ప్రకటన 1:10 | Bible Exposition Commentary
« ప్రకటన 1:9b
ప్రకటన 1:11 »
ప్రకటన 1:10
ప్రభువు దినమందు ఆత్మ వశుడనై యుండగా బూరధ్వనివంటి గొప్పస్వరము…"
ప్రభువు దినమందు ,
బైబిల్ లో "ప్రభువు దినము" యొక్క ఉనికి ఇక్కడ గుర్తించవచ్చు. "ప్రభువు" అంటే దేవునికి చెందిన అని అర్ధము ప్రభువు రాత్రి భోజనం వలె (1 కొరింథీయులకు 11:20).
ఇక్కడ "ప్రభువు దినము" ఆదివారం , సబ్బాతు కాదు. సబ్బాత్ అంటే ఏడు మరియు అది ఏడవ రోజు శనివారం. యూదులు శనివారం ఆరాధన చేశారు. అది ఇప్పటికీ మారలేదు. సబ్బాత్ సృష్టి యొక్క జ్ఞాపకం.
ఆదివారం విశ్రాంతి దినం కాదు. ఆదివారం మనం ప్రభువు కోసం కేటాయించు రోజు. క్రైస్తవులు ఆదివారం ఆరాధిస్తారు మరియు అది ఎప్పటికీ మారదు. రక్షణ కార్యము సృష్టి కార్యమునకు భిన్నంగా ఉంటుంది. సంఘములో బలులు అర్పించుటకు గొర్రె పిల్లలను తీసుకొని వెళ్లము కాబట్టి, శనివారం ఆరాధన చేయము. శనివారం క్రొత్త నిబంధన క్రైస్తవునికి సాధారణ దినము .
యేసు మృతులలోనుండి లేచిన రోజును వారంలోని మొదటి రోజుగా సూచిస్తారు (మత్తయి 28: 1; మార్కు 16: 2,9; లూకా 24: 1; యోహాను 20: 1,19; అపొస్తలుల కార్యములు 20: 7; 1 కొరింథీయులు 16 : 1,2). ప్రభువు రాత్రి భోజనము సాధారణంగా వారంలోని మొదటి రోజున గమనించవచ్చు. క్రొత్త నిబంధన "ప్రభువు (యొక్క)" అనే పదాన్ని ప్రభువు రాత్రి భోజనము కొరకు మాత్రమే ఉపయోగిస్తుంది (1 కొరింథీయులు 11:20).
కొంతమంది సబ్బాత్‌ను ఆచరిస్తూ దీని ద్వారా ఆదివారం పవిత్ర దినం అని అర్ధం వచ్చేలా వ్యవహరిస్తారు. ఇదే వ్యక్తులు నీలం చట్టాలకు మద్దతు ఇస్తారు. ఇది క్రీస్తులో కృప యొక్క కార్యమును అస్పష్టం చేస్తుంది.
ఆత్మ వశుడనై యుండగా
"యుండగా" అనగా అగుచుండగా అని అర్ధము. పరిశుద్ధాత్మ తనకు గ్రంథాన్ని వెల్లడించగల స్థితికి యోహాను ప్రవేశించాడు . అతను తనపై పరిశుద్ధాత్మ నియంత్రణ కలిగి ఉన్న స్థితిలో ఉన్నాడు.
"ఆత్మ వశుడనై యుండగా" యోహాను ఆరాధన వైఖరిలో ఉన్నాడు పారధ్యానములో కాదు,. అతను దేవుని గురించి, ఆయన ఘనత మరియు శక్తి గురించి ఆలోచించడం ద్వారా గౌరవించే స్థితిలో ఉన్నాడు. ఈ పదబంధం అతను ఆత్మతో నిండినట్లు సూచిస్తుంది. అతను ప్రభువుతో సహవాసము నుండి బయటపడి మరియు ఈ ఆదివారం సహవాసముకు వచ్చి ఉండవచ్చు. ఆత్మతో నింపబడకుండా మనం ఎప్పుడూ సంఘమునకు వెళ్ళకూడదు. లేకపోతే, మనము సేవ నుండి ప్రయోజనం పొందము.
" దేవుడు ఆత్మగనుక ఆయనను ఆరాధించు వారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆరాధింపవలెననెను." (యోహాను 4:24).
దేవుడు అతనికి ప్రకటన యొక్క దర్శనాలను ఇవ్వగల స్థితిలో ఉన్నాడు. అపొస్తలుడిగా, ఆయనకు లేఖనాలను వ్రాసే అధికారం ఉంది.
బూరధ్వనివంటి గొప్పస్వరము
సైనికసంబంధ బూరధవని వలె జాన్ అతని వెనుక ఒక స్వరం విన్నాడు . ఇది ప్రభువైన యేసు స్వరం.
క్రీస్తులో కృపా కార్యము కారణంగా క్రైస్తవుడు ఆదివారం ఆరాధిస్తాడు.
పరిణతి చెందిన విశ్వాసి ప్రతిరోజూ ఒకేలా చూస్తాడు (రోమా ​​14). ఆదివారం మరియు మరే రోజు మధ్య తేడా లేదు (కొలొస్సయులు 3). కొంతమంది ఆదివారం ప్రొఫెషనల్ బేస్ బాల్ ఆటకు వెళ్ళడం పాపం అని భావిస్తారు. ఆదివారం ఒక కోణంలో మాత్రమే భిన్నంగా ఉంటుంది – అది సంఘ ఆరాధనకు రోజు.
మనము ఆదివారం ఆలోచనను ఎలా నిర్వహిస్తామో జాగ్రత్తగా ఉండాలి. మనం ఆదివారం చేసే పనుల గురించి నియమాలు చేయకూడదు. కొంతమంది ఆదివారం ఒక దయనీయమైన రోజుగా మార్చడానికి ఇష్టపడతారు. వారు తమ చట్టబద్ధత ద్వారా యువకులను ప్రభువు నుండి దూరం చేస్తారు.
కొంతమంది ఆదివారం చట్టబద్ధంగా ఆరాధన చేస్తారు కాని వారమంతా భిన్నంగా వ్యవహరిస్తారు. కేవలము ఆదివారం మాత్రమే "దేవునికి తగినట్లుగా" జీవించే రోజు కాదు. ఆరాధన తప్ప ఆదివారం మరో రోజు వలె ఉండాలి.
prakatana 1:10 | Bible Exposition Commentary
u prakatana 1:9b
prakatana 1:11 u
prakatana 1:10
prabhuvu dinamandu aatma vasudanai yundagaa booradhvanivanti goppaswarame"
prabhuvu dinamandu ,
baibil loo "prabhuvu dinamu" yokka uniki ikkada gurtinchavacchu. "prabhuvu" ante devuniki chendina ani ardhamu prabhuvu raatri bhojanam vale (1 korindheeyulaku 11:20).
ikkada "prabhuvu dinamu" aadivaaram , sabbatu kaadu. sabbat ante edu mariyu adhi edava roju sanivaaram. yoodulu sanivaaram aaraadhana chesaru. adhi ippatikee maaraledu. sabbat srushti yokka ghnaapakam.
aadivaaram vishraanti dinam kaadu. aadivaaram manam prabhuvu kosam ketayinchu roju. kraistavulu aadivaaram aaraadhistaaru mariyu adhi eppatiki maaradu. rakshana kaaryamu srushti kaaryamunaku bhinnamgaa untundi. sanghamulo balulu arpinchutaku gorre pillalanu teesukoni vellamu kabatti, sanivaaram aaraadhana cheyamu. sanivaaram krotta nibandhana kraistavuniki saadhaarana dinamu .
yesu mrutulaloonundi lechina rojunu vaaramlooni modati rojugaa suuchistaaru (mattayi 28: 1; maarku 16: 2,9; luka 24: 1; yohanu 20: 1,19; apostalula kaaryamulu 20: 7; 1 korindheeyulu 16 : 1,2). prabhuvu raatri bhojanamu saadhaaranamgaa vaaramlooni modati rojuna gamaninchavachhu. krotta nibandhana "prabhuvu (yokka)" ane padaanni prabhuvu raatri bhojanamu koraku matrame upayogistundi (1 korindheeyulu 11:20).
kontamandi sabbathenu aacharistuu deeni dwara aadivaaram pavitra dinam ani ardham vachela vyavaharistaaru. ide vyaktulu neelam chattaalaku maddatu istaaru. idhi kreestulo krupa yokka kaaryamunu aspashtam chestundi.
aatma vasudanai yundagaa
"yundagaa" anagaa aguchundagaa ani ardhamu. parisuddhaatma tanaku grandhaanni velladinchagala sthitiki yohanu pravesinchaadu . atanu tanapai parisuddhaatma niyantrana kaligi unna sthitilo unnaadu.
"aatma vasudanai yundagaa" yohanu aaraadhana vaikharilo unnaadu paaradhyaanamulo kaadu,. atanu devuni gurinchi, aayana ghanata mariyu sakti gurinchi aalochinchadam dwara gowravinche sthitilo unnaadu. ee padabandham atanu aatmatho nindinatlu suuchistumdi. atanu prabhuvutho sahavasamu nundi bayatapadi mariyu ee aadivaaram sahavaasamuku vachi undavacchu. aatmatho nimpabadakunda manam eppuduu sanghamunaku vellakudadu. lekapothe, manamu seva nundi prayojanam pondamu.
" devudu aatmaganuka aayananu aaraadhinchu vaaru aatmatoonu satyamutoonu aaraadhimpavalenanenu." (yohanu 4:24).
devudu ataniki prakatana yokka darsanaalanu ivvagala sthitilo unnaadu. apostaludigaa, aayanaku lekhanaalanu vrase adhikaaram undi.
booradhvanivanti goppaswaramu
sainikasambandha booradhavani vale jan athani venuka oka swaram vinnadu . idhi prabhuvaina yesu swaram.
kreestulo kripa kaaryamu kaaranamgaa kraistavudu aadivaaram aaraadhistaadu.
parinati chendina vishwaasi pratiroju okela chustadu (roma yu14). aadivaaram mariyu mare roju madhya teda ledu (kolossayulu 3). kontamandi aadivaaram professional bays bal aataku velladam paapam ani bhaavistaaru. aadivaaram oka konamlo matrame bhinnamgaa untundi – adhi sangha aaraadhanaku roju.
manamu aadivaaram aalochananu ela nirvahistaamo jaagrattagaa undaali. manam aadivaaram chese panula gurinchi niyamaalu cheyakudadu. kontamandi aadivaaram oka dayaneeyamaina rojugaa maarchadaaniki ishtapadataaru. vaaru tama chattabaddhata dwara yuvakulanu prabhuvu nundi dooram chestaaru.
kontamandi aadivaaram chattabaddhamgaa aaraadhana chestaaru kaani vaaramantaa bhinnamgaa vyavaharistaaru. kevalamu aadivaaram matrame "devuniki taginatlugaa" jeevinche roju kaadu. aaraadhana tappa aadivaaram maro roju vale undaali.