2 థెస్సలొనీకయ 3:6 | Bible Exposition Commentary
« 2 థెస్సలొనీకయ 3:5
2 థెస్సలొనీకయ 3:6b »
2 థెస్సలొనీకయ 3:6
పాల్ ఇప్పుడు క్రమరహితంగా ఉన్న వారి విషయము సలహా ఇవ్వడానికి మారారు (వచనాలు 6-15).
అయితే సోదరులారా,… మీకు ఆజ్ఞాపించుచున్నాము.
" ఆజ్ఞాపించుచున్నాము " అనే పదానికి అర్థం పక్కన ప్రకటించడం. ఇది "ఆజ్ఞ", సూచన కాదు. పౌలు చర్చించదగిన సమస్యను పరిష్కరించడం లేదు. ఇది దైవిక ఆదేశం.
ఈ రోజు ఎవరికీ అపొస్తలుడి అధికారం లేదు. సంఘమును స్థాపించుటకు మరియు గ్రంథాన్ని వ్రాయడానికి అపొస్తలుడికి ప్రత్యేక అధికార హక్కులు ఉన్నాయి. ఈ రోజు మన ఏకైక అపోస్టోలిక్ అధికారం దేవుని వాక్యంలో ఉంది.
అక్రమముగా నడుచుకొను
పౌలు ప్రత్యేక ఇబ్బందులను వేరు చేస్తాడు – కొంతమంది వ్యక్తులు సంఘములో తిరుగుబాటుదారులు.
"నడక" అనే పదానికి జీవిత గమనంగా నడవడం అని అర్థం. ఇక్కడ సమస్య అవిధేయత యొక్క సంఘటన కాదు, అవిధేయత అనేది ఒక జీవన విధానంగా ఉంటుంది.
" అక్రమముగా " ఉన్న వ్యక్తి నిరంతరం సమూహము నుండి బయటపడతాడు, మార్చ్‌లో సైనికుల మాదిరిగానే ఉంటాడు (3: 7,11). ఈ వ్యక్తి సంఘమునకు దూరంగా ఉన్నాడు. వారు సంఘమునకు నిర్దేశించిన క్రమం నుండి తప్పుకుంటారు. సంఘము బైబిల్ సూత్రాల ప్రకారం జీవించకపోతే గందరగోళంలో పడిపోతుంది.
" ఆలాగే పరిశుద్ధుల సంఘములన్నిటిలో దేవుడు సమాధానమునకే కర్త గాని అల్లరికి కర్త కాడు. స్త్రీలు సంఘములలో మౌనముగా ఉండవలెను; వారు లోబడియుండవలసినదే గాని, మాటలాడుటకు వారికి సెలవు లేదు. ఈలాగు ధర్మశాస్త్రమును చెప్పుచున్నది " (1 కొరింథీయులు 14: 33,40).
" నేను శరీరవిషయములో దూరముగా ఉన్నను ఆత్మవిషయములో మీతోకూడ ఉండి, మీ యోగ్యమైన ప్రవర్తనను క్రీస్తునందలి మీ స్థిరవిశ్వాసమును చూచి ఆనందించుచున్నాను.." (కొలొస్సయులు 2: 5).
ప్రతి సహోదరుని యొద్దనుండి
క్రమరహితంగా నడిచే ఏ సోదరుడి నుండి అయినా మనము ఉపసంహరించుకోవాలి. మనం పక్షపాతం చూపకూడదు. సంఘములో ధనవంతులు మరియు జనాదరణ పొందిన వారికి భరోసా ఇవ్వడానికి ఒక ప్రలోభం ఉంది. అలాంటి పక్షపాతం సంఘమును బలహీనపరుస్తుంది.
తొలగిపోవలెనని
థెస్సలొనీకయులు కొంతమంది క్రైస్తవుల నుండి "ఉపసంహరించుకోవాలని" పౌలు ఆజ్ఞాపించాడు. మనము కొన్ని రకాల క్రైస్తవులకు దూరంగా ఉండాలి. " సారాంశంలో, అతను, "కొన్ని రకాల వ్యక్తుల నుండి తొలగిపోవుడి " అని చెబుతున్నాడు. ఇది బహిష్కరణ యొక్క ఒక రూపం. "ఉపసంహరించుకోవడం" తో పాటు, "సహవాసము సంబంధం లేదు" అనే అదనపు ఆలోచన 14 వ వచనంలో కనిపిస్తుంది.
మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పేరట,
పౌలు యొక్క విన్నపం క్రీస్తు వ్యక్తికి, అధిపతియైన యేసు , సంఘమునకు అధిపతి, కమాండర్-ఇన్-చీఫ్. సువార్త బృందం యొక్క ఆదేశం వారి అధికారం నుండి రాలేదు కానీ క్రీస్తు అధికారం నుండి వచ్చింది.
సంఘపు నాయకత్వం యొక్క పాంటిఫికల్ డిక్రీలలో లేదా ఫెయిల్-సేఫ్ ఫైట్స్‌లో మనకు అధికారం లేదు, కానీ బైబిల్ యొక్క అధికారం. మన అధికారం బైబిల్‌లో ఉంది.
వాక్య సూత్రాలను జీవన విధానంగా తిరస్కరించే వారితో మనం సహవాసాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయాలి.
దేవుని వాక్య అధికారాన్ని తిరస్కరించే వారితో మనము సహవాసం చేయకూడదు. సహవాసమునకు బైబిల్ ఆధారం. మన జీవితంలో బైబిల్ యొక్క అధికారాన్ని అంగీకరించినప్పుడు మనము ఇతర క్రైస్తవులతో కలిసి ఉంటాము.
2 thessalonikaya 3:6 | Bible Exposition Commentary
u 2 thessalonikaya 3:5
2 thessalonikaya 3:6b u
2 thessalonikaya 3:6
pal ippudu kramarahitamgaa unna vaari vishayamu salaha ivvadaaniki maaraaru (vachanaalu 6-15).
ayithe sodarulara,u meeku aagnaapinchuchunnaamu.
" aagnaapinchuchunnaamu " ane padaaniki artham pakkana prakatinchadam. idhi "aagna", suuchana kaadu. poulu charchinchadagina samasyanu parishkarinchadam ledu. idhi daivika aadesam.
ee roju evariki apostaludi adhikaaram ledu. sanghamunu sthaapinchutaku mariyu grandhaanni vraayadaaniki apostaludiki pratyeka adhikara hakkulu unnaayi. ee roju mana ekaika apostolic adhikaaram devuni vaakyamlo undi.
akramamugaa naduchukonu
poulu pratyeka ibbandulanu vaeru chestaadu – kontamandi vyaktulu sanghamulo tirugubaatudaarulu.
"nadaka" ane padaaniki jeevita gamanamgaa nadavadam ani artham. ikkada samasya avidheyata yokka sanghatana kaadu, avidheyata anedi oka jeevana vidhaanamgaa untundi.
" akramamugaa " unna vyakti nirantaram samuuhamu nundi bayatapadatadu, marchelo sainikula maadirigaane untaadu (3: 7,11). ee vyakti sanghamunaku dooramgaa unnaadu. vaaru sanghamunaku nirdesinchina kramam nundi tappukuntaaru. sanghamu baibil suutraala prakaaram jeevinchakapothe gandaragolamlo padipotundi.
" aalaage parisuddhula sanghamulannitilo devudu samaadhaanamunake karta gaani allariki karta kaadu. streelu sanghamulalo mounamugaa undavalenu; vaaru lobadiyundavalasinade gaani, mataladutaku vaariki selavu ledu. eelaagu dharmasaastramunu cheppuchunnadi " (1 korindheeyulu 14: 33,40).
" nenu sareeravishayamulo dooramugaa unnanu aatmavishayamulo meetokuda undi, mee yogyamaina pravartananu kreestunandali mee sthiraviswaasamunu chuuchi aanandinchuchunnaanu.." (kolossayulu 2: 5).
prati sahodaruni yoddanundi
kramarahitamgaa nadiche e sodarudi nundi aina manamu upasamharinchukovali. manam pakshapaatam chuupakuudadu. sanghamulo dhanavantulu mariyu janaadarana pondina vaariki bharosa ivvadaaniki oka pralobham undi. alanti pakshapaatam sanghamunu balaheenaparustundi.
tolagipovalenani
thessalonikayulu kontamandi kraistavula nundi "upasamharinchukovaalani" poulu aagnaapinchaadu. manamu konni rakala kraistavulaku dooramgaa undaali. " saaraamsamlo, atanu, "konni rakala vyaktula nundi tolagipovudi " ani chebutunnadu. idhi bahishkarana yokka oka roopam. "upasamharinchukovadam" thoo paatu, "sahavasamu sambandham ledu" ane adanapu aalochana 14 va vachanamlo kanipistundi.
mana prabhuvaina yesukreestu perata,
poulu yokka vinnapam kreestu vyaktiki, adhipatiyaina yesu , sanghamunaku adhipati, commander-in-cheef. suvaarta brundam yokka aadesam vaari adhikaaram nundi raledu cony kreestu adhikaaram nundi vachindi.
sanghapu naayakatvam yokka pantifical dicreelalo leda fail-sef fitesmlo manaku adhikaaram ledu, cony baibil yokka adhikaaram. mana adhikaaram bibille undi.
vaakya suutraalanu jeevana vidhaanamgaa tiraskarinche vaaritho manam sahavaasaanni vichchinnam cheyali.
devuni vaakya adhikaaraanni tiraskarinche vaaritho manamu sahavasam cheyakudadu. sahavaasamunaku baibil aadhaaram. mana jeevitamlo baibil yokka adhikaaraanni angeekarinchinappudu manamu itara kraistavulatoe kalisi untaamu.