It is a science, but it is the science of human relations; it is objective, but guiding human subjective activity is its prime concern.

அது ஒரு விஞ்ஞானம், ஆனால் அது மனித உறவுகள் பற்றிய விஞ்ஞானம்; அது புறநிலையாக இருக்கிறது, அதேநேரம் மனித அகநிலை நடவடிக்கையை வழிநடத்துவதுதான் அதனது முதன்மையான செயல்பாடாக இருக்கிறது.
