பொருள்களின் நிலையாமையை அறிந்து நல்வழி நிற்றல் , எவ்வுயிரையும் துன்புறுத்தாத நிலையில் வாழ்தல் என்னும் இம்மூன்றும் அறவழியில் நடக்கும் மக்களுக்கே என்றும் உண்டு 3. " முறைசெய்யான் பெற்ற தலைமையும் நெஞ்சில் நிறையிலான் கொண்ட தவமும் - நிறைஒழுக்கம் தேற்றாதான் பெற்றவனப்பும் இவைமூன்றும் தூற்றின்கண் தூவிய வித்து. ". முறையறிந்து செய்யாத தலைவனும் , உறுதி இல்லாதவன் தவமும் , ஒழுக்கமில்லாதவன் அழகும் , ஆகிய இம்மூன்றும் , புதரில் தூவிய வித்துக்களாகும். சொற்பொருள் : பால்பற்றி - ஒருபக்கச் சார்பு சாயினும் - அழியினும் தூஉயம் -