ఈ పాటను జిక్కి పాడగా ప్రధాన పాత్రధారిణిగా సావిత్రి, సన్నివేశపరంగా అక్కినేని అభినయించారు. ఈ పాటకు యమన్ రాగం ఆధారం. కానీ 'రేకులన్ని కన్నులుగా లోకమెల్ల వెతికినది' అనే రెండవ చరణంలోని మొదటి రెండు పంక్తులకు మోహనరాగ బాణీలో కూర్చి తిరిగి తరువాత పంక్తులకు యమన్
లోకి రావటం జరిగింది.
బుద్ధి మాంద్యంతో వెనకబడ్డ భర్తను సంపూర్ణమైన వ్యక్తిత్తంగల ప్రజ్ఞావంతుడిగా తీర్చిదిద్దిన తరువాత కథానాయిక తన జీవిత భాగస్వామితో హాయిగా పాడుకునే సందర్భానికి రాసిన పాట ఇది. సన్నివేశం డిమాండ్ చేసినా సరే సభ్యత, సంస్కారం దిగజారని రోజులవి. అందుకే ఈ పాట సంగీత సాహిత్యాలలో ఆ పవిత్రత అణువణువూ తొణికిసలాడుతూ కనిపిస్తుంది. మనసు కవి ఆత్రేయ మనసు అనే పదాన్ని ఉపయోగించకుండా చాలా పాటలు రాశారని వాటిలో మనసు పెట్టి రాసిన మరో మనసైన పాట ఇదని తెలిస్తే కొందరికి ఆశ్చర్యంగానే ఉంటుంది మరి.
ee paatanu jikki paadagaa pradhaana paatradhaarinigaa saavitri, sannivesaparamgaa akkineni abhinayinchaaru. ee paataku yaman raagam aadhaaram. cony 'rekulanni kannulugaa lokamella vetikinadi' ane rendava charanamloni modati rendu panktulaku mohanaraga baaneelo kurchi tirigi taruvaata panktulaku yaman
loki ravatam jarigindi.
buddhi maandyamtho venakabadda bhartanu sampoornamaina  vyaktittangala prajnaavantudigaa teerchididdina taruvaata kathaanaayika tana jeevita bhaagaswaamito haayigaa paadukune sandarbhaaniki raasina paata idhi. sannivesam demand chesina sare sabhyata, samskaaram digajaarani rojulavi. anduke ee paata sangeeta saahityaalalo aa pavitrata anuvanuvuu tonikisalaadutuu kanipistundi. manasu kavi aatreya manasu ane padaanni upayoginchakundaa chala paatalu raasaarani vaatilo manasu petti raasina maro manasaina paata idani teliste kondariki aascharyamgaane untundi mari.