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Rivaroladas Eur la conferencia organizada en el Rosario, en honor del Ministro Wilde, conferencia chingada, una poetisa hizo leer unos versos, y un poeta otros, que remitió desde aqui. Ello-está fuera del alcance de nuestra crítica; Don Quijote enmudece, ante el sexo bello, como suele decirso con bastante inexactitud. No sucede asi respecto al vate rosarino. Empezaremos por compadecerlo, al ver que vive en tierra estrangera, tal al menos lo significaa sus versos. Pobrecito espatriado! >y como llora! Lo estraño es, que para emprender tan llorada pe egrinacion en busca de 12 patria, encuentre analogia entre su pensamiento y las aves que mojan las alas en espunia, que las azatan, despues, que las acaricia viento y se marchan en seguida llenas de delicias. Todo esto, descontando los ripios, las concordancias vizcainas, los consonantes forzados, y la iuarmoCARDENIO. nica construccion, se llama a'egoria. Alguien estrañará que esas aves á quienes podemos llamar rivarolodas esperimenten tan contrarios afectos. pero como esas aves representan el pensamiento del vate, concluimos por convenir en que, arreglado al chaleco son los botones. Es el pensamiento de espatriado, que desde la capital de su patria, viaja por esos mundos de Dios en busca de un bien que el ha creido perdido; ! pero; oh! fragilidad da las ideas humanas! la representacion del pensamiento por medio de las aves, no dura mas que el breve espacio de la primera estrofa, pues á la segunda adopta la forma de un amante que se a los pies de una beldad inberbe y adolescente. ¡Para los. pavos! ¡ Vaya, con' las costumbres del poeta! Pero no hagamos malos juicios; esa beldad imberbe y adolescente debe de ser un distingo, entre las mujeres barbudas y las que no lo son- es una rivarolada inocente ó una inocentada rivarolistica; asi parece siguificarlo la estrofa subsiguiente, eu la cual nos demuestra, que se trata de una cana hermosa de los breves dias del poeta, la cual está viendo desde una nave qu: resbala sobre unos cristales bruñidos, y de cuyo rumbo no da indicios el poeta. Pero otra vez cambia el simil, y en lugar de las aves las beldatte imberbes y adolescentes, las cunas y las nave aparece metamorfosado el pensamiento, en el nido calentito de una paloma. ¿Y donde les parece a ustedes que estará ese nido? El poeta no parece saberlo, o si lo sabe se reserva el secreto pues dice, que no está en frondo-os bosques, ni en blanda alfombra, ni en cespedes, ui en cosa que lo valga. Pues bueno, que esté donde le de la gana. De todos modos, el nido y la paloma, se vuelven a transformar en cuna a renglon seguido El pensamiento des vate rosarino, parece un iusecto de metamorfosis completo; debe pertenecer al orden de los bepidopteros Pero en fin, quedamos en que el todo era una cuna, que estaba oyendo los cantos del Parana cou' admira. ble paciencia. Despues de todo esto, venimos a parar al fin en que no fue mas que ana broma; no hay tales tives, beldades imberbes y adolescentes, palomas, nidos ni cununs. Ss trata de la patria del poeta, la cual tiene deseos eFde ver lowqutarse como un atleta. Tener deseos y verlos realizados es todo uno. bo dies mile, la paloma y el ailetu ne son nada de lo que pa rece. Todo eso. se convierte ahora en una arteria que da paso a la materias. Aqui se llevo el diablo todas las teorías vascularos, y por si acaso no se l'ega á entender bien la ligu