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152 que? por una simpleza, si las hay , por una frase eliplitica ; por haberme metido a eliptico , no teniendo oido. No hay que suprimir maestrito otra vez con tanta facilidad ; muchos conozco yo que por saltar un arroyo, han caido al medio. ¿ No vé U. lo que me pasa ahora con "la EsPañola?" Vaya , reciba U. esta leccioncita mas de retórica, U. que la ha cursado en sermones, novenas y tribunales ; ¡ lugares por cierto muy aparentisimos para ello! mucho. No se peca en los sermones ni en los nada , diciendo los Agustinos , los Ambrosios, los Escotos , los Petabios , los Tamburinis &, ; muy cierto, ¿ por qué? porque no solo hablamos, de estos autores , sino de sus partidarios y escuela. La prueba es , que no diré yo los Agustino, ni tampoco los Aquino,así como tampoco el Agustinos o el Ambrosios. La figura por la que se habla así , no es en singular;le da á U.la retórica un dedo y se toma U. de bracete con ella; ahora creo yo, sí, ahora, que está U. demasiado familiarizado con la retórica "la mucha satisfaccion ..... por eso la trata U. de ese modo. El OSO, maestrito, no está tan calvo que se le vean los sesos. ¿ Qué cara pondria yo en el segundo ovalo, si me presentara en él despues de haber dicho en un tribunal el Solorzano .... ¡ EL GREGORIO LOPEZ, ¡el gregorio! esto no lo tolera "la española," y la española manda, no se diga el Pablo, ni la María ....! pero que vale la Española ; eso es bueno para los que hablan la lengua castellana, pero para el que se contenta con haberla convertido en idioma, basta. Vamos : ya hemos hablado largo sobre templos y púlpitos, digamos algo de idiomas. Conque ha de ser idioma la lengua castellana, es decir,