title: AB3

text: Le gouvernement de la Communauté française donne son accord à YTV en mars 2001 pour diffuser sur son territoire, mais demande que le nom anglophone du projet "YTV" (pour « Young TV ») soit changé pour un nom francophone. La convention est signée par le ministre de l'audiovisuel, Richard Miller, le . Youth Channel Television choisit le nom "AB3" (pour « Antenne Belge 3 ») qui fait du même coup référence à AB Groupe, détenteur de 25 % des parts de cette nouvelle chaîne à partir du . Alain Krzentowski, président de la chaîne, déclare ne pas avoir fixé d'objectif précis en termes d'audience, ajoutant qu'il serait déjà satisfait si la barre des 5 % de part de marché était dépassée.


title: AB3

text: Le à 18h30, AB3 commence à diffuser ses programmes sur les réseaux câblés de la Communauté française de Belgique et vient ainsi bouleverser l'équilibre historique du paysage audiovisuel belge partagé jusqu'ici entre la RTBF et RTL Group. La première émission diffusée par AB3 est le journal télévisé présenté en direct par Vanessa Boularès et dirigé par Erik Silance. Un mois après son lancement, les audiences de la chaîne semblent prometteuses : AB3 réalise une moyenne de 4,5 à 5 % de part de marché sur les 15-34 ans, et de 3,5 à 4 % sur les 18-44 ans.


title: AB3

text: En janvier 2002, AB3 envisage d'investir le champ du télé-achat : la chaîne dépose une demande en ce sens auprès du CSA. L'avis du CSA s'avère finalement favorable, quoiqu'il attire l'attention sur l'adéquation difficilement perceptible entre le public-cible d'AB3 (15-35 ans) et la cible habituelle des programmes de télé-achat. L'intention de la chaîne est alors de diffuser son programme de télé-achat durant la matinée, à concurrence de 2 heures par jour.


title: AB3

text: Le , l'autorisation de diffusion d'AB3 est renouvelée pour neuf ans par le CSA avec prise d'effet au .


title: AB3

text: Depuis le début de l'année 2007, la diffusion des programmes d'AB3 et d'AB4 se fait à partir du siège d'AB Groupe à La Plaine Saint-Denis dans la banlieue parisienne, afin de créer une plus grande synergie entre les chaînes du groupe et réduire les coûts de personnel en Belgique face à une audience toujours moyenne. La diffusion se fait entre les deux pays via de nouvelles technologies numériques. Cette décision ne serait pas étrangère à l'entrée du groupe TF1 dans le capital d'AB Groupe.


title: AB3

text: Depuis mai 2009, le Groupe TF1 est passé de 33,5 % à 49 % de participations dans la Holding WB Télévision qui dirige les chaines AB3, AB4 et Vidéoclick.


title: AB3

text: Depuis le à 18h45, AB3 a changé de logo ainsi que l'habillage d'antenne, celui-ci est réalisé par la même société ayant travaillé pour TF1.


title: AB3

text: Le vers 10h00, la chaine change d'habillage et retravaille légèrement son logo. Certains jingles pub d'AB3 sont repris de l'ancien habillage de NT1 (lorsque NT1 appartenait à AB Groupe). Par ailleurs, le logo d'AB3 s'inspire largement de l'ancien logo d'NT1.


title: AB3

text: AB3 propose une programmation articulée selon sept axes : Films (avec 500 films/an), séries, magazines, jeunesse, sports, jeux/services. Sa philosophie tient en deux mots : « divertir et informer ».


title: AB3

text: En 2009, la chaîne prend un nouveau virage et enrichit encore plus son offre. C’est ainsi que les curieux d’investigation découvrirent de nouveaux magazines d’information, que les amateurs de débats trouveront leurs réponses sur les grandes questions sociétales et que les fanas d’évasion seront éblouis par des horizons lointains. Cette rentrée propose également des rendez-vous fictions, avec des films français et étrangers qui ont bousculé le box office, forte de cette nouvelle programmation accueillant pas moins de 7 nouvelles émissions exclusives.


title: AB3

text: Depuis la saison 2009, l'arrivée du football et des compétitions européennes (la Ligue Europa) avec Anderlecht et le Standard marque un nouveau tournant pour la chaîne.


title: AB3

text: Avec des moyens techniques importants (studio dans le stade, journaliste « bord terrain », interview d'après match et car-régie pour la réalisation), les rencontres sont commentées par Baudouin Peeters et Marc Delire avec comme consultants Benoît Thans, Philippe Saint-Jean et Danny Ost (et des invités comme Luiz Fernandez, Emilio Ferrera ou Enzo Scifo).


title: AB3

text: Le contrat des droits de la Ligue Europa pour les saisons 2012-2013, 2013-2014 et 2014-2015 a été décroché début par Club RTL pour la partie francophone du pays.


title: AB3

text: « Hockey One » est diffusé chaque samedi à 9h55 et passe en revue l'actualité du hockey belge. Ce magazine est réalisé en collaboration avec l'Association Royale belge de Hockey et est présenté par Baudouin Peeters.


title: AB3

text: Ainsi, AB3 signe sa confiance en l’avenir et affirme sa volonté d’imprimer sa marque dans le paysage audiovisuel belge.


title: AB3

text: AB3 diffuse du lundi au vendredi entre 6h et 9h « Julie Taton sur NRJ » avec Julie Taton, Shalimar, JerM et Tanguy.


title: AB3

text: La chaîne est également reprise par les principaux distributeurs au Luxembourg et sur le câble et l’IPTV en Suisse avec fenêtre publicitaire spécifique.


title: AB3

text: La chaîne diffuse également en streaming depuis son site internet accessible uniquement pour la Belgique.


title: AB3

text: Avec une audience moyenne de 4,58 % de part de marché en 2020, AB3 est la quatrième chaîne belge francophone la plus regardée, derrière La Une (20,13 %), RTL-TVI (19,63 %) et Tipik (4,76 %). Si on prend en compte les chaînes étrangères, elle n'est que la septième chaîne la plus regardée en Belgique francophone, derrière La Une, RTL-TVI, TF1 (12,38 %), France 2 (6,30 %), Tipik et France 3 (4,70 %).


title: AB3

text: AB3 a atteint son record d'audience historique le avec téléspectateurs pour 32,5 % de part de marché, en diffusant la rencontre de Ligue Europa opposant le Standard de Liège au Hambourg SV. Ce résultat bat le précédent record de la chaîne, établi une semaine plus tôt lors du match aller (Hambourg/Standard), lequel avait réuni téléspectateurs (26,6 % PDM).


title: AB3

text: "Tous les téléspectateurs de 4 ans et plus, plus d'éventuels invités. Durée des programmes supérieure à 15 minutes."


title: Jaime Camil

text: Jaime Federico Saïd Camil Saldaña Da Gama, mieux connu sous le nom Jaime Camil est un acteur, chanteur, directeur et producteur mexicano-brésilien, né le à Mexico (Mexique). C'est le fils de l'entrepreneur mexicain Jaime Camil Garza de Fernandez et de l'artiste plastique brésilienne Cecilia Saldaña Da Gama.


title: Jaime Camil

text: Jaime Camil est le fils unique du mariage de l'éminent entrepreneur mexicain "Jaime Camil Garza de Fernandez", d'ascendance égyptienne, avec la peintre brésilienne "Cecilia Saldaña Da Gama Perez". Ses parents divorcent alors qu'il n'est âgé que de cinq ans, un évènement qui marque toute sa vie. Il choisit de rester avec sa mère. Son père, quant à lui, se remarie et fonde une grande famille. Cependant, Jaime a une enfance heureuse et remplie d'amour. Finalement, à 12 ans il déménage pour aller vivre avec son père et la femme de celui-ci.


title: Jaime Camil

text: Il a étudié l'administration d'entreprises à l'Université Anáhuac et a travaillé pour l'une des sociétés de son père. Mais Il a été attiré par le monde du spectacle.


title: Jaime Camil

text: Il s'est initié au milieu artistique contre la volonté de son père, qui désirait que son fils aîné soit un entrepreneur, mais par la suite il l'a soutenu dans ses aspirations.


title: Jaime Camil

text: Il a commencé à travailler pour la radio, en 1993 en tant qu'annonceur de la station radio 98,5 de la ville de Mexico.


title: Jaime Camil

text: En 1995, il a débuté dans la télévision avec son propre programme, appelé "El show de Jaime Camil". En 1996, il a eu une autre opportunité d'avoir son propre espace à la télévision, cette fois dans "Qué nochecita con Jaime Camil". Les programmes ont été diffusés par la chaîne "TV Azteca".


title: Jaime Camil

text: Il est le fils unique de la relation de ses parents, mais il a un demi-frère et une demi-sœur du côté de son père (marié avec la modèle "Tony Starr"): Alexia y Jorge, et trois sœurs (filles de "Tony Starr" avec "Armando Sotres"): Kali, Erika Ellice connue comme Issabella Camil et Melissa. Il est le beau-frère de l'acteur et producteur Sergio Mayer.


title: Jaime Camil

text: Dans les années 1990, il a maintenu une bonne amitié avec Luis Miguel. Au début de 2007, dans une interview pour le programme "Hoy", au Mexique, il a laissé entendre qu'il n'était plus ami avec le dénommé "Sol de Mexico" (Luis Miguel). Alejandro Fernández et Angelica Vale sont répertoriés comme ses amis les plus proches.


title: Jaime Camil

text: Il a plusieurs tatouages: un soleil et le OM tibétain sur sa cheville droite, un autre sur le bras droit avec le symbole tibétain, une croix, le nœud infini, le prénom du philosophe et mathématicien grec "Épicure" et une phrase de "Nietzsche": "Tout ce qui ne tue pas rend plus fort", également sur le bras droit. Il a aussi une phrase sur les côtes droites : "Live Simply Love Generously Care Deeply Speak Kindly" et le prénom de sa fille (Elena) sur la poitrine gauche.


title: Jaime Camil

text: Depuis très jeune, il est passionné par les motos et il a possédé une "Confederate Hellcat Combat", de design exclusif (seulement 20 dans le monde). Maintenant il possède une "Ducati Monster 1100 evo diesel".


title: Jaime Camil

text: Il a eu une relation avec l'actrice et chanteuse mexicaine Thalía et avec les actrices mexicaines Adriana Lavat et Ilithya Manzanilla, puis avec la modèle, actrice et présentatrice brésilienne Adriane Galisteu.


title: Jaime Camil

text: Actuellement, il est marié avec la modèle Heidi Balvanera depuis (par le mariage civil) et depuis (aussi religieusement). Ils sont ensemble depuis 2004, malgré quelques interruptions. Le , ils sont devenus les parents d'Elena Camil Balvanera.


title: Jaime Camil

text: Le , Jaime Camil et Heidi Balvanera sont devenus parents pour la deuxième fois, d'un garçon se prénommant Jaime Camil Balvanera.


title: Audenge

text: Audenge est une commune du Sud-Ouest de la France, située sur le bassin d'Arcachon en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Audenge

text: Audenge est située sur le bassin d'Arcachon, entre Biganos et Lanton. Elle fait partie du Pays de Buch et des communes du parc naturel régional des Landes de Gascogne.


title: Audenge

text: Les communes limitrophes en sont Saint-Jean-d'Illac au nord-nord-est, Cestas à l'extrême nord-est, en quadripoint (point de la surface de la Terre qui touche quatre régions distinctes), Marcheprime à l'est, Biganos au sud et Lanton au nord-ouest.


title: Audenge

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Audenge

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Audenge

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Le Barp », sur la commune du Barp, mise en service en 1992 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Audenge

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Le Temple », sur la commune du Temple, mise en service en 1984 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Audenge

text: Audenge est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Audenge

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Biganos, une agglomération intra-départementale regroupant et en , dont elle est une commune de la banlieue.


title: Audenge

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bordeaux, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Audenge

text: La commune, bordée par l'océan Atlantique, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Audenge

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (71,4 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (73,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Audenge

text: forêts (54,8 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (16,6 %), terres arables (12,9 %), zones urbanisées (6,4 %), zones humides côtières (4,6 %), zones agricoles hétérogènes (1,8 %), prairies (1,4 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,1 %), mines, décharges et chantiers (0,5 %).


title: Audenge

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Audenge

text: Le territoire de la commune d'Audenge est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, feux de forêts et séisme (sismicité très faible). Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: Audenge

text: La commune fait partie du territoire à risques importants d'inondation (TRI) d’Arcachon, regroupant les du bassin d'Arcachon concernées par un risque de submersion marine, un des qui ont été arrêtés fin 2012 sur le bassin Adour-Garonne. Aux , les événements significatifs sont ceux de 1882, 1896, 1897 puis 1924, 1951, 1984 et 1999. Au , les tempêtes Klaus, entre le et le et Xynthia des 27 et ont marqué les esprits. Des cartes des surfaces inondables ont été établies pour trois scénarios : fréquent (crue de temps de retour de à ), moyen (temps de retour de à ) et extrême (temps de retour de l'ordre de , qui met en défaut tout système de protection). La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1999, 2009 et 2020.


title: Audenge

text: Audenge est exposée au risque de feu de forêt. Depuis le , les départements de la Gironde, des Landes et de Lot-et-Garonne disposent d’un règlement interdépartemental de protection de la forêt contre les incendies. Ce règlement vise à mieux prévenir les incendies de forêt, à faciliter les interventions des services et à limiter les conséquences, que ce soit par le débroussaillement, la limitation de l’apport du feu ou la réglementation des activités en forêt. Il définit en particulier cinq niveaux de vigilance croissants auxquels sont associés différentes mesures.


title: Audenge

text: Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 15,6 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (67,4 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Sur les dénombrés sur la commune en 2019, sont en en aléa moyen ou fort, soit 94 %, à comparer aux 84 % au niveau départemental et 54 % au niveau national. Une cartographie de l'exposition du territoire national au retrait gonflement des sols argileux est disponible sur le site du BRGM.


title: Audenge

text: Par ailleurs, afin de mieux appréhender le risque d’affaissement de terrain, l'inventaire national des cavités souterraines permet de localiser celles situées sur la commune.


title: Audenge

text: Concernant les mouvements de terrains, la commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par la sécheresse en 2003 et par des mouvements de terrain en 1999.


title: Audenge

text: Le nom "Audenge" (1299) dérive du nom de personne "Aldingus", vraisemblablement par une formation du type "*Aldingia villa", dont la prononciation devient /awˈdendjə/.


title: Audenge

text: Audenge est historiquement une ville de football. Depuis toujours, les rencontres de son petit club amateur l’Étoile Sportive Audenge (ESA) attirent un public important et très varié pour un club de ce niveau.


title: Audenge

text: Lors de la saison 2014-2015 le club affiche de belles couleurs et se voit promu en Régional 4 (R4), avant de l'être à nouveau une deuxième année consécutive en mai 2016, cette fois en R3 (ancienne Promotion Honneur - PH) et ce, au terme d'un match épique. En effet, le 15 mai 2016 les Audengeois reçoivent Morcenx, et doivent obligatoirement sortir victorieux de cette rencontre pour être promus. Menés 0-3 à la mi-temps, les joueurs de l'ESA créent l'exploit et l'emportent finalement 4-3 sous le regard ébloui d'un public nombreux. Cela faisait 33 ans (depuis 1983) que l'ESA n'avait pas évolué en PH. Mais l'équipe « A » n'est pas la seule à profiter de cette belle dynamique, puisque l'équipe réserve (B) se voit elle aussi promue en Division 2 (D2) en mai 2016 puis en D1 en mai 2017. Lors de la saison 2017-2018, l'équipe première s'offre une nouvelle promotion, cette fois donc en R2, creusant un écart important avec son équipe réserve qui connaît le sort inverse et rétrograde en D2.


title: Audenge

text: La ferveur de son stade est due, en plus d'une passion ancrée dans l'âme Audengeoise, au positionnement géographique particulier de son terrain d'honneur. En effet ce dernier est l'un des rares terrains d'honneurs toujours situé en plein cœur de la ville. Entre habitations et voie principale menant au centre, ce stade a tout pour être fréquenté. Jeunes et anciens, hommes et femmes ont pour coutume de se retrouver, le plus souvent le dimanche après-midi, pour un moment de plaisir et de convivialité,et ce pour le plus grand plaisir des joueurs qui ont l'occasion d’honorer les couleurs de leur ville de cœur. Aujourd'hui, l'ESA, pourtant club de l'une des communes les moins peuplées du Bassin d'Arcachon, pointe comme le troisième meilleur club de football, derrière Lège-Cap-Ferret (USLCF) et Arcachon (FCBA).


title: Eugene Palmer

text: Eugene K. Palmer (né le 4 avril 1939) est un fugitif américain qui a été ajouté à la liste des dix fugitifs les plus recherchés par le FBI le 29 mai 2019. Il est recherché pour avoir prétendument tiré mortellement sur sa belle-fille (Tammy Palmer), le 24 septembre 2012, à Stony Point. Palmer est le numéro 523 de la liste et le FBI offre une récompense allant jusqu'à pour les informations menant à sa capture.


title: Eugene Palmer

text: Le matin du 24 septembre 2012, Tammy a accompagné ses deux enfants pour prendre le bus scolaire. On pense que Palmer se cachait dans la forêt en attendant de lui tendre une embuscade lorsqu'elle est rentrée chez elle. Lorsque Tammy a regagné son domicile, Palmer lui aurait tiré dessus avec un fusil de chasse à distance. Le premier coup l'a frappée au bras, le deuxième coup l'a manquée, mais le troisième, tiré à bout portant, a atteint la poitrine et s'est avéré fatal. Après la fusillade, Palmer a fui la scène de crime dans une camionnette, qui a ensuite été retrouvée abandonnée près du parc d'État Harriman dans le comté de Rockland. Palmer s'est ensuite enfui à pied dans le parc. La police a fait appel à des chiens de recherche, qui ont suivi l'odeur de Palmer dans un camp dans les bois. Cependant, la trace a été perdue. Malgré de nombreuses recherches, aucun corps ni aucune trace de Palmer n'ont été retrouvés, ce qui a amené les autorités à penser que Palmer était toujours en vie.


title: Eugene Palmer

text: Il ne faut pas oublier que Palmer dépend de médicaments pour une maladie cardiaque et le diabète. Il est décrit comme un chasseur, un pêcheur, un randonneur et un amoureux de la nature expérimenté, qui est aussi un passionné de voiture. Il a un pouce gauche déformé. Les autorités pensent que Palmer pourrait se cacher en Floride ou dans le nord de l'État de New York, où il a des parents


title: Yondu

text: Yondu Udonta, ou simplement Yondu, est un super-héros évoluant dans l'univers Marvel de la maison d'édition Marvel Comics. Créé par le scénariste Arnold Drake et le dessinateur Gene Colan, le personnage de fiction apparait pour la première fois dans le comic book "Marvel Super-Heroes" () #18 en janvier 1969.


title: Yondu

text: La première version du personnage apparait dans la réalité alternative du Multiverse Terre-691. Yondu est alors présenté comme le dernier survivant de son espèce au siècle.


title: Yondu

text: Une seconde version du personnage est créée par la suite par Dan Abnett et et l'inclut dans la Terre-616, dans la continuité principale de l'univers Marvel. Le personnage est alors dépeint comme un pirate de l'espace leader des Ravageurs.


title: Yondu

text: Yondu Udonta est un prêtre guerrier de la tribu Zatoan, un peuple primitif de la planète Centauri IV. Il est considéré comme l’un des plus grands héros du siècle, dans la réalité alternative de la Terre-691. Aux alentours de l’an 2960 de cette réalité, des Terriens établissent une colonie sur Centauri IV. La plupart des tribus de Centauriens sont rapidement intimidées par la supériorité technologies des colons terriens ; certains établissent malgré tout des relations amicales avec les humains. Cependant, les Zatoan, tribu isolationniste de la planète, décide de quitter ses forêts ancestrales et émigre vers des plaines peu accessibles, pour éviter tout contact avec les Humains. Les membres de la tribu Zatoan voient d'un mauvais œil les étrangers et leur technologie.


title: Yondu

text: En l’an 3000, tout comme les autres colonies planétaires Mercure, Jupiter et Pluton, Centauri IV est devenu un partenaire égal au sein de la Fédération Unie de la Terre.


title: Yondu

text: Six ans plus tard, le Major Vance Astro, légendaire astronaute égaré depuis des siècles, achève un voyage spatial d’un millier d’années entre la Terre et Centauri IV. Il est stupéfait d'y trouver une population humaine de taille respectable. Depuis son départ de la Terre, ses congénères ont entre-temps mis au point des vaisseaux dépassant la lumière. Le long voyage d’Astro est alors rendu complètement obsolète. Malgré cette cruelle désillusion, le Major Astro continue à accomplir sa mission et se lance dans l'étude de la géographie et des formes de vie de Centauri IV. En 3007, l'exploration géophysique conduit Astro dans l’arrière-pays centaurien. Il y fait la connaissance de Yondu Udonta, un jeune chasseur des Zatoan. Yondu est alors en retraite solitaire et achevant le "Hakta", un rituel pour devenir adulte. Furieux de l’interruption involontaire dans son rituel sacré, Yondu attaque Astro avec son poignard. Ce dernier réagit instinctivement et riposte par une décharge de force psychokinésique, toute première manifestation de ses pouvoirs mentaux de mutants, jusque-là inconnus de lui-même. Cette décharge étourdit Yondu suffisamment longtemps pour que le Major Astro puisse expliquer ses intentions pacifiques. Les deux hommes forgent progressivement une improbable amitié. Yondu, de plus en plus tolérant, fait à l’occasion office de guide à Astro, qui continue ses explorations. Ils viennent par la suite à se respecter mutuellement. Astro cache ses nouveaux pouvoirs aux autorités et protège également Yondu, coupable de l'attaque d'un colon humain, considéré comme un crime très grave.


title: Yondu

text: Tout se complique lorsque la Fraternité extra-terrestre des Badoons conquiert la Fédération humaine. Ils exterminent presque totalement les populations de Mercure, Jupiter, Pluton et Centauri IV et asservissent l’essentiel des peuples de la Terre. Yondu et Astro sont apparemment les derniers survivants de Centauri IV. Alors qu'ils tentent de fuir la planète avec le vaisseau d'Astro, les deux hommes sont facilement capturés par les Badoons. Ils sont amenés devant Drang, le commandant suprême des forces des Badoons de la Terre. Il propose d’épargner Astro s’il accepte de s’associer aux Badoons et de tuer Yondu. Faisant semblant d'accepter, Astro utilise les flèches en yaka (métal sensible au son) de Yondu, sachant qu'il pourra les contrôler en sifflant. Comme prévu, une seule flèche dirigée par les sifflements du Centaurien plonge les troupes badoons dans la panique et la confusion. Cela permet à Yondu et Astro de s'échapper. Ils unissent ensuite leurs forces à deux autres rebelles : le milicien de Jupiter Charlie-27 et le scientifique de Pluton Martinex T’Naga, eux-aussi derniers survivants de leur planète respective. Grâce à l'aide invisible de Starhawk, le quatuor forme les Gardiens de la Galaxie.


title: Yondu

text: Les Gardiens reçoivent par la suite l’aide de héros originaires de la Terre-616 et voyageant dans le temps (Captain America, Sharon Carter, la Chose, les Défenseurs). Les Gardiens participent au renversement des oppresseurs Badoons, avec l'aide d'abord scrète de l’énigmatique Starhawk. Les Gardiens peinent cependant à trouver une place dans la nouvelle société de la Terre post-guerre. Yondu cherche à s’isoler dans une des rares forêts restantes sur Terre et doute alors de son envie de vivre. Après avoir retrouvé les autres Gardiens, il accepte la proposition de Starhawk de réunir le groupe pour qu'il devienne une équipe d’explorateurs spatiaux. Ils se rendent alors sur Centauri IV. Yondu communie avec sa planète natale lors d’un rituel mystique qui renforce sa détermination de vivre malgré la disparition des siens. Les Gardiens sot ensuite rejoints par la tireuse d’élite aux cheveux de feu (dernière survivante de Mercure) et par Aleta Ogord (l'épouse de Starhawk).


title: Yondu

text: Les Gardiens affrontent de nombreux ennemis, comme le cyborg criminel Korvac, avec de Thor de la Terre-616, projeté dans l’avenir. Korvac fuit dans le temps vers la Terre-616. Yondu et les Gardiens le poursuivent et forment une alliance avec les Vengeurs pour retrouver sa trace et protéger le Vance Astrovik de la Terre-616 (version jeune de Vance Astro), cible probable de Korvac. Nommés membres honoraires des Vengeurs, les Gardiens combattent Korvac, qui se suicide quand il réalise la futilité de ses ambitions de domination universelle. Les Gardiens regagnent la Terre-691 et stoppent les diverses tentatives de réincarnations de Korvac en diverses périodes temporelles. Les Gardiens reprennent ensuite dans leur siècle.


title: Yondu

text: Déterminé à respecter les traditions de son peuple disparu, Yondu décide de porter les "kospah", des boucles d’oreilles traditionnellement échangées par les Centauriens au cours du mariage. De même, il arbore la tenue d’un "habaku" (saint guerrier), ayant atteint un niveau d’études spirituelles et mariales dignes de cette noble aspiration centaurienne.


title: Yondu

text: En l’an 3017, Yondu découvre un vieux texte centaurien, le livre d’Antag. L'ouvrage contient des indices sur le sort ultime du légendaire bouclier de Captain America. Yondu encourage et soutient Astro, éternel admirateur du Captain, lors de la quête des pour retrouver le bouclier de Steve Rogers. Astro finira par récupérer celui-ci et adoptera la nouvelle identité de « Major Victory ». Dans leur recherche du bouclier, les Gardiens affrontent pour la première fois l’équipe de brutaux mercenaires appelée Force, avec notamment une jeune Centaurienne appelée Photon. C'est une mutante capable de projeter des rayons destructeurs par ses yeux ; elle s'est retrouvée orpheline quand des Centauriens redoutant ses pouvoirs tentent de tuent ses parents. Sauvée et élevée par le chef de Force, Interface, Photon grandit en détestant les Centauriens et se réjouit même quand les Badoons les massacrent. Yondu refuse malgré tout de la combattre. Il considère qu’il est de leur devoir sacré à tous les deux de reconstruire leur race. Photon rejette Yondu et tente même de le tuer. Yondu est effondrée par ce rejet de Photon et envisage de se suicider mais Starhawk l’en dissuade et en l'assurant de l'importance qu'il aura un jour pour son peuple. Yondu accepte donc de combattre Photon lors du second affrontement entre les Gardiens et Force. Il la blesse très sérieusement. Interface, furieux, détruit alors la main droite de Yondu quand ce dernier tente de l'aider. Se sentant coupable des blessures infligées à Photon, Yondu refuse que Martinex régénère sa main perdue. Il le laissa cependant remplacer sa main perdue par une prothèse mécanique abritant une série d’armes miniaturisées qu’il peut agrandir à souhait. Incapable d'utiliser ses anciennes armes, Yondu donne sa dague khacta à Charlie-27 et certaines de ses flèches yaka à Photon. Cette dernière souhaite désormais en apprendre plus sur son héritage centaurien.


title: Yondu

text: Yondu demeure au sein des Gardiens, mais doit lutter pour contrôler ses pulsions violentes, de plus en plus fortes depuis qu'il porte sa prothèse. Les Gardiens de la Galaxie et le Protecteur Norrin Radd (le Surfer d'argent) tentent de protéger la planète Arima du dévoreur de planètes Galactus. Le Protecteur évacue le peuple aquatique d’Arima vers la planète la plus proche avec un océan, Centauri IV. Yondu reçoit alors une vision de son dieu Anthos lui révélant que tous les Centauriens ne sont pas morts. Il découvre alors avec joie une tribu oubliée de Centauriens, les Kikahee. Ils ont survécu à l’attaque des Badoons en se cachant dans ses grottes. Les Centauriens tous aussi enchantés de l'accueillir. Yondu décide alors de quitter les Gardiens pour guider spirituellement son peuple et demande à Martinex de lui rendre finalement sa main détruite (les Kikahee étant mal à l’aise avec la technologie extra-terrestre.


title: Yondu

text: Yondu demeure donc avec plaisir sur Centauri IV. Un événement, accidentellement provoqué par le dernier voyage en date des Gardiens dans le passé, modifie alors l’histoire de la Terre-691. Cela a pour conséquence que la conquête de Centauri IV par les Badoons survient bien plus tôt. Cela provoque également la naissance d’une race hybride de Badoons et de Centauriens, désormais dominante sur la planète de Yondu. Yondu découvre cela grâce à Starhawk et n’accepte d'aider les Gardiens que si l’équipe restaure la réalité et annule les dégâts causés à Centauri IV. Starhawk et Aléta restaurent donc l’histoire de Centauri IV et redonnent aux Centauriens leur apparence normale. Yondu aide ensuite ses anciens coéquipiers contre diverses forces cosmiques, notamment Mephisto. Ayant eu une nouvelle vision donnée par Anthos sur sa destinée, il décide de réintégrer les Gardiens.


title: Yondu

text: La version de Yondu de la Terre-616 (ligne temporelle principale de l'univers Marvel) le présente comme un ancêtre du Yondu des Gardiens de la Galaxie. Yondu est alors le chef des Ravageurs, une bande de pirates de l'espace. Yondu découvre Peter Quill, qui tente de voler un vaisseau. Après un combat entre Quill et Yondu, l'humain demande à se joindre aux Ravageurs. D'abord réticent, Yondu lui donne le statut d'homme de ménage. Peter Quill accepte le poste en se disant qu'il apprendra beaucoup de l'espace auprès de ces pirates.


title: Yondu

text: Yondu possède une force légèrement surhumaine (il peut soulever environ 400 kg). Il possède par ailleurs une vitesse, une endurance, une résistance, une agilité et des réflexes égaux à ceux d’un athlète humain. Ses sens physiques sont plus aiguisés que ceux d’un humain, notamment son odorat et son ouïe. Cette dernière lui permet de détecter des sons bien plus aigus que ceux que peuvent détecter les humains.


title: Yondu

text: Yondu a un « sixième sens » intuitif qui permet de créer des liens empathiques limités avec d’autres êtres vivants, mais plus facilement avec les animaux ou les plantes. Yondu est capable de sentir la personnalité et les intentions des personnes avec lesquelles il a formé ce lien, tout comme leur détresse physique ou mentale. En modulant soigneusement sa voix, il peut apaiser les gens physiquement ou psychiquement en souffrance.


title: Yondu

text: Il peut projeter une vision interactive de lui-même dans l’esprit d’une autre personne, après plusieurs contacts physiques, des paroles et beaucoup de concentration mentale. Il peut ainsi lire les pensées et les souvenirs de la personne avec laquelle il est en contact.


title: Royce Pierreson

text: Il assiste aux cours de théâtre pendant trois ans à la City College Plymouth. En 2011, il est diplômé à la Royal Welsh College of Music & Drama.


title: Royce Pierreson

text: En 2014, Royce Pierreson apparaît dans le téléfilm "" de Paul Andrew Williams, diffusé sur la chaîne BBC Three. Il y joue le rôle de Reece, le petit-ami violent d'Ashley Jones (Georgina Campbell), victime de violence familiale.


title: Royce Pierreson

text: En 2016, il joue le rôle de Jamie Cole dans la série télévisée "Molly, une femme au combat" (") sur la chaîne BBC One.


title: Royce Pierreson

text: En , on annonce qu' en même temps que Joey Batey, Lars Mikkelsen, Maciej Musiał et Anna Shaffer, il est engagé pour interpréter un rôle dans "".


title: Royce Pierreson

text: En , on révèle qu'il incarne le docteur Watson aux côtés de Henry Lloyd-Hughes en Sherlock Holmes dans "Les Irréguliers de Baker Street" ("", 2021), d'après le canon holmésien signé Arthur Conan Doyle, représentant la bande de gamins qui travaille pour le docteur Watson afin de protéger Londres contre les éléments surnaturels.


title: Royce Pierreson

text: En plus d'interpréter au cinéma et à la télévision, il obtient des rôles dans plusieurs pièces de théâtre telles que "Scarberia" au théâtre Royal de York (2012), "Blair's Children" au Cockpit Theatre de Marylebone (2013) et "" de Patrick Marber au Lyttelton Theatre à Londres (2015).


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: L'alphabet latin a connu, d'abord dans le monde occidental puis après les différentes périodes de colonisation, partout dans le monde, une extension géographique considérable : tout au long de son histoire, il a été conservé ou emprunté par de nombreux peuples qui s'en sont servis pour noter leur langue. À l'origine destiné à la langue des Romains, qu'il ne transcrivait déjà pas très fidèlement, son nombre réduit de lettres en a montré les limites : les langues l'utilisant ont dû, pour étendre les possibilités d'une transcription plus fidèle, soit façonner de nouvelles lettres, soit créer de nouvelles unités au moyen de plusieurs signes (comme les digrammes) soit, enfin, modifier des lettres existantes au moyen de diacritiques.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Les signes obtenus peuvent être considérés comme de nouveaux graphèmes (ils sont dans ce cas inclus dans l'alphabet de la langue), ou comme des variantes du graphème fondamental qui les porte (ils ne sont alors pas répertoriés dans l'alphabet). Cette distinction est très importante pour le classement alphabétique des mots d'un dictionnaire, par exemple. Ainsi, en espagnol, la lettre diacritée "ñ" ("n" tildé) est considérée comme une lettre indépendante, classée à la suite de "n", tandis qu'en français aucune des variantes diacritées de "e" (soient "é", "è", "ê" et "ë") n'est classée autrement que si elle ne portait aucun diacritique. En espagnol, toujours, "á", "é", "í", "ó", "ü" et "ú" ne sont cependant pas considérées comme des graphèmes mais comme des variantes. A contrario, en espéranto les lettres diacritées sont des graphèmes à part entière.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: L'alphabet phonétique international fait grand usage de diacritiques ; ceux qui lui sont propres seront aussi traités dans cette série d'articles. Enfin, les diacritiques utilisés en français font l'objet d'articles supplémentaires.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: L'utilisation de diacritiques s'est avérée très féconde et le mouvement s'est accéléré au quand il s'est agi de transmettre rigoureusement des textes ou des énoncés de langues lointaines qu'on découvrait : les transcriptions et translittérations en lettres latines, c'est-à-dire la romanisation, a nécessité l'utilisation en nombre important de diacritiques. Les divers alphabets phonétiques, issus des recherches nouvelles en phonétique et phonologie, ont eux aussi eu recours à ce procédé pour étendre leur nombre de caractères. Sachant, enfin, que de nombreuses langues ne sont pas écrites ou depuis peu, c'est maintenant presque exclusivement en alphabet latin étendu qu'elles sont notées par les linguistes, au moyen d'outils comme l'alphabet phonétique international. L'alphabet pan-nigérian est à cet égard représentatif.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Dans les premiers temps de l'alphabet latin, il n'existait aucune ponctuation (si l'on exclut l'usage sporadique du point médian séparateur de mots), aucun diacritique. Cependant, dès la fin du , apparaît un premier diacritique, dit "apex" (en latin : « pointe »), qui n'est pas d'usage systématique, tant s'en faut, ni toujours utilisé à « bon » escient, si son rôle est bien d'indiquer la présence de voyelles longues. Il est assez courant sous l'Empire romain. L'apex, qui ressemble à un accent aigu, ne se place cependant pas sur la lettre "I" qui, elle, est tracée plus grande que la normale. L'apex est légèrement décalé sur la droite de la voyelle qui le porte et que l"'i" long dépasse en hauteur mais ne descend pas sous la ligne de base.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Dans les ouvrages didactiques, on marque la quantité longue des voyelles latines au moyen du macron, signe inventé par les grammairiens grecs : on aurait dans ce cas "Corvīnus", "fēcit", "Rōmulus Mārtis fīlius Urbem Rōmam".


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: L'apex et l"'i" long apportent des informations importantes sur la phonologie latine : en effet, outre par la connaissance de la phonétique historique de cette langue, c'est très souvent par la scansion des vers latins qu'on connaît les quantités vocaliques des mots. Or, la scansion ne révèle que la quantité des syllabes : pour la métrique latine, /mar/, dans "Martis", est une syllabe longue (car fermée) quelle que soit la quantité du /a/. L'apex sur la lettre "A" indique ici que la syllabe longue est composée d'une voyelle longue.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: L'apex et le "i" long ne se sont pas suffisamment répandus pour être passés dans les usages postérieurs et se limitent au seul latin (si l'on excepte le tchèque, le slovaque et le hongrois, qui utilisent l'apex jusque dans leur version moderne). Ce qui, en revanche, a pris une ampleur importante depuis les débuts de l'alphabet latin, ce sont les marques indiquant des abréviations présentes en épigraphie puis, et surtout, dans les manuscrits.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Au départ, les signes et procédés utilisés pour signaler de telles abréviations ne sont certes pas des diacritiques au sens réel du terme mais, changeant de fonction au fil des années, ils ont pu par la suite (généralement au Moyen Âge) le devenir, les scribes étant de plus en plus souvent confrontés au problème de la notation de leur langue natale par un alphabet qui s'y prête mal. En effet, la langue latine, après la chute de l'Empire romain, avait cessé d'être – pour ainsi dire – la seule qui fût écrite.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Parmi les signes abréviatifs réutilisés, on compte le "titulus" (« titre » ; le mot est devenu "tilde"), trait suscrit (devenu ensuite un trait ondulé) utilisé pour indiquer qu'une lettre, le plus souvent une nasale, a été omise pour des raisons d'économie de place (ou de matériau). Par exemple, "annu(m)" a pu être écrit "an̅u" dans les manuscrits espagnols pour devenir enfin "año", « an », en castillan, puisque /nn/ latin est passé à /ɲ/ (de "gnon") dans cette langue.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Des lettres suscrites ou souscrites sont aussi utilisées dans une fonction diacritique ; c'est le cas du "z" qui, d'abord placé après un "c" pour signaler qu'il devait se prononcer /ts/ (maintenant /s/) devant des voyelles comme "a", "o" et "u", a été finalement écrit au-dessous du "c". Ce "z" souscrit, nommé "zedilla" en castillan, soit « petit "z" », est devenu notre cédille (voir aussi Lettre diacritique). Il a cependant existé, avant la cédille, un diacritique graphiquement proche (ou proche d'un "ogonek") attesté dès le en onciale sous le "e", dit alors "E caudata" (« "e" doté d'une queue »), remplaçant parfois le digramme "ae" (écrit parfois "æ", coutume qui s'est étendue par la suite) servant à noter le plus souvent un /ɛ/ ouvert. Il est notable que cette lettre, qu'on peut représenter ici par "ę" (avec un ogonek) ou "ȩ" (avec une cédille), ait été conservée dans la transcription des romanistes alors que c'est le digramme "ae" (maintenant présenté sous la forme liée "æ" et nommée "ash") qui l'ait été dans la transcription des langues germaniques (sachant que "ę" était aussi utilisé dans les manuscrits en vieil anglais de l'onciale insulaire).


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Enfin, des symboles éditoriaux plus généraux (servant à indiquer des erreurs du copiste, par exemple) ont aussi pu accéder au statut de diacritiques ; le cas se présente avec le "punctum delens" (« point effaçant »), très fréquent dans les manuscrits irlandais, qui signale que la lettre le portant est une erreur et ne doit pas se faire entendre. Par extension, il signale ensuite les lettres muettes issues d'une mutation consonantique puis toutes les mutations consonantiques ; ainsi en gaélique "mo ḟele", « mon incantation », "mo ċú", « mon chien » (écrits actuellement "mo fhele", "mo chú"). Consulter Point suscrit pour plus de détails.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Certains de ces signes ont donné des symboles typographiques, comme le croisillon (#), ancien "N" surmonté d'un "titulus", abréviation pour "numerus", « numéro ».


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Dans la majorité des cas, la lettre ainsi modifiée est perçue comme différente dans l’alphabet qui l’utilise (cette lettre modifiée ayant sa propre codification dans Unicode, considérée comme distincte de la combinaison de la lettre de base et du diacritique).


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Les diacritiques suscrits sont placés au-dessus de la lettre qu'ils modifient. Ils sont divisés en deux sous-catégories :


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Des diacritiques adscrits sans attachement (voir ci-dessous) se rencontrent aussi parfois en lieu et place de certains diacritiques suscrits sans attachement, lorsque la lettre de base est capitale et l’interlignage est serré, reproduisant ainsi le même procédé habituellement utilisé avec l’alphabet grec, car cela facilite leur différenciation visuelle. Une autre solution rencontrée fréquemment est de permettre l’attachement de ces diacritiques suscrits à la lettre de base.


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Les diacritiques souscrits sont placés en dessous de la lettre qu'ils modifient. Ils sont divisés en deux sous-catégories :


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Les diacritiques adscrits sont placés sur le côté de la lettre qu'ils modifient. Ils sont divisés en trois sous-catégories :


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Le tableau suivant dresse, pour les diacritiques les plus fréquents, une liste des lettres latines utilisées portant un seul diacritique pouvant être représentées avec Unicode (précomposés ou non) :


title: Diacritiques de l'alphabet latin

text: Le français utilise les diacritiques suivants (les liens renvoient vers des articles spécifiques à l'utilisation de ces diacritiques dans la langue française et non aux articles généraux) :


title: Roméo et Juliette (film, 1968)

text: Roméo et Juliette ("") est un film italo-britannique réalisé par Franco Zeffirelli et sorti en 1968. C'est une des nombreuses adaptations de la pièce de William Shakespeare.


title: Roméo et Juliette (film, 1968)

text: Ce film a remporté deux Oscars (meilleure photographie et meilleurs costumes) et a aussi été deux fois nommé (meilleur réalisateur et meilleur film).


title: Roméo et Juliette (film, 1968)

text: À Vérone, deux illustres familles rivales, les Capulet et les Montaigu, se vouent une haine terrible. Toutes les occasions sont bonnes pour s'affronter et les attaques se multiplient aux plus grands déplaisirs du Prince de Vérone, qui met en garde les deux familles qu'il ne tolérera pas davantage de désordre dans la ville. Un jour, les Capulet organisent un majestueux bal en l'honneur de leur fille, Juliette, qui doit faire la connaissance de son promis, le comte Paris mais Roméo, l'héritier des Montaigu, s'invite au bal avec ses cousins. Il aperçoit alors, entre deux danses, Juliette dont la beauté l'éblouit. Il est terrassé par le désespoir en apprenant qu'elle fait partie des ennemis de sa famille, qu'il se doit d'haïr. Lorsque Juliette le remarque également, elle tombe sous son charme et ils commencent à se rencontrer en cachette.


title: Roméo et Juliette (film, 1968)

text: De leur passion naissante et l'innocence de leur amour, ils sont prêts à braver l'impossible et se marient en secret sous l'égide du Frère Laurent mais à la suite d'un concours de circonstance Roméo tue Tybalt Capulet, le cousin de Juliette, qui avait involontairement assassiné Mercutio Montaigu. Forcé à l'exil, Roméo doit abandonner Juliette, tandis que les parents de cette dernière la forcent à se marier avec son promis. Imaginant un stratagème avec le frère Laurent pour retrouver son mari, le belle se fait passer pour morte et est placée dans le caveau de sa famille en attendant que Roméo vienne la délivrer. Or, ce dernier n'a pas reçu le message le prévenant de la supercherie et découvrant son amour gisant sans vie, s'effondre et s'empoisonne pour la rejoindre dans l'au-delà. Peu après, Juliette revenant à elle, constate la macabre méprise de son époux et elle aussi décide de mettre fin à ses jours en vue de retrouver dans la mort celui qu'elle aima de tout son cœur. Ainsi s'achève l'histoire d'un malheureux hasard qui fit pousser deux roses d'amour dans un jardin rempli par les ronces de la haine.


title: Adam Kadmon

text: Adam Kadmon (Homme primordial, ou aussi "Adam Ila'a", אדם עילאה « Homme suprême » ; en abrégé א"ק, A"K) est, dans la Kabbale, le premier Monde spirituel qui a existé après que la lumière infinie de Dieu se fut contractée pour laisser place au vide. "Adam Kadmon" n'est pas Adam, le premier homme, "Adam Ha-Rishon" de la Bible, que Dieu a créé à partir de la poussière. Le royaume spirituel de l"'Adam Kadmon" correspond aux attributs divins ("sefirot"). Il est la volonté divine et le programme de la Création.


title: Adam Kadmon

text: Dans la Kabbale, "Adam Kadmon" est une immense forme d'apparence humaine, composée des hypostases émanées de la lumière divine, représentant la création de l'Homme (et de l'Univers) à l'image et à la ressemblance de Dieu (Genèse 1:26). Cette figure plonge ses racines dans la description du bien-aimé dans le Cantique des Cantiques (Cantique 5:10-16), elle-même reprise dans la mystique juive du "Shiour qomah".


title: Adam Kadmon

text: Dans la Kabbale lourianique, avant le début de la création, avant l'origine du temps, avant les premiers mots de la Torah « Au Commencement il créa » ("Bereshit bara"), Dieu occupait tout l'espace de sa lumière infinie ("En Sof"). Pour permettre la création, Dieu aménagea d'abord l'espace au cours de quatre phases préparatoires :


title: Adam Kadmon

text: La contraction/retrait de la lumière infinie de Dieu pour créer du vide ("tehiru"), suivie de l'émanation d'un reflet lumineux ("reshimou") a permis à "En Sof" de faire descendre un Yod, la première lettre du Tétragramme, dans le vide primordial. Le Yod crée, en puissance, l’écriture et la lecture. Il contient la puissance de formation et d’organisation de toute chose.


title: Adam Kadmon

text: Un rayon de lumière divine (k"av") a traversé le vide et s'est trouvé entouré de dix sphères concentriques ("igulim"). La paroi de ces sphères constituait des vases ("kelim") contenant et diffusant chacun un attribut ou un reflet particulier de la lumière divine (les "sefirot"). La sphère la plus extérieure, la sphère de "Keter" (la Couronne), constitue la première "sefirah", qui reste en contact avec le "En Sof" environnant. Comme dans un jeu de poupées russes, les neuf autres "sefirot" se rétrécissent de plus en plus en soi, jusqu’à la dixième, "Malkhout" (le Royaume), la sphère la plus éloignée de Dieu.


title: Adam Kadmon

text: Le rayon lumineux initial (la droite) et les dix "sefirot" (les sphères) se sont réorganisées en s’adaptant à la forme d’un homme et de ses membres, constituant l"'Adam Kadmon", l'Homme primordial. Les lumières des "sefirot" se combinent pour former des "noms" dont les puissances latentes deviennent agissantes. Ces noms, porteurs à la fois de lumière divine et de parole, investissent la tête de l’Homme, qui va les diffuser à son tour. Réorganisées dans le corps symbolique de l’"Adam Kadmon", les dix "sefirot" (les dix lumières primordiales) établissent entre elles des liens qui accroissent considérablement l’intensité lumineuse des vases qui les contiennent.


title: Adam Kadmon

text: Les trois premières "sefirot", les trois premiers vases — la Couronne ("Keter"), la Sagesse ("Hokhmah"), l’Intelligence ("Binah") — disposent d’un réceptacle assez solide pour supporter la croissance de l’intensité lumineuse, ce qui n'est pas le cas des autres "sefirot". Les six vases suivants — qui contiennent successivement la Générosité ("Hesed)", la Justice ("Gevourah"), la Beauté ("Tipheret"), l’Éternité ("Netsah"), la Gloire ("Hod"), le Fondement ("Yesod") —, ces six vases, ces six "sefirot", éclatent. La dixième "sefirah", le dernier vase, le Royaume ("Malkhout)", se fêle également, mais ne subit pas autant de dommages que les six précédents. Ainsi la lumière contenue dans ces sept vases se disperse dans l’espace. Une partie de leur lumière retourne à sa source, absorbée par le "En Sof". Le reste de leur lumière s’attache aux morceaux brisés des vases, précipités dans l’espace, et comme recouverts d’une écorce, d’une coquille ("kelippah"), qui empêche leurs étincelles d’apparaître. Ces tessons forment la matière grossière et stérile. Le bris des vases ("Chevirat haKelim") constitue la quatrième phase de la pré-création du monde.


title: Adam Kadmon

text: Le rayon de lumière et les igulim furent habillés d'une forme anthropomorphique ("yosher") d"'Adam Kadmon" qui est le royaume de la lumière divine infinie sans contenant, limité par son potentiel de création d'une Existence future. "Adam Kadmon" est parfois désigné comme "Adam Ila'a" (en araméen) ou "Adam Elyon" (en hébreu) : ce qui veut dire « "Homme d'en haut" ».


title: Adam Kadmon

text: L'âme d'"Adam HaRishon" (le premier Homme) était l'essence suprême de l'humanité. Il contenait toutes les âmes qu'il a engendrées. Dans le Midrash, il est parfois désigné comme "Adam Tata'a" (en araméen) ou "Adam Tachton" (en hébreu), ce qui signifie « "Homme d'en bas" ».


title: Adam Kadmon

text: Le nom anthropomorphe d"'Adam Kadmon" marque sa double signification : à la fois le projet divin ultime de la création, c'est-à-dire l'Homme, et l'incarnation des attributs divins ("sefirot"). "Adam Kadmon" est paradoxalement à la fois homme et divin.


title: Adam Kadmon

text: "Adam Kadmon" a précédé la manifestation des quatre Mondes : "Atzilut" (l'émanation), "Beriah" (la création), "Yetzirah" (la formation) et "Asiyah" (l'action) représentés chacun par une lettre du tétragramme divin. "Adam Kadmon" lui-même est représenté par la pointe transcendante de la lettre Yud.


title: Adam Kadmon

text: Dans le système des "sefirot", "Adam Kadmon" correspond à "Keter" (la couronne), la volonté divine à l'origine de la création.


title: Adam Kadmon

text: Les deux versions de la théosophie kabbalistique, la version médiévale/zoharique (systématisée par Moshe Cordovero) et la version lourianique plus complète, décrivent différemment le mécanisme des mondes descendants. Pour Cordovero, les "sefirot", "Adam Kadmon" et les Quatre Mondes se forment séquentiellement à partir d"'En Sof" (l'Infinité divine). Pour Louria, la création est un processus dynamique d'habillage de l'exil-retrait divin dans lequel "Adam Kadmon" est précédé par le tsimtsoum (la divine contraction) et suivi par la Chevirat ha-Kelim (le bris des vases contenant les "sefirot").


title: Adam Kadmon

text: L"'Adam Kadmon" du Zohar est très proche de la doctrine de Philon d'Alexandrie d'un Adam céleste ou Adam d'en haut. La conception de l'Homme originel pour le Zohar peut être déduite de la phrase suivante :


title: Adam Kadmon

text: De même que chez Philon le Logos est l'image originelle de l'Homme, ou l'Homme originel, de même, dans le Zohar, l'Homme d'en haut est la personnification de toutes les manifestations divines : les dix sefirot, l'image originelle de l'Homme. L'Adam céleste, s'avançant hors des profondes ténèbres originelles, créa l'Adam terrestre. En d'autres termes, l'activité de l'essence originelle s'est manifestée dans la création de l'Homme qui, en même temps, est l'image de l'homme céleste et de l'univers. Juste comme chez Platon et Philon, l'idée de l'Homme comme microcosme englobe l'idée de l'univers comme macrocosme.


title: Adam Kadmon

text: La conception d'"Adam Ḳadmon" devient un sujet important dans la Kabbale tardive de Louria. Pour lui, "Adam Ḳadmon" n'est plus la manifestation concentrée des "sefirot", mais un médiateur entre "En Sof" (l'Infini) et les "sephirot". Selon Luria, "En Sof" est si totalement incompréhensible que la vieille doctrine kabbalistique de la manifestation d'"En Sof" dans les "sefirot" doit être abandonnée. Il enseigne donc qu'"Adam Ḳadmon" seul se manifeste dans les "sefirot", lui qui est issu de l'auto-limitation d"'En Sof". Cette théorie de Louria est traitée par Hayyim Vital dans « "Eẓ Ḥayyim ; Derush 'Agulim we-Yosher" » (Traité sur les cercles et la ligne droite).


title: Adam Kadmon

text: Philon est le premier à utiliser l'expression "Homme originel" ou "Homme céleste" (γενικός, ou οὐράνιος ἄνθρωπος), L'Homme céleste, image parfaite du Logos, n'est ni homme ni femme, mais une pure idée, une intelligence désincarnée. L'Homme terrestre, qui a été créé par Dieu plus tard, est perceptible aux sens et partage les qualités terrestres. Philon combine évidemment la philosophie du Midrash, celle de Platon et celle des rabbins. Établissant un double du récit biblique d'Adam, qui fut fait à l'image de Dieu (Genèse 1:27), et du premier Homme dont le corps a été formé à partir de la terre (Genèse 2:7), il combine cela avec la doctrine platonicienne des idées, prenant le primordial Adam comme l'idée et l'Homme créé de chair et de sang, comme l'image. Que ces conceptions philosophiques de Philon soient fondées sur le Midrash, et non l'inverse, est évident à partir de son affirmation apparemment insensée que l'homme céleste, le οὐράνιος ἄνθρωπος (qui est seulement une idée), est ni homme ni femme. Cependant, cette doctrine devient assez compréhensible dans la perspective du Midrash ancien.


title: Adam Kadmon

text: La contradiction remarquable entre les deux passages de la Genèse cités ci-dessus ne pouvait pas échapper aux Pharisiens pour qui la Bible était un objet d'étude méticuleuse. En expliquant diverses opinions concernant la création d'Eve, ils enseignaient qu'Adam fut créé homme-femme (androgyne), traduisant זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה (Genèse 1:27) par "mâle et femelle" plutôt que "homme et femme", et que la séparation des sexes fut la conséquence de l'opération suivante sur le corps d'Adam (le prélèvement d'une côte) rapportée par l'Écriture. Ceci explique la déclaration de Philon selon laquelle l'Homme originel n'était ni homme ni femme.


title: Adam Kadmon

text: Cette doctrine concernant le Logos comme aussi celle de l'Homme fait "à la ressemblance" , bien que teintée de Philonisme, est aussi basée sur la théologie des Pharisiens. Il est ainsi affirmé dans un vieux Midrash :


title: Adam Kadmon

text: Ceci contient le noyau de la doctrine philosophique de Philon sur la création de l'Homme originel. Il l'appelle l'idée de l'Adam terrestre tandis que, pour les rabbins, l'esprit (רוח) d'Adam, non seulement existait avant la création de l'Adam terrestre, mais préexistait à toute la création. De l'Adam préexistant, ou Messie, au Logos, il n'y a qu'un pas.


title: Adam Kadmon

text: Il y a une déclaration philosophique fondamentale de Rabbi Akiva dans le Talmud à ce sujet. Dans Abot, iii. 14, il dit


title: Adam Kadmon

text: Les idées sont des figures arrangées classe par classe des choses qui sont par nature sensibles et elles sont à la source de différentes sciences et définitions. Car à côté de tous les individus humains, il y a un certain concept d'homme… incréé et impérissable.


title: Adam Kadmon

text: Et de la même façon que plusieurs impressions peuvent être faites à partir d'un même sceau, et plusieurs images d'un même homme, ainsi à partir de chaque idée simple des objets des sens, une multitude de natures individuelles sont formées, de l'idée d'homme, tous les hommes, et semblablement dans le cas de toutes les autres choses de la nature.


title: Adam Kadmon

text: L'idée est aussi une essence éternelle, cause et principe, qui fait exister chaque chose par elle-même.


title: Adam Kadmon

text: Cette introduction à l'Évangile de Jean est un Midrash du récit de la création de la Sagesse (Proverbe 8:22-31) et du récit de la création de l'homme (Genèse 1:26) comme le remarque Daniel Boyarin. C'est un récit de création faisant figurer deux personnages : Dieu et le Logos qui est aussi Dieu. Et le Logos est à la fois Parole et Lumière. Il est à l'origine du monde. Ceci montre que des éléments fondamentaux du concept d"'Adam Kadmon" étaient présents dans le judaïsme et le christianisme à la fin du premier siècle, avant les développements apportés par la Kabbale. Alors que la Kabbale met en relation l'Adam céleste et l'Adam terrestre, Jean affiche au début de son évangile l'identité de l'Adam céleste et du nouvel Adam, Jésus-Christ.


title: Adam Kadmon

text: Pour Philon, l'Homme originel est une idée. Pour Jean, il est le Logos préexistant, incarné comme l'homme Jésus-Christ. Les apôtres chrétiens ont évidemment utilisé la théologie palestinienne de leur époque qui devait beaucoup de ses idées aux Alexandrins, et parmi celles-ci, l'idée de la préexistence. Le Midrash, ainsi considéré, permet une transition vers les idées gnostiques de l'Homme originel ("Nāšā Qaḏmāyā" en araméen).


title: Adam Kadmon

text: Il a été dit que le Midrash parle déjà de l'esprit (πνεῦμα) du premier Adam ou du Messie sans, toutefois, identifier Adam ou le Messie. Cette identification ne pouvait pas être faite par les personnes qui ne se sentaient liées que par l'esprit des Écritures et non par la lettre. C'est dans ce milieu que sont apparues les Homélies (en grec) et les Reconnaissances (en latin) pseudo-clémentines dans lesquelles la doctrine de l'homme originel (aussi appelé dans ces écrits « "le vrai prophète" ») est de première importance. Il est à peu près certain que cette doctrine est d'origine judéo-chrétienne. L'identité d'Adam et Jésus semble avoir été enseignée dans la forme originelle des écrits clémentins. Les Homélies affirment expressément :


title: Adam Kadmon

text: Les Reconnaissances soulignent aussi l'identité d'Adam et de Jésus. Le passage où il est mystérieusement suggéré qu'Adam reçu l'onction avec l'huile éternelle, ne peut signifier que « Adam est le oint », c'est-à-dire le Messiah () ou le Christ. Si d'autres passages des Reconnaissances semblent contredire cette identification, ils servent seulement à montrer combien l'ouvrage est fragile par rapport à la doctrine de l'homme originel. Ce concept est exprimé en termes vraiment philoniques ou platoniques en I.18, où il est déclaré que la « "interna species" » de l'Homme a eu une existence antérieure. L'homme originel des Homélies clémentines est simplement le produit de trois éléments, à savoir la théologie juive, le philosophie platonique-philonique et la théosophie orientale. Cela explique l'obscurité de leurs exposés.


title: Adam Kadmon

text: Très proche des Homélies clémentines, on trouve Symmaque l'Ébionite, le traducteur de la Bible, et la secte judéo-chrétienne à laquelle il appartenait. Victorinus Rhetor déclare que les symmaquiens enseignent « "Eum - Christum - Adam esse et esse animam generalem". » La secte judéo-chrétienne des elkasaïtes enseignait aussi (vers l'an 100) que Jésus était apparu sur terre sous des formes changeantes, et qu'Il réapparaîtra. Que ces formes humaines changeantes doivent être comprises comme des apparences d'Adam et des Patriarches est souligné par Épiphane selon lequel les sectes judéo-chrétiennes des sampsæuns, des ossenes, des nazôréns, et des ébionites ont adopté la doctrine deseElkasaïtes selon laquelle Jésus et Adam sont identiques.


title: Adam Kadmon

text: L'Homme primordial des elkasaïtes avait aussi, selon la conception des Juifs gnostiques, des dimensions énormes, 86 miles en hauteur et 94 miles en tour de poitrine. Il était originellement androgyne, puis clivé en deux : la partie masculine devenant le Messie et la partie féminine devenant le Saint Esprit.


title: Adam Kadmon

text: L'Homme primordial ("Protanthrôpos", Adam) occupe une place importante dans plusieurs systèmes gnostiques. Selon Irénée l'"Eon Autogenes" émet l"'Anthrôpos" véritable et parfait, aussi appelé Adamas ; il a un serviteur, « la connaissance parfaite », et reçoit une force irrésistible, de telle sorte que toutes choses reposent sur lui. D'autres disent qu'il y a une lumière infinie, sacrée et incorruptible dans le pouvoir de Bythos ; il est le père de toutes choses, invoqué comme le premier Homme qui, avec sa pensée ("Ennoia"), émet « le Fils de l'Homme » ou "Euteranthrôpos".


title: Adam Kadmon

text: Selon Valentin, Adam a été créé sous le nom d'Homme ("Anthrôpos") et a terrorisé les démons par la peur de l'Homme préexistant ("tou proontos anthropou"). Dans les conjonctions valentiniennes et dans le système marcosien, nous rencontrons la quatrième (originellement la troisième) place "Anthrôpos" et "Ecclesia".


title: Adam Kadmon

text: Dans la "Pistis Sophia", l'"Eon Jeu" est appelé le premier Homme, il est le superviseur de la Lumière, le messager du Premier Commandement, et constitue les forces de l"'Heimarmene". Dans les Livres de JeuI, ce « grand homme » est le Roi du Trésor de Lumière, il trône au dessus de toutes choses et est le but de toutes les âmes.


title: Adam Kadmon

text: Selon les naassenes, le "Protoanthrôpos" est le premier élément, l'être fondamental avant sa différenciation dans les individus. « Le Fils de l'Homme » est le même être après qu'il a été individualisé dans les choses existantes et ainsi coulé dans la matière.


title: Adam Kadmon

text: L"'Anthrôpos" gnostique, parfois nommé Adamas, est un élément cosmique, pur esprit distinct de la matière, esprit conçu comme hypostase émanant de Dieu et pas encore assombri par le contact avec la matière. Cet esprit est considéré comme la raison de l'humanité ou l'humanité elle-même, comme une idée personnifiée, une catégorie sans corporalité, la raison humaine conçue comme Âme-Monde. La même idée, quelque peu modifiée, est retrouvée dans la littérature hermétique, spécialement dans le "Poimandrès".


title: Adam Kadmon

text: Une partie de ces enseignements gnostiques, combinée avec les mythologies persane et babylonienne, ont fourni à Mani des éléments de sa doctrine particulière de l'Homme originel. Il retient même l'appellation juive de « Insan Kadim » (אדם קדמון) et « Iblis Kadim » (נחש קדמון), comme on peut le voir dans le Fihrist. Mais, pour Mani, l'Homme originel est fondamentalement distinct du premier père de l'espèce humaine. Il est une création du Roi de la Lumière, et est, par conséquent, doté des cinq éléments du royaume de la lumière. Pendant qu'Adam doit réellement son existence au royaume des ténèbres, il n'échappe à nombre de démons que parce qu'il porte des éléments de lumière par sa ressemblance à l'Homme originel. La doctrine gnostique de l'identité d'Adam, l'Homme originel, et du Messie apparaît chez Mani dans ses enseignements sur le « Christ rédempteur » qui a sa demeure dans le soleil et la lune. Il apparaît aussi dans cette théorie qu'Adam fut le premier d'une série de sept vrais prophètes comprenant Adam, Seth, Noé, Abraham, Zoroastre, Bouddha et Jésus. Le point de passage de l'Homme originel gnostique au manichéisme a probablement été l'ancien mandéisme dont il ne reste, dans les derniers écrits Mandéens, que l'expression « Gabra Kadmaya », c'est-à-dire "Adam Kadmon".


title: Adam Kadmon

text: En dehors du contexte juif, l'Homme cosmique est aussi une figure archétypale qui apparaît dans les mythes de la création d'une grande variété de cultures. Généralement, il est décrit comme accordant la vie à toutes les choses. Il est souvent la base physique du monde. Il est conté, qu'après sa mort, les morceaux de son corps sont devenus les parts physiques de l'univers. Il représente l'unicité de l'existence humaine, ou de l'univers.


title: Adam Kadmon

text: Par exemple, dans le "Purusha sukta" de Rig-veda, Purusha (पुरुष) est l'Homme cosmique dont le sacrifice par les dieux à la fondation du monde engendre toute vie. Son esprit est la Lune, ses yeux sont le Soleil et son souffle est le vent. Il est décrit comme ayant un millier de têtes et un millier de pieds.


title: Adam Kadmon

text: Une tradition associe "Adam Kadmon" ou l'Adam biblique et le personnage de Cadmos dans la mythologie grecque, tous deux associés aux serpents ou aux dragons.


title: Adam Kadmon

text: Dans le monde de Marvel, Éternité utilise l"'alias" Adam Kadmon. Son existence commence avec l'Univers. C'est une entité abstraite qui incarne le temps tandis que sa compagne Infini représente l'espace. Le couple représentent tout ce qui existe dans l'univers, dans l'espace et dans le temps.


title: Adam Kadmon

text: Dans le jeu "Persona 5 Royal", il est la Persona évoluée du docteur Takuto Maruki. Il apparaît sous la forme d'un soldat géant doré, à l'aspect futuriste. Il représente la rébellion de ce dernier, l'idéal et l'utopie de l' "Eden" pour lequel le docteur Maruki jure qu'il se battra même s'il doit y laisser sa vie.


title: Pulaar

text: Le pulaar est une variété du peul, parlée par les Peuls, principalement au Sénégal, mais aussi en Guinée, en Guinée-Bissau, en Gambie, au Mali et en Mauritanie.


title: Pulaar

text: Le nom "pulaar" (avec un -aa- long) n'est pas à confondre avec l’appellation "pular" (avec un -a- court) utilisée par les locuteurs du Fouta-Djalon. L’appellation "pulaar" est celle qui est employée par les locuteurs peuls qui parlent cette variante dialectale en particulier au Sénégal, en Mauritanie et dans certaines régions au Mali. Les autres ethnies, qui cohabitent avec les peuls qui parlent le pulaar, ont souvent d'autres appellations. Par exemple, les wolofs désignent la langue par "," , « peul », et les mandingues la désignent par "," , « foula ».


title: Pulaar

text: Le nom "pulaar" laisse transparaître le radical "pul-" qui renvoie au nom de l'ethnie ("pull-o" au singulier et "ful-ɓe" au pluriel). Quant au "-aar", il s'apparente à un suffixe mais n'a pas une fonction clairement identifiée dans la langue. En effet, en synchronie, il n'y a aucun suffixe "-aar" productif en pulaar. Ainsi, le nom "pulaar" n'est qu'à moitié transparent et son origine reste flou.


title: Pulaar

text: Le pulaar est parlé par des personnes de tous âges, dans la plupart des domaines. Une partie de ses locuteurs parlent également français et diola-fogny.


title: Pulaar

text: Il est également utilisé comme langue seconde par les locuteurs du , du mlomp, du saafi, du soninké et du coniagui.


title: Pulaar

text: Le pulaar possède les dialectes du toucouleur (aussi appelé fulbe jeeri, pulaar, tokilor, tukolor ou tukulor) et du fulacunda (aussi appelé fulakunda ou fulkunda).


title: Dornier Do 335

text: Le Dornier Do 335 Pfeil (« Flèche » en Français) était un chasseur lourd employé par l'Allemagne nazie durant la Seconde Guerre mondiale. Il fut construit par la compagnie Dornier. La version d'entraînement à deux places s'appelait "Ameisenbär" (« Fourmilier »). La performance du Pfeil était bien meilleure que celle des autres bimoteurs grâce à sa configuration unique « push-pull » et à sa traînée aérodynamique beaucoup plus faible du fait de la disposition en ligne des deux moteurs. Il s'agissait de l'avion à moteur à pistons le plus rapide de la Seconde Guerre mondiale. La Luftwaffe a cherché désespérément à donner vie au projet mais un retard significatif dans la livraison des moteurs a fait que, seulement, une poignée fut livrée avant la fin de la guerre.


title: Dornier Do 335

text: Le Dornier Do 335 fut conçu à l'origine pour servir comme bombardier rapide (sous le nom de Do P 231). Mais sa construction particulière (avec deux moteurs en configuration push-pull : l'un à l'avant en position classique, l'autre dans l'arrière du fuselage de l'appareil en propulsion), qui lui assurait des caractéristiques de vitesses élevées, poussa la Luftwaffe à en faire un chasseur.


title: Dornier Do 335

text: L'appareil se présentait comme un avion massif à l'allure peu fine perché sur un haut train d'atterrissage tricycle avec des ailes implantées très en arrière. Bien que l'appareil soit appelé semi-officiellement "Pfeil" (flèche), les pilotes qui menèrent les essais lui attribuèrent le nom d"'Ameisenbär" (fourmilier) du fait de son long nez. Le moteur avant était refroidi par un radiateur annulaire (concept cher aux Allemands qui l'utilisèrent avec grand succès sur le Ju 88, le Fw 190D et le Ta 152) donnant à celui-ci un faux air de moteur en étoile tandis que le moteur arrière était « fondu » dans la partie arrière du fuselage avec des ouvertures de refroidissement ventrales et latérales (qui ne garantissaient pas un refroidissement suffisant, d'où de nombreuses casses moteur sur les appareils de présérie).


title: Dornier Do 335

text: Ces moteurs étaient dotés du dispositif d'injection d'eau-méthanol MW-50 permettant d'accroître leur puissance pendant un court laps de temps (environ dix minutes).


title: Dornier Do 335

text: La verrière, fondue le plus possible dans le fuselage, était constituée de multiples carreaux de verre blindé. Celle-ci avait le principal défaut de ne pas offrir une très bonne visibilité au pilote, notamment dans l'hémisphère arrière.


title: Dornier Do 335

text: Les ailes étaient de conception classique, à fort dièdre positif et à l'épaisseur caractéristique, contenant des réservoirs de carburant.


title: Dornier Do 335

text: La queue présentait l'originalité d'être cruciforme, avec une dérive ventrale en plus de la dérive dorsale et l'hélice propulsive au bout. Cette hélice et la dérive dorsale étaient munies de boulons explosifs, désolidarisant ces pièces de l'appareil en cas d'éjection du pilote, garantissant à celui-ci une évacuation plus sûre sans risquer une collision particulièrement dangereuse avec ces éléments. La dérive ventrale était également équipée d'un amortisseur afin de garantir la sécurité de l'hélice lors d'un décollage ou atterrissage trop cabré.


title: Dornier Do 335

text: L'armement de bord était constitué d'un canon MK 103 de à tube long tirant au travers du moyeu de l'hélice (90 obus en réserve) et de deux canons MG 151/20 de placés dans le capot au-dessus du moteur et tirant au travers de l'hélice.


title: Dornier Do 335

text: Une version du Dornier 335, dénommée « "Zerstörer" » comportait en plus de l'armement standard, deux autres canon Mk 103 de dans les ailes avec 70 obus par canon.


title: Dornier Do 335

text: Avec le chasseur à réaction Heinkel He 162, il fut également un des premiers avions équipés d'un siège éjectable (cependant, ce siège n'était pas très au point : en effet le nombre de g qu'il aurait fait encaisser au pilote en cas d'utilisation aurait très probablement causé son décès.).


title: Dornier Do 335

text: À l'inverse des concepts allemands de l'époque qui voulaient des appareils de conception simple à la maintenance aisée (tels que le Messerschmitt Bf 109, par exemple), le Do 335 était difficile à fabriquer, requérait des métaux stratégiques en quantité et était réputé difficilement réparable.


title: Dornier Do 335

text: Son premier prototype vola en septembre 1943. Il s'ensuivit la construction d'une vingtaine d'appareils de présérie monoplaces (Do 335A-0) ainsi que de quelques exemplaires d'entraînement biplace (Do 335B-0) destinés à la conversion des pilotes sur cet appareil. le premier Do 335A-0 fut livré à la Luftwaffe au milieu de 1944, avec un armement complet, fin prêt pour les essais de mise en service.


title: Dornier Do 335

text: Cet appareil, considéré d'une modernité écrasante par rapport à tous les appareils à pistons de l'époque, avait le gros défaut de requérir une masse de métaux stratégiques phénoménale à une époque où l'Allemagne les rationnait, ce qui lui valut un développement long et une construction de la présérie tardive, retardant de ce fait une mise en service qui n'eut finalement jamais lieu.


title: Dornier Do 335

text: On envisagea un temps une construction d'une variante à moteur DB603 tractif et à turboréacteur JuMo004b propulsif ainsi que, en collaboration avec Heinkel, d'une version de nuit biplace (Do 335 A-6/Dornier Do 535).


title: Dornier Do 335

text: Le Do 335 ne connut qu'une courte utilisation au sein de l'Erprobungskommando 335, une unité d'évaluation opérationnelle, qui ne rencontra que rarement les appareils alliés.


title: Dornier Do 335

text: Dans son livre "Le Grand Cirque", l'as français Pierre Clostermann raconte une des premières rencontres en combat d'un Do 335 avec l'aviation alliée, en . À la tête d'une patrouille de quatre Hawker Tempest de l'escadron 3 de la Royal Air Force dans la région d'Osnabrück, dans le Nord de l'Allemagne, Clostermann rencontra par chance un "Pfeil" isolé au ras des arbres. Ayant détecté la menace, le pilote allemand fit demi-tour à vitesse maximum. Un seul des quatre Tempest réussit à se mettre en position de tir (sans résultat), mais le très rapide Do 335 distança aisément ses poursuivants malgré l'importante vitesse à basse altitude du Tempest.


title: Dornier Do 335

text: Notamment en raison de son concept de motorisation en tandem et de son siège éjectable, les Do 335 et ses plans furent intensément recherchés par les unités alliées d'évaluation de matériel allemands. La course au Do 335 fut remportée par les Américains et les Britanniques qui se partagèrent les exemplaires qui n'avaient pas été sabotés ou détruits. Ceux-ci furent l'objet d'études intenses et engendrèrent quelques prototypes aux États-Unis reprenant, notamment, le principe de traction à piston et de propulsion par réaction. Ces successeurs du Do 335 et de ses variantes envisagées n'eurent cependant aucun succès, déjà dépassés par les appareils à seule propulsion par réaction tels que le North American F-86 Sabre.


title: Dornier Do 335

text: La France elle aussi récupéra deux exemplaires de cet avion, un monoplace et un biplace, qui furent testés par le Centre d'essais en vol de Brétigny-sur-Orge, en particulier par le capitaine Roger Receveau, après la fin de la guerre.


title: Desmond Miles

text: Desmond Miles est un personnage de fiction et le principal protagoniste des cinq premiers épisodes de la série de jeux vidéo "Assassin's Creed". Il est le descendant d'une longue lignée d'autres assassins, dont Adam, Aquilus, Altaïr Ibn-La'Ahad, Ezio Auditore da Firenze, Edward Kenway, Haytham Kenway et Ratonhnhaké꞉ton. Miles est doublé par Nolan North et est calqué sur le mannequin canadien Francisco Randez.


title: Desmond Miles

text: Desmond vit à New York et travaille comme barman. Afin de cacher son identité, il vit sous des noms d'emprunt et n'utilise que de l'argent liquide pour se protéger. Cependant, comme ses ancêtres étaient des assassins renommés, il est finalement retrouvé par Abstergo Industries et est capturé par les Templiers. Une fois à l'intérieur des installations d'Abstergo, Desmond est contraint d'entrer dans l'Animus, une technologie de pointe qui lui permet de revivre les souvenirs de ses ancêtres, stockés dans son ADN. Cela lui permet de séparer sa conscience de son attache corporelle et d'infuser son esprit avec ses ancêtres, le tout sous la surveillance des scientifiques d'Abstergo, le et le . Les scientifiques expliquent qu'ils recherchent dans la mémoire des ancêtres de Desmond, en particulier celle d'Altaïr Ibn-La'Ahad, des informations spécifiques qu'ils refusent de divulguer. Sans trop de choix, Desmond accepte à contrecœur de les aider.


title: Desmond Miles

text: Après avoir récupéré les informations recherchées par Vidic sur la Pomme d'Éden, les dirigeants d'Abstergo ordonnent la mort de Desmond. Lucy parvient à le sauver en persuadant Vidic de le garder en vie jusqu'à ce qu'ils sachent qu'il n'est plus utile. De retour dans sa chambre, Desmond, souffrant de l'« effet de transfert », découvre que l'effet secondaire lui a donné la « vision d'aigle » d'Altaïr. Cela lui permet de discerner les alliés des ennemis et de lire des messages cryptés écrits sur les murs et les sols par le Sujet 16, un autre sujet d'Animus que Lucy et Vidic mentionnent occasionnellement.


title: Desmond Miles

text: Selon Nolan North, le plan original pour Desmond était qu'il figure dans six jeux, acquérant les compétences de ses ancêtres assassins, deviendrait finalement « l'Ultime Assassin » et serait capable de voyager dans le temps entre différentes périodes.


title: Desmond Miles

text: Desmond s'échappe d'Abstergo avec l'aide de Lucy, qui est un assassin infiltré chez Abstergo. Il s'installe dans l'Animus 2.0, supervisé par Lucy et son équipe d'assassins Shaun Hastings et Rebecca Crane, pour être rapidement formé en tant qu'assassin, via l'effet de transfert. Il revit les souvenirs d'Ezio Auditore da Firenze, son ancêtre de la Renaissance. Après avoir parcouru avec succès les premiers souvenirs d'Ezio, Desmond est extrait de l'Animus pour éviter la dégradation mentale que le Sujet 16 a subi en passant trop de temps dans l'Animus. Peu de temps après l'extraction, Desmond revient à l'un des souvenirs d'Altaïr, bien qu'il ne soit pas lié à l'Animus. Desmond prend connaissance de Maria Thorpe, l'amante d'Altaïr et un ancien templier utilisé comme leurre par Robert de Sablé. Alors qu'Altaïr part, Desmond se dirige vers Maria et entre dans son ventre, montrant que l'enfant d'Altaïr, un autre des ancêtres de Desmond, vient d'être conçu.


title: Desmond Miles

text: Après avoir passé plus de temps dans l'Animus 2.0, Desmond commence à s'adapter à ses compétences nouvellement développées et devient un expert dans l'utilisation des armes qu'Ezio a appris à utiliser. Le dernier segment des souvenirs d'Ezio amène Desmond dans une pièce futuriste sous la chapelle Sixtine, où un hologramme de la déesse Minerve s'adresse à Desmond à travers Ezio. Elle l'avertit d'un cataclysme imminent pouvant détruire la Terre. Desmond est retiré de l'Animus tandis qu'Abstergo découvre leur cachette. L'équipe parvient à s'échapper. Desmond entre dans l'Animus en transit, sachant qu'Ezio et peut-être le sujet 16 peuvent avoir les réponses qu'ils recherchent.


title: Desmond Miles

text: Desmond, Lucy, Shaun et Rebecca arrivent à Monteriggioni, où ils ont installé un refuge dans le sanctuaire de la Villa Auditore. Desmond entre dans l'Animus 2.0 pour découvrir l'emplacement de la Pomme d'Éden, l'une des Pièces d'Éden obtenues par Ezio. À travers les souvenirs d'Ezio pendant les années passées à combattre les Borgia à Rome, Desmond et les autres apprennent que la pomme est cachée sous le Colisée de Rome. Les Assassins se frayent un chemin à l'intérieur d'une ancienne voûte, où se trouve la Pomme. Desmond prend l'artefact et, à travers elle, Junon prend le contrôle de son corps et l'oblige à poignarder Lucy, qui se révèle être un agent double des Templiers. Desmond tombe dans le coma et est replacé dans l'Animus par William Miles et un autre Assassin dans le but de préserver sa conscience.


title: Desmond Miles

text: Au sein de l'Animus, Desmond se retrouve dans la (« chambre noire »), une zone « mode sans échec » de l'appareil. Dans l' de la , il rencontre la construction numérique du Sujet 16, qui explique que Desmond doit trouver une mémoire qui le relie à Altaïr et Ezio pour qu'il puisse réintégrer son subconscient brisé et se réveiller de son coma. Dans cet état, Desmond peut entendre des conversations entre son père, William Miles, Shaun Hastings et Rebecca Crane. Lorsque l'Animus commence à supprimer l'île de l'Animus, le Sujet 16 se sacrifie pour empêcher la conscience de Desmond d'être supprimée, mais pas avant de transférer ses propres souvenirs génétiques sur Desmond. Après s'être réveillé de son coma, Desmond voit Shaun, Rebecca et William autour de lui. Lorsque William demande s'il va bien, Desmond déclare simplement qu'il sait ce qu'ils doivent faire.


title: Desmond Miles

text: Dans la Salle Noire, il y a cinq séquences où Desmond parle de sa vie et comment il a été attrapé par Abstergo. Dans ces séquences, il exprime ses regrets de s'être enfui de la Ferme, le camp d'entrainement des Assassins, et souhaite s'excuser auprès de ses parents. Desmond explique ses débuts à la ferme et la formation qu'il a suivi. Il décrit également son évasion, survenue à l'âge de 16 ans. Il s'est enfui dans les Black Hills, avant de croiser des filles de l'Illinois qui l'ont conduit à Chicago. Après cela, il a déménagé à New York. Il parle de sa vie à New York et du travail qu'il a obtenu dans un bar. Enfin, Desmond décrit comment Abstergo l'a trouvé à 25 ans et combien il regrettait de ne pas avoir pris les avertissements et l'entraînement de ses parents plus au sérieux, et accepte finalement son rôle d'assassin.


title: Desmond Miles

text: Desmond, qui est sensiblement plus mince et fragile après une longue période dans l'Animus, se réveille de son coma. Avec l'aide de son père et de ses amis, il revit les souvenirs de son ancêtre Ratonhnhaké:ton, afin de trouver la clé du temple indiqué par Junon. Après avoir revécu la vie de Ratonhnhaké:ton, son ancêtre amérindien qui a combattu les colons Anglais, et tué Warren Vidic et Daniel Cross, il trouve la clé de la porte secrète. Desmond ouvre la porte et parle avec Junon. Minerve apparaît soudainement et dit à Desmond que, alors qu'ils envisageaient de sauver le monde, Junon voulait utiliser les machines et mettre en marche ses plans de conquête mondiale et de retour de l'ancien ordre.


title: Desmond Miles

text: Minerve prévient Desmond que s'il touche le piédestal, il sera tué, Junon sera libérée et le monde sera sauvé. Desmond décide d'utiliser l'appareil et de sauver le monde, croyant qu'il a de meilleures chances de combattre Junon. Pendant que Shaun, Rebecca et William sortent du temple, Desmond touche le piédestal et sauve le monde, mais se tue en libérant Junon.


title: Desmond Miles

text: Selon le directeur de la conception Steve Masters, l'histoire de Desmond se termine dans "Assassin's Creed III", en expliquant que "Ce que nous essayons de faire est d'apporter une certaine finalité à l'histoire de Desmond. Pour en fait conclure ce que vous avez ouvert et vécu avec lui." Le directeur créatif de la série, Jean Guesdon, a déclaré que Desmond est un personnage important de la série "Assassin's Creed", et jouera un grand rôle dans "".


title: Desmond Miles

text: Malgré sa mort physique, Desmond est toujours un atout puissant pour les Templiers et les Assassins. Peu de temps après la mort de Desmond, une équipe de récupération d'échantillons d'Abstergo est envoyée pour recueillir son corps et des échantillons pour le nouveau Sujet 17. L'ADN de Desmond est stocké dans les serveurs d'Abstergo Entertainment, où une équipe d'analystes est chargée de revivre ses souvenirs génétiques et d'en apprendre davantage sur ses ancêtres. L'un d'eux, le personnage jouable, est chargé de revivre les souvenirs d'Edward Kenway, le grand-père de Ratonhnhaké:ton, un pirate et plus tard un éventuel membre recruté dans l'Ordre des Assassins. Leur but est de recueillir suffisamment d'informations pour trouver l'Observatoire, un temple hébergeant un dispositif de suivi avancé et plusieurs flacons d'échantillons de sang de la Première Civilisation. Cela permettrait officiellement à Abstergo Entertainment de financer ses opérations en écrivant un film sur l'âge d'or de la piraterie.


title: Desmond Miles

text: L'analyste vole et renvoie aux Assassins plusieurs enregistrements laissés par Desmond détaillant ses doutes initiaux. Comme Abstergo peut désormais collecter les souvenirs génétiques de n'importe qui sans avoir à recourir à des analyses de sang, le corps de Desmond donne à Abstergo une connaissance complète de sa vie familiale.


title: Desmond Miles

text: En 2015, un garçon a été amené par sa mère dans une clinique d'Abstergo à New York. Les analystes d'Abstergo ont découvert que le garçon partageait exactement la même lignée que Desmond Miles, indiquant qu'il pourrait avoir été conçu sans le savoir par Desmond quelques années après sa fuite chez les Assassins. En plus de cela, il a également été révélé que le garçon est un Sage, une réincarnation moderne d'un membre de la Première civilisation. Un chercheur d'Abstergo propose alors de kidnapper le garçon et de mener une vivisection sur lui. Cependant, une autre chercheuse, Isabelle Ardant, s'est opposée à l'idée, affirmant qu'il serait préférable d'enlever le garçon quand il sera plus âgé et de le placer dans l'Animus pendant 50 ans afin qu'Abstergo puisse étudier sa lignée.


title: Desmond Miles

text: Michael Fassbender a co-produit et joué dans le film "Assassin's Creed" en 2012, qui initialement devait être le premier d'une série. Initialement pressenti pour jouer le rôle de Desmond Miles, Ubisoft expliqua que Fassbender prendrait le rôle d'un nouveau personnage, dénommé Callum Lynch.


title: Desmond Miles

text: Desmond Miles a reçu des critiques assez partagées, surtout dues à son caractère développé de manière inégale et son importance décroissante au cours du temps. Il a été élu meilleur personnage fictif des années 2000 par les lecteurs de "Game Informer". "PlayStation Universe", quant à lui, estime que Desmond est l'un des pires personnages de la PlayStation 3, expliquant que . Watch Mojo a classé Desmond meilleur personnage d"", en disant que .


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: La spectrométrie photoélectronique X, ou spectrométrie de photoélectrons induits par rayons X (en anglais, "X-Ray photoelectron spectrometry" : XPS) est une méthode de spectrométrie photoélectronique qui implique la mesure des spectres de photoélectrons induits par des photons de rayon X. Dans une expérience XPS, l'échantillon est bombardé par des rayons X d'une certaine longueur d'onde, ce qui émet un photoélectron qui est par la suite détecté. Les photoélectrons ont des énergies propres à chaque élément, ce qui permet de déterminer la composition de l'échantillon. Pour une analyse qualitative, l'élément doit avoir une concentration plus élevée que 0,1 %, tandis qu'une analyse quantitative peut être effectuée si 5 % de l'élément est présent.


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: Elle a été mise au point à l'université d'Uppsala (Suède) dans les années 1960, sous la direction de Kai Siegbahn, ce qui lui a valu le prix Nobel en 1981. La méthode était anciennement nommée ESCA ("electron spectroscopy for chemical analysis" : spectroscopie d'électron pour l'analyse chimique).


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: La spectrométrie photoélectronique X a la particularité d'émettre les électrons de cœur des atomes à la surface de l'échantillon, contrairement à la spectrométrie photoélectronique UV qui émet les électrons de valence.


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: La technique est qualitative, mais semi-quantitative, car il y a des effets de matrice et la surface est hétérogène. Le XPS peut être utilisé sur tous les solides et il peut détecter jusqu'à une profondeur de de la surface. La profondeur de l'analyse de surface d'un solide peut être changée en changeant l'énergie des photons émis ou en inclinant l'échantillon par rapport aux rayons X. Aussi, le solide doit posséder les éléments détectables au XPS, soit du lithium à l'uranium. Les atomes d'hydrogène et d'hélium ne comportent que des électrons de valence, alors ils ne peuvent pas être observés par le XPS.


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: L'échantillon est irradié par des rayons X monochromatiques qui provoquent l'ionisation de ses atomes par effet photoélectrique (voir l'article "Interaction rayonnement-matière"). Ceci veut dire que l'énergie de chaque photon émis reste constante. La gamme d'énergie des rayons X est de 40 eV à 40 keV . Donc, lorsque l'énergie d'un photon est suffisamment grande, un électron de cœur du solide est émis. L'atome se retrouve alors sous forme ionisée. La photoémission obéit à la loi de conservation de l'énergie suivante:


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text: où "hν": Énergie d'un photon () ; "h": constante de Planck (); "ν": Fréquence de radiation (); "E": Énergie de liaison (J) et "E": Énergie cinétique électronique (J).


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text: L'énergie cinétique "E" de ces photoélectrons est mesurée, ce qui donne le spectre de l'intensité des électrons en fonction de l'énergie mesurée.


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text: Chaque photon X incident a la même énergie "h"·ν, puisque le faisceau est monochromatique ("h" étant la constante de Planck et ν la fréquence de l'onde lumineuse incidente). Lors de l'interaction avec l'atome, une partie de cette énergie sert à rompre la liaison, c'est l'énergie de liaison, "E" ; le reste est transféré à l'électron sous la forme d'énergie cinétique.


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text: Le spectre en énergie cinétique présente donc des pics, et l'on peut déterminer l'énergie de liaison correspondant à chaque pic par la relation d'Einstein :


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text: L'énergie de liaison est celle de l'électron avant l'ionisation de l'atome selon le vide maintenu dans le système. Par contre, cette équation est souvent écrite selon le niveau de Fermi. Le niveau de Fermi est le niveau de plus haute énergie ayant des électrons à une température de 0 kelvin. Alors, l'énergie de liaison, "E", est remplacée par l'énergie de liaison relative au niveau de Fermi, "E", en addition à la constante de la fonction travail de l'échantillon, Φ:


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text: où "E": Énergie de liaison relative au niveau de Fermi et φ: Constante de la fonction de travail de l'échantillon.


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text: L'énergie du photon X incident est de l'ordre de grandeur de l'énergie d'ionisation des électrons de cœur : leur émission donne les pics XPS essentiellement caractéristiques, donc, de la nature de l'atome ; alors que l'information chimique (surtout le degré d'oxydation) est tirée des petits déplacements du pic XPS correspondant à la variation d'énergie entre couches de valence, cette dernière (correspondant aux domaine de l'UV/visible/proche IR en général) est faible devant celle des rayons X.


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text: On a finalement accès à la composition chimique de la surface du matériau analysé sur une profondeur de 10 nanomètres environ, par comparaison avec des spectres connus. Des analyses semi-quantitatives peuvent être également extraites des spectres XPS normalisés en se basant sur l'intégrale des pics.


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text: Les rayons X excitent un atome, en haut du seuil d'ionisation, de la surface d'un solide et un électron de cœur est émis. Alors, le système est excité, mais il se désexcite lorsqu'un électron des couches externes va prendre la place de l'électron ayant été émis. Ceci provoque un dégagement d'énergie qui peut conduire à l'émission d'un photon et il y aura de la fluorescence. Le photon émis n'est pas observé au XPS. L'énergie dégagée peut aussi être absorbée par un autre électron et celui-ci aura suffisamment d'énergie pour être éjecté. Cet électron éjecté se nomme électron Auger. Ils sont visibles sur les spectres de XPS, mais ils forment des pics distincts de ceux formés par les électrons de cœur.


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text: L'instrumentation en XPS consiste en une source de rayons X, une chambre d'irradiation, un canon ionique, un neutralisateur de charges, des pompes, un analyseur d'électrons ainsi qu'un détecteur.


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text: Les sources de rayon X vont fournir les photons X à une énergie constante afin de pouvoir éjecter l'électron de cœur de l'atome. Il existe plusieurs types de sources de rayon X. Le choix du type de sources la plus appropriée se fait selon les critères suivants:


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text: Les sources conventionnelles sont majoritairement des tubes à rayon X équipés d'anodes d’aluminium ou de magnésium et d'une cathode émettant des électrons. Ces anodes produisent des photons (Al Kα ou Mg Kα) d'énergie assez élevée pour exciter la grande majorité des éléments chimiques. Les sources sont opérées avec une tension électrique comprise entre à la cathode. La source consiste en un filament de cuivre entouré d'une mince couche d'aluminium et de magnésium d'une épaisseur d'environ . Un système de refroidissement évite à l'anode de surchauffer. Le tout est entouré d'une paroi dotée d'une fenêtre d'aluminium par laquelle passe le faisceau de photons.


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text: La source est couplée à un monochromateur afin de disperser les différentes composantes du faisceau incident. Celui-ci consiste en un cristal monochromatique, souvent du quartz. Celui-ci permet, entre autres, de réduire les effets de rayonnement de freinage qui ont lieu lorsque des électrons de très hautes vitesses perdent subissent une décélération subite due à des collisions atomiques, car cela crée un champ électromagnétique qui interfère dans le signal du spectre XPS obtenu.


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text: Le rayon X est produit en accélérant les électrons, dans un premier lieu, à l'aide d'un champ électrique linéaire et, dans un second lieu, par un champ magnétique afin d’atteindre une vitesse près de celle de la lumière. Les électrons sont, ensuite, entreposés dans un anneau, appelé torus, où ils tourneront en orbite à vitesse constante. Par la suite, la trajectoire des électrons est déviée abruptement causant l’émission de lumière synchrotron. Une lumière synchrotron est caractérisée par la lumière émise par des électrons à une vitesse relativiste, soit une vitesse très près de la vitesse de la lumière, et accélérée de façon centripète.


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: La chambre d’ultravide est la chambre où sera déposé l’échantillon afin d’être irradié. Elle sert aussi à pouvoir faire l’ultravide. L’environnement dans la chambre de radiation doit être exempt de champ magnétique externe.


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text: Dans la XPS, un canon ionique est utilisé afin de nettoyer la surface de l’échantillon qui a pu être contaminée par de la poussière et des gaz résiduels dans l’atmosphère, mais aussi afin de faire un profilage de profondeur. Le profilage de profondeur se fait en enregistrant des profils de profondeur, donc de sonder la composition de l’échantillon en profondeur, soit en analysant l’intensité des pics enregistrés en fonction du temps de gravure ou de pulvérisation.


title: Spectrométrie photoélectronique X

text: Ce canon ionique a un grand faisceau de . Le pistolet est rempli d’un gaz inerte, tel que l’argon, et à une pression d’environ et une tension de 1 à . Une décharge est produite par un aimant externe pour former de l’Ar+. Les Ar+ formés sont accélérés et extraits par une électrode de focalisation.


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text: Les ions sont formés par l’émission d’électrons par un filament chauffé et sont, par la suite, accélérés à l’aide d’une grille cylindrique où ils entreront en collision avec des atomes de gaz inerte (Ar). Des énergies ioniques allant jusqu’à peuvent être atteintes et celles-ci sont contrôlées par la différence de potentiel appliquée à la grille cylindrique. Le faisceau ionique de ce canon est étroit et à des tailles de points de à .


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text: Ce canon ionique consiste en un arc à contrainte magnétique qui produit du plasma dense à partir duquel le faisceau d’ions est extrait et focalisé sur l’échantillon à l’aide de plaques déflectrices. Les plaques déflectrices sont des plaques horizontales ou verticales utilisant un champ électrostatique afin de dévier un faisceau de particules chargées. Le faisceau d’électrons issu de ce type de canon est intense et possède une diffusion d’énergie étroite ce qui utile pour une focalisation de petite taille.


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text: Toutefois, le duoplasmatron est très dispendieux ce qui rend son utilisation moins commune dans le domaine de XPS.