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La mujer fue creada, indudablemente, para desempeñar sobre la tierra un ministerio santo, ejercicio para el cual recibió dones que la elevan sobre el hombre. Forzoso es, por esto, protestar contra el calificativo de débil con que se pretende menoscabar su soberanía. ¿ Cómo llamar débil el sexo de tantas prerogativas ! ¡ Debil un ser superior al hombre, así por la gracia que le es peculiar, como por las dotes del espíritu ? ¿ Débil la mujer, que es superior al hombre, así en el dolor físico, como en el dolor del alma 1 No ! En eso hay un error, una usurpación, una injusticia. Yo declaro que la mujer es el sexo fuerte, que el hombre es el sexo débil. No es esto un simple juego de palabras, no es una paradoja. ¿ Habéis visto nunca nada más fuerte que una madre, nada más valeroso que una esposa, sobre todo, una esposa, una madre educadas en el temor de Dios ! La esposa y la madre tienen la fuerza que les dá su amor, ese amor que sólo ellas saben sentir. Dad al hombre el mas ligero dolor físico, si queréis poner de manifiesto su debilidad. Heridle en los afectos del corazón, si queréis verle anonadado. Llamáis á la mujer el sexo bello. Muy bien ! No hay calificativo más adecuado. Pero si convenís en su belleza, debéis convenir, necesariamente, en su fuerza, en su poder. ¿ No ejerce la belleza irresistible influjo en todos los ánimos ? ¿ No es suyo el dominio de los sentidos ! ¿ No es deidad de una teogonia universal ! Y la belleza ¡ qué es, sino el poder ! Y ¿ qué es el poder, sino la fuerza ! Verdades son estas, reconocidas por todo el universo. Luego la mujer, cuya voz es melodía, cuya mirada es mando, cuya belleza es cetro, ejerce soberano imperio sobre el mundo, y es, por consiguiente, más fuerte que el hombre, puesto que este infeliz no posee ninguno de estos dones. Y la belleza constituye una fuerza tanto más poderosa, cuanto que no está sólo en la morbidez de las formas, en las líneas correctas, en el contorno artístico, La principal belleza de la mujer está en su corazón, que es generoso ; en sus sentimientos que son delicados ; en su abnegación, que cautiva voluntades ; en su amor, que es inmenso ; en su virtud, que es como aroma de flores. Está, en fin, en ese no sé qué de misterioso y santo que forma en torno suyo, algo así como divinal diadema que impone la adoración de que es objeto. Ese conjunto de belleza física y moral ¡ qué es, sino conjunto de fuerza que avasalla ? 'En el mundo de las aguas, según la fábula, hay deidades que velan por las naves para pro tegerlas contra las iras del inmenso piélago. Así mismo, la mujer, deidad de este océano de pasiones que llamamos mundo, vela por el hijo, por el esposo, por el padre, por el hermano ! Ella enjuga toda lágrima, pone miel en la copa de acíbar, convierte en flores las zarzas del camino. ¿ Cómo no ha de ser fuerte el ser que tiene á su cargo una misión providencial ? ¿ Cómo no ha de ser fuerte la deidad que conmueve con un suspiro, que encanta con una sonrisa, que subyuga con una lagrima 1 ¿ Cómo no ha de ser fuerte ese angel misterioso que trueca en poesía la prosa de la vida ? Yo me imagino que el Creador se entretuvo en dar forma á una idea luminosa que llenó su mente soberana, allá en aquellos tiempos en que le plugo convertir en mundos las tinieblas del caos.