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uista dieron siempre el triunfo al euroeo civilizado, sobre las masas desordenalas de indios barbaros. Si estos no creen ahora, como sus ma- dad y cultura; puesto que la emancipa- de demasía en el peso, que aprecia el coores, que el soldado de á caballo es un ción dio libertad y una misma patria á brador con balanzas fraudulentas . . (4)' eroz injerto de animal y hombre, no de- todos los peruanos. aron de creer los que asistieron a la baalla de Huamachuco que el caballo chi- máquinas, industrias y dinero; más, esto para venderlos á los majeños, quienes a su ; leno era de tan sobrenatural complexión no ha de ser a expensas de nuestra idenque no bebía, y de tan prodijiosa ajilidad tidad nacional, sino antes bien, promeque volaba por las quebradas. Muchos de tiendonos ventajas para nuestros descenellos, hablando de funestos presajios, tes- dientes, en quienes la raza, la lengua y tifican todavia haber visto la vispera de las creencias deberin perpetuar la heren- je del soldado (6); si el tata curd, minis esa batalla crecer asombrosamente à un cia patria. chivato blanco que dizque tenía el coroncl chileno Gorostiaga. De los mayores errores que venimos cometiendo es este impolitico abandono pongamos en ellos la torpe mano a prede la raza indígena. El indio, más peruano que nosotros, ò vaga por selvas y montañas, o vejeta en las serranías, o se anonada entre las razas europeas de la costa; vida nacional, y nos bastaremos entonces careciendo en todas partes de importan- para dirijir nuestros destinos y prevalecer cia y objeto social, sobreviviendo à la destrucción de su patria, a las tradiciones y recuerdos del pasado, y sin poder incorporarse todavía à la nueva patria del nacional iniciada por la independencia exacciones del lanero é impone el mismo : conquistador, a su civilización e interescs. El Estado sólo se acuerda del'indio para enrolarlo en el ejército; como si el | blanco, ocupando todo el territorio. (Qui- que osaron apiadarse de la vilipendiada soldado, cuyo destino _es defender con zás no necesitáramos entregar nuestros su sangre las instituciones patrias, no debiera ser escojido entre nuestras propias clases sociales, - como si jamas pudie ra ser el despreciado pária, pundonoroso y leal defensor de su tirano. Nos sentimos sólos y_clamamos por la inmigración, como el único medio de adquirir los brazos que necesitan las indus- dolos, años después, don Juan V. Cama- sepulcro. trias; cuando en casa viven dos millones cho y don Juan Cosio escribieron e 1 1867 de hombres ociosos è ignorantes, mendi | la linda zarzuela ¡ Pobre indio.' gos casi, que por lo menos tienen tanto derccho como nosotros á conservar y me- la tradición de esos ilustres defensores, y jorar su existencia por la educación y el abordándola más de lleno en el terreno trabajo, á ser protejidos por la igualdad literario, traza virilmente el luctuoso cua- " esperanza de libertad!" (8) republicana. Sí, también yo aplaudo la inmigración, pues reconozco la urgente necesidad de que una sangre superior a la nuestra res tablezca los honrados sentimientos, inculque de nuevo la noción del deber, funde la vida social y reconstituya el orden poítico, anude con poderosa ligadura los elementos de la nacionalidad, rotos por la anarquía. y de rumbo a nuestra exis tencia. Sea bien venida la inmigración: pero en vez de cederle patria, hogares y riquezas, obedezcamos cuando menos al instinto de propia conservación, no sea que el extranjero inmigrante, convertido en señor, condene al criollo à la misma decadencia y servidumbre que inipusimos nosotros al indijena. El cable nos avisa hoy que a favor del destronamiento de don Pedro, las colonias alcmanas del Brasil pretenden consituirse en Republica independiente, y reclaman el apoyo de la madre paTria . . ! (1) ¿QQué sc nos aguarda à nosotros que ya probamos ser incapaecs de defender la integridad territorial . . ? ¿Es que confiamos en que la sangre del inmigrante nos haga mis afortunados en lere subre asuntos americanos por Rafael M. a guerra . . ? ( 1 ) Cablegrimmie Beito fechado el ? del presente.