E però, quando s’ode cosa o vede
che tegna forte a sé l’anima volta,
vassene ‘l tempo e l’uom non se n’avvede;
ch’altra potenza è quella che l’ascolta,
e altra è quella c’ha l’anima intera:
questa è quasi le gata, e quella è sciolta.
E perciò, quandosi odeosi vede una cosa che attiri fortemente su di sé l’ani ma, se ne va il tempo, e l’uomo non se ne accorge, perché una facoltà è quella che avverte il tempo, un’altra quella che raccoglie l’anima intera: questa è quasi legata [all’anima], quella ne è sciolta.