உணர்த்தியிருப்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். ஜகா இன்னொரு விதமாகவும் இக்கதையை விமரிசிக்கலாம். கற்பு என்பது பதிவிரதா தர்மம். இக்கதையில் , தன் பதிக்காகத் ( கணவருக்காக ) தான் அம்மாளு உடலை விற்கிறாள். எனவே இதைக் கற்பு என்று கொண்டாடப் போகிறீர்களா ? கற்பு போயிற்று என்று தூற்றப் போகிறீர்களா ? என்று சமூகத்தை நோக்கி வினவியுள்ளார் , புதுமைப்பித்தன். இந்தக் கண்ணோட்டத்துடனும் ' என்னவோ கற்பு , கற்பு என்று கதைக்கிறீர்களே ' என்ற வரிக்கு அர்த்தம் விளங்கிக் கொள்ள இயலும். இப்படி , ஒரே வரியின் மூலம் வாசகர்களுக்குப் பலவிதச்