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Algo sobre Artes. ( Conferencia dada en el Ateneo de Santia- sibilidad, imagen del pensamiento; y realzados por el color, tienen la progo de Chile cl 2 de Setiembre de 1889.) bajo esta triple apariencia posee una funda sinceridad y verdad de la natu( CONCLUSIÓN,) Pues bien, es la pintura el unico arte que posee los secretos de este misterioso lenguaje; es ella el único revela- to en declarar su impotencia para in- dos; senalando la muerte en este desdor de esa poesía de la naturaleza y yadir las que corresponden jenuina é pojo su triunfante é irresistible ostrael alma que solo se manifiesta por la independientemente á la plástica. forma, la luz y los colores Lo que infructuosamente ambicio- | Ha aquí la palabra, la pintura lo reuliza de golpe con sus directas y corporeas representaciones. Con Leonardo de Vinci la luz introduce en la pintura la fantástica y grave elocuencia de la sombra. Rubens expresa los expansivos reguerjos, la pompa y la magnificencia del relieve. Trazados por el lápiz adquie- Kabila muerto, de Fortuny. Fuera de mundo, inundando sus obras con rica |1 ulegre, jenerosa luz, matizándolas con espléndidas armonías de color. Una luz igualmente rica, pero proyectada en la tierra desde las gloriosas alturas, expresa con Murillo misticos arrobamientos, celestiales beati- ción de los discípulos inocentes, divertudes. Cuyp es el Prometeo de la pintura, que arrebata al astro diurno refuljente, chispa, para interpretar delicadezas y'cen con tan humana e intima verdad, ternuras, amores virjinales, eglogas con tan sublime y elocuente expresión, e idilios. La luz es en Ruysdael, melodia de tediosas y melancólicas inspiraciones. Rembrandt, poeta sicólogo, pensa- trasgo de elocuencia pictórica, supeulor profundo, contemplando la natu. rior a todo discurso, en que el alina raleza al través de su pensamiento se revela con el intraducible lenguaje descreido y melancólico, halla en la de las formas fisicas. Alli; sobre las luz crepuscular los secretos de su ex- demacraciones que el libertinaje propresión, y con ella hace vibrar vigoro- | dujo, refleja el artista las ternuras del samente todas las notas sombrias de arrepentimiento, manifestadas por las nuestra alma. Un efecto prodijioso, sublime elocuencia vedada a la literatura, obtie- huellas del vicio y la placidez de la ne Rembrandt en sus Peregrinos de virtud. Las actitudes, los movimienEmous, por la simple accion de la luz. | Jesucristo desaparece de la mesa en que cenaba con dos discipulos, para | hijo derrama en ese hogar, autes sutransformarse eu foco luminoso, cu- mundo en la tiniebla de un dolor proyos resplandores destacan sobre intensa penumbra los semblantes, expresando el subito y relijioso pasmo excede a toda imajen literaria en la que iufundio el milagro. Lo repito, la literatura es incapaz sion, que la actitud y el jesto dan al de revelaruos este episodio cristiano con la sublimidad que la plástica. Los dramas de la luz no le portenecen. Es- energica verdad que la pintura, la suta poesía le está vedada. Levy trata con su Jesus en la tum- el paso repentino de la luz a la noche ha (1) un asunto en que la luz alcan- eterna, narrando la situación de Elyza grandiosa e indisputable clocnen- was herido por San Pablo de ceguera. Las telas de Ticiano, Rembrandt, co. - las tinieblas cayeron sobre el, Veronés 6 Rnbens, demuestran cnán y volviéndose a todos lados buscaba alta importancia tiene el color, y como en sus infinitas modulaciones se concentran la pasión violenta ó el de- pueden rivalizar con la obra de Ralicado sentimiento, el júbilo expansivo ó la grave y pomposa majestad. ( 1 ) París, Sa'ón de 1978,