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Qué! ¿ Ya se han olvidado las corridas de toros, las carreras de caballos, las funciones teatrales, los conciertos celebrados en beneficio de los desamparados de la fortuna ? Qué! ¿ Ya se han olvidado que esas damas que han ido a alegrar y embellecer el sarao con su presencia, son las mismas que han presidido los Bazares para los pobres ? Ah ! los pobres ! ¿ Y que sería de los pobres si esta generosa gente que se divierte con sus propios recursos no los atendiera ? Pero los pobres saben quienes son los que les hacen bien, y no se cuidan de que los que puedan hacerlo, celebren fiestas para solazarse y dar tregua al diario trajín de la existencia. Si el baile se hubiera hecho a expensas del Tesoro público , si para verificarlo se hubiera retirado alguna cantidad de las arquillas de la Beneficencia; si se pensara en diversiones constantes y ruidosas á punto que se tenía olvidada la suerte de los desvalidos, santo y bueno para tanto grito ; pero el baile ha sido hecho con el propio peculio de los que lo proyectaron, y los que lo proyectaron pueden disponer de su dinero como mas les plazca. Las arquillas de la Beneficencia tienen fijadas y reglamentadas sus entradas y salidas, y debida a esto los menestorosos tienen asilo y hospital, alimento y abrigo, medicinas y médico, amparo y protección. ¿ No podría, con esta lógica de los antidanzistas censurarse también las fiestas religiosas tan ruidosas entre nosotros ? ¿ Cuanto se gasta en pólvora, arcos y procesiones en las octavas 1 Todo eso no sería mejor ahorrarlo para los pobres ? ¿ Pero á quién se le ocurre impugnar ésto, cuando el tributo de admiración á Dios es el primer deber humano ? Convenzámonos: una sociedad que da costantemente pruebas irrecusables de caridad cristiana; una sociedad que contribuye religiosamente para el sostenimiento del culto, de modo mas pomposo que en ninguna otra capital latinoamericana ; una sociedad que vive retraidla, sin distracciones sino de cuando en cuando, oculta aca en estas alturas, si bellas, sombrias por el alejamiento de toda manifestación de espectaculos recreativos, tiene derecho perfecto a procurarse reuniones en donde expandir su expiritu decentemente, a la altura de la posicion que su importancia, su progreso y sus recursos le fijan a la faz del mundo civilizado. Y esto, con beneplácito de los pobres, que saben donde mana la fuente de la Caridad y que significa la planideria afectada de los que creen que aun son estos, dias para comulgar con ruedas de molino. Bogotá, Agosto 10 de 1891. L. M. L. A .- T. C. DE M .- J. M. P. FABULAS (ESCRITAS ESPECIALMENTE PARA " EL ZANCUDO."") IV Cierto rojo rematado, Que se torné conservero Ha dado en ser- - - - majadero Majadero consumado. Tiene un papel que ha buscado Con mana, por pelechar ; Pero lo más singular Es que, a pesar de su ruido, Hasta su mismo partido Se ha llegado a fastidiar. Es que no basta ser católicos Para acertar en los periódicos V Cierto Abraham antioqueño Que le jala & Marceliano, Lograra algún Ministerio Cuando al fin triunfe don Care ?