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En el dibujo se comprende toda aquella parte de la pintura que sirve para determitar las formas de los cuerpos; i aunque es inseparable el clarooscuro, no obstante se entiende particularmente Esta segunda pertenece a la óptica, de quien se deriva en pintura la perspectiva, que merece ser tratada con estension, como lo ejecutaré cnando tenga comodidad para ello: i la primera, en enanto a las formas del cuerpo humano, i de todos los animales, depende de la anatomia; i por lo respectivo a los demas cuerpos, del conocimiento de sus propias figuras, grabado en la memoria por medio de la jeometria. Pero es menester notar que la jeometría pictórica no es totalmente la misma que la comun: porque el pintor debe conocer las razones de las formas para hacerlas a ojo, i con mano suelta; pues de nada le servira saber la jeometría como la supo Euclides, si no se halla en estado de dibujar sus figuras sin el compás ni la regla. Esto no se adquiere sino por la costumbre o presentan a la vista; i como la hermosura de ellas El que quiera, pues, dibujar bien, lo primero que debe observar es la forma del objeto; i lo segundo, la manera con que se presenta a su vista. A la forma propia de un cuerpo entero pertenece tambien la proporcion de las partes, es a saber, aquella analojia que tienen entre si, la cual se llama comunmente proporcion. De esto haré nn artículo cuando hable de las proporciones del cuerpo humano; i por ahora digo solamente, que hai en cada cuerpo entero un caracter jeneral; quiero decir, que todo cuerpo se compone de formas cuadradas o triangulares o redondas; i aunque estas formas sean infinitamente varias, conservaran siempre aquel carácter que la naturaleza les ha dado, i que las distingne. El que quiera, pues, buscar la hermosura en el dibujo debe considerar bien la forma característica de cada cuerpo, i dar en su obra clara intelijencia de ella; i no cuidar de las menudencias accidentales, ni dejar cosa, por chica que sea, como sirva n la construccion del cuerpo, Cuando digo menndencias accidentales entiendo aquellas cosas que no convienen con el todo: como si en un cuerpo adusto se hallase un musenlo que fuese o gondo o redondo (lo que puede suceder mediante el mayor ejercicio de alguna de sus partes, o por causa de la compleccion, o estado de salud de la persona), el pintor no le debe imitar, sino suponer que el tal cuerpo es uniforme en todas sus partes, para no interrumpir la intelijencia jeneral que quiere adusto. dar al espectador de la figura de un hombre Lo mismo digo del hombre fuerte, del lijero, del mozo, del viejo etc ., pues siempre que en un cuerpo de carácter determinado haya alguna parte, aunque sea hermosísima, de forma i carácter diverso del todo, o de la mayor parte de los otros miembros que componen el todo, el imitarle será una monstruosidad que interrumpa la idea jeneral del carácter.