గంగా నది ఒడ్డున పాటలీ పుత్రం అనే పట్టణం ఒకటి ఉండేది. అది సర్వ సంపదలతో తులతూగుతుండేది. ఆ పట్టణాన్ని సుదర్శనుడు అనే రాజు పరిపాలిస్తూ ఉండేవాడు. ఆ రాజు ఒకనాడు వినోదంకోసం పండితులతో శాస్త్ర చర్చలు చేస్తూ ఉండగా, సందర్భవశాత్తు ఎవరో రెండు పద్యాలు చెప్పారు:
"యౌవనము, సంపద, అధికారము, తెలియనితనము అన్న ఈ నాలుగింటిలో ఏ ఒక్కటైనా చాలు, కష్టాలు కొనితెచ్చేందుకు. మరి, ఈ నాలుగూ ఒక్కచోట చేరాయంటే, ఇక ఏం చెప్పాలి?" అనీ,
"అనేక సందేహాలను పోగొట్టేదీ, తెలియని వస్తువుల స్వభావాలనూ తెలియపరచేదీ, మనుష్యులకు చూపువంటిదీ చదువే. అది ఎవ్వరికి అలవడదో, అట్లాంటి వాడు గుడ్డివాడితో సమానం" అనీ వాటి భావం.
ఆ పద్యాలు వినగానే, రాజుకు తన కొడుకులు గుర్తుకు వచ్చారు. వాళ్ళు నలుగురూ చదువులేక, మూర్ఖులై, కేవలం ఆటల పట్ల ఆసక్తితో, ఊరికే తిరుగుతున్నారు. రాజుగారు వాళ్ళను తలచుకొని, "అయ్యో! తల్లిదండ్రులు చెప్పినట్లు విని, చదువుకొని, అందరిచేతా మంచివాడు అనిపించుకున్నవాడే కొడుకు అవుతాడు గానీ, అలాకానివాడు కొడుకు అనిపించుకుంటాడా అసలు? మూర్ఖుడు తల్లిదండ్రులకు బరువై వాళ్ళకు ఎల్లకాలమూ దు:ఖం కల్గిస్తుంటాడు. అట్లాంటివాడు చచ్చిపోతే, తల్లిదండ్రులకు ఆనాటినుండీ బరువు తగ్గి, దు:ఖం తీరుతున్నది. వంశానికి మంచిపేరు తెచ్చినవాడే కొడుకు- తల్లి కడుపున చెడబుట్టిన వాడు అసలు కొడుకే కాడు. మంచివాడు కాని కొడుకును కన్న తల్లిని అసలు తల్లి అనచ్చా? మంచి గుణాలు కల కొడుకు ఒక్కడు చాలు- మూర్ఖులైన కుమారులు వందమంది ఉండీ ఏమి ప్రయోజనం? ఒక్క రత్నంతో గంపెడు గులకరాళ్ళైనా సరిపోలవు. 'విద్యావంతులు, సద్గుణవంతులు అయిన కొడుకులను చూసి సంతోషించటం' అనే భాగ్యం అందరికీ లభించదు- దానికోసం చాలా పుణ్యం చేసుకోవాలి కాబోలు!" అనుకున్నాడు.
ఇలా ఆయన ఇంకొంత ఆలోచించి, విచారంగా తల ఊపుతూ "నేను ఊరికే ఇలా ఎందుకు బాధపడుతున్నాను? నా కొడుకులేమైనా 'చదవము' అని మొండికేశారా? ఏంచేస్తున్నారోనన్న సరైన ఆలోచనలేక, నేనే కదా, వాళ్లను సరిగ్గా చదివించనిది? పిల్లల్ని చదివించకపోవటం తల్లిదండ్రుల తప్పు. తల్లిదండ్రులు సరిగా శిక్షణనివ్వటం వల్ల పిల్లలు పండితులౌతారు తప్ప, పుట్టగానే ఎవ్వరూ పండితులు అవ్వరు. మానవప్రయత్నం వల్లనే పనులు సమకూరతాయి- ఒట్టి కోరికలవల్ల ఏమీ ఒరగదు. నిద్రపోయే సింహం నోట్లోకి జంతువులు తమంత తాము వచ్చి చేరవు. కాబట్టి, కనీసంఇప్పుడైనా నా కొడుకుల విద్యాభ్యాసానికి తగిన ఏర్పాట్లు చేయాలి" అనుకొని, అక్కడ సమావేశమైన పండితులను- " నా కొడుకులు చదువుకోక, ఆటపాటల్లో వృధాగా కాలం వెళ్లబుచ్చుతున్నారు. మీలో ఎవరైనా వాళ్లకు నీతిశాస్త్రం బోధించి, వాళ్లను మంచిదారికి మరల్చగలరా?" అని అడిగాడు.
ఆ సమయంలో విష్ణుశర్మ అనే పండితుడు అక్కడే ఉన్నాడు. ఆయన ముందుకు వచ్చి, "మహారాజా! ఇది ఎంతపాటి పని? మీవంటి గొప్ప మహారాజుల వంశంలో పుట్టిన పిల్లలను నీతివేత్తలుగా చేయటం అసలు కష్టం కానేకాదు. కొంగను మాట్లాడించటం కష్టం - కానీ, చిలుకను మాట్లాడించటం ఏమంత కష్టం? మంచి వంశంలో సుగుణాలు లేనివాడు పుట్టడు. విలువైన మాణిక్యాలు పుట్టే గనిలో గాజు పుడుతుందా? ఎంతటి రత్నమైనా సాన పట్టనిదే ప్రకాశించదు. అదే విధంగా పిల్లవాడు ఎంతటి ఘనుడైనా సరే, గురువుల శిక్షణ లేనిదే వెలుగొందలేడు. కాబట్టి నేను ఆరు నెలల్లో రాజకుమారులను నీతికోవిదులుగా చేసి తమకు సమర్పిస్తాను" అన్నాడు.
రాజుగారు చాలా సంతోషించి "పువ్వులతో కలిసి ఉన్న నారకు సువాసన అబ్బినట్లు, సజ్జనులతో సహవాసం చేయటంవల్ల మూర్ఖుడికి కూడా సహజంగానే మంచి గుణాలు సంక్రమిస్తాయి. అంతేకాదు, మంచివాళ్ల సాంగత్యం వల్ల అంతా శుభమే కల్గుతుంది." అని గౌరవంగా పలికి, ఆయనకు బస, ధనం ఇప్పించారు. ఆపైన తన కుమారులను పిలిపించి విష్ణుశర్మకు పరిచయం చేస్తూ, "చదువు అనే సువాసన అంటక, వీళ్ళు నలుగురూ పుట్టు గుడ్డివాళ్ళ లాగా ఉన్నారు. వీళ్ళకు చూపు తెప్పించి కాపాడే భారం మీదే" అని, వారిని ఆయనకు అప్పగించారు.
ఆ తరువాత ఆ పండితుడు వాళ్లను అందమైన ఒక భవనానికి తీసుకొనిపోయి, తన చుట్టూ కూర్చోబెట్టుకొని, "మీకు సంతోషం కలిగేటట్లు, ఒక కథ చెబుతాను. ఆ కథలో మిత్రలాభం, మిత్రభేదం, సంధి, విగ్రహం అనే నాలుగు భాగాలుంటాయి, వినండి." అన్నాడు.
మిత్రలాభం:-
"సంపదను సాధించుకునే శక్తి తమకు లేకపోయినాకూడా, తెలివైనవాళ్ళు 'కాకి, తాబేలు, జింక, ఎలుక' మాదిరి, పరస్పర స్నేహం ద్వారా తమ పనులను చక్కబెట్టుకుంటారు-" అని విష్ణుశర్మ అనగానే, రాజకుమారులు "కాకి, తాబేలు, జింక, ఎలుక ఏ ఏ పనులను చక్కబెట్టుకున్నాయి? మాకు వివరంగా చెప్పండి" అన్నారు ఉత్సాహంగా. సంతోషించిన విష్ణుశర్మ ఇలా చెప్పటం మొదలు పెట్టాడు...
"గోదావరి ఒడ్డున గొప్ప బూరుగు చెట్టు ఒకటి ఉండేది. అనేక దిక్కులనుండి వచ్చిన రకరకాల పక్షులు రాత్రివేళల్లో ఆ చెట్టుని ఆశ్రయించుకొని ఉండేవి. ఒకరోజున, అప్పుడే తెల్లవారుతుందనగా,'లఘుపతనకం'అనే కాకి ఒకటి మేలుకుని, చెట్టునుండి క్రిందికి చూసింది. అక్కడ వేటగాడొకడు కనిపించాడు దానికి. పరమ భయంకరంగానూ, 'మరో యముడేమో' అనిపించేటట్లుగానూ ఉన్నాడు వాడు. అప్పుడది "అయ్యో! ప్రొద్దున్నే లేచి వీడి ముఖం చూశాను. ఇవాళ్ల ఏమి కీడు రాబోతున్నదో, తెలీదు. వీడు వచ్చినచోటున ఇక ఉండ కూడదు. ఆలస్యం చేయకుండా ఈ చోటును వదిలి పోవాలి"అ ని పారిపోయేందుకు ప్రయత్నం మొదలుపెట్టింది. ఆలోగా వేటగాడు ఆ చెట్టు సమీపంలో నేలమీద నూకలు చల్లి, వల పన్నాడు. తను పోయి, దగ్గరలోనే ఒక పొదలో దాక్కొని, పొంచి చూడసాగాడు.
ఆ సమయానికి, పావురాల గుంపొకటి ఆకాశంలో సంచరిస్తున్నది. వాటి రాజు చిత్రగ్రీవుడు నేలమీద చల్లిఉన్న నూకల్ని చూసి, తనతోటి పావురాళ్లతో ఇలా అన్నాడు- "జనాలెవ్వరూ సంచరించని ఈ అడవిలోకి నూకలు ఎలావచ్చాయి? మనం ఈ నూకలకు ఆశపడకూడదు. గతంలో బాటసారి ఒకడు ఒక బంగారు కంకణానికి ఆశపడి, పులిచేత చిక్కి మరణించాడు. మీకు ఆ కథ చెబుతాను, వినండి-
"ముసలి పులి ఒకటి, ఒకనాడు స్నానంచేసి, దర్భ గడ్డి పోచలు చేతబట్టుకొని, ఒక కొలను గట్టున కూర్చొని, దారిన పోయే వాడినొకడిని "ఓ! బాటసారీ! ఇదిగో, నాదగ్గర బంగారు కంకణం ఉన్నది, ఒకటి. రా! వచ్చి తీసుకో!" అని పిలిచింది.
ఆమాటలు విని, "నా అదృష్టం పండింది- కనుకనే ఇలాంటి గొప్ప అవకాశం నాకు ఎదురైంది. ఇందులో అనుమానించాల్సినదేమున్నది?" అనుకుని, బిగ్గరగా "ఏదీ, కంకణం చూపించు?" అన్నాడు బాటసారి.
"ఇదిగో, బంగారు కంకణం, చూడు కావలిస్తే!" అని చేయి చాచింది పులి. "నువ్వు కౄరజంతువువు కదా, నిన్నెట్లా నమ్మేది?" అన్నాడు బాటసారి.
"ఒరేయ్, బాటసారీ! విను. ఇదివరకు, నా యౌవనంలో- నేను చాలా చెడ్డగా ఉండేదాన్ని. ఎన్నో ఆవులను, మనుషులను చంపి, లెక్కలేనంత పాపాన్ని మూట కట్టుకున్నాను. ఫలితంగా నా భార్యాపుత్రులను అందరినీ పోగొట్టుకొని ఏకాకిగా బ్రతకవలసి వచ్చింది. అప్పుడొక మహాత్ముడు నాపై దయ తలచి, "ఇకమీదట ఆవులనుగాని, మనుషులను గానీ చంపకు! మంచి పనులు చేయి!" అని చెప్పాడు. ఆనాటినుండి నేను చెడుపనులను మానివేసి, మంచి పనులే చేస్తున్నాను. అంతేకాక నేను ముసలిదాన్ని, బోసినోటిదాన్ని, గోళ్ళు పోయినై, శక్తిలేదు. నన్ను నువ్వెందుకు నమ్మవు? నువ్వు పేదవాడివిలా తోస్తున్నావు. అందుకనే నీకు దీన్ని దానం చేయబుద్ధయింది, నాకు. అందుకని, ఇక సందేహించకు. ఈ కొలనులో స్నానం చేసి రా, వచ్చి బంగారు కంకణాన్ని తీసుకో" అన్నది పులి.
ఆ బాటసారి దురాశకు లోనయ్యాడు. స్నానం చేసేందుకని గబగబా కొలనులోకి దిగబోయి, అక్కడ నడుములోతు వరకూ ఉన్న బురదలో కూరుకుపోయాడు. అప్పుడు పులి అతన్ని చూసి, "అయ్యయ్యో! పెద్ద ఊబిలోనే దిగబడ్డావు కదా!? నేను వచ్చి, నిన్ను లేవనెత్తి,రక్షిస్తానులే, భయపడకు!" అని మెల్లగా వాడి దగ్గరకు వచ్చి, వాడిని పట్టుకున్నది. వాడట్లా పులి చేత చిక్కి, "అయ్యో! కౄరజంతువును నమ్మకూడదు. నమ్మి, ఈ పరిస్థితిని కొనితెచ్చుకున్నాను. గడచిపోయినదానికి ఇప్పుడు బాధపడి మాత్రం ఏం లాభం? ఎవరికైనాగానీ తలరాతను తప్పించుకోవటం సాధ్యం కాదు" అని బాధపడుతూ పులికి ఆహారమయ్యాడు-
కాబట్టి, అన్ని విధాలుగానూ ఆలోచించిగానీ ఏ పనీ చేయకూడదు. చక్కగా ఆలోచించి చేసిన పనివల్ల ఎన్నటికీ కీడు కలుగదు." అని ముగించాడు పావురాల రాజు చిత్రగ్రీవుడు.
Previous post
Next post
ప్రమోషన్
మళ్ళీ అదే సమస్య. ఆనాడు యెదురైన అదే విధమైన ఇరకాటం. నుదుటిపైన చేతినుంచుకుని ఆలోచనలో పడ్డాడు ఉప కార్యాలయ...
Oct 20, 2021
శిడిమాను
శిడిమాను
Aug 24, 2021
స‌మ్‌థింగ్ స‌మ్‌థింగ్‌...
స‌మ్‌థింగ్ స‌మ్‌థింగ్‌...
Aug 17, 2021
వెంకటరమణీయం
వెంకటరమణీయం...
Aug 12, 2021
శంఖారావం
శంఖారావం
Aug 9, 2021
సైనికులు కావాలి
సైనికులు కావాలి
Aug 7, 2021
సిందూరం
కార్తీక పౌర్ణమి, చందమామ ఆకాశంలో చుక్కల రాజ్యాన్నేలుతున్న చక్రవర్తిలా వెలుగులీనుతున్నాడు. మేడమీద వెన్నెల ఊదారంగు...
Aug 6, 2021
ఆన్లైన్ విందు
పట్టు చీర కట్టుకుని, మొహమంతా మేకప్ వేసుకొని, అద్దంలో అటు ఇటూ చూసుకుంటోంది సుందరి. సుందరి అవతారాన్ని...
gangaa nadi odduna patali putram ane pattanam okati undedi. adhi sarva sampadalatho tulatugutundedi. aa pattanaanni sudarsanudu ane raju paripaalistuu undevaadu. aa raju okanadu vinodamkosam panditulatoe saastra charchalu chestu undagaa, sandarbhavasaattu evaro rendu padyaalu cheppaaru:
"youvanamu, sampada, adhikaaramu, teliyanitanamu anna ee naalugintilo e okkatainaa chaalu, kashtaalu konitechenduku. mari, ee naaluguu okkachota cherayante, ika yem cheppali?" any,
"aneka sandehaalanu pogottedi, teliyani vastuvula swabhaavaalanuu teliyaparachedii, manushyulaku chuupuvantidii chaduve. adhi evvariki alavadado, atlanti vaadu guddivaditho samanam" any vaati bhavam.
aa padyaalu vinagaane, rajuku tana kodukulu gurtuku vachaaru. vaallu naluguru chaduvuleka, moorkhulai, kevalam aatala patla aasaktito, oorike tirugutunnaru. rajugaru vaallanu talachukoni, "ayyo! tallidandrulu cheppinatlu vini, chaduvukoni, andaricheta manchivaadu anipinchukunnavade koduku avutaadu gaanee, alakanivadu koduku anipinchukuntada asalu? moorkhudu tallidandrulaku baruvai vaallaku ellakaalamuu du:kham kalgistuntaadu. atlantivadu chachipothe, tallidandrulaku aanaatinundii baruvu taggi, du:kham teerutunnadi. vamsaaniki manchiperu tecchinavade koduku- talli kadupuna chedabuttina vaadu asalu koduke kaadu. manchivaadu kaani kodukunu kanna tallini asalu talli anachha? manchi gunaalu kala koduku okkadu chaalu- moorkhulaina kumaarulu vandamandi undi emi prayojanam? okka ratnamtho gampedu gulakaraallainaa saripolavu. 'vidyaavantulu, sadgunavantulu ayina kodukulanu chusi santoshinchatam' ane bhagyam andarikee labhinchadu- daanikosam chala punyam chesukovali kaabolu!" anukunnadu.
ilaa aayana inkonta aalochinchi, vichaaramgaa tala ooputuu "nenu oorike ilaa enduku baadhapadutunnaanu? naa kodukulemaina 'chadavamu' ani mondikesara? enchestunnaronanna saraina aalochanaleka, nene kada, vaallanu sarigga chadivinchanidi? pillalni chadivinchakapovatam tallidandrula tappu. tallidandrulu sarigaa shikshananivvatam valla pillalu panditulautaaru tappa, puttagaane evvaruu panditulu avvaru. maanavaprayatnam vallane panulu samakuurataayi- otti korikalavalla emi oragadu. nidrapoye simham notloki jantuvulu tamanta taamu vachi cheravu. kabatti, kaneesamppudaina naa kodukula vidyaabhyaasaaniki tagina erpaatlu cheyali" anukoni, akkada samavesamaina panditulanu- " naa kodukulu chaduvukoka, aatapaatallo vrudhaagaa kaalam vellabuchutunnaaru. meelo evaraina vaallaku neetisaastram bodhinchi, vaallanu manchidaariki maralchagalara?" ani adigaadu.
aa samayamlo vishnusarma ane panditudu akkade unnaadu. aayana munduku vachi, "maharaja! idhi entapaati pani? meevanti goppa maharajula vamsamlo puttina pillalanu neetivettalugaa cheyatam asalu kashtam kaanekaadu. konganu matladinchatam kashtam - cony, chilukanu matladinchatam emantha kashtam? manchi vamsamlo sugunaalu leniwadu puttadu. viluvaina maanikyaalu putte ganilo gaaju pudutunda? enthati ratnamainaa saana pattanide prakaasinchadu. adhe vidhamgaa pillavadu enthati ghanudaina sare, guruvula sikshana lenide velugondaledu. kabatti nenu aaru nelallo raajakumaarulanu neetikovidulugaa chesi tamaku samarpistaanu" annadu.
rajugaru chala santoshinchi "puvvulatho kalisi unna naaraku suvasana abbinatlu, sajjanulatho sahavasam cheyatamvalla moorkhudiki kuudaa sahajamgaane manchi gunaalu sankramistaayi. antekaadu, manchivalla saangatyam valla antaa subhame kalgutundi." ani gowravanga paliki, aayanaku basa, dhanam ippinchaaru. aapaina tana kumaarulanu pilipinchi vishnusarmaku parichayam chestu, "chaduvu ane suvasana antaka, veellu naluguru puttu guddivalla laga unnaaru. veellaku chuupu teppinchi kapade bharam meede" ani, vaarini aayanaku appaginchaaru.
aa taruvaata aa panditudu vaallanu andamaina oka bhavananiki teesukonipoyi, tana chuttu koorchobettukoni, "meeku santosham kaligetatlu, oka katha chebutaanu. aa kathalo mitralaabham, mitrabhedam, sandhi, vigraham ane naalugu bhagaluntayi, vinandi." annadu.
mitralaabham:-
"sampadanu saadhinchukune sakti tamaku lekapoyinakuda, telivainavaallu 'kaaki, taabelu, jinka, eluka' maadiri, paraspara sneham dwara tama panulanu chakkabettukuntaaru-" ani vishnusarma anagaane, rajakumarulu "kaaki, taabelu, jinka, eluka e e panulanu chakkabettukunnayi? maaku vivaramgaa cheppandi" annaru utsaahamgaa. santoshinchina vishnusarma ilaa cheppatam modalu pettaadu...
"godavari odduna goppa boorugu chettu okati undedi. aneka dikkulanundi vachina rakarakaala pakshulu raatrivelallo aa chettuni aasrayinchukoni undevi. okarojuna, appude tellavaarutundanagaa,'laghupatanakam'ane kaaki okati melukuni, chettunundi krindiki chusindi. akkada vetagadokadu kanipinchaadu daaniki. parama bhayankaramgaanuu, 'maro yamudemo' anipinchetatlugaanuu unnaadu vaadu. appudadi "ayyo! proddunne lechi veedi mukham chushanu. ivaalla emi keedu rabotunnado, teleedu. veedu vachinachotuna ika unda koodadu. aalasyam cheyakunda ee chotunu vadili povali"a ni paaripoyenduku prayatnam modalupettindi. aalogaa vetagaadu aa chettu sameepamlo neelameeda nookalu challi, vala pannadu. tanu poyi, daggaralone oka podalo daakkoni, ponchi chudasagadu.
aa samayaniki, paavuraala gumpokati aakaasamlo sancharistunnadi. vaati raju chitragreevudu neelameeda challiunna nookalni chusi, tanatoti paavuraallatoe ilaa annadu- "janalevvaru sancharinchani ee adaviloki nookalu elavachayi? manam ee nookalaku aasapadakuudadu. gatamlo batasari okadu oka bangaaru kankanaaniki aasapadi, pulicheta chikki maraninchaadu. meeku aa katha chebutaanu, vinandi-
"musali puli okati, okanadu snaanamchesi, darbha gaddi pochalu chetabattukoni, oka kolanu gattuna kuurchoni, daarina poye vaadinokadini "oo! batasari! idigo, nadaggara bangaaru kankanam unnadi, okati. raa! vachi teesuko!" ani pilichindi.
aamaatalu vini, "naa adrushtam pandindi- kanukane ilanti goppa avakaasam naaku eduraindi. indulo anumaaninchaalsinademu?" anukuni, biggaragaa "edhee, kankanam chuupinchu?" annadu batasari.
"idigo, bangaaru kankanam, chudu kaavaliste!" ani cheyi chaachindi puli. "nuvvu kaerajantuvuvu kada, ninnetla nammedi?" annadu batasari.
"orey, batasari! vinu. idivaraku, naa youvanamlo- nenu chala cheddagaa undedaanni. enno aavulanu, manushulanu champi, lekkalenanta paapaanni moota kattukunnanu. phalitamgaa naa bhaaryaaputrulanu andarinee pogottukoni ekakiga bratakavalasi vachindi. appudoka mahatmudu naapai daya talachi, "ikameedata aavulanugaani, manushulanu gaanee champaku! manchi panulu cheyi!" ani cheppaadu. aanaatinundi nenu chedupanulanu manivesi, manchi panule chestunnanu. antekaka nenu musalidaanni, bosinotidanni, gollu poinai, saktiledu. nannu nuvvenduku nammavu? nuvvu pedavadivila tostunnavu. andukane neeku deenni daanam cheyabuddhayindi, naaku. andukani, ika sandehinchaku. ee kolanulo snaanam chesi raa, vachi bangaaru kankanaanni teesuko" annadi puli.
aa batasari durasaku lonayyadu. snaanam chesendukani gabagaba kolanuloki digaboi, akkada nadumulothu varakuu unna buradalo kuurukupooyaadu. appudu puli atanni chusi, "ayyayyo! pedda oobilone digabaddavu kada!? nenu vachi, ninnu levanetti,rakshistaanule, bhayapadaku!" ani mellagaa vaadi daggaraku vachi, vaadini pattukunnadi. vadatla puli chetha chikki, "ayyo! kaerajantuvunu nammakudadu. nammi, ee paristhitini konitechukunnaanu. gadachipoyinadaaniki ippudu badhapadi maatram yem laabham? evarikainaagaanii talaraatanu tappinchukovatam saadhyam kaadu" ani baadhapadutuu puliki aahaaramayyaadu-
kabatti, anni vidhaalugaanuu aalochinchigaanii e panee cheyakudadu. chakkaga aalochinchi chesina panivalla ennatikee keedu kalugadu." ani muginchaadu paavuraala raju chitragreevudu.
Previous post
Next post
pramoshan
mallee adhe samasya. aanaadu yeduraina adhe vidhamaina irakaatam. nudutipaina chetinunchukuni aalochanalo paddaadu upa kaaryaalaya...
Oct 20, 2021
sidimaanu
sidimaanu
Aug 24, 2021
shamenthing shamenthinga...
shamenthing shamenthinga...
Aug 17, 2021
venkataramaneeyam
venkataramaneeyam...
Aug 12, 2021
sankhaaraavam
sankhaaraavam
Aug 9, 2021
sainikulu kavali
sainikulu kavali
Aug 7, 2021
sinduram
kaarteeka pournami, chandamama aakaasamlo chukkala raajyaannelutunna chakravartila veluguleenutunnaadu. medameeda vennela oodaarangu...
Aug 6, 2021
anline vindu
pattu cheera kattukuni, mohamanta mekap vesukoni, addamlo atu itoo chusukuntondi sundari. sundari avataaraanni...