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El grito intenso que en el alma se oye, Cuando de otra se sienten las caricias ; El éxtasis eterno con que beben Los labios en los labios las delicias, Murieron para siempre, Como muere el gemido entre los mares, Y ha muerto el corazón con sus pesares. Bogotá, 28 de Noviembre de 1883. ANTIGUAS CRÓNICAS. CAPÍTULO IX, DE LA PARTE TERCERA (INEDITA) DE LAS "NOTICIAS HISTORIALES " DE FRAY PEDRO SIMON. Aparecimientos del demonio al mestizo Luis Andrea .- Ofreci. mientos que le hacían, por medio del mestizo, los indios .Modo que tenían en sus casamientos. ROCURO luego el Buciraco (1) acreditar su Mohan (2) con todos los indios del pueblo y con vecinos, dándoles y mostrándoles hierbas con que les curaba de todas suertes de enfermedades, y advirtiéndoles que nunca curasen á españoles porque no viniesen á ser descubiertos. Dábale estas hierbas el Mohan, á los indios, molidas para que no viniesen á conocerlas los indios y hacerse comunes y su ciencia de menos estima, con que vino a cobrarla tan grande en todas las comarcas de Tubará-que no son pocos pueblos-era de los más famosos Mohanes de su tiempo, y á quien más frecuentaban en las consultas de sus enfermedades, porque Bucira co le era tan familiar, como lo es un grande amigo de otro, sin faltarle en ocasión de aparecersele cuando lo invocaba. En una se le apareció en un caballo y una lanza en la mano y un gran sombrero de paja en la cabeza, al encuentro de una senda por donde iba el Mohan, y con airado rostro le comenzó a reprender con palabras severas porque trataba de confesarse. Quejábase de él que quería dejar confesando sus culpas, después de haberle hecho tantos favores y famoso en acreditarlo en toda la comarca, y amenazándole con graves castigos, si pasaba adelante con sus intentos, y desapareció; pero los aparecimientos más famosos que le hacía en todo el año, eran dos : la noche de San Juan y la de la Natividad de Cristo, queriendo en estos días tan célebres hacerse estimar y que los pobres indios dejasen de acudir a lo que la Santa Madre Iglesia les ordena en noches de días tan felices. 2 .- Aparecíase de esta manera: mandaba que en su bohío, (3) que siempre se le tenía dedicado en el pueblo 6 la montaña á excusas de los españoles, en especial del Padre doctrinero-le tuviesen prevenido un vaso grande, como media tinaja de á seis arrobas-que en el Nuevo Reino llamaban moya-llena de agua, y que á la media noche estuviesen dentro del bohío el Mohan y los indios é indias más viejos del pueblo, y de ninguna manera mozos-recelando el descubrirse por los mozos el secreto-y como iban entrando las mujeres se iban quitando sus collarejos, manillas y otras piezas de oro y echando dentro de la moya, y el Mohan tenía echada en la misma agua unas hojas de tabaco, y preparado mucho en polvo para lo que luego hacía. El estar todo esto dispuesto y la gente en el bohío era la hora que le había de invocar el Teque, como lo hacía meneando sus pedrezuelas, á cuyo són lo veían y ofan con brevedad dentro del agua de la moya, porque lumbre era excusada en fiesta del padre de tinieblas. Desde allí, haciendo ruido en el agua, que era seña de que lo tenían presente, les hacía una breve arenga á todos, dándoles las gracias de lo bien que le servían, y que le hubiesen querido venir á honrar en aquella noche que tanto los 1) El Diablo. (2) Médico de los indios. (3) Templo del Diablo.