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tra qpasado sus justos limites, porque ha llegado en todos los casos inexplicables a señalar al mismo Dios y al diablo como culpables de mas de cuatro fechorias, y esto indistintamente, segun la calidad de las per- | dor del rebo hecho en una iglesia de | cillez del negro, y si sobra la malicia Souas y de las cosas, sin perjuicio de buscar ontidades desconocidas, tales como la Fortuna y la Dosgravin, quo son como of Barbero de Sevilla y los factotum de las ciudades y del mundo ontoro.