ماذا لو كان خروفا صرديا سمينا متجولا في أزقة زواغة يجري بدون وجهة ينطح كل من يصادفه ، أكانوا ليعذبوه أو يقتلوه بالعصي والحجر ، طبعا كان غادي يحتي عليه أول واحد شافو وإيما غادي يديه لدارهم يذبحوا ، أو غادي يبيعو يتنفع بفلوسوا ، وغادي يعتابرها هبة من الله ، وأنه مرضي الواليدين حيث لقى حولي . ماذا لو كان قنينة ويسكي ، تتدحرج في الشارع أكانوا سيكسرونها ، أم سيتخاطفون على شربها ويبداو يتحاسبوا على التورنيات من بعد. ماذا لو كان أرنبا بريا ، أو دجاجة أو فروجا ، أو جملا ، أو غزالا ، أو حجلة ، ماذا لو كان فتاة مجلوقة تجري في تلك الأزقة أكانوا ليضربوها بالعصي ، أم كانوا ليسدوا عليها فشي برتوش حتى يبان الحق ، ، ماذا لو كان زعيما سياسيا نهب المال العام ، وساهم في فساد المنطقة ، يجري قلوانيا في تلك الأزقة ينطح كل من يصادفه ، أكانوا ليضربوه بالهراوات ، ماذا لو كان متشددا يكفر المجتمع والدولة ويطوف في الأزقة بلحيته الكثة وشعره المنسدل على كتفيه وشاربه المحفوف ، أكانوا يضربوه بالهراوات لأنه إن تقوى سيهدد سلامتهم أكثر مما فعل الخنزير. ماذا لو كان شفارا يحمل سيفا وفي يده حقيبة نسائية خطفها للتو من احدى بنات الحي ، أكانوا سيعترضونه ، ماذا لو كانت حنان ديال درب الروس تهلل وتربب وسط الحي ، ماذا لو كانت أم تضرب طفلها الصغير ، أكانوا سيتدخلون ، ماذا لو كان رجل يضرب زوجته في الشارع أي كان السبب ، أكانوا سينزلون عليه بالهراوات ، أو حتى يتدخلون ، لكن للأسف كان خنزيرا ، وليس أي خنزير ، خنزيرا بشوشا مسالما خائفا من حيوانات مفترسة يركض بدون وجهة إلى ان سقط بين أيديهم ، فعذبوه ثم قتلوه . وعلاش هادشي ، حيث حرام ، يكفي لأن تكون حراما كي تموت ، حتى الحلوف ماسلمش من الأذى ديال الفكر الديني ، ديك المرة مثلي ثم الإعتداء عليه بنفس الطريقة لكن بدون عصي ، حيث حتى هو حرام ، وكذلك الحلوف بنين وحرام وحتى هو خاصو ياكل لعصى ، حيث هذا اسلام ديال المغاربة ماتكونش كتاكل رمضان متكونش كتعطيها ومتكونش حلوف وها قد سلمت ، وداكشي لاخور كلو هانية ، وهاحنا تشوهنا قدام الحلالف ديال العالم كلو 
حتى الحلوف ماسلمش من الأذى ديال الفكر الديني بالمغرب: كن ماشئت فأنت سالم إلا أن تكون مثليا أو حلوفا أو وكال رمضان فستنهال عليك الضربات حتى القتل