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¿ Será el suicidio, según pretende una rama del darwinismo un mero resultado de la lucha por la vida, un simple hecho de selección, algo de lo que pasa con las razas inferiores ? Cuando se piensa en el doble suicidio del principe heredero de Austria y de la hermosa María Vetschera, o se recuerda al infortunado presidente de Chile, ó el heroico abandono de la vida entre los republicanos de la Roma antigua, se ocurre la objeción de que, por lo menos, la selección tendría en tales casos mucho de imperfecta si no fuera además la suprema injusticia de la naturaleza. Las consideradas razas inferiores, extinguidas al contacto de la civilización occidental en algunas partes del planeta, los tahitianos, los negros de casi todas las repúblicas hispano-americanas, desaparecidos, pudieran atestiguar la existencia de una Némesis de los inadaptables, si la guerra, el alcoholismo, las enfermedades contagiosas que acompañan á nuestra razy superior no bastaran a explicar el hecho de una manera abrumadora. M. Caro, y con él toda una legión de sociólogos y estadígrafos, conviene en atribuir á la civilización una influencia creciente y directa en la producción del suicidio.