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PARTIDOS Y FACCIONES. En El amigo del Pueblo que se publi- politices del ciudadano: la faccion obra ca en Pinos, apareció el notable antienlo que en seguida copiamos. Dicho periódico se cuenta entre los independientes, y por lo mismo sus doctri. | El partido emplea el convencimiento: la nas y apreciaciones no pueden ser cospe- faccion, la fuerza. El partido piensa, chosas mas que para -1 Pipote del Mo- discute: la faccion quiere, manda. En nitor. Dice así: "IIe phi dos palabras que traen en En nuestro pai. bace bastantes anos que 'de principios incompatibles para trastoreste denominaciones sirven A les tration - Inar la sociedad. Acompainn a la faccion nadores del orden público, para encubrir glas asechanera y la violencia, y ro ogho ` "Con la mira de evitar que la concien. cia del pueblo continue desriandose de y la justicia, queremos fijar el único fen. ¡ A conservar, y representa las fuerzas motido que pueden tener los partidos y Ins prales que producen el orden y la annofacciones en el lenguaje político, a fin [ nia: la faccion ca el atrapamiento de tambien de prevenir los males quo se le amotinados que tras consigo el eseandaocasionan a la sociedad por el abuso que flo, clesponto. In de-macion y la muerte: se hace de su signifiencion. Cualquierx el partido es el principio del hier; es la que sea la denominación de las parcial- nabo que envio a la tierra fecundante dades políticas, siempre que los princi- lluvia: la faccion os el rayo que incendia. pios quo profesen contengan moralidad, y destruye: el partido lo Firman las cela sociedad, empleando en alcanzar tan noble objeto medios licitos, suaves y pa. cificos. Esas tendencias, quo son al mis. den, do declamadores y patriotas de olimo tiempo de sentido comun universal, cio y de gente baldlia En el partido se constituyen el fondo de lo que merece Hamarso partida. Todo lo que sale furra de esa regla de conducta, todo lo que on la fisiologia de la sociedad trastorno en orden y en armonia, se llama faccion. No por esto se entienda que censuramos toda innovación, ni condenamos tampoco In accion del presente sobre el pasado, porque eso equivaldría a desconocer ese instinto, esa fuerza de renovacion y perfaccionamiento que conduce a las socieda- , mento aparecen enmedio de la sociedad des por el camino de la civilizacion. No: abandonan la estern de sus deberes, ex- dos de una conviction sincera, creen