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Gale a los los Martes, Jueves y Domingoe. Les costriciones ve reciben en la libreria de D. José M. Acuilar. 1. ' valle de Santo Domingo mim 5, y encudernation de los Sres. Delanoe hermanos, calle del Relogio nam. I. Romeros sueltos, con todo y muñecos, una cunrtilin. PROFECIAS, DESCUBRIMIENTO3 Y OPINIONES OPUESTAS. Desde que le Made Mariam b. i zo sus profecias, y desde que tod s y cada una de ellas se vio que no eran mas que borregos, la mania protética cayó en desuso, hasta que en los años de gracia 1868, 60 y 70, acortonados, que a traves de va poaparecieron como por encanto los De de asta de Colonia Yourel porprojetos constitucioneslistas, los anabaptistas mexicanos, los oráculos sin sibila, los nigromantes sin cucurucho, niere es el chulísimo y estirado Mulos agoreros sin aves y los astrolo- aitor, que satisfecho de si mismo y . gos sin telescópio. Histórico es que las locuras de la hummnidad ho perezcan, sino que so remueven bajo distintas forums, segun las costumbres y el siglo en que se. vive. Alla, cuando Dios queria, los pro- reproduce en olla cuantas veces quiefetas llevaban su traje especial, su Bonete de dos picos en furia de cuernos y su pectoral de hermosa pedreria, que se opacaba 6 brillaba segun que declana y adivina, con que toque la prediccion ora feliz 6 siniestra. me y so alienta. Mas tarde, los magos tenian siompre muy grandes y canosas barbas, gado do sus perfecciones, Lione celargas tunicas pintadas de figuras los, y pesadillas, y ojeriza contre el extravagantes 6 incomprensibles, y so cubrian la calva con el bien conocido gorro piramidal. Y'a en los tiempos do la Madre Matiana, los adivinos no usaban el cucurucho ni la varita de rigor, y solo vestian ol traje talar del mongo 6 de la monja. En nuestros dias, y conforme 4 Ins : costumbres republicanas de In época, un profeta visto lovita y pan- " tecas, expidiendo circular a los co. talon, y no se distingue de los otros { " biernos de los Estados, proponien