) மற்றும் மனிதநேயம் ஆகிய இரட்டைக் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனர் , இருப்பினும் அவர்கள் சில சமயங்களில் நம்பிக்கை மற்றும் பழங்கால அதிகாரத்தை தங்கள் முறையீட்டை வலுப்படுத்த முயன்றனர். அவர்கள் இந்திய மதத்தில் உள்ள சடங்கு , மூடநம்பிக்கை , பகுத்தறிவற்ற மற்றும் தெளிவற்ற கூறுகளை எதிர்த்தனர். சுவாமி விவேகானந்தர் ஒருமுறை கூறினார் : " ஒவ்வொரு அறிவியலும் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொள்ளும் பகுத்தறிவின் மதம் தன்னை சிறந்த சீர்திருத்தவாதிகள் நவீன கருத்துக்கள் கலாச்சார நீரோட்டங்களில் ஒரு உள்வாங்க முடியும் என்று