라미사 그룰레몬드는 게티 박물관 원고학과에서 대학원 인턴으로 역사의 거울(분관 역사, 미로아르 역사)에서 조명에 대한 비교 연구를 수행하고 있다.보부아의 프리아르 빈센트가 1200년대에 편집하고 장 드 비그네가 14세기에 프랑스어로 번역한 방대한 텍스트는 창조부터 현재에 이르기까지 세계사의 모든 것을 하나의 자료로 취합하려고 시도한다.그녀는 "우리가 21세기의 모든 것을 이해하는 방식이 인터넷에 올려놓는 것이라면, 중세의 이해 방식은 모든 인류 역사와 성서 역사를 조직적인 방식으로 포괄하려는 큰 백과사전적 텍스트를 만드는 일이었다"고 말한다. 최근 펜실베니아 대학에서 15세기 프랑스 원고 문화에 초점을 맞춰 박사학위를 마친 라리사는 게티 부피의 독특한 조명 프로그램에 집중하고 있다.미로 역사학의 프랑스어 번역본은 약 40개의 알려진 사본으로 존재하며 텍스트는 사본마다 대부분 변경되지 않지만 조명은 장면이 묘사되는 방식과 예술가가 묘사하기로 선택한 에피소드 모두에서 극적으로 다양하다.라리사는 1475년으로 거슬러 올라가는 게티 사본에는 이전의 조명 버전과는 다른 이미지들이 포함돼 있기 때문에 이들 다양한 사본에 걸친 인도와 그 주민들에 대한 묘사의 진화에 초점을 맞추기로 했다.다른 이본들은 인도에 한두 개 이상의 삽화를 바치지 않지만 게티본에는 중세의 "흉노한 민족"의 전통과 무역을 통해 새롭게 얻은 지리, 재료, 관습에 대한 지식을 끌어들인 여러 점이 있다.이 작업은 중세의 세계화를 조명하기 위한 보다 광범위한 학문적 노력과 관련이 있다." 중세 예술의 학자들은 일반적으로 서유럽을 중심으로, 비유럽 지역을 주변부로 생각해왔다.이제 그 견해에 대한 수정이 있었다"고 라리사는 말한다.그녀는 "이 필사본들은 중세 후기 유럽인들이 세계화와 다문화주의를 포함해 그들의 세계를 어떻게 이해했는지를 흥미롭게 엿볼 수 있게 해준다"고 덧붙였다.
역사의 거울이란 원래 어떤 언어로 편찬되었는가?
독일 영어. 충분한 정보가 없습니다. 라틴어