Politische Kultur Liechtensteinischen Akademischen Gesellschaft im Januar 1991 ein wenig aus der Schule geplaudert.14 Er hatte zunächst bei der Pfadfinderzeitschrift "Die Jugend" gearbeitet und war dann als Volontär beim Liechtensteiner Volksblatt engagiert. In Liechtenstein ging es "von allem Anfang an nicht so sehr um meine journalistischen Leistungen - oder Fehlleistungen", sondern "viel entscheidender war die Frage, bei welcher Zeitung ich mir die ersten journalistischen Sporen verdient hatte. Obwohl ich mich - als Ausländer - strikte gehütet habe, über innenpolitische Themen zu schreiben, wurde ich schon als Volontär zum 'Schwarzen' gestempelt. Damit wurde auch ich ein Opfer jenes fata­len Irrtums im Medienverständnis vieler Liechtensteiner. Überspitzt könnte es so formuliert werden: Journalismus hat vor allem der Partei zu dienen. Ein Journalist, der die Interessen der eigenen Partei vertritt, ist willkommen und akzeptiert. Schreibt er über den Standpunkt der Gegenpartei, darf an seiner Seriosität mit Fug und Recht gezweifelt werden. - Jahrzehn­telange parteipolitische Polarisierung hat ihren Niederschlag im liechtensteinischen Jour­nalismus und im Stil der Zeitungen gefunden: Die Sprache ist bissig, die Auswahl der Bilder bevorzugt fast ausschliesslich Köpfe der eigenen Partei. Steht der Exponent der Gegenpartei günstig, d.h. in diesem Fall am Bildrand, wird er weggeschnitten.11 Die Berichterstattung konzentriert sich auf die eigene Partei. Während es in Deutschland undenkbar wäre, dass der 'Bayernkurier' nicht über den SPD-Parteitag berichtet, habe ich in Liechtensteiner Zeitungen noch nie über eine Parteiveranstaltung der Gegenpartei gelesen. Der Berichterstatter würde wahrscheinlich nicht einmal Zutritt erhalten. Die Freiheit der Berichterstattung, eines der wesentlichen Merkmale des Journalismus in einem freien und demokratischen Staate, hört an der Türe des Versammlungslokals auf. ... Unabhängiger Journalismus ist in Liechtenstein heute nicht möglich. Wer in diesem Lande als Journalist arbeiten will, ist durch die herr­schende Medienstruktur gezwungen, sein Brot beim einen oder anderen Blatt zu verdienen und sich damit als 'rot' oder 'schwarz' - oder neuerdings als 'weiss' - etikettieren zu lassen. Dieser Etikettierung entgeht keiner, selbst wenn er in Liechtenstein nur als Korrespondent ausländischer Medien auftritt." Dass diese Zuschreibungen und Modi sich auf den Meinungsprozess auswirken, liegt auf der Hand. Die beiden Parteizeitungen scheinen ihr publizistisches Geschäft und Handwerk getreu dem Motto auszuüben: "Der Mensch ist fähig zu eigener Meinung. Die Menschen anscheinend nicht."16 Es ist sicherlich keine liechtensteinische Spezialität, dass die Politiker anders reden als sie denken, und auch anders denken als sie handeln, aber das Fehlen einer unabhängigen, aufklärerischen Presse ist ein für die politische Kultur Liechtensteins sehr zu beklagendes Manko.'7 In Liechtenstein regiert weniger ein "System", das sich verselbständigt hat, sondern es ist immer ein Prozess von Personen, die den "demokratischen Machiavellismus" der persönli­chen Machterhaltung zelebrieren. In der Dynamik des Agierens sind die wichtigsten Perso­nen konstant, die diese Bewegung vollführen: aufeinander zu, voneinander weg, miteinander, gegeneinander - in Liechtenstein regiert kein Apparat, sondern ein Beziehungsnetz. Dabei werden auch im Fürstentum die goldenen politischen Herrscherregeln befolgt, welche die Inhaber von Spitzenpositionen unantastbar machen; zu dieser "creativity of power" gehören neben der alten Regel des "divide et impera" vor allem die drei Maximen: (a) Man vermeide 14 Norbert Jansen, Anmerkungen zur liechtensteinischen Medienszene, Kurzreferat vom 20. Januar 1991, Ms. 15 So wurde z.B. im Liechtensteiner Vaterland vom 28. Januar 1993 (S. 5) der neue Verwaltungsrat und das Direktorium der Liechtensteinischen Landesbank AG (LLB AG) zusammen mit dem (jetzt ehemaligen) Regierungschef abgebil­det, der am rechten Bildrand stehende Regierungschef-Stellvertreter Herbert Wille jedoch einfach weggeschnitten. Dasselbe Bild, diesmal vollständig mit dem damaligen Regierungschef-Stellvertreter, ist im Liechtensteiner Volksblatt vom 28. Januar 1993 auf S. 5 zu bestaunen. 16 Ephraim Kishon, Undank ist der Welten Lohn, München 1990, S. 45. 17 Seit dem 14. August 1992 versucht das Liechtensteiner Vaterland einen neuen Stil. Siehe hierzu den Kommentar ("Leserfrcundlicher und offener werden!") des Präsidenten des Pressevereins Liechtensteiner Vaterland, ebd., S. 5. In der Praxis hat sich ausser dem Layout jedoch wenig geändert. 388 