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se cree en Dios, destruye toda moralidad en las obras literarias. Mi discreta amiga doña Concepción Jimeno, que ahora vive en Méjico, donde ha sabido ganarse el general aprecio y donde sostiene con éxito el legítimo influjo de las letras españolas, me honró, hace algunos meses, escribiendome y publicando una carta sobre la inmoralidad de las novelas del dia. Y si bien doña Concepción Jimeno apenas conocía en- aunque Zola le echa en cara que no estutonces más novelas naturalistas que· las de Daudet. exclama con razón: «Dicen que estas novelas encierran en el fondo tendencias moralizadoras. pero estas tendencias suelen estar tan hondas, que los espíritus poco analíticos no dan con ellas. Cuando la moral se oculta bajo el fango, es imposible que éste no salpique el rostro de quien la busca.» Yo creo que mi discreta amiga se pasa de benévola. La moral buscada no se oculta bajo el fango lo que se oculta ral cuando se echa la culpa de todo a Dios ó à la naturaleza. ¿ Qué morál es posible si se inculca en la mente de los lec- ñar algo ¿ los demás hombres. Por este tores que es irremediable nuestro mal, que no se eleva del fango, quien está en el fango, no porque cae en el fango, sino coleccionar documentos humanos, el est11que dome la materia? A la verdad, siempre que me paro à cen de todo ideal: son irreligiosos: Stenpensar en ciertos negocios, ine persuado dhal, con un furor que le llevó a decir de que el diablo no era tan malo en el principio del mundo como lo es en el dia. El engañó á Adán y a Eva, pero con amonestación tan excelente en su fin, aunle, que coincide con la más noble y hermosa amonestación que nos ha hecho el perfectos como vuestro Padre que está en el Cielo, son sentencias que nos impulsan al mismo fin, que nos animan a subir a que la prosa, que narra hechos, que sea abren un horizonte infinito de glorias y venturas, aunque nos marquen caminos diferentes. Pero han venido los poetas de novelas con naturalismo; todos los cuales no se fian en el consejo de Dios ni en el consejo del diablo y se revuelcan lloriqueando y maldiciendo sin más esperanza que la muerte. Es necesario, para no ser acusado de injusticia y dar á cada uno lo que es suyo, poner aquí varias explicaciones y hapués tratar de mostrar por donde han ve- so, incapaz de hacer daño á nadie y canido las corrientes del pesimismo y del materialismo, como los conffuentes de un sacrificios. No merece las injurias que río, a juntarse con el estilo alambicado y llarán enojosas; pero yo imploro su bene- mée este lisongaro anagrama: première me sigan. En el romanticismo, del cual es hijo el aunque no creía ni en su progreso ni en precursores y profetas, que nunca pensaron en ser romanticos, o bien que son citados entre los románticos porque vivie