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No se podía en este caso sacrificar á un enemigo ni persona de su mismo pueblo; los transeuntes hombres, mujeres y niños eran las víctimas propicias en aras de la amistad y protección espiritual. Los japoneses también deificaban á los hombres virtuosos después de su muerte; práctica que encontramos en la antigua mitología griega. Los Laches de la provincia de Tunja adoraban su sombra que era un dios compañero del hombre, acordado por un gran beneficio del Sol (Zuhé) el padre celestial ; adoraban también las piedras, pues creían que los hombres después de muertos se convertían en piedras y que un día volverían a ser hombres. Las ofrendas que se hacían en la laguna de Guatavita y la ceremonia de "El Dorado," es decir, el sacrificio solemne que el Cacique hacía cada año entrando en la laguna, con su vestidura de oro, en una balsa con toda su corte y con los sacerdotes, es la manifestación más explícita de sus creencias espiritualistas 6 animistas.