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verlos A unir, usando de los pies para enseñar a la cabeza. Su sistema peripatetico, ensoberbecio a aquellos, juzgandose ya indispensables a esta; y consignieren que en la segunda mitad del siglo XIX. sea el referido siste. ma el más seguido y popular de todos enantes la Glosofla invento. Verdad es que si Aristoteles resucitara lo euconinattia basianie cambiado, pues con ei irascurso de los siglos, lo que solo the un me-lio para aprender, hoy se considera como el principio y fia para ser instruitio. Eu vaso también la cabeza en todo tiempo, como más recta, se ha mostrado generosa y desprendida con los pies para que éstos se reconciliasen con ella A fin de hacerles menos sensibiles las asperezas del terreno, ideo el calzado: para evitarles la fatiga invento los vebienlos; para darles mas gracia, los hizo mover al compris de la musica; y asi, de concesion en concesion, ha llegado hasta el punto de hacer que el poeta pida un pis en lugar de una idea, para improvisar que en los saindos se use de la formula de besar o ponerre a los pies de la señora a quien se dirije la salutacion; que para decir que uno hace suerte en una profesi-mn o carrera, se diga que ha entrado con buen pie en ella, y otra infinidad de frases por el estilo, eu que solo se nombra ese extremo del hombre. Pero aún ha hecho más la cabeza No satisfeeba con rederles tales prerrogativas, hoy quiere que los pensamientos humoristicos carezeau de gracia, si no van acompanados de cuatro saltos 6 piruetas Todos estos favores no podian traer mas que ingratitudes, tratandose, como se trataba, de hacerlos a unos ignorantes; porque los pies, ereidos de que estos eran derechos que debian tener, y no beneficios que la generosidad de la cabeza les otorgaba. se han Imaginado superieres a esta y cuando su protectora se descuida un poco, no tiene ningun escrúpulo en tropezar andando con la sana intencion, sin duda, de romperla contra alguna esquina, 6 estrellarla contra algun adoquin. Dividan que sin la cabeza ellos no servirian para nada. Achaque es este propio de los necios presuntuesos, que siempre creen que vada deben a los sabios, cuando los excasos conocimientos que poseen son hijos de los estudios que estos hicieron. l'or eso hoy, en pleno siglo XIX, Terpsicore disputa el imperio a Minerva. Asi se ve que las sociedades científicas, los centros de ilustracion donde sólo el estudio se da cabida, se encuen tren tan poco favorecidos, y que las sociedades dedicadas al baile tengan sin numero de socios. Si se propone a los jovenes que se inscriban en una corporacion literaria, de ciento, noo se prestará gustoso á ingresar en ella; diez dudaran temerosos de la burla de sus compañeros y los restantes se negarán, diciendo que eso es perder el tiempo y el dinero. Digaseles que esa corporacion tiene por único objeto el baile, y se asociarain sin oponer reparo alguno. Quizas esto) sea sacar provecho del tiempo y del bolsillo. Los teatros estarán desiertos si en su escena se representan clásicas comedias; mas se veran atestadas de gente si los carteles anuncian el espectáculo de un can-can. Pasaran desapercibidos lospensamientos generosos que el poeta escribió en su drama: lis versos llenos de sal ática se oirán sin obtener un aplauso; pero se pedira, con insistente entusiasmo, la repeticion que el movimiento que el actor hizo con sus pies. 1Y todo esto que siguificat Significa, amigo lector, lo que antes te dije; significa Minerva perseguida por Terpsicore; significa el movimiento intelectual, el movimiento de la cabeza avasaHlado por el movimiento fisico, por el movimiento de los pies; significa la ciencia arrollada por el baile; significa la fuerza de la expresion dominada por la expresion de la fuerza; significa, en pocas palabras, la ilea muerta por el pontapie. ¡Mas por que lamentarse de este cambio, en el siglo del vapor, en el siglo de la electricidad, y qu r consiguiente en el siglo del truenol Verdaderamente es ineulso Slesofer sobre la humani. dad, narrar sus hechos, describir sus monumentos, ave.