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Las mujeres del pueblo se establecian para sus trabajos alrededor de la guillotina, lo mismo que en sus hogares : el cadalso reasumia las costumbres públicas i la muerte del pensamiento del gobierno. Todas las situaciones eran claras i no se hablaba de especialidades, de cosas positivas, ni de sistemas de intereses. Se decia a un hombre : "Tu eres realista, noble i rico, pues muere." i en efecto moria. Antonelle escribia que aunque no encontraba pruebas contra los presos, los habia condenado como aristócratas. Monstruosa franqueza que, deja subsistente el orden moral, porque no pertuba la sociedad el inocente que muere como tal, sino cuando se le inmola como culpable. La moralidad bajo el réjimen del Directorio, tuvo mas bien que combatir la corrupcion de las costumbres que la de las doctrinas. Los placeres ocuparon el lugar de las cárceles i se queria obligar al tiempo presente a que adelantase goces para el porvenir, por temor de que volviesen las desdichas pasadas. Como nadie habia tenido tiempo para crearse ocupaciones interiores, todos vivian en las calles, en los paseos, en las grandes tertulias. Familiarizado el pueblo con los cadalsos, nada malo esperaba como consecuencia de su disposicion.