నుడికారాల వెలుగుర‌వ్వ‌లు - nudikaarala veluguravvalu - నుడికారం | Telugu Velugu | Articles Stories Competition Books Magazines Poetry | Ramoji foundation నుడికారాల వెలుగుర‌వ్వ‌లు
జాతీయాలనేవి వ్యక్తుల లోకానుభవాలను ఆసరాగా చేసుకుని వ్యాప్తిలోకొస్తాయి. ఇవి జాతి సమగ్ర స్వరూపాన్ని ఆవిష్కరిస్తాయి. భాషలోని సొగసును పట్టినిలుపుతాయి. భాషామర్యాదనూ, సహజ సౌందర్యాన్ని, సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని కాపాడతాయి. గ్రామీణ జీవన మాధుర్యం, వైవిధ్యమైన పద విన్యాసం, చమత్కారం, మమకారపు గాఢత, ఆచార వ్యవహారాల మౌలిక స్వరూపం ఇలా అనేక కోణాలను తడిమి చూసుకునేందుకు జాతీయాలు వీలు కల్పిస్తాయి. అలాంటి జాతీయాలు కొన్నింటిని పరిశీలిద్దాం.
జోడుగుర్రాల స్వారీ
ఒకే సమయంలో రెండు గుర్రాలమీద స్వారీ చేయడం అసాధ్యం. ఎంత తర్ఫీదిచ్చినా ఇది కుదరని పని. అలా చేయాలనుకోవడం ప్రమాదం కూడా. అందుకే ఈ జాతీయానికి ప్రమాదకరమనే అర్థం వాడుకలో ఉంది. అంతేకాదు సరైన ఆలోచన విధానం ఉన్నవాడు ఎప్పుడూ ఇలాంటి పిచ్చి పని చేయడు. అందువల్ల 'జోడుగుర్రాలస్వారీ చేసేవాడు' అంటే.. మాట, మనసు నిలకడ లేనివాడు, దురాశపరుడనీ వ్యవహారంలో ఉంది.
పూచిన తంగేడు
సమృద్ధిని తెలియజేసేందుకు ఈ జాతీయాన్ని ప్రయోగిస్తారు. ఆకులు కూడా కనిపించనంతగా తంగేడు మొక్క విరగబూస్తుంది. సిరి సంపదలతో తులతూగుతున్న వాళ్లని పూచిన తంగేడులో పోలుస్తారు. ఒంటినిండా నగలతో వైభోగంగా కనిపించేవాళ్లనూ ఇలా అనడం కద్దు.
లంకమేత
అనవసర ప్రయాస అనే అర్థంలో దీన్ని వాడుతుంటారు. నదుల మధ్యలో ఏర్పడే సారవంతమైన భూభాగాన్ని లంక అంటారు. పాడి పశువులకు అవసరమైన గడ్డి అక్కడ బాగా దొరుకుతుంది. అయితే లంకకు చేరుకోవాలంటే పశువులు ఈదక తప్పదు. కడుపు నిండా మేత మేసిన తర్వాత మళ్లీ ఈదుకుంటూ ఇంటికి చేరాల్సిందే. ఇలా తిన్న తిండి మొత్తం ఈదటంలోనే హరించుకుపోతుంది. ఎంత కష్టపడినా ఫలితం లేనప్పుడు ''లంకమేత... గోదారి ఈత'' అంటుంటారు.
కంచి గరుడ సేవ
ఎలాంటి ప్రయోజనమూ లేని పనులు చేసినప్పుడు దీన్ని ఉపయోగిస్తుంటారు. కంచిలో శ్రీ వరదరాజ పెరుమాళ్‌ ఆలయంలో భారీ ఇత్తడి గరుడ వాహనం ఉంటుంది. ఉత్సవమూర్తి కన్నా అది చాలా పెద్దగా ఉంటుంది. బ్రహ్మోత్సవాలప్పుడు స్వామిని ఊరేగించడానికి గరుడ వాహనాన్ని శుభ్రం చేయడంలో చాలా అలసిపోతుంటారు. అంతచేసినా గరుడుడేమన్నా వరాలిస్తాడా? అదే స్వామికి చేస్తే పుణ్యమన్నా దక్కుతుంది కదా! ఈ భావనలోంచి పుట్టుకొచ్చిన జాతీయమిది. ఎప్పుడైనా చేసిన పని వృథా అయితే 'అది కంచి గరుడ సేవే అయ్యింది' అని అంటుంటారు.
ఏమీ లేదు, ఏమీ తెలియదు అనే అర్థంలో దీన్ని ఉపయోగిస్తారు. చిదంబరం తమిళనాడులోని ప్రసిద్ధ శైవక్షేత్రం. ఇక్కడి గర్భగుడిలో నటరాజస్వామి విగ్రహం ముందు ఒక తెర ఉంటుంది. దర్శనానికి వెళ్లిన వాళ్లకి తెర, ఓ బంగారు బల్లి తప్ప విగ్రహం కనిపించదు. చిత్‌ అంటే బుద్ధి, జ్ఞానం; అంబరం అంటే ఆకాశం... జ్ఞానమార్గంలో భగవంతుడిని దర్శించుకోమని చెప్పడమే ఈ తెర ఉద్దేశం అంటారు వేదాంతులు. కానీ సామాన్యులకి అది సాధ్యమేనా? చాలా మందికి అది రహస్యంగానే మిగిలిపోతుంది కదా! అలా సామాన్య భక్తులు సృష్టించిన జాతీయం ఇది.
nudikaaraala veluguraevvale - nudikaarala veluguravvalu - nudikaram | Telugu Velugu | Articles Stories Competition Books Magazines Poetry | Ramoji foundation nudikaaraala veluguraevvale
jaatiiyaalanevi vyaktula lokaanubhavaalanu aasaraagaa chesukuni vyaaptilokostaayi. ivi jaati samagra swaroopaanni aavishkaristaayi. bhashaloni sogasunu pattiniluputaayi. bhaashaamaryaadanuu, sahaja soundaryaanni, saamskrutika vaarasatvaanni kapadatayi. graameena jeevana maadhuryam, vaividhyamaina pada vinyaasam, chamatkaram, mamakarapu gaadata, aachaara vyavahaaraala moulika swaroopam ilaa aneka konaalanu tadimi chusukunenduku jaatiiyaalu veelu kalpistaayi. alanti jaatiiyaalu konnintini pariseeliddaam.
jodugurrala swari
oke samayamlo rendu gurraalameeda swari cheyadam asaadhyam. entha tarfeedichinaa idhi kudarani pani. alaa cheyalanukovadam pramaadam kuudaa. anduke ee jaatiiyaaniki pramaadakaramane artham vaadukalo undi. antekaadu saraina aalochana vidhaanam unnavaadu eppuduu ilanti picchi pani cheyadu. anduvalla 'jodugurralaswari chesevadu' ante.. maata, manasu nilakada leniwadu, durasaparudanii vyavahaaramlo undi.
puuchina tangedu
samruddhini teliyajesenduku ee jaatiiyaanni prayogistaaru. aakulu kuudaa kanipinchanantagaa tangedu mokka viragaboostundi. siri sampadalatho tulathuugutunna vaallani puuchina tangedulo polustaaru. ontininda nagalatho vaibhogamgaa kanipinchevaallanuu ilaa anadam kaddu.
lankametha
anavasara prayasa ane ardhamlo deenni vaadutuntaaru. nadula madhyalo erpade saaravantamaina bhuubhaagaanni lanka antaaru. paadi pasuvulaku avasaramaina gaddi akkada baga dorukutundi. ayithe lankaku cherukovalante pasuvulu eedaka tappadu. kadupu ninda metha mesina tarvaata malli eedukuntu intiki cheralsinde. ilaa tinna tindi mottam eedatamlone harinchukupotundi. entha kashtapadina phalitam lenappudu ''lankametha... godari eetha'' antuntaaru.
kanchi garuda seva
elanti prayojanamuu laeni panulu chesinappudu deenni upayogistuntaaru. kanchilo shree varadaraja perumalle aalayamlo bhari ittadi garuda vaahanam untundi. utsavamurthy kanna adhi chala peddagaa untundi. brahmotsavalappudu swaamini ooreginchadaaniki garuda vaahanaanni subhram cheyadamlo chala alasipotuntaaru. antachesina garududemanna varalistada? adhe swaamiki cheste punyamanna dakkutundi kada! ee bhaavanalonchi puttukochina jaateeyamidi. eppudaina chesina pani vruthaa ayithe 'adhi kanchi garuda seve ayyindi' ani antuntaaru.
emi ledu, emi teliyadu ane ardhamlo deenni upayogistaaru. chidambaram tamilanaadulooni prasiddha saivakshetram. ikkadi garbhagudilo natarajaswamy vigraham mundu oka tera untundi. darsanaaniki vellina vaallaki tera, oo bangaaru balli tappa vigraham kanipinchadu. chithy ante buddhi, ghnaanam; ambaram ante aakaasam... ghnaanamaargamlo bhagavantudini darsinchukomani cheppadame ee tera uddesam antaaru vaedaantulu. cony saamaanyulaki adhi saadhyamenaa? chala mandiki adhi rahasyamgaane migilipotundi kada! alaa saamaanya bhaktulu srushtinchina jaateeyam idhi.