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tin el uno en el pescuezo del hombre que hace de anima i el otro que lo conduce un niñito vestido de anjel i acompañado de unos sucios enmascarados, armados de latigos: esa campana que al llegar a cada es _. quina toca el alina santa dando dos golpes hacia arriba a toda la cstension del brazo en seguida volviendo la campana hacia abajo i repitiendo estos movimientos por tres veces: ese brazo del alma en la cintura en figura de cachimiona: los enmascarados azotando a los muchachos, estos en una algazara, griteria i silvos lo mismo que si estuvieran en un dia de toros; todo esto; pastuzos, ridiculiza los actos de la Relijion, hace que se aguarde la Semana : anta no como un tiempo dedicado a llorar la inala vida, sino como época de diversion. Por la noche del martes salió un hermoso paso de Jesus de Nazareth, cuya efijie en cada esquina se doblegó bajo el peso de la Cruz figurando lassiete caidas del Hombre Dios: esto es sublime; pero accion tan imponente la desvirtua el sonido de una destemplada trompeta, que semejante al bramido desapacible del elefante, toca un judio siempre que cae i levanta el Nazareno. Esto es horrible, porque Jesucristo en su transito al Golgota no b zo papel de farzante, él caia a impulsos de los judios no al sonido de Una trompeta. El jueves santo desde las once del dia pricinpiaron a bajar de los pueblos una infinidad de crucifijos, de tal manera que por la noche hubo en la procesion 18, ( antes se reunian 40 } i cuatro o suis efijies de Jesus de Nazareth: cada crucifijo llevaba una música de indios que estribaba en flautas, violines i tamboras: cada banda tocaba una destemplada pieza, i cada efijie i música iba a distancia de unas tres varas: figurese el lector como serà la bulle, el ruido que forman 38 tamboras 51 violines i mas de 5; flautas tocando diversas piezas unos marchas, otros contradanzas, otros valses; id ganos despues, si podrà haber veneracion i respeto en semrjante procesion: agrégase a esto la algazara de los concurrent s con luces i la de los mirones, cuya mision es reirse i burlarse de los actos re ijtosos. No, pastuzos, o ser católicos o no ser o: es necesario no bastardear los actos imponentes de la Relijion.