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en Europa, Roma, Florencia, Venecia, Milan i resistencia a todo lo que es contrario a los propios Paris. Ni digan los americanos que las jentes que re ciben, por su rusticidad e ignorancia, no llevan | las diferentes condiciones de la naturaleza i de los consigo las cualidades del pueblo de orijen i que pueblos; pero sean cualesquiera las variaciones, no pueden tener sentido artístico alguno, como si en vez de los aldeanos, de los jornaleros i de los pobres, hubiesen de emigrar los propietarios i los tambien con Settembrini, que un pueblo con el tiempo cambia de ideas, sentimientos, costum- monopolizadas en Sur América casi exclusivamenformas. I la fantasia adquiere sus condiciones en la cion del emigrante, que las ensalza a los hijos i éstos a los nietos, formando una especie de tradicion, de herencia que dejan a su pais, como en homenaje i compensacion, aquellos que tienen In desgracia de no volver a verlo. I los frutos de aquella herencia harán algun dia mas querido i respetado en América el nombre italiano. Para negar esas influencias seria preciso negar las leyes históricas. La barbarie de los godos, las enemistades provinciales, las desvastaciones de los ejércitos, la oscuridad i la ignorancia haran crecer durante muchos siglos, que se ha perdido i apagado en Italia aquel fuego inmortal que animo a los etruscos i a los latinos, que nos hizo EL EDITOR. considerar herederos de aquella inspiracion que produjo las obras sublimes cuyo influjo va haciendo cada vez mas simpático en los siglos el nombre de Grecia; pero el jenio artístico amortiguado, no apagado, ha vuelto a manifestarse con esplendor no soñado, i hasta en medio de las desgracias políticas, de las discordias intestinas, de las dominaciones estranjeras ha hecho admirada i querida la Italia. Podrán enmudecer los trovadores, caer In literatura provenzal, no dar señales de vida durante algunos siglos, pero volver a renacer, como ahora en Cataluña i Provenza, con el esplendor antiguo; podrán los bárbaros del norte i tambien mas tarde otros pueblos, destruir los restos de la antigüedad, mezclarse, confundirse con los pueblos del medio dia, pero las afinidades de lengua, de caracter, de costumbres, manifestandose mas que nunca a quince siglos de distancia, las muestras de aquel valor i de aquel orgullo que infundieron aliento a los latinos, el esplendor artistico que desde hace cinco siglos, antes i siempre en Italia, despues en Francia i en Espana, se ha venido sucesivamente manifestando en aquellas ciudades que fiorecieron antiguamente por inmigraciones griegas o por el jenio romano, prueban que en el tiempo i en el espacio, cuando la destruccion o el cambio impuesto por fuerzas irresistibles no es completo, se conserva siempre algo del espíritu, del caracter, de las cualidades primitivas de un pueblo, como en el hombre, apesar de la esperiencia i de las multiples vicisitudes, se conservan mas o menos las cualidades, el caracter, el espiritu del joven. El tiempo trasforma las cosas; pero el tiempo no atmosfera de cada pueblo queda, impalpable sus enerjias que vuelven a manifestarse cuando se reproducen las condiciones favorables que determinaron su primer desarrollo. No puede dudarse. Como los arabes dieron a los españoles parte de su carácter caballeresco i del honor, de la nacionalidad i de la patria; como los ingleses dejaron a los norte-americanos sus aptitudes industriales i comerciales, sus aficiones cientificas i tambien parte de sus rarezas i de su egoismo absorvente, ast los italianos, en la lucha pacifica del trabajo, daran a los pueblos de la America del Sur i especialmente al arjentino, su sentido artístico i tal vez tambien aquel sentido práctico de la vida que todavía no tienen, i que