1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_53-1
nientes, de una manera especial. Los episodios de que se compone, pasan y se suceden como. sueñios incoherentes de una fantasia embriagada y exaltada con el opio perfumado de una atmósfera oriental. Un jinete que pasa como el huracan y que sin embargo nos deja su fisonomia y su alma. impresas en la nuestra, un palacio digno de las rejiones de la rosa del colibrí y de la luz; pero lóbrego y solitario; la lucha y el antagonismo de dos razas de diversa creencia, los romordimientos de un corazon estraviado por las pasiones, pinturas morales del juego hechicero de las veleidades femeniles, retratos de la belleza ideal ,- todo esto, mezclado y confundido como tintes que no se embeben unos en otros, constituyen el fondo y los pormenores de ese cuadro rápido, movedizo y fuertemente acentuado al mismo tiempo, con que el señor Espinosa acaba de enriquecer nuestra literatura. Bueno es que vayamos familiarizándonos con el gusto y las formas de los injenios delNorte, para no encarcelar el espiritu dentro del circulo esclusivo dle las letras del Medio-dia de la Europa. Los estudios clásicos nos inclinan hacia estos desde la uiñez; y mas tarde, la influencia del idioma patrio y de los otros que le son análogos, nos mantienen en una atmósfera literaria, hermosa, llena de luz, cargada de harmonia, es verdad, pero escasa de profundidad en la idea y de intensidad en el sentimiento. Nada seria tan hermoso y tan orijinal como el enlace de las formas graciosas que nos vienen de Grecia al traves de las letras latinas, con la gravedad melancólica del pensamiento y de la sensibilidad de aquellos pueblos que inocularon con sus invasiones una nueva savia a las sociedades que renegaron del paganismo materialista y sensual. A este fin pueden concurrir con eficacia las imitaciones ó traducciones semejantes á la del Infiel de que nos ocupamos. Los buenos injenios no deben desdeñar este jénero de tareas, porque imitando, luchando por igualar á los maestros, es como mas de prisa se llega en las artes á la orijinalidad. Por otra parte, traducir a un poeta en verso, es casi producir una obra nueva, por cuanto supone esfuerzos mentales que valen casi tanto como una verdadera concepcion propia. Sin embargo, para que una traduccion aspire á este mérito, es indispensable que en ella se deje traslucir no solo el pensamiento radical del modelo, sino tambien la especialidad de los detalles, en que jeneralmente hablando, consiste el estilo, el color, la manera peculiar del autor estranjero que se quiere vestir con las ropas del lenguaje patrio. Las equivalencias son peligrosas é infieles y acaban por hacer insípido y vulgar un orijinal famoso en el idioma en que fue escrito. Cuando Byron, por ejemplo, toma al ciprés como símil de la constancia en el dolor, dá mayor oportunidad á su idea llamándole-único doliente, que permanece sobre el monumento de los muertos. Si al traducir estas palabras, ponemos "guardian" en vez de deudo ó dolorida, despojamos al pocta del rasgo con que hizo mas punzante el reproche dirijido al hombre fácilmente olvidadizo de lo que amó ó respetó -The only constant mourner o'or the dead! La traduccion arjentina del Giaour de Byron