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¿PODRA HABER RECONCILIACION ENTRE. ROJOS Ł CONSERVADORES ? El cristianismo i la civilizacion quieren que un pais enalquiera, que un pueblo de pequeña o grande extension, que el mundo entero sea una sociedad de hermanos, que, trabajando de consumo à la sombra de la paz; estimulando la industrin, protejiendo las ciencias i asegurándo al pobre, al rico, al ignorante i al sábio el goce de sus derechos, adquieran la mayor suma posiBle de felicidad. Nada, pues, sería mas digno de un gobierno, que se titula liberal, que procurar rejir los. destinos de una Nacion compuesta de hombres que, indentificados en princípios i con unas mismas intensiones, se osuparan solamente en hacer próspera i flo -reciente a su patria. Pero, donde quiera que los sanos: princípios de la moral evanjelica se llaman decrepitos, donde quiera que haya hombres viciados, estúpidos i ambiciosos, alli necesariamente se encuentran dos partidos, uno que trata por vias de hecho de sobreponerse al mérito,i de destruir toda garantía,i otro,que,á fuerza de ser intelijente i virtuoso, se empeña en hacer triunfar los : verdaderos principies. Semejante combate es, pues, el del cristianismo con la impiedad, de la civilizacion com la barbarie, del crimen con la virtud. I'esta.es. por. desgracia la situacion de la Nueva Granada .. El 7 de Marzo de 1849, comprende la triste Historia. de un pais que se quiere hacer marchar con paso presuroso á su decadencia .. Hero no es mucho: que las naciones que-hei se llaman cultas cuentan tambien sus dias de sangre i de luto, cuentan sus irrupciones de bárbaros, sus cruzadas i siglos enteros en que las ciencias i las artes huyeron, como para no ser testigos de: las desgracias del país que les habia dado un asilo .. Bien quisiéramos que las calamidades de otros pueblos sirvieran solamente para comparar con admiracion sus épocas de terror i espanto con las de su esplendor i gloria, i que nunca, jamás tuvieramos que recordarlas para lamentar on nuestra patria hechos mas inmorales i escandalosos. Ojalá que un 24 de Enero en Venezuela i un 7 de Marzo en la Nueva Granada no se señalaran entre los dias de un siglo de libertad; ojalá que esas fechas hicieran parte de las eras de tirania i oscurantismo, i no de la cronolojia de un pieblo libre; entonces pasarían desa percibidas, o mas bien entre los aplausos del terrorismo i del cprobios En unn nacion de esclavos todo es digno del tirano que la gobierna; porque no tiene otra regla de conducta que su voluntad, que es superior a todo princípio, á toda garantía; pero el déspota que ordena asesinatos, Iatrocinios, incendios &c no es tan tirano como el jefe de una República, que, desoyendo la voz de la justicia, i echando por tierra la constitucion i In lei, manda asesinar a los Representantes de una Nacion que le confió el sublime destino de hacerla feliz. El asesinato de un Congreso no tiene ejemplo en la historia de las crueldades ejecutadas por los tiranos mas féroces que ha conocido el mundo, i enya memoria está cubierta con la sangre de la humanidad. Carlos 9 º al mandar