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davía: creo mui difícil encontrar jóvenes de veinticinco años que sepan leer! Porque, para saber leer es necesaTin conocer el mundo i el corazon humano, ser hombre de periencia en toda la estension de la frase. El que sabe leer bien puede, sin mas auto ni traslado, pasar del anla | bores a bi olna! al escenario de un teatro i exhitarse allí como una notabilidad en el arte | les i monjas se popgun en oracion i | en dorados i aristocráticos Falones! - e la pobre no pide mais. Esta esta dramático: saber leer es ser artista. | que, sin escupir siquiera. se esten Pero en Chile, como en todas par- fornorlo hasta que el cambio llegue a tes, el anhelo de los padres es ver a | la par. sus hijos, antes de veinte años, coifvertidos en injenieros, abogados o Cuando a uno de esos pobres padres de familia les oigo decir con mal disimulada vanidad: «Mi hijito, que apenas tiene quince años, ya es será médico a los veintiun años», digo para mi coleto: «¡Buen bestia es tu bachiller! buen asno será tu docMozart tocaba el piano a los cinco años; Francoeur resolvia problemas aljebraicos a los seis; i Pico de la Mirandola hablaba varios idiomas a los siete; pero Bello, Cantu i Voltaire lósofos a los cincuenta. Cuando esos LA PIEDRA FILOSOFAL En la colocacion de la primera piedra del templo de las Claras, el presbitero don Esteban Muñoz Do noso declaró que habia descubierto piedra filosofal. Eso si, el Gato no ha descubierto el modo de escribir gramaticalmente, apesar de ser tan amigo de Jacobo Pruebas al canto. Empieza así su discurso: «Un justo antiguo (por no decir añejo), grande amigo de Dios, se veia obligado a abandonar su patria i su hogar (que orden ideolojico tan perfecto!), i peregrinaba errante, etc ... » ¿El justo antiguo habia abandonado la patria i el hogar de Dios? Continua el mistico gramático: Todos somos viajeros de Betel, i necesitamos reposar nuestra cabeza fatigada (cuando se viaja, es la cabeza la que más se fatiga) en las piedras del templo (ji este viajero tendra su colchon de resortes i sus almohadas de crin que ni una princesal) para vigorizarnos, para descansar de este largo viage, para retemplar nuestras esperanzas inmortales, con lo que nos deja entrever esa puerta Ese retemplar peruano vale un Po osi. Hablando luego don Esteban de que ya hai demasiados templos, recuerda que Salomon levantó uno que no ha tenido ni tendrá rival, i asegura que el mejor empleo que se puede dar al dinero es destinarlo a la Pero hai que advertir, señor pres abrica de templos. bitero, que Salomon gastaba lo suyo | bios de la capital se saqueaba todai en una época en que en su reino estaba el cambio a la par, i no a doce Ahora, vamos a la piedra del Gato. En su discurso dijo esas testuales palabras: «Por la oracion lo esperamos todo, por la oracion lo conseguimos todo.» Eurekal Señores economistas que os de