3) 🇺🇸🕛#USA Nouvelle Terre Promise"? #Trump : "Faire de son rêve une réalité"?#MartinLutherKing Jr​ ​​​"J’ai 1 rêve" prononcé le 28.081963 (1.9.1.1.7.1 !!!) au #LincolnMemorial #WashingtonDC [AUTHENTICITÉ CERTIFIÉE: Version texte ci-dessous transcrite directement à partir de l’audio.]
"Je suis heureux de me joindre à vous aujourd’hui pour ce qui restera dans l’histoire comme la plus grande manifestation en faveur de la liberté dans l’histoire de notre nation.
Il y a une vingtaine d’années, un grand Américain , à l’ombre duquel nous nous trouvons aujourd’hui, signait la Proclamation d’émancipation . Ce décret historique fut comme un grand phare d’espoir pour des millions d’esclaves noirs qui avaient été brûlés par les flammes d’une injustice dévastatrice. C’était comme une aube joyeuse mettant fin à la longue nuit de leur captivité.
Mais cent ans plus tard, le Noir n’est toujours pas libre. Cent ans plus tard, la vie du Noir est toujours tristement entravée par les entraves de la ségrégation et les chaînes de la discrimination. Cent ans plus tard, le Noir vit sur une île solitaire de pauvreté au milieu d’un vaste océan de prospérité matérielle. Cent ans plus tard, le Noir languit toujours dans les recoins de la société américaine et se retrouve en exil dans son propre pays. C’est pourquoi nous sommes venus ici aujourd’hui pour dramatiser une condition honteuse.
En un sens, nous sommes venus dans la capitale de notre pays pour encaisser un chèque. Lorsque les architectes de notre république ont écrit les magnifiques mots de la Constitution et de la Déclaration d’indépendance , ils signaient un billet à ordre dont chaque Américain devait hériter. Ce billet était une promesse que tous les hommes, oui, les hommes noirs comme les hommes blancs, se verraient garantir les « droits inaliénables » à la « vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur ». Il est évident aujourd’hui que l’Amérique a manqué à son obligation, en ce qui concerne ses citoyens de couleur. Au lieu d’honorer cette obligation sacrée, l’Amérique a donné au peuple noir un chèque sans provision, un chèque qui est revenu avec la mention « provision insuffisante ».
Mais nous refusons de croire que la banque de la justice est en faillite. Nous refusons de croire que les fonds disponibles dans les coffres-forts de cette nation sont insuffisants. C’est pourquoi nous sommes venus encaisser ce chèque, un chèque qui nous donnera, sur demande, les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.
Nous sommes également venus dans ce lieu sacré pour rappeler à l’Amérique l’impérieuse urgence du moment présent. Ce n’est pas le moment de se laisser aller au luxe de se calmer ou de prendre le tranquillisant du gradualisme. C’est le moment de concrétiser les promesses de la démocratie. C’est le moment de sortir de la sombre et désolée vallée de la ségrégation pour s’engager sur le chemin ensoleillé de la justice raciale. C’est le moment de sortir notre nation des sables mouvants de l’injustice raciale pour la faire s’élever sur le roc solide de la fraternité. C’est le moment de faire de la justice une réalité pour tous les enfants de Dieu.
Il serait fatal pour la nation de négliger l’urgence du moment. Cet été étouffant de mécontentement légitime des Noirs ne passera pas avant qu’un automne revigorant de liberté et d’égalité ne vienne. 1963 n’est pas une fin, mais un début. Et ceux qui espèrent que les Noirs avaient besoin de se défouler et qu’ils seront maintenant satisfaits auront un réveil brutal si la nation revient à la normale. Et il n’y aura ni repos ni tranquillité en Amérique tant que les Noirs n’auront pas obtenu leurs droits de citoyen. Les tourbillons de la révolte continueront d’ébranler les fondations de notre nation jusqu’à ce que le jour brillant de la justice apparaisse.
Mais il y a une chose que je dois dire à mon peuple, qui se tient sur le seuil chaleureux qui mène au palais de justice : dans le processus de conquête de la place qui nous revient, nous ne devons pas être coupables d’actes répréhensibles. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant à la coupe de l’amertume et de la haine. Nous devons toujours mener notre lutte sur le plan élevé de la dignité et de la discipline. Nous ne devons pas permettre à notre protestation créative de dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever vers les sommets majestueux de la rencontre entre la force physique et la force de l’âme.
Le merveilleux nouveau militantisme qui s’est emparé de la communauté noire ne doit pas nous conduire à une méfiance à l’égard de tous les Blancs, car beaucoup de nos frères blancs, comme en témoigne leur présence ici aujourd’hui, en sont venus à se rendre compte que leur destin est lié à notre destin. Et ils en sont venus à se rendre compte que leur liberté est inextricablement liée à la nôtre.
Nous ne pouvons pas marcher seuls.
Et en marchant, nous devons faire le serment que nous marcherons toujours en avant.
Nous ne pouvons pas revenir en arrière.
Certains demandent aux défenseurs des droits civiques : « Quand serez-vous satisfaits ? » Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que le Noir sera la victime des horreurs indescriptibles de la brutalité policière. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos corps, alourdis par la fatigue du voyage, ne pourront pas trouver refuge dans les motels des autoroutes et les hôtels des villes. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que la mobilité de base du Noir se fera d’un petit ghetto à un plus grand. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos enfants seront dépouillés de leur identité et de leur dignité par des panneaux indiquant : « Pour les Blancs seulement. » Nous NE pourrons jamais être satisfaits tant qu’un Noir du Mississippi ne pourra pas voter et qu’un Noir de New York croira qu’il n’a rien pour quoi voter. Non, non, nous ne sommes pas satisfaits, et nous ne le serons pas tant que « la justice ne coulera pas comme des eaux, et la droiture comme un puissant torrent. »
Je n’oublie pas que certains d’entre vous sont venus ici après de grandes épreuves et tribulations. Certains d’entre vous sont sortis tout juste de cellules de prison étroites. Et certains d’entre vous sont venus de régions où votre quête de liberté vous a laissés battus par les tempêtes de la persécution et ébranlés par les vents de la brutalité policière. Vous avez été les vétérans de souffrance la créatrice. Continuez à travailler avec la foi que la non méritée est rédemptrice. Retournez dans le Mississippi, retournez en Alabama, retournez en Caroline du Sud, retournez en Géorgie, retournez en Louisiane, retournez dans les bidonvilles et les ghettos de nos villes du nord, en sachant que d’une manière ou d’une autre, cette la situation peut être et sera changée.
Ne nous complaisons pas dans la vallée du désespoir, je vous le dis aujourd’hui, mes amis.
Et donc, même si nous sommes confrontés aux difficultés d’aujourd’hui et de demain, j’ai toujours un rêve. C’est un rêve profondément enraciné dans le rêve américain.
Je rêve qu’un jour cette nation se lèvera et vivra le vrai sens de son credo : « Nous tenons ces vérités pour évidentes, que tous les hommes sont constitués égaux. »
Je rêve qu’un jour, sur les collines rouges de la Géorgie, les fils d’anciens esclaves et les fils d’anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité.
Je rêve qu’un jour, même l’État du Mississippi, un État étouffant sous la chaleur de l’injustice, étouffant sous la chaleur de l’oppression, sera transformé en une oasis de liberté et de justice.
Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés sur la couleur de leur peau mais sur le contenu de leur caractère.
J’ai un rêve aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour, là en Alabama, avec ses racistes vicieux, avec son gouverneur qui a les lèvres pleines des mots « interposition » et « annulation » – un jour, là-bas en Alabama, les petits garçons noirs et les petites filles noires pourront se donner la main avec les petits garçons blancs et les petites filles blanches comme des frères et sœurs.
J’ai un rêve aujourd’hui !
Je rêve qu’un jour chaque vallée sera exaltée, et chaque colline et montagne seront abaissées, les endroits accidentés seront aplanis, et les endroits tortueux seront redressés ; « et la gloire du Seigneur sera révélée et toute chair la verra ensemble. »
C’est notre espoir et c’est avec cette foi que je retourne au Sud.
Avec cette foi, nous pourrons extraire de la montagne du désespoir une pierre d’espoir. Avec cette foi, nous pourrons transformer les discordes qui s’entrechoquent dans notre nation en une belle symphonie de fraternité. Avec cette foi, nous pourrons travailler ensemble, prier ensemble, lutter ensemble, aller en prison ensemble, nous battre ensemble pour la liberté, sachant que nous serons libres un jour.
Et ce sera le jour – ce sera le jour où tous les enfants de Dieu pourront chanter avec un sens nouveau :
Mon pays est à toi, douce terre de liberté, c’est à toi que je chante. Terre où mes pères sont morts, terre de la fierté des pèlerins, de chaque flanc de montagne, que la liberté sonne !
Et si l’Amérique veut être une grande nation, cela doit devenir vrai.
Et que la cloche de la liberté résonne depuis les sommets prodigieux des collines du New Hampshire.
Que la cloche de la liberté résonne depuis les puissantes montagnes de New York.
Que la cloche de la liberté retentisse depuis les hauteurs des Alleghenys de Pennsylvanie.
Que la liberté retenue depuis les Rocheuses enneigées du Colorado.
Que la liberté retenue sur les pentes sinueuses de la Californie.
Mais pas seulement :
Que la liberté retenue de Stone Mountain en Géorgie.
Que la liberté retenue depuis Lookout Mountain du Tennessee.
Que la liberté retenue de chaque colline et de chaque taupinière du Mississippi.
De chaque flanc de montagne, que la liberté conservesse.
Et quand cela se produira, et quand nous laisserons résonner la liberté, quand nous la laisserons résonner dans chaque village et chaque hameau, dans chaque État et chaque ville, nous pourrons accélérer ce jour où tous les enfants de Dieu, hommes noirs et hommes blancs, Juifs et Gentils, Protestants et Catholiques, pourront se donner la main et chanter les paroles du vieux chant spirituel nègre : Enfin libre ! Enfin libre ! Dieu merci Tout-Puissant, nous sommes enfin libres !"
#USA #Trump #MartinLutherKing #LincolnMemorial #WashingtonDC