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Domingo 19 de Marzo de 1876. NUMERO SUELTO: PUNTO CENTRAL DE VENTA PUNTOS DE VENTA CANEDO, Victoria 281 1/2. EUROPEA, Fiori LIBRERIA EUROPEA, Florida 242. Un remedio para la crisis lo al rechazar los remedios propuestos por el los Senadores se hubieran puesto a cantar Sal- mercio fue recibido como i ministro de hacienda de la provincia proclamane mos, In situacion estaria ya del todo prosp do lus cataplasmas sin eficacia. Los organos que han combatido esos proyecque Ban con nn nueva y preciosa adhesion. arios mas conspicuos y duchos de las provincias piensan tambien que el remedio a ausgabe no debe buscarse en medidas Dios. E. remedio solo puede recetarlo y aplicarlo Pero no lo queremos consultar, nos negamos municacion con el por medio de sus intermetanto aflijen i hacerlo intervenir en nuestros negocios, o por diarios los obispos, canónigos, curas, vicarios, la Bolsa y llego u su destino con un aspecto eso menos lo hacemos de un modo incompleto e monges, frailes, so anginas, But Estamos imaginandonos un Dios de fantasia, nacillos, etc ., etc ., y que por este medio se han un Dios especial, poco aficionado a meterse en salvado como por milagro de la crisis. GuLes BUjunlos negocios humanos, y no nos dirijimos al ver dadero Dios pasando por los tramites as a Sutren de esto para obtener su proteccion. sufren de este mento, que Por eso es que no nos manda remedios. Eso nos lo esplica el "Eco de Cordoba." es del mundo Y a ese "Ero" no tardara en contestar como co otro eco, apoyando repitiendo y ace itiendo y acentuando sas |ven Justo Cocodril, cuyos negocios de personas palabras, el perio fico que entre nosotros repre del catolicismo. senta los intereses del catone , à el solo deReproducimos para edificacion de los lectores del "Mosquito, " algunas frases del articulo del que liberia camentos los Eco de Cordoba " "Falta la base de todo pueblo, que es Dios, y rucularmente umi de u Providencia; no es Dios naturaleza de los panteistas, ni el Dios yo que se forjan los sectas de Hegel, sino el Dios vivo, el Dios que ha en las pildoris faz del mundo, y que ha establecido cambiado la faz del m que se llania la iglesia catouna iglesia visible, que se llama al uso de dilien, atneada hoy, vilipendiada y ultrajada di riamente por los que se han hecho legisladores, esta triste vida, porque por m del mundo dinristas, estadistas, pero que no saben, que Dios gobierna al mundo. rutesor Hollo"Hay necesidad indispensable de que todos da perfectamente a entender que Dios los hombres que amen a Buenos Aires, se pr INT cupen seriamente de hechos, como el que apuntamos. "EL cual toma formas verdaderamente desco- fuerte la nariz; me lo pongo para cantar Salmes 73 nocidas, y no es posible contenerlo recurriendo stratos, vista inicamente a medios puramente humanos. Necesitan levantarse a otras regiones; paJO torio. ra dar efímera a lo que es deleznable y transi "Que queda en pie ya?" "Que Lo que queda? Nada entre dos plat i nosotros mismos quedaremos en pie -i se rolonga mucho la situacion y si el Dios no de los panteistas, sino del "Eco de Cordoba," no viene a nuestro socorro, sea directamente, sea por medio de sus santos Pero para eso es preciso pedírselo en debidla intenciones que demuestra en la carta que exforma y segun las instrucciones contenidas en cribio antier al salir de la Bolsa, a un diario de los libros de instruccion religiosa, no hay que figurarse que se pide a Dios un favor como a an ministro, a un banqueroLash es In memoriat. Las formulas son muy diferentes y no es la tn simera vez ane el ""Eco de Cordoba," las enserimera vez que el " fia & Buenos Aires. En 1871, en la en la infausta época de la fiebre amarilla, ese benefico diario publico varias formulas de ple garia de circunstancia para uso de ley de patentes es mala y vejatoria, eso si, pero tenece a in gran nacion que tengo el honor los porteños apestados y que debia salvarlos mas seguramente que las fricciones y el e recetaban ciertos doctores. pagne que recetab Yo me salve de la fiebre amarilla por medio las plegarias aconsejadas por el Eco de Cor- comercio hace afuera de las transacciones per- tinos, invadiendo el territorio de mis heles alia- incapaz, of pais se encuentra remachado a ol, ba y añadiendoles como llapa 6 Rapa (¿Cómo | 50 se dice?) un cantico a San Roque que aprendí del comercio tiene de por si un perfume de ri- va a poner en la necesidad de salir personalen mis viajes a Francia y cuya primera copla es: diculez, un caracter grotesco, que no puede