పర్ణశాల: యాధృచ్చికం - ఒక ప్రేమకథ
Posted by Kathi Mahesh Kumar at 8:05 PM
బావుంది. కథనం ఇంకా అద్భుతం గా ఉంది.
అందమైన అనిర్వచనీయమైన అనుభవం. అనుభవాలన్నింటికి కారణాలు చూపగలిగితే, ప్రతీ అనుభవం అందంగానే వుంటుందేమో
చాలా బాగా వ్రాశారు. నేను చదివిన మీ టపాలన్నింటిలోనూ నాకు నచ్చింది, ఏ వైరుధ్యాలు లేనిదీ ఇదే. మీలో గొప్ప కథకుడున్నాడు.కొ.కు. గారి కథ చదివిన అనుభూతి కలిగించారు.
ఒక ఫైటింగూ లేదు, ఓ రేప్ సీనూ లేదు. ఇలాంటి బేవార్సు కధ సినిమాకి పనికిరాదు నాయనా.(చెస్ట్ మీదనుంచి స్టీము వదిలించుకోడానికి తప్ప) ;-)
బావుంది.వాక్య నిర్మాణానికి ఇంకొంచెం పదును పెడితే మంచి కథకులవుతారు. keep writing:)
అద్బుతమైన కధనం. మీ వర్ణన చాలా బావుంది. మీ భావజాలాని కి, మీరు తరుచూ చెఫ్ఫేమాటలకే ఒక కధ అనే రూపాన్ని ఇచ్చారనిపిస్తుంది. ఇది వేరే స్నేహితుని కధగానో లేక ఏ సుబ్బారావు కధగానో చెప్పుంటే ఆ విలువ దక్కేది కాదేమొ.
ఇదంతా నిజమో కాదో అన్న సంగతి అవతల పెడితే, ఒక కధగా - మీ 'కాలేజీ కధ' లోని ఫీల్ ఇందులో లేదు. మీ భావాలు, ఆలోచనా విధానం తెలిసుండటంవల్ల మీరేమి రాయబోతున్నారో ముందుగానే ఊహించగలగటం దానికో కారణమేమో. హడావిడిగా రాసినట్లనిపించింది. పంటికింద రాళ్లలా అక్కడక్కడా ఉన్న అప్పు తచ్చులు అందుకు సాక్షం.
'మా ప్రేమ కధ అప్పుడే మొదలయింది' అంటూ ముగించటాన్నిబట్టి ఇది రాబోయే భాగాలకి ప్రీక్వెల్ అనుకోవాలా?
సూచన: సంభాషణలతో నిండిన కధ రాసినప్పుడు text ని రెండువైపులా కాకుండా ఎడమవైపుకి మాత్రమే align చేస్తే చదవటానికి సులువుగా ఉంటుంది
what non-sense? the hero in the story just takes advatange of a girl who's disappointed with her life, and tells her it's ok to have 'aloukika anubhuti' , with whoever listens to her sadness for sometime?
i say it's just a man's way of taking advantage of a woman.
may be the hero in the story starts his 'love story' from there. but how many other men will stick by her ?
seems like you are new to telugu blogs. if you want to live long and be happy with the blog(ger)s world, learn to say 'tandana tana'. otherwise you will learn it the hard way.
with the above in mind, katti your story is SUPERB!
@లక్ష్మి: మీరు చెప్పింది నిజం కావచ్చు,కాకపోవచ్చుకూడా. ఈ కథ అబ్బాయి తరఫున్నుంచీ చెప్పబడింది. Objective గా కాదు.ఒకవేళ అమ్మాయి చెప్పుంటే తనకారణాలు తనకుండేవేమో!
అయినా, "taking advantage" అనేది ఎప్పుడూ అబ్బాయి తరఫునుంచే అని ఎందుకనుకోవాలి? can't it be mutual at times?!?
మిగతా ప్రేమల్లో ఏంజరగొచ్చోకూడా కథలో చెప్పడం జరిగింది.ఈ ప్రేమకథలో ఇలాజరిగింది. అలాంటప్పుడు, ఎంతమంది మగాళ్ళు "అది" జరిగిన తరువాత అదే అమ్మాయితో వుంటారనే మీ ప్రశ్న నిర్హేతుకం.అన్ని ప్రేమలూ ఒక్కలా వుండవు...
@అనామకుడు: తెలుగు బ్లాగుల్లో "you scratch my back, I scratch yours" అనే ధోరణి వున్నట్లు మీ వ్యాఖ్యలో చెబుతున్నారు.దీన్నిబట్టి, మీరు నిజంగా తెలుగు బ్లాగులు చదవలేదు ఇంకా నా బ్లాగు,ఇతర బ్లాగుల్లో నా వ్యాఖ్యలు ఇంతవరకూ అస్సలు చదవకుండా ఉండుండాలి.
Strongest disagreements and difference of opinion are entertained here. కాబట్టి అపోహలతోకూడిన అవాకులూ చవాకులూ తగ్గించి కనీసం మనస్ఫూర్తిగా విభేధించడం నేర్చుకోండి.
@అబ్రకదబ్ర:ఫిక్షన్ కథకుడిగా ఇది నా రెండో కథ. 'కాలేజి కథ' నా సొంత అనుభవాలు కాబట్టి దానిలోని "ఫీల్" ఇక్కడ రావాలంటే కొంత కష్టమే! నేనేం రాయబోతున్నానో మీరు ఊహించగలిగారంటే నా ఆలోచనల్ని మీరు అర్థం చేసుకున్నారనే చెప్పాలి. అదికూడా నాకు అఛీవ్మెంట్ కిందే లెక్క.
ఈ కథకి సీక్వెల్ వుండకపోవచ్చు. కానీ అమాయితరఫు నుంచీ ఒక నెరేటివ్ అవసరం అనిపిస్తోంది. మీరు చెప్పిన సూచనల్ని పాటించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. ధన్యవాదాలు.
@మురళి: నేను రాసేవన్నీ వ్యక్తిగానాలోని భాగాలే.కాబట్టి నా భావజాలం ఇందులో ప్రతిఫలించడం సహజమనుకుంటాను."ట్రెండు"నిబట్టి రాసే స్థాయికి నేను ఇంకా ఎదగలేదనుకుంటాను. ఏదో నాకు అనిపించింది రాసెయ్యడమే!
కథ నచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు.
@తెరెసా:మీ సూచనకి ధన్యవాదాలు. ప్రయత్నిస్తాను.
@అనామకుడు: ఇది రెగ్యులర్ కమర్షియల్ సినిమా కథ. కాబట్టి మీకు కావాల్సిన "మసాలా" ఇందులో వెతుక్కోకండి. బ్లాగులున్నదే "చెస్ట్ మీద స్టీము వదిలించుకోవడానికి" కాబట్టి మీ ఎత్తిపొడుపే సరైంది. నెనర్లు.
@చంద్ర మోహన్: కో.కు గారితో పోల్చగానే నేను మునగచెట్టు ఎక్కేసాను. ఆస్థాయి ప్రస్తుతానికి లేకపోయినా ఆశించడంలో తప్పులేదుకదా! నా కథ మీకు ఆ అనుభూతినివ్వడం నా అధృష్టం. ధన్యవాదాలు.
@రమ్య: కొంతైనా కొత్తగా చెబుదామని ప్రయత్నించాను. మీకు కథనం నచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు.
I am going to go a little off track. But if you have please try to answer my question. Did you study at Hyderabad Central University?
@గంగా భవాని: మీరు off track కాదులెండి. సరిగానే ఊహించారు.నేను HCU productనే. ఈ కథలో నాయికానాయకులు కలిసేది "గోప్స్" లో, రెండోసారి కలిసిన క్యాంటిన్ "స్టూడెంట్స్ సెంటర్", ఇక ఆఖర్న చెప్పిన లేక్ "పికాక్ లేక్".
Just had a dejavu. That's why i had asked you. Your posts always reflect honesty coupled with a genuine aplomb inspite of them being contrary to popular beliefs.
హాయ్ హాయ్! మీరు వ్యాసాల ద్వారా చెపితే వివాదాస్పదమైన అంశం కథగా మలిస్తే ఎన్ని ప్రశంసలో చూడండి! ఈ ప్రశంసల్లో నాది కూడా చేర్చుకోండి. చాలా "తడి"గా ఉంది! కథనం కూడా చాలా బాగుంది. బావుంది, నిజం! మీరు అసలు వ్యాసాల తో పాటు మంచి ప్రేమ కథలు కూడా రాస్తే బాగుంటుంది అనిపించింది.
మీకు అభ్యంతరం లేకపోతే ఒకసారి gulabi98@gmail.com కి మీ మెయిలైడీ మెయిల్ చెయ్యగలరా?
లాజిక్కులు వెతక్కుండా ఫీల్ కోసం వెతికితే నిజంగా బావుంది. మీలో ఒక విమర్శకుడు, ఒక దార్శనికుడు అలానే ఒక మంచి కధకుడు కూడా ఉన్నారు.
కాకపొతే ఒక అమ్మాయి అంత తొందరగా బ్రేక్ అవుతుందా అన్న సందేహం నన్ను వదలడం లేదు. ఇదొక్కటే చిన్న లోపం అని నాకనిపిస్తూ ఉంది.
కథనం అదిరింది... మరోసారి భావవ్యక్తీకరణలో మీ విలక్షణత నిరూపింపబడింది! సూపర్బ్!
రామాయణం లో రాముడి కేరెక్టర్ నచ్చకపోతే ,వాల్మీకిని నిందిస్తామా!
నిజంగానే కదనం బావుంది. ఏదైనా పాత్రమీద పాటకులకిప్రేమో కోపమో కలిగిందీ అంటే
ఒకవిధంగా రైటరు సక్సెస్ ఐనట్టే కదా.ఇక నావరకూ నాకు ఈ కదలో హీరో అవకాశ వాదిగాను ,హీరోఇన్ నిరాశవాది గాను కనిపించింది. మొత్తానికి చిన్న కద పెద్ద చర్చకు తెరతీసింది. ఏమంటారు గురువుగారు?
avunu naa cament venakala vunna chetta dabbani elaa thiyyali cheppi punyam kattukondi.
మీ కధ చాలా బాగుంది .కాని భాష లో ఒకే తీరు లేదు.ఒకచోట సామన్యంగా ఉంటే ,మరోచోట సాంకేతికంగాను,పుస్తకాల భాష గాను ఉంటోంది.
ఏ కధైనా మన భాష లో ఉంటేనే మనసుకు హత్తుకుంటుంది.
జ్ఞానం అనుభూతి కి అడ్డు కాకూడదు.
గుర్రబ్బండిలో ప్రయాణం చాలా బాగుంది
ఒక అమ్మాయి, అబ్బాయి ఒకరికొకరు తమది అవసరం అనుకొంటేనో లేదా శృంగారం వల్లే స్వాంతన అనుకొంటేనో అయితే మీరు చెప్పిన ఈ కథ బాగుంది. అవకాశం, ఆశ, నిరాశ ఇవన్నీ ఇక్కడ వాడకూడదు. ఎంతో యాదృఛ్ఛికంగా జరిగిపోతుంది. ఇది ప్రేమ కథ కాదు ఓ ఆకర్షణ కథ. ఇక్కడ ముగింపు విషాదమే.
ఒక అమ్మాయి, అబ్బాయి తమది ఒక బంధం అనుకొంటే ఇలా జరగదు. అది ప్రేమ. వీళ్ళకి కావాల్సింది జీవితం. ఇక్కడా ఆకర్షణ ఉంటుంది, దానితో పాటు ప్రేమ కూడా ఉంటుంది. కాబట్టి ఈ ప్రేమ అనే భందం పెళ్ళి కి దారి తీసి ముగింపునిస్తుంది.
కథ శైలి బాగుంది. ముగింపు ప్రేక్షకులికే వదిలేసారనుకొంట. ఇద్దరి అమ్మాయిల ప్రేమకథా చిత్రాలలో లా...
ఇహ
"మిగతా ప్రేమల్లో ఏంజరగొచ్చోకూడా కథలో చెప్పడం జరిగింది.ఈ ప్రేమకథలో ఇలాజరిగింది. అలాంటప్పుడు, ఎంతమంది మగాళ్ళు "అది" జరిగిన తరువాత అదే అమ్మాయితో వుంటారనే మీ ప్రశ్న నిర్హేతుకం.అన్ని ప్రేమలూ ఒక్కలా వుండవు..."
చక్కటి భాష, పదాల పట్టు, చక్కటి విశ్లేషణ తెలిసిన మీరు ఇలా "అది" "ఇది" అనే పదాలని వాడడం కొంచం బాధాకరంగా ఉంది. తెలుగులో "శృంగారం " అన్న పదం వాడద్దు అని ఎవరూ ఎక్కడా ఉధ్ఘాటించలేదు. మరి ఆ పదానికి పర్యాయపదాలుగా ఇలా "అది" "ఇది" అన్న పదాలు చదవడానికి కాస్త ఎబ్బెట్టుగాను, ఇబ్బందికరంగాను అనిపిస్తున్నాయి.
[..]మగాడు తన సాహసాన్ని, ఆడది తన కష్టాల్నీ చెప్పుకుంటేగానీ స్నేహం హద్దులుదాటి బంధాలు ఏర్పడవేమో ! [..]
కధనం మాత్రం అధ్బుతం
కొంతమందితో సంవత్సరాల తరబడి స్నేహం చేసినా అది స్నేహం గానే ఉండిపోతుంది.. ఇంకొంతమందితో ఒక్కరోజులోనే దగ్గరితనం వచ్చేస్తుంది.. ఆ దగ్గరితనంలో చేసే పనులకి రీజనింగ్ ఇవ్వలేము.. అలా జరిగిపోతాయంతే! అలా నాకీ కధ చాలా నచ్చింది.. అబ్రకదబ్ర గారు అన్నట్లు ముందేం జరగబోతుందో తెలుస్తున్నా మంచి కధనంతో చివరివరకూ ఆపకుండా చదివించారు..
కానీ... ఇది 'కధ ' అంటున్నారని చెప్తున్నాను.. ఇందులో అక్కడక్కడ 'నేను ' అదృశ్యమైపోయి 'మహేష్ ' కనబడుతున్నారు!
Spontaneous and smooth. I loved it. Thank you :)
Chivukula said...
అయ్యబాబోయ్ - ఇక్కడ అందరికీ కథ నచ్చేసింది. మహేష్ గారూ ఇంక మీకు తిరుగులేదు. మీరు చెపుదామనుకున్నది గొడవలు లేకుండా చెప్పడానికి మీకు కొత్త పద్ధతి దొరికేసింది. ఇక రెచ్చిపోండి.
సుజాతగారూ - మీరొక్కరే వ్యాఖ్యానించారు - మరెవ్వరూ ఆ విషయం పట్టంచుకోనేలేదు.
మొత్తం బ్లాగర్లందరికీ ఒకటే ప్రశ్న - ఇదే విషయాన్ని మహేష్ గారు కొంచెం కఠినంగా వచనంలో చెపితే అతని వెన్ను విరగగొట్టేంతగా అందరూ ఎందుకు వ్యతిరేకించారు? ఇక్కడ నేనేమీ value judgement pass చెయ్యటంలేదు - జరిగింది రైటా,తప్పా - ఇవేమీ నేను చెప్పదలుచుకోలేదు. నా సమస్య ఏమిటంటే - ఇదే విషయాన్ని ఒక వ్యాసంగా చెపితే అందరికీ తప్పు అనిపించింది - కథగా, కొంచెం బేలగా, కొంచెం భావుకత్వంతో చెప్పేస్తే రైటు అయిపోతుందా? ఒక సూఫీ కొటేషను ఉంది - "నాపక్క చూడకండి,నా చేతిలో మీకివ్వడానికి ఏముందో చూడండి" అని. నేను చెప్పదలుచుకున్నది ఒకటే - మనం ఒక అభిప్రాయాన్ని ఏ ముసుగు లేకుండా చెప్పినప్పుడు దానిని అంగీకరించడం మొదలుపెడదాము. లేదంటే మనందరికీ ఈ ముసుగు శాశ్వతమైపోతుంది. ఎవ్వరూ తన అభిప్రాయాన్ని నేరుగా చెప్పరు - ఈ కథలో హీరోలా, హీరోయిన్‌ లా బేలగా "తప్పు చేసామా?" అంటూ ప్రశ్నిస్తే - లేదు అస్సలు లేదు అంటూ రుమాలుతో కళ్ళు తుడిచేసుకుని - ఎంత భయంకర పరిస్థితులలో వాళ్ళలా చేసారో - ఎంత అందమైన ప్రేమకావ్యం ఇది - అని ఒప్పేసుకుంటూ ఉండడం మన సమాజానికి అంత మంచిది కాదేమో!
మహేష్ గారూ, నేను మిమ్మల్ని వ్యతిరేకించడం లేదు. మనందరిలో ఉన్న ద్వంద్వ ప్రవృత్తిని ఖండిస్తున్నా అంతే.
అందరికీ - ఒకవేళ అతిగా స్పందించాననిపిస్తే క్షమాపణలు.
@రమణి: మీ అభ్యంతరాన్ని గౌరవిస్తున్నాను.
కాకపోతే వ్యాఖ్యలో లక్ష్మిగారి సూచన కేవలం చర్య మీద మాత్రమే ఉండటంతో, శృంగారం లేక కలయికే గమ్యంగా అందరూ ఉండనఖ్ఖరలేదు అని కొంచెం "బలంగా" చెప్పాలనుకుని కావాలనే ఆ పదం వాడాను.
మీరడిగిన మిగతా విషయాల గురించి కొంత విశాలంగా వివరించాలి. కొంత సమయం తీసుకుని రాస్తాను.
@ప్రతాప్: ఒక అమ్మాయి ఎంతత్వరగా "బ్రేక్" అవుతుంది అనేది ఆమ్మాయిని నేపధ్యాన్ని బట్టి ఆ ప్రేమ తీవ్రతబట్టి ఉంటుంది.అయినా, ఇలాంటివాటిల్లో "బ్రేక్" అవడాలూ 'వీక్'అవడాలూ ఉండవు. కేవలం "అలా జరిగిపోవడాలు" ఉంటాయి.
@శ్రీకాంత్:భావానికి, ఆలోచనలకూ ఉండే భాష దైనందిన చర్యలకు వాడే భాషలో తేడా ఉంటుంది. అందుకే పాత్ర స్థితిని బట్టి రాసానని నేను అనుకున్నాను. కానీ మీరు చెప్పిన దిశగా ఖచ్చితంగా పరికించి దిద్దుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాను.ధన్యవాదాలు.
@నిషిగంధ:అక్కడక్కడా 'మహేష్'కనబడ్డం inevitable కదండీ!
@చివుకుల:
మహేష్ ఆలోచనాధోరణి నాకు తెలిసినట్లే, నా భావాలు మహేష్‌కి తెలుసు కాబట్టి 'ఫీల్ లేదు' అన్న నా మాటలో అసలర్ధం అతను గ్రహించే ఉంటాడని నా నమ్మకం.
సుజాతగారయినా, అప్పట్లో గొడవ చేసిన ఇతరులయినా ఇప్పుడు కొత్తగా చెప్పాల్సిందేమీ లేదు. అందుకే కధని కధగా చూసి వ్యాఖ్యానించుంటారని నా అభిప్రాయం.
Good one Mahesh.
@రమణి: ఇది ఆకర్షణ కథ అని మీరు అంత సింపుల్గా తేల్చెయ్యడం నాకు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది. పైపెచ్చు ఇప్పుడే ప్రారంభమైన 'ప్రేమకథ'కు ముగింపు విషాదం అంటూ మీరు ముక్తాయింపుకూడా ఇవ్వడం షాకింగ్.
'పెళ్ళి గమ్యమైతే తప్ప మిగతా ప్రేమలన్నీ ఆకర్షణే!' అనేదే మీ అభిప్రాయంలా అనిపిస్తోంది. సాధారణ సంబంధాలలో ఉన్న బేరసారాలూ, ప్రణాళికలూ ఇక్కడ లేనంత మాత్రానా ఇది ప్రేమ కాకుండాపోతుందా? ప్రేమంటే ఒకరినొకరి బేషరతుగా ఇష్టపడటం. అదే ఇక్కడ జరిగింది.నిజానికి భవిష్యత్తుని "ప్లాన్" చేసుకుని ప్రేమిస్తే మాత్రమే అది నిజమైన ప్రేమ అనే మీ ధోరణేనాకు అభ్యంతరకరంగా అనిపిస్తోంది.
@దిలీప్: ధన్యవాదాలు.
@చివుకుల: వ్యాసంలో వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలుంటాయి కాబట్టి విభేధించడం సులువు. అదే కథలో పాత్ర చేస్తే విశ్లేషించి విమర్శన చెయ్యడంతప్ప చెయ్యగలిగేదేమీ లేదు. అందుకే బహుశా అబ్రకదబ్ర గారన్నట్లు అందరూ కథని కథలాగా చదివారు.
ఇక మన భారతీయుల్లో ముఖ్యంగా తెలుగువారిలో వ్యక్తిగత విలువలపట్ల ఉన్న ద్వంద్వప్రవృత్తి గురించి నేను ఎక్కడో చెబితే దానికి నిరసనగా ఒక పెద్ద టపానే రాయబడింది.
అమలిన శృంగారం పేరిట అసందర్భ ప్రేమల్ని భేషుగ్గా ఆదరించే మనకు, కొంచెం భావుకత డోస్ కలిపితే తీవ్రంగా విభేధించాలని అనుకోకపోవడం సహజం.
కథైనా వ్యాసమైనా నేను చెప్పేది నేను చెబుతాను.విభేధించడం, అంగీకరించడం, విమర్శించడం,అభినందించడం,అడ్డగోలుగా వాదించడం అనేవి వారివారి హక్కు కాబట్టి నాకైతే అభ్యంతరం లేదు.
"వ్యక్తిగత విలువల పట్ల ఉన్న ద్వంద్వ ప్రవృత్తి గురించి నేను ఎక్కడో చెపితే దానికి నిరసనగా పెద్ద టపానే రాయబడింది"....ఆ టపా ఏదో, గుర్తు రావటం లేదు. కొంచెం గుర్తు చేస్తారా?
అప్పట్లో "గొడవ" చేసిన వారిలో నాతో పాటూ మీరూ ఉన్నారని గుర్తు! "వ్యక్తిగత స్వేచ్చ పేరుతో విచ్చలవిడి తనాన్ని ప్రోత్సహించను" అని మాట్లాడింది మీరు, నేనే అనుకుంటాను.
O telugODu said...
break avaDam anE padam vinTE navvochchindi. NTR,bhAnumati kAlam lO duets lO kUDA anTI muTTanaTlunDEvi steps. marippuDO, KS level lO unTunnAyi. kAlam mArindi 'break' time kUDA taggindanukOrAdu ;P
BTW, katti gAru... double thumps up. kattilA vrASAru katha. 'kalavaDam, viDipovaDam, maLLI kalavaDam..' A padAla prayOgam chAlA bAvundi.
సుజాతగారు,
ఎలా మర్చిపోతాను? పైగా మనిద్దరిలో ఎక్కువ గొడవ చేసింది నేనేనండీ.
నేను సాహసించి మళ్లీ అంటే సరే మరి, వస్తువూ, వాతావరణం నాకు తెలీదు కనక ఆవిషయంలో నేనేం చెప్పలేను. తొలికథగా బాగానే సాగిందనుకుంటాను. మీరు కొత్తగా రాద్దాం అనుకున్నానన్నారు. కొత్తదనం చివరివాక్యంవల్ల వచ్చింది. పైన ఒక వ్యాఖ్యలో చెప్పిన సాంకేతికం, నేను అనుకోడం sermonizing or generalizing… సాధారణంగా రచయిత తన అభిప్రాయాలు కథలో చొప్పించి ఒప్పించడం కష్టంమే. నామటుకు నాక్కూడా ఒకటి రెండు వాక్యాలు అక్కడ నప్పలేదనే అనిపించింది.
పోతే, మీరెండో కథకి మరేదేనా వస్తువు ఎంచుకుని రాయండి అని నేను చెప్తే పైవ్యాఖ్యాతలు నామీద యుద్దానికొస్తారేమో .
ఇది విడిగా టైపు చేస్తున్నా నా సిస్టంపోరు పడలేక .. అంచేత, ఇంతే. అభినందనలు.
@సుజాత: ఒక బ్లాగులో 'శృంగారం విషయంలో భారతీయులది ద్వంద్వ ప్రవృత్తి. శృంగారాన్ని అపరాధంగా భావించే మన విధానం దాదాపు 100 కోట్లన్న జనాభానే అందుకు నిదర్శనం'అని చెబితే,"గురితప్పిన 'కత్తి'" అని శంఖారావం బ్లాగులో సరస్వతీకుమార్ గారు కుంకుడుకాయ పులుసుపెట్టిమరీ నా తలంటేంత టపా రాసారు. ఈ లంకెద్వారా చూడండి.
http://shankharavam.blogspot.com/2008/08/blog-post_25.html
@మాలతి గారు: నా అభిప్రాయాల్నీ, వాదనల్నీ,ఆలోచనల్నీ కథ రూపంలో చెప్పడానికి నేను చేసిన రెండో ప్రయత్నం ఇది. మొదటి కథ(సిరికట్నలీలలు)లో కథనం బాగాలేదని అందరూ అంటే, దీనిలో ఆ పటుత్వాన్ని సాధించడానికి ప్రయత్నించాను.
మీ అభినందనలకు నా ధన్యవాదాలు.
anonymous garu,thanks for your honest support, yes, i realized it the hard way!
with that in mind, i agree with the author !!!
కథ బావుంది.. ఇప్పుడే ప్రేమకథ మొదలైంది కదా. చూద్దాం. ఇద్దరి అంగీకారంతో జరిగిన incident ప్రేమగా మొదలై పెళ్లి వరకు దారి తీస్తుందో? లేక ఎవరి దారిలో వారు సెటిల్ అయి అది ఒక accident అని మర్చిపోతారో??
thanks for your support. author's ways of commentings when responding to women are really disgusting and i'm glad someone here raises their voice.
i've decided to follow the anonymous's comments on leaving ignorance for ignorance, and accepting the wicked ways of the world !
Jyothirma Tamasgamaya !
@లక్ష్మి: ఆడవారి కామెంట్లపట్ల మీరు తెలియజెప్పిన నా వైఖరి విభ్రాంతిని కలిగించింది.ఇప్పటివరకూ నేను కేవలం వ్యాఖ్య తీవ్రతనిబట్టి,ఉద్దేశాన్నిబట్టీ ప్రతివ్యాఖ్య చేసానేగానీ అదిరాసింది మగాడా, మహిళా అనే ఆలోచన చెయ్యలేదు.
రమణిగారు లేవనెత్తింది నా పదప్రయోగాన్నే తప్ప నా ఉద్దేశంలో ఒకర్ని కించపరిచే గుణముందని కాదు. గ్రహించగలరు.
మీరు ఇదివరకూ అనామకుడి వ్యాఖ్యతో అంగీకరిస్తూ రాసిన దానిలోకూడా prejudice కనబడుతోందేతప్ప dispassionate గా చర్చకు సిద్దమయ్యే మనసు ప్రతిఫలించడం లేదు. ఇప్పుడు కూడా మీరొక స్త్రీకాబట్టి నేను ఇలా "disgusting"గా వ్యాఖ్యానించాననుకోవడం మీ sexist nature కు ప్రతీకగానే భావిస్తున్నాను.పైపెచ్చు మహిళా వ్యాఖ్యాతలందరిపట్లా నా వైఖరి ఇలాగే ఉంటుందనే మీ అపవాదు అత్యంత హాస్యాస్పదంగా ఉంది.
నేను సమానత్వాన్ని కాంక్షించే వ్యక్తిని. I do practice what I stand for. How unacceptable it might be, but, I always stand for my believes, and you have a right for yours. కానీ నాపై ఇలాంటి అపవాదులు వేసే హక్కుమాత్రం మీకు లేదు. కావాలంటే విభేధించండి..చర్చకు నేను ఎప్పుడూ సిద్దమే!
anonymous garu, i got what u said !
పురుషుల వ్యాఖ్యలకొక రకంగా, మహిళ ల వ్యాఖ్యల కొకరకంగా మహేష్ రెస్పాండ్ అవుతారని నేననుకోవడం లేదు. తను "పాయింట్" ని చూస్తారే కానీ వ్యాఖ్యాతను కాదని మొదటి నుంచీ ఈ బ్లాగు ను ఫాలో అవుతున్న నేను గట్టిగా చెప్పగలను.
మిస్టర్ అండ్ మిస్సెస్ అయ్యర్ సినిమాలో కూడా ఇలాంటి ప్రేమే చూసా. పరిస్దితుల ప్రభావం అనుకుంటా.. బావుంది... కానీ మరికొంచం పొడిగించి వాళ్ళిద్దరిమధ్య ఆకర్షణని వాళ్ళకే కాకుండా చదివే మాకు కూడా ఫీల్ కలిగేంతగా రాసుంటే ఇంకా బావుండేది. నాకెందుకో అంత దగ్గర కావాల్సినంత బంధం ఏర్పడినట్టుగా అనిపించలేదు. కధావిధానం మాత్రం బాగా నచ్చింది. ఇక మీరు కధకునిగా మరో రూపం ఎత్తొచ్చు...
yaaji said...
వెనుకటికి కొడవటిగంటే అన్నట్టు గుర్తు, నా సాహిత్యాని రాబోయే కాలం లో పాఠకులు మర్చి పోతే ఆనందం అని. అతని ఉద్దేశం అంత కన్నా చక్కటి సాహిత్యం రావాలని. యండమూరి ఆనందో బ్రహ్మ లో అన్నది నిజం - ఒక దీపాల పిచ్చయ్య శాస్త్రి, ఒక చా సో, మరొక అబ్బూరి - వారి చ్చాయలకు వచ్చే వారు కూడా లేరు. ఇలా అన్నానని అనుకోక పోతే, ఈ కథ ని కోకు సాహిత్యం తో పోల్చటం కొద్దిగా అతిశయోక్తి. కొద్దిగా బోర్డర్ లైన్ ఆన్ చందు సోంబాబు కథలు.కథకులు న కించ పరిచే ఉద్దేశం కాదు. ఇది కథ ని ఉద్దేశించి మాత్రమే.
@యాజి: చంద్రమోహన్ 'కొకు కథచదివిన అనుభూతి కలిగింది'అని చెప్పారేగానీ, నా కథకు ఆ స్థాయి ఉందని చెప్పలేదు. ఆ స్థాయి నా కథకుందని నేనూ అనుకోవడం లేదు. కానీ,ఇక్కడ అది వ్యక్తిగతభావనకు సంబంధించిన విషయమేతప్ప సాహితీ తులనకుకాదు. I have no range ,experience or depth to be compared with any establish writer in Telugu.
Arun Kumar Aloori / అరుణ్ కుమార్ ఆలూరి said...
katha baagundandi..
kaani..
"నా భుజం మీద తన తల. నా చొక్కాపై తన కన్నీళ్ళు. నా చెయ్యి తన చెక్కిళ్ళ తడిని తుడిచాయి. నా చెయ్యివదిలి తన చేయి నా భుజాన్ని సాయమడిగాయి."
aa koddipaati parichayam lone, adi kuda alaanti paristitullo, "tappu" anabade charya jarugtundantaara ...?! naakaite sandehame..!
chivariki "కానీ... మా ప్రేమకథ అప్పుడే మొదలయ్యింది." ani muginchadam kathaku chaala andaannichchindi..
mottaniki mi katha o kotta anubhutini migilchindi.. blog lone kakundaa, mana telugu patrikalaki kathalu pampandi.. paatakulaki mi kathalu marinta cheruvavutayi..
@అరుణ్ కుమార్ ఆలూరి: Life is stranger than fiction అంటారు. ప్రేమ లేక శారీరక వాంఛ కొంత పరిచయంలో process జరిగిన తరువాత కలగాలని ఎక్కడా రూల్ లేదు. ఇలాక్కూడా జరగొచ్చు. అన్న ఒక సంభావనని ఈ కథలో చూపించాను. అందువల్ల "విలువల"కొచ్చిన్ విఘాతంకూడా లేదనేది నా నమ్మకం.
parnasaala: yaadhrucchikam - oka premakatha
Posted by Kathi Mahesh Kumar at 8:05 PM
bavundi. kathanam inka adbhutam gaa undi.
andamaina anirvachaneeyamaina anubhavam. anubhavaalannintiki kaaranaalu chuupagaligitee, pratee anubhavam andamgaane vuntundemo
chala baga vraasaaru. nenu chadivina mee tapalannintiloonu naaku nachindi, e vairudhyaalu lenidi ide. meelo goppa kathakudunnadu.komaan.ku. gaari katha chadivina anubhooti kaliginchaaru.
oka faitinguu ledu, oo rape seenoo ledu. ilanti bevarsu kadha sinimaki panikiraadu nayana.(chest meedanunchi steamu vadilinchukodaaniki tappa) ;-)
bavundi.vaakya nirmaanaaniki inkonchem padunu pedithe manchi kathakulavutaaru. keep writing:)
adbutamaina kadhanam. mee varnana chala bavundi. mee bhaavajaalaani ki, meeru taruchuu chephmematalake oka kadha ane roopaanni ichaaranipistundi. idhi vere snehituni kadhagaano leka e subbarao kadhagaano cheppunte aa viluva dakkedi kademo.
idantaa nijamo kaado anna sangati avatala pedithe, oka kadhagaa - mee 'callagy kadha' loni feel indulo ledu. mee bhaavaalu, alochana vidhaanam telisundatamvalla meeremi rayabotunnaro mundugaane oohinchagalagatam daaniko kaaranamemo. hadavidiga raasinatlanipinchindi. pantikinda raallalaa akkadakkada unna appu tachulu anduku saaksham.
'maa prema kadha appude modalayindi' antuu muginchataannibatti idhi raboye bhagalaki preakvel anukovala?
suuchana: sambhaashanhalatho nindina kadha rasinappudu text ni renduvaipula kakunda edamavaipuki matrame align cheste chadavataniki suluvugaa untundi
what non-sense? the hero in the story just takes advatange of a girl who's disappointed with her life, and tells her it's ok to have 'aloukika anubhuti' , with whoever listens to her sadness for sometime?
i say it's just a man's way of taking advantage of a woman.
may be the hero in the story starts his 'love story' from there. but how many other men will stick by her ?
seems like you are new to telugu blogs. if you want to live long and be happy with the blog(ger)s world, learn to say 'tandana tana'. otherwise you will learn it the hard way.
with the above in mind, katti your story is SUPERB!
@lakshmi: meeru cheppindi nijam kaavachhu,kakapovachukuda. ee katha abbai tarafunnunchi cheppabadindi. Objective gaa kaadu.okavela ammai cheppunte tanakaaranaalu tanakundevemo!
aina, "taking advantage" anedi eppuduu abbai tarafununche ani endukanukovali? can't it be mutual at times?!?
migata premallo enjaragochokuda kathalo cheppadam jarigindi.ee premakathalo ilaajarigindi. alantappudu, entamandi magaallu "adhi" jarigina taruvaata adhe ammayitho vuntarane mee prasna nirhetukam.anni premaluu okkala vundavu...
@anamakudu: telugu blagullo "you scratch my back, I scratch yours" ane dhorani vunnatlu mee vyaakhyalo chebutunnaru.deennibatti, meeru nijamgaa telugu blaagulu chadavaledu inka naa blagu,itara blagullo naa vyaakhyalu intavarakuu assalu chadavakunda undundaali.
Strongest disagreements and difference of opinion are entertained here. kabatti apohalatokudina avaakuluu chavaakuluu tagginchi kaneesam manasphoorthigaa vibhedhinchadam nerchukondi.
@abrakadabra:fiction kathakudigaa idhi naa rendo katha. 'kaleji katha' naa sonta anubhavaalu kabatti daanilooni "feel" ikkada ravalante kontha kashtame! nenem rayabotunnano meeru oohinchagaligaarante naa aalochanalni meeru artham chesukunnarane cheppali. adikuda naaku achivement kinde lekka.
ee kathaki seakwel vundakapovachhu. cony amaayitarafu nunchi oka nerative avasaram anipistondi. meeru cheppina suuchanalni paatinchadaaniki prayatnistaanu. dhanyavaadaalu.
@murali: nenu rasevanni vyaktigaanaaloni bhagale.kabatti naa bhaavajaalam indulo pratiphalinchadam sahajamanukuntaanu."trendu"nibatti rase sthaayiki nenu inka edagaledanukuntaanu. edho naaku anipinchindi raseyyadame!
katha nachinanduku dhanyavaadaalu.
@teresa:mee suuchanaki dhanyavaadaalu. prayatnistaanu.
@anamakudu: idhi regular comersial sinima katha. kabatti meeku kaavaalsina "masala" indulo vetukkokandi. blagulunnade "chest meeda steamu vadilinchukovadaaniki" kabatti mee ettipodupe saraindi. nenarlu.
@chandra mohan: koo.ku gaaritho polchagaane nenu munagachettu ekkesaanu. aasthai prastutaaniki lekapoyina aasinchadamlo tappuledukadaa! naa katha meeku aa anubhootinivvadam naa adhrushtam. dhanyavaadaalu.
@ramya: kontainaa kottagaa chebudamani prayatninchaanu. meeku kathanam nachinanduku dhanyavaadaalu.
I am going to go a little off track. But if you have please try to answer my question. Did you study at Hyderabad Central University?
@gangaa bhawani: meeru off track kadulendi. sarigaane oohinchaaru.nenu HCU productnee. ee kathalo naayikaanaayakulu kalisedi "gopes" loo, rendosari kalisina cantin "students senter", ika aakharna cheppina leak "picack leak".
Just had a dejavu. That's why i had asked you. Your posts always reflect honesty coupled with a genuine aplomb inspite of them being contrary to popular beliefs.
haay haay! meeru vyaasaala dwara chepithe vivaadaaspadamaina amsam kathagaa maliste enni prasamsalo chudandi! ee prasamsallo naadi kuudaa cherchukondi. chala "tadi"gaa undi! kathanam kuudaa chala bagundi. bavundi, nijam! meeru asalu vyaasaala thoo paatu manchi prema kathalu kuudaa raste baguntundi anipinchindi.
meeku abhyantaram lekapothe okasari gulabi98@gmail.com ki mee mailidi mail cheyyagalara?
lajikkulu vetakkunda feel kosam vetikithe nijamgaa bavundi. meelo oka vimarsakudu, oka daarsanikudu alaane oka manchi kadhakudu kuudaa unnaaru.
kakapothe oka ammai anta tondaragaa breake avutundaa anna sandeham nannu vadaladam ledu. idokkate chinna lopam ani naakanipistuu undi.
kathanam adirindi... marosari bhaavavyakteekaranalo mee vilakshanata niroopimpabadindi! superb!
ramayanam loo ramudi carector nachakapothe ,vaalmeekini nindistama!
nijamgaane kadanam bavundi. edaina paatrameeda paatakulakipremo kopamo kaligindii ante
okavidhamgaa raitaru suxes inatte kada.ika naavarakuu naaku ee kadalo heero avakasa vaadigaanu ,heroin niraasavaadi gaanu kanipinchindi. mottaaniki chinna kada pedda charchaku terateesindi. emantaru guruvugaaru?
avunu naa cament venakala vunna chetta dabbani elaa thiyyali cheppi punyam kattukondi.
mee kadha chala bagundi .kaani bhasha loo oke teeru ledu.okachota saamanyamgaa unte ,marochota saanketikamgaanu,pustakaala bhasha gaanu untondi.
e kadhaina mana bhasha loo untene manasuku hattukuntundi.
ghnaanam anubhooti ki addu kaakuudadu.
gurrabbandilo prayaanam chala bagundi
oka ammai, abbai okarikokaru tamadi avasaram anukonteno leda shrungaaram valle swaantana anukonteno ayithe meeru cheppina ee katha bagundi. avakaasam, aasha, niraasa ivannee ikkada vaadakuudadu. entho yaadrachchikamgaa jarigipotundi. idhi prema katha kaadu oo aakarshana katha. ikkada mugimpu vishaadame.
oka ammai, abbai tamadi oka bandham anukonte ilaa jaragadu. adhi prema. veellaki kaavaalsindi jeevitam. ikkada aakarshana untundi, daanitho paatu prema kuudaa untundi. kabatti ee prema ane bhandam pelli ki daari teesi mugimpunistundi.
katha saili bagundi. mugimpu prekshakulike vadilesaranukonta. iddari ammayila premakatha chitraalalo laa...
iha
"migata premallo enjaragochokuda kathalo cheppadam jarigindi.ee premakathalo ilaajarigindi. alantappudu, entamandi magaallu "adhi" jarigina taruvaata adhe ammayitho vuntarane mee prasna nirhetukam.anni premaluu okkala vundavu..."
chakkati bhasha, padaala pattu, chakkati vislaeshana telisina meeru ilaa "adhi" "idhi" ane padaalani vaadadam koncham baadhaakaramgaa undi. telugulo "shrungaaram " anna padam vaadaddu ani evaruu ekkada udhghaatinchaledu. mari aa padaaniki paryaayapadaalugaa ilaa "adhi" "idhi" anna padaalu chadavadaaniki kaasta ebbettugaanu, ibbandikaramgaanu anipistunnaayi.
[..]magaadu tana saahasaanni, aadadi tana kashtalni cheppukuntegaanii sneham hadduludaati bandhaalu erpadavemo ! [..]
kadhanam maatram adhbutam
kontamandito samvatsaraala tarabadi sneham chesina adhi sneham gaane undipotundi.. inkontamandito okkarojulone daggaritanam vachestundi.. aa daggaritanamlo chese panulaki reasining ivvalemu.. alaa jarigipotayante! alaa naakii kadha chala nachindi.. abrakadabra gaaru annatlu mundem jaragabotundo telustunna manchi kadhanamtho chivarivarakuu apakunda chadivinchaaru..
cony... idhi 'kadha ' antunnaarani cheptunnaanu.. indulo akkadakkada 'nenu ' adrushyamaipoyi 'mahesh ' kanabadutunnaru!
Spontaneous and smooth. I loved it. Thank you :)
Chivukula said...
ayyababoy - ikkada andarikee katha nachesindi. mahesh gaaruu inka meeku tiruguledu. meeru chepudaamanukunnadi godavalu lekunda cheppadaaniki meeku kotta paddhati dorikesindi. ika rechipondi.
sujaatagaaruu - meerokkare vyaakhyaaninchaaru - marevvaruu aa vishayam pattanchukoneledu.
mottam blagarlandariki okate prasna - ide vishayaanni mahesh gaaru konchem kathinamgaa vachanamlo chepithe athani vennu viragagottentagaa andaruu enduku vyatirekinchaaru? ikkada nenemi value judgement pass cheyyatamledu - jarigindi raita,tappa - ivemi nenu cheppadaluchukoledu. naa samasya emitante - ide vishayaanni oka vyaasamgaa chepithe andarikee tappu anipinchindi - kathagaa, konchem belagaa, konchem bhaavukatvamto cheppeste raitu ayipotunda? oka suffi koteshanu undi - "napakka chudakandi,naa chetilo meekivvadaaniki emundo chudandi" ani. nenu cheppadaluchukunnadi okate - manam oka abhipraayaanni e musugu lekunda cheppinappudu daanini angeekarinchadam modalupedadaamu. ledante manandarikee ee musugu saasvatamaipotundi. evvaruu tana abhipraayaanni nerugaa chepparu - ee kathalo herola, heroine laa belagaa "tappu chesama?" antuu prasniste - ledu assalu ledu antuu rumalutho kallu tudichesukuni - entha bhayankara paristhitulalo vaallalaa chesaro - entha andamaina premakavyam idhi - ani oppesukuntu undadam mana samaajaaniki anta manchidi kademo!
mahesh gaaruu, nenu mimmalni vyatirekinchadam ledu. manandarilo unna dwandva pravruttini khandistunna anthe.
andarikee - okavela atigaa spandinchaananipiste kshamaapanalu.
@ramani: mee abhyantaraanni gouravistunnaanu.
kakapothe vyaakhyalo lakshmigaari suuchana kevalam charya meeda matrame undatamtho, shrungaaram leka kalayike gamyamgaa andaruu undanakhkharaledu ani konchem "balangaa" cheppaalanukuni kavalane aa padam vaadaanu.
meeradigina migata vishayaala gurinchi kontha visaalamgaa vivarinchaali. kontha samayam teesukuni raastaanu.
@pratap: oka ammai entatvaragaa "breake" avutundi anedi aammaayini nepadhyaanni batti aa prema teevratabatti untundi.aina, ilantivatillo "breake" avadaaluu 'weak'avadaaluu undavu. kevalam "alaa jarigipovadaalu" untaayi.
@srikant:bhavaniki, aalochanalakuu unde bhasha dainandina charyalaku vade bhashalo teda untundi. anduke paatra sthitini batti rasanani nenu anukunnaanu. cony meeru cheppina disagaa khachitamgaa parikinchi diddukovadaaniki prayatnistaanu.dhanyavaadaalu.
@nishigandha:akkadakkada 'mahesh'kanabaddam inevitable kadandi!
@chivukula:
mahesh aalochanaadhorani naaku telisinatle, naa bhaavaalu maheshiki telusu kabatti 'feel ledu' anna naa maatalo asalardham atanu grahinche untaadani naa nammakam.
sujaatagaarayinaa, appatlo godava chesina itarulayinaa ippudu kottagaa cheppalsindemi ledu. anduke kadhani kadhagaa chusi vyaakhyaaninchuntaarani naa abhiprayam.
Good one Mahesh.
@ramani: idhi aakarshana katha ani meeru anta simpulga telcheyyadam naaku aascharyaanni kaliginchindi. paipechu ippude praarambhamaina 'premakatha'ku mugimpu vishaadam antuu meeru muktayimpukuda ivvadam shaking.
'pelli gamyamaithe tappa migata premalanni aakarshanhe!' anede mee abhiprayamla anipistondi. saadhaarana sambandhaalalo unna berasaaraaluu, pranaalikaluu ikkada lenanta matrana idhi prema kakundapotunda? premante okarinokari besharatugaa ishtapadatam. adhe ikkada jarigindi.nijaaniki bhavishyattuni "plan" chesukuni premiste matrame adhi nijamaina prema ane mee dhoranenaku abhyantarakaramgaa anipistondi.
@dilip: dhanyavaadaalu.
@chivukula: vyaasamlo vyaktigata abhipraayaaluntaayi kabatti vibhedhinchadam suluvu. adhe kathalo paatra cheste vislaeshinchi vimarsana cheyyadantappa cheyyagaligedemi ledu. anduke bahusa abrakadabra gaarannatlu andaruu kathani kathalaagaa chadivaaru.
ika mana bhaaratheeyullo mukhyamgaa teluguvaarilo vyaktigata viluvalapatla unna dwandvapravrutti gurinchi nenu ekkado chebithe daaniki nirasanagaa oka pedda tapane rayabadindi.
amalina shrungaaram paerita asandarbha premalni bheshugga aadarinche manaku, konchem bhaavukata dose kalipithe teevramgaa vibhedhinchaalani anukokapovadam sahajam.
kathainaa vyasamaina nenu cheppedi nenu chebutaanu.vibhedhinchadam, angeekarinchadam, vimarsinchadam,abhinandinchadam,addagolugaa vaadinchadam anevi vaarivaari hakku kabatti naakaithe abhyantaram ledu.
"vyaktigata viluvala patla unna dwandva pravrutti gurinchi nenu ekkado chepithe daaniki nirasanagaa pedda tapane rayabadindi"....aa tapa edho, gurtu ravatam ledu. konchem gurtu chestara?
appatlo "godava" chesina vaarilo naatho paatuu meeroo unnaarani gurtu! "vyaktigata swechh paerutho vichalavidi tanaanni prothsahinchanu" ani matladindi meeru, nene anukuntaanu.
O telugODu said...
break avaDam anE padam vinTE navvochchindi. NTR,bhAnumati kAlam lO duets lO kUDA anTI muTTanaTlunDEvi steps. marippuDO, KS level lO unTunnAyi. kAlam mArindi 'break' time kUDA taggindanukOrAdu ;P
BTW, katti gAru... double thumps up. kattilA vrASAru katha. 'kalavaDam, viDipovaDam, maLLI kalavaDam..' A padAla prayOgam chAlA bAvundi.
sujaatagaaru,
ela marchipotaanu? paiga maniddarilo ekkuva godava chesindi nenenandi.
nenu saahasinchi malli ante sare mari, vastuvuu, vaataavaranam naaku teleedu kanaka aavishayamlo nenem cheppalenu. tolikathagaa bagane saagindanukuntaanu. meeru kottagaa raddam anukunnaanannaaru. kottadanam chivarivaakyamvalla vachindi. paina oka vyaakhyalo cheppina saanketikam, nenu anukodam sermonizing or generalizingu saadhaaranamgaa rachayita tana abhipraayaalu kathalo choppinchi oppinchadam kashtamme. naamatuku nakkuda okati rendu vaakyaalu akkada nappaledane anipinchindi.
pothe, meerendo kathaki maredena vastuvu enchukuni rayandi ani nenu chepte paivyaakhyaatalu naameeda yuddanikostaremo u.
idhi vidigaa taipu chestunna naa sistamporu padaleka .. anchetha, inthe. abhinandanalu.
@sujaata: oka blagulo 'shrungaaram vishayamlo bhaarateeyuladi dwandva pravrutti. shrungaaraanni aparaadhamgaa bhavinche mana vidhaanam daadaapu 100 kotlanna janabhane anduku nidarsanam'ani chebithe,"guritappina 'katti'" ani sankhaaraavam blagulo saraswatikumar gaaru kunkudukaya pulusupettimari naa talantenta tapa rasaru. ee lankedwara chudandi.
http://shankharavam.blogspot.com/2008/08/blog-post_25.html
@maalati gaaru: naa abhipraayaalnii, vaadanalnee,aalochanalni katha roopamlo cheppadaaniki nenu chesina rendo prayatnam idhi. modati katha(ciricatnalalelu)loo kathanam bagaledani andaruu ante, deenilo aa patutvaanni saadhinchadaaniki prayatninchaanu.
mee abhinandanalaku naa dhanyavaadaalu.
anonymous garu,thanks for your honest support, yes, i realized it the hard way!
with that in mind, i agree with the author !!!
katha bavundi.. ippude premakatha modalaindi kada. chuddam. iddari angeekaaramtho jarigina incident premagaa modalai pelli varaku daari teestundo? leka evari daarilo vaaru setil ayi adhi oka accident ani marchipotaro??
thanks for your support. author's ways of commentings when responding to women are really disgusting and i'm glad someone here raises their voice.
i've decided to follow the anonymous's comments on leaving ignorance for ignorance, and accepting the wicked ways of the world !
Jyothirma Tamasgamaya !
@lakshmi: aadavaari commentlapla meeru teliyajeppina naa vaikhari vibhraantini kaliginchindi.ippativarakuu nenu kevalam vyaakhya teevratanibatti,uddesannibatti prativyaakhya chesanegani adirasindi magada, mahila ane aalochana cheyyaledu.
ramanigaaru levanettindi naa padaprayogaanne tappa naa uddesamlo okarni kinchapariche gunamundani kaadu. grahinchagalaru.
meeru idivarakuu anamakudi vyaakhyatho angeekaristuu raasina danilokuda prejudice kanabadutondetappa dispassionate gaa charchaku siddamayye manasu pratiphalinchadam ledu. ippudu kuudaa meeroka strikabatti nenu ilaa "disgusting"gaa vyaakhyaaninchaananukovavo mee sexist nature ku prateekagaane bhaavistunnaanu.paipechu mahila vyaakhyaatalandaripatlaa naa vaikhari ilaage untundane mee apavaadu atyanta haasyaaspadamgaa undi.
nenu samaanatvaanni kankshinche vyaktini. I do practice what I stand for. How unacceptable it might be, but, I always stand for my believes, and you have a right for yours. cony naapai ilanti apavaadulu vese hakkumaatram meeku ledu. kavalante vibhedhinchandi..charchaku nenu eppuduu siddame!
anonymous garu, i got what u said !
purushula vyaakhyalakoka rakamgaa, mahila la vyaakhyala kokarakamgaa mahesh respond avutaarani nenanukovadam ledu. tanu "point" ni chustare cony vyaakhyaatanu kaadani modati nunchi ee blagu nu falo avutunna nenu gattigaa cheppagalanu.
mister and misses ayyar cinemalo kuudaa ilanti preme chusa. parisditula prabhaavam anukunta.. bavundi... cony marikoncham podiginchi vaalliddarimadhya aakarshanani vaallake kakunda chadive maaku kuudaa feel kaligentagaa rasunte inka bavundedi. naakenduko anta daggara kaavaalsinanta bandham erpadinattugaa anipinchaledu. kadhaavidhaanam maatram baga nachindi. ika meeru kadhakunigaa maro roopam ettochu...
yaaji said...
venukatiki kodavatigante annattu gurtu, naa saahityaani raboye kaalam loo paatakulu marchi pothe aanandam ani. athani uddesam anta kanna chakkati saahityam ravalani. yandamuri aanando brahma loo annadi nijam - oka deepaala pichayya saastri, oka chaa soo, maroka abburi - vaari chchaayalaku vache vaaru kuudaa leru. ilaa annaanani anukoka pothe, ee katha ni koku saahityam thoo polchatam koddigaa atisayokti. koddigaa border line aan chandu sombabu kathalu.kathakulu na kincha pariche uddesam kaadu. idhi katha ni uddesinchi matrame.
@yaji: chandramohan 'koku kathachadivina anubhooti kaligindi'ani cheppaaregaanii, naa kathaku aa sthaayi undani cheppaledu. aa sthaayi naa kathakundani nenuu anukovadam ledu. cony,ikkada adhi vyaktigatabhaavanaku sambandhinchina vishayametappa saahitii tulanakukaadu. I have no range ,experience or depth to be compared with any establish writer in Telugu.
Arun Kumar Aloori / arun kumar aaluri said...
katha baagundandi..
kaani..
"naa bhujam meeda tana tala. naa chokkapai tana kanneellu. naa cheyyi tana chekkilla tadini tudichaayi. naa cheyyivadili tana cheyi naa bhujanni saayamadigaayi."
aa koddipaati parichayam lone, adi kuda alaanti paristitullo, "tappu" anabade charya jarugtundantaara ...?! naakaite sandehame..!
chivariki "cony... maa premakatha appude modalayyindi." ani muginchadam kathaku chaala andaannichchindi..
mottaniki mi katha o kotta anubhutini migilchindi.. blog lone kakundaa, mana telugu patrikalaki kathalu pampandi.. paatakulaki mi kathalu marinta cheruvavutayi..
@arun kumar aaluri: Life is stranger than fiction antaaru. prema leka saareeraka vaancha kontha parichayamlo process jarigina taruvaata kalagaalani ekkada rool ledu. ilakkuda jaragochu. anna oka sambhaavanani ee kathalo chuupimchaanu. anduvalla "viluvala"kochin vighatankuda ledanedi naa nammakam.