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LA ILUSTRACION ARGENTINA sables. Es imposible imaginarse las aberraciones del pasado sin sus accesorios correspondientes, como no es posible figurarse un cadáver antiguo en su mausoleo de granito, sin los objetos y reliquias que la supersticion colocaba en su atahud para que hiciera en forma su último viage. La consideracion hacia los miembros del poder judicial, llevada al esceso, guardaba armonia con la regla monástica impuesta por el régimen en el sistema de estudios. Un ejemplo nos ofrecerá de ello una idea. Refiriéndose á los peligros a que se expuso el Dr. D. Mariano Moreno por haberse opuesto con enerjia á los desmanes de un oidor, el editor de sus obras se expresa en estos términos: "Tal vez no era tan peligroso desagradar al soberano que residia en Madrid, como a alguno de los empleados, que se sentaban á su nombre a administrar justicia en una audiencia del Perú. La toga que éstos revestian, habia perdido la magestad romana, y conservaba todo su despotismo. Especialmente los curiales se hallaban expuestos à diferentes vejaciones, que consistian en amonestaciones ultrajantes, suspension de oficio, y no pocas veces destierro, si el orgullo desmedido de un oidor concebia habersele faltado al respeto; y este respeto, que desde luego se exigia á la servilidad abyecta, mas que al decoro y á la decencia verdadera, era por necesidad caprichoso, tiránico, insaciable. El temor que las gentes tenian a estos jueces puede inferirse por las adoraciones que se les rendian en todas partes y lugares, públicos ó privados. La etiqueta, sino un deber establecido por las leyes, requeria que toda persona á caballo que encontrase a un oidor, se desmontase en su presencia, y saludara profundamente á su señoria con el sombrero en mano; los de á pié por la calle, en el tránsito de la ciudad, ó en el paseo de la tarde, despues de saludar al oidor, estaban obligados á seguirlo detrás, y acompañarlo á "una distancia respetuosa;" de modo que, por poco que hubiese caminado el oidor, juntaba una comitiva numerosa que lo escoltaba hasta las puertas de su casa, y allí era despedida á lo mas con un leve movimiento de cabeza, despues de haber perdido su tiempo y sus quehaceres. . . . Este extremo homenaje está autenticado por una anécdota que es digna de que no se pase en olvido. Una dama de edad y rica, de Chuquisaca, queriendo á su muerte manifestar su devocion, dejó en su testamento una manda de cuatro mil pesos, con el fin de que se comprara una toga de oidor al "santísimo sacramento," porque decia que por los honores de oidor las gentes se verian obligadas á acompañar al viático cuando sale á ser distribuido á los enfermos, mientras que sin estos honores habia muy pocas que lo hiciesen. (7) Hecha esta digresion, que hemos considerado de interés por la originalidad del relato, y por adaptarse á la índole de nuestro trabajo, reanudemos la exposicion histórica. Hablábamos de la enseñanza en otras de las colonias, bajo el favor real, y decíamos que los métodos y sistemas en ellas implantados, no discrepaban en mucho de los que se seguian en estos dominios. El real colegio de San Pedro, en la ciudad de Méjico, que pudiéramos calificar como escuela-tipo de enseñanza superior, á principios del siglo XIX, segun el programa de estudios formado en 1805 de órden gubernativa, nos dá una idea de los reducidos adelantos alcanzados hasta entonces en materia de asignaturas, métodos y textos. El plan abarcaba la gramática, la filosofía, la física, el derecho civil, el derecho canónico y la teologia. El indispensable 7-Moreno: ARENGAS EN EL FORO y ese. del Dr. D. Mariano Moreno, tomo I. Pref pag. XLIII. Ed. Londres. 1836.