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una ley que, como todas, no llenara |'muchos individuos hay que pueden todos los gustos. Dicen que Ia amnistia, fuera de | otros hay que por no perdonar algo lo sns razones filosoficas y de conve- olvidarizu todo, y no faltarán quienes niencia política, importa dos cosas ni quieran perdonar, a enga meine No sabemos lo que haya de ver- quiere es el perdon oficial, ; no se dedad en esto, a pesar del Padre Nnes- cretan regocijos públicos? mo se apetro que diee, perdonanos nuestras la al entusiasmo de los ciudadanos. delas así como nosotros perdeuanys tambien de una manera oficial; pues a nuestros deudores, porque en esta con eso basta. Una ley que imponfrase de la oracion en que se pide ga a lado bicho viviente la obligael pan de cada dia. hay algo de va- cion do pordomar y olvidar, quitará guedad, algo que supone que el in fel derecho de que a cada paso los dividno alla on su conciencia se de que se consideren inmmaenlados se inja reservada la medida de perdon quo concede a sus deudores. Sin embargo, la loy do anmistia en nada se parece al Padre Nuestro, gico poder de quitar la memoria y que solo supone la intencion de per- de infundir en cada corazon el sendonar, sino que mandara que se perdone, y ya se ve que no es lo mis- seria muy conveniente proponer un mo un ruego para obtener retribu [ cion que un mandato en que ni hay retribucion, ni jaranas, ni nada de lo que puede conceder el Eterno la memoria do las fechorias de la inPadre a los . jue perdonan a sus eno- grata costilla, hasta recibirian a los migos. Y ostos que no pueden con- hijitos nionos ereyendolos propios. cebir que el perdon de mandato suporior tenga trabas de ninguna es- on favor de los deudores, sobro topocie dicen, si hay perdon debe haber olvido. Convenido, ¿ quien le puede quitar perdon y la nogaliva do olvidar ú de hacer que olvida? Una loy quo toner memoria. Isto es positivo gislacion y el Ejecutivo y.los jueces Idl gobierno sancionando la munis- |amnistiando seria el mas bello ideal tia, sen cual ella fuere, lieno que ro- de los gobiernos.