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se alce ese cínico materialismo que tanto desazona & mi amigo Sanín. El cerebro, y esto es indudable, tiene, como todo órgano, en la economía animal, funciones especiales y de. terminadas que desempeñar. Comparado con el corazón, con el hígado, con el riñón. por ejemplo, se ve cuán diferente y delicada es su textura anatómica. Misterioso para los alma en determinadas regiones cerebrales de los trabajos del espíritu sobre la constitute ; y así se explica también lo difícil que es ser, a la vez, hombre de acción y hombre de Las localizaciones cerebrales son hoy objeto de profundas investigaciones. Más que a la Fisiologia y a la Psicología han servido estas investigaciones a la Cirugía. Béclard, entre otros, cree que los centros psíquicosensorios puedan ser localizados ; pero no asi los psíquico-motores. Los experimentos de " Fritsch y Hitzig, y despues los de Ferrier, han demostrado la localización de los últimos centros de modo tan terminante, que la opinión de Beclard es insostenible. En nu interesante libro del Dr. Huxley, que leí hace algún tiempo, y que no tengo a la mano, me pareció encontrar, á este respecto, superase ban hecho in anima vili ; pero no pueden hacerse de otro modo por razones obvias. Buffon dice, y es opinion consentida, que si los animales no existieran, sería más impenetrable la naturaleza humana. El animal cuyo cerebro presenta mas analogin con el del hombre es el mono ; y sobre el de este se ha trazado la topografía de las regiones que ocuparíau en el encéfalo humano los puntos ¿ Como, pues, no ha de suponer el Sr. Nufez que el cerebro sirve funcionalmente y que es el centro de las percepciones ? ¿ Por cuente con la índole de su poesía, al hígado al riñón, y por que, semejantemente, no ha de decir secreta ? Subese que en toda secreción se revela un fin especial, una tendencia & elegir, en virtud de la cual el riñón no exciales de la sangre, que dan a la orina y a la bilis aspecto y composición química particular y distinta. Para el poeta el pensamiento es el resultado de la actividad funcional del cerebro. ¿ Por qué no ha decir secreta, cuando aun no tenemos un modo más espiritual de expresar materialmente la idea ? Será el cerebro órgano del pensamiento, ero no el pensamiento mismo. Descartes colocaba el alma en la glándula pineal, y los aristotélicos en todo el cuerpo ; pero eso no quiere decir que para esos filósofos el alma fuera aquella glamdula 6 el cuerpo todo. Hoy nadie confunde el principio psíquico con la fuerza material, como lo hizo Averroes y antes Thales y su escuela. Y muy pocos quieren eliminar el principio psíquico, a semejanza de Büchner (4). El dogma del alma inteligente