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Pongamos una Abadia, Algún convento de tantos Tenemos aquí dos Santos San Pedro y Santa Maria De los tres Reyes hay dos Solamente : Rubio y Pardo : e del chico, con Ellos cargan con el fardo De estar de Bethleen en pos. El Rey Indio esta rehacio, Pues aunque hay un Primitivo, Es y no es ; y otro motivo, Que es Crespo y de pelo lacio. Por eso, aunque allí han sobrado Hombres para adoraciones, No llenan las condiciones Y falta ano Coronado. Hay la consabida Peña Y un simulacro de Villa, Dos Plazas, y maravilla Un Guerrero sin ensena. De unos Hoyos desde el borde O La-borde, que es lo mismo, Se ve un estupendo abismo, Sin ningun ruido que asorde El agua por alli Rueda Sin que sirva á objeto alguno, .noissions g Que ele Rincón se queda. Trasplantar un alto Roble Pero fue trabajo doble Pues no cupo por su altura. INMORTALIDAD Un dia el genio pudo decir: ¡ estoy nabsolutog me: Pudo añadir : estoy saturado de salud lus 19 ,omog Hasta aquí, nada de extraño hubo; en los conceptos del genio acerca de sí mismo. V À insi19199110 Y hasta no siendo genio, cualquiera racional, hasta un idiota, pudo o podrá hacer analogasi consideranoioshtimed sb .on Fue tanto como decir el sol sale, el sol se pone.a Verdades sencillas, en cierto modo axiomáticas, y 10g No estuvo alli el atrevimiento del genio, en haST EL blar descriptivamente de sí propio; no "estuvo allin en aquella zompa consideración, su arranquepVese arranque salvador con el cual siempre subyuga a las ! Si el genio no existiese, todas las filosofias serían descriptivas ; la teología misma sería, una inmensa silueta mecanicamente reflejada. ¿ Para qué serviría el genio si se limitara a con! sideraciones de sentido común ? Es del genio, propio de él, atreverse a todo: gobernar lo ingobernable, a medir lo que no tiene medida, a adivinar lo inexcrutable, etc, 9 avi-sou No es de admirar, pues, que dado el primer paso. se atreviera i una cosa tan poco, peligrosa; como es ina hiperbole, a una extremacion del asunto, ; al ders cir, como consta en la Historia y lo recuerda; la TraIn Jo ac dición que dijo : puesto que estoy tan vivo es impo sible que muera ! He aquí el origen de la inmortalidad :, el genio que sale por la tangente del círculo de la' realidad, para recorrer a manera de bala, en direccion siempre recta y rigurosamente "perpendicular a todas las demas, indefinidamente, la distancia, indefinida. Que fue de las perpendiculares, que recibieron el choque de la hipérbole disparada ? se me dirá. -Declinaron oblicuandose, y algunas establecieron paralelismo, con animo de emulación ; y si el genio obro como uno, las otras mentes o filosofias obraron como el cubo de 2, 6 cuarta "potencin del cuel bo, esto es, que armaron una algarabia"que fue creciendo de siglo en siglo. W LUIS TABOADA. Hoy dicha algar.ibla es in folia, o sea, fin de siglo. Quien triunfo ? se me preguntara. -Lamennais, contestare ; porque a este caso ,, le pudo aplicar el criterio de evidente la inmortalidad por consentimiento unanime. ... ano gaobilo blanco. Se ganó la votación con, muy, pocos votos ent a uitp ny sohomnoch zamiob ¡Somos inmortales! gritaron el asceta, el gramatico, el historiografo, el amanuense," el prensista, el uno, el otro, etc.2. Nosotros como verdaderos democratas, enemigos de las resoluciones de la minoria, somos tambien partidarios de In inmortalidad, por razon de mayoría absoluta, esto es, constituída por más de la mitad de los opinantes. Pero para todos hay . los conservadores tambien son inmortales, porque en este caso la unanimidad,