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le esta trazado en su origen, en su destino, el dia meros pensado la cria- | me a ese doctrina, porque a su vez tura se levanta con la cabeza calion alegarian que no tienen el privilegio te, le da porque tiene que hacer fepronuncia 6 se planta on el camino es quien carga toda la responsabili real: encuentra resistencias, y para voncorlas mat. Viene un teólogo y le dice: faltas cierto punto Nuestra criatura se pone en jas ras y le contesta que me cuenta us. | visoras yo no hetenido el privilegio de elegir. Lo que está escrito está escrito, y eserito estaba, sin duda. que placbase a mis projimos, puesto que los pinché. Seria de ser heara que pondrian el teólogo, los parientes de los difinntos y los jueces, cuando se con- licion de la pena tiene por fandaveneiesen de que aquella ericeura , no habis matado ni habit elegido fiens. mas demostrables y menos mej miel sino porque tal era de voluntad, tafisicas; ideas independientes de to el mandato de Dios, que pues no deja da maxina de secta teológica, pueslibertad de eleccon & permite que to que comprenden a los hombres so infriaja su ley, el será el respon sable del todo o hasta cierto punto. Como la ley manda: ano maturas:» xico y se metieron matando, no debimos hacerlos responsables sino dejurlos entrar en paz, ya para que no principio la muerte se considera cose equivocason fusilando mexicanos, y'a para que eslos no infrinjiesen |no que cumplir sus loyes, y que por mientras los probbamos hasta que procurar en olla su felicidad persopunto se equivocaon. De toda la doctrina de D> Regino, | parte." cierto punto, porque si bien es ver [dad que Dios ha dado sus loyes, ha invadido A los hombres, es euun efecto do su voluntad, de su mandato que es la causa, porque nose mue- suponga, son la expresión del pue