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timar &ia- gente, Comparando la realidad de ane sociones, con las noticias que realboo de ellas, de una manera aislada, saab en limpio lo que tid el suelo, como saco ea maelo tambien lo que no es limpio,tarnt sol Ese hombre que pasa es au pillo, he escuchado cerca de mi migtina ves, re. conociendo en la victima, a, un hombre que de honrades me dio pruebas." -Esta señora tiene amores con J .,- haseme dicho en el tono de la seguridad mas grande ; y me constan &' mi, de una manera particular, sus desprecios & J .! En cambio, he podido sonreír, aunque con disimulo cristiano, ante las públicas alguna, que anda alla con su honor, sabe Dios como ... Y hay sin embargo, quien para formar concepto cabal de un hombre .6 de una mujer, pide noticias de estos on la calle ! Tan necia pretencion equivale a buscar la calidad de las telas en el color variado que se les puede dar sin que varie au estambre ; esta es, en fin, simple cuestión de tintorería. Para el vulgo callejero no hay mas que blanco de la inocencia, el rojo del vicio, y el negro de la duda en todo casoEsta demás examinar la finura particular del tejido que se presenta a la vista Refiriendose a la mujer, eq blanca casi siempre que no tiene marido; es roja casi siempre que lo tiene. y es negra, cuando no llevando un hombre al costado, cuenta con poderosos atractivos; VIII . Pero, lo que hace de la calle un verda dero infierno, es el comentario sordo de |por las buches a la oficina. las acciones ajenas, las historias escanallí por las avenidas centrales, lownatando una espuma que salpica hasta el rostro de los indiferentee. Al par que un hecho real, brota, uns calumnia de aquellos grupos discutidores al aire libre ; grupos en los que reside una potencia morbifica superior a la de esos charcos recalentados por el sol de vera no ; y que corrompen la atmosfera. Si supieran la repugnancia que me causa tantos chismosos al relatarme las aventuras locales del orden bicornuto ! Si supieran ciertos caballeritos el des. precio que se labran, al referirme episodios y conquistas en los que han sido tan actores como yo en los guillotinamientos de la Revolución francesa, no se me acercarian nunca, ni me tuviera esa secrets lástima que les inspira mi aparente credulidad. Sin embargo, hay que mirar con pa: ciencia las gorduras. pantorillescas del prójimo. Hay que escuchar con filosofía los desahogos corrientes de la vanidad, 6 la envidia, ya que no es posible tampoco, acuDarse algodon en los oídos, como se aplica un pañuelo a la nariz en los atentados contra el olfato. Con razón hay gentes que no quieren salir a la calle. Sienten desde.su casa los bramidos de un mar que sepulta reputaciones, destroza templos do felicidad domestica y traga mas honras que naufragos el verdadero mar en tempestad deshecha. .¿ Por que se dice, manifestando desprecio, una mujer de la valle ? Porque la virtud, rara vez se pasea en tella sin mortificación y'ain pen Porque , asi, comb hay ile" que mancha el traje de las d. shrecitare, ino tienen acio aliento tambien | que.le tra el polvo de la maldad Las lindas cedforitas, esque los primeros paseos; como; el soldado bi¿Y como no ba de ser asi, cuando el mas bien educado de los hombres ,: participa en algo del encanallamiento icomún, una vez que se lanza: por las aceras diciepdo al paso lo que -nunes diria en las ¡ Cuanto se puede, wsozibts de le e I'mhay estrecha espadlo' el de na ert