لازال فيروس كورونا يتطلب من الناس جميعا أن يدرسوا ويفكروا في التأثير الذي أحدثه في المجتمعات البشرية في بدايته. وسأتطرق في هذه المقالة الثالثة لتأثيره في بدايته على المجتمع المغربي كنموذج ربما يشمل كل شمال افريقيا وبلاد الساحل وغيره. سأبدأ بتأثيره من جانب ثقافي أولا، فهو قد طور ثقافة الجمهور حول المعرفة المتعلقة بالفيروسات والميكروبات، ووسائل النظافة بالمواد الكثيرة التي تستعمل فيها، وأحدث تعبئة لجوانب المحافظة على الصحة، بالوسائل العلمية والإنتباه الى خطورة العدوى بالأمراض المعدية، التي تتنقل بواسطة تقاليد المصافحة بالأ يدي، وتبادل القبلات بالوجه، و تلويث المواد الغذائية بواسطة نقل الميكروبات والفيروسات ، بعدم استعمال القفازات، وعدم غسل الأيدي بالنسبة للتجار، ونقل الأمراض بواسطة الفلوس والأوراق النقدية، والأغذية المعروضة في المقاهي والمطاعم، ووسائل النقل بالطائرات والقطارات والسيارات، وأدخل لباس الكمامات وجعلها سلعة رائجة حققت منها كوريا الجنوبية أرباحا طائلة، على حساب استعمال الملابس البلدية كالنقاب، وأكلموس، واللثام الذي هو انتاج محلي كان سيعوض تجارة الكمامات الأسيوية لو كان هناك تدبير داخلي لهذه المادة الجديدة في السوق. كما وفر الوقت للتفكير والتأمل في العزلة داخل المنازل، وخاصة لدى الذين لا يهتمون بالتفكير أوالقراءة، والكتابة خلال الحياة اليومية، وسينتج مجتمعا لايستهين بهذه الأمور . وتأثير هذا الفيروس الجديد على المجتمع التقليدي كبير الأهمية فقد عمل على تفكيك المجتمع، وفرض دور الفرد وحده بشكل جديد. فقد عطل من طقوس العبادات جميع الصلوات الجماعية، ولقاءات الزوايا والطرق الصوفية، وفرض ممارسة الدين الفردي كشأن خاص، وقلص دور البنايات الدينية الفخمة، ودور الأئمة الذين يخلطون الدين بالإمام وخاصة لدى الشيعة والأحزاب الدينية، والطوائف والعائلات الحاكمة بالنيابة عن الإله، وخاصة في دول الخليج، وأوقف الحروب الدينية ....وهمّش أجهزة المخابرات التي تحترف محاربة الإرهاب الديني، وعسكرة الدين لدى حزب الله اللبناني مثلا ..والغى طقوس دفن الجنائز، وتجمعات العزاء والحفلات والأعراس، وقرب فكرة المرض والموت الى عقول المفسدين في الحياة اليومية لكي يراجعوا سلوكهم.. كما سيساهم الجلوس والإنعزال المنزلي في حوارات بين الأطفال وأهلهم، مطولة لفض النزاعات العائلية بين المتزوجين، وبين الورثة، خاصة والمحاكم مغلقة، وسماسرة الفتنة العائلية لايجدون شغلا.. وقد أثر هذا الفيروس فعلا على ميدان الرياضة البدنية وأوقف أنشطة الإلتراس، وجعل الرياضة شأنا خاصا لايهم مافيا الألعاب الرياضية التي تستغل هذا الميدان... كما غير بشكل كبير ميدان السياسة، فلم يترك فرصة للمافيات الحزبية لتستغل المجتمع، وجعلها حزبا واحدا، لم تعد لهم فرصة لتضليل الناس بزعم التعدد الحزبي ولا دور لهم في ممارسة المعارضة الديموقراطية، ولا شجاعة لهم في مواجهة الجمهور الذي يعاني، والإقتراب منه، ولا دور لفرقهم البرلمانية من جراء الخوف الذي نزل بهم، وانفلات صندوق كورونا من أيديهم وهو يملك أكبر ميزانية جديدة في البلاد، سيتصرف فيها غيرهم بدون استشارتهم.. ولم يبذلوا جهدا في مراقبة تطبيق حالة الطوارئ الصحية كموضوع سياسي..وتركوا مجال السياسة جامدا وبيد البيروقراطية المخزنية التي تسير الدولة ، وكشف عن حاجة البلاد الى أحزاب شجاعة عرقلتها قرارات المنع في مرحلة ما قبل كورونا... وسيحتاج المغرب الى سياسة حزبية جديدة، تجري المصالحة مع المظلومين والمعتقلين السياسيين، في هذه المرحلة التي تتطلب انقاص الآلام الحزبية لما قبل كورونا، وخاصة لدى الريفيين والأمازيغ ، وضحايا نزع أراضي الجموع والسلالات والقبائل... هذه بعض التأثيرات، وليس كلها.. ونفتح الطريق لمن يريد المزيد. الرباط في :3/4/2020 
فيروس كورونا يغير المجتمع التقليدي..