ఆధునిక ప్రపంచ నిర్మాతలు –జీవితాలలో చీకటి వెలుగులు -32 | సరసభారతి ఉయ్యూరు
← ఆధునిక ప్రపంచ నిర్మాతలు –జీవితాలలో చీకటి వెలుగులు -31
Nehru ;s spy eye on Netaji →
ఆధునిక ప్రపంచ నిర్మాతలు –జీవితాలలో చీకటి వెలుగులు -32
Posted on ఏప్రిల్ 12, 2015	by gdurgaprasad
14-సంస్కరణ ,వాస్తవ వాది శాంతికాముకుడు రష్యన్ రచయిత లియో టాల్ స్టాయ్-4(చివరిభాగం )
టాల్ స్టాయ్ అనుచర గణం
టాల్ స్టాయ్ చాలా నిష్టగా ఉన్నాడుకాని భోగాలమధ్యే జీవిస్తున్నాడు .పూర్వానుభవాలు, బలహీనతలకు లో౦గి పోతున్నాడు .తనను తానూ నియంత్రించుకోలేక పోతున్నాడు .యాత్రికుల సందర్శన పెరిగింది .అడపాదడపా పుస్తకాలు బూట్లు రిపైర్ చేసే బెంచి పై కూర్చుని రాస్తున్నాడు .ఇలా అనేక విధాల స్థిమిర జీవితం లేకపోయినా కుటుంబంలోను బయటా ఆయన ప్రతిభా కీర్తి పెరుగుతూనే ఉన్నాయి .ప్రజలకు ఆయన బోధలపై విపరీతమైన గురి ఏర్పడింది .ఆయన బోధనలను అమలు పరచటానికి కాలనీలు ఏర్పడ్డాయి .రష్యా యువకులు తమ గురూజీ టాల్ స్టాయ్ అనే చెప్పుకొన్నారు .తమను ''టాల్ స్టాయన్స్ ''గా పిలుచుకొన్నారు .ఆయన రచనలు ప్రపంచ భాషల్లోకి అనువాదం పొందాయి .వాటి ప్రభావం ఇంకా పెరిగింది .
కరువు –సహాయ పనులు
1891 లో రష్యాలో వచ్చిన భయంకర కరువును ఎదుర్కోవటానికి బాధితులకు సహాయ సహకారాలు అందజేయటానికి నడుం బిగింఛి అంకిత భావంతో రిలీఫ్ వర్క్ ను చేబట్టాడు . .దేశ విదేశాలనుండి కరువు నివారణకు అందు తున్న నిధులను గ్రామాలకు గ్రామాలకే ఆహారం సరఫరా చేయటానికి ఖర్చు పెట్టాడు .దీనితో టాల్ స్టాయ్ సేవానిరతి ప్రపంచమంతా పాకిపోయి ప్రపంచం లోనే గొప్ప గౌరవ నీయుడు ఆరాధనీయుడయ్యాడు
అరిస్టోక్రసికి సింహ స్వప్నం .
ఆయన జీవితం లో చివరి ఇరవై ఏళ్ళు రష్యన్ అరిస్టోక్రసి కి సింహ స్వప్నమే అయ్యాడు .ఆయన రచనలనేకం నిషేధించబడ్డాయి .దొంగచాటుగా ప్రింట్ చేసి సొమ్ము చేసుకొన్నారు .ఆయన సమర్ధకులను జైల్లో పెట్టి హింసించారు . ఆయననూ పోలీసు నిఘాలో ఉంచారు .75 వ ఏట చర్చి కూడా బహిష్కరించింది ఆయనను .సంప్రదాయ క్రిస్టియన్ మతాన్ని కాదన్నాడనేదే అభియోగం .ఆయనకున్న పరపతిని తగ్గించాలన్నదే ఆశయం .
ప్రభుత్వం పెట్టె హింసలను చూపించే దౌర్జన్యాలను ఆయన పరమ ప్రశాంత చిత్తం తో అహింసా మార్గం లో ఎదుర్కొన్నాడు .ఆయన విప్లవానికి పూర్తీ వ్యతిరేకి .ప్రభుత్వ చేష్టలను తీవ్ర స్వరం తో నిరసించాడు .అన్యాయాలను అడ్డుకున్నాడు .ప్రతిపనిపైనా పూర్తిగా విచారణ జరిపి మాత్రమె చర్య తీసుకోవాలని ప్రభుత్వానికి తెలియ జెప్పాడు .ఆ నాటి ప్రజల మనోభావాలకు టాల్ స్టాయ్ అద్దంపట్టాడు .విప్లవానికి టాల్ స్టాయ్ యెంత వ్యతిరేకి అయినా ఆయన మరణం తర్వాత 7 ఏళ్ళకు చివరి రివల్యూషన్ రష్యాలో జరిగింది .
మహాత్ముడికి ఆదర్శం
రష్యాలోని యాస్నాయ పోల్యానా దక్షిణ అమెరికాకు అర్ధ ప్రపంచం దూరం లో ఉంది .అక్కడ మోహన్ దాస్ కరం చంద్ గాంధి ''the kingdom of God is within you ''అని ప్రకటించాడు .టాల్ స్టాయ్ కి జాబు రాస్తూ తాను ఆయన విశ్వాసపాత్రుడైన అనుచరుడిని అని చెప్పుకొన్నాడు .ఇద్దరి మధ్యా ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు చాలాకాలం జరిగాయి .1910 చివరలో టాల్ స్టాయ్ మహాత్ముడికి ఒక సుదీర్ఘమైన లేఖ రాశాడు .అందులో క్రిష్టియానిటి క్రీసు బోధనలను అనుసరించటం లేదని బాధ పడ్డాడు .అందులోనే చాలా తీవ్రంగా ''the longer I live ,and especially now when I vividly feel the nearness of death ,I want to tell others what I feel so very clearly and what to my mind is of great importance –namely that which is called passive resistance ,but which in reality is nothing less than the teaching of love ,uncorrupted by false interpretations. A s soon as force was admitted into love ,love was no longer the law of life .And as there was no law of love ,there was no love at all, except violence –that is the power of the strongest .Thus Christian mankind has lived for nineteen centuries ''అని కుండ బద్దలు కొట్టి మరీ చెప్పాడు .ఇవే మహాత్ముడికి ప్రేరణ మంత్రాలైనాయి భారత దేశ స్వతంత్ర సాధనకు .అవే మార్టిన్ లూధర్ కింగ్ కు ఆదర్శాలూ అయ్యాయి .
ఈ ముసలివయసులో అన్నిరకాల అభిప్రాయాల వారి సందర్శన తో టాల్ స్టాయ్ క్షణం తీరిక లేకుండా గడిపాడు .ప్రముఖ కవులు ,భక్తులు ,రాజకీయ నాయకులు ,రాజ్య పాలకులు అందరూ క్యూకట్టి దర్శనాలు చేసుకొని సర్వ సంగ పరిత్యాగి అయిన ఆ మహాను భావుడిని అర్చి౦చేవారు .సన్మానించి గౌరవించేవారు .''సత్యం కోసం బాహ్య విషయాలను త్యాగం చేయటమే పరమార్ధం అని బోధించాడు లియో .
ఇంట్లో ఈగల మోత బయట పల్లకీ మోత
ఇంట్లో ఈగల మోత బయట పల్లకీ మోత లాగా తయారైంది టాల్ స్టాయ్ బతుకు .ప్రపంచమంతా ఆరాదిస్తూ పూజిస్తున్న మహా రచయితా దార్శనికుడికి ఇంటిపోరు అదే దామాషాలోఅనులోమంగా పెరిగి ఇంట్లో పరువు విలోమంగా తగ్గిపోయింది సంతానాన్ని గారాబం గా చూసుకొంటూ వాళ్ళతో ఆటలాడుకొంటూనే ఉండే వాడు ఒకప్పుదు .వారికీ తండ్రిపై వల్లమాలిన గౌరవ ప్రేమలుండేవి .కాని ఇప్పుడు అంతా ''ఉల్టా సీదా ''అయి పోయింది .పిల్లల్లో స్వార్ధం పెరిగింది .తండ్రి త్యాగనిరతిని వాళ్ళు అర్ధం చేసుకోలేక గొడవ పడ్డారు .పలకరింపులే లేవు .సానుభూతి ఎండమావి అయిపోయింది .కుటుంబం లో .చిన్న కూతురు అలేక్సా౦డ్రా మాత్రమె తల్లినెదిరించి తండ్రి పక్షాన నిలిచింది .మిగతావారంతా బద్ధ విరోదులైపోయారు
సుఖము లేదంతే.
సాధారణం గా మానవ జీవిత చరమాంకం లో సుఖ శాంతులతో వర్ధిల్లటం అందరూకోరుకొనే వరం పాపం ఈ ముసలాయనకు అది శాపంగా మారింది .అందరూ ఆయన్ను వ్యక్తిగతంగా బాధించారు హింసించారు ,పీడించారు .భార్య సోన్యాకు లియో అనుచరుడు వి. జి .చేర్కొవ్ కు మధ్య'' టగ్ ఆఫ్ వార్ ''కొనసాగింది .చేర్కొవ్ పెద్ద లాండ్ లార్డే .సంస్థానం లో ఉండే రైతుల జీవితాలను బాగు చేయాలనుకోన్నవాడే .రెండు విషయాలే తగాదాకు కారణాలైనిలిచాయి .మొదటిది తన రచనల మీద కాపీ రైట్ హక్కులు ప్రజలకు ఇవ్వకుండా భార్యకు దఖలు పరచటం .చరమాంకం లో ఉన్న మాస్టర్ లియో ను ఆ హక్కులు ప్రజలకు దక్కెట్లు వీలునామా లో పొందుపరచమని చిలక్కి చెప్పినట్లు చెప్పాడు ,ఇలా చేస్తే సోన్యాకు ,ఆమె వారసులకు హక్కులు దక్కవు .రాయల్టీలు రావు .టాల్ స్టాయ్ చాలా రహస్యం గా భద్ర పరచిన డైరీలు చేర్కొవ్ అధీనం లో ఉండటం .చివరికి చిలికి చిలికి గాలివానైంది ఈ డైరీల విషయం లోనే .
సోన్యా మానసిక స్థితి
ఇంటిలోని పోరు గురించి ఆయన రాసుకొన్న ఎనిమిది డైరీలున్నాయి .సోన్యా మానసిక పరిస్తితికూడా బాగా లేదు .మెనోపాజ్ బాధలెక్కువైనాయి .హిస్టేరికల్ గా మారిందికూడా .భర్త రాసుకొన్న డైరీలలో తన అనారోగ్య విషయాలేమైనా ఉన్నాయేమోనని ఆమె అనుమానం అపోహ .భర్త చనిపోతే వాటిని ప్రచురించే హక్కు ఎవరికి దక్కుతుంది అనేదానిపై సందిగ్ధం ఆమెను పీడిస్తోంది .ఎప్పుడూ ఇంట్లో ఆమె ఏడుపులు పెడ బొబ్బలుగా గా ఉంది. ఇల్లు నరకప్రాయమై పోయింది .తరచుగా ఆత్మహత్యా ప్రయత్నాలూ చేసింది .భర్త ప్రతికదలిక పైనా నిఘా పెట్టింది .చెప్పరాని రాయలేని అనేక నేరాలు ఘోరాలు ఆయనపై మోపి మానసిక క్షోభ పెట్టింది .82 ఏళ్ళ ముదుసలి భర్తకు చేర్కొవ్ తో అక్రమ సంబదాన్నీ అంట గట్టింది .ముప్ఫై ఏళ్ళు భార్యకు లొంగి బతికాడు .ఇక ఏమాత్రమూ సహించలేక పోయాడు స్వేచ్చ కావాలని పించింది .రాజీ ప్రశ్నే లేదన్నాడు .
ఇంటి నుంచి బయటి ప్రపంచం లోకి –అటునుంచి అనంత లోకాలకు
28-10-1910 ఉదయం 6 గం లకు అక్టోబర్ చలిగాలిలో తెల్లవారుజాముననే టాల్ స్టాయ్ లేచి తన స్వంత ఎస్టేట్ యాస్నా పోల్యానా వదిలి బాహ్య ప్రపంచం లోకి వచ్చేశాడు .ఎక్కడికి వెళ్ళాలో తెలియదు. ఎక్కడికి వెడుతున్నాడో తెలియదు .తన ఇంట్లో ఇంక ఒక క్షణం కూడా ఉండలేనని ,ఉండరాదని మాత్రం నిశ్చయించుకొని బయట పడ్డాడు ఆమహా రచయిత.అయనను అమితంగా ఆరాధించే కూతురు అలేక్సా౦డ్రా తండ్రిని ఆయన సోదరి ఉండే ఒక కాన్వెంట్ దగ్గర కలుసుకోగలిగింది . మర్నాడు తండ్రీ కూతురు కలిసి తెలియని దూర తీరాలకు ప్రయాణం చేశారు .లియో చలితో వణికి పోతున్నాడు .జ్వరం తీవ్రంగా ఉంది వీళ్ళు ఎక్కిన రైలు ఆష్టా పోవో స్టేషన్ లో ఆగింది .స్టేషన్ మాస్టర్ దయ తలచి తను ఉంటున్న ఇంటిలో ఆతిధ్యమిచాడు .అప్పటికే న్యుమోనియా సోకి బాధపడుతున్నాడు .టాల్ స్టాయ్ ఇల్లు వదిలి వేల్లిపోయాడన్న వార్త గుప్పుమన్నది .ప్రపంచం అంతా ఆయన పక్షాన నిలిచింది .ఆస్టా పోవోగ్రామం అంతా జనసముద్రమై ఉప్పొంగింది .విలేకరులు ,ఫోటోగ్రాఫర్లు ,అధికారులు ,గూఢచారి పోలీసులు ,శిష్యులు ,కొడుకులు ,కూతుళ్ళు బంధుజనం అభిమానులు ఆసక్తి పరులతో అంతా హడావిడిగా ఉంది .భార్య సోన్యా కూడా చూడటానికి వచ్చింది కాని భర్త ఆమెను తన రూమ్ లోకి రానివ్వ వద్దని ఆంక్ష విధించాడు .మర్నాడు నవంబర్ 7 ఉదయం టాల్ స్టాయ్ స్పృహ కోల్పోయే దాకా ఆమెను లోనికి రానివ్వలేదు .ఆ తర్వాతే అనుమతించారు .కొన్ని గంటల తర్వాత ఆయన ఆయాస పడి గాలి పీల్చుకోవటానికి చాలా కష్టపడి చివరికి అంతిమ శ్వాస వదిలాడు .
టాల్ స్టాయ్ తప్పులేమీ చేయని వాడూ ,మహోన్నతుడూ కాకపోయినా ఆయన రష్యాసాహిత్య చరిత్రలో ఒక విస్తృత విశాల మానవుడు ,అంతకు మించి అత్యంత గొప్ప నైతిక బలమున్నవాడు అనటం లో సందేహం లేదన్నాడు రచయిత లూయీ అంటర్ మేయర్ .
టాలెస్ట్ రైటర్, ఫిలాసఫర్ పసిఫిస్ట్ టాల్ స్టాయ్
నవలాకారులలో అత్యున్నతుడు లియో అంది వర్జీనియా ఉల్ఫ్ .జేమ్స్ జాయిస్ ''he is never dull ,never tired ,never pedantic ,never theatrical ''అన్నాడు .డాస్తో విస్కీ ''సజీవనవలాకారుల్లో గొప్పవాడు ''అంటే, ఫ్లాబర్ట్ వార్ అండ్ పీస్ చదివి ''ఆయనలో కళాకారుడు ,సైకాలజిస్టూ''ఉన్నారన్నాడు .''seldom art work so much like nature''అనిపోగిడాడు ధామస్ మాన్ .ప్రౌస్ట్ ,ఫాక్నర్ ,నబకోవ్ లదీ ఇదే అభిప్రాయం .
టాల్ స్టాయ్ ప్రైవేట్ ప్రాపర్టీ కింద భూములు ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు .ఫాదర్ సేర్జియాస్ ను చెకోవ్ కు గోర్కీ కి చదివి వినిపిస్తూ చివర్లో టాల్ స్టాయ్ కన్నీళ్లు ఆపుకోలేక కార్చేశాడు .ఆయన గాంధీగారికి రాసిన ఉత్తరం ''ఏ లెటర్ టు ఎ హిందూ ''పేరున ప్రసిద్ధి చెందింది .మహాత్ముడు ఆయనను ''the greatest apostle of non violence that the present age has produced ''అని శ్లాఘించాడు .దక్షిణాఫ్రికాలో ఏర్పాటు చేసిన రెండవ కాలనీకి గాంధీగారు ''టాల్ స్టాయ్ కాలని ''అని గౌరవ నామ కరణం చేశాడు .అంతర్జాతీయం గా భాషలన్నిటికి ఏక భాష ''ఎస్పరాంటో ''ఉండాలని ఆశించాడు లియో .డొకో భోర్ 1895లో తమ వద్ద ఉన్న ఆయుధాలను తగల బెట్టి శాంతి ఉద్యమాన్నిచేయటాన్ని సమర్ధించాడు .వారి భావాలను అంతర్జాతీయ వేదికపై చర్చి౦చాడు కూడా.డొకో బోర్లు కెనడాకి వలసపోవటానికి సహాయ పడ్డాడు లియో . 1904జపాన్ –రష్యా యుద్ధాన్ని వ్యతిరేకించన శాంతి కాముకుడు టాల్ స్టాయ్ .
aadhunika prapancha nirmaatalu –jeevitaalalo cheekati velugulu -32 | sarasabhaarati uyyuru
u aadhunika prapancha nirmaatalu –jeevitaalalo cheekati velugulu -31
Nehru ;s spy eye on Netaji u
aadhunika prapancha nirmaatalu –jeevitaalalo cheekati velugulu -32
Posted on epril 12, 2015uby gdurgaprasad
14-samskarana ,vaastava vaadi saantikaamukudu rashyan rachayita lio tal stay-4(chivaribhagam )
tal stay anuchara ganam
tal stay chala nishtagaa unnaadukaani bhogalamadhye jeevistunnadu .puurvaanubhavaalu, balaheenatalaku loagi potunnadu .tananu taanuu niyantrinchukoleka potunnadu .yaatrikula sandarsana perigindi .adapadadapa pustakaalu bootlu repire chese benchi pai kuurchuni raastunnaadu .ilaa aneka vidhaala sthimira jeevitam lekapoyina kutumbamlonu bayata aayana pratibha keerti perugutune unnaayi .prajalaku aayana bodhalapai vipareetamaina guri erpadindi .aayana bodhanalanu amalu parachataaniki kaalaneelu erpaddai .rashya yuvakulu tama guruji tal stay ane cheppukonnaru .tamanu ''tal stonse ''gaa piluchukonnaaru .aayana rachanalu prapancha bhashalloki anuvaadam pondaayi .vaati prabhaavam inka perigindi .
karuvu –sahaya panulu
1891 loo rashyaalo vachina bhayankara karuvunu edurkovataniki baadhitulaku sahaya sahakaaraalu andajeyataaniki nadum biginchi ankita bhaavamto releaf work nu chebattadu . .desha videsalanundi karuvu nivaaranaku andu tunna nidhulanu graamaalaku gramalake aahaaram sarafara cheyataniki kharchu pettaadu .deenitho tal stay sevaanirati prapanchamantaa pakipoyi prapancham lone goppa gaurava neeyudu aaraadhaneeyudayyaadu
aristokrasiki simha swapnam .
aayana jeevitam loo chivari iravai ellu rashyan aristokrasi ki simha swapname ayyadu .aayana rachanalanekam nishedhinchabaddaayi .dongachaatugaa print chesi sommu chesukonnaru .aayana samardhakulanu jaillo petti himsinchaaru . aayananuu polisu nighaalo unchaaru .75 va eta charchi kuudaa bahishkarinchindi aayananu .sampradaaya christian mataanni kadannadanede abhiyogam .aayanakunna parapatini tagginchaalannade aasayam .
prabhutvam pette himsalanu choopinche dourjanyaalanu aayana parama prasaanta chittam thoo ahimsa maargam loo edurkonnadu .aayana viplavaaniki puurtii vyatireki .prabhutva cheshtalanu teevra swaram thoo nirasinchaadu .anyaayaalanu addukunnadu .pratipanipainaa puurtigaa vichaarana jaripi matrame charya teesukovaalani prabhutvaaniki teliya jeppadu .aa naati prajala manobhaavaalaku tal stay addampattaadu .viplavaaniki tal stay yentha vyatireki aina aayana maranam tarvaata 7 ellaku chivari revalution rashyaalo jarigindi .
mahaatmudiki aadarsam
rashyaaloni yasnaya polyana dakshina americaku ardha prapancham dooram loo undi .akkada mohan das karam chand gaandhi ''the kingdom of God is within you ''ani prakatinchaadu .tal stay ki jaabu raastuu taanu aayana vishwaasapaatrudaina anucharudini ani cheppukonnadu .iddari madhya uttara pratyuttaraalu chalakalam jarigai .1910 chivaralo tal stay mahaatmudiki oka sudeerghamaina lekha raasaadu .andulo chrishtianiti creesu bodhanalanu anusarinchatam ledani baadha paddaadu .andulone chala teevramgaa ''the longer I live ,and especially now when I vividly feel the nearness of death ,I want to tell others what I feel so very clearly and what to my mind is of great importance –namely that which is called passive resistance ,but which in reality is nothing less than the teaching of love ,uncorrupted by false interpretations. A s soon as force was admitted into love ,love was no longer the law of life .And as there was no law of love ,there was no love at all, except violence –that is the power of the strongest .Thus Christian mankind has lived for nineteen centuries ''ani kunda baddalu kotti mari cheppaadu .ive mahaatmudiki prerana mantraalainaayi bhaarata desha swatantra saadhanaku .ave martin loodhar king ku aadarsaaluu ayyai .
ee musalivayasulo annirakaala abhipraayaala vaari sandarsana thoo tal stay kshanam teerika lekunda gadipadu .pramukha kavulu ,bhaktulu ,rajakeeya naayakulu ,rajya paalakulu andaruu cucutty darsanaalu chesukoni sarva sanga parityaagi ayina aa mahanu bhaavudini archinavaaru .sanmaaninchi gouravinchevaaru .''satyam kosam bahya vishayaalanu tyaagam cheyatame paramaardham ani bodhinchaadu lio .
intlo eegala motha bayata pallakee motha
intlo eegala motha bayata pallakee motha laga tayaaraindi tal stay batuku .prapanchamantaa aaraadistuu poojistunna mahaa rachayita daarsanikudiki intiporu adhe damashaloanulomamga perigi intlo paruvu vilomangaa taggipoyindi santaanaanni garabam gaa chusukontu vaallatho aatalaadukontuune unde vaadu okappudu .vaarikii tandripai vallamaalina gaurava premalundevi .kaani ippudu antaa ''ulta seeda ''ayi poyindi .pillallo swaardham perigindi .tandri tyaaganiratini vaallu ardham chesukoleka godava paddaaru .palakarimpule levu .saanubhooti endamavi ayipoyindi .kutumbam loo .chinna koothuru aleksadra matrame tallinedirinchi tandri pakshaana nilichindi .migatavaranta baddha virodulaipoyaaru
sukhamu ledante.
saadhaaranam gaa manava jeevita charamankam loo sukha saantulatoe vardhillatam andarookorukone varam paapam ee musalaayanaku adhi saapamgaa maarindi .andaruu aayannu vyaktigatamgaa baadhinchaaru himsinchaaru ,peedinchaaru .bharya sonyaku lio anucharudu vi. ji .cherkov ku madhya'' tug af war ''konasagindi .cherkov pedda land larde .samsthaanam loo unde raitula jeevitaalanu baagu cheyalanukonnavade .rendu vishayaale tagaadaaku kaaranaalainilichaayi .modatidi tana rachanala meeda kaapi rait hakkulu prajalaku ivvakunda bhaaryaku dakhalu parachatam .charamankam loo unna master lio nu aa hakkulu prajalaku dakketlu veelunama loo ponduparachamani chilakki cheppinatlu cheppaadu ,ilaa cheste sonyaku ,aame vaarasulaku hakkulu dakkavu .raayalteelu raavu .tal stay chala rahasyam gaa bhadra parachina direelu cherkov adheenam loo undatam .chivariki chiliki chiliki gaalivaanaindi ee direela vishayam lone .
sonya maanasika sthiti
intilooni poru gurinchi aayana rasukonna enimidi dirilunnayi .sonya maanasika paristitikuda baga ledu .menopaj badhalekkuvainayi .histarical gaa marindikuda .bharta rasukonna direelalo tana anarogya vishayaalemainaa unnayemonani aame anumanam apoha .bharta chanipothe vaatini prachurinche hakku evariki dakkutundi anedaanipai sandigdham aamenu peedistondi .eppuduu intlo aame edupulu peda bobbalugaa gaa undi. illu narakaprayamai poyindi .tarachugaa aatmahatya prayatnaaluu chesindi .bharta pratikadalika paina nigha pettindi .chepparaani rayaleni aneka neraalu ghoralu aayanapai mopi maanasika kshobha pettindi .82 ella mudusali bhartaku cherkov thoo akrama sambadaannii anta gattindi .mupfai ellu bhaaryaku longi batikaadu .ika emaatramuu sahinchaleka poyadu swechh kaavaalani pinchindi .raji prasne ledannadu .
inti nunchi bayati prapancham loki –atununchi ananta lokalaku
28-10-1910 udayam 6 gam laku actober chaligaalilo tellavaarujaamunane tal stay lechi tana swanta estate yasna polyana vadili bahya prapancham loki vachesadu .ekkadiki vellaalo teliyadu. ekkadiki vedutunnado teliyadu .tana intlo inka oka kshanam kuudaa undalenani ,undaraadani maatram nischayinchukoni bayata paddaadu aamaha rachayita.ayananu amitamgaa aaraadhinche koothuru aleksadra tandrini aayana sodari unde oka convent daggara kalusukogaligindi . marnadu tandri koothuru kalisi teliyani dhoora tiiraalaku prayaanam chesaru .lio chalitho vaniki potunnadu .jwaram teevramgaa undi veellu ekkina railu ashta povo station loo aagindi .station master daya talachi tanu untunna intilo aatidhyamichaadu .appatike neumonia soki badhapadutunnadu .tal stay illu vadili vellipoyadanna vaarta guppumannadi .prapancham antaa aayana pakshaana nilichindi .asta povogramam antaa janasamudramai uppongindi .vilekarulu ,photographerlu ,adhikaarulu ,guudachaari poliisulu ,shishyulu ,kodukulu ,koothullu bandhujanam abhimaanulu aasakti parulatho antaa hadavidiga undi .bharya sonya kuudaa chudataniki vachindi kaani bharta aamenu tana room loki ranivva vaddani aanksha vidhinchaadu .marnadu navambar 7 udayam tal stay spruha kolpoye daka aamenu loniki raanivvaledu .aa tarvate anumatinchaaru .konni gantala tarvaata aayana aayasa padi gaali peelchukoovataaniki chala kashtapadi chivariki antima shwasa vadilaadu .
tal stay tappulemi cheyani vaaduu ,mahonnatuduu kakapoyina aayana rashyasahitya charitralo oka vistruta visaala manavudu ,antaku minchi atyanta goppa naitika balamunnavadu anatam loo sandeham ledannadu rachayita lui anter meyar .
tallest raiter, philasapher pasifist tal stay
navalaakaarulalo atyunnatudu lio andi varjinia ulf .james jais ''he is never dull ,never tired ,never pedantic ,never theatrical ''annadu .dasto viski ''sajeevanavalaakaarlo goppavaadu ''ante, flabert war and peas chadivi ''aayanalo kalakarudu ,sicalogistoo''unnaarannaadu .''seldom art work so much like nature''anipogidaadu dhamas man .proust ,facconre ,nabakov ladhee ide abhiprayam .
tal stay private property kinda bhoomulu undataaniki ishtapadaledu .fadar sargias nu chekov ku gorki ki chadivi vinipistuu chivarlo tal stay kanneellu aapukoleka kaarchesaadu .aayana gaandheegaariki raasina uttaram ''e leter tu e hindu ''paeruna prasiddhi chendindi .mahatmudu aayananu ''the greatest apostle of non violence that the present age has produced ''ani slaaghinchaadu .dakshinaafrikaalo erpaatu chesina rendava kaalaneeki gaandheegaaru ''tal stay kaalani ''ani gaurava naama karanam cheshaadu .antarjaatiiyam gaa bhaashalannitiki eka bhasha ''esparanto ''undaalani aasinchaadu lio .doco bhor 1895loo tama vadda unna aayudhaalanu tagala betti saanti udyamaannicheyataanni samardhinchaadu .vaari bhaavaalanu antarjaatiiya vedikapai charchinadu kuudaa.doco borlu kenadaki valasapovataaniki sahaya paddaadu lio . 1904japan –rashya yuddhaanni vyatirekinchana saanti kamukudu tal stay .