తిరుపతి వేంకట కవులుగా ప్రసిద్ధి చెందిన దివాకర్ల తిరుపతి శాస్త్రి, చెళ్లపిళ్ల వేంకటశాస్త్రి మహాభారత కథను పాండవ జననము, పాండవ ప్రవాసాము, పాండవరాజసూయము, పాండవోద్యోగము, పాండవ విజయము, పాండవ అశ్వమేధము అనే నాటకాలుగా రచించారు. అందులో అత్యంత ప్రజాదారణ పొందిన నాటకాలు పాండవోద్యోగం, పాండవ విజయం. ఆ రెండు నాటకాలను రెండు రోజులు ప్రదర్శించే వారు. కాలక్రమంలో ఆ రెండు నాటకాలను సంకలనం చేసి 'కురుక్షేత్రము' అనే నాటకంగా ప్రదర్శించేవారు. పాండవ ఉద్యోగ విజయాల, కురుక్షేత్రం నాటకాలు బాగా ప్రఖ్యాతి పొందాయి. ఈ నాటకాలు ప్రదర్శించని ఊరు లేదంటే అతిశయోక్తి కాదు. బావా ఎప్పుడు వచ్చితీవు అని జెండాపై కపిరాజు అనే రాగం తీయని ఆంధ్రుడు ఉండడేమో..పూర్తిగా కాకున్నా, ఈ పద్యాల పూర్వోత్తరాలు తెలియకున్నా, ఈ పద్యాలప్రారంభమైనా ఈ తరం వారికీ కూడా తెలుసు..అంత ప్రాచుర్యం పొందాయి ఈ పద్యాలు.. శ్రీకృష్ణరాయబారం సన్నివేశం ఎన్ని చిత్రాలలో ఉందో, ఈ పద్యాలు ఎన్ని సినిమాలలో ఉన్నాయో గణిచ లేము. అంత ప్రాచుర్యం పొందినవీ నాటకాలు, పద్యాలు..
శ్రీకృష్ణుని సాయ మర్ధించడానికి హస్తిన నుంచి దుర్యోధనుడు, ఉపప్లావ్యం నుండి అర్జునుడు ద్వారకకు వస్తారు. శ్రీ కృష్ణుడు సైన్య విభాగం చేసి, ఒక వైపు తను, మిగిలిన పది వేల గోపకులను ఉంచగా, అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని కోరుకుంటాడు. దుర్యోధనుడు పదివేల గోపకులను తన వంతుగా ఆనందంగా స్వీకరిస్తాడు. శ్రీకృష్ణుడు ఉపప్లావ్యానికి వచ్చి పాండవుల అభిప్రాయాలను తెలిసికొని హస్తినకు రాయబారానికి వెళతాడు. పాండవులు సగ రాజ్యబాగమని అడిగిరేని, అట్లు కాకపోతే ఐదూళ్లైనా ఇవ్వమని కోరతాడు. దుర్యోధనుడు అందుకు నిరాకరిస్తాడు. అంతే కాక శ్రీకృష్ణుని బంధించ చూస్తాడు. శ్రీకృష్ణుడు విశ్వరూపం చూపి సభికులవద్ద శలవు తీసుకొని సభనుండి నిష్క్రమిస్తాడు. మరునాడు కర్ణుని కలిసి, అతడు కుంతి్కి కర్ణుని ద్వారా కలిగిన సంతానమని, సూతుని భారయ రాధకు దొరికగా ఆమె సాకిందనీ తెలియ చేసి ద్రౌపది అతడిని ఆరవ భర్తగా స్వీకరిస్తుందని, పాండవాగ్రజునిగా రాజ్యపాలన చేయవచ్చని దుర్యోధనుని వీడి రమ్మని పులుకుతాడు. కర్ణుడంగీకరించడు. కుంతి కర్ణుని కలిసి పాండపులకు ప్రాణబిక్ష పెట్టమని కోరుతుంది. అర్జునునికి తప్ప తన వలన ఎవరికీ ప్రాణభయం లేదని అభయమిస్తూడు కర్ణుడు. ఉపపాండవులకు కూడా అపాయం జరగరాదని కుంతి కోరగా, కర్ణుడు అంగీకరిస్తాడు. పాండవ శిబిరంలో యుధ్ద సమీకరణాలు మొదలవుతాయి. శకుని కుమారుడు ఉలూకుడు పాండవ సేన కౌరవ సేనకు సరిపోదని యుధ్దం విరమించుకోమని దుర్యోధనుని మాటగా చెప్పగా, కౌరవులకు జంకేది లేదని పాండవులు ప్రత్యుత్తర మిచ్చి ఉలుకూని గౌరవించి పంపుతారు. రుక్మి పాండవులకు సాయం చేస్తానని రాగా, పాండవులు సున్నితంగా తిరస్కరిస్తారు. యుధ్ధంలో రెండు సైన్యాలు మోహరిస్తాయి.. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి భగవద్గీత బోదిస్తాడు. శ్రీకృష్ణుని బోధపై, ధర్మరాజ, భీష్మ, ద్రోణులకు ప్రణమిల్లి వారిని ప్రసన్నం చేసుకుంటాడు. వారి మరణ రహస్యం తెలుసుకుంటాడు.
tirupati venkata kavulugaa prasiddhi chendina divakarla tirupati saastri, chellapilla venkatasastri mahabharata kathanu pandava jananamu, pandava pravaasaamu, pandavarajasuyamu, pandavodyogamu, pandava vijayamu, pandava ashwamedhamu ane natakaluga rachinchaaru. andulo atyanta prajaadaarana pondina naatakaalu pandavodyogam, pandava vijayam. aa rendu naatakaalanu rendu rojulu pradarsinche vaaru. kaalakramamlo aa rendu naatakaalanu sankalanam chesi 'kurukshetramu' ane naatakamgaa pradarsinchevaaru. pandava udyoga vijayaala, kurukshetram naatakaalu baga prakhyaati pondaayi. ee naatakaalu pradarsinchani ooru ledante atisayokti kaadu. bava eppudu vachitiivu ani jendapai kapiraju ane raagam teeyani aandhrudu undademo..puurtigaa kakunna, ee padyaala puurvoettaraalu teliyakunna, ee padyaalapraarambhamainaa ee taram vaarikii kuudaa telusu..anta praachuryam pondaayi ee padyaalu.. srikrishnaraayabaram sannivesam enni chitraalalo undo, ee padyaalu enni cinemaalalo unnayo ganicha lemu. anta praachuryam pondinavee naatakaalu, padyaalu..
srikrishnuni saaya mardhinchadaaniki hastina nunchi duryodhanudu, upaplavyam nundi arjunudu dwaarakaku vastaaru. shree krishnudu sainya vibhagam chesi, oka vaipu tanu, migilina padi vela gopakulanu unchagaa, arjunudu srikrishnuni korukuntadu. duryodhanudu padivela gopakulanu tana vantugaa aanandamgaa sweekaristaadu. srikrishnudu upaplaavyaaniki vachi paandavula abhipraayaalanu telisikoni hastinaku rayabaraniki velataadu. paandavulu saga rajyabagamani adigireni, atlu kakapothe aidullainaa ivvamani koratadu. duryodhanudu anduku niraakaristaadu. anthe kaaka srikrishnuni bandhincha chustadu. srikrishnudu vishwaroopam chuupi sabhikulavadda salavu teesukoni sabhanundi nishkramistaadu. marunadu karnuni kalisi, atadu kuntiki karnuni dwara kaligina santaanamani, suutuni bharaya raadhaku dorikagaa aame saakindanii teliya chesi droupadi atadini aarava bhartagaa sweekaristundani, pandavagrajuniga raajyapaalana cheyavachani duryodhanuni veedi rammani pulukutaadu. karnudangeekarinchadu. kunti karnuni kalisi paandapulaku praanabiksha pettamani korutundi. arjununiki tappa tana valana evariki praanabhayam ledani abhayamistudu karnudu. upapaandavulaku kuudaa apayam jaragaraadani kunti koraga, karnudu angeekaristaadu. pandava sibiramlo yudha sameekaranaalu modalavutaayi. sakuni kumarudu ulukudu pandava sena kaurava senaku saripodani yudhdam viraminchukomani duryodhanuni maatagaa cheppagaa, kauravulaku jankedi ledani paandavulu pratyuttara micchi ulukuuni gowravinchi pamputaaru. rukmi paandavulaku saayam chestaanani raga, paandavulu sunnitamgaa tiraskaristaaru. yudhdhamlo rendu sainyalu moharistaayi.. srikrishnudu arjununiki bhagavadgeeta bodistaadu. srikrishnuni bodhapai, dharmaraja, bheeshma, dronulaku pranamilli vaarini prasannam chesukuntadu. vaari marana rahasyam telusukuntaadu.