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La fraternidad humana despliega su ac- imaginarlo y a crearlo. Se quisieron des- das, vuelve a imperar el Cristianismo, ción bienhechora, dando libertad en Ame- terrar de la poesia las fábulas clásicas, ylaunque a veces de modo poco edificante, íca a los esclavos y en Rusia a los sier- no sólo no se desterraion, sino que los como freno contra los desafue.os de la os. Las grandes nacionalidades se for- númenes y los símbolos religiosos de to- plebe descreda, como complemento de la nan y constituyen, y convertido el súb- dos los pueblos y de todas las épocas en- ! policia rural y urbana. Concepto raro y lito en ciudadano, brota con vigor el traron en la poesía. De ella paso al vivir ; extraviado. de que Renan se hace eco en imor á la patria, nunca más hondo que de las gentes lo sobrenatural y milagroso, el día, es el de que los sabios pueden exen el dia. La historia hace retroceder los y aparccieron sabios como Swendemborg. cusarse de tener religión, pero que el vulérminos que la empequeñecían, y un innenso pasado, antes nebuloso, se despea y patentiza, merced á la exhumación de observación y experimentales, nacie- la política le sale una erupción de apolode idiomas muertos, á ladrillos, papiros è ron doctrinas miríficas y retoñaron añe- gistas legos, execrables los más, y que caunscripciones en bronce y en mármol, cuyos signos y misteriosos caracteres reció convertida en espiritismo; la meciertan à descifrar la tenacidad y la agu- tempsicosis volvió con varias formas, ya nos metemos a teólogos y la echamos a leza de los eruditos. De las entrañas de transmigrando el alma en la tierra por' perder. A unos se les antoja que hacen gran a tierra surge Flora con olvidados y escondidos tesoros, en los cuales nos da luz neta en planeta por los espacios interside- que es más bella y adecuada que la Mito/ calor y nos revela además otra Fauna que se extinguio hace miles de años. Por , ella cobran ser real las quimeras, las es- mo convierte en hombree a los héroes y ra la más pujante explosión de los raptos inges, las sierpes y dragones con alas, de dioses, aunque dándoles a menudo más ; líricos. Otros se valen de la religión Crisas fábulas y leyendas antiguas. Se diría !. que los dioses cabires, los genios subteráneos, los gnomos y las salamandras se habían empleado en ordenar, en obscu- 1 os antros, los archivos del planeta, para [ y acaso de un patriarca ó de un héroe que nosotros los revolviesemos y compulasemos, explicando las mudanzas y revouciones telúricas. Hasta el lado risible de todo esto tiene o no se que de simpático y gracioso. as nuevas ciencias se divulgan por tertuias, cafés, tabernas y talleres. La ilustración cunde y se generaliza. El sabio baja de su cátedra; el maestro suelta su ferula; a turba asciende donde ellos estaban, Va jor por críticos, traductores é imitadores. ! Cristianismo social no ocurre hasta en10 hay vulgo profano Nada hay ya esoérico. "Todos con iniciados, lo menos. ] y apenas queda quien no se adorne y auorice con bonete y borla de doctor. De | sienten y expresan el espiritu de Grecia , s stadistica y economia, no hay quien no entienda. La homeopatía crea un hormi- | timula para que se vuelvan a estudiar vim , extravagante singularidad, aun que a quero de médicos de afición. Cuantas son as ciencias morales y políticas, se ponen il alcance de todos. El impulso cientin"o, no sólo aguza los sentidos, sino que " los dota de otros nuevos; por ejemplo, le una segunda vista histórica para pene- · rar y comprender leyes, costumbres, caacteres y casos de los hombres en las prender en epopeya colosal y simbólica bitar por el amor al arte de cortar sayos. dades pasadas. Y la prehistoria y la geoogía gradúan de sabio á cualquiera si reoge y reune cuatro pedruzcos. Tan rápido y brillante movimiento in lectual, como ii. fecundo, riega el ar- cuadros donde entra todo lo existente y rigiendose a Dios: . pol de la poesia y hace que nazcan en el todo lo posible, en mas o menos harmo- . amás vistas flores. Tal vez sucede lo con nico conjunto. rario de lo que el naturalismo y el pesinismo suponen. la poesía crece y no tos, nuestro orgulloso júbilo traspasa todo | dablemente. esto lo dijo por humildad mengua. La inmensa avenida cientifica limite razonable y noseleva al quinto cie- y sin prof (sito de tomarse la venta pie no sumerge y ahoga la imaginación. sino lo del engreimiento, para que la caída seal pedia.