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las manos, ocultando las lagrimas que les caus la muerte de una joven pura i que le presajiaba un dichoso porvenir; fieras elijes que lloran a ut guerrero; musas que lloran a un poeta; severes leones que, en actitud de descanso, guardan e silencio. Entre los monumentos levantados por pueblos semi-salvajes, figura el de Teodorico, en Ravena rei de los ostro-godos. No ha sido tan celebrada por el porte como por su estraña figura. La parte superior es formada por una piedra de doc metros de largo i metro i medio de ancho. Separandonos de «El Antiguo Mando» i dando una mirada a las Indias, encontramos vestijios que prueban que los monumentos datan desde mucho tiempo atras. Posteriormente, algunos atrevidos navegantes han encontrado en ciertas islas desiertas de l Oceania, toscos i mal formados monumentos, justificando, así, que el sistema monumental existe desde que principiaron a aparecer en el hombre los sentimientos que inspirar la civilizacion, la idea dle gloria, la esperanza de otra vida, en la que se debia recompensar al que cumpliese con la lei natural. Santiago, Agosto 6 de 1885. DEBAJO DE MI SOMBRERO. Debajo de un sombrero suele salir la suerte de una nacion entera. Bajo el sombrero del gran Napoleon brota una idea ambiciosa. ; Ail si la patria viera que alli debajo arden i jerminan sus glorias o sus desastres! Algunas veces habra rozado con nosotros un nombre que medita el crimen i va a cometer un asesinato. Pues bien, mas terrible que el arms que lleva en su bolsillo es la idea que va debajo de su sombrero. La punta que hiere es el ódio porque no es el puñal el que mata, sino el crimen No hai armas ofensivas; lo ofensivo es el hombre. Debajo de muchos sombreros hai el vacio, la ignorancia o la maldad; debajo de algunos hai calvas i pelucas; debajo de otros hai ... que se yo lo qne hai, pero ello es que algunos viven de lo que hai debajo de sus sombreros. Cuando a un hombre le quitan todos el sombrero, es señal casi segura (salvo excepciones honrosas) de que el se lo ha quitado ya ante muchos del mismo modo, que el que con el almidon del orgullo lleva mas tieso el espinazo, suele ser e que mas le ha doblado con las jenuflexiones de la adnlacion. Ciertos arqnéologos al ver una columna destruida que conmemore un hecho histórico se paran a contemplarla con veneracion. Yo, siempre que estudiando arqueolojicamente el Rastro o alguna revuelta prendería, veo un sombrero antiguo, abollado, viejo i lleno de mugre, le contemplo con cierta curiosidad. ¿ Quien sabe si alli debajo hirvio un gran poema: si de alli brotó nus Joya de arte; si allí se ajitó nna pasion inmensa i sublime; si alli existió un ideal divino, acaso igual al ideal que yo concibo; si alli debajo quedó enterrada una historia misteriosa sin cronista que la narre, sin novelista que la adorne, ni posteridad que la admire! Remontándonos a mas, ¿ quien sabe si los astros redondos son errantes cabezas que buscan sus sombreros perdidos en las soledades del espacio? Pero no platonicemos. No entro en la filosofia del sombrero i del saIndo humano, porque la sombrerolojia exijiria un especial tratado, i de tratado no trato yo ahora. Bastante un consejo: ne te quites el sombrero ante nadie que debajo del suyo no lleve algo que tal acatamiento merezca. Hete dicho, lector, que yo me contento con lo que cabe debajo de mi sombrero, i creo que ta liaTas lo mismo. Porque ¿qué es lo que cabe debajo del sombrero? Lacabeza. I dentro de la cabeza? La inteligencia. la intelijencia? El orbe entero. Cabe mas ambicionar? Este mismo articulillo ha nacido por las calles