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las poesías del señor Palma, inspirada por el Libro de los cantares de nuestro amigo Trueba, recientemente perdido y nunca bastantemente llorado, es un ramillete precioso. Los cantares que se glosan tienen un sabor tan español y tan castizo, que sin duda, para darles algún color local, ha dividido el señor Palma en dos partes cada glosa, cayendo en el imperdonable error de hacer politica la segunda parte. ; Profanación! ¡ verdadera profanación! Así resultan las primeras glosas bellas, populares, características, y las segundas prosaicas, forzadas, y en alguna ocasión hasta enojosas, De la serena esfera de lo suprasensible y eterno, ¿ cómo caer sin lastimarse à lo bajo y pedregoso, à lo político, en fin, tan desacreditado en el viejo y en el nuevo mundo que n' el ponsier rinnova la paura! Y à veces, no contento con aplicar este sistema à la glosa, lo aplica tambien à los cantares mismos, convirtiendo, por ejem« Rema, mi vida, rema, Vamos remando Que otra orilla veremos Dios sabe cuándo», ceño: « Kema, mi patria, rema, Vamos remando; Vendrá otro ministerio Dios sabe cuándo». Para concluir con los cantarcillos, diremos de pasada al señor Palma que el bellisimo y sentencioso de la Leña en el monte, ó ha llegado al Perú ó à sus oídos con feo repulimiento y remilgos que lo desnaturalizan. El cantar español es este: « Hasta la leña en el monte Tiene su separación: Una sirve para santos, Y' otra para hacer carbón». Entre las Pasiouarias y las Traducciotimos, últimos también que ha compuesto, ya en su edad madura y contra su voluntad, según da á entender en la dedicaacierta à hablar en el lenguaje deifico. Más que vertiendo à Heine en nuestro gra, a pesar de sus dimensiones, si lo permitiese el espacio de que ya disponemos.