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78 46 nador de 'a insula vacante. porque no tengo mas que dos leyes para gobernar: la Ley Fuego y la Ley Caifas. -Yo soy joh infalible Oraculo! el llamado a gobernar en esa insula, porque yo no tengo mas que una sola ley: la del Padre Nuestro: chagase tu voluntad así en la tierra consoen el cielo.»- ---Pues yo, Señor, dice al fin otro, no dejaria que os tomaseis el trabajo de gobernar por mi, sino que gobernare de tal modo, que, que descanseis en mi. Yo no sere un goEl dialogue virreinal. Sin que lo anuncien Contreras ni el mas antiguo Galvau, los virreinatos estan temblado pero de veras. Sono ya, según los gestos, y sono de sopeton, la hora de reparacion de virreyes descompuestos. Porque existen, con franqueza, virreyes de aima al reves, otros sin cabeza y pies y otros sin pies ni cabeza. !Esto, aunque les cause enojo, los hara pensar con tino: «si se rasura el vecino echo mi barba en remojo.» Ya se pelaron por cierto varios virreyes de olivo, y si queda más de un vivo ya se cuenta mas de un muerto. · Ja es larga la procesión de los virreyes eu pena, que, extinguiendo su condena, van en peregrinacion. Ved a Vazquez del Mercado y al General Kerlegand, esté pascando en chalan y.en tortuga a aquel montado: Lan corridas de toros. - En toda corrida de toros aparecen tres figuras, que son estas: El toro, el torero y el público. Los grados de barbaridad de cada uno de estos brutos, pueden calcularse por los siguientes datos: Al toro se le obliga. Al torero se le compra. El público va por un acto espontaneo de su soberana voluntad, da dinero encima. Observese esta otra gradación. El toro, provocado, se defiende. El torero comprometido, lidia, El publico se divierte. En el toro hay fuerza e instinto. En el torero valor y habilidad. En el publico no, hay mas que fiereza. No hay en la naturaleza un monstruo que se parezca : , ce gen se forma ci los tendidos de una Plaza de toros ., Consejos's las madres. - No mostreis sentimientoy do preferencia a alguno de vuestros hijos con detrimento de otro, para no sembrar en su corazon las semillas de un vicio delestable: la envidia. Sed buenas y afables para con ellos: reprendedlos sin dureza; pero que vuestra benevolencia no degenere en debilidad. Obligadlos rigurosamente al cumplimiento de sus deberes para con todos sus mayores; pero no lo hagais con aspereza, porque no es necesario que os leman. Enseñadles las reglas mas severas do la urbanidad, no sólo pa