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to día, una bebida insípida, las improvisaciones muy rara vez pueden conservar su valor primitivo, fu pero son prueba de cualidades poderosas de los pueblos y de los hombres en que aparece, como en el sur de Italia y Andalucía en Europa ; en el Cauca y en las llanuras orientales en Colombia. Conto era un grande improvisador, prueba de la rapidez de su inteligencia y de la disposición de su carácter pronto siempre a dar solución inmediata á cia le dió en las luchas de la polílas dificultades que tanta importanLa muerte de Conto fue una perdida nacional. Si en la vida política había alcanzado una estimación confianza de tanta altura, en las tabonancible, hubiera podido dedicarse, habría alcanzado fama no menor. Hubiera esparcido en ellas ese aire de benevolencia, simpatía, espíritu alegre y expansivo q'ie en la vida privada hacian el cneanto de los que La espada y la pluma, el bastón y la tuvieron la fortuna de tratarle de CÉSAR CONTO Las Repúblicas son ingratas. se gun la historia. Eso debe entenderse Roma, ó de las muy prosperas, como la Francia actual ; pero no de las que están secuestradas o en orfanúltimas no se pueden dar el lujo de la ingratitud : ¿ qué las consolaría en su miseria presente, si no cultivaran el recuerdo de su grandeza pasada ? Todo país en actual degradación -creciente ó transitoria-se refugia instintivamente en sus recuerdos, y historia una de las formas de su protesta contra los hombres del día. Hay, pues, a lo que parece, en las conmemoraciones populares, como el centenario del natalicio de Santanler, como el aniversario de la muerte de Conto, algo que es orgullo, algo que es agradecimiento, algo que es esperanzat. Pura entenderlo así y juntar esos nombres, no es necesario poner-y nosotros no los ponemos-á esos dos próceres á un mismo nivel histórico. No los ponemos, porque la gloria de los padres de la patria no es conmensurable con ninguna otra gloria. Coeto no emancipo continentes, no constituyó repúblicas. No fue rival de Washington ni de Bolívar, de Santander ni de Hamilton. Labores como las que llevaron á cabo esos grandes hombres pueden ser compartidas, pero no son renovadas por dos generaciones seguidas. Er mismo siglo, en un mismo pueblo no se presentan sino a lo sumo una vez ; y Dios talla para esa vez esos hompres especiales. Prodigar los nombres de ellos ú actores vulgares, cuando no indignos; hablar de un segundo Bolivar, o de una independencia complementaria, cuando sólo sea cuestión, por ejemplo, de pagarle a un transfuga su pretender eternizar a un mismo En la historia no se obtiene entrada In Roma conquistadora, esto es, enfeos, en la civilización moderna, tie