సాధారణంగా అర్థశాస్త్రం అనగానే ఎకనామిక్స్‌ అనే అర్థంలో అనుకోవడం పరిపాటి. కాని నేడు అర్థశాస్త్రంగా పేర్కొనేదానికీ, కౌటిల్యుని అర్థశాస్త్రానికి ఎటువంటి సంబంధం లేదనేది గమనించాలి. కౌటిల్యుడు తన గ్రంథాన్ని అర్థశాస్త్రమని పేర్కొన్నాడు. దండనీతిని అర్ధశాస్త్రమనే పేరుతో పిలిచేవారని మహాభారత..
డబ్బు... డబ్బు... డబ్బు... డబ్బు లేనిదెక్కడ! నీ జేబులో లేకపోవచ్చు! కాని అది నీ మనసులో వుంది. డబ్బు ప్రతిఒక్కరి జీవితంలో భాగం కాబట్టి జీవితంలోనూ భాగమే. డబ్బుకు అందరి దృష్టినీ ఆకర్షించే విశిష్టమయిన శక్తివుంది. ఈ మాట నమ్మకపోతే డబ్బుకున్న శక్తిని పరీక్షించేందుకు ఒక..
ఈ పుస్తకంలోని వ్యాసాలు చదువుతూంటే అర్ధశాస్త్రాన్నే చదువుతున్న అనుభూతి కలుగుతోంది. దీనిలో ప్రతి వ్యాసం ఒక విజ్ఞాన ఖండిక. ఆర్ధిక విషయాల్ని విడమర్చి, అర్ధమయ్యే రీతిలో చెప్పడం అంత సులభం కాదు. రాజకీయ శాస్త్రజ్ఞుడయినప్పటికీ, అర్ధశాస్త్రాన్ని కఠోరదీక్షతో అధ్యయనం చేసి, ఔపోసనంపట్టి, ఒడబోసి, ఆ విజ్ఞాన సర్వస్వ..
ఈ నిఘంటువు 1807 లో విలియం బ్రౌన్ అనే తూర్పు ఇండియా కంపెని ఉద్యోగిచేత కూర్చబడి ముద్రింప బడింది. అయితే దీని అప్పటి పేరు A Grammar and Vocabulary of he Gentoo Language . ఇది అకారాది అక్షర క్రింలో కూర్చబడిన తోలి నిఘంటువు అని భావించవచ్చు. అయితే వాస్తవానికి 1806 సంవత్సరములోన్ విఖ్యత సంస్కృతాంధ్ర పండిత..
ప్రపంచీకరణకు ప్రాతినిధ్యం వహించే ఐ.ఎం.ఎఫ్. ప్రపంచ బ్యాంకు, డబ్ల్యుటి.ఓ.లకు వ్యతిరేకంగా సంపన్న పెట్టుబడిదారీ దేశాలకు వ్యతిరేకంగా ఆరంభమయిన ప్రజా ప్రదర్శనలు ప్రపంచీకరణ అమలు తీరుపట్ల పునరాలోచనకు పురికొల్పాయని ఆయన చెబుతారు. దీన్ని సరిదిద్దుకోవలసిన పద్ధతులనూ ఆయన వివరిస్తారు. ప్రపంచీకరణ గ..
సుందరయ్య విజ్ఞాన కేంద్రం, జనవిజ్ఞానవేదికల ప్రస్తుత అధ్యయనం రాష్ట్రంలోని 22 గ్రామీణ జిల్లాలలో 88 గ్రామాల సర్వే ఆధారంగా జరిగిందంటే దాని విస్తృతిని అర్ధం చేసుకోవచ్చు. అలాగే ఆ అధ్యయనం వెలువరించిన నిర్ధారణలు కూడ ఎంతో ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంటాయి. గ్రామీణ ప్రాంతాలలో వివిధ సామాజిక ఆర్థిక తరగతుల..
నర్సింహయ్యగారి గురించి నా మొదటి జ్ఞాపకం ఒక రాజకీయ పాఠశాల. ఖచ్చితంగా ఎప్పుడో జ్ఞాపకం లేదు గానీ, నేను విద్యార్థి సంఘంలో పని చేసేటప్పుడు జరిగిన రాజకీయ పాఠశాలలో ఆయన అర్థశాస్ర్త పాఠాన్ని బోధిస్తుంటే విన్నప్పుడు ఒక మంచి అద్యాపకుడుగా నా బుర్రలో ముద్ర పడింది. మంచి భాష, స్వచ్ఛమైన ఉచ్ఛారణ, ..
మార్కెట్ విస్తరణ అవసరాల కొరకు మనిషిని వినియోగతత్వంలో ముంచెత్తడానికి సృష్టించబడ్డదే కృత్రిమ ధనరూపం ప్లాస్టిక్ మనీ - ప్రధానంగా మనకి సర్వత్రా క్రెడిట్ కార్డు రూపంలో దర్శనమిచ్చేది. ద్రవ్యపెట్టుబడి తన విష కోరలు చాచి ప్రపంచాన్నే కబళించే క్రమంలోసంపద కేంద్రీకరణ జరుగుతున్నప్పుడు మనిషి ఆర్..
ఆర్థిక విధానాలు సిద్ధాంతాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందాయి? కొన్ని సిద్ధాంతాలు ఆయా చారి త్రక పరిస్థితులలోనే ఎందుకు పుట్టాయి? ఆనాటి సామాజిక జీవితంతో ఎందుకు పెనవేసుకుపోయాయి? ఏ విధంగా మార్పులకు లోనయ్యాయి? ఇలాంటి ప్రశ్నలకు చారి త్రకాధారాలతో కూడిన సహేతుకమైన జవాబులు ఈ పుస్తకంలో లభిస్తాయి. కొన్న..
రాష్ట్రం ఏర్పడిన నాటి నుండి ఏదో ఒక ప్రాంతంలో వేర్పాటువాద ఉద్యమాలు తలెత్తుతూనే వున్నాయి. అవి ప్రతి ప్రాంతం యొక్క వెనకబాటుకు ఇతర ప్రాంతాలు కారణమని చెబుతూ వచ్చాయి. 1969లో ప్రత్యేక తెలంగాణా ఉద్యమం, 1972లో జై ఆంధ్రా ఉద్యమం, 80వ థకంలో ప్రత్యేక రాయలసీమ ఉద్యమం, ఇప్పుడు మరలా కొన్ని సంవత్స..
ఆర్థిక సంస్కరణలు సవాళ్ళ పూర్వ రంగంలో ఆంధ్రప్రదేశ్ అభివృద్ధి అనుభవాన్ని ఈ గ్రంథంలోని వ్యాసాలు పరిశీలిస్తాయి. మొత్తం 22 వ్యాసాలలోని 15 వ్యాసాలను 'ఎకనామిక్ అండ్ పొలిటికల్ వీక్లీ' ప్రత్యేక సంచికగా ప్రచురించింది. దీనిని బట్టి ఈ పుస్తకం పోటీ పరీక్షలకు హాజరయ్యే విద్యార్థులకు ఎంత విలువైనదో ..
ఇటీవల కాలంలో దేశంలో ఆర్థికాభివృద్ది బాగా వేగం పుంజుకుంది. ఈ అభివృద్ధి ఫలితాలు సమాజంలోని అన్ని తరగతుల ప్రజలకు సమానంగా అందటం లేదని విశ్వసించే వ్యక్తి మహేంద్రదేవ్. ఈ అభివృద్ధి ప్రక్రీయలో అందరిని భాగస్వాములను చేయడం లేదని కూడ ఆయన చెబుతారు. అందరూ భాగస్వాములయ్యే సమ్మిళిత అభివృద్ధి కావాలన్నది ఆయన ఆకాంక్ష. అ..
ఈ పుస్తకంలో ప్రైమరీ మర్కెట్స్ & సెకండరి మర్కెట్స్, మనదెస స్టాక్ మార్కెట్, స్పెక్యులేషన్, మార్కెట్లో భారి పతనాలు" మొదలగు ఉన్నవి...
స్టాక్ మార్కెట్లో పెట్టుబడి పెట్టడానికి రెండు విశ్లేషణ పద్దతులు ద్వార పెట్టుబడి పెడతారు. మొదటిడి ఫండమెంటల్ అనాలసిస్, రెండవది టెక్నికల్ అనాలసిస్. మార్కెట్ అనలిస్టుగా న ప్రత్యేక్ష అనుభవంలో నేను తెలుసుకున్నది ఏమనగా స్టాక్ మార్కెట్లో ప్రవేసిస్తున్నవరిలో చాల మంది కనీస అవగాహనా లేకుండానే ప్రవేసిస్తున..
స్టాక్ మార్కెట్ లో పెట్టుబడి పెట్టడానికి రెండు విశ్లేషణ పద్దతుల ద్వారా పెట్టుబడి పెడతారు. మొదటిది ఫండమెంటల్ అనాలసిస్, రెండోవది టెక్నికల్ అనాలసిస్ మార్కెట్ అనలిస్ట్ గా నా ప్రత్యక్ష అనుభంలో నేను తెలుసుకున్నది. స్టాక్ మార్కెట్ లో ప్రవేసిస్తూన్న వారిలో చాలా మంది కనీస అవగాహన లేకుండానే ప్రవేశిస్తు ..
వేగయుగం ఇది. ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దపు తోలిదశ (కం) .అయినప్పటికి వేల ఏళ్ళ చరిత్ర , పురాతన పౌరాణిక ప్రసస్తి కలిగిఉన్న విప్రవరేన్యుల గోత్రములు, శాఖలు ఓ వట వృక్షపు శాఖోపసాఖాల వాలే విస్తరించి వున్నాయి. వివాహది శుభకార్యాల నిమితం గోత్ర ప్రవరలు కావలసి వచ్చిన , తదితర కార్యక్రమాల నిమిత్తం ..
ఈ పుస్తకం ద్వారా మీ అంతట మీరే స్వంతంగా వెబ్‌సైట్‌, బ్లాగు డిజైన్‌ చేసుకోవచ్చును. గందరగోళ పరిచే, హెచ్‌.టి.ఎం.ల్‌. తదితర ప్రోగ్రామింగ్‌తో సంబంధం లేకుండా అతి సులభంగా వెబ్‌సైట్‌ బిల్డర్‌తో, వర్డ్‌ప్రెస్‌ వెబ్‌సైట్‌ డిజైన్‌లో ఎక్స్‌పర్ట్‌ కావచ్చు. డొమైన్‌ రిజిస్ట్రేషన్‌, సులభమైన హోస్టింగ్‌ పద్ధతి, టెక్స..
Sandhya Madireddy Sulochana Quality Publishers సంధ్య మాదిరెడ్డి సులోచన క్వాలిటీ పబ్లిషర్స్‌ Literature Novel Telugu సాహిత్యం లిటరేచర్ Saahithyam నవల Novel Navala ఫిక్షన్ Fiction
ఎన్ని మార్పులు వచ్చినా, మానవనైజాలు, ప్రవృత్తులు ఎన్నటికీ మారవు. ప్రేమ, ద్వేషం, స్వార్థం లాంటి ముడి దినుసుకు యెన్ని తరాలు గడిచినా చలనం వుండదు. అందుకే మాదిరెడ్డి సులోచన కాల్పనిక సాహిత్యంలో మౌలిక అంశాలు నేటికీ నూతనంగానే వుంటాయి.
ఒకే తల్లి కడుపున పుట్టినా, వారిని విధి వేరుచేసి వెక్కిరించింది. చెల్లెలు కలవారి యింట కనకపీఠం ఎక్కింది. అక్క అనాధగా మారి ఆ యింటికే చేరింది. వారికి తమ అనుబంధాలు మాత్రం తెలియవు. అక్కకు జీవితం ఓర్పునీ, ఓదార్పునీ, త్యాగాన్నీ నేర్పగా చెఉల్లెలికి ధనలాలసత్వం కన్నుగప్పింది. ఫలితంగా ఆమె దారి తప్పింది.
పెళ్ళి కాకుండా చెల్లెలు ప్రసవించిన శిశువును అక్క అక్కున చేర్చుకుని, నింద తనమీద వేసుకుంది. జీవితానందాన్ని తన సర్వసాన్ని ఆమెకే దారబోసింది.
తన ప్రియుడు చెల్లెలి భర్త అయినప్పుడు - తనని లోకం నిందల ఉక్కుగోళ&ఓళతో రక్కుతున్నపుడు, ఆ త్యాగమయి అన్నిటికీ భరించింది.
తెలుగు కథ పుట్టి అంతర్జాతీయ స్థాయికి చేరుకోవడానికి సరిగ్గా నలభై రెండేళ్ళు పట్టింది. క్రమక్రమంగా ఎదుగుతూ వచ్చిన ఈ ప్రక్రియ విస్తృతంగా వ్యాపించింది. కవిత్వానికి కూడా లేని పాఠక ప్రపంచాన్ని సృష్టించుకుంది. ఎంతో మంది రచయితల చేతుల్లో మ¬న్నత శిఖరాలకు చేరింది. సామాజిక వేగాన్ని కూడా పుంజు..
'ఈ సంకలనంలో కథలు స్త్రీల శరీరాల చుట్టూ, స్త్రీలను తోటి స్త్రీలతో, సమాజంలో, తమ పురుషులతో వుండే సంబంధాల చుట్టూ అల్లబడిన భావజాలానికి సంబంధించిన కథలు. మొదటి కథలన్నీ స్త్రీల శరీరం చుట్టూ పురుషాధిపత్య సమాజం ఎన్ని 'మిత్‌'లను బలంగా అల్లిందో చెప్పడానికి ప్రయత్నించిన కథలు. చివరి కథలు స్త్ర..
పెర్సియస్‌, జేసస్‌, హెర్క్యులిస్‌. గ్రీకు పురాణ గాధల్లో ఈ ముగ్గురు వీరులూ సుప్రసిద్ధులు. వీరు ముగ్గురూ దైవాంశ సంభూతులు. అయినా వారికి కష్టాలు తప్పవు. దేవతల మధ్య తగాదాల్లో కూడా వీరు నలిగిపోతుంటారు. కాని తమ అసమాన సాహసంతో ప్రతిభతో పట్టుదలతో కొందరి దేవతల అనుగ్రహంతో వీరు తమ లక్ష్యా..
ఆధునిక కథానిక ప్రారంభమైన ఇంకా రెండు శతాబ్దాలు దాటకపోయినా అది చూపించిన వైవిధ్యం ఎంతో విస్తృతమైంది. మానవజీవితాన్ని దాని సూక్ష్మాతిసూక్ష కోనాలలో కథానిక పరిశీలించినట్లు మరే సాహిత్య ప్రక్రియీ పరిశీలించ లేదు. వివిధ భాషలలోని కథానికలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మానవజీవన రీతుల్ని వర్ణిస్తాయి. ప్రముఖ రచయిత నిఖిలేశ్వర్..
కొడవటిగంటి కుటుంబరావు రచనలు చదివితే ఆధునిక తెలుగు సమాజం, సాహిత్యం కళ్ళక్కడతాయి. ఇరవయ్యో శతాబ్ది సాహిత్య సంచలనాలకి అద్దం పట్టిన కుటుంబరావుని అధ్యయనం చేయకపోతే తెలుగు సమాజ సాహిత్యాల పోకడ అర్థంగాదు. కుటుంబరావు సాహిత్య ప్రక్రియలన్నింటిని సొంతం చేసుకున్నారు. 50 ఏళ్ళపాటు సుమారు అయిదు వందలకిపైగా కథలు, నవ..
అట్టడుగు స్థాయి వర్గాలను మధ్య తరగతి జీవన పరిస్థితులను పరిశీలనా దృష్టితో చూడటం వలన అలవోకగా కథలను సృశించగలిగారు. ఈమె కథలన్నీ చదివింప చేస్తాయి. ఆర్ధ్రతగా వుంటాయి. గుండె తలుపులను తట్టే కథలు ఇవి. Pages : 163..
ఒకప్పుడు బ్రహ్మకు ఐదు తలలుండేవని మీకు తెలుసా?శరసుపై నెలవంకను శివుడు ఎందుకు ధరిస్తాడు?దేవతలు మోసం చేస్తారా?	సర్వాంతర్యాములైన బ్రమ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు త్రిమూర్తులుగా లోకంలో మానవజాతి ఉనికికి కారకులని మనకు తెలుసు.	భారతదేశమంతా వారిని ఆరాధిస్తారు.	కానీ వారి గురించిన అసాధారణ కథలు చాలా వరకు తెలియవు.	పురస్..
ఈ సంపుటిలోని మొదటి కథే 'ఆలంబన'. వృద్ధుల శేష జీవితం, అనాథ బాలల భావిజీవితం ఆనందంగా ప్రయోజనకరంగా సాగే జీవన విధానాన్ని ఆవిష్కరించిన కథ. భార్యావియోగంతో బాధపడుతున్న ఒక వృద్ధుడు ఒంటరిగా ఉండనూ లేక, కొడుకుతో అమెరికా వెళ్ళనూ లేక నిస్పృహచెందిన సమయంలో ఆయనకి జీవితంపట్ల స్ఫూర్తిని కలిగించడం ఈ కథ ప్ర..
saadhaaranamgaa ardhashaastram anagaane ekanamikse ane ardhamlo anukovadam paripati. kaani nedu ardhashaastramgaa perkonedaaniki, kautilyuni ardhashaastraaniki etuvanti sambandham ledanedi gamaninchaali. kautilyudu tana grandhaanni ardhashaastramani perkonnadu. dandaneetini ardhasaastramane paerutho pilichevaarani mahabharata..
dabbu... dabbu... dabbu... dabbu lenidekkada! nee jebulo lekapovachhu! kaani adhi nee manasulo vundi. dabbu pratiokkari jeevitamlo bhagam kabatti jeevitamloonuu bhagame. dabbuku andari drushtinee aakarshinche vishishtamayina saktivundi. ee maata nammakapothe dabbukunna saktini pareekshinchenduku oka..
ee pustakamloni vyaasaalu chaduvutunte ardhasaastraanne chaduvutunna anubhooti kalugutondi. deenilo prati vyaasam oka vignaana khandika. aardhika vishayaalni vidamarchi, ardhamayye reetilo cheppadam anta sulabham kaadu. rajakeeya saastrajnudayinappata, ardhasaastraanni kathoradeekshatho adhyayanam chesi, auposanampatti, odabosi, aa vignaana sarvaswa..
ee nighantuvu 1807 loo viliyam broun ane thoorpu india kampeni udyogicheta koorchabadi mudrimpa badindi. ayithe deeni appati paeru A Grammar and Vocabulary of he Gentoo Language . idhi akaradi akshara krimlo kuurchabadina tholi nighantuvu ani bhaavinchavachchu. ayithe vaastavaaniki 1806 samvatsaramulon vikhyata samskrutandhra pandita..
prapancheekaranaku praatinidhyam vahinche ai.em.ef. prapancha byaanku, dablyuti.oo.laku vyatirekamgaa sampanna pettubadidaarii deshaalaku vyatirekamgaa aarambhamayina praja pradarsanalu prapancheekarana amalu teerupatla punaraalochanaku purikolpaayani aayana chebutaaru. deenni sarididdukovalasina paddhatulanuu aayana vivaristaaru. prapancheekarana ga..
sundarayya vignaana kendram, janavignaanavedikala prastuta adhyayanam rashtramloni 22 graameena jillaalalo 88 gramala sarve aadhaaramgaa jarigindante daani vistrutini ardham chesukovachhu. alaage aa adhyayanam veluvarinchina nirdhaaranalu kuuda entho praadhaanyata kaligi untaayi. graameena praantaalalo vividha saamaajika aardhika taragatula..
narsimhayyagaari gurinchi naa modati ghnaapakam oka rajakeeya paatasaala. khachitamgaa eppudo ghnaapakam ledu gaanee, nenu vidyaarthi sanghamlo pani chesetappudu jarigina rajakeeya paatasaalalo aayana ardhashaasrtha paataanni bodhistunte vinnappudu oka manchi adyapakuduga naa burralo mudra padindi. manchi bhasha, swachchamaina uchchaarana, ..
market vistarana avasaraala koraku manishini viniyogatatvamlo munchettadaaniki srushtinchabaddade krutrima dhanaroopam plastic manee - pradhaanamgaa manaki sarvatra credit kaardu roopamlo darsanamichedi. dravyapettubadi tana visha koralu chaachi prapanchaanne kabalinche kramamlosampada kendrikarana jarugutunnappudu manishi ar..
aardhika vidhaanaalu siddhaantaalu ela abhivruddhi chendaayi? konni siddhaantaalu aayaa chaari traka paristhitulalone enduku puttayi? aanaati saamaajika jeevitamtho enduku penavesukupoyayi? e vidhamgaa maarpulaku lonayyai? ilanti prasnalaku chaari trakaadhaaraalato kuudina sahetukamaina javaabulu ee pustakamlo labhistaayi. konna..
rashtram erpadina naati nundi edho oka praantamlo verpaatuvaada udyamaalu talettutune vunnayi. avi prati praantam yokka venakabaatuku itara praantaalu kaaranamani chebutuu vachayi. 1969loo pratyeka telamgaanaa udyamam, 1972loo jai andhra udyamam, 80va thakamlo pratyeka rayalaseema udyamam, ippudu marala konni samvatsa..
aardhika samskaranalu savalla puurva rangamlo andhrapradesh abhivruddhi anubhavaanni ee grandhamlooni vyaasaalu pariseelistaayi. mottam 22 vyaasaalaloni 15 vyaasaalanu 'ekanamic and political veekli' pratyeka sanchikagaa prachurinchindi. deenini batti ee pustakam poty pareekshalaku haajarayye vidyaarthulaku entha viluvainado ..
iteevala kaalamlo desamlo aardhikaabhivruddi baga vegam punjukundi. ee abhivruddhi phalitaalu samaajamlooni anni taragatula prajalaku samaanamgaa andatam ledani vishwasinche vyakti mahendradev. ee abhivruddhi prakreeyalo andarini bhaagaswaamulanu cheyadam ledani kuuda aayana chebutaaru. andaruu bhagaswamulayye sammilita abhivruddhi kaavaalannadi aayana aakanksha. a..
ee pustakamlo praimari markets & sekandari markets, manadesa stack market, speculation, marketlo bhari patanaalu" modalagu unnavi...
stack marketlo pettubadi pettadaaniki rendu vislaeshana paddatulu dwara pettubadi pedataaru. modatidi fundamental analasis, rendavadi technical analasis. market analistugaa na pratyeksha anubhavamlo nenu telusukunnadi emanagaa stack marketlo pravesistunnavarilo chaala mandi kaneesa avagahana lekundane pravesistuna..
stack market loo pettubadi pettadaaniki rendu vislaeshana paddatula dwara pettubadi pedataaru. modatidi fundamental analasis, rendovadi technical analasis market analist gaa naa pratyaksha anubhamlo nenu telusukunnadi. stack market loo pravesistuunna vaarilo chala mandi kaneesa avagaahana lekundane pravesistu ..
vegayugam idhi. iravai okatava sataabdapu tolidasa (kam) .ayinappatiki vela ella charitra , puraatana pouraanika prasasti kaligiunna vipravarenyula gotramulu, saakhalu oo vata vrukshapu saakhopasaakhaala vaale vistarinchi vunnayi. vivaahadi subhakaaryaala nimitam gotra pravaralu kavalasi vachina , taditara kaaryakramaala nimittam ..
ee pustakam dwara mee antata meere swantamgaa webesite, blagu desine chesukovachhunu. gandaragola pariche, hehne.ti.em.lay. taditara programingeatho sambandham lekunda athi sulabhamgaa webesite bildernetho, wordmersessi webesite desinelo exeperte kaavachhu. domaine resistrationsi, sulabhamaina hostingi paddhati, texa..
Sandhya Madireddy Sulochana Quality Publishers sandhya madireddy sulochana kwality publisharse Literature Novel Telugu saahityam literature Saahithyam navala Novel Navala fiction Fiction
enni maarpulu vachina, maanavanaijaalu, pravruttulu ennatikee maaravu. prema, dwesham, swaartham lanti mudi dinusuku yenni taraalu gadichina chalanam vundadu. anduke madireddy sulochana kaalpanika saahityamlo moulika amsaalu netiki noothanamgaane vuntaayi.
oke talli kadupuna puttina, vaarini vidhi veruchesi vekkirinchindi. chellelu kalavari yinta kanakapeetam ekkindi. akka anaadhagaa maari aa yintike cherindi. vaariki tama anubandhaalu maatram teliyavu. akkaku jeevitam orpunee, odaarpunee, tyaagaannii nerpagaa cheuulleliki dhanalalasatvam kannugappindi. phalitamgaa aame daari tappindi.
pelli kakunda chellelu prasavinchina sisuvunu akka akkuna cherchukuni, ninda tanameeda vesukundi. jeevitaanandaanni tana sarvasaanni aameke daarabosindi.
tana priyudu chelleli bharta ayinappudu - tanani lokam nindala ukkugola&olatho rakkutunnapudu, aa tyaagamayi annitikee bharinchindi.
telugu katha putti antarjaatiiya sthaayiki cherukovadaniki sarigga nalabhai rendellu pattindi. kramakramangaa edugutuu vachina ee prakriya vistrutamgaa vyaapinchindi. kavitvaaniki kuudaa laeni paathaka prapanchaanni srushtinchukundi. entho mandi rachayitala chetullo mannata sikharaalaku cherindi. saamaajika vegaanni kuudaa punju..
'ee sankalanamlo kathalu streela sariiraala chuttu, streelanu thoti streelatho, samaajamlo, tama purushulatho vunde sambandhaala chuttu allabadina bhaavajaalaaniki sambandhinchina kathalu. modati kathalannee streela sareeram chuttu purushaadhipatya samajam enni 'mithy'lanu balangaa allindo cheppadaaniki prayatninchina kathalu. chivari kathalu stra..
persiussi, jesse, hercullis. greeku puraana gaadhallo ee mugguru veeruluu suprasiddhulu. veeru mugguru daivansa sambhootulu. aina vaariki kashtaalu tappavu. devatala madhya tagaadaallo kuudaa veeru naligipotuntaaru. kaani tama asamana saahasamtho pratibhatho pattudalatoe kondari devatala anugrahamtho veeru tama lakshya..
aadhunika kathaanika praarambhamaina inka rendu sataabdaalu daatakapoyinaa adhi chuupinchina vaividhyam entho vistrutamaindi. maanavajeevitaanni daani suukshmaatisuuksha konaalalo kathaanika pariseelinchinatlu mare saahitya pracriiyee pariseelincha ledu. vividha bhaashalalooni kathaanikalu prapanchavyaaptamgaa maanavajeevana reetulni varnistaayi. pramukha rachayita nikhileshwar..
kodavatiganti kutumbarao rachanalu chadivite aadhunika telugu samajam, saahityam kallakkadataayi. iravayyo satabdi saahitya sanchalanaalaki addam pattina kutumbaraoni adhyayanam cheyakapothe telugu samaja saahityaala pokada ardhamgaadu. kutumbarao saahitya prakriyalannintini sontam chesukunnaru. 50 ellapaatu sumaru ayidu vandalakipaigaa kathalu, nava..
attadugu sthaayi vargaalanu madhya taragati jeevana paristhitulanu pariseelanaa drushtitho chudatam valana alavokagaa kathalanu srusinchagaligaaru. eeme kathalannee chadivimpa chestayi. aardhratagaa vuntaayi. gunde talupulanu tatte kathalu ivi. Pages : 163..
okappudu brahmaku aidu talalundevani meeku telusa?sarasupai nelavankanu shivudu enduku dharistaadu?devatalu mosam chestara?yesarvaantaryaamulaina bramma, vishnu, maheshwarulu trimuurtulugaa lokamlo maanavajaati unikiki kaarakulani manaku telusu. vaarini aaraadhistaaru.chcony vaari gurinchina asaadhaarana kathalu chala varaku teliyavu.epuras..
ee samputilooni modati kathe 'aalambana'. vruddhula shesha jeevitam, anatha baalala bhaavijeevitam aanandamgaa prayojanakaramgaa saage jeevana vidhaanaanni aavishkarinchina katha. bhaaryaaviyogamto baadhapadutunna oka vruddhudu ontarigaa undanuu leka, kodukutho america vellanuu leka nispruhachendina samayamlo aayanaki jeevitampatla sphuurtini kaliginchadam ee katha pra..