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formando la reposada magestad del león ejipeio en la agresiva y flera actitud del leon de Khorsabad (3) Este Arte trasporta de Babilonia (4) a Ninive la arquiteetura religiosa de siete enerpos, sobrepuesta en proporción decreciente hasta el edienlo (5) de los dioses; pero limita su objeto y uso á la astrologia aprendida de los caldeos, y convierte el edienlo en observatorio. Del Arte ejipeio toma los caractores exteriores y las formas, pero hace las inteligibles anulando su sentido simbolico, y por consiguiente destruye en la imitación sn importancia estética: á la jeneralización contrapone la prolijidad y complacencia del detalle, y a la grandeza relijiosa y sobrehumana, la enerjia de la vida individual, el colorido de los hechos partienlares, el fuego de la sangre asiria. Mas, este mismo abuso del detalle, que enerva la expresión y destruye todo caracter, creo los esplendores decorativos de sus vasos y sus telas, y dio a Grecia los principales motivos de sn ornamentación. El imperio asirio fué pues en el Arte, lo mismo que en la politica, elemento de transición.