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Y demas de contar por que via e modo los liabia sujetado, que cada año les demandaba muchos de sus hijos y hijas para sacrificar y otros para que sirviesen en sus casas y sementeras, y otras muchas quejas, que ya no se me acuerda; y que los recandadores de Montezuma les tomaban sus mujeres e hijas, si eran hermosas, y las forzaban, y que otro tanto hacian en aquellas tierras do la lengua de fotonaque, que eran mas de treinta pueblos, y Cortes los consolaba con nuestras lenguas cuanto podia, e que los favorecerin en todo cuanto pudiese y quitaria aquellos rohos y agravios .... Y estando en estas platicas, vinieron unos indios del mismo pueblo a decir a todos los Caciques que alli estaban hahlando con Cortes, como venian cinco mexicanos, que eran los recaudadores de Montezuma; e como los vieron se les perdio la color, y temblaron de miedo, y dejan solo a Cortes y los salen á recibir y de presto les enraman una sala y les gnisan de comer y les hacen mucho cacao, que es la mejor cosa que entre ellos beben; y cuando entraron en el pueblo los cinco indios, vinieron por donde estabamos, por que alli estalan las casas del Cacique y nuestros aposentos, y pasaron con lanta contenencia y presuncion, que sin hablar a Cortes ni a ninguno de nosotros, se theron é pasaron delante, y train ricas mantas labradas y los bragueros de la misma manera (que entonces bragueros se ponian), y el cabelo Jucio e alzado como atado en la cabeza, y cada uno unas rosas oliendolas, y mosqueadores que les traian otros indios como criados (1), y cada uno un bordon y un garabato en la naano, y muy acompañados de princit ales de otros pueblos de la lengua lotonaque (2); y hasta que los llevaron a aposentar y les dieron de comer muy altamente, no los dejaron de acommahar (a).