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-- [Ahl me conocíais, esclamó Rubens con in- confunda si ese relijioso vivo no es el padre prior! fantil satisfacion. Me alegro en el alma. Así sereis menos prior i menos fraile conmigo, Con enternecido profundamente, veia alejarse al anque. . .. ¡ vamos! ¿ Me vendeis e. cuadro? -Eso es imposible, respondió el prior. Pues bien; ¿ sabeis de alguna obra de este jénio malogrado? ¿ No podreis recordar su nom- Vamonos, añadió velviéndose a sus discípulos. bre? ¿ Quereis decirme cuando murió! -Me habeis comprendido mal, replicó el frai- la mia. Dejemosle morir en paz' le. Os he dicho que el autor de esa pintura no pertenecia al mundo; pero esto no ha sido deci- tanto le habia sorprendido, salió del convento i ros que haya muerto. -Oh! ¡ vivel ; vive! esclamaron todos los pinto- teniendole a la mesa, res. Haced que lo conozcamos! -¿ Para que? El infeliz ha renunciado todo lo con objeto de sacar una copia, i hallo que habia de la tierra, nada tiene que ver con los hombres ... desaparecido. mada! -Oh! dijo Rubons con exaltacion. Eso no una misa de requiem. puede ser, padre mio! Cuando Dios enciende en un alma el fuego sagrado del jenio, no es para que taba de cuerpo presente en medio de la iglesia, i esa alma se sepulte en la oscuridad, sino para vio que era el padre prior. que cumpla su mision sublime de iluminar el alma de los demas hombres. Nombradme el mo- cuando mas se le parece! nasterio en que se oculta el grande artista, i yo ire a buscarle i lo devolveré a la sociedad. Oh ¡cuanta gloria le espera! -Pero ....... ¿ i si la rehusa, preguntó el prior. -Si la rehusa acudiré al papa, con cuya amistad me honro, i el papa le convencerá mejor que - ¡ El papa! esclamó el prior. Si, padre, el papa, repitió Rubens, -Ved por lo que no os diria el nombre de ese indicare a qué convento se ha refujiado. -Pues bien, padre; el rei i el papa os lo harán decir, respondio Rubens exasperado, ¡Oh! no lo hareis! esclamó el prior. Harfais mui metidas a la elaboracion de la inteligencia, se permal, señor Rubens! Llevaos el cuadro si quereis; ciben sus lazos de union i se ven igualdades donpero dejad tranquilo al que descansa. Os hablo de creiamos encontrar diferencias, hasta el punto en nombre de Dios! Si, yo he conocido, yo he de patentizar una verdadera unidad de pensacercano a la suprema felicidad, La gloria! Cono- mismos principios que rijen las combinaciones de las cosas humanas? -¿ Pero eso es renunciar a la inmortalidad! gri-Eso es aspirar a ella. -¿ I con qué derecho os interponeis vos entre ese hombre i el mundo? Dejad que le hable i el obtenfamos luz incolora, observamos que esta decidirá. -Lo hago con el derecho de un hermano ma- con pantalla negra, i en jeneral, del color de la yor, de un maestro, de un padre; que todo esto pantalla, puesto que siendo incolora, no puede soi para el, ¡ Lo hago en el nombre de Dios, os imprimir color ninguno al objeto que alumbre, vuelvo a decir! Respetadlo para bien de vuestra dejando a este sus tintes naturales, alma. I así diciendo, ol relijioso cubrio su cabeza con movimiento molecular esterior, rechaza el rayo ca hacer. -Vámonos, dijo Rubens. Yo sé lo que me to-Maestro, esclamó uno de sus discípulos, que tro simultáneamente, i como sabemos que estos durante toda la anterior conversacion, habia es- reunidos se neutralizan i se descoloran mutuatado mirando alternativamente al lienzo i al reli- mento, tenemos que el blanco, a la vez que es injioso: juo crecis, como yo, que oso viejo frailuco coloro, es el mas luminoso de todos los cuerpos, se parece mucho al joven que se muere en ese puesto que rechaza todos los rayos, Si el recha--¿ Callal :pues os verdad! esclamaron todos. -Rostad las arrugas i las barbas i sumad los borlos todos simultáneamente, constituirá igualobra de un relijioso vivo, Ahora bien, [Dios me'