శ్రేయస్సు అంటే ఏమిటి? - Isha Foundation
జీవన శైలి, విజయ రహస్యాలు January 21, 2017
క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, శ్రేయస్సు మన అంతరాంతరాల్లో కలిగే ఉల్లాసకరమైన అనుభూతి. మీ శరీరం ఉల్లాసంగా ఉంటే దాన్ని ఆరోగ్యం అంటాం. అది ఇంకా ఉల్లాసంగా ఉంటే, దాన్ని సుఖం అంటాం. మనసు ఉల్లాసంగా ఉంటే దాన్ని ప్రశాంతత అంటాం. ఇంకా ఎక్కువ ఉల్లాసంగా ఉంటే ఆనందం అంటాం. మీ భావాలు ఉల్లాసంగా ఉంటే, దాన్ని ప్రేమ అంటాం. అవి ఇంకా ఉల్లాసంగా ఉంటే, దాన్ని కారుణ్యం అంటాం. మీ జీవ శక్తులన్నీ ఉల్లాసంగా ఉంటే దాన్ని బ్రహ్మానందం అంటాం. అవి ఇంకా ఉల్లాసంగా ఉంటే, దాన్ని ఆనంద పారవశ్యం అంటాం.
మీరు రోజంతా, అంటే ఇరవై నాలుగు గంటలూ నిరవధికమైన పరమానందంలో గడిపిన రోజులెన్ని? ఈ మధ్యకాలంలో అలా గడిపిన రోజు ఏది?
మీరు కోరుకుంటున్నది ఒక్కటే: శరీరానికి బయటా లోపలా ఒక ఆహ్లాదకరమైన స్థితి. మీలో ఆహ్లాదకరమైన స్థితిలో ఉన్నప్పుడు దానిని శాంతి అనీ, ఆనందమనీ, సంతోషమనీ అంటున్నాము. మీ చుట్టుపక్కల అంతా ఆహ్లాదకరంగా ఉంటే దాన్ని విజయం అంటున్నాం. వీటిలో మీకు ఏవీ ఇష్టం లేకపోతే, మీకు స్వర్గమే కావలసి వస్తే, మీరు ఏమిటి కోరుకుంటున్నట్టు? మరణానంతర లోకాల్లో విజయం! కనుక, మానవ జీవితానుభవం అంతా కూడా, వివిధ స్థాయిల్లో ఆహ్లాదకరంగా ఉండడం లేదా ఉండలేకపోవడం గురించిన ప్రశ్న.
మీ జీవితంలో ఎన్ని రోజులు, రోజు మొత్తం మీద ఒక్క క్షణం కూడా ఏ రకమైన ఆందోళనా, గాభరా, చిరాకు, ఒత్తిడి లేకుండా ఆనందంగా గడపగలిగారు? మీరు రోజంతా, అంటే ఇరవై నాలుగు గంటలూ నిరవధికమైన పరమానందంలో గడిపిన రోజులెన్ని? ఈ మధ్యకాలంలో అలా గడిపిన రోజు ఏది? ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ భూమి మీద ప్రతి వ్యక్తికీ, ఏ ఒక్క రోజూ అతను ఎలా జరగాలని కోరుకుంటాడో అలా జరిగిన రోజు ఒక్కటీ ఉండదు. అలాగే, సంతోషం, ప్రశాంతత, బ్రహ్మానందం, అనుభవించని వ్యక్తి, అవి ఎంత క్షణికమైనప్పటికీ, అనుభూతి చెందని వ్యక్తికూడా ఉండడు. వాళ్ళు కోరుకున్న స్థితి చేరుకుంటారు గాని, అక్కడ ఎక్కువ సేపు ఉండలేక, ఆ స్థితి కొద్ది సేపట్లోనే కూలిపోవడం మొదలవుతుంది. అలా జరగడానికి భూకంపం తెప్పించే విషయం ఏదీ జరగనక్కరలేదు. అతి చిన్న విషయాలు కూడా మనుషులు తమ సంయమనాన్ని కోల్పోయేట్టుగా, తమ నిలకడ తప్పేలా చెయ్యగలవు.
ఉదాహరణకి అది ఇలా జరగవచ్చు: మీరు బయటికి ఎక్కడికో వెళ్తారు. ఎవరో మిమ్మల్ని చూసి ప్రపంచంలోనే మీరు అత్యంత సుందరమైన వ్యక్తి అని పొగుడుతారు. మీరు ఆనందంలో తేలిపోతుంటారు. ఇంటికి వచ్చేసరికి, ఇంట్లో వాళ్ళు మీరు ఎలా ఉంటారో ఉన్నదున్నట్టు చెబతారు. మీ ఆకాశ హర్మ్యం కూలిపోతుంది.
ఏదో పరిచయం ఉన్న విషయంలా కనిపిస్తోందా?
లోపలి ఆనందస్థితి అనేది శాంతితో నిండిన సమాజాన్నీ, ఆనందంగా ఉండగలిగే ప్రపంచాన్నీ నిర్మించడానికి తిరుగులేని సాధనం.
మీరు అంతరంగంలో ఆనందంగా ఎందుకు ఉండాలి? దీనికి సమాధానం ప్రత్యక్షంగా తెలిసినదే. మీరు అంతరంగంలో ఆనందంగా ఉండగలిగితే, మీరు సహజంగా అందరితోనూ, మీ పరిసరాలతోనూ ఆనందంగా ఉంటారు. మీకు ఏ తత్త్వచింతనా, ధార్మిక గ్రంధాలూ అందరితోనూ మంచిగా ఉండమని బోధించనక్కరలేదు. మీరు అంతరంగంలో ఆనందంగా ఉన్నప్పుడు ఇది మీలో సహజంగానే జరుగుతుంది. లోపలి ఆనందస్థితి అనేది శాంతితో నిండిన సమాజాన్నీ, ఆనందంగా ఉండగలిగే ప్రపంచాన్నీ నిర్మించడానికి తిరుగులేని సాధనం.
అంతేగాక, మౌలికంగా, మీ శరీరమూ, మనసూ రెండింటి సామర్థ్యాలనీ ఎంత చక్కగా సద్వినియోగం చేసుకోగలరన్నదానిమీద ప్రపంచంలో మీ సఫలత ఆధారపడి ఉంటుంది. కనుక విజయం సాధించాలంటే, మీరు అంతరంగంలో ఆనందంగా ఉండగలగడం మీ ముఖ్య లక్షణమై ఉండాలి. అన్నిటినీ మించి, మీరు మానసికానందాన్ని పొందే స్థితిలో ఉన్నప్పుడు మీ శరీరమూ, బుద్ధి వాటి అత్యున్నత స్థాయిలో పనిచెయ్యగలుగుతాయని తగినన్ని వైద్య, వైజ్ఞానిక దాఖలాలున్నాయి. అవి, మీరు 24 గంటలు గనక ఆనందస్థితిలో ఉండగలిగితే, మీ మేధోశక్తి రెండురెట్లు అవుతుందని చెబుతున్నాయి. కనుక లోపలి కల్మషాన్ని పక్కకు పెట్టి , మీ స్పష్టతను పైకి తీసుకురావడం ద్వారా మీరు ఇది సాధించవచ్చు.
"మీరు" అని మీరు సూచించుకునే జీవశక్తి, కొన్నిసార్లు చాలా ఆనందంగా, కొన్ని సార్లు దైన్యంగా, కొన్ని సార్లు ప్రశాంతంగా, మరికొన్ని సార్లు ఆందోళనలోనూ ఉంటుంది. ఆ ఒక్క జీవ శక్తే ఇన్ని అవస్థలకూ లోనుకాగలగిన సమర్థత కలిగి ఉంది. మీకు గనుక మీ జీవశక్తిని ఎలా కోరుకుంటే అలా ప్రకటించగల అవకాశం ఇస్తే, మీరు ఏది కోరుకుంటారు? ఉల్లాసాన్నా, దుఖాన్నా? ఆనందాన్నా లేక విచారాన్నా?
దీనికి సమాధానం మనకి స్పష్టమైనదే. వ్యక్తికీ, వ్యక్తికీ మార్గాల్లో తేడా ఉండవచ్చు. అది, మీరు డబ్బు సంపాదించాలని ప్రయత్నించడమయినా, మందుకి బానిసలవుతున్నా, స్వర్గానికి పోవాలనుకున్నా, కోరుకుంటున్న లక్ష్యం అనందమే. మీకు ఈ భౌతిక సుఖాలమీద కోరిక లేదనీ, కేవలం స్వర్గం కావాలని కోరుకుంటున్నారనీ అనుకుంటే, అప్పుడు కూడా మీరు వెతుకుతున్నది ఆనందమే. అదే మీకు చిన్నప్పటి నుండి దేవుడు స్వర్గంలో ఉంటాడనీ, కానీ స్వర్గం మహా దుర్భరమైన ప్రదేశమని చెబితే, మీరు స్వర్గానికి వెళ్ళాలని కోరుకునే వారా? ఖచ్చితంగా కాదు. ప్రాధమికంగా, ఆనందానికి పరమావధి స్వర్గం. బాధలకి పరమావధి నరకం. కొందరు ఈ ఆనందం మందులో ఉందంటే, మరికొందరు భగవంతునిలో ఉందంటారు తప్ప, అందరు వెతుకుతున్నదీ ఆ ఆనందమే.
మీకూ మీ శ్రేయస్సుకీ మధ్య అడ్డుగోడలా నిలబడుతున్నది ఒక్కటే: మీ ఆలోచనలు, ఆవేశాలు మీ లోపలి నుంచి కాకుండా బయట ప్రపంచం నుండి ఆదేశాలు తీసుకునేలా మీరు వదిలేసారు.
Previous articleబుద్ధి చెప్తోంది కాని మనస్సు వినట్లేదు – నిజమా??
Next articleప్రత్యర్థి లేని క్రికెట్ ఆట
భక్తి అనేది ఈ విశ్వంతో మన సరిహద్దులను చేరిపివేసే ప్రక్రియ ఎలా అవుతుందో సద్గురు వివరిస్తున్నారు. భక్తి అనేది ఈ సృష్టితో ప్రేమ వ్యవహారం లాంటిది. సాధారణంగా, జనాలు పక్షపాతాన్ని ప్రేమ అని…
shreyassu ante emiti? - Isha Foundation
jeevana saili, vijaya rahasyaalu January 21, 2017
kluptamgaa cheppalante, shreyassu mana antaraantaraallo kalige ullaasakaramaina anubhooti. mee sareeram ullaasamgaa unte daanni aarogyam antam. adhi inka ullaasamgaa unte, daanni sukham antam. manasu ullaasamgaa unte daanni prasaantata antam. inka ekkuva ullaasamgaa unte aanandam antam. mee bhaavaalu ullaasamgaa unte, daanni prema antam. avi inka ullaasamgaa unte, daanni kaarunyam antam. mee jeeva saktulanni ullaasamgaa unte daanni brahmanandam antam. avi inka ullaasamgaa unte, daanni aananda paaravasyam antam.
meeru rojanta, ante iravai naalugu gantaluu niravadhikamaina paramaanandamlo gadipina rojulenni? ee madhyakaalamlo alaa gadipina roju edhi?
meeru korukuntunnadi okkate: sariiraaniki bayata lopala oka aahlaadakaramaina sthiti. meelo aahlaadakaramaina sthitilo unnappudu daanini saanti any, anandamanee, santoshamani antunnamu. mee chuttupakkala antaa aahlaadakaramgaa unte daanni vijayam antunnam. veetilo meeku evee ishtam lekapothe, meeku swargame kavalasi vaste, meeru emiti korukuntunnattu? marananantara lokaallo vijayam! kanuka, manava jeevitaanubhavam antaa kuudaa, vividha sthaayillo aahlaadakaramgaa undadam leda undalekapovadam gurinchina prasna.
mee jeevitamlo enni rojulu, roju mottam meeda okka kshanam kuudaa e rakamaina aandolanaa, gabhara, chiraaku, ottidi lekunda aanandamgaa gadapagaligaru? meeru rojanta, ante iravai naalugu gantaluu niravadhikamaina paramaanandamlo gadipina rojulenni? ee madhyakaalamlo alaa gadipina roju edhi? aascharyakaramaina vishayam emitante, ee bhoomi meeda prati vyaktikee, e okka roojoo atanu ela jaragaalani korukuntado alaa jarigina roju okkati undadu. alaage, santosham, prasaantata, brahmanandam, anubhavinchani vyakti, avi entha kshanikamainappatiki, anubhooti chendani vyaktikuda undadu. vaallu korukunna sthiti cherukuntaaru gaani, akkada ekkuva sepu undaleka, aa sthiti koddi sepatlone koolipovadam modalavutundi. alaa jaragadaaniki bhookampam teppinche vishayam edhee jaraganakkaraledu. athi chinna vishayaalu kuudaa manushulu tama samyamanaanni kolpoyettuga, tama nilakada tappela cheyyagalavu.
udaaharanaki adhi ilaa jaragavacchu: meeru bayatiki ekkadiko veltaaru. evaro mimmalni chusi prapanchamlone meeru atyanta sundaramaina vyakti ani pogudutaaru. meeru aanandamlo telipotuntaru. intiki vachesariki, intlo vaallu meeru ela untaro unnadunnattu chebataaru. mee aakaasa harmyam koolipotundi.
edho parichayam unna vishayamlaa kanipistonda?
lopali aanandasthiti anedi saantitoe nindina samaajaannii, aanandamgaa undagalige prapanchaannii nirminchadaaniki tiruguleni saadhanam.
meeru antarangamlo aanandamgaa enduku undaali? deeniki samadhanam pratyakshamgaa telisinade. meeru antarangamlo aanandamgaa undagaligite, meeru sahajamgaa andaritoonuu, mee parisaraalatoonuu aanandamgaa untaaru. meeku e tattvachintanaa, dharmika grandhaaluu andaritoonuu manchigaa undamani bodhinchanakkaraledu. meeru antarangamlo aanandamgaa unnappudu idhi meelo sahajamgaane jarugutundi. lopali aanandasthiti anedi saantitoe nindina samaajaannii, aanandamgaa undagalige prapanchaannii nirminchadaaniki tiruguleni saadhanam.
antegaaka, moulikamgaa, mee sareeramuu, manasuu rendinti saamarthyaalanii entha chakkaga sadviniyogam chesukogalarannadanimi prapanchamlo mee safalata aadhaarapadi untundi. kanuka vijayam saadhinchaalante, meeru antarangamlo aanandamgaa undagalagadam mee mukhya lakshanamai undaali. annitinee minchi, meeru maanasikaanandaanni ponde sthitilo unnappudu mee sareeramuu, buddhi vaati atyunnata sthaayilo panicheyyagalugutaayani taginanni vaidya, vaignaanika daakhalaalunnaayi. avi, meeru 24 gantalu ganaka aanandasthitilo undagaligite, mee medhoshakti renduretlu avutundani chebutunnaayi. kanuka lopali kalmashaanni pakkaku petti , mee spashtatanu paiki teesukuraavadam dwara meeru idhi saadhinchavachchu.
"meeru" ani meeru suchinchukune jeevasakti, konnisaarlu chala aanandamgaa, konni saarlu dainyamgaa, konni saarlu prasaantamgaa, marikonni saarlu aandolanaloonuu untundi. aa okka jeeva shakte inni avasthalakuu lonukaagalagina samarthata kaligi undi. meeku ganuka mee jeevasaktini ela korukunte alaa prakatinchagala avakaasam iste, meeru edhi korukuntaru? ullasanna, dukhanna? anandanna leka vicharanna?
deeniki samadhanam manaki spashtamainade. vyaktikee, vyaktikee maargaallo teda undavacchu. adhi, meeru dabbu sampaadinchaalani prayatninchadamayinaa, manduki baanisalavutunnaa, swargaaniki povalanukunna, korukuntunna lakshyam anandame. meeku ee bhautika sukhaalameeda korika ledanee, kevalam swargam kaavaalani korukuntunnarani anukunte, appudu kuudaa meeru vetukutunnadi anandame. adhe meeku chinnappati nundi devudu swargamlo untaadanee, cony swargam mahaa durbharamaina pradesamani chebithe, meeru swargaaniki vellaalani korukune wara? khachitamgaa kaadu. praadhamikamgaa, aanandaaniki paramavadhi swargam. badhalaki paramavadhi narakam. kondaru ee aanandam mandulo undante, marikondaru bhagavantunilo undantaaru tappa, andaru vetukutunnadii aa anandame.
meekoo mee sreyassuki madhya addugodala nilabadutunnadi okkate: mee aalochanalu, aavesaalu mee lopali nunchi kakunda bayata prapancham nundi aadesaalu teesukunela meeru vadilesaaru.
Previous articlebuddhi cheptondi kaani manassu vinatledu – nijama??
Next articlepratyarthi laeni cricket aata
bhakti anedi ee vishwamtho mana sarihaddulanu cheripivese prakriya ela avutundo sadguru vivaristunnaaru. bhakti anedi ee srushtitho prema vyavahaaram lantidi. saadhaaranamgaa, janaalu pakshapaataanni prema ani