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Las cayetanas. (TRADICIÓN.) Arma atroz es el ridículo, y tanto.que, tratándose de las cosas buenas, puede ser matadora. Por los años de 1704, un clérigo filipense, nombrado don Gregorio Cabañas, cin. pleo ochenta mil pesos, de su peculio y limosnas de los fieles, en la fundación de um beaterio, mientras conseguia de Roma y del monarca español las respectivas licencias para elevarlo a la categoria de monasterio. Todo iba a pedir de boca para el entu siasta padre Cabañas, que contaba con influencias en la aristocracia y con la buena Avoluntad del católico pueblo. El siglo era de fundaciones monásticas, y los habitantes de esta ciudad de los Reyes sonaban con la dicha de poseer, ya que no una iglesia, siquiera una capilla en cada calle. Frecuente era entonces leer sobre el portico 6 arco del zaguan de las casas, y en gordos caractères, esta inscripción ú otras parecidas - Alabado sea el Santísimo Sacramento-lo que daba a los edificios un no se que de conventual Los vecinos de Abajo el Puente, que no tenían en su circunscripción ningún monasterio, eran los que más empeño tomaban para que el proyecto del padre Gregorio fuese, en breve, realidad. Por fin, inaugurose la fundación con ! diez y seis beatas, número suficiente para | prometerse rápido progreso y despertar la envidia de los otros beaterios, y aun de las monjas. Pero cuando empezaron a salir á In calle las cayetanas o teatinas, los muchachos dieron en rechiflarlas, y las vecinas en reirse del hábito que vestían las nuevas bentas. Francamente, que el padre Gregorio anduvo desacertado en La elección de uniforme para sus hijas de espiritu. Con decir que el hábito de las cayetanas era una sotana de clérigo, digo lo bastante para justificar el ridículo que cayó sobre esas benditas. Usaban el pelo recortado, a la altura del hombro, y llevaban sombrero de castor. Luciau además una cadeneta de acero al cuello y, pendiente de ella, un corazón emblema del de Jesús. Tales projimas eran en la calle un mamarracho, un reverendo adefecio. No paso un año sin que todas hubiesen desertado; colgando la sotana, causadas de oir cantar a los muchachos: Con maitines y completas, no son lanzas ni chancletas, cayetanas candidonas, con sotanas como monas. Aunque canten misereres, no son hombres ni mujeres, mas pelonas que las ramas, candidonas cayetanas. Todos los esfuerzos del padre Cabañas por llevar adelante la fundación, se estreilaron ante el ridículo popular; y seis años despues, en 1711, tuvo que ceder el local y rentas a los padres minimos de San Francisco de Paula. Desde entonces fue estrivillo, entre las