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oído, la palabra i su entonacion produce la ma- es mas una obligacion que un adorno, quedo a visitas a los talleres de los amigos pintores en yor variedad de formas cómicas, desde el sarcas- | Ticiano el tercer lugar. Todos tres sin embargo mo hasta la ironía, desde la gracia hasta el son grandes pintores: porque cada uno poseia equívoco. En realidad, el ofdo es el que posee Ia con excelencia una parte principal de la pintura mayor cantidad de nervio jelatinoso. En cuanto | Los demas, que han venino despues, no han poa la vista, el desorden que produce lo comico es seido mas que una porcion repartida de alguns esencialmente material, como la despreocupacion en la caricatura, la aberracion de lo natural en que son de gusto i merito inferiores. la máscara i el deeacuerdo entre la entonacion i el jesto. En la produccion de lo patetico se observan |fueron los mayores de todos; porque su eleccion | Renan con ese motivo ha hecho un elocuente Ilalos mismos fenómenos de exceso del influjo ner- i gusto comprende todas las perfecciones sensi- | mamiento al publico para levantar los fondos vioso que se propaga al sistema muscular, como |bles, Si he de decir mi dictamen sobre el modo necesarios para la conclusion de los trabajos, la sensacion lacrimal i el juego de gran jesticula- i camino por donde llegaron a tan alto grado de cion del terror i de la movilidad fisionomica; i el [perfeccion, digo que me parece que consistió en las piramides, es, en mi opinion, Ia obra mas madesorden es de tal intensidad que las lagrimas se que no emprendieron el cultivo de un campo tan | ravillosa de la mano del hombre que nos hayan confunden con la risa, bien asi como la risa con- Jestenxo como nosotros; i asf podian con talento legado las épocas pasadas. Es un inmenso trozo duce a veces a las lagrimas, como acontece en la igual al de los modernos pasar mas alla que labrado, de 90 metros de lonjitud, i su altura, si emoción producida por una lágrima repentina. Si el automatismo nervioso es lo que determi- |Ademas de esto, no eran los griegos ignorantes la de los edificios mas altos. Ningun monumento na la imitucion, sobre la que se desenvuelve el arte, la tradicion, que es el objeto que ella elabora por medio de los jenios como Esquilo, Dante, didos. Uno de estos juzga siempre" de las obras estado de la humanidad que burla todas nuestras Shaksphare, Molière, Lope de Vega i Camoens ajenas con intelijencia i humanidad; cuando al ideas. La impresion producida por tal especen obras imperecederas, la tradicion, decimos, subsiste como el tema comun del sentimiento del hombre, como una forma secundaria i superior faccion de su envidia, de ese mismo automatismo orgánico. TEÓFILO DE BRAGA. HISTORIA DEL GUSTO. (Conclusion.) Finalmente, cuando el mundo despertó de este terrible letargo, i comenzó a tomar un aspecto un poco ordenado i tranquilo, las artes tambien renacieron de la nada, por decirlo así: i algunos pintores, miserables reliquias de la oprimida Grecia, que solamente habian conservado algo del arte por el uso de las imajenes que hacian para los católicos que alla habia, trajeron a Italia la pintura; pero tan imperfecta i desfigurada, que no se distinguia en ella otra cosa buena sino es el deseo de pintar. Por otra parte su pobreza, compañera inseparable del desprecio, no les dejo aspirar a la perfeccion. Este desaliñado principio sirvió no obstante a introducir el gusto de la pintura en Italia, entonces rica i poderosa, i algunos injenios trabajaron para sacarla de aquella barbarie, entre los cuales el que mas se distinguió fue Giotto, Pero como el conocimiento debe preceder a la eleccion, se siguió que todos los que vivieron antes de Rafael, Corregio i Ticiano no buscaron mas que la imitacion, sin saber qué cosa era gusto: i asi sus cuadros son en cierto modo un verdadero caos; porque los que querian imitar a la Naturaleza, no sabian como; i los que podian hacerlo, no lo hacian, queriendo escojer, sin saber como se escoje. En tiempo de los tres grandes hombres que he citado, Miguel Anjel elevó la pintura hasta la eleccion, i de ella nació el gusto en el arte; pero siendo el arte una imitacion de toda la Naturaleza, es esta demasiado vasta para que un solo entendimiento la pueda comprender en su jeneralidad. Todos los pintores Antes de la época referida escojian imperfectamente, i dejaban por ignoran. pues, on varios de csos trabajos notamos sobrecia ya una, ya otra parte esencial. Los tres di- salientes disposiciones, viendose en todos la Litechos grandes maestros cultivaron cada uno una parte singular del arte, aplicando a ella toda su intension, como si todo el arte consistiese en. aquella parte sola. Rafael escojió la espresion, i Hamo mas la atencion, fueron algunos estudios de a venta al precio de diez pesos, en la Libreria Central la hallo en la composicion i el diseño: Corregio las calles i corros de Valparaiso, varias marinas, del señor Servat, ne el almacen de musica del senor Kirbusco lo agradable en las formas, i principal- tambien tomadas en la localidad i, sobre todo, singer, i en casa del editor. mente en el claro-oscuro; i Ticiano finalmente tres naturalezas muertas, representando flores i abrazó la apariencia de verdad que se halla en frutas, jenero en que su autor no tiene rival entre los colores, El mas sublime entre estos tres debe nosotros. ser el que poseyo In parte mas esencial: i siendo esta sin duda la espresion, ex Rafael sin contes- colorista sabo percibir todas Ias bollezas de toros tacion el primero de todos. Despues de el entra i matices que aun las cosas mas insignificantes Corregio; porque lo agradable es la segunda par- ofrecen al ojo del verdadero artista." Le importante de la pintura. I como la verdad