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que no veia: yo, que me sentía presa plo-destierren tan irracional costumde cien extendidas manos, sin poder bre pues hacerlo es favorecer al vecinusar libremente mas que una de las , dario y a la tranquilidad publica. Hias- pues con la otra cenia al pecho a mi lloroso ahijado-ganaba terreno repartiendo centavos y empellones para salir con mi compadre, que venia tras mí riendose como un berdito, dándome broma y siendo el pri- | mente por el-la firmo mero en decir a hurtadillas ¡padrino. sebo! No sé cómo me coutuve. Mas, hice un esfuerzo y dejando el faldón de mi levita en manos de un mal intencionado salvé esa viviente barrera, y con Agesilao despavorido llegué al próximo coche á enyo condnetor no dije sino grite-volando y en marcha! Y el coche rodo, oyendo-e primero las destempladas voces de padrino, sebo! padrino, sebo! y después-a medi- Del bosque no distante, da que me alejaba -- el estribillo burlesco modulado en coro de padrino-sebo pie de candado: no tiene plata. más, tiene ahijad "! que aun hoy- ocho dias despues- ine Y vuestra mano de temor crispada suena al oudo como el tonante traqui- Con fangos y tropiczos invencibles, do de qua espingarda. Es esto justo? á eso se llama coscumbre ?- Eso no manifiesta la edutación de un pueblo ni el carácter cortés de una sociedad. Se que es costumbre: pero, tambien digo que repugna a la civilización y al buen sentido. ¿No hay libertad en los que como fieles necesitan de la intervención de la Iglesia ?- Tolerar ese desorden es Venciendo la pujanza bramadora retraer á la prudencia, es excitarla y De las olas ceñidas por la espuma, contribuir niconscientemente a que se | Logró arribar a una desierta orilla, desdore el augusto mérito de las sagra- | Cual cadáver cubierta por la bruma? das prácticas de nuestra religión, pues Alli sin pan, sin techo, sin abrigo, en todas y cada una se roza con tan Sin el afceto tierno de un amigo censurable tumulto en pró de mal eria- Que initigue la pena dos y ociosos. Si se quiere un obolo extraordina- abandonado y solo, triste gimme .. . rio es mejor pagar sin ruido una uueva contribución. Se la propongo al: proximo Congreso. ¿l'or que se ha de obligar al que se A que su avido espirity se lanza! hautiza, al que se casa y al que se vela, a vaciar sy bolsillo en manos de pillqelos desarrapados e insolentes ?- De ese infeliz vasallo de la sombra, Iel pobre no puede hacer frente a ese Ciego de nacimiento tributo que imponen los granujas (y | A quien mi labio nombra los que no lo son), y si por la costium - Arrancando del alma hondo lamento .... bre se hace es con sacrificio. ¡Cuanto despecho contenido. cnanta ira simulada en cada una de esas . Que natura contiene; ládivas á la fuerza! Pero, primero martir que confesor. i Y las pintadas flores Antes que decir no, nos esforzamos que condesgender, restribuyendo - coino los hicieron nuestros mayores la ( !!! uf de los comparzas y demás zanganos de sacristia. l'rotesto de ello: y ojalá que quie- Y á la aurora los tintes de la rosa; nes pueden hacerlo-como la policia Dora del monte la elevada cumbre en la calle y les parrocos en el tem- El frío templa de la belada sierra;