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se logra, ya veremos qué hermosas crías de pedir la voz por la boca, como cualquier otro asnos y de borregos nos trae de por alla para cruzar con los que hoy tenemos y que en verdad no valen dos cominos. En materia de carilad nada podemos objetarle ; posee las mas bellas teorias del sistema regenerante; si no las ha llevado a la práctica supongo sea porque no gusta de hacer las cosas a medias, ni en pequeño; y mientras logra satisfacer sus buenos deseos eu grande escala, sin distinción de rabinos y moriscos, es indudable que continuara repartiendo sabios consejos y tal cual zurriagazo, mientras no la sorprendla en el ejercicio algún catarro capitolino de los que no dejan siquiera hacer la señal de la cruz para espantar la tentación. Lo que me parece un tanto censurable en el es que le vaya dando por meterse á la gallera y andar en asuntos de rifas y chirimbolos, cosa que le puede costar el salir con la rabadilla tuerta a consecuencia de un puntapié mal intencionado, O con las muelas entre el portamoneda por el encontrón de ellas con alguna mano cerracha que vaya de prisa en opuesta dirección, en alguna urgencia de las que suelen tener las manos cerradas : mas el dice, y con razón, que . . que se sin una docena de gallos, y las barajas, chirimbolos y demás menudencias del ramo industrial excelsior, ; como ha de merecer jamas un Señoriazgo, un Usicz jo 6 Excelentisiazgo por raquifico y falto de sal que sen ? Y agrega, que la elaboración de los siete pecados mortarles ha llevado mas gentes al solio que todo el resto de la industria humana. A tales argumentos no hay réplica que oponer: es la Historia quien babla ; de manera que si con tan ortodoxas doctrinas no va á parar a un convento, como todo uu Carlos V, to le veo remate de salvación. Dios sepa guiarlo por buen camino y ojalá que la celosa envidia no se atraviese en sus amorcejos con la Rege: neración, que acaso asi pueda a la sombra de ella, crearse unas cuatro ouzas de pantorrilla y algo más que le falta para chapurrear un bostoncillo en cierta festividad a que está invitado. DE LA FIGURERIA No creo yo que haya prenda mas plausible en el hombre que un porte modesto, unas miaHeras sencillas y un convencimiento fnfimo de que nada es más risible que la vana ostentación. Los que quieren diferenciarse de los demás, sobre hacerse extravagantes singularida des, no logran otro objeto que colocarse ellos mismos en la picota del ridiculo. Estas consideraciones morales-y filosóficas si se quiere- habran ya sido hechas en otros tiempos y en otros lugares, por plomas más competentes que la mia, pues en todos los tiempos y en torlos los lugares ha habido tipazos de la figureria, merecedores del latigo seero de la censura social. Mas como la indole de " El Zancudo " se aviene bien con este genero de crífica y ya entre nosotros abundan demasiado los figurines, me resuelvo á pergenar este articulejo para el venerable semanario que ha tonindo a su cargo la tarea de reprender jocosamente los vicios, y de satirizar las malas costumbres. Entremos en materia, pues, sin anibajes ni rodeos: ¿ A donde podremos dirigir la vista que no tando lo que no ex, 6 con otro que se finge nencias 9 A ninguna parte, pues ya no hay lugar en donde no pululen esos tules. ¿ Veis aquel cuasi-señoron que pagarfa la mitad de su participación en la nómina por poder hablar por el colodrillo en vez de hacerlo por la boca como cualquier hijo de vecino? Pues ese no apetece mas que diferencian de los otros miembros del género humano.