title: Hatra

text: Les équipes italiennes ont, quant à elles, mis au jour des secteurs résidentiels. La quinzaine de résidences explorées sont de tradition mésopotamienne, caractérisée par une organisation autour d'une cour intérieure disposant d'un iwan servant d'espace de réception. La maison de Ma'nu, proche du temple I, est la plus étendue du site (). Elle disposait de plusieurs unités, la principale étant organisée autour d'une cour à deux iwans se faisant face et un portique. Les autres unités comprenaient des sortes de suites avec leur propres espaces de réception, ainsi que des magasins ou des ateliers. Les mêmes équipes ont par ailleurs dégagé toute une section d'un quartier traversé par la rue allant du nord de l'enceinte sacrée jusqu'à la porte nord de la muraille de la cité. Il comprenait divers bâtiments, des résidences, des chapelles, des magasins qui donnaient sur la rue par des arcades. La plus vaste résidence dégagée dans ce quartier, l'« édifice A », s'étendait sur plus de . Elle était organisée autour d'une cour centrale à iwan, et certains de ses murs étaient décorés par des peintures ou des graffitis ; les inscriptions indiquent qu'il s'agissait de la résidence du grand prêtre de Shahiru. Près de la porte nord de la muraille a également été repéré un édifice palatial comprenant une grande cour d'environ 47 par , à deux iwans, qui n'a jamais fait l'objet de fouilles systématiques.


title: Hatra

text: Des tombes ont par ailleurs été explorées sur le site (environ 142 repérées), surtout à l'intérieur de la ville, isolées ou bien regroupées dans des nécropoles. Il s'agit de petits édifices quadrangulaires, de 6 à au sol, construits en pierre et disposant parfois d'un décor extérieur, des semi-colonnes engagées. Elles peuvent être constituées d'une chambre simple, ou bien divisées en deux ou trois unités constituées elles-mêmes d'une ou plusieurs pièces, sans que l'on sache ce que reflètent ces différences (diversité culturelle ou changements dans le temps ?).


title: Hatra

text: La prospérité de la cité venait essentiellement de l'exploitation de l'oasis qui la faisait vivre, ainsi que de l'élevage extensif pratiqué par les nomades. Sans doute pratiquait-elle aussi le commerce caravanier, mais on n'a pas retrouvé à Hatra d'inscriptions caravanières comme à Palmyre, cité qui lui ressemblait beaucoup par ailleurs.


title: Hatra

text: Les monuments et objets d'arts de Hatra comportaient des inscriptions gravées, incisées ou peintes sur des blocs de pierre, reliefs, socles de statues. Environ 500 ont été identifiées sur le site, et sont approximativement datées du ; seules 26 ont pu être datées avec exactitude car elles indiquaient les années dans la computation séleucide.


title: Hatra

text: Ces textes sont rédigés en alphabet araméen, langue dominante en Mésopotamie du Nord depuis la fin de l'Empire assyrien, au Il s'agit plus précisément d'une version orientale de l'araméen dont d'autres se retrouvent, pour cette même époque, sur les sites voisins d'Assur, Qabr Abu-Naïf et dans la région de Tikrit un peu plus au sud. Leur graphie est également très proche d'inscriptions de sites d'Arménie (Garni). Les inscriptions de Syrie, notamment celles de Palmyre et celles en syriaque, relèvent d'une tradition occidentale différente. L'alphabet de Hatra comprend 22 lettres, est de type consonantique et se lit de droite à gauche, comme la plupart des autres alphabets sémitiques. Les inscriptions sont plus ou moins soignées : celles de type « monumental », moins nombreuses et émanant des plus hautes autorités de la ville sont les mieux exécutées, tandis que celles de type cursif ou « pseudo-monumental », plus courantes, le sont moins. Une poignée d'inscriptions en latin datent de la période finale de Hatra, lorsqu'elle abritait une garnison romaine.


title: Hatra

text: Du point de vue typologique, (R. Bertolino). Les textes commémoratifs sont les plus nombreux. Ce corpus, composé de brèves inscriptions, est essentiellement de type religieux, et renseigne donc prioritairement le panthéon de Hatra et quelques lois religieuses. Indirectement, l'étude des noms de personnes peut être effectuée d'après ces textes, confirmant le caractère pluriel de la civilisation locale (araméenne, arabe, iranienne) ; on y trouve également des titres officiels, les noms de quelques tribus, ainsi que des généalogies permettant d'identifier certaines familles. En revanche ces inscriptions ne sont pas d'un grand secours pour reconstituer l'histoire politique de la ville.


title: Hatra

text: La religion de Hatra, connue par l'étude des inscriptions du site et grâce à son art et son architecture, a des origines diverses (mésopotamienne, syrienne, arabe, gréco-romaine, iranienne).


title: Hatra

text: La divinité principale de Hatra est le Dieu-Soleil, "šmš" dans les inscriptions (littéralement « Soleil »), Shamash dans la religion mésopotamienne antique. Les pièces de monnaie de la ville la présentent comme « Hatra de Shamash » ("ḥtrʾ d-šmš"), c'est-à-dire l'« Enclos (sacré) du Soleil ». Ce dieu était probablement la divinité principale du complexe monumental dominant l'enceinte sacrée.


title: Hatra

text: Les inscriptions de Hatra insistent surtout sur le culte dédié à une triade constituée de Maren ("mrn") « Notre Seigneur », Marten ("mrtn") « Notre Dame » et Bar-Maren ("br-mrjn") « Fils de Notre Seigneur ». Cette triade constituée d'un couple et de son fils est inconnue ailleurs et constitue donc une originalité de Hatra. La question de savoir s'il faut identifier « Notre Seigneur » comme une épithète de Shamash reste en suspens : certaines inscriptions semblent indiquer que oui, d'autres semblent au contraire les distinguer. Le dieu Aigle ("nšrʾ", Nishra), dont parlent certaines inscriptions, semble être associé à Maren et à la fonction royale.


title: Hatra

text: Les autres divinités attestées par les inscriptions sont bien connues par ailleurs, notamment à Palmyre, et sont d'origines diverses. Un des temples importants de la ville, érigé sous Sanatrûq et Abdsamya, est ainsi dédié à Allat (littéralement « la Déesse »), déesse d'origine arabe, représentée sur des bas-reliefs de l'édifice consacré à une fête qui lui était dédiée, au cours de laquelle le souverain lui rendait hommage. Shahiru, dieu de l'Aurore ou de la Lune, est également présent dans plusieurs inscriptions. En ce qui concerne les divinités syriennes, la ville disposait de lieux de culte dédiés à Baal-Shamin, le « Seigneur des Cieux », et à la déesse Atargatis (la « Déesse syrienne » des auteurs grecs et romains, à rapprocher des déesses ouest-sémitiques comme Astarté, Anat ou Asherat). En ce qui concerne les divinités mésopotamiennes, on trouve en particulier Nergal, le dieu des Enfers, assimilé à Héraclès par les Grecs et Romains, qui semble aussi avoir eu à Hatra une fonction de protecteur des portes, temples et maisons. Se trouvent également un lieu de culte dédié au dieu-scribe Nabû et à la déesse Nannai, ainsi qu'une attestation d'une prêtresse de la déesse Ishtar d'Arbelès, une des principales déesses de l'ancienne Assyrie, et peut-être aussi un nom de personne mentionnant le dieu Assur.


title: Hatra

text: Les aspects concrets du culte dédié à ces divinités sont mal connus. Les inscriptions indiquent plusieurs fonctions sacerdotales, notamment des prêtres ("kmrʾ", terme araméen ; "hdrptʾ" terme d'origine iranienne désignant un prêtre du feu) ainsi que des économes de temples ("rbytʾ"), chargés des aspects logistiques du culte. Il existait des femmes prêtres, telles celles consacrées à la déesse Ishtar. Les indications sur les pratiques cultuelles proviennent de l'étude de l'architecture des bâtiments identifiés comme des temples, notamment des autels qui ont dû servir pour des sacrifices et des libations, ainsi que des banquettes des grands iwans et de certains temples ayant dû servir lors de banquets rituels (traditionnellement liés au culte ancestral en Mésopotamie et en Syrie antiques). Concernant les autres pratiques religieuses, comme la divination, certains graffitis semblent être des horoscopes, et des inscriptions renvoient à la communication entre dieux et hommes par le biais de rêves (oniromancie).


title: Hatra

text: L'art de Hatra est constitué essentiellement de sculptures : bas-reliefs sur les murs des monuments, stèles et statues. Il s'agit d'un ensemble de documents essentiels pour la connaissance de l'art de la Mésopotamie à l'époque parthe.


title: Hatra

text: Les monuments de Hatra étaient richement ornés. Des motifs floraux ornaient ainsi leur chapiteaux (souvent corinthiens, comme dans le Grand temple) et architraves, témoignant d'une forte inspiration gréco-romaine. Des sculptures de personnes se trouvaient sur les voûtes des grands iwans. Leurs linteaux portaient des scènes plus complexes avec des animaux fantastiques : combat de centaures, monstres marins, griffons. Le temple d'Allat a, quant à lui, livré un bas-relief représentant la déesse montée sur un chameau, faisant son entrée dans la ville, ce qui renvoie peut-être à un rituel religieux.


title: Hatra

text: De nombreuses autres statues ainsi que des bas-reliefs mis au jour dans les sanctuaires représentent des divinités. Ils sont taillés dans du calcaire ou de l'albâtre, pierres extraites localement. Leur petite taille indique qu'il s'agit en général d'offrandes votives. Elles sont souvent inscrites, ce qui permet d'identifier la divinité représentée et donc l'iconographie divine de Hatra. Le Dieu-Soleil est ainsi représenté en général sous l'aspect d'un jeune homme glabre, portant deux cornes, avec des rayons de soleil émanant de sa tête. Bar-Maren, plus souvent attesté, a une apparence similaire, vêtu en général d'une tunique à manches courtes richement décorée et maintenue autour de sa taille par une ceinture faite d'une pièce d'étoffe enroulée. Le dieu hatréen le plus représenté est Nergal-Héraclès, qui a la plupart du temps l'aspect d'un homme barbu, nu, appuyé sur un gourdin, iconographie traditionnelle du dieu grec. Nabû pourrait être représenté par la statue d'une divinité vêtue d'une cuirasse et portant une barbe rectangulaire de style assyrien, mise au jour dans le temple V. L'aigle, animal-attribut de Maren, est également souvent représenté. Des bas-reliefs sur des stèles et des autels représentent souvent un objet religieux important à Hatra, appelé "samya", un étendard constitué d'un mât sur lequel sont accrochés des symboles religieux : un croissant de lune au sommet, des disques contenant un aigle, des bustes de divinité et des anneaux ornés.


title: Hatra

text: Les statues représentant des personnages non divins sont généralement grandeur nature, voire plus, puisqu'elles font en moyenne de hauteur. Il s'agit manifestement de statues votives, puisqu'elles représentent souvent une personne en train de lever la main droite, geste de prière traditionnel en Mésopotamie : elles ont donc pour fonction de représenter le dédicant et de se substituer à lui dans le temple où elles étaient installées, apparemment sur des estrades. Ces statues utilisent des codes iconographiques qui permettent de distinguer clairement le rang de la personne représentée. Les rois sont ainsi revêtus d'une tunique à manches longues dite « parthe » richement décorée, maintenue par une ceinture à laquelle est souvent attachée une longue épée, un pantalon et des chaussures souples. Ils portent une coiffure caractéristique formant un grand bulbe, avec une tiare ou un diadème symbolisant leur royauté ; cette tiare est souvent orné d'un aigle, symbole du grand dieu de Hatra. Ils sont barbus, tandis que les princes, qui portent des vêtements similaires, sont glabres. Viennent ensuite les membres de l'élite sociale de Hatra : les prêtres, vêtus d'une longue tunique, pieds nus, et portant parfois un chapeau de forme conique. Les militaires, portant une longue épée et une grande cape, arborent parfois une coiffe ronde. Les « nobles », en fait un groupe dont la fonction ne peut être déterminée, portent en général une longue tunique et un pantalon, caractéristiques des élites de l'époque parthe. Les femmes sont peu représentées avec seulement treize statues connues. Elles sont vêtues d'une longue robe, sans ceinture, sur une tunique longue ("chiton"), et portent de hautes coiffes supportant un voile qui leur tombe dans le dos, ainsi que des bijoux, plus ou moins riches suivant leur rang social.


title: Hatra

text: Le site de Hatra, tombé dans l'oubli, est redécouvert tardivement en raison de son isolement. Les premiers archéologues à s'y intéresser sont les équipes allemandes dirigées par Walter Andrae qui fouillent le site de Qalaat Sherqat, l'antique Assur en 1907 et repèrent ses monuments majeurs. Le site ne fait cependant l'objet de fouilles systématiques qu'à partir de 1951, par des équipes irakiennes. Elles sont rapidement suivies par un important projet de reconstruction des principaux monuments du site, à savoir les temples de l'enceinte sacrée et l'enceinte elle-même. La première synthèse sur le site est publiée en 1974 par Fuad Safar et Muhammad Ali Mustafa. À cette époque, le site de Hatra faisait l'objet d'attentions particulières de la part du régime baasiste d'Ahmad Hassan al-Bakr, notamment en raison de son attribution à une dynastie arabe, ce qui satisfaisait le pan-arabisme promu par ce régime ; la fête du printemps de Mossoul de 1969, instrumentalisée par le régime, culmina ainsi avec un rassemblement de autour du Grand Temple de Hatra. Dans ces mêmes années le district ("qada") incluant le site antique fut renommé d'après lui ("al-Hadar").


title: Hatra

text: Les équipes irakiennes poursuivent leur activité sur le site jusqu'à la première guerre du Golfe, avec l'appui d'équipes italiennes lors de campagnes de 1986 à 1989 puis entre 1993 et 1997 sous la direction de Roberta Venco Ricciardi, et d'équipes polonaises dirigées par Michel Gawlikowski en 1990 qui se sont consacrées à l'étude du système défensif de la ville. Le site fut classé au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985. Les travaux sur les résultats des fouilles, notamment les découvertes épigraphiques, se sont poursuivis depuis, et plusieurs synthèses sont venues enrichir la connaissance du site.


title: Hatra

text: La plupart des œuvres d'art retrouvées avant la guerre à Hatra se trouvent au musée de Mossoul ou à celui de Bagdad où elles ont été déplacées lors de la seconde guerre du Golfe en 2003 ; une partie a alors été dérobée et est toujours recherchée. Le , le site de Hatra a été détruit par l'État islamique avec des explosifs et au bulldozer. Après le site archéologique de Nimrud et le musée de Mossoul, la vieille cité de Hatra avait été explicitement présentée comme la prochaine cible de Daech. L'ampleur matérielle des dégâts, difficilement estimable, est considérable.


title: Hatra

text: Cette destruction de lieux prestigieux, mise en scène pour les médias, a été dénoncée par l'UNESCO comme un , relevant d'une entreprise pernicieuse de ; elle s'accompagne d'un commerce illicite mondial de certaines œuvres d'art provenant des sites détruits. Le site est ajouté par l'UNESCO à la Liste du patrimoine mondial en péril en juillet 2015.


title: Khutba

text: Khutba/ḫuṭbah (en arabe: خطبة) est le nom arabe du sermon (ou prône) délivré par l'imam lors de la prière du vendredi ("salat al-jumu`ah"/ ṣalāt al-ǧumuʿah) et lors des deux Aïd/ʿīd.


title: Khutba

text: Le type le plus commun de khutba est celui du vendredi, avant les deux rakaat de la prière. L'autre type est celle des deux fêtes, deux fois par an, mais cette fois après les deux rakaat. Il y a également la khutba du hajj qui est lu dans les plaines d'Arafat, juste à l'extérieur de La Mecque. Cette khutba s'adresse à la communauté musulmane entière (la "oumma"), car son message est diffusé en retour par des pèlerins à leurs patries respectives.


title: Khutba

text: La personne qui prononce la khutba est le khatib. Le khatib est habituellement imam (chef de prière), mais parfois les deux rôles peuvent être tenus par des personnes différentes. Pour être khatib, il faut simplement être un homme qui a atteint l'âge de la puberté. On exige également que le khatib soit dans un état de pureté physique.


title: Khutba

text: La khutba est habituellement livrée à l'intérieur d'une mosquée, sur une estrade, bien que Mahomet ait préféré se tenir sur la terre. L'assistance est assise en rang face au khatib, et écoute attentivement. Beaucoup de disciples proposent que les membres des assistances s'abstiennent à tout (même la salât de salut) et donnent au khatib leur attention complète.


title: Khutba

text: Il y a beaucoup de formes et modes de la livraison de la khutba. Tandis que la grande majorité des musulmans conviennent que la khutba devrait être livrée dans la langue le plus largement comprise dans la localité, beaucoup sont en désaccord. Ils proposent que la khutba devrait seulement être livrée en arabe. D'autres de plus arguent du fait que la khutba devrait seulement être la répétition des mots exacts dits par Mahomet. Les partisans d’une khutba exclusivement en arabe, donnent habituellement à une "conférence" non-arabe l'un ou l'autre avant ou après la khutba.


title: Khutba

text: La khutba du vendredi se compose généralement de deux parties, séparées par un court moment de silence et de réflexion. La teneur des parties et leur longueur est à la discrétion du khatib, bien qu'on estime que les khutbas de Mahomet n'ont jamais excédé 15 minutes. À la fin de la khutba, et avant la salât, le khatib avec l'assistance émet des supplications intenses. La khutba de l'Aïd se compose d'une partie seulement, beaucoup plus longue que celle du vendredi (habituellement environ 30-40 minutes).


title: Khutba

text: La teneur de la khutba de vendredi est sujette à la discussion intense. On estime généralement que la khutba de vendredi doit traiter de l'islam aussi bien que de la vie quotidienne contemporaine. Les khutbas de vendredi, cependant, sont devenues de plus en plus politiques ces dernières années. Dans plusieurs pays musulmans, tels que le Pakistan et l'Arabie Saoudite, la teneur des khutbas de vendredi est régie par le gouvernement.


title: Khutba

text: Le but de la khutba de l'Aïd est de fournir à des musulmans une perspective holistique de leur communauté, et renforce leur unité. Puisque l'Aïd est un jour de célébration, la khutba se garde habituellement de la politique. La khutba livrée sur le Mont Arafat examine les affaires sociales politiques, économiques et du monde islamique entier. La matière pour la khutba livrée pendant le hajj de janvier 2006, était les douleurs des musulmans partout dans le monde.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Les Deux Anglaises et le Continent est un film français de François Truffaut, sorti en 1971 adapté du roman d'Henri-Pierre Roché, "Deux Anglaises et le continent".


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Au début du vingtième siècle, Claude (Jean-Pierre Léaud), jeune Français dandy et collectionneur (de femmes autant que d'œuvres d'art), fait la connaissance d'une jeune Anglaise, Ann (fille d'une amie de sa mère), qui l'invite à passer ses vacances dans sa famille, au Pays de Galles. Celle-ci va lui présenter sa sœur Muriel, et pousser Claude à tomber amoureux de celle-ci. Les deux Anglaises, puritaines, sont surprises et charmées par ce jeune Français libertaire, qu'elles appellent « le Continent ». Mais le mariage escompté n'aura pas lieu entre Muriel et Claude : leurs deux mères, les pensant trop jeunes pour l'amour, décident une séparation d'un an pour mettre à l'épreuve leurs sentiments. Claude repart à Paris la mort dans l'âme et pense tenir bon. Mais sa vie de libertin reprend le dessus.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Entre-temps, Ann, l'aînée des sœurs, s'émancipe et part à Paris pour faire de la sculpture. C'est à ce moment-là que va s'amorcer une relation entre elle et Claude, qui l'initie à la sensualité. Tout à la fois rongée par la culpabilité de tromper la confiance de sa sœur (Muriel est amoureuse de Claude) et amoureuse de Claude, Ann devient petit à petit le pendant féminin de Claude dans le Paris artistique et libertaire du début du . En effet, elle va prendre un autre amant (Diurka, un Slave incarné par Philippe Léotard), ce que Claude aura du mal à accepter, malgré ses idées libérales en matière de couple.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Le drame atteint son comble lorsque Muriel est mise au courant de la relation d'Ann et Claude. Elle tombe gravement malade et se morfond dans une dépression dont elle mettra plusieurs années à se guérir, à l'aide de sa dévotion religieuse. Son culte de la pureté la sépare alors en plus de la vie « dissolue » menée par sa sœur. C'est ensuite au tour d'Ann de tomber malade : elle revient ensuite au Pays de Galles, tuberculeuse, et y meurt en prononçant ces mots : « j'ai de la terre plein la bouche ». Ces paroles seront rapportées à Claude par Diurka, qui s'était rendu sur place pour la demander en mariage. Claude, meurtri, écrit un roman où il met en scène une femme aimant deux hommes, pendant déguisé de son histoire avec les deux sœurs Brown : "Jérôme et Julien". C'est Diurka, éditeur, qui se charge de la publication. Claude dira à Diurka :


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Mais tout n'est pas dénoué. Pour Muriel, qui a désormais conscience que le temps presse, une seule chose compte : retrouver Claude et l'aimer. C'est ce qu'elle va faire, le temps d'une nuit seulement, en le laissant désespéré au petit matin. Claude pleure. Muriel le quitte en soutenant qu'ils ne pourraient pas être heureux ensemble, que la réalisation de leur amour est impossible sur le long terme. Un dernier espoir fait croire à Claude qu'il passera le reste de ses jours avec Muriel lorsqu'elle croit être enceinte, puis s'éteint lorsque celle-ci, par lettre, lui dit qu'elle s'est trompée.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Bien des années passent ; au milieu des années 1920, Claude, qui ne s'est jamais marié, se promène dans le parc du musée Rodin en repensant aux sculptures d'Ann et à son amour pour ces deux sœurs anglaises, lorsqu'un groupe de petites filles attire son attention. Il les regarde et cherche avec désespoir le visage de Muriel parmi ceux des petites filles. En effet, il a appris que Muriel s'était mariée et qu'elle avait eu une fille, dont l'âge devrait correspondre à celui des petites filles. Rentrant chez lui, il croise son reflet vieilli (il porte des lunettes et une barbe) dans la vitre d'une automobile et s'écrie avec effroi :


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Inspiré du roman du même titre d'Henri-Pierre Roché, auteur de "Jules et Jim", "Les Deux Anglaises et le Continent" présente le triangle inverse : un homme français et deux femmes anglaises. Plus pessimiste, le film, influencé par Jean Renoir, est marqué par des références fréquentes à la sculpture et par l'omniprésence du thème épistolaire et littéraire (correspondances postales, journaux intimes et roman écrit par Claude). Le générique de début ne montre d'ailleurs qu'une succession d'exemplaires du livre de Roché aux éditions Gallimard. La voix-off, souvent employée par François Truffaut, gagne ici ses « lettres de noblesse » en rythmant le film dans son entier et en lui donnant son identité ainsi que son originalité. C'est Truffaut qui lit lui-même le texte de Roché, légèrement modifié par endroits. Le réalisateur, son personnage et son film même se confondent.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Cette œuvre intime et violente que Truffaut considérait comme son chef-d'œuvre, révèle le lien que fait son auteur entre amour et douleur (physique et morale). Selon le réalisateur, "Les Deux Anglaises et le Continent" était un film « non sur l'amour physique mais un film physique sur l'amour ». Truffaut pensait en effet être arrivé à un niveau de maîtrise honorable dans son usage de la narration et de la photographie (les prises de vues de Nestor Almendros soulignent le contraste lumière/ombre). La réalisation de ce film lui tenait également à cœur pour des raisons personnelles : le roman de Roché dont Truffaut propose l'adaptation est le seul livre qu'il a emmené à la clinique durant une cure de sommeil effectuée pour soigner sa dépression après le départ de sa compagne Catherine Deneuve.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Le titre est volontairement ambigu : le terme « continent » désigne aussi bien la France par rapport à la Grande-Bretagne, que la qualification de celui qui pratique la continence. Claude Roc incarne la figure de la stérilité, étouffé par les figures féminines castratrices (les sœurs Brown mais surtout sa propre mère, avec laquelle il a une relation fusionnelle). Ce thème de l'homme faible enchaîné par l'amour de femmes mortifères se retrouve tissé tout au long de l'œuvre de Truffaut, notamment dans "La Femme d'à côté".


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Truffaut confie à Jean-Pierre Léaud son premier grand rôle de composition dans ce film, différent du statut d'éternel adolescent qu'il incarnait avec Antoine Doinel depuis "Les Quatre Cents Coups", mais également chez Jean-Luc Godard, à celui d'adulte. Cette évolution, qui lui permettra d'envisager des rôles plus ambitieux, comme celui de l'anti-héros de "La Maman et la Putain" de Jean Eustache, aura néanmoins pour effet de précipiter la disparition du personnage d'Antoine Doinel, Truffaut estimant que l'acteur a dépassé son personnage. Antoine Doinel réapparaitra le temps d'un seul film rétrospectif en 1979, "L'Amour en fuite", qui est loin d'être le favori de son auteur.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: La musique du film est de Georges Delerue, carte d'identité sonore des films de François Truffaut les plus romantiques.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: "Les Deux Anglaises" est mal reçu par la critique et le public. La France subit encore de plein fouet l'onde de choc de Mai 68 et se retrouve mal à l'aise devant cet hommage audacieux rendu à l'amour platonique comme à l'amour physique, hommage très anachronique réunissant dans un paradoxe grandiose l'éloge de la pureté, de la dévotion, et celui d'une certaine idée romantique de la sensualité. Cet échec est frustrant pour Truffaut, qui a pu voir la réalisation de cette œuvre comme une solution cathartique à son propre chagrin d'amour. À l'image de Claude Roc, Truffaut soigne son mal par la création. Le film fut d'ailleurs amputé de nombreuses scènes à sa sortie en 1971, considérées, à l'époque, comme des longueurs superflues.


title: Les Deux Anglaises et le Continent

text: Le film est ressorti en 1985 sous le titre "Deux Anglaises", dans sa version définitive. Il s'agit du dernier travail de fond mené par Truffaut, juste avant son décès prématuré, à 52 ans. Ce second montage des "Deux Anglaises et le Continent", quelques mois avant sa mort (), témoigne de l'importance que revêtait cette œuvre dans la carrière de son auteur.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Saint-Martin-du-Touch ("Sant-Martin-del-Toish" en occitan) est un ancien village autonome devenu un quartier à part entière de la ville de Toulouse. Il fait partie de la sous-division 6.1 du secteur 6 de la ville de Toulouse.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Saint-Martin du Touch possède un vrai cœur villageois près duquel passe la petite rivière du Touch avant de se jeter dans la Garonne.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Paroisse du gardiage de Toulouse sous l'Ancien Régime et déclarée commune en 1790, Saint-Martin-du-Touch porta le nom de "Fructidor" durant la Révolution puis fut rattaché à Toulouse avant 1806.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Aujourd'hui, le quartier entre dans une phase de renouvellement avec les sites Airbus et ses filières, ainsi que l'établissement d'une ZAC à l'ouest et au sud du quartier composée de plusieurs immeubles entre 2 et 6 étages ainsi que du pavillonnaire, ce qui conduit le quartier en général à des rénovations et restructurations importantes.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Autoroute A624 et rocade Arc-en-Ciel : Accès 2, desservant le site d'Airbus ainsi que le village historique.


title: Saint-Martin-du-Touch

text: Le quartier, à cause des grandes routes, la ligne de Saint-Agne à Auch ainsi que le Touch qui l'entourent fait que son urbanisme est assez enclavé, ce qui conduit à une utilisation importante de la voiture et donc de la route de Bayonne, par laquelle passent aussi les lignes Tisséo L2 et 63, qui sont très sollicitées en heure de pointe et même le weekend.


title: Tessin (rivière)

text: Le Tessin (en italien : "Ticino") est une rivière de la Suisse méridionale et de l'Italie septentrionale, affluent de la rive gauche du Pô.


title: Tessin (rivière)

text: L'étymologie du nom latin : "Tīcīnus", est inconnue, mais serait probablement d’origine celte. Quoi qu’il en soit, c’est cette rivière qui donné son nom au canton homonyme.


title: Tessin (rivière)

text: Long de , le Tessin naît en Suisse au nord-est du col du Nufenen dans le massif du Saint-Gothard, à la frontière entre les cantons du Valais et du Tessin, qui en a pris le nom. Il irrigue successivement le val Bedretto, la Léventine, la vallée de la Riviera et la plaine de Magadino avant de se jeter dans le lac Majeur.


title: Tessin (rivière)

text: À la sortie du lac, entre Sesto Calende et Castelletto sopra Ticino, il commence son cours italien long de , traversant la plaine du Pô jusqu'à son confluent avec le Pô près du pont de la Becca. Il traverse les provinces de Varèse, Novare, Milan et Pavie, après avoir arrosé la ville de Pavie. Le dénivelé entre le Lac Majeur et le Pô est de .


title: Tessin (rivière)

text: L'île de Giornico est une île naturelle du Tessin, reliée au village tout proche de Giornico par deux ponts médiévaux.


title: Tessin (rivière)

text: Le bassin hydrographique du Tessin, qui inclut celui du lac Majeur, est de , dont en territoire suisse et en territoire italien.


title: Tessin (rivière)

text: En territoire italien, il a une grande importance pour l'irrigation. Le canal Cavour est alimenté par ses eaux. Le réseau de canaux d'irrigation a été commencé dès le Moyen Âge. Il irrigue aujourd'hui environ dans les provinces de Milan, Pavie, Novare et Verceil.


title: Tessin (rivière)

text: Le débit de la rivière varie fortement, entre un minimum de /s et un maximum de plus de /s au printemps et à l'automne. En outre, 80 % de l'eau est détournée pour alimenter canaux d'irrigation et dérivations. Le lit principal est cependant réalimenté naturellement au sud de Turbigo par des eaux de résurgence.


title: Tessin (rivière)

text: Dans son cours italien, le débit est régulé par le consortium du Tessin ("Consorzio del Ticino"), association qui regroupe tous les utilisateurs, agricoles et industriels, de ses eaux.


title: Tessin (rivière)

text: La régulation se fait grâce au barrage de la Miorina, situé en aval de la sortie du lac Majeur. Le consortium a la possibilité de faire varier la hauteur du plan d'eau du lac, dans une marge de - à + autour du zéro hydrométrique (qui se situe à 193,016 au-dessus du niveau de la mer), mesuré par l'hydromètre de Sesto Calende.


title: Tessin (rivière)

text: Au-delà du seuil de + , l'excédent des eaux s'écoule directement dans le Tessin par l'intermédiaire de la digue de Porto Torre (située en aval du barrage de la Miorina), qui a été calculée en fonction des plus fortes crues.


title: Tessin (rivière)

text: Le parcours italien du Tessin est entièrement protégé par deux parcs naturels qui forment ensemble le plus grand parc naturel fluvial d'Europe. Il s'agit :


title: Tessin (rivière)

text: Les rives du Tessin furent le théâtre d'une victoire d'Hannibal au cours de la deuxième guerre punique (218 av. J.-C.), et en 1848 du premier mouvement de l'armée piémontaise contre l'Autriche, qui signa le début du Risorgimento, première guerre d'indépendance italienne.


title: Peuples de Warcraft

text: Warcraft est un univers de fiction créé par la société , apparu pour la première fois dans le jeu vidéo en 1994. Par la suite, l’univers se développe à travers la sortie de plusieurs jeux vidéo ainsi que des romans, écrits entre autres par Richard A. Knaak.


title: Peuples de Warcraft

text: L’univers, de type fantastique, est habité par de nombreux peuples, appelés improprement « races », doués d’intelligence. Ci-après sont listés les différents peuples et espèces de la série du monde de "Warcraft".


title: Peuples de Warcraft

text: Les Humains sont des humanoïdes de taille moyenne, descendants des Vrykul, une race de semi-géants de Norfendre, qui se sont installés sur une grande partie du continent d'Azeroth. Arathor fut le premier homme a rassembler tous les Humains sous une seule et même bannière, formant ainsi la nation qui porta son nom dans les Hautes-terres d'Arathi. C'est à l'époque du royaume d'Arathor que les premiers contacts entre Humains et Hauts-Elfes de Quel'thalas se firent. Au fur et à mesure, les Humains commencèrent à coloniser plus largement le continent d'Azeroth et en particulier Lordaeron, en conséquence de quoi l'unité de la nation humaine fut perdu. À la suite de différents mouvements de colonisation et d'établissement, sept royaumes émergèrent de l'ancien royaume d'Arathor.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume de Hurlevent, le plus puissant et prospère des royaumes aujourd'hui, installé dans le Sud d’Azeroth, dans la Forêt d’Elwynn et ses régions environnantes.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume de Lordaeron qui occupe une grande partie du nord-est de la région à laquelle il donne son nom, autrefois un des plus puissants royaumes, aujourd'hui la patrie des Réprouvés à la suite de la Troisième Guerre.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume d’Alterac, un des royaumes parmi les plus petits et les plus faibles qui tire son nom des montagnes dans lesquelles il s'est installé et qui constituent une grande partie de son territoire. La déchéance de ce royaume à la suite de sa trahison durant la Deuxième Guerre s'est poursuivie jusqu'à aujourd'hui.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume de Gilnéas, situé sur la péninsule du même nom et sur la partie la plus au sud de la Forêt des Pins Argentés, fut pendant longtemps épargné par la guerre et ses conséquences en adoptant notamment une politique isolationniste. À la suite d'une malédiction, une grande partie de sa population s'est transformée en Worgens.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume de Dalaran, la cité des mages gouverné par le Kirin Tor. À la suite de sa destruction durant la Troisième Guerre, la cité fut reconstruite entourée d'un immense bouclier arcanique dans le but de la protéger et fut après cela, transportée dans le ciel de Norfendre dans la Forêt du Chant de Cristal.


title: Peuples de Warcraft

text: Le royaume de Kul’Tiras, la plus puissante nation maritime dominante en Azeroth. Durement écrasée lors de la deuxième guerre, elle fait désormais partie (à nouveau) de l'Alliance, et Jaina Portvaillant en est l'Amiral Suprême.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Elfes de la nuit sont l'une des races jouables de l'alliance, ils sont grands et athlétiques avec des oreilles pointues. Grâce à une musculature développée, leur force est légèrement supérieure à celle de leurs alliés. Ils tiraient jadis leur immortalité de l’Arbre-Monde mais devinrent mortels à la suite de la bataille du mont Hyjal. Ils conservent toutefois une durée de vie très longue (jusqu'à 10 000 ans ou plus pour les plus anciens). Ils ont un teint violacé et leurs cheveux, souvent gardés longs, sont de couleurs diverses. Les femmes elfes arborent souvent des tatouages faciaux.


title: Peuples de Warcraft

text: Comme tous les elfes de n’importe quelle série fantastique, les Elfes de la nuit maîtrisent l’arc. Toutefois, il ne s'agit pas de l'unique arme dont ils disposent : les glaives lunaires constituent par exemple l'une de leurs autres armes de prédilection. Utilisées par l'infanterie et la cavalerie, ces armes de jet sont de grands shurikens à trois branches qui ont la particularité de revenir à leur lanceur une fois envoyées vers l'adversaire, à la manière d'un boomerang. À cela s'ajoute le fait qu'en plus des armes blanches le peuple kaldorei peut aussi compter sur le savoir druidique dispensé par ses druides, et qui permet de lancer de puissants sortilèges. Les Elfes de la nuit chevauchent des sabres-de-nuit (sortes de smilodons) ainsi que des hippogriffes afin de se déplacer plus vite. Ils ont également la capacité de se cacher en se fondant dans leur environnement mais leur camouflage sera plus efficace la nuit ou dans un endroit sombre.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Elfes de la nuit vénèrent la déesse de la nuit et de la lune, Elune, qui peut soigner leurs blessures par le biais de ses prêtresses.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Elfes de la nuit occupent une grande partie du nord de Kalimdor, dans la forêt d’Orneval, Sombrerivage, Gangrebois, Reflet-de-Lune et Berceau-de-l’Hiver. Leur capitale est Darnassus, située sur Teldrassil, un arbre-île situé sur la côte nord-ouest de Kalimdor. Ce nouvel Arbre-Monde a été planté après la troisième guerre, et les druides de Darnassus unissent tous leurs efforts afin de le préserver.


title: Peuples de Warcraft

text: Les personnages les plus importants des Elfes de la nuit sont Tyrande Murmevent et Malfurion Hurlorage (respectivement Tyrande Whisperwind et Malfurion Stormrage dans la version anglaise de ). Ces deux amoureux ont réussi, avec l’aide des humains et des orcs, à vaincre l’armée de morts-vivants et de démons d’Archimonde, sauvant ainsi Azeroth, mais au prix de gros sacrifices. Tyrande est une prêtresse de la lune et une excellente cheffe de guerre et Malfurion est considéré comme le meilleur druide qui n’ait jamais existé .Quand les Elfes de la nuit se sont installés à Teldrassil et qu’ils ont commencé à bâtir un nouvel Arbre-Monde, Malfurion n’a pas accepté le fait que la nature permette un acte aussi égoïste (l’élaboration de cet arbre étant dans le but de retrouver l’immortalité). Mais alors qu’il était dans le Rêve d’Émeraude (une autre dimension dans laquelle les druides, afin de ne plus utiliser la magie, se sont mis en état d’hibernation), son corps a disparu et on ignore où il est. Quant à Tyrande, elle est devenue la dirigeante des elfes de la nuit et veille à la reconstruction de son peuple.


title: Peuples de Warcraft

text: Illidan Stormrage, le frère de Malfurion est chasseur de démons et peu apprécié des elfes de la nuit parce qu’il a trahi ces derniers durant la première invasion de la Légion Ardente, ce qui lui a valu grand nombre de sacrifices, Archimonde, l’Érédar, fut tué par les puissances de l’Arbre-Monde, causant ainsi la chute de la Légion Ardente et la victoire des humains, des elfes de la nuit et des orcs.


title: Peuples de Warcraft

text: Le Darnassien est la langue des elfes de la nuit. Voici quelques mots couramment employés par cette race :


title: Peuples de Warcraft

text: Les Nains de Khaz Modan ont exploité les richesses des montagnes des pics enneigés de Dun Morogh, mais cette prospérité n’était pas à long terme car la mort du Roi Anvilmar plongea les nains dans une guerre civile. Plus connue sous le nom de la guerre des Trois Marteaux. Trois des clans les plus imposants (les Sombrefer, les Marteaux-Hardis et les Barbe-de-Bronze) se firent la guerre pour avoir le contrôle total du territoire du roi défunt. Finalement, le clan Barbe-de-Bronze vainc les deux camps et devient le clan dominant.


title: Peuples de Warcraft

text: Après de nombreuses fouilles archéologiques, il semblerait que leur race soit issue de la création même des Titans lorsque le monde était jeune. La Ligue des explorateurs continue de chercher d’autres preuves. Ainsi on croise beaucoup de nains à travers le monde, et plus ceux-ci découvrent des bribes de leur passé, plus leur influence et leur puissance devient grande. Forgefer fait donc office de Capitale et Pilier de l’Alliance.


title: Peuples de Warcraft

text: Les nains sont des êtres de petite taille a mais en revanche leur force et leur ténacité dépasse leur petite taille (une force se situant entre celle des humains et celle des elfes).


title: Peuples de Warcraft

text: Depuis peu les nains sont dirigés par le conseil des trois constituant un dirigeant parmi les clans Marteau-hardi, Barbe de bronze dirigé par le frère de l'ancien roi de Forgefer Magni, Muradin barde de bronze, et Sombrefer dirigé par l'épouse de l'ancien roi des sombrefer Thaurissan, Moira (fille de l'ancien roi de Forgefer Magni). Le conseil des trois dirige Forgefer en attendant que le fils de Moira et Thaurissan soit en âge de régner.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Gnomes sont spécialisés dans la technologie et la magie. Les gnomes sont très petits (les plus petits personnages jouables du MMORPG ), leur tête est très volumineuse par rapport à leur corps. À la suite des radiations de leurs multiples expériences, il n’est pas rare de croiser un gnome à la pilosité et à la peau verte ou rose.


title: Peuples de Warcraft

text: Leur cerveau en perpétuelle ébullition leur a permis d’inventer des engins de très haute technologie, d’ailleurs ceux-ci sont en concurrence avec la technologie gobeline qui cependant n’arrive pas au niveau de finesse de la technologie Gnome. Il semble que les gnomes, souvent déjantés, gardent un fort sentiment patriotique envers Gnomeregan, leur ancienne capitale.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Gnomes faisaient partie de l’Alliance durant la Seconde Guerre mais ils refusèrent d’envoyer troupes et pilotes sur le front, au grand dam des humains et des nains. Mais ces derniers se sont aperçus peu après que les gnomes combattaient seuls une grave menace… l’invasion de leur propre capitale, la techno-cité de Gnomeregan. Les gnomes combattirent vaillamment, mais les envahisseurs, des Troggs, gagnèrent du terrain. Les gnomes mirent au point un gaz censé tuer ou du moins affaiblir les Troggs, cela marcha quelques jours… mais la médaille eut un revers : le gaz eut pour effet de transformer les derniers gnomes en gnomes lépreux, belliqueux souhaitant la mort de tout ce qui est non-gnome affecté. Cette guerre vit la disparition de la moitié de la population. Les Gnomes survivants se réfugièrent chez leurs voisins et amis Nains dans leur capitale creusée dans les hautes montagnes enneigées de Dun Morogh : Forgefer. Depuis leurs quartiers de Forgefer ils lancent diverses opérations sur Gnomeregan, toujours sous le contrôle des gnomes lépreux et des Troggs, avec cette fois-ci l’aide de l’Alliance.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Draeneï sont des humanoïdes d'assez grande taille, de environ. Ils représentent tous les Érédars qui ont fui avec Velen en allant sur Draenor. Leur couleur de peau varie : elle peut aller du bleu pâle au violet sombre. Leurs jambes s'articulent en trois parties distinctes terminées par des sabots de la même manière que les Taurens. Ils possèdent également des appendices faciaux et des cornes, ces dernières étant souvent plus importantes chez les femmes.


title: Peuples de Warcraft

text: Il y a environ vingt-cinq mille ans, la race des Érédars prospérait sur le monde d’Argus. Ils étaient extrêmement intelligents et avaient une affinité naturelle pour la magie sous toutes ses formes. En utilisant leurs pouvoirs, ils développèrent une société vaste et merveilleuse ce qui, malheureusement, attira l’attention de Sargeras, le Destructeur de Mondes. En pleine "Croisade Ardente" pour éradiquer toute vie du cosmos, il trouva dans la puissante race des Érédars une aide précieuse pour diriger l’énorme armée démoniaque qu’il voulait fonder. Ainsi, il entra en contact avec trois des plus grands chefs Érédars : Kil’jaeden, Archimonde et Velen. En échange de leur fidélité, Sargeras offrit aux Érédars la connaissance et une puissance incomparable. Bien que l’offre était très tentante, Velen eu une vision de l’avenir qui le remplit d’effroi : Sargeras respecterait son offre, mais les Érédars seraient transformés en démons. Il s’empressa d’avertir Kil’jaeden et Archimonde, mais ils écartèrent ses soucis et, séduits par les promesses de Sargeras, ils lui firent allégeance et furent transformés en démons extrêmement puissants. Devant la force et le pouvoir de Sargeras, Velen était désemparé et désespéré. C'est à ce moment qu'un être vint à lui et lui expliqua qu’il était un Naaru, une race dont la magie pouvait stopper la "Croisade Ardente". Le Naaru offrit la sécurité à Velen et aux Érédars qui voudraient le suivre. Il les aida à fuir Argus à bord de l'Oshu'gun, un vaisseau dimensionnel qui après un long voyage, s'écrasa sur le monde de Draenor. Les Érédars qui avait suivi Velen dans sa fuite se renommèrent Draeneï ("les exilés"). Ils nommèrent la planète où ils se réfugièrent, Draenor, d'après leur nom et ils y vécurent paisiblement avec les natifs orcs pendant de nombreuses années.


title: Peuples de Warcraft

text: Finalement rattrapés par les Érédars, anciens compagnons faisant maintenant partie de la Légion Ardente, les Draeneï subirent de plein fouet la fureur de Kil'jaeden, ancien ami de Velen. Kil'jaeden corrompit et déchaina les clans orcs de Draenor contre les Draeneï. Une fois encore Velen et son peuple choisirent de fuir leur monde ravagé par la guerre et le chaos à bord d'un nouveau vaisseau dimensionnel, l'Exodar, qui s'écrasa par la suite sur Azeroth. Dans l'extension Légion, les Dreaneï retourneront sur Argus dans le but d'en finir avec la Légion ardente, ils retrouveront d'anciens Érédars ayant survécu grâce à la lumière, les Dreaneï Sancteforge qui deviendront par la suite une race alliée de l'Alliance.


title: Peuples de Warcraft

text: Il existe plusieurs petits clans Draeneï qui sont restés sur Draenor. Ils sont dirigés par de nombreux chefs (comme Akama) et si certains sont indépendants, d’autres sont sous les ordres d’Illidan.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Worgens sont des créatures mi-humaines mi-loups, jouables depuis l'extension Cataclysm. Il s'agit d'humains contaminés par une malédiction les ayant transformés en monstres sauvages. Ce sont les équivalents des loups-garous dans "World Of Warcraft".


title: Peuples de Warcraft

text: La nation de Gilnéas, sous le règne de son roi Genn Grisetête, s'est coupée du monde en bâtissant une immense muraille séparant les terres gilnéennes du reste du continent. Refusant de répondre à l'appel de l'Alliance, les gilnéens se sont enfermés chez eux, alors que le Fléau mort-vivant envahissait le royaume voisin de Lordaeron.


title: Peuples de Warcraft

text: Lorsque le Fléau se tourna vers Gilnéas, le roi Genn Grisetête convoqua l'archimage Arugal, un puissant invocateur, qui fit jaillir du néant des créatures de cauchemar, les Worgens, des humanoïdes proches du loup, qui mirent en pièces les armées du Fléau et protégèrent Gilnéas.


title: Peuples de Warcraft

text: Quand le calme fut revenu et que les forces du Fléau s'éparpillèrent, rejoignant Arthas au Norfendre, les Worgens avaient envahi Gilnéas et la forêt des Pins Argentés qui s'étendait à ses frontières, transformant en Worgens ceux qu'ils mordaient. Pendant des années, nul ne sut ce qui se passait derrière le mur de Grisetête. Les Réprouvés de Sylvanas, qui prirent possession de Lordaeron et de la forêt des Pins Argentés, durent se battre contre les Worgens qui proliféraient. L'archimage Arugal, devenu fou, prit possession du donjon d'Ombrecroc et considérait les Worgens comme ses enfants.


title: Peuples de Warcraft

text: Au moment du Cataclysme, plusieurs événements importants eurent lieu successivement. D'abord, Arugal fut tué, et le donjon d'Ombrecroc fut libéré de son emprise. Ensuite, les Gilnéens, qui luttaient depuis des années contre la malédiction des Worgens, perdirent une grande partie de leur territoire, d'abord au profit des Worgens, puis des Réprouvés de Sylvanas, qui souhaitaient envahir Gilnéas.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Elfes de la Nuit intervinrent tandis que le roi Genn et les quelques Gilnéens qui le suivaient fuyaient face à l'avancée des Réprouvés. Ils apprirent aux Gilnéens que les Worgens relâchés par Arugal étaient les survivants d'un groupe de druides combattants voués au dieu-loup Goldrinn qui avait perdu la raison et était redevenu sauvage. Les autres druides les enfermèrent dans le Rêve d'Emeraude, mais Arugal les trouva au hasard de ses recherches et arriva à les invoquer en Azeroth sans se douter de leur puissance. Les Elfes de la Nuit apprirent alors aux Worgens à canaliser et à maîtriser leur malédiction. Depuis, les Gilnéens humains et Worgens ont rejoint l'Alliance, grâce aux Elfes de la Nuit et en remerciement de leur aide face à la malédiction worgen et à l'invasion réprouvée et en reconnaissance à Hurlevent d'avoir dépêché des forces d'assaut pour reconquérir leur contrée.


title: Peuples de Warcraft

text: À la suite de la destruction du Puits d’Éternité et de la chute de leur capitale au cœur du Maëlstrom, les survivants "Quel’Dorei" furent bannis de Kalimdor par les Elfes de la Nuit, et rejoignirent les rivages d’Azeroth. Libérés des lois de leurs cousins adeptes du druidisme, les Hauts-Elfes continuèrent à assouvir leur penchant pour les Arcanes. Ils fondèrent ainsi le royaume de Quel’Thalas, vénérant la lumière du Soleil, plutôt que celle de la Lune. Néanmoins, afin de garder leurs activités magiques hors du regard de la Légion, les Hauts-Elfes érigèrent des pierres runiques tout autour de leur nouveau foyer. Ils firent connaissance avec les différents peuples d’Azeroth, comme les humains, auxquels ils n’attachèrent que peu d’importance, mais à leurs frontières se dressait le puissant empire des trolls Amani, peuple indigène du nord de Lordaeron. Depuis leur rencontre, ils devinrent ennemis jurés. Les humains d’Arathor proposèrent alors leur aide, promettant d’offrir les services de son armée en échange de la formation de quelques-uns d’entre eux aux magies arcaniques. Les trolls furent dispersés, et Quel’Thalas fut englobée dans l’Alliance. Les Quel’Dorei évitèrent autant que possible de participer aux conflits, mais l’entrée des trolls dans la Horde leur fit clairement comprendre que les jours de paix de leur royaume étaient comptés. Ce n’est que lorsque la Horde menaça les frontières de Quel’Thalas et corrompit une pierre runique que la fureur des Hauts-Elfes se libéra. La menace de la Horde éliminée, les Quel’Dorei commencèrent à se renfermer sur leur royaume, reprochant à l’Alliance la perte de nombreuses forêts si chères à leurs cœurs.


title: Peuples de Warcraft

text: À la suite de l'extension Battle for Azeroth, des races alliées ont été ajouté, celles-ci sont au nombre de cinq pour l'Alliance à savoir, les Elfes du vide, les Draeneï sancteforge, les Nains sombrefer, les Kultirassiens et les Mécagnomes.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Orcs ont la peau verte, parfois brune, et sont réputés pour leur dévotion au combat et à la guerre ainsi que pour leur sens de l’honneur, ils mesurent environ à pour à .


title: Peuples de Warcraft

text: Dans "Warcraft", les Orcs sont originaires de Draenor, nouvellement appelée l’Outreterre dans . Ils furent emmenés et soumis à l’esclavage sur Azeroth par Gul’dan, un démoniste orc qui avec l’aide de Medivh (qui était possédé par Sargeras) parvint à ouvrir la Porte des Ténèbres (dans le jeu cette partie de l’histoire est jouable dans les Grottes du Temps) qui permet de passer de la Péninsule des flammes infernales en Outreterre aux Terres foudroyées en Azeroth.


title: Peuples de Warcraft

text: Lors de la Première Guerre, les Orcs détruisirent Hurlevent et les survivants fuirent vers le Royaume de Lordaeron pour continuer la guerre avec leurs alliés. Lors de la Seconde Guerre, la Horde fut définitivement vaincue par l’Alliance de Lordaeron marquant la fin de deux années de guerre.


title: Peuples de Warcraft

text: Après cette guerre, les Orcs furent placés dans des camps et certains comme Thrall furent entraînés pour être des gladiateurs, en vérité le vrai objectif de Blackmoore était de faire de Thrall le chef d’une armée d’Orcs pour renverser l’Alliance et contrôler ainsi Azeroth. Thrall parvint à s’échapper et à rencontrer Grom Hurlenfer chef du clan Warsong puis il rencontra Drek’Thar du clan (Loup-de-givre) ainsi qu’Orgrim Doomhammer (Marteau-du-destin). Alors il projeta de libérer les camps de prisonniers et de libérer son peuple pour que celui-ci puisse vivre définitivement en paix. Pendant une bataille, Orgrim Doomhammer fut tué et Thrall prit le commandement de la Horde puis il rasa le camp de Durnhold. La Horde s’installa dans la région, entre les Plateaux d’Arathi et de Hillsbrad.


title: Peuples de Warcraft

text: Peu avant le début de la Troisième Guerre, Thrall fut averti de la menace du retour de la Légion Ardente par Medivh. Thrall et la Horde ainsi que les trolls (Sombrelance) firent voile vers le continent légendaire de Kalimdor. La Horde accosta sur Kalimdor mais après avoir été dispersés par le Maelström ils rencontrèrent les Taurens du clan de Cairne Sabot-de-sang en guerre contre les Centaures. La Horde accepta de les aider pour que les Taurens puissent les guider vers l’Oracle du Pic de Stonetalon (Pic des Serres-Rocheuses). Toutefois, un contingent d’Humains, essentiellement de Kul Tiras, menés par Jaina Portvaillant accosta lui aussi sur Kalimdor pour rejoindre le même Oracle. Medivh avait aussi prévenu Jaina de rejoindre Kalimdor si elle voulait que les Humains survivent à la guerre contre la Légion Ardente. Thrall et Jaina arrivèrent en même temps à l’Oracle, alors qu’ils étaient sur le point de se battre, Medivh s’interposa et leur apprit que, s’ils voulaient survivre, ils devaient s’allier et former un seul et même front contre la Légion Ardente, ce que les deux camps acceptèrent.


title: Peuples de Warcraft

text: Pendant ce temps, Grom Hurlenfer fut opposé aux Elfes de la Nuit dans la forêt d’Orneval . En effet, les Orcs étaient en train de déboiser la forêt ce qui provoqua la colère du demi-dieu Cénarius. Pour ne pas se faire exterminer, les Orcs burent le sang de Mannoroth ce qui leur donna une force énorme et ils éliminèrent ainsi Cenarius. Toutefois, les Orcs étaient à nouveau corrompus car c’est ce même démon qui les avait réduits en esclavage et les obligea à envahir Azeroth. Thrall, en rentrant de l’Oracle, parvint à stopper la folie de Grom et à le guérir. Ce dernier apprit à Thrall que Mannoroth se trouvait dans la région de Désolace, au sud, et qu’il devait l’affronter. Durant le combat, Grom se sacrifia mais, par ce sacrifice, tous les Orcs « contaminés » étaient libérés et les Orcs ne seraient plus jamais réduits en esclavage par les démons.


title: Peuples de Warcraft

text: Depuis la fin de la Troisième Guerre, les Orcs ont construit leur cité, Orgrimmar au nord de Durotar, région qui porte ce nom en hommage au père de Thrall, Durotan. Ils ont dû livrer une guerre avec la nouvelle nation de Theramore qui entraîna la mort de l’Amiral Daelin Portvaillant, le père de Jaina. Il fut signé une paix très fragile coupant définitivement tous les liens entre les Humains et les Orcs de Kalimdor. En même temps, Jaina prit la tête des humains de Theramore.


title: Peuples de Warcraft

text: Liées à la volonté de fer du Roi Liche, les armées de Morts-Vivants du Fléau, cherchent à éradiquer toute vie sur Azeroth. Mené par la Banshee Sylvanas Coursevent , un groupe de renégats se forma. Connus par certains sous le nom de Réprouvés, ce groupe se bat pour conserver sa liberté vis-à-vis du Fléau mais également pour se défendre face à ceux qui les traquent. Avec Sylvanas, leur reine Banshee, les Réprouvés ont pris possession de la forteresse ténébreuse (Fossoyeuse ou ) sous les ruines de l’ancienne capitale de Lordaeron. Cette ville cachée forme un labyrinthe tentaculaire sous les forêts hantées des Clairières de Tirisfal. Bien que cette terre soit maudite, les Humains fanatiques de la Croisade écarlate sont restés attachés à ce qu’il reste de leurs possessions, obsédés par l’éradication des Morts-Vivants et la récupération de leur territoire. Convaincus que les races primitives de la Horde pourraient les aider à atteindre leur but, les Réprouvés ont conclu un semblant d’alliance. N’entretenant aucune loyauté envers leurs nouveaux alliés, ils emploient tous les moyens pour parvenir à leurs fins. Harcelés par le Fléau, dirigé par Kel’Thuzad, ils réduisent peu à peu leurs ennemis Non-morts.


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text: Les Réprouvés n’apparaissent que dans , et leurs extensions. Ils sont cependant un atout considérable dans la lutte contre le Fléau de l’extension de .


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text: Dans le jeu "", les Réprouvés sont l’une des deux factions de la race des morts-vivants avec le Fléau. Ce n’est que dans la campagne des morts-vivants de l’extension qu’ils font leur réelle apparition.


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text: Dans le MMORPG , les Réprouvés sont une race jouable appartenant à la Horde. Ils peuvent exercer les classes de guerrier, de mage, de prêtre, de voleur, de démoniste et de chasseur dans l’extension . Le point de départ des joueurs Réprouvés se situe dans les sombres clairières de Tirisfal, au nord-ouest de leur capitale, Fossoyeuse , dans une zone nommée "le Glas".


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text: Autre fois nomades, les Taurens vivent actuellement au cœur des plaines de Kalimdor, dans une région nommée Mulgore. Le peuple Tauren ou shu'halo dans leur langue natale, le Taurahe, est un peuple paisible et tranquille, resté ancré dans des traditions ancestrales de culte de la nature et de la Terre-Mère. Les Taurens sont alliés à la Horde, qu'ils ont rejoints à la suite d'une guerre contre des centaures. Plus tard, leurs lointains cousins les Taunkas vont les rejoindre en Norfendre pour combattre le fléau.


title: Peuples de Warcraft

text: L’apparence des Taurens se compare à celle du minotaure de la mythologie grecque ; ils sont aussi la race la plus forte du jeu ( à pour à ) mi-homme mi-taureau, ils possèdent donc une carrure solide des jambes puissantes munies de sabots et recouvertes d’une fourrure épaisse. Le haut de leur corps est d’apparence humaine quoique très musclée et poilue. Leur visage comporte en son centre des naseaux de bovin souvent ornés d’un anneau. Cependant, c’est ici que s’arrête leur ressemblance avec leur modèle légendaire. Contrairement au Minotaure, leur comportement est tout à fait paisible. Par ailleurs, sur Azeroth la naissance de ce peuple n’est pas due à un croisement entre humain et bovin mais plutôt à l’évolution, ainsi ils possèdent de véritables mains sur leurs membres antérieurs leur permettant de bâtir, chasser, tenir des armes Cette évolution, comparé aux bovidés, leur a permis de fonder une puissante civilisation. En outre, de par leur posture debout, leur tête est légèrement rentrée dans leur torse, ne laissant pas ou très peu apparaître leur cou.


title: Peuples de Warcraft

text: Il existe aussi une nette différence entre mâle et femelle. La taille, la carrure et les cornes des femelles sont plus petites que celle des mâles. Elles se différencient également par la présence de mamelles. Néanmoins, l’évolution a fait que les femelles Taurens ont une poitrine ressemblant davantage à des seins qu’à des pis bovins.


title: Peuples de Warcraft

text: L’histoire du peuple Tauren s’inscrit dans le cadre de " d’où il fait sa première apparition. Pendant que la Légion et le Fléau commençaient à ravager les royaumes de l’est vivait, bien loin de là, sur une terre sauvage appelée Kalimdor un peuple nommé Tauren. Il était si ancien que bien qu’étant une des premières races d’Azeroth son existence même avait été oubliée. Il s’agissait d’un peuple nomade, à l’allure fière, qui vivait replié sur lui-même depuis des millénaires. Les Taurens n’eurent aucune influence sur les différents évènements survenus sur Azeroth depuis lors. En fait, leur principale préoccupation était de vivre libres sur leur terre en dépit des guerres incessantes faces aux centaures, ayant eu pour effet de mener à la séparation des tribus. Les Taurens eurent malgré cela une histoire tout de même riche au cours du temps, ayant traversé les âges par le biais de la tradition orale.


title: Peuples de Warcraft

text: Le druidisme fut enseigné en premier aux Taurens par Cenarius lui-même. À son départ, les Taurens oublièrent le druidisme et ce sont les Elfes de la Nuit, à leur tour enseignés par Cenarius qui réapprirent aux Taurens l’art oublié du druidisme.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Taurens font leur première apparition dans alors qu’il luttent aux côtés des Elfes de la Nuit et des Nains pour la survie de Kalimdor lors de la première invasion de la Légion Ardente.


title: Peuples de Warcraft

text: Dans le jeu ", les Taurens sont affiliés aux Orcs, on ne peut pas les prendre seuls. Pour les avoir, il faut nécessairement prendre la race Orcs, le joueur pourra alors créer des unités Tauren, ainsi que le héros Chef-Tauren. L’extension donne également accès à une seconde unité Tauren : l’"Esprit Marcheur".


title: Peuples de Warcraft

text: Dans le MMORPG , les Taurens sont une race jouable appartenant à la Horde. Ils peuvent exercer les classes de guerrier, de druide, de chaman et de chasseur et le paladin depuis l’extension . Le point de départ des joueurs Taurens se situe dans les plaines du Mulgore, à quelques encablures de leur capitale, Piton du Tonnerre , dans une zone nommée la Mesa de Nuage-Rouge .


title: Peuples de Warcraft

text: L’aspect général de la race Troll se caractérise par une grande taille ( de moyenne), un poids variant entre et , ainsi qu’un corps athlétique et musclé, sans adiposités. Les couleurs de peau des Trolls varient. Elles s’échelonnent du vert orc, en passant par la couleur bleu des mers du sud, au turquoise, en terminant par le gris. Ils sont habiles et robustes, ont le sens de l’athlétisme et de l’acrobatie.


title: Peuples de Warcraft

text: Dans "", les Trolls sont des créatures assez imposantes. Elles se distinguent des Orcs par leur ruse, leur force et leur magie chamanique, mais les Orcs ont une force légèrement supérieure. Cet aspect est très développé à partir de "" et dans son extension , et . Dans "", ils sont simplement axés sur les dégâts à distance, en particulier les haches de jet.


title: Peuples de Warcraft

text: La société Troll est fondée sur la caste de la force. Seul peut diriger le clan le plus puissant un guerrier, un chasseur ou un sorcier-docteur (et dans la majorité des cas, c’est un sorcier-docteur). Le chef de tribu se fait nommer « Zul’jin » (en mémoire de l’ancien).


title: Peuples de Warcraft

text: Beaucoup de Trolls sont foncièrement vils, cruels et combatifs. Ils sont à la recherche de la gloire des Empires Trolls disparus. Ils pratiquent le vaudou, puissance ancestrale, qui les a souvent conduit à appeler d’obscures forces.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Trolls sont une race qui contient distinctes : les Trolls des jungles, les Trolls des sables, les Trolls des forêts, les Trolls des glaces et les Troll sombres.


title: Peuples de Warcraft

text: Après la Guerre, lors de l’arrivée à Kalimdor, le Grand chef de guerre Thrall sauva une tribu Troll des îles de la menace d’une mystérieuse Sorcière des Mers. Cette tribu Troll portait le nom de « Troll Darkspear » (Troll sombrelance). Une fois sauvée, la tribu Sombrelance, redevable à la Horde de sa libération, devint une alliée fidèle et se lia d’amitié aux Orcs, dans un premier temps, puis par la suite au clan Tauren de Cairne Bloodhoof. Par le biais de cette nouvelle amitié, les Sombrelance se mirent à évoluer. Ils apprirent le chamanisme (une force de la nature pour laquelle ils abandonnèrent le vaudou et les forces sombres), apprirent des Orcs le sens de la camaraderie et des Taurens celui de la modération, et des deux races réunies, celui de la bonté. Les Trolls Sombrelance sont devenus une composante honorable et respectée de la Horde. Ils n’ont aucun remords à occire leurs anciens frères Trolls restés à l’état sauvage et livrés au vaudou ou à défendre leurs nouveaux amis et alliés de la Horde. Néanmoins, ils manifestent une profonde méfiance envers les Réprouvés.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Trolls Sombrelance n'ont aucune haine réelle envers les forces de l’Alliance. Ils sont toujours prêts à défendre leurs frères d’armes, envers lesquels ils professent une gratitude sans fin. Les Humains portent une haine assez prononcée et une méfiance accrue envers tous les Trolls, quel qu’ils soient, à cause des horreurs qu’ils subirent par les Trolls des forêts pendant la deuxième guerre.


title: Peuples de Warcraft

text: Dans , les Trolls Sombrelance sont une des de la Horde. Contrairement aux autres races de la Horde, les Trolls n’ont pas de capitale et vivent avec les Orcs. Les développeurs du jeu () ont regroupé presque toutes les informations relatives à cette race dans l’univers de au sein du manuel des Trolls.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Gobelins sont de petites créatures humanoïdes à la peau verte. Outre des points communs que l’on retrouve chez les Gobelins dans la majorité des autres univers , ceux-là sont connus pour être particulièrement ingénieux au même titre que leurs rivaux les Gnomes. Inventeurs d’objets dont l’efficacité n’a d’égale que la capacité à exploser, les Gobelins ont un rire caractéristique qui dévoile facilement leur avidité voire leur rapacité. En effet, ces créatures sont fortement attirées par le commerce, de façon plus ou moins honnête. Ils ont participé à la création ou fondé des villes (Gadgetzan, Long-Guet, Baie-du-Butin…) qui appartiennent au Cartel Gentepression, communauté qui regroupe des Gobelins en majorité. Certains Gobelins sont amis avec des Orcs ou d’autres races de la Horde. C’est pourquoi ils offrent volontiers leur aide pour les zeppelins. Mais certains autres ont préféré se rallier à l’Alliance. Dans l’extension du jeu de , les Gobelins du cartel de Kezan sont une race jouable de la Horde.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Ogres Stonemaul sont de grands êtres brutaux, à la capacité d’élocution et à l’intelligence limitées. Souvent grisâtres, ils possèdent une ou deux têtes. Les Ogres à deux têtes sont issus des expériences du démonistes orc Gul’dan, cherchant à se créer des pions fidèles. Il y a deux classes d’Ogres Stonemaul : les Guerriers, et les Mages. Ces êtres peuplent notamment les Marécages d’Âprefange, Nagrand, les Tranchantes


title: Peuples de Warcraft

text: Les Trolls des forêts sont les descendants de l’empire troll des Amani (issu de la grande tribu Zandalar), ils ont été exterminés par l’Alliance et les survivants se sont enfuis dans les forêts. Ils sont chassés par les Elfes de sang, envers lesquels ils entretiennent une haine sanglante.


title: Peuples de Warcraft

text: Physiquement, ils ressemblent aux autres Trolls, mis à part qu’ils ont la peau verte et des défenses énormes.


title: Peuples de Warcraft

text: Jadis les Elfes de sang habitaient et prospéraient dans le royaume magique de Quel’thalas mais malheureusement, à leur apogée, les Elfes furent arrêtés par le fléau de Lordaeron, conduit par le maléfique chevalier de la mort Arthas, celui-ci détruisit le puits du soleil : la source magique des Elfes, afin de ressusciter le nécromancien Kel'Thuzad et détruisit au passage leur capitale : Lune-d'Argent. Privés de leur seule source d’énergie, les Hauts-elfes (renommés elfes de sang en raison du massacre de leur peuple) sont condamnés à lutter contre une dépendance de magie absolue menaçant de faire tomber les elfes dans une fin atroce. L’idée de l’anéantissement de son peuple n’était pas plausible par le jeune prince Kael’thas, désemparé, il est prêt à tout même à s’allier avec les démons et leurs chefs pour retrouver leur gloire passée. Mais ce dernier finit par être corrompu à son tour par les chefs de la Légion Ardente et revint en Quel'thalas avec l'intention d'utiliser le Puits de Soleil pour faire passer ses maîtres démoniaques mais il fut arrêté et tué par l'opération Soleil Brisé qui avait pour but justement de contrecarrer ses plans.


title: Peuples de Warcraft

text: Depuis le Puits de Soleil a été purifié par le cœur d'un naaru qui s'est sacrifié volontairement. Aujourd'hui sous le commandement de Lorthemar'theron les fiers Elfes de Quel'thalas ont l'espoir de voir leur royaume restauré et fil du temps, que le fameux Puits guérisse peu à peu ces derniers dans leurs soif de magie. Les yeux des Elfes de Sang autrefois bleus sont devenus verts après la guerre et la destruction presque entière de leur race. Les Elfes de sang sont désormais une race jouable par la Horde depuis l’arrivée de l’extension .


title: Peuples de Warcraft

text: Les Taunkas, apparentés aux Taurens, sont des êtres calmes et très respectueux de la nature et des éléments, à l’instar de leurs cousins. Basés en Norfendre, ils ont désespérément besoin d’aide pour combattre le Fléau du Roi Liche et s’allient à la Horde. Ils peuplent les villes suivantes :


title: Peuples de Warcraft

text: Les Mag’Har sont les Orcs restés en Draenor, dont la peau est restée brune, et non corrompue par les énergies démoniaques. En effet, selon le roman "WarCraft: Rise of the Horde" de Christie Golden, tous les orcs étaient à l'origine de couleur brune, et ce n'est qu'après avoir été corrompus par les démons que la plupart de ceux-ci ont vu leur peau devenir verte. Par la suite, après d'autres expositions au sang des démons, certains orcs sont devenus rouges.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Mok’Nathal sont un croisement entre Ogres et Orcs, ils ont la puissances des Ogres et les aptitudes guerrières des Orcs. Les Mok’Nathal sont des guerriers solitaires qui recherchent l’essence du combat par l’imitation des animaux sauvages.


title: Peuples de Warcraft

text: De la même manière que pour l'Alliance, à la suite de l'extension Battle for Azeroth, des races alliées ont été ajouté, celles-ci sont au nombre de cinq pour la Horde à savoir, les Sacrenuits, les Taurens de Haut-Roc, les Orcs Mag'har, les Trolls Zandalari et les Vulpérins.


title: Peuples de Warcraft

text: La Légion Ardente est une armée de démons et de monstres corrompus qui cherche à détruire le monde pour en reconstruire un nouveau. Elle a été créée par Sargeras, un titan déchu, dont la lutte contre des créatures démoniaques lui a fait douter de la manière d'accomplir sa mission de mettre de l'ordre dans l'univers. Il recrute son armée, soit en échange de grands pouvoirs, soit en asservissant des peuples par la force, utilisant en général les peuples soumis pour préparer le terrain à ses invasions. Sargeras essaye désespéramment d'envahir Azeroth et, pour arriver à ses fins, transforme les orcs en êtres sanguinaires puis les envoie à Azeroth combattre les humains. Son plan échoue, mais il envoie ensuite le Fléau, l'armée de morts-vivants commandée par le Roi Liche, et tente d'envahir Azeroth. Son armée est cependant repoussée par les forces de l'Alliance et de la Horde au mont Hyjal, mais les survivants de la Légion réussissent à rouvrir le portail vers Draenor pour continuer le combat.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Érédars sont parmi les êtres les plus maléfiques et cruels de tout l’Univers. Ces Démons gigantesques, possédant d’immenses pouvoirs de Sorcellerie et de Démonologie conférés par Sargeras, ont rapidement atteint le sommet de la hiérarchie de la Légion Ardente. Les deux Généraux de la Légion Ardente depuis la mort de Sargeras, Archimonde et Kil'jaeden sont eux-mêmes Érédars. Durant la campagne du Trône de Glace (), Illidan Stormrage ainsi que ses alliés Kael’thas Haut-Soleil, Dame Vashj et Akama firent la connaissance de plusieurs Démonistes Érédars dans la Citadelle Noire de Magtheridon, dans l’Outreterre. Les Érédars aiment tout particulièrement faire souffrir leurs proies le plus longtemps possible avant de les achever. Cependant lorsque les Érédars le veulent, ils sont capables de torturer leur proie non seulement physiquement mais aussi leur détruire l’âme, ainsi Kil'jaeden détruit l’enveloppe corporelle de Ner'zhul le réduisant à un esprit torturé informe, pour lui laisser une forme concrète il l’enferma dans une prison de glace ().


title: Peuples de Warcraft

text: Ils n’ont, cependant, pas toujours été aussi cruels. Les Érédars étaient à l’origine un peuple paisible occupant le monde d’Argus. Leur civilisation était évoluée, raffinée et versée dans la science des arcanes. Puis vint la Légion Ardente. Son chef, Sargeras, eut tôt fait de prévoir les possibilités des Érédars. En effet, leurs très grande affinité avec la magie lui permettrait de les transformer et d’en faire parmi ses meilleures troupes, voire de ses généraux — ce qui s’est d’ailleurs produit. C’est pour ces raisons que Sargeras contacta trois des Érédars les plus influents — Kil’jaeden, Archimonde et Velen. Les deux premiers acceptèrent de rejoindre la Légion en échange de pouvoirs colossaux. Velen, en revanche, comprit que tout ceci n’était qu’un piège, et que le pouvoir ne devrait pas s’obtenir par la conquête, la guerre et la malice. Il s’enfuit donc avec bon nombre d’Érédars, qui devinrent par la suite les Draeneï.


title: Peuples de Warcraft

text: Le Fléau regroupe tous les morts-vivants formés par les guerriers humains, nains et elfes qui sont tombés en défendant Azeroth de l’attaque de la Légion Ardente, et qui furent ramenés à la vie par les Nécromanciens du Roi Liche. Initialement, le Roi Liche était le serviteur de Kil’jaeden, lieutenant de la Légion Ardente et des Nathrezim, mais ses pouvoirs ayant radicalement augmenté, il réussit à se défaire de l’autorité de ses maîtres. À présent, le Fléau grandit de plus en plus, chacun de ses ennemis tombé au combat venant grossir ses rangs.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Nathrezim sont une race de démons habitant le Néant Distordu, endroit où vivent toutes les autres créatures démoniaques de la Légion Ardente, comme les Érédars (voir Archimonde) et les Seigneurs des abîmes (voir Mannoroth). On les surnomme aussi les « Seigneurs de l’effroi » ou « Seigneurs de l’épouvante ». Ce sont des créatures à l’apparence de diables avec des ailes dans le dos, une queue et des mains énormes pourvues de griffes longues comme des bras. Certains membres de leur race sont connus, comme Tichondrius, Mal’Ganis ou encore Varimathras. Ils sont les agents de la Légion envoyée sur Azeroth par Archimonde pour surveiller le Roi Liche et préparer l’invasion du Fléau.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Seigneurs des abîmes font partie des Démons de la Légion Ardente. Puissantes et cruelles créatures, ils marchent, à l’instar des Draconides, sur quatre pattes et utilisent leurs deux bras restants pour manier une arme, généralement une énorme lance. Leur dos est orné de deux ailes gigantesques, et leur bouche est emplie de crocs acérés. Souvent utilisés comme soldats d’élite par Kil’jaeden, ils restent, heureusement pour les races mortelles, peu répandus dans la Légion.


title: Peuples de Warcraft

text: Venus des confins du cosmos, ces dieux de métal règnent sur l’Univers, guidés par le Panthéon, un conseil rassemblant les Titans les plus sages.


title: Peuples de Warcraft

text: Première race à émerger du chaos originel, ils partirent à la découverte de l’univers nouvellement créé et commencèrent à façonner les mondes qu’ils rencontraient, créant océans et montagnes, vents et marées. Lors de leurs voyages, ils rencontrèrent nombre de créatures et races démoniaques dans le Néant Distordu, une dimension éthérée formée d’un chaos de magies et reliant les différents mondes (Azeroth, Draenor et Argus sont des exemples de mondes).


title: Peuples de Warcraft

text: Le plus grand guerrier Titan, Sargeras le noble Titan de bronze en fusion, fut envoyé contrer cette menace démoniaque. Il s’acquitta de son devoir et au cours de nombreuses éternités, il traqua et détruisit les démons qu’il rencontrait. Cependant, comme les autres Titans, la notion de mal lui étant complètement étrangère, il fut incroyablement troublé lors de ses rencontres avec les Nathrezims et les Seigneurs des abîmes par la corruption et la malfaisance qu’ils répandaient. Il sombra peu à peu dans le doute et l’incertitude, se débattant contre la confusion qui le rongeait. Le désespoir accabla les sens de Sargeras, si bien qu’il perdit toute foi en sa mission et finit par remettre en cause le désir des Titans de créer un univers structuré. Il remit en cause le concept de l’Ordre lui-même, et ne voyant autour de lui que chaos et perversion, il fut convaincu qu’elles étaient les seules choses immuables de cet univers sombre et froid. Malgré les tentatives de ses frères, il abandonna définitivement leurs rangs, et partit ruminer ses idées noires et libérer sa fureur dans un endroit qui lui appartiendrait, et commença à former son armée invincible, la Légion Ardente.


title: Peuples de Warcraft

text: Personne n’a encore jamais rencontré de véritable Titan, ce qui les rend particulièrement énigmatiques, personne ne sait notamment à quoi ils ressemblent.


title: Peuples de Warcraft

text: Les légendes racontent une histoire concernant la création des Centaures. Cette race serait née de l’union entre Zaetar, un fils de Cenarius, et la Princesse Theradras. Le premier Centaure, Kolkhan, honteux de son apparence difforme, est entré dans une rage folle et a tué son père. Depuis ce jour, plusieurs clans de centaures sont apparus. Les plus connus sont les Kolkars, les Gelkis, les Magrams, les Maraudines et les Galaks.


title: Peuples de Warcraft

text: Malgré leur impulsivité et leur agressivité, les centaures ont été contrôlés par les Elfes de la nuit jusqu’à l’arrivée de la Légion Ardente.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Elfes ont quitté les lieux pour leur propre survie en laissant Désolace aux mains des Centaures dont la cruauté a ravagé la région.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Dryades ont un corps de biche et un buste semblable à celles des Elfes de la Nuit et ont une morphologie proche de celle des Centaures. Ce sont des protectrices de la nature.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Gardiens du Bosquet, ou rarement appelés faunes sont les fils de Cenarius. Ils ont la même morphologie que les Centaures et les Dryades, car le torse d’Elfes de la nuit se termine par un corps de cerf. Ce sont des protecteurs de la nature, comme leurs sœurs Dryades.


title: Peuples de Warcraft

text: Sorte d’hommes-chiens ou hyène, les Gnolls sont une race primitive et belliqueuse sans réelle organisation ni but réel apparent. On en trouve principalement dans les zones de départ des Humains et des Réprouvés, ainsi que en Norfendre.


title: Peuples de Warcraft

text: Ce sont des humanoïdes, hybrides entre des femmes et des oiseaux. On en trouve en Azeroth (Mulgore, Tarides) ainsi qu’en Norfendre près de la Désolation des Dragons.


title: Peuples de Warcraft

text: Dits aussi . Sortes d’hommes-sangliers, pouvant être vaguement comparés aux Gnolls, mais plus répandus et unis. Ils sont répartis en deux clans : Les Tranchecrins, qui semblent avoir conclu une alliance avec le Fléau dans leur forteresse de Tranchebauge, ils sont des ennemis perpétuels du clan Dos-Hirsute, moins puissant.


title: Peuples de Warcraft

text: Ils se trouvent principalement aux Tarides, une zone de bas niveau destinée aux Orcs, Trolls et Taurens. D’après la légende, une créature divine ancienne appelée Aggamagan aurait donné vie aux Hurans. Lorsque ce dernier mourut lors d’un combat contre les dieux très anciens, son sang se répandit sur le sol, donnant naissance aux gigantesques ronces présentes dans les Tarides, et abreuvant des sangliers sauvages qui allait devenir les Hurans. Son crâne gigantesque demeure toujours non loin de l’entrée des Souilles de Tranchebauge.


title: Peuples de Warcraft

text: Habitent sur les rives de Norfendre. Les kalu'aks sont des morses sur deux pieds qui vivent de la pêche. Ils peuplent les villes suivantes :


title: Peuples de Warcraft

text: Les Murlocs sont des créatures bipèdes à l’apparence de batraciens au dos courbé. Ils sont apparus dans le jeu "" et ont été repris dans . Les Murlocs se rencontrent toujours dans des milieux assez humides ou sur les littoraux. Les Murlocs vivent toujours en groupe et sont souvent attirés par les objets de valeur. Ils possèdent un dialecte très primaire. Les Murlocs sont capables de courir à très grande vitesse grâce à leurs pics qu’ils ont sur leur dos. Lorsqu’ils chassent leurs proies. Ils sont amphibies et se déplacent rapidement dans l’eau grâce à leurs mains palmées. Les mains des Murlocs ont trois doigts, dont un pouce opposable, ce qui leur permet de saisir objets et nourriture.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Murlocs sont devenus de véritables mascottes aux yeux des joueurs. L’équipe de Blizzard, par l’entremise du groupe L80ETC, leur a même consacré une chanson intitulée « ».


title: Peuples de Warcraft

text: Les Mur’guls sont une race équivalente des Murlocs, mais ces derniers ont été réanimés par le culte des Damné (source : Wiki Warcraft: Mur’gul).


title: Peuples de Warcraft

text: Les Naaru sont des Dieux selon les Draeneï, qui les protègent contre la sorcellerie de la Légion Ardente. Ce sont des êtres étranges et maîtres de Shattrath, capitale de l’Outreterre. Tous pacifiques et désireux d’apporter la lumière, ils accueillent les aventuriers de toutes races et de toutes affiliations dans leur ville.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Nagas sont clairement inspirés des créatures des mythes hindous homonymes. Ils apparaissent lors de l’extension de : .


title: Peuples de Warcraft

text: Les Nagas font penser aux sirènes : hybridation entre un poisson et un être humanoïde, qui se concrétise par un buste et une tête humanoïde, par une terminaison en queue de poisson ainsi que d’écailles en guise de peau. Ils disposent aussi de branchies et de nageoires qui les rendent amphibies. Tandis que les mâles se distinguent par une ossature assez imposantes et un aspect plus reptilien, les femelles sont davantage proches des elfes de la nuit de par leur carrure svelte et gracieuse, mais possède une paire de bras supplémentaire.


title: Peuples de Warcraft

text: Ces créatures sont les descendantes des Elfes de la nuit qui ont été engloutis lors de la destruction du premier puits d’éternité. Azshara, reine des Kaldorei, est vénéré par les Nagas, ils la nomment aussi « Impératrice ». Elles ont réduit de nombreux peuples, notamment les Mur’guls en esclavage. Elles soutiennent Illidan Stormrage dans sa quête de puissance.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Nérubiens sont des insectoïdes intelligents apparentés aux Qirajis du sud de Kalimdor. Avant d’être relevés en tant que morts-vivants du Fléau par le Roi Liche, ils avaient établi un énorme réseau de tunnels souterrains à travers le Norfendre depuis leur sombre royaume d’Azjol’Nérub, dirigé par Anub’arak.


title: Peuples de Warcraft

text: Créatures massives, brutales et peu malignes, les Ogres sont les descendants des demi-dieux appelés Gronns. Ils vivaient en Outreterre mais lors de l’ouverture de la Porte des Ténèbres, une grande partie de ces derniers s’est installée en Azeroth, formant différents clans à travers le monde entier.


title: Peuples de Warcraft

text: Aussi appelés les Bien-Nés, ils étaient au début une tribu d’exilés Elfes de la Nuit aux ordres de leur reine Azshara qui s’installa sur les bords du Puits d’Éternité. Ils bâtirent une grande civilisation mais leur usage excessif de la magie, dont l’énergie était tirée du Puits, causa leur perte. Par la suite, la plupart d’entre eux se transformèrent en Nagas.


title: Peuples de Warcraft

text: On en sait peu sur la race des Roharts . C’est une race humanoïde apparentée aux morses. Peuplant les rives Sud du Norfendre, ce peuple pacifique et commerçant a pour principale activité la pêche.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Troggs sont des monstres issus des mêmes ancêtres que les nains, cette ascendance commune est un des secrets découverts à Uldaman. Ils sont très primitifs et sont les adversaires des gnomes et des nains.


title: Peuples de Warcraft

text: Les troggs ont envahi la cité gnome de Gnomeregan, qui fut jadis une instance à cinq joueurs de bas niveau visitable dans le jeu . Depuis l’extension , Gnomeregan est retourné sous contrôle gnome. On les retrouve dans la zone désertique proche des cavernes d’Uldaman, et dans les vestiges de cette cité souterraine, ainsi qu'en Uldum, pillant les tombes ancestrales de la région.


title: Peuples de Warcraft

text: Les Val'kyr sont de puissantes membres du Fléau. Ce sont d'anciennes Vrykul femelles qui ont accepté de recevoir un "don" du Roi Liche. Les val'kyr peuplent la Couronne de glace, plus particulièrement les diverses cités Vrykul réparties dans la région. (source : WoWWiki)


title: Peuples de Warcraft

text: Race de géants primitifs peuplant les terres glacées du Norfendre, les Vrykuls se rencontrent dans dans plusieurs zones, comme le Fjord Hurlant, les Grisonnes ou la Couronne de Glace.


title: Peuples de Warcraft

text: On sait qu’il s’agit en réalité des ancêtres des Humains peuplant Azeroth. Les enfants faibles, chétifs et ridiculement petits furent abandonnés par leurs parents (au lieu d’être exécutés comme l’ordonnait l’antique roi vrykul Ymiron). Ceux qui survécurent devinrent les Humains, qui plus tard colonisèrent les Royaumes de l’Est.


title: Peuples de Warcraft

text: Dans l’extension , les Vrykuls sont en immense majorité des serviteurs du Roi Liche, qui leur a notamment offert de ranimer leur roi légendaire, Ymiron. Certaine parmi les vierge guerrière (femme combattante chez les Vrykules) les plus fortes et les plus fidèles au Roi Liche sont transformées par ce dernier en esprit guerrières ailés, les Val’kyrs, de puissantes mortes-vivantes aux allures d’anges ayant accès au monde des esprits


title: Relations entre l'Arabie saoudite et l'Iran

text: Les relations entre l'Arabie saoudite et l'Iran sont des relations internationales s'exerçant entre le royaume d'Arabie saoudite et la République islamique d'Iran.


text: Elles sont marquées par la rivalité diplomatique sur fond religieux entre la première, puissance sunnite, et la deuxième, principal pays chiite.


text: Les relations entre l'Arabie saoudite et l'Iran sont marquées par la rivalité séculaire entre les Perses et les Arabes et par l'hostilité entre chiites et Sunnites


text: La révolution islamique iranienne en 1979 bouleverse la région du Moyen-Orient. L'Iran devient alors une puissance hostile aux États-Unis qui protègent leur rival saoudien. La même année a lieu une spectaculaire prise d'otages à la mosquée de la Mecque qui ébranle le monde musulman. L'Arabie saoudite accuse l'Iran d'avoir fomenté cette attaque dans sa stratégie d'exporter sa révolution et de son souhait de prendre la prééminence du monde musulman. En retour l'Iran accuse l'Arabie saoudite d'avoir été derrière l'Irak en soutenant financièrement ce pays durant la guerre Iran-Irak (1980-1988).


text: Les deux pays rompent pour une première fois leurs relations diplomatiques entre 1987 et 1991, en conséquence des violents affrontements entre des pèlerins iraniens et les autorités saoudiennes pendant le pèlerinage à La Mecque de 1987. L’ayatollah Khomeiny avait proclamé peu avant ces affrontements que La Mecque et Médine étaient dirigés par des "« hérétiques »", contestant ainsi à la famille royale des Saoud son rôle de gardien des lieux saints.


text: En 2010, Wikileaks en publiant des câbles confidentiels provenant des ambassades américaines, révéla les vives inquiétudes des Saoudiens concernant le programme nucléaire militaire iranien. Le roi saoudien Abdallah Ben Abdelaziz Al-Saoud aurait confié à des diplomates américains qu'« "on ne peut pas faire confiance aux Iraniens" », et enjoint les États-Unis à « "couper la tête du serpent" » (c'est-à-dire à frapper militairement l'Iran pour l'empêcher d'obtenir l'arme nucléaire).


text: Les pays arabes du golfe sont traditionnellement sunnites mais ont de fortes minorités chiites (de 10 % à 30 %). Ils sont même majoritaires en Irak et à Bahreïn mais n'ont pas le pouvoir ou ne l'avaient pas (Irak sous Saddam Hussein). Ils sont vus par les régimes arabes comme des populations potentiellement subversives commandées par l'Iran.


text: En Arabie Saoudite, les Chiites ne représentent que entre 10 et 15 % de la population saoudienne, mais sont majoritaires dans la région stratégique d'Al-Hassa qui concentre l'essentiel des champs pétrolifères du royaume. Le régime saoudien redoute que cette population fasse irrédentisme avec l'Iran, d'où sa une politique de peuplement sunnite et de discrimination vis-à-vis des Chiites.


text: Le clergé chiite iranien revendique 25 % de Chiites en Arabie Saoudite, où ils seraient majoritaires dans les régions de Al-Hassa, de l'Asir, et de Najran.


text: Les deux grandes puissances du golfe persique se sont plusieurs fois affrontées indirectement via des guerres par procuration.


text: La première de ces guerres est la guerre Iran-Irak entre 1980 et 1988 dans laquelle l'Irak est financièrement aidé par l'Arabie saoudite (mais également militairement par les puissances occidentales) pour contrer la menace révolutionnaire de l'Iran.


text: Avec la vague des printemps arabes de 2011, une insurrection populaire débute à Bahreïn, pays à majorité chiite mais dirigé par un régime d’obédience sunnite. L'Arabie saoudite envoie alors son armée dans ce petit pays limitrophe pour mettre fin à la révolte, qui menaçait sérieusement de renverser le régime sunnite et pour éviter ainsi que ce pays ne bascule dans la sphère iranienne. Le royaume saoudien voulait absolument éviter que l'Iran s'établisse sur la rive sud du golfe persique aux portes de l'Arabie Saoudite.


text: La complexe guerre civile syrienne place indirectement les deux pays en situation de conflit. L'Iran est un allié de longue date de Bachar Al-Assad et fournit non seulement un soutien diplomatique mais engage même des moyens militaires : en il était estimé que iraniens ou soutenus par l'Iran se trouvaient en Syrie.


text: Toujours dans le cadre de la sécurisation de ses frontières, l'Arabie saoudite s'implique dans la guerre civile du Yémen pour contrer l’influence de l'Iran. Ce dernier soutient la rébellion des Houthis par des livraisons d'armes, peut-être dès 2009, bien que l'organisation appartienne à une branche du chiisme, le zaïdisme, différente du chiisme duodécimain qui prévaut en Iran. L'Arabie Saoudite soutient à l'inverse le régime en place du président sunnite Hadi. Leur allié se trouvant dans une situation difficile, les Saoudiens s'engagent dans une intervention militaire directe en et entraînent à leur suite une coalition de pays arabes ou musulmans, en particulier l'Égypte. Cette intervention, menée avec de lourds moyens aériens et terrestres et accompagnée d'un blocus naval, est condamnée par l'Iran qui dénonce une « agression ». En octobre, la tension augmente encore lorsque la coalition arabe arraisonne un cargo iranien transportant selon elle des armes à destination des Houthis, ce que l'Iran dément.


text: De façon globale, l'Arabie saoudite redoute la constitution d'un croissant chiite allant de l'Iran au Liban en passant par l'Irak (dirigé par la majorité chiite depuis le renversement de Saddam Hussein), par la Syrie (dirigée par Bachar el-Assad qui est un alaouite, la variante locale du chiisme), le Yémen, Bahreïn et par les provinces saoudiennes où les Chiites sont localement majoritaires.


text: Le , une bousculade cause plus de lors du Hajj. L'Iran, qui déplore , reproche à l'Arabie saoudite de ne pas assurer la sécurité des pèlerins.


text: À partir de la fin 2014, on enregistre une chute spectaculaire des cours du pétrole : le baril de brent qui gravitait autour de $110 début 2014, ne vaut plus que 52$ en et 37$ en . Or les exportations de pétrole rapportent 90 % des ressources du royaume saoudien. 2015 marque un premier déficit historique pour l'Arabie saoudite, ce qui l'oblige à appliquer un programme d'austérité inédit dans le royaume. La perspective du retour de l'Iran sur le marché pétrolier à la suite de l'accord sur son programme nucléaire ne va pas favoriser un retour à des cours plus élevé pour le brent.


text: Le , l'Arabie saoudite exécute le cheikh Nimr Baqr al-Nimr, dignitaire chiite saoudien. En réaction, des Iraniens attaquent l'ambassade saoudienne à Téhéran. Le président iranien Hassan Rouhani condamne l'exécution de Nimr Baq al-Nimr mais dénonce aussi les déprédations contre l'ambassade. Néanmoins, le , le ministre des Affaires étrangères saoudien Adel al-Joubeir annonce la rupture des relations diplomatiques, accusant notamment l'Iran de .


text: Dans la foulée, trois pays arabes sunnites (Bahreïn, le Soudan et le Koweït) rompent leurs relations diplomatiques avec l'Iran.


text: 2022 est marquée par la transformation du contexte régional et la reprise de négociations entre les deux pays. Bien que l’Arabie saoudite craigne le potentiel déstabilisateur de l’Iran, elle manifeste la volonté de réduire les tensions avec ce dernier et de trouver une entente, notamment sur le dossier yéménite. Les deux pays auraient ainsi entamé des discussions portant sur un accord pour l’ouverture mutuelle d’ambassades.


text: Le 2 novembre 2022, les États-Unis déclarent craindre une attaque militaire iranienne contre les saoudiens.


text: Conséquence des relations politiques précaires, le commerce bilatéral est très faible. L"'Atlas of Economic Complexity" du MIT ne signale pour 2013 que de dollars d'exportations de l'Iran vers l'Arabie saoudite (principalement du ciment et des produits agricoles) et de dollars dans l'autre sens, comprenant du papier et des produits pétrochimiques.


title: Masque dogon

text: Les masques dogons sont des œuvres artistiques à vocation religieuse. Ils sont au centre de la culture et des traditions du peuple Dogon, qui vit essentiellement au Mali, dans le Pays Dogon, situé sur la falaise de Bandiagara. Les masques sont utilisés lors de rituels dont la danse et la musique sont confiées à une société initiatique appelée Awa ou Avva. Cette société secrète, composée d'hommes circoncis, est l'institution religieuse la plus importante chez les Dogons; c'est elle qui officie lors des divers cérémonies (cérémonie des ancêtres, dama, sigui, etc.). Elles prennent la forme de danses opérées par les "masques", terme qui désigne à la fois l'objet qui représente une divinité ou un esprit, et la personne anonyme qui le porte et qui incarne donc cet esprit. Fabriqués en bois peints de couleurs vives et des cagoules-muselières d’étoffe ornée de cauris, les masques sont de plusieurs ordres : "satimbe", "kanaga", le "goitreux", "pullo yana", "sirigé"., etc.


title: Révolte du Rif

text: La révolte du Rif, ou soulèvement du Rif est un ensemble d’évènements qui ont eu lieu 1958 à 1959 dans le Rif, après l'indépendance du Maroc. Les Rifains se sont soulevés pour protester contre les politiques gouvernementales de marginalisation et de négligence du nord du pays.


title: Révolte du Rif

text: Selon le chercheur marocain Hsain Ilahiane, les révoltes ont été enflammées par la fermeture de la frontière algérienne à la migration rifaine, conduisant au chômage, en plus du manque total de la représentation politique rifaine au niveau du gouvernement marocain


title: Révolte du Rif

text: Au milieu de ce mécontentement, un des leaders du Parti démocratique et de l'indépendance, membre de la tribu des Beni Ouriaghel, s'est manifesté pour présenter les doléances des Rifains au gouvernement de Rabat.


title: Révolte du Rif

text: Le , Ameziane, du PDI, et deux autres membres des Beni Ouriaghel, Abdel Sadaq Khattabi et le fils de Abdelkrim al-Khattabi, Rachid, ont présenté un programme en 18 points pour le Rif au Roi Mohammed V ; ce programme compte des préoccupations des Rifains, allant de l'évacuation des troupes étrangères du Rif, au retour d'Abdelkrim al-Khattabi au Maroc, la création d'emplois, la représentation politique et les réductions d'impôts. Cependant, avant que ce programme n'ait été présenté au roi, la révolte du Rif avait déjà commencé depuis presque trois semaines.


title: Révolte du Rif

text: Le , les bureaux du Parti de l'Istiqlal d'Imzoûrene ont été pris d'assaut et les soldats gouvernementaux ont été maîtrisés. C'est là que le soulèvement a pris la forme d'une révolte réelle.


title: Révolte du Rif

text: À la fin de , le soulèvement a été réprimé par une force militaire commandée par le maréchal Mohamed Meziane et composée de près de hommes.


title: Révolte du Rif

text: Après la fin du soulèvement, le Rif a été soumis à un régime militaire pour plusieurs années et l'héritage le plus ruineux de ce soulèvement fut la négligence complète et la marginalisation de la région par les autorités marocaines au cours des quatre décennies suivantes.


title: Jacques Dubochet

text: Jacques Dubochet, né le à Aigle dans le canton de Vaud, est un biophysicien et universitaire suisse. Professeur honoraire à l'Université de Lausanne, il a reçu le prix Nobel de chimie en 2017, pour ses travaux sur la cryo-microscopie électronique.


title: Jacques Dubochet

text: Jacques Dubochet naît le 8 juin 1942 à Aigle dans le canton de Vaud, où il passe son enfance. Son père est ingénieur civil et s'occupe de barrages. La famille retourne dans le canton de Vaud en 1952. Quant à son grand-père paternel, Robert Dubochet, il fut l'un des directeurs du chemin de fer Aigle-Leysin. Jacques Dubochet était un enfant dyslexique.


title: Jacques Dubochet

text: Jacques Dubochet est marié à Christine Dubochet-Wiemken, historienne d'art, art-thérapeute et artiste. Il a poursuivi une psychanalyse pendant six ans, .


title: Jacques Dubochet

text: Il obtient son diplôme d'ingénieur physicien à l'École polytechnique de l'Université de Lausanne (maintenant École polytechnique fédérale de Lausanne). Il soutient une thèse de doctorat en 1973, sous la direction d' à l'Université de Genève puis à celle de Bâle.


title: Jacques Dubochet

text: En 1978, John Kendrew l'engage comme chef du groupe d'application de la microscopie électronique au Laboratoire européen de biologie moléculaire, où il développe les bases de la cryo-microscopie.


title: Jacques Dubochet

text: En 1987, il est nommé professeur à l'Université de Lausanne, où il préside le département d'analyse ultrastructurale.


title: Jacques Dubochet

text: Outre ses activités de recherche, il contribue à développer le curriculum "biologie et société", dont le but est de faire de chaque étudiant un aussi bon citoyen que biologiste.


title: Jacques Dubochet

text: Jacques Dubochet prend sa retraite en 2007. En 2020 sort le film biographique "Citoyen Nobel", réalisé par Stéphane Goël.