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cion (injustamente:) sino de los hombres de bien. ¿Que hombre de bien no ha infringido siquiera una vez en su vida el seti. mo precepto? ¿ Quién, si le dieron un peso falso, no lo pasó al vecino? ¿ Qué tendero no vendió húmeda la sal? ¿Quién al pasar por un emparrado no se lleva un racimo ?... ¡ Con que lo somos todos! El mundo no es mas que una grande asociacion de ladrones; ladrones decentes, ladrones vulgares, esto es, ladrones de levita, ladrones de frazada, esa es la única diferencia. En este pícaro suelo de preocupaciones no es crímen el robo sino en cuanto es robo de necesidad; porque el que roba por pasatiempo y por gusto, nada tiene temer. Así, que el gran problema para prosperar es este: robar uno mas que le roben. La balanza del comercio y la prosperidad de los particulares y de las naciones, se reduce definitivamente a ese importante axiomn. Desconfiemos, pues, de todos, pero especialmente de los hombres de bien: los hombres de bien son los ladrones decentes; con esos no hay querellas, no hay tribunales, No has iestitucion, en una palabra, para ellos no tiene fuerza la ley. Por tanto, no dejeis nunca solo a un hombre de bien en vuestro jardin, porque se comerá vuestras frutas y cojerá vuestras fores. No le presteis un libro jamas si gusta de leer: porque no os lo devolverá nunca. Si gusta de escribir, nunca solteis en