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-Deveras exclame, sois un grande hombre'y os admiro. -¡ Ah! eso es porque me comprendeis. Como!" -Pues si, A todos los que no me admiran, les digo que no me comprenden. Vos me admirais, luego me comprendeis. Nada es más sencillo. Lo que es verdaderamente singular, es, que yo `sensualismo entre la industria y la carne, A la mujer, a estes me admiro muchas veces sin comprenderme. " > -Eso a mi no me admira; y lo que comprendo es, que vues. " Colocamos con el Occidente, "en elenlealismo,"entre la ciencia; tra virtud no consiste"en llevar al estremo la humildad cristiana. . "el espiritu al ser grosero. que se llama Sombre? . .. -Precisamente .. Pero escuchad la buena nueva, Levantose el "": A esta serie de contrastes,"el"Oriente;y el , Occidente, el se apostol, cruzo los brazos, miro hacia arriba y dijo: -No necesito esplicaros la forma de mi palabra ... Todos mis : In-carne, el hombre y la mujer, a esto, pues, es a lo que llamar ... mo que Juan bautista , preparo el advenimiento de Cristo; la mujer es el Mesias ; que debe salvar al hombre de la esclavitud de la prostitución, lo mismo que Cristo destruyo la esclavitud personal y la servidumbre ... la mujer, la mujer .... Esperad que me inspire. -¡ Otra vez! dije, sonriendome. -¡ Oh! si me interrumpis ... Decia yo, pues, que la mujer, si, eso, esp .. Ja mujer, la mujer ... He dicho. Y volvio a caer : " do su cuerpo sob con el esfuerzo que acababa de hacer, toco suavemente una campanita de bronce, y'entro una joven esparciendo flores sobre la alfombra, y. su blanca mano limpio la frente del orador con un pañuelo de Persia, y perfumo sus cabellos y su barha con esen-' cias olorosas." .. . wany; Mas Reformadores. Mi filosofo me hizo subir a una bobardilla. :El Padre Moussouf, me dijo, solo habla cuando hace calor. Asi, vamos a ver a su discipulo Mocer. Abri la puerta y vi a un hombre palido, cuyos cabellos eran largos y mal peinados. Tenia unos calzoncillos casi blancos que llegaban hasta la rodilla, donde encontraban unas medias de sedla negra. Tenía una camisa con vuelos, un cuello sucio y una casaca tan vieja que solo era ya restos de pano. Sobre un reelinatorio se elevaba un lingam; pendian del techo ma media docena de idolos de la India, como si fueran veneno de nigroman? te, habia ademas vasijas y tuhos que ollan algo a alquimia. una maquina electrica, uns pila voltaica, modelos de arados y de todas las obras de filosofia en volumenes de a folio, muy bien encnadernados. ... -Senor, me dijo el hombre flaco, ¿ sabeis lo que es sintesis y. 'bre que por poco me tira al pasar,". lo que son dualismos? Yo me mostre admirado, mi filosofo queria hablar, pero el las palabras: introducción, estroduccion, citroduccion, cismehombre flaco'se apresuro a arrebatarle la palabra." -Os voy a explicar todo esto, dijo con una sonrisa de alegria: tomemos por ejemplo ef Oriente. Es esta la parte del mundo donde los libros hebreos colocan el paraiso terrestre; del Oriente nos han venido las doctrinas espiritualistas de Platon y de Pitagoras; la filosofia occidental de Grecia e Italia admiraba sobre manera la; vida austera de los gimnosofistas de la India: Sabido es el misticismo: de las brahimas y de los faquires; la literatura china abunda en adoraciones a la virginidad, las mujeres del Asia cuando salen a la calle van cubiertas con un veio y su mas minima falta se castiga con la muerte; el mahometismo funda la perfeccion en la castidad, sus sectarios, nunca beben vino yayanan con severidad; pues bien de la pabra Oriente hacemos el sinónimo de esta otra palabra sensualisino, y a esta operación, que en si misma es un absurdo, la llamamos sintesis. Consideramos del mismo modo al Occidente: este tiene dos vidas, una venida del Oriente y otra que le es propia, En la antigüedad esta doble existencia se convierte en el genio dorico y en el genio jonico, en Pitagoras y en Xenofanes, en Aristoteles y en Platon. """ La vida propia del'Occidente es el ionismo, es decir el predoininio de la gracia en el arte y del antropomorfismo en la-religion: el Occidete es eminentemente materialista, sus filosofos'. son' Ilienofanes, Aristoteles, Epicuro, sus mujeres Aspasia, Lais y Mesalina, y tianismo le vi. te, y no puede impedir las irrupciones salvajes de la edad media, ni las orgias de la regencia, ni la crapula elegante del siglo de Luis XV. Hacemos, pues, de la palabra Occidente el sinonimo de esta otra ., idealismo, y a esta operacion, que es en si misma un absurdo, la llamamos sintesis. Pero lejos de detenernos aqui continuamos al traves del Dic