గులాబ్ జామూన్ల వంటి పిల్లలు. | జాజిమల్లి
గులాబ్ జామూన్ల వంటి పిల్లలు.
జన6
హెలో విమలా,
మనం ఉత్తరాలు రాసుకుని చాలా చాలా రోజులైపోయినట్లుంది కదూ! ఈ మధ్యంతా తీరికలు లేకపోవడం సంగతి అటుంచి మార్చి నెలలో మనం జమిలిగా మంచి బహుమతిని పొందాం కదా! చూసావా మధురాతి మధురం మన కొండఫలం ఇచ్చిన తియ్యదనం. వీరలక్ష్మి గారూ మీరలా సప్తవర్ణాల్లో భాగమై ఈ కాలమ్ లో తళుక్కున మెరవడం చాలా బావుంది. మనమంతా చాలా విషయాల్లో ఒకలాంటి వాళ్ళమే కదా అందుకే మీ లేఖ మా పరంపరలో కుదురుగా అమిరిపోయింది. విమలా మనకు ఈ సర్ప్రైజ్ ని ఇచ్చినందుకు ఆమెకి మరీ మరీ థాంక్స్ చెపుదాం.
ఈ మధ్య ఇల్లు మారాము విమలా, లాసన్స్ బే కాలనీ లోకి వచ్చాము. ఆంద్ర యూనివర్సిటీకి దగ్గర. రోజూ వెళ్లి రావడం నాకూ పాపకీ సులువుగా ఉంటుందని. ఇహన ఇల్లు మారడంలో బోల్డన్ని భావోద్వేగాలు ఉంటాయి. అవి మరెప్పుడన్నా చెపుతాలే. లాప్ టాప్ ఒళ్లో పెట్టుకుని మెట్ల మీద కూచుని నీకు లేఖ టైప్ చేస్తున్నానా, నా వంటి ప్రేమికురాలిని ఉత్తినే వదులుతుందా ప్రకృతి! ఎదురుగా కొబ్బరి చెట్టు గలగలా మంటూ పిలిచింది. ఆ! పోదువూ బడాయి మమ్మల్ని మాత్రం పిలవదా ఏంటి అనుకుంటున్నావా అమ్మాయీ…నిజమేలే. ఈ చెట్లూ పుట్టలూ పిట్టలు గొప్ప చాతుర్యం కలవి . ఒక కొబ్బరి కొమ్మ కొంచెం వంగి అడ్డంగా చాపలాగా పరుచుకుంది. దాని మీద వరుసగా మూడు పిట్టలు. ఒకటి కాకమ్మ, రెండు చిలకమ్మ, మూడు వడ్రంగి పిట్టమ్మ! ఓసి! ఏమి వీటి స్నేహమూ, వీటి వైనమూ…స్వజాతి కాకపోయినా రెక్కలు రెక్కలు రాచుకుంటూ ఇంత సొంపుగా కూచున్నాయీ!
ఈ మధ్య విశాఖలో పిట్టలు చెట్ల మీద అపార్ట్ మెంట్లు కట్టుకుంటున్నాయి. మా పిట్టమ్మలకి ఇపుడు ఇళ్ళ కొరత కదా! అందుకే అవీ టెక్నాలజీని వాడుతున్నాయి. మా తోటికోడలు వాళ్ళింట్లో పెద్ద మావిడి చెట్టు ఉంది. ఘనమైన చెట్టులే. హుద్ హుద్ కూడా ఏమీ చేయలేకపోయింది. ఇపుడు రాత్రి పదింటికి వెన్నెల్లో ఆ చెట్టు చూసామంటే ఇంద్ర ధనుస్సు మరింత వంపు దీరి వరుసలుగా మారి చెట్టు మీద తిష్ట వేసిందా అనిపిస్తుంది. కింది వరుస కొమ్మల్లో పిచ్చుకలు, మధ్యలో ఒక వరుస చిలుకలు, ఆ పైన కాకులూ, బులుగు రంగు పిట్టలూ, నడి నెత్తిన కొంగలూ కూడబలుక్కుని సఖ్యంగా వేటి వరుసని అవి మీరకుండా రాత్రుళ్ళను వెళ్ళమార్చుకుంటున్నాయి . ఇలాంటపుడే పిట్టల వంటి పిల్లలు గుర్తొస్తారు.
పిల్లల్ని మనమే పెంచుతున్నామని మనకెంత అహమో! మన గొప్పలూ మన ఆదర్శాలూ తీరని మన లక్ష్యాలూ, చివరాఖరుకి మన కళలు కూడా బస్తాల కొద్దీ వాళ్ళ మీద పడేసి వాళ్ళు గానీ మోయలేకపోయారో, ఎంత విలవిల లాడుతామో. పిల్లల్ని మనం పెంచుతున్నామన్నది పాక్షిక సత్యం. వాళ్ళు పెరుగుతుంటారు చుట్టూ ఉన్న గాలిని పీల్చుకుంటూ…మనం స్వచ్చమైన గాలిని ఇవ్వాలని తాపత్రయ పడతాం. ఆ క్రమంలో ఒకోసారి కాలుష్యాన్నీ ఇస్తామేమో తెలీకుండా. కానీ మన మాయోపాయాలన్నీ కనిపెట్టి కూడా సులువుగా క్షమించి వేస్తారు. దొరికిన కొద్ది స్పేస్ లో వరుసలలో కుదురుకున్న పిట్టల వలే ఆ సమయాలను వెళ్ళమార్చుకుంటారు. కానీ విమలా ప్రతి రాత్రి చివరా ఒక సూర్యుడు ఉంటాడు కదా! అది అర్ధం చేసుకోకుండా వెలుగు అలికిడికి కోలాహలంగా లేచి రెక్కలు బార్లా చాపి ఎగురుతూ పోయే చైతన్యాన్ని చూసి పిల్లల్ని కంటాం కానీ వారి తలరాతల్ని కాదు కదా తలపోతలతో నిట్టూర్చుతుంటాము.
పిల్లల తాలూకు ఈ కామన్ కష్టాల సంగతి అటుంచితే ఈ మధ్య కళాకారులు, బుద్ధిజీవులు, సమాజాన్ని తమ చైతన్యంతో ముందుకు తీసుకు పోగల ప్రభావ వర్గాల వారి పిల్లలు కొందరు నాకు తెలీకుండానే నా ఆలోచనా ప్రపంచంలోకి వచ్చి చేరారు. దేశాన్నే కుదిపేసిన ఒక విప్లవకారుడి అరెస్ట్ సందర్భంలో టీన్స్ లో ఉన్న అతని కూతురు అతన్ని చూసి గర్వపడే తీరాలని మన విలువలు అంత నిక్కచ్చిగా ఎలా శాసిస్తున్నాయి!! చక్కని అమ్మాయి కదా విమలా, తొలి యవ్వనపు మిసమిసలతో తనకి అర్ధమైన తన ప్రపంచంతో సాగిపోవాలనుకునే పిల్ల కదా, అకస్మాత్తుగా ఓ రోజు పోలీసు పద ఘట్టనలతో ఇల్లు మార్మ్రోగిపోయి, అప్పటి వరకూ పిల్ల చుట్టూ ఆవరించి ఉన్న రక్షణ శ్రేణులన్నీ తునాతునకలై పోయి నిలువనీడ కోసం కోర్టుల చుట్టూ తిరుగుతూ, తన ఈడు స్నేహితులందరూ అపనమ్మకంతో చూసి తప్పుకు తిరుగుతుంటే వెయ్యి కళ్ళతో కాదు వేయి ముళ్ళతో లోకం కాసే కాపలాకి గాయాల పాలైన పిల్లని ఆరాధనగా చూసి ' నిన్ను చూస్తే అచ్చం నాన్నని చూసినట్లే ఉంది'. అన్నామనుకో. అవును ధైర్యం చెప్పడానికే అంటాం. గర్వ పరచడానికే అంటాం. నిలబెట్టడానికే అంటాం. కానీ ' అది నా దురదృష్టం ' అని టకీమంటూ ఆ పిల్ల నుంచి ప్రతిస్పందన వచ్చిందనుకో నా మనసెందుకు చేదెక్కిపోయింది! అట్లా అనకూడదు అంటూ ఏదో చెప్పడానికి నేనెందుకు ప్రయత్నించాను ! అది తల్చుకుంటే నాకిప్పటికీ సిగ్గుగానే ఉంది. రేపో మాపో మనసు గట్టి పరుచుకుని ఓపికని సాగదీసుకుని దెబ్బలకి రాటు దేలి తత్వం గ్రహించాక ఆ అమ్మాయి సుశిక్షితురాలు అయిపోవచ్చు. మరి కాకపోతే, శక్తి లేకపోతే !! 'ఇదంతా నేనెందుకు మోయాలీ!' అనేస్తే !
కొంచెం దిగులుగానే ఉంటుంది విమలా! పండిత పుత్ర పరమ శుంఠ లాంటి సామెతలూ, ఆవు చేలో మేస్తే దూడ గట్టున మేస్తుందా' వంటి లోకోక్తులూ వింటున్నపుడు. పిల్లల్ని మన నుంచి విడదీసి చూసుకోవడం ఇంత కష్టమా అనిపిస్తుంది. మర్రి చెట్టు లాంటి తల్లో తండ్రో ఉన్న పిల్లలకి వారి నుంచి తమని తాము పెకలించుకుని వ్యక్తులుగా ఎదగడం మరీ కష్టం. ఒక గొప్ప నటుడి కొడుకు తన జీవితాంతం తండ్రిని పదేపదే స్మరించడం సుఖంగానే ఉండొచ్చు. ఎందుకంటే అందులో ఆర్ధిక కోణం ప్రధానంగా ఇమిడి ఉంటుంది కనుక. యధా పెద్దలూ తధా పిల్లలూగా పేచీలు లేకుండా సాగిపోయే మనుషుల గురించి గొగోల్ అసంపూర్ణ నవల డెడ్ సెల్స్ బాగా చెపుతుంది. ఆ నవలలో ఒక సన్నివేశంలో తండ్రి చనిపోతూ కొడుకుని పిలిచి అప్పగింతలు పెడుతుంటాడు. ఈ లోకంలో తల్లిని గానీ భార్యని గానీ అప్ప చెల్లెళ్ళు అన్నదమ్ములు మిత్రులూ బంధువులూ ఎవరినీ దేనినీ నమ్మొద్దని కేవలం డబ్బుని మాత్రమే నమ్మమని చెపుతాడు. తర్వాత గొగోల్ ఆ తండ్రి,కొడుకుల గురించి ఒక మాట అంటాడు ' అతడు వేసిన విత్తనం గొప్ప సారవంతమైన క్షేత్రంలో పడింది' అని. కొడుకు వ్యక్తిత్వపు సమస్తాన్నీ ఏక వాక్యంలో ఆవిష్కరించాడు గొగోల్.
జీవితేచ్ఛ అంతిమంగా ఉనికి దగ్గరకే చేరుతుంది. అందుకే మన ఉనికి మనకి అమేయంగా ఉండాలి. అది ఎంతటి ఉత్తమ త్యాగపూరిత ఆదర్శాలలోనైనా దాని కోసమే, మన ఉనికిని గౌరవంగా నిలుపుకోడానికే ఎన్నెన్ని పోరాటాలు చేస్తామో! పిల్లలూ అంతే. ఫలానా వారి అమ్మాయనో ఫలానా వారి అబ్బాయనో ఉండే టాగ్ ని విదిలించుకుంటూ ఉంటారు. సమాజం అంటగడుతూ ఉంటుంది. బేలలైన పిల్లలు ఆ బరువు కింద కుదేలై కొన ఊపిరితో మూలుగుతుంటారు. మరి కొందరుంటారు చిచ్చర పిడుగులు. వాళ్ళు మాత్రం ఏ నీడలోనూ ముడుచుకోరు. తనని ఎదగనివ్వని మర్రి చెట్టు పైన యుద్ధ ప్రకటన చేస్తారు. అంతర్ బహిర్లోక యుద్ధరావాలతో హోరెత్తి పోతూ ఉంటారు. వాళ్ళ పాటి కదే న్యాయం.
రాక్షస వంశంలో పుట్టి ఎగస్పార్టీ వాళ్ళని కీర్తించిన ప్రహ్లాదుడంటే మనకి తగని ముచ్చట. మన పిల్లలు మాత్రం మనం నిర్దేశించిన కొలతల్ని మీరి అడుగు పక్కకి జారినా క్షమించలేము. మహారాజు బిడ్డ మహారాజే అవ్వాలని లేదు. సమస్తాన్నీ త్యజించి అన్వేషకుడు ఆవొచ్చు. గొప్ప విప్లవకారుల కుటుంబంలో పుట్టిన బిడ్డ త్యాగాలకి రోసి 'చిన్నీనా బొజ్జకి శ్రీరామా రక్షా' అనుకోవచ్చు. పిల్లలు అనుకోవడాలన్నిటినీ పెద్దల ప్రమాణాల్లోంచి చూడటం వలన ఎంత అశాంతి !
చాలా కాలం వరకూ స్నిగ్ధ విషయంలో నాకొక ఆశాభంగం ఉండేది విమలా.! నేను చదివినంత తపనతో, దాహంతో పుస్తకాలు చదవనందుకూ, అట్లా చదవక పోవడం మీద పిసరంత పశ్చాత్తాపం కూడా లేనందుకు. నాకు తెలుస్తూనే ఉండేది నా విలువని ఆ పిల్లలో వెతుకుతున్నానేమోనని, 'నాలాగా డాన్స్ చేయగలవా, నాలాగా లెక్కలు బాగా చేయగలవా, నాలాగా నవ్వు మొహంతో ఉండగలవా అని నేను నిన్ను అడగడం లేదు కదమ్మా' అంటూ నవ్వుతూ నవ్వుతూనే జ్ఞానోదయం కలిగించాలని చూస్తుంది ఆ పిల్ల.
ఇంకా కొందరు బంగారు బిడ్డలు ఉంటారు. ఎవరు చూసినా అక్కున చేర్చుకోవాలనిపించే వాళ్ళు. మొన్న యూనివర్సిటీలో జె ఆర్ ఎఫ్ స్కాలర్ ఒకబ్బాయి కలిసాడు. పుట్టుకతోనే 75 శాతం అంధత్వం. కళ్ళ ముందు లీలగా ఆకారాలు కనపడతాయి తప్ప రంగులతో సహా దేనినీ గుర్తించ లేడు. మరి ఎలా చదువుతావు నాయుడూ అంటే జేబులోంచి పుటాకార దర్పణం తీసి చూపించాడు . మైనస్ 25. ఆ దర్పణాన్ని ఒక కంటికి మాత్రమే ఆనించి చదవాల్సిన అక్షరాలను మొహానికి అతి దగ్గరగా చేర్చుకుని ఒక్కో పదాన్నీ ప్రత్యేకంగా చూసుకుంటూ అట్లా కొన్ని వేల పేజీలు చదువుతూ, చదివినపుడల్లా పార్శ్వభాగంలో వచ్చే నెప్పిని తగ్గించుకోడానికి మందులు వాడుతూ, ఈ రోజు పిహెచ్.డి వరకూ రాగలిగాడు. ఎలా ఇదంతా ! అంటే ' మా నాన్నకి నేను డాక్టర్ ని అవ్వాలని ఉండేది మేడమ్…అది కుదరదని చెప్పి ఇలా డాక్టర్ అవ్వాలనుకున్నా..మంచి ఉద్యోగంలో చేరి మా నాన్నని సంతోష పెడతా అన్నాడు. నాయుడిని ఇంత వరకూ నడిపింది వాళ్ళ నాన్న కోరికే. చాలా మంది తండ్రులకి పిల్లల మీద ఉండేటువంటి కోరికే. పరిస్థితులో పట్టుదలో శ్రమించడానికి వెనుక నడిపే ఆలంబనో మొత్తానికి నాయుడు దానిని తన హృదయంలోకి తీసుకున్నాడు. అట్లా దృష్టిని విశాలం చేసుకున్నాడు.
అసలట్లా కాదు.
నాయుడనే కాదు.
పిల్లలే బహు తియ్యనివారు.
విమలా! ఇక్కడ ఎండలు బాగా ముదిరాయి. ఉక్కపోత. ఉన్నట్లుండి నిస్సత్తువని ప్రదానం చేస్తుంది శరీరం. ఈ ఎండాకాలం మహా కానిది సుమా. మల్లె పూలూ మావిడి పళ్ళూ లేకపోతే ఎండాకాలాన్ని క్షమించడం ఎట్లా చెప్పు?
ప్రేమతో, మల్లీశ్వరి
This entry was posted on జనవరి 6, 2016, in లేఖలు. Bookmark the permalink.	4 వ్యాఖ్యలు
← పొగరుకీ కుంటాటకీ మధ్య
విప్లవ కలల నేతగాడు →
4 thoughts on "గులాబ్ జామూన్ల వంటి పిల్లలు."
10:34 సా. వద్ద జనవరి 6, 2016
ఒకప్పుడు పుస్తకాలు నేస్తాలయితే ఇప్పుడు ఎన్నో నేస్తాలున్నాయి. అమ్మే పుస్తకాలు వ్రాస్తున్నపుడు అమ్మని చదవకుండా ఉండగలమా? 'అమ్మ లోకాన్ని' చదవకుండా ఉండడం కుదురుతుందా . ఇంకా పుస్తకాలంటే మొహం మొత్తదూ 🙂 .. డాన్స్ లో సంగీతం ..పాట ఉండదా ?
>>>>తనని ఎదగనివ్వని మర్రి చెట్టు పైన యుద్ధ ప్రకటన చేస్తారు.
నాకు ఈ వాక్యం చూస్తుంటే ఆపకుండా నవ్వొస్తూనే ఉంది … కానీ ఆ యుద్ధం ప్రచ్చన్న యుద్ధం అవుతూ ఉంది చాలా చోట్ల. 😦
>>పిల్లలే బహు తియ్యనివారు.
ఒక్కరినే వందమంది లా చూడగలగిన మిమ్మల్ని అభినందిన్చాలనిపిస్తుంది
11:18 సా. వద్ద జనవరి 6, 2016
సిద్దుకి ఇంత సపోర్ట్ దొరికింది అంటే ఇక పట్టలేం 🙂
థాంక్ యూ మౌళీ
1:52 సా. వద్ద జనవరి 7, 2016
మల్లె మొగ్గలు కద పిల్లల ప్రతిభలు
దారి జూప వచ్చు తగు విధముగ
మఱ్ఱి చెట్ల క్రింద మల్లెలు విరియవు
తల్లి దండ్రి కాస్త తడయ వలయు .
1:55 సా. వద్ద జనవరి 7, 2016
ఈసారి ఆటవెలదితో అద్భుతాన్ని సృష్టించారు. చాలా బావుంటోంది రాజారావు గారూ మీ వ్యాఖ్యలను ఇలా ఛందోబద్ధంగా చదవడం. ధన్యవాదాలు
gulab jamoonla vanti pillalu. | jajimalli
gulab jamoonla vanti pillalu.
jana6
helo vimala,
manam uttaraalu rasukuni chala chala rojulaipoyinatlundi kadhuu! ee madhyanta teerikalu lekapovadam sangati atunchi marchi nelalo manam jamiligaa manchi bahumatini pondam kada! chusawa madhurati madhuram mana kondaphalam ichina tiyyadanam. veeralakshmi gaaruu meerala saptavarnaallo bhagamai ee kalam loo talukkuna meravadam chala bavundi. manamanta chala vishayaallo okalanti vallame kada anduke mee lekha maa paramparalo kudurugaa amiripoyindi. vimala manaku ee surprise ni ichinanduku aameki mari mari thanks chepudam.
ee madhya illu maramu vimala, lasons bee kaalanee loki vachamu. aandra universityki daggara. roojoo velli ravadam naakuu papaki suluvugaa untundani. ihana illu maaradamlo boldanni bhavodvegalu untaayi. avi mareppudanna cheputale. lap tap ollo pettukuni metla meeda kuuchuni neeku lekha tipe chestunnana, naa vanti premikuraalini uttine vadulutundaa prakruti! edurugaa kobbari chettu galagalaa mantuu pilichindi. aa! poduvuu badai mammalni maatram pilavadaa enti anukuntunnava ammayenijamele. ee chetluu puttaluu pittalu goppa chaaturyam kalavi . oka kobbari komma konchem vangi addamgaa chapalaga paruchukundi. daani meeda varusagaa moodu pittalu. okati kakamma, rendu chilakamma, moodu vadrangi pittamma! osi! emi veeti snehamuu, veeti vainamuswajaati kakapoyina rekkalu rekkalu rachukuntu inta sompugaa kuuchunnaayee!
ee madhya visaakhalo pittalu chetla meeda apart mentlu kattukuntunnaayi. maa pittammalaki ipudu illa korata kada! anduke avy technologyni vaadutunnaayi. maa thotikodalu vaallintlo pedda mavidi chettu undi. ghanamaina chettule. hud hud kuudaa emi cheyalekapoyindi. ipudu raatri padintiki vennello aa chettu chusamante indra dhanussu marinta vampu deeri varusalugaa maari chettu meeda tishta vesinda anipistundi. kindi varusa kommallo picchukalu, madhyalo oka varusa chilukalu, aa paina kaakuluu, bulugu rangu pittaluu, nadi nettina kongaluu koodabalukkuni sakhyamgaa vaeti varusani avi meerakunda raatrullanu vellamaarchukuntunna . ilantapude pittala vanti pillalu gurtostaaru.
pillalni maname penchutunnaamani manakenta ahamo! mana goppaluu mana aadarsaaluu teerani mana lakshyaaluu, chivarakharuki mana kalalu kuudaa bastala koddi vaalla meeda padesi vaallu gaanee moyalekapoyaro, entha vilavila laadutaamo. pillalni manam penchutunnaamannadi paakshika satyam. vaallu perugutuntaaru chuttu unna gaalini peelchukunturamanam swachchamaina gaalini ivvaalani taapatraya padatam. aa kramamlo okosari kaalushyaannii istamemo telikunda. cony mana mayopayalanni kanipetti kuudaa suluvugaa kshaminchi vestaaru. dorikina koddi space loo varusalalo kudurukunna pittala vale aa samayalanu vellamaarchukuntaaru. cony vimala prati raatri chivara oka suuryudu untaadu kada! adhi ardham chesukokunda velugu alikidiki kolahalamga lechi rekkalu barla chaapi egurutuu poye chaitanyaanni chusi pillalni kantam cony vaari talaraatalni kaadu kada thalapothalatho nittoorchutuntaamu.
pillala taaluuku ee kaman kashtala sangati atunchithe ee madhya kalaakaarulu, buddhijeevulu, samaajaanni tama chaitanyamtho munduku teesuku pogala prabhava vargala vaari pillalu kondaru naaku teleekundaane naa alochana prapanchamloki vachi cheraaru. deshaanne kudipesina oka viplavakaarudi arest sandarbhamlo teans loo unna athani koothuru atanni chusi garvapade tiiraalani mana viluvalu anta nikkacchigaa ela saasistunnaayi!! chakkani ammai kada vimala, toli yavvanapu misamisalatho tanaki ardhamaina tana prapanchamtho saagipovaalanukune pilla kada, akasmaattugaa oo roju polisu pada ghattanalatho illu marmrogipoyi, appati varakuu pilla chuttu aavarinchi unna rakshana shrenulanni tunaatunakalai poyi niluvaneeda kosam kortula chuttu tirugutuu, tana eedu snehitulandaruu apanammakamtho chusi tappuku tirugutunte veyyi kallatho kaadu veyi mullatho lokam kase kapalaki gayala paalaina pillani aaraadhanagaa chusi ' ninnu chuste acham naannani chusinatle undi'. annamanuko. avunu dhairyam cheppadaanike antam. garva parachadaanike antam. nilabettadaanike antam. cony ' adhi naa duradrushtam ' ani takeemantu aa pilla nunchi pratispandana vachindanuko naa manasenduku chedekkipoyindi! atla anakudadu antuu edho cheppadaaniki nenenduku prayatninchaanu ! adhi talchukunte naakippatikii siggugaane undi. repo mapo manasu gatti paruchukuni opikani saagadeesukuni debbalaki raatu deli tatvam grahinchaaka aa ammai susikshituraalu ayipovachhu. mari kakapothe, sakti lekapothe !! 'idantaa nenenduku moyali!' aneste !
konchem digulugaane untundi vimala! pandita putra parama shuntha lanti saametaluu, aavu chelo meste dhooda gattuna mestunda' vanti lokoktulu vintunnapudu. pillalni mana nunchi vidadeesi chusukovadam inta kashtama anipistundi. marri chettu lanti tallo tandro unna pillalaki vaari nunchi tamani taamu pekalinchukuni vyaktulugaa edagadam mari kashtam. oka goppa natudi koduku tana jeevitaantam tandrini padepade smarinchadam sukhamgaane undochu. endukante andulo aardhika konam pradhaanamgaa imidi untundi kanuka. yadhaa peddaluu tadhaa pillaluugaa paecheelu lekunda sagipoye manushula gurinchi gogol asampurna navala ded sells baga cheputundi. aa navalalo oka sannivesamlo tandri chanipothu kodukuni pilichi appagintalu pedutuntaadu. ee lokamlo tallini gaanee bharyani gaanee appa chellellu annadammulu mitruluu bandhuvuluu evarinee deninee nammoddani kevalam dabbuni matrame nammamani cheputaadu. tarvaata gogol aa tandri,kodukula gurinchi oka maata antaadu ' atadu vesina vittanam goppa saaravantamaina kshetramlo padindi' ani. koduku vyaktitvapu samastaannii eka vaakyamlo aavishkarinchaadu gogol.
jeevithechcha antimamgaa uniki daggarake cherutundi. anduke mana uniki manaki ameyamgaa undaali. adhi enthati uttama tyaagapuurita aadarsaalaloonainaa daani kosame, mana unikini gowravanga nilupukodanike ennenni poraataalu chestamo! pillaluu anthe. falana vaari ammayano falana vaari abbayano unde tag ni vidilinchukuntu untaaru. samajam antagadutuu untundi. belalaina pillalu aa baruvu kinda kudelai kona oopiritho moolugutuntaaru. mari kondaruntaaru chichara pidugulu. vaallu maatram e needaloonuu muduchukoru. tanani edaganivvani marri chettu paina yuddha prakatana chestaaru. antar bahirloka yuddharaavaalato horetti pothoo untaaru. vaalla paati kade nyaayam.
rakshasa vamsamlo putti egasparty vaallani keertinchina prahladudante manaki tagani muchhata. mana pillalu maatram manam nirdesinchina kolatalni meeri adugu pakkaki jarina kshaminchalemu. maharaju bidda maharaje avvaalani ledu. samastaannii tyajinchi anveshakudu aavochu. goppa viplavakaarula kutumbamlo puttina bidda tyaagaalaki rosi 'chinnina bojjaki srirama raksha' anukovachhu. pillalu anukovadaalannitinii peddala pramaanaalloonchi chudatam valana entha ashanthi !
chala kaalam varakuu snigdha vishayamlo nakoka aasaabhangam undedi vimala.! nenu chadivinanta tapanatho, daahamto pustakaalu chadavanandukuu, atla chadavaka povadam meeda pisaranta paschaattaapam kuudaa lenanduku. naaku telustune undedi naa viluvani aa pillalo vetukutunnanemonani, 'nalaga dans cheyagalava, nalaga lekkalu baga cheyagalava, nalaga navvu mohamto undagalava ani nenu ninnu adagadam ledu kadamma' antuu navvutuu navvutune ghnaanodayam kaliginchaalani chustundi aa pilla.
inka kondaru bangaaru biddalu untaaru. evaru chusina akkuna cherchukovalanipinche vaallu. monna universitylo je ar ef scaller okabbai kalisadu. puttukathone 75 saatam andhatvam. kalla mundu leelagaa aakaaraalu kanapadataayi tappa rangulatho sahaa deninee gurtincha ledu. mari ela chaduvutavu nayudu ante jebulonchi putakara darpanam teesi chuupimchaadu . minus 25. aa darpanaanni oka kantiki matrame aaninchi chadavalsina aksharaalanu mohaniki athi daggaragaa cherchukuni okko padaannii pratyekamgaa chusukuntu atla konni vela paejeelu chaduvutuu, chadivinapudalla paarswabhaagamlo vache neppini tagginchukodaaniki mandulu vaadutuu, ee roju pihech.di varakuu ragaligadu. ela idantaa ! ante ' maa naannaki nenu dactor ni avvaalani undedi medameadi kudaradani cheppi ilaa dactor avvalanukunna..manchi udyogamlo cheri maa naannani santosha pedata annadu. nayudini inta varakuu nadipindi vaalla naanna korike. chala mandi tandrulaki pillala meeda undetuvanti korike. paristhitulo pattudalo shraminchadaaniki venuka nadipe aalambano mottaaniki nayudu daanini tana hrudayamloki teesukunnadu. atla drushtini visaalam chesukunnadu.
asalatla kaadu.
nayudane kaadu.
pillale bahu tiyyanivaaru.
vimala! ikkada endalu baga mudirai. ukkapota. unnatlundi nissattuvani pradaanam chestundi sareeram. ee endaakaalam mahaa kaanidi suma. malle puuluu mavidi palluu lekapothe endaakaalaanni kshaminchadam etla cheppu?
prematho, mallishwari
This entry was posted on janavari 6, 2016, in lekhalu. Bookmark the permalink.u4 vyaakhyalu
u pogarukee kuntataki madhya
viplava kalala nethagaadu u
4 thoughts on "gulab jamoonla vanti pillalu."
10:34 saa. vadda janavari 6, 2016
okappudu pustakaalu nestaalayithe ippudu enno nestaalunnaayi. amme pustakaalu vraastunnapudu ammani chadavakunda undagalama? 'amma lokanni' chadavakunda undadam kudurutunda . inka pustakaalante moham mottaduu u .. dans loo sangeetam ..paata undadaa ?
>>>>tanani edaganivvani marri chettu paina yuddha prakatana chestaaru.
naaku ee vaakyam chustunte apakunda navvostune undi u cony aa yuddham prachanna yuddham avutuu undi chala chotla. u
>>pillale bahu tiyyanivaaru.
okkarine vandamandi laa chudagalagina mimmalni abhinandinchaalanipsita
11:18 saa. vadda janavari 6, 2016
sidduki inta saport dorikindi ante ika pattalem u
thank uu maulhee
1:52 saa. vadda janavari 7, 2016
malle moggalu kada pillala pratibhalu
daari juupa vachhu tagu vidhamuga
mari chetla krinda mallelu viriyavu
talli dandri kaasta tadaya valayu .
1:55 saa. vadda janavari 7, 2016
eesaari aataveladito adbhutaanni srushtinchaaru. chala bavuntondi rajarao gaaruu mee vyaakhyalanu ilaa chandobaddhamgaa chadavadam. dhanyavaadaalu