హైదరాబాద్:ఆషాఢ మాసం వచ్చిందంటే చాలు... గోరింటాకు గుర్తుకువస్తుంది. ఆషాఢం నెల గడిచేలోగా ఏదో ఒక రోజున గోరింటాకు పెట్టుకొని తీరమంటూ పెద్దలు చెబుతూ ఉంటారు. ఎందుకంటే... జ్యేష్ఠ మాసంలో వానలు కురవడం మొదలైన వర్షాలు ఆషాఢం నాటికి ఊపందుకుంటాయి. అలా ఎక్కువగా వర్షపు నీటిలో నానక తప్పదు.
ఇక పొలం పనులు చేసుకునేవారు ఏరు దాటాల్సి వచ్చేవారు... ఈ కాలంలో కాళ్లూ, చేతులను తడపకుండా రోజుని దాటించలేరు.అలాంటి సమయంలో చర్మవ్యాధులు రావడం, గోళ్లు దెబ్బతినడం సహజం. గోరింటాకు ఈ ఉపద్రవాన్ని కొన్ని రోజుల పాటు ఆపుతుంది.ఆషాఢమాసం నాటికి గోరింటాకు చెట్టు లేత ఆకులతో నిగనిగలాడుతూ కనబడుతూ ఉంటుంది.
ఆ సమయంలో గోరింటాకును తెంపడం వల్ల చెట్టుకి ఎంత మాత్రం హాని కలుగదు. పైగా లేత ఆకులతో చేతులు ఎర్రగా పండుతాయి.ఆషాఢం నాటికి వాతావరణం ఒక్కసారిగా చల్లబడిపోతుంది. వాతావరణంలో అకస్మాత్తుగా వచ్చే ఈ మార్పు వల్ల శరీరంలో 'కఫ' సంబంధమైన దోషాలు ఏర్పడతాయి.
గోరింటాకునకు ఒంట్లోని వేడిని తగ్గించే ఔషద గుణం కలిగి ఉంది.బయట వాతావరణానికి అనుగుణంగా మన శరీరాన్ని కూడా చల్లబరిచి దోషాలబారిన పడకుండా శరీరానికి మేలు చేస్తుంది.
ఆ సమయంలో తమ చేతులకు గోరింటాకు పెట్టుకుని,పెట్టుకున్న గోరింటాకు ఇచ్చే రంగును చూసుకుని మురిసిపోతూ వారికి తమ సౌభాగ్యాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. పుట్టింట ఉన్న మనసు మెట్టినింట ఉన్న భర్త ఆరోగ్యాన్ని కాంక్షిస్తుంది.వేళ్లకి గోరింట పెట్టుకోవడం వల్ల కంటికి అందంగానే
ఆయుర్వేద శాస్త్ర ప్రకారం గోరింట ఆకులే కాదు... పూలు, వేళ్లు, బెరడు, విత్తనాలు... అన్నీ ఔషధయుక్తాలే ! గోరింట పొడిని మందుగా తీసుకోవడం, గోరింటతో కాచిన నూనెని వాడటం మన పెద్దల చిట్కావైద్యంలో ఉన్నదే! కేవలం ఆషాఢంలోనే కాదు... శుభకార్యాల సందర్భంలోనూ గోరింటాకు పెట్టుకోవాలని పెద్దలు సూచిస్తూ ఉంటారు. అలా ఏడాదికి కొన్నిసార్లైనా గోరింట అందించే ఆరోగ్యాన్ని అందుకోవాలన్నది పెద్దల ఉద్దేశం కావచ్చు.
ఆషాఢ మాసంలో గోరింట పెట్టుకోమన్నారు కదా అని చాలామంది ఎక్కడ పడితే అక్కడ దొరికే కోన్ల మీద ఆధారపడుతూ ఉంటారు.గోరింట మన శరీరానికి తాకినప్పుడు అందులో ఉండే లాసోన్‌ అనే సహజమైన రసాయనం వల్ల ఎరుపు రంగు ఏర్పడుతుంది. కానీ చాలా రకాల కోన్లలో, కృత్రిమంగా ఎరుపు రంగుని కలిగించే రసాయనాలు కలుపుతుంటారు. వీటివల్ల ఆరోగ్యం మాట అటుంచితే అలెర్జీలు ఏర్పడే ప్రమాదం కూడా ఉంది. కాబట్టి ఆషాఢంలో పుష్కలంగా లభించే గోరింటాకుని వాడుకునేందుకే ప్రాధాన్యతని ఇవ్వాలి.
hyderabad:aashaada masam vachindante chaalu... gorintaku gurtukuvastundi. aashaadam nela gadicheloga edho oka rojuna gorintaku pettukoni teeramantu peddalu chebutuu untaaru. endukante... jyeshtha maasamlo vaanalu kuravadam modalaina varshaalu aashaadam naatiki oopandukuntaayi. alaa ekkuvagaa varshapu neetilo naanaka tappadu.
ika polam panulu chesukunevaru eru datalsi vachevaaru... ee kaalamlo kaalluu, chetulanu tadapakunda rojuni daatinchaleru.alanti samayamlo charmavyaadhulu ravadam, gollu debbatinadam sahajam. gorintaku ee upadravaanni konni rojula paatu aaputundi.aashaadamaasam naatiki gorintaku chettu letha aakulatho niganigalaadutuu kanabadutuu untundi.
aa samayamlo gorintaakunu tempadam valla chettuki entha maatram haani kalugadu. paiga letha aakulatho chetulu erraga pandutaayi.aashaadam naatiki vaataavaranam okkasariga challabadipotundi. vaataavaranamlo akasmaattugaa vache ee maarpu valla sareeramlo 'kafa' sambandhamaina doshalu erpadataayi.
gorintakunaku ontloni vaedini tagginche aushada gunam kaligi undi.bayata vaataavaranaaniki anugunamgaa mana sariiraanni kuudaa challabarichi doshaalabaarina padakunda sariiraaniki melu chestundi.
aa samayamlo tama chetulaku gorintaku pettukuni,pettukunna gorintaku iche rangunu chusukuni murisipotu vaariki tama soubhaagyaanni gurtuchestundi. puttinta unna manasu mettininta unna bharta aarogyaanni kaankshistundi.vellaki gorinta pettukovadam valla kantiki andamgaane
aayurveda saastra prakaaram gorinta aakule kaadu... poolu, vaellu, beradu, vittanaalu... annee aushadhayuktaale ! gorinta podini mandugaa teesukovadam, gorintatho kaachina nooneni vaadatam mana peddala chitkavaidyamlo unnade! kevalam aashaadamloone kaadu... subhakaaryaala sandarbhamloonuu gorintaku pettukovaalani peddalu suuchistuu untaaru. alaa edaadiki konnisaarlainaa gorinta andinche aarogyaanni andukovalannadi peddala uddesam kaavachhu.
aashaada maasamlo gorinta pettukomannaru kada ani chaalaamandi ekkada padithe akkada dorike konla meeda aadhaarapadutuu untaaru.gorinta mana sariiraaniki taakinappudu andulo unde lasone ane sahajamaina rasayanam valla erupu rangu erpadutundi. cony chala rakala konlalo, krutrimamgaa erupu ranguni kaliginche rasaayanaalu kaluputuntaaru. veetivalla aarogyam maata atunchithe alergeelu erpade pramaadam kuudaa undi. kabatti aashaadamlo pushkalamgaa labhinche gorintakuni vaadukunenduke praadhaanyatani ivvali.