और यह भी, इन दो चीजों की धारणा को समझते हुए, हम इसे स्पष्ट करना चाहते हैं और हम इसे स्पष्टता के साथ समझना चाहते हैं कि कर्म विधेय का हिस्सा है, कर्म क्रिया पर निर्भर है; कर्म की उपस्थिति या अनुपस्थिति क्रिया पर निर्भर है।