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Pero enando se aparta de su objeto i se desvía de la senda que le señala la verdad i la justicia, no es menos cierto que ella ocasiona gravisimos males i, por lo tanto, se hace nu deber en reprocharla i combatirla. No es, pues, la buena critica la que debemos evitar i censurar: es esa tendencia, a juxgar con lijereza, con ignorancia o por espiritu de per- o por su intelijencia, i combatir con enerjia todo sonalismo; son esos elojios apasionados que enva- [ aquello que de algun modo obstruya o retrace el necen a las mediocridades i esas censuras injustas que ofenden i desalientan a los que muchas veces son acreedores a nuestra consideracion: en una palabra, no confundir nuestros gustos i afectos personales con esas verdades que nos enseña la razon, con esos conocimientos adquiridos por el estudio i con la justicia que es parte inherente a nuestra intelijencia, i que tanto nos honra enando sabemos distribuirla. De todo lo que antecede, podemos distinguir los hechos principales: la ignorancia de la sociedad respeto del arte, i el monopolio de la critica en manos estrañas a su conocimiento.