Người Dao quan niệm , đàn ông nếu chưa trải qua lễ cấp sắc thì dù già vẫn coi là trẻ con vì chưa có thầy Cấp sắc , chưa được cấp đạo sắc , chưa có tên âm . Người đã qua Cấp sắc dù ít tuổi vẫn được coi là người trưởng thành , được tham gia vào các công việc hệ trọng của làng . Họ cũng quan niệm rằng có trải qua lễ Cấp sắc mới biết lễ phải trái ở đời , mới đích thực là con cháu Bàn Vương , khi chết hồn mới được đoàn tụ với tổ tiên Lễ cấp sắc của người Dao đỏ có nhiều cấp bậc , mỗi cấp bậc phản ánh một ý nghĩa và trình độ khác nhau . Cấp sắc 12 đèn là cấp sắc cao nhất và họ phải trải qua một quá trình tự học , rèn luyện , thông thạo các nghi thức , thủ tục hành lễ cũng như các bài cúng ghi trong sách Nôm Dao . Người đã được cấp sắc 12 đèn sẽ được cộng đồng trọng vọng nhất , sẽ trở thành " sư phụ " , là thầy cúng cấp cao , đủ uy tín để đứng ra tổ chức các nghi lễ quan trọng cho bản làng . Lễ cấp sắc của người Dao có giá trị nhân văn , được thể hiện ở các điều giáo huấn ghi trong sắc cấp cho người thụ lễ tuyệt đối kỵ làm việc ác , điều xấu . Gần 30 năm qua , trên đỉnh Ky Công Hồ huyện Bát Xát , Lào Cai mới có một lễ cấp sắc 12 đèn như thế . Theo lời ông chủ lễ Chảo Chỉn Nhàn , lễ cấp sắc 12 đèn này là sự kiện trọng đại bậc nhất . Sau 3 năm vất vả chuẩn bị , ông đứng ra chủ trì tổ chức lễ với sự tham gia của 35 cặp vợ chồng người Dao đỏ từ khắp các miền đất của tỉnh Lào Cai , Lai Châu . Cùng với cấp sắc cho người đang sống , nghi lễ này còn cấp sắc cho 73 người đã khuất , là ông bà , cụ kỵ thuộc 4 dòng họ : Chảo , Tẩn , Lý , Hoàng mà khi còn sống họ chưa được cấp sắc 12 đèn .
Lễ cấp sắc là một nghi lễ truyền thống và quan trọng bậc nhất trong kho tàng văn hoá của dân tộc Dao . Theo quan niệm của người Dao , đàn ông nếu chưa trải qua lễ cấp sắc thì không coi là người trưởng thành .