chen sein kann. Stichhaltig abgelehnt werden könnten die öffentlich-rechtlichen Körperschaften seitens der Kirche, wenn nach ihrer Lehreund ihrem Kirchenrecht ihren Angehörigen eine Vereinigung zur Unter-stützung der Kirche in deren Sinne nicht erlaubt wäre. Das wird jedochnicht geltend gemacht, vielmehr sieht das Kirchenrecht durchaus dieseMöglichkeit vor.38Der Staat anerkennt vorab die Kirchen und Religionsgemeinschaf-ten als solche nach ihrem Selbstverständnis öffentlich-rechtlich,39 was inder Schweiz die Basis dafür bildet, den Angehörigen dieser Religions -gemeinschaften die Bildung einer auf diese ausgerichteten und derenZwecken dienenden Körperschaft zu bilden als eine staatsrechtlicheRechtsform für weltliche Belange der Kirche wie insbesondere ihreFinanzierung. In der Deutschschweiz haben sich die Landes- oder Kan-tonalkirchen nach demokratischen und rechtsstaatlichen Grundsätzenzu organisieren und zu handeln, während in Deutschland im Wesentli-chen allein ein aus Gründen der negativen Religionsfreiheit abweichendgeregeltes Austrittsrecht die Körperschaft von der Kirche unterscheidenlässt.40 Mit dieser Abweichung deckt sich auch die öffentlich-rechtlicheKörperschaft sui generis in Deutschland nicht mit der Kirche nach ihremtheologischen und dogmatischen Verständnis. Würden die Landeskir-chen und ihre Kirchgemeinden in der Schweiz seitens der römisch-katholischen Kirche aus theologischen und dogmatischen Gründenschon im Ansatz ganz grundsätzlich abgelehnt, müsste dies in gleicherWeise gegenüber der Körperschaft öffentlichen Rechts in Deutschlanderfolgen. Beides kann die römisch-katholische Kirche jedoch nicht tun,277Kirchenaustritt: unhaltbare Praxisänderung38 Demel, a. a. O. (Fn. 29), S. 417 ff., legt dar, dass auch die demokratischen Struktu-ren der schweizerischen staatskirchenrechtlichen Körperschaft erlauben, sie im Kir-chenrecht zu verorten und sie so als kirchenrechtliche Institutionen anzuerkennen,nämlich als Gemeinschaften im vereinsrechtlichen Sinn; sie können «auf allen Ebe-nen als kirchliche Vereine gemäss c. 215 verstanden werden».39 Vgl. dazu Giusep Nay, Selbstverständnis, Selbstbestimmungsrecht und öffentlich-rechtliche Anerkennung – Voraussetzungen der Anerkennung weiterer, auch islami-scher Religionsgemeinschaften, in: René Pahud de Mortanges / Erwin Tanner(Hrsg.), Muslime und schweizerische Rechtsordnung/Les musulmans et l’ordrejuridique, Fribourg 2002, S. 113 ff.; ders., zur ausdrücklichen Regelung einer gestuf-ten öffentlich-rechtlichen Anerkennung im Kanton Graubünden, Kommentar zurKV GR (Fn. 16), Rz. 4 ff. zu Art. 98.40 Näher zu den Unterschieden zwischen der Deutschschweiz und Deutschland:Demel, a. a. O. S. 316 ff., S. 365 ff. und S. 412 ff. 