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Francia, y cuyo piadoso objeto es ditir por via de ejercicio la sagrada teolo El asunto es el mismo e i li pintur la novela; lt una no difiere de la otra no en lo que va de la concupiscence la beodez. Igualmente cuadra a las ‹ la robusta defensa que Proudhon hizo Courbet, escribiendo à propósito del " Si no hubiera una razón superic '. las leyes; si, como en otro tiempo, " bet caería en gravísima inconvenien " porque al sacar a luz las faltillas del eerdocio habría trastornado los fun " mentos de la moral, y dado causa ' proscribirlo. Mas, de la Revoluciou " han variado las relacioucs de la relij " con la sociedad: el lejislador ha puc " a la Iglesia hajo su amparo; el dere " ción de la conciencia; y la libertad " aquilatar y discutir la virtud ha lleg " blico. (52) Al pintor le basta presentar la báqui es la virtud dogmatica, mística y conte necesita la virtud sacerdotal. El verro que no se puede correjir se Este tema pedia sin embargo, en la i ycla más amplio y demostrativo desenv gar por la raza indíjena, - y el rol de s elerizoutes, solo á motivar el infortun representado. No dudo de que la unid se robusteciera en tal caso, y cobrara m yor interés cl expresado asunto. La muerte de Yupanqui y Marcela donos todo nuestro afecto, nos cansa d (al ),Obra póstuma de P. J. Proudlion. (32) P. J. Proudhon. Al principio delurte