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La importancia de esta transformacion la hade su asunto. Preocupado únicamente de la forpues de eso poco le importa que su obra sea un contrasentido en cuanto a la verdad o a la moral. El culto de la forma ha sido una tentacion en que el arte ha sucumbido muchas veces. La adoracion de la forma llego a su mas alto grado de intensidad entre los griegos. Los artistas del Renacimiento siguieron esta tendencia, a pesar de la via que les trazaba el espiritualismo cristiano. La escuela verdadera, que será la escuela del porvenir, debe subordinar la forma a la idea, sin negar de ninguna manera el merito de la belleza que el artista debo buscar 1 pintar; esa escuela debe sacar al arte de ese fin estrecho i pueril que consiste en hacer bellas figuras sin ideas, cuerpos sin alma. Remontado a esta altura, el arte ya no puede descender; en el porvenir es preciso que el arte piense. El idealismo de la forma esta definitivamente vencido, i solo podia serlo por la idea. La belleza siempre será apreciada, pero no reinará ya sola; ella compartirá sus triunfos con la idea.