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baldado en las luchas por su patria 6 por su causa ; todo, todo entra al pudridero usurario, para uunca más salir de él. En altas horas de la noche, en medio de las tinieblas, deben andar los demonios inventariando todos aquellos símbolos del dolor humano, colocando en el activo una, sola cosa, negra, horrenda : el alma del usurero ; y como comprobantes de la cuenta, la ruina y las torturas de centenares de desvalidos ; las mochilas deben gemir, las areas sollozar y todos esos testigos de la crueldad deben lanzar maldiciones agobiadoras contra el impío carcelero de todos esos objetos condenados á la desaparición o al lucro desenfrenado de una avaricia insaciable. Aun me figuro que en los últimos instantes de un esquilmador de estos, acudirán á su cabecera millares de esqueletos descarnados, sombras amenazantes, ojos fosforescentes, que gozan en su agonía y aguardan que ese expiritu pavoroso abandone la materia que habito, para conducirlo en triunfo a la morada maldita en cuya puerta espira toda esperanza. Dejémoslos, pues, cruzar la aciaga senda de su vida, mas desgraciados que sus victimas por cuanto que a sus labios no llega sino la más amarga y corrosiva hiel ; su corazón jamás se conmueve por un sentimiento generoso ; su sangre se empobrece a medida que su caja se hincha, y nunca encuentran una mirada de piedad, una voz de consuelo en su infortunio ni un afecto leal y desinteresado. Victimas de la avaricia, mueren hambrientos sobre sus tesoros; mas infelices que el mendigo, porque éste al menos puede impio. rar a Dios en sus angustias, en tanto que ellos sólo tienen derecho a contemplar el abismo y esperar los halagos del Rey de las tinieblas, martirizados por la idea constante de que llegará un día en que habrán de separarse de sus mochilas para siempre ; y sobre su lapida. sólo sentirán el gemir del mosquito devorado por la araña : las escenas de su vida reproduciéndose sobre su cadáver, los ecos del dolor persiguiéndolos aun en el silencio de la tumba. 1.º DE ENERO De entre las muchas cartas que recibió El Zuncudo en el otro mundo, durante su defunción, tomamos la siguiente por su importancia histórica: Bogotá, Enero 3 de 1891. Estimado amigo Te ofreci darte noticia detallada de lo que fueso ocurriendo en la capital en estos dias tremebundos y paso a cumplir mi promesa, A fin de que tu, que lo entiendes, puedas trasmitir a la posteridad la memoria de hechos heroicos que sería lástima los ignorasen las generaciones que nos han de suceder. Sabras que su Excelencia se frasnoche un poco en la noche del 28 de Diciembre (DEL DIA DE LOS INO. CENTES) contestando a los artesanos su petición aquella referente ú impuestos; pero la contesto en DEBIDA FORMA ; con exquisita urbanidad, decencia y pulcritud ; sin plagiar el lenguaje de un mandarín de Persia 6 del Congo, sino imitando la dulzura de un Washington o de un Franklin. Salido de aquel apuro, tiro por la ventana el FAMOSO DOCUMENTO, que por si solo basta para su gloria, y salió al escape por la puerta excusada, montado á la inglesa en su rocío predilecto, y escoltado por un escuadrón improvisado de ADICTOR armados hasta los dientes ; esto a In madrugada del 29 y entre los aullidos de centenares de perros alarmados por el valor y serenidad de la andante comitiva, que no apartaba sus miradas de la vía de Suesca. La fuerza armada estaba lista; cañones y ametralladoras con Ia garganta pisada de bronce, s aguardaban que algún zapatista 6 alfarero dijese A. 6 B para cambiar en dos fogonazos la hermosa Bogotá en un plano más liso que la cara de un chato que conozco, siu dejar piedra sobre piedra. Se tenía anunciado para el primero del presente un MEETING popular, referente al mismo asunto de los impuestos; noticia que llevó el pánico á las altas regiones oficiales, inspirando el temor de unn conflagración espantosa, formidable, con tendencias & un desquiciamiento universal.