558a33f27d1ed64f169df1b6-page_0-1
Desafiamos a La Patria a que nos llene de 'vergüenza, citandonos alguna especulación denigrante. Mucho vamos a decir todavia, aprovechando la disputa emprendida con el diario del Sr. Paz. Hablaremos de la oposición feroz de EL HINO DEL AHUIZOTE asi como del convenoncierismo que lo ha impulsado; pero á estos puntos dedicaremos capitulos aparte, IN HECHO CURIOSO. ... Acaba de darse un ejemplo de increible superstición y candi· dez en la ciudad de Kempton, Baviera, donde un matrimonio apellidado Wohlfart ha sido sentenciado a prisión despues que se le declaró convicto de una serie de supercherias de que se valió para engañar a un agricultor y a su mujer, cuya hija Crescencia, murió hace poco tiempo. Los Wohlfarts persuadieron al agricultor y a su mujer de que la hija de aquellos, Agnes, era visitada con frecuencia por la Virgen Maria, quien le habia dicho que Crescencia no estaba en el cielo, sino en el purgatorio. Ilicieren luego creer a los padres de Crescencia que Agnes podía arreglar que la hija saliera del purgatorio mediante el pago de trescientos marcos. Pago el agricultor la cantidad, y algunos días después, Agnes aseguró que habia recibido la nueva de que Crescencia se había: casado con un. Angel, y deseaba que se , le mandase su dote y además unos mil marcos. Inventose mas tarde que Crescencia había dado a luz un pequefuelo, y entonces solto mas dinero el agricultor en manos de los Wohlfarts. Siguióse socaliñando asi al agricultor, hasta dejarlo sin un maravedi. Llego el negocio a conocimiento de la autoridad y puso á buen recaudo a los embaucadores. Cuando estaban verificandose las audiencias ante el tribunal, se sacaron a luz cincuenta y dos cartas que Agnes decia haber recibido de la Virgen Maria, y dio lectura el acusados a un recibo de ciento cincuenta marcos firmado por la Madre de Cristo. Salio a lucir otro documento, consistente en una carta en que se daban las gracias por un costal de patatas, y otro mas en que se acusaba recibo de dos mil quinientos marcos, y se decia que todos los Angeles del cielo dieron un concierto con sus trompetas cuando llego el dinero. Aclarose tambien en el progreso de las diligencias que Agnes dio al agricultor un sofá, una pieza de pan de leche. y algunas . otras cosas que declaro haber recibido del cielo, y entretanto, la mujer del agricultor preparaba personalmente un magnifico pas- 4: Era la señora Wohlfart la directora de toda la farsa. Fueron sentenciados los embusteros a quince años de prisi in, Crueldades de los españoles en el Nuevo Mundo. El conde de Las Casas, natural de Francia, sabio geógrafo y consejero de Napoleón I, mando pintar al oleo un gran cuadro: debía de representar a un anciano de semblante apasible, con cerquillo de domínico, con hábitos de la orden, rosario de gruesas cuentas y cruz caida al pecho, sentado y en actitud de escribir. A lo lejos se debía ver una escuadrilla en mar tormentoso y sin limites. Abajo del cuadro se leia: «Los navios de España parten para descubrir el Nuevo Mundo, y sin Las Casas la virtud no hubiera hecho aquel viaje. » Es la verdad, de los españoles que vinieron a la conquista uno sólo fue para hacer el bien: Fray Bartolomé de Las Casas .. Fue. siempre amparo de los indios, a el se acogian en las persecucio. nes, el fue el alivio de sus penas, el remedio de sus' dolores, el padre cariñoso. En toda infamia, en todo crimen, en todo abuso de poder había dos protestas: la de la victima y la de Las Casas. Con justicia deberia llamarse Fray Bartolome el, Santo de la America. Vivio para la defensa de sus hijos y por ellos fue un martir. "Su ideal nunca dejo de ser la redencion del indio. Deciamos que Las Casas, en el cuadro, esta en actitud de escribir. ¿ Pero que escribe? La historia de los indios. Afirma que son buenos, humildes y sumisos; que son susceptibles de educación y mejoramiento; que no son nervos ú natura como dice el Obispo del Darien, Fray Juan de Quevedo. « Aquellas gentes e de aquel Nuevo Mundo -- dice Las Casas-son capacisimas de la « fe cristiana; y a toda virtud y buenas costumbres por razón y r doctrina tratables; y de su manera sou libres, y tienen sus re« yes y sesiones naturales que gobiernan sus policias. » Pero los conquistadores los consideraban como bestias. Entraron en la Isla Española, Santo Domingo, como entraron los