title: Starfighter (film)

text: C'est alors que des espions Ko-Dan débarquent chez lui dans le caravaning et tentent de l'assassiner. Alex ne parvient à s'en sortir qu'au prix du sacrifice de Centauri, qui arrive tout de même à le ramener à la base des Starfighter avant de s'éteindre. Mais Alex découvre que la base a entre-temps été attaquée par les forces Ko-Dan et sabotée par des traîtres à la solde de Xur. De fait, la totalité des combattants Starfighters et des « Armes stellaires » (les vaisseaux spatiaux des Starfighters), à l'exception de celui d'Alex, ont été pulvérisés. Le dernier espoir de la Ligue stellaire repose maintenant entre les mains d'Alex et de Grig (qui a survécu par chance dans une zone protégée) avec leur prototype expérimental d'Arme stellaire.


title: Starfighter (film)

text: Entamant leur trajet vers la Frontière, Alex s'exerce au contrôle des armes du vaisseau avant que lui et son pilote Grig ne tombent sur une base des partisans de Xur, qu'ils détruisent. Ils se retrouvent ensuite confrontés à l'armada Ko-Dan.


title: Starfighter (film)

text: Grâce à une attaque surprise, Alex parvient à détruire le système de commandement et de contrôle de la flotte Ko-Dan, désorganisant celle-ci et donnant au vaisseau Starfighter isolé une chance de combattre l'armada ennemie. Mais, face aux déferlement innombrables des chasseurs Ko-Dan, Alex se retrouve vite submergé et obligé d'utiliser son ultime atout : la « Fleur de la Mort » (« "Death Blossom" » en ), l'attaque spéciale de l'Arme stellaire qui consiste en une nuée de tirs lasers dans toutes les directions. Après la destruction des chasseurs Ko-Dan avec la Fleur de la Mort, le vaisseau amiral ennemi tente d’éperonner le vaisseau d'Alex, mais celui-ci, plus rapide et plus agile, tourne autour du vaisseau ennemi en ciblant ses points faibles, provoquant finalement son écrasement sur la lune de la planète Rylos.


title: Starfighter (film)

text: De retour sur Rylos en vainqueur, Alex et Grig sont acclamés comme des héros galactiques. Cependant, il s'avère que Xur s'était échappé et que la « Frontière » est tombée ; par conséquent, la Ligue stellaire va avoir besoin de reformer la légion des Starfighters. Alex, en tant que seul Starfighter survivant avec Grig, est désigné pour recruter les nouveaux combattants avec l'aide de Centauri, qui a finalement survécu à ses blessures.


title: Starfighter (film)

text: Après avoir accepté la mission, Alex retourne sur Terre pour récupérer Maggie et lui demander de le suivre, ce qu'elle accepte avec joie. Ils partent alors ensemble, sous les yeux émerveillés de son petit frère Louis, de sa mère et des habitants du caravaning, décollant avec le vaisseau spatial pour Rylos. Après leur départ, Louis, inspiré par l'héroïsme de son frère, décide de prendre son exemple et commence à jouer au jeu "Starfighter".


title: Starfighter (film)

text: "Starfighter" est l'un des tout premier film à présenter un vaisseau spatial réaliste en images de synthèse ("Computer-generated imagery" ou CGI) conçu avec un supercalculateur (à l'image des scènes virtuelles du film "Tron" de Disney, sorti en 1982), en l’occurrence un .


title: Starfighter (film)

text: L'aspect des vaisseaux reste proche de l'imagerie des jeux vidéo dont le film s'inspire. Le vaisseau Starfighter "Gunstar" et d'autres vaisseaux spatiaux du film ont été conçus par l'artiste Ron Cobb, qui a également travaillé sur "Alien", "Star Wars" et "Conan le Barbare".


title: Starfighter (film)

text: Les images informatiques du film ont été rendues par sur un superordinateur Cray X-MP. La compagnie a créé 27 minutes d’effets pour le film (scènes spatiales entièrement virtuelles), ce qui était considéré à l’époque comme une énorme quantité d'images générées par ordinateur et un exploit.


title: Starfighter (film)

text: Pour les 300 scènes contenant des images de synthèse dans le film, chaque image de l'animation contient en moyenne avec une résolution de 3000 x 5000 pixels en 36 bits. Digital Productions a estimé que l’animation par ordinateur a requis seulement la moitié du temps, et un demi à un tiers de moins de coûts par rapport aux effets spéciaux traditionnels. Le résultat a été un coût de 14 millions de dollars pour un film qui a rapporté environ 21 millions de dollars au box-office.


title: Starfighter (film)

text: Tous les effets spéciaux du film n'ont pas été réalisés avec une animation par ordinateur. La représentation de l'unité bêta avant qu'elle ne prenne la forme d'Alex était un effet spécial pratique (""), créé à partir de matériaux et produit sur le plateau de tournage. Le véhicule (« Starcar » en VO) de Centauri, créé par Gene Winfield, était également un véritable accessoire.


title: Starfighter (film)

text: Étant donné que les audiences-test ont répondu positivement au personnage du bêtadroïde Alex, le réalisateur Nick Castle lui a ajouté de nouvelles scènes en interaction avec la communauté du caravaning.


title: Starfighter (film)

text: Sur le site agrégateur de critiques Rotten Tomatoes, le film est crédité d'un score de 76 % d'avis positifs, sur la base de 33 critiques collectées et une note moyenne de 6,40/10 ; le consensus du site indique : . Sur Metacritic, le film obtient un note moyenne pondérée de 67 sur 100, sur la base de 8 critiques collectées ; le consensus du site indique : .


title: Starfighter (film)

text: Des tentatives de développer une reprise ("remake") du film ont été successivement envisagées par le réalisateur Steven Spielberg, l'acteur Seth Rogen ou le scénariste Gary Whitta. Toutes ont échoué, étant donné que Jonathan R. Betuel, le scénariste du film original qui détient les droits liés à toute suite ou "remake", ne souhaitait pas qu'un tel projet se concrétise.


title: Starfighter (film)

text: Cependant, le , Gary Whitta publie sur son compte Twitter une illustration de la suite du film "The Last Starfighter", indiquant sur le même tweet que Jonathan R. Betuel collaborerait avec lui sur le projet. Dans un entretien ultérieur effectué avec Gizmodo, Whitta qualifie le projet d'une .


title: Starfighter (film)

text: En , Jonathan R. Betuel indique que, avec Gary Whitta, un script pour une suite est en train d'être écrit et que les droits du film ont été repris.


title: Boundou

text: Le Boundou (ou Fouta Boundou, également Bondou, Bondu et Bundu) est une région du Sénégal oriental qui a été le lieu de l’établissement du premier État musulman déclaré comme tel dans les années 1660, sous la direction de Malik Si et de son fils Bubu Malik Si.


title: Boundou

text: À la suite d'une tentative de prise du pouvoir au Fouta-Toro où la grande dynastie des Denianke règne, le marabout Torodo, Malick Sy Daouda, est obligé de fuir et arrive dans la région de la haute vallée du fleuve Sénégal dans les années 1660.


title: Boundou

text: Il lutte d'abord contre l'empire du Djolof qui contrôle la région ainsi que contre les Malinkés qui, eux aussi, avaient une influence sur la région bordant les royaumes malinkés du Wouli et du Bambouk.


title: Boundou

text: Après avoir remporté des victoires militaires, il crée l'État musulman du Boundou, le premier déclaré comme tel en Afrique de l'Ouest, qui fait frontière avec les royaumes du Djolof, le Fouta-Toro, le Galam, le Bambouk. À son apogée, le Boundou fit sentir son influence jusqu'au États soninkés du Galam et du sud de la Mauritanie et au Guidimakha, une province de l'État soninké du Diarra.


title: Boundou

text: L'économie est centrée, comme dans les royaumes frontaliers, sur le commerce de la gomme arabique, mais aussi et surtout sur l'élevage et l'agriculture. La région est particulièrement fertile.


title: Boundou

text: Ibrahim Diallo, le grand-père du célèbre imam peul Ayuba Souleiman Diallo, qui avait fondé un village au Bondou avec l'autorisation du roi du Fouta-Toro, avait décrété que "tous ceux qui viendraient se réfugier ici seraient protégés de l'esclavage, ce privilège n'étant toutefois réservé qu'à ceux qui savent lire et reconnaissent le nom de Dieu", c'est-à-dire les musulmans.


title: Boundou

text: Les Almamys du Boundou ont souvent lutté contre la traite atlantique. Plusieurs caravanes d'esclaves en provenance de la Côte-de-l'Or ou du golfe de Guinée, passèrent clandestinement dans la région. La population du Boundou est variée du point de vue ethnique : Wolofs, Peuls, Malinkés, Diakhanké et les groupes Tenda cohabitaient en paix. Très vite le Boundou a été convoité par les Européens lors de la colonisation, car la région est un point stratégique pour l'accès aux mines d'or du Falémé et du Bouré, et considérée comme un grenier à cause de son agriculture florissante. La France coloniale parvient à dominer le Boundou, non sans mal, à la fin du .


title: Trotula de Salerne

text: Trotula de Salerne (? - 1097), ou Trotula de Ruggiero (ou encore Trota, Trottula, Trocta ou Troctula), est une « médecienne » et chirurgienne du Moyen Âge. Elle étudie à l'École de médecine de Salerne, puis elle est enseignante et praticienne au dispensaire attenant où l'on soignait de riches Italiens, des Croisés de retour d'Orient, des étrangers venus de toutes parts.


title: Trotula de Salerne

text: Plusieurs ouvrages traitant de médecine des femmes lui sont attribués, dont "Les Maladies des femmes", "Traitements pour les femmes", et "Soins cosmétiques pour les femmes" (désignés collectivement sous le nom de "Trotula"). Écrit en latin, il devient l'ouvrage de gynécologie de référence à la fin du Moyen Âge. Il est traduit en plusieurs langues d'Europe, de l'Italie à l'Irlande, de l'Espagne à la Pologne.


title: Trotula de Salerne

text: L'existence de Trotula, et l'attribution de ces différents textes, ont été controversées. Au , Trotula est devenue un enjeu d'histoire féministe, posant le problème de la place accordée aux femmes dans l'histoire de la médecine (période médiévale et pré-moderne).


title: Trotula de Salerne

text: En Europe occidentale, de l'Empire romain au , les femmes comme les hommes pratiquent la médecine et la chirurgie. La pratique féminine ne se limite pas aux accouchements ou aux soins des femmes. Par exemple, on connaît les noms de 24 femmes chirurgiennes exerçant à Naples entre 1273 et 1410, et de 15 femmes médecins à Francfort entre 1387 et 1497, la plupart sont juives et aucune n'est mentionnée comme sage-femme.


title: Trotula de Salerne

text: Dans quelques cas, des femmes se distinguent comme des auteurs et enseignantes, écrivant en latin à partir de sources grecques et arabes. Les plus connues d'entre elles sont Trotula de Salerne, et l'abbesse Hildegarde de Bingen.


title: Trotula de Salerne

text: Cependant de tels cas restent inhabituels. Avec l'établissement des premières universités, à partir du , les femmes sont exclues de ce type d'enseignement, et par conséquent des pratiques médico-chirurgicales les plus prestigieuses, celles du haut de l'échelle sociale. Des femmes médecins continuent d'exister dans plusieurs régions d'Europe, en très faible proportion des médecins dont on a conservé la trace, autour de 1,5 % en France et de 1,2 % en Angleterre. Il est probable que beaucoup plus d'autres femmes pratiquaient comme accoucheuses ou soignantes, mais elles n'ont pas laissé de trace écrite de leurs activités.


title: Trotula de Salerne

text: À partir du , plusieurs villes emploient des sages-femmes (France du nord, Bourgogne, Lorraine, Alsace).


title: Trotula de Salerne

text: Salerne est la capitale d'une principauté lombarde (Lombardie mineure d'Italie du Sud) fondée en 847, et prise par les Normands en 1076. Elle repousse les attaques provenant de la Sicile musulmane et la Sicile est reconquise en 1092. Les Normands transfèrent leur capitale à Palerme en 1130. Ces conflits n'empêchent pas les échanges commerciaux et culturels entre les chrétiens et les musulmans.


title: Trotula de Salerne

text: Les femmes de Salerne sont soumises aux traditions lombardes, codifiées depuis le . La femme est sous la tutelle d'un homme, d'abord de son père, puis de son mari, devenue veuve elle passe sous la tutelle de son fils adulte, ou d'un autre homme de sa famille. Lors du mariage elle apporte sa dot et reçoit un quart des terres de son mari, mais elle ne peut utiliser ses biens qu'avec sa permission. Les différences sociales entre femmes sont importantes, avec une conscience aiguë de la noblesse ou des aspirations à la noblesse.


title: Trotula de Salerne

text: Ce contexte expliquerait les orientations des textes de Trotula : si une femme de Salerne ne choisit pas la voie religieuse, sa vie dépend de son mariage et de ses maternités sous la tutelle d'un homme ; d'où l'importance d'une cosmétique et d'une gynécologie axée sur la sexualité et la fertilité.


title: Trotula de Salerne

text: On sait peu de chose de sa vie. Célèbre pour sa beauté, Trotula enseigne à Salerne et y dirige même l'école de médecine, en étant qualifiée de "Mulier sapientissima, « Femme très savante »" par les commentateurs.


title: Trotula de Salerne

text: Elle est la première et la plus connue des « femmes de Salerne », parmi lesquelles on compte aussi Abella, Rebecca de Guarna ou encore Constance Calenda. Ces femmes fondent ou font partie de dynasties médicales salernitaines, comme les Platearius, les Cophon, les Ferrarius ou les Guarna.


title: Trotula de Salerne

text: Elle aurait appartenu à la famille Fruggardo (ou Ruggerio), d'où naitra un siècle plus tard le chirurgien Roger de Parme. D'autres la font appartenir à l'illustre famille des Hauteville. Elle serait mentionnée dans l"'Historia ecclesiastica" du chroniqueur Orderic Vital. Des témoignages plus précis indiquent que Trotula fut l'épouse de Jean Platearius l'Ancien, et la mère de Mathieu Platearius et de Jean Platearius le Jeune, tous trois auteurs de traités médicaux. D'autres considèrent que ces allégations sont légendaires et ne reposent sur aucun texte.


title: Trotula de Salerne

text: Son existence même, et l'attribution de ses ouvrages, restent l'objet de controverses. Plusieurs femmes de Salerne au auraient porté le nom de Trota ou Trocta. On attribue alors le nom de Trotula à un ensemble de textes gynécologiques d'Italie du sud de cette période, dont plusieurs auraient été écrits par des hommes. Il semblait inconcevable qu'elle ait exercé des fonctions habituellement réservées aux hommes. De même, elle ne voyait pas comme un destin inéluctable d'« enfanter dans la douleur », selon la condamnation de la Genèse (3:6).


title: Trotula de Salerne

text: Dans l'un des "Contes de Canterbury", (prologue du "Conte de la bourgeoise de Bath"), Chaucer (1340-1400) la cite dans un « livre des mauvaises épouses ». Un éditeur de Trotula, Caspar Wolf (1525-1601) affirme en 1566 que ces textes ont été écrits par un homme, un esclave libéré d'une impératrice romaine.


title: Trotula de Salerne

text: En 1985, , considère que le personnage de « Dame Trot » dans l'œuvre de Chaucer est imaginaire, et que non seulement Trotula n'a jamais existé, mais aussi qu'il n'existe aucun auteur féminin des textes gynécologiques de cette période. Le problème a été entièrement repris par , du courant américain d'histoire féministe, qui entreprend de traduire et publier ces textes à partir de 1996.


title: Trotula de Salerne

text: Depuis les années 2000, on considère que Trotula de Salerne a réellement existé, l'attribution de ses œuvres à des hommes relevant d'un effet Matilda. À l'inverse, il est également possible que ces écrits aient pu être attribués à une femme, pour leur donner plus d'autorité et d'authenticité, ou simplement pour détourner l'accusation d'avoir ignoré le tabou de l'observation des organes féminins.


title: Trotula de Salerne

text: Il existe plusieurs séries de textes attribués à Trotula, reconnus à différentes dates. Il existe près de 126 manuscrits en plusieurs versions différentes selon les copistes au cours des siècles, d'où des intitulés en latin différents pour une même œuvre (ayant plusieurs versions).


title: Trotula de Salerne

text: Trois œuvres sont distinguées, regroupées sous l'appellation « le Trotula » : le traité sur les maladies des femmes représente le « Trotula Major », les deux autres (traitements pour les femmes et cosmétiques) constituent le « Trotula Minor ». Ces textes atteignent leur pic de popularité au . Le "Trotula" est alors le texte gynécologique de référence de la culture médiévale tardive, de l'Italie à l'Irlande, et de l'Espagne à la Pologne.


title: Trotula de Salerne

text: La première édition imprimée est celle de Georg Kraut, Strasbourg 1544, il s'agit du Traité sur les maladies des femmes, "De passionibus mulierum" "curandarum", publié à Strasbourg en 1544, suivi de plusieurs éditions jusqu'à celle de Leipzig en 1778. Il a été inclus dans une collection de textes "Gynæciorum Liber, curandarum ægritudium in, anté & post partum", publié à Bâle en 1566 par Caspar Wolf (1525-1601). Appelé aussi, dans une autre version, "Liber de sinthomatibus mulierium", c'est un traité théorique et pratique, basé sur le galénisme arabe, par l'intermédiaire des auteurs byzantins.


title: Trotula de Salerne

text: En 1776, des manuscrits découverts à la Bibliothèque de Médicis à Florence, sont publiés sous le titre "In utilitatem mullerum, & pro decoratione earum, scilices de sacle & de vulva earum," sur les soins cosmétiques aux femmes"," connus aussi sous l'intitulé "De ornatu mulierum."


title: Trotula de Salerne

text: En 1837, des historiens découvrent le « manuscrit de Breslau », recueil de 35 traités dit « Collection Salernitaine », certains connus mais la plupart inconnus (jamais imprimés). Parmi eux, le "Tractatus de egritudinum curatione" attribué à Trotula. L'ouvrage est surtout pratique, fait de 14 chapitres divers, sans doute extraits d'un ouvrage plus complet aujourd'hui perdu.


title: Trotula de Salerne

text: En 1985, le manuscrit "" est découvert à Madrid à l'université Complutense. Il est attribué à Trotula et contient 66 articles de gynécologie et d'obstétrique, ce serait une deuxième version du texte précédent.


title: Trotula de Salerne

text: Le titre latin est " (« Le soin des maladies de femmes »). C'est la « Trotula Major », la partie la plus importante de son œuvre. Trotula aborde tous les aspects de la féminité y compris les considérations psychologiques et esthétiques.


title: Trotula de Salerne

text: Composé de 27 sections, il décrit toute une série de problèmes de santé concernant les femmes, tels que ceux liés aux règles et à l'accouchement.


title: Trotula de Salerne

text: À la différence de "Traitements pour les femmes", ce texte propose des explications théoriques des différentes affections. Elles sont inspirées de celles de Galien, qui affirmait que les femmes sont plus humides et plus froides que les hommes. Incapables de « cuire » leurs aliments (les digérer correctement), elles doivent avoir leurs règles pour éliminer le surplus. La menstruation est un phénomène nécessaire de purgation, où les femmes éliminent par leurs règles ce que les hommes éliminent par leurs poils et leur barbe.


title: Trotula de Salerne

text: Trotula décrit en détail différentes manières de réguler la menstruation, en utilisant le terme de "fleurs" pour désigner les règles ou menstrues :


title: Trotula de Salerne

text: Un autre point important de la gynécologie de Galien est celui des mouvements de la matrice vers le haut, censés provoquer une sorte de « suffocation ». Cette « suffocation de la matrice » ou mal hystérique est, pour la médecine médiévale, une maladie de la continence sexuelle. Trotula explique que cette « suffocation » provient d'un excès de « semence féminine» chez les vierges et chez les veuves : « En elles abonde la semence que la nature souhaitait retirer au moyen du mâle ».


title: Trotula de Salerne

text: Trotula indique des moyens destinés à aider et faciliter l'accouchement (bain préalable, émollients, fumigations...). Elle donne des recettes contre les douleurs persistantes du post-partum. Dans les accouchements difficiles, elle pratiquait l'extraction d'un fœtus mort par les voies naturelles.


title: Trotula de Salerne

text: D'autres problèmes sont traités en détail, comme le traitement de la fistule recto-vaginale après un accouchement. Trotula a décrit ainsi une intervention de réparation d'un périnée endommagé, et le régime à faire suivre à un nouveau-né. Trotula a probablement eu accès à la gynécologie de Galien par l'intermédiaire des traductions latines de Constantin l'Africain de textes médicaux arabes, tels que le "Viatique" d'Ibn Al Jazzar.


title: Trotula de Salerne

text: Trotula mentionne aussi des remèdes basés sur la superstition, remèdes qu'elle appelle « naturels » (par opposition à ceux d'origine savante) et transmis par les sages-femmes. Par exemple, lors de l'accouchement la patiente doit tenir une pierre d'aimant dans la main droite, porter un collier de corail, boire du « blanc que l'on trouve dans la fiente de faucon », ou avaler un petit caillou trouvé dans un nid d'hirondelle « la pierre du premier-né », cette pierre étant la plus efficace des remèdes naturels.


title: Trotula de Salerne

text: Elle assurait que la stérilité d'un couple pouvait aussi être le fait de l'homme, en distinguant l'absence de désir (« défaut de chaleur »), les troubles de l'érection (« défaut d'esprit » ou influx), et la faiblesse ou l'insuffisance de sperme (« défaut d'humidité »).


title: Trotula de Salerne

text: Intitulé "De aegritudinum curatione", ou "De curis mulierum" ce texte dresse la liste des traitements pour différentes affections féminines et masculines. Les problèmes abordés sont variés, allant du coup de soleil à la stérilité, des affections oculaires aux maux de dents, de l'épilepsie aux douleurs intestinales etc... On peut aussi considérer que l'ouvrage s'inscrit dans la volonté de promouvoir la fertilité féminine, notamment par l'importance accordée aux problèmes de la menstruation et de l'activité sexuelle (insuffisante ou excessive).


title: Trotula de Salerne

text: Plusieurs problèmes abordés témoigneraient indirectement du statut social des femmes de cette époque, comme celui de recettes de « restauration » de la virginité, sans laquelle une femme, ne pouvant se marier, s'exposait à l'exclusion et la misère sociale. De même, l'onguent conseillé pour le coup de soleil, est aussi conseillé pour les balafres du visage que s'infligent les veuves à la mort de leur mari, cette auto-mutilation était une pratique courante des femmes de Salerne qui, n'ayant guère le droit de se remarier, montraient à tous leur volonté de rester chastes.


title: Trotula de Salerne

text: Les remèdes font souvent appel à des mélanges d'herbes et d'épices. Contrairement au "Maladies des femmes", les traitements recensés dans ce texte trouvent leur source dans une tradition orale d'Europe du nord ou méditerranéenne, plutôt que d'une médecine savante arabe.


title: Trotula de Salerne

text: Le titre latin est "", "L'Ornement des dames". Il contient une liste de recettes, qui ont été traduites en français par Henri Leclerc et qui peuvent être énumérées ainsi : On peut voir dans ce texte, plus court que les deux autres, le premier traité de cosmétique, qui accorde aussi une grande importance à l'hygiène corporelle et à la pratique des bains. Beaucoup des soins qui y sont décrits sont d'origine arabe, reflétant le commerce des épices et aromates en provenance du monde musulman, et l'adoption directe par les chrétiennes des pratiques des musulmanes de Sicile, notamment de déodorants de la bouche et du vagin.


title: Unionisme en Irlande

text: L'unionisme en Irlande est une idéologie politique prônant le maintien d'une forme d'union politique entre la province d'Irlande du Nord et le Royaume-Uni.


title: Unionisme en Irlande

text: L'unionisme est né en lien avec l'émergence d'une volonté d'autonomie en Irlande. Cette idéologie privilégiait au contraire le maintien de l'union politique entre la Grande-Bretagne et l'Irlande. L'unionisme se constitue comme une force politique unifiée en opposition au projet de "Home Rule" qui envisage d'accorder une autonomie interne à l'Irlande, notamment en créant un parlement irlandais. Le "Home Rule" correspond aux attentes des Irlandais désireux d'aboutir à une indépendance politique de l'île, et est ardemment soutenu par Daniel O'Connell notamment, mais contrarie la volonté d'Irlandais désireux de maintenir un "statu quo" politique et administratif. Le projet de loi, soutenu par le Premier ministre libéral William Ewart Gladstone, est repoussé à plusieurs reprises par le Parlement britannique, en 1886 et 1893.


title: Unionisme en Irlande

text: Lors de l'adoption par le parlement du troisième "Home Rule Bill", en 1912, près de personnes signent l'Ulster Covenant. Sous l'impulsion d'Edward Carson, les opposants créent une milice, les Ulster Volunteers.


title: Unionisme en Irlande

text: En 1921, le traité anglo-irlandais, signé à Londres le et entré en vigueur un an plus tard, donne naissance à l'État libre d'Irlande. Vingt-six comtés d'Irlande obtiennent leur autonomie et forment le nouvel État, tandis que les six comtés du nord de l'île forment la province d'Irlande du Nord, au sein d'une entité politique renommée Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord. À partir de cette date, l'unionisme devient un enjeu politique exclusivement en Irlande du Nord.


title: Unionisme en Irlande

text: Le drapeau britannique représente un symbole clé pour les unionistes. L'Union Jack flotte souvent dans les quartiers unionistes d'Irlande du Nord, associé à d'autres signes qui attestent d'un sens de l'appartenance britannique. L'attachement aux institutions britanniques, qu'il s'agisse du gouvernement ou du parlement, est plus prégnant dans la communauté unioniste que l'attachement à la monarchie ou à la personne du souverain britannique qui caractérise les loyalistes.


title: Unionisme en Irlande

text: L'unionisme est souvent identifié au protestantisme, surtout dans le sens d'une « identité britannique », sans exclure pour autant une identité irlandaise et un attachement à l'Irlande du Nord. Depuis les années 1920, les catholiques pouvaient adhérer à l'Ulster Unionist Party, mais la continuelle pénurie d'adhésions, particulièrement parmi les responsables du pouvoir exécutif d'Irlande du Nord, rendit le parti vulnérable aux accusations de sectarisme religieux. Seul un catholique, Gerard Benedict Newe, fut nommé comme ministre en 1971-1972, pour les relations inter-communautaires. Denis Henry, juriste catholique, fut membre du parti et l'un de ses parlementaires à Londonderry.


title: Nyotaimori

text: Le (littéralement « présentation sur le corps d'une femme »), plus connu sous le nom de « corps sushi », consiste à manger des sashimis ou des sushis présentés sur le corps d'une femme nue.


title: The Scientist

text: Il s'agit d'une ballade avec Chris Martin à la voix et au piano, rejoint par le reste du groupe après le premier refrain. Chris Martin dit avoir trouvé l'inspiration pour la chanson après avoir écouté l'album ' de George Harrison. Il essaya de jouer ' mais il n'y arrivait pas et .


title: Nyotaimori

text: Ce sous-genre des jeux avec de la nourriture est souvent considéré comme étant une pratique typiquement japonaise attirant l'attention de nombre de médias internationaux. Le fait d'être présentés sur un corps humain conférerait aux sushis, sashimis et "maki" une température voisine de celui-ci. Mais l'origine du "nyotaimori" reste floue, aucun restaurant au Japon ne proposant ce type de service.


title: The Scientist

text: Les critiques envers la chanson sont très positives. Le clip remporte trois , pour l'utilisation de la chronologie inversée. La chanson est également présente sur le premier album live du groupe, le Live 2003.


title: Nyotaimori

text: Cette pratique est plutôt considérée au Japon comme jeu sexuel et non comme une tradition culinaire, bien qu'elle soit présentée ainsi dans les autres pays du monde.


title: The Scientist

text: Le groupe anglais joue cette chanson lors de la cérémonie de clôture des jeux paralympiques de Londres 2012, le dimanche , au stade olympique de Londres, devant .


title: Nyotaimori

text: Avant de devenir un plat de service vivant, la personne est entraînée à rester parfaitement immobile pendant des heures. Elle doit également être capable de résister à une exposition prolongée au froid des aliments. Son corps sera épilé, y compris le pubis (l'étalage de la pilosité pubienne peut être interprété comme un acte sexuel). Avant le service, la personne devra se baigner et se savonner avec un savon spécial sans parfum puis s'asperger d'eau froide pour abaisser la température de la peau (surtout pour les sushis qui doivent être consommés frais).


title: The Scientist

text: Le chanteur, Chris Martin, écrit la chanson après avoir écouté l'album ' de George Harrison. Dans une interview pour le magazine , Chris Martin confie qu'alors qu'il travaillait sur le second album du groupe, ', il réalisa qu'il manquait quelque chose. Un soir, durant un séjour à Liverpool, Chris Martin trouve un vieux piano désaccordé. Il veut jouer " de George Harrison mais n'y parvient pas. Lorsque la chanson lui vient, il demande que l'enregistreur soit allumé. Chris Martin enregistre le piano et le chant dans un studio de Liverpool. Les paroles et le piano sont enregistrés lors de cette soirée. Trois semaines plus tard, le groupe revient dans le studio de Liverpool et les notes de guitare électrique de la fin de chanson sont ajoutées.


title: Nyotaimori

text: Dans certaines contrées, l'interposition d'un film plastique ou d'un autre matériau entre la peau de la personne et les aliments est obligatoire, afin de respecter les règles d'hygiène. De plus, le fait d'envelopper la personne nue dans un film étirable peut également être perçu comme un fétichisme évoquant une momification.


title: The Scientist

text: Interrogé sur les paroles de la chanson, au cours d'une interview, Chris Martin explique que la chanson parle tout simplement des filles : . Cependant, le livret de l'album indique que , en parlant de Dan Keeling, le A&R qui a fait signer chez Parlophone. Les paroles auraient été inspirées par la rupture d'un proche du groupe.


title: Nyotaimori

text: Une autre variante de présentation d'aliments sur un corps humain est le "bondage sushi bar", qui peut se voir lors de réunions festives sadomasochistes en Europe et, plus particulièrement au Royaume-Uni. La personne assumant le rôle de présentoir est ligotée afin d'empêcher tout mouvement de sa part. Comme son homologue féminin, il s'agit d'une forme d'humiliation.


title: The Scientist

text: La chanson est une ballade accompagnée au piano ; Chris Martin commence au chant avec une mélodie de piano à quatre accords puis est rejoint par le reste du groupe après le premier refrain. La chanson contient également un pupitre de cordes. Vers la fin de la chanson, une guitare électrique peut être entendue.


title: Nyotaimori

text: Bien que légale dans la plupart des juridictions, la pratique du "nyotaimori" peut poser problème dans certaines sociétés .


title: The Scientist

text: Les paroles de la chanson évoquent une relation amoureuse qui ne s'est pas déroulée comme prévu. L'homme se sent impuissant, s'excuse et il souhaiterait avoir une autre chance.


title: Nyotaimori

text: En Afrique du Sud, le "nyotaimori" organisé le à l'occasion de la fête d'anniversaire du millionnaire Kenny Kunene fait scandale et est perçu comme par le Congrès national africain.


title: The Scientist

text: Le titre de la chanson remet également en question la science et la notion de « progrès » dans le troisième couplet : .


title: Nyotaimori

text: Les médias occidentaux rapportent le phénomène qui se répand aux États-Unis et en Allemagne en le présentant sous un faux jour au point qu'il soit perçu au Japon comme étant une pratique d'origine européenne.


title: The Scientist

text: sort ' en Europe, le , en tant que deuxième single de l'album, accompagné par deux chansons (faces B) : ' et '. Le label américain du groupe, estimant que la chanson ne marcherait pas aux États-Unis, choisit ' comme deuxième single. La chanson sort finalement en tant que troisième single aux États-Unis, le .


title: Nyotaimori

text: Par ailleurs, le "nyotaimori" est au centre de l'intrigue du film "Sushi Girl" sorti en 2012 avec, entre autres, Mark Hamill et Sonny Chiba.


title: The Scientist

text: ' atteint la du , le . La chanson apparaît à la du classement ' du magazine américain . La chanson atteint également la du ' ainsi que la dixième place du ', le .


title: The Scientist

text: La pochette du single est réalisée par Sølve Sundsbø, qui réalise également celle de l'album. La pochette est similaire à celle de l'album, seule la forme centrale change. L'édition DVD du single a au contraire une couleur de fond noire.


title: The Scientist

text: Les critiques envers la chanson sont positives. Rob Sheffield, de , dans sa critique de l'album, écrit : . Nick Southall, du magazine Stylus pense que . Ian Watson, de , écrit : . "Les Inrockuptibles" écrit à propos de la chanson : . "The Guardian" juge que .


title: The Scientist

text: En , place la chanson de son classement des meilleures chansons de ces quinze dernières années. En 2009, Rolling Stone classe la chanson à la de son classement des cent meilleures chansons de la décennie.


title: The Scientist

text: Le clip de ' a la particularité de raconter une histoire entièrement filmée à l'envers. D'autres clips utilisent ce concept de « narration inversée » : ', du groupe écossais Danny Wilson (1989), ', d'Enigma, ' de Jack Johnson, ' de Dashboard Confessional, ' de Beyoncé Knowles ou encore "" de Mute Math. Pour les besoins du clip, Chris Martin doit donc apprendre les paroles de la chanson à l'envers, ce qui lui prend un mois.


title: The Scientist

text: Tourné dans différents lieux (dont Londres et le Surrey), le clip est réalisé par Jamie Thraves, connu pour son travail sur le clip de "Just", de Radiohead. Le clip est tourné entre le et le . Le clip est diffusé pour la première fois le .


title: The Scientist

text: Chris Martin y déambule, seul, dans la rue. Au fur et à mesure du clip, le spectateur prend connaissance des événements récents arrivés au personnage (joué par Chris Martin).


title: The Scientist

text: Avant d'arriver dans la rue, Chris est allongé auprès d'une carcasse de voiture ; avant cela, il conduit sur une route, au côté de celle que l'on suppose être sa petite amie, avant que survienne un accident qui projette la voiture hors de la route, tuant la jeune fille.


title: The Scientist

text: La voiture utilisée dans le clip est une BMW E28. Bien qu'il ait été tourné en Angleterre, la voiture dispose d'une plaque d'immatriculation du Wyoming, en usage de 1983 à 1988 et le volant à droite. Le véhicule est une BMW E28 Série 5, fabriquée de 1982 à 1988. La jeune femme est jouée par l'actrice irlandaise Elaine Cassidy.


title: The Scientist

text: En 2003, le clip de "" obtient trois récompenses aux : « Meilleur clip pour un groupe », « Meilleure réalisation », « Meilleure découverte ». Il est aussi nominé à la 46e cérémonie des Grammy Awards dans la catégorie « Meilleur clip » mais la récompense est remportée par Johnny Cash pour "Hurt".


title: The Scientist

text: La chanson est jouée à quasiment tous les concerts du groupe depuis 2002. La chanson est également présente sur les deux albums live du groupe, le Live 2003 et le (en bonus).


title: The Scientist

text: Le groupe anglais joue cette chanson lors de la cérémonie de clôture des Jeux paralympiques de Londres 2012, le dimanche , au stade olympique de Londres, devant .


title: The Scientist

text: De nombreux artistes francophones et anglophones ont repris la chanson depuis sa sortie en 2002. Parmi les artistes francophones, nous pouvons citer Diane Tell qui a repris la chanson, qu'elle a librement traduite en français, sous le titre "Reprenons du départ", sur son album "Popeline" (2005). En 2008, c'est au tour du groupe d'enfants Vox Angeli de reprendre "", dans l'album "Vox Angeli".


title: The Scientist

text: Des artistes anglophones ont repris la chanson lors de concerts. Natasha Bedingfield, Eamon et Avril Lavigne reprennent la chanson dans l'émission radio de , "". Belinda Carlisle reprend également la chanson lors de l'émission . Allison Iraheta et Kris Allen reprennent aussi la chanson lors du "No Phone Zone rally" d'Oprah Winfrey. En 2014, Miley Cyrus reprend la chanson dans certains concerts de la tournée Bangerz Tour.


title: The Scientist

text: Des artistes ont inclus des reprises de la chanson sur leurs albums. Par exemple, le quatuor, , fait une reprise de cette chanson sur l'album , sorti en 2007. Evil Activities, DJ néerlandais, sample "Nobody Said it Was Easy" dans sa piste du même titre. En 2011, Willie Nelson reprend la chanson pour un court métrage de la marque Chipotle Mexican Grill. La chanson figure également sur son album , sorti en 2012. Aimee Mann reprend "", en concert, et la sort sur une édition spéciale de son album "Lost In Space".


title: The Scientist

text: En 2012, la série Glee reprend le titre dans l'épisode 4 de la saison 4. La chanson est interprétée par Cory Monteith, Darren Criss, Naya Rivera, Matthew Morrison, Lea Michele, Chris Colfer, Heather Morris et Jayma Mays. Cette version se classe au Billboard Hot 100. L'émission télévisée "MAD TV" fait une parodie de la chanson, nommée "The Narcissist" (« Le Narcissique »). Une reprise de et Danny Lohner figure dans le film Rencontre à Wicker Park.


title: The Scientist

text: Le clip vidéo atteint le milliard de vues sur YouTube, en janvier 2022, devenant le quatrième du groupe à atteindre ce palier (après Paradise, Adventure of a Lifetime et Hymn for the Weekend).


title: La Sagouine

text: La Sagouine est une pièce écrite par Antonine Maillet en 1971 et Viola Léger joue l'unique personnage éponyme de cette pièce. L'auteure s'est inspirée d'une femme ayant réellement vécu, une certaine Sarah Cormier. "La Sagouine" a ensuite été adaptée à la télévision de Radio-Canada en 1976 et à nouveau en 2006 par Connections Productions pour Radio-Canada par le réalisateur acadien Phil Comeau, cette fois dans les décors réels du parc du Pays de la Sagouine.


title: La Sagouine

text: Fille de pêcheurs de morue, devenue fille à matelots, qui s'est ensuite mariée à un pêcheur d'éperlans, la Sagouine est une Acadienne qui raconte les histoires de son bout de pays dans la langue du pays. Devenue, à 72 ans, laveuse de plancher, elle soliloque. Au-delà de la représentation de la classe populaire de l'Acadie, c'est un personnage conscient des diverses exploitations qui ont émaillé son parcours et celui des siens qui se livre au public, avec truculence et poésie.


title: La Sagouine

text: En 1971, Antonine Maillet a lu le texte pour la première fois sur les ondes radio de Radio-Canada Acadie. Cette même année, le texte fut publié par la maison d'édition Leméac. La pièce a ensuite été présentée pour la première fois à Moncton.


title: La Sagouine

text: Bien qu'Antonine Maillet a elle-même lu les textes de "La Sagouine", l'interprète ayant le plus incarné le personnage est Viola Léger qui l'a joué continûment de 1971 à 2013, et à plus 3 000 reprises. Après 50 ans de prestations, Lorraine Côté devient la deuxième actrice à assumer ce rôle.


title: La Sagouine

text: En 1992, le village de Bouctouche crée le parc du Pays de la Sagouine qui attire depuis les touristes de la région.


title: Liste des épisodes de Fate/stay night

text: Cet article présente la liste des épisodes de l’"anime Fate/stay night". La première série, produite par Studio Deen, adapte le scénario "Fate" tandis que la seconde série, produite par ufotable, adapte le scénario "Unlimited Blade Works".


title: Studio 54 (film)

text: Studio 54 ("54") est un film dramatique américain écrit et réalisé par Mark Christopher, sorti en 1998.


title: Studio 54 (film)

text: À la fin des années 1970, le riche entrepreneur qu'est Steve Rubell fait aménager un studio de télévision à l'abandon, situé à Manhattan, en un night-club baptisé "Studio 54". L'endroit devient rapidement un incontournable de la vie nocturne new-yorkaise. Shane O'Shea a dix-neuf ans et est issu d'une famille ouvrière d'une petite localité du New Jersey. Il lui a suffi de franchir le fleuve pour se retrouver à New York et y découvrir un univers de luxe, de luxure et de décadence…


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Thomas Johnson, dit Tommy Johnson, est un chanteur (chantant souvent avec une voix de fausset) et guitariste américain de blues, né près de Terry au Mississippi en 1896 et mort à Crystal Springs au Mississippi le .


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Plongé très tôt dans le monde de la musique, Tommy Johnson devient assez jeune un artiste reconnu. Il sillonne l'État du Mississippi et fait quelques incursions dans les États voisins. Il mène une vie de bohème, constamment sur la route, de séducteur (il se marie quatre fois et a de nombreuses maîtresses) mais aussi d'alcoolique chronique (il va jusqu'à consommer de l'alcool utilisé normalement comme combustible) bien qu'il tente parfois de se ranger, mais toujours sans succès. Il enregistre une quinzaine de titres dans les années 1928-1929 pour deux labels, Victor et Paramount, avant de retourner sur la route. Ses premiers disques, avec des titres tels que ' ou ', connaissent le succès mais les derniers enregistrements ne se vendent pas assez pour qu'il soit rappelé. De 1930 à sa mort en 1956, il continue donc sa carrière de musicien itinérant, jouant ses succès mais sachant aussi s'adapter aux demandes du public.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Bien qu'il ait très peu enregistré, Tommy Johnson a eu une énorme influence sur le blues. De nombreux musiciens, comme Howlin' Wolf, se sont inspirés de son jeu de guitare et de son chant ; dans les années 1960, le groupe Canned Heat lui rend hommage, d'abord en prenant le titre d'une de ses chansons pour nom de groupe mais aussi en s'inspirant de "" pour écrire "On the Road Again".


title: Tommy Johnson (musicien)

text: En 2000, il devient un personnage de fiction lorsqu'il apparaît dans le film des frères Coen "O'Brother". Ce Tommy Johnson, bien qu'il soit inspiré du personnage réel, reste cependant une invention des auteurs puisqu'il devient musicien dans le groupe formé par les trois personnages principaux du film.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Tommy Johnson naît en 1896 dans une plantation à côté de Terry, à quelques kilomètres au nord de Crystal Springs et une trentaine de kilomètres au sud de Jackson, la capitale de l'État du Mississippi. Ses parents, Idell et Mary Ella Johnson ont déjà cinq enfants et après Tommy il en naît encore sept. En 1910 toute la famille déménage dans la banlieue de Crystal Springs, où Tommy passe la majeure partie de sa vie. La musique est très importante chez les Johnson car la famille du côté paternel pense avoir des liens avec le bluesman Lonnie Johnson et du côté maternel les quinze frères et sœurs sont presque tous musiciens. Il commence à apprendre la guitare auprès de son frère aîné LeDell (né en 1892) puis, à partir de 1914, il arrondit ses fins de mois de métayer en jouant dans des fêtes locales avec ses frères Mager et LeDell et avec Houston Stackhouse. Il a alors 18 ans mais il rompt tout contact et s'enfuit de la demeure familiale pour vivre avec une femme beaucoup plus âgée que lui. Il s'installe d'abord à Rolling Fork puis à Boyle. Il revient deux ans plus tard ayant beaucoup progressé dans le chant et le jeu de guitare à force de suivre des musiciens comme Charley Patton et Willie Brown. Cultivant un côté sombre et sinistre pour façonner sa popularité, Tommy Johnson préfère cependant donner une autre explication à ces progrès. Il raconte avoir vendu son âme au Diable en échange de la maîtrise de la guitare. Un soir, alors qu'il s'était perdu à un carrefour, il y aurait rencontré le Diable. C'est ce dernier qui lui aurait appris à chanter et à jouer le blues. Cette même histoire sera reprise et popularisée ensuite par Robert Johnson et par Peetie Wheatstraw, ce qui fait de celle-ci une sorte de légende du blues. Certains spécialistes, cependant, voient dans ce Diable une divinité africaine nommée Eshu chez les Yoruba et Legba au Dahomey et Johnson aurait donc fait référence aux divinités de ses ancêtres et non à l'ange déchu du christianisme . Par ailleurs, l'idée d'associer son image à celle de l'occulte, du vaudou, lui permet de toucher la population noire qui partage cette croyance, mais, surtout, d'attirer les acheteurs.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Entretemps, il se marie avec Maggie Bidwell en 1915 ou 1916 selon les sources. Il divorce en 1917 et, en 1921, il déménage à Drew avec son frère LeDell. Les frères Johnson apparaissent comme les premiers à avoir apporté le blues dans la région. Tommy Johnson se remarie au début de ces années 1920 avec Ella Hill, mais encore une fois le mariage ne dure pas. Tommy et son frère vivent alors dans la plantation d'un propriétaire blanc, Tom Sanders. Tommy Johnson joue avec son frère, mais aussi avec Charley Patton, Willie Brown et Dick Bankston bien que celui-ci affirme en 1967 n'avoir jamais joué avec Tommy Johnson. L'association ne dure pas car Tommy quitte le groupe en 1922 et LeDell fait de même en 1923.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Tommy Johnson quitte le Mississippi pour l'Arkansas puis la Louisiane et probablement pour quelques États plus au Nord. Il revient après deux ans d'errance à Crystal Spring où il reste peu de temps avant de reprendre la route. Musicien itinérant, il se produit dans tout le Sud des États-Unis pendant les années 1920, parfois accompagné de Willie Brown, Papa Charlie McCoy, Charley Patton, Ishman Bracey ou les Mississippi Sheiks. En dehors de ses retours périodiques à Crystal Spring, Johnson s'installe à Jackson. La musique n'est malheureusement pas sa seule passion et il cherche régulièrement à consommer de l'alcool, ou des ersatz, alors que les États-Unis connaissent la Prohibition. Il boit ainsi de la bière, de l'alcool frelaté et même de l'alcool dénaturé en gelée , ce qui lui inspire le titre ", tiré du slogan — littéralement « chaleur en boîte » — qui accompagne la marque sur les étiquettes des boîtes de conserve de Sterno.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: En 1928, alors qu'il est déjà une vedette dans la région du delta, il est repéré par H. C. Speir, sur les indications de Ishman Bracey. Speir l'emmène à Memphis où il enregistre dans l'auditorium de la ville, en février ses premiers morceaux, comme ' ou ' pour le label Victor. Il est alors accompagné par Charlie McCoy. Ces premiers enregistrements sont difficiles à cause du manque d'expérience de Johnson mais le résultat est excellent. Il enregistre encore pour le studio Victor en . Beaucoup de ses titres l'établissent comme le premier chanteur du Delta blues et en font une véritable vedette. Selon Speir, un des disques de Tommy Johnson aurait été vendu à plus de exemplaires. Bien que douteux, ce nombre souligne le succès de Johnson qui dès lors attire les foules lors de ses prestations scéniques. Financièrement, les enregistrements n'apportent pas la richesse car le chanteur ne reçoit que par titre et il ne perçoit pas le paiement de par la suite. Il a en effet abandonné ses droits d'auteurs au studio Victor pour une somme modeste ; c'est du moins ce que la société lui fait croire.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: En , il est rappelé par H. C. Speir pour enregistrer de nouveaux titres, à Grafton dans le Wisconsin, cette fois pour la maison de disque Paramount. Constamment ivre, Johnson enregistre malgré tout six titres mais aucun ne connaît le succès.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: En 1930, il part pour Chicago puis retourne dans le Mississippi où il joue de ville en ville un " accompagnant un pseudo-médecin, le docteur Simpson, qui vend un remède miracle aux spectateurs crédules. En dehors de cette activité il se produit parfois en compagnie de Ishman Bracey. Il passe ensuite un moment en Louisiane avant de revenir en 1937 à Jackson. Dès lors, il reste dans le Mississippi jusqu'à sa mort, jouant de tout pour satisfaire son auditoire et gagner quelques dollars. Il tente un moment d'ouvrir un café à Jackson mais il fait faillite en dépensant les recettes pour de l'alcool. Il travaille quelquefois comme ouvrier agricole. Déjà marié deux fois, il séduit de nombreuses femmes et a un grand nombre de maîtresses. Vers 1935, Tommy Johnson épouse Rosa Youngblood avec laquelle il reste jusqu'en 1939. Il emménage avec elle à Tylertown un an ou deux puis le couple retourne à Jackson. À Tylertown, Tommy rencontre Roosevelt Holts, cousin de Rosa, qu'il initie au blues. Johnson dilapide ses maigres revenus dans le jeu et l'alcool et séjourne parfois en prison pour ivresse sur la voie publique. Il se marie une dernière fois dans les années 1940 avec Emma Downes dont il divorce aussi rapidement. Il tente de se soigner en vain de son alcoolisme. Il meurt d'un infarctus dans la nuit du au après un concert privé donné pour une de ses nièces. Il est enterré à Crystal Spring dans le cimetière méthodiste de Warm Springs.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Le blues joué par Tommy Johnson est représentatif du Country Blues joué dans l'État du Mississippi même si les qualités personnelles du musicien le démarquent du tout venant. Un des points essentiels de ce genre de blues est l'union totale entre le chant, l'accompagnement musical et la création qui mêle improvisation et reprise de phrases musicales déjà existantes.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: La voix de Tommy Johnson est particulièrement puissante et claire ce qui lui permet d'exceller en prenant une voix de fausset. Ce chant se caractérise, selon le critique Gérard Herzhaft, par son et selon Ted Gioia par une ce qui permet à Tommy Johnson de se placer en rival de Charley Patton dans la qualité du chant car son style est vraiment original. Par ailleurs, il maîtrise l'usage du vibrato dans les notes tenues. Il parvient à jouer de sa voix en modulant sa puissance (par des crescendos et des diminuendos) et en la gardant très claire quelle que soit l'intensité qu'il donne aux paroles, ce qui est d'autant plus remarquable que, lorsqu'il ne chante pas, Johnson souffre de bégaiement et de zézaiement.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Inspiré par le style de Charley Patton, Johnson use de basses syncopées dans son jeu de guitare qualifié de . Il excelle dans le rythme lent ou moyen, alors que les bluesmen de la région de Drew préfèrent habituellement les rythmes rapides. Lors de ses performances scéniques il s'amuse aussi souvent avec sa guitare, la mettant entre ses jambes ou derrière la tête pour en jouer, ou encore la lançant en l'air. Il imite ainsi Charley Patton qui faisait consciemment le clown avec sa guitare pour amuser son public.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Tommy Johnson n'est pas à l'origine un bluesman créatif. Il ne cherche pas à écrire de nouveaux morceaux. C'est en improvisant que des phrases musicales apparaissent et si elles reviennent régulièrement, un morceau se met en place et est ajouté au répertoire. Aussi en 1928, Tommy Johnson n'a composé que deux morceaux originaux et c'est H. C. Speir qui l'oblige à composer les autres morceaux nécessaires à l'enregistrement d'un disque. Même ainsi, Johnson parvient difficilement à faire preuve d'originalité. On retrouve souvent des phrases musicales semblables dans des morceaux différents et sur les onze titres qu'il a créés, trois possèdent la même strophe et trois titres ont la même ligne mélodique (', ' et "). Johnson, comme beaucoup d'autres bluesman de l'époque, s'inspire de blues traditionnels et il n'est pas rare qu'il reprenne des vers de morceaux déjà existants. C'est donc dans une sorte de fonds commun aux bluesmen de l'époque que Johnson s'empare de phrases plutôt qu'à partir de morceaux originaux enregistrés sur disque. Johnson peut lors de performances scéniques s'en inspirer mais il les adapte et les transforme. Il apparaît que, lorsqu'il joue, Johnson transforme régulièrement les morceaux, ajoutant ou retranchant des phrases, allant plus ou moins vite selon son humeur. À partir d'une base composée d'une mélodie et d'une première strophe, il improvise plus ou moins un morceau qui existe seulement le temps de la représentation. Il n'en demeure pas moins que les créations de Johnson sont particulièrement originales, très poétiques en usant de nombreuses allégories.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Ce 78 tours ne connaît pas de succès et les morceaux ne refont surface qu'en 1989 sur une intégrale. " fait référence à un alcool de contrebande, produit à partir du , qui est extrêmement nocif entraînant la paralysie des jambes et des bras.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Compositeur et parolier de talent, empruntant des fragments de la poésie folk, Tommy Johnson est très populaire dans les années 1930 et 1940, influençant beaucoup de ses contemporains. Dave Evans dans son livre consacré au chanteur explique qu' et Simon Napier dans le magazine ' de dit de lui qu'. Stefan Grossman indique que l'un de ses morceaux les plus célèbres, ', était un passage obligé, un morceau repris par tous les musiciens de blues et qu'il était aussi joué par des groupes de folk blanc. D'autres morceaux comme ' ou ' étaient repris régulièrement par les bluesmen imitant le style même de Tommy Johnson. Johnson enseignait facilement sa technique aux musiciens qui venaient le trouver et des centaines de bluesmen en herbe ont cherché à l'imiter ou ont repris ses morceaux. Ses titres inspirent des bluesmen comme Floyd Jones, J.D. Short, Robert Nighthawk ou Howlin' Wolf. Ce dernier reprend aussi à son compte le jeu scénique de Tommy Johnson. La notoriété qu'il possède durant les années 1920 - 1930 n'empêche pas le désintérêt relatif pour Tommy Johnson dans les décennies suivantes.


title: Tommy Johnson (musicien)

text: Tommy Johnson est interprété par l'acteur Chris Thomas King dans "O'Brother", le film de Joel et Ethan Coen sorti en 2000. Le personnage diffère cependant sensiblement de la personne réelle. La légende selon laquelle il aurait vendu son âme au Diable y est mentionnée lors de la rencontre de Tommy et des trois personnages principaux qui sont à ce moment de l'histoire des fugitifs. En effet, Tommy explique qu'il vient de rencontrer le Diable ; il décrit d'ailleurs celui-ci et ce portrait correspond au shérif qui poursuit les trois évadés. Le bluesman devient ensuite le guitariste du groupe musical les "" que forment les héros. Ceux-ci ne montrent aucun signe de racisme (c'est invraisemblable alors que l'histoire se déroule dans le Sud des États-Unis mais il s'agit d'une fiction-adaptation de l'Odyssée homérique), et Tommy peut enregistrer un disque en leur compagnie et jouer en public.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il est l'auteur de l'ouvrage "Communauté et société". Cet ouvrage connut peu de succès lors de sa première parution en 1887, il fallut attendre sa réédition en 1912 pour qu'il obtienne un certain succès. Tönnies fut également (1909-33) président de la "Société allemande de sociologie", dont faisaient partie Georg Simmel et Max Weber.


title: Ferdinand Tönnies

text: Ferdinand Tönnies naquit le 26 juillet 1855, dans une famille de riches fermiers près de Oldenswort dans le duché de Schleswig sous autorité danoise. Il étudiera dans les universités d'Iéna, Bonn, Leipzig, Berlin et Tübingen. Il y reçoit son doctorat en 1877 avec une thèse en latin sur l'oasis de Siwa.


title: Ferdinand Tönnies

text: Pendant les mois d'hiver 1877-1878 qu'il passe chez ses parents à Husum, il lit des écrits de Thomas Hobbes, Adam Smith, David Ricardo et d'autres, y compris le premier volume de de Karl Marx, mais revient toujours à Hobbes. Pour en savoir plus sur le penseur anglais, il se rend en Angleterre pendant dix semaines en 1878, où il vit avec son frère Gert Cornis Johannes Tönnies (1851-1928), qui dirigeait un bureau de correspondance à Londres. Il effectue des recherches dans la salle de lecture du British Museum et s'assied même à quelques mètres de Karl Marx, qui approfondissait ses études mais ne lui adressa pas la parole. Au cours de ses recherches dans d'autres archives, il découvre d'importants manuscrits de Hobbes qui n'avaient pas été étudiés depuis des siècles. Après son retour d'Angleterre, Tönnies passe le semestre d'hiver 1878-1879 à Berlin, devient membre du "séminaire statistique" de l'université, participe à des travaux chez Adolph Wagner (et non Adolf Wagner comme indiqué dans l'infobox) et assiste à des conférences de Ernst Engel et .


title: Ferdinand Tönnies

text: En 1881, il devient maître de conférences à l'université de Kiel. Pour sa sympathie envers la grève des dockers de Hambourg, 1896/97 le gouvernement conservateur de Prusse l'assimilera à un socialiste, et ralentira sa progression au sein de l'université. Il occupera finalement la chaire de sociologie en 1913 pendant trois ans. Il reviendra en tant que professeur émérite en 1921, avant d'être évincé par les Nazis en 1933, à cause de publications critiques à leur encontre. Il meurt à Kiel trois ans plus tard, en 1936. Son œuvre compte plus de 900 publications, dans les domaines de la philosophie, la statistique et la sociologie, et traite de sujets variés comme les changements sociaux, le suicide, le crime, la technologie, l'opinion publique.


title: Ferdinand Tönnies

text: Dans sa sociologie, Tönnies utilise l'approche psychologique à travers deux sortes de volonté ; "volonté organique" (') : volonté de l'être, volonté essentielle, spontanéité, authenticité ; et "volonté réfléchie" (') : choix, décision, libre-arbitre. Ces notions lui permettent d'expliquer le passage de l'individu de la communauté ("Gemeinschaft") vers la société ("Gesellschaft").


title: Ferdinand Tönnies

text: Pour lui, la volonté organique est à l'origine de la forme de vie sociale "communautaire". Elle est une spécificité du comportement des individus vivant en communauté, caractérisée par l'attachement, l'affection qu'a l'individu, envers sa famille (lien de sang), son village et ceux qui y habitent (lien d'amitié) et les pratiques coutumières et religieuses y existant.


title: Ferdinand Tönnies

text: La forme de vie sociale "sociétale" est, quant à elle, le produit de la volonté réfléchie, c’est-à-dire qu'elle est issue de la pensée humaine. Au contraire de la morale communautaire ciment de la communauté, la pensée est diverse. Chaque individu a sa pensée. Chaque individu rentre donc en concurrence notamment sociale et économique avec autrui. De ce fait, on assiste à un développement de l'individualisme. Pour Tönnies, le progrès de l'urbanisme fait évoluer la communauté vers la société et il pense que l'entreprise commerciale, caractérisant la société de son époque et qui est le motif de la recherche de profit individuel, va entraîner la société à sa perte.


title: Ferdinand Tönnies

text: Tönnies mit en valeur le processus historique qui a conduit au passage de l’union en ' (communautés familiales), aux associations en ' (corporations, compagnonnages, églises), puis aux associations en ' (sociétés individualistes), et aboutit en union en ' (sociétés tentant de recréer une « pseudo- »"", par le biais de mesures de redistribution, comme l’assurance chômage par exemple). Mais la dichotomie de la communauté et de la société chez Tönnies est plus qu’un simple processus historique : ces deux éléments sont "in fine" considérés comme des facteurs et non plus comme des variables. Tönnies est donc à l'origine de l'utilisation typologique des notions de communauté et société : il a en effet créé à partir de ces deux éléments des classes formelles homogènes dans le but de faciliter la classification et l’analyse de phénomènes sociologiques plus complexes.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il résume l'histoire du passage du Moyen Âge aux temps contemporains par cette formule : . Il voit le Moyen Âge comme l'exemple de bonnes relations humaines, centrées sur la communauté locale organique ; à l'inverse, il pense vivre dans une époque d'ordre négatif et révolutionnaire, gouverné par des relations d'intérêt rationnel, celles de la société.


title: Ferdinand Tönnies

text: Tönnies et Simmel sont considérés comme les pères de la (études pratiques, aux niveaux de l’individu et des interactions). L’apport de Tönnies à la sociologie formelle apparaît à première vue moins évident que celui de Simmel car cette contribution, en étant essentiellement d’ordre conceptuel ou épistémologique, paraît moins frappante de par le caractère pratique de la sociologie formelle. D’après Ronald Fletcher, Tönnies reconnaissait bien trois niveaux à la sociologie du plus concret au plus abstrait : la sociographie (collection des données et méthodes d’étude sur le terrain), l’étude empirique de problèmes particuliers et l’analyse théorique (la construction et clarification de théories, et conceptualisation de ces théories sous un angle actuel). Son affinité avec le niveau le plus abstrait, ne signifiait pas qu’il jugeait ce dernier plus important, il s’agissait bien d’un choix, d’une attirance toute personnelle.


title: Ferdinand Tönnies

text: Son essai sur la coutume paru dans le recueil "Custom, An essay on social codes" (ou l’on retrouve Simmel et Sombart) en est une des illustrations : il y incorpore certains éléments de l'analyse psychologique et se détourne de l'abstraction, i.e. de l'analyse théorique. Tout comme Simmel, Tönnies ne voyait pas la société comme ayant une conscience propre, mais bien comme une interrelation d'êtres humains. L'individu n’est pas un organisme répondant à des impulsions organiques ou une personnalité conditionnée. L'individu est plutôt de nature consciente, délibérante, impliquée dans la création de son propre caractère.


title: Ferdinand Tönnies

text: En étant à l’écoute de la destruction du lien social lié à la montée de l’individualisme, Tönnies se positionnait en rupture avec les auteurs des appliqués à mettre en valeur l’État, le droit administratif, le commerce et l’industrie. En replaçant la problématique de la communauté au centre de la scène des sciences humaines, les travaux de Tönnies ont eu en effet un impact important sur les discussions et théories sociologiques qui ont vu le jour à partir de la fin du .


title: Ferdinand Tönnies

text: On retrouve la typologie de Tönnies chez Weber, par exemple dans son étude sur la situation agricole en Allemagne orientale, bien que ce dernier préférait l’utilisation de termes différents à savoir communalisation (') et socialisation ('), termes introduisant la nuance que les concepts de société et communauté relèvent plus d'interactions entre individus plutôt que de structures sociales figées. Mais au bout du compte, le vocabulaire employé reste l’expression de l’idée de Tönnies, à l’image de la division entre culture (relation affective, spirituelle) et civilisation (relation rationnelle, scientifique, intelligente), entre autorité traditionnelle et rationnelle. De même le déclin de l’Histoire est pour lui à mettre sur le compte de la rationalisation, représentation qui rejoint également celle de Tönnies. Finalement, on peut estimer que Max Weber a participé à enrichir la typologie initiale en y ajoutant par exemple le concept d’ouverture : dans son étude comparée des structures et comportements urbains, il montre que les communautés ouvertes (i.e. dont l’adhésion n’est pas liée à la parenté – exemple : églises en opposition à la famille), en permettant l’arrivée d’étrangers, ont participé dès l’époque féodale à la montée de l’individualisme et donc du capitalisme et de la rationalité laïque.


title: Ferdinand Tönnies

text: Une autre notion marquante est également attribuée à Max Weber, même si on retrouve cette notion en filigrane dans l’œuvre de Tönnies : celle de l’existence d’un pont entre les deux catégories, mettant en valeur le fait qu’une socialisation qui dure fait établir des valeurs sentimentales qui dépassent la fin établie initialement (exemple : une collègue de travail qui deviendrait amie puis épouse).


title: Ferdinand Tönnies

text: La s'est également servie des concepts de Tönnies comme base pour l'étude des interactions entre individus et des formes sociales qui en dérivent. Simmel en est l'un des contributeurs les plus représentatifs : il a fondé ses études sur des phénomènes "microscopiques" (ex : le secret, l'amitié, l'obéissance, la loyauté, la confiance), i.e. les relations impliquant un nombre restreint d'individus (dyade, triade). On retrouve l'influence de Tönnies dans nombre de ces œuvres dont l'essai sur l'affiliation du groupe où Simmel utilise la symbolique de "Gemeinschaft" und "Gesellschaft", par le biais de remarque sur l'opposition entre société médiévale (ou l'affiliation absorbe l'individu et le met en relation avec les communautés gravitant autour de son groupe d'appartenance) et moderne (où la perte du caractère définitif de l'affiliation enrichit son sentiment d'individualité). Dans 'La métropole et la vie mentale' il insiste également sur la perte de contrepoids par rapport à l'anonymat des grandes métropoles dans la société moderne. Dans son ouvrage sur l'argent, la monnaie devient le symbole de l'évolution des mœurs traduisant le malaise d'une société privilégiant le quantitatif et le mécanique, reliant alors les individus de façon impersonnelle. Simmel tend donc à focaliser ses études sur la recherche des effets cachés à un niveau individuel du processus mis en lumière par Tönnies, en utilisant la même typologie.


title: Ferdinand Tönnies

text: Chez les auteurs allemands affiliés à la sociologie formelle on retrouve la même fibre : Vierkandt tenta, via une nouvelle branche de la sociologie nommée "phénoménologie", d'intégrer l'idée de Tönnies et Simmel selon laquelle le social est le résultat des actions réciproques (en utilisant encore une fois la même typologie). qui appartenait à un courant similaire, soutient dans "Individuum und Gemeinschaft" la thèse selon laquelle la société est englobée par la communauté tant cette dernière influe sur la première.


title: Ferdinand Tönnies

text: Cette influence se retrouve jusque chez les sociologues anglo-saxons adeptes de la , influence particulièrement remarquable dans un premier temps en Angleterre peut-être de par l’implication de Tönnies dans la fondation de l’"English Sociological Society" (1904). Edward Westermarck reprendra par exemple la dichotomie entre raison et sentiment, reprise nuancée de la "Wesenwille" et "Kürwille", puisqu’il mettra l’emphase sur le côté positif du rôle de la raison dans sa relation avec les émotions. Idée que l’on retrouve chez Gidding dans son étude des trois types d’actions sociales (impulsives, traditionnelles et rationnelles). Mead et Cooley, intéressés également par le niveau de la microsociologie, reprendront les concepts de Tönnies dans leurs études sur l’Ego social. On retrouvera également le processus historique mis en valeur par Tönnies, chez les évolutionnistes, en particulier Hobhouse ou Sumner Maine, outre-Atlantique. Ward mettra en valeur, dans une optique similaire, l’émergence des associations spécialisées lors du passage de la société traditionnelle à la modernité.


title: Ferdinand Tönnies

text: reprit les catégories de Tönnies en y ajoutant une troisième : la "ligue" ("Bund") censée être opposée à la communauté par le caractère rationnel mais reposant sur une base instinctive et sentimentale. Elle devait être une place pour la ferveur et l’enthousiasme. adjoignit également un troisième élément, le "groupe ": contenant de la société et de la communauté, ce dans le but de mettre en valeur leur complémentarité. Cette influence s’est également fait sentir dans le travail de sociologues allemands contemporains, à l’image de l’École de Francfort, qui renouera avec la critique du droit naturel et de la raison héritée des lumières (critique nécessaire selon eux si celle-ci a conduit au capitalisme de crise), et qui empruntera par le biais d’Adorno la dichotomie "Gesellschaft" | "Gemeinschaft" pour dénoncer une société fondée sur une prédominance de relations associatives orientées exclusivement vers l’échange marchand ou intéressé ("Vergesellschaftete Gesellschaft").


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Tönnies dépasse le cadre des débats épistémologiques de la sociologie. Son travail en étant critique et partial (si l’on fait abstraction de la certaine nostalgie inhérente à son œuvre), Tönnies a influencé des sociologues de tous bords qui pouvaient avoir notamment des sensibilités et des points de vue différents. On retrouve ainsi la preuve de cette universalité ainsi que de cette puissance de construction dans l’œuvre de Durkheim, puisque l’on peut considérer Tönnies comme en partie responsable de l’évolution de ses conclusions.


title: Ferdinand Tönnies

text: Ainsi, au début de son œuvre, Durkheim conçoit la société comme une communauté élargie, puisqu’elle a ses racines dans la communauté. Son article intitulé "Communauté et société selon Tönnies" exprime ce point de vue : l’auteur s’il admet la séparation fondée entre les deux éléments (cf. volonté organique et mécanique) considère qu'« "En dehors des mouvements purement individuels, il y a dans nos sociétés contemporaines une activité proprement collective qui est tout aussi naturelle que celle des sociétés moins étendues d'autrefois" ». L’auteur n’admet pas le caractère purement mécanique de la "Gesellschaft" de par son origine communautaire. Durkheim amorcera une nuance de ces propos dans "De la division du travail", où même s’il considère toujours que la division du travail amène un monde plus juste car fondé sur la raison (exemple : moins de punition, plus de réparation), il défend dès lors l’idée que la communauté est le ciment qui fait que la division du travail est possible. Finalement dans "Le suicide" la communauté devient un peu plus la garante de la société, il est clair pour lui qu’elle en assure dès lors la stabilité.


title: Ferdinand Tönnies

text: L’idée de la division entre société et communauté n’est pas le seul fait de Tönnies. Le regain d’intérêt lié à ce sujet correspond à une étape de l’histoire de la sociologie dans laquelle Tönnies a certes joué un rôle prépondérant mais n’a pas été le seul acteur.


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Hobbes fut éminente dans la mesure où Hobbes dans son ouvrage le Léviathan fut l'un des premiers à décrire l'existence d'un contrat social entre le souverain et ses sujets, entre l'État et ses citoyens. Selon Hobbes "l'état naturel" de la société est celui de "la guerre de tous contre tous" (Bellum omnium contra omnes). En acceptant le contrat social l'individu aliène l'ensemble ou partie de ses libertés individuelles en échange de la sécurité, condition nécessaire pour le développement de la propriété privée. Ce concept de passage de l'état de nature à la société, au travers du contrat social, sera également débattu par Locke et Rousseau.


title: Ferdinand Tönnies

text: Il convient également de ne pas négliger l’influence des thèses de Marx et Engels. Ainsi comme l’indique Tönnies dans ses propres termes dans la préface de "Communauté et Société" : "Marx était un penseur qui a essayé de donner forme à la même idée que j’ai moi-même voulu exprimer avec ma propre conceptualisation". On retrouve cette influence marxiste dans l’explication de la "Gesellschaft" lorsque Tönnies reconnaît qu’elle peut être décrite en trois actes tous gérés par la classe capitaliste (achat, emploi et vente du travail sous forme de richesses).


title: Ferdinand Tönnies

text: L’influence de Hegel existe, particulièrement par le biais de son ouvrage sur la "philosophie du droit" où la communauté est un thème récurrent. Sa vision de la société repose sur un modèle d’association concentrique (famille, corporation, ville, église…). L’État ne doit pour lui donc pas être conçu comme la somme des intérêts individuels, mais plus l’agrégat de ces communautés.


title: Ferdinand Tönnies

text: De même à la fin du , à la suite des effets de la révolution industrielle, Henry Sumner Maine, Otto von Gierke, Frederic William Maitland soutenaient l’idée que la souveraineté de l’état, du droit normatif et de l’individualisme n’étaient qu’une conséquence de l’atomisation de la communauté médiévale. Ainsi dans "Das Deutsche Genossenschafts-recht" (1868), von Gierke analyse la structure de la société médiévale (mettant en lumière la rigidité de statut et l’unité organique), et celle de l’État-Nation (où la centralisation provoque l’éclatement des structures intermédiaires, entre État et individu). Maine en se penchant sur l’ancien droit est également au cœur du sujet, relevant la différence entre les sociétés dites sous-développées où le statut est imposé par le sang et la tradition, et les sociétés dites modernes où le statut est acquis par le biais de contrats. L’utilisation typologique était donc déjà amorcée par les conservateurs et les radicaux dans le cadre de l’opposition entre modernisation et tradition.


title: Affaire Christophe Lejard

text: L'affaire Christophe Lejard des nom et prénom de la victime, est une affaire criminelle française qui débute le à Rognonas dans les Bouches-du-Rhône. Au petit matin le corps de Christophe Lejard, 48 ans, est découvert par son propre fils, Christopher, baignant dans une mare de sang près de sa voiture sur l'allée menant au portail.


title: Affaire Christophe Lejard

text: L'enquête permettra de déterminer que l'assassinat de Christophe Lejard a été commandité par sa propre femme Roseline Lejard née Painchault. Il sera établi que Roseline a payé, par l'intermédiaire de son fils Arnaud Privat issu d'un premier mariage, un homme de main, Christopher Munsch, pour tuer son mari.


title: Affaire Christophe Lejard

text: L'affaire est marquée par un rebondissement : alors qu'elle se trouve en prison dans le cadre de cet assassinat, Roseline Painchault paiera sa codétenue Sylvie Colomer pour, dès sa sortie, assassiner Christopher Munsch qu'elle avait engagé pour tuer son mari.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Le verdict prononcé a comme particularité que la commanditaire de l'assassinat est condamnée à une peine plus lourde que son homme de main qui a assassiné la victime.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Le à Rognonas, vers 7h et demie du matin, Christopher, le fils de Christophe Lejard, monte dans sa voiture pour se rendre à son travail dans la menuiserie familiale. En longeant l'allée menant au portail, il aperçoit la voiture de son père, portière ouverte, moteur en marche. Il découvre alors son père étendu dans une mare de sang à côté de sa voiture. Il rentre donner l'alerte auprès de sa mère, Roseline Lejard née Painchault, qui appelle les secours.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Il sera établi que la famille avait pour habitude de laisser le portail de leur résidence ouvert. Or ce portail est retrouvé fermé, ce qui a contraint la victime à sortir de son véhicule pour l'ouvrir, et donc à s'exposer. Ce détail mène les enquêteurs sur la piste du guet-apens et donc d'une préméditation de ce meurtre.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Alors qu'aucun membre de la famille ne fume, des mégots de cigarette sont retrouvés dans la cour en retrait du portail.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Interrogés par les gendarmes, les voisins déclarent avoir entendu une grosse détonation entre 6h45 et 7h00. Ils ont constaté la présence d'une moto garée devant le domicile des Lejard alors que la famille ne possède pas de moto.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Christophe Lejard est gérant d'une menuiserie qui emploie dix-sept salariés. Il est apprécié par ses collaborateurs.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Infirmière de formation, Roseline a deux enfants issus d'un premier mariage, dont Arnaud. La victime était connue pour être en conflit avec Arnaud qui n'acceptait pas qu'il pût être le remplaçant de son père biologique auprès de sa mère. C'est pour cette raison qu'Arnaud avait refusé de venir vivre dans le mas familial et qu'il était resté dans l'Orne, en Normandie.


title: Affaire Christophe Lejard

text: L'autopsie du corps de Christophe Lejard est réalisée à l'Hôpital de la Timone de Marseille. La présence de nombreux plombs autour de la plaie, dans la nuque, permet d'établir que la mort est due au tir d'une cartouche de chasse de calibre 12.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Les prélèvements ADN récoltés sur le portail mettent en évidence deux ADN : celui de la victime, et celui d'une personne qui n'est pas fichée au FNAEG.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Interrogé, Arnaud déclare ne plus être en conflit avec son beau-père depuis deux ans. Il sera établi qu'au moment des faits Arnaud n'était pas sur les lieux du crime et se trouvait chez lui en Normandie.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Elle lance les enquêteurs sur la piste du règlement de compte professionnel en accusant son mari de malversations financières : détournement de fonds, emploi de personnel « au noir » et dessous-de-table. Mais les vérifications des relevés comptables permettent d'infirmer cette thèse. Les enquêteurs se demandent alors pourquoi l'épouse les a dirigés sur cette fausse piste.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Le , Liliane Berger se présente spontanément aux gendarmes chargés de l'enquête. Elle se présente comme étant la maîtresse de Christophe Lejard. Elle explique qu'ils se sont rencontrés étant plus jeunes et qu'ils se sont retrouvés, six mois auparavant, via le réseau social Facebook.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Elle apprend aux enquêteurs que le couple Lejard battait de l'aile, que Christophe et Roseline étaient en instance de divorce et que Christophe comptait ensuite la rejoindre.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Elle est la sœur de la victime. Elle se présente aux gendarmes après les obsèques. Elle leur explique avoir été surprise de la sobriété de la cérémonie ainsi que de l'attitude de sa belle-sœur Roseline : souriante et lui expliquant que son frère Christophe s'est suicidé en se tirant une balle dans la nuque avec un fusil, chose techniquement impossible.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Elle explique être au courant du projet de divorce, et précise qu'il est à l'initiative de son frère. Enfin, elle dit que lorsque Roseline a appris que son mari voulait la quitter celle-ci a vidé le compte PEL de son mari qui comportait . Elle indique qu'à la suite de cette annonce son frère craignait désormais que sa femme ne l'empoisonne, qu'il ne buvait donc que l'eau du robinet et achetait lui-même de quoi se nourrir pour éviter d'avoir à toucher à ce qu'il y avait dans le réfrigérateur et à ce que sa femme cuisinait.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Maryse ajoute que son frère avait prévu de quitter le foyer, que cela devait se faire le week-end suivant le jour de son assassinat.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Lors de cette seconde audition, Roseline dit ne pas connaître la maîtresse de son mari. Elle reconnaît l'existence d'un projet de divorce dans son couple, mais prétend qu'il était à son initiative. Or les enquêteurs ont accès aux échanges de mails qu'elle entretenait avec son mari et dans ceux-ci il était mentionné à plusieurs reprises l'existence de Liliane Berger en tant que maîtresse de Christophe.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Par la suite, pendant presque une année, les enquêteurs s'efforcent de récupérer les empreintes ADN des personnes ayant connu Christophe Lejard pour les comparer avec l'ADN inconnu trouvé sur le portail. En , cette comparaison permet d'établir que l'empreinte appartient à Christopher Munsch, un artisan de 26 ans habitant en Normandie et ayant effectué des travaux dans le mas Lejard l'été qui précéda le meurtre.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Une recherche dans les fichiers de police fait ressortir que Christopher Munsch est connu pour des délits qui lui ont valu plusieurs condamnations à des peines inférieures à un an de prison : vols, détention de stupéfiants...


title: Affaire Christophe Lejard

text: Christopher Munsch explique la présence de son ADN sur le portail par les travaux qu'il a effectués dans la résidence Lejard. Toutefois cette possibilité est invalidée par les enquêteurs, les travaux ayant été effectués en été, l'assassinat ayant eu lieu en novembre, les traces ADN n'ayant pu braver sans être détruites les aléas climatiques survenus entre ces deux périodes.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Finalement Munsch explique avoir été payé par Roseline pour parcourir les qui le séparait du mas des Lejard et ensuite uniquement pour fermer le portail.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Les enquêteurs présentent cette version de Munsch à Roseline Lejard. Celle-ci avoue finalement avoir payé Christopher Munsch pour qu'il assassine son mari.


title: Affaire Christophe Lejard

text: À la suite de cette confrontation, Christopher Munsch est inculpé d'assassinat et Roseline Lejard de complicité d'assassinat.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Les relevés téléphoniques et électroniques démontrent toutefois que Christopher Munsch et Roseline Lejard-Painchault n'ont jamais échangé le moindre mail, ni le moindre sms ou la moindre conversation téléphonique. Les enquêteurs en concluent qu'un intermédiaire faisait le relais et permettait ainsi à Munsch et Painchault de communiquer entre eux indirectement.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Alors que Christopher Munsch est en détention, discrètement, les enquêteurs font en sorte que l'établissement pénitentiaire lui fasse parvenir un téléphone portable. Sur écoute sans le savoir, Munsch contacte Arnaud, le fils de Roseline. Leurs conversations mènent les enquêteurs à comprendre qu'Arnaud était l'intermédiaire entre Roseline et son homme de main.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Auditionné de nouveau, Arnaud avoue avoir servi d'intermédiaire. Il explique toutefois avoir été piégé par sa mère : celle-ci lui faisait croire que son mari était violent envers elle, amplifiant le mépris qu'Arnaud avait déjà envers son beau-père, avec pour objectif de l'amener à se rendre complice de l'assassinat de Christophe Lejard.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Arnaud avoue avoir acheté la moto ayant servi à Munsch pour se rendre chez les Lejard depuis la Normandie, avoir acheté le fusil et la cartouche ayant permis l'assassinat de Christophe Lejard, avoir fait un plan de la propriété pour aider Munsch à y évoluer, et repérer les véhicules, avoir demandé à Munsch de ne pas prendre son téléphone portable pour éviter qu'il ne borne pendant son voyage. Il explique avoir conseillé Munsch sur l'itinéraire à emprunter de la Normandie jusqu'au mas en évitant les autoroutes pour ne laisser aucune trace de son passage aux péages ou face à des radars. Toutefois il sera démontré que Munsch a commis l'erreur d'être flashé par un radar pour un excès de vitesse aux environs de Montluçon et que sur le chemin du retour il a acheté un café à avec sa carte bancaire à Millau. À cause de ces deux erreurs commises par Munsch et prouvant qu'il a effectué le trajet entre la Normandie et le mas Lejard, Roseline commence à cultiver un sentiment de colère et un désir de vengeance envers son homme de main.


title: Affaire Christophe Lejard

text: À sa sortie de prison, Sylvie Colomer, la codétenue de Roseline Painchault, se rend au commissariat de police pour expliquer que Roseline lui a proposé un contrat : en échange de , elle devait tuer Christopher Munsch. Le plan prévoyait qu'une fois sortie de prison elle demande à voir Munsch au parloir de la prison, pour l'empoisonner. Le souhait de Roseline était de punir son homme de main pour ses erreurs commises sur la route l'ayant mené de Normandie au mas Lejard, ainsi que pour la trace d'ADN laissée sur le portail. Il sera établi que Sylvie Colomer recevra intégralement la somme prévue pour l'exécution de ce contrat.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Il sera aussi établi que Sylvie Colomer recevra l'intégralité du patrimoine de Roseline qui voulait organiser sa propre insolvabilité. Devenu effectif, ce transfert de patrimoine de prévoyait toutefois que Sylvie doive ensuite rembourser à Roselyne l'intégralité de la somme à hauteur de par mois pendant 66 ans.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Sylvie Colomer est donc poursuivie pour deux tentatives d'escroquerie : l'une liée à ce don effectué hors cadre légal, donc sans imposition possible, et ayant pour objectif d'organiser l'insolvabilité de Roseline Painchault, et l'autre liée à la tentative d'escroquer sa donataire. Effectivement il sera établi qu'en dénonçant à la police les intentions de sa commanditaire concernant son projet d'assassinat de Munsch, Sylvie Colomer espérait que Roseline soit condamnée le plus sévèrement possible pour qu'elle-même n'ait jamais à lui rembourser le prêt.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Au cours de sa détention, Roseline va une nouvelle fois tenter de faire assassiner Munsch à distance : elle se concerte avec d'autres de ses codétenues pour essayer de trouver un homme qui pourrait tuer Christopher Munsch pour 8000 euros; mais finalement ses confidentes qu'elles a recrutées vont la dénoncer à l'autorité pénitentiaire.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Roseline Painchault admet avoir commandité l'assassinat de son mari, Arnaud reconnaît avoir servi d'intermédiaire et Christopher Munsch reconnaît avoir assassiné Christophe Lejard.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Roseline Painchault est également poursuivie pour escroquerie au préjudice d'une caisse de retraite qui allait lui verser un capital décès de à la mort de son mari. Elle est également poursuivie pour avoir organisé sa propre insolvabilité en ayant versé environ à sa codétenue et ainsi privé les parties civiles de tout dédommagement.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Le second procès s'ouvre à Aix en . L'ensemble des protagonistes de l'affaire y est poursuivi pour les mêmes faits que lors du premier procès.


title: Affaire Christophe Lejard

text: Roseline Painchault y est décrite par l'avocat général comme une dont la seule motivation était l'argent : elle aura tué son mari pour éviter le partage du patrimoine qu'aurait provoqué le divorce demandé par l'époux, ainsi que pour toucher le capital décès de son mari d'environ .


title: Affaire Christophe Lejard

text: Les avocats de Roseline, Jean-Robert N'Guyen Phung et Denis Fayolle, diront que « cette affaire est une issue tragique pour une femme qui n'a pas accepté que l'homme qu'elle a aimé toute sa vie l'abandonne ».


title: Affaire Christophe Lejard

text: Les peines prononcées à l'encontre des trois personnes directement impliquées dans l'assassinat de Christophe Lejard sont en définitive plus clémentes que celles requises par l'avocate générale :


title: Affaire Christophe Lejard

text: Roseline Lejard fait dans un premier temps appel de sa décision avant finalement de se désister et d'accepter donc sa peine.


title: Canal de l'Est

text: Le canal de l'Est est un canal français qui relie la Meuse et la Moselle à la Saône. Il commence à Givet, en Champagne-Ardenne, se confond sur 20 kilomètres avec le canal de la Marne au Rhin lors de la traversée de la Lorraine et se termine à Corre en Franche-Comté. Construit entre 1874 et 1882, sa longueur totale est de 439 kilomètres.


title: Canal de l'Est

text: Le canal suit le cours de la Meuse jusqu'à Pagny-sur-Meuse, rejoint – par la trouée de Toul – la Moselle qu'il remonte jusqu'à Neuves-Maisons, à Messein il est lié par le canal de jonction de Nancy au canal de la Marne au Rhin, puis il longe la Moselle jusqu'à Golbey. (il change de nom en traversant les Vosges et s'appelle canal des Vosges. (S'ensuit un tracé sinueux, parsemé de nombreuses écluses pour traverser les Monts Faucilles, qui permet de rejoindre la vallée du Côney, un affluent de la Saône que le canal longe sur une cinquantaine de kilomètres jusqu'à la confluence à Corre.


title: Canal de l'Est

text: Si la partie nord est relativement aisée, permettant de relier le réseau des canaux belges et allemands via la Moselle canalisée, la partie sud est délaissée, trop lente, mais fait l'objet d'études en vue d'une modernisation.


title: Canal de l'Est

text: La branche Nord (CeBN), mesurée de Givet à Troussey, où elle rejoint le canal de la Marne au Rhin, est de 272 kilomètres ; on l'appelle aussi canal de la Meuse. La branche Sud (CeBS), à partir de Neuves-Maisons est aussi dénommée canal des Vosges et accuse 125 kilomètres dont 74 kilomètres sont sur le territoire des Vosges. Les nouvelles dénominations datent de mars 2003.


title: Canal de l'Est

text: Le projet de relier la Saône à la Moselle avait déjà été conçu par le Romain Lucius Vetus sous le règne de Néron, selon un tracé similaire.


title: Canal de l'Est

text: L'idée est reprise par la reine Brunehaut (547-613), puis en l'an IV (1795) par un certain Lecreulx. Enfin en 1828 par un ingénieur des Ponts et Chaussées, Cordier.


title: Canal de l'Est

text: La défaite française à la guerre de 1870 et l'annexion de l'Alsace et d'une partie de la Lorraine rendaient indispensable le désenclavement des Vosges pour le transport fluvial. Le canal de l'Est permettait la navigation vers le sud et vers l'ouest via la Saône. Les travaux de 1875 à 1882 furent rapides. Pour le fonctionnement des écluses, un barrage-poids fut édifié sur l'Avière sur le territoire de la commune de Chaumousey, le barrage du lac de Bouzey.


title: Canal de l'Est

text: Sur un projet de Freycinet et pour parfaire le désenclavement, on voulut creuser un canal de la Haute-Saône pour Montbéliard, Ronchamp et Vesoul jusqu'à la Saône canalisée. Ce projet est abandonné en 1919 après la signature du traité de Versailles.


title: Canal de l'Est

text: Givet, Chooz, Ham-sur-Meuse, Aubrives, Vireux-Wallerand, Montigny-sur-Meuse, Haybes, Fumay, Revin, Monthermé, Bogny-sur-Meuse, Nouzonville, Charleville-Mézières, Nouvion-sur-Meuse, Donchery, Sedan, Remilly-Aillicourt et Mouzon.


title: Canal de l'Est

text: Pouilly-sur-Meuse, Inor, Martincourt-sur-Meuse, Stenay, Mouzay, Sassey-sur-Meuse, Dun-sur-Meuse, Liny-devant-Dun, Vilosnes-Haraumont, Sivry-sur-Meuse, Consenvoye, Brabant-sur-Meuse, Samogneux, Champneuville, Vacherauville, Bras-sur-Meuse, Belleville-sur-Meuse, Verdun, Haudainville, Dieue-sur-Meuse, Génicourt-sur-Meuse, Ambly-sur-Meuse, Troyon, Lacroix-sur-Meuse, Rouvrois-sur-Meuse, Saint-Mihiel, Bislée, Kœur-la-Petite, Sampigny, Vadonville, Lérouville, Commercy, Vertuzey et Troussey.


title: Canal de l'Est

text: Toul, Chaudeney-sur-Moselle, Maron, Sexey-aux-Forges, Neuves-Maisons, Pont-Saint-Vincent, Méréville, Messein, Flavigny-sur-Moselle, Crévéchamps, Neuviller-sur-Moselle, Roville-devant-Bayon, Bainville-aux-Miroirs et Gripport.


title: Canal de l'Est

text: Charmes, Vincey, Châtel-sur-Moselle, Nomexy, Igney, Thaon-les-Vosges, Golbey, Épinal, Uxegney, Les Forges, Sanchey, Chaumousey, Girancourt, Thiélouze, Méloménil, Les Forges-d'Uzemain, Harsault-La Forge de Thunimont, Hautmougey, Fontenoy-le-Château, Montmotier et Le Magny.


title: Canal de l'Est

text: Le 30 décembre 2002 à Fontenoy-le-Château, le bilan de la crue du Côney est très lourd. Les portes de garde du canal, qui datent de 1880, année de construction, ont été arrachées. Jamais aucune autre crue n'avait réussi un tel tour de force. Elles durent être remplacées.


title: Canal de l'Est

text: Pour faire partager au plus grand nombre de touristes le plaisir de découvrir le tracé du canal de l'Est, le conseil général des Vosges met en chantier l'aménagement de 70 kilomètres de chemin de halage entre Socourt/Charmes au nord et Fontenoy-le-Château au sud. Ces aménagements sont accessibles à vélo, en rollers et à pied.


title: Canal de l'Est

text: Le premier tronçon de 6 kilomètres aménagé dans le secteur de la Vôge entre Fontenoy-le-Château et Hautmougey au Pont du Côney a été inauguré le .


title: Canal de l'Est

text: Le dernier tronçon restauré du chemin de halage au niveau de Truzey (commune de Chaumousey), sur le grand bief, est accessible depuis 2013.


title: Canal de l'Est

text: La Voie verte Trans-Ardennes est aménagée sur le chemin de halage de la Meuse et du canal de la Meuse de Mouzon à Givet dans le département des Ardennes. Cet aménagement fait partie de la véloroute européenne EuroVelo 19.


title: Canal de l'Est

text: La voie verte se prolonge au sud de Mouzon par une véloroute jalonnée, la « véloroute de la Meuse », en grande partie sur des routes à faible circulation, également élément d'EuroVelo 19.


title: Ugli

text: Ugli ou Tangelo de Jamaïque, Tangelo jamaïcain en français du Canada est un agrume jamaïcain et UGLI une marque déposée de "Cabel Hall Citrus Limited" (Jamaïque).


title: Ugli

text: La plante a été découverte, cultivée, améliorée, le fruit est commercialisé et promu en Amérique du Nord et en Europe par la famille Sharp ou Sharpe, d'origine britannique installée à la Jamaïque, dans le domaine de "Trout Hall Estate".


title: Ugli

text: À l'origine FG Sharpe appelait le fruit ' (l'orange de Harry). ' et Tangelo de la Jamaïque se rencontrent aussi.


title: Ugli

text: Dès l'origine de l'exportation (le fruit n'est pas commercialisé à la Jamaïque) le fruit est décrit comme laid, ' en anglais. Le qualificatif viendrait du Canada. Lorsqu'un juge américain statuant sur le niveau des droits de douane (1940) demande à l'importateur de décrire le fruit, il répond : « et bien "Ugli fruit" est la chose la plus laide que vous pouvez imaginer… la peau est très très moche ('), il est rond en bas et pointu du côté de la queue ». La marque qui donne son nom au fruit s'écrit UGLI et non ", elle ne manque jamais une occasion de jouer sur l'idée de laideur (alors que le fruit n'est pas hideux mais plutôt imposant). Le nom comme la marque sont les mêmes partout dans le monde.


title: Ugli

text: En 2016, le Dr. Albert Holloway utilise l'allégorie de l'Ugli dans son livre "" : le développement spirituel (l'intérieur bon et beau du fruit Ugli) donne la santé mentale et prime l'apparence. « J'ai trouvé dans l'ugli fruit une métaphore ».


title: Ugli

text: "Cabel Hall Citrus Limited" écrit que la découverte fortuite de la plante a eu lieu en 1924. Pour H. J. Webber, la date est incertaine, la plante a été trouvée près de "Brown's Town" (Jamaïque) par F.G. Sharp entre 1914 et 1917. À l'origine, il s'agit probablement d'un heureux hasard de semis. GGR Sharp, son fils, commence l'exportation de fruits vers l'Angleterre et le Canada en 1934. La famille Sharp s'assure l'exclusivité de la culture, en décembre 1938, année de dépôt de la marque UGLI, le surintendant des jardins publics de Kingston écrit que ce fruit n'est cultivé qu'à "Trout Hall Estate", propriété de F.G. Sharp. Henry Kelly & Sons Co (N-Y) commence l'importation aux USA en 1939 sous le nom de "Ugli fruit".


title: Ugli

text: En 1942, H. J. Weber met en culture des graines d'un fruit jamaïcain, c'est le cultivar le plus proche du fruit commercialisé qui est actuellement conservé à Riverside sous n° CRC 2780. D'autres semis sont réalisés en Nouvelle-Zélande et probablement à la Jamaïque même où le producteur mène une sélection active en vue d'éliminer les fruits avec graines. Il existe donc divers cultivars de ce fruit.


title: Ugli

text: Il n'y a pas d'arbre phylogénétique des Ugli publié mais, au sens strict, il ne s'agit probablement pas d'un tangelo ("C. reticulata x C. paradisis") comme souvent affirmé, mais d'un agrume à généalogie complexe.


title: Ugli

text: Les considérations morphologiques en ont fait (1940) d'après Walter T. Swingle un hybride de l'orange King (qui n'est pas une orange mais un tangor), d'après le producteur jamaïcain un hybride de bigarade, de pomelo ("C. xparadisi)" et de tangerine. Sa forme (base plate et sommet pointu) évoque le pamplemousse ("C. maxima") de Cayenne ou Chadek de taille comparable. Filiation probable que confirme Amel Oueslati Bahri (2017) : « la presque la totalité du chromosome 8 de la variété Ugli reproduit en homozygotie le génome de "C. maxima»". D'ailleurs quand Webber a classé provisoirement Ugli comme tangelo (à cause de ses graines monoembryonées ) il écrit que le pamplemoussier (pummelo, "C. maxima") est le parent en question au lieu du pomelo ("grapefruit", "C. xparadisi").


title: Ugli

text: Le fruit est obovoïde, aplati à la base, pointu au sommet d'un diamètre de 12 à et d'une hauteur de 9 à . La pulpe orange lumineux, juteuse est divisée en douze segments avec des membranes dures mais faciles à séparer, peu ou pas de pépins. Il est bouffi, bosselé, facile à peler.


title: Ugli

text: Le goût est équilibré, il est sucré sans excès (10,4 à 11,4 degrés Brix), il évoque les pamplemousses asiatiques légèrement acides et amers, ou les oranges selon d'autres, mais moins acides et amers que les pomelo ("C. xparadisi").


title: Ugli

text: L'arbre s'adapte bien à de multiples climats (Australie, Brésil, Nouvelle-Zélande, Afrique du Sud, États-Unis, Portugal). Sous l'influence du climat la peau va du jaune clair avec des zones vertes à un rouge-orangé. De même le gout est plus marqué en climat méditerranéen qu'en climat tropical.


title: Ugli

text: L'Ugli est fréquemment mangé nature ou au sucre, coupé en deux à la cuillère, pelé à vif il accompagne les salades (de fenouil, de roquette), le fromage ou les yaourts, et les pâtisseries.


title: Ruggero Raimondi

text: Ruggero Raimondi, né en Émilie-Romagne dans une famille de commerçants amateurs de musique, apprend le piano à sept ans. Après quelques années d'école, il entreprend de sérieuses études de comptable. À quinze ans, il découvre que sa voix a déjà mué dans un timbre d'adulte. L'entendant chantonner des mélodies populaires de Mario Lanza jusqu'au "Credo" de "Iago" de l'Otello de Verdi, sa grand-mère, puis son père, pensent qu'il a, peut-être, une carrière dans l'opéra. Rescapé de la comptabilité — « "j'avais horreur des chiffres" », confie-t-il, Ruggero demande à être auditionné par Francesco Molinari-Pradelli, qui l'encourage dans cette direction. Il prend alors des cours de chant avec Ettore Campogalliani, et est accepté, à seize ans, au Conservatoire Giuseppe Verdi de Milan. Juste après, il part pour Rome, où il travaille, entre autres, avec Maria Teresa Pediconi et le Maestro Piervenanzi. Sa voix est alors proche d'une basse, mais l'élève travaille dur pour en élever le timbre en baryton-basse.


title: Ruggero Raimondi

text: En 1964, il gagne le concours des jeunes chanteurs à Spolète. La même année, dans le cadre du Festival dei Due Mondi, il fait ses débuts sur scène dans le rôle de "Colline", de "La Bohème", opéra de Giacomo Puccini. Dans la foulée, l’opéra de Rome l’engage comme doublure du grand Nicola Rossi-Lemeni pour le rôle de "Procida", dans "les Vêpres siciliennes" : il chantera la dernière représentation, le . Cette expérience lui vaut une immédiate reconnaissance de la part du public et de la critique. Plus encore : Mario Labroca, alors directeur artistique de la Fenice, l’entend et l’engage à Venise pour cinq ans.