Préhistoire.

Présence humaine.

Les premiers habitants de la Mauritanie sont apparus il y a au moins 70 000 ans. Le climat était alors plus humide, le territoire était parsemé de cours d'eau et de lacs poissonneux et la faune y était abondante. Dans ce contexte, des populations venues du Sud (Bafours) y ont développé une civilisation de chasseurs-pêcheurs puis agropastorale. Ces populations étaient en partie sédentaires.  Le Sahara néolithique, à l’instar de l’Europe au paléolithique (dans les millénaires précédents) a fourni des témoignages poignants du sens artistique de l’homme, en particulier dans le domaine de la gravure et de la peinture rupestre: les fresques extraordinaires du Hoggar et du Tassili N’ajjer le prouvent.  La sculpture sur pierre, sur os et sur bois, la bijouterie de pierre sont également présents. La Mauritanie Néolithique a connu ces techniques artistiques mais, de même peut-être que pour la céramique, il semble qu’elle fasse

Paléoclimats.

En 35 000 ans, le Sahara — y compris en Mauritanie — a connu au moins trois périodes désertiques (avant l’actuelle) et quatre périodes humides plus ou moins tropicales. (cf. tableau en image) Le tableau présenté n'est évidemment pas exhaustif et les datations sont sujettes à caution. Certains spécialistes intercalent d’autres périodes: ainsi une époque sèche, le Tafolien, apparaît soit entre le "Tchadien" et le "Nouakchottien", soit après ce dernier; ce qui a des conséquences dans la chronologie préhistorique. Quoi qu’il en soit, l’idée

Cultures archéologiques notables.

L'une des plus anciennes culture archéologiques identifiables sur le territoire de la Mauritanie actuelle est la Culture de Foum Arguin. Cette culture épipaléolithique est encore mal cernée, tant sur le plan spatial que chronologique, mais elle occupe vraisemblablement vers 7000 BP un espace considérable sur la

Antiquité.

Outre une épigraphie peu abondante, les premières traces d'histoire humaine dans l'espace saharien occidental se rattachent à la culture Biafane, cette population négroïde est présente en Afrique de l'ouest et parlait des langues inconnues, peut être reste-t-il certaines expression dans le dialecte berbéro-arabe des Imraguens, la tribu de pêcheurs du Banc d'Arguin.  Cette population négroïde était alors présente dans tout l'espace saharien, et elle se maintient dans l'oasis de Zagora dans le sud marocain, la population hartanya est sans doute issue

Moyen Âge.

Le haut Moyen Âge est une période de refroidissement climatique, propice au développement de l'économie d'oasis dattières couplées au développement du grand commerce chamelier. Les routes commerciales qui relient la méditerranée occidentale et la Gaule, aussi bien que l'Ifriqya et le Moyen-Orient aux cités africaines pourvoyeuses d'esclaves et d'or (Tekrour sur le Sénégal) Ghana à Koumbi, sont donc une source de revenu pour les confédérations nomades et leurs tributaires sédentaires.  Les cités caravanières d'Awdaghost et de Oualata dans le Hudh ont dû voir le jour dans ce contexte primitif, elles passent sous contrôle de "l'empire" soninké de Ghana.

Le mouvement almoravide, le califat almohade et l'empire des Malinkés.

Les tribus Sanhajas s'unissent sous la férule d'un certain Abû Bakr Ibn Umar, un chef de tribu ambitieux et d'un juriste malékite, Abd Allah Ibn Yasîn qui, de retour de pèlerinage, apporte avec lui une idéologie réformatrice, centrée autour de monastères combattants, les Ribât, pour instaurer le sunnisme et la jurisprudence malékite au maghreb tout entier.  Peut être le premier de ses Ribât fut il fondé sur une île Imraguen de la côte, en tout cas, son disciple Abû Bakr décide parvient à unifier vers 1045 les Sanhaja du Tagant, du Hodh et du Sénégal, il prend Awdaghost, puis Koumbi, fonde un autre Ribât sur une île du fleuve Sénégal et prend le contrôle des oasis de l'Adrar, en fondant la cité-capitale

Les Banî Hassan, l'empire Songhai et les Saadiens.

Vers 1350, Ibn Battuta apporte de précieux renseignement sur la situation du commerce caravanier et l'état culturel.  Nous sommes dans le contexte de l'arrivée des tribus arabes, issues d'un brassage entre les célèbres Hillaliens, qui, installés au Maghreb tunisien et central commencent à entrer au Maghreb et au Sahara atlantique, et les Banî Hassan, venus du Yémen, installés à Sijilmasa, Zagora, Skoura et dans toute la Mauritanie.  Les Saadiens qui prennent le contrôle de Marrakech vers 1560 sont eux-mêmes rattachés aux Banî Hassan.  En 1442, les premiers navigateurs portugais découvrent le

Époque moderne.

L'espace Mauritanien commence à décliner inexorablement, et c'est finalement avec les dynasties Peuls du et que le commerce transsaharien perd définitivement sa raison d'être, la colonie française du Sénégal, de Côte d'Ivoire ou du Dahomey font désormais partie du commerce.  Les esclaves et la gomme arabique y sont les principales marchandises convoitées.  À partir du, le processus de colonisation débute. Installés au Sénégal, les Français profitent des conflits entre les émirats pour les soumettre et ainsi réaliser l’unité de l’Empire français entre l’Algérie et l’Afrique Occidentale Française. La lutte pour la possession du Maroc voisin est également un enjeu important qui s’ajoute à la volonté de pacifier la vallée du Sénégal, soumise aux rezzous des Maures.  Entre 1902 et 1934, la Mauritanie est conquise par l'armée coloniale

La Mauritanie indépendante.

La Mauritanie a obtenu son indépendance de la France le.

Le régime d'Ould Daddah.

Le 5 juin 1961, la nouvelle Constitution instaure un régime de type présidentiel. Deux mois plus tard, Moktar Ould Daddah est élu premier président de la Mauritanie. Il forme un gouvernement d’union nationale avec le principal parti d’opposition et parvient à unir les quatre grandes formations politiques en un parti unique, le parti du peuple mauritanien (PPM), qui deviendra quatre ans plus tard le seul parti autorisé.  En février 1966, à la suite du vote d'une loi sur l’arabisation de l’enseignement secondaire, des troubles éclatent entre les communautés noires et maures. Les établissements scolaires resteront fermés jusqu'à la fin de l'année scolaire.  Le

Le régime d'Ould Taya.

Le président Maaouiya Ould Taya a fait l'objet de trois coups d'État (les, et ). Les deux premiers ont échoué ; Le troisième, mené par le Colonel Ely Ould Mohamed Vall, directeur de la sûreté nationale, et le colonel Ould Abdel Aziz, chef de la garde présidentielle, a remis au pouvoir une junte appelée Conseil militaire pour la justice et la démocratie,

Présidence de Ould Cheikh Abdallahi.

Le 25 mars 2007, Sidi Ould Cheikh Abdallahi est le premier civil à être élu président de le République démocratiquement, le colonel Ely Ould Mohamed Vall, conformément à ses engagements, ne s’étant pas présenté. En avril 2007 la Mauritanie réintègre l’Union Africaine, dont elle avait été exclue après le coup d’État de 2005. Pour la première fois, des membres du parti islamique modéré rejoignent le gouvernement en mai 2008.  Le 6 août

Premier mandat du président Mohamed Ould Abdel Aziz.

Le 18 juillet, Mohamed Ould Abdelaziz, qui durant sa campagne se présente comme le « president des pauvres », est élu au premier tour face à 8 autres candidats, avec 52,58% des voix. Ses opposants dénoncent un « coup d’État électoral » et fondent une Coordination de l’opposition démocratique, qui inclut le RFD.  L'arrivée du président actuel Mohamed Ould Abdel Aziz, le 18 juin 2009, fut marquée notamment par la coupure de ces relations diplomatiques avec Israël.  Durant deux mois, entre le 24 septembre et le 28 novembre 2011, le collectif "Touche pas à ma nationalité" organise plusieurs manifestations pour protester contre le recensement national.  En mars 2012, Abdallah al-Senoussi, le beau-frère de Mouammar Kadhafi et ancien chef des renseignements militaires libyens recherché par la Cour pénale internationale est arrêté à Nouakchott. Il sera finalement remis aux autorités libyennes, six mois plus tard, après de longues tractations. Le premier

Second mandat du président Mohamed Ould Abdel Aziz.

Mohamed Ould Abdel Aziz remporte une victoire écrasante et attendue à la présidentielle le 21 juin 2014, et recueille 81,94% des suffrages, avec un taux de participation de 56,55%. Investi le 2 août pour son second mandat, il nomme comme Premier ministre Yahya Ould Hademine, ancien ministre de l'Equipement et des Transports du précédent gouvernement.  Le 3 novembre 2014, le responsable du parti islamiste modéré Tewassoul Elhacen Ould Mohamed est nommé à la tête de l'opposition démocratique.  Le 28 janvier 2015 débute une grève de 9 semaines affectant les sites de production et d'exportation de la Société nationale industrielle et minière de Mauritanie (SNIM). Les revendications portent sur des augmentations de salaire. Après 9 semaines de grève la reprise du travail aura lieu de 3 avril suite à l'ouverture de négociations et la réintégration de grévistes licenciés.  Le 6 aout 2015, un islamiste malien, ancien porte-parole d'Ansar Dine, un groupe lié à Al Qaïda, et visé par un mandat d'arrêt international l'accusant de crimes contre l'humanité, crimes de guerre, génocide, meurtre

Présidence de Mohamed Ould Ghazouani.

Le juillet 2019, la victoire du général Mohamed Ould Ghazouani dès le premier tour, avec 52 % des voix est proclamée par le Conseil constitutionnel mauritanien. La proclamation des résultats intervient dans un climat délétère, avec une coupure prolongée d'internet et un déploiement des unités d’élite de

Droits de l'Homme.

Liberté d'expression.

Sous le président Abdel Aziz, la Mauritanie s’est érigée en garante de la lutte contre la menace terroriste, tout en adoptant des lois qui définissent les infractions terroristes de vague. La loi antiterroriste adoptée en 2010 a ainsi permit aux autorités de museler plusieurs opposants politiques, comme Abdallahi Salem Ould Yali, activiste issu de la communauté «haratine», descendants d’esclaves, qui a été poursuivi pour incitation au fanatisme ethnique ou racial pour avoir diffusé des messages dénonçant la discrimination dont est victime son groupe ethnique dans un groupe de discussion WhatsApp, ou encore, en 2015, le colonel de la Garde nationale à la retraite Oumar Ould Beibacar, qui dénoncait les exécutions sommaires de ses co-officiers en 1992 dans une purge d’officiers noirs de l’armée mauritanienne.  Le 25 décembre 2014, pour la première fois depuis son indépendance, une condamnation à mort pour apostasie est prononcée en Mauritanie à Nouadhibou (au nord-ouest du pays) à l'encontre d'un citoyen mauritanien musulman, inculpé après avoir publié sur internet un texte considéré comme blasphématoire. Le 21 avril 2015, la peine de

Torture.

Le 4 février 2016, après une inspection de dix jours, Juan Ernest Mendez, le rapporteur spécial de l'ONU fait part de ses regrets quant à la non application de la loi sur la prévention et la répression de la torture, promulguée en septembre 2015. La Mauritanie

Esclavage.

La société mauritanienne reste dominée par la caste des Beydanes, qui a historiquement fondé son pouvoir sur l'esclavage des castes inférieures.  L’esclavage reste courant en Mauritanie, le président de l’IRA (Initiative pour la résurgence du mouvement abolitionniste) Biram Dah Abeid considère la Mauritanie comme un régime « d’apartheid non écrit ». Certains parmi la minorité Maures (arabo-berbère) y exploitent des Haratines dans les quartiers riches des grandes villes. Selon le rapport de l’ONG Walk Free publié en 2014 environ 4% de la population mauritanienne, soit 150.000 personnes vit en sitation d’esclavage. La Mauritanie est le pays le plus touché au monde par ce phénomène. Selon Biram Abeid, la réalité se rapproche plus des 20%

Situation sanitaire et humanitaire.

Depuis 2012, près de 60.000 réfugiés peuls, touaregs et arabes venus du Mali, fuyant les violences des groupes jihadistes ou de l’armée malienne, ont élu domicile dans le camp de Mbera, en Mauritanie. Leur accès à l'eau potable est précaire.  Le 24 octobre 2014, le gouvernement annonce le renforcement des contrôles de sa frontière avec le Mali suite à l'annonce du premier cas d'Ebola dans ce pays.  Le 9 octobre 2015, la Mauritanie alerte l'Organisation mondiale de la santé (OMS) de l'épidémie de fièvre qui sévit dans la vallée du rift.  En novembre 2016, le Programme Alimentaire Mondial (PAM) appelle à la mobilisation de 17 millions de dollars pour faire face à la situation des réfugiés maliens qui ont fui les exactions des groupes terroristes, confrontés à une crise alimentaire.  Le 26 juin 2018, la Mauritanie alerte sur des cas de malnutrution sévères touchant plusieurs dizaines d’enfants dans l’est du pays. La région du Hod Ech Chargui, non loin de la frontière avec le Mali, est particulièrement touchée.  En juin 2018, un rapport de l’ONU établi que les trois quarts des mauritaniens vivent dans une extrême pauvreté. Présenté durant la 35e session du Conseil des droits de l’homme de l’ONU par le rapporteur spécial Philip Alston, le rapport pointe les difficultés dans l'accès à l'eau, à l'alimentation, à l'éducation et à la santé de la population.  En décembre 2018, grâce à un don chinois, la capitale Nouakchott se dote d'un véritable réseau d'assainissement, absent jusqu'ici.  En mai 2019, la France et la Mauritanie signent un accord de financement d'un montant de 4,4 milliards d'ouguiyas (11 millions d'euros), afin de financer des projets hydrauliques destinés à améliorer les conditions de vie de la population.

L'histoire de la Mauritanie moderne actuelle commence avec la définition et la délimitation officielle des frontières du pays en 1904 par la France et l'Espagne, alors puissances coloniales occupantes.

Die Islamische Republik Mauretanien ist eine ehemalige französische Kolonie in Westafrika, am Atlantik gelegen. Sie grenzt an die Staaten Algerien, Mali und Senegal sowie an das Territorium der Westsahara (Demokratische Arabische Republik Sahara). Mauretanien liegt am Westrand der Sahara und wird von ursprünglich nomadisch lebenden Mauren, einem Mischvolk aus Arabern, Berbern und assimilierten schwarzen Westafrikanern, bewohnt.


Description.

Il s'agit généralement d'un minibus ou d'un van mais n'importe quel véhicule peut faire office de taxi collectif.  Le taxi collectif ne nécessite aucune entente préalable entre les usagers, contrairement au covoiturage, et diminue les besoins en stationnement.  Ce type de transport est mondialement utilisé avec des particularités propres aux sous-continents, aux pays voire aux régions.

Afrique.

En Afrique de l'ouest et centrale, ces taxis sont souvent appelés Taxi Brousse. Au Cameroun, et particulièrement à Yaoundé, la capitale, un taxi possédant des places libres passe au ralenti près des personnes en position d'attente. Celles-ci doivent indiquer le lieu où elles vont et le prix qu'elles veulent y mettre, à la suite de quoi le taxi s'arrête ou non pour les prendre (un coup de klaxon signifiant l'acceptation de la dernière offre émise). Un chauffeur peut prendre dans son véhicule jusqu'à 5 passagers. Près d'une voiture sur deux circulant dans l'agglomération est un de ces typiques taxis jaunes, sources de nombreux embouteillages. Ces transports sont particulièrement utilisés dans l'agglomération d'Abidjan.  Au Maroc, on parle de :  Le "dala-dala" (ou "daladala") est un moyen de transport similaire au "matatu" du Kenya. Le "basi" est un volume de chargement adapté au transport de personnes et posé sur un châssis de camion. Le taxi collectif est courant en Tunisie où on le nomme aussi "louage". Des camionnettes font la navette entre les principales villes de Tunisie. Les horaires n'étant pas fixes, la camionnette ne part que quand elle est pleine. Les véhicules à bandes bleues desservent les environs d'une ville, les véhicules à bandes jaunes desservent les zones rurales, et ceux à bandes rouges sont pour les longues distances. Les véhicules jaunes à bandes bleues desservent les banlieues des agglomérations (Tunis, Sfax, Sousse).

Europe.

La Région de Bruxelles-Capitale a mis en place sur son territoire un système de taxis collectifs baptisé COLLECTO. Il est dédié à ceux qui font des sorties nocturnes et aux travailleurs de nuit et est disponible 7 jours sur 7 entre 23 h et 6 h.  Le tarif est fixé à par course pour les détenteurs d'un abonnement Société des transports intercommunaux de Bruxelles (STIB) ou les détenteurs d'une carte MoBIB donnant accès au réseau de la STIB et à pour les autres clients. Le prix de la course est payé au chauffeur au moment de l'embarquement à bord du taxi. Plusieurs sociétés ou groupements de taxis proposent un service de taxi partagé, sur réservation. Exemples : TaxyMatch, WeCab de Taxis G7 CitizenCAb et Cotaxiage.com en Île-de-France, Taxi74 en Haute-Savoie, etc. Il s'agit ici véritablement de taxis, qui peuvent prendre et déposer les passagers à l'adresse de leur choix, et qui, sous réserve de disponibilité, n'exigent pas que le client ait préalablement réservé.  Il existe aussi des « taxis collectifs », parfois appelés « navettes Lotis » (du nom de la Loi d'orientation des transports intérieurs), généralement exploités par des autocaristes. Ces navettes desservent le plus souvent des trajets du type transferts entre gares ou aéroports. Les passagers doivent réserver leur place auprès d'une centrale. En Allemagne il y a plusieurs du "Anrufsammeltaxen" ou "Anruflinientaxen". Les "Anruflinientaxen" ont un horaire et un trajet spécifiés, mais les "Anrufsammeltaxen" ont seulement un horaire. Pour aller avec des "Anrufsammeltaxen" ou "Anruflinientaxen" il faut appeler la société de transport. Ce projet n'est pas encore envisagé en Italie.

Proche-Orient.

Turquie.

Les "dolmuş" (« plein » en turc) suivent des lignes régulières. Il s'agit de véhicules munis de sièges individuels ou de banquettes pouvant prendre en charge de 8 à 16 passagers. La course se paie lors de l'embarquement et varie selon la destination.

Amériques.

Dans la région métropolitaine de Montréal, plusieurs services de taxi collectif, parfois appelés "taxibus", sont offerts par les nombreux organismes de transport qui desservent l'agglomération, notamment le Réseau de transport de Longueuil, le Réseau de transport métropolitain, la Société de transport de Laval ou encore la Société de transport de Montréal. Ces lignes de taxi collectif desservent habituellement les secteurs peu ou non desservis par les lignes d'autobus régulières. Le taxi collectif partage les arrêts des lignes d'autobus et est accessible avec les mêmes titres de transport et aux mêmes tarifs. De manière générale, le taxi collectif conduit les clients au point de correspondance le plus proche et suit un horaire défini.  D'autres agglomérations moins populeuses, telles que Rimouski et Val-d'Or, offrent également un service appelé "taxibus", avec des arrêts prédéterminés mais selon un service à la demande. En plus des lignes d'autobus régulières (publiques), des autocars interurbains (compagnies privées) et des taxis individuels, deux systèmes de taxis collectifs (privés) coexistent.  Les "carro(s) público", littéralement "voiture(s) publique(s)", souvent des Toyota Camry III (1992–1996), parcourent les longues avenues de Saint-Domingue de bout en bout. En raison de leur prolifération, chaque véhicule est obligatoirement doté en haut du pare-brise d'une bande de couleur rouge ou verte et n'a le droit de rouler qu'un jour sur deux en alternance.  Les "gua-gua(s)" (prononcé wawa), suivent des lignes régulières urbaines périurbaines et interurbaines.

Le taxi collectif est un moyen de transport en commun similaire au taxi traditionnel, mais où plusieurs clients sont invités à monter à bord. Dans les deux cas, on parle de transport à la demande.

Ein Sammeltaxi ist international eine spezielle Art von Taxi, bei der der Anbieter einen festgelegten Anfangs- und Endpunkt hat (zum Beispiel die Verbindung zwischen zwei Städten). Je nach Vereinbarung kann der Endpunkt vom Fahrgast festgelegt werden, beispielsweise vom Flughafen zum Wohnort der Fahrgäste. Meist werden Kleinbusse mit (offiziell) 7–10 Sitzplätzen eingesetzt, kleine Pkw mit vier Sitzplätzen eher selten. Zu unterscheiden ist das Sammeltaxi vom öffentlichen Verkehrsmittel Anruf-Sammel-Taxi (AST).


Morphologie.

Mensurations.

C'est un assez petit grèbe, mais plus grand que le grèbe castagneux. Il mesure de 31 à 38 cm de longueur et son envergure varie de 56 à 64 cm. La femelle pèse de 260 à 430 g, le mâle de 490 à 560 g.

Aspect général.

C'est un oiseau plutôt trapu au bec épais et au gros cou court. Les pattes sont situées très en arrière du corps, comme souvent chez les oiseaux nageurs, ce qui facilite la propulsion à la surface de l'eau et la plongée, mais qui rend maladroits les déplacements sur la terre ferme. Mâles et femelles présentent le même plumage; il n'y a donc pas de dimorphisme sexuel chez cette espèce.

Plumage nuptial.

En plumage nuptial, le dos est brun sombre, les flancs brun plus clair, le ventre blanc, le cou et la nuque sont brun-gris, le front et la gorge présentent des taches noires. Les cercles oculaires et les sous-caudales sont blancs. Le bec épais blanc bleuté de cet oiseau présente une bande centrale noire.

Plumage internuptial.

En plumage internuptial, cette espèce ne possède plus de taches noires sur la gorge et le front ; la gorge devient grisâtre. Les côtés du cou et les flancs deviennent brun-roux. Le bec, devenu blanc jaunâtre ou grisâtre, ne présente plus de bande noire (on peut alors le confondre avec le Grèbe castagneux) ou celle-ci n'est que faiblement esquissée.  C'est le seul grèbe qui ne montre pas un miroir blanc sur l'aile en vol.

Comportement.

Alimentation.

Ces oiseaux plongent généralement pour se nourrir, mais ce sont des opportunistes qui utiliseront au mieux les ressources alimentaires de leur habitat.  Leur régime se compose de poissons de petite taille (vairons, épinoches, chabots, gardons, petites carpes, perches, poissons-chats, anguilles, différentes espèces de "Lepomis" etc.), d'écrevisses, de sangsues, d'insectes (libellules, fourmis, scarabées, divers diptères, insectes aquatiques, larves...) et d'amphibiens (têtards, grenouilles). On a aussi observé des grèbes à bec bigarré qui mangeaient des vers de terre, des escargots, des araignées et les graines ou parties tendres des plantes aquatiques.

Vol.

Même si son vol peut être endurant, le grèbe à bec bigarré préfère souvent, quand il se sent menacé, s'enfuir en plongeant ou en se cachant dans la végétation plutôt qu'en s'envolant. C'est en effet un piètre voilier, du fait de son manque de manœuvrabilité en vol. Il décolle toujours depuis la surface de l'eau. Comme les autres grèbes, il a besoin d'une longue course d'élan avant de s'envoler. En vol, il présente une silhouette typique de grèbe, avec le cou tendu, les pattes un peu pendantes, et réalise de rapides battements d'ailes.

Comportement social.

Le grèbe à bec bigarré est un oiseau timide et solitaire. Bien qu'il tolère la compagnie en période hivernale (on peut observer plusieurs individus chasser, plonger ou jouer ensemble), mâles et femelles établissent et défendent un territoire autour de leur nid d'environ 1,3 hectare en moyenne. Les populations migratrices se réunissent parfois en formations nombreuses.

Vocalisations.

Le grèbe à bec bigarré est généralement silencieux, mais les mâles, lors de la saison de reproduction, peuvent faire entendre des -couk-couk-couk- ou -woup-woup- assez doux, ou des cris plus puissants ressemblant à des rires (kao-kao-kao).

Reproduction.

C'est un oiseau monogame pour une ou plusieurs saisons, dont la saison de reproduction débute en avril et peut durer jusqu'en octobre. La maturité sexuelle est atteinte à 1 ou 2 ans. Son espérance de vie est estimée à 5 ans. La parade nuptiale est relativement peu élaborée par rapport à d'autres espèces de grèbes, mais comprend tout de même 5 phases:  Le nid flottant est bâti, par le mâle et la femelle, sur l'eau en 3 à 7 jours, bien caché parmi la végétation de marais à laquelle il est attaché, à partir de boue et de débris végétaux d'iris, de jonc, de laîche ou d'algues.  Les œufs, pondus de mars à septembre, sont blanc bleuté ou verdâtres et brunissent avec le temps. La femelle pond de 2 à 10 œufs, à raison de 1 œuf par jour. En ce qui concerne les populations du sud, la femelle réalise assez souvent deux pontes la même année.  L'incubation, qui dure de 23 à 27 jours, est assurée par les deux parents, mais la femelle est tout de même plus assidue à cette tâche.  Les petits, nidifuges, sont capables de quitter le nid une heure après leur éclosion, et sont souvent portés sur le dos de leurs parents, qui peuvent les nourrir dans cette posture, voire plonger avec leur progéniture. Les petits peuvent aussi s'accrocher avec leur bec à la queue d'un des parents et se faire ainsi entraîner, ce qui leur permet une fuite plus rapide en cas de menace. L'âge auquel les petits prennent leur indépendance est très variable, de 1 à 2 mois.

Répartition et habitat.

Répartition.

Cet oiseau niche au Canada, aux États-Unis, dans les Caraïbes, et en Amérique du Sud, du centre du Chili jusqu'en Terre de Feu.

Habitat.

En été, on le trouve sur des lacs, mares, marais ou cours d'eau à faible courant présentant une abondante végétation de roselière sur leurs rives. Il préfère en général des plans d'eau de taille moyenne, inférieure à 7 ha. Il peut parfois, en hiver, se trouver sur des mares et lacs plus pauvres en végétation, ou sur de l'eau saumâtre (estuaires par exemple), mais il a été plus rarement vu sur des plans d'eau salée.  L'altitude maximale à laquelle ce grèbe a été observé est de m.

Migration.

Les populations de grèbes à bec bigarré du nord du continent Nord-américain (nord des USA, Canada), où les plans d'eau sont pris par la glace en hiver, sont migratrices. Elles partent hiverner dans le sud des États-Unis, en Amérique centrale ou dans les Caraïbes. Il peut arriver que certains individus restent en hiver sur leur aire de nidification si les plans d'eau ne gèlent pas. Les migrateurs arrivent sur les zones d'hivernage en septembre ou octobre, et repartent vers les aires de nidification en mars ou avril. La migration se fait surtout de nuit, seul ou en couple, avec des rassemblements au sol parfois extrêmement importants.  Bien que ce grèbe ne soit pas un très bon voilier, certains individus erratiques ont été signalés en Europe: en Grande-Bretagne, en Irlande, en Islande, en France, aux îles Canaries et aux Açores. Ces observations ont été réalisées à des périodes variables de l'année. On rapporte même le cas, en Angleterre, d'un Grèbe à bec bigarré s'étant accouplé avec un Grèbe castagneux, produisant ainsi un hybride.

Le Grèbe à bec bigarré et l'Homme.

Statut et préservation.

Cet oiseau est commun et a une vaste aire de répartition, mais il y a des signes d'un déclin de population, surtout dans le nord-ouest américain. De fait, il est protégé par le Migratory Bird Treaty Act.  Les grèbes à bec bigarré sont principalement menacés par la dégradation et la destruction de leur habitat. Ils sont aussi affectés par l'empoisonnement aux pesticides et autres contaminants. Les nids et les œufs peuvent être détruits par les intempéries ou les prédateurs.  Les principaux prédateurs des œufs et des petits de ce grèbe sont le raton laveur, la mouette atricille, les serpents aquatiques, le Goéland à ailes grises, le hibou Grand-duc d'Amérique, le foulque d'Amérique, le Pygargue à tête blanche, le faucon pèlerin, l'alligator, la tortue hargneuse, le rat brun, le vison.  Il est classé par l'UICN dans la catégorie « préoccupation mineure », du fait de sa large répartition (estimée selon cette organisation à 21 millions de km2). Sa population mondiale est estimée à ou individus.

Position systématique et appellation.

Depuis l'extinction de "Podilymbus gigas", ou grèbe géant, aussi appelé grèbe du lac Atitlan, le grèbe à bec bigarré est devenu le seul membre survivant du genre "Podilymbus".  L'appellation « à bec bigarré » est une référence à la bande noire qui barre le bec grisâtre de cet oiseau. le terme "Podiceps" est une contraction des termes latins "podex-podicis" (postérieur, anus) et "pes-pedis" (pied, patte), ce qui est une référence à l'emplacement des pattes sur le corps. "Podilympus" est une contraction du terme "podiceps" (voir ci-dessus) avec l'ancien nom du genre : "Colymbus" (du grec "kolumbos :" plongeur).  Il existe trois sous-espèces de "Podilymbus podiceps", distinguées essentiellement en fonction de leur aire de répartition :

Philatélie.

Il existe un timbre, émis en 1980 par les îles Turques et Caïques, qui représente cet oiseau.

Le Grèbe à bec bigarré ("Podilymbus podiceps"), parfois aussi appelé Grèbe à gros bec ou Grèbe à bec cerclé, est une espèce d'oiseaux de la famille des Podicipedidae, la famille des grèbes, oiseaux aquatiques. C'est le grèbe qui possède la répartition la plus vaste sur le continent américain. Il n'est que rarement présent en Europe.

Der Bindentaucher ("Podilymbus podiceps") ist eine Vogelart aus der Familie der Lappentaucher (Podicipedidae). Im Südwesten und Westen Europas tritt diese nearktisch verbreitete Art gelegentlich als Irrgast auf. In jüngster Zeit sind auch einige Beobachtungen aus Mitteleuropa bekannt.


Géographie.

Géologie.

En 1955, le site naturel que constitue la pointe est classé.

Toponymie.

Le toponyme "Hoc" est issu du vieil anglais "hōc" qui avait également le sens de « pointe de terre, cap ». Il a donné l'anglais "hook" « crochet », mais qui conserve également, dans de rares usages, le sens de « cap étroit ». Il s'est hypothétiquement croisé avec l'ancien scandinave "haka" « menton » employé à l'accusatif, c'est-à-dire "höku", et l'ancien scandinave "haki" « crochet ».  Il existe de nombreux homonymes en Normandie, notamment dans le Cotentin, le pays de Caux et le Roumois, comme "le havre et la pointe du Hoc" près d'Harfleur, le pré du Hoc à Martin-Église, le Hoc à Saint-Pierre-en-Port et à Aizier, etc.

Entrée dans l'Histoire en juin 1944.

Prise de la pointe.

La stratégie.

Avant le débarquement du de rangers prévu le 6 juin à, l'aviation et la marine alliée doivent au préalable bombarder la pointe afin de neutraliser la garnison en place, à savoir et allemands.  Pour ce faire, le 15 avril 1944, une puissante formation de bombardiers alliés venant de la terre avait survolé la pointe du Hoc en trois vagues successives. Les premières bombes touchèrent l'importante ferme Guelinel qui n'était plus occupée que par les Allemands, la famille Guelinel ayant dû évacuer les lieux auparavant. Tous les bâtiments furent détruits, y compris les baraquements de la cantine construite en annexe ainsi que les étables et la plupart des chevaux chargés de tracter les batteries de canons.  Selon des soldats allemands (Benno Müller, Emil Kaufman), au cours de cette action deux encuvements furent détruits, et trois des six canons à long tube furent gravement endommagés ou rendus inutilisables. Dans la nuit du 25 au 26 avril les pièces intactes furent déplacées vers l'intérieur des terres, en amont, dans un chemin creux où elles étaient prêtes à tirer. Pour donner le change aux futurs vols de reconnaissances alliés, le commandant de la batterie fit construire à la hâte des canons factices dans les encuvements inoccupés, ainsi que des poteaux télégraphiques. L'organisation Todt cessa d'ailleurs à partir de cette date toute nouvelle construction sur le site considéré à risques. Le dernier bombardement dit de préparation pour le Jour J y eut lieu le 4 juin avec qui déversèrent près de de bombes sur la pointe. Le résultat fut jugé satisfaisant.  Puis ce furent les bombardiers lourds de l'opération Flashlamp,, qui pilonnèrent de nouveau le site au matin du 5 juin avec de nouveau de bombes déversées, détruisant un canon et un bunker de munitions. Endommageant à peine, malgré des coups directs, trois bunkers à l'épreuve des bombes où étaient stationné du personnel. Ceci malgré les matériels employés, notamment des bombes de hautement explosives qui furent insuffisantes pour percer les abris conçus pour résister à des bombes de. Avant le Jour J proprement dit, environ de bombes furent larguées sur la pointe du Hoc.  À, dix LCA ("Landing Craft Assault") ainsi que quatre DUKW doivent être mis à l’eau. Deux des DUKW emmènent chacun une échelle de pompier de de haut empruntée aux pompiers de Londres, alors que les LCA sont équipés de lance-fusées qui enverront des cordes et des échelles de cordes au sommet de la falaise, ainsi que des échelles extensibles qui seront assemblées sur place. À, les de James Earl Rudder doivent débarquer sur la plage puis escalader la falaise pour détruire l'artillerie allemande.  Les compagnies E et F doivent débarquer à l’est de la pointe, alors que la compagnie D débarquera à l’ouest.  Une fois la zone maîtrisée, ils doivent tirer une fusée éclairante signifiant la réussite de leur mission afin de recevoir des renforts (les du ), en attendant d’être rejoints par le d’infanterie américain débarquant à Omaha Beach. Si à aucune fusée n’est tirée, leur mission étant considérée comme ayant échoué, les renforts seront détournés sur Omaha Beach dans le secteur Charlie.

Le déroulement des opérations.

Le bombardement naval préliminaire débuta à, tiré par les, l' et le HMS "Talybont", suivi par une vague de de la Air Force.  L’opération commence par la perte du LCA 860 peu après la mise à l'eau ; dans ce bateau se trouvait le commandant de la compagnie D, le capitaine Slater ; celui-ci rejoindra ses camarades le 9 juin.  À cause du courant et de la fumée du bombardement, les barges furent déportées vers la pointe de la Percée à deux kilomètres à l'est du lieu de débarquement prévu. Cette erreur de navigation entraîna un retard de quarante minutes et la perte d’un DUKW.  Le bataillon de rangers débarquera à à l'endroit prévu. Aucune fusée éclairante n'ayant été tirée à, les renforts prévus furent déployés sur Omaha Beach. Le retard pris par les rangers leur enleva l'effet de surprise, mais l'attaque se déroula relativement bien grâce, notamment, au soutien de l'artillerie des destroyers alliés.  Une fois la falaise escaladée, les rangers prirent les bunkers allemands et découvrirent que les d'artillerie initiales, des canons français de GPF modèle 1917, avaient été déplacées et remplacées par des pylônes en bois.  À, la route côtière était sous le contrôle des rangers. Vers, deux rangers partis en reconnaissance à l'intérieur des terres découvrirent les pièces d’artillerie, sans aucune défense, et les détruisirent à l'aide de leurs grenades incendiaires.

Isolés.

Les renforts ayant été détournés sur Omaha Beach, le de rangers se retrouve isolé.  Dans l’après-midi, le lieutenant-colonel Rudder envoya le message « Sommes à Pointe-du-Hoc — mission accomplie - munitions et renforts nécessaires - beaucoup de pertes » à l'USS "Satterlee" qui lui répondit « aucun renfort disponible - tous les rangers sont déployés ». Les seuls renforts que reçurent les rangers du furent les survivants de la compagnie A du de rangers qui avaient débarqué à Omaha Beach. Ces renforts amenèrent le de rangers à environ.  La situation des rangers était critique et ils subirent de nombreuses attaques dans la nuit de la part d'une compagnie du "914.IR" de la "352.Infanteriedivision". Vers, la compagnie D qui couvrait le flanc ouest fut submergée, vingt rangers sous les ordres du sergent Petty restèrent en arrière afin de permettre à cinquante de leurs camarades de se replier et furent faits prisonniers.  Au matin du 7 juin, seuls étaient encore en état de combattre.  Le 7 juin dans l’après-midi, une force de secours constituée d’éléments du de rangers, du d’infanterie et des chars du arrivèrent enfin.  Ce n’est que le 8 juin au matin que les soldats américains repoussèrent les Allemands et prirent le village de Saint-Pierre-du-Mont, village le plus proche de la pointe, à au sud-est.

Le bilan.

Sur les engagés dans la mission ce jour-là, 90 sont en état de continuer à se battre. Le lieutenant-colonel James Earl Rudder lui-même fut blessé par deux fois durant cette opération.

Monument commémoratif.

En janvier 1979, la France a transféré la gestion d'une partie des terrains de la pointe du Hoc aux États-Unis. Elle abrite un monument en l'honneur du sacrifice des troupes américaines et est l'un des lieux de commémoration du débarquement. Le président Ronald Reagan y assista à une cérémonie lors des commémorations du du débarquement en juin 1984. Le président Bill Clinton y célébra le du débarquement le 6 juin 1994. De nombreux blockhaus et cratères de bombardement sont encore visibles et le site est aménagé pour la visite. Des armes ont été détruites récemment au pied des falaises (mai 2015).

La pointe du Hoc est le nom donné à une petite avancée, un petit cap, de la côte normande dans la mer de la Manche, située dans le Calvados. Elle se compose d'une falaise de de haut précédée d'une aiguille qui s'avance dans la mer et elle surplombe une plage de galets d'une dizaine de mètres de large à ses pieds. La pointe se trouve sur la commune de Cricqueville-en-Bessin.

Die Pointe du Hoc (fälschlicherweise auch Pointe du Hoe genannt) ist ein 500 Meter langer und etwa 30 Meter hoher Abschnitt an der Steilküste an der Calvadosküste in der Normandie in Frankreich, etwa 6,4 Kilometer von dem von den Alliierten Omaha Beach getauften Strandabschnitt entfernt. Am D-Day, während der Operation Overlord im Zweiten Weltkrieg, schaltete ein US-amerikanisches Ranger-Bataillon bei der Pointe du Hoc deutsche Stellungen aus.


Biographie.

Frits Philips est l'unique fils d'Anton Philips et de son épouse Anne Henriette Elisabeth Maria de Jongh, et le neveu du fondateur de l'entreprise éponyme, Gerard Philips.  Il a obtenu en 1929 son diplôme d'ingénieur en génie mécanique de l'université de technologie de Delft. Le, il se marie à La Haye avec Sylvia van Lennep (La Haye, - Eindhoven, ). Le couple a eu 7 enfants : Digna (née le ), Anton Frederik (né le ), Anne Jetje (Annejet) (né le ), Sylvia (née le ), Warner, Frits et Maria.  À partir de 1934, il s'associe publiquement au mouvement des Groupes d'Oxford, un mouvement précurseur du réarmement moral devenu aujourd'hui Initiatives et Changement (I&C). Sa propre autobiographie montre combien cette affiliation a été une source d'inspiration pour lui et pour sa femme. Le, il est nommé directeur-adjoint et membre du conseil d'administration de Philips.  Pendant l'occupation des Pays-Bas par l'Allemagne nazie, Frans Otten et Anton Philips, les deux autres dirigeants de la société, fuirent vers les États-Unis. Frits et sa femme décidèrent de rester aux Pays-Bas, aux côtés de la communauté de l'entreprise Philips, pour essayer de la défendre et de défendre l'outil de production face aux exactions allemandes.  Du au, il fut interné à la prison de Haaren puis au camp de Saint-Michel-Gestel à la suite d'une grève à l'usine Philips. Pendant l'occupation, Frits a pu sauver la vie de 382 juifs du camp de concentration de Vught en indiquant qu'ils étaient indispensables dans le processus de production de Philips. En 1996, il fut reconnu pour cela Juste parmi les nations par le mémorial Yad Vashem et reçut sa médaille des mains de l'ambassadeur d'Israël.  En 1961, il succède à Frans Otten en tant que président de Philips. Il reste à ce poste pendant dix ans, étant remplacé par Henk van Riemsdijk en 1971.  Il meurt à l'âge de 100 ans, le, de complications résultant d'une mauvaise chute.

M. Frits.

Dès les années de guerre, Frits Philips a été immensément populaire à Eindhoven. Les citoyens d'Eindhoven se réfèrent dès lors communément à lui comme « Meneer Frits » (Monsieur Frits).  Peu sensible aux différences de classe, Frits Philips est souvent aperçu bavardant informellement avec des ouvriers de l'usine, ce qui accentue encore sa popularité.  Son centième anniversaire en 2005 a été magnifiquement célébré par sa ville natale d'Eindhoven, rebaptisée Frits Philips Stad (Frits Philips Ville) pour l'occasion.  Même à l'âge de 100 ans, Frits Philips était assidu aux matchs du PSV Eindhoven. Il n'utilisait pas la tribune VIP mais au contraire un siège ordinaire, toujours le même, section D, rangée 22, siège 43. Le PSV a annoncé que ce siège resterait désormais vide en mémoire de ce supporter extraordinaire, qui, petit garçon de huit ans, avait donné le coup d'envoi symbolique du premier match du PSV. Le soir de sa mort, les supporters du PSV lui ont rendu hommage par une minute de silence en ouverture du match PSV-Fenerbahçe (2-0, ).

L'Evoluon.

En 1966, pour le de la société Philips, Frits Philips a voulu faire un cadeau à la population d'Eindhoven, un cadeau à la fois beau et utile. Le résultat fut un bâtiment nommé Evoluon, basé sur un croquis fait par Frits et destiné à la vulgarisation scientifique et technologique.  En 1989, au grand regret de Frits, l'Evoluon dut fermer et fut transformé en un centre de conférence. Dans les dernières années de sa vie, Frits Philips essaya malheureusement sans succès de relancer l'Evoluon dans la pureté de ses buts initiaux au service de tous.

La Table ronde de Caux.

En 1986, en collaboration avec Olivier Giscard d'Estaing et avec Ryuzaburo Kaku, président de Canon, Frits Philips lançait la Table ronde de Caux ("Caux Round Table", ou "CRT"), un groupe de hauts dirigeants d'entreprises européens, japonais et américains. Pourquoi? Il avait été effrayé d'apprendre de bonne source que les Japonais pratiquaient le dumping sur le marché des pays industrialisés et il craignait une guerre commerciale dévastatrice. Il voyait donc la nécessité de construire des relations de confiance entre les dirigeants internationaux d'entreprise mais aussi la nécessité de développer les pratiques de responsabilité sociale des entreprises. Les principes de la CRT pour les entreprises ont été publiés en 1994, intégrant les concepts occidentaux (la dignité humaine...) et japonais ("kyosei", interprétée comme «vivre et travailler ensemble pour le bien commun"). Un tel code international de bonnes pratiques, rédigé par des industriels de niveau aussi élevé et d'origines aussi diverses, reste exceptionnel aujourd'hui. Il a été présenté au Sommet social de l'ONU à Copenhague en 1994 et est depuis devenu un ouvrage de référence, traduit en 12 langues ; il a été utilisé comme base pour leurs évaluations internes de l'éthique par les entreprises internationales telles que Nissan.

Hommages.

À l'occasion de son anniversaire en 1995, l'auditorium d'Eindhoven devint l'auditorium Frits Philips.

Frederik Jacques Philips, dit Frits Philips, né à Eindhoven (Pays-Bas) le et décédé à l'âge de cent ans dans la même ville le, est un industriel néerlandais immensément populaire aux Pays-Bas, particulièrement dans sa ville natale. Il a été le quatrième directeur général de la société Philips.

Frederik Jacques Philips (* 16. April 1905 in Eindhoven, Niederlande; † 5. Dezember 2005 ebenda, genannt Frits Philips) war ein niederländischer Industrieller.


Biographie.

Liu Binyan venait d’une famille modeste. Il était le fils d’un employé des chemins de fer, russophone, employé comme interprète sur le chemin de fer transmandchourien. Il a passé son enfance dans la ville industrielle de Changchun, où il était né. Mais, il fut obligé d'interrompre ses études assez tôt, lorsque son père perdit son emploi, lors de l’invasion japonaise en Chine du Nord.  Privé d'école en raison de la déchéance de sa famille, Liu dévore tôt néanmoins les œuvres de Tolstoï et Dostoïevski, lectures précoces qui inspireront à la fois sa vocation d'écrivain et son admiration pour la Russie.  Liu, à qui son père a transmis sa foi marxiste, adhère au parti communiste à, en 1944. Il se trouve à Harbin (province du Heilongjiang), quand, après la défaite du Japon, la reprise de la guerre civile voit l'inexorable progression des communistes en Mandchourie. Après la victoire communiste, il est engagé, en 1951, comme journaliste dans le "Quotidien de la jeunesse de Chine", l'organe de la Ligue de la jeunesse communiste, où il va pratiquer un journalisme littéraire, soucieux d’une description méticuleuse.  Lors d’un voyage en Union soviétique en 1951, il est surpris par l’atmosphère que le stalinisme fait peser sur la Russie, mais le dégel krouchtchévien le convainc ensuite que le communisme réformé reste porteur d’espoir.  Il se lie avec l’écrivain russe Valentin Ovetchkine, dénonciateur des excès du stalinisme, et cette rencontre va l'amener à s'orienter vers la « littérature de reportage », dont la mission est, pour lui, de pointer les travers du système pour mieux le redresser de l’intérieur. Liu Binyan restera dans l'histoire des lettres chinoises comme le maître incontesté de cette littérature « corrosive et audacieuse, portant la plume dans les plaies politiques et sociales d'une Chine rouge à laquelle il aura tenté de croire jusqu'au bout » (Frédéric Bobin, "Le Monde", ).  Très vite, il commence à publier des reportages sur la corruption et la bureaucratie, et, en 1956, après l'appel de Mao Zedong à faire éclore les Cent Fleurs, Liu publie "Nouvelles confidentielles de notre journal", un livre sur l’absence de liberté de la presse, qui va lui apporter une certaine notoriété, et qui est un plaidoyer en faveur de la libération des plumes de journalistes au nom de la juste cause du socialisme.  Liu Binyan fut l’un des écrivains les plus admirés en Chine, avant d’être mis au ban, par deux fois, par le parti communiste, victime des purges maoïstes, pour ses écrits critiques : en 1957 d'abord, après le piège de la campagne des Cent Fleurs, il est victime du « retour de bâton » qui suit, dénoncé comme « droitier » et exilé dans un village de montagne ; puis, vilipendé pendant la révolution culturelle en 1966, il est séparé de sa famille, envoyé en « rééducation » à la campagne, condamné aux travaux forcés dans un laogai pendant huit ans.  Après la mort de Mao, lorsque la Chine solde les errements de la révolution culturelle, Liu est réhabilité, en 1979 par la nouvelle équipe de dirigeants réformateurs conduite par Deng Xiaoping, réintégré dans le Parti et autorisé à travailler pour le "Quotidien du Peuple", dont il devient « correspondant spécial ». Il reprend le flambeau de cette « littérature de reportage », dont il reste convaincu qu'elle doit aider le Parti à se purger, de l'intérieur, de toutes ses déviances.  Engagé avec enthousiasme dans le processus d’émancipation de la pensée, Liu Binyan participe à ce mouvement intellectuel, que Cheng Yingxiang a qualifié de « second réveil de l’intelligentsia chinoise » - après le premier réveil, le fameux mouvement du 4 Mai qui remontait aux années 1910 -, qui a constitué, dans les années 1980, l’âme et l’un des moteurs de la réforme. Avec quelques intellectuels partageant ses positions, Liu, journaliste et écrivain de renom, va semer le doute, lancer des défis frontaux au régime par son influence sur les étudiants et le grand public, susciter l’espoir des étudiants et faire passer le message qu’il est possible de changer la société. Dans son œuvre littéraire comme dans ses reportages, il va réveiller les esprits endormis et pervertis, mettre en évidence les monstruosités au quotidien et les incohérences de la réalité du régime. Adulé par ses lecteurs, devenu une « figure » de son journal, il luttera pour une démocratisation du régime, en dénonçant de plus belle les bureaucrates qui entravent la marche des réformes.  En 1979, Liu Binyan publie "Cauchemar des mandarins rouges", dans lequel il dénonce une nouvelle fois la corruption. Dans sa préface à l'édition française de cet ouvrage (parue chez Gallimard, dans la collection « Au vif du sujet », en 1989), qui reste à ce jour le seul recueil de ses textes publié en France, Jean-Philippe Béja, son traducteur écrit :. En quatrième de couverture, l'éditeur précise.  "Entre hommes et démons", enquête sur un réseau de corruption locale dans la province du Heilongjiang, installe en quelque sorte Liu Binyan dans la posture d'un écrivain justicier, défenseur acharné de la liberté d’expression, figure d'intégrité que le petit peuple victime des abus de pouvoir des cadres locaux submerge de cahiers de doléances. Cette position va lui faire connaître, une nouvelle fois, quelques désillusions. Liu devient gênant. Il ne résistera pas longtemps au raidissement conservateur du régime qui culminera en avec la sanglante répression des manifestations de la place Tiananmen. Sa liberté de pensée lui vaut, en, alors qu'après un large mouvement de contestation estudiantine, le pouvoir veut reprendre la main contre le libéralisme intellectuel, une seconde exclusion du Parti, quelques jours après la mise à l'écart de Hu Yaobang et la perte de son emploi.  L'année suivante, Liu, décidément trop encombrant pour le régime, est expulsé de Chine, contraint à l'exil. Il arrive aux États-Unis en 1988 avec sa femme Zhu Hong, son fils Liu Dahong, et sa fille Liu Xiaoyan, un an avant le massacre de Tienanmen à Pékin. Il enseigne à l’UCLA, à Harvard et Princeton. En, il apparait beaucoup dans les médias pour critiquer la sanglante répression. Depuis, il n’avait pas pu rentrer en Chine, malgré ses demandes réitérées.  En 1998, dans une interview accordée à Human rights watch, il analyse dix ans après les évènements de la place Tienanmen, et conclut à la nécessité d'actions plus stratégiques, et plus ancrées dans le long terme.  Liu Binyan a été l'éditeur pendant sept ans d'un petit journal d’information sur la Chine, "China Focus", dont le dernier numéro est sorti le. Dans ce dernier numéro, il publiait un article d’adieu aux lecteurs, dans lequel il faisait son autocritique, en reconnaissant qu’il n'avait pas fait preuve de lucidité sur la nature du pouvoir existant en Chine, qu'incapable de se débarrasser de ses illusions sur le régime, il s’était trompé sur la capacité de celui-ci à se maintenir en place, ce qui l'avait empêché de prévoir la gravité de la tournure que les événements allaient prendre.  Dans une interview accordée en à « "Duo Wei" », l'hebdomadaire en langue chinoise publié aux États-Unis, pour lequel il avait travaillé, l’auteur du « "Cauchemar des mandarins rouges" » avait affirmé avoir demandé, à l'occasion de ses, à rentrer sur sa terre natale pour y passer ses derniers jours, mais que sa demande avait été rejetée par le gouvernement chinois. Reporters sans frontières, dans l'hommage rendu au journaliste dissident après son décès, fait remarquer ironiquement que « même mourant, Liu Binyan faisait peur au Parti communiste. Ce régime n’a ni pitié ni compassion pour les intellectuels qui dénoncent ouvertement la corruption et l’autoritarisme du Parti unique ».  Liu Binyan est mort en exil aux États-Unis, le, à, dans un hôpital du New Jersey, d’un cancer généralisé qui le rongeait depuis longtemps. Il avait subi deux opérations pour un cancer du colon, qui avait été diagnostiqué en.  Reporters sans frontières signale que les médias chinois n’ont publié aucune information sur la mort du journaliste et écrivain chinois, et que le moteur de recherche du site en anglais de l’agence de presse gouvernementale Xinhua ne propose aucune réponse pour « Liu Binyan ».  Sa famille peut le faire inhumer en Chine en 2010. Néanmoins, les autorités communistes ont refusé l'épitaphe que souhaitait Liu Binyan sur sa pierre tombale :.

Liu Binyan (刘 宾 雁) est un journaliste et écrivain dissident chinois, né le à Changchun, province du Jilin, dans le Nord-Est de la Chine, et mort le dans un hôpital du New Jersey, États-Unis.

Liu Binyan (, * 23. Februar 1925 in Changchun, Jilin; † 5. Dezember 2005 in Trenton, New Jersey) war chinesischer Dissident und Journalist sowie wichtiger Autor Chinas.


Histoire.

À la fin des années 1920, la Pennsylvania Railroad est l'une des plus puissantes et dynamiques compagnies de chemin de fer nord-américaines.  Elle possède, de plus, l'une des lignes de la très industrielle côte est des États-Unis, reliant Washington D.C. (District de Columbia) à New York (État de New York) en passant par Baltimore (Maryland) et Philadelphie (Pennsylvanie). La ligne jouit d'un trafic immense, tant de marchandises que de passagers.  Devant le manque de puissance des locomotives à vapeur, le réseau prend la décision d'électrifier la ligne. La ligne est donc électrifiée dès fin 1932 en courant alternatif monophasé de 11 000 volts à 25 hertz. Les installations électriques sont très impressionnantes, car les supports de caténaires sont hauts de 32 m (leurs parties supérieures étant utilisées pour le transport du courant de 132 000 V alimentant les sous-stations qui le transforment en 11 000 V).

La locomotive.

Améliorée par Raymond Loewy en 1934 qui a incité le constructeur à souder la tôlerie plutôt que de la riveter, elle est produite entre 1935 et 1943 à 139 exemplaires par les ateliers de la compagnie situés à Altoona et par Baldwin. General Electric et Westinghouse produisent quant à elles les équipements électriques.  Dès sa mise en service la locomotive connaît un grand succès, tant grâce à son esthétique qu'à ses performances. En effet, elle est capable de remorquer des trains de vingt voitures pesant à 160 km/h et enlève le tout avec facilité, puisqu'elle est capable de fournir en régime normal et d'aller, sur de courtes périodes, jusqu'à plus de (environ ). Elle connait toutefois quelques petits défauts, notamment un poids élevé par essieu, qui use les voies.  Une quarantaine sont remises en service par la compagnie Amtrak après sa création en 1971 jusqu'en. Parallèlement, Conrail en utilisait une soixantaine pour ses trains de fret jusqu'en 1980. La dernière dizaine d'exemplaires fut utilisée par la compagnie New Jersey Transit pour la traction de ses trains de banlieue jusqu'en 1983.  À ce jour, aucun des 15 exemplaires de GG1 conservés n'est opérationnel, car leurs transformateurs principaux ont dû être retirés en raison de la présence de PCB dans l'huile isolante.

La Pennsylvania Railroad GG1 est une locomotive construite dans les années 1930. Elle possède vingt roues, pèse 216 tonnes et peut atteindre 160 km/h.

Die Klasse GG1 der Pennsylvania Railroad (PRR) galt bei ihrer Entstehung als eine der schnellsten Elektrolokomotiven. Aufgrund ihres außergewöhnlichen Designs gilt sie auch als eine der schönsten. Die Lokomotiven waren fast fünfzig Jahre lang das Rückgrat des Personenschnellverkehrs im Northeast Corridor der Vereinigten Staaten.


Contexte.

Après la défaite des alliés zurichois des Habsbourg en 1443 lors de la bataille de St. Jakob an der Sihl et le recul des Armagnacs en 1444 à l'issue de la bataille de la Birse, l'empereur Frédéric III du Saint-Empire appela la noblesse du sud de l'Allemagne à s'engager contre les Confédérés suisses. Des comtes, des chevaliers et divers nobles s'allièrent en nombre dès 1445 pour mener des opérations militaires. Entre le lac de Constance et Coire, la situation se résumait essentiellement à des actions de guérilla avec de petites unités des deux côtés. À deux reprises, les raids s'intensifièrent avec des attaques plus marquées sur Appenzell en 1445 et dans la région de Sargans en 1446.  Les territoires confédérés jouxtaient en effet les terres des comtes de Montfort et de Werdenberg. Les Confédérés empiétaient également sur la zone contrôlée par la famille von Brandis. L'une des raisons du conflit peut être attribuée à la déclaration de guerre le de Wolfhard von Brandis à l'encontre de Glaris qui s'était approprié des territoires. Le climat entre Zurich et Schwytz était par ailleurs très tendu puisque les deux se disputaient le comté de Toggenburg.  Après que l'armée de von Brandis eut repoussé les Glaronnais, les Confédérés entrèrent en guerre au printemps 1445. Après leur retour d'une opération dans le Vorarlberg inférieur, ils lancèrent une expédition punitive contre la famille von Brandis et le comte Heinrich II von Werdenberg-Sargans. Ils traversèrent le Rhin à Schollberg, puis incendièrent Balzers et Sargans, pillèrent Mels et Flums avant de regagner leurs foyers. En février 1446, l'armée des Confédérés participa à quelques escarmouches dans le territoire de Sargans contre des troupes de la famille von Brandis.  Le près de Ragaz, confédérés rencontrèrent l'armée autrichienne de commandée par et Wolfhard von Brandis. À l'issue des combats, la coalition des Habsbourg perdit 900 hommes alors que les pertes du côté confédéré ne s'élevaient qu'à 100 hommes.  Le, Hans von Rechberg et Wolfhard von Brandis contre-attaquèrent avec et reprirent le contrôle de la région de Sargans. Celle-ci repassa en main des comtes de Werdenberg-Sargans. La bataille de Ragaz mit un terme à l'Ancienne guerre de Zurich qui avait duré 14 ans (1436-1450). Un cessez-le-feu fut conclu le. En 1450, la paix d'Einsiedeln fut signée. Zurich récupéra presque toutes ses possessions mais en contrepartie, dut mettre un terme à son alliance avec l'Autriche.

La bataille de Ragaz (maintenant Bad Ragaz) fut le dernier épisode militaire de l'Ancienne guerre de Zurich opposant les Confédérés à Zurich et à la maison de Habsbourg. Elle a eu lieu le.

Die Schlacht von Ragaz war ein militärischer Konflikt, der am 6. März 1446 im Verlaufe des Alten Zürichkriegs im heutigen Bad Ragaz, Kanton St. Gallen, Schweiz im Zuge der Kämpfe um das Sarganserland ausgetragen wurde.


Biographie.

Elle est la onzième enfant de Johann Michael Auernhammer et Elisabeth Timmer. Josepha Barbara Auernhammer a étudié avec Georg Friedrich Richter, Leopold Kozeluch et à partir de 1781 avec Mozart, dont elle est tombée amoureuse. Cette année-là, Mozart lui a dédicacé ses sonates pour piano et violon K. 296 et K. 376- K.380.  Auernhammer a corrigé la publication de plusieurs sonates de Mozart. L'Abbé Stadler a décrit son jeu au piano avec Mozart comme très profond. Lors d'un concert privé à Vienne, elle a joué avec Mozart le, la "Sonate pour deux pianos" K. 448 et le "double Concerto" K. 365. D'autres concerts ensemble ont eu lieu en et le.  Après la mort de son père, Mozart a procuré un logement à Auernhammer chez la baronne Waldstätten. En 1786, Auernhammer a épousé Johann Bessenig (vers 1752-1837), avec qui elle a eu quatre enfants. Elle a participé régulièrement à des concerts en privé et au Burgtheater. Ainsi le, immédiatement après la fin de la composition, elle a joué le "Concerto pour piano en do majeur", Op 15 de Ludwig van Beethoven. Son dernier concert public a eu lieu le, avec sa fille, Marianna Auenheim, qui était une enseignante connue et une pianiste.  Auernhammer a écrit principalement de la musique de piano, en particulier des variations, qui se caractérisent par une connaissance approfondie des techniques pianistiques et l'utilisation savante de l'instrument. Elle a publié 10 livres de « Variations pour piano ». Dans un cahier manuscrit, elle a recueilli six Lieder allemands (1790).

Josepha Barbara Auernhammer (née à Vienne, le - décédée dans cette même ville le ) est une pianiste et compositrice autrichienne.

Josepha Barbara Auernhammer (* 25. September 1758 in Wien; † 30. Januar 1820 ebenda) war eine österreichische Pianistin und Komponistin, elftes Kind des Johann Michael (nicht „von“) Auernhammer und der Elisabeth Timmer.


Biographie.

Les parents de Joseph Rosenthal étaient des immigrants juifs russes; cependant, il s'est converti au catholicisme durant sa jeunesse. Son intérêt pour la photographie a commencé comme un passe-temps à San Francisco, en Californie, au cours de la Grande Dépression, où il vivait avec son frère en recherchant du travail.  Après avoir gagné son premier appareil photo avec des bons-cadeaux, il pratique la photographie comme un loisir à San Francisco pendant la Grande dépression. Diplômé de l'Université de San Francisco, il commence sa carrière professionnelle en 1932 pour le compte du journal "San Francisco News".  Réformé par l'armée américaine en raison de sa mauvaise vue, Rosenthal rejoint l'agence Associated Press (AP) et suit l'US Marine Corps dans le théâtre des opérations du Pacifique, pendant la guerre comme une sorte de « journaliste embarqué » avant la lettre.  Sa photographie de six hommes hissant le drapeau américain sur le mont Suribachi, le est devenue célèbre dans le monde entier. Rosenthal quitte l'Associated Press en 1945 et rejoint le journal "San Francisco Chronicle", pour lequel il travaille pendant 35 ans. Il part à la retraite en 1981.  Rosenthal a été sollicité par les journalistes après les Attentats du 11 septembre 2001 pour commenter la photographie des pompiers prises par ("") ; celle-ci représente en effet trois hommes hissant le drapeau américain sur les ruines du World Trade Center et fait penser à la photographie de Rosenthal.  Rosenthal meurt en 2006 dans sa maison de retraite de Novato, loin de San Francisco.

Photographie.

La photographie des soldats américains hissant le drapeau sur l'île japonaise d'Iwo Jima aurait été reproduite sur de posters, d'affichage, de timbres. De l'avis même de Rosenthal, elle symbolisa pour le peuple américain le début de l'espoir dans une guerre contre le Japon qui paraissait perdue. Depuis 1954, une sculpture monumentale, réalisée d'après la photographie, se dresse au cimetière national d'Arlington en Virginie. Joe Rosenthal n'avait pas les droits sur sa photo et n'en a tiré aucun profit, sinon la gloire, mais il souffrit de la suspicion - encore partagée par beaucoup de spécialistes - qu'il s'agissait d'une mise en scène, et fut contraint à passer les cinquante dernières années de sa vie à s'en expliquer et s'en défendre. La scène avait pourtant été filmée par un sergent américain, Bill Genaust, tué neuf jours plus tard. En, le réalisateur Clint Eastwood a sorti un film qui raconte, en reprenant scrupuleusement la version de Rosenthal, l'histoire de la bataille de Iwo Jima et des soldats qui levèrent la bannière étoilée ("Mémoires de nos pères").  Timbres reproduisant la photographie d'Iwo Jima :

Joe Rosenthal (, Washington, DC –, Novato, Californie) est un photographe américain. Il a reçu le Prix Pulitzer pour son cliché pris pendant la Seconde Guerre mondiale représentant des soldats hissant le drapeau américain sur l'île d'Iwo Jima ("Raising the Flag on Iwo Jima").

Joseph John Rosenthal (* 9. Oktober 1911 in Washington, D.C.; † 20. August 2006 in Novato) war ein US-amerikanischer Fotograf. Rosenthals Fotografie "Raising the Flag on Iwo Jima" wurde weltberühmt und nimmt einen wichtigen Platz im kollektiven Gedächtnis der Vereinigten Staaten von Amerika ein.


Géographie.

Cannaregio est délimité au nord par la lagune, jusqu'au canal des Mendiants. La limite avec le sestiere de Castello est déterminée par ce canal vers le sud jusqu'au rio de Santa Marina. Se dirigeant vers l'ouest, la limite suit alors ce dernier canal, puis le rio de San Lio et le rio del Fontego dei Tedeschi, qui le sépare du sestiere de San Marco, jusqu'au Grand Canal. La grande voie d'eau sert de limite avec les sestieri de San Polo et de Santa Croce.  Le canal principal est le canal de Cannaregio qui relie le Grand Canal, à la hauteur de l'église San Geremia, avec la lagune. Deux ponts franchissent ce canal : le Ponte delle Guglie dont les quatre angles sont décorées d'obélisques, d'où son nom, et le Ponte dei Tre Archi. Cette dernière construction à trois arches est l'unique pont de ce style à Venise.  Le territoire de Cannaregio fut subdivisé en treize "contrade" ou quartiers:

Histoire.

Le nom dériverait des cannes et des roseaux qui occupaient cet espace quand il était inhabité. Son premier nom était Canacleclo. Cette hypothèse semble confirmée par un document de 1410 qui énonce : « "Cannaregio imperciochè era chanedo et paludo con chanelle." »  Une autre hypothèse trouve l'origine du nom dans le Canal Regio (le canal royal) qui permettait d'entrer facilement dans la ville pour quelqu'un qui venait du continent.  Cannaregio ne s'est développé vers le nord qu'à la fin du. À partir des noyaux de San Marcuola, San Geremia et Santa Fosca se sont successivement développés le couvent de Madonna de l'Orto (en 1192), les Servites (en 1318), San Girolamo (1364), Saint Alvise et Saint Job (1390).  Cannaregio est aussi le lieu où fut établi le premier ghetto, le 29 mars 1516.

Églises et monuments.

Cannaregio possède notamment quatre belles églises : Sant'Alvise, la Madonna dell'Orto, Santa Maria Assunta (les "Gesuiti") et la splendide Église Santa Maria dei Miracoli. En outre on peut y voir l'église des Déchaussés ("Scalzi") près de la gare de Santa Lucia, San Giobbe, San Marcuola, San Felice, Santa Sofia, Santa Fosca, San Marziale, Santa Maria della Misericordia, Saint Jean Chrysostome et enfin les deux grandes églises de San Geremia et des Saints Apôtres.  Deux beaux palais bordent le Grand Canal : le Palais Vendramin Calergi qui, l'hiver, sert de casino municipal et surtout un des plus beaux bâtiments gothiques de la Sérénissime, la Ca' d'Oro.  Comme il a été dit, Cannareggio abrite le Ghetto avec ses synagogues et un émouvant monument rappelant la déportation des Juifs de Venise.  Cannaregio possède un "chemin urbain" qui constitue le premier contact avec Venise pour les visiteurs sortant de la gare de Santa Lucia et qui se rendent au Rialto et Saint Marc. Très typique est la suite de ruelles et de ponts entre le Campo des Santi Apostoli et Saint Jean Chrysostome.  Au nord, la promenade qui longe la lagune, les Fondamente Nuove, allie le côté pratique de la station des vaporettos pour l'île de San Michele où se trouve le cimetière, Murano, Burano et Torcello, avec des vues splendides et dégagées sur la lagune.  Le sestiere héberge la prison pour hommes de Santa Marta, longée par le Rio Terrà (c'est-à-dire comblé) dei Pensieri, appelé ainsi parce que les prisonniers, avant d'entrer dans la prison, devaient faire un long parcours à pied qui leur donnaient le temps « de réfléchir à leurs erreurs ».

Cannaregio ("Canaregio" en vénitien) est le plus septentrional des six sestieri de Venise. C'est sur ce sestiere qu'arrive le pont de la Liberté qui relie la ville au continent et le pont des Lagunes du chemin de fer.

Cannaregio ist der am dichtesten besiedelte Stadtteil (Sestiere von Venedig) Venedigs. Die 13.169 Einwohner (Stand 12. Dezember 2007) des Sestiere verteilen sich auf die Pfarren San Giobbe e Bernardino (mit Opera Pia Contarini), San Marcuola (mit Santa Fosca), Madonna dell’Orto (mit San Marziale, Ospedale Fatebenefratelli und Casa Card. Piazza), Sant’Alvise (mit San Bonaventura (Carmelitane) und Canossiane), San Girolamo (mit Santa Maria Madre del Redentore und Ist. Suore Dorotee), San Felice (mit Santa Sofia), Santi Apostoli (mit Gesuiti) und San Canciano (mit San Giovanni Crisostomo und Santa Maria dei Miracoli). Die Flächenausdehnung beträgt 150 Hektar.


Contexte.

La campagne d'une armée Spartiate en Asie Mineure, grâce en grande partie à des offres financières des Perses, est caractérisée par le Roi Agésilas II et son armée hétéroclite de mercenaires, qui fit de nombreuses prises de villes, mais provoqua la colère de grandes cités, comme Athènes, Argos et Thèbes qui finirent par avoir un but commun, la chute de Sparte. Les hostilités de la Guerre de Corinthe ont commencé en 395 av.J.C., avec des raids dans le Nord-ouest de la Grèce, pour aboutir finalement à un affrontement entre Sparte et Thèbes à la bataille d'Haliarte et une victoire Thébaine. Dans le sillage de cette bataille, Athènes, Argos, Thèbes et Corinthe se réunirent pour former une coalition anti-Spartiate, avec leurs forces commandées par un conseil à Corinthe.

Déroulement de la guerre.

Au mois de mars, les deux armées s'affrontèrent. L'armée du Péloponnèse s'alignèrent pour la bataille avec les Spartiates sur le flanc droit et leurs alliés sur le flanc gauche. Du côté de la coalition par contre il régnait une certaine confusion et les différents Commandants étaient partagés quant à la bonne formation à adopter. Les Athéniens voulaient s'aligner sur la droite, mais en fin de compte ils adhérèrent à la demande des Béotiens et prirent l'aile gauche, tandis que ces derniers prenaient la droite. Cela signifiait que les Athéniens se retrouvèrent face aux Spartiates, tandis que les Béotiens et les autres alliés étaient confrontés aux Péloponnésiens.  Lorsque les deux phalanges, bien compacte, avancèrent pour la bataille, elles se déplacèrent vers la droite. C'était un phénomène courant chez les hoplites car ils portaient leur bouclier sur leur bras gauche, ce qui fait que les hommes se déplaçaient naturellement vers la droite pour obtenir la double protection, du bouclier de leur voisin, ainsi que du leur. Cet état de fait fit qu'au moment où les armées se rencontrèrent, les côtés droits des deux armées passèrent le flanc gauche de leurs adversaires. Ce qui eut pour conséquence que chaque flanc droit de chaque partie eut l'impression d'être victorieux, tandis que les flancs gauches eurent celui d'être vaincus. Les Spartiates réagirent les premiers et fort de sa "victoire" sur les Athéniens qui fuyaient, leur commandant Aristodème, fit pivoter ses hommes pour qu'ils se retrouvent face aux troupes de l'aile droite des alliés, qui, ayant eux aussi l'impression d'être victorieux, poursuivaient les alliés des Spartiates.  Ces troupes de l'aile droite de la coalition se retrouvèrent donc, alors qu'ils pensaient être vainqueur et poursuivre des fuyards, face à une force importante phalange Spartiate. Les Hoplites Spartiates atteignirent d'abord les Argiens, puis les Corinthiens et enfin les Béotiens, infligeant de très lourdes pertes aux trois formations qui prirent la fuite.  Les avis sur les pertes sont partagés. Xénophon prétend que les Spartiates tuèrent 2.800 coalisés alors qu'ils n'eurent que.

Composition des armées.

Xénophon, donne des détails sur les troupes en opposition et leur formation. L'armée Spartiate était composée de / hoplites : Lacédémoniens ; de Tégée ; des villes alliées et de Mantinée ; d'Élis et Achéens et le reste provenant d'autres États de la Ligue du Péloponnèse dont au-moins 1.500 de Sicyone. Il y avait aussi leur cavalerie d'environ 600 hommes et près de 300 archers et frondeurs Crétois. La ligne de front Spartiate était apparemment, en raison de sa profondeur, inférieure de 12 hommes, mais plus large que celles des adversaires  Du côté des alliés les forces étaient d'environ hoplites et troupes légères venant de : ; ; ; et de l'île d'Eubée. Ils avaient aussi (800 Thébains, 600 Athéniens, environ 100 de Chalcis en Eubée, et 50 Locriens) et un nombre non restituable d'infanterie légère. Un avantage numérique donc pour la coalition.

La bataille de Némée fut une bataille livrée en -394, dans le cadre de la guerre de Corinthe, entre les Spartiates d'un côté, et une coalition formée des cités d'Athènes, Thèbes, Argos et Corinthe de l'autre. La bataille, l'une des deux seules batailles terrestres à grande échelle de la guerre avec la bataille de Coronée, se déroula sur le territoire corinthien près du lit asséché de la rivière Némée. Elle se termina par une victoire des Spartiates, qui ne purent cependant pas en tirer pleinement profit.

Die Schlacht von Nemea war eine Schlacht im Korinthischen Krieg und fand im Jahre 394 v. Chr. statt. Nachdem die Spartaner zu Kriegsbeginn im Jahre 395 v. Chr. in Böotien in der Schlacht von Haliartos eine Niederlage einstecken mussten, drangen die Gegner auf der Halbinsel Peloponnes vor. Bei Nemea in der Argolis, wo sich ein altes Heiligtum befand, kam es dann zur Schlacht zwischen den Spartanern und einer Koalition aus Athenern, Thebanern, Korinthern und Argivern. Die Spartaner gingen aus dieser Schlacht siegreich hervor.


Origine des récits.

Le nom de Maryam est davantage cité dans le Coran que celui de Marie dans le Nouveau Testament (respectivement 34 fois et 19 fois). Les récits entourant Maryam s'inspirent à la fois des écrits chrétiens canoniques mais aussi de la riche littérature apocryphe dont certaines traditions ont eu une longue pérennité. Selon Claude Gilliot, « la place que Marie occupe dans les apocryphes chrétiens, c'est le terreau du Coran » ; le Protévangile de Jacques par exemple (apocryphe du très répandu dans le christianisme oriental), fait de Marie un personnage central et aurait inspiré en particulier le récit de l'Annonciation dans le Coran (sourate 19, versets, 17-21). De même, la naissance miraculeuse de Jésus apparait dans l'évangile apocryphe du pseudo-Mathieu. La vocalisation du nom indique une source chrétienne de ce nom et non une origine hébraïque.  Pour Mourad, "Par conséquent, si l’on suppose que le Coran reflète bien le milieu religieux du prophète Mahomet et son mouvement, ils étaient alors en contact avec des groupes chrétiens qui utilisaient, entre autres sources, l’Évangile de Luc ou le Diatessaron et le Protevangile de Jacques. Ceci, à mon avis, va dans une direction: ces groupes chrétiens doivent avoir observé un type de christianisme dominant et ne pouvaient pas être des chrétiens hérétiques." En outre, après avoir critiqué la non-fiabilité des exégètes musulmans médiévaux, l'auteur ajoute : " ils n'étaient pas désireux de comprendre exactement la forme de christianisme avec laquelle le prophète Mahomet était entré en contact, probablement par crainte qu'une telle enquête n'implique de leur part l'acceptation d'une influence chrétienne sur Mahomet, le Coran et la religion de l’islam, ce qui devenait graduellement de plus en plus inacceptable dans le discours islamique".

La famille de Maryam.

Le Coran fait référence à Maryam comme faisant partie de la maison d'Imran (en hébreu Amram). L'interprétation religieuse est que Maryam est la fille d'Imran, dont le nom a été donné à une sourate "la famille d'Imran" dans le Coran. Pour autant, il n'est pas certain, le nom donné au père de Marie par les traditions chrétiennes étant Joachim, que Marie, fille d'Imran soit aussi Marie, mère d'ʿĪsā. A l'inverse, il n'est pas non plus sûr que l'expression "fille de" doive être compris dans son sens premier. Il est possible que ce soit une notion de descendance et qu'Imran soit le Amran biblique (père de Moïse).  Celui-ci est considéré par les musulmans comme l'un des hommes vertueux présents à Jérusalem à cette époque. La femme d'Imran, la mère de Maryam, porte le nom de Hannah (l'équivalent arabe d'Anne), fille de Fanqudh. Elle est également honorée par les musulmans comme femme très vertueuse, à l'instar de sa fille.

L'assimilation de Maryam et de Myriam.

Le Coran qualifie Maryam de fille d'Imram et également de sœur d'Aaron ; Aaron, Moïse et Myriam sont d'ailleurs dans la Bible les enfants d'Amram. Il existe ainsi dans le texte coranique une "confusion" entre ces deux personnages. Pour Gilliot et Mourad, cette identification à Aaron, frère de Moïse, a été établie pour mettre en avant le lignage de Marie puisque c'est en raison de son ascendance aaronique qu'elle peut servir dans le Temple. L'enracinement de l’islam dans l’histoire dans un milieu d'origine syro-araméen et hébréo-chrétien, où le rapprochement entre les « deux Marie » était connu, donne une autre explication à cette assimilation.  De fait, il existe une tradition de commentaires bibliques pré-chrétiens qui attribuaient un rôle salvifique à Mariam-Myriam, sœur d'Aaron ; « Après le trépas de Moïse, la manne cessa de descendre sur les fils d’Israël, et ils commencèrent alors à manger les fruits du pays. Tels furent les trois dons que Dieu fit à son peuple à cause des trois personnages : le puits d’eau de Mara en faveur de Myriam ; la colonne de nuée en faveur d’Aaron ; et la manne en faveur de Moïse. Mais une fois disparus les trois [personnages], ces trois [présents] furent retirés [aux fils d’Israël]. » On retrouve cette tradition chez les chrétiens de Perse, souvent d'origine hébréo-chrétienne ou dans la littérature rabbinique.  La tradition exégétique musulmane était, dès ses débuts, consciente de cette "confusion". Elle tenta donc de la justifier, soit par la ressemblance entre les deux figures, soit en inventant un Aaron, frère de Marie, inconnu de la Bible. Enfin, certains commentateurs s'en tiennent à la lettre et identifient les deux personnages comme la même personne. Les confusions des exégètes médiévaux sont multiples puisque Suleiman Mourad, dans une étude sur Marie dans le Coran, remarque qu'al-Tabari, selon l'autorité d'Ibn Ishaq, reconstruit la généalogie d'Imran en copiant la généalogie de Joseph donné par l'évangile selon Mathieu.

Maryam et la Trinité.

Le Coran décrit Maryam comme la troisième d'une Trinité faisant référence à la Trinité chrétienne. Cette lecture peut être liée à des hérésies chrétiennes mariolâtres ou à une mauvaise compréhension de la Trinité. Dans ces courants, Marie était associé au Saint-Esprit.

Le récit de Maryam.

Maryam est fréquemment citée dans le Coran, aussi bien dans des versets mecquois que médinois. Elle est surtout évoquée dans les sourates 3 et 19.

Sa naissance.

La naissance de Maryam est relatée dans la troisième sourate du Coran. La littérature islamique raconte qu'Imran et Hannah étaient âgés et sans enfants, mais qu'un jour, la vue d'un oiseau sur un arbre donnant la becquée à son petit suscita le désir d'un enfant dans le cœur de Hannah. Elle pria Allah de satisfaire à son désir d'enfant et s'engagea à vouer l'enfant au service d'Allah, si sa prière était réalisée. Elle pria que son enfant soit protégé de Satan, et la tradition islamique rapporte un hadith qui affirme que les seuls enfants nés sans le contact de Satan étaient Maryam et ʿĪsā. Le récit de sa naissance est semblable à celui d'apocryphes comme le "De nativitate Maria" appelé "Protévangile de Jacques".

Ses premières années.

Le Coran dit que Maryam grandit en prière dans le temple. Elle était confiée au prophète Zechariah (Zacharie dans la Bible). Chaque fois que Zechariah entrait dans la chambre de Maryam, il trouvait auprès d'elle de la nourriture. Il lui demandait d'où cela provenait, et elle répondait qu'Allah donne de la nourriture à qui Il veut sans compter.  Des érudits de l'islam ont débattu pour savoir si la nourriture que recevait Maryam avait une origine miraculeuse ou bien normale. Les tenants de l'origine surnaturelle de cette nourriture avancent que si cette nourriture avait une origine naturelle, Zechariah, étant prophète, aurait su que la nourriture vient habituellement d'Allah par des voies naturelles, et n'aurait pas posé de question. Ce rôle de la nourriture se retrouve déjà dans le protévangile de Jacques.

L'annonciation.

Le Coran reprend le récit chrétien de l'Annonciation et de la fécondation miraculeuse de Marie par le Saint-Esprit. Selon la littérature islamique, Gabriel apparut à Maryam, qui était encore jeune, sous la forme d'un bel homme au visage lumineux, et lui annonça la naissance de ʿĪsā. Après son étonnement immédiat, elle fut rassuré par la réponse de l'ange, qui lui dit que tout était possible à Allah. A d'autres endroit, l'Esprit insufflant la fécondation à Marie est le Verbe de Dieu ("Kalima)," équivalant au Logos chrétien. La sourate 3, au verset 59, créé un parralélisme entre cette création d<nowiki>"Isa et celle d'Adam, analogie déjà présente dans les textes d'</nowiki>Ephrem de Nisidie.  Les commentateurs du Coran remarquent dans le verset de la sourate 3 que Maryam était proche d'être une femme parfaite et qu'elle était dépourvue de presque toute imperfection. Bien que l'islam révère de nombreuses femmes, dont Khadidja et Fatimah, la femme et la fille de Mahomet, nombre de commentateurs interprètent ce verset dans un sens absolu, et affirment que Maryam fut la meilleure femme de tous les temps. D'autres commentateurs, cependant, tout en maintenant que Maryam est la « reine des saints », ont interprété ce verset comme indiquant que Maryam fut la meilleure femme de tous les temps, et que Fatimah et Khadidja furent aussi vertueuses qu'elle.

La naissance virginale de ʿĪsā.

Le Coran raconte la naissance virginale de ʿĪsā dans les sourates 3 et 19. Le récit le plus détaillé est dans la sourate 19, versets 17 à 34. L'exégèse dit qu'elle eut lieu peu après l'annonciation. Le récit de la naissance virginale de ʿĪsā est assez différent de son équivalent du Nouveau Testament. Le Coran dit que Maryam était au milieu du désert et que les douleurs de l'enfantement commencèrent alors qu'elle était sous un palmier. Maryam pleura de douleur et se tint au palmier. À ce moment elle entendit une voix qui venait d'en dessous d'elle. Certains estiment que cela fait référence à ʿĪsā qui était encore dans son sein. Cette voix lui disait de secouer le palmier pour en faire tomber des dattes, et de les manger pour être apaisée. Le Coran continue en disant que Maryam fit le vœu de ne pas parler à un homme durant ce jour, car Allah allait faire parler ʿĪsā dans son berceau, son premier miracle. Maryam apporta l'enfant ʿĪsā au temple, où tous les hommes commencèrent à se moquer d'elle, excepté Zechariah, qui croyait en la naissance virginale de ʿĪsā clairement confirmée dans la sourate 21, verset 91. Les Juifs accusèrent Maryam, est-il raconté, d'avoir eu une relation sexuelle hors mariage. C'est alors que ʿĪsā, dans son berceau, parla et prophétisa.  Le récit de la naissance sous le palmier, proche du récit contemporain de l'apocryphe "Evangile selon le pseudo-Mathieu," s'inspire de la mythologie grecque et en particulier de l'accouchement de Leto, donnant naissance à Apollon. Pour Mourad, cette référence aux récits grecs doit être apparu dans un groupe chrétien, ancien adorateur d'Apollon. Il pourrait s'agit des chrétiens de Najran.

Maryam dans la tradition islamique.

Les traditions islamiques rapportent que lorsque Mahomet fit nettoyer la kaaba de ses idoles et des images divines, il protégea un portrait de Marie avec l'enfant Jésus. Cet épisode illustre la position particulière de Marie et de Jésus pour l'Islam. Selon Michael Marx, le respect à l'égard de Marie renforce l'image positive de Jésus dans le Coran.

Maryam et son culte populaire.

De nombreuses femmes musulmanes vénèrent Maryam dans les sanctuaires mariaux chrétiens.  Plusieurs plantes ont été nommées en lien avec des épisodes de la vie de Maryam.

Maryam, Mariam, ou Meryem (en ), est la mère de ʿĪsā, c'est ainsi qu'est appelé Jésus dans le Coran et la tradition musulmane. Maryam est la forme araméenne du nom « Marie », alors que Myriam en est la forme en hébreu. À la suite du Nouveau Testament, l'islam professe la conception virginale de Jésus/ʿĪsā en son sein. Elle est la seule femme nommément citée dans le Coran et la dix-neuvième sourate porte son nom. Elle est d'ailleurs citée plus souvent dans le Coran que dans le Nouveau Testament, bien qu'elle ait plus d'importance dans le christianisme que dans l'islam. Le prénom Maryam est courant parmi les musulmanes.

Maryam, Mariam, Meryem oder Marjam,,, ist die aramäische, amharische und arabische Abwandlung des weiblichen Vornamens Miriam (vgl. Maria). Unter Muslimen ist es ein sehr häufiger Vorname. Er geht zurück auf die biblische Maria, die nach dem Neuen Testament als Jungfrau Maria die Mutter des Messias Jesus (Isa al-Masih) ist. In der außerkoranischen Literatur im Islam heißt sie ("Maryam al-ʿaḏrāʾ (al-batūl)"): die Jungfrau Maryam.


Histoire.

L'histoire de Codelco commence avec la loi 11828 du 5 mai 1955 qui crée le « Département du cuivre » (Departamento del Cobre) du gouvernement chilien, présidé par Carlos Ibáñez del Campo.  Pendant le mandat du président Eduardo Frei Montalva, le Congrès promulgua la loi 16425, le 25 janvier 1966, et transforme le Département du cuivre en « Compagnie du cuivre du Chili » (Codelco).  Avec la réforme institutionnelle, le 11 juillet 1971, sous le gouvernement du président Salvador Allende, la propriété de toutes les mines de cuivre du pays est transférée à Codelco. La création de la Corporación Nacional del Cobre de Chile, son nom actuel, est formalisée par décret le, sous le régime de Pinochet.  En 1994, les fraudes d'un comptable de l'entreprise, Juan Pablo Dávila, font perdre 20 millions de dollars à l'entreprise. En, l'entreprise Merrill Lynch est sommée de payer la somme de 25 millions de dollars à Codelco par une cour de justice américaine, la banque d'investissement étant accusée d'avoir dissimulé les opérations frauduleuses de Dávila.  À la suite de la hausse importante des cours des matières premières - et notamment des cours du cuivre - observée les dernières années, Codelco a réalisé des profits records atteignant 9,2 milliards de dollars US en 2005, en hausse de 88,8 % par rapport à l'année précédente. De ce fait, le Chili dispose alors de réserves financières accrues et devenues importantes.  En 2008, la production de cuivre de Codelco est de 1,55 million de tonnes, puis elle passe en 2009 à 1,78 million, une augmentation rendue possible grâce à un investissement de 2,2 milliards de dollars réalisés en 2008.  En, l'entreprise décide d'investir 3 milliards de dollars pour rendre plus écologique ses centres de production, et signe avec Suez Environnement pour réduire le taux de molybdène dans ses eaux usagées. En, Codelco lance un projet de restructuration de 23 milliards de dollars qui s'étend jusqu'en 2018, un investissement ambitieux mais risqué selon le président du groupe. Cet investissement doit permettre à l'entreprise de passer de 1,8 million de tonnes de production annuelle à 2,5 millions d'ici dix ans, et de préserver sa position de leader international de production du cuivre. Sans ce programme, les réserves de cuivre du pays pourraient se trouver épuisées dès 2030.  En 2015, à la suite de la chute des cours mondiaux du cuivre, Codelco accuse une chute de 33,2 % de ses bénéfices par rapport à l'exercice précédent. En, l'entreprise met en vente pour 2 milliards de dollars d'obligations sur 10 ans pour compenser ses dettes liées à ses lourds investissements et à la chute du prix du cuivre.

Organisation.

Codelco a quatre départements miniers et un département industriel. Ils sont tous situés au Chili du nord et du centre.

Impact économique.

Tous les bénéfices de l'entreprise sont reversés au Trésor chilien. La production de cuivre représente 19,4 % du PIB du pays. Un petit pourcentage des surplus de stocks de cuivre de l'entreprise sert à financer les forces armées du pays.

Mines.

El Teniente.

El Teniente, située à au sud de Santiago, à d'altitude, détenue par Codelco et administrée par sa division El Teniente, c'est la plus grande mine souterraine du monde, avec de galeries. En 2000, Codelco annonce un investissement de 422 millions de dollars pour faire passer la capacité de production d'El Teniente de à d'ici à 2003.

Chuquicamata.

Chuquicamata, située à au nord de Calama, est la plus grande mine de cuivre à ciel ouvert du monde. Elle est administrée par la division Codelco Norte. Sa production a cependant baissé, passant de 1 million de tonnes annuel à ces dernières années. En décembre 2009, bloquent l'accès à la mine de Chuquicamata, interrompant complètement la production sur ce site.

Radomiro Tomic.

Radomiro Tomic est située à au nord de Santiago et près de Chuquicamata, à au-dessus du niveau de la mer dans la chaîne des Andes. C'est une mine à ciel ouvert. Bien que le filon fut découvert dans les années 1950, les opérations d'extraction n'ont commencé qu'en 1995, après les dernières études de faisabilité d'exploitation et la disponibilité des techniques nécessaires pour que la mine soit rentable. Elle est administrée par la Division Codelco Norte.

Andina.

Située à au nord-est de Santiago, entre 3700 et d'altitude, est administrée par la division Andina de Coldelco. Ouverte en 1970, elle est composée d'une mine souterraine dénommée « Rio Blanco » et d'une mine à ciel ouvert dénommée « Sur Sur ». Bien que ce filon soit connu depuis 1920, son exploitation n'a débuté qu'en 1970. Andina a produit en 2017 de cuivre pur. 1700 personnes y travaillent.

El Abra.

La mine d'El Abra est située à au nord de la mine de Chuquicamata. En 2016 elle a produit de cuivre pur.

Gabriela Mistral ou Gaby.

C'est une petite mine de cuivre à ciel ouvert, mise en production en 2008. Elle se situe à au sud de Calama, dans la commune de Sierra Gorda à d'altitude. On y exploite un minerai dont la teneur moyenne en cuivre est de 0,41 %. Sa production en cuivre pur pour l'année 2015 était de. Cette mine possède un système de camions circulant automatiquement sans conducteurs.

El Salvador.

La mine El Salvador ouverte en 1959 se situe sur la commune de Diego de Almagro à d’altitude, elle se compose d'une partie à ciel ouvert et d'une partie souterraine. On y exploite un minerai dont la teneur en cuivre est de 0,60 %. Cette mine a produit de cuivre pur en 2017, le cuivre y est raffiné sur place. y travaillent. C'est la plus petite mine de cuivre exploitée par Codelco.

Ministro Hales.

C'est la dernière en date des mines mises en exploitation par Codelco. Cette mine à ciel ouvert inaugurée en 2016 était connue depuis les années 1980, toutefois le taux élevé d’impuretés contenu dans son minerai en a retardé la mise en exploitation. Outre le cuivre, cette mine produit de l'argent.

Codelco (nom complet en espagnol : Corporación Nacional del Cobre, Chile) est une entreprise détenue à 100 % par l'État chilien. C'est le plus grand producteur de cuivre au monde avec des réserves pour 200 ans. Codelco produit en 2015 11 % du volume annuel mondial de minerai, avec une production de. Une étude de la banque américaine Goldman Sachs en a estimé la valeur de l'entreprise entre 24,5 et 27,5 milliards de dollars américains. Le produit principal de Codelco est le cuivre raffiné sous la forme de cathodes de cuivre dont la pureté est supérieure à 99,99 %.

Codelco (Corporación Nacional del Cobre de Chile; kurz Codelco Chile) ist ein chilenischer Kupferbergbau-Konzern. Er ist der größte Kupferproduzent und der zweitgrößte Molybdänproduzent der Welt. Im Jahr 2015 wurden 1,9 Megatonnen Feinkupfer sowie 28 Kilotonnen Molybdän produziert und ein Überschuss von 1,08 Milliarden US-Dollar erwirtschaftet. Codelco ist ein privatrechtlich organisiertes Staatsunternehmen im vollen Eigentum des chilenischen Staates, strukturiert in acht Divisionen (7 Bergwerke und 1 Raffinerie). Es gibt zahlreiche Tochterunternehmen und Beteiligungen in aller Welt.