1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_125-1
netra una luz ténue, que no alcanza á aclarar los ángulos de aquel departamento: todo está calculado allí para infundir pavor y apocar el espíritu. Los agustinos, mercedarios y domínicos tienen templos tambien de una construccion costosa y de algun primor. En el último se encuentra una estátua de mármol que representa á Santa Rosa muerta y que admiran todos los intelijentes. Esta escultura debe ser del siglo pasado; pero su autor ha probado en ella un jenio superior y capaz: la naturalidad y la Llandura de sus formas, sus correctos y suaves perfiles, la pureza y mansedumbre con que descansa la santa, y la vivacidad y gracia del ánjel que vela sobre ella, presentan un conjunto que respira amor y dulzura. El convento de dominicanos posee tambien las reliqnias del donado Martin de Porres, que floreció allí por su santidad y que fué canonizado por Gregorio XVI; las de Santa Rosa, y una cuenta del Rosario del patriarca, la cual está en un agujero practicado en la pared, adonde metiendo el dedo, se ganan centenares de dias de induljencias. Ya vd. puede calcular cuán grande será el afan de los devotos por este agujero tan privilejiado. Lima es la ciudad de América que ha tenido mas santos: ademas de Santo Toribio, Santa Rosa y San Martin, que ya he mencionado, cuenta á San Francisco Solano, que fué primer guardian de la Recoleta franciscana, á San Juan de Masias, lego de la Domínica, y á otros siervos de Dios que pronto serán elevados á la misma categoría. Con esto tiene un título mas que suficiente á la en vidia de Santiago de Chile, que no puede todavia colocar en los altares á su padre Bardesi. Que quiere Vd ., en Lima no habrá sido tan difícil hallar testigos para los procesos de la canonizacion, como allá, en donde no fué posible hacer declarar á D. Ramon Vargas, que a pesar de sus ochenta años era bastante despreocupado para no contribuir con su dicho á la santificacion del siervo Bardesi. Esto no quiere decir que dejen de merecer los honores del culto los santos de Lima: Dios me libre de ser juez en esta cuestion. Visité la Recoleta Domínica en donde floreció San Juan en el empleo de lego-portero. Su actual sucesor, el hermano Manuel, tuvo conmigo una plática sabrosa, antes de la misa que se celebró sobre el cuerpo del santo, que está en una capilla que él mismo fabricó á la Vírjen de Belen, á un lado de la puerta que cuidaba. El hermano Manuel me aseguró que su antecesor fray Juan de Masias habia venido de España, acompañado de San Juan Evanjelista, en union del cual tomó el hábito despues de haber ejercido ambos el oficio de pastores en la parte que esta al norte del Rimac. - ¿ Quién le he dicho eso, hermano? le pregunté. -Lo enenta la vida del santo y está probado. -¿ A quién pertenecía el rebaño que cuidaron los dos santos? -A un abastero, señor, que era el obligado del pueblo. -¿ Y el pueblo comia esa carne cuidada por tales pastores? -Como no, y se cuenta que todos los que la comian Banaban de sus dolencias. Luego siguió el hermano Mannel narrandome los milugros do su antecesor, y me señaló una viga minestra que no alcanzando al ancho del edificio que se levantabi on la porteria, fue alargada por un pasamano del santo.