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dirá usted. Mucho, mi amigo, muchísimo. Usted es hombre que las entiende i no le vendrá mal saber que, por aquí, hai tambien conservadores, i conservadores que hacen política, nó como en esa gran ciudad donde usted vive, sino a la agaza panda, dentro de la iglesia i a as altas horas de la noche. Esta es una noticia de la eual mui pocos estan impuestos, porque el cura de la parroquia, pícaro como sus homólogos i quizá más que todos ellos, ha tenido el tino de mantener sus maquinaciones en el secreto mas absoluto. Las manifestaciones esternas de los conservadores no han pasado de tres o cuatro mal coordinadas frases i de un millon de sandeces, dichas en pleno pulpito por el gran orador eclesiástico, rival de Bossuet i San Agustin, el San Agustin iquiqueño, Fuenzalida (álias el Cabro). Mas, las cosas se estilan de otra manera de sacristía adentro. El cura que, como he dicho, tiene de pícaro todo lo que se le suponga, invita, l mingo a domingo, a sus conmilitones a suculentos banquetes. Verdad es que los asistentes no son muchos; pero la calidad suple al numero, i esto basta .. Preside el cura: a su derecha, el ama de llaves, rica i sabrosa jamona que hace los honores de la mesa con su beneplácito, el del cura se entiende; a su iz quierda, un alto funcionario judicial; indistintamente colocados, llenan resto de la mesa, el sacristan mayor Romanf, el menor Juan Esquivel, un jefe dle cuerpo i hermanitos josefinos en escaso numero. ¿Qué dicen? Nada, absolutamente nada: así son los conservadores. Cuando atrapan bocado, sólo se ocupan en en gullirlo. En esto se asemejan a las serpientes: braman cuando tienen hambre; satisfecho el apetito, se duermen hasta que el estómago pide nueva racion. El cura es el que menos pierde tiempo. Mientras ocupa las manos en devorar un gran trozo de pavo, con los pies busca los de su ama de llaves que, al sentirse molesta la, reclama prudencia con una mirada que parece decir: no es hora ... Si en comer se dan prisa, en beber no se distingue si la boca es tal o apéndice de un embudo, siempre en activo servicio. Las caras estan risuefas, los estomagos repletos; pero aún no se ha tratado el asunto principal, el que les tiene allí reunidos. Se miran unos a otros i el silencio continua. El ama de llaves se ha dormido; i da unos resoplidos que presajian huracan. El cura la disculpa i, solícito, so apresura a calmar la excitacion de que se halla atacada la robusta maritornes, desabrochandole el jubon. Hai en la concurrencia quien quiere protestar de la intrusion del padre cura; pero una voz potente como la de Moises al pregonar los preceptos de las tablas domina a la turba embrutecida con el vino i mas bruta aún sin él. Señores, dice el orador, un alto de ber social i relijioso ha agrupado, al rededor de esta mesa, el escojido círculo de ilustres varones, entre los cuales me cabe la inmerecida honra de figurar. (Qué animal el caballero! llamar varon a una hembra i, sobre todo, a la del amal ese pecado no tiene perdon.) Sí, señores, nuestro deher es mui alto, puesto que trata de relacionar lo mundano con lo celeste; de elevar la santa relijion que profesamos, tan abatida por los impfos liberales que hoi gobiernan (aplauso-), hasta el puesto que le corresponde por ho divino i humano. (Vivas a la elijion.) « Ha llegado el momento de recons truir esta Jerusalem destruida por la infame dominacion del liberalismo i redimir, lavando con sangre, las afrentas hechas a Dios, a nuestra madre la Igle sia i a sus virtuosos i santos ministros. (Los militares asistentes desemvainan sus tizonas i toman actitud belicosa.) Continua el orador: (Se continuará.)