అంబ్రోస్ అంబ్రోసియస్ యొక్క రెండవ కుమారుడు, గౌల్ యొక్క సామ్రాజ్య వైస్రాయ్ మరియు వారి పూర్వీకులు అనేకమంది క్రిస్టియన్ అమరవీరుల మధ్య ఒక పురాతన రోమన్ కుటుంబంలో భాగం. ఆంబ్రోస్ ట్రైర్లో జన్మించినప్పటికీ, అతని తండ్రి చనిపోయేంత కాలం చనిపోయాడు, అందువలన అతను రోమ్కు తీసుకురాబడ్డాడు. తన చిన్నతనమంతటిలో, భవిష్యత్ సన్యాసిని మతాధికారుల యొక్క అనేక మంది సభ్యులతో పరిచయమవుతారు మరియు క్రమం తప్పకుండా సన్మార్క్ అయిన అతని సోదరి మార్సెలిన్తో కలిసి వెళతారు.
మిలన్ బిషప్గా సెయింట్ అంబ్రోస్
సుమారు 30 ఏళ్ళ వయసులో, ఆంబ్రోస్ అమిలియా-లిగురియాకు గవర్నర్ అయ్యాడు మరియు మిలన్ లో నివాసంగా తీసుకున్నాడు. అప్పుడు, 374 లో అతను ఊహించని విధంగా బిషప్గా ఎంపిక చేయబడ్డాడు, అతను ఇంకా బాప్టిజం పొందకపోయినా, వివాదాస్పదమైన ఎన్నికలను నివారించటానికి మరియు శాంతిని కొనసాగించటానికి సహాయం చేస్తాడు. ఈ ఎంపిక ఆంబ్రోస్ మరియు నగరం రెండింటికీ అదృష్టమని నిరూపించబడింది, ఎందుకంటే అతని కుటుంబం గౌరవనీయమైనది అయినప్పటికీ, ఇది కొంతవరకు అస్పష్టంగా ఉంది మరియు అతను చాలా రాజకీయ ముప్పును కలిగి లేడు; ఇంకా అతను క్రైస్తవ నాయకత్వానికి ఉత్తమంగా అనుకూలం మరియు అతని మందపై అనుకూలమైన సాంస్కృతిక ప్రభావాన్ని చూపించాడు. అతను క్రైస్తవేతరులు మరియు మతాంతాల వైపు దృఢమైన అసహనాన్ని ప్రదర్శించాడు.
ఆరిజోస్ అరోలిసాలోని సినోడ్లో వారిపై నిలబడి, మిలన్లోని ఒక చర్చిని వారి ఉపయోగం కోసం తిరస్కరించడానికి తిరస్కరించడం, అరియన్ మతవిశ్వాశాలపై జరిగిన పోరాటంలో ఆంబ్రోస్ ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు. సెనేట్ యొక్క అన్యమత వర్గం రెగ్యులర్ అన్యమత ఆచారాలకు తిరిగి రావడానికి వాలెంటినియస్ II చక్రవర్తికి విజ్ఞప్తి చేసినపుడు, ఆంబ్రోస్ చక్రవర్తికి ఒక లేఖలో స్పందించాడు, ఇది ధ్వని వాదనలు సమర్థవంతంగా పాగానులను మూసివేసింది.
ఆంబ్రోస్ తరచూ ఖైదీల కోసం పేద, సురక్షితమైన క్షమాపణలకు సహాయం చేశాడు, మరియు తన ప్రసంగాలలో సాంఘిక అన్యాయాలను ఖండించాడు. బాప్తిస్మ 0 తీసుకోవడ 0 లో ఆసక్తి ఉన్నవారికి ఆయన ఎ 0 తో స 0 తోష 0 గా ఉ 0 డడ 0 ఎ 0 తో స 0 తోషి 0 చాడు అతను తరచూ ప్రజలను విమర్శించాడు, మరియు వివాహం చేసుకున్న యువతుల తల్లిదండ్రులు వారి కుమార్తెలు వీల్ను తీసుకోవచ్చనే భయంతో తన కుమార్తెలకు హాజరుకానివ్వటానికి వెనుకాడని అలాంటి ఒక మేరకు అతను పవిత్రతను సమర్ధించారు.
ఆంబ్రోస్ బిషప్గా ప్రాచుర్యం పొందాడు, మరియు అతను ఇంపీరియల్ అధికారులతో తలలు కప్పిన సందర్భాలలో, ఈ కారణంగా అతడిని ఆచరించడం వలన చాలా అరుదుగా బాధపడటం జరిగింది.
ఇద్దరు మార్ట్రిస్, గెర్వసియస్ మరియు ప్రొటాసియస్ యొక్క అవశేషాలను వెతకడానికి ఆంబ్రోస్ ఒక కలలో చెప్పాడని లెజెండ్కు చెప్తాడు, ఇది అతను చర్చి క్రింద ఉన్నది.
సెయింట్ అంబ్రోస్ ది డిప్లొమాట్
383 లో, అంబ్రోస్ మాగ్జిమస్తో చర్చలు జరిపారు, అతను గౌల్ లో అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని ఇటలీపై దాడికి సిద్ధమవుతున్నాడు. బిషప్ దక్షిణాన కదిలే నుండి మాక్సిమస్ను ఉపసంహరించడంలో విజయవంతమైంది. ఆంబ్రోస్ మూడు సంవత్సరాల తరువాత మళ్లీ చర్చలు జరపాలని అడిగినప్పుడు, అతని అధికారులకు అతని సలహా నిర్లక్ష్యం చేయబడింది; మాగ్జిమస్ ఇటలీపై దాడి చేసి మిలన్ను జయించాడు. ఆంబ్రోస్ నగరంలో నివసించి ప్రజలను సహాయం చేసాడు. అనేక సంవత్సరాల తరువాత, యురేనియస్ చేత వాలెంటినియన్ పదవీచ్యుతు పడటంతో, ఆంబ్రోస్ నగరం తూర్పు రోమన్ చక్రవర్తి అయిన థియోడోసియస్ వరకు యుజినియస్ను తొలగించి సామ్రాజ్యాన్ని తిరిగి కలుసుకున్నాడు. యుగెనియస్కు తాను మద్దతు ఇవ్వనప్పటికీ, ఆంబ్రోస్ చక్రవర్తికి మనుషుల కోసం క్షమాపణలను అభ్యర్థించాడు.
సాహిత్యం మరియు సంగీతం
సెయింట్ అంబ్రోస్ సంపూర్ణంగా రాశాడు; అతని జీవించి ఉన్న రచనల్లో ఎక్కువ భాగం ప్రసంగాలు రూపంలో ఉన్నాయి. ఇవి తరచుగా వాగ్ధాటి యొక్క కళాఖండాలుగా ఉన్నతమైనవి మరియు అగస్టీన్ యొక్క క్రైస్తవ మతంలోకి మారడానికి కారణం.
సెయింట్ ఆంబ్రోస్ యొక్క రచనలలో హెక్సామెరోన్ ("ఆన్ ది సిక్స్ డేస్ ఆఫ్ క్రియేషన్"), డే ఇసాక్ ఎట్ ఆంసా ("ఆన్ ఐజాక్ అండ్ ది సోల్"), డి బోనో మోర్టిస్ ("ఆన్ ది గుడ్నెస్ ఆఫ్ డెత్" మరియు డి ఆఫీషియస్ మినిస్ట్రోర్మ్, ఇది మతాచార్యుల నైతిక బాధ్యతలను వివరించింది.
ఆంబ్రోస్ కూడా ఏటెర్నే రీరమ్ కాండిటర్ ("భూమి మరియు ఆకాశం యొక్క ఫ్రేమర్") మరియు డ్యూస్ క్రియేటర్ ఓమ్నియం ("అన్ని విషయాల యొక్క సృష్టికర్త , దేవుడు అత్యధికమైన") సహా అందమైన శ్లోకాలు కూడా రచించాడు.
ది ఫిలాసఫీ అండ్ థియాలజీ ఆఫ్ సెయింట్ ఆంబ్రోస్
బిషప్ కి తనకు రాకముందే, ఆంబ్రోస్ తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆసక్తిగల విద్యార్ధిగా ఉన్నాడు, మరియు అతను తన సొంత ప్రత్యేకమైన బ్రాండ్ క్రిస్టియన్ వేదాంతశాస్త్రంలో నేర్చుకున్నాడు. క్రిస్టియన్ చర్చ్ క్షీణిస్తున్న రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క శిథిలాలపై మరియు క్రైస్తవ చక్రవర్తుల పాత్రను చర్చి యొక్క యదార్ధ సేవకులుగా తన పునాదిని నిర్మించడాన్ని అతను వ్యక్తం చేసిన అత్యంత ముఖ్యమైన ఆలోచనలలో ఒకటి. చర్చి నాయకులు.
మధ్యయుగ క్రిస్టియన్ వేదాంతం మరియు మధ్యయుగ క్రైస్తవ చర్చి యొక్క పరిపాలనా విధానాల అభివృద్ధిపై ఈ ఆలోచన ఒక శక్తివంతమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.
మిలన్ యొక్క సెయింట్ అంబ్రోస్ చర్చికి డాక్టర్గా పేరుపొందింది. అంబర్స్ చర్చి-రాష్ట్ర సంబంధాల గురించి ఆలోచనలు రూపొందించిన మొట్టమొదటిది, ఇది ఈ విషయంపై ప్రబలమైన మధ్యయుగ క్రైస్తవ దృక్పథం. ఒక బిషప్, గురువు, రచయిత, మరియు స్వరకర్త, St. అబ్రోస్ సెయింట్ అగస్టిన్ బాప్టిజం పొందినందుకు కూడా ప్రసిద్ది.
ambros ambrocius yokka rendava kumarudu, gaul yokka samrajya vaisray mariyu vaari poorveekulu anekamandi christian amaraveerula madhya oka puraatana roman kutumbamlo bhagam. ambros trairlo janminchinappatiki, athani tandri chanipoyenta kaalam chanipoyadu, anduvalana atanu romku teesukuraabaddaadu. tana chinnatanamantatilo, bhavishyat sanyaasini mataadhikaarula yokka aneka mandi sabhyulatho parichayamavutaaru mariyu kramam tappakunda sanmark ayina athani sodari maarselintho kalisi velataaru.
milan bishapga seint ambros
sumaru 30 ella vayasulo, ambros amilia-liguriaku gavarnar ayyadu mariyu milan loo nivaasamgaa teesukunnadu. appudu, 374 loo atanu oohinchani vidhamgaa bishapga empika cheyabaddadu, atanu inka baptism pondakapoyina, vivaadaaspadamaina ennikalanu nivaarinchataaniki mariyu saantini konasaaginchataaniki sahayam chestaadu. ee empika ambros mariyu nagaram rendintikii adrushtamani niroopinchabadindi, endukante athani kutumbam gouravaneeyamainadi ayinappatiki, idhi kontavaraku aspashtamgaa undi mariyu atanu chala rajakeeya muppunu kaligi ledu; inka atanu kraistava naayakatvaaniki uttamamgaa anukuulam mariyu athani mandapai anukuulamaina saamskrutika prabhaavaanni chuupimchaadu. atanu kraistavetarulu mariyu mataantaala vaipu drudamaina asahanaanni pradarsinchaadu.
arizos arolisaloni sinodlo vaaripai nilabadi, milanloni oka charchini vaari upayogam kosam tiraskarinchadaaniki tiraskarinchadam, arian mataviswaasaalapai jarigina poraatamlo ambros oka mukhyamaina paatra pooshinchaadu. senate yokka anyamata vargam regular anyamata aachaaralaku tirigi raavadaaniki valentinius II chakravartiki vignapti chesinapudu, ambros chakravartiki oka lekhalo spandinchaadu, idhi dhwani vaadanalu samarthavantamgaa paagaanulanu moosivesindi.
ambros tarachuu khaideela kosam pedha, surakshitamaina kshamaapanalaku sahayam cheshaadu, mariyu tana prasangaalalo saanghika anyaayaalanu khandinchaadu. baptisma 0 teesukovada 0 loo aasakti unnavaariki aayana e 0 thoo sa 0 tosha 0 gaa u 0 dada 0 e 0 thoo sa 0 toshi 0 chaadu atanu tarachuu prajalanu vimarsinchaadu, mariyu vivaham chesukunna yuvatula tallidandrulu vaari kumaartelu veelnu teesukovachane bhayamto tana kumaartelaku haajarukaanivvataaniki venukaadani alanti oka meraku atanu pavitratanu samardhinchaaru.
ambros bishapga praachuryam pondaadu, mariyu atanu imperial adhikaarulatho talalu kappina sandarbhaalalo, ee kaaranamgaa atadini aacharinchadam valana chala arudugaa badhapadatam jarigindi.
iddaru martris, gervasius mariyu protasius yokka avasheshaalanu vetakadaaniki ambros oka kalalo cheppadani legendku cheptaadu, idhi atanu charchi krinda unnadi.
seint ambros dhi diplomat
383 loo, ambros magjimasto charchalu jariparu, atanu gaul loo adhikaaraanni swaadheenam chesukuni italeepai daadiki siddhamavutunnadu. bishap dakshinaana kadile nundi maximasnu upasamharinchadamlo vijayavantamaindi. ambros moodu samvatsaraala taruvaata malli charchalu jarapalani adiginappudu, athani adhikaarulaku athani salaha nirlakshyam cheyabadindi; magjimus italeepai daadi chesi milannu jayinchaadu. ambros nagaramlo nivasinchi prajalanu sahayam chesadu. aneka samvatsaraala taruvaata, euranius chetha valentinian padaveechyutu padatamtho, ambros nagaram thoorpu roman chakravarti ayina theodosius varaku yujiniyasnu tolaginchi saamraajyaanni tirigi kalusukunnadu. yugeniyasku taanu maddatu ivvanappatikii, ambros chakravartiki manushula kosam kshamaapanalanu abhyardhinchaadu.
saahityam mariyu sangeetam
seint ambros sampuurnamgaa raasaadu; athani jeevinchi unna rachanallo ekkuva bhagam prasangaalu roopamlo unnaayi. ivi tarachugaa vagdhati yokka kalakhandaluga unnatamainavi mariyu augastiin yokka kraistava matamloki maaradaaniki kaaranam.
seint ambros yokka rachanalalo hexameron ("aan dhi sicks days af criation"), dee isac ett amsa ("aan izac and dhi sol"), di bono mortis ("aan dhi gudnes af deth" mariyu di officias ministrorm, idhi mataachaaryula naitika baadhyatalanu vivarinchindi.
ambros kuudaa eterne reeram conditor ("bhoomi mariyu aakaasam yokka framer") mariyu duse criator omniyam ("anni vishayaala yokka srushtikarta , devudu atyadhikamaina") sahaa andamaina shlokaalu kuudaa rachinchaadu.
dhi philasafy and thialogy af seint ambros
bishap ki tanaku rakamunde, ambros tatvasastram yokka aasaktigala vidyaardhigaa unnaadu, mariyu atanu tana sonta pratyekamaina brand christian vedaantasaastramlo neerchukunnaadu. christian charch ksheenistunna roman saamraajyam yokka sithilaalapai mariyu kraistava chakravarthula paatranu charchi yokka yadardha sevakulugaa tana punaadini nirminchadaanni atanu vyaktam chesina atyanta mukhyamaina aalochanalalo okati. charchi naayakulu.
madhyayuga christian vedaantam mariyu madhyayuga kraistava charchi yokka paripalana vidhaanaala abhivruddhipai ee aalochana oka saktivantamaina prabhaavaanni chuuputundi.
milan yokka seint ambros charchiki dactorga perupondindi. ambers charchi-rashtra sambandhaala gurinchi aalochanalu roopondinchina mottamodatidi, idhi ee vishayampai prabalamaina madhyayuga kraistava drukpatham. oka bishap, guruvu, rachayita, mariyu swarakarta, St. abros seint augastin baptism pondinanduku kuudaa prasiddi.