ps19_elduende_diciembre_1846-page_17-1
calcula que con un cuartillo de licor amnarillo se provee toda la familia en ua dia, mientras que una botella de cerveza vale un real y no alcanza sino para dos ó tres personas. En cuanto al uso de botas, ropa de paños, corbata de seda, &c. la incógnita está en el mismo principio económico de que he hablado. l'ero, me dirá el lector, su tio de U. tendrá apenas los recursos necesarios para lo que se llama pasarla medianamente; su familia será numerosa, graves sus atenciones; y na lie está obligado á gastar mas de lo que tiene ó lo que puede. Siempre se ha reputado como hombre honrado y juicioso aquel que arregla sus gastos por sus entradas para no entramparse, cosa mui comun en Bogotá, en donde muchas familias gastan un lujo que no está en proporcion con sus comodidades, y si sus rentas son como 10 sus gastos son como 100 .- Verá U. amigo lector, lo que hai en el particular, para que juzgue y decida si mi tio es pobre ó rico, avariento ó jeneroso. El es empleado de una oficina pública con un sueldecito de $ 1000: es síndico de un convento: tiene dos casas en la ciudad y cuatro tiendas: vive además en casa propia: su hijo es comerciante, y probablemente negociará de por ambos: tiene hacienda y buena; y todo esto descansa sobre una pequeña herencia de § 20,000 en sonante. ¡ Conque dígame U. si mi tio tendrá el riñon bien cubierto, y si las rentas que todo esto le produce, inclusive el dos por ciento mensual que moderadamente se contenta con exijir de su plata, podrá ó no tratarse como jente, y hacer uno que otro gasto estraordinario en vez de estar atesorando para que otro disfrute de sus usuras, para pasar malos ratos, sustos y desvelos, ó para dejar debajo de tierra las onzas, que es lo que se llama trabajar para el diablo! De esta manera mi tio se priva de los goces y placeres que se proporcionan otros ménos acomodados que él, y no creo que con esto adquiera mas títulos á la bienaventuranza ni que, llegado el dia supremo, pueda alegar como escepcion la penitencia que ha hecho y las privaciones que voluntariamente se ha impuesto.