Géographie.

Tloumatch est arrosée par la rivière Tloumatch. Elle est située à au sud-est d'Ivano-Frankivsk.

Histoire.

La première mention de Tloumatch se trouve dans la Chronique d'Ipatiev et date de 1213. Tloumatch passa sous contrôle autrichien en 1772, lors de la première partition de la Pologne. Tloumatch fut le siège d'un powiat (district) de la Pologne dans l'entre-deux-guerres. En 1921, sa population comptait environ habitants, essentiellement des Polonais et des Juifs, avec une minorité arménienne. Les Ukrainiens dominaient dans les villages alentour. À partir de 1910, Tloumatch avait un chemin de fer à voie étroite, qui assurait deux liaisons quotidiennes avec Palahicze, et de là, permettaient d'atteindre Stanisławów et Chrtkow par d'autres moyens de transport. À la fin des années 1920, la ville était desservie par l'autobus. Au cours de la Première Guerre mondiale, les Juifs souffrirent de l'invasion des armées russes, et en 1918, des nationalistes ukrainiens. En 1921, la ville comptait habitants, dont, Juifssoit 35 pour cent de la population.  En 1939, après la signature du pacte germano-soviétique, Tloumatch fut envahie puis annexée par l'Union soviétique. Le, après l'invasion de l'Union soviétique par l'Allemagne nazie, Tloumatch fut prise par les Hongrois, alliés de l'Allemagne. Au début du mois d', des réfugiés juifs de Hongrie furent conduits dans la ville. Au cours de la même période, les Juifs furent chassés de la ville par des Ukrainiens et dépouillés de leurs biens. Ils revinrent après l'intervention de l'armée hongroise. En, Tloumatch fut remise directement à l'administration allemande. Les dirigeants de l'intelligentsia juive furent tués, y compris le président du Judenrat, Eliasz Redner. Au cours de l'hiver 1941-1942, de nombreux Juifs furent envoyés dans les camps de travail de la région. Le, Juifs de Tloumatch et de ses environs furent rassemblés puis déportés à Stanislawow, où ils furent assassinés. Un ghetto fut établi pour Juifs. Au cours d'une « Aktion », le, environ 180 Juifs furent tués sur place et 350 déportés vers des camps de travail. Les assassinats dans le ghetto se poursuivirent tandis que de nombreux Juifs y souffraient de la faim et de diverses maladies. À la fin de, le ghetto fut détruit. Le, Juifs furent déportés au camp d'extermination de Bełżec. Quelques-uns réussirent à s'enfuir dans les forêts, mais y furent victimes des nationalistes ukrainiens.

Population.

Recensements (*) ou estimations de la population :

Tloumatch (en ukrainien et en ; en polonais : Tłumacz) est une ville de l'oblast d'Ivano-Frankivsk, en Ukraine, et le centre administratif du raïon de Tloumatch. Sa population s'élevait à habitants en 2017.

Tlumatsch (ukrainisch und russisch ; polnisch "Tłumacz") ist eine in der Westukraine liegende Stadt, etwa 22 Kilometer südöstlich der Oblasthauptstadt Iwano-Frankiwsk am linken Ufer des gleichnamigen Flusses Tlumatsch gelegen.


Géographie.

Hydrographie.

Les terres de la commune sont arrosées par le gave d'Oloron, et ses affluents, le Saleys, les ruisseaux le Laüs (10,5 km), l'Arroder et le Lucq.

Toponymie.

Attestations anciennes.

"Navarrenx", /"nabarēŋs"/. Le suffixe "-enx" provient d'une confusion entre le suffixe "-enc" et le latin "-ens" lequel évolue normalement en "-és /-ais". Le toponyme est documenté sous les formes "Navarrensis" () et non pas sponda Navarrensis, comme gravé sur le parvis de l'hôtel de ville (Pierre de Marca), "Navarrencxs" (1235, réformation de Béarn), "Navarencae" (1286, Pierre de Marca), "Navarrencs" (1290, titres de Béarn), "lo molii de Navarrencx", "Sent-Germer de Navarrencx" et "l'espitau de Sent-Antoni de Navarrencx" (respectivement 1385, 1387 et 1391, notaires de Navarrenx), "Nabarrencxs" (1477, contrats d'Ohix) et "Navarrenx-Bérérenx" à la suite de la réunion des deux communes en 1828.

Étymologie.

Il y a évidemment parenté entre le radical basque de la Navarre et de Navarrenx (idem pour le village voisin de Nabas : Navars), mais les philologues basques hésitent entre plusieurs étymologies.  Par contre, le seul lien historique entre les deux, contrairement aux dizaines de villages d'Espagne qui sont des peuplements de Navarrais hors du territoire de la Navarre (Navarrete, Navarretes, Navarro, Naharros, Narros, Narillos, Navarres...) vient du fait que c'est le roi de Navarre Henri d'Albret (né à Sangüesa) qui fit édifier les fortifications.

Autres toponymes.

Le toponyme "Bérérenx" est mentionné au (Pierre de Marca) et apparaît sous les formes "Berarensis" (vers 1100, cartulaire de Lucq), "Berarengn" (, cartulaire de Lucq), "Bererencx" (1385, notaires de Navarrenx), "Bererenxs" et "Berrerenxs" (respectivement 1538 et 1546, réformation de Béarn), "Sent Joan de Bererens" (1612, insinuations du diocèse d'Oloron), "Bererenz" (1793 ou an II) et "Berereux" (1801, Bulletin des Lois).  Bererenx vient de l'anthroponyme gascon "Berard" avec le suffixe "-enh", modifié ultérieurement.

Graphie béarnaise.

Son nom béarnais est "Navarrencs" ou "Nabarréncs". À comparer avec le nom donné, de temps immémoriaux, par les basques Souletins voisins "Nabarrenkoxe", mais aujourd'hui, sur les panneaux routiers bilingues il est inscrit en basque batua "Nabarrengose".

Histoire.

Vers 1078 une charte fait pour la première fois mention écrite du nom de la commune. Navarrenx (Navarrensis et non sponda Navarrensis) y est citée cinq fois. Il s'agit d'un accord perpétuel entre Centulle V de Béarn dit le jeune, vicomte de Béarn et d'Oloron, comte de Bigorre et son vassal Raimond-Guillaume Ier dit Salamace vicomte de Soule. Celui-ci se présentera à Navarrenx pour réparer les torts faits aux Béarnais par les Souletins. Il pourra en faire raison et justice soit par serment, soit en payant une amende, soit par ordalie. Dans ce cas le texte dit que le duel se fera, non pas sur la rive du gave du côté de la Soule, mais en la rive du côté de Navarrenx ("Quod bellun fiet non in ripa Soulensi, sed in sponda Navarrensi"). L'endroit est encore connu de nos jours sous le nom de "camp batalhè".  Ce fut, dès l'origine, une ville frontière. En 1188 un pont en pierre est construit et un marché instauré. "Soit notoire à tous que a considéré l'honneur et le profit qui revient à lui et à sa terre de Navarrenx. Il veut qu'il y ait à Navarrenx un pont de pierre et un marché de quinze en quinze jours le mercredi. Les limites du marché sont fixées dans cet espace resserré entre le Gave et le ruisseau qui passe au château et terminé d'un côté par le village et de l'autre par le chemin de Navarre qui passe par Meritein où la croix sert de borne".  La grande arche du pont sur le gave d'Oloron remonte au mais a perdu sa tour de défense, comme on peut encore en voir aux ponts d'Orthez ou à celui de Sauveterre-de-Béarn, un octroi y était perçu.  Sur la hauteur à l'ouest, au confluent du gave et du Larroder, se trouvait le château vicomtal «la Casterasse » ("forteresse"). En 1286, dans son testament, " Gaston VII Moncade" vicomte de béarn stipule, en accord avec les "vieux" fors, que ce château ne peut être ni aliéné ni hypothéqué.  En 1316, ayant obtenu le for de Morlaàs, elle dotée par la vicomtesse Marguerite Mathilde, d'une charte de Bastide, dont la place centrale et les rues à angle droit de Navarrenx gardent le souvenir.  Le bailliage de Navarrenx englobait en 1343 les communes d'Araujuzon, Audaux, Dognen, Gurs, Méritein, Sus, Laàs, Ossenx et le hameau de Geup (Castetbon).  En 1385, Navarrenx comptait 85 feux et Bérérenx 10. Il y avait à Bérérenx une abbaye laïque, vassale de la vicomté de Béarn.  En 1388, Gaston Fébus, comte de Foix, vicomte de Béarn fait emprisonner les jurats de Navarrenx jusqu'à ce que les habitants acceptent de contribuer aux réparations de son moulin sur le gave.  Entre 1412 et 1415, de nouvelles réparations furent effectuées par les cagots de l"'arribère, "sous la direction de Berduquet de Caresuran", "architecte de valeur".".  Le 24 juillet 1507, la ville prête foi et hommage à Catherine de Navarre pour le moulin "fondat en lo fluby deu gabe".  Par privilège ce fort beau moulin appartiendra plus tard à la communauté de Navarrenx, dont les archives mettent en évidence le grand nombre de réparations effectuées. Lors de la suppression des droits féodaux l'État le séquestra pour le revendre en 1813 par adjudication publique.  En 1523, les Castillans conduits par Philibert de Chalon, Prince d'Orange, s'emparent de la ville et détruisent ses défenses.  Elles furent dotées d'un nouveau système de fortifications bastionnées dès 1538 à 1549 : Henri d'Albret et Marguerite d'Angoulême, rois de Navarre, par l'architecte italien Fabricio Siciliano, avec 1,66 km de remparts hauts de 10 mètres, aux murs calfeutrés de terre et percés de portes fortifiées, quatre bastions sur le modèle de la citadelle de Lucques, en Toscane, redans, demi-lune, échauguettes, galeries souterraines de contre-mines. Un magasin à poudre et une fontaine militaire (1700 l/h en été) complètent ce système défensif ainsi qu'un arsenal construit ultérieurement (1680).  En 1569, elle devait prouver son efficacité en permettant aux huguenots béarnais de résister aux troupes françaises de Terride (Antoine de Lomagne), de mars à juillet, jusqu'à l'arrivée des secours de Gabriel de Montgommery. Les églises béarnaises et bigourdanes qui se trouvèrent sur le passage du régicide involontaire du roi Henri II subirent un vandalisme irréparable.  L'année 1620 voit la visite de Louis XIII venu imposer l'union du Béarn et de la Navarre à la France. La ville n'offre pas de résistance aux troupes royales," Il n'en coûta pas au roi la mèche d'un canon". Le souverain rétablit le culte catholique à Navarrenx en assistant à une messe chantée par l'évêque Arnaud IV de Maytie dans l'église même où sa grand-mère Jeanne d'Albret, reine de Navarre et souveraine de Béarn, avait publiquement fait profession d'attachement au calvinisme le jour de Pâques 1563. Pour conserver la mémoire de cet événement, il fit placer au-dessus du portail de l'église une couronne de lauriers avec l'écusson de France. Le jeune roi profita de son passage dans la cité pour récupérer ce qui restait du trésor des rois de Navarre. À cette date, la ville cesse d'être "place de sûreté" pour les Huguenots.  À la Révolution française, Navarrenx fut choisie comme premier chef-lieu du département des Basses-Pyrénées (4 mars 1790), avant que la ville de Pau ne lui succède, le 14 octobre 1790.  Le 23 juillet 1791, se crée à la hâte la « Société des Amis de la Constitution » dont les délibérations ne manquent pas de piquant comme en témoigne le cahier encore consultable à ce jour. Si à Paris la guillotine faisait son œuvre, à Navarrenx on faisait des palabres et les bonnes intentions ne manquaient pas : « ceux de Navarrenx, aux Pyrénées, perdus dans les montagnes, avec si peu de ressources, n'ayant pas la communauté du langage, bégayant le français du Nord, offrent à la patrie leur cœur, leur impuissance même » (Jules Michelet). A la lecture du cahier on ne peut manquer de remarquer que lors de la Terreur dans les premiers mois de 1794 les absences se multiplient aux réunions de la Société, malgré les menaces de sanctions.  En 1814, sous le commandement du colonel Joseph-Hypolite Regnault (futur maire de la ville de 1860 à 1866), la garnison (460 hommes et 54 bouches à feu) résista au blocus de la division du général Pablo Morillo, malgré ses appels à la reddition : « Ouvrez les yeux, soldats de la garnison de Navarrenx. Laissez cette malheureuse place à ceux qui repoussent le bonheur. Venez à nous nous vous recevrons ». La division de Pablo Morillo faisait partie des troupes hispano-anglaises de Wellington auxquelles le maréchal Soult donnait du fil à retordre dans une retraite remarquable de Bayonne à Toulouse en passant par Orthez.  En 1828, la commune de Bérérenx est unie à Navarrenx.  Sous la porte fortifiée, une plaque rappelle le passage, en 1828, d'amoureux illustres : le pianiste Franz Liszt et son élève paloise, Caroline de Saint-Cricq, qu'il dut quitter car le comte de Saint-Cricq, financier du royaume, avait pour sa fille d'autres ambitions. Il est cependant beaucoup plus probable que ce passage ait eu lieu en 1844. En effet, on connaît l'emploi du temps de Franz Liszt de janvier à juillet 1828, date de la rupture avec Caroline de Saint-Criq. Cet emploi du temps ne mentionne aucun voyage. On voit mal comment un jeune homme de 16 ans, sans moyen, et une jeune fille de 17 ans sévèrement surveillée auraient pu quitter Paris pour venir se promener à Navarrenx. À cette époque, un tel périple durait 15 à 20 jours minimum aller-retour. On sait par contre que Liszt a séjourné du 7 au 21 octobre 1844 à Pau, et qu'il a rencontré à cette occasion Caroline de Saint-Criq, épouse D'Artigaux. C'est donc très certainement dans ces jours-là que se situe la fameuse visite sur les remparts de Navarrenx.  À la demande unanime des habitants, la place est déclassée définitivement en 1871 et perd sa garnison. Navarrenx sera restée place de guerre de 1546 jusqu'à la fin du.

Politique et administration.

Intercommunalité.

Navarrenx fait partie de huit structures intercommunales :  La commune accueille le siège de la communauté de communes du canton de Navarrenx, ainsi que ceux du SIVU d'assainissement de Navarrenx, du syndicat AEP de Navarrenx, du syndicat de la perception de Navarrenx, et enfin du syndicat mixte forestier des chênaies des vallées basques et béarnaises.

Économie.

Depuis presque deux siècles le port fluvial ne voit plus passer les composés de fûts de sapins provenant de la vallée d'Aspe. Au printemps, les radeleurs les conduisaient jusqu'à Bayonne, où la Marine royale en faisait des mâts pour ses navires.  Aujourd'hui, l'activité repose sur l'agriculture (élevage, pâturages, maïs, polyculture), le tourisme, l'artisanat et le commerce bien représenté, mais foires et marchés n'ont plus l'importance d'autrefois. La commune fait partie de la zone d'appellation de l'ossau-iraty.  Après la disparition d'une très importante fabrique de meubles (Lansalot), l'activité industrielle se réduit à la présence d'une micro centrale hydraulique et à celle d'une fabrique de cigares élaborés dans une ancienne garnison de la ville jadis commandée par le frère du mousquetaire d'Artagnan.

Culture locale et patrimoine.

Navarrenx fait partie de l'association des Plus beaux villages de France depuis octobre 2014. C’est le premier village labellisé du Béarn. Plusieurs critères ont prévalu à l’attribution du label dont la richesse économique et l’activité culturelle.

Patrimoine civil.

Navarrenx est ceinturée par la première enceinte bastionnée construite en France à partir de 1538, par la volonté d'Henri II d'Albret, roi de Navarre, vicomte de la Souveraineté de Béarn, et l'architecte italien : Fabricio Siciliano dont la présence est attestée à Navarrenx le 11 décembre 1544.  Bien que dénaturée depuis qu'à la fin du une décision municipale, irréfléchie, permit la démolition de « la Porte de France » ou « des Mousquetaires » ainsi qu'un percement, inesthétique et demeuré en l'état, de la courtine « Saint Antoine » dans le prolongement de la rue « Saint Germain ».  Ceinte de murs dès le, la ville garde de beaux vestiges comme la porte Saint-Antoine, refaite en 1645, la tour de la Poudrière, la place des Casernes, la fontaine militaire, ainsi que des maisons gothiques et, sur la place de la mairie, un arsenal du construit sur les ruines de la maison des rois de Navarre.  La maison, dite maison Paillé, date du.  Sur la via Podiensis ou voie du Puy-en-Velay du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle.

Patrimoine religieux.

On vient de Sauvelade, la prochaine commune est Charre, et le Château de Mongaston.  Un pont du, permet aujourd'hui de franchir le gave d’Oloron, que les jacquets traversèrent longtemps à leurs risques et périls, en barque ou, lorsque le niveau de l'eau le leur permettait, par le gué de Mongaston. En 1188, le Chemin est cité dans la charte du pont de Navarrenx.  Il y eut longtemps près de la porte sud une commanderie, un hôpital et une chapelle Saint-Antoine, ces établissements prévoyaient l'accueil des pèlerins et des voyageurs.  Plusieurs hébergements (gite, chambres d'hôtes, hôtel) peuvent accueillir les pèlerins. Un pot d'accueil est assuré pour les pèlerins tous les soirs de Pâques à Toussaint.  Date du, mais les bas-côtés de la nef ne furent édifiés qu’en 1862. Entre les retombées des arcs du bas-côté, les masques humains encastrés et peints, eux, sont anciens. Il n’est pas interdit d’y reconnaître de grands personnages, contemporains d’Henri II d’Albret. Une porte, située sur le côté, serait celle réservée aux cagots. L'église fut restaurée par Charles-Henri Besnard.

Patrimoine environnemental.

Navarrenx est un centre de pêche au saumon avec le pool Masseys et sa passe à poisson. La fête du saumon est organisée chaque année. La ville possède le label Station Verte de vacances. C'est une base de randonnées pédestres et à VTT avec ses nombreux circuits balisés.

Sports.

Événements sportifs.

La commune se situait sur le trajet de la du Tour de France 2007 qui eut lieu le 25 juillet. Le parcours de 218 kilomètres reliait Orthez à Gourette - col d'Aubisque.  Le 14 juillet 2015 elle se situe de nouveau sur le trajet (Tarbes-La Pierre Saint-Martin).  En 1949 le Tour de France passa à l'intérieur de la cité (Saint-Sebastien-Pau) ;.  "Navarrenx pelote" possède pour ses prestations de deux frontons place libre et un mur à gauche couvert.

Équipements.

La commune dispose de deux écoles primaires (publique et privée), d'un collège public (collège des Remparts) et d'un collège privé (collège Saint-Joseph).

Personnalités liées à la commune.

Les visites longues ou courtes effectuées par les vicomtes de Béarn, les rois de Navarre, les rois de France, Gouverneurs, militaires, écrivains, musiciens, philosophes connus mériteraient elles aussi d'être mentionnées.

Navarrenx (, en béarnais "Navarrencs" ou "Nabarréncs") est une commune française située dans le département des Pyrénées-Atlantiques (Béarn), en région Nouvelle-Aquitaine.

Navarrenx ist ein Ort und eine südwestfranzösische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Zentrum des Départements Pyrénées-Atlantiques in der Region Nouvelle-Aquitaine (vor 2016: Aquitanien). Durch den Ort führt der Fernwanderweg GR 65, welcher weitgehend dem historischen Verlauf des französischen Jakobsweges "Via Podiensis" folgt. Navarrenx ist Mitglied der Vereinigung der schönsten Dörfer Frankreichs.


Nom.

Le premier nom en record de la province est Kumintang. Les Espagnols changent ce nom en Bonbon, puis a Balayan, d'après le nom de la capitale de la province. Lorsque les Espagnols transférèrent la capitale à Batangas, le nom de la province changea reprenant celui de sa nouvelle capitale.  Le mot Batangas est dérivé de "Batang", le mot local pour désigner un radeau, radeau que les natifs utilisent pour naviguer la rivière Calumpang et le lac du Taal.  La terminologie "Batangueño" ou "Batangueña" signifie une personne ou une chose de Batangas. Mais nouvellement, les locaux utilisent le mot ancien ‘Batangan’ comme un adjectif qui signifie quelque chose en relation avec Batangas.

Langue.

Batangas est aussi connue comme étant le « Cœur de la langue tagalog ». Le dialecte du tagalog qui y est parlé ressemble au tagalog en usage avant l’arrivée des Espagnols en 1521. Ce dialecte est populaire pour son utilisation de la particule ‘eh’ ou ‘ga’, équivalent à ‘ba’ du tagalog parlé à Manille.  L’anglais est globalement bien compris dans la province, plus d'habitants ayant désormais accès à l'éducation où il est enseigné. L'importante minorité issue de la nouvelle immigration des régions du sud des Philippines parle les langues Visayas.

Histoire.

Pendant la seconde guerre mondiale, Batangas fut envahie par l'armée impériale japonaise qui y commit une pléthore d'exactions contre les civils dont les massacres de 328 civils à Bauan, 320 à Taal, 300 à Cuenca, 107 à San Jose et 39 à Lucero.

Batangas est une province des Philippines située au sud-est de l’île de Luçon, dans la région de CALABARZON. Sa capitale est Batangas City. Elle est délimitée par les provinces de Cavite et Laguna au nord, Quezon à l’est. Elle est bordée au sud par le passage Isla Verde, un bras de mer qui la sépare de l’île de Mindoro et à l'ouest par la Mer de Chine.

Batangas ist eine Provinz der Philippinen. Sie liegt südwestlich der Hauptstadt Manila auf der Insel Luzon und ist Teil der Verwaltungsregion IV-A, CALABARZON.


Historique.

Les textiles sont une composante essentielle de la vie quotidienne depuis les débuts de l'humanité ; les méthodes et savoir-faire concernant leur fabrication ont donc grandement évolué, tandis que leurs fonctions sont restées les mêmes. L'histoire des arts textiles est liée fortement au commerce international, ainsi le colorant pourpre de Tyr était l'objet d'un commerce important sur les bords de la Méditerranée durant l'Antiquité. La Route de la Soie a apporté de la soie chinoise en Inde, en Afrique et en Europe. Les goûts pour les tissus de luxe importés ont mené aux lois somptuaires pendant le Moyen Âge et la Renaissance.  La révolution industrielle constitue une révolution pour les technologies du textile : l'apparition de machines comme le Cotton gin ou différents types de métiers à tisser mécanisés (comme le métier Jacquard) permet d'améliorer la quantité de textile produite, mais cause le mécontentement des ouvriers, ce qui provoque des mouvements comme le luddisme au Royaume-Uni ou la révolte des Canuts à Lyon, en France.

Composantes.

Les arts textiles comprennent les méthodes de fabrication comme le tissage pour le tissu, ou le filage pour la laine, le coton ou les fibres synthétiques ; les techniques de transformation de ces matières, comme la couture pour les tissus (avec des formes plus artistiques comme le patchwork ou le matelassage), le tricot, le crochet, le tressage ou le nouage pour les fils. On compte aussi les méthodes d'embellissement ou de modification des textiles fabriqués, comme la broderie, la teinture ou l'application de dentelle.

Les arts textiles désignent les formes d'art et d'artisanat qui utilisent des tissus industriels ou d'animaux, ou des fibres synthétiques ou naturelles pour construire des objets pratiques ou décoratifs.

Textilkunst ist die Sammelbezeichnung für künstlerische Gestaltungen von und mit textilem Material. Zu ihren Hauptaufgaben gehören Bekleidung sowie schmückende und wärmende Raumtextilien.


Propriétés.

Le manganèse ayant un électron de moins que le fer, le manganocène possède un électron de valence de moins que le ferrocène, c'est-à-dire 17, violant ainsi la règle des 18 électrons. Cependant, le manganèse possède une configuration d spin haut (chaque orbitale d est occupée par un électron), il ne peut que difficilement être réduit à l'état Mn et donc adopter une structure stable à 18 électrons.  Cette instabilité partielle peut sans doute expliquer pourquoi, à l'état solide, le manganocène existe sous la forme d'un polymère, dans une structure où le manganèse est en fait lié à trois ligands cyclopentadiényle. Deux de ces ligands sont liés à deux centres manganèse à la fois, le troisième étant lié à un unique centre manganèse, formant ainsi une chaîne. La longueur de liaison C-Mn est de pour les ligands mono-liés (terminaux) et varie de 240 à pour les ligands di-liés (ponts). Les ligands cyclopentadiényle ponts ne sont ainsi pas répartis de façon symétrique entre les atomes de manganèse.  En dessous de sa température de Néel (), le manganocène est antiferromagnétique. Au-dessus, il possède une fort moment magnétique de

Synthèse.

Le manganocène peut être obtenu comme d'autres métallocènes par réaction entre son sel de chlore (chlorure de manganèse(II)) et une source de ligands cyclopentadiényle, en général le cyclopentadiénure de sodium. On fait donc réagir le cyclopentadiène avec le sodium qui est ainsi déprotoné:  La réaction entre le cyclopentadiénure de sodium et le chlorure de manganèse(II) est généralement effectuée dans le THF, le diméthyl glycol ou l'ammoniaque :

Le manganocène est un composé organométallique du manganèse appartenant à la famille des métallocènes. C'est un solide brun, rose au-dessus de, avec des propriétés magnétiques.

Manganocen ist eine metallorganische Verbindung des Mangans und zählt zu den Metallocenen. Der braune, oberhalb 158 °C rosafarbene Feststoff besitzt ungewöhnliche magnetische Eigenschaften.


Biographie.

Enfance.

Fille de Marie et Raymond Gillan, Karen Gillan est née et a grandi à Inverness, en Écosse. Elle est allée à l'école à la Charleston Academy. À seize ans, elle déménage à Édimbourg et suit un cours de HNC par intérim et en interprétation au Telford College. Elle déménage à Londres à l'âge de dix-huit ans pour étudier à l'école d'art dramatique Italia Conti Academy of Theatre Arts.  Pendant ses études à Italia Conti, Gillan est repérée par une agence de mannequins. Avant de commencer sa carrière d'actrice, elle a été mannequin et fait ses débuts à la Fashion Week de Londres en 2007. Gillan a déclaré qu'elle ne renoncerait pas à sa carrière d'actrice pour retourner au mannequinat, affirmant qu'elle aimait le mannequinat mais que le théâtre était toujours son objectif comme activité principale.

Carrière.

Premiers rôles au Royaume-Uni (2006-2009).

Karen Gillan fait ses premiers pas à la télévision, décrochant son premier rôle dans la série policière de la chaîne ITV ", pour lequel elle a abandonné ses études alors qu'elle étudiait encore à l'Italia Conti. En 2008, elle fait sa première apparition au cinéma dans le thriller "New Town Killers". De 2008 à 2009, elle fait partie du casting de la série de sketchs comiques "The Kevin Bishop Show", dans lequel elle joue plusieurs personnages, notamment des célébrités tels qu'Angelina Jolie et Katy Perry. Gillan est également apparu à la télévision dans un rôle principal dans un projet d'horreur intitulé "The Well", qui est diffusé sous forme de série de courts métrages épisodiques sur la BBC Two et plus tard en tant que série Web sur BBC.co.uk. Les épisodes courts, qui font partie de la programmation multimédia du commutateur de la BBC, sont interconnectés avec des jeux en ligne qui explorent plus avant les environnements présentés dans la série.  En 2008, elle joue dans le téléfilm "Stacked", diffusé sur Channel 4.

Révélation avec "Doctor Who" (2010-2013).

C'est toutefois en 2010 que Karen Gillan connaît un début de notoriété avec la série de science-fiction de la BBC "Doctor Who" en décrochant le rôle d'Amy Pond, compagne du Docteur dans sa onzième incarnation, qui fait ses débuts à partir de la cinquième saison. Avant d'obtenir son premier rôle important, elle avait déjà participé à un épisode de la quatrième saison de la série où elle incarnait une pythonisse. Ses débuts dans "Doctor Who" dans le rôle d'Amy se font dans l'épisode "Le Prisonnier zéro", diffusé début. La cousine de Gillan, Caitlin Blackwood, prête ses traits à Amy jeune, qu'elle a rencontré pour la première fois sur le plateau du tournage et qui est choisi pour sa similarité avec sa cousine.  La prestation de Gillan dans "Doctor Who" est saluée par la critique. En 2010, elle a remporté le Young Scot Awards dans la catégorie divertissement. Elle est apparue dans la sixième saison en 2011 et les cinq premiers épisodes de la septième saison en 2012, après quoi son personnage et Rory Williams (interprété par Arthur Darvill) ont quitté la série. Toutefois, elle reprend son rôle dans un épisode spécial de Noël de la série, "L'Heure du Docteur" en 2013.  En 2011, Gillan fait sa première apparition au théâtre en interprétant le rôle de Shirley dans la pièce "Témoignage irrecevable" de John Osborne aux côtés de Douglas Hodge. La pièce a fait ses débuts au Donmar Warehouse le.  Après avoir fait une apparition dans le film d'horreur "Outcast", Gillan est annoncée au casting de la comédie romantique écossaise indépendante intitulée "We Love Happy Endings!" aux côtés d'Emun Elliott en. Elle a été sélectionnée par le réalisateur John McKay parce qu'il l'a connue pendant la production "À nous Manhattan", qu'il a également réalisé et l'a qualifiée comme qui convenait parfaitement au personnage. Le tournage a eu lieu en, bien que Elliott ait été remplacé par Stanley Weber. Gillan a déclaré aux journalistes qu'elle était heureuse d'être impliquée dans une production écossaise qui. Le film est projeté pour la première fois au Festival international du film d'Édimbourg en. En 2012, Gillan est apparu dans le téléfilm "À nous Manhattan", dans lequel elle incarne le mannequin Jean Shrimpton et narre la relation entre cette dernière avec le photographe David Bailey.

Carrière hollywoodienne et débuts de réalisatrice (2013-...).

En 2013, Karen Gillan tourne son premier long-métrage américain, le film d'horreur indépendant "The Mirror" de Mike Flanagan, dans lequel elle tient le rôle principal féminin aux côtés de Brenton Thwaites. Basé sur un court-métrage de Flanagan sorti en 2005, "The Mirror" raconte l'histoire d'une jeune femme convaincue qu'un miroir est responsable de la mort de ses parents. D'abord présenté au festival de Toronto en, le film sort dans les salles en et rencontre des critiques favorables. Tourné avec un budget de 5 millions de $, "The Mirror" remporte un succès commercial au box-office, rapportant plus de 44 millions de $ de recettes.  En, elle est retenue pour le rôle de Nébula dans le blockbuster de science-fiction Marvel "Les Gardiens de la Galaxie". Pour les besoins du rôle, Gillan s'est rasée les cheveux. Sorti en, "Les Gardiens de la Galaxie" est largement bien accueilli par la critique, qui est confirmé par l'énorme succès commercial au box-office, rapportant plus de 773 millions $ de recettes pour un budget de 170 millions.  Parallèlement, en, Gillan est apparue à Broadway dans une pièce intitulée "Time to Act", l'une des pièces incluses dans "The 24 Hour Plays on Broadway", au profit de l'Urban Arts Partnership.  Entre-temps, elle tient le rôle de Kerry Newblood dans la troisième saison de la série télévisée "". Peu après, elle rejoint le casting régulier de la série d'Adult Swim, "NTSF: SD: SUV ::" pour la troisième saison en 2013.  En, Gillan a été choisi pour jouer le rôle principal dans "Selfie", une sitcom pour la chaîne ABC produite par Warner Bros. Television et qui a obtenu le feu vert pour une diffusion pour la saison 2014-2015. L'actrice joue un personnage mondain nommé Eliza Dooley, une version moderne de Eliza Doolittle, obsédée par les médias sociaux. C'était la première fois que Gillan jouait le rôle principal dans une série télévisée américaine. Elle porte une perruque pendant la production de "Selfie" après s'être rasée le crâne pour "Les Gardiens de la Galaxie". La série ne rencontre pas le succès escompté et a été annulée par ABC le après sept épisodes. Les six épisodes restants ont été mis à disposition sur Hulu à compter du.  Entre 2015 et 2016, Karen Gillan rebondit au cinéma avec le western "In a Valley of Violence" de Ti West, où elle partage l'affiche avec Ethan Hawke, John Travolta et Taissa Farmiga. Dans ce film, elle y incarne la sœur aînée de Farmiga. Elle fait partie également du prestigieux casting du drame "", qui compte notamment Christian Bale, Brad Pitt, Ryan Gosling et Steve Carell. Les deux films sont bien accueillis par la critique et "The Big Short" remporte un succès public ainsi que l'Oscar du meilleur scénario adapté.  En 2015, elle écrit et réalise son premier court-métrage, "Coward", qui a été projeté au Festival du film d’Édimbourg en 2015 et a été nominée pour plusieurs prix. Ce premier coup d'essai sera suivi par un second court-métrage, "Conventional". Les prestations de Gillan dans "Les Gardiens de la Galaxie" et "The Mirror" lui permettent d'obtenir le prix de la meilleure nouvelle venue au Empire Awards.  En 2016, elle signe son premier long-métrage en tant que réalisatrice et scénariste intitulé "Tupperware Party". Le tournage de ce film indépendant a débuté en et s'est déroulé dans le mois suivant dans sa ville natale d'Inverness. Le titre du film a par la suite été changé pour "The Party's Just Beginning". Le film a été nominé pour le meilleur long métrage aux British Academy Scotland Awards.  En 2017, elle reprend le rôle de Nébula dans "Les Gardiens de la Galaxie Vol. 2", devenant cette fois membre de l'équipe éponyme du film et partage la vedette avec Emma Watson et Tom Hanks dans le thriller "The Circle", adapté du roman du même nom de Dave Eggers. "The Circle" est mal reçu par la critique et n'est pas un succès public, tandis que "Les Gardiens de la Galaxie Vol.2" remporte un succès commercial supérieur au premier volet (plus de 863 millions $ de recettes mondiales).  En, elle est à l'affiche du film d'aventures fantastique "", suite du film "Jumanji" de 1995, dans lequel elle incarne le rôle principal féminin face à Dwayne Johnson et Jack Black. Tourné notamment à Hawaï de septembre à, "Jumanji : Bienvenue dans la jungle" remporte un énorme succès commercial avec plus de 900 millions de $ de recettes et est bien accueilli par la critique. La prestation de Gillan lui vaut une nomination au MTV Movie Award de la meilleure équipe à l'ecran et au Teen Choice Award de la meilleure actrice comique.  Elle reprend le rôle de Nébula pour les deux volets de la série de films "Avengers", "" et "", tous deux sortis respectivement en 2018 et 2019. Les deux films sont bien accueillis par la critique et battent des records au box-office, avec plus de 2 milliards de $ de recettes mondiales pour les deux films.  Les prochains projets de Karen Gillan comprennent notamment le doublage d'un personnage du film d'animation "Les Incognitos", devant sortir fin 2019 et rejoint le casting de l'adaptation cinématographique du roman de Jack London, "L'Appel de la forêt", dont la sortie est prévue pour 2020.

Autres activités.

En 2011, Gillan a participé à la promotion de la campagne "Fashion Targets Breast Cancer" (FTBC) et à l’ouverture de Squirrel Ward au Great Ormond Street Hospital de Londres.  Gillan a également annoncé des publicités pour eHarmony et la Royal Bank of Scotland. Elle est également apparue dans le clip vidéo " Happy Idiot" du groupe TV on the Radio, diffusé le.  En 2018, elle a visité le centre de crise Mikeysline à Inverness après avoir présenté son film "The Party's Just Beginning". Le film parle du taux de suicide élevé dans les Highlands écossais, et Gillan s'est publiquement engagé à soutenir l'association caritative pour la santé mentale.

Vie personnelle.

Elle vit à Londres. Lors d'une interview en 2012 sur "The Late Late Show", elle a déclaré qu'elle s'était installée aux États-Unis pour jouer dans le film "The Mirror".  Elle fut en couple de 2006 à 2012 avec le photographe Patrick Green. En 2012, elle a été en couple avec l'acteur Andrew Brooke.  Elle a déclaré que, bien que sa famille soit catholique, elle n'a pas été baptisée et n'est pas religieuse, mais elle est plutôt d'accord avec l'affirmation selon laquelle.

Voix françaises.

Dans les versions françaises, Laëtitia Lefebvre est la voix régulière de Karen Gillan.  Au Québec, Kim Jalabert est la voix régulière de l'actrice.

Karen Gillan ( ) est une actrice, réalisatrice, scénariste et productrice de cinéma britannique, née le à Inverness (Écosse). Elle commence sa carrière à la télévision en 2006, puis fait ses premiers pas au cinéma deux ans plus tard. Entre 2008 et 2009, elle intègre la distribution de la série de sketches comiques ', dans lequel elle interprète de nombreux personnages. En 2010, Gillan obtient son premier rôle majeur à la télévision, en incarnant Amy Pond dans la série ', jusqu'en 2013.

Karen Sheila Gillan (* 28. November 1987 in Inverness) ist eine schottische Schauspielerin und ehemaliges Model. Bekanntheit erlangte sie für ihre Rolle der Amy Pond in der britischen Kult-Fernsehserie "Doctor Who".


Biographie.

Enfance et jeunesse.

Née à Stotfold, dans le Bedfordshire, Victoria Pendleton dispute sa première compétition à 9 ans. Il s'agit d'une course de 400 mètres sur une piste en herbe. Elle est repérée à 16 ans par l'entraîneur national adjoint de cyclisme sur piste Marshal Thomas. Souhaitant poursuivre ses études, elle décroche un diplôme en science du sport et de l'exercice à l'université de Northumbria, à Newcastle upon Tyne. Elle parvient néanmoins à enregistrer quelques succès sur piste avant d'être diplômée et de devenir cycliste professionnelle.

Carrière cycliste.

Pendleton décroche une médaille de bronze et trois en argent aux championnats de Grande-Bretagne de cyclisme sur piste en 2001, alors qu'elle est encore étudiante. En 2002, elle se qualifie pour les jeux du Commonwealth où elle représente l'Angleterre et termine quatrième de la vitesse individuelle. Elle se classe une nouvelle fois quatrième de la vitesse aux championnats du monde de 2003 à Stuttgart et de 2004 à Melbourne. Elle remporte le classement final de la coupe du monde 2004 en vitesse, après avoir remporté l'épreuve de Manchester.  Aux Jeux olympiques de 2004 à Athènes, elle termine sixième du 500 mètres et neuvième de la vitesse.  Aux mondiaux de 2005, elle conquiert son premier titre majeur en remportant la vitesse individuelle. Elle est la quatrième coureuse britannique championne du monde en 40 ans.  Aux jeux du Commonwealth de 2006 à Melbourne, elle gagne la médaille d'argent du 500 mètres et l'or en vitesse individuelle.  Aux championnats du monde de cyclisme sur piste 2007, elle est sacrée championne du monde en vitesse individuelle, en vitesse par équipes avec Shanaze Reade et en keirin. En fin de saison, elle est élue Sportive de l'année par le "Sunday Times", devenant la première cycliste couronnée depuis la création du prix 20 ans auparavant. Elle est également élue sportive de l'année 2007 par l'association des journalistes sportifs de Grande-Bretagne.  Aux championnats du monde 2008 à Manchester, elle s'impose à nouveau en vitesse individuelle et par équipes, et obtient la médaille d'argent en keirin. Plus tard dans la saison, elle remporte le tournoi olympique de vitesse en battant en finale l'Australienne Anna Meares, la Chinoise Guo Shuang remportant pour sa part la médaille de bronze. Pendenton domine totalement le tournoi, ne laissant échapper aucune manche. En, elle est nommée membre de l'Ordre de l'Empire britannique (MBE).  Elle remporte ses quatrième et cinquième titres de championne du monde de vitesse en 2009 et 2010.  Le, elle remporte l'épreuve de keirin au lendemain de son déclassement en vitesse par équipes. Elle prend également la médaille d'argent du tournoi de vitesse individuelle, battue en finale par sa rivale, l'Australienne Anna Meares. Elle prend sa retraite à l'issue de l'année 2012.  En, elle est nommée commandeur de l'ordre de l'Empire britannique (CBE).

L'après carrière.

En, elle devient présentatrice à la BBC. En, alors qu'elle est totalement débutante en équitation, elle annonce vouloir devenir jockey amateur avec l'ambition de prendre part au CGA Foxhunter Chase, une course hippique réputée se disputant le à Cheltenham. Elle fait ses débuts en compétition en, terminant deuxième du Betfair Novice Flat Amateur Riders 'Handicap à Ripon sur Royal Etiquette. Elle remporte sa première course le, guidant Pacha Du Polder, à la victoire à Wincanton. Le, à nouveau sur Pacha Du Polder, elle réalise son objectif de participer à la Foxhunter Chase 2016, à Cheltenham, surpassant les attentes de nombreux experts en terminant cinquième. Elle décrit le résultat comme.

Hors compétition.

En 2009, elle figure sur la couverture du numéro de du magazine masculin FHM. Elle figure également dans le numéro de du magazine "Harper's Bazaar". En, Halfords lance une gamme de vélos pour femmes de la marque Pendleton, dont le Somerton (un vélo de ville), l'Initial (un vélo de route) Brooke et le Dalby (deux vélos hybrides) sur lesquels Pendleton a travaillé comme consultante en design. Elle est « ambassadrice de la marque » pour les produits de soins capillaires Pantene en 2012. Elle fait l'objet d'un programme de télévision de la BBC diffusé peu avant les Jeux de 2012, disputés à domicile.  Pendleton est une des concurrentes lors de la série 10 de "Strictly Come Dancing", dans lequel son partenaire professionnel est Brendan Cole. Elle est la septième des quatorze célébrités à quitter le spectacle le.  L'autobiographie de Pendleton "Between the Lines" est publiée après sa retraite en.  En, elle tente de gravir l'Everest, mais doit abandonner à, à cause des effets de l'hypoxie.

Vie privée.

La relation de Pendleton avec Scott Gardner, scientifique sportif au sein de l'équipe britannique de cyclisme, a posé quelques problèmes au couple, car il a été jugé peu professionnel que deux membres de l'équipe soient impliqués de manière romantique. À la suite des Jeux olympiques de 2008, quand elle est devenue plus connu, Gardner a été obligé de quitter l'équipe, mais par la suite a été réembauché. Pendleton et Gardner se sont mariés en.  En 2019, elle confie avoir pensé au suicide l'année précédente, après la fin de son mariage et son échec à atteindre le sommet de l'Everest. Par la suite, elle est devenue mécène de « The Wave Project », une organisation qui utilise le surf comme thérapie pour les jeunes qui connaissent des difficultés psychologiques.

Victoria Pendleton (née le à Hitchin, Hertfordshire) est une ancienne coureuse cycliste britannique. Spécialiste de la vitesse individuelle et par équipes sur piste, elle est respectivement sextuple et double championne du monde de ces disciplines. Elle est également double championne olympique.

Victoria Louise „Vicky“ Pendleton CBE (* 24. September 1980 in Stotfold, England) ist eine ehemalige britische Radrennfahrerin. Sie ist zweifache Olympiasiegerin und wurde neun Mal Weltmeisterin in Kurzzeitdisziplinen des Bahnradsports. Sie war eine der erfolgreichsten Bahnradsportlerin in der ersten Dekade des 21. Jahrhunderts bis zu ihrem Rücktritt vom Leistungssport im Jahre 2012.


Histoire.

Créé en 1780 par Jean-Denis Cochin (1726-1783), curé de la paroisse Saint-Jacques-du-Haut-Pas, l’hospice Jacques est à l’origine destiné aux pauvres et aux ouvriers du quartier. Le curé Cochin fait alors construire un petit établissement d’une quarantaine de lits, grâce à sa fortune personnelle et à la charité de ses paroissiens. Il ne cessera de s’agrandir au cours du. En 1784, après la fermeture du noviciat de Capucins, la partie de l'établissement située à l'angle de la rue des Capucins (devenue boulevard de Port-Royal) et de la rue du Faubourg-Saint-Jacques est utilisé comme hôpital pour les adultes atteints de maladies vénériennes sous le nom d'hôpital des Capucins puis d'hôpital du Midi en raison de sa situation dans le sud de Paris.  Les deux établissements fusionnent en 1902 avec leur voisin, l'hôpital Ricord, établissement pour vénériens créé en 1792, puis annexent successivement la maternité Port-Royal créée en 1795, la clinique Baudelocque créée en 1890 et l'hôpital Tarnier inauguré en 1881. Les bâtiments sont reconstruits entre 1908 et 1926 pour donner naissance à l’hôpital actuel, caractérisé par son modèle pavillonnaire en briques  Le groupe hospitalier Cochin comporte à ce jour lits ; il emploie professionnels de santé dont plus de médecins.  Associé à l'hôpital depuis les années 1980, il existe un institut de recherches biomédicales, l'Institut Cochin réorganisé en 2002 en une structure mixte de recherche en génétique, biologie moléculaire, et biologie cellulaire. Cet institut regroupe environ 600 personnes et dépend à la fois de l'INSERM et du CNRS, tout en étant intégré à l'Université Paris Descartes.  Depuis les années 1990, l'hôpital Cochin est associé à l'hôpital Saint-Vincent-de-Paul au sein du groupe hospitalier Cochin – Saint-Vincent-de-Paul, qui fait partie du groupement hospitalier universitaire ouest. En 2011, compte tenu de la réorganisation de l'Assistance Publique - Hôpitaux de Paris (AP-HP) en douze groupes hospitaliers, l'hôpital Cochin s'associe à l'hôpital Broca, l'hôpital La Rochefoucauld, l'hôpital de la Collégiale et l'Hôtel-Dieu de Paris afin de constituer le Groupe hospitalier hôpitaux universitaires Paris Centre.  Dans cet hôpital se trouvait le centre des Grands brûlés de Paris. En 2004, une maison des adolescents, appelée Maison de Solenn en souvenir de Solenn Poivre d'Arvor, a été ouverte au sein de l'hôpital avec le soutien actif de Bernadette Chirac.

« Appel de Cochin ».

Jacques Chirac, victime le d'un accident de la route en Corrèze, avait été transporté à l'hôpital Cochin pour y recevoir les soins nécessités par ses blessures. Le il communique un texte dénonçant le « parti de l'étranger », texte qui a été surnommé Appel de Cochin.

Protections.

Les bâtiments de l'hôpital bénéficient de multiples protections au titre des monuments historiques : un classement le pour la porte Ricord située au 111 boulevard de Port-Royal, un classement le pour la fontaine des capucins, une inscription le pour divers sous-sols et une inscription le pour le puits des capucins.

L'hôpital Cochin est un hôpital de l'Assistance publique - hôpitaux de Paris (AP-HP) dans le de Paris. Ce centre hospitalier dépend de l'Unité de formation et de recherche de médecine de l'université Paris Descartes. Il est situé 27 rue du Faubourg-Saint-Jacques (RER B, Station Port Royal ; Bus : 83, 71, 38).

Das Hôpital Cochin ist ein Krankenhaus in Paris. Es befindet sich im 14. Arrondissement und gehört heute zum öffentlichen Krankenhausverbund "Assistance publique – hôpitaux de Paris (AP-HP)". Es befindet sich in der Rue du Faubourg-Saint-Jacques und die nächste Metrostation ist Saint-Jacques der Linie 6. Das Krankenhaus Cochin ist heute ein Universitätskrankenhaus, das für schwere Verbrennungen spezialisiert ist.


Jeunes années.

Jamphel Yeshe Gyaltsen, de son nom de naissance Gonpo Tseten, est né en 1911 à Dagpo, dans l'Ü-Tsang (dans ce qui est aujourd'hui la région autonome du Tibet), de parents de condition modeste. Il montre des signes de sagesse dès son plus jeune âge et est identifié comme étant la de Réting Rinpoché à la suite d'indications données au monastère de Réting par le dalaï-lama en 1915. Son nom de réincarnation est Réting Thubden Jamphel Yeshe Tenpai Gyaltsen ("rwa-skreng thub-bstan ‘jam-dpal ye-shes bstan-pa’i rgyal-mtshan").

Études.

Il étudie au collège monastique de Séra Jé, dont il obtient le diplôme de "guéshé" (docteur).

Son monastère.

Le monastère de Réting (ou Radreng) (, ) est situé dans la vallée de Réting Tsampo, dans le district de Chengguan, dans le xian de Lhünzhub, à une centaine de kilomètres au nord de Lhassa (région autonome du Tibet).

Son portrait.

Une description du Réting Rinpoché nous a été laissée par Freddie Spencer Chapman, le secrétaire particulier de lors de la mission de ce dernier au Tibet de à. Le régent n'a guère de présence. C'est un moine chétif, de petite taille, aux traits presque émaciés, âgé de 23 ans environ, et aux oreilles décollées. Il a le menton fuyant et, au-dessus de l'arête du nez, de curieux plis qui, lorsqu'il fronce les sourcils, font penser à des cornes. Il porte les cheveux coupés à ras. Il est toujours flanqué d'un garde du corps, un moine gigantesque baptisé du nom de "Simple Simon" par les membres de la mission Gould.

Sa régence (1934-1941).

La mort d'un dalaï-lama entraîne normalement la nomination d'un régent qui doit veiller au choix d'un successeur et régner pendant la minorité de ce dernier. Depuis la fin du, ce rôle est dévolu à un lama réincarné ou tulku.

Nomination.

À la mort du dalaï-lama, de vifs débats agitent les membres du Kashag à propos de l'élection du régent. Après l'élimination de Thupten Kunphel-la, l'ancien conseiller du, sous le prétexte qu'il ne s'est pas préoccupé assez tôt de l'état de santé défaillant du Pontife, les ministres tombent d'accord sur le choix de l'abbé de Réting pour lequel le s'était pris d'intérêt lors de son séjour de 1933 à son monastère (il lui avait donné son manuscrit et ses dés de divination en lui disant, à ce qu'on rapporte, ). Le jeune abbé, toutefois, exige un tirage au sort entre trois tulkus pour prévenir d'éventuelles critiques sur sa désignation. Il en sort vainqueur.  En 1934, un an après la mort du, Jamphel Yeshe Gyaltsen, à peine âgé de 23 ans, est donc nommé régent et se retrouve chargé du gouvernement du Tibet pour les années à venir. Il doit toutefois partager le pouvoir avec un civil, le neveu du, le noble Langdun, qui est depuis 1926 premier ministre ("Kalon Tripa") du gouvernement.

L’affaire Lungshar.

En 1934, après l'éviction de Thupten Kunphel-la, Lungshar, ancien commandant en chef de l'armée et ancien responsable du ministère des finances sous le dalaï-lama, est accusé de conspirer pour renverser le "Kashag" et prendre le pouvoir. Informé par Rimshi Kashopa, le ministre Trimön Norbu Wanggyel, auquel Lungshar a reproché d'être partial dans la conduite des affaires publiques, fait arrêter et emprisonner son détracteur. Selon Claude Arpi, c'est Réting Rinpoché qui, mis au courant, ordonne l'arrestation. L'ancien dignitaire est condamné à l'énucléation et à la prison à vie. Ses domaines sont confisqués et sa progéniture interdite de tout poste gouvernemental.

Rapports avec le gouvernement chinois.

Que ce soit dans la recherche de la réincarnation du dalaï-lama, son transport à Lhassa, sa sélection par tirage au sort dans l'urne d'or, sa tonsure et son installation, Réting Rinpoché en rend compte au gouvernement central selon la coutume.  En, une mission chinoise, conduite par Huang Musong, est autorisée à se rendre à Lhassa pour présenter ses condoléances. Les discussions entre les deux parties se soldent par la décision d'établir à Lhassa un bureau de la commission des affaires mongoles et tibétaines. Réting Rinpoché autorise les responsables chinois à installer une station de radio permanente tandis que la mission aide le nouveau bureau à mettre sur pied une station météo, une école primaire et une clinique.

Recherche de la réincarnation du dalaï-lama.

La plus urgente des tâches qui incombaient au Réting Rinpoché était la quête de la réincarnation du dalaï-lama. En 1935, il se rend en compagnie de différents dignitaires sur les rives du lac sacré de Lhamo-Latso, le lac des visions, non loin du monastère Chokhorgyal, à la recherche des signes de la réincarnation. Il voit à la surface de l’eau trois syllabes : "Ah", "Ka" et "Ma". Il voit aussi apparaître un monastère aux toits de tuiles dorées et vertes ainsi qu’une petite ferme aux ardoises bleu turquoise. Il note ces informations par écrit et en garde le secret.  Deux ans plus tard, lorsqu'une mission est envoyée dans le nord-est de la province du Qinghai (l'Amdo) pour trouver la réincarnation, elle emporte le récit de la vision du régent ainsi que des lettres de recommandation au panchen-lama, au gouverneur Ma Bufang, à l'abbé de Kumbum et aux administrateurs des monastères et aux responsables civils de la région. Kwetsang Rinpoché, un lama du monastère de Séra, identifie deux bâtiments comme correspondant à la vision du régent : le monastère de Kumbum avec ses toitures dorées et vertes, puis un peu plus loin, dans un hameau du nom de Taktser en tibétain et de Hongya en chinois, une ferme de style chinois couverte de tuiles turquoise.  À l'hiver de 1939, le Kashag notifie le gouvernement du Kuomintang de la découverte de la réincarnation du, à la suite de quoi le gouvernement central envoie au Tibet, en, une délégation conduite par Wu Zhongxin, président de la Commission des affaires mongoles et tibétaines de la République de Chine, ayant pour mission de superviser les formalités de la confirmation du dalaï-lama et d'organiser la cérémonie de remise d'un titre honorifique à Réting Rinpoché, en plus de distribuer des présents.

Velléités de démission (1936).

En 1936, Réting Rinpoché exprime par deux fois le désir de démissionner de sa fonction de régent. On le persuade de rester en fonctions, en l’assurant qu’on ne discuterait pas ses ordres.  La même année, alors que le panchen-lama, escorté par une troupe chinoise, fait route vers le Tibet, Réting Rinpoché se rend à Samyé, à au sud-est de Lhassa, pour y présider une cérémonie de consécration à la réouverture du monastère qui vient de subir des réparations importantes. Pendant son absence, qui dure six semaines, aucune décision politique importante n'est possible, d'autant plus qu'il a emmené avec lui deux des quatre "shap-pé" (ministres). À son retour de Samyé, où il a pu se donner de l'exercice, il est un autre homme. D'après le témoignage de Chapman, il n'a plus l'air souffrant ni émacié, il n'est plus tendu ni indécis, il semble requinqué physiquement et mentalement.

Rapports avec la mission Gould (juillet 1936 - février 1937).

En, les Britanniques envoient sir en mission à Lhassa, accompagné de Hugh Richardson et de Freddie Spencer Chapman, son secrétaire particulier, sous escorte de soldats et de deux officiers du Royal Corps of Signals. Ces derniers sont chargés d'établir une station radio sans fil, en réponse à l'établissement d'une station similaire à la mission chinoise. Hugh Richardson devait devenir, à partir de 1936, le chef de la première mission britannique établie à Lhassa.

Démission de Langdun (1939).

En, en raison de différends chroniques avec Réting Rinpoché, notamment concernant la quête de la réincarnation du, le co-régent Langdun est amené à démissionner mais garde son salaire de premier ministre. Si cette démission rend la prise de décisions plus facile pour Réting, elle a aussi pour effet d'isoler celui-ci politiquement.

Rapports avec l’expédition allemande au Tibet.

Selon Christopher Hale, les membres de l’expédition allemande présente au Tibet en 1939 établissent de bons rapports avec le régent. Leur chef, Ernst Schäfer, a de longs entretiens avec ce dernier, qui est toujours prêt à le rencontrer. Lors d'un entretien, Réting lui demande à brûle-pourpoint si l'Allemagne est intéressée à vendre des armes au Tibet. Selon l'essayiste italien Claudio Mutti, « Pour Himmler, il importait d'établir le contact avec l'abbé Reting, devenu régent du pays en 1934, un an après la mort du treizième Dalaï-lama ». Schaefer et son expédition rentrent en Allemagne munis de deux lettres de courtoisie du régent destinées à Hitler et à Himmler ainsi que de cadeaux pour le Führer (un habit de lama et un chien de chasse).

Rencontre avec Theos Bernard.

En 1939, Réting Rinpoché rencontre le chercheur américain, un des rares Occidentaux autorisés à se rendre à Lhassa grâce à sa connaissance de la langue tibétaine et à l'appui du ministre Tsarong Shapé. Bernard, qui souhaite constituer en Occident un centre de recherche et de traduction du canon bouddhiste tibétain, repart avec les exemplaires du Kangyour et du Tengyour dont le ministre Tsarong lui a fait don ainsi qu'avec les œuvres complètes de nombreux auteurs tibétains que Réting lui a fournies. Ces ouvrages sont aujourd'hui conservés pour une partie à l'université Yale et pour le reste à l'université de Californie à Berkeley (fonds tibétain Theos Bernard).

Installation du dalaï-lama au Potala.

Après la découverte du jeune Lhamo Dhondrub comme possible réincarnation du dalaï-lama, Réting Rinpoché envoie un télégramme au gouvernement central le, lui demandant d'envoyer à Lhassa un représentant au tirage au sort, dans l'urne d'or, d'un des trois enfants pressentis (les deux autres sont recommandés par le panchen-lama). Le choix du gouverment nationaliste se porte sur le président de la commission des affaires mongoles et tibétaines, Wu Zhongxin, lequel arrive à Lhassa le. Réting Rinpoché lui ayant demandé que Lhamo Dondrub soit reconnu directement, sans tirage au sort, Wu Zhongxin transmet la requête au gouvernement central, lequel donne son accord le et affecte yuans au paiement des frais de la cérémonie d'installation.  L'installation du jeune dalaï-lama, âgé de cinq ans, au palais du Potala, a lieu le. Autour de l'enfant se tiennent le régent, qui est également son premier précepteur, et Taktra Rinpoché, son second précepteur. Dans son autobiographie, son ancien élève, qui déclare avoir apprécié énormément Réting Rinpoché, se remémore celui-ci comme étant une personne très imaginative, décontractée, qui aimait les pique-niques et les chevaux (cette dernière passion l'avait conduit à se rapprocher du père du dalaï-lama, lui aussi amateur de chevaux). Comme le veut la coutume, le jeune dalaï-lama incorpore le nom du régent – Jamphel Yeshe – en même temps que d'autres, au sien propre, en remplacement de Lhamo Thondup : Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso.

Démission.

Au début de l'année 1940, les ennemis de Réting Rinpoché, les éléments pro-britanniques de l'élite tibétaine, se répandent en calomnies contre lui, l'accusant d'avoir eu une liaison avec sa belle-sœur, Tseyang Drolma. Le but visé n'est pas tant de dévoiler la vie privée du régent que de pousser celui-ci à démissionner. Ces calomnies, qui risquent d'empêcher Réting de présider la cérémonie de prise de vœux du dalaï-lama, plongent le régent dans une profonde dépression. De la bouche de l'oracle qu'il consulte, il apprend que son insistance à rester à son poste serait mauvaise pour la santé du dalaï-lama et pour la sienne propre.  Un accord est passé entre Réting et Taktra Rinpoché : celui-ci, qui est septuagénaire, est censé remplacer Réting pendant deux ou trois ans avant de lui rendre son poste. Un document officiel de l'Assemblée tibétaine (en quatre exemplaires, un pour Réting, un pour Taktra, un pour le Kashag et un pour l'Assemblée) entérine l'accord.  Le, Jamphel Yeshe Gyaltsen démissionne et se retire au monastère de Réting. Il est remplacé par Taktra Rinpoché en tant que régent et principal instructeur du dalaï-lama. La démission de Réting est notifiée par télégramme au gouvernement central ainsi que la nomination de son successeur.  Selon certains, Réting aurait été contraint à la démission à la suite des mauvais traitements qu'il avait infligés au conservateur Khyungram Theji qui critiquait sa rapacité. Celui-ci s'était opposé à ce que des domaines appartenant au gouvernement tibétain soient offerts à Réting : victime d'une campagne de diffamaton, il avait été arrêté, fouetté en public puis banni (en ) tandis que ses biens étaient confisqués et que sa famille perdait ses droits nobiliaires.

Arrivée de Taktra au pouvoir.

Une fois au pouvoir, le nouveau régent démet les proches de Réting de leurs fonctions et les remplace par des éléments pro-britanniques. En, le Kashag crée un bureau des affaires étrangères et fait savoir au bureau du Tibet de la commission des affaires mongoles et tibétaines qu'il doit désormais passer par celui-ci. Cette demande est rejetée par le gouvernement nationaliste. Inquiet de cette évolution, l'ancien régent quitte son monastère de Réting pour celui de Séra à Lhassa en 1944 et évoque auprès de Taktra l'éventualité de retrouver son poste de régent. Il essuie un refus.

L'affaire Réting.

En, Jamphel Yeshe Gyaltsen est élu membre du Comité exécutif central du Kuomintang. L'année suivante, il est élu député à l'Assemblée nationale mais le Kashag refuse de le laisser partir, prétextant qu'il n'est plus régent. Réting fait alors parvenir au gouvernement central une lettre demandant à celui-ci d'exiger la démission de Taktra. Apprenant la chose, Hugh E. Richardson, le représentant de l'Inde britannique à Lhassa, se rend auprès de Taktra en et lui confie que le Kuomintang s'apprête à fournir à Réting un soutien militaire et à envoyer des avions bombarder Lhassa.

Arrestation.

Avec ses principaux collaborateurs, Réting se retrouve accusé de conspiration et de tentative d’assassinat contre Taktra, lequel vient d'échapper à l'explosion d'un paquet qu'on lui a envoyé. Le, il est arrêté au monastère de Réting par le ministre Surkhang escorté de 30 soldats. Ramené à Lhassa, il dément toute implication dans le complot. Jeté en prison, il meurt brusquement le 8 mai, à l'âge de 36 ans malgré le fait que le gouvernement nationaliste ait télégraphié à Taktra pour lui demander de veiller à ce que Réting reste sain et sauf.  Selon Lobsang Gyatso, un moine tibétain, son emprisonnement serait en partie lié à l’attirance qu’il aurait manifestée pour les enseignements de la lignée Nyingma, une orientation qui était mal vue, et la rumeur courait que toute l’affaire avait été montée de toutes pièces par le ministre Kashopa.

Controverse sur sa mort.

Selon certaines sources, sa mort ne serait pas naturelle. Des rumeurs d’empoisonnement ou d’émasculation se sont répandues. D'après Hisao Kimura, un agent secret japonais présent au Tibet entre 1945 et 1950, Réting serait mort dans d'atroces souffrances d'après les dires d'un geolier : on l'aurait frappé sur les testicules, préalablement attachées, jusqu'à ce que mort s'ensuive.  L'homme politique tibétain Tsepon W. D. Shakabpa rapporte que de nombreuses personnes disaient qu'il avait été tué de cette manière, mais qu'une enquête avait été diligentée par l'Assemblée tibétaine. Le comité dont il était membre, comprenait Tsarong, Khenchen Lobsang Tashi, Gyetakba, ainsi que d'autres personnes représentant les monastères de Réting et de Séra. « Tsarong déclara à l'Assemblée qu'il n'y avait aucun indice que Réting ait été étranglé et qu'il n'y avait ni blessure, ni quoi que ce soit ». Le gouvernement fit placarder sur les murs de Lhassa des affiches menaçant d'un châtiment sévère toute personne qui laisserait entendre que la mort du régent n'était pas naturelle. Les historiens Wang Jiawei et Nyima Gyaincain affirment pour leur part que Shakabpa en personne conduisit l'interrogatoire de Réting.  Lhalu Tsewang Dorje et Surkhang Wangchen Gelek, deux ministres tibétains, auraient joué un rôle actif dans l'arrestation de l'ancien régent après que ce dernier eut été inculpé pour tentative d'assassinat sur la personne de Taktra. Anna Louise Strong rapporte que vers 1959, lors d'une réunion de masse à Lhassa, Lhalu y fut accusé d'être responsable de la mort de Réting et du « bouddha vivant » Géda.  Dans ses mémoires, Diki Tsering, la mère du dalaï-lama, affirme que Réting Rinpoché, qui était très proche de sa famille et l'ami de son mari (dont il partageait l'amour des chevaux), n'aurait pas été arrêté et assassiné aussi facilement si celui-ci avait été encore en vie. Certains étaient convaincus, ajoute-t-elle, que son mari avait été empoisonné pour cette raison.

Répression contre ses partisans.

Révoltés par l'arrestation de Réting Rinpoché et mécontents d'avoir eu à mettre sous scellés son "labrang" (sa résidence monastique) à Séra et sa résidence personnelle à Lhassa, les moines de Séra tuent leur abbé et menacent de descendre sur Lhassa pour délivrer Réting.  Le gouvernement entreprend alors de réprimer les partisans de l'ex-régent : le monastère de Séra est bombardé par les mortiers de l'armée tibétaine et pris d’assaut, ce qui coûte la vie à 200 moines, tués par les mitrailleuses. Les bâtiments sont entièrement pillés par les soldats, si bien que pendant des semaines des objets précieux réapparaissent dans les boutiques de Lhassa. La plupart des moines de Séra s'enfuient en Chine.  Les anciens protégés de Réting Rinpoché sont renvoyés de leur poste. Toutes les propriétés des rebelles sont confisquées par les autorités et vendues à l'encan. Les maisons et pavillons du régent sont démolis. Les poutres, piliers et sculptures en bois sont emportés pour servir, dit-on, de matériau à un ermitage que se fait construire Taktra. Les arbres fruitiers sont transplantés dans d'autres jardins. La vente des biens de Réting rapporte au Trésor tibétain plusieurs millions de roupies. Au nombre de ses effets, figurent des centaines de balles de laine et 800 costumes de soie et de brocart.

Destruction du monastère de Réting.

Le monastère de Réting, l'un des plus anciens () et des plus beaux du Tibet, est saccagé et pillé par les soldats envoyés par le gouvernement tibétain : statues fracassées, thangkas arrachées de leur support, livres précieux arrachés de leur reliure et éparpillés au sol. À l'instar du temple de Tengyeling trente ans auparavant, tous les bâtiments sont détruits.

Séquelles.

Bien que les choses eussent rapidement rentré dans l'ordre à Lhassa après la capitulation des moines de Séra et de Réting, l'hostilité entre le gouvernement et les partisans de Réting Rimpoché continua de se manifester jusqu'à ce que le dalaï-lama accède au pouvoir à la fin de l'année 1950. Malgré sa victoire, Taktra dirigea un Tibet irrémédiablement divisé où une bonne partie des dignitaires, des moines et du bas peuple le méprisaient. L'affaire Réting devait se traduire par l'incapacité des dirigeants tibétains à s'unir pour défendre leur autonomie de fait contre la réaffirmation par la Chine de sa souveraineté.

Son œuvre.

Construction du stupa du dalaï-lama.

Pendant son inter-règne, il fait bâtir le gros-œuvre du stupa du dalaï-lama. La dépense se monte à onces d'or sur deux ans. C'est le plus beau des huit stupas construits depuis le dalaï-lama. Haut de (soit de moins que le stupa du Grand ), il est couvert d'or et de pierres précieuses.

Construction d'un palais d'été.

Dès sa nomination, le Réting Rinpoché se fait construire un palais d'été. Situé à la périphérie de Lhassa, à environ à l'est nord-est du palais du Potala, c'est, d'après la description qu'en laisse Freddie Spencer Chapman, un bâtiment petit mais agréable à l'œil, à un seul étage et à l'ordonnance symétrique. Il se dresse dans un jardin bordé de murs et orné de pelouses bien entretenues et de parterres de fleurs anglaises. Le rez-de-chaussée est occupé par des magasins, et l'étage, auquel on accède par un escalier en pignon, est un vaste salon. L'édifice jouit d'une belle décoration : tourelles dorées sur le toit plat, emblèmes dorés classiques au sommet des murs périphériques. La menuiserie des fenêtres est finement sculptée et peinte de couleurs vives. Chaque appui de fenêtre est garni de bacs de fleurs, protégés du soleil par un auvent de toile blanche. La salle de l'étage est une pièce des plus agréables, très lumineuse et aux couleurs gaies. Les parois en étaient couvertes de fresques représentant des scènes profanes ou religieuses. Il y avait aussi des vitrines pleines de vases de porcelaine et de cloisonné. Les seuls éléments qui déparaient le tout étaient une table et des chaises européennes.  Chapman note que le régent aime énormément la compagnie des animaux domestiques. Il possède plusieurs cages à oiseaux, un étourneau qui parle et une grive rieuse ainsi qu'un singe, un renardeau, un jeune léopard, des faisans d'ornement dans une volière et des chiens de diverses races.

Mesures économiques.

Durant ses sept années de règne, Réting Rinpoché accorda des réductions et des remises d'impôts et prit des mesures économiques en faveur de la noblesse tibétaine. La production agricole et pastorale augmenta, les prix des denrées restèrent faibles et stables, la paix régna à l'intérieur et aux frontières, ce qui valut au régent d'être très apprécié des Tibétains.

Position par rapport à la modernisation du Tibet.

Réting Rinpoché était favorable à la modernisation du Tibet. Il possédait lui-même plusieurs motocyclettes, et de jeunes Tibétains en importèrent sous sa régence. Son successeur, Taktra Rinpoché, un conservateur, s’opposa en 1943 à toute modernisation et notamment à l’usage de motocyclettes et de vélos. Taktra Rinpoché et le clergé conservateur croyaient que les roues des véhicules laisseraient des cicatrices à la surface sacrée de la terre.

Intérêts commerciaux.

Le régent possédait l'une des trois plus grandes sociétés commerciales du Tibet, la société Retingsang, qui contrôlait, conjointement avec la société Heng-Sheng-Gong, une société Han établie dans le Yunnan, le commerce du thé entre le Sichuan et le Tibet, soit ballots de thé annuellement.  Pour Xiong Ji, le Réting Rinpoché était un haut lama honnête mais désarmé devant la rouerie politique. Il ne faisait pas le poids face à ceux qui tiennent deux discours différents, l'un en public, l'autre en privé.

Bibliographie.

Les ouvrages suivants contiennent des pages sur le Réting Rinpoché :

Jamphel Yeshe Gyaltsen (1911-1947), habituellement appelé Gyaltsap (Gyetsap) Rinpoché, est le Réting Rinpoché, abbé du monastère de Réting, qui lui donne le titre de Reting Hutuktu Thubden Jampal Yeshe Tenpai Gyaltsen (), au nord de Lhassa, dans le Tibet central. Il fut régent de 1934 à 1941, cédant provisoirement la place à Taktra Rinpoché, avant le terme de sa régence. Lorsqu'il voulut revenir au pouvoir en 1947, il fut accusé de complot contre Taktra, jeté en prison et mourut brusquement (tué, dit-on, par le gouvernement tibétain). Sa résidence fut démolie, ses biens vendus à l'encan, ses partisans au monastère de Séra emprisonnés ou tués, et le monastère de Réting détruit.

Thubten Jampel Yeshe Tenpe Gyeltshen (tib.: "thub bstan 'jam dpal ye shes bstan pa'i rgyal mtshan"; * 1912/1919 in Dagpo; † 1947 in Lhasa) war der 5. Radreng Rinpoche der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus und „Regent von Tibet“ (tib.: "sde srid"; „Desi“) zwischen 1934 und 1941.


Biographie.

Durant la Seconde Guerre mondiale, Pilz est employé en tant que spécialiste des moteurs-fusées au centre de Peenemünde ou est mis au point notamment le V2 premier missile balistique précurseur des fusées qui seront développées dans les années 1950. De 1947 à 1958 il travaille en France au Laboratoire de recherches balistiques et aérodynamiques (LRBA) et il joue un rôle décisif dans la mise au point de la propulsion de la fusée-sonde Véronique. Ensuite, il travaille à l'Institut de physique et de propulsion par réaction auprès d'Eugen Sänger.  En 1960 Pilz est recruté avec plusieurs autres spécialistes allemands par le gouvernement égyptien de Nasser pour mettre au point des missiles. Il rejoint un contingent important d'ingénieurs et de techniciens allemands qui édifient à l'époque des usines d'armement et mettent sur pied une chaine d'assemblage d'un chasseur à réaction. En, les fusées-sondes « El-Kahir » (« Le conquérant ») et « El-Safir » (« Le vainqueur ») développés par Pils sont présentées par Nasser à la presse internationale comme les précurseurs d'armes dont la portée permettra d'atteindre le sud de Beyrouth autrement dit susceptibles de frapper l'ensemble d’Israël avec laquelle l’Égypte est en conflit. Plusieurs fusées sont tirées. La menace déclenche la réaction des services secrets israéliens qui mettent sur pied l'opération Damoclès. Le Mossad commet plusieurs attentats à la bombe en envoyant des colis piégés à Pilz et à ses collaborateurs en ; cinq Égyptiens sont tués et la secrétaire allemande de Pilz, Hannelore Wende, perd la vue. En parallèle Israël fait pression sur le gouvernement allemand pour que ses ressortissants cessent d'apporter de l'aide à un gouvernement dont l'objectif est de parachever l’œuvre des nazis.  A la suite du rapprochement de l'Égypte avec l'Union soviétique qui est en mesure de fournir les équipements militaires les plus sophistiqués, l'Egypte décide de se séparer de ses spécialistes allemands et Pilz revint en 1965 en Allemagne. Il se retire par la suite à Kranzlhofen en Carinthie où il vit avec Hannelore, son épouse devenue aveugle, jusqu'à sa mort en 1994. Les missiles développés ne seront pas utilisés durant la guerre des Six Jours (1967) qui oppose l’Égypte et Israël.

Wolfgang Pilz (né le à Vrchlabí, Tchéquie ; mort le à Kranzlhofen, Carinthie) était un ingénieur allemand spécialiste des fusées qui a débuté à Peenemünde durant la Seconde Guerre mondiale, avant de travailler sur la fusée-sonde française Véronique puis sur les programmes de missiles sol-sol du président égyptien Nasser.

Wolfgang Pilz (* 4. September 1911 in Hohenelbe im Riesengebirge, Böhmen; † 1. April 1994 in Kranzlhofen, Kärnten) war ein deutscher Raketentechniker.


Synopsis.

Le film commence à bord d'un bateau à vapeur qui traverse l'océan Atlantique et présente les mésaventures d'un immigrant sans nom interprété par Chaplin, qui va jouer aux cartes, manger dans une cantine et éviter le mal de mer. En cours de route, il se lie d'amitié avec une jeune femme immigrante jouée par Purviance qui voyage en Amérique avec sa mère malade. Les deux sont volées par un pickpocket qui perd au jeu. Charlot, se sentant désolé pour les deux femmes sans le sou, tente de placer secrètement les gains de son jeu de cartes dans la poche de la femme, mais finit par être accusé à tort d'être un pickpocket. La femme parvient à innocenter le vagabond. À l'arrivée en Amérique, Charlot et la femme prennent des chemins différents.  Plus tard, affamé et fauché, Charlot trouve une pièce de monnaie dans la rue devant un restaurant et la met dans sa poche. Il ne se rend pas compte qu'il y a un trou dans sa poche et la pièce retombe directement sur le sol. Il entre dans le restaurant, où il commande une assiette de haricots. Là, il est réuni avec la femme et découvre que sa mère est morte. Charlot commande un repas pour elle.  Pendant qu'ils mangent, ils regardent le serveur principal du restaurant joué par Campbell et d'autres serveurs qui attaquent et éjectent de force un client ne pouvant payer sa note. Charlot, intimidé par le serveur, vérifie et réalise qu'il a perdu sa pièce. Terrifié de subir le même traitement que l'homme, il commence à planifier comment il va combattre l'homme énorme. Bientôt, il trouve la même pièce tombée de la poche du serveur principal sur le sol et fait de nombreuses tentatives ratées pour la récupérer sans préavis. Il récupère finalement la pièce et paie nonchalamment le serveur pour être foudroyé lorsque le serveur révèle que la pièce est fausse. Une fois de plus, Charlot se prépare au combat de sa vie. Un artiste repère alors Charlot et la femme et leur propose de poser pour une peinture. Les deux sont d'accord. L'artiste propose de payer pour le repas de Charlot et la femme, mais ce dernier refuse l'offre plusieurs fois pour des raisons d'étiquette, avec l'intention d'accepter finalement l'offre de l'artiste. Cependant, il est consterné lorsque l'artiste ne renouvelle pas son offre de payer au dernier moment. L'artiste paie pour son propre repas et laisse un pourboire au serveur. Charlot remarque que le pourboire est suffisant pour couvrir le repas du couple et, sans que l'artiste ne s'en aperçoive, il prend le pourboire et le présente au serveur comme son propre paiement pour son repas et celui de la femme. En guise de riposte finale, il laisse le serveur garder le reste - une petite pièce - après avoir payé sa note. Le serveur pense que l'artiste lui-même n'a donné aucun pourboire, et est clairement contrarié par cette action supposée.  Ensuite, devant un bureau de licence de mariage sous la pluie, Charlot propose le mariage à la femme, qui est timide et réticente jusqu'à ce que le vagabond l'emmène physiquement dans le bureau pendant qu'elle agite les bras et lui donne un coup de pied en signe de protestation.

Distribution.

Et parmi la distribution non créditée :

L'Immigrant ("The Immigrant") est une courte comédie romantique américaine de 1917. Le film met en scène le personnage de Charlot de Charlie Chaplin en tant qu'immigrant venant aux États-Unis, accusé de vol lors de son voyage à travers l'océan Atlantique, et qui tombe amoureux d'une belle jeune femme en chemin. Il met également en vedette Edna Purviance et Eric Campbell. Le film a été écrit et réalisé par Chaplin.

Der Einwanderer (Originaltitel: "The Immigrant") ist eine US-amerikanische Filmkomödie aus dem Jahr 1917. Charles Chaplin verkörpert in diesem Kurzfilm seine berühmte Figur des namenlosen Vagabunden. Der Film wurde am 17. Juni 1917 in den Vereinigten Staaten uraufgeführt. In Deutschland war der Film in einer achtzigminütigen Kompilation mit fünf weiteren Kurzfilmen unter dem Titel "Lachen verboten" erstmals am 10. Dezember 1954 im Kino zu sehen. 1998 wurde der Film ins "National Film Registry" aufgenommen.


Carrière universitaire.

Glen Davis effectue ses années universitaires à l'Université d'État de Louisiane, évoluant pour l'équipe de basket-ball des LSU Tigers. Il termine sa saison cinquième meilleur marqueur de points de Southeastern Conference (SEC) avec 13,5 points de moyenne, et deuxième meilleur rebondeur avec 8,8 rebonds. Il réalise dix double-doubles. Il fixe son record de points à 28 unités et est nommé recrue de l'année en SEC par les entraîneurs du championnat.  Davis reçoit des récompenses journalistiques lors de sa deuxième année universitaire. Il est sélectionné dans la " par The Sporting News et de la troisième équipe par The Associated Press. Glen Davis est élu joueur de l'année de SEC. Il est le cinquième joueur à mener en points et aux rebonds le championnat depuis Shaquille O'Neal en 1991. En demi-finale du tournoi SEC, il réalise 28 points contre Vanderbilt. Son équipe opposée à Iona au premier tour du tournoi NCAA, Glen Davis s'illustre à nouveau en enregistrant 22 points, 13 rebonds et 6 contres.  Lors de sa dernière année universitaire avec 17,7 points et 10,4 rebonds en 29 rencontres pour les Tigers. Il mène le championnat aux rebonds et est le troisième meilleur marqueur. Davis réussit 15 double-doubles, notamment une performance de 27 points et 10 rebonds contre Mississippi. Il enregistre 24 points et 17 rebonds contre Alabama, 18 rebonds et ajoute 19 points contre Arkansas et à nouveau 25 points et 15 rebonds contre Tennessee au premier tour du tournoi NEC. Glen Davis est nommé dans la ".  Glen Davis termine sa carrière universitaire avec points, dixième meilleur marqueur de LSU, sixième meilleur rebondeur avec 916 ballons pris et troisième en termes de contres avec 110 réalisations.

Carrière en NBA.

Celtics de Boston (2007-2011).

Il est drafté en 2007 par les SuperSonics de Seattle, mais faisant partie de l'échange qui envoie Ray Allen de Seattle à Boston, il signe aux Celtics de Boston.  Glen Davis fait ses débuts en NBA lors de la saison 2007-2008 des Celtics de Boston. Le, Davis commence pour la première fois une rencontre dans le championnat lors d'une victoire 90 à 78 contre Sacramento au TD Garden. Il passe près du double-double en inscrivant 16 points et attrapant 9 rebonds. Le à Détroit, Davis termine meilleur marqueur des Celtics pour la première fois de sa carrière avec 20 points, c'est la première fois de la saison que ce n'est pas un des membres du'qui termine meilleur marqueur. Il participe à la rotation dans les ', ayant un rôle mineur dans le succès du club. Sa saison'se conclut donc par le dix-septième titre NBA de l'histoire des Celtics.  Glen Davis obtient plus de temps de jeu lors de sa deuxième saison à Boston. Avec en moyenne de 21,5 minutes, il inscrit 7 points par rencontre. Davis commence même 16 matchs dans le cinq majeur des Celtics. De retour d'une entorse à la cheville droite, il bat son record de points en NBA avec 24 points contre Memphis le.  Davis rate les 27 premiers matchs de la saison 2009-2010 à cause d'une blessure à son pouce droit. Son temps de jeu diminue, ce qui ne l'empêche pas de marquer le point de sa carrière contre New York le. En "", Glen Davis est présent voire décisif lorsqu'il inscrit 23 points contre Miami lors de la deuxième rencontre du premier tour. Il se montre à nouveau en finales NBA en inscrivant 18 points lors du match 4.  Pour la saison 2010-2011, Davis voit son temps de jeu encore une fois augmenter à près de 30 minutes par match. Cela lui permet de passer pour la première fois la barre des 10 points et 5 rebonds de moyenne.

Magic d'Orlando (2011-Fév.2014).

Lors de l'intersaison 2011, Davis est transféré à Orlando contre Brandon Bass. Il finira la saison avec des moyennes de 9.3 points et 5.4 rebonds.  Le, il est coupé par le Magic et intéresse de nombreuses équipes prétendantes au titre comme les Clippers, les Nets, les Spurs, les Warriors, le Heat et les Bulls.

Clippers de Los Angeles (Fév.2014-présent).

Le, il signe avec les Clippers de Los Angeles. Le lendemain, il assiste au match des Clippers contre les Pelicans de La Nouvelle-Orléans. En civil lors de ce match, il en profite pour discuter avec ses nouveaux coéquipiers et se satisfait de retrouver un rôle de remplaçant.

Records NBA.

Les records personnels de Glen Davis, officiellement recensés par la NBA sont les suivants :

Ronald Glen Davis, né le à Bâton-Rouge en Louisiane, est un basketteur professionnel américain évoluant aux postes d'ailier fort et de pivot. Davis est un bon shooteur proche du panier comme à mi-distance.

Ronald Glen „Big Baby“ Davis (* 1. Januar 1986 in Baton Rouge, Louisiana) ist ein US-amerikanischer Basketballspieler, der von 2007 bis 2015 in der NBA aktiv war.


Éléments biographiques.

Origines.

Sa vie est peu connue, malgré la longévité exceptionnelle dont le crédite Abraham ibn Dawd (le Raaba"d). Ainsi que l'indique son père, Sherira Gaon, dans son "Iggeret" ("Lettre") destinée aux Juifs de Kairouan, leur famille est d'ascendance davidique ; autrefois proche de l'exilarque, elle s'en est distanciée, et a renoncé à diriger la communauté juive de Babylonie lorsque les luttes de pouvoir, et la corruption, ont commencé, ceci avant même la crise suscitée par le mariage de Bostanaï avec une princesse persane non-juive. Ayant rejoint les académies talmudiques, elle est devenue l'une des dynasties au sein desquelles ont été choisis de nombreux "Gueonim" et autres dignitaires académiques. Haï lui-même épousera la fille de Samuel ben Hofni, descendante d'une autre de ces dynasties, dans un but probable de conciliation entre les familles.

Jeunesse et accession au gaonat.

Haï assiste dès sa jeunesse son père dans les cours qu'il doit dispenser. Après la nomination de ce dernier au gaonat, en 968, Haï devient son "Av beit din" adjoint, deux ans avant la rédaction de l"Iggeret". Sherira mentionne son fils, "Haï ba'hourani", dans d'autres écrits.  Selon le Raaba"d, Haï et son père sont calomniés par des adversaires environ plus tard, jetés en prison et leurs avoirs confisqués par le calife Al-Qadir. À leur sortie, Sherira abdique devant son fils, dont la nomination est accueillie avec un grand enthousiasme par la population juive : selon une vieille tradition, l'assemblée modifie la lecture d'un verset biblique, substituant à « Et Salomon s'assit sur le trône de David, son père, et sa royauté fut très solidement établie, » « Et Haï s'assit sur le trône de Sherira, etc. »

Haï le Gaon.

Le gaonat de Haï et celui de son père auront permis de maintenir l'académie de Poumbedita à flot pendant encore environ. Des élèves en provenance de l'empire byzantin, d'Italie, d'Égypte, d'Espagne et jusqu'au fils du Rav Shlomo bar Yehouda, Gaon de la terre d'Israël (alors que les deux centres traditionnels du judaïsme sont traditionnellement rivaux), sont assis devant Haï Gaon pour écouter ses leçons. Des questions, s'accompagnant de contributions monétaires au fonctionnement de l'académie, lui parviennent également de Samuel ibn Nagrela de Grenade, de Hananel ben Houshiel et Nissim ben Jacob de Kairouan, de Meshoullam ben Kalonymos de Lucques, du fils de Shemarya ben Elhanan de Fostat, et d'ailleurs. Le monde juif est alors tourné vers un Sage de Babylone, pour la dernière fois.  L'étude des œuvres de Haï Gaon, en particulier de ses "responsa", révèle un homme d'une profonde culture, connaisseur non seulement de la littérature hébraïque et judéo-arabe, mais aussi du Coran et des Hadith, de Platon, d'Aristote et d'al-Farabi, de la Septante, du calendrier et de l'histoire grecque (ainsi qu'il ressort de ses "responsa") et de la traduction persane de "Kalila wa-Dimna".  Il n'hésite pas, selon un "dayan" sicilien, à consulter jusqu'au "Catholicos" pour une difficulté exégétique sur Ps. 141:5, arguant que ses prédécesseurs jusqu'aux temps anciens étaient à l'écoute de tous, y compris ceux qui ne partageaient pas leur foi. Il avait d'ailleurs une assez bonne connaissance des mouvements théologiques de son temps, se sentant le plus d'affinité avec l'acharisme orthodoxe, au point que Moïse ibn Ezra le qualifie, dans son "Kitāb al-Muḥāḍarawa al-Mudhākarain" (folio 1196), de Motekallam, et était capable de disputer avec des théologiens musulmans, en utilisant parfois leur propre méthode polémique.  Il n'en est pas moins très attaché aux traditions et aux coutumes, établissant le principe que dans les cas où le Talmud ne donne pas de décision, il faut adhérer aux coutumes traditionnelles, recommandant même de suivre toutes les coutumes qui ne sont pas en opposition directe avec la loi, et de les observer quand bien même sa signification originelle n'a plus cours ou n'est plus connue, comme la coutume de ne pas boire d'eau pendant les Teḳoufot. Son conservatisme ne l'empêche toutefois pas de dénoncer les abus commis en son temps: il proteste ainsi contre la pratique de déclarer nuls et non avenus tous les vœux et promesses qui pourraient être faits l'an prochain, et contre le refus de donner une sépulture honorable aux personnes excommuniées et à leurs relations.  Sa position sur l'étude des sciences ésotériques ou de la philosophie, qu'il décourage, doivent se comprendre à la lumière de ces traits : bien qu'il ne les limite pas "per se", il craint que, trop poussées, elles ne détournent de l'étude de la Loi.  Ses propres opinions philosophiques sont à peine esquissées dans un petit nombre de "responsa", et ne seront connues, à l'ère moderne, qu'avec la publication du commentaire de Juda ibn Balaam sur le Livre d'Isaïe. L'influence de Saadia Gaon, notamment sur des questions de prescience divine, est marquante.  Quant aux traditions kabbalistiques, il les considère comme véridiques pour autant qu'on puisse les faire remonter à une source ancienne, comme les Talmuds. Ainsi, lorsqu'on lui demande ce qu'il faut penser de la tradition des quatre qui sont entrés dans le verger de la connaissance, il cite l'opinion de divers docteurs de la Loi, selon laquelle des personnes très particulière peuvent, à l'aide de mortifications et de récitation des Psaumes, atteindre un état extatique qui leur permet de « voir » les palais célestes ("heikhalot") comme s'ils s'y trouvaient ; contrairement à son beau-père Samuel ben Hophni, Gaon de Soura, il abonde dans le sens d'anciens savants et n'estime pas impossible que Dieu dévoile les merveilles des cieux dans cet état d'extase. En revanche, lorsque les habitants de Fès lui adressent une question relative aux proportions de Dieu, telles que détaillées dans le "Shiour Qomah", il leur répond que Dieu est au-delà de toute qualification corporelle, et qu'en outre, le Talmud prohibe d'en discuter publiquement. De même, il raille la croyance, sans fondement talmudique, selon laquelle des miracles peuvent être réalisés au moyen de Noms divins.

Décès.

Haï exerce ses fonctions jusqu'en 1038, l'année de son décès. Disparu sans enfants, il aura formé de nombreux disciples, directs et par correspondance, dont Rabbenou Hananel et Nissim Gaon, dirigeants spirituels de la communauté juive de Kairouan et transmetteurs de l'enseignement des Gueonim.  Sa mort donne lieu à des élégies, dont la plus connue est celle de Samuel HaNaggid.

Œuvre.

Responsa.

Haï Gaon est, avec son père Sherira, auteur de plus de la moitié du corpus de "responsa" rédigés par les "gueonim". Interrogé sur des points de loi civile, en particulier des lois relatives aux femmes, de rituel, de fêtes, etc., les décisions qu'il y donne affectent la vie sociale et religieuse de l'ensemble des communautés juives en diaspora, les questions provenant tant d'Allemagne et de France que d'Espagne, de Turquie, d'Afrique du Nord et d'Éthiopie.  De nombreux "responsa" contiennent les explications de passages choisis, légalistiques ("halakha") et non-légalistiques ("aggada"), du Talmud. Dans ses décisions halakhiques, il cite parfois le Talmud de Jérusalem, mais sans lui attribuer la moindre autorité.  Les "responsa" étaient rédigés dans la langue de la personne qui avait adressé la question, et donc principalement en judéo-arabe, mais seuls quelques-uns de ceux-ci ont été préservés.

Codes légaux.

Haï ben Sherira a rédigé, dans la lignée de Saadia Gaon, plusieurs monographies sur des sujets de lois talmudiques : Ces trois traités ont été publiés ensemble une première fois à Venise en 1604. Les éditions ultérieures contiennent des commentaires d'Eleazar ben Aryeh (Vienne, 1800) et de Hananiah Isaac Michael Aryeh (Salonique, 1814). Une autre traduction existe à l'état de manuscrit sous le titre "Dine Mamonot".  Selon Hayim Yossef David Azulai, Haï a aussi écrit en arabe un traité sur les serments, connu sous le titre de "Sha'are Shevou'ot", et dont le titre original était "Kitab al-Aiman". Ce traité a été anonymement traduit en hébreu à deux reprises, la première traduction étant appelée "Mishpeṭe Shevou'ot" (Venise, 1602 ; Altona, 1782), la seconde "Sefer Meḥoubbar be-Ḳoẓer Min ha-Dinim be-Bi'our Kelalim we-'lḳḳarim be-Ḥelḳe Ḥiyyouv la-Shevou'a". Le "Sha'are Shevou'ot" a également été arrangé métriquement par un auteur anonyme, probablement du, sous le titre "Sha'are Dine Mamonot we-Sha'are Shevou'ot", ainsi que par Levi ben Jacob Alkalai.  D'autres traités de Haï ne sont connus que par des citations d'auteurs ultérieurs. Parmi ceux-ci, "Meẓranout" sur les litiges de limites de terrain, "Hilkhot Tefillin", un "Siddour Tefillah" (rituel de prières juives), et "Metivot".

Linguistique.

Haï a produit deux œuvres de philologie hébraïque, dont l'étude avait été stimulée environ un siècle avant lui.  La plus importante est le "Al-Ḥawi", diversement traduit "Ha-Me'assef", "Ha-Kolel" ou "Ha-Ḳemiẓah", un dictionnaire des mots particulièrement difficiles dans la Bible hébraïque, la littérature targoumique et le Talmud. D'après les fragments découverts et publiés par Harkavy dans diverses revues, le livre était arrangé selon un plan alphabétique-phonétique de trois consonnes et leurs anagrammes par groupe. D'autres fragments ont été publiés par Shraga Abramson et Aharon Maman.Juda ibn Balaam est le premier auteur à citer expressément le dictionnaire. Moïse ibn Ezra et quelques auteurs d'Afrique du Nord des le mentionnent également.  Il a aussi écrit un commentaire des six ordres de la Mishna, dont seule la portion sur l’ordre Tohorot a été préservée, comprenant de nombreuses comparaisons entre l'hébreu de la Mishna et l'arabe ou l'araméen.  L'auteur cite la Mishna, les deux Talmuds, la Tossefta, le Sifra, le Targoum Onkelos et le Targoum Pseudo-Jonathan, la Septante, les travaux de Saadia, le "Sifre Refou'a", et d'autres sources anonymes. Il cite aussi son propre commentaire sur Zeraïm et sur Baba Batra. L’Aroukh comprend des citations de nombreux autres traités, qui contiennent, outre les explications linguistiques, des notes historiques et archéologiques. Certains passages du commentaire sont cités par le Ri"f et Rabbenou Hananel sur Yoma, ainsi que par le Rashb"a dans ses "Ḥiddoushim". Abu al-Walid ibn Janaḥ cite souvent le commentaire de Haï sur le traité Chabbat.  Il a en outre écrit un traité traitant du système de vocalisation massorétique, cité par un auteur ultérieur.  Abraham ibn Ezra cite également à plusieurs reprises dans son commentaire sur le Livre de Job des opinions de Haï Gaon de même nature. On ne sait cependant pas s'il aurait écrit de commentaire sur la Bible en arabe.

Poésie et liturgie.

Haï a écrit des poèmes, mais seules quelques-unes sont connues, et leur authenticité est disputée. Le poème didactique "Moussar Haskel" est l'un de ceux-ci, généralement considéré comme authentique, mais Leopold Dukes a émis des doutes sur ce point, car le poème n'est pas mentionné par des auteurs anciens comme Al Ḥarizi et Ibn Tibbon ; Steinschneider partage cette opinion.  Le poème consiste en 189 vers doubles suivant la métrique arabe "Rajaz", et aurait reçu pour cette raison le titre d’"Arjuza". Ce poème ferait d'ailleurs de Haï Gaon, s'il en est bien l'auteur, le premier auteur oriental à avoir utilisé une métrique arabe pour composer un poème hébraïque. Chaque strophe se suffit à elle-même, et est indépendante de la strophe précédente.  Une première édition imprimée est parue vers 1505 à Fano. D'autres ont été réalisées à Constantinople (1531), à Paris (1559), et ailleurs Des éditions plus récentes ont été réalisées par Leopold Dukes, Heinrich Graetz, Moritz Steinschneider, Isaac Hirsch Weiss et d'autres. Le poème a été traduit en latin par Jean Mercier, Caspar Seidel.  Parmi les autres poèmes qui lui sont attribués, le "piyyout" (poème liturgique) qui commence par les mots "Shema' ḳoli" a été préservé dans la liturgie sépharade de la veille du jour du Grand Pardon.

Ouvrages d'attribution douteuse.

Haï serait aussi, selon des kabbalistes ultérieurs, l'auteur de nombreux autres livres et traités, dont "Sefer Ḳol ha-Shem ba-Koaḥ", "Pitron Ḥalomot", "Sefer Refafot", "Peroush me-'Alenou", "Teshouva" sur les treize principes de Rabbi Ishmaël et les dix sefirot, une "Lettre au Prêtres d'Afrique". Certains responsa qui lui sont attribués sont des faux grossiers, d'autres ont été falsifiés ou fortement dénaturés par des ajouts et interpolations ultérieures comme des attaques contre Aristote et son système philosophique.

Haï Gaon (hébreu : רב האי בן שרירא גאון, "Rav Haï ben Sherira Gaon", parfois orthographié "האיי" "Hayy") est un rabbin babylonien des (939 - EC), considéré comme le dernier grand "Gaon" (directeur d'académie talmudique) de Poumbedita.

Hai Gaon ("Hai" = "Chija"; "Hai ben Scherira Gaon"; auch "Haj" oder "Chai"; * 939; † 28. März 1038) war Gaon zu Pumbedita in Babylonien als Nachfolger seines Vaters Scherira Gaon.


Biographie.

Paulo Barreto arrête très tôt en Italie, à l'âge de 17 ans, acheté par Treviso alors en Serie C1. Mais lors de sa première saison au club, 2002-03, il est considéré comme encore trop jeune et ne joue qu'avec les équipes réserves. Il ne participe donc pas à la remontée du club en Serie B. Il fait toutefois ses débuts en Serie B la saison suivante, 2003-04, où le jeune attaquant brésilien jouera 8 matchs sans toutefois marquer. L'équipe réussit à assurer son maintien. L'Italie du foot ne le découvre que la saison suivante où il va inscrire la bagatelle de 12 buts en 25 matchs, participant activement à la première montée du club dans l'élite. Quatrième et défait aux play-off par Perugia (0-1, 0-2), le club va bénéficier de la condamnation sportive du Genoa CFC pour tricherie, cumulée à la non-inscription de Perugia et du Torino FC, pour accéder à la Serie A. Les performances de Barreto suffisent néanmoins à éveiller l'intérêt de l'Udinese Calcio.  Il signe avec le club frioulan pour la saison 2005-06. Avec le club blanc et noir, il va faire ses débuts en Ligue des champions, puis en Coupe de l'UEFA (8 matchs européens au total), inscrivant un doublé face au Racing Club de Lens. Le club est éliminé en de finale de la Coupe de l'UEFA par les bulgares du PFK Levski Sofia. En championnat, il marque 4 buts en 27 matchs, le club ne termine que. Ses performances sont toutefois en dessous des expectatives. Les dirigeants néanmoins place beaucoup d'espoirs en lui. Il reste donc au club la saison suivante. Lors de la saison 2006-07, il marque 4 buts en 26 matchs, le club termine. Barreto prolonge son contrat jusqu'en 2012 avant d'être prêté pour la saison 2007-08, avec option d'une année supplémentaire, au Treviso, club qui l'a vu éclore au haut niveau. Barreto est désormais le fer de lance offensif de cette équipe à la lutte pour ne pas retrouver les affres de la Serie C1. Il terminera meilleur buteur du club avec 14 buts en 32 matchs. Malgré ses bonnes statistiques, Barreto est en très mauvais termes avec les supporters qui ne lui ont pas pardonné d'avoir quitté le club quelques années plus tôt et le considèrent comme un mercenaire.  L'option pour la saison supplémentaire n'est donc pas levé par Treviso et Barreto retourne à l'Udinese Calcio, avant d'être à nouveau prêté pour la saison 2008-09, à l'AS Bari, en Serie B. Sa saison dans les Pouilles est tout à fait remarquable : il inscrit 23 buts en 32 matchs, inscrivant lors de Ancona-AS Bari son premier triplé de sa carrière. Il termine vice meilleur buteur de Serie B derrière Francesco Tavano. Cerise sur le gâteau, le club remporte le championnat de Serie B, 8 ans après sa dernière apparition. L'AS Bari réussit à prolonger le prêt pour la saison suivante, en payant 800.000 euros à l'Udinese Calcio plus une clause de renouvellement de la copropriété fixé à 2,5 millions d'euros. Il va confirmer lors de la saison 2009-10, où il est titulaire indiscutable, en marquant 14 buts en 32 matchs, marqué par de très mauvaises statistiques aux penaltys (6 ratés sur 10 tirés). Le club termine à une excellente. Il est l'un des joueurs préféré des supporters.

Paulo Vitor Barreto de Souza, né le à Rio de Janeiro au Brésil, est un footballeur brésilien évoluant au poste d'attaquant.

Paulo Vitor Barreto de Souza (* 12. Juli 1985 in Rio de Janeiro) ist ein brasilianischer Fußballspieler, welcher derzeit ohne Vertrag ist.