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timos linderce do t sociell, en un desierto, fuera de la verdad vales azotado siempre, hecho pacto de tous Ina guerras; fundamento jiendo desnudo les "amentos de las plantas para me a la intemperie" grandes palacios, que son go a todos los tiring, y sirve de instrumento otros seres infelices pne to fuera de la ley en la sia, llevando y tra sido ice fardos del comercio en la Fenicia, cube nido con sus restos palpitantes los altares de I bilenin, donde le destinan a Hiblos ; esclavo infeliz en Grecia y Roma, pes de tan largo nmartirio, gne ba amasado thiru andor y su sangre l tierra, sin Dios de chien esperar justicia o misericordia, porgno hasta el cielo esta pera el vacío ! cuando el Hijo del Bombre espira en la cruz sabe con maravilla & con asombro que el, eterno tambien de Dles, offers ville maldita es emanacion celeste, fue su hin en de origen tan noble divino como el al tia del Rey, como el alma pre por la libertad y por la justicia. La hnmnauf. del Sacerdote, que sus sienes heridas por el clavo de la servidumbre, nuden llevar una corona de estrellas en el cielo. He aquí, por qadel cristianismo si no fuera la religion de nuestros padres, seria siempre la religion de los q amsn al pobre, de los que Valido. Hijo del Padre invitrabajan por el d sibley do la Ml na, reconci ia Wiens ifju con el Eterno. Sn cuna the un d sur Iianda la casa de un Sol tabai A wns pics el pensar,iento del hombre, pidiendole en cain fueron el rey y e. pastor, como para sefalarle que habian concinido para siempre las barbarna s. Los tiranos le persiguen, y quieren alto. jarle entre sus brazos, presintiendo que su palabra ha de ser el rayo que sepulte en los abismos la infame tirania. Los falsos sacerdotes son el objeto de sna conminaciones y los hipócritas, que encierran a Dios en el sepulcro de su corazón ; y asi ensena que el alma pura es el tabernacolo inas digno del Eterno. Los pobres, los desvalidos, son sus hermanos. Su corazón tiene consuelos para todos Ics que padecen, esperanzas para y el amor a una causa justa y santa, la vida todos los que llorar. No va a las academias buscar a los sabios, va a las orillas del mar buscar a los pobres pescadores. Entrega el mundo, apenas domado por las armas romanas, a de biles y oscuros apostoles, para que lo transformen con su palabra y con su fe. Se sujeta al dolor, y para mostrarnos la igualdad de todos los hombres, padece como el ultimo de los mor- ron y la afearon, les sabios la persiguieron c tales. Llega su hora, y se extiende en su patibulo, y mnere en la cruz para derramar l entre los hombres. Esta cruz divina representa una renovación de la vida entera de la humanidad. Para la familia es el momento en que concluye In tirania del padre, en que recubra su dignidad perdida la innjer para convertirse en la sacerdotisa del hogar domestico, en que cede su puesto la familia llevo consigo el espíritu de los pueblos, absc antigua, hija de la ley, a la nueva familia, hija del espíritu, consagrada por el amor, que confunde en uno todos los corazones. PARA LA CIENCIA, REPRESENTA LA MUERTE DEL DIOS-NATURALEza, que había aplastado la frente del hombre bajo las ruedas de su carro ; la revelación del Dios-espirito ; y el conocimiento del hombre, como no lo había soñado Platón, como no lo habia tenido Socrates; el hombre, armonin viva del espiritu y de la naturaleza, interprete del eco de las oraciones de todos los seres. Para la no tocado por el lodo de la tierra, amor tan casto como el pensamiento, esencia inmortal nuestra alma, amor que no cabe en el tiempo y en el espacio, y que se dilata en la eternidad como el ensteno mistico de Petrarca, como el culto espiritual del Dante a su Beatrice. PARA