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tión: Dada la discutibilidad del principio del libre albedrío, cual será la justificación científica de la imputabilidad sin la cual no puede existir la función punitiva que es sin embargo innata en el hombre? A tan grave pregunta intentó responder Enrique Ferri con su libro La teorta de la imputabilidad y la negación del libre albedrío, reasumiendo, con la demostración de la segunda parte especialmente, cuantas pruebas había podido conseguír contra el prejuicio secular de la superioridad humana, que el genio de sus maestros Ellero, Ardigó y Lombroso, habían desvanecido en sus poderosos trabajos con las investigaciones filosóficas y científicas. Pero si los esfuerzos dieron el gran resultado de encarrilar los estudios crimináles en la via jurídica, de rectificar los absolutismos de los antropologistas y de dar el golpe de gracia á la teoría del libre albedrío como concesión metafísica, fruto de la pasada impotencia humana para explicar los fenómenos, no fué tan feliz en las bases de reconstrucción de la nueva ciencia jurídica proyectada. Como lo hemos manifestado, Ferri quiso plantear en la base de la imputabilidad la inteligencia del agente. con respecto á la naturaleza del acto criminoso.