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Pero esa Venus no es la frívola Venus ciprina de Anacreonte y ile Ovi fio, la que adliestra el amor en los ardides eroticos y'i quien se inmolan las aves lascivas. Es la Venus celesto, la Venta victoriosa, siempre deseada, jamas poseida, absoluta como la vida, cuyo fuego central reside en su seno, invencibile como el atractivo de los sexos á que preside, casta como la eterna belleza que personifica. Ex la Veuus que adoraba Platón, y en su nombre- Venus vietric-daha Cesar por consigna a su ejército la víspera de Faralia. Es la llama que crea y con-eva. la instigadora de las grandes acciones y los projetos terricos, Cuanto hay da puro en los afectos terrestres, el alma de los sentidos, la chispa creadora. la partienla sublime mezclada a la amalgama de la- groseras pasiones, todo le pertenece de deręcho. Se ha atribublo la Venus de Milo a Praxitelis: borremos este nombre del zócalo inmaculado. Praxitelis tomaba cortesanas por modelos de sus diosas: enervo y relajo el marmol diwinizado por Fidias.