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de ella, el mal prevalecia; y esa observación indujo casi forzosamente a los Pontífices suceso .res de aquel (de Pio V) gor de las Bulas de sus "A cada prohibición que daba un prelado de la Iglesia, contestaban el pueblo y los magnates con nuevas corridas; y como la privación . 10 5 reales. es causa de mayor deseo, se repitieron tanto, que uit el misino clero secular respeto aquellas disposiciones; Hlegand , of caso de que los maestros de teología en Salamanca, enseñaban que los elerigos, siquiera fuesen de orden mayor, podían licitamente concurrir a las fies tas de toros." Pero ¿qué mas? hasta en el interior de los conventos de religiosos se llegó a improvisar redondeles. La gente timorata 6 gazmona podrá alegar que, puesto que un Pontífice había condenado las corridas de toros, malas deben ser estas bajo el punto de vista filosofico 6 moral. & No es eso: la Iglesia y los príncipes o reyes que intentaron prohibir las fiestas de torus, obraron así porque entonces la lidia no constituia mu arte, no había llegado a la altu. ra en que Ia pusieron los Romero, los CostiIlares y los Pepe-Hillo, y las desgracias personales eran seguras y abundantes en cada espectáculo. Despues la inteligencia dal hombre, unida al valor, a la serenidad y al arrojo, ha encontrado la manera de jugar lucida y soberbiamente con la fiera, sin peligro inminente y mediato de su existencia. Ahora, por lo que respecta al cargo de inmoralidad y de salvajismo, que la sensiblerín de algunos hace a la lidin de toros, no hay mas que comparar este juego, como lo hace el mismo Sanchez de Neima, con el baile, con el brutal pugilato, con la vil pelea de gallos y aún con el mismo teatro, cuando este se re baja, para persuadirse de que la Bidia es un ejercicio y unt distracción muy superiores en moralidad, en nobleza, en levantamiento del espíritu y en desarrollo de las facultades lísi. Cas, que el baile, que afemina y despierta ideas corruptoras de scuigualismo; que el pugilato, en donde dos masas humanas lo único que hacen es matarse a puñetazos; que las peleas de gallos, atroz é impune explotación de las condiciones belicosas de ese animal, y que el mismo teatro, en donde muy comummente salen ensalzados el vicio, la impureza y la iniquidad, hablamos del teatro inmoral. ¿Que cosa mas horripilante, en fin, que eras ; jaulas de fieras y de serpientes, a las cunies entra el domador inerme para ser, un dia a otro, sin defensa posible, muerto por sus aj ....... .