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El Taller Ilustrado. SANTIAGO, MARZO DE 1887. SUMARIO .- El Arzobispo de Santiago schor Casano va .- Desarrollo del arte en la historia, arreglado del pintarlas i a esculpirlas los artistas del Renaci- sus triunfos i sus miserias, no teniendo nada de frances para El Taller El Taller Ilustrado, por la señora Anjela miento, gracias a la proteccion que les prodigaba sobrenatural, no puede imponerse bajo una forUribe de Alcalde-Historia de la pintura .- La escue-el Papa Julio II. la de Miguel Anjel i la de los Carracci (concluira) .CRÓNICA ARTÍSTICA .- El pintor don Alfredo Valenzuela ;- Restauracion de fotografias alteradas; Industral ;- Escuela de dibujo de la Sociedad de Fo mento Fabril ;- La hermana de Rembrandt (Folletin. EL ARZOBISPO DE SANTIAGO SEÑOR CASANOVA En el número +1 de este periódico, al publicar el retrato de don Antonio Varas, decíamos que la mision de El Taller Ilustrado no se limita a dar al público la reproduccion litográfica de las obras de arte; ella es mas vasta, abarca un horizonte mas estenso. En sus columnas, este periódico presentará a sus lectores una estátua, un cuadro alegórico, histórico, de costumbres, de ti- Francia reaparecer, en menos de medio siglo, en pos nacionales, del mismo modo que el retrato las obras de los imitadores, todas las fisonomias de hombres publicos, cualesquiera que sean sus que se han puesto, unas tras otras a la moda duideas políticas o relijiosas. El Taller Ilustrado tiene la conviccion de que otra cosa que un juego de la memoria. todo hombre nacido bajo el cielo de Chile, trabaja por el mejoramiento de sus compatriotas, por perece con ella. La arquitectura concluyo su llegaremos jamas a concebir i trazar, como los la prosperidad de la patria: no cree que la diver- tiempo con las relijiones primitivas; la escultura sidad de opiniones que divide a los ciudadanos termino a su vez con la civilizacion griega; la griegos ! los artistas de la edad media, las figuras tenga por base el egoismo personal, porque esta pintura, en fin, termino su apojeo despues de In de los dioses i de las madonas; pero haremos convencido de que esas divisiones son debidas a Holanda del siglo XVII. Todo ensayo de arte ! la manera que cada uno tiene de ver i de apre- hecho en nuestros dias, escepto sobre música os ciar las cosas. Los que hoi marchan por distintos caminos, los que hoi son enemigos irreconciliables, mana- falta de irracionalidad, que despues de la epoca S na, al fin de la jornada, se juntarán i se reconci-del Renaciento, se ha manifestado en el dominio ral do las obras de arte; en segundo lugar, a que, linnan en el seno de la muerte, confundidos en del arte. Ella no proviene de una depravacion trabajando los modernos conforme al ideal antiestrecho abrazo, mientras la historia graba sus nombres en la pájina que mereceu. Nuestra mision no es la de apreciar las ideas políticas o relijiosas de nadie, Como ciudadanos a fines de la edad media, cuando el espiritu filo- al progreso comparativo de la ciencia, de la lejisrespetamos las leyes que dictan nuestros lejisla- |sofico vino a reemplazar al fervor relijioso, se lacion de la filosofia i de la industria, las cuales, dores i como creyentes respetamos de igual modo realizó en el mundo una revolucion análoga a la habiendo hoi tomado la delantera parecen ahola relijion de nuestros padres: nos inclinamos que puso fin al politeismo griego, sustituyendo, gar al arte i quitarle su razon de ser. ante los misterios de esta como ante las disposi- a la idolatria pagana, la espiritualidad del crisciones de aquellas sin entrar a discutir lo que no tianismo. En una palabra, en solo tres siglos, sabríamos hacer mejor ni peor. En el prospecto de esta publicacion lo hemos tro ideal no es ya el de la edad media, tampoco dicho mui categoricamente, que no tenemos mas es el de los griegos; de aquí resulta que las condi- nos de la época actual, como el arte antiguo espolítica ni mas relijion que el arte, porque vivimos del arte i para el arte. Inútil es, pues, el que personas mal intencionadas traten de des- hemos conservado en nuestras costumbres el prestijiar nuestro periódico, murmurando que idealismo de la edad media, lo hemos asociado obedecemos a tales o cuales principios, o bien al idealismo griego, i hemos cubierto el todo con selas, que se pongan así al unísino con el movidiciendo hipocritamente que, es lastima per-cierta fantasia romántica, feérica, oriental i feu- miento universal i se ponetren de su espíritu i damos el tiempo borroneando papel como un dal. De aqui es que, en nuestro mundo moderno, mal literato, puesto que somos tan buenos i tan la idea i el ideal, el espiritu i la forma, los prineximios artistas, La única respuesta que tenemos cipios i la luz se hallan en completa anarquía, larga preparacion de tres mil años, la ciencia i la para dichas personas es, suplicarles que despojándose de rivalidades o de otros sentimientos mezquinos vuelvan a leer nuestro prospecto. Cuando dimos a nuestros lectores el retrato del señor Balmaceda, dijimos que lo hacíamos con tanto mayor gusto, cuanto que estábamos convencidos de que dicho caballero, por su vasta ejipcio, en el arte gótico o de la oda l me lia i en cunda, los artistas on vez de desalentarse por el ilustracion i reconocido patriotismo seria duran-ol del Renacimiento, cierta comunida 1 da ideal sentimiento de una inferioridad aparente, puesto te su administracion para el progreso del arte que la relijion i las costumbres inocula'san en que ella proviene de su independencia, acepten nacional lo que fue Pericles para el arto griego Hoi, con igual motivo, nos permitiremos recor de colectividad que lovantaba mui alto los ta- animosamente al trabajo, estamos ciertos que uns dar al senor Casanova, lo que el arte italiano debe al gran Papa Julio II, deseandole que su nombre pase tambien al libro de nuestra historia nidad, constituye la superioridad do la estatuacomo el de aquel pontífice, que corono la magn obra del Renacimiento con la cupula que enco mendo al divino Miguel Anjel. El señor Casanova es joven todavia, es ilustra do, ha viajado mucho por Europa i sobre todo es chileno. Adornando tan bellas cualidades al digno sa cerdoto i primera autoridad eclesiástica de l