title: Herman Li

text: Herman tire des influences de la musique de jeu vidéo et imite dans ses chansons des bruits de jeux populaires rétro. Par exemple, il a introduit divers bruits caractéristiques de Pac-Man notamment dans la chanson "Through The Fire And Flames" juste avant le solo mémorable qui le fait élire « Meilleur guitariste de l'année 2006 » dans l'album "Inhuman Rampage" sorti lui aussi la même année.


title: Herman Li

text: Durant la pandémie de Covid-19, il se produit sur YouTube et Twitch, où il joue à des jeux vidéos ou répète des parties de guitare tout en discutant avec l’audience ou avec ses invités.


title: Herman Li

text: Grâce à sa performance sur l'album "Sonic Firestorm" de DragonForce, sorti en 2004, Herman Li a remporté le prix "Dimebag Darrell" du meilleur guitariste lors des "Metal Hammer Golden Gods Awards" de 2004. Il a aussi gagné la récompense de « Meilleur Shredder » aux "Metal Hammer Golden Gods Awards" de 2005. Ensemble avec Sam Totman, Herman Li remporta quatre catégories aux "Guitar World's Readers Poll 2007" pour « Meilleur Nouveau Talent » (gagné par 70 %), « Best Metal », « Meilleur Riff » et « Meilleurs Shredders ». Ils gagnent aussi le « Meilleur Solo de Guitare » avec "Through The Fire And Flames" aux "Guitar World's Readers Poll 2007".


title: Herman Li

text: Herman Li joue avec des guitares Ibanez série S 6 cordes - 540s finitions FM (érable), SOL (acajou verni), touches scalopées, des amplifications de Laney, Mesa Boogie et Peavey, préampli et des effets de Rocktron et Digitech, des "pickups" (micros de guitare) DiMarzio et des cordes de d'Addario. Il utilise aussi des systèmes sans fils Samson et des cabinets Peavey JSX. Herman Li a deux modèles signatures sortis en 2008 et 2010 chez Ibanez, la EGEN18-TVF et la EGEN8-PLB (version moins évoluée de la EGEN18-TVF). Ibanez le sponsorise de 2005 jusqu’en 2020, date à laquelle il se sépare du fabricant.


title: Geneviève Fraisse

text: Geneviève Fraisse (née le à Paris) est une philosophe française de la pensée féministe, directrice de recherche émérite au CNRS / CRAL - EHESS.


title: Geneviève Fraisse

text: Geneviève Fraisse naît aux « Murs blancs », lieu communautaire personnaliste fondé par Emmanuel Mounier à Châtenay-Malabry où vit aussi le philosophe Paul Ricœur. Ses parents, Paul Fraisse, auteur de livres de psychologie expérimentale et Simone Fraisse (1913-2004), autrice de livres sur Charles Péguy, Ernest Renan, Simone Weil, collaboratrice de la revue "Esprit", sont professeurs à la Sorbonne. Pendant les événements de Mai 68, elle est étudiante de première année de philosophie à la faculté des lettres de Paris ; elle cofonde ensuite, avec un groupe constitué de philosophes et d'universitaires autour de Jacques Rancière, la revue "Les Révoltes logiques" en 1975.


title: Geneviève Fraisse

text: Geneviève Fraisse passe le concours des IPES puis du CAPES. Bi-admissible à l'agrégation, elle enseigne la philosophie. Détachée à l'Institut national de recherche pédagogique (INRP) en 1977, elle co-édite "La Presse d'éducation et d'enseignement, XVIIIe -1940" (tome 1 et 2). Elle entre au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) en 1983 avec pour projet "Les fondements philosophiques du discours féministe". Elle participe à la création du Collège international de philosophie (CIPH) en 1984. Elle est chercheuse invitée à l’Institute for Advanced Study en 1990.


title: Geneviève Fraisse

text: Codirectrice du volume 4 de l"'Histoire des femmes en Occident" avec Michelle Perrot (1991), elle travaille étroitement avec les historiennes pendant une vingtaine d'années, dès la fin des années 1970.


title: Geneviève Fraisse

text: Docteure d'État de l'École des hautes études en sciences sociales en 1997, elle est directrice de recherche au CNRS depuis 1997, et professeure invitée à l'université Rutgers (États-Unis, 2000-2002).


title: Geneviève Fraisse

text: De 2011 à 2013, elle a assuré un cours de philosophie intitulé « Pensée des sexes et démocratie » à l'Institut d'études politiques de Paris, dans le cadre de PRESAGE (Programme de recherche et d'enseignement des savoirs sur le genre).


title: Geneviève Fraisse

text: Déléguée interministérielle aux droits des femmes de 1997 à 1998 et députée au Parlement européen de 1999 à 2004, elle est élue sur la liste menée par Robert Hue, membre indépendante de la Gauche unitaire européenne/Gauche verte nordique. Elle est à l’initiative de deux rapports parlementaires, l’un sur le spectacle vivant, l’autre sur les femmes et le sport


title: Geneviève Fraisse

text: Autrice d'une vingtaine d'ouvrages, ses travaux portent sur l'épistémologie politique de la pensée féministe.


title: Geneviève Fraisse

text: Partant d'une réflexion sur la provenance de la pensée, ses ouvrages permettent de distinguer trois axes de problématisation :


title: Geneviève Fraisse

text: À rebours d'une philosophie de l'identité, il ne s'agit pas d'insister sur le « quoi penser  »,  mais sur le « comment penser  ». Loin d’énoncer ce qu’il en est du sexe et du genre , il faut s’en tenir à l’idée d’une «  catégorie vide  », et privilégier l'analyse des effets produits par la sexuation du monde dans les champs de la vie humaine.


title: Porteuse

text: Dans le domaine des télécommunications une onde porteuse, ou, plus simplement, porteuse, est une forme d'onde (généralement sinusoïdale) qui est modulée par un signal d'entrée dans le but de transporter des informations. La porteuse a généralement une fréquence beaucoup plus élevée que le signal d'entrée. L'intérêt de la porteuse est le plus souvent soit de transmettre une information à travers l'espace sous forme d'onde électromagnétique (comme pour la radio), soit de permettre à plusieurs porteuses de fréquences différentes de partager un même support physique par multiplexage fréquentiel (comme dans le cas de la télévision par câble).


title: Porteuse

text: Il est beaucoup plus simple et remarquable de caractériser simplement une porteuse dans le domaine fréquentiel. En effet, le spectre d’une émission en modulation d'amplitude (AM) a la forme d’un pic fixe (la porteuse) entouré de deux lobes en domaine des fréquences (voir transformée de Fourier).


title: Porteuse

text: La modulation de fréquence (FM) et la modulation d'amplitude (AM) sont des modes courants de modulation de la porteuse. Dans le cas de la modulation en bande latérale unique (BLU ou SSB) la porteuse est supprimée à l'émission et doit être réintroduite par le récepteur avec un oscillateur de battement (BFO). La fréquence d'une station de radio ou de télévision est, en réalité, la fréquence centrale de la porteuse.


title: Porteuse

text: Les formes les plus récentes de radiocommunication comme l'étalement de spectre et l'ultra large bande ne transmettent pas une porteuse classique ; tout comme l’OFDM et l'OFDMA qui sont utilisés dans les réseaux LTE et WiMAX ; l'OFDM est aussi employé dans l'ADSL ainsi que dans le standard européen de télévision à haute définition DVB-T.


title: Quartier des Amandiers

text: Le quartier des Amandiers est un quartier du . Il est constitué d'un quadrilatère délimité par la rue de Ménilmontant, le Cimetière du Père-Lachaise, le boulevard de Ménilmontant et la rue Sorbier. Il fait partie du quartier administratif du Père-Lachaise. Il est depuis les années 2000 surnommé "la Banane" du fait d'un immeuble incurvé au 78 rue des Amandiers.


title: Quartier des Amandiers

text: Vers 1900, une certaine Maria Cosson qui était « la Reine des Amandiers » dirigeait une bande d’ « Apaches » du quartier qui avaient, pour signe distinctif, un tatouage en forme de croissant au dos de la main. Après la Première Guerre mondiale il est par la suite classé îlot insalubre 11. Plusieurs opérations de constructions immobilières se succèdent de 1945 à 1996.


title: Quartier des Amandiers

text: Par ailleurs, entre le 10 et 13 mars 1958, le quartier est le théâtre d'un vaste exercice des sapeurs-pompiers de Paris. Pendant deux jours, le quartier s'embrase pour permettre aux pompiers d’étudier le comportement des incendies et tester du nouveau matériel.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne est une ancienne commune française, située dans le département de la Mayenne en région Pays de la Loire, devenue, le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Sainte-Suzanne-et-Chammes.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Elle fait historiquement partie du Maine et l'écrivain Amand Dagnet la présentait comme la "perle du Maine".


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La cité médiévale de Sainte-Suzanne, surnommée la « perle du Maine », se situe au sommet d'une colline isolée dominant d'un à-pic de la rive droite de l'Erve. Sa situation géographique a longtemps été stratégique au cœur du Maine car elle se situe en lisière des monts des Coëvrons (Alpes mancelles, extrémité sud de la Normandie) et de la plaine d'Anjou, sur laquelle s'ouvre un très vaste panorama. La cité est bâtie à d'altitude mais son point culminant se situe au "Mont-Noir" ().


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Au nord, on découvre les collines des Coëvrons, depuis la carrière de la "Kabylie" (Voutré) jusqu'au "Montaigu" (), par le "bois de Crun", le "Mont Rochard" (). Dans la même direction, se dressent les hauteurs du "Haut-Rocher" (), de "Changemer" (), puis, à l'ouest, le "Montis" (), qui séparent le bassin de l'Erve de celui de la Jouanne.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Ces hauteurs, en direction d'Évron, sont séparées de la cité par une partie basse, une sorte de vaste cuvette qui formait autrefois le "Grand étang", aujourd'hui asséché. À l'est, le site du Tertre Ganne, d'où l'on jouit d'un magnifique panorama sur la cité médiévale. Si l'on regarde vers le sud-est, on découvre la forêt de la Charnie qui sépare Sainte-Suzanne de ses voisines Blandouet, Thorigné-en-Charnie, Saint-Jean-sur-Erve. Vers sa commune déléguée de Chammes et vers Vaiges, s'ouvre une immense plaine, au sud vers la Mayenne angevine, à l'ouest vers Laval et les confins de la Bretagne.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne est à d'Évron, de Montsûrs, de Sillé-le-Guillaume, de Conlie, de Sablé-sur-Sarthe, de Laval, du Mans et d'Angers.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Plusieurs quartiers et hameaux composent la commune de Sainte-Suzanne : la Cité intra-muros, Beaulieu, la Taconnière, les Grands-jardins, la Boulière, la Croix-Couverte, la Rivière, le Gohard, le Pont-Neuf, le Grand-Moulin, la Madeleine et les Granges.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les communes limitrophes sont Chammes, Blandouet-Saint-Jean, Châtres-la-Forêt, Évron, Torcé-Viviers-en-Charnie et Voutré.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Parmi les Plus Beaux Villages de France, Petite cité de caractère, station verte de vacances, village fleuri ***, Sainte-Suzanne appartient au Pays d'art et d'histoire Coëvrons-Mayenne, dont elle abrite le CIAP (Centre d'interprétation de l'architecture et du patrimoine).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: De type océanique, le climat de la région de Sainte-Suzanne, au centre-est du département, est proche de celui du reste du département ; la pluviosité et l'ensoleillement ne sont ainsi pas éloignés du climat de la Mayenne et particulièrement de la région de Laval.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Dans la région d'Erve et Charnie, les prairies couvrent de grandes superficies. Entre les parcelles se dressent des haies qui forment un maillage : c'est le bocage, qui s'étend au nord de Sainte-Suzanne jusqu'aux collines des Coëvrons (hauteurs supérieures à ).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Ces reliefs sont couverts d'un manteau bocager. Le paysage représente encore les caractères essentiels des vieux bocages créés au Moyen Âge (essentiellement à partir du - ) et nés de défrichements individuels. Chaque défricheur entourait la nouvelle parcelle conquise d'un fossé et d'un talus sur lequel il plantait une haie, en signe d'appropriation. Il donnait le plus souvent son nom à sa maison établie en un point isolé (ex. : Hamard > "La Hamardière"). Aujourd'hui, les haies n'entourent plus toutes les parcelles, agrandies pour permettre le travail à la machine, mais sont souvent conservées et protégées par le Plan local d'urbanisme celles qui bordent les routes et chemins et celles perpendiculaires à la pente. Jusqu'au , les labours dominaient ; ils ont fait place aujourd'hui à un des pôles herbagers où sont élevés des bovins de la race Rouge des prés et des charolaises. Après une phase où l'herbe a tenu beaucoup de place, les labours regagnent les terrains sur les replats, pour des raisons économiques. Les prés occupent toujours les pentes et le fond de la vallée de l'Erve.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Malgré la pauvreté floristique de la strate herbacée des champs, les haies constituent un milieu protecteur et nourricier pour de nombreuses espèces animales. On y retrouve aussi bien des oiseaux propres aux habitats ouverts (alouettes, bruants…) que des oiseaux des milieux forestiers plus fermés (pie, mésanges…). De plus, certains prédateurs (faucons crécerelles, Buses variables…) viennent chasser sur ces terrains riches en petits vertébrés. Les insectes, nombreux eux aussi, attirent les hirondelles, les gobe-mouches… C'est dans ce type de zone de contact écologique que la flore et la faune atteignent leur plus grande diversité.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Arbres : chêne rouvre, érable champêtre, frêne, orme (rejets), merisier (« guignier » = cerises sauvages), sycomore…


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Arbustes : acacia, aubépine monogyne, aubépine à deux styles, cornouiller sanguin, églantier des champs, fusain d'Europe, houx, noisetier, prunellier (baies), sureau (baies), troène…


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Plantes « lianes » : Bryone dioïque (toxine), chèvrefeuille, clématite, cucubale des haies, églantier des champs, genêt à balais, liseron des haies, tamier (« herbe aux femmes battues »)…


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Bourrage : ajonc d'Europe, églantier « rose de chien », ronce commune (mûres); symphorine « échappée de jardin »…


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La commune est située sur le flanc nord du synclinal de Laval. Aux schistes précambriens (moulin de "La Liaudière") succèdent les poudingues pourprés, base du Cambrien, puis les schistes et calcaires magnésiens (autrefois exploités au "Moulin des Erves"). Une vaste région schisteuse, également cambrienne, s'étend jusqu'à la crête gréseuse de Sainte-Suzanne. Toute cette partie de la commune, profondément creusée à l'époque éocène, a été remplie par des argiles qui couronnent des grès « à Sabalite » (dont les blocs abondent sur le plateau de "La Touche-Piquet").


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La crête des grès de Sainte-Suzanne, dans laquelle l'Erve s'est déblayé un étroit et pittoresque passage, traverse la cité de l'est à l'ouest, et, venant du "Mont-Noir" (), se dirige en s'abaissant graduellement vers la limite occidentale de la commune ().


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Au sud du bourg, sur le flanc méridional de la commune, on retrouve une série identique à celle des Coëvrons (schistes pétrosilicifiés, brèches éruptives et orthophyres), formant une traînée intercalée au milieu des couches cambriennes, et qui s'observe également sur la rive droite de l'Erve, à "La Pierre", à "Beausoleil" et au "Coq-hardi". À ces couches succèdent, toujours en suivant la ligne régulière, des grès feldspathiques, et enfin des grès ferrugineux en plaquettes avec "Lingulella Nicholsoni" (= grès de Blandouet). Cette dernière assise, qui occupe le sommet du Cambrien, se montre bien développée dans le "bois de Thorigné".


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Par ailleurs, la D 143 relie Sainte-Suzanne à Assé-le-Bérenger, Saint-Georges-sur-Erve et Vimarcé, la D 156 à Saint-Denis-d'Orques et Brûlon "(D 49 en Sarthe)", et la D 560 à Saint-Léger.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La commune est située à de l'ex-route nationale 157 (RD 57 (ex-RN 157), Orléans - Rennes, carrefour des "Poteaux").


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne, dont le site est signalé sur l'autoroute, se trouve à de l'échangeur 01 (Joué-en-Charnie) et à de l'échangeur 02 (Vaiges) de l'autoroute A81 (E50) (Le Mans - La Gravelle).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Le château, construit sur un promontoire rocheux près d'un bourg dont l'église portait jadis le nom de "Saint-Jean de Hautefeuilles", tient son nom, au moment de la christianisation, de sainte Suzanne (""), vierge et martyre (fête le 11 août). Des reliques de la sainte auraient été rapportées au . Quand le bourg fut réuni au château, la nouvelle enceinte, comportant château et cité, prit le nom unique de "Sainte-Suzanne". Ce fut la première cité de France à prendre ce nom.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Selon d'autres hypothèses, d'ailleurs pas nécessairement incompatibles, le nom de « Suzanne » pourrait provenir des origines celtiques de la cité, qui ont laissé leur empreinte à travers un mur vitrifié (env. avant notre ère). .


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sans qu'une preuve puisse en être apportée, l'étymologie de Suzanne semble plus naturellement conduire à la source biblique.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Dotée du plus ancien monument de la Mayenne, le dolmen des Erves, la cité a connu une histoire particulièrement riche. Seul donjon à avoir résisté victorieusement à Guillaume le Conquérant, invaincu ensuite pendant plus de trois siècles, le château de Sainte-Suzanne tombe aux mains des Anglais en 1425 et reste anglais quatorze ans avant d'être repris par les Français du sire de Bueil. Un ministre de Henri IV, Fouquet de la Varenne, premier gouverneur général des Postes, construit « le logis » en 1608. En 1661, des lettres patentes signées de Louis XIV confèrent à la cité six foires et marchés annuels qui vont en faire une bourgade économiquement prospère durant deux siècles. Au , l'établissement d'un grenier à sel lui confère un rôle administratif et fiscal sur 26 paroisses de la région. La ville connaît aussi un sursaut économique grâce aux 17 moulins installés sur l'Erve, ses papeteries et carteries ; elle compte plus de au milieu du , avant de revenir à une économie agricole. Aujourd'hui, l'agriculture, l'artisanat et l'animation touristique constituent les principaux atouts de la commune. Le site et les bases des murailles du château sont internationalement connus dans le monde des archéologues pour les vestiges de murs vitrifiés qu'ils présentent, en commun avec quelques autres sites en France et ailleurs.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les armes de Sainte-Suzanne portent en écartelé les armes des quatre principales familles qui ont fait l'histoire de la cité.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les armes des principaux chevaliers et des familles qui ont pris part à l'histoire de la cité figurent ci-dessous :


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Avant l'époque révolutionnaire, peu de paroisses avaient un hôtel de ville. Généralement, les réunions de la communauté des habitants se faisaient dans l'église ou devant la porte de l'église ; les curés tenaient les registres de l'État civil. Cependant, dès 1770, la ville de Sainte-Suzanne organise, d'après les édits de 1764 et 1765, une administration municipale sous le nom d’"Hôtel de ville", composée de deux échevins, trois conseillers, cinq notables, un procureur du roi et un greffier. Les habitants des faubourgs de "la Taconnière", de "la Rivière" et les autres habitants, réunis séparément, nomment alors trois délégués par quartier, lesquels élisent six notables, un ecclésiastique, deux officiers, un bourgeois, un marchand, un laboureur ou artisan. Ceux-ci procèdent enfin à l'élection des échevins, qui sont : Jacques Aveneau, contrôleur du grenier à sel, et Olivier Provost, avocat. Ils ont pour conseillers : René Coutelle de la Houssaye, président du grenier à sel depuis 1764, Jean-Baptiste Coignard, seigneur du Tertre, et René Provost de Brée, négociant. Le syndic est François Coutelle, et le greffier Antoine de Bert.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: On dispose de quelques éléments sur la démographie à partir du . Ainsi la moyenne des naissances est de 37 par an de 1600 à 1610, 52 par an de 1700 à 1710. habitent la commune en 1696, 229 en 1700, 227 en 1726 ; on compte en 1780; en ville en 1789, en 1771, en l'an VI.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Au , la cité connaît une certaine prospérité économique au début du grâce aux activités agricoles, commerciales (foires et marchés), meunières et papetières. La difficulté des papeteries à se reconvertir en termes de procédés industriels aboutit à un lent déclin démographique dans la deuxième moitié du siècle.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Au , la guerre de 1914-1918 provoque une saignée dans la population (61 « morts pour la France ») et le déclin progressif de la cité. L'arrivée du chemin de fer à Évron () accélère le dépérissement de la vie économique et notamment des foires et marchés. Après une longue stagnation au milieu du siècle, un redressement s'amorce en fin de période avec l'arrivée de nouveaux habitants résidant dans la cité mais travaillant à Évron ou Laval, de résidents secondaires et la naissance d'une activité touristique.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne est le siège de l'office de tourisme de Sainte-Suzanne - les Coëvrons, régie regroupant les cinq anciens offices de tourisme - syndicats d'initiatives d'Évron, Bais, Montsûrs, Saulges et Sainte-Suzanne, qui relève de la communauté de communes des Coëvrons.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: On y trouve une bibliothèque, une école publique "Perrine Dugué" en RPI avec cantine et garderie (en période scolaire).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: L'Espace loisirs de la Croix-Couverte comprend : la salle des fêtes "Fernand-Bourdin", un glamping, un mini-golf, une aire de jeux pour enfants, la piscine Jean-Taris (deux bassins extérieurs, chauffés, toboggan), une salle socio-culturelle "Maxime-Létard", un terrain de sports.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La commune est par ailleurs dotée d'un centre de secours, de maisons pluridisciplinaires de santé (maison médicale, pharmacie, cabinet d'infirmières, kinésithérapeute, vente et location de matériel médical), de services tertiaires (La Poste, La Banque postale, distributeur de billets, office notarial).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne est située dans une région d'élevage, essentiellement bovin, et compte une dizaine de grandes exploitations agricoles. C'est la race rouge des prés qui est la plus exploitée; le lait est transformé essentiellement (fabrication de fromage de marque Babybel) par une usine du Groupe Bel située à Évron, distante de . D'importantes populations de volailles sont élevées intensivement selon un cahier des charges attaché à une Indication géographique protégée et un Label Rouge. Elles sont ensuite achetées, transformées et commercialisées par l'entreprise industrielle de Loué.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La commune ne comporte pas d'industrie mais plusieurs artisans travaillent dans le domaine du bâtiment et les domaines connexes (construction, électricien, maçon, carreleur, plâtrier, restauration vieilles demeures - maçonnerie à l'ancienne. De nombreux actifs résidant à Sainte-Suzanne travaillent quotidiennement à Évron dans l'industrie agroalimentaire, particulièrement dans les usines "Bel" et "Socopa" (entreprise Bigard), ou à Laval (dans l'industrie ou les services).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les services représentent l'essentiel de l'activité économique avec des commerces traditionnels (marché; boulangerie-pâtisserie ; superette, traiteur, coiffeur mixte), un soldeur, un magasin de décoration, vente par correspondance sur catalogue général, une société de services de transports (ambulances, taxis, VSL, minibus).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Le tourisme constitue la principale activité de la cité : Sainte-Suzanne est classée par l'association les plus beaux villages de France et sous les signes Commune touristique, Petite cité de caractère, village fleuri *** (trois fleurs obtenues en 2010, 2014 et 2017, prix régional du patrimoine 2011) et station verte de vacances. Elle appartient au Pays d'art et d'histoire Coëvrons-Mayenne dont elle constitue le pôle majeur avec le "Centre d'interprétation de l'architecture et du patrimoine" (CIAP). Plusieurs activités sont directement liées au patrimoine touristique : Centre d'interprétation de l'Architecture et du Patrimoine de la Mayenne, visite de plusieurs monuments historiques donjon, logis, dolmen des Erves, Camp des anglais, visite de deux musées : le "musée de l'auditoire" et le "Grand-moulin" (actuel moulin à papier, seul moulin de France qui puisse produire avec le même mécanisme de la farine, du papier et de l'électricité). Village de vacances VVF Villages ***, Hôtel-restaurant ** "Logis de France" ** , plusieurs gîtes **** et chambres d'hôtes, glamping, piscine et aire de campings-cars, restaurants, café, brasserie, supérette, bar-tabac, bouquiniste, boutiques d'artisanat-souvenirs, bijoux, brocanteur.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les indications économiques chiffrées les plus récentes sont consultables "via" les fiches de l'INSEE.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Le jumelage du canton de Sainte-Suzanne / communauté de communes d'Erve et Charnie, avec Sulzheim (Rhénanie-Palatinat) a été initié en 1966 par Victor Julien, conseiller général, maire de Thorigné-en-Charnie, et Adam Becker, dans la famille duquel Victor Julien avait été prisonnier de guerre de 1940 à 1945. Le premier groupe de jeunes Allemands fut reçu à Sainte-Suzanne du 15 au , et l'acte officiel de jumelage fut signé à Sulzheim le . Près de cinquante échanges et manifestations officielles (municipalités, groupes de jeunes, de clubs du troisième âge, gendarmes, pompiers, chorales, musiques municipales…) ont eu lieu depuis. Ce fut le premier jumelage franco-allemand en Mayenne ; son quarantième anniversaire a été célébré à Sainte-Suzanne en avril 2007 et à Sulzheim le . À cette occasion, l'harmonie de Sainte-Suzanne a joué conjointement avec celle de Sulzheim. Le Comité d'échanges Sulzheim-Erve et Charnie a été renouvelé en 2009. En 2013, l'Harmonie de Sainte-Suzanne a participé à un concert international à Wörrstadt avec les communes jumelées de la "Verbandsgemeinde Wörrstadt" (VGW), à l'occasion du anniversaire de cette communauté de communes. En 2017 à Sainte-Suzanne et 2018 à Sulzheim, les deux communes ont fêté le 50e anniversaire de leur partenariat.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Sainte-Suzanne, classée "Commune touristique" par arrêté préfectoral le 27 juin 2011, est la seule commune de France à détenir à la fois les labels : "plus beaux villages de France, petite cité de caractère, station verte, Commune touristique, pays d'art et d'histoire" et "village fleuri"***. Elle a reçu par ailleurs en 2009 le diplôme de la Société pour la protection des paysages et de l'esthétique de la France, en mai 2011 le label européen des architectures de terre remarquables "Terra incognita" décerné par l'Icomos, et en novembre 2011 le "Prix régional du Patrimoine" du concours des villes et villages fleuris. En 2013, la commune a été classée troisième sur vingt-deux dans l'émission de France 2 présentée par Stéphane Bern "Le village préféré des Français", et en 2014 la réfection du moulin à papier a été distinguée par les "rubans du patrimoine". Depuis la "Loi relative à la liberté de la création, à l'architecture et au patrimoine", promulguée le 7 juillet 2016, la zone de protection du patrimoine architectural, urbain et paysager (ZPPAUP) qui couvrait depuis 2001 l'essentiel du territoire de la Cité, a été transformée en "site patrimonial remarquable."


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Le château, qui abrite le CIAP (Centre d'interprétation de l'architecture et du patrimoine) du Pays d'art et d'histoire Coëvrons-Mayenne, déjà labellisé "Tourisme et handicap" pour les quatre types de handicaps, a été cofinaliste en 2011 du concours du ministère de la Culture et de la Communication "Patrimoine pour tous, patrimoine pour chacun" relatif à l’accessibilité aux handicapés dans les musées et monuments historiques, et a reçu en 2013 le premier prix national des "Trophées de l'accessibilité" pour les équipements recevant du public, délivré par le Conseil national du handicap.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: L'ancien statut de ville royale de Sainte-Suzanne se remarque encore de nos jours par la présence de bâtisses de caractère dans la partie intra-muros de la cité (ancienne résidence des Procureurs du Roi début , grenier à sel , ancienne carterie (fabrique de cartes à jouer), ancien auditoire de Justice (façade ), deux manoirs et nombreuses maisons anciennes du au ).


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Le logis est un château du , monument historique. Il a été construit entre 1608 et 1610-1613 par Guillaume Fouquet de la Varenne. Il est aujourd'hui la propriété du conseil départemental de la Mayenne. Le château possède des fenêtres à meneaux, des frontons, une superposition des ordres (dorique en bas, ionique au premier étage, corinthien en haut) ; son style annonce le classicisme : sobriété du décor, atténuée par un perron en loggia menant à l'escalier intérieur. Le château contient une ancienne boulangerie et une ancienne écurie, devenue ensuite bergerie.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La promenade de la Poterne offre un panorama sur les Coëvrons, la vallée de l'Erve, la forêt de la Charnie et la plaine d'Anjou.


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: Les deux personnages les plus célèbres de Sainte-Suzanne sont Hubert II de Beaumont qui résista victorieusement à Guillaume le Conquérant, et Guillaume Fouquet de la Varenne constructeur du château actuel, mais d'autres personnages ont aussi marqué son histoire :


title: Sainte-Suzanne (Mayenne)

text: La liste ci-dessous constitue la bibliographie exhaustive des ouvrages et articles de qualité parus sur Sainte-Suzanne, à partir desquels cet article a été rédigé ; il faut y ajouter les registres d'état civil et du conseil municipal de la commune, consultables en mairie, de même que les articles de presse pour les données électorales. Il n'est pas apparu pertinent de rappeler la référence et la pagination concernée plusieurs fois par ligne : toutes les données sont vérifiables dans les ouvrages ci-dessous, la plupart étant consultables au musée de l'auditoire à Sainte-Suzanne.


title: Nintendo Direct

text: À ses débuts, les présentations étaient traditionnellement faites dans des formats internationaux et régionaux, avec des présentateurs variant selon la région et la langue de diffusion. Au Japon, Satoru Iwata, PDG de Nintendo, assurait généralement la présentation jusqu'à son décès en 2015 où il est remplacé par Yoshiaki Koizumi. Reggie Fils-Aimé, directeur de Nintendo of America, et Bill Trinen assuraient la présentation en Amérique du Nord tandis que Satoru Shibata, directeur de Nintendo Europe, fût à la présentation en Europe et occasionnellement en Australie, ce pays ayant diffusé son propre Nintendo Direct a une seule occasion, le , présenté par Tom Enoki. Le dernier pays à avoir eu sa propre présentation est la Corée du Sud dont l'animation était dispensée par Hiroyuki Fukuda, directeur de Nintendo of Korea.


title: Nintendo Direct

text: De nos jours, les Nintendo Directs sont fréquemment enregistrés et adaptés pour une diffusion simultanée dans plusieurs régions du monde. La présentation de ces Directs était alors assurée par Satoru Iwata jusqu'à son décès en 2015. Les Nintendo Directs internationaux ont fait leur retour en 2017 avec Yoshiaki Koizumi, responsable chez Nintendo EPD, à la présentation. Depuis le Nintendo Direct du , il alterne la présentation avec Shinya Takahashi, directeur général de Nintendo EPD.


title: Nintendo Direct

text: Alors que Satoru Iwata narrait les présentations en japonais et en anglais pour l'international, Koizumi et Takahashi se contentent uniquement du japonais, l'anglais étant dispensé par une voix off. Le japonais est alors traduit dans la version nord-américaine, tandis qu'il est sous-titré pour les versions européenne, australienne et sud-coréenne.


title: Nintendo Direct

text: En plus des Nintendo Directs généraux qui couvrent une grande panoplie de titres, il existe d'autres versions, dont certaines sont centrées sur des jeux ou séries en particulier. Ils sont généralement présentés par le producteur ou le directeur du jeu ou de la série.


title: Nintendo Direct

text: Depuis , au lieu de divulguer des informations lors de grandes conférences de presse telles que l'E3, Nintendo a choisi d'utiliser les Nintendo Directs comme alternative. Satoru Iwata, PDG de Nintendo, a alors déclaré lors de la réunion annuelle sur les résultats financiers de que la décision de la société était déterminée par le fait que et que la plate-forme Nintendo Direct s'était imposée immédiatement car Nintendo .


title: Nintendo Direct

text: Christopher Dring de "GamesIndustry.biz" a observé que la dernière conférence de presse organisée par Nintendo à l'E3 2012 comportait trop de mélange entre les nouvelles fonctionnalités de la Wii U et les annonces de jeux. Ainsi, comparée aux autres conférences de presse organisées cette année-là, la présentation de Nintendo ne laissait guère de place aux fans de la société. En optant pour les Nintendo Directs, le journaliste a estimé que la société était en mesure de mieux se connecter aux fans, de rendre les visages des dirigeants de Nintendo plus visibles et d’avoir des présentations en dehors des trois jours de l'E3, permettant alors de fournir des mises à jour plus fréquentes pour les jeux et les logiciels.


title: Nintendo Direct

text: Lors de la diffusion de la présentation pré-enregistrée pour l'E3 2013, le site internet de Nintendo a rencontré des difficultés techniques sous la forme de serveurs surchargés, rendant la vidéo en direct non visionnable pour de nombreuses personnes et suscitant alors des excuses officielles de Iwata. En dépit de ces difficultés, Reggie Fils-Aimé, président de Nintendo of America, a noté que la diffusion suivant la diffusion initiale permettait toujours de populariser la promotion des produits.


title: Nintendo Direct

text: L'année suivante, en plus du Nintendo Direct, la société a diffusé le "Nintendo Treehouse: Live @ E3" lors de l'événement. Nommés d'après le département de développement des produits de Nintendo of America, ces diffusions quotidiennes présentent le personnel s'occupant de la localisation pour la branche américaine de Nintendo ainsi que les développeurs de jeux qui font la démonstration et fournissent une couverture en profondeur des titres annoncés lors du Direct. Cette même année a été marquée par le souhait de Nintendo d'organiser un tournoi de jeu durant la semaine, au cours duquel les participants s'affrontent dans des titres qui n'avaient pas encore été publiés.


title: Nationalisme québécois

text: Le nationalisme québécois est un sentiment et une doctrine politique qui accorde la priorité à l'appartenance culturelle, la défense des intérêts et à la reconnaissance de la légitimité politique de la nation québécoise. Mouvement de pensée et enjeu central de la politique au Québec depuis le début du , le nationalisme québécois s'est transformé et a connu plusieurs déclinaisons politiques, idéologiques et partisanes.


title: Nationalisme québécois

text: Le nationalisme québécois est également l'idée centrale du mouvement pour l'indépendance du Québec. Plusieurs groupes et partis politiques se sont réclamés du nationalisme québécois. Les partis politiques dit autonomistes, qui ne souhaitent pas la souveraineté du Québec mais l'élargissement de ses compétences et la défense de sa spécificité au sein du Canada, tel que la Coalition avenir Québec, se réclament également du nationalisme québécois.


title: Nationalisme québécois

text: La colonisation française de l'actuel territoire du Québec débute "de facto" au commencement du , avec la fondation de la ville de Québec en 1608. Il faut toutefois attendre que la Nouvelle-France devienne une colonie royale en 1663 avant de voir un accroissement significatif de la population. En 1664-1665, le premier recensement compte à Québec, 480 habitants à Montréal et 450 habitants à Trois-Rivières. Les politiques de peuplement introduites par Jean Talon, premier intendant de la Nouvelle-France, permettront de tripler la population de la colonie en 15 ans. À l'époque, la colonie doit composer avec un déséquilibre considérable entre le nombre de femmes et d'hommes.


title: Nationalisme québécois

text: La colonisation de la Nouvelle-France s'effectue en reproduisant l'organisation et les rapports hiérarchiques de la France de l'Ancien régime. Les rives du fleuve Saint-Laurent, de la rivière Richelieu et de la rivière Chaudière sont découpées en plus de 200 seigneuries qui seront assignées à des nobles, des institutions religieuses, des officiers, des administrateurs civils ou à de grands bourgeois. Les principales activités économiques sont la traite des fourrures et l'agriculture de subsistance. Le début du est aussi marqué sur le plan stratégique par la signature en 1701 de la Grande Paix de Montréal qui met fin aux guerres franco-iroquoises qui faisaient rage dans la région de Montréal et le Pays-d'en-Haut.


title: Nationalisme québécois

text: C'est sous le régime français que sont érigés le Vieux-Québec, le Vieux-Montréal, Vieux-Trois-Rivières et le Sault-au-Récollet, entre autres. Malgré un peuplement du territoire qui s'accélère à partir des années 1710, le nombre d'habitants de la Nouvelle-France demeure grandement inférieur à celui des Treize Colonies britanniques. Alors que la Nouvelle-France compte près de dans les années 1740, les colonies britanniques comptent près de . Montréal, situé à la confluence de plusieurs bassins hydrographiques, devient rapidement une plaque tournante du commerce des fourrures. On y compte plus d'une centaine de négociants dans les années 1750. Alors que débute la guerre de Sept Ans en 1756, la colonie compte approximativement .


title: Nationalisme québécois

text: La guerre de la Conquête est l’aboutissement du conflit commercial continu entre les intérêts coloniaux français et britanniques en Amérique du Nord depuis le . Elle débute officiellement avec le déclenchement de guerre de Sept Ans au cours de laquelle elle est le théâtre militaire nord-américain. Elle se termine avec la prise de Louisbourg en 1758, Québec en 1759 et Montréal en 1760 par l'armée britannique. La passation du territoire à la Couronne britannique sera officialisée par le traité de Paris en 1763.


title: Nationalisme québécois

text: La Proclamation royale de 1763 promulguée par le roi George III crée la Province de Québec. Le changement de régime entraîne l’exode d'environ 4000 Français. Parmi eux on compte les personnalités les plus riches, influentes, et un tiers de la noblesse de la défunte colonie française. Le nouveau régime britannique voit aussi l'arrivée de dizaines de marchands anglais qui bénéficient des privilèges octroyés par la Proclamation royale; seuls les hommes de confession protestante ou huguenote sont admis aux postes administratifs de la Province de Québec. La situation précaire et l'isolement des Français, appelés Canadiens, restés en Amérique du Nord amènent alors l’effritement de leurs réseaux commerciaux au profit de grandes compagnies britanniques comme la Compagnie de la Baie d'Hudson et la Compagnie du Nord-Ouest. Le premier gouverneur britannique de la province de Québec, James Murray, est chargé d'appliquer les instructions royales, c'est-à-dire, faire de l'anglais la langue officielle et l'assimilation des enfants francophones à l'école anglaise et au protestantisme et l'abolition des droits seigneuriaux. Toutefois, face à la réticence générale de la population, du peu de ressources à sa disposition et de la volonté des autorités britanniques de supplanter les nobles français, Murray adopte et défend devant le Parlement britannique une position de conciliation. La position de Murray, impopulaire chez les marchands britanniques, entraînera la fin de son mandat de gouverneur en 1766 et son départ pour l'Europe. Murray est remplacé par Guy Carleton en 1668 qui partage lui aussi une certaine volonté de conciliation avec la majorité francophone et catholique du Québec. Par conséquent, les autorités britanniques sont contraintes, face à l'instabilité grandissante dans les Treize colonies, d'accorder aux Canadiens des concessions. Ces concessions seront officialisées par l'Acte de Québec en 1774.


title: Nationalisme québécois

text: L"'Acte de Québec" révoque la Proclamation royale et octroie aux Canadiens le droit de pratiquer librement la religion catholique et garantit le maintien du droit civil français qui assure, implicitement, la dualité linguistique. L'Acte maintient également le régime seigneurial dans la Province de Québec ce qui réjouit l'élite seigneuriale canadienne qui siégera désormais au Conseil législatif de la colonie, une instance non élue. "L'Acte de Québec" provoque de vives réactions parmi les marchands de Montréal et de Québec qui exigent une assemblée législative élue et le maintien de l'interdiction pour les francophones catholiques d'occuper une fonction publique.


title: Nationalisme québécois

text: Dans les Treize colonies, l"Acte de Québec" est interprété comme une énième provocation, un acte intolérable, dont l'entrée en vigueur en mai 1775 arrive tout juste après le début des premières hostilités entre la Grande-Bretagne et la Province de la baie du Massachusetts à Lexington et Concord. Les "Patriots" américains accusent les autorités britanniques de favoriser les catholiques francophones au détriment des protestants qui désirent coloniser la vallée de l'Ohio. La Révolution américaine entraîne l'instauration de la loi martiale dans la Province de Québec le 21 juin 1775 à la suite de la prise du Fort Ticonderoga par les colonels américains Ethan Allen et Benedict Arnold. L'invasion américaine du Québec se poursuit au cours de l'année 1775 avec la prise du fort Saint-Jean (Saint-Jean-sur-Richelieu) et de Montréal en novembre. Le 31 décembre 1775, les armées américaines sont défaites lors de la bataille de Québec. À Montréal, les Américains ne parviennent pas à rallier les Canadiens qui refusent de se battre dans un ou l’autre des camps. L'armée continentale se retire entièrement du Québec en mai 1776.


title: Nationalisme québécois

text: La guerre d'indépendance des États-Unis se conclut par les traités de Paris et de Versailles de 1783 et l'arrivée d'entre et Loyalistes dans la nouvellement formée Amérique du Nord britannique soit les colonies de la Nouvelle-Écosse, du Nouveau-Brunswick et la Province de Québec. Environ 2000 loyalistes s'installent dans la vallée du Saint-Laurent. La Couronne britannique indemnise et octroie des terres de 200 à et de l'équipement agricole à chaque famille loyaliste s'établissant dans la Province de Québec. La plupart des loyalistes de la Province, environ 7500, s’établiront dans le "Golden Horseshoe", sur la rive ouest du lac Ontario.


title: Nationalisme québécois

text: L'arrivée de ces milliers de Loyalistes au cours des années 1780 contraint le gouvernement britannique à doter la province d'institutions parlementaires, une assemblée législative et un conseil législatif, similaires à celles des colonies voisines de la Nouvelle-Écosse et du Nouveau-Brunswick. Dès 1784, des Canadiens et Britanniques de la Province de Québec forment des comités et lancent une pétition afin que le gouvernement britannique crée une Chambre d'assemblée dans la colonie. Le gouvernement britannique pour sa part souhaite diviser le territoire en deux pour mettre un terme aux différends qui opposent les Canadiens aux nouveaux colons britanniques.


title: Nationalisme québécois

text: L'Acte constitutionnel de 1791 est sanctionné par le roi George III le 10 juin 1791 et entre en vigueur le 26 décembre. Il scinde la Province de Québec en deux colonies distinctes dotées chacune d'un conseil législatif et d'une chambre d'assemblée : le Haut-Canada, aujourd'hui connu comme l'Ontario, et le Bas-Canada aujourd'hui connu comme le Québec. Il faudra près de deux ans pour que les habitants de la colonie se familiarisent avec les règles parlementaires britanniques.


title: Nationalisme québécois

text: La Première législature du Bas-Canada est élue lors des élections générales qui ont lieu du 24 mai 1792 au 10 juillet 1792. Les 50 députés élus sont polarisés entre le Parti canadien, majoritaire et principalement francophone, et le Parti bureaucrate anglophone et minoritaire. L'assemblée qui siège dans la ville de Québec se rencontre pour la première fois le et établit que l'anglais n'a pas de préséance sur le français dans le procès-verbal de la Chambre.


title: Nationalisme québécois

text: Fort de ses connaissances juridiques et constitutionnelles et militant réformiste depuis les années 1780, le juriste Pierre Bédard, député de Northumberland (Charlevoix), s'impose dès 1800 comme chef du bloc canadien majoritaire et premier leader politique élu du Bas-Canada. Ce dernier fait preuve d'une grande érudition sur les auteurs constitutionnels et juridiques de l’Angleterre et des idéologies, des philosophes et la pensée politique moderne malgré le peu de ressources documentaires disponibles à l'époque à Québec. Cette grande connaissance des principes constitutionnels britanniques l'amène à confronter directement l'oligarchie coloniale en défendant la démocratie et la responsabilité ministérielle.


title: Nationalisme québécois

text: Les débats sur le financement des prisons et des palais de justice qui débutent en 1805, lors de la quatrième législature du Bas-Canada, entraînent une forte polarisation dans l'assemblée. Jusqu'en 1805, c'est le gouvernement impérial qui défrayait la grande majorité des coûts des prisons et des palais de justice du Bas-Canada. Le piètre état des prisons était devenu un enjeu de sécurité car certaines trop délabrées ne pouvaient assurer la garde des prisonniers qui « s'en [évadaient] quand bon leur semble ». Le débat sur la levée d'une nouvelle taxe pour la construction de deux nouvelles prisons à Québec et Montréal oppose les intérêts agricoles et marchands de la colonie. Les intérêts agricoles, principalement canadiens-français, souhaitent une taxe sur les importations tandis que les intérêts commerciaux, principalement canadiens-anglais, souhaitent une taxe sur les terres. Les intérêts agricoles, majoritaires et francophones, remportent le débat et le vote et parviennent à faire sanctionner la loi par le gouverneur général. La minorité anglophone s'oppose drastiquement à cette nouvelle loi et fait appel de la décision, sans succès, devant le Parlement britannique accusant les Canadiens de compromettre le commerce dans la colonie. Les marchands iront jusqu'à demander de révoquer les droits accordés aux Canadiens par les lois de 1774 et 1791. Le journal de langue anglaise "The Quebec Mercury" est fondé en 1805 pour défendre les intérêts britanniques.


title: Nationalisme québécois

text: En réponse au "Quebec Mercury", Pierre Bédard, ainsi que les députés François Blanchet, Denis-Benjamin Viger, Jean-Thomas Taschereau, fondent en octobre 1806 le journal de langue française "Le Canadien" qui défend les opinions de la majorité de l'assemblée face à l'arbitraire de l'administration coloniale britannique. La séparation des pouvoirs, notamment entre le législatif et le judiciaire, et la responsabilité ministérielle sont les principes les plus ardemment défendus par le journal à l'époque.


title: Nationalisme québécois

text: Le journal "Le Canadien" devient un outil d'éducation politique dont la circulation sera relativement limitée par le gouverneur James Craig à partir de 1808. La question de l'éligibilité des juges, débattue en 1809, entraîne une confrontation directe entre le l'Assemblée, le conseil législatif et le gouverneur. Insatisfait de l'opinion de l'Assemblée, qui souhaite empêcher les juges de devenir députés, James Craig dissout la cinquième législature du Bas-Canada en 1809 puis, devant le maintien de la position de l'Assemblée, la sixième législature du Bas-Canada le mars 1810. Le 17 mars, le gouverneur fait saisir le journal Le Canadien et son imprimeur Charles Lefrançois est arrêté. Le 19 mars, Pierre Bédard, François Blanchet, Denis-Benjamin Viger, Jean-Thomas Taschereau et une vingtaine d’autres personnes associées au journal sont emprisonnés en pleines élections générales. Cependant, Pierre Bédard et plusieurs autres sont réélus et siègent à la septième législature du Bas-Canada. Londres condamne les actions du gouverneur Craig qui, malade, retourne en Angleterre en juin 1811. Il est remplacé par le gouverneur d'origine suisse George Prévost en octobre. La guerre anglo-américaine éclate en 1812 et Pierre Bédard est nommé juge de Trois-Rivières par le gouverneur.


title: Nationalisme québécois

text: Alors que l'Europe est le théâtre des guerres napoléoniennes, les États-Unis déclarent la guerre au Haut et au Bas-Canada en juin 1812. L'invasion des Canadas était anticipée. Dès avril 1812, le gouverneur Prévost, aidé du soutien inconditionnel de l'Église, ordonne la mobilisation d'une unité d'infanterie légère pour le Bas-Canada. Cette unité formée à Québec porte le nom des Voltigeurs et se compose de volontaires canadiens-français commandés par le major Charles-Michel de Salaberry. Les soldats Voltigeurs sont promis cinquante arpents de terre et 5 Livres Sterling en compensation.


title: Nationalisme québécois

text: La milice du Bas-Canada compte, sur papier, près de 60 000 hommes. Toutefois, dans les faits, la mobilisation connaît de nombreuses ratés, particulièrement dans les paroisses de l'Ouest de l'île de Montréal. Les déserteurs sont nombreux. Pour s’assurer de la participation des Canadiens-français aux combats, le gouverneur Prévost reçoit la légitimation doctrinale de l'Église et réprime sévèrement la désertion. Le 1er juillet 1812, l'opposition à la conscription entraîne une manifestation à Lachine, l'intervention de l'armée fait un mort et plusieurs blessés. À partir d'août 1812, les autorités militaires du Bas-Canada ont recours à une cour martiale pour condamner une centaine de miliciens déserteurs à des peines d’emprisonnements et à des châtiments corporels. Plusieurs officiers canadiens-français subissent également la cour martiale pour patronage, insubordination, ivresse ou mauvais jugements.


title: Nationalisme québécois

text: Le mouvement réformiste obtient l'appui de la majorité des représentants francophones, mais également celui de plusieurs libéraux anglophones. Un nombre important de chefs réformistes et patriotes étaient d'origine britannique ou irlandaise, dont John Neilson, Wolfred Nelson, Robert Nelson, Edmund Bailey O'Callaghan, Daniel Tracey, Thomas Storrow Brown.


title: Nationalisme québécois

text: Deux courants existaient au sein des réformistes du Parti canadien, renommé Patriote. Le premier courant, jugé modéré, était composé de citoyens admirant les institutions britanniques et souhaitant que le Bas-Canada ait un gouvernement plus responsable envers les représentants du peuple. Le second courant, jugé plus radical, était composé de citoyens pour qui l'attachement aux institutions britanniques était plutôt conditionnel et ceux-ci admiraient secrètement ou ouvertement les institutions républicaines des États-Unis et de la France. Ce fut ce second courant qui devint dominant au sein du parti patriote à partir des années 1830. Comme l'ont montré Louis-Georges Harvey (Le Printemps de l'Amérique française) et Stéphane Kelly (La petite Loterie), le républicanisme des Patriotes avait puisé plusieurs de ses arguments et de ses thématiques dans le langage révolutionnaire américain et dans le discours du Country Party anglais, qui s'était opposé à l'influence corruptrice de la Couronne sur les parlementaires et la société à la suite de la révolution anglaise du .


title: Nationalisme québécois

text: Même s'il continue à être défendu et promu jusqu'au début de , le nationalisme libéral et républicain issu des idées révolutionnaires américaines et françaises commence graduellement à décliner après 1841, c'est-à-dire après l'Union des Canadas qui place l'ancienne majorité franco-catholique du Bas-Canada en état d'infériorité dans un Canada-Uni, et se retrouve bientôt en position marginale face à un nationalisme libéral plus modéré qui s'accommode de l'impérialisme britannique et encore plus face à l'ultramontanisme du clergé catholique.


title: Nationalisme québécois

text: La montée en puissance d'un nationalisme catholique, qui dominait encore la société québécoise jusqu'aux années 1950, marqua profondément la pensée politique du Canada français pendant tout un siècle. Face à la crainte de l'assimilation par la majorité anglophone, les nationalistes renforcèrent le modèle des sociétés de type traditionnel en rejetant l'idée que le peuple est souverain et que l'Église et l'État doivent être séparés. Ils acceptèrent l'autorité de la couronne britannique au Canada, défendirent sa légitimité et prêchèrent l'obéissance à la domination anglo-saxonne. Ils renforcèrent les valeurs conservatrices en censurant essentiellement toutes les idées et la littérature du siècle des Lumières et des communautés libérales et scientifiques de la France, des États-Unis et de la Grande-Bretagne. Cette censure affecta sévèrement ce qui est aujourd'hui considéré comme le développement social, économique et culturel normal de la province de Québec.


title: Nationalisme québécois

text: La survie du peuple se ferait donc par l'obéissance à l'État, le contrôle des institutions sociales par l'Église et la promotion des valeurs traditionnelles et familiales ayant pour but l'accroissement du nombre de Canadiens français catholiques (la «revanche des berceaux»). Cette idéologie de la "survivance" ne sera sérieusement ébranlée qu'après la Seconde Guerre mondiale.


title: Nationalisme québécois

text: Depuis la Révolution tranquille, les Canadiens français du Québec se nomment « Québécois », afin de souligner leurs différences culturelles et historiques. Depuis cette Révolution tranquille, l'identité culturelle du nationalisme québécois a changé peu à peu, dans une manière réfléchissant le laïcisme et les autres traits de la Révolution elle-même.


title: Nationalisme québécois

text: La culture québécoise évolue, et on en voit la mesure avec des auteurs tels que Michel Tremblay et Jacques Ferron, ou certains chanteurs tels que Félix Leclerc, Gilles Vigneault et Robert Charlebois et les chanteuses Pauline Julien, Louise Forestier et Diane Dufresne. Une identité propre se développe au Québec.


title: Nationalisme québécois

text: Un sujet ayant occupé une place importante de la politique québécoise et canadienne depuis la conquête anglaise a été, et reste toujours, la possible indépendance du Québec par rapport au reste du Canada.


title: Nationalisme québécois

text: Divers événements historiques ont amené de fait à la reconnaissance de la nation québécoise. Dans le "Renvoi sur une opposition du Québec à une résolution pour modifier la Constitution", en 1982, la Cour suprême du Canada en énonce d'ailleurs certains qui ont amené à la reconnaissance implicite du Québec en tant que société distincte.


title: Nationalisme québécois

text: En 2003 et en 2006, l’Assemblée nationale du Québec ainsi que la Chambre des communes du Canada ont respectivement adopté une résolution reconnaissant la nation que forment les Québécois, quoique sous une formulation et en des circonstances différentes.


title: Nationalisme québécois

text: Le , lors du Conseil général spécial de l’aile québécoise du Parti libéral du Canada, des militants libéraux fédéraux engagent un débat national en adoptant à plus de 80 % une résolution appelant le gouvernement du Canada à reconnaitre la nation québécoise au sein du Canada. Un mois plus tard, la dite résolution fut reprise au Parlement tout d’abord par le Bloc québécois, puis par le premier ministre du Canada, Stephen Harper.


title: Nationalisme québécois

text: Le , le premier ministre canadien dépose une motion visant à reconnaître « que les Québécois forment une nation au sein d’un Canada uni ». Elle fut acceptée par 266 voix contre 16 le . Elle vient par ailleurs en réponse à une motion bloquiste rejetée par 233 voix contre 48.


title: Nationalisme québécois

text: Alors que la portée et le sens du vocable « Québécois » désigne en français toutes personnes résidant au Québec, la version anglaise de la motion adopta ce même terme, mais sous-entendant probablement, selon sa définition anglaise, une distinction entre le sens ethnique ("Québécois") et étatique (""). Cependant, dans le contexte d'une version anglaise, cela crée une ambiguïté dans son interprétation.


title: Nationalisme québécois

text: Alors que Stephen Harper rappelle à plusieurs reprises que cette résolution ne constitue pas un « amendement constitutionnel ni un texte juridique », la présentant comme « une déclaration de reconnaissance et un geste de réconciliation », Claude Morin publie une tribune dans "Le Devoir" dénonçant un calcul politique et une « astuce verbale » sans sens, les conditions pour une réelle reconnaissance n’étant pas réunies selon lui.


title: Nationalisme québécois

text: À la suite de cette motion, bien qu'un sondage révèle que 70 % des Canadiens (77 % en excluant le Québec) rejettent l’idée selon laquelle les Québécois forment une nation, les députés de la Chambre des communes du Canada sont légalement des représentants de leur circonscription électorale et à ce titre, le partage des votes en chambre représente la volonté de la majorité canadienne. Pour leur part, les Québécois francophones sont majoritairement en accord avec la notion de nation québécoise, avec 71 % d’approbation, soit près de 57 % de la population totale du Québec.


title: Nationalisme québécois

text: Pendant la campagne électorale de l’élection fédérale canadienne de 2008, le premier ministre Stephen Harper a déclaré, à Chicoutimi (Saguenay–Lac-Saint-Jean, Québec), qu’il était normal d’être nationaliste lorsque l’on fait partie d’une nation. Il a aussi précisé que les Canadiens anglais devaient respecter ce fait historique et a aussi tenu à rappeler qu’il évoquait la nation québécoise dans ses discours, tant au Québec qu’ailleurs au Canada.


title: Nationalisme québécois

text: Le , lors de la première allocution d'un président français en exercice à l'Assemblée nationale du Québec, Nicolas Sarkozy a utilisé l'expression « nation québécoise » pour désigner le Québec.


title: Mohamed Chibi

text: Mohamed Chibi (en ), né le à Casablanca, est un footballeur marocain qui évolue au poste d'arrière droit à Pyramids FC.


title: Mohamed Chibi

text: Il passe sa jeunesse dans les catégories inférieures de l'équipe du Maroc, avant de faire ses débuts en équipe nationale des locaux sous Houcine Ammouta, prenant part à la Coupe arabe des nations en 2021. Il fait également ses débuts en équipe première du Maroc sous Vahid Halilhodžić en 2021, prenant part à la Coupe d'Afrique 2021.


title: Mohamed Chibi

text: Mohamed Chibi passe par toutes le catégories d'âge du centre de formation du Raja Club Athletic, avant d'intégrer l'équipe première en 2011. Lors de sa première saison, il dispute 17 matchs en championnat et 4 matchs en Ligue des champions d'Afrique. Il comptabilise 21 matchs et termine la saison à la quatrième place du championnat marocain.


title: Mohamed Chibi

text: Le 24 juin 2013, il est prêté pour une saison au Kawkab Marrakech. Il y dispute 10 matchs en championnat avant de retourner au Raja lors du mercato hivernal.


title: Mohamed Chibi

text: Le 11 janvier 2014, il est prêté pour une saison au Chabab Rif Al Hoceima. Il y dispute seulement un match et marque un but. Il termine la saison à la quatorzième place du classement du championnat et évite de justesse la relégation en D2.


title: Mohamed Chibi

text: Le 8 janvier 2015, il signe pour une demi-saison avec le IZ Khémisset. Il y dispute neuf matchs en première division avant que le club ne soit relégué en D2, après avoir fini la saison à la dernière place de la Botola Pro.


title: Mohamed Chibi

text: Le 31 juillet 2015, Mohamed Chibi s'engage pour trois saisons librement au Kénitra Athlétic Club. Il s'y impose en tant que titulaire et dispute 29 matchs lors de la saison 2015-16. Il termine la saison à la onzième place du classement du championnat. En Coupe du Maroc, il est éliminé en huitième de finale lors d'un match face au FUS de Rabat (défaite, score cumulé : 4-1).


title: Mohamed Chibi

text: Lors de la saison 2016-17, il dispute 25 matchs en championnat et marque deux buts. Il termine la saison à la dernière place de la Botola Pro et est relégué en D2. En Coupe du Maroc, il est éliminé aux seizièmes de finale face au Tihad Athletic Sport (match nul en faveur du Tihad, 2-2).


title: Mohamed Chibi

text: Le 12 septembre 2017, il s'engage pour six mois au Moghreb Atlético Tetuán. Il y dispute 11 matchs en Botola Pro avant de se trouver libre de tous contrats au mercato hivernal.


title: Mohamed Chibi

text: Le 22 janvier 2018, il s'engage librement pour six mois au CA Khénifra. Il dispute 14 matchs en première division et marque un but. Il termine la saison par être relégué en D2 et en étant classé quinzième du classement du championnat.


title: Mohamed Chibi

text: Le 26 juillet 2018, il signe un contrat de deux ans aux FAR de Rabat. Il dispute 25 matchs en première division et marque deux buts. Il termine la saison à la quatorzième place du classement du championnat et évite de justesse la relégation en D2. En Coupe du Maroc, il réalise l'exploit en se qualifiant en huitièmes de finale après une victoire de 1-3 face au Wydad Athletic Club, mais est ensuite éliminé par le DH El Jadida (défaite, 0-1). Le 14 mai 2022, il remporte la Coupe du Maroc après une victoire de 3-0 au Stade Adrar d'Agadir face au Moghreb de Tetouan.


title: Mohamed Chibi

text: Le 15 septembre 2022, le Pyramids FC annonce l'arrivée de Mohamed Chibi parmi ses rangs en Égypte pour un montant de 1,8 millions de dollars. La visite médicale a lieu à Madrid. Le club dispute la Coupe de la confédération et est entraîné par Panagiotis Gonias.


title: Mohamed Chibi

text: Le 7 novembre 2021, il est officiellement convoqué par le sélectionneur Vahid Halilhodžić en tant que renfort pour deux matchs de qualification à la Coupe du monde 2021, notamment face au Soudan et la Guinée. Le 11 novembre 2021, il dispute son premier match en équipe du Maroc, en entrant en jeu à la 82ème minute en remplaçant Achraf Hakimi face au Soudan (victoire, 3-0).


title: Mohamed Chibi

text: Le 22 novembre 2021, il figure parmi les 23 sélectionnés de Houcine Ammouta pour prendre part à la Coupe arabe de la FIFA 2021. Le 1er décembre 2021, il dispute son premier match avec l'équipe du Maroc A' face à la Palestine (victoire, 4-0). Il délivre une passe décisive sur le deuxième but inscrit par Abdelilah Hafidi. Le 4 décembre 2021, il marque son premier but en sélection lors de son deuxième match face à la Jordanie grâce à un demi-volée sur un corner tiré par Achraf Bencharki (victoire, 0-4). En quarts de finales, le 11 décembre 2021, il délivre une passe décisive à Badr Benoun face à l'Algérie A' en prolongation à la 111ème minute (match nul : 2-2, séance des tirs au but : défaite, 5-3). Les Lions de l'Atlas finissent éliminés de la compétition.


title: Mohamed Chibi

text: Le 27 décembre 2021, il est appelé en renfort avec Badr Benoun et Soufiane Rahimi pour figurer sur la liste des 28 joueurs sélectionnés de Vahid Halilhodžić pour la CAN 2022 au Cameroun. Le 30 janvier 2022, le Maroc est éliminé en quarts de finale après une défaite de 2-1 dans la prolongation face à l'Égypte. Cependant, le joueur n'a fait aucune entrée en jeu lors de cette compétition.


title: Rue Lepic

text: La rue Lepic est une voie située dans le quartier des Grandes-Carrières du de Paris. C'est l'une des rues les plus renommées de la butte Montmartre, représentée par de nombreux peintres, notamment Maurice Utrillo.


title: Rue Lepic

text: Elle porte le nom du général Louis Lepic (1765-1827), qui se distingua à la bataille d'Eylau en 1807.


title: Rue Lepic

text: Ancienne rue de la commune de Montmartre, cette voie provient de la rectification et de l'aménagement de plusieurs chemins de terre et sentiers conduisant de la barrière Blanche, la place Blanche, au haut de la butte Montmartre.


title: Rue Lepic

text: Un jour de l'année 1809, décide de se rendre à l'église Saint-Pierre de Montmartre pour voir le télégraphe Chappe qui y est installé. À cette époque, l'accès à l'église ne peut se faire que par le « Vieux-Chemin », actuelle rue Ravignan. Ce chemin est en très mauvais état et l'Empereur est contraint de finir à pied, laissant son cheval à la hauteur de l'actuelle place Émile-Goudeau. Le curé, jacques-Christophe Cayres de Blazère, lui signale l'intérêt de créer une voie ayant une pente plus adaptée à la circulation. L'Empereur lui donna satisfaction en créant l'actuelle rue Lepic.


title: Rue Lepic

text: D'abord dénommé « chemin Neuf » – le « Vieux-Chemin » étant l'actuelle rue Ravignan –, cette voie prit en 1852 le nom de « rue l'Empereur » puis celui de « rue Royale » et enfin en 1864 son nom actuel.


title: Rue Lepic

text: Le 2 septembre 1914, durant la première Guerre mondiale, la rue Lepic est bombardée par un raid effectué par des avions allemands.


title: Festival Beauregard

text: Créé en 2009, le Festival Beauregard est un festival de musique se déroulant dans le parc du château de Beauregard en Normandie, à Hérouville-Saint-Clair dans l'agglomération caennaise.


title: Festival Beauregard

text: La première édition du "Festival Beauregard" a eu lieu en 2009 sous l'impulsion de Paul Langeois, directeur-programmateur du "Big Band Café", Salle de Musiques Actuelles hérouvillaise, "Claire Lesaulnier", régisseur et organisatrice de concerts, et "Patrick Simon", gérant de l'agence de communication "Kafé Crème France".


title: Festival Beauregard

text: Porté jusqu'alors par l'association du "Big Band Café", une société prend le relais pour la 4ème édition afin de mieux répartir les rôles et les risques. "Myster Black Productions" voit le jour, regroupant les 3 fondateurs, rejoints par Dominique Revert, cofondateur de la société de production Alias-Production.


title: Festival Beauregard

text: En 2018, ce fut non pas un Before mais un "Day After" avec la présence de Depeche Mode qui fait entrer Beauregard dans le top 10 des festivals français avec 108 000 festivaliers..


title: Festival Beauregard

text: Depuis 2019, le Festival s'installe définitivement sur 4 jours, avec non plus une tête d’affiche et une seule scène, mais un vrai 4ème jour. Une nouvelle formule réussie puisque 26 000 festivaliers étaient présents le jeudi 4 juillet 2019 et 108 000 ont foulé les clairières de Beauregard tout au long de ces 4 jours. Un record et une réussite égalés à tous les niveaux : accueil du public, des artistes, reconnaissance médiatique et des productions nationales.


title: Festival Beauregard

text: En 2021, Beauregard revient au Zénith en organisant un évènement automnal pour faire patienter son public, ses équipes, ses prestataires et ses partenaires. Le Festival investi alors le Zénith de Caen et invite Catherine Ringer, Yelle & Yuksek. Jusqu'aux 12 coups de minuit, sur le parvis, dans la salle, la fosse ou le hall.


title: Festival Beauregard

text: En 2022, le Festival Beauregard revient et, après deux ans, sur 5 jours avec le retour du Day Before le mercredi 6 juillet avec en tête d’affiche : Muse.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 8 juillet : Annabella Hawk, Aime Simone, Dinos, Franck Carter and the Ratlesnakes, Rival Sons, Vianney, Ninho, Liam Gallagher, Jungle, Kas:st Live


title: Festival Beauregard

text: Samedi 9 juillet : Cannibale, Goat Girl, Fishbach, Sleaford Mods, Josman, Juliette Armanet, Skunk Anansie, Metronomy, Orelsan, GusGus, Vitalic


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 10 juillet : You Said Strange, Lewis Ofman, Ko Ko Mo, General Elektriks, PNL, Feu! Chatterton, -M-, Sum 41, Martin Solveig


title: Festival Beauregard

text: L'édition 2021 du festival n'aura pas lieu en raison de la pandémie de Covid-19. Le festival devait avoir lieu du au 4 juillet 2021.


title: Festival Beauregard

text: Pour l'édition 2020, le festival devait s'étendre sur quatre jours, comme l'édition précédente, du 2 au 5 juillet, à Hérouville-Saint-Clair, près de Caen (Calvados). Mais du fait de la crise de la pandémie de Covid-19 en France, cette édition est annulée.


title: Festival Beauregard

text: Jeudi 2 juillet : Nekfeu, Metronomy, Philippe Katerine, Fat White Family, Hamza, SCH, Martin Solveig, Kompromat


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 3 juillet : Madness, PNL, The Jesus & Mary, Chain, Last Train, Sum 41, Zola, The Murder Capital, Thylacine, Claptone


title: Festival Beauregard

text: Samedi 4 juillet : Roger Hodgson, Body Count, Catherine Ringer, Les Rita Mitsouko, Ninho, Parcels, Caballero & JeanJass, Giant Rooks, Bertrand Belin, Archibe, Perurbator,


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 5 juillet : Nada Surf, Frank Carter & the Rattlesnakes, Massive Attack, M, Niska, Lorenzo, Of Monsters and Men, Fatoumata Diawara


title: Festival Beauregard

text: Vendredi : We hate you please die, Fantastic Negrito, Tamino, Balthazar, Talisco, Bernard Lavilliers, Lomepal, Suprême NTM, The Blaze, Étienne de Crécy présente Space Echo


title: Festival Beauregard

text: Samedi : Beach Youth, Clara Luciani, Idles, Flavien Berger, Columbine, Roméo Elvis, Ben Harper, Mac DeMarco, The Hives, Mogwai, Modeselektor


title: Festival Beauregard

text: Dimanche : Embrasse Moi, Rendez-Vous, Bror Gunnar Jansson, Jeanne Added, PLK, Cat Power, Tears for Fears, Interpol, Disclosure


title: Festival Beauregard

text: En 2018, pour son , le festival s'étend sur quatre jours, du 6 au . Toutes les places disponibles sont vendues.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi : Bafang, J. Bernardt, L.A Salami, Hollysiz, Charlotte Gainsbourg, Orelsan, MGMT, Jack White, Petit Biscuit, Boris Brejcha.


title: Festival Beauregard

text: Samedi : The baked beans, Dätcha Mandala, Nothing But Thieves, Eddy de Pretto, Julien Clerc, Black Rebel Motorcycle Club, Nekfeu, Simple Minds, The Offspring, Carpenter Brut, Soulwax.


title: Festival Beauregard

text: Dimanche : Malo', Inüit, Parquet Courts, Oscar and the Wolf, The Breeders, Ibeyi, At the Drive-In, Bigflo et Oli, Macklemore.


title: Festival Beauregard

text: En 2017, le festival revient à une formule sur trois jours et a lieu le deuxième week-end de juillet. Alors qu'aucun nom d'artiste n'a encore été annoncé, les à prix réduit ont été vendus en huit heures. Le prix du billet journalier passe de 45 à .


title: Festival Beauregard

text: Le , les deux premiers artistes sont annoncés : Placebo et le retour de Phoenix, déjà venu en 2010. Puis ce sont Die Antwoord et Iggy Pop qui sont annoncés le . La venue de Midnight Oil est officialisée le . La programmation complète est finalement dévoilée le . Contrairement aux éditions précédentes, il n'est pas prévu de soirée le jeudi sur le site de Beauregard. Trois événements sont organisés dans le cadre du "week before" : An Pierlé le , Fishbach le et Mathieu Boogaerts le . Ces trois concerts ont lieu dans la chapelle de la direction régionale des Affaires culturelles de Normandie (ancienne chapelle du quartier des hommes du Bon Sauveur) qui ne peut accueillir plus de .


title: Festival Beauregard

text: Vendredi : N3rdistan, Daisy et Léo, Warhaus, Her, Benjamin Biolay, Metronomy, Midnight Oil, Placebo, Møme, Boys Noize.


title: Festival Beauregard

text: Samedi : M.P.L. (Ma Pauvre Lucette), AeroBrasil, Yak, Grandaddy (remplacé par Vald, annonce faite le 16 mai), Editors, Airbourne, Iggy Pop, Ibrahim Maalouf, Phoenix, Echo and the Bunnymen, Synapson.


title: Festival Beauregard

text: Dimanche : Fake, Fai Baba, Tinariwen, House of Pain, Michael Kiwanuka, Jagwar Ma, Foals, Hubert-Félix Thiéfaine, Die Antwoord.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi : AA, Nuit, The Brian Jonestown Massacre, Feu! Chatterton, Nekfeu, Beck, Ghinzu, The Chemical Brothers, The Shoes, Rone


title: Festival Beauregard

text: Samedi : Shake the Ronin, Get Well Soon, The Horrors, Naive New Beaters, Brigitte, La Femme, Robert Plant & the sensational space shifters , Lilly Wood and the Prick, The Avener, The Kills, Fakear


title: Festival Beauregard

text: Dimanche : Grand Parc, Grand Blanc, Jeanne Added, Jain, Lou Doillon, Beirut, PJ Harvey, Louise attaque, Jurassic 5


title: Festival Beauregard

text: Les dates de la septième édition du festival ont été annoncées début novembre et le festival s'est déroulé les 3, 4 et 5 juillet.


title: Festival Beauregard

text: Lenny Kravitz est le premier nom à être dévoilé le 3 décembre. Sting est annoncé une semaine plus tard. Le 17 décembre, John Beauregard annonce via sa page Facebook qu'un before nommé jour du culte viendra précéder le festival comme l'édition précédente et les éditions suivantes. Deux jours plus tard, la tête d'affiche de ce before est dévoilée : Scorpions. Un mois plus tard, le 23 janvier, John annonce avoir trouvé sa reine en Christine and the Queens qui jouera le vendredi 3 juillet, même jour qu'Alt-J annoncé quelques semaines plus tôt et qui était déjà venu en 2013.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi : Electric Octopus Orchestra, Gomina, Baxter Dury, Bo Ningen, Dominique A, Cypress Hill, Christine and the Queens, Alt-J, Jungle, Étienne de Crécy


title: Festival Beauregard

text: Samedi : The Goaties, Marmozets, Talisco, The Strypes, Johnny Marr, Florence and the Machine, Julien Doré, The Dø, 2 Many DJ's


title: Festival Beauregard

text: Dimanche : Mountain Men, My Summer Bee, George Ezra, Django Django, Asaf Avidan, Benjamin Clementine, Étienne Daho, Timber Timbre, Lenny Kravitz


title: Festival Beauregard

text: Le 15 novembre 2013, l'organisation du festival dévoile les dates de l'édition 2014 : les 4, 5 et 6 juillet.


title: Festival Beauregard

text: Le premier nom de la programmation est Pixies. Il a été donné via les réseaux sociaux le 4 décembre. Deux nouveaux noms sont dévoilés le 19 décembre : Blondie et Fauve. Le 28 janvier 2014, l'organisation surprend en programmant Stromae dans un Before Beauregard le 3 juillet 2014. Cette annonce a fait polémique auprès des fans du festival qui avaient acheté leur pass sans connaître la programmation puisqu'il faut rajouter 35€ (26€ pour les possesseurs d'un pass 3 jours) pour accéder au Before. London Grammar, The John Butler Trio et Madness sont annoncés le 4 février mais ce dernier annonce ne pas être au courant de leur venue en France et déprogramme leur concert à Beauregard le 11 mars. La programmation complète est dévoilée le 18 mars.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 4 : MmMmM, Cats on Trees, The Dillinger Escape Plan, Midlake, London Grammar, Blondie, IAM, Shaka Ponk, Kavinsky et Disclosure.


title: Festival Beauregard

text: Samedi 5 : Samba de la Muerte, Be Quiet, Zone Libre Extended, We Have Band, Foster the People, Angus & Julia Stone, Vanessa Paradis, Portishead, Fauve, Gesaffelstein.


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 6 : Portier Dean, Seasick Steve, Yodelice, Agnes Obel, Breton, Damon Albarn, The John Butler Trio, Pixies.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 5 : Matthieu Chedid, Wax Tailor and the Dusty Rainbow Experience, Alt-J, The Jon Spencer Blues Explosion, New Order, Local Natives, The Vaccines, Bow Low, Half Moon Run


title: Festival Beauregard

text: Samedi 6 : The Smashing Pumpkins, Vitalic VTLZR, Miles Kane, Bat For Lashes, Bloc Party, The Lumineers, Jake Bugg, The Maccabees, Oxmo Puccino, Rover, Gablé


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 7 : Nick Cave and the Bad Seeds, C2C, Dead Can Dance, Skip the Use, The Hives, Benjamin Biolay, Olivia Ruiz, Balthazar, Juveniles, Fakear


title: Festival Beauregard

text: Les premiers noms de la programmation tombent fin décembre 2011 et début janvier 2012 : Franz Ferdinand, Metronomy, Pony Pony Run Run, Selah Sue et Izïa. La venue de Gossip, déjà présent lors de la première édition en 2009 est annoncée le 7 février 2012. Le 29 février, The Kills et Thomas Dutronc viennent s'ajouter à la programmation. Le reste des noms sera annoncé le 20 mars. SFR Live concerts retransmet en direct certains concerts de l'édition de 2012.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 6 : Olivier Depardon, The Lanskies, Miossec, Killing Joke, Selah Sue, Dionysos, Shaka Ponk, The Kills, Superpoze (remplace le groupe Hot Chip), Metronomy.


title: Festival Beauregard

text: Samedi 7 : Léa Solex, Other lives, Dominique A, Izïa, Kaiser Chiefs, Tindersticks, Jean-Louis Aubert, Sébastien Tellier, Gossip, Orelsan, The Bloody Beetroots.


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 8 : The Aerial, Death in Vegas, Thomas Dutronc, Brigitte, Garbage, Camille, Franz Ferdinand, Pony Pony Run Run, Paul Kalkbrenner.


title: Festival Beauregard

text: La direction du festival annonce dès le quatrième trimestre 2010 que la troisième édition se déroulera sur trois jours, les , 2 et 3 juillet. 33 groupes et artistes seront ainsi présents et l'installation de trois écrans géants est prévue. Une extension du site est également annoncée. Le premier groupe programmé a été plébiscité par les internautes : en effet, le site du festival proposait aux festivaliers de voter parmi des artistes régionaux s'étant produits l'année passée pour leur permettre de jouer à nouveau lors de cette édition. Ils avaient donc le choix entre : 64 Dollar Question, I Arkle, Kim Novak, Pop The Fish et Long Time To Lay A Track. C'est Pop The Fish qui a été plébiscité par les internautes et qui rejouera cette année à Beauregard.


title: Festival Beauregard

text: L'année précédente ce système avait déjà été mis en place et avait permis au groupe Tremore de participer de nouveau au festival.


title: Festival Beauregard

text: Le groupe Jesus Christ Fashion Barbe, vainqueur du tremplin AÖC organisé par la salle des musiques actuelles de Caen Le Cargö, sera également de la partie.


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 1 : Pop the fish, Groupe "Les Déferlantes" (association avec le festival Les Déferlantes d'Argelès-sur-mer), Gaëtan Roussel, Katerine, Kasabian, dEUS, Motörhead, Two Door Cinema Club, Birdy Nam Nam


title: Festival Beauregard

text: Samedi 2 : The Repeaters, Jesus Christ Fashion Barbe, demi-finale du championnat de France de Air Guitar, Agnes Obel, Herman Dune, Morcheeba, Cold War Kids, AaRON, Concrete Knives, ZZ Top, Stromae, Da Brasilians


title: Festival Beauregard

text: Dimanche 3 : Groupe Musilac (association avec le festival Musilac), Anna Calvi, Eels, The Ting Tings, Keziah Jones, The Kooks, Patrice, Archive, finale du championnat de France de Air Guitar, Zazie


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 2 : Iggy Pop & the Stooges, Phoenix, Ghinzu, The XX, Rodrigo y Gabriela, Yuksek, Féloche, Luke, Tremore, Kim Novak, 64 Dollar Question, Local natives


title: Festival Beauregard

text: Samedi 3 : Mika, La Roux, Damien Saez, Tété, Brigitte Fontaine, Nouvelle Vague, Le peuple de l'herbe, Long Time to Lay a Track, Friendly Fires, I Arkle, Editors, Pop the fish


title: Festival Beauregard

text: Vendredi 3 : Pete Doherty, Dub Inc., Cocoon, Charlie Winston, Arthur H, Editors, Mogwai, Hugh Coltman, Tremore, Porcelain, The Dodoz, Tahiti 80, Peter Digital Orchestra


title: Festival Beauregard

text: Samedi 4 : The Virgins, Ayọ, Jason Mraz, The Gossip, BB Brunes, Guns of Brixton, Karkwa, Cornflakes Heroes, The Lanskies, Red, Lilea Narrative, Où E Zoé


title: Christian Wood

text: Christian Marquise Wood, né le à Long Beach en Californie, est un joueur américain de basket-ball. Il évolue aux postes d'ailier fort et pivot.


title: Christian Wood

text: Le 23 avril 2015, après deux années universitaires, il annonce sa candidature à la draft 2015 de la NBA.


title: Christian Wood

text: Entre le décembre 2015 et le 4 janvier 2016, il est envoyé plusieurs fois en G-League chez les 87ers du Delaware.


title: Christian Wood

text: Le 4 mars 2016, il signe un contrat de dix jours avec les 76ers. Le 7 mars, les 76ers mettent fin au contrat.


title: Christian Wood

text: Entre le 17 novembre 2016 et le 20 janvier 2017, il est envoyé plusieurs fois en G-League chez le Swarm de Greensboro.


title: Christian Wood

text: Entre le 13 novembre 2018 et le 17 mars 2019, il est envoyé plusieurs fois en G-League chez le Herd du Wisconsin.


title: Christian Wood

text: Le 20 mars 2019, il rejoint les Pelicans de la Nouvelle-Orléans pour la fin de la saison NBA 2018-2019.


title: Christian Wood

text: En juin 2022, Christian Wood est envoyé vers les Mavericks de Dallas contre Boban Marjanović, Marquese Chriss, Trey Burke, Sterling Brown et le choix de la draft 2022.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Jude ou Judas (Ἰούδα) est l'un des quatre « frères » de Jésus dont les noms sont donnés dans le Nouveau Testament. Il est mentionné avec trois autres « frères » dans les évangiles selon Matthieu (Mt 13,55) et selon Marc (Mc 6,3).


title: Jude (frère de Jésus)

text: La tradition chrétienne considère Jude comme l'auteur de l'épître de Jude, mais cette affirmation est contestée. Le personnage demeure difficile à cerner, car les différentes traditions ne sont pas d'accord sur son identité, notamment du fait des divergences au sujet des « frères de Jésus ». En effet, la tradition catholique estime qu'ils sont des cousins germains de Jésus, les orthodoxes des demi-frères issus d'un précédent mariage de Joseph, et les protestants y voient en général des frères au sens premier


title: Jude (frère de Jésus)

text: Pour le christianisme oriental, après avoir effectué une prédication dans la région Palestine, Jude s'est rendu « dans le pays arabe » (probablement la Nabathée), en Syrie, en Mésopotamie (Empire parthe) et en Arménie (royaume d'Arménie).


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les traditions orientales l'identifient avec Jude Barsabas qui est chargé, par Jacques le Juste, de porter le décret apostolique à Antioche, comme cela est relaté dans les Actes des Apôtres. Il est très souvent associé à son frère Simon le Zélote. Une partie des Églises orientales estiment qu'il s'agit du Judas Thaddée, appelé Addai dans de nombreuses sources en syriaque et la "Première apocalypse de Jacques", ce qui est contesté par l’Église latine, pour qui ce Thaddée est un membre des septante disciples, mais n'est ni l'apôtre Judas Thaddée, ni celui qui est désigné comme « frère » de Jésus en particulier dans les évangiles.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les "Constitutions apostoliques" indiquent qu'il a été enterré à Béryte de Phénicie (Beyrouth). Des auteurs médiévaux évoquent la tombe de Jude dans la même ville.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Il y a un débat, essentiellement dans l'exégèse confessionnelle, concernant la nature du lien familial entre les « frères de Jésus » et ce dernier.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Selon Hégésippe de Jérusalem (un Père de l’Église du ), Jude est et Davidique ou . C'est cette lecture littérale qui est conservée par la majorité des protestants.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Une autre lecture est apportée lors de l'identification du frère de Jésus Jacques le Juste avec Jacques le Mineur effectuée par Jérôme de Stridon (saint Jérôme). Les « frères » de Jésus sont dans ce cas des cousins de ce dernier, et précisément des fils de Marie Jacobé avec Clopas. L'identification proposée par Jérôme a par la suite été acceptée par l'Église catholique romaine. De plus à partir du , l'idée que Marie ait eu d'autres enfants que Jésus est devenue hérétique, et . Il est donc logique que des critiques aient considéré que tous ceux qui étaient appelés frère de Jésus étaient des fils de Clopas, bien que Jérôme n'ait alors parlé que des deux fils de Clopas mentionnés dans les évangiles : Jacques le Mineur et José.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Cette identification n'a toutefois jamais été acceptée par les Églises orientales qui distinguent Jacques le Mineur et Jacques frère du Seigneur et les fêtent séparément. Ceux-ci s'appuient sur le protévangile de Jacques pour affirmer que les « frères » de Jésus sont en réalité des demi-frères, issus d'un premier mariage de Joseph.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Jude est un personnage dont l'identité exacte fait débat. Dans les évangiles synoptiques, il est mentionné dans les listes de « frères » de Jésus, aux côtés de Jacques, Joset et Simon. Il est généralement considéré comme l'auteur de l'épître de Jude qui figure dans le canon du Nouveau Testament. Les différentes traditions ainsi que les historiens se divisent sur son identité exacte.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Dans les traditions des églises orientales Jude est aussi surnommé Thaddée. Il est mentionné dans l'évangile selon Marc (Marc 3:18) dans la liste des douze apôtres. Dans le passage parallèle de Matthieu, il est appelé Thaddée ou dans certaines versions antiques. Laebbius est une latinisation du mot hébreu « cœur ». Dans certains manuscrits de l'évangile selon Luc et des Actes des Apôtres, il est nommé « Judas de Jacques (Luc 06:16, Actes 01:13) ». Dans l'évangile selon Jean, il est appelé « Judas pas l'Iscariot (Jean 14:22) ».


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les critiques qui, suivant les traditions chrétiennes orientales, soutiennent que Jude le frère de Jésus est le même personnage que l'apôtre Jude (appelé Judas de Jacques ou Thaddée dans les évangiles) et qu'il est aussi le même que Judas Thaddée aussi appelé Addaïe des traditions orientales et arménienne, estiment pour certains que ce personnage a été éclaté en trois personnages différents au fil des siècles. Il pourrait même avoir été dispersé sur quatre personnages différents, si l'on tient compte des traditions de certaines églises orthodoxes qui considèrent que c'est aussi le même que Jude Barsabas mentionné dans les Actes des Apôtres.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Un tel phénomène aurait été favorisé selon eux par le fait qu'à partir du les fortes réserves qui frappaient un grand nombre d'écrits chrétiens qualifiés d'apocryphes se sont transformées en interdits. Il est en effet quasi impossible de départager les différentes positions sur ces personnages sans l'aide des écrits apocryphes.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Pour les orthodoxes, Jude est un des douze apôtres de Jésus, descendant du roi David et de Salomon par « Joseph le fiancé de Marie ». En se fondant sur le Protévangile de Jacques, les orthodoxes voient en lui l'un des fils que Joseph aurait eus d'une première femme, avant d'épouser Marie, une fois devenu veuf. Il est identifié avec Jude Barsabas qui, selon les Actes des Apôtres, est chargé par Jacques le Juste, de porter le décret apostolique à Antioche (Ac. 15, 22). Il est parfois appelé Jude (ou Judas) frère de Jacques, pour marquer son humilité. Il aurait aussi été appelé Lévi, ce qui le renvoie avec ses frères à l'appartenance à une famille sacerdotale.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Pour les orthodoxes, Jude a effectué sa prédication en Judée, Galilée, Samarie et Idumée, puis par la suite « dans le pays Arabe » (probablement la Nabathée), en Syrie, en Mésopotamie (Empire Parthe) et dans le royaume d'Arménie. Finalement, il se rendit dans la cité d'Édesse. Là, il finit le travail que n'avait pas achevé son prédécesseur, saint "Thaddeus", membre du groupe des soixante-dix. Il existe une tradition, selon laquelle Jude se rendit « en Perse », où il écrivit son épître catholique en grec.


title: Jude (frère de Jésus)

text: La tradition nestorienne reprend le même type d'information que les orthodoxes. Judas Thaddée y est souvent appelé "Addaï", celui-ci aurait d'abord été envoyé par l'apôtre Thomas peu de temps après la « résurrection » de Jésus. C'est de ces apôtres, avec "Bar-Tulmai" (Barthélemy) et "Mar Man " l'un des septante disciples, que l'Église apostolique assyrienne de l'Orient a reçu l'enseignement de Jésus. Cette Église aurait initialement été établie à Édesse au et c'est à partir d'Édesse que la « Bonne nouvelle » (évangile) se serait répandue.


title: Jude (frère de Jésus)

text: La tradition arménienne affirme que Thaddée fut envoyé évangéliser l'Arménie par Abgar, vu comme l'oncle du roi d'Arménie Sanatrouk, c'est-à-dire Abgar V. Les détails varient largement, mais dans toutes les versions, Thaddée convertit Sandoukht, la fille du roi. Dans certaines versions, Sanatrouk se convertit également avant d'apostasier ; selon d'autres, il ne se convertit jamais et fut au contraire hostile au christianisme dès le départ. Dans tous les cas, il soumit Thaddée et Sandoukht au martyre. L'apôtre Thaddée aurait été exécuté dans la ville de Maku vers 45. D'autres versions font également arriver l'apôtre Barthélemy en Arménie à l'époque de l'exécution de Thaddée, où il connut également le martyre dans les années 60. Quoi qu'il en soit de l'authenticité de ces traditions, le christianisme a probablement été introduit assez tôt en Arménie, étant donné que des persécutions contre les chrétiens sont rapportées pour les années 110, 230 et 287 par Eusèbe de Césarée et Tertullien.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Quoique Grégoire l'Illuminateur est crédité du titre « d'Apôtre des Arméniens » pour avoir baptisé Tiridate IV d'Arménie en 301, et converti les Arméniens, les apôtres Jude et Barthélemy sont traditionnellement considérés comme ayant été les premiers à apporter le christianisme en Arménie, et sont donc vénérés comme les saints patrons de l'Église apostolique arménienne. Le monastère Saint-Thaddée (dans le nord de l'Iran) est construit à l'endroit supposé du martyre de Jude. Le monastère Saint-Barthélemy d'Aghbak (dans le sud-est de la Turquie) est construit à l'endroit supposé du martyre de Barthélemy.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Dans la tradition latine d'occident, les « frères » de Jésus ne sont pas de réels frères, mais des cousins germains de Jésus. Ils ne sont ni des fils de Joseph ni des fils de Marie, mais les fils qu'une demi-sœur de Marie, Marie Jacobé, auraient eus avec un frère de Joseph appelé Clopas. Jude est donc le frère de l'apôtre Simon le Zélote, mais tous deux sont donnés comme étant les frères de Jacques le Mineur qui est effectivement un fils de Clopas et de Marie Jacobé. C'est la proposition de saint Jérôme, qui a fait de « Jacques le frère du Seigneur » et Jacques le Mineur un seul et même personnage.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Par ailleurs, le fait que Jude soit l'apôtre Jude cité dans les listes de douze apôtres sous le nom de "Judas de Jacques" ou de "Thaddée" est contesté. Pour une partie des exégètes catholiques, Judas de Jacques mentionné dans les évangiles synoptiques ne devrait pas être lu comme Judas [frère] de Jacques, en référence à l'épître de Jude où celui-ci se désigne comme frère de Jacques, mais devrait se lire comme Judas [fils] de Jacques<ref name="Fuchs/Reymond 1988, p.145">Eric Fuchs et Pierre Reymond, "La deuxième épître de saint Pierre : L'épître de saint Jude", éd. Labor et Fides, 1988, .</ref>. Pour eux, il n'est pas non plus Thaddée/Addai que Thomas envoie à Édesse, ce Judas Thaddée là serait un membre du groupe des septante disciples et pas un des douze apôtres et donc pas l'apôtre Judas Thaddée et pas non plus le « frère » de Jésus. Une autre partie de la tradition catholique considère que le frère de Jésus appelé Jude est bien l'apôtre Judas Thaddée, en référence notamment à la tradition telle qu'elle est relatée dans la "Légende dorée". Il n'est toutefois jamais appelé Addaï.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Dans certaines de ses épîtres, Paul de Tarse parlent de « frères du Seigneur » mais on ne sait si Jude fait partie de ceux qui sont désignés par cette expression. Dans les évangiles synoptiques, Jude est mentionné en troisième position dans les listes de frères de Jésus. C'est aussi probablement lui qui est appelé de la curieuse formulation : Judas pas l'Iscariote dans l'évangile attribué à Jean. Le fait de savoir s'il est l'apôtre appelé Judas de Jacques ou Thaddée ou Thaddée qui est aussi Laebbius dans les listes de douze apôtres des évangiles fait débat parmi les historiens et diverge selon les traditions des églises latines d'Occident et celles des Églises d'Orient.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Dans les "Constitutions apostoliques", quand il s'agit de discuter de "Lebbaeus surnommé Thaddaeus" deux manuscrits notent qu'il était aussi « appelé "Judas le Zélote" ». Celui-ci,


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les "Constitutions apostoliques" nous sont parvenues en syriaque. Leur datation est discutée, certains chercheurs estiment qu'il s'agit d'un document du tandis que d'autres estiment qu'il est plus tardif. Comme les textes pseudo-clémentins, eux aussi attestés en syriaque, les "Constitutions apostoliques" se réfèrent à Jacques « frère de Jésus selon la chair ». De plus, comme dans les "Reconnaissances", il est précisé que Jacques a été nommé « évêque » par le Seigneur lui-même. Dans l'une des variantes de ces manuscrits qui suit directement le développement à propos de « "Lebbaeus surnommé Thaddaeus" » étant également appelé « "Judas le Zélote" », il est déclaré que Simon le Zélote a été


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les fragments de liste des « douze » et « septante disciples », attribués à Hippolyte de Rome, connaissaient déjà les traditions reliant « Judas appelé "Lebbaeus" surnommé "Thaddaeus" » avec l'évangélisation « des Édesseniens et de toute la Mésopotamie » et apportant une lettre à « Augarus » (Abgar). Eusèbe de Césarée expose cette tradition, qu'il déclare avoir trouvé dans les Archives royales d'Édesse. Citation d'Eusèbe : Après l'ascension etc. Chez Hippolyte, ce Thaddaeus est clairement le même Judas Thaddeus (ou Lebbaeus) qui est aussi surnommé le Zélote. Pour Eisenman, le troisième frère de Jésus est le même que l'apôtre appelé Judas de Jacques ou Thaddaeus ou Lebbaeus surnommé Thaddaeus dans les listes d'apôtres des évangiles ou dans le fragment de Pappias (cité par Eusèbe de Césarée ?).


title: Jude (frère de Jésus)

text: Pour Jérôme de Stridon Thaddée envoyé au roi Abgar est l'apôtre Thaddée cité dans les listes des douze dans les évangiles. Ce que conteste Bède le Vénérable en s'appuyant sur Eusèbe de Césarée qui mentionne seulement son appartenance au « groupe des 70. » Il en conclut que Thaddée-Addaïe n'est pas l'apôtre Thaddée mentionné dans les évangiles.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Une chronique appelée la "Caverne des trésors" qui date probablement de la fin associe Mar Mari à Addai pour l'évangélisation de l'Adiabène et de "Garamée" (Beth Garmai) comme on le trouve dans d'autres textes. Plusieurs autres sources en syriaque mentionnent Addaï-Thaddée comme l'Anaphore de Addaï et Mari.


title: Jude (frère de Jésus)

text: "L'histoire d'Abgar" de Léroubna d'Édesse, la Doctrine d'Addaï racontent aussi l'envoi par Thomas de Thaddée/Addai au roi Abgar V et l'évangélisation d'Édesse par cet apôtre ("Shlika"), la même histoire est racontée dans les sources latines occidentales, mais Addaïe y est appelé Thaddée. C'est notamment le cas dans l"Histoire ecclésiastique" d'Eusèbe de Césarée.


title: Jude (frère de Jésus)

text: Dans l'Épître de Jude qui figure dans le Nouveau Testament, l'auteur se présente comme , peut-être pour bien marquer qu'après sa résurrection Jésus a désormais un statut particulier qui lui confère le titre de « fils de Dieu » et au service de qui Jude se proclame. L'authenticité de cette épître est remise en cause par les historiens. Les datations proposées pour sa rédaction oscillent dans une fourchette assez large comprise entre 45 et 180, mais pour Jacques Schlosser, il semble raisonnable de la circonscrire entre 80 et 100. C'est un des plus courts textes du Nouveau Testament, avec seulement vingt-cinq versets.


title: Jude (frère de Jésus)

text: François Blanchetière note que c'est un des textes canoniques les moins commentés et qu'il est controversé depuis la plus haute Antiquité. Selon Richard Bauckham, cette épître est ainsi que


title: Jude (frère de Jésus)

text: Les petits-fils de Jude, vraisemblablement du nom de Jacques et de "Zoker" (abréviation de Zechariah qui signifie YHWH se souvient) furent arrêtés sous Domitien et aurait comparu devant un empereur que les auteurs classiques nous présentent comme


title: Jude (frère de Jésus)

text: Le récit est hagiographique et, d'après Richard Bauckham, son fondement historique reste très problématique. Notons qu'à cette époque on est « martyr » (témoin), si on a maintenu sa croyance au Christ et que l'on a refusé de sacrifier aux idoles, même si on a été relâché après le procès. Ce n'est qu'ultérieurement que le mot sera réservé à ceux qui ont été exécutés. Eusèbe de Césarée ou son traducteur Jérôme de Stridon indiquent dans la "Chronicon hieronymus" que c'est la seizième année de Domitien (96) que cet empereur Ces auteurs situent cet événement dans la dernière année de la persécution de Domitien, peu de temps avant son assassinat ( 96).


title: Espace urbain

text: L'espace urbain ou espace à dominante urbaine est un concept élaboré par l'Insee pour appréhender et décrire l'organisation de l'espace géographique de la France à l'occasion des recensements de 1990 et 1999. Ce concept a été remplacé en 2010 par la notion d'aire urbaine puis en 2020 par celle d'aire d'attraction d'une ville.


title: Espace urbain

text: Si on se place du point de vue plus général des géographes, la notion d'espace urbain est beaucoup plus complexe et se rapproche de celle de zone urbaine.


title: Espace urbain

text: Le concept d'espace urbain n'est pas le seul qu'utilise l'Insee : il est associé aux deux principaux autres, sur lesquels repose sa définition : unité urbaine et surtout aire urbaine.


title: Espace urbain

text: Un espace urbain est, selon la définition de l'Insee, un ensemble continu formé par des aires urbaines et par les communes dont au moins de la population active résidente travaille dans l'une ou l'autre de ces aires urbaines ; ces communes sont dites multipolarisées.


title: Espace urbain

text: L'Insee indique qu'une aire urbaine isolée constitue à elle seule un espace urbain, qui est alors dit "monopolaire" (exemple : l'espace urbain de Ploërmel dans le Morbihan).


title: Espace urbain

text: Cette définition de l'espace urbain n'est plus en vigueur dans le nouveau zonage en aires urbaines de 2010, publié par l'Insee en octobre 2011. En effet, si, désormais, de la population française vit sous l'influence des villes (approche fonctionnelle), l'espace proprement urbain, celui des unités urbaines (approche morphologique), regroupe de la population métropolitaine et couvre du territoire.