1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_7-0
buque llamado La flor de Maria? Al romper con las abominaciones é idolatrias de la Babilonia anglicana, nuestros abuelos quisieron arrancar de raiz la herejia de la jerarquia. A ejemplo de los cristianos primitivos, constituyeron de cada reunion de fieles una iglesia ó congregacion independiente, perfecta república, gobernada por los ancianos y administrada por el pastor. De ese foco de independencia y de igualdad surjió nuestra comunidad. Añada usted á Abi es donde se halla el secreto de nuestra vida y de nuestra grandeza política. La América no es mas que una confederacion de iglesias y comunidades soberanas: es la flor del puritanismo. Aquí como en todas partes, la relijion ha hecho al hombre y al ciudadano á su imájen. Una iglesia libre ha hecho nacer una sociedad libre. Esta paradoja, dicha con toda la afectada gravedad del puritano me chocó. Si hubiera de creerse á estos fanáticos, su catecismo gobernaria el mundo. Que miren á la Francia, la patria de las luces y de la filosofia, y pronto sabrán á lo que se limita la influencia de la relijion sobre el estado y la sociedad. En Francia somos muy católicos. en la iglesia y fuera de ella, que es lo que se quiere. Esto era lo que yo traté de demostrar á mi predicador, pero, tan testarudo como un sajon metido en un yankee, cuantas mas pruebas amontonaba para confundirle, tanto mas se resistia a la razon. - Vea usted á los ingleses, esclamó. Todo aquel que conozca su iglesia conoce su historia. Esos lores espirituales, esas asambleas dueñas de la fe, esa carta inmutable en treinta y nueve artículos, esc libro de rezo establecido por la autoridad de los obispos y del soberano; universidades y escuelas privilejiadas, enormes propiedades, un considerable patronato, ¿ que puede dar todo eso, mas que una sociedad aristocrática? Siu los disidentes que son la sal de la tierra, hace largo tiempo que la Inglaterra estaria convertida en una momia como el viejo Ejipto. -¿ Y los franceses ? preguntéle para ponerle en aprieto. -El frances, contestó, es católico, monárquico y soldado, en tanto que el americano es protestante, republicano y ciudadano. Todo se mantiene como los dedos de la mano. Tan imposible seria hacer una república de la Francia como de los Estados Unidos una monarquia. La diferencia entre las iglesias constituye la de las sociedades. -¿ Puedo saber a cual de esas sociedades atribuye usted superioridad? -Júzguelo usted mismo, respondió. La una cs una sociedad de niños, la otra una sociedad de hombres. -Veo con satisfaccion que somes del mismo sentir. -Me alegro mucho, repuso; y se puso a beber su taza de té tranquilamente. -No hay duda, añadí inclinandome hácia él, que los americanos menos que un pueblo son un enjambro de inmigrantes dispersos en el desierto; actualmente quizas la libertad tiene pocos inconvenientes. Pero a medida que la América envejezca, la de probar la necesidad de constituir una sociedad verdadera y entonces ha de agruparse bajo la bandera de la autoridad -Señor mio, dijo poniendo bruscamente su taza sobre