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Somos libres pensadores, sin formar De la nada Haccilor, Señor del mundo, enervantes nubes con incienso romano ni Del hondo espacio y del caos sombrio. tender ulas, sobre la cúpula del Vaticano, como dice el señor del Tresillo; y si clamamos: ; ininoralidad, desorden! es por De su mirada el sin igual destello que en este siglo del vapor y la electrici- Penetrar piede allá en la inmensidad; dad. á la sombra de las palabras mági. cas ;luz, verdad! se pretende engañar con falsas teorias Las disculpas patéticas, por decirlo así, yen moralidad a los escritos de Zolá, no Cuya mano formára la criatura; génio, el entusiasino portico. no pueden desvanecer el cargo que sobre el autor Origen de la luz, de las tinieblas, moral. Y digo voluntarias, porque el hombre no escribe una obra como conversa con un amigo, sino que reflexiona y practica un acto deliberado. Cuando halla pasado la efervesencia de los aplausos al genio del autor: chando el tiempo y quizá la muerte haga fi- Unas veces de amor, otras de espanto, jarse al público en la ver lad; rebajara Mitiga a veces del mortal el llunto mucho, aunque no todo lo que debiera. chins rojas que conservaran s'ts ohras. La posteridad es justa en sus fallos. No poudre a los lectores al corriente Detiene, queda inmovil, porque ha oido de las poripecina del juego; pues las wali. El eco de la voz de aquel que impera. juizgo por los lances que falta para tor. | En la nube que criza el horizonte, cado Percances del oficio! El señor del Tresillo, metion loss a Ni su saber profundo ni su gloria; la causa sin mandato espr so de parte. Y el corazon ine revelo su historia. casi pone en ridículo a mi amigo Amé. zaga, haciéndole hablar como la flauta por boca de otro. ARTURO AYLLÓN. Lima, Agosto 9 de 1888. Liras hermanas. IDEA DE DIOS. Quién es Dios! Dónde está? Sobre la cumbre De eterna luz que altísima se ostenta, Tal vez en troco de celeste lumbre Su incomprensible majestad se asienta: De mundos mil la inmensa pesaduinbro En sus manos tal vez rige y sustenta; Sempiterno. infinito. omnipotente. Invisible do quier, do quier presente. I. Existe un Sér que todo lo comprende: Cuya mirada sin igual enciende Un Sér supremo que adivina el mundo, Pero que el mundo comprender no puede; Eje del orbe que en el éter rueda, Su voluntad los astros equilibra; Ningún poder á su poder romeda, Ningún acento cual el suyo vibra. Es cl Dios inefable, el Ser grandioso, Aquella grande mole, inmenso mundo. Sin principio, sin fin y sin segundo, Es centro de hermosura } polerio: