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torsiones de la muerte o los gritos de la desespe- nos han trasmitido, i como resumen, todos los moracion, si tuviéramos que ver a Medea degollan-dos clásicos de considerar la hermosura, significa blica pagar con una estatua a Washington, la do sus hijos sobre la escena. Ne pueros coran populo Medea trucidet. Ah! no era de la realidad sola que se inspiraba la musa trajica, hija de Corneille, que hemos aplaudido, cuando vestida del peplum de las extatuas, paseaba sobre la escena, con un ritmo so | tiva esencia, desenbarazados de todas las particuberano, los movimientos de la escultura antigua El escritor o el orador han estudiado cada una plificados i aumentados. Una arquitectura no pode las espresiones de la lengua, conocen su sigul- see estilo, cuando no inspira sensacion alguna, ficacion, su valor, el color i el relieve, pero estos conocimientos no hacen ni un hermoso libro, ni un discurso hermoso, i si todas las palabras estan en el vocabulario, la elocuencia está en el alma del orador. La naturaleza sola, repertorio inmenso, encier-| da puede tener estilo, ni tampoco una imajen rera todos los elementos del arte; el pintor i el es-| producida por un espejo, A una fotografia le falcultor, deben, pues estudiar rolijiosamente la Vi- ta el estilo, aunque a veces se conoce el autor da; deben sin cesar dibujar, modelar i pintar por ciertas preferencias en la manera de asenconforme a la naturaleza, porque no sabrian tra | tar i de alumbrar el modelo, de precisar o suavizar ducir la naturaleza sin conocerla bien; pero el que no sabe despues librarse de una imitacion llamar bellas marcas de fábrica. servil, mantener a distancia la realidad, borrar sus miserias i transformarla conforme a su espíritu, aquel no es un maestro. La historia nos ofrece un ejemplo patente de la importancia de la imitacion. Todo hombre intelijente lo ha notado; los acon-| tilos, personificados por Leonardo, Miguel Anjel, tecimientos memorables son mas verdaderos en Rafael, Ticiano, Correggio. los libros de un Tacito o de un Tito-Livio que lo serian en la boca de uno de los mismos testigos parecen hiber alcanzado durante un momento, de los sucesos narrados, El historiador de nuestros dias conocera mejor tal sesion de la Conven absoluto, al arte impersonal i por eso sublime, cion que los representantes que fueron mezclados a sus trájicos debates; conocera mejor tal batalla de Napoleon que los oficiales que asistieron a ella Desembrollando, apurando los hechos, el historiador ve el conjunto del suceso, el plan de la batalla; discierne las intenciones que han dirijido todos los movimientos; conoce el pensamiento que ha dominado estos grandes dramas, mientras que ddel estatuario ha desaparecido, de modo que on soldados, edificios para instalar las oficinas de los actores no conocen sino los accidentes i los lugar de ser la obra de un artista, son mas bien golpes, Vuelto artista a su manera, el escritor distingue los detalles característicos i las aparien-| las ha animado al soplo de su alma, sino al soplo un bosquecillo o un jardin, se derriba alguna ruicias ilusorias, se apodera de lo que hai mas significativo en las circunstancias 1 lo hace resaltar, llegando asi a poseer una gran veracidad, mas ideal como de un enemigo, i quieren encarcelar clara, mas elevada i mas viva que las pequenas verdades que componian la misma realidad. Pero el historiador solo obra por la inteligencia; del otro la convencion i la mentira: es un error hace callar sus simpatias o modera su espresion |profundo. EL ideal i lo real tienen una sola el artista, al contrario, trae al cumplimiento del su obra todas las potencias del espíritu i de la sen pulido son unos i otros diamantes; pero el dia- e imponga al edificio, cuando a su vez llegue a ser sacion, compromete en ella su corazon. Por esol escoje en su imitacion lo que puede espresar su ideal. personalidad entera, es decir que imita la naturaleza no exactamente como es ella, sino como es el. Así nacen los varios caracteres del arte, lo que se llama los varios del estilo. Una mujer ha andado por las calles de Roma Miguel Anjel la vió i la dibuja seria i noble; Rafael la vio tambien i le pareció hermosa, graciosa i pura armoniosa en sus movimientos, casta en sus vestidos. Pero si Leonardo de Vinci la hubiera encontrado, habria descubierto en ella un donaire mas intimo, una suavidad penetrante; la habria mirado al traves de un ojo húmedo, i la habria pintado delicadamente envuelta en una gasa de media luz Así, pues, la misma criatura se volverá, bajo el lapiz de Miguel Anjel, una Sibila altanera, sobre la tela de Rafael una Virjen i en el marco de Loo nardo de Vinci una mujer adorable, Lo mismo se verifica en las varias rejiones de arto: cada artista estampa en sus habitaciones su carácter personal. Pero a mas de estos estilos, que son matices on el modo de sentir, i que han sido consagrados por los grandes maestros, existe algo de jeneral i de absoluto que se llama el estilo. Asi como un estilo es el sello de tal o cual hombre, el estilo es la marca del pensamiento humano so bre la naturaleza, Con esta alta concepcion, espresa el conjunto de las tradiciones que los maestros