قبل أن يرحل عن الدنيا بعد مرض عضال لم ينفع معه علاج، كان الراحل نور شريف قد فتح قلبه لزوار “كود” سنة 2012، وتحدث عن مدينة مراكش التي كان يعشقها الفنان الراحل، وعن لقاءاته مع الملك محمد السادس. ي “كود”: يبدو أنك متيم بمدينة مراكش، متى كانت بدايات الحب؟ مراكش عشيقتي. أول مرة زرتها كانت سنة 1971، لتصوير فيلم “دمي ودموعي وابتساماتي” مع نجلاء فتحي وكمال الشناوي. زرت ساحة جامع الفنا. أعجبت بها رأيت حلما بشكل واقعي. عازفو الربابة ومروضو التعابين... إنها ساحة حرية الرأي أشبه بهايد بارك . هذه العوالم أثارتني، بالإضافة إلى المدينة القديمة، حيث الأزقة الضيقة والأبواب المنخفضة، حيث وسط حي شعبي تجد قصرا جميلا. “كود”: بعد سنوات ستعود إلى مراكش وستمضي فترة أطول؟ في الثمانينات أمضيت ثلاثة أشهر في المغرب لتصوير “خيط أبيض وخيط أسود”، عن القضية الفلسطينية. أتذكر أن الملك الحسن الثاني ساعد الفيلم آنذاك كثيرا، ووضع تحت إمرته حتى الجيش. في الأشهر الثلاث أمضيت شهرين كاملين في مراكش، احتككت بممثلين أمثال محمد حسن الجندي. عاصرت أناس بسيطين. اكتشفت الطبيعة الساحرة للمغرب. بدأت قصة حب مع المغرب وزرته أكثر من خمسين مرة. خلال تلك الزيارات اكتشفت الأكل المغربي، أتذكر أنني استغربت في البداية لـ”البسطيلة”، قبل أن أصبح عاشقا لها ثم اكتشفت الطنجية وشربة الحريرة أعتبرها شيء عبقري دون أن أنسى الكسكس. كما ذهلت من معمار المدينة، ذلك المزج الغريب الساحر بين المعمار الإسلامي والغربي . خلال أول زيارة للملك محمد السادس إلى القاهرة زار استوديوهاتها وكان أول لقاء معه، ماذا قاله لك حينها؟ لقاءاتي مع الملوك المغاربة تعود إلى سنوات خلت. في المدرسة الإعدادية كانت علاقتي قوية مع المغرب، طلب منا رسم شخصية، فرسمت الملك محمد الخامس، كان ذلك في 1958-59. علاقة الملك الراحل بعبد الناصر جعلته محط إعجاب المصريين. سعدنا بزيارة الملك محمد السادس. حضر عدد كبير من الفنانين. كان الملك ودودا يسائل كل واحد منا عن آخر أعماله الفنية أو يعبر له عن عمل سبق أن شاهده. “كود”: ما هو العمل الذي تحدث فيه معك؟ أتذكر أنه قال لي مازحا: أنت سببت مشكلة بمسلسل الحاج متولي. النساء تخاف أن يفعل الرجال مثل البطل. كما أثنى على مسلسل عمر بن عبد العزيز وقال لي إنه يمثل الإسلام الصحيح قوامه العدل والاعتدال. “كود” : بعدها بسنوات ستلتقي بالملك محمد السادس أثناء منحك وسام في عيد العرش؟ أول ما أخبرت بأنني سأحصل على وسام ما كنتش مصدق نفسي. أثناء منحي الوسام تقدمت بطلب بسيط: أن يوقع لي الملك صورتين إهداءين الأول إلى سارة نور الشريف، والثانية إلى هبة نور الشريف . مر شهران، على الطلب وعلى حصولي على الوسام، ثم جاءني اتصال من سفارة المغرب بالقاهرة، انتقلت فإذا بي أجد صور بإطارات، وعليها إهداء الملك كما طلبت. كتب الملك عبارة “أصدق المتمنيات”، ثم توقيعه الشخصي، كما بعث لي صور أثناء منحي الوسام. سررت كثيرا بهذه الالتفاتة. “كود” : ناشدت التيارات الدينية بقراءة روايات تمجد الحب لماذا؟ تقع التيارات الدينية في خطأ كبير لما تبتعد عن الحب، لهذا السبب ناشدت كل التيارات الدينية أن تقرأ كورناي وشكسبير للاستفادة من دروس الحب. هذا أمر في غاية الأهمية. وفي هذا السياق أتمنى أن أنجز مسرحية عن يوليوس قيصر. لماذا؟ سلوك رجال الدين يضفي الطهرية على الشخصيات الدينية، يقولون أنهم يفعلون ذلك احتراما للمسلم، لكن هذا المسلم يضعف أكثر لما يصادف كتابات غربية عن تلك الشخصيات. على هؤلاء أن يقرأوا القرآن ففيه آيات عن سلوك الرسول ك”عبس وتولى”. هناك دروس كثيرة منها لماذا لم يقض الله على الشيطان. مشكلة التيارات الدينية أنها تتحدث عن الطقوس الدينية لا عن جوهر الدين: العدالة الاجتماعية. أناشد كل الجماعات الإسلامية أن تحقق العدالة الاجتماعية في ظل هيمنة صندوق النقد الدولي، أناشدهم أن يحققوا اقتصادا قويا يخلق مناصب شغل عوض الاهتمام بالطقوس الدينية. أناشدهم أن يقدموا حلولا بخصوص التعليم والصحة، وأن يدعوا إلى تعليم اللغات عوض التعليم الديني. “كود”: هذا يقودنا إلى طرح السؤال التالي: هل تتخوف من هيمنة التيارات الدينية على مناحي الحياة في مصر؟ لا أخاف على المصريين. تذكرت أنه أثناء إعدادي لمسلسل عمر بن العاص، قرأت كتبا كثيرة ولفت نظري أن أبو بكر الصديق حدد شروطا لإقامة الصحابة في المدينة، قبل وفاته أوصى عمر بن الخطاب ألا يسمح للصحافة بالخروج من المدينة إلا بسبب، وعلل ذلك بتفادي لهي الناس ولفت نظرهم، وعمل ابن الخطاب بذلك إلى أن جاء عثمان بن عفان وسمح لهم بالخروج فكان ما كان. ما يؤلمني كمواطن مسلم أن الله حدد العقاب والثواب في الآخرة، وليس من حق أحد أن يعاقبني في الدنيا أو أن ينصحني لأنه سيأخذ صفة من صفات الله والعياذ بالله. وأقول لهؤلاء الأوصياء: اتركوا الله يحاسبني فالله لم يعطك توكيلا بذلك، هؤلاء يريدون تحويل الدين إلى سياسة، لكن تصرفاتهم تناقض ما جاء في الإسلام في قضايا اقتصادية كثيرة “كود”: هل هناك من عمل فني على ما عاشته مصر؟ مازلنا مشغولون بما حدث، هناك مسلسل لمدحت العدل اسمه “قصة حب”. قصة بها شخصية شيخ أصبح متطرفا. هذه القصص البسيطة عن التطرف تعجبني لأنها تأخذ نموذجا إنسانيا وتسلط الضوء على انعكاس حدث ضخم عليه. في علاقة بالتدين، هل من علاقة بين الإقبال الكبير على المسلسلات التركية وبين نموذج الإسلام التركي؟ المسلسلات التركية نجحت ليس فقط لأنها تصور جمال الممثلات وسحر الأماكن، بل كذلك لأنها تسوق صورة منفتحة عن الإسلام لا صورة متزمتة. لذا يجب أن يستوعب الإسلام المتزمت التجربة التركية، فتركيا عضو في الناتو وتجري مناورات عسكرية مع إسرائيل، وتطمح للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. تريد تركيا أن تثبت أن الإسلام لا يتعارض أو يتناقض مع التطور. بعد أن حاول إسلاميو تركيا قبل سنوات الاصطدام بالجيش، استوعبوا الدرس وقرروا أن يحققوا أولا التنمية الاقتصادية، بعد ذلك يمكن المناورة مع الجيش، ويمكن إحداث تغييرات كبيرة وبدعم شعبي وهذا ما حدث مع حزب العدالة والتنمية وأردوكان. “كود”: هل تقبلت قرار مرسي، الرئيس المصري؟ هذا الرئيس يتصرف وكأنه رئيس الإخوان، ينسى أنه رئيس 11 ألف مسيحي مصري، من غير المعقول أن يخاطب أنصاره. قراره الأخير يكشف عن عقلية هؤلاء. كود”هل تخشى من زحف السلفيين؟ الشيء المحير في مصر أن بعض السلفيين أكثر منطقية من الإخوان. يعترضون على الإعلان الدستوري ويعارضون قرار الرئيس الأخير. جزء من هذا التيار يمكن محاورته. 
للتاريخ. هكذا تحدث النجم الراحل نور شريف لـ”كود” عن معشوقته مراكش وعن الملك محمد السادس وإسلام تركيا وسلفيي مصر ورئيسها