MC0057260-page_13-2
sentar el arte por medio de una boca estendida de oreja a oreja reventando de risa. Shelling parece que se muestra mas razonable o por lo menos mas sério, pues hace del arte el lugar de la cita en que deben encontrarse lo infinito i lo finito, el pensamiento i la forma, el alma i el cuerpo. La averiguacion no es ciertamente uu prodigio de perspicuidad, porque da Is casual circuntancia de que no hai obra de arte digus del respeto de las Jeneraciones, en la que no se enenentre la necesaria union de esos dos elementos. Si hemos de atenertios a sus conclusiones, la forma artistica es la mas completa expresion de la venlad. Yo digo: debe serlo. Hegel, en fin, sigue en último resultado a Shelling, i despues de largos estudios acerca de la ciencia de lo bello, casi nos quedamos lo mismo que estálamos. Es singular: aparece un Lombre que apenas ha leido unos cuantos libros, ser oscuro que a nadie se le ocurre el capricho de llamar sabio, porque es mni posible que todo lo ignore; anda de on lado a otro como un tonto; diriase que no vive en el mundo en que vive.