Output: 服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂，加茯苓白术汤主之。

Input: 服了桂枝汤，或使用了泻下法后，病人仍然头痛，项部拘急不柔和，象皮毛复盖身上一样发热，无汗，胃脘部胀满，微感疼痛，小便不通畅的，用桂枝去桂加茯苓白术汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 桂枝去桂加茯苓白术汤方

Input: 桂枝去桂加茯苓白术汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 芍药三两甘草二两生姜白术茯苓各三两大枣十二枚上六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，小便利则愈。

Input: 芍药三两甘草二两生姜白术茯苓各三两大枣十二枚上六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，小便利则愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 本云桂枝汤，今去桂枝，加茯苓，白术。

Input: 本云桂枝汤，今去桂枝，加茯苓，白术。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也。

Input: 服药后就出现了四肢冰冷，咽喉干燥、烦躁不安、呕吐等症状，是误治导致阴阳两虚。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 得之便厥，咽中干，烦燥，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。

Input: 治疗应该先给予甘草干姜汤，来复阳气，如果服了甘草干姜汤后四肢厥冷转愈而见两腿温暖的，说明阳气已复。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若厥愈、足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。

Input: 然后，再给予芍药甘草汤来复阴，阴液恢复，病人两小腿肚拘急疼痛解除，两腿即可自由伸展。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。

Input: 假如误汗伤津，致肠胃燥实而气机不调和，出现谵言妄语等见症的，可以少量调胃承气汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。

Input: 如果反复发汗，再加上用烧针强迫发汗，汗多亡阳，导致少阴阳衰的，应当用四逆汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 甘草干姜汤方

Input: 甘草干姜汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 甘草四两干姜二两右咀。以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。

Input: 甘草四两，炙干姜二两，以上二味药，用水三升，煎至一升五合，去掉药渣，分二次温服。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 芍药甘草汤方

Input: 芍药甘草汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 白芍药四两甘草四两右二味咀，以水三升，煮取一升半，去滓，分温再服之。

Input: 白芍药甘草各四两，炙以上二味药，加水三升煎煮，煮至一升五合，去操药渣，分二次温服。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 调胃承气汤方

Input: 调胃承气汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大黄四两甘草二两芒硝半斤右三味咀，以水三升，煮取一升，去滓，内芒硝更上火微煮，令沸，少少温服。

Input: 大黄四两，去皮，用陈米酒洗甘草二两，炙芒硝半升以上三味药，用水三升，先加入大黄、甘草，煎煮成一升，去掉药渣，再加入芒硝，然后放在火上稍煮至开即成，每次温服少量。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 四逆汤方：

Input: 四逆汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 甘草二两干姜一两半附子一枚右三味咀，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，强人可大附子一枚，干姜三两。

Input: 甘草二两，炙干姜一两半附子一枚，用生的，去皮，破成八片以上三味药，用水三升，煎煮成一升二合，去掉药渣，分两次温服。身体强壮的人可以用大的附子一枚，干姜三两。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言。何以知此？

Input: 问：病人的症状象桂枝汤证，按照桂枝汤证的治法进行治疗，结果反而使病情加剧，出现四肢冰冷、咽喉干燥、两小腿肌肉拘急疼痛，甚至出现谵语等症，老师预测到了病人半夜手足应当温暖，两腿应当舒展，后来病情发展果然如老师说的那样，怎么知道会这样呢?

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：寸口脉浮而大，浮则为风，大则为虚，风则生微热，虚则两胫挛。

Input: 老师答：病人寸口脉搏浮而大，浮是感受风邪，大是虚的表现，感受风邪就会产生轻微发热，正气虚弱就会出现两小腿肌肉拘挛疼痛。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病证象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。

Input: 症状虽然很象桂枝汤证，其实不是桂枝汤证，而是太阳中风兼阴阳两虚证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥逆咽中干，烦燥，阳明内结，谵语，烦乱，更饮甘草干姜汤。

Input: 因此，在治疗上必须用桂枝汤加附子以温经发汗。但是医生却反而单用桂枝汤发汗，导致汗出亡阳，并兼阴液亏虚，从而出现四肢冰冷、咽喉干燥、烦躁等症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。

Input: 治疗先给予甘草干姜汤，服药后阳气于半夜恢复，两腿就由厥冷转温暖，而两小腿肌肉拘挛疼痛尚未解除，于是再给予芍药甘草汤，服药后，阴液得复，则两脚就自由伸展了。如果误汗伤阴，导致阳明燥屎内结，就会出现谵语、心中烦乱不安等症，应当用承气汤攻下里实，服药后大便微见溏泻的，为燥屎得去，谵语等症就会停止，疾病即可以痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。

Input: 厥阴上热下寒证的主要症候特征，是口渴能饮水，气逆上冲心胸，胃脘部灼热疼痛，虽然腹中饥饿，但又不想吃东西，倘若进食就会出现呕吐或吐出蛔虫。如果误用攻下，就会导致腹泻不止。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。

Input: 厥阴感受风邪，如果脉象微微见浮的，是病邪从阴出阳，其病将要痊愈，如果脉象不浮的，是邪仍在里，疾病尚未好转。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥阴病，欲解时，从丑至卯上。

Input: 厥阴病将要解除的时间，一般在时至时之间。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。

Input: 厥阴虚寒证，出现口渴想要喝水时，是阴寒邪去、阳气回复之象，可以给病人喝少量汤水，就可痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。

Input: 凡属虚寒厥逆证，不能用攻下药治疗，凡是身体虚弱的，也不能用攻下药治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒先厥，后发热而利者，必自止。

Input: 伤寒病，先出现四肢厥冷，以后转为发热的，为阴去阳复之象，此时，虽有腹泻，一定会自行停止。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 见厥复利。伤寒始发热，六日，厥反九日而利。

Input: 如果再转为四肢厥冷的，为阴进阳退，就会再出现腹泻。伤寒病，开始发热六天，四肢厥冷及腹泻反有九天。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。

Input: 凡是四肢厥冷而腹泻的，一般为阳衰阴盛，应当不能饮食，现在反而能够饮食，恐怕是中气败绝的除中证。此时，可给病人吃一些面条之类的食物以作试探。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。

Input: 如果吃后突然发热而又猝然退去的，是除中证；如果吃后不出现这种发热的，可以断定胃气仍然存在，其能食是阳复的表现，就一定会痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。

Input: 第二天进行诊察，病人发热继续存在，可以推测第二天半夜痊愈。之所以这样，是因为原先发热六天，其后四肢厥冷九天，再发热三天，与原先发热的六天相加，也是九天，与四肢厥冷的日期相等，所以预测第二天半夜痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。

Input: 三天后再进行诊查，如果出现脉数不除、发热不退的，这是阳复太过，阳热有余，一造会产生疮痈脓疡的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热。

Input: 外感病，脉迟已经六七天了，却反而用黄芩汤清除其热。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必死。

Input: 脉迟主寒，其证属虚寒，现在却反而用黄芩汤清热，必使阴寒更甚，腹中应该更加寒冷，照理应当不能饮食，现在却反而食欲亢盛能够进食，这就是除中，预后不良。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。

Input: 外感病，先见四肢厥冷而又腹泻，以后转为发热的，是阳复阴退，其腹泻一定会自然停止。如果发热反见汗出、咽喉红肿疼痛的，是阳复太过、邪热上迫，就会产生喉痹的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 发热无汗而利必自止，若不止，必便脓血。

Input: 如果发热无汗、腹泻不止的，是阳复太过、邪热下迫，就会出现下利脓血的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 便脓血者，其喉不痹。

Input: 如果发生下利脓血，就不会发生喉痹。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒一二日，至四五日而厥者，必发热，前热者，后必厥，厥深者，热亦深，厥微者，热亦微，厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。

Input: 外感病，起病一二日到四五日，如果四肢厥冷伴发热，并且发热在先、四肢厥冷在后的，是属于热厥。其四肢厥冷的程度越严重，则郁闭的邪热就越深重；四肢厥冷的程度轻微，则邪热郁闭也就轻微。热厥应当用清下法治疗，如果反用发汗法治疗，就会使邪热更炽，发生口舌生疮、红肿糜烂的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者，自愈。

Input: 伤寒病，四肢厥冷五天，发热也是五天，假如到了第六天，应当再出现四肢厥冷，如果不出现四肢厥冷的，就会自行痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥终不过五日，以热五日，故知自愈。

Input: 这是因为四肢厥冷总共只有五天，而发热也是五天，四肢厥冷与发热时间相等，阴阳趋于平衡，所以知道会自行痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。

Input: 所谓 厥 ，是指四肢冷而言。凡属厥证，都是阴气和阳气不能互相顺接所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 厥者，手足逆冷是也。伤寒，脉微而厥，至七八日，肤冷，其人躁，无暂安时者，此为藏厥，非为蛔厥也。

Input: 外感病，脉象微而四肢厥冷，到了七八天，出现周身肌肤都冰冷，病人躁扰不安，没有片刻安静，这是内脏阳气极虚所致的脏厥证，不是蛔厥证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 蛔厥者其人当吐蛔。令病者静，而复时烦，此为藏寒。

Input: 蛔厥证的症候，是病人有发作性的心烦腹痛，让病人安静却又时而发作心烦腹痛，这是肠中有寒，蛔虫不安其位向上钻入膈内所致，过一会儿烦痛就会缓解。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。

Input: 进食后，又出现呕吐、腹痛而烦的，是因为蛔虫闻到食物气味上扰所致。此外，病人常有呕吐蛔虫的表现。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 蛔厥者，乌梅丸主之。又主久利方。

Input: 蛔厥证用乌梅丸主治，此方又主治久泻。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 乌梅丸方

Input: 乌梅丸方

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Output: 乌梅三百个细辛六两干姜十两黄连一斤当归四两附子六两蜀椒四两桂枝六两人参六两黄蘖六两右十味，异捣筛，合治之，以苦酒渍乌梅一宿，去核，蒸之五升米下，饭熟，捣成泥，和药令相得，内臼中，与蜜，杵二千下，丸如梧桐子大，先食饮，服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。

Input: 另把乌梅放入米醋中浸泡一晚上，去掉内核。再将乌梅放在蒸具内，上面复盖五斗米共蒸，待米蒸熟后捣成泥状，与上药末混合均匀，放入药臼中，加入蜂蜜，用棒槌捣二千下，作丸如梧桐子大，每次饭前吞服十粒丸药，一日服三次。此后，再慢慢加量到每次服二十粒药丸。服药期间，禁食生冷、粘滑、有浓烈气味的食品。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒，热少厥微，指头寒，默默不欲食，烦躁数日，小便利，色白者，此热除也，欲得食，其病为愈。

Input: 外感病、邪热郁遏较轻，四肢厥冷轻微，患者仅指头发凉，神情沉默，不想进食，烦躁不安。经过几天，出现小便通畅、颜色清亮的，这是里热已经解除的征象，此时，病人如想进食，示胃气已和，其病将要痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。

Input: 如果热邪加重出现四肢厥冷并见呕吐、胸胁满闷而烦躁的，此后就会发生便血的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。

Input: 病人手足厥冷，自诉无胸胁心下疼痛，而觉小腹胀满，触按疼痛的，这是寒邪凝结在下焦膀胱关元部位的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多，其病当愈。

Input: 外感病，发热四天，四肢厥冷仅只三天，又发热四天，四肢厥冷的时间少而发热的时间多，疾病应当痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 四日至七日，热不除者，其后必便脓血。

Input: 如果到了第四天至第七天，发热仍不退的，是阳复太过，热伤血络，必致下利脓血。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退，故为进也。

Input: 外感病，四肢厥冷四天，发热却只有三天，又见四肢厥冷五天，这是疾病在进展。因为四肢厥冷的时间多而发热的时间少，为阳气退阴寒邪气进，所以是病情进展。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。

Input: 外感病六七天，脉微，手足厥冷，烦躁不安，应当急灸厥阴的经穴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。

Input: 如果灸后四肢厥冷仍不转温的，属于死证。

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Output: 伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。伤寒六七日，不利，便发热而利，其人汗出不止者，死。

Input: 外感病五六天，没有结胸证的表现，腹部柔软，脉象虚软而又四肢厥冷的，这是血虚所致。

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Output: 有阴无阳故也。伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此为亡血，下之死。发热而厥，七日，下利者，为难治。

Input: 不能用攻下法治疗，如果误用攻下，就会更伤其血，可导致死亡。发热而又四肢厥冷，为阴盛阳亡之象，到了第七天，又发生腹泻的，是难治之候。

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Output: 伤寒脉促，手足厥逆者，可灸之。

Input: 外感病，脉象促而四肢厥冷，可用温灸法治疗。

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Output: 伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。

Input: 外感病，脉象滑而手足厥冷的，是里有邪热所致，用白虎汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。

Input: 手足厥冷，脉象很细，好象要断绝一样的，用当归四逆汤主治。

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Output: 当归四逆汤方

Input: 当归四逆汤方

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Output: 当归三两桂枝三两芍药三两细辛三两大枣二十五个通草二两甘草二两有七味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。

Input: 当归三两桂枝三两，去皮芍药三两细辛三两甘草二两，炙通草二两大枣二十五枚，剖开，另一法用十二枚以上七味药，用水八升，煎煮成三升，去掉药渣，每次温服一升，一日服三次。

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Output: 若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。

Input: 如果病人素有寒饮停滞体内，而又见上证的，可用当归四逆加吴茱萸生姜汤治疗。

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Output: 大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利，厥逆而恶寒者，四逆汤主之。

Input: 大汗淋漓，而发热仍不退，腹中拘急，四肢疼痛，又见腹泻、四肢厥冷而怕冷的，是阴盛阳亡的表现，用四逆汤主治。

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Output: 大汗，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。

Input: 大汗淋漓，如果腹泻很厉害，而又四肢厥冷的，用四逆汤主治。

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Output: 病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。心中满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。

Input: 病人手足厥冷，脉忽然现紧象的，这是实邪结在胸中所致，应有胸脘部胀满不适，虽然饥饿却不能吃东西等症状，当用涌吐法治疗，可用瓜蒂散。

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Output: 伤寒厥而心下悸者，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥；不尔，水渍入胃，必作利也。

Input: 外感病，四肢厥冷，心胸部悸动不宁，这是水饮内停所致，必须先治水饮，当用茯苓甘草汤，然后再治四肢厥冷。不然的话，水饮浸渍入肠，势必引起腹泻。

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Output: 伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，咽喉不利，唾脓血，泄利不止者，为难治。麻黄升麻汤主之。

Input: 外感病六七天，峻下以后，出现寸部脉沉而迟，尺部脉不现，手足厥冷，咽喉疼痛，吞咽困难，唾吐脓血，腹泻不停的，是难治之证，用麻黄升麻汤主治。

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Output: 麻黄升麻汤方

Input: 麻黄升麻汤方

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Output: 麻黄二两半升麻一两一分当归一两一分知母黄芩萎蕤各十八铢石膏白术干姜芍药天门冬桂枝茯苓甘草各六铢右十四味，以水一斗，先煮麻黄一两沸，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，分温三服，相去如炊三斗米顷，令尽汗出，愈。

Input: 麻黄二两半，去节升麻一两一分当归一两一分知母十八铢黄芩十八铢萎蕤十八铢，一方用菖蒲芍药六铢天门冬六铢，去心桂枝六铢，去皮茯苓六铢甘草六铢，炙石膏六铢，打碎，布包白术六铢干姜六铢以上十四味药，用水一斗，先加入麻黄煮一、二开，除去上面的白沫，再加入其他药物，共煎煮成三升，去掉药渣，分三次温服。在大约相距做熟一顿饭的时间内把药服完，药后汗出就会痊愈。

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Output: 伤寒四五日，腹中痛，若转气下趣少腹者，此欲自利也。

Input: 外感病四五天，腹中疼痛，如果腹内有气转动下行趋向小腹的，这是将要腹泻的先兆。

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Output: 伤寒本自寒下，医复吐下之，寒格，更逆吐下；若食入口即吐，干姜黄连黄芩人参汤主之。

Input: 外感病，本属虚寒腹泻，医生却用涌吐、泻下法治疗，致使上热与下寒相格拒，如果再次误用吐下，出现饮食进口就吐的，用干姜黄芩黄连人参汤主治。

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Output: 干姜黄连黄芩人参汤方

Input: 干姜黄芩黄连人参汤方

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Output: 干姜黄连黄芩人参各三两右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。

Input: 干姜黄芩黄连人参各三两以上四味药，用水六升，煎煮成二升，去掉药渣，分二次温服。

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Output: 下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。

Input: 虚寒腹泻，出现轻微发热，口渴，脉象弱的，是邪气已衰，阳气来复，疾病即将痊愈。

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Output: 下利，脉数，有微热汗出，今自愈。

Input: 虚寒腹泻，如果脉象由紧转数，微微发热汗出的，是阴去阳复，其病即将痊愈。

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Output: 设复紧，为未解。

Input: 如果脉又现紧象的，为阴寒邪盛，其病没有缓解。

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Output: 下利，手足厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。

Input: 腹泻，手足厥冷，无脉搏跳动的，急用灸法以回阳复脉。如果灸后手足仍不转温，脉搏跳动仍不恢复，反而微微喘息的，属于死候。

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Output: 少阴负趺阳者，为顺也。

Input: 如果足部的太溪脉和趺阳脉仍有搏动，而趺阳脉大于太溪脉的，为胃气尚旺，属可治的顺证。

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Output: 下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。

Input: 腹泻，寸部脉反见浮数，尺部脉现涩的，是阳热盛而阴血亏，热伤阴络，可能会产生大便泻下脓血的症候。

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Output: 下利清谷，不可攻表，汗出，必胀满。

Input: 腹泻完谷不化，多属阴盛阳衰，此时，即使兼有表证，也不能发汗解表，如果误发其汗，就会引起腹部胀满的变证。

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Output: 下利，脉沉弦者，下重也；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。

Input: 腹泻或下痢，如果脉沉弦的，是肝经湿热壅滞，多会出现里急后重；脉大的，为病势进展，腹泻不会停止；脉微弱数的，是邪退正复，腹泻将要停止，此时，虽有发热，也没有危险。

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Output: 下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒，汗出而解，病人必微厥。

Input: 腹泻不消化食物，脉象沉而迟，病人面部微发潮红，体表轻度发热，这是下焦阳虚阴盛，虚阳上浮。

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Output: 所以然者，其面戴阳，下虚故也。

Input: 如果病人四肢厥冷轻的，则阳虽虚而不甚，阳与阴争，就一定会出现眩晕昏冒、随之汗出而病解的现象。

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Output: 下利，脉数而渴者，今自愈；设不差，必清脓血，以有热故也。

Input: 虚寒腹泻，出现脉数而口渴的，是阳气回复，其病将要痊愈。假如不痊愈，则是阳热有余，势必引起大便下脓血。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利后脉绝，手足厥冷，日卒时脉还，手足温者生，脉不还者死。

Input: 腹泻频剧，脉搏一时摸不能，手足厥冷，经过一昼夜，脉搏恢复，手足转温的，是阳气恢复，尚存生机；如果一昼夜脉搏仍不恢复的，则无生还之望。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒下利，日十余行，脉反实者死。

Input: 外感病，患虚寒腹泻，一天十余次，脉象本当微弱沉迟，却反而出现弹指有力的实脉的，为真脏脉见之象，属于死候。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。

Input: 腹泻完谷不化，发热、汗出而四肢厥冷，证属里真寒、外假热，用通脉四逆汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 热利下重者，白头翁汤主之。

Input: 热性下痢，里急后重的，用白头翁汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 白头翁汤方

Input: 白头翁汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 白头翁二两黄连黄柏秦皮各三两右四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升；不愈，更服一升。

Input: 白头翁二两黄柏三两黄连三两秦皮三两以上四味药，用水七升，煎煮成二升，去掉药渣，每次温服一升，服药后病仍不好的，再服一升。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利，腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表。

Input: 虚寒腹泻，腹部胀满，身体疼痛的，是表里同病，应当先温里寒，然后再解表邪。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 温里四逆汤，攻表桂枝汤。

Input: 温里宜用四逆汤，解表宜用桂枝汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利，欲饮水者，以有热故也，白头翁汤主之。

Input: 下痢，口渴想喝水的，是里有热的缘故，用白头翁汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利，谵语者，有燥屎也，宜小承气汤。

Input: 腹泻并见谵语、腹部硬痛的，是肠中有燥屎阻结，可用小承气汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。

Input: 腹泻后心烦更甚，触按胃脘部柔软，这是无形邪热内扰胸膈所致，宜用栀子豉汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 呕家有痈脓者，不可治，呕脓尽自愈。

Input: 宿有呕吐的病人，如果是内有痈脓而引起的，不能见呕而止呕，应解毒排脓，脓尽则呕吐自然痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 呕而脉弱，小便复利，身有微热见厥者难治。四逆汤主之。

Input: 呕吐而见脉弱，小便通畅，体表有轻度发热，如果见到四肢厥冷的，是阴盛虚阳外越之候，治疗较为困难，可用四逆汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。

Input: 干呕，吐涎沫，头痛的，是肝寒犯胃、浊阴上逆所致，用吴茱萸汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 呕而发热者，小柴胡汤主之。

Input: 呕吐而见发热的，可用小柴胡汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒大吐大下之，极虚，复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。

Input: 伤寒病，用峻吐峻下法治疗，导致胃气极度虚弱，而又表气郁滞不畅，医生再与饮水以发汗，使汗出很多，胃气重虚，胃中寒冷，气机上逆，因而发生呃逆。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒，哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之则愈。

Input: 外感病，呃逆而腹部胀满，这是实邪内阻所致。应询问病人大小便是否通畅，以便采取不同的治疗措施。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。

Input: 少阳病的主要症候特征，是口中发苦，咽喉干燥，头晕目眩。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。

Input: 少阳感受风邪，耳聋听不到声音，眼睛发红，胸中满闷而烦躁不安。不可用吐法或下法治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。

Input: 如果误用吐法或下法，就会出现心悸不宁及惊恐不安的变证。外感病，脉象弦细，头痛发热的，是证属少阳。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。

Input: 少阳病不能用发汗法治疗，误发其汗，损伤津液，津伤胃燥，邪传阳明，就会出现谵语。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。

Input: 如果通过治疗，胃气得以调和，就会痊愈；如果胃气不和，就会出现烦躁、心悸的变证。原患太阳病，没有解除，病邪传入少阳，出现胁下痞硬胀满，干呕，不能进食，发热怕冷交替而作，如果没有使用涌吐或攻下法，而见脉沉紧的，可用小柴胡汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。

Input: 假如已经使用涌吐、泻下、发汗、温针等治法，柴胡证已解，而见谵语的，这是坏病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。

Input: 应该详审其误治之因，详查演变为何种症候，然后随证选用适当的方法治疗。太阳、阳明、少阳三经同时俱病，其脉浮大而弦直，只想睡眠，眼睛闭合就会出汗。

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Output: 伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。

Input: 外感病六七天，表热已不显，却见病人躁烦不安的，这是表邪传里的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。

Input: 外感病第三天，邪气已传尽三阳经，应当传入三阴经。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。

Input: 此时，如果病人反而能够饮食而不呕吐的，这是邪气没有传入三阴经。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。

Input: 外感病第三天，病在少阳，如果脉象小的，是邪气已衰，疾病将要痊愈的征象。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 少阳病，欲解时，从寅至辰上。

Input: 少阳病将要解除的时间，多在早晨时到时之间。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？

Input: 问：有太阳阳明、有正阳阳明、有少阳阳明三种不同的病症，各是指的什么？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：太阳阳明者，脾约是也。

Input: 答：太阳阳明证，就是指脾约证，即胃燥津伤而引起的便秘证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 正阳阳明者，胃家实是也。

Input: 正阳阳明，就是指胃家实证，即肠胃燥热积滞成实证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。

Input: 少阳阳明，是指误用发汗、利小便之法，损伤津液，导致津枯肠燥而成实，形成大便难以解出的病症。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明之为病，胃家实也。

Input: 阳明病的主要病变特征，是胃肠燥热实。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：何缘得阳明病？

Input: 问：阳明病是什么原因引起的呢？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：太阳病发汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。

Input: 答：患太阳表证，如果发汗太过，或误用攻下，或误用利小便之法，导致津液损伤，肠胃干燥，病邪因而传入阳明，出现不解大便、肠胃燥结成实、大便困难的，这就叫阳明病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：阳明病，外证云何？

Input: 问：阳明病外在症候表现怎么样？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。

Input: 答：是身体发热，自汗，不怕冷，反而怕热。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？

Input: 问：有这种情况，在刚患阳明病的第一天，出现不发热而怕冷的，是为什么呢？

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。

Input: 答：虽然是阳明病开始的第一天，这种怕冷的症状也会自行停止，旋继出现自汗而怕热的症候表现。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：恶寒何故自罢？

Input: 问：怕冷为什么会自行停止呢？

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Output: 答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。

Input: 答：这是因为，阳明在方位上居于中央而隶属于土，就像万物归土一样，六经之邪，均可传入阳明，而很少再传入其他经，同时，阳明主燥土，邪传阳明，多从燥热而化。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。

Input: 由于邪从燥化，燥热势必会很快显露于外，所以在阳明病刚开始的时候虽然会出现短暂怕冷的症状，第二天就会自行停止，这就是阳明病的特征。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。

Input: 本来属太阳病，在刚起病的时候，使用了发汗的方法，由于汗出得不透彻，因而导致邪气内传阳明。患外感病，症见发热无汗、呕吐、不能进食，是伤寒邪热亢盛的表现，如果反而出现不断汗出的，是邪传阳明的标志。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒三日，阳明脉大。

Input: 外感病的第三天，阳明病的脉象为大。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴。

Input: 外感病，脉象浮而缓，手足温暖的，这是病属太阴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阴者，身当发黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，大便硬者，为阳明病也。

Input: 太阴寒湿内郁，病人身体应当发黄，如果小便通畅的，则湿有出路，就不会发黄；到了第七、八天，如果大便硬结的，则是湿邪化燥，已转成为阳明病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。

Input: 患外感病，邪由其它经转属阳明的，病人就会出现不断汗出的症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧；若下之，则腹满、小便难也。

Input: 阳明感受风邪，症见口苦，咽喉干燥，腹部胀满，微微气喘，发热怕冷，脉象浮紧的，不能攻下。如果误行攻下，就会使腹部胀满更加厉害，小便难以解出。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。

Input: 阳明病，如果能够饮食的，示胃中有热，能够消化水谷，这就叫中风；如果不能饮食的，示胃中虚寒，不能消化水谷，这就叫中寒。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。

Input: 阳明中寒证，不能饮食，小便不通畅，手足不断汗出的，这是将要形成固瘕的征兆，大便一定初出干硬，后见稀溏。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。

Input: 之所以这样，是因为胃中寒冷，不能泌别水谷的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。

Input: 阳明病，初起病时想进食，小便反而不通畅，大便正常，病人骨关节疼痛，身上好象皮毛复盖一样有发热的感觉，忽然发狂的，这是水湿郁滞肌表的表现，如果全身畅汗而病解的，这是正与邪争，正能胜邪，邪随汗解的缘故，此时若见脉紧的，疾病就会痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病欲解时，从申至戌上。

Input: 阳明病将要解除的时间，多在下午时到时之间。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，不能食，攻其热必哕。

Input: 阳明中寒证，不能进食，如果误用苦寒药泻热，就会产生呃逆。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 所以然者。胃中虚冷故也。

Input: 之所以这样，是因为胃中虚寒的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以其人本虚，故攻其热必哕。

Input: 由于病人胃气本虚，又再用苦寒泻热，必使胃气更虚而产生呃逆的变证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故。

Input: 阳明病，脉象迟，饮食不能吃饱，如果饱食就会微感心烦、头目昏眩，小便必不通畅，腹部胀满，这是将要形成谷疸。

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Output: 所以然者，脉迟故也。

Input: 用了泻下法治疗，而腹部胀满丝毫不减轻。

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Output: 阳明病法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。

Input: 究其原因，是因为病人脉迟，迟脉主寒，其证属寒湿内郁，所以攻下无效。阳明病，本应当汗出多，却反而无汗，病人身痒好象虫在皮内爬行一样的，这是长期正气虚弱的缘故。

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Output: 阳明病，反无汗，而小便利，二三日，呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。

Input: 阳明病，若属实热证，应当汗多，现却反而无汗，并见小便通畅，是属阳明中寒证。病至二三日，出现呕吐、咳嗽、手足冷的，为寒邪上逆，一定会发头痛；如果不咳嗽，不呕吐，手足不冷的，为寒邪不上逆，就不会发头痛。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人必咽痛；若不咳者，咽不痛。

Input: 阳明病，头目昏眩，不怕冷，是属阳明中风证，所以能够饮食。如果出现咳嗽的，为热邪上攻，病人咽喉一定疼痛；如果不咳嗽的，则热邪不上攻，咽喉就不会疼痛。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病无汗，小便不利，心中懊憹者，身必发黄。

Input: 阳明病，无汗，小便不通畅，心中烦闷至极的，是阳明湿热内郁，一定会出现肌肤发黄。

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Output: 阳明病，被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。

Input: 阳明病，误用火法治疗，火邪内迫，出现微微汗出，小便不通畅的，一定会出现肌肤发黄。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时。但浮者，必盗汗出。

Input: 阳明病，脉象浮而紧的，主胃燥成实，所以一定会出现潮热定时发作；只见脉浮的，主邪热内盛、实邪未成，所以一定会出现盗汗。

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Output: 阳明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。

Input: 阳明病，口中干燥，但只想用水漱口，却不想吞咽下去的，这是热在血分的表现，一定会出现衄血。

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Output: 阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此大便必硬故也。

Input: 阳明病，本来就有自汗出，医生又重复发汗，疾病虽然得以解除，但还微感心烦不舒适的，这一定是大便干结坚硬的缘故。

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Output: 以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。

Input: 大便之所以干燥，是因为汗出过多，损伤津液，津液亏乏，肠中干燥所致。

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Output: 当问其小便，日几行。若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出；今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。

Input: 此时，应当询问病人一天解几次小便，如果原来为一天三四次，现在只有二次，就可以推知大便不久将要解出。究其原因，是因小便次数较原来减少，津液应当还于肠中，肠中津液势必增加，硬便得以濡润，则大便一定会很快解出。

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Output: 伤寒呕多，虽有阳明证不可攻之。

Input: 伤寒病，呕吐剧烈的，虽然有阳明府实证，也不能用攻下法治疗。

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Output: 阳明病，心下硬满者，不可攻之。

Input: 阳明病，胃脘部痞满硬结的，不能用攻下法治疗。

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Output: 攻之，利遂不止者死，利止者愈。

Input: 如果误用攻下，就会损伤脾胃而致腹泻。假如腹泻不停的，就有生命危险，假如腹泻停止的，疾病就会痊愈。

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Output: 阳明病，面合赤色，不可攻之，必发热色黄，小便不利也。

Input: 阳明病，满面通红的，不能用攻下法治疗。误用攻下就会产生发热、肌肤发黄、小便不通畅的变证。

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Output: 阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。

Input: 阳明病，没有使用涌吐或泻下法治疗，外邪内入，化热化燥成实，而见心中烦躁不安的，可用调胃承气汤治疗。

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Output: 阳明病脉迟，虽汗出，不恶寒者，其身必重，短气腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也，手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承气汤主之；若汗多微发热恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。

Input: 阳明病，脉象迟，汗出而不怕冷，身体沉重，短气，腹部胀满，喘息，如果发潮热的，这是表证将要解除而里实已成，可以攻下里实；如果手足不断出汗的的，这是大便已经硬结的标志，用大承气汤主治。如果出汗较多，有轻微发热而怕冷的，这是表证未解，病人不发潮热，不能用承气汤攻下。如果腹部胀满厉害、大便不通的，可用小承气汤轻微泻下来和畅胃气，不可用峻泻药攻下。

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Output: 大承气汤方

Input: 大承气汤方

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Output: 大黄四两厚朴半斤枳实五枚芒硝三合右四咪，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，内大黄，煮取二升，去滓，内芒硝，更上微火一两沸，分温再服。

Input: 大黄四两，用酒洗厚朴半斤，炙，去皮枳实五枚，炙芒硝三合以上四味药，用水一斗，先加入厚朴、枳实煎煮至五升，去掉药渣，再加入大黄，煎煮成二升，去掉药渣，加入芒硝，然后放在小火上煮一、二开，分两次温服。

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Output: 得下，余勿服。

Input: 服药后如果大便已通，停止再服剩余的药。

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Output: 小承气汤方

Input: 小承气汤方

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Output: 大黄四两厚朴二两枳实三枚以上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分温二服。

Input: 大黄四两厚朴二两，炙，去皮枳实大的三个，炙以上三味药，用水四升，煎煮成一升二合，去掉药渣，分两次温服。

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Output: 初服汤，当更衣，不尔者，尽饮之；若更衣者，勿服之。

Input: 服第一次药应当解大便，如果服药后大便不解，可将剩下的药服完，如果大便已通，不要再服剩下的药。

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Output: 阳明病，潮热，大便微硬者，可与大承气汤；不硬者，不与之。

Input: 阳明病，发潮热，大便微有硬结的，为燥屎内阻、里实已成，可以用大承气汤攻下里实；如果大便不硬结的，是内无燥屎，不能用大承气汤。

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Output: 若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎，乃可攻之；若不转矢气者，此但初头硬，后必溏，不可攻之，攻之，必胀满不能食也。欲饮水者，与水则哕。

Input: 如果六七天不解大便，恐有燥屎内阻，预测的方法，可给予少量小承气汤。服药后如果屎气转动而放屁的，这是有燥屎的症象，才能够攻下；如果服药后不放屁的，则是大便初出硬结、后部稀溏，不能攻下，如果攻下就会形成腹部胀满，不能进食，甚至饮水就呃逆的变证。

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Output: 其后发热者，必大便复硬而少也，以小承气汤和之。

Input: 假如攻下后又出现发热的，这一定是燥屎复结，大便再次变硬而量较少，此时，应当用小承气汤和畅胃气而攻下。

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Output: 不转矢气者，慎不可攻也。

Input: 总而言之，如果服小承气汤不转屎气的，千万不能攻下。

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Output: 夫实则谵语，虚则郑声。

Input: 谵语一般属实，郑声一般属虚。

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Output: 郑声重语也。

Input: 所谓郑声，是指语言重复、声低息微的症候。

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Output: 直视谵语，喘满者死。下利者亦死。

Input: 两眼直视谵语，并见喘喝胀满的，属于死候，并见下利的，也是死候。

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Output: 发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语脉短者死；脉自和者不死。

Input: 发汗太过，或重复发汗，阳气大伤，出现谵语，脉象短的，属于死候；如果脉与证相应的，不属死候。

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Output: 伤寒若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。

Input: 伤寒表证，误用吐法或下法之后，病仍然不解除，出现五六天甚至十余天不解大便，午后发潮热，不怕冷，谵言妄语，如见鬼神一样。

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Output: 若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者但发热谵语者，大承气汤主之，若一服利，止后服。

Input: 病情严重的，就会出现神志昏糊、目不识人、两手无意识地乱摸衣被床帐、惊惕不安、微微喘息、两目直视，如果脉象弦的，尚有一线生机；如果脉象涩的，属于死候。如果病情较轻，只见发潮热、谵语等证，用大承气汤主治。服药后，如果大便已通，就要停止服用剩下的药。

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Output: 阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬则谵语，小承气汤主之。

Input: 阳明病，病人汗出太多，导致津液外泄，肠中干燥，大便势必硬结；大便硬结，府气不通，浊邪上扰，则发生谵语，用小承气汤主治。

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Output: 若一服谵语止，更莫复服。

Input: 如果服一次药谵语就停止的，就不要再服剩余的药。

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Output: 阳明病，谵语发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。

Input: 阳明病，谵语，发潮热，脉象滑而疾的，用小承气汤主治。

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Output: 因与承气汤一升，腹中转矢气者，更服一升；若不转矢气，勿更与之。

Input: 于是给病人服小承气汤一升，服药后腹中转矢气而放屁的，可以再服一升；服药后腹中不转矢气的，就不要再服用。

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Output: 明日不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤也。

Input: 如果第二天又不解大便，脉象反见微弱而滞涩的，这是正气虚弱而实邪阻滞，正虚邪实，攻补两难，治疗起来十分棘手，不能再用承气汤了。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，谵语有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但硬耳，宜大承气汤下之。

Input: 阳明病，谵语，发潮热，反而不能进食的，是肠中燥屎已成，宜用大承气汤攻下燥屎；如果尚能进食的，只是大便硬结，宜用小承气汤和畅胃气。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，下血谵语者，此为热入血室；但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。

Input: 阳明病，经行下血而谵语的，这是热入血室，如果只见头部出汗，可以针刺期门，以泻血室的实邪，使血热得以宣泄，则周身畅汗而痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 汗出谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也，须下之，过经乃可下之。

Input: 汗出谵语的，这是外有太阳中风，内有燥屎阻结。燥屎内结必须用泻下法治疗，但是须待太阳表证解除后才能攻下。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下之若早，语言必乱，以表虚里实故也。下之则愈，宜大承气汤。

Input: 如果攻下过早，就会导致表邪尽陷而里实益甚，出现神昏语言错乱。如果表证已解而里实未去，用攻下法治疗就会痊愈，可用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒四五日，脉沉而喘满。

Input: 外感病四五天，症见脉沉、气喘、腹部胀满。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里实，久则谵语。

Input: 脉沉主里，可知其病在里，却反而用发汗法治疗，汗出津液外泄，津伤肠燥成实，所以大便硬结难以解出。津液外越而虚，津伤肠燥成实，时间一长，就会发生谵语。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。

Input: 太阳、阳明、少阳三经合病，腹部胀满，身体沉重，转侧困难，口中麻木不仁，面部垢浊，谵语，小便失禁，如见身热、自汗出的，是邪热偏重于阳明，用白虎汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承气汤。

Input: 如果用发汗法治疗，就会使谵语更甚；如果妄行攻下，就会造成额上出汗，四肢冰冷的变证。太阳阳明两经并病，太阳表证已解，仅只见发潮热，手足微微出汗，大便解出困难而谵语的，是属阳明里实，攻下里实就可痊愈，适宜用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热，身重。

Input: 阳明病，脉象浮而紧，咽喉干燥，口中感觉苦，腹部胀满，喘息，发热，汗出，不怕冷，反而怕热，身体沉重，是属阳明里热证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若发汗则躁，心愦愦，反谵语。若加烧针，必怵惕烦躁，不得眠；若下之，则胃中空虚，客气动膈，心中懊憹，舌上胎者，栀子豉汤主之。

Input: 如果误发其汗，就会出现心中烦乱不安、甚或神昏谵语的变证；如果误用温针，就会导致恐惧不安、烦躁失眠的变证；如果误行攻下，就会损伤胃气，致邪热扰于胸膈，出现心中烦躁厉害，舌上生薄黄苔，用栀子豉汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。

Input: 如果误下后热盛津伤，出现口渴想喝水，口干舌燥的，用白虎加人参汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。

Input: 如果误下后出现脉浮、发热、口渴想喝水、小便不通畅的，属阴伤有热、水热互结于下焦，用猪苓汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 猪苓汤方

Input: 猪苓汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 猪苓茯苓阿胶滑石泽泻各一两右五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内下阿胶烊消，温服七合，日三服。

Input: 猪苓去皮茯苓泽泻阿胶滑石打碎，各一两以上五味药，用水四升，先加入猪苓、茯苓、泽泻、滑石四味药煎煮至二升，去掉药渣，再加入阿胶烊化溶解，每次温服七合，一日服三次。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。

Input: 阳明病，汗出多而口渴的，属汗多津伤、胃津不足的口渴，不能用猪苓汤治疗。因为猪苓汤能够通利病人小便，使津液进一步损伤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。

Input: 脉象浮而迟，外有假热内有真寒，腹泻完谷不化的，用四逆汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。

Input: 如果胃中虚寒不能进食的，饮水后就会出现呃逆。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉浮发热，口干鼻燥，能食者则衄。

Input: 脉浮发热，口干鼻燥，能够饮食的，为阳明气热炽盛，气病及血，迫血妄行，就会出现衄血。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊憹，饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤主之。

Input: 阳明病，经用泻下法治疗，身热未除，手足温暖，没有结胸的表现，心中烦躁异常，嘈杂似饥而不能进食，仅见头部汗出的，用栀子豉汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤主之。

Input: 阳明病，发潮热，大便稀溏，小便正常，胸胁胀闷不除的，为少阳之邪未尽，宜用小柴胡汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白胎者，可与小柴胡汤。

Input: 阳明病，胁下痞硬胀满，不解大便，呕吐，舌苔白的，为柴胡证未除，可给予小柴胡汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然而汗出解也。

Input: 用药后，上焦经气得以畅通，津液能够下达，胃肠机能得以恢复，就会周身畅汗而病解。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明中风，脉弦浮大而短气，腹都满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干不得汗，嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差。

Input: 阳明中风，脉象弦浮而大，全腹胀满，两胁及心下疼痛，按压很久而气仍不畅通，鼻中干燥，无汗，嗜睡，全身肌肤及目都发黄，小便解出困难，发潮热，呃逆不断，耳前后部肿胀。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。

Input: 证属三阳合病，治疗当先用针刺法以泄里热。刺后里热得泄，病情稍减，而太阳、少阳证未除，病经过了十天，脉象弦浮的，可给予小柴胡汤以解少阳之邪。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉但浮，无余证者，与麻黄汤；若不尿，腹满加哕者，不治。

Input: 如果服小柴胡汤后少阳证已解，只见脉象浮等表证，无其他经见证的，可给予麻黄汤治疗。如果病情恶化，出现无尿、腹部胀满并且呃逆更甚的，属不治之候。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 蜜煎导方

Input: 蜜煎方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 蜜七合一味，内铜器中微火煎之，稍凝似饴状，搅之勿令焦著，欲可丸，并手捻作挺，令头锐，大如指，长二寸许，当热时急作，冷则硬。

Input: 食蜜七合上一味药，倒进铜器里，用小火煎熬，待熬炼至能凝结得象饴糖一样即成。煎熬时，要不断搅拌，以免焦糊粘着，煎熬到可以作丸的程度时，用双手捻蜜做成头部尖锐、大小如指头、长二寸左右的棒状物，必须趁蜜热时马上做，冷却后就会变硬。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以内谷道中，以手急抱，欲大便时乃去之。

Input: 使用时，将所做的药棒塞进肛门里，用手急转，待病人想要解大便时就拔出去掉。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 猪胆汁方

Input: 怀疑此方不是仲景的原意，已经试用效果很好。猪胆汁方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大猪胆一枚，泻汁，和醋少许，以灌谷道中，如一食顷，当大便出。

Input: 用大猪胆汁一个，取汁，与少许米醋混合，灌进肛门里，维持一顿饭左右的时间，用药后，即可解除宿食及腐败物等，十分有效。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病脉迟，汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。

Input: 阳明病，脉象迟，汗出很多，微微怕冷的，这是表证尚未解除，可以发汗，适宜用桂枝汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。

Input: 阳明病，脉象浮，无汗而气喘的，是太阳表实证仍在，用发汗法就会痊愈，可用麻黄汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，发热汗出，此为热越，不能发黄也。

Input: 阳明病，发热汗出的，这是热邪能够发越于外，不能形成发黄证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆者，此为瘀热在里，自必发黄，茵陈汤主之。

Input: 如果仅见头部出汗，到颈部为止，身上无汗，小便不通畅，口渴想喝汤水，这是湿热郁滞在里，势必出现肌肤发黄，用茵陈蒿汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 茵陈蒿汤方

Input: 茵陈蒿汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 茵陈蒿六两栀子十四枚大黄二两右三味，以水一斗，先煮茵陈，减六升，内二味，煮取三升，去滓，分温三服，小便当利，尿如皂角汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去也。

Input: 茵陈蒿六两栀子十四枚，剖开大黄二两，去皮以上三味药，用水一斗二升，先加入茵陈煎煮，煮去水分六升，再加另二味药，煎煮成三升，去掉药渣，分三次温服。服药后小便应当通畅，并见尿色红，象皂荚汁一样，经过一晚上后，腹胀应当减轻，这是因为湿热之邪从小便而去的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明证，其人喜忘者，必有畜血。

Input: 阳明病，病人健忘的，是体内一定有蓄血。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽硬，大便反易，其色必黑，宜抵当汤下之。

Input: 由于瘀血久停，气血阻滞，所以使人健忘。其大便虽然硬结，但容易解出，并且颜色一定是黑的，宜用抵当汤攻下瘀血。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳明病，下之，心中懊憹而烦，胃中有燥屎者可攻。

Input: 阳明病，用泻下药攻下后，出现心中烦躁异常，如果是肠中燥屎阻结所致的，可以攻下，适宜用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 腹微满，初头硬，后必溏，不可攻之。

Input: 如果腹部轻微胀满，大便始出干硬，后出稀溏的，则不能攻下。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若有燥屎者，宜大承气汤。病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。

Input: 病人不解大便五六天，脐腹部疼痛，烦躁不安，定时发作，这是肠中有燥屎阻结，所以导致大便秘结。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡所发热者，属阳明也。

Input: 病人心烦、发热，经过发汗，病已解除。现又出现午后发潮热，好象发疟疾一样的，这是邪传阳明。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉实者宜下之；脉浮虚者，宜发汗。

Input: 如果脉象实的，宜用攻下法治疗；如果脉象浮虚的，宜用发汗法治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 下之与大承气汤，发汗宜桂枝汤。

Input: 攻下用大承气汤，发汗用桂枝汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 大下后，六七日不大便，烦不解，腹满痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。

Input: 用峻泻药攻下后，病人又出现六七天不解大便，烦躁不解，腹部胀满疼痛的，这是肠中有燥屎的缘故，之所以这样，是因为下后余热未尽，与肠内宿食相结合而成燥屎，适宜用大承气汤治疗。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，宜大承气汤。

Input: 病人小便不通畅，大便忽而困难，忽而容易，时而有轻度发热，气喘，头昏目眩，不能平卧的，这是肠中有燥屎，宜用大承气汤攻下燥屎。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 食谷欲呕者，属阳明也，吴茱萸汤主之。

Input: 进食后想呕吐的，属阳明胃寒证，可用吴茱萸汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 得汤反剧者，属上焦也。

Input: 如果服吴茱萸汤后呕吐反而增剧的，则不属胃中虚寒，而是上焦有热。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 吴茱萸汤方

Input: 吴茱萸汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 吴茱萸一升人参三两生姜六两大枣十二枚

Input: 吴茱萸一升，洗人参三两生姜六两，切片大枣十二枚。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 右四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合，日三服。

Input: 剖开以上四味药，用水七升，煎煮成二升，去掉药渣，每次温服七合，每天服三次。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病，寸缓、关浮、尺弱，其人发热汗出，复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也。

Input: 太阳病，寸部脉缓，关部脉浮，尺部脉弱，病人发热，汗出，怕冷，不呕吐，心下痞满不适的，这是医生误用攻下所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。

Input: 假如没有误下，病人出现不怕冷而口渴的，这是邪传阳明。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 小便数者，大便必硬，不更衣十日，无所苦也。

Input: 如果小便次数多的，大便一定干硬，其人虽然十余天不解大便，也没有什么痛苦。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 渴欲饮水，少少与之，但以法救之。

Input: 如果是胃中津液不足所致的口渴想要喝水的，可以给予少量汤水，以补充津液，津液恢复，则病可愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 渴者，宜五苓散。脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者，为太过。

Input: 如果是水饮内蓄、气不化津所致的口渴的，宜用五苓散通阳化气行水。如果是其它原因所致口渴的，可根据病情，依法施治。脉象浮取微弱和缓、汗出少时，是正气驱邪，津液未伤，邪去正安，病得痊愈。如果汗出多的，则是汗出太过，津液势必损伤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳脉实，因发其汗出多者，亦为太过。

Input: 脉象浮而充实有力，主表有实邪，当用发汗解表法治疗，如果汗出多的，也是汗出太过。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太过为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。

Input: 汗出太过，就会导致津液损伤，阳热盛于里，大便因而硬结。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。

Input: 脉浮而芤，浮主阳气盛，芤主阴血虚，浮脉与芤脉相合，胃气偏亢则生热，阳热亢盛至极，阴液亏虚，因而形成大便硬结之证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则难，其脾为约，麻人丸主之。

Input: 趺阳脉浮而涩，浮主胃热亢盛，涩是小便频数，阴液不足。胃热津亏，肠中干燥，大便因而硬结。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 麻人丸方

Input: 这是脾不能为胃转输津液所致，用麻子仁丸主治。

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Output: 麻子人二升芍药半斤枳实半斤大黄一斤厚朴一斤杏仁一斤右六味，为末，炼蜜为丸，桐子大，饮服十丸，日二服，渐加，以知为度。

Input: 麻子仁丸方麻子仁二升芍药半斤枳实半斤，炙大黄一斤，去皮厚朴一尺，炙，去皮杏仁一升，去皮尖，炒，另外研成膏脂状以上六味药，共为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每次服十丸，每日服三次，并逐渐加量，直至病愈为度。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。

Input: 太阳病，经过三天，用发汗法治疗而病不解除，高热炽盛的，是转属阳明，用调胃承气汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。

Input: 伤寒表证，使用吐法后，出现腹部胀满硬痛的，用调胃承气汤主治。

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Output: 太阳病，若吐、若下、若发汗，微烦，小便数，大便因硬者，与小承气汤和之愈。

Input: 太阳表证，用催吐、攻下或发汗后，出现轻微心烦，小便频数，大便硬结的，用小承气汤和畅胃气、攻下里实，就可痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 得病二三日，脉弱，无太阳柴胡证，烦躁，心下硬，至四五日，虽能食，以小承气汤少少与，微和之，令小安，至六日，与承气汤一升。

Input: 患病二、三天，脉象弱，无太阳、少阳见证，烦躁不安，胃脘部痞胀硬结，到了四五天，虽见能够饮食，也应先给予少量小承气汤，以微微调畅胃气，使病情稍挫，到了第六天，再给予小承气汤一升。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若不大便六七日，小便少者，虽不能食，但初头硬，后必溏，未定成硬，攻之必溏，须小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承气汤。

Input: 如果大便不解六七天，而小便短少的，则津液当还于肠中，虽然不能饮食，也不是燥屎内结，而是大便初出干硬，后出稀溏，如果攻下必成溏泄。必须小便通利，大便始会坚硬，才可攻下，宜用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也。急下之，宜大承气汤。

Input: 外感病六七天，出现视物模糊不清，眼球转动不灵活，既无头痛畏寒等表证，又无谵语、腹满痛等里证，大便难以解出，体表有轻微发热的，这是燥热内结成实，而又真阴欲涸，应急下急阴，适宜用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 发热，阳明汗多者，急下之，宜大承气汤。

Input: 阳明府实证，又见发热、汗出多的，应急下存阴，宜用大承气汤。

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Output: 发汗不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤

Input: 发汗以后，不仅病未解除，反而出现腹部胀满疼痛，是发汗伤津，燥热迅速内结成实，应急下存阴，宜用大承气汤。

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Output: 腹满不减，减不足言，当下之，宜大承气汤。

Input: 腹部胀满持续不减轻，即使减轻，也微不足道的，是实邪内阻的征象，应当攻下，可用大承气汤。

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Output: 阳明少阳合病，必下利。

Input: 阳明少阳两经合病，邪热下迫大肠，势必发生腹泻。

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Output: 其脉不负者，顺也；负者，失也。互相克贼，名为负也。

Input: 如果木不克土，而见实大滑数之脉，与阳明实热相符的，是顺证；如果木邪克土，纯见少阳弦脉的，是逆证。

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Output: 脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。

Input: 现脉象滑而数，是阳明有宿食内停、宿滞内阻，应当攻下宿滞，可用大承气汤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病人无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。

Input: 病人发热七、八天，既无头痛、畏寒等太阳表证，又无腹满谵语等阳明里证，虽然脉象浮数，也可用泻下法泄热。

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Output: 假令已下，脉数不解，合热则消谷喜饥，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。

Input: 假如已经攻下，脉浮已除，而脉数不解，是气分之热已解而血分之热未除，邪热与瘀血相合，所以出现容易饥饿，能够饮食，六七天不解大便。这是瘀血停蓄，宜用抵当汤攻下瘀血。

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Output: 若脉数不解，而下不止，必胁热而便脓血也。

Input: 如果攻下后脉数不除，而又腹泻不止的，是热邪下迫，势必会出现协热下利、解脓血便的变证。

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Output: 伤寒，发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里，不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之。

Input: 伤寒病，发汗以后，出现全身及两目发黄，这是因为发汗太过，损伤中阳，寒湿郁滞在里不解的缘故，治疗应当温化寒湿，不可用攻下法。

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Output: 伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微满者，茵陈蒿汤主之。

Input: 外感病七八天，皮肤发黄如橘子色，小便不通畅，腹部稍感胀满的，用茵陈蒿汤主治。

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Output: 伤寒身黄发热者，栀子蘖皮汤主之。

Input: 外感病，症见皮肤发黄，发热的，用栀子柏皮汤主治。

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Output: 栀子蘖皮汤方

Input: 栀子柏皮汤方

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Output: 栀子一十五个甘草一两黄蘖二两右三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分温再服。

Input: 肥栀子十五个，剖开甘草一两，炙黄柏二两以上三味药，用水四升，煎煮成一升半，去掉药渣，分两次温服。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒瘀热在里，身必发黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。

Input: 外感病，湿热郁滞在里，身体必定发黄，如果兼有头痛、畏寒、无汗、身痒等表证的，用麻黄连轺赤小豆汤主治。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 麻黄连轺赤小豆汤方

Input: 麻黄连轺赤小豆汤方

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 麻黄二两赤小豆一升连轺二两杏仁四十个大枣十二枚生梓白皮一升生姜二两甘草二两以上八味，以潦水一斗，先煮麻黄，再沸，去上沫，内诸药，煮取三升，分温三服，半日服尽。

Input: 麻黄二两，去节连轺二两，即连翘根杏仁四十个，去皮尖赤小豆一升大枣十二枚，剖开生梓白皮切细，一升生姜二两，切片甘草二两，炙以上八味药，用雨水一斗，先加入麻黄煎煮一、二滚，除去上面的白沫，再加入其他药物，共煎煮成三升，去掉药渣，分三次温服，半天服完。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。

Input: 外邪所致的痉、湿、暍这三种病，应该另外讨论。由于此三者与太阳病的表现相似，所以在本篇叙述。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。

Input: 太阳病，有痉病的表现，而又见发热、无汗、怕冷的，名叫刚痉。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病，发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。

Input: 太阳病，有痉病的表现，而又见发热、出汗、不怕冷的，名叫柔痉。太阳病，有颈项强急、口噤不开、角弓反张等痉病的表现，又见发热、脉象沉而细的，名叫痉，为邪实正虚之候，治疗十分困难。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病，发汗太多，因致痉。

Input: 太阳病，因为发汗太过，汗出过多，津液损伤，筋脉失养，因而形成痉病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者，痉病也。

Input: 病人身上发热足部发凉，颈项强急，畏寒，有时头部烘热，面部及眼睛发红，头部动摇不停，突然出现牙关咬紧不开、背部强直、角张反张的，这就是痉病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。

Input: 太阳病，关节疼痛厉害，脉象沉细的，这叫湿痹，湿痹的症候表现，多有小便不通畅，大便溏泄。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 湿痹之候，其人小便不利，大便反快，但当利其小便。湿家之为病，一身尽疼，发热，身色如似熏黄。湿家，其人但头汗出，背强，欲得被，覆向火，若下之早，则哕，胸满，小便不利，舌上如胎者，以丹田有热，胸中有寒，渴欲得水而不能饮，则口燥烦也。

Input: 久患湿病的人，出现周身疼痛、发热、肌肤发黄、色如烟熏的，这是湿邪久郁化热、湿热郁遏之候。久患湿病的人，出现头部出汗，背部强硬不舒，形寒怕冷，想要盖被或烤火取暖，这是寒湿郁于肌表，卫阳被遏之证，治当温阳化湿解表，不可攻下。如果误用攻下，势必损伤正气，导致阳气下陷、湿阻于中，出现呃逆、胸闷、小便不通畅、口渴不能饮、舌上生苔等证。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 湿家下之，额上汗出，微喘，小便利者，死。若下利不止者，亦死。

Input: 久患湿病的人，如果误用攻下，出现额上出汗、微微气喘、小便通利的，是阴竭于下、阳脱于上，病情险恶；如果出现腹泻不停止的，为脾阳衰竭，也属危候。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 问曰：风湿相搏，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云：此可发汗，汗之病不愈者，何也？

Input: 问：风湿之邪相合，引起周身疼痛，依照治疗法则，应当发汗驱邪，汗出邪散则病可痊愈。但正遇到天阴下雨不止，医生说可以发汗，发了汗病却不愈，这是什么原因呢?

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 答曰：发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。

Input: 答：这是因为发汗太过，汗出很多，这样只驱除了风邪，而湿邪仍然存在，所以没有痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。

Input: 倘若用发汗法治疗风湿病，只宜让病人微微出汗，这样风邪和湿邪才能同时解除。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 湿家病，身上疼痛，发热面黄而喘，头痛，鼻塞而烦，其脉大，自能饮食，腹中和无病，病在头中寒湿，故鼻塞，内药鼻中，则愈。

Input: 久患湿病的人，出现身体疼痛、发热、面色发黄、气喘、头痛、鼻塞、心烦不安，如果病人脉象大，饮食正常的，这是胃肠调和无病，湿热郁滞在上所致，所以鼻塞。在治疗上，可用药塞入鼻孔里，就可痊愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，此名风湿。

Input: 病人周身疼痛，发热，午后增剧的，这叫风湿。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。

Input: 风湿的成因，是汗出后感受风邪，或长期贪凉取冷所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳中热者，暍是也，其人汗出恶寒，身热而渴也。

Input: 感受暑热之邪而引起的太阳病症，就是暍。病人症候表现是身热、口渴、出汗、怕冷。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳中暍者，身热疼重，而脉微弱，此亦夏月伤冷水，水行皮中所致也。

Input: 太阳中暑证，出现身体发热、沉重、疼痛，脉象微弱的，这是夏季被冷水所伤，水湿侵入肌表所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 太阳中暍者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟，小便已，洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热，口开，前板齿燥。

Input: 太阳中暑证，出现发热，怕冷，身体沉重疼痛，脉象弦细芤迟，解了小便后，就毛骨悚然、怕冷更甚，手足冰凉，稍微劳动，身体就发热，口就张开呼吸，门齿干燥。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若发汗，则恶寒甚；加温针，则发热甚；数下之，则淋甚。

Input: 这是暑湿相兼而又气阴不足之证，治当清暑益气化湿，禁用发汗、攻下、温针。如果误用发汗法治疗，就会使怕冷更加严重；误用温针，就会使发热更剧；如果屡次攻下，就会出现小便淋涩不通。

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Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 惊蛰二月节指甲春分二月中指卯

Input: 惊蛰二月节指甲春分二月中指卯

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Output: 清明三月节指乙谷雨三月中指辰

Input: 清明三月节指乙谷雨三月中指辰

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Output: 立夏四月节指巽小满四月中指巳

Input: 立夏四月节指巽小满四月中指巳

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Output: 芒种五月节指丙夏至五月中指午

Input: 芒种五月节指丙夏至五月中指午

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Output: 小暑六月节指丁大暑六月中指未

Input: 小暑六月节指丁大暑六月中指未

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Output: 立秋七月节指坤处暑七月中指申

Input: 立秋七月节指坤处暑七月中指申

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Output: 白露八月节指庚秋分八月中指酉

Input: 白露八月节指庚秋分八月中指酉

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Output: 寒露九月节指辛霜降九月中指戌

Input: 寒露九月节指辛霜降九月中指戌

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Output: 立冬十月节指乾小雪十月中指亥

Input: 立冬十月节指乾小雪十月中指亥

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Output: 大雪十一月节指壬冬至十一月中指子

Input: 大雪十一月节指壬冬至十一月中指子

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Output: 小寒十二月节指癸大寒十二月中指丑

Input: 小寒十二月节指癸大寒十二月中指丑

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Output: 阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。

Input: 《阴阳大论》说：春天气候温暖，夏天气候炎热，秋天气候凉爽，冬天气候严寒，这是四季正常气候的变化规律。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。

Input: 冬季严寒，自然界各种生物深深地潜藏、伏匿，懂得养生的人能顺应自然之性而防护固密，所以不能被寒邪所伤。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 触冒之者，乃名伤寒耳。

Input: 如果不慎感受了寒邪，这就叫伤寒。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其伤于四时之气，皆能为病。

Input: 四时之气皆能伤人而致病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。

Input: 但伤寒这种邪气，是最为凛冽、肃杀的邪气，所以为害最烈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。

Input: 感邪后立即发病的，名叫伤寒。感邪后不立即发病，寒毒邪气藏于肌肤之内，到了春季发病的，就成为温病；到夏季发病的，就成为暑病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 暑病者，热极重于温也。

Input: 所谓暑病，是热甚而重于温病的病症。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。

Input: 所以辛苦劳累的人，春夏季之所以多患温热病，并不是感受了时行之气，而是由于冬季触犯了寒邪，寒邪伏藏所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 凡时行者，春时应暖，而复大寒；夏时应大热，而反大凉；秋时应凉，而反大热；冬时应寒，而反大温。

Input: 所谓时行之气，是指时令的反常气候，如春季天气应该温暖却反而很冷，夏季天气应该炎热却反而很凉爽，秋季天气应该凉爽却反而酷热，冬季天气应该寒冷却反而温暖异常。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。

Input: 人们如果感受了时行邪气，不论男女老幼，就会患相似的病症，这就是时行病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 夫欲候知四时正气为病，及时行疫气之法，皆当按斗历占之。

Input: 如果要想知道四时正常气候致病及四时不正常的疫疬之气致病的规律，可以按历法来推算。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 九月霜降节后，宜渐寒，向冬大寒，至正月雨水节后，宜解也。

Input: 一般来说，农历九月霜降节以后，气候应当逐渐变冷。渐至冬季严寒，一直到正月雨水节前后，寒冷才渐渐解除。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 所以谓之雨水者，以冰雪解而为雨水故也。

Input: 之所以叫 雨水节 ，是因为冰雪融化而变为雨水的缘故。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 至惊蛰二月节后，气渐和暖，向夏大热，至秋便凉。

Input: 到了二月惊蛰节前后，气候渐渐温暖，渐至夏季炎热，到了秋季气候又变凉爽。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。

Input: 从霜降节以后到春分节以前，凡是触犯霜雪雾露，感受寒邪后，立即就病的，叫做伤寒。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 九月十月，寒气尚微，为病则轻；十一月十二月，寒冽已严，为病则重；正月二月，寒渐将解，为病亦轻。

Input: 九月十月间寒气还较轻，致病也较轻微；十一月十二月间严寒凛冽，致病就重；正月二月间寒冷渐渐消退，致病也较轻。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此以冬时不调，适有伤寒之人，即为病也。

Input: 这些都是冬季调摄不当，恰好感受寒邪，立即就病的病症。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 其冬有非节之暖者，名曰冬温。

Input: 如果冬季有反常的温暖，触犯而致病的，就叫冬温。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 冬温之毒，与伤寒大异，冬温复有先后，更相重沓，亦有轻重，为治不同，证如后章。

Input: 冬温毒邪与伤寒根本不同。冬温的发病有先有后，或交相重叠，病情有轻有重，其治法也就不同，它的症候表现如后章所述。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 从立春节后，其中无暴大寒，又不冰雪；而有人壮热为病者，此属春时阳气，发于冬时伏寒，变为温病。

Input: 在立春节以后。如果没有突然出现严寒天气而又没有结冰下雪，却发生了高热的疾病，这是春天的阳气升发，引动了冬季伏藏的寒邪，变成了温病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 从春分以后，至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。

Input: 从春分节以后到秋分以前，气候突然变冷，因而致病的，都是时行寒疫。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 三月四月，或有暴寒，其时阳气尚弱，为寒所折，病热犹轻；五月六月，阳气已盛，为寒所折，病热则重；七月八月，阳气已衰，为寒所折，病热亦微。

Input: 三月四月间，有时天气骤然寒冷，此时人体阳气还较弱，若被寒邪所伤，患热病尚较轻。五月六月人体阳气已经旺盛，一旦感受了寒邪，产生的热病就重。七月八月人体的阳气已经减弱，此时感受寒邪，产生的热病也轻。

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Output: 其病与温及暑病相似，但治有殊耳。

Input: 这种疾病与温病、暑病相似，但治疗却有区别。

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Output: 十五日得一气，于四时之中，一时有六气，四六名为二十四气也。

Input: 在一年四季中，每十五天为一节气，每一季度有六个节气，一年共有二十四个节气。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 然气候亦有应至而不至，或有未应至而至者，或有至而太过者，皆成病气也。

Input: 一般说来，气候应与节气相应。但是气候的变化异常复杂，有时节气已到，而此时的气候却没有到；有时节气未到，而此时的气候却提前到来；有时气候虽应时而至，但表现太过，这些都能成为致病的邪气。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 但天地动静，阴阳鼓击者，各正一气耳。

Input: 然而，天地之间，阴阳之气相互鼓动推进，各自禀受一气。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 是以彼春之暖，为夏之暑；彼秋之忿，为冬之怒。

Input: 所以气候会由春天的温暖，变为夏天的炎热；由秋天的凉爽，变为冬季的严寒。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 是故冬至之后，一阳爻升，一阴爻降也。

Input: 冬至以后，阴气最盛，阴极则阳生，所以阳气开始上升，阴气开始下降。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 夏至之后，一阳气下，一阴气上也。

Input: 夏至以后，阳气最盛，阳极则阴生，所以阳气开始下降，阴气开始上升。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 斯则冬夏二至，阴阳合也；春秋二分，阴阳离也。

Input: 这样，到了冬至夏至，是阴阳二气相合之时；春分秋分，是阴阳二气相离之期。

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Output: 阴阳交易，人变病焉。

Input: 当阴阳转换之时，人如果不能适应就会生病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此君子春夏养阳，秋冬养阴，顺天地之刚柔也。

Input: 所以，懂养生的人在春夏季养阳、秋冬季养阴，以与自然界的变化相适应。

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Output: 小人触冒，必婴暴疹。

Input: 不懂养生的人，就不能顺应自然界的变化，触冒四时邪气，就会患急性热病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 须知毒烈之气，留在何经，而发何病，详而取之。

Input: 若要知道这些毒烈的邪气侵害哪一经，产生什么病，就必须详细诊察，才能得出正确结论。

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Output: 是以春伤于风，夏必飧泄；夏伤于暑，秋必病疟；秋伤于湿，冬必咳嗽；冬伤于寒，春必病温。

Input: 所以，春季感受风邪，夏天就发生泄泻；夏天感受暑邪，秋冬就会发疟疾；秋天感受湿邪，冬天就会发咳嗽；冬天受寒，春天就会产生温病。

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Output: 此必然之道，可不审明之。

Input: 这是正常的规律，医者务须深究明白。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 伤寒之病，逐日浅深，以施方治。

Input: 伤寒这种病，是逐渐由浅向深发展的，所以应当根据病情的发展来施治处方。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 今世人伤寒，或始不早治，或治不对病，或日数久淹，困乃告医。医人又不依次第而治之，则不中病。

Input: 现今社会上的人患伤寒病，初起时不及时治疗，或者治疗不对证，或者拖延日久，直到病情危重了才去就医，医生又不按规律和次序施治，当然就没有效果。

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Output: 皆宜临时消息制方，无不效也。

Input: 如果医生能够根据病情变化，随证处方施治，就没有不收到效果的。

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Output: 今搜采仲景旧论，录其证候诊脉声色，对病真方，有神验者，拟防世急也。

Input: 现在我搜集整理张仲景原着，记录其症候和诊察疾病的方法，以及有良效的方剂，以备社会急需。

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Output: 又土地温凉，高下不同；物性刚柔，餐居亦异。

Input: 此外，地域有温凉高低不同，物体属性有刚有柔的差异，人们的饮食起居也不相同，病症与治法也应有别。

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Output: 是黄帝兴四方之问，岐伯举四治之能，以训后贤，开其未悟者。临病之工，宜须两审也。

Input: 所以黄帝提出四方居民治法不同的问题，岐伯则列举了砭石、毒药、微针、灸火芮等四种不同的治疗方法及其作用，以教诲后代有知识的人，启发不知道变通的人，诊病的医生，必须一一明察。

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Output: 凡伤于寒，则为病热，热虽甚，不死。

Input: 大凡感受寒邪，则会形成发热的疾病。发热虽然很甚，也不会导致死亡。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若两感于寒而病者，必死。

Input: 但是如果是相表里的两经同时感受寒邪而发病，就容易死亡。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 尺寸俱浮者，太阳受病也，当一二日发。

Input: 消泺：消，散也。泺，热灼津液之谓，又有邪气留滞难除之意。

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Output: 以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。

Input: 针此穴可解除上述疾患，故名之。有疏经活络，清三焦热之功。

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Output: 尺寸俱长者，阳明受病也，当二三日发。

Input: 尺部寸部脉象都长的，是阳明受邪患病，大多在二三天发病。

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Output: 以其脉侠鼻、络于目，故身热、目疼、鼻干、不得卧。

Input: 因为阳明经脉起于鼻旁，行于目下，所以有身体发热、目痛、鼻干燥、不能安卧等症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 尺寸俱弦者，少阳受病也，当三四日发。

Input: 尺部寸部脉象都弦的，是少阳受邪患病，大多在三四天发病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。

Input: 因为少阳经脉循行胸胁、出入耳中，所以有胸胁疼痛而又耳聋的症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此三经皆受病，未入于府者，可汗而已。

Input: 太阳、阳明、少阳这三经患病，为病在经脉，邪气尚未传入腑，可以用发汗法治愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 尺寸俱沉细者，太阴受病也，当四五日发。

Input: 尺部寸部脉象都沉细的，是太阴受邪生病，大多在四五天发病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以其脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。

Input: 因为太阴经脉络于胃，循行咽部，所以有腹部胀满，咽喉干燥的症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 尺寸俱沉者，少阴受病也，当五六日发。

Input: 尺部寸部脉象都沉的，是少阴受邪生病，大多在五六天发病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以其脉贯肾，络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。

Input: 因为少阴经脉穿过肾、络于胸膈，连系舌根，所以少阴病见舌燥、口渴。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 尺寸俱微缓者，厥阴受病也，当六七日发。

Input: 尺部寸部脉象都微缓的，是厥阴受邪生病，大多在六七天发病。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 以其脉循阴器、络于肝，故烦满而囊缩。

Input: 因为厥阴的经脉环绕阴器，入属于肝，所以有烦闷、阴囊缩入的症状。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 此三经皆受病，己入于府，可下而已。

Input: 太阴、少阴、厥阴这三经患病，邪气已经传入胃腑，可用泄下法治愈。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若两感于寒者，一日太阳受之，即与少阴俱病，则头痛、口干、烦满而渴；二日阳明受之，即与太阴俱病，则腹满身热、不欲食、谵语；三日少阳受之，即与厥阴俱病，则耳聋，囊缩而厥，水浆不入，不知人者，六日死。

Input: 至于说到两感病，是指互为表里的阴阳两经同时感受寒邪而发病。例如，第一天太阳受邪，就与少阴同时发病，出现头痛、口干、心烦、腹部胀满而渴等病；第二天阳明受邪，就与太阴同时发病，出现腹部胀满、身体发热、不想进食，谵语等症；第三天少阳受邪，就与厥阴同时发病，出现耳聋、阴囊缩入、四肢冰冷、汤水喝不进、不省人事等症，大约六天就会死亡。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若三阴三阳、五藏六府皆受病，则荣卫不行，府藏不通，则死矣。

Input: 如果三阴三阳、五脏六腑都受邪患病，导致营卫之气不流行，脏腑不通，则必死无疑。

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Output: 其不两感于寒，更不传经，不加异气者，至七日太阳病衰，头痛少愈也；八日阳明病衰，身热少歇也；九日少阳病衰，耳聋微闻也；十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食；十一日少阴病衰，渴止舌干，已而嚏也；十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病人精神爽慧也。

Input: 如果病人不是两感病，又没有发生传经，并且未再感受新的致病邪气的，到第七天，太阳病就会衰退，头痛就会好转；第八天，阳明病衰退，发热就会稍退；第九天，少阳病衰退，耳聋渐渐恢复，就能听得见声音；第十天，太阴病衰退，腹部胀满减轻，恢复到正常，并想吃东西；十一天少阴病衰退，口渴就会停止，舌干消失，并且打喷嚏；十二天厥阴病衰退，缩入的阴囊就会松弛复原，少腹拘急缓解，邪气均去，病人精神爽慧。

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Output: 若过十三日以上不间，尺寸陷者，大危。

Input: 如果经过了十三天病情仍继续发展，寸关尺三部脉均沉伏不显的，则预后险恶。

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Output: 若更感异气，变为他病者，当依旧坏证病而治之。

Input: 如果又感受其它邪气，变成其它疾病的，应当依据后述坏病症进行施治。

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Output: 若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变成温疟。

Input: 如果尺寸脉都紧而有力，又感受寒邪的，就会转变成温疟。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳脉浮滑，阴脉濡弱者，更遇于风，变为风温。

Input: 如果寸脉浮滑、尺脉濡弱，感受风邪的，就会转变成风温。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 阳脉洪数，阴脉实大者，遇温热，变为温毒。

Input: 如果寸脉洪数、尺脉实大，再感受温热，就会转变成温毒。

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Output: 温毒为病最重也。

Input: 温毒是最严重的一种病。

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Output: 阳脉濡弱，阴脉弦紧者，更遇温气，变为温疫。

Input: 如果寸脉濡弱、尺脉弦紧的，又感受温邪，就会转变成温疫。

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Output: 以此冬伤于寒，发为温病，脉之变证，方治如说。

Input: 这些都是冬季感受寒邪，而变成温病的疾病。总之，必须详加诊察所变之证，因证立法处方，随证施治。

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Output: 凡人有疾，不时即治，隐忍冀差，以成痼疾。

Input: 大凡人们有了疾病，往往不及时就医，却隐瞒忍耐，希望能够侥幸痊愈，结果成了顽固难治的疾病。

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Output: 小儿女子，益以滋甚。

Input: 小孩及妇女，尤其如此。

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Output: 时气不和，便当早言，寻其邪由，及在腠理，以时治之，罕有不愈者。

Input: 因此，一旦感受时令不正之气而身体不适，就应该及早告诉医生，及时找出病因，趁邪尚在肌表、病势尚轻浅时，及时进行治疗，多能治愈。

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Output: 患人忍之，数日乃说，邪气入藏，则难可制，此为家有患，备虑之要。

Input: 如果患病的人隐瞒忍耐，多天后才找医生，邪气已经深入脏腑，就难于治疗了。这是那些有患病人的人家，应当注意的要点。

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Output: 凡作汤药，不可避晨夜，觉病须臾，即宜便治，不等早晚，则易愈矣。

Input: 凡是制作汤药，要不拘时间，不避早晚，发觉病后，不论早晨晚上，马上就煎汤服药治疗，那么疾病就容易痊愈。

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Output: 若或差迟，病即传变，虽欲除治，必难为力。

Input: 如果稍有迟误，疾病就会传变，虽然想根治，也无能为力了。

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Output: 服药不如方法，纵意违师，不须治之。

Input: 此外，服药不遵法度，随意违反医嘱，还不如不治疗。

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Output: 凡伤寒之病，多从风寒得之。

Input: 大凡伤寒病，多为感受风寒所致。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 始表中风寒，入里则不消矣。

Input: 风寒开始侵袭肌表，渐至由表入里，病邪入里就不容易解除了。

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Output: 未有温覆而当不消散者。不在证治，拟欲攻之，犹当先解表，乃可下之。

Input: 因此，凡风寒在表，应及时治疗，施用发汗解表，并注意服药后适当复盖衣被，使周身温暖而得汗，病邪就会消散。如果不遵循表里先后的证治规律，一起病就行攻下，就会引起变证。因此，如果表证尚未解除，还应当先解表，表解后，才能使用攻下的方法。

Instruction: 请把现代汉语翻译成古文


Output: 若表已解，而内不消，非大满，犹生寒热，则病不除。

Input: 如果表证已解而里证未除，一般可用下法。

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Output: 若表已解，而内不消，大满大实，坚有燥屎，自可除下之。

Input: 但若里实未成，未见大满大实之证，则不可攻下，若过早攻下，则病不能解除，如果表证已解，而里实已甚，肠中燥屎已成，而见大满大实之证，就应攻下燥屎，燥屎得去，则病可愈。

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Output: 虽四五日，不能为祸也。若不宜下，而便攻之，内虚热入，协热遂利，烦躁诸变，不可胜数，轻者困笃，重者必死矣。

Input: 如果不能攻下，而妄行攻下，致正气损伤，邪热内入，而产生协热下利、烦躁等各种变证的，不可胜数，病变轻的就会加重，重的就会死亡。

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Output: 夫阳盛阴虚，汗之则死，下之则愈；阳虚阴盛，汗之则愈，下之则死。

Input: 阳热炽盛阴液亏虚的症候，误用发汗法治疗就会导致死亡，用泻下法治疗就会痊愈。寒邪外盛、卫阳被遏的症候，用发汗法治疗就会痊愈，用泻下法治疗就会导致死亡。

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Output: 夫如是，则神丹安可以误发？

Input: 如果明白这些道理，那么怎么会误用神丹来发汗？

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Output: 甘遂何可以妄攻？

Input: 又怎么会妄用甘遂来泻下？

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Output: 虚盛之治，相背千里，吉凶之机，应若影响，岂容易哉！

Input: 治疗得当与否与疾病吉凶的变化，真可以说是如影随形，如响应声。由此可见，治病是多么不容易的事啊?

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Output: 况桂枝下咽，阳盛则毙；承气入胃，阴盛以亡，死生之要，在乎须臾，视身之尽，不暇计日。

Input: 更何况阳热盛的人服下桂枝汤，就会毙命；阴寒盛的人服下承气汤，就会死亡。死亡与生存的关键，发生在倾刻间，甚至在很短的时间内就会眼看着病人死亡。

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Output: 此阴阳虚实之交错，其候至微；发汗吐下之相反，其祸至速，而医术浅狭，懵然不知病源，为治乃误，使病者殒殁，自谓其分，至今冤魂塞于冥路，死尸盈于旷野，仁者鉴此，岂不痛欤！

Input: 这些阴阳虚实、错综复杂的症候，其表现相差极其微小，如果发汗、吐下正好颠倒，那么灾祸马上就会到来。而一些医术浅薄、知识狭窄的医生，看病懵懵懂懂，不知病的根源，一治疗就发生错误，从而导致病人的死亡，还妄称病人该死。至使冤魂堵塞了阴间的道路，死尸堆满了旷野。仁慈的人看到这种情况，怎么能不痛心呢?

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Output: 凡两感病俱作，治有先后，发表攻里，本自不同，而执迷妄意者，乃云神丹、甘遂，合而饮之，且解其表，又除其里，言巧似是，其理实违。

Input: 凡属两感病表里同病的，治疗应当有先有后。解表与攻里，本来就属两种不同的治法，但固执错误，主观臆断的人，却说什么神丹甘遂混合服用，既解表邪，又除里邪，言语虽巧，道理却根本不通。

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Output: 夫智者之举错也，常审以慎；愚者之动作也，必果而速。

Input: 聪明人的举止行动，常审查周严、谨慎从事；而愚蠢人的行为举止，往往鲁莽急躁。

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Output: 安危之变，岂可诡哉！

Input: 医生的行为直接关系到病人的安危，怎么可以置病人安危于不顾，而强行狡辩呢?

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Output: 世上之士，但务彼翕习之荣，而莫见此倾危之败，惟明者，居然能护其本，近取诸身，夫何远之有焉。

Input: 现今社会上有地位的人，只知追求显赫的荣华富贵，却看不到身体有死亡的危险。只有明白事理的人，才懂得爱护自己的生命，而不为名利所动摇。

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Output: 凡发汗温服汤药，其方虽言日三服，若病剧不解，当促其间，可半日中尽三服。

Input: 凡是温服发汗的汤药，处方后虽然说明一日服三次，但如果病情严重，服一次药后病不能解除的，应当适当缩短服药间隔时间，可以在半天内服完三次。

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Output: 若与病相阻，即便有所觉，重病者，一日一夜，当日卒时观之，如服一剂，病证犹在，故当复作本汤服之。

Input: 如果药不对证，服药后就会有不适的感觉。病情重的，应该昼夜服药，并严密观察小时，以防病情变化。如果服完一剂药后，病症还在的，应当再煎制汤药服用。

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Output: 至有不肯汗出，服三剂乃解；若汗不出者，死病也。

Input: 此外，有的病人服药后不易汗出，直至服完三剂药后才汗出病解。

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Output: 凡得时气病，至五六日，而渴欲饮水，饮不能多，不当与也，何者？

Input: 如果服药后始终不出汗的，属于危险的症候。凡是患时气病，到了五六天，病人口渴想饮水，却又不能多喝的，就不应给病人喝。

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Output: 以腹中热尚少，不能消之，便更与人作病也。

Input: 为什么呢?因为此时病人里热未甚，饮水后不能消耗掉，就会产生疾病。

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Output: 至七八日，大渴，欲饮水者，犹当依证与之。

Input: 到了七八天，口渴厉害想要喝水的，应当依病情酌情给与，但不能让病人喝满喝足。

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Output: 与之常令不足，勿极意也。

Input: 譬如，病人说要饮一斗水，只给予五升。

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Output: 言能饮一斗，与五升。若饮而腹满，小便不利，若喘若哕。不可与之。忽然大汗出，是为自愈也。

Input: 如果喝水后病人感觉腹部胀满，小便不通畅，或气喘，或呃逆，就不能再给予了，如果喝水后突然大汗出的，这是病要自愈的征兆。

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Output: 凡得病，反能饮水，此为欲愈之病。

Input: 一般说来，虚寒证口多不渴，如果反而出现口渴能饮水的，这是阳气恢复、阴寒邪去、疾病将愈之兆。

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Output: 其不晓病者，但闻病饮水自愈，小渴者，乃强与饮之，因成其祸，不可复数。

Input: 如果有不懂医道的人，偶听说患病能喝水，就会痊愈，于是稍见口渴的，就勉强给病人喝水，因而酿成变证，不可胜数。

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Output: 凡得病厥，脉动数，服汤药更迟；脉浮大减小；初躁后静，此皆愈证也。

Input: 大凡患病，病人脉象动数，服汤药后变成迟脉；或者原来的脉象浮大，现在变成小脉；或者初起神情躁烦不安，后来转为神情安静，这都是疾病将要痊愈的征象。

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Output: 凡治温病，可刺五十九穴。

Input: 大凡治疗温热病，可以针刺人体的五十九个穴位。

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Output: 又身之穴，三百六十有五，其三十九穴，灸之有害；七十九穴，刺之为灾，并中髓也。凡脉四损，三日死。

Input: 人体的穴位共有三百六十五个，其中三十个穴位禁用艾灸，如果误灸就会对人造成损害；七十九个穴位禁用针刺，如果针刺就会造成灾祸，这是因为针刺或艾灸这些穴位，都会损伤骨髓。凡出现四损之脉的，三天就会死亡。

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Output: 平人四息，病人脉一至，名曰四损。脉五损，一日死。

Input: 所谓 四损 ，是指正常人呼吸四次，病人脉搏来一次。如出现五损之脉的，一天就会死亡。

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Output: 平人五息，病人脉一至，名曰五损。

Input: 所谓 五损 ，是指正常人呼吸五次，病人脉搏来一次。

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Output: 脉六损，一时死。

Input: 如出现六损之脉的，一个时辰就会死亡。

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Output: 平人六息，病人脉一至，名曰六损。

Input: 所谓 六损 ，是指正常人呼吸六次，病人脉搏来一次。

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Output: 脉盛身寒，得之伤寒；脉虚身热，得之伤暑。

Input: 脉象盛大而身体怕冷，是患的伤寒病；脉象虚软而身体发热，是患的中暑病。

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Output: 脉阴阳俱盛，大汗出，不解者，死。

Input: 脉象尺寸部都盛大，大汗淋漓而病不解的，为正不胜邪之兆，属于死亡的症候。

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Output: 脉阴阳俱虚，热不止者，死。

Input: 脉尺部寸部都呈虚象，发热不停止的，为正虚邪热亢极，属于危险的症候。

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Output: 脉至乍疏乍数者，死。

Input: 脉搏跳动忽快忽慢的，是心气将竭、营卫之气断绝之象，病情危重。

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Output: 脉至如转索者，其日死。

Input: 脉搏跳动坚硬搏指，如扭转的绳索的，是真脏脉现之兆，预后不良。

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Output: 谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者，生。逆冷，脉沉细者，不过一日，死矣。

Input: 病人神昏谵言妄语，身体轻微发热，脉象浮大，手足温暖的，尚有生机；如果手足厥冷，脉象沉细的，则预后不良。

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Output: 伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。

Input: 伤寒病后因男女交接而发生的阴阳易病，表现为身体沉重，气少不足以息，小腹挛急疼痛，甚或牵引阴部挛急疼痛，热气上冲至胸部，头重不能抬起，眼睛发花，膝与小腿肚拘急痉挛，用烧裤散主治。

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Output: 烧裩散方

Input: 烧裤散方

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Output: 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。

Input: 妇人内裤，在靠隐蔽处剪取一块，烧成灰以上一味药，用水冲服一药匙，一日服三次。

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Output: 小便即利，阴头微肿，则愈。

Input: 服后小便很快通畅、阴茎头部稍肿的，这是疾病将要痊愈之兆。

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Output: 妇人病，取男子裩当烧灰。

Input: 如果是妇女患病，则剪取男人内裤烧灰服用。

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Output: 大病差后，劳复者，枳实栀子汤主之。

Input: 伤寒大病初愈，因劳累过度而复发，症见发热、心烦、脘腹胀满的，用枳实栀子豉汤主治。

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Output: 若有宿食者，加大黄如博棋子大五六枚。枳实栀子豉汤方

Input: 枳实栀子豉汤方枳实三枚，炙栀子十四个，剖开豆豉一升，布包取淘米水七升，空煮至四升，加入枳实、栀子，煎煮成二升，再加入豆豉，煮五、六滚，去掉药渣，分两次温服。

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Output: 枳实三枚栀子十四枚豉一升右三味，以清浆水七升，空煮取四升，内枳实、栀子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，温分再服，复令微似汗。伤寒差已后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之。

Input: 服药后，应复盖衣被，使病人微微出汗。如果内有宿食、大便不通的，可加围棋子大小的大黄五六颗，服药后就会痊愈。伤寒病，病已痊愈，又再发热，如果兼见少阳脉证的，用小柴胡汤主治；如果兼见脉浮的，用发汗法以解表祛邪；如果兼见脉沉实有力的，用攻下法祛除里实。

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Output: 大病差后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之。

Input: 患伤寒大病，痊愈后，自腰以下出现水肿、小便不通畅的，用牡蛎泽泻散主治。

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Output: 牡蛎泽泻散方

Input: 牡蛎泽泻散方

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Output: 牡蛎泽泻栝蒌根蜀漆葶苈商陆根海藻以上各等分右七味，异捣下筛为散，更入臼中治之，白饮和服方寸匕。

Input: 牡蛎炒泽泻蜀漆用温水洗，去掉腥味葶苈子炒商陆根炒海藻用水洗，去掉咸味瓜萎根各等分以上七味药，分别捣细过筛为散，再放入药臼中研治。每次用米汤调服一方寸匕，每日服三次。

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Output: 小便利，止后服，日三服。

Input: 服后小便通畅的，停止继续服药。

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Output: 大病瘥后，喜唾，久不了了者，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。

Input: 大病愈后，总爱泛吐唾沫，不能自制，长期迁延不愈的，这是脾虚不能摄津、寒饮停聚胸膈所致，应当用丸药温补，可用理中丸。

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Output: 伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐者，竹叶石膏汤主之。

Input: 伤寒热病，大热已解，余热未尽，气阴两伤，出现虚弱消瘦、气少不足以息、气逆要呕吐的，用竹叶石膏汤主治。

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Output: 竹叶石膏汤方

Input: 竹叶石膏汤方

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Output: 竹叶二把石膏一斤半夏半升麦门冬一升人参三两甘草二两粳米半升右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，内粳米，煮米熟，汤成，去米，温服一升，日三服。

Input: 竹叶二把石膏一斤半夏半升，用水洗麦门冬一升，去心人参二两甘草二两，炙粳米半斤以上七味药，用水一斗，先加入前六味药煎煮至六升，去掉药渣，再加入粳米煎煮，待米熟汤成，去掉米，每次温服一升，每日服三次。

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Output: 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。

Input: 病人病脉已解，脉呈平和之象，却每于傍晚时分出现轻微的心烦，这是疾病刚愈，脾胃机能还很虚弱，消化力差，由于勉强进食，不能消化的缘故。此时，只须适当减少饮食，就会痊愈。

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