అష్టవక్రమహర్షి.పురాణ బేతాళకథ..;- డాక్టర్ . బెల్లంకొండ నాగేశ్వర రావు , చెన్నై
ఏప్రిల్ 02, 2022 • T. VEDANTA SURY
అప్పుడు శవంలోని బేతాళుడు ' మహరాజా నీ పట్టుదలమెచ్చదగినదే నాకు అష్టవక్ర మహర్షి గురించి తెలియజేయి. తెలిసి చెప్పకపోయావో మరణిస్తావు' అన్నాడు.
బేతాళా పూర్వకాలమునఏకపాదుడను బ్రాహ్మణుడు ఉండెడివాడు.అతడు నిరంతర తపోనిరతుడు.ఆయన భార్య సుజాత .ఆమె ఉత్తమురాలు.భర్తకెన్నో ఉపచారములు చేసేది. ఏకపాదుడు వేదవేత్త కావడంవల్ల ఆయన వద్దకు ఎందరో బ్రహ్మచారులు వచ్చి అధ్యయనము చేయసాగారు. శిష్యకోటితో సుజాత ఏకపాదులు హాయిగా కాలక్షేపము చేస్తున్నారు.సుజాత భర్త అనుగ్రహం చేత గర్భవతి అయినది.ఆమె గర్భమందుండగనే వేదములు వల్లెవేయసాగాడా బాలుడు.
ఒకనాడు తండ్రి వల్లె వేయుచుండగా గర్భమందున్న ఆ బాలకుడు సావధానంగా వింటూ స్వరము తప్పినదని పలికినాడు. అంతే కాదు నిద్రాహారము లేకుండా శిష్యులచే అధ్యయనం చేయించడం మంచిదికాదని తండ్రిని తప్పుపట్టినాడు. తనకు పుట్టబోవు కుమారుడు దివ్యమహిమోపేతుడని గ్రహించి తండ్రి ఎంతగానో సంతోషించాడు.కాని పుట్టకుండానే తనను తప్పుపట్టినాడని, వక్రముగ పల్కినాడని ఎనిమిది వంకరలతో పుట్టమని శపించాడు
సుజాత ఒకనాడుఏకపాదునిపిలిచి'నాథా నెయ్యి, ధాన్యము, నూనె తెండనీ చెప్పినది.అంత ఏకపాదుడు వాటి నిమిత్తమై జనక చక్రవర్తి వద్దకు వెళ్లగా.ఆ సమయమున అచ్చట ఒక పందెము జరుగుచుండెను. వరుణుని కుమారుడగు వందితో వాదము చేసి గెలిచినవారికి సర్వమును ఇచ్చెదనని, ఓడినవారు జలమజ్జితులై వుండవలెనని విన్నాడు ఏకపాదుడు. వందితో వాదమునకు తలపడి ఓడిపోయి నియమం ప్రకారం జలమజ్జితుడై వుండిపోయినాడు.
సుజాత కుమారుని ప్రసవించింది. పుట్టిన ఆ బిడ్డ ఎనిమిది వంకరలతో ఉన్నకారణమున అతనికి అష్టావక్రుడని నామకరణ చేశారు.అదే సమయాన సుజాత తల్లి ఒక పుత్రుని కన్నది. ఆమె ఉద్ధాలకుని భార్య .ఉద్ధాలకుడుతనకుమారునకుశ్వేతకేతుఅని నామకరణం చేశాడు.అష్టావక్రుడు, శ్వేతకేతు బాల్యము నుండి ఉద్ధాలకమహర్షి వద్ద అధ్యయనం చేయసాగారు. అష్టావక్రుడు ఉద్ధాలకుని తండ్రిగా శ్వేతకేతుని సోదరునిగా భావిస్తూ విద్యాధ్యయనం సాగించాడు.
కొంత కాలమునకు అసలు విషయం తెలిసికొని జలమజ్జితుడగు తండ్రిని తీసికొని రావలెనని నిశ్చయము చేసుకొని తల్లి ఆశీర్వాదము తీసికొని శ్వేతకేతుని వెంటబెట్టుకుని జనక రాజు మందిరద్వారము కడ చేరి లోనికి పోబోగా ద్వారపాలకులు నివారించారు.వృద్ధులకే గాని బాలురకు ప్రవేశార్హత లేదని పలికారు. అంత అష్టావక్రుడు అనేక శాస్త్ర విసయములు తెలిపి దారినిమ్మని పలికాడు. మారు మాట్లాడక ద్వారపాలకులు అష్టావక్రునకు దారి ఇచ్చారు..అష్టావక్రుడు తిన్నగా జనకమహారాజు వద్దకు వెళ్ళి వందితో వాదింతునని పలికాడు. బాలుడవు నీవేమి వందితో వాదించడమేమి కుదరదన్నాడు. అంత అష్టావక్రుడు జనకునితో వాదించి తన శక్తిసామర్థ్యాలు తెలియజేశాడు. జనకుడు వాదనకు అంగీకరించాడు. వంది అష్టావక్రుల మధ్య వాద ప్రతివాదములు ప్రారంభమయాయి. అనేక విషయాలపై వాదన సాగుతుంది. చివరకు వందని బాలకుడగు అష్టావక్రుడు ఓడించాడు. గెలుపొందిన ఆ బాలకుని అభినందించి జనక మహారాజు 'మహాజ్ఞానీ అజ్ఞాపింపుమనీ అర్ధించగా అష్టావక్రుడు తన తండ్రిని విడిపించి వందిని జలమజ్జితుని చేయుమని ఆదేశించాడు.
ఇక్కడ ఒక రహస్యమున్నది. వంది వాదమున ఓడిన వారిని ఎవరిని జలమజ్జితులను చేసి బాధించలేదు. వారందరిని తన తండ్రి వరుణుడు చేయు యజ్ఞమునకు పంపినాడు. ఈ విషయము అష్టావక్రునకు తెలిసి అతనిని కీర్తించాడు. అష్టావక్రుని యశస్సు నలుదిశల వ్యాపించింది. ఏకపాదుని, అష్టావక్రుని జనక చక్రవర్తి సత్కరించాడు. అద్వైత వేదాంత రహస్యములను తెలిసికొన్నాడు.
తండ్రి అష్టావక్రుని పితృభక్తికి ఎంతగానో సంతసించాడు. పాండిత్య ప్రకర్షకు గర్వపడ్డాడు. నది యందు సాన్నం చేయించి తన కుమారుని వంకరులు పోవునట్లు చేశాడు.అంత అష్టావక్రుడు సుందరుడైనాడు. ఇంటికి వచ్చి తల్లితండ్రులకు సేవ చేయుచూ కాలక్షేపం చేయసాగాడు. వివాహ వయస్సు రాగానే తండ్రి కుమారునకు పెళ్ళి చేయతలపెట్టారు.తన నిర్ణయమును కుమారునకు తెలియజేశాడు. కుమారుడు అంగీకారము తెలిపి వదాన్య మహర్షి కుమార్తెయగు సుప్రభను వివాహము చేసికొన్నాడు. భార్యను వెంటబెట్టుకొని ఆశ్రమమునకు వచ్చి తపస్సునందుండిపోయాడు. సుప్రభ అష్టావక్రుల గృహస్థాశ్రయం అద్వితీయముగా, ఆదర్శప్రాయంగా సాగుతుంది. పుత్రులను పొందాడు.
గోపికల పూర్వ వృత్తాంతంసవరించు
ఒకనాడు అష్టావక్రుడు జలమధ్యమున ఉండగా అచ్చటికి రంబాధి అప్సరలు వచ్చి నృత్యగీతములను అష్టావక్రునకు వినిపించారు. అష్టావక్రుడు సంతోషించి ఏమి కావాలని వారిని అడుగగా వారందరూ విష్ణుమూర్తితోడి పొందుకోరారు. విని అష్టావక్రుడు కృష్ణావతార కాలాన మీరు గోపికలై జనించి అతనిని సంగమించగలరని పల్కాడు. అనంతరము అష్టావక్రుడు పుష్కర తీర్ధమున తపస్సు చేయసాగాడు. మనస్సు పరమాత్మయందు లయం చేసి శ్రీకృష్ణుని దర్శించి ఆయన పాదములపై పడి పరమపదించాడు. అనంతరం అతడు గోలోకమునకు పోయి మోక్షము పొందాడు.
పూర్వ జన్మమున అష్టావక్రుడు దేవలుడనువాడు . దేవలుడు మాలావతి అను పేరు గల కన్యను వివాహము చేసికొని సంతానమును బడసి విరాగియై తపస్సు చేయసాగెను. అతని తపస్సు నుండివేడిపుట్టిత్రిలోకములనుబాధించసాగెను. ఇంద్రుడు అతని తపస్సును భగ్నం చేయుటకు రంభను పంపగా చలింపలేదు. అందుకు రంభ కోపించి మరు జన్మమున నీవు అష్టావక్రుడవై జన్మించుమని శపించింది. అనంతరం రంభ పశ్చాత్తప్తయై శాపవిమోచనము కూడా తెలియజేసి స్వర్గలోకమునకు వెళ్లిపోయింది. ఆ దేవలుడే ఈ అష్టావక్రుడు. అష్టావక్రుడు జనకమహారాజుతో చేసిన వేదాంత చర్చయే అష్టావక్ర సంహిత లేక అష్టావక్రగీత 'అన్నాడు విక్రమార్కుడు.
ashtavakramaharshi.puraana betalakatha..;- dactor . bellankonda nageshwara raavu , chennai
epril 02, 2022 • T. VEDANTA SURY
appudu savamlooni betaludu ' maharaja nee pattudalamechadaginade naaku ashtavakra maharshi gurinchi teliyajeyi. telisi cheppakapoyavo maranistaavu' annadu.
betala poorvakaalamunaekapaadunadu brahmanudu undedivaadu.atadu nirantara taponiratudu.aayana bharya sujaata .aame uttamuraalu.bhartakenno upachaaramulu chesedi. ekapadudu vedavetta kavadamvalla aayana vaddaku endaro brahmachaarulu vachi adhyayanamu cheyasagaru. shishyakotito sujaata ekapaadulu haayigaa kalakshepamu chestunnaru.sujaata bharta anugraham chetha garbhavati ayinadi.aame garbhamandundagane vedamulu valleveyasagada baludu.
okanadu tandri valle veyuchundagaa garbhamandunna aa balakudu saavadhaanamgaa vintuu swaramu tappinadani palikinadu. anthe kaadu nidraahaaramu lekunda shishyulache adhyayanam cheyinchadam manchidikaadani tandrini tappupattinaadu. tanaku puttabovu kumarudu divyamahimopetudani grahinchi tandri entagaano santoshinchaadu.kaani puttakundaane tananu tappupattinaadani, vakramuga palkinaadani enimidi vankaralatho puttamani sapinchaadu
sujaata okanaaduekapaadunipilichi'natha neyyi, dhaanyamu, noone tendanee cheppinadi.anta ekapadudu vaati nimittamai janaka chakravarti vaddaku vellagaa.aa samayamuna achata oka pandemu jaruguchundenu. varununi kumarudagu vanditho vaadamu chesi gelichinavaariki sarvamunu ichedanani, odinavaaru jalamajjitulai vundavalenani vinnadu ekapadudu. vanditho vaadamunaku talapadi odipoyi niyamam prakaaram jalamajjitudai vundipoyinaadu.
sujaata kumaruni prasavinchindi. puttina aa bidda enimidi vankaralatho unnakaaranamuna ataniki ashtaavakrudani naamakarana chesaru.adhe samayana sujaata talli oka putruni kannadi. aame uddhaalakuni bharya .uddhaalakudutanakumaaruna namakaranam cheshaadu.ashtavakrudu, swetaketu balyamu nundi uddhaalakamaharshi vadda adhyayanam cheyasagaru. ashtavakrudu uddhaalakuni tandrigaa swetaketuni sodarunigaa bhaavistuu vidyaadhyayanam saaginchaadu.
kontha kaalamunaku asalu vishayam telisikoni jalamajjitudagu tandrini teesikoni ravalenani nischayamu chesukoni talli aasiirvaadamu teesikoni swetaketuni ventabettukuni janaka raju mandiradvaaramu kada cheri loniki poboga dwaarapaalakulu nivaarinchaaru.vruddhulake gaani baluraku pravesaarhata ledani palikaaru. anta ashtavakrudu aneka saastra visayamulu telipi daarinimmani palikaadu. maaru matladaka dwaarapaalakulu ashtaavakrunaku daari icharu..ashtavakrudu tinnagaa janakamaharaju vaddaku velli vanditho vaadintunani palikaadu. baludavu neevemi vanditho vaadinchadamemi kudaradannadu. anta ashtavakrudu janakunitho vaadinchi tana saktisaamarthyaalu teliyajesaadu. janakudu vaadanaku angeekarinchaadu. vandi ashtavakrula madhya vaada prativaadamulu praarambhamaayi. aneka vishayaalapai vaadana saagutundi. chivaraku vandani balakudagu ashtavakrudu odinchaadu. gelupondina aa balakuni abhinandinchi janaka maharaju 'mahaagnaanii agnaapimpumanii ardhinchagaa ashtavakrudu tana tandrini vidipinchi vandini jalamajjituni cheyumani aadesinchaadu.
ikkada oka rahasyamunnadi. vandi vaadamuna oodina vaarini evarini jalamajjitulanu chesi badhinchaledu. vaarandarini tana tandri varunudu cheyu yagnamunaku pampinaadu. ee vishayamu ashtaavakrunaku telisi atanini keertinchaadu. ashtaavakruni yasassu naludisala vyaapinchindi. ekapaaduni, ashtaavakruni janaka chakravarti satkarinchaadu. advaita vedaanta rahasyamulanu telisikonnadu.
tandri ashtaavakruni pitrubhaktiki entagaano santasinchaadu. paanditya prakarshaku garvapaddaadu. nadi yandu saannam cheyinchi tana kumaruni vankarulu povunatlu cheshaadu.anta ashtavakrudu sundarudainaadu. intiki vachi tallitandrulaku seva cheyuchu kalakshepam cheyasagadu. vivaha vayassu ragane tandri kumarunaku pelli cheyatalapettaru.tana nirnayamunu kumarunaku teliyajesaadu. kumarudu angeekaaramu telipi vadaanya maharshi kumaarteyagu suprabhanu vivaahamu chesikonnadu. bhaaryanu ventabettukoni aasramamunaku vachi tapassunandundipoyadu. suprabha ashtavakrula gruhasthaashrayam adviteeyamugaa, aadarsapraayamgaa saagutundi. putrulanu pondaadu.
gopikala puurva vruttaantamsavarinchu
okanadu ashtavakrudu jalamadhyamuna undagaa achatiki rambadhi apsaralu vachi nrutyageetamulanu ashtaavakrunaku vinipinchaaru. ashtavakrudu santoshinchi emi kaavaalani vaarini adugagaa vaarandaruu vishnumoorthithodi pondukoraaru. vini ashtavakrudu krishnaavataara kaalaana meeru gopikalai janinchi atanini sangaminchagalarani palkaadu. anantaramu ashtavakrudu pushkara teerdhamuna tapassu cheyasagadu. manassu paramaatmayandu layam chesi srikrishnuni darsinchi aayana paadamulapai padi paramapadinchaadu. anantaram atadu golokamunaku poyi mokshamu pondaadu.
puurva janmamuna ashtavakrudu devaludanuvadu . devaludu malavati anu paeru gala kanyanu vivaahamu chesikoni santaanamunu badasi viragiyai tapassu cheyasagenu. athani tapassu nundivediputtitra. indrudu athani tapassunu bhagnam cheyutaku rambhanu pampagaa chalimpaledu. anduku rambha kopinchi maru janmamuna neevu ashtavakrudavai janminchumani sapinchindi. anantaram rambha paschaattaptayai saapavimochanamu kuudaa teliyajesi swargalokamunaku vellipoyindi. aa devalude ee ashtavakrudu. ashtavakrudu janakamahaaraajutho chesina vedaanta charchaye ashtavakra samhita leka ashtaavakrageeta 'annadu vikramaarkudu.