1 El Correo del Domingo_ Agosto 1864 - julio 1865 (Diario 323)-page_91-0
do, hasta que se apartó de él para siempre, dejando ejemplos raros de un talento de privilejio y de esa caridad afectuosa que es el don mas precioso entre los nuinerosos con que Dios enriquece el corazon de la mujer. Juana Inés fue fruto del matrimonio contraido por D. Pedro Manuel de Asbaje con Da. Isabel Ramirez de Cantillana, y vino al mundo á la sazon en que estos esposos habitaban la Alqueria de San Miguel de Nepautla, como queda dicho mas arriba. D. Manuel de Arbajo, en su calidad de guipuzcuano, era caballero, y bien nacido, y se habia trasladado á las Indias "con deseos de correjir los yerros á las entrañas de su tierra, tan de nobleza pródigas, como estériles do caudal," segun se espresa ol reverendísimo Calleja. La señora Da. Isabel, hija de padres españoles, era natural de Méjico y nacida en el pueblo de Yacapistla. A pesar de las intenciones con que víno á América el noble vizcaino D. Manuel de Arbaje, parece que su mayor riqueza consistió en la numerosa sucesion que le concedió el cielo, y especialmente en esa perla de su hi ja Juana Inés, cuyo afamado nombre ha salvado de un olvido inevitable al del autor de sus gloriosos dias. La estrella brillante aparecida entre las cumbres nevadas y volcánicas de Mecameca, comenzó a dar luz precoz desde los tres años. No contaba Inés mas edad que ésta, cuando con ocasion de acompañar á la escuela á una hermanita mayor, a hurtadillas de su madre, pidió á la maestra que tambien la enseñara á leer á ella, espresando su solicitud en ese idioma indefinido que balbucean los niños, provocando la risa mas sana y apacible entre cuantas alegran el labio y el corazon de los adultos. Pero la maestra que era á la vez madre y amaba las criaturas tiernas, trasluciendo en la frente de Inés, en los ojos y en la anticipada cordura que se pintaba en toda su inocente fisonomía, la luz naciente de una inspiracion venida del cielo, abrazó á la nueva y espontánea discípula y entre besos y cariños la puso como por burla la cartilla en las tiernas manecitas. Los americanos jóvenes no tienen idea de la especie de via erneis á que sometia á los niños la cartilla antigua española, la cual comenzaba por el Cristo y terminaba con el por la señal de la Santa Cruz desleído en abominables renglones cortos, con pretension de parecer versos. El b-a-ba, solia ser desde la primera leccion [en alta voz y salmodiada] el quid vel quis de muchos futuros teólogos, letrados, y predicadores de cuantia, que no acertaban á vadear aquel Rubicon de dos letras, sino á fuerza de palmeta y de ramales de disciplina. Pero la iluminada niña de la Alqueria, fué la primera revolucionaria que conozcamos, contra el réjimen colonial de las primeras letras. Ella no pudo someterse "á las perezas del deletreo" come dice á su modo el P. biógrafo Calleja, y sesoltó á leer de corrido, por mas que la maestra,llena de estrafieza hasta escandalizarse por semejante infraccion de las reglas, quisiese contener el vuelo del puntero y de la boquita de oro do la estraordinaria discípula. En fin, la niña unos cuantos meses despues de asistir furtivamente á la escuela, llegó un dia á su casa, arrodillóse delante de su madre, y poniéndola en el regazo un libro forrado en pergamino, titulado: "Caton cristiano / obligaciones del hombre", la dijo con la mayor humildad y con la boquita llena de almibar y rosas: No se enojará vd. conmigo, mi querida ma Ire, si la con