eine Austrittserklärung auf diese staatskirchenrechtliche Organisationals weltliches Kleid der römisch-katholischen Kirche beziehe. Es treffezwar zu, dass die Begründung der Mitgliedschaft voraussetze, dass diebetreffende Person nach kanonischem Recht der römisch-katholischenKirche angehöre (§ 12 der zitierten Kirchenverfassung). Das Argumentin der angeführten Kritik, auch das Austrittsrecht müsse sich nach derinnerkirchlichen Ordnung richten und setze wegen des erwähnten ein-heitlichen katholischen Kirchenbegriffs einen integralen Austritt voraus,sei nicht stichhaltig. Die Religionsfreiheit garantiere die Austrittsmög-lichkeit aus der staatskirchenrechtlichen Organisation – im Unterschiedzum Eintritt – aus beliebigen Gründen und unabhängig von der inner-kirchlichen Ordnung. Eine Anknüpfung an das kanonische Recht würdeden Austritt ja auch gänzlich verunmöglichen, weil dieses einen solchennicht kenne. Aus diesen Gründen sei an der neuen Rechtsprechung festzuhalten,wonach ein Austritt aus der staatskirchenrechtlichen Organisation alsgültig anzusehen sei und nicht zusätzlich ein Austritt auch aus derrömisch-katholischen Konfession verlangt werden dürfe. Gegen dieseBeurteilung sei eingewendet worden,8 dass sie die geltende staatskir-chenrechtliche Ordnung zu unterlaufen drohe und das kirchliche Selbst-bestimmungsrecht der Katholiken übermässig einschränke. Das Ausei-nanderfallen von staatskirchenrechtlicher und innerkirchlicher Mitglied-schaft werde allerdings nicht erst durch die kritisierte Rechtsprechungbegründet, sondern ergebe sich aus dem Umstand, dass das kanonischeRecht keinen Kirchenaustritt vorsehe und damit bei Austritten unver-meidlicherweise zu zwei Kategorien von Mitgliedern – den staatlicher-seits Ausgetretenen und den Nichtausgetretenen – führe. Die Religions-freiheit stehe der Übernahme der innerkirchlichen Unauslöschlichkeitder Mitgliedschaft entgegen und setze damit dem kirchlichen Selbstbe-stimmungsrecht notwendigerweise eine Schranke. Die Verweigerungeines blossen Austritts aus der staatskirchenrechtlichen Organisationwürde zu einer verfassungswidrigen Zwangsmitgliedschaft all jenerKatholiken führen, die – möglicherweise auch aus Glaubensgründen –259Kirchenaustritt: unhaltbare Praxisänderung8 Dazu wird verwiesen auf: Hangartner, a. a. O., S. 990; Nay, a. a. O., S. 1162; DieterKraus, Schweizerisches Staatskirchenrecht – Hauptlinien des Verhältnisses von Staatund Kirche auf eidgenössischer und kantonaler Ebene, 1993, S. 179 f.; Andreas Kley,Kirchenaustritt – Austritt woraus?, recht 2008, S. 172 f.