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Así, pues, si no tuviésemos inns idea que la que nos da la naturaleza por el espectáculo de sus creaciones; si todo nuestro saber estuviese escrito de antemano en las cosas i en sus relaciones, no sabríamos qué hacer del arte i de los artistas. La contemplacion del universo bastaria a nuestra alma, nuestro idealismo no se distinguiria de nuestra filosofia, i nuestro arte se limitaria a simples reproducciones fotográficas. Pero la naturaleza no nos lo ha dicho todo; ella no lo ha pensado todo, no lo sabe todo; nada sabe de nuestra vida social, que es por si sola un mundo nuevo, una segunda naturaleza; nada nos puede enseñar sobre nuestras relaciones humanas, sobre nuestros sentimientos mitnos i sobre el movimiento de nuestras almas, como tampoco de la influencia que ella, la naturaleza, ejerce sobre nosotros, sobre los nuevos i variados aspectos bajo los cuales lo vemos, ni sobre los cambios que nosotros le hacemos sufrir a ella misma. Todo esto nos sujtere incesantemente nuevas ideas, nuevas idealidades para las enales necesitamos crear espresiones nuevas, un lenguaje nuevo, lenguaje no solamente filosófico, sino estético. Tratemos de expresar esto con toda claridad.