நீங்கிவிடுவதாகும். உரமொருவற்கு உள்ள வெறுக்கைஅஃ தில்லார் மரம்மக்க ளாதலே வேறு. விளக்கம் : ஒருவனுக்கு வலிமையானது ஊக்க மிகுதியே , அவ்வூக்கம் இல்லாதவர் மரங்களே , வடிவால் மக்களைப் போல் இருத்தலே வேறுபாடு. சொல்வன்மை நாடு நாநலம் என்னும் நலனுடைமை அந்நலம் யாநலத்து உள்ளதூஉம் அன்று விளக்கம் : நாவன்மையாகிய நலம் ஒருவகைச் செல்வம் ஆகும். அந்த நாநலம் தனிச்சிறப்புடையது , ஆகையால் மற்ற எந்த நலங்களிலும் அடங்குவது அன்று. கேட்டார்ப் பிணிக்கும் தகையவாய்க் கேளாரும் வேட்ப மொழிவதாம் சொல். கேட்காதவரும் கேட்க விரும்புமாறு கூறப்படுல்