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lores! El grabado ha popularizado esos cuadros; ero, perdiendo su colorido, pierden una gran arte de su encanto. Nada puede dar una idea exacta de este colorilo. Los españoles dicen que Murillo pintaba la farne con sangre i leche mezcladas. Son tintas aterciopeladas, transparencias i reflejos que hacen que las sombras no sean en cierta manera mas que Inces suaves i colores atenuados. El estilo i la belleza ideal faltan, como ya lo he dicho, a Murillo en sus pinturas religiosas. Asi sus «Pastores adornando la cuna de Belen» son de una ejecucion soberbia; pero son pastores españoles en una choza de Andalucia. Su «Santa Familia>, como pintura, es de una solidez i de nn vigor de que no se le creería capaz; pero no es mas que una escena de familia en casa de artesanos laboriosos. Cuadros admirables que no tienen de religiosos mas que el título; lo que se puede decir otro tanto de algunos cuadros celebres de la escuela fistnenca ann italiana. Una vez, sin embargo, Murillo se elevs a) graude estilo. Su « Virjen del Rosario» no tiene la pureza ideal de las virjenes de Rafael, pero tiene grandeza i majestad: no es ya el tipo de Is andaluza, sino una belleza severa, casi romana. Su colorido fuerte i ardiente, esta en armonis con la firmeza de la linea. He ahl grandes obras. I, sin embargo, se sabe que Murillo no esta aqui completo: en Sevilla tiene su «Santo Tomas>, i su «San Antonio de Padua»; i ann en Madrid, en la Academia de Pintura, su «Santa Isabel de Hungria>, que es para muchos su mejor obra maestra. Ha merecido ser Hamado el Corregio español. Velazquez es poderoso, pero un poco frio; espanta, pero no encanta nunca ni conmueve jamás. Murillo seduce i cautiva i conmueve algunas veces, tiene quizás menos verdad, pero mas poesis. Rivera es el tercer nombre de la gran trinidad i suplicios horrorosos; lo vemos siempre estendiendo en sus telas miembros ensangrentados i entrañas palpitantes, i poniendo, en una palabra, su ideal en el horror. Ese Rivera, el único que conocemos, se encuentra lo mismo en España. En Sevilla en el palacio del duque Montpensier, se ve un «Catón de Uticap desgarrando sus entrafias, que es lo sublime Madrid se ve su «Prometeo» despedazado por el bnitre. Pero hai otro Rivera que, sin tener un realismo Rudo i poderoso jeno, que, apesar de su largs estadia en Italia, quedo siempre profundamente dos ilustres émulos. El «San Pedro libertado por el Ánjel», i «El sueño de Jacobs, ofrecen las mas grandes cualilidades del maestro; su arrebato salvaje se contenido esta vez en fuerza, en vigor i en brillo Jacob carece de nobleza, es cierto, pero que bier duerme! que luz resplandece sobre esa varonil fi En el martirio de «San Bartolomé» nada ha que hiera los ojos; ningun detalle horrible. L figura del santo está llena de serenidad i gran deza. Aqui el pintor esta en completa posesion de mismo; para el los efectos del color no son mis que accesorios; busca la espresion hasta alcanzar la. Aquí no es ya el verdugo el principal perso naje, es el santo, que en vez de espantar los ojo habla al alma. Quiero hacer notar tambien una pequeña tel que representa a noa Magdalena. A nna verdader Magdalena: no como esas hermosas hijas de Corregio o del Ticiano, frescas i rosadas, que ape nas velan sus formas voluptuosas bajo las onda de sus doradas cabelleras; o como las del Guide