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llevan las sociedades al abismo. Que en pue- bra ó por escrito. Esto se llama libertad del blos protestantes ó disidentes vayan la Iglesia y el Estado por caminos distintos, es aceptable, y quizás conveniente para los católicos; pero que en pueblos católicos, como los nuestros, que no pueden cambiar de ideales sin suicidarse, se quiera la separación de la Iglesia y el Estado, es una tesis que sólo pueden sostener los que anhelan por descristianizar las masas ; es decir, los libre-pensadores, que desean sembrar el deismo para llegar luego al materialismo en las acciones, y al ateismo en las creencias. Nuestro finado amigo sostenía con independencia opiniones de ese género, con la mejor buena fe, creyendo por el contrario hacer un servicio à la causa de la Religión. Esto prueba que era un hombre independiente, y que aplicaba su intelecto no sólo á la Medicina, sino también à los grandes problemas políticos y sociales que agitan al mundo desde hace un siglo. Llevado de su indole y de sus estudios favoritos, escribió a fines de 1863 un notable articulo que se publicó como suplemento de E. Correo del Zulia, con las iniciales B. V. Acababa de triunfar la Federación, y el país andaba envuelto en mil dificultades, como debía suceder con el triunfo de un partido que había estado luchando durante cinco años. El artículo se titulaba: La cuestión no es politica, sino economica - y no le faltaba razón : las cosas se mejoraron con el emprestito de un millon de libras esterlinas ; porque, exhausta la nación con una guerra tan porfiada, no era posible en aquellas circunstancias, encarrilar de nuevo la República sin un ingreso pronto y considerable. V Estas breves pinceladas biográficas sobre mi finado amigo no tienen otro objeto que hacer justicia a quien la merece. No entra por nada en el asunto la cuestión política, pues extraño como lo he sido siempre a ella por las circuntancias que me han rodeado, he podido ser imparcial y justiciero con todos los hombres de esta tierra, cuya historia no puede ser escrita sino por imparciales, sin otro interés que el derivado de los principios de equidad y de justicia. Hubo una época infausta en que los ánimos estaban de tal manera divididos y exaltados, que los conservadores y liberales se detestaban mutuamente; y en tal situación de ánimo, ¿ quien era hombre honrado, ni bueno, ni res petable ? . ... Pero los tiempos han pasado, y, más sosegadas las pasiones y las iras políticas, la justicia va entrando en las conciencias ; y ya no son tan malos los liberales, ni tan dignos de odio los conservadores. Estos cayeron, por que « el mundo no es ni de los sabios ni de los « valientes », sino de quienes sahen apropiárselo : y los conservadores dejaron escapar el Poder de sus manos en 1848, en 1858 y en 1868 Quiere decir que los liberales fueron mas practicos, y por eso mandan el pais : y lo mandan, porque están en mayoria ; y están en mayoria, porque los conservadores se fueron apartando de la vida pública, como nuestro amigo el señor doctor BLAS VALBUENA, desde que se convencieron de que ciertas doctrinas politico-sociales necesitan del crisol de la experiencia para aclimatarse y depurarse. Las doctrinas liberales se hallan en este caso : el siglo XIX ha sido el siglo del liberalismo, y probablemente en el futuro, los pueblos mismos volveran sobre sus pasos en algunos puntos que la experiencia señala como muy peligrosos y poco fructiferos para la civilización. Así en general, ¿ quien niega que la libertad de la palabra es muy bella y muy apetecible? Pero su exageración trae como consecuencias funestas en algunos casos la injuria, la calumnia y el escarnio de un tercero, de pala