1952 ఫిబ్రవరి, 21. అది బెంగాలీ భాషను మాట్లాడేవారు ఎక్కువగా ఉండే తూర్పు పాకిస్తాన్ ప్రాంతం. బెంగాలీని కూడా అధికార భాషగా ప్రకటించాలంటూ అక్కడి ప్రజలు ఎంతోకాలం నుంచీ పోరాడుతున్నారు. కానీ ప్రభుత్వం వారి మాటలు వినకపోవడంతో నిదానంగా వారి ఆశ కాస్తా ఉద్యమస్థాయికి చేరుకుంది. అలా ఆ రోజున బెంగాలీ భాషని గుర్తించమని ప్రభుత్వం మీద ఒత్తిడి తెచ్చేందుకు కొందరు విద్యార్థులు ఢాకా హైకోర్టు వద్దకు చేరుకున్నారు. కానీ పోలీసులు వారి నిరసనను ఏమాత్రం అంగీకరించలేదు సరికదా... విద్యార్థులని కూడా చూడకుండా వారి మీద విచక్షణారహితంగా కాల్పులు జరిపారు. ఈ కాల్పులలలో అధికారికంగా మరణించినవారు నలుగురు. ఇక అనధికారికంగా చనిపోయినవారి సంఖ్యలో స్పష్టత లేదు.
ఢాకాలో ఆనాడు చనిపోయిన నలుగురు విద్యార్థుల త్యాగం వృధా పోలేదు. క్రమేపీ అది పూర్తిస్థాయి ఉద్యమంగా రూపుదిద్దుకుంది. బెంగాలీ మాట్లాడే ప్రజలంతా కలిసి ప్రభుత్వం మీద తిరుగుబాటు చేసే స్థాయికి చేరుకుంది. దానికి భారత ప్రభుత్వం కూడా మద్దతు పలకడంతో 1971లో బంగ్లాదేశ్ పేరిట ప్రత్యేక దేశం ఏర్పడింది. ఇదీ అంతర్జాతీయ మాతృభాష దినోత్సవ వెనక ఉన్న కథ. ‘మన సంస్కృతిని పరిరక్షించుకునేందుకు భాష ఓ అద్భుతమైన సాధనం,’ అంటూ ఈ రోజుని ఐక్యరాజ్యసమితి ప్రపంచ మాతృభాష దినోత్సవంగా ప్రకటించింది.
మాతృభాష దినోత్సవం వెనక ఉన్న గాథ సరే! కానీ అప్పటికీ ఇప్పటికీ మాతృభాషల విషయంలో ఎలాంటి మార్పు వచ్చింది? అని ప్రశ్నించుకుంటే జవాబు నిస్సారంగానే ఉంటుంది. ఇన్ని అస్తిత్వ ఉద్యమాల మధ్య కూడా మాతృభాషలు తమ ఉనికిని నిలబెట్టుకోలేకపోతున్నాయి. తాత్కాలకి ప్రయోజనాల కోసం ఆంగ్లబోధన వైపే మనం మొగ్గు చూపుతున్నాం. తెలుగువాడి సత్తా చాటిన అమరావతిలో రాజధానికి నిర్మిస్తున్న తెలుగుదేశం ప్రభుత్వమైనా, తెలంగాణ పలుకుబడి కోసం పోరాడి నెగ్గిన తెరాస ప్రభుత్వమైనా చివరికి ఆంగ్లానికే మొగ్గు చూపుతున్నాయి.
పిల్లలకి ప్రాథమిక విద్య అంతా మాతృభాషలోనే సాగాలనీ, మాతృభాష మీద పట్టు సాధించిన తరువాతే ఇతర భాషలని సులువుగా నేర్చుకుంటారనీ పరిశోధనలు ఎంతగా మొత్తుకుంటున్నా కూడా తెలుగునాట విద్య తీరు మారడం లేదు. పైగా ఇప్పటికే ఉన్న తెలుగు మాధ్యమాల స్థానంలో నిదానంగా ఆంగ్ల మాధ్యమాన్ని ప్రవేశపెట్టాలని ఇరురాష్ట్రాల ప్రభుత్వాలూ ప్రయత్నిస్తున్నాయి. మనం ఎన్నుకొన్న ప్రభుత్వాల పరిస్థితి ఇలా ఉంటే ఇక సాధారణ ప్రజల సంగతి చెప్పేదేముంది. తెలుగు నేర్చుకుంటే నాకేంటి? అనే ప్రశ్న దగ్గరే మనం ఆగిపోతున్నాం. అవసరం అయితే ఏ ఫ్రెంచో, జర్మనో నేర్చుకుంటున్నాం కానీ తెలుగుని ద్వితీయభాషగా నేర్చుకునేందుకు కూడా మన పిల్లలు ఇష్టపడటం లేదు.
ఇలాంటి పరిస్థితులలో తెలుగునాట మేధావులం అని చెప్పుకునేవారి తీరు కూడా అగమ్యంగానే ఉంది. ఉన్న తెలుగుని కాపాడుకోవడం ఎలాగా అన్న ఆలోచనని పక్కనపెట్టి... తెలుగులో ఉన్న సంస్కృత పదాలని నిషేధించాలనీ, ప్రతి ఆంగ్ల పదానికీ సమానార్థకంగా ఎలాగైనా ఓ తెలుగు పదాన్ని కనుక్కోవాలనీ తాపత్రయపడిపోతున్నారు. ఏతావాతా ఇటు ప్రజలకు కానీ, అటు ప్రభుత్వానికి కానీ, పెద్దలకు కానీ తెలుగుని ఎలా ముందుకు తీసుకువెళ్లాలి అన్న లక్ష్యమైతే ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు. కాబట్టి ఎప్పటిలాగానే ఈసారి మాతృభాష దినోత్సవం సందర్భంగా కూడా తెలుగు ఇటాలియన్ ఆఫ్ ద ఈస్ట్ అనీ, కృష్ణదేవరాయలకు ఇష్టమైన భాష అనీ.. ఎప్పటిలాగే కొన్ని రొడ్డుకొట్టుడు వాక్యాలను వల్లెవేయాల్సిందే. ఆపై ఓ టీ తాగి, సమోసా తిని హాయిగా ఇంటికి చేరుకుని... తెలుగుతో సహా ప్రపంచాన్నంతా మర్చిపోయి నిద్రపోవడం తప్ప మరేదన్నా జరుగుతుందని ఆశించడం అసాధ్యం!
- నిర్జర.
Previous post
Next post
భారతవర్ష.. పూలబాల విరచిత అద్భుత రచన..
బహుభాషా కోవిదుడు పూలబాల రచించిన 1265 పేజీల భారతవర్ష 21 వ శతాబ్దపు అతిపెద్ద తెలుగు ప్రబంధ కావ్యం. యూజిసి జాతీయ స్థాయి సమావేశాల్లో పాల్గొని ఫ్రెంచ్ జర్మన్ భాషల్లో ప్రసంగించిన పూలబాల ఆంధ్రప్రదేశ్ నుంచి ఫ్రెంచ్ లో నవల రచించిన తొలి తెలుగు రచయిత...
Oct 30, 2021
వంగూరి ఫౌండేషన్ ఆఫ్ అమెరికా వారి 100వ ప్రచురణ ఆవిష్కరణ మహోత్సవం-సాదర ఆహ్వానం
వంగూరి ఫౌండేషన్ ఆఫ్ అమెరికా వారి 100వ ప్రచురణ ఆవిష్కరణ మహోత్సవం-సాదర ఆహ్వానం
Oct 23, 2021
ఆమె అక్షర వనమాలి
రచన అంటే ఏమిటి? రచయితలు ఎవరు? ఫలానా వారే రాయాలి అని నియమం ఏమైనా ఉందా? ఇలాంటి ప్రశ్నలు కొంతమంది యువ రచయితల మనసుల్ని తొలిచేస్తుంటాయి. ఎందుకంటే ఇప్పటివరకూ ఉపాధ్యాయ...
Sep 6, 2021
అసాధ్యుడు (పివి మొగ్గలు)
అసాధ్యుడు (పివి మొగ్గలు)
Jun 28, 2021
ధైర్యం నింపే అక్షరం
ధైర్యం నింపే అక్షరం
May 7, 2021
చిక్కని కవితా రూపం అనీడ కవిత్వం
మంచి కవిత్వం ఎప్పుడు వస్తుంది అంటే మధన పడినప్పుడు. మనసు గాయపడినప్పుడు, ఆకలి కోసం పేగులు అల్లాడినప్పుడు. అప్పుడు వచ్చే కవిత్వాన్నికి ఎలాంటి స్వార్థం ఉండదు, ఎలాంటి రంగులు హంగులు అవసరం ఉండదు..
1952 fibravari, 21. adhi bengali bhashanu matladevaru ekkuvagaa unde thoorpu pakistan praantam. bengaaleeni kuudaa adhikara bhashaga prakatinchaalantuu akkadi prajalu entokalam nunchi poraadutunnaaru. cony prabhutvam vaari maatalu vinakapovadamto nidaanamgaa vaari aasha kasta udyamasthaayiki cherukundi. alaa aa rojuna bengali bhashani gurtinchamani prabhutvam meeda ottidi tecchenduku kondaru vidyaarthulu dhaka hycortu vaddaku cherukunnaru. cony poliisulu vaari nirasananu ematram angeekarinchaledu sarikada... vidyaarthulani kuudaa chudakunda vaari meeda vichakshanhaarahitamgaa kaalpulu jariparu. ee kaalpulalalo adhikaarikamgaa maraninchinavaaru naluguru. ika anadhikaarikamgaa chanipoyinavaari sankhyalo spashtata ledu.
dhaakaalo aanaadu chanipoyina naluguru vidyaarthula tyaagam vrudhaa poledu. cramepy adhi puurtisthaayi udyamangaa roopudiddukundi. bengali matlade prajalantaa kalisi prabhutvam meeda tirugubaatu chese sthaayiki cherukundi. daaniki bhaarata prabhutvam kuudaa maddatu palakadamtho 1971loo bangladesh paerita pratyeka desham erpadindi. idhee antarjaatiiya matrubhasha dinotsava venaka unna katha. emana samskrutini parirakshinchukunenduka bhasha oo adbhutamaina saadhanam,u antuu ee rojuni aikyaraajyasamiti prapancha matrubhasha dinotsavamgaa prakatinchindi.
matrubhasha dinotsavam venaka unna gaatha sare! cony appatikee ippatikee maatrubhaashala vishayamlo elanti maarpu vachindi? ani prasninchukunte jawabu nissaaramgaane untundi. inni astitva udyamaala madhya kuudaa maatrubhaashalu tama unikini nilabettukolekapotuna. taatkaalaki prayojanaala kosam aanglabodhana vaipe manam moggu chuuputunnaam. teluguvaadi satta chaatina amaravatilo rajadhaniki nirmistunna telugudesam prabhutvamainaa, telamgaana palukubadi kosam poradi neggina terasa prabhutvamainaa chivariki aanglaanike moggu chuuputunnaayi.
pillalaki praathamika vidya antaa maatrubhaashalone saagaalanee, matrubhasha meeda pattu saadhinchina taruvathe itara bhashalani suluvugaa nerchukuntaaranii parisodhanalu entagaa mottukuntunna kuudaa telugunaata vidya teeru maaradam ledu. paiga ippatike unna telugu maadhyamaala sthaanamlo nidaanamgaa aangla maadhyamaanni pravesapettaalani irurashtrala prabhutvaaluu prayatnistunnaayi. manam ennukonna prabhutvaala paristhiti ilaa unte ika saadhaarana prajala sangati cheppedemundi. telugu nerchukunte nakenti? ane prasna daggare manam aagipotunnam. avasaram ayithe e frencho, jarmano neerchukuntunnam cony teluguni dviteeyabhaashagaa nerchukunenduku kuudaa mana pillalu ishtapadatam ledu.
ilanti paristhitulalo telugunaata medhavulam ani cheppukunevaari teeru kuudaa agamyamgaane undi. unna teluguni kapadukovadam elaga anna aalochanani pakkanapetti... telugulo unna samskruta padaalani nishedhinchaalanii, prati aangla padaanikee samaanaarthakamgaa elagaina oo telugu padaanni kanukkovalani taapatrayapadipotunnaara. etavata itu prajalaku cony, atu prabhutvaaniki cony, peddalaku cony teluguni ela munduku teesukuvellaali anna lakshyamaite unnatlu kanipinchadam ledu. kabatti eppatilaagaane eesaari matrubhasha dinotsavam sandarbhamgaa kuudaa telugu italian af da eest any, krushnadevaraayalaku ishtamaina bhasha any.. eppatilaage konni roddukottudu vaakyaalanu valleveyalsinde. aapai oo t taagi, samosa tini haayigaa intiki cherukuni... telugutho sahaa prapanchaannantaa marchipoyi nidrapovadam tappa maredanna jarugutundani aasinchadam asaadhyam!
- nirjara.
Previous post
Next post
bharatavarsha.. poolabaala virachita adbhuta rachana..
bahubhasha kovidudu poolabaala rachinchina 1265 paejeela bharatavarsha 21 va sataabdapu atipedda telugu prabandha kaavyam. usisi jaateeya sthaayi samavesallo palgoni french jarman bhaashallo prasanginchina poolabaala andhrapradesh nunchi french loo navala rachinchina toli telugu rachayita...
Oct 30, 2021
vanguri foundation af america vaari 100va prachurana aavishkarana mahotsavam-saadara aahvaanam
vanguri foundation af america vaari 100va prachurana aavishkarana mahotsavam-saadara aahvaanam
Oct 23, 2021
aame akshara vanamali
rachana ante emiti? rachayitalu evaru? falana vaare rayali ani niyamam emaina undaa? ilanti prasnalu kontamandi yuva rachayitala manasulni tolichestuntaayi. endukante ippativarakuu upadhyaya...
Sep 6, 2021
asaadhyudu (pivi moggalu)
asaadhyudu (pivi moggalu)
Jun 28, 2021
dhairyam nimpe aksharam
dhairyam nimpe aksharam
May 7, 2021
chikkani kavita roopam aneeda kavitvam
manchi kavitvam eppudu vastundi ante madhana padinappudu. manasu gayapadinappudu, aakali kosam pegulu alladinappudu. appudu vache kavitvaanniki elanti swaartham undadu, elanti rangulu hangulu avasaram undadu..