Biographie.

Origine.

Fils de Jean Larrey, maître cordonnier, il est né dans le petit village de Beaudéan en Gascogne. Sa maison natale existe toujours dans la rue principale du village, et elle est devenue un musée. Orphelin à treize ans, Larrey est élevé par son oncle Alexis Larrey, chirurgien-major de l'hôpital de La Grave de Toulouse et fondateur du premier hôpital militaire de cette ville. Après six années d'apprentissage, il se rend à Paris pour y étudier la médecine auprès de Pierre Joseph Desault, chirurgien en chef de l'Hôtel-Dieu. Le 13 ventose de l'an II, il épouse Marie-Élisabeth Laville-Leroux, peintre.

Carrière militaire.

Larrey commence sa carrière en 1787 comme chirurgien de la marine royale sur la frégate "la Vigilante" en mer d'Irlande. De retour à Paris dès l'année suivante, il s'y lie avec Corvisart et Bichat, et avec Sabatier, chirurgien en chef des Invalides, hôpital où il obtient sur concours un poste d'aide-major.  Première étape d'une carrière qui le conduira sur tous les champs de bataille d'Europe, de l'Espagne à la Russie, et jusque dans les déserts d'Égypte et de Syrie, il est en 1792 chirurgien aide-major à l'armée du Rhin. Chirurgien de première classe en 1792, dans l'armée du maréchal Luckner, il crée des ambulances volantes à Mayence, à la tête desquelles il court enlever les blessés sous le feu des batteries ennemies. Il est ensuite chirurgien principal à l'armée de Custine, puis chirurgien en chef de la républicaine en 1794. Il organise l’École de chirurgie et d'anatomie de Toulon, et devient professeur à l'École militaire de santé du Val-de-Grâce en 1796. Il est chargé de l'inspection des camps et des hôpitaux de l'armée d'Italie (1796), puis nommé chirurgien en chef à l'armée d'Égypte.  À la bataille d'Aboukir, il sauve le général Fugière, sous le canon de l'ennemi, d'une blessure à l'épaule. Au siège d'Alexandrie, Larrey trouva le moyen de faire de la chair de cheval une nourriture saine pour les blessés, et fit tuer pour cet usage ses propres chevaux. Il embaume Kléber, assassiné au Caire le 14 juin 1800.  En 1802, il est chirurgien en chef de la Garde des consuls. Il soutient sa thèse de médecine en mai 1803, conformément aux nouvelles dispositions de la réorganisation du monde médical : "Dissertation sur les amputations des membres à la suite des coups de feu" dédicacée au général de Villemanzy.  En 1804, Larrey reçoit une des premières croix d'officier de la Légion d'honneur de la main du premier consul, qui lui dit : "C'est une récompense bien méritée." Inspecteur général du service de santé des armées, en 1805, et chirurgien en chef de la Garde impériale, il est créé baron d'Empire en 1809, sur le champ de la bataille de Wagram, et inspecteur général du service de santé militaire en 1810. Il fait toutes les campagnes du Premier Empire en qualité de chirurgien en chef de la Garde impériale puis de chirurgien en chef de la Grande Armée (12 février 1812). En 1813, il prend la défense des conscrits blessés à la main et accusés de se mutiler volontairement, ce qui lui valut une haine farouche de Soult.  Blessé à la bataille de Waterloo, prisonnier des Prussiens, il est sur le point d'être fusillé à cause de sa ressemblance avec Napoléon, mais est relâché sur ordre de Blücher, dont il avait soigné le fils. La Restauration le tient à l'écart mais il est rappelé par la monarchie de Juillet.  Il fait partie de la première promotion des membres de l'Académie royale de médecine, par ordonnance de Louis XVIII en 1820. Sa statue en marbre blanc, majestueuse et monumentale, sculptée par Pierre-Alfred Robinet, siège toujours dans le hall d'entrée de l'Académie de médecine à Paris, rue Bonaparte. En 1829, il est élu membre de l'Institut, à l'Académie des sciences.  Il a appartenu à la Franc-Maçonnerie.  Dans ses dernières années, membre du Conseil de santé des armées, il sollicite en 1842 une inspection médicale en Algérie. Il tombe malade en Afrique et succombe à Lyon, huit jours plus tard, le 25 juillet 1842. Son corps, transporté à Paris, est inhumé le 6 août au cimetière du Père-Lachaise ().  Plusieurs discours sont prononcés sur sa tombe. Gilbert Breschet, membre de l'Académie des sciences, énumère ses travaux scientifiques en chirurgie, en médecine, en hygiène publique.  Le 15 décembre 1992, ses restes sont transférés de sa tombe du cimetière du Père-Lachaise à l'avant dernière place disponible dans le Caveau des Gouverneurs aux Invalides, et une petite urne contenant un morceau d'intestin déposée dans une vitrine de la salle de la bibliothèque de l'Académie nationale de médecine.

Médecin du Premier Empire.

Il reste la figure médicale la plus célèbre du Premier Empire. À la bataille de la Sierra Negra, il ampute en une journée pas moins de. Il était d'ailleurs considéré comme un bon chirurgien, à une époque où l'anesthésie n'existait pas, car il était capable d'amputer un membre en moins d'une minute. L'amputation était à l'époque la seule asepsie efficace, en l'absence d'antibiotiques, découverts bien plus tard.  Larrey serait à l'origine de la mise en place au sein des armées françaises du système des « "ambulances volantes" » dans lesquelles il embarquait indifféremment amis et ennemis, afin de les soigner sans faire de distinction ni de nationalité, ni de grade, ce qui lui valut l'estime des officiers et généraux des armées ennemies.  Larrey est aussi connu dans le domaine de l'asticothérapie qu'il a utilisée lors de la campagne égyptienne en Syrie. Cette technique datant de l'antiquité consiste à déposer sur des plaies infectées une certaine espèce d'asticot qui se nourrit des chairs infectées, les assainissant ainsi.  Le, avec l'aide de quatre autres médecins, le baron Larrey réalise une mastectomie sur l'auteure anglaise Frances Burney (épouse du général Alexandre d'Arblay). Cette dernière, consciente pendant l'opération, raconte quelques mois après dans une lettre adressée à sa sœur les différents gestes des médecins lors de sa mastectomie. Il acquiert en 1830 une propriété à Bièvres, qu'il transmit à son fils Hippolyte (1808-1895), médecin-chef de l'armée et chirurgien de Napoléon III. Il laissa des mémoires d'un très grand intérêt, rarissimes en édition originale et devenus rares en réédition.  Le Val-de-Grâce a fait élever à Larrey une statue dont l'inauguration a eu lieu en août 1850.  Le nom de Larrey est inscrit sur la du pilier sud de l'Arc de Triomphe de l'Étoile à Paris.  Il existe une rue Larrey à Paris, dans le, et à Tarbes (Hautes-Pyrénées, son département de naissance) où une statue a aussi été érigée en son honneur. À Toulouse, portent aussi le nom de Larrey deux hôpitaux : l'ancien hôpital militaire, aujourd'hui démoli, situé entre Capitole et Garonne, et le nouvel hôpital militaire Larrey, utilisé aujourd'hui par le CHU.  A Versailles, le Grand Commun abrita à partir de 1843 un hôpital militaire devenu ensuite hôpital militaire d'instruction des armées Dominique Larrey et qui ferma en 1995. Certains de ses descendants conservent dans une propriété familiale poitevine - non ouverte au public - du matériel chirurgical lui ayant appartenu.

Dominique-Jean Larrey, baron Larrey et de l'Empire, est un médecin et chirurgien militaire français, père de la médecine d'urgence, né le à Beaudéan et mort à Lyon le. Chirurgien en chef de la Grande Armée, Dominique Larrey suivit dans toutes ses campagnes. Il fut un précurseur en matière de secours aux blessés sur les champs de bataille, pratiquant les soins sur le terrain le plus tôt possible, grâce à des ambulances chirurgicales mobiles.


Viktor Tikhonov (hockey sur glace, 1930)

Biographie.

Il est décrit comme un homme « froid » et « peu souriant ».

Carrière.

Joueur.

En tant que joueur, il occupe le poste de défenseur d'abord pour le VVS Moscou (équipe de l'armée de l'air soviétique) à partir de 1949-50 puis en 1953 rejoint le HK Dinamo Moscou. En près de 300 matchs, il inscrit 35 buts et gagne à quatre reprises le championnat soviétique - aujourd'hui "Superliga" russe - trois fois avec le VVS (1951, 1952 et 1953) et une fois avec le Dinamo (1954). Avec le VVS, il remporte également la Coupe soviétique en 1952.

Entraîneur.

Il commence sa carrière d'entraîneur en 1964 en devenant assistant entraîneur de l'équipe du Dinamo, poste qu'il occupe pendant quatre saisons avant de devenir l'entraîneur en chef du Dinamo Riga pour une dizaine de saisons.  En 1977, il prend une nouvelle dimension en étant à la fois l'entraîneur du HK CSKA Moscou mais aussi celui de l'équipe nationale. Il occupera ces deux fonctions respectivement jusqu'en 1996 et 1992. Il est l'entraîneur soviétique ayant passé le plus de temps derrière le banc de l'équipe nationale avec 413 matchs entraînés. Il est également l'entraîneur soviétique lors du « Miracle sur glace », l'improbable victoire de l'équipe des États-Unis d'Amérique sur l'Union soviétique lors de la ronde finale du tournoi olympique de hockey sur glace lors des Jeux olympiques d'hiver tenus à Lake Placid.  Selon certaines sources, durant sous mandat en tant qu'entraîneur de l'URSS, il est ce qui aurait eu un effet dans le choix d'écarter certains de ses joueurs.

Palmarès d'entraîneur.

Il possède un palmarès impressionnant en tant qu'entraîneur aussi bien à la tête de l'équipe d'URSS qu'avec le CSKA.

Palmarès en club.

Avec le HK CSKA Moscou, il est champion d'URSS chaque saison entre 1979 et 1989. Il remporte également toutes les Coupes d'Europe entre 1979 et 1990. Enfin, son équipe remporte la Coupe d'URSS en 1977 et 1988 ainsi que la Coupe Spengler en 1991.

Postérité.

Il est intronisé au temple de la renommée de la Fédération internationale de hockey sur glace en 1999.  Internationalement, malgré son palmarès, il est connu pour sa défaite lors du « Miracle sur glace ».

Viktor Vassilievitch Tikhonov (en ), né le à Moscou, en Union soviétique, et mort le à Moscou, en Russie, est un joueur et entraîneur russe de hockey sur glace.


Biographie.

Piston est né à Rockland. Son grand-père paternel, un marin nommé Antonio Pistone, a changé son nom en Anthony Piston quand il est arrivé en Amérique en venant de Gênes, Italie. En 1905, le père de Walter Piston est venu avec sa famille à Boston.  Walter Jr. a abord suivi une formation d'ingénieur à la "Mechanical Arts High School" à Boston, mais il avait plutôt des goûts artistiques. Après avoir obtenu ses diplômes en 1912, il est entré à la "Massachusetts Normal Arts School", où il a complété un programme d'études en dessin industriel en 1916  Pendant les années 1910, Piston a gagné sa vie en jouant du piano et du violon dans des orchestres de danse. Plus tard il a joué du violon dans des orchestres dirigés par Georges Longy. Pendant la Première Guerre mondiale, Piston a rejoint l'US Navy en tant que musicien de la fanfare, après avoir appris tout seul rapidement à jouer du saxophone. Il a déclaré plus tard qu'« il est devenu évident que puisque tout le monde devait faire son service, je voulais y aller en tant que musicien ». En s'intégrant dans la fanfare, Piston a appris tout seul à jouer de la plupart des instruments à vent.  En 1920, Piston a épousé l'artiste Kathryn Nason (1892–1976), qui avait été une camarade de classe à la "Normal Arts School". Ils sont restés mariés jusqu'à sa mort en, quelques mois avant lui.  Piston a été étudiant à l'Université Harvard de 1920 à 1924, où il a appris le contrepoint avec Archibald Davison, le canon et la fugue avec Clifford Heilman, l'harmonie avec Edward Ballantine, et la composition ainsi que l'histoire de la musique avec Edward Burlingame Hill. Brillant élève, il obtient une bourse qui lui permet de partir à Paris, où il travaille avec Nadia Boulanger de 1924 à 1926.  De retour aux États-Unis, il enseigne à la faculté de musique de l'Université Harvard où il est nommé professeur de composition en 1944. Il y enseignera jusqu'en 1959. Piston, d'abord influencé dans les années 1920 par l'esthétique cosmopolite de Boulanger, a adopté un style d'écriture néo-classique tendant vers la sobriété. On lui doit entre autres œuvres huit symphonies et de nombreux concertos pour divers instruments. Parmi ses élèves figurent le pianiste Noël Lee, le compositeur Conlon Nancarrow, le compositeur et pianiste Frederic Rzewski, le compositeur Robert Strassburg (1915-2003)  En 1936, la Columbia Broadcasting System a commandé à six compositeurs américains (Aaron Copland, Louis Gruenberg, Howard Hanson, Roy Harris, William Grant Still et Piston) d'écrire des œuvres pour les stations radio de la CBS. L'année suivante, Piston a écrit sa Symphonie 1 et dirigé sa création avec l'Orchestre symphonique de Boston le.  Piston a étudié la technique dodécaphonique de Arnold Schoenberg et a écrit des œuvres en utilisant les tournures de celle-ci dès la Sonate pour flûte et piano (1930) et la Première Symphonie (1937). Sa première œuvre entièrement dodécaphonique était "Chromatic Study on the Name of Bach" pour orgue (1940), qui conserve néanmoins un vague sentiment de tonalité. Bien qu'il ait employé la technique des douze tons de façon sporadique tout au long de sa carrière, celle-ci deviennent beaucoup plus perceptible dans la (1965) et dans de nombreuses œuvres suivantes : les Variations pour violoncelle et orchestre (1966), le Concerto pour clarinette (1967), le «"Ricercare pour orchestre", la Fantaisie pour violon et orchestre (1970), et le Concerto pour flûte (1971).  En 1943, le fonds Alice M. Ditson de l'Université Columbia a commandé à Piston sa Symphonie 2, qui a été créée par le National Symphony Orchestra le et a été primée par le "New York Music Critics' Circle". La symphonie suivante, la troisième, a obtenu le Prix Pulitzer, de même que sa Symphonie no 7. Son Concerto pour alto et quatuor à cordes 5 a également reçu plus tard le prix du Cercle des critiques.  Piston a écrit quatre livres sur les aspects techniques de la théorie de la musique qui sont considérés comme des classiques dans leurs domaines respectifs : "Principles of Harmonic Analysis", "Harmony", "Counterpoint", "Orchestration". Le dernier de ceux-ci a connu quatre éditions du vivant de l'auteur, et a été traduit en plusieurs langues, et (avec des modifications et des ajouts par Mark DeVoto ) était encore récemment considéré en 2009 comme un texte standard d'harmonie.

Walter Hamor Piston Jr, né à Rockland, Maine (États-Unis), le et mort à Belmont, Massachusetts, le, est un compositeur américain.


Biographie.

Anne Claude Jacques Christophe Honoré d'Urfé naît à Marseille, en février 1567. Le jour de la naissance n'est pas connu précisément. Selon l'universitaire, il serait né entre le 10 et le 11 du mois. Norbert Bonafous, auteur d'un ouvrage sur l'écrivain, indique en note qu'il fut baptisé le, publiant notamment l'acte de baptême La cérémonie se déroula dans l'église Notre-Dame-des-Accoules. Cette date est d'ailleurs communément prise comme date de naissance dans les différentes notices.  Issu donc en lignée paternelle d'une famille de l'aristocratie du Forez (son grand-père est Claude d'Urfé), apparenté à la maison de Savoie par sa mère Renée de Savoie-Tende — venue alors à Marignane en 1567 pour traiter de ses affaires avec sa tante par alliance Jeanne Françoise de Foix, femme d'Honorat II, maréchal et amiral de France : d'où la naissance de son fils benjamin en Provence — Honoré d'Urfé fait ses études chez les jésuites. Homme d'action, il prend parti pour la Ligue catholique, et reste à jamais fidèle au duc de Nemours et de Genevois.  Le, le duc de Savoie-Nemours prend Montbrison (actuellement dans le département de la Loire). Honoré se remet alors au service du duc et rompt avec son frère Anne d’Urfé, bailli du Forez, qui tente dès lors de pacifier la province. À sa sortie de prison, le, Nemours nomme Honoré « lieutenant-général au gouvernement de Forez ».  En 1600, le 15 février, Honoré revient en Forez pour épouser Diane de Châteaumorand (1558-1626), qui fut sa belle-sœur jusqu'à l'annulation de son mariage avec Anne d'Urfé.  Auteur d'un poème pastoral, sans doute écrit vers 1604, "La Sireine", il défend les théories platoniciennes de l'amour dans les "Épîtres morales" (1603).  Il fonde, vers 1606/1607, avec ses amis Antoine Favre, François de Sales et Claude Favre de Vaugelas baron de Pérouges, l'Académie florimontane, la première société savante du duché de Savoie.  Il est surtout connu pour son roman précieux "L'Astrée", roman d'amour en partie autobiographique paru entre 1607 et 1633. Cette œuvre inachevée, publiée en quatre parties entre 1607 et 1627, s'inscrit dans la tradition des romans hellénistiques, de Virgile et des poètes courtois.  "L'Astrée" comporte plus de pages, soit cinq parties divisées chacune en 12 livres. Les trois premières parties sont publiées en 1607, 1610, et 1619, et, lorsque Urfé meurt en 1625, son secrétaire Balthazar Baro aurait achevé la quatrième partie et lui aurait donné une suite (1632-1633).  Selon Larousse (1863), les cinquième et sixième parties auraient été composées par Pierre Boitel, sieur de Gaubertin, et éditées en 1626. C'est l'un des plus considérables succès du siècle, qui n'aura pas de postérité véritable dans le genre du roman pastoral, mais une influence considérable sur le roman, le théâtre (Molière), l'opéra et les mentalités. L'impact de ce roman se fait encore sentir aujourd'hui, puisque les porcelaines à glaçure verte, à l'origine venant de Chine et de Corée, sont encore appelées céladons de nos jours, en souvenir du nom du second personnage de ce roman, lequel était toujours en habits ornés de rubans vert tendre. Cette influence s'exerce aussi dans le monde anglo-saxon.  Les épisodes de ce roman d'amour ont été nourris des quelques années passées en région forézienne, où la famille des Raybe, seigneurs d'Urfé — d'abord installée vers l'an 1000 au Pays d'Urfé dans les Monts de la Madeleine où leur farouche forteresse montagnarde des "Cornes d'Urfé" trône au-dessus de Champoly — était deux ou trois siècles plus tard descendue jusqu'au bord du Lignon dans l'aimable plaine du Forez, pour édifier du au siècle le célèbre Château de la Bastie d'Urfé, devenu le premier des châteaux dits « Renaissance » grâce à Claude, le grand-père d'Honoré.  Il a également laissé un recueil de poèmes, "la Savoysiade" (1609), une pastorale en cinq actes, "La Sylvanire ou la Morte-vive" (1625). Une citation célèbre de ce lettré et esthète forézien, perdure chez les gens d'esprit :  Il meurt au cours d'une campagne militaire, en 1625, au cours de laquelle il mène les troupes savoyardes du duc Charles-Emmanuel de Savoie contre les Espagnols (on voit là que, gentilhomme savoisien autant que français, il avait conservé des liens étroits, des fidélités, avec ses parents de la famille ducale de Savoie, alors que pour le Valromey, entré dans l'obédience française par le traité de Lyon de 1601, il avait dès lors dû l'hommage au roi de France Henri IV).

Voir aussi.

Liens externes.

Édition critique du roman (2007-2019).

Honoré d'Urfé, comte de Châteauneuf, marquis du Valromey, seigneur de Virieu-le-Grand, né en à Marseille et mort le à Villefranche-sur-Mer, est un écrivain français et savoisien, auteur du premier roman-fleuve de la littérature française, "L'Astrée".


Dégradation des acides aminés.

Les acides aminés sont digérés dans l'estomac par le pH acide et les pepsines et dans l'intestin par des protéases.  Les acides aminés ne sont pas stockés dans l'organisme, contrairement au glucose et aux lipides. Le corps a développé tout un système pour utiliser les acides aminés en excès au maximum comme combustibles.  Chez les animaux uréotéliques (notamment les mammifères, dont l'homme), l'urée est le principal produit d'élimination du métabolisme azoté. L'uréotélie est caractéristique de la vie en milieu aérien, alors que l'ammoniotélie caractérise les organismes animaux aquatiques. Il existe des déficits du cycle de l'urée, se déclarant généralement après la naissance et qui consistent en un déficit d'activité d'une des quatre premières enzymes du cycle. C'est un diagnostic sévère (> 50 % de mortalité). Le traitement consiste en une alimentation appauvrie en protéines, parfois selon les cas, enrichie en arginine. Une molécule, le phénylbutyrate permet de traiter certains déficits en évitant le cycle de l'urée en se condensant avec la glutamine pour donner la phénylacétylglutamine, éliminée par ultrafiltration rénale.

Réactions biochimiques.

Dans la mitochondrie.

Dans la mitochondrie, une enzyme, la Carbamyl Phosphate Synthétase I (CPS I), produit le carbamyl-phosphate à partir de l'ion ammonium (NH), de l'ATP et du dioxyde de carbone (CO). Cette réaction se fait en deux étapes consommant chacune une molécule d'ATP. Le carbamyl apporte l'atome de carbone et un atome d'azote de la future molécule d'urée. LA CPS I doit être activée par le N-acétylglutamate, effecteur allostérique. Chez certains animaux, dont les dipneustes, cette réaction est catalysée par une CPS III.  Le carbamyl-phosphate résultant se condense ensuite avec l'ornithine pour donner la citrulline. Cette réaction est catalysée par l'ornithine transcarbamylase (OTC). La citrulline est exportée dans le cytoplasme par diffusion facilitée.

Dans le cytoplasme.

La citrulline se condense, en présence d'ATP, avec une molécule d'acide aspartique qui apporte le deuxième atome d'azote de l'urée. L'enzyme (arginosuccinate synthase AS) possède la particularité de produire de l'AMP à partir de l'ATP, clivage qui permet la libération d'une énergie de réaction plus importante pour la réaction grâce à la pyrophosphatase qui hydrolyse l'ion pyrophosphate alors formé. En effet, l'étude de l'énergétique de la réaction montre que l'hydrolyse classique de l'ATP en ADP n'apporterait pas suffisamment d'énergie pour la réaction, la variation d'énergie libre entre les substrats principaux et l'arginosuccinate étant trop élevée. Dans un second temps, l'AMP réagit avec une molécule d'ATP dans le cytoplasme pour régénérer de l'ADP : finalement deux ATP sont bel et bien consommés.  Ensuite, l'acide arginosuccinique est converti en arginine et en acide fumarique par l'arginosuccinate lyase (AL).  L'arginase catalyse l'hydrolyse de l'arginine en ornithine et urée en consommant une molécule d'eau. L'ornithine est ainsi régénérée et peut regagner la mitochondrie pour fixer une nouvelle molécule de carbamyl-phosphate.

Pathologie.

Le cycle de l'urée est utilisé par l'organisme afin de le détoxifier de l'ammoniac, une molécule neurotoxique. L'inactivation par mutations des enzymes du cycle de l'urée est à l'origine des anomalies du cycle de l'urée. Ces désordres génétiques causant une déficience d'enzymes du cycle de l'urée (principalement le déficit en ornithine transcarbamylase) ou un dysfonctionnement du foie résulte en une accumulation d'ammoniac dans le sang. L'encéphalopathie hépatique découle de cette hyperammoniémie.

Le cycle de l'urée ou cycle de l'ornithine est un cycle de réactions biochimiques chez les espéces urotéliques qui produisent de l'urée à partir de l'ammoniac. Il s'agit du premier cycle métabolique identifié dès 1932 par Krebs et Hensenleit. Ce cycle se déroule dans le foie, au sein des hépatocytes périportaux. L'une des particularités de ce cycle est d'être à cheval entre deux compartiments subcellulaires : le cytosol et la mitochondrie. À droite, un schéma simpliste du cycle de l'urée.


Biographie.

Enfance.

Jean Béliveau est le fils d'Arthur Béliveau et Laurette Dubé-Béliveau. Né le, il est l'aîné d'une fratrie de huit enfants. Leurs ancêtres acadiens sont arrivés au Québec au milieu du. Quand Béliveau a six ans, la famille quitte Trois-Rivières pour rejoindre Victoriaville où il est scolarisé successivement à l'école Saint-David, à l'Académie Saint-Louis de Gonzague puis au Collège de Victoriaville.  Comme de nombreuses familles dans la région, les Béliveau possèdent leur propre petite patinoire dans le jardin

Années juniors à Victoriaville puis à Québec.

En 1947-1948, il rejoint les Tigres de Victoriaville dans la Ligue de hockey junior du Québec (LHJQ), où il compte 67 points en 42 rencontres. Avec 48 buts lors de la saison 1948-1949, il est le meilleur buteur du circuit. L'équipe des Tigres est démantelée à la suite de cette saison et il rejoint les Citadelles de Québec.  Avant le début de la saison 1949-1950, il participe pour la première fois à un camp d'entraînement des Canadiens de Montréal de la Ligue nationale de hockey. Avec les Citadelles, il compte 80 points en 35 matchs de saison régulière. L'équipe finit en deuxième place de la saison régulière et élimine les Nationals de Montréal en quatre matchs en demi-finale. La finale est jouée contre le Canadien junior de Montréal et les deux équipes se partagent les quatre premiers matchs. Avant le cinquième match de la finale, Frank J. Selke, gérant des Canadiens et du Canadien junior annonce qu'il va faire une offre à Béliveau pour la saison suivante, offre qu'il ne pourra pas refuser. Les joueurs du Canadien junior font alors tout ce qu'ils peuvent pour museler Béliveau et se faire bien voir. La tactique de Selke est couronnée de

Avec les As de Québec.

À la fin de la saison 1950-1951, Béliveau n'est officiellement plus considéré comme joueur junior et Selke pense qu'il va enfin rejoindre son équipe des Canadiens mais Béliveau veut continuer à jouer avec Québec. Selke n'entend pas se laisser faire et veut faire passer une nouvelle réglementation obligeant les joueurs engagés par un contrat de type B à signer d'abord avec l'équipe professionnelle avant de rejoindre une équipe amateur. Les As contre-attaquent en menaçant de quitter la LHSQ si les conditions de Selke étaient acceptées. Finalement, Québec a gain de cause et Béliveau passe l’intégralité de la saison 1951-1952 avec les As.  Même s'il joue dans un circuit dit amateur, Béliveau est rémunéré grâce à son équipe et gagne pour cette

Signature avec les Canadiens de Montréal et les premières saisons.

Au cours de l'été 1953, Selke parvient à convaincre les dirigeants de la LHSQ d'abandonner le statut de semi-professionnel. Pendant ce temps, le, Élise Couture et Jean Béliveau se marient à l'église Saint-Patrick de Québec alors que Béliveau a déjà annoncé à sa fiancée que si elle se sent prête, ils partent tous les deux vers Montréal. Il signe son premier contrat avec les Canadiens le pour cinq années et un montant de. Selke et Béliveau parviennent finalement à s'entendre au bout d'un rendez-vous de plus de 3 heures ; Béliveau est accompagné pour la signature du contrat de son avocat et d'un spécialiste en impôt sur les revenus. Quelques heures plus tard, l'équipe des Canadiens joue le Match des étoiles en tant qu'équipe championne en titre de la Coupe Stanley ; ils sont opposés à une sélection des meilleurs joueurs du circuit. Malgré un point de Béliveau sur une passe décisive pour la vedette de Montréal, Maurice Richard, les Canadiens perdent la rencontre sur le score de 3-1.  La première saison complète de Béliveau dans la

Dynastie des Canadiens.

La saison suivante voit l'arrivée de Toe Blake, ancien joueur des Canadiens, derrière le banc de l'équipe. Béliveau est associé à Geoffrion et Bert Olmstead. Le, alors que les Bruins mènent 2-0 et que deux joueurs des Bruins purgent une pénalité, Béliveau rentre dans l'histoire en inscrivant trois buts en 44 secondes. Il sonne la fin des espoirs des Bruins plus tard au cours de la rencontre en inscrivant un quatrième but. L'année suivante, en réaction à ce tour du chapeau en très peu de temps, le règlement est changé et permet au joueur ayant écopé d'une punition de revenir au jeu dès que l'équipe adverse marque. Le, Jean Béliveau devient le premier joueur de hockey à faire la couverture du magazine de Sports Illustrated. Le centre des Canadiens change également son style de jeu : chahuté par les adversaires depuis ses débuts, il décide de rendre coup pour coup et compte à la fin de la saison 143 minutes de pénalités.  Cette nouvelle attitude du joueur lui permet également d'avoir plus de place sur

Des saisons sans finale.

Maurice Richard annonce début qu'il met fin à sa carrière longue de 18 saisons dans la LNH, Doug Harvey prenant sa place de capitaine. Béliveau finit la saison régulière à la deuxième place de son équipe avec 90 points, son second plus haut total en carrière ; il est derrière Geoffrion, meilleur pointeur de la LNH avec 95 points dont 50 buts. Béliveau décroche tout de même un record de la ligue en étant crédité de 58 mentions d'assistances. Les Canadiens sont une nouvelle fois la meilleure équipe de la saison régulière mais ils ne comptent alors que deux points d'avance au classement général. La demi-finale des séries les oppose aux joueurs de Chicago et à la surprise générale, l'équipe quintuple championne en titre est éliminée dès ce premier tour en six rencontres dont deux blanchissages par Glenn Hall.  Le gérant des Canadiens, Selke, décide de vendre son défenseur numéro un, Doug Harvey, avant le début de la saison suivante et le, l'équipe procède à l'élection de son successeur au poste de capitaine. Béliveau est élu au deuxième tour par ses coéquipiers ; devant la

Retour au sommet.

La franchise des Canadiens est active à la fin de la saison 1963-1964 : Frank J. Selke, alors âgé de plus de 70 ans, annonce qu'il quitte son poste de directeur-gérant ; il est remplacé par Sam Pollock le. Pollock annonce rapidement à Geoffrion qu'il le trouve trop âgé pour jouer au sein de l'équipe et il lui offre le poste d'entraîneur des As de Québec. L'équipe des Canadiens finit la saison régulière à la deuxième place du classement avec quatre points de retard sur les Red Wings de Détroit. D'un point de vue individuel, Béliveau manque douze rencontres au cours de la saison et finit avec 43 points.  Au cours des séries, les Canadiens jouent le premier tour contre

Les dernières saisons.

Claude Ruel est le nouvel entraîneur de l'équipe pour la saison 1968-1969. Il conduit son équipe à un nouveau titre de meilleure équipe de la saison régulière avec deux records pour la LNH de 46 victoires et 103 points. Auteur de 82 points, Béliveau est deuxième de l'équipe derrière Yvan Cournoyer, 87 points, et neuvième de la LNH derrière Phil Esposito de Boston. Lors des séries, Béliveau et ses coéquipiers éliminent les Rangers en quatre rencontres puis les Bruins en sept matchs. Lors du sixième match contre l'équipe de Boston, il faut plus de quatre heures pour que les deux équipes se départagent, le but de la victoire venant du capitaine de Montréal.

Après carrière.

Le jour où il annonce sa retraite, il annonce également qu'il a reçu et accepté une offre pour rester au sein de l'organisation des Canadiens en tant que vice-président senior aux affaires sociales. Le, l'équipe des Canadiens décide de retirer son célèbre numéro 4 qu'il porte depuis sa première saison complète dans la LNH sur son chandail.  Sans attendre la période habituelle de trois ans pour une admission au Temple de la renommée du hockey, il est intronisé en 1972 en même temps que Bernie Geoffrion, Gordie Howe, Hap Holmes et Hooley Smith. Béliveau reste pendant des années au sein de l'organisation des Canadiens et il a ainsi l'honneur de voir son nom gravé sur la coupe Stanley dix-sept fois soit dix fois en tant que joueur et sept fois en tant qu'administratif. En 1988, il est nommé chevalier de l'Ordre national du Québec. Un an plus tard, son gendre se suicide et laisse derrière lui Hélène et leurs deux filles, Mylène et Magalie. Il prend sa retraite administrative en 1993 à la suite d'une nouvelle coupe Stanley remportée par l'équipe. Un

Notes et références.

Site historique des Canadiens de Montréal.

Description, photos, faits saillant, biographie et

<dfn>Joseph Jean Arthur Béliveau</dfn> (né le à Trois-Rivières au Québec, Canada et mort le à Longueuil au Québec, à 83 ans) est un joueur de hockey sur glace. Après avoir joué en junior à Victoriaville puis à Québec, il devient semi-professionnel avec les As de Québec en 1951-1952. Deux saisons plus tard, il rejoint les Canadiens de Montréal de la Ligue nationale de hockey.


Description.

Appareil végétatif.

La scolopendre est une fougère qui pousse en touffes. Les frondes partent d'un rhizome court et épais, recouvert d'écailles brun-roux. Les frondes mesurent de 30 à et persistent toute l'année. Elles sont entières, de forme allongée en ruban (d'où le nom de langue de cerf), leur bordure est entière ou parfois ondulée. À leur base, les feuilles sont échancrées en cœur, formant deux lobes arrondis. Le pétiole brun, velu, porte des écailles brunes à noires à la base, et il est nettement plus court que le limbe.

Appareil reproducteur.

Les sores se situent sur la face inférieure du limbe : ils sont de grande taille, linéaires, parallèles entre eux et disposés de façon oblique par rapport au rachis (cette disposition a valu le nom de scolopendre à cette fougère car rappelant un genre de mille-pattes). Les sores sont de couleur brun-jaune, brun-orangé ou brun-violacé. Ils sont protégés par une indusie double.

Cycle de vie.

Les feuilles nouvelles apparaissent au printemps. La sporulation a lieu de mai à septembre (ou octobre en région plus tempérée)  La dissémination des spores est réputée être de type anémochore (par le vent). les spores dispersées de Juin à Septembre ont germé avant le début de l'hiver ; Ils forment des prothalles végétatif. les gamétophytes matures apparaitront l'été suivant. Dans les régions froides, les gamétophytes et les sporophytes vivaces doivent donc résister à des conditions hivernales rigoureuses.  Une étude japonaise a porté sur les résistances des gamétophytes, rhizomes, et des feuilles de sporophytes de cette espèce à trois stress (le froid, le gel, le stress hydrique) dans les forêts du nord du Japon. Elle a montré que la résistance des rhizomes au froid des fougères varie selon les populations et reflète les conditions hivernales de leurs habitats : certains rhizomes seront endommagés endommagés dès -5 °C et d'autres à -17,5 °C, sachant que certains habitats épiphytes sont exposés à des températures variant de -20 à 40 °C. Les feuilles hivernales persistantes (restant vertes) résistent au gel allant de -25 à -40 °C mais les feuilles d'été meurent dès -5 °C. Lors de cette étude sauf dans quelques cas les gamétophytes de fougères poussant au sol sous une canopée supportaient jusqu'à -40 °C et étaient bien plus résistantes que les sporophytes. Ceci invite à penser que le froid hivernal conditionne la saisonnalité (phénologie) du cycle de vie de l'espèce, ainsi que sa distribution. La génération sensible serait le sporophyte plutôt que le gamétophyte, qui parce que plus robuste peut donc plus facilement coloniser des habitats où le sporophyte est exclu par le gel.

Répartition géographique et habitat.

C'est une fougère abondante dans les forêts de ravins et assez commune à rare ou absente selon les régions. On la trouve jusqu'à d'altitude. La scolopendre est en France protégée dans certaines régions (source INPN).  La scolopendre vit dans des stations ombragées, souvent sur des sols calcaires, mélangés à des graviers, argiles ou sables. On la rencontre dans les forêts en pente, les ravins, les éboulis, au bord des ruisseaux et aussi dans les parois internes des puits ou sur les vieux murs ombragés.  Elle est un des végétaux secondaires suffisamment caractéristiques pour définir les associations végétales "Hêtraies pyrénéennes hygrophiles", "Chênaies-frênaies pyrénéo-cantabriques" et "Forêts de ravin à Frêne et Sycomore", mais aussi l'association "Falaises calcaires médio-européennes à Fougères".

Capacités de colonisation.

Cette espèce peut facilement coloniser des habitats semi-naturels qui lui conviennent (carrières, murs, lavoirs, fontaines, etc.). Dans certaines régions, cette espèce est localement en expansion comme dans certaines zones boisées néerlandaises, entièrement conquises sur la mer par poldérisation (où localement 70 % des espèces de fougères voient leurs populations croitre, en grande partie grâce à de nouveaux habitats devenus en quelques décennies des hot-spots riches en fougère dans les forêts du Flevoland, ce qui est selon le botaniste néerlandais Peter Bremer (après 30 ans de recherche et une thèse) "".  Les conditions de survie et de colonisation d'habitats par la scolopendre ont fait l'objet d'études car jugées importantes pour la survie de cette espèce (homospore et diploïde) dans le contexte du dérèglement climatique et de régression, pollution, fragmentation et dégradation des zones humides, des paysages et des écosystèmes. L'une des expériences a consisté à collecter des gamétophytes provenant de sites différents (populations génétiquement distinctes) et. Cette expérience a montré que la production des Sporophytes a été la plus élevé dans les configurations III (croisements entre individus différents mais au sein de la population d'un même site (situation III), d'un niveau intermédiaire dans les cas de croisements inter-populations de sites différents (situation II) et les plus bas dans les cas de gamétophytes isolés (situation I), ce qui évoque fortement une dépression de consanguinité. Une autofécondation intragamétophytique est possible ; elle a été décrite par ERJ Wubs & al. en 2010 (dans huit génotypes sur neuf testés). La biodiversité de cette espèce est donc maintenue par une dispersion de gène se faisant par des reproductions croisées intersites, mais une autofécondation occasionnelle est possible, permettant la colonisation d'un nouveau site par un seul spore ; le sporophyte résultant sera complètement homozygote, rejettera dans les années suivantes de grandes quantités de spores qui donneront naissance à un groupe de gamétophytes au voisinage du parent. La dépression consanguine favorisera ensuite une reproduction croisée.

Phytochimie.

Sohn et al ont mis en évidence en 2008 la production de terpénoïdes par les feuilles de cette espèce ; lutéine, (6S,9S)-roséoside, icariside B2, et picrionoside A.  Des Protoflavonoides synthétisés par cette espèce pourrait avoir un intérêt pour la médecine contre le cancer.

Menaces, protection, gestion.

L'espèce est protégée dans certaines régions. Elle peut notamment être menacée par la destruction de ses habitats par des carrières, routes, aménagements de berges, destruction de murets et vieux murs lors de remembrements, etc.  En bordure sud d'une zone karstique du massif du Harz (Basse-Saxe) une population d’"A.scolopendrium" menacée de destruction par une carrière de gypse a fait l'objet d'une transplantation réussie dans une doline proche, qui n'était pas encore peuplée par l'espèce. 90 % des 59 transplants survivaient après 10 ans, et la population s'était agrandie durant les six années qui ont suivi la transplantation, les premiers descendants étant apparus à partir de la troisième année suivant la transplantation. Après 10 ans, descendants ont été comptés dont 171 produisant des spores (soit une augmentation de population de + % en 10 ans). Les fougères replantées sur pentes rocheuses ou sur des tas de blocs ont mieux repris là où du sol était disponible que sur des substrats rocheux sans sol. En revanche les juvéniles nés sur place se sont mieux établis sur les parois rocheuses où le substrat n'était pas recouvert de feuillage d'automne, mais rarement à plus de 3 mètres de la plante-mère, ce qui confirme un potentiel de dispersion limité dans ce type de contexte (et pourrait expliquer que la doline proche n'était pas déjà spontanément colonisée). L'auteur conclut que dans ce type de cas la transplantation d'individus adultes (ou l'introduction de spores) peuvent aider à préserver des populations menacées de destruction, mais qu'à long terme, de telles mesures ne peuvent pas compenser la destruction continue des habitats naturels par les carrières.

La Scolopendre ou Asplenium scolopendrium" var. "scolopendrium (anciennement "Asplenium scolopendrium" ou "Phyllitis scolopendrium") est une espèce de fougère de la famille des "Aspleniaceae". Ses autres noms communs sont Langue de cerf, Herbe à rate ou Herbe hépatique.


Biographie.

Ascendance.

Son grand-père Pierre, né en 1821, artisan tonnelier à Bayon (Gironde), envoie au lycée son fils Jean Anatole Dumézil, qui se passionne pour les langues étrangères et le latin et devient général. Jean Dumézil transmet sa passion pour le latin à son fils, capable, à neuf ans, de lire "L’Énéide" dans le texte, et apprenant également le grec ancien et l'allemand.

Scolarité primaire et secondaire.

Georges Dumézil étudie dans différents lycées, suivant son père au gré de ses différentes affectations : Bourges, Briançon, Paris, Neufchâteau, Troyes, de nouveau Paris, Tarbes, et enfin Vincennes. Il effectue sa khâgne au lycée Louis-le-Grand, à Paris. Il rencontre alors le grand philologue Michel Bréal (mort en 1915), traducteur de l'œuvre de Franz Bopp, fondateur de la grammaire comparée et auteur d'ouvrages sur le vocabulaire des langues indo-européennes. Celui-ci le recommande à son successeur Antoine Meillet, un autre grand linguiste, et lui donne son dictionnaire sanskrit-français. Avant d'être reçu à l'École normale supérieure en 1916, Dumézil apprend l'arabe et le sanskrit.  En sortant du lycée, il connaît donc six langues, dont trois langues anciennes.

Vie universitaire.

Georges Dumézil est reçu premier au concours d'admission à l'École normale supérieure en 1916. Ses études sont interrompues par sa mobilisation en tant qu'officier d'artillerie, de mars 1917 à février 1919. Lors de la session spéciale d'octobre, il est reçu à l'agrégation de lettres. Il enseigne quelques mois à Beauvais puis, en janvier 1921, part comme lecteur de français à l'université de Varsovie.  En 1922, il rentre en France pour commencer ses thèses d'histoire des religions et de mythologie comparée, sous la direction d'Antoine Meillet, qu'il soutient en avril 1924. La première, intitulée "Le Festin d'immortalité. Étude de mythologie comparée indo-européenne", porte sur la comparaison entre l'ambroisie et une boisson mythologique indienne au nom et aux caractéristiques similaires, l’"amrtâ". Il ne se limite cependant pas à la comparaison de deux religions : il y intègre des éléments de nombreuses mythologies indo-européennes. On lui reproche alors de prendre trop de libertés avec les faits pour raconter une plus belle histoire ; c'est d'ailleurs une critique de son œuvre que certains font toujours. Dans sa thèse, en l'absence de boisson d'immortalité en Scandinavie, il promeut la bière à ce rang, ce qui est reconnu (par lui-même) comme une erreur. La seconde s'intitule "Le Crime des Lemniennes. Rites et Légendes du monde égéen".  En 1925, il part pour la Turquie et y enseigne l'histoire des religions à l'université d'Istanbul, créée par Atatürk, qui avait voulu la création de cette chaire d'histoire religieuse. Il y apprend le turc, voyage dans le Caucase et en Russie, et découvre notamment la langue et la mythologie ossètes. Il étudie également la langue des Oubykh, peuple caucasien vaincu par les Russes entre 1860 et 1870, et réfugiés dans l'Ouest de la Turquie, ainsi que le tcherkesse et l'abkhaze. Le fonds d'ouvrages qu'il rapporte de ces voyages est un des plus importants de caucasologie en Occident (voir Bibliothèque interuniversitaire des langues orientales).  Georges Dumézil est marié et père de deux enfants : Perrine, astrophysicienne et épouse d'Hubert Curien, et Claude (1929-2013), psychanalyste.  En 1931, il obtient un poste de lecteur de français à l’université d'Uppsala, en Suède. Il y parfait sa connaissance de la mythologie scandinave, et en profite pour apprendre une nouvelle langue. Ce passage à Uppsala aidera plus tard Michel Foucault, son protégé, à y être également nommé. Il quitte ce poste en 1933 et obtient, grâce à la protection de l’indianiste Sylvain Lévi, un poste de chargé de conférences en sciences religieuses. Il est ensuite nommé « directeur d’étude comparative des religions des peuples indo-européens » à la section de l’École pratique des hautes études. Il suit également des cours de sinologie donnés par Marcel Granet, rédige des articles nationalistes sous le pseudonyme de Georges Marcenay et fréquente Marcel Mauss. En 1938, il écrit "Jupiter Mars Quirinus", où il élabore pour la première fois sa théorie des trois fonctions.  En 1941, il est expulsé de l’enseignement à cause de son appartenance à la franc-maçonnerie. Il bénéficie alors de la protection du père Dabosville, directeur de l’École Saint-Martin-de-France à Pontoise, qui le prend comme enseignant en latin et en grec. Il a comme élève Jean-Marc Varaut le futur ténor du barreau de Paris. Il réintègre l’université l’année suivante après l’intervention de Jérôme Carcopino. Il collabore à la "Nouvelle Revue Française" sous la direction de Drieu la Rochelle pour de nombreux articles. Il enseigne au Collège de France, de 1949 à 1968, à la chaire des civilisations indo-européennes créée pour lui.  De 1952 à 1972, il voyage fréquemment dans le Caucase pour y étudier les langues et les mythologies.  Il prend sa retraite en 1968 mais, pendant trois ans, il continue de donner des conférences aux États-Unis, aux universités de Princeton, Chicago et Los Angeles. Il entreprend alors un travail de compilation de son œuvre. Il publie ainsi les trois volumes de "Mythe et Épopée" en 1968, 1971 et 1973. En 1970, il est élu à l’Académie des inscriptions et belles-lettres. Il entre à l’Académie française en 1978.  Il décède le 11 octobre 1986, peu avant son épouse Madeleine, qui meurt en 1987.

Travaux de mythologie comparée : la théorie de la trifonctionnalité.

Il a mis en évidence que beaucoup de récits étaient organisés selon des structures narratives semblables et que les mythes exprimés par ces récits traduisaient une conception de la société organisée selon trois fonctions :  Cette organisation en trois fonctions se retrouve aussi bien dans : Dès sa thèse, il trouve son domaine de recherches : la mythologie comparée. Au départ, poussé dans cette direction par Antoine Meillet, qui veut le voir reprendre l'étude de la religion indo-européenne là où elle a été abandonnée depuis plusieurs décennies, il est abandonné par ses pairs philologues qui lui reprochent, pour les uns, d'inclure trop de mythologie dans des études littéraires et, pour les autres, de plier les faits à sa théorie.  Sa découverte de la culture ossète (dernière branche survivante des Alains, descendants eux-mêmes des Scythes), étudiée auparavant par Vsevolod Miller, lui fait reprendre cette voie de recherche. En effet, ceux-ci se projettent dans le peuple mythique des "Nartes". Ce monde mythique des "Nartes" est très proche des mondes mythiques indo-européens (les monstres et les dragons y sont similaires). De plus, ce peuple des "Nartes" se divise explicitement en trois familles :  Il publie en 1930 un article, « La Préhistoire indo-iranienne des castes », où il rapproche la division en trois catégories de la société en Inde de celle retrouvée en Iran ancien. On peut d'ailleurs remarquer que l'Iran actuel est le seul pays musulman doté d'un clergé.  En 1938, le rapprochement raisonné entre brahmanes indiens et flamines romains lui permet d'analyser la fonction du souverain dans les sociétés indo-européennes. Il joint les rapprochements déjà faits entre sociétés indiennes et iraniennes anciennes à l'observation des flamines, collège de prêtres romains. Les flamines majeurs assuraient le culte des trois dieux Jupiter, Mars et Quirinus, dont les caractères correspondent aux trois fonctions de commandement et de sacré, de force guerrière et de fécondité. La fonction de souveraineté se décompose, elle, en deux versants selon ses termes :  En poussant ses raisonnements, voir son livre le plus aisé d'accès, "Jupiter Mars Quirinus" (1941), il formalise la théorie des trois fonctions (souveraineté et religion, guerre, production), tripartition qui se retrouve dans le vocabulaire, l'organisation sociale et le corpus légendaire de tous les peuples indo-européens : Dans cette société, les prolongements sont plus importants encore : dans le grand poème épique indien "Mahabharata", chaque héros agit selon le schéma trifonctionnel, en fonction du caractère et de la place du dieu dont il est le représentant.  Dumézil montre ensuite que l'histoire officielle des origines de Rome est une mise en scène de cette même idéologie structurante. Par conséquent, il serait vain de chercher à démêler légende et histoire à propos de Romulus et de ses successeurs.

Legs aux sciences humaines.

La trifonctionnalité dumézilienne demeure encore l'objet de controverses. Ses méthodes de travail ont néanmoins considérablement influencé l'ensemble d'une discipline, l'étude des religions antiques : il a changé la manière de les étudier, en créant l'étude comparée des mythologies, également en montrant que les divinités n'existaient pas pour elles-mêmes, et qu'il fallait faire porter les études sur les paires ou les groupes de dieux (tels qu'ils étaient célébrés dans les récits mythiques). Toutes ses analyses portent sur la structure des mythes et des récits, ne rapprochant jamais des faits isolés.  Il est donc le créateur d'une nouvelle discipline, et a dû tâtonner, élaborer une méthodologie : ainsi a-t-il été jusqu'à renier l'intégralité de son œuvre antérieure à 1938 (que certains de ses adversaires continuent pourtant à critiquer).  Les travaux de Dumézil en apportant un nouvel éclairage notamment sur les religions grecques, romaines, indiennes des origines ont souvent provoqué l'opposition, voire des critiques virulentes, des spécialistes de ces domaines rejetant les apports nouveaux de la mythologie comparée dans leurs domaines respectifs. Arnaldo Momigliano, historien de la Rome antique, qui a fortement critiqué la thèse trifonctionnaliste, en est un exemple parmi bien d'autres. L'indianiste allemand Paul Thieme a été l'un de ses adversaires les plus résolus. Chez les historiens des religions anciennes, Dumézil a dû faire face à l'opposition fondamentale de l'école dite « dynamiste » ou « primitiviste », dont le britannique H. J. Rose et les néerlandais Hendrik Wagenvoort et Jan Gonda. En France, son « principal adversaire » fut le latiniste André Piganiol.  La méthode Dumézil a fait des émules, en particulier : C'est l'anthropologue Claude Lévi-Strauss qui a prononcé son discours de réception à l'Académie française.  Un grand nombre d'universitaires a repris ses thèmes de prédilection, parmi lesquels l'indianiste suédois Stig Wikander (1908-1983), le spécialiste du monde celtique Christian-J. Guyonvarc'h, l'indianiste français Louis Renou, le linguiste et mythologue néerlandais Jan de Vries (1890-1964), le linguiste français Émile Benveniste et, plus récemment, l'historien Bernard Sergent. S'il n'existe pas d'« école dumézilienne », puisque Dumézil n'a jamais été le directeur de thèse d'un doctorant, les travaux de Georges Dumézil ont marqué profondément la mythologie comparée et l'ensemble des recherches portant sur les anciennes religions européennes. Il a aussi influencé le philosophe et rhétoricien français Philippe-Joseph Salazar, alors jeune normalien, en lui suggérant que la voix était un objet d'étude.  Les indianistes Jean Naudou, Nick J. Allen, d'Oxford, et Daniel Dubuisson admettent l'utilité des thèses trifonctionnelles dans leur domaine, tout comme Émilia Masson dans le sien, les Hittites.  Michel Poitevin a souligné l'intérêt philosophique de l'œuvre de Dumézil, qui incite à réfléchir sur les structures symboliques de l'esprit humain.  Cette avancée dans la recherche reconnue n'a pas empêché des comparatistes, tels que Jean Haudry de souligner les limites de la théorie des « Trois fonctions ». Celui-ci fait remarquer que ce schéma explicatif pose un problème de chronologie et se laisse difficilement appliquer à certains domaines du monde indo-européen ; parmi ceux-ci, en particulier les mondes grec ou balte au sein desquels, comme le reconnaissait Dumézil lui-même, l'interprétation des mythes par le prisme de la trifonctionnalité offre peu de résultats. Jean Haudry explique que nombre de récits et légendes ne peuvent être interprétés et compris que par des notions cosmologiques, et que la cosmologie des trois cieux, ciel diurne, ciel nocturne et ciel crépusculaire, constitue la base des « trois couleurs » symboliques blanche, noire et rouge, et de leur application à la société, les fameuses trois fonctions. Cette application à la société ne s'est pas réalisée chez tous les peuples indo-européens, mais seulement parmi certains d'entre eux.

Polémique sur ses idées politiques.

Dumézil a entretenu des relations avec des écrivains tels que Charles Maurras, Pierre Gaxotte (dont il était resté l'ami), ou Pierre Drieu la Rochelle dans les années 1920, et collaboré dans les années 1930 au journal nationaliste "Le Jour" de Léon Bailby, où il signa de son pseudonyme de Georges Marcenay des éditoriaux à la fois anticommunistes et antinazis, dénonçant le danger que représente l'Allemagne hitlérienne.  À partir des années 1960 et surtout au cours des années 1980, des historiens comme Arnaldo Momigliano et Carlo Ginzburg reprochent à Dumézil, apparemment pour des raisons idéologiques, de nourrir des affinités avec l'extrême droite, voire de témoigner d'une certaine sensibilité aux idées national-socialistes, attaques qui furent réfutées.  Dumézil a fait partie du comité de patronage de "Nouvelle École" de à : « plusieurs hypothèses ont été avancées pour expliquer aussi bien l'entrée dans le comité de patronage de "Nouvelle École" que la décision d'en sortir ».  Pour certains, Dumézil est suspect en raison de son thème de prédilection, les Indo-Européens, que le GRECE mettait en avant dans les années 1970-80. Pourquoi s'intéresser, à partir des années 1930, à un peuple auquel les tenants de l'idéologie aryenne voulaient identifier la « race » germanique? Pour Didier Eribon, Dumézil, vigoureusement opposé à toute forme d'antisémitisme, n'a rien d'un nazi : ses études sur les Indo-Européens, qui ne laissent rien présager de ses opinions politiques, remontent à une période antérieure à la popularisation de ce thème par les nazis, puisque son premier article sur le sujet date de 1930. Il montre dans cet ouvrage que les détracteurs et accusateurs de Dumézil ne s'étaient pas donné la peine de lire ses livres et plus particulièrement celui qu'ils utilisaient pour l'accuser ("Mythes et dieux des Germains : essai d'interprétation comparative", PUF, 1939).  Dans l'entretien télévisé qu'il a accordé le, à la fin de sa vie, au journaliste Bernard Pivot dans le cadre de l'émission "Apostrophes", l'historien, interrogé sur une publication de Drieu la Rochelle parue en 1943 dans "La Nouvelle Revue française" (article consacré à Dumézil et intitulé "Éternelle Germanie"), précise que la critique récurrente selon laquelle il aurait présenté les Indo-Européens comme une race supérieure s'opposant aux Sémites lui a toujours été complètement étrangère.  À Didier Eribon, Dumézil confie : « J'ai eu une tentation politique quand j'étais jeune, au sortir de la guerre. Gaxotte me présenta à Maurras, qui était un homme fascinant. » Question : « Vous vous êtes rapproché de l'Action française? » Dumézil : « Je n'ai jamais adhéré. Trop de choses me séparaient d'elle. Le credo de l'Action française était un bloc : il interdisait aussi bien de goûter Edmond Rostand que de croire à l'innocence du capitaine Dreyfus... Très vite, il m'a semblé vain de me soucier de politique intérieure. En fait, dès 1924, le malheur était déjà dans l'air... Et je suis parti pour Istanbul, où je me suis laissé pénétrer par le sage fatalisme oriental. » Il déclare aussi à Didier Eribon : « Le principe non pas simplement monarchique, mais dynastique, qui met le plus haut poste de l'État à l'abri des caprices et des ambitions, me paraissait, et me paraît toujours, préférable à l'élection généralisée dans laquelle nous vivons depuis Danton et Bonaparte. L'exemple des monarchies du Nord (de l'Europe) m'a confirmé dans ce sentiment. Bien entendu, la formule n'est pas applicable en France. »

Liste des principales langues apprises.

Georges Dumézil est d'abord un linguiste ; outre le français, il a appris, à chacun de ses voyages, une trentaine de langues (tout au moins, il était capable de les « manier », c'est-à-dire de les lire), dont dix-huit principales qu'il maîtrisait :  La bibliographie qui vient d'être énumérée contient les balbutiements de la mythologie comparée, qui a ensuite été reconnue erronée par Dumézil, mais aussi des études linguistiques scientifiques, en particulier sur les Langues caucasiennes, comme l'Oubykh.

Distinctions et décorations.

Académie française.

Georges Dumézil a été élu à l'Académie française le au fauteuil 40, succédant à Jacques Chastenet, mort le. Sa réception officielle eut lieu le. Après sa mort, le, il fut remplacé, le, par Pierre-Jean Rémy.

Georges Dumézil est un linguiste, historien des religions et anthropologue français, né le à Paris 12, ville où il est mort le dans le 5 arrondissement.


Biographie.

Né à Oneglia, en Ligurie, province appartenant au royaume de Piémont-Sardaigne, il est issu de la petite bourgeoisie. Son père était un fonctionnaire du royaume de Savoie, responsable de la régie des sels et tabacs. Il a étudié à Coni, puis est parti en 1862 pour Turin, capitale du jeune royaume italien, pour y faire ses études supérieures. À l'âge de seize ans, il est entré à l'Académie militaire de Modène, où il est devenu officier. Le, il a participé à la bataille de Custoza au cours de la troisième guerre d'Indépendance italienne en tant que sous-lieutenant et a assisté à la défaite subie par la Savoie face aux troupes autrichiennes. Dès cette époque cependant, il considère la discipline militaire et les valeurs qu'elle encourage (notamment le patriotisme) comme des modèles possibles d'éducation.  Il a écrit à Florence, où il s'était rendu pour son service, des scènes issues de ses expériences en première ligne. Ces textes furent réunis en 1868 sous le titre "La Vie militaire" (ou "Scènes de la vie militaire"), paru pour la première fois dans "L'Italia", journal dépendant du Ministère de la Défense. Ces scènes montrent une vision idéalisée de l'armée et de sa mission éducatrice, même en temps de paix. Le succès de cet ouvrage lui a permis de délaisser l'armée pour s'occuper davantage de journalisme. Il rejoint le personnel du journal romain "La Nation" et fut témoin de la prise de la ville en 1870. Il quitte définitivement l'armée en 1871 pour se consacrer à l'écriture. Il écrit alors un certain nombre de récits de voyages : "Espagne" (1872 ou 1873), "Souvenirs de Londres" (1873 ou 1874), "Hollande" (1874), "Maroc" (1876), "Constantinople" (1878), "Souvenirs de Paris" (1879). Une nouvelle édition de "Constantinople" paraît en 2005 avec une préface d'Umberto Eco.  Le, jour de la rentrée scolaire, paraît "le Livre-Cœur" ("Cuore" en italien), dans la maison d'édition d'Emilio et Giuseppe Treves. C'est immédiatement un grand succès, si bien qu'en quelques mois il dépasse les quarante éditions italiennes pour atteindre un million d'exemplaires en 1923. Le Livre-Cœur a plus de deux cents traductions dans le monde. Le livre, riche en idées morales, réutilise les mythes autour du Risorgimento italien, et fait l'éloge de la création de l'Italie au cours de la décennie précédente.  Des critiques littéraires considèrent que "le Livre-Cœur" est un ouvrage fortement inspiré par la morale maçonnique, dans lequel la religion catholique des Italiens est remplacée par la religion laïque de la Patrie, l’Église par l’État, le fidèle par le citoyen, les dix commandements par le Code civil, l’Évangile par la Constitution et les martyres par les héros. En effet, De Amicis a été initié en franc-maçonnerie dans la loge "Concordia" de Montevideo, à l'obédience de la Grande Loge d'Uruguay.  Dès les années 1890 Edmondo De Amicis s'intéresse au socialisme qu'il finit par rejoindre officiellement en 1896. Ce changement se perçoit dans ses œuvres ultérieures par l'attention prêtée aux couches populaires, et rend obsolète le nationalisme latent ayant inspiré le "Livre-Cœur". Il écrit ensuite "De l'océan" (1889) sur le sort des émigrés italiens, inspiré d'un voyage qu'il avait fait en 1884 en Amérique du Sud, le "Roman d'un maître" (1890) vu par un maître d'école, "l'Amour et la Gymnastique" (1892), et d'autres livres dans lesquels ses préoccupations sociales transparaissent. Il a également écrit pour "Le Cri du peuple" de Turin plusieurs articles d'inspiration socialiste, qui ont ensuite été regroupés dans le livre "La Question sociale" (1894). Il écrit enfin "la Langue de la Nature" (1905), "Souvenirs d'un voyage en Sicile" (1908) et "Nouveaux portraits littéraires et artistiques" (1908). Un roman inachevé à sa mort s'intitule "Premier Mai" et raconte l'histoire d'une famille bourgeoise de Turin, convertie au socialisme.  Les dernières années de sa vie sont marquées par une situation familiale difficile, entre la mort de sa mère dont il était très proche, les conflits avec sa femme Teresa Boassi, et le suicide de son fils Furio, qui avec son frère Ugo avait inspiré les personnages du "Livre-Cœur". Il décède en 1908 à l'Hôtel de la Reine de Bordighera, qui était l'ancienne Casa Coraggio maison du célèbre écrivain écossais George MacDonald.

Edmondo De Amicis, né à Oneglia le et mort à Bordighera le, est un écrivain, un journaliste et un pédagogue italien. Il est surtout connu comme auteur du "Livre-Cœur" ("Cuore" dans la version originale), un livre pour enfants présenté comme le journal d'un jeune élève italien.


Idées.

Dans "L'Homme unidimensionnel", Marcuse propose une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur le constat, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux.  Il avance que ce qu'il appelle la « société industrielle avancée » crée des besoins illusoires ("false needs") qui permettent d'intégrer les individus au système de production et de consommation par le truchement des "mass media", de la publicité et de la morale. La conséquence en est un univers de pensée et de comportement « unidimensionnel », au sein duquel l'esprit critique ou les comportements antisystémiques sont progressivement écartés. À l'encontre de ce climat ambiant, Marcuse se fait le champion d'une « négation intégrale » ("great refusal"), seule opposition jugée par lui adéquate aux méthodes de contrôle de la pensée en cours. Une grande partie de l'ouvrage consiste en une défense de cette « pensée négative » comme force de fracture contre le système positiviste.  Marcuse rend également compte de l'intégration de la classe ouvrière industrielle dans la société capitaliste et des nouvelles formes de la stabilisation du capitalisme, réinterprétant les postulats marxistes d'une nécessaire crise du capitalisme et révolution prolétarienne. Contrastant avec la doctrine orthodoxe marxiste, Marcuse met de surcroît en valeur la force non-intégrée des minorités, des "outsiders", et des intelligentsias radicales, dans l'espoir de nourrir la pensée critique d'opposition.  Le livre se conclut par la citation pessimiste de Walter Benjamin : « "Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben" » (« C'est seulement à cause de ceux qui sont sans espoir que l'espoir nous est donné »).

Réception et influence.

Paru en France en (un peu avant les évènements de Mai), l'ouvrage de Marcuse rend peut-être plus compte de l'état de la société contemporaine qu'il n'a d'influence sur le mouvement. "L'Homme unidimensionnel" rencontre un très large écho, et, par sa généalogie philosophique (l'influence de l'École de Francfort est encore très présente chez Marcuse), est porteur d'un renouvellement profond de la pensée. En effet, outre cette symétrie féconde dans la critique de deux grands régimes de domination, l'École de Francfort remplace l'ancienne notion de « synthèse » par celle, profondément plus libertaire, de « constellation ».  S'il reçut de vives critiques de la part des marxistes « orthodoxes » aussi bien que des théoriciens non-marxistes, de gauche comme de droite, et quel qu'en fut le pessimisme affiché, "L'Homme unidimensionnel" influença de nombreuses personnalités au sein de la Nouvelle Gauche, en particulier aux États-Unis (par exemple Angela Davis) et en France, par son double rejet du capitalisme et du système soviétique. Les thèses présentées par Marcuse dans ce texte sont réinterprétées et discutées par le philosophe Jürgen Habermas dans son livre "La technique et la science comme « idéologie »".  Le réalisateur Amos Gitaï consacrera une scène de son film "Kippour" (2000), sur la philosophie de ce livre.

L'Homme unidimensionnel est un essai de Herbert Marcuse, avec pour sous-titre "Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée", publié en anglais en 1964 aux États-Unis puis, traduit de l'anglais par Monique Wittig et l'auteur en français, en 1968 en France.


But.

Le but principal de BPMN est de fournir une notation qui soit facilement compréhensible par tous les utilisateurs de l'entreprise, depuis les analystes métier qui créent les ébauches initiales des processus, jusqu'aux développeurs responsables de mettre en place la technologie qui va exécuter les processus applicatifs correspondants, et finalement, jusqu'aux utilisateurs de l'entreprise qui vont mettre en œuvre ces processus. BPMN vise de plus à rendre l'orchestration des processus "exécutable" (automatisable) par une transposition des modèles en langage BPEL.  BPMN et UML sont deux spécifications de modélisation élaborées par l'OMG qui ne sont pas en compétition mais complémentaires. UML met l'accent sur l'analyse et la conception d'un système d'information alors que BPMN vise l'analyse et la conception des processus métiers qui font intervenir et interagir des systèmes. On peut ainsi passer d'un diagramme de processus définissant les exigences métier en BPMN à des diagrammes de cas d'utilisation en UML pour documenter les exigences pour les systèmes impliqués.

Principes.

BPMN repose sur trois types de modèles: BPMN permet de représenter les procédures d'entreprise internes, mais également des procédures B2B, par le biais de processus publics et des chorégraphies, ainsi que des concepts d'orchestration de processus avancés, comme la gestion des exceptions et la compensation des transactions.  Ces modèles combinent les éléments de base principaux suivants: De nombreuses variantes de ces éléments de base et des marqueurs d'activités permettent de préciser davantage la signification du modèle.

Comparaison avec d'autres modèles de processus.

BPMN a une expressivité comparable aux chaines de processus événementielles (EPC) et aucune des deux notations n'est supérieure à l'autre pour la modélisation de processus. En effet un modèle BPMN peut être transformé en modèle EPC. Inversement, un modèle EPC peut être transformé en modèles BPMN avec une faible déperdition d'information. Une étude a ainsi montré que, pour un même processus, le modèle BPMN nécessitait près de 40% d'éléments de moins qu'avec les EPC et serait donc plus facile à lire. La conversion entre les notations peut par ailleurs être automatisée.  BPMN peut également être comparé à un sous-ensemble des diagrammes d'activité d'UML, car les diagrammes d'activité disposent d'éléments ayant une sémantique comparable aux éléments de base de BPMN. Une étude a montré que la lisibilité des deux types de diagrammes était comparable.  Un sous-ensemble de BPMN peut être directement transposé en WS-BPEL qui est une expression d'un processus directement exécutable par un moteur de flux de travaux.

BPMN a été développé au départ par la Business Process Management Initiative (BPMI), et est maintenu par l'Object Management Group (OMG) depuis la fusion de ces deux Consortium en juin 2005. La version actuelle de BPMN est la 2.0.2 et date de 2013. Elle est une norme ISO depuis juillet 2013.


Résumé détaillé.

Le Hunter Gratzner, un vaisseau de commerce et de transport de passager, est en route vers le système Tangier. Alors qu'il est en transit dans le système M-344/G, sa trajectoire croise la queue d'une comète non identifiée.  Une pluie de micrométéorites s'abat sur le vaisseau et occasionne des brèches dans la carlingue. L'un des débris transperce la coque de part en part et tue Tom Mitchell, le capitaine du transporteur. Son pilote, Carolyn Fry sort en premier de cryosommeil, suivi de Greg Owens, l'officier de navigation. Carolyn remarque alors la mort du capitaine et prend le commandement.  Carolyn prend les commandes du vaisseau, et le dirige vers la planète la plus proche, pendant que Greg émet un message de détresse. Pour limiter les dégâts lors de l'atterrissage d'urgence entrepris, elle largue un à un les compartiments attachés au vaisseau afin de l'alléger. Lorsque vient le tour du compartiment contenant les humains en cryosommeil, Greg s'oppose verbalement à son largage, puis bloque mécaniquement la séparation du compartiment. Refusant le risque de mourir pour les passagers, Carolyn tente en vain d'actionner la manette permettant le largage.  Le vaisseau finit par s'écraser sur la surface de la planète : il est éventré, Greg est transpercé par une longue pièce de métal et meurt peu après. Les passagers sortent de leur cryosommeil. Parmi les survivants, se trouve Imam, un musulman accompagné de trois pèlerins adolescents en voyage vers New Mecca ; Johns, un mercenaire qui a capturé Riddick, un tueur dangereux dont les yeux lui permettent de voir dans l'obscurité ; Paris, un antiquaire ; Shazza ; Zeke et Jack, une adolescente se faisant passer pour un garçon qui prend Riddick comme modèle. Ainsi sur les 40 passagers et 3 membres d'équipage présent sur le vaisseau, le bilan de la catastrophe s'élève à 32 morts et onze survivants.  Les conditions naturelles de la planète ne sont pas hostiles à l'homme : les combinaisons spatiales ne sont pas nécessaires. L'aspect du terrain est désertique. Le système stellaire dans lequel évolue la planète possède trois étoiles.  Bien qu'attaché au vaisseau après le crash par Johns le mercenaire, Riddick parvient à se libérer et s'échapper du groupe. Les premiers objectifs des survivants sont de trouver de l'eau et de récupérer Riddick, craignant qu'il ne les attaque. Croyant apercevoir des arbres au loin, ils s'en approchent pour découvrir que ce sont d'immenses squelettes de créatures. En continuant leur cheminement, ils tombent sur une base scientifique désertée, comportant plusieurs bâtiments, un vaisseau spatial dont les batteries manquent, et une source d'eau. En observant un modèle réduit du système planétaire, la pilote Carolyn se rend compte qu'il ne fait jamais nuit sur la planète.  Après avoir creusé un trou dans l'espoir de trouver de l'eau, Zeke repère une cavité, et commence à s'introduire dedans. Il est alors happé par une créature, il se défend en tirant des coups de feu. Alerté, Shazza accourt et croise Riddick qui s'enfuit. Il est capturé par Johns. Les survivants tiennent Riddick pour responsable de la mort de Zeke, malgré ses dénégations.  Souhaitant s'assurer de la culpabilité de Riddick, Carolyn tient à voir le cadavre de Zeke. Elle s'introduit alors dans la cavité. Confrontée à des créatures des cavernes, apercevant un pied seul, arraché du reste du corps, elle panique et arrive à se sortir "in extremis" de la caverne.  La culpabilité de Riddick étant levée, ils passent un marché avec Johns : Riddick apporte son aide pour s'extraire de la planète, Johns le relâchera en échange.  Au cours d'un incident où un des pèlerins meurt, les survivants découvrent que les créatures craignent la lumière. Des indices les amènent à penser que les personnes de la base scientifique ont été massacrées par les créatures. Ils découvrent ensuite qu'une éclipse solaire devrait plonger prochainement la planète dans le noir pour une durée indéterminée.  Ils décident alors de ramener des batteries du vaisseau écrasé pour pouvoir partir de la planète avec le vaisseau de la base scientifique. Ils vont les chercher avec un véhicule motorisé utilisant l'énergie solaire. Alors qu'ils sont sur le point de repartir pour la base, l'éclipse commence et le véhicule devient inutilisable.  D'innombrables créatures surgissent alors, ils s'abritent dans le vaisseau écrasé avant de décider d'amener les batteries jusqu'à la base à pied. Ils revêtent des équipements lumineux et s'aventurent hors du vaisseau.  Des survivants meurent au fur et à mesure, jusqu'à ce qu'il ne reste que Riddick, Carolyn, Imam et Jack. N'ayant plus de lumière pour repousser les créatures, tous sauf Riddick trouvent refuge dans une caverne. Riddick continue la route vers la base avec les batteries. La grotte abritant des sortes de limaces luminescentes, Carolyn en remplit une bouteille pour pouvoir continuer sa route. Elle arrive à la base alors que Riddick est prêt à décoller. Carolyn convainc Riddick de retourner chercher Imam et Jack.  Par un concours de circonstances, Carolyn, Imam et Jack arrivent sains et saufs au vaisseau, Riddick est retardé non loin. Voyant qu'il n'arrive pas, Carolyn retourne le chercher, et se fait tuer par une créature, Riddick arrive à cheminer jusqu'au vaisseau.  Ces trois derniers survivants décollent de la planète. Riddick est libre, les deux autres s'accordent pour déclarer Riddick mort sur la planète, afin qu'il ne soit plus un criminel recherché.

Bande originale.

La musique du film est composée par le néo-zélandais Graeme Revell. Elle fait l'objet d'un double CD promotionnel dans lequel elle est associée à celle de "La Fiancée de Chucky", signée du même auteur.

Accueil.

Critiques.

Il a reçu un accueil critique mitigé, recueillant 59 % de critiques positives, avec une note moyenne de et sur la base de 109 critiques collectées, sur le site agrégateur de critiques Rotten Tomatoes. Sur Metacritic, il obtient un score de sur la base de 29 critiques collectées. L'accueil en France est plus modéré, le site Allociné lui attribue une moyenne de.

Box-office.

Le film a connu un succès commercial modéré, rapportant au box-office mondial, dont en Amérique du Nord, pour un budget de. En France, il a réalisé.

Créatures.

" John Cox, chargé de la création des monstres.

Suites.

La rencontre de David Twohy et Vin Diesel pour "Pitch Black" (et la création de Riddick) leur donnera envie de retravailler ensemble à une suite. "Les Chroniques de Riddick" sort en 2004. Ce second film, au budget largement supérieur, se passe plusieurs années après le premier. Il met davantage en avant le personnage de Riddick, cette fois en (anti-)héros incontestable d'une histoire plus tournée vers le space opera que la science-fiction horrifique (tout en reprenant également deux autres personnages de "Pitch black" : l'Imam et « Jack »).  En 2013, est sorti "Riddick".

Depuis la sortie de la suite intitulée "Les Chroniques de Riddick" et la réédition en DVD du premier opus sous le titre Les Chroniques de Riddick : Pitch Black en 2004, "Pitch Black" a été intégré à la saga des "Chroniques de Riddick".


Localisation.

Le temple est situé à l'extrémité occidentale du Forum Romain, au pied des pentes du Capitole, en avant du "Tabularium" dont il dissimule une partie de la façade, entre le "Tullianum" au nord-est et le temple de Vespasien au sud-ouest (voir le plan). Après sa construction, l'espace autour du temple prend le nom d"Area Concordiae", mentionnée par Tite-Live et Julius Obsequens pour les années 183 et 181 concernant des prodiges qui s'y seraient produits.

Fonction.

Dédié à la Concorde, le temple symbolise l'unité du peuple romain. Il sert occasionnellement de lieu de réunion pour le Sénat romain après 121, surtout en temps de crise sociale, où il traite les affaires des tribunaux. C'est dans ce temple qu'en 63, Cicéron prononce devant le Sénat le quatrième discours des Catilinaires. Le podium du temple d'époque républicaine, donnant sur l'esplanade du Forum, est utilisé comme tribune aux harangues par des orateurs tels que Cicéron ou Jules César. Au début de l'Empire, en 31, le Sénat y condamne Séjan qui est ensuite exécuté dans le "Tullianum", construit non loin. Les Frères Arvales s'y réunissent également.  Lors de sa reconstruction au début du, Tibère transforme l'intérieur du temple en un véritable musée. Il y fait placer de nombreuses œuvres d'art, pour la plupart grecques, dont Pline l'Ancien fait la liste dans son "Histoire naturelle". On y trouve, entre autres, une statue de Vesta de Rhodes, les statues d'Apollon et de Junon par Baton, de Latone avec Apollon et Diane enfants par Euphranor, d'Esculape et d'Hygie par Niceratus, de Mars et de Mercure par Piston, de Cérès Jupiter et Minerve par Sthennis, des tableaux de Marsyas par Zeuxis, de Liber par Nicias et de Cassandre par Theodorus, ainsi que quatre éléphants en obsidienne dédiés par Auguste et une sardonyx (pierre précieuse de couleur brune) qui aurait appartenu à Polycrate de Samos.

Histoire.

Antiquité.

Vœu de Camille.

Selon la tradition, le temple est voué par Marcus Furius Camillus en 367 pour célébrer la promulgation des "Leges Liciniae Sextiae" qui marquent une étape importante dans la lutte de la plèbe pour obtenir une reconnaissance de ses droits. Ces lois mettent sur un même pied, du moins d'un point de vue politique, les plébéiens et les patriciens. Le peuple aurait libéré Camille de son vœu en décidant le jour suivant de construire le temple en son nom. De récentes fouilles archéologiques ont permis de mettre au jour sur le site des vestiges datés du mais il paraît peu probable que le temple ait été construit à cette époque, la pratique consistant à déifier des vertus abstraites n'apparaissant qu'à la fin de ce même siècle. Il serait de plus surprenant que l'hypothétique temple de Camille ne soit pas mentionné par des auteurs antiques comme Tite-Live ou qu'il n'y soit pas fait mention lorsqu'est évoquée la dédicace plus tardive de Lucius Opimius.

Édicule de la Concorde et temple sur l'Arx.

En 304, l'édile curule Cnaeus Flavius fait élever un autel en bronze dédié à la Concorde près du "Comitium", non loin de l'endroit où est construit plus tard le temple qui le remplace. La construction de ce dernier ne date peut-être que de 218, sous la direction du préteur Lucius Manlius. Tite-Live rapporte que le temple a été frappé par la foudre en 211. Toutefois, il semble y avoir une confusion avec un autre temple dédié à la Concorde et construit non loin sur ("in arce").

Temple de Lucius Opimius.

Le temple est définitivement établi ou restauré sur ordre du Sénat en 121 par le consul Lucius Opimius qui lui adjoint la basilique Opimia. Il est dédié un 22 juillet. Il est probable que le temple de Lucius Opimius soit le premier érigé sur ce site puisqu'il n'est fait aucune mention d'un temple préexistant par les auteurs antiques ou sur les inscriptions, ce qui est le cas en général dans ce cas de figure, lorsque le "dies natalis" d'un temple est modifié. La présence de matériel plus ancien dans le béton du podium, comme des débris de tuf de "Grotta Oscura" ou de Fidènes du, peut s'expliquer par la réutilisation de matériaux de construction d'un bâtiment proche du site du nouveau temple, détruit à cette occasion, et n'est pas nécessairement une preuve de l'existence d'un temple plus ancien.  Ces travaux, qui interviennent peu après la répression sanglante du soulèvement populaire mené par Caius Gracchus, la mort de ce dernier et la condamnation à mort de centaines de ses partisans, sont perçus comme une provocation arrogante de l'aristocratie par les plébéiens. Il s'agit pour le Sénat de réaffirmer son autorité et sa position vis-à-vis des tentatives de réformes sociales profondes en évoquant la paix et la stabilité qu'apporte le système traditionnel aristocratique qui ne peut fonctionner qu'avec la coopération des plébéiens, alors que de son point de vue, les actes des réformateurs n'ont engendré que du désordre et de la violence.

Reconstruction de Tibère.

Le temple est endommagé dans un incendie en 9 et est reconstruit entre 7 et 10 par Tibère pour commémorer son triomphe, les travaux sont financés avec une partie du butin rapporté de Germanie, et pour se réapproprier le symbole des victoires du Sénat sur les réformateurs. Le temple est agrandi et dédié à "Concordia Augusta" le 16 janvier 10 ou 12, au nom de Tibère, alors héritier d'Auguste, et de son défunt frère Drusus, mort durant une campagne militaire dans le delta du Rhin. Tibère a obtenu du Sénat le droit de faire figurer les deux noms en contrepartie du financement des travaux.  La restauration du temple permet à Auguste de concilier aux yeux des Romains la concorde au sein de la famille impériale et la concorde de l'Etat, faisant intervenir de nombreux membres de sa famille, directement comme Tibère ou indirectement comme Drusus, Octavie et Livie. En effet, Tibère voue le nouveau temple le janvier 7 dans le portique d'Octavie récemment restauré au nom de la sœur d'Auguste. L'impératrice Livie, épouse d'Auguste et mère de Tibère, semble aussi avoir joué un rôle important dans cette nouvelle dédicace, et plus spécifiquement dans l'élaboration du "constitutum" du nouveau temple dès 7, en faisant élever sur le site du temple un autel afin de procéder à un sacrifice inauguratoire. Enfin, le nouveau "dies natalis" du temple est fixé au jour anniversaire de l'obtention par l'empereur du titre "Augustus".  En 16, on dépose dans le temple des offrandes sur ordre du Sénat pour célébrer la condamnation de Libo après l'échec de sa conspiration.

Dernière restauration.

Il est peut-être restauré une dernière fois après l'incendie de 284 comme l'indiquait une inscription sur l'architrave, aujourd'hui disparue, relevée par un pèlerin lors de sa visite à Rome et consignée dans un document appelé "Itinéraire dEinsiedeln".

Moyen Âge.

Le temple est toujours au moins partiellement debout au mais il donne des signes de fragilité et menace de s'effondrer sous le pontificat d'Adrien Ier, entre 772 et 795.

Vestiges.

Le temple a aujourd'hui presque complètement disparu. Toute la partie nord-est de l'édifice est aujourd'hui recouverte par l'escalier moderne permettant l'accès au Capitole. Seules les fondations du podium et le seuil de la "cella" sont encore visibles, ainsi qu'un morceau de corniche qui est exposé dans une galerie du "Tabularium" et un chapiteau corinthien orné de béliers à la place des volutes qui est exposé dans le "Forum Antiquarium". Les vestiges visibles sont d'époque augustéenne et datent de la reconstruction de Tibère.

Description.

Le temple républicain.

À l'origine, le temple devait être d'ordre ionique et avoir une forme rectangulaire traditionnelle de dimensions modestes avec des colonnes sur trois côtés selon une forme périptère "sine postico". Suivi par le temple des Dioscures quelques années plus tard, restauré en 117, il s'agit du premier temple d'influence hellénistique construit sur le Forum.

Le temple impérial.

Dimensions.

Lors de sa reconstruction par Tibère, le temple de Lucius Opimius est agrandi et adopte une forme originale où la largeur de la "cella" excède sa profondeur (une "cella" dite « barlo de large pour de profondeur), permettant ainsi de s'adapter au mieux au peu d'espace disponible. La basilique Opimia, construite par Lucius Opimius le long du côté nord du temple qu'il a fait restaurer à la même époque, disparaît lors de la reconstruction impériale. Le temple est entièrement couvert de marbre de Luni.  Le "pronaos", plus étroit que la "cella" avec de large et de profondeur, est hexastyle corinthien, six colonnes en façade, avec trois colonnes sur les côtés. Ces colonnes ont un diamètre de et sont séparées par un espace de selon un rythme pycnostyle. On accède au temple depuis l'esplanade du Forum par une volée de marches très large qui permet d'accéder à l"Area Concordiae" puis par un deuxième escalier qui débouche dans le "pronaos", derrière l'alignement des colonnes en façade en raison de l'espace restreint disponible en avant du temple.  La représentation du temple sur un sesterce en bronze daté de la fin du règne de Tibère permet de décrire précisément la statuaire qui orne l'édifice après sa reconstruction augustéenne. On aperçoit au milieu des colonnes du "pronaos" la figure assise de la Concorde, flanquée des statues de Mercure portant le caducée de la paix et Hercule, « héros civilisateur », gardiens du sanctuaire. Le sommet du fronton est décoré avec un groupe de trois statues qui pourrait être identifié à la triade capitoline composée de Jupiter, de Junon, et de Minerve. Il pourrait également s'agir d'un groupe de trois déesses dont la posture rappelle celle des trois Grâces : "Concordia" entourée de "Salus" (Hygie en Grèce) et de "Fortuna". Ce groupe statuaire est encadré par deux statues identifiées à Cérès et Diane, "Honos" et "Virtus", ou encore Tibère et Drusus selon les interprétations. Des victoires occupent les acrotères latéraux inférieurs, rappelant que le temple a été reconstruit "ex manubiis", avec le butin pris aux Germains après les victoires de Tibère et Drusus. En dessous, le tympan est représenté vide de tout bas-relief.

Programme décoratif extérieur.

En faisant figurer le temple sur une monnaie, Tibère a peut-être souhaité célébrer le vingt-cinquième anniversaire de la dédicace du temple ou les "vicennalia", vœux prononcés par l'empereur à l'occasion de sa vingtième année de règne. Toutefois, pour cette dernière hypothèse, la représentation de la seule figure de la Concorde aurait suffi. Le fait que la monnaie renvoie spécifiquement au temple de la Concorde en insistant particulièrement sur la statuaire décorative et le fait qu'elle ait été frappée en fin de règne, soit après les troubles politiques provoqués par la chute de Séjan et la réconciliation des deux branches julio-claudiennes avec le choix de Caligula comme héritier, montreraient plutôt la volonté de Tibère de souligner le retour à la fois à la concorde civile et à la concorde familiale, « dans le respect de l’héritage d’Auguste ».  Un morceau de la corniche en marbre du temple a été préservé et est aujourd'hui exposé dans une galerie du "Tabularium". Il révèle une décoration riche en motifs végétaux (feuilles d'acanthe), en denticules et modillons. Chaque portion de l'entablement est ornée de moulure. La décoration semble s'inspirer de celle du temple de Mars Vengeur, bien que plus élaborée. La forme des modillons rappelle quant à elle les motifs de la corniche de l'Érechthéion d'Athènes.

Décoration intérieure.

Le seuil de la "cella" se compose de deux grands blocs de marbre de "Porta Santa" gravés d'un caducée, emblème des ambassadeurs et symbole de réconciliation. Les murs de la "cella" sont couverts de marbres exotiques polychromes. Le mur du fond est divisé en onze baies par une rangée de colonnes corinthiennes de marbre blanc doublées de pilastres corinthiens engagés. Les chapiteaux corinthiens des colonnes présentent un motif inhabituel : les quatre volutes traditionnelles des coins sont remplacées par des paires de béliers. Chaque baie contient une niche occupée par des statues allégoriques. La niche au centre du mur opposé à l'entrée, plus large que les autres, devait abriter une grande statue représentant la Concorde assise sur un trône et tenant une corne d'abondance ("cornucopia") et une patère. De part et d'autre devaient se trouver des statues de "Salus" et "Fortuna", répétant l'association du faîte du fronton.

Le temple de la Concorde (en latin : "Aedes Concordiae" sous la République puis "Aedes Concordiae Augustae" sous l'Empire) est un temple romain dédié à la déesse "Concordia" est situé sur le Forum Romain, à Rome.


Histoire.

La Glenn L. Martin Company fut créée par Glenn Luther Martin le. Martin commença à construire des avions militaires pour l'entrainement à Santa Ana en Californie et en 1916 accepta une offre de fusion avec la Wright Company, créant la Wright-Martin Aircraft Company en septembre de cette année-là. Mais cela ne fonctionna apparemment pas bien et Martin quitta la société pour créer une seconde Glenn L. Martin Company le, basée cette fois à Cleveland dans l'Ohio.  Le premier grand succès de Martin arriva durant la Première Guerre mondiale avec le bombardier Martin MB-1, un grand biplan commandé par l'US Army le. Le MB-1 n'entra en service qu'après la fin des hostilités mais le modèle suivant, le Martin MB-2, connut aussi le succès et 20 furent commandés par l'US Army Air Service, les cinq premiers sous la désignation de la compagnie, les 15 suivants comme NBS-1 ("Night Bomber, Short range"). Cependant le Département de la Guerre en commanda 110 de plus, il garda les droits de propriété du modèle et lança une offre publique pour la construction. Malheureusement pour Martin, la production fut confiée à d'autres constructeurs moins chers, Curtiss (50), L.W.F. Engineering (35) et Aeromarine (25). Ce modèle fut le seul bombardier de série utilisé par l'Air Service jusqu'en 1930 et fut utilisé par 7 escadrons de l'Air Service (puis US Army Air Corps) : 4 en Virginie, 2 à Hawaï et 1 aux Philippines.  En 1924, Martin fit une offre moins chère que Curtiss pour la production d'un modèle Curtiss bombardier et avion de reconnaissance SC-1, et en produisit finalement 404. En 1929, Martin vendit l'usine de Cleveland et en construisit une nouvelle à Middle River dans le Maryland, au nord-est de Baltimore.  Durant les années 1930, Martin construisit des hydravions pour l'U.S. Navy et l'innovant bombardier B-10 pour l'armée américaine. Il produisit aussi le célèbre hydravion "China Clipper" utilisé par la Pan American Airways pour sa ligne San Francisco-Manille.  Durant la Seconde Guerre mondiale, les plus grands succès de Martin furent les bombardiers B-26 Marauder et A-22 Maryland, les hydravions PBM Mariner et le JRM Mars, largement utilisés pour le secours en mer, la lutte anti-sous-marine et le transport.  La société construisit 531 Boeing B-29 Superfortress et B-26 Marauder dans son usine d'Omaha dans le Nebraska, à Offutt Field (plus tard connu comme Offutt Air Force Base. Parmi les B-29 construits par Martin, "Enola Gay" et "Bockscar" qui larguèrent les bombes atomiques sur le Japon.  Juste après guerre, les efforts de Martin ne furent pas couronnés de succès avec ses prototypes de bombardiers XB-48 et XB-51.  L'hydravion P5M Marlin fut construit à partir de 1948 à 285 exemplaires et le bombardier de nuit Martin B-57 construit sous silence à 403 unités entre 1953 et 1957.  Les avions à passagers Martin 2-0-2 furent réalisés à 57 exemplaires à partir de 1946 et le Martin 4-0-4 dont le eu lieu en 1950 à 103 unités.  Le programme d'hydravion à réaction P6M SeaMaster dont le premier exemplaire vola en 1955 s'arrêta après 12 exemplaires et fut le dernier modèle d'avion réalisé par la compagnie.  À la fin des années 1940, le premier programme de missile de croisière de conception américaine est lancé qui donnera naissance au MGM-1 Matador. En 1955 démarra le programme d'un des premiers missile balistique intercontinental, le SM-68 Titan qui en fut en service de 1962 à 1965.  Martin produisit également la fusée Vanguard, qui fut utilisée par le programme spatiale américain comme l'un des premiers véhicules de lancement du Programme Vanguard. La Vanguard fut la première fusée américaine conçue dès le départ pour être un lanceur orbital et non une fusée-sonde modifiée (Juno I) ou un missile balistique intercontinental (fusée Redstone). Cette expérience aida les futurs Martin Marietta et Lockheed Martin à devenir le premier fabricant d'engins spatiaux pour la NASA, produisant des éléments aussi bien pour Apollo que la navette spatiale et l'intégralité du futur véhicule spatial Orion.  Martin fusionna avec American-Marietta Corporation en 1961 pour former la Martin Marietta Corporation, qui fusionna avec Lockheed Corporation en 1995 pour former Lockheed Martin.  La Martin Company employa beaucoup des fondateurs et des ingénieurs en chef de l'industrie aérospatiale américaine, dont Dandridge M. Cole, Donald Douglas, Lawrence Bell, James S. McDonnell, James Howard Kindelberger (North American Aviation), Hans Multhopp, et C.A. Van Dusen (Brewster Aeronautical Corporation). Martin appris également à William Boeing à voler et lui vendit son premier avion.

La Glenn L. Martin Company est un constructeur aéronautique américain créé par le pionnier de l'aviation Glenn Luther Martin (1886-1955). La société est passée au travers de nombreuses fusions et existe aujourd'hui en tant que Lockheed Martin.