1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_157-1
los doctores de la Universidad formando cortejo ul rector del santo tribunal, quien llevaba una cruz blanca, para significar de este modo que sus infarnias eran apoyadas por la ciencia y santificadas por una relijion de paz y mansedumbre. Despues aparecian las órdenes relijiosus, segun su antigüedad, siendo la última la de Santo Domingo, cuyo provincial conducia una crea verds de dos varas de alto, que alumbraban con cirios los familiares, maestros, calificadores y consultores, revestidos de sus respectivas insignias. Cerraba la procesion el inquisidor fiscal, acompañado del alguacil mayor de vara alta y de un destacamento compuesto de una compañía de veterenos y de la caballeria de pulperos y chacareros. Llegada la comitiva á la plaza, dice la crónica, colocaron la cruz verde en el tabladillo y siguió el santo tribunal hasta las tierras del Acho, en donde situaron al quemadero, y allí al pie de la hoguera dejaron la crus blanca, y uns escolta para su custodia. La comitiva volvió a la capilla de la Inquisicion, en donde continuó la fiesta. Entretanto los reos estaban on sus calabozos asistidos de multitud de sacerdotes que los catequizaban y procuraban con su sabiduría dienadirlos de los errores que los infelices no se empeñiaban en sostener. El dia siguiente, que fué domingo, á las ocho de la ins flans partió de la capilla la misma procesion aumentade con la real audiencia y con los reos que habian sido contumaces hasta el estretho de dejarse qnemas por no abju. rar lo que se les atribuia. Estos desgraciados eran Juan Francisco Lazo, chileno, acusado de brujo y por haberse casado tres veces; Juan de la Cerda y Esties Cabre, ambos limeños, por haberse casado tres veces, Nicolas Arans, limeño, escuclero, y Eclipe Latorre, trajillano, por brujos; Antonio Solis por algunas proposiciones heréticos y José Esquiva autor de muchas berejias; Bernabé, de casta china, Bernardo Aguirre, Matias del Rosario, Juan Bautista Gomes, Manuel José Arias, Pelijioso franciscano, José Ruiz, negro, todos peruanos y condena dos por bigamos; Fr. Juan de Ochoa, lego domínico, Haris Fernandez, llamada la Pulga, chilena, Teodoro Villarruel, Micaela Zabala, María Josefs, negra, Ross Ochoa, la Capuli, y Teresa Malavía, todas las cuales eran brujas consumadas. Por fin el licenciado D. Francisco Javier Neira, chileno, fué sentenciado por haber dicho dos misas, y la señora dona Maria Ano Franciaca Castro, española, por bruja. Tambien eran conducidas con estos infelices las estátuas vestidas con las ropas del orijinal que representaban al padre jesnita Francisco de Ulloa, chileno, que murió en el tormento sostencniendo sesenta proposiciones heréticas que formaban su proceso; á D. José Soliz de Obando, tambien chileno, acusado de varias herejias y muerto en el tormento; á Francisco Nuñez, que se reconcilió con la iglesia antes de morir en los calabozos, y á José Luis Dara que tuvo la fortuna de fugar antes de ser juzgado. Los huesos de los muertos eran conducidos en cajones para ser queinados. Cada uno de los ajusticiados marchaba con sus pedrinos, que eran peruanos de distincion, y auxiliados por varios sacerdotes, cuyas voces atrouaban, alteruando con el lastinero son de las campanas. Los inquisidores y el virey con toda su familia y servidumbre cerraban la comitiva y eran escoltados por una fuerte partida de tropa.