title: Västerås

text: La position stratégique de Västerås sur le lac Mälar, et proche des mines de Bergslagen ont permis un important développement de son port, et ce avant même la fondation de la ville elle-même. Durant le Moyen Âge, le port était en concurrence avec ceux d'Arboga, de Köping et d'Örebro pour le déchargement des métaux et du bois vers le lac Mälar puis la mer Baltique, mais il finit par s'imposer. De nos jours, c'est le plus grand port intérieur de Suède.


title: Västerås

text: En plus du transport de marchandises, le port de Västerås propose des services de transport de personnes dont des visites de l'archipel. Västerås possède aussi un port de plaisance de .


title: Västerås

text: La ville est située à de l'aéroport de Stockholm-Västerås. L'aéroport est principalement desservi par des compagnies aériennes à bas prix, dont en particulier Ryanair et Wizz Air, et possède un service de bus pour relier la capitale en environ 75 minutes. Il a vu transiter en 2009, principalement pour des vols internationaux.


title: Västerås

text: Il existe aussi un petit aéroport, "Johannisbergs flygfält", situé au sud-ouest de la ville et réservé à l'aviation de loisirs.


title: Alex Rocco

text: Alex Rocco est un acteur américain, né le à Cambridge dans le Massachusetts (États-Unis) et mort le à Los Angeles (Californie). Il est surtout connu pour avoir interprété le personnage de Moe Greene dans "Le Parrain 1re partie".


title: Alex Rocco

text: Alex Rocco (né Alexander Frederico Petricone Jr.) est né à Cambridge au Massachusetts le . Il est le fils de Mary DiBiase et d'Alexander Sam Petricone. Il grandit dans la ville de Somerville.


title: Alex Rocco

text: En 1962, il déménage en Californie et prend le pseudonyme d'Alex Rocco. Son premier emploi est barman à Santa Monica, avant de prendre des cours de comédie avec l'acteur Leonard Nimoy. Nimoy lui reproche son accent de Boston très prononcé et lui conseille donc de suivre des leçons pour être capable de parler un anglais sans accent. Après avoir suivi les conseils de l'acteur et s'être débarrassé de son accent, il poursuit les cours auprès de Nimoy et du professeur Jeff Corey.


title: Alex Rocco

text: Après son emménagement à Los Angeles, Alex Rocco se convertit au bahaïsme. Il épouse Sandra Elaine Garrett (1942-2002) le . Ensemble, ils ont un fils Lucien et une fille Jenifer. Il adopte un enfant, le futur réalisateur Marc Rocco (1962-2009). À l'âge de 59 ans, Sandra décède d'un cancer. Le , Alex Rocco se remarie avec Shannon Wilcox.


title: Alex Rocco

text: Alex Rocco est mort samedi à l'âge de 79 ans des suites d'un cancer du pancréas à l'hôpital de Los Angeles


title: Budweiser Budvar

text: La Budweiser Budvar, de son nom complet Budějovický Budvar, národní podnik, est une brasserie située dans la ville de České Budějovice (Budweis en allemand), en République tchèque, et appartenant à l'état tchèque. Elle produit principalement une lager, vendue sous le nom de Budweiser Budvar en Union Européenne et de Czechvar aux États-Unis et au Canada.


title: Budweiser Budvar

text: Une bière produite dans la ville était déjà consommée au à la cour du roi Ferdinand I du Saint-Empire. La Budweiser en tire d'ailleurs son slogan de "Beer of kings" (bière des rois). Cependant, la première pils ne fut créée qu'en 1842 et il est très peu probable que la bière brassée au fût la même que la "Budweiser" actuelle. Pils traditionnelle, elle possède un goût malté assez prononcé et une amertume moyenne à faible.


title: Oréstis Karnézis

text: Oréstis Karnézis (), né le à Athènes en Grèce est un footballeur international grec. Il évolue au poste de gardien de but.


title: Oréstis Karnézis

text: Il est transféré contre 800 000€ à l'Udinese Calcio en 2013 avant d'être prêté à Grenade en Liga Santander. Ayant des difficultés à s'imposer chez les Andalous, il n'y dispute que six rencontres en championnat et deux en Coupe du roi. Il revient alors en Italie où il s'impose comme titulaire.


title: Oréstis Karnézis

text: Il est prêté à Watford le . Il joue son premier match de Premier League le 5 novembre 2017, remplaçant Heurelho Gomes à la minute de jeu. Alors que son équipe mène 2 buts à 0, il commet une erreur amenant la réduction du score d'Everton. Ces derniers s'imposeront finalement 3-2. Le gardien brésilien étant touché au dos lors de la deuxième partie de saison, Karnézis s'impose titulaire, débutant quatorze rencontres de championnat sur la phase retour.


title: Oréstis Karnézis

text: Le , il s'engage en faveur du SSC Naples en compagnie de son coéquipier Alex Meret, leurs arrivées devant compenser le départ de Pepe Reina vers l'AC Milan. Meret se fracturant l'avant-bras gauche dès ses premiers entraînements avec le Napoli, il commence la saison comme titulaire avant que David Ospina ne soit recruté.


title: Oréstis Karnézis

text: Prêtés avec obligation d'achat dans un premier temps, l'Udinese annonce leurs transferts définitifs fin février contre 25 millions d'euros. Il est titularisé lors des deux dernières journées du championnat face à l'Inter Milan (victoire 4-1) et face à Bologne (défaite 3-2), totalisant neuf titularisations sur l'ensemble de la saison 2018-2019. Troisième gardien dans la hiérarchie, il ne dispute aucune minute de jeu lors de la saison 2019-2020, quelle que soit la compétition.


title: Oréstis Karnézis

text: Dans le cadre du transfert de Victor Osimhen vers Naples, il rejoint le LOSC le afin d'être la doublure de Mike Maignan. Pour la saison 2021-2022, le LOSC compte quatre gardiens dans son effectif. Il se voit alors relégué au dernier plan derrière Ivo Grbić, Adam Jakubech et Léo Jardim. Le club nordiste annonce la résiliation de son contrat le 31 mai 2022. Il n'aura disputé qu'une seule rencontre sous le maillot lillois, en seizièmes de finale de la Coupe de France 2020-2021 face au Gazélec Ajaccio (victoire 1-3).


title: Oréstis Karnézis

text: Il honore sa première sélection avec l'équipe nationale de Grèce le lors d'un match amical face à la Belgique. Nacer Chadli répond à la à l'ouverture du score de Dimítris Salpingídis (1-1 score final).


title: Egō

text: Egō (" ; « Tombes maléfiques ») est un film suédo-finlandais réalisé par Hanna Bergholm, sorti en 2022.


title: Egō

text: Tinja est une jeune adolescente qui fait de la gymnastique sous la pression de sa mère, étant obsédée par l'image d'une famille parfaite. Un jour, elle découvre un œuf étrange et l'emmène à la maison. Une fois que cet œuf éclos, elle découvre la créature.


title: Egō

text: Le film est sélectionné et présenté en avant-première mondiale, le , au Festival de Sundance, aux États-Unis. Il est également projeté en fin au Festival international du film fantastique de Gérardmer, où il obtient le Grand Prix et le Prix du jury jeunes, ainsi que le au Festival international du film de Göteborg (Suède) et le au Festival du film d'Ostende. Il est projeté en ouverture du Festival Grindhouse Paradise, le festival du film fantastique de Toulouse, le 14 avril 2022, où il reçoit un accueil chaleureux du public. Malgré ces nombreuses récompenses, le film est distribué directement en vidéo en France fin avril 2022. Le blog "Il a osé !" salue l'originalité du premier long métrage prometteur de la réalisatrice finlandaise.


title: Valet de trèfle

text: Le valet de trèfle fait partie des jeux de cartes utilisant les enseignes françaises. En France, on le retrouve dans les jeux de 32 cartes, de 52 cartes et de tarot. Un valet et un trèfle, il s'agit d'une figure.


title: Valet de trèfle

text: Son rang habituel est situé entre le dix de trèfle et la dame de trèfle (ou le cavalier de trèfle au tarot). Il est généralement la plus faible des figures de trèfle. Toutefois, comme pour les autres valets, certains jeux (comme la belote, l'euchre ou le ) peuvent promouvoir le valet de trèfle au plus haut rang s'il s'agit d'un atout. Au Nain jaune, le valet de trèfle est l'une des cinq cartes pour laquelle une mise est attribuée.


title: Valet de trèfle

text: Dans les enseignes latines, son équivalent est le valet de bâton ; dans les enseignes allemandes et suisses, il s'agit de l<nowiki>'</nowiki>' de grelot (' ou ").


title: Valet de trèfle

text: Comme les autres valets, le valet de trèfle représente un personnage, typiquement un homme en costume associé à l'Europe des , peut-être un domestique, un cavalier à pied ou un écuyer. Les représentations régionales du valet de trèfle, si elles sont relativement similaires, diffèrent néanmoins significativement sur les détails.


title: Valet de trèfle

text: Dans les cartes vendues en France, le valet de trèfle est un homme d'allure jeune, imberbe, aux cheveux blancs descendant sur la nuque. Son visage est légèrement tourné vers la gauche de la carte. Ses habits sont rouges, bleus et jaunes, et il est coiffé d'un chapeau bleu. À la différence des autres valets, sa main droite ne repose pas sur sa hanche : elle tient un bouclier qui, par le passé, servait à recevoir l'enseigne du fabricant. Dans les cartes françaises, le bouclier est généralement ovale ; dans les cartes belges, il est triangulaire. Les figures des cartes françaises sont à portrait double, symétriques par rapport à la diagonale, et le valet de trèfle suit cette représentation.


title: Valet de trèfle

text: Dans les cartes anglaises, souvent utilisées au poker, le visage du valet de trèfle est légèrement tourné vers la droite de la carte. Il est imberbe et ses habits sont rouges ; son chapeau porte une feuille jaune. Dans sa main gauche, il tient un long objet vertical, peut-être une flèche.


title: Valet de trèfle

text: Dans Les cartes allemandes, le valet de trèfle est un homme portant barbe et moustache, regardant vers la gauche et tenant une hallebarde dans sa main gauche ; sa main droite est posée sur sa poitrine. Cette représentation se retrouve pour le valet de trèfle du tarot nouveau utilisé en France pour le jeu de tarot.


title: Valet de trèfle

text: Les cartes italiennes faisant usage des enseignes françaises représentent le valet de trèfle de diverses façons. Dans le jeu génois, il ressemble fortement au portrait français. Le jeu lombard le représente avec une moustache et une barbiche, le visage tourné vers la gauche de la carte, une lance dans la main gauche. Dans Le jeu piémontais, il est imberbe, regarde légèrement vers la gauche ; il tient une hallebarde dans sa main gauche et ce qui semble être une coupe dans la main droite. En Toscane, il est représenté en pied avec barbe et moustache blondes, un habit bleu et des chausses jaunes ; dans ses mains, il tient un livre.


title: Valet de trèfle

text: Si la variante indique la valeur des cartes dans les coins, celle du valet de trèfle est reprise en noir par l'initiale du mot dans la langue correspondante (« V » pour « valet » en français, « J » pour « ' » en anglais, « B » pour « ' » en allemand, etc.).


title: Valet de trèfle

text: De façon unique, chacune des figures des cartes françaises portent un nom, inscrit dans un coin, dont l'origine et la signification sont incertaines. Le valet de trèfle est appelé « Lancelot », probable référence à Lancelot du Lac.


title: Valet de trèfle

text: Les premières cartes à jouer éditées en Europe ne comportent aucune des enseignes rencontrées dans les jeux français contemporains. Les enseignes latines (bâtons, deniers, épées et coupes) sont probablement adaptées des jeux de cartes provenant du monde musulman. Les enseignes françaises sont introduites par les cartiers français à la fin du , probablement par adaptation des enseignes germaniques (glands, grelots, feuilles et trèfles). Les enseignes françaises procèdent d'une simplification des enseignes précédentes, permettant une reproduction plus aisée (et donc un moindre coût de fabrication). L'enseigne de trèfle semble trouver son origine dans celle de gland des enseignes germaniques, débarrassée de ses détails et fortement stylisée. Le passage du bâton des enseignes latines au gland des enseignes germaniques pourrait quant à lui provenir d'une altération de la pointe de ces premières.


title: Valet de trèfle

text: Les figures des premiers jeux de cartes européens sont le roi, le cavalier et le fantassin (« ' » en italien) ou valet. La plupart des jeux régionaux conservent cette distinction entre cavalier et valet (les jeux allemands, les désignent comme valet supérieur, ', et valet inférieur, "). Les jeux français remplacent le cavalier par la dame mais conservent le valet.


title: Valet de trèfle

text: Vers 1510, le cartier Guyon Guymier publie le plus ancien jeu de cartes au portrait français connu actuellement. Le valet de trèfle s'y nomme Judas Maccabée. Entre 1613 et 1817, les artisans cartiers français sont obligés de faire figurer leur enseigne sur le valet de trèfle ; après cette date, l'as de trèfle récupère une marque particulière.


title: Valet de trèfle

text: Le valet de trèfle fait l'objet d'un codage dédiée dans le standard Unicode : U+1F0DB, « 🃛 » (cartes à jouer) ; ce caractère sert également pour le valet de bâton.


title: Festival Papillons de nuit

text: Le festival Papillons de Nuit est un festival de musique qui se déroule depuis 2001 à Saint-Laurent-de-Cuves, dans le département de la Manche.


title: Festival Papillons de nuit

text: La vingtième édition, initialement prévue du 29 mai au , est finalement annulée par le comité d'organisation, le 29 avril, en raison de la pandémie de maladie à coronavirus. Par ailleurs, l'édition suivante est programmée du 21 au .


title: Festival Papillons de nuit

text: Quatre associations locales ont cherché à animer le village de Saint-Laurent-de-Cuves en mettant sur pied des concerts annuels dans la salle communale. Devant le succès de l'initiative, le festival en plein air voit finalement le jour en 2001. La manifestation organisée par l'association R.O.C. en Baie se tient en général durant le week-end de Pentecôte.


title: Festival Papillons de nuit

text: Lors de la première édition, les concerts ont lieu sur une scène unique et attirent spectateurs par soirée. Au fil des années la fréquentation augmente progressivement sans que le festival attire l'attention des médias nationaux. Elle se stabilise entre et spectateurs par an. En 2012, Papillons de Nuit est devenu la touristique du département de la Manche et le festival français en termes de fréquentation. Sa croissance est volontairement limitée par les organisateurs pour préserver le site et le confort du public. En 2020, Papillons de Nuit est le plus grand festival associatif de France.


title: Festival Papillons de nuit

text: L'association R.O.C. en Baie compte 27 membres permanents. Elle est présidée par l'agriculteur Patrice Hamelin. Il fait également partie des cinq programmateurs du festival. Chacune des trois soirées est consacrée à un genre musical : rap et reggae, rock et electro, et enfin chanson française. Papillons de Nuit a accueilli des artistes comme Iggy Pop, Les Rita Mitsouko, The Hives, Indochine, Charlie Winston, ou encore Zebda.


title: Festival Papillons de nuit

text: La manifestation est organisée avec l'aide de 1 300 bénévoles, originaires des communes voisines pour la plupart, et emploie près d'une centaine de techniciens intermittents. Le budget du festival s'élève à environ 2,5 millions d'euros et est autofinancé à 98 %. Il est couvert à 60 % par la billetterie, à 20 % par les recettes annexes (bars, restauration, merchandising), à 15 % par les partenariats privés et à 2 % par les subventions (Région Basse-Normandie, Conseil Départemental de la Manche, Sacem et CNV) ; le reste du financement provient de recettes diverses (cotisations, locations...). Un tiers de ce budget est consacré au volet artistique, un autre à la technique, à la logistique et à la sécurité, et le dernier aux dépenses de communication et de fonctionnement (frais administratifs, assurances, impôts et taxes, droits d'auteurs...).


title: Festival Papillons de nuit

text: En 2008, le festival ne se déroule pas durant le week-end de la Pentecôte comme les années précédentes, du fait d’une date trop avancée par rapport aux autres festivals.


title: Festival Papillons de nuit

text: Comme en 2008, le festival ne se déroule pas durant le week-end de la Pentecôte mais le week-end suivant, .


title: Festival Papillons de nuit

text: En 2016 et pour la troisième fois, le festival ne se déroule pas pendant le week-end de la Pentecôte mais le week-end suivant, afin de mieux correspondre aux plannings de tournée des artistes.


L'Autorité européenne des marchés financiers (AEMF; en anglais "" (ESMA)) est une autorité de surveillance européenne indépendante, installée à Paris.


title: Autorité européenne des marchés financiers

text: Elle a remplacé, à compter du , le Comité européen des régulateurs de marchés de valeurs mobilières (CESR - Committee of European Securities Regulators). Elle constitue une des trois nouvelles autorités de supervision européennes instaurées pour constituer le Système européen de supervision financière, les deux autres étant l'Autorité bancaire européenne (ABE) et l'Autorité européenne des assurances et des pensions professionnelles (AEAPP).


text: En interne, le Conseil des superviseurs prend les décisions et approuve le travail fait par l'AEMF, qui se situe aux niveaux 2, 3 et 4 de la régulation européenne.


text: Le Conseil des superviseurs est composé des dirigeants des 27 autorités de régulation nationales, plus des observateurs de l'Islande, du Liechtenstein, de la Norvège et de la Commission européenne. Un représentant de l'Autorité bancaire européenne, de l'Autorité européenne des assurances et des pensions professionnelles et du Système européen de supervision financière y siègent aussi.


text: De façon générale, le travail au jour le jour destiné à préparer des propositions pour le Conseil des superviseurs est réalisé au sein de comités permanents créés au moment de l'existence du CESR (prédécesseur de l'AEMF). Ces comités sont présidés par des représentants nationaux (qui sont habituellement membres du Conseil des superviseurs). Ils regroupent des experts nationaux, assistés par les employés de l'AEMF, qui jouent le rôle de rapporteurs des comités.


text: Chaque comité permanent met généralement en place un groupe de travail consultatif, constitué de praticiens, consommateurs et utilisateurs. Ce groupe de travail contribue à la mise au point des propositions.


text: Lorsqu'un document est destiné à une consultation publique, et une fois qu'il est adopté par le Conseil des superviseurs, il est mis en ligne sur le site de l'AEMF et une audition publique est souvent organisée.


text: Le but des Comités Permanents de l'AEMF est aussi de renforcer les liens entre les régulateurs dans un domaine particulier afin de les aider à mettre au point des références communes.


title: Fusillade du 8 mai 1984 à l'hôtel du Parlement du Québec

text: La fusillade du 8 mai 1984 à l'hôtel du Parlement du Québec ou fusillade de l'Assemblée nationale s'est déroulée le à l'hôtel du Parlement du Québec, à Québec.


text: Vers , Denis Lortie fait irruption dans l'édifice. Il parcourt ce dernier pour se rendre au Salon bleu, salle de l'Assemblée nationale. Lourdement armé, il tire plusieurs rafales d'arme automatique, faisant trois morts et treize blessés sur son passage.


text: Ayant pour objectif de « nettoyer » l'Assemblée du gouvernement René Lévesque, Lortie ignorait que les députés ne siégeaient pas au Salon bleu ce matin-là, ce qui a probablement limité le nombre de victimes lors de l'événement.


text: Vers , le caporal des Forces armées canadiennes Denis Lortie, habillé en treillis, fait irruption dans l'édifice du Parlement à Québec. Il ouvre le feu sur la réceptionniste, rencontre sur son passage un messager, qu’il tue d’une autre rafale, aboutit dans un fumoir, où il ouvre encore le feu sur des gens venus assister à une commission parlementaire. En cherchant la Salle de l'Assemblée nationale (Salon bleu), il entre dans la cafétéria, mais rebrousse chemin quand il constate son erreur, puis il atteint le Salon bleu.


text: Là, il tire de toutes parts. Les quelques employés présents dans la salle se jettent par terre. Il s'assoit sur le siège dominant, réservé au président de l'Assemblée.


text: Un peu plus tard, l'ex-militaire et directeur de la sécurité de l'hôtel, le sergent d'arme René Jalbert, arrive tranquillement à ses côtés. Il parle à Lortie comme un frère d'armes détendu, le renseigne, le calme et finit par le convaincre de laisser partir les gens du Salon bleu. Il établit un lien de confiance assez grand pour que le tireur accepte ensuite de l’accompagner jusqu’à son bureau. Quelques heures plus tard, vers 14h22, Denis Lortie se livre pacifiquement à la police.


text: Lortie ignorait que ce matin-là, les députés ne siégeaient pas, sinon en comités parlementaires. Et, . Par un heureux hasard, l'animateur a terminé son émission à 9 h 40 plutôt qu'à 10 h 00. Denis Lortie fut donc « en avance » et, puisqu'il y avait encore peu de monde au salon bleu, le nombre de victimes fut moindre.


title: Monosexualité

text: La monosexualité est le fait de ressentir une attirance physique, ou le fait de maintenir des relations amoureuses, sentimentales et sexuelles uniquement envers des personnes d'un seul sexe ou genre. Ainsi, la monosexualité inclut l'hétérosexualité (l'attirance exclusive envers les personnes du sexe ou du genre opposé) et l'homosexualité (l'attirance exclusive envers les personnes de même sexe ou genre), et s'oppose à la bisexualité (l'attirance ou le maintien de relations amoureuses ou sexuelles à des degrés différents envers deux ou plusieurs genres, qu'ils soient homme, femme ou non-binaire) ainsi qu'à la pansexualité (l'attirance sans distinction ou indépendamment du sexe ou de genre).


title: Monosexualité

text: Le mot apparait dès le début du sous la plume du psychanalyste Wilhelm Stekel dans son ouvrage "" ; qui s'inspire mais diverge des conceptions freudiennes sur la bisexualité innée. Stekel affirme que la bisexualité est l'état naturel de l'être humain, et qu'hétérosexualité comme homosexualité ne sont que des névroses :


title: Monosexualité

text: La valorisation de la monosexualité contribue au phénomène dit d', où l'on l'histoire ou les données primaires de la sexualité humaine, soit en gommant les relations homosexuelles pour ne préserver que la vie hétérosexuelle, soit au contraire en qualifiant d' des personnes ayant maintenu des relations hétérosexuelles et homosexuelles. Ce phénomène a abondamment été utilisé par les communautés homosexuelles  : a ainsi écrit que cette approche constitue une


title: Monosexualité

text: D'après les rapports Kinsey, 87 % des femmes et 63 % des hommes peuvent être décrits comme monosexuels, en prenant comme outil de classification les expériences sexuelles débouchant sur un orgasme.


title: Monosexualité

text: La promotion d'une « monosexualité impérative », utilisée par des hétérosexuels déclarés ou des homosexuels déclarés, est l'une des facettes de l'occultation de la bisexualité. Cette pression à la normalisation monosexuelle est devenue un force puissante dans la culture occidentale, en particulier américaine, depuis les années 1970.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: Michael Jerome Cooper Sr., né le à Los Angeles (Californie), est un ancien joueur de basket-ball américain et actuel entraîneur. Il a évolué douze saisons sous le maillot des Lakers de Los Angeles avec qui il a remporté cinq titres de champion NBA et a été élu meilleur défenseur de la ligue. Michael Cooper a entamé en 1994 une carrière d’entraîneur, talent qu’il a exercé en NBA, en étant assistant dans son ancienne franchise des Lakers puis plus tard en tant qu'entraineur en chef des Nuggets de Denver, en WNBA, entraîneur en chef des Sparks de Los Angeles, en Ligue de développement de la NBA avec les Thunderbirds d'Albuquerque ou en NCAA avec l'équipe féminine des Trojans d'USC.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: À sa sortie de l'Université du Nouveau-Mexique, Michael Cooper est drafté en sixième position du troisième tour par les Lakers en 1978. Il sera fidèle à la franchise californienne tout au long de ses douze années de carrière.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: À Los Angeles, il va participer à l'une des plus belles épopées de la NBA en remportant cinq fois le titre au côté de Magic Johnson et Kareem Abdul-Jabbar dans les années 80. Très bon défenseur, il a été nommé 8 fois dans l'équipe des meilleurs défenseurs (5 fois dans le premier cinq et 3 fois dans le second) et a reçu le titre de meilleur défenseur en 1987.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: À la fin de sa carrière de joueur, il assiste pendant 3 ans Jerry West, le GM () des Lakers avant de rejoindre l'équipe des entraîneurs de Magic Johnson en mars 1994, toujours aux Lakers. Il reste malgré le changement d'entraîneur et l'arrivée de Del Harris (1994 à 1997).


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: En 1999, il devient l'entraîneur assistant de l'équipe des Sparks de Los Angeles, équipe de WNBA qui atteint pour la première fois de son histoire les ". Puis, en , il est nommé entraîneur des Sparks. Un succès puisqu'il est élu entraîneur WNBA de l'année en 2000 et le club remporte le titre en 2001 et 2002 avant de s'incliner en finale l'année suivante contre les Shock de Détroit.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: Cooper revient en NBA au début de la saison NBA 2004-2005 pour assister Jeff Bzdelik aux Nuggets de Denver puis prendre sa place par intérim avant d'être remplacé par George Karl.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: Pour la saison 2005-2006, il entraîne les Thunderbirds d'Albuquerque, équipe de la Ligue de développement de la NBA avec qui il remporte le championnat. En 2007, il retrouve la WNBA, reprenant la direction de son ancienne équipe des Sparks de Los Angeles. Après une première saison terminée sur un bilan négatif de dix victoires pour vingt-quatre défaites, il parvient à qualifier son équipe pour les " en 2008, défaite lors du deuxième tour face aux Silver Stars de San Antonio après une phase régulière terminée avec vingt-quatre victoires et dix défaites. Le bilan est en baisse la saison suivante, dix-huit victoires pour seize défaites, les Sparks terminant leur saison par une défaite au deuxième tour face au Mercury de Phoenix.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: Il rejoint alors le monde universitaire pour prendre la direction de l'équipe féminine des Trojans d'USC. En 2013, après une saison avec un bilan négatif, onze victoires pour vingt défaites, il quitte ce poste. Sous sa direction, les Trojans atteignent la finale du Women's National Invitation Tournament (WNIT) en 2010-2011. Son bilan global est de soixante-douze victoires pour cinquante-sept défaites.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: En , il est nommé au poste d'entraîneur de la franchise WNBA du Dream d'Atlanta. Le , le Dream annonce que Karleen Thompson assurera l'intérim de Michael Cooper pour raisons médicales.


title: Michael Cooper (basket-ball)

text: Après une saison 2017 avec seulement 12 victoires pour 22 défaites, il est remercié à la fin de la saison régulière. Son bilan total est de 63-73 qui lui permet d'accéder aux playoffs en 2014 et 2016.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Jacques d'Adelswärd-Fersen, né le dans le et mort le à Capri, est un poète et romancier français. Aristocrate et dandy, il est connu pour avoir créé "Akademos", la première revue homosexuelle française.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: L'écrivain Roger Peyrefitte lui a consacré en 1959 un roman, "L'Exilé de Capri", en partie inspiré de sa vie.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Né Jacques d'Adelswärd rue de Constantinople à Paris le , il est apparenté du côté de son père, (1847-1887), au comte suédois Axel de Fersen qui avait eu une liaison platonique avec Marie-Antoinette. Jacques d'Adelswärd ajouta le nom de Fersen à son patronyme en hommage à ce cousin germain de sa trisaïeule, Eva Helena von Fersen, baronne Adelswärd (1759-1807), et se fit désormais appeler « comte de Fersen ».


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Issue d'une famille d'origine alsacienne et catholique, sa mère, née Louise Émilie Alexandrine Vührer (1855-1921), est la fille d'un ancien administrateur de journaux, Alexandre Vührer (1817-1886), qui fut également fonctionnaire ministériel sous le Second Empire et qui perdit son fils ainé. Seule héritière, Louise Émilie Alexandrine Vührer est proche de son fils et le soutiendra durant l'été 1903. Ayant perdu très tôt son jeune frère Renold, Jacques a deux sœurs : Germaine (1884-1973) qui épousa le marquis de Bugnano (1871-1942) et dont sont issus deux fils, Alessandro, ambassadeur d'Italie (1908-1990) et Carlo (1912-1964) et une fille Maria Gabriella dite Gaby, Madame Cesare Fiola, dont postérité, puis marquise Bianchi de Castelbianco ; et « Solange » (1886-1942), religieuse.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Axel, son père, est rentier : il meurt, alors que Jacques vient d'avoir 7 ans, lors d'un voyage à Panama. Son grand-père est Oscar d'Adelsward, de confession protestante, élu député à l'Assemblée constituante de 1848, cofondateur de la Société des aciéries de Longwy-Briey, et choisit l'exil aux côtés de Victor Hugo en 1851 pour Jersey. Jacques poursuit ses études entre autres au lycée Janson-de-Sailly et il décroche son baccalauréat avant de partir poursuivre ses études à Genève où il publie son premier recueil de poésie, "Contes d'amour" (1898).


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Adelswärd-Fersen devient extrêmement riche lorsqu'il hérite de la fortune familiale en 1898, à la mort de son grand-père qu'il semble avoir peu connu. En conséquence, son parti devient très recherché dans les plus hauts cercles, certaines familles souhaitant qu'il épouse une de leurs filles. Il effectue ensuite son service militaire de dix mois entre Charleville et Sedan où il a pour camarade de chambrée Édouard Chimot, puis entreprend des études, hésitant entre diverses carrières, la diplomatie ou la politique, rejoignant brièvement le parti royaliste, avant de choisir ensuite l'écriture. Vers la fin de 1902, il se fiance à Blanche (1884-1951), fille du vicomte de Maupeou. Il publie plusieurs recueils de poèmes dont "Ébauches et Débauches", préfacé par Edmond Rostand et "L'Hymnaire d'Adonis". En tant que poète, Jacques n'est connu que d'un cercle restreint, et cherche la reconnaissance, correspondant avec Jean Lorrain ou Robert de Montesquiou, lesquels ne le prennent pas au sérieux. Héritier en vue, il est invité dans tous les salons.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Dès avant son adolescence, Jacques prend conscience de son attirance pour les garçons, et il s'en ouvrit très tôt dans sa poésie, souvent de façon assez explicite, et bien entendu dans sa correspondance, entretenant des liens étroits avec l'écrivain belge Georges Eekhoud. Durant l'été 1903, sa pédérastie est révélée au grand public à la suite d'un scandale : une affaire qui brisa son projet de mariage et l'éloigna en partie de la société française.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Le , Jacques d'Adelswärd-Fersen est arrêté et conduit à la Santé pour y être questionné. La plupart des journaux s'emparent de cette affaire, et au départ, le nom d'Adelswärd n'est pas mentionné, ni celui de son complice, lequel est en fuite. La presse déforme à loisir les faits, cependant bien réels, les qualifiant de « messes noires », grossissant les traits, empruntant des métaphores au roman "Là-bas" de Joris-Karl Huysmans, ajoutant des détails qualifiés de « pornographiques », etc. Le , le journaliste Fernand Hauser du quotidien "La Presse" s'entretient avec le juge d'instruction Charles de Valles, lequel remet les pendules à l'heure :


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Ce crime n'a toujours pas de nom mais Jacques est placé en garde à vue sous l'inculpation d'attentat à la pudeur et d'excitation de mineurs à la débauche.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Ces « MM. de W… » est en fait le comte Albert Hamelin de Warren, 22 ans (son jeune frère ne sera pas inquiété), issu de la branche cadette et désargentée d'une famille de la noblesse lorraine. Les noms des principaux protagonistes sont révélés de manière fantaisiste le , tandis que certains journaux dont "Le Petit Parisien" choisissent de « jeter un voile pudique » sur le déroulement de l'instruction par « égard à nos lecteurs ». Cette affaire en rappelle d'autres : ainsi, "Le Matin" rapporte les faits qui s'étaient déroulés fin 1889 à Londres dans « la fameuse maison de Cleveland Street » et où furent compromis « nombre de personnalités de l'aristocratie anglaise, lord Somerset en tête ». Le même jour, l'affaire est rebaptisée « Un nouvel Oscar Wilde » et Huysmans, sollicité, conclut « Croyez-vous, qu'il y avait une femme pour se prêter à cette cérémonie chez ces messieurs ? Non n'est-ce pas ? Donc pas de messe noire, pas de cérémonies démoniaques, mais simplement des individus de mœurs bien tristes ». Le , c'est toute la noblesse jugée décadente qui se retrouve attaquée via "L'Aurore" : l'affaire devient politique. Le , c'est le futur romancier Gaston Leroux, chroniqueur judiciaire au "Matin" qui met en lumière l'inadéquation du droit pénal quant aux questions de mœurs :


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: D'autres témoignages surgissent, prenant cette fois la défense de Jacques, comme ceux de Charles-Louis Philippe et d'Alfred Jarry publiés dans "Le Canard sauvage".


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Et puis la polémique retombe durant trois mois, période au cours de laquelle Jacques reste en prison. De Warren, lui, revenu des États-Unis, s'est, entretemps, rendu aux autorités.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Certains détails de cette affaire n'ont été rendus publics qu'en 2003, après le décès de tous les protagonistes et conformément à l’article 22 de la loi du « tendant à renforcer la garantie des droits individuels des citoyens ».


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: En une garçonnière située 18 avenue de Friedland et qu'il louait à deux pas de l'appartement familial où il vivait avec sa mère, Jacques organisait les jeudis et dimanches des après-midis au cours desquels lui et quelques amis arrangeaient des « tableaux vivants » ou « poses plastiques » qui mettaient en scène, entre autres, des élèves plus ou moins dénudés du lycée Carnot. La plupart de ces garçons avaient moins de 21 ans et pour certains étaient issus de la bonne société parisienne.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Dès le départ, des contradictions apparaissent entre les témoignages des lycéens, au nombre de 14, et ceux des garçons appelés « professionnels », au nombre de 6, qui se font payer et dont l'activité relève de la prostitution ; certains auraient fait chanter les deux hommes. La police aurait été mise au courant dès .


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Il apparaît aussi que Warren disposait de sa propre garçonnière, avenue Mac-Mahon, où avaient également lieu des « séances ». Que les deux hommes allaient ensemble racoler des lycéens à la sortie de l'école ou dans le parc Monceau voisin. Et que si Fersen avait de l'argent, Warren, moins doté, ne lui en demandait pas. Aucun de ces faits ne sera nié par Jacques.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Le docteur Socquet, médecin légiste chargé d'examiner les enfants, « n'a constaté sur aucun d'eux de traces de souillure ».


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: L'audience, ouverte le à la du Tribunal de la Seine, se termine le et se tint à huis clos, présidée par le juge Bondoux, le ministère public étant représenté par le substitut Théodore Lescouvé. Là encore, la presse va jouer un rôle fondamental en minorant les faits, car au même moment reprend l'affaire Dreyfus, avec la réouverture du procès.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Les limites du droit français sont posées à cette époque en ces termes : selon le code pénal, il s'agit tout d'abord de savoir si les victimes avaient plus ou moins de treize ans, si les enfants avaient passé l'âge de treize ans, Jacques d'Alderswald ne passerait pas en cour d'assises. Toutefois suivant l'article 334 du code, il reste passible de six mois à deux ans de prison et de cinquante à cinq cents francs d'amende si les victimes n'avaient pas atteint vingt et un ans, la jurisprudence veut que cet article ne soit applicable « qu'à ceux qui excitaient habituellement à la débauche pour le plaisir des autres ». S'il est prouvé que le baron n'était le pourvoyeur de personne, alors il ne resterait que l'outrage public à la pudeur, qui « ne peut, en principe, être commis que dans un lieu public ou accessible aux regards » et est alors passible de correctionnelle.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Jacques est défendu par Edgar Demange, avocat du capitaine Dreyfus, Warren par Henri-Robert, surnommé le « maître des maîtres de tous les barreaux ». Durant les différentes auditions de témoins, il apparaît que Jacques a été dénoncé par l'un des lycéens, qui, pressé par son père d'expliquer ses nombreuses absences en soirée, aurait lâché le nom de Jacques et son adresse. Aux accusations, Jacques rétorque : « Je reconnais m'être livré à des actes de débauche [c'est-à-dire : masturbation mutuelle, fellation, exhibitionnisme], mais ils se passaient chez moi, avec des personnes qui y étaient venues volontairement », quant à l'incitation de mineur à la débauche, il reporte sur son ami Albert Hamelin de Warren, toutes les fautes [i.e. : le recours à la prostitution]. Le magistrat opère alors à l'ouverture des scellés : « M. Jacques d'Adelsward a pu revoir ainsi les objets bizarres saisis avant-hier chez lui : têtes de mort, cierges, étoles, peignoirs sombres, tuniques, corsets, photographies sadiques et aussi lettres édifiantes échangées entre lui et son complice, le marquis de Warren ». En fait de « photographies sadiques », il s'agit tout simplement de photos de nus à la manière antique.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Seule l'accusation d'excitation de mineurs à la débauche fut retenue : Jacques et Warren furent condamnés le à une peine de six mois de prison, à cinquante francs d'amende et à la suspension de leurs droits civiques, civils et de famille pour une durée de cinq ans. Jacques, qui avait fait son temps en préventive, fut relâché le soir même. Hamelin de Warren reste lui un temps en prison et, contrairement à son ami, clame son innocence, allant en appel, puis en cassation, et demandant même la révision de son procès, en vain.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Le procès anéantit les projets de mariage du jeune homme : Blanche de Maupeou refusa de le recevoir et d'entendre ses excuses. Jacques eut d'abord l'idée de se suicider mais y renonça. Puis il décida de s'enrôler dans la Légion étrangère (qui acceptait les dégradés civils), mais sa santé étant chancelante, il ne put passer l'examen d’admission.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Les raisons pour lesquelles Jacques choisit ensuite d'aller vivre à Capri restent mystérieuses : outre qu'il était venu là enfant, la plupart de ses biographes estiment que c'est à cause de la présence active d'une communauté d'artistes cosmopolites. Il commence par descendre à l'hôtel Quisisana et de là, achète un terrain et commande la construction d'une maison, et, en attendant, entreprend un long voyage vers Ceylan avec quelques amis. Durant le voyage en bateau, il rédige en partie son roman "Lord Lyllian". Arrivé sur place, il découvre l'opium et l'hindouisme. Il revient au début de l'été 1904 et loge à la villa Certosella, entourée d'un petite colonie d'excentriques américains et d'artistes italiens.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: À Capri, la propriété de Jacques d'Adelswärd-Fersen s'élève au sommet d'une colline à l'extrême nord-est de l'île, près de l'endroit où l'empereur romain Tibère avait fait construire la villa Jovis deux mille ans plus tôt. Sa maison, d'abord appelée « Gloriette », fut finalement baptisée « villa Lysis » (appelée ensuite « villa Fersen ») en référence au dialogue socratique "Lysis" qui aborde l'amitié (dont la philia). En juillet, un accident sur le chantier entraîne la mort d'un ouvrier ; une enquête est diligentée et le jeune baron choisit de s'éloigner afin de se protéger de la colère des habitants. Il rejoint Rome où il rencontre Nino Cesarini, jeune vendeur de journaux âgé de 15 ans, dont il tombe amoureux. En accord avec la famille de l'adolescent, le baron décide d'emmener Nino pour un long voyage en Sicile. Il y croise le photographe Wilhelm von Gloeden et commence à rédiger "Une jeunesse" (été 1905).


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Le baron d'Adelswärd-Fersen ne renonça pas pour autant à revenir de temps en temps à Paris où il conservait des liens d'amitié et où il gérait ses affaires éditoriales. On connaît désormais une partie de sa correspondance et sa biographie a été publiée en 2014 en Suède par Viveka Adelswärd. Ses liens avec le peintre Édouard Chimot, entre autres, éclairent sous un jour nouveau la vie homosexuelle en France avant la Première Guerre mondiale. Contrairement à ce que l'on croyait, Chimot n'est pas l'architecte de sa villa.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: "Messes noires. Lord Lyllian" est donc publié à la rentrée 1905 à Paris chez son éditeur habituel, Albert Messein, qui avait le chic pour faire payer le tirage à certains de ses auteurs : c'est le premier des romans d'Adelswärd-Fersen. Il y fait la satire du scandale qui l'entoura deux ans plus tôt, avec des allusions aux relations entre Oscar Wilde et Alfred Douglas. Le héros, Lord Lyllian, part pour une odyssée de débauche sexuelle, séduit par Harold Skilde. Il s'éprend de filles et de garçons, et il finit par être assassiné par un jeune compagnon. L'indignation publique au sujet des soirées que Jacques d'Adelswärd et le jeune comte de Warren avaient organisées et que la presse avait qualifiées de « messes noires » y est largement caricaturée. L'œuvre est un mélange audacieux de réalité et de fiction, c'est un roman à clef avec quatre personnages qui représentent des facettes de la personnalité du baron d'Adelswärd-Fersen lui-même. Non sans humour, de nombreux personnages réputés homosexuels apparaissent sous des noms transposés quasi transparents : Supp (Friedrich Alfred Krupp), Sar Baladin (Joséphin Peladan), Montautrou (Robert de Montesquiou), Achille Patrac (Achille Essebac), Chignon (Édouard Chimot), Claude Skrimpton (Claude Simpson), Guy de Payen (Albert de Warren), Jean d'Alsace (Jean Lorrain), etc.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Les années 1907 et 1908 correspondent chez Jacques à son souci de renouer avec sa famille. La condamnation qui le frappait en matière civile est prescrite et il rend visite à ses sœurs. Germaine vient de se marier avec le marquis Alfredo de Bugnano, membre éminent de la société napolitaine. Sa mère et sa sœur acceptent de venir visiter la villa Lysis. De son côté, Nino atteint l'âge de 17 ans et Jacques choisit d'immortaliser sa jeunesse : il commande d'abord un portrait à Umberto Brunelleschi, puis, un bronze au sculpteur napolitain Francesco Jerace.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Au cours de l'année 1908, le baron d'Adelswärd-Fersen, revenu un temps à Paris où il réside au 24 rue Eugène-Manuel, décide de lancer une revue mensuelle. Ce sera "Akademos. Revue Mensuelle d'Art Libre et de Critique" qui sort en et durera un an. Traitant d'homosexualité sous le regard de l'art et de la littérature, elle est la première du genre en France, et va peu à peu publier des essais relativement militants. Chaque numéro était imprimé sur papier de luxe, avec des contributions d'auteurs célèbres tels que Colette, Henry Gauthier-Villars, Laurent Tailhade, Joséphin Peladan, Marcel Boulestin, Maxime Gorki, Georges Eekhoud (qui présente Jacques à Magnus Hirschfeld), Eugène Wilhelm, Achille Essebac, Claude Farrère, Anatole France, Filippo Tommaso Marinetti, Henri Barbusse, Jean Moréas et Arthur Symons.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Cette même année, il publie "Et le feu s'éteignit sur la mer", sous le label d"'Akademos", y décrivant Capri et ses habitants sans ambages, ce qui provoque un nouveau scandale. Le conseil municipal de Capri décide de son expulsion le mais le marquis de Bugnano, son beau-frère, calme le jeu et demande à Jacques de simplement quitter l'île pour quelque temps. Nino, de son côté, part effectuer son service militaire.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Jacques d'Adelswärd-Fersen décide que la revue "Akademos" doit cesser de paraître au . La raison financière n'est pas la plus importante dans cette décision, bien qu' "Akademos" lui ait coûté francs. Selon le témoignage du docteur Guichard qui écrit sous le pseudonyme Éric Simac, Jacques ambitionne de créer une revue internationale, publiant en six langues, et consacrée ouvertement à la défense de l'homosexualité. Pour cela, il sollicite la collaboration de Magnus Hirschfeld, de Marinetti, de l'Américain Edward Irenaeus Prime-Stevenson, de Georges Saint-Paul, d'Eugène Wilhelm, et de Guichard lui-même. Mais ce projet, trop ambitieux, n'aboutit pas. Jacques quitte Paris pour la villa Mezzomonte à Nice. Rendu à la vie civile, Nino embarque ensuite avec Jacques pour un long voyage de près d'une année en Extrême-Orient.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: En , il est de nouveau autorisé à rentrer à Capri, événement qu'il célèbre en publiant le poème "Ôde à la Terre Promise".


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: La guerre éclate en : mobilisé, Jacques d'Adelswärd-Fersen se présente au consulat français de Naples mais est jugé inapte et envoyé dans une clinique, pour une cure de désintoxication. Frustré d'opium, il abuse de la cocaïne. Il rencontre ensuite le sculpteur Vincenzo Gemito. Mobilisé en 1915, Nino est blessé au cours d'une bataille et séjourne dans un hôpital à Milan.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Jacques passe la plupart de ses longs mois de guerre enfermé dans sa villa, écrivant de nombreux poèmes dédiés à l'opium et publiant quelques chroniques sous pseudonyme dans le quotidien "Il Mattino".


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Après voir publié un dernier recueil de poésie, "Hei Hsiang. Le parfum noir" (1921), il semble que Jacques d'Adelswärd-Fersen se soit suicidé en absorbant un cocktail de champagne et de cocaïne (substance qu'il trouvait à Naples), dans sa villa Lysis où séjournait alors son jeune ami Corrado Annicelli (1905-1984) que le poète appelait son « petit faune ». Sa sœur Germaine, récemment divorcée et vivant à Turin, débarque à Capri et prend en charge la succession. La mère du baron hérite du principal, tandis que Nino reçoit une part importante de l'usine familiale et l'usufruit de la villa, Germaine devenant la propriétaire des lieux. Un procès s'ensuit, qui se solde par le versement de à Nino qui part ouvrir un bar à Rome où il meurt en 1943.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: Les cendres de Jacques d'Adelswärd-Fersen sont conservées dans un monument funéraire situé dans l'enceinte du cimetière non catholique de Capri.


title: Jacques d'Adelswärd-Fersen

text: La « Villa Lysis-Fersen » a été achetée par le Conseil municipal de Capri, et peut être aujourd'hui visitée. Elle se trouve sur la route qui mène à la Villa Jovis. C'est une construction Stile Liberty selon certaines descriptions, mais il ne s'agit pas d'Art nouveau à la manière française. Le style s'inscrirait plutôt dans le courant « décadent néoclassique ». Le vaste jardin est relié à la villa par une volée de marches qui mènent à un portique orné de colonnes ioniennes. Dans l'atrium, un escalier de marbre à balustrade de fer forgé, mène au premier étage où les chambres s'ouvrent sur des terrasses panoramiques. Le rez-de-chaussée comprend un salon décoré de majoliques bleues et de céramiques blanches, faisant face au golfe de Naples. Le sous-sol abrite une « chambre chinoise » où il est dit que l'on fumait de l'opium.


title: Cosmologie biblique

text: La cosmologie biblique est la conception biblique du cosmos en tant qu'entité organisée et structurée, ayant une origine, un ordre, un sens et un destin. La Bible a été constituée au cours de nombreux siècles par plusieurs auteurs, et reflète l'évolution de la croyance religieuse ; par conséquent, sa cosmologie n'est pas toujours uniforme. Les textes Bibliques ne représentent pas nécessairement les convictions de tous les Juifs ou Chrétiens de l'époque ou ils ont été mis par écrit : la majorité des textes qui forment la Bible hébraïque ou l'Ancien Testament en particulier, représentent les croyances d'un petit segment d'une ancienne communauté israélite, les membres d'une tradition religieuse tardive de Judée basée à Jérusalem, et exclusivement consacrée au culte de Yahvé.


title: Cosmologie biblique

text: Les anciens Israélites envisageaient un univers composé d'une terre plate en forme de disque flottant sur l'eau, les cieux au-dessus, l'au-delà en-dessous. Les humains habitaient la Terre au cours de leur vie et l'au-delà après la mort . Ce n'est qu'à l'époque hellénistique (c.330 avant notre ère) que les Juifs commencent à adopter l'idée grecque d'un lieu de punition pour les mauvaises actions, et d'un paradis pour les vertueux. Dans cette période également, l'ancienne cosmologie à trois niveaux fut dans une large mesure abandonnée pour le concept grec d'une terre sphérique suspendue dans l'espace, au centre de plusieurs sphères concentriques.


title: Cosmologie biblique

text: Les premiers mots du récit de la création dans la Genèse (Genèse 1:1-26) résument la façon dont le cosmos aurait été conçu : .


title: Cosmologie biblique

text: Plus tard les penseurs juifs, en adoptant les idées de la philosophie grecque, conclurent que la Sagesse de Dieu, sa Parole et son Esprit ont pénétré toutes choses et leur ont donné une unité. Le christianisme à son tour adopta ces idées et identifia Jésus à la parole créatrice : (Jean 1:1).


title: Cosmologie biblique

text: Dans le modèle du "logos" (discours), Dieu parle et crée l'ordre et l'existence à partir d'une matière dormante. (Psaume 33 : )


title: Cosmologie biblique

text: Dans le second modèle, l’"agon" (lutte), Dieu bataille contre les monstres marins au début du monde, afin de marquer sa souveraineté et sa puissance. Le psaume 74 évoque le modèle de l"'agon" : il s'ouvre avec une complainte sur le peuple que Dieu abandonne et leurs tribulations, puis lui demande de se souvenir de ses actes passés : Dans cette vision du monde, les mers sont les forces primordiales du désordre, et le travail de création est précédé par un combat divin (ou théomachie).


title: Cosmologie biblique

text: Ce mythe a été repris plus tard par la littérature apocalyptique juive et chrétienne et le projette dans l'avenir, de sorte que la bataille cosmique devient l'acte décisif de la fin de l'histoire du monde : ainsi, le Livre de l'Apocalypse (fin du de notre ère) raconte comment, après la victoire finale de Dieu sur les monstres marins, de nouveaux Cieux et une nouvelle Terre seront inaugurés dans un cosmos dans lequel il n'y aura (Apocalypse 21:1).


title: Cosmologie biblique

text: Le récit de création de la Genèse (Genèse 1) est la quintessence du mythe du "logos". Comme l"'agon", il commence avec les ténèbres et un océan incréé primordial: Dieu sépare et retient les eaux, mais il ne les crée pas à partir de rien. Dieu initie chaque acte créatif avec un mot parlé (), et finalise en donnant un nom. La Création par la parole n'est pas propre à l'Ancien Testament : il n'est pas souligné dans la pensée mésopotamienne cosmologique, mais fut important dans certaines traditions Égyptiennes.


title: Cosmologie biblique

text: Dans le monde antique, les choses n'existaient pas jusqu'à ce qu'elles soient nommées : . L'Ancien Testament pré-Exilique (586 avant J.-C.) ne permet aucun égal à Yahweh dans les cieux, en dépit de l'existence d'une assemblée de serviteurs divins qui l'ont aidé à prendre des décisions pour le ciel et la terre. Les auteurs post-Exiliques de la tradition de la Sagesse (par exemple, le Livre des Proverbes, le Cantique des Cantiques, etc.) ont développé l'idée que la Sagesse, plus tard identifiée avec la Torah, existait avant la création et fut utilisée par Dieu pour créer l'univers : . Empruntant les idées des philosophes grecs qui soutenaient que la raison liait l'univers ensemble, la tradition de la Sagesse enseigne que la Sagesse de Dieu, sa Parole et son Esprit sont la base de l'unité cosmique. Le christianisme a à son tour adopté ces idées et les a appliquées à Jésus : l'Épître aux Colossiens appelle Jésus , tandis que l'Évangile de Jean l'identifie avec la parole créatrice ().


title: Cosmologie biblique

text: La Torah imaginait un monde en trois parties, avec les cieux ("shamayim") au-dessus, la terre ("eres") au milieu, et le monde souterrain ("shéol") dessous. Après le , ce concept fut peu à peu remplacé par le principe cosmologie scientifique grec d'une terre sphérique entourée par de multiples cieux concentriques.


title: Cosmologie biblique

text: Le monde des cieux, de la terre et des enfers flottait dans le "Tehom", l'océan cosmique, qui couvrait la terre jusqu'à ce que Dieu ait créé le firmament afin de le diviser en parties supérieure et inférieure et de révéler la terre sèche. Depuis, le monde est protégé de l'océan cosmique par le dôme massif du firmament.


title: Cosmologie biblique

text: Le "tehom" est, ou était, hostile à Dieu : il chercha à le confronter au début du monde (Psaume 104:6 et suivants) puis s'est enfui de la terre à son approche (Jérémie 5:22 et Job 38:8-10). La mer cosmique est la demeure des monstres que Dieu combat : (Job 26:12f). (Rahab est un monstre marin exclusivement hébraïque ; d'autres, comme le Léviathan et le "tanin", ou les dragons, se trouvent dans les textes Ougaritiques. Il n'est pas clairement expliqué s'ils sont identiques à la Mer ou s'ils sont ses alliés). La , représentée dans le parvis du Temple de Jérusalem correspond probablement à la des temples babyloniens, représentant l’"apsu", l'océan cosmique.


title: Cosmologie biblique

text: Dans le Nouveau Testament le triomphe de Jésus sur la mer orageuse montre la divinité conquérante submergeant les forces du chaos : un simple mot de Fils de Dieu immobilise l'ennemi (Marc 4:35-41), qu'il piétine ensuite, (Jésus marchant sur l'eau (Marc 6:45, 47 à 51). Dans l'Apocalypse, où l'Archange Michael expulse le dragon (Satan) du ciel ( (Apocalypse 12:7). Le motif peut être retrouvé dans le Léviathan d 'Israël et dans Tiamat, l'océan du chaos dans le mythe Babylonien, plus tard identifié avec Satan, via une interprétation du serpent dans le jardin d'Eden.


title: Cosmologie biblique

text: Dans l'Ancien Testament, le mot "shamayim" représentait à la fois le ciel, l'atmosphère, et le lieu d'habitation de Dieu. Le "raqia" ou firmament (le ciel visible) était un bol solide inversé au-dessus de la terre, de couleur bleu céleste au-dessus de l'océan. La pluie, la neige, le vent et la grêle ont été conservés dans des entrepôts à l'extérieur de la "raqia", qui avait des afin de les laisser passer. Les eaux du Déluge sont passées quand les ont été ouvertes. Le Ciel s'étendait vers le bas et rejoignait les bords les plus éloignées de la Terre (par exemple, Deutéronome 4:32). L'homme qui regardait le ciel depuis la terre voyait le sol des Cieux, fait de lapis-lazuli bleu clair (Exode 24:9-10), tout comme le trône de Dieu (Ézéchiel 1:26).


title: Cosmologie biblique

text: Grammaticalement, le mot "shamayim" peut être soit double (deux) ou au pluriel (plus de deux), sans écarter le singulier (un). Par conséquent, il n'est pas clair s'il y avait un, deux, ou plus de ciels dans l'Ancien Testament. Il n'y en avait probablement qu'un, les phrases comme étant destinées à souligner l'immensité du royaume de Dieu.


title: Cosmologie biblique

text: Les Babyloniens avaient une idée plus complexe du ciel, et au cours de l'exil Babylonien ( avant notre ère) l'influence de la cosmologie Babylonienne conduisit à l'idée d'une pluralité des cieux parmi les Juifs. Cela a continué dans le Nouveau Testament : l'Apocalypse n'a apparemment qu'un seul ciel, mais l'Épître aux Hébreux et les épîtres aux Colossiens et aux Éphésiens en ont plus d'un, même si elles ne précisent pas combien. L'apôtre Paul nous parle de sa visite au troisième ciel, l'endroit, selon la pensée contemporaine, où se trouve le jardin de Paradis.


title: Cosmologie biblique

text: Israël et la Judée, à l'instar d'autres royaumes Cananéens,avaient à l'origine un panthéon de dieux. Le chef de l'ancien panthéon Cananéen était le dieu El, mais au fil du temps Yahweh l'a remplacé en tant que le dieu national et les deux ont fusionné ( ― Genèse 14:22). Les dieux restants sont désormais soumis à Yahvé: (Psaume 89:6-9). Dans le Livre de Job, le Conseil des Cieux, les Fils de Dieu "(bene elohim)" se rencontrent dans le ciel afin d'examiner les évènements sur terre et de décider du destin de Job. L'un d'eux est , littéralement , qui se déplace sur Terre comme un espion perse impérial, (Job date de la période de l'empire perse), qui teste et fait des rapports sur la loyauté des hommes à Dieu.


title: Cosmologie biblique

text: Les corps célestes (Milice céleste, le Soleil, la Lune et les étoiles) ont été adorés comme des divinités, une pratique désapprouvée par la Bible et au sujet de laquelle Job proteste de son innocence : . La croyance en la divinité des astres explique un passage dans Josué 10:12, habituellement traduit par , mais dans laquelle Joshua prononce en réalité une incantation pour s'assurer que le dieu-soleil et la déesse-lune, qui ont pris en charge ses ennemis, ne leur fourniraient pas d'oracles.


title: Cosmologie biblique

text: Dans les premiers textes de l'Ancien Testament, les "bene elohim" étaient des dieux, mais par la suite devinrent des anges, les messagers ("malakim"), que Jacob voit monter et descendre d'une (en fait une montagne céleste) entre le ciel et la terre. Dans les premières œuvres, les messagers étaient anonymes, mais dans la période du Second Temple (539 avant j.-c., 100 de notre ère), ils commencèrent à recevoir des noms, et devinrent finalement les grands ordres angélique de la chrétienté et du judaïsme. Ainsi, les dieux et les déesses qui étaient autrefois supérieurs ou égaux à Yahweh furent finalement désignés comme ses pairs, des dieux subalternes, et finalement comme des anges à son service.


title: Cosmologie biblique

text: Il n'y a pas de concept de l'âme humaine, ou de vie éternelle, dans les parties les plus anciennes de l'Ancien Testament. La Mort est la fin du souffle de vie, ainsi que Dieu souffla dans la poussière (Genèse 2:7), tous les hommes sont confrontés au même sort dans le Shéol, une existence d'ombre sans connaissances et sans émotions (Job 14:13 ; Qoheloth 9:5), Aucun moyen ne permet aux morts d'accéder au ciel. Dans les siècles qui suivirent l'exil Babylonien, une croyance en la vie après la mort et en une rétribution après celle-ci est apparue dans la littérature juive apocalyptique. À peu près au même moment, la Bible fut traduite en grec, et les traducteurs utilisèrent le mot grec "paradaisos" (Paradis) pour le jardin de Dieu ainsi le Paradis en est venu à être situé dans les cieux.


title: Cosmologie biblique

text: À l'époque de l'Ancien Testament la Terre est le plus souvent considérée comme un disque plat flottant sur l'eau. Le concept était apparemment assez similaire à celui représenté sur une carte Babylonienne datant d'à peu près 600 avant notre ère : un continent circulaire unique délimité par une mer circulaire, et au-delà de la mer un certain nombre de triangles équidistants appelés "nagu", "régions éloignées", apparemment des îles ou éventuellement des montagnes. L'Ancien Testament localise de même des îles à côté de la Terre ; (Psaume 97:1) ce sont les "extrémités de la Terre", selon Ésaïe 41:5, le bord extrême de l'horizon circulaire de Job (Job 26:10) où la voûte des cieux repose sur les montagnes. d'autres passages de l' AT suggèrent que le ciel repose sur des piliers (Psaume 75:3, 1 Samuel 2:8, Job 9:6), sur des fondations (Psaumes 18:7 et 82:5), ou sur un "support" (Psaume 104:5), tandis que le Livre de Job imagine le cosmos comme une vaste tente, avec la terre de son sol et le ciel comme la tente elle-même; à partir des bords du Dieu du ciel suspend la terre sur le "rien", ce qui signifie le vaste Océan, solidement soutenu par être attaché vers le ciel (Job 26:7). Si les moyens techniques par lesquels Yahweh empêche la Terre de sombrer dans les eaux du Chaos ne sont pas explicités, il est néanmoins clair qu'il le fait en vertu de son pouvoir personnel.


title: Cosmologie biblique

text: L'idée d'une terre sphérique fut développée par les Grecs au , et, à partir , fut généralement acceptée par les Romains instruits et les Grecs, et même par certains Juifs. L'auteur de l'Apocalypse, cependant, suppose une terre plate (7:1). La question de savoir si la terre était plate, que les Écritures semblent indiquer, ou sphérique comme les Grecs l'enseignaient, fut un domaine de fréquents désaccords entre les premiers Pères de l'Église.


title: Cosmologie biblique

text: Dans la cosmologie de l'ancien Proche-Orient, le dieu-guerrier cosmique, après sa victoire sur les puissances du chaos, aurait créé le monde et construit sa demeure terrestre, le temple. Comme les abysses, les profondeurs étaient le lieu du Chaos et de la Mort. Le temple de Dieu se tenait donc sur la haute montagne. Dans l'ancienne Judée, la "montagne" (en fait un peu plus qu'une colline) et l'emplacement du Temple était Sion (Jérusalem), le nombril et le centre du monde (Ézéchiel 5:5 et 38:12). Les Psaumes décrivent Dieu trônant au-dessus du Déluge (cosmique de la mer) dans son palais céleste (Psaume 29:10), le roi éternel qui " forme avec les eaux le faîte de sa demeure" (Psaume 104:3). Le Pentateuque Samaritain identifie cette montagne comme le Mont Garizim, que le Nouveau Testament reconnaît également (Jean 4:20). Cette image rappelle le dieu mésopotamien Ea, qui place son trône sur l'Apsu, et le dieu Cananéen El, décrit dans le cycle de Baal comme ayant son palais sur une montagne cosmique dont jaillirait la source de l'océan primordial.


title: Cosmologie biblique

text: L'endroit ou se rejoignent les royaumes célestes et terrestres est dépeint comme le "jardin de Dieu" terrestre, associé avec le temple et le palais royal. Ézéchiel 28:12-19 place cet endroit dans le jardin d'Eden, sur la montagne des dieux; dans la Genèse 2-3 Eden est plus vague, tout simplement loin "vers l'est", mais il y a une forte suggestion de jardin rattaché à un temple ou un palais. À Jérusalem le Temple terrestre était décoré par des motifs représentant le cosmos et le Jardin. Comme d'autres anciens temples du proche-orient, ses trois sections recomposent le microcosme symbolique. On arrive par la cour extérieure (le monde visible de la terre et de la mer), on traverse le Lieu Saint (le visible, le ciel et le jardin de Dieu) pour arriver au Saint des Saints (l'invisible dans le ciel de Dieu). L'image de La montagne cosmique et du jardin d'Ézéchiel réapparaît dans le Livre de l'Apocalypse, appliquée à la Jérusalem, aux murs ornés de pierres précieuses, ou coule le "fleuve de l'eau de la vie" (Apocalypse 22:1-2).


title: Cosmologie biblique

text: Un flux d'eau souterraine (océan souterrain d'eau douce ?) fertilise l'Éden avant de se diviser en quatre rivières qui traversent l'ensemble de la terre (Genèse 2:5-6) ; dans Ézéchiel 47:1-12 (voir le Temple d'Ézéchiel) et d'autres prophètes, le flot issu du Temple lui-même, fait fleurir le désert, et transforme les eaux salées de la Mer Morte en eaux fraîches. Pourtant, les eaux souterraines sont ambiguës : elles sont sources de la vie en donnant des cours d'eau, mais également associées à la mort (Jérémie 2:6 et Job 38:16-17 décrivent la route vers le Shéol comme traversant les eaux et disent que ses portes sont situées au pied des montagnes sous-marines).


title: Cosmologie biblique

text: Sous terre se trouve le Shéol, la demeure des "rephaïm" (nuances), Il n'est pas clairement dit si tous les morts deviennent des rephaïms, ou seulement les "grands morts" (comparer Psaume 88:10 avec Ésaïe 14:9 et 26:14). Certains passages de la Bible déclarent que Dieu n'est pas présent dans le monde des morts : "Dans la mort il n'y a pas de souvenir de Toi, dans le Shéol qui Te donnera la grâce ?" (Psaume 6). D'autres impliquent que les morts eux-mêmes sont dans un certain sens, semi-divins, comme l'ombre du prophète Samuel, qui est appelé "elohim", le même mot qui est utilisé pour Dieu et les dieux. D'autres passages encore font état de la puissance de Dieu sur le Shéol comme sur le reste de sa création : "S'ils (les méchants) pénètrent jusqu'au Shéol, ma main les en retirera..." (Amos 9:2).


title: Cosmologie biblique

text: Le Shéol de l'Ancien Testament est tout simplement la demeure de tous les morts, bons et mauvais. Durant la période Hellénistique, les Juifs d'Égypte parlant le grec, peut-être sous l'influence de la pensée grecque, en sont venus à croire que les bons ne mouraient pas, mais allaient directement à Dieu, tandis que les méchants mouraient vraiment et allaient au royaume d'Hadès, dieu des enfers, où ils souffraient des tourments. Le Livre d'Hénoch, datant de la période entre l'Ancien et le Nouveau Testament, sépare les morts en une caverne bien éclairée pour les justes et une caverne sombre pour les méchants. Dans le Nouveau Testament, la parabole du riche et de Lazare reflète l'idée que les méchants commencent leur peine dans l'Hadès immédiatement après leur mort.


title: Cosmologie biblique

text: L'Hadès du Nouveau Testament est un lieu temporaire, uniquement utilisé jusqu'à la fin des temps, lorsque ses habitants seront jetés dans la fosse de la Géhenne ou le Lac de Feu (Apocalypse 20:10-14). Ce lac est soit souterrain, soit ira sous terre quand la "nouvelle terre" émergera. Satan n'habite ni ne supervise le monde souterrain – son domaine d'activité est le monde des humains - et existe seulement pour être jeté au feu à la fin des temps. Il apparaît tout au long de l'Ancien Testament, non pas comme l'ennemi de Dieu, mais comme son ministre, "une sorte de Procureur-Général disposant de pouvoirs disciplinaires", comme dans le Livre de Job. C'est seulement avec le début des Pères de l'Église qu'il a été identifié comme le Serpent du Jardin d'Éden et devint considéré comme un rebelle à l'encontre de Dieu, cherchant à contrecarrer le plan divin pour l'humanité.


title: Le Cinq sept

text: Le 5/7 est l'émission pré-matinale de France Inter, animée par Mathilde Munos. Cette émission est composée de chroniques politiques, économiques et géopolitiques, de rendez-vous culturels sur le polar, la bande dessinée, les jeux vidéo, Internet, de billets humoristiques comme celui de Daniel Morin ou la rediffusion d'extraits de "Par Jupiter" ou de "Popopop".


title: Le Cinq sept

text: Cette pré-matinale de la station de radio France Inter est présentée depuis la rentrée 2018 par Mathilde Munos. Elle est tournée vers l'information internationale et culturelle, avec un journal de l'Outremer à , et un invité à et . Elle se compose de plusieurs chroniques, pour la plupart groupées dans la dernière demi-heure : « "le carrefour du 5/7" ».


title: Le Cinq sept

text: Une déclinaison était proposée par Dorothée Barba les samedis et dimanches, "5/7 du week-end", mais elle a été arrêtée en .


title: Doriane Louisy Louis-Joseph

text: Elle est connue pour avoir joué le rôle de Louise Ferrière dans la série télévisée "Famille D'accueil".


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Les stratégies de déviation des astéroïdes sont les méthodes qui pourraient potentiellement être utilisées pour détourner un astéroïde ou une comète qui serait sur une trajectoire de collision avec la Terre (objets géocroiseurs) et dont la taille pourrait produire des dégâts jugés trop importants. Des géocroiseurs percutent à intervalle régulier notre planète. Si les plus petits de ces objets n'occasionnent aucun dégât, ceux dont la taille dépasse quelques dizaines de mètres peuvent faire de nombreuses victimes mais leur fréquence est très faible. Au-delà d'un diamètre d'un kilomètre, l'impact peut avoir des répercussions planétaires.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Depuis la fin des années 1990, cette menace est prise en compte par certaines organisations gouvernementales en particulier par l'agence spatiale américaine, la NASA qui comme l'Agence spatiale européenne a mis sur pied un programme de défense planétaire dont le premier objectif a été de lancer des programmes d'observation destinés à recenser les astéroïdes géocroiseurs dont le diamètre est supérieur à un kilomètre puis à . Des stratégies permettant d'éviter une catastrophe ont été élaborées. Pour empêcher l'impact il faut dévier leur trajectoire. Plusieurs méthodes, qui nécessitent d'être testées, ont été identifiées : impacteur, tracteur gravitationnel, modification de l'effet Yarkovsky, etc. La NASA développe la mission DART qui doit permettre d'évaluer l'effet d'un impact sur un petit astéroïde qui a été lancée le et qui a percuté le la surface du petit astéroïde Dimorphos ( de diamètre), qui orbite autour de l'astéroïde (65803) Didymos.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: L'orbite de ces astéroïdes ou comètes - également désignés par leur acronyme anglais NEO ("Near-Earth object") - présente la particularité de couper celle de la Terre ou de s'en approcher de très près.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Un objet géocroiseur - également désignés par leur acronyme anglais NEO ("Near-Earth object") - est un astéroïde ou une comète du système solaire que son orbite autour du Soleil amène à faible distance de l'orbite terrestre, et donc potentiellement à proximité de la Terre. Compte tenu de leur masse et de leur vitesse, les objets géocroiseurs peuvent entrainer une catastrophe humaine majeure — éventuellement planétaire — même si la probabilité d'un tel impact est extrêmement faible.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: La menace constituée par ces objets célestes a commencé à être prise en compte aux États-Unis à la fin des années 1990. Des campagnes d'observation menées à l'aide de télescopes basés sur Terre sont menées depuis cette époque. Par ailleurs la NASA développe deux missions spatiales chargées de limiter le risque : NEOSM est un observatoire spatial consacré pour la première fois à la détection de ces objets (date de lancement vers 2025) tandis que DART (lancement en 2021) doit tester la méthode de l'impacteur pour dévier un astéroïde d'une trajectoire de collision avec la Terre.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Les programmes d'observation détectent chaque année plus de nouveaux objets géocroiseurs : en , le nombre total de ces objets atteignait le chiffre de dont une centaine de comètes (NEC, ') le solde étant constitué d'astéroïdes géocroiseurs (NEA, '). Le recensement des objets les plus gros (plus d'un kilomètre de diamètre) est pratiquement achevé mais seulement 40 % des astéroïdes de plus de ont été découverts.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Un impacteur suffisamment massif, astéroïde ou comète, lorsqu'il entre en collision avec la Terre, peut provoquer de gigantesques tsunamis ou soulever d'énormes quantités de poussière dans l'atmosphère, bloquant les rayons solaires et entraînant un hiver artificiel. Il y a d'années, une collision entre la Terre et un objet d'environ de diamètre aurait entraîné l'extinction du Crétacé.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: En théorie, la probabilité d'un tel événement est faible, mais des évènements récents, comme la collision de la comète Shoemaker- avec Jupiter ou la menace de l'astéroïde géocroiseur (99942) Apophis (à un moment classé au sur l'échelle de Turin), ont attiré l'attention des scientifiques — et du public — sur cette menace. Des avancées technologiques permettent d'imaginer certaines options de défense.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Plusieurs méthodes ont été imaginées pour dévier un objet géocroiseur afin d'éviter qu'il ne s'écrase sur la Terre mais aucune d'entre elles, courant 2021, n'a fait l'objet d'une expérimentation réelle. Toutes ces méthodes ont pour objectif de modifier légèrement l'orbite de l'objet géocroiseur en appliquant une poussée ponctuelle sur le corps céleste. Il suffit que l'objet géocroiseur soit modifié de manière à couper l'orbite terrestre (temps mis par la Terre pour parcourir une distance égale à son diamètre) plus tôt ou plus tard pour éviter l'impact. On distingue les techniques impulsives qui ont recours à un impacteur cinétique se déplaçant à grande vitesse ou à une bombe nucléaire, des techniques de traction ou poussée lente. Si la poussée est ponctuelle (technique impulsive), il est préférable d'appliquer celle-ci lorsque le corps se trouve près de son aphélie (apogée) car elle est alors plus efficace. Si, au contraire, on choisit d’exercer une poussée plus faible mais continue, celle-ci doit être appliquée longtemps avant la collision anticipée. Plus la correction de la trajectoire débute tôt, moins celle-ci a besoin d'être importante. Le champ d'application d'une méthode dépend du diamètre/masse du géocroiseur et du délai dont on dispose : certaines méthodes permettent de déplacer des objets de plus grande taille (colonne transfert d'énergie du tableau à droite). Les méthodes lentes nécessitent de disposer de plusieurs années ou décennies pour que l'effet produit soit suffisant. Par ailleurs les méthodes de poussée lente ont une maturité technique moyenne à faible contrairement aux techniques impulsives qui reposent sur des techniques éprouvées.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: La première méthode de déviation, testée par la mission DART de la NASA lancée en 2021 et qui a été déjà implémentée dans un objectif tout autre (analyse de la structure et de la composition d'une comète) par la sonde spatiale Deep Impact de la NASA, consiste à lancer un engin spatial contre l'objet géocroiseur. La vitesse de l'astéroïde est modifiée du fait de la loi de la conservation de la quantité de mouvement :


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Les résultats de la méthode de l'impact présentent plusieurs inconnues. La principale découle de nos connaissances limitées de la structure et de la composition des astéroïdes et de l'incidence de ces caractéristiques sur la transmission de l'énergie cinétique. Les missions spatiales et OSIRIS-REx, qui ont étudié des astéroïdes carbonés, ont découvert que ces mondes étaient très poreux avec une densité proche de celle de l'eau. L'énergie d'un impacteur venant frapper ce type d'astéroïde sera en partie dissipé par l'écrasement des parties poreuses. Le rôle de ce facteur sur l'efficacité d'un impact est mal modélisé. En deçà d'un délai de préavis de quelques mois (dépend de la masse du géocroiseur), on ne dispose pas de suffisamment de temps pour modifier la trajectoire à l'aide de cette méthode car il faut disposer d'un impacteur d'une masse incompatible avec les capacités d'un lanceur (pour défléchir un géocroiseur de de diamètre ayant une densité de 1,5 en produisant l'impact trois mois à l'avance, il faut que l'impacteur ait une masse de ).


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: L'agence spatiale américaine, la NASA a lancé fin la mission DART qui doit tester pour la première fois une méthode permettant de dévier un astéroïde susceptible de s'écraser sur la Terre (astéroïde géocroiseur). L'objectif est d'évaluer l'utilisation de l'impact cinétique d'un engin spatial pour modifier la trajectoire de l'astéroïde de manière qu'il évite la Terre. La mission fait partie du programme de défense planétaire de l'agence spatiale américaine mis sur pied à compter de la fin des années 1990 et qui comprend également le recensement exhaustif des astéroïdes géocroiseurs présentant un risque notable de par leur taille à l'aide d'observatoires terrestres et spatiaux.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Pour évaluer la méthode de l'impact cinétique, les de la sonde spatiale DART seront lancés à la vitesse de sur la surface du petit astéroïde Dimorphos ( de diamètre), qui orbite autour de l'astéroïde (65803) Didymos. La modification de la période orbitale de Dimorphos autour de Didymos résultant de l'impact doit permettre d'affiner les modèles existants en précisant l'incidence aujourd'hui mal maitrisée de paramètres tels que la structure de l'objet percuté (porosité), la nature des matériaux dont il est constitué ainsi que la valeur de la poussée supplémentaire fournie par les éjectas projetés dans l'espace. Aucun des deux astéroïdes ne se trouve sur une trajectoire d'impact avec la Terre avant comme après ce test.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: DART est un engin spatial de au lancement équipé d'une caméra et d'un moteur ionique. Il est développé par le laboratoire APL. Il est placé sur une orbite héliocentrique le et doit percuter Dimorphos fin . Des observatoires terrestres ainsi que le nano-satellite LICIACube accompagnant l'engin spatial principal collecteront des images et des données permettant de mesurer le résultat de l'impact qui à lieu le à.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Des observations complémentaires doivent être réalisées sur place par "Hera", mission développée par l'Agence spatiale européenne qui doit décoller en 2024 et doit se placer en orbite autour de Didymos vers 2026.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Une méthode popularisée par le cinéma (Armageddon) consiste à provoquer une explosion nucléaire destinée à fragmenter l’astéroïde. Cette solution est techniquement réalisable mais elle présente de grands inconvénients. Ses effets sont incontrôlables et son efficacité reste à démontrer. Ce serait une solution à envisager en dernier recours.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Une méthode plus efficace consisterait à faire exploser une charge nucléaire à la surface ou à faible distance du géocroiseur de manière à lui transmettre une impulsion sans le fragmenter. Cette technique soulève deux problèmes : d'une part il faut parvenir à contrôler le vecteur de l'impulsion générée et d'autre part l'explosion d'une charge nucléaire peut soulever des problèmes politiques. Il s'agit d'une solution à envisager lorsque le délai de préavis est très faible.


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: Plusieurs méthodes reposant sur une poussée lente exercée sur de longues périodes (années/décennies) sont envisagées. Elles ne peuvent être mises en œuvre que sur de petits géocroiseurs à condition de disposer d'un délai important. La maturité des technologies utilisées est faible :


title: Stratégies de déviation des astéroïdes

text: En dernier recours, si aucune des méthodes de déviation ne peut fonctionner (principalement parce qu'on ne dispose pas du temps nécessaire), on peut tenter de détruire l'objet géocroiseur à l'aide d'une bombe nucléaire de manière que les débris soient suffisamment petits pour ne pas présenter à leur tour une menace pour la Terre.


title: Neuf jours en hiver

text: Neuf jours en hiver est un téléfilm réalisé par Alain Tasma d'après une histoire originale d'Arnaud Cathrine.


title: Neuf jours en hiver

text: Deux frères, qui ne se voient pratiquement plus, se retrouvent à l'hôpital au moment de la mort de leurs parents, à la suite d'un accident de la route.


title: Neuf jours en hiver

text: Chargé, contre son gré, de superviser une réparation dans la villa familiale de Saint-Lunaire (Ille-et-Vilaine), qui doit être mise en vente, le cadet va finalement passer neuf jours dans les lieux de son enfance et de sa jeunesse et reprendre contact avec d'anciennes connaissances.


title: Neuf jours en hiver

text: Le tournage a eu lieu en mars 2015, en grande partie en Ille-et-Vilaine, dans plusieurs stations autour de Dinard, dont Saint-Lunaire, qui est explicitement citée dans le film.


title: Neuf jours en hiver

text: Le générique est la chanson "Des hauts et des bas", écrite et composée par Stephan Eicher, interprétée par Florent Marchet et Gaëtan Roussel.


title: Lee Curreri

text: Lee Curreri est engagé, en 1979, pour le rôle de Bruno Martelli dans le film " de Alan Parker comme dans la série télévisée qui en a été tirée, dont la diffusion commence en 1982 aux États-Unis.


title: André Lamy

text: André Leveugle, plus connu sous son nom de scène André Lamy, est un imitateur et humoriste belge né le à Bruxelles.


title: André Lamy

text: André Leveugle naît à Bruxelles le . Durant son enfance, il rêve de devenir réalisateur et tourne des films en amateur avec une caméra super 8. Il grandit dans la commune de Schaerbeek et est scolarisé à l'athénée communal Fernand Blum. La vocation lui vient lorsqu'il découvre Raymond Devos, dont il reprend les sketchs pour faire rire ses camarades. Il participe en 1981 à la finale du festival du Rire de Rochefort. L'humoriste commence sa carrière au café-théâtre en Belgique. Il se produit dans un cabaret bruxellois, le Black Bottom, et coanime une émission, intitulée "La Folie des glandeurs", diffusée par la station de radio SIS.


title: André Lamy

text: En 1987, André Lamy monte à Paris et est repéré par les frères Hubert, producteurs de Thierry Le Luron, mort l'année précédente. Il donne son spectacle dans un petit théâtre parisien du quartier des Halles, le Tintamarre. L'animateur Michel Drucker, qui y assiste, l'invite trois semaines consécutives dans son émission de variétés "Champs-Élysées" et le révèle au public français. Il obtient sa propre émission de radio, "Lamy public numéro un", qu'il anime en compagnie de Philippe Gildas sur l'antenne d'Europe 1. Il reçoit un laser d'or (équivalent d'un disque d'or) pour son premier album CD "Lamytateur" des mains de Jacques Chirac, alors Maire de Paris. Raymond Devos se propose d'être son parrain de scène lors d'une émission animée par Jacques Chancel sur France Inter. Il enchaîne à la suite de cela les salles prestigieuses : la Michodière, l'Olympia, le Casino de Paris, le théâtre du Gymnase… En 1988, il est nommé au 3ème "Victoires de la musique" dans la catégorie "Humoriste de l'année". En 1991, il anime l'émission "Grain de folie" sur la chaîne privée La Cinq aux côtés de Marie-Ange Nardi. Le spectacle qu'il présente en 1993 est un échec. Lamy, pour qui « toutes les portes se sont refermées », décide alors de retourner en Belgique.


title: André Lamy

text: Entre 1997 et 2005, André Lamy prend part à la revue du théâtre des Galeries de Bruxelles. Depuis 2007, il anime quotidiennement la séquence "Votez pour moi" sur la station de radio Bel RTL. Il est accompagné par Dubus, puis par Olivier Leborgne. En , à l'occasion des cinq ans de l'émission, l'humoriste reçoit le premier ministre belge Elio Di Rupo. Parallèlement à "Votez pour moi", il est l'acteur principal d'une série de trois téléfilms pour RTL TVI : "Panique au Palais", où il joue tous les rôles et qui bat des records d'audience. Lamy continue de se produire sur scène, notamment avec son spectacle "Politiquement correct" dans lequel il parodie l'actualité politique belge. En 2013, il présente un nouveau spectacle, "Retour au Music-hall", qui comprend des sketches et des imitations de chanteurs, dont Julien Clerc et Patrick Bruel. En 2019 il prépare un nouveau one-man show ("Lamy râle") et un retour en télé avec "Votez pour moi" pendant les élections du mois de mai. A noter aussi la sortie de la première bande dessinée "Votez pour moi" aux éditions Kennes et dessinée par Marco Paulo.


title: Gregory Isaacs

text: Gregory Isaacs est un chanteur de reggae né le à Fletchers Land, un quartier de Kingston en Jamaïque, et mort le à Londres à l’âge de 59 ans.


title: Gregory Isaacs

text: En 1968 sort le premier titre de Gregory Isaacs, "Another Heartache", qui préfigure son penchant pour les thèmes "lovers".


title: Gregory Isaacs

text: Dans les années 1970, il se révèle être l'un des artistes les plus populaires et prolifiques de Jamaïque. Il sort de nombreux morceaux produits sur son label, African Museum, qu'il crée en 1973 avec Errol Dunkley. La plupart de ses chansons abordent des thèmes "conscious" ou des chansons d'amours ; il est l'un des principaux artisans du style "Lover's Rock".


title: Gregory Isaacs

text: Parmi ses tubes de cette période, on peut citer "My Only Lover", "Sinner Man" et "Mr. Cop", ce dernier enregistré au Black Ark Studio de Lee Perry. Plus tard, c'est sur le label GG's du producteur Alvin Ranglin qu'il sort d'autres titres parmi ses plus populaires comme "Number One" et "Border".


title: Gregory Isaacs

text: Sous contrat avec Virgin qui développe son propre label reggae Front Line durant la seconde moitié des années 1970, il enregistre les "concept albums" "Cool Ruler" (1978) et "Soon Forward" (1979) qui connaissent un très grand succès (notamment les morceaux "If I Don't Have You", "Let's Dance" et "Soon Forward") et lancent Gregory vers une carrière internationale. Les deux albums suivants, Lonely Lover (1980) et More Gregory (1981), tous deux de grande qualité, ne font que confirmer ce succès.


title: Gregory Isaacs

text: Au début des années 1980, Isaacs signe un contrat avec Island Records qui aboutira à la sortie de deux albums "Night Nurse" (1982) et "Out Deh!" (1983). "Night Nurse" est souvent considéré comme son chef-d'œuvre.


title: Gregory Isaacs

text: Des problèmes de drogue, ayant un impact important sur sa voix qui sera irrémédiablement abîmée, et un passage au pénitencier pour détention d'armes à feu mettent fin à cet âge d'or. Il publie néanmoins en 1988 son tube "Rumours", produit par Gussie Clarke, qui lui permet de faire son comeback. Il obtient encore plusieurs hits dont "Red Rose for Gregory" et "Big All Around" (avec Dennis Brown).


title: Gregory Isaacs

text: Il poursuit sa carrière dans les années 1990 en enregistrant pour les producteurs les plus en vue du moment, comme King Jammy, , Fattis, ou encore Steely & Cleevie, pour ne citer qu'eux.


title: Gregory Isaacs

text: Il sort de nombreux albums pendant cette période dite "digitale". C'est l'un des rares chanteurs de l'époque "roots" des années 1970 et 80 à avoir su évoluer vers ce nouveau son de style très "minimal". Il sut aisément s'imposer parmi les différents artistes émergents de ce mouvement musical.


title: Gregory Isaacs

text: Il est surnommé "The Cool Ruler", "The Lonely Lover", "Dapper Slapper" ou "Jah Tooth", voire parfois "Hitler" en raison de son comportement autoritaire envers les musiciens, que l'on peut expliquer par le fait qu'il vient du ghetto.


title: Gregory Isaacs

text: Gregory Isaacs apparaît dans les films Rockers (1978) de Ted Bafaloukos et Made In Jamaica (2007) de Jérôme Laperrousaz.


title: Gregory Isaacs

text: Il fumait beaucoup et meurt le à l'âge de 59 ans dans sa maison de Londres des suites d'un cancer du poumon.


title: Eupatoria

text: Eupatoria ou Yevpatoria (en ; en ; en ; en karaïm Кӧзлив) est une ville portuaire criméenne sur le littoral de la mer Noire. Sa population s'élevait à habitants en 2013.


title: Eupatoria

text: La première colonie, Kerkinitis, est construite par les colons grecs vers Comme le reste de la Crimée, Kerkinitis fait partie des possessions de Mithridate VI, le roi du Pont, dont le surnom, « Eupator », a donné le nom de la ville actuelle.


title: Eupatoria

text: Approximativement du , Eupatoria est un établissement khazar. Dans la langue khazare, son nom est probablement Güzli (littéralement « belle maison »). Il est ensuite soumis aux Coumans (Polovtses), aux Mongols (Kiptchaks) puis au khanat de Crimée (tatar). Au cours de cette période, la localité est appelée Kezlev par les Tatars de Crimée et Gözleve par les Ottomans. Le nom de Kozlov, employé dans la Russie médiévale, est une russification du nom des Tatars de Crimée.


title: Eupatoria

text: En 1783, Kezlev est annexée par l'Empire russe avec l'ensemble de Crimée. Son nom devient officiellement Eupatoria en 1784. Pendant la guerre de Crimée, la ville est brièvement occupée (1854) par les Britanniques, les Français et les Turcs. Elle est le théâtre de la bataille d'Eupatoria, le , qui ne permet pas à l'armée russe de reprendre la ville.


title: Eupatoria

text: Adam Mickiewicz visite la ville en 1825 et y écrit un de ses "Sonnets de Crimée", qui fut ensuite traduit en russe par Mikhaïl Lermontov.


title: Eupatoria

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, au cours de la campagne de Crimée de l'automne 1941, la ville tombe aux mains des Allemands de la "11. Armee". Le , les Soviétiques débarquent à Eupatoria qui se soulève contre l'occupant nazi, avec l'aide des partisans. Les Allemands, qui acheminent des renforts reprennent la ville peu de jours après. La ville est définitivement libérée en 1944.


title: Eupatoria

text: On y trouve un des trois centres du réseau russe de communication avec l'espace lointain entré en service en 1962 ( - - ).


title: Déesse aux serpents

text: La déesse aux serpents est une divinité chthonienne de la civilisation minoenne. Des figurines représentant cette déesse et datées d'environ ont été trouvées lors des fouilles archéologiques au palais minoen de Cnossos, en Crète.


title: Déesse aux serpents

text: Le mot dénommant cette divinité pourrait être en le mot "A-sa-sa-ra", prononciation possible d'inscriptions minoennes en linéaire A. Le linéaire A peut être partiellement lu phonétiquement, mais reste à ce jour non traduit.


title: Déesse aux serpents

text: Palmer fait le lien entre l'inscription "a-sa-sa-ra-me", qui semble accompagner les figurines de déesse, avec le hittite "išhaššara", .


title: Déesse aux serpents

text: Ces figurines ont été trouvées dans des sanctuaires de maisons, en tant que « serpents de la maison », ce qui semble rappeler des traditions du Néolithique en lien avec la maison et les femmes. L'archéologue britannique Arthur John Evans fait un lien entre la déesse serpent minoenne et la déesse de la mythologie égyptienne Ouadjet.


title: Déesse aux serpents

text: La déesse aux serpents est l'une des femmes représentées dans l'œuvre contemporaine "The Dinner Party" de Judy Chicago, aujourd'hui exposée au Brooklyn Museum. Cette œuvre se présente sous la forme d'une table triangulaire de 39 convives (13 par côté), chaque convive étant une femme, figure historique ou mythique. Les noms des 999 autres femmes figurent sur le socle de l'œuvre. La déesse aux serpents est la cinquième convive de l'aile I de la table : elle y figure entre Kali et Sophie, la personnification de la sagesse.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Le tang lang quan ou tanglang quan (chinois: 螳螂拳; pinyin: "tánglángquán") ou « boxe de la mante religieuse » désigne l'ensemble des styles d'imitation animalière de la mante religieuse dans les arts martiaux chinois. Selon les légendes, le créateur de ce style traditionnel serait Wang Lang (王朗), durant la dynastie Song () ou bien à la fin de la dynastie Ming (), dans la province de Shandong.


title: Mante religieuse (art martial)

text: La quintessence de la légende, a été recopiée par les nombreux copistes qui ne font pas la différence entre mythe des origines et données historiques.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Il serait né en Chine durant la dynastie Ming (1368 - 1644) dans le district de Jimo dans la province de Shandong. Il viendrait d’une famille aisée et aurait étudié les arts martiaux dans sa jeunesse auprès des moines de Shaolin.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Wong Long, plus petit et moins fort physiquement que ses homologues se faisait battre à chaque combat. Aussi il décida de trouver un moyen de pallier le manque de force.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Un jour en se promenant, Wong fut témoin d'un combat entre une mante religieuse et une sauterelle. Wong Long fut fasciné par l'agressivité, la vitesse et la force de la mante religieuse. Quand la sauterelle attaquait, la mante se jetait sur le côté, et avec la vitesse et la force de l’éclair elle immobilisait la sauterelle avec ses avant-bras puissants. Wong Long emmena la mante chez lui pour l’étudier de près. Il employa un roseau pour poignarder la mante et soigneusement étudia ses mouvements, examinant comment elle réagissait aux diverses situations. Wong imitait alors ces actions et lentement son système évolua.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Wong Long a longuement compilé ces mouvements dans ce qui est connu aujourd'hui comme formule verbale de douze mots clés, les sept longs, huit courts, huit modèles rigides de main, les douze modèles flexibles de main, les huit points vulnérables et huit d'attaque mortelle. Ceci a mené au développement du modèle du style de la mante religieuse avec ses mouvements caractéristiques forts et rapides.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Quand Wong Long a été satisfait, il a ajouté au nouveau modèle les meilleures techniques tirées des dix-sept autres modèles qu'il avait précédemment étudiés. Plus il pratiquait, plus il se rendait compte que bien que la structure du modèle ait été très rapide, dépeignant la puissance et la vitesse de la mante, le jeu de pieds était inadéquat pour délivrer des coups brefs.


title: Mante religieuse (art martial)

text: C'est en observant, plus tard des singes qui jouaient ou combattaient, que la solution lui apparu clairement. S’il pouvait fusionner les positions intelligentes du singe avec les mouvements de main de la mante, la vitesse des mains et des pieds serait assurée.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Au-delà de la légende, on peut observer qu'il s'agit d'un style syncrétiste qui mêle les techniques de main de divers styles de la grue et les techniques de déplacements du singe.


title: Mante religieuse (art martial)

text: La multitude des styles de mante religieuse, tous issus de la province du Shandong, et qui se sont ensuite répandues vers le Sud de la Chine, montre la complexité à construire sérieusement une « généalogie ».


title: Mante religieuse (art martial)

text: Il existe des styles, branches et écoles de mante religieuse du Shandong qui n'ont pas encore été répertoriés.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Le sang froid de l'animal inspire l'impossibilité de compromis et la rationalité ; telle la mante religieuse sa technique a une nature énergique et sauvage.


title: Mante religieuse (art martial)

text: Pour déborder l'adversaire, les saisies au bras sont enchaînées par des techniques de haut en bas sous tous les angles.


title: Jesse Dylan

text: Jesse Dylan, né le à New York, est un réalisateur américain de comédies à succès, qui a régulièrement mis sa notoriété et ses compétences au service de différentes causes et organismes, produisant des documentaires, participant au Council on Foreign Relations, réalisant un clip pour le candidat aux présidentielles américaines Barack Obama en 2008, mettant en avant des innovations économiques et sociales en réalisant des vidéos, entre autres.


title: Jesse Dylan

text: Jesse Dylan est né le , et est l’aîné des enfants de Bob Dylan et de Sara Lownds. Il passe son enfance entre les villes de New York, de Woodstock, et de Los Angeles, accompagnant également ses parents au festival de l'île de Wight Angleterre en 1969. Il mène ensuite des études de cinéma à l'Université de New York.


title: Jesse Dylan

text: Il commence sa carrière de réalisateur à Manhattan en travaillant sur des clips, notamment pour le groupe de son frère Jakob Dylan, "The Wallflowers", pour Lenny Kravitz ("Always On The Run"), pour Nick Cave (réalisateur du clip vidéo du single "Red Right Hand") ou encore Tom Waits en tant que photographe du livret accompagnant les albums "Bone Machine", "Blood Money" et "Bad as Me", ainsi que les clips vidéo des singles "God's Away on Business" et "Satisfied" en tant que réalisateur. Il réalise également des publicités pour Reebok, Pepsi, Coca-cola, Suzuki, Audi, Budweiser, Doritos, etc. Il fonde en parallèle la société Wondros, réunissant l’ensemble de compétences pour créer du contenu au service d’idées sociales ou humanitaires.


title: Jesse Dylan

text: Installé à Los Angeles, il y réalise un premier long-métrage, "How High", sorti en 2001. C’est une comédie mettant en scène deux jeunes rappeurs, incarnés par Method Man et Redman. Jesse Dylan est ensuite choisi pour réaliser le troisième volet de la série à succès "American Pie" intitulé "". Cette comédie sort en 2003. Un an plus tard, Jesse Dylan fonde "FreeForm", firme qui vise la promotion d'idées bénéfiques et innovatrices pour la société américaine. En 2005, il réalise une nouvelle comédie, "Kicking and screaming" ("Match en famille" pour la version diffusée en France), avec Will Ferrell.


title: Jesse Dylan

text: Simultanément, il continue à réaliser des films publicitaires, mais travaille aussi auprès de divers organismes tels que Science Commons et Public Knowledge, sur la transmission des connaissances. Il est également membre du Council on Foreign Relations, un club de réflexion politique sur la politique étrangère américaine. Il fonde en 2007 un organisme sans but lucratif, Lybba, permettant d'accéder en libre accès sur internet aux dernières informations sur les soins de santé.


title: Jesse Dylan

text: En 2008, tout en réalisant des séries télévisées, il est l’un des producteurs d'un documentaire de Stacy Peralta, ayant pour titre "Crips and Bloods: Made in America". Ce long métrage est consacré à l'histoire du Sud de Los Angeles et des gangs (crips) qui l'habitent, aux origines de cette situation et aux solutions possibles. Durant la même période, pour l’élection présidentielle américaine de 2008, il réalise un clip pour lequel il mobilise une trentaine de célébrités, dont l'actrice Scarlett Johansson ou encore Sarah Wright , sur l’adaptation par le rappeur Will.i.am d'un discours de Barack Obama. Le discours, Yes We Can, a été prononcé le de cette même année dans l’État du New Hampshire. La vidéo réalisée par Jesse Dylan est diffusée sur YouTube et visionnée des millions de fois. Il invente ainsi un nouveau type de publicité politique.


title: Jesse Dylan

text: En 2012, un de ses clips vidéos, sur un titre des Black Keys, "Lonely Boy", remporte un MTV Video Music Award catégorie vidéo rock alternatif.


title: Bourse

text: Le mot bourse, du latin "bursa" (« cuir »), issu du grec ancien βύρσα (« peau », « outre »), désigne initialement un petit sac ou un porte-monnaie, mais il est rapidement devenu synonyme de place d'échange, l'un des lieux essentiels des économies de marché.