To reject this is to deny any possibility of convincing Jewish workers and academics of a political alternative to Zionism, hence the resort by the supporters of the boycott to ostracism and coercion.

இதனை நிராகரிப்பது, சியோனிசத்திற்கு எதிரான அரசியல் மாற்றீடு ஒன்றிற்கு யூத தொழிலாள, கல்விமான்களை நம்பச்செய்யும் தேவையை மறுப்பது, இந்த புறக்கணிப்பின் ஆதரவாளர் பக்கம் சாருவதாக அமையும்.
