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Una víctima humana estaba destinada a solemnizar las cuatro lunas intercalares que dividían el siglo Chibcha : esta víctima era un mozo de quince años de edad, criado en el templo del Sol ; le llamaban Guesa, que quiere decir sin casa, pues no la tenía; también le daban el nombre de Quihica, que significa puerta y también boca, porque su espíritu estaba destinado a llevar la voz de su nación para hablar de cerca á la luna sorda que no oía desde acá abajo sus lamentos. Igualmente hacían muchos sacrificios de loros, guacamayas y pericos ; pero estos animales no eran sacrificados sino después de haber aprendido su idioma, pues de este modo sus espíritus trasmitían mejor sus mensajes á la luna. Algunos pueblos del Nuevo Reino de Granada, tales como los Pijaos, habitantes de las serranías, y los Coyaimas y Natagaimas de los valles de Neiva creían que el hombre que moría inocente se convertía en un dios, que protegía á aquel que le había hecho el beneficio de matarle, y también protegía á su familia, pero no á los demás hombres, porque era patrón muy especial. Para convertir el hombre en un dios era necesario darle muerte con este único fin.