త్ర్యంబకుడు తనను దర్శనం చేసిన వారిని రక్షించే స్వభావం కలవాడు. ఆయనను స్మరించిన వారిని, ఆయనను నమ్మిన వారిని సర్వకాలముల యందు రక్షించే స్వరూపం ఉన్నవాడు. ఇప్పటివరకు చదివిన స్వయంభూలింగముల విశేషం ఒకలా ఉంటుంది. త్ర్యంబకేశ్వరుని వద్దకు వచ్చేటప్పటికి ఒకలా ఉంటుంది. ఇది కేవలము ఒక లింగము ఆవిర్భవించిన కథ కాదు. గౌతమ మహర్షి జీవితమును, ఆయన శీలమును, ఆయన గొప్పతనమును ఇందులో చూస్తారు. అక్కడి శివలింగం గొప్పదా, గౌతముడు గొప్పవాడా అని ఒకసారి ఆలోచిస్తే గౌతముడే గొప్పవాడని అనిపిస్తుంది. ఇక్కడ ఒక నది, ఒక శివలింగం ఆవిర్భవించాయి. మనం తెల్లవారి లేస్తే ఏ నదీజలములు త్రాగి బతుకుతున్నామో ఆ నదిని తీసుకువచ్చిన మహాపురుషుని చరిత్ర ఇప్పుడు చదవబోతున్నాము.
గౌతముడు చాలా గొప్ప మహర్షి. ఆయన తన శిష్యులతో కలిసి ప్రతిరోజూ శంభు లింగారాధనము చేస్తుండేవాడు. ఆ లింగానికి శంభులింగము అని పేరు పెట్టాడు. ‘శం భావయతి ఇతి శంభుః’ – మంచి భావములను కల్పించ గలిగిన లింగమును ఆరాధనా చేశాడు. అటువంటి మహర్షి కోరుకునేది ఒక్కటే. లోకమంతటినీ లోకేశ్వరునిగా చూడడం. చాలామంది శిష్యులు ఆయనను అనుగమించి ఉండేవారు. వాళ్ళందరికీ అనేక శాస్త్రములను బోధిస్తూ బ్రహ్మగిరి అనే పర్వతశిఖర పాదమూలమునందు ఆశ్రమమును నిర్మాణము చేసుకుని లింగారాధన చేస్తూ పవిత్రమయిన జీవితమును గడుపుతున్నాడు.
ఇలా నడుస్తుండగా కొంతకాలమునకు అనావృష్టి వలన భయంకరమయిన క్షామం వచ్చింది. వర్షములు పడలేదు. ఎక్కడా నీరు లేదు. ఇప్పటికీ లోకమునందు నీరు లేకపోతే శివలింగామునకు సహస్ర ఘటాభిషేకం చేస్తారు. చేస్తే వర్షములు పడతాయి. ఇటువంటి పరిస్థితిలో ఒక్కొక్కరు నీరు ఎక్కడ దొరుకుతుందో అక్కడికి వెళ్ళిపోతున్నారు. దీనిని గౌతముడు చూసి నేను ఎలాగయినా ఈ లోక బాధను తీర్చే ప్రయత్నం చేస్తాను’ అని జలముల యొక్క అధిదేవతను గురించి తపస్సు చేశాడు. ‘నీవు తపస్సు చేశావు. సంతోషించాను. కానీ నేను మాత్రం వర్షించడం కుదరదు. కానీ నీకు ఒక ఉపకారం చేస్తాను. లోకమునకంతటికీ నేను నీరు ఇవ్వలేను. నీవు ఒక చిన్న గుండం తవ్వు. నేను అందులో నీళ్ళు పోస్తాను. ఒక వరం ఇస్తాను. ఆ కుండం ఆరదు. ఎప్పుడూ నీళ్లు ఉంటాయి’ అని చెప్పాడు వరుణుడు. అపుడు గౌతముడు ఇంతకన్నా నాకు అదృష్టం ఎక్కడ ఉంటుంది. తప్పకుండా అలా చేస్తాను’ అని తన భార్య అయిన అహల్యతో కలిసి ఒక గుండం తవ్వాడు. అహల్య గొప్ప పతివ్రత. వారు తవ్విన గుండంలో నీరు నింపాడు వరుణుడు. అపుడు గౌతముడు అహల్య కలిసి ఈ నీటిని పట్టుకు వెళ్ళి సేద్యం చేసి అనేకమయిన పంటలు పండించాడు. అందరికీ ఉచితంగా భోజనం లభించింది. అక్కడి ప్రజలు గౌతమ మహర్షి ఆశ్రమమునకు వెళ్లి చక్కగా ఆ పెట్టిన పదార్థముల నన్నిటిని తినడమే కాక ఈ కీర్తిలో వాటా కోసం కొందరు గౌతమునితో బంధుత్వం కలదని చెప్పుకోవడం ప్రారంభించి ఆయన దగ్గరకు చేరారు.
ఇలా జరుగుతుండగా గౌతమాశ్రమంలో ఒక విచిత్రం జరిగింది. ఒకరోజు తెల్లవారు జామున మహర్షి శివలింగమునకు అభిషేకం చేయాలి. వరుణ గుండంలోకి వెళ్ళి నీళ్ళు పట్టుకురండి అన్నారు శిష్యులను మహర్షి. వాళ్ళు నీళ్ళు తేవడానికి వెళ్ళారు. అదే సమయమునకు మునుల భార్యలు అక్కడికి స్నానం చేయడానికి వచ్చారు. వాళ్ళు స్నానం చేశాక పట్టుకుందాములే అని అక్కడ నిలబడడం బ్రహ్మచారికి దోషం అవుతుంది కాబట్టి అమ్మలారా, మీరు ఒక్కదారి అలా ప్రక్కకి తొలగితే మీము నీళ్ళు పట్టుకుని వెళ్లిపోతాము అని చెప్పారు. స్త్రీలు అన్నారు ‘ మీకు ఎంత మిడిసిపాటు వచ్చింది. మా స్నానం కన్నా గౌతముడికి సంధ్యావందనం, అభిషేకం ఎక్కువయ్యాయా?అవతలికి పొండి ’ అన్నారు. ఆ మాటలకు శిష్యులు చిన్నబుచ్చుకుని ఖాళీ కుండతో తిరిగివచ్చారు. అప్పుడు వాళ్లకి ఏమి చేయాలో అర్థం కాక అహల్య దగ్గరికి వెళ్ళి ‘అమ్మా, ముని పత్నులు మమ్మల్ని అనరాని మాటలు అని పంపించి వేశారు. ఇప్పుడు గురువుగారి వద్దకు ఎలా వెళ్ళడం’ అని అడిగారు. ఆమాటలను విన్న అహల్య వెంటనే తాను వెళ్ళి నీళ్ళు ముంచుకుని వెళ్ళిపోయింది.
వెంటనే వాళ్ళు అహల్య మనల్ని చూసి ఏమీ మాట్లాడకుండా చులకన చేసి వెళ్ళిపోయింది అని దెప్పిపొడిచారు. వాళ్ళలో అక్కసు బయలుదేరింది. వెళ్ళి భర్తలను “మా భర్తలు ఒకళ్ళు పెడితే అంగలారుస్తూ తినేవాళ్ళు అనుకుంటున్నారా?” అని అడిగారు. అలా భార్యలు అడిగేసరికి వాళ్లకి కష్టం వచ్చింది. వెంటనే వీళ్ళు గణపతి హోమం మొదలు పెట్టారు. వీళ్ళు విఘ్నేశ్వరుని ఉద్దేశించి దంతిమఖము అనే మఖము ఒకటి చేశారు. వీళ్ళు చేసినటువంటి మఖమునకు తృప్తిపొందిన గణపతి యజ్ఞ గుండంలోంచి ఆవిర్భవించాడు. ‘నేను మీకు ఏమి చేసిపెట్టాలి?” అని అడిగాడు. అపుడు వాళ్ళు ‘గౌతముడు పొగరెక్కి ఉన్నాడు. కాబట్టి ఈ ఆశ్రమంలోంచి గౌతముడు తరమబడేటట్లు నీవు ఏదో ఒక పథకం చేసి మమ్మల్ని రక్షించాలి’ అన్నారు. అపుడు విఘ్నేశ్వరుడు ‘ఇది మీరు అడగవలసిన మాట కాదు. ఒకనాడు మీకు తాగడానికి నీళ్ళు లేక, తినడానికి అన్నం లేకపోతె ఆ భార్యాభర్తలు ఇద్దరూ కలిసి మీకు వడ్డించి అన్నం పెడుతుంటే ఆయనను ఈ ఆశ్రమం నుండి తరిమి క్షామంలోకి తొరి మీరు సుఖములను అనుభవిద్దామని అనుకుంటున్నారా? ఇది ఎంత కృతఘ్నత! ఇలా చేయకూడదు. అలా చేస్తే మీరు లోకంలో నశించిపోతారు” అన్నాడు.
అపుడు వాళ్ళు “నీ దగ్గర నీతులు వినదానిమి మేము ఈ మఖము చేయలేదు. మాకోరిక ఒక్కటే. గౌతముడు ఈ ఆశ్రమం నుండి తరమబడాలి. అలా నువ్వు చేస్తే మేము చేసిన మఖమునకు ఫలితం ఇచ్చినట్లు అవుతంది. కానినాడు నీవు కృతఘ్నుడవు అయిపోయినట్లు మేము భావిస్తాము” అన్నారు. అపుడు విఘ్నేశ్వరుడు ‘మీరు చేసిన మఖమునకు నేను ప్రీతి చెందాను. తప్పకుండా మీకోరిక తీరుస్తాను. కానీ మీరు పాడయిపోతారు. తన ఉపాసన యందు భంగము లేకుండా నడిచి వెళ్ళిపోయినటువంటి గౌతముడు సర్వోత్క్రుష్టమయిన కీర్తిని పొందుతాడు. దీనిని మీ మనస్సులో పెట్టుకోండి. మీ కోరిక తీర్చడంలో నాకు అభ్యంతరం లేదు’ అన్నాడు. ఒక వృద్ధ గోవు ఆయన కష్టపడి వేసిన పళ్ళు, ఆకుకూరలు వచ్చి తినేస్తోంది. గణపతి ఆ వృద్ధ గోవు రూపంలో వచ్చాడు మునుల కోర్కెను తీర్చడానికి గాను. బక్క ఆవు మేస్తుంటే ఆవును కర్రతో కొట్టినా, చేతితో కొట్టినా గోమోదక దోషం వస్తుందని మహానుభావుడు గౌతముడు ఒక ఎండిపోయిన గడ్డిపరక తీసి ఆవుమీద పడేసి ‘హ హ’ అన్నాడు. ఆ గడ్డిపరక పడగానే ఆవు చచ్చిపోయింది. నాకు గోహత్యాదోషం వచ్చింది’ అని ఏడ్చాడు. ప్రాయశ్చిత్తం కోసం వెంపర్లాడలేదు. అక్కడికి అహల్య, ఆయన శిష్యులు వచ్చి ఏడుస్తున్నారు. మునులు, మునిపత్నులు వచ్చారు. ఏమయిందని గౌతముని అడిగారు. జరిగింది చెప్పాడు గౌతముడు. అపుడు వారు’ఆవును చంపిన నీ ముఖం చూస్తే మహా పాతకములు వస్తాయి. నీవు నీ భార్యను, శిష్యులను తీసుకుని ఆశ్రమం వదలి ఎక్కడికయినా పో’ అన్నారు. అక్కడితో ఊరుకోక నువ్వు గోహత్య చేసిన వాడివి, ఇక్కడ నీవు ఉంటె మేము ఉండము అంతేకాక ఈవేళ నుండి నీవు దేవతలను ఆరాధించకూడదు. గోహత్య చేసిన నీలాంటి దుర్మార్గుడు పూజచేస్తే భగవంతుడు నొచ్చుకుంటాడు. అదేమీ కుదరు పో’ అన్నారు. గౌతముని ప్రాణం ఈశ్వరార్చన. అప్పుడు ఆయన ‘అయ్యో, నేను తప్పకుండా వెళ్ళిపోతాను. అని వెళ్ళిపోయాడు. అక్కడ నుండి బయలుదేరి అక్కడ అక్కడ తిరిగి ఎంతో దుఃఖమును అనుభవించి ఆ మునులను ఏదైనా ప్రాయశ్చిత్తం వుంటే చెప్పండి. నేనది చేసుకుని మరల నా జీవితమును ఈశ్వరాభిముఖం చేసుకుంటాను’ అన్నాడు. నిజానికి ఆయనకు తెలియని విషయమా? ఆయన ఇంకా మెట్లు దిగి వినయమునకు వెళుతున్నాడు. వీళ్ళు మెట్లెక్కి అహంకారమునకు వెడుతున్నారు. అపుడు వీళ్ళు ‘అయితే ఈ భూమండలమునంతటినీ మూడు మార్లు ప్రదక్షిణ చెయ్యి. అలా చేస్తున్నప్పుడు అడుగుతీసి అడుగు వేసినప్పుడల్లా గోవును చంపిన మహా పాతకుణ్ణి నేను అని అంటూ చెయ్యి. వచ్చిన తరువాత చాంద్రాయణ వ్రతం చెయ్యి. అప్పుడు నీకు ఆవును చంపిన పాపం పోతుంది’ అని చెప్పారు. ఒకవేళ అలా చేయలేక పోయినట్లయితే వెళ్లి శంకరుని గూర్చి తపస్సు చెయ్యి. శంకరుడు ప్రత్యక్షమయిన తర్వాత గంగను ఇమ్మని అడుగు. ఎక్కడ ఆవును చంపావో అటువైపు నుంచి గంగను ప్రవహింపజెయ్యి. తర్వాత అఘమర్షణవ్రతం చెయ్యి. కోటి లింగములు పెట్టు. వాటికి అర్చన చెయ్యి. అలా చెయ్యి అన్నారు. మరల గౌతముడు ఆశ్రమమునకు తిరిగి రాకుడా ఉండేవిధంగా ఉపదేశం చేశారు.
గౌతమ మహర్షి వెళ్లి అద్భుతమయిన తపస్సు ప్రారంభం చేశారు. ఒక పార్థివ లింగమును తీసుకుని పంచాక్షరీ మహామంత్రముతో తదేక నిష్ఠతో శివుణ్ణి ఆరాధన చేశారు. అలా తపస్సు చెయ్యగా శంకరుడు ప్రత్యక్షం అయి ‘నాయనా, ఎందుకింత గొప్ప తపస్సు చేశావు?” అన్నాడు. కన్నుల నీరు కారుస్తూ గౌతముడు ‘ఈశ్వరా నీకు తెలియనిది ఏముంటుంది? నేను ఆవుని చంపి మహాపాపం చేశాను. నేను చేసిన గోహత్యా పాపమును నా నుంచి తీసివేసి నేను పాపాత్ముడను కానన్న స్థితిని నాక్కు కల్పించవలసినది’ అని ప్రార్థించాడు. శంకరుడు ‘అయ్యో పిచ్చివాడా. ఇంత తపస్సు చేసి పాపమును తియ్యమని అడుగుతున్నావా? నీకు పాపం ఉన్నాడని అనుకుంటున్నావా? అసలు నీకు పాపం లేదు. నీవు గోహత్య చేశావని చెప్పిన వాళ్ళు దుర్మార్గులు. జగత్తులో ఎవడయినా గౌతమమహర్షి అన్న పేరు పలికినా, గౌతమ మహర్షిని చూసినా వాడి పాపములు నశించిపోతాయి. నీవు అంతటి పుణ్యాత్ముడవు. నిన్ను చూడడానికి నేను వచ్చాను’ అన్నాడు. గౌతముడు ఒక్కసారి అంతర్ముఖుడై చూశాడు. సత్యం తెలిసిపోయింది. వెంటనే ఆయన కళ్ళు తెరచి శంకరుని చూసి ఆహా పరమేశ్వరా, వాళ్ళు నాకు ఎంతో ఉపకారం చేశారు. వాళ్ళు నన్ను అలా తిట్టక పొతే నిన్ను ఇలా తపస్సు చేసి ప్రత్యక్షం చేసుకుని ఉండేవాడిని కాదు. వాళ్ళ వల్లనే కదా నాకు నీ దర్శనం అయింది. వాళ్లకు నేను ఋణపడిపోయాను అన్నాడు.
తరువాత శివుడు ‘గౌతమా! ఏదైనా వరం కోరుకో ఇస్తాను’ అన్నాడు. అపుడు గౌతముడు స్వామీ మీరు నిజంగా నన్నుకానీ అనుగ్రహించాలి అనుకుంటే ఒక్కసారి మీ జటాజూటంలో ఉన్న గంగను విడిచి పెట్టండి. నేను ఆంద్రదేశమునకు తీసుకువెడతాను’ అనగానే గభాలున గంగ స్త్రీరూపంలో పైనుండి క్రిందికి దూకి తెల్లటి వస్త్రములతో నిలబడింది. గౌతమునికి గంగాదర్శనం అయింది. వెంటనే ఆయన తన రెండు చేతులు ముకుళించి నన్ను నిర్మలుడిని చెయ్యి తల్లీ అన్నాడు. అపుడు ఆ తల్లి నీవు కోరుకున్నట్లుగా ఇక్కడ ఒక్కసారి నేను ఆగుతాను. నీటి రూపంలో నీ తలమీద పడతాను. అపుడు నీవు గంగా స్నానం చేసిన వాడవు అవుతావు. నీవు నిర్మలుడవు అయినట్లే. వెంటనే శివుని తలమీద వెళ్ళిపోతాను. ఇంకొకసారి భూమిమీద ప్రవహించను అన్నది. అపుడు గౌతముడు ‘అమ్మా, లోకం అంతా సుభిక్షం కావాలి. నీవు ప్రవహించాలని కదా తల్లీ నేను కోరింది అన్నాడు. అపుడు గంగ శంకరుని వంక చూసి స్వామీ, గౌతముని కోరిక ప్రకారం నేను ప్రవహిస్తాను. మీరు లింగరూపంలో ఇక్కడ వెలయండి. 33 కోట్ల దేవతలు నా ప్రవాహం ఎటువెడుతుందో అటు ఉండాలి. అంది. శివుడు తప్పకుండా అలాగే ఇక్కడ వెలుస్తాను అన్నాడు. అప్పుడు దేవతలు అమ్మా మేము మాత్రం ఏడాదికి ఒకమారు వచ్చి ఇక్కడ కూర్చుంటాము. పుష్కరములు వచ్చినప్పుడు మాత్రం ఏడాది అంతా ఉంటాము. అని గంగామాతను ప్రార్థించారు. గంగ సరే సంవత్సరమునకు ఒకరోజు వచ్చి ఈ తటంలో కూర్చోండి అంది.
గౌతముని మీద వెడుతున్న గంగ పాయ కనుక దీనిని గౌతమి అని పిలుస్తారు. స్వామి ఇక్కడ త్ర్యంబకుడు అనే పేరుతో వెలశాడు. ఇది పరమశివుని అపారమయిన కారుణ్యమును, సౌలభ్యమును తెలియజేస్తుంది. ఇప్పటి వరకు ఏ మునులయితే గౌతమ మహర్షిని పో పో అని తరిమేశారో వాళ్ళందరూ గంగ క్రింద పడిందిట మనం స్నానం చేద్దాం రండి అని భార్యలతోటి, శిష్యుల తోటి, దిగుతున్నారు. గంగ వారిని చూసి ‘ఆయన పేరు మీద పుడితే మళ్ళీ అందులో స్నానం చేసి పాపములు పోగొట్టేసుకుందాం అనుకుంటున్నారా దూర్తులారా? అని అంతర్ధానం అయిపోయింది. గౌతముడు ఏడ్చాడు. ఈయన ఏడుపు చూడలేక గంగాదేవి తిరిగి వచ్చింది. అప్పుడు వీళ్ళందరూ చక్కగా లోపలికి దిగి స్నానం చేశారు.
కొన్నిచోట్ల గౌతముడు మునులను శపించాడు అని వ్రాయబడింది. అలా చెప్తే ఈ ఆఖ్యానమునకు అర్థం ఉండదు. గౌతముడు శపించలేదు. తమ గురువుగారు ఇంత చేసినా సరే, గంగాస్నానమునకు మళ్ళీ ఏర్పాటు చేసిన అసారే స్నానం చేసి వచ్చి క్షమాపణ చెప్పి ఆయన కాళ్ళు పట్టని మునులను చూసి గౌతమ శిష్యులు మీకు శివభక్తి లేకుండుగాక అని శపించారు. ఆనాటి నుండి వాళ్ళు జడులై, తమ జీవితములను పాడుచేసుకుని తిరగసాగారు. ఆనాడు వెలసిన త్రయంబక లింగమే మహారాష్ట్రలోని త్ర్యంబకేశ్వరుడు అని పిలవబడుతూ గౌతమీ తటి ఒడ్డునే మనం చూస్తున్నది. ఆయన త్ర్యంబకుడు. అనగా మూడు కన్నులు కలవాడు. ఆ త్ర్యంబకుడిని చూసి ఒక్కసారి మూడు కన్నుల వాడా మహాదేవా అని ఒక్కసారి నమస్కరిస్తే చాలు మీకింత ఫలితమును ఇచ్చేస్తాడు. ఒకనది ప్రవహించేటట్లు చేసి ఆనాటి నుండి ఈనాటి మనవరకు బ్రతుకుతున్నాం అంటే ఇన్ని క్షేత్రములు వచ్చాయి అంటే మహాపురుషుడయిన గౌతముడిని మనం ఎల్లప్పుడూ స్మరించుకుంటూ ఉండాలి.
Posted by srinath kanna at 11:14 PM
Labels: శివపురాణము
No comments:
Post a Comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Batani
Bhakthi Rasaamrutam
Facebook Badge
Sunder Priya
Create Your Badge
Maa Inti Maha Lakshmi
About Me
srinath kanna
Hi I am shakti. I am using this account to create the blogs to share with you my interests and passion. I hope you like my collection,contribute,comment and suggest so that I can improve. You can also become a follower if you like my blog.Thanks for your visits!
tryambakudu tananu darsanam chesina vaarini rakshinche swabhaavam kalavaadu. aayananu smarinchina vaarini, aayananu nammina vaarini sarvakaalamula yandu rakshinche swaroopam unnavaadu. ippativaraku chadivina swayambhoolingamula visesham okala untundi. tryambakeshwaruni vaddaku vachetappatiki okala untundi. idhi kevalamu oka lingamu aavirbhavinchina katha kaadu. gautama maharshi jeevitamunu, aayana sheelamunu, aayana goppatanamunu indulo chustaru. akkadi sivalingam goppada, goutamudu goppawada ani okasari aalochiste goutamude goppavaadani anipistundi. ikkada oka nadi, oka sivalingam aavirbhavinchaayi. manam tellavaari leste e nadeejalamulu traagi batukutunnamo aa nadini teesukuvacchina mahapurushuni charitra ippudu chadavabotunnamu.
goutamudu chala goppa maharshi. aayana tana shishyulatho kalisi pratiroju sambhu lingaaraadhanamu chestundevadu. aa lingaaniki sambhulingamu ani paeru pettaadu. esham bhaavayati ithi sambhu – manchi bhaavamulanu kalpincha galigina lingamunu aaraadhanaa cheshaadu. atuvanti maharshi korukunedi okkate. lokamantatinii lokeshwaruniga chudadam. chaalaamandi shishyulu aayananu anugaminchi undevaaru. vaallandarikii aneka saastramulanu bodhistuu brahmagiri ane parvatasikhara paadamuulamunandu aasramamunu nirmaanamu chesukuni lingaaraadhana chestu pavitramayina jeevitamunu gaduputunnadu.
ilaa nadustundagaa kontakaalamunaku anavrishti valana bhayankaramayina kshaamam vachindi. varshamulu padaledu. ekkada neeru ledu. ippatikee lokamunandu neeru lekapothe sivalingaamunaku sahasra ghatabhishekam chestaaru. cheste varshamulu padataayi. ituvanti paristhitilo okkokkaru neeru ekkada dorukutundo akkadiki vellipotunnaru. deenini goutamudu chusi nenu elagayina ee loka baadhanu teerche prayatnam chestanu ani jalamula yokka adhidevatanu gurinchi tapassu cheshaadu. eneevu tapassu chesavu. santoshinchaanu. cony nenu maatram varshinchadam kudaradu. cony neeku oka upakaaram chestaanu. lokamunakantatiki nenu neeru ivvalenu. neevu oka chinna gundam tavvu. nenu andulo neellu postanu. oka varam istaanu. aa kundam aaradu. eppuduu neellu untaayi ani cheppaadu varunudu. apudu goutamudu intakanna naaku adrushtam ekkada untundi. tappakunda alaa chestanu ani tana bharya ayina ahalyatho kalisi oka gundam tavvaadu. ahalya goppa pativrata. vaaru tavvina gundamlo neeru nimpaadu varunudu. apudu goutamudu ahalya kalisi ee neetini pattuku velli sedyam chesi anekamayina pantalu pandinchaadu. andarikee uchitamgaa bhojanam labhinchindi. akkadi prajalu gautama maharshi aasramamunaku velli chakkaga aa pettina padaarthamula nannitini tinadame kaaka ee keertilo wata kosam kondaru goutamunitho bandhutvam kaladani cheppukovadam praarambhinchi aayana daggaraku cheraaru.
ilaa jarugutundagaa goutamaashramamlo oka vichitram jarigindi. okaroju tellavaaru jaamuna maharshi sivalingamunaku abhishekam cheyali. varuna gundamloki velli neellu pattukurandi annaru shishyulanu maharshi. vaallu neellu tevadaaniki vellaaru. adhe samayamunaku munula bhaaryalu akkadiki snaanam cheyadaaniki vachaaru. vaallu snaanam chesaka pattukundamule ani akkada nilabadadam brahmachaariki dosham avutundi kabatti ammalara, meeru okkadaari alaa prakkaki tolagite meemu neellu pattukuni vellipotamu ani cheppaaru. streelu annaru u meeku entha midisipaatu vachindi. maa snaanam kanna goutamudiki sandhyaavandanam, abhishekam ekkuvayyaya?avataliki pondi u annaru. aa maatalaku shishyulu chinnabuchukuni khaalii kundatho tirigivacchaaru. appudu vaallaki emi cheyalo artham kaaka ahalya daggariki velli eamma, muni patnulu mammalni anarani maatalu ani pampinchi vaesaaru. ippudu guruvugaari vaddaku ela velladam ani adigaaru. aamaatalanu vinna ahalya ventane taanu velli neellu munchukuni vellipoyindi.
ventane vaallu ahalya manalni chusi emi matladakunda chulakana chesi vellipoyindi ani deppipodichaaru. vaallalo akkasu bayaluderindi. velli bhartalanu ema bhartalu okallu pedithe angalaarustuu tinevallu anukuntunnara?u ani adigaaru. alaa bhaaryalu adigesariki vaallaki kashtam vachindi. ventane veellu ganapati homam modalu pettaaru. veellu vighneshwaruni uddesinchi dantimakhamu ane makhamu okati chesaru. veellu chesinatuvanti makhamunaku truptipondina ganapati yagna gundamlonchi aavirbhavinchaadu. nenenu meeku emi chesipettali?u ani adigaadu. apudu vaallu egoutamudu pogarekki unnaadu. kabatti ee aasramamlonchi goutamudu taramabadetatlu neevu edho oka pathakam chesi mammalni rakshinchali annaru. apudu vighneshwarudu eeedi meeru adagavalasina maata kaadu. okanadu meeku taagadaaniki neellu leka, tinadaaniki annam lekapothe aa bhaaryaabhartalu iddaruu kalisi meeku vaddinchi annam pedutunte aayananu ee aashramam nundi tarimi kshaamamloki tori meeru sukhamulanu anubhaviddaamani anukuntunnara? idhi entha krutaghnata! ilaa cheyakudadu. alaa cheste meeru lokamlo nasinchipotari annadu.
apudu vaallu mnee daggara neetulu vinadaanimi memu ee makhamu cheyaledu. makorika okkate. goutamudu ee aashramam nundi taramabadaali. alaa nuvvu cheste memu chesina makhamunaku phalitam ichinatlu avutandi. kaaninaadu neevu krutaghnudavu ayipoinatlu memu bhavistamai annaru. apudu vighneshwarudu emiru chesina makhamunaku nenu preeti chendaanu. tappakunda meekorika teerustaanu. cony meeru paadayipotaaru. tana upaasana yandu bhangamu lekunda nadichi vellipoyinatuvanti goutamudu sarvotkrushtamayina keertini pondutaadu. deenini mee manassulo pettukondi. mee korika teerchadamlo naaku abhyantaram ledhe annadu. oka vruddha govu aayana kashtapadi vesina pallu, aakukuuralu vachi tinestondi. ganapati aa vruddha govu roopamlo vachaadu munula korkenu teerchadaaniki gaanu. bakka aavu mestunte aavunu karratho kottina, chetito kottina gomodaka dosham vastundani mahanubhavudu goutamudu oka endipoyina gaddiparaka teesi aavumeeda padesi eaha hay annadu. aa gaddiparaka padagaane aavu chachipoyindi. naaku gohatyadosham vachindi ani edchaadu. praayaschittam kosam vemparladaledu. akkadiki ahalya, aayana shishyulu vachi edustunnaru. munulu, munipatnulu vachaaru. emayindani goutamuni adigaaru. jarigindi cheppaadu goutamudu. apudu vaaruaaavunu champina nee mukham chuste mahaa paatakamulu vastaayi. neevu nee bhaaryanu, shishyulanu teesukuni aashramam vadali ekkadikayina poe annaru. akkaditho oorukoka nuvvu gohatya chesina vaadivi, ikkada neevu unte memu undamu antekaka eevelha nundi neevu devatalanu aaraadhinchakuudadu. gohatya chesina neelanti durmargudu poojachesthe bhagavantudu nochukuntaadu. ademi kudaru poe annaru. goutamuni praanam eshwaraarchana. appudu aayana eayyo, nenu tappakunda vellipotaanu. ani vellipoyaadu. akkada nundi bayaluderi akkada akkada tirigi entho dukkhamunu anubhavinchi aa munulanu edaina praayaschittam vunte cheppandi. nenadi chesukuni marala naa jeevitamunu eshwaraabhimukham chesukuntani annadu. nijaaniki aayanaku teliyani vishayama? aayana inka metlu digi vinayamunaku velutunnaadu. veellu metlekki ahankaaramunaku vedutunnaaru. apudu veellu eayithe ee bhoomandalamunantatini moodu maarlu pradakshina cheyyi. alaa chestunnappudu aduguteesi adugu vesinappudalla govunu champina mahaa paatakunni nenu ani antuu cheyyi. vachina taruvaata chaandraayana vratam cheyyi. appudu neeku aavunu champina paapam potundi ani cheppaaru. okavela alaa cheyaleka poyinatlayithe velli sankaruni goorchi tapassu cheyyi. sankarudu pratyakshamayina tarvaata ganganu immani adugu. ekkada aavunu champao atuvaipu nunchi ganganu pravahimpajeyyi. tarvaata aghamarshanavratam cheyyi. koti lingamulu pettu. vaatiki archana cheyyi. alaa cheyyi annaru. marala goutamudu aasramamunaku tirigi rakuda undevidhamgaa upadesam chesaru.
gautama maharshi velli adbhutamayina tapassu praarambham chesaru. oka paarthiva lingamunu teesukuni panchaaksharii mahamantramutho tadeka nishtatho sivunni aaraadhana chesaru. alaa tapassu cheyyagaa sankarudu pratyaksham ayi nianayaanaa, endukinta goppa tapassu chesavu?u annadu. kannula neeru kaarustuu goutamudu kishwara neeku teliyanidi emuntundi? nenu aavuni champi mahapapam cheshaanu. nenu chesina gohatya paapamunu naa nunchi teesivesi nenu paapaatmudanu kaananna sthitini naakku kalpinchavalasinadi ani praarthinchaadu. sankarudu eayyo pichivada. inta tapassu chesi paapamunu tiyyamani adugutunnava? neeku paapam unnaadani anukuntunnava? asalu neeku paapam ledu. neevu gohatya chesavani cheppina vaallu durmaargulu. jagattulo evadayina goutamamaharshi anna paeru palikina, gautama maharshini chusina vaadi paapamulu nasinchipotaayi. neevu antati punyaatmudavu. ninnu chudadaniki nenu vachanu annadu. goutamudu okkasari antarmukhudai chushadu. satyam telisipoyindi. ventane aayana kallu terachi sankaruni chusi aahaa parameshwara, vaallu naaku entho upakaaram chesaru. vaallu nannu alaa tittaka pothe ninnu ilaa tapassu chesi pratyaksham chesukuni undevaadini kaadu. vaalla vallane kada naaku nee darsanam ayindi. vaallaku nenu runapadipoyaanu annadu.
taruvaata shivudu igoutamaa! edaina varam koruko istanu annadu. apudu goutamudu swami meeru nijamgaa nannukaanii anugrahinchaali anukunte okkasari mee jatajutamlo unna ganganu vidichi pettandi. nenu aandradesamunaku teesukuvedataanu anagaane gabhaluna ganga streeroopamlo painundi krindiki dooki tellati vastramulato nilabadindi. goutamuniki gangaadarsanam ayindi. ventane aayana tana rendu chetulu mukulinchi nannu nirmaludini cheyyi talli annadu. apudu aa talli neevu korukunnatlugaa ikkada okkasari nenu aagutaanu. neeti roopamlo nee talameeda padataanu. apudu neevu gangaa snaanam chesina vaadavu avutavu. neevu nirmaludavu ayinatle. ventane shivuni talameeda vellipotaanu. inkokasari bhoomimeeda pravahinchanu annadi. apudu goutamudu eamma, lokam antaa subhiksham kavali. neevu pravahinchaalani kada talli nenu korindi annadu. apudu ganga sankaruni vanka chusi swami, goutamuni korika prakaaram nenu pravahistaanu. meeru lingaroopamlo ikkada velayandi. 33 kotla devatalu naa pravaham etuvedutundo atu undaali. andi. shivudu tappakunda alaage ikkada velustaanu annadu. appudu devatalu amma memu maatram edaadiki okamaru vachi ikkada kuurchuntaamu. pushkaramulu vachinappudu maatram edaadi antaa untaamu. ani gangaamaatanu praarthinchaaru. ganga sare samvatsaramunaku okaroju vachi ee tatamlo koorchondi andi.
goutamuni meeda vedutunna ganga paaya kanuka deenini gautami ani pilustaaru. swami ikkada tryambakudu ane paerutho velasaadu. idhi paramasivuni apaaramayina kaarunyamunu, soulabhyamunu teliyajestundi. ippati varaku e munulayithe gautama maharshini poo poo ani tarimesaro vaallandaruu ganga krinda padindita manam snaanam cheddam randi ani bhaaryalathoti, shishyula thoti, digutunnaru. ganga vaarini chusi eaayana paeru meeda pudithe mallee andulo snaanam chesi paapamulu pogottesukundam anukuntunnara doortulara? ani antardhaanam ayipoyindi. goutamudu edchaadu. eeyana edupu chudaleka gangadevi tirigi vachindi. appudu veellandaruu chakkaga lopaliki digi snaanam chesaru.
konnichotla goutamudu munulanu sapinchaadu ani vraayabadindi. alaa chepte ee aakhyaanamunaku artham undadu. goutamudu sapinchaledu. tama guruvugaaru inta chesina sare, gangaasnaanamunaku mallee erpaatu chesina asare snaanam chesi vachi kshamaapana cheppi aayana kaallu pattani munulanu chusi gautama shishyulu meeku sivabhakti lekundugaaka ani sapinchaaru. aanaati nundi vaallu jadulai, tama jeevitamulanu paaduchesukuni tiragasaagaaru. aanaadu velasina trayambaka lingame mahaaraashtralooni tryambakeshwarudu ani pilavabadutuu gautamee tati oddune manam chustunnadi. aayana tryambakudu. anagaa moodu kannulu kalavaadu. aa tryambakudini chusi okkasari moodu kannula wada mahadeva ani okkasari namaskariste chaalu meekinta phalitamunu ichestaadu. okanadi pravahinchetatlu chesi aanaati nundi eenaati manavaraku bratukutunnam ante inni kshetramulu vachayi ante mahaapurushudayina goutamudini manam ellappuduu smarinchukuntu undaali.
Posted by srinath kanna at 11:14 PM
Labels: sivapuraanamu
No comments:
Post a Comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Batani
Bhakthi Rasaamrutam
Facebook Badge
Sunder Priya
Create Your Badge
Maa Inti Maha Lakshmi
About Me
srinath kanna
Hi I am shakti. I am using this account to create the blogs to share with you my interests and passion. I hope you like my collection,contribute,comment and suggest so that I can improve. You can also become a follower if you like my blog.Thanks for your visits!