Chỉ trong vòng một tháng trở lại đây , dư luận đã dăm lần bảy lượt xôn xao về chuyện bức ký hoạ Khoả thân 5 ( 3 ) của hoạ sĩ Nguyễn Đình Đăng bị đạo trắng trợn , hay việc Maxk Nguyễn , một nhà thiết kế nổi tiếng , bị phát hiện sử dụng ý tưởng của các hoạ sĩ nước ngoài nhưng không xin phép . Vừa mới đây , bức tranh khắc gỗ A di đà Phật của hoạ sĩ Nguyễn Khắc Hân , tác phẩm từng đoạt huy chương vàng Triển lãm mỹ thuật Việt Nam 2015 , cũng bị đạo lại thành một tác phẩm khác . Đáng chú ý , trong số những người đạo tranh , có người chỉ mới là sinh viên trường mỹ thuật nhưng cũng có người đã trưởng thành , gặt hái được những thành công nhất định trong nghệ thuật . Cứ như vậy , những lần đưa sản phẩm đạo nhái ra cộng đồng trót lọt càng khiến các hoạ sĩ thêm dấn sâu vào sai phạm mà chính bản thân họ cũng không ý thức được . Trao đổi với Tuổi Trẻ online , hoạ sĩ Siu Quý , phó chủ tịch Hội Mỹ thuật TP. HCM , cho rằng việc kế thừa và sáng tạo các ý tưởng của các bậc tiền bối và sẽ giúp cho nền mỹ thuật được phát triển , tuy nhiên , điều đó cũng như một con dao hai lưỡi , người hoạ sĩ trẻ nếu không biết gạn lọc cẩn thận sẽ trở thành một kẻ vi phạm bản quyền . Thế nhưng , những vụ việc gần đây cho thấy nhiều hoạ sĩ trưởng thành cũng rơi vào vấn đề đạo nhái tranh của các tác giả khác . Vi phạm không phải là do họ xốc nổi mà là vì thiếu hiểu biết về luật sở hữu trí tuệ . Chẳng hạn như vụ việc bức ký hoạ Khoả thân 5 ( 3 ) của hoạ sĩ Nguyễn Đình Đăng bị đạo . Sau khi thừa nhận hành vi của mình , người đạo tranh cũng cho rằng mình không làm trái luật , bởi chỉ làm … cho vui chứ không phải để bán và bức ký hoạ của hoạ sĩ Nguyễn Đình Đăng vẫn chưa đăng ký bản quyền nên không thể nói là họ vi phạm được . Thực tế , Luật sở hữu trí tuệ năm 2005 đã quy định rất rõ ràng về vấn đề bản quyền .
Hàng loạt vụ đạo tác bị phát hiện gần đây đã làm dư luận ‘ choáng váng ’ . Thế nhưng với cộng đồng nghệ sĩ , việc này đã trở nên quá đỗi quen thuộc và chẳng cần quan tâm nhiều .