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Nuestros dibujos. Saltamos sobre los de las planas 1. 4ª y 5ª, porque, esos, tienen suficiente explicacion con la que llevan al pié. En la plana 8", damos una caricatura de la sempiterna cuestion de Oriente. El hombre enfermo, como llamaba al decrepito imperio Otomano cierto diplomático, es la manzana de discordia que cada media docena de anos aparece en Europa sobre el tapete de la política ,- El egoismo de las grandes potencias se esfuerza por mantener en pie ese ruinoso edificio. Pero á la menor racha de viento, el edificio se tambalea y vuelve á poner en zozobrosa inquietud á los que ambicionan la mejor parte de sus materiales. -- Si las granles potencias tuvieran abnegacion, dignidad y juicio, años há que la corrompida barbarie otomana habria sido arrojada al otro lado del Bósforo; años ha que en lo que todavía se llama, para vergüenza del mundo civilizado, Turquía Europea, se habria formado un gran imperio eslavo, o una federacion de Estados del mismo origen .--- Pero como el acuerdo es imposible, porque todos ambicionan su trozo de herencia, la fatigosa cuestion de Oriente se desenlazará, tarde 6 temprano, como indica nuestra caricatura: a dentelladas! Los canes libraran la gran batalla, y el que tenga mejores colmillos se llevara el mejor pedazo del pelele | intensos frios del alma: la hora en que los cuervos de turco .- El dibujo num. 4 representa un paisaje de las Carolinas Orientales. Las calaveras. En todos los pueblos del mundo, aun en los mas barbaros, existe el culto de los muertos, el respeto a la majestad del sepulcro. Y es porque, ante el imponente silencio de una tumba, el hombre mas -frívolo se formaliza y siente su alma invadida por ideas que participan de la terrible gravedad del eterno. misterio. es tambien porque el recuerdo de los seres que nos fueron queridos nos sumerje en honda melancolía. Solo en Mexico [nos contrista el decirlo] se falta esa costumbre, convirtiendo el dia de difuntos, el dia | agitaciones y de sus esperanzas con el recuerdo de los de la conmemoracion de los muertos, en una especie | muertos: entre una oracion yauma lágrima apartamos le carnaval fúnebre. Lo decimos sin ambajes: no conocemos nada mas idiota, nada mas estupidamente sacrílego que eso que aquí llaman Las Calaveras. Tomar por pretexto el dia de difuntos, el dia del recogimiento, el dia en que todos lloran la ausencia eterna de algun ser adorado. para decir chistes y bufonadas y poner al prójimo en caricatura, nos parece una cosa tan repugnante, como | tas desventuras! lo seria pasear por las calles un esqueleto vestido de Arlequin, al cual se le obligara a esgrimir la marota y el gorro de cascabeles de Triboulet. ¡Respeto a las tumbas! ¿ Desde cuando, para zaherir los muertos? a los vivos, se necesita llegar hasta la profanacion de | posantos convertidos en exposicion de coronas, figuras LA PESCA POR GASPAR NUÑEZ DE ARCE POEMA. XXXV. Santificó su paz y su ventura la bendicion del enra. Tres meses hace que al segrado lazo la ya vencida voluntad rindieron, tres meses, que se dieron el primer beso y el primer abrazo. XXXVI. Nunca vió la cantábrica montaña, honor y prez de España, dos almas en sus gustos mas unidas, ni con tan casto ardor el himeneo en un mismo deseo finidió dos corazones y dos vidas. XXXVII. En-su hogar deslizabanse veloces las horas y los goces. Ignoraba los usos cortesanos sn amor tan inocente como vivo: pero el beso furtivo la franca risa, el apreton de manos,