Cụ thể , vào sáng ngày mùng 6 tháng giêng âm lịch ( 2/2/2017 ) rất đông du khách có mặt tại chùa Thiên Trù bao gồm cả người già , phụ nữ , trẻ nhỏ đã gây ra cảnh tượng hết sức xấu xí khi tất cả mọi người đều muốn " nhận " bằng được lộc của chùa - những chiếc vòng ngọc đeo cổ có in hình tượng phật bên trong . Như thường lệ , cư dân mạng nhanh chóng tìm được " bia " để ném đá , đổ lỗi . Và người bị chỉ trích nhiều nhất sau sự kiện này là thầy Trụ . Người thì nói rằng Thầy không có tâm đức , phát lộc như bố thí , cố tình tạo sân si giữa nơi linh thiêng . Kẻ thì bực tức với nụ cười tươi tắn của Thầy và liên tưởng khung cảnh hỗn loạn tại sân chùa với nạn đói lịch sử năm 1945 . Đó là những hình ảnh , những suy nghĩ được nảy lên trong đầu những người suy nghĩ phiến diện , chỉ biết “ soi xét ” kẻ khác . Còn với những người có tư duy phản biện , có góc nhìn đa chiều thì chắc chắn họ sẽ tự đặt ra những giả thiết , những câu hỏi như : Nếu những du khách , những phật tử đó chấp hành đúng theo yêu cầu của nhà chùa ( không chen lấn xô đẩy , giữ trật tự , tôn nghiêm nơi cửa chùa ... ) thì sao ? Sự thật là , nếu chịu nhìn nhận sự việc một cách bao quát và khách quan hơn , chúng ta có thể thấy trong đoạn video clip được lan truyền , vị sư thầy đã không phát lộc của chùa bằng cách tung lên trên không ngay từ đầu . Trên thực tế , ngài đã trao chiếc vòng may mắn tới tận tay từng du khách , từng phật tử cho đến khi ... dòng người ùn ùn kéo đến để tranh giành ( hoặc cướp ) lộc Phật . Như báo chí đã đưa tin , hầu hết những vụ giẫm đạp gây thương vong lớn trên thế giới đều có một điểm chung : Có quá nhiều người tập trung tại một địa điểm cùng lúc . Và điểm “ trái khoáy ” ở những vụ tai nạn “ giẫm đạp ” là thương vong không đến từ những lí do khách quan như bị tấn công bởi một thế lực bên ngoài hay từ thiên nhiên .
Cảnh tượng hỗn loạn xảy ra khi một nhà sư phát lộc cho phật tử , du khách sau lễ khai hội chùa Hương ( Hà Nội ) bị đánh giá là phản cảm , phá vỡ sự tôn nghiêm ở chốn linh thiêng .