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XI-Num. 632 ANALES MEXICANOS DR. AGUSTIN RIVERA. 1519 .- Periodo de la Conquista. que los españoles eran unos personajes divinos a quienes era imposible vencer i-completamente desmoralizados (i). Marzo, 331. Rendición i conquista de Tabasco. Los caciques de Ja provincia de Tabasco vinieron en este dia a la ciudad de Tabasco i po trados a los pies de Cortes prometieron perpetuo vasallaje al rey de España, i en testimonio de el le entregaron un magnifico presente, que consistia en veinte esclavas (doncellas hermosas). cuatro coronas de oro, otras alhajas del misto metal, mantas de algodon, muchos huajolotes i pescado i otros regalos. La principal de dichas esclavas era Malinalli, hija de cacique i por lo mismo de familia noble, nativa de Painala, pueblo distante & leguas de la villa de Coatzacoalcos, capital del territorio regado por el rio Coatzacoalcos, perteneciente al imperio mexicano. En dicho territorio se hablaba pues el idioma mexicano i Malinalli sabia este idioma, i en el tiempo que (por una serie de peripecias) tenta de residir en Tabasco, habia aprendido el . idioma maya, Jeronimo de Aguilar sabia el castellano y el maya, pero no sabia el mexicano. La adquisición de Malinalti, debida a una casualidad, fue para Cortes de una inmensa utilidad (2). Desde que Cortes entro en el imperio mexicano Aguilar y Malinalli fueron para el unas personas inseparables. Cuando queria decir algo a los que hablaban el mexicano (aztecas, tlaxcaltecas etc.), se lo decia en castellano a Aguilar, este se lo decia en maya a Mulinelli i esta se lo decia en mexicano a los aztecas, tax: cattecas etc ., i cuando los aztecas, flaxcalleas etc. querian decir algo a Cortes, se lo decian en mexicano a Mulinalli, esta se lo decia en maya a Aguilar i este se lo decia en castellano a Cortes. Los tabasquenos i sus aliados, lastimados por lo mal que les habia ido en la batala con Cortes i mui enojados con Melchorejo porque se la habia aconsejado, lo sacrificaron a les idolos. Abril 17, Domingo de Ramos. LIel Padre Olmedo quito los idolos del templo de la ciudad de Tabasco i coloco en el una cruz grande de madera i una pequena imagen (escultura) de Maria Santisima con el Niño en brazos, que habia traido de Espana i a la que puso por nombre Nuestra Señora de la Victoria; i Hernan Cortes le puso a la ciudad de Tabasco el nombre de villa de Nuestra Señora de la Victoria (3). El Padre Olmedo dijo en el mismo templo la Misa de Palmas, acompañandole el elerigo Juan Diaz, i en la procesión iban Hernan Cortes i todas los españoles con palmas en las manos (1). El Padre Olmedo bautizo en la misma villa de Nuestra Señora de la Victoria a las veinte esclavas. a pesar de que aquellas pecadoras creian que la Santisima Trinidad eran Hernan Cortes, Chilam-Balam i Nuestra Senora de la Victoria; quiero decir que en tan pocos dias i por medio de interprete no sabian casi nada o nada de la religion católica. A Malinalli, que fue la primera persona bautizada en Mexico le puso el nombre de Marina, por lo que los tlaxcaltecas i demas indios que siguieron la causa de Cortes nombraban a Marina con la particula reverencial trin, Ilamandola Malintain; los españoles, destrozando como siempre el idioma mexicano, la llamaban Malinche, i los aztecas. enemigos de los españoles, quiza por burlarse del modo con que aquellos palurdos soldado- pronunciaban su cultisimo idioma, al mismo Corles le llamaban Malinche. Luego que el Padre Olonado, a instancias de Cortes, bautizó a las veinte indias, el conquistador Jas dio en concubinato a veinte de sus soldados principales, una a cada uno; pues no le pareció conveniente entregarselas hasta que hubieran recibido el sacramento del bautismo. Marina, como noble, le toco a Alonso Hiernandez Portocarrero, que tambien era noble, primo del conde de [1] Dice Bernat Diaz que ercian que el caballo i el aiarte eran inseparables i formaban una sola persona El historiador expedal Gomara, en su Historia que cirento por toda Esperaa. refirid que en esta batalla de l'eutta ke labia aparecido vallo ructo haciendo pedazos de los indios a innioneestu conseja Bernal Diaz con sit acostumbrada lo yer: la que yo entonces vi y concis fue a Francisco de Morla en in enhallo cast h [2] Todos los pueblos antiguos adoraban a la diosa Fortuna. Los filósofos no moreron, pero xi crelan que, de una manera inexplicable la fortuna farorecht a los guerreros i a los demas grandes hombres. Ciceron manifests esta idea en at Oración en favor df he Let Mantia hablando de la fortune de Pompeyo en sue campañas. [d] Los documentos históricos publicados en externo de 1859 en el periódico Evita N como 6 encas y. b ... ." page 101 y simientes arrojen bastante probabilidad de que la perfecta imagen Cescultura de la Sant.xina Virgen con el Nino en los brazos que se ponera hoi ca el altar mayor de la catedral de Sith Juan Bautista capital del obispado a Sastre Schwes de la Victoria en la misma que coloca el Padre Olmedo ( La Sma fu de dos poucos por que Jerónimo de Aguaber juntandate con ace didesno era caliente guerrero i celabal irregular.