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México .- A pesar de los alardes que se hacen aqui de fomentar la instrucción publica y de levantar aparatosos planteles, no se ve esa instrucción positiva que habia en les planteles de menos relumbron, pero mejor atendidos, que fundo el Lic. Mariano Riva Palacio. En los pueblos del Estado, los maestros de escuela ganan jornales de peón, o viven casi de limosna. - El martes último se reunieron en un punto limitrofe de los Ducados de Mexico y Morelos, los Grandes Doques Villada v Alarcon, asistiendo el Czarewich ingeniero, para definir la cuestion de limites. Con tan plausible ocasion se dieron en la Cima un atracón de asado al pastor, mirar-do cada quien para su tierra y brindando por el Padre, por el Ilijo y por el Espiritu Santo. Amen. Michoacan .- De este bello pais que lleva el nombre de Ocampo, salen con frecuencia cuerdas de voluntarios que van a engrosar las legiones del Dios de los Ejercitos. Y no es lo peor que sean voluntarios de reata, sino que son victimas, en su mayor parte, de las arbitrariedades y nobles venganzas de los caciquitos tarascos. Curioso Ejercito defensor de la ley el formado de csclavos! -Ya regreso, contande sus millones con los dedos y comparandose mentalmente con los riquisimos reyes asirios, el Bajah Mercado, de su visita a sus grandes cafetales de Uruapam, y cuentan que se va a mecer en las hamacas de oro de su huerto de la lluamita, mientras hay carestia de maiz para vender sus trojes á los hambrientos. ¡Ave, Cesar! Morelos .- Anda por Mexico estirando las cuerdas el Sratuder Manuel Mosquetón, como siempre, «para arregiar asuntos del Estado.» ¡Asuntos de Estado la caza de venados! ¡ Cuernos! -En Ja corte se juntaron Mosquetón, Cabuantzintle, Villada y el Jedive Mustio Maitines. Cuando el Rey no los visita, ellos vienen a rendirle pleito homenaje .. -¿ Hasta que se le hizo a Alarcón! Despues de reformar y alistar en los sitios de la caceria la finca especial para alojamiento del Sacarreal y sus compañeros de caza, ha invitado a su grande y. buen amigo; el Sacarreal ha aceptado, sus amigos le limpian sus escopetas y a mediados del que entra marcharan a disfrutar con Alarcon de la regia diversion. ¡Qué divertida es la paz! Nuevo Leon .- Cuentase que unos leñadores han visto en el cerro de la Silla de Monterrey un hombre extraño, peludo y vestido de cuero; que no se sabe donde habita ni de que se alimenta, y se trata de cazarlo. Pues señor, todo lo que esta pasando en Nuevo Leon es extrano y cabalistico, Todo es presagios y avisos en la tierra, en el cielo y en todo lugar. Vayan ustedes atando cabitos. 1. El Señor de Canana hace los Baños de la Paz. 11. El Dios de la Paz se digna descender de su arco-iris y estrenarlos banándose en ellos. Ill. Durante la olimpica visita, el Dios de la Paz por primera vez en sus viajes a la uerra, se siente enfermo .... 1V. En el banquete, Conana hizo la apologia del Dios de la Paz, y esto la del Señor de Canana, terminando con este blillante tallo: «¡General Reyes, asi se gobiernal>> V. La casa del Señor de Canana tiene en la puerta un escudo señorial. Al entrar el Dios de la Paz, el aguila imperial de Jupiter se posa con las alas abiertas en el escudo. El águila es atrapada, el Dios manda que le ponga en una pala un anillo conmemorativo de oro, y se la deje libre. VI. Pocos dias despues se desprende del cielo un globo de fuego, que cruza el espacio, dejaudo tras si como huella dos rayas negras. Este fenómeno espasta a los súbditos de Canana. VII. Finalmente, un hombre salvaje, peludo y vestido de cuero, es visto en el cerro de la Silla de Monterrey. ¿No es todo esto cabalistico? Pues bien: don Lazaro Garza Ayala, a quien se creía muerto, consulto a una lechuza que bajo del cerro, y la lechuza, miran. dole con sus ojos de car bunclo, le dijo graznando lugubremente: -Te voy a dar, sombra de Lazaro, la solucion de esos enigmas. Los Banos de la Paz que Ganana hizo, significan que la va a bañar. La visita del Dios, significa la gran cojabonada al inmortal. La enfermedad de este, anuncia que ya no le hacen bien las enjabonadas, y que se debe cuidar de ellas. Las apologias en el banquete, hacen ver que Ganana cree en Dios y lo adora, y que Dios presenta a Cktnana a los mortales como un buen creyente y un gobernante digno de seguir goberpandolos in secula seculorum.