తెలంగాణ కుంభమేళా…మేడారం మహా జాతర ! ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద గిరిజన జాతరగా పేర్కొనబడిన మేడారం సమ్మక్క – సారలమ్మ జాతర ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి మాఘ పౌర్ణమి రోజుల్లో ఈ జాతర జరగనుంది. ఈ జాతర ఆసియాలో జరిగే అతిపెద్ద జాతర. మేడారం జాతర దశాబ్దాల కాలం నుండి బుధ, గురు, శుక్రవారాల్లో జరుపుకోవడం ఆనవాయితీగా వస్తున్న ఆచారం అని చెప్పవచ్చును. ఈ జాతరను తెలంగాణ మహా కుంభమేళగా పేర్కొనడం జరుగుతుంది. ఇక్కడికి తెలంగాణ (Telangana), ఆంధ్రప్రదేశ్‌, మధ్యప్రదేశ్‌, మహారాష్ట్ర, ఒడిశా, జార్ఖండ్‌, ఛత్తీస్‌ఘడ్‌ రాష్ట్రాల నుండే కాక దేశం నలుమూలలనుండి అలాగే ఇతర దేశాల నుండి పెద్ద సంఖ్యలో భక్తులు తరలి రావడం జరుగుతుంది. ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద జాతర అయిన మేడారం అభివృద్ధిపై తెలంగాణ ప్రభుత్వం ప్రత్యేక దృష్టి సారించింది.
భిన్నత్వంలో ఏకత్వం: జాతర పూర్తిగా భిన్న సంస్కృతి సంప్రదాయాల సమ్మేళనంగా కనిపిస్తుంది. గిరిజనులు, ఆదివాసీలు, ఆదీవాసేతరులు ప్రకృతి జీవన విధానాలను ఈ జాతరలో తెలుసుకుంటారు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే ఈ జాతర మినీ భారతాన్ని ఆవిష్కరిస్తుంది. జాతర పూర్తిగా ఆదివాసి సాంప్రదాయం ప్రకారం జరుగుతుంది. వంశ పారంపర్యంగా వస్తున్న గిరిజనులే పూజార్లు కావడం ఈ జాతర ప్రత్యేకత. తరతరాల నుండి వస్తున్న ఆచారాలకు లోటు రాకుండా సమ్మక్క సారలమ్మలను కొలవడం జరుగుతుంది. జాతరలో కోటి యాభై లక్షల మందికి పైగా ఆదివాసి, ఆదివాసేతరులు ఒక దగ్గరకు చేరి మొక్కులు చెల్లించుకోవడం జరుగుతుంది. మేడారంకి వచ్చే భక్తులు జంపన్నవాగులో స్నానాలు చేసి దర్శనానికి వెళ్తారు. జంపన్నవాగులో స్నానాలు చేస్తే సర్వపాపాలు తొలగిపోతాయని భక్తుల విశ్వాసం. వాగు ఒడ్డున తల నీలాలు సమర్పించడం సంప్రదాయం.
ఘన కీర్తి: కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుడు ఓరుగల్లును రాజధానిగా చేసుకొని పరిపాలించిన కాలంలో గిరిజనులు స్వేచ్ఛా స్వాతంత్య్రాల కొరకు పోరాటం చేసి తమ ప్రాణాలను ఫణంగా పెట్టి గిరిజనుల హక్కులను కాపాడిన వీరవనితలుగా సమ్మక్క-సారలమ్మలు చరిత్రలో గుర్తింపు పొందారు. కాకతీయుల పరిపాలన కాలం క్రీ.శ. 1000-1323 వరకు పరిపాలించిన కాకతీయ రాజులు తెలుగు మాట్లాడే ప్రాంతాలను ఏకం చేసి మూడు వందల సంవత్సరాలు పరిపాలించిన ఘనత కాకతీయులకు చెందుతుంది. తెలుగు జాతి చరిత్రలో కాకతీయ సామ్రాజ్యాన్ని స్వర్ణ యుగంగాను, మహోజ్వల ఘట్టంగాను పేర్కొంటారు. అలాంటి కాకతీయుల ఆగ్రహానికి మేడారం సామంత రాజులు బలయ్యారు. మేడారాన్ని పాలించే కోయరాజు ‘‘పగిడిద్దరాజు’’ కాకతీయుల సామంతునిగా ఉంటూ కరువుకాటక పరిస్థితుల కారణంగా కప్పం కట్టలేకపోతాడు. కప్పం కట్టకపోవడం, మేడరాజుకు ఆశ్రయం కల్పించడం, కోయ గిరిజనులలో సార్వభౌమునికి వ్యతిరేకంగా విప్లవ భావాలు నూరిపోసి రాజ్యాధికారాన్ని ధిక్కరిస్తున్నాడనే కారణంతో పగిడిద్దరాజుపై ఆగ్రహం చెందిన ప్రతాపరుద్రుడు అతడిని అణచివేయడానికి తన ప్రధానమంత్రి యుగంధరుడితో సహా మాఘ శుద్ధ పౌర్ణమి రోజున మేడారంపై దండెత్తుతాడు. సాంప్రదాయ ఆయుధాలు ధరించి పగిడిద్దరాజు, సమ్మక్క, సారక్క, నాగమ్మ, జంపన్న, గోవింద రాజులు వేర్వేరు ప్రాంతాల నుండి గెరిల్లా యుద్ధాన్ని ప్రారంభించి వీరోచితంగా పోరాటం చేస్తారు. కాని సుశిక్షితులైన అపార కాకతీయ సేనల ధాటికి తట్టుకోలేక మేడరాజు, పగిడిద్దరాజు, సారలమ్మ, నాగులమ్మ, గోవింద రాజులు యుద్ధంలో మరణిస్తారు. పరాజయ వార్త విన్న జంపన్న అవమానాన్ని తట్టుకోలేక సంపెంగ వాగులో దూకి ఆత్మహత్యకు పాల్పడతాడు. అప్పటి నుండి సంపెంగవాగు ‘జంపన్న’వాగుగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఇక సమ్మక్క యుద్ధ భూమిలో కాకలుతీరిన కాకతీయుల సైన్యాన్ని ముప్పు తిప్పలు పెడుతుంది, వీరోచితంగా పోరాటం సాగించింది. గిరిజన మహిళ యుద్ధ నైపుణ్యానికి ప్రతాపరుద్రుడు ఆశ్చర్యచకితుడయ్యాడు. చివరికి శత్రువుల చేతిలో దెబ్బతిన్న సమ్మక్క రక్తపు ధారలతోనే యుద్ధ భూమి నుంచి నిష్క్రమించి చిలుక గుట్టవైపు వెళుతూ మార్గ మధ్యంలోనే అదృశ్యమైంది. సమ్మక్కను వెదుక్కుంటూ వెళ్లిన అనుచరులకు ఆమె జాడ కనిపించలేదు, కానీ ఆ ప్రాంతంలో ఒక పుట్ట దగ్గర పసుపు, కుంకుమలుగల భరిణె లభించింది. దాన్ని సమ్మక్కగా భావించి అప్పటి నుంచి ప్రతి రెండేళ్లకు ఒకసారి జాతరను జరుపుకుంటున్నారు. జాతర మొదటి రోజున కన్నెపల్లి నుంచి సారలమ్మను గద్దెకు తీసుకువస్తారు. రెండవ రోజున చిలుకలగుట్టలో భరిణె రూపంలో ఉన్న సమ్మక్కను గద్దెపై ప్రతిష్ఠిస్తారు. దేవతలు గద్దెలపై ప్రతిష్ఠించే సమయంలో భక్తులు పూనకంతో ఊగిపోతారు. మూడవ రోజున అమ్మవార్లు ఇద్దరు గద్దెలపై కొలువు తీరుతారు. నాలుగవ రోజు సాయంత్రం ఆవాహన పలికి దేవతలను ఇద్దరినీ తిరిగి యథాస్థానానికి తరలిస్తారు. మేడారంలో ఈ తల్లి బిడ్డల విగ్రహాలు లేని ఆదివాసి జాతర ఎంతో గొప్పదని చెప్పవచ్చును. ఈ జాతరలో భక్తులు బెల్లాన్ని(బంగారాన్ని) నైవేథ్యంగా భక్తిశ్రద్ధలతో సమర్పిస్తారు. బెల్లాన్ని (బంగారాన్ని) నైవేథ్యంగా పెడితే అమ్మవారు వారి కోరికలు తీరుస్తారని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. భక్తులు నిలువెత్తు బంగారాన్ని సమర్పించడం బంగారంతో పాటు పసుపు, కుంకుమ, చీర, సారులను సమర్పించేందుకు పోటీపడతారు. కేవలం జాతర సమయంలోనే కాకుండా ప్రతిరోజు భక్తులతో కిటకిటలాడే మేడారం (Medaram) సమ్మక్క సారలమ్మ జాతర జాతీయ స్థాయి జాతరగా గుర్తింపు ఇవ్వడానికి కేంద్ర ప్రభుత్వం తగిన చర్యలు చేపట్టాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది.
Medaram jathara
ఈ సంవత్సరం 750 కోట్ల రూపాయలు నిధులు మంజూరు: తెలంగాణ రాష్ట్ర ప్రభుత్వం గత నాలుగు జాతరలకు రూ.332 కోట్లు ఖర్చు చేసింది. ఈ సంవత్సరం 750 కోట్ల రూపాయలును రాష్ట్ర ప్రభుత్వం మంజూరు చేయగా, జాతర కోసం చేపట్టిన పనులలో ఇప్పటికే 90 శాతం పూర్తి అయ్యాయి. ఈ సారి శాశ్వత నిర్మాణాలకు అత్యధిక ప్రాధాన్యతను ఇచ్చారు. గత జాతరలో 4 రోజుల్లో ఒక కోటి రెండు లక్షల మంది భక్తులు జాతరను సందర్శించారని అధికారులు తెలిపారు. జాతరకు ముందుగానే భక్తులు లక్షల్లో సందర్శిస్తున్నారు. ములుగు జిల్లా యంత్రాగం జాతర పటిష్ట నిర్వహణ కోసం మొత్తం ప్రాంతాన్ని 8 జోన్లుగా, 34 సెక్టర్లుగా విభజించారు. 1100 ఎకరాల్లో 30 పార్కింగ్‌ కేంద్రాలు, 10,300 మంది పోలీస్‌ సిబ్బంది పహారా కాస్తారు. ప్రతి 4 కిలోమీటర్లకు ఒక పోలీస్‌ క్యాంప్‌, పస్రా నుంచి ప్రతి 2 కిలోమీటర్లకు ఒక పోలీస్‌ క్యాంప్‌, సీసీ కెమెరాల పర్యవేక్షణ ఉండేలా జాగ్రత్తలు తీసుకుంటున్నారు. జాతరలో భక్తుల ఆరోగ్య పరిరక్షణ కోసం 50 బెడ్లతో సమ్మక్క-సారలమ్మ వైద్యశాల ఏర్పాటు చేశారు. భక్తుల రవాణా సదుపాయాల కోసం 3,845 బస్సులు ఆర్‌టిసి ఏర్పాటుచేయడం జరిగింది. జాతరలో కమాండ్‌ కంట్రోల్‌ కేంద్రాన్ని మంత్రుల బృందం ప్రారంభించింది. ముఖ్యమైన శాఖలన్నీ సమన్వయంతో పనిచేసి భక్తులకు ఇబ్బందులు రాకుండా తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకుంటారు. ఈసారి జాతరను ‘‘ప్లాస్టిక్‌ రహిత జాతర’’గా నిర్వహించేందుకు ప్రభుత్వం పలు చర్యలు చేపడుతుంది. వరంగల్‌ ఉమ్మడి జిల్లాకు చెందిన సుమారు వెయ్యి మందికిపైగా అధికారులకు విధుల నిర్వహణ బాధ్యతలు అప్పగించడం జరిగింది. ఇందులో నియమింపబడిన అధికారులు అందరూ గతంలో మేడారం జాతరలో పనిచేసిన అనుభవం ఉన్నవారే నియమించడం జరిగిందని చెప్పవచ్చు. సమ్మక్క-సారలమ్మ సన్నిధిలో పనిచేసే అవకాశాన్ని అదృష్టంగా జిల్లా అధికారులు భావించి సేవలు అందిస్తారని చెప్పవచ్చు. తెలంగాణ రాష్ట్ర కీర్తి ప్రతిష్టలు ఇనుమడిరచేలా రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఈ జాతర నిర్వహణకు చర్యలు తీసుకుంటుంది. దీని కొరకు ప్రతి ఒక్కరు తమ వంతు కృషి చేయవలసిన అవసరం ఉంది. భక్తితో పాటు విందు, వినోదాలు కలిగిన సంస్కృతి మేడారం జాతర ప్రత్యేకత. ఈ జాతర జరిగే నాలుగు రోజులు ప్రజలు భక్తిపారవశ్యంతో మునిగితేలుతారు. కోరిన కోరికలు తీర్చే దయగల తల్లులని భక్తులు ఎంతో విశ్వాసంతో గద్దెలను దర్శించుకుంటారు. ముఖ్యంగా మొదట మొక్కుల తల్లి ‘‘సమ్మక్కకు వెళ్లేదారిలో గట్టమ్మ’’ కొలువై ఉంటుంది. గట్టమ్మను దర్శించుకున్న తర్వాత మేడారం సమ్మక్క సారలమ్మ జాతరకు తరలివెళ్లడం జరుగుతుంది. ఇది గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా వస్తున్న ఆచారం అని చెప్పవచ్చు. 1996లో రాష్ట్ర ఉత్సవంగా గుర్తింపు పొందిన మేడారం జాతర రెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి అద్భుతంగా కొనసాగుతుందని చెప్పవచ్చును. ఈ జాతరకు రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రితో పాటు రాష్ట్ర, కేంద్ర ప్రభుత్వ మంత్రులు, ఎంపీలు ఎమ్మెల్యేలు ఇతర రాష్ట్రాలకు చెందిన ప్రభుత్వ అధికారులు ప్రజాప్రతినిధులు జాతరలో పాల్గొనడం గొప్ప విశేషం.
See Also : రేపటి నుంచే మేడారం మహా జాతర ప్రారంభం
మనదేశంలో అనేక జాతరలు జరుగుతున్నప్పటికీ మేడారం జాతర ప్రత్యేకతనే వేరు. రెండేళ్ళకోసారి జరిగే ఈ ఉత్సవాలను తిలకించేందుకు ఎందరో భక్తులు ఎదురుచూస్తూ ఉంటారు. సమ్మక్క సారలమ్మలను దర్శించుకొనేందుకు దేశ నలుమూలల నుంచి భక్తులు రావడం ఆనవాయితి. ఆ భక్తులను నిరుత్సాహ పరచకూడదనే ఉద్దేశ్యంతోపాటు భక్తుల మనోభావాలను గౌరవిస్తూ ప్రభుత్వం జాతరను నిర్వహిస్తుంది. గత రెండు సంవత్సరాలుగా ప్రపంచ వ్యాప్తంగా కరోనా వైరస్‌ పంజా విసిరింది. ఫస్ట్‌ వేవ్‌, సెకండ్‌ వేవ్‌లో రాష్ట్ర ప్రభుత్వం తీసుకున్న చర్యలు ఫలితంగా కరోనా వైరస్‌ను నియంత్రించగలిగాం. ప్రస్తుతం ప్రాణాంతక కరోనా, ఒమిక్రాన్‌లు స్వైరవిహారం చేస్తున్న నేపథ్యంలో భక్తుల సంరక్షణ ప్రభుత్వానికి కత్తి మీద సాములా పరిణమించింది. ఇందుకుగాను ప్రభుత్వం అన్ని విధాల చర్యలు చేపట్టింది. అయినప్పటికీ ప్రజలు ఎవరికివారు బాధ్యతయుతంగా స్వీయరక్షణ చర్యలు తీసుకుంటే వైరస్‌ వ్యాప్తిని అరికట్టవచ్చు. ఈ జాతర నిస్సందేహంగా భక్తుల ఆధ్యాత్మిక యాత్ర.
telamgaana kumbhamelamederam mahaa jaatara ! prapanchamlone atipedda girijana jaataragaa perkonabadina medaram sammakka – saralamma jaatara prati rendu samvatsaraalaku okasari magha pournami rojullo ee jaatara jaraganundi. ee jaatara aasiyaalo jarige atipedda jaatara. medaram jaatara dasaabdaala kaalam nundi budha, guru, sukravaaraallo jarupukovadam aanavaayitiigaa vastunna aachaaram ani cheppavachhunu. ee jaataranu telamgaana mahaa kumbhamelagaa perkonadam jarugutundi. ikkadiki telamgaana (Telangana), aandhrapradeshy, madhyapradeshm, maharashtra, odisa, jarkhandi, chhattishighady rashtrala nunde kaaka desham nalumoolalanundi alaage itara deshaala nundi pedda sankhyalo bhaktulu tarali ravadam jarugutundi. prapanchamlone atipedda jaatara ayina medaram abhivruddhipai telamgaana prabhutvam pratyeka drushti saarinchindi.
bhinnatvamlo ekatvam: jaatara puurtigaa bhinna samskruti sampradaayaala sammelanamgaa kanipistundi. girijanulu, aadivaaseelu, aadiivaasetarulu prakruti jeevana vidhaanaalanu ee jaataralo telusukuntaaru. oka rakamgaa cheppalante ee jaatara minee bhaarataanni aavishkaristundi. jaatara puurtigaa aadivasi saampradaayam prakaaram jarugutundi. vamsa paaramparyamgaa vastunna girijanule poojaarlu kaavadam ee jaatara pratyekata. tarataraala nundi vastunna aachaaralaku lotu rakunda sammakka saaralammalanu kolavadam jarugutundi. jaataralo koti yabhe lakshala mandiki paiga aadivasi, aadivaasetarulu oka daggaraku cheri mokkulu chellinchukovadam jarugutundi. medaranki vache bhaktulu jampannavaagulo snaanaalu chesi darsanaaniki veltaaru. jampannavaagulo snaanaalu cheste sarvapaapaalu tolagipotayani bhaktula vishwaasam. vaagu odduna tala neelaalu samarpinchadam sampradaayam.
ghana keerti: kaakateeya raju prataaparudrudu orugallunu rajadhaniga chesukoni paripaalinchina kaalamlo girijanulu swechha swaatantyraala koraku poratam chesi tama praanaalanu phanamgaa petti girijanula hakkulanu kaapaadina veeravanitalugaa sammakka-saaralammalu charitralo gurtimpu pondaaru. kaakateeyula paripaalana kaalam cree.sha. 1000-1323 varaku paripaalinchina kaakateeya rajulu telugu matlade praantaalanu ekam chesi moodu vandala samvatsaraalu paripaalinchina ghanata kaakateeyulaku chendutundi. telugu jaati charitralo kaakateeya saamraajyaanni swarna yugangaanu, mahojwala ghattamgaanu perkontaaru. alanti kaakateeyula aagrahaaniki medaram saamanta rajulu balayyaru. medaranni paalinche koyaraju kipagididdaraji kaakateeyula saamantunigaa untuu karuvukaataka paristhitula kaaranamgaa kappam kattalekapotadu. kappam kattakapovadam, medarajuku aashrayam kalpinchadam, koya girijanulalo saarvabhoumuniki vyatirekamgaa viplava bhaavaalu nooriposi rajyadhikaranni dhikkaristunnadane kaaranamtho pagididdarajupai aagraham chendina prataaparudrudu atadini anachiveyadaaniki tana pradhaanamantri yugandharuditho sahaa magha suddha pournami rojuna medarampai dandettutaadu. saampradaaya aayudhaalu dharinchi pagididdaraju, sammakka, sarakka, nagamma, jampanna, govinda rajulu ververu praantaala nundi gerilla yuddhaanni praarambhinchi veerochitamgaa poratam chestaaru. kaani susikshitulenae apara kaakateeya senala dhaatiki tattukoleka medaraju, pagididdaraju, saralamma, nagulamma, govinda rajulu yuddhamlo maranistaaru. parajaya vaarta vinna jampanna avamaanaanni tattukoleka sampenga vaagulo dooki aatmahatyaku paalpadataadu. appati nundi sampengavaagu kejampannavaagugaa prasiddhi chendindi.
ika sammakka yuddha bhoomilo kaakalutiirina kaakateeyula sainyaanni muppu tippalu pedutundi, veerochitamgaa poratam saaginchindi. girijana mahila yuddha neepunhyaaniki prataaparudrudu aascharyachakitudayyaadu. chivariki satruvula chetilo debbatinna sammakka raktapu dharalathone yuddha bhoomi nunchi nishkraminchi chiluka guttavaipu velutuu marga madhyamlone adrusyamaindi. sammakkanu vedukkuntu vellina anucharulaku aame jaada kanipinchaledu, cony aa praantamlo oka putta daggara pasupu, kunkumalugala bharine labhinchindi. daanni sammakkagaa bhavinchi appati nunchi prati rendellaku okasari jaataranu jarupukuntunnaru. jaatara modati rojuna kannepalli nunchi saaralammanu gaddeku teesukuvastaaru. rendava rojuna chilukalaguttalo bharine roopamlo unna sammakkanu gaddepai pratishtistaaru. devatalu gaddelapai pratishtinche samayamlo bhaktulu poonakamtho oogipotaaru. moodava rojuna ammavaarlu iddaru gaddelapai koluvu tiirutaaru. nalugava roju saayantram aavahana paliki devatalanu iddarinee tirigi yathaasthaanaaniki taralistaaru. medaaramlo ee talli biddala vigrahaalu laeni aadivasi jaatara entho goppadani cheppavachhunu. ee jaataralo bhaktulu bellanni(bangaaraanni) neevethyamgaa bhaktishraddhalatho samarpistaaru. bellanni (bangaaraanni) neevethyamgaa pedithe ammavaaru vaari korikalu teerustaarani bhaktula pragaada vishwaasam. bhaktulu niluvettu bangaaraanni samarpinchadam bangaaramtho paatu pasupu, kunkuma, cheera, saarulanu samarpinchenduku potipadataru. kevalam jaatara samayamlone kakunda pratiroju bhaktulatho kitakitalade medaram (Medaram) sammakka saralamma jaatara jaateeya sthaayi jaataragaa gurtimpu ivvadaaniki kendra prabhutvam tagina charyalu chepattalsina avasaram entena undi.
Medaram jathara
ee samvatsaram 750 kotla roopaayalu nidhulu manjuru: telamgaana rashtra prabhutvam gatha naalugu jaataralaku roo.332 kotlu kharchu chesindi. ee samvatsaram 750 kotla roopaayalunu rashtra prabhutvam manjuru cheyagaa, jaatara kosam chepattina panulalo ippatike 90 saatam puurti ayyai. ee saari saashwata nirmaanaalaku atyadhika praadhaanyatanu icharu. gatha jaataralo 4 rojullo oka koti rendu lakshala mandi bhaktulu jaataranu sandarsinchaarani adhikaarulu telipaaru. jaataraku mundugaane bhaktulu lakshallo sandarsistunnaaru. mulugu jilla yantraagam jaatara patishta nirvahana kosam mottam praantaanni 8 jonluga, 34 sectorluga vibhajinchaaru. 1100 ekaraallo 30 parkingle kendraalu, 10,300 mandi polise sibbandi pahara kaastaaru. prati 4 kilometerlaku oka polise campe, pasra nunchi prati 2 kilometerlaku oka polise campe, cc kemerala paryavekshana undela jaagrattalu teesukuntunnaru. jaataralo bhaktula aarogya parirakshana kosam 50 bedlatho sammakka-saralamma vaidyasaala erpaatu chesaru. bhaktula rawana sadupayala kosam 3,845 bassulu aretisi erpatucheyadam jarigindi. jaataralo commande controlle kendraanni mantrula brundam praarambhinchindi. mukhyamaina saakhalannii samanvayamtho panichesi bhaktulaku ibbandulu rakunda tagina jaagrattalu teesukuntaaru. eesaari jaataranu ceplasticke rahita jaatarigaa nirvahinchenduku prabhutvam palu charyalu chepadutundi. varangale ummadi jillaaku chendina sumaru veyyi mandikipaigaa adhikaarulaku vidhula nirvahana baadhyatalu appaginchadam jarigindi. indulo niyamimpabadina adhikaarulu andaruu gatamlo medaram jaataralo panichesina anubhavam unnavare niyaminchadam jarigindani cheppavachhu. sammakka-saralamma sannidhilo panichese avakaasaanni adrushtamgaa jilla adhikaarulu bhavinchi sevalu andistaarani cheppavachhu. telamgaana rashtra keerti pratishtalu inumadirachela rashtra prabhutvam ee jaatara nirvahanaku charyalu teesukuntundi. deeni koraku prati okkaru tama vantu krushi cheyavalasina avasaram undi. bhaktito paatu vindu, vinodaalu kaligina samskruti medaram jaatara pratyekata. ee jaatara jarige naalugu rojulu prajalu bhaktipaaravasyamto munigiteelutaaru. korina korikalu teerche dayagala tallulani bhaktulu entho vishwaasamtho gaddelanu darsinchukuntaaru. mukhyamgaa modata mokkula talli kesammakkaku velledaarilo gattammi koluvai untundi. gattammanu darsinchukunna tarvaata medaram sammakka saralamma jaataraku taralivelladam jarugutundi. idhi gatha konni dasaabdaalugaa vastunna aachaaram ani cheppavachhu. 1996loo rashtra utsavamgaa gurtimpu pondina medaram jaatara rendu samvatsaraalaku okasari adbhutamgaa konasaagutundani cheppavachhunu. ee jaataraku rashtra mukhyamantritho paatu rashtra, kendra prabhutva mantrulu, empeelu emmelyelu itara rashtralaku chendina prabhutva adhikaarulu prajaapratinidhulu jaataralo palgonadam goppa visesham.
See Also : repati nunche medaram mahaa jaatara praarambham
manadesamlo aneka jaataralu jarugutunnappatiki medaram jaatara pratyekatane vaeru. rendellakosari jarige ee utsavaalanu tilakinchenduku endaro bhaktulu eduruchustuu untaaru. sammakka saaralammalanu darsinchukonenduku desha nalumoolala nunchi bhaktulu ravadam aanavaayiti. aa bhaktulanu nirutsaaha parachakudadane uddesyamtopatu bhaktula manobhaavaalanu gowravistu prabhutvam jaataranu nirvahistundi. gatha rendu samvatsaraalugaa prapancha vyaaptamgaa karona vairism panja visirindi. fusse vevi, seconde vevelo rashtra prabhutvam teesukunna charyalu phalitamgaa karona vairasnu niyantrinchagaligaam. prastutam praanaantaka karona, omicronle swairavihaaram chestunna nepathyamlo bhaktula samrakshana prabhutvaaniki katti meeda samula parinaminchindi. indukugaanu prabhutvam anni vidhaala charyalu chepattindi. ayinappatiki prajalu evarikivaaru baadhyatayutamgaa sweeyarakshana charyalu teesukunte vairism vyaaptini arikattavachhu. ee jaatara nissandehamgaa bhaktula aadhyaatmika yaatra.