مقولة اللاديني #جدو_كريشنامورتي :

" كلما زاد الاستعراض الخارجي، زاد الفقر الداخلي"

المقولة تعتمد على افتراض أن هناك علاقة عكسية مباشرة بين الاستعراض الخارجي (مثل عرض الثروة، النجاح، الشهرة) وما يسمى بالغنى أو الفقر الداخلي (الرضا الشخصي، السلام النفسي، النمو الذاتي). 
هذا الافتراض ليس دائماً صحيحاً لجميع الأفراد أو في كل السياقات. فقد يكون هناك أشخاص يجدون رضاً داخلياً من خلال تحقيق إنجازات خارجية أو من خلال مشاركة نجاحاتهم مع الآخرين.

  تعميم هذه الفكرة على كل الناس يعتبر تسطيحاً زائدا عن الحد للتجربة البشرية ، فبعض الناس قد يجدون في الإنجازات الخارجية دافعاً للنمو الداخلي، أو قد يستخدمون هذه الإنجازات لخلق تأثير إيجابي في حياتهم و حياة الآخرين، مما يزيد من رضاهم الداخلي.

  ما هو "الاستعراض الخارجي" أو "الفقر الداخلي" بالضبط؟!
بدون تعريفات واضحة، يمكن للمقولة أن تفسر بطرق مختلفة، مما يضعف قوة الحجة. 
فقد يستعرض شخص ما إنجازاته لأنها جزء من هويته أو طريقته في إلهام الآخرين، دون أن يكون ذلك بالضرورة علامة على فقر داخلي.

 هل هناك دراسات نفسية أو اجتماعية شاملة تدعم هذه الفكرة بشكل علمي؟!
بدون دليل ملموس، تظل المقولة رأياً فلسفياً يمكن لأي شخص أن يتفق أو يختلف معه بناءاً على تجربته الشخصية.

هناك العديد من المثاليات التاريخية أو الحديثة لأشخاص توصلوا إلى رضا داخلي كبير بينما كانوا يعيشون حياة عامة أو يتمتعون بنجاحات خارجية كبيرة. هذه الحالات تشكل القاعدة غالباً و ما ذُكر في المقولة هو الإستثناء، و توضح أن العلاقة بين الاستعراض الخارجي و الفقر الداخلي ليست بالضرورة عكسية مطلقة.

و بما أن صاحب المقولة ملحد أو لا ديني فيجدر بنا أن نذكر قول الله تعالى الذي يدحض هذه المقولة :

"مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم"
(سورة البقرة، الآية 261 )
هذه الآية تشير إلى أن الإنفاق في سبيل الله يمكن أن يزيد و يضاعف البركة و الخير، مما يتعارض مع فكرة أن الزيادة في الاستعراض الخارجي يؤدي إلى زيادة الفقر الداخلي.

و إليك آية أخرى من القرآن الكريم التي تناقض المقولة المذكورة:
"الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ"
(سورة الأنفال، الآية 3)

هذه الآية تشير إلى أن المؤمنين ينفقون من رزق الله لهم، و هذا الإنفاق يشمل الأمور الخيرية و العامة، مما يعني أن الاستعراض الخارجي عبر الإنفاق الصالح قد يكون مصحوباً ببركة و زيادة في الخير دون أن يؤدي بالضرورة إلى فقر داخلي.

و هذه آية أخرى من القرآن الكريم تتناقض نفس المقولة:
"آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ أَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ"
(سورة الحديد، الآية 7)

هذه الآية تحث على الإيمان بالله و الرسول و على الإنفاق من ما جعل الله في أيديهم، و توعد بأجر كبير لمن يفعل ذلك، مما يشير إلى أن الاستعراض الخارجي من خلال الإنفاق في سبيل الله يمكن أن يكون مصحوبًا بالخير و البركة دون أن يؤدي إلى الفقر الداخلي.

كي تكون المقولة مفيدة كنقطة للتفكير أو التأمل فقط لا غير ، فإنها تتطلب مرجعاً دينياً أو علمياً و يجب أن لا نأخذ مقولات الملحدين و اللادينيين و نقدمها على العلم و الدين .

شكراً 🌷