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conocía á Tamerlán, había visitado las fuentes del Nilo, había vivido en la corte de Vespasiano, asistido al incendio del templo de Salomón ... Estaba en París en 1644: un turco que lo conoció escribía á uno de sus compatriotas las conversaciones que había tenido con Ahasverus, y esa carta ha sido conservada. Más de un siglo después, en 1774, atraveso Bruselas, y de todas sus apariciones, es esta la que ha quedado más palpitante en la memoria de los hombres. Todo el mundo conoce las célebres endechas que e acontecimiento inspiró á un poeta belga de la época; poeta desconocido, es verdad, pero cuya obra, sin embargo, vivirá eternamente, pues quedó indeleblemente impresa en la imaginación popular: Un día cerca de la ciudad De Bruselas, en el Brabante Burgueses muy dóciles Lo vieron pasar: Nunca habían visto Un hombre tan barbudo. El Judío Errante admite una copa de cerveza en la taberna vecina; y ahí hace sus confidencias en tono paterno, con sencillez y tristeza: Doy la vuelta al mundo Por la quinta vez; Todos mueren en su hora, Y yo, siempre vivo. Cuenta así su miseria en términos sencillos y conmovedores, despues, se va ...... y los bruseleses no lo volvieron a ver. Y ¿sabéis la moral que se puede sacar de esta leyenda? porque toda tradicción popular tiene una moral, lo que falta totalmente en la historia. Es que el hombre, para quien la vida es el supremo bien, mira, sin embargo, a inmortalidad como el más terrible de los suplicios. No poder morir, en su hora, como dice la endecha, es una cosa espantosa; Judas y Caín son también dos vagabundos inmortales, ligados a la existencia perenne por la cólera divina. Dios dijo :... "Seras vagabundo y fugitivo sobre l tierra, n Y Caín dijo al Eterno: "Mi pena es más grande que lo que puedo soportar ..... Y el Eterno puso una marca sobre Caín, de manera que el que lo encontrase no pudiera matarlo. Cain por haber dado muerte a su hermano, Judas por haber traicionado a su Dios, Ahasverus por haber carecido de compasión fueron condenados á no morir jamás. ¿ Habrá en las más bellas obras dramáticas de Shakespeare ó de otro autor, una concepción filosófica más grande y más profunda que la esta popular tradición del Judío Errante?