ヒジュラ暦（ヒジュラれき、 at-taqwīm al-hijrīy、）またはヒジュラ太陰暦（ヒジュラたいいんれき、 at-taqwīm al-hijrīy al-qamrīy、）は、主にイスラム教社会で使われている暦法である。イスラム暦（イスラムれき、、）とも呼ばれる。

太陰暦であって、閏月を設ける太陰太陽暦とは異なる。このため、季節または太陽暦とのズレを、毎年約11日ずつ、積み重ねていくこととなる。

紀年法はヒジュラ紀元（ヒジュラきげん）と呼ばれる。ヨーロッパでは、を略して、A.H.と表記する。

 概要
第2代正統代理人ウマル・イブン・ハッターブが、預言者ムハンマドがマッカからマディーナへ聖遷（ヒジュラ）したユリウス暦622年を「ヒジュラの年」と定めヒジュラ暦元年とする新たな暦を制定した。なお、ヒジュラがあったとされる正確な日付は同622年7月16日（ユリウス通日では1 948 439日）である。

以上の「制定」はクルアーンにおける規定に則ったものであり、それは次の通りである。
 まず、クルアーン（コーラン）の第9章36節抜粋『本当にアッラーの御許で、（1年の）月数は、12か月である。』を以て、「平年の月数が12暦月である」ということが定められた。
 次いで、同37節抜粋『本当に（聖月を）延ばすことは、不信心を増長させ、それで不信者は誤って導かれている。ある年は（聖月を）普通の月とし、（他の年は）聖月とする。』を以て、「閏月の恣意的なタイミングでの挿入によって、聖月を早めたり遅らせたりすること」が禁じられた。すなわち、実質的に「閏年においても、月数を12暦月とすること」が定められた。
 上記の2つの規定によって、その制定された暦法は、閏月を置いて季節ないし太陽暦と合わせる太陰太陽暦（日本の旧暦など）とは異なる、太陰暦（純粋太陰暦）となった。

太陰暦は約29.5日である朔望月を基準としているため、月には「29日の小の月」と「30日の大の月」とが存在する（月の大小）。これらがおおむね交互に繰り返され、ちょうど12暦月分そろったところで1暦年ができる。そうしてできた1暦年は約354暦日であるから、毎年約11日ずつ、季節や太陽暦とズレていく。このように季節を反映しないので、農事暦や財務暦としては不向きで、ルーミー暦（ユリウス暦をベースにした暦）などによって補われることもあった。現代ではイスラーム圏でもグレゴリオ暦が併用されていることが多く、イラン、アフガニスタンなど、紀元をヒジュラ暦元年に置く太陽暦であるヒジュラ太陽暦（主にイラン暦と呼称される）を併用する地域もある。

グレゴリオ暦 (CE) とヒジュラ暦 (AH) の簡易換算式は以下の通りであるハワード・R・ターナー「図説科学で読むイスラム文化」。

グレゴリオ暦 (CE) → ヒジュラ暦 (AH)

ヒジュラ暦 (AH)  → グレゴリオ暦 (CE)

グレゴリオ暦の2000年はヒジュラ暦では1421年に相当する。

サウジアラビアなどヒジュラ暦を公式の暦としている国では特許や著作権など法制度上の有効期限がグレゴリオ暦で数えた場合よりも短くなる。たとえば特許が15年間有効とした場合、グレゴリオ暦のそれよりも特許の有効期限が165日ほど短くなる。

なお、太陰太陽暦の多くが朔（さく；空の月が最も欠けた状態）を月の初めとするのに対し、ヒジュラ暦は三日月状の細い月が最初に見える日を月の初めとする。

 月名・イスラム教の祭礼
以下に、月名とその意味や略語、および祭礼を示す。片仮名による名称の出典は出典別の月名の一覧として示すが、月名と祭礼の表では、その一部を改変しているものもある。

+ 月名と祭礼 月名 祭礼 聖なる月か カタカナ アラビア語 略語 意味 第1月 ムハッラム  （Muharram）  Muh  戦いを禁ずる月 10日『アーシューラー　（フサイン殉教祭）』 該当 第2月 サファル  （Safar）  Saf  戦いで虚ろな月 第3月 ラビー・アル＝アウワル  （Rabi al-Awwal）  Raw /Rabi I  春の月 12日『マウリド・アン＝ナビー　（ムハンマド生誕祭）』 第4月 ラビー・アル＝アーヒル  （Rabi al-Akhir）  Rak /Rabi II  春の月 ラビー・アッ＝サーニー  （Rabi al-Thani） 第5月 ジュマーダ・アル＝アウワル  （Jumada al-Awwal）  Jaw /Jumada I  寒い月 ジュマーダ・アル＝ウーラー  （Jumada al-Ula） 第6月 ジュマーダ・アル＝アーヒラ  （Jumada al-Akhira）  Jak /Jumada II  寒い月 ジュマーダ・アッ＝サーニー  （Jumada al-Thani） 第7月 ラジャブ  （Rajab）  Rej  神聖な月 27日から『イスラー・ワ・ミーラージュ　（預言者の天国昇天）』 該当 第8月 シャアバーン  （Sha'ban / Shaaban）  Syb  予言者の月離散の月 第9月 ラマダーン  （Ramadan）  Ram  断食の月暑い月 『ラマダーン（断食月）』 第10月   （Shawwal）  Syw  尾の月 1日から『イード・アル＝フィトル』  第11月 ズー・アル＝カアダ  （Dhu al-Qa'da / Dhu al-Qaada）  Zkh  安住の月 該当 第12月   （Dhu al-Hijja）  Zhj  巡礼の月 9日『ウクーフ　（巡礼（ハッジ）の中心的行事）』 該当 10日から『イード・アル＝アドハー　（犠牲祭）』

+ 出典別の月名の一覧 出典１ 出典２ 出典３ 出典４ 第1月 ムハッラム ムハッラム ムハッラム ムハッラム 第2月 サファル サファル サファル サファル 第3月 ラビーウ・アルアウワル ラビー・アルアッワル ラビーウル＝アウワル ラビー・アルアッワル 第4月 ラビーウ・アッサーニー ラビー・アルアーヒル ラビーウッ＝サーニー ラビー・アッサーニー 第5月 ジュマーダー・アルウーラー ジュマーダー・アルウーラー ジュマーダル＝アウワル ジュマーダ・アルアッワル 第6月 ジュマーダー・アルアーヒラ ジュマーダー・アルウフラー ジュマーダッ＝サーニー ジュマーダ・アッサーニー 第7月 ラジャブ ラジャブ ラジャブ ラジャブ 第8月 シャアバーン シャーバーン シャアバーン シャーバーン 第9月 ラマダーン ラマダーン ラマダーン ラマダーン 第10月 シャウワール シャッワール シヤウワール シャッワール 第11月 ズー・アルカアダ ズー・アルカーダ ズル＝カイダ ズー・アルカーダ 第12月 ズー・アルヒッジャ ズー・アルヒッジャ ズル＝ヒッジャ ズー・アルヒッジャ

 1か月の長さと置閏
月と季節の関係は、預言者ムハンマドが断ち切った。そこで行われたのが、閏調整を禁じることであり、純粋に天体の月に頼ること、そして信頼できる目撃者が夜空に新しい月を観測したときに月を始めることであった。

しかし、予測不可能な観測に基づいた暦が天文学には無益であるため、1つの理論モデルが考え出された。それは奇数の月を30日、偶数の月を29日とし、全部で354日とするものである。朔望月は実際は29日と半日よりも少し長いため、このモデルにおける1年は12の月期分に0.36708日分、つまり8時間48分36秒よりもちょっと少ない値分、足りない。それを補うために、年によっては最後の月を29日ではなく30日としている。この追加日は現時点、30年周期で11回、すなわち2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26, 29年目に置かれている。追加日のお陰で不足分は0.0124日=17分51.36秒までに縮まっているが、イスラムの歴史を通じこれが統一的な習慣になったことはない。
 追加日の累計回数と閏年の関係
 を「（ヒジュラ暦元年からの）追加日（閏日）の累計回数」とし、 を「追加日が挿入される年」（閏年）とすると、床関数と天井関数を用いることで、以下の数式が成り立つ（）。

実際、 を1から順に11まで増加させると、 の値は上記と同じく、

となる。

一方、「ヒジュラ暦での年数」を基に「（ヒジュラ暦元年からの）追加日（閏日）の累計回数」を求めるには、前者を 、後者を  と置いた時、床関数と天井関数を用いた、

という数式を使えばよい。

 西暦対応表
以下に、ヒジュラ暦と西暦（グレゴリオ暦）の対応表を示す。

ただし、次の2点に注意すること。
 表内の日付は協定世界時によるため、9時間の時差がある（日本時間は協定世界時に比べて9時間早い）。
 ヒジュラ暦において1日は、西暦のように午前0時から始まるのではなく日没から始まる。したがって、表内の日付は正確なものではなく、概ねその前日の日没から始まるものとして考える。地域や宗派などによっては、1日あるいは2日程度の誤差があり得る。
 540日前-10日前
[]
+ グレゴリオ暦-ヒジュラ暦間の日付対照表（540日前-10日前） 相対的な日付 グレゴリオ暦  ヒジュラ暦 相対的な日付 グレゴリオ暦  ヒジュラ暦 540日前    270日前    530日前    260日前    520日前    250日前    510日前    240日前    500日前    230日前    490日前    220日前    480日前    210日前    470日前    200日前    460日前    190日前   450日前    180日前   440日前    170日前   430日前    160日前   420日前    150日前   410日前    140日前   400日前    130日前   390日前    120日前   380日前   110日前   370日前   100日前   360日前   90日前   350日前    80日前    340日前    70日前    330日前    60日前    320日前    50日前    310日前    40日前    300日前    30日前    290日前    20日前    280日前    10日前
 今日-540日後
[]
+ グレゴリオ暦-ヒジュラ暦間の日付対照表（今日-540日後） 相対的な日付 グレゴリオ暦  ヒジュラ暦 相対的な日付 グレゴリオ暦  ヒジュラ暦 今日        10日後    280日後   20日後    290日後   30日後    300日後   40日後    310日後   50日後    320日後   60日後    330日後   70日後    340日後   80日後    350日後   90日後    360日後   100日後    370日後   110日後    380日後    120日後    390日後    130日後    400日後    140日後    410日後    150日後    420日後    160日後    430日後    170日後    440日後    180日後    450日後    190日後    460日後    200日後    470日後    210日後    480日後    220日後    490日後    230日後    500日後    240日後    510日後    250日後    520日後    260日後    530日後    270日後    540日後

 曜日名
ヒジュラ暦での曜日名は専らアラビア語による。
+ ヒジュラ暦の曜日の名称 日本語 原義 アラビア語 翻字 ラテン文字  カタカナ 土曜日 シャバト  al-Sabt  アッ＝サブト 日曜日 １  al-Ahad  アル＝アハド 月曜日 ２  al-Ithnayn  アル＝イスナイン 火曜日 ３  al-Thalatha'  アッ＝サラーサー 水曜日 ４  al-Arba'a'  アル＝アルバアー 木曜日 ５  al-Khamis  アル＝ハミース 金曜日 集まる  al-Jum'a  アル＝ジュムア

 古典アラビア語での日付の数え方
古典アラビア語では、現代のものとは異なる、別の日付の数え方も存在した。それは以下の通りである。
 月の初日が（日中において）「一晩が過ぎ去った」と表される。
 同様に、14日まで「何晩過ぎ去った」という形で続く。
 15日は「真ん中」と呼ばれる。
 16日以降は、「14晩残っている」のように、数が減らされながら呼ばれる。

 脚注

 注釈

 出典

 外部リンク

 When.exe Ruby版 - 古今東西あらゆる文化および言語で用いられた暦日・暦法・時法・暦年代・暦注などにユニークな名前付けを行い、統一的に扱うことを目的としたフレームワーク。イスラーム暦(30年周期)を含む相互換算にも対応。
 ヒジュラ暦と西暦の対応カレンダー
 新月観測委員会(Ruyat-e-Hilal Committee Japan) - 日本におけるヒジュラ暦の日付を発表している。
 date converter Hijri

Category:イスラム教
Category:太陰暦
Category:紀年法

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9-34．あなたがた信仰する者たちよ、律法学者や修道士の多くは偽って人びとの財産を貪り、（かれらを）アッラーの道から妨げている。また金や銀を蓄えて、それをアッラーの道のために施さない者もいる。かれらに痛ましい懲罰を告げてやれ。
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يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ
إِنَّ كَثِيراً
مِّنَ الأَحْبَارِ
وَالرُّهْبَانِ
لَيَأْكُلُونَ
أَمْوَالَ النَّاسِ
بِالْبَاطِلِ
وَيَصُدُّونَ
عَن سَبِيلِ
اللّهِ وَالَّذِينَ
يَكْنِزُونَ
الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
وَلاَ يُنفِقُونَهَا
فِي سَبِيلِ
اللّهِ فَبَشِّرْهُم
بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
34
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9-35．その日、それら（の金銀）は地獄の火で熱せられて、かれらの額やわき腹や背に、焼印が押されるであろう。「これはあなたがたが自分の魂のために、蓄積したものである。だからあなたがたが蓄積したものを味わえ。」
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يَوْمَ يُحْمَى
عَلَيْهَا فِي
نَارِ جَهَنَّمَ
فَتُكْوَى بِهَا
جِبَاهُهُمْ
وَجُنوبُهُمْ
وَظُهُورُهُمْ
هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ
لأَنفُسِكُمْ
فَذُوقُواْ
مَا كُنتُمْ
تَكْنِزُونَ
35
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9-36．本当にアッラーの御許で、（１年の）月数は、１２ヶ月である。アッラーが天と地を創造された日（以来の）、かれの書巻のなか（の定め）である。その中４（ヶ月）が聖（月）である。それが正しい教えである。だからその聖月中にあなたがたは互いに不義をしてはならない。そして多神教徒が皆であなたがたと戦うように、（あなたがたも）皆で戦え。アッラーは、主を畏れる者と共におられることを知れ。
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إِنَّ عِدَّةَ
الشُّهُورِ
عِندَ اللّهِ
اثْنَا عَشَرَ
شَهْرًا فِي
كِتَابِ اللّهِ
يَوْمَ خَلَقَ
السَّمَاوَات
وَالأَرْضَ
مِنْهَا أَرْبَعَةٌ
حُرُمٌ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ
فَلاَ تَظْلِمُواْ
فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ
وَقَاتِلُواْ
الْمُشْرِكِينَ
كَآفَّةً كَمَا
يُقَاتِلُونَكُمْ
كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ
أَنَّ اللّهَ
مَعَ الْمُتَّقِينَ
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9-37．本当に（聖月を）延ばすことは、不信心を増長させ、それで不信者は誤って導かれている。ある年は（聖月を）普通の月とし、（他の年は）聖月とする。かれらはアッラーが禁じられた（聖月の）数と合せるために、アッラーが禁じられたもの（聖月）を（戦いが）合法であるとする。かれらの間違った行いは、かれらには立派に見える。アッラーは信仰を拒否する民を導かれない。
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إِنَّمَا النَّسِيءُ
زِيَادَةٌ فِي
الْكُفْرِ يُضَلُّ
بِهِ الَّذِينَ
كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ
عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ
عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ
عِدَّةَ مَا
حَرَّمَ اللّهُ
فَيُحِلُّواْ
مَا حَرَّمَ
اللّهُ زُيِّنَ
لَهُمْ سُوءُ
أَعْمَالِهِمْ
وَاللّهُ لاَ
يَهْدِي الْقَوْمَ
الْكَافِرِينَ
37
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9-38．信仰する者たちよ、あなたがたはどうしたのか。「アッラーの道のために出征せよ。」と言われた時、地に低頭するとは。あなたがたは来世よりも、現世の生活に満足するのか。現世の生活の楽しみは、来世に比べれば微少なものに過ぎない。
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يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ
مَا لَكُمْ إِذَا
قِيلَ لَكُمُ
انفِرُواْ فِي
سَبِيلِ اللّهِ
اثَّاقَلْتُمْ
إِلَى الأَرْضِ
أَرَضِيتُم
بِالْحَيَاةِ
الدُّنْيَا
مِنَ الآخِرَةِ
فَمَا مَتَاعُ
الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا
فِي الآخِرَةِ
إِلاَّ قَلِيلٌ
38
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9-39．あなたがたが奮起して出動しないならば、かれは痛ましい懲罰をもって懲しめ、他の民をあなたがたと替えられる。あなたがたは少しもかれを損うことは出来ない。本当にアッラーは凡てのことに全能であられる。
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إِلاَّ تَنفِرُواْ
يُعَذِّبْكُمْ
عَذَابًا أَلِيمًا
وَيَسْتَبْدِلْ
قَوْمًا غَيْرَكُمْ
وَلاَ تَضُرُّوهُ
شَيْئًا وَاللّهُ
عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ
39
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9-40．仮令あなたがたがかれ（使徒）を助けず、不信心の者たちが、かれを追放しても、アッラーは必ずかれを助けられる。かれは、只１人（の同僚）と、２人で洞窟にいた時、その同僚に向かって「心配してはならない。アッラーはわたしたちと共におられる。」と言ったその時アッラーはかれの安らぎを、かれ（アブー・バクル）に与え、あなたがたには見えないが、（天使の）軍勢でかれを強められた。また不信者たちの言葉を最も低いものになされ、アッラーの御言葉を最も高められた。本当にアッラーは偉力ならびなく英明であられる。
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إِلاَّ تَنصُرُوهُ
فَقَدْ نَصَرَهُ
اللّهُ إِذْ
أَخْرَجَهُ
الَّذِينَ كَفَرُواْ
ثَانِيَ اثْنَيْنِ
إِذْ هُمَا فِي
الْغَارِ إِذْ
يَقُولُ لِصَاحِبِهِ
لاَ تَحْزَنْ
إِنَّ اللّهَ
مَعَنَا فَأَنزَلَ
اللّهُ سَكِينَتَهُ
عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ
بِجُنُودٍ لَّمْ
تَرَوْهَا وَجَعَلَ
كَلِمَةَ الَّذِينَ
كَفَرُواْ السُّفْلَى
وَكَلِمَةُ
اللّهِ هِيَ
الْعُلْيَا
وَاللّهُ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ 40
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9-41．あなたがたは奮起して、軽くあるいは重く（備えて）出動しなさい。そしてあなたがたの財産と生命を捧げて、アッラーの道のために奮闘努力しなさい。もしあなたがたが理解するならば、それがあなたがたのために最も良い。
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انْفِرُواْ
خِفَافًا وَثِقَالاً
وَجَاهِدُواْ
بِأَمْوَالِكُمْ
وَأَنفُسِكُمْ
فِي سَبِيلِ
اللّهِ ذَلِكُمْ
خَيْرٌ لَّكُمْ
إِن كُنتُمْ
تَعْلَمُونَ
41
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9-42．もし間近かに利得があり、また征途も短いならば、かれらは必ずあなたに従ったであろう。だがかれらには、道のりが（余りに）遠いと思われた。間もなく、かれらは、アッラーにかけて誓う。「出来ることなら、あなたがたと一緒に出征したのだが。」かれらは自分の魂を滅ぼす者である。アッラーはかれらが、偽っていることを知っておられる。
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لَوْ كَانَ عَرَضًا
قَرِيبًا وَسَفَرًا
قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ
وَلَـكِن بَعُدَتْ
عَلَيْهِمُ
الشُّقَّةُ
وَسَيَحْلِفُونَ
بِاللّهِ لَوِ
اسْتَطَعْنَا
لَخَرَجْنَا
مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ
أَنفُسَهُمْ
وَاللّهُ يَعْلَمُ
إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
42
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9-43．アッラーはあなた（ムハンマド）を許した。何故あなたは、真実を述べる者が、あなたにはっきりして、嘘付きたちが分かる前に、かれら（がその家に留まること）を許したのか。
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عَفَا اللّهُ
عَنكَ لِمَ أَذِنتَ
لَهُمْ حَتَّى
يَتَبَيَّنَ
لَكَ الَّذِينَ
صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ
الْكَاذِبِينَ
43
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9-44．アッラーと終末の日とを信じる者は、自分の財産と生命を捧げて奮闘することを（免れようなどと）、あなたに求めたりはしない。アッラーは主を畏れる者を熟知される。
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لاَ يَسْتَأْذِنُكَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
بِاللّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ أَن
يُجَاهِدُواْ
بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنفُسِهِمْ
وَاللّهُ عَلِيمٌ
بِالْمُتَّقِينَ
44
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9-45．アッラーと終末の日とを信じない者だけ、あなたに（免れようと）求める。かれらは心に疑っており、それでかれらは疑いの中にさ迷っている。
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إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ
الَّذِينَ لاَ
يُؤْمِنُونَ
بِاللّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ وَارْتَابَتْ
قُلُوبُهُمْ
فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ
يَتَرَدَّدُونَ
45
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9-46．もしかれらに出征する意志があるならば、それに対し必ず（何らかの）準備をなすべきである。だがアッラーは、かれらを出征させるのを嫌って、遅れさせられ、かれらに、「あなたがたは（戦闘力なく家に）留まる者と共に留まれ。」と仰せられた。
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وَلَوْ أَرَادُواْ
الْخُرُوجَ
لأَعَدُّواْ
لَهُ عُدَّةً
وَلَـكِن كَرِهَ
اللّهُ انبِعَاثَهُمْ
فَثَبَّطَهُمْ
وَقِيلَ اقْعُدُواْ
مَعَ الْقَاعِدِينَ
46
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9-47．かれらは仮令あなたに従って出征しても、只足手まといになるだけである。あなたがたの間に騒動（の因）を捜し求めてあちこち走り回り、そのためあなたがたの中にはかれらに耳を傾ける者もでてこよう。だがアッラーは不義の者を熟知される。
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لَوْ خَرَجُواْ
فِيكُم مَّا
زَادُوكُمْ
إِلاَّ خَبَالاً
ولأَوْضَعُواْ
خِلاَلَكُمْ
يَبْغُونَكُمُ
الْفِتْنَةَ
وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ
لَهُمْ وَاللّهُ
عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
47
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9-48．かれらは、以前も不穏の行為を考えて、あなたにたいして事態を転覆させた。だがかれらの意に反して、真理が実現し、アッラーの教えが明示された。
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لَقَدِ ابْتَغَوُاْ
الْفِتْنَةَ
مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ
لَكَ الأُمُورَ
حَتَّى جَاء
الْحَقُّ وَظَهَرَ
أَمْرُ اللّهِ
وَهُمْ كَارِهُونَ
48
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9-49．かれらの中、「わたしを許して（家に留め）、試みに会わせないで下さい。」と言う者もある。聞け、かれらは既に試みの中にいるではないか。本当に地獄は、（凡ての方向から）不信者たちを取り囲んでいる。
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وَمِنْهُم مَّن
يَقُولُ ائْذَن
لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي
أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ
سَقَطُواْ وَإِنَّ
جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ
بِالْكَافِرِينَ
49
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9-50．もしあなたに良いことが下れば、かれらを悲しませる。また災厄があなたを襲えば、かれらは、「わたしたちはもう、以前から用心していたのだ。」と言い、喜んで背き去る。
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إِن تُصِبْكَ
حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ
وَإِن تُصِبْكَ
مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ
قَدْ أَخَذْنَا
أَمْرَنَا مِن
قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ
وَّهُمْ فَرِحُونَ
50
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9-51．言ってやるがいい。「アッラーが、わたしたちに定められる（運命の）外には、何もわたしたちにふりかからない。かれは、わたしたちの守護者であられる。信者たちはアッラーを信頼しなければならない。」
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قُل لَّن يُصِيبَنَا
إِلاَّ مَا كَتَبَ
اللّهُ لَنَا
هُوَ مَوْلاَنَا
وَعَلَى اللّهِ
فَلْيَتَوَكَّلِ
الْمُؤْمِنُونَ
51
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9-52．言ってやるがいい。「あなたがたには、光栄ある２つのことの１つの外に、（どんな運命が）期待出来ようか。だがわたしたちには、あなたがた（不信者）のために、アッラーが御自身で懲罰なされるか、またはわたしたち（ムスリム）の手による、（処罰）を期待することが出来る。それであなたがたは待ちなさい。わたしたちもあなたがたと共に待つものである。」
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قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ
بِنَا إِلاَّ
إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ
وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ
بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ
اللّهُ بِعَذَابٍ
مِّنْ عِندِهِ
أَوْ بِأَيْدِينَا
فَتَرَبَّصُواْ
إِنَّا مَعَكُم
مُّتَرَبِّصُونَ
52
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9-53．言ってやるがいい。「仮令あなたがたが、快よく施し、貢献をしても、不承不承であろうとも、決して受け入れられないであろう。本当にあなたがたは、アッラーの掟に背く者たちである。」
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قُلْ أَنفِقُواْ
طَوْعًا أَوْ
كَرْهًا لَّن
يُتَقَبَّلَ
مِنكُمْ إِنَّكُمْ
كُنتُمْ قَوْمًا
فَاسِقِينَ
53
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9-54．かれらの施し（貢献）が、受け入れられてもらえないのは、只かれらが、アッラーとその使徒を信じないためであり、のらくら者のように礼拝に赴くだけで、しぶしぶと施すからに外ならない。
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وَمَا مَنَعَهُمْ
أَن تُقْبَلَ
مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ
إِلاَّ أَنَّهُمْ
كَفَرُواْ بِاللّهِ
وَبِرَسُولِهِ
وَلاَ يَأْتُونَ
الصَّلاَةَ
إِلاَّ وَهُمْ
كُسَالَى وَلاَ
يُنفِقُونَ
إِلاَّ وَهُمْ
كَارِهُونَ
54
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9-55．だからあなたがたは、かれらの財産や子女に心を奪われてはならない。アッラーは、これらによって現世の生活の中に、かれらを懲罰しようとおぼしめし、またかれらの魂が不信心の中に離れ去ることを望まれるためである。
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فَلاَ تُعْجِبْكَ
أَمْوَالُهُمْ
وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ
إِنَّمَا يُرِيدُ
اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم
بِهَا فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا
وَتَزْهَقَ
أَنفُسُهُمْ
وَهُمْ كَافِرُونَ
55
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9-56．かれらは、アッラーに誓って、「本当にあなたがたの同士です。」と言う。かれらはあなたがたの同士ではない。かれらは今も（自分の真意が現われるのを）恐れる人びとである。
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وَيَحْلِفُونَ
بِاللّهِ إِنَّهُمْ
لَمِنكُمْ وَمَا
هُم مِّنكُمْ
وَلَـكِنَّهُمْ
قَوْمٌ يَفْرَقُونَ
56
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9-57．もしかれらが、避難所か洞窟、または潜り込む所を見い出せれば、必ずそれに向こう見ずに急いで行ったであろう。
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لَوْ يَجِدُونَ
مَلْجَأً أَوْ
مَغَارَاتٍ
أَوْ مُدَّخَلاً
لَّوَلَّوْاْ
إِلَيْهِ وَهُمْ
يَجْمَحُونَ
57
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9-58．かれらの中には、施し（の配分）のことに就いてあなたを謗る者がいる。それを与えられた者は、喜ぶが、それを与えられないならば、見なさい。直ぐに怒り出す。
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وَمِنْهُم مَّن
يَلْمِزُكَ
فِي الصَّدَقَاتِ
فَإِنْ أُعْطُواْ
مِنْهَا رَضُواْ
وَإِن لَّمْ
يُعْطَوْاْ
مِنهَا إِذَا
هُمْ يَسْخَطُونَ
58
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9-59．もしかれらがアッラーと使徒から自分たちに与えられたものに満足するならば、こう言うべきであった。「アッラーは、わたしたちにとって万全であられます。アッラーと使徒は、その恵みにより（更に多くを）わたしたちに与えられるでしょう。わたしたちは（正しい道を踏むよう）アッラーに嘆願します。」
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وَلَوْ أَنَّهُمْ
رَضُوْاْ مَا
آتَاهُمُ اللّهُ
وَرَسُولُهُ
وَقَالُواْ
حَسْبُنَا اللّهُ
سَيُؤْتِينَا
اللّهُ مِن فَضْلِهِ
وَرَسُولُهُ
إِنَّا إِلَى
اللّهِ رَاغِبُونَ
59
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9-60．施し〔サダカ〕は、貧者、困窮者、これ（施しの事務）を管理する者、および心が（真理に）傾いてきた者のため、また身代金や負債の救済のため、またアッラーの道のため（に率先して努力する者）、また旅人のためのものである。これはアッラーの決定である。アッラーは全知にして英明であられる。
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إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاء
وَالْمَسَاكِينِ
وَالْعَامِلِينَ
عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ
وَفِي الرِّقَابِ
وَالْغَارِمِينَ
وَفِي سَبِيلِ
اللّهِ وَابْنِ
السَّبِيلِ
فَرِيضَةً مِّنَ
اللّهِ وَاللّهُ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ
60
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9-61．またかれらの中には、預言者を困らせて、「かれは（只の）耳です。」と言う者がある。言ってやるがいい。「かれはあなたがたのため、善いことの聞き手である、かれはアッラーを信仰し、信者たちを信頼する。またあなたがたの中の信仰する者のためには（アッラーからの）慈悲である。アッラーの使徒を悩ます者には、痛ましい懲罰がある。」
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وَمِنْهُمُ
الَّذِينَ يُؤْذُونَ
النَّبِيَّ
وَيِقُولُونَ
هُوَ أُذُنٌ
قُلْ أُذُنُ
خَيْرٍ لَّكُمْ
يُؤْمِنُ بِاللّهِ
وَيُؤْمِنُ
لِلْمُؤْمِنِينَ
وَرَحْمَةٌ
لِّلَّذِينَ
آمَنُواْ مِنكُمْ
وَالَّذِينَ
يُؤْذُونَ رَسُولَ
اللّهِ لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ
61
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9-62．かれらはあなたがたを喜ばせるため、アッラーにかけて誓う。だがかれらが（真の）信者ならば、アッラーとその使徒の喜びを得るのが最も正しい。
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يَحْلِفُونَ
بِاللّهِ لَكُمْ
لِيُرْضُوكُمْ
وَاللّهُ وَرَسُولُهُ
أَحَقُّ أَن
يُرْضُوهُ إِن
كَانُواْ مُؤْمِنِينَ
62
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9-63．かれらは知らないのか、アッラーとその使徒に反抗する者には、実に火獄が用意されており、その中に永遠に住むことを。それは大きな屈辱である。
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أَلَمْ يَعْلَمُواْ
أَنَّهُ مَن
يُحَادِدِ اللّهَ
وَرَسُولَهُ
فَأَنَّ لَهُ
نَارَ جَهَنَّمَ
خَالِدًا فِيهَا
ذَلِكَ الْخِزْيُ
الْعَظِيمُ
63
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9-64．背信者は、自分の心の中に抱くことを暴露する１章〔スーラ〕が下されることを警戒している。言ってやるがいい。「嘲笑しておれ。本当にアッラーは、あなたがたが恐れるものを暴き出される。」
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يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ
أَن تُنَزَّلَ
عَلَيْهِمْ
سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ
بِمَا فِي قُلُوبِهِم
قُلِ اسْتَهْزِئُواْ
إِنَّ اللّهَ
مُخْرِجٌ مَّا
تَحْذَرُونَ
64
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9-65．もしあなたがかれらに問えば、かれらは必ずわたしたちは、無駄話をしてたわむれているだけです」と言う。言ってやるがいい。「あなたがたは、アッラーとかれの印と使徒を、嘲笑していたではないか。」
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وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ
لَيَقُولُنَّ
إِنَّمَا كُنَّا
نَخُوضُ وَنَلْعَبُ
قُلْ أَبِاللّهِ
وَآيَاتِهِ
وَرَسُولِهِ
كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ
65
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9-66．「弁解するには及ばない。あなたがたは確かに一度信仰に入って後、不信心になった。われは、仮令あなたがたの一部を許しても、外は罪を犯していたので懲罰するであろう。」
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لاَ تَعْتَذِرُواْ
قَدْ كَفَرْتُم
بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
إِن نَّعْفُ
عَن طَآئِفَةٍ
مِّنكُمْ نُعَذِّبْ
طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ
كَانُواْ مُجْرِمِينَ
66
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9-67．男の背信者も女の背信者も、凡て同類である。かれらは邪悪を命じ、正しいことを禁じ、（アッラーの道のために費すことに）その手を閉じる。かれらはアッラーを忘れるが、かれもかれらを忘れられる。本当に背信者たちは、アッラーの掟に背く者たちである。
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الْمُنَافِقُونَ
وَالْمُنَافِقَاتُ
بَعْضُهُم مِّن
بَعْضٍ يَأْمُرُونَ
بِالْمُنكَرِ
وَيَنْهَوْنَ
عَنِ الْمَعْرُوفِ
وَيَقْبِضُونَ
أَيْدِيَهُمْ
نَسُواْ اللّهَ
فَنَسِيَهُمْ
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ
هُمُ الْفَاسِقُونَ
67
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9-68．アッラーは、男の背信者と女の背信者、また不信者に、地獄の火を約束され、その中に永遠に住ませられる。それはかれらにとっては十分である。アッラーはかれらを見限り、かれらには永遠の懲罰があろう。
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وَعَدَ الله
الْمُنَافِقِينَ
وَالْمُنَافِقَاتِ
وَالْكُفَّارَ
نَارَ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ
فِيهَا هِيَ
حَسْبُهُمْ
وَلَعَنَهُمُ
اللّهُ وَلَهُمْ
عَذَابٌ مُّقِيمٌ
68
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9-69．あなた以前の民と同じように（あなたがたもそうである）。かれらは、その力はあなたがたよりも強く、財産と子女でも遙かに多かった。かれらはその福分を享楽した。それであなたがた以前の者がその福分を享楽したように、あなたがたの福分を享楽する。またかれらが耽ったように、あなたがたも（無駄話に）耽っている。これらの者の行いは、現世でもまた来世でも、実を結ばない。これらの者こそ失敗者である。
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كَالَّذِينَ
مِن قَبْلِكُمْ
كَانُواْ أَشَدَّ
مِنكُمْ قُوَّةً
وَأَكْثَرَ
أَمْوَالاً
وَأَوْلاَدًا
فَاسْتَمْتَعُواْ
بِخَلاقِهِمْ
فَاسْتَمْتَعْتُم
بِخَلاَقِكُمْ
كَمَا اسْتَمْتَعَ
الَّذِينَ مِن
قَبْلِكُمْ
بِخَلاَقِهِمْ
وَخُضْتُمْ
كَالَّذِي خَاضُواْ
أُوْلَـئِكَ
حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
فِي الُّدنْيَا
وَالآخِرَةِ
وَأُوْلَئِكَ
هُمُ الْخَاسِرُونَ
69
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9-70．かれらには、先人のこれらの消息が達しなかったのか。ヌーフ、アード、サムードの民、またイブラーヒームの民、マドヤンの住民、また転覆した諸都市（の民の消息が）。使徒たちはかれらに証をするためにやって来た。アッラーはかれらを損われない。だがかれらは自分自身を害した。
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أَلَمْ يَأْتِهِمْ
نَبَأُ الَّذِينَ
مِن قَبْلِهِمْ
قَوْمِ نُوحٍ
وَعَادٍ وَثَمُودَ
وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ
وِأَصْحَابِ
مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ
أَتَتْهُمْ
رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ
فَمَا كَانَ
اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ
وَلَـكِن كَانُواْ
أَنفُسَهُمْ
يَظْلِمُونَ
70
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9-71．男の信者も女の信者も、互いに仲間である。かれらは正しいことをすすめ、邪悪を禁じる。また礼拝の務めを守り、定めの喜捨をなし、アッラーとその使徒に従う。これらの者に、アッラーは慈悲を与える。本当にアッラーは偉力ならびなく英明であられる。
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وَالْمُؤْمِنُونَ
وَالْمُؤْمِنَاتُ
بَعْضُهُمْ
أَوْلِيَاء
بَعْضٍ يَأْمُرُونَ
بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَوْنَ
عَنِ الْمُنكَرِ
وَيُقِيمُونَ
الصَّلاَةَ
وَيُؤْتُونَ
الزَّكَاةَ
وَيُطِيعُونَ
اللّهَ وَرَسُولَهُ
أُوْلَـئِكَ
سَيَرْحَمُهُمُ
اللّهُ إِنَّ
اللّهَ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ 71
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9-72．アッラーは、男の信者にも女の信者にも、川が永遠に下を流れる楽園に住むことを約束された。また永遠〔アドン〕の園の中の、立派な館をも。だが最も偉大なものは、アッラーの御満悦である。それを得ることは、至上の幸福の成就である。
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وَعَدَ اللّهُ
الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ
جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِن تَحْتِهَا
الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ
فِيهَا وَمَسَاكِنَ
طَيِّبَةً فِي
جَنَّاتِ عَدْنٍ
وَرِضْوَانٌ
مِّنَ اللّهِ
أَكْبَرُ ذَلِكَ
هُوَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ
72
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9-73．預言者よ、不信者と背信者に対し奮闘努力し、かれらに厳しく対処せよ。かれらの住まいは地獄である。何と悪い帰り所であることよ。
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يَا أَيُّهَا
النَّبِيُّ
جَاهِدِ الْكُفَّارَ
وَالْمُنَافِقِينَ
وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ
وَمَأْوَاهُمْ
جَهَنَّمُ وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ
73
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9-74．かれらはアッラーに、「（悪い事は）何も言わない。」と誓う。だがかれらは確かに不信心な話をし、１度イスラームを受け入れた後不信心になり、成就し得ないことを企む。アッラーと使徒が、その恩恵によってかれらを（戦利品で）富裕になされていることに対して復讐をしたに過ぎない。もし悔悟するならばかれらのために最も良い。もし背き去るならば、アッラーは現世でも来世でも痛ましい懲罰でかれらを罰される。かれらは地上に、保護者も援助者もないであろう。
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يَحْلِفُونَ
بِاللّهِ مَا
قَالُواْ وَلَقَدْ
قَالُواْ كَلِمَةَ
الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ
بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ
وَهَمُّواْ
بِمَا لَمْ يَنَالُواْ
وَمَا نَقَمُواْ
إِلاَّ أَنْ
أَغْنَاهُمُ
اللّهُ وَرَسُولُهُ
مِن فَضْلِهِ
فَإِن يَتُوبُواْ
يَكُ خَيْرًا
لَّهُمْ وَإِن
يَتَوَلَّوْا
يُعَذِّبْهُمُ
اللّهُ عَذَابًا
أَلِيمًا فِي
الدُّنْيَا
وَالآخِرَةِ
وَمَا لَهُمْ
فِي الأَرْضِ
مِن وَلِيٍّ
وَلاَ نَصِيرٍ
74
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9-75．かれらの中アッラーと約束を結んだ者は（言った）。「もしかれが、わたしたちに恩恵を与えれば、わたしたちは必ず施しをなし、必ず正しい者の仲間になるでしょう。」
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وَمِنْهُم مَّنْ
عَاهَدَ اللّهَ
لَئِنْ آتَانَا
مِن فَضْلِهِ
لَنَصَّدَّقَنَّ
وَلَنَكُونَنَّ
مِنَ الصَّالِحِينَ
75
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9-76．だがかれが、恩恵を与えれば、かれらはそれに貪欲になって、（約束に）背き（宗教への貢献を）嫌う。
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فَلَمَّا آتَاهُم
مِّن فَضْلِهِ
بَخِلُواْ بِهِ
وَتَوَلَّواْ
وَّهُم مُّعْرِضُونَ
76
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9-77．それでかれらがかれに会う日まで、その心の中に偽善を抱かせて懲らしめられる。それはかれらがアッラーとの約束を破り、（度々）偽りを言っていたためである。
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فَأَعْقَبَهُمْ
نِفَاقًا فِي
قُلُوبِهِمْ
إِلَى يَوْمِ
يَلْقَوْنَهُ
بِمَا أَخْلَفُواْ
اللّهَ مَا وَعَدُوهُ
وَبِمَا كَانُواْ
يَكْذِبُونَ
77
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9-78．かれらはアッラーが、かれらの隠し（た考え）も秘密の相談も、知っておられることを知らないのか。またアッラーが、見得ないこと凡てを熟知されている（ことを）。
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أَلَمْ يَعْلَمُواْ
أَنَّ اللّهَ
يَعْلَمُ سِرَّهُمْ
وَنَجْوَاهُمْ
وَأَنَّ اللّهَ
عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
78
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9-79．信者たちで進んで慈善のために施しをする者を罵り、または自分の労力の外に、施すもののない者を罵って、かれらに嘲笑を加える者がある。アッラーはその嘲笑をかれらに返される。かれらに対しては痛ましい懲罰があろう。
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الَّذِينَ يَلْمِزُونَ
الْمُطَّوِّعِينَ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
فِي الصَّدَقَاتِ
وَالَّذِينَ
لاَ يَجِدُونَ
إِلاَّ جُهْدَهُمْ
فَيَسْخَرُونَ
مِنْهُمْ سَخِرَ
اللّهُ مِنْهُمْ
وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ 79
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9-80．あなたがかれらのために御赦しを請おうとも、また請わなくても（かれらの罪は免れられない）。あなたが仮令７０回、かれらのために御赦しを請うても、アッラーはかれらを赦されないであろう。これはかれらがアッラーとその使徒を信じないためである。アッラーは掟に背く者を御導きになられない。
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اسْتَغْفِرْ
لَهُمْ أَوْ
لاَ تَسْتَغْفِرْ
لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ
لَهُمْ سَبْعِينَ
مَرَّةً فَلَن
يَغْفِرَ اللّهُ
لَهُمْ ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ
كَفَرُواْ بِاللّهِ
وَرَسُولِهِ
وَاللّهُ لاَ
يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفَاسِقِينَ
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9-81．（タブーク遠征にさいし）後方に留まった者は、アッラーの使徒の（出征した）後、残留していることを喜び、生命と財産を捧げて、アッラーの道のために奮闘努力することを嫌って、言った。「この炎暑の最中に出征するな。」言ってやるがいい。「地獄の火は、もっとも厳しい熱さなのだ。」かれらがもし悟るならば。
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فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ
بِمَقْعَدِهِمْ
خِلاَفَ رَسُولِ
اللّهِ وَكَرِهُواْ
أَن يُجَاهِدُواْ
بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنفُسِهِمْ
فِي سَبِيلِ
اللّهِ وَقَالُواْ
لاَ تَنفِرُواْ
فِي الْحَرِّ
قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ
أَشَدُّ حَرًّا
لَّوْ كَانُوا
يَفْقَهُونَ
81
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9-82．それでかれらを少し笑わせ、多く泣かせてやりなさい。これは、かれらが行ったことに対する応報である。
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فَلْيَضْحَكُواْ
قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ
كَثِيراً جَزَاء
بِمَا كَانُواْ
يَكْسِبُونَ
82
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9-83．アッラーがあなたをもしかれらの一味に返されれば、かれらは（一緒に）出征する許可を、あなたに求めるであろう。その時かれらに言ってやるがいい。「あなたがたは決して、わたしと一緒に出征しないであろう。またわたしと一緒に敵と戦わないであろう。本当にあなたがたは、最初の時、（家に）残留していることに満足していた。だから残留する者と、一緒に座っていなさい。」
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فَإِن رَّجَعَكَ
اللّهُ إِلَى
طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ
فَاسْتَأْذَنُوكَ
لِلْخُرُوجِ
فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ
مَعِيَ أَبَدًا
وَلَن تُقَاتِلُواْ
مَعِيَ عَدُوًّا
إِنَّكُمْ رَضِيتُم
بِالْقُعُودِ
أَوَّلَ مَرَّةٍ
فَاقْعُدُواْ
مَعَ الْخَالِفِينَ
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9-84．かれらの中の誰かが死んでも、あなたは決してかれのために、（葬儀の）礼拝を捧げてはならない。またその墓の側に立ってはならない。本当にかれらは、アッラーとその使徒を信じないまま主の掟に背く者として死んだのである。
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وَلاَ تُصَلِّ
عَلَى أَحَدٍ
مِّنْهُم مَّاتَ
أَبَدًا وَلاَ
تَقُمْ عَلَىَ
قَبْرِهِ إِنَّهُمْ
كَفَرُواْ بِاللّهِ
وَرَسُولِهِ
وَمَاتُواْ
وَهُمْ فَاسِقُونَ
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9-85．またあなたは、かれらの財産や子女に、心を奪われてはならない。本当にアッラーは、これらのものによって、現世においてかれらを罰しようという思召であり、またかれらの魂が、不信心の中に離れ去ることを望まれる。
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وَلاَ تُعْجِبْكَ
أَمْوَالُهُمْ
وَأَوْلاَدُهُمْ
إِنَّمَا يُرِيدُ
اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم
بِهَا فِي الدُّنْيَا
وَتَزْهَقَ
أَنفُسُهُمْ
وَهُمْ كَافِرُونَ
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9-86．「アッラーを信じ、かれの使徒と共に奮闘せよ。」と１章〔スーラ〕が下された時、かれらの中能力ある者が、あなたに免除を求めて言う。「わたしたちを（家に）留まる者と一緒に、いさせて下さい。」
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وَإِذَا أُنزِلَتْ
سُورَةٌ أَنْ
آمِنُواْ بِاللّهِ
وَجَاهِدُواْ
مَعَ رَسُولِهِ
اسْتَأْذَنَكَ
أُوْلُواْ الطَّوْلِ
مِنْهُمْ وَقَالُواْ
ذَرْنَا نَكُن
مَّعَ الْقَاعِدِينَ
86
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9-87．かれらは背後で（家に）留まる者と一緒にいることを好む。かれらの心は封じられた。だからかれらは悟らない。
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رَضُواْ بِأَن
يَكُونُواْ
مَعَ الْخَوَالِفِ
وَطُبِعَ عَلَى
قُلُوبِهِمْ
فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ
87
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9-88．しかし使徒とかれと共に信仰する者たちは、財産と生命とを捧げて奮闘努力する。かれらには（凡ての）善いことがあり、これらこそ成功する者である。
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لَـكِنِ الرَّسُولُ
وَالَّذِينَ
آمَنُواْ مَعَهُ
جَاهَدُواْ
بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنفُسِهِمْ
وَأُوْلَـئِكَ
لَهُمُ الْخَيْرَاتُ
وَأُوْلَـئِكَ
هُمُ الْمُفْلِحُونَ
88
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9-89．アッラーはかれらのために、川が下を永遠に流れる楽園を備えられ、かれらはその中に永遠に住むであろう。それは至上の幸福の成就である。
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أَعَدَّ اللّهُ
لَهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِن
تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ
فِيهَا ذَلِكَ
الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
89
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9-90．また（遊牧の）アラビア人の中からも、許しを求め（出征免除の）弁解に来た者があった。これらアッラーとその使徒を偽わる者は皆、（只家に）居残っていた。これら不信心の者は、やがて痛ましい懲罰を受けるであろう。
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وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ
مِنَ الأَعْرَابِ
لِيُؤْذَنَ
لَهُمْ وَقَعَدَ
الَّذِينَ كَذَبُواْ
اللّهَ وَرَسُولَهُ
سَيُصِيبُ الَّذِينَ
كَفَرُواْ مِنْهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ
90
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9-91．虚弱な者、病んでいる者、と（道のために）供出するもののない者は、アッラーとその使徒に対して忠誠である限り罪はない。善い行いをする者に対しては（非難される）筋はない。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。
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لَّيْسَ عَلَى
الضُّعَفَاء
وَلاَ عَلَى
الْمَرْضَى
وَلاَ عَلَى
الَّذِينَ لاَ
يَجِدُونَ مَا
يُنفِقُونَ
حَرَجٌ إِذَا
نَصَحُواْ لِلّهِ
وَرَسُولِهِ
مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
مِن سَبِيلٍ
وَاللّهُ غَفُورٌ
رَّحِيمٌ 91
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9-92．またあなたに（戦のための）乗り物を求めて来たとき、あなたが「わたしにはあなたがたに提供する乗り物がない。」と告げると、両目に涙をたたえて（馬などを購入する）資金のないことを悲しんで帰っていく人びと（も非難される筋はない）。
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وَلاَ عَلَى
الَّذِينَ إِذَا
مَا أَتَوْكَ
لِتَحْمِلَهُمْ
قُلْتَ لاَ أَجِدُ
مَا أَحْمِلُكُمْ
عَلَيْهِ تَوَلَّواْ
وَّأَعْيُنُهُمْ
تَفِيضُ مِنَ
الدَّمْعِ حَزَنًا
أَلاَّ يَجِدُواْ
مَا يُنفِقُونَ
92

Question: how many months is a year in the qur'an

Question: according to the qur'an, how many months is a year

Question: according to the qur'an, who set the number of months for a year

Question: what is the quranic term for twelve months

Question: where does the term "setting" come from

Question: who decides the number of months in a year

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Question: what is the quranic term for a year

The above “ setting ” is in accordance with the rules in the Qur’an , and it is as follows :

The Qur’an says : “ In truth , by Allah ’s permission , the number of months ( a year ) is twelve months .

The above “setting” is in accordance with the rules in the Qur’an, and it is as follows: The Qur’an says: “In truth, by Allah’s permission, the number of months (a year) is twelve months.

The month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the month of the

中東・中央アジア
下表のヒジュラ(イスラーム)暦の開始日(西暦での対応日)は、暦の上での基準となる予定日を示したもので、実際の日とは1日または2日程度ずれることがあるので注意されたい。本対照表は世界で多く用いられているヒジュラ暦に依拠して作成したものである。ほとんどのイスラーム諸国では公式の暦としては西暦を用いており、そこではヒジュラ暦は宗教関係の年間行事や休日・祝日を決める用途などに用いられている。
ヒジュラ暦の説明と本換算表を用いる上での注意点
イスラーム諸国ではヒジュラ暦に基づき休日・祝日が決められていることが多い。祝日の内容は宗派により少々異なるが、巡礼月のイード・アルアドハー(犠牲祭)と断食月明けのイード・アルフィトルは共通する2大祝日となっており、それぞれ3日前後休暇となる。
休日は、昼に集団礼拝が行われる日である金曜日を官庁・学校などの休日とし、木・金曜日を休日とする国が多いが、土曜日や日曜日を休日とする国もある。ヒジュラ暦は月の運行に基づき定められる太陰暦で、各月は29日または30日で構成され、1年は354日または355日で構成される。閏年との組み合わせなどで、ヒジュラ暦新年1日は、西暦では毎年10日から12日ほど早くなる。11日早くなることが最も多い。
ヒジュラ暦の1日は日没時から始まる。例えば、7月16日がラジャブ月1日だとすると、ラジャブ月1日は厳密には前日、西暦15日の日没時に始まる。現代では、ヒジュラ暦と西暦の1日は重なるものとして扱われており、前述のラジャブ月1日は西暦の16日となり、ヒジュラ暦の金曜の夜とは西暦では木曜ではなく金曜の夜を指す。
ヒジュラ暦はA.H.と略称される。イスラーム暦とも呼ばれる。西暦とヒジュラ暦の双方の日付を記している各国の新聞の日付では、2007年のラジャブ月1日は、サウジアラビア、エジプト、ヨルダン、シリアなどでは西暦の7月15日で、イランやマレーシアでは16日、パキスタンとバングラディシュでは17日と記載されている。国ごとに暦や日付は異なり、全ての国が一斉に同じ日付を用いているわけではない点に注意されたい。
世界では、コンピューター・ソフトでの自動計算形式のものを含めいくつかの種類のヒジュラ暦があるが、それらに記された日付は、暦ごとに1、2日異なることがある。実際の開始日は、ラマダーン月の開始日などは、委員会を作り聖職者などが月の状態を目で見て決めることが多く、気象や視覚の問題もあり判断が異なることがある。また、実際に目で月の状態を見ることを優先する、あるいは、暦上の予定日を優先する、のどちらを採用するかで差が生じることもある。
このため、結果としての実際の日付は、国ごとに、あるいは1国の国内でも宗派やグループまたは地域により日が異なることがある。1つの国の中で宗派・グループや地域により日付が異なる例を、次に、いくつか挙げる。イラク戦争後のイラクではスンニー派とシーア派で断食月の開始日などが異なることが多い。イラクのシーア派の日付はイランと合致している。
また、バングラデシュでは、過去の例では 2000年のイード・アルフィトルは12月28日に始まったが、同国内では26日、27日に始めたグループや地域もあった。インドネシアでは、断食月の開始日などがイスラームの団体ナフダトゥル・ウラマとムハマディヤで異なることがある。欧米のムスリム・コミュニティでは、イードの開始日などを出身の国・グループに合わせることがあり、コミュニティごとに開始日が異なることがある。
以上の例のように、実際の日付は、早いケースと遅いケースでは1日または2日程度の差があるのが普通である。その相違は、暦の上での予定日が国ごとに異なっていることと、実際の開始日は月を目で見て決めることが多いこと、の二重の要因の影響を受けて生じている。その背景には、暦の計算に用いる天文・地理的基準の相違と、イスラーム暦についての考え方の相違があり、また、宗派的、社会的、政治的要因の影響も認められる。
サウジアラビア政府は国家の公式暦としてウンム・アルクラー暦(メッカ暦。ヒジュラ暦の一種)を採用している。参考までに、ウンム・アルクラー暦を次に付す。
ヒジュラ暦の各月の名称
|1月||ムハッラム（Muharram）|
|2月||サファル（Safar）|
|3月||ラビーウ・アルアウワル（Rabi'al-'Awwal）|
|4月||ラビーウ・アッサーニー（Rabi'al-Thani）|
|5月||ジュマーダー・アルウーラー（Jumada al-Ula）|
|6月||ジュマーダー・アルアーヒラ（Jumada al-Akhira）|
|7月||ラジャブ（Rajab）|
|8月||シャアバーン（Sha'ban）|
|9月||ラマダーン（断食月）（Ramadan）|
|10月||シャウワール（Shawwal）|
|11月||ズー・アルカアダ（Dhu al-Qa'da）|
|12月||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）（Dhu al-Hijja）|
|日曜日||ヤウム・アルアハド(Yawm al-Ahad)|
|月曜日||ヤウム・アルイスナイン(Yawm al-Ithnayn)|
|火曜日||ヤウム・アッサラーサー(Yawm al-Thalatha')|
|水曜日||ヤウム・アルアルバアー(Yawm al-Arba'a')|
|木曜日||ヤウム・アルハミース(Yawm al-Khamis)|
|金曜日||ヤウム・アルジュムア(Yawm al-Jum'a)|
|土曜日||ヤウム・アッサブト(Yawm al-Sabt)|
ヒジュラ暦の主要行事
|ヒジュラ暦月日||行事|
|1月10日||アーシューラー（フサイン殉教の日、シーア派の行事日）|
|3月12日||マウリド・アンナビー（預言者ムハンマドの生誕祭）|
|7月27日||イスラー・ワ・ミーラージュ（預言者の天国昇天）|
|9月||ラマダーン月（断食月）|
|10月1日から||イード・アルフィトル（断食月明けの祭り）|
|12月9日||ウクーフ（巡礼（ハッジ）の中心的行事）|
|12月10日から||イード・アルアドハー（犠牲祭）|

ヒジュラ暦から西暦変換
ヒジュラ暦（イスラム暦）から西暦に1ヶ月から1年の期間で変換します。
|ヒジュラ暦（イスラム暦）は純粋太陰暦で、大の月(30日)と小の月(29日)を交互に繰り返し、30年に11回の閏年で月初めの朔望月を補正しています。|
ヒジュラ暦の一日（日没開始）は、西暦日付の前日日没から当日日没までが該当します。
宗教関係者が日没後の新月観測でヒジュラ暦を決定している場合もあり、本計算と日付がずれることがあります。
※計算結果や情報等に関して当サイトは一切責任を負いません。
ヒジュラ暦から西暦変換
|[1-5] /5件||表示件数|
- 使用目的
- 写本解読のため
[1] 2019/03/13 05:06 20歳代 / 高校・専門・大学生・大学院生 / 非常に役に立った /
- 使用目的
- イスラム歴でのVISAの有効期限を仕事上調べるため。
- ご意見・ご感想
- かなり役に立ちました！！！
[2] 2014/10/03 07:35 30歳代 / 会社員・公務員 / 役に立った /
- 使用目的
- 海外に住む日本人でイスラム暦を使用する国であるため
[3] 2013/01/27 07:58 40歳代 / その他 / 役に立った /
- 使用目的
- アラビア語書類入力業務
- ご意見・ご感想
- 助かりました
[4] 2012/11/12 04:16 40歳代 / その他 / 少し役に立った /
- 使用目的
- 西暦の年月日を入力すると、ヒジュラ歴の年月日がどうなるか調べたい
- ご意見・ご感想
- 上のBOXに年月日を西暦で入力し、ラジオボタンをヒジュラ歴(standard)で選びましたが、下の表のヒジュラ歴(standard)のところに西暦と同じ値しか出ない。
- keisanより
- ラジオボタンは入力する暦です。今日のヒジュラ歴を知りたい場合は、ラジオボタンはグレゴリオ暦を選んでください。入力が判り易いように改善しました。
[5] 2011/06/21 13:49 30歳代 / 会社員・公務員 / 役に立たなかった /
- 【ヒジュラ暦から西暦変換 にリンクを張る方法】

The following Western-Islamic calendar converter is based on the Umm al-Qura calendar and is valid from 1356 AH (14 March 1937 CE) to 1500 AH (16 November 2077 CE). Outside this interval, the converter will give erroneous results.
Note that the calendar dates for the months of Muḥarram, Ramaḍān, Shawwāl and
Dhu ʾl-Ḥijja are often adjusted
by the religious authorities of Saudi Arabia after reported sightings of the lunar crescent
(see Adjustment of the Umm al-Qura Calendar)
Dates for the years 1356 AH to 1411 AH are based on a calendar conversion table published in the
early 1990s by the King Fahd University of Petroleum & Minerals Research Institute (Dhahran)
When the webpage is loaded the calendar converter will output the date and the length of the current month in the Umm al-Qura calendar. The date can be manually set to any other date between the limits given above by clicking on the ± buttons.
Note that the Western dates given by this date converter are the post-midnight equivalents. As the Islamic day begins at sunset, the given Western dates should be reckoned from sunset on the previous day, i.e. about six hours earlier.

中東・中央アジア
ヒジュラ(イスラーム)暦・西暦換算表
以下の対照表は、ヒジュラ暦の各月1日に対応する西暦での日付を示したもの。
西暦・ヒジュラ暦対応日表
※刊行されているヒジュラ暦・西暦対応表に基づき作成。（監修：福田 安志 氏、高橋 理枝）
以下の対照表は、ヒジュラ暦の各月1日に対応する西暦での日付を示したもの。
|西暦||ヒジュラ暦|
|年||月日||曜日||年||月||略|
|2014年||10月5日||日曜||1435年||(イード・アルアドハー開始日）||Zhj|
|10月25日||土曜||1436年||ムハッラム||Muh|
|11月24日||月曜||サファル||Saf|
|12月23日||火曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|2015年||1月22日||木曜||ラビ－ウ・アッサーニー||Rak|
|2月20日||金曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|3月22日||日曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|4月20日||月曜||ラジャブ||Rej|
|5月20日||水曜||シャアバーン||Syb|
|6月18日||木曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|7月18日||土曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|7月18日||土曜||シャウワール||Syw|
|8月16日||日曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|9月15日||火曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|9月24日||木曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|10月15日||木曜||1437年||ムハッラム||Muh|
|11月14日||土曜||サファル||Saf|
|12月13日||日曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|2016年||1月12日||火曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|2月10日||水曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|3月11日||金曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|4月9日||土曜||ラジャブ||Rej|
|5月9日||月曜||シャアバーン||Syb|
|6月7日||火曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|7月7日||木曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|7月7日||木曜||シャウワール||Syw|
|8月5日||金曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|9月4日||日曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|9月13日||火曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|10月3日||月曜||1438年||ムハッラム||Muh|
|11月2日||水曜||サファル||Saf|
|12月1日||木曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|12月31日||土曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|2017年||1月29日||日曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|2月28日||火曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|3月29日||水曜||ラジャブ||Rej|
|4月28日||金曜||シャアバーン||Syb|
|5月27日||土曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|6月26日||月曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|6月26日||月曜||シャウワール||Syw|
|7月25日||火曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|8月24日||木曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|9月2日||土曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|9月22日||金曜||1439年||ムハッラム||Muh|
|10月22日||日曜||サファル||Saf|
|11月20日||月曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|12月20日||水曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|2018年||1月18日||木曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|2月17日||土曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|3月18日||日曜||ラジャブ||Rej|
|4月17日||火曜||シャアバーン||Syb|
|5月16日||水曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|6月15日||金曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|6月15日||金曜||シャウワール||Syw|
|7月14日||土曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|8月13日||月曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|8月22日||水曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|9月12日||水曜||1440年||ムハッラム||Muh|
|10月12日||金曜||サファル||Saf|
|11月10日||土曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|12月10日||月曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|2019年||1月8日||火曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|2月7日||木曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|3月8日||金曜||ラジャブ||Rej|
|4月7日||日曜||シャアバーン||Syb|
|5月6日||月曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|6月5日||水曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|6月5日||水曜||シャウワール||Syw|
|7月4日||木曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|8月3日||土曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|8月12日||月曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|9月1日||日曜||1441年||ムハッラム||Muh|
|10月1日||火曜||サファル||Saf|
|10月30日||水曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|11月29日||金曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|12月28日||土曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
|2020年||1月27日||月曜||ジュマーダー・アルアーヒラ||Jak|
|2月25日||火曜||ラジャブ||Rej|
|3月26日||木曜||シャアバーン||Syb|
|4月24日||金曜||ラマダーン（断食月）||Ram|
|5月24日||日曜||（イード・アルフィトル開始日）|
|5月24日||日曜||シャウワール||Syw|
|6月22日||月曜||ズー・アルカアダ||Zkh|
|7月22日||水曜||ズー・アルヒッジャ（巡礼月）||Zhj|
|7月31日||金曜||(イード・アルアドハー開始日）|
|8月20日||木曜||1442年||ムハッラム||Muh|
|9月19日||土曜||サファル||Saf|
|10月18日||日曜||ラビーウ・アルアウワル||Raw|
|11月17日||火曜||ラビーウ・アッサーニー||Rak|
|12月16日||水曜||ジュマーダー・アルウーラー||Jaw|
※刊行されているヒジュラ暦・西暦対応表に基づき作成。（監修：福田 安志 氏、高橋 理枝）

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