جواد الانصاري حتى شي حد ما يقدر ينكر انه في الاونة الاخيرة وقعت واحد الطفرة حقيقية داخل المجتمع المغربي ،او واحد التحول تدريجي نحو الإنفتاح ، نتيجة الثورة التكنلوجية والمعرفية لي كيشهدها لعالم ، كما أنه مايمكنش لينا نلغيو أيضاً ضمن هذا الإطار حقيقة مفادها ان هاد المجتمع را كيتكوّن من واحد الاغلبية بغينا ولا كرهنا اختارت او بمعنى ادق “أُختير لها” أن يكون الدين عنصر مهم جدا في التشكيلة ديال الهوية لي كتمثلها ، وهاد “الدين” للي كيعتبرو لبعض عائق حضاري ،طبعاً هو المعطى الرئيسي للي كتستمد منو السلطة الشرعية باش سايگانا ، وبناء على ذلك كتحميه وتكرسو “بالقانون” لانه أحد شروط تحكّمها ، وبالموازاة كاينة هناك داخل نسيج هاد المجتمع واحد الأقلية لي مرة مرة كتمارس حقها في الظغط والتأثير للي مهما كان مدى فاعليته ،فبعض لمرات كيحط الدولة في مأزق لا يحسد عليه،الشي لي كيدفعها أحيانا باش تتجاوب بالسلب او الايجاب مع هاد الظغط ، غير هو الشيء الذي يُعاب على هاد الاقلية ديال “الحداثيين ” هو أنهم لا يقومون بإفتعال “زوبعة ما ” في الغالب بدافع النضال على “القضية”وإنما من أجل “مواجهة “الاخر لي كيشكل الأغلبية عن طريق الصدمة، وهذا هو مربط لفرس “حسب مايبدو لي أنا بعدا” بحيث أن الصدمة غير كتفيق العمى لضريب لحجر،و باشما كانت “مستفزة”أكثر باشما غادي تخلّف واحد لكونتراتاك عنيف نوعاً ما ،من عند المجتمع للي بإمكانو يغفر لك أي شيء بإستثناء أن تكون مختلفاً عنه، وبالتالي كيوقع واحد الإصطدام كينتج عليه حالة شنئان تفضي في كثيرمن الاحيان لتدخل السلطة لفرتكة الجقلة لصالح الغالبة ،حفاظاً على السلم والاستقرار الاجتماعي ، لهذا كيبان لي والحالة هاته انه المُفترض بالنسبة لهاد الاقلية ديال بنو علمان خصها تعامل مع المجتمع المغربي بحال شي درية باقا فييرج، وجبيتيها للدار باش تنعس معها ،را خصك ولابد من مداعبات،او واحد المدة ونتا غي كتفرّش وكتطيّب عاد من بعد تقدر تكون فرصة إقناعها بضرورة “أكل الحلوى” في المتناول ..حيث بالمهل كيتاكل باداز ،وماشي غادي تجي يادلي علدقة ولحين وتقوليها حيدي السروال باغي ن*ويك ..... وهكذا ومثال ،حيت را كاين واحد البلافو لي هو “المقدس” ،ماشي من الساهل باش تقيسو،بطرق مباشرة ،ومن الضروري ،عليك بالتمهيد ،والمرونة،والمداعبات،حتى يتحيد السروال. 
: المجتمع المغربي بحال شي درية باقا فييرج، وجبيتيها للدار باش تنعس معها ،را خصك ولابد من مداعبات،او واحد المدة ونتا غي كتفرّش وكتطيّب عاد من بعد تقدر تكون فرصة إقناعها بضرورة “أكل الحلوى” في المتناول‎