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El arte caracterizada por sus esterioridades, por las esta- tomo entonces una fisonomia intermediaria, que dos en la filosofia especulativa, en la metafisica, tuas de sus dioses i por las leyes que rijen Ia | participaba de las dos corrientes i en la enal pa- subordinando la ciencia a estos conceptos de insociedad, en donde la manifestacion intelectual es [recia ahogada la forma, para transformarse en el vestigacion, que llevaban, por lo jeneral, a las amplia, severa, con todas esas enerjias i esas tran- simbolo de una relijion. Bizancio, que es donde utopias establecer principios fundados en simples quilidades de los ideales humanos. . Sorprende aquella relijion, en que la vida entra | tesoros combinados, del idealismo católico, de la como base fundamental, en que la divinidad es el frajilidad soñolienta i oriental de los árabes i de principio de la forma: todos los espíritus se desatrollan bajo estas ideas, en que la cólera divina 's divinamente hinmann, La aspiracion suprema es la felicidad, no el temor. Las inchas de la vida tumbres, de un arte nuevo.