Histoire.

Il a été fondé en 1936 par le violoniste juif d'origine polonaise Bronisław Huberman sous le nom d'« Orchestre de Palestine », alors que beaucoup de musiciens juifs étaient progressivement expulsés des orchestres européens (en Allemagne, en Autriche, en France sous la pression de l'idéologie nazie, etc.). Son concert inaugural a eu lieu à Tel-Aviv le, avec Arturo Toscanini au pupitre de chef d'orchestre. Il a été rebaptisé « Orchestre philharmonique d'Israël » depuis la création de l'État d'Israël en 1948.  De nos jours, l'Orchestre philharmonique d'Israël se compose de, dont plus de la moitié sont nés en Israël. Les autres sont majoritairement originaires des pays d'Europe de l'Est, de Russie, et des États-Unis. Ils se produisent dans les grandes villes de l'État hébreu (principalement Tel-Aviv, Jérusalem et Haïfa), donnant près de par an. L'orchestre part également souvent en tournée dans le monde entier.  Parmi les nombreuses missions que s'est données l'orchestre, celle de promouvoir et d'aider les jeunes talentueux musiciens est particulièrement prise à cœur. L'Orchestre philharmonique d'Israël soutient ainsi financièrement le « Jeune orchestre philharmonique d'Israël » et organise chaque année des concerts où certains jeunes musiciens sont invités à se produire avec leurs aînés.  Son statut est celui d'une coopérative indépendante, c'est-à-dire que les musiciens de l'orchestre en sont les propriétaires et les gérants. La plupart des revenus sont générés par la vente des places de concert.

Conseiller musical / Directeur musical.

L'orchestre a ainsi accueilli au cours de son existence les plus grands noms de la direction d'orchestre. Deux restent cependant fréquemment associés avec l'Orchestre philharmonique d'Israël : ce sont ceux de Leonard Bernstein et de Zubin Mehta. Le premier a été un invité régulier de l'orchestre dès 1947 (nommé chef d'orchestre d'honneur en 1967). Zubin Mehta a été quant à lui le conseiller musical de l'orchestre de 1968 à 1977 avant d'en être depuis 1977 le directeur musical ("à vie" depuis 1981). De 1936 à 1968, l'orchestre n'a pas eu de directeur musical, restant uniquement dirigé par des chefs invités.

Événements.

Depuis sa création, l'histoire de l'Orchestre philharmonique d'Israël est difficilement dissociable de celle d'Israël. L'orchestre s'est produit lors de maints évènements marquants de l'État hébreu ; ainsi par exemple, en 1947, quelques jours seulement après la prise de contrôle de la ville de Beer-Sheva par les forces de défense israéliennes, l'orchestre, conduit par le jeune Bernstein, se produit dans cette ville du Néguev devant. Vingt années plus tard, c'est une mémorable Symphonie no 2 « Resurrection » de Mahler que donne l'orchestre (avec à sa tête toujours Bernstein) au Mont Scopus, quelques jours après la prise de contrôle de Jérusalem-Est par Forces de défense d'Israël (épisode de la Guerre des Six Jours).

Répertoire.

Depuis 1992, les compositeurs les plus fréquemment joués par l'orchestre sont Beethoven, Mozart, Brahms, Tchaïkovski et Mendelssohn.  Richard Wagner n'est jamais programmé, la musique du compositeur allemand étant tabou en Israël (l'antisémitisme notoire du compositeur et l'utilisation de sa musique par le régime nazi en sont les principales raisons).

Tournées.

Il faudra attendre 1971 pour que l'orchestre a accepte de jouer en Allemagne. À l'occasion d'une tournée dans les pays européens de l'Est à la fin des années 1980, l'orchestre s'est également rendu sur le site d'Auschwitz (Pologne).

L'Orchestre philharmonique d'Israël (en hébreu התזמורת הפילהרמונית הישראלית, "ha-Tizmoret ha-Filharmonit ha-Yisre'elit") est le principal orchestre symphonique de l'État d'Israël. L'orchestre réside à l"'Auditorium Charles R. Bronfman" de Tel-Aviv.

Das Israel Philharmonic Orchestra () ist ein Sinfonieorchester aus Israel. Hauptspielstätte des Orchesters ist das Charles Bronfman Auditorium in Tel Aviv. Außerdem spielt das Orchester das ganze Jahr hindurch auch in Jerusalem und Haifa. Es zählt seit seiner Gründung unter Bronisław Huberman in den 1930er Jahren als wichtigstes Orchester Israels sowie als eines der führenden Ensembles der Welt.


Ethnonymie.

L'ethnonyme est mentionné sous la graphie "ytaliiens" vers 1265. Au Moyen Âge, les Italiens sont indistinctement connus en France et en Allemagne sous la dénomination générique de "Lombards".  En italien : "Italiani".

Anthropologie.

Origines.

Avant l'Empire romain, l'Italie était déjà habitée par une nombreuse population, composée en grande partie de nations policées et florissantes. Seulement, vers le Nord, qui résista plus longtemps aux armes des Romains, vivait un peuple, qu’on appelait les Gaulois et, plus bas, entre l’Arno et le Tibre, une foule de petites peuplades qui, comme les Étrusques, les Samnites et les Latins, cherchaient la sécurité de leur existence laborieuse dans des unions fédératives, elles faisaient payer cher leur liberté aux Romains. Enfin, les colonies grecques, moins unies et souvent hostiles les unes aux autres, habitaient la Basse-Italie sous le nom collectif de Grande-Grèce. La soumission de tous ces peuples au pouvoir de Rome appartient à l'histoire de cette dernière ville. Dans la seconde moitié du, les peuples des différentes contrées d'Italie ne se ressemblent pas. Il y a une différence très marquée entre ceux de Naples et ceux de Bologne ; ceux de Rome et ceux de Venise ; ceux d'Ancône ou de Florence et ceux de Milan, de Turin ou de Gênes. Mais on peut dire, d'après Giuseppe Baretti, qu'ils sont en général tous humbles, civils, compatissants et généreux.  Les Italiens du peuple sont à cette époque crédules, parce qu'ils sont ignorants ; et l'ignorance règne parmi eux à un tel point, qu'il est rare qu'ils sachent lire ou écrire. Ils ont dans le caractère beaucoup de gaieté et d'enjouement, ce qui est incompatible avec une prétendue cruauté que leur reprochent quelques voyageurs. Ils aiment passionnément à chanter, à toucher des instruments et à danser. Les Italiens d'alors donnent peu dans les excès de la débauche et du libertinage, et s'ils ne sont pas dissolus, ils sont encore moins séditieux. Naturellement dociles au joug que leur impose le Gouvernement, ils souffriraient les plus dures exactions sans songer à la révolte. Sharp observe d'ailleurs que les Italiens, dans les plus grands concours, se conduisent avec une retenue et une décence remarquable.  Les Italiens du sont compatissants, ils aiment surtout à exercer l'hospitalité envers les étrangers. Ils sont serviables les uns à l'égard des autres et secourent volontiers les pauvres. Scrupuleux observateurs des pratiques religieuses, ils ne se couchent pas sans avoir récité le rosaire ou avoir chanté leurs litanies. Les jours de fête et les dimanches, c'est pour eux un indispensable devoir d'entendre la messe le matin et d'assister le soir à la bénédiction. Néanmoins, le peuple d'Italie, malgré toutes ses qualités, est à cette époque emporté et violent : une parole injurieuse, un coup d'œil de mépris de la part d'un égal, les transporte de colère et ils tombent les uns sur les autres à coups de couteau. Cependant il faudrait que l'offense fût extrême de la part de celui qu'ils croiraient leurs supérieurs, avant qu'ils se livrassent à la passion de la vengeance, tant ils sont accoutumés au frein de la plus stricte subordination.  En matière d'amour, ils doivent être très circonspects ; le premier qui s'est déclaré l'amant d'une fille, prétend ne pas avoir de concurrent ; il ne souffrirait pas que, sans sa permission, un rival vint jouer de la guitare sous la fenêtre de sa maîtresse. Cette permission s'accorde volontiers à celui qui la demande ; mais sans cette déférence, le ressentiment de l'amant n'a point de bornes : il se vengera de son rival et de sa maîtresse même si elle lui a donné lieu de soupçonner sa fidélité. Néanmoins les filles en Italie ne sont pas fréquemment égorgées par leurs amants au, elles ne se piquent pas moins qu'eux d'être fidèles à l'amour. Au début du, selon José René Masson, les Italiens sont polis et spirituels ; ils aiment les arts, ils excellent dans la sculpture, la peinture, la poésie et la musique. On leur reproche d'être rusés, jaloux et vindicatifs.  Dans les années 1830, le caractère national autrefois si vif, passionné et entreprenant est dégénéré en un certain égoïsme par suite d'une longue oppression. Cependant, il y a encore chez les habitants des campagnes quelques traces du sang brûlant et de la vivacité méridionale de leurs ancêtres. Les Italiens sont en outre doués d'un certain esprit de ruse et d'un amour bien prononcé pour l'argent qui les rendent propres aux opérations mercantiles.

Les Italiens (en italien ) sont un peuple d'Europe du Sud partageant une culture commune et dont la langue maternelle est l'italien ou l'un des dialectes italiens. Au-delà de la simple nationalité italienne, la définition peut englober les immigrés italiens et leurs descendants se considérant comme Italiens.

Als Italiener ("Italiani") bezeichnet man im Sinne einer Ethnie die Gesamtheit der Personen italienischer Muttersprache, teilweise auch deren Nachfahren. Italiener sind die Titularnation der Italienischen Republik und des früheren Königreichs Italien. Im staatsbürgerlichen Sinn werden alle Staatsangehörigen Italiens als Italiener bezeichnet.


Conception.

En 1948, l'US Navy émit une fiche programme pour un avion d'attaque embarqué à long rayon d'action à réaction. Il devait pouvoir larguer une charge de ( US) ou une bombe atomique à une distance de 3700 km de son porte-avion. Cet avion était destiné à opérer depuis une nouvelle série de porte-avions de grande taille.  Le Skywarrior fut pensé, dessiné et créé par Ed Heinemann, qui créa également le A-4 Skyhawk (A4D). Ed insista pour garder le poids maximal du futur avion sous la limite des US afin de lui permettre d'opérer depuis les porte-avions de la catégorie du Midway, ce qui sauva le programme lorsque les nouveaux porte-avions furent abandonnés.  Son développement posa quelques problèmes, car à l'époque tout ce qui concernait l'armement nucléaire était classé « Top Secret », et les ingénieurs furent contraints d'estimer la taille de la bombe. De plus, une des spécifications précisait que la soute à bombes devait être accessible en vol afin de permettre à l'équipage d'armer la bombe atomique. Lors d’une conversation avec le général Otto Glasser, responsable du programme des armes nucléaires de l’USAF, Heineman, prenant en référence la bombe d’Hiroshima qui faisait de diamètre, déclara qu'il serait possible de construire une bombe atomique d’un diamètre de et que cette bombe pourrait se loger dans un bombardier embarqué. En fait, l’estimation d'Ed Heineman se révéla exacte, ce qui lui valut, une semaine après avoir parlé au général Glasser, la visite du FBI qui voulait absolument savoir comment il avait pu obtenir ces informations. Toute la firme Douglas fut sous surveillance, mais fut exemptée de tous soupçons après enquête. L’usine d’El Segundo reçu même un contrat pour participer à la construction des nouvelles bombes nucléaires TX-5 et TX-7.  Le Douglas A-3 "Skywarrior" effectua son premier vol le 28 octobre 1952 (XA3D-1). Le Skywarrior fut préalablement nommé A3D (3 avion d'Attaque de Douglas). En 1962, après l'unification des désignations des appareils américains pour les trois Services (USAF/US Navy/US Army), il fut désigné par le sigle A-3.  Il était équipé à l'origine d'une tourelle arrière de 2 canons de pour sa défense, était télécommandée depuis le cockpit. Elle fut supprimée sur les versions EA/EKA/NA/TA-3.  La dérive était si haute qu'elle fut équipée d'un mécanisme de repliage sur le côté, afin de permettre le stockage de l'avion à l'intérieur d'un porte-avions.  Afin de réduire le poids, les sièges éjectables furent abandonnés et remplacés par un tunnel d’évacuation. Les pilotes surnommèrent alors le A3D All 3 Dead, (« Tous les trois, morts »). En revanche les sièges éjectables furent maintenus sur la version B-66 de l'USAF.  Les prototypes étaient équipés de réacteur Westinghouse J-40, mais au vu de leurs performance désastreuses, furent remplacés par des Pratt & Whitney J57. Des fusées JATO pouvaient être fixées sur le fuselage pour faciliter le décollage. La première version A-3A servit principalement à évaluer l'appareil et à explorer les problématiques d'utilisation d'un aussi grand avion à réaction sur un porte-avions. Par conséquent c'est la version A-3B qui fut la première version réellement opérationnelle. Elle fut livrée en 3 lots : le premier avec des moteurs légèrement plus puissants et une structure renforcée, le second avec une perche de ravitaillement en vol et la capacité d'emporter un système de ravitaillement (réservoir + perche déroulante), le troisième avec des améliorations des systèmes électroniques.  En 1959 apparurent les versions EA-3B (avec des système de guerre électronique dans la soute ventrale et 4 membres d'équipage supplémentaires pour les mettre en oeuvre) et RA-3B (avec 12 appareils photos et caméras dans la soute ventrale, ainsi que des fusées éclairantes).  A partir de 1967, avec la disparition de la mission de bombardement, 85 A-3B furent modifiés en KA-3B destinés au ravitaillement en vol.

Engagements.

Après l'abandon de la mission de bombardement nucléaire, les A-3 furent modifiés en KA-3 (ravitailleur en vol et bombardier conventionnel).

Guerre du Viêt Nam.

Il fut le premier avion américain à effectuer des missions de bombardement au Nord-Viêt Nam. Par la suite, la plupart des KA-3 furent utilisés pour des missions de mouillage de mines, mais servirent plus intensivement comme plate-forme de ravitaillement en vol. Il fut modifié afin de pouvoir ravitailler aussi bien les appareils de l’USAF que ceux de l’US Navy. Ce type de mission sauva plus d'un équipage lors de son retour de mission sur le Nord-Viêt Nam.  La modification des KA-3 en EKA-3 donna la possibilité à l'US Navy d'utiliser le Skywarrior soit pour des missions de guerre électronique, soit pour le ravitaillement en vol, soit les deux simultanément. Dans ce type de mission, l'A-3 ravitaillait les autres appareils tout en brouillant les radars nord-vietmaniens.

Guerre froide.

Comme l'EB-66, l'EKA-3 fut aussi utilisé intensivement pour espionner les pays de l'Est, ainsi que la Chine. Il fut également utilisé pendant l'opération Desert Storm, qui fut sa dernière mission opérationnelle.

Variantes.

En complément, on peut signaler également que :

Le Douglas A-3 "Skywarrior" fut le premier bombardier stratégique biréacteur construit pour l'US Navy. Il fut surnommé « "The Whale" » (« La Baleine ») par les équipages.

Die Douglas A-3 "Skywarrior" (vor 1962 A3D) war ein zweistrahliges Kampfflugzeug der Zeit des Kalten Krieges aus US-amerikanischer Produktion. Sie war das schwerste und am längsten in Dienst stehende Trägerflugzeug der U.S.Navy. Hersteller war die Douglas Aircraft Company.


Biographie.

Né dans une famille juive de Teschen, ville alors située dans l'Empire austro-hongrois, Max Rostal a étudié le violon sous la conduite d'Arnold Rosé et de Carl Flesch. Rapidement, il prit le chemin de l'Allemagne pour enseigner à la Musikhochschule de Berlin de 1930 jusqu'en 1933. Il revint en Angleterre où il avait obtenu un poste de professeur à la Guildhall School of Music and Drama en 1944. Il y restera jusqu'en 1958. De 1957-1982 il fut professeur au conservatoire de Cologne ; sa notoriété l'a amené en même temps à rejoindre le conservatoire de Berne pour donner régulièrement des master classes. Excellent pédagogue, il forma de nombreux élèves dont certains intégrèrent le prestigieux Quatuor Amadeus. Citons pour exemple les violonistes Thomas Zehetmair, Ulf Hoelscher, Siegmund Nissel, Edith Peinemann et Peter Schidlof.  En 1991, il créa le concours « Max Rostal » pour violon et alto, qui se déroule tous les deux ans à Berlin.  Il jouait un violon d'Antonio Stradivari de 1698. Engagé sur le plan de la qualité de l'enseignement des violonistes, il était membre fondateur de l'ESTA (European String Teacher Association).  Max Rostal interpréta presque toutes les grandes œuvres dédiées au violon mais il affectionnait particulièrement le répertoire contemporain et surtout le "Concerto pour violon no 2" de Béla Bartók. On compte une discographie importante qu'il nous a laissée en héritage.  Sa fille, née en 1927, est psychologue et est la veuve du psychologue Hans Eysenck, avec qui elle collabora.

Max Rostal est un violoniste né à Teschen le et mort à Berne le. Autrichien d'origine, il décida de prendre la nationalité britannique.

Max Rostal (* 7. Juli 1905 in Teschen, Österreichisch-Schlesien; † 6. August 1991 in Bern) war ein Violinist, Bratschist und Pädagoge.


Histoire.

Les premières émissions expérimentales de la radio indienne débutent en 1921, alors que le territoire est encore placé sous mandat britannique. Née d'un partenariat entre le service des postes et télégraphes de la colonie et le journal The Times of India, la première station de radio indienne débute ses émissions régulières quelques mois plus tard. D'abord exclusivement consacrée à des émissions musicales et de divertissement, elle entame la diffusion d'un premier journal parlé le.  Placée sous l'autorité d'une compagnie de radiodiffusion (Indian Broadcasting Company) dès le milieu des années 1920, elle est réorganisée en profondeur après la liquidation de la compagnie au mois de mars 1930 et est placée directement sous le contrôle du gouvernement colonial. Rebaptisée Indian State Broadcasting Company, elle prend le nom de All India Radio en 1936. Les émissions des principales stations sont alors diffusées principalement en anglais, hindoustani et bengali.  Lorsque le pays accède finalement à l'indépendance en 1947, All India Radio devient tout naturellement la propriété du nouveau gouvernement. Principal média du pays (la télévision n'existe pas encore), la radio nationale se donne pour mission de consolider l'unité de la nation et de promouvoir les valeurs prônées par la constitution (accès à la culture au plus grand nombre, promotion des valeurs traditionnelles et des cultures minoritaires, défense de la démocratie). Les émissions de divertissement et plus encore l'information régionale connaissent une montée en puissance (création de stations régionales à Lucknow, Nagpur, Madras...).  "Radio Newsreel", une radio à vocation essentiellement informative (diffusée en anglais et hindi) voit le jour le.  Les premières retransmissions des débats au parlement indien débutent le. Elles sont complétées ultérieurement par des émissions sur la vie politique et l'actualité parlementaire : "Today in Parliament" (en anglais) et "Sansad Sameeksha" (en hindi).  La plupart des stations de la compagnie sont diffusées en ondes moyennes, ondes courtes et dans les principales agglomérations, en modulation de fréquence (FM). Deux stations de radio émettent uniquement en FM au niveau national : "FM Rainbow Channel" (née en 1995, essentiellement consacrée à l'information) et "FM Gold" (née en 2001, essentiellement consacrée au divertissement).

Service tibétain.

Le service tibétain fait partie de la division des services externes de All India Radio. Cette station a joué un rôle crucial pour éclairer le peuple tibétain et la communauté tibétaine de la région de l'Himalaya et pour promouvoir l'intérêt stratégique de l'Inde depuis la fin des années 1950. Tseyang, ou Tsering Yangzom dite Betty-la, fille de Dasang Damdul Tsarong est annonceur au service tibétain de la radio indienne dans les années 1960.

All India Radio (également baptisée "Aakashvani" – आकाशवाणी –, littéralement « "Les ondes venues du ciel" » en hindi) est la société de radiodiffusion nationale indienne.

All India Radio (auch "All-India Radio", Abkürzung AIR;, Akashvani, deutsch ‚Himmelsstimme‘) ist der öffentlich-rechtliche Hörfunkanbieter Indiens. Er ist wie der Fernsehanbieter Doordarshan Teil der 1997 gegründeten Hörfunk- und Fernsehanstalt "Prasar Bharati" mit Sitz in Neu-Delhi.


Historique.

Au début des années 1960, en Caroline du Nord aux États-Unis, un groupe organise pour les parents d’enfants atteints d’autisme et leurs enfants, une série d’interventions fondées sur des principes psycho-dynamiques avec pour hypothèse causale « une anomalie cérébrale inconnue. »  Un professeur de l’université de Caroline du Nord à Chapel Hill, Eric Schopler, participe à ce programme qui consistait alors en une thérapie de groupe pour les enfants qui pouvaient exprimer leurs sentiments en totale liberté et une thérapie de groupe intensive pour les parents, désignés comme responsables des troubles de leurs enfants. Ce programme se solde par un échec cuisant, puisque les troubles dont souffraient les enfants s’aggravaient, les comportements anormaux se multipliant et empirant, et les enfants ne s’exprimant pas pour autant.  Schopler et son collègue, Robert Reichler, comprennent que cette approche thérapeutique n’est pas la bonne. Leurs recherches s’orientent alors dans une autre direction : grâce à leurs observations répétées et objectives des comportements des enfants, ils formulent une hypothèse selon laquelle l’autisme n’est pas provoqué par un dysfonctionnement de la relation entre parents/enfants mais par une anomalie cérébrale organique d’origine inconnue.  Si aujourd’hui, les données épidémiologiques sont concordantes pour souligner le rôle des facteurs génétiques dans l’étiologie de l’autisme, c’est à la base, par une recherche empirique et ses implications cliniques que Schopler et Reichler modifient leur approche de la pathologie et de son traitement.

Projet de recherche.

En 1966, ils préparent un dossier de demande de subvention fédérale qu’ils présentent au NIMH (") ; ils proposent un vaste projet de recherche fondé sur :

Succès.

Ce plan de soins fondé sur des pratiques d’intervention novatrices eut un succès qui dépassa les espoirs de ses concepteurs si bien qu’en 1972, l’État de Caroline du Nord fit de la « Division TEACCH » le premier programme d’état américain de diagnostic, de traitement, de formation de recherche et d’éducation des enfants autistes et de leurs familles. Leur objectif, qui consistait en une amélioration de la qualité de vie des personnes concernées au sein de l’environnement familial et scolaire et en une intégration de ces personnes dans la communauté sociale était atteint et les résultats des recherches concluants.  Aujourd’hui,

Questionnement - Limite.

Par refus de s’incliner devant l’extrême difficulté relative à la prise en charge d’un handicap si déconcertant, par volonté courageuse de faire face en se donnant pour finalité d’améliorer la vie des enfants autistes et leurs familles, les auteurs du programme relèvent un défi permanent (l’autisme est un handicap définitif et aucun traitement médicamenteux n’a pour l’instant été découvert) et déclarent développer une philosophie en ce sens que les principes qui sous-tendent leur action sont durablement appuyés sur la raison et la sagesse, dans un souci d’honnêteté scientifique et morale au service des enfants porteurs d’autisme et de leurs parents. Ce qui signifie qu’ils adoptent une attitude intellectuelle définie par :  En outre, la compréhension de chacune des personnes autistes se fait à partir de l’observation et non par référence à une théorie. On comprend donc mieux pourquoi l’on parle de philosophie dans le cadre de ce programme : il s’agit de considérer la personne autiste dans l’identité de son altérité, de s’intéresser à elle et de dévouer ses forces (altruistes dans ce cas) à son développement optimal, par l’utilisation de stratégies éducatives visant à améliorer sa vie.  Le but de toute éducation, rappelle, est de « porter le développement de chaque individu à son plus haut point ».

Scolarisation des élèves avec autisme.

Cette approche n’exclut pas la scolarisation des enfants porteurs d’autisme :  Si l’enfant bénéficie d’une intégration scolaire en milieu ordinaire, un suivi est organisé pour évaluer ses progrès et s’assurer qu’il tire effectivement profit de cette pratique normalisatrice.

Organisation de la classe.

Le programme TEACCH est un programme éducatif structuré spécialisé.  « Le recours à l’enseignement structuré dans le cadre d’une stratégie d’intervention est au centre du programme TEACCH depuis sa création au milieu des années 1960. », « L’organisation physique, les emplois du temps, les systèmes de travail individuels, le repérage visuel, et d’autres procédures sont les éléments de l’enseignement structuré qui se sont montrés utiles dans les classes des élèves autistes de tous âges et de toutes aptitudes fonctionnelles. »  L’organisation physique permet de faciliter la compréhension de l’environnement : des zones spatiales sont dévolues à des activités spécifiques : Toutes ces zones sont limitées clairement au moyen de matériel et de mobilier adéquats (paravents, tapis, étagères écrans, adhésifs de couleur sur le sol) : la lecture et la compréhension de l’espace sont immédiates et aisées (un des points forts des personnes porteuses d’autisme est l’intégration de l’information visuelle).  Et comme les instructions verbales sont difficilement compréhensibles pour l’enfant porteur d’autisme, l’élément essentiel de l’organisation de la vie dans la classe consiste à visualiser la succession des activités de l’enfant sur un support visuel, l’aidant à se repérer, se situer dans le déroulement du temps, les événements distincts qui le jalonnent et les liens entre eux.  Les systèmes de travail individuels comportent obligatoirement quatre types d’information : La structuration de l’activité ou de la tâche à accomplir est par conséquent conditionnée par : Les expériences et les observations de Schopler ont montré que les enfants autistes travaillent mieux lorsqu’ils ont à disposition permanente des repères visuels qui présentent une division lisible du temps, un découpage fractionné de la façon dont on va occuper ce temps, une indication sur ce qui suit l’activité, dans le but de rendre toute action prévisible.  Il s’agit pour l’enseignant de la classe TEACCH de tracer en contours nets ce qui fait le quotidien d’un être humain, dans ses rapports à l’espace, au temps, à l’apprentissage, au jeu, au souci de soi, aux autres, bref à ce qui compose l’existence d’un être en perpétuel développement et enrichissement personnel. Car les personnes autistes sont submergées par les informations sensorielles et n’ont pas la capacité de traiter les informations parvenues au cerveau en vue d’en appréhender le sens ou de les organiser en les maîtrisant. Les repères visuels les aident à traiter l’information plus efficacement.  Acquérir une habitude d’agir de façon appropriée dans des circonstances ou des contextes destinés à se répéter est aussi un objectif dans l’organisation de la classe TEACCH. En effet, l’enseignant s’ingénie à créer des routines car « des routines productives peuvent constituer des manières systématiques d’accomplir des missions. Contraints à lutter pour comprendre ce que la situation nécessite et incapables de s’organiser facilement et efficacement ou efficacement, les élèves autistes tirent bénéfice des comportements systématiques.  La routine enseignée est celle qui doit avoir des conséquences durables, dans la mesure où elle est commune à de nombreux types de travaux. Par exemple, note Mesibov :

Le « mainstreaming ».

Par ce terme anglo-saxon, on désigne le processus d’intégration des enfants porteurs d’autisme dans des classes pour enfants neurotypiques. Bien que conscients des difficultés inhérentes à la pratique du (hostilité de certains enseignants à l’égard de l’enfant vivant d’autisme, mauvaise acceptation sociale de l’enfant ayant une problématique autistique et risque d’interactions négatives entre lui et les enfants neurotypiques du même âge), les concepteurs du programme TEACCH posent en principe que l’insertion des enfants autistes dans les écoles pour non handicapés leur permet d’accroître leur possibilités d’acquérir des comportements sociaux appropriés.  Toutefois, Mesibov observe que la simple exposition de l’enfant porteur d’autisme parmi les enfants dont les comportements sont 'normaux' ne suffit pas à générer l’imitation de ces mêmes comportements par l’enfant vivant avec un trouble envahissant du développement(TED).  Après les premières expériences de mainstreaming, il notait : « le problème que pose le mainstreaming n’est pas que les enfants neurotypiques ont peu à offrir, mais plutôt que nous n’avons pas encore trouvé les meilleures méthodes pour utiliser ce potentiel ».  Alors Mesibov aura recours au concept de « " inversé » pour la scolarisation des élèves vivant avec l'autistes. Il renonce à placer des élèves porteurs d’autisme dans les classes ordinaires, mais prévoit d’envoyer des élèves non handicapés dans la classe des enfants autistes, dans le but de travailler avec eux pour leur apprendre de nouveaux comportements.  Mesibov élabore un modèle de mainstreaming après sept années d’expérimentation : certains groupes de jeu mis en place pour favoriser les échanges et les interactions entre enfants ayant un ted et un neurotypique avaient pour conséquence de renforcer l’aptitude des enfants porteurs d’autisme à éviter les neurotypiques.  Mesibov opte donc pour une organisation plus approfondie du groupe concerné par l’intégration d’un élève autiste : il individualise la préparation de l’enseignant, la préparation des autres enfants, il étudie la taille du groupe, les activités, les règles de comportement : il ne laisse rien au hasard et se donne pour objectif d’assurer des bénéfices de ce travail à chacun des partenaires concernés : enseignants, enfants et élève autiste. Son principe réside dans le fait que tout le monde doit apprendre quelque chose, soit explicitement, soit implicitement : « Comme il en va de tous les objectifs appropriés, ceux de ce groupe doivent être spécifiques et simples à observer. Ceci est particulièrement important pour les élèves neurotypiques, qui ont besoin d’un renforcement positif et d’avoir le sentiment de vraiment réaliser quelque chose. C’est ce sentiment d’aider et d’éduquer les autres enfants qui les fait revenir. Il est tout à fait stimulant d’entendre les enfants se vanter dans les couloirs d’avoir appris à un enfant porteur d'autiste à jouer à saute-mouton sur le terrain de basket ou d’avoir terminé toute une réussite avec un jeu de cartes. »  Les élèves neurotypiques accomplissent leur désir d’aider l’autre et renforcent ainsi leur estime de soi. À la division TEACCH, les élèves neurotypiques adorent d’ailleurs devenir l’ami que l’enfant porteur d’autisme reconnaît.  Dans cette optique, le travail initial de préparation à l’intégration est crucial. Dans le cadre du programme TEACCH, ce n’est pas une, mais plusieurs journées de travail qui sont dévolues, en début d’année scolaire, à la présentation du handicap aux enseignants et aux enfants non porteurs d'autisme. Au cours des séances de préparation, l’accent est mis sur une description complète du handicap, et sur les objectifs du mainstreaming ou mainstreaming inversé, pour chaque enfant devant bénéficier de l’intégration.  Le but est aussi de dissiper les éventuelles craintes que pourraient ressentir les enseignants et les élèves qui intègrent.  Dans les années 1990, le programme TEACCH était devenu le premier programme de renommée internationale ayant un mandat juridiquement valable à l’échelle d’un État : il englobait alors un réseau de sept centres régionaux (neuf en 2005), plus de 200 salles de classes à l’école publique ( en 2006, à tous les niveaux scolaires : maternelle, primaire et secondaire) et de nombreux foyers à travers la Caroline du Nord. Depuis le lancement du programme, les formules d’aide extrascolaire incluant par exemple des camps de vacances se sont développées. Des services pour adultes comportant des structures résidentielles et différentes formes d’intégration sociales incluant des activités de loisir et de travail ont été mis en place progressivement.  Depuis ses débuts en 1972, la division TEACCH a réalisé plus de six mille évaluations.  Il est aussi prévu un modèle spécifique d’intervention dans trois domaines complémentaires : En 2006 le congrès annuel de TEACCH a rendu un hommage aux quarante ans de carrière d’Eric Schopler.  La position de TEACCH sur le « mainstreaming » reste sensiblement la même : trouver un équilibre entre l’environnement le moins restrictif possible (exigence de la Loi Américaine) et la réponse aux besoins éducatifs de l’enfant.  Les enfants sont tous dans l’école ordinaire, même en lycée, soit dans des classes spéciales (les classes TEACCH – l’intégration totale n’étant pas toujours la meilleure réponse à ces besoins à un moment donné, mais restant toujours un but), soit en intégration individuelle totale ou partielle.  Ce qu’ils ont le plus tenté de développer ces dernières années, c’est le « mainstreaming » à l’âge adulte via le « job coaching » (accompagnement au travail en milieu ouvert). »

TEACCH en France.

Historique.

En octobre 1984, Chantal Trehin fut la première à organiser un séminaire de formation sur le programme TEACCH en France. Le formateur était Théo Peeters, lui-même formé directement à la division TEACCH en Caroline du Nord, que Chantal Trehin avait rencontré lors d’un congrès à Washington et avec qui elle était restée en contact après son retour en France.  Ce premier séminaire de formation fut financé par l’ADAPEI des Alpes-Maritimes.  À ce séminaire inaugural assistaient Danielle et Max Artuso qui devaient par la suite créer "EDI Formation", le premier organisme français à diffuser des formations destinées aux parents d’enfants autistes et aux professionnels.  Dans le même temps, le professeur Bernadette Rogé de l’Université de Toulouse avait commencé à travailler selon les principes du programme américain : grâce au professeur Corraze, son directeur de thèse, elle avait été mise en relation avec Eric Schopler qui dirigeait alors le programme aux États-Unis.  En 1995, une association de parents d’enfants porteurs d’autisme, PRO AID Autisme décida de faire traduire l’ouvrage de Gary Mesibov, "Le Défi du programme TEACCH".  Dans l’avant-propos à l’édition française, Pierre Toureille, alors président de l’association, écrivait :  Il était donc clair, pour Pierre Toureille et son association, que le programme TEACCH devait être implanté en France. De son côté, Bernadette Rogé, professeur de psychologie à l’université de Toulouse et alors responsable de l'unité de diagnostic et évaluation de l'autisme au CHU de Toulouse cosignait un article avec Eric Schopler : « Approche éducative de l’autisme : le programme TEACCH sa transposition en France » pour la revue "Psychologie Française", 1998.  Bernadette Rogé et Eric Schopler présentaient la division TEACCH, son histoire et ses principes, et rappelaient qu’elle offre Ces deux auteurs s’étonnaient que le programme n’ait pas été plus largement répliqué en France, alors même que les parents, généralement bien informés des réalisations étrangères grâce aux associations nationales ou à leur propres recherches, demandent à bénéficier d’un tel dispositif.  Rogé et Schopler déploraient que son esprit soit mal compris en France et que la transposition soit mal faite. Ces deux auteurs mettaient en garde contre les dérives interprétatives du programme et contre la propension de certains à le transformer en « méthode » à appliquer de façon mécanique à quiconque fût autiste, sans souci d’individualiser l’approche et de tenir compte du développement personnel du sujet.  L’expérience menée à Toulouse a été le seul exemple allant pourtant dans le sens d’une réelle transposition du programme TEACCH en France : existence d’un centre de diagnostic et d’évaluation dirigé jusqu’en 2004 par Bernadette Rogé, développement de classes intégrées et enseignement universitaire d’envergure européenne mis en place, activité de recherche dans le cadre d’un programme international qui a débouché sur des résultats prometteurs au niveau de la génétique ("", 1998). Mais les moyens de fonctionner ont cruellement manqué et il reste difficile de développer des services complets pour assurer la continuité des suivis.  Rogé et Schopler exposent les obstacles à l’implantation TEACCH en France et mentionnent la nécessité d'une transposition raisonnée en France, le besoin de formation et la motivation des intervenants, la nécessité de prendre en compte le rôle des parents qui doivent collaborer au projet de l'enfant, la prise en compte de l'autisme comme TED, l'écueil que constitue un modèle psychiatrique de l'autisme et rappellent que :  Pour les autres méthodes, voir :

TEACCH sigle signifiant : « » (Traitement et éducation des enfants autistes ou atteints de troubles de la communication associés), également nommé éducation structurée, est un programme universitaire d'État développé dans les années 1970 en Caroline du Nord. Ce programme s'adresse aux personnes atteintes d'autisme pendant toute leur vie.

TEACCH () ist ein kommunikationsorientierter Ansatz zur Förderung von Menschen mit Autismus, der aus dem gleichnamigen Forschungsprojekt und Behandlungsprogramm der University of North Carolina at Chapel Hill hervorging.


Le nouveau musée.

De 2011 à 2014, on a construit un nouveau bâtiment de au nord de l'ancien Musée, d'après des plans du cabinet "Henning Larsen Architects". Cet édifice emblématique, visible de loin, présente une toiture en pente inclinée vers le sud, faisant terrasse engazonnée.

Un écomusée : le village viking de Haithabu.

Dans les champs derrière le musée, suite aux fouilles menées sur le site de Haithabu dans les environs de Schleswig on a aménagé un écomusée avec reconstitution d’un habitat viking : entre autres un atelier de l’époque de la fondation d'Aarhus et l’église en bois debout de Hørning. Sur les prairies séparant le domaine de la côte, on peut voir plusieurs reconstitutions de maisons du Néolithique, de l’âge du fer et un mégaron viking de la région de Schleswig. Le parc présente aussi des types de végétation caractéristiques des périodes séparant le glaciation de l’époque actuelle.  La maison viking a été construite aux alentours de l’an 870, et a été habitée une dizaine d'années avant d'être abattue. L’humidité du sol a préservé des pans entiers de la charpente : un mur porteur longitudinal et la façade à pignon ont été intégralement retrouvés, ce qui a permis d’en déduire la hauteur du faîtage. Sous le mur porteur, on a dégagé les entretoises extérieures de contreventement. On a pu estimer l’angle entre ces entretoises grâce aux dalles de la fondation et aux coins qui les supportaient, et qu'on a retrouvés "". Ces coins ont permis de construire la maison sans l’aide de planches ni de poutres d’attente. À Haithabu, le poids de la toiture était directement repris par le sol : en l’absence de poteaux intérieurs reprenant ce poids, les entretoises étaient indispensables à la stabilité de la construction.  On a pu retrouver l’ordonnance intérieure de cette maison d’environ 12 × (max.) en plan, divisée en trois pièces, ainsi que la position exacte des deux murs de refend, des portes et des pieux. La dimension des pieux a même pu être estimée. Les cloisons étaient faites de branches comblées au torchis. On a aussi retrouvé une porte entière, ainsi que des casiers et un four. On ignore par contre tout de la constitution de la couverture. À en juger par le mur porteur, elle a pu être recouverte de mousses ou de chaume : c’est cette dernière option qui a été retenue pour la reconstitution. La toiture s’appuyait sur une poutre de faîtage, qui reposait sur le pignon et sur les refends intérieurs par des poutres courtes, dites naines. Au dessus de la pièce principale, la toiture a été conçue pour évacuer la fumée du foyer. Des banquettes de terre battue avaient été aménagées autour du foyer. Le four est fait d’argile cuite, armée par une ossature d'osier. Une fois l’argile séchée, elle était cuite dans un brasier et l’armature était brûlée.  Cette maison était certainement celle d’un artisan ou d’un commerçant, mais les fouilles ne permettent pas de trancher entre l’une ou l’autre hypothèse. On a exposé dans cette maison le fac-similé d’un inventaire, reconstitué d’après le bateau-tombe norvégien d’Oseberg.

Le « Parcours de la Préhistoire » et ses monuments.

Par le « parcours de la Préhistoire » ("Oldtidsstien") on redécouvre l’aspect de l’ancienne forêt danoise : sur une superficie de, on a reconstitué une forêt de bouleaux, de sapins, de genévriers, de sorbiers et de trembles. Le parcours de l'écomusée mène à une maison de l’âge du fer, à un Dolmen du néolithique (retrouvé à Stigsnæs sur l’île de Seeland) avec 10 sarcophages (en partie de l’âge du bronze) retrouvés dans les environs, ainsi qu’au temple de Tustrup, reconstitué d’après les fondations mises au jour en 1954 dans la nécropole de Tustrup.

Le domaine.

Le parc a été aménagé en jardin romantique. Par contraste avec les tracés symétriques rectilignes du jardin classique, qui avaient une fonction de représentation, le jardin romantique, avec ses chemins tortueux, ses cabanes, ses grottes et ruines artificielles et ses petits étangs, est destiné au promeneur solitaire, qui peut y laisser libre cours à sa mélancolie. Le parc est planté d’arbres et arbustes de jardin aujourd’hui peu communs, tels les faux-acacias et les ifs.

Le domaine de Moesgård, dans les bois de Højbjerg, se trouve au sud d’Aarhus dans le Jutland (Danemark). Il accueille depuis 1970 le musée Moesgård. Les allées, chemins et routes sont traversées d'allées pavées millénaires et parsemées de chênes, de tilleuls et de marroniers.

Gut Moesgård, in den Wäldern von Højbjerg, südlich von Aarhus auf Jütland in Dänemark gelegen, bildet seit 1970 den Rahmen für das Moesgård Museum. Die Alleen, Wege und Straßen der Gegend werden von mehrhundertjährigen Steinwällen und Eichen, Linden oder Rosskastanien gesäumt.


Biographie.

"" (2004–2006).

Avant de signer chez Solid State Records, le groupe, baptisé The Remnant, enregistre un album indépendant portant leur nom. Les musiciens de base sont Jason Wisdom (chant et basse), Sean Cunningham (guitare/cornemuse/chœurs), Brent Duckett (drums/chant occasionnel), John Starr (guitare) et Jackob Franklin (guitare). En décembre 2004, le groupe signe avec Solid State, change de nom et enregistre son premier album, "Terminate Damnation", nommé ainsi d'après un morceau du groupe de thrash/death metal chrétien Mortification. Cet enregistrement comporte des éléments inspirés du metal progressif, du death metal et du metalcore.  En 2006, le guitariste du groupe, John Starr, présent depuis longtemps dans la formation, décide de quitter le groupe pour raisons personnelles, mais en bons termes. " est pressé en vinyle par Broken Circle Records, en série limitée de.

" (2006–2008).

La première tournée du groupe en 2006 comporte 24 dates en Europe, en compagnie des groupes The Chariot et Shaped by Fate, avec Alex Kenis (du groupe de death metal progressif Aletheian) comme guitariste de remplacement. En juillet 2006, le guitariste Sean Cunningham quitte le groupe pour son dernier semestre au collège, et poursuivre sa carrière à plein temps. Déterminé à ressortir un album, le groupe reprend le chemin du studio en automne 2006.'sort en mai 2007. Becoming the Archetype fait la promotion de l'album sur la tournée':. L'image du crâne barbu, né de et baptisé Clifton, devient la mascotte du groupe, selon Jason Wisdom. À la même période, Brent Duckett prend un congé indéfini du groupe pour raisons personnelles.

"" (2008–2010).

L'année 2008 marque d'importants changements internes à la formation. Alex Kenis quitte le groupe et est remplacé par le guitariste fondateur, John Starr. Durant l'été 2008, le groupe compose pour son troisième album, et enregistre le projet avec le batteur additionnel Brandon Lopez. En novembre 2008, Becoming the Archetype sort l'album '. L'album est inspiré en intégralité de l'œuvre littéraire "La Trilogie cosmique" de, et use des mêmes thèmes : biologie contre technologie et homme contre machine. Le sixième morceau de l'album, ', porte le même nom que le personnage principal de la trilogie.  L'album se vend à aux États-Unis la semaine de sa sortie ; il figure également à la du « Top 100 des albums de nouveaux artistes » ("Heatseekers"). Le 31 octobre 2008, Brent Duckett réintègre la formation. Becoming the Archetype est représenté dans l'édition novembre/décembre de '. En octobre 2009, le groupe enregistre un nouveau single, intitulé ', qu'ils mettent en vente accompagné d'un t-shirt à thème assorti. Sur la pochette du single, on retrouve Clifton, le crâne à barbe. En 2010, John Starr quitte à nouveau Becoming the Archetype, et est remplacé par le guitariste Daniel Gailey.

'et'(2011–2012).

'est le quatrième album studio de Becoming the Archetype, publié le. Juste avant sa sortie, le groupe sort un single intitulé'afin de promouvoir l'album. Cet enregistrement comporte une multitude de nouveaux concepts et expérimentations, notamment des passages à la cithare et au trombone.  En octobre et novembre 2011, Becoming the Archetype mène une tournée en Europe, et se produit entre autres à la dernière édition du Nordic Fest à Oslo et au Blast of Eternity à Heilbronn. La formation était composée en intégralité de musiciens inconnus des fans, à l'exception du guitariste Seth Hecox, mais ce n'est que fin novembre que Seth Hecox annonce par le biais du site officiel de Becoming the Archetype que Jason Wisdom quitte le groupe pour raisons familiales, ainsi que Brent Duckett. Il déclare également que Chris McCane est le nouveau chanteur, et plus tard, sur la page Facebook du groupe, que le nouveau batteur est Michael McClellan et qu'ils cherchent un nouveau bassiste. La dernière annonce de Seth Hecox est que Daniel Gailey et lui-même sont en train de composer pour un prochain album.  Un nouvel album voit le jour en 2012, empreint de tous les changements de membres et de direction, "I Am".

Septième album (depuis 2015).

Vers 2015, le guitariste Dan Gailey annonce de nouvelles chansons, mais dément toute implication de la formation ayant enregistré "".

Étymologie.

Le nom « Becoming the Archetype » prend pour origine un verset de la Bible : « Dieu dit : Faisons l'homme à notre image. », Genèse 1:26. Jésus-Christ ayant été le seul homme à avoir eu une vie sans péché, cela en fait l'archétype de l'humanité. Le but de l'existence de chaque chrétien est de ressembler à Jésus, donc de devenir cet archétype.

Becoming the Archetype est un groupe de metal chrétien américain, originaire d'Atlanta, en Géorgie. D'abord connu sous le nom de Nonexistent Failure puis The Remnant, il prend son nom en 2004. À la fin de 2011, les derniers membres issus de la formation originale (de The Remant et Nonexistant Failure), le bassiste et chanteur Jason Wisdom et le batteur Brent Duckett quittent le groupe.

Becoming the Archetype ist eine Progressive-/Death-Metal-Band aus Atlanta, Georgia. Ihr Name ist durch eine Passage aus dem Buch 1. Buch Mose inspiriert.


Répartition géographique.

L'hippocampe feuille est présent près des côtes du sud et de l'ouest de l'Australie, généralement dans des eaux tempérées peu profondes.

Morphologie.

Son nom provient de son apparence : il possède de longues protubérances squameuses en forme de feuilles présentes sur tout le corps. Ces protubérances semblables aux feuilles des sargasses (des algues brunes fréquentes dans son milieu) ne servent pas à la propulsion mais à le camoufler. Le dragon des mers feuillu se propulse au moyen d'appendices rayonnés : une paire de nageoires pectorales sur le dessus de son cou, et une nageoire dorsale, plus près de l'extrémité de sa queue. Ces petites nageoires sont presque entièrement transparentes et difficiles à voir tant elles ondulent rapidement, participant à l'illusion d'une algue ondoyante. Pour se fondre dans son environnement, il peut également changer de couleur, mais cette capacité varie selon l'alimentation de l'hippocampe feuillu, l'âge, le lieu et le niveau de stress. Il peut être de couleur verte, jaune ou même rouge.  Les deux dénominations d'hippocampe ou de dragon feuillu, dérivent de sa ressemblance avec ces créatures mythiques, l'une issue de la mythologie gréco-romaine, l'autre de la mythologie chinoise. Il est légèrement plus grand que la plupart des hippocampes, les plus gros spécimens observés avoisinant les 45 centimètres. Le dragon des mers feuillu a un long bec car il s'alimente de très petites proies (essentiellement des crevettes et des alevins) et de petites nageoires qui, sans son camouflage, en feraient une proie facile pour ses prédateurs.  Le dragon de mer feuillu est lié aux syngnathes et appartient à la famille des Syngnathidés, comprenant les hippocampes. Il diffère de l'hippocampe dans l'apparence, la forme de locomotion, et son incapacité à saisir des tiges avec sa queue. Une espèce parente est le dragon de mer phylloptère, qui est plus petit que le dragon des mers feuillu mais plus vivement coloré.

Comportement.

Il aime les bouquets d'algues où, à l'abri des prédateurs, il guette ses proies ; il se nourrit principalement de plancton et de crustacés, y compris des mysides, mais son régime alimentaire comprend également des petits poissons. Grâce à son aspect foliacé vert et jaune, il se fond dans le varech. Ainsi, vigilant et invisible, il peut vivre jusqu'à l'âge de 8 ans. Les dragons des mers feuillus n'ont pas de dents, mais une bouche protractile.

Reproduction.

Comme pour les autres hippocampes, le dragon des mers feuillu mâle s'occupe des 250 œufs rose vif pondus par la femelle qui les colle sur la queue du mâle via un long ovipositeur. Les œufs sont collés sur la plaque incubatrice du mâle, qui les oxygène. Il faut un total de neuf semaines pour que les œufs éclosent, selon les caractéristiques de l'eau (notamment la température). Les œufs virent couleur pourpre ou orange au cours de cette période, après quoi le mâle frissonne jusqu'à ce que les alevins éclosent, un processus qui se déroule dans les 24-48 heures suivantes. Le mâle aide les bébés à sortir en agitant sa queue, et en la frottant contre des algues et des rochers. Une fois né, l'alevin d'hippocampe feuillu est immédiatement indépendant : il s'alimente du petit zooplancton jusqu'à ce qu'il soit suffisamment grand pour chasser des mysides. Si 95% des œufs éclosent, seulement 5 % des alevins parviennent à l'âge adulte. Il faut environ 28 mois à l'hippocampe feuillu pour atteindre sa maturité sexuelle.

Mouvements.

L'hippocampe feuillu utilise ses nageoires pectorales situées sur les côtés de sa tête pour s'orienter et pour tourner. Sa peau est épaisse et ses excroissances limitent sa mobilité.  Des hippocampes feuillus solitaires ont été observés au même emplacement durant de longues périodes (jusqu'à 68 heures). Mais il arrive qu'ils se déplacent sans s'arrêter pendant plusieurs heures, atteignant une vitesse allant jusqu'à par heure.

Menaces.

Les dragons de mer feuillus sont soumis à de nombreuses menaces, à la fois naturelles et anthropiques. Ils sont capturés par les collectionneurs et utilisés en médecine alternative. Ils sont vulnérables dans la période qui suit leur naissance car ce sont des nageurs très lents, ce qui réduit leur chance d'échapper à un prédateur. Après les tempêtes, les hippocampes feuille se retrouvant parfois éloignés de leur territoire car ils ne peuvent pas enrouler leur queue autour d'un support et sont donc à la merci des courants forts.  Comme les récifs coralliens d'Australie, les hippocampes feuillus sont menacés par la pollution industrielle et le ruissellement des pesticides, ainsi que la collecte par les plongeurs irrespectueux, travaillant parfois pour des trafiquants d'espèces rares et protégées, malgré la vigilance des autorités australiennes.

Habitat.

Le dragon de mer feuillu se trouve principalement dans les eaux de l'Australie de l'Île Kangourou, sur la rive sud de la baie Jurien et sur la rive occidentale. On pensait qu'ils étaient sédentaires, cependant, des recherches plus approfondies ont montré que le dragon des mers voyage en fait à plusieurs centaines de mètres de son habitat, pour retourner au même endroit à l'aide d'un fort sens de l'orientation. On les trouve principalement autour des massifs de sable dans les eaux jusqu'à de profondeur, en se cachant parmi les rochers et les herbes marines.

En captivité.

En raison de sa protection par la loi, l'obtention de dragons de mer est souvent un processus coûteux et difficile car les individus doivent provenir d'élevages et les exportateurs doivent prouver que leurs géniteurs ont été capturés avant la mise en place des restrictions ou qu'ils ont un permis de collecte. À ce jour, aucun programme d'élevage en captivité n'est parvenu à les reproduire (en récupérant une génération de dragons des mers maintenu en captivité pour se reproduire). Les dragons des mers ont un niveau spécifique de protection en vertu de la législation fédérale de la pêche, ainsi que dans la plupart des États d'Australie où ils habitent.  Ils sont très fragiles et vulnérables en dehors de leur habitat naturel. La réussite de leur maintien en captivité relève en grande partie du secteur public, nécessitant un financement et des connaissances qui ne sont pas disponibles chez les aquariophiles amateurs.

Dans la culture.

Le dragon de mer feuillu est l'emblème marin officiel de l'État d'Australie-Méridionale. Le festival "Leafy Sea Dragon" est organisé par le Conseil du district de Yankalilla. C'est un festival de l'environnement, des arts et de la culture du sud de la péninsule Fleurieu, avec le thème de la célébration du dragon des mers feuillu. La fête inaugurale, en 2005, a attiré plus de et visiteurs.

L'hippocampe feuille ou dragon de mer feuillu (Phycodurus eques) est une espèce de poissons marins apparentée à l'hippocampe, originaire du sud des côtes australiennes où il est protégé. C'est le seul représentant du genre Phycodurus.

Der Große Fetzenfisch ("Phycodurus eques") ist ein Fisch aus der Familie der Seenadeln (Syngnathidae) und die einzige Art in der Gattung Phycodurus. Er lebt in den kühleren Gewässern an der Südküste Westaustraliens und Südaustraliens in Tiefen von 3 bis 30 Metern. Sporadisch kommt er auch an der Südküste Victorias und an der südlichen Westküste Western Australias vor. Sein bevorzugtes Habitat sind an Sandflächen angrenzende Felsriffe, die von Braunalgen, vor allem der Gattung "Ecklonia" bewachsen sind. Daher auch der wissenschaftliche Name: von (gr.) "phykodes" tangartig, "ouros" Schwanz, und (lat.) "eques" Reiter.


Biographie.

La mère de Daniel Home, Elizabeth Home (née McNeill), est connue en Écosse pour ses dons de prophétesse, tout comme plusieurs de ses ancêtres, tels son grand-oncle Colin Uruqhart et son oncle McKenzie. Ce don est souvent vu comme une malédiction, puisqu'il sert à annoncer les catastrophes. Le père de Home, William, est probablement un fils illégitime d'Alexander, "Earl of Home", car ce dernier a fait plusieurs paiements pour subvenir aux besoins de Daniel. Elizabeth et William se marient alors que William est âgé de, et qu'il travaille à la papeterie de Balerno en Écosse. Le couple emménage dans l'une des petites maisons mises à la disposition des employés de la papeterie, à Currie (à au sud-ouest d'Édimbourg). William est décrit comme un homme, qui boit et agresse souvent sa femme. Elizabeth met au monde huit enfants alors qu'elle demeure dans la petite maison : six garçons et deux filles, qui ne sont pas tous recensés auprès des autorités de l'époque. L'aîné, John, travaille à la papeterie de Balerno et devient directeur d'une papeterie à Philadelphie. Mary se noie dans un cours d'eau en 1846, à l'âge de, et Adam meurt à alors qu'il naviguait vers le Groenland. Daniel aurait annoncé sa mort lors d'une "vision" cinq mois plus tôt.

Enfance en Écosse.

Daniel, né le 20 mars 1833, est le troisième enfant d'Elizabeth. Il est baptisé le, trois semaines après sa naissance, par le révérend Somerville à l'église paroissiale de Currie. À l'âge d'un an, il est perçu comme un enfant fragile au, et est confié à la sœur d'Elizabeth, Mary Cook, qui n'a pas d'enfant. À ce moment, elle vit avec son mari dans le village côtier de Portobello, à à l'est d'Édinbourg. Selon Home lui-même, un jour, dans son berceau, à la maison des Cook, il a une première vision de la mort d'un cousin qui vit à Linlithgow, à l'ouest d'Édimbourg.

Jeunesse aux États-Unis.

Entre 1838 et 1841, la tante et l'oncle de Daniel Home migrent aux États-Unis avec leur fils adoptif. Ne pouvant se payer le prix d'un billet pour une cabine, ils s'installent dans la cale du navire. De New York, les Cook se rendent à Greeneville, quartier de Norwich dans le Connecticut, où ils s'installent dans un appartement. L'élève aux cheveux roux et aux taches de rousseur fréquente l'école de Greeneville, où il est surnommé (terme familier pour désigner un Écossais) par les autres élèves. Âgé de, Home ne pratique aucun sport avec ses camarades, préférant marcher dans les bois environnants avec son ami Edwin. Chacun récite la bible à l'autre et conte des histoires. Ils passent un pacte selon lequel, si l'un des deux meurt, l'autre doit tenter d'entrer en contact avec le premier après sa mort. Home et sa tante déménagent à Troy dans l'État de New York, à environ de Greeneville. Home perd alors le contact avec Edwin jusqu'à une certaine nuit où, selon Lamont, il voit Edwin, brillant, se tenant debout au pied de son lit. Daniel Home comprend alors que son ami est mort. Quelques jours plus tard, une lettre annonce la mort d'Edwin des suites d'une dysenterie maligne, mort survenue trois jours avant la vision de Home.  Quelques années plus tard, Home et sa tante retournent à Greeneville, alors que sa mère, Elizabeth, immigre aux États-Unis avec ses enfants qui ont survécu et s'établit à Waterford dans le Connecticut, à de la maison des Cook. La réunion de Daniel et de sa mère est courte, celle-ci prédisant sa propre mort, qui survient en 1850. Daniel Home affirme avoir vu sa mère lors d'une vision :, l'heure de sa mort. Après la mort d'Elizabeth, Home s'intéresse à la religion. Sa tante est presbytérienne et croit que la destinée de chacun est décidée à l'avance. Home préfère adhérer à la foi wesleyaniste qui affirme que chaque âme peut être sauvée. La tante de Home apprécie si peu le wesleyanisme qu'elle l'oblige à changer de foi pour le congrégationalisme, même si elle n'apprécie pas non plus cette croyance (mais cette Église est plus proche de ses convictions religieuses).  À cette époque, la vie à la maison familiale est perturbée par des claquements et des cognements semblables à ceux survenus deux ans plus tôt à la maison des sœurs Fox. Des ecclésiastiques sont appelés à la maison des Cook : un baptiste, un congrégationaliste et un wesleyaniste. Tous croient que Home est possédé par le Diable, alors que Daniel indique qu'il s'agit d'un don de Dieu. Selon Home, les cognements n'ont pas cessé et une table s'est mise à bouger toute seule, bien que sa tante y ait posé une bible et qu'elle s'y soit ensuite complètement accrochée. Selon Lamont, les bruits incessants attirent l'attention des voisins des Cook, qui reçoit en conséquence l'ordre de quitter la maison.

Débuts de médium et de voyant.

À 18 ans, Home vit avec un ami à Willimantic puis à Lebanon, deux villes du Connecticut. Il tient sa première séance en mars 1851, à laquelle assiste W. R. Hayden, éditorialiste d'un journal à Hartford. Hayden écrit qu'une table s'est déplacée sans que personne n'y ait touché et qu'elle a continué à se déplacer même s'il a tenté physiquement de l'arrêter. Une fois le reportage diffusé, Home devient renommé en Nouvelle-Angleterre, voyageant pour guérir les malades et parler avec les morts. Il a cependant écrit qu'il n'était pas prêt à ce brusque changement de vie, car il était timide.  Home, même s'il ne réclame jamais d'argent, vit confortablement, car il reçoit des cadeaux, des dons et l'hébergement d'admirateurs fortunés. Il croit qu'il est en, et souhaite s'adresser à ses clients comme un "gentleman" plutôt que comme un employé. En 1852, il est invité à la maison de Rufus Elmer, à Springfield, dans le Massachusetts, y donnant de six à sept séances par jour, lesquelles sont suivies par des foules de curieux. Parmi les gens présents figurent un professeur de l'Université Harvard, David Wells, ainsi qu'un poète et un éditorialiste du "New York Evening Post", William Cullen Bryant. Les deux sont convaincus de l'honnêteté de Home et ont écrit au journal "The Republican" de Springfield que la pièce est bien éclairée et que les inspections complètes sont permises. Ils écrivent également que :. Il a également été rapporté que cinq hommes pesant au total 850 livres () se sont assis sur une table, mais que cette dernière a continué à se déplacer, alors que d'autres ont vu. Home a été examiné par plusieurs personnes, tels que le professeur Robert Hare, un chimiste et un professeur universitaire, et un juge de la Cour suprême des États-Unis, John Worth Edmonds, qui sont sceptiques, mais ont plus tard affirmé qu'ils pensaient que Home ne dupait personne.  Dans son livre "Incidents in My Life" (en français, "Révélations sur ma vie surnaturelle"), Home affirme qu'en août 1852, à South Manchester dans le Connecticut, à la résidence de Ward Cheney, entrepreneur ayant réussi dans la fabrication de la soie, il aurait été vu à deux reprises en lévitation, touchant ensuite le plafond, ces manifestations étant accompagnées de claquements et de cognements plus forts qu'auparavant, de déplacements de table et de bruits d'un navire affrontant une tempête en mer, mais les personnes présentes lors de ces manifestations paranormales ont affirmé que la pièce était mal éclairée. Le public new-yorkais s'intéressant maintenant à Home, il emménage dans un appartement du "Bryant Park" situé sur la "42nd street". Le critique le plus virulent à New York est William Makepeace Thackeray, l'auteur de "Vanity Fair", un Britannique qui séjourne alors aux États-Unis. Thackeray rejette les pouvoirs de Home, les qualifiant de et de, même si Thackeray a été impressionné lorsqu'il a vu une table tourner. Home croit que Thackeray est qu'il a jamais rencontré. Puisque Thackeray affirme publiquement sa position, Home doit faire face à un public plus sceptique et subit plus de vérifications. Pendant les mois qui suivent, Home voyage entre Hartford, Springfield et Boston, pour finalement s'établir à Newburgh près du fleuve Hudson à l'été 1853. Il réside au "Theological Institute", mais ne prend part à aucune discussion théologique, car il veut suivre des cours de médecine. Le Hull finance les études de Home, tout en lui proposant cinq dollars américains par jour pour des séances, mais Home décline pour les séances. Home envisage de financer ses séances avec un travail socialement légitime, c'est-à-dire la médecine, mais il tombe malade au début de l'année 1854 et cesse d'étudier. Il est atteint de la tuberculose : ses médecins lui recommandent du repos en Europe. Sa dernière séance sur le sol américain a lieu en mars 1855 à Hartford, avant qu'il n'embarque pour l'Angleterre, depuis Boston, sur le voilier "Africa".

Carrière en Europe.

À son baptême, Home s'appelle « Daniel Home », mais à son arrivée en Europe, il change pour « Daniel Dunglas Home », faisant ainsi un lien avec la maison écossaise des Home, dont son père a affirmé faire partie. À Londres, Home découvre un adepte du spiritualisme, William Cox, qui possède un grand hôtel aux 53, 54 et 55 Jermyn Street. Cox est si enchanté par les talents de Home qu'il le laisse demeurer gratuitement à l'hôtel. Robert Owen, un réformateur âgé de, demeure également à l'hôtel et présente Home à plusieurs de ses amis de la bonne société londonienne.  À cette époque, Home est décrit comme grand et mince, ayant des yeux bleus et des cheveux couleur auburn, habillé avec soin mais sérieusement atteint de la tuberculose. Néanmoins, il anime des séances en plein jour pour les notables, déplaçant des objets à distance. Parmi les premiers invités aux séances de Home se trouvent le scientifique David Brewster, les romanciers Edward Bulwer-Lytton et Thomas Adolphus Trollope et l'adepte des enseignements de Swedenborg James John Garth Wilkinson. Home parvient à convaincre la plupart des sceptiques, mais le poète Robert Browning est plus réticent. Après avoir assisté à une séance, Browning communique ses impressions dans le poème, peu flatteur, "Sludge the Medium" (1864). Sa femme, Elizabeth Barrett Browning, est convaincue que les phénomènes dont elle a été témoin sont authentiques et leurs discussions à propos de Home sont constamment sources de conflits.  La réputation de Home croît, alimentée par ses prétendus exploits de lévitation. William Crookes affirme avoir vu à plus de Home léviter (lumière de gaz), ce dernier s'élevant de sept à neuf pieds au-dessus du plancher. Les exploits de Home sont rapportés par Frank Podmore :. Les années suivantes, Home voyage sur le continent européen, toujours en tant qu'invité d'admirateurs fortunés. À Paris, il est sommé de se produire aux Tuileries devant Napoléon III. Home s'est aussi exécuté devant la reine Sophie des Pays-Bas, laquelle a écrit :  En 1866, Mrs Lyon, une veuve fortunée, fait de Home son fils adoptif, lui donnant dans le but de faciliter son introduction dans la haute société londonienne. Lorsqu'elle découvre que cette adoption ne change rien à sa position sociale, elle poursuit Home dans le but de récupérer l'argent versé, alléguant que Home l'a obtenu en utilisant ses pouvoirs psychiques. Selon la loi britannique de l'époque, le défendeur a le fardeau de la preuve dans un tel cas, et il est impossible de prouver quoi que ce soit puisqu'il n'y a aucune preuve physique. Home perd et est obligé de remettre l'argent à Mrs Lyon : la presse en profite pour s'attaquer à la réputation de Home. Cependant, ses relations dans la haute société croient qu'il s'est comporté en "gentleman" pendant la poursuite et il ne perd aucun ami d'importance.  Home rencontre l'un de ses futurs amis intimes en 1867, Lord Adare et futur "Earl de Dunraven". Adare est fasciné par Home et commence à documenter les séances auxquelles il assiste. L'année suivante, Home aurait lévité par une fenêtre située au troisième étage et serait revenu par la fenêtre d'une pièce attenante devant trois témoins (Adare, le capitaine Wynne et Lord Lindsay).  Home s'est marié à deux reprises. Son garçon d'honneur est l'écrivain Alexandre Dumas. En 1858, il épouse Alexandria de Kroll, la fille de d'un noble russe. Ils ont un fils, Gregoire, mais elle meurt d'une tuberculose en 1862. En octobre 1871, Home se marie une deuxième et dernière fois à Julie de Gloumeline, une Russe fortunée qu'il a rencontrée à Saint-Pétersbourg. Pour l'épouser, il se convertit à l'orthodoxie. À l'âge de, Home cesse de faire des séances car sa santé décline et il affirme que ses pouvoirs viennent à lui manquer. Il souffre en effet de plus en plus de la tuberculose. Il meurt le à 53 ans et son corps est enterré au cimetière ancien de Saint-Germain-en-Laye.

Accueil et critiques.

Arthur Conan Doyle a affirmé que Home était peu commun car il manifestait quatre types de médiumnité : (1) "direct voice" (« voix franche, claire » : la capacité de laisser les esprits parler à voix haute), (2) "trance speaker" (« orateur en transe » : la capacité de laisser les esprits parler à travers soi), (3) clairvoyant (capacité de voir les choses hors de la vue) et (4) "physical medium" (capacité de déplacer des objets à distance ou de léviter).  Home était méfiant envers toute personne qui affirmait détenir des pouvoirs qu'il ne pouvait manifester, particulièrement les médiums qui prétendaient matérialiser des objets (tels les frères Eddy). Puisque ces médiums réalisaient leurs séances dans une pièce sombre, Home exigeait qu'ils se produisent en pleine lumière. Dans son "Lights and Shadows of Spiritualism" publié en 1877, Home détaille les tours employés par les faux médiums.  Lord Adare a déclaré que Home par une fenêtre en position horizontale. Podmore a remarqué que Home est toujours accompagné d'un homme assis qui lui fait face pendant les séances. Une dame a agi comme médium et a aidé Home lors des séances auxquelles a assisté Henrietta Ada Ward. Entre 1870 et 1873, le réputé chimiste William Crookes a mené des expériences pour tenter de valider les phénomènes produits par trois médiums : Florence Cook, Kate Fox et Home. Dans son rapport publié en 1874, Crookes a conclu que les phénomènes produits par les trois étaient authentiques, une conclusion qui fut raillée par la communauté scientifique. Crookes a noté qu'il avait vérifié Home en posant ses pieds sur ceux de Home. Cette méthode est cependant inadéquate, car Eusapia Palladino, par exemple, glissait ses pieds hors de ses robustes chaussures. Alexander von Boutlerow, professeur de chimie à l'Université de Saint-Pétersbourg et beau-frère de Home, a aussi publié des résultats favorables à Home.  Frank Podmore et Milbourne Christopher ont spéculé sur les façons dont Home a pu tromper les spectateurs. Quelques témoignages laissent croire que Home a souvent mené ses séances dans une pièce peu éclairée. Par exemple, un témoin affirme que :. L'intensité de l'éclairage lors des démonstrations de lévitation est variable, mais quelques témoins ont rapporté que la pièce était très sombre. Gordon Stein a tenté de découvrir comment Crookes a pu être trompé et a rapporté que Home a été découvert portant sur lui un flacon d'huile de phosphore. Lors d'un examen de Crookes, alors que Home, il y a des objets juste en dessous de celles-ci : une petite boîte d'allumettes et une petite cloche. Le bras de la jauge de Crookes ne se pas exactement, il tremble. Des spectateurs et Crookes ont rapporté qu'un accordéon sur lequel Home jouait à distance était limité à seulement deux pièces : "Home Sweet Home" et "The Last Rose of Summer". Les deux se jouent sur une seule octave : Home jouait de l'accordéon sous la table à l'aide d'une seule main. James Randi a affirmé que Home a été surpris à tricher à quelques occasions, mais que ces évènements n'ont jamais été rapportés. De plus, l'accordéon dont Home est supposé avoir joué est plutôt un instrument de bouche à une octave qu'il cachait sous son importante moustache. Randi a écrit que des instruments de bouche ont été découverts dans les affaires de Home après son décès. Selon Randi, William Lindsay Gresham a aperçu ces instruments vers 1960 dans la collection Home à la "Society for Psychical Research" (SPR). Par contre, Eric Dingwall, qui a catalogué les effets de la collection Home à son arrivée à la SPR, n'a pas remarqué de tels instruments. Lamont spécule qu'il est peu probable que Dingwall ait manqué de les apercevoir ou les aurait cachés.  En 1889, F. Merrifield, témoin visuel des exploits de Home, a rapporté dans le "Journal of Psychical Research" les tours de prestidigitation ainsi que les fraudes de Home.

Daniel Dunglas Home (se prononce « "Houme" ») ( à Currie, Écosse - en France) est un médium et voyant écossais, devenu célèbre au cours du grâce à de nombreuses exhibitions de ses prétendus dons de lévitation et de médiumnité. Il était aussi soi-disant capable de produire à volonté des claquements et des cognements dans les maisons.

Daniel Dunglas Home (* 20. März 1833 in Currie nahe Edinburgh, Schottland; † 21. Juni 1886) war ein schottischer Zauberkünstler und ein spiritistisches Medium, das unter Anhängern als eines der bedeutendsten Psychokinese-Medien des Viktorianischen Zeitalters gilt.


Histoire.

Carélianisme.

En Finlande, l’intérêt pour la Carélie s'est exprimé au dans un mouvement culturel appelé carélianisme une forme finlandaise du Nationalisme romantique. Cette idée s'est surtout développée peu avant la Seconde Guerre mondiale, à l'époque où prospéraient en Europe d'autres mouvements nationalistes et revendications identitaires.

L'idéologie de la Grande Finlande.

La minorité des Kvènes de Nord-Norge a un habitat très dispersé dans les années 1860. Les Kvènes vivent donc très isolés. Entre 1927 et 1934, la société académique de Carélie et l'association de l'héritage finnois coopèrent activement avec les Kvènes. L'activité principale dans les médias finlandais est de diffuser une propagande pan-fennique par différents canaux. Cette activité ralentit de 1931 à 1934, mais elle reprend après.  En Norvège, les principaux moyens de discrimination culturelle et linguistique sont le système scolaire, les médias et les soi-disant «politiques cadres". Dans les débuts de l'indépendance, la Finlande veut que les zones de Tornédalie parlant meänkieli et le Comté de Finnmark soient rattachées à la Finlande. C'est alors une réaction aux velléités d'Åland de rejoindre la Suède. Le gouvernement finlandais met en place le comité du Nord-Ouest dont l'objectif est d’introduire en Tornédalie une base occidentale des mouvements nationaux finlandais. De son côté la Suède cherche à suédifier les finnois. Dans les années 1950, les écoles du Nord de la Suède sont punies pour avoir utilisé le finnois.

Heimosodat.

En 1917, après la déclaration d'indépendance finlandaise en relation avec la Révolution d'Octobre et avec Guerre civile russe, la situation des peuples finno-ougriens habitant de l'autre côté de la frontière orientale préoccupe les activistes nationalistes. Ainsi des troupes de volontaires réalisent des opérations sur le territoire de l'URSS, ces opérations avec la participation de troupes de volontaires finlandais à la guerre d'indépendance de l'Estonie (1918-1920) sont appelées "heimosodat".  Durant les années 1920, on construit la Grande Finlande pendant les guerres Heimosodat et l'on veut alors que tous les peuples Finnois de la Baltique soient regroupés en un seul État. Ce souhait existe aussi dans la partie occidentale de la Carélie orientale où Repola et Porajärvi rejoignent la Finlande avec des règles strictes mais doivent quitter la Finlande selon le traité de Tartu.  La plupart des projets de Grande Finlande sont inspirés par la société académique de Carélie ainsi que par le Mouvement de Lapua et par son successeur parlementaire le mouvement patriotique. Le parti de la coalition nationale et le parti agraire sont partisans de l’agrandissement de la Finlande. Le de Carl Gustaf Emil Mannerheim de 1918 et le de 1941 font croître l’enthousiasme pour la Grande Finlande.  Parmi les politiciens de gauche favorables à la Grande Finlande, Oskari Tokoi et publient en 1918 "Les frontières naturelles de la Grande Finlande".

L'idée de nos jours.

De nos jours, l'idéologie de la grande Finlande est pratiquée par peu de monde, elle cherche principalement à promouvoir la survie des peuples ouraliens sans modification des frontières existantes. Elle est portée par des groupements comme la, l'association Matthias Castrén, l'association Finlande-Russie et autres associations. Parmi les étudiants l'idée est au plus fort à l'Université de Tartu en Estonie.  En, après la deuxième guerre d'Ossétie du Sud, Juhani Suomi critique sévèrement les relations entre la Finlande et la Russie. Dans un article publié par Keskisuomalainen il écrit que les Finlandais ont redressé la tête vers l'idée d'une grande Finlande au "risque d'aller vers la guerre".

La Grande Finlande () désigne un idéal irrédentiste et nationaliste visant à unir à la Finlande des régions voisines dont les cultures, les populations et/ou l'histoire sont finnoises : la Carélie russe, l'Ingrie russe, l'Estonie, la Marche finnoise norvégienne et une partie de la Tornédalie suédoise.

Der Begriff Großfinnland (finnisch "Suur-Suomi") wurde in irredentistisch-nationalistisch gesinnten Gruppen in Finnland seit dem 19. Jahrhundert diskutiert. Er bezeichnete die Idee eines unabhängigen finnischen Nationalstaats in seinen angeblich „natürlichen“ Grenzen, welcher auch viele den Finnen verwandte Völker, insbesondere die Karelier, Kvenen, Ischoren, Woten und Wepsen einschließen sollte.


Utilisation.

C’est un produit chimique intermédiaire utilisé dans les domaines suivants :  L'octan-1-ol est utilisé en pharmacologie et en toxicologie comme solvant de référence, mélangé à l'eau, pour mesurer les différences de concentration d'un produit dans les deux solvants (théoriquement en mélange équimolaire), et mesurer alors leur absorbabilité ou leur toxicité ; en effet, l'octanol est très peu soluble dans l'eau, ce qui permet ensuite une séparation facile en phase liquide comme en phase vapeur par ébullition différentielle ; il aide à déterminer les dosages de médicaments selon les solvants utilisés et les modes d'administration. Il permet en effet de déterminer directement le caractère lipophile ou hydrophyle d'un produit en solution par la mesure précise du LogP du soluté directement par un tel mélange.  Toutefois une dissolution complète est souvent très longue à obtenir (notamment pour mesurer le LogP de produits fragiles, coûteux ou disponibles en trop faible quantité) et des mesures différentielles utilisant d'autres solvants beaucoup plus rapides (au LogP déjà précisément connus) peuvent être utilisés pour obtenir plus rapidement le LogP par simple différence. Le n-octanol lui-même est assez fortement lipophile avec un LogP proche de l'optimum pour la pharmacopée destinée à être ingérée.  Il est utilisé aussi comme solvant pour les cosmétiques car son LogP, bien que supérieur à l'eau, reste encore insuffisant pour franchir la barrière cutanée (une précaution nécessaire car sinon ces produits cosmétiques seraient des médicaments, la plupart des solutés cosmétiques, notamment aromatiques, étant toxiques et difficilement éliminés s'ils étaient ingérés ou entraient dans la circulation intracorporelle). L’octanol lui-même est également beaucoup plus toxique à plus faible dose que l'éthanol.

L’octan-1-ol ou n-octanol est un alcool linéaire de formule brute. Il est produit à partir de l’éthanol. Le terme octanol est aussi (un peu abusivement) employé pour désigner tous les isomères du n-octanol c'est-à-dire les autres alcools de formule, notamment selon la position du groupement hydroxyle sur la chaîne de 8 carbones (3 autres isomères tous chiraux), ou les composés avec une chaîne principale de carbone raccourcie à 6 carbones et 2 groupements méthyles avec plusieurs placements possibles (ainsi que plusieurs placements pour la fonction alcool sur la chaîne principale ou les méthyles qui génèrent quasiment tous des composés chiraux), ou encore plus courts (et plus compacts) à 4 ou 5 carbones sur la chaîne la plus longue et des groupements méthyles, éthyles ou butyles avec toujours plus de composés chiraux comme pour ceux à trois groupes latéraux, l'hydroxyle et deux alkyle.

1-Octanol (kurz Octanol oder "Oktanol") ist eine chemische Verbindung aus der Stoffgruppe der aliphatischen Alkohole. Es ist zugleich ein primärer Alkohol. Neben dem 1-Octanol existieren weitere Isomere von Octanol, zum Beispiel das 2-Octanol, 3-Octanol und 4-Octanol.


Biographie.

Club.

Ahn Jung-hwan part de Corée pour l'Italie et le Pérouse Calcio en 2000. Il déclare en y avoir été mal accueilli, et y avoir subi des remarques racistes, notamment de Marco Materazzi.  Il a été connu au niveau international à la suite de son but en or pour la Corée du Sud face à l'Italie en huitièmes de finale de la Coupe du monde 2002. Le jour suivant son but, le président de son club, Luciano Gaucci, déclare à la presse '. Ahn déclare à son tour '. Le club met par la suite fin à son contrat.  Il est le meilleur buteur asiatique avec le Saoudien Sami al-Jaber en Coupe du monde de football – deux en 2002 et un en 2006.  En, Ahn signe un contrat de trois mois avec le club chinois Dalian Shide Football Club dont il devient le joueur clé ; il marque son premier but en championnat le. Il prolonge son contrat jusqu'en, malgré l'intention de plusieurs grands clubs asiatiques de l'acquérir et devient capitaine de l'équipe à l'issue de la saison 2010.  Ahn annonce sa retraite le, voulant consacrer plus de temps pour sa famille.

Vie privée.

Ahn est parfois appelé le Seigneur des anneaux par ses fans coréens. Il a hérité de son surnom car il embrasse sa bague de mariage à chaque but qu'il inscrit – il est marié à une ancienne Miss-Corée Lee Hye-won depuis 2001.  En plus du football, il est apparu en tant que mannequin pour plusieurs marques coréennes. Les médias coréens le comparent souvent physiquement à l'acteur Cha In-Pyo. L'acteur et Ahn voient cela comme un compliment.

Ahn Jung-hwan (hangeul :, hanja :, prononcé en coréen ou ) est un joueur sud-coréen de football, né le à Paju, dans la province de Gyeonggi.

Ahn Jung-hwan (* 27. Januar 1976 in Paju, Gyeonggi-do) ist ein ehemaliger südkoreanischer Fußballspieler. Er bekleidete die Position eines Stürmers und beendete im Januar 2012 seine Karriere.


Biographie.

Carrière de joueur.

Carrière en club.

Des débuts difficiles.

Waddle commence sa carrière de footballeur dans l'équipe de Pelaw Juniors. Il joue ensuite à Whitehouse SC, Mount Pleasant SC, HMH Printing, Pelaw SC, Leam Lane SC et Clarke Chapman avant de rejoindre Tow Law Town lors de la fin de saison 1978.  Alors qu'il travaille dans une usine de saucisses et tourtes à la viande, il effectue, au début de sa carrière, plusieurs essais non concluants dans les clubs anglais de Sunderland AFC et Coventry City car il est jugé trop frêle. Son travail à l'usine qui implique des travaux de force lui permet de développer un peu son corps et il grandit d'un coup.

Newcastle United.

En juillet 1980, le club de Newcastle United l'engage contre une somme de avec un contrat d'un an au salaire minimum. Les deux premiers mois sont durs car il est fluet à côté de ses coéquipiers et il peine à jouer 90 minutes. Mais il commence à pouvoir jouer de plus en plus et sa technique fait de lui un joueur prometteur, au bout de 6 mois il est prolongé pour 2 ans avec un salaire doublé. Il fait ses débuts en championnat professionnel le à St James' Park contre Shrewsbury Town. Rapidement il s'établit comme titulaire au sein de l'attaque de Newcastle au côté de Kevin Keegan et Peter Beardsley. Avec ses coéquipiers il gagne pour son club, au cours de la saison 1983-1984, la promotion en championnat d'Angleterre de football. Sous le maillot de Newcastle il joue la saison 1984-1985 au sein de l'élite anglaise. Au total, Waddle joue 170 matchs avec le club et inscrit 46 buts.

Tottenham Hotspur.

En juillet 1985, désireux d'évoluer dans un club plus ambitieux, Waddle s'engage avec Tottenham Hotspur pour un transfert d'un montant de. Dans ce club il s'affirme sur le terrain et devient un membre régulier de l'équipe nationale. Au cours de ses années à Tottenham, Waddle se distingue de différentes façons : une coupe de cheveux particulière dont il lance la mode auprès des jeunes footballeurs (petite queue de cheval) et un disque enregistré avec son coéquipier Glenn Hoddle. Sur le terrain, Waddle mène Tottenham en finale de la FA Cup en 1987, battu par Coventry et en demi-finale de la League Cup. Le club finit troisième du championnat cette année-là. Il joue 173 matches avec Tottenham et marque 42 buts.

Olympique de Marseille.

En 1989, Bernard Tapie obtient le transfert de Chris Waddle à l'Olympique de Marseille pour près de 45 millions de francs (environ 7 millions d'euros), une somme considérable pour l'époque. À titre de comparaison, il s'agissait à l'époque du gros transfert de tous les temps, derrière ceux de Diego Maradona, transféré du FC Barcelone au SSC Napoli en 1984, et de Ruud Gullit qui passe du PSV Eindhoven à l'AC Milan en 1987.  Il arrive cependant dans un relatif anonymat. Il est même confondu avec le chanteur des Pink Floyd lors de son arrivée à l'aéroport de Marseille, le groupe jouant le soir même au Stade Vélodrome. Après une période délicate de trois mois en début de saison 1989-1990, il explose à l'automne 1989 et l'Anglais est définitivement adopté par les supporters marseillais qui aiment son jeu, son sens du spectacle et du dribble et surtout le fait qu'il ne se prenne pas au sérieux. Il faisait en effet rire tout le monde en faisant le clown sur le terrain avec des grimaces et des positions amusantes, telles que la nage sur la pelouse. Le gaucher anglais a un talent certain pour les coups de pied arrêtés. Il fut l'un des premiers gauchers de l'histoire du football à s'épanouir sur l'aile droite, désorientant les arrières latéraux du championnat de France par ses dribbles chaloupés.  Il marque son but le plus célèbre le 20 mars 1991 à la en quart de finale de la Coupe d'Europe des clubs champions contre l'AC Milan ce qui qualifie Marseille pour les demi-finales. Après un centre d'Abedi Pelé dévié de la tête par Jean-Pierre Papin, le gaucher envoie le ballon dans le but d'une reprise de volée du pied droit. Le match se termine à la après une interruption pour un défaut d'éclairage, le Milan AC ne voulant pas reprendre ensuite. À la fin du match de retour aux vestiaires Waddle ne se souvient plus de son but et de la fin de la rencontre, en effet à la suite d'un choc plus tôt dans le match il a subi une commotion cérébrale, il est hospitalisé dans la soirée pour plusieurs jours.  Preuve de sa popularité, non seulement à Marseille, mais dans tout le pays, le joueur est ovationné par le Parc des Princes, lors d'une confrontation entre le PSG et l'OM en coupe de France, le 28 avril 1991.  Dans une équipe constellée de vedettes françaises et internationales, il remporte trois championnats de France consécutifs de 1990 à 1992 et participe aux parcours européens de l'OM, dont la finale de Coupe des champions perdue en 1991.

Sheffield Wednesday.

Waddle revient en Angleterre en 1992, pour rejoindre Sheffield Wednesday, dirigée par Trevor Francis. Le club atteint cette année-là les deux finales de Coupe qu'il perd les deux fois contre Arsenal. Malgré les blessures qu'il subit, Chris Waddle est désigné meilleur joueur du championnat anglais par ses pairs. Il quitte Sheffield en 1996, après avoir disputé plus de 100 matches et refuse un énième challenge en France au FC Martigues, alors en première division.

Fin de carrière.

Après son contrat à Sheffield, il joue brièvement pour plusieurs clubs jusqu'à devenir entraîneur-joueur de Burnley en 1997.  En septembre 1998, il rejoint Torquay United Football Club, club pour lequel il ne joue que 7 matchs avant de prendre un poste d’entraîneur à Sheffield Wednesday.  Il a ensuite joué pour plusieurs clubs amateurs comme le Worksop Town FC et le Glapwell FC.

Carrière Internationale.

Alors qu'il joue à Newcastle, Chris Waddle est convoqué pour jouer avec les espoirs anglais. Il fait ensuite ses débuts avec les A le, lors d'une rencontre contre la République d'Irlande.  À Tottenham, il devient un membre régulier de l'équipe nationale, avec laquelle il échoue en quart de finale de la Coupe du monde 1986 au Mexique, contre le futur vainqueur, l'Argentine de Diego Maradona. En 1988, il fait partie de l'équipe d'Angleterre qui perd ses trois matches de poule en phase finale du Championnat d'Europe des Nations, disputé en R.F.A..  Toujours malheureux en équipe nationale, il rate complètement le dernier tir au but contre l'Allemagne en demi-finale de la Coupe du monde 1990. C'est ce qui lui sera reproché pendant longtemps et le rendra alors moins populaire en Angleterre qu'en France. Il est toutefois à noter que lors de ce match, il envoie un tir sur le poteau gauche de Bodo Illgner, le portier allemand.

Palmarès.

Hors du football.

Autres activités.

Depuis sa retraite sportive, Chris Waddle apparaît fréquemment au micro de l'émission « BBC Radio Five Live » pour les journées de Premier League. Il travaille également comme consultant de la BBC pour la coupe du monde.  Chris Waddle au cours de sa carrière de footballeur a chanté lors de trois duos avec des coéquipiers. "Diamond Lights", son duo avec Glenn Hoddle enregistré en 1987, se classe de l'UK Singles Chart. Dans la foulée de ce succès, ils enregistrent ensemble "It's Goodbye" au succès plus limité. "We've got a feeling", son duo avec Basile Boli datant de 1991, se classe du Top 50.

Christopher Roland Waddle ou plus simplement Chris Waddle, né le à Heworth près de Gateshead (Angleterre), est un ancien footballeur anglais. Gaucher technique, dribbleur, il évolua au poste d'ailier à Tottenham Hotspur et à l'Olympique de Marseille notamment, ainsi qu'en équipe d'Angleterre.

Christopher „Chris“ Roland Waddle (* 14. Dezember 1960 in Heworth bei Gateshead, Tyne and Wear, England) ist ein ehemaliger englischer Fußballspieler der 1980er- und 1990er-Jahre.


Biographie.

Il fait ses études de médecine à la Faculté de Médecine de Montpellier. Il découvre l'histoire naturelle au contact de Pierre Marie Auguste Broussonet (1761-1807). Il exerce la médecine dans sa ville natale mais il trouve cet emploi sans intérêt et peu rémunérateur. Jean-Baptiste Gigot D'Orcy, détenteur d'une très riche collection minéralogique et entomologique, l'engage pour aller récolter des insectes aux Pays-Bas, en Grande-Bretagne et dans d'autres pays.  C'est cet emploi qui lui permet de rédiger les articles sur les insectes et les araignées de l’"Encyclopédie méthodique" (1789-1825, 10 volumes, 389 planches) et, plus tard, son grand travail sur les coléoptères ("Entomologie ou Histoire naturelle des insectes, avec leurs caractères génériques et spécifiques, leur description, leur synonymie et leur figure enluminée", 1789-1808, 6 volumes, 363 planches).  En 1792, il part avec son collègue Jean-Guillaume Bruguière pour un grand voyage de six années au Moyen-Orient et visite l'Empire ottoman, la Perse et l'Égypte. Il rassemble une collection considérable et revient en France en 1798. Elle est aujourd'hui conservée au Muséum national d'histoire naturelle de Paris (une petite partie est au Muséum d'Édimbourg). Il publie en 1807 le compte rendu de son voyage sous le titre de "Voyage dans l'Empire Ottoman, l'Égypte et la Perse" (Paris, 3 volumes).  Il est membre de l'Académie des sciences de Paris le 5 germinal an VIII () et devient peu après professeur de zoologie à l'École vétérinaire d'Alfort.  Il est l'ami de Johan Christian Fabricius (1745-1808) ainsi que le patron et le protecteur de Pierre André Latreille (1762-1833) notamment durant la période tourmentée de la Révolution.

Guillaume-Antoine Olivier est un naturaliste et un entomologiste français, né le aux Arcs près de Toulon et mort le à Lyon. Il est le grand-père de l'entomologiste et botaniste Ernest Olivier (1844-1906).

Guillaume-Antoine Olivier (* 19. Januar 1756 in Les Arcs bei Toulon; † 1. Oktober 1814 in Lyon) war ein französischer Arzt und Zoologe. Sein offizielles botanisches Autorenkürzel lautet „“.


Début de vie.

Originaire de la famille aristocratique prussienne von Möllendorf, Paul Georg von Möllendorff est le fils de Georg von Möllendorff. Le jeune Möllendorff va au gymnasium à Görlitz et il s'inscrit à l'université de Halle en 1865, où il étudie la loi, les études orientales et la philologie. Möllendorff montre une grande aptitude pour l'étude des langues classiques et étrangères et acquiert une bonne maîtrise de l'hébreu, mais il n'étudie aucune langue est-asiatique à ce moment.

Chine.

En 1869, Möllendorff interrompt ses études et se rend en Chine afin de rejoindre le service des douanes maritimes impériales à Shanghai. Pendant qu'il travaille pour les douanes à Shangai, et plus tard à Hankou, Möllendorff acquiert une bonne maîtrise du chinois et réussit rapidement l'examen de langue requis. Cependant, il devient rapidement insatisfait de ses tâches dans ce service et le quitte en 1874 afin de rejoindre le service consulaire allemand en tant qu'interprètre, et il est finalement promu vice-consul allemand à Tianjin. Durant son service à Tianjin, Möllendorff se lie d'amitié avec Ma Jianzhong, qui travaille au secrétariat de l'éminent homme d'État Qing, le gouverneur-général Li Hongzhang. En 1879, Möllendorff assiste Li pour se procurer des armes et des vaisseaux de guerre auprès des compagnies allemandes Vulkan et Krupp. En 1881, Möllendorff quitte le service consulaire allemand à cause de ses relations compliquées avec le ministre allemand à Beijing, Max von Brandt.

Corée.

En 1882, Li Hongzhang recommande Möllendorff pour la place de conseiller au gouvernement coréen, et en il arrive à Séoul pour sa première audience avec le roi Kojong. Möllendorff apprend rapidement le coréen pour être en mesure de communiquer avec le roi et gagne bientôt sa confiance. Celui-ci le nomme sous-ministre des affaires étrangères et le charge de la création du service des douanes coréennes. Möllendorff adopte le nom sino-coréen Mok In-dok ( "Mok Indeok", "Mù Líndé" en mandarin) et devient bientôt une figure très influente du gouvernement coréen.  Möllendorff veut faire valoir l'indépendance de la Corée et contrairement aux souhaits de Li Hongzhang et Robert Hart, il veut que le service des douanes coréennes soit aussi indépendant que possible du service des douanes maritimes impériales. Möllendorff plaide aussi en faveur de l'entrée de la Corée dans une alliance avec la Russie impériale pour contrebalancer les influences chinoises et japonaises sur la péninsule coréenne. Par conséquent, le gouvernement Qing juge que Möllendorff agit trop indépendamment et en 1885 Li Hongzhang force la démission de Möllendorff du gouvernement coréen. En 1888, le roi Kojong essaye sans succès de le réintégrer.

Travaux d'érudition et vie ultérieure.

Ayant quitté sa place au gouvernement coréen, Möllendorff retourne travailler aux douanes maritimes impériales et devient commissaire des douanes à Ningbo, où il passe les derniers jours de sa vie. Là-bas il travaille pour améliorer le service des douanes et écrit également un certain nombre de travaux sur la sinologie. Entre 1896 et 1897 il est le président de la succursale chinoise de la Société Royale Asiatique.

Source.

Lee Yur-Bok. "West Goes East: Paul Georg Von Möllendorff and Great Power Imperialism in Late Yi Korea." Honolulu: University of Hawaii Press, 1988.

Paul Georg von Möllendorff ( à Zehdenick, Allemagne – à Ningbo, Chine) est un linguiste et diplomate allemand. Möllendorff est principalement connu pour ses services en tant que conseiller du roi coréen Kojong et pour ses contributions à la sinologie. Möllendorff est aussi célèbre pour avoir créé un système de romanisation de la langue mandchoue (voir translittération du mandchou).

Paul Georg von Möllendorff (* 17. Februar 1847 in Zehdenick, Provinz Brandenburg; † 20. April 1901 in Ningbo, China) war ein deutscher Sprachwissenschaftler und zeitweiliger Diplomat. Er war in Ostasien tätig als Dolmetscher an deutschen Konsulaten, als höherer Beamter der chinesischen Seezollbehörde und als einflussreicher Vizeminister des Königreichs Korea.


Jeunesse.

Mary Katherine Campbell obtient son diplôme de l'East High School en et entre à l'université d'État de l'Ohio comme étudiante en art, après sa victoire à Miss America. Cela fait d'elle la première gagnante du concours de beauté à aller à l'université. Elle fréquente également l'université Wesleyenne de l'Ohio, où elle est membre de la fraternité.

Concours de beauté.

Elle devient "Miss Columbus" face à 170 autres femmes et se rend à Atlantic City, où le concours interurbain se développe pour inclure 57 femmes de tout le pays. C'est la dernière fois, dans l'histoire de Miss America, où les gagnantes "professionnelles", comme le mannequin, Dorothy Knapp, et les "amatrices", comme Gladys Grenemeyer de West Philadelphia, sont jugées en finale contre la championne "Inter-City", Mary Katherine Campbell, et devienne finaliste pour le titre Miss America. Mary Katherine Campbell gagne le titre. Elle participe de nouveau, en 1923, à Atlantic City face à 74 autres femmes de 36 États.  Mary Katherine Campbell a été et et elle a également été première dauphine au concours, suite à plusieurs heures de délibération. En compétition pour le titre ", Mary Katherine n'avait que seize ans, au moment de son premier couronnement en 1922. Elle a menti sur son âge, de près d'un an, déclarant qu'elle était née en, afin de participer au concours qui s'est tenu à Atlantic City dans le New Jersey. Après le concours de 1924, les délibérations des juges révèlent que Mary Katherine Campbell avait presque gagné le titre une troisième fois : l'organisation de Miss America change les règles de sorte qu'.

Proposition de carrière.

Mary Katherine Campbell a reçu des offres de trois films, deux comédies musicales de Broadway et un cirque. Elle est même approchée par Florenz Ziegfeld pour devenir une Ziegfeld Girl et se produire avec les célèbres choristes des Ziegfeld Follies, mais sa mère ne le lui permet pas. Elle chante " en tournée, pendant quelques semaines, mais déclare. Elle retourne alors dans l'Ohio s'occuper de sa mère, malade.

Vie personnelle.

Elle se marie avec Victor Cahill, qui meurt en 1957, puis se remarie avec Frederick Stanton Townley. Elle meurt, seule et oubliée, à San Francisco, le.

Mary Katherine Campbell ( - ) est, à l'âge de 16 ans, la deuxième Miss America, en 1922. Elle est aussi l'unique Miss America à avoir gagné le titre à deux reprises, l'emportant à nouveau, en 1923.

Mary Katherine Campbell (* 20. Mai 1906 in Columbus, Ohio; † 3. Mai 1990) war 1922 und 1923 die zweite und dritte Miss America.


Biographie.

Il est né le à Steyr, il est le fils de Benedict Werndl. Le, il épouse Josefa Müller (née le à Frankenfels). Son père Benedict décède en 1815. Au début, Léopold Werndl reprend l'activité de son père, mais il s'est par la suite tourné vers la production de composants de fusil (accessoires). En 1830, il obtient un privilège limité de cinq ans pour la fabrication de la bague de carabine d'infanterie. Le, naît son fils Josef et en 1833, il rejoint la guilde en tant que "Feilenhauermeister". En 1835, il achete la Lettmühle sur le Steyr (aujourd'hui à Sierning) et y exploite des marteaux à étirer et un laminoir. Il y produit des fûts et canons, ainsi que bagues et baïonnettes. En 1846, il vend la maison située sur la Wieserfeldplatz à un forgeron "Josef Hauser" et à sa femme "Theresia". Werndl est à l'époque le plus important fabricant de composants d'armes à Steyr et emploie 450 personnes. Le, il meurt du choléra qui circulait alors à Steyr.

Postérité.

Après son décès en 1855, son fils, Josef Werndl, reprend l'entreprise et en fait un producteur d'armes à succès international, la Manufacture d'armes autrichienne de Steyr. La société existe encore (à présent: Steyr Mannlicher) est particulièrement connue pour le Steyr AUG ("StG 77").  Dans sa ville natale, Steyr, la "Leopoldgasse" porte son nom dans la colonie d'Eysnfeld. La rue "Léopold-Werndl-Strasse" qui part de Brucknerplatz pour rejoindre Garsten, est nommé d'après un neveu de Josef Werndl, tombé lors de la Première Guerre mondiale. Ce neveu a hérité de la villa "Werndl" située sur cette rue.

Léopold Werndl (né le à Steyr, mort le dans cette même ville) est un fabricant de composants d'armes autrichien. Il est le père du grand industriel Josef Werndl.

Leopold Werndl (* 13. November 1797 in Steyr; † 4. Dezember 1855 ebenda) war ein österreichischer Produzent von Waffenbestandteilen. Er ist Vater des Großindustriellen Josef Werndl.