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Tiene el uno su raíz en las doctrinas evangélicas ; el otro en delirios gnósticos ó panteístas ; uno se funda en la humildad, en la soberbia el otro ; aquél desata el alma de aficiones terrenas, éste conduce á los desórdenes sensuales ; el misticismo cristiano acrecienta la libertad del alma, el heterodoxo es fatalista, negador del albedrío; el uno engrandece, el otro rebaja; no impide el primero cumplir los prosaicos deberes de la vida real, trueca el segundo á sus víctimas en semifatuos ó sonámbulos. Como Dios ha establecido en su sabiduría infinita que todo, así en el orden de la naturaleza como en el sobrenatural, se rija por leyes fijas y constantes, la unión del alma con Dios las tiene, siempre invariables en substancia para salvar el principio de la unidad; mudables al aplicarse, en gracia de la variedad, que es fuente de toda hermosura.