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El Suicidio* SELECCIÓN NATURAL Y SUICIDIO - CIVILIZACIÓN Y SUICIDIO - PAPEL DE LA SUGESTIÓN EN LA MUERTE VOLUNTARIA - CAUSAS DEL SUICIDIO SEGUN M. TARDE - EL SUICIDIO EN BUENOS AIRES - LA TEORÍA DE FERRI SOBRE LA MARCHA INVERSA DEL HOMICIDIO Y EL SUICIDIO - LAS SUICIDAS - CAUSAS GENERALES DE SUICIDIO SEGÚN LA ESTADÍSTICA POLICIAL INFLUENCIA DE LOS VIENTOS REINANTES - SUICIDAS QUE SABEN LEER Y ESCRIBIR - EL USO DE LAS ARMAS DE FUEGO - CONCLUSIONES. La ciudad de Buenos Aires tiene ya el triste privilegio de proporcionar a los estadígrafos una cifra comparada anual de suicidios superior a la de Londres, la ciudad de los nieblas. La primera pregunta que se ocurre es la relación que puede haber entre este fenómeno y nuestra organización social. Las demás, relativas al clima, á los vientos reinantes, à la raza, igualmente interrogadas en diversos puntos de la tierra, quedan aún sin contestación definitiva. Tan difícil es saber cual de las causas fisio-psicológicas se lleva la palma trágicamente sangrienta. ¿ Será el suicidio, según pretende una rama del darwinismo un mero resultado de la lucha por la vida, un simple hecho de selección, algo de lo que pasa con las razas inferiores ? Cuando se piensa en el doble suicidio del principe heredero de Austria y de la hermosa María Vetschera, o se recuerda al infortunado presidente de Chile, ó el heroico abandono de la vida entre los republicanos de la Roma antigua, se ocurre la objeción de que, por lo menos, la selección tendría en tales casos mucho de imperfecta sino fuera además la suprema injusticia de la naturaleza. Las consideradas razas inferiores, extinguidas al contacto de la civilización occidental en algunas partes del planeta, los tahitianos, los negros de casi todas las repúblicas hispano-americanas, desaparecidos, pudieran atestiguar la existencia de una Némesis de los inadaptables, si la guerra, el alcoholismo, las enfermedades contagiosas que acompañan á nuestra razy superior no bastaran a explicar el hecho de una manera abrumadora. M. Caro, y con él toda una legión de sociólogos y estadígrafos, conviene en atribuir á la civilización una influencia creciente y directa en la producción del suicidio. Las civilizaciones amarillas del Asia también lo demuestran, de creer lo que se escribe sobre el escaso valor atribuído á la vida en aquellas regiones. El suicidio religioso de la India, el suicidio político de los romanos, las melancolías germánicas que acaban en el auto-homicidio con una frecuencia pasmosa, comprueban cuánto es á éste propicio el ambiente civilizado. Buenos Aires misma acusa un 83 o/o de personas que saben leer y escribir entre sus suicidas. Parece pues una demostrada verdad que el mayor desenvolvimiento del hombre lo llevara de un modo fatal al encuentro de la muerte voluntaria. He aquí una tesis digna por todos extremos de llamar la atención. No puede negarse que el mayor número de placeres que la civilización nos brinda trae aparejada una equivalencia de dolores; tampoco puede negarse el desarrollo creciente de la locura; pero ¿es dable imputar á la civilización aquella mortal tendencia del espíritu ? A nuestro juicio se carga á la civilización una deuda que en realidad debería atribuirse á sus deficiencias, al