1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_26-0
"Eliseo le dijo: Vete en paz [1]." Debo decirlo: la tolerancia del profeta escandalizó á los niños. Naaman fué silbado por todos á la vez, como un cobarde que transijía entre su conciencia y su interes. Bien haceis 6 juventud! conservad esa cólera santa, porque dia llegara en que Rommon, Mammon ó Baal os ofrecerá una mano llena de dinero ó de honores á condicion de que le adoreis. Feliz aquel que no se postra ante un ídolo y guarda solamente para Dios el sacrificio de su corazon! Vino en seguida la historia de Giezi, el siervo de Eliseo, hombre hàbil que se hacia pagar los milagros de su amo y traficaba con la virtud. Qué furor en el joven auditorio! y qué alegria cuando Susana ahuecando su voz para parecerse al profeta, pronunció el anatema terrible: "Ahora bien, tú has tomado dinero, y has tomado vestidos, para comprar olivares y viñas y ovejas y bueyes y siervos y siervas. Mas tambien la lepra de Naaman se te pegará á tí y á tu linaje para siempre. "Y Giezi salio de alli leproso como la nieve [2]." "Esa honrada posteridad de Giezi existe todavia, annque poco alterada por el tiempo. Por fuera ella se ha conservado blanca como la nieve, pero la lepra ha penetrado; ya no es el cuerpo lo que roe. Esta educacion dada á la infancia por la juventud me encantó, y presenté por ello mis cumplimientos al ministro. -Sin embargo, añadí, creo que usted se reserva el catecismo. La doctrina correria el riesgo de alterarse al pasar por la boca de esos novicios. -No, me dijo: para la doctrina como para todo lo demas, reposamos en los monitores, bien entendido bajo nuestra vijilancia. A los diez y ocho años nadie es hereje; si algo hay que recelar es mas bien la demasiada adhesion a la letra. -En efecto; ¿ pero si esas cabezas jóvenes trabajan? -Pues bien, dijo el pastor, ahí estamos nosotros para abrirles el sendero. Nuestro lema es el de San Pablo: En donde está el espíritu del Señor, alli hay libertad [2] Nada nos agrada la fé del carbonero, esa crédula ignorancia que así santificaria á un cristiano, como á un mahometano ó nn budista. Hay en la juventud una crisis del espíritu, como una crísis del cuerpo. Llega la hora en que es menester luchar con la verdad, como Jacob con el ángel, y solo es convencido el que ha sido vencido por ol Evanjelio. Nosotros queremos una fe razonada. -Y razonadora, agregué, porque cada uno de esos monitores debe salir de aquí con la inclinacion y la manía de predicar. -Tanto mejor, dijo Naaman; porque para nosotros todo hombro es sacerdote y toda mujer sacerdotiza. ¿ Por qué razon en la sociedad relijiosa habia de haber menos ardor que en la sociedad política? ¿ Es por ventura mas hermoso é impone acaso ménos deberes el título de cristiano que el de ciudadano? Yo nada dije. Esa manera de considerar la relijion como el patrimonio comun do los fieles trastornaba todas mis ideas. A mí me habian enseñado que la iglesia era una monarquía y nó una ropública. Soy un hombre prudente, y en este concepto siempre he dejado el cui(1) IV de los Reyou, cap. V. v. 26-27. [2] I[ Corint. III, v. 17.