నేను ఇప్పుడే యేసును విశ్వసించితిని... ఇప్పుడు ఏమిటి?
అభినందనలు! మీరు జీవితమును-మార్చు నిర్ణయం తీసుకున్నారు! మీరు ఇప్పుడు ఇలా అడుగుచున్నారేమో, "ఇప్పుడు ఏంటి? నేను దేవునితో ప్రయాణం ఎలా ఆరంభించాలి?" ఈ క్రింద ఇవ్వబడిన ఐదు మెట్లు బైబిల్ లో నుండి మీకు దిశను చూపిస్తాయి. మీ ప్రయాణమును గూర్చి మీకు ప్రశ్నలున్నప్పుడు, దయచేసి సందర్శించండి www.GotQuestions.org/Telugu.
1. మీరు రక్షణను నిశ్చయముగా అర్థంచేసుకోండి.
"దేవుని కుమారుని నామమందు విశ్వాసముంచు మీరు నిత్యజీవముగలవారని తెలిసికొనునట్లు నేను ఈ సంగతులను మీకు వ్రాయుచున్నాను" అని 1 యోహాను 5:13 చెబుతుంది. మనం రక్షణను గ్రహించాలని దేవుడు ఆశించుచున్నాడు. నిశ్చయముగా రక్షణ పొందితిమను దృఢమైన జ్ఞానము మనం కలిగియుండాలని దేవుడు కోరుచున్నాడు. రక్షణ యొక్క ముఖ్య బిందువులను క్లుప్తముగా పరిశీలిద్దాం:
(a) మనమంతా పాపము చేసితిమి. మనమంతా దేవునికి అయిష్టమైన కార్యములు చేసితిమి (రోమా. 3:23).
(b) మన పాపము వలన, దేవుని నుండి నిత్య ఎడబాటు అను శిక్షకు అర్హులము (రోమా. 6:23).
(c) మన పాపములకు పరిహారం చెల్లించుటకు యేసు సిలువపై మరణించెను (రోమా. 5:8; 2 కొరింథీ. 5:21). మనము పొందవలసిన శిక్షను తనపై వేసుకొని యేసు మన స్థానములో మరణించెను. మన పాపముల యొక్క పరిహారము చెల్లించుటకు యేసు మరణం సరిపోతుందని ఆయన పునరుత్ధానం రుజువు చేసెను.
(d) యేసు మీద విశ్వాసముంచువారందరికీ – ఆయన మరణము మన పాపములను పరిహరిస్తుందని నమ్మినవారికి- దేవుడు క్షమాపణ మరియు రక్షణ దయచేయును (యోహాను 3:16; రోమా. 5:1; రోమా. 8:1).
అది రక్షణ సందేశము! మీ రక్షకునిగా యేసు క్రీస్తును మీరు విశ్వసించినయెడల, మీరు రక్షించబడితిరి! మీ పాపములన్నియు క్షమించబడెను, మరియు నిన్ను ఎన్నడును విడువను ఎడబాయనని దేవుడు వాగ్దానము చేయుచున్నాడు (రోమా. 8:38-39; మత్తయి. 28:20). యేసు క్రీస్తులో మీ రక్షణ భద్రము అని గుర్తుంచుకోండి (యోహాను 10:28-29). మీ రక్షకునిగా మీరు కేవలము యేసును నమ్మినయెడల, మీరు దేవునితో కూడ నిత్యత్వము పరలోకములో గడుపుదురనే నిశ్చయత కలిగియుండవచ్చు.
2. బైబిల్ బోధించు మంచి సంఘమును కనుగొనండి.
సంఘమనగా భవనమని ఆలోచించవద్దు. సంఘమంటే ప్రజలు. యేసు క్రీస్తు యొక్క విశ్వాసులు ఒకరితో ఒకరు సహవాసం కలిగియుండుట చాలా ప్రాముఖ్యమైన విషయం. ఇది సంఘము యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశాలలో ఒకటి. ఇప్పుడు మీరు మీ విశ్వాసమును యేసు క్రీస్తునందు కలిగియున్నారు కాబట్టి, మీ ప్రాంతములో ఉన్న బైబిల్ ను నమ్ము ఒక సంఘమును కనుగొని అక్కడ ఉన్న సంఘ కాపరితో మాట్లాడమని మిమ్మును బలముగా ప్రోత్సహిస్తాము. యేసు క్రీస్తులో మీ నూతన విశ్వాసమును గూర్చి ఆయనకు తెలియజేయుడి.
సంఘము యొక్క రెండవ ఉద్దేశము బైబిల్ బోధించుట. దేవుని యొక్క హెచ్చరికలు మీ జీవితాలలో ఎలా అన్వయించాలో మీరు నేర్చుకొనవచ్చు. ఒక విజయవంతమైన బలమైన క్రైస్తవ జీవితము జీవించుటకు బైబిల్ ను అర్థం చేసుకొనుట తాళపు చెవి వంటిది. "దైవజనుడు సన్నద్ధుడై ప్రతి సత్కార్యమునకు పూర్ణముగా సిద్ధపడి యుండునట్లు దైవావేశమువలన కలిగిన ప్రతిలేఖనము ఉపదేశించుటకును, ఖండించుటకును, తప్పు దిద్దుటకును, నీతియందు శిక్షచేయుటకును ప్రయోజనకరమై యున్నది" అని 2 తిమోతి. 3:16-17 చెబుతుంది.
సంఘము యొక్క మూడవ ఉద్దేశము ఆరాధన. ఆరాధన అనగా దేవుడు చేసిన కార్యములన్నిటిని బట్టి ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుట! దేవుడు మనలను రక్షించెను. దేవుడు మనలను ప్రేమించుచున్నాడు. దేవుడు మన కొరకు సమకూర్చును. దేవుడు మనకు మార్గదర్శిగా ఉండి నడిపించును. ఆయనకు వందనములు తెలపకుండా ఎలా ఉండగలము? దేవుడు పరిశుద్ధుడు, నీతిమంతుడు, ప్రేమగలవాడు, కరుణానిధి, మరియు కృపగలవాడు. "ప్రభువా, మా దేవా, నీవు సమస్తమును సృష్టించితివి; నీ చిత్తమునుబట్టి అవి యుండెను; దానిని బట్టియే సృష్టింపబడెను గనుక నీవే మహిమ ఘనత ప్రభావములు పొంద నర్హుడవని చెప్పుచు, తమ కిరీటములను ఆ సింహాసనము ఎదుట వేసిరి" అని ప్రకటన 4:11 ప్రకటిస్తుంది.
3. దేవుని వైపు చూచుటకు అనుదినము సమయం కేటాయించుము.
దేవుని వైపు చూస్తూ అనుదినము కొంత సమయం గడుపుట మనకు చాలా ప్రాముఖ్యమైన విషయము. కొందరు దీనిని "ఏకాంత సమయం" అని అంటారు. మరికొందరు దీనిని "ధ్యానములు" అని అంటారు, ఎందుకనగా ఇది మనలను మనం దేవునికి సమర్పించుకొను సమయం. కొందరు ఉదయ కాలం సమయం కేటాయిస్తే, మరి కొందరు సాయంకాలం సమయం కేటాయిస్తారు. మీరు ఈ సమయమును ఏమని పిలుస్తారు మరియు ఏ సమయం కేటాయిస్తారనునది అంత ముఖ్యము కాదు. మీరు తరచుగా దేవునితో సమయం గడుపుట అనునది ముఖ్యము. దేవునితో మనం గడుపు సమయంలో ఏమేమి ఉంటాయి?
(a) ప్రార్థన: ప్రార్థన అనగా దేవునితో మాట్లాడుట. దేవునితో మీ చింతలు సమస్యలు చెప్పండి. మీకు వివేకమును నడిపింపును ఇవ్వమని దేవుని కోరండి. మీ అవసరతలు తీర్చమని దేవుని అడగండి. దేవుని మీరు ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నారో మరియు ఆయన చేయు ప్రతి కార్యమునకు మీరు ఎంతగా కృతజ్ఞులైయున్నారో దేవునితో చెప్పండి. ప్రార్థన అంటే ఇదే.
(b) బైబిల్ పఠనం. సంఘములో, సండే స్కూల్ లో, మరియు/లేక బైబిల్ స్టడీలలో బైబిల్ బోధకు తోడుగా – మీరు స్వయంగా బైబిల్ చదువువారి వలె ఉండాలి. మీరు విజయవంతమైన క్రైస్తవ జీవితమును జీవించుటకు తెలుసుకొనవలసిన ప్రతి విషయము బైబిల్ లో ఉంది. వివేకవంతమైన నిర్ణయాలు ఎలా తీసుకోవాలి, దేవుని చిత్తమును ఎలా తెలుసుకోవాలి, ఇతరులకు పరిచర్య ఎలా చెయ్యాలి, మరియు ఆత్మీయంగా ఎలా జీవించాలి అను విషయముల కొరకు దేవుని నడిపింపు దీనిలో ఉంది. బైబిల్ మన కొరకు ఇవ్వబడిన దేవుని వాక్యము. బైబిల్ ప్రాముఖ్యముగా దేవునికి ఇష్టమైన విధముగా, ఆయనను సంతృప్తిపరచు విధముగా ఎలా జీవించాలో తెలుపు దేవుని సూచనల పుస్తిక.
4. మీకు ఆత్మీయంగా సహాయంచేయగల వారితో అనుబంధములు అభివృద్ధిచెయ్యండి.
"మోసపోకుడి. దుష్టసాంగత్యము మంచి నడవడిని చెరుపును" అని 1 కొరింథీ. 15:33 మనకు చెబుతుంది. "దుష్ట" ప్రజల యొక్క ప్రభావం మనపై ఎలా ఉంటుందో అనుటను గూర్చి బైబిల్ లో చాలా హెచ్చరికలు ఉన్నాయి. పాపపు క్రియలు చేయువారితో సమయం గడుపుట ద్వారా మనం కూడ ఆ క్రియలలోనికి వెళ్ళునట్లు శోధింపబడతాము. మన చుట్టు ఉన్న వారి స్వభావం మన మీద కూడ "పూయబడుతుంది." అందువలన దేవుని ప్రేమించువారు మరియు ఆయనకు సమర్పణ కలిగియున్నవారు మన చుట్టు ఉండుట చాలా అవసరము.
మీకు సహాయం చేసి మిమ్మును ప్రోత్సహించగలిగిన ఒకరు లేక ఇద్దరు స్నేహితులను, మీ సంఘములో నుండి కావచ్చు, కనుగొనుటకు ప్రయత్నించండి (హెబ్రీ 3:13; 10:24). మీ ఏకాంత సమయమును గూర్చి, మీ కార్యకలాపాలను గూర్చి, మరియు దేవునితో మీ నడకను గూర్చి మిమ్మును లెక్క అడుగునట్లు మీ స్నేహితుల సహాయం కోరండి. మీరు కూడ వారికి అలానే చేయవచ్చేమో అడగండి. అంటే ప్రభువైన యేసును రక్షకునిగా అంగీకరించని మీ స్నేహితులందరినీ మీరు విడిచిపెట్టాలని దీని అర్థము కాదు. యేసు మీ జీవితమును మార్చెనని, మీరు వారు చేయు క్రియలు చేయలేరని వారికి తెలియజేయండి. మీ స్నేహితులతో యేసును గూర్చి పంచుకొనుటకు అవకాశం ఇవ్వమని దేవుని అడగండి.
5. బాప్తిస్మము పొందుడి.
చాలామంది బాప్తిస్మమును గూర్చి అపార్థము కలిగియున్నారు. "బాప్టైజ్" అను పదమునకు అర్థము నీటిలో ముంచుట. బాప్తిస్మము అనునది క్రీస్తులో మీకున్న నూతన విశ్వాసమును మరియు ఆయనను అనుసరించాలనే మీ సమర్పణను బహిరంగంగా ప్రకటించు బైబిల్ విధానము. నీటిలో ముంచు క్రియ క్రీస్తుతో కూడ పాతిపెట్టబడుటకు సాదృశ్యంగా ఉంది. నీటిలో నుండి బయటకు వచ్చు క్రియ క్రీస్తు యొక్క పునరుత్ధానమును సూచిస్తుంది. బాప్తిస్మము పొందుట అనగా మిమ్మును మీరు యేసు యొక్క మరణం, సమాధి మరియు పునరుత్ధానముతో గుర్తించుకొనుట (రోమా. 6:3-4).
బాప్తిస్మము రక్షించదు. బాప్తిస్మము మీ పాపములను శుద్ధిచేయదు. బాప్తిస్మము కేవలం ఒక విధేయతతో కూడిన అడుగు, మరియు రక్షణ కొరకు క్రీస్తులో మాత్రమే మీ విశ్వాసము ఉన్నదని బహిరంగంగా ప్రకటించుట మాత్రమే. బాప్తిస్మము విధేయతతో కూడిన అడుగు కాబట్టి ఇది చాలా ప్రాముఖ్యమైనది-క్రీస్తుయందు మీ విశ్వాసమును మరియు ఆయన పట్ల మీ సమర్పణను బహిరంగముగా ప్రకటించుట. మీరు బాప్తిస్మము పొందుటకు సిద్ధముగా ఉన్న యెడల, మీ సంఘ కాపరితో మాట్లాడండి.
nenu ippude yesunu viswasinchitini... ippudu emiti?
abhinandanalu! meeru jeevitamunu-maarchu nirnayam teesukunnaru! meeru ippudu ilaa aduguchunnaremo, "ippudu enti? nenu devunito prayaanam ela aarambhinchaali?" ee krinda ivvabadina aidu metlu baibil loo nundi meeku disanu chuupistaayi. mee prayaanamunu goorchi meeku prasnalunnappudu, dayachesi sandarsinchandi www.GotQuestions.org/Telugu.
1. meeru rakshananu nischayamugaa ardhamchesukondi.
"devuni kumaruni naamamandu vishwaasamunchu meeru nityajeevamugalavaarani telisikonunatlu nenu ee sangatulanu meeku vraayuchunnaanu" ani 1 yohanu 5:13 chebutundi. manam rakshananu grahinchaalani devudu aasinchuchunnaadu. nischayamugaa rakshana ponditimanu drudamaina ghnaanamu manam kaligiyundaalani devudu koruchunnadu. rakshana yokka mukhya binduvulanu kluptamugaa pariseeliddaam:
(a) manamanta paapamu chesitimi. manamanta devuniki ayishtamaina kaaryamulu chesitimi (roma. 3:23).
(b) mana paapamu valana, devuni nundi nitya edabaatu anu shikshaku arhulamu (roma. 6:23).
(c) mana paapamulaku pariharam chellinchutaku yesu siluvapai maraninchenu (roma. 5:8; 2 korinthy. 5:21). manamu pondavalasina shikshanu tanapai vesukoni yesu mana sthaanamulo maraninchenu. mana paapamula yokka parihaaramu chellinchutaku yesu maranam saripotundani aayana punarutdhaanam rujuvu chesenu.
(d) yesu meeda vishwaasamunchuvaarandari – aayana maranamu mana paapamulanu pariharistundani namminavaariki- devudu kshamaapana mariyu rakshana dayacheyunu (yohanu 3:16; roma. 5:1; roma. 8:1).
adhi rakshana sandesamu! mee rakshakunigaa yesu kreestunu meeru viswasinchinayedala, meeru rakshinchabaditiri! mee paapamulanniyu kshaminchabadenu, mariyu ninnu ennadunu viduvanu edabaayanani devudu vaagdaanamu cheyuchunnadu (roma. 8:38-39; mattayi. 28:20). yesu kreestulo mee rakshana bhadramu ani gurtunchukondi (yohanu 10:28-29). mee rakshakunigaa meeru kevalamu yesunu namminayedala, meeru devunito kuuda nityatvamu paralokamulo gadupudurane nischayata kaligiyundavachhu.
2. baibil bodhinchu manchi sanghamunu kanugonandi.
sanghamanagaa bhavanamani aalochinchavaddu. sanghamante prajalu. yesu kreestu yokka vishwaasulu okaritho okaru sahavasam kaligiyunduta chala praamukhyamaina vishayam. idhi sanghamu yokka praathamika uddesaalalo okati. ippudu meeru mee vishwaasamunu yesu kreestunandu kaligiyunnaru kabatti, mee praantamulo unna baibil nu nammu oka sanghamunu kanugoni akkada unna sangha kaaparitho matladamani mimmunu balamugaa prothsahistaamu. yesu kreestulo mee noothana vishwaasamunu goorchi aayanaku teliyajeyudi.
sanghamu yokka rendava uddesamu baibil bodhinchuta. devuni yokka heccharikalu mee jeevitaalalo ela anvayinchaalo meeru neerchukonavacchu. oka vijayavantamaina balamaina kraistava jeevitamu jeevinchutaku baibil nu artham chesukonuta taalapu chevi vantidi. "daivajanudu sannaddhudai prati satkaaryamunaku puurnamugaa siddapadi yundunatlu daivavesamuvalana kaligina pratilekhanamu upadesinchutakunu, khandinchutakunu, tappu diddutakunu, neetiyandu sikshacheyutakunu prayojanakaramai yunnadi" ani 2 timoti. 3:16-17 chebutundi.
sanghamu yokka moodava uddesamu aaraadhana. aaraadhana anagaa devudu chesina kaaryamulannitini batti aayanaku krutagnatalu teluputa! devudu manalanu rakshinchenu. devudu manalanu preminchuchunnadu. devudu mana koraku samakuurchunu. devudu manaku maargadarsigaa undi nadipinchunu. aayanaku vandanamulu telapakunda ela undagalamu? devudu parisuddhudu, neetimantudu, premagalavaadu, karunanidhi, mariyu krupagalavadu. "prabhuva, maa deva, neevu samastamunu srushtinchitivi; nee chittamunubatti avi yundenu; daanini battiye srushtimpabadenu ganuka neeve mahima ghanata prabhaavamulu ponda narhudavani cheppuchu, tama kireetamulanu aa simhaasanamu eduta vesiri" ani prakatana 4:11 prakatistundi.
3. devuni vaipu chuuchutaku anudinamu samayam ketayinchumu.
devuni vaipu chustuu anudinamu kontha samayam gaduputa manaku chala praamukhyamaina vishayamu. kondaru deenini "ekanta samayam" ani antaaru. marikondaru deenini "dhyaanamulu" ani antaaru, endukanagaa idhi manalanu manam devuniki samarpinchukonu samayam. kondaru udaya kaalam samayam ketayiste, mari kondaru saayankaalam samayam ketaayistaaru. meeru ee samayamunu emani pilustaaru mariyu e samayam ketayistaranunadi anta mukhyamu kaadu. meeru tarachugaa devunito samayam gaduputa anunadi mukhyamu. devunito manam gadupu samayamlo ememi untaayi?
(a) praarthana: praarthana anagaa devunito matladuta. devunito mee chintalu samasyalu cheppandi. meeku vivekamunu nadipimpunu ivvamani devuni korandi. mee avasaratalu teerchamani devuni adagandi. devuni meeru entagaa premistunnaro mariyu aayana cheyu prati kaaryamunaku meeru entagaa krutagnulaiyunnaro devunito cheppandi. praarthana ante ide.
(b) baibil pathanam. sanghamulo, sande scool loo, mariyu/leka baibil stadiilalo baibil bodhaku thodugaa – meeru swayamgaa baibil chaduvuvaari vale undaali. meeru vijayavantamaina kraistava jeevitamunu jeevinchutaku telusukonavalasina prati vishayamu baibil loo undi. vivekavantamaina nirnayaalu ela teesukovali, devuni chittamunu ela telusukovali, itarulaku paricharya ela cheyyali, mariyu aatmeeyamgaa ela jeevinchaali anu vishayamula koraku devuni nadipimpu deenilo undi. baibil mana koraku ivvabadina devuni vaakyamu. baibil praamukhyamugaa devuniki ishtamaina vidhamugaa, aayananu santruptiparachu vidhamugaa ela jeevinchaalo telupu devuni suuchanala pustika.
4. meeku aatmeeyamgaa sahaayamcheyagala vaaritho anubandhamulu abhivruddhicheyyandi.
"mosapokudi. dushtasaangatyamu manchi nadavadini cherupunu" ani 1 korinthy. 15:33 manaku chebutundi. "dushta" prajala yokka prabhaavam manapai ela untundo anutanu goorchi baibil loo chala heccharikalu unnaayi. paapapu criyalu cheyuvaaritho samayam gaduputa dwara manam kuuda aa kriyalalooniki vellunatlu sodhimpabadataamu. mana chuttu unna vaari swabhaavam mana meeda kuuda "pooyabadutundi." anduvalana devuni preminchuvaaru mariyu aayanaku samarpana kaligiyunnavaaru mana chuttu unduta chala avasaramu.
meeku sahayam chesi mimmunu prothsahinchagaligina okaru leka iddaru snehitulanu, mee sanghamulo nundi kaavachhu, kanugonutaku prayatninchandi (hebri 3:13; 10:24). mee ekanta samayamunu goorchi, mee kaaryakalaapaalanu goorchi, mariyu devunito mee nadakanu goorchi mimmunu lekka adugunatlu mee snehitula sahayam korandi. meeru kuuda vaariki alaane cheyavachemo adagandi. ante prabhuvaina yesunu rakshakunigaa angeekarinchani mee snehitulandarinii meeru vidichipettaalani deeni ardhamu kaadu. yesu mee jeevitamunu maarchenani, meeru vaaru cheyu criyalu cheyalerani vaariki teliyajeyandi. mee snehitulato yesunu goorchi panchukonutaku avakaasam ivvamani devuni adagandi.
5. baptismamu pondudi.
chaalaamandi baptismamunu goorchi apaarthamu kaligiyunnaru. "baptise" anu padamunaku ardhamu neetilo munchuta. baptismamu anunadi kreestulo meekunna noothana vishwaasamunu mariyu aayananu anusarinchaalane mee samarpananu bahirangamgaa prakatinchu baibil vidhaanamu. neetilo munchu criya kreestutho kuuda paatipettabadutaku saadrusyamgaa undi. neetilo nundi bayataku vachhu criya kreestu yokka punarutdhaanamunu suuchistumdi. baptismamu ponduta anagaa mimmunu meeru yesu yokka maranam, samadhi mariyu punarutdhaanamutho gurtinchukonuta (roma. 6:3-4).
baptismamu rakshinchadu. baptismamu mee paapamulanu suddhicheyadu. baptismamu kevalam oka vidheyathatho kuudina adugu, mariyu rakshana koraku kreestulo matrame mee vishwaasamu unnadani bahirangamgaa prakatinchuta matrame. baptismamu vidheyathatho kuudina adugu kabatti idhi chala praamukhyamainadi-kreestuyandu mee vishwaasamunu mariyu aayana patla mee samarpananu bahirangamugaa prakatinchuta. meeru baptismamu pondutaku siddamugaa unna yedala, mee sangha kaaparitho matladandi.