text: C'est pour un second pavillon national tricolore, adopté le , que la disposition actuelle « bleu au mât, blanc au centre, et rouge flottant » a été imaginée. L'idée est due au peintre Jacques-Louis David. Ce changement de pavillon, qui devint effectif à partir du , avait été effectué à la demande des marins de la marine de guerre. Ils menaçaient en effet de se révolter parce que, disaient-ils, le pavillon national de 1790 accordait trop de place à l'uniforme de leurs officiers (le blanc) et trop peu au leur (la tenue bleue à ceinture rouge). En réalité, comme on l'a vu, ce pavillon marquait le projet de fusion de la marine de commerce (pavillons bleu et rouge) et de la marine de guerre (pavillon blanc). La couleur blanche n'est pas encore associée au parti du roi, et si cela avait été le cas, elle aurait complètement disparu des emblèmes républicains non seulement en 1794, mais fort probablement dès septembre 1792.


title: Pavillons et marques de la Marine française

text: Décret des 21- : « Le pavillon de France portera les trois couleurs nationales, suivant les dispositions et la forme que l'Assemblée nationale charge son comité de la marine de lui proposer ».


text: Décret de l'Assemblée constituante des 24- : « est fixée la disposition des couleurs dans les différents pavillons des vaisseaux de guerre et des bâtiments de commerce : le rouge tenant au bâton, le blanc au milieu et le bleu à l'extrémité ».


text: 2. La pavillon national sera formé des trois couleurs nationales, disposées en trois bandes égales, posées verticalement, de manière que le bleu soit attaché à la gaule du pavillon, le blanc au milieu, le rouge flottant dans les airs.<br>


text: 3. Le pavillon de beaupré et le pavillon ordinaire de poupe seront disposés de la même manière, en observant les proportions des grandeurs établies par l’usage.<br>


text: 4. La flamme sera pareillement formée des trois couleurs, dont un cinquième bleu, un cinquième blanc, et les trois cinquièmes rouges.<br>


text: 5. Le pavillon national sera arboré sur tous les vaisseaux de la République le premier jour de prairial ; le ministre de la marine donnera en conséquence tous les ordres nécessaires. »


text: Trop souvent, la confusion est faite entre un drapeau et un pavillon. La première différence est que le pavillon, terme de marine, est toujours frappé à une drisse. Un drapeau peut être soit fixé sur une hampe, soit frappé à une drisse.


text: La seconde différence provient de la répartition des couleurs : les largeurs des trois bandes d’un pavillon sont différentes, 30:33:37 % du battant, alors que ces largeurs (33:33:33 % du battant) sont les mêmes pour un drapeau. Cette disposition a été adoptée au pour des raisons optiques lorsque le pavillon est battant au vent.


text: Sa dimension varie selon la taille du bâtiment, selon les circonstances (cérémonie ou service courant) et selon sa position (à la mer, à quai ou au mouillage sur rade foraine). Il existe 16 tailles de pavillons (N°1 guindant 9,00 m, battant 13,50 m ; n°16 : guindant 0,50 m , battant 0,75 m), la longueur du battant étant toujours une fois et demie celle du guindant.


text: Les couleurs du pavillon national français sont : bleu, A503, bleu-violet sombre ; blanc, A665, blanc ; rouge, A805, rouge-orangé vif


text: Les premiers usages auxquels on a employé des flammes et les pavillons, c'est pour honorer une personne considérable qui est à bord, explique un dictionnaire militaire paru en 1753, et comme c'est un honneur relatif qui retourne sur celui qui le rend, ces mêmes ornements sont aussi utilisés pour relever la gloire de la nation sous sauf-conduit de laquelle les vaisseaux naviguent.


text: Une flamme est une longue banderole, ordinairement d'étamine, qu'on arbore aux vergues et aux hune, soit pour servir d'ornement, soit pour donner un signal. Elles sont de figures fourchues, larges par le haut et extrêmement longues, et par le bas elles se terminent en pointe. Elle est la marque de commandement quand on ne porte pas de pavillon aux mâts, et pour cela il faut qu'elle soit sans girouette pour ne pas être prise pour un enjolivement comme en portent les navires marchands.


text: "L'ordonnance pour les Armées navales et les Arsenaux" donnée par Louis XIV en 1669 prévoit que le vaisseau sur lequel l'amiral est embarqué arbore un pavillon carré blanc au grand mât ; pour un vice-amiral ce pavillon est arboré au mât d'avant et au mât d'artimon pour un contre-amiral, un premier lieutenant général ou chef d'escadre. Les chefs d'escadre portent une cornette blanche eu mât d'artimon. Les capitaines commandant plus d'un vaisseau portent une flamme blanche au grand mât. Les navires de Sa Majesté ne portent que des pavillons, flammes et enseignes de poupe que de couleur blanche. Les vaisseaux marchands ne portent que l'enseigne de poupe bleue avec croix blanche traversante et les armes de Sa Majesté sur le tout, pourvu que leur enseigne de poupe ne soit point entièrement blanche. Celui qui commande une flotte de bâtiments marchands peut porter une flamme blanche au grand mât.


text: Les pavillons carrés ont un quart de battant de plus que le guindant ; les cornettes auront quatre fois de plus de battant que de guindant et fendues en leur milieu des deux tiers de leur hauteur et leurs extrémités se terminant en pointe ; les flammes ont de guindant la moitié de la cornette.


text: Cette ordonnance prévoit aussi que le vaisseau commandé par l'amiral ou d'autres officiers généraux commandant une escadre de plus de vingt vaisseaux portent quatre fanaux, trois en poupe et l'un à la hune. Le vice-amiral, contre-amiral et chefs d'escadre n'en portent que trois. Tous les autres navires, y compris les navires marchands, n'en portent qu'un.


text: Les marques de commandement sont hissées en haut du plus haut mat, pendant la présence à bord d'une personnalité civile ou militaire exerçant une autorité sur la défense et la Marine nationale, d'un officier général de marine, d'un capitaine de vaisseau, de frégate ou de corvette, chef de division, exerçant le commandement d'une force navale. Lorsqu'il y a une flamme de guerre, elles en prennent la place.


text: Les marques honorifiques sont aussi hissées pendant la présence à bord d'une personnalité politique ou civile n'ayant pas autorité sur la défense nationale, ou d'un officier général n'exerçant pas d'autorité sur la Marine nationale. Ces marques ne figurent pas dans ce tableau (sauf la marque du secrétaire d'état chargé de l'Outre-mer)


text: Nota : la marque de commandement de capitaine de frégate et de corvette, chef de division (triangle bleu, blanc, rouge) ne figure pas sur ce tableau.


text: La flamme de guerre est un pavillon tricolore long et étroit, hissé en tête du mât le plus haut, afin de signaler que son commandant a reçu une lettre de commandement dans le cadre d'opérations de guerre. Ce navire, quelle que soit sa taille ou sa provenance, figure alors sur le registre de la Marine nationale. La flamme de guerre peut être remplacée ou complétée par une marque de commandement.


text: On a vu que les flammes blanches étaient selon l"'Ordonnance de la marine" de 1670 la marque de commandement des navires de guerre des vaisseaux séparés lorsqu'ils ne portent pas de pavillon au mât. Une flamme est alors définie une longue banderolle, ordinairement d'étamine, de figures fourchues, larges par le haut et extrêmement longues, qui se termine en pointes. Elle doit avoir de guindant la moitié de la cornette et dont le battant soit au moins de six aunes et être portée sans girouette pour ne pas être prise pour un enjolivement comme en portent les navires marchands.


text: Un décret du 27 Pluviôse an II () définit la flamme de guerre et un règlement du règle les détails de taille et de couleur. Comme le pavillon de marine, sa forme et sa couleur ont été définis par le peintre David.


text: C'est un pavillon triangulaire de taille variable, de à de largeur pour le guindant et de à pour le battant. En France elle est tricolore bleu, blanc rouge : le bleu est frappé à la drisse, le blanc au milieu, le rouge flottant dans les airs. Les dimensions de chaque couleur (20 % de bleu, 20 % de blanc et 60 % de rouge) doivent être conservées chaque fois que la flamme est rallongée


text: Une tradition veut qu'un navire en opération depuis plus de cinq mois allonge sa flamme d'un mètre par mois supplémentaire passé en campagne loin de la France. Ainsi, le croiseur "Georges Leygues", parti pour Dakar le et rentré à Toulon le , arborait une flamme de guerre de , le Maitre tailleur chargé de cette tâche s'appelait Albert Le Moal. Le cuirassé "Richelieu" avait une flamme de à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Un commandant de bâtiment qui arbore la flamme lors de son entrée dans un port doit veiller au respect des couleurs et à ce que la queue de la flamme ne se trouve pas à moins d’un mètre du pont.


text: La flamme de guerre est l’héritage d’un navire de guerre. Lors de son désarmement, elle est transmise au prochain navire portant le même nom, et s'il ne s'en trouve pas, à un bâtiment dont le service est de même nature. En juillet 2010, la flamme de guerre de de long de la "Jeanne d'Arc" a été remise au "Tonnerre" qui reprend la mission de formation des Officiers de Marine.


text: Il est parfois offert une flamme de guerre usagée (devenue inutilisable dans la mâture) à un officier marinier supérieur à la carrière particulièrement bien remplie prenant sa retraite en témoignage de satisfaction, ou bien à un commandant très apprécié quittant ses fonctions. C'est une marque honorifique particulièrement estimée.


text: Ce pavillon est porté au mouillage par les bâtiments qui ont combattu dans les Forces navales françaises libres (FNFL), comme les deux goélettes-écoles l"'Étoile" et la "Belle Poule", ou qui ont repris le nom d'un navire des FNFL, notamment le sous-marin nucléaire d'attaque "Rubis", la frégate furtive "Aconit", et le patrouilleur type P400, "La Moqueuse". Portant le nom du fondateur de la France libre, le porte-avions "Charles de Gaulle" hérite aussi de cette tradition.


text: Bien qu'entré en service en 1943, le destroyer d'escorte "Tunisien" (ex-USS "Crosley" -DE 108) a également eu le privilège d'arborer le pavillon FNFL, son premier équipage ayant été composé à près de 80 % de personnel issu des FNFL.


text: Les marques distinctives ont la forme d'une flamme. Elles sont hissées au mouillage au mat de beaupré (à la place du pavillon national ou du pavillon FNFL), des couleurs du matin à celles du soir à bord des bâtiments décorés, ou ayant repris le nom d'une unité décorée, de la fourragère aux couleurs de la croix de guerre (), de la médaille militaire () ou de la Légion d'honneur (), au titre de la guerre 1914-18 (), 1939-45 () ou d'un théâtre d'opérations extérieur ().


title: Steve Hewitt

text: Steve Hewitt est un musicien anglais jouant de la batterie. Il est principalement connu pour avoir été le batteur du groupe Placebo d' à .


title: Steve Hewitt

text: Steve Hewitt est né le dans la ville de Northwich, près de Manchester en Angleterre. Il y passe son enfance et fréquente le lycée de Wearchram (Wearchram High School), où il fait de brillantes études.


title: Steve Hewitt

text: Passionné par la musique, Steve collabore à de nombreux projets musicaux : après être resté quelque temps au sein d’Electric Crayons, il répond à une annonce parue dans "Afflecks Palace", un journal de Manchester et devient, à 17 ans, le batteur de Breed. Il les suit pendant leur tournée en Allemagne puis il rejoint temporairement The Boo Radleys en 1990 avec qui il enregistre l’album "Ichabod & I " avant de collaborer à un projet dance nommé K-Klass. Breed, prêt à repartir en tournée, réclame Steve, mais celui-ci refuse, et préfère rester aux côtés de sa petite amie alors enceinte. Ayant besoin d’argent, il se résout d’abord à devenir conducteur de chariots élévateurs puis trouve un emploi dans une écurie de formule 1.


title: Steve Hewitt

text: Steve évolue dans un large horizon musical allant des Bee Gees à Nick Cave en passant par les Smashing Pumpkins, The Cure (quand il était adolescent il avait la coupe de cheveux ébouriffés de Robert Smith), Jimi Hendrix (son album préféré est "axis:Bold as love"), Prince (il a voulu se faire tatouer son symbole) et James Brown. Il est également fan de disco et de Boney M; à ce propos, c’est à lui que Placebo doit la reprise de "Daddy Cool", sur laquelle il chante d’ailleurs.


title: Steve Hewitt

text: La musique commençant à lui manquer, Steve rejoint le groupe Breed un peu plus tard; puis, en 1991, il rencontre Brian Molko au Burger King de Lewisham par l’intermédiaire d’une ancienne petite amie du lycée qui est au Goldsmith's College avec Brian. Il commence alors à accompagner Brian pour des prestations dans divers clubs londoniens, puis il travaille de temps en temps avec ce dernier et un jeune Suédois nommé Stefan Olsdal sur les premières démos de Placebo, composé à cette époque du trio Molko / Olsdal / Shultzberg. Steve n’y participe que ponctuellement et en parallèle à Breed, ce qui explique pourquoi il n’était pas un membre à part entière de Placebo à l’époque de l’enregistrement du premier album. Néanmoins, les disputes incessantes entre Robert Shultzberg et Brian Molko fragilisent le groupe et le rendent très instable, c’est pourquoi Robert Shultzberg quitte le groupe et cède ainsi son siège de batteur à Steve, qui a retrouvé ainsi sa place initiale : bien que n'ayant pas participé officiellement à l’enregistrement du premier album, puisqu'il était en contrat sous un autre label, il a pourtant largement contribué à l'enregistrement de la maquette du premier album. L’ambiguïté de son appartenance le met même en situation de paraître — flouté — dans le premier clip, au détriment de Schulzberg. Après son intégration officielle, il apprend rapidement tous les nouveaux morceaux, avant de suivre Placebo pour sa toute première tournée.


title: Steve Hewitt

text: Steve Hewitt a également participé à la création d'un album du groupe français "Lys" et les accompagne à la batterie lors de leur tournée des 10 ans.


title: Château de Tintagel

text: Le château de Tintagel est une fortification médiévale située en Cornouailles, au Royaume-Uni, à proximité du village de Tintagel. Au début du Moyen Âge, il sert de résidence d'été aux rois de Domnonée, et c'est à Richard de Cornouailles que l'on doit la construction actuelle.


title: Château de Tintagel

text: Des recherches archéologiques sur le site commencèrent au , période à laquelle il devint une attraction touristique, avec des visiteurs venant voir les ruines du château de Richard. Dans les années 1930, des fouilles révélèrent des traces significatives prouvant l'existence d'un lieu d'habitation de haut statut et beaucoup plus ancien, ayant des liens commerciaux avec la Méditerranée à la fin de la période romaine.


title: Château de Tintagel

text: Le château est depuis longtemps associé aux légendes arthuriennes. Tout a commencé au , lorsque Geoffrey de Monmouth, dans son récit mythique de l'histoire britannique, l"'Historia regum Britanniae", en fait le lieu de la conception d'Arthur. Selon Geoffrey, son père, le roi Uther Pendragon, a été déguisé, grâce à la magie de Merlin afin de ressembler à Gorlois, duc de Cornouailles et mari de Ygraine, la mère d'Arthur.


title: Château de Tintagel

text: Le château de Tintagel est devenu une attraction touristique depuis le milieu du , il est aujourd'hui géré par l'English Heritage.


title: Château de Tintagel

text: Au cours du , le Sud de la Grande-Bretagne fut envahi et occupé par l'Empire romain. Le territoire des Cornouailles modernes fut attribué à la région administrative romaine de "civitas Dumnoniorum", nom dont l'origine provient du groupe tribal britannique local que les Romains appelaient les Dumnonii. À l'époque, cet endroit de la Grande-Bretagne du sud-ouest était Les archéologues ont découvert en Cornouailles cinq bornes érigées pendant la période romano-britannique. Deux d'entre elles se trouvent à proximité de Tintagel, indiquant qu'une route traversait la localité.


title: Château de Tintagel

text: Comme le fit remarquer l'historien et archéologue cornique Charles Thomas en 1993, . Malgré cela, une quantité de poteries apparemment romano-britanniques furent découvertes sur le site, comme un sac à main en cuir avec cordon, de style romain, contenant dix petites pièces de monnaie romaines, remontant à l'époque du règne de Tetricus I (vers 271-274) à celui de Constance II (337-361). Cela suggère qu', même si aucune preuve de bâtiments datant de cette période n'a été trouvée.


title: Château de Tintagel

text: À la suite du déclin de l'Empire romain d'Occident au début du , la domination romaine au sud de la Grande-Bretagne s'effondra également, et elle se divisa en plusieurs royaumes différents, chacun avec son propre chef ou roi respectif. L'ancien quartier romain de "civitas Dumnoniorum" devint apparemment le royaume de Domnonée, gouverné par sa propre monarchie au cours de cette première période médiévale entre les . Ce fut dans ce contexte régional que la colonisation se poursuivit au château de Tintagel, avec la création de ce que les archéologues connaissent sous le nom de Période II du site. Il y a cependant eu des différends entre les archéologues quant à la finalité exacte du site de Tintagel Island à cette époque : au milieu du , on pensait généralement qu'un ancien monastère chrétien se trouvait sur ce site, mais , les archéologues croyant alors qu'il s'agissait en fait d'un lieu réservé à l'élite, habité par un puissant seigneur local ou même par la famille royale de Domnonée.


title: Château de Tintagel

text: L'hypothèse mentionnant que le château de Tintagel fut un monastère pendant la période II fut lancée par l'archéologue du Devon qui fouilla le site de 1933 à 1938. Il arriva à cette conclusion en raison des similitudes dans les structures relatives aux premiers éléments du château de Tintagel datant du début de la période médiévale et du monastère datant du situé sur le site de l'abbaye de Whitby, dans le Yorkshire.


title: Château de Tintagel

text: Les archéologues n'acceptent toutefois plus ce point de vue. Ils croient aujourd'hui en revanche qu'au début de la période médiévale, il s'agissait d'un lieu réservé à l'élite dans lequel vivaient la famille royale de Domnonée et son entourage. L'archéologue et historien Charles Thomas pensait que ces personnes ne restaient pas toute l'année à Tintagel mais qu'elles se déplaçaient : . Le site est également devenu plus défendable au cours de cette période, avec la création d'un grand fossé à l'entrée de la péninsule, ne laissant qu'une voie de circulation étroite pour les personnes voulant s'en approcher.


title: Château de Tintagel

text: Divers articles de luxe datant de cette période ont été trouvés sur le site, notamment des poteries d'Afrique proconsulaire (sigillées claires africaines) et de Phocée (Phocaean red slip ware), qui avaient été échangées sur le chemin du retour de la Méditerranée. En examinant ces poteries, Charles Thomas fit remarquer que . À partir de ce constat, il poursuivit, notant que la quantité de poteries importées de Tintagel était . Cette conjecture l'amena à croire que Tintagel était un site où les navires transportant leurs marchandises en provenance d'Europe méridionale se mettaient à quai pour déposer leur cargaison au début de la période médiévale.


title: Château de Tintagel

text: En 1225, Richard, de Cornouailles, échangea avec Gervase de Tintagel la terre de (qui, à l'origine, faisait partie du manoir de Winnianton) contre le château de Tintagel.


title: Château de Tintagel

text: Un château fut construit sur le site par le comte Richard en 1233 afin d'établir un lien avec les légendes arthuriennes que Geoffroy de Monmouth associait à cet endroit, et parce qu'il était considéré comme le lieu traditionnel pour les rois de Cornouailles. Le château fut construit dans un style démodé pour l'époque afin de lui donner une apparence plus ancienne. Richard espérait ainsi gagner la confiance des Corniques, car ces derniers se méfiaient des étrangers. Le château lui-même n'avait réellement aucune valeur stratégique.


title: Château de Tintagel

text: Cependant la date fixée à la période du comte Richard remplaça l'interprétation de Raleigh Radford qui attribuait les premiers éléments du château au comte Reginald de Dunstanville et ceux qui vinrent s'ajouter plus tard au comte Richard. Dans l'ouvrage de Sidney Toy intitulé "Castles: a short history of fortifications from 1600 B.C. to A. D. 1600" (Londres, Heinemann, 1939), une période de construction antérieure est suggérée.


title: Château de Tintagel

text: Les comtes de Cornouailles succédant à Richard n'étaient pas intéressés par le château qui, par conséquent, fut laissé au . Certaines parties de la structure servirent de prison, et les terres furent laissées en pâture. Le château ne cessa de se délabrer, et dans les années 1330, le toit abritant la salle des Chevaliers (Great Hall) n'existait plus. Par la suite, le château devint de plus en plus ruineux et subit peu à peu des dégâts causés par l'érosion de l'isthme. Lors de sa visite au début des années 1540, John Leland dut traverser un pont de fortune fait de troncs d'arbres permettant l'accès sur l'île. Lorsque l'Angleterre fut menacée d'une invasion espagnole dans les années 1580, les moyens défensifs furent renforcés à la porte « Iron Gate ». En tant que propriété du duché de Cornouailles, le manoir de Tintagel fut parmi ceux saisis par le gouvernement du Commonwealth des années 1650 (il revint au duché en 1660). La location de pâturage destiné aux moutons se poursuivit jusqu'au .


title: Château de Tintagel

text: À l'époque victorienne, il y avait une fascination pour les légendes arthuriennes, et les ruines du château devinrent une destination touristique. Le village moderne de Tintagel était connu sous le nom de Trevena jusqu'aux années 1850, période à laquelle le bureau de poste trouva pratique d'utiliser le nom de la paroisse plutôt que celui du village. Strictement parlant, le nom de Tintagel s'applique à la pointe seulement (celui de Tintagel Head concerne en revanche la pointe extrême située au sud-ouest de Castle Island), et les ruines du château sont en partie sur l'« île » et en partie sur le continent voisin, la pointe de l'île en direction de la mer se nomme Pen Diu (en cornique : "Penn Du", signifiant « pointe noire »). Le révérend R. B. Kinsman qui fut connétable honoraire, construisit le mur de la cour : un guide était employé pour introduire les visiteurs dans le château. Jusqu'à sa présence, les marches situées de chaque côté de l'isthme étaient dangereuses, bien que la plateau pût être atteint par ceux qui y élevaient des moutons. À partir de 1870, une mine de plomb près de la grotte de Merlin (Merlin's Cave) fut exploitée. Au , le site fut entretenu par l'Office of works et par ses successeurs (à partir de 1929). En 1975, la traversée de l'isthme fut facilitée par l'installation d'un pont de bois.


title: Château de Tintagel

text: À la fin du , aucune fouille n'avait été entreprise, sauf dans la chapelle, ainsi les idées suggérant que le jardin aurait été un cimetière, et que "King Arthur's Footprint" (l'« empreinte du roi Arthur » en français) serait l'endroit d'où le roi Arthur aurait sauté pour rejoindre le continent, étaient crédibles. "King Arthur Footprint" est un creux dans la roche, situé au point le plus élevé sur le côté sud de Tintagel Island. Il n'est pas tout à fait naturel car, à un moment donné, des mains humaines sont venues le façonner. Il a peut-être été utilisé pour l'investiture des rois ou des chefs puisque le site est connu pour avoir une longue histoire remontant au Moyen Âge.


title: Château de Tintagel

text: Le château de Tintagel fait partie des propriétés foncières appartenant au duc de Cornouailles, le prince Charles, qui refuse de révéler la date ou les circonstances dans lesquelles le château a été confié aux soins de l'English Heritage.


title: Château de Tintagel

text: En 1999, il y eut quelques controverses concernant ce site et d'autres sites gérés par l'English Heritage dans les Cornouailles. Des membres d'un groupe de pression nommé , supprimèrent plusieurs panneaux portant le nom English Heritage car ils s'opposaient à la dénomination « English », affirmant que la Cornouailles est à juste titre une nation indépendante. Plus tard, trois hommes payèrent des amendes pénales liées à ces actions. Depuis cet épisode, plusieurs sites parmi les plus petits ont été transférés afin d'être gérés par le Cornwall Heritage Trust, comme , Les Hurlers, , , , et .


title: Château de Tintagel

text: Parmi les navires composant la flotte de la compagnie de navigation Union-Castle se trouvait le "Tintagel Castle" qui fut en service de 1954 à 1971. En 1900, un navire plus ancien portant le même nom, circulait entre l'Angleterre et l'Afrique du Sud. On construisit la locomotive « Tintagel Castle » pour la Great Western Railway, elle faisait partie de la et fonctionna de 1927 à 1962. L'une des locomotives de la , la 57603, appartenant à la First Great Western, porte également ce nom.


title: Château de Tintagel

text: Le château est depuis longtemps associé aux légendes arthuriennes, étant d'abord lié au roi Arthur par Geoffroy de Monmouth dans son récit de l'histoire britannique, l"Historia regum Britanniae", (« Histoire des rois de Grande-Bretagne »), qui comprend un récit détaillé de la légende, a été écrite vers 1135-1138 par le Gallois Geoffroy de Monmouth. Dans ce livre, et selon la légende, le père d'Arthur, le roi de toute la Grande-Bretagne, Uther Pendragon, part en guerre contre Gorlois, duc de Cornouailles, pour capturer la femme de Gorlois, Ygraine, dont Uther est tombé amoureux. Alors que Gorlois se défend contre les armées d'Uther au fort de Dimilioc dont il est le propriétaire, il envoie Ygraine au château de Tintagel pour y être en sécurité, lieu qui, selon la légende, et l"'Historia regum Britanniae", est censé être son refuge le plus sûr. Alors qu'il assiège Dimilioc, Uther confie à son ami Ulfin son amour pour Ygraine, mais Ulfin lui répond qu'il lui serait impossible de prendre Tintagel, car . L'histoire de Geoffroy de Monmouth se poursuit en expliquant comment le magicien Merlin fut appelé, et comment, pour les aider à pénétrer dans le château de Tintagel, il utilisa la magie pour changer l'apparence de Uther en celle de Gorlois, tout en changeant sa propre apparence et celle d'Ulfin afin de ressembler à deux compagnons de Gorlois. Déguisés ainsi, ils furent en mesure d'entrer dans le château, où Uther rejoignit Ygraine, et .


title: Château de Tintagel

text: Même si, dans l'ouvrage de Geoffrey, . Cependant, la légende et le livre continuèrent à devenir très populaires, se répandant à travers la Grande-Bretagne à la fin de la période médiévale, époque à laquelle plusieurs textes arthuriens furent produits, beaucoup d'entre eux propageant encore l'idée qu'Arthur lui-même était en fait né à Tintagel. Plus récemment, il a été aussi suggéré que , un bassin situé sous une cascade à proximité, était le lieu où les chevaliers du roi Arthur avaient été oints avant de partir à la recherche du Saint Graal.


title: Château de Tintagel

text: Le poème "" d'Algernin Charles Swinburne est l'une des versions de la légende de Tristan et Iseut qui semble confirmer que de nombreux événements clés eurent lieu à Tintagel. Une autre source semblant confirmer cela est "The Famous Tragedy of the Queen of Cornwall at Tintagel in Lyonnesse" de Thomas Hardy, une pièce en un acte qui fut publiée en 1923 (le livre inclut un dessin imaginaire du château à cette époque). Il existe aujourd'hui un sentier nommé Arthur's Way, partant du site et allant jusqu'au , situé dans le Somerset.


title: Château de Tintagel

text: Cependant, nombreux sont ceux qui continuent de s'opposer à ces légendes. Par exemple, l'archéologue C.A Raleigh Radford, qui a refusé de croire à la légende et à tout ce qui y est associé, a déclaré en 1935 que . , spécialiste de l'histoire de Cornouailles, était incapable de trouver de liens solides, principalement en raison du fait que les légendes et les histoires n'étaient transmises que verbalement à cette époque, et il déclara en 1993 que, malheureusement, jusqu'à présent, . Beaucoup d'autres désapprouvent, maintenant que la figure légendaire aurait été principalement un chef britannique du début du Moyen Âge, impliqué dans la lutte contre les Anglo-Saxons qui migraient et s'installaient en Grande-Bretagne à cette époque. Une trouvée à Tintagel portant l'inscription « PATERN [ - ] COLI AVI FICIT ARTOGNOU » a été revendiquée par certains comme étant la preuve de l'existence d'un Arthur dans l'histoire, mais la plupart des historiens rejettent ce point de vue.


title: Château de Tintagel

text: Dans les années 1930, il fut décidé d'entamer des fouilles archéologiques majeures sur le site, et ainsi, le HM Office of Works employa l'archéologue du Devon (1900-1999) pour travailler en tant que directeur du site. Il avait auparavant été employé comme inspecteur des monuments anciens dans le Pays de Galles et le Monmouthshire de 1929 et 1934, et à partir de 1936, il occupa le poste de directeur de la British School at Rome.


title: Château de Tintagel

text: Les fouilles commencèrent en 1933, et en 1935, il écrivit à la fois un rapport intérimaire et un guide intitulé "Tintagel Castle" qui fut publié par H.M. Stationery Office. Les fouilleurs employèrent d'anciens ouvriers de la carrière (la dernière carrière de Tintagel ferma en 1937), qui travaillèrent sous les ordres d'un contremaître qualifié et qui furent chargés de défricher les terres de l'île, suivant et exposant les murs sur lesquels ils tombaient et gardant les découvertes. Les fouilles durent cesser en 1939 en raison du déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. Radford dut prendre part à l'effort de guerre à l'étranger, tandis que la plupart des rapports originaux du site furent détruits lorsque sa maison située à Exeter fut bombardée par la Luftwaffe pendant le conflit.


title: Château de Tintagel

text: Au milieu des années 1980, un incendie sur Tintagel Island conduisit à une érosion considérable de la couche arable, et beaucoup plus de fondations de bâtiments que celles enregistrées par Raleigh Radford purent être constatées. En 1998, la dite «» (découverte sur l'île) suscita des espoirs pour établir un certain fondement à la légende. À présent, les ruines du château sont situées sur une péninsule rocheuse qui surplombe une partie de l'océan Atlantique, maintenant connu sous le nom de mer Celtique. Selon les chiffres publiés par l'Association of Leading Visitor Attractions, plus de ont visité le château de Tintagel en 2010.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Juste un regard est une mini-série dramatique française en 6 épisodes de 52 minutes, créée par Harlan Coben, d’après son roman américain du même titre ("", 2004) et diffusée entre le et le sur le réseau RTS Un en Suisse romande.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Cette série est également diffusée en Belgique entre le et le sur RTL-TVI et en France entre le et le sur TF1.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Garde-chasse à l'Office national des forêts, Eva Beaufils mène une vie tranquille avec son mari Bastien et leurs deux enfants, Salomé et Max. Un matin, Eva trouve une photo de groupe dans son courrier, où elle reconnaît son Bastien plus jeune. Quand elle lui en parle, il nie que ce soit lui. Alors qu'il a emmené les enfants à un concert, elle reste à la maison, mais sans nouvelles de sa famille, appelle la police. Un employé d'hôtel finit par l'appeler le lendemain matin : son mari a disparu, laissant leurs enfants dans une chambre.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Alors qu'elle ne sait ce qu'il est devenu, Grégory Marsan reprend contact avec elle. Ils se sont connus quinze ans plus tôt, après un incendie lors d'un concert dans les Catacombes qui avait coûté la vie à de nombreuses personnes, dont le fils de Marsan, et où Eva avait elle-même failli mourir. Marsan lui propose de l'aider, et lui offre les services de son homme de main pour protéger sa famille.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Eva découvre un téléphone que Bastien cachait et qui contient deux numéros. L'un est celui d'une avocate qui s'avère être sa sœur, avec qui il n'avait plus de relations depuis des années. L'autre est celui d'une boîte de nuit, le "Shine". Quand Eva y va pour en savoir plus, un individu ouvre le feu et tue le patron de la boîte de nuit. Eva apprend par le patron de Bastien que ce dernier louait un appartement à Montmartre. En s'y rendant, elle y découvre une jeune femme qui travaillait au "Shine", et qui apparaît aussi sur la photographie. Pendant ce temps, une de leurs voisines remarque l'absence de son voisin, remplacé par un inquiétant personnage, qui sème les cadavres derrière lui. Que cache-t-il dans la maison dont il a pris possession ?


title: Juste un regard (mini-série)

text: La mini-série est l'adaptation du roman "Juste un regard" d'Harlan Coben, paru en 2004. Estimant qu'il était impossible de , Harlan Coben a opté pour une série télévisée. Il a imposé un droit de regard sur l'ensemble : casting, éclairage, bande son... Il a été enthousiasmé par Virginie Ledoyen et Julie Gayet, qu'il qualifie d'.


title: Juste un regard (mini-série)

text: L’équipe de VAB Productions tourne le en Île-de-France pour une durée de quinze semaines, précisément dans un collège de Seine-et-Marne, sur une route forestière du Val-d'Oise, dans un centre nautique et dans une maison et sa rue pavillonnaire en Essonne, ainsi que dans les Hauts-de-Seine.


title: Juste un regard (mini-série)

text: Lors des premières diffusions françaises en ce sur TF1, les deux épisodes ont été suivis par de téléspectateurs — soit 24,5 % de la part d'audience — dont en première partie de soirée.


title: Juste un regard (mini-série)

text: En seconde semaine, une forte baisse sur les deux épisodes ayant rassemblé de fidèles, soit 19,8 % de la part d’audience ; cela démontre qu’ils ont perdu (4,7 %).


title: Juste un regard (mini-série)

text: Cette mini-série est adaptée du roman américain du même titre, déjà parue aux éditions Dutton Books à New York en 2004 et aux éditions Belfond à Paris dans la même année.


title: Histoire des Juifs dits portugais en France

text: Par le décret de l'Alhambra, les Juifs sont expulsés d'Espagne en 1492. Certains choisissent le Portugal comme refuge mais le , ils sont à nouveau expulsés qu'ils soient de longue date établis au Portugal ou nouveaux arrivants d'Espagne. Puis en octobre 1497, le roi Manuel transforme l'expulsion en conversion forcée.


text: Pendant les deux siècles qui suivent, les Juifs d'Espagne et du Portugal qui pratiquent toujours secrètement le judaïsme (les crypto-juifs dit Marranes) vont fuir la péninsule et s'établir pour quelques-uns en France, pour beaucoup d'autres aux Pays-Bas ou en Angleterre. Ils y formeront une grande part des communautés de ces pays. Les synagogues portugaises d'Amsterdam et Londres témoignent de leur séjour. Certains émigrèrent même vers le Brésil hollandais puis les colonies anglaises d'Amérique du Nord où la plus vieille synagogue des États-Unis, la synagogue Touro, rappelle leur épopée. D'autres encore vont s'établir dans le bassin méditerranéen.


text: On appellera donc « Juifs portugais » les Juifs émigrés indifféremment d'Espagne ou du Portugal en France, aux Pays-Bas, en Angleterre ou en Amérique.


text: Au début du , une forte immigration se développe dans le sud de la France qui bénéficie de conditions économiques favorables. De nombreux Espagnols ou Portugais s'établissent dans tout le sud-ouest dont les ports du Pays basque, comme João Pinheiro, neveu de l'évêque de Bragance qui devient dominicain à Toulouse. Parmi ces Espagnols ou Portugais se trouvent de nombreux « Nouveaux chrétiens » qui ont dû se convertir pour échapper à l'Inquisition. Certains ont abandonné le judaïsme comme la famille arragonaise Lopès établie à Toulouse en tant que marchande de pastel, dont est issue Antoinette de Loupès, la mère de Michel de Montaigne. Mais d'autres judaïsent, c'est-à-dire qu'ils pratiquent encore le judaïsme en secret et sont appelés « marranes » (porcs). L'Inquisition est moins sévère en France où elle n'a plus d'existence officielle, qu'en Espagne, même si l'Inquisition espagnole a le bras long en Europe pour rattraper ceux qui veulent lui échapper et même si un marrane est brûlé vif à Toulouse en 1512.


text: Au Portugal, l'Inquisition organise le premier autodafé en 1540. En Espagne, la qualité de « nouveau chrétien » ("Cristiano Nuevo") était suspecte. Aussi, ceux établis en France cherchent-ils à faire officialiser leur statut. En août 1550, Henri II publie des lettres patentes « concernant les marchands et autres portugais appelés Nouveaux Chrétiens » auxquels sont accordés « tous les droits et privilèges des habitants des villes où ils demeureront ». De plus, en cas d'expulsion, ces lettres patentes assuraient un délai d'un an, ce qui montre le caractère éminemment révocable de cette législation. Les termes de ces lettres patentes sont pittoresques :


text: En 1574, à la suite de troubles antijuifs, le Parlement de Bordeaux interdit de molester « les Espagnols et Portugais bons catholiques ». La même année, les lettres patentes sont renouvelées par Henri III et enregistrées en 1580 au même Parlement de Bordeaux. À partir de cette date, l'immigration en provenance d'Espagne s'accélère car l'Inquisition redouble d'activité et de plus, les statuts de pureté du sang ("limpieza de sangre") interdisent à ceux issus de Juifs ou de Maures (morisques) toute fonction importante. Les Juifs fuyant l'Espagne séjournent souvent de façon temporaire en France, plus rarement de façon définitive car l'Inquisition peut encore y sévir. Mais les Juifs se défendent et en 1632, l'émissaire de l'Inquisition à Bayonne, Juan Bautista de Villadiego, est arrêté et emprisonné comme espion espagnol au Parlement de Rouen ; Villadiego ramènera néanmoins en terre ibérique, 70 judéo-convers pour y revivre en bons catholiques.


text: Si les Nouveaux Chrétiens s'établissent en de nombreux villes ou villages, seules certaines communautés vont perdurer. En effet, l'édit de Louis XIV en 1656 autorisant les « marchands portugais » à s’installer en France et à y commercer, sera pratiquement renouvelé chaque année jusqu'à la Révolution. En 1570 est organisée la toute première Communauté juive à Bidache. En effet dans cette ville, Principauté indépendante bénéficiant d'un statut autonome, les juifs sont protégés par la bienveillance des ducs de Gramont, souverains de Bidache, vice-rois de Navarre et gouverneurs du Béarn. En 1600 est organisée la communauté de La Bastide-Clairence puis ce sont celles de Peyrehorade, de Saint-Esprit, dans les faubourgs de Bayonne et enfin de Bordeaux où la communauté, bien que jouissant d'une certaine sécurité, augmente peu car a tendance à émigrer. Des Portugais séjournent ou s'installent également à Saint-Eloi, Saint-André, Sainte-Eulalie, Saint-Projet, Saint-Michel…


text: En 1633, on estime qu'il y a 80 familles à La Bastide-Clairence, 60 à Saint-Esprit, 40 à Peyrehorade et Bordeaux. À travers sa recherche généalogique, l'astrophysicien Jacques Blamont indique que les archives notariales de 1636 désignent 167 noms de Portugais (36 familles, 260 personnes) demeurant à Bordeaux, auxquels il y manque 93 noms soit 36 % de la population juive représentant les nécessiteux. Ces familles sont toujours catholiques de façade, les enfants sont baptisés, les mariages célébrés d'abord à l'église et les morts ensevelis en terre chrétienne. Toutefois, le carré des Nouveaux Chrétiens est souvent bien délimité dans le cimetière comme c'est le cas à La Bastide-Clairence où il existe aussi un mikveh. La famille Castro Tartas, juive marrane arrivée à Amsterdam en 1640, avait vécu à Tartas (Landes). Leur fils David de Castro Tartaas y a fondé le journal la "Gazeta de Amsterdam".


text: En 1630, les bourgeois de Bordeaux se plaignent du succès commercial des Portugais : « bien que diverses ordonnances eussent enjoint aux Portugais de vider la ville… ils y tiennent les plus belles boutiques et magasins de toutes sortes de marchandises ». Pour amoindrir cette souffrance et obtenir le soutien des jurats, les Juifs font régulièrement des dons aux nécessiteux de la ville.


text: Dans un contexte économique morose, l'importation de laines d'Espagne par le Portugais Pierre Soares Rivière (Ribera) associé à Gaspard Gonzalles subsiste en grande ampleur avec un négoce installé d'abord à Toulouse en 1647, qui s'étend ensuite à Auch, Montpellier, Cahors, Pamiers, Saint-Flour, Castelnaudary… avec un trafic élargi à d'autres textiles et au crédit (prêt de numéraire, escompte de lettres de changes). Vers 1660, arrivent alors dans le Haut Languedoc, un autre marrane, Jean Lopes Alvin d’origine probablement madrilène puis François Pereire de Louzade. La décennie suivante voit s'installer à Toulouse une vingtaine de familles dont les Roque de Leon, Silva Moreno, Mirande ou Cardoze qui entreprennent l'importation de marchandises anglaises ou hollandaises transitant par Bordeaux et le port d'Aquitaine, et diffusée dans le sud du Massif central et l’ensemble du Languedoc jusque vers 1675. Mais cette réussite alimente la jalousie qui s'appuie sur le crypto-judaïsme dénoncé par des domestiques dans les années 1680 pour pousser les marranes à fuir en abandonnant tous leurs biens, et expédier deux procès par contumace. Les communautés de Montpellier et de Toulouse ne peuvent donc surmonter l'hostilité ambiante et en 1685, le Parlement de Toulouse fait brûler vifs les 17 membres d'une crypto communauté « "soy-disants Marchands Portugais" », après avoir confisqué leurs biens. Sept ans plus tard, le , on brûle encore en effigie ces « coupables » marranes. En parallèle, Madrid organise le plus grand "auto-da-fe" de l'Histoire en 1680.


text: Ainsi en 1685, la révocation de l'Édit de Nantes conduit de nombreux Juifs et protestants français sur les routes de l'exil malgré l'interdiction de quitter le royaume, et entraîne un déclin économique. Le gouvernement réagit rapidement et édicte que la France est ouverte à tous les étrangers de quelque religion que ce soit sous réserve de ne pas célébrer de culte public. De plus en plus, les intendants fermeront les yeux sur la pratique du judaïsme de façon à faciliter les rentrées fiscales. Aussi, dès le début du , l'usage des mariages et des enterrements catholiques se perd-il.


text: En 1705, les Mendes Dacosta, établis autrefois à Bayonne et à présent à Amsterdam, demandent qu'il leur soit permis de transporter des marchandises (cacao, cire, cannelle, girofle, muscade, poivre, laiton, fer, garance, amidon, vins, eaux de vie, graines de lin, laines d'Espagne) de Hollande à Bayonne et inversement - permission refusée.


text: On dénombre à Bordeaux en 1718, environ quatre à cinq cents personnes juives décrites comme dociles, discrètes et de bonne conduite, soit 100 familles dont 70 investies dans le commerce et la banque donc subvenant à leurs besoins et permettant aux 30 autres de subsister.


text: En 1722, il est arrêté que les Portugais doivent être dénombrés et leurs biens inventoriés avec interdiction de vente. Devant cette menace, les Portugais réagissent auprès du pouvoir et obtiennent en 1723 moyennant une nouvelle taxe de cent dix mille livres, de nouvelles lettres patentes concernant « les Juifs desdites généralités [Bordeaux et Auch] connus et établis en notre royaume sous les titres de Portugais, autrement Nouveaux Chrétiens… ». Officiellement et légalement, 230 ans après l'expulsion des Juifs d'Espagne, les marranes de France sont reconnus comme Juifs.


text: Les Juifs portugais forment la communauté juive la plus florissante du royaume, la "naçao," la « nation juive portugaise ». Les exploitations agricoles sont limitées aux vignes produisant le vin casher. L'industrie et surtout la transformation des denrées coloniales sont la spécialité juive. Les Gradis sont spécialisés dans le sucre, les Da Costa dans le chocolat qui a été introduit en France par les Juifs de Bayonne. D'autres sont médecins notamment à La Bastide-Clairence.


text: À Bordeaux, le commerce de gros international est l'affaire des Juifs et particulièrement des Gradis. Leurs activités incluent la course, la banque, l'armement des vaisseaux, les assurances, la traite des esclaves et le fret pour les colonies d'Amérique et particulièrement le Canada encore français.


text: En 1724, Gradis est « syndic de la nation juive portugaise » (la "naçao") - position et rôle bien plus importants que celui de rabbin, à l'époque - comme le seront après lui des membres des familles Peixotto, Brandon, Furtado, Delvaille ou Pereire. Il achète un terrain qu'avec la permission des jurats de la ville, qu'il affecte au premier cimetière juif de Bordeaux, à une époque où les Juifs sont encore tenus de procéder à l'enterrement de leurs morts « après soleil couché ». L'acte notarié indique que « David Gradis ne fait la dite vente que pour faire plaisir à la dite communauté de la dite Nation portugaise ».


text: À la veille de la Révolution, 2 400 Juifs habitent Bordeaux, moins qu'à Saint-Esprit (Pyrénées-Atlantiques), mais ils sont beaucoup plus influents. Pereire junior est reçu en 1774 à l'Académie des Arts de Bordeaux.


text: À la même époque, les Juifs restent interdits de commerce et d'habitation à Bayonne. Ils doivent séjourner à Saint-Esprit où la communauté décline peu à peu tout en restant vivace sur le plan religieux. Elle avait atteint 3 500 personnes en 1750 mais ne compte plus que 2 500 personnes en 1785, soit tout de même la moitié de la population de Saint-Esprit. Quant aux communautés de Bidache, La Bastide-Clairence et Peyrehorade, elles sont réduites à la portion congrue.


text: C'est en fait à Paris qu'on retrouve des Juifs portugais, notamment la famille Pereire ou encore Isaac de Pinto.


text: Un cimetière des Juifs portugais est créé en 1780 par Jacob Rodrigue Pereire au 44 de la rue de Flandre dans le . C'est le premier cimetière juif à Paris depuis le Moyen Âge.


text: L'édit de tolérance () de Louis XVI aligne le statut des Juifs de Bordeaux sur celui des autres sujets du roi et ils participent donc aux élections aux États généraux. Le , l'Assemblée nationale reconnaît la pleine citoyenneté aux Juifs portugais, puis l'année suivante, généralisera cette mesure aux Juifs dits « allemands », c'est-à-dire à tous les Juifs de l'est. Dès lors, ils partageront le sort des Juifs en France. Un grand nombre émigrera vers Paris où ils sont à l'origine de la synagogue de la rue Buffault principalement financée par le Bordelais Iffla Osiris.


text: Parmi les Juifs portugais français s'étant illustrés dans l'histoire, on compte notamment le peintre Camille Pissarro, le financier Jules Mirès, l'entrepreneur Moïse Millaud, l'écrivain Georges de Porto-Riche, la femme de lettres Eugénie Foa, le poète Bernard Delvaille, le peintre et décorateur Henry-Caro Delvaille (oncle de Claude Levi-Strauss) le pédagogue David Lévi Alvarès, le poète Catulle Mendès, les Frères Pereire, le banquier Isaac Rodrigues-Henriques, l'idéologue Olinde Rodrigues, les comtes de Camondo, le mécène Daniel Iffla Osiris, le médecin Jean-Baptiste Silva, le banquier Samuel Peixotto, le banquier et armateur Abraham Furtado, les hommes politique Salomon Camille Lopes-Dubec et le Président du Conseil de la IVème République Pierre Mendès-France, l'ingénieur et l'un des fondateurs de l'Alliance israélite universelle Jules Carvallo etc.


text: Ce fut un fermier néo-chrétien, Fernao de Noronha, qui introduisit dès le début du (avant 1515) la canne à sucre au Brésil. En 1550, un autre « nouveau chrétien », Diogo Fernandès, originaire de Madère, était le meilleur connaisseur de cette culture. Il administrait une des cinq exploitations sucrières que le Brésil comptait à cette époque. Dans les années suivantes, la production prit un essor formidable ; en 1570, le nombre de plantations dépassait la soixantaine, en 1600 il était monté à cent-vingt, et en 1628 à deux-cent-trente-huit.


text: De 1577 à 1587, Anvers était gouvernée par un régime calviniste qui se montra de plus en plus intransigeant à l'encontre des catholiques. Les familles néo-catholiques Rodriguès d'Evora et Ximenès transféraient leurs affaires à Cologne, et à peine trois semaines après la prise de la ville par les partisans du prince d'Orange, des familles de judaïsants se présentèrent le demandant le droit de s'établir sur le territoire avec la qualité de juifs. Les nouvelles autorités acceptèrent, sans établir de nouvelle charte. Ce furent ensuite un groupe de juifs marocains qui furent autorisés à se fixer en ville en 1580, ensuite des séfarades d'Orient en 1582, puis la municipalité conclut une alliance avec la Sublime Porte.


text: Avec la reconquête espagnole de 1586, le culte juif dut retourner à la clandestinité. Une enquête de l'Inquisition faite en 1588 montre que des marchands juifs possédaient d'immenses fortunes : Simoa Suero avait une fortune de 120 000 cruzados. Une partie d'entre eux choisit de s'établir à Venise.


text: Suivant une recommandation du célèbre juriste Hugo Grotius, la municipalité d'Amsterdam qui avait rappelé dès 1598 aux immigrés juifs que le culte calviniste était le seul autorisé, changea de politique dans une ordonnance du qui octroyait une reconnaissance juridique à l'établissement de judaïsants dans la ville, sous couvert de formuler un catalogue de restrictions anodines (interdiction d'offenser la religion dominante, de convertir des personnes d'origines non ibériques, etc.).


title: Chapelle de la Sorbonne

text: La chapelle Sainte-Ursule de la Sorbonne, ou plus simplement chapelle de la Sorbonne, est un édifice religieux enclavé dans le complexe monumental de la Sorbonne, dans le quartier latin dans le de Paris.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Elle constituait la chapelle privée du collège de Sorbonne puis des facultés universitaires de Paris au . La chapelle actuelle a été reconstruite au par le cardinal de Richelieu, qui y sera inhumé.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Dès le Moyen Âge, le collège de Sorbonne a été doté d'une chapelle pour abriter les dévotions des étudiants hébergés par l'institution. Il s'agissait d'un édifice gothique en croix latine dont on peut encore voir le tracé dans la cour d'honneur de la Sorbonne actuelle. Les fondations de cette chapelle, consacrée en 1326, ont été retrouvées lors de la reconstruction de la Sorbonne en 1897. La dédicace était fêtée le , fête de sainte Ursule et des Onze mille vierges, titulaires de l'édifice.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Lorsqu'en 1622, le cardinal de Richelieu devient proviseur du collège de Sorbonne, ce dernier n'est qu'un ensemble de bâtiments disparates et délabrés, groupés autour de la première chapelle. Dès 1626, le cardinal charge Jacques Lemercier de reconstruire l'ensemble dans un style classique. Le cardinal prévoyant dès le début d'intégrer son futur mausolée à la chapelle, celle-ci fait l'objet d'une grande attention. Mais avec l'ascension rapide de Richelieu pendant ces mêmes années, le projet évolue sensiblement. La chapelle d'origine, qui devait être conservée dans le projet de 1626 pour servir de séparation entre deux cours symétriques, est finalement rasée.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Une nouvelle chapelle doit être édifiée à l'emplacement du collège de Calvy, dégageant une vaste cour pour une Sorbonne agrandie. Ces évolutions dans les plans de l'architecte se répercutent sur la chronologie des constructions : les travaux sur le collège débutent en 1627, mais c'est seulement en 1635 que Richelieu vient poser la première pierre de la chapelle. Après la journée des Dupes, le projet prend encore de l'ampleur. Elle ne sera achevée que l'année de la mort du cardinal, en 1642, dont les funérailles se déroulent dans un décor de travaux.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Le projet de Jacques Lemercier est dans la continuité des réflexions architecturales de la Renaissance et de l'époque baroque sur le problème du plan des églises. Il s'organise en effet autour d'une nef de type basilical, mais intègre des éléments de plan centré : le transept n'est pas déporté vers le chœur comme dans le plan classique en croix latine, mais le coupe en son milieu. Les volumes se répartissent ainsi de façon symétrique qu'on entre par le parvis ou la cour de la Sorbonne. La croisée des deux axes est surmontée d'une double coupole sur un tambour à huit fenêtres. Deux autels font face aux deux entrées : le maître autel se trouve au fond du chœur tandis qu'un autel monumental, dédié au cardinal, fait face au porche situé dans la cour du collège. Sur les côtés se trouvent quatre chapelles.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: La chapelle, côté place, domine l'ensemble de la façade du collège. Elle se distingue par ses proportions élégantes, appréciables surtout de loin et sa coupole sur tambour. Elle prolonge et raffine les travaux effectués dix ans auparavant à l'église Saint-Pierre-Saint-Paul de Rueil-Malmaison, commandée par Richelieu au même architecte. Dans la lignée des églises baroques, la façade présente deux rangs de colonnes superposées d'ordre corinthien, et d'ordre composite, bordés à l'étage par deux volutes. Elle est ornée de quatre niches comportant chacune une statue : dans le haut à gauche saint Thomas d'Aquin, à droite, Pierre Lombard en bas, Bossuet à droite et Gerson à gauche. Quatre autres statues prolongent les volutes sur le faîte du rez-de-place, parmi lesquelles on trouve un Moïse et les Saints Pierre et Paul. La fenêtre centrale a été modifiée au pour incorporer une horloge surmontée des armes du cardinal et tenue par deux muses.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Dès son édification, la nouvelle chapelle emporte l'enthousiasme de la société cultivée. Il s'agit du premier monument d'importance à coupole dans la capitale. On lit les deux façades comme les deux faces de Rome. Le porche à colonnes dans la cour rappelle en effet la Rome antique du Panthéon, tandis que la façade baroque sur la place nouvellement dégagée rappelle la Rome chrétienne de la réforme catholique. Elle reste aujourd'hui considérée comme l'un des chefs-d’œuvre de l'architecture classique française.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: La décoration intérieure est confiée à Philippe de Champaigne, qui réalise les tableaux et à François Girardon (1628-1715) pour le tombeau du cardinal. Les stalles sont en chêne dans des coffrages de marbre rouge. L'architecture intérieure est dépouillée, en pierre nue, simplement ornée de pilastres et de moulures que viennent agrémenter des statues dans les niches du premier étage. Le décor peint se limite aux tableaux d'autel et à la voûte. Les quatre pendentifs de la croisée représentaient les quatre évangélistes. Ils ont été modifiés au pour illustrer les quatre facultés de la nouvelle université de Paris : lettres, sciences, droit et médecine. Selon la tradition, un chapeau de cardinal a été suspendu au-dessus du maître-autel, surmonté d'un christ en croix datant de la Restauration.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Dans le chœur, se trouve le tombeau du cardinal Richelieu par Girardon. À la mort du cardinal, la duchesse d'Aiguillon, son héritière, prend en charge ses dernières volontés. Elle commande un tombeau monumental qui ne sera achevé qu'en 1694, le corps de Richelieu étant déposé dans une crypte sous le cénotaphe. Il se compose d'une vasque de marbre blanc sur laquelle repose le corps du cardinal soutenu par une figure de la Religion. À ses pieds, se trouve la figure de la Science qui le pleure également. Le monument a été plusieurs fois déplacé dans l'église, et a retrouvé sa place d'origine entre les stalles, le cardinal faisant face à l'autel. Comme le veut la tradition, un chapeau de cardinal est suspendu au-dessus du tombeau.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Au-dessus du porche sur le parvis, se trouve le seul orgue non modifié du facteur Paul Dallery, construit en 1825 sous la direction de son père François, successeurs de la dynastie Clicquot. Dans un style classique français, il est considéré comme un exceptionnel témoignage de la facture d'orgues du début du . Livré en 1825, il a accueilli plusieurs maîtres de chapelle prestigieux comme Alexandre-Étienne Choron et Félix Clément. Faute d'utilisation et d'entretien depuis 1885, il n'est plus jouable et se trouve même dans un état de délabrement ; des tubes sont régulièrement volés ou dégradés, notamment lors des installations temporaires et à chaque épisode d'occupation de la Sorbonne.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Durant les siècles précédant la Révolution française, le monument a servi aux services religieux du collège de Sorbonne. En application du testament du cardinal de Richelieu, une messe annuelle de requiem était également célébrée. Durant la période de fermeture de la Sorbonne, entre 1793 et 1808, la chapelle est désaffectée. Elle est rendue au culte en 1822, à l'initiative du duc de Richelieu, alors ministre des Affaires étrangères. En 1828, sa sœur fait une donation de pour le rétablissement de la messe annuelle, qui est à nouveau suspendue en 1848.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Le culte est à nouveau rétabli en 1853, sous la tutelle du doyen de la faculté de théologie, Henry Maret, rapidement surnommé l’« évêque de la Sorbonne ». Suivant les débats du siècle, le culte en Sorbonne est sujet à une violente controverse. La chapelle est finalement fermée au culte en décembre 1906, en application de la loi de séparation des Églises et de l'État. Une tolérance de fait s'instaura néanmoins, permettant la tenue d'une messe hebdomadaire pendant l'entre-deux-guerres. En 1921, le conseil de l'université de Paris décide de faire célébrer annuellement au mois de décembre une messe anniversaire à l'intention du cardinal de Richelieu. Cette célébration est l'exécution d'un accord passé en 1646 entre les autorités de la Sorbonne et la duchesse d'Aiguillon.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: À nouveau complètement rendue au culte pendant le régime de Vichy, au profit de l'administrateur diocésain Jean Rupp, la Libération change la donne. Le nouvel aumônier, Maxime Charles, tentant de profiter de la situation précédente, fit célébrer sans autorisations plusieurs cérémonies fastueuses qui lui valurent l'opposition du recteur Gustave Roussy. Le conflit fut finalement tranché par le tribunal administratif de Paris en 1957, par la désaffectation presque totale de la vocation cultuelle de l'édifice. En 1969, le recteur Robert Mallet, à la suite des événements de mai 1968 et de l'application de la loi Faure, fait annuler la messe anniversaire. Pour autant, cette messe anniversaire continue d'avoir lieu jusque dans les années 1980. Le délabrement de l'édifice, puis les travaux et son utilisation comme entrepôt pendant la campagne de mise en sécurité de la Sorbonne ont rendu impossible de nouvelles célébrations.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Lors de la Révolution, la chapelle de la Sorbonne est désaffectée en 1793 et saccagée au cours du mois de . Les sépultures sont profanés : le souvenir de la politique fiscale de Richelieu est si fort que la population parisienne se rue à la Sorbonne pour se venger de ce symbole de ce que l'absolutisme connut de plus féroce. Le tombeau du cardinal est vandalisé (le nez en est brisé), et son corps, sorti de la crypte est démembré. Seule sa tête sera préservée en deux parties, avant d'être replacée au . Plusieurs fois exhumée, elle a été replacée solennellement en 1971, en même temps qu'une plaque commémorative. La cinquantaine de cercueils trouvée dans la crypte est vidée par les révolutionnaires et les ossements jetés en vrac dans un caveau. Les œuvres sont dispersées ou détruites, si bien que la chapelle ne contient désormais quasiment plus aucune décoration.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Au , on envisage successivement de la transformer en amphithéâtre, de la diviser en salles, ou même de la détruire. Elle n'est plus utilisée que pour des expositions ou des concerts, et se dégrade progressivement au cours du . La chapelle de la Sorbonne fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Chapelle de la Sorbonne

text: La tempête de 1999 endommage une partie des structures, si bien qu'elle est fermée dans le cours des années 2000, pour des raisons de sécurité. En 2004, une campagne de restauration est entreprise conjointement par l'État et la Ville de Paris pour consolider les structures. Les travaux se sont achevés à l'été 2010. À peine les échafaudages retirés, l'édifice a cependant été transformé comme espace de stockage en raison de la campagne de mise en sécurité du complexe de la Sorbonne.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: En plus des personnages déjà enterrés dans la crypte de la première chapelle, l'édifice reconstruit par Lemercier servit principalement de sépulture aux Richelieu. En tenant compte des dispersions de l'époque révolutionnaire, on y trouve donc, en théorie, tout ou partie des ossements des personnalités ci-dessous.


title: Chapelle de la Sorbonne

text: Le meurt à Paris la duchesse Elinor de Richelieu, née Douglas Wise, d'origine américaine. Le recteur Robert Mallet se dit prêt, conformément à la tradition, à autoriser son inhumation dans la crypte de la chapelle de la Sorbonne, mais cette option n'est pas retenue par les héritiers américains de la duchesse. En effet, le duc et la duchesse n'avaient pas de postérité ; le titre s'est donc éteint.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: Le Royaume-Uni est un pays insulaire situé à l'ouest de l'Europe occidentale. Il comprend l'île de Grande-Bretagne (Angleterre, Écosse et Pays de Galles) et le sixième du nord-est de l'île d'Irlande (Irlande du Nord), ainsi que plusieurs petites îles et archipels. Cet article géographique exclut les territoires britanniques d'outre-mer ainsi que Man et les îles Anglo-Normandes.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: On estime à environ 1100 le nombre total d'îles qui constituent le Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord. Certaines petites îles, appelées "crannogs", ont été créées par l'homme au large de l'Écosse et de l'Irlande du Nord.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: Le plus long fleuve du Royaume-Uni est la Severn (354 km) qui prend sa source au pays de Galles puis traverse l'Angleterre occidentale.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: Le climat du Royaume-Uni est tempéré. Le climat au sud du pays est plus doux qu'au nord, et l'ouest plus humide que l'est.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: Le pays subit l'influence du Gulf Stream, qui crée une douceur climatique peu courante sous ces latitudes.


title: Géographie du Royaume-Uni

text: La température la plus élevée mesurée au Royaume-Uni est de à Brogdale, le ; la plus basse est , atteinte à trois reprises : à Braemar en Écosse, le et le , et à Altnaharra en Écosse, le .


title: Canal de Lachine

text: Le canal de Lachine est un canal traversant la section sud-ouest de l'île de Montréal entre le lac Saint-Louis et le Vieux Port. Nommé d’après l’arrondissement de Lachine, il permet d’éviter les rapides du même nom sur le fleuve Saint-Laurent. Ouvert en 1825, agrandi deux fois au , il a joué un rôle important dans le développement industriel du Canada et de Montréal. Il est fermé à la navigation commerciale depuis 1970, remplacé par la voie maritime du Saint-Laurent.


title: Canal de Lachine

text: Le canal est désigné lieu historique national du Canada en 1929. Une piste cyclable et pédestre longe ses berges depuis 1977 et après trente années d’inactivité il est rouvert à la navigation de plaisance en 2002.


title: Canal de Lachine

text: Dès le , le gouvernement de la colonie française planifie un canal entre Ville-Marie et Lachine, dans la vallée de la rivière Saint-Pierre, afin de contourner le "sault d'eau". Barrière naturelle à la navigation sur le Saint-Laurent, ce dernier avait empêché Jacques Cartier, déjà; d'explorer plus en amont le fleuve.


title: Canal de Lachine

text: Les rapides empêchaient également la traite des fourrures. Les trappeurs devaient contourner l'obstacle en empruntant deux chemins de terre, de Montréal à Lachine, où le fleuve retrouve son cours navigable. Le premier chemin s'appelait "Chemin de Lachine" en bordure du fleuve, dans l'axe actuel de la rue Wellington et du boulevard LaSalle. La ferme Saint-Gabriel est érigée sur ce chemin. L'autre chemin s'appelait Chemin Saint-Joseph, dans l'axe actuel des rues Saint-Jacques, Notre-Dame et Upper Lachine, et longeait le coteau Saint-Pierre.


title: Canal de Lachine

text: L’organisation religieuse des sulpiciens de Montréal voulant installer des moulins à farine sur leurs terres, leur supérieur, François de Salignac Fénélon, a l’idée d'un canal pouvant fournir l’énergie pour faire tourner les meules et permettre de transporter du matériel en évitant les redoutables rapides. L’aménagement qu'il propose en 1680 au gouverneur de la colonie permettrait à des canots de remonter la rivière, vers le lac Saint-Louis, par un canal d'un mille de long entre Lachine et le petit lac Saint-Pierre (lac à la Loutre). Entre ce dernier et Ville-Marie la rivière Saint-Pierre devrait être aménagée en un canal de () de large et () de profondeur minimale et connectée à la Pointe-à-Callière. Le dragage de la rivière a lieu mais le soutien officiel se tarit avant que le reste des travaux ne se réalisent.


title: Canal de Lachine

text: Quelques années plus tard François Dollier de Casson, ingénieur et successeur de Fénelon, relance le projet. En juin 1689, la construction recommence à l'ouest mais elle est arrêtée brusquement en août par une attaque amérindienne qui massacre la plupart des colons de Lachine. En 1697, le canal Saint-Gabriel relie finalement la rivière Saint-Pierre à la Pointe-à-Callière. En 1700, l’ingénieur Gédéon de Catalogne est engagé par les sulpiciens pour achever le travail rapidement en échange de livres. Alors au trois quart achevé, le projet est de nouveau abandonné en février de l’année suivante par manque de fonds à la suite de la mort de Casson.


title: Canal de Lachine

text: Le quart restant ne sera jamais complété par le régime français malgré les multiples tentatives de relancer le projet allant jusqu'à intéresser le roi de France, Louis XIV. Sous le régime Anglais, à la suite de l'invasion américaine de 1775, la nécessité pour les militaires britanniques de faciliter le transport des troupes sur le Saint-Laurent ravive l’idée mais, un siècle plus tard, un canal navigable n'existe toujours pas. Le vent nouveau de l'industrialisation et la détermination des marchands montréalais va changer les choses.


title: Canal de Lachine

text: Au début du , les États-Unis, en pleine expansion vers l'ouest, entrent dans « l'âge des canaux ». Dès 1807, le projet de creusement d'un canal reliant les Grands Lacs au fleuve Hudson menace de détourner le commerce vers le seul port de New-York. En 1815, le gouvernement du Bas-Canada parraine une étude visant à réaliser le canal sur l’île de Montréal mais en reporte la mise en œuvre. Quatre ans plus tard, un groupe d'hommes d'affaires montréalais, soucieux d'attirer le trafic commercial dans leur ville, forment la Compagnie des propriétaires du canal de Lachine et s'approprient le projet. Ils en confient la réalisation à un consortium formé entre autres de la compagnie des immigrants écossais John Redpath et Thomas McKay. Cependant ils ne réussirent pas à réunir l'ensemble des capitaux privés nécessaires à l'entreprise et le gouvernement provincial vote la prise en charge du financement.


title: Canal de Lachine

text: Les travaux commencent le 17 juillet 1821 sous la supervision de l'ingénieur britannique Thomas Burnett et du cofondateur de la banque de Montréal, John Richardson. Comme ses concepteurs, les bâtisseurs du canal sont majoritairement des immigrants, en particulier des paysans irlandais à la recherche de travail puis fuyant la Grande Famine. Travaillant six jours par semaine du matin au soir, ils creusent en quatre années, à main d'homme, un canal de () de large et de de long suivant la route établie par les sulpiciens. Sept écluses de () de longueur sur () de largeur et profondes de () permettent de franchir les de dénivellation entre le lac Saint-Louis et le port de Montréal. Le coût total du projet s'élève à dont sont défrayés par le gouvernement britannique à la condition que ses navires puissent emprunter le passage gratuitement. L'inauguration du canal de « La Chine » a lieu le 24 août 1824 mais il ne devient totalement navigable que l’année suivante.Le canal permet le passage de petits voiliers à fond plat utilisés principalement pour le transit des marchandises. Ces « batteaux » et autres barges sont halés par des chevaux avançant au pas le long des berges. L'effet sur le transport est immédiat : en 1831, le tonnage de cargo vers l'ouest quadruple par rapport à 1824. La majorité des gabares naviguant vers l'est empruntent cependant toujours les rapides. Quinze ans après son inauguration, le nombre de navires utilisant le canal aura septuplé. Pourtant la concurrence espérée avec le canal Érié n'aura pas lieu : en 1850 le Saint-Laurent transportera moins de 10 % des exportations de blé nord-américaines.


title: Canal de Lachine

text: En 1833, une commission gouvernementale recommande qu'un gabarit uniforme d'écluses de () de long par 45 pi () de large et 9 pi () de fond soit implémentée pour améliorer la navigation sur le Saint-Laurent. Après l'union des Canadas en 1841 et l'établissement du premier conseil des travaux publics, le chantier de mise à la norme du canal de Lachine commence.


title: Canal de Lachine

text: Entre 1843 et 1848, sous la supervision d'Alfred Barrett, qui avait travaillé sur les canaux Erié et Welland, le canal est doublé en largeur (;) et en profondeur et écourté d'un kilomètre et demi par l'abandon du tronçon longeant Lachine. L'entrée du canal est élargie pour capter davantage d'eau et une jetée de est aménagée pour protéger l'embouchure des courants et des glaces du lac Saint-Louis. Cinq écluses sont construites. Les deux écluses de Côte-Saint-Paul sont combinées en une seule et les trois écluses en escalier de l'entrée est du canal en deviennent deux et sont approfondies à (). Modifiés depuis, elles font toujours partie du système. Le coût de cet élargissement, dollars, est en partie assuré par le gouvernement britannique dans le cadre d'une série de grands travaux commandés par le Bureau des Colonies.


title: Canal de Lachine

text: Toutes ces améliorations ont un impact considérable. Entre 1848 et 1849 les marchandises transitant par le canal à destination de l'ouest passent de alors même que le nombre de bateaux diminue. Outre le trafic, cet élargissement a des conséquences importantes sur le développement de la ville et même du pays.


title: Canal de Lachine

text: Le canal élargi permet en premier lieu le développement d'industries exploitant la force de l'eau. Sur le modèle de la ville de Lowell, cette nouvelle source d'énergie est attribuée aux industries sous forme de « lots hydrauliques » avoisinant les endroits où le canal présente un dénivelé important. À proximité des écluses du port le dénivelé est de , aux écluses de Saint-Gabriel et Côte-Saint-Paul il est de . Le bassin numéro 2 en amont du port est le premier occupé, ses lots hydrauliques de de façade sont vendus aux enchères entre 1846 et 1851 principalement à des meuneries et à l'industrie du fer. À Saint-Gabriel les entreprises du bois, du fer et du blé obtiennent le monopole de l'énergie hydraulique et creusent un réseau complexe de prises d'eau de part et d'autre du canal afin d'en maximiser l'utilisation. Côte-Saint-Paul est la dernière développée. Le gouvernement y cède ses lots en 1953 à l'entrepreneur William Parkyn qui aménagera un parc industriel sur le site.


title: Canal de Lachine

text: Le rôle d'aqueduc industriel que doit remplir le canal oblige les ingénieurs à améliorer ses prises d'eau. À Lachine l'écluse de 1825 est transformée en déversoir lors de l'élargissement puis un second déversoir est ajouté en 1854. Ils seront respectivement agrandis en 1870 et 1900 pour répondre aux besoins croissants de débit des usines.


title: Canal de Lachine

text: En 1871, les secteurs du bois du fer et de l'acier représentent 60 % de la production canadienne. Si cette zone industrielle, qui s’étend le long des berges du canal, est alors la plus importante du pays avec près de 800 compagnies, elle en est aussi la plus diverse avec plus de 600 industries, dont celles du cuir, du textile, du caoutchouc et du coton. Le développent industriel à l'ouest de la ville, permis aussi par une main d'œuvre immigrante bon marché, s'accompagne de l'émergence de quartiers ouvriers proches du canal comme Griffintown, Petite-Bourgogne, Saint-Henri et Pointe-Saint-Charles. Surpeuplés et insalubres ces quartiers « à l’ombre de la montagne » sont le lieu de plusieurs épidémies.


title: Canal de Lachine

text: Le canal élargi et ses nouvelles écluses permettent le transit de bateaux plus volumineux. En 1854, le premier dragage du Saint-Laurent ouvre le fleuve aux navires océaniques et permet à Montréal d'accaparer un trafic jusque-là réservé à la ville de Québec. À l'échelle du pays, le canal montréalais devient le premier maillon d'un réseau de canaux (Lachine, Beauharnois, Cornwall, Williamsburg et Welland) facilitant la navigation entre Québec et le lac Érié.


title: Canal de Lachine

text: Le parachèvement de la ligne de chemin de fer du Grand Tronc en 1855 entre Montréal et Brockville entraîne une récession dans l'activité du canal mais rapidement un nouvel équilibre se crée. Le rail absorbe la majorité du trafic mixte mais les canaux conservent l'avantage pour le transport des matières en vrac et le trafic fluvial continue de croître inexorablement avec le développement du Midwest.


title: Canal de Lachine

text: En 1872, le parlement de la jeune confédération canadienne, désirant développer les échanges inter-provinciaux, décide d'agrandir les canaux sur le Saint-Laurent.


title: Canal de Lachine

text: En 1873, le canal de Lachine est le premier recreusé au tirant d'eau de et de nouvelles écluses longues de () sont construites parallèlement aux antérieures. Le canal dispose dès lors d'écluses doubles de largeur égale mais de longueurs et de tirant d'eau différents ( et ). Les écluses du port les plus anciennes sont les seules allongées par la suite. Le tout est complété en 1884 au coût de . Ce nouveau gabarit devient alors la norme pour les autres canaux du dominion.


title: Canal de Lachine

text: En 1879, l'industrie s'est ajoutée au négoce comme nouveau pilier de l'économie montréalaise. De 1880 à 1896, les usines s'étendent au-delà des sites hydrauliques puis, de 1896 à 1939, de grandes entreprises de chimie et de sidérurgie s'installent sur le secteur ouest du canal.


title: Canal de Lachine

text: Passage obligé des navires en direction des grands centres industriels de Cleveland, Detroit, ou Chicago, le canal est emprunté, à son apogée juste avant la crise de 1929, par presque navires par année et son industrie emploie près de travailleurs.


title: Canal de Lachine

text: Dès 1921, les autorités concluent que le canal de Lachine, prisonnier de la dense zone industrielle qu'il avait engendrée, ne pouvait plus être élargi pour accommoder des bateaux de gabarits plus importants. Le canal continuera de fonctionner jusqu’à ce que l'ouverture de la voie maritime du Saint-Laurent en 1959 le rende obsolète. Son embouchure dans le vieux port est remblayée en 1967 puis il est complètement fermé à la navigation en novembre 1970.


title: Canal de Lachine

text: La fermeture du canal et l'amélioration du transport routier déplacent les usines vers les banlieues et près de ouvriers se retrouvent au chômage. Entre 1959 et 1973 le Sud-Ouest perd 38 % de ses emplois manufacturiers. Dans les années qui suivent les plus grandes usines ferment les unes après les autres, "Northern Electric" (1974), "Redpath Sugar" (1976), "Stelco" (1985) et le chômage y atteint % en 1986. La population des anciens quartiers ouvriers diminue presque de moitié, entre 1961 et 1991 elle passe de à habitants. Cependant toutes les industries n'ont pas disparu, certaines, comme les minoteries "Robin Hood" (auparavant "Saint Lawrence Flour") et "Farine Five Roses", sont toujours en activité dans leur vocation initiale.


title: Canal de Lachine

text: Le ministère des Travaux publics du Canada réalise une première réhabilitation du canal de Lachine en y aménageant une piste cyclable dans le cadre du programme « Action 77 » (1977) sur le principe d'un parc urbain à caractère récréatif. En 2009, elle sera classée troisième par le magazine "Time" au palmarès des plus belles pistes cyclables. En 1978, le canal devient la propriété du gouvernement fédéral mais ce n'est qu'au début des années 1990 que la réhabilitation commence, avec le déblaiement des écluses 1 et 2. Le Parc des Écluses à l'embouchure du canal est inauguré en 1992 avec le « Nouveau Vieux-Port de Montréal ».


title: Canal de Lachine

text: Le canal de Lachine est désigné lieu historique national depuis 1929. En 1997, l'ensemble du complexe manufacturier du canal est classé et des fonds sont débloqués pour sa préservation. Entre 2000 et 2002 le canal est restauré sur toute sa longueur par Parcs Canada et rouvre à la navigation de plaisance. La plupart des bâtiments industriels qui le longent ont néanmoins été détruits depuis ou convertis en espace commercial et résidentiel. Les quartiers périphériques, comme Griffintown, connaissent ainsi une renaissance, avec de nouveaux logements mis en chantier de manière ininterrompue depuis 2005.


title: Canal de Lachine

text: Désormais les rives du canal Lachine de l'ère post-industrielle sont devenues synonyme de gentrification. Les lofts Redpath, aménagés en 2004 dans les bâtiments de la Sucrerie Redpath datant de 1854, en sont un exemple.


title: Canal de Lachine

text: Depuis 1978, le canal de Lachine est propriété du gouvernement fédéral (Parcs Canada) et est connu sous l'appellation de « Lieu historique national du Canal-de-Lachine ».


title: Canal de Lachine

text: Ouvert à la navigation de plaisance, le canal de Lachine est devenu un lieu propice aux activités sportives. Le tirant d'eau disponible tout au long du canal est de () alors que le tirant d'air (hauteur libre) est de ().


title: Canal de Lachine

text: Les écluses et 2 du vieux-Port de Montréal ne sont séparées que par un bief de nommé bassin . Remblayées de 1967 à 1992 elles font depuis partie du parc des Écluses. La paire d’écluses la plus à l'est n'est plus en service que comme déversoir, deux de ses quatre portes ont été conservées à cet effet.


title: Canal de Lachine

text: Un remorqueur des Grands-Lacs de 1907, le Daniel McAllister, en service dans le port de Montréal de 1967 aux années 1980, est amarré en permanence dans le bassin .


title: Canal de Lachine

text: Quelque en amont de l’écluse le canal bifurque vers le sud-ouest, à cet endroit il s’élargit en un bassin principal traversé par l'autoroute Bonaventure. Ce havre forme un triangle dont deux sommets sont reliés au canal et le troisième à un déversoir. Ses flancs nord et sud sont percés respectivement des deux bassins Peel et du bassin Wellington. Sa profondeur de , permettant aux navires océaniques d'y pénétrer, en faisait « le terminus de Montréal ».


title: Canal de Lachine

text: Les bassins de la rue Peel, déblayés au début des années 2000, étaient appelés « bassins à farine ». Construits avec la première extension du canal ces deux bassins de de large servaient au transbordement du grain et de la farine destinés à l'export.


title: Canal de Lachine

text: Le large bassin Wellington, construit en 1883 et aujourd'hui partiellement remblayé, s'étendait sur jusque l'actuelle rue homonyme. Cet emplacement, à proximité immédiate des gares de triage et ateliers du Canadien National, en faisait le point de transfert intermodal par excellence. Ses quais servaient au déchargement du charbon, seconde cargaison en importance transbordée au canal après le blé.


title: Canal de Lachine

text: Le déversoir , construit en 1917 et rénové en 2008, permet d’évacuer le trop-plein d'eau du canal vers le bassin de la Pointe-du-Moulin-à-Vent ("Windmill-Point") du port de Montréal. À côté était située la cale sèche Tate.


title: Canal de Lachine

text: L’écluse la plus au sud a été remplacée par un déversoir suivi d'un seuil fixe. Accolé à l’écluse nord, le "parc Archéologique de la Pointe-des-Seigneurs" préserve les fondations de l'un des premiers pôles industriels en Amérique du Nord.


title: Canal de Lachine

text: Immédiatement en aval de l’écluse sont encore visibles de nos jours : sur la berge nord, un canal de fuite oblique qui ramenait au canal l'eau dérivée vers les usines ; sur la berge sud, un autre canal de fuite converti en marina. Plus bas quatre bassins réservés à la navigation intérieure s'avançaient dans la rive nord perpendiculairement au canal; il n'en reste que leurs entrées. Les emplacements des bassins et 4 ont été intégrés à des aménagements paysagés.


title: Canal de Lachine

text: L’écluse est de configuration identique à l’écluse Saint-Gabriel. Une petite centrale hydroélectrique, construite en 1904, subvenait aux besoins du canal.


title: Canal de Lachine

text: L’écluse Lachine, la plus petite des cinq, est la seule du premier élargissement. Elle définit donc le gabarit "actuel" du canal avec pour dimensions utiles par .


title: Canal de Lachine

text: L’écluse de (± 61m) de long (1848) a été entièrement restaurée en 1999 mais celle de (1884), plus au sud, a été transformée en prise d'eau. Entre ces dernières un centre d'information s’élève sur ce qui fut, entre 1854 et 1970, un déversoir supplémentaire.


title: Canal de Lachine

text: L’extrémité du canal est devenue le parc du Canal-de-Lachine. Le tronçon le plus à l'ouest du premier canal, ouvert en 1825 et abandonné en 1848, existe toujours, il se déploie le long de la rive (boulevard Saint-Joseph) et prend fin à son déversoir aujourd'hui comblé au nord de l’écluse.


title: Canal de Lachine

text: Le canal est traversé de nombreux passages pour piétons et vélos ou pour la circulation automobile et ferroviaire.


title: Canal de Lachine

text: Le développement du chemin de fer à Montréal et notamment la présence des ateliers du Grand Tronc à Pointe-Saint-Charles ont nécessité la construction de ponts ferroviaires. Le premier du genre est le pont Saint-Henri en 1855, le second est le pont routier et ferroviaire Wellington vers 1870, le troisième et dernier est le pont tournant Rockfield du Canadien Pacifique, ouvert en 1885. Le pont Wellington est suppléé en 1912 par un pont tournant parallèle (pont du Port) puis remplacé en 1943 par le pont levant actuel du même nom devenu fixe en 1966.


title: Canal de Lachine

text: Le pont à bascule Gauron à Saint-Pierre est à son ouverture en 1913 le plus imposant du genre. Son contrepoids de permet à deux moteurs électriques de lever son tablier de à la verticale en trois minutes. Un second pont levant, nommé Lafleur, est construit à côté en 1959. Fait remarquable : côte à côte, ces deux ponts illustrent parfaitement les techniques différentes des deux principaux types de ponts à bascule Scherzer et Strauss largement construits en Amérique du nord et ailleurs dans le monde.


title: Canal de Lachine

text: Le pont piétonnier qui traverse le canal au niveau de l'avenue Atwater a été construit à l'emplacement du pont Atwater. Ce pont routier tournant, construit en 1905 par la "Dominion Bridge Company" a été démonté en 1954 et remplacé par un tunnel pour améliorer la fluidité du trafic automobile. Trois ponts tournants existent toujours mais ne sont plus utilisés.


title: Canal de Lachine

text: Le nouveau pont Wellington a été construit au milieu des années 90 pour prendre la relève du tunnel Wellington qui limitait excessivement le gabarit vertical (3,85 m), ceci au détriment des activités commerciales du quartier Sud-Ouest. Ce tunnel est fermé depuis 2017. Son entrée sud a été remblayée pour permettre la construction du REM tandis que son entrée nord, toujours visible, a été clôturée. Il a servi à de nombreuses reprises dans les années 2000 pour des tournages de film, les cinéastes appréciant ce milieu aux allures mystérieuses. Il est à noter que ce tunnel avait remplacé lui-même un ancien pont mobile car le trafic routier des années 30 devenait de plus en plus pénalisé par les mouvements du pont nécessaires lors du passage des navires.


title: Canal de Lachine

text: Le nouveau pont Monk quant à lui fut inauguré en 2002 et a remplacé dans les faits le pont de la Côte Saint-Paul qui est devenu un pont piétonnier. Le pont Monk, pont en arc, remporta un prix de l'Association canadienne de la construction en acier. La conception et la construction des ponts Wellington et Monk fut sous la gérance de la Division ponts et tunnels de la Ville de Montréal.


title: Canal de Lachine

text: Trois viaduc autoroutiers enjambent le canal depuis 1967, l'autoroute Bonaventure, les bretelles de l'autoroute 15 de l’échangeur Turcot et la route 138 de l’échangeur Saint-Pierre. La reconstruction de Turcot va remplacer le viaduc actuel par un pont à haubans d'ici 2019.


title: Canal de Lachine

text: Avec le projet de métro léger REM, un nouveau pont pourrait passer d'ici 2021 à proximité du bassin Peel et une station éponyme y être aménagée.


title: Canal de Lachine

text: Le premier passage sous-fluvial, le tunnel Wellington, n'ouvrit qu'en 1935 car avant cette date les autorités voulaient conserver la possibilité d'approfondir le canal sans entraves. Il sera suivi des tunnels routiers Saint-Rémi (1951) et Atwater (1952) puis du tunnel du métro (1978).


title: Cornac (métier)

text: Un cornac (dérivé du mot cingalais "kūrawa-nāyaka"), ou mahout, est à la fois le maître, le guide et le soigneur de l'éléphant. On est cornac de génération en génération. Normalement un cornac s'occupe d'un seul éléphant au cours de sa vie. Cette relation entre l'homme et l'animal est particulièrement développée en Asie où l'éléphant reste encore un moyen de transport de matériaux dans les zones difficiles.


title: Cornac (métier)

text: Le cornac est assis sur le cou de l'animal et communique avec son éléphant par l'intermédiaire de mots, de gestes et de mouvements de pieds. Ainsi un éléphant peut être dressé pour réagir à une cinquantaine de mots.


title: Isabelle Mayereau

text: Isabelle Martin-Mayereau, dite Isabelle Mayereau est une chanteuse française, auteure-compositrice et guitariste, née à Bordeaux le .


title: Isabelle Mayereau

text: En 1977, elle signe un contrat chez AZ et enregistre son premier 33 tours, dont elle écrit et compose toutes les chansons, qui est orchestré par Jean Musy et dirigé artistiquement par Jacques Bedos. Un 45 tours en est extrait avec en face A "Simili U.S.A." et en face B "L'Enfance". Ces deux titres ainsi que d'autres de l'album sont diffusés régulièrement sur France Inter mais l'album ne rencontre qu'un succès d'estime.


title: Isabelle Mayereau

text: En 1978, elle remporte le premier prix du festival international de la chanson française de Spa avec le titre "Tu m’écris" qui figure sur l'album "Souffle en l'air".


title: Isabelle Mayereau

text: En 1979, elle est la « baleine de parapluie » dans la comédie musicale "Émilie Jolie" de Philippe Chatel. La même année, elle est invitée au Printemps de Bourges et y obtient un franc succès.


title: Isabelle Mayereau

text: Elle enregistre ensuite quatre albums dans les années 1980, son style d'arrangements, initialement dépouillé, laissant de plus en plus de place aux programmations synthétiques.


title: Isabelle Mayereau

text: En 1985, Isabelle Mayereau participe avec une vingtaine d'autres chanteuses dont Barbara et Marie Paule Belle, au disque puis à la promotion télévisuelle de "La Chanson de la vie", chanson caritative au profit de l'association Femmes du Monde / Care France, présidée par Marie-Claire Noah, écrite par Claude Lemesle et composée par Alice Dona, qui y chante également.


title: Isabelle Mayereau

text: En 2010, elle est nommée chevalier des Arts et des Lettres par le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand.


title: Isabelle Mayereau

text: Elle a aussi écrit des chansons pour d'autres interprètes, Allain Leprest et notamment Marie-Paule Belle.


title: Arthur (prénom)

text: L'origine du prénom "Arthur" n'est pas déterminée avec certitude. La plupart des sources considèrent que cet anthroponyme est d'origine latine par le nom romain "Artorius", porté entre autres par le général Lucius Artorius Castus. Selon certains spécialistes des langues celtiques comme Stefan Zimmer ou Xavier Delamarre, le nom latin Artorius seraient lui-même d'origine celtique.


title: Arthur (prénom)

text: Cet emprunt au celtique aurait pu être pris du brittonique ou du vieil irlandais, c'est-à-dire un composé des éléments protoceltiques "*artos" (vieil irlandais "art", gallois "arth", breton "arzh" et le gaulois "artos") signifiant « ours » > « guerrier » et le second élément, latinisé, dans "Arto-ri(us)" est peut-être le mot panceltique "*rix / *rigos" « roi » (cf. irlandais "rí", génitif "ríg", gallois "rhy"), soit "*Arto-rix". Le second élément peut représenter également le vieil irlandais "viros" « homme » (semblable au latin "vir"). Sa signification globale serait donc celle de « roi des ours », « roi des guerriers » ou « homme-ours ». L'ours était autrefois un emblème royal chez les Celtes et les Indo-Européens, tout comme le lion le sera dans les monarchies européennes. Artio était d'ailleurs le nom de la déesse ourse celte.


title: Armistead Maupin

text: Armistead Jones Maupin Jr., né le à Washington, est un écrivain américain célèbre pour son feuilleton "Tales of the City" dans le journal "San Francisco Chronicle" subséquemment publié en neuf romans sous le titre "Les Chroniques de San Francisco" puis produit pour la télévision, et pour son engagement dans l'acceptation des homosexuels par la société.


title: Armistead Maupin

text: Ses parents sont Diana Jane (née Barton) et Armistead Jones Maupin - 'Armistead' et 'Maupin' étant deux noms de famille, selon une tradition du Sud des États-Unis. Peu après sa naissance en 1944, sa famille s'installe à Raleigh en Caroline du Nord où il vit ses premières années.


title: Armistead Maupin

text: Vers ses 10 ans il découvre son aptitude à raconter des histoires en public, qui compense ses faiblesses en sport. Son père, avocat, lui donne une éducation conservatrice.


title: Armistead Maupin

text: Il fait ses études à l'Université de Caroline du Nord à Chapel Hill, où il débute dans le journalisme avec le journal indépendant des étudiants de l'université "". Après son diplôme en 1966, il s'inscrit pour des études de droit mais les abandonne un peu plus tard. Il travaille brièvement avec le très conservateur futur sénateur Jesse Helms, « pour faire plaisir à mon père, parce que quelque part je savais que j'avais ce secret qui un jour le ferait bondir hors de son élément ».


title: Armistead Maupin

text: Il s'engage dans la marine et est affecté en Méditerranée et au Viêt Nam dont plusieurs mois sur la frontière cambodgienne.


title: Armistead Maupin

text: À son retour il travaille comme journaliste pour l'Associated Press dans un journal de Charleston, puis en 1971 pour le bureau de l"Associated Press" à San Francisco. Nouvellement installé dans cette ville qu'il apprécie dès son arrivée, il quitte son travail pour cause d'ennui après cinq mois et écrit « une petite série hebdomadaire » pour le "Pacific Sun", journal local, sur une femme nouvellement arrivée à San Francisco et les gens de son immeuble. En 1976, un chroniqueur du "San Francisco Chronicle" remarque la série et la recommande à son éditeur. "Les Chroniques de San Francisco" commencent cette année-là dans ce quotidien, une série dont Maupin lui-même est alors loin d'imaginer l'ampleur mondiale que va prendre son succès. Car il y mentionne établissements de bains, drogues et hommes trompant leurs femmes avec d'autres hommes ; les détails graphiques sont rares et, au début, toutes suggestions que deux hommes puissent partager un lit sont faites obliquement. Mais suggestions il y a, et surtout le ton est d'émotion, de chaleur et d'humour - prêt pour le grand public. Or dans les années 1970 mentionner publiquement l'homosexualité est pratiquement inexistant hors des cercles directement concernés et le faire avec humour est une première même dans le milieu libéral de San Francisco. Deux ans plus tard un éditeur lui demande une compilation, dont il assemble les deux premiers volumes en deux semaines. Entre-temps il déclare son homosexualité à ses parents en 1977.


title: Armistead Maupin

text: En 1992 la BBC fait un documentaire de une heure sur lui, intitulé "Armistead Maupin is a Man I Dreamt Up" (« Armistead Maupin est un homme que j'ai rêvé »).


title: Armistead Maupin

text: Terry Anderson, son partenaire précédent pendant 12 ans, était lui aussi un activiste du mouvement pour les droits des homosexuels et est co-auteur du scénario pour le film "The Night Listener". Il a vécu avec Anderson à San Francisco et en Nouvelle-Zélande. Ian McKellen est un ami et Christopher Isherwood était un guide, ami et influence en tant qu'écrivain.


title: Armistead Maupin

text: Maupin est marié à Christopher Turner, un concepteur de sites internet et photographe vu sur un site de rencontres sur internet. Il l'a ensuite « poursuivi sur le Castro (une rue de San Francisco), lui disant, « "Didn’t I see you on Daddyhunt.com?" » (« ne vous ai-je pas vu sur Daddyhunt.com ? »). Maupin et Turner se sont mariés à Vancouver, Colombie Britannique, Canada, le , quoique Maupin dit qu'ils se sont mutuellement appelés « mari » pendant les deux années précédentes.


title: Armistead Maupin

text: "Les Chroniques de San Francisco" mettent en scène des habitants de la ville caractérisés par le souci de vivre librement leurs passions, leurs amours, leurs sexualités. "Les Chroniques de San Francisco" deviennent rapidement un classique de la littérature gay et sont ultérieurement publiées en plusieurs romans, suivis par une série télévisée à succès.


title: Armistead Maupin

text: Maupin a également publié d'autres romans, dont "Maybe the Moon" et "Une voix dans la nuit". "Maybe The Moon" (1992) se présente sous la forme d'un journal intime, celui d'une actrice de petite taille à Hollywood. Son destin tragique et la façon dont elle décrit le « "show business" » en font un roman poignant. L'actrice qui a inspiré ce roman est celle qui a joué quelques scènes de "E.T. l'extra-terrestre" et Maupin en profite pour décrire ce qu'il estime être l'attitude déplorable du réalisateur de ce film envers l'actrice de petite taille.


title: Armistead Maupin

text: "Une voix dans la nuit" (2000) conte l'histoire d'une amitié téléphonique entre un écrivain à succès et un enfant de 13 ans atteint du SIDA, victime de pédophiles et ayant écrit son autobiographie ; mais le doute s'élève quand il s'agit de publier cette dernière : est-ce l'ouvrage d'un tel enfant, ou l'invention littéraire d'une jeune femme qui veut manipuler le monde de l'édition ?


title: Armistead Maupin

text: "Michael Tolliver lives" est sorti le aux États-Unis et sa traduction en français, intitulée "Michael Tolliver est vivant", est sortie le . Michael Tolliver est l'un des principaux personnages des "Chroniques de San Francisco". Dans les remerciements, à la fin du livre, Maupin remercie entre autres l'acteur homosexuel Ian McKellen, le réalisateur John Cameron Mitchell, réalisateur de "Hedwig and the Angry Inch" et de "Shortbus" ainsi que Laura Linney qui jouait le rôle de Mary Ann Singleton dans la série TV "Tales of the City".


title: Armistead Maupin

text: Le huitième volume des "Chroniques de San Francisco" intitulé "Mary Ann in Autumn" est publié en aux États-Unis et au Canada. Sa traduction en français, intitulée "Mary Ann en automne", paraît en France le .


title: Armistead Maupin

text: Le paraît aux États-Unis "The Days of Anna Madrigal", neuvième tome des "Chroniques", et le est édité la traduction français sous le titre "Anna Madrigal".


title: Armistead Maupin

text: Armistead Maupin reçoit un doctorat en Lettres, diplôme honoraire de l'université de Californie du Nord remis le dernier week-end de novembre 2014 lors des cérémonies de début d'année académique (29-30 nov.).


title: Armistead Maupin

text: Au début des années 2000, un sequoia est planté en son nom dans le AIDS Memorial Grove du Golden Gate Park de San Francisco, pour honorer son incessant soutien aux homosexuels.


title: Nerf obturateur

text: Il passe d'abord en arrière du grand psoas, s'en dégage par le bord médial et descend verticalement dans le bassin dont il s’échappe par le foramen obturé.


title: Nerf obturateur

text: Les deux rameaux innervent d'un point de vue sensitif la peau de la face antéro et postéro-interne et inférieure de la cuisse.


title: Victoria Rowell

text: Victoria Rowell, née le à Portland, Maine (États-Unis), est une actrice et scénariste afro-américaine.


title: Victoria Rowell

text: Elle est principalement connue pour son rôle de Drucilla Barber Winters dans "Les Feux de l'amour", et de celui d'Amanda Bentley dans "".


title: Victoria Rowell

text: Victoria fut brièvement mariée, de 1989 à 1990, avec Tom Fahey qui lui donna une fille, Maya. Le , elle épouse l'artiste Radcliffe Bailey dans le "New Hampshire".


title: Victoria Rowell

text: En désaccord avec la production "Les Feux de l'amour" au sujet de propositions qu'elle aurait faite concernant l'écriture de certains scénarios, comme c'est souvent le cas dans les séries auxquelles elle participe, Victoria Rowell quitte le soap qui l'a rendue mondialement célèbre. Ainsi, dans un épisode, son personnage, Drucilla, fait une chute mortelle d'une falaise, après avoir eu une violente altercation avec Phyllis Summers, incarnée par "Michelle Stafford".


title: Victoria Rowell

text: En 2015, malgré un départ de son propre chef avant la fin de son contrat et souhaitant revenir dans le soap "les feux de l'amour" malgré le refus de la production, elle décide d'attaquer en justice CBS, et Sony pour discrimination.


title: Victoria Rowell

text: Elle joue également le rôle du docteur Amanda Bentley dans la série "" où apparaît aussi son fils Jasper, enfant qu'elle a eu avec le célèbre jazzman américain "Wynton Marsalis". Elle jouera dans les huit saisons de la série.


title: Nasseneba Touré Diané

text: Nasseneba Touré Diané, née le 24 septembre 1972 à Korhogo (nord de la Côte d’Ivoire), est une femme politique ivoirienne, Ministre de la Femme, la Famille et de L’Enfant, maire de la commune d'Odienné et membre du Rassemblement des Républicains (RDR).