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portándola directamente para los mercados de Europa. La casa de Meyer tiene por em- que el indio creía de buen agüero. Al fin, pleados, profesores extrangeros, que el Conde le dio la estocada de muerte, diposeen conocimientos profundos ad- ciéndole que, aunque en la conciencia púquiridos en diversas universi lades, lo ; blica estaba que el mestizo lo había burcual es una verdadera garantia para! el buen servicio del establecimiento. Arre, borrico! QUIEN NACIÓ PARA POBRE, NO HA DE SER RICO. (TRADICIÓN.) Unos dicen que fué en Potosí, y otros |bre, no ha de ser rico! en Lima, donde tuvo, origen este popular refrán. Sea de ello lo que fuere, allá va tal como me lo contaron. Por los años de 1630, había en la provincia de Huarochirí (voz que significa calzones para el frio, pues el Inca que conquisto esos pueblos pidió semejante abrigo) un indio poseedor de una recua de burros con los que hacía frecuentes viajes a Lima, trayendo papas y quesos para vender en el mercado. En uno de sus viajes encontrose una piedra que era rosicler o plata maciza. Trajola à Lima, enseñóla a varios españoles y ellos, maravillados de la riqueza de la piedra, hicieron mil agasajos y propuestas| al indio para que les revelase su secreto. Este se puso retrechero, y se obstino en no decir donde se encontraba la mina de que el azar lo había hecho descubridor. Vuelto a su pueblo, el Gobernador que era un mestizo muy ladino y compadre del indio, le armó la sacandilla: - Mira, compadre, le dijo, tú no puedes trabajar la mina sin que los viracochas te maten para quitartela. Denunciemosla entre los dos, que conmigo vas seguro, pues soy autoridad, y amigos tengo en palacio. Tanta era la confianza del indio en la lealtad del compadre, que aceptó el partido; pero como el infeliz no sabía leer ni escribir, encargóse el mestizo de organizar el espediente, haciéndole creer, como artículo de fé, que en los decretos de amparo y posesión figuraba el nombre de ambos socios. Así las cosas, amaneció un día el Gobernador con gana de adueñarse del tesoro, y le dió un puntapié al Índio. Este llevó su queja por todas partes sin encontrar valedores; porque el mestizo se defendía exhibiendo títulos en los que, segun hemos dicho, solo el resultaba propietario. El pastel había sido bien amasado, que el Gobernador era uno de aquellos pícaros que no dejan resquicio ni callejuela por donde ser atrapados. Era de los que bailan un trompo en la una, y luego dicen que es bromo y no pajita. Como último recurso; aconsejaron almas piadosas al tan traidoramente despojado, que se apersonase con su querella al Virey de Perú, que lo era entonces el sefor conde de Chinchon; y una mañana, apeándose del burro, que dejó en la puerta de palacio, colóse nuestro indio por los corredores de la casa de gobierno y, como quién boca tiene a Roma llega, encaminaronlo hasta avistarse con su Exelencia, que á la sazón se encontraba en el jardinillo acompañado de su esposa.