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MISION DE LA ESCRITORA EN HISPANO -- AMERICA. FP ACÍA muchos días que deseábamos escribir alguna Le cosa acerca de lo que nos parece que debería ser la misión de la escritora en Hispano-América. Tres motivos nos han alentado últimamente para llevar á cabo nuestra intención : 1º el haber recibido en meses pasados tres preciosas novelas que han tenido la bondad de enviarnos sus ingeniosas autoras, las escritoras peruanas Mercedes Cabello de Carbonero y Lastenia Larriva de Llona : Blanca Sol y Sacrificio y recompensa, de la primera, y Un Drama Singular, de la segunda, de las cuales hablaremos más adelante ; 2º el que el insigne literato y académico español D. Juan Valera nos mandara su última obra : Cartas Americanas, y 3º que leyésemos en la Revista de Ambos Mundos un artículo del señor C. de Varigny titulado La mujer en los Estados Unidos. La cuestión que desearíamos-no diremos dilucidarpues no nos alcanzarían las fuerzas para tanto, pero sí tocar de paso, es ésta en primer lugar : ¿ Cuál es la misión de la mujer en el mundo ? Indudablemente que la de suavizar las costumbres, moralizar y cristianizar las sociedades ; es decir, darles una civilización adecuada á las necesidades de la época, y al mismo tiempo preparar la humanidad para lo porvenir ; ahora haremos otra interrogación : ¿ cuál es el apostolado de la escritora en el Nuevo Mundo ? Estudiemos primero lo que el señor de Varigny dice de la mujer norteamericana: "Cada raza, escribe, se ha formado un ideal particular de lo que debe ser la mujer. Las ideas, como las lenguas, varían, y para explicar mi pensamiento veamos cuál es éste: Para nosotros los franceses la mujer personifica y encarna en sí todas las exquisitas y delicadas perfecciones de la civilización ; para el español es una virgen en una iglesia; para el italiano una flor en un jardín ; para el turco un mueble de dicha. No olvidemos la queja candorosa de la joven árabe : " Antes de ser mi esposo besaba la huella de mis plantas, y ahora me engancha con el asno á su arado y me hace trabajar !"" El inglés precursor del americano ve sobre todo en la mujer "la madre de sus hijos y la señora de su casa." " Al abandonar a Inglaterra (la mujer que fue a establecerse en la América del Norte) no dejó en Europa sus costumbres y sus tradiciones. Todo emigrante, rico ó pobre, lleva un mundo consigo, mundo invisible de ideas, resultado de la primera educación, herencia de las anteriores generaciones, cosas que no abandona cuando todo lo abandona, sino al cabo de mucho tiempo y que casi siempre conserva piadosamente." Así para el americano del Norte, su ideal es igual al del inglés, pero allí la mujer es todavía más señora de su casa que en Inglaterra. El hispano-americano, más adelantado en esto que el español, su anterasado, ve en la mujer algo más que " una virgen en una iglesia." Se ha notado que en todas las Repúblicas que se formaron después de la Independencia se ha tratado desde su principio de dar á la mujer una educación mejor y un papel más amplio en la vida social. Los Gobiernos han hecho grandes esfuerzos para redimirnos de la situación secundaria, y no diremos secundaria sino ínfima, á que nos condenaban las costumbres coloniales, hijas de las españolas. En Colombia, por ejemplo, se dá una educación bastante adelantada en las Escuelas Normales a las señori tas que después son maestras de escuela para niños de uno y otro sexo, y se ha observado que en las escuelas de primeras letras superan en mucho á los hombres en instrucción, orden etc. En Bogotá hay una Academia de música para niñas, de la cual han salido ya maestras de primer orden ; y hubo en años pasados otra de Dibujo y Pintura ; de la escuela de telegrafía, regida por una señora maestra en la materia, han resultado empleadas muy notables que sirven al Gobierno en muchas oficinas