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las prendas de gran merito que forman las relevantes dotes de su riqueza personal. Si ella Ias posee, brillara siempre en todos los salones como preciada joya de Inciente arjenteria. En los lugares públicos fascinara con su presencia, se fijaran en ella todas las miradas i será el objeto de todas las atenciones, de todos los homenajes, de todos los respetos. En el hogar doméstico, como la candida paloma, vivira tranquila, sin penas que la martiricen, sin sufrimientos que la atormenten, sin pexares que acibaren su existencia, i solo colmada de carino. de amor i de admiracion. Si, por el contrario, ninguna educacion ha recibido, figurará en los salones como uno de los toscos muebles que adornan el recinto. En los Ingares publicos pasara confundida entre la multitud i su presencia no llamará a nadie la atencion. En el hogar domestico, contrariando la voluntad de los que la gobiernan i rinendo con los de mas de la casa, se hara fastidiosa, repugnante, grosera, indigna del aprecio de los que llegan a tratarla La mujer sin educacion es como los ojos sin vista, como la flor sin fragancia, como el cielo sin estrellas, como la noche sin luna, como el universo sin Dios. Pero la primera educacion que la mujer necesita es la que recibe de su madre cnando niña ,- la educacion de la infancia; que la ensefia a conocer la virtud, a aborrecer el vicio, a adorar a Dios; que la inculea en su corazon sentimientos nobilisimos de piedad, de decoro, de honestidad i de moderacion; que suavisa sn alma imprimiendo en su carácter, carino, bondad, dulzura. Este es el deber de nua madre piadosa: educar a sus hijas en el santo temor de Dios, darle buenos ejemplos de moralidad i prepararles el corazon, para cuando reciban la educacion escolar que sn sexo necesita, para desenvolver sus facultades intelectuales, i para que se instrnyan en el modo como deben conducirse en sociedades, practicando los usos admitidos entre personas finas i cultas. La madre es el espejo de sus hijos, el prototipo de sus costumbres, el decalogo de su moral. Si ella tiene lunares, a sus hijas se le pegan. Si comete pecados, sus hijas sufren la penitencia. Si es matrona venerable, sus virtudes legará a su prole, i esta a la vez honrara sus canias con su ejemplar conducta. La madre es el modelo de las hijas. Si esta es buena, las hijas serán buenas. Si ésta es mala, las hijas serán malas. Porque es dificil que, de madre mala, salga hija Inena. Asi como la loba no da hijas con la manselumbre del cordero, de igual manera la mujer corrompida no puede dar hijas virtuosas Sin moral, no har educacion posible. ¿Habrá algo mas satisfactorio para una madre que ver a sus hijas ocupando siempre puesto distinguido en la sociedad? Creemos llenas las aspiraciones de la madre cuando ha podido educar a sus hijas, haciendolas merecedoras de la estimacion publica i dignas del respeto i acatamiento de la sociedad. Entonces podrá vanagloriarse de haber cumplido con el mas sagrado deber que las leyes sociales (Continuard.) le imponen. Entonces, con su conciencia limpia, por haber cumplido con su deber en el mundo, bajará a la tumba dejando tras si el recuerdo imperecedero de sus virtudes i el nombre inmaculado de matrona venerable. I estas hijas a quienes los cuidados de su madre han proporcionado su bienestar social, en su pecho, henchido de gratitud, jamás se estinguira in amor filial Ellas, donde quiera que se encuentren, con su comportamiento decoroso i noble, daran testimonio de las bondades escelsas de su madre dignisima. Su raza no descenderá al lodazal inmundo de la corrupción. Así como los males físicos se trasmiten de jeneracion en jeneracion, las perfeccio