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sino a instruirla con aus obras, a edificarla pro- instinto de la imitacion. Pero lo que principalmoviendo los sentimientos relijiosos de devocion i mente se observa en la composicion i espresion de des con hechos históricos que puedan producir en asi acontezca), es el sello de la época i la tendencis Sumamente delicada i de mucha importancia es, pues, para el artista la eleccion de los asuntos; la cual muchas veces no hace el, sino el que man- de la senda trillada por Is moda, que arrastra a da pintar o encarga el cuadro; i siempre que sean | veces aun a talentos de elevada categoria. ¡ Feliz contra la sublimidad o decoro del arte, debe resis- el artista que sabe conciliar ambos inconvenientes, tirlos el pintor cuanto pueda, i tratar de convencer a su patrono, a fin de que elija otro asunto que amaneramiento su época; es decir, sacando con jar de pintar que envilecer su profesion prostituyendo sus talentos. Si damos una ojeada a los primitivos autores carrera, como en las demas, el saber propio es una arte. La iglesia de San Francisco de Asis, por ejemplo, esta llena de composiciones de Giotto i sus ideas i la composicion con toda franqueza i licontemporáneos; todas de la mayor importancia, diándolas, pudo el gran Rafael, siendo joven aun Perugia, valerse de aquel tesoro para hacer que Dicho templo, repito, nos ofrece en cada palmo de sus paredes una composicion histórico-religiosa, de la cual se puede sacar un ejemplo de edificacion. Ninguna hai que sea para simple deleite: todas quieran estudiarlas. Las pintoros de esta sola cavenideras el secreto de la composicion i de la espresion. Cada figura, cada fisonomia, cada mano, indica exactamente el sentimiento del alma, habla con el lenguaje del corazon. Verdad es que hai errores de perspectiva, de dibujo i de proporciones, no habiendose servido de |su celebre Descendimiento, (que ha acabado poco aquel tiempo; asi como tambien se observa impropiedad en los trajes antiguos, pues se ve cruci- espléndido principe Torlonia), no ha tenido a menaño 1200 i 1300. Pero esto es tanto mas disimulable, cuanto que del antiguo romano aun no se había escavado ninguna estatua, ni existian nuestros ricos museos, por los cuales, hasta hace pocos años, se creis empezados en tiempo de la juventud de Rafael; I al antor incentor único del escorzo, Luego que se si podian verse en las plazas publicas de Roma penoso entonces el viaje de Asis a aquella pital. Asi es, que ignoraban los artistas los trajes de cada época, i pintaban de memoria los que veian por las calles. Ni fueron solamente los pintores del ano 1300 los que incurrieron en tamafios errores, si no que la religion católica, que se ve en Francfort, pasos hasta el mismo Sanzio, que vivió desde el año 1483 al 1520, cayó en la misma neglijencia en muchas de sus obras, i en otras se tomó libertades de composicion, posponiendo i mezclando los hechos históricos, segun la fantasia i voluntad, como se vé en el fresco de Heliodoro, la aparicion por un lado del Papa Julio II; i tambien en el milagro de Bolsena, en el de Atila, la llegada a caballo de Leon X ; en su divino Parnaso a Apolo tocando el violin; en la Escuela de Atenas, trajes i arquitectura no griega; en la Virjen del Pez, en Madrid, a San Jerónimo al lado de Tobias; i en fin en la célebre Transfiguracion, dos hechos de la Sagrada Escritura rennidos en uno solo. Pero esas pinturas de Asis son tan superiores en la composicion a cuantas se han hecho posteriormente, tan espresivas, tan acomodadas al caadmirables i sorprendentes, por hallarse ejecuautor; en fin, con el sentimiento i el impulso del corazon. Sostienen algunos que el estudio de los clásicos,