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LITERARIO. 161 de salud pública; era poner a toda luz csta máxima recibida: que la salud del pueblo es la suprema lei. La suprema lei es la justicia. Cuando fuera probado que se servia por una bajeza, o por una injusticia a losintereses terrestres de un pueblo, habria igualmente ruindad o crimen en cometerlas; porque la integridad de los principios de la moral importa mas que los intereses de los pueblos. El individuo i la sociedad son responsables antes de todo de la herencia celeste que debe ser trasmitida a las jeneraciones sucesivasde la raza human t. Es indispensable que la altivez, la jenerosidad, la equidad i todos los sentimientos magnánimos sean puestos en salvo desde luego a espensas nuestras, i tambien a espensas de los demas; pues que todos como nosotros deben inmolarse a estos sentimientos. La injusticia sacrifica siempre una porcion cualquiera de la sociedad a la otra ¿Hasta qué cálculo aritmético es ordenado este sacrificio? ¿ La mayoría puede disponer de la minoria, si la una escede en algunos votos a la otra? Los miembros de una misma familia, una compañia de negociantes, los nobles, los eclesiásticos por numerosos que sean, no tienan derecho para decir que todo debe ceder a su interes; pero cuando una reunion cualquiera, aun cuando fuese tan reducida como la de los Romanos en su orijen, cuando esta reunion, digo, se llama nacion, todo le será permitido para procurarse el bien! La palabra nacion seria entonces sinónima de la de lejion, que el demonio se atribuye en el evanjelio; sinembargo no hai un motivo de mas para sacrificar el deber a una como a otra cualquiera coleccion de hombres. El número de individuos no constituye su importancia en moral. Cuando un inocente muere sobre el cadalzo, jeneraciones enteras se ocupan de su desgracia, mientras que millares de individuos perecen en una batalla sin que se informen de su suerte. ¿ De dónde viene esta prodijiosa diferencia que establecen todos los hombres entre la injusticia co -. metida con uno solo, i la muerte de muchos? Esto consiste en la importancia que todos dan a la lci moral; ella es mil veces mas importante que la vida física en el universo, i en el alma de cada uno de nosotros que tambien es un universo. Si no se mira en la moral mas que un cálculo de prudencia i de sabiduria, un cierto órden de economia, habrá casi siempre enerjia en rechazarla. Una especie de ridículo persigue a los hombres de estado que conservan aun lo que se llama maximas roma