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dro, i en esa multitud de asuntos, ya troyanos, ya persas, si jamas represento los tiernos afectos del corazon, la caridad, el honor i cuanto enaltece y purifica? No busquemos en sus impúdicas diosas el dulce candor de Ins virjenes cristianas, ni en sus composiciones mitolojicas, otra cosa apetitos desordenados estravian las costumbres El sublime heroismo que se sacrifica por el bien, el amor desinteresado, el casto placer de la conciencia satisfecha por el cumplimiento del deber, nada de lo que levanta a la criatura a la condicion del anjel, hallamos en el arte clásico, lo que autoriza a decir, con fundada razon, que en cuanto a sustantividad, es inferior al cristianismo.