Trong bản góp ý dự thảo Bộ luật Dân sự sửa đổi đang được trình lãnh đạo Bộ Y tế cho ý kiến , Vụ Pháp chế đề xuất bổ sung quyền được chết , hay quyền an tử , cái chết nhân đạo . Tiến sĩ Nguyễn Huy Quang , Vụ trưởng Pháp chế nêu lên thực tế , trong công việc hàng ngày các bác sĩ chứng kiến nhiều người bệnh không thể cứu được , phải sống thực vật , bệnh nhân ung thư giai đoạn cuối đau đớn tột cùng về thể xác , sang chấn đến tận cùng về tinh thần . Họ mong muốn được chết , muốn nhờ bác sĩ giúp ra đi một cách êm ái , thanh thản . " Về mặt luật pháp , chúng ta có quyền được khai sinh , khai tử , nhưng trên hết là quyền được sống . Sao chúng ta lại không đặt vấn đề về quyền được chết ? Như vậy có phải là hành vi giết người ? Bác sĩ cho người ta chết về bản chất là giết người , theo pháp luật sẽ bị xử lý hình sự , nhưng nếu pháp luật cho phép có chủ đích thì vẫn có thể được " , tiến sĩ Quang nói . Tuy nhiên , Vụ trưởng Pháp chế cũng thừa nhận rào cản về mặt tâm lý , đạo đức . Trong quan niệm của nhiều người Việt dù bố mẹ có nằm sống thực vật vài năm trời người ta vẫn còn hy vọng , còn nước còn tát , không nỡ rút máy thở ra dù biết sự giải thoát cho người ấy cũng chính là giải thoát cho người thân trong gia đình . Đạo đức xã hội không bao giờ cho phép . Bên cạnh đó , bản thân bác sĩ cũng không dám . Trong lời thề Hypocrate , lời khuyên y đức của Hải Thượng Lãn Ông thì nguyên tắc là còn nước còn tát , còn sống là còn cứu chữa cho đến hơi thở cuối cùng , khi bệnh nhân không còn các chỉ số sinh tồn nữa .
" Với những người sống thực vật , ung thư giai đoạn cuối , chịu đau đớn tột cùng về thể xác , tinh thần và muốn ra đi nhẹ nhàng thì nên cho họ có quyền được chết " , tiến sĩ Nguyễn Huy Quang , Vụ trưởng Pháp chế ( Bộ Y tế ) đề xuất .