thumb|நிக்கோலசு கைசிசுவின் வரலாறு குறித்த வரைபடம்

வரலாறு (History) (கிரேக்கம்: ἱστορία, historia பொருள்: "ஆய்வு மூலம் பெறப்பட்ட அறிவு")  என்பது இறந்த காலத்தைப் பற்றி படிக்கின்ற ஒரு பாடப்பிரிவு என எழுதப்பட்ட ஆவணங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது . எழுதப்பட்ட பதிவுகளுக்கு முன்பாக நிகழ்ந்தவை அனைத்தும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் எனக் கருதப்படுகின்றன. இத்தலைப்பின்கீழ் கடந்த கால நிகழ்வுகள், நினைவுகள்,  கண்டுபிடிப்புகள், சேகரிப்புகள், அமைப்புகள், அன்பளிப்புகள், நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் ஆகியவை அனைத்தும் இடம் பெறுகின்றன. வரலாற்றைப் பற்றி ஆய்வு செய்கின்ற அறிஞர்கள் வரலாற்று அறிஞர்கள் எனப்படுகின்றனர்.

வரலாறு ஒரு பாடப் பிரிவாகக் கருதப்படுவது மட்டுமின்றி கடந்த கால நிகழ்வுகளின் வரிசை முறையை ஆய்வு செய்வதற்கும், அவற்றை விளக்குகின்ற ஒரு விரிவுரையாகவும் பயன்படுகிறது. கடந்தகால நிகழ்வுகளுக்கான காரணங்களையும், விளைவுகளையும் உய்த்துணரவும் அவற்றை உறுதிப்படுத்தவும் வரலாறு பயன்படுகிறது .

வரலாற்று வல்லுநர்கள் சில நேரங்களில் வரலாற்றின் இயல்பு மற்றும் அதன் பயன்பாடு பற்றி விவாதித்ததன் மூலம், வரலாறு என்பதற்கு அதுவே ஒரு முடிவு என்றும், தற்போதுள்ள பிரச்சினைகளைப்  பற்றிய சரியான கண்ணோட்டத்தை வழங்குவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகவும் வரலாற்றைக் கருதுகின்றனர்p 52.

வெளிப்புற ஆதாரங்கள் ஏதுமில்லாத ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்திற்குரிய ஆர்தர் அரசனைச் சேர்ந்த கதைகள் போன்ற சில பொதுவான கதைகள் வழக்கமாக கலாச்சார பாரம்பரியங்கள் அல்லது புனைவுகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனென்றால் வரலாற்றின் ஒழுங்குமுறை இலக்கணத்திற்குத் தேவையான தேடல் இல்லாமல் அவை உள்ளன . மேற்கத்திய பாரம்பரியத்தில் இரோட்டோடசு என்ற 5-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கிரேக்க வரலாற்று வல்லுநர் வரலாற்றின் தந்தை என்று கருதப்படுகிறார். மேலும் சமகால வரலாற்று வல்லுநரான ஏதென்சின் துசைடைட்சும் இவரும் சேர்ந்து  மனித வரலாற்றின் நவீன ஆய்வுக்கான அடித்தளங்களை உருவாக்க உதவினர். இவ்விருவரின் படைப்புக்கள் யாவும் இன்றும் வாசிக்கப்பட்டு வருகின்றன. மேலும் கலாச்சாரம் சார்ந்த இரோட்டோடசுக்கும், இராணுவத் தளமான துசைடைட்சுக்கும்  இடையேயான இடைவெளி நவீன வரலாற்று எழுத்துக்களின் கருத்துக்கு அல்லது அணுகுமுறைக்கு ஒரு முக்கியமான புள்ளியாக உள்ளது. ஆசியாவில், சிபிரிங் அண்டு ஆட்டம் ஆனல்சு என்ற வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம் கி.மு. 722 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஆரம்பிக்கப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. ஆனால் கி.மு 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய  நூல்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன.

வரலாற்றின் தன்மை பற்றிய பல மாறுபட்ட விளக்கங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகியுள்ளன மற்றும்

 பெயர்க்காரணம்

thumb|பிரெடரிக் டையில்மான்(1896) எழுதிய வரலாறு

பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து வரலாறு என்ற பொருள் கொண்ட ἱστορία, historia  என்ற  சொல் வரப்பெற்றுள்ளது. அரிசுடாட்டிலும் இதே பொருளில் விலங்குகள் குறித்த தேடல் என்ற பொருள் கொண்ட Περὶ Τὰ Ζῷα Ἱστορίαι என்ற படைப்பில் பயன்படுத்தியுள்ளார் Ferrater-Mora, José. Diccionario de Filosofia. Barcelona: Editorial Ariel, 1994.. முன்னுரை சொல்லான ἵστωρ என்ற சொல் எராக்ளிப்டசின் பண்டைய சில வழிபாட்டுப் பாடல்களில், சில கல்வெட்டுகளில் இடம் பெற்று சான்றாக உள்ளது.

கிரேக்கச் சொல்லானது பாரம்பரிய இலத்தீன் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட சொல்லாகும். கடந்த கால நிகழ்வுகள் தொடர்பான தேடல், விசாரணை, ஆய்வு, கணக்கு, விளக்கம், நிகழ்வுகளை எழுதுதல், கடந்தகால நிகழ்வுகளின் பதிவு செய்யப்பட்ட அறிவு என பல்வேறு பொருளையும் இச்சொல் தாங்கியுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது. History என்ற சொல் பண்டைய அயர்லாந்து அல்லது வேல்சு மொழியிலிருந்து ஆங்கிலந்திற்குள் வந்து பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது "history, n." OED Online. Oxford University Press, December 2014. Web. 9 March 2015..

இதற்கிடையில் இலத்தீன் மொழியில் பண்டைய  பிரெஞ்சு (ஆங்கிலோ-நார்மன்) மொழியில் வரலாற்றின் தன்மையானது ஒரு தனி நபரின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் (12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம்), ஒரு குழு அல்லது மக்களின் புதிய முன்னேற்றங்கள், வரலாற்று நிகழ்வுகளின் வியத்தகு விளக்கம் அல்லது சித்தரிப்பு, மனித பரிணாம வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய அறிவியல் அறிவு, உண்மையான அல்லது கற்பனை நிகழ்வுகளின்  கதை போன்ற  மேலும் பல பொருள்களைக் கொண்ட சொல்லாகவும் உருவானது ,

ஆங்கிலோ நார்மன் மொழியில் இருந்து வந்த history என்ற இச்சொல் மத்திய ஆங்கிலத்திற்கும்  கடனாகப் பெறப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் காணப்படும் இச்சொல் பிற்கால 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பொதுச் சொல்லாகப் பயன்பாட்டில் இருந்துள்ளது. மத்திய கால ஆங்கிலத்தில் வரலாற்றின் பொருள் பொதுவாக கதை என்று கருதப்பட்டது. கடந்த நிகழ்வுகள் பற்றி அறியும் அறிவின் கிளை, கடந்தகால நிகழ்வுகள் மற்றும் கடந்த மனித நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்தல் போன்ற அர்த்தம் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் எழுந்தது

பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரான்சிசு பேகன் "இயற்கை வரலாறு" என்று எழுதியபோது இந்த சொல்லின் பயன்பாடு கிரேக்க மொழிச் சொல்லின் அர்த்தத்தை எட்டியது. இச்சொல்லின் பல்வேறு அர்த்தங்கள் மறுமலர்ச்சியால் புத்துயிர் பெற்றன. அவரைப் பொறுத்தவரை  வரலாறு என்பது விண்வெளி மற்றும் காலத்தினால் தீர்மானிக்கப்பட்ட பொருள்களின் அறிவு  என்று கருதப்பட்டது Cf. "history, n." OED Online. Oxford University Press, December 2014. Web. 9 March 2015..
மனித வரலாறு மற்றும் கதைசொல்லல் ஆகியவற்றிற்கான தனி வார்த்தைகள் மொழியியல் சிந்தனையுடன் பகுப்பாய்வு அல்லது தனிமைப்படுத்தல் அல்லது இருமை வெளிப்பாடு போன்றவை ஆங்கில சொல்லுக்கு நிகராக சீன சொற்களும் உருவாகியுள்ளன. நவீன செருமன், பிரஞ்சு மற்றும் பெரும்பாலான செருமானிய மொழிகளிலும் இதே சொல்லே உறுதியாகவும் செல்வாக்குடனும் வரலாறு மற்றும் கதை ஆகிய இரண்டிற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

1661 களில் ஒரு பெயர் சொல்லாக இது மாற்றம் கண்டது Whitney, W. D. The Century dictionary; an encyclopedic lexicon of the English language. New York: The Century Co, 1889..
வரலாற்றை ஆய்வு செய்பவர் வரலாற்று ஆய்வாளர் என்ற பொருள் 1531 ஆம் ஆண்டில் அங்கீகாரம் பெற்றுள்ளது. உண்மையான மனிதனின் வரலாறு, கடந்தகால நிகழ்வுகளின் ஆய்வு என்ற இரு நோக்குகளிலும் வரலாறு பொருள் கொள்ளப்படுகிறது.

 வரலாற்றின் விளக்கம்

thumb|வரலாற்றாளர்களின், உலக வரலாறு நூலின் தலைப்புப் பக்கம்

வரலாற்றாசிரியர்கள் தங்கள் வாழும் காலத்தின் பின்னணியில் கடந்த காலத்தின் நிகழ்வுகளை விளக்கி வரலாறாக எழுதுகின்றனர். மற்றும் சில சமயங்களில் தங்களின் சொந்த சமுதாயத்திற்கான பாடங்களாகவும் இவர்கள் வரலாற்றை எழுதுகின்றனர். பெனிதெட்டோவின் வார்த்தைகளில் சொல்வதென்றால், அனைத்து வரலாறும் சமகால வரலாறு எனலாம். மனித இனம் தொடர்பான முந்தைய நிகழ்வுகளின் கதை மற்றும் பகுப்பாய்வை உண்மையான விளக்கத்தை   உருவாக்குவதன் மூலம் வரலாறு எளிதாக்கப்படுகிறது. வரலாற்றின் நவீன விளக்கமானது இவ்விளக்கத்தின் அடிப்படையில் பல புதிய கோணங்களை உருவாக்குகிறது.

சில உண்மையான  நினைவில் வைத்து பாதுகாக்கப்படுகிற அனைத்து நிகழ்வுகளும் வரலாற்றுப் பதிவுகள் எனப்படுகின்றனWordNet Search – 3.0 , "History".. கடந்த காலத்தின் துல்லியத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள வகையில் பங்களிப்பு செய்யும் ஆதாரங்களை அடையாளம் காண்பதே வரலாற்று ஆய்வின் பணியாகும். எனவே, வரலாற்றாளரின் காப்பகம் சில நூல்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் ஆகியவற்றை மிகச் சாதாரணமாகப்  பயன்படுத்துவதை செல்லாததாக்குதல் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது.
வரலாற்று ஆய்வு சில நேரங்களில் சமூக அறிவியல் பகுதியாகவும் மற்ற நேரங்களில் மானுடவியலின் ஒரு பகுதியாகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது Scott Gordon and James Gordon Irving, The History and Philosophy of Social Science. Routledge 1991. Page 1.  It can also be seen as a bridge between those two broad areas, incorporating methodologies from both. Some individual historians strongly support one or the other classification.Ritter, H. (1986). Dictionary of concepts in history. Reference sources for the social sciences and humanities, no. 3. Westport, Conn: Greenwood Press. Page 416.. இந்த இரு பரந்த துறைகளுக்கும் இடையே ஒரு பாலமாகவும், இரண்டின் வழிமுறைகளையும் உள்ளடக்கியும் வரலாற்று ஆய்வு காணப்படுகிறது. சில தனிப்பட்ட வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகைப்பாட்டை மட்டும் ஆதரிக்கிறார்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியரான பெர்னாண்ட் பிரேடால் உலக வரலாறு பற்றிய ஆய்வுகளில் பொருளாதாரம், மானுடவியல் மற்றும் புவியியல் போன்ற வெளிப்புற துறைகளைப் பயன்படுத்தி வரலாற்றை ஆய்வில் ஒரு புரட்சியை உண்டாக்கினார்.

பாரம்பரியமாக, கடந்த கால நிகழ்வுகளை எழுதி வைத்து அல்லது வாய்வழியாக ஒருவரிடமிருந்து மற்றவருக்கு கடத்திவந்து வரலாற்று கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வரலாற்றாசிரியர்கள் முயன்றனர். தொடக்கத்தில் இருந்தே வரலாற்று வல்லுனர்கள் நினைவுச்சின்னங்கள், கல்வெட்டுக்கள் மற்றும் படங்கள் போன்ற ஆதாரங்களையும் பயன்படுத்தினர். பொதுவாக வரலாற்று அறிவின் ஆதாரங்கள் மூன்று வகைகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன: என்ன எழுதப்பட்டுள்ளது, எனன சொல்லப்படுகிறது, என்ன பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்பன அம்மூன்று வகைபாடுகளாகும் Michael C. Lemon (1995). The Discipline of History and the History of Thought. Routledge. Page 201. . வரலாற்றாளர்கள் பெரும்பாலும் இம்மூன்றையும் கணக்கில் கொள்கின்றனர். ஆனால் எழுத்து கடந்தகாலத்திலிருந்து என்னவெல்லாம் இருந்து வருகிறது என்பதைக் குறிப்பிட்டு வரலாற்றைச் சிறப்பாக்குகிறது.

புதையுண்ட தளங்கள் மற்றும் பொருள்களைக் கையாள்வதில் தொல்பொருளியல் துறை குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஒரு துறையாகும் தொல்பொருளியல் தளங்களும் பொருட்களும் ஒருமுறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் அவை வரலாற்றின் ஆய்வுக்கு பங்களிப்புச் செய்கின்றன. அரிதாக சில சமயங்களில் அதன் கண்டுபிடிப்பை நிறைவு செய்வதற்காக கதை மூலங்களைப் பயன்படுத்தி தொல்பொருளியல் ஒரு தனித்துறையாகவும் சிறப்படைகிறது. இருப்பினும் வரலாற்றில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட சில பகுப்பாய்வு முறைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளை  தொல்பொருளியல் கொண்டுள்ளது. அதாவது, தொல்பொருளியல் என்பது உரை ஆதாரங்களில் இடைவெளிகளை நிரப்பும் என்று சொல்ல இயலாது. உண்மையில், "வரலாற்று தொல்லியல்" என்பது தொல்பொருளியலின் ஒரு குறிப்பிட்ட கிளையாகும், இத்துறை பெரும்பாலும் சமகால உரைகளின் ஆதாரங்களுக்கு எதிராக அதன் முடிவுகளுடன் வேறுபடுத்துகிறது. உதாரணமாக, அமெரிக்காவின் மேரிலாந்து மாநிலத்தின் அனாபொலிசு நகரத்தைச் சேர்ந்த  அகழ்வாராய்ச்சியாளர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளரான மார்க் லியோன் அவர்களின் ஆய்வினைக் குறிப்பிடலாம். உரை ஆவணங்கள் மற்றும் பொருட் பதிவுகள் ஆகியவற்றிற்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டை புரிந்து கொள்ள இவர் முயற்சித்தார். அந்த நேரத்தில் கிடைக்கப்பெற்ற எழுதப்பட்ட ஆவணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு ஒட்டுமொத்த வரலாற்றுச் சூழலையும் கணக்கில் கொண்டு அடிமைகள் தொடர்பான ஆய்வுக்கு இவர் பயன்படுத்தினார்.

காலவரிசைப்படியும், கலாச்சார ரீதியாகவும், பிராந்திய ரீதியாகவும், ஆய்வுப்பொருள் சார்ந்தும்  வரலாறு  பல்வேறு விதமான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வழிகளால் ஆக்கப்படுகிறது. இந்தப் பிரிவுகள் அனைத்தும் முற்றிலும் தனிதன்மை கொண்டவையாக இல்லாமல் இவற்றினிடைல் குறிப்பிடத்தக்க கலப்பும் கொண்டுள்ளன. சில நடைமுறை அல்லது கோட்பாட்டு நோக்கத்துடன் வரலாறு பெரும்பாலும் ஆய்வு செய்யப்பட்டு வருகிறது, ஆனாலும் எளிமையான அறிவார்ந்த ஆர்வம் இதில் முக்கியப்பங்கு வகிக்கிறது .

 இவற்றையும் பார்க்கவும்
 தொல்பொருளியல்

 மேற்கோள்கள்

 உசாத்துணை
 History & Mathematics: Historical Dynamics and Development of Complex Societies. Moscow: KomKniga, 2006.

 புற இணைப்புகள்

 Best history sites .net
 BBC History Site
 Internet History Sourcebooks Project  See also Internet History Sourcebooks Project. Collections of public domain and copy-permitted historical texts for educational use
 The History Channel Online
 History Channel UK
 An attempt at NPOV history with a "Chronology of Events in History, Mythology, and Folklore": http://www.b17.com/family/lwp/frameset/frameset.html
 "Timelines of History," A collection of timelines organized by time, location and subject matter: http://timelines.ws
 கீற்று- வரலாற்றுவரைவியலுக்கான கோட்பாடுகளைத் தந்தவர் இ.எச்.கார்

*

"இத்தலைப்பின்கீழ்

கண்டுபிடிப்புகள்

சேகரிப்புகள்

அன்பளிப்புகள்

எனப்படுகின்றனர்

Science, Tech, Math › Social Sciences What Is History? A Collection of Definitions Share Flipboard Email Print ThoughtCo / J.R. Bee Social Sciences Archaeology Basics Ancient Civilizations Excavations History of Animal and Plant Domestication Psychology Sociology Economics Ergonomics By K. Kris Hirst K. Kris Hirst Twitter Archaeology Expert M.A., Anthropology, University of Iowa B.Ed., Illinois State University K. Kris Hirst is an archaeologist with 30 years of field experience. Her work has appeared in scholarly publications such as Archaeology Online and Science. Learn about our Editorial Process Updated on October 01, 2019 History is the study of the human past as it is described in written documents left behind by humans. The past, with all of its complicated choices and events, participants dead and history told, is what the general public perceives to be the immutable bedrock on which historians and archaeologists stand. But as purveyors of the past, historians recognize that the bedrock is really quicksand, that bits of each story are yet untold, and that what has been told is colored by the conditions of today. While not untrue to say that history is the study of the past, here is a collection of much more clear and accurate descriptions. Pithy History Definitions No one could argue that the best definition isn't a short one, but it helps if you can be witty as well. John Jacob Anderson "History is a narration of the events which have happened among mankind, including an account of the rise and fall of nations, as well as of other great changes which have affected the political and social condition of the human race." (John Jacob Anderson) W.C. Sellar and R.J. Yeatman "History is not what you thought. It is what you remember. All other history defeats itself." (1066 and All That) James Joyce "History, Stephen said, is a nightmare from which I am trying to awake." (Ulysses) Arnold J. Toynbee "History not used is nothing, for all intellectual life is action, like practical life, and if you don't use the stuff well, it might as well be dead." The Psycho-Historian Between 1942 and 1944, the science fiction writer Isaac Asimov wrote the first short stories which were to become the basis for the Foundation trilogy. The main concept of the Foundation Trilogy is that if you are a good enough mathematician, you can accurately predict the future, based on the record of the past. Asimov read very widely indeed, so it should come as no surprise that his ideas were based on the writings of other historians. Charles Austin Beard "If a science of history were achieved, it would, like the science of celestial mechanics, make possible the calculable prediction of the future in history. It would bring the totality of historical occurrences within a single field and reveal the unfolding future to its last end, including all the apparent choices made and to be made. It would be omniscience. The creator of it would possess the attributes ascribed by the theologians to God. The future once revealed, humanity would have nothing to do except to await its doom." Numa Denis Fustel de Coulanges "History is and should be a science ... History is not the accumulation of events of every kind which happened in the past. It is the science of human societies." Voltaire "The first foundations of all history are the recitals of the fathers to the children, transmitted afterward from one generation to another; at their origin, they are at the very most probable, when they do not shock common sense, and they lose one degree of probability in each generation." (The Philosophical Dictionary) Edward Hallett Carr "History is ... a dialogue between the present and the past. (originally: Geschichte ist ... ein Dialog zwischen Gegenwart und Vergangenheit.)" (What Is History?) Martin Luther King, Jr. "The major lessons of history? There are four: First, whom the gods destroy they first make mad with power. Second, the mills of God grind slowly, but they grind exceeding small. Third, the bee fertilizes the flower it robs. Fourth, when it is dark enough you can see the stars." (Attributed to historian Charles Austin Beard, but this version is the one Martin Luther King used in "The death of evil upon the seashore") A Pack of Tricks Not everyone likes the study of history or finds it useful. Henry Ford was a prime example of that and so was Henry David Thoreau, what may be one of the very few things those two gentlemen had in common. Voltaire "History is nothing but a pack of tricks we play on the dead." (French original) "J'ay vu un temps où vous n'aimiez guères l'histoire. Ce n'est après tout qu'un ramas de tracasseries qu'on fait aux morts ... " Henry David Thoreau "As for the Pyramids, there is nothing to wonder at in them so much as the fact that so many men could be found degraded enough to spend their lives constructing a tomb for some ambitious booby, whom it would have been wiser and manlier to have drowned in the Nile, and then given his body to the dogs." (Walden) Jane Austen "History, real solemn history, I cannot be interested in. I read it a little as a duty, but it tells me nothing that does not either vex or weary me. The quarrels of popes and kings, with wars or pestilences, in every page; the men all so good for nothing, and hardly any women at all—it is very tiresome." (Northanger Abbey) Ambrose Bierce "HISTORY, n. An account mostly false, of events mostly unimportant, which are brought about by rulers mostly knaves, and soldiers mostly fools: Of Roman history, great Niebuhr's shown 'Tis nine-tenths lying. Faith, I wish 'twere known, Ere we accept great Niebuhr as a guide, Wherein he blundered and how much he lied." (Devil's Dictionary) Malcolm X "A race of people is like an individual man; until it uses its own talent, takes pride in its own history, expresses its own culture, affirms its own selfhood, it can never fulfill itself." The Passage of Time Whether you like history or not, there's no denying the impact it leaves on us. Henry David Thoreau "Most events recorded in history are more remarkable than important, like eclipses of the sun and moon, by which all are attracted, but whose effects no one takes the trouble to calculate." (A Week on the Concord and Merrimack Rivers.) Gusti Bienstock Kollman "You know, it's so strange, I've lived through four forms of government in my life: monarchy, republic, Hitler's Reich, American democracy. The [Weimar] republic was only ... 1918 to 1933, that's fifteen years! Imagine that, only fifteen years. But, then, Hitler was going to last a thousand years and he lasted only ... 1933 to 1945 ... twelve, twelve years only! Hah!" Plutarch "So very difficult a matter it is to trace and find out the truth of anything by history." (Plutarch's Lives) Douglas Adams "The History of every major Galactic Civilization tends to pass through three distinct and recognizable phases, those of Survival, Inquiry, and Sophistication, otherwise known as the How, Why and Where phases. For instance, the first phase is characterized by the question "How can we eat?" the second by the question "Why do we eat?" and the third by the question "Where shall we have lunch?" (Hitchhiker’s Guide to the Universe) According to Prufrock T.S. Eliot After such knowledge, what forgiveness? Think nowHistory has many cunning passages, contrived corridorsAnd issues, deceives with whispering ambitions,Guides us by vanities. Think nowShe gives when our attention is distractedAnd what she gives, gives with such supple confusionsThat the giving famishes the craving. Gives too lateWhat's not believed in, or if still believed,In memory only, reconsidered passion. Gives too soonInto weak hands, what's thought can be dispensed withTill the refusal propagates a fear. ThinkNeither fear nor courage saves us. Unnatural vicesAre fathered by our heroism. VirtuesAre forced upon us by our impudent crimes.These tears are shaken from the wrath-bearing tree.("The Waste Land", Prufrock and Other Poems) Cite this Article Format mla apa chicago Your Citation Hirst, K. Kris. "What Is History?" ThoughtCo, Oct. 7, 2021, thoughtco.com/what-is-history-collection-of-definitions-171282. Hirst, K. Kris. (2021, October 7). What Is History? Retrieved from https://www.thoughtco.com/what-is-history-collection-of-definitions-171282 Hirst, K. Kris. "What Is History?" ThoughtCo. https://www.thoughtco.com/what-is-history-collection-of-definitions-171282 (accessed October 10, 2022). copy citation

Question: what are scientists who study history known as

வரலாற்று அறிஞர்கள்

what are scientists who study history known as

Question: who are known as historical scientists

வரலாற்றைப் பற்றி ஆய்வு செய்கின்ற அறிஞர்கள்

Question: who study history are known as historical scientists

who study history are known as historical scientists

Question: events, memories, discoveries, servings, systems, software, events and other information are

Question: what information is collected by historical scientists

Question: what do historians call scientists who study history

what do historians call scientists who study history

Question: what types of information are stored in the historical record

memories, discoveries, servings, systems, software

நினைவுகள் , கண்டுபிடிப்புகள் , சேகரிப்புகள் , அமைப்புகள் , அன்பளிப்புகள் ,

All of the events , memories , discoveries , servings , systems , software , events and other information about the past time are received here .

The scientists who study history are known as historical scientists .

All of the events, memories, discoveries, servings, systems, software, events and other information about the past time are received here. The scientists who study history are known as historical scientists.

The history is considered to be a part of the song, but it is also used to study the linear way of past events, and to explain them with a narrative.

கருதப்படுவது

நிகழ்வுகளின்

செய்வதற்கும்

விளக்குகின்ற

விரிவுரையாகவும்

பயன்படுகிறது

The Two Faces of E.H. Carr
E. H. Carr's What is History? played a central role in the historiographical revolution in Britain in the 1960s. As an undergraduate I devoured its witty and cogent attacks on the kind of history I had been taught at school - dominated by high politics and diplomacy, bereft of theory, and entirely innocent of any consciousness that it might be serving some kind of ideological or political purpose. It rudely knocked the sacred texts of the historical profession, such as the New Cambridge Modern History, off their pedestals, to the general applause of all of us who were forced to plough our way through them. Not the least of its pleasures was the fact that it made fun of so many icons of the Cold War - purveyors of 'Western' values such as Sir Karl Popper and Sir Isaiah Berlin, at a time when these values seemed to be leading to neocolonialist oppression of the kind carried out by the American armed forces in the Vietnam War.
When it came to actual works of history, the most exciting being produced at the time were exciting precisely because they admitted their own ideological thrust, but at the same time seemed to combine it with deep scholarship and learning that defied easy reputation. These were the books of the English Marxist historians, who began to publish widely in the 1960s, after most of them had left the Communist Party in the wake of the Soviet invasion of Hungary and devoted themselves to building up the intellectual foundations of the 'New Left'. Historians such as Christopher Hill, Rodney Hilton, Eric Hobsbawm, George Rudé and Edward Thompson did far more to undermine historical orthodoxy in the eyes of the student generation of 1968 - my generation - than did the Godlike figure of Sir Lewis Namier, whose work we were supposed to admire as the ultimate in historical scholarship. Namier's scholarship did indeed grind exceedingly small, but it also seemed bereft of ideas, and to us that seemed the cardinal sin of the British historical tradition against which people like Hobsbawm and Thompson were rebelling.
Yet Carr's own historical work, which I began reading under the inspiration of 'What is History?' was a real disappointment. I completed 'The Bolshevik Revolution', hailed by some as the greatest work produced by a postwar British historian, with a sense of geniune puzzlement. What is History? was lively and controversial, full of wit and humour; the serried ranks of Carr's History of the Soviet Union, by contrast, stretching to fourteen fat volumes in the end, were by contrast dull, fact-laden and generally heavy-going. Only occasionally, as for example in the wonderful character-sketches of the Bolshevik leaders in the opening volume of 'Socialism in One Country', did it acquire a spark of life. Unlike Gibbon, whose six volumes on The Decline and Fall of the Roman Empire could be read with pleasure from start to finish, Carr's magnum opus defied any sane person to plough through from beginning to end. I eventually gave up after volume 5 - less than half-way through.
It almost seemed as if the two books had been written by two different people. Only much later, on reading Jonathan Haslam's perceptive biography of Carr, did I realise that Carr really was, in a sense, two different people. There was Carr the journalist, sometime deputy editor of The Times, regular writer for the national press, broadcaster and reviewer; and there was Carr the bureaucrat, the man who had spent the first twenty years of his life as a civil servant in the British Foreign Office. 'What is History?' was obviously written by Carr the journalist; indeed I discovered from Haslam's book that it was actually drafted on a sea-journey from England to San Francisco, far from any libraries or archives. It was also directed at a wide audience - from the outset, for example, the lectures seem to have been conceived as broadcasts, and indeed they were broadcast in lightly abbreviated form week by week on BBC radio shortly after they were first delivered in Cambridge.
A History of Soviet Russia on the other hand was clearly written by Carr the bureaucrat, the man who, as Haslam notes, had been a civil servant for so long that he instinctively identified with government (of whatever political hue) and was interested almost exclusively in what went into the making of policy. A lot of the History is written like a civil service minute. And its extreme lack of interest in failed alternatives to the Bolshevik Revolution seems to derive from the civil servant's lack of interest in anything which does not impinge directly on the formulation of policy. This lack of interest, in turn, is one of the things that makes the History so tedious for so much of the time: it's a history without drama, without the sense of openness and contingency that are the essential elements in an exciting historical narrative.
Moreover, while one of the things that made What is History? so exciting was its plea for history to become more sociological, it was impossible for any reader of the 'History' to detect the faintest influence of sociology, or indeed the slightest interest in the social history of the kind that the English Marxist historians and - increasingly - non-Marxist social historians like Keith Thomas or Peter Laslett were practising. The History was resolutely political and showed no real consciousness of the social processes at work in the events it was describing.
And yet the two books were linked in more ways than one: for example, in What is History? Carr declared that historians should only be interested in causes of historical events insofar as their explanation served the making of policy in the future. This always seemed wrong to me: for causes, even those that are not 'accidental' (a category to which Carr paid far too little attention in his book, though in his later thinking he came to assign more weight to it), may be discerned that have not the remotest implications for policy decisions or political principles at the time at which the historian is writing. Or was Carr simply dismissing the whole of history before modern times as irrelevant and uninteresting? Certainly on occasion he seemed to come close to this, for all his fondness for Classical allusions in his work.
Carr's insistence that history should be politically relevant was an inspiration in the heady days of 1968. But it also brought problems, especially in its linkage with the idea that the vast majority of human beings in the past were of no interest to the historian because they had made no contribution to political change. It was precisely this idea that the social historians of the 1960s set out to challenge. Their manifestos appeared in three special issues of the 'Times Literary Supplement' published in 1966, like a clarion call to a younger generation that was dissatisfied with the concentration on political history of the historical establishment - an establishment which in this case at least seemed to include Carr himself, for all his dissident views in other respects. Who could resist, for example, the young Keith Thomas's call for the application of anthropological theory to the study of early modern witchcraft? Here indeed were people in the past who had suffered from what Edward Thompson called 'the enormous condescension of posterity', people to whom theory was restoring a posthumous dignity and rationality.
In some respects, therefore, What is History? was outdated even when it first appeared. And yet in others it has never been superseded. Yet for all its flaws, its inner contradictions, and its outdated approach to many aspects of the study of history, What is History? remains a classic. It has, after all, sold over a quarter of a million copies since its first publication, and with good reason.
Like many books that were written quickly and originated as lectures, it has a fluent and pungent style that is often missing in more considered works. Unlike many books on the theory and practice of history, it contains numerous concrete examples of real historians and real history books to illustrate the more abstract argument it is propounding. In contrast to the majority of history primers and introductions to history of various kinds, it does not talk down to its readers but addresses them as equals. It is witty, amusing and entertaining even when it tackles the most recondite and intractable theoretical problems. It still retains after forty years its power to provoke. It tackles fundamental questions not just of history but also of politics and ethics. It deals with big topics, and deals with them in a masterly fashion. Its range of reference, to historians, philosophers, writers and thinkers, is little short of astonishing. Carr knew a great deal and was a very clever man, and part of the seductive attraction of What is History? lies in the effortless display of learning and intelligence that it presents.
For the historian, What is History? is important for many reasons, not least for its insistence on the fact that, as Carr said, 'History is a process, and you cannot isolate a bit of process and study it on its own - everything is completely interconnected' , and it was the job of historians to study whatever part of the past they chose to examine in the context both of what came before and after it, and in the context of the interconnections between their subject and its wider context. Above all, however, it makes clear again and again that, whether we like it not, there is always a subjective element in historical writing, for historians are individuals, people of their time, with views and assumptions about the world that they cannot eliminate from their writing and research, even if they can hope to restrain them, subordinate them to the intractabilities of the material with which they are working, and enable readers to study their work critically by making these views and assumptions explicit. It is in this respect that Carr has been most influential, and his views most widely accepted by historians; and for this reason more than any other that his work will endure.

Question: what part of the song is used to study linear way of past events

Question: what is a part of the song

Question: how does history explain past events

விரிவுரையாகவும்

Question: how does the history explain past events

விரிவுரையாகவும்

how does the history explain past events

Question: what is history used to study

கடந்த கால நிகழ்வுகளின்

Question: history is considered to be a part of what

history is considered to be a part of what

Question: what is the purpose of the history in the song

what is the purpose of the history in the song

The history is considered to be a part of the song , but it is also used to study the linear way of past events , and to explain them with a narrative .

In 1661 the name was changed by Whitney, W. D. The Century dictionary; an encyclopedic lexicon of the English language.

The Century Dictionary: An Encyclopedic Lexicon of the English Language, Part 10
William Dwight Whitney
Century Company, 1889 - Encyclopedias and dictionaries
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Contents
Section 1
|2754|
Section 2
|2790|
Section 3
|2796|
Section 4
|2797|
Section 5
|2812|
Section 6
|2823|
Section 7
|2824|
Section 8
|2826|
Section 10
|2877|
Section 11
|2885|
Section 12
|2892|
Section 13
|2902|
Section 14
|2903|
Section 15
|2907|
Section 16
|2941|
Section 17
|2963|
Section 9
|2875|
Section 18
|2964|

Question: what was whitney, w.d.

Question: when was whitney, w.d. the century dictionary created

when was whitney, w.d. the century dictionary created

Question: whitney, w.d. published what dictionary in 1661

whitney, w.d. published what dictionary in 1661

Question: who changed the name of the dictionary in 1661

who changed the name of the dictionary in 1661

Question: what kind of lexicon is whitney, w.d. the century

what kind of lexicon is whitney, w.d. the century

Question: what is whitney, w.d. the century dictionary

an encyclopedic lexicon of the English language

an encyclopedic lexicon of the English language

an encyclopedic lexicon of the English language

what is whitney, w.d. the century dictionary

Question: what is the name of whitney, w.d.

In 1661 the name was changed by Whitney , W. D. The Century dictionary ; an encyclopedic lexicon of the English language .

The past time.

பாதுகாக்கப்படுகிற

நிகழ்வுகளும்

எனப்படுகின்றனWordNet

Question: what are historical records called

எனப்படுகின்றனWordNet Search

The past time.

Question: what kind of records are kept in real memory

கடந்த காலத்தின்

The past time.

what kind of records are kept in real memory

Question: what is the latest version of wordnet search

The past time.

what is the latest version of wordnet search

Question: what kind of records are wordnet search - 3.0

வரலாற்றுப் பதிவுகள்

The past time.

what kind of records are wordnet search - 3.0

Question: where are historical records kept

உண்மையான நினைவில்

The past time.

Question: what kind of records are wordnet search 3.0

The past time.

what kind of records are wordnet search 3.0

Question: how are historical records kept

The past time.

All events that are kept in real memory are historical records called WordNet Search – 3.0 , “ History ” ..

கடந்த காலத்தின்

All events that are kept in real memory are historical records called WordNet Search – 3.0, “History”.. The past time.

Ancient
History Sourcebook | Medieval Sourcebook | Modern History Sourcebook | Byzantine
Studies Page
Other History Sourcebooks: African | East Asian | Global | Indian | Islamic | Jewish | Lesbian and Gay | Science | Women's
The Internet History Sourcebooks Project is a collection of public domain and copy-permitted historical texts presented cleanly (without advertising or excessive layout) for educational use.
Feedback and Help
Finding Texts and Information on this Site
I am always happy to hear from people who wish to submit copy permitted texts to the various sites below.
Statement on Copyright and Fair Use
THE INTERNET HISTORY SOURCEBOOKS
- Internet Ancient History Sourcebook
A "classroom usable" sourcebook of copy-permitted material for Ancient history and civilization courses.
- Internet Medieval Sourcebook
This is an online source book of copy-permitted, although not necessarily copyright-free, source material for Medieval Studies. It is the largest online resource of medieval and Byzantine textual sources.
- Internet Modern History Sourcebook
Now with almost as many online texts as the Medieval Sourcebook, this also constitutes a "classroom usable" sourcebook of copy-permitted material for Modern European history and Modern Civilization courses. North American and Latin American documents are located within its structure.
SUBSIDIARY SOURCEBOOKS
The following consist of thematically based subsets of texts, with some additional documents and links, of the three main Sourcebooks listed above.
- Internet African History Sourcebook
- Internet East Asian History Sourcebook
- Internet Global History Sourcebook
- Internet Indian History Sourcebook
- Internet Islamic History Sourcebook
- Internet Jewish History Sourcebook
- Internet History of Science Sourcebook
- Internet Women's History Sourcebook
-
People With a History: An Online Guide to Lesbian, Gay, Bisexual and Trans* History
SOURCEBOOK THEMES
The following consist of thematically based subsets of texts entirely taken from the three main Sourcebooks listed above, along with documents from the subsidiary sourcebooks.
- Travelers' Accounts
Traveler's accounts of their journeys and the lands they visit are important sources in understanding the past. As outsiders, travelers often note aspects of a culture that are too commonplace for local commentators to mention. More than this, travelers often provide some insight into how their own society understood itself in relation to other cultures.
-
Legal History: Ancient and Medieval
COMPREHENSIVE BIBLIOGRAPHIES
HISTORICAL STUDIES WEBSITES
- Guide to Byzantine and Medieval Studies on the Internet
This is organized into subject areas.
- Byzantium: Byzantine Studies on the Internet
This page reflect my primary interest as a historian - the history and culture of the Byzantine Empire.
- Medieval New York
A guide prepared by students in my Fordham medieval courses to the Middle Ages in New York City.
COMPREHENSIVE BIBLIOGRAPHIES
- The Crusades
- Saints: A Research Guide
- The Byzantine Saint: A Bibliography
- Listening to Medieval Music [Discography]
- Bibliographical Guide to Lesbian and Gay History
- Bibliography of Lesbian, Gay, Bisexual Catholic Studies
COURSE PAGES by Paul Halsall
Update Information 2006:
As of late 2005 links to course pages at UNF at Internet History Sourcebooks Project will no longer work, and have been removed. It is hopped that this "darkening" will not be permanent.
Western Civilization Surveys [1000 level courses]
- Western Civilization I: to 1715
A website created for Fall 1999 and later for a lecture course taught at the University of North Florida. Full online lecture notes are included.
- Western Civilization II: since 1715
A website created for Spring 2001 and later for a lecture course taught at the University of North Florida. Full online lecture notes are included.
- European History and Historians I
A website created for a Graduate Teaching Assistant course taught Fall 2000 and later at the University of North Florida. This course parallels a typical undergradiuate survey course, but with a reading load directed at graduate students who will be teaching such courses.
- European History and Historians II
A website created for a Graduate Teaching Assistant course taught Spring 2001 and later at the University of North Florida. This course parallels a typical undergradiuate survey course, but with a reading load directed at graduate students who will be teaching such courses.
- Shaping of the Modern World
An entirely online course (called Core 4) in modern history taught in Sping 1998 at Brooklyn College. Full online lecture notes are included. Useful additional resources include.
- Portrait Gallery -- images of individuals significant in modern history (i.e. since 1500)
- Core 4 Images - a much wider array of images for use in teaching modern history.
- See also an older approach: Modern History Course
A page created for my Fall 1997, and after, Modern History survey course at Fordham University, The West: From the Enlightenment to the Present.
- Core Abroad in Israel and Greece
A website created for Summer 2000 for a foreign study course taught at the University of North Florida. This site includes hundred of high quality images from sites and museums.
- Core Abroad in France, Spain, and Portugal
A website created for Summer 2001 for a foreign study course taught at the University of North Florida. This site includes hundred of high quality images from sites and museums.
Medieval Courses [3000 level courses]
- Medieval Europe
A website created for Fall 1999 and later courses taught at the University of North Florida. Full online lectures notes are included.
See also an older approach: Medieval Studies Course or low graphics version
A page created for my Fall 1996, and after, Medieval survey course at Fordham University, The Shaping of the Medieval World.
- Byzantine History
A website created for Spring 2000 and later courses taught at the University of North Florida.
- The Crusades
A website created for Spring 2000 and later courses taught at the University of North Florida.
- Myth, Epic, and Romance: Medieval History in Film
A website created for Summer 2001 and later courses taught at the University of North Florida.
Seminar Courses [4000/5000 level courses]
- Sex and Gender in Pre-Modern Europe
A website created for a 4000 level research course taught Spring 2000 and later at the University of North Florida.
- Saints, Sainthood and Society
A website created for a 4000 level research course taught Fall 2000 and later at the University of North Florida.
World History Courses
- Chinese Studies Course
A page for my course in Chinese culture, taught at Brooklyn College, Fall 1995-Spring 1999
How to Cite Documents at the Internet History Sourcebooks Project
- See Internet Citation Guide
The author and maintainer of this site is Paul Halsall [picture]. He can be contacted by email at
Please do not hesitate to mail comments or suggestions.
- Curriculum vitae
The Internet History Sourcebooks Project is located at the History Department of Fordham University, New York.
The Internet Medieval Sourcebook, and other medieval components of the project, are located at the Fordham University Center for Medieval Studies.
The Internet History Sourcebooks Project [IHSP] is a world wide web project designed to provide easy access to primary sources and other teaching materials in a non-commercial environment. It was developed and is edited by Paul Halsall with the aid of numerous other contributors.
The IHSP recognizes the contribution of Fordham University, the Fordham University History Department, and the Fordham Center for Medieval Studies in providing web space and server support for the project.
The IHSP is a project independent of Fordham University. Although the IHSP seeks to follow all applicable copyright law, Fordham University is not the institutional owner, and is not liable as the result of any legal action.
Site Design: Paul Halsall
hits since June 14, 1998hits since June 14, 1998
LE FastCounter
©
created 1/26/1996 : revision dates at head of page

Question: what is the internet history sourcebooks project

what is the internet history sourcebooks project

Question: what is the name of the project that chronicles bbc history

Question: what is the name of the bbc history site

what is the name of the bbc history site

Question: what is.net

Question: what kind of sites are.net

Question: what is the name of the internet archive

Project See also Internet History Sourcebooks

what is the name of the internet archive

Question: what is the name of the bbc history project

what is the name of the bbc history project

Best history sites .net BBC History Site Internet History Sourcebooks Project See also Internet History Sourcebooks Project .