భక్తుడు తనను నాయికగా భావించి భగవంతుని పొందుకోసం చెందే ఆరాటమే '''మధుర భక్తి'''. ఇలాంటి ''మధుర భక్తి'' ప్రబలంగా ఉన్న [[17 వ శతాబ్దం]] లో క్షేత్రయ్య జీవించాడు. పదకవితలకు ఆద్యుడిగా క్షేత్రయ్యను భావిస్తున్నారు. ఆయన పదకవితలు నేటికీ సాంప్రదాయ నృత్యరీతులకు వెన్నెముకగా నిలిచి ఉన్నాయి. ఆయన 4,500 కు పైగా పదాలు రచించాడు అని "వేడుకతో నడుచుకొన్న విటరాయుడే" అనే పదం వలన తెలుస్తున్నది. వాటిలో 1,500 పదాల వరకు [[గోల్కొండ]] నవాబు [[అబ్దుల్లా కుతుబ్ షా]] కు అంకితమిచ్చాడు. ఈనాడు మనకు 330 పదాలు మాత్రమే లభిస్తున్నాయి.<ref name="pramila">క్షేత్రయ్య - డా. మంగళగిరి ప్రమీలాదేవి</ref>-
క్షేత్రయ్య పదాలలో లలితమైన తెలుగుతనంతో పాటు చక్కని [[అలంకారాలు]] మరియు [[జాతీయాలు]] ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. సంగీతానికి, సాహిత్యానికి సరైన ప్రాధాన్యము యిచ్చిన పదకర్తగా ఆధునికులు క్షేత్రయ్యను మిక్కిలి ప్రశంసించారు.
డాక్టర్ మంగళగిరి ప్రమీలాదేవి తన రచనలో క్షేత్రయ్య పదాలకు ఈ విశిష్టతలు ఉన్నాయని వివరించింది-
<ref name="pramila"/>-
* భావ విస్తృతికి అనువైన రాగ ప్రస్తారం.
* క్షేత్రయ్య పదాలు ఎక్కువగా అభినయం కోసం ఉద్దేశింపబడినవి. వీనిలో నృత్తానికి అవకాశం తక్కువ.దృశ్య యోగ్యాలైన శబ్దాలను ఎన్నింటినో చక్కగా వాడాడు.మూర్తి వర్ణన కూడా చాలా చక్కగా చేశాడు.
* ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటే క్షేత్రయ్య పదం దృశ్య శ్రవణ సమసంబంధి! కళాహృదయ చైతన్య గ్రంధి! సంగీత సాహిత్య అభినయాలకు సముచిత ప్రాధాన్యత ఉన్న పదకవితలను రచించి క్షేత్రయ్య తరువాతివారికెందరికో మార్గదర్శకుడైనాడు.
క్షేత్రయ్య పదాల లక్షణాల గురించి డా. దివాకర్ల వేంకటావధాని ఇలా వ్రాశాడు<ref name="manchala">క్షేత్రయ్య పదములు - స్వరసాహిత్యము - డా. మంచాల జగన్నాధరావు</ref>
* తెలుగులో గేయములను ఆరు విధాలుగా విభజింపవచ్చును - క1తులు, కీర్తనలు, తత్వములు, పదములు, జావళీలు, పాటలు. వీటిలో పదములు, జావళీలు అభినయానుకూలములు. వాటిలో పదములు రాగతాళవిలంబముతో కూడియుండును.
* క్షేత్రయ్య వట్టి పదకర్తయే కాదు. అలంకారశాస్త్రములో ప్రావీణ్యత సంపాదించి క్రొత్త పుంతలు త్రొక్కినాడు.
* పదములలో గొప్ప సంగీత కళాపాటవమును ప్రవేశపెట్టినవారిలో అగ్రగణ్యుడు క్షేత్రయ్య... అదివరకెవ్వరు రాగమునకిట్టి అందచందములు కూర్చలేదు. తరువాతి వాగ్గేయకారులకును, సంగీతకారులకును క్షేత్రయ్య మార్గదర్శియైనాడు.
* కాలప్రభావముననుసరించి అతడు తన పదములలో శృంగారమునకే అధిక ప్రాధాన్యతనిచ్చినాడు.
* మనమెట్టి నాయికానాయకుల గురించి తెలుసుకోవాలన్నా గాని క్షేత్రయ్య పదాలలో చక్కని ఉదాహరణం లభిస్తుంది.
* భావ ప్రకటనమున క్షేత్రయ్య మిక్కిలి ప్రౌఢుడు. అతని పదములన్నియును వినివారి హృదయములకత్తుకొనే భావములకు ఉనికిపట్టు.
* ఆనాటి పలుకుబడులెన్నో అతని పదాలలో గోచరిస్తాయి. అతడు మారు మూల పదములు, జాతీయములు ఎక్కువగా వాడాడు. శబ్దరత్నాకరంలో అతని పదాలను విరివిగా ఉదాహరించారు.
bhaktudu tananu naayikagaa bhavinchi bhagavantuni pondukosam chende aaraatame '''madhura bhakti'''. ilanti ''madhura bhakti'' prabalamgaa unna [[17 va sataabdam]] loo kshetrayya jeevinchaadu. padakavitalaku aadyudigaa kshetrayyanu bhaavistunnaaru. aayana padakavitalu netiki saampradaaya nrutyareetulaku vennemukagaa nilichi unnaayi. aayana 4,500 ku paiga padaalu rachinchaadu ani "vedukatho naduchukonna vitarayude" ane padam valana telustunnadi. vaatilo 1,500 padaala varaku [[golkonda]] nawabu [[abdulla kutub shaa]] ku ankitamicchaadu. eenaadu manaku 330 padaalu matrame labhistunnaayi.<ref name="pramila">kshetrayya - daa. mangalagiri pramiladevi</ref>-
kshetrayya padaalalo lalitamaina telugutanamto paatu chakkani [[alankaaraalu]] mariyu [[jaatiiyaalu]] ekkuvagaa kanipistaayi. sangeetaaniki, saahityaaniki saraina praadhaanyamu yichina padakartagaa aadhunikulu kshetrayyanu mikkili prasamsinchaaru.
dactor mangalagiri pramiladevi tana rachanalo kshetrayya padaalaku ee vishishtatalu unnaayani vivarinchindi-
<ref name="pramila"/>-
* bhaava vistrutiki anuvaina raaga prastaaram.
* kshetrayya padaalu ekkuvagaa abhinayam kosam uddesimpabadinavi. veenilo nruttaaniki avakaasam takkuva.drushya yogyalaina sabdaalanu ennintino chakkaga vaadaadu.muurti varnana kuudaa chala chakkaga cheshaadu.
* okkamaatalo cheppalante kshetrayya padam drushya shravana samasambandhi! kalahrudaya chaitanya grandhi! sangeeta saahitya abhinayaalaku samuchita praadhaanyata unna padakavitalanu rachinchi kshetrayya taruvaativaarikendariko maargadarsakudainaadu.
kshetrayya padaala lakshanaala gurinchi daa. divakarla venkataavadhaani ilaa vraasaadu<ref name="manchala">kshetrayya padamulu - swarasaahityamu - daa. manchaala jagannadharao</ref>
* telugulo geyamulanu aaru vidhaalugaa vibhajimpavachhunu - ka1tulu, keertanalu, tatvamulu, padamulu, jaavaliilu, paatalu. veetilo padamulu, jaavaliilu abhinayaanukuulamulu. vaatilo padamulu raagataalavilambamutoo kuudiyundunu.
* kshetrayya vatti padakartaye kaadu. alankaarasaastramulo praaveenyata sampaadinchi krotta puntalu throkkinaadu.
* padamulalo goppa sangeeta kalaapaatavamunu pravesapettinavaarilo agraganyudu kshetrayya... adivarakevvaru ragamunakitti andachandamulu koorchaledu. taruvaati vaaggeyakaarulakunu, sangeetakaarulakunu kshetrayya maargadarsiyainaadu.
* kaalaprabhaavamunanusarincha atadu tana padamulalo srungaaramunake adhika praadhaanyatanichinaadaa.
* manametti naayikaanaayakula gurinchi telusukovalanna gaani kshetrayya padaalalo chakkani udaaharanam labhistundi.
* bhaava prakatanamuna kshetrayya mikkili proududu. athani padamulanniyunu vinivaari hrudayamulakattukone bhaavamulaku unikipattu.
* aanaati palukubadulenno athani padaalalo gocharistaayi. atadu maaru muula padamulu, jaateeyamulu ekkuvagaa vaadaadu. sabdaratnakaramlo athani padaalanu virivigaa udaaharinchaaru.