고대 유물을 다룰 때 일반적인 관례는 조심스럽게 움직이고 갑작스러운 움직임을 최소화하는 것이다.물건을 흔드는 것은 확실히 권장되지 않습니다.그러나 그것이 바로 우리가 박물관 큐레이터와 보존자들로 구성된 그룹이 게티 빌라에 있는 게티 박물관의 고대 유물 컬렉션을 재설치하는 동안 이 절묘한 그리스 흑유 장식 칸타로스(와인 컵)를 일시적으로 전시에서 제거했던 것이다.기원전 5세기에서 4세기까지 살아남은 몇 안 되는 덜거리는 컵 중 하나로, 우리는 그것이 어떻게 만들어졌는지에 대해 더 알고 싶었다.(1) 우리는 컵의 표면 아래에 무엇이 있는지 알아내고 싶었지만, 우리는 그것의 외관을 조사하는 것으로 시작했다.펜타로스의 독특한 모양은 입술이 프로파일링되고 발이 크며 우아하고 위로 스며들어가는 손잡이는 기원전 4세기 후반에 만들어진 흑유 자기의 특징이며 고급 선박의 형태를 금속으로 복제했다.이 컵은 현재 사우스 이탈리아어로 목록화되어 있지만 모양과 눈에 띄는 장식도 아테네 제조의 전형이며 실제로 그곳에서 생산되었을 수 있다.(2) 기원전 4세기 동안 아테네의 도자기는 모두 이탈리아 남부로 수입되었고, 현지 공예가들에 의해 모방되었다.최고의 남이탈리아 버전은 아테네의 예와 구별하기 어려웠고, 우리는 우리의 것이 만들어진 곳을 계속 조사하고 있다.테두리 주변의 금박에 적용된 그리스 문자 Δ(KASTORPOLYDEUIKES)이다.카스토르와 폴리데이크는 함께 디오스코우로이로 알려진 제우스의 쌍둥이 아들로 선원, 마병, 마차 경주 보호자로 숭배되었다.(3) 비문은 아마도 바다에서의 안전한 통행이나 성공적인 인종에 대한 감사 또는 희망으로 칸타로스가 그들에게 바쳐졌음을 나타낸다.금장은 이러한 생각을 뒷받침하는데, 각 형제는 자신의 시간을 금강산 사이에서 나누었기 때문이다.올림푸스와 하데스는 종종 별로 표현되었는데, 이는 컵의 가장자리 아래에 그려져 있다.더 나아가 화환과 화환, 그리고 컵의 몸통을 장식하는 부크라니아(희생 황소의 무더기)는 모두 종교적 의식을 불러일으킨다.고대 그리스 미술에서 흔히 볼 수 있는 장식 모티프이지만, 달리는 파도의 띠는 보는 이들에게 선원들의 구원자로서 신들의 특별한 역할을 상기시켰을 것이다.
그리스어 칸토스가 디스플레이에서 제거되었을 때:
박물관 큐레이터들은 그것을 흔들었다. 박물관 큐레이터들은 그것을 철저히 청소했다. 충분한 정보가 없습니다. 박물관 큐레이터들은 그곳에서 와인을 마셨다.