西方人根據他們自古以來的希臘哲學傳統，習於將事務二分試之，因此他們看達賴的一身與看火線大逃亡同樣感覺西藏問題是兩大文明的極端衝突：西藏是多麼平和、穩定、內向、封建而追求精神價值的地方，共產革命后的新中國則是憤怒、現代、積極向前、物質主義的巨獸，恰好像找個對像來吞噬。
西方人根據他們自古以來的希臘哲學傳統，習於將事務二分視之，因此他們看達賴的一生與看火線大逃亡同樣感覺西藏問題是兩大文明的極端衝突：西藏是多麼平和、穩定、內向、封建而追求精神價值的地方，共產革命后的新中國則是憤怒、現代、積極向前、物質主義的巨獸，恰好想找個對像來吞噬。