వారి కుటుంబానికి గోతెలుగు ప్రగాఢ సానుభూతి తెలియజేస్తూ..వారి ఆత్మకు శాంతి చేకూరాలని భగవంతుణ్ణి ప్రార్ధిస్తోంది...
ఇది నేను ఒక కళాశాలలో పని చేస్తున్నప్పటి మాట. నేనొక ఆర్ధిక శాస్త్ర విభాగాధి పతిని. మా కాలేజీలో నా విభాగంలో నాదే పై చేయి. నాకు ఆర్ధిక శాస్త్రమే ప్రాణం. ప్రాణం నిలవను కూడా అన్న పానీయాలు ఉండాలి కదా! అక్కడే వచ్చింది చిక్కంతా. మాది ప్రైవేట్ కాలేజ్, మాకు ఇంకా UGC మాట అటుంచి, జీతాలకు గ్రాంట్సే రావు సరిగా. మేమంతా , ‘మే ‘మంటే మాకూటుంబం కాదు, మా లాంటి ప్రైవేట్ కాలేజ్ అధ్యాపకుల మంతా ఎక్కడ కలిసినా ’ కోడ్ ‘ లాంగ్వేజ్ లోనే మాట్లాడు కుంటాం. ఒక మారు అంతా పేపర్ వాల్యూ యేషన్ కు వెళ్ళాం .
" మీ శ్రీమతి ప్రెగ్ నెంటా ! కంగ్రా ట్స్ " అన్నారు. " మా శ్రీమతి కాదండీ! నామతి మండా మీకు తెలీదుగా మాకోడ్ .. మాకు జీతాలు వచ్చి 9 నెలలన్నమాట."అనగానే , అంతా పది నిముషాలు నవ్వుకుని బాధ మరచి పోయాం. ఐతే తమాషాగా డెలివరి ఐపోయి పాపాయి పుట్టినట్లు,’ జీతాల బిల్లులు పట్టుకు రమ్మని ‘ పక్క వారమే మెసేజ్ అందుకున్నాం.
అంతా నాకు ఆ పని అప్పగించి పంపారు , కూతుర్ని అత్తవారింటికి పంపే తల్లిదండ్రుల్లా. ' ఎలానెట్టు కొస్తావో జాగ్రత్త , పని పూర్తిచేసుకు రావయ్యా రావూ!" అంటూ. నేను కావలి రైల్వేస్టేషన్లో నెల్లూరు వెళ్ళే రైల్ కోసం కాచుక్కూర్చున్నాను. నా ఆలోచనలు ఎక్కడికో వెళ్ళాయి. ఒక ప్రముఖ ఆధ్యాత్మిక శాస్త్ర వేత్త 'డాల్టన్ ' అంటాడు "సృష్టిలో జన్మించిన ప్రతి మానవుడూ రెండు తప్పించుకోలేడని. ఒకటి. మరణించడం, రెండు . ప్రభు త్వా ని కి పన్ను చెల్లించడం” . ముఖ్యంగా ప్రభుత్వోద్యోగులు,-- చెల్లించడమేంటీ! అక్కడే కోసేసి మిగిలిందే చేతికిస్తారు. లెక్చరర్లు, పాఠాలు చెప్పుకోడం, విద్యార్ధులు నేర్చు కుని ,విద్యా ప్రమాణాలతో పాటుగా మానవతా విలువలను నేర్చు కుంటే - అంటే సత్య , ధర్మ ,శాంతి ప్రేమ, అహింస లన్నమాట , సమాజం చక్కగా తయారవు తుంది.
ఐతే పాఠాలు చెప్పనే కాలం సరి పోదు, ఇహ విలువ లెక్కడ! ఐతే మనం వాటిని సక్రమంగా బోధిస్తే ఆ వయస్సు లో చక్కగా వారిలో నాటు కుంటాయన డానికి నిదర్శనంగా నాకిక్కడ ఎదురైన ఒక అనుభవమే నాకు చాలా సంతృప్తి నిచ్చింది. అదే చెప్పబోతున్నాను. నేను ఎదురుచూస్తున్న రైలు రానే వచ్చింది, కానీ కాలు పెట్టను కూడా సందు లేదు.
నేను ఒక బోగీ వద్ద కొచ్చి లోపలికి ఎక్కను మెట్టు మీద కాలు పెట్టగానే, ఆటోమెటిక్ గ్గా లోనికి నెట్టబడి, అక్కడున్న మూత్రశాల వద్దకు త్రోయబడ్డాను.ఇది ఇండియా కనుక ఆ మూత్ర శాల ఎంత శుభ్రంగా ఉంటుందో తెలిసిందే .ఆవాసనకు కడుపు తిరిగి పోతున్నది, ముక్కుకు చేతి రుమాలు అడ్దం పెట్టుకుని బాధ పడు తూ నిల్చున్నాను ఒంటి కాలి మీద, ఇంతలో ఒక వ్యక్తి మూత్రశాల వైపు వస్తూ నన్ను చూసి , గభాల్న నావద్దకు వచ్చాడు.
"నమస్కారం సార్ ! బావున్నారా! ఇక్కడున్నారేంటీ! రండి ఇలా "అంటూ నా చేయిపట్టుకుని తీసుకెళ్ళి ఒక సీట్లో కూర్చోబెట్టాడు.
"ఫరవాలేదు సార్! మేము కూర్చునుంటేమీరు 3 సంవత్సరాలు నిల్చుని మాకు పాఠాలు బోధించారు, నేను ఒక్క గంట నిలబడలేనా సార్ ! మీరు విద్యతో పాటుగా బోధించిన మానవతా విలువల వల్లే ఈనాడు నా ఉద్యోగంలో మంచి పేరు తెచ్చు కుంటున్నాను సార్! అదంతామీ భిక్షే !" అన్నాడు అభిమానంగా .
ఐతే మీకు నా మరో అనుభవం దీనికి పూర్తిగా విరుధ్ధమైంది చెప్తాను చూడండి. నేను నాశ్రీమతీ మా బంధువుల ఇంట జరిగే ఒక కార్యక్రమానికి బయల్దేరాం. ముందుగా రెసెర్వె చేసుకోడం వల్ల మా ఇద్దరికీ లోయర్ బెర్తులే వచ్చాయి. మేము ఎక్కేసరికే తొమ్మిదైంది. మా సెక్షన్ లో లోయర్ బెర్త్ లో ఒక యువకుడు ,కూర్చుని ఉన్నాడు,
అతడి పక్కనే ఒక పెద్దాయనా ఉన్నాడు. మేము ఎక్కి సర్దుకుంటూ ఉండగా ఆ పెద్దాయన ఆయువకుడ్ని" బాబూ! నావయస్సు 74, ఈ రైల్వేవారు నాకు అప్పర్ బెర్త్ ఇచ్చారు. కాస్త నీవు అక్కడ సర్దుకుని ఈ లోయర్ బెర్ట్ నా కిస్తావా, వయస్సుకు మొకాళ్ళ నొప్పులు తోడయ్యాయి, 2,3 సార్లన్నా బాత్ రూంకెళ్ళాలి, ప్లీజ్ బాబూ! " అంటూ ఎంతో ప్లీజింగా అడిగాడు.
ఆ నవ యువకుడు అస్సలు ఆ ముసలాయన మాట పట్టించు కున్నట్లే లేదు, విన్నాడో లేదో కూడా తెలీ లేదు. చెవులకు ఏర్ ఫోన్స్ ఉన్నాయి. అవిలేని వారు ఈరోజుల్లో చెవిటివారి క్రిందే లెక్క. ఆపెద్దాయన రెండోమారు అడిగాడు " బాబూ !దయచేసి ఈ లోయర్ బెర్త్ నాకిచ్చి , అప్పర్ బెర్త్ లో నీవు సర్దుకుంటావా? నేను పైకి ఎక్కలేను బాబూ!" అన్నాడు. దానికీ ఆయువకుని నుంచీ సమాధానం లేదు, పైగా ఆ పెద్దాయనకేసి కాళ్ళు బర్లా చాపి కూర్చు న్నాడు. నాకు వళ్ళు మండి పోయింది. లెక్చరర్ ను కదా చూస్తూ ఉండలేకపోయాను. ఆ యువకుని సమీపించి తట్టాను .' ఏమ’టన్నట్లు చూశాడు.’ చెవులు వినిపిస్తున్నాయా? ' అన్న ట్లు సైగచేశాను. దానికతడు చెవుల్లోని తీగలు పీకేసి "ఏంకావాలీ!" అన్నాడు విసుగ్గా.
" ఓ హో! ఏకంపెనీ ! ఏ వుజ్జోగం? " అన్నాను. పిల్లనివ్వను వచ్చిన కాబోయే మామ గారు అడిగినట్లు అడుగుతున్నాననేమో గర్వంగా అతలెగరేసి " సాఫ్ట్ వేర్ " అన్నాడు.
"ఓహ్! అలాగా ! మరి సాఫ్ట్ వేర్? [soft where] ? " అన్నాను వత్తి వత్తి చివరి రెండుమాటలూ విరిచి. మళ్ళా నేనే ” Etarnally hard were . ఐతే సాతి వ్యక్తికి అదీనీ వయస్సులో పెద్దాయన రెండుసార్లు నీతో బ్రతిమాలి మాట్లాడుతుంటే, ఆయన మనవడి లాంటి వాడివి అసలు వినవా? సొఫ్త్ అంటే ఏంటీ! సాటి వారికి అవసరంలో కాస్త సాయం చే సే దయా హృదయం ఉండాలి , హృదయం కోమలంగా ఉండాలి. అప్పుడే సాఫ్ట్ వేర్ అవుతావు , మన హిందువులదైవం శ్రీరాము ని కోమలాంగుడు అంటారు దయగలవాడు .
’ .’ Hard like a Diamond where Principles are at stake, soft as a petal where kindness is required..”” అన్నాను , సీరియస్ గా . ఏమనుకున్నాడో ఏమో వెంటనే లేచి తన ల్యాప్ ట్యాప్ , మిగతా సరంజామా, వైర్లన్నీ సర్దుకుని పై కెక్కాడు. ఆపె ద్దాయన నావైపు కృతఙ్ఞతగా చూస్తూ ఆలోయర్ బెర్త్ లో పడుకున్నాడు. కనుక చెప్పొచ్చేదేమంటే చెప్పడం మన బాధ్యత , తర్వాత వినడం , ఆచరించడం వారి కర్తవ్యం. విత్తనం విత్తందే మొక్క మొలవదు కదా
నాన్‌వెజ్‌ వినియోగం ప్రపంచ వ్యాప్తంగా చాలా ఎక్కువైపోయింది. ఎంత ఎక్కువైపోయిందంటే, కొన్నాళ్లు పోతే నాన్‌వెజ్‌ తినడానికి జంతువులు కావచ్చు. జలచరాలు కావచ్చు, పక్షులు కావచ్చు. అందుబాటులో లేకపోవచ్చు. ఏం చేయాలి.? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం శాస్త్రవేత్తలకు ఎప్పుడో దొరికేసింది. ప్రయోగశాలలో మీట్‌ తయారు చేస్తున్నారు. అంటే సహజ సిద్ధంగా దొరికే నాన్‌వెజ్‌ కాకుండా సాంకేతికంగా అభివృద్ధి చేసిన నాన్‌వెజ్‌ తినబోతున్నామన్న మాట. అది మన ఆరోగ్యానికి మంచిదేనా? కాదా ? అనే దానిపై మళ్లీ చర్చ జరుగుతోంది. సహజసిద్దంగా కాకుండా ప్రయోగశాలలో అభివృద్ది చేసిన మాంసకృత్తుల ద్వారా లభించాల్సిన విటమిన్లు, శరీరానికి దక్కుతాయా? లేదా?
మంచి చెడుల సంగతి పక్కన పెడితే, ఇప్పుడు యూత్‌ ఏమనుకుంటోంది? నాన్‌వెజ్‌ అనగానే చవులూరిపోయే పరిస్థితి యువతరంలో కాస్త ఎక్కువే. అదే సమయంలో ఈ మధ్య యువత ఆరోగ్యం పట్ల కూడా శ్రద్ద పెంచుకుంటోంది. ఫిట్‌నెస్‌కి ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తోంది. కొవ్వు పదార్ధాలకు దూరంగా ఉంటున్నారు. మీట్‌ జోలికి వెళ్లకపోవడమే బెటర్‌ అన్న అభిప్రాయం చాలా మంది యువతలో పెరిగిపోయింది. ఇది ఎవరూ ఊహించని పరిణామం. అసలు యువత ఆలోచనలు ఇలా ఎందుకు మారుతున్నాయి. ఎదిగే వయసులో యువతకు నాన్‌వెజ్‌ మంచిదా? వెజ్‌ మంచిదా? ఈ ప్రశ్నకు అంతర్జాతీయ స్థాయిలో వైద్య నిపుణులు చెప్పే మాట ఒక్కటే. నాన్‌వెజ్‌ మితంగా తీసుకోవాలని. వెజిటబుల్స్‌ వీలైనంత ఎక్కువగా తీసుకోవాలని. అయితే ఇక్కడ ఇంకో చిక్కు కూడా ఉంది. వెజిటబుల్స్‌లో కెమికల్స్‌ వాడకం విపరీతంగా పెరిగిపోయింది. ఆ లెక్కన కూరగాయలతో పోల్చితే, నాన్‌వెజ్‌ బెస్ట్‌ అని కూడా అనుకోవాలేమో. కానీ నాన్‌వెజ్‌పై మందులు, రసాయనాల ప్రభావం తక్కువేమీ కాదు. కోళ్లు, మేకల్ని పెంచే క్రమంలో వాటికి చేసే ఇంజక్షన్లు, అవి తినే మానవాళి ఆరోగ్యానికి ప్రమాదరకంగా మారుతున్నాయి.
ఇప్పుడెలా? ఈ ప్రశ్నకు న్యూట్రీషియన్లు సులభమైన సూచనల్ని మార్గాలుగా చూపిస్తున్నారు. ఇంట్లో కుండీల్లో కూరగాయల్ని పెంచుకోవడం, వీలైనంత వరకూ ఆ కూరగాయలతోనే కాలక్షేపం చేసి, వారంలో ఒకటి రెండు రోజులు నాన్‌వెజ్‌ తీసుకోవడం మంచిదని వారు చెబుతున్నారు. బరువు పెరగడానికి నాన్‌వెజ్‌ ఒక్కటే కారణం కాదు. ఇంకా చాలా కారణాలుంటాయి. అతి తెచ్చే అనర్థాలకు దూరంగా ఉంటే, చాలా హ్యాపీ. ఇదే మంత్రాన్ని యువతరం ఇప్పుడిప్పుడే జపిస్తోంది. ఆహ్వానించదగ్గ మార్పే కదా ఇది. ఎంత పెద్ద మార్పైనా నెమ్మదిగానే మొదలవుతుంది. ఇప్పుడిప్పుడే ఆ మార్పు మొదలైంది. కొంత టైం పడుతుంది కానీ, ఖచ్చితంగా ఆ మార్పు వస్తుందని ఆశిద్దాం.
vaari kutumbaaniki gotelugu pragaada saanubhooti teliyajestu..vaari aatmaku saanti chekuuraalani bhagavantunni praardhistoondi...
idhi nenu oka kalaasaalalo pani chestunnappati maata. nenoka aardhika saastra vibhagadhi patini. maa kaalejeelo naa vibhaagamlo naade pai cheyi. naaku aardhika saastrame praanam. praanam nilavanu kuudaa anna paaneeyaalu undaali kada! akkade vachindi chikkanta. maadi private calage, maaku inka UGC maata atunchi, jeetaalaku grantse raavu sarigaa. memanta , eme emante makutumbam kaadu, maa lanti private calage adhyaapakula mantaa ekkada kalisina u kod u langwage lone matladu kuntam. oka maaru antaa paper valyu yeshan ku vellaam .
" mee srimati preg nenta ! kangra ts " annaru. " maa srimati kaadandii! naamati manda meeku teleedugaa macod .. maaku jeetaalu vachi 9 nelalannamata."anagaane , antaa padi nimushaalu navvukuni baadha marachi poyam. aithe tamashaga delivari aipoi papai puttinatlu,u jeetaala billulu pattuku rammani u pakka varame messeg andukunnam.
antaa naaku aa pani appaginchi pampaaru , koothurni attavaarintiki pampe tallidandrulla. ' elaanettu kostavo jaagratta , pani poortichesuku ravayya raavuu!" antuu. nenu kaavali railvestationlo nelluru velle rail kosam kaachukkuurchunnaanu. naa aalochanalu ekkadiko vellaayi. oka pramukha aadhyaatmika saastra vetta 'dalton ' antaadu "srushtilo janminchina prati maanavuduu rendu tappinchukoledani. okati. maraninchadam, rendu . prabhu twa ni ki pannu chellinchadam . mukhyamgaa prabhutvodyogulu,-- chellinchadamenti! akkade kosesi migilinde chetikistaaru. lecturerlu, paataalu cheppukodam, vidyaardhulu nerchu kuni ,vidya pramaanaalatoe paatugaa manavata viluvalanu nerchu kunte - ante satya , dharma ,saanti prema, ahimsa lannamata , samajam chakkaga tayaaravu tundi.
aithe paataalu cheppane kaalam sari podu, iha viluva lekkada! aithe manam vaatini sakramamgaa bodhiste aa vayassu loo chakkaga vaarilo naatu kuntayana daaniki nidarsanamgaa nakikkada eduraina oka anubhavame naaku chala santrupti nicchindi. adhe cheppabotunnanu. nenu eduruchustunna railu raane vachindi, cony kaalu pettanu kuudaa sandu ledu.
nenu oka bogi vadda kochi lopaliki ekkanu mettu meeda kaalu pettagaane, autometic gga loniki nettabadi, akkadunna moothrashaala vaddaku throyabaddaanu.idhi india kanuka aa mootra shaala entha subhramgaa untundo telisinde .aavaasanaku kadupu tirigi potunnadi, mukkuku cheti rumalu addam pettukuni baadha padu tuu nilchunnaanu onti kaali meeda, intalo oka vyakti moothrashaala vaipu vastuu nannu chusi , gabhalna naavaddaku vachaadu.
"namaskaram sar ! bavunnara! ikkadunnarenti! randi ilaa "antuu naa cheyipattukuni teesukelli oka seetlo koorchobettaadu.
"faravaledu sar! memu kuurchununteemiiru 3 samvatsaraalu nilchuni maaku paataalu bodhinchaaru, nenu okka ganta nilabadalena sar ! meeru vidyatho paatugaa bodhinchina manavata viluvala valle eenaadu naa udyogamlo manchi paeru tecchu kuntunnanu sar! adantami bhikshe !" annadu abhimaanamgaa .
aithe meeku naa maro anubhavam deeniki puurtigaa virudhdhamaindi cheptaanu chudandi. nenu naashreematii maa bandhuvula inta jarige oka kaaryakramaaniki bayalderam. mundugaa reserve chesukodam valla maa iddarikee loyar bertule vachayi. memu ekkesarike tommidaindi. maa section loo loyar berth loo oka yuvakudu ,kuurchuni unnaadu,
atadi pakkane oka peddayana unnaadu. memu ekki sardukuntu undagaa aa peddaayana aayuvakudni" baaboo! navayassu 74, ee railvevaaru naaku appar berth icharu. kaasta neevu akkada sardukuni ee loyar bert naa kistava, vayassuku mokaalla noppulu todayyai, 2,3 sarlanna bath roonkellaali, please baaboo! " antuu entho pleejingaa adigaadu.
aa nava yuvakudu assalu aa musalayana maata pattinchu kunnatle ledu, vinnado ledho kuudaa teli ledu. chevulaku er fones unnaayi. avileni vaaru eerojullo chevitivaari krinde lekka. aapeddaayana rendomaru adigaadu " baaboo !dayachesi ee loyar berth naakicchi , appar berth loo neevu sardukuntava? nenu paiki ekkalenu baaboo!" annadu. daanikee aayuvakuni nunchi samadhanam ledu, paiga aa peddayanakesi kaallu barla chaapi kuurchu nnaadu. naaku vallu mandi poyindi. lecturer nu kada chustuu undalekapoyanu. aa yuvakuni sameepinchi tattaanu .' emitannatlu chushadu.u chevulu vinipistunnaya? ' anna tlu saigachesaanu. daanikatadu chevulloni teegalu peekesi "enkavali!" annadu visuggaa.
" oo hoo! ekampenee ! e vujjogam? " annaanu. pillanivvanu vachina kaboye maama gaaru adiginatlu adugutunnananemo garvamgaa atalegaresi " saft vere " annadu.
"oh! alaga ! mari saft vere? [soft where] ? " annaanu vatti vatti chivari rendumaataluu virichi. mallaa nene u Etarnally hard were . aithe saati vyaktiki adeenee vayassulo peddaayana rendusaarlu neetho bratimali matladutunte, aayana manavadi lanti vaadivi asalu vinava? softh ante anty! saati vaariki avasaramlo kaasta saayam chee see dayaa hrudayam undaali , hrudayam komalamgaa undaali. appude saft vere avutavu , mana hinduvuladaivam sriramu ni komalangudu antaaru dayagalavadu .
u .u Hard like a Diamond where Principles are at stake, soft as a petal where kindness is required..yu annaanu , seerius gaa . emanukunnado emo ventane lechi tana lap tap , migata saranjama, vairlanni sardukuni pai kekkadu. aape ddaayana naavaipu krutantagaa chustuu aloyar berth loo padukunnadu. kanuka cheppochedemante cheppadam mana baadhyata , tarvaata vinadam , aacharinchadam vaari kartavyam. vittanam vittande mokka molavadu kada
nonmezse viniyogam prapancha vyaaptamgaa chala ekkuvaipoyindi. entha ekkuvaipoyindante, konnaallu pothe nonmezse tinadaaniki jantuvulu kaavachhu. jalacharaalu kaavachhu, pakshulu kaavachhu. andubaatulo lekapovachhu. yem cheyali.? ee prasnalaku samadhanam saastravettalaku eppudo dorikesindi. prayogasaalalo meety tayaaru chestunnaru. ante sahaja siddamgaa dorike nonmezse kakunda saanketikamgaa abhivruddhi chesina nonmezse tinabotunnamanna maata. adhi mana aarogyaaniki manchidena? kaadaa ? ane daanipai malli charcha jarugutondi. sahajasiddamgaa kakunda prayogasaalalo abhivruddi chesina maamsakruttula dwara labhinchaalsina vitaminlu, sariiraaniki dakkutaya? leda?
manchi chedula sangati pakkana pedithe, ippudu yoothy emanukuntondi? nonmezse anagaane chavuluripoye paristhiti yuvataramlo kaasta ekkuve. adhe samayamlo ee madhya yuvata aarogyam patla kuudaa shradda penchukuntondi. fitenesseki ekkuva praadhaanyata istondi. kovvu padaardhaalaku dooramgaa untunnaru. meety joliki vellakapovadame betarm anna abhiprayam chala mandi yuvatalo perigipoyindi. idhi evaruu oohinchani parinaamam. asalu yuvata aalochanalu ilaa enduku maarutunnaayi. edige vayasulo yuvataku nonmezse manchida? vejn manchida? ee prasnaku antarjaatiiya sthaayilo vaidya nipunulu cheppe maata okkate. nonmezse mitamgaa teesukovaalani. vejitablesli veelainanta ekkuvagaa teesukovaalani. ayithe ikkada inko chikku kuudaa undi. vejitabulselo kemikalse vaadakam vipareetamgaa perigipoyindi. aa lekkana kuuragaayalatoe polchithe, nonmezse besse ani kuudaa anukovalemo. cony nonmejepy mandulu, rasaayanaala prabhaavam takkuvemi kaadu. kollu, mekalni penche kramamlo vaatiki chese injakshanlu, avi tine maanavaali aarogyaaniki pramaadarakamgaa maarutunnaayi.
ippudela? ee prasnaku neutricianlu sulabhamaina suuchanalni maargaalugaa chuupistunnaaru. intlo kundiillo kuuragaayalni penchukovadam, veelainanta varakuu aa kuuragaayalatoonee kalakshepam chesi, vaaramlo okati rendu rojulu nonmezse teesukovadam manchidani vaaru chebutunnaru. baruvu peragadaaniki nonmezse okkate kaaranam kaadu. inka chala kaaranaaluntaayi. athi techhe anarthaalaku dooramgaa unte, chala happy. ide mantraanni yuvataram ippudippude japistondi. aahvaaninchadagga marpe kada idhi. entha pedda marpaina nemmadigaane modalavutundi. ippudippude aa maarpu modalaindi. kontha taim padutundi cony, khachitamgaa aa maarpu vastundani aasiddaam.