కథా కాలక్షేపం:: కలలు మనుష్యులలోని లోతైన రహస్యాలను బహిర్గతం చేస్తాయా?...(ఆసక్తి)
కలలు మనుష్యులలోని లోతైన రహస్యాలను బహిర్గతం చేస్తాయా?...(ఆసక్తి)
కలలు మనుష్యులలోని లోతైన రహస్యాలను బహిర్గతం చేస్తాయా? (ఆసక్తి)
లేదు, మీకు వచ్చే విచిత్రమైన కలలు మీ జీవితం గురించిన ఎలాంటి సంకేతమూ ఇవ్వదు.
మీరు అర్ధరాత్రి నిద్రలోంచి హడావిడిగా మేల్కొన్నారు. మీ గుండె వేగంగా కొట్టుకుంటోంది. బాత్ టవల్ తప్ప ఇంకేమీ ధరించ కుండా ఒక ఉద్యోగ ఇంటర్వ్యూ కోసం మీరు ఇంట్లోంచి బయటికి వచ్చారు. ఇది నిజం కాదని గ్రహించడానికి మీకు కొంత సమయం పడుతుంది. అప్పుడనిపిస్తుంది ఇది మీకొచ్చిన కల అని.
మీకొచ్చిన కల గురించిన అర్ధమేమిటో తెలుసుకోవటానికి కలల నిఘంటువును సొధిస్తారు. మీరు సోధించిన కలల వ్యాఖ్యాన నిఘంటువు, మీరు ఉద్యోగం గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు లేదా ఇబ్బంది పడుతున్నారు లేదా మీలో లోతుగా ఉద్యోగం గురించిన భయం అణిచి వేయబడిందని, అదే మీకు కల యొక్క అర్ధమని రాసుంటుంది.
ఈ అవకాశాలన్నిటిని చూస్తే, కలలు మన లోతైన రహస్యాలను వెల్లడించగలవనేది నిజమేనా?
కలలు మన జీవితాలపై ఉపయోగకరమైన అంతర్దృష్టులను అందించగలవు అని ఆంగ్ల హాలీవుడ్ సిమాలు లేదా మీకు ఇష్టమైన నవల చెప్పేది మీరు నమ్ముతున్నప్పటికీ, కలలు మన అంతర్గత పనిని బేర్ చేయగలవని నిరూపించే అధ్యయనాలు ఏమీ లేవు.
"ఆ దృక్కోణానికి మద్దతు ఇచ్చే పరిశోధన నిజంగా ఏదీ లేదు" అని హార్వర్డ్ మెడికల్ స్కూల్లో మనస్తత్వవేత్త మరియు కలల పరిశోధకుడు డీర్డ్రే బారెట్ అన్నారు. "కలలలో చిహ్నాలు లేవు. ఒక కల యొక్క నిజమైన "అర్థం" ఏమిటో ఏ నిఘంటువు లేదా కలల వ్యాఖ్యాత మీకు చెప్పలేడు" అన్నారు.
మానవులు చాలాకాలంగా కలలలో అర్థాన్ని కోరుకున్నారు. ప్రాచీన మెసొపొటేమియన్లు మరియు ఈజిప్షియన్లు వాటిని దేవతల సందేశాలుగా చూశారు. గ్రీకులు మరియు రోమన్లు ​​భవిష్యత్తును అంచనా వేయడానికి వాటిని ఉపయోగించారు. కలలలో చిహ్నాలు మన గురించి రహస్య సత్యాలను కలిగి ఉంటాయనే నమ్మకం 19 వ శతాబ్దపు మనస్తత్వవేత్త సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ తో ఉద్భవించింది. మనలో లోతుగా అణచివేయబడిన కోరికలను బహిర్గతం చేస్తూ కలలు ఒక రకమైన కోరిక నెరవేర్పుగా పనిచేస్తాయని ఆయన ప్రతిపాదించారు.
కలల గురించి ఫ్రాయిడ్ ప్రతిపాదన చేసిన తరువాత, కలలు కనే విషయంపై సైన్స్ ముందుకు సాగింది - మరియు ఇది ఫ్రాయిడ్ ప్రతిపాదించినదానికంటే కొంచెం ప్రాపంచికమైన వాస్తవికతను సూచిస్తుంది. కలలు నిగూఢమైనవి లేదా అద్భుతమైనవి కావు. వాస్తవానికి, కలలు కనడం అనేది మీరు గ్రహించిన దానికంటే మీ పగటి ఆలోచన లాంటిది.
దీనికి అర్ధం కలలు అర్థరహితమని కాదు. మనం కలలు కంటున్నప్పుడు, పగటిపూట సాధారణంగా మనలను ఆక్రమించే అదే ఆసక్తులు, జ్ఞాపకాలు మరియు ఆందోళనలను మనం నిజంగా ప్రాసెస్ చేస్తున్నామని పరిశోధన సూచిస్తోంది .
"మనం కోరికతో కూడిన ఫాంటసీలను కలిగి ఉన్నాము. మనం బెదిరింపులు మరియు భయాల గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాము. మనం మన సామాజిక జీవితాలు మరియు ప్రియమైనవారి గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటాము" అని బారెట్ చెప్పారు.
అందువల్ల, కలలు మన మేల్కొని ఉన్నప్పుడు మనకు కలిగే ఆలోచనలు మరియు ఆందోళనల పొడిగింపులుగా మానసిక అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయని శాంటా క్రజ్లోని కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయంలో కలల పరిశోధకుడు జి. విలియం డోమ్‌హాఫ్ 'ది సైంటిఫిక్ రివ్యూ ఆఫ్ మెంటల్ హెల్త్ ప్రాక్టీస్‌' లో ప్రచురించబడిన ఒక కాగితంలో వివరించారు.
ట్రిప్పీ యాక్షన్ సినిమాల కంటే కలలు మన రోజువారీ జీవితాల యొక్క కథనాలు అని అధ్యయనాలు సూచిస్తున్నాయి తప్ప, మరింకేమీ లేదు.
కలలు మనం ఊహించిన దానికంటే మేల్కొనే ఆలోచనలతో సమానంగా ఉన్నప్పటికీ, మనం నిద్రపోతున్నప్పుడు మన మెదడు చాలా భిన్నంగా పనిచేస్తుంది.
"మన మనస్సు చాలా భిన్నమైన జీవరసాయన స్థితిలో పనిచేస్తోంది" అని బారెట్ చెప్పారు. అంటే నిద్రలో, మన మెదడుల్లోని జీవరసాయనాల రసాయనాల కాక్టెయిల్ గా మారుతుంది. మన మెదడులోని కొన్ని భాగాలు చాలా తక్కువ చురుకుగా పనిచేస్తాయి, కొన్ని చాలా చురుకుగా పనిచేస్తాయి. ఉదాహరణకు, ద్వితీయ దృశ్య వల్కలం - చిత్రాలను రూపొందించే మన మెదడులోని భాగం - మరింత చురుకుగా మారుతుంది. నిద్రలో మనం "చూసే" స్పష్టమైన చిత్రాలను రూపొందించడంలో మనకు సహాయపడుతుంది. ఇంతలో, మన ఆలోచనలను సాధారణంగా ఫిల్టర్ చేసే ప్రిఫ్రంటల్ కార్టెక్స్ తక్కువ చురుకుతో పనిచేస్తుంది.
కొంతమంది మనస్తత్వవేత్తలు దానిని విలువైన సాధనంగా చూస్తారు. సిన్సినాటిలోని జేవియర్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన మనస్తత్వవేత్త మరియు మానసిక విశ్లేషకుడు కార్ల్ స్టూకెన్‌బర్గ్ కలలలో అంతర్గతంగా అర్ధవంతమైన చిహ్నాలు లేదా ఛానల్ లో అణచివేసిన కోరికలు ఉన్నాయని అనుమానం ఉన్నప్పటికీ, అతను తన విద్యార్థులతో మరియు అతని రోగులతో కలల వ్యాఖ్యానాలలో అది ఉపయోగించడు.
"సంకేత కోణంలో పనిచేస్తున్న మనస్సు యొక్క భాగాలు మరియు తార్కిక కోణంలో పనిచేసే మనస్సు యొక్క భాగాల మధ్య ఒక సంభాషణ ఉద్భవిస్తుంది" అని ఆయన చెప్పారు.
"కలలను వివరించడానికి ఫార్ములా లేదు"బారెట్ చెప్పారు.
"కలలు అర్ధవంతమైనవి అనే ఆలోచనను బారెట్ ప్రవేశపెట్టారు. నేను దాని సమర్ధిస్తున్నాను. అవి మన గురించి మనకు తెలియజేయగలవు" అని అన్నారు.
kathaa kalakshepam:: kalalu manushyulaloni lotaina rahasyaalanu bahirgatam chestaya?...(aasakti)
kalalu manushyulaloni lotaina rahasyaalanu bahirgatam chestaya?...(aasakti)
kalalu manushyulaloni lotaina rahasyaalanu bahirgatam chestaya? (aasakti)
ledu, meeku vache vichitramaina kalalu mee jeevitam gurinchina elanti sanketamuu ivvadu.
meeru ardharaatri nidralonchi hadavidiga melkonnaru. mee gunde vegamgaa kottukuntondi. bath towl tappa inkemi dharincha kunda oka udyoga intervio kosam meeru intlonchi bayatiki vachaaru. idhi nijam kaadani grahinchadaaniki meeku kontha samayam padutundi. appudanipistundi idhi meekochina kala ani.
meekochina kala gurinchina ardhamemito telusukovataaniki kalala nighantuvunu sodhistaaru. meeru sodhinchina kalala vyaakhyaana nighantuvu, meeru udyogam gurinchi aandolana chendutunnaru leda ibbandi padutunnaru leda meelo lothugaa udyogam gurinchina bhayam anichi veyabadindani, adhe meeku kala yokka ardhamani rasuntundi.
ee avakaasaalannitini chuste, kalalu mana lotaina rahasyaalanu velladinchagalavanedi nijamena?
kalalu mana jeevitaalapai upayogakaramaina antardrushtulanu andinchagalavu ani aangla halivud simalu leda meeku ishtamaina navala cheppedi meeru nammutunnappatiki, kalalu mana antargata panini bear cheyagalavani niroopinche adhyayanaalu emi levu.
"aa drukkonaniki maddatu iche parisodhana nijamgaa edhee ledu" ani harward medical schoollo manastatvavetta mariyu kalala parisodhakudu deerdrey baret annaru. "kalalalo chihnalu levu. oka kala yokka nijamaina "artham" emito e nighantuvu leda kalala vyaakhyaata meeku cheppaledu" annaru.
maanavulu chalakalanga kalalalo arthaanni korukunnaru. praacheena mesopotemianlu mariyu eejipshiyanlu vaatini devatala sandesaalugaa chusaru. greekulu mariyu romanlu kaebhavishyattunu anchana veyadaaniki vaatini upayoginchaaru. kalalalo chihnalu mana gurinchi rahasya satyaalanu kaligi untayane nammakam 19 va sataabdapu manastatvavetta sigmand froid thoo udbhavinchindi. manalo lothugaa anachiveyabadina korikalanu bahirgatam chestu kalalu oka rakamaina korika neraverpugaa panichestaayani aayana pratipaadinchaaru.
kalala gurinchi froid pratipaadana chesina taruvaata, kalalu kane vishayampai sains munduku saagindi - mariyu idhi froid pratipaadinchinadaanikam konchem praapanchikamaina vaastavikatanu suuchistumdi. kalalu niguudamainavi leda adbhutamainavi kaavu. vaastavaaniki, kalalu kanadam anedi meeru grahinchina daanikante mee pagati aalochana lantidi.
deeniki ardham kalalu ardharahitamani kaadu. manam kalalu kantunnappudu, pagatipuuta saadhaaranamgaa manalanu aakraminche adhe aasaktulu, ghnaapakaalu mariyu aandolanalanu manam nijamgaa prosses chestunnamani parisodhana suuchistoemdi .
"manam korikatho kuudina phaantaseelanu kaligi unnaamu. manam bedirimpulu mariyu bhayala gurinchi aalochistuu untaamu. manam mana saamaajika jeevitaalu mariyu priyamainavaari gurinchi aalochistuu untaamu" ani baret cheppaaru.
anduvalla, kalalu mana melkoni unnappudu manaku kalige aalochanalu mariyu aandolanala podigimpulugaa maanasika arthaanni kaligi unnaayani santa krajloni california vishwavidyaalayamlo kalala parisodhakudu ji. viliyam domehaf 'dhi cyntific rivyuu af mental helth practiesse' loo prachurinchabadina oka kaagitamlo vivarinchaaru.
trippy action cinimala kante kalalu mana rojuwari jeevitaala yokka kathanaalu ani adhyayanaalu suuchistunnaayi tappa, marinkemi ledu.
kalalu manam oohinchina daanikante melkone aalochanalatho samaanamgaa unnappatikii, manam nidrapotunnappudu mana medadu chala bhinnamgaa panichestundi.
"mana manassu chala bhinnamaina jeevarasaayana sthitilo panichestondi" ani baret cheppaaru. ante nidralo, mana medadulloni jeevarasaayanaala rasaayanaala cacteail gaa maarutundi. mana medadulooni konni bhaagaalu chala takkuva churukugaa panichestaayi, konni chala churukugaa panichestaayi. udaaharanaku, dviteeya drushya valkalam - chitraalanu roopondinche mana medadulooni bhagam - marinta churukugaa maarutundi. nidralo manam "chuse" spashtamaina chitraalanu roopondinchadamlo manaku sahaayapadutundi. intalo, mana aalochanalanu saadhaaranamgaa filter chese prefrontal cartex takkuva churukutho panichestundi.
kontamandi manastatvavettalu daanini viluvaina saadhanamgaa chustaru. cinsinaatilooni javiyar vishwavidyaalayaaniki chendina manastatvavetta mariyu maanasika visleshakudu carle stookenberg kalalalo antargatamgaa ardhavantamaina chihnalu leda chaanal loo anachivesina korikalu unnaayani anumanam unnappatikii, atanu tana vidyaarthulatho mariyu athani rogulatho kalala vyaakhyaanaalalo adhi upayoginchadu.
"sanketha konamlo panichestunna manassu yokka bhaagaalu mariyu taarkika konamlo panichese manassu yokka bhaagaala madhya oka sambhaashana udbhavistundi" ani aayana cheppaaru.
"kalalanu vivarinchadaaniki farmula ledu"baret cheppaaru.
"kalalu ardhavantamainavi ane aalochananu baret pravesapettaaru. nenu daani samardhistunnaanu. avi mana gurinchi manaku teliyajeyagalavu" ani annaru.