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No obstante,las verdaderas teorias que casi in escepcion sustentabanse en Grecia, en materia de estética, se descubre siempre el refinado sensualismo, el amor inmenso a los goces matebase de todas las idolatrias. Por eso no nos estra de, mientras se condenaba a Socrates i Aristóteles, a Mileiades i Temistocles, a Aristides i Timoteo, se absolviese a Frine porque era hermoso; i mientras la filosofia predicaba la moral, se consintiesen las intoundas fiestas de Baco. Así es que todo el esplendor que a Grecia dio siempre las grandezas humanas, su nacionalidad se hundió en Sencopetra i Corinto, su filosofia se corrompió con las doctrinas de hedonicos i esversos faltos de inspiracion, i a sus grandes artistas sucedieron hombres de entendimiento mez¿Qué resta hoi de la antigua i soberbia Grecia ? Una historia envidiable; a veces algunas veneraH& ahl todal LA NUEVA ESTÉTICA. Los seres i las cosas, consideradas en su esencia, ¿ encierran algun poder estetico comunicable? ¿Existen objetos mas o menos aptos para prolucir la impresion de lo bello?