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Si nos ocurriese sacarlos de la duda. les diriamos: que como es un he ren catolizarse, la cuestion progre. sista esta en que no obstante Ia diferencia de pareceres en materias religiosas, todos se comuniquen y se amen, para que lleguen a ser inutide aguja. Les diriamos que el progreso quiere la instruccion en todas las clases, para el perfeccionamiento de Ia mo| ral. Les repetiriamos que si lo creen una utopia, es porque en ealidad de ni ceder, ni apreciar las ventajas de esta nueva civilizacion, que dejando a cada individuo la libertad de buscarse la gloria, eterna como lo crea mejor y mas facil, exijo que los hombres de todos los paises vivan en paz, para que se verifique aquello de Gloria a Dios en las alturas y paz al hombre on ha lierre, Ya sabemos que mientras haya conservadores resistentes, y Napo leones, y Guillermos, y Pedros, y Victor Manueles, y pastores, y ove| jas, In paz es difícil; pero no imposible. Y como no es imposible, así como no lo es que familias, y pueblos, y naciones, hayan podido vivir en cal- que hay de firmas? ¿ De ellas sa| ma muchos años; como hay el ejomplo do la paz de Octavio y del bienes- | el pueblo vale mas que los papas tar pacifico de los chinos, el progre30 alla va, a establecer la paz uni- | cojerlas? Que nos resuelva estas versal, se entiende cuando hayatt | cuestiones oncumbredas la cotorra desaparecido los de la Vos y comi parsa; pero esto no quita de que ol { mas para descargar su furor ultrahilo do la cable progresista no se corte y siga a su destino, Los progresistas de hoy ochan Ia base de un edificio que concluiran otros, que no porque Ia Fos no lo llegue a ver, dejará do perfeccionar. jeion Jomana. se tanto cuanto es dable a la comi- Batente, que indica muy a las claras