558a33f77d1ed64f169e3ad5-page_0-0
Nada puede haber tan falso como decir que la Constitución esia en pugna con las libertades individual, política y civil, nada tan erroneo como creer que un Codigo Politico como el nuestro . . 30, 000 pesos que una rica le cedió al morir. es malo por ser demasiado bueno. Todo es mentira, la Constitución de 57 no solo no esta renida con la libertad, sino que es la def- nea mas energica que se puede tener contra los ataques que esta sufra; en cada precepto lleva una garantía contra el abuso. No 's una simple letra, es la misma libertad, y cada violación no . - puesto que la sociedad sensata de aquella ciudad ha tomado la hiere solo las suscaptibilidades del partido liberal, sino, que se prudente resolución de alejarse de tales mitotes, producidos por traduce en un golpe y en un abuso contra les particulares. ¿, Que es demasiado bueno para lo que necesitamos? ¿ Que no ha entrado en nuestras costumbres? El deseo de libertad esta en las costumbres de todos los pueblos, y nosotres podríamos pasar del deseo a la realidad con sólo cumplir con una ley sabia. Se vería entonces que pronto entraba en las costumbres usar de un beneficio. Porque los beneficios no los rechazan ni los pueblos. El hecho de eludir la Constitucion porque es buena, prueba que lo que no ha entrado en nuestras costumbres es el respeto a la ley. Y ese respeto es imposible conseguirlo mientras las violacicnes comiencen por quien debla dar el ejemplo de cumplir honradamente con la carga de conservar incólume nuestra Carta Fundamental. UN OBISPO REVOLTOSO. Desde que el Obispo Amezquita entro al Estado de Puebla, la politica clerical ha tomado una faz alarmante para el liberalisono para la tranquilidad publica. Fanatico y acdaz, don Perfecto Amesquita ha caido sobre aquel Estado como una espoleta destinada a inflamar el semillero clerical que aun quede en los pueblos. Comenzando por su persona, todos conocen.la manera incorrecta con que el señor Amezquita burlo las tejes de Referma . en las calles do Mexico, siendo muy censurado por la prensa liberal. Su periodismo (cuyo modelo clásico es el Amigo de la Verdad, de Puebla) claramente provoca el cscandalo, llegando su procaci lad al grado de comprometer la prudencia conciliadora del Gobierno, dandose ya varios casos de que el redactor del perisdiquin poblano haya sido encarcelado. Ese periódico no oculta sus tendencias revolucionarias y hace estragos en los pueblos, incendiando el ardor belicoso de los fanáticos ... Et Puis se impone a los curas con exigencia neroniana por el Obispo, y circula por la buena o por la mala, dejando sedimentes de fanatismo y. de espiritu revolucionario hasta en las gentes candidas, creyentes de buena fe, que exaltados en sus piadosos sentimientos ya ven que los liberalescos y los yanquis los devoran como lobos a corderitos, sin comprender esos fanáticos que las frases groseras de Anabasis el del Amigo de la Verdad; :si como la hueca y tonta fraseologia del poblano clerical Sanchez Santos, no son mas que desahogos perversos del clero. Los ejercicios militares decretados para las escuelas del Estado. solo han . servido. para que los fanáticos poblanos los apro -: acto." .... vechen hasta en sus seminarios, y en Puebla hay incontables pinos vestidos a la prusiana, alumnos de los colegios clericales. Deslumbrados los jovencitos por los relumbrones del uniforme, van hacia los clérigos con verdadero entusiasmo para formar las legiones de fanáticos que derrocarian la República dentro de pocos años si se les dejara en libertad. En Z .catlao, Sierra del Estado, han conseguido los periódicos citados sembrar hondisimas divisiones entre las familias. Los curas imponen la circulación de tales periódicos como dogma de fe. Venden muchos, y cuando sobran ejemplares, los regalan entre les nincs y las mujeres fanatizadas ya en alto grado Eo Jico, población liberal cercana a Zacatlán, el cura celebra juntas clandestinas de fanáticos, cuyo objeto no se ha podido averiguar. Sabeso que tiene un registro de mas de doscientos individuos que se congregan cada ocho dias, pasando revista como si se tratara de un batallón de militares. . - Nos dicen que ese curate de Jico no pertenece a Amezquita, poro si no pertenece a Puebla quiere decir que tambien el Obispo de Tulancingo- secunda la politica de don Perfecto .. Los catolicos de Chignahnapan, con todo y ser de suyo reaccionaries, ya no soportan a un cura gachupin que Amezquita les tiere impuesto y que los trata con todo el lujo de altaneria de que un gachopin es capaz. Fn Zacallen (s tal la prostitución de los seis o siete clérigos que alli tiene el Obispo, que en la sectedad son ya conocidas las hembras que fungen de barraganas de les mas bur-nos mozos. Público y notable ha sido el escandalo que el Rector del Se