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desfilar ante el los héroes de Shakespeare, es acaso, capaz de observar i comprender bien lo que pasa a su alrededor ?- Comprende el scaso mi idea, siente mi ideal, percibo mi impresion? INGRES. Ingres, discípulo de David i sucesor como jefe de la escuela clásica, dio al principio sus jeles a Ta escuela romantica :- Francisca de Rimini, la Entrada de Carlos V en Paris, la Capilla Siztina, Felipe V i el Mariscal de Berwirk. Hecho mas tarde, ministro del Instituto, volvió a sus preferencias i decimos a su antigua idea porque la negacion de toda idea en el arte, formaba el fondo de su estética i constituia todo su programa. ¿ Qué idea, en efecto, puedo descubrirse en los asuntos siguientes, que forman In lista de sus principales obras: Apoteósie de Homero, OdaIsca, Stratomiso, San Sinforiano, Edad de ovo i edad de hierro, Francisca de Rimini, Voto de Luis XIII i Venus Anadyomena? Ingres no rindiendo culto sino a la forma, constituye a la pintura en una voluptuosa i esteril contemplacion de la materia bruta, profesa una indiferencia completa por los destinos del hombre, por los secretos de la creacion, i persigue, por medio de lineas rectas i curvas el absoluto plástico, que es a sus ojos el principio i el fin de todas las cosas. Despues de haber creado sus prototipos de cobrizo, con mayor abundamiento de razon debelleza ni aún se apercibia que habia olvidado el darles un a ma. Ingres ha pasado su vida ya repitiendo las mismas formas, o ya combinando los tipos mas célebres de la tradicion con el modelo vivo. Cuanta amalgama de rasgos naturales i rasgos ficticios, i, como copia sin escrúpulos Ias estátuas, los bajos relieves, las piedras grabadas, los camafeos antiguos, los frescos, los vasos, utensilios de Herculano i do Pompeya, las pinturas, los mosaicos i las tumbas de la Italial Trabajo que, naturalmento escluye la imajinacion, la orijinalidad, i convierte el arte en una rado. simple obra de copista. Bajo este punto de vista, no hai artista que haya sido tan maltratado por la crítica como Ingres. ¿ Cómo conquistó entonces esa gran reputacion, que despues de haberse abierto el Instituto lo Hey6 hasta el Senado ?. La razon de esto, es que nuestra educacion estética esta por hacerse: que despues de haber do hacerlo valer por medio de los mas conveperdido el sentimiento cristiano que inspiró el nientes accesorios, i he añadido tambien, que arte en la Edad Media, nos hemos quedado en el paganismo del Renacimiento. Existia hace 25 anos en una de las salas bajus del Instituto una Virjen en la comunion, por mas ventaja de lo que jeneralmente se cree, E Ingres, este cuadro estaba destinado al emperador de Rusia Nicolas, representaba una lindísima joven en adoracion delante del caliz i de la hostia, símbolo de la comunion griega. Ingres habia pintado la Madre de Dios como pintaba sus circasianas, para éstas como para aquella, escojia la figura mas linda de mujer, que pudiera encontrar, pensando asi honrar la maternidad divina. En este cuadro Ingres descuido el ideal crisLiano i realzó la forma pagana i con su ideal griego en el espíritu no supo armonizar ambos elementos, idea i forma. Un solo cuadro como Naufrajio de la Medusa de Gericault, pintado un cuarte de siglo despues del Marat espirando do David, rescató toda esa galeria de madonas, de odaliscas, do apoteosis i i el primero observado por los críticos fue la del arte, se manifiesta siempre en un contraste de San Sinforiano, ese cuadro basta para indicar futuras joneraciones, la ruta que debe seguir el arte a traves de las curso del arte para realizar o dar forma espresiva provoca la risa no es otro sino el de que los ner