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El que aspira á la perfección cristiana nada quiere ni busca para sí mismo, y está dispuesto a renunciar á toda satisfacción propia por la gloria de Aquel á quien ama y porque se haga su voluntad y no otra alguna ; y el combate riguroso y perenne de la vida espiritual tiene por objeto perfeccionar esa noble disposición. Por aprender á desasirse de sí mismo y á aborrecer lo que halaga los sentidos y la naturaleza es por lo que el asceta batalla consigo mismo, y por lo que, con las maceraciones de la carne y con la renuncia de los placeres lícitos, trata de domar y de pisotear con los pies del espíritu lo que él llama la bestia.