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Tal vez haya dos artes primogenios. la vertir, à conmover, à interesar á los lec- lo que se imita, es método de pícaros música y la arquitectura, que creen obras tores. Pero si esto es así, nos quedamos sin imitar nada, que produzcan la belleza, à mil leguas de distancia de la novelava en el tiempo. ya en el espacio, en virtud de una idea ó de un sentimiento. aunque nunca exclusivamente personal, sino humano, esto es, común à todos los hombres, que con más ó menos intensidad y claridad que el artista lo sienten. lo piensan ó lo comprenden; pero que, como no pueden reproducir o extraerle del centro de su sér, dándole forma, no son artistas. Aun así hay, fenómenos naturales, y aun más que fenómenos, leyes, que el arquitecto y el músico, no solo exponen y afirman, sino que siguen, aplican y manifiestan. Pero en las otras artes, y por lo tanto en la poesía, en toda su manera, esto es, entrando en el atilda- | hemos hablado. Con que aplíquese latitud, no se crea nada sino imitando la naturaleza. Así, pues, Zola tiene razón en decir - que la primera calidad del novelista es tener el sentido de lo real. Si este fuese ! el descubrimiento de Zola, sería por el estilo de otro descubrimiento de Alejandro Dumas, solemnizado de un modo cómico en una graciosa caricatura de Cham. Alejandro Dumas, con aire de triunfador, aparece dibujado en la cumbre de una montaña, y por bajo dice un letrero: «Descubre el mar Mediterraneo en el año de 1846». ¿ Querrá Zola persuadirnos de que | él, en 1880, descubre la aplicación del ! instrumento llamado sentido de lo real á la fabricación de novelas? Nada de eso: Zola es más modesto, y no se jacta de tal cosa. La novedad de su doctrina está en ocurre de diario. Y yo concedo que está rrible. ¿ No tendrán los naturalistas cl no ver que el sentido de lo real sirve sólo bien; pero me atormenta nna sospecha, pas de dicho espejo en los ojos? pira allegar los materiales, mas no para un escrúpulo que apuntare aqui antes de levantar el edificio. Para levantar el edi- seguir adelante. ficio sólo la imaginación sirve. ¿ Por qué, pues. proclama Zola la caída (la déchean- de asuntos bajos y villanos que sea indice) de la imaginación? «Nuestros grandes novelistas contemporáneos -- dice ,- Gustavo Flaubert. los Goncourt y Alfonso en la historia de la novela lo que en la que punto los aceptan ó los rechaza: Daudet, no muestran su talento en que imaginan, sino en que reproducen con | ña? En el siglo de oro de nuestra litera. intensidad la naturaleza», Pues precisamente esa reproducción intensa es la obra. de la imaginación: y no sólo de la imaginación, la cual, si machaca en hierro frío, nada forja, sino del sentimiento personal, de la pasión, del amor, de algo del y hermosas figuras; y luego. cuando el de otro refran que «Los hijos de Ma alma vehemente y enamorada del artista romance se encanalló, corrompió y degra- Ignacia, de puro jorobados hacían g o del poeta, cuyo fuego caldea, derrite y do, sus heroes fueron los Niños de Ecija, pone en fusion cuantos materiales ha re- el Chato de Benameji, el Guapo Francis. cogido, para forjar con ellos un objeto co Esteban. y rameras. gansos. bandidos del naturalismo, que no es todo oro artistico de más o menos precio y her- y borrachos, En una palabra, el romance. mosura. Zola no puede cerrar por completo los de idealista, se hizo naturalista cuando se ojos a la verdad. Confiesa, pues, que algo inventa ain el novelista. Nos concede