1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_27-0
y llegó hasta el Anciano de dias; y presentáronle delauto de él. "14. Y dióle la potestad y la honra y el reino: y todos los pueblos, tríbus y lenguas le servirán a él: su potestad es potestad eterna, que no será quitada, y su reino que no será destruido." Al escuchar este pasaje, me sentí como Daniel: "Me conturbaba mucho por estos mismos pensamientos; y se mudó en mí mi rostro; mas guardé en mi corazon la palabra" (1). ¿ No habia yo asistido esa misma mañana al espectáculo de esa potestad que nada detiene hace mil novecientos años? El cristianismo cuyos funerales se tocan en la vieja Europa, veialo en América mas joven, mas fuerte y mas triufante que nunca. Treinta millones de hombres viviendo del Evanjelio, qué enigma para un parisiense que ha leido a Diderot y que en una noche de invierno iniajínose que ha bia comprendido a Hegel! Luego que me hallé en mi cuarto, estuve paseándome largo tiempo, ajitado por una multitad de pensamientos que se chocaban entre sí. Recuerdos de la infancia, estudios de la juventud, reflexiones de la edad madura, ideas nuevas, revoloteaban en mi cabeza y producian en ella el caos. Me parecia que via en torno mio una voz misteriosa que se burlaba. --¡ Bravo, Daniel! murmuraba la voz irónica, te vuelves capuchino. Héte ahí místico, fanático y ridículo ademas. Pronto vas a ganguear como maese Brown y á hablar mejor que él la jerja de Canaan .-¡ Oh franceses, eternos camaleones! Chinos en Canton, Beduinos en Arjel, puritanos en Massachusetts, comediantes do quiera, ¿ cuándo llegareis á ser hombres! Vuelto á Paris, Daniel, tú dejarás en la barrera ese cant insípido y ese enorme libro negro que la jente de buen gusto respeta, pero que no abre jamás. Un filósofo se saca atentamente el sombrero al cristianismo, porque conviene no ponerse nunca mal con las influencias; ir mas léjos es la flaqueza de un espíritu mezquino. El Dios del siglo diez y nueve es el viejo Pan, harto tiempo eclipsado por la figura dolorosa de Cristo Húndete en lo infinito, Daniel; adora á tu padre el abismo, que ese es el culto a la moda, el ùnico que pueda confesar la infalible razon del dia. -No! esclamé, mis ojos se han abierto; he sacudido el sueño trabajoso en que nuestra alma se enerva. Esos niñios me han enseñado esta mañana cuál es el lazo sagrado que une en un vínculo estrecho la libertad y el Evanjelio! Si para nosotros todo acaba con el cuerpo, no tenemos ni derechos ni deberes; somos un hato maliguo que es preciso apacentar y castigar hasta que la muerte le envie a podrirse en la hucsa eterna. Solo os persona, aquel á quien la inmortalidad pone en comunion con Dios. Solo es hombre y ciudadano aquel que puede vincularse á una justicia viva, a una verdad que nunca perece. El pobre, el enfermo, el esclavo, el infeliz, el criminal no se tornaron sagrados sino desde el dia en que Cristo los rescató con su sangre y los cubrió con su divinidad. Adios Hegel y Spinosa! Adios las palabras colocadas en el lugar de las cosas! Adios la materia divinizadal Yo he visto adonde tales doctrinas conducen a los pueblos y á los hombres: no quiero ya ni los goces groseros de la turba ni la resignacion estoica de los injenios amenos Necesito otra cosa que no sea la embriaguez ó la desesperacion :-¡ quiero vivir! (I) Daniel, cap. VII, 28.