Le domaine des études byzantines.

Historique.

Les études byzantines sont une discipline qui s’intéresse à l’histoire et à la culture de Byzance soit que l’on désigne sous ce terme l’Empire byzantin (l’Empire romain d’Orient) ou de façon plus étroite, Constantinople, capitale du même empire. Après une période sombre marquée par la perte de bon nombre de territoires reconquis par Justinien et les invasions arabes, les et furent témoins d’un renouveau culturel qui se traduisit par la redécouverte de l’héritage classique grec. Si le corpus de la littérature classique fut retrouvé, colligé et traduit au pendant ces deux siècles, c’est au cours des deux siècles suivants que commença le processus d’assimilation et de réflexion sur ces textes, processus dans lequel on peut voir le précurseur des études byzantines. Ce processus se poursuivit grâce à des intellectuels comme Gémiste Pléthon (v. 1355 /1360 — 26 juin 1452) et autres émigrés qui firent redécouvrir les philosophes grecs et leurs commentateurs dans les grandes villes d’Italie comme Florence, Venise et Rome où s’amorçait la Renaissance. Grâce au développement de l’imprimerie et à la création de caractères d'imprimerie grecs les Presses Aldines publièrent des versions facilement manipulables de textes grecs et latins. À partir du, ces textes se répandirent dans l’ensemble de l’Europe et en Russie. C’est ainsi que la fin du et le début du virent les études byzantines se développer comme une discipline à part entière grâce à divers mouvements comme le romantisme au début et le marxisme par la suite.

Résumé de l’histoire de Byzance.

Les caractéristiques fondamentales de Byzance au Moyen Âge étaient sa culture gréco-hellénistique, ses traditions étatiques héritées de Rome, l’influence de l’Orient et la foi chrétienne orthodoxe, à quoi s’ajoutait une relative unité de culture et de langage. On prend généralement comme point de départ de son histoire le règne de Constantin () et la fondation de Constantinople en. L’Empire romain d’Orient comme on peut aussi appeler l’Empire byzantin commença quant à lui lorsque Théodose (r. 379-395) partagea à sa mort l’empire entre ses deux fils, Auguste Arcadius qui reçut l’Orient et Honorius qui hérita de l’Occident.  On divise généralement l’histoire de l’Empire romain d’Orient en trois périodes : antique, moyenne et tardive. Toutefois, les historiens ne s’entendent guère sur les dates marquant le début et la fin de chaque période. Le « Oxford Dictionary of Byzantium » propose plutôt une division en cinq périodes.  La première période que l’on pourrait appeler « Empire romain tardif » et que P. Lemerle appelait « protobyzantin » va de la division de l’empire par Théodose (r. 379-395) à la mort d’Héraclius (vers ou en 575 - 641). Elle est marquée par la reconquête de l’Italie, de l’Afrique du nord et du sud de l’Espagne par l’empereur Justinien (r. 527-565) et la perte sous l’empereur Héraclius (r. 510-641) d’une bonne partie des provinces orientales, de l’Espagne récupérée par Justinien et de la presque totalité des Balkans. C’est également sous cet empereur que le grec remplaça le latin comme langue de l’administration.  La deuxième période ou « période noire » s’étend du milieu du jusqu’au milieu du. Elle se caractérise par une crise des villes, d’importantes pertes territoriales et le déclin de la culture. Sa prétention à l’empire universel fut remise en question par le couronnement de Charlemagne en comme « Empereur des Romains ». Enfin, c’est la période de la crise iconoclaste (717-843) qui mettra aux prises partisans et adversaires des images.  Suivit une période de renouveau et de consolidation, aussi appelée « Renaissance macédonienne » ou « période de l’encyclopédisme » s’étendant d’environ jusqu’à. On redécouvre alors, on compile et on recopie les auteurs anciens sans toutefois chercher à les analyser et à en faire une critique raisonnée. L’État se centralise et impose une uniformité idéologique et culturelle à la société.  La quatrième époque (vers 1000 – 1261) est divisée en deux par la chute de Constantinople aux mains des croisés en. Durant cette période, les contacts plus fréquents avec l’Ouest conduisent à une « occidentalisation » de l’économie marquée par la croissance des villes de province et le développement d’une aristocratie « semi-féodale », ainsi que par une nouvelle vie culturelle qualifiée de « pré-Renaissance » ou de « renaissance coménienne ». La chute de Constantinople aux mains des croisés conduira à la création de divers États successeurs où les souverains de l’Empire de Nicée et du Despotat d’Épire chercheront à être vus comme les légitimes successeurs de l’Empire byzantin.  La reconquête de Constantinople par les Paléologues marque le début de ce que l’on peut appeler « l’Empire des Détroits » (1261-1453). L’empire est alors réduit à Constantinople et à ses environs immédiats. Sur le plan économique, Byzance abandonne sa suprématie aux marchands de Venise, Gênes et Pise qui réorganisent le commerce méditerranéen à leur profit. C’est aussi une période d’intenses guerres civiles mettant aux prises divers membres de la famille Paléologue entre eux et de la montée en puissance des Cantacuzène. Toutefois, c’est aussi une période de rayonnement intellectuel intense, grâce entre autres à des patriarches érudits comme Grégoire II de Chypre et Gennadios II Scholarios ou réformateurs comme Athanasios. Cependant l’étau que faisaient peser les Ottomans qui assiégèrent Constantinople de à se resserra progressivement jusqu'à sa chute en. La Morée parvint à maintenir son indépendance jusqu’en, alors que l’Empire de Trébizonde et Mistra succombaient l’année suivante.

Langue et littérature.

On peut distinguer trois niveaux de langue parlée et écrite dans l’Empire byzantin : une, savante et « atticisante », couramment employée par les lettrés; une forme de grec ancien qui servit de langue commune au monde hellénique et fut normalisée à l'époque hellénistique (d'environ à ) appelée "koinè" (langue commune); le démotique issu de la koinè, langue populaire d’où est issu le grec moderne et qui fut la langue de l'Empire romain d'Orient entre et. À cela s’ajoutait une langue liturgique (Ακολουθική Ελληνική – Akolouthikè Ellènikè) uniquement employée dans certaines grandes cérémonies religieuses.  Le concept de « littérature » n’existait pas à Byzance; ce qui s’en rapprochait le plus était celui de « logoi », incluant l’ensemble des textes « écrits avec style », qu’ils soient de nature juridique, historique, rhétorique, romanesque, hagiographique, etc. Elle se prêtait dès lors mal à une classification précise, que ce soit en termes de temps (grandes périodes historiques) ou de genres. De plus, à une époque où les livres étaient rares et chers, cette littérature était davantage faite pour être déclamée que pour être lue.  Les genres les plus à la mode étaient :

Identité.

Parmi les byzantinistes contemporains, on peut distinguer trois courants de pensée sur la façon dont les Byzantins concevaient leur identité. Le premier, qui rallie la plupart des spécialistes, est que la « Romanité » était la façon dont se percevaient les citoyens d’un empire multi-ethnique où la majorité de la population se disait simplement « romaine » et où seule une minorité de l’élite intellectuelle se qualifiera, à la fin de l’empire, d’ « Hellènes ». Le deuxième, qui s’est développé surtout à partir du nationalisme grec contemporain, voit la romanité comme la manifestation médiévale de l’identité nationale grecque traditionnelle, alors que la troisième proposée plus récemment par Anthony Kaldellis y voit le précurseur de l’identité nationale.

Domaines de recherches.

Modes de transmission.

Ce domaine étudie principalement les textes qui ont été conservés sous forme de papyrus, de parchemins ou de papier. Les rouleaux en papyrus de l’antiquité (papyrologie) seront progressivement remplacés par les codices (singulier : codex) en parchemin du Moyen Âge (codicologie) avant que n’arrive au le papier par le truchement des Arabes et des Chinois. Il s’intéresse également aux inscriptions, monnaies et médailles.

Diplomatique.

La diplomatique est une science auxiliaire de l'histoire qui étudie la structure, la classification, la valeur, la tradition et l'authenticité des documents officiels (les « diplômes » au sens historique du terme).  Ces documents peuvent être catalogués soit selon leurs auteurs, par exemple : séculiers (émanant de l’empereur ou d’une autre institution) ou religieux (émanant du patriarche ou d’une autre instance), ou encore d’après leur transmission (originaux, copies, imitations, falsifications,...). Les documents impériaux eux-mêmes peuvent être rangés selon qu’il s’agisse de la promulgation de lois, de règlements concernant des cas spécifiques, de politique étrangère ou de documents administratifs. Les documents les plus prestigieux étaient les chrysobulles, documents officiels utilisés par la chancellerie impériale de Byzance et scellés d’une bulle d’or (d’où son nom).  Les recherches en diplomatique peuvent utiliser la "sigillographie" ou étude des sceaux apposés sur les documents ainsi que la "paléographie" ou étude des écritures manuscrites anciennes, cette dernière visant d’abord à déchiffrer les textes anciens dont la graphie a évolué dans le temps, à étudier l’évolution des écritures ainsi que les systèmes de production de l'écriture, dans un contexte culturel et social. Ainsi, Nicolas Oikonomides, byzantiniste de renom, était conseiller en sigillographie du centre Dumbarton Oaks.

Épigraphie.

L’"épigraphie" ou étude des inscriptions réalisées sur des matières non putrescibles telles que la pierre (on parle alors d’« inscriptions lapidaires »), l’argile ou le métal, permet de dater ces objets, de les replacer dans leur contexte culturel, de les traduire et de d’en déduire diverses informations concernant un règne, un évènement, un endroit, etc.  Le premier but d’une étude épigraphique est la lecture correcte d’un texte comprenant le déchiffrement des nombreuses abréviations utilisées, des monogrammes et des cryptogrammes; elle exige une certaine familiarité avec les formules et titulatures propres aux différents États ainsi qu’à leur évolution. Pour certaines catégories de textes, il existe des compilations relativement complètes (par exemple inscriptions sur pièces d’ivoire, monnaies et sceaux), mais pour d’autres les informations sont dispersées dans nombre de publications relatives à divers monuments, à des campagnes de fouilles, à des régions géographiques ou à des catalogues de musées.  Une classification assez arbitraire des textes permettrait de les regrouper de la façon suivante : textes religieux, décrets (en particulier les chrysobulles), monnaies et mesures diverses, marques de propriété (bornes de domaines, sceaux, etc.), inscriptions sur les édifices ou leur décoration, inscriptions sur des statues ou portraits officiels, acclamations (pour l’empereur lors de diverses cérémonies), dédicaces (souvent introduites par la formule "Deesis tou doulou"), épigrammes sur de petits objets (ivoires, icônes, etc.).  Et même si, en théorie, l’épigraphie byzantine devrait inclure toutes les inscriptions recueillies dans l’empire quelle que soit la langue utilisée (grec, latin, syriaque, copte, arménien, etc.), celles qui sont inscrites dans des langues autres que le grec et le latin sont souvent laissées à l’étude de spécialistes de cette langue et par conséquent sont difficilement accessibles à l’ensemble des byzantinistes.

Numismatique.

L’étude des monnaies frappées par les empereurs au cours de l’histoire reflète l’évolution de l’économie de l’empire et aussi l’étendue de l’influence byzantine dans le commerce international. Après la chute de Rome en, le système monétaire byzantin reposera pendant plusieurs siècles sur une monnaie d’or, le "solidus" (terme latin) qui sera remplacé par le "nomisma" (son équivalent grec) et diverses pièces de bronze. Le nomisma sera à son tour remplacé par l’hyperpère sous le règne d’Alexis et restera la monnaie officielle jusqu’à la fin de l’empire. Ce n’est que vers la fin de l’empire que l’on verra apparaitre des pièces d’argent, témoins des difficultés économiques que traversait celui-ci.  Même si le système était relativement simple et que de nombreux exemples de monnaies soient parvenus jusqu’à nous, certaines datées avec indication de l’endroit de leur frappe, leur étude peut être compliquée par le fait que l’on ignore souvent comment les valeurs des différents métaux étaient reliées entre elles et même comment étaient appelées certaines pièces. Par ailleurs, même si une dénomination devait en théorie avoir la même teneur en métal fin par rapport à la livre byzantine (par ex : 72 pour le "solidus") cette uniformité était impossible à maintenir en pratique et des variations allant jusqu’à 50% ont été constatées.  La numismatique offre toutefois des informations précieuses sur la propagande impériale (par exemple l’introduction du titre complet "Basileus Rhomaion" sur les miliaresions d’argent de Michel II après que Charlemagne ait été reconnu comme « "basileus" » -- mais non des Romains). La façon dont les empereurs y sont représentés nous renseigne à la fois sur la façon dont ils voulaient être vus par leurs sujets, en même temps que sur l’évolution du costume impérial et de ses attributs.

Métrologie.

Dans le champ des études byzantines, la "métrologie" ou science de la mesure, permet d’étudier les poids et longueurs utilisés dans l’empire au cours des siècles à partir de textes littéraires, de monnaies, de poids et même d’édifices. Le système de mesures utilisé à Byzance était une combinaison des anciennes mesures grecques et romaines et de divers systèmes utilisés dans l’empire, mais cette étude s’avère complexe en raison du fait qu’un même terme est souvent employé pour décrire différentes réalités, alors que d’autres fois une réalité est appelée par différents noms.  Ce n’est que sous Justinien (r. 527-565) qu’apparut un système unifié de mesures, chaque région utilisant jusqu’alors son système traditionnel pour les longueurs, surfaces, volumes, poids et temps. Pour des raisons essentiellement d’administration fiscale, cet empereur lança un processus de standardisation. La mesure de base était pour le poids, la "logarike litra" (approx. 320 g.), celle de volume le "megarikon" de 102,5 litres, pour la surface des champs le "zeugarion" et le "modios" (unité de capacité de grains) et pour les mesures linéaires le "schoinion" ou "orgyia". En dépit de l’insistance des autorités sur l’utilisation des mesures officielles, d’autres mesures continuèrent à être utilisées en parallèle sous l’influence de traditions locales ou étrangères, ou encore selon les besoins spécifiques de certains métiers. Avec la chute de Constantinople, des monnaies vénitiennes, génoises et pisanes furent introduites, de même que diverses mesures turques avec l’avancée des forces ottomanes.

Chronologie.

Le "calendrier byzantin", aussi appelé « Ère de la création du monde » ou plus simplement « Ère byzantine » (en abrégé AM ou Anno Mundi), fut d’abord utilisé par l’Église orthodoxe du patriarcat œcuménique à partir de avant de devenir le calendrier officiel de l’Empire byzantin vers et le resta jusqu’à la chute de Constantinople en. Ce calendrier était basé sur le calendrier julien. Toutefois, l’année commençait le septembre et l’année elle-même était numérotée en fonction de la Création du Monde, lequel selon la Bible des Septante aurait été créé 5509 ans avant la naissance de Jésus-Christ. Ainsi, une période s’étendant du septembre 2017 au 31 août 2018 correspondrait à l’an 7526 AM.  Le calendrier se basait également sur un cycle d’ « indiction » ou période de quinze ans, correspondant originellement à la période à fin de laquelle l’assiette fiscale devait être révisée. Au début de l’empire, le premier jour de l’année commençait alors le 23 septembre, jour anniversaire de l’empereur César Auguste, mais dans la deuxième moitié du, probablement en, cette date fut transférée au septembre et le restera par la suite jusqu’à la fin de l’empire. En, l’empereur Justinien dans sa Novelle (édit) 47 décréta que toutes les dates officielles devaient inclure mention de l’indiction.  Une date pouvait ainsi se lire : « [...] À partir du quinzième jour du mois de janvier dernier, dans la quatrième indiction, en l’an six-mille-cent-quatre-vingt-dix...”.

Développement des Études byzantines.

Créés en 1924, au lendemain de la Première Guerre mondiale les "Congrès internationaux des Études byzantines" se sont d’abord réunis dans des pays riches de l’héritage de l’Empire byzantin : Bucarest (1924), Belgrade (1927), Athènes (1930), Sofia (1934). Dès le départ, ils ont mis l’accent sur l’interdisciplinarité et l’interculturalité propres à cette discipline à un moment où l’Europe se redéfinissait. Le premier congrès divisa ses travaux en deux grandes sections – histoire d’une part, philologie et archéologie d’autre part, pour réunir « les domaines les plus variés du byzantinisme, droit, institutions, épigraphie, numismatique, architecture, peinture, sculpture, iconographie». À cette époque, les Études byzantines souffraient de la vision péjorative de Byzance qu’avaient entretenue au cours des siècles précédents des hommes des Lumières comme Montesquieu, Voltaire ou Gibbon ainsi que de la propension à privilégier les périodes « classiques » de l’histoire de la Grèce et de la Rome antiques. La première revue d’études byzantines, la prestigieuse "Byzantinische Zeitschrift", fut créée en 1892 par Karl Krumbacher, qui obtint en 1897 une chaire à l’Université de Munich. Peu de temps après, une chaire devait être créée à la Sorbonne dont le premier détenteur fut l’historien Charles Diehl. À la même époque fut fondée la revue russe "Vizantijskij Vremennik".  La période entre les deux grandes Guerres mondiales devait mettre à rude épreuve l’interdisciplinité et l’interculturalité dont se réclamaient les Études byzantines et les congrès de l’époque reflétèrent les conflits entre puissances européennes, tant sur le plan politique que religieux. Toutefois, la même période devait voir le développement des Études byzantines en Amérique du Nord avec la création en 1920 de la fondation de la "Dumbarton Oaks Reserarch Library and Collection", qui à l’origine ne s’intéressait qu’aux Études byzantine et dont la gestion fut confiée à l’Université Harvard. C’est là qu’en 1944, se réunit la Conférence de Dumbarton Oaks qui posa les bases des Nations unies.  Le Congrès des Études byzantines s’est réuni à Belgrade en 2016 et réunissait venus de 49 pays différents. Le thème “Byzantium – a World of Changes”, était inspiré d’une épigramme de Maxime Planudès (c. 1260 – c. 1305) “Tout change, mais rien ne se perd” (Πάντα μὲν γὰρ μεταβάλλεται, ἀπόλλυται δὲ οὐδέν).

Quelques byzantinistes éminents.

Lorsqu'ils ne sont pas exclusivement historiens, leur activité principale et leurs activités en lien avec les autres branches des études byzantines sont précisées.

Institutions.

Cette section est sans doute incomplète; votre aide serait appréciée.  "Allemagne" : Leibniz-WissenschaftsCampus Mainz: Byzanz zwischen Orient und Okzident, Germany. URL : http://www.byzanz-mainz.de/.  "Australie/Nouvelle-Zélande" : Australian Association for Byzantine Studies (AABS), non-profit organization, Australia and New Zealand. URL : http://www.aabs.org.au/.  "Autriche" : Institut für Byzanzforschung (IBF), Académie autrichienne des Sciences. URL: https://www.oeaw.ac.at/byzanz/.  "Canada" : The Canadian Committee of Byzantinists. URL: http://www.scapat.ca/canbyz/.  "États-Unis d’Amérique" :  "France":  "Italie": Institut hellénique d'études byzantines et post-byzantines de Venise (Ministère des Affaires étrangères de Grèce). URL : https://www.mfa.gr/fr/organisations-supervisees/organismes-du-secteur-public/institut-detudes-byzantines-et-post-byzantines-de-venise.html.  "Royaume-Uni": Society for the Promotion of Byzantine Studies (SPBS), U.K. URL: http://www.byzantium.ac.uk/home.html.  "Serbie": Vizantološki institut (Institut des Études byzantines), Serbian Academy of Science and Arts. URL : http://www.byzinst-sasa.rs/eng/.

Les études byzantines (ou byzantinologie) sont une branche interdisciplinaire des sciences humaines qui aborde l'histoire, la culture, l'art, l'architecture, la littérature, la musique, la religion, l'économie, la politique et les sciences de l'Empire byzantin. Le philologue Hieronymus Wolf, humaniste de la Renaissance est considéré comme le fondateur de la discipline en Allemagne. Il a donné le nom de « byzantin » à l'Empire romain d'Orient qui a subsisté après l'effondrement de la partie occidentale de l'Empire romain en. Environ 100 ans après la chute de Byzance aux mains des Ottomans, Wolf commença à colliger, à réviser et à traduire les écrits des philosophes byzantins.

Die Byzantinistik ist ein interdisziplinärer Wissenschaftszweig, der sich mit Geschichte, Kultur, Religion, Kunst, Literatur, Wissenschaft, Wirtschaft und Politik des Byzantinischen Reichs beschäftigt. Als Begründer der Byzantinistik gilt der deutsche Philologe Hieronymus Wolf, ein Humanist der Renaissancezeit, der rund 100 Jahre nach der endgültigen Eroberung von Byzanz durch die Osmanen damit begann, Schriften byzantinischer Philosophen zu sammeln, zu übersetzen und zu veröffentlichen. Der erste Neogräzist und Sprachwissenschaftler, der auch als Byzantinist anzusehen ist, war Karl Krumbacher.


Descriptif.

D'une longueur totale de, le franchissement est composé d'un pont principal multi-haubané d'une longueur de encadré de deux viaducs d'accès :

Les records du monde.

Cet ouvrage détint pendant quatre mois le record de la plus grande longueur de tablier haubané avec ses. Ce record ne tint que du 12 août 2004, date de son ouverture à la circulation, au 16 décembre 2004, date de la mise en circulation du viaduc de Millau, dont la longueur du tablier haubané est de. Depuis 2013 et la construction du pont Jia-Shao en Chine, il reste le troisième pont avec plus grande longueur de tablier haubané au monde.  Il possède également les autres records suivants :

Un objectif stratégique.

Ce pont relie le Péloponnèse à la Grèce continentale, et se situe à l'intersection de deux axes autoroutiers importants :  Ce projet s’inscrit dans le cadre de la réalisation du réseau Trans-Européen à l’Horizon de l’an 2010.  Grâce aux ports de Patras et d'Igoumenitsa (au nord-ouest), il facilite les communications entre la Grèce et l'Italie. Et, désormais, il suffit de cinq minutes pour passer sur l'autre rive, contre en ferry.  Il a été ouvert à la circulation le 12 août 2004, et son inauguration le a été inscrite dans la célébration des Jeux olympiques d'été de 2004 à Athènes.

Les défis technologiques.

Les défis qu'il fallait relever étaient multiples :

Le contrat de concession.

Les partenaires.

Le montage juridique et financier du projet est celui du montage classique employé pour la construction d'une autoroute, celui de la concession, avec, comme pour certaines autoroutes, une forte subvention publique pour équilibrer le budget.  Un contrat de concession a donc été signé entre l'État grec et la société concessionnaire retenue (Gefyra SA), une société, créée spécialement pour cet ouvrage, constituée des partenaires suivants : le groupe de BTP français Vinci pour 53 %, six entreprises grecques pour les 47 % restants.  Le concessionnaire signe ensuite un contrat de conception-réalisation avec une société ad hoc composée des mêmes partenaires.

Les acteurs.

Le projet est dirigé, du début de la conception en 1987 jusqu'à la mise en service en 2004, par Jean-Paul Teyssandier, PDG de la société concessionnaire Gefyra de 1997 à 2005.  La construction est dirigée par Gilles de Maublanc de 1997 à 2004.  L'ouvrage a été dessiné par l'architecte Berdj Mikaëlian, auteur de nombreux autres ponts.  Les études de modélisation des piles et les études des haubans sont confiées au Laboratoire central des ponts et chaussées, l'organe central de la recherche publique française.  Les contrôles techniques sont confiés à deux sociétés :

Le financement.

Le coût global du projet s'élevait à d'euros.  Il a été financé comme suit :  L'apport de l'État grec est ainsi considérable, montrant sa volonté de réalisation du projet. Malgré cette ressource, la Banque européenne d'investissement n'était pas partante initialement pour investir dans le projet. Elle n'a participé qu'en acceptant de ne prendre aucun risque lié au projet. Il a donc fallu mettre en place une garantie, qui a fait l'objet de longues tractations, fournie par un groupe de banques commerciales mené par Bank of America et Bank of Tokyo Mitsubishi.

Les fondations.

Les contraintes environnementales.

Trois événements d'importance majeure devaient être pris en compte par les concepteurs :

La contrainte des sols meubles.

De manière schématique les ponts sont construits soit sur des fondations profondes ancrées dans le sous-sol rocheux, soit sur des fondations superficielles reposant sur le fond.  La fosse du golfe de Corinthe est remplie de sols meubles (argile, limon, sables fins) et la roche, dont la profondeur est estimée à plus de, est inaccessible. Ainsi les fondations profondes ne pouvaient être retenues. L’hypothèse de caissons enterrés a également été étudiée, mais ceux-ci présentaient des difficultés de mise en œuvre en raison de la présence d'une couche de gravier à la surface du sol pouvant créer des difficultés de pénétration du caisson..  Enfin des fondations superficielles n’étaient guère plus envisageables du fait de la faible capacité portante des sols du fonds marin et des tassements élevés qui s’en seraient suivis. En outre sous l'effet de fortes pressions, certains sables peuvent entrer en liquéfaction, c'est-à-dire passer de l'état de grains solides à l'état de plastique, voire liquide. Il était donc nécessaire de les renforcer.

La solution retenue.

Il est néanmoins apparu que la solution résidait dans la construction de fondations superficielles accompagnées par une amélioration des caractéristiques mécaniques des sols pour assurer un comportement sismique satisfaisant de la fondation et limiter les tassements à des valeurs acceptables pour la superstructure.  La solution retenue fut finalement de fonder chacun des quatre énormes piliers sur un ensemble de rigides fichées dans le sol meuble. Ces inclusions sont constituées de d'acier creux de deux mètres de diamètre et de de long. Ils sont recouverts d'un tapis de gravier de d'épaisseur, capable de supporter les embases des pylônes de de diamètre et de hauteur.  Les piles ne sont pas liées aux tubes de renforcement du sol car en cas de fort séisme, le tout aurait pu basculer. Le tapis de gravier fait effet de fusible ou de coussin, la semelle peut glisser dessus horizontalement. Il sert aussi à répartir les efforts et prévenir les effets de succion. En cas de séisme ou de bouleversement du fond, sa plasticité et son élasticité assurent une absorption des mouvements et une adaptation gravitaire.

La modélisation des fondations.

Une telle solution n'ayant jamais été adoptée, de nouveaux outils de dimensionnement et une validation approfondie devaient être mis en place. Un processus en trois étapes a été mis en œuvre : Les trois approches ont donné des résultats similaires à ±15 % l'une de l'autre, ce qui a contribué à conforter la validité du principe de fondation et les analyses effectuées.

Construction des inclusions.

Le dragage du fond de la mer, le battage des inclusions, la mise en place et le nivellement de la couche de gravier, par des profondeurs d'eau atteignant, ont nécessité un équipement et des procédures spéciaux.  Une barge à pieds tendus, concept connu pour les plateformes offshore, a été utilisée pour la première fois pour un équipement mobile. La stabilité est assurée par l'ancrage vertical en tension de corps morts posés en fond de mer. La tension dans ces lignes d'ancrage verticales sont ajustées pour conférer la stabilité requise à la barge vis-à-vis de la houle et des courants ainsi que des charges manutentionnées par la grue fixée sur le pont. En augmentant la traction dans les lignes d'ancrage, la flottabilité de la barge permet le soulèvement des corps morts et son déplacement à une nouvelle position.

Les piliers.

Descriptif.

Les piles reposent par environ de profondeur. La base des pylônes se situe entre (pour les deux pylônes centraux) au-dessus du niveau de la mer, laissant un gabarit de navigation de au milieu du détroit. Les pylônes s’élèvent de et culminent à une hauteur maximale de au-dessus du niveau de la mer.  La partie supérieure de la pile est une pyramide inversée d’une hauteur d'environ avec une base carrée de de côté. Chaque pylône se compose de quatre jambes inclinées en béton armé d’une section de, convergeant dans la tête de pylône pour former une structure monolithique.  Les embases des quatre piles en béton sont circulaires de de diamètre et pèsent chacune.

Construction.

La méthode de construction utilisée est inspirée de celles utilisées pour la construction de structures offshore gravitaires :  Cette opération de haute précision technologique a été effectuée par l'entreprise hollandaise Smit, spécialiste du remorquage des plateformes au large.

Les haubans.

Les haubans sont disposés en forme d'éventail.  Ils sont ancrés sur les côtés du tablier par des bracons d'une part et en tête de pylône d'autre part. Ils sont composés de torons parallèles galvanisés. Le hauban le plus gros comporte soixante-dix torons de diamètre.  La fabrication et la mise en œuvre des () a été confiée à l'entreprise Freyssinet.  Les contrôles à la fatigue des câbles de haubans ont été réalisés par le Laboratoire central des ponts et chaussées (Paris).  La réponse du pont aux effets du vent a été étudiée, également sur modèles réduits, dans la soufflerie du centre de Nantes du CSTB.

Le tablier.

La longueur totale du tablier est de.

Descriptif.

La structure du tablier est une structure composite mixte acier-béton armé. Elle comprend deux poutres longitudinales de de haut de chaque côté et des poutres transversales espacées tous les. La dalle supérieure est formée de panneaux préfabriqués en béton armé.  Le tablier de de large est une espèce de balancelle géante simplement suspendue à ses, néanmoins équipée d'un système de bracons amortisseurs (pièce oblique qui lie le tablier aux piles), situé au niveau des piles, qui assure la tenue transversale. Le système de bracons amortisseurs assure l’amortissement des vibrations sous conditions normales et vent extrême. En cas de séisme exceptionnel, certaines entretoises fusibles cèdent et libèrent des amortisseurs de plus grand dégagement et plus grande dissipation permettant au tablier de plus grands mouvements et de limiter les contraintes.

Les amortisseurs géants.

Les mouvements d'oscillation sont alors limités par l'intermédiaire d'amortisseurs géants (4 par pylône) qui autorisent une course de d'amplitude et sont capables de dissiper une énergie atteignant.

Le pont Rion-Antirion (en grec Γέφυρα Ρίου-Αντιρρίου), officiellement dénommé pont Charílaos Trikoúpis, est un pont à haubans qui relie le Péloponnèse à la Grèce continentale entre les deux villes de Rion et Antirion, via l'autoroute A5 composante de la route européenne 65.

Die Rio-Andirrio-Brücke () oder offiziell Charilaos-Trikoupis-Brücke (Γέφυρα Χαρίλαος Τρικούπης) ist eine Straßenbrücke in Griechenland über die "Meerenge von Rio-Andirrio" (Στενό Ρίου-Αντιρρίου), die den Eingang zum Golf von Korinth bildet. Sie wurde 2004 eröffnet und verbindet Andirrio am Nordufer mit Rio auf dem Peloponnes, acht Kilometer östlich von Patras. Sie erregte Aufsehen, weil es lange für unmöglich gehalten wurde, eine Brücke in einem Erdbebengebiet über eine 2,5 km breite und 65 m tiefe Meerenge ohne stabilen Boden zu bauen.


Utilisation.

Le passé composé exprime une action ponctuelle qui s'est déroulée et terminée dans le passé. Il ne faut pas le confondre avec l'expression d'un état présent du type "le devoir est terminé", où "est" n'est pas ici un auxiliaire mais le verbe être dans son sens plein.  Néanmoins, le passé composé a la structure — et à l'origine la valeur — d'un accompli du présent, signifiant qu'à l'heure où l'on parle, l’événement exprimé par le verbe est achevé, quel que soit le moment où il s'est déroulé, qui n'est pas envisagé par le locuteur (c'est la situation présente seule qui l'intéresse). Ex : Mais il est plus souvent utilisé avec une valeur de passé, exprimant qu'un événement s'est déroulé à un moment du passé, qui peut ne pas être précisé ni connu précisément, mais qui est envisagé par le locuteur. Ex : Dans certains cas, l'action ou l'état se poursuit au moment de l'énonciation (et n'est donc pas objectivement achevé) mais est exprimé au passé composé parce qu'il est envisagé exclusivement dans le cadre d'un espace temporel qui lui est achevé. Ex :  Il peut aussi présenter un aspect itératif : Le passé composé est le temps de narration principal à l'oral (avec le présent).  Il peut enfin, plus rarement, exprimer un futur proche, lorsqu'il est associé à certains adverbes : "J'ai bientôt fini".

Conjugaison.

Il se construit avec 2 mots, un verbe auxiliaire au présent simple et le participe passé de l'infinitif.  Pour de rares verbes purement intransitifs, comme « disparaître » et « paraître », les deux auxiliaires sont admis par l'Académie, mais l'usage préfère clairement « avoir », à l'exception de « être paru » pour les publications.(« être » s’accorde et « avoir » non)

Accord du verbe au participe passé.

Le verbe placé au participe passé est accordé en genre et en nombre si l'auxiliaire est le verbe être (accord avec le sujet) ou si le complément d'objet direct (COD) est placé avant le verbe (accord avec le COD). Dans le cas d'un verbe pronominal, bien que l'auxiliaire soit "être", le participe passé n'est pas accordé s'il est suivi d'un COD ou si le pronom réfléchi est un COI. Exemples :

Le passé composé est un tiroir verbal de la conjugaison des verbes français. C'est un temps composé du mode indicatif.

Das Passé composé ist eine Zeitform (Tempus) der französischen Sprache, die in etwa dem deutschen Perfekt entspricht. Es ist die überwiegende Perfektform der gesprochenen Sprache. In der Schriftsprache wird mitunter auch das "passé simple" benutzt. Es entspricht im spanischen dem "Pretérito perfecto compuesto" oder dem italienischen "Passato prossimo" und hat funktionelle Gemeinsamkeiten mit dem englischen "Present perfect".


Biographie.

D'abord catholique, David Lane a été initié en 1978 par Charan Singh (gourou) au Radha Soami Satsang Beas (RSSB). Il a ensuite en partie critiqué ces enseignements dans  Lane est végétarien depuis l'âge de 16 ans  De 2001 à 2003, Lane est maître de conférence en Sciences des religions à la California State University de 2001 à 2013. Il est spécialisé dans l'étude de nouveaux mouvements religieux, dont les sectes, ainsi que les rapports entre science et religion.  Il a aussi enseigné entre autres à la California School of Professional Psychology, à l'Université de Californie à San Diego (UCSD), à l'Université de Sciences Humaines de Palomar College, au Mira Costa College, à l'Université de Londres...  En 2010, il est l'intervenant principal de la conférence SPIRCON organisée par le Dayalbagh Educational Institute à Agra, en Inde.  Le 12 octobre 2015, Lane était le principal orateur de l'Université d'État de Californie à Fullerton, parrainé par le département de sociologie, sur le thème de la nature illusoire des visions religieuses et de l'effet Chandian  En août 2018, il intervient aux côtés du Mark Juergensmeyer, à l'Institut Éducatif Dayalbagh lors de la présentation plénière du de la naissance de Shiv Dayal Singh, fondateur de Radhasoami  Dans une interview au "San Diego Reader" publiée le, Lane explique avoir reçu des menaces de mort par les défenseurs de plusieurs mouvements religieux ou sectes.  Il a également été visé par plusieurs actions en justice en raison de son attitude critique vis-à-vis de ces mêmes groupes.

David Christopher Lane (né le à Burbank, Californie) est professeur de philosophie et de sociologie au Mont. San Antonio College de Walnut, en Californie et critique des mouvements religieux et sectaires aux Etats-Unis. Il est principalement connu pour ouvrage "The Making of a Spiritual Movement: The Untold Story of Paul Twitchell and Eckankar," qui a exposé les origines du mouvement religieux, considéré comme une secte en France depuis 1995, Eckankar. Dans ce livre, il expose les plagiats de son fondateur, Paul Twitchell. Il est également connu pour avoir mis en lumière les enseignements de Baba Faqir Chand, le représentant indien de Yoga surat shabda dans le livre "The Unknowing Sage: La vie et l'œuvre de Baba Faqir Chand." David Lane a par ailleurs fondé la revue "Comprendre les sectes et les mouvements spirituels" dans les années 1980, qui présentait des études critiques de John-Roger Hinkins, du Mouvement de sensibilisation spirituelle intérieure, Adi Da et Sathya Sai Baba.

David Christopher Lane (* 29. April 1956 in Burbank bei Los Angeles, Kalifornien) ist ein US-amerikanischer Religionswissenschaftler. Er lehrt Philosophie und Soziologie, seine Spezialgebiete sind Sekten, neue religiöse Bewegungen und sogenannte Gurus.


Géographie.

La portion la plus étendue ainsi que les plus hauts sommets sont situés en Slovaquie. On les retrouve stylisées sur le drapeau de la Slovaquie et les armoiries de la Hongrie dont le plus grand des trois monts symbolise les Tatras. Ils sont aussi le sujet de l'hymne national slovaque Nad Tatrou sa blýska.  Le point culminant est le Gerlachovský štít () en Slovaquie, et le mont Rysy () en Pologne.  La région est réputée pour ses stations de sports d'hiver, comme en Slovaquie Mesto Vysoké Tatry (français : « la ville des Hautes Tatras ») ou bien Zakopane en Pologne.  Les Tatras sont composées des :  Les Basses Tatras (en slovaque : "Nízke Tatry"),.  Les Hautes Tatras, avec plus d'une vingtaine de sommets culminant à plus de d'altitude sont les seules montagnes de type alpin sur les de longueur de la chaîne des Carpates. Déchiquetés par l'érosion glaciaire, les sommets sont hérissés d'arêtes et d'aiguilles de granite.  Le parc national slovaque des Tatras a été créé en 1949 et son équivalent polonais en 1954.

Divers.

La chaîne montagneuse des Tatras possède un représentant canin très connu dans la région en la personne du berger des Tatras.  Ce nom a été utilisé par l'entreprise Tatra, qui produisait notamment des véhicules particuliers haut-de-gamme et des camions entre 1897 et 1998.  Le nom de "Tatras" a été repris par une unité militaire allemande lors de la Seconde Guerre mondiale.

Les Tatras (prononcé en français), en polonais et en slovaque : Tatry au pluriel, sont une chaîne de montagnes à cheval sur la frontière entre la Pologne et la Slovaquie. Il s'agit de la partie la plus élevée de la chaîne des Carpates et dont le point culminant est le Gerlachovský štít (ou pic Gerlach), à d'altitude.

Tatra (slowakisch und polnisch Tatry) ist der Name eines Gebirgskomplexes des geologischen Fatra-Tatra-Gebietes in den Karpaten, das außer der Tatra die Große und die Kleine Fatra umfasst. Zwei Drittel des Gebietes der Tatra liegen in der Slowakei und ein Drittel in Polen (der Rysy mit auf slowakischer Seite ist mit der höchste Gipfel Polens). Mit ist der Gerlachovský štít (dt. "Gerlsdorfer Spitze") in der Slowakei die höchste Erhebung der Tatra, der Slowakei und der ganzen Karpaten. Nur dort, in ihrem nördlichsten Teil, der Hohen Tatra, und im südlichen Teil, dem Făgăraș-Gebirge, dem Retezat, dem Parâng-Gebirge und dem Bucegi-Gebirge, erreichen die Karpatengipfel Höhen von über 2500 m. Insgesamt gibt es in der Slowakei mehr als 40 Gipfel über 2000 m.


Généalogie.

Ahmôsis descend de la thébaine. Ses grands-parents, Sénakhtenrê Ahmosé et Tétishéri, ont eu au moins douze enfants, y compris Séqénenrê Taâ et Ahhotep, « épouse royale et sœur de roi, fille de roi et mère du Prince ("ity") ». Le frère et la sœur se marient et ont un premier fils Ahmosé, mort jeune, Ahmôsis, plusieurs filles, et peut-être Kamosé. Le second fils suit la tradition et épouse plusieurs de ses sœurs, dont Ahmès-Néfertary, sa grande épouse royale, qui est la première reine à assumer la fonction sacerdotale d’« épouse du dieu ». Ils ont plusieurs enfants, dont les filles : Ahmosé-Méritamon, Satamon et les fils : Siamon, Ahmosé-Ânkh, et Ramosé. Ils sont peut-être également les parents de Moutneferet, qui allait devenir l'épouse de. Ahmosé-Ânkh est l'héritier présomptif, mais il précède dans la mort son père entre la et la de règne de ce dernier. lui succède après une possible corégence.  Il n'y a aucune rupture nette dans la lignée de la famille royale entre la et la. L'historien Manéthon, qui écrivit beaucoup plus tard, considère l'expulsion définitive des Hyksôs et le rétablissement de la domination égyptienne indigène après un siècle d’occupation comme un événement assez important pour justifier le départ d'une nouvelle dynastie.

Règne.

Contexte.

Les conflits entre les rois locaux de Thèbes et le roi hyksôs commencent lors du règne de Séqénenrê Taâ et se concluent, donc sous le règne d'Ahmôsis après presque trente ans de guerres intermittentes. Taâ est probablement tué dans une bataille contre les Hyksôs, comme les blessures de sa momie le suggèrent, et son successeur Kamosé est connu pour avoir attaqué et pillé les terres autour de la capitale hyksôs, Avaris (l'actuelle Tell el-Dab'a). Kamosé a un règne très court puisque sa dernière année de règne attestée est la troisième, il est remplacé par Ahmôsis. trouve la mort à peu près à la même époque. Il y a un désaccord quant à savoir si deux noms pour Apophis, trouvés dans les archives historiques, s'appliquent à différents monarques ou sont des noms multiples pour le même roi. Si, en effet, ils sont de rois différents, est sans doute mort à peu près en même temps que Kamosé et est remplacé par.  Ahmôsis monte sur le trône alors qu'il est encore un enfant et sa mère Iâhhotep semble avoir joué un rôle de premier plan à en juger par certains de ses titres lorsqu'elle était au pouvoir, « elle qui sait tout, qui lie (?) l'Égypte, (...) qui apaise la Haute-Égypte et chasse ceux qui s'opposent à elle », « soutien de l'Égypte ». Elle a effectivement consolidé la base du pouvoir thébain dans les années antérieures à la prise du pouvoir par Ahmôsis. Si est le successeur d', alors son pouvoir semble limité au delta au cours de la régence d'Iâhhotep, car son nom ne figure pas sur des monuments ou objets au sud de Bubastis.

Lutte contre les Hyksôs et prise du delta.

Ahmôsis commence la conquête de la Basse-Égypte détenue par les Hyksôs. En l'an 15 de son règne, il leur prend Memphis. Il continue sa progression et arrive aux abords du delta aux environs de l'an onze du roi hyksôs Khamoudy, mais l'ordre des événements qui suivent n'est pas universellement reconnu.  Analyser ces événements de la conquête précédant le siège de la capitale hyksôs, Avaris, est extrêmement difficile. Presque tout ce que l'on sait vient de l'autobiographie laissée par le soldat Ahmès fils d'Abana dans son tombeau, et de quelques inscriptions portées au verso du papyrus Rhind dont l'une dit :  Alors que dans le passé cette date de règne a été supposée se référer à Ahmôsis, elle est aujourd'hui considérée se référer à l'adversaire Hyksôs d'Ahmôsis : Khamoudy. Le papyrus Rhind se réfère à Ahmôsis par le titre inférieur du « Prince du Sud » plutôt que par celui de roi ou de pharaon, comme un partisan thébain l'aurait sûrement appelé. Anthony Spalinger, note que la traduction de Ryholt de la partie médiane du texte Rhind retraçant l'invasion d'Ahmôsis dans le delta se lit plutôt comme le. Spalinger souligne dans son avis qu'il ne remet pas la traduction Ryholt en question, mais pose plutôt la question de savoir si :  Le papyrus Rhind illustre aussi quelques-unes des stratégies militaires d'Ahmôsis lors de l'attaque du delta. Entré à Héliopolis en juillet, il descend le delta oriental pour prendre Tjarou, la fortification majeure de la frontière sur la route d'Horus, par le chemin de l'Égypte vers Canaan, en évitant totalement Avaris. En octobre, en prenant Tjarou, il coupe tout le trafic entre Canaan et Avaris. Cela indique qu'il avait l'intention de faire le blocus d'Avaris, isolant la capitale Hyksôs d'aide ou de fournitures en provenance du pays de Canaan.  Le récit de la dernière partie de la campagne est découvert sur les murs de la tombe d'Ahmès fils d'Abana, un soldat y ayant combattu. Ces données indiquent qu'Ahmôsis dirige trois attaques contre Avaris, la capitale des Hyksôs, mais a aussi pour but de réprimer une faible rébellion plus au sud de l'Égypte. Après cela, lors de la quatrième attaque, il prend la ville. Il complète sa victoire sur les Hyksôs par la conquête de leur place forte de Sharouhen près de Gaza après un siège de trois ans. Ahmôsis aurait pris Avaris la ou la de son règne, au plus tard. Ceci est suggéré par. Le bétail aurait probablement été importé après le siège de la ville de Sharouhen qui a suivi la chute d'Avaris, signifiant que le règne de Khamoudy a dû s'achever au plus tard la ou du règne d'Ahmôsis.

Campagnes à l'extérieur de l'Égypte.

Après avoir battu les Hyksôs, Ahmôsis commence une campagne en Syrie et en Nubie. Il guerroie en Nubie, au-delà de la deuxième cataracte, où il soumet les "Iountyou Sétyou". Le pays est placé sous l'autorité d'un vice-roi, le « fils royal de Koush » Djéhouty.  Il atteint au cours de sa Djahy dans le Levant et peut-être l'Euphrate, bien que généralement ce soit, un de ses successeurs, qui est crédité d'être le premier à faire campagne jusque-là. Ahmôsis est toutefois allé au moins jusqu'à Kedem, peut-être près de Byblos, selon un ostracon de la tombe de son épouse, Ahmès-Néfertary. Les informations sur cette campagne sont rares, comme les sources d'information. Ahmès fils d'Abana, servant dans la marine égyptienne, n'a donc pas pu prendre part à cette expédition terrestre. Cependant, on peut déduire des recherches archéologiques au sud du pays de Canaan que, pendant la fin du -, Ahmôsis et ses successeurs immédiats ont eu pour seul but de briser le pouvoir des Hyksôs en détruisant leurs villes et non pas de conquérir Canaan. De nombreux sites y ont été complètement dévastés et n'ont pas été reconstruits au cours de cette période, attitude qu'un pharaon lancé dans une guerre de conquête ne serait sans doute pas amené à faire.  Les campagnes d'Ahmôsis en Nubie sont mieux documentées. Peu de temps après la première campagne, un Nubien nommé Aata, qui s'était rebellé contre Ahmôsis, est écrasé. Après cette tentative, un Égyptien anti-thébain nommé Téti-ân rassemble de nombreux rebelles en Nubie, mais lui aussi est défait.  Ahmès fils d'Abana déclare ainsi dans sa biographie qu'après son retour de Nubie, le roi dut faire face à la rébellion d'un « méprisable ennemi, Téti-ân était son nom. Il avait réuni autour de lui les sournois. Sa Majesté le tua et sa bande fut comme si elle n’avait jamais existé ».  Ahmôsis restaure la domination égyptienne sur la Nubie, qui est désormais contrôlée à partir d'un nouveau centre administratif établi à Bouhen Ahmôsis semble aussi avoir récompensé divers princes locaux qui ont soutenu sa cause et celle de ses prédécesseurs dynastiques.  Ayant enfin « saisi l’héritage de celui qui l’a engendré », il dota richement le temple d’Amon à Karnak. Par ailleurs, il remplaça les nomarques par des hommes de confiance, rouvrit les mines de turquoise de même que les carrières de calcaire et d’albâtre, et rétablit les échanges commerciaux avec Byblos et le Levant.

Succession.

Ahmôsis est remplacé par son fils,. Une minorité de chercheurs soutient qu'Ahmôsis a eu une courte corégence avec Amenhotep, d'une durée pouvant aller jusqu'à six ans. S'il y avait eu une corégence, Amenhotep n'aurait pas pu être fait roi avant la du règne d'Ahmôsis, la première année où Ahmosé-Ânkh, l'héritier présomptif, aurait pu mourir. Des indices indiquent qu'une corégence aurait eu lieu, mais les preuves définitives manquent :  En raison de cette incertitude, une corégence est actuellement impossible à prouver ou à réfuter. Les travaux de Redford et de Murnane en la matière sont indécis pour le motif qu'il y a trop peu de preuves concluantes que ce soit pour ou contre une corégence. Même s'il en existait une, elle n'aurait fait aucune différence pour la chronologie de la période, car dans ce cas Amenhotep aurait commencé à compter ses dates de règne à partir de sa première année en tant que souverain unique. Toutefois, les partisans de la corégence notent que, depuis qu'au moins une rébellion avait été menée contre Ahmôsis durant son règne, il aurait été certainement logique de couronner un successeur avant sa mort pour prévenir une querelle dynastique.

Art et constructions monumentales.

Avec la réunification de la Haute et la Basse-Égypte sous Ahmôsis, un renouvellement du soutien royal pour les arts et la construction monumentale a lieu. Ahmôsis aurait consacré un dixième de ses ressources au service des dieux traditionnels, à la relance massive de constructions monumentales et de tous les arts. Toutefois, comme la défaite des Hyksôs a lieu relativement tard sous le règne d'Ahmôsis, son programme de construction ultérieur à la prise du delta n'a pas duré plus de sept ans, et une grande partie de ce qui a été commencé a probablement été achevé par son fils et successeur.  Les constructions faites à partir du règne d'Ahmôsis sont faites d'une pierre beaucoup plus fine que celle de la Deuxième Période intermédiaire. Le contrôle du delta et de la Nubie ouvre l'accès à des ressources non disponibles en Haute-Égypte : l'or et l'argent viennent de Nubie, le lapis-lazuli des régions éloignées de l'Asie centrale, le cèdre de Byblos. Les mines de turquoise de Sarabit al-Khadim dans le Sinaï sont rouvertes. Bien que la nature exacte de la relation entre l'Égypte et la Crète soit incertaine, il est au moins sûr que des peintures et fresques minoennes ont été trouvées sur les objets de cette époque, et l'Égypte considérait la mer Égée comme faisant partie de son empire. Ahmôsis rouvre les carrières de pierres de calcaire de Tourah destinées à la construction des monuments du règne à Memphis et à Thèbes, et utilise le bétail asiatique pris en Phénicie pour transporter les pierres, selon une inscription de cette carrière.  L'art au cours du règne d'Ahmôsis est semblable au style thébain du Moyen Empire et les stèles de cette période ont la même qualité. Cela reflète une tendance conservatrice à faire revivre les modes d'avant les Hyksôs. Malgré cela, seulement trois statues identifiées d'Ahmôsis demeurent : un seul ouchebti conservé au British Museum, provenant probablement de sa tombe (qui n'a jamais été trouvée), et deux statues grandeur nature, dont l'une est conservée au Metropolitan Museum of Art de New York et l'autre au Musée de Khartoum. Toutes montrent des yeux légèrement exorbités, ce qui se retrouve également sur des stèles représentant le pharaon. Dans le même style existe un petit sphinx de calcaire qui est conservé au Musée national d'Écosse d'Édimbourg, provisoirement identifié comme représentant Ahmôsis.  On pense que l'art de la verrerie a été mis au point durant le règne d'Ahmôsis. Les plus anciens échantillons de verre semblent avoir été les pièces défectueuses de faïence mais l'artisanat du verre n'a pas commencé avant de début de la. L'une des plus anciennes perles de verre retrouvées porte les noms d'Ahmôsis et d', écrits dans un style daté d'à peu près du moment de leur règne. Si la verrerie est élaborée au plus tôt sous le règne d'Ahmôsis et les premiers objets datés à plus tard dans le courant du règne de son successeur, il est fort probable que ce soit l'un de ses sujets qui ait découvert la technique du verre.  Ahmôsis reprend de grands projets de construction d'avant la Deuxième Période intermédiaire. Il commence à construire, dans le sud du pays, des temples principalement construits en brique dont l'un dans le village nubien de Bouhen. En Haute-Égypte, il fait faire des ajouts au temple d'Amon à Karnak et au temple de Montou à Erment. Selon une inscription de Tourah, il utilise du calcaire blanc pour construire le grand temple de Ptah et le "harem du sud" d'Amon, mais ne peut pas finir le second projet. Il construit un cénotaphe pour sa grand-mère, la reine Tétishéri à Abydos.  Les fouilles de Manfred Bietak sur le site d'Avaris ont montré qu'Ahmôsis possédait un palais construit sur l'emplacement des fortifications de l'ancienne capitale Hyksôs. Bietak retrouva aussi des fragments de fresques de style minoen qui couvraient jadis les murs du palais, il y eut par la suite beaucoup de spéculations sur le rôle que cette civilisation égéenne aurait pu jouer dans le commerce et les arts.  Sous le règne d'Ahmôsis, la ville de Thèbes devient la capitale de l'ensemble de l'Égypte, comme elle l'avait été au début du Moyen Empire. Cette ville voit s'implanter dans ses murs l'administration du pays et de nombreux fonctionnaires, la demande de scribes augmente alors que les archives royales commencent à se remplir de comptes et de rapports. Le choix de Thèbes était probablement stratégique, car cette ville était située au centre du pays, à mi-chemin entre les Hyksôs au nord et les Nubiens au sud. Tout foyer d'opposition se déclarant à la frontière du royaume thébain pouvait être éteint facilement.  Le changement le plus important est sans doute d'ordre religieux : Thèbes est effectivement devenu le centre religieux autant que politique du pays, son dieu Amon étant crédité de la protection divine qui a permis à Ahmôsis de vaincre les Hyksôs. L'importance du complexe de temples de Karnak s'en voit considérablement augmentée et celle du culte de Rê basée à Héliopolis diminuée.  Plusieurs stèles détaillant le travail effectué par Ahmès ont été trouvées à Karnak, dont deux le dépeignent comme un bienfaiteur pour le temple. Dans une de ces stèles, connue comme la « stèle de la tempête », il prétend avoir reconstruit les pyramides de ses prédécesseurs, à Thèbes, qui avaient été détruites par une violente tempête.

Sépulture.

Longtemps après sa mort, Ahmôsis continue à faire l'objet d'un culte fervent. Bien que la momie du pharaon ait été retrouvée à Deir el-Bahari, c'est dans son cénotaphe d'Abydos (la ville d'Osiris), que ses adorateurs entretiennent son culte funéraire. Les restes d’un temple funéraire et d'une pyramide découverts à Abydos ont été identifiés en 1902 comme étant les siens notamment par la découverte sur le site d'un poignard au nom du roi conservé depuis au Royal Ontario Museum au Canada.

Pyramide.

Les restes de sa pyramide à Abydos ont été découverts en 1899 et identifiés en 1902. Cette pyramide et ses structures font l'objet d'une fouille en 1993 par la "Pennsylvania - Yale - New York University Expedition" sous la direction de Stephen Harvey. La plupart de ses pierres de revêtement extérieur avaient été volées au cours des siècles et le monticule de gravats sur laquelle elle a été construite s'était effondré. Toutefois, deux gradins de pierres emboîtés intacts ont été retrouvés par Arthur Mace qui a estimé que la pyramide avait une forte pente de soixante degrés, fondée sur l'analyse de l'enveloppe extérieure en calcaire (à comparer aux de la pyramide de Khéops). Bien que l'intérieur de la pyramide n'ait pas été exploré depuis 1902, des travaux en 2006 ont mis à découvert une partie d'une rampe massive en briques construite contre sa façade. Au pied de la pyramide se présentait un complexe de temples en pierre entouré d'une enceinte en briques. Les recherches d'Harvey ont révélé trois structures en plus du « temple de la pyramide d'Ahmôsis » d'abord localisé par Arthur Mace. Cette structure, la plus proche de la base de la pyramide, a probablement été conçue comme son principal lieu de culte. Parmi les milliers de fragments sculptés et peints découverts depuis 1993, plusieurs décrivent des aspects d'un récit complexe d'une bataille contre un ennemi asiatique. Selon toute vraisemblance, ces reliefs avec des archers, des navires, des asiatiques morts et la première représentation connue du cheval en Égypte, constituent la seule représentation des batailles d'Ahmôsis contre les Hyksôs.  Sur le côté est de la pyramide, Harvey a identifié deux temples construits par la femme d'Ahmôsis, la reine Ahmès-Néfertary. L'une de ces structures comporte des briques estampillées avec le nom du chef de trésorier Néferperet, le fonctionnaire responsable de la réouverture des carrières de pierre de Tourah pendant la du règne d'Ahmôsis. Le troisième, et le plus grand, (temple C) est similaire au temple de la pyramide en forme et en ampleur, mais ses briques marquées et les détails de la décoration indiquent qu'il était un lieu de culte pour la reine Ahmès-Néfertary.  L'axe du complexe pyramidal peut être associé à une série de monuments qui s'enchaînent tout au long d'un kilomètre de désert. Le long de cet axe se placent plusieurs structures clés :  Il y a une polémique pour savoir si cette pyramide est la sépulture d'Ahmôsis ou s'il s'agit d'un cénotaphe. Bien que les premiers explorateurs Mace et Currelly aient été incapables de localiser les chambres internes, il est peu probable qu'une chambre funéraire ait pu être située au milieu des décombres de base de la pyramide. En l'absence de toute mention d'un tombeau du roi Ahmôsis dans la liste des tombes pillées du papyrus Abbott, et en l'absence d'autres tombeaux possibles pour ce roi, il est possible que celui-ci soit enterré à Abydos, comme le suggère Harvey. Certes, le grand nombre de structures de culte situées à la base de la pyramide découvertes ces dernières années, ainsi que la présence à la base de la pyramide d'un cimetière utilisé par les prêtres du culte d'Ahmôsis, plaident en faveur de l'importance du culte à Abydos du roi. Toutefois, d'autres égyptologues croient que la pyramide a été construite (comme celle de Tétishéri) comme un cénotaphe et qu'Ahmôsis a d'abord été enterré dans la partie sud de Dra Abou el-Naga, avec le reste des membres des et s.  Cette pyramide est la dernière pyramide jamais construite dans le cadre d'un complexe funéraire royal en Égypte. La forme pyramidale sera abandonnée par les pharaons du Nouvel Empire, pour des raisons tant pratiques que religieuses. Les plateaux de Gizeh, d'Abousir, de Saqqarah ou de Dahchour offrent beaucoup d'espace pour construire des pyramides, ce qui n'est pas le cas de la géographie de Thèbes confinée par les falaises, où toutes sépultures aménagées dans la plaine environnante seraient vulnérables aux inondations. La forme pyramidale est associée au dieu solaire Rê qui est éclipsée par Amon en importance. L'une des significations du nom d'Amon est "le caché", ce qui signifie qu'il était désormais théologiquement admissible de cacher la tombe du pharaon, en séparant totalement le temple funéraire du lieu de la tombe réelle. Cela a fourni l'avantage de pouvoir cacher le lieu de sépulture du pharaon des pilleurs de nécropoles. Tous les pharaons ultérieurs du Nouvel Empire seront enterrés dans des tombes rupestres de la vallée des Rois.

Momie.

La momie d'Ahmôsis a été découverte en 1881 dans la « cachette royale » de Deir el-Bahari (tombe DB 320), située dans les collines au-dessus du temple mortuaire d'Hatchepsout. Il fut enterré avec les momies d'autres pharaons des, et s,,,,,,, et,,.  La momie d'Ahmôsis est examinée par Gaston Maspero le. Elle est découverte dans un cercueil qui portait son nom en hiéroglyphes, nom que l'on retrouve sur ses bandages en écriture hiératique. Bien que son sarcophage en bois de cèdre date de l'époque de la, il n'est ni de qualité royale ni même notable et tous les ornements qu'il possédait ont disparu durant l'Antiquité.  Ahmôsis laisse cependant de très nombreux « témoignages » dans les tombes de ses parents qui permettent d'imaginer aisément avec quel faste il fut enseveli. On citera notamment les éléments d'un bracelet composé d'un cartouche en or massif encadré de deux lions couchés miniatures qui ornaient la momie de son frère et prédécesseur Kamosé. Signe des temps, on retrouva également des armes et des bijoux à son nom dans la tombe de sa mère Iâhhotep à Dra Abou el-Naga.  Il avait apparemment été déplacé du lieu de sa sépulture initiale qui avait probablement été profanée. Il fut ré-emmailloté par les prêtres et placé dans la cache de Deir el-Bahari pendant le règne du roi-prêtre de la, dont le nom est apposé sur les bandelettes de la momie d'Ahmôsis. Autour de son cou une guirlande de delphinium en fleurs avait été placée. Le corps portait les traces du pillage antique, la tête ayant été détachée de son corps et son nez cassé.  Le corps mesure de hauteur. La momie a un visage de petite taille sans traits distinctifs, mais il a les dents de devant un peu saillantes, ce mal est une caractéristique héréditaire de la famille, puisqu'on la retrouve dans quelques momies féminines de la même famille, ainsi que sur la momie d'un de ses descendants,.  Une brève description de la momie par Gaston Maspero éclaire davantage sur les ressemblances familiales :  Les études initiales de la momie ont d'abord fait apparaître un homme de cinquante ans mais les examens ultérieurs ont montré qu'il était plutôt susceptible d'avoir environ à sa mort. L'identité de cette momie (catalogue du Musée du Caire ) a été remise en cause en 1980 par les résultats publiés par James Harris, professeur d'orthodontie, et de l'égyptologue Edward Wente. Harris avait été autorisé à analyser aux rayons X toutes les momies supposées royales du Musée égyptien du Caire. Même si l'histoire nous rapporte qu'Ahmôsis était le fils ou peut-être le petit-fils de Séqénenrê Taâ, la morphologie cranio-faciales des deux momies est très différente. Il est également différent de celui de la momie féminine reconnue comme celle d'Ahmès-Néfertary, jugée être sa sœur. Ces incohérences et le fait que cette momie n'avait pas les bras croisés sur la poitrine, comme c'était l'usage de l'époque pour les momies royales masculines, les ont amenés à conclure que ce n'était probablement pas une momie royale, en laissant l'identité d'Ahmôsis inconnue.  La momie est maintenant conservée au Musée de Louxor aux côtés de celle supposée de, dans le cadre d'une exposition permanente appelée « l'âge d'or de l'armée égyptienne ».

Ahmôsis (ou Ahmès, Iâhmes ou encore Amosis), dont le nom signifie « Né de Iâh », est un pharaon de l'Égypte antique, fondateur de la. Il est membre de la maison royale de Thèbes, fils du pharaon Séqénenrê Taâ et proche parent du dernier pharaon de la, le roi Kamosé. Manéthon lui attribue vingt-cinq années de règne. Il est d'abord roi de Thèbes de -1550/-1549 à -1540, puis de toute l'Égypte jusqu'en -1525/-1524.

Ahmose I. (* um 1560 v. Chr.; † 1525 v. Chr.) (ägyptisch "Jˁḥ ms(j.w)", auch Amosis, deutsch „Iah ist geboren“) war ein altägyptischer Pharao und Begründer der 18. Dynastie. Er entstammt wie seine Vorgänger Seqenenre und Kamose dem thebanischen Herrschergeschlecht der Ahmosiden, das sich gegen die mehr als 100 Jahre andauernde Fremdherrschaft der in Unterägypten ansässigen Hyksos auflehnte. Nach dem Tod von Kamose bestieg Ahmose I. noch im Kindesalter den Thron und nahm den Thronnamen "Neb-peheti-Re" („Herr der Kraft, ein Re“) an.


Levier d'indication de direction.

Le levier d'indication de direction ou de levier des clignotants est le levier qui actionne le clignotant ou l'indicateur s'allumant sur le devant, les côtés et l'arrière du véhicule. Il est généralement utilisé en soulevant ou en abaissant le levier, en direction dans laquelle le volant est sur le point d'être tourné.  Sur les véhicules à conduite à gauche, le levier de l'indicateur est situé sur la gauche de la colonne de direction.  Sur les véhicules à conduite à droite (RHD), le levier est situé sur la gauche ou la droite de la colonne de direction, selon le fabricant. Les voitures européennes à conduite à droite ont généralement la tige sur la gauche (souvent le même composant que les voitures à conduite à gauche), tandis que les voitures à conduite à droite de l'Asie-Pacifique le levier de commande sur la droite (mise en miroir de la configuration d'un véhicule à conduite à droite). Certains fabricants comme Subaru ont encore des positions différentes suivant les modèles.

Les Innovations.

De nombreuses autres fonctions ont été ajoutées au levier de l'indicateur de direction. La commande des phares et des grands feux est souvent intégrée dans ce levier de contrôle, le premier nécessitant soit un mouvement de rotation ou l'utilisation d'un petit interrupteur, et le dernier exigeant le mouvement de la commande de l'avant vers l'arrière.  De nombreuses voitures modernes ont une commande « une-touche » sur leurs leviers. C'est principalement basée sur les changements de voies (autoroutes) où une seule poussée de l'indicateur provoque le clignotement entre deux et six fois.  Certaines voitures ont renoncé au traditionnel levier des indicateurs, pour le remplacer soit par un interrupteur (comme sur une moto) ou un bouton. Des exemples sont la Caterham 7 et la Ferrari 458.

Les Trafficateurs sont des signaux sémaphores qui, lorsqu'ils sont utilisés, dépassent de la carrosserie d'un véhicule à moteur pour indiquer son intention de tourner dans la direction indiquée par le pointage du signal. Les Trafficateurs sont souvent situés dans le pilier de portes.

Winker respektive Armwinker, in der Schweiz Zeiger, sind mechanische oder elektromagnetisch betriebene Fahrtrichtungsanzeiger an Kraftfahrzeugen oder Straßenbahnen und sind die Vorläufer des Blinkers. Sie waren zum Beispiel in der Bundesrepublik Deutschland bis 1963 an Neuwagen zugelassen.


Biographie.

Banks suit des cours à l'école de Charterhouse au milieu des années 1960, où il rencontre son camarade Peter Gabriel en 1965. Avec le batteur Chris Stewart, ils formèrent un groupe nommé The Garden Wall. Ce groupe fusionna avec un autre appelé Anon, avec Richard Macphail au chant, Michael Rutherford et Anthony Phillips à la guitare, Rivers Job à la basse et Rob Tyrell à la batterie. Après la fusion de ces deux formations, ils enregistrèrent quelques démos qui les conduisirent à former le groupe Genesis, après leur rencontre avec un ancien étudiant de Charterhouse devenu producteur de disques, Jonathan King.  Durant ses premières années progressives, les talents de compositeur de Banks ont fortement influencé la direction musicale de Genesis, et ses solos de claviers élaborés tels que l'intro au piano de « "Firth of Fifth" » et la section instrumentale de « "The Cinema Show" » furent un des cachets qui établirent le son hors limite du groupe. Des chansons notables du répertoire de Genesis écrites par Banks incluent « "Many Too Many" », « "One for the Vine" », et la ballade-hymne « "Afterglow" », qui resta une chanson populaire en concert pendant des années.  Après le départ de Peter Gabriel en 1975 puis celui de Steve Hackett en 1977, Banks fut le premier membre du groupe à sortir un album solo. Mais contrairement à ses camarades Mike Rutherford et Phil Collins, qui eurent beaucoup de succès en solo, Banks ne toucha qu'un public restreint de passionnés de Genesis.  Malgré ceci, il reste un des instrumentistes et compositeurs les plus respectés de l'histoire du rock.  En 1989, il réalise l'album "Bankstatement" avec Steve Hillage qui coproduit et joue la guitare, ainsi que les voix de Jayney Klimek et Alistair Gordon.  Banks a aussi composé des musiques de film, "The Shout" en 1978 avec Mike Rutherford et Rupert Hines, fut sa première contribution pour la musique de films. Puis il composa la BO de "À toute vitesse" ("Quicksilver") (avec Kevin Bacon) incluant la pièce "Shortcut to somewhere" avec Fish (qui possède une voix très très proche du meilleur ami de Banks; Peter Gabriel), "Lorca and the Outlaws" et "The Wicked Lady". Après la dissolution de Genesis, Banks créa des morceaux pour orchestre, qu'il commença à enregistrer en 2002.  En 1998, quelques fans formèrent un groupe hommage nommé Strictly Banks, et jouèrent des chansons solo de Banks, marquant leur première représentation devant un public pour la plupart d'entre eux.  En 2007, il ajoute un nouveau chapitre à sa belle histoire avec Genesis en participant avec Phil Collins et Mike Rutherford à un retour sur scène pour une série de concerts en Europe et en Amérique du Nord, culminant avec un dernier concert entièrement gratuit à Rome devant un public estimé à un demi million de personnes le. Ca sera la dernière année où Tony donnera des concerts.  En 2012, il confirme sa vocation à écrire des pièces pour orchestre en enregistrant et en publiant "Six", album réalisé avec l'orchestre philharmonique de Prague. Il collabore, pour ce faire, avec Charlie Siem au violon et Martin Robertson au saxophone. Un boîtier de 4 CD vient de sortir, intitulé "A chord too far", il s'agit d'une compilation de ses albums solos de 1979 avec "A curious feeling" à 2012 avec "Six". Disponible sur Cherry Red Records. En 2018, il sort son troisième album de musique symphonique "Five". En 2020, il ajoute un ultime chapitre à l'histoire de Genesis en participant avec Phil Collins et Mike Rutherford à un retour sur scène pour une série de concerts en Grande-Bretagne et en Irlande prévu pour novembre-décembre.

Discographie solo.

- Albums studio :  - Compilations :  - Albums orchestraux :  - Bandes Originales de film :  - B. O. en albums :  - B. O. Quicksilver :

Anthony George Banks dit Tony Banks est un auteur-compositeur et musicien britannique né le. Il est surtout connu en tant que claviériste et principal auteur-compositeur du groupe rock progressif Genesis, dont il est également l'un des membres fondateurs. De sa fondation en 1967 jusqu'à sa tournée la plus récente, en 2007, lui et Mike Rutherford sont les deux seuls membres constants de l'histoire du groupe. Il a également publié plusieurs albums solo.

Anthony George „Tony“ Banks (* 27. März 1950 in East Hoathly, Sussex, England) ist ein britischer Musiker sowie Keyboarder und Mitgründer der Progressive-Rock-Band Genesis.


Biographie.

Né en 1881, Ernst Gräfenberg étudie la médecine à Göttingen, chef-lieu de sa Basse-Saxe natale, ainsi qu'à Munich. Après un doctorat obtenu le avec la mention "summa cum laude", il commence à pratiquer dans le département d'ophtalmologie de l'université de Wurzbourg, puis dans celui d'obstétrique et de gynécologie de celle de Kiel, où il entame sa spécialisation. De ses années dans cette ville datent une douzaine d'articles dont l'un, en 1908, jette les bases de la sur la propagation des métastases. Les deux années qui suivent voient la publication des résultats de ses travaux sur l'implantation de l'ovule.  En 1910, à l'issue de sa spécialisation, le docteur Gräfenberg s'installe comme gynécologue dans le quartier berlinois de Schönberg. À l'université de Berlin, il commence des recherches sur la physiologie de la reproduction, qui se traduisent au cours des deux années suivantes par trois nouveaux articles. Il est crédité de la mise au point du premier test d'ovulation. Médecin militaire pendant la Première Guerre mondiale, il sert notamment sur le front de l'Est, où il est souvent appelé pour l'accouchement de femmes russes (il fabrique lui-même une paire de forceps, l'instrument étant absent des fournitures disponibles). Le conflit réoriente ses efforts de recherche sans les interrompre, avec pour résultat sept publications sur des blessures par balle au thorax et à l'abdomen. Après la guerre, il poursuit son activité à Berlin-Charlottenburg et signe en 1918 la première description des relations entre la stimulation de la croissance du follicule ovarien et de l'endomètre et la variation cyclique de l'acidité des sécrétions vaginales. Cette étude est suivie de 1922 à 1931 par sept autres articles consacrés à la physiologie féminine.  Ses activités cliniques s'accompagnent chez Ernst Gräfenberg d'une prise de conscience de la situation des femmes, qui peut expliquer l'intérêt qu'il porte jusqu'à la fin de ses jours aux questions de contraception et de sexologie. En 1928, il devient membre du comité exécutif de la Société internationale de sexologie. La même année, après dix ans de recherche et la pose de plus de cent dispositifs intra-utérins, il donne à Berlin sa première conférence sur la contraception. Disposer d'une méthode contraceptive satisfaisante est pour lui le point le plus important dans le traitement des troubles psychosexuels féminins. Il présente à Londres et à Francfort un moyen contraceptif de son invention, l'« ». Mais celui-ci est rejeté par la presque totalité des sommités de la gynécologie allemande, qui considèrent globalement la contraception intra-utérine comme une méthode médicalement inacceptable.  En 1933, le docteur Gräfenberg, juif, doit démissionner de la direction du service de gynécologie et obstétrique de Britz-Berlin. Dans l'Allemagne nazie, toute promotion de la contraception, tout conseil contraceptif, deviennent illégaux. En 1934, alors qu'un collègue réfugié aux États-Unis l'invite à suivre son exemple, il refuse, s'estimant assez protégé par les nombreuses épouses de hauts dignitaires du régime que compte sa clientèle. Il est pourtant arrêté en 1937, sous l'accusation d'avoir sorti d'Allemagne en contrebande un timbre de valeur. Alerté par des membres influents de la Société internationale de sexologie, le consulat américain entame des négociations, versant une forte rançon. L'obtention de sa libération est attribuée à la détermination de Margaret Sanger, figure du mouvement pour la liberté de contraception. En 1940, Ernst Gräfenberg parvient à quitter le pays et à gagner la Californie en passant par la Sibérie et le Japon.  Après avoir retrouvé à Hollywood d'anciens patients et amis, c'est à Chicago qu'il trouve d'abord à travailler, comme pathologiste. Il prépare en même temps les examens d'habilitation à l'exercice de la médecine, qu'il obtient en 1941. Il s'installe alors à New York, où son cabinet prospère et où il rejoint le corps médical du Mount Sinai Hospital. En 1944, il publie avec un article sur le « Contrôle de la conception au moyen d'une cape cervicale plastique ». Son article de 1950 sur le « Rôle de l'urètre dans l'orgasme féminin » est à la base des travaux ultérieurs sur la zone érogène baptisée « point G » en son honneur, ainsi que sur l'éjaculation féminine. En 1953, la maladie de Parkinson qui lui est diagnostiquée l'empêche de poursuivre son activité libérale. Il consacre alors ses efforts au Margaret Sanger Research Bureau de New York. Son histoire sexuelle personnelle fait partie des matériaux du rapport Kinsey, avec l'auteur duquel il s'était lié. Il meurt à New York le.

Travaux.

Cancérologie : théorie de Gräfenberg.

L'article de 1908 intitulé « Un cancer surrénal de la vulve en tant que métastase simple d'un cancer surrénal malin du côté gauche », qu'Ernst Gräfenberg publia à l'âge de 28 ans, pose les fondations de la « théorie de Gräfenberg », selon laquelle les métastases peuvent se développer de façon hématogène en remontant la circulation sanguine.  Il a été relevé par la suite que si cette théorie peut expliquer certains cas, comme celui de métastases vaginales issues d'une tumeur du rein gauche (la veine ovarique gauche, qui rejoint la veine rénale gauche, offre une voie de propagation directe du rein au ), elle n'est pas généralisable, par exemple au cas d'une tumeur du rein droit (la veine ovarique droite se draine directement dans la veine cave inférieure).

Contraception : anneau de Gräfenberg.

En 1929, Ernst Gräfenberg était le premier à publier des résultats cliniques mesurant l'efficacité d'un dispositif intra-utérin, en l'occurrence un anneau de fil de suture en soie : 3 % de grossesses sur cas. L'année suivante, il enregistrait des résultats encore meilleurs avec les 600 utilisatrices d'un « anneau de Gräfenberg » amélioré, où un fil d'argent était enroulé autour de la boucle de soie. Sans qu'il en ait eu connaissance, l'argent utilisé comportait en fait 26 % de cuivre, ce qui contribua à l'efficacité accrue du dispositif.  Ernst Gräfenberg insistait sur les conditions de stricte asepsie à respecter lors de l'insertion de l'anneau et sur l'importance d'un suivi régulier dans cette méthode contraceptive. Au cours des années suivantes, de nombreux gynécologues soulignèrent la différence entre l'anneau de Gräfenberg, confiné dans l'utérus, et les pessaires et autres dispositifs intra-utérins alors en usage, qui maintenaient une connexion entre les cavités vaginale et utérine. Des biopsies montraient l'absence de signes d'inflammation de l'endomètre après un an d'usage (par la suite, des autopsies ont retrouvé des anneaux portés respectivement pendant 24 et 58 ans). Pourtant, rapidement, un grand nombre de rapports associèrent anneau de Gräfenberg et atteinte inflammatoire pelvienne. En 1931, les résultats du docteur Gräfenberg étaient récusés par ses confrères et son dispositif banni d'Allemagne, englobé dans le rejet que suscitaient les taux élevés d'infection causés par les autres dispositifs.  Aux États-Unis, l'accueil ne fut pas plus favorable et de façon générale le monde occidental ne prit connaissance des progrès accomplis en matière de dispositifs intra-utérins que bien après la Deuxième Guerre mondiale. L'anneau de Gräfenberg n'acquit une reconnaissance internationale qu'en 1959. Remplacé au cours des années 1960 par les dispositifs intra-utérins en matière plastique, il a été prescrit de nouveau à l'approche des années 2000 parce qu'à la différence de ces derniers, il est dénué de fil libre, ce qui élimine les risques d'infection par ce biais.

Sexologie.

Dans son article de 1950 sur le « Rôle de l'urètre dans l'orgasme féminin », tout en relevant qu'un pourcentage relativement élevé de femmes n'atteignaient pas l'orgasme au cours du coït, Ernst Gräfenberg s'élevait contre la réduction de la sexualité féminine à l'orgasme vaginal et notait que « l'absence d'orgasme et la frigidité sont deux choses distinctes. [...] Une femme qui ne ressent que l'orgasme clitoridien n'est pas frigide et, parfois, est même plus active sexuellement parce qu’elle est en chasse d'un partenaire masculin qui l'aide à accomplir ses rêves et ses désirs érotiques ». Il délimitait ainsi le cadre de sa recherche :. Il ajoutait :.

Point de Gräfenberg.

À propos de la sensibilité vaginale, Ernst Gräfenberg précisait :. Il poursuivait :.  Ernst Gräfenberg reliait ce constat au caractère érogène de l'urètre : il relatait des cas observés de femmes qui s'étaient masturbées en y introduisant une épingle à cheveux et dont certaines s'étaient retrouvées aux urgences, l'objet étant parti dans la vessie. Il ajoutait :. Relevant les cas de frigidité constatés après des hystérectomies ayant touché la paroi antérieure du vagin, il en déduisait l'importance du rôle de cette zone dans le déclenchement de l'orgasme.  La région en question parait être la même que celle désignée dans les écrits tantriques sous le nom de "kanda", et dont la tradition taoïste fait la « perle noire » de l'érotisme. Au, l'anatomiste et médecin néerlandais Reinier De Graaf avait fait mention d'une zone associée à l'éjaculation féminine, décrivant un « tissu glandulaire autour de l’urètre qui libère un liquide glaireux et rend la femme plus désirable par son odeur âcre et salée ». Le terme « point G », forgé en hommage à Ernst Gräfenberg, apparait en 1981 dans un article collectif de F. Addiego et al., également consacré à l'éjaculation féminine. L'un de ses auteurs, Beverly Whipple, est plus particulièrement à l’origine de la large diffusion médiatique qu'a connu le « point de Gräfenberg » dans les années suivantes, notamment par la publication en 1982, avec John Perry et Alice Kahn Ladas, d'un ouvrage consacré à ce sujet et à destination du grand public.

Éjaculation féminine.

Dans le même article, Ernst Gräfenberg écrivait, à propos de ce qui a été qualifié par la suite d'éjaculation féminine :

Ernst Gräfenberg, né le à Adelebsen, près de Göttingen, et mort le à New York, est un médecin et chercheur allemand.

Ernst Gräfenberg (* 26. September 1881 in Adelebsen in der Nähe von Göttingen; † 28. Oktober 1957 in New York) war ein deutscher Gynäkologe und Erstbeschreiber des weiblichen G-Punktes.


Répartition.

Cette espèce est endémique de l'Ouest de l'Eurasie. Elle se rencontre jusqu'à d'altitude depuis l'Est des Pays-Bas, le Sud de la Suède, l'Est de la France et le Nord de l'Italie jusqu'à l'Ouest de la Sibérie et le Nord-Ouest du Kazakhstan. Il existe une population isolée à Argenton-sur-Creuse dans le centre de la France. Elle était en 1917 considérée comme abondante en Basse-Belgique, surtout dans la Campine anversoise, mais rare en province de Limbourg où Bamps disait n'y avoir en outre uniquement rencontré des têtards géants, aucun adulte. Au début du, elle n'était connue en Suisse qu'aux environs de Bâle et inégalement répartie en France, "". L'espèce a aujourd’hui disparu de Suisse, d'une grande partie de la France et de Belgique où elle était encore présente au début du.

Habitat.

On rencontre le pélobate brun dans les plaines européennes au sol sableux et boueux (landes à bruyères, au voisinage des étangs) ; il apprécie les sols meubles et/ou sableux et faciles à fouir (on le trouvait souvent dans les champs d'asperge, où il consommait utilement les insectes) L'espèce n'est aquatique que durant la reproduction, de mars à mai où il gagne les mares, étangs, lacs ou fossés profonds pour quelques jours (rarement plus d'une semaine) avant de regagner les environs.

Alimentation.

Cette espèce est très discrète le jour, et ne chasse que la nuit, en se déplaçant à la recherche d'insectes tels que des scarabées ("Aphodius", "Nimbus", géotrupes et "Copris") parfois récoltés autour de bouses de vaches, grillons, mouches, chenilles lisses), ainsi que d'autres invertébrés tels qu'araignées, vers, limaces.

Comportement.

S'il se sent menacé, il s'enterre de la même manière, en moins d'une minute si le sol est meuble en se servant de ses tubercules cornés comme de petites pelles. En saison de reproduction, il peut aussi s'enfouir dans la vase d'une mare. Il nage rapidement et peut faire de grands bondss.  Agressé, il ouvre la bouche comme pour mordre, en poussant des sortes de miaulements assez perçants. La douleur provoque également chez ce crapaud un cri qui évoque le miaulement du chat. En danger, il sécrète par la peau une substance à forte odeur d'ail.  L'espèce est lucifuge ; s'il est surpris par le lever du soleil, il s'arrête et s'enfonce dans le sable jusqu'à en être recouvert. Il peut alors creuser une galerie souterraine invisible en surface. Des poumons surdimensionnés l'aident à respirer quand il est dans le sol, où on l'a trouvé jusqu'à un mètre de profondeur.

État, pression, menaces, protection.

C'est une espèce menacée qui a disparu d'une grande partie de son aire naturelle de répartition. Elle fait partie de la liste des espèces protégées au titre des articles L411 1 et 2 du code de l'environnement français. Elle compte parmi les 38 espèces menacées (arrêté du ). Ainsi, la destruction ou l’enlèvement des œufs ou des nids, la destruction, la mutilation, la capture et la naturalisation des spécimens sont interdits.

Le Pélobate brun, Pelobates fuscus, est une espèce d'amphibiens de la famille des Pelobatidae. Cet amphibien a des mœurs nocturnes et s'abrite dans des terriers (creusés jusqu'à un mètre de profondeur).

Die Knoblauchkröte ("Pelobates fuscus") ist ein Froschlurch und gehört zur Gattung der Europäischen Schaufelfußkröten ("Pelobates") innerhalb der Überfamilie der Krötenfrösche. Mit den scharfkantigen, verhornten Auswüchsen an ihren Fußsohlen kann sie sich sehr schnell in lockeren Boden eingraben, wo sie den Tag verbringt. Aufgrund ihrer verborgenen Lebensweise und ihrer zerstreuten Verbreitung ist die Art allgemein nur wenig bekannt. Um auf ihre Gefährdung in der Natur aufmerksam zu machen, wurde sie zum „Lurch des Jahres“ 2007 ernannt.


Sens historique.

Les premiers grammairiens grecs ont nommé « chute » l'ensemble des variations formelles susceptibles d'affecter les mots : le terme s'apparentait donc plus à la notion moderne de flexion. Ce sont les stoïciens qui ont par la suite restreint le terme à son sens actuel de flexion liée à la fonction syntaxique. Le choix de ce terme provient d'une métaphore conceptuelle des variations formelles comme déviation loin d'une position d'équilibre, assimilée à la forme habituelle de citation du mot. Cette position d'équilibre a reçu le nom de ou « cas direct » (correspondant au nominatif), les autres formes étant dénommées « cas oblique ». Les termes spécifiques aux différents cas obliques n'ont été introduits que plus tard.  Les grammairiens latins ont rendu ces notions dans leur langue par calque lexical : "casus", "casus rectus", "casus obliquus", et ajouté, selon une métaphore semblable, le terme de "declinatio", littéralement « inclinaison ».  Dans ce sens, "cas direct" est un synonyme de "nominatif". Le "vocatif" est aussi généralement considéré comme un cas direct.

Système à deux cas direct/oblique.

L'opposition cas direct/cas oblique est parfois reprise pour nommer les termes d'un systèmes à deux cas, comme la déclinaison à deux cas de l'ancien français et de l'ancien occitan. Toutefois, la tradition grammaticale française préfère généralement pour ces langues les dénominations respectives de "cas sujet" et de "cas régime".

Cas syncrétique sujet/objet.

Plus récemment, le terme de cas direct a été repris pour désigner un cas marquant l'ensemble des actants principaux d'une proposition (sujet d'un verbe intransitif, sujet et objet d'un verbe transitif) par opposition à d'autres cas couvrant les autres fonctions.  En ce sens, le cas direct se distingue des autres cas qui marquent plus spécifiquement les principaux actants :  De nombreuses langues indo-iraniennes modernes comportent un système à deux cas dans lequel un cas direct de ce type s'oppose à un unique cas oblique, lequel sert aussi d'ergatif mais seulement à l'aspect accompli. C'est par exemple le cas du kurde kurmandji, du pachto, de l'hindoustani (hindi et ourdou), du marathi et du pendjabi.

En linguistique, le terme de cas direct ("casus rectus" en latin) désigne un cas grammatical ayant comme caractéristique de comprendre la forme de citation des mots (ou lemme). Il fonctionne essentiellement en opposition avec la notion de "cas oblique". Son application précise varie selon les langues :

Als Rektus [] (auch "Casus rectus"; lat.:'„gerader Fall“) wird ein Kasus bezeichnet, in dem üblicherweise das Subjekt des Satzes steht – der „Rektus“ wäre im Deutschen also der Nominativ. Die Bezeichnung „gerader Kasus“ geht auf die Darstellung der Kasusrelationen in der griechischen Grammatiktradition der Stoa zurück. Der Begriff „Rektus“ wird besonders in Sprachen mit zwei gegensätzlichen Kasus verwendet; sein Gegenstück ist der Obliquus (oder ') – im Deutschen könnte man Genitiv, Dativ und Akkusativ unter dem Oberbegriff „Obliquus“ zusammenfassen.


Sa carrière.

Il fait ses études de médecine aux universités de Heidelberg, d'Erlangen et de Munich, ville dans laquelle il obtient en 1861 son diplôme d'État et où il travaillera quelques mois sous la direction de (1816-1880). À l'âge de 22 ans, il obtient un poste d'assistant auprès du neuropathologiste à la clinique universitaire de médecine où il soutient en 1864 son mémoire de promotion sur les effets physiologiques et thérapeutiques de l'acide picrique. Il reprendra ce sujet l'année suivante dans sa thèse d'habilitation, qu'il soutient en 1865. La même année, il est nommé (") et quatre ans plus tard professeur extraordinaire à Heidelberg.  En 1880 Erb se voit offrir la chaire de pathologie spéciale et de thérapeutique et le poste de directeur de la policlinique de neurologie à l'université de Leipzig où il restera quelques années. Après quoi il revient à Heidelberg où il succède à son ancien maître comme professeur de médecine interne avant de prendre la tête de la clinique de neurologie, nouvellement créée, de l'université de Heidelberg. Il y est fait professeur émérite en 1907 et terminera sa carrière dans cette ville.

Ses travaux.

Il s'intéressa tout d'abord à la toxicologie et à l'histologie, avant de se tourner vers la neurologie, discipline dans laquelle il s'affirma comme l'un des plus grands maîtres du. Il utilisa largement les techniques de l'électrodiagnostic grâce auxquelles il démontra l'irritabilité accrue des nerfs dans le tétanos (phénomène d'Erb). Dans le domaine du diagnostic clinique en neurologie, on lui doit d'avoir précisé la sémiologie des réflexes tendineux et d'avoir introduit leur recherche systématique dans l'examen clinique neurologique. Il fut parmi les premiers à observer la dégénérescence des fibres nerveuses dans le "", une affection dont il démontra en 1875 l'origine syphilitique. Cette même année il identifie également la paraplégie spinale syphilitique (ou paraplégie d’Erb). Il contribua aussi aux recherches sur la poliomyélite, la claudication intermittente, et l'atrophie musculaire progressive. En 1879, il distingue les formes bulbaires de la myasthénie ("myasthenia gravis") des paralysies bulbaires d’autres causes. Le tableau clinique de la myasthénie sera par la suite complété par Samuel Goldflam.  Il est l'auteur de plus de 250 ouvrages médicaux dont le "Manuel sur l'électrothérapie" ("") et une importante étude sur la paralysie spinale. Parmi ses élèves on peut citer notamment les neurologues Ernst Remak (1849-1911), Max Nonne (1861-1959) et Adolf Wallenberg (1862-1949).

Éponymie.

Wilhelm Erb a laissé son nom à un certain nombre de syndromes et de maladies neurologiques :

Wilhelm Heinrich Erb, né le à Winnweiler (Palatinat rhénan), décédé le à Heidelberg, était un neurologue allemand. Il fut professeur et directeur de la clinique universitaire de médecine et de neurologie de Heidelberg (") et se distingua particulièrement par ses contributions dans le domaine des affections musculaires.

Wilhelm Heinrich Erb (* 30. November 1840 in Winnweiler in der Pfalz; † 29. Oktober 1921 in Heidelberg) war ein deutscher Internist, Pathologe und Neurologe. Erb leistete wichtige Beiträge zur Entwicklung der modernen Neurologie.