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¡ Que diablura! Muchos hay en Chirona, pero ni son todos los que estan, ni estan todos los que son. ¡Mire vd ., Sr. Bandera, que caigan pares y nones, y se llene de ladrones la dichosa ratonera, y ¡ Gracias, colega! El Renacimiento de Morelia tiene una medrana a que lo pesquen y lo metan en Chirona, que refiriendose a otro colega, supone, o mejor dicho, con prende que los que escribimos con libertad, igualdad y fraternidad, estamos muy expuestos a ir a la Tlalpiloya. Cuando en tal cosa se piensa. Y a fe no falta razon, Ya se siente el corazon Como si estuviera en prensa. Pero ¿ quien ha dicho miedo? Malandrines, non fuyades, Que para decir verdades Todo es bueno, recio y quedo. ¡Seguid todos con bravura Echando del ronco pecho: Decir verdad es bien hecho; Callarla, es una locura. Del anal el menos. Por desgracia, el juego esta amplísimamente permitido. Pero es tal el espiritu de los adoradores de Virjan, que no obstante la licencia general que hay hoy para todogincluso el juego, apelan siempre que pueden a la clandostinidad. Y no hicieron otra cosa los empresarios del garito ell la esquina de Santa Clara y Cinco de Mayo. Jugaban clandestinamente, ; clandestinisimamente ! Y sin embargo, les cayo el gato a esos ratones! Y lo que es mas, se les ocuparon buenamente sus fondos. Pide alguien que esos fondos se hagan ingresar a los de beneficencia. Mucho los necesita, pero mucho mas los necesita In patrin. Opinamos, pues, ya que para opinar tenemos el mas perfecto derecho, que los fondos que se ocupe a los jugadores no licenciados, se consagren al pago de la cacareada deuda. ¡Nada más justo sino que hasta el mismo Virjan contrilmyn con su granito de arenn. Pato Blanco. No es el que ustedes piensan, sino otro Palo Blanco que es un lugarejo situado en el Estado de Gunnajunto. . -1 x que? - Que alli le puso cara fosca al de los planes una fuerza de caballería, y se pronunció. ; Vayan contando ! ; Vayan contando! Señor, eche una cuenta negra de su rosario, hasta llegar al Gloria Patri. Palo Blanco-contra palo blanco. Los semejantes se curan con los semejantes, segun asevera sentenciosamente el buen Don Julian Gonzalez. A palo, palo y medio. Indios comuneros. En Aculco se ha desatado el furor comunero entre los indígenas. Que la autoridad los ponga en juicio, por bien 6 por mal, y que se lleve a puro y debido efecto aquello de "a cada uno lo suyo." Esto es lo que se llama justicia, aunque trinen contra ella los indios aculqueños.