2015కి వీడుకోలు చెప్తూ! – తెలుగు తూలిక
2015కి వీడుకోలు చెప్తూ!
2015 వెనక్కి పెట్టి 2016లో ప్రవేశిస్తున్న సందర్భంలో గత ఏడే కాక నా సాహిత్యప్రస్థానం మొత్తం, వైయక్తిక స్నేహాలూ కూడా పునః పరిశీలించుకోవాలనిపించింది.
ఏడాదిక్రితం నేను అనుకోనివీ, ఎదురు చూడనివీ, జరగగలవని ఊహించనివీ ఇప్పుడు కనిపిస్తున్నాయి. ఈ పోస్టులో మొదటి భాగం అది. రెండోభాగంలో సాహిత్యపరంగానూ వ్యక్తిగతస్థాయిలోనూ నాస్నేహాలస్వరూపం సూక్ష్మంగా ప్రస్తావిస్తాను. నేనిలా ఎందుకనుకోవలసివచ్చిందో మీకు తెలిసే ఉంటుంది. నేను జరిగినవి మాత్రం చెప్తాను.
తెవికీ లో నా సాహిత్యప్రస్థానం నమోదు అయింది.
చాలాకాలంగా చెయ్యాలనుకున్న పతంజలి యోగసూత్రాలు సరళమైన తెలుగులోకి అనువదించడం ఈ ఏడు సాధ్యమయింది. పుస్తకాలసాయంతోనూ, సాటి సాహిత్యాభిమానులు, ప్రత్యేకించి లక్ష్మీ దేవి గారి సహకారంతోనూ పూర్తి చేయగలిగేను.
ఈ తెలుగు సూత్రాలు తెవికీలో పతంజలి పేజీలో కూడా చేర్చబడినాయి. ఆ పేజీలో ఉన్న వ్యాసం రాసింది నేను కాదు. అంతకు పూర్వం ప్రచురించినవ్యాసంలో ఈ తెలుగు సూత్రాలు చేర్చడం జరిగింది. నాబాధ్యత సూత్రాలవరకే.
నేను తీవ్రంగా ఆలోచించుకున్న మరొక విషయం – స్థూలంగా గత ఆరు దశాబ్దాలలోనూ సాగిన నా సాహిత్యప్రస్థానానికి సాహిత్యచరిత్రలో ఉన్న స్థానం ఏమిటి అని. వీలయినంతవరకూ నాసాహిత్యాన్ని దూరంనుండి పరిశీలించడానికే ప్రయత్నించేను. నాలుగేళ్ళక్రితం ఒకాయన అన్నారు "మీకథలు మీబ్లాగులో తప్ప ఎక్కడా కనిపించవు, మీపేరు ఎక్కడా వినిపించదు" అని. "మీరూ ఒక రచయితేనా?" అని సూటిగా అనలేదు కానీ పేజీన్నర పొడుగు ఉత్తరంలో ప్రధానాంశం అదే. ఆమాటలో నిజం ఎంత అని ఆలోచించేను. పత్రికలలో నాపేరు కనిపించకపోవడానికి కారణం నేనే పత్రికలకి నాకథలు పంపడం మానేయడం. మరి నాపేరు ఉపన్యాసాలలో వినిపించకపోవడానికీ, సాహిత్యవ్యాసాలలో సంకలనాలలో కనిపించకపోవడానికీ కారణం ఏమిటి అంటే సాహిత్య చరిత్ర కారులే చెప్పాలి. ఇక్కడ ప్రత్యేకించి గమనించవలసింది ఏమిటంటే ఈ పండితులు, మహా రచయితలు, విమర్శకులు నేను ఎదురు పడితే, "మీరు గొప్ప సాహిత్యసేవ చేస్తున్నారు" అంటూ పొగడ్తలు గుప్పిస్తారు. కానీ తరిచి చూసుకుంటే, నాకు కనిపించినంతవరకూ ముగ్గురో నలుగురో నాపుస్తకాలమీద సమీక్షలు రాసేరే తప్ప సామూహికంగా 20 శతాబ్దపు రచయిత్రుల సాహిత్యసేవ పరిశీలిస్తున్నప్పుడు వాటిలో నా ప్రసక్తి లేదు. అలాటి సామూహిక పరిశీలన "స్వాతంత్ర్యానంతర రచయిత్రులు"లో నన్ను చేర్చిన ఒకే ఒక రచయిత్రి, విమర్శకురాలు పి. సత్యవతిగారు, నాకు తెలిసినంతవరకూ (లింకు ఇక్కడ). ఇది ఒక కోణం.
మరొక కోణం – నా బ్లాగులో ఏ టపా తీసుకున్నా 300-500 మధ్య ఉంటున్నాయి చూపులు. వీళ్ళు మందపత్రాలతోనూ ఇతర ప్రచారసాధనాలతోనూ నాబ్లాగుకి లాక్కురాబడినవాళ్లు కారు. వీళ్ళలో సుమరుగా 20మందితో వ్యాఖ్యలమూలంగానూ, నేను ఇండియా వచ్చినప్పుడు కలుసుకోడంద్వారాను నాకు కొంత పరిచయం కలిగింది. ఇంకో పదిమంది తూలిక చూస్తున్నారని Facebookలో చేరేక తెలిసింది. మిగతావారు ఎవరో ఎక్కడుంటారో నాకు ఛాయామాత్రంగానైనా తెలీదు. కానీ కొత్త టపా పెట్టినప్పుడల్లా చూస్తున్నారని మాత్రమే తెలుస్తోంది. "ఆరోజుల్లో నేను చదివేను", "మాఅమ్మకి మీరు తెలుసుట" లాటి మెయిళ్లు నాతరంవారో ఆ తరవాతితరంవారో ఇవ్వడం కూడా ఈ ఏడే ఇతోధికంగా జరిగింది. ఆ కోణంలో ఆలోచిస్తే, నారచనలు విమర్శకుల, సాహిత్యచరిత్రకారుల దృష్టిని ఆకట్టుకోకపోయినా, పాఠకులదృష్టిని ఆకట్టుకున్నాయనే అనిపిస్తోంది.
Facebookలో నా అనుభవాలు మరో టపా రాయడానికి సరిపడా ఉన్నాయి కానీ ఇక్కడే వీలయినంత సూక్ష్మంగా చెప్పి ముగించేస్తాను.
నూటికి తొంభైతొమ్మిది వంతులు ఫేస్బుక్కులో కనిపించే విషయాలు నాకు అయోమయం. అయోమయం అంటే అర్థం "యేమీ కానరానంత సముద్ర మధ్యభాగం" అని ఆంధ్రభారతిలో ఉంది. అది నాకు నూటికి నూరు పాళ్ళూ సరిపోతుంది అచ్చు గుద్దినట్టు. పొరపాటున ఏదో ఓ టపా నాకు అర్థమయింది అనుకుని ఒక వ్యాఖ్య పెడితే వెంటనే నాకు తెలిసేది నాకేమీ తెలియలేదనే! ఇలా నాకూ నాటపాలు చదివేవారికీ ఉభయసామాన్యం అయినవి ఆవంత అయినా లేని దుస్తర పరిస్థితి నాది. అయినా నాపేజీ చూస్తున్నవారి సంఖ్య చెప్పుకోదగ్గ స్థాయిలో ఉందంటే అది నా అదృష్టం.
నేను శాస్త్రీయసంగీతం ఆస్వాదించగల స్థాయి కూడా రవంత మెరుగుపడింది ఫేస్బుక్ లో సంగీతం చక్కగా తెలిసినవారిమూలంగానే.
తెలుగు భాషగురించి ఒక మాట.
తెంగ్లీషుగా ప్రాచుర్యంలోకి వచ్చిన సంకరభాష నాకు ఈ జన్మలో అలవాటయే సూచనలు లేవు. అందుచేత, "తెలుగు ఫాంట్సు ఉపయోగించి తెలుగులో రాయండ"ని అని నేను వేడుకుంటే, నా మొరాలకించి తెలుగులో రాస్తున్నారు నాటపాలయందు ఆసక్తి గలవారు. నిజానికి ఆ ఆలోచన లేనివారు కూడా తెలుగు పాంట్స్ దింపుకుని తెలుగులోనే రాస్తున్నారు. ఇది నాకు పరమానందం కలిగించే విషయం. కానీ ఇదే కారణంగా కొందరు నాపేజీ చూడడం మానేసేరని కూడా గ్రహించేను. అయ్యో అనుకోడంకంటె నేను చేయగలిగింది ఏమీ లేదు.
గత పదేళ్ళగా సాగిన నా స్నేహం తీరుతెన్నులు వివరించి ఈ టపా ముగిస్తాను. నేను నాస్నేహాలను పరిశీలించుకుని, ఒక నిర్ణయానికి రావడానికి ఫేస్బుక్‌ పరిచయాలు బాగానే తోడ్పడ్డాయి.
గత పదేళ్ళలోనూ తూలిక.నెట్ సైటులోనూ, తెలుగుతూలిక బ్లాగులోనూ నారచనలమూలంగా పరిచయాలు మొదలయినా అవి అనతికాలంలోనే, స్వవిషయాల ప్రస్తావనలతో సాగి వ్యక్తిగత స్నేహాలుగా మారిపోయేయి. అందులో నా పాలు కూడా ఉందేమో. కానీ కొంతకాలం అయేక అవి నాకు ఇబ్బందికరంగా తయారయేయి.
క్రమంగా ఆ స్నేహాలకి చుక్క పెడుతూ వచ్చేను. ఇప్పుడు కబుర్లు అన్నీ సాహిత్యానికీ సంగీతానికి పరిమితం చేస్తున్నాను. "మాఅమ్మ ఇలాగా, అత్త అలాగా, మాఅవిడ, మాఆయన" అంటూ చెప్పే స్నేహాలకు ఈనాటితో స్వస్తి.
ఫేస్బుక్ ఏర్పడింది బొమ్మలకీ పోచికోలు కబుర్లకే అయినా నాకు ఇష్టమైనట్టు మలుచుకోడానికి వీలు అవడం నాసుకృతం.
నాకలమే నా అస్తిత్వానికి ప్రతీక. నారచనలేని నేను లేను. ఈ అభిప్రాయం నాకు ఏడాదిక్రితం కలిగింది. ఇప్పుడు స్థిరపడింది. నా సాహిత్యప్రస్థానాన్ని ప్రోత్సహిస్తూన్న సాహితీమిత్రులకు ప్రతి ఒక్కరికీ పేరు పేరునా వినయపూర్వకంగా కృతజ్ఞతలు చెప్పుకుంటున్నాను.
గతానికి వీడుకోలు!
కొత్త సంవత్సరానికి సుస్వాగతం!
పలుకుతూ, ప్రస్తుతానికి శలవు తీసుకుంటాను.
(డిసెంబరు 30, 2015)
రచయిత మాలతిPosted on 12/30/2015 12/31/2015 Categories వ్యాసాలు
23 thoughts on "2015కి వీడుకోలు చెప్తూ!"
6:02 ఉద. వద్ద 01/03/2016
Lakshmi Raghava గారూ, ధన్యవాదాలు. నాకు కూడా చాలా ఆనందంగా ఉంది నా రచనలు ఇష్టపడేవారున్నారు కనకనే. _()_ నేను ఇక్కడ చెప్తున్నది నా స్థానం నేను గ్రహించేననీ అది నాకు సమ్మతమేననీను. అంతే.
8:48 సా. వద్ద 01/02/2016
మీకు మీరే గుర్తింపు తెచ్చుకుని chalaa కాలమైంది. గుర్తింపు తో ఎక్కడెక్కడో వెళ్లి పోవాలని మీరు కోరుకోలేదు అయిన మీరచన లు ఇష్టపడే vyaktigaa ఇంకా ఎంతోమంది వున్నారని చెప్పగలను
2016 లో ఇంకా కొత్త రచనలు రాస్తారని ఎదురు చూస్తూ …
8:22 సా. వద్ద 12/31/2015
8:09 సా. వద్ద 12/31/2015
7:32 సా. వద్ద 12/31/2015
5:48 ఉద. వద్ద 12/31/2015
మీరు ఇచ్చిన సమాచారం చాలా బాగుంది. మీ బ్లాగు చూస్తాను.
5:45 ఉద. వద్ద 12/31/2015
కిరణ్, నారచనలను మీరు అంతగా అబినిస్తున్నారంటే నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది. మీకు కూడా శుభాకాంక్షలు.
12:32 ఉద. వద్ద 12/31/2015
మీరు,మీ రచనలు నాకు ఎంతో స్పూర్తి .
కొత్త సంవత్సర శుభాకాంక్షలు మీకు !
8:42 సా. వద్ద 12/30/2015
ఈ వ్యాసం బాగుంది. నేను కూడా తెవికీ గురించి తెలుసుకొనే ప్రయత్నం చేస్తాను. పతంజలి యోగసూత్రాలు సరళమైన తెలుగులోనికి అనువదించినందుకు అభినందనలు. మీ‌ దృష్టిలోనికి ఇంకా వచ్చి ఉండకపోతే ఒక పుస్తకాన్ని ప్రస్తావించాలి ఈ‌విషయంలో. శ్రీ నోరి శ్రీనాథ వేంకట సోమయాజులు గారని ఒకాయన 'పతంజలి యోగదర్శనము' అని ఈ యోగసూత్రాలను చాలా అందమైన సరళమైన తెలుగులో (అంటే వ్యావహారికభాషలో) చక్కటి విపులవ్యాఖ్యతో‌ ఒక పుస్తకంగా వ్రాసారు. కొన్నేళ్ళ క్రిందట ఆ పుస్తకాన్ని సికంద్రాబాదు రైల్వేష్టేషన్లో కొన్నాను. మీరు కూడా పరిశీలించండి.
గత కొన్నేళ్ళుగా నా శ్యామలీయం‌ బ్లాగులో‌ నేనూ‌ సాహిత్యవ్యవసాయం చేస్తున్నాను. నా కృషి కూడా అంతా నా బ్లాగులోనే ఉంది.
(ఈ టపాకి సంబంధించని సమాచారం తొలగించబడినది. – మాలతి)
12:59 సా. వద్ద 12/30/2015
Venkat Suresh, ఈ రోజు నాకు సుదినం. మీరూ మీలాటివారూ ఈ యజ్ఞాన్ని కొనసాగించాలి. తెంగ్లిష్ భాష కాదు. రోమన్ స్క్రిప్ట్ అని ఉంది కానీ ఈ తెంగ్లీషువారు అదీ సరిగా అనుసరించడం లేదు. స్నేహాలవిషయంలో కూడా మీరు ఆమోదించినందుకు నాకు చాలా సంతోషంగా ఉంది. శుభమస్తు.
11:57 ఉద. వద్ద 12/30/2015
"ఇప్పుడు కబుర్లు అన్నీ సాహిత్యానికీ సంగీతానికి పరిమితం చేస్తున్నాను. "మాఅమ్మ ఇలాగా, అత్త అలాగా, మాఅవిడ, మాఆయన" అంటూ చెప్పే స్నేహాలకు ఈనాటితో స్వస్తి." నాకూ అదే కావాలండి. పిచ్చి మాటలు కావాలి అంటే ఎన్నైనా వస్తాయి. ఎం లాభం?. మీరు ఎంచుకొన్న రెండూ విషయాలు నాకూ బాగా ఇష్టమైన విషయాలు కనుక.. ఇక నుంచి అవే మాట్లాడుకొంటాము అనర్గళంగా. మీరు ఈ బ్లాగ్ లో చెప్పినట్లు నేనూ తెంగ్లిష్ రాసేసే వాడిని. మీరే మమల్ని దారిలో పెట్టారు. ఇప్పుడు తెంగ్లిష్ ఎక్కడ రాయాలి అన్నా, వొణుకు…మీ కంట పడుతుందేమో అన్న భయం వచ్చేసింది 😀 😀
11:10 ఉద. వద్ద 12/30/2015
అవునండీ మనని మనం విశ్లేషించుకోడం కష్టమే. అనుకోకుండానే మనని మనం సమర్థించుకోడంగా మారిపోతుంది. నిజానికి ఇది వారంరోజులుగా అనేక సంస్కరణలకి లోనయింది. మీవ్యాఖ్య చూస్తే, నేను కనీసం కొంతవరకూ ఆ ప్రలోభానికి లోనవలేదనుకుంటున్నాను. మీరింత విపులంగా విశ్లేషించినందుకు, మీ శుభాకాంక్షలకీ ధన్యవాదాలు.
11:06 ఉద. వద్ద 12/30/2015
నారాయణస్వామి, అవునండి. నిన్ను నువ్వే విమర్శించుకోడమేమిటి అంటారు కానీ నిజంగా అది చాలా అవుసరం. నిజానికి నాకథ ఒకటి కూడా ఇలా చేసి చూదాం అనుకుంటున్నా. ఏమంటారు.
11:05 ఉద. వద్ద 12/30/2015
Dr. R. Suman Lata, మీవంటి విదుషీమణులు నారచనలను చదవడం నాకు చాలా సంతోషంగా ఉందండి. _()_ విదేహరాజులా చేయగలిగితే ధన్యోస్మి.
10:38 ఉద. వద్ద 12/30/2015
మీ అస్తిత్వానికి ప్రతీక అయిన కలం నుండి మరిన్ని రచనలు ఎప్పటిలా రావాలని కోరుతున్నాను .పత్రికలలో మీ రచనలు చదివిన వారిలో నేను కూడా ఉన్నాను .మిమ్మల్ని మీరు ఒక "విదేహ రాజులా" విశ్లేషించుకోవటం నాకు మహా ఆశ్చర్యాన్ని కలిగిస్తుంది .అందరికీ కష్టం కాని మీకు ఇష్టమయిన ప్రక్రియ అందుకే బ్లాగు చూసిన నాటినుండి (మే 2015 ) మీ 'వెంట పడ్డాను ' సుమన్ లత
10:28 ఉద. వద్ద 12/30/2015
బాగుంది. నేను కూడ ఎక్కడో రాసుకున్నట్టు, ఇలా బేరీజులు వేసుకోడానికి ఈ కృత్రిమ సంవత్సరాది పండుగ బాగా పనికొస్తుంది.
10:20 ఉద. వద్ద 12/30/2015
మాలతి గారూ !గత ఏడాది మీ కొత్త చదువరుల పట్టిక లో నేనూ ఉన్నాను (.అంటే బ్లాగ్ ద్వారా) .మీరు నాకు పత్రికా రచయిత్రి గా తెలుసు.అందుకే బ్లాగ్ కనపడగానే మీ' వెంట పడ్డాను' .మీరు విశాఖ పట్నం మీ ఇంటి జాగరఫీ ఇచ్చేరు కదా .ఆ పరిసరాలలో ఉండి ఇప్పుడు 43 ఏళ్లనుండి హైదరాబాదు లో ఉంటున్నదానిని .నేను మే 2015.లో ఒక నెల అమెరికాలో గడిపినప్పుడు మీ బ్లాగ్ మొదటి సారి చూసి,(vsp గురించి ) మహాదానంద పడిన దానిని మీ పతంజలి యోగ సూత్రాల వ్యాఖ్యల కై బాగా ఎదురు చూసిన వారిలో నేను కూడా ఉన్నాను
నాకు మిమ్మల్ని మీరు విదేహ రాజు లా విశ్లేషించుకుంటారని అనిపిస్తుంది .మీ ముందటి రచనలకి .ఇప్పటి కీ ఈ తేడా నాకు అనిపించింది .చాలా కష్టమయిన -మీకు ఇష్టమయిన ప్రక్రియ అని కూడా భావిస్తున్నాను కొత్త సంవత్సరం అందరికీ మంచిని ,అందరిలో మంచినీ కలగచేయాలని ఆకాంక్షిస్తూ మీ కొత్త రచన కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను –డా .సుమన్ లత
10:16 ఉద. వద్ద 12/30/2015
Amarendra గారూ, మీక్కూడా శుభాకాంక్షలు.
10:15 ఉద. వద్ద 12/30/2015
Vasudharani, అవునండి. అలా కాకుండా జాగ్రత్త పడాలి. మీ స్పందనకి సంతోషం.
9:53 ఉద. వద్ద 12/30/2015
స్నేహం ఇబ్బంది కరంగా మారితే బలవంతపు బంధంగా మారుతుంది అభిరుచుల కలబోత కాస్త అనవసర అసందర్భ ప్రేలాపన లోకి మారుతుంది..దీన్ని నిలువరించడం కాస్త కష్టమే సుమండీ…
9:38 ఉద. వద్ద 12/30/2015
maro ardhavantamaina samvatsaram mee mundu nilavaalani korutoo..
9:31 ఉద. వద్ద 12/30/2015
Krishnaveni Chari, ధన్యవాదాలు.
9:30 ఉద. వద్ద 12/30/2015
>నాకలమే నా అస్తిత్వానికి ప్రతీక. నారచనలేని నేను లేను<
మిగతా సంగతులు మీరు మీ ఫేస్బుక్‍ పోస్టుల్లో చెప్తూనే ఉంటారు కానీ ఈ పోస్టులో మీరు చెప్పినవాటన్నిటిలో నాకు నచ్చినది ఈ మాటే.
2015ki veedukolu cheptuu! – telugu thoolika
2015ki veedukolu cheptuu!
2015 venakki petti 2016loo pravesistunna sandarbhamlo gatha ede kaaka naa saahityaprasthaanam mottam, vaiyaktika snehaaluu kuudaa punah pariseelinchukovaalanipi.
edaadikritam nenu anukonivi, eduru chudanivi, jaragagalavani oohinchanivee ippudu kanipistunnaayi. ee postulo modati bhagam adhi. rendobhagamlo saahityaparamgaanuu vyaktigatasthaayilonuu nasnehalaswaroopam suukshmamgaa prastaavistaanu. nenila endukanukovalasivachinam meeku telise untundi. nenu jariginavi maatram cheptaanu.
teviki loo naa saahityaprasthaanam namodu ayindi.
chalakalanga cheyyaalanukunna patanjali yogasutralu saralamaina teluguloki anuvadinchadam ee edu saadhyamayindi. pustakaalasaayamtoonuu, saati saahityaabhimaanulu, pratyekinchi lakshmi devi gaari sahakaaramtoonuu puurti cheyagaligenu.
ee telugu suutraalu tevikeelo patanjali paejeelo kuudaa cherchabadinaayi. aa paejeelo unna vyaasam rasindi nenu kaadu. antaku puurvam prachurinchinavyaasamlo ee telugu suutraalu cherchadam jarigindi. naabaadhyata suutraalavarake.
nenu teevramgaa aalochinchukunna maroka vishayam – sthoolamgaa gatha aaru dasaabdaalaloonuu saagina naa saahityaprasthaanaanika saahityacharitralo unna sthaanam emiti ani. veelayinantavarakuu naasaahityaanni dooramnundi pariseelinchadaanike prayatninchenu. naalugellakritam okaayana annaru "meekathalu meeblaagulo tappa ekkada kanipinchavu, meeperu ekkada vinipinchadu" ani. "meeroo oka rachayithena?" ani suutigaa analedu cony pejinnara podugu uttaramlo pradhaanaamsam adhe. aamaatalo nijam entha ani aalochinchenu. patrikalalo naperu kanipinchakapovadaaniki kaaranam nene patrikalaki naakathalu pampadam maneyadam. mari naperu upanyaasaalalo vinipinchakapovadaaniki, saahityavyaasaalalo sankalanaalalo kanipinchakapovadaaniki kaaranam emiti ante saahitya charitra kaarule cheppali. ikkada pratyekinchi gamaninchavalasindi emitante ee panditulu, mahaa rachayitalu, vimarsakulu nenu eduru padithe, "meeru goppa saahityaseva chestunnaru" antuu pogadtalu guppistaaru. cony tarichi chusukunte, naaku kanipinchinantavarakuu mugguro naluguro naapustakaalameeda sameekshalu rasere tappa saamuuhikamgaa 20 sataabdapu rachayitrula saahityaseva pariseelistunnappuda vaatilo naa prasakti ledu. alati saamuuhika pariseelana "swaatantryaanantara rachayitrulu"loo nannu cherchina oke oka rachayitri, vimarsakuraalu pi. satyavatigaaru, naaku telisinantavarakuu (linku ikkada). idhi oka konam.
maroka konam – naa blagulo e tapa teesukunna 300-500 madhya untunnaayi chuupulu. veellu mandapatraalatoonuu itara prachaarasaadhanaalathoonu naablaaguki laakkuraabadinavaallu kaaru. veellalo sumarugaa 20manditho vyaakhyalamoolamgaanuu, nenu india vachinappudu kalusukodandvaranu naaku kontha parichayam kaligindi. inko padimandi thoolika chustunnarani Facebookloo chereka telisindi. migataavaaru evaro ekkaduntaro naaku chayamatramganaina teleedu. cony kotta tapa pettinappudalla chustunnarani matrame telustondi. "aarojullo nenu chadivenu", "maammaki meeru telusuta" laati meyillu naataramvaaro aa taravaatitaramvaaro ivvadam kuudaa ee ede itodhikamgaa jarigindi. aa konamlo aalochiste, naarachanalu vimarsakula, saahityacharitrakaarula drushtini aakattukokapoyina, paatakuladrushtini aakattukunnaayane anipistondi.
Facebookloo naa anubhavaalu maro tapa raayadaaniki saripada unnaayi cony ikkade veelayinanta suukshmamgaa cheppi muginchestaanu.
nootiki tombhaitommidi vantulu fasebukkulo kanipinche vishayaalu naaku ayomayam. ayomayam ante artham "yemee kaanaraananta samudra madhyabhaagam" ani aandhrabhaaratilo undi. adhi naaku nootiki nooru paalluu saripotundi achu guddinattu. porapaatuna edho oo tapa naaku ardhamayindi anukuni oka vyaakhya pedithe ventane naaku telisedi nakemi teliyaledane! ilaa naakuu naatapaalu chadivevaarikii ubhayasamanyam ayinavi aavanta aina laeni dustara paristhiti naadi. aina napagy chustunnavaari sankhya cheppukodagga sthaayilo undante adhi naa adrushtam.
nenu saastriiyasangeetam aasvaadinchagala sthaayi kuudaa ravanta merugupadindi fasebook loo sangeetam chakkaga telisinavaarimoolamgaane.
telugu bhaashagurinchi oka maata.
tengleeshugaa praachuryamloki vachina sankarabhasha naaku ee janmalo alavataye suuchanalu levu. anducheta, "telugu fantsu upayoginchi telugulo rayanda"ni ani nenu vedukunte, naa moralakinchi telugulo raastunnaaru naatapaalayandu aasakti galavaaru. nijaaniki aa aalochana lenivaaru kuudaa telugu pants dimpukuni telugulone raastunnaaru. idhi naaku paramaanandam kaliginche vishayam. cony ide kaaranamgaa kondaru napagy chudadam maneserani kuudaa grahinchenu. ayyo anukodankante nenu cheyagaligindi emi ledu.
gatha padellagaa saagina naa sneham teerutennulu vivarinchi ee tapa mugistaanu. nenu naasnehaalanu pariseelinchukuni, oka nirnayaaniki raavadaaniki fasbooky parichayaalu bagane todpaddayi.
gatha padellaloonuu thoolika.nett saituloonuu, telugutuulika blaaguloonuu naarachanalamoolamgaa parichayaalu modalayina avi anatikaalamlone, swavishayaala prastaavanalatoe saagi vyaktigata snehaalugaa maripoyeyi. andulo naa paalu kuudaa undemo. cony kontakaalam ayeka avi naaku ibbandikaramgaa tayaarayeyi.
kramangaa aa snehaalaki chukka pedutuu vachenu. ippudu kaburlu annee saahityaanikii sangeetaaniki parimitam chestunnanu. "maamma ilaga, atta alaga, mavida, mayana" antuu cheppe snehaalaku eenaatitoe swasti.
fasebook erpadindi bommalakee pochikolu kaburlake aina naaku ishtamainattu maluchukodaniki veelu avadam naasukrutam.
nakalame naa astitvaaniki prateeka. narachanaleni nenu lenu. ee abhiprayam naaku edaadikritam kaligindi. ippudu sthirapadindi. naa saahityaprasthaannaan prothsahistunna saahitiimitrulaku prati okkarikee paeru peruna vinayapuurvakamgaa krutagnatalu cheppukuntunnanu.
gataaniki veedukolu!
kotta samvatsaraaniki suswaagatam!
palukutuu, prastutaaniki salavu teesukuntaanu.
(disembaru 30, 2015)
rachayita maalatiPosted on 12/30/2015 12/31/2015 Categories vyaasaalu
23 thoughts on "2015ki veedukolu cheptuu!"
6:02 uda. vadda 01/03/2016
Lakshmi Raghava gaaruu, dhanyavaadaalu. naaku kuudaa chala aanandamgaa undi naa rachanalu ishtapadevaarunnaaru kanakane. _()_ nenu ikkada cheptunnadi naa sthaanam nenu grahinchenanii adhi naaku sammatamenaneenu. anthe.
8:48 saa. vadda 01/02/2016
meeku meere gurtimpu tecchukuni chalaa kaalamaindi. gurtimpu thoo ekkadekkado velli povalani meeru korukoledu ayina meerachana lu ishtapade vyaktigaa inka entomandi vunnaarani cheppagalanu
2016 loo inka kotta rachanalu raastaarani eduru chustuu u
8:22 saa. vadda 12/31/2015
8:09 saa. vadda 12/31/2015
7:32 saa. vadda 12/31/2015
5:48 uda. vadda 12/31/2015
meeru ichina samacharam chala bagundi. mee blagu chustaanu.
5:45 uda. vadda 12/31/2015
kiran, naarachanalanu meeru antagaa abinistunnarante naaku chala santoshamgaa undi. meeku kuudaa subhaakaankshalu.
12:32 uda. vadda 12/31/2015
meeru,mee rachanalu naaku entho spuurti .
kotta samvatsara subhaakaankshalu meeku !
8:42 saa. vadda 12/30/2015
ee vyaasam bagundi. nenu kuudaa teviki gurinchi telusukone prayatnam chestaanu. patanjali yogasutralu saralamaina telugulooniki anuvadinchinanduku abhinandanalu. maia drushtilooniki inka vachi undakapothe oka pustakaanni prastaavinchaali eevishayamlo. shree nori srinatha venkata somayajulu gaarani okaayana 'patanjali yogadarsanamu' ani ee yogasuutraalanu chala andamaina saralamaina telugulo (ante vyaavahaarikabhaashaalo) chakkati vipulavyaakhyatham oka pustakamgaa vraasaaru. konnella krindata aa pustakaanni sikandraabaadu railveshteshanlo konnanu. meeru kuudaa pariseelinchandi.
gatha konnellugaa naa shyamaleeyam blagulo nenu saahityavyavasaayam chestunnanu. naa krushi kuudaa antaa naa blagulone undi.
(ee tapaki sambandhinchani samacharam tolaginchabadinadi. – maalati)
12:59 saa. vadda 12/30/2015
Venkat Suresh, ee roju naaku sudinam. meeroo meelaativaaruu ee yagnaanni konasaaginchaali. tenglish bhasha kaadu. roman script ani undi cony ee tengleeshuvaaru adhee sarigaa anusarinchadam ledu. snehaalavishayamlo kuudaa meeru aamodinchinanduku naaku chala santoshamgaa undi. subhamastu.
11:57 uda. vadda 12/30/2015
"ippudu kaburlu annee saahityaanikii sangeetaaniki parimitam chestunnanu. "maamma ilaga, atta alaga, mavida, mayana" antuu cheppe snehaalaku eenaatitoe swasti." naakuu adhe kavalandi. picchi maatalu kavali ante ennainaa vastaayi. em laabham?. meeru enchukonna rendoo vishayaalu naakuu baga ishtamaina vishayaalu kanuka.. ika nunchi ave matladukontamu anargalamgaa. meeru ee blag loo cheppinatlu nenuu tenglish rasese vaadini. meere mamalni daarilo pettaaru. ippudu tenglish ekkada rayali anna, vonukumi kanta padutundemo anna bhayam vachesindi u u
11:10 uda. vadda 12/30/2015
avunandi manani manam visleshinchukodam kashtame. anukokundane manani manam samarthinchukodamgaa maaripotundi. nijaaniki idhi vaaramrojulugaa aneka samskaranalaki lonayindi. meevyakhya chuste, nenu kaneesam kontavarakuu aa pralobhaaniki lonavaledanukuntunna. meerinta vipulangaa vislaeshinchinanduku, mee subhaakaankshalakii dhanyavaadaalu.
11:06 uda. vadda 12/30/2015
narayanaswamy, avunandi. ninnu nuvve vimarsinchukodamemiti antaaru cony nijamgaa adhi chala avusaram. nijaaniki naakatha okati kuudaa ilaa chesi chudam anukuntunna. emantaru.
11:05 uda. vadda 12/30/2015
Dr. R. Suman Lata, meevanti vidusheemanulu naarachanalanu chadavadam naaku chala santoshamgaa undandi. _()_ videharajula cheyagaligithe dhanyosmi.
10:38 uda. vadda 12/30/2015
mee astitvaaniki prateeka ayina kalam nundi marinni rachanalu eppatila ravalani korutunnanu .patrikalalo mee rachanalu chadivina vaarilo nenu kuudaa unnaanu .mimmalni meeru oka "videha rajula" visleshinchukovatam naaku mahaa aascharyaanni kaligistundi .andarikee kashtam kaani meeku ishtamayina prakriya anduke blagu chusina naatinundi (mee 2015 ) mee 'venta paddaanu ' suman latha
10:28 uda. vadda 12/30/2015
bagundi. nenu kuuda ekkado rasukunnattu, ilaa bereejulu vesukodaniki ee krutrima samvatsaraadi panduga baga panikostundi.
10:20 uda. vadda 12/30/2015
maalati gaaruu !gatha edaadi mee kotta chaduvarula pattika loo nenuu unnaanu (.ante blag dwara) .meeru naaku patrika rachayitri gaa telusu.anduke blag kanapadagaane mee' venta paddaanu' .meeru visakha patnam mee inti jagarafy icheru kada .aa parisaraalalo undi ippudu 43 ellanundi haidaraabaadu loo untunnadaanini .nenu mee 2015.loo oka nela americalo gadipinappudu mee blag modati saari chusi,(vsp gurinchi ) mahaadaananda padina daanini mee patanjali yoga suutraala vyaakhyala kai baga eduru chusina vaarilo nenu kuudaa unnaanu
naaku mimmalni meeru videha raju laa vislaeshinchukuntaarani anipistundi .mee mundati rachanalaki .ippati kee ee teda naaku anipinchindi .chala kashtamayina -meeku ishtamayina prakriya ani kuudaa bhaavistunnaanu kotta samvatsaram andarikee manchini ,andarilo manchinee kalagacheyaalani aakaankshistuu mee kotta rachana kosam eduru chustunnanu –daa .suman latha
10:16 uda. vadda 12/30/2015
Amarendra gaaruu, meekkuda subhaakaankshalu.
10:15 uda. vadda 12/30/2015
Vasudharani, avunandi. alaa kakunda jaagratta padali. mee spandanaki santosham.
9:53 uda. vadda 12/30/2015
sneham ibbandi karamgaa maarithe balavantapu bandhamgaa maarutundi abhiruchula kalabota kaasta anavasara asandarbha prelapana loki maarutundi..deenni niluvarinchadam kaasta kashtame sumandi
9:38 uda. vadda 12/30/2015
maro ardhavantamaina samvatsaram mee mundu nilavaalani korutoo..
9:31 uda. vadda 12/30/2015
Krishnaveni Chari, dhanyavaadaalu.
9:30 uda. vadda 12/30/2015
>nakalame naa astitvaaniki prateeka. narachanaleni nenu lenu<
migata sangatulu meeru mee fasbooky postullo cheptune untaaru cony ee postulo meeru cheppinavaatannitilo naaku nachinadi ee mate.