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cación, porque en la corte belga ella habría podido encontrar fácilmente hombres de su clase que respondiesen al caso, más que el tranquilo Rigo. Así, este solo fué el arma arrojada en el campo por el acaso y recojida por ella para las batallas de la venganza. Confirman todo esto las numerosas entrevistas y publicaciones hechas por escritores y periodistas, y, sobre todo, la más indiscreta de ellas debida á un notable publicista genovés que pudo conocer de aquel secreto más que cuantos han tratado de penetrarlo. En suma: Las características y circunstancias que la Chimay confiesa especialmente, son: un odio feróz hacia aquella presuntuosa aristocracia que la había repudiado, enrostrándole su oscuro nacimiento y su nombre solo conocido de ayer, aislándola hasta obligarla á declararse vencida; un consiguiente desprecio hácia aquella clase constituída por un sentimiento excesivo y morboso de superioridad; una necesidad imperiosa de venganza, y un sentimiento de verdadera satisfacción por su nueva vida que consistía en haber creado y mantenido ese escándalo temido y doloroso que no habrían podido sofocar todas las fuerzas posibles, aún cuando la Chimay no fuese más que una humilde artista. Más que una verdadera pasión, ella abriga hacia su compañero un sentimiento de simpatía, resultado de la gratitud. Aquel es más bien el servidor, el instrumento, que no el amante ideal, conquistado. Pero la característica más dolorosa y significativa, es el silencio que la bella zíngara mantiene con respecto al príncipe su esposo y á sus hijos, cuyo recuerdo es la espina más punzante que acosa el corazón de la mujer en la morbosa satisfacción de su extraña venganza, - de esos seres queridos no es dado hablar en su presencia. El ruído que se hace al rededor de su nombre, es desde luego su mayor satisfacción, y no 'es difícil notar como esto mismo constituye también su primer designio y su estadiada finalidad. Cómo conciliar, entonces, todo esto con el concepto más elemental de la simple pasión amorosa, idilica ó sensual? Hay en esta mujer algo de más fuerte que recuerda los grandes ambiciosos de la historia que sacrifican a menudo su patria a sus pasiones. Pero la nota dominante en la Chimay es su curioso paralelismo con el anarquista de la bomba : En este el fenómeno determinante procede de un concepto más elevado como sentimiento en el espacio, de una afectividad enfermiza aumentada por los sufrimientos propios y ajenos, y asociada á una exagerada ambición, á una necesidad del egocentro, comun esta última al fenómeno Chimay. En el procedimiento de la rebelión, la analogia es mucho mayor: Uno y otra echan mano de todos los medios de la lucha serena y equilibrada, el uno predicando su propia fé y los sufrimientos personales; la otra (dado el diverso ambiente) con el sacrificio hasta de sí misma, se entrega al Rey, al omnipotente de su pequeño mundo en el cual lucha.