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En que ahuyentado el sopor Que pesó en la noche yerta, Se alza al primer resplandor Vago y confuso rumor De la ciudad que despierta. En que la turba creyente, De fé y religion ejemplo Busca adusta y reverente Sombras donde hundir la frente Entre las naves del templo. ¡Oh! dulce encanto y poesía, Honda y hermosa ilusion Saludan la luz del dia Con la primera armonía Que brota del corazon! Se oye un profundo lamento; La turba llega, se agita, Y ve un cadáver sangriento Tendido en el pavimento Entrada de la mezquita. Aun conserva aquel visaje Terrible .... oprime el acero Y las huellas del coraje Marcas del pasado ultraje Están en su rostro fiero. Era Zayde .... del destino Rompió la liga. . .. ¡ alma fuerte! Y abreviando su camino, Con el puñal damasquino Le dió á su pecho la muerte. JUAN A. MATEOS. México, Febrero de 1871. REVISTA SEMANAL. La fiesta de Todos Santos nos atruena aún los oidos con animacion sui generis. Las calaveras y animitas, las tumbas y las ofrendas están todavía en la plaza, como resistiéndose á desaparecer hasta el año entrante. Las costumbres han cambiado; pero en el sentido de la época todo lo que ha pasado en la última semana nos confirma en esta observacion Antes, es decir, hace todavía veinte anos, no nos divertiamos con los muertos, y S. Fernando y Santa Paula no eran en el dia destinado a la conmemoracion de los difuntos el rendez-vous de la elegancia, no señor, entonces solo los pobres visitaban los panteones, no para hacer ostentacion de su dolor, sino para llorar á sus deudos á su manera. Vosotras, lectoras, debeis saber que es una costumbre entre los pobres celebrar lo que ellos llaman velorios. Cuando muere algun padre de familia, ésta le coloca en el centro del cuarto ó accesoria, sobre una cama, ó á veces sobre el suelo simplemente; le encienden cuatro cirios, convidan a sus amigos la velada, compran mucho pulque, y principia una especie de orgía en que los cantos y los zapateados del jarabe hasta la tumba, ese santuario adonde la