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yéndose on el colera morbo de los tahures y de los borrachos Y desde el as de copas hasta el rey de bastos, y desde la inofensiva copita de Tequila hasta el bárbaro vaso deajenjo, tiemblan, se estremecen cuando oyen 6 ven llegar a un policía. . .. Y sin embargo, siguen los tahures y los bcodos. . . . Lo cual prueba la necesidad de que no so perdone a nadie, a nadie sea quien fuere, que pierda un centavo a un albur, 6 la razon a influencia del consabido traguito. El otro dia ha fallecido una desgraciada hembra, a consecuencia del exceso en la embriaguez. . . Quien sucumba ú consecuencia de semejantes excesos, merece ser no inhumado, sino enfurtido en un ataud en forma de botella. Pero. . .. es tan dulce la bebida que vierten los magueyitos, que solamente 4 traguitos se puede pasar la vida. ¿Seria brujo? . .. - De la cárcel de Alvarado se ha fugado un rco que estaba bajo doble candado. - ¿ Y los candados? -¡ Intactos ! Esto prueba, lector, hablando en plata, que de un arte diabólico se trata. .. . El tal reo merece ser perfectamente cxorcizado. Y se saldría perdiendo hasta el agua bendita. * * ""Titere."-Este despreciativo nombre aplica ua ilustrado colega a Gerónimo Ripalda, autor de un popularísimo libro, escrito sin duda alguna, bajo una feliz inspiracion: « Jel Catecismo de la Doctrina Cristiana. » Mucho sentimos tener que diferir en opinion cou nuestro cofrade; pero Ripalda, & juicio del mundo entero, no fue un titere: fue un hombre de talento, y de un talento esclarecidisimo, y un hombre de talento no es un maniquí, no es un tetere. Si nuestro ilustrado colega reflexiona @ interpela sobre el particular a su sentido íntimo, se convencera de ello; y si es franco, lo confesará. Es preciso juzgar de las obras de los hombres, de un modo muy relativo. Miserins electorales .-- Las habrá en México 6 no las habrá: nos reserva mos sobre esto nuestro concepto; pero en algun Estado Fe ostentan . . so dejan ver.