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a nadie que no sea un insensato lo cia, sino por esa ecguedad, por eso, tante, y sin embargo de que se conocurre hablar bien o mal de las cosas y de los hombres antes de cono- firium tremens en que cae el beodo 6f entonar un mizentre o un mea culpa, cerlos, 6 antes de que sus actos ro- el rabioso impotente, que careciendoj se incorpora como el impenitante, finvelen si son dignos de alabanza 6 de de la moralidad y aun de las nocio- ge desconocer al pueblo, y hace lo censura, de premio 6 de castigo. Reservado estaba A la oposicion la educacion menos culte. se agita| rentando despreciar a Dias pretenen estos tiempos, anticipar no solo en convulsiones, como el salvaje von- dio injuriarlo con un apodo, y escusu juicio sobre las cosas y las per- cido por el hombre civilizado, a quien, piemlo al cielo le dijo: ; l'enciste, Gusonas que estan por venir, sino ade- todavia provoca para hacer alarde die!