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has tan abstractas, que para enten decir en tono de maxima que los. derlas se necesita um sutileza meta- | franceses eran nuestros enemigos, fisica, mayor que aquella del que in } hizo bien un suponer que tebian cola. vento al diablo, 6 que la del otro que descubrió la gracia especial, la disertacion teologien-fatalista. gracia eficiente, la grach media y ha ! ; D. Regina cree en el Destino, dei- tal ora la voluntad, elmandato de Dios. D. Regino es evangelista, is de- gólico? cuentra motivo para afirmar sus mandato es la causa y la eleccion de la creencias, puesto que el Evangelio | criatura es el efecto. ¡ Caball no puede enseña que no se muere la hoju del haber ofveto sin causa, y si la causa árbol sin la volantall de Dios. D. Regina es mahometano porque | Dios, ya no es raro que D. Regino robora el texto evangelico, diciendo: responsable de sus actos 6 de su chejefe de los eunucos en una comedia, { era agente necesario para las malas en que decia: «Mujeres, jenidado! elecciones. porque yo sostengo que las mujeres Son .. mujeres, y cuando digo al. ] go es porque .En el Evangelio y on el Koran eleccion en la tierra, sino kustu en cuanto ambos codigos recomeen una cosa primera, Dies; pero el Dios mahometano es un Dios terrible, quefatto se equivocó y que en su equidel Evangelio es el Dios bueno y cle- ponsable si no so equivoca .- Que mente, que permite, por su voluntad desonvedon esa los que la entiendan. omnipotente, que la criatura cija entre el bien y el mat. Sin embargo, afirma está escrito (sora en kira gotica?) deEn efecto, Ins maximas son tan