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es preciso animar la materia bruta, es preciso revelar el sentimiento que entrañan las escenas de Ia vida o los paisajes de la naturaleza, es preciso, en una palabra, sacar a luz el pensamiento que está en el fondo de las cosas i situaciones. De lo contrario, daríamos a la fotografia la preeminencia sobre el El artista para ejecutar una obra de arte, sea miento, en su alma, en su conciencia, en su intepenetrar i pintar al hombre. El cuerpo es Ia espresion del alma. De lo que un filosofo haria una psicografia, el artista hara un cuadro. He ahl el verdadero realismo: Ia representacion de lo esterior para mostrarnos lo interior. Pero esta repre65 ' dad el cuerpo, nos hará ver el espíritu. Siendo asi que el ideal es esencial al arte, tanto en la nueva escuela como en las anteriores, i ideal, no es por su realismo como debe ser definida la nueva escuela, sino por la manera como ella Así, para definir la nueva escuela i determinar el carácter nuevo del arte, es preciso indagar la naturaleza del idealismo que la dirije. A diferencia del arte de los ejipcios i de los griegos, que tenian por ideal artístico un dogma n partes, tanto en lo infinito de la naturaleza i de el arte nuevo es el servidor de la moral i de la verdad i se intima con el movimiento de la civilizacion, cuyos principios adopta i cuyas aspiraciones i necesidades morales satisface. Esta e cuela indica así el grado mas alto del idealismo. El arte nuevo, razonador i pensador como es, tos del bien, de la verdad i de lo bello forman una En tiempo de los Griegos i del Renacimiento,