తెలుగుదనం.కో.ఇన్‌ [telugudanam.co.in] - మన ఆచార వ్యవహారాలు తెలుగుదనం [Telugudanam.co.in]
కొన్ని ఆరోగ్యానికి సూత్రాలుగా నిలిస్తే,మరికొన్ని నడవడికకు మార్గదర్శిగా నిలుస్తాయి.అజ్ఞానాన్నీ,అహంకారాన్నీ కొన్ని తొలగిస్తే కొన్ని అరాచకం ప్రబలకుండా నియంత్రిస్తాయి. ఆరోగ్యం దేహానికి మాత్రమే కాదు, ఈ సమాజానికి కూడా ఎంత అవసరమో ఈ కట్టుబాట్లు తెలియజేస్తాయి. ఆరోగ్యకరమైన సమాజమంటే మిత్రభేదం లేని ఆహ్లాదకరమైన సమాజం. అశాంతులకి అవకాశమీయని నాగరిక సమాజం.అటువంటి సమాజం కావాలంటే కట్టుబాట్లనేవి ఇంటినుంచే ప్రారంభం కావాలి.
ఇంట్లో పాటించే అనేక కట్టుబాట్లు కట్టుదిట్టమైన సమాజ నిర్మాణానికి దోహదపడతాయి. మనం చేసే ఉపవాస దీక్షలు పరులకు ఎంతగానో ఉపకరిస్తాయి. ఏ విధంగా అంటే ఉపవాసం ద్వారా మనసుకు ప్రశాంతత చేకూరుతుంది. దానివల్ల మనిషిలో మానసిక ఎదుగుదల వస్తుంది. మానసికంగా పరిపూర్ణుడైన వ్యక్తి లో ఇరుగు పొరుగు అనే భావన కలుగుతుంది.తన అనే భేద భావం పోయి మన అనే ఆలోచన కలుగుతుంది.అది అతని పొరుగువారికి ఎంతో శ్రేయోదాయకంగా ఉంటుంది.సమాజ నిర్మాణంలోపాలుపంచుకోవడానికి ఇది ఎంతగానో దోహదపడుతుంది. అలాగే ప్రార్ధనా స్థలాలకు వెళ్ళడం, జాగరణలు చేయడం ఇవన్నీ మన సంస్ర్కుతిలో భాగాలు. వీటి వల్ల శాంతి ప్రవర్తన కలిగి, సౌభాగ్యం వెల్లివిరుస్తుంది.
పెళ్ళిలో రెండు విధాలైన ఆచారాలు ఉంటాయి.అవి ఆర్యాచారాలు,దేశీయాచారాలు.పాణిగ్రహణము,సప్తపది ఆర్యాచారాలు.కాబట్టే వీటిని వైదిక మంత్రాల ద్వారా నిర్వహిస్తారు. మంగళసూత్రధారణ దేశీయాచారము. కాబట్టి దీన్ని మంత్రాలతో కాక శ్లోకాలతో నిర్వహిస్తారు. అనేక వేడుకల సంగమమే పెళ్ళి. కొత్త దంపతుల మధ్య అన్యోన్యత పెరగడానికి పెద్దలు అనేక వేడుకలు చేస్తారు. పూల చెండ్లతో బంతులాట ఒకటి. తరువాత అయిరేని కుండలలో బంగారం, వెండి ఉంగరాలు వేసి దంపతులచే తీయించడం మరోటి. వీటన్నింటిలోనూ తలంబ్రాలు పోసుకొనుటలో ఎంతో వినోదం ఉంటుంది. ఇటివంటి ఆచారాలు ప్రాచీన కాలం నుంచీ వస్తూ మన నిత్య జీవితంలో అంతర్భాగాలైపోయాయి. ఐతే ఈ సాంఘికాచారాలు చాలావరకు స్త్రీలకు సంబంధించినవే ఉంటాయి. ఉపనయనం మాత్రం కేవలం పురుషులకు సంబంధించినది. ఇంటి ఆడపిల్లను ఒక గ్రుహిణిగా తీర్చిదిద్దేందుకు చేసే పద్ధతులే ఈ ఆచారాలు. ఓర్పు, మితభాషిత్వం నేర్పేందుకు మౌనవ్రతము లేదా మూగ నోము అనే అచారము ఏర్పదింది. మూగనోము దీపావళి వెళ్ళిన మరునాటినుంచి కార్తీక శుద్ధ పూర్ణిమ వరకు పదిహేను రోజులపాటు చేస్తారు. ఇవికాక ఇంకా చిన్న చిన్న నోములు బాలికలకు అనేకం ఉంటాయి. శ్రావణ మాసంలో చేసె గౌరీ వ్రతము, వరలక్ష్మి వ్రతము, ఇంకా...అట్లతద్దె, నాగుల చవితి, బొమ్మల నోము మొదలైనవి. కొందరు మొక్క మొలిచిన కంద దుంపను తెచ్చి అలంకరించి పసుపు కుంకుమలతో పూజిస్తారు. దీనివల్ల కందపిలకలవలే సంతనాభివ్రుద్ధి జరుగుతుందని వీరి నమ్మకము.
ఏదేమైనా పురాతనకాలం నాటి ఆచార వ్యవహారాలను వీడకుండా వాటిని చెక్కుచెదరకుండా ఆ వారసత్వాన్ని మన పెద్దలు మనకు అందిస్తూనే ఉన్నారు. వాటి మనుగడకోసం క్రమశిక్షణతో క్రుషి చేస్తున్నారు. తమ తమ వారసులకు వాటి ఔన్నత్యాన్ని చాటి చెబుతున్నారు. ఆ సంప్రదాయాలను కాపాడుకుంటూవస్తున్నారు. సంస్ర్కుతీ సంప్రదాయాల ద్వారా సమైక్యతను చాతుతున్న భారతదెశం ఇతర దేశాలతో పోలిస్తే ఎన్నో విధాలుగా ముందంజలో ఉందని చెప్పవచ్చు. అందుకు ఆధారం ప్రపంచ దేశాలు మన సంస్ర్కుతి పట్ల ఆకర్షితులవడమే.ఒక్కో రాష్ట్రంలో ఒక్కో విధానం ఉన్నప్పటికీ భిన్నత్వంలో ఏకత్వాన్ని చూపించే సంప్రదాయం ఒక్క భారతదేశంలోనే ఉంది. ఆ సమైక్యత వారసత్వంగా తరతరాలకూ అందుతూనే ఉంది.ఆ సంపదను కలసిమెలసి అనుభవించడం, ఆ ఆనందాన్ని నలుగురితోనూ పంచుకోవడంలోనే అసలైన ఆనందం ఉంది. ఆ ఆనందాలకు శాశ్వతత్వం చేకూర్చవలసిన బాధ్యత అందరి మీదా ఉంది.
telugudanam.koo.in [telugudanam.co.in] - mana aachaara vyavahaaraalu telugudanam [Telugudanam.co.in]
konni aarogyaaniki suutraalugaa niliste,marikonni nadavadikaku maargadarsigaa nilustaayi.agnaanaannii,ahankaaraannii konni tolagiste konni arachakam prabalakunda niyantristaayi. aarogyam dehaniki matrame kaadu, ee samaajaaniki kuudaa entha avasaramo ee kattubaatlu teliyajestaayi. aarogyakaramaina samajamante mitrabhedam laeni aahlaadakaramaina samajam. asaantulaki avakaasameeyani nagarika samajam.atuvanti samajam kavalante kattubatlanevi intinunche praarambham kavali.
intlo paatinche aneka kattubaatlu kattudittamaina samaja nirmaanaaniki dohadapadataayi. manam chese upavasa deekshalu parulaku entagaano upakaristaayi. e vidhamgaa ante upavasam dwara manasuku prasaantata chekurutundi. daanivalla manishilo maanasika edugudala vastundi. maanasikamgaa paripuurnudaina vyakti loo irugu porugu ane bhavana kalugutundi.tana ane bheda bhavam poyi mana ane aalochana kalugutundi.adhi athani poruguvaariki entho sreyodaayakamgaa untundi.samaja nirmanamlopalupanchuka idhi entagaano dohadapadutundi. alaage praardhanaa sthalaalaku velladam, jaagaranalu cheyadam ivannee mana samsrkutilo bhaagaalu. veeti valla saanti pravartana kaligi, soubhaagyam vellivirustundi.
pellilo rendu vidhaalaina aachaaraalu untaayi.avi aaryaachaaraalu,desheeyaachaaraalu.paanigrahanamu,saptapadi aaryaachaaraalu.kabatte veetini vaidika mantraala dwara nirvahistaaru. mangalasuutradhaarana desheeyaachaaramu. kabatti deenni mantraalato kaaka shlokaalatho nirvahistaaru. aneka vedukala sangamame pelli. kotta dampatula madhya anyonyata peragadaaniki peddalu aneka vedukalu chestaaru. poola chendlatho bantulaata okati. taruvaata aireni kundalalo bangaram, vendi ungaraalu vesi dampatulache teeyinchadam maroti. veetannintiloonuu talambraalu posukonutalo entho vinodam untundi. itivanti aachaaraalu praacheena kaalam nunchi vastuu mana nitya jeevitamlo antarbhaagaalaipoyaayi. aithe ee saanghikaachaaraalu chaalaavaraku streelaku sambandhinchinave untaayi. upanayanam maatram kevalam purushulaku sambandhinchinadi. inti aadapillanu oka gruhinigaa teerchididdenduku chese paddhatule ee aachaaraalu. orpu, mitabhaashitvam nerpenduku mounavratamu leda mooga nomu ane acharamu erpadindi. mooganomu deepaavali vellina marunaatinunchi kaarteeka suddha puurnima varaku padihenu rojulapatu chestaaru. ivikaka inka chinna chinna nomulu baalikalaku anekam untaayi. shraavana maasamlo chese gauri vratamu, varalakshmi vratamu, inka...atlatadde, naagula chaviti, bommala nomu modalainavi. kondaru mokka molichina kanda dumpanu tecchi alankarinchi pasupu kunkumalatho poojistaaru. deenivalla kandapilakalavale santanaabhivruddhi jarugutundani veeri nammakamu.
edemaina puraatanakaalam naati aachaara vyavahaaraalanu veedakunda vaatini chekkuchedarakunda aa vaarasatvaanni mana peddalu manaku andistune unnaaru. vaati manugadakosam kramasikshanato krushi chestunnaru. tama tama vaarasulaku vaati aunnatyaanni chaati chebutunnaru. aa sampradaayaalanu kaapaadukuntuuvastunna. samsrkutii sampradaayaala dwara samaikyatanu chaatutunna bhaaratadesam itara deshaalatho poliste enno vidhaalugaa mundanjalo undani cheppavachhu. anduku aadhaaram prapancha deshaalu mana samsrkuti patla aakarshitulavadame.okko rashtramlo okko vidhaanam unnappatikii bhinnatvamlo ekatwanni choopinche sampradaayam okka bharatadesamlone undi. aa samaikyata vaarasatvamgaa tarataraalakuu andutune undi.aa sampadanu kalasimelasi anubhavinchadam, aa aanandaanni naluguritoonuu panchukovadamlone asalaina aanandam undi. aa aanandaalaku saasvatatvam chekurchavalasina baadhyata andari meeda undi.