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gica y como jurisprudencia filosofiea una orquesta de trovadores .. ...... 6 in os feon de obispos. Una vez el español metido por su vanisus tribunos por una centella, cada Sigara de retórica como un MODESTO COST.S. cada supercheria de su clero -como un dogma, cada expoliación de sus usoreros como el mandato de una Sibila. Fundandose en el Iradicionalismo, el gobierno español explica una concesion fetrocarritera por medio de un trisagio A San Quintín, convence de la necesidad de los escandalosos priviligios del Banco de Espana organizando un Te Deum por Lepauto; prueba la pacificacion de Cuba; con la eliminación de Madrid hace eurprestitos proponiendo garantizarlas cou 'misereres palestrinicos, resuelve .. . las crisis agricolas con procesiones A San Isidro, duplicalas con.. tribuciones, recomendando una peregrinación A Compostelato una carrera de potros andaluces en las Navas de Tolosa. Pero ante los cubanos esta politica metropolitana de caledrales, agiotistas, fleckas goticas, contratos fiscales, prelados, cru. principios del Norte, zados de Calatrava no responde a sus tribus, con Imal o cientifico, no impresiona los excepfieismos del medio infelectual; como lo es cl de los pueblos nuevos atnericanos cuando alcanzan su fragica pero salvadora epoca revolucionaria. En . la. thayoria de las sociedades fibres, hispano-americanas, su sistema nervioso es de modelo entermingnie france. el españolisto politico se repudia. en America como contrario a las aspiraciones "de ciencias yide libertad. que apasionan a las clases profesionaPero la sociedad cubana vive bajo las narices del coloso norteamericano, dentro de sus columnas, respiratorias y su clase Hastrada se educa generalmente en los Estados Unidos, en Universidades atrevidas, libres, portentosas por su riencia, sus recursos y su influencia, ; como comprender el funerario tradicionalisto español ante el poderio intelectual de un pueblo como el americano, esencialmente transformistas, innovalor, joventor, practico hijo no de su siglo ni de su dia sino de cada minuto en que su prodigiosa-actividad . transformma incommensurables intereses? ¿Como es posible ser español, es decir, tradicionalista, recibiendo en toda la atmosfera- colonial el alma de'un pueblo que como el Norte-americano deplora no corregir todos los dias la composición del aire, que busca la incufmción artificial de la hutranidad, para fabricar, empacar y exportar poblaciones, que vive en hotel para an arraigarse en ninguna pared, que viaja sin cesar para no ver los mismos objetos, que totna anualmente eslaciones de recreo en ef -Africa para calentarse,' on Europa para 'divertirse, en la zona glacial para enfriarse y que en todas partes se siente fibre, que'siste de negro para todas las fiestas, que detesta el militarismo, que no conoce el clericalisuto, que arraOsa con su espirito igualitario las pompas y las ceremonias, y que en todas partes se cree superior a todos los obeliscos humanos coronados à no y que solo obedece a la electricidad, al calor al magnetismo y a todas las leyes" naturales, grandes, útiles e inI. sistema nervioso de la sociedad cubana- constituido por su clase profesional, es de modelo norteamericano, quieranto o no los adoradores de la raza latina. Para los cubanos que reciben educación tecnica u objetiva de fos Estados Unidos, el tradiciobarbaro' en los hielos de la indeferencia por la verdad y ma justicia: . Para los pueblos nuevos ;sin compromisos, sin ligaduras con ef pasado, sin bataffas que reverenciar, sin cuffo por feofegicos fantasmas, sin grilletes nobiliarios; sin glorias asfixiantes, sin museos en el cerebro, sin un monumento, en cada vertebra, sin un santuario en cada viscera, sin reumas y sin est gola de las viejas maciones, resultado de sus excesos de mesa, de san. gre, de crajmla, de alcoba y de razones de Estado que han sido por lo comin, razones de iniquidad, marchan hacia el porvenir sin más dificultades que sus reputados pronunciamientos, pero sin el lardo de las glorias, sin temores, con pocos heroes, y sobre todo, con principios y sin un equipaje inmenso de ruinasy recuerdos, protegidos por la civilización de las sociedades coltas, que les ofrecen les frutos de su experiencia sin las espinas de sus tregedias, No habiendo en España mas que iberos gallegos, andaluces, Iacion destinado a las colonias reales y a las timidas repúblicas .hispano-americanas. El espanol terrible, dispuesto a exterminar a todos con la cotera de España, es desconocido en Europa, su tierra de cultura propia es la America latina. Exceptuando Chile, Brasil y Guatemala, sobre todo a Chile, cuyo orgullo público