నా ఆలోచనల పరంపర: అంగరక్షకుడు
( ఈ కధ 29-04-1994 మయూరి వారపత్రికలో ప్రచురించబడినది )
" సృజనా డాళింగ్ ! తొందరపడకు, ఆ మూడు ముళ్ళ తర్వాతే ఏ ముచ్చటైనా ఎచ్చటైనా " అన్నాడు రాజేష్.
" ఏమిటి డియర్, మన యిరువురం గాఢంగా ప్రేమించుకొన్నాం . రేపో మాపో పెళ్ళీ చేసుకోబోతున్నాం . ఇంకా ఆలస్యమెందుకు ? ఆ ఆలోచనెందుకు ? ఆ ఆనందాలందుకునేటందుకు " అన్నది అన్నింటా లేడీస్ ఫష్టేనని మరో మారు నొక్కి చెప్పాలనుకున్న సృజన .
" నువ్వు చెప్పినవన్నీ నిప్పులాంటి నిజాలే . ఈ నిజాల వెనక నీడలా దాగివున్న అసలు విషయం గ్రహించలేకపోతున్నావు. ఆ ఆనందాల మాటున ఆపద పొంచి వుంది . ఈ రోజు మొగ్గామంటే యిదే అలవాటు చేసి పదిమందిలో తల వంచాల్సిన పరిస్థితిని కలుగజేస్తుంది . అందాకాఆగితే చాలా మంచిది "
" మఱి పెళ్ళెప్పుడు చేసుకొందాం ? "
" పరీక్షలుఅయిం తర్వాత ." " ముందే చేసుకొంటే అంతరాయమా ? "
" ఆనందాలకు అంతరాయమే . ప్రాక్టిసు కంటే టెస్టులకే ఎక్కువ టైం తీసుకొంటుంది . అదే హాలిడేస్ లో అయితే హాయిగా ఎంచక్కా ప్రాక్టీసుని ఎన్నో ట్యాక్టీసులతో , హనీమూన్ కి వెళ్ళి ఎంజాయ్ చేసెయచ్చు ."
" అమ్మో అంతవరకు ఆగలేను డియర్ . "
" అప్పటివరకు పై పై వ్యవహారాలతో సర్దుబాటు చేసుకో " అంటూ ముందుకు జరిగి గట్టిగా కౌగిలించు
కున్నది . పబ్లిక్ పార్క్ అన్న విషయం గుర్తున్నా , విషయం తన వ్యక్తిగతమనుకొని అలాగే అయిదు నిముషాల సమయం ఆనందించింది .
" డాళింగ్ ! ఈ రోజుకి యింతటితో ముగిద్దాం , పద పోదాం " అంటూ లేచాడు .
సృజనా ప్రదీప్ తో నీ పెళ్ళి ఖాయం చేశాం " అన్నది తల్లి.
" బావతోనా ? "
" అవునే . నువ్వు భూమిమీద పడ్డనాటి నుంచి అనుకొంటున్నదే . "
" ఎవరినడిగి నిశ్చయించారు ? "
" అడగవలసిన అవసరమేమున్నది యిందులో ? "
" నా పెళ్ళి నన్నడిగి చేయాలి . మీ యిష్టం వచ్చినట్లు చేయకూడదు ".
" కన్నప్పుడు నిన్నడిగి కన్నామా ? కావాలనుకున్నాం ,కన్నాం .మంచి సంబంధం చేయాలనుకున్నాం , చేస్తున్నాం అది మా బాధ్యత " అన్నాడు అంతవరకు మాట్లాడకుండా కూర్చున్న తండ్రి .
" నన్ను పెంచటంతోపాటు నా మంచి కోరే బాధ్యత మీమీద వుండవచ్చు . నేనెల్లప్పుడూ మీ పంచనే వుండేటట్లయితే ( పెళ్ళైనా ) నా పెళ్ళి కూడా మీ స్వవిషయమే నాన్నగారూ, కాని పెళ్ళి తర్వాత అంతవరకు ప్రాణపదంగా చూడబడిన ఈ కన్నెపిల్ల కన్నవాళ్ళ చేతనే , చుట్టపుచూపుగా చూడబడ్తున్న ఈ సమాజంలో ఎవరి జీవితం వారికి స్వంత విషయమే అవుతున్నది. రాజేష్ ని ప్రేమించాను . అతనినే వివాహం చేసుకుంటున్నాను ". " ఎవరో ముక్కూ, ముఖం తెలియనివాడిని చేసుకోవటం దేనికి ? " అన్నది తల్లి .
" బుధ్ధిమంతుడు , అందగాడు , వయసులో వున్నవాడు .ఇంతకు మించి యింకా ఏం తెలియాలి ? నేనంటే ప్రాణమిస్తాడు " . " చూడమ్మా ప్రదీప్ స్వయానా రక్తం పంచుకొని పుట్టిన నా తోబుట్టువు కొడుకమ్మా . ఈడూ జోడుగా వుంటుందమ్మా, కాదనకు" అంటూ బ్రతిమలాడుతున్నట్లుగా ,నెమ్మదిగా ఆకళింపు చేసుకోమన్నాడు తండ్రి .
" బావలో ఈడు మాత్రమే మిగిలింది .అవిటితనంతో జోడు చెదిరింది .జోడులేని ఈడు నాకవసరం లేదు " .
" ఆ అవిటితనం పుట్టుకతో వచ్చినది కాదుగా . మధ్యలో వచ్చినదానికి ఏం చేస్తాం ? రేపు చేసుకున్న తర్వాత వస్తే ఏం చేస్తాం ? వదిలేస్తామా ? అలా అనకమ్మా " అన్నాడు .
" చేసుకున్న తర్వాత వస్తే వదిలేయలేమని చూస్తూ చూస్తూ అవిటివాడిని చేసుకోలేం నాన్నగారు . ఇదే పరాయివాడు అవిటివాదైతే మీరిచ్చి చేయగలరా ? మీ చెల్లెలి కొడుకని మీరంతగా అభిమానం చూపిస్తున్నారని అర్ధం చేసుకొంటున్నాను . మీమీద నాకే కోపం లేదు . పెళ్ళంటూ చేసుకుంటే రాజేష్ నే చేసుకుంటాను . మీరాశీర్వదించాలనుకుంటే మీచేతుల మీదనే పెళ్ళి జరిపించండి. లేకుంటే గవర్నమెంటు వారుండనే వున్నారుగా , వాళ్ళే జరిపిస్తారు , ఆశీర్వదిస్తారు .
" కొంత వయసు వచ్చిన తర్వాత చెప్పి చూస్తాం , వినకుంటే వారి దారికే మాలాంటి పెద్దలు వస్తారు " అన్నాడు తండ్రి .
" బావా బాగున్నావా ? "
" నేనింకా గుర్తున్నానా సృజనా ? "
" అదేమిటి బావా , నిన్ను చేసుకోనంతమాత్రాన బంధుత్వాన్నెలా మరచిపోతాను " .
" ఎపుడొచ్చావ్ ? అన్నయ్యగారు కులాసేనా ? "
" సాయంత్రమే వచ్చాను. ఆయనగారు కులాసే. అవును అక్కయ్యనెప్పుడు చూపిస్తావు ? "
" ఇప్పట్లో అటువంటి ఆలోచనలు లేవు ".
" ఎందుకని ?"
" అనుకున్నవి ( అనుకోకుండా ) జరగకుండా ఆగినప్పుడు , అనుకోవటం అనవసరమని అనిపించింది ".
" ఒంటరి జీవితం భారమైపోదూ !". "నా పనులు నేను చేసుకోగలను ఈ కఱ్ఱ తోడుతో. ప్రశాంతత మనసుకి సంబంధించినది . మనసు యిష్టపడని పనిచేసి ఆ మనసుకి అశాంతిని అందించటానికి అంగీకరించలేకపోతున్నా ".
" పెళ్ళి చేసుకుంటే ఈ శ్రమ తప్పుతుంది, హాయి కలుగుతుంది కదా ? "
" ఎవరిని చేసుకోను ? "
" ఎవరినైనా, నీకేం తక్కువ . గవర్నమెంటు ఉద్యోగస్థుడివి.నీవు రెడీ అనాలే గాని రయ్ మంటూ సంబంధాలు వచ్చి నీ ముంగిట వాల్తాయి " .
" పుట్టుకతో వచ్చింది కాకున్నా , పిలవని పేరంటంలా వచ్చి తిష్ట వేసుక్కూర్చొన్న ఈ అవిటితనాన్ని మఱచిపో ప్రయత్నిస్తున్నా. వయసులో వున్న వరుసైన మఱదలుపిల్లే చేసుకోలేదంటే , అతనిలో ఏ లోపముందోనని అనుమానించి నన్ను చేసుకోవటానికి ఎవరు ముందుకు దూకుతారు ".
" అంతటి నింద వేయకు బావా. ఇప్పటికే నేనెంతగానో కుమిలిపోతున్నా".
" మొదటి నుంచి నిన్ను అమితంగా ప్రేమించిన నెను మధ్యలో వచ్చిన నీ అవిటితనాన్ని చూసి అసహ్యించు కొన్నాను .ఆ సమయంలో నా కళ్ళకు అందంగా కనిపించిన రాజేష్ ని ప్రేమించాను.ఎన్నోమారులు తొందర చేశాను . ప్రతి సారి , తొందరపడకు సృజనా డాళింగ్ అంటూ నీతి వాక్యాలు చెప్తూ కాలం గడిపేవాడు . ఏ రోజూ తొందర పడేవాడు కాదు , తీరా ఆ రోజు రానే వచ్చింది .
అంతవరకు ఎదురుచూసిన ఆనందం ఆ రోజు పొందబోతున్నానని ఎంతగానో మురిసిపోయాను . నాలుగు గోడల నడుమ , మల్లెల పానుపుపై సరసాలతోనే తెల్లవారిపోయింది , సల్లాపాలతో మాత్రం కాదు.గత 6 నెలలో అన్ని రాత్రులూ అలాగే గడిచిపోయాయి . ఎన్ని మారులు సిగ్గు విడిచి వేడుకున్నానో , ప్రయోజనం మాత్రం శూన్యం .గమ్యం చేరుకోలేనని , చేరుకున్నదానితో సంతృప్తి పడమని , లేనిదాన్నిగురించి తను బాధపడనని ఏదో మెట్ట వేదాంతంతో కాలక్షేపం చేశాడీనాటి వరకు .ఏం చేయగలను ? ఓ ఆడది ఓ మగవాణ్ణి పెళ్ళీ చేసుకొనేది దేనికొరకు ? ఆ ఆనందం కొరకు , తోడుగా , నీడలా వెన్నంటి ఉంటాడనేగా కదా ! ఆ ఆనందమే లభించని నాడు ఆ పెళ్ళికి అర్ధమేమున్నది ? సార్ధకత ఏమున్నది ?
బావా పదే పదే ముందడుగు వేసి తొందర చేసినా దూరంగా తిరిగాడు . ఈ నాటి వరకు ఆ ఆనుభవం చవి చూడలేకపోయానంటే నమ్మలేకపోతున్నావు కదూ , నిజం బావా , ఇలా మనసు విప్పి చెప్తునందుకు తప్పుగా తలచకు" అంటూ తన గోడును అతని ముందు వెల్లడించింది .
" అంతగా నష్టపోయావా సృజనా ! " ఓదార్పు హృదయంతో అన్నాడు .
" ఇలా తెగించి అడుగుతున్నందుకు మరో విధంగా అనుకోకు .ఇంకా నువ్వు పెళ్ళి చేసుకోలేదుగా . ఒక్కమారు ఆ ఆనందం అందించమని అర్ధిస్తున్నాను , ప్లీజ్ కాదనకు . పరాయి వారితో ఆ ఆనందం పంచుకునాలనే మనస్తత్వం నాకు లేదనీ నీకూ తెలుసు . వరుసైనవాడివి , నామీద మనసైన వాడివి కనుక నిన్ను అడుగుతున్నాను" అంటూ తన అంతరంగని అభ్యర్ధన అతని ముందుంచింది .
" బాధపడకు , నీకీ స్థితి కలిగినందుకు నేనెంతగానో చింతిస్తున్నాను నీ శ్రేయస్సు కోరేవాడిగా . ఆ ఆలోచన మానెయ్ . అన్యస్త్రీ పొందు అనర్ధాలకు విందు లాంటిది అన్నారు " .
" లేదు బావా. నీకు నీవుగా నన్ను పొందాలనుకున్నా , ఆ ఆనందం నా భర్త నుండి నేను పొందుతూ , మరొకరి నుంచి పొందాలనుకోవటం తప్పుగా పరిగణించబడుతుంది . కాని యిప్పటి నా స్థితి యిందుకు పూర్తి భిన్నం . ఏ ఆనందం కొరకు ఆడపిల్ల ఓ కొత్త వ్యక్తితో జీవితకాలపు జీవనాన్ని సాగించాలని కన్న తల్లితండ్రులను , తన తోబుట్టువులను వదలి వెళ్తుందో , ఆ ఆనందం దొరకనప్పుడు , అందుబాటులో వున్న చోట పొందటం పొరపాటు కాదని అభిప్రాయపడ్తున్నాను " అన్నది .
" నీవంటున్నది కొంతవరకు నిజమే కావచ్చు . కానీ యిది ఎంతవరకు సమంజసం ?" అంటూ ఆలోచనలో పడ్డాడు .
అలా ఆలోచనలో వున్న అతనిని అమాంతంగా " ముమ్మాటికీ అంతే బావా " అంటూ భుజం చుట్టూ చేయివేసి ముద్దులతో ముంచెత్తుతూ , శృంగారానికి శ్రీకారం చుట్టింది .
ఎన్నోమారులు తను పొందాలని కోరినా , అవకాశం యివ్వని మఱదలు పిల్ల , ఈ రోజు తనంత తానే ముందుకు దూసుకుపోతుంటే , అంతకుమించిన అదృష్టం తన స్థితికి ఎక్కడినుంచి వస్తుందని అమాంతంగా మెడ చుట్టేసి సృజన సాయంతో పడక వైపు నడిచాడు .
ఇరువురూ ఏకబిగిన ఏడడుగులు నడిచారు . పడకచేరి తన గుండె చప్పుడు వినమని తన హృదయాన్ని అతనికందించింది . మంత్రముగ్ధుడిలా , బుధ్ధిమంతుడిలా ఆమె అభ్యర్ధనని ఆచరణయోగ్యం చేశాడు . అంగాంగాలను అదుపులో వుంచగల 'అంగరక్షకుడు ' అతనే అనిపించాడు. ఆకాశాన్నందుకోవాలనే ఆరాటంతో పైపైకి పెరిగే అశోకవృక్షాలలా , ఆనంద(న)వనం లోని ఆనందాల శిఖరం పెరిగిపోతున్నది . ఎంతగానో ఎదురుతెన్నులు కాచిన ఆ అవయవాల పిలుపులకి సరైన సమాధానం చెప్పగలుగుతున్న సమర్ధుడు తన బావేనని అవగతం చేసుకొన్నది . పోగొట్టుకున్నదేదో తిరిగి పొందుతున్నట్లుగా గ్రహించింది . ఆ ఆనంద తన్మయత్వంలో ఈ అందం సాంతం నీ స్వంతం . ఆ ఆనందం ఆసాంతం అందించెయ్ . ఇన్నాళ్ళూ నీ అవిటితనాన్ని , చేతకానితనంగాభావించి ఎంతో నష్టపోయా . నీతోనే ఉంటా . నీ తోడునవుతా , నాకు జోడుగుండు " అంటూ తన మనసులోని మాటను బైటకి వెల్లడి చేసింది యిదే అదనుగ భావించి .
" సృజనా ! తొందరపడకు . ఆ ఆనందం కొఱవ అయిందని ఆవేశపు నిర్ణయాలు తీసుకోకు . క్షణికమైన ఆనందం కొఱకు జీవితాంతం నా ఈ అవిటితనాన్ని భరించటమంత తేలికైన విషయం కాదు . మరల మరల ఆలోచించి నిర్ణయం తీసుకో, తొందరేమీ లేదు " సర్ది చెప్పబోయాడు .
" చూపులలో అవిటితనం లేనివాడు రాజేష్,సంసారంలో జీవితకాలానికి సరిపోయే అవిటితనం కలవాడు . పైకి కనపడే నీ అవిటితనం నిన్నుభూమ్మీద నిలబడనీయక పోవచ్చేమో గాని , సంసారంలోని నీ సమర్ధత అనిర్వచనీయమైనది . ఇప్పటికి తెలుసుకోగలిగాను . ఈ ఆనందం కలకాలం కావాలి , అందులకు నువ్వు నా స్వంతం కావాలి . రాజేష్ కి విడాకులిచ్చేస్తాను . అమ్మా నాన్నలకి రేపు నచ్చజెప్తా " అంతర్గతంగా తనలో దాగివున్నతన కోరికని నిర్భయంగా చెప్పేసింది .
" జీవితకాలం ఈ నా అవిటితనాన్ని ఆనందంగా అనుభవించగలవా ? నలుగురిలో ఫీలవ్వకుండా ఉండగలవా ? "
" ఫరవాలేదు బావా , నిజానికి అవిటితనాన్ని పైపైన కనపడేవాటితో అంచనా వేయకూడదు . నేను మనఃస్ఫూర్తిగా అంగీకారం తెలుపుతున్నాను . జీవితకాలం ఆనందం పొందటానికి ఆకారం ప్రధానం కాదని ఆధారమే ప్రధానమని ఆలస్యంగా తెలుసుకున్నాను . అసలైన అంగవికలుడు అతను ( రాజేష్ ) , నువ్వు నిజమైన నా " అంగరక్షకుడివి ".
ఆ యిరువురి బిగి కౌగిలిలో మన్మధుడు మెలకువతో మెలుగుతూ గాలిని కూడా చొఱబడనీయకుండా , తను తన్మయత్వం పొందుతూ , వారిని ఆనందపరుస్తున్నాడు .
naa aalochanala parampara: angarakshakudu
( ee kadha 29-04-1994 mayuri vaarapatrikalo prachurinchabadinadi )
" srujana daling ! tondarapadaku, aa moodu mulla tarvate e muchatainaa echhatainaa " annadu rajesh.
" emiti dear, mana yiruvuram gaadamgaa preminchukonnam . repo mapo pellii chesukobotunnam . inka aalasyamenduku ? aa aalochanenduku ? aa aanandaalandukunetanduku " annadi anninta ladis fashtenani maro maaru nokki cheppalanukunna srujana .
" nuvvu cheppinavanni nippulanti nijale . ee nijaala venaka needala daagivunna asalu vishayam grahinchalekapotunnava. aa aanandaala maatuna aapada ponchi vundi . ee roju moggamante yide alavaatu chesi padimandilo tala vanchaalsina paristhitini kalugajestundi . andaakaaaagithe chala manchidi "
" may pelleppudu chesukondam ? "
" pareekshaluayim tarvaata ." " munde chesukonte antarayama ? "
" aanandaalaku antarayame . praaktisu kante testulake ekkuva taim teesukontundi . adhe halidace loo ayithe haayigaa enchakka praakteesuni enno tacticelutho , haneemoon ki velli enjay cheseyachu ."
" ammo antavaraku aagalenu dear . "
" appativaraku pai pai vyavahaaraalato sardubaatu chesuko " antuu munduku jarigi gattigaa kaugilinchu
kunnadi . pablic park anna vishayam gurtunna , vishayam tana vyaktigatamanukoni alaage ayidu nimushaala samayam aanandinchindi .
" daling ! ee rojuki yintatitho mugiddam , pada podam " antuu lechaadu .
srujana pradip thoo nee pelli khayam chesham " annadi talli.
" bavatona ? "
" avune . nuvvu bhoomimeeda paddanati nunchi anukontunnade . "
" evarinadigi nischayinchaaru ? "
" adagavalasina avasaramemunnadi yindulo ? "
" naa pelli nannadigi cheyali . mee yishtam vachinatlu cheyakudadu ".
" kannappudu ninnadigi kannama ? kavalanukunnam ,kannam .manchi sambandham cheyalanukunnam , chestunnam adhi maa baadhyata " annadu antavaraku matladakunda kuurchunna tandri .
" nannu penchatamtopaatu naa manchi kore baadhyata meemeeda vundavacchu . nenellappuduu mee panchane vundetatlayite ( pellainaa ) naa pelli kuudaa mee swavishayame naannagaaruu, kaani pelli tarvaata antavaraku praanapadamgaa chudabadina ee kannepilla kannavalla chetane , chuttapuchuupugaa chudabadtunna ee samaajamlo evari jeevitam vaariki swanta vishayame avutunnadi. rajesh ni preminchaanu . atanine vivaham chesukuntunnanu ". " evaro mukku, mukham teliyanivaadini chesukovatam deniki ? " annadi talli .
" buddhimantudu , andagaadu , vayasulo vunnavaadu .intaku minchi yinka yem teliyaali ? nenante praanamistaadu " . " chudamma pradip swayana raktam panchukoni puttina naa tobuttuvu kodukamma . eedoo jodugaa vuntundamma, kaadanaku" antuu bratimalaadutunnatlu ,nemmadigaa aakalimpu chesukomannadu tandri .
" baavalo eedu matrame migilindi .avititanamtho jodu chedirindi .joduleni eedu nakavasaram ledu " .
" aa avititanam puttukatho vachinadi kaadugaa . madhyalo vachinadaaniki yem chestam ? repu chesukunna tarvaata vaste yem chestam ? vadilestama ? alaa anakamma " annadu .
" chesukunna tarvaata vaste vadileyalemani chustuu chustuu avitivaadini chesukolem naannagaaru . ide parayivadu avitivaadaite meerichi cheyagalara ? mee chelleli kodukani meerantagaa abhimanam chuupistunnaarani ardham chesukontunnanu . meemeeda naake kopam ledu . pellantuu chesukunte rajesh nee chesukuntanu . meeraaseervadinchaalanuku meechetula meedane pelli jaripinchandi. lekunte gavarnamentu vaarundane vunnaruga , vaalle jaripistaaru , aasiirvadistaaru .
" kontha vayasu vachina tarvaata cheppi chustam , vinakunte vaari daarike malanti peddalu vastaaru " annadu tandri .
" bava bagunnava ? "
" neninka gurtunnana srujana ? "
" ademiti bava , ninnu chesukonantamatrana bandhuthwannela marachipotanu " .
" epudochav ? annayyagaaru kulasena ? "
" saayantrame vachanu. aayanagaaru kulase. avunu akkayyaneppudu chuupistaavu ? "
" ippatlo atuvanti aalochanalu levu ".
" endukani ?"
" anukunnavi ( anukokunda ) jaragakunda aaginappudu , anukovatam anavasaramani anipinchindi ".
" ontari jeevitam bhaaramaipoduu !". "naa panulu nenu chesukogalanu ee kay thodutho. prasaantata manasuki sambandhinchinadi . manasu yishtapadani panichesi aa manasuki asaantini andinchataaniki angeekarinchalekapotunna ".
" pelli chesukunte ee shrama tapputundi, haayi kalugutundi kada ? "
" evarini chesukonu ? "
" evarinainaa, neekem takkuva . gavarnamentu udyogasthudivi.neevu redy anale gaani ray mantuu sambandhaalu vachi nee mungita valtayi " .
" puttukatho vachindi kakunna , pilavani perantamla vachi tishta vesukkoorchonna ee avititanaanni maychipo prayatnistunnaa. vayasulo vunna varusaina maynalupille chesukoledante , athanilo e lopamundonani anumaaninchi nannu chesukovataniki evaru munduku dookutaaru ".
" antati ninda veyaku bava. ippatike nenentagaano kumilipotunna".
" modati nunchi ninnu amitamgaa preminchina nenu madhyalo vachina nee avititanaanni chusi asahyinchu konnanu .aa samayamlo naa kallaku andamgaa kanipinchina rajesh ni preminchaanu.ennomaarulu tondara cheshaanu . prati saari , tondarapadaku srujana daling antuu neethi vaakyaalu cheptuu kaalam gadipevadu . e roojoo tondara padevaadu kaadu , tiiraa aa roju raane vachindi .
antavaraku eduruchusina aanandam aa roju pondabotunnanani entagaano murisipoyanu . naalugu godala naduma , mallela paanupupai sarasalatone tellavaaripoyindi , sallaapaalato maatram kaadu.gatha 6 nelalo anni raatruluu alaage gadichipoyayi . enni maarulu siggu vidichi vedukunnano , prayojanam maatram shoonyam .gamyam cherukolenani , cherukunnadanito santrupti padamani , lenidaannigurinchi tanu baadhapadanani edho metta vedaantamto kalakshepam chesadinati varaku .yem cheyagalanu ? oo aadadi oo magavaanni pellii chesukonedi denikoraku ? aa aanandam koraku , thodugaa , needala vennanti untaadanegaa kada ! aa anandame labhinchani naadu aa pelliki ardhamemunnadi ? saardhakata emunnadi ?
bava pade pade mundadugu vesi tondara chesina dooramgaa tirigaadu . ee naati varaku aa aanubhavam chavi chudalekapoyanante nammalekapotunnavu kadhuu , nijam bava , ilaa manasu vippi cheptunanduku tappugaa talachaku" antuu tana godunu athani mundu velladinchindi .
" antagaa nashtapoyava srujana ! " odaarpu hrudayamtho annadu .
" ilaa teginchi adugutunnanduku maro vidhamgaa anukoku .inka nuvvu pelli chesukoleduga . okkamaaru aa aanandam andinchamani ardhistunnaanu , please kaadanaku . paraayi vaaritho aa aanandam panchukunaalane manastatvam naaku ledanee neekuu telusu . varusainavaadivi , naameeda manasaina vaadivi kanuka ninnu adugutunnanu" antuu tana antarangani abhyardhana athani mundunchindi .
" baadhapadaku , neekee sthiti kaliginanduku nenentagaano chintistunnaanu nee shreyassu korevadiga . aa aalochana maney . anyastri pondu anardhaalaku vindu lantidi annaru " .
" ledu bava. neeku neevugaa nannu pondaalanukunnaa , aa aanandam naa bharta nundi nenu pondutuu , marokari nunchi pondalanukovatam tappugaa pariganinchabadutundi . kaani yippati naa sthiti yinduku puurti bhinnam . e aanandam koraku aadapilla oo kotta vyaktito jeevitakaalapu jeevanaanni saaginchaalani kanna tallitandrulanu , tana tobuttuvulanu vadali veltundo , aa aanandam dorakanappudu , andubaatulo vunna chota pondatam porapaatu kaadani abhipraayapadtunnaanu " annadi .
" neevantunnadi kontavaraku nijame kaavachhu . cony yidi entavaraku samanjasam ?" antuu aalochanalo paddaadu .
alaa aalochanalo vunna atanini amaantamgaa " mummatiki anthe bava " antuu bhujam chuttu cheyivesi muddulatoe munchettutuu , shrungaaraaniki srikaram chuttindi .
ennomaarulu tanu pondaalani korina , avakaasam yivvani mayadalu pilla , ee roju tananta taane munduku doosukupotunte , antakuminchina adrushtam tana sthitiki ekkadinunchi vastundani amaantamgaa meda chuttesi srujana saayamtho padaka vaipu nadichaadu .
iruvuruu ekabigina edadugulu nadichaaru . padakacheri tana gunde chappudu vinamani tana hrudayaanni atanikandinchindi . mantramugdhudila , buddhimantudilaa aame abhyardhanani aacharanayogyam cheshaadu . angaamgaalanu adupulo vunchagala 'angarakshakudu ' athane anipinchaadu. aakaasaannandukovaalane aaraatamtho paipaiki perige asokavrukshaalalaa , aananda(na)vanam loni aanandaala sikharam perigipotunnadi . entagaano edurutennulu kaachina aa avayavaala pilupulaki saraina samadhanam cheppagalugutunna samardhudu tana bavenani avagatam chesukonnadi . pogottukunnadedo tirigi pondutunnatlugaa grahinchindi . aa aananda tanmayatvamlo ee andam saantam nee swantam . aa aanandam aasaantam andinchey . innaalluu nee avititanaanni , chetakaanitanamgaabhaavinchi entho nashtapoya . neethone untaa . nee thodunavuta , naaku jodugundu " antuu tana manasuloni maatanu baitaki velladi chesindi yide adanuga bhavinchi .
" srujana ! tondarapadaku . aa aanandam koyava ayindani aavesapu nirnayaalu teesukoku . kshanikamaina aanandam koru jeevitaantam naa ee avititanaanni bharinchatamanta telikaina vishayam kaadu . marala marala aalochinchi nirnayam teesuko, tondaremi ledu " sardi cheppaboyadu .
" chuupulaloo avititanam leniwadu rajesh,samsaaramlo jeevitakaalaaniki saripoye avititanam kalavaadu . paiki kanapade nee avititanam ninnubhoommeeda nilabadaneeyaka povachemo gaani , samsaaramlooni nee samardhata anirvachaneeyamainadi . ippatiki telusukogaligaanu . ee aanandam kalakaalam kavali , andulaku nuvvu naa swantam kavali . rajesh ki vidaakulichestaanu . amma naannalaki repu nachajepta " antargatamgaa tanalo daagivunnatana korikani nirbhayamgaa cheppesindi .
" jeevitakaalam ee naa avititanaanni aanandamgaa anubhavinchagalavaa ? nalugurilo pheelavvakunda undagalava ? "
" faravaledu bava , nijaaniki avititanaanni paipaina kanapadevatito anchana veyakudadu . nenu manahsphoorthigaa angeekaaram teluputunnaanu . jeevitakaalam aanandam pondataaniki aakaaram pradhaanam kaadani aadhaarame pradhaanamani aalasyamgaa telusukunnaanu . asalaina angavikaludu atanu ( rajesh ) , nuvvu nijamaina naa " angarakshakudivi ".
aa yiruvuri bigi kaugililo manmadhudu melakuvatho melugutuu gaalini kuudaa chonadaniyakunda , tanu tanmayatvam pondutuu , vaarini aanandaparustunnaadu .