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mis monse - y'revive. Aparcaren ro fes ha dado nunes La gentelers por is a escuchar lo que dieer en el antiguo teatro del Factor Jos sabios de deveras y los sabio de mentiras! Pues no pierdan la oportunidad cusodo bs les presente y si en esa oportunidad results que tiene que haher evt famoso don Trinidad Sinchez Santos, que siendo director de un periódico estfico hans las cachan, faults de la noche 6 la monans con un empleo del gobierno liberal; si bay tatos dos oportunidades, voy diciendo, no las dejen de la mano. Miren que 9 la ocasión la paton colya. Yo de mai le ne dear que, una de estas noches pasadax me encaje en is si, tan reperiqueteado y lino de tuberes y de números, que no habia mas que pedig, Y el mismo don Trini estaba seguro de que sha a fan golpes porque, no estan ustedes para roberto, pero el hombre entreco un sombrero blanco que, Nn echada, parecia tayo de Tuna." l'ues como les iba contafido, aparceros, subió"a la tribuna la buena persona de don Trinidad ;saco unos papeles y a menear la sin hueso Que primaproso estuvo aquello, valen canon! Salieron muy iraguantes y como dandose el brazo unox schore positivistal y otros tenores criminalilas, y sin Han ni mas, of decir pena val amas carretadas de números do: «No pedimos. MAS que avisen me eifsklabail noudando la Tesorería; de la Nación. Bueno, pues eso le los gallos positivistas yade los gallos ese plural pedimos, parece ... .. erminalistas era para probar que la enseñanza no debe ser Kica mano religiosa. Como yo estaba A oscuras de, que era uso de lates, le pregunte a un mi vecino si el boleto ese venia en latasa en veronaky de todo lo que, me echo a ches -. en ! tas maque en limpio 'que "instrucción lica" quiere decir que Je no se entere en las escuelas religion ninguna chica ni grande. Entonces vi claro: Si el Sr. Sanchez Santos es de los de dre la pelea pasada geomowa a estar porque en la escuela no se ensene un poquito de calecistrio de Ripalda y otro Fleury 6 de Rebgion- Demo andemos con tarugadas: 'en hanza relig iosa que quieren naturalmente de confesión y comuniomg; ; no cuando el cuer- wyya, es decir ,; a la escuela en que se on-f. : ia . ::.: religio po lo pida, sino'en los dias en que se repica recie, Je de al vecindario. 4 1. 0 21 In Dios y en mi almales!' en esto no había necesidad de tanto gusto se dio mi fenor con cini, sj amino met auo balo . lareinas de números que al fin y al cabo nos dieron como" da pa total jeantimplora! Pero no hay que adelantar las cosas. No se le por moticho plarle a la lo Cuando me explicaron imus ora, eso sde "Haico y le oi & don 'I'rini que la enseñanza religiosa por aqui y que la enseñanza religiosa por acá, due fibra mis adentros; a otro perro con eso fmeso, y como ya tengo el colmillo duro y se de que pit ~"cion; o que hay que, portarse bien para tener en la otra vida rejets, to lo que quieres es el catolicismo; es decir, a la chi- una docenita de la callando y sin que la tierra lo sicela y corvo de jugandito, alegren a uno el aumentar de un tirón con las escuelas del Gobierno todas las del clero. l'or supuesto, mi don "Trini no' hablaba ¡que capaz! en nombre de la secta a que pertenece, ni - su. tendencia es que vuelva a imperar el fanatismo; no, el hablaba en. nombre de