వనజవనమాలి: "ఇంటి పేరు"
"ఇంటి పేరు"
బస్ లాయర్ ఆఫీస్ దగ్గరలో ఆగింది . దిగి లోపలికెళ్ళగానే లాయర్ అసిస్టెంట్ "సార్ లేరండి ! నేనే మీకు ఫోన్ చేసి చెపుదామనుకున్నాను. వచ్చే గురువారం మీకు విడాకులు వచ్చేస్తాయని చెప్పమన్నారు " అని చెప్పింది . తలూపి బయటకి వచ్చేసాను. బజారు పనులేవో ఉంటేకూడా అటువైపు వెళ్ళాలనిపించలేదు. తిన్నగా ఇంటికొచ్చిపడ్డాను. టీవి ఆన్ చేసి సోఫాలో అలా నడుం వాల్చాను. కళ్ళు మూతలు పడిపోయాయి.
కలలో ..ఎవరొ వెంటబడి తరుముతున్నట్టు పరిగెత్తలేక తనొక చోట కుప్పకూలిపోయినట్లు వెంబడిస్తున్న వారందరూ చుట్టూ జేరి రాళ్ళతో తనని కొడుతూ "ఇంటి పేరు తండ్రి పేరో భర్త పేరో లేకుండా బ్రతుకుతుందట . అలా లోక విరుద్దంగా బ్రతుకుతానంటే ఊరుకుంటామా కొట్టండి .. ఆమాట అనననే దాకా కొట్టండి చంపండి అంటున్నారు.
వద్దు... కొట్టకండి నన్ను .. ఈ పేర్లు మోయడమే ఆడదానికి ఒక బాధ . బాధకి వారసులు ఉండాలని కోరుకుంటున్నారా మీరందరూ ? ఏ మాత్రం ఆలోచించకుండా నా వెంట ఎందుకు పడుతున్నారు ? కాస్త ఆగి ఆలోచించండి ప్లీజ్ ! వేడుకుంటుంది తను. అయినా వాళ్ళందరూ ఏ మాత్రం ఆగలేదు రాళ్ళతో కొడుతూనే ఉన్నారు.
వద్దు... వద్దు అంటూ తను ఏడుస్తూనే ఉంది. ఏడుపులోనే మెలుకువ వచ్చింది. తర్వాత కూడా ఏడుపే. పగటి కలలు నిజమవుతాయంటారు. నిజంగానే లోకం అలా తరుముతుందా తనని ?
దుఖం నుండి తెరిపిన పడటానికి స్నానం చేసొచ్చి తల దువ్వుకుంటూ అద్దంలో చూసుకోసాగాను. పాపిడ లేకుండా జుట్టు దువ్వుకోవడం అలవాటై పోయింది . అయినా వెంట్రుకల మధ్య పాతదారులు చెరిగిపోలేదు ఎడమ ప్రక్క పదిహేడేళ్ళ పాటున్న ప్రక్క పాపిడి దగ్గర జుట్టు చీలిపోతుంది. అదిచూసి నవ్వుకుంటూనే ఆలోచిస్తుంది.
పెళ్ళికాకముందు ప్రక్క పాపిట. పెళ్ళి తర్వాత నిలువు పాపిడి. ఎడమ ప్రక్క పుట్టిల్లు కుడివైపు అత్తిల్లు లాగా. నిలువు పాపిడి అనే సాంఘీకం కూడా అత్తింటి ఆనవాయితీ అంట. అదొక్కటేనా కాళ్ళకి పట్టీలు ఒద్దనడం, ముక్కుపుడక పెట్టుకోవాలనడం .. అన్నీ వాళ్ళ ఇష్టప్రకారం నడుచుకోవాల్సిందే!
ఆడపిల్లని ఎందుకంటారో ఎందరినో అడిగినా అందరూ ఒకటే సమాధానం చెప్పేవాళ్ళు. ఎంత అల్లారుముద్దుగా అపురూపంగా పెంచినా ఆడకి వెళ్ళాల్సిందే కదా! అని. పుట్టినప్పటి నుండి పెరిగిన ఇల్లు, ఊరు, బడి, గుడి ప్రాణం ఉన్న మనుషులు , ప్రాణం లేని వస్తువులకి స్థలాలకి కూడా ప్రాణం పోసుకుని ఆణువణువూ అల్లుకున్న మమతలు అన్నీ ఒక్కసారిగా పరాయి అయిపోయినప్పుడు కల్గిన బాధని చెప్పడం కన్నా అనుభవిస్తే కానీ అర్ధం కాదు .
దక్షిణపు గోడకానుకుని వరుసగా పెంచిన పూలమొక్కలు, వెనుకవైపు పెంచుకున్న తీగ మల్లె చెట్టు, పెరట్లో వంటింకి ఆనుకుంటూ పెరిగిన కాకర తీగ, వాటి పచ్చని పూలు, ఆవరణంలోని పశువులే కానీ వాటితో పెంచున్న మూగ ప్రేమలు అన్నీమనకి దూరమైపోతూన్నప్పుడు పడే బాధ. ముఖ్యంగా చల్లగా తగిలే ఇంటి గోడలు మనస్సులో ఉన్న మాటలెన్నో చెప్పుకున్నా బయటకి చెప్పని రహస్య స్నేహితులు. గోడలపై చేతులు వేసి వెళుతున్నా అని రహస్యంగా చెపుతూ లోలోపల దుఖపడిన సమయాలు ఇవన్నీ ఆడపిల్ల మనసు భోషాణంలో దాగిన విలువైన సంపదలు. అప్పుడప్పుడు పుట్టింటికి అతిధిగా వెళ్ళినప్పుడు అందరికన్నా ముందు పాత నేస్తాలని వెదుక్కునే చూపు వాటిని చూసి సంతోషమో విచారమో కల్గిన క్షణాలు. అవన్నీ ఎవరికీ అర్ధం కాని మానసిక అనుబంధాలు. జ్ఞాపకాల పొదరింటిలో కాసేపు విహరించి ఎంత వద్దనుకున్నావచ్చిన బాధ ననుభవిస్తూ అందులోనే ఆనందం వెతుక్కుంటూ మళ్ళీ చిన్నతనంలోకి వెళ్ళిపోయాయి నా ఆలోచనలు.
అమ్మ ఎంతో ఇష్టంగా పెట్టిన పేరు మూడక్షరాలు "సువర్ణ" స్కూల్లో చేర్పించేటప్పుడు అమ్మ ప్రక్కన లేదు . నాన్న ఆ పేరుని కాస్త మార్చేసి తన ప్రియురాలి పేరు అదే "సువర్ణాక్షి" మార్చేశాడు . అమ్మకి తెలిసి గొడవ పెట్టుకుంది కానీ పేరు మార్చలేకపోయింది. తనక్కూడా తన పేరు నాజూకుగా లేదనే బాధ కంటే తనని పేరుతొ పిలిచినప్పుడల్లా తల్లి కళ్ళల్లో కోపం, అయిష్టత ఎక్కువ కనబడేవి. ఎవరన్నా స్నేహితురాళ్ళు సువర్ణాక్షి అని పిలిచినప్పుడల్లా నన్నలా పిలవకండి అని గొడవపడేది. తన బలవంతంమీద అలా పిలిచినా తను ప్రక్కకి వెళ్ళగానే సువర్ణాక్షి అని పిలిచి వెక్కిరించేవాళ్ళు. పెళ్ళైన తర్వాత అక్కడందరూ సువర్ణ అని పిలవడంతో పోయిన పెన్నిది ఏదో దొరికినంత సంబరంగా ఉండేది దరిద్రం ఒదిలిపోయింది అనుకుని సంబరపడింది కానీ ఇంటి పేరు మారిపోయింది. ఆ ఇంటి పేరు తనయవ్వనాన్ని శక్తిని అన్నింటిని పిండుకుని ఒట్టిపోయిన గోవులా మిగిల్చింది.
భరించేవాడు భర్త అంటారు . మరి నా భర్త ఏం చేసాడు ? అడుగడుగునా అవమానించాడు, పుట్టింటి నుండి భారీగా కట్న కానుకలు తెచ్చుకోలేదని, వంట బాగోలేదని,సుఖ పెట్టడం చేతకాదని,పొగరని అబ్బో .. ఎన్నో ఒంకలు. ఆ ఒంకలు మాటున ఊరూరా చిన్న ఇళ్ళున్నాయని తెలుసుకుంది. పదేళ్ళు సహనంగా భరించింది కూడా. అయినా వైవాహిక జీవితమనే పుట్టు ఒక రోజు మునిగిపోయింది. దొరికిన గడ్డిపోచనే ఊతగా చేసుకుని బిడ్డే లోకంగా బ్రతికింది. కొడుకుని పెంచి పెద్దచేయడానికి, ప్రయోజకుడుని చేయడానికి ఎంతో శ్రమ పడింది. తండ్రి నీడ పడకుండా ఎంతగానో శ్రద్ద తీసుకుంది, అందులో బాధ ఉందని, బరువయిందని అస్సలనుకోలేదు. ఇష్టంగా, బాధ్యతగా ఆ పని చేసింది. ఒంటరి నడకలో ఎన్నో బాధలు, అవమానాలు కొడుకు కోసం అన్నీ దిగమ్రింగుకుని ఏటికి ఎదురీదుకుంటూ ఒక ఒడ్డుకి చేరింది.
కొన్నేళ్ళ క్రితం కొడుకుపెళ్ళికి అతనొచ్చినప్పటి నుండి బంధువులు చెప్పే ఉచిత సలహాలు ఎక్కువైపోతున్నాయీ మధ్య. కొడుకు కోసం తన ప్రక్కన భర్తగా నిలబడి ఉండటానికి లోపల ఎన్ని అగ్నిపర్వతాలు బద్దలవుతున్నా సరే అతనికి అర్హతనిచ్చింది. అతను తనని పేరు పెట్టి పిలుస్తున్నా కంపరంగా అనిపించేది . కారుకూతలు కూసి నన్నవమానించిన నోటితో నన్నలా పిలవడానికి సిగ్గేయడంలేదేమో . నా ఒళ్ళంతటిని ఆ కాళ్ళతోనే కదా కుళ్లబొడిచింది ఆ కాళ్ళతోనే నా ఇంటి గుమ్మం తొక్కడానికి సిగ్గేయడంలేదూ .. అని అడగాలనిపించేది. అనుమతివ్వాలేగాని మళ్ళీ నట్టింట్లోకి వచ్చి కూర్చునేటట్టున్నాడతను.
ఇన్నేళ్ళు సహజీవనమే చేసాడో, పెళ్ళే చేసుకున్నాడో .. తెలియదు కానీ ఇద్దరి బిడ్డల తల్లి తన భాధల నుండి విముక్తి పొందింది. ఒక కూతురికి పెళ్లై పిల్లలు. ఇంకో కూతురు చదువు. ఉన్న ఆస్తులన్నీ ఊడ్చుకుపోయినా జల్సా జీవనం మాత్రం అతన్ని అతుక్కుని ఉంది. కావాల్సిన డబ్బు కొడుకు విసుక్కుంటూ నయినా పంపుతూనే ఉంటాడు. "పాపం .. అతను చాలా నలిగిపోయాడు ఈ వయసులో ఏం కష్టపడగల్గుతాడు మీ నాన్నకి డబ్బులు పంపుతూ ఉండు" అని రహస్యంగా చెప్పాననుకుంటాడు నా తండ్రి. అల్లుడంటే విపరీతమైన సానుభూతి. ఆయన దృష్టిలో నేనొక పొగరబోతుని, రాక్షసిని. వాళ్ళిద్దరూ ఒకే గూటి పక్షుల్లా మెలుగుతూ ఉంటారు. పైకి కనబడకుండా లోపల మంతనాలేవో చేస్తుంటాడు అల్లుడితో. "మా మరిది ఉండమంటే ఉంటాడు కానీ ఆమె ఒప్పుకోవాలిగా" అంటుంది తోటికోడలు ఇరుగు పొరుగు వారితో. ఒకప్పుడైతే ఇలాంటి మాటలు వింటే ఆవేశం ముంచుకొచ్చి తెగ పోట్లాడేదాన్ని. ఇప్పుడు మౌనంగా ఉండటం నేర్చుకున్నాను.
ఇక అత్తగారైతే కొడుకు మీద ప్రేమతో ఇరవయ్యి ఏళ్ళ తర్వాత కూడా మానసికంగా తెగిపోయిన బంధాలని ముడివేసే ప్రయత్నమేదో చేస్తూఉంటారు " ఏమోలే వయసులో ఉన్నప్పుడు అందరూ అట్టా చచ్చినాళ్ళే ! ఒంట్లో మదమంతా దిగినాక కుక్కలా గుమ్మం ముందుకొచ్చి పడతారు. ఆడాళ్ళం! కష్టం సుఖం తెలిసినవాళ్ళం. ఓ మూలన పడి ఉంటాడు ఉండనీయకూడదా" అని చెపుతూ ఉంటుంది .
శక్తి ఉడిగి ఓపిక నశించి దీనుడిలా ఉన్నప్పుడు నేను తప్ప వేరే దిక్కెవరు లేరని దయ చూపమని వేడుకున్నప్పుడు కాస్తంత కనికరం చూపించగలనేమో కానీ ఇప్పుడు మాత్రం రానివ్వను అని లోపల అనుకుని పైకి ఇలా అన్నాను "మెత్తగా సాదు జంతువులాగా కనబడతాడు, మనసు నిండా విషమే, పైగా అనుమానం చూపులతో నా ప్రతి కదలికకి ప్రహరీ కాస్తూ అడుగడుగునా నన్ను ఎద్దేవా చేస్తున్నతనిని నేను భరించలేను. నా కొడుకు సంపాదించి ఇస్తేనో నేను కష్టపడితే వచ్చే డబ్బుతోనో సీసాలకి సీసాలు తాగి ఓపికగా వండిపెడుతుంటే ముప్పూటలా తింటూ కూడా రుచికరంగా ఒండి పెట్టలేదని గొణుక్కునేవాడిని ఇంట్లోకి రానిచ్చి కోరి కొరివిపెట్టుకుంటారా ఎవరైనా ? అందుకే అతనికి నా మనసులోనే కాదు నా ఇంట్లో కూడా స్థానం కూడా లేదు" అని చెప్పేసానామెకి.
తండ్రిపై సానుభూతితో మెలిగే కొడుకు ఏదో ఒకరోజు నాన్నని ఇక్కడే ఉండనీయమ్మా అనికూడా అడగవచ్చేమో నన్న అనుమానమూ ఉంది. అలాంటి పరిస్థితి రానీయకుండా ఆత్మరక్షణ కోసం కోటగోడలా నాచుట్టూ నేనే గోడ కట్టుకోవాలనుకుంటాను. ఎవరిపైనో ఆధారపడి బతకడం మానేసినాక నా జీవితానికి సరిపడా సంపాదించుకునే స్థితిలోనే నేనున్నాను గనుక ఎవరి పెత్తనాలు కూడా నాపై సాగవని తెలుసు. నిజాయితీ ఉంటె సరిపోదు ఈ లోకంలో వ్యక్తిత్వంతో బ్రతకాలంటే నోరు కూడా ఉండాలని తెలుసుకుంది కాబట్టి బంధువులందరూ చాటుగా అవాకులు చెవాకులు పేలడం తప్ప నాఎదురుగా మాట్లాడే దైర్యం చేయరని నాకు తెలుసు. మొహమాటం లేకుండా,పెద్ద చిన్నా అనే గౌరవం లేకుండా జాడించేస్తుంది మనకెందుకు అని తప్పుకుంటారు.
అడిగినప్పుడల్లా డబ్బు ఇవ్వలేదనే కోపమో ఆత్మసైర్యంతో బ్రతుకుతున్నందుకు వచ్చిన అక్కసో ఏదైనా కానీ మొగుడొద్దు అనుకున్నప్పుడు మొగుడు ఇంటి పేరు ఎందుకు? దాన్ని కూడా తీసేయి అన్నప్పుడు నేను కోల్పోయిన నా ముప్పై ఏళ్ళ జీవితాన్ని తిరిగి ఇచ్చేసేయ్ లాంటి మాటలేవీ మాట్లాడలేదు. ఆలోచించాల్సి వచ్చింది. ఇంతకు మునుపొకసారి విడాకులకి అప్లై చేసాను. కొడుక్కి అప్పుడు పద్దెనిమిది ఏళ్ళ వయసు. తండ్రి ఆస్తులని అమ్ముకుంటుప్పుడు "అలా వదిలేసి ఊరుకుంటావేమిటమ్మా ! నీకు భాద్యత లేదా పోట్లాడైనా, పోరాడైనా ఆస్తిని కాపాడి నాకివ్వాలని నీకు తెలియదా " అనడిగాడు . తనకి విడాకుల కోసం, వాడికి ఆస్తిలో పార్టీషన్ కోసం అప్లై చేస్తూ సంతకం పెట్టమంటే అప్పుడాలోచించి వద్దమ్మా! ఆయన ఆస్తి వద్దు, ఆయన వద్దు ఇప్పుడు కూడా అందరూ నిన్నే తప్పుపడతారు. అది నాకిష్టం లేదమ్మా అన్న నాకొడుకుని చూస్తే నాకెప్పటికీ గర్వకారణమే !
కొన్నినెలలక్రితం అతనే విడాకుల ప్రస్తావన తెచ్చేసరికి అసలు నా అస్తిత్వమేమిటన్న ప్రశ్న నాముందుకొచ్చింది. అస్తిత్వమంటే మొగుడు చెప్పుక్రింది తేలులా పడిఉండటం కాదు త్రొక త్రొక్కిన త్రాచులా లేవడం ! సరిగ్గా నా మనస్తత్వంకూడా అదే ! అసలాడవాళ్ళందరికి ఆ సృహ ఎప్పటికి కల్గుతుందో ! నాక్కూడా ఇరవయ్యి ఏళ్ళుగా అవసరపడని విడాకులు ఇప్పడు కావాలనిపిస్తుంది. ఇంకేమీ ఆలోచించకుండా విడాకులకి అప్లై చేసేసాను
ఇన్నేళ్ళ తర్వాత అతనిపై ఆరోపణలు ఏమి చేయదల్చుకోలేదు . పద్దెనిమిది ఏళ్ళగా అతనునేను కలసి ఉండని కారణంగా విడాకులు తేలికగానే లభిస్తాయని లాయర్ చెప్పారు. ఇద్దరి అంగీకారంతో అధికారికంగా ఉన్న ఆబంధం కూడా తెగిపోతుంది. మనిషితో లేని బంధమేదో అతని ఇంటిపేరుతో నాకుంది కాబట్టి నాకు లోలోపల ఏదో చెప్పలేని బాధగాను ఉంది. ప్రతి దాంట్లోనూ ఆకర్షణ వికర్షణ రెండు ఉంటాయేమో ఇప్పుడలాగే ఉంది.
దాదాపు ముప్పై ఏళ్ళు నాపేరు ప్రక్కనే మాటేసి నన్నే మరుగున పడేసి అదిగో ఫలానా వారి కోడలిగా ప్రసిద్ది కెక్కిన తర్వాత బంధం తెంపుకున్నంత తేలికగా ఇంటి పేరుని తెంపేయడం అంత సులువేమీ కాదు. అది అంతగా నా పేరులో కూరుకుపోయింది. తోకలా స్థిరపడిపోయింది.ఈ నాగరికతలో తప్పనిసరై నాపేరులో కలసిపోయింది. అది కొన్నిసార్లు భారంగా అనిపించేది. ఇన్నేళ్ళపాటు నా పేరుకి ముందు ఇంటి పేరుని మోసిన దాన్నిఇప్పుడు నేను తీసుకున్న నిర్ణయంతో ఆ పేరుతో ఉన్న అనుబంధం పటాపంచలై పోతుందా ? ఇన్నాళ్ళు నాదని అనుకున్నదానిని నానుండి ఎవరో బలవంతంగా లాక్కుంటుంటే ఎంత బాధ. ప్రాణమైనదాన్ని ఎవరో వేరు చేస్తున్న భావన . ఎంత ఇన్సేన్సిటివ్.
అంతలోనే కొడుకు గుర్తుకు వచ్చాడు. అమ్మో నా కొడుకు ! వాడి కోసం కదా ! ఈ ఇంటి పేరుని పంటి బిగువునా, కన్నీటి మడుగునా భరించింది . వాడికి అమ్మగా మిగిలిపోయినందుకైనా ఈ బరువుని భరించాలనిపించింది క్షణకాలం. ఇదిగో ఇలాంటి సున్నితత్వం కారణంగానే ఆడవాళ్ళు ప్రతిదానితోనూ రాజీపడిపోయి బ్రతుకుతుంటారు ఇలాంటి బలహీనతకి గురికాకూడదనుకుంటూ మనసు హెచ్చరిస్తే అప్పటికప్పుడే సంభాళించుకున్నాను.
పైకి బండరాయిలా కనబడినా లోలోపల దాగిన సున్నితత్వమేదో తనలో ఒద్దన్నా బయటపడుతూనే ఉంటుంది. ఏడాది క్రితం అరకొర మిగిలిన ఆస్తులు అమ్ముకున్నప్పుడు వాటా ఇవ్వాలని గట్టిగా పట్టుపట్టాల్సి వచ్చింది. డబ్బుకోసం మాత్రం కాదు. హక్కుని కాపాడుకోవాలనే పట్టుదల. ఇద్దరం కలసి సంతకాలు పెట్టేటప్పుడతనిని చూసినప్పుడు బాధ కల్గింది . అప్పుడా బాధని డైరీలో వ్రాసుకుంది. అప్రయత్నంగానే అప్పటికప్పుడు డైరీని వెతికి పేజీలు తిరగేశాను.
మనిషి మర్మం మాను చేవ బయటకి తెలియవంటారు. అప్పుడప్పుడు నన్ను నేను పరిశీలించుకోవడానికి, తనిఖీ చేసుకోవడానికి, మనసు లోతుల్ని తెలుసుకోవడానికి డైరీ ఓ సాధనం. డైరీని చేతిలో తీసుకుని చదవసాగాను. అక్షరాల రూపంలో ఉన్న నా బాధని చూసుకుని తేలిక పడటం అలవాటైపోయింది. అక్షరాల వెంట కళ్ళూ మనసు రెండు కలసి పరుగెడుతున్నాయి .
"నిన్ను చూశాక ....
నిన్ను చూస్తే దుఃఖం రావాలి
కనీసం కోపమైనా రావాలి
నిన్నారూపాన చూసినప్పుడైనా
కనీసం జాలి కలగాలి
పోనీ తోటి మనిషన్న సృహ కూడా రాలేదు
అందరూ నాటి రాతి గుండె అంటారు
ఇష్టమైనవాళ్ళు నీకు రెండు గుండె లంటారనుకో !
నిజమే ముప్పై ఏళ్ళ పాటు
నా జీవితంలో నువ్వు భాగమయ్యాక
మంచిగానో చెడుగానో నీకొక అనుభవమయ్యాక
నిన్ను చూసాక ఒక చిన్న కదలికైనా ఉండాలి
ఇవేమీ లేవు ఒక నిర్వేదం
నేను రాముడే కావాలనుకున్నాను
నాకు రావణుడు తటస్థపడ్డాడు
తప్పు చేసినా సరిదిద్దుకునే మనిషి కావాలనుకున్నాను
నూరొక్కతప్పులని మౌనంగా ఉపేక్షించాను
భాద్యతగా ఉండాలనుకున్నాను
బరువని, నీకడ్డు వస్తున్నాని తోసిపారేసావ్..
వాస్తవాన్ని అంగీకరించి హుందాగా నేను తప్పుకున్నాకైనా
ఎలా ఉండాలి నువ్వు ?
నీకు నువ్వంటే ప్రేమ ఉండాలి
కనీసం నమ్ముకున్న వాళ్ళ పట్ల బాధ్యతైనా ఉండాలి
కనీసం చిన్న ఆశ అయినా ఉండాలి
ఆరోగ్యంపై శ్రద్ద ఉండాలి
ఇవన్నీ లేకుండా కూడా బ్రతుకుండాలి అంటే
ఒక వైరాగ్య భావనైనా ఉండాలి .
కౌగిలించున్నప్పటి సమయాలే కాదు . ..
తర్వాత బోలెడంత జీవితమ్ ఉంటుందన్న సృహ ఉండాలి .
ఇప్పటికి కూడా ఇవన్నీ లేని నిన్ను చూస్తుంటే
మనుషులు ఇలా కూడా బ్రతికి ఉంటారా ? అనిపిస్తుంది .
నీకు నాకు ఉన్న బంధం సహభాగినిగాను కాదు, సహజీవనిగాను కాదు
అయినా ఏదో ఒక బంధం కలుపుతుంది .. అది ఆర్ధిక బంధం .
మానవ సంబంధాలన్నీ ఆర్ధిక సంబంధాలే ... అన్న కార్ల్ మార్క్స్ మాడు పగలగొట్టాలి అనేదాన్ని ఎప్పుడూ ..
ఇప్పుడు నిజమనిపిస్తుంది" అని. చదివేసి బాధగా కళ్ళు మూసుకుంది. ఇప్పుడతని మీదకన్నా తన మీదే తనకి జాలి కల్గింది. బాధతో పూర్తిగా తడిసిన తనని ఎవరో జాలి వాక్యాలతో మరింత తడపడం ఇష్టంలేక వ్యక్తిగత విషయాలని ఎవరికీ పంచుకోదు. ఉబుసుపోక ఎవరో ఒకరి గురించి అసహ్యంగా మాటాడుకునే కొందరికి ఏమీ తెలియక ఏవేవో కథలల్లుకుంటే కూడా నాకేమీ బాధలేదు కొందరి దృష్టిలో నేనొక పెడసరపు మనిషిని., ఇంకా మొగుడ్ని వదిలేసిన మనిషిని అంతే!
తెల్లవారింది .. గతం తాలూకు ఆలోచనలన్నింటిని దుప్పటి దులిపినట్టు దులిపేసుకున్నాను. జీవన పోరాటంలో పడ్డాను. బ్యాంకు ఆఫీసర్ లోన్ అప్లికేషన్ ఫామ్ పూర్తి చేయమని నా ముందు పెట్టాడు.
పూర్తిచేయడం మొదలెట్టాను.
ఫస్ట్ నేమ్ చాలా ఇష్టంగా చక చక వ్రాసేసాను
సెకండ్ నేమ్ ... ఆగిపోయాను
ఏం వ్రాయాలిప్పుడు ?
రేపు విడాకులయ్యాక నా సెకండ్ నేమ్ ఏమిటీ !?
మళ్ళీ ఆడ పేరు తగిలించుకోవాలా? ఆలోచనలో పడ్డాను. అసలీమధ్య ఇంటిపేరుతో కూడా చాలా సమస్యలు వస్తున్నాయి. కులమేమిటో ముఖమ్మీద అడగలేనివాళ్ళు మీ ఇంటి పేరేమిటీ అని అడిగి ఆహా అని ముఖం విప్పార్చుకుని చేతులు కలపడమో ఓహో అంటూ నొసలు విరిచి దూరంగా తొలగి పోవడమో చూస్తున్నాను. ఇక పిల్లలైతే అసలు పేర్లు మర్చిపోయి ఇంటి పేర్లుతో పిల్చుకోవడం ప్యాషనైపోయింది.
మనుషుల నుండి మనుషులని విడదీసే ఈ మతాలూ కులాలు ఇంటి పేర్లు. ఇలా లిస్టు పెరుగుతుందనుకున్నప్పుడు దిగులు ముంచుకొస్తూ ఉంటుంది. మా పొరుగింటామె బాగా చదువుకుంది ఉద్యోగం కూడా చేస్తుంది. వచ్చిన క్రొత్తల్లో బాగానే మాట్లాడింది. మాటల్లో ఇంటి పేరు అడిగింది చెప్పాను . ఓహో మీరు ఫలానా కులమా ! మీతో జాగ్రత్తగా ఉండాలి మా వారికి మీరు ఫలానా కులమని తెలిస్తే మాట్లాడితే ఊరుకోరు అంటూ లోపలి వెళ్ళి తలుపేసుకుంది. నివ్వెరపోయింది తను.
"వీటన్నింటికన్నా ముందు నేను మనిషిని" అని గట్టిగా అరవాలనిపించింది. అగ్రకులమో నిమ్న కులమో అసలు నాకే పట్టింపు లేదు. ఇలా ఇరుగు పొరుగు కూడా కులాల కంపుతో కొట్టుకు చస్తుంటే కులాన్ని సూచించే ఇంటి పేరెందుకు అననిపించింది. ఆలోచిస్తున్న కొలది లోపలంతా చీకట్లు పురులు విప్పి నాట్యం చేస్తున్నట్లున్నాయి.
తన స్నేహితురాలి వ్యధ గుర్తుకొచ్చింది ఆమె తండ్రి ఇంటిపేరు నిలబడాలని వరుసగా ఏడుగురు ఆడపిల్లలు పుట్టిన తర్వాత కూడా కుటుంబనియంత్రణ పాటించలేదు ఎనిమిదో కానుపులో తల్లి మరణించింది. అప్పటికే పెద్దపిల్ల పెళ్ళీడుకి వచ్చినా మళ్ళీ ఆ తండ్రి పెళ్లి చేసుకున్నాడు వారసుడి కోసమని నిస్సిగ్గుగా చెప్పుకున్నాడు. ముందు భార్య పిల్లలని గాలికొదిలేసాడు . స్నేహితురాలు చిన్న చిన్న ఉద్యోగాలు చేస్తూ తన కుటుంబాన్ని పోషిస్తూ ఎంతో కష్టపడి చదువుకుంది. మంచి శాస్త్రవేత్త అయి దేశానికి పేరు తెచ్చి గర్వకారణంగా నిలిచినా ఆ తండ్రి తన ఇంటిపేరు ఆడపిల్లలు మోస్తున్నారంటే ఒప్పుకోలేదు. పెళ్లి పెటాకులు లేకుండా కుటుంబ పరువు తీసేసింది అని తిట్టేవాడట.
వంశోర్దారకుడి పై పనికిమాలిన ప్రేమలు. వీళ్ళు చచ్చి భూమిలో కప్పబడి మట్టిలో మట్టిలా కలిసిపోయి కాలి బూడిదై మిగిలి నదులలో కలిసిపోయినా ఇంటిపేరు నిలబడాలనే ఆశ మగ సంతానానికే పరిమితం చేసిన పితృస్వామ్య వ్యవస్థ భావజాలాన్ని తోలేయాలి. సాధ్యపడితే విసర్జించాలి. భర్త పేరునో తండ్రి పేరునో ఇష్టంగా మోయడం వేరు కష్టంగా మోయడం వేరు. వాళ్ళో వీళ్ళో ఇష్టమైనప్పుడు ఇచ్చి వారికి ఇష్టం లేనప్పుడు తీసేసుకోవడం ఎంత అన్యాయం. ఇప్పుడు నాక్కూడా ఈ ఇంటి పేరు ఇంకో సమస్యగా తోస్తుంది. నాకసలే ఇంటిపేరు వద్దు. తీర్మానించేసుకున్నాను.
"అప్లికేషన్ పూర్తీ చేయడానికి ఏమైనా హెల్ప్ కావాలా మేడమ్" బ్యాంక్ ఉద్యోగి మాటలతో ఆలోచనల్లోనుండి బయటపడి "అవసరమైన ఎటాచ్మెంట్ మర్చిపోయానండీ . రేపొచ్చి కలుస్తాను" అన్జెప్పి ఇంటికొచ్చి పడ్డాను.
ప్రిజ్డ్ లో నుండి పాలు తీసుకుని చిక్కగా కాఫీ కలుపుకుని వచ్చి త్రాగుతూ సిస్టం ఆన్ చేసాను. కొడుకు నుండి మెయిల్ వచ్చినట్లు నోటిఫికేషన్ చూపించింది . ఇన్ బాక్స్ ఓపెన్ చేసి చూసాను.
"అమ్మా ! నీకు మంచి చెడు అన్నీ తెలుసు . నిన్ను బలవంతం చేయను కానీ .. ఇప్పుడు ఈ వయసులో నీకు విడాకులెందుకమ్మా ! నిన్నెవరైనా ఏమైనా అంటే నేను తట్టుకోలేను. నాన్న నీ దగ్గరకి రాడు, రానివ్వనని నీకు చెప్పాను కదమ్మా ! నాన్న నీ చేతిలోని బరువుని అందుకోబోయినా, నిండునీళ్ళ బిందెని లోపల పెట్టబొయినా, బియ్యం బస్తా ఎత్తి డబ్బాలోకి ఒంపబోయినా వద్దని తిరస్కరించడం చూసినప్పుడు అనుకున్నాను. ఇన్నేళ్ళు ఒంటరిగానే ఎన్నో మోసాను ఇప్పుడు నీ సాయం లేకుండా ఈ పనులు చేసుకోలేనా !? అన్నట్టు చూసిన చూపు నేను మర్చిపోలేదు. నన్ను పెంచి పెద్ద చేసి ఇంత ప్రయోజకుడిగా తీర్చి దిద్దిన బరువు భాద్యత అంతా నీదే కదమ్మా ! నీ ఆత్మాభిమానాన్ని ఎన్నటికి చులకన కానీయను. ఆయనలాగే అంటాడు ఆయన మాటలేవీ పట్టించుకోవద్దు. ఇంకోసారి ఆలోచించమ్మా ! " అని ఉంది.
ఫోన్ లో చెప్పడానికి మొహమాటపడి మెయిల్ పెట్టాడని అర్ధమయ్యింది.
వెంటనే రిప్లై వ్రాయసాగాను .. " బాబు ! నీకు మీ నాన్న గురించి తెలుసో తెలియదో .. నేను నచ్చలేదని ఆమె దగ్గరకి వెళ్ళాడు. ఆమె నచ్చలేదని ఇంకొకరి దగ్గర తేలాడు. ఆ ఇంకొకామె జబ్బుపడి హాస్పిటలో పడి ఉంటే కొన్నాళ్ళకి చచ్చిపోతుందని తెలిసినాక ఒకనాడు నాకు ఫోన్ చేసి ఇంకా ఇక్కడ ఉండే పని లేదు వచ్చేస్తాను అని ఎంత నిసిగ్గుగా చెప్పాడు. ఆ మాట వినగానే పట్టరాని కోపం వచ్చింది . ఎక్కడికి వచ్చేది ..నా ఇంటికి వస్తే కాళ్ళు విరిగిపోతాయి. నీకిష్టమైనప్పుడు రావడానికి ఇష్టం లేనప్పుడు పోవడానికి నా ఇల్లేమీ హోటల్ కాదు సాని కొంప కాదు అని గట్టిగా అరిచి ఫోన్ పెట్టేసాను.
ఆ మనిషికి రుచికరంగా తిండి,పొద్దస్తమాను మందు, వేళాపాళా లేని సభ్యత లేని పొందు ఇవి తప్ప ఇంకేమీ అవసరంలేదు. అతని దృష్టిలో జీవితమంటే అనుభవింఛి తీరడమే ఇంకేమీ కాదు. ఎంత సేపు తన సౌఖ్యం తన విలాసాలు తప్ప ఇతరుల కష్టసుఖాలు ఏమీ పట్టవు ఆడదంటే అతనికి ఆట బొమ్మ. ఆడుకుని ఆడుకుని మొహం మొత్తితే విసిరి పారేస్తాడు ఇంకొకరిని వెతుక్కుంటాడు. అది మీ నాన్న నైజం. ఆడవాళ్ళపట్ల అతనికున్న చులకనభావానికి తగినబుద్ధి చెప్పేతీరాలి అని ఎప్పుడో నిర్ణయించుకున్నాను కూడా !అప్పుడు విడాకులకి వేసినప్పుడు నీకిష్టం లేదని ఊరుకున్నాను కానీ ఇప్పుడు నీకు అన్నీ అర్ధం చేసుకునే వయసొచ్చింది.అలాగే నేనిప్పటికైనా నాలానేను బతకాలనుకుంటున్నాను.
రకరకాల మనుషుల మధ్య, భావాల మధ్య, బాధల మధ్య నలిగిపోయాను. ముసుగేసుకుని నన్ను కష్టపెట్టుకుంటూ దానిని ఇష్టపడుతూ బ్రతకలేను. మనిషిగా మామూలు మనిషిగా బ్రతకాలనుకుంటున్నాను. దేవత, క్షమ, ఔన్నత్యం లాంటి గుణాలు నాకపాదించుకోవాలని అస్సల్లేదు. చర్యకి ప్రతిచర్య సమాధానం కాదని నాకు తెలుసు. కానీ అసంకల్పిత ప్రతీకారచర్య ఉంటుంది
అప్పుడప్పుడు. అలాంటిదే ఈ నా నిర్ణయం కూడా ! నాకోసం నేను బ్రతకాలనే ఎరుక ఎప్పుడో కల్గింది కాబట్టే ఈ సంకెళ్ళ నుండి బయట పడాలన్న సృహ ఇప్పటికైనా వచ్చింది. ఇక ఆలస్యం చేయదల్చుకోలేదు. నేనంటే నేనే వేరే ఏ తోకలు లేకుండా స్వేచ్చగా ఉండాలనిపిస్తుంది. ఎవరర్ధం చేసుకున్నా చేసుకోకపోయినా పర్వాలేదు.
పుట్టింటి వాళ్ళు పెళ్లి చేసేసి బాధ్యత తీరిపోయిందని ఊపిరి పీల్చుకుని, భర్త వదిలేసో లేక బయటకి గెంటేసో నడిరోడ్డున పడేసినా కూడా వారి ఇంటిపేరునో, వీరింటి పేరునో మోస్తూ బ్రతకాల్సిందేనా ? ఆ పేరో ఈ పేరో ఏదో ఒకటి లేకుండా నేను ఉండలేనా !? ఉండగల్గాలి. నేను నేనుగా ఉండాలి. అది నా కోరిక.
విశాలాకాశం క్రింద మిట్టమధ్యాహ్నం ఎండలో నిలబడి డాటరాఫ్/వైఫాఫ్ /కేరాఫ్ లాంటివేవి లేకుండా నన్ను నేను నిలబెట్టుకోవడమంటే కొందరి దృష్టిలో అనాధగానో, నగ్నంగానో నిలబడినట్టే అని నాకు తెలుసు. రెండు సంతకాలతో, కొందరు సాక్షులు మధ్య నా పేరు స్వేచ్ఛగా మసులుతుంది. ఒక అఫిడవిట్ తో అన్నీ సర్దుకుంటాయి. వ్యక్తిగత ఆకాంక్షని సమాజానికి అపాదించాలని నాకు లేదు. ఇది నా బాధ. నా బాధ నుండి బయటపడాలంతే! అమ్మనని కాకుండా ఒక స్త్రీ ని అర్ధం చేసుకుంటావని ఆశిస్తున్నాను. ఈ ఒంటరి తల్లి పెంపకం స్త్రీని అర్ధం చేసుకునే విశాలదృక్ఫదం నీకు నేర్పిందని బలంగా నమ్ముతున్నాను. ప్రేమతో.. అమ్మ. "
సెండ్ ఇచ్చేసి... మూడే మూడు అక్షరాలతో తన పేరు ఫస్ట్ నేమ్ సువర్ణ సెకండ్ నేమ్ సువర్ణ .. అని వ్రాసుకుని చూసుకున్నాను. అదే పేరుతొ మెయిల్ ఐడి క్రియేట్ చేసుకుంటూ ఉంటే వెలుతురు గువ్వలేవో ప్రక్కన వాలినట్లు చాలా హాయిగా ఉందనిపించింది.
(2016 జనవరి భూమిక మాస పత్రికలో ప్రచురితం)
వీరిచే పోస్ట్ చెయ్యబడింది వనజ తాతినేని వద్ద మంగళవారం, జనవరి 05, 2016
లేబుళ్లు: కథ, తెలుగు కథ, పత్రికలలో నేను, రచనలు, వనజవనమాలికథలు, VanajaTatineniTeluguStories
28 ఏప్రిల్, 2016 9:57 PMకి
ఈతరం పిల్లలైనా ఈ భావజాలాన్ని వదిలితే బాగుండు.గుర్తింపు వ్యక్తీ గతంగా రావాలి కానీ కోర్కె కోసమే ఆడదనే బాధ్యత లేని తండ్రులు ,అవసరము లేదని పిల్లలే నిర్నైంచాలి.
31 మే, 2016 10:42 PMకి
స్త్రీకి స్వంత వ్యక్తిత్వాన్ని నిరాకరించే పద్దతుల్లో ఇంటిపేరునూ మార్చడం ఒకటి.
స్త్రీని ఒకరి ఆస్తిగా భావించారే గానీ తనకంటూ ఒక అస్తిత్వం వుందని ఏ సమాజమూ అంగీకరించినట్లు లేదు. మీ కథ తన గుర్తింపు కోసం పడిన సంఘర్షణని బాగా చూపించింది.
--ప్రసాద్ చరసాల
23 జనవరి, 2019 10:42 PMకి
స్త్రీల జీవితాల్లో జరిగిన విషయాలే యివి. సంప్రదాయం గుప్పిటలో ఇరుక్కున్న జీవితం గురించి విచారణ చేసే ప్రయత్నం ఈ కథ. ధన్యవాదాలండీ.
vanajavanamali: "inti paeru"
"inti paeru"
bus layar offies daggaralo aagindi . digi lopalikellagaane layar assistent "sar lerandi ! nene meeku fon chesi chepudaamanukunnaanu. vache guruvaram meeku vidaakulu vachestaayani cheppamannaru " ani cheppindi . taluupi bayataki vachesaanu. bajaru panulevo untekuda atuvaipu vellaalanipinchaledu. tinnagaa intikochipaddaanu. teevi aan chesi sophalo alaa nadum vaalchaanu. kallu mootalu padipoyayi.
kalalo ..evaro ventabadi tarumutunnattu parigettaleka tanoka chota kuppakuulipooyinatlu vembadistunna vaarandaruu chuttu jeri raallatho tanani kodutuu "inti paeru tandri paero bharta paero lekunda bratukutundata . alaa loka viruddamgaa bratukutanante oorukuntaamaa kottandi .. aamaata ananane daka kottandi champandi antunnaru.
vaddu... kottakandi nannu .. ee paerlu moyadame aadadaaniki oka baadha . badhaki vaarasulu undaalani korukuntunnara meerandaroo ? e maatram alochinchakunda naa venta enduku padutunnaru ? kaasta aagi aalochinchandi please ! vedukuntundi tanu. aina vaallandaruu e maatram aagaledu raallatho kodutune unnaaru.
vaddu... vaddu antuu tanu edustune undi. edupulone melukuva vachindi. tarvaata kuudaa edupe. pagati kalalu nijamavutaayantaaru. nijamgaane lokam alaa tarumutundaa tanani ?
dukham nundi teripina padataaniki snaanam chesochi tala duvvukuntu addamlo chusukosaganu. papida lekunda juttu duvvukovadam alavatai poyindi . aina ventrukala madhya paatadaarulu cherigipoledu edama prakka padihedella paatunna prakka papidi daggara juttu cheelipotundi. adichusi navvukuntune aalochistundi.
pellikaakamundu prakka papita. pelli tarvaata niluvu papidi. edama prakka puttillu kudivaipu attillu laga. niluvu papidi ane saangheekam kuudaa attinti aanavaayitii anta. adokkatena kaallaki patteelu oddanadam, mukkupudaka pettukovalanadam .. annee vaalla ishtaprakaaram naduchukovalsinde!
aadapillani endukantaro endarino adigina andaruu okate samadhanam cheppevallu. entha allaarumuddugaa apuruupamgaa penchina aadaki vellalsinde kada! ani. puttinappati nundi perigina illu, ooru, badi, gudi praanam unna manushulu , praanam laeni vastuvulaki sthalaalaki kuudaa praanam posukuni aanuvanuvuu allukunna mamatalu annee okkasariga paraayi ayipoyinappudu kalgina badhani cheppadam kanna anubhaviste cony ardham kaadu .
dakshinapu godakanukuni varusagaa penchina poolamokkalu, venukavaipu penchukunna teega malle chettu, peratlo vantinki aanukuntu perigina kakara teega, vaati pachani poolu, aavaranamlooni pasuvule cony vaatitho penchunna mooga premalu anneemanaki dooramaipotunnappudu pade baadha. mukhyamgaa challaga tagile inti godalu manassulo unna matalenno cheppukunna bayataki cheppani rahasya snehitulu. godalapai chetulu vesi velutunnaa ani rahasyamgaa cheputuu lolopala dukhapadina samayalu ivannee aadapilla manasu bhoshaanamlo daagina viluvaina sampadalu. appudappudu puttintiki atidhigaa vellinappudu andarikanna mundu paata nestaalani vedukkune chuupu vaatini chusi santoshamo vichaaramo kalgina kshanaalu. avannee evariki ardham kaani maanasika anubandhaalu. ghnaapakaala podarintilo kasepu viharinchi entha vaddanukunnavachina baadha nanubhavistuu andulone aanandam vetukkuntu mallee chinnatanamloki vellipoyaayi naa aalochanalu.
amma entho ishtamgaa pettina paeru moodaksharaalu "suvarna" schoollo cherpinchetappudu amma prakkana ledu . naanna aa paeruni kaasta marchesi tana priyuraali paeru adhe "suvarnakshi" marchesadu . ammaki telisi godava pettukundi cony paeru marchalekapoyindi. tanakkuda tana paeru najukuga ledane baadha kante tanani paerutho pilichinappudalla talli kallallo kopam, ayishtata ekkuva kanabadevi. evaranna snehituraallu suvarnakshi ani pilichinappudalla nannala pilavakandi ani godavapadedi. tana balavantammeeda alaa pilichina tanu prakkaki vellagaane suvarnakshi ani pilichi vekkirinchevallu. pellaina tarvaata akkadandaruu suvarna ani pilavadamtho poyina pennidi edho dorikinanta sambaramgaa undedi daridram odilipoyindi anukuni sambarapadindi cony inti paeru maaripoyindi. aa inti paeru tanayavvanaanni saktini annintini pindukuni ottipoyina govula migilchindi.
bharinchevaadu bharta antaaru . mari naa bharta yem chesadu ? adugaduguna avamaaninchaadu, puttinti nundi bhariga katna kaanukalu techukoledani, vanta bagoledani,sukha pettadam chetakaadani,pogarani abbo .. enno onkalu. aa onkalu maatuna ooruraa chinna illunnaayani telusukundi. padellu sahanamgaa bharinchindi kuudaa. aina vaivaahika jeevitamane puttu oka roju munigipoyindi. dorikina gaddipochane oothagaa chesukuni bidde lokamgaa bratikindi. kodukuni penchi peddacheyadaaniki, prayojakuduni cheyadaaniki entho shrama padindi. tandri needa padakunda entagaano shradda teesukundi, andulo baadha undani, baruvayindani assalanukoledu. ishtamgaa, baadhyatagaa aa pani chesindi. ontari nadakalo enno baadhalu, avamaanaalu koduku kosam annee digamringukuni etiki edureedukuntu oka odduki cherindi.
konnella kritam kodukupelliki atanochinappati nundi bandhuvulu cheppe uchita salahalu ekkuvaipotunnaayi madhya. koduku kosam tana prakkana bhartagaa nilabadi undataaniki lopala enni agniparvataalu baddalavutunna sare ataniki arhatanichindi. atanu tanani paeru petti pilustunna kamparamgaa anipinchedi . kaarukuutalu kuusi nannavamaaninchina notitho nannala pilavadaaniki siggeyadamledemo . naa ollantatini aa kaallathone kada kullabodichindi aa kaallathone naa inti gummam tokkadaaniki siggeyadamleduu .. ani adagalanipinchedi. anumativvaalegaani mallee nattintloki vachi koorchunetattunnadata.
innellu sahajeevaname chesado, pelle chesukunnado .. teliyadu cony iddari biddala talli tana bhaadhala nundi vimukti pondindi. oka koothuriki pellai pillalu. inko koothuru chaduvu. unna aastulannee oodchukupoyinaa jalsa jeevanam maatram atanni atukkuni undi. kaavaalsina dabbu koduku visukkuntu nayina pamputuunae untaadu. "paapam .. atanu chala naligipoyadu ee vayasulo yem kashtapadagalgutaadu mee naannaki dabbulu pamputuu undu" ani rahasyamgaa cheppananukuntadu naa tandri. alludante vipareetamaina saanubhooti. aayana drushtilo nenoka pogarabotuni, rakshasini. vaalliddaruu oke gooti pakshulla melugutuu untaaru. paiki kanabadakunda lopala mantanalevo chestuntaadu alluditho. "maa maridi undamante untaadu cony aame oppukovaliga" antundi thotikodalu irugu porugu vaaritho. okappudaithe ilanti maatalu vinte aavesam munchukochi tega potladedanni. ippudu mounamgaa undatam neerchukunnaanu.
ika attagaaraite koduku meeda prematho iravayyi ella tarvaata kuudaa maanasikamgaa tegipoyina bandhaalani mudivese prayatnamedo chestuuntaaru " emole vayasulo unnappudu andaruu atta chachinalle ! ontlo madamanta diginaka kukkala gummam mundukochi padataaru. aadaallam! kashtam sukham telisinavallam. oo moolana padi untaadu undaneeyakudadaa" ani cheputuu untundi .
sakti udigi opika nasinchi deenudila unnappudu nenu tappa vere dikkevaru lerani daya chuupamani vedukunnappudu kaastanta kanikaram choopinchagalanemo cony ippudu maatram raanivvanu ani lopala anukuni paiki ilaa annaanu "mettagaa saadu jantuvulaagaa kanabadataadu, manasu ninda vishame, paiga anumanam chuupulathoo naa prati kadalikaki prahari kaastuu adugaduguna nannu eddeva chestunnatanini nenu bharinchalenu. naa koduku sampaadinchi isteno nenu kashtapadithe vache dabbuthono seesaalaki seesaalu taagi opikagaa vandipedutunte mupputala tintuu kuudaa ruchikaramgaa ondi pettaledani gonukkunevadini intloki raanicchi kori korivipettukuntara evaraina ? anduke ataniki naa manasulone kaadu naa intlo kuudaa sthaanam kuudaa ledu" ani cheppesanameki.
tandripai saanubhootitoe melige koduku edho okaroju naannani ikkade undaneeyamma anikuda adagavachemo nanna anumaanamuu undi. alanti paristhiti raniyakunda aatmarakshana kosam kotagodala nachuttu nene goda kattukovaalanukuntaanu. evaripaino aadhaarapadi batakadam maanesinaaka naa jeevitaaniki saripada sampaadinchukune sthitiloone nenunnaanu ganuka evari pettanaalu kuudaa naapai saagavani telusu. nijaayitii unte saripodu ee lokamlo vyaktitvamto bratakaalante noru kuudaa undaalani telusukundi kabatti bandhuvulandaru chaatugaa avaakulu chevaakulu peladam tappa naaedurugaa matlade dairyam cheyarani naaku telusu. mohamatam lekunda,pedda chinna ane gowravam lekunda jaadinchestundi manakenduku ani tappukuntaaru.
adiginappudalla dabbu ivvaledane kopamo aatmasairyamtho bratukutunnanduku vachina akkaso edaina cony mogudoddu anukunnappudu mogudu inti paeru enduku? daanni kuudaa teeseyi annappudu nenu kolpoina naa muppai ella jeevitaanni tirigi ichesey lanti matalevi matladaledu. alochinchalsi vachindi. intaku munupokasari vidaakulaki aplai chesanu. kodukki appudu paddenimidi ella vayasu. tandri aastulani ammukuntuppudu "alaa vadilesi oorukuntavemitamma ! neeku bhaadyata leda potladaina, poradaina aastini kapadi naakivvaalani neeku teliyadaa " anadigaadu . tanaki vidaakula kosam, vaadiki aastilo particion kosam aplai chestu santakam pettamante appudaalochinchi vaddamma! aayana aasti vaddu, aayana vaddu ippudu kuudaa andaruu ninne tappupadataaru. adhi naakishtam ledamma anna naakodukuni chuste naakeppatikii garvakaraname !
konninelalakritam athane vidaakula prastaavana tecchesariki asalu naa astitvamemitanna prasna naamundukochindi. astitvamante mogudu cheppukrindi telula padiundatam kaadu troka trokkina trachula levadam ! sarigga naa manastatvankuda adhe ! asalaadavaallandariki aa sruha eppatiki kalgutundo ! nakkuda iravayyi ellugaa avasarapadani vidaakulu ippadu kaavaalanipistundi. inkemi alochinchakunda vidaakulaki aplai chesesanu
innella tarvaata atanipai aaropanalu emi cheyadalchukoledu . paddenimidi ellagaa atanunenu kalasi undani kaaranamgaa vidaakulu telikagaane labhistaayani layar cheppaaru. iddari angeekaaramtho adhikaarikamgaa unna aabandham kuudaa tegipotundi. manishitho laeni bandhamedo athani intiperutho naakundi kabatti naaku lolopala edho cheppaleni baadhagaanu undi. prati daantloonuu aakarshana vikarshana rendu untayemo ippudalaage undi.
daadaapu muppai ellu naperu prakkane matesi nanne maruguna padesi adigo falana vaari kodaligaa prasiddi kekkina tarvaata bandham tempukunnanta telikagaa inti paeruni tempeyadam anta suluvemi kaadu. adhi antagaa naa paerulo koorukupoyindi. thokala sthirapadipoyindi.ee naagarikatalo tappanisarai naperulo kalasipoyindi. adhi konnisaarlu bhaaramgaa anipinchedi. innellapaatu naa peruki mundu inti paeruni mosina daanniippudu nenu teesukunna nirnayamtho aa paerutho unna anubandham pataapanchalai potunda ? innaallu naadani anukunnadaanini naanundi evaro balavantamgaa lakkuntunte entha baadha. praanamainadaanni evaro vaeru chestunna bhavana . entha insancitive.
antalone koduku gurtuku vachaadu. ammo naa koduku ! vaadi kosam kada ! ee inti paeruni panti biguvuna, kanneeti maduguna bharinchindi . vaadiki ammaga migilipoyinandukainaa ee baruvuni bharinchaalanipinchindi kshanakaalam. idigo ilanti sunnitatvam kaaranamgaane aadavaallu pratidaanitoonuu rajipadipoyi bratukutuntaaru ilanti balaheenataki gurikakudadanukuntu manasu hechariste appatikappude sambhaalinchukunnaanu.
paiki bandaraila kanabadina lolopala daagina sunnitatvamedo tanalo oddanna bayatapadutune untundi. edaadi kritam arakora migilina aastulu ammukunnappudu wata ivvaalani gattigaa pattupattaalsi vachindi. dabbukosam maatram kaadu. hakkuni kapadukovalane pattudala. iddaram kalasi santakaalu pettetappudatanini chusinappudu baadha kalgindi . appuda badhani dirilo vraasukundi. aprayatnamgaane appatikappudu dirini vetiki paejeelu tiragesaanu.
manishi marmam maanu cheva bayataki teliyavantaaru. appudappudu nannu nenu pariseelinchukovadaaniki, tanikhee chesukovadaniki, manasu lotulni telusukovadaaniki diry oo saadhanam. dirini chetilo teesukuni chadavasaagaanu. aksharaala roopamlo unna naa badhani chusukuni telika padatam alavataipoyindi. aksharaala venta kalluu manasu rendu kalasi parugedutunnaayi .
"ninnu chushaka ....
ninnu chuste dukkham ravali
kaneesam kopamaina ravali
ninnaaruupaana chusinappudaina
kaneesam jaali kalagali
ponee thoti manishanna sruha kuudaa raledu
andaruu naati raati gunde antaaru
ishtamainavallu neeku rendu gunde lantaranuko !
nijame muppai ella paatu
naa jeevitamlo nuvvu bhagamayyaka
manchigaano chedugaano neekoka anubhavamayyaaka
ninnu chusaka oka chinna kadalikaina undaali
ivemi levu oka nirvedam
nenu ramude kaavaalanukunnaanu
naaku ravanudu tatasthapaddaadu
tappu chesina sarididdukune manishi kaavaalanukunnaanu
noorokkatappulani mounamgaa upekshinchaanu
bhaadyatagaa undaalanukunnaanu
baruvani, neekaddu vastunnaani tosiparesav..
vaastavaanni angeekarinchi hundaagaa nenu tappukunnakaina
ela undaali nuvvu ?
neeku nuvvante prema undaali
kaneesam nammukunna vaalla patla baadhyatainaa undaali
kaneesam chinna aasha aina undaali
aarogyampai shradda undaali
ivannee lekunda kuudaa bratukundaali ante
oka vairagya bhavanaina undaali .
kaugilinchunnappati samayale kaadu . ..
tarvaata boledanta jeevitam untundanna sruha undaali .
ippatiki kuudaa ivannee laeni ninnu chustunte
manushulu ilaa kuudaa bratiki untara ? anipistundi .
neeku naaku unna bandham sahabhaaginigaanu kaadu, sahajeevanigaanu kaadu
aina edho oka bandham kaluputundi .. adhi aardhika bandham .
manava sambandhaalannii aardhika sambandhaale ... anna carle marks maadu pagalagottaali anedaanni eppuduu ..
ippudu nijamanipistundi" ani. chadivesi badhaga kallu moosukundi. ippudatani meedakanna tana meede tanaki jaali kalgindi. baadhatho puurtigaa tadisina tanani evaro jaali vaakyaalato marinta tadapadam ishtamleka vyaktigata vishayaalani evariki panchukodu. ubusupoka evaro okari gurinchi asahyamgaa maataadukune kondariki emi teliyaka evevo kathalallukunte kuudaa nakemi badhaledu kondari drushtilo nenoka pedasarapu manishini., inka mogudni vadilesina manishini anthe!
tellavaarindi .. gatam taaluuku aalochanalannintini duppati dulipinattu dulipesukunnanu. jeevana poraatamlo paddaanu. byaanku afficer lon application fam puurti cheyamani naa mundu pettaadu.
poorticheyadam modalettaanu.
fust nem chala ishtamgaa chaka chaka vraasesaanu
second nem ... aagipoyaanu
yem vraayaalippudu ?
repu vidakulayyaka naa second nem amity !?
mallee aada paeru tagilinchukovala? aalochanalo paddaanu. asaleemadhya intiperutho kuudaa chala samasyalu vastunnaayi. kulamemito mukhammeeda adagalenivallu mee inti paremity ani adigi aahaa ani mukham vippaarchukuni chetulu kalapadamo oho antuu nosalu virichi dooramgaa tolagi povadamo chustunnanu. ika pillalaithe asalu paerlu marchipoyi inti paerlutho pilchukovadam pyaashanaipoyindi.
manushula nundi manushulani vidadeese ee mataaluu kulaalu inti paerlu. ilaa listu perugutundanukunnapp digulu munchukostuu untundi. maa porugintame baga chaduvukundi udyogam kuudaa chestundi. vachina krottallo bagane matladindi. maatallo inti paeru adigindi cheppaanu . oho meeru falana kulama ! meetho jaagrattagaa undaali maa vaariki meeru falana kulamani teliste matladithe oorukoru antuu lopali velli talupesukundi. nivverapoyindi tanu.
"veetannintikanna mundu nenu manishini" ani gattigaa aravaalanipinchindi. agrakulamo nimna kulamo asalu naake pattimpu ledu. ilaa irugu porugu kuudaa kulaala kamputho kottuku chastunte kulaanni suchinche inti perenduku ananipinchindi. aalochistunna koladi lopalanta cheekatlu purulu vippi naatyam chestunnatlunnayi.
tana snehituraali vyadha gurtukochindi aame tandri intiperu nilabadaalani varusagaa eduguru aadapillalu puttina tarvaata kuudaa kutumbaniyantrana paatinchaledu enimido kaanupulo talli maraninchindi. appatike peddapilla pelliduki vachina mallee aa tandri pelli chesukunnadu vaarasudi kosamani nissiggugaa cheppukunnadu. mundu bharya pillalani galikodilesadu . snehituraalu chinna chinna udyogaalu chestu tana kutumbaanni pooshistuu entho kashtapadi chaduvukundi. manchi saastravetta ayi deshaniki paeru tecchi garvakaaranamgaa nilichina aa tandri tana intiperu aadapillalu mostunnarante oppukoledu. pelli petaakulu lekunda kutumba paruvu teesesindi ani tittevadata.
vamsordaarakudi pai panikimaalina premalu. veellu chachi bhoomilo kappabadi mattilo mattila kalisipoyi kaali boodidai migili nadulalo kalisipoyina intiperu nilabadaalane aasha maga santaanaanike parimitam chesina pitruswamya vyavastha bhaavajaalaanni tholeyali. saadhyapadithe visarjinchaali. bharta peruno tandri peruno ishtamgaa moyadam vaeru kashtamgaa moyadam vaeru. vaallo veello ishtamainappudu ichi vaariki ishtam lenappudu teesesukovadam entha anyayam. ippudu nakkuda ee inti paeru inko samasyagaa tostundi. nakasale intiperu vaddu. teermaaninchesukunnaa.
"application puurtii cheyadaaniki emaina help kavala medam" bank udyogi maatalatho aalochanallonundi bayatapadi "avasaramaina etachment marchipoyanandi . repochi kalustaanu" anjeppi intikochi paddaanu.
prized loo nundi paalu teesukuni chikkagaa coffy kalupukuni vachi traagutuu sistam aan chesanu. koduku nundi mail vachinatlu notification choopinchindi . in backs open chesi chusanu.
"amma ! neeku manchi chedu annee telusu . ninnu balavantam cheyanu cony .. ippudu ee vayasulo neeku vidakulendukamma ! ninnevarainaa emaina ante nenu tattukolenu. naanna nee daggaraki raadu, raanivvanani neeku cheppaanu kadamma ! naanna nee chetiloni baruvuni andukoboina, ninduneella bindeni lopala pettaboina, biyyam basta etti dabbaloki ompaboina vaddani tiraskarinchadam chusinappudu anukunnaanu. innellu ontarigaane enno mosanu ippudu nee saayam lekunda ee panulu chesukolena !? annattu chusina chuupu nenu marchipoledu. nannu penchi pedda chesi inta prayojakudigaa teerchi diddina baruvu bhaadyata antaa needhe kadamma ! nee aatmaabhimaanaanni ennatiki chulakana kaaneeyanu. aayanalaage antaadu aayana matalevi pattinchukovaddu. inkosari alochinchamma ! " ani undi.
fon loo cheppadaaniki mohamatapadi mail pettadani ardhamayyindi.
ventane ripli vraayasaagaanu .. " baabu ! neeku mee naanna gurinchi teluso teliyado .. nenu nachaledani aame daggaraki vellaadu. aame nachaledani inkokari daggara teelaadu. aa inkokame jabbupadi haspitalo padi unte konnaallaki chachipotundani telisinaaka okanadu naaku fon chesi inka ikkada unde pani ledu vachestaanu ani entha nisiggugaa cheppaadu. aa maata vinagaane pattaraani kopam vachindi . ekkadiki vachedi ..naa intiki vaste kaallu virigipotayi. neekishtamainappudu raavadaaniki ishtam lenappudu povadaaniki naa illemy hotal kaadu saani kompa kaadu ani gattigaa arichi fon pettesaanu.
aa manishiki ruchikaramgaa tindi,poddastamaanu mandu, velapala laeni sabhyata laeni pondu ivi tappa inkemi avasaramledu. athani drushtilo jeevitamante anubhavinchi teeradame inkemi kaadu. entha sepu tana soukhyam tana vilaasaalu tappa itarula kashtasukhaalu emi pattavu aadadante ataniki aata bomma. aadukuni aadukuni moham mottite visiri paarestaadu inkokarini vetukkuntaadu. adhi mee naanna naijam. aadavallapatla atanikunna chulakanabhaavaaniki taginabuddhi cheppetiiraali ani eppudo nirnayinchukunnaanu kuudaa !appudu vidaakulaki vesinappudu neekishtam ledani oorukunnaanu cony ippudu neeku annee ardham chesukune vayasochindi.alaage nenippatikainaa naalaanenu batakaalanukuntunnaanu.
rakarakaala manushula madhya, bhavala madhya, baadhala madhya naligipoyanu. musugesukuni nannu kashtapettukuntu daanini ishtapadutuu bratakalenu. manishigaa maamuulu manishigaa bratakaalanukuntunnaana. devata, kshama, aunnatyam lanti gunaalu naakapaadinchukovaalani assalledu. charyaki praticharya samadhanam kaadani naaku telusu. cony asankalpita pratikaaracharya untundi
appudappudu. alantide ee naa nirnayam kuudaa ! nakosam nenu bratakaalane eruka eppudo kalgindi kabatte ee sankella nundi bayata padaalanna sruha ippatikaina vachindi. ika aalasyam cheyadalchukoledu. nenante nene vere e thokalu lekunda swechhagaa undaalanipistundi. evarardham chesukunna chesukokapoyina parvaaledu.
puttinti vaallu pelli chesesi baadhyata teeripoyindani oopiri peelchukuni, bharta vadileso leka bayataki genteso nadirodduna padesina kuudaa vaari intiperuno, veerinti peruno mostu bratakaalsindenaa ? aa paero ee paero edho okati lekunda nenu undalena !? undagalgaali. nenu nenugaa undaali. adhi naa korika.
visaalaakaasam krinda mittamadhyaahnam endalo nilabadi dataraf/wifaf /caraf lantivevi lekunda nannu nenu nilabettukovadamante kondari drushtilo anaadhagaano, nagnamgaano nilabadinatte ani naaku telusu. rendu santakaalato, kondaru saakshulu madhya naa paeru swechhagaa masulutundi. oka affidavit thoo annee sardukuntaayi. vyaktigata aakaankshani samaajaaniki apaadinchaalani naaku ledu. idhi naa baadha. naa baadha nundi bayatapadaalanthe! ammanani kakunda oka stree ni ardham chesukuntavani aasistunnaanu. ee ontari talli pempakam streeni ardham chesukune visaaladrukfadam neeku nerpindani balangaa nammutunnaanu. prematho.. amma. "
send ichesi... moode moodu aksharaalato tana paeru fust nem suvarna second nem suvarna .. ani vraasukuni chusukunnanu. adhe paerutho mail aidi criate chesukuntu unte veluturu guvvalevo prakkana vaalinatlu chala haayigaa undanipinchindi.
(2016 janavari bhoomika masa patrikalo prachuritam)
veeriche post cheyyabadindi vanaja taatineni vadda mangalavaaram, janavari 05, 2016
lebullu: katha, telugu katha, patrikalalo nenu, rachanalu, vanajavanamaalikathalu, VanajaTatineniTeluguStories
28 epril, 2016 9:57 PMki
eetaram pillalaina ee bhaavajaalaanni vadilithe bagundu.gurtimpu vyaktee gatamgaa ravali cony korke kosame aadadane baadhyata laeni tandrulu ,avasaramu ledani pillale nirnainchaali.
31 mee, 2016 10:42 PMki
streeki swanta vyaktitvaanni niraakarinche paddatullo intiperunuu marchadam okati.
streeni okari aastigaa bhavinchare gaanee tanakantu oka astitvam vundani e samaajamuu angeekarinchinatlu ledu. mee katha tana gurtimpu kosam padina sangharshanani baga choopinchindi.
--prasad charasala
23 janavari, 2019 10:42 PMki
streela jeevitaallo jarigina vishayaale yivi. sampradaayam guppitalo irukkunna jeevitam gurinchi vichaarana chese prayatnam ee katha. dhanyavadalandi.