Biographie.

Alors qu'il est âgé d'à peine cinq ans, la famille de Raj Kapoor quitte Peshawar et s'installe à Bombay. Fils de l'acteur Prithviraj Kapoor, il fait ses débuts dans le cinéma comme garçon à tout faire avant de devenir l'assistant de l'acteur et réalisateur Kidar Sharma. Devant la détermination du jeune homme qui accomplit sans rechigner toutes les tâches qui lui sont confiées sur les plateaux, Kidar Sharma lui offre, en 1947, son premier grand rôle dans le film "Neel Kamal".  L'année suivante, à l'âge de 24 ans, il crée sa maison de production, "R.K. Films" et réalise son premier film, "Aag", dans lequel il tient également un rôle, faisant de lui le plus jeune réalisateur de l'époque. C'est lors de ce tournage qu'il rencontre l'actrice Nargis avec qui il formera l'un des couples les plus populaires du cinéma indien des années 1950.  Mais c'est en 1949, avec les films "Andaaz", réalisé par Mehboob Khan, et "Barsaat", qu'il réalise et interprète, qu'il accède au statut de star incontestée. Passionné de musique, il choisit Lata Mangeshkar pour interpréter les chansons de "Barsaat" qui connaîtront un succès considérable et la conduiront, elle aussi, au rang de star.  En 1951, il réalise "Awaara", une allégorie de l'état d'esprit bon-enfant qui régnait en Inde après l'indépendance et dans lequel il interprète un vagabond, qui en dépit de l'adversité, reste toujours joyeux. D'ailleurs, la plupart des personnages de ses films sont des héros naïfs et simples, manipulés par une société cruelle et corrompue. Il a toujours veillé à faire du cinéma populaire, capable d'émouvoir l'homme du peuple, ce qui lui a valu le surnom de « Charlie Chaplin indien ». Dans plusieurs de ses films, il fait aussi appel au sentiment patriotique de chacun, joliment illustré dans les paroles d'une de ses chansons :  Les chansons de ses films, toujours très attachantes, ont connu un succès considérable, non seulement en Inde, mais aussi dans certains pays d'Afrique, du Moyen-Orient et en ex URSS où ses films triomphaient. Le succès de ses films était souvent dû à un subtil mariage entre la musique et une photographie élaborée. Il n'hésitait pas à utiliser des effets de lumière très contrastés afin d'accentuer les sentiments joués par les acteurs.  En 1970, il réalise un film ambitieux, "Mera Naam Joker", qui raconte l'histoire d'un clown malheureux. Malgré des scènes très brillantes, ce film est un échec commercial qui brise Raj Kapoor.  Mais en 1973, il renoue avec le succès en tournant "Bobby", une comédie sentimentale dans laquelle de jeunes amoureux se battent contre l'opposition de leur famille, thème omniprésent dans le cinéma indien d'aujourd'hui. Il ouvre aussi la voie à un cinéma plus sensuel où la sexualité est toujours implicite, mettant en scène de superbes actrices filmées dans des poses suggestives.  Souffrant d'un asthme chronique, Raj Kapoor meurt prématurément en 1988, à l'âge de 64 ans. Au moment de sa mort, il travaillait sur "Henna", un film mettant en scène une histoire d'amour entre une jeune Pakistanaise et un Indien. C'est son fils Randhir Kapoor qui en terminera la réalisation.  La dynastie Kapoor a encore de beaux jours devant elle car ses trois fils (Randhir, Rishi et Rajeev, trois de ses petits enfants (Kareena, Karisma et Ranbir)) ainsi que de nombreux neveux et nièces travaillent aujourd'hui à Bollywood.

Raj Kapoor, (hindi, devanagari: राज कपूर, urdu: راج کپور, Rāj Kapūr) de son vrai nom Ranbir Raj Kapoor, ( à Peshawar, Inde britannique - à New Delhi, Inde) est l'un des acteurs, producteurs, réalisateurs et scénaristes indiens les plus populaires.

Ranbir Raj Kapoor (14. prosince 1924, Péšavár – 2. června 1988, Nové Dillí) byl indický filmový herec, režisér a producent narozený na území dnešního Pákistánu, jedna z největších hvězd v historii Bollywoodu.


Description.

Ce sont des plantes à rhizome court, dressé, portant le bourgeon de l'année suivante et de une à trois frondes. Ce rhizome est envahi par un champignon symbiote. Chaque année, il donne naissance à un pétiole partiellement ou complètement souterrain, formées d'une partie végétative et d'une partie fructifère. Les jeunes feuilles ne montrent pas l'habituel enroulement des crosses de fougères.  La particularité du genre réside d'une part dans sa partie végétative dont les feuilles sont à limbe divisé et à nervations libres (mais peu visible) et d'autre part dans sa fructification en grappe composée où les sporanges porte des sacs libres entre eux, sur deux rangs.  Un genre proche, "Ophioglossum", s'en différencie par une partie végétative à limbe entier.

Répartition et écologie.

Ce genre est présent sur les deux hémisphères, avec un maximum de diversité dans les régions tempérées et froides. Une cinquantaine d'espèces est présente dans le monde, pratiquement toutes terricoles et exceptionnellement épiphytes. Il y a 7 espèces en Europe dont 5 font partie de la flore de France, toutes terricoles.  Ces espèces sont souvent capricieuses dans leur apparition. En effet, leur partie souterraine sont mycotrophe ; leur champignon symbiote leur permet donc de survivre sans développer de pousses feuillées chaque année. La variabilité tient à ce que chaque individu produit années après années une fronde plus développée et plus divisée. Ce sont globalement des espèces rares et en régression, nécessitant une protection rigoureuse des individus et de leur habitat. Certains Brotychium comptent parmi les espèces les plus menacées de France et d'Europe. La majorité bénéficie d'ailleurs de protection nationale que ce soit en France, en Europe ou au niveau international par la Convention de Berne. Les Botryches ont une très grande longévité, et la présence d'individus adultes dans une pelouse indique que cet habitat n'a pas été bouleversé par l'homme (charrue) depuis un grand nombre d'années.

Le genre Botrychium (les Botryches), regroupe plusieurs espèces de fougères de la famille des "Ophioglossaceae". Une cinquantaine d'espèces sont distinguées, pratiquement toutes terricoles. Les Botryches sont des plantes remarquables par leur discrétion, leur rareté, le petit nombre des individus, leur longévité, et leur grande variabilité.

Vratička ("Botrychium") je rod kapradin z čeledi hadilkovité. Jsou to drobné pozemní kapradiny s listem rozčleněným na sterilní a fertilní část. Gametofyt je nezelený, podzemní a dlouhověký. Rostliny jsou závislé na symbióze s mykorhizní houbou. Rod zahrnuje asi 63 druhů a je rozšířen téměř po celém světě, zejména v horách a severských oblastech. V České republice se vyskytují 3 druhy, nejběžnější je vratička měsíční. Vratičky jsou vývojově staré kapradiny, vzhledem k jejich subtilnímu vzrůstu však téměř zcela chybějí fosilní doklady.


Structure.

L’"Enfer" est la première des trois parties ("cantica") qui composent la "Divine Comédie". Chacune des parties de l'œuvre correspond à l'un des trois règnes de l'au-delà et est formée de trente-trois chants, à l'exception de l’"Enfer" qui comporte un chant préliminaire ; chaque chant est à son tour subdivisé en tercets dont les rimes sont enchaînées (ABA BCB CDC...).  Selon la conception géographique dantesque, le monde est divisé en deux hémisphères distincts : l'un entièrement formé par les terres émergées et l'autre complètement recouvert par les eaux. Dans le système astronomique ptolémaïque, la Terre se trouve au centre de l'univers et le Soleil et les autres planètes tournent autour d'elle.  Quand, au début des temps, Lucifer se rebella contre Dieu, ce dernier le précipita sur la Terre depuis le Paradis qui se trouve dans le ciel au-delà du système de rotation géocentrique. À l'endroit de sa chute la terre se rétracta de terreur à l'idée du contact avec le démon, créant ainsi l'énorme cavité en entonnoir qui forme l'Enfer. La matière rétractée réémergea dans l'hémisphère couvert par les eaux et forma la montagne du Purgatoire qui se dresse au milieu de l'immense mer de l'hémisphère opposé.  Lucifer est ainsi confiné au centre de la Terre, au point le plus éloigné de Dieu, immergé jusqu'au buste dans le Cocyte, le lac souterrain constamment gelé à cause du vent froid produit par le continuel mouvement de ses six ailes. Du centre de la Terre, à partir des pieds de Lucifer, s'ouvre un long corridor conduisant vers la Montagne du Purgatoire, dans l'autre hémisphère.  La structure de l'Enfer, en forme d'entonnoir qui rejoint le centre de la Terre, est composée de neuf cercles. Dante et Virgile poursuivent leur chemin en parcourant les cercles qui se déroulent en spirale jusqu'au plus profond de la Terre. Au fur et à mesure qu'ils descendent, les cercles se rétrécissent : moindre est en effet le nombre de pécheurs punis dans les cercles les plus éloignés de la superficie. Les cercles les plus vastes sont les plus élevés parce qu'est plus diffus le péché qui y est puni et plus grand le nombre de damnés. Plus l'on descend, plus l'on s'éloigne de Dieu et plus grand est le poids du péché. On retrouve ainsi une conception de l'Église catholique selon laquelle les peines de l'Enfer sont proportionnées aux péchés de chacun.  L'ordonnancement des peines, comme l'indique Virgile dans le chant XI, est réglé par l’"Éthique à Nicomaque" d'Aristote et s'appuie sur la "summa divisio" du concept de péché représentée par la raison. Le choix des peines suit la loi du "contrapasso" (qui frappe les pécheurs par un châtiment attribué en rapport (par analogie ou par contraste) avec le péché commis).  Après l'Ante-Enfer et les limbes, les cercles suivants, du second au cinquième, voient les âmes damnées de ceux qui, au cours de leur vie, ont commis le péché d'incontinence. À savoir que leur raison, leur jugement, a cédé aux instincts primaires et aux pulsions : l'esprit n'a pas su dominer le corps et n'a pas résisté aux tentations. L'incontinence correspond aux sept péchés capitaux, bien que l'orgueil et l'envie ne trouvent pas une position précise et autonome à l'intérieur des cercles.  Séparant le cinquième cercle du sixième, les murs de la ville de Dité (abréviation latine par laquelle était mentionné le dieu des enfers Pluton). Au-delà des murs se trouvent les pécheurs qui ont commis la faute la plus lourde : ceux-ci n'ont pas perdu la raison, ils en ont au contraire usé pour commettre le mal. Leur choix était conscient et malveillant. Leur intellect a été mis au service du mal pour construire sciemment une action coupable.  Lucifer est l'origine de tout mal. Il broie, avec ses trois gueules de ses trois faces, les corps de Judas, Brutus et Cassius. Selon la théorie des « deux soleils » ', c'est-à-dire le pape et l'empire, les deux pouvoirs dominants, les trois pécheurs représentent les traîtres à l'encontre des fondateurs de ces pouvoirs. Judas a trahi le Christ, fondateur du pouvoir papal. Brutus et Cassius ont trahi Jules César qui, dans la conception dantesque et médiévale, était le fondateur du pouvoir impérial et par extension du pouvoir laïque et politique en général.

Synopsis.

Ainsi débute la "Commedia" de Dante :  Dante est plongé dans l'incertitude, il ne sait s'il doit continuer son chemin avec Virgile ; ce dernier le rassure en lui disant que c'est Béatrice elle-même qui lui a demandé de venir sortir Dante de son trépas (c.f. Chant I). Dante, galvanisé, plonge, avec son guide, aux Enfers. Au début de ce chant c'est la porte de l'enfer elle-même qui semble prendre la parole et dit (la dernière phrase étant la plus connue) :  Virgile doit alors rassurer Dante afin qu'il passe le seuil du premier royaume.  Certains sont couchés sur le sable, immobiles. D'autres sont assis, tout recroquevillés. Et finalement les derniers errent, marchant ou courant, sans jamais s'arrêter. Les âmes dans ce lieu sont soumis à une pluie de flammes, qui jamais ne s'arrête et lorsque ces flammes atteignent le sable, ce dernier prend feu et redouble la souffrance des damnés.

Tableau synoptique des noms de lieux, de concepts et de personnages.

Les noms en gras sont ceux des personnages effectivement présents dans le cercle considéré (rencontrés par Dante ou simplement cités par quelqu'un comme présent ou nommé dans les phrases), à l'exclusion de ceux dont l'arrivée future n'est que prophétisée ; les autres noms sont ceux qui font seulement l'objet de périphrases, citations ou descriptions.  Les noms de lieux donnés entre parenthèses sont ceux qui ne sont en général pas nommés explicitement mais présentés par des périphrases.

L’Enfer est la première partie ("cantica") de la "Divine Comédie" de Dante Alighieri. Les parties suivantes sont le "Purgatoire" et le "Paradis".

Peklo (v italském originále Inferno) je první ze tří částí eposu "Božská komedie", jehož autorem je Dante Alighieri. Božská komedie je alegorického charakteru - znázorňuje cestu lidské duše přes peklo a očistec až do ráje k Bohu. Kantika "Peklo" popisuje Dantovu cestu pekelnou říší, na níž ho doprovází římský básník Vergilius. Peklo je zde popisováno jako devět soustředných kruhů utrpení hříšných duší, sestupujících až do jádra Země. Oba básníci společně postupují devíti kruhy pekla, kde se setkávají s různými osobnostmi z historie, až se dostanou k očistci. Tato první část eposu je rozdělena na 34 zpěvů, celkově jich má Božská komedie 100.


Description.

Zlatograd est la ville de l'obština située à l'altitude la plus basse (-). La ville est située dans une région climatique intermédiaire entre la zone continentale et la zone méditerranéenne.  Selon un document du, la ville a d'abord été connue sous le nom de Belovidovo. Son nom ottoman, qu'elle a porté jusqu'en 1934, était "Darıdere" (en translittération bulgare ). De 1867 à 1912, la ville fit partie du sandjak de Gümülcine (Komotini), lui-même intégré au vilayet d'Edirne. La population pomak y était majoritaire avant 1912 (début de la Première Guerre balkanique).  Zlatograd est le lieu de naissance de Deljo Hajdutin (dit Deljo le voïvode), qui combattit l'islamisation forcée des Rhodopes par les Ottomans à la fin du et au début du. La ville possède la plus ancienne église d'époque ottomane des Rhodopes, l'église de l'Assomption ("Uspenie Bogorodično"), construite en 1834, ainsi que la plus ancienne poste de Bulgarie et la plus ancienne école des Rhodopes. Le centre-ville constitue une réserve architecturale remarquable, qui présente de nombreux bâtiments dans le style de la Renaissance bulgare. La ville est biconfessionnelle (chrétiens et musulmans y coexistent), la communauté orthodoxe étant la plus nombreuse. Elle utilise deux églises : Sveti Georgi (Saint-Georges) et l'église de l'Assomption déjà évoquée, bâtiment construit plus bas que le niveau de la rue, comme toutes les églises construites dans les Balkans à l'époque ottomane. Cette « infériorité » dans le niveau de construction est cependant compensée par une situation centrale et des icônes remarquables.  Le centre-ville a été constitué en « complexe ethnographique » ("етнографски ареален комплекс"), le premier et pour l'instant unique de ce genre en Bulgarie (il a été inauguré en 2001 sur la base d'une initiative privée), qui attire de nombreux touristes. La vieille ville de Zlatograd est inscrite sur la liste des 100 sites touristiques de Bulgarie, catalogue des lieux les plus visités du pays. Outre le tourisme, l'activité économique est marquée par la production minière : près de la ville, sur la rivière Erma, on extrait du minerai de plomb et de zinc. L'industrie textile est également présente dans la ville : on y produit des cotonnades.  Sur l'île Livingston dans l'Antarctique, la Commission bulgare pour les toponymes antarctiques a donné à un sommet le nom de « rocher de Zlatograd », à la suite de l'expédition "Tangra" en 2004/2005.

Zlatograd (en bulgare :, « ville dorée ») est la ville la plus méridionale de Bulgarie, à quelques kilomètres de la frontière grecque, dans les Rhodopes. Elle est située dans l'oblast de Smoljan, dont elle est la deuxième ville par sa population. Elle est également le centre de l'obština de Zlatograd.

Zlatograd ( "Златоград") je město ležící v jižním Bulharsku, v jižní části Rodopů v údolích řeky Vărbici a jejích přítoků, poblíž hranice s Řeckem. Zlatograd, který náleží do Smoljanské oblasti, je správním střediskem stejnojmenné obštiny a má zhruba 7 tisíc obyvatel.


Biographie.

En 1942, il entre au monastère thiền de Tu Hiếu. Il est ordonné moine en 1949. Il quitte son monastère peu après pour s'installer dans un temple abandonné de Saïgon. De 1960 à 1963, il étudie les religions comparées à l'université de Princeton (États-Unis). En 1964, il fonde l'université bouddhique de Vạn Hạnh. En 1966, il s'exile en Occident. Son combat pacifique, entamé durant la guerre du Viêt Nam, lui vaudra d'être proposé par Martin Luther King pour le prix Nobel de la paix en 1967. Réfugié politique en France depuis 1972, il dirige une branche du bouddhisme thiền qui prône la pleine conscience de l'être.  Dans les années 1976 à 1978, il apporte de l'aide aux Boat-people.  Par des invitations concrètes comme la "marche de la Pleine conscience", Thích Nhất Hạnh enseigne l'art de vivre pleinement et met l'accent sur la vigilance et l'attention. Il réside au centre bouddhique du village des Pruniers en Lot-et-Garonne, qu'il crée en 1982, avec la moniale Chân Không. Il donne également des enseignements à travers le monde.  En 2005, il retourne au Vietnam pour la première fois depuis 39 ans.  Le, il subit un accident vasculaire cérébral. Il sort après avoir passé plusieurs mois en convalescence à l’hôpital universitaire de l'Université Bordeaux-II. Le, il poursuit des soins intensifs au centre médical de l'université de Californie à San Francisco. Il rentre en France le où il passe l'année. Il visite ensuite le village des pruniers de Thaïlande. Le, il décide de retourner définitivement au Viêt Nam à la Pagode Tu Hieu. Il ne peut plus s'exprimer oralement, séquelles de son accident cérébral, mais peut communiquer par gestes et hochements de têtes.

Bibliographie détaillée.

Thích Nhất Hạnh a écrit tour à tour en vietnamien, en anglais,.

Thích Nhất Hạnh ("Nhất Hạnh", en vietnamien, "Thích" étant un titre), né Nguyễn Xuân Bảo le à Huế, dans la province de Thừa Thiên-Huế, Vietnam, est un moine bouddhiste vietnamien militant pour la paix. Il est un des initiateurs du bouddhisme zen en Occident les plus connus. Les autres initiateurs du bouddhisme en Occident sont master Chin Kung, Hsing Yun.

Thich Nhat Hanh (* 11. října 1926, Hue) je vietnamský buddhistický mnich a mírový aktivista. V šestnácti letech se stal mnichem. Jeho školení bylo zenové. V roce 1960 odjel do Spojených států, aby studoval religionistiku na Kolumbijské univerzitě, ale v roce 1963 se vrátil do Vietnamu, aby se zapojil do mírového hnutí založeného na Gándhího zásadách, které chtělo zabránit Vietnamské válce. V roce 1964 ve Vietnamu založil školu sociálních služeb, později založil nakladatelství La Boi Press, a také buddhistický Řád soubytí (v USA známý jako "Order of interbeeing"). V roce 1966 se vydal na přednáškové turné po Spojených státech. Setkal se i s Martinem Lutherem Kingem, který jím byl velmi inspirován. Setkal se i s několika americkými politiky, včetně ministra obrany Roberta McNamary. Poté zamířil do Evropy, kde jednal mj. s papežem Pavlem VI. V roce 1973 mu komunistická vláda nedala povolení k návratu do Vietnamu. Založil poté malou komunitu kousek od Paříže zvanou "Švestková vesnice". Další středisko založil v roce 1982 u Bordeaux. Do Vietnamu se mohl podívat až roku 2005. Založil koncepci tzv. angažovaného buddhismu. Krom mírového aktivismu je také bojovníkem za práva zvířat a vegetariánství. Napsal více než sto knih. Česky vyšly "Cesta k plnému vědomí a uvedení do meditace v chůzi", "Mír v nás" a "Živý Buddha, živý Kristus".


Historique.

Le, Disney officialise le projet Hong Kong Disneyland, prévu pour 2005. Le, durant l'inauguration du parc la chanteuse Coco Lee a interprété sa chanson "Reflection" aux côtés de Lea Salonga.  Le parc possédait à l'ouverture une capacité d'accueil journalière de personnes. La capacité a été portée à à la fin l'année 2006 en raison de l'ajout d'attractions. Le, le parc annonce l'ouverte de 3 nouvelles attractions pour l'été 2006. Le, le Tomorrowland du parc est agrandi avec l'ajout de trois attractions, Stitch Encounter, Autopia et UFO Zone.  Le, une semaine après l'officialisation du projet de Shanghai Disneyland, Disney annonce pour 2011 un agrandissement de 30 % du parc Hong Kong Disneyland ainsi qu'une nouvelle attraction majeure.  Le, Disney et le gouvernement de Hong Kong annoncent un budget de 452 millions de $ pour réaliser des extensions au parc de Hong Kong Disneyland prévues jusqu'en 2014 amenant le nombre d'attractions à 30. L'annonce est accompagnée d'un changement du capital, Disney reprenant 5 % du capital. Parmi les attractions, réparties en trois "lands", le visiteur retrouve une déclinaison de Haunted Mansion, une déclinaison de Big Thunder Mountain et le concept de "Toy Story Land" ouvert le au parc Walt Disney Studios.  Le, le gouvernement de Hong-Kong annonce une zone consacrée à l'univers Marvel Comics dans le parc Hong Kong Disneyland pour au plus tôt 2014, après l'ouverture de Mystic Point. Le, Disney annonce la construction d'une attraction "Iron Man" à Hong Kong Disneyland prévue pour fin avec un budget de 100 millions d'USD.  Le parc doit encore s'agrandir dans la décennie à venir, du fait du grand espace libre, et du peu d'attractions aujourd'hui ouvertes, comparé aux autres parcs Disney dans le monde. Un deuxième parc est également prévu, avec un thème encore non-défini.  Le, Disney annonce un plan de développement du parc estimé à 1,4 milliard d'USD entre 2018 et 2023 qui proposera un château agrandi et de nouvelles zones sur le thème de Marvel du film "La Reine des neiges" et "" (2016). Le, Hong Kong Disneyland présente le projet de nouveau château ajoutant des tours et des flèches inspirées de 13 princesses Disney.  Le, Hong Kong Disneyland et Ocean Park ferment leurs portes pour une durée indéterminé en raison des risques liés à la pandémie de COVID-19. Ils étaient précédés le, par le parc Shanghai Disneyland.

Dédicace.

Chacun des parcs Disney possède à son entrée une dédicace présentée lors de son inauguration. C'est un message destiné au visiteur.

Le parc à thèmes.

Le parc reprend le plan radial de Disneyland en Californie et son château de la Belle au bois dormant. Il existe cependant une différence majeure entre les deux : l'arrière-plan du château de Hong Kong Disneyland se compose du paysage montagneux de l'île de Lantau, bien différent de celui du Disneyland originel.

Main Street USA.

Ce "land", évocation de la rue principale d'une petite ville provinciale américain est une copie quasi conforme de celle de Disneyland en Californie mais avec des restaurants adaptés aux goûts de la population chinoise.  Les façades des bâtiments sont assez sobres et peu décorées : la précision dans les détails apportée lors de la construction de Parc Disneyland semble avoir disparu.  La gare principale du "Hong Kong Disneyland Railroad" est située à l’entrée de Main Street, USA. Le visiteur peut aussi emprunter les véhicules de "Main Street Vehicles" pour remonter la rue. "City Hall" se trouve comme toujours à gauche de l'entrée et fait face à "Opera House". Ouverte au printemps 2008, l'attraction-exposition "Art of Animation" se trouve dans cette même "Opera House".  "Fire Departement" jouxte "City Hall" mais la salle à l'étage ne semble pas reproduire l'appartement de Walt Disney. Une originalité du parc est que le bâtiment du "City Hall-Fire Departement" sert aussi de "costuming" (garde-robe des employés).  L"'Emporium" accueille le visiteur dans le premier bâtiment de la rue sur la gauche et "Town Square Photo", le magasin de pellicules et photos fait de même à droite.  Plus loin dans la rue, le promeneur trouve "Midtown Jewelry" (bijouterie) qui occupe l'emplacement de "Main Street Cinema", "Centennial Hall" (une salle d'arcade) ainsi que d'autres boutiques habituelles des parcs Disney tels que "Main Street Sweets" (bonbons), "Crystal Arts" et "Main Street Mercantile".  L'attraction de type cinéma interactif, "Turtle Talk with Crush" a été ouverte temporairement au bout de Main Street USA entre le 24 mai et le pour la cérémonie "Nonstop Summer Fun"  À gauche, sur la place centrale se trouve "Plaza Inn" qui propose de la cuisine cantonaise traditionnelle dans un décor inspiré de la Chine du.  En face et sur sa droite, " Main Street Corner Café" possède une véranda offrant une vue imprenable sur la place qui mène au château.  Le centre de la place au pied du château est marqué par une immense rose des vents réalisée avec des briques.

Adventureland.

C'est le plus grand "land" du parc qui présente une attraction emblématique des Parcs Disney, "Jungle River Cruise"  L’entrée est marquée par un porche aux allures tribales au-dessus d'un pont. Un bras de rivière, enjambé par plusieurs ponts, relie les douves du château à la "Jungle River".  Le "land" présente deux parties, l'une à l'est s'organise autour d'une place ornée de totems tribaux, l'autre à l'ouest s'articule le long de la "Jungle River". Un axe délimite les deux zones. Il part de la place centrale, croise les différents ponts puis une petite île servant de point de vue pour l'Arbre de Tarzan, dernier point de l'axe.  À l'est, le visiteur trouve l'embarcadère pour "Tarzan's Treehouse" près duquel devrait être construite l'attraction Pirates of the Caribbean ainsi que "Theater in the Wild" qui accueille avec ces places le spectacle de 28 minutes, Festival of the Lion King précédemment présenté au Disney's Animal Kingdom (en Floride).  À l'ouest, se trouve la principale attraction du "land" : Pour les restaurants : En suivant le chemin desservant "Jungle River Cruise" et "Riverview Cafe", le visiteur peut rejoindre Fantasyland.

Fantasyland.

Cette partie du parc est disposée peu ou prou comme le Fantasyland de Disneyland en Californie. L'entrée principale se fait par le château de la Belle au bois dormant, ("Sleeping Beauty Castle").  Pour les restaurants :

Tomorrowland.

Dans cette zone futuriste du parc, le visiteur trouve : Les trois attractions suivantes ont ouvert un an après le parc, le.

Toy Story Land.

Toy Story Land est une zone thématique, inspirée de l'univers de Toy Story, inaugurée le. Une statue géante de Woody est situé à l'entrée du land. Cette zone se compose de 3 attractions : Une zone similaire à celle-ci a été inaugurée le au Parc Walt Disney Studios.

Grizzly Gulch.

Cette extension inaugurée le est une adaptation du thème de Frontierland. Elle représente une ville minière abandonnée que se réapproprient des ours.

Mystic Point.

Mystic Point, ouvert au printemps 2013, est le troisième land dans le parc à thème situé à l'extérieur de la ligne de chemin de fer, entre "Toy Story Land" et "Grizzly Gulch". L'attraction principale est "Mystic Manor", un manoir qui est le point de convergence d'évènements surnaturels et de forces mystérieuses au cœur d'une forêt vierge. Cette attraction est centrée sur une variante de celle Haunted Mansion.

Hong Kong Disneyland est un parc à thèmes Disney, ouvert le et situé sur l'île de Lantau, Hong Kong (Chine). Premier parc Disney à ouvrir dans ce pays, il fait partie du complexe Hong Kong Disneyland Resort, et est la propriété à parts égales de la Walt Disney Company et du gouvernement de Hong Kong.

Hong Kong Disneyland je zábavní park v zátoce Penny's Bay na ostrově Lantau v Hongkongu, otevřený 12. září 2005. Do října 2016 jej navštívilo přes 64 milionů návštěvníků, z toho 6,1 milionu ve fiskálním roce 2016. Park provozuje společnost Hongkong International Theme Parks Limited (HKITP), joint venture hongkongské vlády (podíl 53 %) a Walt Disney Company (podíl 47 %).


Isotopes notables.

Zirconium naturel.

Le zirconium naturel est composé des quatre isotopes stables Zr, Zr, Zr et Zr (ce dernier étant toutefois soupçonné d'être très légèrement radioactif), et du radioisotope primordial Zr. Celui-ci se désintègre par double désintégration β avec une demi-vie observée de 2,0×10 années ; il peut théoriquement subir une désintégration β simple qui n'a cependant jamais été observée, avec une demi-vie prédite de 2,4×10 années.

Zirconium 89.

Le zirconium 89 (Zr) est l'isotope du zirconium dont le noyau est constitué de 40 protons et de 49 neutrons. C'est un radioisotope se désintégrant par émission de positron (β) avec une demi-vie de 78,41 heures. Il est produit par irradiation protonique de l'yttrium 89 naturel. Son principal photon gamma a une énergie de 909 keV et le plus énergétique 2,834 MeV.  Il est employé dans des applications de diagnostic spécialisé utilisant la tomographie par émission de positron (PET), par exemple avec des anticorps marqués au zirconium 89 (immuno-PET).

Zirconium 93.

Le zirconium 93 (Zr) est l'isotope du zirconium dont le noyau est constitué de 40 protons et de 53 neutrons. C'est le radioisotope le plus stable après Zr, se désintégrant par émission β () avec une demi-vie de pour donner le Nb qui se désintègre lui avec une demi-vie de 14 ans par émission gamma de faible énergie en Nb, stable. C'est une des radioactivités éteintes.  Zr est l'un des sept produits de fission à vie longue. Un gramme de Zr pur présente une radioactivité de. Sa faible activité spécifique et la faible énergie de sa radiation limitent les risques que présente cet isotope.  Le zirconium 93 présent dans le combustible usagé a deux origines :  Zr a aussi une faible section efficace, 0,7 barn. La plupart des fissions du zirconium concernent d'autres isotopes ; l'autre isotope avec une section efficace significative est Zr (1,24 barn). Zr est un candidat moins attractif pour l'élimination par transmutation que ne le sont le technétium 99 ou l'iode 129 par exemple. Sa mobilité dans le sol étant relativement faible, la solution retenue pour sa gestion est en général le stockage en couche géologique profonde.

Le zirconium (Zr) possède 33 isotopes connus, de nombre de masse variant de 78 à 110 et 5 isomères nucléaires. Parmi ces isotopes, quatre sont stables, Zr, Zr, Zr et Zr, et sont présents dans la nature dans un ratio 51/11/17/17 avec un radioisotope naturel, nucléide primordial, Zr qui se désintègre par double désintégration β avec une demi-vie observée de. Zr est aussi suspecté d'être faiblement radioactif, se désintégrant possiblement par double désintégration β en molybdène 94, avec une demi-vie supérieure à, mais cette désintégration n'a pour l'instant jamais été observée.

Přírodní zirkonium (Zr) se skládá z pěti stabilních izotopů: Zr (přirozený výskyt 51,45 %), Zr (11,22 %), Zr (17,15 %), Zr (17,38 %) a Zr (2,80 %). Bylo také popsáno 30 radioizotopů, s nukleonovými čísly 78 až 112, a šest jaderných izomerů tohoto prvku. Nejstabilnější radioizotopy jsou Zr (poločas přeměny 1,61×10 let), Zr (83,4 dne), Zr (64,032 dne) a Zr (78,41 h). Všechny ostatní mají poločasy kratší než 17 hodin, většina pod 31 sekund. Radioizotopy s nukleonovým číslem 89 a nižším se většinou přeměňují beta plus přeměnou na izotopy yttria, zatímco u Zr a těžších radioizotopů převažuje přeměna beta minus na niob.


Situation et accès.

Situé au cœur du Sentier, le passage est désormais massivement occupé par les grossistes du prêt-à-porter. Assez délabré et ayant perdu une large part de son cachet, le passage n'abrite plus que des boutiques de confection de tissus sans caractère ancien et est parcouru la semaine par les livreurs de vêtements. Sans grand attrait, il est assez délaissé par les promeneurs.  Avec ses de longueur, le passage du Caire est le plus long de Paris. En revanche, avec ses galeries de de largeur moyenne, il est aussi un des plus étroits. Le passage est ouvert du lundi au vendredi de à.  Ce site est desservi par la station de métro "Sentier".

Origine du nom.

Le nom du Caire lui fut donné en mémoire de l'entrée victorieuse des troupes françaises au Caire, le.

Historique.

Le passage fut ouvert fin 1798 lors de la campagne de Napoléon en Égypte. L’engouement pour l’Égypte qui suivit explique son nom d'influence orientale, ainsi que la décoration de sa façade sur la place du Caire, ornée de trois effigies de la déesse Hathor, reconnaissable à ses oreilles de vache. Il fut un premier temps nommé « passage de la Foire du Caire ».  Ce passage fut édifié à l’emplacement des bâtiments et du jardin du couvent des Filles-Dieu, rue Saint-Denis, à proximité de la cour des Miracles. À la création des galeries, ce furent même les pierres tombales des religieuses du couvent qui constituèrent une partie du dallage des galeries qui sont au nombre de trois : la galerie Saint-Denis, la galerie Sainte-Foy et la galerie du Caire.  La principale industrie de ce passage, dès les années 1840, était l’imprimerie et la lithographie, situation qui s'accentua sous le Second Empire et contribua à le faire déserter par les flâneurs. Ces activités furent ensuite remplacées par la fabrication de mannequins pour vitrines de magasins de mode.

Bâtiments remarquables et lieux de mémoire.

Léo Malet, dans son cycle "Les Enquêtes de Nestor Burma et les Nouveaux Mystères de Paris", et plus précisément dans le volume consacré au ("Des kilomètres de linceuls"), évoque le passage du Caire. Son héros Nestor Burma, après un rendez-vous manqué vers trois heures du matin dans un café ouvert toute la nuit place du Caire, pénètre dans le passage et y trébuche sur le cadavre d’Esther Lévyberg :

Le passage du Caire est un passage couvert parisien situé dans le, entre la place du Caire à l'ouest, la rue du Caire au sud, la rue Saint-Denis à l'est et la rue d'Alexandrie au nord.

Passage du Caire ("Káhirská pasáž") je nejdelší a nejstarší z pařížských krytých pasáží. Nachází se v oblasti zvané Sentier ve druhém obvodu. Vchody do ní vedou z place du Caire, rue du Caire, rue Saint-Denis a rue d'Alexandrie, je dlouhá 360 metrů. Patří k ní Galerie Sainte-Foy, Galerie Saint-Denis a Galerie du Caire. Pasáž vznikla v roce 1798 na místě bývalého kláštera Filles-Dieu a na počest Napoleonových vítězství v Egyptě dostala název podle města Káhiry, také výzdoba vchodů je inspirována egyptským uměním. Původně v ní sídlili především tiskaři, od konce 19. století je známá díky množství prodejen s oblečením, často na centrum Paříže nezvykle levným. Otevřena je od pondělí do pátku mezi sedmou hodinou ráno a půl sedmé večer. Pasáž je chráněna jako monument historique, odehrávají se zde detektivní romány Léo Maleta.


Récit biblique.

Gad et son demi-frère Joseph.

Joseph rapporte à son père Jacob la mauvaise réputation de Dan et Nephtali(fils de Bilha) et de Gad et Aser(fils de Zilpa). C'est ainsi que Joseph dit à son père Jacob que Dan, Nephtali, Gad et Aser dévorent les meilleures bêtes du troupeau. En réalité Joseph les a vus manger un agneau agonisant retiré de la bouche d'un ours tué par Gad. C'est pourquoi Gad déclare qu'il ne veut plus jamais voir Joseph.  Un jour Jacob envoie son fils Joseph rejoindre ses frères qui font paître son petit bétail. Les frères de Joseph complotent pour le tuer et Siméon et Gad s'apprêtent à le tuer. Joseph se met alors derrière Zabulon et les supplie de ne pas le tuer. Ruben intervient et leur dit de ne pas le tuer mais de le jeter dans un puits, son intention étant de l'en retirer plus tard. Finalement Joseph est dévêtu de sa tunique et jeté dans un puits sans eau où il reste affamé pendant trois jours et trois nuits. Juda surveille le puits asséché pendant deux jours et deux nuits craignant que Siméon et Gad ne tuent Joseph. Zabulon est ensuite chargé de surveiller ce puits jusqu'à la vente de Joseph.  Juda propose de vendre Joseph à une caravane d'Ismaélites se rendant en Égypte. Des Madianites retirent Joseph du puits sans eau et il est vendu pour vingt pièces d'argent. Avant d'être vendu, Joseph est revêtu d'un vieux vêtement d'esclave. En réalité, Gad et Juda le vendent pour trente pièces d'or, en cachent dix et en montrent vingt à leurs frères. Siméon, Gad et six de leurs frères achètent des sandales. Ruben, parti chercher du nécessaire stocké à Dotham, n'est pas au courant de cette transaction et retourne au puits sans eau mais ne retrouve pas Joseph.  La tunique de Joseph est trempée dans le sang d'un bouc égorgé par Dan et portée à leur père Jacob par Nephtali. Jacob pense que son fils Joseph est mort dévoré par une bête sauvage et se montre inconsolable.

Gad en Égypte.

Suite à une famine les fils de Jacob, dont Gad et sauf Benjamin, font un premier voyage pour acheter du blé en Égypte et sont mis en prison pendant trois jours. Ils sont libérés mais Joseph retient prisonnier Siméon et leur donne finalement du blé à emporter. Joseph exige qu'ils fassent venir à lui Benjamin pour libérer Siméon.  La famine continuant les fils de Jacob, dont Gad et Benjamin le plus jeune fils, font un deuxième voyage pour acheter du blé en Égypte. Siméon est libéré puis Joseph se fait reconnaître à ses frères qui retournent en Canaan avec de nombreux présents et apprennent à Jacob que Joseph est toujours vivant.  Jacob et toute sa descendance, dont Gad, s'installent en Égypte. Tsiphiôn ou Tsephôn, Haggui, Shouni, Etsbôn ou Ozni, Éri, Arodi ou Arod, Aréli sont les sept fils de Gad qui partent avec leur père et leur grand-père Jacob pour s'installer en Égypte au pays de Goshen dans le delta du Nil.

Gad (fils de Jacob) et Gad (prophète de David).

Dans le récit biblique, on trouve aussi : Gad prophète et visionnaire du roi David.

Gad (en hébreu: גד - "bonheur") est, dans la Bible, le septième fils de Jacob et le premier fils de la servante de son épouse Léa, Zilpa : Léa, s'étant trouvée dans l'incapacité d'enfanter, donna Zilpa pour femme à Jacob, une pratique courante à l'époque. Sa naissance est racontée dans la Genèse, au chapitre 30. Gad fait son testament âgé de et meurt. Gad, fils de Jacob, est l'ancêtre de la tribu de Gad. Ce nom était aussi celui du dieu ouest-sémitique des sources, vénéré en particulier à Palmyre.

Gád (, "Gad") je jméno sedmého Jákobova syna, kterého mu porodila Zilpa, otrokyně první manželky Ley. Jméno se vykládá jako "„Zdar“" či "„Štěstí“". Jménem tohoto syna byl též nazýván jeden z izraelských kmenů. Příslušníci tohoto kmene jsou označování jako Gádovci. O samotném Jákobovu synu jménem Gád se z biblických příběhů téměř nic nedozvídáme. ֹVíme pouze, že měl nejméně sedm synů.


Biographie.

Le groupe est formé en 1993 par les deux membres, Silenius et Protector. Après quelques démos de black metal, ils signent un contrat chez Napalm Records où ils publient leur premier album, "Lugburz", en 1995. La particularité de cet album est d'emprunter à l'univers de la Terre du Milieu les titres, illustrations, et paroles des textes de J. R. R. Tolkien.  Le groupe se sépare de son batteur, expliquant que c'était un (sic), et commence à travailler avec des claviers et des sons médiévaux. Le résultat très particulier (' lit-on parfois) peut être entendu sur leur deuxième album, "Minas Morgul" ; par la suite, il évoluera avec chaque album, mais c'est ce premier CD qui fera leur style (et leur succès). En 1996, c'est leur album "Dol Guldur" qui fera leur renommée (plus grosse vente du groupe en 2000), puis sort ', un mini-CD avec les pistes qui n'avaient pu rentrer dans "Dol Guldur". En 1999, " amène une évolution dans le style musical et les textes proviennent désormais d'autres auteurs, comme Michael Moorcock ou Robert Frost.  En 2001,'continue dans l'ouverture musicale, alors que les deux membres admettent ne plus écouter de metal depuis longtemps. En 2003, un autre mini-CD sort, ', contenant des anciennes musiques, sans chant, et il faudra attendre 2006 pour avoir leur sixième album " au label Napalm Records.  Silenius dissout ensuite temporairement Summoning. Silenius et Protector se consacrent en parallèle à d'autres projets musicaux. Cependant, Silenius souffre d'une crise cardiaque, qui précède une longue période de convalescence, période durant laquelle il décide de relancer Summoning. Le, Summoning annonce un nouvel album pour fin 2012. En sort le septième album du groupe, "", dans la continuité des précédents albums, après plus de six années d'absence.

Projets parallèles.

Les deux membres du groupe sont des musiciens qui officient également dans d'autres formations ; ainsi Protector (alias Richard Lederer) est à l'origine de Die Verbannten Kinder Evas (aux côtés de sa sœur) et d'Ice Ages (projet electro dark/dark ambient). On le trouvera également dans Grabesmond, Pazuzu et Whispers in a Shadow. Quant à Silenius (Michael Gregor), on le retrouve au sein d'Abigor, également dans Pazuzu, Grabesmond, ou encore, à l'instar de son binôme de Summoning, dans un projet personnel du nom de Kreuzweg Ost.

Summoning est un groupe de black metal autrichien, originaire de Vienne. Le groupe est connu pour prendre son inspiration dans le monde de J. R. R. Tolkien.

Summoning je rakouská black metalová skupina, která vznikla ve Vídni v roce 1993. Častým námětem textů je svět J. R. R. Tolkiena a mytologie. Skupina nevystupuje živě. Skupina má dva členy, Sileniuse (vlastním jménem Michael Gregor) a Protectora (Richard Lederer). Oba zpívají a hrají na klávesy, Silenius kromě toho hraje i na kytaru a Protector na basu. Původně byla skupina čtyřčlenná, ale od roku 1995 je pouze dvoučlenná. Summoning je starý termín pro vyvolávání duchů.


Tournoi de tennis de Winston-Salem (ATP 2017)

Faits marquants.

Forfaits.

On note les forfaits des Américains Ryan Harrison et Sam Querrey, de l'Argentin Diego Schwartzman, du Brésilien Thomaz Bellucci, du Français Nicolas Mahut, du Géorgien Nikoloz Basilashvili, du Russe Dmitri Toursounov et du Sud-Africain Kevin Anderson. Ils sont respectivement remplacés par Thomas Fabbiano, Andrey Rublev, Norbert Gombos, Dmitri Toursounov, Andreas Seppi, Thiago Monteiro, Jonathan Eysseric et Dominik Köpfer.

Pendant le tournoi.

À l'issue du tour, 10 têtes de série sont éliminées dès leur entrée en lice. Parmi elles, Pablo Carreño-Busta, tête de série 2, battu par Julien Benneteau (), Pablo Cuevas, tête de série 5, éliminé par Jan-Lennard Struff et qui enchaîne une défaite consécutive, ou encore Viktor Troicki, tête de série 11, écarté par Carlos Berlocq et qui poursuit, lui aussi, sa série noire avec une défaite de rang.  Damir Džumhur effectue quant à lui un beau parcours. Le Bosnien atteint en effet sa première finale ATP après avoir notamment éliminé deux têtes de série : Gilles Simon et Chung Hyeon, respectivement et mondiaux.

Lauréats.

Roberto Bautista-Agut remporte le de sa carrière, le de sa saison, en écartant en finale Damir Džumhur.  En double, Jean-Julien Rojer et Horia Tecău décrochent leur ensemble en s'imposant en finale face à Julio Peralta et Horacio Zeballos. Il s'agit de leur et respectif dans la discipline.

Primes et points.

NB : Si une tête de série est éliminée dès son entrée en lice, elle remporte les points d'une défaite au, même si elle en a été exemptée.

L'édition 2017 du tournoi de tennis de Winston-Salem se déroule du 20 au sur dur en extérieur. Elle appartient à la catégorie ATP 250. Roberto Bautista-Agut remporte l'épreuve en simple, Jean-Julien Rojer et Horia Tecău celle en double.

Winston-Salem Open 2017 byl profesionální tenisový turnaj pořádaný jako součást mužského okruhu ATP World Tour, který se odehráváal na otevřených dvorcích s tvrdým povrchem DecoTurf v areálu Wake Forest University. Představoval nástupnický turnaj po událostech na Long Islandu a mužské části Connecticut Open. Konal se mezi 20. až 26. srpnem 2017 v americkém Winston-Salemu, ležícím v Severní Karolíně, jako čtyřicátý devátý ročník turnaje.


Prodromes.

L'échec d'ambassades de l'Union polono-lituanienne à Istanbul, et les violations répétées du (avec des raids frontaliers incessants tant du côté des Cosaques sujets de la République des Deux Nations, que des Tatars sujets ottomans), entrainèrent la dégradation des relations entre les Ottomans et l'Union. Les deux camps entrèrent en guerre avec une faible préparation. La Sejm refusa la plupart des fonds réclamés par les hetmans et, suivant les conseils d'émissaires des Habsbourgs, prit la décision de lancer ses forces, mal préparées, dès 1620 contre des forces turques qui comptaient entrer en guerre en 1621. Le hetman Stanisław Żółkiewski, décida de mener les combats sur un sol étranger et porta son choix sur le camp retranché de, en Principauté de Moldavie, fortifié lors de conflits précédents.  Les hetmans Zółkiewski et Koniecpolski arrivèrent en septembre 1620 avec leurs armées à. Le prince moldave Gaspar Gratiani, vassal de l'Empire ottoman, décida pourtant d'apporter son soutien aux Polonais, emprisonna des émissaires du sultan Osman II et attaqua leur escorte de janissaires à Jassy. Toutefois, en raison du pillage et de l'indiscipline des troupes de l'Union, les boyards moldaves furent peu nombreux à approuver le choix de Gratiani, et se dispersèrent pour défendre leurs domaines contre les cosaques polonais. Peu de boyards se joignirent aux combats et la plupart préférèrent attendre l'issue de la guerre pour se joindre au camp vainqueur.

La bataille.

Le 10 septembre, premier jour des combats, plusieurs escadrons moldaves changèrent de camp et attaquèrent les flancs des cosaques polonais qui, en manque de ravitaillement, avaient eu le tort de mettre à sac les villages moldaves voisins. Le 19 septembre, la défaite polonaise se précisait, mais les positions furent maintenues. Ce n'est que dix jours plus tard, une fois mangé le bétail réquisitionné dans les campagnes, que les forces de l'Union firent retraite et se désagrégèrent, perdant leur butin, au fur et à mesure que se rapprochaient les troupes ottomanes. Le 6 octobre, l'infanterie polonaise fut rattrapée par les Turcs et fut décimée, ses chefs étant capturés. La tête de Żółkiewski fut montrée sur une pique puis salée et envoyée au sultan. Après la mort du prince moldave Gaspar Gratiani le 29 septembre, assassiné dans le village de Branistea par deux boyards fidèles au prince Alexandru IV Iliaș (lui-même vassal fidèle des Ottomans) Iliaş fut appelé à gouverner la Moldavie.

Conséquences.

La campagne fut ensuite suspendue pendant l'hiver, mais les hostilités reprirent en 1621 avec une force accrue, ce qui mit le roi de Pologne dans une situation difficile puisque l'Empereur Ferdinand II du Saint-Empire refusa de lui montrer sa reconnaissance et de lui envoyer une aide militaire.  Les Turcs firent partir une armée d'Edirne dans l'espoir de tirer l'avantage de la victoire de et de conquérir l'Ukraine. Néanmoins, cette armée fut stoppée lors de la bataille de Hotin et la guerre s'arrêta après le, favorable aux Ottomans.  Faisant suite à cette guerre, Osman II tâcha de moderniser ses corps de janissaires indisciplinés. Ces derniers se rebellèrent et provoquèrent la déposition du sultan le 18 mai 1622.

La bataille de (aussi appelée "bataille de Cecora") opposa les forces de l'Union polono-lituanienne et de la Principauté de Moldavie à une armée ottomane (et à ses auxiliaires Nogais), entre le 17 septembre et le 7 octobre 1620 à proximité du Prut en Moldavie (aujourd'hui en Roumanie).

Bitva u Cecory (Ţuţory) mezi polsko-litevskými a osmanskými vojsky se odehrávala od 17. září do 7. října 1620 v Moldavsku v blízkosti řeky Prut. Bitva skončila vítězstvím Turků, jež vedl Iskander Paša, zatímco velitel Poláků Stanisław Żółkiewski v bitvě padl. Šlo o počátek polsko-turecké války let 1620–1621.


Biographie.

Révélation précoce et diversification (années 2000).

En 1989, elle intègre l'académie de Musique de Baudour et suit des cours de diction et de déclamation. En 1993, à l'âge de douze ans, elle prend en plus les cours de l'atelier théâtral de l'académie, et rejoint aussi la troupe de théâtre amateur « La relève » de Ladeuze.  Elle termine ses humanités en 1998. Elle décroche son tout premier rôle à dans "Rosetta" des frères Dardenne qui lui vaut le Prix d'interprétation féminine au Festival de Cannes 1999.  En 2001, elle confirme en participant à la grosse production "Le Pacte des loups", réalisée par Christophe Gans, aux côtés de Vincent Cassel, Samuel Le Bihan ou encore Jean Yanne. Elle remporte le Prix de l'espoir féminin au Festival du film de Cabourg la même année. Elle s'essaie à l'humour en secondant Yves Lavandier pour la comédie "Oui, mais...", qui passe inaperçue. En 2002, elle inspire une chanson au groupe belge Sttellla : "En week-end avec Émilie Dequenne". Mais la même année, elle revient au drame social en partageant l'affiche de la comédie "Une femme de ménage", de Claude Berri, avec Jean-Pierre Bacri. Puis en 2003, elle joue aux côtés de Jane Birkin dans la comédie dramatique "Mariées mais pas trop", de Catherine Corsini.  L'année 2004 est marquée par la sortie de trois projets : un second rôle dans la comédie "L'Américain", de Patrick Timsit, puis elle seconde Grégori Derangère, Philippe Torreton et Sandrine Bonnaire dans le drame "L'Équipier", de Philippe Lioret. Elle fait partie de la distribution de la co-production internationale "Le Pont du roi Saint-Louis", portée par Robert De Niro. Enfin, elle fait un caméo dans la série à succès "Kaamelott".  Trois nouveaux films sortent en 2005 : elle fait partie du casting choral de la comédie dramatique "Avant qu'il ne soit trop tard", de Laurent Dussaux. Elle partage ensuite l'affiche du drame historique "La Ravisseuse" avec Isild Le Besco. Enfin, elle participe à un film québécois, "Les États-Unis d'Albert", de André Forcier, où elle incarne une féministe mormone.  En 2006, elle tient un second rôle dans l'adaptation "Le Grand Meaulnes", portée par Nicolas Duvauchelle et Jean-Baptiste Maunier. Elle seconde également Sandrine Kiberlain pour la comédie dramatique "La Vie d'artiste", de Marc Fitoussi. L'année suivante, elle est la tête d'affiche du thriller fantastique "Écoute le temps", d'Alanté Kavaïté.  En 2008, elle fait partie du jury du 49 Festival international du film de Thessalonique, avec notamment Diablo Cody, sous la présidence de Michael Ondaatje. L'année 2009 la voit partager l'affiche de la co-production internationale "J'ai oublié de te dire", avec Omar Sharif ; mais surtout, elle impressionne dans le rôle-titre du drame "La fille du RER", d'André Téchiné.

Confirmation (années 2010).

En 2010, elle joue dans le film d'horreur franco-belge "La Meute", porté par Yolande Moreau. Elle tient ensuite les premiers rôles de deux téléfilms : en 2010, "Obsession(s)", qui marque ses retrouvailles avec Samuel Le Bihan, puis s'essaie à la romance en 2011 avec "Mystère au Moulin Rouge", où elle donne la réplique à Grégory Fitoussi.  Lors du Festival de Cannes 2012, elle remporte le prix d'interprétation féminine dans la catégorie "Un certain regard" pour son rôle dans "À perdre la raison", film de Joachim Lafosse relatant le drame d'une femme qui tue ses quatre enfants. Elle seconde ensuite Michaël Youn dans le thriller "La Traversée", de Jérôme Cornuau.  En 2013, elle apparait dans le thriller "Möbius", d'Eric Rochant, et en 2014, elle fait partie du casting choral de la comédie dramatique "Divin Enfant", d'Olivier Doran. Enfin, elle tient le premier rôle féminin de la comédie dramatique "Pas son genre", de Lucas Belvaux.  En 2015, elle partage l'affiche du drame "Par accident" avec Hafsia Herzi. À la télévision, elle porte le téléfilm policier "Souviens-toi", diffusé sur France 3. L'année suivante, elle joue le rôle-titre de la comédie dramatique "Maman a tort", de Marc Fitoussi.  L'année 2017 la voit retrouver Lucas Belvaux pour le premier rôle du drame politique "Chez nous". Elle est aussi dirigée par Pierre Jolivet pour le drame "Les Hommes du feu", où elle incarne une pompière, auprès de Roschdy Zem. Par ailleurs, elle fait partie du casting réuni par Albert Dupontel pour son acclamée comédie noire "Au revoir là-haut". Enfin, elle joue le drame "La Consolation", téléfilm diffusé par France 3.

Vie privée.

En juillet 2002, elle donne naissance en Belgique à son premier enfant, Milla, dont le père est son compagnon de 1999 à 2005, Alexandre Savarese.  À partir de 2008, elle vit en couple avec l'acteur français Michel Ferracci, qu'elle épouse le à la mairie de.

Émilie Dequenne est une actrice belge née le à Belœil. Elle est révélée en 1999 par le drame "Rosetta", réalisé par les frères Dardenne, qui lui vaut le prix d'interprétation féminine, tandis que le long-métrage reçoit la Palme d'or.

Émilie Dequenneová (* 29. srpna 1981 Belœil) je belgická herečka valonské národnosti. Studovala politologii, od dětství hrála v divadle v Ladeuze, v roce 1999 ji bratři Dardennové obsadili do titulní role filmu "Rosetta". Za svůj výkon získala cenu pro nejlepší herečku na filmovém festivalu v Cannes a byla nominována na Evropskou filmovou cenu. Za roli Laury ve filmu "Posluhovačka" byla nominována na Césara pro nejslibnější herečku. Její výkon ve filmu "Přijít o rozum" byl oceněn cenou Un certain regard v Cannes 2012. V roce 2015 získala Magrittovu cenu za film "Nejsi můj typ". V letech 2001 a 2014 byla také oceněna na festivalu romantických filmů v Cabourgu.


Famille.

La maison de Mensdorff-Pouilly est une famille de la noblesse lorraine, et tient sa noblesse de la baronnie de Pouilly-sur-Meuse près de Stenay. La branche de Dietrichstein s'éteint en 1864, mais une branche de Mensdorff-Pouilly-Dietrichstein continue en passant par une femme.  Albert-Louis de Pouilly (1731-1795) et sa femme Marie-Antoinette née de Custines (1746-1800) émigrèrent avec leurs enfants en 1790 hors de la France révolutionnaire. Les fils, Albert (1775-1799, mort au combat en Italie) et Emmanuel (1777-1852) prirent le nom de Mensdorff (du nom d'une commune du comté de Roussy au Luxembourg). Emmanuel comte de Mensdorff-Pouilly a épousé le la princesse Sophie de Saxe-Cobourg-Saalfeld (1777-1835), fille du duc François de Saxe-Cobourg-Saalfeld, sœur aînée du roi de Belgique, tante du prince consort Albert et de la reine Victoria Ire du Royaume-Uni ainsi que du roi Ferdinand II de Portugal. Leur fils Alexandre de Mensdorff-Pouilly fut un homme d'État autrichien, ministre des affaires étrangères en 1864-1866 et ministre-président de l'empire d'Autriche.

Domaine.

En 1838, Emmanuel de Mensdorff-Pouilly acheta la seigneurie et le château de Preitenstein (à Nečtiny) en Bohême occidentale. Cette seigneurie resta la propriété des Mensdorff-Pouilly jusqu'en 1945.

Titre et armoiries.

Il reçut le titre héréditaire de comte autrichien en 1818, et l'incolat tchèque en 1839. La devise familiale de Mensdorff-Pouilly était : "Fortitudine et caritate". Son blason était "d'argent au lion d'azur armé de gueules", avec la devise : "Sans varier".

Œuvre.

Emmanuel Graf von Mensdorff-Pouilly : "Tagebuch des Streifkorps unter Führung des k. k. Oberst Emanuel Grafen von Mensdorff-Pouilly" (21. August bis 10. Dezember 1813), éditions "k. und k. Kriegs-Archivs" (archives de guerre impériales et royales), Dritte Folge (troisième série), III. tome, 1904, pages 251 - 314.

Bibliographie.

E. de Tassigny, "Les Mensdorff-Pouilly", le destin d'une famille émigrée en 1790 (publié en 1998).

Emmanuel, comte de Mensdorff-Pouilly (Nancy ou Pouilly-sur-Meuse - Vienne ) était un feldmarschall-lieutenant autrichien, vice-gouverneur de la forteresse de Mayence, ainsi que citoyen d'honneur de la ville de Mayence à partir de 1834.

Emanuel Mensdorff-Pouilly, fr. Emmanuel de Pouilly ["pujjy"] (24. ledna 1777 Pouilly – 28. června 1852 Vídeň) byl původem francouzský armádní důstojník sloužící v rakouské armádě, viceguvernér Mohuče, zakladatel rodu Mensdorff-Pouilly v českých zemích.


Histoire.

Les philosophes néoplatoniciens, héritiers de l'École d'Athènes, disparaissent aux ; certains passent au christianisme (on les retrouvera à Mistra, également en Laconie), d'autres, réfugiés à Harran, irriguent le soufisme et le chiisme.  Il faut attendre la Renaissance pour voir une première résurgence du paganisme helléniste. Stimulés par l'arrivée en Italie d'intellectuels byzantins fuyant les Ottomans (Gemiste Pléthon, Bessarion...), les néoplatoniciens connaissent alors une renaissance à Florence et à Rome. Un cercle secret se constitue en Italie et pratique son culte jusqu'à ce que la répression papale le disperse.  À l'époque classique et néoclassique, le culte de l'Antiquité se continue dans les beaux-arts (peinture, culture) et la littérature. L'Antiquité païenne et ses mythes fournissent de nombreux sujets. Il s'agit avant tout d'un intérêt esthétique. Mais ces œuvres véhiculent aussi (même inconsciemment) une vision du monde, une morale et une spiritualité. Le culte du beau était au centre de l'hellénisme ancien comme culte du vrai.  Les révolutionnaires américains et français prennent leurs modèles à Sparte, à Athènes, à Rome. Les cultes révolutionnaires en France s'inspirent de modèles antiques pour leurs mises en scène. Le culte de la Raison fait penser à celui des entités et abstraction personnifiées, des hypostases divines, bien connu dans la Grèce ancienne et à Rome (Tyché, Péitho, etc.)  La culture classique en maintenant dans les collèges et lycées l'étude des langues et civilisations anciennes, dont leurs mythes, favorise, chez les personnes qui s'intéressent à la culture, une familiarité avec le paganisme gréco-romain.  Puis avec le romantisme, plusieurs poètes anglais sont proches d'une sensibilité, voire d'une spiritualité néohellénique (Lord Byron, Mary Shelley). En France, on peut citer Louis Ménard dont les poésies exaltent le paganisme antique. Parmi les spécialistes de la Grèce ancienne, Walter F. Otto se situait dans le même courant spirituel. Parmi les philosophes contemporains, le nom de Heidegger doit occuper la première place dans cette perspective. Mais, sauf pour les néoplatoniciens de la Renaissance, il ne s'est jamais agi d'une restauration des cultes et des pratiques, qui n'apparaît que dans les années 1970, d'abord dans les universités américaines, puis en Grèce et dans le reste de l'Europe avec la quête d'identité qui se répand depuis la chute du « rideau de fer » (renaissance du paganisme balte, essor des odinistes en Islande et en Scandinavie...)

Mouvements hellénistes.

Une organisation officielle, YSEE (« conseil suprême des Hellènes Gentils »), a été créée en juin 1997 à Athènes dans le but de faire reconnaître celle-ci à l'échelon international ainsi que de défendre les croyants de cette religion contre les persécutions, à l'époque de l'interdiction de la religion hellène. Une communauté a été créée en 1999 en Australie. La YSEE est membre de la WCER (congrès mondial des religions ethniques) dont le but est de rassembler les religions polythéistes d'Europe et du reste du monde sur une base sérieuse et refusant les dérives sectaires.  Ellinaïs fondée en 2005 est une organisation religieuse basée à Athènes pour regrouper les polythéistes olympiens de Grèce. Ellinaïs revendique que ses rituels puissent se dérouler sur les sites des anciens sanctuaires olympiens.  La "Societas hellenica antiquariorium" anime le site Dodecatheon qui soutient la thèse d'une existence continue mais secrète de petits groupes attachés à la pratique de l'ancienne religion en Grèce, depuis les persécutions chrétiennes, et qui refont surface aujourd'hui. La philosophie de ce groupe est plutôt orphique.  La "Church of Hellenes" est un couple de personnes qui se définit ainsi comme « un organe de guerre spirituelle » ("an organ of spiritual warfare") dont l'objectif est l'« extermination en bloc des croyances opposées à l'hellénisme » ("exterminates wholesale the anti-Hellenic beliefs") et plus particulièrement « libérer la Grèce de la dictature de la secte des nazaréens » ("To liberate Hellas from the dictatorship of the sect of nazarenes"). Ce site définit ainsi le christianisme comme une « fraude » qui a « amené la haine, les massacres et le mal » ("brought hatred, slaughter and evil").  Aux États-Unis, de nombreux groupes on-line ou off-line existent qui en réunissent les sympathisants et les pratiquants. Ils sont en général sans liens avec YSEE, plutôt centrés sur les personnes d'origine grecque et parfois même méfiants vis-à-vis des non-Grecs de souche.  Le groupe "Neos Alexandria" pratique un syncrétisme gréco-égyptien.  La plupart des néohellénistes (en dehors de la Grèce) sont jeunes et cultivés. Ils sont le plus souvent des libéraux au sens américain du terme voire des libertaires. Cela les différencie profondément de leurs coreligionnaires grecs, plutôt proches soit du socialisme, soit du nationalisme, soit des deux (en lutte contre la confusion idéologique de l'Église orthodoxe et contre la « dilution » de l'identité grecque dans la mondialisation).

Une communauté aux multiples visages, éparpillée et divisée.

Malgré son faible nombre, la communauté est éparse et divisée. Religion non dogmatique, ce sont moins les croyances qui unissent, que de communes références diversement interprétées. Pour une grande part, il s'agit d'une communauté virtuelle dont les groupes de discussion sur le net sont régulièrement empoisonnés par des querelles byzantines ou des affrontements personnels, ou bien entrent plus ou moins vite en léthargie. Les occasions de rencontres helléniques dans le monde réel sont rares, et il n'y a pas d'études régulières ni de continuité de transmission.  Le fondateur et leader du groupe « hellenismos.us » a entrepris une campagne de critique contre les autres groupes et les autres personnalités du mouvement, cherchant à imposer sa perspective personnelle du reconstructionnisme, ce qui entre clairement dans la définion d'une « dérive sectaire ».  La communauté est divisée entre :  Ces milieux, souvent composés d'universitaires ou de personnes diplômées en littérature, langues et civilisations anciennes, sciences des religions ou histoire, sont très intellectuels et férus de développer leurs connaissances des pratiques authentiques de l'Antiquité. À ce titre, ils s'apparentent aux pratiques de l'archéologie expérimentale.  Par exemple, une question âprement débattue est celle de savoir si l'on peut créer de nouveaux festivals. Les reconstructionistes stricts répondent non.  D'autre part, du point de vue de la spiritualité, on peut distinguer :  Il faut encore distinguer entre'et ', mais cette distinction traverse aussi les khémétistes et les adeptes de la "Religio Romana". Les premiers croient en l'individualité de chaque dieu. Les seconds pensent que tous les dieux sont des émanations ou des formes d'un seul ou de quelques-uns.

Croyances et pratiques.

Les dieux les plus vénérés sont Apollon, Dionysos, Athéna, Aphrodite, Artémis, Hécate, Hestia, Hermès, Déméter et Perséphone. Rares par contre sont les cultes réguliers à Poséidon, Arès, Héphaistos... Même Zeus est finalement peu vénéré, compris comme un dieu lointain. Des héros antiques, Héraklès et Achille sont les plus prisés.  La question d'avoir un dieu-patron (ou une déesse-patronne) est disputée. Certains y voient une contamination de la Wicca. Par contre, il existe des thiases ("thiasoi") qui regroupent les fidèles et dévots d'une même divinité.  Par la force des choses, les rites domestiques et solitaires prédominent. La question d'un éventuel retour à des pratiques sacrificielles est source de divisions. Par contre, offrandes végétales ou carnées et libations sont courantes, Prières, chants, musique, encens, bougies accompagnent le culte. Certains célèbrent autant qu'ils le peuvent en grec ancien (attique). Dans ce cas, ce sont des textes (péans, hymnes homériques ou orphiques) qui sont lus dans cette langue. D'autres, les plus nombreux, prient et célèbrent dans leurs langues maternelles.  La divination est souvent partie intégrante de cette religion, pratiquée selon divers modes, anciens ou modernes (tarots).  Quelques individus ou groupes s'essaient à reconstruire les cultes à mystères (Mystères d'Éleusis...) qui fascinent les esprits. Mais la faiblesse de la documentation fiable rend l'entreprise hasardeuse et souvent on emprunte plus au culte Rose-Croix, à la franc-maçonnerie et à la "Golden Dawn" ou à l'Ordo Templi Orientis, qu'à la Grèce proprement dite.

Éthique.

De l’éthique héroïque homérique aux diverses éthiques philosophiques de l’Antiquité, le spectre des références est large.  Néanmoins quelques principes reviennent constamment:  Les maximes delphiques (« Connais-toi toi-même », « rien de trop », etc.) sont également souvent citées.  L'exigence de la réciprocité fait que les hellénistes, à la différence des chrétiens ("aime ton ennemi...") et des wiccans ("n'offense personne et fais ce qu'il te plaît"), ne refusent pas le conflit. Ne pas défendre son ami, c'est pour eux se déshonorer, et ils ne tendent pas la joue gauche quand on les frappe sur la droite. La recherche de la gloire et de la richesse peut même être encouragée, mais contrebalancée par la pratique de l'hospitalité et de l'évergétisme.  L'Hellénisme ignore la notion de péché et encore plus celle de « péché originel » : les païens helléniques ne recherchent ni rédemption ni salut. Les préoccupations sur l'après-mort occupent peu de place en général. Par contre, il connaît la notion de "miasma", souillure matérielle et morale dont il faut se purifier (le sang, le sperme, la mort sont des "miasmes").  L"'hybris" est le principal vice. Il consiste en une audace irraisonnée qui fait oublier à l'homme ses limites, sa condition, outrageant les Dieux par manque de respect. L'homme se heurte ici au destin dont certains estiment que Zeus est le maître, mais que d'autres, à la suite d'Homère, placent au-dessus de la volonté même du Père des Dieux et des hommes.  C'est pourquoi une conduite raisonnable et rationnelle est valorisée. Raison et religion ne s'opposent pas parce que la philosophie, ou amour de la sagesse, est fille du culte delphique, le premier centre de sagesse en Grèce ancienne. De même, sciences et foi ne sauraient être opposées, ou les premières entrer en conflit avec la seconde (ce qui fut quand même parfois le cas dans l'Antiquité).  Le culte du beau, fondamental dans cette religion, car manifestation de l'harmonie du monde dont les Dieux sont le foyer et leur culte le garant, conduit à la valorisation du corps et de la vie sexuelle, libérée des tabous chrétiens (qui n'est pas licence ni culte de la pornographie).

L’hellénisme (aussi appelé parfois dodécathéisme ou plus souvent néopaganisme hellénique) est la résurgence contemporaine de la religion grecque antique interdite par l'empereur Théodose en 392 et 393. Il s'intègre dans la mouvance du néopaganisme. Il se nomme aussi « "Hellenismos" » (nom choisi par l'empereur Julien au pour désigner le paganisme gréco-romain face au christianisme), « Religion grecque » ou « paganisme hellénique », parfois « Culte des Douze Dieux » (de l'Olympe) - en grec « "Dodekatheismos" ».

Helénismus (Ἑλληνισμός), též helénství, případně také řecké etnické náboženství (Ἑλληνικὴ ἐθνική θρησκεία), helénský polyteismus, ojediněle dodekateismus (Δωδεκαθεϊσμός) či olympianismus (Ὀλυμπιανισμός), jsou označení pro novodobý rekonstrukcionistický náboženský směr. Jedná se o různorodé náboženské hnutí, které zpravidla usiluje o oživení nebo rekonstrukci starověkých náboženských praktik z dob antického Řecka. Na veřejnosti začal helénismus působit až v devadesátých let 20. století.


Strava en chiffres.

Pour la société Strava on estimait en 2016 à environ premium et 1,2 million le nombre d'utilisateurs actifs.  En 2016, la société Strava, à l'échelle mondiale, a publié la quantité suivante de données :

Fonctionnalités.

Les membres du site peuvent partager leurs activités préalablement enregistrées à l'aide d'un dispositif GPS (smartphone ou GPS destiné à la pratique sportive).  Les athlètes peuvent se suivre (à la manière de Twitter) pour être notifiés des nouvelles activités envoyées sur le réseau par leurs abonnements. Ils peuvent donner des Kudos sur les activités des autres athlètes à la manière d'un Like Facebook.  Les activités peuvent ensuite être analysées ; un résumé de l'activité montre les données importantes comme la distance parcourue ou la vitesse moyenne. Un onglet « Analyse » permet de voir les données d'activité en fonction de la distance parcourue comme la puissance instantanée en cyclisme ou la fréquence cardiaque.  La trace GPS du parcours peut être réexaminée en fin d'activité. Le fond de carte utilisé est OpenStreetMap sur la version ordinateur.  Une fonction « Survols » permet de connaître l'identité des athlètes croisés au cours de l'activité, si ces derniers utilisent Strava.  Les traces GPS peuvent être exportées au format GPX pour être utilisées sur des terminaux GPS supportant la navigation ou sur d'autres sites internet.  L'application fonctionne en une dizaine de langues au début de 2018.

Fonctionnalités Premium.

L'adhésion Premium (Summit) est payante et permet de bénéficier de nouvelles fonctionnalités comme la carte d'activité, qui concentre l'ensemble des traces GPS de vos activités sur une seule carte, la possibilité de se fixer des objectifs annuels et hebdomadaires, des programmes d'entraînement, des vidéos ou encore une analyse plus fine des données issues d'un capteur de puissance en cyclisme, grâce à des outils comme la courbe de puissance ou la distribution estimée par incréments de. Depuis, il est désormais possible de générer aléatoirement des parcours en fonction de la distance, le dénivelé positif et l'orientation souhaités.  Les membres Summit sont visibles par l'apparition d'une petite flèche orange à côté de leur avatar.

Activités supportées et segments.

Au, Strava supporte 33 sports :  En cyclisme et en course à pied, il existe des segments de route chronométrés où les athlètes peuvent se concurrencer. Un KOM (King Of Mountain) ou CR (Record de Course) est attribué à l'homme ayant réalisé le meilleur temps sur le segment et un QOM (Queen of Mountain) est attribué à la meilleure femme.  Ce sont les membres qui créent les segments. Certains athlètes prennent des risques en tentant de battre les records sur certains segments, en allant à une allure trop élevée ou en ignorant le code de la route. Pour pallier ces risques Strava place certains segments comme segments cachés.

Data.

La société enregistre divers aspects des activités de running :  Les activités cyclistes et de running peuvent être visualisées par tout le monde, depuis la page "Strava Heatmap" (traduction littérale : « carte de chaleur » de Strava) qui montre une heatmap mondiale.  Les données Strava peuvent être connectées avec OpenStreetMap, application de cartographie qui est mise à jour par ses utilisateurs au moyen de traces GPS, de manière à améliorer la carte d'OpenStreetMap.

Polémiques.

En 2018, la publication sur internet des traces de parcours de tous les utilisateurs révèle certaines bases militaires (notamment des bases américaines en Syrie) fréquentées par des militaires en opération, à qui le Pentagone avait distribué en 2013 des bracelets FitBit pour lutter contre l'obésité chez les militaires ainsi que des "blacksites" de la CIA selon Le Guardian. Toutefois, Strava n'est pas la seule application à traquer ses utilisateurs, les systèmes Android de Google le font aussi à l'insu de leur utilisateur au travers de la fonction « "Location History" ».

Concurrence.

D'autres sociétés sont présentes sur le même segment de marché : Google Fit, MSN Health & Fitness, Apple Health et Endomondo, par exemple.

Strava est un site internet et une application mobile utilisée pour enregistrer des activités sportives via GPS. Le siège social se situe à San Francisco en Californie. Le cyclisme et la course à pied concentrent la majorité des activités enregistrées sur le site. En suédois, Strava signifie.

Strava je webová stránka a mobilní aplikace pro měření atletické aktivity přes GPS. Má sídlo v americkém San Franciscu. Nazývá se „sociálních sítí atletů". Nejčastěji pomocí ní sportovci měří výkony při cyklistice a běhání. Firma byla založena v roce 2009. Aplikace je dostupná pro Android a iOS v angličtině a mnoha dalších jazycích.


Biographie.

Les deux grands-mères de Filipe Luís sont italiennes alors que son grand-père maternel est autrichien et que son grand-père paternel est polonais.

Débuts professionnels.

Arrivant de Flumense, Filipe a eu son premier aperçu du football européen en 2004 quand il a rejoint l'Ajax Amsterdam en prêt pour l'ensemble de la saison. Le 18 août 2005, il signe pour le club de Rentistas en Uruguay mais est rapidement prêté au Real Madrid. Il y passe le reste de la saison, ne jouant cependant qu'avec l'équipe B, le Real Madrid Castilla.

Deportivo La Corogne.

En 2006, Filipe est de nouveau prêté par Rentistas, cette fois-ci au Deportivo La Corogne, toujours en Espagne avec une option d'achat de 2,2 millions d'euros. Il n'a pas beaucoup d'opportunités de jouer lors de l'effectif.  Le 10 juin 2008, le Deportivo utilise l'option d'achat et Filipe signe pour une durée de 5 ans en faveur du club galicien. Pendant sa première saison en tant que joueur du Deportivo, il est le seul joueur de l'effectif à avoir joué tous les 38 matches du championnat, marquant 2 fois.  Le 23 janvier 2010, immédiatement après avoir ouvert le score en championnat contre l'Athletic Bilbao, Filipe se brise le péroné droit après que le gardien basque Gorka Iraizoz lui est retombé sur la jambe. Cette blessure met un terme à sa saison 2009-2010 alors qu'encore une fois il avait joué tous les matches de championnat du Deportivo jusque-là.

Atlético de Madrid.

En juillet 2010, il signe un contrat de cinq ans à l'Atlético de Madrid.  Au cours de la saison 2013-14, l'Atletico de Madrid réalise une excellente saison au cours de laquelle Filipe Luís s'est bien illustré, ce qui lui vaut notamment une nomination dans l'équipe-type de Liga. L'Atletico gagnera cette saison la Liga et se hissera jusqu'en finale de Ligue des Champions (défaite 4-1 a.p. face au Real Madrid).

Chelsea FC.

Le 17 juillet 2014, il signe dans le club anglais de Chelsea pour trois années. La somme déboursée par le club londonien avoisine les 25 millions d'euros (soit environ 20 millions de Livres Sterling).

Retour à l'Atlético de Madrid.

Un an après seulement, après avoir été la doublure de César Azpilicueta, il retourne à l'Atlético de Madrid pour environ 16 millions d'euros.

Carrière internationale.

Le 7 août 2009, il est appelé par le sélectionneur du Brésil, Dunga, pour pallier la blessure de Marcelo lors d'un match amical contre l'Estonie (victoire 0-1 du Brésil, grâce à un but de Luís Fabiano). Il n'entre pas en jeu lors de ce match et n'effectue ses débuts internationaux avec le Brésil que le 15 août 2009 lors d'un match qualificatif pour la Coupe du monde 2010, contre le Venezuela (score final 0-0).

Palmarès.

En équipe nationale.

Brésil

Filipe Luís Kasmirski, ou plus simplement Filipe Luís, né le à Jaraguá do Sul (Santa Catarina, Brésil), est un footballeur international brésilien évoluant comme arrière gauche à Flamengo.

Filipe Luís Kasmirski (* 9. srpna 1985), známý jako Filipe Luís, je brazilský fotbalista, který hraje jako levý obránce za brazilský klub Flamengo a brazilský národní tým.


Vie et œuvre.

Leonardo naquit à Turin, le, dans un milieu aisé. Son père était agent de change. Ce dernier mourut en 1833, et son fils partit, trois ans après, au collège de Savone pour y faire son éducation. De retour à Turin, en 1845, il continua ses études pour devenir prêtre, et fut ordonné le.  En plus de ses activités pastorales, qu'il accomplissait avec ferveur et simplicité, il devint, à l'instar de Don Bosco, un pionnier dans l'éducation des jeunes. Pour ce faire, il créa un "Bureau catholique de placement" afin de venir en aide oux ouvriers au chômage, et une "École technique" pour les jeunes travailleurs ainsi qu'une "Union des ouvriers catholiques" en vue de la défense de leurs droits. Il fonda l"'Association de la Bonne Presse" en 1876 et fut à l'origine du journal "La Voce dell’Operaio" (La voix de l'Ouvrier), qui existe encore aujourd'hui sous le nom de "La Voce del Popolo"  En 1857, Don Bosco lui confiait la direction de l'Oratoire de Saint Louis.  Soucieux de parfaire ses études de théologie et de droit canon, Leonardo se rendit à Paris, au séminaire Saint Sulpice, en 1865, où il découvrit la Société de Saint-Vincent-de-Paul. Il séjourna aussi brièvement à Londres, avant de revenir à Turin en 1866.  En 1873, il fonda la "Congrégation de Saint Joseph", institut sacerdotal, qui se donnait pour but : "d'éduquer par la piété et l'instruction culturelle et technique les jeunes gens pauvres, orphelins, abandonnés, ou ayant besoin de s'amender".  Il souhaitait que la religion, telle qu'elle l'illuminait et qu'il la pratiquait soit à la fois humaine et surnaturelle. Il disait :  D'une grande activité auprès de ses fidèles, et plus particulièrement de la jeunesse fragile, il vivait d'une foi simple affermie par la prière.  En 1885, il défendra la journée de huit heures.  Leonardo Murialdo mourut à la suite d'une pneumonie, le. Il fut d'abord inhumé dans le cimetière général, puis, sa dépouille fut transférée dans la paroisse Sainte Barbara. Actuellement, depuis 1971, un an après sa canonisation, il est vénéré dans le sanctuaire de Borgo Vittoria. Sa fête dans l'Ordre des Salésiens est fixée au.

Le Collège Artigianelli.

C'est à son retour à Turin, en 1866, que l'évêque confia à Leonardo Murialdo la direction du Collège Artigianelli.  Là, étaient accueillis les enfants pauvres : "Pauvre et abandonné, telles sont les deux conditions essentielles pour qu'un jeune soit des nôtres.", pour les soustraire à l'influence de la rue. Il s'y investit totalement, en vue de faire des enfants qui lui étaient confiés, des ouvriers compétents et travailleurs.  Le College Artigianelli existe toujours aujourd'hui et représente actuellement une référence pour la formation professionnelle et l'insertion dans le monde du travail.

Léonard Murialdo, né le à Turin (Italie) et y décédé le, est un prêtre italien, fondateur de la congrégation de saint Joseph et directeur du "Collegio Artigianelli" pour l'assistance à l'insertion dans le monde du travail de la jeunesse. Canonisé le il est liturgiquement commémoré le.

Svatý Leonardo Murialdo (26. října 1828, Turín – 30. března 1900, Turín) byl italský římskokatolický kněz a zakladatel Kongregace svatého Josefa.


Situation ferroviaire.

La gare de Skopje se trouve sur deux lignes. La première, qui relie Tabanovtsé, situé à la frontière de la Serbie, à Guevgueliya, située sur la frontière de la Grèce, traverse le pays du nord au sud et correspond au Corridor 10. Cette ligne dessert notamment Vélès et des quartiers et villages périphériques de l'est de Skopje comme Dratchevo, Ilinden et Dolno Lissitché. Afin de desservir Skopje, la ligne quitte son tracé nord-sud, s'avance vers l'ouest, atteint la ville, puis repart vers l'est.  L'autre ligne relie la gare à Đeneral Janković, localité kosovare située sur la frontière macédonienne. Au-delà, la voie ferrée se raccorde au réseau du Kosovo et continue jusqu'à Prishtina. Cette ligne dessert plusieurs gares du nord et de l'est de l'agglomération de Skopje, comme Guiortché Pétrov et Saraï.

Histoire.

Cette gare remplace un bâtiment détruit pendant le tremblement de terre de 1963, qui avait très durement touché l'ensemble de la ville. Skopje dans son ensemble a ensuite subit une vaste campagne de reconstruction après la catastrophe et le nouveau centre-ville a ainsi été dessiné par Kenzo Tange, un architecte japonais qui avait notamment travaillé pour la reconstruction d'Hiroshima. C'est lui aussi qui élabore les plans de la nouvelle gare, qui est construite de 1971 à 1981. Les restes de l'ancienne gare ont continué à accueillir trains et passagers pendant cette période, puis ont été transformés en musée de la ville de Skopje.  Les deux gares ne se trouvent pas au même endroit, l'ancienne étant située au sud du centre, sur la ligne est-ouest, tandis que la nouvelle est implantée à l'est, sur un axe nord-sud. Ce déplacement a été motivé par des considérations économiques régionales, la nouvelle gare étant plus proche du raccordement à la ligne Belgrade-Thessalonique que l'ancienne. La voie ferrée qui conduisait à l'ancienne gare a été retirée, permettant aux voitures de passer plus facilement d'un côté à l'autre.

Architecture.

La construction de la gare a occasionné de grands chantiers, comme la construction d'un pont de de long et de de haut, les quais étant situés au-dessus d'un boulevard. Ce « pont-gare » fait aussi de large et compte 10 quais, dont seulement 6 ont été achevés. L'ensemble a nécessité de béton et de fer, soit de plus que la Tour Eiffel. Les piliers qui supportent le pont ont été conçus pour résister aux secousses sismiques.  C'est le seul élément du plan de reconstruction de Skopje à avoir été entièrement supervisé du début à la fin par Kenzo Tange. La réalisation avait été critiquée à son ouverture pour son gigantisme, inutile dans une ville moyenne comme Skopje.  La gare, avec sa position en hauteur, au-dessus d'un boulevard, représente la volonté moderniste de distinguer les flux de passagers et des véhicules. La gare routière de la ville a par ailleurs été installée sous la gare ferroviaire en 2004.

Projet de rénovation.

La gare a souffert du manque d'entretien et des problèmes économiques qu'a connu la Macédoine du Nord dans les années 1990. Seulement huit trains par jour s'y arrêtent et les retards sont fréquents à cause de la détérioration du réseau ferroviaire et de l'âge élevé du matériel roulant. Les salles d'attente et les quais sont en mauvais état, il n'y a pas d'ascenseur et les escaliers roulants ne fonctionnent plus.  En novembre 2011, l'appel d'offre lancé par le gouvernement a été remporté par la société néerlandaise Grontmij. Le coût de la rénovation est estimé à 2,9 millions d'euros et les travaux devraient commencer fin 2012.

Accès et correspondances.

La gare de Skopje est située sur le boulevard Kuzman Josifovski Pitu, qui relie la banlieue orientale au centre-ville de Skopje et elle se trouve devant le boulevard Nikola Karev qui permet de traverser le Vardar et de rejoindre le boulavard Alexandre de Macédoine, prolongé par l'autoroute M4. La gare se trouve à une courte distance de la place de Macédoine, centre névralgique de Skopje.  Elle se trouve enfin sur la gare routière, qui garantit des liaisons avec les bus de la ville ainsi qu'avec les lignes reliant Skopje aux autres villes macédoniennes ainsi qu'à des villes étrangères.

La gare de Skopje (en macédonien Железничка станица - Скопје), est la principale gare ferroviaire de Skopje, capitale de la Macédoine du Nord. Elle est située dans la municipalité de Tsentar, en bordure du centre-ville et du quartier résidentiel d'Aerodrom. C'est un des éléments architecturaux les plus marquants de la reconstruction de la ville, détruite par un séisme en 1963, mais elle est aujourd'hui en mauvais état et doit être l'objet de rénovations qui s'achèveront avant 2015. Sa particularité vient du fait qu'elle se trouve sur un pont enjambant un boulevard ainsi que la gare routière de Skopje, ce qui permet de séparer les piétons des véhicules et de constituer un centre regroupant divers moyens de transport.

Nádraží Skopje () představuje hlavní uzel železniční dopravy v severomakedonské metropoli. Nachází se nad třídou "Bulevar Kuzman Josifovski Pitu" jihovýchodně od centra města. Nádraží, které vzniklo po rozsáhlém zemětřesení, se nachází na masivním betonovém mostě, stranou historického centra města.


Isotopes notables.

Radium 223.

Le radium 223 est un émetteur alpha avec une demi-vie de 11 jours. Il était historiquement désigné sous le nom d'actinium X, puisqu'il est l'isotope-fils de l'actinium 227 dans la chaîne de désintégration de l'uranium 235.  Il est commercialisé sous le nom de marque Xofigo et sous la forme de chlorure de radium pour une application médicale contre les métastases osseuses du cancer de la prostate. Il se fixe sur les os en raison de son analogie chimique avec le calcium.

Radium 224.

Le radium 224 est, avec le radium 228, traditionnellement associé au thorium, car il fait partie de la chaîne de désintégration du Th. Il était historiquement désigné sous le nom de thorium X, car il est le descendant direct du Th. Avec le radium 225, il est considéré comme un candidat potentiel pour des applications en médecine nucléaire en raison de sa demi-vie courte (3,62 jours) et des quatre émetteurs alpha présents dans sa chaîne de désintégration.  formula_1

Radium 225.

Le radium 225 a une demi-vie de 15 jours, il est le précurseur de l'actinium 225, qui se désintègre au cours d'une chaîne en émettant au total quatre particules alpha, ce qui en fait un candidat intéressant pour des applications en alpha-immunothérapie. Le radium lui-même est difficile à complexer, le manque de ligand convenable limite ses applications. Pour pallier cette difficulté, des moyens alternatifs de lier le radium sont étudiés.

Radium 226.

Le radium 226 est l'isotope le plus commun du radium, il représente plus de 99 % du radium naturellement présent sur Terre, les autres isotopes n'étant présents qu'à l'état de trace. La teneur moyenne du sol en radium 226 est de l'ordre de 0,7 ng/kg (0,7 ppt). Le radium 226 est présent sur Terre comme produit de désintégration faisant partie de la chaîne de désintégration de l'uranium 238 (souvent appelée série du radium).  D'une demi-vie de 1600 ans, il est très fortement radioactif, présentant une activité spécifique de. Cette activité est pratiquement celle de l'ancienne unité du curie, conventionnellement égale à (activité d'une tonne d'uranium).  Il se désintègre par radioactivité alpha, d'une énergie de (94 %) ou (6 %), et en émettant un rayonnement γ de 186,211 keV (Intensité 3,555 %). Son rayonnement γ (direct, ou "via" ses descendants) contribue faiblement à l’exposition d’origine tellurique à laquelle les individus sont soumis de façon naturelle.  <math>\mathrm

Le radium (Ra) ne possède aucun isotope stable, et donc aucune masse atomique standard ne peut lui être attribuée. L'isotope à la durée de vie la plus longue, et le plus commun, est le radium 226 (Ra) qui a une demi-vie de 1600 ans.

Radium (Ra) má 34 známých radioaktivních izotopů, s nukleonovými čísly 201 až 234, a několik jaderných izomerů. Nejstabilnější izotopy jsou Ra (poločas přeměny 1 600 let), Ra (5,75 let), Ra (14,9 dne), Ra (11,43 d) a Ra (3,63 d). Všechny ostatní mají poločasy kratší než 100 minut, většina pod 10 sekund.


Consultation australienne sur la légalisation du mariage homosexuel

Historique.

La légalisation du mariage homosexuel devient un thème de campagne lors des élections fédérales australiennes de 2016. Le Parti libéral mené par le Premier Ministre en exercice Malcolm Turnbull s'oppose à un vote par voie parlementaire afin de ne pas s'aliéner la partie de son électorat la plus à droite, faisant ainsi respecter à ses députés une consigne de vote lors des projets de loi déposé sur ce sujet par des élus membres de l'opposition ou indépendants. Le Parti travailliste mené par Bill Shorten s'annonce au contraire favorable à une telle évolution du cadre législatif du mariage. Turnbull promet alors qu'en cas de réélection, il soumettra la question à un plébiscite dont le résultat sera légalement contraignant. Les Travaillistes dénoncent pour leur part le coût de l'organisation d'un tel scrutin, qu'ils jugent élevé, d'autant plus qu'un texte de ce genre serait adopté si le parti libéral autorisait simplement ses élus à procéder à un vote de conscience sans consigne partisane, un nombre suffisant d'entre eux s'étant prononcé en faveur du mariage homosexuel. L'objet de la campagne se focalise ainsi sur les modalités d'une éventuelle légalisation davantage que sur la légalisation elle-même. Lors des élections du 2 juillet, la coalition menée par le parti libéral l'emporte d'une très courte majorité, avec 76 sièges sur 150 à la Chambre des représentants d'Australie, et 30 sièges sur 76 au Sénat australien. Cette faible avance conduit à l'échec du projet d'un plébiscite organisé via des bureaux de vote et au résultat légalement contraignant. Il passe à la chambre basse par 76 voix contre 67 le 20 octobre 2016 mais est rejeté une première fois à la chambre haute le 7 novembre par 33 voix contre 29, puis lors d'un second passage le 9 août par une égalité des voix non décisive. Devant l'échec du projet, il est ainsi décidé de faire recours à un plébiscite par voie postale sans vote obligatoire, ni obligation pour le gouvernement de se conformer au résultat, une consultation de ce type ne nécessitant pas de mise au vote aux deux chambres. Le résultat, légalement non contraignant, doit s'il est positif être suivi d'un vote des députés au parlement australien sans consigne de vote de leurs partis.

Question posée.

Les électeurs sont amenés à répondre à la question suivante :  c'est-à-dire en français :

Résultats.

Les résultats sont divulgués le 15 novembre. D'après le Bureau australien des statistiques, 12,7 millions de personnes ont répondu, soit près de 80 % des inscrits, et ce malgré un vote non obligatoire contrairement aux scrutins australiens ordinaires.

Analyses.

Sur-représentation du « non » chez les minorités.

Les résultats du scrutin révèlent une opposition plus particulièrement marquée dans les circonscriptions à forte population d'origine étrangère, dont les cultures sont plus fortement conservatrices, estime le "Sydney Morning Herald". Selon Zakia Hossain, démographe à l'université de Sydney, pour beaucoup d'immigrés, le concept même de la consultation sur une telle question pourrait avoir été inconcevable. « Les études nous montrent que les migrants de la première génération sont plus conservateurs et essaient de retenir leur valeurs religieuses et traditionnelles ». Ainsi, dans la partie ouest de Sydney, les trois quarts des circonscriptions de Blaxland and Watson ont voté « non », contre moins de 40 % au niveau national. De même, les seules circonscriptions de l'État de Victoria à l'avoir fait sont celles de Calwell and Bruce. Ces circonscriptions ont pour point commun leur part d'électeurs d'origine étrangère, notamment chinoise, libanaises, et irakiennes, ayant dépassés en nombre ceux nés de parents australiens, 72 % ayant leurs deux parents nés à l'étranger, tandis que la part de musulmans s'élève à 30 % et 23 % à Blaxland et Watson respectivement, soit plus de 10 fois la moyenne nationale de 2,6 %. Selon l'ex-président de la Fédération australienne des conseils islamiques, Keysar Trad, les résultats dans la circonscription de Blaxland lui donnent « chaud au coeur », ajoutant « Je pense que les deux clergés, chrétiens et musulmans, ont accompli leur rôle en éduquant leurs paroissiens sur les ramifications d'un vote positif. Il est bien possible que cette circonscription ait été la mieux informée du pays sur le plébiscite ».  Dans la circonscription de Calwell, située à la périphérie de Melbourne, les communautés immigrés religieuses auraient joué un rôle dans le score très élevé du « non », 56,8 % des votants ayant donné un avis défavorable. La part des catholiques à Calwell est 12 % plus élevée que la moyenne de l'État avec 34 %, tandis que celle des musulmans est six fois plus élevée que la moyenne avec 17,7 %. Selon le prêtre et chef communautaire Bernard Amah le résultat dans cette circonscription, le plus élevé de l’État de Victoria, est une « grande nouvelle ». « Les chefs musulmans et moi même en avons parlé autant que nous l'avons pu. Beaucoup de gens ici pensent que le mariage homosexuel est contre nature. Si certains vivent leur vie ainsi, je n'ai pas de problèmes contre, mais ça ne doit pas entrer dans la loi ».

Conséquences.

Dès avant le scrutin, le gouvernement s'engage, en cas de réponse positive, à soumettre au vote un projet de loi non partisan avant la fin de l'année parlementaire, soit le 7 décembre 2017. À l'annonce des résultats, le Premier ministre Turnbull réitère cet engagement. Peu après, le sénateur libéral Dean Smith, qui avait été le premier parlementaire de son parti à avoir effectué son coming out, soumet au Sénat un amendant les lois australiennes sur le mariage. Il y est approuvé en troisième lecture et passe à la chambre, qui l'approuve le 7 décembre 2017. La prise d'effet du mariage homosexuel en Australie a lieu deux jours plus tard, le 9 décembre 2017.

Une consultation sur la légalisation du mariage homosexuel s’est déroulée par voie postale du au en Australie. Les résultats officiels publiés le 15 novembre donnent le « oui » gagnant à plus de 60 %. Légalement non contraignants, les résultats de cette consultation sont suivis d'un vote au Parlement australien sans consigne de vote donnée par les principaux partis. Si l'organisation du vote en lui-même soulève la polémique depuis plusieurs années dans la vie politique australienne, un vote favorable des parlementaires entérinant le résultat de la consultation est alors considéré comme très probable. Le 7 décembre suivant, en effet, ces derniers votent la légalisation.

Australský poštovní plebiscit o manželství byl celonárodní průzkum, jehož cílem bylo zjištění skutečné veřejné podpory manželství párů stejného pohlaví. Probíhal prostřednictvím pošty od 12. září do 7. listopadu 2017. Na rozdíl od klasického referenda s povinnou volební účastí byla účast v něm zcela dobrovolná. Zúčastnilo se jej 79,52 % oprávněných voličů.


Biographie.

Né dans une famille de commerçants, il commence à apprendre le piano à l’âge de quatre ans. En 1887 il fait ses études avec Nikolaï Zverev, et un an plus tard, il entre au Conservatoire de Moscou, où ses professeurs sont Alexandre Siloti et Pavel Pabst (piano), Sergueï Taneïev, Anton Arenski et Mikhaïl Ippolitov-Ivanov (théorie de la musique et composition), Vassili Safonov (musique de chambre). À partir de 1892, il apprend également l’histoire et la philologie à l’Université de Moscou. En 1894 Igoumnov termine le Conservatoire et obtient une médaille d’or ; la même année il débute comme soliste. En 1895, il participe au Concours Rubinstein qui se déroule à Berlin et y obtient un diplôme.  À partir de 1896, Igoumnov se produit souvent à Moscou en concert, et trois ans plus tard, il enseigne au Conservatoire où il est également directeur en 1924-1929. Il participe aux réformes de l’éducation musicale, et fonde au Conservatoire les classes de musique de chambre, d’esthétique et d’histoire de la culture. Igoumnov a formé plusieurs pianistes de haut niveau, dont les plus célèbres sont Alexeï Stantchinski, Lev Oborine, Iakov Flier, Iakov Milstein, Bella Davidovitch, Naum Starkmann, Nikolaï Orlov, Maria Grinberg et beaucoup d’autres. Pour son grand travail le Prix Staline lui est décerné en 1946, et la même année il est nommé « Artiste du peuple de l'URSS ».  Son répertoire comporte des œuvres de différentes époques et genres, y compris les sonates de Ludwig van Beethoven, Frédéric Chopin et Franz Liszt, pièces de Robert Schumann, Deuxième concerto et "Rhapsodie sur un thème de Paganini" de Rachmaninov, mais il devient célèbre pour ses interprétations de Piotr Ilitch Tchaïkovski, dont il passe pour l’un des meilleurs interprètes. En 1910, il a enregistré six rouleaux pour le piano reproducteur de la firme Welte-Mignon.

Constantin Nikolaïevitch Igoumnov (en ) est un pianiste russe né le à Lebedian, actuellement dans l'oblast de Lipetsk, et mort le à Moscou.

Konstantin Nikolajevič Igumnov (; 1. května 1873 Lebedjan, Lipecká oblast, Rusko – 24. března 1948 Moskva) byl ruský klavírista a učitel mnoha předních ruských klavíristů.


Le bâtiment.

Le bâtiment du "National Theatre" renferme trois salles distinctes :  Le parvis le long de la rive voit des représentations en plein air se dérouler les mois d’été. Les terrasses et les foyers du complexe théâtral furent aussi le lieu de performances expérimentales en situation.  Les foyers du "National Theatre" sont ouverts au public où il peut y trouver une librairie spécialisée dans l’art théâtral, des restaurants, des bars et des lieux d’exposition. En journée des visites des coulisses sont organisées, ainsi que des concerts de musique dans le foyer tous les soirs à partir de 6 heures, avant le début des représentations.  Le style du bâtiment du "National Theatre" fut décrit par Mark Girouard lors de son ouverture comme une « esthétique de formes brisées ». Les critiques architecturale furent partagées lors de sa construction. Même les thuriféraires du Mouvement moderne comme Sir Nikolaus Pevsner ont trouvé le traitement brutaliste interne et externe un peu trop radical. Plus célèbre fut le mot du prince Charles entendu en 1988 décrivant le bâtiment : « le moyen le plus ingénieux de construire une centrale nucléaire en plein Londres sans soulever d'objection ».  En dépit des controverses, le théâtre reçut en 1994 un "Grade II" dans la liste des monuments classés du Royaume-Uni. Quoique le théâtre paraisse l’archétype du brutalisme en Angleterre, le bâtiment a été réévalué depuis la mort de Ladsun, le rapprochant bien plus du travail d'un Le Corbusier que des monumentaux bâtiments des années 1960 tels ceux de Paul Rudolph. L’équilibre raffiné entre les éléments horizontaux et verticaux du bâtiment de Lasdun contraste harmonieusement avec les masses des immeubles adjacents comme la Hayward Gallery et le Queen Elizabeth Hall. Aujourd’hui le "National Theatre" réalise l'exploit d'être à la fois le bâtiment londonien le plus apprécié et le plus détesté dans les sondages d'opinion. Un récent travail d’illumination, en particulier les volumes des cintres, a rencontré un grand succès : c'est une des nombreuses réponses artistiquement heureuses qu'offre le bâtiment.

Le Royal National Theatre sur la rive sud, dans le quartier de Lambeth à Londres, est immédiatement à l’est de l’extrémité sud du pont de Waterloo. Le bâtiment du "National Theatre" fut dessiné par l’architecte Sir Denys Lasdun et ses salles ont ouvert séparément entre 1976 et 1977. Depuis 1963, avant que la compagnie ne s’installe définitivement sur la rive sud, la National Theatre Company, comme elle était couramment appelée, avait ses quartiers dans le "Old Vic Theatre" sur "Waterloo Road".

Královské národní divadlo Londýn (anglicky: Royal National Theatre London) se nachází v obvodu Lambeth hlavního města Spojeného království a řadí se s Royal Opera House a Royal Shakespeare Company mezi tři hlavní veřejně financované umělecká místa v zemi. Je nazýváno také jako "Národní divadlo Velké Británie".