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po (1808), cuadran perfectamente y de una manera muy notable á los tipos de los habitantes de estas mismas comarcas, en épocas más remotas; estos caracteres corresponden en todas sus faces al indio de las costas y al natural de las regiones de Cundinamarca en tiempo de la conquista. La historia de la naturaleza física de esas razas primitivas y de sus costumbres domésticas, demuestran esta concordancia. La mujer del indio Achagua, habitante de las márgenes ardientes del Orinoco, no fué una compañera sino una esclava del hombre; los malos tratamientos á que estaba sometida le hicieron adoptar el sacrificio de sus hijas, al tiempo de nacer, antes que entregarlas á la misma servidumbre. En sus matrimonios no había ceremonias notables, y se tomaba mujer por necesidad, no tanto por amor. Después, además de la crianza de los hijos y de las ocupaciones de la casa, tenían la parte más activa en las labores del campo; mientras que el indio con su arco y macana, se enseñoreaba en el bosque 6, adormecido por el calor en su chinchorro, esperaba el sangriento alimento, ligeramente tostado en el fuego de su desmantelado hogar.