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En los tiempos bárbaros, como en la Edad Media, estos elementos escitantes de la neurosis no eran tan numerosos, siendo quizá la religion el único importante, y precisamente las grandes locuras de ambas épocas asumian el caracter religioso. Pero el judío estaba preservado, en gran parte, contra esa forma especial, por el caracter de su culto, demasiado formulista y severamente establecido en cuanto á sus elementos para escitar la imajinacion, y por consiguiente la neurosis, tan frecuente en los pueblos, no podia manifestarse sino en aquellas condiciones que su vida pobre y sencilla les podía permitir. Una de esas condiciones era precisamente la vagancia, porque el caminar es uno de los modos mas simples en que podía manifestarse su inquietud interior. Todo esto es tan cierto, que hoy mismo es harto frecuente la neurosis ambulatoria entre los judíos de la Polonia, es decir, en aquellos países en que los judíos son aún pobres en su gran mayoría y no conocen las complexidades de la civilizacion, y donde sus neurosis no pueden revestir, por lo mismo, mas que las formas simples de las neurosis barbáricas.