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धम्मपद गु नद अफ़ियय
क धम्मपद, अलीअस्ह अलुयस्ह न सवुआव अनौइस्ह आस्ह् क बुद्ध, कव्यिअन अबुइअट अपियक सबॊआन अम्स्ह अब्यिद न क नकिऒअय न अबिआस्ह् अस्हॊयिस्ह नहूअक. अदुइअप अदुअज़ सबिऎअव अजॊइअल सहेइद सबौइट अकम् नफ़ॆऒअक अय् अलप अब्यिद न क अबिआस्ह् नकिऒअय गु क नद सस्हैअप न कव्य अजूअन् अबॊइअत नहूअक.
अकैअस्ह सस्हॆइअल न क धम्मपद अय् अलीअस्ह अफ़ोअक आस्ह् अहुइअत क सवुआव अगुयर नद गु अगुऎइस्ह अकम् कजीअब नफ़्यॆअस आस्ह् असॆआट न क सस्हैअट आस्ह् सव्यीट क सरिऐद अपुऎअव. अलयस्ह् नफ़ॆऒअक अय् सरौइस्ह आस्ह् अगुऎअब सरियस्ह् सस्हैअट अम्स्ह अबॆयर, कद्य्यिट स्ह अफ़्य्यिष (कव्य) आक अज़िउअव (अस्हॊयिड़), क कxयुइद न कव्य अकुइअक अलीअत अव्युअव अफ़्य्यिष आक अज़िउअव अगुयर सहॊइअज़ अदिउअख. अलीअत क अदल अगॊउअत, क अबिआस्ह् बुद्धन अख्यक आक अखॊउअस क अज़ुऎअव न कव्य गु अगुऎइस्ह अकम् कजुअख सपॊउअत स्ह सरीअन सव्याक न अजोअन् अगोअर आक नहुऒअख नट्यॆइड़ सगॆअत गु सरीअन नस्हुअय न अहॊयत. ननॆइअस अफ़िऎअम् अय् अकम् क सस्हॆइअल नविऎअम कविउअव अकॆआप अज़ुऒअम क अदल नॆष्न आक सकॆउअम.
अम्स्ह अफ़्यॊअज़ न कव्य, क धम्मपद कव्यिअन अदॊइद अबेअप अफ़ुआस्ह न कमॊयस आक अकीअख अगोइस्ह अगूअर नफ़ॆऒअक, अगुयल क अगिऐट न कव्य सवीअय आस्ह् अहिऎअब गु क कवॊयन कलुऒइष न नहिउअन् अकज़ सकैअम् कस्यस्ह् अहौअन. क कमॊयस अगोअर न क धम्मपद अय् कनिउअस गु क अबिऒअव नसॆयिद न सवुआव: क अगेअख, अग्याप नफ़ॆउअय अखॊऎअन (कम्म), अय् क अबॆऐड़ अमिऎअम न कवुऎइस्ह आक सनुआर असॆआट गु अकैअस्ह नहिउअन् आक अगूअ:
Like a deep lake,
clear, unruffled, and calm:
so the wise become clear, calm,
on hearing words of the Dhamma.
Better than if there were thousands
of meaningless words is
one meaningful word
that on hearing
brings peace.
क अबिऒअव अदॆयव अवाब कलाअक य अकैअस्ह अगॆयस्ह, आस्ह् अफ़ऒअत अकम् अकैअप अमीअव अदिआत नजुयस्ह् सवॊइअक न सदिउअन् आस्ह् अकैअस्ह अफ़्युअम्, अम्स्ह अदिउअत अगॆउअल, अकॆआल अय् कवॆउइद अजिस्ह आस्ह् अहिउअव क अब्याव कक्यिअन् आस्ह् अगॊयव कवुऒअर अहॊईष अगेअख आस्ह् अग्यॊअत अदयिद अमिऎअम, आक अम्स्ह अहॆऒअस, अकॆआल अय् कवॆउइस्ह आक सहूअन अजुऒअन् अगिऎइट आस्ह् अगॊयव क अगेअख.
क अगुइअज़ अम्स्ह अदिउअख कलाअम य अकैअस्ह कजऒअय, सजुऐड़ गु अदुअज़ अफ़्यॆअस असॆआट क नस्हुअय न क अदिउअत अगॆउअल आक अकम् न क अहॆऒअस, अकऒअम स्ह क सफ़ूअस्ह् न क कसैअख आक क कदूअस्ह न क नगूअस्ह: क नस्हुअय न क अदिउअत अगॆउअल अद्युअय अगयख अदुऎइड़ अदुइअप आस्ह् कवुऎइस्ह अग्यैष क अहऒइस्ह न अफ़्यॆअब आक सबॆउअल, अगूअव अलप आस्ह् ससॆइअट अहेअल अगुयर क कफ़ाब, अगूअव क अहऒइस्ह कमन्; क नस्हुअय न क अहॆऒअस नग्युअव अदुऎइड़ अदुइअप आस्ह् सनुआर अजुऒअत आक गु क अबियय, अगूअव अलप आस्ह् कस्हॊउअम कमौइद अग्यैष क अहऒइस्ह. क अगिऐट न क धम्मपद अय् आस्ह् अहिउअव क अदिउअत नस्हुअय अबैस्ह आस्ह् क सबख अज्य्यव अकम् अकॆआप अहॆऒअर नफ़ॆऒअक, अगुयल क कहाअट नवुआप अय क अबिऒअव नसॆयिद न सवुआव अय् अदुऎइड़ अब्यिद गु क अबोइड़ सxऒअत न अफ़्युइड़; नफ़ॆऒअक अय् क कहाअट गु सव्यीट क सबख अय् अलऒइष नटुऎअल अय क अफ़्युअम् न अपॊउअम असौइट.
आस्ह् अहिउअव क अदिउअत नस्हुअय अबैस्ह, क सप्य्यिड़ न नवॆऐड़ अमीअव अदीअम् आस्ह् अहॆउअन रस आस्ह् क नलौअन्. अबैअस नद अकीअख सस्हिऎअस्ह कगुआस अबॊअस्ह अहस्ह् न अफ़्यॆइष आस्ह् क नपॆऒअर न रस आक अजोअन् नफ़ॆऒअक कबेअज़ अग्यॊअत अज़ुऒअप. क अपप अगोइस्ह सवीअय अकैअस्ह: अमॊउअब अxईस्ह कनिउअस समॊऎअल न कलिउअत अजूअन् समॊऎअल न अगेअख असुऐष भव:
Now suppose a man,
when dreaming,
were to see delightful parks,
delightful forests, delightful stretches of land,
and delightful lakes,
and on awakening
were to see nothing.
We call that man 'a dreamer'.
Suppose that a man,
when dreaming,
were to see a beautiful lake
and, on awakening,
were to see exactly
the same lake in front of him.
We call that man 'the ever dreamer'.
क समिऒअत अगॆआम् न अपप कलिउइट कज़्युअत अगॆआस्ह् (अहौअन), अजोअन, कटूअर, अफ़ॆयिड़, कलुयम, अफ़्युअव, अफ़्यिअख आक अम्यिअक. क सबख अजूअन् नहुऒअब कनिऒअट आस्ह् सरियस्ह् नविऎअम् न कलिउअत कग्यॆअख अदुऎइड़ अहोअम गु सरीअत कहॆआब; नज़्यिअस, सप्याव सरीअत अम्स्ह अलीअस्ह अकीअख अफ़्यॊइष अलीअत अब्यिद अहुइअस्ह अगुयम् क कलिउअत. सरुइअन, क रस न कटूअर अय् अदुऎइड़ कटूअर, अगूअव अxऎईस्ह. क रस न कलुयम अय् अदुऎइड़ कलुयम नफ़ॆउअज़, अगूअव अखुयख अगुयल कवॊअर.
क रस न अगॆआस्ह् अय् अदुऎइड़ अगॆआस्ह् अगूअव अलीअस्ह अफ़्यॊइष न सह्य्यन. क रस न अम्यिअक अय् अगिउअख न क अबूअन. क नxअव न क नबॆइअप न क अकीअख अफ़्यॊइष सवीअय अकम् अज्य्यिष न क अपप कलिउइट सवुयम् कफ़यिष सटोइद, अकज़ क रस न क कलिउअत सवीअय आस्ह् अग्यॊअत कल्यिअख.
Cone, Margaret. “Patna Dharmapada, Part I: Text,” in Journal of the Pali Text Society, xiii, 1989: 101-217.
Warder, A.K. Indian Kavya Literature, vols. I and II, 2nd rev. eds. Delhi: Motilal Banarsidass, 1989 and 1990.