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y botiquín por si acaso y han de valer medio real el susto fenomenal, la carrera y el panzazo. Vino el Señor de la iguana, digo el virrey Mercenario, y esgrimieron su incensario los barbas de media lana. .. Le dieron su ferrolana y su dulce en alcatraz, - 1 y le espetaron al ras un brindis de barberia, donde claro se veia el genio de Irene Paz. Una de cal por las que van de arena. Nervo, el decadentista y mistico poeta y revistero, ha dicho que en Mexico la tribuna esta prostituida, en lo cual casi casi ha --tenido razón. No hay mas que tres tribunas en Mexico, La patriótica de los dias de fiesta, la del Congreso y el pulpito. En la de los dias de fiesta nacional se din clases de filosofia de la historia patria yse hacen biografías más 6 menos pasaderas de los héroes de nuestras glorias. Alli no se dice nada nusvo ni es tribuna que cduque, por muchas causas, pero sobre todo porque no hay quien oiga a los oradores ni quien les haga caso. En la tribuna del Congreso no se oye mas que la voz cascida del secretario que lee con voz montana: «Por votación economica se pregunta si se aprueba. ¿ Se aprueba? Aprobad ). » . ... En-el Congreso tampoco hay quien oiga ni siquiera el discur. so del Caudillo. Como no hay bandos políticos; como todos los diputados están en una servil uniformidad de opiniones, puesto que no piensan, ni sienten, ni opinan nada que sea suye, como 1 el Congreso no es un cuerpo de representantes del pueblo que luchen por alcanzar un lia, sino un grupo de empleados sujens å un jefe; en fin, como no hay libertad de palabra, no puede haber oradores en la Cam ira, Por eso cuando don Juan A. Mateos, el único diputado que tiene el suficiente valor civil para ser liberal, ocupa la tribuna con cualquier motivo y le lanzi al clero algunas verdades, se llepan las galerias del Teatro de Iturbide. Solo don Juan Mateos se atreve a decir en la tribuna que el clero es pern'c oso; es el único que anatematiza el fanatismo y que da su golpe de zapapico en la obra de destrucción del partido de los traidores. Fuera de estos ensayos de lucha, que ni siquiera se atreve la prensa a reproducir int- gros, en ninguna parte se ataca al clero. En cambio el tiene funcionando miles de pulpitos donde se embratece á los ya fanáticos mochios, donde se dicen sermones: -anodinos como los de Maltrana, espiritas como Jos de Larra, groseros como los de los jesuitas misioneros de Sinaloa, o sediciosos como los de los curas de Irapuato, y desda donde se trabaja consta :temente por volver a Mexico al estado de hace cien años. El clero tiene su prensa organizada, tiene sus pulpitos y tiene sus confesionarios; en cambio el partido liberal no tiene ni tribunas ri prenea. Por eso vale la pena ir al Congreso a oir a don Juan A. Mateos, el único diputado que tiene valor civil. Sus discursos son las de cal por las que van de arena, es decir, por tanto como el clero brama contra las ideas liberales. .--SE ENOJAN LOS IMENTOS El periódico de los Irineos, o sea, de los Paz Cobos o La Pu. tria, publicó un furioso articulejo, criticando el banquete mo--semanas. desto con que el senor Urrutia se sirvió obsequiarnos hace dos En apariencia tiene razón en su critica don Ireneo Caralam pio, porque es como el dice: -¿ De qué reciben ustedes un banquete cuando siempre están atacando el banquetco? Pero no sea usted tan Paz, don Arturito Cobos. Hay que dis. tinguir. Una cosa son los banquetes oficiales contra Ids que nosotros protestamos a diario. y otros los que entre particulares se dau. Co los primeros, son funcionarios obsequiantes y obsequiados.