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dente; nos dijo-que con esta pluma, mojada en caldo de agalla, se escribia para atras i para adelante, segun la temperatura de la atmosfera. Estas i otras muchas curiosidades nos mostró este escelente eclesiástico, amigo de los matachines i de las ciencias naturales. Nos dijo tambien · que en su huerta tenia el arbol del tiempo ya floreado, i nos ofreció un piecito i la instruccion para culsvarlo. Todas estas ventajas nos proporcionó aquella feliz equivocacion al buscar la casa del Sr. Torres. En fin, salimos de la casa del Dr. Cuervo i llegamos a la de nuestro presunto huésped, de quien fuimos mui bien recibidos, i alli estamos, aunque no para recibir visitas de nadie. Cuando se nos echo menos en casa de los señores Echeverrías, hubo grande alboroto i averiguaciones, buscas por los rincones, por los tejados, se rodeo la manzana; hubo idas i venidas a la habitacion del Sr. Martinez, que es nuestro fiador de asilo. Se nos reclamaba ; no era nada lo que pedian! doscientos i cincuenta matachines para ser entregados en manos del poder temporal ¿ I de donde se les puso que eramos tantos? contados somos en los dedos de las manos i sobra uno, porque no somos mas de nueve: los señores Echeverrías lo saben; ahora ya somos diez con la matachina veleña que hemos admitido, con todos los derechos matachiescos. El Sr. Martínez dijo que no volveriamos a casa de los señores Echeverria. I ¿ que hacen estos? Echan mano de nuestros corotos que habian quedado en csqucielo i los entregan a los que nos reclamaban, ya que no podian entregarles nuestras inclitas personas. Así hemos andado por causa de las jentes temporales; ahora falta que se enamoren de nosotros las jentes espirituales del Catolicismo i se le pongan a la pata al Sr. Torres Amaya para que nos entregue de cuenta de catolicos; aunque parece que allí no se dan napus para salir del Catolicismo. En fin, la cuestion pendiente entre matachines granadinos i matachines venezolanos, es esta: Si estando asilados nosotros bajo el pabellon venezolano han podido los Echeverrías entregarnos en esqueleto (ya que no en carne) a los que nos reclamaban. Por lo demas, nosotros nos entregamos voluntarios en manos de los reclamantes, pero bajo la responsabilidad de Mr. Blanchard i de don Pastor Lozada. Es cuanto podemos hacer por el bien de la paz, cosa -a que no se allano el ciudadano Obaldia con los provisorios que lo reclamaban cuando se salio de la casa del Ministro Norteamericano, vestido de matachin como nosotros. PROYECTOS LITERARIOS. Los matachines siempre se han propuesto correjir las manias de la moda; por eso se les ha visto en sus exhibiciones o salidas, ya remedando al alambicado presumido, ya la gravedad del fatuo pedantesco, ya al galante empalagoso. Ahora se han propuesto correjir otras manías de la epoca; i pasan a dar cuenta al público de sus primeros trabajos. El dia 20 del mes pasado por la tarde la Academia matachinesca se ocupo de un proyecto presentado por uno de los académicos de número, relativo al impulso que en su concepto debe darse a la literatura i bellas artes en la capital de la República, con el fin laudable de ver si se hace tomar alguna ocupacion útil i provechosa a tantas jentes mal entretenidas que solo piensan en la política, ciencia ingrata, árida i estéril, que a unos los convierte en maguei i a otros los vuelve de fierro, sin quese pueda sacar provecho de los unos por lo fofos, ni delos otros por lo dures. En la disertacion con que el proyecto fué presentado, se demuestra que la literatura aun no esta muerta entre nosotros, como algunos piensan, sino privada por los miasmas privativos de la política, que por todas partes se respiran; miasmas peores que los de los muladares, porque | sobre estos la policía una que otra vez tiene poder; perosobre los de la política, ninguno.