ఇప్పటివరకూ నేను చాలామంది గాయకుల పాటలు పాడి ఉన్నాను.కానీ ఒక్కరి పాటలు మాత్రం బ్లాగులో పోస్ట్ చెయ్యలెదు.ఆయనే ఎస్.పీ.బాల సుబ్రమణ్యం.
మన మధ్యన ఉన్న ఒక స్వరమాంత్రికుడు ఎవరయ్యా అంటే బాలుగారే అని చెప్పాలి.ఆయన పాడిన పాటలను పాడటం చాలా సులభంగా కనిపిస్తుంది కాని చాలాకష్టం.ఎందుకంటే ఒక పాటలో ఆయన స్వరాన్ని తిప్పే తిప్పుళ్ళు,నవ్వే నవ్వులు,పదాలను విరిచే విరుపులు పలికించాలంటే చాలా చాలా కష్టం.పైగా ఆయనది చాలా రిచ్ వాయిస్.
తన అభిమాన గాయకుడు మహమ్మద్ రఫీ అని ఆయన చాలాసార్లు చెప్పాడు. రఫీ కంటే ఇంకా ఎక్కువగా ఆయన తన పాటలలో ప్రయోగాలు చేస్తాడు.
ఈ పాటనే తీసుకుంటే--గెళతీ ఓ గెళతీ-- అనే పదాన్ని ఒక్కొక్క చరణం తర్వాత ఒక్కొక్క రకంగా ఆయన పలికాడు.నోటేషన్ వ్రాసుకుని పాడకపోతే ఆయన పాడినట్లుగా అవే విరుపులతో పాడటం చాలా కష్టం.
ఆయన పాడేటప్పుడు మిమిక్రీ చేస్తాడని కొంతమంది అంటారు.అది మిమిక్రీనో ఇంకోటో నాకు తెలీదుగాని ఈ వయసులో కూడా వాయిస్ లో వణుకు రాకుండా ఎప్పుడో పాడిన పాటలను ఇప్పుడు కూడా చక్కగా పాడడమే గాక,పదాలను విస్పష్టంగా ఆయనలాగా దేనికి దానికి విరుస్తూ పలికేవారు ఎవ్వరూ లేరు.ఇప్పుడు ఎందఱో కుర్ర గాయకులు పాడుతున్నారు.బాలుగారి పాటలతో పోల్చుకుంటే ఆ పాటలు అసలు పాటల లాగే వినిపించడం లేదు.
ఆయనచేత మంచిమంచి పాటలను పాడించకుండా పిచ్చిపిచ్చి సాహిత్యపు పాటలను పాడించి ఆయన టాలెంట్ ను తెలుగువారు దారుణంగా వేస్ట్ చేశారని నా నిశ్చితాభిప్రాయం.
నా వరకూ నాకు ఇద్దరి పాటలే కష్టం అనిపిస్తాయి. ఒకటి బాలుగారు. రెండు తలత్ మెహమూద్.వీరిద్దరి పాటలనూ ఏదో మన స్టైల్లో మనం పాడటమే గాని పూర్తి న్యాయం చెయ్యడం చాలా కష్టం.
వాళ్ళు మాకు ఫేమిలీ ఫ్రెండ్సే గనుక, ఎలాగూ గుంటూరుకు వచ్చాడు కదా అని మా ఇంటికి ఆహ్వానించాను. వాళ్ళ అన్నయ్య డా||కృష్ణతేజతో కలసి మా ఇంటికి వచ్చాడు.ఆ సందర్భంగా తీసిన ఫోటో ఇది.
'ఆ! నాదేముందిలే బాబూ.నేనెక్కడన్నా ట్రైనింగ్ తీసుకున్నానా పాడా? ఏదో బాత్రూం భాగవతార్ని.నాదంతా వినికిడి సంగీతం.కాకపోతే ఇదంతా మా అమ్మగారి నుంచి వచ్చింది.ఆమె చాలా బాగా పాడేవారు.పీ.సుశీలా, భానుమతులతో సమానంగా పాడగలిగేవారు.అంత మంచి వాయిస్ ఆమెది. అదే నాకూ కొద్దిగా వచ్చింది.అంతే.' అన్నాను.
శరత్ చాలా బాగా పాడుతాడు.కొన్నేళ్లుగా క్లాసికల్ మ్యూజిక్ నేర్చుకుంటున్నాడు.అతనికి ప్రస్తుతం 18 లేదా 19 ఏళ్ళు మాత్రమె ఉంటాయి.కానీ వాయిస్ లో చాలా మెచూరిటీ ఉన్నది.మంచి స్వరజ్ఞానం లయజ్ఞానం రాగజ్ఞానం ఉన్న పిల్లవాడు.అంతా వాళ్ళమ్మగారి ట్రైనింగ్ అని చెప్పాడు.వాళ్ళమ్మగారు మ్యూజిక్ లో డిప్లొమా చేశారు.
అతని ప్రోగ్రామ్స్ కొన్ని మాత్రమె నేను చూచాను.చాలా చిన్నప్పటి నుంచీ టీవీలో కనిపిస్తాడు.చిన్న పిల్లవాడుగా ఉన్నప్పుడు 'మంగమ్మా నువ్వు ఉతుకుతుంటే అందం...' అని అభినయం చేస్తూ పాడి కడుపుబ్బ నవ్వించాడు.ఆ ఎపిసోడ్ చూచాను.ఆ తర్వాత 'శివశంకరీ శివానంద లహరీ...' అంటూ గణపతి సచ్చిదానందస్వామి ఆశ్రమంలో పాడి మెప్పించాడు.ఆ పాటను ఘంటసాల మాస్టారే రెండోసారి పాడమంటే యధాతధంగా పాడలేకపోయారని అంటారు.అలాంటిది, పిల్లలు ధైర్యంగా ఆ గమకాలూ అవీ సునాయాసంగా పాడేస్తుంటే చూడ ముచ్చటగా ఉంటుంది.
ఆ తర్వాత టీనేజిలోకి అడుగుపెట్టే సమయంలో, అమ్మాయి వాయిస్ పోయి అబ్బాయి వాయిస్ వచ్చే సమయంలో, కొంత ఇబ్బందిపడ్డాడు.కొన్ని ప్రైజులు కూడా మిస్ అయ్యాయి. కానీ ఇప్పుడిప్పుడే మేల్ వాయిస్ వస్తున్నది.ఇది స్టెబిలైజ్ అయితే ముందుముందు చాలా మంచి గాయకుడు అవుతాడు.
శరత్ చంద్రకు మంచి భవిష్యత్తు ఉండాలనీ,ముందుముందు అతను అద్భుతమైన గాయకుడుగా రూపొంది మనకు ఎన్నో మంచిపాటలను అందించాలనీ అతన్ని ఆశీర్వదిస్తున్నాను.
పీ.బీ.శ్రీనివాస్ గారి మధురగళంలో నుంచి ఉరికిన పవర్ ఫుల్ పాట ఇది. దీనిని ఆయన ఎంత శక్తితో పాడాడో విని ఫీలయితే తెలుస్తుంది.రాజన్ నాగేంద్ర అందించిన సుమధుర రాగం,పీ.బీ.ఎస్ గాత్రానికి వన్నె తెచ్చింది.రాజన్ నాగేంద్ర అందించిన స్వరాలన్నీ సుమధుర స్వరాలే. తెలుగులో కూడా వీరు అందించిన రాగాలు ఇప్పటికీ హాంటింగ్ ట్యూన్సే.
అద్భుతనటుడు,మధురగాయకుడు, బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలీ,అన్నింటినీ మించి ఒక మంచి మనిషీ అయిన కన్నడ కంఠీరవ డా||రాజ్ కుమార్ పాడిన పాటతో నా ఈ 30 వ కరావోకే పాటను ఇస్తున్నాను.
దక్షిణాది ఉన్న తెలుగు,తమిళ,కన్నడ,మళయాళ రాష్ట్రాలలోని సినిమా నటులలో నాకు ఇష్టమైన ఉత్తమ నటుడు ఎవరు అనడిగితే తడుముకోకుండా డా||రాజ్ కుమార్ అని చెబుతాను.ఎందుకంటే ఆయనలో ఒక ఎన్టీఆర్ ఉన్నాడు, ఒక ఏఎన్నార్ ఉన్నాడు.ఒక కృష్ణ,ఒక శోభన్ బాబు,ఒక కృష్ణంరాజూ ఉన్నారు.అంతేగాక ఒక ఘంటసాల ఉన్నాడు.ఒక జేసుదాస్ ఉన్నాడు. దక్షిణాదిలోనే కాదు.భారతదేశం మొత్తం మీద ఇంత వెర్సటైల్ ఆర్టిస్ట్ ఎక్కడా లేడు.
ఎందుకంటే కొంతమంది పౌరాణిక పాత్రలే చెయ్యగలరు.కొందరు సాంఘికమే చెయ్యగలరు.ఇంకొందరు జానపదం బాగా చెయ్యగలరు.ఇంకొందరు యాక్షన్ సినిమాలు బాగా చెయ్యగలరు.ఇంకొందరు హాస్యం పండించగలరు.కానీ డా||రాజ్ కుమార్ ఇవన్నీ చేసి మెప్పించగలడు.అంతేగాక మధురగాయకుడు. అందుకే దక్షిణాదిలో ఉన్న అత్యుత్తమ ఆర్టిస్ట్ ఈయనే అని నేను నమ్ముతాను.
నాకు మొదట్లో ఈయన గురించి అంతగా తెలీదు.కన్నడిగులు ఈయనంటే ఎందుకంత చెవి కోసుకుంటారా అనుకునేవాడిని.కానీ ఆయన నటించిన 'శ్రీ కాళహస్తీశ్వర మహాత్య్మం(1954)' సినిమా చూచాక ఒక్కసారిగా ఆయన అభిమానినై పోయాను.ఎంత అద్భుతంగా నటించాడో ఆ సినిమాలో!!
ఆ తర్వాత ఆయన నటించిన కన్నడ సినిమాలు కొన్ని చూచాను.చాలా సహజంగా సులభంగా నటిస్తాడు.నటిస్తాడు అనడం చాలా తక్కువ చెయ్యడమే అవుతుంది.జీవిస్తాడు అనడం కరెక్ట్ పదం.
ఉదాహరణకి 'బభ్రువాహన' అనే సినిమానే తీసుకుంటే--కన్నడ బభ్రువాహన లో రాజ్ కుమార్ నటననూ,తెలుగు బభ్రువాహనలో ఎన్టీ ఆర్ నటననూ పోలిస్తే రామారావు నటన పేలవంగా తేలిపోతుంది.రాజ్ కుమార్ అంత గొప్ప నటుడు.
అంతేకాదు.వ్యక్తిగత జీవితంలో చాలా నిరాడంబరుడు,మంచి మనిషి.మంచి నటుడేగాక మంచి గాయకుడు కూడా.భానుమతి లాగా తన పాటలు తానే పాడుకునేవాడు.మొదట్లో పీ బీ శ్రీనివాస్ చేత పాడించాడు.ఆయన పెద్దవాడై పోయాక తానే పాడుకునేవాడు.
అందుకే నా 30 వ కరావోకే పాటగా ఈయన పాడిన 'ఎంత సౌందర్య కండే' పాటను ఇస్తున్నాను.ఈ పాట 'రవిచంద్ర' సినిమాలోనిది.అప్పటికీ ఇప్పటికీ ఉన్న అనేక కన్నడ మధురగీతాలలో ఇది ఒకటిగా నిలిచి పోయింది.
సూక్ష్మ జ్యోతిష్య ఫలితాలు నిజమే అని ప్రతిరోజూ రుజువులు వస్తున్నాయి.ఈ పదిహేను రోజులూ ప్రత్యేకమైనవి గనుకనే-నూతన సంవత్సర ఫలితాలు కూడా వ్రాయకుండా-ఇవి వ్రాశాను.
మా ఇన్స్పెక్టర్ ఒకాయన తండ్రికి 80 ఏళ్ళు.మొదట్నించీ పొలం పనులు చేసిన ఒళ్ళు కావడం ఏమో,మనిషి ఇప్పటికీ గట్టిగానే ఉంటాడు.కానీ సరిగ్గా మొన్న మధ్యాహ్నం పూట-ఏదో పూనినట్టు-మోటార్ సైకిల్ తీసుకుని డ్రైవింగ్ చేసుకుంటూ బయల్దేరాడు.ఒక్కడివే మోటార్ సైకిల్ ఒద్దని ఇంట్లోవాళ్ళు ఎంత చెప్పినా వినలేదు.స్పీడుగా పోతుంటే,ఆపుకోలేక క్రిందపడి,యాక్సిడెంట్ అయింది.తుంటి ఎముక, తొడ ఎముకలు మూడు చోట్ల విరిగిపోయాయి.ఈ యాక్సిడెంట్ ఒంగోలులో జరిగింది.
ఆయన్ను హుటాహుటిన గుంటూరుకు తెచ్చి ఆపరేషన్ చేసి,ఇంకా వెన్నెముకకు సంబంధించిన పరీక్షలు ఏవో చెయ్యాలంటే విజయవాడకు తీసుకెళ్ళి ఆ పరీక్షలు కానిచ్చి,అక్కడనుంచి మళ్ళీ ఒంగోలుకు చేర్చారు.ఆపరేషన్ సక్సెస్ అయింది.కానీ కనీసం మూడునెలలు మంచం మీద ఉండాలి.
మనం ఎన్నోసార్లు ఒక పని చేసి ఉంటాం.ఇంకోసారి కూడా చేస్తే ఏమీ కాదులే అని అనుకుంటాం.కానీ అప్పుడే జరగాల్సినది జరుగుతుంది.ఆ విధంగా-ఆ సమయంలో -ఆ పని చెయ్యమని- గ్రహాలు మనిషిని తీవ్రంగా ప్రేరేపిస్తాయి.
అందుకే పాతకాలంలో అనేవారు- "ఎంతమంది చెప్పినా వినకుండా -ఏదో గ్రహం పూనినట్లు చేశాడు-ఇలా జరిగింది."--అని.
పెద్ద వయసులో సాహసాలు పనికిరావు- అందులోనూ గ్రహస్థితులు బాలేనప్పుడు అస్సలు పనికిరావు- అనేది ఈ సంఘటన నేర్పే గుణపాఠం.
మా దగ్గర పనిచేసే ఒక గార్డుగారి అమ్మాయి మంచి తెలివైనది.మెరిట్లో MBBS సీటు తెచ్చుకుంది.కోర్స్ అయిపోయింది.PG ఎంట్రెన్స్ వ్రాసింది. అందులో కూడా స్టేట్ ర్యాంక్-3 వచ్చింది.ప్రస్తుతం PG లో చేరాలి.ఈలోపల అందం మీద శ్రద్ధ ఎక్కువైంది.తను ఉండవలసిన బరువు కంటే ఒక్క 6 కేజీలు మాత్రం ఎక్కువ ఉన్నదట.ఆ 6 కేజీలు మాత్రం ఎందుకుండాలి? అన్న బాధతో ఒక జిమ్ లో చేరింది.యూనివర్సిటీ క్లాసులు మొదలయ్యే లోపు ఈ 6 కేజీలు ఎలాగైనా తగ్గాలన్న పట్టుతో జిమ్ తీవ్రంగా చేస్తున్నది.
సరిగ్గా మొన్న సాయంత్రం - గుంటూరులో జిమ్ లో ట్రెడ్ మిల్ మీద పరిగెత్తుతూ పరిగెత్తుతూ హటాత్తుగా కుప్పకూలిపోయింది.ఆసుపత్రికి తీసుకెళ్ళేలోపు చనిపోయింది.
ఇప్పుడేం చేస్తే, ఆ తల్లిదండ్రుల గుండెకోత తీరుతుంది? వారి శేషజీవితం అంతా కుమిలిపోతూ శాపగ్రస్తులలాగా జీవచ్చవాల లాగా బ్రతకాల్సిందేగా?
ఆ మధ్య ఒక మోడల్ - జీరోసైజు కోసం తిండి మానేసి,ఉపవాసాలుండి,ఎక్సర్ సైజులు చేసి,చివరకు ర్యాంప్ మీదే కుప్పకూలిపోయి చనిపోయిందని వార్తల్లో చదివాం.ఇప్పుడు 6 కేజీల కోసం ప్రాణం పోగొట్టుకున్న మెడికో మన కళ్ళ ఎదురుగా ఉన్నది.
ఈ మధ్యన అమ్మాయిలకు అందంమీద అనవసరమైన అతిశ్రద్ధ ఎక్కువౌతున్నది.దానికోసం తిండి మానుకొని అతిగా వ్యాయామాలు చేస్తున్నారు.ఇది చాలా పొరపాటు.ఎవరి అందం వారికుంటుంది.ఒకరిని చూచి ఇంకొకరు వాత పెట్టుకోవడం మహా తెలివితక్కువపని.
భగవంతుడు ఇచ్చిన ఆరోగ్యాన్ని జంక్ ఫుడ్ తిని చెడగొట్టుకుంటారు. సరియైన రోజువారీ వ్యాయామం లేకుండా పిచ్చి పిచ్చిగా ఒళ్ళు పెంచేస్తారు.ఆ తర్వాత TV లో యాడ్స్ చూచో,లేకపోతే స్నేహితులు చెప్పిన సలహాలు వినో--తీవ్రమైన వ్యాయామాలు మొదలు పెడతారు.తెలిసీ తెలియకుండా చేస్తే అవి ప్రాణం మీదకు తెస్తాయన్న విషయం గ్రహించలేరు.
'ఫలానా సినిమా కోసం ఫలానా హీరో ఒక్క నెలలో 20 కేజీలు బరువు పెరిగాడట.మళ్ళీ ఒక్క నెలలో 30 కేజీలు తగ్గిపోయాడట.' అని స్నేహితులు కలసి చెప్పుకుంటూ ఉంటారు.
ఇంతలో పేపర్లో వస్తుంది.ఫలానా సినిమా కోసం జీరో సైజుకు మారిపోయిన హీరోయిన్ అంటూ ఆమె ఫుల్ పేజీ ముప్పాతిక నగ్నచిత్రాన్ని ఆ పేపర్ వేస్తుంది.అది చూచి మన కాలేజీ అమ్మాయిలకు వెర్రి పుట్టుకొస్తుంది.మనం కూడా ఆ హీరోయిన్లా బక్కపలచగా తయారుకావాలి.పొట్ట అనేది వెన్నుకు అంటుకుపోవాలి.అదికూడా ఒక్కనెలలోనే-కాలేజీలు తెరిచేలోపే- జరిగిపోవాలి. తనే కాలేజీ బ్యూటీ అనిపించుకోవాలి.
ఇంకేముంది? తిండి మానేసి జిమ్ ల మీద పడతారు.అదృష్టం బాగుంటే చివరకు ఆస్పత్రిలో తేలతారు.లేకపోతే మార్చురీలో తేలతారు.
జిమ్ లో చేరి వ్యాయామాలు చెయ్యనక్కరలేదు.జంక్ ఫుడ్ తినకుండా,టీవీ ముందూ,కంప్యూటర్ ముందూ కూచునే సమయాన్ని తగ్గించి,రాత్రులు ఎక్కువ మేలుకోకుండా ఉండి,రోజువారీ పనులను ఒళ్ళొంచి చెయ్యడం నేర్చుకుంటే,ఏ ప్రత్యెక వ్యాయామాలూ అవసరం లేదు.మహా కావాలంటే రోజూ ఒక ఇరవై నిముషాలు సింపుల్ యోగా చేస్తే చాలు.
ప్రతి వ్యాయామానికి ఒక ప్రత్యేకమైన డైట్ తీసుకోవాలి.ఒక అనుభవజ్ఞుడైన శిక్షకుని సలహా తీసుకోవాలి.తమంతట తాము నిర్ణయించుకుని తిండి మానేసి ఇష్టం వచ్చిన వ్యాయామాలు అతిగా చేస్తే ఇలాగే అవుతుంది.వ్యాయామాలు ఎవరికీ వారు నిర్ణయించుకుని అతిగా చెయ్యరాదు.చేస్తే ఇలాగే మంచికి బదులు చెడు జరుగుతుంది.
ప్రతి శరీరానికీ ఒక ప్రత్యేకమైన భాష ఉంటుంది.ఆ భాషను అర్ధం చేసుకుని దానికి తగిన వ్యాయామాలు మాత్రమే చెయ్యాలి.అంతేగాని ఎవరో ఏదో చేస్తున్నారని మనమూ అదే చెయ్యబోతే అది మనకు సరిపడక వికటించి ఇలాగే జరుగుతుంది.
మన ఒళ్ళు మనకు చెబుతూనే ఉంటుంది.నువ్వు లిమిట్స్ దాటుతున్నావు.జాగ్రత్త అని.దాని మాట వినడం ముందుగా నేర్చుకోవాలి.అప్పుడు అంతా బాగుంటుంది.
మా అబ్బాయి స్నేహితుడొకడు నాలుగేళ్ల క్రితం ఇలాగే- తన అభిమాన హీరోను చూచి- తనూ 6 ప్యాక్ పెంచాలనుకుని- రైస్ పూర్తిగా మానేసి- ఫ్రూట్ జ్యూసులు మాత్రమె త్రాగుతూ వ్యాయామాలు తీవ్రంగా చేశాడు.ఒకరోజున జిమ్ లో కళ్ళు తిరిగి పడిపోతే,ఆస్పత్రిలో చేర్చారు.కోలుకోడానికి ఆర్నెల్లు పట్టింది.సిక్స్ ప్యాక్ సంగతేమో గాని సిక్స్ మంత్స్ ఆస్పత్రి బెడ్లో ఉండవలసి వచ్చింది.అప్పటి దుష్ప్రభావాలు ఇప్పటికీ ఆ అబ్బాయి ఒంట్లోనుంచి పూర్తిగా పోలేదు.కొన్ని ఇర్రివర్సిబుల్ మార్పులు వస్తే ఇంక అవి తగ్గడం కష్టం.
గ్రహాలు మనిషి మనస్సుమీద పనిచేస్తాయి.లేనిపోని ఆలోచనలు పుట్టిస్తాయి. పిచ్చిపిచ్చి పనులు చెయ్యమని ప్రేరేపిస్తాయి.ఆ క్రమంలో ప్రమాదాలు ఎదురౌతాయి.ఇదంతా మనిషి పూర్వకర్మానుసారమే జరుగుతుంది.ఇలా అందరికీ ప్రేరేపణ కలగదు.గ్రహస్థితులు బాగాలేనప్పుడు- ఎవరెవరి పూర్వకర్మ బాగులేదో - వారికి మాత్రమె ఇలాంటి పెడబుద్ధులు పుడతాయి. అందరికీ పుట్టవు.
ఆ ముసలాయన కూడా ఎంతమంది చెప్పినా వినకుండా ఆ రోజున మోటార్ సైకిల్ తీసుకుని బయలుదేరాడు.అలా జరిగింది."మూర్ఖత్వం" అనే దారిగుండా గ్రహాలు ఇక్కడ పనిచేశాయి.
ఆ అమ్మాయికి కూడా ఇప్పటివరకూ అందంమీద అంత శ్రద్ధలేదు.అందం మీద చిన్నప్పటినుంచీ అంత శ్రద్ధ ఉంటె ర్యాంకర్ ఎలా అవుతుంది? కానీ ఇప్పుడు ఆయుస్సు అయిపోవస్తున్నది.యముడు పిలుస్తున్నాడు.కనుక ఇప్పుడు హటాత్తుగా అందంమీద అతిశ్రద్ధ పుట్టుకొచ్చింది.అదే ప్రాణం మీదకు తెచ్చింది."అతి" అనే దారిగుండా గ్రహాలు ఇక్కడ పనిచేశాయి.
జీవితంలో జరిగే విచిత్రాలు ఇలాగే ఉంటాయి.మనిషి మీద గ్రహప్రభావాలు ఇలాగే సూక్ష్మంగా ఉంటాయి.వాటిలోని తారతమ్యాలను గ్రహించాలంటే యోగశక్తీ సూక్ష్మదృష్టీ ఉండాలి.
గ్రహస్థితులు బాగాలేనప్పుడు సాహసాలు చెయ్యకూడదు.ఆ సమయాలలో అనేక జాగ్రత్తలు పాటించాలి.ఈ సూత్రం మళ్ళీమళ్ళీ అనేకసార్లు ఎందరి జీవితాలలోనో రుజువౌతూనే ఉన్నది.
నాకు మొన్న వచ్చిన యాస్ట్రల్ సూచన నిజమే అని ఈ సంఘటనలూ ఇంకా రోజూ జరుగుతున్న ఎన్నో సంఘటనలూ రుజువు చేస్తున్నాయి.
నా అభిమాన గాయకుడు మహమ్మద్ రఫీ మధురగళంలో నుంచి జాలువారిన మరొక ఆణిముత్యం ఈపాట.ఇది 'బ్రహ్మచారి' అనే సినిమాలోనిది.ఈ సినిమా 1968 లో వచ్చింది.ఈ సినిమాలో హీరోగా నా అభిమాన నటులలో ఒకరైన షమ్మీ కపూర్ నటించాడు.
ఈ సినిమానే తర్వాత తెలుగులో 'దేవుడు మామయ్య' గా 1981 లో తీశారు.కానీ అంతకుముందే ఈపాట రాగాన్ని 1970 లో వచ్చిన 'చిట్టిచెల్లెలు' సినిమాలో 'అందాల పసిపాపా అన్నయ్యకు కనుపాపా' అనే పాటలో వాడుకున్నారు.
మధురమైన గీతాలకు పెట్టింది పేరుగా 1960-1970 దశాబ్దాన్ని చెప్పుకోవచ్చు.హిందీ చిత్రగీతాల తీరుకూడా ప్రతి పదేళ్ళకూ క్రమంగా మారిపోతూ వచ్చింది.కానీ ఏ దశాబ్దానికి ఉండే మెలోడీ ఆ దశాబ్దంలో ఉన్నది.ఆ క్రమంలో అత్యంత మధురమైన సాహిత్యమూ,సంగీతమూ కూడా ఈ పదేళ్ళలోనే విపరీతంగా వచ్చింది.అలాంటి పాటల్లో ఇదొకటి.
ఇలాంటి సాహిత్యం వ్రాసే కవులు ఇప్పుడు కనుమరుగయ్యారు.ఇప్పుడంతా పరమచెత్త సాహిత్యం ఎక్కడ చూచినా కనిపిస్తున్నది.అందుకే కొంచం ఉన్నత భావాలున్నవారు ఇప్పుడు సినిమాలు చూడటం పూర్తిగా మానుకున్నారు.ఉదాత్తమైన లిరిక్స్ ఇప్పుడు తెలుగు సినిమాలలో భూతద్దం వేసి వెదికినా ఎక్కడా కనపడటం లేదు.
ఎక్కడున్నాయో చూపించమని అడిగాను.ఎక్కడ చూచినా అసభ్యమైన సాహిత్యంతో కూడిన చెత్తపాటలూ కాపీ రాగాలూ తప్ప,ఒరిజినల్ మంచి పాటలు తెలుగులో ఎక్కడున్నాయి?
పాత తెలుగుపాటల్లో కూడా అక్కడక్కడా మాత్రమె మంచి సాహిత్యమూ మంచి సంగీతమూ కలసిన పాటలున్నాయి. హిందీలో అలాకాదు. ఆణిముత్యాల లాంటి పాటలు ఎన్నో ఉన్నాయి.అందుకే నేను తెలుగు పాటలకంటే హిందీ పాటలనే ఇష్టపడతాను.
సూక్ష్మజ్యోతిష్యం అనేది ఒకటుందన్న విషయాన్ని చాలా పాత పోస్ట్ లలో, అంటే దాదాపు మూడేళ్ళ క్రితం వ్రాసిన పోస్ట్ లలో ప్రస్తావించి ఉన్నాను.ఆ తర్వాత నన్ను అనుసరించే అతి దగ్గరివారితో తప్ప ఈ విషయాన్ని ఎవరితోనూ చర్చించలేదు.
జగన్మాత కృపవల్ల, ఈ సూక్ష్మజ్యోతిష్య రహస్యాలు అనేకం నాకు వాటంతటవే స్ఫురిస్తూ ఉంటాయి.వీటిని ఆమధ్య అప్పుడప్పుడూ వ్రాస్తూ ఉండేవాడిని. తర్వాత కొంతకాలం పాటు ఈ విషయాలు వ్రాయడం ఆపాను.
నా బీరువాకు అనేక సొరుగులున్నాయి.వాటిలో అనేక విషయాలు ఒకేసారి నడుస్తూ ఉంటాయి.ఒక్కొక్కసారి ఒక్కొక్క సొరుగులో విషయాలను గురించి వ్రాస్తూ ఉంటాను.ఇప్పుడు జ్యోతిష్యపు సొరుగును తెరిచి కొన్ని విషయాలను చూద్దాం.
మొన్న మధ్యాహ్నం నాకొక అలౌకికమైన సూచన వచ్చింది.దాని ప్రకారం గమనించగా కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలు తెలిశాయి.మొన్న మధ్యాహ్నం నుంచి మనుషుల జీవితాలలో- పదిహేనురోజుల పాటు- జరగబోయే మార్పులు ఎలా ఉంటాయో దానివల్ల నాకర్ధమైంది.
కొత్త ఆలోచనలు కలుగుతాయి.రచనలు గావిస్తారు.ప్రేమ వ్యవహారాలు, కొత్త స్నేహాలు మొదలౌతాయి.కానీ అవి అనుకున్న ఫలితాన్ని ఇవ్వవు.
ఇంట్లో ఊహించని గొడవలు మొదలౌతాయి.చికాకు ఎక్కువౌతుంది. మనశ్శాంతి లోపిస్తుంది.వాహన ప్రమాదాలు ఎదురౌతాయి.
కాసేపు ధైర్యం కాసేపు పిరికితనం కలిగే పరిస్థితులు ఎదురౌతాయి.సోదర సోదరీలకు కష్టాలు ఎదురౌతాయి.మాట తేలికగా అపార్ధం చేసుకోబడుతుంది.
హటాత్ అనారోగ్య సూచన ఉన్నది.మానసిక క్రుంగుబాటు ఉంటుంది.ధైర్యం తగ్గుతుంది.పరిస్థితులు ఎదురు తిరుగుతాయి.
నష్టాలు ఎదురౌతాయి.అనుకోని హటాత్ ప్రయాణాలు గావిస్తారు.రోగాలకు ఖర్చు పెరుగుతుంది.ఆస్పత్రులు సందర్శిస్తారు.
అనుకున్న పనులు జరగవు.మందగమనంతో నడుస్తాయి.వృత్తి ఉద్యోగాలలో చికాకులు ఉంటాయి.ఇంట్లో కూడా వాతావరణం అశాంతిమయం అవుతుంది.
పెద్దలు తీవ్ర అనారోగ్యం పాలు అవుతారు.కొందరికి పెద్దలు గతిస్తారు. జీవితంలో అనైతిక ధోరణులు పెరుగుతాయి.
డబ్బు ఖర్చు అనుకోకుండా పెరుగుతుంది.హటాత్తుగా డబ్బు ఖర్చైపోతుంది. నష్టాలు చవిచూస్తారు.ఆరోగ్య భంగం ఉంటుంది.
అనుకోని శత్రువుల నుంచి తాకిడి పెరుగుతుంది.మొండి బాకీలు వసూలౌతాయి.మొండి పనులు అనుకోకుండా అయిపోతాయి.విచక్షణ పెరుగుతుంది.దీర్ఘరోగాలు అదుపులోకి వస్తాయి.జీవితంలో ఆశ పెరుగుతుంది.
రెండు రోజులనుంచీ (సరిగ్గా చెప్పాలంటే మొన్న మధ్యాహ్నంనుంచీ) ఈ మార్పులు అనేకమంది జీవితాలలో మొదలయ్యాయి.నిన్నటినుంచీ స్పష్టంగా ఎక్కువయ్యాయి.గమనించండి.
ఆయనెవరో చెప్పడం భావ్యంకాదు గనుకా,చెప్పి ఇంకా కొత్త గొడవలకు శ్రీకారం చుట్టడం నా ఉద్దేశ్యం కాదుగనుకా, ఆయన పేరును ఇక్కడ చెప్పడం లేదు.
'ఇక్కడ లేరు.లోపల ఉన్నారు.ఫోన్లో మాట్లాడటం సభ్యత కాదు.మీరు ఇక్కడకు వస్తే స్వామివారు మాట్లాడతారట' అన్నాడు.
'మీరు నాతో ఫోన్లో మాట్లాడటం సభ్యత అయినప్పుడు, నేను ఆయనతో ఫోన్లో మాట్లాడితే సభ్యత కాకుండా ఎలా పోతుంది?' అడిగాను.
'పిలిచి కయ్యం పెట్టుకోవడం అంటే ఇదేనేమో? మనకందరూ ఇలాంటి కేసులే తగులుతారు.ఇదేం ఖర్మరా దేవుడా?'- అనుకుంటూ-'మీ స్వామీజీనే ఇక్కడకు రమ్మనండి.నేను రాను.నాకేమీ అంత తీరని సందేహాలు లేవు.మీ స్వామీజీకి ఉంటే నా దగ్గరకు వచ్చి నివృత్తి చేసుకోవచ్చు.'- అన్నాను.
'నాకు సన్మానాలు అవసరం లేదు.సన్మానాలు చేయించుకునేటంత గొప్పపని నేనేమీ చెయ్యలేదు.మనుషుల దృష్టిలో గొప్ప కావాల్సిన పనిలేదు.దైవం దృష్టిలో శభాష్ అనిపించుకుంటే చాలు.
ఒకవేళ మీకు సన్మానాలు చెయ్యాలని అంతగా ఉంటే, ఎదురు డబ్బులిచ్చి చేయించుకునే వారు చాలామంది ఉన్నారు.వారిని కాంటాక్ట్ చెయ్యండి.' అని చెప్పాను.
కాషాయవస్త్రాలు కట్టుకున్నంత మాత్రానో,అజ్ఞానపు జనం కొంతమంది చుట్టూ చేరి భజన చేస్తున్నంత మాత్రానో,ఎవరికి వారే 'పరమహంస పరివ్రాజకాచార్య' అంటూ బిరుదులు తగిలించుకున్నంత మాత్రానో- ఎవరూ 'స్వామీజీలు' కాలేరు.
ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ప్రస్తుతం పెద్ద మాయ నడుస్తున్నది.చిన్నచిన్న హస్తలాఘవ క్రియలు (magic tricks) రెండు నేర్చుకోవడం,ఆశ్రమాలు పెట్టడం,రాజకీయ నాయకులతో సంబంధాలు పెట్టుకోవడం,హవాలా కార్యక్రమాలు మొదలుపెట్టడం,ఆ విషయాలు బయటపడకుండా 'సమాజ సేవ'అంటూ కొన్ని కంటితుడుపు సేవాకార్యక్రమాలు చెయ్యడం,దానికి మళ్ళీ పెద్ద ప్రచారం చేసుకోవడం-ఇలాంటి అనైతిక సుడిగుండాలు సమాజంలో నేడు చాలా కనిపిస్తున్నాయి.
ఆశ్రమాలు కూడా రకరకాల 'మార్కెటింగ్' లు మొదలు పెడుతున్నాయి. సమాజంలో కొన్ని రంగాలలో ప్రముఖవ్యక్తులను వారి ఆశ్రమాలకు ఆస్థాన సిద్ధాంతులుగా,ఆస్థాన పూజారులుగా,ఆస్థాన పండితులుగా నియమించు కోవడం,తద్వారా ఇద్దరూ లాభపడటం,వెరసి ఇద్దరూ కలసి భక్తులను వెర్రివాళ్ళను చెయ్యడం -- ఇదంతా ఒక పెద్ద ప్రహసనం.
ఇలాంటి ప్రహసనాలు నేడు లోకంలో చాలా నడుస్తున్నాయి.అసలు ఆస్థానాలూ సంస్థానాలూ ఎప్పుడో రద్దై పోయాయి.ఇంకా వీటి గోలేమిటి?
ఏడాదికి రెండుసార్లో మూడుసార్లో అతను ఒక పెద్ద ఫంక్షన్ చేస్తాడు.అందులో చాలామందికి శాలువాలు కప్పి,దండలేసి,బిరుదులు ప్రదానం చేస్తాడు. దానికోసం మూడునెలల ముందునుంచే దేశంమీద పడి విరాళాలు సేకరించడం మొదలుపెడతాడు.ఆ డబ్బులో చాలాభాగం తనే నొక్కేస్తాడని అందరూ చెవులు కొరుక్కుంటూ ఉంటారు.అతనికేమీ ఉద్యోగం సద్యోగం లేదు. ఏడాదికి ఇలాంటి సన్మాన కార్యక్రమాలు రెండో మూడో చేస్తాడు.మిగతా టైములో హాయిగా బ్రతికేస్తూ ఉంటాడు.
పోనీ- అతనంటే కళారంగంలో ఈ కార్యక్రమం చేస్తూ ఉంటాడు.ఇప్పుడు స్వామీజీలూ ఆశ్రమాలూ కూడా ఇదే వరసలో నడుస్తున్నారన్నమాట.అంటే సన్మానవైరస్ ఇప్పుడు ఆశ్రమాలకూ స్వామీజీలకూ కూడా సోకిందన్న మాట.పిలిచి సన్మానాలు చేసే స్థాయికి స్వామీజీలు దిగజారారంటే వారి ఆధ్యాత్మికస్థాయి ఎంతటిదో తేలికగా ఊహించవచ్చు.సమాజంలో పేరు ప్రతిష్టలే మనిషికి ముఖ్యం అయినప్పుడు ఇంక ఆధ్యాత్మికత ఎక్కడుంటుంది నా ముఖం కాకపోతే?
ప్రస్తుత సమాజంలో అన్నీ కల్తీ అయినట్లే,ఆధ్యాత్మికత కూడా కల్తీగా మారిపోవడం,అదికూడా ఒక బడా వ్యాపారంగా మారిపోవడం కలియుగ మాయలలో ఒక మాయేమో?
ippativarakuu nenu chaalaamandi gaayakula paatalu paadi unnaanu.cony okkari paatalu maatram blagulo post cheyyaledu.aayane es.pee.baala subramanyam.
mana madhyana unna oka swaramaantrikudu evarayya ante balugare ani cheppali.aayana paadina paatalanu paadatam chala sulabhamgaa kanipistundi kaani chalakashtam.endukante oka paatalo aayana swaraanni tippe tippullu,navve navvulu,padaalanu viriche virupulu palikinchaalante chala chala kashtam.paiga aayanadi chala rich vais.
tana abhimana gayakudu mahammad rafy ani aayana chaalaasaarlu cheppaadu. rafy kante inka ekkuvagaa aayana tana paatalalo prayogaalu chestaadu.
ee paatane teesukunte--gelatee oo gelatee-- ane padaanni okkokka charanam tarvaata okkokka rakamgaa aayana palikaadu.notation vraasukuni paadakapothe aayana paadinatlugaa ave virupulatho paadatam chala kashtam.
aayana padetappudu mimikri chestadani kontamandi antaaru.adhi mimikreeno inkoto naaku teleedugaani ee vayasulo kuudaa vais loo vanuku rakunda eppudo paadina paatalanu ippudu kuudaa chakkaga padadame gaaka,padaalanu vispashtamgaa aayanalaagaa deniki daaniki virustuu palikevaaru evvaruu leru.ippudu endaro kurra gaayakulu paadutunnaaru.balugari paatalatho polchukunte aa paatalu asalu paatala lage vinipinchadam ledu.
aayanacheta manchimanchi paatalanu padinchakunda picchipichi saahityapu paatalanu paadinchi aayana tallent nu teluguvaaru daarunamgaa wayst chesarani naa nischitaabhipraayam.
naa varakuu naaku iddari paatale kashtam anipistaayi. okati balugaru. rendu talat mehamud.veeriddari paatalanuu edho mana styllo manam padatame gaani puurti nyaayam cheyyadam chala kashtam.
vaallu maaku famili frendsey ganuka, elaaguu gunturuku vachaadu kada ani maa intiki aahvaaninchaanu. vaalla annayya daa||krishnatejato kalasi maa intiki vachaadu.aa sandarbhamgaa teesina photo idhi.
'aa! naademundile baaboo.nenekkadanna trining teesukunnana pada? edho batrum bhaagavataarni.naadantaa vinikidi sangeetam.kakapothe idantaa maa ammagari nunchi vachindi.aame chala baga paadevaaru.pee.susheelaa, bhaanumatulatoe samaanamgaa paadagaligevaaru.anta manchi vais aamedi. adhe naakuu koddigaa vachindi.anthe.' annaanu.
sharat chala baga paadutaadu.konnellugaa classical music neerchukuntunnaadu.ataniki prastutam 18 leda 19 ellu matrame untaayi.cony vais loo chala machurity unnadi.manchi swaragnaanam layagnaanam raagagnaanam unna pillavadu.antaa vaallammagaari trining ani cheppaadu.vaallammagaaru music loo diploma chesaru.
athani programs konni matrame nenu chuuchaanu.chala chinnappati nunchi tvlo kanipistaadu.chinna pillavaadugaa unnappudu 'mangamma nuvvu utukutunte andam...' ani abhinayam chestu paadi kadupubba navvinchaadu.aa episod chuuchaanu.aa tarvaata 'sivasankari sivaananda lahari...' antuu ganapati sachidaanandaswaami aashramamlo paadi meppinchaadu.aa paatanu ghantasala mastare rendosari padamante yadhaatadhamgaa paadalekapoyaarani antaaru.alantidi, pillalu dhairyamgaa aa gamakaaluu avy sunayasanga padestunte chuda muchhatagaa untundi.
aa tarvaata teenejiloki adugupette samayamlo, ammai vais poyi abbai vais vache samayamlo, kontha ibbandipaddadu.konni praijulu kuudaa mis ayyai. cony ippudippude mel vais vastunnadi.idhi stebilise ayithe mundumundu chala manchi gayakudu avutaadu.
sharat chandraku manchi bhavishyattu undaalanee,mundumundu atanu adbhutamaina gayakuduga roopondi manaku enno manchipaatalanu andinchaalanii atanni aasiirvadistunnaanu.
pee.bee.srinivas gaari madhuragalamlo nunchi urikina paver ful paata idhi. deenini aayana entha saktito padado vini pheelayithe telustundi.rajan nagendra andinchina sumadhura raagam,pee.bee.es gaatraaniki vanne tecchindi.rajan nagendra andinchina swaraalannii sumadhura swarale. telugulo kuudaa veeru andinchina raagaalu ippatikee hanting tunesay.
adbhutanatudu,madhuragaayakudu, bahumukha pragnaasaalii,annintinii minchi oka manchi manishee ayina kannada kanteerava daa||raj kumar paadina paatatho naa ee 30 va karavoke paatanu istunnaanu.
dakshinaadi unna telugu,tamila,kannada,malayaala raashtraalaloni sinima natulalo naaku ishtamaina uttama natudu evaru anadigithe tadumukokunda daa||raj kumar ani chebutaanu.endukante aayanalo oka ntr unnaadu, oka aennar unnaadu.oka krishna,oka shobhan baabu,oka krishnamraju unnaaru.antegaaka oka ghantasala unnaadu.oka jesudas unnaadu. dakshinaadiloonee kaadu.bharatadesam mottam meeda inta versatil artist ekkada ledu.
endukante kontamandi pouraanika paatrale cheyyagalaru.kondaru sanghikame cheyyagalaru.inkondaru jaanapadam baga cheyyagalaru.inkondaru action cinimaalu baga cheyyagalaru.inkondaru haasyam pandinchagalaru.cony daa||raj kumar ivannee chesi meppinchagaladu.antegaaka madhuragaayakudu. anduke dakshinaadilo unna atyuttama artist eeyane ani nenu nammutaanu.
naaku modatlo eeyana gurinchi antagaa teleedu.kannadigulu eeyanante endukanta chevi kosukuntara anukunevaadini.cony aayana natinchina 'shree kalahastishwara mahatymam(1954)' sinima chuuchaaka okkasariga aayana abhimaaninai poyanu.entha adbhutamgaa natinchaado aa cinemalo!!
aa tarvaata aayana natinchina kannada cinimaalu konni chuuchaanu.chala sahajamgaa sulabhamgaa natistaadu.natistaadu anadam chala takkuva cheyyadame avutundi.jeevistaadu anadam correct padam.
udaaharanaki 'babhruvaahana' ane cinemane teesukunte--kannada babhruvaahana loo raj kumar natananuu,telugu babhruvaahanalo enty ar natananuu poliste ramarao natana paelavamgaa telipotundi.raj kumar anta goppa natudu.
antekaadu.vyaktigata jeevitamlo chala niraadambarudu,manchi manishi.manchi natudegaaka manchi gayakudu kuudaa.bhanumati laga tana paatalu taane paadukunevaadu.modatlo pee bee srinivas chetha paadinchaadu.aayana peddavadai poyaka taane paadukunevaadu.
anduke naa 30 va karavoke paatagaa eeyana paadina 'entha soundarya kande' paatanu istunnaanu.ee paata 'ravichandra' sinimaaloonidi.appatikee ippatikee unna aneka kannada madhurageetaalalo idhi okatigaa nilichi poyindi.
suukshma jyotishya phalitaalu nijame ani pratiroju rujuvulu vastunnaayi.ee padihenu rojuluu pratyekamainavi ganukane-noothana samvatsara phalitaalu kuudaa vrayakunda-ivi vraasaanu.
maa inspector okaayana tandriki 80 ellu.modatninchii polam panulu chesina ollu kaavadam emo,manishi ippatikee gattigaane untaadu.cony sarigga monna madhyaahnam poota-edho pooninattu-motar saikil teesukuni driving chesukuntu bayalderaadu.okkadive motar saikil oddani intlovallu entha cheppina vinaledu.speedugaa pothunte,aapukoleka krindapadi,accident ayindi.tunti emuka, toda emukalu moodu chotla virigipoyayi.ee accident ongolulo jarigindi.
aayannu hutaahutina gunturuku tecchi aperation chesi,inka vennemukaku sambandhinchina pareekshalu evo cheyyalante vijayavaadaku teesukelli aa pareekshalu kaanicchi,akkadanunchi mallee ongoluku cherchaaru.aperation suxes ayindi.cony kaneesam moodunelalu mancham meeda undaali.
manam ennosaarlu oka pani chesi untaam.inkosari kuudaa cheste emi kaadule ani anukuntam.cony appude jaragaalsinadi jarugutundi.aa vidhamgaa-aa samayamlo -aa pani cheyyamani- grahalu manishini teevramgaa prerepistaayi.
anduke paatakaalamlo anevaaru- "entamandi cheppina vinakunda -edho graham pooninatlu cheshaadu-ilaa jarigindi."--ani.
pedda vayasulo saahasaalu panikirao- anduloonuu grahasthitulu balenappudu assalu panikirao- anedi ee sanghatana nerpe gunapaatam.
maa daggara panichese oka gardugari ammai manchi telivainadi.meritlo MBBS seetu tecchukundi.cors ayipoyindi.PG entrens vraasindi. andulo kuudaa state rank-3 vachindi.prastutam PG loo cherali.eelopala andam meeda shraddha ekkuvaindi.tanu undavalasina baruvu kante okka 6 kejeelu maatram ekkuva unnadata.aa 6 kejeelu maatram endukundaali? anna baadhatho oka jim loo cherindi.university klaasulu modalayye lopu ee 6 kejeelu elagaina taggaalanna pattutho jim teevramgaa chestunnadi.
sarigga monna saayantram - guntoorulo jim loo tread mill meeda parigettutuu parigettutuu hataattugaa kuppakulipoyindi.aasupatriki teesukellelopu chanipoyindi.
ippudem cheste, aa tallidandrula gundekota teerutundi? vaari seshajeevitam antaa kumilipothu saapagrastulalaagaa jeevachhavaala laga bratakaalsindegaa?
aa madhya oka modal - jeerocise kosam tindi manesi,upavasalundi,exer saijulu chesi,chivaraku ramp meede kuppakulipoyi chanipoyindani vaartallo chadiwam.ippudu 6 kejeela kosam praanam pogottukunna medico mana kalla edurugaa unnadi.
ee madhyana ammayilaku andammeeda anavasaramaina atishraddha ekkuvoutunnadi.daanikosam tindi maanukoni atigaa vyaayaamaalu chestunnaru.idhi chala porapaatu.evari andam vaarikuntundi.okarini chuuchi inkokaru vaata pettukovadam mahaa telivitakkuvapani.
bhagavantudu ichina aarogyaanni junk fud tini chedagottukuntaaru. sariyaina rojuwari vyaayaamam lekunda picchi picchigaa ollu penchestaaru.aa tarvaata TV loo ads chucho,lekapothe snehitulu cheppina salahalu vino--teevramaina vyaayaamaalu modalu pedataaru.telisi teliyakunda cheste avi praanam meedaku testayanna vishayam grahinchaleru.
'falana sinima kosam falana heero okka nelalo 20 kejeelu baruvu perigaadata.mallee okka nelalo 30 kejeelu taggipoyadata.' ani snehitulu kalasi cheppukuntu untaaru.
intalo peparlo vastundi.falana sinima kosam jeero saijuku maaripoyina heroin antuu aame ful pagy muppaatika nagnachitraanni aa paper vestundi.adhi chuuchi mana callagy ammayilaku verri puttukostundi.manam kuudaa aa heroinla bakkapalachagaa tayaarukaavaali.potta anedi vennuku antukupovali.adikuda okkanelalone-kaalejeelu terichelope- jarigipovali. tane callagy butey anipinchukovali.
inkemundi? tindi manesi jim la meeda padataaru.adrushtam bagunte chivaraku aaspatrilo teelataaru.lekapothe maarchureelo teelataaru.
jim loo cheri vyaayaamaalu cheyyanakkaraledu.junk fud tinakunda,tv munduu,computer munduu koochune samayanni tagginchi,raatrulu ekkuva melukokunda undi,rojuwari panulanu ollonchi cheyyadam nerchukunte,e pratyeka vyaayaamaaluu avasaram ledu.mahaa kavalante roojoo oka iravai nimushaalu simpul yoga cheste chaalu.
prati vyaayaamaaniki oka pratyekamaina diet teesukovali.oka anubhavagnudaina sikshakuni salaha teesukovali.tamantata taamu nirnayinchukuni tindi manesi ishtam vachina vyaayaamaalu atigaa cheste ilaage avutundi.vyaayaamaalu evariki vaaru nirnayinchukuni atigaa cheyyaraadu.cheste ilaage manchiki badulu chedu jarugutundi.
prati sariiraanikii oka pratyekamaina bhasha untundi.aa bhashanu ardham chesukuni daaniki tagina vyaayaamaalu matrame cheyyali.antegaani evaro edho chestunnarani manamuu adhe cheyyabothe adhi manaku saripadaka vikatinchi ilaage jarugutundi.
mana ollu manaku chebutune untundi.nuvvu limits daatutunnaavu.jaagratta ani.daani maata vinadam mundugaa nerchukovali.appudu antaa baguntundi.
maa abbai snehitudokadu nalugella kritam ilaage- tana abhimana heeronu chuuchi- tanuu 6 pyak penchaalanukuni- rais puurtigaa manesi- frute jyoosulu matrame traagutuu vyaayaamaalu teevramgaa cheshaadu.okarojuna jim loo kallu tirigi padipothe,aaspatrilo cherchaaru.kolukodaniki aarnellu pattindi.sicks pyak sangatemo gaani sicks mants aaspatri bedlo undavalasi vachindi.appati dushprabhaavaalu ippatikee aa abbai ontlonunchi puurtigaa poledu.konni irriversible maarpulu vaste inka avi taggadam kashtam.
grahalu manishi manassumeeda panichestaayi.leniponi aalochanalu puttistaayi. picchipichi panulu cheyyamani prerepistaayi.aa kramamlo pramaadaalu edurautaayi.idantaa manishi puurvakarmaanusaarame jarugutundi.ilaa andarikee prerepana kalagadu.grahasthitulu bagalenappudu- evarevari poorvakarma baguledo - vaariki matrame ilanti pedabuddhulu pudataayi. andarikee puttavu.
aa musalayana kuudaa entamandi cheppina vinakunda aa rojuna motar saikil teesukuni bayaluderaadu.alaa jarigindi."moorkhatvam" ane darigunda grahalu ikkada panichesaayi.
aa ammayiki kuudaa ippativarakuu andammeeda anta shraddhaledu.andam meeda chinnappatinunchi anta shraddha unte ranker ela avutundi? cony ippudu aayussu ayipovastunnadi.yamudu pilustunnadu.kanuka ippudu hataattugaa andammeeda atishraddha puttukochindi.adhe praanam meedaku tecchindi."athi" ane darigunda grahalu ikkada panichesaayi.
jeevitamlo jarige vichitraalu ilaage untaayi.manishi meeda grahaprabhaavaalu ilaage suukshmamgaa untaayi.vaatilooni taaratamyaalanu grahinchaalante yogasakti suukshmadrushtii undaali.
grahasthitulu bagalenappudu saahasaalu cheyyakudadu.aa samayaalalo aneka jaagrattalu paatinchaali.ee suutram malleemalli anekasaarlu endari jeevitaalalono rujuvouthoone unnadi.
naaku monna vachina astrall suuchana nijame ani ee sanghatanaluu inka roojoo jarugutunna enno sanghatanaluu rujuvu chestunnayi.
naa abhimana gayakudu mahammad rafy madhuragalamlo nunchi jaaluvaarina maroka aanimutyam eepaata.idhi 'brahmachaari' ane sinimaaloonidi.ee sinima 1968 loo vachindi.ee cinemalo heeroga naa abhimana natulalo okaraina shammi kapur natinchaadu.
ee cinemane tarvaata telugulo 'devudu mamayya' gaa 1981 loo teesaaru.cony antakumunde eepaata raagaanni 1970 loo vachina 'chittichellelu' cinemalo 'andaala pasipapa annayyaku kanupapa' ane paatalo vaadukunnaaru.
madhuramaina geetaalaku pettindi paerugaa 1960-1970 dasaabdaanni cheppukovachhu.hindi chitrageetaala teerukuda prati padellakuu kramangaa maaripotuu vachindi.cony e dasaabdaaniki unde melody aa dasaabdamlo unnadi.aa kramamlo atyanta madhuramaina saahityamuu,sangeetamuu kuudaa ee padellalone vipareetamgaa vachindi.alanti paatallo idokati.
ilanti saahityam vrase kavulu ippudu kanumarugayyaru.ippudanta paramachetta saahityam ekkada chuchina kanipistunnadi.anduke koncham unnata bhaavaalunnavaaru ippudu cinimaalu chudatam puurtigaa maanukunnaaru.udaattamaina lirics ippudu telugu cinemaalalo bhootaddam vesi vedikina ekkada kanapadatam ledu.
ekkadunnayo chuupinchamani adigaanu.ekkada chuchina asabhyamaina saahityamtho kuudina chettapaataluu kaapi raagaaluu tappa,original manchi paatalu telugulo ekkadunnaayi?
paata telugupaatallo kuudaa akkadakkada matrame manchi saahityamuu manchi sangeetamuu kalasina paatalunnaayi. hindeelo alaakaadu. aanimutyaala lanti paatalu enno unnaayi.anduke nenu telugu patalakante hindi paatalane ishtapadataanu.
suukshmajyotishyam anedi okatundanna vishayaanni chala paata post lalo, ante daadaapu moodella kritam vraasina post lalo prastaavinchi unnaanu.aa tarvaata nannu anusarinche athi daggarivaarito tappa ee vishayaanni evaritoonuu charchinchaledu.
jaganmaata kripavalla, ee suukshmajyotishya rahasyaalu anekam naaku vaatantatave sphuristuu untaayi.veetini aamadhya appudappuduu vraastuu undevaadini. tarvaata kontakaalam paatu ee vishayaalu vraayadam aapaanu.
naa beeruvaaku aneka sorugulunnaayi.vaatilo aneka vishayaalu okesari nadustuu untaayi.okkokkasaari okkokka sorugulo vishayaalanu gurinchi vraastuu untaanu.ippudu jyotishyapu sorugunu terichi konni vishayaalanu chuddam.
monna madhyaahnam nakoka aloukikamaina suuchana vachindi.daani prakaaram gamaninchagaa konni mukhyamaina vishayaalu telisai.monna madhyaahnam nunchi manushula jeevitaalalo- padihenurojula paatu- jaragaboye maarpulu ela untayo daanivalla naakardhamaindi.
kotta aalochanalu kalugutaayi.rachanalu gaavistaaru.prema vyavahaaraalu, kotta snehaalu modalautaayi.cony avi anukunna phalitaanni ivvavu.
intlo oohinchani godavalu modalautaayi.chikaaku ekkuvoutundi. manassaanti lopistundi.vaahana pramaadaalu edurautaayi.
kasepu dhairyam kasepu pirikitanam kalige paristhitulu edurautaayi.sodara sodareelaku kashtaalu edurautaayi.maata telikagaa apaardham chesukobadutundi.
hatat anarogya suuchana unnadi.maanasika krungubaatu untundi.dhairyam taggutundi.paristhitulu eduru tirugutaayi.
nashtaalu edurautaayi.anukoni hatat prayaanaalu gaavistaaru.rogaalaku kharchu perugutundi.aaspatrulu sandarsistaaru.
anukunna panulu jaragavu.mandagamanamtho nadustaayi.vrutti udyogaalalo chikaakulu untaayi.intlo kuudaa vaataavaranam asaantimayam avutundi.
peddalu teevra anarogyam paalu avutaaru.kondariki peddalu gatistaaru. jeevitamlo anaitika dhoranulu perugutaayi.
dabbu kharchu anukokunda perugutundi.hataattugaa dabbu kharchaipotundi. nashtaalu chavichustaaru.aarogya bhangam untundi.
anukoni satruvula nunchi taakidi perugutundi.mondi baakeelu vasulautaayi.mondi panulu anukokunda aipothayi.vichakshana perugutundi.deergharogaalu adupuloki vastaayi.jeevitamlo aasha perugutundi.
rendu rojulanunchi (sarigga cheppalante monna madhyaahnamnunchii) ee maarpulu anekamandi jeevitaalalo modalayyayi.ninnatinunchii spashtamgaa ekkuvayyaayi.gamaninchandi.
aayanevaro cheppadam bhaavyankaadu ganuka,cheppi inka kotta godavalaku srikaram chuttadam naa uddesyam kaduganuka, aayana paerunu ikkada cheppadam ledu.
'ikkada leru.lopala unnaaru.fonlo matladatam sabhyata kaadu.meeru ikkadaku vaste swaamivaaru matladatarata' annadu.
'meeru naatho fonlo matladatam sabhyata ayinappudu, nenu aayanatho fonlo matladithe sabhyata kakunda ela potundi?' adigaanu.
'pilichi kayyam pettukovadam ante idenemo? manakandaruu ilanti kesule tagulutaaru.idem kharmara devuda?'- anukuntu-'mee swaameejeene ikkadaku rammanandi.nenu raanu.nakemi anta teerani sandehaalu levu.mee swaameejeeki unte naa daggaraku vachi nivrutti chesukovachhu.'- annaanu.
'naaku sanmaanaalu avasaram ledu.sanmaanaalu cheyinchukunetanta goppapani nenemi cheyyaledu.manushula drushtilo goppa kaavaalsina paniledu.daivam drushtilo sabhash anipinchukunte chaalu.
okavela meeku sanmaanaalu cheyyaalani antagaa unte, eduru dabbulichi cheyinchukune vaaru chaalaamandi unnaaru.vaarini contact cheyyandi.' ani cheppaanu.
kaashaayavastraalu kattukunnanta matrano,agnaanapu janam kontamandi chuttu cheri bhajana chestunnanta matrano,evariki vaare 'paramahamsa parivraajakacharya' antuu birudulu tagilinchukunnanta matrano- evaruu 'swaameejeelu' kaaleru.
aadhyaatmika prapanchamlo prastutam pedda maaya nadustunnadi.chinnachinna hastalaghava criyalu (magic tricks) rendu nerchukovadam,aashramaalu pettadam,rajakeeya naayakulatho sambandhaalu pettukovadam,hawala kaaryakramaalu modalupettadam,aa vishayaalu bayatapadakunda 'samaja seva'antuu konni kantitudupu sevaakaaryakramaalu cheyyadam,daaniki mallee pedda prachaaram chesukovadam-ilanti anaitika sudigundaalu samaajamlo nedu chala kanipistunnaayi.
aashramaalu kuudaa rakarakaala 'marcheting' lu modalu pedutunnaayi. samaajamlo konni rangaalalo pramukhavyaktulanu vaari aasramaalaku aasthaana siddhaantulugaa,aasthaana poojaarulugaa,aasthaana panditulugaa niyaminchu kovadam,tadwara iddaruu labhapadatam,verasi iddaruu kalasi bhaktulanu verrivaallanu cheyyadam -- idantaa oka pedda prahasanam.
ilanti prahasanaalu nedu lokamlo chala nadustunnaayi.asalu aasthaanaaluu samsthaanaaluu eppudo raddai poyayi.inka veeti golemiti?
edaadiki rendusaarlo moodusaarlo atanu oka pedda function chestaadu.andulo chaalaamandiki saaluvaalu kappi,dandalesi,birudulu pradaanam chestaadu. daanikosam moodunelala mundununche desammeeda padi viraalaalu sekarinchadam modalupedataadu.aa dabbulo chaalaabhaagam tane nokkestaadani andaruu chevulu korukkuntu untaaru.atanikemi udyogam sadyogam ledu. edaadiki ilanti sanmana kaaryakramaalu rendo moodo chestaadu.migata taimulo haayigaa bratikestu untaadu.
ponee- atanante kalaarangamlo ee kaaryakramam chestu untaadu.ippudu swaameejeeluu aashramaaluu kuudaa ide varasalo nadustunnarannamata.ante sanmanavairas ippudu aasramaalakuu swaameejeelakuu kuudaa sokindanna maata.pilichi sanmaanaalu chese sthaayiki swaameejeelu digajararante vaari aadhyaatmikasthaayi entatido telikagaa oohinchavachchu.samaajamlo paeru pratishtale manishiki mukhyam ayinappudu inka aadhyaatmikata ekkaduntundi naa mukham kakapothe?
prastuta samaajamlo annee kaltee ayinatle,aadhyaatmikata kuudaa kalteegaa maripovadam,adikuda oka bada vyaapaaramgaa maripovadam kaliyuga maayalalo oka mayemo?