చలనచిత్ర రంగంలో కొన్ని చిత్రాలు పాఠ్య పుస్తకాలుగా నిలిచిపోయాయి. నా దృష్టిలో తెలుగు తెరపై ఎప్పటికి నిలిచిపోయే, చెదలు పట్టని మొదటి పుస్తకం 1957 లో విడుదల అయిన “మాయాబజార్”. తరువాత 1989లో వచ్చిన రాంగోపాల్ వర్మ “శివ”. ఆ తరువాత అలాంటి పుస్తకంలా అనిపించిన చిత్రం 2005లో వచ్చిన అతడు. త్రివిక్రమ్ దర్శకత్వంలో మహేష్ బాబు నటించిన ఈ చిత్రం వెండితెరపై పెద్ద విజయం సాధించకపోయినా ఎందరో మనసులకి హత్తుకుంది. ఇప్పటికీ బుల్లితెరపై వస్తే చూసేవారు చాలామంది ఉన్నారు. ఈ చిత్రంలోని సంభాషణల గురించి మాట్లడుకోనివారు, వారి జీవితాల్లో జరిగే సంఘటనలకు వాటిని ఆపాదించుకొని వారు ఉండరు అంటే అతిశయోక్తి కాదు. అప్పటికే రచయితగా తనను తాను నిరూపించుకొని, “నువ్వే నువ్వే” చిత్రానికి దర్శకత్వం వహించిన త్రివిక్రమ్ శ్రీనివాస్, కథానాయకుడిగా అప్పుడప్పుడే స్థిరపడుతున్న మహేష్ బాబులను ఈ చిత్రం ఓ సుస్థిరమైన మెట్టు ఎక్కించింది.
చిన్నప్పుడే హత్య, బ్యాంక్ దోపిడి లాంటి నేరాలు చేసిన నందగోపాల్ అలియాస్ నందు (మహేష్ బాబు) పెద్దయ్యాక కాంట్రాక్ట్ హంతకుడిలా జీవనం సాగిస్తుంటాడు. ఇతనికి తోడుగా తన చిన్నప్పటి నేర స్నేహితుడు మల్లి (సోనూ సూద్) ఉంటాడు. ప్రతిపక్ష నాయకుడు శివారెడ్డి (సాయాజీ షిండే) పదవిని పొందే ఎత్తుగడలో భాగంగా నందు కోసం కబురు పెడతాడు. ఇది నడిపించే బాధ్యత అతని సహాయకుడు బాజిరెడ్డి (కోట శ్రీనివాసరావు) తీసుకుంటాడు. శివారెడ్డిని చంపే ప్రయత్నం చేయాలి కానీ మనిషి మిగలాలి అనేది ఒప్పందం. కానీ అనుకోకుండా, అనుకున్న రోజు నందు తుపాకి పెల్చకుండానే శివారెడ్డిని ఎవరో కాల్చి చంపేస్తారు. అప్పుడే నందు స్నేహితుడు మల్లి కారు ప్రమాదంలో చనిపోతాడు. ఇంతలో పోలీసులు నందు వెంటపడడంతో అతడు తప్పించుకొని పారిపోతాడు. ఆ ప్రయాణంలో అతనికి పరిచయం అవుతాడు పార్థసారథి అలియాస్ పార్థు (రాజీవ్ కనకాల). తోటి ప్రయాణికుడు కావటంతో తన కథని నందుకి చెప్తాడు పార్థు. రైలు గుడివాడలో ఆగి ఉండగా నందుని వెంబడించిన పోలీస్ (చరణ్ రాజ్) అతడిని కాల్చగా, అనుకోకుండా ఆ బుల్లెట్ పార్థుకి తగిలి అతడు చనిపోతాడు, నందు తప్పించుకుంటాడు.
తన వల్ల పార్థు చనిపోయాడు కనుక ఆ విషయం చెప్పటానికి నందు పార్థు గ్రామానికి వస్తాడు. కానీ అక్కడ పరిస్థితుల దృష్ట్యా తనే పార్థు అని అబద్ధం చెప్తాడు. తల్లిదండ్రులు లేని పార్థుకి తాతయ్య సత్యనారాయణ మూర్తి (నాజర్) మరియు ఓ ఉమ్మడి కుటుంబం ఉంటుంది. ఇక అక్కడి నుండి వారి సమస్యలను పార్థు స్థానంలో ఉన్న నందు తీరుస్తాడు. ఈ క్రమంలో పార్థు మరదలు పూరి (త్రిష)తో ప్రేమలో పడతాడు.
ఇదిలా ఉండగా, శివారెడ్డి హత్య కేసు విచారణ ఆంజనేయ ప్రసాద్ (ప్రకాష్ రాజ్) అనే సీబీఐ అధికారికి అప్పగిస్తారు. అతడు ఆ విచారణలో భాగంగా నందుయే ఆ హత్య చేశాడని ఆధారం సంపాదిస్తాడు. ఇది తెలుసుకున్న పార్థు కుటుంబం నందుని దూషిస్తుంది. అయినా కుడా ధైర్యంగా నిజం ఒప్పుకున్నా నందునే పార్థుగా అంగీకరిస్తాడు తాతయ్య. దాంతో అసలు హంతకుడు ఎవరో తెలుసుకోవాలని బయలుదేరిన నందుకి బాజిరెడ్డి ద్వారా తన స్నేహితుడు మల్లి చనిపోలేదని, బాజిరెడ్డి ఒప్పందం మేరకు తనే ఆ హత్య చేశాడని తెలుసుకుంటాడు. ఆ తరువాత నందుకి, మల్లికి జరిగిన పోరాటంలో తుపాకి పేలి మల్లి చనిపోతాడు. శివారెడ్డిని చంపి అతడి పేరు వాడుకొని ముఖ్యమంత్రి అయిన బాజిరెడ్డి ఈ కుట్ర పన్నాడని నందు ఇచ్చిన ఆధారం చూపిస్తాడు ఆంజనేయ ప్రసాద్. అది చూసి ఆత్మహత్య చేసుకుంటాడు బాజిరెడ్డి. తనపై ఎలాంటి కేసు లేనందున నందు తిరిగి గ్రామం చేరుకొని పార్థుగా బ్రతకాలని నిర్ణయించుకోవడంతో కథ సుఖాంతం అవుతుంది.
ఈ చిత్రం కథ పెద్దగా చిక్కుముళ్ళు లేని కథే. మాములుగా అయితే ఎక్కడో ఒకటి రెండు సన్నివేశాల్లో తప్ప దర్శకుడు పెద్దగా మెదడుకి పని చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ త్రివిక్రమ్ అణువణువునా మెదడు వాడారు. అందువల్ల ఈ చిత్రంలో ఏ ఒక్క సన్నివేశం బోరు కొట్టదు, అలాగని పరిమితి కుడా దాటదు. ముఖ్యంగా పాత్రలు ఉన్న ప్రాంతాన్ని ఒక టైపు రైటర్ లో టైపు చేసిన విధంగా చూపించిన విధానం ఆ సమయంలో చాలా కొత్త ప్రయత్నం. ఈ పోకడ తరువాత చాలా చిత్రాల్లో అనేకమంది చేశారు. ముఖ్యంగా చిత్రం మొదట్లో ఒక వ్యక్తిని చంపి పారిపోతున్న నందు చిన్నప్పటి పాత్రను చూపిస్తూ వేసిన ప్రదేశం తాలూకు వివరం ఓ కొత్త అనుభూతిని ఇచ్చింది.
ఇలాంటివి చిత్రంలో చాలానే ఉన్నాయి. అవన్నీ దర్శకుని మేధాశక్తిని తెలిపేవే. కథని నడిపించడంలో నేర్పు కావాల్సిన ఘట్టం నందు పార్థుగా గ్రామంలో అడుగుపెట్టినప్పుడు. అక్కడ కూడా వివధ రకాలయిన పాత్రలను పరిచయం చేసి ఆద్యంతం వినోదాత్మకంగా కథనాన్ని సాగించాడు.
ఇలాంటి కథనంలో మనకు మొట్టమొదట పరిచయం అయ్యే ముఖ్యమైన పాత్ర సత్యనారాయణ మూర్తి (నాజర్). కనిపించకుండాపోయిన మనవడి కోసం ఎదురుచూసే ఈ తాత పాత్రకు నాజర్ వంద శాతం న్యాయం చేశారు. ఆ పాత్రకు బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారు అరువిచ్చిన గాత్రం అద్భుతం. పార్థు (నందు)ని చూడగానే అతడిని తాకాలని ముందుకు వచ్చి తరువాత వెనక్కి వెళ్ళిపోతాడు. ఇక్కడ ఓ చిన్నపిల్లాడు, పెద్దమనిషి ఉన్నారు. పిల్లాడిలోని బెట్టు, పెద్దరికం కలగలిపిన భావం చక్కగా పలికించారు నాజర్.
తాతయ్య పలకరించలేదు అని పార్థు (నందు) వెళ్ళిపోగా, ఎందుకు మాట్లాడలేదు అని కూతురు అడుగుతుంది. అప్పుడు “వాడోస్తాడని పన్నెండేళ్ళ నుంచి చూస్తున్నాను. నేను మాట్లడతనేమోనని ఇంకో పది నిమిషాలు చుడలేడమ్మా వాడు?” అంటాడు మూర్తి. మనవడి కోసం ఎదురుచూడటంలో తనకు ఉన్న ఓపిక తాతయ్య పట్ల మనవడికి లేదని బాధ తెలుపుతాడు. ఈ మాటతో పెద్దరికాన్ని, పెద్దలకున్న ప్రేమని చూపించారు.
తరువాత పరిచయం అయ్యే పాత్రలు రమణ (సునీల్), గిరి. పల్లెటూళ్ళల్లో అమ్మయకత్వం, మంచితనం కలగలిపిన మనుషులకు ప్రతిబింబాలు ఈ పాత్రలు. ఆ తరువాత పార్థు చిన్నప్పటి అల్లరి పని బయట పెట్టడానికి ఎమ్మెస్ నారాయణ పాత్ర పరిచయం అవుతుంది. ఇది ఒక మంచి ప్రయత్నం మరియు వ్యాపార సూత్రం. ఒక పాత్ర మంచితనం అయినా చెడ్డతనం అయినా ఆ పాత్ర ద్వారా కాకుండా మరో పాత్ర ద్వారా చెప్పించడం వల్ల దాని విలువ పెరుగుతుంది. పార్థు చిన్నప్పటి కథ తెలిశాక నందు పార్థు వల్ల నష్టపోయిన పూజారి కుటుంబానికి సాయం చెయ్యడం వల్ల అప్పటివరకు హంతకుడు గా ఉన్న నందు పాత్రలోని కొత్త కోణం బయటపడుతుంది. పైగా ఆ సన్నివేశం చాలా జాగ్రత్తగా చిత్రీకరించారు. ఇక్కడ ఛాయాగ్రాహకుడు గుహన్ పనితనం చాలా ఉపయోగపడిందని చెప్పాలి.
ఈ సన్నివేశం తరువాత పూజారి జీవితం బాగుపడిందని ఎలాంటి సన్నివేశం చూపించకపోవటం వెనుక ఒక అర్థం ఉంది. ఈ సన్నివేశపు ఉద్దేశ్యం, నందు పాత్రపై ప్రేక్షకుడి అభిరుచి మార్చటం, అది సన్నివేశంలోనే జరిగిపోయినప్పుడు ఇక దాని పరిణామాలు చూపించాల్సిన అవసరం లేదని నా అభిప్రాయం. పైగా అలా చేస్తే ఇది ఒక మామూలు చిత్రంగా కూడా మిగిలిపోతుంది. ఇది ఒక కొత్త ఆలోచనగా చెప్పొచ్చు.
ఈ కథనంలో ముఖ్యంగా చెప్పుకోవాల్సిన ఘట్టం పార్థు (నందు) సత్యనారాయణ మూర్తి పొలం సమస్య తీర్చే ఘట్టం. ఇక్కడే మనకు నాయుడు (తనికెళ్ళ భరణి) పాత్ర పరిచయం అవుతుంది. మూలకథకి, ఈ పాత్రకి ఎటువంటి సంబంధం లేదు కానీ ఈ పాత్ర గురించి, ఈ సన్నివేశం గురించి మాట్లాడుకోకుండా ఎవరూ ఈ చిత్రం గురించి మాట్లాడలేరు. ముఖ్యంగా ఇక్కడ చిత్రీకరించిన పోరాట సన్నివేశం, సంభాషణలు ఎప్పటికి గుర్తుండిపోయేలా చిత్రీకరించారు. నాయుడు పాత్రకి తనికెళ్ళ భరణి రెండు వందల శాతం న్యాయం చేశారు.
ఈ చిత్ర కథనంలో మరో ముఖ్య ఘట్టం : విరామం సమయంలో ఆంజనేయ ప్రసాద్ పార్థు (నందు)ని వెతుక్కుంటూ బాశర్లపూడికి వస్తాడు. అతడే శివారెడ్డిని హత్య చేశాడని అనుమానంతో అతడి వేలిముద్రలు సంపాదించడానికి ఎత్తు వేస్తాడు. ఇక్కడ నందు దొరికిపోయాడని ప్రేక్షకుడికి అనిపించేలా విరామం ఇచ్చారు. విరామం తరువాత ఆ ఎత్తుగడని తిప్పికొట్టేలా, ఆంజనేయ ప్రసాద్ తనంతట తానే విసిటింగ్ కార్డ్ నందుకి ఇచ్చే సన్నివేశంలో ఎంతో సహజంగా మాటలతో ప్రేక్షకుడిని ఒప్పించారు. ఇది దర్శకుడి తెలివికి మరో నిదర్శనం.
ఇలా చిత్రంలోని మొదటి సగం ఎక్కువ కథతో, తక్కువ కథనంతో గడిచిపోతుంది. ఇక అసలు కష్టం వచ్చేది రెండో సగంలో. ఇక్కడ కథ యొక్క అవసరం కన్నా కథనపు అవసరమే ఎక్కువ ఉంది. ఇలాంటి సమయాల్లో కథతో సంబంధంలేని పాత్రలని తీసుకొని రావడం తప్పేమీ కాదు. పైగా ఆ పాత్ర తీసుకొని రావటానికి ఒక ఊతం కూడా ఉంది. మొదటి సగంలో పార్థు (నందు) చేతిలో దెబ్బ తిన్న నాయుడు పగతో ఉంటాడు. కానీ అతడి మగతనాన్ని, “శ్రద్ధ” ని పొగుడుతాడు. ఇక్కడ అతడి పగని భుజాలపై వేసుకునే ఓ పాత్ర పరిచయం అవుతుంది. అదే నాగసముద్రం బుజ్జి (బ్రహ్మాజీ) పాత్ర. పార్థుని చంపడానికి వీరిద్దరూ కలిసి పన్నాగం పన్నే సన్నివేశంలో త్రివిక్రమ్ లోని రచయిత విజ్రుమ్భించాడని చెప్పాలి. ఇది ఒక కొత్త రకమైన, అంతవరకు ఏ చిత్రంలోనూ కనిపించని సన్నివేశం. ఇక్కడ దర్శకరచయిత త్రివిక్రమ్ వంద శాతం విజయం సాధించాడు.
“అన్ని బళ్ళు ఎందుకురా?” అని నాయుడు అడగ్గానే నవ్వని ప్రేక్షకుడు ఎవరూ ఉండరు. శబ్దం చేస్తున్న వాహనాన్ని ఆపు చేయించి “నిశబ్ధం ఎంత భయంకరంగా ఉంటదో చూశావా? అందుకే మీరెంత సైలెంట్ గా ఉంటే, మర్డర్ అంత వైలెంట్ గా ఉంటది” అంటాడు.
ఈ సన్నివేశంలో, మొదట వాహనపు శబ్దం బాగా వినిపిస్తుంది. అది ఆగిపోయిన వెంటనే విపరీతమైన నిశబ్ధం వచ్చేలా చేసిన శబ్దగ్రహణం ఆ మాటకు మరింత ఊతం ఇచ్చింది, ప్రేక్షకుల మనసులో నిలిచిపోయేలా చేసింది. ఈ ఒక్క పొలం సన్నివేశం దీని తరువాత ఓ పోరాట సన్నివేశానికి దారి తీసింది, రంజింపచేసింది.
దీని తరువాత కథనాన్ని మోయటానికి మరో పాత్ర కావాలి. బుజ్జి పాత్రలాగే దానికి కూడా కథతో సంబంధం అవసరం లేదు. నాయుడు పాత్ర ఇక అక్కరలేదు కనుక ఇప్పుడు వచ్చే పాత్ర పార్థు ఉమ్మడి కుటుంబానికి సంబంధించిందైతే బాగుంటుంది. ఆ పాత్ర కథనానికి, ప్రేక్షకునికి కొత్తదిగానూ, కుటుంబానికి పాతదిగానూ ఉండాలి. అదే కృష్ణమూర్తి (బ్రహ్మానందం) పాత్ర. సత్యనారాయణ మూర్తి గారి మూడో అల్లుడు. ఈ పాత్ర ఆ తరువాత ఓ ఇరవై నిమిషాలు కథనాన్ని మోస్తూ ఆద్యంతం వినోదాన్ని పంచుతుంది.
దీని తరువాత కాస్త కథలోకి వెళ్తుంది చిత్రం. అది పార్థు, పూరిల ప్రేమ. ఇదివరకటి చిత్రాల్లా కాకుండా “కట్టె, కొట్టె, తెచ్చె” అని చిన్న సన్నివేశంతో, సూటి మాటలతో చెప్పటం నాటకీయతకి దూరంగా వాస్తవానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. ఇదే సన్నివేశంలో నందు పాత్ర ఏమిటో కూడా తెలుస్తుంది. చిన్నప్పటి నుండి ఎవరిని ప్రేమించని, ఎవరిచేతా ప్రేమించబడని ఓ అనాథ తన ప్రేమని ఓ పల్లెటూరి పిల్లకి అర్థమయ్యేలా చెప్పటానికి ఆ పాత్ర పడే కష్టాన్ని త్రివిక్రమ్ ఎంత మనసుపెట్టి వ్రాశాడో మహేష్ బాబు కూడా అంతే మనసు పెట్టి నటించాడు.
“ఎవరైనా ప్రతిసారీ అందంగా కనిపించరు, కనిపిస్తారని అబద్ధం చెప్పకూడదు” అని వెన్నెలను చూపించి చెప్పటంలో ఎంతో పెద్ద సందేశం దాగి ఉంది.
ఇక పూర్తి కథలోకి వెళ్ళిన చిత్రంలో ఆఖరి ఘట్టం వస్తుంది: నందు నిజంగా పార్థు కాదనే విషయం కుటుంబానికి తెలిసిపోతుంది. అందరూ నందుని దూషిస్తూ ఉండగా అతడి మంచితనాన్ని రమణ (సునీల్) వివరిస్తాడు. నిజం బయటపడింది కనుక పారిపోయి ఉంటాడు అనుకున్న ఆ కుటుంబసభ్యులు, ప్రేక్షకులు ఖంగు తినేలా నందు తిరిగి ఇంటికి రావటం మనసును హత్తుకునే మరో కొత్త ప్రయత్నం. ఇది పాత్ర యొక్క నిజాయితీని బయటపెట్టే ప్రయత్నం. ఈ సన్నివేశంలో మహేష్ బాబు నటన, పలికిన సంభాషణలు అద్భుతం. అబద్ధం చెప్పటం మోసం చెయ్యటం ఒకటి కాదని చాలా అర్థవంతంగా చెప్పారు త్రివిక్రమ్. ఈ సన్నివేశానికి మరింత ఊతం ఇచ్చింది మణిశర్మ నేపథ్య సంగీతం.
ఈ సన్నివేశంలోని క్లోజప్ షాట్స్ సన్నివేశాన్ని మరింత హత్తుకునేలా చేశాయి. ఇక్కడ ఛాయగ్రహకుడి పనితనాన్ని కూడా పోగాడాల్సిందే. ఫోకస్ ఎక్కడ తప్పలేదు. ఏ పాత్రని ఎంత ఫోకస్ చెయ్యాలో సరిగ్గా అంతే చేశాడు.
ఈ సన్నివేశం ఓ సమిష్టి కృషి అని చెప్పాలి. ఈ సన్నివేశం తరువాత నాజర్, మహేష్ బాబు మధ్య వచ్చే సన్నివేశం కూడా అద్భుతంగా పండింది.
తరువాత చెప్పుకోవాల్సినది నందు బాజిరెడ్డితో ఫోనులో మాట్లాడే సన్నివేశం. అతడి నుండి నిజాన్ని రాబట్టే తీరు చాలా బాగుంటుంది. ఇంతవరకు కనపడని మనిషి కేవలం మాటతోనే బెదిరించి నిజాన్ని రాబట్టిన ఆ సన్నివేశంలో మహేష్ బాబు మాట్లాడిన తీరు ప్రేక్షకుడిని ఒప్పిస్తుంది.
ఇక్కడ త్రివిక్రమ్ కి మళ్ళీ మార్కులు వేయాలి. ఈ సన్నివేశం ముందు వరకు ప్రేక్షకుడు శివారెడ్డి ఎలా చనిపోయాడనే విషయాన్ని మరిచిపోతాడు. గ్రామంలో జరిగే సన్నివేశాలు, కుటుంబంలో ఉండే భావోద్వేగాలు, తదితర కథనంపై మనసు పెడతాడు కానీ ఈ అసలు విషయం మనసులోకి రాదు. ఆ విషయాన్ని ఇక్కడ మళ్ళి ప్రస్తావించడంతో చిత్రం ఇంకా మిగిలి ఉంది అని సరికొత్త ఆత్రుత కలుగుతుంది. ఇది పూర్తిగా కథనం యొక్క గొప్పతనమే.
ఫోనులో మాట్లాడిన తరువాత బాజిరెడ్డి చెప్పిన నిజాన్ని ప్రేక్షకుడికి చూపించే విధానం ప్రశంసనీయం. తరువాత చర్చి లో వచ్చే పోరాట ఘట్టం హాలీవుడ్ శైలిలో సాగుతుంది. దానికి ముందు నందుకి, మల్లికి మధ్య నడిచే సంభాషణలో కూడా బలాన్ని ఇచ్చాయి. ముఖ్యంగా కారిడార్ పై తూటాలు పేల్చే షాట్ అద్భుతంగా వచ్చింది.
చివరగా నందు పార్థుగా మారిపోతాడు. ఆ విషయం ఎంతో సులభంగా ప్రకాష్ రాజ్ “ఇంకేంటి పార్థు కబుర్లు?” అంటాడు. నందు అలియాస్ పార్థుని, పార్థు అలియాస్ నందుగా మార్చి చిత్రం ముగుస్తుంది.
కథనంలోనే దర్సకత్వం గురించి చెప్పాను కాబట్టి దర్శకత్వం గురించి వేరుగా మాట్లాడను. ఇది కథ, కథనం మరియు దర్శకత్వం యొక్క సమిష్టి కృషి.
ఈ చితంలోని కథకి, కథనానికి అత్యంత బలాన్ని ఇచ్చింది మాటలే అని చెప్పాలి. పైగా త్రివిక్రమ్ లాంటి మాంత్రికుడు వాటితో మరింత మాయ చేశాడు. చెప్పాలంటే ఇందులో ప్రతి మాటను గురించి చెప్పాలి కానీ అది సాధ్యపడదు కనుక కొన్ని మాటలనే ప్రస్తావిస్తాను. నందు పాత్రకు ఎక్కువ మాటలు లేవు కానీ పలికిన కొన్ని మాటల్లో కూడా త్రివిక్రమ్ ఎంతో జాగ్రత్త వహించాడు. మాట చిన్నదై ఉండి, దాని అర్థం పెద్దదై ఉండే మాటలే నందు పాత్ర మాట్లాడుతుంది. అలాగే వాటిలో మాస్ ప్రేక్షకులకు చేరువయ్యే మాటలు కూడా ఉన్నాయి.
4. “మీరు ఈల వేస్తే హీరోలు పుడతారు. మీరు ఓటు వేస్తే నాయకులు పుడతారు. మీరు అవును అన్నవాడు మంత్రి, కాదన్నవాడు కంత్రి”.
5. “వాడోస్తాడని పన్నెండేళ్ళ నుంచి చూస్తున్నాను. నేను మాట్లడతనేమోనని ఇంకో పది నిమిషాలు చుడలేడమ్మా వాడు?”
6. పూజారి గురించి చెప్పే సన్నివేశంలో రమణ ఇలా అంటాడు. “ఈయన నైవేద్యం పెడితే కానీ భోంచెయ్యడం రాని రాముడు ఈయన కస్టాలు ఏం తీరుస్తాడు చెప్పు!”.
8. “పాపం అమ్మ వాళ్ళు వీణ్ణి కాంప్లాన్ బాయ్ అనుకుంటున్నారు, చాలా కంప్లికేటెడ్ బాయ్ అని తెలియదు వాళ్లకి!”
11. “నువ్వు ఆ తలుపు దగ్గర కూర్చొని ఎందుకు తెరుచుకోవట్లేదా అని చూస్తున్నావ్! నేను అదే తలుపుకి అవతల నిల్చొని ఎప్పుడు తెరుచుకుంటుందా అని చూస్తున్నాను!”
13. “మనల్ని చంపాలనుకునేవాడిని చంపడం యుద్ధం, మనల్ని కావాలనుకునే వాళ్ళని చంపడం నేరం. మనల్ని మోసం చేయాలనుకునేవాడిని చంపడం న్యాయం!”
మణిశర్మ అందించిన సంగీతం. ఈ చిత్రాన్ని ప్రేక్షకులకి బాగా చేరువ చేసింది. ముఖ్యంగా నేపథ్య సంగీతం సన్నివేశాలకి ప్రాణం పోసింది. ఆ సన్నివేశాలు ఇవే :
2. నందు పాతబస్తీలో నర్సింగ్ ని హత్య చేసే సన్నివేశం. ఆ తరువాత అతడిని నర్సింగ్ మనుషులు తరిమే సన్నివేశం.
1. గుహన్ ఛాయాగ్రహణం. ఈ చిత్రపు ఛాయాగ్రహణానికి ఓ ప్రత్యేకత ఉంది. ఏ సన్నివేశంలోనూ ఏ రంగు ఎక్కువగా ఉన్నట్టు కనిపించదు. ఇంకా చెప్పాలంటే బ్లాక్ అండ్ వైట్ కి ఈస్ట్మెన్ కలర్ కి మధ్యలో ఉంటుంది. ఆ పనితనం ఈ క్రింది సన్నివేశంలో బాగా గమనించవచ్చు.
ఈ సన్నివేశంలో మిగతా వారందరిపై నుండి ఫోకస్ మహేష్ బాబు పైకి తీసుకొని రావడంలో అత్యంత అద్భుతమైన పనితనాన్ని కనబరిచాడు గుహన్.
2. మహేష్ బాబు. ఒక్కడు, అర్జున్ చిత్రాల తరువాత అంతకంటే పరిపూర్ణమైన నటనని మహేష్ నుండి రాబట్టగలిగారు త్రివిక్రమ్. తక్కువ మాట్లాడుతూ ఉండే నందు పాత్రని అద్భుతంగా పోషించాడు మహేష్. ఆ సంవత్సరం ప్రభుత్వం నుండి ఉత్తమ నటుడిగా “నంది” పురస్కారం అందుకున్నాడు. మహేష్ బాబుని ఈ చిత్రానికి ముఖ్య ప్రత్యేకతగా చెప్పుకోవచ్చు. అలాగే అతడి సినీజీవితంలో ఈ చిత్రాన్ని కూడా ప్రత్యేకంగా చెప్పుకోవచ్చు. ఎందుకంటే అతడు చిత్రం తరువాతే మహేష్ కి మంచి నటుడనే పేరు లభించింది.
3. కథానాయకుడు (నందు) చేతుల్లో ప్రతినాయకుడు (మల్లి) చనిపోకపోవటం. ఈ పోకడ త్రివిక్రమ్ తన తరువాత చిత్రాల్లో కూడా కొనసాగించారు. 2005 నాటికి ఇది ఒక కొత్త విషయం.
4. త్రిష. ఇచ్చిన పాత్రని చాలా బాగా పోషించింది. ముఖ్యంగా ఈ క్రింది సన్నివేశంలో ఆమె నటన ఎవరూ మర్చిపోలేరు.
కథ గొప్పగా లేకపోయినా కథనం, మాటలు, దర్శకత్వం, సంగీతం మరియు ఇతర సాంకేతిక బృందం సమిష్టి కృషి మామూలు చిత్రాన్ని కూడా గొప్ప చిత్రంగా నిలబెట్టగలవు అని “అతడు” నిరూపించాడు.
chalanachitra rangamlo konni chitraalu paatya pustakaalugaa nilichipoyayi. naa drushtilo telugu terapai eppatiki nilichipoye, chedalu pattani modati pustakam 1957 loo vidudala ayina emayabajari. taruvaata 1989loo vachina rangopal varma kishi. aa taruvaata alanti pustakamla anipinchina chitram 2005loo vachina atadu. trivikram darsakatvamlo mahesh baabu natinchina ee chitram venditerapai pedda vijayam saadhinchakapoyinaa endaro manasulaki hattukundi. ippatikee bulliterapai vaste chusevaru chaalaamandi unnaaru. ee chitramloni sambhaashanala gurinchi matladukonivaru, vaari jeevitaallo jarige sanghatanalaku vaatini aapaadinchukoni vaaru undaru ante atisayokti kaadu. appatike rachayitagaa tananu taanu niroopinchukoni, kunave nuvve chitraaniki darsakatvam vahinchina trivikram srinivas, kathaanaayakudigaa appudappude sthirapadutunna mahesh baabulanu ee chitram oo susthiramaina mettu ekkinchindi.
chinnappude hatya, bank dopidi lanti neraalu chesina nandagopal alias nandu (mahesh baabu) peddayyaaka contract hantakudila jeevanam saagistuntaadu. itaniki thodugaa tana chinnappati nera snehitudu malli (sonoo sud) untaadu. pratipaksha nayakudu shivareddy (saayaji shinde) padavini ponde ettugadalo bhagamga nandu kosam kaburu pedataadu. idhi nadipinche baadhyata athani sahayakudu bajireddy (kota srinivasarao) teesukuntaadu. shivaareddini champe prayatnam cheyali cony manishi migalali anedi oppandam. cony anukokunda, anukunna roju nandu tupaki pelchakundaane shivaareddini evaro kaalchi champestaru. appude nandu snehitudu malli kaaru pramaadamlo chanipotadu. intalo poliisulu nandu ventapadadamtho atadu tappinchukoni paaripotaadu. aa prayaanamlo ataniki parichayam avutaadu paarthasaarathi alias paarthu (rajiv kanakaala). thoti prayaanikudu kaavatamtho tana kathani nanduki cheptaadu paarthu. railu gudivadalo aagi undagaa nanduni vembadinchina polies (charan raj) atadini kaalchagaa, anukokunda aa bullet paarthuki tagili atadu chanipotadu, nandu tappinchukuntaadu.
tana valla paarthu chanipoyadu kanuka aa vishayam cheppataaniki nandu paarthu graamaaniki vastaadu. cony akkada paristhitula drishtya tane paarthu ani abaddham cheptaadu. tallidandrulu laeni paarthuki taatayya satyanarayana muurti (najar) mariyu oo ummadi kutumbam untundi. ika akkadi nundi vaari samasyalanu paarthu sthaanamlo unna nandu teerustaadu. ee kramamlo paarthu maradalu puuri (trisha)thoo premalo padataadu.
idila undagaa, shivareddy hatya kesu vichaarana aanjaneya prasad (prakash raj) ane cbi adhikaariki appagistaaru. atadu aa vichaaranalo bhagamga nanduye aa hatya chesadani aadhaaram sampaadistaadu. idhi telusukunna paarthu kutumbam nanduni dooshistundi. aina kuda dhairyamgaa nijam oppukunna nandune paarthugaa angeekaristaadu taatayya. daamto asalu hantakudu evaro telusukovalani bayaluderina nanduki bajireddy dwara tana snehitudu malli chanipoledani, bajireddy oppandam meraku tane aa hatya chesadani telusukuntaadu. aa taruvaata nanduki, malliki jarigina poraatamlo tupaki paeli malli chanipotadu. shivaareddini champi atadi paeru vaadukoni mukhyamantri ayina bajireddy ee kutra pannaadani nandu ichina aadhaaram chuupistaadu aanjaneya prasad. adhi chusi aatmahatya chesukuntadu bajireddy. tanapai elanti kesu lenanduna nandu tirigi graamam cherukoni paarthugaa bratakaalani nirnayinchukovadamto katha sukhantam avutundi.
ee chitram katha peddagaa chikkumullu laeni kathe. maamulugaa ayithe ekkado okati rendu sannivesaallo tappa darsakudu peddagaa medaduki pani cheppaalsina avasaram ledu. cony trivikram anuvanuvunaa medadu vaadaaru. anduvalla ee chitramlo e okka sannivesam boru kottadu, alaagani parimiti kuda daatadu. mukhyamgaa paatralu unna praantaanni oka taipu raiter loo taipu chesina vidhamgaa chuupinchina vidhaanam aa samayamlo chala kotta prayatnam. ee pokada taruvaata chala chitraallo anekamandi chesaru. mukhyamgaa chitram modatlo oka vyaktini champi paaripotunna nandu chinnappati paatranu chuupistuu vesina pradesam taaluuku vivaram oo kotta anubhootini ichindi.
ilantivi chitramlo chalane unnaayi. avannee darsakuni medhaashaktini telipeve. kathani nadipinchadamlo nerpu kaavaalsina ghattam nandu paarthugaa graamamlo adugupettinappudu. akkada kuudaa vivadha rakalayina paatralanu parichayam chesi aadyantam vinodaatmakamgaa kathanaanni saaginchaadu.
ilanti kathanamlo manaku mottamodata parichayam ayye mukhyamaina paatra satyanarayana muurti (najar). kanipinchakundaapoyina manavadi kosam eduruchuse ee taata paatraku najar vanda saatam nyaayam chesaru. aa paatraku balasubrahmanyam gaaru aruvichina gaatram adbhutam. paarthu (nandu)ni chudagaane atadini taakaalani munduku vachi taruvaata venakki vellipotaadu. ikkada oo chinnapilladu, peddamanishi unnaaru. pillaadilooni bettu, peddarikam kalagalipina bhavam chakkaga palikinchaaru najar.
taatayya palakarinchaledu ani paarthu (nandu) vellipogaa, enduku matladaledu ani koothuru adugutundi. appudu ivaadostaadani pannendella nunchi chustunnanu. nenu matladatanemonani inko padi nimishaalu chudaledamma vaadu?u antaadu muurti. manavadi kosam eduruchudatamlo tanaku unna opika taatayya patla manavadiki ledani baadha teluputaadu. ee maatatho peddarikaanni, peddalakunna premani chuupimchaaru.
taruvaata parichayam ayye paatralu ramana (suneel), giri. palletoollallo ammayakatvam, manchitanam kalagalipina manushulaku pratibimbaalu ee paatralu. aa taruvaata paarthu chinnappati allari pani bayata pettadaaniki emmes narayana paatra parichayam avutundi. idhi oka manchi prayatnam mariyu vyapara suutram. oka paatra manchitanam aina cheddatanam aina aa paatra dwara kakunda maro paatra dwara cheppinchadam valla daani viluva perugutundi. paarthu chinnappati katha telisaaka nandu paarthu valla nashtapoyina poojaari kutumbaaniki saayam cheyyadam valla appativaraku hantakudu gaa unna nandu paatralooni kotta konam bayatapadutundi. paiga aa sannivesam chala jaagrattagaa chitreekarinchaaru. ikkada chayagrahakudu guhan panitanam chala upayogapadindani cheppali.
ee sannivesam taruvaata poojaari jeevitam bagupadindani elanti sannivesam choopinchakapovatam venuka oka artham undi. ee sannivesapu uddesyam, nandu paatrapai prekshakudi abhiruchi marchatam, adhi sannivesamlone jarigipoyinappudu ika daani parinaamaalu chuupimchaalsina avasaram ledani naa abhiprayam. paiga alaa cheste idhi oka maamuulu chitramgaa kuudaa migilipotundi. idhi oka kotta aalochanagaa cheppochu.
ee kathanamlo mukhyamgaa cheppukovalsina ghattam paarthu (nandu) satyanarayana muurti polam samasya teerche ghattam. ikkade manaku nayudu (tanikella bharani) paatra parichayam avutundi. moolakathaki, ee paatraki etuvanti sambandham ledu cony ee paatra gurinchi, ee sannivesam gurinchi matladukokunda evaruu ee chitram gurinchi matladaleru. mukhyamgaa ikkada chitreekarinchina porata sannivesam, sambhaashanalu eppatiki gurtundipoyela chitreekarinchaaru. nayudu paatraki tanikella bharani rendu vandala saatam nyaayam chesaru.
ee chitra kathanamlo maro mukhya ghattam : viraamam samayamlo aanjaneya prasad paarthu (nandu)ni vetukkuntu basarlapudiki vastaadu. atade shivaareddini hatya chesadani anumaanamtho atadi velimudralu sampaadinchadaaniki ettu vestaadu. ikkada nandu dorikipoyaadani prekshakudiki anipinchela viraamam icharu. viraamam taruvaata aa ettugadani tippikottela, aanjaneya prasad tanantata taane visiting card nanduki iche sannivesamlo entho sahajamgaa maatalatho prekshakudini oppinchaaru. idhi darsakudi teliviki maro nidarsanam.
ilaa chitramloni modati sagam ekkuva kathatho, takkuva kathanamtho gadichipotundi. ika asalu kashtam vachedi rendo sagamlo. ikkada katha yokka avasaram kanna kathanapu avasarame ekkuva undi. ilanti samayaallo kathatho sambandhamleni paatralani teesukoni ravadam tappemi kaadu. paiga aa paatra teesukoni raavataaniki oka ootham kuudaa undi. modati sagamlo paarthu (nandu) chetilo debba tinna nayudu pagatho untaadu. cony atadi magatanaanni, kishradham ni pogudutaadu. ikkada atadi pagani bhujalapai vesukune oo paatra parichayam avutundi. adhe nagasamudram bujji (brahmaji) paatra. paarthuni champadaaniki veeriddaruu kalisi pannagam panne sannivesamlo trivikram loni rachayita vijrumbhinchaadani cheppali. idhi oka kotta rakamaina, antavaraku e chitramloonuu kanipinchani sannivesam. ikkada darsakarachayita trivikram vanda saatam vijayam saadhinchaadu.
eanni ballu endukura?u ani nayudu adaggane navvani prekshakudu evaruu undaru. sabdam chestunna vaahanaanni aapu cheyinchi kinsabdham entha bhayankaramgaa untado chusawa? anduke meerentha silent gaa unte, marder anta wilent gaa untadi antaadu.
ee sannivesamlo, modata vaahanapu sabdam baga vinipistundi. adhi aagipoyina ventane vipareetamaina nisabdham vachela chesina sabdagrahanam aa maataku marinta ootham ichindi, prekshakula manasulo nilichipoyela chesindi. ee okka polam sannivesam deeni taruvaata oo porata sannivesaaniki daari teesindi, ranjimpachesindi.
deeni taruvaata kathanaanni moyataniki maro paatra kavali. bujji paatralaage daaniki kuudaa kathatho sambandham avasaram ledu. nayudu paatra ika akkaraledu kanuka ippudu vache paatra paarthu ummadi kutumbaaniki sambandhinchindaite baguntundi. aa paatra kathanaaniki, prekshakuniki kottadigaanuu, kutumbaaniki paatadigaanuu undaali. adhe krishnamoorthy (brahmanandam) paatra. satyanarayana muurti gaari moodo alludu. ee paatra aa taruvaata oo iravai nimishaalu kathanaanni mostu aadyantam vinodaanni panchutundi.
deeni taruvaata kaasta kathaloki veltundi chitram. adhi paarthu, puurila prema. idivarakati chitralla kakunda ectte, kotte, techhe ani chinna sannivesamto, suuti maatalatho cheppatam naatakeeyataki dooramgaa vaastavaaniki daggaragaa untundi. ide sannivesamlo nandu paatra emito kuudaa telustundi. chinnappati nundi evarini preminchani, evaricheta preminchabadani oo anatha tana premani oo palleturi pillaki arthamayyela cheppataaniki aa paatra pade kashtanni trivikram entha manasupetti vrasado mahesh baabu kuudaa anthe manasu petti natinchaadu.
ceveraina pratisaarii andamgaa kanipincharu, kanipistaarani abaddham cheppakudadunae ani vennelanu chuupinchi cheppatamlo entho pedda sandesam daagi undi.
ika puurti kathaloki vellina chitramlo akhari ghattam vastundi: nandu nijamgaa paarthu kaadane vishayam kutumbaaniki telisipotundi. andaruu nanduni dooshistuu undagaa atadi manchitanaanni ramana (suneel) vivaristaadu. nijam bayatapadindi kanuka paaripoyi untaadu anukunna aa kutumbasabhyulu, prekshakulu khangu tinela nandu tirigi intiki ravatam manasunu hattukune maro kotta prayatnam. idhi paatra yokka nijaayitiini bayatapette prayatnam. ee sannivesamlo mahesh baabu natana, palikina sambhaashanalu adbhutam. abaddham cheppatam mosam cheyyatam okati kaadani chala ardhavantamgaa cheppaaru trivikram. ee sannivesaaniki marinta ootham ichindi manisarma nepathya sangeetam.
ee sannivesamloni clospe shats sannivesaanni marinta hattukunela chesaayi. ikkada chayagrahakudi panitanaanni kuudaa pogadalsinde. fokas ekkada tappaledu. e paatrani entha fokas cheyyaalo sarigga anthe cheshaadu.
ee sannivesam oo samishti krushi ani cheppali. ee sannivesam taruvaata najar, mahesh baabu madhya vache sannivesam kuudaa adbhutamgaa pandindi.
taruvaata cheppukovalsinadi nandu bajiredditho phonulo matlade sannivesam. atadi nundi nijaanni rabatte teeru chala baguntundi. intavaraku kanapadani manishi kevalam matathone bedirinchi nijaanni raabattina aa sannivesamlo mahesh baabu matladina teeru prekshakudini oppistundi.
ikkada trivikram ki mallee maarkulu veyali. ee sannivesam mundu varaku prekshakudu shivareddy ela chanipoyadane vishayaanni marichipotaadu. graamamlo jarige sannivesaalu, kutumbamlo unde bhavodvegalu, taditara kathanampai manasu pedataadu cony ee asalu vishayam manasuloki raadu. aa vishayaanni ikkada malli prastaavinchadamto chitram inka migili undi ani sarikotta aatruta kalugutundi. idhi puurtigaa kathanam yokka goppataname.
phonulo matladina taruvaata bajireddy cheppina nijaanni prekshakudiki choopinche vidhaanam prasamsaneeyam. taruvaata charchi loo vache porata ghattam halivud saililo saagutundi. daaniki mundu nanduki, malliki madhya nadiche sambhaashanalo kuudaa balaanni ichayi. mukhyamgaa karidar pai thootaalu pelche shat adbhutamgaa vachindi.
chivaragaa nandu paarthugaa maaripotaadu. aa vishayam entho sulabhamgaa prakash raj einkenti paarthu kaburlu?u antaadu. nandu alias paarthuni, paarthu alias nandugaa marchi chitram mugustundi.
kathanamlone darsakatvam gurinchi cheppaanu kabatti darsakatvam gurinchi vaerugaa matladanu. idhi katha, kathanam mariyu darsakatvam yokka samishti krushi.
ee chitamloni kathaki, kathanaaniki atyanta balaanni ichindi matale ani cheppali. paiga trivikram lanti maantrikudu vaatitho marinta maaya cheshaadu. cheppalante indulo prati maatanu gurinchi cheppali cony adhi saadhyapadadu kanuka konni maatalane prastaavistaanu. nandu paatraku ekkuva maatalu levu cony palikina konni maatallo kuudaa trivikram entho jaagratta vahinchaadu. maata chinnadai undi, daani artham peddadai unde matale nandu paatra maatlaadutundi. alaage vaatilo mas prekshakulaku cheruvayye maatalu kuudaa unnaayi.
4. emiru eela veste heerolu pudataaru. meeru otu veste naayakulu pudataaru. meeru avunu annavaadu mantri, kaadannavaadu kantri.
5. ivaadostaadani pannendella nunchi chustunnanu. nenu matladatanemonani inko padi nimishaalu chudaledamma vaadu?u
6. poojaari gurinchi cheppe sannivesamlo ramana ilaa antaadu. eeyana naivedyam pedithe cony bhoncheyyadam raani ramudu eeyana kastalu yem teerustaadu cheppu!u.
8. epapam amma vaallu veenni complan baay anukuntunnaru, chala complicated baay ani teliyadu vaallaki!u
11. kunavu aa talupu daggara kuurchoni enduku teruchukovatleda ani chustunnav! nenu adhe talupuki avatala nilchoni eppudu teruchukuntundaa ani chustunnanu!u
13. emanalni champalanukunevadini champadam yuddham, manalni kaavaalanukune vaallani champadam neram. manalni mosam cheyalanukunevadini champadam nyaayam!u
manisarma andinchina sangeetam. ee chitraanni prekshakulaki baga cheruva chesindi. mukhyamgaa nepathya sangeetam sannivesaalaki praanam posindi. aa sannivesaalu ive :
2. nandu paatabastiiloo narsing ni hatya chese sannivesam. aa taruvaata atadini narsing manushulu tarime sannivesam.
1. guhan chayagrahanam. ee chitrapu chaayaagrahanaaniki oo pratyekata undi. e sannivesamloonuu e rangu ekkuvagaa unnattu kanipinchadu. inka cheppalante black and white ki eestmen kalar ki madhyalo untundi. aa panitanam ee krindi sannivesamlo baga gamaninchavachhu.
ee sannivesamlo migata vaarandaripai nundi fokas mahesh baabu paiki teesukoni raavadamlo atyanta adbhutamaina panitanaanni kanabarichaadu guhan.
2. mahesh baabu. okkadu, arjun chitraala taruvaata antakante paripuurnamaina natanani mahesh nundi raabattagaligaaru trivikram. takkuva maatlaadutuu unde nandu paatrani adbhutamgaa pooshinchaadu mahesh. aa samvatsaram prabhutvam nundi uttama natudigaa enandi puraskaaram andukunnadu. mahesh babuni ee chitraaniki mukhya pratyekatagaa cheppukovachhu. alaage atadi cinijeevitamlo ee chitraanni kuudaa pratyekamgaa cheppukovachhu. endukante atadu chitram taruvathe mahesh ki manchi natudane paeru labhinchindi.
3. kathaanaayakudu (nandu) chetullo pratinaayakudu (malli) chanipokapovatam. ee pokada trivikram tana taruvaata chitraallo kuudaa konasaaginchaaru. 2005 naatiki idhi oka kotta vishayam.
4. trisha. ichina paatrani chala baga pooshinchindi. mukhyamgaa ee krindi sannivesamlo aame natana evaruu marchipoleru.
katha goppagaa lekapoyina kathanam, maatalu, darsakatvam, sangeetam mariyu itara saanketika brundam samishti krushi maamuulu chitraanni kuudaa goppa chitramgaa nilabettagalavu ani etadan niroopinchaadu.