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Por , ella cobran ser real las quimeras, las es- mo convierte en hombree a los héroes y ra la más pujante explosión de los raptos inges, las sierpes y dragones con alas, de dioses, aunque dándoles a menudo más ; líricos. Otros se valen de la religión Crisas fábulas y leyendas antiguas. Se diría !. que los dioses cabires, los genios subteráneos, los gnomos y las salamandras se habían empleado en ordenar, en obscu- 1 os antros, los archivos del planeta, para [ y acaso de un patriarca ó de un héroe que nosotros los revolviesemos y compulasemos, explicando las mudanzas y revouciones telúricas. Hasta el lado risible de todo esto tiene o no se que de simpático y gracioso. as nuevas ciencias se divulgan por tertuias, cafés, tabernas y talleres. La ilustración cunde y se generaliza. El sabio baja de su cátedra; el maestro suelta su ferula; a turba asciende donde ellos estaban, Va jor por críticos, traductores é imitadores. ! Cristianismo social no ocurre hasta en 10 hay vulgo profano Nada hay ya esoérico. "Todos con iniciados, lo menos. ]