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porque, señores, ¿ por qué no ha salido todavia del esta lo de hermoso pensamiento? Mientras que así permanecemos estacionarios, la Europa camina: enriquece sus colecciones, aumenta las facilidades del estudio, se injenia toda suerte de medios para colocar mas i mas hermosos modelos al alcance de los operarios del arte, haciendo, en una palabra, de cada uno de sus museos un arsenal al que todos llegan a armarse para el combate de la vida: i nosotros asistimos impacibles a este desarrollo de actividad. El mal que nos aqueja depende de que las administraciones viven un tanto encerradas, se las blinda i calafatea para todo consejo de utilidad pudiese ser oido: porque el que una idea feliz haya surjido fuera o lejos de nosotros no es verdaderamente razon bastante para combatirla. Por suerte, el centenario de 1789 llega ya con su cortejo de obligaciones inevitables. Vosotros reconoceis como reconozco yo, la necesidad que tenemos de presentarnos a ese gran concurso de los pueblos con todas nuestras fuerzas; i no seria presentarnos con todas las fuerzas de que somos capaces, dejar en el estado de desparramo en que hoi se encuentra nuestra admirable pintura del siglo XIX, que comenzó con Luis David, de primavera en grimavera continuo hasta nosotros i en el dia, lejos de haberse estinguido, nos deja entrever un venidero lleno por completo de nuevas florescencias. Debemos reunir a esos desventurados artistas, agrupar sus obras i presentarlas en intelijente sucesion a las miradas estupefactas del estranjero. En ese terreno de la pintura del siglo XIX contamos por segura la victoria; nadie podrá negar a Paris el ser de cien años aca, el gran hogar artistico de Europa i del mundo. Pero ¿no podríamos nosotros apravechar esta ocasion preciosa para operar la concentracion definitiva en un mismo local, de la escuela francesa por completo? El arte francés no tiene en la opinion de nuestro pais, el lugar que le corresponde, i esto proviene de muchas causas i de ellas las principales son que no tiene en muchos museos i e museos se le mutila, se le divide, se le hace incompresible; en nuestras escuelas pasa en rigoroso silencio; i nosotros en cambio no somos rehacios en exaltar las escuelas estranjeras i por donde quiera las hacemos pasar a la vanguardia de la nuestra: esto es lo que venimos haciendo desde mucho tiempo atras: «La indole francesa, escribia Filiberto Delorme, avalora mucho mas a los artesanos i artifices de las naciones estrañas que a los de su patria, por mas que sean ellos mui injeniosos i excelentes.» Pues no han cambiado las cosas desde Filiere por una Sala Francesa, la de las siete chimeneas. ¿No ha llegado el momento de acabar con este a las escuela de la vecindad por la chispa, la sagacidad i la profundidad de las ideas; una escuela despues de haber despedido deslumbrantes fulgo