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La flor de las ruinas. -LEVENDA I El tiempo, à medida que pasa en su trariamos el hecho, veloz carrera, va confundiendo los hechos de tal modo, que sin el recuerdo frecuen. te que hacemos de algunos quedarian para siempre sepultados en la más comp ela . oscuridad. Y decimos esto sin negar el importante servicio de la historia: pero sin desconocer tambien que hay hechos de tal naturaleza, rodeados de tales ir- ! ral del país, y verdadero ministro de paz que estas así, como vives solitaria en escunstancias, que por lo mismo se encnentran fuera de su dominic: a estos sin duda pertenece aquel de que nos vamos á ocupar. El Ingar en que se realizó; las personas que intervinieron en el, y los doscientos ochenta años trascurridos desde que tuvo lugar, darán sin duda å nuestra narración ini caracter especial. En los hechos que se sacan a la luz publica, con el objeto de moralizar sobre ellos, en nuestra opinión que deben preferirse los nacionales, si los hay, pues tienen la ventaja sobre otros de ser más simpáticos y de ilustrar la propia historia, sin dejar por esto de cumplir su fin. II LAS RUINAS. En el camino que conduce à la antigua capital de los Incas, se veían ahora doscientos ochenta años unas ruinas, restos sin duda de algunos de esos liermosos bres, que contemplan todos los días este el dolor de los peruanos; mi abuelo Huaspalacios, que edificaban nuestros padres en los caminos para su descanso y recreo: desde la abolición de la dinastía peruana los habitantes del Cuzco à entregarse á sus deado de los suyos presentó combate; peun solemne misterio rodeaba al antiguo palacio, resto venerable de tiempos me -; jores, cuya vista està llamada a producir instants opaca de repente la brillantez ; tristeza en, el corazón de todo peruano. del sol; á pocos momentos habia estalla- | cuando despidiendo à los suyos se retiró Buinas que no asustan como las de Pell- do una horrorosa tempestad, magnífico a vivir con su familia à lo mais espeso de tápolis, en las que no se ve el divino anatema co.no en las de Jerusalen y las del espectáculo con que el Creador de la na- la montaña, tuvo un hijo, el cual á su templo de Salomón. Ruinas queridas: vosotras sois un libro constantemente abierto en donde pueden leer las generaciones que pasan la antigua gloria de nuestra patria! El pueblo, sencillo por naturaleza y crédulo de buena fe, conserva sus recuerdos enlizados à sus monumentos que encuentra en su camino; porque ese pueblo tantas veces maltratado, y cuya ignorancia es proverbial entre los hombres de letras, à veces sabe mejor que ellos sacar de los hechos saludables enseñanzas. En la época á que nos referimos. habían en el Cuzco la creencia general de que en las ruinas del Inca (1) se encerraba el último vástago de su dinastia: algunos habían observado que en los días nu blados, y cuando más arreciaba la tempestad, aparecía sobre uno de los arcos no, en su semblante se dibujo una ligera última hora, » dijo, y tomandola por la del antiguo palacio nna figura humana, expresión de desconfianza, pero cambiancubierta de blanquísimos sendales, y su do al punto le dijo: Hijo del sol, ¿ te man- allí, colocándola en casa de una matrona permanencia sobre el arco duraba solo el da mi bisabuelo Haascar o el grande espi- . r tiempo de la tempestad; esto había hecho ritu? Bruno, mirándola fijamente, le con- tólica y recibió el bautismo con el nomcreer comunmente que en el suceso había te algo de sobrenatural: y como la hora de la aparición era la menos a propósito pa- | espíritu ha confiado à mi corazón. La in- fundo el primer convento de religiosas ra hacer observaciones en cainpo raso, ninguno se había cuidado de examinar el .(1) Asi las llamaba el pueblo