Budget, wichtige Bauvorhaben etc. zu beschliessen. Die Versammlungwurde durch ein feierliches Lied (das «Landsgemeindelied») eröffnet,das die Bürger gemeinsam sangen, und durch Eidesleistungen vonBehörden und Bürgern.7 Die Landsgemeindemänner trugen, als Stimm-ausweis und Symbol ihrer Bürgerpflichten, eine Waffe auf sich. Auf demDegen meines Vaters war «suum cuique» eingraviert, auf dem meineneine Stelle aus der Gefallenenrede des Perikles: «to eudaimon to eleu -theron» («sehet das Glück in der Freiheit»). Mein Vater war der Mei-nung, dass es nicht schade, wenn einige Stimmbürger auch über dieGerech tigkeitsformel von Justinian oder das Freiheitsbekenntnis desgrossen Staatsmanns von Athen Bescheid wüssten. Die Landsgemeinde,von der ich hier spreche, ist mittlerweile abgeschafft. Die Urform derdeutsch-genossenschaftlichen, aber auch im Staatsbild Rousseaus ver -ankerten (und der Schweiz zum Teil durch Frankreich nach der Revolu-tion aufoktroyierten) unmittelbaren Demokratie hat aber das Denkenüber Demokratie von vielen Schweizern bis auf den heutigen Taggeprägt. Die Stimmbürger, die ich noch immer vor Augen sehe, waren keine«Wutbürger» der heute verbreiteten Art, sie waren auch keine helden-haften «Mutbürger», sie waren einfach «ordinary people», mit einem«ordinary mind»; keine Experten, keine Philosophen, keine «Nobel-108Daniel Thürer7 An der Landsgemeinde des Nachbarkantons, Appenzell Innerrhoden, wurden infeierlicher Form Eide des «Landammanns» und des «Landvolkes» geleistet. Diebesonders eindrucksvollen Formeln lauten wie folgt: Der stillstehende Landammann verliest folgende Eidesbelehrung: «Im Namen der Dreifaltigkeit. Amen.Ein jeder, der einen Eid zu schwören hat, soll wohl bedenken, welch ernste und ver-antwortungsvolle Sache dies ist. Er hat die drei Schwurfinger emporzuhalten, dieihn an die drei göttlichen Personen, zu denen er schwört, erinnern. Wenn nunjemand so gewissenlos wäre, einen falschen Eid, einen Meineid zu schwören oderetwas, das er eidlich versprochen und beschworen hat, nachher nicht zu halten, sosolle er wissen, dass er eines der schwersten Verbrechen beginge.Wer wissentlich falsch schwört, der ruft Gott zum Zeugen der Lüge an, der verach-tet die Gerechtigkeit Gottes und macht sich schrecklicher Strafen schuldig, in die-sem und im jenseitigen Leben.Erstlich soll der Landammann schwören, die Ehre Gottes, sowie des Landes Nutzund Ehre zu fördern und den Schaden zu wenden, Witwen und Waisen und sonstmänniglich zu schirmen und zum Rechten verhelfen zu wollen, so gut er könne undes ungefähr vermöge, jedermann zu richten, wie es ihm befohlen wird, nach denRechten, wie sie ihm sein Gewissen weist, weder durch Wertgaben, Freundschaften,Feindschaften noch anderer Sachen willen, nur nach den Rechten und um den Lohn,