stand. Und natürlich muss es sich bei diesen Formen nicht immer um ge-nuin politische Öffentlichkeit handeln, denn meistens bildet anderes denGesprächsstoff. Andererseits darf man den Einfluss solcher einfachenÖffentlichkeitsformen nicht unterschätzen, denn wie man heute weiss,werden politische Informationen, die aus anderen Kom munikations -quellen (insbesondere aus den Massenmedien stammen), gerade in derdirekten face to face-Kommunikation solcher sozialen Netzwerke zuMeinungen und Ansichten umgebildet.Beim nächst «höheren» Typus, der Versammlungsöffentlichkeit,handelt es sich um Veranstaltungen, die nicht nur öffentlich zugänglich,sondern auch thematisch festgelegt sind. Versammlungsöffentlichkeit istvoraussetzungsvoller als Interaktion, weil Ort, Zeit, Themen u. a. be-stimmt werden müs sen, weil also Personen oder Gruppen als Veranstal-ter auftreten und innerhalb der Versammlung selbst, etwa in Gestalt vonReferenten und Moderatoren, Leitungsrollen ausgebildet werden. Damitist die Art der Meinungsbildung schon über den Informationsinput (wervorträgt bestimmt, worüber gesprochen wird) in gewisse Bahnen ge-lenkt, ebenso wie über die Selbstselektion der Teilnehmer (wer nichtkommt, dem entgehen meinungsbildende Informationen). Im Kontextpolitischer Öffent lichkeit wäre in diesem Zusammenhang etwa an Infor-mationsveranstaltungen politischer Parteien oder gesellschaftlicherGruppen zu denken, aber auch an sozialen Protest. Gerhards und Neid-hardt (1990, 23) zählen jedenfalls Protestaktionen zur Veranstaltungsöf-fentlichkeit, auch wenn es dabei nicht um die Diskussion von Themen,sondern um die kollektive Aktion geht.Auf der dritten Ebene wird schliesslich die Medienöffentlichkeitals inklusivste Form moderner Öffentlichkeit relevant. Medienöffent-lichkeit setzt zunächst eine entwickelte technische Infrastruktur voraus,ausserdem die Ausbildung spezifischer journalistischer Leistungsrollenin publizistischen Organisationen. Das Publikum wird auf dieser Öf-fentlichkeitsebene abstrakter, grösser und unüberschaubarer. Ausserdemwird das Publikum auf die «Galerie», in eine weitgehend passive Rollegedrängt: Kann man in der Präsenzöffentlichkeit noch mitdiskutieren,bleibt dem Publikum in der Medienöffentlichkeit (jenseits von Leser-briefen und Anrufen beim Sender) nur die Wahl zuzuhören oder ab -zuschalten. Wegen der unvergleichbar hohen sozialen Reichweite undkontinuierlichen Beschallung wird dem medialen Forum im allgemeineneine Sonderstellung im Netzwerk Öffentlichkeit attestiert. Diese Son-24Öffentlichkeit, öffentliche Meinung und Demokratie