Définition.

Le polyamour se définit comme.  Le polyamour est parfois confondu avec :

Historique et terminologie.

Dans un ouvrage intitulé Le Nouveau Monde amoureux, écrit en 1816 mais qui ne sera publié qu'en 1967, le philosophe Charles Fourier définit les bases théoriques de « l’amour multiple », une diversité amoureuse vécue et assumée. Charles Fourier critique de façon radicale le mariage exclusif, qui réduit les femmes à la condition de « ménagères », encourageant leur « asservissement ». Il appelle à la multiplication des liens amoureux au cœur d’« un ordre compatible avec le développement des passions » et permettant d’« innover en jouissance amoureuse ».  Au début des années 1920, naissent au sein des mouvements marxistes et libertaires, la première théorisation du polyamour, sous le nom d'« amour-camaraderie » chez Alexandra Kollontai, qui en définit trois principes : Pour Alexandra Kollontaï, le mariage bourgeois et la fidélité des femmes est une « captivité amoureuse », dictée par le souci de « concentrer le capital » dans une même famille.  En, Jean-Paul Sartre propose à Simone de Beauvoir, après un an de relation, un « pacte de poly-fidélité », lui proposant de vivre des amours multiples entre lesquelles leur relation resterait la principale. Beauvoir acceptant, il s'exclame : Leur exemple, publiquement assumé, marquera fortement les milieux intellectuels parisiens, même si la publication de leurs correspondances montre que cette situation fut quelquefois difficile et douloureuse.  Le terme « "" » apparaît pour la première fois aux États-Unis au cours des années 1960, en référence à la pratique non-monogame responsable décrite dans "En terre étrangère", un roman de Robert A. Heinlein, auteur américain de science-fiction, qui aura une importante influence sur la contre-culture des années 1970 aux États-Unis. Il ne devient d'usage courant qu'à partir de la fin des années 1990, principalement sur Internet, via des sites dédiés ou sur le forum Usenet alt.polyamory, créé en par Jennifer Wesp.  Depuis la seconde moitié des années 2000, le polyamour obtient une visibilité médiatique de plus en plus importante. Des ouvrages, comme ou, en France, les livres de Françoise Simpère (qui préfère employer le terme de « lutinage »), exposent les principes du mouvement et dispensent des conseils relationnels. Des communautés de polyamoureux existent dans de nombreux pays, la communauté francophone se structurant majoritairement autour du site "polyamour.info" et se retrouvant pour des échanges d'expériences et des témoignages lors de « cafés poly ». La taille de ces communautés, bien que croissante, reste relativement petite et de nombreux polyamoureux cachent leur vie sentimentale auprès de leur famille ou de leurs collègues de travail.  Le terme « polyamour » est parfois critiqué pour son inélégance étymologique : « poly » est une racine grecque et « amour » un mot originaire du latin. Pour cette raison, le terme « pluriamour » (pleinement latin) lui est parfois préféré.

Vocabulaire.

Un certain nombre de concepts relationnels ont été développés par la communauté polyamoureuse.

Critique de la monogamie.

Pour la psychologue Meg Baker, le polyamour remet en question deux éléments-clefs de la « construction dominante de la sexualité dans la culture occidentale » : le fait que les relations amoureuses doivent être monogames, et dans certains cas, le fait que les relations amoureuses doivent se limiter à deux personnes.  La critique de la monogamie peut prendre plusieurs formes :

Critiques politiques.

Marxisme.

Les critiques politiques de l'exclusivité amoureuse, antérieures à la théorisation du polyamour, font partie des critiques de la famille et du mariage nées au dans les mouvements marxistes, féministes et anarchistes. À cette époque, la loi accordait au mari un pouvoir quasi-total sur son épouse, qui pouvait dans certains cas ne pas avoir d'existence légale propre (principe de "coverture").  Dans "L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État" (1884), Engels propose une histoire des structures familiales d'un point de vue marxiste. Il est très virulent avec la « famille monogamique », fondée selon lui sur la transmission du capital et « la domination de l'homme ». Il note d'ailleurs que « la monogamie n'est monogamie que pour les femmes seulement », donnant l'exemple du Code Napoléon, qui réprime l'adultère des femmes mais autorise celui des hommes (à partir du moment où il a lieu hors du lit conjugal).  Néanmoins, considérant que, il prédit que l'égalité des sexes qu'il appelle de ses vœux  Au début des années 1920, la Soviétique Alexandra Kollontai va plus loin et remet en question la nature exclusive du sentiment amoureux. Estimant que la morale amoureuse est liée à l'idéologie (au sens marxiste du terme), elle propose une histoire politique de l'amour. Elle dénonce l'idéal amoureux monogame de son temps comme étant celui de la bourgeoisie, qui lie de manière indissociable amour, sexualité et mariage, dans l'objectif d'accumulation et de transmission du capital.  Elle théorise un idéal amoureux, nommé « amour-camaraderie », qu'elle veut plus adapté aux besoins de la classe ouvrière. Ses principes, qui sont ceux du polyamour moderne, sont basés sur la « solidarité fraternelle » libérée de la possessivité. Elle-même vit ouvertement des amours multiples. Lorsqu'elle s'oppose à l'évolution autocratique du régime de Lénine, sa « perversion » facilite son éviction.

Anarchisme libertaire.

En France, à la même époque, les milieux anarchistes libertaires remettent en question le bien-fondé du couple et expérimentent, sous le terme d'amour libre, d'autres modalités de la vie amoureuse et sexuelle : vie en communauté de libre sexualité, vie de célibataire pour Madeleine Pelletier, pionnière du droit à l'avortement et du contrôle des naissances, défense du libertinage et de l'échangisme pour E. Armand, qui voulait même en faire une norme, ou légitimation de la figure de l'amant ou de la maîtresse pour Jane de Magny et Georges-Anquetil. Parmi ces expérimentations, on retrouve quelques exemples d'« amours pluraux », comme Sophie Zaïkowska qui vit quelques années avec deux hommes.  Les critiques de la monogamie perdurent aujourd'hui dans les mouvements libertaires comme féministes. En 1997, l'universitaire Victoria Robinson résume :.  En 1997, sous la plume de plusieurs auteurs, femmes et hommes, on trouve une critique approfondie de la relation monogame, mais aussi de toutes les normes et préconceptions qui pèsent aujourd'hui sur l'amour et la sexualité, culturellement héritées d'une longue tradition patriarcale.

Stigmatisation.

Dans les représentations médiatiques dominantes, la non-monogamie est quasiment absente en dehors de l'infidélité. Les relations non-monogames ont tendance à être stigmatisées, la monogamie bénéficiant d'un effet de halo. La non-monogamie consentie, dans les rares cas où elle est présente, est soit punie par le scénario, soit présentée comme « bizarre » et « New Age ». Similairement, de nombreux polyamoureux témoignent de ce que leur pratique est souvent confondue avec l'adultère ou la polygamie, et jugée comme contraire aux normes culturelles ou perverse.  La psychologue Meg Baker relate que les personnes monogames peuvent se sentir menacées par le polyamour, notamment parce qu'il représente une manière honnête d'avoir plus d'un amant ou d'une amante, ce que ces personnes pourraient souhaiter sans l'avouer à cause des normes pesant sur l'infidélité. De plus, les relations polyamoureuses « remettent en question la prétendue exclusion mutuelle des catégories “ami” et “amant” », là où cette frontière est très claire dans les situations de monogamie, où toute personne qui n'est pas l'« amoureux » doit être un « ami ». Enfin, elle défend l'idée que le polyamour « présente le potentiel de remettre en question le fait que les gens sont seulement attirés par les membres du sexe opposé », en rendant possible des situations explicites de bisexualité (relations simultanées avec des personnes de différents genres), ce qui « trouble la binarité mâle/femelle et homo/hétéro comme racines de l'obligation d'hétérosexualité ».

Principes.

Par contraste avec l'échangisme, les relations polyamoureuses supposent des attachements sentimentaux. La plupart des gens appartenant aux deux communautés les considèrent comme des domaines d'un continuum d'intimité et de sexualité ouvertes, bien que d'autres estiment que la notion « d'échange » soit résolument opposée à celle de « non possession » généralement liée à la vie polyamoureuse.  Les valeurs décrites ici sont des « idéaux » : comme avec tous les idéaux, leur réalisation est parfois incomplète et imparfaite. Les relations polyamoureuses supposent autant d'implication de soi, sinon plus que dans n'importe quelle relation traditionnelle.

Non-possession.

Les relations conventionnelles sont souvent décrites en termes de contrôle et d'appartenance : « tu m'appartiens ». Ceci implique que les gens ont le droit d'imposer des restrictions à la liberté de leur partenaire, et que toute autre relation est une menace, puisqu'elle remet ce contrôle en question. Ceci induit des sentiments de jalousie qui typiquement pourraient être exacerbés dans le contexte d'une relation polyamoureuse.  Pour cette raison, l'aspect « possessif » des relations est considéré comme une chose à éviter, basée sur la peur de manquer (on peut évaluer simplement les chances de succès de la relation en se demandant quel serait le sentiment que susciterait l'arrivée d'un nouveau partenaire dans la vie d'un amant : peur ou joie?).  Bien que la non-possessivité soit une composante importante de bien des relations polyamoureuses, elle n'est pas aussi universelle que les valeurs décrites plus haut. Il existe des alternatives, parmi lesquelles les relations primaires et possessives combinées avec des relations non-possessives (la plupart des mariages ouverts), ou les relations asymétriques dans lesquelles la « possessivité » est à sens unique.

Critiques.

Depuis début 2010, le concept de polyamour bénéficie d'une couverture médiatique croissante dans les pays francophones, que ce soit par des articles de presse, des émissions de radio ou de télévision. Cette visibilité accrue entraîne des critiques et des débats.  La littérature comme le cinéma décrivent volontiers le polyamour comme instable sur le long terme.

Amour exclusif ou amour partagé.

L'un des arguments les plus courants contre le polyamour vient de l'idée selon laquelle lorsque l'amour est partagé entre plusieurs personnes, il est d'une certaine façon diminué. D'après "The Ethical Slut", les polyamoureux appellent cet argument « l'argument de l'économie de famine » — ainsi nommé car, d'après eux, il considère l'amour comme un bien matériel, comme la nourriture, qui ne peut être offert à une personne qu'en en privant une autre. Les polyamoureux refusent cette conception de l'amour comme bien de consommation. Un exemple souvent invoqué est celui d'un parent ayant deux enfants sans en aimer moins l'un des deux à cause de l'existence de l'autre. Cet argument est lui-même critiqué par d'autres faisant la distinction entre l'amour pour un partenaire (avec implication sexuelle) et celui impliquant un lien de sang.  Un point de vue intermédiaire est que la relation sentimentale demande temps et énergie, ressources dont aucune des deux n'est infinie. Ainsi, bien qu'il soit possible d'aimer deux personnes aussi bien qu'une seule, il y a un stade au-delà duquel les relations souffrent. Ce sujet des obstacles matériels est un des principaux obstacles au vécu du polyamour, l'autre étant la survivance de la domination d'un modèle de pauvreté de relation. L'écrivain Jacques Salomé, qui a beaucoup écrit sur le couple et la tendresse, parle de notre société comme d'une fabrique « d'amputés relationnels » où domine la « privation amoureuse ».

Symboles.

Plusieurs symboles ont été créés pour représenter le polyamour.

Le drapeau du polyamour.

Il a été conçu par Jim Evans et déposé dans le domaine public.  Le drapeau du Polyamour est composé de trois bandes colorées de même largeur et d'un symbole placé au centre du drapeau. Les couleurs des bandes sont, partant du haut pour aller vers le bas : bleu, représentant l'ouverture d'esprit et l'honnêteté entre tous les partenaires avec lesquels nous entretenons nos multiples relations ; rouge, représentant l'amour et la passion ; et noir, représentant la solidarité avec celles et ceux qui, bien qu'ouverts d'esprit et honnêtes avec toutes les personnes prenant part à leurs relations, doivent cacher au reste du monde les-dites relations à cause des pressions exercées par la société. Le symbole au centre du drapeau est la lettre grecque « pi » en minuscule et dorée, étant la première lettre du mot « polyamour ». La couleur or représente la valeur que nous accordons à notre attachement émotionnel aux autres, qu'il soit de nature amicale ou romantique, en opposition aux relations simplement et essentiellement physiques.

Le cœur infini.

Le symbole du cœur infini a été utilisé sur des pin's (ou épinglette), T-shirts, autocollants, entre autres.

Le perroquet.

Subtile manière de se reconnaître, le perroquet a été utilisé en tant que symbole du polyamour : Polly est en effet un nom commun donné à ces animaux lorsqu'ils sont domestiqués. Le symbole original a été créé en 1998 par Ray Dillinger et est déposé dans le domaine public.

Le polyamour (de l'anglais "polyamory"), ou pluriamour, est une orientation et une éthique des relations amoureuses où les partenaires sont en relation amoureuse avec plus d'une personne, avec le consentement éclairé de toutes les personnes concernées. Ces relations sont souvent confondues avec l'adultère, l'infidélité, la polygamie ou le libertinage.

Polyamorie oder Polyamory (ein Kunstwort aus altgriechisch "polýs" „viel, mehrere“, und lateinisch "amor" „Liebe“; englisch "polyamory") bezeichnet eine Form des Liebeslebens, bei der eine Person mehrere Partner liebt und zu jedem einzelnen eine Liebesbeziehung pflegt, wobei diese Tatsache allen Beteiligten bekannt ist und einvernehmlich gelebt wird. Polyamore Beziehungen gründen auf der Absicht, die gewünschten Beziehungen langfristig und vertrauensvoll miteinander zu gestalten, meist schließen sie Verliebtheit, Zärtlichkeit und Sexualität ein. Damit grenzt sich Polyamorie deutlich ab von der „freien Liebe“, die sich weitaus offener für rein körperliche Beziehungen zeigt. Es gibt Überschneidungen zur Beziehungsanarchie, in der Beziehungen auf Basis individueller Wünsche anstelle von Normen geführt werden, unterscheidet sich aber durch die Annahme eine formelle Unterscheidung zwischen verschiedenen Typen von Beziehungen zu brauchen. Weltanschaulich bejaht das polyamore Konzept, dass ein Mensch mit mehreren Personen zur selben Zeit Liebesbeziehungen haben kann, und stellt die Vorstellung in Frage, dass Zweierbeziehungen die einzig erstrebenswerte oder mögliche Form des Zusammenlebens seien.


Records.

Cedar Point a un penchant pour la course aux records et ouvre souvent la voie quand il s'agit de battre les records de hauteur et de vitesse. Cedar Point fut le premier parc d'attractions à posséder des montagnes russes de plus de () avec Magnum XL-200. Le parc a aussi construit Millennium Force, montagnes russes hautes de plus de (), et de secondes montagnes russes avec une première descente de plus de avec Gemini (montagnes russes en bois à double circuit).  Avec Top Thrill Dragster, deux records « chiffrés » ont été battus :  Top Thrill Dragster furent aussi les secondes montagnes russes à dépasser la barre des (100 mph), précédé par Dodonpa (localisé à Fuji-Q Highland (Japon)).  Top Thrill Dragster a obtenu trois titres grâces à ces records :  Les précédentes montagnes russes détentrices de ce record étaient Superman The Escape à Six Flags Magic Mountain situé à Valencia, en Californie ( de haut), ou par Millennium Force déjà à Cedar Point. Cet ancien record est sujet à débat car certains puristes ne considèrent pas Superman : The Escape comme des montagnes russes (à cause de son circuit ouvert). Top Thrill Dragster est cependant détrôné en 2005 par Kingda Ka du parc Six Flags Great Adventure ( de haut).  Ce record était détenu par Steel Dragon 2000 à Nagashima Spa Land situé à Nagashima au Japon et atteignirent de haut (). Certains pensent que Millennium Force étaient détentrices du record car Steel Dragon étaient fermées depuis plusieurs années. Encore une fois, Kingda Ka détronèrent Top Thrill Dragster avec une hauteur de ().  Top Thrill Dragster détrônèrent Dodonpa au Japon qui atteignirent 107 mph (). Kingda Ka lui a encore volé son record en atteignant les 128 mph ().

Le circuit.

Le sommet des Top Thrill Dragster est le point le plus haut de Cedar Point, facilement visible depuis n'importe quel endroit du parc, mais également des alentours. Le rail de la tour est rouge et blanc, d'une forme carré, caractéristique des rails Intamin. Ajouté à cela, un enchevêtrement de poutres jaunes constituant la structure de la tour.  Le début de la file d'attente est une sorte de passage allant sous la rampe de lancement. Cependant la file ne passe pas sous la voie de décélération. La file se situe presque entièrement entre la rampe de lancement et la voie de décélération. Avec cette configuration, les visiteurs peuvent voir passer rapidement les trains pendant qu'ils font la queue. Sur les murs de la file d'attente, on peut lire une comparaison entre les caractéristiques de l'attraction et celles d'un dragster (vitesse, poids...).  Arrivé à la gare d'embarquement, la file se divise en deux branches. Les visiteurs peuvent choisir la branche menant au premier quai (situé vers l'avant) ou celle menant au quai arrière. Les deux quais sont reliés entre eux mais une barrière empêche les visiteurs de passer de l'un à l'autre. Deux trains sont chargés simultanément (un par quai) et sont envoyés en même temps sur une zone d'attente, située après la zone d'embarquement. De cette zone, le premier train est lancé, puis le second. Pendant ce temps, deux autres trains sont arrivés à quai prêts à être chargés. Il est rare que l'on se trouve dans le cas où l'embarquement des visiteurs est assez long pour qu'il n'y ait aucun train prêt à être lancé. Grâce à cette manière de procéder, la file avance relativement vite. Si la file n'avance plus, c'est souvent à cause d'un visiteur n'ayant pas respecté les conditions d'accès à l'attraction (par exemple, un visiteur ayant une corpulence trop importante et ne pouvant pas rentrer dans le train et fermer la barre de sécurité). L'embarquement est alors retardé. Ces pauses dans la progression de la file sont souvent suivies par des progressions plus important. En effet, les deux autres trains finissant le parcours arrivent presque immédiatement derrière ceux dont l'embarquement a été plus long que prévu.  Après le choix du quai, les passagers devront choisir leur place dans le train (la rangée). Généralement, la plus longue file est celle pour la première rangée de chaque train, bien que certains considèrent que la meilleure rangée soit la seconde à cause de l'inconfort du vent et des insectes à la première rangée.

Thème.

Bien que ces montagnes russes soient décorées sur les dragsters, beaucoup de visiteurs trouvent que l'attraction ressemble plus au lancement d'une navette spatiale plutôt que d'une course de dragsters. Un dragster pèse environ une tonne, alors que chaque train de Top Thrill Dragster pèse près de. Pour simuler cette course de dragsters, les trains possédaient à l'arrière deux roues décoratives. Lors de l'année de l'inauguration de l'attraction, une des roues décoratives se décrocha d'un train et atterrit dans l'étang qui se trouvait à côté. Depuis cet incident, les roues firent place à une rangée de sièges supplémentaire accroissant ainsi la capacité horaire de Top Thrill Dragster. La seule décoration restante est une grande boîte noire à la fin du parcours.

Rollback.

La vitesse des trains de Top Thrill Dragster est contrôlée par un ordinateur qui adapte la force du catapultage dans le but de minimiser les forces de traction et de faire franchir la tour au train. Dans des cas rares, le train n'a pas assez de vitesse pour franchir la tour et effectue un rollback. Cependant, aucun lien avec la météo n'a pu être établi et les rollbacks surviennent un peu au hasard. Certaines rumeurs affirment que les employés du parc provoqueraient volontairement et aléatoirement des rollbacks dans le but d'offrir l'avantage d'avoir eu deux catapultages en un tour.  Quand la piste est humide ou qu'il fait froid, la vitesse normale de propulsion n'est pas suffisante pour faire gravir la tour au train. Le train peut être également influencé par le vent soufflant dans une direction bien précise. Lorsque cela arrive, le train va commencer son ascension, s'arrêter juste au sommet, puis va repartir en arrière. En cas de rollback, la zone de lancement est équipée d'un système de lamelles magnétiques rétractables. Après chaque lancement, ces lamelles sortent pour ralentir le train le cas échéant.  Un panneau placé dans la file d'attente avertit les passagers que les rollbacks sont possibles, mais sans danger.  Certains fans de sensations fortes espèrent vivre un rollback. La propulsion est sensiblement la partie la plus intense et excitante de l'attraction, et un rollback signifie la possibilité de refaire un tour sans avoir à reparcourir la file d'attente. Il est également possible, pour les passagers le désirant, de quitter l'attraction après un rollback.  La firme Intamin appelle cet évènement un « lancement court », cependant le terme de « rollback » est le plus utilisé dans les parcs possédant des montagnes russes à propulsion.  Le, le train vert fut lancé avec la vitesse exacte pour rester en équilibre au sommet de la tour. Il y resta quinze minutes avec dix-huit passagers à son bord, en attendant qu'un agent de maintenance arrive par l'ascenseur d'évacuation. L'agent eu juste à pousser le train pour qu'il reprenne sa course.

Temps.

Top Thrill Dragster ne fonctionnera jamais sous la pluie, même une légère bruine. Cela est dû à la douleur que peut provoquer la pluie tombant sur les passagers lors du catapultage à plus de. Cependant, les conditions météorologiques n'influencent pas le système de catapultage. Les roues permettant de faire avancer les trains vers la zone de chargement/déchargement ne peuvent exercer leur fonction correctement si elles sont humides, car elles glisseront sous le train au lieu de le faire avancer. L'attraction peut donc être rouverte rapidement lorsqu'une accalmie se présente.  L'attraction ne peut pas fonctionner en journée avec les trains vides. Si le train n'est pas chargé complètement, il ne franchira pas la tour. Cela est dû à l'adaptation de la vitesse de lancement par le système de propulsion hydraulique. Contrairement aux idées reçues, un train complètement chargé nécessiterait une vitesse moindre pour gravir entièrement la tour. Cela est dû au phénomène d'inertie.  Top Thrill Dragster ne fonctionnera jamais lorsque le vent souffle à plus de. Un capteur placé au sommet de l'attraction indique la force du vent sur un écran de contrôle dans une salle spécialement prévue à cet effet. Si le vent souffle à plus de pendant plus de 5 secondes, l'attraction entrera directement en procédure d'arrêt d'urgence. Les opérateurs ont obligation de notifier la direction du parc lorsque le vent souffle à plus de. Cette obligation est une mesure de sécurité car la force du vent pourrait avoir une influence sur le parcours du train, en empêchant le train de gravir entièrement la tour. Ce système a déjà été utilisé plusieurs fois. Le capteur peut être désactivé temporairement les jours de fort vents pour permettre le fonctionnement de l'attraction.

Quelques chiffres.

Fréquentation :  Chronométrages :  Capacité d'accueil :

Top Thrill Dragster sont des montagnes russes en acier, à propulsion hydraulique ("Accelerator Coaster" en anglais) situé dans le parc d'attractions Cedar Point à Sandusky, dans l'Ohio. Ce sont les premières « strata » montagnes russes construites (montagnes russes dépassant les, soit plus de ). Les secondes strata montagnes russes, "Kingda Ka", sont localisées à Six Flags Great Adventure dans le New Jersey aux États-Unis. Elle est simultanément aussi l'une des premières constituée principalement d'un Top Hat avec une descente possédant une spirale verticale.

Der Top Thrill Dragster (kurz: TTD) ist eine Stahlachterbahn im Vergnügungspark Cedar Point in Ohio. Die Achterbahn wurde vom deutschen Ingenieurbüro Werner Stengel entworfen und von der Schweizer Firma Intamin erbaut.


Histoire.

Le NRO a été établi en 1960, pour mettre en place le programme révolutionnaire de satellites-espions des États-Unis. Le projet de l'agence fut approuvé par le président du moment, Dwight D. Eisenhower en février 1958 après que l'Union soviétique eut envoyé avec succès le satellite orbital Spoutnik. Le besoin de l'agence devint plus urgent quand Gary Powers fut attaqué dans son avion de reconnaissance, le Lockheed U-2, le.  Le premier programme de satellite espion par imagerie du NRO était le Corona. Le programme Corona, dont l'existence a été déclassifié le, a été en opérations du mois d'août 1960 à mai 1972, même si le premier test ne fut effectué que le. Le système à la base du programme était simple; les satellites prenaient des clichés d'un endroit prédéfini, et laissaient tomber les capsules de films qui étaient rattrapées en plein vol par des avions militaires. La première véritable réussite de cette technique eut lieu le, et les premières images furent observées 6 jours plus tard. Chaque cliché représentait une zone d'approximativement 16 par 190 kilomètres. La dernière mission du programme Corona, la, fut lancée le, et les dernières images furent prises le de la même année.  Du mois de mai 1962 à août 1964, le NRO lança 12 missions dans le but de cartographier le monde, dans le cadre du programme Argon. À la fin du programme, seulement 7 missions connurent un succès.  La première mention publique de la NRO a lieu lors d'un parution d'un article du "New York Times" le.  Toutes les missions du NRO qui se sont déroulées après les années 1972 sont toujours classifiées, et donc les détails les concernant sont toujours inconnus du public.  Le, l'existence du NRO fut déclassifié par, suivant le conseil du directeur de la CIA du moment.  Un article du "Washington Post", paru en septembre 1995, rapporta que le NRO avait mis de côté plus de 1 à 1,7 milliard de dollars de leur budget au fil des années, sans en informer la CIA, le Pentagone ou le Congrès. Le tout a été découvert à cause d'une enquête déjà en cours de la CIA sur une autre affaire concernant le NRO, qui aurait frauduleusement dépensé plus de 300 millions pour des nouveaux locaux l'année d'avant. La présence de ces locaux classifiés avait été révélé par la Federation of American Scientists qui avait obtenu des copies non classifiées des plans du bâtiment.  En 1999, le NRO a embarqué dans un projet conjoint avec Boeing nommé Future Imagery Architecture pour créer une nouvelle génération de satellite espion.  Le NRO fut la seule agence de l"'Intelligence Community" à avoir un bug lors du passage informatique à l'an 2000. Pendant plusieurs heures, les informations d'un système de renseignement satellitaire ne purent être traitées. Le satellite était toujours sous contrôle, le problème étant localisé dans la station de traitement des données au sol.

Organisation.

Le NRO fait partie du département de la Défense. Le directeur du NRO est toujours choisi par le secrétaire de la Défense avec le consentement du directeur du National Intelligence, sans l'accord du Congrès. Traditionnellement, le poste était donné soit au secrétaire de l'Air Force, ou à l'assistant secrétaire de l'Air Force espace, mais avec l'élection de Donald Kerr en, le poste est indépendant.  Les satellites de renseignement d'origine électromagnétique (SIGINT en anglais) constituent, avec les satellites d'imagerie, les deux piliers du segment spatial du renseignement militaire moderne. Les instruments / satellites utilisés pour recueillir ces données sont spécialisées en fonction des sources du signal électromagnétique intercepté. On distingue ainsi l'écoute des liaisons phoniques (COMINT pour "COMmunication INTelligence"), celle des transmissions de données (ELINT pour "ELectronic INTelligence"), celle des télémesures des missiles balistiques (TELINT pour "TELemetry INTelligence") et celle des signaux émis par les radars de la défense (RADINT pour "RADar INTelligence"). L'importante croissante des télécommunications militaires par satellite a contribué à accroitre l'intérêt des satellites ELINT. La première série significative de satellites de ce type est la famille des Canyon. Placés sur une orbite géosynchrone à très haute altitude (40 000 km), ils interceptent les communications émises en microondes et VHF et permettent par triangulation de déterminer la source de ces émissions radio. Quatre satellites de la série Rhyolite, rebaptisée par la suite Aquacade, sont lancés entre 1970 et 1978 sur une orbite géostationnaire et jouent un rôle complémentaire : ils collectent les signaux émis par les missiles balistiques soviétiques et chinois ainsi que par leurs véhicules de rentrée et interceptent les émissions radio soviétiques émises en micro-ondes. Pour étendre la surveillance aux latitudes les plus septentrionales mal couverte par les satellites en orbite géostationnaire, les États-Unis déploient la série des Jumpseat entre 1971 et 1983. Une demi douzaine de ces satellites circulent sur une orbite de Molnia qui leur permet de survoler l'hémisphère nord durant la plus grande partie de leur orbite.

Satellites.

Satellites de renseignement d'origine électromagnétique (SIGINT).

Les satellite Canyon sont remplacés par la série des Chalet renommés par la suite Vortex dont 6 exemplaires sont placés sur une orbite géosynchrone entre 1978 et 1989. Cette série, qui se caractérise par une antenne réceptrice de 38 mètres de diamètre, eut une durée de vie particulièrement longue : l'un d'entre eux est resté opérationnel durant 25 ans. Deux satellites Mercury sont placés en orbite géostationnaire en 1994 et 1996 et sont chargés d'intercepter les télécommunications de niveau stratégique ainsi que les télémesures envoyés par les missiles balistiques. La série des Orion dont le premier exemplaire est lancé en 1985 est toujours active en 2017. Elle est équipée d'une antenne circulaire de 100 à 150 mètres de diamètre et les satellites sont placés en orbite géostationnaire. Les deux premiers exemplaires, nommés initialement Magnum, sont placés en orbite par la navette spatiale américaine en 1985 et 1989. Une deuxième sous-série, souvent désignée sous l'appellation Advanced Orion ou Mentor et comprenant deux exemplaires, sont lancés entre 1995 et 1998 par une fusée Titan-4. Une troisième sous-série comprenant trois exemplaires est lancée entre 2003 et 2010. Les deux premiers exemplaires de la quatrième génération ont été lancés en 2012 et 2016. Ces séries sont complétés par les deux satellites du programme Nemesis lancés en 2009 et 2014 et placés en orbite géostationnaire ainsi que par le satellite SHARP dont un unique exemplaire a été placé en orbite en 2014. Les satellites Jumpseat circulant sur une orbite de Molnia sont remplacés dans les années 1990 par une série de trois Trumpet. Depuis deux autres sous-séries ont été déployées. Deux "Trumpet Follow On" embarquant un système d'alerte avancé SBIRS-HEO-1 ainsi qu'une charge utile scientifique ou technologique sont lancés en 2006 et 2008. Deux "Trumpet Follow On 2" sont lancés à leur tour en 2014 et 2017

Littérature.

Le NRO tient une place importante dans le roman de Dan Brown : "Deception Point.", ainsi que dans la série "Op-center" écrite par Tom Clancy et Steve Pieczenik.

Le (NRO) est l'une des 17 agences de renseignements des États-Unis. Elle crée, construit, et met en opération les nombreux satellites espions du gouvernement américain. De plus, elle coordonne la récupération et l'analyse des informations des engins espions des services militaires et de la "Central Intelligence Agency". Le NRO, qui fait partie du département de la Défense, reçoit ses fonds du "".

Das National Reconnaissance Office (NRO, ) ist ein 1960/61 gegründeter Militärnachrichtendienst der USA, der für das militärische Satellitenprogramm verantwortlich ist.


Histoire du confetti.

Origine et orthographe du mot.

À l'origine, les confettis jetés au Carnaval étaient des sortes de dragées. Le mot signifie « dragées » en italien.  Or, le mot dragée n'avait pas tout à fait le même sens qu'aujourd'hui ; en effet selon l"'Encyclopédie", les dragées étaient,. En italien, on ne dit pas confetti (en l'occurrence "confetto", qui veut dire aussi bien fruit confit ou préparé) pour désigner les petites bouts de papiers festifs mais "coriandoli [di carta]", dont l'étymologie rappelle la graine de coriandre (ou d'anis) enrobé de sucre blanchi et que l'on se jetait ou s'offrait pendant les fêtes au moins depuis la fin du.  "Orthographe" – Pour le pluriel, l'orthographe italienne "confetti" a jadis été souvent employée dans la rédaction de textes en français. Cependant, aujourd'hui, le pluriel correct du mot confetti se forme par l'ajout d'un « s » à la fin, car, quand un mot d'origine étrangère est intégré à la langue française, il cesse d'être soumis aux règles grammaticales de son pays d'origine pour être soumis aux règles grammaticales françaises (rapport du Conseil supérieur de la langue française publié dans les documents administratifs du "Journal officiel" du ).

Confettis dragées et boulettes de plâtre.

Le lancer de bonbons se pratique toujours au Carnaval, en Allemagne. Il en existe au moins un exemple connu au Carnaval de Paris en 1834.  Le "Journal des débats" relève cette année-là que :  En France, le jet de confettis-dragées existait jadis dans les fêtes et pas seulement au Carnaval. Comme on peut le voir, par exemple, en 1840, lors de la cérémonie du baptême et de la bénédiction de la cloche paroissiale à Étréchy, commune située près d'Étampes :  En 1861, parlant du Carnaval de Naples douze années auparavant, Marc Monnier écrit :  La pratique du jet de confettis-dragées durant les fêtes fut cependant abandonnée. L'explication qu'en donne l'abbé Richard dans sa description du Carnaval de Rome en 1770 est la suivante :  Une autre explication de l'abandon des dragées est fournie par le "Magasin pittoresque" en 1836 :  Le nouveau confetti en plâtre fut baptisé à Paris « confetti italien ». Il ne fut jamais utilisé à Paris. On le fabriquait à l'aide d'un entonnoir. Goethe en parle, dans sa description du Carnaval de Rome, auquel il assista en 1787. Sa chambre à Rome donnait sur la via del Corso, ancienne via Flaminia et haut lieu du Carnaval romain. C'est là que se déroulait notamment la fameuse course de chevaux libres clou du Carnaval.  Une brochure contre les confettis en papier, parue en 1895 indique une autre recette de confettis italiens :  Il existait également des confettis en terre de Pouzzoles et d'autres en amidon.  Le confetti en plâtre exista au Carnaval de Nice. Il est ainsi décrit en 1888 :  En 1891, parlant aussi du Carnaval de Nice dans un de ses romans, André Theuriet décrit précisément « l'attirail nécessaire pour les batailles de confettis : pelles de fer-blanc, gibecières de coutil, masques de toile métallique. » Dans le même livre on trouve l'expression « aller aux confetti » ou « se voir aux confetti » pour dire : "aller à la bataille de confettis", ou : "se voir à la bataille de confettis".  Le jet de confettis a été encadré légalement, comme cela apparait en 1884 dans le "Règlement général de police municipale" de la ville de Paramé, qui n'a pas dû être le seul du genre :  Le confetti en papier apparut au Carnaval de Nice vers 1892 sous le nom de « confetti parisiens », ce qui indique bien son origine. Par la suite et durant très longtemps, le confetti en plâtre continua à exister au Carnaval de Nice, parallèlement au confetti en papier. Il fut finalement interdit au début des années 1950.

L'usage « amoureux » des confettis.

En Italie, comme le rapporte un ouvrage français publié en 1842, le jet de confettis est utilisé pour approcher les femmes durant le carnaval :  Les confettis paraissent rester très longtemps un moyen privilégié pour nouer un contact amoureux avec des femmes et jeunes filles inconnues en des temps où, en principe, pour pouvoir les aborder, il faut avoir été « présenté » au préalable. Quand, en 1894, Henri de Toulouse-Lautrec dessine une affiche publicitaire pour un fabricant londonien de confettis, il représente une très jolie femme bombardée par ces projectiles lancés par des mains masculines. Les textes qui parlent des confettis dans les années 1890-1910 soulignent que les femmes sont des cibles très recherchées par les hommes durant le Carnaval, et la chanson "" à son troisième couplet en 1895 parle d'une histoire d'amour qui commence par des confettis et fini par un mariage. Cet usage « amoureux » du confetti a certainement été une raison majeure et inavouée de l'hostilité acharnée de certains envers les confettis, qui, en 1919, déboucha sur son interdiction à Paris sous des prétextes fallacieux d'hygiène et d'économies.

Le confetti moderne en papier.

Où le confetti en papier que nous connaissons aujourd'hui fut-il inventé? Il a été avancé en France l'hypothèse que ce fut en 1884 à une fête organisée par la presse de Milan, ou au Carnaval de Pau, vers 1880. C'est ce qui est écrit dans un article conservé dans les dossiers "« Actualités Carnaval »" à la Bibliothèque historique de la ville de Paris. La réponse à la question de l'origine du confetti actuel parait se trouver en Italie. L'article du Wikipédia italien consacré aux confettis indique que c'est en 1875 que furent adoptées les chutes du papier utilisé pour l'élevage du ver à soie, en remplacement du confetti fait de billes en plâtre. L'idée en reviendrait à l'ingénieur Enrico Mangili, de Crescenzago, dans la province de Milan, qui a commencé à en faire le commerce. Selon certains, l'inventeur du confetti moderne en papier serait le physicien atomiste de Trieste Ettore Fenderl.  La vogue mondiale du confetti en papier commença à Paris au début des années 1890. Les journaux parisiens de ces années-là rapportent qu'elle débuta au Casino de Paris, en décembre 1891, à l'initiative de son administrateur, Monsieur Lué. Son père ingénieur à Modane lui aurait fait parvenir les chutes de papier utilisées à cette occasion. Le lancement du nouveau confetti aurait eu lieu au cours d'une fête donnée pour le Carnaval de Paris, alors très grand et qui durait depuis la Saint Martin, le 11 novembre, jusqu'aux Jours Gras en février-mars, avec une reprise pour la Mi-Carême. La paternité du lancement du confetti à Paris est attribuée, sur la partition de la chansonnette "Les Confettis" éditée en 1895,.  Initialement chutes de papier perforé utilisé pour l'élevage du ver à soie, le premier confetti en papier était blanc. Il est décrit ainsi par "Le Monde illustré" du, commentant un dessin figurant la bataille de confettis de la journée de la Mi-Carême 1892:  Le "Moniteur de la papeterie française" du 1er avril 1892 salue l'apparition et le succès foudroyant des confettis :  Le confetti commença à être fabriqué en grande quantité. En France, dès les premières années de leur apparition, la fabrication, le transport et la vente de confettis et serpentins concernent des quantités très considérables. D'une note adressée début 1896 aux compagnies de chemins de fer par le Syndicat des Marchands de papiers en gros, il ressort que confettis et serpentins peuvent remplir des wagons de marchandises entiers pour un poids total de cinq à huit tonnes :  Paris exportait des confettis y compris à l'étranger. Les commandes comprenaient les couleurs souhaitées. Il fut même fabriqué du confetti doré.  En mars 1909, un passage d'un rapport de la Commission des douanes à la Chambre des députés français atteste que la fabrication des confettis requiert une main d'œuvre importante et jusqu'alors peu protégée :  Dès mars 1892, Pierre Véron, dans "Le Journal amusant" saluait le succès carnavalesque parisien des confettis :  À ses débuts, le confetti en papier était vendu à Paris au kilogramme ou au verre. Les confettis, tout au moins en 1893, paraissent avoir été carrés. "L'Intermédiaire des chercheurs et curieux" écrit cette année-là :  L'emploi qui fut fait du confetti en papier et du serpentin confina à une véritable épopée durant la période 1891-1914 des confettis et serpentins au Carnaval de Paris. Rapportant la journée de la Mi-Carême à Paris, "Le Petit Journal" écrit que le 21 mars 1895 place de l'Opéra : « On ne songeait qu'à se lancer des confettis par poignées ; le sol en était jonché à ce point qu'on enfonçait dedans jusqu'aux chevilles. »  Selon Edmond de Goncourt, l'usage des confetti à Paris où il est ignoré jusqu'à cette date débute le jour de la Mi-Carême de 1892.  Durant la bataille de confettis, des nuages de poussières s'élèvent au-dessus des combattants.  La Préfecture de police de Paris cherche très tôt à circonscrire l'usage des confettis. Après la Mi-Carême 1892, le Préfet de police de Paris interdit la vente et la projection de confettis. Un débat a lieu au Conseil municipal de Paris à ce propos le 1892. Dans son compte-rendu publié dans un supplément au "Bulletin municipal officiel de la ville de Paris" le lendemain, apparaissent les arguments avancés pour l'interdiction générale, assortis de la promesse d'autorisations exceptionnelles à venir au moment du Carnaval :  Les papetiers qui fabriquent et vendent les confettis cherchent à protéger leur usage et diffusion. En mars 1893, on lit dans le "Bulletin de la papeterie" :  En dépit de cette pétition, la Préfecture de police restreint la propagation des confetti et des serpentins. En juin 1893, le "Gil Blas" débute ainsi son article annonçant l'ouverture de la fête de Neuilly, dite : fête à Neu-Neu, dans la banlieue proche de Paris :  Le confetti est interdit au bal de l'Opéra en 1895. Par ailleurs, il semble que sa propagation se soit faite progressivement. Par exemple, c'est seulement en 1897 qu'il apparaît à Melun, ville située à un peu moins d'une soixantaine de kilomètres de Paris par la route.  Dans une anecdote parue en 1898 dans "La Petite caricature", on relève qu'il existe des voies parisiennes autorisées au jet de confetti au moment du Carnaval. Et d'autres où il est interdit :  En 1911, Charles Le Goffic écrit à propos de la vogue du confetti à Paris :  En 1899, aux débuts du confetti en papier, on voit le romancier Ernest La Jeunesse utiliser l'expression : « être en confetti », pour parler de personnes en Carnaval couvertes de confettis :  En 1900 apparaît un néologisme lié aux confettis. Utilisé durant au moins une dizaine d'années, il est aujourd'hui oublié : "Confettiste" : qui lance des confetti.  La bataille de confettis qui débutait le mardi gras, le jeudi de la Mi-Carême, ne s'achevait que le lendemain matin très tôt. Le journal "La Justice", rapportant un fait divers survenu le lendemain du mardi gras 1902, commençait ainsi son article :  La quantité de confettis utilisés au Carnaval de Paris était telle que quelques heures après la fin des grandes batailles confettistes, l'eau de la Seine à la sortie des égouts parisiens, à Clichy, se métamorphosait subitement en « une immense banquise multicolore ».  Un des hauts lieux des grandes batailles de confettis à Paris était les grands boulevards. Au moment du Carnaval de Paris 1896, Jules Claretie relevait même qu'« au lieu de livres, les libraires des boulevards avaient garni leurs étalages de sacs de confettis ; les rondelles du carnaval chassaient l'in-18 et les in-8, débusquaient les romanciers et les poètes ».  Vers 1900, il existe un aspect social du confetti. Il fait vivre plusieurs milliers de personnes très modestes à Paris. Le Conseiller de Paris Levée, au cours de la discussion sur le "Règlement sanitaire de la ville de Paris" le 9 mars 1903, déclare :  En 1907, le peintre tchèque Tavík František Šimon a réalisé un tableau "Mi-carême, Paris" montrant la bataille parisienne de confettis sous son aspect esthétique : un Pierrot blanc jette des confettis blancs sur deux jeunes filles au milieu d'un vaste espace au sol rendu blanc par les confettis.  En 1913, un journaliste écrit poétiquement, décrivant le Carnaval sur les boulevards :  Juste après la bataille, les chiffonniers fouillent le tapis de confettis. Comme le rapporte le "Gil Blas" dans son compte-rendu des fêtes parisiennes de la Mi-Carême 1903 :  Au cours des premières années de son emploi, à chaque Carnaval de Paris, les journaux relèvent les couleurs de confettis qui ont été à la mode à cette occasion. Cependant que le mélange des confettis resté au sol affecte une couleur indéfinissable le lendemain de la fête, comme le remarque l'auteur d'une nouvelle parue dans "La Petite caricature" le.

Cri des vendeurs de confettis.

À Paris, au moins jusque dans les années 1920, les vendeurs de confettis ont un cri traditionnel pour attirer la clientèle : « Qui n'a pas, qui n'a pas son kiki? Qui n'a pas, qui n'a pas son kilo? » Quelquefois ils ajoutent : « Garanti sans poussières! »  En 1912, "Le Petit Parisien" mentionne ce cri dans son compte-rendu du Mardi gras 20 février :

Le battoir carnavalesque en 1893.

"L'Écho des jeunes" écrit le :

Usage politique des confettis en 1894.

Le "Supplément Littéraire Illustré du Petit Parisien" écrit, le 18 février 1894 :

Le lance-confettis en 1894.

"L'Écho des jeunes" écrit le 15 mars 1894 :

Les confettis interdits au bal de l'Opéra en 1895.

À Paris, au célèbre bal masqué de l'Opéra, les confettis sont interdits en 1895. "Le Gaulois" écrit à ce propos le 20 janvier de cette année :

Contre le ramassage des confettis usagés en 1895.

Richard O'Monroy écrit dans "L'Univers illustré" le 23 mars 1895 :

Texte contre les confettis publié en 1895.

Le "Journal des commissaires de police" écrit en 1895 :

Un incendie de confettis en 1896.

"La Croix" écrit le dans son compte-rendu des fêtes de la Mi-Carême à Paris :

Les confettis lancés d'un aérostat en 1897.

Le aout 1897, à la fête aérostatique de Montmorency, l'ascension d'un aérostat, monté par J. Bloch, est suivie d'une pluie de confettis et serpentins.

Le confetti comme emballage.

Le "Bulletin général de la papeterie" écrit en février 1899 :

Des confettis politiques en 1899.

La Mi-Carême 1899, dont les cortèges défilent le jeudi 9 mars, tombe en pleine affaire Dreyfus. C'est l'occasion pour des antidreyfusards de manifester avec des confettis contre les juifs. "Le Matin" rapporte cette rarissime manifestation politique dans le cadre du très neutre Carnaval de Paris :  C'est également l'époque de l'affaire de Panama. En mars 1899, dans un rapport de Charles Blanc, préfet de police de Paris, adressé au Président du Conseil Charles Dupuy, sont dénoncées toute une série de menées royalistes. Au nombre de celles-ci est mentionné une action avec confettis prévue pour être menée dans le cadre des fêtes carnavalesques de la Mi-Carême le 9 mars 1899 :

Les confettis sévèrement encadrés.

"Le Petit Journal" écrit en 1900 :  Paris n'est pas l'unique ville à avoir règlementé le jet de confettis. Ainsi, on lit, en 1902, dans le "Règlement sur la sureté et la commodité du passage dans les rues de Mons" :

Discours contre les confettis en 1900.

En 1900, le docteur Grellety écrit dans "La Jeune mère ou l'éducation du premier âge. Journal illustré de l'enfance" :

Compte-rendu d'un procès contre un lanceur de confettis à Paris en 1902.

Voir le lien suivant.

Confettis et serpentins source d'inspiration pour se déguiser en 1903.

Colette Salignac écrit à propos des déguisements pour les bals masqués :

Mise en garde contre les confettis en 1904.

Le, jeudi de la Mi-Carême, "L'Aurore" publie en première page une mise en garde contre le danger des confettis :

Les confettis prohibés à Paris le 14 juillet 1904.

Extrait de l"'Ordonnance de police" du, concernant "les Mesures d'ordre et de sureté à observer pendant la Fête nationale du " :

Un rival malchanceux du confetti à Paris en 1905 : les « granulettis ».

Au Carnaval de Paris 1905 à l'occasion de la Mi-Carême fut tenté, sans succès, le lancement d'un rival du confetti : les « granulettis ».  "L'Humanité" écrit à ce propos :

Réglementer la taille des confettis en 1906.

Canular ou information réelle, en mars 1906, "Le Radical" rapporte que des Belges ont voulu réglementer officiellement la taille des confettis :

L'efficacité des bombardements aériens testée avec des confettis en 1908.

Le, des bombes chargées de confettis servirent à tester aux États-Unis l'efficacité des bombardements aériens.  "L'Humanité" du 20 décembre suivant rapporte à ce sujet :

Contre les confettis en 1910.

En 1910, Jules Claretie, parlant de la grande crue de la Seine à Paris, au nom de l'hygiène approuve l'interdiction des confettis intervenue pour le mardi gras 8 février :  Les confettis vont revenir dans les rues de Paris à l'occasion de la Mi-Carême le 3 mars suivant. R. de la Tour du Villard n'apprécie pas et écrit à ce propos dans "La France illustrée" du 12 mars 1910 :

La fabrication des confettis en 1911 à Paris.

L"Almanach pratique du « Petit Parisien »" écrit fin 1911 :

Un char de carnaval nantais dédié aux confettis en 1912.

Au carnaval de Nantes, le jeudi de la Mi-Carême 1912, défile un char dédié aux confettis : le char de l'American Confetty-Fabric.

L'interdiction des confettis à Paris.

Les ennemis de la fête réussissent à faire interdire le jet de confettis au Carnaval de Paris de 1919 à 1932 inclus, excepté au Carnaval de Paris 1922, où il fut autorisé sous certaines conditions. On justifie l'interdiction en tant que mesure d'hygiène (les confettis propageraient des germes microbiens!) et d'économie (l'enlèvement des confettis après la fête coûtant soi-disant très cher).  Les défenseurs des confettis font remarquer à l'époque que les confettis sont autorisés partout en France et semblent ne rendre malade qu'à Paris.

Contre l'interdiction des confettis en 1919.

Le, lendemain du mardi gras, dans "L'Humanité", Victor Snell proteste contre l'interdiction des confettis à Paris et d'autres mesures empêchant les Parisiens de s'amuser :  En 1921, en lisant entre les lignes du compte-rendu de la journée de la Mi-Carême fait par "Le Gaulois", on voit que le mécontentement existe face à l'interdiction des confettis et serpentins :  Le « généralement » en dit long, sous la plume d'un journaliste hostile aux confettis et serpentins censés générer « des incidents parfois regrettables. »  Seule exception aux interdictions durant les années 1919-1932, les confettis sont autorisés au Carnaval de Paris 1922 par une ordonnance du Préfet de police en date du 23 décembre 1921. Cette autorisation relève très probablement de la bienveillance du préfet de police Robert Leullier (mort en fonction, il n'est en exercice que du au, durant une période comprenant le seul Carnaval de Paris 1922).  Mais un autre obstacle va s'opposer en 1922 à l'usage des confettis : leur prix. "Le Monde illustré" écrit à propos du Mardi Gras 1922, le 4 mars de cette année-là :  L'interdiction du jet de confettis est levée à Paris en 1933 :...« le préfet de police n'a pas cru indispensable de renouveler son ordonnance – également traditionnelle – interdisant le jet de confettis. » Elle semble avoir été renouvelée encore plusieurs fois jusqu'en 1938.  Faisant allusion de façon comique à l'interdiction des confettis et serpentins à Paris, Louis Forest dans "Le Journal amusant", annonçant le défilé du, précise que ce jour-là : « Le jet des confettis, serpentins, couvercles de poêle, cailloux, grenades, etc. sera sévèrement interdit. »

1929 : interdiction des confettis et serpentins dans les fêtes foraines à Paris.

Le 8 juillet 1929, le Préfet de police de Paris publie une ordonnance réglementant les fêtes foraines. On y lit notamment que sont interdits :

1939 : confettis et serpentins autorisés à la Fête nationale française à Paris.

Si on en croit le journal "Ce soir", qui en parle le, confettis et serpentins ont envahi la Fête nationale française à Paris :

1953 : confettis et serpentins interdits à la Fête nationale française à Paris.

On lit dans les "Mesures d'ordre et de sûreté à observer pendant la Fête nationale du 14 juillet 1953." prises par le Préfet de police de Paris le et publiées dans le "Bulletin municipal officiel de la Ville de Paris" du :

Les confettis dans le monde.

Le mot « confetti » a été adopté dans beaucoup de langues.  En italien aujourd'hui le confetti en papier est appelé « coriandoli », ce qui signifie « coriandres ».  L'article du Wikipédia italien indique que, dès 1597, les graines de coriandre remplaçaient les amandes dans la confection des dragées que l'on jetait au Carnaval et aux mariages. De ce fait jadis "confetti" et "coriandoli" étaient utilisés à égalité pour désigner ces projectiles sucrés. En italien aujourd'hui « "coriandoli" » désigne le confetti papier et « "confetti" » le confetti confiseries.

Confettis en pétales de fleurs et canons à confettis.

L'article « Confetti » du Wikipédia anglophone indique qu'il existe aux États-Unis de nos jours une variété de confettis faite de pétales de fleurs naturelles et utilisée lors des mariages.  Des canons à confettis sont quelquefois utilisés durant les manifestations festives. Ils projettent à ces occasions de grandes quantités de confettis (facilement des centaines de kilogrammes en quelques heures).

Voies nommées en l'honneur du confetti.

Une demi-douzaine de voies aux États-Unis sont nommées en l'honneur du confetti :

Ticker-tape parade.

La "Ticker-tape parade" se pratique aux États-Unis et rappelle l'emploi du confetti et du serpentin. Elle consiste à réduire en petits morceaux une très grande quantité de papiers de rebut, en particulier à l'origine des longues bandes de papier provenant des téléscripteurs boursiers (« "Ticker tape" », en anglais), ou de nos jours des annuaires usagés, et les jeter des fenêtres sur le défilé d'une personnalité qu'on a choisi d'honorer. Le lancer de bandes perforées entières rappelle les premiers serpentins employés jusqu'en 1914 et beaucoup plus longs que ceux d'aujourd'hui.  La première Ticker-tape parade fut spontanée et eut lieu à New York le à l'occasion de l'inauguration de la statue de la Liberté.  Cette impressionnante pratique est aujourd'hui règlementée. À New York elle a besoin d'une autorisation préalable des autorités municipales.

Usage féministe contemporain des confettis.

Le collectif féministe mexicain "Las Hijas de Violencia" (Les filles de la violence) use aujourd'hui, par dérision, du pistolet à confettis pour affronter symboliquement les harceleurs sexuels de la rue à Mexico.  Le groupe mitraille avec des confettis les harceleurs, puis entonne en chœur une chanson protestatrice de sa composition : "Sexista Punk" (Punk sexiste).

Autre sens du mot « confetti ».

Au sens figuré, le mot « confetti » a donné l'expression « faire des confettis » avec une feuille de papier ou « la réduire en confettis », qui signifie la découper ou déchirer en petits morceaux. Le mot « confetti » prenant alors le sens de « petits morceaux de papier », pas nécessairement ronds et pas nécessairement utilisés pour être jetés dans la fête.

Documentation.

Les confettis au Carnaval de Rome vers 1856.

Paul de Musset écrit en 1856 :

Les confettis en papier à la Mi-Carême 1893 à Paris.

Les confettis en papier et serpentins à leurs débuts, vus par "Le Journal illustré" :

La bataille de confettis en plâtre à Nice vers 1893.

Le "Guide-Bleu" de Nice paru en 1893-1894 décrit ainsi la grande bataille de confettis en plâtre qui a lieu durant le Carnaval de cette ville :

Russes, fleurs et confettis à Toulon en 1893.

En 1893, lors de la réception des marins russes à Toulon « 800 convives ont assisté au banquet offert par la municipalité sous une immense tente étoilée de bleu qui abritait la grande cour du lycée. » Et l'après-midi :

Deux accidents de confettis en 1894.

Dans son compte-rendu des fêtes de la Mi-Carême 1894 à Paris, "Le Petit Journal" écrit :

Les confettis à la Cavalcade du Bœuf Gras 1897.

Extrait d'un article de "La Patrie" :

La bataille de confettis sous la pluie en 1898.

Jules Claretie écrit :

Un serpentin lanceur de confettis en 1899.

Dans la description du cortège de la Mi-Carême parisienne 1899 défilant sous la pluie, apparaît un nouveau modèle de serpentin lanceur de confettis :

La fabrication des confettis et serpentins en 1902.

Alcide Jollivet écrit dans "Le Journal du dimanche" :

Le Mardi Gras 1903 à Paris.

« La soirée du Mardi Gras », article dans "Le Petit Journal" :  L'exagération journalistique manifeste et la culpabilisation abusive des confettis à l'occasion du Mardi Gras 1903 est soulignée par le débat par moments comique qui a lieu au Conseil municipal de Paris le 9 mars 1903. Et qui est intégralement reproduit imprimé dans le "Bulletin municipal officiel de la ville de Paris", consultable en ligne.

1918 : les confettis de l'Armistice.

En novembre 1918, les confettis participent de la liesse populaire à Paris, quand les Parisiens fêtent la fin de la Grande Guerre. "L'Humanité" écrit, le 13 novembre 1918 :

Les confettis autorisés en 1922 à Paris.

Le, sort une Ordonnance du Préfet de police autorisant sous certaines conditions la vente et le jet de confettis le Mardi Gras et le jeudi de la Mi-Carême 1922. Alors qu'ils étaient interdits depuis 1919. Cinq jours plus tard, "Le Temps" s'élève contre cette décision :  "Le Petit Journal" se plaint de la cherté des confettis vendus le mardi gras 1922 à Paris et qui en limite l'usage. Il rapporte aussi qu'au défilé du jeudi de la Mi-Carême, le 23 mars suivant, les confettis ont eu un grand succès :

Les confettis sont des projectiles inoffensifs et festifs qu'on lance au moment de certaines fêtes et tout particulièrement durant le carnaval.

Konfetti (in Basel auch Räppli, im St. Galler Rheintal auch Punscherli, in Österreich Koriandoli) sind kleine, bunte Papierschnipsel, die vor allem bei Fastnachtsumzügen, aber auch bei anderen Feierlichkeiten – wie Kindergeburtstagen oder Hochzeiten – in die Luft oder auf Personen geworfen werden. Bisweilen kommt dazu auch eine Konfettikanone zum Einsatz.


HMS "Beagle".

Le, Robert FitzRoy, à la tête de la première expédition du célèbre, envoie son officier de navigation, le lieutenant Murray, avec une baleinière et cinq hommes au cap Désolation pour déterminer sa position et avoir des observations pour connecter les relevés, avec des provisions pour une semaine.  Le temps devient mauvais et se transforme en tempête. Le, quand le temps s’améliore, le commandant fait préparer le navire pour l’appareillage dès que le lieutenant reviendrait de sa mission. Le, l’officier n’était pas revenu, il est prévenu à du matin que la baleinière s’était perdue, volée par les indigènes : le patron et deux hommes étaient rentrés à bord dans une embarcation d’osier en forme de corbeille. Le lieutenant et deux hommes se trouvaient dans l’anse du cap Desolatión.  Immédiatement, il fait armer un canot qui part avec des provisions pour 15 jours pour 11 hommes pour aller au secours de Murray, aller poursuivre les coupables et récupérer la baleinière volée. En 1830, le capitaine Robert FitzRoy, capture quatre indigènes de la Terre de Feu à la suite du vol de son bateau.  L'un d'entre eux, Jemmy Button a été payé avec un bouton en nacre, d'où son nom. Il n'est pas clairement déterminé si sa famille a accepté volontairement la vente ou s'il a été simplement kidnappé. Robert FitzRoy souhaitait les utiliser comme interprètes et espérait que cela faciliterait la communication entre l'équipage et les habitants de la Terre de Feu.  Pendant 18 jours, l'équipage essaie de retrouver le bateau volé sans succès.  Le capitaine Robert FitzRoy s'est particulièrement intéressé au sort de ces quatre otages cherchant à les entretenir, à les éduquer et à les évangéliser. En leur enseignant l’anglais et "les bonnes manières de la civilisation occidentale", il espérait que cela permettrait d'améliorer les conditions de leurs familles lorsqu'il les ramènerait sur leur terre natale de retour d'Angleterre.  Il leur a donné les noms et les âges qu’il estimait corrects pour eux : York Minster (26 ans), Boat Memory (20 ans), Jemmy Button (14 ans) et Fuegia Basket (la seule fille, 9 ans). Les noms originaux des trois premiers étaient respectivement el'leparu, o'run-del'lico et yok'cushly. Boat Memory est décédé de la variole juste après son arrivée en Angleterre et son nom donné par la communauté Yagan n'a pas été conservé.

Arrivée en Angleterre.

Le accoste à Plymouth de son retour du voyage d'exploration entrepris à la mi-. Les journaux commencent à publier des articles exhaustifs sur ces visiteurs appartenant à l'ethnie Yagan et ces derniers sont devenus célèbres. À Londres, ils ont rencontré le roi Guillaume. La reine Adélaïde offre personnellement un chapeau à Fuegia Basket.

Retour en Patagonie.

Après cinq années de séjour à Londres, le capitaine Fitzroy ramène les trois personnes survivantes fuégiennes à grand frais. Il a emmené avec lui un jeune naturaliste, Charles Darwin lors du second voyage du HMS "Beagle".  Après avoir éprouvé des difficultés à se souvenir du langage et des mœurs fuégiens, Jemmy s'est rapidement débarrassé de ses vêtements et de ses habitudes européennes. Quelques mois après son arrivée, il était amaigri, vêtu d'un seul pagne et portait des cheveux longs. Néanmoins, il refusa l'offre de revenir en Angleterre. Les trois ex-otages ont appris quelques bribes d'anglais à leurs familles.

Le massacre dans la baie Wulaia.

En 1855, un groupe de missionnaires chrétiens de la Société Missionnaire de Patagonie ont visité la baie Wulaia sur l'île Navarino. Ils remarquent que Jemmy avait conservé un bon niveau en anglais.  En 1859, un autre groupe de missionnaires est tué dans la baie Wulaia par l'ethnie Yagan, menée soi-disant par Jemmy et sa famille. Au début de l'année 1860, Jemmy visite l'île Keppel et a fourni des preuves au sujet de l'enquête sur le massacre qui s'est déroulé à Port Stanley. Il nie toute responsabilité.

Décès.

En 1863, le missionnaire Waite Stirling a visité la Terre de Feu et rétablit le contact avec Jemmy ce qui permet d'améliorer les relations avec l'ethnie Yagan. En 1866, après le décès de Jemmy, Stirling emmène avec lui en Angleterre l'un des fils de Jemmy connu sous le nom de Threeboy.

Orundellico, célèbre sous le nom de Jeremy Button ou Jemmy Button (1815-1864), était d'origine fuégienne, issu de l'ethnie Yagan ou Yámana provenant des îles de la Terre de Feu, archipel aujourd'hui divisé entre l'Argentine et le Chili.

Jemmy Button (eigtl. "o'run-del'lico", auch: "Orundellico") (* um 1815; † 1864 in Wulaia, Feuerland) war ein Ureinwohner Feuerlands, der neben York Minster (eigtl. "el'leparu"), Fueguia Basket (eigtl. "yok'cushly") und Boat Memory (eigtl. Name unbekannt) im Zuge der Expedition von Parker King und Robert FitzRoy (1826–1830) nach England verschleppt wurde.


Biographie.

Origine.

Brutus prétendait descendre de Lucius Junius Brutus qui, en -509, après le viol de Lucrèce, renversa le dernier roi de Rome, Tarquin le Superbe, et, de ce fait, fonda la République romaine. Bien que Plutarque ait rapporté et approuvé cette ascendance traditionnelle, il énonça aussi une origine plus prosaïque : selon certains, il serait issu d'une « maison populaire », Junius Brutus n'ayant pas eu de descendance, car il avait lui-même fait périr ses enfants.  Son père légitime était Marcus Junius Brutus, partisan de Marius, et sa mère Servilia Cæpionis, demi-sœur de Caton d'Utique. Il naquit en 85 av. J.-C. et tient de son oncle, qui l'adopta, son deuxième "cognomen" de "Cæpio". Contrairement à une idée répandue et à une rumeur rapportée par Plutarque, Brutus n'a jamais été adopté par Jules César. L'hypothèse selon laquelle il serait le fils naturel de Jules César, affirmée par Plutarque, est généralement rejetée par les historiens modernes..

Jeunesse.

Brutus passa une grande partie de sa jeunesse en Grèce à étudier la philosophie.  Il fut envoyé à Chypre en -58/-57 avec Caton d'Utique (Marcus Porcius Cato), son oncle, qui l'éleva, pour terminer d'abattre le parti du dynaste Ptolémée que Pompée avait vaincu l'année précédente. Brutus y fit preuve de bonté envers la ville de Salamine de Chypre qui ployait sous les dettes. Il revint à Rome enrichi et commença son "cursus honorum". Il obtint en -53 la questure en Cilicie où il s'enrichit encore plus. Sa conduite fut ensuite dénoncée par Cicéron.  La république agonisante fut l'objet d'une lutte entre Jules César d'une part, et le Sénat, sous la protection de Pompée, de l'autre. Brutus, intellectuel, agissant après une grande réflexion, suivit le parti de Pompée dans la guerre civile (bien que Pompée ait fait exécuter son père lorsque Brutus était enfant), pensant que c'était dans ce parti qu'il serait le plus utile à Rome, et combattit les légions de César à la bataille de Pharsale (-48). Choisissant d'oublier cet épisode, César, qui l'aimait, et qui, même, disait-on, le considérait comme son propre fils (Plutarque, "Vie de Brutus", 5), l'appela auprès de lui après sa victoire, et le combla de faveurs. César lui fit gravir les échelons du "cursus honorum" traditionnel. Il fut nommé gouverneur de Gaule cisalpine pour -46/-45, puis préteur urbain pour l'année -44, préféré alors à son concurrent, Caius Cassius Longinus, futur assassin, lui aussi,de César, qui fut nommé préteur pérégrin. Ces faveurs « intéressées » ne l'empêchèrent pas de garder ses idéaux républicains et de vertu.

Assassinat de César.

Devenu préteur, son tribunal fut constamment couvert de lettres lui enjoignant d'être digne du nom de Brutus. Restant fermement républicain malgré les faveurs de César, il participa à l'organisation d'un coup d'État « légaliste » contre le dictateur avec Cassius Longinus, Publius Servilius Casca, Cimber Tillius et Decimus Junius Brutus Albinus, lui aussi ami de César. Les conjurés firent valoir la fidélité de Brutus aux idéaux de ses ancêtres, puisque son aïeul revendiqué avait mis fin à la période royale de Rome, tandis qu'on soupçonnait César de vouloir se faire proclamer roi.  Aux Ides de Mars, il fut présent au Sénat et donna un coup de poignard à César, mais refusa que les conjurés assassinent également Marc Antoine. César, au moment de mourir, le voyant au nombre des conjurés, se serait alors écrié en grec « "καὶ σύ, τέκνον" » (« "Kaì sú, téknon" », en latin « "Tu quoque mi fili" »), signifiant « Toi aussi, mon fils ».

Lutte contre les "triumvirs", bataille de Philippes et mort.

Après ce meurtre et sous la pression des partisans de César, Brutus se réfugia sur le Capitole avec les conjurés et finit par rejoindre Athènes, puis sa province de Crète. Contrairement à Cassius, il fit preuve de clémence et de modération pendant les sièges de villes en Orient, en tentant notamment de protéger les édifices. Poursuivi par Marc Antoine qui voulait venger à la fois la mort de César et celle de son propre frère, Caius Antonius, assassiné sur les ordres de Cassius et Brutus en représailles de la mort de Cicéron (43), il rejoignit Cassius. La bataille décisive les opposa à Marc Antoine et Octave dans la plaine de Philippes, dans la province de Macédoine. Dans un premier temps, les troupes de Brutus s'emparèrent du camp d'Octave, tandis qu'Antoine massacrait les légions de Cassius. Ce dernier, persuadé de la défaite de Brutus, se suicida.  À nouveau vaincu trois semaines plus tard par Antoine (et Octave dans une moindre mesure), Brutus se suicida. On dit qu'il se serait écrié en mourant, le 23 octobre 42 av. J.-C. : « "Vertu, tu n'es qu'un mot!" » ; mais ces paroles de désespoir n'ont rien d'historique. En apprenant la nouvelle, sa veuve, Porcia, la fille de Caton d'Utique, se serait suicidée en avalant des charbons ardents, mais ce point est discuté. Robert Garnier a composé une tragédie sur ce sujet : "Porcie" (1568). La dépouille de Brutus fut envoyée à ses vainqueurs.  On peut dire que sa mort marqua définitivement la fin de la République. Octave et Antoine affirmèrent leur pouvoir avant de se déchirer eux-mêmes.

Activité littéraire.

Brutus cultiva un très grand intérêt pour les lettres et la philosophie. On l'a souvent considéré comme un adepte du stoïcisme, mais il se situait en réalité davantage dans l'héritage de Platon et de l'Académie et put y puiser des raisons d'intervenir contre César.  Il a composé un éloge de son oncle et beau-père Caton d'Utique et d'autres ouvrages qui ne nous sont pas parvenus, en particulier un "De virtute" et un "De patientia" - il ne reste toutefois de lui que quelques lettres à Cicéron et à Atticus. Cicéron lui a dédié plusieurs de ses traités philosophiques : "Paradoxes des stoïciens", "De finibus bonorum et malorum", "De Natura Deorum", les "Tusculanes", et de ses traités sur l'art oratoire : "De claris oratoribus" et "Orator ad Brutum". Plutarque a écrit sa "Vie".

La mort de Brutus.

Le dernier discours de Brutus.

Brutus s'exprimant à ses troupes, pour la dernière fois : Ce m'est une très grande joie, en cet instant, de constater que je n'ai été trahi par aucun de mes amis. Si j'avais des reproches à faire, je n'en ferais qu'à la Fortune. Non pour moi, mais pour ma patrie. Car je m'estime, pour ma part, plus heureux que nos vainqueurs. Dans le passé comme aujourd'hui, oui, je suis plus heureux qu'ils ne le seront jamais. Je laisserai au moins une réputation de vertu. De cela, ils ne triompheront jamais par les armes. Et tout leur argent ne parviendra pas à la ternir cette vertu. Ils ne pourront empêcher la postérité de voir en eux des individus méchants et injustes, qui auront mis à mort des hommes de bien, loyaux et justes, dans le but d'usurper un pouvoir auquel ils n'avaient aucun droit.

Sa mort vue par les historiens de l'Antiquité.

La mort de Brutus a été relatée par les historiens de l'Antiquité :  Renonçant à sauver sa vie et croyant indigne de lui d’être pris, il se réfugia, lui aussi, dans la mort. Après s’être écrié, comme Hercule : « malheureuse vertu! tu n’étais qu’un mot ; je te cultivais comme une réalité, et tu étais l’esclave de la fortune » ; [...] Il pria un de ceux qui se trouvaient avec lui de le tuer.  [...] puis il se retira à l’écart avec deux ou trois personnes seulement, dont Straton. Il l'avait connu en étudiant la rhétorique. Il approcha le plus près de lui, et prenant son épée à deux mains par le manche, il se laissa tomber de son haut sur la pointe, et il se tua ainsi.  Lors Brutus se retournant vers ses amis, leur parla ainsi : Alors il appela un de ses principaux amis, nommé Straton, et il le pria de vouloir avancer sa mort. Et voyant que ce Straton temporisait et voulait le persuader d'adopter de meilleures pensées, il appela l’un de ses esclaves pour exécuter ce projet. Alors Straton lui dit : Et aussitôt, il lui fit passer son épée à travers le corps, sans que Brutus se retirât ni ne remuât.

Personnage littéraire.

Marc Aurèle rend hommage à Brutus.

« De Sévère : l'amour de la famille, de la vérité et de la justice, et grâce à lui la découverte de Thraséas, Helvidius, Caton, Dion et Brutus, la notion d'un gouvernement démocratique, fondé sur l'égalité et le droit d'expression, et d'un empire respectant par-dessus tout la liberté de ses sujets ; mais aussi le culte constant et régulier de la philosophie, la bienfaisance, la libéralité, l'espérance et la foi en l'amitié, la franchise envers ceux qu'il désapprouvait et la transparence envers ses amis, qui n'avaient jamais à s'interroger sur ce qu'il voulait. »  Marc Aurèle, "Écrits pour lui-même", 14.

La "Divine Comédie", de Dante.

Dans la "Divine Comédie", Dante accompagné de Virgile, descend aux Enfers, qu'il dépeint comme organisé en différents cercles. Le premier cercle accueille les auteurs de crimes dont la gravité est jugée moindre, jusqu'au neuvième cercle, où sont punis les traîtres. Trois traîtres sont dans la gueule de Lucifer : Judas Iscariote, traître envers Jésus, donc traître suprême, Brutus et Cassius, traîtres envers Jules César, donc envers l'autorité impériale.

Tragédies françaises.

Brutus apparaît dans trois tragédies humanistes françaises :

Shakespeare.

Brutus apparaît dans la pièce de William Shakespeare, "Jules César", voici un extrait de Brutus s'expliquant devant le peuple romain :

Astérix le Gaulois.

Dans la bande dessinée "Astérix", Brutus est présenté comme le fils adoptif et unique héritier de César. César lui lance très souvent « "Tu quoque mi fili" » ou « Toi aussi, mon fils » dans des circonstances dont la légèreté contraste avec les circonstances historiques de cette phrase. Dans "Les Douze Travaux d'Astérix", on peut voir Brutus siéger avec les conseillers de César et « jouer » constamment avec un couteau. Jules César finit par lui dire : « Brutus! Cesse de jouer avec ce couteau! Tu finiras par blesser quelqu'un! » (il se blesse effectivement lui-même). Il est le principal antagoniste dans "Le Fils d'Astérix", où il veut enlever l'enfant en question et finit par brûler le village des irréductibles. Son physique change au fil des quatre albums où il apparaît : dans "Astérix Gladiateur", il a un visage carré qui s'allonge dans "La Zizanie" et "Le Devin"; et enfin "Le Fils d'Astérix" le présente sous les traits de Tony Curtis.  Il est interprété dans les adaptations au cinéma de cette série successivement par Didier Cauchy, Victor Loukianenko et Benoît Poelvoorde.

Annexes.

Jeu-vidéo.

Dans le jeu vidéo "" figure une petite histoire annexe sous la forme d’une énigme du manuscrit de Romulus écrite par Brutus qui révèle que César était en réalité un pion de l'Ordre des Anciens et que Brutus et les conspirateurs ont été membres du Liberalis Circulum. Plus tard Dans "Assassin's Creed Origins", Brutus et Cassius font partie des premiers assassins entrainés par Aya et participent à l’assassinat de Jules César.

Marcus Junius Brutus Cæpio (vers 85 av. J.-C. - 23 octobre 42 av. J.-C.) est un sénateur romain, juriste et philosophe de la fin de la République romaine, fils de Servilia, la maîtresse de Jules César, auquel il porta le dernier coup, en le poignardant le

Marcus Iunius Brutus Caepio (* 85 v. Chr.; † 23. Oktober 42 v. Chr.), oft kurz Brutus genannt, war ein römischer Politiker in der Zeit der späten Republik und einer der Mörder Gaius Iulius Caesars.


Composition.

Un gel est un réseau tri-dimensionnel de solides dilué dans un fluide. Ce réseau peut être le résultat de liaisons chimiques ou physiques, ou bien de petits cristaux ou encore d'autres liaisons qui demeurent intactes dans le fluide porteur. Pour obtenir un gel, le fluide porteur doit être un bon solvant des molécules de base qui forment le réseau afin d'en permettre le gonflement, ce qui peut être le cas de l'eau (hydrogel), de l'huile ou de l'air (aérogel). En poids et en volume, les gels sont majoritairement composés du fluide, et ont donc des densités proches de celles de celui-ci. La gélatine est un exemple commun d'hydrogel et a une densité voisine de celle de l'eau.

Polymères cationiques.

Les polymères cationiques sont des polymères chargés positivement. Ces charges empêchent la formation de pelotes de polymère. Cela leur permet de contribuer davantage à la viscosité dans leur état étiré, car dans cette conformation, un polymère prend plus de place que lorsqu'il est en pelote, ce qui lui permet de contrer le flot de molécules de solvant alentour. Les polymères cationiques sont des composants fonctionnels du gel pour les cheveux, car de par leur charge positive, ils se lient aux charges négatives des acide aminés à la surface des molécules de kératine du cheveux. Il existe des formules plus complexes de polymères, comme un copolymère de vinylpyrrolidone, methacrylamide, et un hydrogel N-vinylimidazole.

Types de gels.

La figure suivante donne une classification possible des gels.  Selon le milieu dispersé, on trouve les hydrogels, les organogels, les aérogels et les xérogels.

Hydrogels.

Un Hydrogel (aussi appelé Aquagel) est un réseau de chaînes polymères initialement solubles dans l'eau, mais qui sont devenues insolubles après réticulation. On le trouve parfois sous forme de gel colloïdal dans lequel l'eau est le milieu dispersant. Les hydrogels sont des polymères naturels ou synthétiques superabsorbants (ils peuvent contenir plus de 99 % d'eau).  Les hydrogels possèdent aussi un degré de flexibilité très similaire à celui des tissus naturels, à cause de leur importante teneur en eau.  Utilisations communes des hydrogels  Utilisations moins communes  Les ingrédients communs sont par exemple alcool polyvinylique, polyacrylate de sodium, les polymères et les copolymères acrylate avec une abondance de groupes hydrophiles.  Des hydrogels de matières naturelles sont à l'étude en ingénierie tissulaire, cela comprend l'agarose, la méthylcellulose, l'hyaluronane, et d'autres dérivés polymères naturels.

Un gel (du lat. gelu : gel, froid, glace ou congelés; ou gelatus : gelé, immobile -) est un solide qui peut avoir des propriétés allant de mou et ductile à dur et cassant. Au niveau microscopique, ce sont des systèmes réticulés de longues chaînes moléculaires (macromolécules, souvent de type polymères) diluées, ne présentant aucun écoulement lorsqu'ils sont à l'état stable. En masse, les gels sont principalement constitués de liquide, mais ont un comportement proche de celui des solides grâce à leur réseau tridimensionnel enchevêtré au sein du liquide. Ce sont ces enchevêtrements qui donnent aux gels leur structure et contribuent à leur adhérence.

Ein Gel ist ein disperses System, das aus mindestens zwei Komponenten besteht. Die feste Komponente bildet dabei ein schwammartiges, dreidimensionales Netzwerk, dessen Poren durch eine Flüssigkeit ("Lyogel") oder ein Gas ("Xerogel") ausgefüllt sind. Die flüssige Komponente ist dadurch in der festen immobilisiert. Ist das Netzwerk hochporös und Luft das eingelagerte Gas, so wird das Gel auch als "Aerogel" bezeichnet. Beide Komponenten durchdringen sich dabei vollständig (bikohärent). Diese Definition besitzt die höchste Verbreitung, eine allgemein anerkannte Definition gibt es nicht.


Biographie.

Enfance.

Le prince Philippe de Grèce et de Danemark naît le au palais de Mon Repos sur l'île de Corfou en Grèce. Il est le seul fils et le cinquième enfant du prince André de Grèce et de la princesse Alice de Battenberg, après ses quatre sœurs aînées les princesses Marguerite, Théodora, Cécile et Sophie. En tant que membre de la maison de Schleswig-Holstein-Sonderbourg-Glücksbourg, elle-même branche de la maison d'Oldenbourg, et en sa qualité de descendant en ligne masculine du roi des Hellènes Georges et du roi de Danemark Christian IX, il est à la fois prince de Grèce et prince de Danemark. À sa naissance, il fait partie de l'ordre de succession au trône de ces deux royaumes. Cependant, en 1953, la "Loi de succession" supprimera les droits de succession au trône de Danemark de sa branche familiale.  Peu après la naissance de Philippe, le grand-père maternel de ce dernier, Louis Mountbatten (né Louis de Battenberg), marquis de Milford Haven, décède. Louis était un citoyen britannique par naturalisation, qui, après une carrière dans la Royal Navy, avait renoncé à ses titres allemands et adopté le nom de famille Mountbatten pendant la Première Guerre mondiale, en raison du sentiment anti-allemand au Royaume-Uni. Après s'être rendus à Londres pour le mémorial de ce dernier, Philippe et sa mère retournent en Grèce, où le prince André était resté pour commander une division de l'armée impliquée dans la guerre gréco-turque (1919-1922).  Cependant, la guerre tourne mal pour la Grèce et les Turcs font des gains importants. Le, l'oncle de Philippe, le roi Constantin, est contraint d'abdiquer et le nouveau gouvernement militaire arrête le prince André, ainsi que d'autres personnes. Le commandant de l'armée, le général Georgios Hatzianestis, et cinq hommes politiques de haut rang sont exécutés. La vie du prince André est alors considérée comme étant en danger, et Alice est placée sous surveillance. En décembre, un tribunal révolutionnaire bannit le prince André de Grèce à vie. Le navire de la marine britannique HMS "Calypso" évacue la famille du prince André. Le prince Philippe est mis en sécurité dans un lit de camp fait d'une caisse d'oranges. La famille de Philippe se rend en France, où ils s'installent rue du Mont-Valérien à Saint-Cloud, en banlieue parisienne, dans une maison que leur avait prêtée sa riche tante, la princesse Marie Bonaparte.

Jeunesse et éducation.

Il passe son enfance en France où ses parents s'installent aux côtés de la princesse Marie Bonaparte et de son époux, Georges de Grèce. Philip commence son éducation dans une école américaine à Paris dirigée par Donald MacJannet, qui décrit Philip comme un « garçon robuste, bruyant... mais toujours remarquablement poli ». Parmi ses camarades d'école, figurent Anne de Bourbon-Parme, qui épousera par la suite Michel. En 1928, il est envoyé au Royaume-Uni à la "", vivant avec sa grand-mère maternelle et son oncle, George Mountbatten, au palais de Kensington ou au Lynden Manor de Bray, dans le Berkshire. Dans les trois années qui suivent, ses quatre sœurs épousent des princes allemands et s'installent en Allemagne, alors que sa mère est placée dans un asile après avoir été diagnostiquée schizophrène et que son père s'installe dans un petit appartement à Monte-Carlo. Philip aura peu de contacts avec sa mère pendant le reste de son enfance. En 1933, il est envoyé à la Schule Schloss Salem en Allemagne, ce qui a « l'avantage d'économiser les frais de scolarité » car l'école est la propriété de la famille de son beau-frère, Berthold de Bade. Avec la montée du nazisme en Allemagne, le fondateur juif de Salem Kurt Hahn fuit la persécution et fonde la Gordonstoun School en Écosse. Après deux trimestres à Salem, Philip s'installe à Gordonstoun. En 1937, sa sœur Cécile, son mari (Georg Donatus, grand-duc héritier de Hesse), ses deux jeunes fils et sa belle-mère périssent dans un accident aérien à Ostende ; Philip, qui n'a alors que seize ans, assiste aux funérailles à Darmstadt. L'année suivante, son oncle et tuteur George Mountbatten, marquis de Milford Haven, meurt d'un cancer des os.

Carrière militaire.

Après avoir quitté Gordonstoun en 1939, le prince Philip rejoint la Royal Navy, où il se distingue l'année suivante au Britannia Royal Naval College de Dartmouth comme le meilleur cadet de sa promotion. Il est nommé aspirant en et passe quatre mois sur le cuirassé HMS "Ramillies" qui assure la protection des convois de la Force expéditionnaire australienne dans l'océan Indien, suivi par de plus courts passages sur les navires "Kent", "Shropshire" et à Ceylan (aujourd'hui Sri Lanka).  Après l'invasion de la Grèce par l'Italie en octobre 1940, il est transféré de l'océan Indien sur le cuirassé HMS "Valiant" de la flotte de Méditerranée. Parmi d'autres missions, il participe à la bataille de Crète, et est cité pour son comportement pendant la bataille du cap Matapan où il est chargé du contrôle des projecteurs du cuirassé.  Philip reçoit une citation à l'ordre de la Royal Navy le ainsi que la croix de guerre française 1939-45 avec palme. Il reçoit également la croix de guerre grecque de la vaillance. Il occupe des fonctions moins prestigieuses comme celle de chef de la chaufferie sur le navire de transport "RMS Empress of Russia".  Philip est promu Sub-Lieutenant (enseigne de vaisseau de 2ème classe) après une série de cours à Portsmouth où il termine premier dans quatre des cinq catégories. En, il est affecté sur le destroyer des anciennes classes V et W reclassé escorteur antiaérien, le HMS "Wallace", et qui est chargé d'escorter des convois sur la côte est de l'Angleterre, ainsi que pour l'invasion alliée de la Sicile. Il est promu au grade de lieutenant de vaisseau le. En octobre de la même année, à tout juste 21 ans, il est nommé « First lieutenant » (officier en second) du destroyer HMS "Wallace" devenant ainsi l'un des plus jeunes officiers en second de la Royal Navy. Lors de l'invasion de la Sicile, en, alors qu'il est toujours officier en second du HMS "Wallace", il réussit à faire lancer un radeau avec des fumigènes qui distrait suffisamment les bombardiers pour permettre au navire de s'échapper en passant inaperçu. En 1944, il est à nouveau affecté sur un destroyer, mais plus récent, le HMS "Whelp" de la classe W, qui fait partie de la flotte britannique du Pacifique au sein de la de destroyers. Il est présent dans la baie de Tokyo pour la signature des actes de capitulation du Japon. En, Philip retourne au Royaume-Uni sur le HMS "Whelp" et est affecté comme instructeur à l'école des officiers mariniers, l'établissement à terre () HMS "Royal Arthur", installé à Corsham, dans le Wiltshire.  Il est promu Lieutenant commander capitaine de corvette) en 1950, puis "commander" (capitaine de frégate) en 1952 et enfin amiral (?) en 1953.  Il est colonel en chef honoraire de six unités canadiennes : les Cameron Highlanders of Ottawa, les Queen’s Own Cameron Highlanders of Canada, The Royal Canadian Army Cadets, le Royal Canadian Regiment, le Royal Hamilton Light Infantry (Wentworth Regiment) et les Seaforth Highlanders of Canada. Il est président d’honneur de l’Association des Officiers de la Marine du Canada et de la Royal Canadian Regiment Association, et commodore d’honneur de la Royal Canadian Naval Sailing Association.  À l’occasion de son, en 2011, il est nommé « Lord-grand-amiral » de la Marine royale, amiral d’honneur du Commandement maritime (aujourd’hui la Marine royale canadienne), général du Commandement de la Force terrestre (aujourd’hui l’Armée canadienne) et du Commandement aérien (aujourd’hui l’Aviation royale canadienne).

Mariage.

En 1939, le roi George VI et la reine Elizabeth visitent le "Britannia Royal Naval College" à Dartmouth. Pendant cette visite, la reine et Lord Mountbatten demandent à Philip d'accompagner les deux filles du couple royal, Élisabeth et Margaret, ses cousines au par la reine Victoria, et au par le roi Christian IX. Finalement, au cours de l'été 1946, Philip demande au roi la main de sa fille. Le roi accepte sa demande mais ne veut fournir aucun engagement formel jusqu'au vingt-et-unième anniversaire d'Élisabeth, au mois d'avril suivant. Dans l'intervalle, Philip renonce à ses titres royaux grec et danois ainsi qu'à son allégeance à la couronne grecque, se convertit de l'orthodoxie grecque à l'anglicanisme et devient sujet britannique par naturalisation, tout ceci étant achevé le. Philip Mountbatten prend le nom de famille de sa mère. Les fiançailles sont annoncées au public le. La veille de son mariage, le roi George VI décerne à Philip le prédicat d'altesse royale et le matin du mariage, le, il est fait duc d'Édimbourg, comte de Merioneth et baron de Greenwich.  Philip et Élisabeth se marient à l'abbaye de Westminster. La cérémonie est enregistrée et diffusée par la BBC à 200 millions de personnes du monde entier. Cependant, dans l'Angleterre d'après-guerre, il n'est pas acceptable que des relations allemandes du duc d'Édimbourg soient invitées au mariage, y compris ses trois sœurs survivantes, qui ont toutes épousé des princes allemands, certains d'entre eux avec des connexions nazies. Après leur mariage, le duc et la duchesse d’Édimbourg élisent domicile à Clarence House. Leurs deux premiers enfants y naissant : le prince Charles en 1948 et la princesse Anne en 1950.  Philip a tenu à poursuivre sa carrière dans la marine, bien conscient que le futur rôle de son épouse en tant que reine finirait par éclipser ses ambitions. Néanmoins, Philip retourne dans la marine après son voyage de noces, d'abord dans un emploi de bureau à l'amirauté et, plus tard, dans la direction du "Old Royal Naval College" à Greenwich. En 1949, il est en poste à Malte, après avoir été nommé premier lieutenant du destroyer "HMS Chequers", le navire amiral de la de destroyers de la flotte méditerranéenne. En, il est promu au grade de capitaine de corvette et commande la frégate "HMS Magpie". Il est nommé commandant en 1952 du HMS "Chequers," mais sa carrière active navale s'était terminée en.  Lors de l'accession de son épouse au trône, le, il devient prince du Royaume-Uni et n'a plus de nom de famille. À partir de ce moment, il est considéré comme prince consort et cela bien qu'il n'ait jamais reçu le titre. Il renonce à sa carrière militaire pour devenir conseiller personnel de la reine. Il est nommé en 1953, à titre honorifique, amiral de la Royal Navy, Marshal of the Royal Air Force et maréchal britannique. Il est fait "prince du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord" par sa femme le. Le couple a quatre enfants :

Prince consort.

Mountbatten ou Windsor.

L’accession au trône de la princesse Élisabeth posa la question du nom de la maison royale. L’oncle du prince Philip, Louis Mountbatten, plaidait pour le nom de « Maison de Mountbatten », puisqu'Élisabeth avait effectivement endossé le dernier nom de Philip lors de leur mariage. Cependant, la reine Mary était hostile à cette proposition en raison du caractère morganatique de la Maison de Battenberg dont sont issus les Mountbatten. C’est sur son conseil que le Premier ministre Winston Churchill intercéda auprès de la reine pour que la maison royale demeure désignée sous le nom de « Maison de Windsor ». Le duc d'Édimbourg déplora alors être le seul homme du pays à ne pas pouvoir transmettre son nom à ses enfants.  C’est seulement en 1960, après le décès de la reine Mary et la démission de Churchill, qu'un décret du conseil précisa que tous les descendants en ligne masculine de Philip et donc Élisabeth II ne portant pas le prédicat d’altesse royale prendraient le nom de Mountbatten-Windsor (deux de ses petits-enfants, Peter et Zara Phillips, portent le nom de famille de leur père, car la famille royale britannique est leur famille maternelle). Après son accession au trône, la reine précisa qu’en toute occasion, hormis au parlement, le duc d'Édimbourg jouissait de la préséance sur les autres membres de la famille royale y compris sur son fils le prince de Galles.

Activités.

Entre 1960 et 1977, le prince Philip préside la Société zoologique de Londres qui le distingue comme membre honoraire en 1977.  Il est le fondateur du WWF-Royaume-Uni et premier président de 1961 à 1982, puis président du Fonds mondial pour la nature (WWF) international de 1981 à 1996.

Devoirs officiels.

En tant que prince consort, Philip assiste son épouse dans ses devoirs de souveraine en l’accompagnant à de nombreux dîners et cérémonies comme celle de l’ouverture du Parlement.  En 1981, le prince Philip intercède auprès de son fils Charles pour qu’il se fiance ou rompe avec Lady Diana Spencer. Face aux injonctions de son père, Charles fait publier les bans puis se marie six mois plus tard avec Diana. En 1992, les déboires conjugaux de Charles et Diana contraignent la reine et le duc d’Édimbourg à tenter de les réconcilier, sans succès. Philip écrit son étonnement à Diana concernant l’aventure extra-conjugale de Charles avec Camilla Parker Bowles. Le couple divorce malgré les efforts du couple royal.  Atteint d’une infection de la vessie, il est hospitalisé, le, pendant les festivités du jubilé de diamant d'Élisabeth II, puis le, à la suite d’une rechute.  Le, Buckingham Palace annonce par communiqué que et de se retirer de la vie publique. Il assure son dernier engagement public le, même s'il a fait une exception en assistant au mariage du prince Harry et de Meghan Markle le, et à celui de la princesse Eugenie d'York et de Jack Brooksbank le.

Équitation.

Grand amateur de polo, il crée le le "Household Brigade Polo Club" devenu en 1969 le "Guards Polo Club".  De 1964 à 1986, il est président de la Fédération équestre internationale.

Culte du prince Philip.

Pour quelques centaines de villageois du sud-ouest de l'île de Tanna, au Vanuatu, qui pratiquent une dérivation locale du culte de John Frum, le prince Philip est une divinité apparentée aux esprits du volcan Yasur.

Dans la culture populaire.

Cinéma.

Dans le film de Stephen Frears, "The Queen", sorti en 2006, le prince est interprété par l'acteur américain James Cromwell.

Télévision.

Dans la série télévisée "The Crown", diffusée sur Netflix depuis 2016, son rôle est interprété par Matt Smith pendant les deux premières saisons, ainsi que par Finn Elliot pour les scènes marquant l'enfance du prince. Le rôle est ensuite repris par Tobias Menzies durant la troisième et quatrième saison.  L'émission "Secrets d'Histoire" sur France 3 du, intitulée "Le Prince Philip au service de Sa Majesté", lui est consacrée.

Titres.

Titulature complète.

Philip a porté des titres de plusieurs natures. Né prince de Grèce et de Danemark, il renonce à ses titres et prédicats royaux juste avant son mariage avec la princesse Élisabeth puis est créé duc d'Édimbourg. Il obtient le titre de prince du Royaume-Uni en 1957 par lettres patentes de son épouse. Quand on s'adresse à lui, on l'appelle « monseigneur » (en anglais, on emploie le mot "Sir").  Ses titres furent successivement :  Sa titulature complète est : "Son Altesse royale le prince Philippe, duc d'Édimbourg, comte de Merioneth et baron Greenwich, KG (chevalier de la Jarretière), KT (chevalier du Chardon), OM (ordre du Mérite), GBE (chevalier grand-croix de l'ordre de l'Empire britannique), AK (chevalier de l'ordre d'Australie), QSO (compagnon de l'ordre du Service de la Reine), PC (Conseil privé de la Reine)".

Ascendance.

En qualité de descendant de la reine Victoria, par ascendance cognatique, via sa mère la princesse Alice, il figure dans l’ordre de succession au trône britannique.

Le prince Philip, duc d'Édimbourg, né prince Philippe de Grèce et de Danemark le à Mon Repos (Corfou), est le cinquième enfant et seul fils du prince André de Grèce et de la princesse Alice de Battenberg. Il est le petit-fils du roi des Hellènes Georges et un cousin germain des rois Georges II et Paul. Il est également un petit-neveu de la dernière tsarine Alexandra Fiodorovna Romanova et de la princesse Irène de Prusse, belle-sœur de l'empereur allemand Guillaume II. Mari de la reine Élisabeth II, il est celui qui occupe le plus longtemps le rôle de consort du Royaume-Uni et le conjoint étant resté le plus longtemps marié à un monarque britannique régnant.

HRH Prince Philip, Duke of Edinburgh (* als "Prinz Philipp von Griechenland und Dänemark" in Schloss Mon Repos auf Korfu, Königreich Griechenland) ist der Prinzgemahl der britischen Königin Elisabeth II.