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guas modernas, bien puede decirse que ninguna raís se emplea como nombre o como verbo, pero este fue su oficio originariamento ; el chino nos muestra este período monosilábico ; el cual fue el principio del lenguaje humano, así como las rocas graníticas o fueron de la corteza terrestre. Averigüemos, pues, a que faz de nuestro espíritu corresponden esas raíces, consideradas como germenes de la palabra humana. Dos teorías se han propuesto para resolver este problema: de la onomatopeya, o imitación, y la de la interjeción. a. Según la primera, las raíces fueron imitaciones de sonidos. Supone esta teoría que el hombre, en el estado de mutismo, ofa los gritos de los animales, el mugido del mar, los ruidos del bosque, el murmullo del arroyo, el soplo de la brisu, el estruendo del trueno; y que, tratando de imitar esos sonilos, encontro que eran útiles estos gritos mitativos como signos de los objetos a que se referían, por lo cual continuo su trabajo formo el lenguaje.