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co; lo cual, á mi ver, es más conforme Es indudable, por desgracia, sin entra causas, que en este mundo que habitamo hay multitud de ruindades, dolencias infelicidad de las personas, pero que n deben servir para la novela seria; que no son tragicos, ni literaria y dignament patéticos; que, si ponemos á un lado la compasión, o si no llegan a muy doloro so extremo de infortunio, se prestan sól al ridículo, a la comedia ó la farsa, ma para tratados por lo serio, sólo caben el libros de medicina ó en obras de teologi moral, para ilustrar a los confesores, com La llave de oro, del P. Claret. Tratar d broma tales asuntos, sera libertinaje, de envoltura, impudicie; pero, al fin, s comprende, y puede ser chistoso el auto que de ellos trate. Lo que es contrario todo buen gusto, falso y anti-natural, € tocar estos asuntos por estilo tragico; ha cer calzar el coturno á los héroes que e en las tragedias del Manolo y de Panch y Mendrugo. En el Assommoir, por ejem plo, hay una pendencia entre dos muj res, en un lavadero, ¿ cómo no confesa lo? admirablemente descrita; pero repug na y da náuseas. Y en cambio, aquel azotaina que da una maja á otra en el M Fuelo, de don Ramón de la Cruz, es m verdadera, es máe breve, no cansa y d leita mucho. La sífilis de Alfonsina, co tan sabio detenimiento explicada, ca produce en el lector la sensación de qu a enfermedad se le pega; mientras que sífilis de Pangloss tiene chiste, y mier tras que hacen reir las catorce cargas bubas que suda en el hospital de la Res rrección de Valladolid el Alférez Camp zano. No hay manera, á no suponer la m insólita depravación del gusto, de qu achaques y dolencias por el estilo, que e la vida real mueven a compasión y pu den causar y causan males horribles, c yos remedios son, sin contar con los co suelos religiosos, limosnas, hospitale hospicios, manicomios, ciencias médica etc ., etc ., sirvan de asunto á poemas rios, a novelas tragicas. Tareas literari sentimentales acerca de tales asuntos n pueden dar otro resultado que nausea risa. Nada más feroz que el caso que refie el señor de Montaigne de cierto gala bella dama, a quien hacía mucho prete día. Por desgracia, con la grande em do coger fruto alguno de tan noble favo y entonces, fuera de sí de ira y vergüe za, no bien volvió à su casa, cortó con u puñal lo que tan mal se había conducid suceso? Y, sin embrago, ¿ como escril de él seriamente una novela? (Continuará.)