es	Ahora, las experiencias pioneras se integran más en los sistemas financieros nacionales y, en las experiencias más comerciales, logran la figura jurídica de bancos como lo ilustra la experiencia de "¡Compartamos!"
fr	De nos jours, les expériences pionnières s’intègrent davantage dans les systèmes financiers nationaux et, dans les expériences plus commerciales, elles obtiennent la figure juridique de banquescomme l’illustre bien l’expérience de «¡Compartamos!»

es	A la par, ante los problemasde administración del crédito público –altas tasas de no pago, etc.– y ante la deslegitimación del Estado en el pensamiento liberal, el "enfoque keynesiano" dejó lugar al "consenso de Washington".
fr	En même temps, face aux problèmes d’administration du crédit public – taux élevé de non paiement, etc. – et face à la délégitimation de l’État dans la pensée libérale, l’«optique keynésienne» céda la place au «consensus de Washington».

es	Hoy en día las autoridades deben acordar con los públicos múltiples las políticas que actúen sobre su contenido a la vez que sea posible discutirlo.En este número de Trace trataremos de contestar las preguntas siguientes: ¿cuáles son las formas de regulación de las actividades comerciales?
fr	Les autorités doivent aujourd’hui composer avec des publics multiples de politiques qui agissent et discutent leur contenu.Dans ce numéro de Trace, il s’agira de répondre aux questions suivantes: quelles sont les formes de la régulation des activités commerciales?

es	Para México, un estudio concluye, en 2005, a una cobertura muy limitada del sector financiero en su conjunto: 25% de la población urbana y 6% de la población rural, con una cobertura mucho más baja en los Estados marginados del Sur que en los centros urbanos metropolitanos.
fr	Pour le Mexique, une étude réalisée en 2005, montrait une couverture très limitée du secteur financier dans son ensemble: 25% de la population urbaine et 6% de la population rurale, avec une couverture plus basse encore dans les états marginés du Sud que dans les centres urbains métropolitains.

es	En el caso particular de América Latina, la importancia numérica de pequeños establecimientos comerciales independientes y de puestos ambulantes diferencia, sobre todo por su presencia masiva, los países del Norte y del Sur.
fr	En particulier dans le cas de l’Amérique latine, l’importance numérique des petits établissements commerciaux indépendants et des étals ambulants différencie, surtout de par leur présence massive, les pays du nord et les pays du sud.

es	Pero para estos últimos, el santo Maximón, el cual se presenta abiertamente como el diablo, está asimilado a lo que rechazan: el mal, y también ciertas costumbres indígenas.
fr	Mais pour ces derniers, le saint Maximon, résolument présenté comme le diable, se trouve assimilé à ce qu’ils rejettent: le mal, mais aussi certaines coutumes indiennes.

es	Por último, el artículo de Gabriela Guzmán Gómez presenta monografías de experiencias de organizaciones sociales en relación con la problemática del acceso a servicios financieros en el Estado de Veracruz.Dos textos permiten ampliar la visión hacia Centroamérica.
fr	Enfin, dans son article, Gabriela Guzmán Gómez présente des monographies d’expériences d’organisations sociales en rapport avec la problématique de l’accès aux services financiers dans l’état de Veracruz.Deux textes permettent d’étendre la vision à l’Amérique centrale.

es	El artículo de Johan Bastiaensen y Guy Delmelle analiza los desafíos de las nuevas finanzas rurales en el caso de Nicaragua.
fr	Johan Bastiaensen et Guy Delmelle analysent les défis des nouvelles finances rurales dans le cas du Nicaragua.

es	La apertura de las economías nacionales a los capitales extranjeros, la metropolización de las ciudades y el incremento de la movilidad contribuyeron en gran manera a transformar las dinámicas comerciales contemporáneas.
fr	L’ouverture des économies nationales aux capitaux étrangers,la métropolisation des villes, l’augmentation des mobilités, ont largement transformé les dynamiques commerciales contemporaines.

es	La década de los noventa ha constituido, tanto en México como en el istmo centroamericano, un periodo de cambios profundos caracterizados por el contexto de liberalización económica y financiera; así como de integración regional con los Estados Unidos de América.
fr	La décennie des années 1990 a été, tant au Mexique que dans l’isthme centraméricain, une période de profonds changements caractérisée par un contexte de libéralisation économique et financière ainsi que d’intégration régionale avec les États-Unis d’Amérique.

es	Se propone la construcción de una concepción de interculturalidad a partir de la experiencia de Oaxaca y de sus propias formas de vivir la diversidad.
fr	Il propose la construction d’une conception d’interculturalité à partir de l’expérience de Oaxaca et des manières propres de vivre la diversité.

es	La expansión del culto de Maximón, y los fenómenos de yuxtaposición y de hibridación que le son asociados, parecen acompañar la expansión de los grupos protestantes, en su mayoría pentecostalistas.
fr	L’expansion du culte de Maximon, et les phénomènes de juxtaposition et d’hybridation qui lui sont associés, semblent accompagner l’essor des groupes protestants, majoritairement pentecôtistes.

es	Las implicaciones de este multiculturalismo "a la mexicana" se observan en el plano jurídico, político y educativo, principalmente a través del abandono del indigenismo asimilador y la entrada a lo que algunos han llamado una versión light y neoliberal de la gestión de la diversidad.
fr	Les implications de ce multiculturalisme «à la mexicaine» s’observent sur le plan juridique, politique et éducatif, principalement par l’abandon de l’indigénisme assimilateur et par l’entrée dans ce que certains ont appelé une version light et néolibérale de la gestion de la diversité.

es	Para los indígenas, al contrario, la temática de la espiritualidad, tan en voga en el medio de las élites, se emplea como una herramienta política.
fr	Pour les Indiens en revanche, la thématique de la spiritualité en vogue dans le milieu des élites est employée comme un outil politique.

es	Las consecuencias económicas de estas políticas siguen siendo debatidas, pero se observa en muchos países una fuerte extraversión del sistema bancario que acompaña la apertura externa, así como una mayor inestabilidad financiera seguida, en varios contextos, por quiebras de bancos y recesión económica.
fr	Le débat sur les conséquences économiques de ces politiques demeure d’actualité mais on observe dans de nombreux pays une forte extraversion du système bancaire accompagnant l’ouverture à l’extérieur, ainsi qu’une plus grande instabilité financière suivie, dans divers contextes, de faillites bancaires et de récession économique.

es	Se trasladan los elementos fundamentales de la vida comunal a la vida de la institución educativa con el objetivo de interculturalizar la educación de los futuros docentes.
fr	Ils transposent les éléments fondamentaux de la vie communale à l’institution éducative afin de rendre interculturelle l’éducation des futurs enseignants.

es	Pero el "indio", "lo étnico" se comprenden ante todo como términos genéricos que despejan no solamente referencias a los diferentes grupos indígenas, sino también a las desigualdades políticas y en particular al despojo de sus tierras.
fr	Mais «l’Indien», «l’ethnique» sont entendus avant tout comme des termes génériques qui évacuent non seulement les références aux différents groupes indiens, mais aussi les iniquités politiques et en particulier les spoliations de terres.

es	El protestantismo –y en particular el pentecotalismo– se presenta todavía como "un generador de modernidad, pero al mismo tiempo se enraiza en las tradiciones religiosas locales".
fr	Le protestantisme –et en particulier le mouvement pentecôtiste– se présente aussi comme «générateur de modernité tout en étant simultanément enraciné dans les traditions religieuses locales».

es	Por el contrario, las comunidades indígenas de Chiapas y de Guatemala convertidas masivamente al protestantismo tienden a manifestar una ruptura con los antiguos modos de organización costumbristas y con las concepciones unificadas de una "cosmovisión".
fr	À l’inverse, les communautés indiennes du Chiapas et du Guatemala converties massivement au protestantisme tendent à s’afficher en rupture avec les anciens modes d’organisation coutumière et les conceptions unifiées d’une «cosmovision».

es	La adhesión a las otras religiones no rompe el vínculo social y étnico sino que conduce a reconstruirlo, evitando las manipulaciones simbólicas y las coerciciones ligadas a las celebraciones rituales costumbristas.
fr	L’adhésion aux autres religions ne rompt pas le lien social et ethnique mais elle conduit à le reconstruire, en contournant les manipulations symboliques et les coercitions liées aux célébrations rituelles coutumières.

es	Ello se inicia en la década de los 1990, cuando las reivindicaciones de los pueblos indígenas por el respeto de sus derechos se fortalecieron y visibilizaron nacional e internacionalmente.
fr	Cecicommence dans les années 1990, quand les revendications des peuples indigènes pour le respect de leurs droits se sont fortifiées et ont acquis une visibilité sur le plan national et international.

es	De este modo, al lado de poblaciones blancas y mestizas, los indígenas, proveedores de símbolos, son también consumidores del vasto mercado de las creencias y las significaciones.
fr	Ainsi, aux côtés des populations blanches et métisses, les Indiens, tout en étant pourvoyeurs de symboles, en sont aussi les «consommateurs» sur le vaste marché de croyances et de significations.

es	La "modernización" del comercio tuvo impactos todavía poco estudiados sobre las dificultades y el declive de los establecimientos independientes y familiares.
fr	La dite «modernisation» de l’appareil marchand a eu des conséquences encore peu étudiées sur les difficultés et le déclin des commerces indépendants familiaux.

es	Pero nos permite ante todo confrontar dos modalidades del cambio religioso, no solamente en losterritorios indígenas sino también en sus márgenes, especialmente en los sectores urbanos.
fr	Elle nous permet avant tout de mettre en parallèle deux modalités du changement religieux, non seulement dans les territoires indiens mais aussi à leur marge, notamment dans les secteurs urbains.

es	Por una parte, a las identidades religiosas de los grupos indígenas de la frontera norte corresponden "creencias de arraigo que pueden cambiar en forma pero mantienen un sustrato resistente al cambio".
fr	D’une part, les identités religieuses des groupes indiens de la frontière nord s’assortissent de croyances dont «la forme peut changer, mais qui maintiennent un substrat résistant au changement».

es	El autor analiza la dimensión intercultural del programa que propugna por el respeto a la diversidad cultural, para indagar sobre su efectividad para combatir el racismo.
fr	L’auteur analyse la dimension interculturelle du programme qui lutte pour le respect de la diversité culturelle, pour l’approfondissement de son efficacité contre le racisme.

es	Las prácticas religiosas, si bien en ocasiones alejadas de la costumbre, muestran hasta qué punto estos cambios afectan las mentalidades.
fr	Parfois bien éloignées de la coutume, ces pratiques montrent combien les changements affectent les mentalités.

es	Para los autores, la interculturalidad implica la recuperación, revaloración y enseñanza de la cultura indígena propia, lo cual incide en la lucha contra la imposición de una cultura dominante.
fr	Pour les auteurs, l’interculturalité implique la récupération, la revalorisation et l’enseignement de laculture indigène propre, ce qui a une incidence sur la lutte contre l’imposition d’une culture dominante.

es	La amplitud de estos cambios sólo puede apreciarse conociendo las realidades anteriores y las rupturas que introdujeron los nuevos paradigmas.
fr	Pour pouvoir apprécier l’amplitude de ces changements, la connaissance des réalités antérieures et des ruptures qui ont introduit les nouveaux paradigmes est primordiale.

es	Es en este estado, uno con los de mayor población indígena de México, donde el cambio religioso aparece paradójicamente como algo drástico, en particular con el incremento de una multitud de movimientos protestantes que han florecidos desdelos años 1940.
fr	C’est dans cet État, l’un des plus indiens du Mexique, où paradoxalement le changement religieux apparaît le plus drastique, notamment avec l’essor d’une multitude de mouvements protestants qui ont fleuri dès les années 1940.

es	Así, el autor concluye que "la globalización y la pluralización religiosa –con la llegada masiva de grupos exteriores como los Pentecostés– no han matado las tradiciones locales".
fr	Ainsi l’auteur conclut que «la globalisation et la pluralisation religieuse –avec l’arrivée massive des pentecôtistes– n’ont pas tué les traditions locales».

es	Otros obstáculos tales como rechazo por diferentes razones (riesgos, discriminación social, racial, etc.) conlleva a lo que autores llaman involuntary exclusion (Claessens 2006).La amplificación del fenómeno en el mundo se acompañó de la esperanza que el sector de las microfinanzas pudiera tener un papel central en la reducción de la pobreza.
fr	D’autres obstacles tels que le rejet pour différentes raisons (risques, discrimination sociale, raciale etc.) provoquent ce que les auteurs appellent «involuntary exclusion» [exclusion involontaire] (Claessens 2006).L’ampleur de ce phénomène dans le monde s’accompagne de l’espoir que le secteur de la microfinance puisse jouer un rôle central dans la réduction de la pauvreté.

es	La liberalización financiera vino a remover la visión de los sistemas financieros como parte integrante de las políticas de desarrollo económico.La teoría de la "represión financiera" que surgió de los trabajos de MacKinnon (1973) consideraba que la capacidad de financiamiento dela inversión económica estuviera limitada por la inexistencia de mercados eficaces para asegurar la intermediación de recursos entre agentes con superávit (ahorradores) y agentes con necesidad de liquidez (inversionistas).
fr	La libéralisation financière vint effacer la vision des systèmes financiers comme partie intégrante des politiques de développement économique.La théorie de la «répression financière» née des travaux de MacKinnon (1973) considérait que la capacité de financement de l’investissement économique serait limitée par l’inexistence de marchés efficaces pour assurer l’intermédiation des ressources entre les agents avec excédent (épargnants) et les agents ayant besoin de liquidités (investisseurs).

es	Aunque sea movilizado como símbolo tradicional auténticamente maya, el culto de Maximón es en realidad "el lugar de numerosas adaptaciones y arreglos sincréticos".
fr	Mobilisé comme un symbole traditionnel authentiquement maya lors derevendications ethniques, le culte de Maximon est en réalité «le lieu de nombreuses adaptations et arrangements syncrétiques».

es	El trabajo de parentesco desde la incertidumbre", donde se analizaron las experiencias de paternidad para varones partícipes de dos sistemas que parten de la división sexual del mundo: el parentesco y el derecho.
fr	El trabajo de parentesco desde la incertidumbre » , dans laquelle on analyse les expériences de paternité par des hommes participants de deux systèmes fondés sur la division sexuelle du monde : la parenté et le droit.

es	Nos podemos preguntar si la saturación comercial de las periferias urbanas y las perspectivas de crecimiento de las compras por Internet que amenazan los hipermercados en Europa no incitarían a los promotores y a los grupos hipermercadistas a buscar nuevas salidas de mercado.
fr	Certes, on peut se demander si la saturation commerciale des périphéries urbaines et les menaces que font peser les perspectives de croissance des achats par Internet sur les hypermarchés, en Europe, ne pousseraient pas un peu les promoteurs et les grands distributeurs à chercher de nouveaux débouchés.

es	Entre otras, tomemos en consideración la dimensión espectacular de los rituales, su propulsión en la escena mediáticay política y su presencia acrecentada en un espacio público que rebasa las solas fronteras comunitarias.
fr	Parmi celles-ci, notons la dimension spectaculaire des rituels, leur propulsion sur la scène médiatique et politique et leur présence accrue dans un espace public qui dépasse les seules frontières communautaires.

es	Es el caso de las tendencias neoindígenas que retoman sus símbolos tanto de los indios "étnicos" contemporáneos que del glorioso pasado de un indio arqueológico y de interpretaciones New Age transnacionales.
fr	Tel est le cas des tendances néo-indiennes qui puisent leurs symboles aussi bien chez les Indiens «ethniques» contemporain que dans le glorieux passé d’un Indien archéologique et dans des interprétations New Age transnationales.

es	Así mismo, los movimientos mexicanistas y neoindianistas, cuyos simpatizantes –en su mayoría mestizos– se multiplicaron estos últimos quince años de los dos lados de la frontera, inventaron creencias supuestas prehispánicas.
fr	Ou encore, les mouvements mexicanistes et néo-indiens, dont les sympathisants –majoritairement métis– se sont multipliés de part et d’autre de la frontière ces quinze dernières années, s’inventent des croyances supposées préhispaniques.

es	Al mismo tiempo, esta "etnización" de lo religioso encuentra eco en los actores políticos indígenas.
fr	Dans un même temps, cette «ethnicisation» du religieux n’est pas sans écho chez les acteurs politiques indiens.

es	El primero sobre el tema, autoría de Emmanuelle Bouquet, ofrece un panorama histórico de los cambios del financiamiento agropecuario con la reforma de la Banca pública de fomento y da un marco complementario del reto enfrentado por las fuentes alternativas, cooperativas o sociedades financieras que están emergiendo desde la década de los 1990.
fr	Le premier, d’Emmanuelle Bouquet, offre un panorama historique des changements du financement agricole avec la réforme de la Banque publique de développement et offre une vision complémentaire du défi posé aux sources alternatives, coopératives ou sociétés financières apparues depuis la décade des années 1990.

es	Viajaremos por grandes metrópolis latinoamericanas, por capitales regionales de Europa, visitando tanto los centros urbanos como las periferias.
fr	Nous visiterons donc des métropoles latino-américaines, des capitales régionales européennes, des centres urbains et des périphéries.

es	Universidades indígenas en América Latina,la gestión de la diversidad en el ámbito educativo a nivel superior se ha centrado fundamentalmente en subsanar las deficiencias en el acceso y la calidad de la educación que reciben estudiantes indígenas.
fr	Universidades indígenas en América Latina), la gestion de la diversité dans le milieu éducatif de niveau supérieur s’est fondamentalement attachée à combler les déficiences dans l’accès à l’éducation et la qualité de celle que les étudiants indigènes reçoivent.

es	Detrás de la escena política, el espacio religioso de las comunidades indígenas no es hermético a la reutilización de préstamos neoindígenas.
fr	En deçà de la scène politique, l’espace religieux des communautés indiennes est lui aussi loin d’être hermétique à la réutilisation d’emprunts à consonance néo-indienne.

es	En Santiago, la elección de la vía protestante no siempre implica un total rechazo de Maximón, al cual ciertos devotos que se han convertido le siguen llevando ofrendas.
fr	À Santiago, le choix de la voie protestante n’implique pas systématiquement un rejet total de Maximon, auquel certains convertis continuent d’apporter des offrandes.

es	Fenómeno creciente en la zona metropolitana de México, genera políticas públicas en los espacios céntricos, en particular en el centro histórico de la Ciudad de México, donde varias acciones intentaron eliminar esta práctica comercial.
fr	Phénomène croissant dans la métropole de Mexico, il est l’objet de politiques publiques dans les espaces centraux et tout particulièrement dans le centre historique de Mexico, où diverses actions ont tenté d’éliminer cette pratique commerciale.

es	Pero las lógicas de tales apropiaciones difieren, según se trate de poblaciones indígenas o de gruposmestizos neo-indianistas.
fr	Mais les logiques de ces appropriations divergent, selon qu’il s’agisse de populationsindiennes ou de groupes métis néo-indiens.

es	La educación intercultural ha sido orientada fundamentalmente a la atención a los pueblos indígenas, con una visión acotada de la diversidad y del concepto de cultura.
fr	L’éducation interculturelle a fondamentalement été orientée vers l’attention des peuples indigènes, mais avec une vision limitée de la diversité et du concept de culture.

es	Por otro lado, este número pretende completar también la lectura de las políticas públicas "desde arriba" por un enfoque "desde abajo" a través del estudio de las prácticas de compra de los ciudadanos.
fr	Par ailleurs, ce numéro a pour ambition de compléter la lecture «par le haut» des politiques publiques par une approche «par le bas» au travers de l’étude des pratiques commerciales des citadins.

es	Caroline Stamm muestra, para el caso de las plazas comerciales populares, que los actores políticos se multiplicaron y que empezó un giro hacia una acción pública multiforme.Al final de este recorrido este número seguramente no habrá contestado todas las preguntas que se plantearon al inicio del texto.
fr	Caroline Stamm démontre, dans le cadre des centres commerciaux populaires, la multiplication des acteurs politiques et les avancées en direction d’une action publique multiforme.Au terme de ce parcours, on pourra penser que ce numéro n’a pas répondu à toutes les questions posées au début du texte.

es	Localmente, en Santiago Atitlán, bajo la prohibición de participar en su celebración, el culto a Maximón sobrevive sobre todo gracias al turismo y a su gran plasticidad.
fr	Localement, à Santiago Atitlán, avec l’interdiction de participer à sa célébration, le culte de Maximon survit surtout grâce au tourismeet à sa grande plasticité.

es	A la par de los movimientos históricos de las cooperativas financieras que se han organizados desde el final del siglo xix en Europa y Canadá (Raiffeisen, Desjardins, etc.) a partir de la captación del ahorro local, formas más recientes de microfinancieras emergieron con el crédito solidario organizado a partir de grupos de fianza.
fr	En même temps que les mouvements historiques des coopératives financières qui se sont organisées depuis la fin du XIXe siècle en Europe et au Canada (Raiffeisen, Desjardins, etc.) à partir de la collecte de l’épargne locale, des formes plus récentes d’institutions de microfinance se sont créées grâce au crédit solidaire.

es	Por una parte, los grupos de la mexicanidad radical, formados a partir de los años 1950, se basan en un fuerte sentimiento nacionalista gracias a la invención de jerarquías y genealogías supuestamente aztecas.
fr	D’une part, les groupes de la mexicanité radicale, formés à partir des années 1950, sont structurés par un fort sentiment nationaliste, par l’invention de hiérarchies et de généalogies supposées aztèques.

es	De los dos lados de la frontera, subraya el autor, los arreglos religiosos se articulan con la conveniencia étnica, con las modas, o con las hegemonías étnicas regionales y nacionales.
fr	De part et d’autre de la frontière, souligne l’auteur, les arrangements religieux s’articulent avec les conventions ethniques, les modes ou encore avec les hégémonies ethniques régionaleset nationales.

es	Estamos lejos de un "religioso difuso" y de una individualización radical del creer.Los artículos reunidos aquí se han dispuesto entre los dos polos del cambio religioso.
fr	Nous sommes donc loin d’un «religieux diffus» et d’une radicale individualisation du croire.Les articles présentés ici sont agencés entre deux pôles d’un changement [du] religieux.

es	El artículo introductorio de Éric Léonard, Bruno Losch y Fernando Rello analiza en particular cómo la economía rural se recompuso en este periodo y cuáles fueron las mutaciones de la acción publica.Para profundizar en el análisis de los mercados financieros rurales, los principales ejes que se abordan son los siguientes:Cuatro artículos indagan sobre la situación mexicana.
fr	L’article introductif d’Éric Léonard, Bruno Losch et Fernando Rello analyse en particulier comment l’économie rurale se reconstitue à ce moment-là et quelles furent les mutations de l’action publique.Pour approfondir l’analyse des marchés financiers ruraux, les principaux axes abordés sont les suivants:Quatre articles enquêtent sur la situation mexicaine.

es	En efecto, a diferencia de otras actividades (industria, servicios para las empresas), está en el cruce entre lógicas sociales, societales, culturales y económicas, lo que explica su importancia para la gestión y la planeación del desarrollo urbano.
fr	À la différence d’autres activités (industrie, services aux entreprises), il est en effet à la croisée de logiques sociales, sociétales, culturelles et économiques ce qui en fait un enjeu considérable pour la gestion et la programmation du développement des villes.

es	Por otro lado, las corrientes de la neo-mexicanidad que emergieron a partir de los años 1970, constituyen un lugar de encuentro para los jóvenes mexicanos de clase media que se identifican con las tendencias ecológicas, el movimiento hippie y la espiritualidad alternativa.
fr	D’autre part, les courants de la néo-mexicanité qui ont émergé à partir des années 1970, forment un lieu de rencontre pour des jeunes mexicains de la classe moyenne qui s’identifient avec les tendances écologiques, le courant hippie, la spiritualité alternative.

es	En esta visión se tiene que tomar en cuenta en el análisis del funcionamiento del mercado, aspectos que no se consideran centrales en el enfoque neoclásico: marco jurídico, estructuras de poder, acceso a la información y hasta las características del sistema político.
fr	Selon cette vision il faut tenir compte dans cette analyse des aspects qui ne sont pas considérés comme centraux dans l’optique néoclassique: cadre juridique, structures de pouvoir, accès à l’informationet même les caractéristiques du système politique.

es	La recrudescencia de las conversiones desde una cuarentena de años –en particular al pentecostalismo– es ante todo reveladora de las rupturas socioeconómicas y de los conflictos agrarios que atraviesan lascomunidades indígenas.
fr	La recrudescence des conversions depuis une quarantaine d’années –en particulier au pentecôtisme– est avant tout révélatrice des ruptures socio-économiques et de conflits agraires et politiques qui secouent les communautés indiennes.

es	Los autores hacen hincapié en la importancia de ampliar los mecanismos de interculturalización a través de la atención a toda la comunidad universitaria, haciendo cambios y flexibilizando los currículos académicos, propiciando una construcción de saberes que incorpore los saberes de las minorías bajo criterios de pertinencia cultural.
fr	Les auteurs soulignent l’importance des mécanismes d’interculturalisation par le biais de l’attention à la communauté universitaire toute entière, qui entraîne des changements et flexibilise les cursus académiques et favorise une construction de savoirs incorporant ceux des minorités sous des critères de pertinence culturelle.

es	Renée de la Torre ahora nos lleva a la ciudad de México, donde cuestiona las estrategias de re-territorialización de los movimientos neo-indianistas de los concheros-aztecas en un contexto de globalización.
fr	Partons à présent pour la ville de Mexico, où Renée de la Torre interroge les stratégies de re-territorialisation de mouvements néo-indiens concheros-aztèques dans un contexte de globalisation.

es	La cuestión de lo religioso –y con ella la de las invenciones neo-indianistas– se encuentra entonces movilizada para las (re)construcciones de pertenencias, conduciendo a una circulación de las invenciones entre actores sociales alejados.¿De qué manera podría calificarse lo que concierne específicamente a las religiones indígenas?
fr	La question du religieux –et avec elle les inventions néo-indiennes– se trouvent alors mobilisées dans ces (re)constructions des appartenances, conduisant à une circulation des inventions entre des acteurs sociaux éloignés.Comment qualifier ce qui relèverait de religions spécifiquement indiennes?

es	A ello se une otra mutación importante en el espacio latinoamericano: la fragmentación de la matriz cultural del catolicismo.
fr	Une autre mutation d’importance dans la région latino-américaine, est celle de l’éclatement de la matrice culturelle du catholicisme.

es	Considerando los intermediarios financieros inadecuados o inexistentes, se nacionalizaron bancos (India, Indonesia, México, etc.) o se crearon bancos de fomento ybancos de desarrollo agrícola.Estas políticas fueron financiadas por un nivel de endeudamientosiempre más alto de los países del Sur.
fr	Les intermédiaires financiers s’étant révélés inadéquats ou inexistants, on nationalisa certaines banques (Inde, Indonésie, Mexique, etc.) ou on créa des banques de développement agricole.Le financement de ces politiques eut pour résultat un niveau d’endettement toujours plus élevé des pays du Sud.

es	Yadira Vásquez analiza el caso de dos power centers mexicanos construidos en los años 90: Santa Fe en la Ciudad de México y Angelópolis en Puebla.
fr	Yadira Vázquez analyse ainsi le cas de deux power centers mexicains construits dans les années 90: Santa Fé à Mexico et Angelopolis à Puebla.

es	Las primeras incorporan al "indio étnico" en un discurso New Age universalizante, al mismo tiempo que lo sitúan en el espacio nacional.
fr	Pour les premières, «l’Indien ethnique» se trouve incorporé dans les discours New Age universalisants, tout en étant situé dans l’espace national.

es	Paradójicamente en estos dos países los hipermercados y los centros comerciales tuvieron un desarrollo mayor, en comparación con países de Europa del norte donde prevalecía otra visión de las relaciones entre ciudad y comercio.
fr	C’est paradoxalement dans ces deux pays que les sociétés d’hypermarchés et les promoteurs de centres commerciaux se sont le plus développés, notamment par rapport à l’Europe du nord où s’imposait une autre vision des rapports entre ville et commerce.

es	Pero sus prácticas de compra y diversión, sus movilidades, determinan en parte la evolución de la organización de las ciudades en la escala metropolitana que trasciende los límites municipales.
fr	Pourtant, leurs pratiques d’achat et de loisir, leurs mobilités sont déterminantes de l’évolution de l’organisation des villes à une échelle métropolitaine qui transcende les limites municipales.

es	Ahora bien: así como lo analizan los autores de esta compilación, en los territorios indígenas, si bien el cambio no aparece en relación de continuidad con las costumbres, sí se concibe en coherencia con ellas.
fr	Or comme l’analysent les auteurs de ce volume dans les territoires indiens, si le changement n’apparaît pas dans un rapport de continuité avec les coutumes, il se conçoit néanmoins en cohérence avec elles.

es	La problemática del análisis de las políticas públicas cambió: la representación top/down no es tan adecuada para los análisis contemporáneos porque atribuye una interpretación exagerada al papel y a la voluntad de las autoridades gubernamentales y niega la complejidad de la acción conjunta de los diversos agentes.
fr	La problématique de l’analyse des politiques publiques a changé: la représentation top/down ne se prête plus aux analyses contemporaines, car elle sur-interprète le rôle des autorités gouvernementales et leur volonté et nie la complexité de l’action conjointe entre différents acteurs.

es	El refuerzo de las lógicas de proximidad que acompañan, aquí y allá, la expansión de las movilidades urbanas, exige una respuesta por parte de las autoridades públicas, que articule los distintos segmentos de las políticas metropolitanas (regulación de la localización de las actividades comerciales, movilidades urbanas, etc.) y tome en cuenta la diversidad de los establecimientos comerciales.
fr	Le renforcement des logiques de proximité qui accompagnent, ici et là-bas, l’expansion des mobilités urbaines, appelle une réponse de la part des décideurs publics, qui articule les différents segments des politiques métropolitaines (contrôle de la localisation des activités commerciales, mobilités urbaines, etc.) et prenne en compte la diversité de l’appareil marchand.

es	El autor propone la identificación de discursos que legitiman la desigualdad y exclusión, el diálogo profundo con los pueblos indígenas, la construcción de una interculturalidad "desde abajo" por medio de la participación ciudadana y activa de los indígenas y el reforzamiento de programas de acción afirmativa para promover una ciudadanía intercultural.
fr	L’auteur propose l’identification des discours qui légitiment l’inégalité et l’exclusion, le dialogue profond avec les peuples indigènes, la construction d’une interculturalité «depuis le bas» au moyen de la participation citoyenne et active des indigènes et du renforcement des programmes d’action positive pour promouvoir une citoyenneté interculturelle.

es	Para protegerse del riesgo de selección adversa – selección de los malos proyectos – y del riesgo moral, la solución que escoge el prestador es imponer tasas de interés superior a la tasa de equilibrio del mercado, lo que induce una oferta de crédito reducida.Ante estas fallas, aun más importantes en el medio rural, el Estado tiene un importante papel para mejorar la infraestructura institucional y compensar las fallas de mercado.
fr	Pour se protéger des risques d’erreur dans la sélection – choix de mauvais projet– et du risque moral, la solution choisie par le prêteur est d’imposer un taux d’intérêt supérieur au taux d’équilibre du marché, ce qui mène à une diminution de l’offre de crédit.Face à ces problèmes, encore plus importants en milieu rural, l’État a un rôle important à jouer pour améliorer l’infrastructure institutionnelle et compenser les failles de marché.

es	Ángela Giglia y Emilio Duhau nos proponen una lectura "desde abajo", de las prácticas de consumo –compras y diversión– de los habitantes de la Ciudad de México.
fr	Ángela Giglia et Emilio Duhau proposent ainsi une lecture «par le bas» des pratiques de consommation -achats et loisir- des habitants de Mexico.

es	Por otra parte, en los medios urbanos, la construcción de una comunidad imaginada por medio de la fabricación de la Historia (entendida como referencia al pasado prehispánico), se inscribe dentro de una lógica de invención de la tradición, donde la continuidad con el pasado es ampliamente ficticia.
fr	D’autre part, dans les milieux urbains, la construction d’une communauté imaginée via la fabrication de l’histoire (la référence au passé préhispanique) s’inscrit bien dans une logique d’invention de la tradition, où la continuité avec le passé est largement fictive.

es	Las zonas urbanas de América Latina aparecen hoy en día como terrenos fértiles de invención social y religiosa, pero los indígenas se muestran desde hace varios siglos como hábiles bricoleurs.
fr	Si, les zones urbaines d’Amérique latine apparaissent comme les terrains fertiles d’invention sociale et religieuse, les indiens se montrent depuis plusieurs siècles comme d’habiles «bricoleurs».

es	Efectivamente, los flujos migratorios, la fragmentación de los espacios sociales, el aumento de las diferencias de riqueza productode la economía capitalista, son fenómenos que van de la mano con una pluralización de lo religioso, lo que conduce a confundir las fronteras de lo que se entiende clásicamente como "religioso".
fr	En effet, les flux migratoires, la fragmentation des espaces sociaux, l’augmentation des écarts de richesse dérivée de l’économie capitaliste, s’accompagnent d’une pluralisation du religieux, conduisant aussi à brouiller les frontières de ce que l’on entend classiquement par «religieux».

es	Mediante recorridos de campo en la Cuenca, se registraron los lugares concretos donde estos sacrificios se llevaban a cabo.
fr	Des visites de terrain nous ont permis de localiser les endroits précis où étaient réalisés ces sacrifices.

es	Es así como se puede observar la invención de devociones inéditas, que se manifiestan a través de la reconstrucción de rituales, de la apropiación local de santos recientemente importados o del surgimiento de nuevas peregrinaciones.
fr	On observe alors l’apparition de dévotions inédites, qui se manifestent par la reconstruction de rituels, l’appropriation locale de saints récemment importés, l’émergence de nouveaux pèlerinages.

es	Como lo subraya el autor, las sectas protestantes, así como el catolicismo de costumbre, tienen en común ser "expresiones religiosas elaboradas por los propios indígenas bajo la conducción de líderes indios".
fr	Comme le souligne l’auteur, les sectes protestantes, tout comme le catholicisme de coutume ont en commun d’être tous deux des «expressions religieuses élaborées par les propres indienssous la conduite de leaders ethniques».

es	Al mismo tiempo, la autora insiste en la plasticidad de la divinidad de Maximón, divinidad con facetas múltiples, santo y demonio a la vez, que puede tomar la identidad de Mam, divinidad maya, lo mismo que la de héroes históricos nacionales.
fr	En même temps, l’auteur insiste avant tout sur la plasticité de la divinité de Maximon, divinité aux multiples facettes, à la fois saint et démon, qui peut prendre l’identité de Mam, divinité maya, tout comme celle de héros historiques nationaux.

es	Estos movimientos, animados por un mesianismo profético, están conformados chicanos (migrantes mexicanos de Estados Unidos) principalmente que, de esta manera, reconstruyen sus raíces.
fr	Ces mouvements, animés par un messianisme prophétique, ont été tout particulièrement investis par les chicanos –migrants mexicains aux États-Unis–, qui se reconstruisent ainsi des racines.

es	Acceso a servicios financieros no significa ni implica uso de estos servicios: bajo nivel de educación, falta de información, o altos precios y/o costos constituyen obstáculos que conducen a la autoexclusión de parte de la población meta.
fr	En effet, avoir accès à ces services ne signifie pas et n’implique pas forcément leur usage: un niveau de formation insuffisant, un manque d’information ou des prix et/ou coûts élevés constituent des obstacles qui conduisent à l’auto-exclusion de la part des population intéressées.

es	En cambio las plazas comerciales sirvieron de instrumentos de planeación o de valoración del suelo en emprendimientos urbanos mixtos que combinaron capitales privados y públicos o, por lo menos, de la iniciativa pública y de un financiamiento privado.
fr	En revanche, les centres commerciaux ont été utilisés comme instruments d’aménagement ou de valorisation foncière dans le cadre d’opérations d’urbanisme mixtes combinant capitaux privés et publics ou, du moins, initiative publique et financement privé.

es	En cuanto a la intermediación financiera, algunas políticas promueven una intervención directa mientras otras experimentan nuevas formas híbridas de articulación entre poderes públicos e instituciones privadas tipo "app" (Alianzas Público Privadas).Las nuevas organizaciones financieras son plurales en cuanto a sus origines sociales y se diferencian según los contextos locales.
fr	Quant à l’intermédiation financière, certaines politiques sont plus favorablesà une intervention directe alors que d’autres expérimentent de nouvelles formes hybrides d’articulation entre les pouvoirs publics et les institutions privées comme les «PPP» (Partenariats publico-privés).Les nouvelles organisations financières sont plurielles quant à leurs origines sociales et se différencient suivant les contextes locaux.

es	Al reunir artículos de etnólogos y de sociólogos, este número de Tace se concibe a partir de los contrastes y de las paradojas de los cambios religiosos observados en tensión entre los territorios indígenas y las zonas urbanas.
fr	En réunissant des articles d’ethnologues et de sociologues, ce numéro de Trace se veut à l’image des contrastes et des paradoxes de changements religieux observés en tension entre les territoires indiens et les zones urbaines.

es	Miguel Olmos Aguilera, en la frontera norte de México, también nos muestra las dinámicas de intercambios entre poblaciones indígenas (yaqui, yoremes, pápagos o los múltiples grupos yumanos) y mestizos.
fr	Miguel Olmos Aguilera, à la frontière nord du Mexique nous entraîne aussi dans les dynamiques d’échanges entre populations indiennes (Yaqui, Yoremes, Pápagos ou les multiples groupes yumanos) et métisses.

es	Paulatinamente se ha hablado de la transversalización de la interculturalidad y de la necesidad de ofrecer educación intercultural para todos en ámbitos que incluyan también a la educación superior.Sin embargo, esta versión atenuada ha determinado la forma de interculturalizar la educación superior sin dejar suficientes espacios para que, por ejemplo, los propios pueblos indígenas tomen decisiones sobre la educación que quieren y requieren.
fr	Peu à peu on a parlé de rendre transversale l’interculturalité et de la nécessité d’offrir une éducation interculturelle à tous, dans des domaines qui englobent aussi l’éducation supérieure.Cependant, cette version atténuée a déterminé la mise en place de l’interculturalisation dans l’éducation supérieure sans laisser d’espaces suffisants aux peuples indigènes eux-mêmes pour qu’ils prennent, par exemple, leur propres décisions au sujet de l’éducation qu’ils veulent et dont ils ont besoin.

es	Esta pregunta toma mayor relevancia cuando el cambio religioso en los territorios indígenas participa de lógicas que se pueden observar desde otras escalas.
fr	Une telle question se pose avec d’autant plus d’acuité que le changement religieux en territoires indiens s’inscrit dans des logiques observées à d’autres échelles.

es	¿Cómo comprender la proliferación de museos, de lugares de la memoria, relatos testimoniales u otras formas conmemorativas sobre los periodos de guerra, o las experiencias revolucionarias en Centroamérica?
fr	Comment comprendre la prolifération de musées, de lieux mémoire, de témoignages et de commémorations des périodes de guerre ou des expériences révolutionnaires en Amérique centrale ?

es	La autora compara la versión mexicanista de estos movimientos que excluyen cualquiera forma de sincretismo y la versión neomexicanista que integra múltiples préstamos, en particular de la corriente New Age.
fr	L’auteur met en parallèle la version mexicaniste de ces mouvements qui exclut toute forme de syncrétisme et la version néo-mexicaniste qui intègre des emprunts multiples, en particulier au courant New Age.

es	Estas tendencias se encuentran en diferentes niveles de la sociedad, tanto en el sector de las élites como en formaciones de carácter devocional como los concheros de México o las escenificaciones políticas de los poderes existentes.
fr	On retrouve ces tendances à différents niveaux de la société, tant dans le secteur des élites, dans des formations à caractère dévotionnelle comme les concheros de Mexico, que dans les mises en scène politiques des pouvoirs en place.

es	Dicha visión de la interculturalidad enfatiza las fronteras étnicas y la distinción entre "lo propio y lo ajeno".
fr	Cette vision de l’interculturalité insiste sur les frontières ethniques et la distinction entre «ce qui est propre et cequi est étranger».

es	Mientras que los espacios cada vez se acercan más y los contactos se intensifican, los "préstamos" de nuevas referencias religiosas atraviesan las fronteras.
fr	Dans une conjoncture de rapprochement des espaces et d’intensification des contacts, les emprunts de nouvelles références religieuses se jouent des frontières.

es	Por una parte, en los territorios indígenas, las discontinuidades con el pasado costumbrista no son siempre tan radicales como parecen: ya sea que se trate de la conversión a la otra religión, de la mutación de una divinidad sincrética en Guatemala o de la reapropiación indígena de creencias New Age y neo-indianistas, estos cambios parecen guardar en cierta medida un vínculo sustancial con el pasado.
fr	D’une part, en territoire indien, les discontinuités avec le passé coutumier ne sont pas toujours aussi radicales qu’elles y paraissent: qu’il s’agisse de la conversion à l’autre religion, de la mutation d’une divinité syncrétique au Guatemalaou de la réappropriation par les Indiens de croyances New Age et néo-indiennes, ces changements, dans une certaine mesure, semblent garder un attachement substantiel avec le passé.

es	Estos dos autores observan la explosión simultánea y paradójica del comercio integrado y del comercio informal y ambulante en la metrópoli.
fr	Ils observent l’explosion simultanée et paradoxale dans la métropole du commerce intégré et du commerce informel et ambulant.

es	Estos emprendimientos, espectaculares, que se componen de torres con una arquitectura futurista, plazas comerciales, fraccionamientos cerrados y otros establecimientos privados son, en todo caso, simbólicos del nuevo paisaje urbano que estas ciudades quieren enseñar al resto del país y al mundo.
fr	Ces opérations, spectaculaires, successions de tours à l’architecture futuriste, de centres commerciaux, quartiers résidentiels sécurisés et autres établissements privés, sont en tous cas symboliques du nouveau paysage que ces villes veulent afficher face au reste du pays et du monde.

es	Finalmente, estos discursos refuerzan las relaciones de dominación: el autor concluye que, más que la valorización de las culturas, la creación de este modelo de "indio" puro prolonga las reacciones de poder entre los que califican y los que son calificados, al mismo tiempo que niega la realidad de miles de individuos que viven en las comunidades.Llegamos al final de nuestro recorrido.
fr	Au final, ces discours renforcent les relations de domination: l’auteur conclut qu’en deçà de la valorisation des cultures, la création de ce modèle d’un indien pur prolonge les relations de pouvoirs entre ceux qui qualifient et ceux qui sont qualifiés, tout comme elle nie la réalité des milliers d’individus qui vivent dans les communautés.Nous voici au terme de notre parcours.

es	Miguel Olmos Aguilera muestra que los intercambios entre mestizos e indígenas están hechos de apropiaciones múltiples.
fr	Miguel Olmos Aguilera montre que les échanges entre Métis et Indiens sont faits d’appropriations multiples.

es	Esta visión revela un paralelismo entre el concepto de interculturalidad y la noción de comunalidad propuesta por Floriberto Díaz Gómez, intelectual mixe, y Jaime Martínez Luna, intelectual zapoteco.
fr	Cette vision révèle un parallélisme entre le concept d’interculturalité et la notion de communalité proposée par Floriberto Díaz Gómez, intellectuel mixe, et Jaime Martínez Luna, intellectuel zapotèque.

es	De hecho, los actores de la distribución comercial, formales e informales, ambulantes y establecidos, y los actores públicos mantuvieron durante mucho tiempo intereses antagónicos, lo que reflejaba dicotomías clásicas en las estructuras del pensamiento, las categorías y las representaciones, entre lo público y lo privado, lo económico y lo político, el estado y la sociedad.
fr	Les acteurs de la distribution marchande, qu’ils soient formels ou informels, ambulants ou établis, et les pouvoirs publics, ont d’ailleurs longtemps eu des intérêts antagoniques, ce qui reflétait des dichotomies classiques dans les structures de pensée, les catégories et les représentations, entre public et privé, économie et politique, État et société.

es	Se nota entonces la exportación del culto de la Santa Muerte, de figuras religiosas católicas (la Virgen de Guadalupe o San Judas) como no-católicas (Juan Soldado, Jesús Malverde).
fr	On note alors l’exportation du culte de la Sainte Mort, de figures religieuses aussi bien catholiques (la Vierge de Guadalupe ou saint Judas) que non-catholiques (Jean Soldat, Jesús Malverde).

es	En ellas incorporan variantes de las religiones New Age originarias de Baja California, del budismo o de la yoga, o también elementos culturales huicholes o lakotas.
fr	Ils y intègrent tout autant des variantes de religions New Age originaires de Basse-Californie, le bouddhisme, le yoga, ou encore des éléments culturels huichols ou lakotas.

es	El segundo de Christophe Paquette y Laure Delalande ofrece un análisis agrosistémico del impacto de cajas locales fuertemente articuladas con las remesas migratorias.
fr	Dans le deuxième, Christophe Paquette et Laure Delalande offrent une analyse agrosystémique de l’impact des microbanques locales fortement liées aux transferts des émigrants.

es	Dichas tradiciones, empleadas en situaciones nuevas, dotadas de nuevas funcionalidades, se transforman y se adaptan al mundo moderno.El diálogo que se da entre diversas poblaciones (indígenas, mestizas, internacionales) alrededor de la figura de Maximón constituye un ejemplo de los desplazamientos y de los intercambios de símbolos religiosos que circulan en un contexto internacional sensible a la etnodiversidad.
fr	Ces traditions, employées dans de nouvelles situations, dotées de nouvelles fonctionnalités, se transforment et s’adaptent au monde moderne.Le dialogue instauré entre diverses populations (indienne, métis, internationales) autour de la figure de Maximon constitue un exemple des déplacements et des échanges de symboles religieux qui circulent dans un contexte international sensible à l’ethnodiversité.

es	En efecto, los obstáculos ante la implementación de servicios financieros en zonas remotas son enormes: baja densidad de población, costos de operación, bajo nivel de rentabilidad de actividades productivas, riesgos, etc., así que en estas zonas donde los desafíos son muy grandes se ha necesitado una intervención del Estado para promover la implementación de servicios financieros, como por ejemplo lo que se está desarrollando en México desde 2001 a través de los programas regionales de apoyo a las microfinanzas rurales (patmir).
fr	En effet, les obstacles à l’installation de services financiers dans les zones reculées sont énormes: basse densité de population, coûts d’opération, bas niveau de rentabilité des activités productives, risques, etc. C’est ainsi que dans ces zones où les enjeux sont très forts, une intervention de l’État s’est avérée nécessaire pour promouvoir l’implantation de services financiers, preuve en est l’effort de développement en train de se réaliser au Mexique depuis 2001 grâce aux programmes régionaux d’appui à la microfinance rurale (PATMIR).

es	En el corazón de las búsquedas de espiritualidad de vastos sectores de la población urbana, el indio contemporáneo es también convocado como la prueba viviente de una "auténtica" alteridad.
fr	Au cœur des quêtes de spiritualités des populations urbaines, l’Indien contemporain est aussi convoqué comme le témoin vivant d’une «authentique» altérité.

es	En un contexto en el cual prima la indefinición y confusión al hablar del concepto de interculturalidad y en el cual el desarrollismo y el neoindigenismo se constituyen como ideologías que enmarcan la construcción y definición de las universidades interculturales, el autor analiza lo que implica la construcción real de la interculturalidad.
fr	Dans un contexte dans lequel priment le manque de définition et la confusion quant au concept d’interculturalité et dans lequel la politique de développement à outrance et le néoindigénisme se constituent en idéologies qui entourent la construction et la définition des universités interculturelles, l’auteur analyse ce qu’implique la construction réelle de l’interculturalité.

es	El interés por otros contextos donde existe una legislación de urbanismo comercial y donde las estructuras comerciales tienen un desarrollo diferente, nos permite seguir reflexionando acerca del comercio en las ciudades de países intermedios.
fr	L’ouverture à d’autres contextes, où il existe des lois d’urbanisme commercial, et où les structures marchandes en sont à un stade différent, permet aussi de poursuivre la réflexion sur le commerce des villes des pays dits intermédiaires.

es	Primero, partimos del análisis desarrollado en contextos comunitarios donde los cuadros costumbristas se transforman, en Chiapas yen Guatemala, luego en la frontera norte de México, para después juntar las invenciones de nuevas espiritualidades en los sectores urbanos de México y de Bogotá.
fr	Tout d’abord nous partons d’analyses effectuées dans des contextes communautaires où les cadres coutumiers se transforment, au Chiapas et au Guatemala, puis à la frontière nord du Mexique, pour rejoindre ensuite les inventions de nouvelles spiritualités dans les secteurs urbains de Mexico puis de Bogota.

es	Aquellos proyectos que parten de la necesidad de visibilizar y empoderar antes que nada a los actores y protagonistas locales, optan por una noción esencializadora de interculturalidad, estrechamente asociada a la recuperación y reivindicación de la "comunalidad" (Maldonado 2002) indígena.
fr	Les projets qui partent avant tout de la nécessité de rendre visibles et puissants les acteurs et les protagonistes locaux choisissent une notion autour de l’essence de l’interculturalité, étroitement liée à la récupérationet à la revendication de la «communalité» (Maldonado 2002) indigène.

es	Lejos de pretender "evaluar" este nuevo fenómeno político-pedagógico, somos conscientes de que los pioneros análisis empíricos aquí ofrecidos constituyen solamente un primer paso para el necesario análisis futuro acerca de quiénes, cómo y por qué diversifican e interculturalizan los sistemas educativos con criterios de pertinencia cultural y con afanes de descolonización académica.
fr	Loin de prétendre «évaluer» ce nouveau phénomène politico-pédagogique, nous sommes conscients que les analyses empiriques pionnières offertes ici ne constituent qu’un premier pas pour l’analyse future et nécessaire, autour des questions suivantes: comment et pourquoi les systèmes éducatifs qui ont des critères de pertinence culturelle et des ambitions de décolonisation académique diversifient-ils et mettent-ils en œuvre une interculturisation?

es	Sin caer en la nostalgia, se consideran muchas veces los modelos actuales como referencias absolutas y no superables mientras las teorías económicas y sus políticas públicas derivadas se muestran efímeras e invitan a un análisis mucho más relativo de sus fundamentos.En los años 1950 el enfoque keynesiano consideraba que las fallas de mercado resultaban de la falta de disponibilidad en el capital o más bien del bajo nivel del ahorro.
fr	Sans tomber dans la nostalgie, les modèles actuels sont souvent considéréscomme des références absolues et impossibles à dépasser alors que les théories économiques et les politiques publiques qui en découlent se révèlent éphémères et invitent à une analyse beaucoup plus relative de leurs fondements.Dans les années 1950, l’optique keynésienne considérait que les problèmes de marché provenaient du manque de disponibilité de capital ou plutôtde l’insuffisance de l’épargne.

es	Además de los trabajos sobre las rupturas con las antiguas referencias religiosas en territorios indígenas, se encuentran los que tratan de los "neo-indios": mestizos de las ciudades que visten la identidad del otro.Este proyecto de publicación tiene como objetivo, mostrar los procesos de creación y de adaptación de las prácticas religiosas en una época de cambios acelerados.
fr	Aux travaux sur les ruptures avec les anciennes références religieuses en territoires indiens, s’ajoutent ceux sur les «néo-indiens», métis des villes qui revêtent l’identité de l’Autre.Ce projet de publication a pour objectif d’approcher les processus de création et d’adaptation des pratiques religieuses mis en œuvre dans une période de changements accélérés.

es	Pero detrás de las apariencias, ¿acaso es tan radical la ruptura con el pasado?
fr	Mais cette coupure apparente avec le passé indien est-elle aussi radicale?

es	Estos se reapropian de las tendencias neoindígenascon el objetivo de aumentar su visibilidad étnica y la reivindicación de sus derechos, o, al contrario, las rechazan y se inventan otra pertenencia religiosa.
fr	Ceux-ci se réapproprient les tendances néo-indiennes à des fins de lisibilité ethnique et de revendications de leurs droits ou bien ils les rejettent en s’inventant une appartenance religieuse autre.

es	Delinea una serie de problemas que se plantean en dicho programa y que se refieren a la definición de la identidad, el privilegio a una minoría, el reconocimiento de la diversidad, la promoción de una convivencia intercultural y finalmente la ruptura con las dinámicas del racismo.
fr	Il délimite une série de problèmes qui se posent dans ce programme et qui se réfèrent à la définition de l’identité, au privilège d’une minorité, à la reconnaissance de la diversité, à la promotion d’un d’espace de vie interculturel partagé et finalement à la rupture avec les dynamiques du racisme.

es	Dicho programa constituye una acción afirmativa para promover la nivelación académica y la promoción de relaciones interculturales en universidades públicas ante las demandas de los pueblos indígenas, que por el hecho de serlo han sufrido desigualdades de acceso a la educación superior.
fr	Ce programme constitue une action affirmative pour favoriser la mise à niveau académique et la promotion des relations interculturelles dans des universités publiques, face aux demandes des peuples indigènes qui ont souffert d’inégalités d’accès à l’éducation supérieure pour le seul fait d’être indigènes.

es	Esta autora analiza los cambios en las condiciones del ejercicio de la acción pública a través de las transformaciones de la organización política de los vendedores ambulantes hacia un multipartidismo: al liberarse de las organizaciones ligadas al partido único, al adherir a veces al partido emergente o al autonomizarse completamente de toda afiliación, ciertas organizaciones de plazas ganaron en independencia y su funcionamiento se democratizó.
fr	Elle analyse les changements des conditions d’exercice de l’action publique au travers des transformations de l’organisation politique des vendeurs ambulantsà la faveur du multipartisme qui s’instaure à ce moment-là: en s’affranchissant des organisations liés au parti unique, en s’affiliant parfois au parti émergent ou en s’autonomisant complètement, certaines associations de marchés ont gagné en indépendance et ont vu leur fonctionnement se démocratiser.

es	Sin embargo este segmento de actividad permitió observar nuevas formas de negociación y acción entre asociaciones civiles y autoridades públicas, rompiendo, quizás, con el tradicional clientelismo de las organizaciones políticas latinoamericanas.
fr	C’est pourtant bien dans ce segment d’activités que l’on observe des nouvelles formes de la négociation et de l’action entre associations civiles et pouvoirs publics, qui rompent avec un clientélisme ambiant des organisations politiques latino-américaines.

es	Los sistemas financieros dejaron amplios sectores de las economías nacionales sin acceso a crédito bancario.El paradigma del "neoinstitucionalismo" económico plantea desde los años 1970 que el mercado no se reduce a relaciones de precios y cantidades entre agentes sino que hay que incorporar el contexto institucional en el que opera el mercado.
fr	Les systèmesfinanciers laissèrent de nombreux secteurs d’activité des économies nationales sans accès au crédit bancaire.Le paradigme de l’économie néo-institutionnelle affirme depuis les années 1970 que le marché ne se réduit pas à des rapports de prix et quantités entre agents et propose d’incorporer le contexte institutionnel à l’analysedu marché.

es	Uno de los dominios clásicos de la etnografía de las tierras indígenas ha cambiado hoy en día: el trabajo de los etnólogos ya no sólo consiste en el apasionante estudio de las cosmovisiones indígenas y de los ajustes de un catolicismo sujeto a variabilidad.
fr	L’un des domaines classiques de l’ethnographie en terres indiennes s’en trouve changé: les travaux des ethnologues n’ont plus pour seul objet l’étude passionnante des cosmovisions indiennes et des aménagements locaux d’un catholicisme soumis à la variabilité.

es	¿De dónde obtienen ese vestido las imágenes?
fr	Mais d’où vient cette coutume d’habiller les images du Santo?

es	La adaptación o la desaparición de los sistemas de cargo, la expansión de grupos protestantes, la adaptación de la Iglesia con el objetivo de contrarrestar estas nuevas influencias, el importante alcance de los extensos movimientos neoindianistas, el turismo étnico y espiritual, todo ello ha tenido un impacto profundo en las prácticas religiosas de las sociedades indígenas.
fr	L’ajustement ou la disparition des systèmes des charges, l’essor des groupes protestants, l’adaptation de l’Église qui se doit de contrer ces nouvelles concurrences, les amples mouvements néo-indiens, le tourisme ethnique et spirituel, ont en effet profondément modifié les pratiques religieuses des sociétés indiennes.

es	Finalmente, más que la circulación de símbolos y los fenómenos de mestizaje, son las lógicasque los animan hoy en día y las que aparecen como nuevos fenómenos en mundos en que la inscripción a un territorio se hace cada vez más difícil.
fr	C’est finalement moins la circulation des symboles et les phénomènes de métissages qui sont nouveaux, que les logiques qui les animent aujourd’hui, dans des mondes où l’inscription dans un territoire fait de plus en plus défaut.

es	En Latinoamérica, estos programas, que ilustran el autoproclamado "fin del indigenismo", han puesto de relieve la urgencia de compaginar las ya seculares tradiciones regionales y nacionales de la "educación indígena" a nivel básico con el giro multicultural de las políticas educativas y su extensión hacia nivelesde educación media superior y superior (López & Küper 2000, Schmelkes 2003).
fr	En Amérique latine ces programmes, qui illustrent la soi-disant «fin de l’indigénisme», ont mis en relief l’urgence de réunir les traditions régionales et nationales déjà séculaires de l’«éducation indigène» de niveau élémentaire et avec la tendance multiculturelle des politiques éducatives ainsi que leur extension vers les niveaux d’éducation secondaire et supérieure (López & Küper 2000, Schmelkes 2003).

es	¿Cómo consideran las políticas la espacialidad y la dimensión social en la relación entre los individuos y los hogares con el territorio?
fr	Comment prennent-elles en compte les dimensions spatiales et sociales du rapport des individus et des ménages au territoire?

es	Aquí se toma en serio la idea que el lugar de trabajo puede (re)producir sujetos liberados, ocupando una definición muy amplia del concepto.
fr	Cette déclaration selon laquelle le lieu de travail peut (re)produire des sujets libérés (dans le sens large du concept) est prise au sérieux ici.

es	En el sigloxix, en el momento de la construcción del Estado independiente mexicano, o algunos años más tarde durante la revolución, con la afirmación de la nación mexicana, se renueva la estética azteca en la pintura, la danza y el teatro e inclusive en el cine.
fr	Au xixe siècle, au moment de la construction de l’État indépendant mexicain ou quelques décennies plus tard pendant la Révolution, avec l’affirmation de la Nation mexicaine, se renouvelle toute une esthétique aztèque dans la peinture, les danses et le théâtre, ou encore le cinéma.

es	Seguramente tendríamos que haber analizado un pequeño número de casos significativos de verdaderos cambios o de premisas de cambio en la conducta de los asuntos de los gobiernos de las ciudades: establecimientos que ven el comercio como el lugar de una práctica social a la vez privativa y pública que combina movilidades cada vez más complejas y una demanda de proximidad.
fr	Il aurait sans doute fallu s’arrêter sur le petit nombre d’opérations significatives de véritables tournants ou de prémisses de changements dans la conduite des affaires de la ville liées au commerce: par exemple dans les manières d’envisager le commerce comme le lieu d’une pratique sociale, tout à la fois privative et publique, combinant des mobilités de plus en plus complexes et une demande de proximité.

es	Con ello, los estudios de caso aquí reunidos se insertan en la "última generación" de las políticas multiculturales, aplicadas en el contexto latinoamericano como parte de un supuesto "post-indigenismo".En las últimas décadas, el multiculturalismo se ha ido convirtiendo en uno de los principales ejes del debate sobre la gestión de la diversidad en el ámbito educativo –principalmente a nivel básico– tanto en Europa como en América Latina (Dietz, Mendoza-Zuany & Téllez 2007).
fr	Les études de cas réunies ici s’insèrent ainsi dans la «dernière génération» des politiques multiculturelles, appliquées dans le contexte latino-américain comme un élément d’un «post-indigénisme» supposé.Au cours des dernières décennies, le multiculturalisme est devenu l’un des principaux axes du débat sur la gestion de la diversité dans le milieu éducatif –surtout au niveau élémentaire– autant en Europe qu’en Amérique latine (Dietz, Mendoza Zuany & Téllez 2007).

es	La síntesis crítica de Florent Bedecarrats sobre el libro de Michelle Deugd, Hans Nusselder, Iris Villalobos e Ignacio Fiestas permite profundizar la evolución de las políticas públicas y de los servicios financieros rurales en Mesoamérica.Esta visión de conjunto no hubiera sido posible sin la participación de muchos de los colaboradores.
fr	Le compte rendu critique de Florent Bedecarrats sur le livre de Michelle Deugd, Hans Nusselder, Iris Villalobos e Ignacio Fiestas permet d’approfondir l’évolution des politiques publiques et des services financiers ruraux en Mésoamérique.Cette vision d’ensemble n’aurait pu être possible sans la participation de nombreux chercheurs.

es	Cabe mencionar que las comunidades indígenas no desconocen el proceso de invención de sus tradiciones, másaún en el clima de las reivindicaciones políticas y culturales de las últimas décadas.
fr	Précisons que les communautés indiennes ne sont pas étrangères au processus d’invention des traditions, et ce d’autant plus dans le climat des revendications politiques et culturelles de ces dernièresdécennies.

es	Es la razón por la cual el comercio callejero, ambulante o informal, es parte de la agenda política de la mayoría de las administraciones de las ciudades latinoamericanas.
fr	Ainsi, c’est d’abord parce qu’il est massivement présent dans les centres que le commerce de rue, informel ou ambulant, fait partie de l’agenda politique de la plupart des villes latino-américaines.

es	Los artículos de Sylvie Pédron-Colombani, de Jean-Pierre Bastian y de Miguel Olmos Aguilera nos muestran que el espacio religioso, tanto de las comunidades indígenas como de la sociedad nacional, está atravesando por una pluralidad de prácticas y concepciones.
fr	Les articlesde Sylvie Pédron-Colombani, de Jean-Pierre Bastian et de Miguel Olmos Aguilera nous montrent que dans les communautés indiennes, tout comme dans la société englobante, l’espace religieux est traversé par une pluralité de pratiques et de conceptions.

es	Barra da Tijuca, área de desarrollo urbano carioca similar al emprendimiento de Santa Fe en México, es hoy en día una de las principales "centralidades periféricas" de la ciudad de Río.
fr	Barra da Tijuca, pendant carioca de la vaste opération de Santa Fe à Mexico, constitue aujourd’hui l’une des principales «centralitéspériphériques» de la ville de Rio.

es	En el contexto de la transición política mexicana a inicio de los años 90, Caroline Stamm se interesa en un tipo de políticas a menudo implementadas por las administraciones municipales: la construcción de plazas comerciales populares.
fr	Caroline Stamm s’intéresse, dans le contexte de transition politique mexicain, à un type de politiques fréquemment mises en œuvre par les administrations municipales: la construction de centres commerciaux populaires, ici au début des années 90.

es	Al parecer hubo un cambio de mentalidad llamativo en la última década, pero vemos surgir nuevas modalidades de gobernabilidad urbana que combinan lo privado y lo público, por cierto no necesariamente a favor de más equidad pero con un acceso, sin embargo, bastante generalizado de los habitantes de las ciudades a un consumo "de masa".
fr	De toute évidence, par exemple, il ne semble pas qu’il y ait eu un changement de mentalité considérable au cours de cette dernière décennie, si ce n’est qu’on voit poindre de nouvelles formes de gouvernance urbaine qui combinent le privé et le public, pas nécessairement au nom d’une avancée vers plus d’équité mais vers l’accès malgré tout assez généralisé des citadins à une consommation «de masse», y compris au prix d’une certaine exclusion.

es	El Estado es mostrado en este artículo como un actor que controla y limita por medio de la política educativa la autonomía en materia educativa que los pueblos indígenas demandan, lo cual introduce el factor de diálogo y negociación como una constante necesaria.Tanto en México como en los demás países latinoamericanos, la interculturalización de la educación superior es, a la vez, una asignatura pendiente de las reformas educativas y un emergente campo de articulación de la nueva relación entre el Estado y los pueblos indígenas.
fr	L’État est présenté dans cet article comme un acteur qui, au moyen de la politique éducative, contrôle et limite l’autonomie en matière éducative que les peuples indigènes demandent, ce qui introduit le facteur de dialogue et de négociation comme une constante nécessaire.Autant au Mexique que dans les autres pays latino-américains, l’interculturalisation de l’éducation supérieure est, à la fois, une tâche en attente parmi les réformes éducatives et un domaine d’articulation émergent de la nouvelle relation entre l’État et les peuples indigènes.

es	Las apuestas son tan fuertes que los numerosos actores políticos y sociales se enfrentan entre ellos o se ven obligados a negociar.
fr	Au vu des enjeux, le nombre d’acteurs politiques et sociaux oblige les différentes parties en présence à s’affronter ou à négocier.

es	Lejos de una secularización, las sectas se muestran "portadoras de una modernidad relativa, sin dejar de seguir ancladas en el imaginario ancestral indígena".Seguimos nuestro recorrido hasta Guatemala con el análisis de Sylvie Pédron-Colombani, quien nos habla acerca de las metamorfosis de la divinidad de Maximón, en la región de Santiago Atitlán.
fr	Loin d’une sécularisation, les sectes se montrent alors «porteuses d’une modernité relative, sans que cesse de perdurer l’ancrage dans l’imaginaire indien ancestral».Poursuivons notre périple au Guatemala avec l’analyse de Sylvie Pédron-Colombani, autour des métamorphoses de la divinité Maximon, dans la région de Santiago Atitlán.

es	Su artículo parte de un análisis de planes y programas de planeación del Distrito Federal y de la zona metropolitana de la Ciudad de México para mostrar que existe una discrepancia entre la planeación y la existencia de centros y subcentros urbanos constituidos por las plazas comerciales.
fr	À partir d’une analyse des plans et programmes de développement du District Fédéral et de la zone métropolitaine de Mexico, elle démontre qu’il y a un déphasage entrela planification et l’existence de centres et sous-centres urbains constitués autour de plazas comerciales.

es	El autor presenta una visión en la que el magisterio, en su facción disidente e históricamente marginada, busca erigirse como protagonista de la interculturalización de sus opciones formativas y se enfrasca en un proceso de negociación y lucha con otros actores como el Estado –fundamentalmente con la sep– y con otras facciones del magisterio.
fr	L’auteur présente une vision dans laquelle le magistère, grâce à sa faction dissidente et marginalisée historiquement, cherche à se poser comme protagoniste de l’interculturalisation de ses options formatrices et se perd finalement dans un processus de négociation et de lutte avec d’autres acteurs comme l’État –fondamentalement la sep (Secretaría de Educación Pública)– et d’autres factions du magistère.

es	Sabemos también, que los antropólogos ya no son los únicos exégetas de los indígenas: éstos se reivindican como tal dentro del diálogo político con los aparatos oficiales y se encargan dealimentar el contenido de las clasificaciones étnicas heredadas de la Colonia española.
fr	On sait que les anthropologues ne sont plusles seuls exégètes des Indiens: ces derniers se revendiquent comme tels dans leur dialogue politique avec les appareils officiels, et ils s’attachent à lester de contenu les classifications ethniques héritées de la Colonie.

es	Las autoras se sumergen en los sentidos contradictorios y antagónicos de la interculturalidad en sus vertientes política –institucionalizada por la Secretaría de Educación Pública (sep)– y académica, –al interior de las universidades– y que son influidas por las características de los actores, sus itinerarios académicos y las correspondientes migraciones discursivas.
fr	Les auteures se plongent dans les significations contradictoires et antagonistes de l’interculturalité dans leurs aspects politiques –institutionnalisés par la sep– et académiques –à l’intérieur des universités–, lesquelles sont influencées par les caractéristiques des acteurs, leurs parcours académiques et les migrations correspondantes des discours.

es	Esta postura puede parecer contradictoria cuando vemos la entrada contundente de las economías latinoamericanas en el neoliberalismo y la evolución concomitante, en los años 90, de la planeación urbana de un enfoque moderno hacia mayor flexibilidad.De hecho conviene recalcar que pocos países o entidades latinoamericanas realmente han tomado medidas para reglamentar la instalación de grandes emprendimientos (menos en el caso de la provincia de Buenos Aires en 1996 con un rotundo fracaso).
fr	Ce positionnement peut sembler contradictoire quand on songe à l’ampleur de l’entrée du néolibéralisme dans les économies latino-américaines, et aux changements concomitants de l’urbanisme qui a évolué dans les années 90 de principes de planification moderne vers un aménagement flexible.De fait, il convient de souligner que peu de pays ou de villes en Amérique latine ont véritablement pris des mesures visant à réglementer l’implantation des grands équipements (hormis, notamment, la province de Buenos Aires en 1996, avec un retentissant échec).

es	Aunque el trabajo de maquiladora disciplina el cuerpo capitalista en términos de género, controlando hasta las acciones más íntimas de las obreras y los obreros, les proporciona nuevos contextos en los cuales pueden renegociar sus roles de género –mediante el chisme, enfrentando sus jefes de trabajo y los dueños de sus fábricas y también empleando su nuevo capital financiero y cultural para afirmar su independencia fuera del lugar de trabajo y efectuar la liberación mediante el consumismo moderno.
fr	Même si le travail de la maquiladora discipline le corps capitaliste suivant le sexe en confinant les travailleurs et en contrôlant même leurs plus petites actions, il fournit de nouveaux contextes aux jeunes femmes et hommes où renégocier activement leurs rôles de genre –à travers les commérages entre travailleurs, la confrontation avec les gérants et les propriétaires d’usines, et aussi en employant leur nouveau capital culturel et financier– pour affirmer leur indépendance en dehors de leur lieu de travail et jouer leur libération à travers des formes modernes de consommation.

es	De ahí se deriva la compleja concatenación de factores políticos, pedagógicos e identitarios que los estudios de caso aquí presentados revelan sobre las llamadas universidades interculturales y sobre los aún accidentados procesos de diversificación estudiantil, curricular y epistémica que éstas están recién emprendiendo.
fr	Il en découle un enchaînement complexe de facteurs politiques, pédagogiques et identitaires que les études de cas présentées ici révèlent à propos de ce que l’on appelle les universités interculturelles et des processus, encore accidentés, de diversification étudiante, au niveau des cursus et sur le plan épistémique que ces dernières ont récemment entrepris.

es	En este marco se presta atención a nuevos actores emergidos de acciones colectivas enfocadas hacia la reducción de riesgos y costos asociados a la actividad de servicios financieros para la población habitualmente excluida de ellos.En este contexto, el movimiento de las microfinanzas, cuya bandera emblemática es el Grameen Bank de Bangladesh, forma parte de las nuevas dinámicas que apuntan a la reducción de la exclusión financiera de los pobres en cualquier lugar del mundo.
fr	Dans ce cadre, sont pris en considération de nouveaux acteurs surgis des actions collectives tournées vers la réductiondes risques et des coûts, associés à l’activité de services financiers en faveur des populations qui en sont habituellement exclues.Dans un tel contexte, l’émergence de la microfinance, dont l’expérience emblématique est la Grameen Bank au Bangladesh, prend part aux nouvelles dynamiques visant la diminution de l’exclusion financière des pauvres partout dans le monde.

es	En un contexto de democratización y descentralización las ciudades accedieron al rango de verdaderos actores; también surgieron nuevas formas de gobernabilidad urbana, en particular con la emergencia de nuevos actores del sector privado y de la sociedad civil.
fr	Sur fond de démocratisation et de décentralisation, les villes s’imposent comme des acteurs à part entière et on assiste à la recherche de nouvelles formes de gouvernance urbaine notamment avec l’ouverture de l’action publique au secteur privé et à la société civile.

es	Lo religioso no desaparece sinoque se adapta, sufre una metamorfosis.
fr	S’il ne disparaît pas, le religieux s’adapte, voire se métamorphose.

es	Se descubre así que estos ritos conformaban un cosmograma de los rumbos del universo y estaban ligados al registro calendárico y la observación astronómica; es decir, estaban basados en las condiciones geográficas y climáticas de la Cuenca en la época mexica.
fr	On a ainsi découvert que les emplacements de ces rites composaient un cosmogramme représentant les directions de l’univers, et qu’ils étaient liés au système calendaire et à l’observation astronomique, ainsi qu’au contexte géographique et aux conditions climatiques du bassin de Mexico à l’époque des Mexicas.

es	La combinación de estos dos enfoques ilumina la coincidencia o el desfase entre las políticas públicas y las prácticas sociales.Francia y España son buenos ejemplos del fracaso de políticas públicas que, en los años 80 y 90, apuntaron básicamente al control de la instalación de grandes emprendimientos comerciales según principios de jerarquización y dualización como "centro" versus "periferia" o "pequeño comercio" versus "comercio de gran superficie".
fr	Combiner ces deux approches met en lumière le phasage ou le déphasage entre les politiques publiques et les pratiques sociales.Les cas de la France et de l’Espagne illustrent à merveille l’échec d’un type de politique publique qui, dans les années 80 et 90, visait surtout à contrôler l’implantation des grands équipements marchands selon des principes hiérarchisés et duels tels le centre versus la périphérie ou le petit commerce versus le grand commerce.

es	Se orientan por las necesidades de proveer servicios financieros (ahorro, préstamos, seguros, remesas, etc.) a los agentes económicos excluidos del acceso al sector bancario privado y tratan de resolver el doble desafío de crear estructuras adaptadas a las características de esta demanda y sostenibles.En este contexto, este número de la revistatrace busca estudiar con profundidad las tendencias recientes e ilustrar sus impactos sobre las dinámicas de desarrollo rural en México y en Centroamérica.
fr	Leurorientation dépend de la nécessité de fournir des services financiers (épargne, prêts, assurances, transferts, etc.) aux agents économiques exclus de l’accès au secteur bancaire privé en essayant de résoudre le double défide créer des structures adaptées aux caractéristiques de cette demande et qui soient en même temps durables.Dans ce contexte, ce numéro de la revue TRACE cherche à étudier en profondeur les tendances récentes et à illustrer leurs impacts sur les dynamiques de développement rural au Mexique et en Amérique centrale.

es	Sin embargo este desarrollo no deja de recalcar la importancia de no separar las prácticas comerciales de los habitantes de las acciones de las autoridades públicas.En efecto, los habitantes de la ciudad son verdaderos actores sociales por el simple hecho de ser usuarios cotidianos, que ahí residen, se desplazan para ir a trabajar y consumen.
fr	Mais il n’en reste pas moins que ces développements soulignent l’importance de ne pas séparer les pratiques commerciales des habitants des actions de la puissance publique.C’est en effet parce qu’ils sont quotidiennement usagers de la ville, parce qu’ils sont résidents, navetteurs, mais aussi consommateurs, que les habitants sont des acteurs sociaux à part entière.

es	Por otra parte, en el ámbito mestizo, el empleo de referencias religiosas relacionadas con el neo-indianismo, bajo la imagen de las sociedades que producimos, se revela como algo efímero y pasajero.Probablemente esta sea la razón por la cual aún es necesario inventarse raíces.
fr	D’autre part, dans les milieux métis, l’emploi des références religieuses à consonances néo-indiennes, à l’image des sociétés que nous produisons, se révèle éphémère et passager.Probablement pour cette raison est-il d’autant plus nécessaire de s’inventer des ancrages.

es	Numerosos trabajos atestiguan en un contexto de internacionalización y de concurrencia, que el cambio religioso se caracteriza por una evasión, que podría llamarse un rechazo por parte de un amplio grupo de poblaciones que han escogido adoptar nuevas referencias religiosas.
fr	Or de nombreux travaux témoignent combien le changement religieux, dans un contexte d’internationalisation et de concurrence, se caractérise par son contournement voire son rejet par d’amples fractions de populations qui ont choisi d’adopter de nouvelles références religieuses.

es	El promedio de habitantes por sucursal va de 5000 a 20000, con un promedio nacional alrededor de 10000 (Klaehn et al., 2005).Al nivel microeconómico, los obstáculos metodológicos así como lafaltade estudios comparativos no permiten asegurar los resultados de los análisis de impacto llevados a cabo por los académicos; así que sigue el debate en cuanto al impacto positivo o negativo de esos servicios financieros sobre la vulnerabilidad y el bienestar de los pobres.Sin embargo, el debate continúa entre los autores que piensan que el Estado debería limitarse a mejorar los mecanismos de distribución de la información y fortalecer la regulación del sector y otros que consideran que el Estado debería intervenir directamente con instrumentos de fondeo, de garantía y de reducción de los costos de transacción a través de mecanismos redistributivos tales como la bonificación de las tasas de interés.
fr	La moyenne des habitants par succursale va de 5000 à 20000, avec une moyenne nationale autour de 10000 (Klaehn et al. 2005).Au niveau microéconomique, les obstacles méthodologiques tout comme le manque d’études comparatives ne permettent pas de confirmer les résultats des analyses d’impact effectuées par les universitaires; se poursuit donc le débat au sujet de l’effet positif ou négatif de ces services financiers sur la vulnérabilité et le bien-être des pauvres.Cependant, le débat continue entre les auteurs qui pensent que l’État devrait se limiter à améliorer les mécanismes de transmission de l’information et renforcer la régulation du secteur, et d’autres qui considèrent que l’État devrait intervenir directement grâce à des instruments de création de fonds, de garantie, de réduction de coûts de transaction à travers des mécanismesde redistribution tels que la bonification des taux d’intérêts.

es	La reflexión que surgió durantela elaboración de este número, nos ha llevado a no interesarnos tan sólo en las comunidades indígenas, sino también a analizar otros espacios, con el fin de medir la basta circulación de símbolos, préstamos y de fenómenos de yuxtaposición.
fr	La réflexion menée au fil de la constitution de ce dossier nous a en effet conduit à ne pas cantonner notre questionnement aux seules localités indiennes, mais à l’ouvrir sur d’autres espaces, afin de prendre la mesure des circulations de symboles, des emprunts et des phénomènes de juxtaposition.

es	Aunque originaria del mismo proceso de aztequización, la tradición de las danzas concheras toma dos orientaciones distintas: una esencialista y otra híbrida.
fr	La tradition des danses concheras, tout en étant issue d’un même processus d’«aztéquisation», se divise en deux orientations distinctes, l’une «essentialiste», l’autre hybride.

es	Contrario a lo que se dice a menudo, insisten en la complementariedad entre el comercio integrado y el comercio llamado informal, en particular en las prácticas sociales.
fr	Contrairement à ce qu’on en dit souvent, ils soulignent le fait que, dans les pratiques, le commerce intégré est complémentaire du commerce étiqueté d’informel.

es	Al contrario de los integrantes de la mexicanidad radical, ellos multiplican las raíces y, a través de la creación de contactos con otras culturas "hacen de la mexicanidad una especie de polinización".El retorno radical hacia el pasado de este tipo de movimientos permite lainvención de un origen pero desde perspectivas contemporáneas.
fr	Contrairement à la mexicanité radicale, ils multiplient les racines, et «ils font de la mexicanité une espèce de pollinisation», en se créant des contacts avec d’autres cultures.Le retour radical vers le passé des mouvements de la mexicanité conduit à s’inventer un ancrage selon des perspectives néanmoins bien contemporaines.

es	Muestra que lahistoria de estos movimientos se vincula con la construcción de la cultura nacional, en la cual "lo indígena fue condensado en el imaginario del imperio azteca, representado como una visión heroica del pasado, que no rinde homenaje a las etnias indígena vivas, pero que refuerza la mitificaciónde un pasado glorioso".
fr	Elle montre combien l’histoire de ces mouvements se trouve tout d’abord en étroite relation avec la construction de la culture nationale, dans laquelle «l’Indien se trouve réduit dans l’imaginaire à l’empire aztèque, représenté comme une vision héroïque du passé, qui ne rend pas hommage aux groupes indiens vivants, mais qui renforce la mythification d’un passé glorieux».

es	En este trabajo se discutirán las propiedades de la fuerza que ostentan los diablos, tomando como punto de partida las siguientes preguntas: ¿De dónde procede dicha fuerza?
fr	Cette étude s’interroge également sur les qualités de la force que revendiquent les diables en partant des questions suivantes : d’où vient-elle ?

es	La visión negativa que tienen los planificadores de estas nuevas centralidades y que se opone a su visión positiva de los centros "tradicionales", el hecho que este pensamiento se inscribe dentro del modernismo con una jerarquización de los centros urbanos quizás ya superada por el policentrismo de la zona metropolitana mexicana, tienen como consecuencia la ausencia de intervención de parte de las autoridades públicas.
fr	La vision négative qu’ont les planificateurs de ces nouvelles centralités, s’opposant à celle positive des centres «traditionnels», l’inscription de la réflexion dans une pensée moderne reposant sur une hiérarchisation des centres, qu’on peut estimer dépassée dans la mesure où elle ignore le fonctionnement réel du polycentrisme de la métropole mexicaine, impliquent l’absence d’action des pouvoirs publics.

es	Así, por ejemplo, los grupos protestantes que han florecido en los territorios indígenas parecen estar bastante apartados de las prácticas religiosas nativas forjadas en el trayecto de una vasta tradición.
fr	Ainsi les formations protestantes qui ont fleuri dans les territoires indiens semblent loin des spécificités religieuses indiennes lestées par une longue histoire.

es	El agricultor venezolano Franklin Brito falleció en el Hospital Militar de Caracas el 30 de agosto de 2010, después de haber realizado seis huelgas de hambre desde 2003.
fr	L’agriculteur vénézuélien Franklin Brito a entrepris six grèves de la faim entre octobre et décembre 2009, il est décédé confiné à l’hôpital militaire de Caracas le 30 août 2010.

es	Las rutas y trayectorias de esta migración de discursos pasan por procesos de apropiación, resignificación, contextualización e hibridación de dichos discursos acerca de la interculturalidad –basadas en ideologías indigenistas, multiculturalistas de corte anglosajón e interculturalistas de origen europeo– que inciden en la construcción de opciones de educación superior como el de la nueva Universidad Veracruzana Intercultural (uvi).
fr	Les chemins et les trajectoires de cette migration des discours passent par des processus d’appropriation, de re-signification, de remise en contexte et d’hybridation des discours en question autour de l’interculturalité –basés sur des idéologies indigénistes, multiculturalistes de type anglo-saxon et interculturalistes d’origine européenne– qui ont une incidence sur la construction d’options d’éducation supérieure comme celle de la nouvelle Université véracruzaine interculturelle (uvi).

es	¿Qué le puedo decir?
fr	Comment dire les choses ?

es	En cambio, la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca (enbio) en Oaxaca adopta todo un discurso político sobre la comunalidad de los pueblos indígenas de Oaxaca para aplicarlo a su institución como una forma de organización educativacomunal, caracterizada por una auto-esencialización y una resistencia explícita a los discursos hegemónicos sobre la interculturalidad.De esta forma, coexisten a la fecha en este emergente campo de la educación superior discursos crecientemente hegemónicos sobre la interculturalidad y propuestas contrahegemónicas, de índole comunalista.
fr	En revanche, l’École nationale bilingue et interculturelle de Oaxaca (enbio) adopte un discours tout à fait politique sur la communalité des peuples indigènes de Oaxaca pour l’appliquer à son institution comme une forme d’organisation éducative communale, caractérisée par une auto-essentialisation de l’identité et une résistance explicite aux discours hégémoniques sur l’interculturalité.Ainsi, jusqu’à aujourd’hui et de façon croissante dans ce secteur émergent de l’éducation supérieure, des discours hégémoniques à propos de l’interculturalité coexistent avec des propositions anti-hégémoniques, de type communaliste.

es	Ubicados desde la región del Valle de San Quintín, en el estado de Baja California, seadopta una perspectiva biográfica para el análisis de la experiencia de migración y trabajo de los individuos en un mercado laboral enfocado a la producción de hortalizas para el mercado internacional.
fr	Depuis la région de la vallée de San Quintin, en Basse-Californie, l’analyse a pour fondement une perspective biographique des expériences de migration et de travail des individus qui s’insèrent dans le secteur de la production de fleurs pour le marché international.

es	Para hacer un análisis crítico del surgimiento de universidades interculturales, el autor analiza en primer lugar el rol y el posicionamiento de los actores involucrados (el Estado en sus diferentes niveles, los pueblos indígenas y sus representantes, las ongs, los partidos políticos, etc.); en segundo lugar, analiza las formas de negociación que se dan a lo largo de la interculturalización de la educación superior; como tercer paso, contrasta esta negociación con el papel que juegan el poder y sus asimetrías en la construcción real de los nuevos espacios educativos interculturales, para, por último, distinguir la noción de interculturalidad que se maneja en este tipo de proyectos, ya sea como producto-objetivo, como proceso-método, como un concepto que esencializa la cultura y que está asociado a una visión desarrollista.
fr	Pour faire une analyse critique de l’éclosion d’universités interculturelles, l’auteur observe tout d’abord le rôle et le positionnement des acteurs impliqués (l’État à ses différents niveaux, les peuples indigènes et leurs représentants, les ong, les partis politiques, etc.); en second lieu, il analyse les formes de négociation qui s’élaborent au cours du procesus d’interculturalisation de l’éducation supérieure; dans une troisième étape, il contraste cette négociation avec le rôle que jouent le pouvoir et ses asymétries dans la construction réelle des nouveaux espaces éducatifs interculturels pour, enfin, mettre en valeur la notion d’interculturalité qui s’utilise dans ce type de projets, que ce soit comme produit-objectif, comme processus-méthode, ou comme un concept qui essentialise la culture et qui est associé à une vision politique de développement à outrance.

es	Esta coexistencia es complejizada aún más por las mencionadas migraciones, importaciones y adaptaciones de discursos continental-europeos tanto como anglosajones sobre multiculturalismo e interculturalidad, que son adaptados a la diversidad mexicana para diseñar planes de acción que oscilan entre la interculturalización como acción afirmativa para un colectivo específico y una acción formativa transversal para todos.En el artículo ¿Promoviendo relaciones interculturales?
fr	Cette coexistence est rendue encore plus complexe par les migrations, importations et adaptations de discours continentaux-européens comme anglo-saxons sur le multiculturalisme et l’interculturalité, qui sont adaptés à la diversité mexicaine pour dessiner des plans d’actionquioscillent entre l’interculturalisation comme action positive pour un collectif spécifique et comme action formative transversale pour tous.Dans l’article «Favorisant des relations interculturelles?

es	Tanto para las poblaciones indígenas de la frontera norte de México estudiadas por Miguel Olmos Aguilera, como para las de Chiapas y de Guatemala estudiadas respectivamente por Jean-Pierre Bastian y Sylvie Pédron-Colombani, la conversión a las "otras religiones" –entiéndase las religiones no-católicas–, no implica por ello renunciar totalmente a las antiguas referencias religiosas.Las prácticas y las concepciones abordadas aquí, entre las zonas comunitarias y los sectores urbanos, entre adaptación y creación, podrían aproximarse según la distinción operada por Éric Hobsbawm y Terence Ranger (2006) entre tradición inventada y costumbre.
fr	Aussi bien pour les populations indiennes de la frontière nord du Mexique étudiées par Miguel Olmos Aguilera, que pour celles du Chiapas et du Guatemala étudiées respectivement par Jean-Pierre Bastian et Sylvie Pédron-Colombani, la conversion aux «autres religions» –entendons non-catholiques– n’implique pas un renoncement aux anciennes références religieuses.Les pratiques et les conceptions religieuses ici abordées, des zones communautaires aux secteurs urbains, de l’adaptation à la création, pourraient alors être approchées selon la distinction opérée par Éric Hobsbawm et Terence Ranger (2006) entre tradition inventée et coutume.

es	Éstos nos permiten analizar de forma conjunta y comparativa las experiencias de educación superior que se están obteniendo bajo premisasde autoempoderamiento étnico y de transferencia hacia las comunidades indígenas (universidades indígenas, escuelas normales indígenas, bachilleratos comunitarios), de transversalización de la interculturalidad (universidades interculturales o programas interculturales de universidades existentes) así como de anti-discriminación de estudiantes indígenas (unidades de apoyo a estudiantes indígenas en universidades públicas).Como demuestran los artículos presentados en ¿Interculturalizando laeducación superior?
fr	Celles-ci nous permettent d’analyser de façon conjointe et comparative les expériences d’éducation supérieure qui sont faites actuellement à partir des prémices suivantes: l’empowerment ethnique et le transfert vers les communautés indigènes (universités indigènes, Écoles Normales indigènes, baccalauréats communautaires), la transversalisation de l’interculturalité (universités interculturelles ou programmes interculturels d’universitésdéjà existantes) ainsi que la lutte contre la discrimination des étudiants indigènes (unités de soutien aux étudiants indigènes dans les universités publiques)Comme le démontrent les articles présentés dans ce volume «Adopter une politique interculturelle dans l’éducation supérieure?

es	Por lo tanto es importante interrogarse su originalidad.Aunque los estudios de las poblaciones indígenas de la frontera norte de México, de Guatemala y de Chiapas y los fenómenos de pluralización y de yuxtaposición religiosa sean diferentes son coherentes, no sólo con configuraciones políticas y sociales actuales, sino también con el peso de la herencia.
fr	Toutes différentes que soient les études des populations indiennes de la frontière nord du Mexiquede celle du Guatemala et du Chiapas, les phénomènes de pluralisation et dejuxtaposition religieuses ici observés s’inscrivent toujours en cohérence non seulement avec des configurations politiques et sociales actuelles, mais aussi avec le poids des héritages.

es	En la Declaración Universal sobre Diversidad Cultural de la unesco, emitida en 2001 en París sobre todo para hacer frente al expansionismo y predominio mediático de las industrias culturales estadounidenses, la diversidad cultural se define como:Como ilustra esta declaración internacional, a través de un proceso gradual y accidentado de descolonización cognitiva y académica, tanto las ciencias naturales como las ciencias sociales y humanas, producto de la tradición occidental logocéntrica, binaria y a menudo también monoepistémica, han concebido la diversidad biológica y cultural, respectivamente, primero como un "problema" y obstáculo a vencer, luego como un "recurso" a explotar y finalmente como un "derecho" a reconocer y respetar.
fr	Dans la Déclaration universelle sur la diversité culturelle de l’unesco, émise à Paris en 2001 pour faire face en particulier à l’expansionnisme et à la domination médiatique des industries culturelles nord-américaines, la diversité culturelle se définit comme:Comme cette déclaration internationale l’illustre, les sciences naturelles comme les sciences sociales et humaines, produit de la tradition occidentale logocentrique, binaire et souvent monoépistémique également, ont conçu, au cours d’un processus graduel et accidenté de décolonisation cognitive et académique, la diversité biologique et culturelle, respectivement, tout d’abord comme un «problème» et un obstacle à vaincre, puis comme une «ressource» à exploiter et finalement comme un «droit» à reconnaître et respecter.

es	Reconstruye la historia de estos emprendimientos urbanos cuyas anclas fueron dos plazas comerciales y muestra el papel central de las autoridades públicas no sólo para la dotación de infraestructuras y servicios sino también como promotor y catalizador de las inversiones privadas en la colaboración entre el sector público y el sector privado.En otro caso bastante próximo al de México, Guénola Capron analiza el papel de los complejos comerciales en la planeación urbana y la intervención de los actores sociales que contribuyen a la producción de nuevas periferias de clase media-alta en Río de Janeiro.
fr	Elle retrace l’histoire des opérations d’urbanisme pour lesquelles deux des plus grands centres commerciaux mexicains ont servi de moteurs, démontrant le rôle central des pouvoirs publics non seulement au niveau de la dotation en infrastructures et services mais également en tant qu’agent promoteur et catalyseur des investissements privés dans le cadre d’un partenariat public/privé.Dans un contexte assez similaire à celui de Mexico, Guénola Capron étudie le rôle des complexes commerciaux dans la planification urbaine et l’intervention des acteurs sociaux engagés dans la production des nouvelles périphéries de classes moyennes-supérieures à Rio de Janeiro.

es	Los estudiantes habían estado causando desvergue [en el camino] […], pero nada ha pasado allí.
fr	Qu’il y ait des débordements... mais il ne s’est rien passé ».

es	Nos enfocaremos, entonces, a la expansión del protestantismo en las comunidades indígenas de Chiapas (Jean-Pierre Bastian); a la mutación de una divinidad múltiple en Guatemala (Sylvie Pédron-Colombani); a los préstamos mutuos entre poblaciones indígenas y mestizas de la frontera norte de México (Miguel Olmos Aguilera), así como a las organizaciones neo-indígenas de México (Renée de la Torre) y a la invención de un ser indígena, producto de la fantasía de las élites de Colombia (Jean-Paul Sarrazin).La temática presentada aquí, nació de un primer cuestionamiento sobre los cambios de las prácticas religiosas en territorios indígenas.
fr	On s’attachera donc tout autant à l’essor du protestantisme dans les communautés indiennes du Chiapas (Jean-Pierre Bastian), à la mutation d’une divinité multiple au Guatemala (Sylvie Pédron-Colombani), aux emprunts mutuels entre populations indiennes et métisses à la frontière nord du Mexique (Miguel Olmos Aguilera), qu’aux organisations néo-indiennes de Mexico (Renée de la Torre) et à l’invention d’une indianité fantasmée par les élites en Colombie (Jean-Paul Sarrazin).La thématique présentée ici est née d’une première interrogation surles changements des pratiques religieuses en territoires indiens.

es	Sin embargo, pareciera que las cosas evolucionan: ayer los centros de las ciudades eran el territorio de los actores públicos y las periferias de los actores privados que encontraban ahí un terreno ideal para la expansión de grandes zonas comerciales; hoy en día los hipermercadistas y promotores han adaptado sus estrategias y empiezan a responder a la demanda de más proximidad de los habitantes de las ciudades.Esto es lo que muestra Brice Navereau en su artículo sobre el comercio barrial en las ciudades de Tolosa, al sudoeste de Francia y de Zaragoza, en el norte de España.
fr	Pourtant, il semblerait que les choses changent: alors que les centres-villes étaient les domaines d’intervention par excellence des pouvoirs publics et les périphéries les territoires de vastes zones commerciales qui trouvaient là un terrain d’expansion rêvé, les groupes de la distribution ont adapté leurs stratégies en saisissant au plus près la demande de plus de proximité des habitants des grandes villes.C’est ce que montre Brice Navereau dans son article sur le commerce de proximité dans les villes de Toulouse dans le sud-ouest de la France et de Saragosse dans le nord de l’Espagne.

es	Esta nueva modalidad de la segregación urbana se aleja de posibilitar la desaparición de las clases sociales.Los shopping centers son probablemente los artefactos más característicos de las transformaciones del equipamiento comercial de las ciudades americanas.
fr	On assiste ainsi plutôt à une très forte segmentation sociale des clientèles en fonction de la localisation résidentielle: c’est une modalité importante de la ségrégation urbaine, qui est loin d’avoir fait disparaître les classes sociales.Les shopping centers sont les artefacts probablement les plus caractéristiques des transformations de l’appareil commercial des villes américaines.

es	Podemos agruparlas en tres.
fr	Procédons en trois étapes.

es	Como una de las mayores innovaciones institucionales, se han creado novedosas instituciones de educación superior, en ocasiones explícitamente destinadas a las poblaciones indígenas de una determinada región, estado o país –las así denominadas "universidades indígenas"–, mientras que en otros contextos –como "universidades interculturales"– se dirigen al conjunto de la sociedad con el objetivo de "interculturalizar" y descentralizar la educación superior aplicando un enfoque de "interculturalidad para todos" (Schmelkes 2003).Los estudios de casos aquí reunidos presentan y analizan los aún incipientes proyectos-piloto que están surgiendo en diversas regiones de México.
fr	Parfois explicitement destinées aux populations indigènes d’une région particulière, d’un état ou d’un pays –ce que l’on appelle les «universités indigènes»–, ces institutions s’adressent dans d’autres contextes –comme les «universités interculturelles»– à l’ensemble de la société avec pour objectif l’«interculturalisation» et la décentralisation de l’éducation supérieure et appliquent le point de vue d’une «interculturalité pour tous» (Schmelkes 2003).Les études de cas réunies ici présentent et analysent des projets-pilotes encore débutants qui sont en train de surgir dans diverses régions du Mexique.

es	En todo caso fue cuando las actividades llamadas "informales" en los países del Sur observaron una tremenda explosión, cualquiera que sea la causa de este aumento (disminución del empleo industrial y terciarización de las economías urbanas en particular en la rama de los servicios; metropolización de las grandes ciudades).El comercio constituye una entrada poco usual pero interesante para entender la compleja diversidad de lo que está en juego a nivel económico, social y político, cuando se trata de la organización de las metrópolis.
fr	C’est en tous cas à ce moment, quelles qu’en soient les causes (diminution de l’emploi industriel et tertiarisation des économies urbaines, en particulier dans la branche des services, métropolisation des grandes villes) que les activités souvent considérées comme informelles dans les pays du sud, ont connu une explosion considérable.Le commerce est une entrée peu usuelle mais intéressante pour comprendre la diversité et la complexité des dimensions économiques, sociales et politiques qui composent l’organisation des métropoles.

es	En conclusión, la interculturalización de la escuela normal implica fortalecer las identidades indígenas para que desde éstas se realice el diálogo y la relación con los no indígenas y con aquellos elementos que los hacen mexicanos.Por último, Bruno Baronnet (El Colegio de México y Université Paris III) aporta en su artículo La Escuela Normal Indígena Intercultural Bilingüe Jacinto Canek: movilización étnica y autonomía negada en Chiapas un caso ilustrativo de los límites a la autonomía de los que gozan los proyectos de educación intercultural surgidos desde el propio magisterio indígena.
fr	En conclusion, l’interculturalisation de l’École Normale implique de fortifier les identités indigènes pour que, depuis celles-ci, le dialogue et la relation se réalisent avec les non-indigènes et avec tous les éléments culturels qui fondent le collectif «des mexicains».Enfin, Bruno Baronnet (El Colegio de México et Université Paris III) apporte dans son article «L’École Normale indigène interculturelle bilingue Jacinto Canek: mobilisation ethnique et autonomie niée au Chiapas» (La Escuela Normal Indígena Intercultural Bilingüe Jacinto Canek: movilización étnica y autonomía negada en Chiapas), un cas illustratif des limites de l’autonomie dont jouissent les projets d’éducation interculturelle issus du propre magistère indigène.

es	Las dinámicas de prestados conducen el autor a analizar la"cultura de frontera", que "ha florecido en medio de la represión política e ideológica", y donde se juega la confrontación "en términos reales e imaginarios a la alteridad geográfica y cultural del vecino país del norte".Con el aumento de las migraciones en Estados Unidos, estos préstamosno son unilaterales.
fr	Les dynamiques d’emprunts conduisent l’auteur à dégager une «culture de la frontière», qui «a fleuri au milieu de la répression politiqueet idéologique» et où se joue la confrontation «réelle et imaginaire, avec l’altérité géographique et culturelle du pays voisin du Nord».

es	Esta noción transversalizadora de la interculturalidad, sin embargo, es a menudo percibida como exógena, producto de una "migración discursiva" proveniente del debate europeo acerca de la educación intercultural y no de la tradición propia de la educación indígena (Mateos Cortés 2007).En este sentido, en diversos proyectos aquí analizados por primera vez, se trasluce un creciente parteaguas entre aquellos que "desde abajo" se apropian del discurso intercultural para refuncionalizarlo como parte de un proyecto de empoderamiento étnico y de resistencia cultural (Mendoza-Zuany 2008), por un lado, y aquellos que "desde arriba" instrumentan políticas de "interculturalización transversal" para promover el acceso, rendimiento y la calidad del sistema educativo, por otra parte.
fr	Cette notion transversale de l’interculturalité est pourtant souvent perçue comme exogène, produit d’une «migration du discours» provenant du débat européen autour de l’éducation interculturelle et non pas de la tradition propre de l’éducation indigène (Mateos Cortés 2007).En ce sens, dans les divers projets analysés ici pour la première fois, apparaît une division croissante entre ceux qui «depuis le bas» s’approprient le discours interculturel pour le rendre de nouveau fonctionnel comme un élément d’un projet d’empowerment ethnique et de résistance culturelle (Mendoza Zuany 2008), d’une part, et ceux qui «depuis le haut» mettent en œuvre des politiques d’«interculturalisation transversale» pour promouvoir l’accès, le rendement et la qualité du système éducatif, d’autre part.

es	Este artículo presenta un caso específico de interculturalización de una universidad convencional en un estado diverso, mayoritariamente indígena, que cuenta con una importante inmigración nacional e internacional y que da sus primeros pasos en torno al reconocimiento de la diversidad y de la necesidad de transformar la institución universitaria para atender esta nueva realidad.En tercer lugar, en su artículo Interculturalización fallida: desarrollismo, neoindigenismo y universidad intercultural en Yucatán, México Genner de Jesús Llanes Ortiz (University of Sussex) evalúa una experiencia calificada por el autor como ejemplo de "interculturalización fallida" en el proceso de definición y arranque de una universidad intercultural en Yucatán.
fr	Cet article présente un cas spécifique d’interculturalisation dans une université conventionnelle d’un état à la populationdiversifiée, en majorité indigène, qui compte une importante immigration nationale et internationale et qui fait ses premiers pas dans la voie de la reconnaissance de la diversité et de la nécessité de transformer l’institution universitaire pour répondre à cette nouvelle réalité.En troisième lieu, dans son article «Interculturalisation manquée: politique de développement à outrance, néoindigénisme et université interculturelle au Yucatan, Mexique» (Interculturalización fallida: desarrollismo, neoindigenismo y universidad intercultural en Yucatán, México), Genner de Jesús Llanes Ortiz (University of Sussex) évalue une expérience qualifiéepar l’auteur comme un exemple d’«interculturalisation manquée» dans le processus de définition et de mise en place d’une université interculturelle au Yucatan.

es	A lo largo de las últimas dos décadas, estos símbolos de una globalización económica cada vez más perceptible se han multiplicado en los paisajes metropolitanos de América Latina.
fr	Au cours des vingt dernières années, les grands centres commerciaux se sont multipliés dans les métropoles d’Amérique latine.

es	Reflejando este tránsito aún reciente hacia el reconocimiento social, político e incluso jurídico de las diversidades biológicas y culturales, las universidades públicas –como centros neurálgicos de construcción y difusión del "conocimiento universal" en la tradición tanto occidental como colonial (Mato 2005)– están comenzando a enfrentar el desafío de la "colonialidad del saber" (Lander 1993, Quijano 1993), i.e.: el desafío de generar cauces innovadores para diversificar dicho conocimiento, para relacionarlo con conocimientos locales, "etnociencias" subalternas y saberes alternativos, que en su confluencia pueden y deben hibridizarse y fertilizarse mutuamente construyendo nuevos cánones diversificados, "enredados" y "glocalizados" de conocimiento (Mignolo 2000, Escobar 2004).Este número monográfico de trace tiene como objetivo básico el escrutinio exploratorio de dichos procesos pioneros de "construcción intercultural de saberes" (García Canclini 2004), de "diversificación epistémica" a partir de diferentes estudios de caso prototípicos provenientes de programas universitarios que tienen en común un afán de institucionalizar en su seno la diversidad cultural y/o la interculturalidad.
fr	Reflétant ce passage encore récent vers la reconnaissance sociale, politique et même juridique des diversités biologiques et culturelles, les universités publiques –en tant que centres névralgiques de construction et de diffusion de la «Connaissance» universelle dans la tradition occidentale comme coloniale (Mato 2005)– sont en train de commencer à affronter le défi de la «colonialité du savoir» (Lander 1993, Quijano 1993), i.e. le défi qui consiste à générer des chemins innovateurs afin de diversifier cette connaissance, de la mettre en relation avec des connaissances locales, des «ethnosciences» subalternes et des savoirs alternatifs, qui en confluant peuvent et doivent s’hybrider et se fertiliser mutuellement en construisant de nouveaux canons diversifiés, «mêlés» et «glocalisés» de connaissance (Mignolo 2000, Escobar 2004).Ce numéro monographique de trace a pour objectif fondamental l’examen exploratoire de ces processus pionniers de «construction interculturelle de savoirs» (García Canclini 2004), de «diversification épistémique» à partir de différentes études de cas prototypiques venant de programmes universitaires qui ont en commun le désir d’institutionnaliser en leur sein la diversité culturelle et/ou l’interculturalité.

es	Para el autor, el neoindigenismo y el desarrollismo han determinado la forma de interculturalizar la educación superior –se ha tratado de una interculturalización desde arriba donde el diálogo "intercultural" se ha realizado en un contexto asimétrico de poder que ha llevado al fracaso a intentos como el de una universidad intercultural en Yucatán–.En el subsiguiente artículo Configuración de actores y discursos híbridos en la creación de la Universidad Veracruzana Intercultural, Adriana Ávila Pardo y Laura Selene Mateos Cortés (Universidad Veracruzana) analizan la migración de discursos del ámbito indigenista al nuevo ámbito intercultural en el espacio institucional de la educación superior en Veracruz.
fr	Pour l’auteur, le néoindigénisme et le développement à outrance ont déterminé la manière «d’interculturaliser» l’éducation supérieure –il s’est agi d’une interculturalisation depuis le haut dans laquelle le dialogue «interculturel» s’est réalisé dans un contexte asymétrique de pouvoir qui a conduit à l’échec des essais comme celui d’une université interculturelle au Yucatan.Dans l’article suivant «Configuration des acteurs et discours hybrides dans la création de l’Université véracruzaine interculturelle» (Configuración de actores y discursos híbridos en la creación de la Universidad Veracruzana Intercultural), Adriana Ávila Pardo et Laura Selena Mateos Cortés (Université de Veracruz) analysent la migration des discours du domaine indigéniste vers le nouveau domaine interculturel dans l’espace institutionnel de l’éducation supérieure au Veracruz.

es	Quizás hubo un precio alto: mayor exclusión.Rara vez, los habitantes, los usuarios y los consumidores están ausentes en el manejo de las políticas públicas, a no ser cuando intervienen en calidad de residentes, por lo general cuando son de clase media: casi siempre para una mejor calidad de vida, igualmente para una autonomía, imposible y paradójica, frente a comercios que representan para ellos fuentes de molestia e intrusión.
fr	Les habitants, les usagers et les consommateurs sont étrangement absents de la conduite des politiques publiques, sauf quand ils interviennent en tant que résidents, souvent de classes moyennes: en géneral toujours au nom de leur qualité de vie, à tort ou à raison, également au nom d’une impossible et paradoxale autonomie vis-à-vis de commerces qu’ils se représentent comme une source de nuisances et d’intrusions.

es	A lo largo de sus 20 años de existencia, de 1942 a 1964, el programa Bracero se tradujo en la firma de 4 646 199 contratos de trabajo e involucró a cerca de 1.5 millones de trabajadores; los que inicialmente fueron empleados en la construcción de vías férreas y en la agricultura, y después de la Segunda Guerra Mundial, sólo en el sector agrícola.
fr	Sur le premier point, il convient de dire que, tout au long de ses vingt-deux ans d’existence, de 1942 à 1964, le Programme bracero connu officiellement aux États-Unis comme Mexican Farm Labor Program s’est traduit par la signature de 4 646 199 contrats de travail et a concerné selon certains spécialistes des migrations mexicaines comme Jorge Durand, environ 1.5 million de travailleurs ; ceux-ci furent d’abord employés dans la construction de voie ferrée et dans l’agriculture et puis, à l’issue de la Seconde Guerre Mondiale, exclusivement dans le secteur agricole.

es	Esta es una pregunta central, y su respuesta implica que no sólo el Estado debe participar en dicha tarea para que el proyecto interculturalizador sea legítimo y efectivo.En segundo lugar, un actor fundamental en la interculturalización de la educación superior ha sido el magisterio.
fr	C’est une question centrale, afin que le projet d’interculturalisation soit légitime et effectif, la réponse impliquant que l’État n’est pas le seul à devoir participer à cette tâche.Le magistère, acteur qui a joué des rôles divers si nous prenons en compte sa diversité interne et les factions qui le caractérisent, a été en second lieu un acteur fondamental dans l’interculturalisation de l’éducation supérieure.

es	En este sentido, interculturalizar implica hacerlo "desde abajo", dando espacio para la participación y la voz de los actores principalmente involucrados en estos programas: los indígenas.Como ejemplo monográfico de estos programas de acción afirmativa, el siguiente artículo El papel de la Universidad ante las demandas de los pueblos indígenas: el caso de la Unidad de Apoyo Académico para Estudiantes Indígenas de la Universidad de Quintana Roo, de Ever Marcelino Canul Góngora, Yesenia Fernández Hernández, María Elena Cruz Cáceres y Wilbert Gabriel Ucan Yeh (Universidad de Quintana Roo), detalla una experiencia de interculturalización realizada a través de mecanismos de acción afirmativa por iniciativa externa de organizaciones como la Fundación Ford y la anuies.
fr	Dans ce sens, «interculturaliser» implique une action «depuis le bas», qui donne un espace à la participation et à la voix des acteurs principaux impliqués dans ces programmes: les indigènes.À titre d’exemple monographique de ces programmes d’action positive, l’article suivant «Le rôle de l’Université face aux demandes des peuples indigènes: le cas de l’Unité de soutien académique pour étudiants indigènes de l’Université de Quintana Roo» (El papel de la Universidad ante las demandas de los pueblos indígenas: el caso de la Unidad de Apoyo Académico para Estudiantes Indígenas de la Universidad de Quintana Roo), de Ever Marcelino Canul Góngora, Yesenia Fernández Hernández, María Elena Cruz Cáceres et Wilbert Gabriel Ucan Yeh (Université de Quintana Roo), détaille une expérience d’interculturalisation réalisée par des organisations comme la Fondation Ford et la anuies grâce à des mécanismes d’action positive.

es	El caso que presentan las autoras ejemplifica cómo se configuraron los actores institucionales, indígenas y/o organizaciones del ámbito nacional como del internacional, en la fase de planeación y diseño de la uvi, creada como un espacio donde se replantea la noción de la universidad convencional y de equidad, inclusión y participación de los pueblos indígenas en el ámbito político.El artículo Formar en la diversidad: el caso de la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca (enbio), de Saúl Reyes Sanabria y Bulmaro Vásquez Romero (enbio), cuestiona el discurso hegemónico de la interculturalidad por no ser construido "desde abajo" por los pueblos indígenas partiendo de sus aspiraciones y necesidades.
fr	Le cas présenté par nos auteures montre par des exemples comment se configurent les acteurs institutionnels, les indigènes et/ou les organisations du domaine national comme international, pendant la phase de planification et conception dela uvi, créée comme un espace où les notions d’université conventionnelle et d’équité, d’inclusion et de participation des peuples indigènes dans le domaine politique sont posées.L’article «Former dans la diversité: le cas de l’École Normale bilingue et interculturelle de Oaxaca», (Formar en la diversidad: el caso de la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca (enbio) de Saúl Reyes Sanabria et Bulmaro Vásquez Romero (enbio), remet en question le discours hégémonique de l’interculturalité car n’étant pas construit «depuis le bas» par les peuples indigènes sur la base de leurs aspirations et de leurs besoins.

es	Lejos de un desdoblamiento de las prácticas y pautas de consumo según los tipos de comercios, muestran que todos los formatos comerciales se difundieron en la zona metropolitana según lógicas que combinan economías de proximidad y de movilidad.
fr	Loin d’un dédoublement des pratiques en fonction des types de commerce et des modes de consommation, les différents types d’appareil marchand se diffusent dans toute l’agglomération, selon des logiques qui, de même que le montre Brice Navereau pour d’autres contextes géographiques, combinent les économies de la proximité et de la mobilité.

es	En el texto se hace un análisis de las trayectorias de desarrollo de la cerámica en el sitio Naachtún entre el Preclásico Tardío (300 a.C.-150 d.C) y el Clásico Terminal (800 d.C.-900/1  d.C).
fr	Cet article concerne les trajectoires de développement de la céramique dans le site de Naachtún entre le Préclassique récent (300 av. J.-C. - 150 apr. J.-C.) et le Classique terminal (800-900/1000 apr. J.-C.).

es	El comercio ambulante es visto como un enemigo que tendría que desaparecer y a lo mejor como un elemento que al menos habría que controlar.
fr	Le commerce ambulant est d’ailleurs généralement considéré comme un ennemi si ce n’est à abattre, du moins à canaliser.

es	En estos casos, la educación intercultural defendida se asemeja a proyectos de "autoeducación" y "endoeducación" de orientación preferencialmente intracultural y no tanto intercultural (Heckt 2003, Dietz 2007).Por otra parte, en proyectos que pretenden desarrollar una "educación intercultural para todos" (Schmelkes 2003) se opta por una definicióntrans-versalizadora de la interculturalidad, entendida como la adquisición y el despliegue de competencias y habilidades que van más allá de lo étnico-indígena y que trascienden la disyuntiva entre "lo propio" y "lo ajeno" con el objetivo de ampliar el abanico de referentes, saberes y cánones culturales para posibilitar un "diálogo intercultural" (Mendoza-Zuany 2006) entre los diversos actores implicados.
fr	Dans ces cas, l’éducation interculturelle que l’on défend ressemble davantage aux projets d’«auto-éducation» et d’«endo-éducation» d’orientation intraculturelle plutôt qu’interculturelle (Heckt 2003, Dietz 2007).D’autre part, dans les projets qui prétendent développer une «éducation interculturelle pour tous» (Schmelkes 2003), on part d’une définition transversale de l’interculturalité, comprise comme l’acquisition et le déploiement de capacités et savoirs faire qui vont au-delà de l’identité ethnico-indigène et qui transcendent l’alternative entre «ce qui est propre» et «ce qui est étranger» afin d’amplifier l’éventail des références, des savoirs et des canons culturels pour que ceux-ci rendent possible un «dialogue interculturel» (Mendoza Zuany 2006) entre les divers acteurs impliqués.

es	En ellos se observan profundas transformaciones del espacio religioso, debido a cambios políticos, económicos y culturales, así como a la intensificación de los procesos migratorios que buscan salir de los territorios étnicos.
fr	Dans les localités indiennes, aux mutations politiques, économiques, culturelles et à l’intensification des processus migratoires, répondent les profondes transformations de l’espace religieux.

es	Pero no fue lo más usual.
fr	Il n’en va pas toujours ainsi.

es	Para la realización de cada vivienda se necesitan por lo menos 20 participantes.
fr	Le restaurant peut accueillir une vingtaine de personnes.

es	Pero el análisis de las mutaciones de lo religioso en territorio indígena no puede dejar de lado el análisis de las relaciones asimétricas, siempre actuales, entre las minorías y los aparatos del Estado, y de las tensiones internas de las comunidades afectadas por las crecientes desigualdades económicas.Es necesario también recordar hasta qué punto los fenómenos de préstamos culturales no son un fenómeno típico del tercer milenio.
fr	Mais l’analyse des mutations du religieux en territoire ne saurait faire l’économie des relations asymétriques, toujours d’actualité, entre les minorités et les appareils d’État, et les tensions internes à des communautés éclatées par les disparités économiques croissantes.

es	Nuestra pregunta inicial sobre el cambio de lo religioso en territorio indígena, la politización de las identidades religiosas y las dinámicas de intercambio entre las sociedades indígenas y los mundos englobantes debe construirse en función de un nuevo eje.
fr	Notre interrogation initiale sur le changement religieux en territoire indien, en prenant en compte la politisation des identités religieuses et les dynamiques d’échanges entre les sociétés indiennes et les mondes englobants, s’est trouvée décentrée: elle nous a conduit à considérer ensemble des articles où le religieux n’a pas la même acceptation.

es	En estas metrópolis regionales los pequeños convenience stores desarrollados por los grupos supermercadistas se codean con formas más tradicionales del comercio minorista.
fr	Dans ces métropoles régionales, les petits formats du type supérette déployés par les grands acteurs de la distribution côtoient des formes plus traditionnelles de commerce, privilégiant dans les deux cas le maintien des tissus commerciaux de proximité.

es	En un contexto de aumento de las diferencias de riquezas, las sectas ofrecen "una respuesta simbólica a la crisis estructural de las economías indígenas", de la misma forma que permiten evitar el sistema de explotación ligado a las fiestas político-religiosas del sistema de cargos.
fr	Dans un contexte d’augmentationdes écarts de richesses, les sectes offrent alors «une réponse symbolique à la crise structurelle des économies indiennes», tout comme elles permettent de contourner le système d’exploitation lié aux fêtes politico-religieuses du système des charges.L’autonomie symbolique via les conversions devient alors une alternative politique, à tel point que dans de nombreux municipios la différenciationpolitique épouse la différenciation religieuse.

es	Desde distintos posicionamientos, que van desde la creación de unidades de apoyo para estudiantes indígenas, hasta la creación de una "universidad intercultural" dentro de su propia estructura preexistente, las instituciones de educación superior están intentando visibilizar la diversidad cultural, los diferentes saberes y su valoración por los miembros de la comunidad universitaria (De Souza Santos 2005).En el apoyo a las universidades en estos procesos, por último, se encuentran involucradas organismos nacionales e internacionales como la Fundación Ford, la anuies, la Universidad de Granada, por mencionar sólo algunos ejemplos que se analizan en este número monográfico.La interculturalización de la educación superior puede llevarse a cabo de múltiples maneras.
fr	Les institutions d’éducation supérieure tentent de rendre visible la diversité culturelle, les différents savoirs et leur évaluation par les membres de lacommunauté universitaire depuis divers positionnements, qui vont de la création d’unités de soutien pour les étudiants indigènes jusqu’à la création d’une «université interculturelle» au sein de la propre structure existante (De Souza Santos 2005).Participant au soutien donné par les universités à ces processus, on trouve comme parties prenantes des organismes nationaux et internationaux commela Fondation Ford, la anuies, l’Université de Grenade, pour ne citer que quelques exemples qui sont analysés dans ce numéro monographique.L’interculturalisation de l’éducation supérieure peut être mise en œuvre de bien des façons.

es	Racismo y Acción Afirmativa en México para indígenas en Educación Superior, Juan Carlos Barrón Pastor (University of East Anglia) presenta un balance del Programa de Apoyo a Estudiantes Indígenas en Instituciones de Educación Superior (paeiies), llevado a cabo por la Asociación Nacional de Universidades yEscuelas de Educación Superior (anuies) y la Fundación Ford en coordinación con 16 instituciones educativas.
fr	), Juan Carlos Barrón Pastor (University of East Anglia) présente un bilan du Programme de soutien aux étudiants indigènes dans les institutions d’Éducation supérieure (paeiies), mené par l’Association nationale d’universités et d’écoles d’Éducation supérieure (anuies) et la Fondation Ford en coordination avec 16 institutions éducatives.

es	Mencionaré algunos significativos.
fr	En Bolivie on peut citer quelques exemples significatifs.

es	Barra cuyo desarrollo se hizo en los años 70 en tierras originalmente poco urbanizadas y con un ecosistema frágil es muy anterior a Santa Fe y fue impulsado por el sector público siguiendo principios de urbanismo moderno.
fr	Si la très vaste opération menée dans des terres peu urbanisées, dotées d’un écosystème fragile, est largement antérieure à celle de Santa Fé et a été impulsée dans les années 70 par le secteur public selon des principes d’urbanisme moderne, force est de constater que, quarante ans plus tard, elle a été largement rattrapée par les logiques d’aménagement privées.

es	Los días de las veintenas se cuentan de 1 a 20.
fr	Il faut compter entre 10 et 20 euros par plat.

es	Estos cambios, los cuáles pueden afectar al conjunto de la comunidad o sólo a algunos de sus miembros, sean colectivos o individuales, recrean una noción de pertenencia, al adoptar una posición dentro de una colectividad y al darle un sentido a la realidad en estos tiempos de incertidumbre.
fr	Qu’elles soient le fait des communautés ou qu’elles s’affichent au contraire à leur marge, qu’elles soient collectives ou individuelles, ces pratiques religieuses adaptées –voire inventées– conduisent à se recréer une appartenance, à se positionner dans un collectif et à insuffler du sens dans un temps d’incertitude.

es	¿Será un signo de secularización de las sociedades indígenas?
fr	Serait-ce là l’image de la chimère typique des sociétés occidentales ?

es	Quizá los actores públicos buscaban limitar y controlar la expansión de las actividades comerciales sin entender sus lógicas económicas y espaciales ni las prácticas de los habitantes de la ciudad.
fr	Les pouvoirs publics cherchaient ainsi, au mieux, à limiter et à contrôler l’expansion des activités marchandes sans en comprendre les logiques économiques et spatiales, en ignorant complètement les pratiques des citadins, tandis que les commerçants et les entreprises de la distribution se contentaient de maximiser leur profit, sans souci pour l’équité sociale ou le développement des territoires.

es	Aquí, los muchachos no tienen derecho a salir.
fr	Celle-ci ne quitte pas les lieux.

es	El proceso de mestizaje del cual es objeto incorporó diversos tipos de materiales religiosos disponibles en el mercado.La adaptación de este culto constituye una vía alterna al protestantismo que permite también definirse y ajustarse al mundo moderno.
fr	Finalement, l’adaptation de ce culte constitue une autre voie que celle du protestantisme qui permet aussi de se définir et de s’ajuster au monde moderne.

es	Esta contribución pone en evidencia la complejidad de los procesos autonómicos, las relaciones de poder etnopolíticas, magisteriales y estudiantiles, la marginalidad de las propuestas indígenas, los límites impuestos desde el Estado, las visiones para reformar el sistema educativo "desde adentro" –en negociación con el Estado– o "desde afuera de la oficialidad" –por medio de estrategias autónomas así como las opciones pragmáticas que orientan a la Escuela Normal Indígena Intercultural Bilingüe Jacinto Canek (eniib) a actuar "desde dentro" para lograr metas de menor envergadura– pero que impliquen al menos un avance en relación a su situación anterior.
fr	Cette contribution met en évidence la complexité des processus d’autonomie, les relations de pouvoir ethnopolitique, du magistère et des étudiants, la marginalité des propositions indigènes, les limites imposées depuis l’État, les visions pour réformer le système éducatif «depuis l’intérieur» –en négociation avec l’État– ou «depuis l’extérieur du cadre officiel» –au moyen de stratégies autonomes.

es	Desde hace ya varias décadas en las ciudades latinoamericanas éstos son lugares de sociabilidad para jóvenes y familias las cuáles produjeron nuevas centralidades urbanas.
fr	Lieux de sociabilités diverses (jeunes, familles, etc.), ils sont présents depuis plusieurs décennies dans les villes d’Amérique latine et sont aujourd’hui créateurs de nouvelles centralités.

es	–y ya no se oyó más.
fr	Ainsi donc, l’affaire n’est pas entendue.

es	Sin embargo, esta declaración es poco probable.
fr	Néanmoins difficulté ne rime pas avec impossibilité.

es	El comercio es un buen indicador de esta transformación.Además paralelamente, en las últimas décadas, los países de América Latina sufrieron cambios políticos mayores que tuvieron un impacto profundo y durable sobre las condiciones de la acción de las autoridades públicas.
fr	Cependant, dans le contexte politique et économique néolibéral, les rapports entre les pouvoirs publics, les acteurs économiques et la société civile ont changé, et le commerce en est un bon analyseur.D’autant plus que, dans le même temps, au cours des dernières décennies, les pays d’Amérique latine ont connu des transformations politiques majeures, qui ont modifié en profondeur et durablement les conditions de l’action des pouvoirs publics.

es	La oposición entre marco costumbrista e invención, entre sociedades holistas e individualistas, queda por supuesto por matizarse: podemos recordar a propósito de qué manera la modernidad, en América Latina, aparece ante todo como una paradoja.Empecemos nuestro recorrido con el sur de México, en el estado de Chiapas: Jean-Pierre Bastian analiza los conflictos intraétnicos y la fragmentación de la referencia al "catolicismo de costumbre".
fr	L’opposition entre cadre coutumier et invention, entre sociétés holistes et individualistes, reste bien sûr à nuancer: on peut rappeler à ce sujet combien la modernité, en Amérique latine, apparaît avant tout comme paradoxale.Débutons notre parcours.

es	Dichos proyectos buscan formar educadores conscientes de la necesidad de educación pertinente para sus usuarios y sus realidades sociales y culturales.Actores clave en este proceso son los pueblos indígenas, que han insertado sus propuestas de interculturalización a través de los intelectuales indígenas que han accedido al magisterio, a las Secretarías de Educacióny a las universidades.
fr	Les projets en question cherchent à former des éducateurs conscients de la nécessité d’une éducation pertinente pour ses usagers et pour leurs réalités sociales et culturelles.Évidemment, les universités et les divers acteurs académiques sont des protagonistes-clé dans ces processus d’interculturalisation institutionnelle.

es	El autor arguye que esta tensión minimiza la importancia de la transmisión de conocimientos a los alumnos y a una sobrevaloración de la función de socialización, entendiendo ésta como un proceso terapéutico.Para cerrar el número presentamos dos reseñas.
fr	Il avance que cette tension conduit à une minimisation de l’importance de la transmission des savoirs auprès des élèves et à une survalorisation de la fonction de socialisation.

es	Por otro lado, la invención de un "ser indígena" y la movilización de las concepciones neoindianistas con fines diversos (por inscripción a una identidad, por competencias políticas locales o por visibilidad étnica) conduce a postular una continuidad irreducible con un pasado prehispánico como supuesto histórico.
fr	Dans une autre perspective, l’invention d’une indianité fantasmée et la mobilisation des conceptions néo-indiennes à des fins diverses (d’inscription identitaire, de reconnaissance politique et de visibilité ethnique), conduisent à postuler une continuité irréductible avec un passé préhispanique supposé historique.En restant sur les seules apparences –trompeuses–, nous serions enclins à lire de la continuité dans ces constructions souvent élaborées dans les milieux urbains.

es	¿Cuestionan estas mutaciones las fronteras tradicionales entre los sectores de intervención de los distintos actores?El objetivo de este ejemplar de la revista es proponer reflexiones plurales acerca de la manera en la cual las políticas públicas abordan el comercio en el contexto latinoamericano, a partir de estudios de casos efectuados principalmente en México y Brasil, y respecto a las evoluciones de este subcontinente, en Europa (Francia y España).
fr	Les mutations éventuelles vont-elles jusqu’à remettre en cause les frontières traditionnelles entre les domaines d’intervention respectifs des différents acteurs?L’objectif de ce numéro est de proposer diverses réflexions sur la manière dont les politiques publiques abordent le commerce dans le contexte latino-américain, grâce à des études prises essentiellement au Mexique, mais aussi au Brésil, et au regard des évolutions de ce continent, en Europe (en France et en Espagne): la mondialisation, à travers la diffusion d’artefacts et d’objets de consommation standardisés par des acteurs dont les territoires sortent des frontières nationales, impose un regard transversal qui ne fasse cependant pas fi des singularités nationales ou locales.

es	En ese entonces se prestaba tres veces el ahorro.
fr	La plupart du temps, il s’agissait de contrat de trois mois renouvelables.

es	"Tiene más o menos unos 20 años de ser reserva.
fr	Il est aidé par un jeune homme d’à peine vingt ans.

es	También el análisis comparativo puede enriquecerse con los contextos propios de cada uno con sus especificidades y para llegar a configuraciones diferentes entre los actores: Estado, actores nacionales e internacionales.Para entender estos cambios se buscó un enfoque multidisciplinario, combinando los análisis económicos con enfoques sociológicos y antropológicos.
fr	L’analyse comparative peut aussi s’enrichir des contextes propres à chacun avec ses spécificités et parvenir à des configurations différentes entre les différents acteurs: État, acteurs nationaux et internationaux.Pour comprendre ces changements nous nous appuyons sur un approche pluridisciplinaire combinant les analyses économiques à partir d’une optique sociologique et anthropologique couplée à une approche «positive»; les articles rassemblés dans ce numéro permettent de faire ressortir les tendances récentes et d’en évaluer les effets.Ces transformations rapides sur les marchés financiers ruraux ne peuvent être comprises sans une analyse des changements et évolutions provoqués par le contexte de libéralisation économique du secteur agricole.

es	El primer momento de crisis es la llegada al poder de Carlos Mesa el 17 de octubre de 2003, tras la huida del primer mandatario Gonzalo Sánchez de Lozada.
fr	L’événement qui a permis aux victimes, organisées en comités, d’acquérir un véritable poids, fut la violence politique de la fin du mandat de l’ex-président Gonzalo Sánchez de Lozada en octobre 2003.

es	Colombia no ha escapado a la ola de cambios constitucionales a favor del multiculturalismo ni a los procesos de "re-etnización" que ha atravesado América Latina en estos últimos años.El autor nos muestra cómo en un contexto en que el Estado valora la dimensión multicultural y pluriétnica, las elites colombianas, comprometidas en la búsqueda de una espiritualidad individual, han inventado un indio ideal acorde con la ideología New Age.
fr	L’auteur dévoile comment dans ce contexte où l’État valorise sa dimension multiculturelle et pluriethnique, les élites colombiennes, engagées dans une quête spirituelle individuelle, ont inventé un Indien idéal en accord avec l’idéologie New Age.

es	El caso de un shopping center de Barra da Tijuca muestra que, a pesar de la existencia de instrumentos de regulación, el laissez-faire es una modalidad recurrente de las autoridades públicas para intervenir en las periferias urbanas.
fr	Le cas d’étude d’un shopping center de Barra da Tijuca démontre qu’en dépit de l’existence d’instruments de régulation, le laissez-faire est une modalité d’action récurrente des pouvoirs publics dans les périphéries urbaines, où, en dehors de quelques actions phares, ce sont les agents économiques privés et les habitants qui s’imposent parfois à l’encontre d’une administration publique divisée.Le centre-ville, en tant que support de mémoire et de modernité, est bien le lieu d’affichage de l’intervention municipale.

es	La segunda parte tiene hojas numeradas, en la primera aparece el título "Pastorelita corta.
fr	D’où la première partie du titre de ce texte : « la mère de Cavanna ».

es	Apoyándose en una encuesta llevada a cabo en diferentes áreas testigos de esta ciudad que se inscribe dentro de dinámicas globales y locales imposibles de escapar, concluyen que las prácticas de consumo de los habitantes, muy diferenciadas, se reestructuraron.
fr	À partir d’une enquête menée dans différentes aires témoins de Mexico, ils concluent à la recomposition des pratiques différenciées de consommation des habitants dans une métropole inscrite dans des dynamiques tout à la fois globales et locales, où personne n’échappe ni aux unes ni aux autres.

es	Se tratará de identificar no sólo las rupturas, sino también las relaciones de continuidad con las herencias indígenas de las nuevas formas del hecho religioso.
fr	Considérant les nouvelles formes du fait religieux, il s’agit de mesurer les ruptures et les relations de continuité avec les héritages indiens.

es	La cultura material registrada en este sitio muestra una relación con los vestigios reportados en Playa del Tesoro, otro asentamiento importante de la costa de Colima, la cual tuvo su apogeo entre los años 200 al 650 d.C. A partir de estos hallazgos se pretende dar a conocer algunos aspectos de la dinámica cultural de los grupos humanos que se asentaron durante la época prehispánica en la costa de Colima y en específico del grupo humano que habitó el Valle de las Garzas entre los años 450 al 650 d.C.
fr	La culture matérielle enregistrée sur ce site montre qu’il existe une relation avec les vestiges trouvés à Playa del Tesoro, une autre zone de peuplement de la côte du Colima, dont l’apogée se situe entre 200 et 650 ap.

es	Históricamente, los estados federados asumían la responsabilidad de la definición de los programas.
fr	Historiquement, cela correspond aux conséquences de la construction de l’État-nation.

es	La violencia está muy presente en estos cuentos.
fr	La violence de leurs commentaires fait l’objet de cette étude.

es	De hecho, durante muchos años después de este encuentro no había muchos colegas a quienes les interesara este tema.
fr	Cette situation explique par exemple que rares sont les sociologues qui s’intéressent à cette question.

es	En este artículo se analizan los componentes gráficos en imágenes de las deidades tal como aparecen en códices adivinatorios (calendárico-religiosos) prehispánicos de Mesoamérica central, eligiendo algunos ejemplos, en su mayoría del Códice Borgia, para saber si estas representaciones gráficas pueden tratarse como imágenes, de alguna manera, "fijas", o más bien, se trata de una composición dinámica de elementos gráficos que puede "definir" una fuerza divina.
fr	L’idée principale est de vérifier si ces représentations graphiques peuvent être traitées comme des images en quelque sorte « fixes », ou s’il s’agit plutôt d’une composition dynamique d’éléments graphiques qui à un certain moment en arrivent à « définir » une force divine.

es	Vista como un conjunto disímbolo de actores, la industria de la migración sostiene relaciones y articulaciones diferenciadas con los otros protagonistas del proceso sociopolítico de la migración internacional, como los Estados, los empleadores, los migrantes y sus redes sociales y las organizaciones sin fines de lucro que se ocupan de los derechos de los inmigrantes.
fr	On traite aussi de l’interaction et de l’articulation de l’industrie de la migration avec les acteurs clé du processus social de la migration internationale : les gouvernements, les employeurs, les migrants et leurs réseaux, et les organisations de défense des migrants.

es	La mayoría de mujeres se dedicabana las labores del hogar y al campo.
fr	Elles étaient le plus souvent employées comme femmes de ménage dans des entreprises ou chez des particuliers.

es	Puede dividirse en dos categorías.
fr	Cette convergence se manifeste sur deux niveaux distincts.

es	La entrevistada no desempeña actividad laboral ni cursa estudios.
fr	Les femmes ne pouvaient avoir d’ambitions professionnelles ou de stratégie de carrière.

es	Su medición es un tema en apariencia sencillo.
fr	Le décor est simple.

es	Para ello, buscó la ayuda de Daniel, ex-amante de Petra.
fr	Il s’agit d’un des neveux de la femme de Pedro.

es	Los derechos de los trabajadores internacionales siguen pendientes.
fr	L’avis des employés est important.

es	El dominico proporciona también dos itinerarios distintos.
fr	L’auteure met en évidence deux types de trajectoire.

es	También violaban a las mujeres que encontraban.
fr	Ils n’achètent qu’aux vendeurs qu’ils connaissent.

es	A pesar del arreglo mutuo las promesas de la negociación no se cumplen.
fr	Avec le diplomate, les projets de réforme de la Constitution sont laissés de côté.

es	Una vez que comienza el círculo, ya no hay quien lo pare.
fr	Après son départ, il n’y a plus eu de mécanismes de consultations incluant les autres partis.

es	Sin embargo, contrario a tal suposición, en los últimos años se ha observado la aparición de nuevos fenómenos religiosos en América Latina.
fr	À l’encontre des retombées d’une «globalisation» des échanges qui aurait pour conséquence un affaiblissement du religieux, on observe en Amérique latine l’émergence de phénomènes religieux nouveaux.

es	El santo se adaptó "al contexto de internacionalización y de competencia del universo religioso, integrando una dimensión de espectáculo turístico y una lógica mercantil para atraer a nuevas fuentes de dinero pero también para obtener otro tipo de legitimidad".
fr	Il s’adapte en effet «au contexte d’internationalisation et de concurrence de l’univers religieux», en «intégrant une dimension de spectacle touristique et une logique marchande pour attirer de nouvelles sources d’argent mais aussi pour obtenir un autre type de légitimité».C’est finalement hors de la communauté que se joue l’expansion du culte, avec l’adoption de ce saint par diverses agglomérations du Guatemala et par des franges variées de population (commerçants, prostituées).

es	De hecho, la intervención del Estado en el mercado financiero no se ve justificada por fallas de la intermediación financiera como una consecuencia de mercados incompletos, sino que la intervención del Estado indica precisamente que los mercados siguen siendo incompletos y que permanecen en un amplio sector financiero informal, cuya visión se ve confirmada por el informe anual sobre el desarrollo del Banco Mundial del año 1989 (World Development Report 1989).Estas teorías sirvieron como fundamentos de las experiencias de reducción del papel del Estado y de las políticas de liberalización financiera de los fines de los años 1980.
fr	Cette vision se trouve confirmée par le rapport annuel sur le développement de la Banque mondiale en 1989 (World Development Report, 1989).Ces théories servirent de base aux expériences de réduction du rôle de l’État et des politiques de libéralisation financière à la fin des années 1980.

es	Las acciones tendientes a corregir la grave desigualdad que enfrentan los indígenas para acceder y culminar exitosamente sus estudios de educación superior provienen de varios frentes: el Estado, los pueblos indígenas, las universidades, el magisterio y ong nacionales e internacionales son losprincipales actores que desarrollan estos novedosos programas de "acción afirmativa" para promover el acceso de los jóvenes indígenas a la educación superior (anuies & Fundación Ford 2005).Desde el sexenio pasado, el Estado mexicano ha comenzado a enarbolar oficialmente el multiculturalismo como eje de la gestión de la diversidad de la sociedad mexicana.
fr	Ceux-ci sont les principaux acteurs qui développent les programmes novateurs d’«action positive» pour promouvoir l’accès des jeunes indigènes à l’éducation supérieure (anuies & Fondation Ford 2005).Depuis le mandat présidentiel antérieur (2000-2006), l’État mexicain a commencé à brandir un peu fort et officiellement le multiculturalisme comme l’axe de gestion de la diversité dans la société mexicaine.

es	No obstante, como el mismo autor lo menciona, objetos y personas son casi equivalentes pero no idénticas.
fr	Cependant, comme le démontre cet auteur, de telles expériences peuvent être autant collectives qu’individuelles et se produire ou non en contextes rituels.

es	Nos desalojó la fuerza pública.
fr	L’union fit alors la force.

es	Las asociaciones de municipios de la aeasf presentan perfiles muy distintos.
fr	Quoi qu’il en soit, femmes et hommes des Antilles suivent des trajectoires d’insertion très différentes.

es	No obstante, lo sabemos bien, el tiempo no debe ser tomado en su única dimensión.
fr	On sait qu’elle va avoir lieu sans en connaître exactement l’échéance.

es	Entre los despedidos estaba Pedro, a quien le dan su finiquito.
fr	C’est Pedro qui fait le service.

es	Allí le pagaban por prenda.
fr	On peut payer par carte bancaire.

es	De esta manera las ideas parecerían tener una vida propia que no requieren necesariamente de bases materiales para constituirse.
fr	Son œuvre epose sur l’exploration d’énergies, lesquelles ne sont pas forcément dotées de formes matérialisées sous forme plastique.

es	Muchas mujeres adolescentes se van para la ciudad, para trabajar como criadas.
fr	Les hommes le sont par le service militaire, les femmes étaient souvent employées dans la métropole comme domestiques.

es	Toma el lugar como un objeto, tal y como lo plantea el geógrafo Yi Fu Tuan.
fr	Ou bien une manière d’appréhender l’humain, comme le laissait entendre le biologiste Charles Darwin ?

es	A esta pregunta responden los recientes hallazgos de investigadores franceses.
fr	Elles soulignent aussi que ce type de corrélation a rarement été mis en évidence par des chercheurs en France.

es	Este programa consistió en aportar mano de obra campesina a la agricultura de los Estados Unidos a partir de la Segunda Guerra Mundial.
fr	Ceux-ci furent d’abord employés pour la construction des chemins de fer et pour l’agriculture puis, après la Seconde Guerre mondiale, seulement pour l’agriculture.

es	Esto ha provocado cambios acelerados en las formas de organización social, política, económica y cultural de las comunidades expulsoras.
fr	Ils expriment à la fois l’opportunisme mercantile d’acteurs organisés et les revendications sociales, politiques, économiques et culturelles de groupes marginalisés.

es	La primera es la versión mexicanista, que se opone al sincretismo con la religión católica y la cultura occidental y que plantea la esencialización de lo "auténticamente" azteca promoviendo la restauración del Anáhuac en el presente; la segunda es una versión sincrética, conocida como neomexicanidad que, aceptando la base de la religiosidad sincrética entre el catolicismo y la cosmovisión indígena, se interconecta en una red mística espiritual Nueva Era.
fr	La seconde est une version syncrétique, connue sous le nom de néomexicanité, qui accepte l’ouverture entre le catholicisme et la cosmovision indienne et qui se trouve connectée avec le réseau spirituel mystique du New Age.

es	Como también se ha visto, esto le provee al maya yucateco una uniformidad única en su tipo.
fr	Comme nous le découvrirons, Kauyumari ne saurait se laisser enserrer dans ce type de catégorie.

es	La iteración de los ejemplos musicales es una restauración de la conducta, como lo señala Schechner (op.
fr	« L’hybridation est un procédé nécessaire à la culture », déclare Canclini.

es	Los materiales pueden ser clasificados de manera general en tres lozas: Tabachines, Estolanos y Colorines.
fr	Severi continue en affirmant que la chimère pourrait se représenter à partir de trois points de vue: le morphologique, le logique et l’esthétique.

es	Este hecho es central entre los habitantes del pueblo y entre los socios de la empresa.
fr	Une discussion s’engage alors entre les habitants, et entre le chercheur et les habitants.

es	Esto suscita una incertidumbre sobre los objetos en cuestión.
fr	Il est donc difficile aujourd’hui de savoir quelle somme exacte en est jeu.

es	Según datos de la Secretaría de Gobernación, en 2013, 11.7 millones demexicanos vivían en Estados Unidos, es decir, 29% de los inmigrantes y 4% de la población total estadunidense (SRE, 2013).
fr	« En 2001, le taux de chômage des femmes immigrantes était de 12,4%, contre 7,7% pour l’ensemble de la population active féminine québécoise, 11% pour les hommes immigrants et 8,7% pour l’ensemble de la main-d’œuvre masculine » (page 54).

es	Además, la Unión es responsable de la coordinación de las políticas nacionales de educación.
fr	Par ailleurs, les titulaires de culture des États participent à présent à l’élaboration du Plan National de Culture.

es	¿Qué efectos sensoriales producen?
fr	Qu’est-ce qu’un hybride ?