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Muchos pueblos del Polo tienen cierta veneración por las auroras boreales ; y otros, como los indios Turbacos, veían en los volcanes la morada de divinidades superiores. Este razonamiento explica por qué el cielo de los Egipcios, de los Indus, de los Chinos y Japoneses, de los Aztecas, de los Chibchas y de los Incas, está lleno de dioses cuyos atributos y poder están subordinados, no solamente á la imaginación de estas diferentes razas, sino también á las circunstancias propias del suelo en que viven, de los fenómenos naturales que más impresionan sus sentidos, de sus necesidades y prácticas sociales, y, en general, de los acontecimientos que les son propios durante su existencia. El régimen político y social de los Chibchas, como el de los pueblos de sus mismas condiciones, era muy sencillo, pues que tenía muy pocas ideas en este sentido; no sucedió lo mismo en el orden religioso y cosmogonico, el campo de sus ideas era vastísimo como lo es la naturaleza misma en donde tuvieron origen estas ideas, siempre con la tendencia á levantarse en alas de su imaginación a las regiones fantasticas del poder divino.