Kinder. Dadurch werde den Eltern das Recht auf sexuelle Erziehungihrer Kinder faktisch weggenommen. Die Diskussion ist grundsätzlicher Natur. Nachfolgend soll des-halb am Beispiel des Sexualkundeunterrichts das – im schweizerischenwie im liechtensteinischen Recht zutage tretende – grundsätzliche Span-nungsfeld zwischen staatlichem Bildungsauftrag, religiösem Erziehungs-recht der Eltern und dem Kindeswohl aufgezeigt werden. In einem ersten allgemeinen Teil wird – für beide Staaten – der staatlich und inter-nationalrechtlich definierte Bildungsauftrag dem elterlichen Erziehungs-recht gegenübergestellt und die Frage behandelt, inwieweit das Kindes-wohl im Konfliktfall dem elterlichen Erziehungsrecht vorgeht. In einemzweiten Teil wird dieser Konfliktfall am Beispiel des Sexualkundeunter-richts näher betrachtet. Schliesslich folgt eine zusammenfassende Wür-digung.II. Der staatliche Bildungsauftrag1. In der SchweizDas Schulwesen ist Sache der Kantone (Art. 62 Abs. 1 BV). Der Bun-desverfassungsgeber erteilt ihnen jedoch in Art. 62 Abs. 2 BV – als Pen-dant zum Grundrechtsanspruch in Art. 19 BV – den Auftrag, für einenausreichenden Grundschulunterricht zu sorgen, der allen Kindern offensteht und somit dem Gebot der religiösen Neutralität verpflichtet ist.3Dieser Unterricht ist obligatorisch und untersteht staatlicher Leitung202Bernhard Ehrenzeller4. Unterricht zur Prävention von Kindsmissbrauch kann ab dem Kindergartenerteilt werden. Dieser Unterricht beinhaltet keine Sexualkunde.5. Freiwilliger Sexualkundeunterricht kann von Klassenlehrpersonen an Kinder undJugendliche ab dem vollendeten neunten Altersjahr erteilt werden.6. Obligatorischer Unterricht zur Vermittlung von Wissen über die menschlicheFortpflanzung und Entwicklung kann von Biologielehrpersonen an Kinder undJugendliche ab dem vollendeten zwölften Altersjahr erteilt werden.7. Kinder und Jugendliche können nicht gezwungen werden, weitergehendem Sexu-alkundeunterricht zu folgen.3 Siehe dazu: Kley, St. Galler Kommentar zu Art. 15 BV, Rz. 14 ff.; Ehrenzeller, Glau-ben, Gewissen und Weltanschauung, § 211, Rz. 29 ff.; Pahud de Mortanges; Richli,S. 202 ff.