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Horas sorias de "El Mascara." EL PERICO DE CARTON. Conoct un jugador que, desgraciado en sus jugadas, procuraba culpar a todos, menos a el mismo, de sus distracciones, como llamaba a sus malas combinaciones. Un dia que, despues de mucho perder, algunos amigos le lla. maban la atencion sobre su desgracia en la eleccion de cartas, fl contestó, que su perdida en aquellos momentos, dependía del atarantamiento ocasionado por el incesante gritar de un perico que tenfa sobre la cabeza. -Si es de carton, hombre. -Sin cinbargo, ha gritado. Esta es la triste situacion del pais en estos momentos, El jugador representado por todos los que ven en el Gobierno la única causa de los males que nos aquejan, y el inocente perico de carton, por el Gobierno que poco o nada tiene que ver en algu. hos de esos males. No hay un solo individuo que pobre 6 desheredado, que hinlgazan 6 vicioso, que ignorante 6 inservible, no acuse a ks gobiernos de la mala situacion en que su natural estado 6 instinto lo ha colocado; no hay gente de malas costumbres que no declare un pésimo tutor al Gobierno, cuya verdadera mision est.i muy lejos de ser la de un padre de familia obligado a mantener A sus hijos y a cuidar de que no se rompan un hueso. En nues. tro desgraciado país, donde la educacion politica no es otra que la recibida en los campamentos de guerrilla; donde la educacion social no es otra que la recibida en las cantinas y garitos, que extrano es que la gente no sepa distinguir cual es la alta mision del Gobierno? Que la sociedad es inmoral; el Gobierno tiene la culpa. Que el matrimonio no resiste al escalpelo del Balzac; el Gobierno tiene la culpa. Que la familia nace y crece expuria: el Gobierno tiene la cuipn. QQue todos se embriagan; el Gobierno tiene la culpa. Que no llueve, que hace calor, que se siente mucho fria, de todo tiene la culpa el Gobierno. Asi discurre entre nosotros la gente. El criterio es paja, la rectitud no se conoce, el buen juicio es th por los cielos; así es que la conciencia publica no existe. L.os ilusos que creyeron afianzar para el pais un urden de cosas de acuerdo con el progreso materialle intelectual del siglo, al terminarse la guerra de Reforma, habran visto que lejo, ha quedado la obra de se felf: termino; comprenderin que tanta sangre, no la merecieron los disparates sociales y politicos a que hemos llegado: que tantos sacrificios de los patricio, que sonstuvieron aquella lucha colosal no dieron resultado alguno conforme a sus altas doctrinas, y que aquellos apóstoles sembraton virtud para que nosotros recojieramos vicio. Todo por que? Porque antes de una reforma sorial, hicimos una reforma politica, que, por lo pronto, lisongen con los tesutos del clero al ignorante que no veia mas que una oportunidad paIa mejorar su suerte, y convertirse luego a la religion que un momento abandonara: por que la hora de organizar, se tomu como hora de robar, y por que lo grandioso se interprete lo ciminal. Una sociedad imperfecta, estúpida, amando los hierros de su esclavitud; sin luz, sin vida propia, sin offjen y sin vigor; podia recibir los tesoros que la traian las ideas avanzadas de la época? una sociedad que no conocia el alfabeto, podia leer, siquiera, las leyes que la venian a levantar del polvo de su miseria; pode.i una tierra esteril recibir la simiente del adelanto sin el abono de la educacion y la inteligencia? indudablemente que no: todo nece. sita un modo de ser preparatorio; para el saber el estudio, para la riqueza el trabajo; y en este pobre pueblo no ha habido estudio ni trabajo, y se ha codiciado saber y riquezas. Se despertó a una rama ignorante para que disfrutara de lus Derechos políticos, cuando no conocia sus deberes socialeg; sc