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La historia de las ofrendas funerarias, dice Mr. Tylor, nos enseña también la trasformación que ha sufrido esta creencia, que tuvo su origen en una filosofía salvaje y grosera, viniendo á ser en el día una formalidad simbólica. " Para la inteligencia de los Vedas era una cosa razonable quemar los instrumentos del sacrificio y del culto con el sacerdote, a fin de que se pudiera servir de ellos en el otro mundo ; mientras que el Hindou de nuestros tiempos se conforma con arrojar un hilo de lana sobre la torta funeraria que ofrece á su padre diciendo: Pueda este vestido tejido de lana ser una ofrenda agradable a tus ojos." Según Ovidio, las ofrendas de alimentos hechas á los muertos, que en épocas primitivas eran una práctica salvaje, fueron trasformadas en su tiempo en una simple ceremonia, con la cual se manifestaba sentimiento de afectos. "Guirnaldas, dice, algunos granos de sal, trigo, esparcidos en la tierra; un poco de pan mojado en vino y violetas sembradas sobre la tumba, eran lo bastante para apaciguar las sombras." En nuestros tiempos, las coronas de inmortales, de