“أي طرفة من الممكن أن تفوّج على المغاربة والشعب المغربي مزيانة، وإن كنّا موضوعها”، الكلام لإدريس لشگر، الكاتب الأول لحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، في حوار قصير مع “أخبار اليوم”، في علاقة بزر الفيستة المقلوب. آسيدي مزيان وزيد نديروك عاودتاني موضوع “الطرفة”، خصوصا أنك أنت “الحدث” منذ أصبحتَ “العقدة في المنشار” في مشاورات تشكيل الحكومة من طرف المأسوف عليه عبد الإله بنكيران. وأنت تعلم ما المنشار، وأنت أقرب إليه من العقدة، وهو اللي باغي يطلع واكل وينزل واكل! يلا طلع فهمناها ولكن يلا تگردع، هادي ما يفهمها لا المناضل القحّ في حزب الوردة، ولا لخرين اللي باغينهم غير يتجرحوا بالشوك ديالها وهوما ما عندهم لا ناقة ولا جمل! لا بلاّتي على الجمل ها حنا جايّين ليه... أقول إنك انتقلت من “العقدة في المنشار” إلى “العقدة في الفيستة” مع “فكّ عقدة تشكيل الحكومة” من طرف الطبيب النفساني سعد الدين العثماني، الذي كنا نعوّل عليه فشي تخريجة “نفسية” أو حتى “فقهية”، مع عندو دوبل كاسكيط، حتى يبرر لنا دخولك إلى الحكومة، لكنه نزل لنا بـ”القرار السيادي”، كأنك إدريس البصري في زمان “التناوب التوافقي”! نعود إلى قصة الزر، الأبعد أن تكون شيئا تافها نمر عليه مرور “الكرام”، وقد مرّ معنا كيف نقلت “الزر” من المجال الرمزي في قصة “العقدة في المنشار” إلى المجال الملموس في قصة “العقدة في الفيستة”! وهاك مثل عربي قديم -والله لم أخترعه، و”لسان العرب” شاهد على ذلك- يقول “أَلْزَمُ من زِرٍّ لعُرْوَة”، وطبعا يقال عن “المنضبطين” الذين يضعون كل شيء في مكانه، وربما هم أنفسهم يتموضعون في المكان المناسب، بحال الزر الذي لا يوضع إلا في عروته! وأنت يا رجل أقمت الدنيا على “الوافد الجديد” ولم تُقعدها إلا عندما صرت وزيرا، وها أنت تعيد الكرّة مع بنكيران والعثماني، وفي سياق مختلف لا يتشابه إلا في كون “الوافد الجديد” كان هو حزب الأصالة والمعاصرة، والآن صار “الوافد الجديد” على “الزعامة” هو رئيس التجمع الوطني للأحرار! وهنا وحتى نبقى في إطار “الزر”، أستحضر معك رئيس “الأحرار”، عزيز أخنّوش، وأستحضر معه ما غمز إليه بنكيران في أيام “البلوكاج” في قصة “الدكالي” و”الجمل”، حيث حكى عن “دكالي كان عندو جمل، تلاقاه شي راجل گال ليه: آش باغي دّير بيه. گال ليه: نبيعو. وهو يگول ليه: برّك الجمل، وقّف الجمل... وملّي سالا گال ليه: شحال نطلبو فيه؟!”... غادي تگول لي: ولكن آش جاب الزر لهاد الشي؟! إيوا آ السي لشگر، كان يقال للرجل – وحتى هادي والله ما اخترعتها- “إنه لَزِرُّ مَالٍ إِذا كَانَ يَسُوقُ الإِبل سَوْقا شَدِيدا”. إيوا بحال اللي كيسوقها “سوقا شديدا” حتى “يطرد” حاديها، زعما الذي يفترض فيه أن يقودها، بحال “الشنّاق” اللي رابح، وما هازّ ما حاطّ! ولكن كيما گال “هاد الشي اللي كاين في السوق”! إيوا واش فهمتي شكون “زرّ المال” دابا وشكون “الإبل”؟ واشتي فين وصّلتنا “العقدة”؟! 
لشگر.. من العقدة في المنشار إلى العقدة في الفيستة تحت رعاية “زرّ المال”!