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Lloroso, enfermizo y languido, Entre sollozos y lagrimas Se fue en el tren de San Lázaro. Después vi en "La Voz de Mexico" Un caritativo párrafo En one anunciahan los clérigos Que se había matado un zángano Por falta de creencias biblicas, Pero que Dios que es magnânimo, Mando al infierno su espíritu Donde le dan con un latigo. Y mientras vuelve la cítara A templarse para el salado Da final al cuento ¡ esimo Quien lo encontré JESU'S RÁBAGO. Las Suegras. En cierta ocasión me decís un individuo de pasiones muy exaltadas. -No se piense usted, pero es imposible hablar bien de las suegras por muy buena voluntad que se les tenga. -Pero, hombre ¿por qué? -Porque las suegras son todas malas, peores y pésimas. ¡Que atrocidad! no diga usted eso. -Pues si, ti, lo digo y lo repito, todas sop ... Y volvio a decir lo que ya había dicho, que yo no me atrevo a repetir. Pero yo, que ne soy tan pesimista ni tan exaltado como el individuo de marrras, y tengo un corazón noble, un carácter bondadoso y un espíritu de justicia a toda prueba, regulares. pienso que las suegras son de tres clesas malas, buenas y Es decir, que, como los tamales, las hay de chile, de dulce y de manteca. Trataré de demostrarlo, presentando a ustedes un ejemplar de cada una de estas tres clases de suegras. Manos a la obra. Comenzaremos por el tamal de chile, es decir, por la suegra mala que con su maldad, como los tamales de chile con su picer, hacen rabiar a sus yernos. El nombre que con mas propiedad debe tener, por es tar mas en armonía con su caracter, es el de Birbare. Suele ser mujer entrada en carnes, y forzosamente entrada en años y por desgracia salida del Infierno; su fisonomía es potibularia, su mirada inquisitorial, su gesto mefistofelico, su ademán amenazador, su intención torcida, su carácter irascible y su conjunto fisico y moral, odioso. ¡Infeliz de la nuera o del yerno que tiene la desgracia de caer bajo su dominio! Mas le valiera no haber nacido. Ella, la quegra mala, es un verdugo en el hogar y su presencia basta para hacer temblar A los cónyuges. Donde ella esta no manda Rey ni Roque, pues todo lo dispone y maneja a su antojo, sin que a los demás les quede ni el derecho de protestar, | orque con un grito o con un pellizco muy retorcido si aquel no basta, aloga todo intento de protesta. Ella todo lo revuelve y no deja titere con cabeza, y eu los asuntos mas baladies y aun en los mis intimos. decide como arbitro que es, impuesto por su propia voluntad, de los destinos del hogar. La snegra mala y la felici la.l conyugal son enteramente incompatibles: mucho mas que el día y la noche.