title: Elza Soares

text: Elza Soares naît en 1930 dans une favela de Rio de Janeiro, au sein d'une famille pauvre. Son père n'ayant pas les moyens de pourvoir à son éducation, il la marie à l'âge de 12 ans. Mère à 13 ans, veuve vers 20 ans, elle est contrainte de récolter les restes du réfectoire de la caserne voisine pour nourrir ses enfants, puis travaille dans une fabrique de savon jusqu'à ce qu'elle gagne le premier prix dans un radio-crochet, en 1953. Elle devient la protégée de Louis Armstrong dans les années 1950 qui veut l'emmener chanter aux États-Unis à ses côtés. En 1960, son interprétation de "" de devient un succès, et fait d'elle une des reines de la samba brésilienne. Elle connaît la gloire mais aussi une véritable traversée du désert au début des années 1980, cumulant drames personnels, échecs artistiques, usage à répétition de la chirurgie esthétique jusqu'à ce que Caetano Veloso enregistre avec elle, et lui fasse chanter "Lingua" à la télévision.


title: Elza Soares

text: Elle s'est intéressée aux nouvelles tendances musicales, y compris, par exemple, le rap ou musique électronique. Ses capacités vocales hors du commun (trois octaves et demi) et son sens inné du rythme en ont fait la chanteuse la plus titrée du Brésil. Elle a chanté l'hymne du Brésil "a cappella" au stade du Maracanã devant au cours de la cérémonie d'ouverture des jeux panaméricains en .


title: Elza Soares

text: Elle a sorti bien des albums, entre 35 et 40 albums en studio, sur près de soixante-dix de carrière artistique. L'album sorti en 2018 est intitulé "" ("Dieu est une femme"). Elle y aborde des thèmes tels que la condition de la femme. Elle a été qualifiée de plus grande chanteuse du dernier millénaire par la BBC en 1999. Elle sort en 2019 "Planeta Fome".


title: Donte DiVincenzo

text: Donte DiVincenzo, né le à Newark au Delaware, est un joueur américain de basket-ball évoluant avec les Warriors de Golden State en NBA.


title: Donte DiVincenzo

text: Il a remporté les championnats nationaux universitaires avec l'équipe des Wildcats de Villanova en 2016 et 2018.


title: Donte DiVincenzo

text: DiVincenzo, né à Newark dans le Delaware, est le fils de John F. et de Kathie DiVincenzo. Il a commencé à jouer au football avant de se consacrer au basket-ball au lycée. Il est passé par la .


title: Donte DiVincenzo

text: DiVincenzo a joué dans huit rencontres durant sa première année à Villanova avant de se blesser au pied droit.


title: Donte DiVincenzo

text: La saison suivante, il réalise une moyenne de 8,8 points et 3,8 rebonds par match. Durant la rencontre contre St. John's le 14 janvier 2017, gagnée 70-57, il totalise 19 points, trois rebonds et deux passes décisives.


title: Donte DiVincenzo

text: Il remporte le championnat NCAA de basket-ball 2018 avec Villanova et est nommé Most Outstanding Player.


title: Donte DiVincenzo

text: Le 21 juin 2018, il est sélectionné à la place de la draft 2018 de la NBA par les Bucks de Milwaukee.


title: Donte DiVincenzo

text: Entre le 19 décembre 2018 et le 17 janvier 2019, il est envoyé plusieurs fois en G-League chez le Herd du Wisconsin.


title: Donte DiVincenzo

text: Le jour de la fermeture du marché des transferts, Donte DiVincenzo est transféré vers les Kings de Sacramento.


title: Donte DiVincenzo

text: Début juillet 2022, il signe pour deux saisons et 9,3 millions de dollars avec les Warriors de Golden State.


title: Krauss-Maffei

text: Krauss-Maffei Wegmann est une entreprise allemande issue de la fusion des entreprises J.A Maffei et Krauss et Co, qui donne naissance à la Krauss-Maffei, avant en 1999 de fusionner avec Wegmann. Elle fabrique à l'origine des locomotives pour fabriquer ensuite des machines-outil pour la production d'éléments en matière plastique et produit de nombreux véhicules militaires.


title: Krauss-Maffei

text: Josef Anton von Maffei (1790-1870), un riche commerçant de Munich qui a cru dans l'avenir du chemin de fer, a créé son entreprise. Il fit construire une usine au lieu-dit Hirschau (intégré maintenant au Jardin Anglais à Munich). Il fit venir du Royaume-Uni des ingénieurs et acheta en 1838 une machine, pour produire d'après cet exemple, des locomotives à vapeur pour l'Allemagne, l'Asie et l'Europe.


title: Krauss-Maffei

text: La première copie, appelée "La Munichoise", fut achevée en 1841. Par la suite, et jusqu'à la fusion en 1930, environ à vapeur et locomotives électrique sortirent des chaînes de montage. Ces machines furent produites aussi bien pour la voie normale que pour la voie étroite.


title: Krauss-Maffei

text: Cette société fut créée par Georg Krauss d'Augsbourg (1826-1906). L'usine fut construite à côté de la gare de Munich.


title: Krauss-Maffei

text: Elle produisit des locomotives à vapeur pour les réseaux secondaires et pour les tramways avec une très forte demande. De fait en 1871 la centième locomotive est déjà livrée et, jusqu'au remplacement par des locomotives électrique, il y aura fabriquées. Cependant, il y a très vite une demande pour des machines à voie normale de la part des "chemins de fer du royaume de Bavière (K.Bay.Sts.B)". De fait, l'usine devient rapidement trop petite et, n'ayant aucune possibilité d'agrandissement, il est décidé de construire deux usines : une à Linz sur le Danube et une à Munich-Sendling. Jusqu'à la fusion, sont fabriquées.


title: Krauss-Maffei

text: Celle-ci, réalisée en 1931, déboucha sur la Locomotivfabrik Krauss et Co. AG-J.A. Maffei AG (Fabrique de locomotives Krauss et Co. AG-J.A. Maffei AG) qui deviendra Krauss-Maffei AG en 1940. En 1936 il sera construit une nouvelle usine ultra moderne à Munich-Allach.


title: Krauss-Maffei

text: La production est vite orientée vers la production de masse pour la Seconde Guerre mondiale, que ce soit pour les locomotives, l'armement ou les véhicules. Au sortir de la Guerre, la fabrication de locomotives est interdite et il faut attendre la conversion vers les locomotives électriques modernes de la Deutsche Bahn pour qu'en 1950 il soit fait état de la livraison par la société de .


title: Krauss-Maffei

text: La société a connu un essor important dans les années 1960-1970 avec le programme de chars lourds Leopard 1 et Leopard II.


title: Krauss-Maffei

text: En 1999, une écrasante majorité des bénéfices du groupe Mannesmann provient de sa division télécommunication. Il décide donc de se recentrer sur cette activité et ne garde en annexe que son activité historique dans les tubes sans soudure (qui sera ensuite absorbée par Salzgitter AG et Technip).


title: Krauss-Maffei

text: En 2009, KraussMaffei Group est pour l'essentiel un fabricant de machines-outil pour la production d'éléments en matière plastique. En , la société canadienne Onex Corporation acquiert KraussMaffei Group pour la somme de 718 millions $ CA.


title: Krauss-Maffei

text: En , ChemChina annonce l'acquisition de KraussMaffei, aidé par les fonds Guoxin International Investment et AGIC Capital, pour d'euros.


title: Krauss-Maffei

text: Krauss-Maffei Wegmann est un fabricant de nombreux matériels militaires. Elle est partenaire avec Rheinmetall sur plusieurs productions de véhicules militaires.


title: Krauss-Maffei

text: En , un processus de rapprochement est engagé entre Krauss-Maffei Wegmann (KMW) et Nexter, après plusieurs années de rumeurs sur le sujet. En , le processus de rapprochement entre Nexter et Krauss-Maffei Wegmann est officiellement annoncé, pour créer un nouvel ensemble de et d'euros, contrôlé à 50 % par l'État français et à 50 % par la famille Bode-Wegmann.


title: Fluorure de sodium

text: Le fluorure de sodium est un composé chimique de formule NaF. Il s'agit d'un solide incolore utilisé comme source d'ions fluorures dans diverses applications. Il est moins cher et moins hygroscopique que le fluorure de potassium.


title: Fluorure de sodium

text: Le fluorure de sodium fait partie des « médicaments essentiels » listés par l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en avril 2013).


title: Fluorure de sodium

text: Le fluorure de sodium est un composé ionique qui se dissout pour donner les ions Na et F. Il cristallise avec une structure cubique type NaCl où les cations et les anions occupent tous les sites octaédriques.


title: Fluorure de sodium

text: NaF est préparé par neutralisation de l'acide fluorhydrique ou de l'acide hexafluorosilicique, sous-produits de la production d'engrais à base de monophosphate de calcium. La neutralisation se fait avec l'hydroxyde de sodium et le carbonate de sodium par exemple. Des alcools peuvent être utilisés pour faire précipiter NaF:


title: Fluorure de sodium

text: Dans des solutions contenant HF, le fluorure de sodium précipite sous forme de sel bifluorure NaHF. NaF est obtenu par chauffage.


title: Fluorure de sodium

text: Le fluorure de sodium est très toxique, et le seul fait de respirer ou de l'inhaler peut être dangereux. Il affecte le système circulatoire, le cœur, le squelette, le système nerveux central et les reins. À terme, il peut même causer la mort. D'autre part, il est très irritant pour la peau, les yeux et le tractus respiratoire.


title: Fluorure de sodium

text: En cas d'inhalation, il est nécessaire de s'écarter de toute source de poussières, de se moucher, de respirer sous oxygène artificiel si nécessaire et de consulter un médecin. En cas de contact avec les yeux et la peau, il faut se rincer abondamment à l'eau et surveiller s'il y a des complications.


title: Helmut Kentler

text: Le Dr. Helmut Kentler, né le et mort le , est un pédophile et sexologue allemand, diplômé de l'université de Hanovre.


title: Helmut Kentler

text: Il est principalement connu pour le projet éducatif qui porte son nom, projet dans le cadre duquel, les autorités de Berlin-Ouest ont régulièrement placé des enfants chez des pédophiles et dont un certain nombre d'abus sexuels a été révélé en 2013. Celui-ci est considéré comme « l'un des plus grands scandales éducatifs de l'histoire de l'après-guerre ».


title: Helmut Kentler

text: Helmut Kentler faisait partie d'un courant pédagogique qui estimait que les relations sexuelles d’adultes à enfants n’étaient pas préjudiciables à ces derniers et ses écrits visent très clairement à légitimer les actes pédosexuels.


title: Helmut Kentler

text: De la fin des années 1960 à 2003, dans le cadre du "projet Kentler", les autorités de Berlin-Ouest ont régulièrement placé des enfants sans abri chez des pédophiles, estimant qu'ils feraient des parents d’accueil adéquats.


title: Helmut Kentler

text: Personnalité reconnue du monde de la psychologie, il faisait part régulièrement de son expertise dans des rapports au Sénat de Berlin. De 1966 à 1974, Kentler était chef de département au Centre pédagogique (PZ) de Berlin, qui était directement subordonné au sénateur chargé des écoles. Lorsque l'administration du Sénat a exigé que les publications « ne puissent être faites qu'après que la Chambre des représentants en ait pris connaissance», le directeur fondateur Carl-Ludwig Furck a démissionné en 1970 pour protester. Kentler, pour sa part, a utilisé sa position pour influencer la politique de l'administration du Sénat, pour laquelle il a également travaillé comme consultant et expert. Jusqu'au début des années 2000, il existait des postes de placement en famille d'accueil qu'il avait initiés chez des pédophiles, certains d'entre eux ayant un casier judiciaire pour délits sexuels.


title: Helmut Kentler

text: Dans le cadre du même projet, des enfants ont été abusés à la Odenwaldschule, établissement d'enseignement libre fondé en 1910 puis fermé en 2014-2015, à la suite de la révélation d'abus sexuels perpétrés sur des élèves durant les années 1970 et 1980.


title: Helmut Kentler

text: Cette affaire est mise à jour en 2020 par l'université de Hildesheim qui rend des conclusions approfondies en 2021. Selon les scientifiques, ces cas sont clairement une « mise en danger du bien-être de l'enfance dans le cadre de la responsabilité publique ». La sénatrice de l'éducation (SPD) admet également que « les autorités ont échoué ».


title: Auguste Herbin

text: Auguste Herbin, né le à Quiévy (Nord) et mort le à Paris, est un théoricien autant qu'un praticien de l'abstraction, .


title: Auguste Herbin

text: Auguste Herbin a passé son enfance au Cateau-Cambrésis. Il étudie à l'académie des beaux-arts de Lille de 1898 à 1901 dans l'atelier de Pharaon de Winter, puis s'installe à Paris.


title: Auguste Herbin

text: Il peint d'abord dans le style post-impressionniste ; cette influence est visible dans les toiles qu'il envoie au salon des indépendants de 1906.


title: Auguste Herbin

text: Il se rapproche progressivement du cubisme après avoir rencontré Pablo Picasso et Georges Braque en 1909 au Bateau-Lavoir à Paris. Il est également encouragé dans cette voie par son amitié avec le critique d'art et collectionneur allemand Wilhelm Uhde. Au salon des indépendants de 1910, il est exposé dans la même salle que Jean Metzinger, Albert Gleizes et Fernand Léger et, en 1912, il participe à l'importante exposition de la Section d'Or. Il suit ses amis à Céret entre 1913 et 1923 où il signera plusieurs œuvres cubistes ("Paysage à Céret") et supprime la notion de perspective.


title: Auguste Herbin

text: Pendant la Première Guerre mondiale, Herbin est affecté à la décoration d'une chapelle militaire au camp de Mailly-le-Camp, et plus tard à des travaux de camouflage.


title: Auguste Herbin

text: Herbin produit ses premières toiles abstraites en 1917. Il est remarqué par Léonce Rosenberg qui lui achète plusieurs tableaux et le prend sous contrat à la Galerie de L'Effort moderne à Paris où il expose à plusieurs reprises entre 1918 et 1921. En 1919, Herbin décide d'abandonner le cubisme, pour lui dépassé ; il écrit à Albert Gleizes : Il réalise alors sa série d'« objets monumentaux ». Ses peintures sur bois géométriques en relief remettent en question le statut de la peinture de chevalet. Cependant elles sont très mal accueillies, y compris par les critiques favorables au cubisme. Herbin se retire au Cateau-Cambrésis. Il épouse en 1922 Louise Bailleux, qu'il a connue dans cette petite ville. Entre 1922 et 1925, Herbin revient, en proie au doute et sur les conseils de Rosenberg, à un style figuratif. Il désavouera plus tard les paysages, les natures mortes et les scènes de genre de cette époque, telles que "Les Joueurs de boules" (1923, Paris, musée national d'art moderne), dans lesquelles il représente les objets sous forme de volumes simplifiés. En 1929, il est cofondateur du Salon des surindépendants.


title: Auguste Herbin

text: En 1931, il expose au Salon Association 1940 d'où sortira le groupe Abstraction-Création qu'il fonde avec Georges Vantongerloo. Il se consacre dans ces années à une peinture entièrement géométrique faite de formes simples en aplats de couleurs pures, alternant avec des formes ondulantes.


title: Auguste Herbin

text: Dans les années 1940-1950, Herbin invente son alphabet plastique relevant de la synesthésie : une méthode de composition qui part d'un répertoire de 26 couleurs, correspondant chacune à une lettre et à des formes géométriques (triangle, cercle, demi-cercle, quadrilatère), ainsi qu'à une sonorité. Par exemple, la lettre « i » est associée à un cercle et un triangle, à la couleur orange et à la note de musique ré. Les peintures d'Herbin s'établissent à partir d'un mot qui donne son titre au tableau, selon des correspondances entre lettre, formes, couleur et sonorités musicales.


title: Auguste Herbin

text: En 1946, Herbin met au point son « Alphabet plastique », essai de codification des correspondances entre lettres, couleurs et formes, et devient président du Salon des réalités nouvelles. En 1949, il présente à la galerie La Gentilhommière à Paris son livre "L'Art non figuratif, non objectif" où il expose son alphabet plastique, livre qui deviendra l'une des références majeures de la peinture abstraite de cette époque. La seconde génération d'artistes abstraits, celle de Jean Dewasne, Victor Vasarely, Olle Baertling, Richard Mortensen, Robert Jacobsen, le considère comme un maître et recueille son enseignement lors des conférences de l'Atelier d'art abstrait, un lieu créé par Jean Dewasne et Edgar Pillet, ou bien lors du Salon des réalités nouvelles. Après la Seconde Guerre mondiale, il est avec Jean Arp et Alberto Magnelli le seul artiste vivant témoin de l'histoire de l'art abstrait dont il contribua à l'évolution.


title: Auguste Herbin

text: En 1953, Herbin est frappé d'hémiplégie. Il réapprend à peindre de la main gauche. Sa rencontre en 1956 avec Guy de Lussigny sera décisive dans la carrière du jeune peintre. Cette même année, il offre 24 œuvres à la Ville du Cateau-Cambrésis, constituant ainsi une deuxième collection pour le musée créé par Henri Matisse en 1952.


title: Auguste Herbin

text: Depuis les années 1960 et jusqu'à aujourd'hui il est représenté à Paris par la galerie Lahumière et la galerie Denise René qui montrent régulièrement ses œuvres.


title: Auguste Herbin

text: Dans les années 2000, l'édition d'une série de tapis d'après Auguste Herbin, signés et numérotés, ont été réalisés par Didier Marien pour la galerie Boccara avec l'accord des ayants-droit. Ces tapis exposés en France et à New York, Londres et Moscou ont participé à la redécouverte d'Auguste Herbin dans les grandes capitales artistiques mondiales.


title: Auguste Herbin

text: La dernière rétrospective de son œuvre a lieu en 2013 au musée Matisse de Le Cateau-Cambrésis et au musée d'art moderne de Céret.


title: Auguste Herbin

text: En mars-avril 2017, la galerie Le Minotaure à Paris présente "Art abstrait géométrique : des origines aux Réalités Nouvelles" dont le fil rouge est Auguste Herbin (40 pièces présentées : tableaux, gouaches et dessins préparatoires), peintre privilégié par la collection Kouro et militant pour la reconnaissance de l’Abstraction (art) en France, à une époque où elle suscitait encore de nombreuses controverses.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Le temple de Poséidon au cap Sounion est un temple grec classique, construit entre -444 et -440 et partiellement ruiné. Ce temple dorique domine la mer à l'extrémité du cap Sounion, à une hauteur de près de 60 mètres.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Le premier temple de Poséidon, d'époque archaïque, était construit en tuffeau, au même endroit. Il a probablement été détruit en -480 par les Perses lors de l'invasion de la Grèce par Xerxès Ier. Après avoir battu Xerxès à Salamine, les Athéniens déposèrent à Sounion une trière ennemie capturée comme un trophée dédié à Poséidon.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Le temple de Poséidon à Sounion a été construit entre -444 et -440, sous le gouvernement de Périclès, qui reconstruisit également le Parthénon à Athènes.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Le temple est de type dorique hexastyle à 6 x 13 colonnes. Aujourd'hui, sur les 38 colonnes que comptait le temple, 15 sont encore debout, dont quatre remontées au XX siècle. Le temple ressemble de près au Théséion (en réalité temple d'Héphaïstos), contemporain et bien conservé, situé sous l'Acropole, qui a peut-être été conçu par le même architecte.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Comme presque tous les temples grecs, le temple de Poséidon était rectangulaire, avec un péristyle englobant la péristasis. Le nombre total de colonnes du péristyle était de 34, auxquelles s'ajoutaient les quatre du naos. Les colonnes sont d'ordre dorique, faites de marbre blanc local du Laurion. Elles avaient une hauteur de 6,10 m, un diamètre de 1 m à la base et 79 cm au sommet. Au centre de la colonnade était la salle du culte (naos), une pièce rectangulaire sans fenêtre, semblable au naos en partie intact du temple d'Héphaïstos. Elle aurait contenu, à l'extrémité face à l’entrée, la statue de culte en bronze de Poséidon, haute de 6 mètres.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Vers 1834, le peintre anglais William Turner réalise une aquarelle "Le Temple de Poséidon à Sunius (Cap Colonna)" conservée à la Tate Britain, Londres


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Les premières études sur les ruines, sans fouilles, ont été effectuées par la Société des Dilettanti en 1797, puis par Guillaume Abel Blouet, lors de l'expédition de Morée, en 1829. Les premières fouilles ont été menées par Wilhelm Dörpfeld, directeur de l'Institut allemand d'archéologie, en 1884. Des fouilles systématiques par Valérios Stáis ont suivi entre 1897 et 1913. Les efforts pour restaurer et préserver les vestiges du temple de Poséidon ont commencé en 1875. L'état actuel du monument est dû au travail effectué dans les années 1950 par le service archéologique grec, dirigé par Anastasios Orlandos.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: La campagne de fouilles menée par Stáis au cours de la saison 1906 a mis au jour de nombreux artéfacts et inscriptions, notamment la statue de marbre de 3,05 m, connue sous le nom de Kouros de Sounion (environ -590) et le relief de l'Éphèbe se couronnant lui-même (environ -460), conservés au Musée national archéologique d'Athènes. Une colonne du temple se trouve au British Museum.


title: Temple de Poséidon au cap Sounion

text: Le projet d'aménagement du site archéologique de Sounion (2011-2013) a été cofinancé par le Ministère grec de la Culture et des Sports et par l'Union européenne.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le Pendjab, Penjab ou Panjâb (en pendjabi et en ourdou : , "Panjāb", ; ) est l'une des quatre provinces fédérées du Pakistan. C'est la plus peuplée et la plus riche province du Pakistan. Elle recouvre 60 % de la région du Pendjab, dont les 40 % restants constituent l'État indien du Pendjab, le Haryana et le Himachal Pradesh. Le Pendjab, pays sikh, fut divisé lors de la partition des Indes, entre l'Inde (Pendjab indien) et le Pakistan (Pendjab pakistanais).


title: Pendjab (Pakistan)

text: La capitale du Pendjab pakistanais est Lahore, qui est la deuxième ville du pays avec environ onze millions d'habitants. Quatre autres villes dépassent un million d'habitants, à savoir Faisalabad, Rawalpindi et Gujranwala toutes situées au nord, ainsi que Multan au sud.


title: Pendjab (Pakistan)

text: En 2017, la population du Pendjab s'établit à près de 110 millions d'habitants, soit un peu plus de la moitié des habitants du pays. La province est le cœur économique, agricole, culturel, universitaire et militaire du Pakistan. En 2000, le PIB de la province représentait 55 % de celui du pays, et le secteur des services 62 %. Les Pendjabis sont l'ethnie majoritaire et le pendjabi est la langue maternelle la plus parlée du Pakistan.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le Pendjab bénéficie, comme les autres provinces du Pakistan, d'importants pouvoirs dans le cadre d'une organisation fédérale de l’État. Elle possède ainsi une Assemblée provinciale élue directement par le peuple ainsi que d'un gouvernement local dirigé par un ministre en chef. Le pouvoir de l’État fédéral est représenté par un gouverneur nommé par le président de la République, sur conseil du Premier ministre.


title: Pendjab (Pakistan)

text: En 1947, le Pendjab a été divisé entre l'Inde et le Pakistan suivant les frontières entre les deux principales religions. Près de sept millions d'hindous et de Sikhs ont ensuite migré depuis la partie pakistanaise du Pendjab vers l'Inde.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Dans les années 1950, dans le cadre de tensions entre le Pakistan occidental (actuel Pakistan) et le Pakistan oriental (actuel Bangladesh), le Pendjab a perdu son statut de province en 1955 et ne l'a retrouvé qu'en 1972, après l'indépendance du Bangladesh. Elle a retrouvé son statut grâce à un simple acte adopté par l'Assemblée provinciale du Pendjab et sera confirmé un an plus tard dans la nouvelle Constitution.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Depuis les années 1950, le Pendjab a connu une industrialisation. La province bénéficie aussi des infrastructures construites à l'époque de l'Inde britannique (système d'irrigation, chemins de fer, etc.). Durant les années 1960, Islamabad a été construite au nord de Rawalpindi pour devenir la nouvelle capitale fédérale du Pakistan en 1966. Le Pendjab a ainsi perdu une petite partie de sa superficie au profit de la création du territoire fédéral d'Islamabad.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le Pendjab a connu plusieurs affrontements entre l'armée pakistanaise et indienne, durant les guerres de 1965 et de 1971. Le Pendjab est ainsi la principale frontière entre les deux pays et d'importantes troupes tiennent chaque côté de la frontière. C'est d'ailleurs à Wagah, village pendjabi situé à mi-chemin entre Lahore et Amritsar, que se situe le seul point de passage terrestre existant sur la frontière entre l'Inde et le Pakistan. Le dialogue entamé entre les deux pays en 2004 a aidé à pacifier la zone, malgré quelques incidents frontaliers sporadiques.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La province du Pendjab est la seule à toucher toutes les autres provinces du Pakistan, de même que les régions tribales et le Territoire fédéral d'Islamabad.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La province est principalement fertile, et contient de nombreuses forêts et beaucoup de terres cultivées grâce à un système d'irrigation développé. Quatre importantes rivières traversent la province, et surtout le fleuve Indus. La province contient aussi quelques paysages désertiques, dont notamment le désert du Cholistan dans le sud de la province.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Pendjab signifie « (le pays des) "cinq" rivières » ("panj" « cinq » appartient à la même racine indo-européenne que le grec πέντε, le latin "quinque", etc.). Ces cinq rivières sont : la Beâs, la Chenab, la Jhelum, le Ravi et le Sutlej. Parmi ces cinq rivières, seule la Beâs est située intégralement en Inde. Toutes les autres sont situées entre les deux pays, parmi lesquelles trois sont situées largement majoritairement au Pakistan, à savoir la Chenab, la Jhelum, le Ravi.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La plupart de la province a un climat de mousson. L'hiver est doux et pluvieux, la température commence à augmenter vers février-mars et le printemps continue jusqu'en avril. La mousson frappe normalement la province aux alentours de mai. Cependant, depuis les années 1970, le climat est devenu de plus en plus irrégulier. Les mois de juin et juillet sont particulièrement chauds et secs, avec des températures montant parfois autour de 50 °C. La chaleur persiste jusqu'en octobre, mais est ponctuée par des pluies à partir d'août. Une partie minoritaire de la province connait un climat aride.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le recensement de 1998 établissait la population du Pendjab à habitants et selon les résultats du recensement de 2017, la population s'établit à 110 millions, soit une croissance moyenne de 2,13 % par an entre les deux dates, la plus faible des provinces du pays. Malgré tout, la seule province du Pendjab concentre plus de la moitié de la population du pays. La population est inégalement réparties dans la province, le nord étant davantage peuplé et industrialisé et le taux d'alphabétisation y est plus élevé. Le sud est moins peuplé, plus rural et moins développé.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Les Pendjabis forment l'ethnie majoritaire, à la fois du Pendjab et de tout le pays. Sa population est de près de 81 millions, surtout présente dans le nord de la province. L'ethnie saraiki est la deuxième ethnie de la province, présente dans le centre et le sud et notamment à Multan. La province est de loin le principal lieu de peuplement de ces deux ethnies. D'autres ethnies originaires du reste du Pakistan sont présentes dans la province, notamment des Cachemiris, des Sindis, des Pachtounes, des Baloutches et des Muhadjirs. Par ailleurs, la province est majoritairmement musulmane, à 97,8 %, et compte la plus forte communauté chrétienne du pays, qui représente 1,9 % de la population. On compte aussi quelques rares hindous et sikhs, ces derniers étant concentrés en des lieux religieux non loin du passage frontalier de Wagah.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La langue la plus parlée est le pendjabi (69,7 %) ainsi que le saraiki (20,7 %). L'ourdou représente 4,91 %, le pachto 2 % et le baloutchi 0,8 %. L'anglais est parlé par 2 % de la population en seconde langue, et est surtout présent chez l'élite et les gens éduqués.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La question de diviser la province pour en créer plusieurs se pose au sein de la classe politique afin de réduire le fort poids du Pendjab et de mieux représenter les intérêts du sud, largement défavorisé. De plus, la création de nouvelles provinces pourrait permettre à l'ethnie saraiki, peuplant le sud de la province, de disposer d'une certaine autonomie territoriale. Des amendements en ce sens ont été déposés par l'opposition, notamment par des élus de la Ligue musulmane du Pakistan (Q). Le Mouvement du Pakistan pour la justice, qui a pris le contrôle de la province en 2018, y est également favorable. La Ligue musulmane du Pakistan (N), bien implantée dans le nord et à Bahawalpur, refuse en revanche toute division du Pendjab.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La province du Pendjab a toujours été la plus riche et développée du pays. Avec 110 millions d'habitants en 2017, elle représente à elle seule environ 53 % de la population du Pakistan, et son agriculture est la plus développé du pays (56 % de la production en 2000). Elle est également largement dominante dans le domaine des services, avec 64 % de la richesse totale du pays du secteur tertiaire provenant du Pendjab. Elle est en revanche moins dominante dans le domaine de l'industrie (50 %) en comparaison avec le Sind (40 %). Elle possède quand même de fortes industries textiles, de production de machines et de ciment. Elle souffre toutefois d'un manque de charbon, ce qui pénalise sa production d'énergie. Les coupures d'électricité sont récurrentes, ce qui pénalise l'installation de nouvelles entreprises et provoque des manifestations. Le gouvernement provincial et le gouvernement fédéral se renvoient souvent la responsabilité de ses coupures.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le projet d'infrastructure autoroutier lancé par le Premier ministre Nawaz Sharif dans les années 1990 est d'une importance stratégique pour la province. Le projet, toujours en cours de réalisation, prévoit de relier les grandes villes du Pendjab vers les principaux ports d'exportation du Pakistan, Karachi et Gwadar. En 2019, le réseau de la province est complété, reliant Lahore avec Islamabad et Rawalpindi depuis 1997, puis Faisalabad en 2003 et enfin Multan jusqu'au Sind.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Les richesses et la population sont inégalement réparties dans la province. Le nord de la province est industrialisé, relativement développé et davantage urbanisé. C'est là que l'on trouve les principales universités et également l'essentiel du réseau autoroutier actuellement en service. Le centre et le sud de la province sont beaucoup moins peuplés (environ 31 % de la population de la province) et moins urbanisé. L'économie est davantage tournée vers l'agriculture et pendant longtemps, peu de projets de développement étaient mis en œuvre. Toutefois, depuis quelques années, le budget pour le développement du sud du Pendjab a été sensiblement augmenté dans le but de réduire le sentiment d'exclusion de la population.


title: Pendjab (Pakistan)

text: L'Assemblée provinciale du Pendjab est monocamérale et constitue le pouvoir législatif de cette province fédérée. Sur ses 371 membres, 297 sont élus directement par le peuple au suffrage universel direct uninominal majoritaire à un tour, et leur mandat est de 5 ans. Les 74 membres restants sont élus par les autres membres, dont 66 sont réservés à des femmes et 8 à des minorités religieuses. La province dispose également d'un gouvernement local autonome qui découle de son Assemblée. Le ministre en chef ("Chief Minister") est le chef de ce gouvernement et il est responsable devant l'Assemblée. Le pouvoir fédéral de l'État est en revanche représenté par le Gouverneur, qui est nommé par le Président de la République sur le conseil du Premier ministre.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le gouvernement provincial dispose d'un important pouvoir en matière d'éducation et de santé, ainsi que du pouvoir de police civile générale. Il est composé de nombreux ministres, avec notamment un ministre de l'intérieur, de l'éducation et de la santé. Toutefois, le pouvoir des provinces est limité. Par exemple, le budget de la province est écrit par le gouvernement fédéral même s'il doit ensuite être voté par l'Assemblée provinciale. De même, les impôts collectés par les autorités provinciales sont renvoyés à l’État fédéral qui n'en redistribue qu'une partie seulement dans le budget de la province.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Lors des élections provinciales de 2008, la Ligue musulmane du Pakistan (N) a remporté le scrutin en gagnant une majorité relative à l'Assemblée provinciale et Shehbaz Sharif devient ministre en chef. Lors des élections de 2013, la Ligue renforce considérablement son emprise sur la province avec une majorité des trois-quarts à l'Assemblée. Toutefois, la ligue perd de peu le pouvoir dans la province à la suite des élections de 2018 qui voit le Mouvement du Pakistan pour la justice prendre le contrôle du gouvernement local avec Usman Buzdar à sa tête, notamment sur la promesse de créer une province pour le Pendjab du Sud.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le Pendjab est la province la plus importante pour l'armée pakistanaise. D'abord, son quartier-général est situé à Rawalpindi, dans le nord de la province. D'importantes bases sont également situées dans la province. De même, une importante partie de la frontière entre l'Inde et le Pakistan est située dans le Pendjab, au long de laquelle est positionnée la majeure partie de l'armée.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Les Rangers, force paramilitaire liée à l'armée disposant d'environ hommes, sont également placés en grande partie dans le Pendjab, le long de la frontière avec l'Inde.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La police du Pendjab, qui est placée sous le contrôle du gouvernement local et du ministre de l'intérieur de la province, dispose de près de hommes.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La province du Pendjab est proche des principales zones concernées par l'insurrection islamiste dans le Nord-Ouest (à savoir, la province de Khyber Pakhtunkhwa et les régions tribales). Ainsi des attaques et attentats à la bombe préparés depuis ces régions ont régulièrement touché la province. Toutefois, il faut noter que ces dernières années se pose la question de la mouvance des « talibans pendjabis », une notion qui reste floue et qui est sujette à polémique au Pakistan. Parmi les groupes qui feraient partie de cette mouvance, on peut citer le Lashkar-e-Jhangvi, le Sipah-e Sahaba Pakistan et le Jaish-e-Mohammed. La mouvance serait aussi à la fois proche et imbriquée avec le Tehrik-e-Taliban Pakistan, la principale mouvance des talibans pakistanais. Elle serait surtout basée dans le sud de la province du Pendjab, région pauvre et rurale, peuplée majoritairement par l'ethnie saraiki.


title: Pendjab (Pakistan)

text: L'utilisation du terme de « talibans pendjabis » est politiquement sensible au Pakistan. Le ministre en chef de la province, Shahbaz Sharif a ainsi parlé d'« une insulte aux Pendjabis ». La mouvance a été accusée par les autorités d'être responsable des attaques de Lahore du 28 mai 2010 et de l'assassinat de Shahbaz Bhatti notamment.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La province du Pendjab concentre logiquement la majorité des plus importantes villes du pays, notamment dans sa partie nord. Sur les dix villes peuplées de plus d'un million d'habitants, cinq sont situées dans le Pendjab, dont quatre dans le nord. De plus, sur les cent plus importantes villes du pays, 60 sont également dans la province.


title: Pendjab (Pakistan)

text: Le Pendjab est la province l'une des plus éduquées du Pakistan, avec un taux d'alphabétisation de 59 %.


title: Pendjab (Pakistan)

text: La plupart des universités du pays sont situées dans le Pendjab, dont certaines sont très réputées. La plupart sont situées à Lahore, mais on en trouve aussi beaucoup à Rawalpindi et Faisalabad par exemple.


title: Règle (instrument de géométrie)

text: Une règle (en Belgique le mot "règle" ne désigne que les modèles à section carrée ; les règles plates sont appelées lattes) est un instrument de géométrie, utilisé aussi pour le dessin industriel et la mesure de distances. À proprement parler, une règle sert à tracer des lignes droites.


title: Règle (instrument de géométrie)

text: Une règle est généralement en bois, en métal, en plexiglas ou en matériel composite souple (règles "Superflex"). Elle peut être graduée ou non. Les règles modernes comprennent généralement une échelle, avec laquelle des longueurs peuvent être mesurées par comparaison, généralement au millimètre près. Une règle de est désignée par le terme « double-décimètre ».


title: Règle (instrument de géométrie)

text: En géométrie, une règle fait référence à tout instrument servant à tracer des lignes droites. En pratique, il s'agit le plus souvent d'une règle graduée. Le report des longueurs s'effectue en principe avec un compas.


title: Règle (instrument de géométrie)

text: En mathématiques, lorsque l'on parle de construction à la règle et au compas, on fait référence à une règle graduée ou non, dont les graduations éventuelles ne sont pas utilisées pour procéder à des mesures ou à des constructions. (Voir la trisection de l'angle.)


title: Règle (instrument de géométrie)

text: Pour tracer une ligne droite, il faut apposer la règle sur une surface en joignant certains points avec une arête de la règle ; puis laisser glisser contre cette arête, la pointe d’un instrument de traçage. De cette façon, la forme du bord est transférée en ligne sur la surface.


title: Règle (instrument de géométrie)

text: Certains métiers du bâtiment utilisent une règle en aluminium non graduée : maçonnerie, taille de pierre etc.


title: Littérature japonaise

text: La littérature japonaise s'étend sur une période de quinze siècles d'écrits. Les premières œuvres sont très fortement influencées par la littérature chinoise, mais la politique d'isolement du Japon a permis le développement de formes littéraires uniques. Quand le Japon a dû assez subitement s'ouvrir au , le choc a eu une certaine influence sur la littérature japonaise qui a développé des caractéristiques modernes singulières.


title: Littérature japonaise

text: Les caractéristiques générales de la littérature japonaise sont un certain sens du détachement, l'isolement, l'éloignement, et, dans beaucoup de cas, le héros ou personnage central échoue dans ses efforts.


title: Littérature japonaise

text: Les premiers textes japonais remontent à la rencontre entre le peuple insulaire et la Chine. De cette époque, des écrits chinois mentionnent le Japon.


title: Littérature japonaise

text: La littérature japonaise est généralement divisée en trois périodes principales : la période ancienne, la période médiévale et la période moderne. Une autre périodisation plus précise : antiquité (jusqu'en 794, "jōdai" 上代), époque classique "heian" (794-1185, "heian jidai" 平安時代), Moyen Âge (1185-1600, "chūsei" 中世), renaissance (1600-1868, "kinsei" 近世), modernité (1868-1945, "kindai" 近代), époque contemporaine (depuis 1945, "gendai" 現代).


title: Littérature japonaise

text: Les premières écritures recensées sont des inscriptions sur des épées de la période Kofun (250-538, ou Yamato 1).


title: Littérature japonaise

text: Au , le Japon s'approprie la culture chinoise continentale, incluant beaucoup d'éléments de la civilisation chinoise (écriture, technologie, bureaucratie) et la culture religieuse du bouddhisme. Ainsi, on voit apparaître dans la période Asuka (538-710) des textes de lois comme la "Constitution en 17 articles" écrits par le prince Shōtoku (574-622) en 604 et publiée en 720, ou encore la Réforme de Taika (645, Ère Taika). Des documents religieux font aussi leur apparition avec des commentaires des sutras bouddhistes.


title: Littérature japonaise

text: Le contexte politique de la période Nara, avec l'affermissement du pouvoir impérial, permet de créer un besoin d'ancrer une tradition commune, une culture nationale.


title: Littérature japonaise

text: Le premier essai à cette tradition commune est un texte commandé en 710 par la Cour impériale au chroniqueur O no Yasumaro : rédiger un ensemble d'histoires sur les origines divines de la lignée impériale (traditionnellement transmises à l'oral). Le texte est livré en 712 sous le titre "Kojiki" ("Chronique des choses anciennes").


title: Littérature japonaise

text: En 720 est publié le "Nihon shoki" ("Chroniques du Japon"), par O no Yasumaro et plusieurs autres historiens et le Prince Toneri. Ce texte, comme le "Kojiki", décrit l'origine divine de la famille impériale japonaise, et contribue ainsi à renforcer le pouvoir de cette dernière.


title: Littérature japonaise

text: La caractéristique de ces deux textes historiques est leur rédaction à la façon des historiens chinois.


title: Littérature japonaise

text: La poésie fait aussi son entrée dans la littérature japonaise écrite. L'un des plus célèbres recueils de cette période est le "Man'yōshū" ("Recueil de dix mille feuilles"), publié vers 760. De type waka, ce recueil réunit les textes de grands poètes de l'époque, dont Kakinomoto no Hitomaro (v662-v710) ou encore Ōtomo no Yakamochi (v718-785). Le "Kaifūsō", une anthologie poétique publiée en 751 est l'un des premiers textes de type kanshi (poème chinois écrit par des Japonais).


title: Littérature japonaise

text: La est aussi nommée . Elle débute en 794, quand la capitale du Japon est transférée à Heiankyô (Kyôto).


title: Littérature japonaise

text: Les thèmes principaux de ces écrits sont la vie, l'amour et les passe-temps des nobles à la Cour de l'empereur.


title: Littérature japonaise

text: La (du ) est marquée par une forte influence du bouddhisme zen. Les personnages y sont des prêtres, des voyageurs ou des poètes ascétiques.


title: Littérature japonaise

text: Durant cette période, le Japon souffre de nombreuses guerres civiles qui entraînent le développement d'une classe de guerriers et de samouraïs, auréolés de contes, histoires et légendes.


title: Littérature japonaise

text: Le genre de poésie collaborative renga s'établit, avec entre autres Nijō Yoshimoto, Iio Sōgi, Ichijo Furuyoshi, Satomura Joha, jusqu'au Haikai-no-Renga parodique.


title: Littérature japonaise

text: L'époque d'Edo, qui correspond au shogunat Tokugawa (1603-1867), et au Rangaku, voit le développement du roman, de la poésie et du théâtre. La pensée et la littérature chinoises continuent à être la grande référence. Mais le mouvement de Kokugaku (Motoori Norinaga) recentre l'éducation sur les classiques japonais, qu'il s'agit de redécouvrir, surtout depuis que la lecture des "kanji" a pratiquement disparu.


title: Littérature japonaise

text: La société japonaise à l'époque d'Edo se restructure, à base de néoconfucianisme, accompagné d'humanisme et de rationalisme, et de perspective historique, avec influences bouddhistes et shintoïstes.


title: Littérature japonaise

text: La rébellion de Shimabara (1637-1638) entraîne le passage à l'interdiction du christianisme et le passage à la clandestinité des chrétiens, ou Kakure kirishitan. C'est un des phénomènes de la fermeture du pays ("sakoku"), d'isolement par rapport aux influences extérieures de toutes sortes, principalement économique.


title: Littérature japonaise

text: Pourtant, durant cette période de fermeture du pays à toute influence étrangère, la présence des Hollandais sur l'île de Dejima, près de Nagasaki est à l'origine des études occidentales, ou "rangaku", et de l'assimilation de la révolution scientifique et technologique occidentale.


title: Littérature japonaise

text: Le mode de vie urbain ("chōnindō") permet un développement des arts, de la littérature, du divertissement, dont le "monde flottant" de l"ukiyo".


title: Littérature japonaise

text: La littérature japonaise moderne (fin du jusqu'à nos jours) correspond à l'ouverture du Japon et à son exposition au monde occidental.


title: Littérature japonaise

text: La société Meirokusha, autour de Mori Arinori, revendique la liberté religieuse, l'éducation laïque, l'égalité des droits pour les femmes (excepté le vote), le droit international, et (le plus extrême), l'abandon de la langue japonaise en faveur de l'anglais. Fukuzawa Yukichi, Nakamura Masanao et Chōmin Nakae sont trois autres grands noms de ces "Lumières de Meiji".


title: Littérature japonaise

text: Une seule forme littéraire tend à prédominer durant cette période : le "shishōsetsu" (ou "watakushi-shōsetsu", roman à la première personne). Ces courtes histoires ont pour personnage principal l'écrivain lui-même et ont une allure assez confessionnelle dans leur façon de transmettre les expériences signifiantes de la vie de l'auteur. La littérature moderne combine les influences existentialistes des anciens écrits zen et les réalités du monde actuel en les plaçant dans un contexte moderne où le progrès rapide ne sert qu'à exacerber le sentiment d'aliénation ressenti par l'auteur.


title: Littérature japonaise

text: Parallèlement, il existe aussi une littérature qui essaye de capturer les sensations et histoires des "anime", mangas et jeux vidéo par écrit. C'est un échange à double sens et certains écrits sont repris pour être mis en images et transformés en manga par exemple. Bien que ce type de littérature soit mal vu par les autorités littéraires traditionnelles, elles ont cependant un effet positif, encourageant les jeunes gens à lire davantage.


title: Littérature japonaise

text: Après la Seconde Guerre mondiale, la littérature japonaise connait une plus large diffusion dans le monde. Et en 1968, Yasunari Kawabata devient le premier Japonais à remporter le prix Nobel de littérature.


title: The World Factbook

text: "" est conçu par la pour l'usage des organisations gouvernementales, ainsi le style, la mise en page et le contenu sont principalement conçus pour répondre à leurs exigences. Cependant, il est fréquemment employé comme source d'information par les universités, les sites web et les publications non gouvernementales. En tant que produit du gouvernement des États-Unis, il fait partie du domaine public.


title: The World Factbook

text: Pour la collecte des informations, la emploie les sources énumérées dans la liste non exhaustive suivante :


title: The World Factbook

text: Du fait que le "Factbook" se trouve dans le domaine public, tout le monde est libre de redistribuer et modifier le contenu de quelque manière qu'il le souhaite, sans la nécessité d’une autorisation de la CIA. Cependant, la CIA demande à être citée lorsque le Factbook est utilisé. Le sceau officiel de la CIA ne peut pas par contre être copié sans autorisation comme le mentionne le "CIA Act of 1949" (U.S.C., titre 50, section 403m). Une utilisation abusive du sceau de la CIA peut entraîner des poursuites judiciaires.


title: The World Factbook

text: Jusqu'en novembre 2001, le site web "The World Factbook" était mis à jour annuellement, puis tous les quinze jours jusqu'en 2010. Depuis lors, le site web est mis à jour chaque semaine ; l'édition papier restant actualisée annuellement. Généralement, les informations employées pour la création de la version papier sont celles disponibles au de chaque année.


title: The World Factbook

text: La première version classifiée de The World Factbook fut éditée en août 1962 et une version déclassifiée fut publiée en juin 1971. "The World Factbook" est accessible au public en version imprimée depuis 1975 et sur Internet depuis octobre 1994. La version électronique reçoit en moyenne six millions de visites mensuelles, et peut aussi être téléchargée. La version imprimée est disponible et est publiée chaque milieu d'année. Cette version est distribuée par le Government Printing Office et le National Technical Information Service. Les fonctionnaires du gouvernement américain peuvent généralement obtenir l'œuvre par le biais de leur département ou par un canal de liaison de la CIA. Dans le passé, le "Factbook" fut également disponible sur CD-ROM, microfiche, piste magnétique, et disquette.


title: The World Factbook

text: De nombreux sites Web, notamment Wikipédia, utilisent les informations et images provenant du "World Factbook". Certains éditeurs comme Grand River Books, Potomac Books (autrefois connu comme Brassy's Inc.) et Skyhorse Publishing publient des rééditions de "The World Factbook" dans différents formats afin d'élargir le public de la publication officielle. De nombreuses versions électroniques du "Factbook" sont en vente depuis les années 1980. Ces éditeurs ne font aucune réclamation de copyright sur leur propre édition.


title: The World Factbook

text: Certaines régions possédant un pays ou des zones disputées entre plusieurs États, tels que le Kurdistan et le Cachemire ne sont pas prises en compte, mais certaines régions dont le statut est disputé tel que les Îles Spratley sont répertoriées.


title: The World Factbook

text: Des secteurs sous-nationaux de pays (tels que des États des États-Unis ou les provinces et territoires du Canada) ne sont pas inclus. Le "Factbook" renvoie à « une bonne encyclopédie » pour les besoins de référence. Cette règle a été mise en place dans l'édition 2007 avec la suppression de la Guyane française, de la Guadeloupe, de la Martinique, et de La Réunion. Ces territoires furent enlevés du fait que, sans compter qu'ils soient des départements d'outre-mer, ils sont devenus des régions d'outre-mer, ayant le même titre que les régions métropolitaines de la France. Cette règle n'est cependant pas absolue, car plusieurs zones à statut particulier figurent au CIA WFB, comme la région administrative spéciale de Macao, en Chine.


title: The World Factbook

text: Les États-Unis ne reconnaissent pas le renommage de la Birmanie en « Myanmar » par les forces militaires régnantes et conservent l’entrée du pays en tant que « Birmanie ». Du fait que le nom « n’a nullement été approuvé par une quelconque législation en place en Birmanie », le gouvernement américain n’a jamais adopté la dénomination « Myanmar ».


title: The World Factbook

text: Les cartes représentant le Cachemire ont la frontière entre l'Inde et le Pakistan tracée à la Line of Control, mais la région du Cachemire occupée par la République populaire de Chine, Aksai Chin, y est hachurée.


title: The World Factbook

text: Chypre du Nord est considéré comme une partie de la République de Chypre par le gouvernement des États-Unis et ainsi ne possède pas sa propre entrée car .


title: The World Factbook

text: Le , la CIA a ajouté une entrée pour le Kosovo, qui auparavant était exclu du Factbook. La déclaration d'indépendance du Kosovo n'est pas reconnue notamment par la Serbie qui considère toujours le Kosovo comme son propre territoire.


title: The World Factbook

text: L'Ancienne République yougoslave de Macédoine est libellée en tant que « Macédoine » en dépit du fait qu’aucune organisation internationale telle que l’Organisation des Nations unies, l’Union européenne, l’OTAN, l’Union européenne de radio-télévision, et le Comité international olympique n'utilise cette forme courte (ils utilisent tous la phrase « L'Ancienne République Yougoslave de Macédoine »). L’histoire du nom utilisé pour l’entrée est un peu complexe. Dans l’édition 1992, l’entrée pour la nation était listée sous l’ancienne forme (en même temps, de nouvelles entrées furent rajoutées pour les qui ont été formés à la suite de la dislocation de l'Union Soviétique et de la Yougoslavie ; les entrées de ces deux pays furent alors supprimées). Dans l’édition de 1994, l’entrée fut changée pour « L'Ancienne République Yougoslave de Macédoine », pour toute une décennie. Finalement dans l’édition 2005, l’entrée changea de nom pour « Macédoine ». Ceci est venu après une décision des États-Unis en novembre 2004 d'utiliser la détermination « République de Macédoine » pour se rapporter à l'Ancienne République Yougoslave de Macédoine.


title: The World Factbook

text: Taïwan se trouve dans une entrée séparée non listée sous la lettre « T », mais à la fin de la liste. La République de Chine n'est pas listée comme le nom officiel de Taïwan dans la partie "Gouvernement", ceci étant dû à la reconnaissance par le gouvernement américain de la politique d'une seule Chine énonçant qu'il n'existe qu'une seule Chine dont Taïwan fait partie. Le nom « République de Chine » fut brièvement rajouté le mais fut depuis retiré.


title: The World Factbook

text: Le 19 juillet 2007, l'entrée pour le Timor oriental fut renommé en « Timor-Leste » à la suite d'une décision de l'US Board on Geographic Names.


title: The World Factbook

text: Le , la CIA ajouta une nouvelle entrée pour l’Union européenne. D’après la CIA, l’Union européenne fut ajoutée, car elle « continue à avoir des caractéristiques de plus en plus proche d’une nation ». Leur raisonnement fut expliqué dans une petite déclaration dans l’introduction :


title: The World Factbook

text: Dans l’édition 2006 de "The World Factbook", les entrées Île Baker, Île Howland, Île Jarvis, Récif Kingman, Atoll Johnston, Atoll Palmyra et les Îles Midway ont été fusionnés en United States Pacific Island Wildlife Refuges. Les anciennes entrées pour chaque zone insulaire demeurent en tant que redirection sur le site web du "Factbook". Le , la CIA fusionna également les entrées Bassas da India, île Europa, les îles Glorieuses, Île Juan de Nova et île Tromelin en les Îles Éparses. Tout comme avec la nouvelle entrée « United States Pacific Island Wildlife Refuges » les anciennes entrées sont toujours en place en tant que lien de redirection sur le site web. Le , l'entrée pour les îles Éparses et les redirections pour chaque île furent supprimées, car celles-ci forment le cinquième district des Terres australes et antarctiques françaises depuis le .


title: The World Factbook

text: L’histoire de la Yougoslavie au sein du "Factbook" est confuse. Avant 1992, la République fédérale socialiste de Yougoslavie (RFSY) était inclus dans le "Factbook". En 1992, l’entrée fut supprimée et des entrées furent rajoutées pour toutes les anciennes républiques. En faisant cela, la CIA lista la République fédérale de Yougoslavie (RFY) comme "Serbie et Monténégro". Ceci fut établi en concordance avec la décision datée 21 mai 1992 prise par le gouvernement américain de ne pas reconnaître la RFY (ou tout autre république) comme l’État successeur de la RFSY. Le gouvernement décida aussi de ne pas reconnaître la RFY elle-même comme un État.


title: The World Factbook

text: Outre ce "disclaimer", les républiques de Serbie et Monténégro sont traitées séparément. En octobre 2000, Slobodan Milošević abdiqua après avoir perdu au cours des élections qui se sont tenues au cours du mois précédent ; cet événement entraîna un changement dans l’édition 2001 du "Factbook", les entrées Serbie et Monténégro étant fusionnées en Yougoslavie. Le 14 mars 2002, un traité fut signé afin de transformer la RFY en un État nommé Serbie-et-Monténégro, et prit effet le ; l’entrée de la Yougoslavie changea de nom dans les deux mois suivants. Deux semaines après la déclaration d’indépendance du Monténégro, deux profils furent rajoutés dans le "Factbook" pour la Serbie et le Monténégro.


title: The World Factbook

text: La carte des États-Unis référence Prudhoe Bay comme étant la seule autre ville d'Alaska avec Anchorage. Pourtant, bien qu'étant le lieu d'un gisement de pétrole où travaillent plusieurs milliers d'ouvriers saisonniers, la population permanente de la ville n'est que de cinq résidents, selon un recensement de 2000.


title: The World Factbook

text: Avant 1998, le profil du Royaume-Uni affirmait que celui-ci devint indépendant le . Cette description confuse, faisant allusion à l'Acte d'Union de 1801, a été depuis largement répandue.


title: The World Factbook

text: Le "Factbook" utilise en standard l’anglais américain. Par conséquent, le nom des différents est orthographié "Labor" et non "Labour".


title: The World Factbook

text: Le modèle orthographique du "Factbook" se reporte à l'US Board on Geographic Names et à la CIA elle-même ; en conséquence le nom de l'ancien leader d'Al-Qaïda est orthographié "Usama Bin Ladin" et celui de l'ancien dirigeant de la Libye, "Muammar Abu Minyar al-Qadhafi".


title: The World Factbook

text: Les numéros ISBN pour les éditions gouvernementales du Government Printing Office (GPO) et les rééditions de Potomac Books et de Skyhorse Publishing du "Factbook" sont répertoriés sur le site internet du GPO.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Le syndrome de la jonction pyélo-urétérale est un rétrécissement de l'uretère à la jonction du rein, empêchant le bon passage des urines vers la vessie.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Ce qui a pour effet de laisser l'urine stagner dans le rein et peut entraîner des pyélonéphrites et surtout une hydronéphrose essentielle, la pathologie pouvant rester stable plusieurs années.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Les complications peuvent être une lithiase urinaire, une insuffisance rénale, des infections urinaires sur obstacle ou une rupture de la poche dilatée par traumatisme.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Ce syndrome est la cause la plus fréquente des dilatations pyélocalicielles. Il s'observe le plus souvent chez les garçons (65 %) et atteint plus fréquemment le côté gauche (60 %). Il peut être bilatéral dans 5 % des cas chez l’adulte (25 à 30 % chez le nouveau-né). On estime sa prévalence à 1/500 naissances.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Chez l'adulte, parfois asymptomatique sinon se manifeste par des douleurs lombaires chroniques unilatérales, épisode d'hématurie surtout si existence de lithiase urinaire, majoration des douleurs en cas d'hyperdiurèse, contact lombaire, infections urinaires asymptomatiques en rapport avec la stase urinaire.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: La nature de l'obstacle de la jonction pyélo-urétérale est variable : sténose congénitale, absence de propagation du péristaltisme au niveau de la jonction, insertion non déclive de l'uretère, compression par un vaisseau polaire inférieur…


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Actuellement la plupart de ces dilatations pyélocalicielles sont mises en évidence lors des échographies fœtales. Chez l'enfant plus grand le syndrome de jonction peut être diagnostiqué à l'occasion de douleurs abdominales ou d'une hématurie, souvent à la suite d’un traumatisme mineur. L'infection urinaire est rare dans cette pathologie.


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Les examens les plus communément utilisés pour détecter ce syndrome sont l'urographie intraveineuse, l'uroscanner, l'échographie des voies urinaires et la scintigraphie rénale au DTPA ("" en anglais, « acide diéthylène triamine penta acétique » en français).


title: Syndrome de la jonction pyélo-urétérale

text: Pyéloplastie ou résection de la zone pyélo-urétérale avec anastomose pyélo-urétérale termino-terminale. Le plus souvent opérable par cœlioscopie, il peut arriver que le rein, ne fonctionnant plus ou presque plus, doit être retiré sous peine de pyélonéphrites à répétition.


Elle boit pas, elle fume pas, elle drague pas, mais… elle cause ! est un film français réalisé par Michel Audiard, sorti en 1970.


title: Elle boit pas, elle fume pas, elle drague pas, mais… elle cause !

text: Germaine, une femme de ménage, a trois clients : , un caissier suppléant à la prévoyance de crédit, obsédé sexuel qui pioche dans la caisse pour financer ses frasques ; Francine Marquette, une présentatrice télé considérée comme la future Première dame de France ; , un éducateur d'enfants dans les quartiers défavorisés de la capitale. Au fil des jours, Germaine apprend certains de leurs secrets (Alexandre a assassiné son supérieur hiérarchique et l'a enterré dans son jardin ; Phalempin travaille comme artiste travesti la nuit dans un cabaret ; Francine, ancienne prostituée, a participé à des parties fines avec des hommes politiques). En révélant habilement ces secrets, au détour des conversations plutôt anodines, elle arrive à ce que le caissier fasse chanter la présentatrice qui, elle, fait chanter l'éducateur qui, à son tour, fait chanter le caissier. Finalement, le caissier assassine l'éducateur qui le fait chanter, puis il se fait lui-même assassiner par la présentatrice. Pour finir, c'est au tour de Germaine de faire chanter la présentatrice, pour obtenir une rente qui lui permettra de réaliser son rêve, prendre une retraite plus qu'aisée à Monte-Carlo.


text: Troisième réalisation d'Audiard, son plus grand succès en salles en tant que metteur en scène. Bien que le scénario soit supposément tiré d'une pièce radiophonique et d'un roman de Fred Kassak, ce dernier a toujours résolument rejeté toute parenté avec le film, "sans aucun rapport" avec son œuvre à lui. Le film sera suivi en 1972 par "Elle cause plus... elle flingue", toujours réalisé par Michel Audiard avec Annie Girardot. Mais, contrairement à ce que laisse croire le titre, il ne s'agit aucunement d'une suite au film de 1970 : les personnages sont tous différents et l'intrigue n'a rien à voir avec celui-ci.


text: Michel Audiard fait un caméo en preneur de son à la télévision. Michel Audiard, antigaulliste, fait rédiger un éloge funèbre ironique du général de Gaulle par Lamotte-Brébière (« Les poètes voyaient en lui un grand soldat, les soldats un grand poète ») alors que de Gaulle n'était pas encore mort.


text: Gruson et Phalempin sont des noms de communes du Nord. Marquette est le nom porté par deux communes du département du Nord : Marquette-lez-Lille et Marquette-en-Ostrevant. Lamotte-Brebière est une commune de la Somme. Jean-Claude Sussfeld, assistant réalisateur, explique qu'il a été à l'origine de ces différents noms, qui étaient des gares sur un parcours qu'il effectuait fréquemment en train à l'époque.


text: On peut distinguer certains noms de rue au détour d'un plan, il s'agit de romanciers qu'admire Michel Audiard : rue L.-F. Céline, café Le Triolet (Elsa Triolet) situé Boulevard Aragon, rue Marcel Aymé.


text: Actrice débutante, Anicée Alvina refera une apparition au cinéma dans "Glissements progressifs du plaisir", un film d'Alain Robbe-Grillet et connaît une certaine popularité grâce à un feuilleton de télévision dont elle est l'héroïne : "Les Quatre Cents Coups de Virginie". Elle est décédée d'un cancer en .


text: L'adaptation du roman de Fred Kassak a également été faite dans une pièce radiophonique diffusée dans la célèbre série "Les Maîtres du mystère" de Pierre Billard. Petit bijou d'humour noir, la pièce portait le titre "Vocalises", par allusion aux maîtres chanteurs successifs. Un des personnages fait l'objet d'un chantage pour avoir participé dans sa jeunesse à l'affaire des ballets roses, référence générique à une affaire ayant défrayé la chronique en 1959.


text: La voiture cubique et transparente que pilote le personnage de Mireille Darc à deux reprises dans le film est un Quasar Unipower, véhicule créé par Khanh Nguyen Manh, dit « Quasar Khanh ».


title: Titrage potentiométrique

text: Un titrage potentiométrique est une méthode de titrage par potentiométrie durant laquelle on mesure le potentiel électrique d'une solution entre deux électrodes (électrode indicatrice et électrode de référence) en fonction du volume de titrant ajouté dans le but de déterminer la concentration d'une espèce chimique dans cette solution.


title: Titrage potentiométrique

text: L'électrode indicatrice peut être de verre ou métallique. L'électrode de référence peut être à hydrogène, au calomel ou argent-chlorure d'argent.


title: Titrage potentiométrique

text: Le titrage potentiométrique présente les avantages suivants en comparaison avec le titrage visuel utilisant des indicateurs coloré:


title: Titrage potentiométrique

text: La détermination du point de fin de titrage peut être réalisée par trois méthodes graphiques où l'axe des abscisses est toujours le volume de réactif ajouté :


title: Titrage potentiométrique

text: Le titrage potentiométrique peut être réalisé lors des titrages avec précipitation (argentimétrie par exemple), complexométrique, rédox et acido-basique ou titrage pH-métrique.


title: Liste des chutes d'eau par hauteur

text: Les chutes d'eau de la liste sont triées par hauteur totale décroissante, avec indication du saut principal éventuel puisque les chutes d'eau sont fréquemment composées de sauts successifs.


title: Le Quart Livre

text: Le Quart Livre est un roman écrit par François Rabelais, dont une version partielle et précipitée paraît en 1548, avant une édition complète en 1552 sous les presses de Michel Fezandat. Cette suite des aventures de Pantagruel germe dans un contexte délicat pour l’écrivain, mis en difficulté par les théologiens de la Sorbonne après la publication du "Tiers Livre". Il parvient cependant à obtenir la protection du cardinal Odet de Coligny et l'ouvrage connaît un succès rapide malgré une nouvelle tentative de censure. Les prologues témoignent de ce contexte polémique.


title: Le Quart Livre

text: Écrit avec la verve comique dont Rabelais est coutumier, le roman consiste en un récit de voyage en mer où les protagonistes rencontrent des créatures et des lieux invraisemblables qui entrent en résonance avec les préoccupations humanistes de l'auteur. À la suite de leur décision prise à la fin du "Tiers Livre", Pantagruel, Panurge et leurs compagnons embarquent sur la Thalamège vers l'oracle de la "Dive Bouteille" qu'ils atteindront dans "Le Cinquième Livre".


title: Le Quart Livre

text: Le roman reprend des caractéristiques du récit de voyage, en lien avec la curiosité pour les nouvelles contrées explorées dans le cadre des grandes découvertes. Il en détourne cependant l'esprit par son tour satirique et les éléments merveilleux. L'itinéraire s'inspire de la mythologie grecque et en particulier de la quête de la toison d'or.


title: Le Quart Livre

text: L'architecture du roman donne lieu à des analyses contrastées : sa composition est interprétée aussi bien comme une juxtaposition d'épisodes indépendants, un récit structuré par des constances thématiques (les sacrements, la tempête, les monstres) ou au contraire un texte fortement structuré dans lequel le centre serait le combat contre le Physetère.


title: Le Quart Livre

text: La narration comporte une forte dimension allégorique, notamment par les lieux. Elle est cependant obscurcie par le mélange des registres et tournée en dérision par le narrateur lui-même. En revanche, la satire incarne plus ouvertement les convictions humanistes de Rabelais, qui attaque la vénalité de la justice et surtout reprend les critiques évangélistes contre les abus de la papauté.


title: Le Quart Livre

text: Le style du "Quart Livre" cultive le goût de l'érudition joyeuse. Les calembours, les proverbes, les apophtegmes, les listes et les onomatopées relèvent ainsi à la fois d'un jeu linguistique et d'une réflexion sur les mots. La fin du roman et en particulier l'épisode des paroles gelées montre bien la place du langage occupée dans la trame narrative, l'interprétation des signes étant au cœur de ce passage.


title: Le Quart Livre

text: Comme les autres romans rabelaisiens, la dimension comique du "Quart Livre" est marqué par une certaine ambivalence : des éléments farcesques volontiers cruels sont contrebalancés par les idéaux humanistes. Cette ambivalence se retrouve dans la représentation des monstres, qui construisent la dimension burlesque et merveilleuse du récit tout en étant riches d'implications symboliques, ou encore dans les thèmes obscènes qui participent à la charge satirique du roman tout en renvoyant à sa dimension carnavalesque et aux idéaux évangéliques.


title: Le Quart Livre

text: Rabelais emprunte à de nombreuses sources antiques et contemporaines pour construire son roman, comme Lucien ou Teofilo Folengo. Le recours à Hippocrate témoigne de son intérêt pour la médecine tandis que les emprunts à différents genres dramatiques donnent un aspect théâtral à plusieurs scènes.


title: Le Quart Livre

text: Les déplacements et les activités de Rabelais entre la publication du "Tiers Livre" en 1546 et la version finale du "Quart Livre" en 1552 sont mal connus. La condamnation de son roman par les autorités de la Sorbonne le pousse à s'exiler à Metz, qui est alors une ville libre d'Empire, où il pratique peut-être une mission diplomatique pour le compte des Du Bellay. Il y écrit sans doute au moins une partie du "Quart Livre" de 1548, comme le laisse penser des allusions aux dernières sessions du concile de Trente. François Ier, favorable à Rabelais, meurt le 31 mars 1547. Il est possible que Rabelais accompagne son protecteur le cardinal Jean du Bellay lors de son voyage vers Rome, où ce dernier arrive le 27 septembre 1547, ou qu'il le rejoint plus tard, après avoir déposé le manuscrit inachevé de son dernier roman à Lyon entre l'été 1547 et le début 1548. En 1549 paraît la "Sciomachie", où l'écrivain célèbre l'implication du cardinal au service de la couronne. Les circonstances de la publication sont plus favorables en 1552, Rabelais assistant à l’impression de son livre et bénéficiant de l'appui direct d'Odet de Châtillon et de Henri II.


title: Le Quart Livre

text: La première version du "Quart Livre", parue en 1548, ne comporte que onze chapitres. Trois éditions ont été conservées ; deux parues à Lyon sans nom d'éditeurs mais vraisemblablement sorties des ateliers de Pierre de Tours ; l'une avec la mention de ce dernier mais sans date. Il détonne par son caractère inachevé et se termine au milieu d'une phase complétée par une formule d'avocat : . Plusieurs hypothèses tentent d'expliquer cette parution manifestement hâtive : un vol de manuscrit, que dément la présence d'un prologue et le privilège royal de 1550 ; des raisons économiques supposées par les difficultés financières de l’écrivain ou une volonté de répondre à l'actualité politique immédiate, comme le refus de Charles Quint d'admettre Henri II au sein de l'ordre de la Toison d'or. Les éditions sorties des presses de De Tours n'ayant pas les caractéristiques orthographiques de l'écrivain, il est plausible que celui-ci confia le manuscrit à un éditeur parisien, qui le publia dans une édition perdue, reprise ensuite par Pierre de Tours, qui imposa les usages de son atelier.


title: Le Quart Livre

text: La version définitive sort le 28 janvier 1552 chez Michel Fezandat, accompagné d'un court texte, la « Briefve declaration », une forme de lexique dont l'attribution à Rabelais a été un temps débattu. La vente du roman est suspendue deux semaines par le Parlement en raison de la censure de la Faculté de théologie, en pure perte. L'ouvrage connaît un succès rapide, comme le montre les rééditions et les contrefaçons avérées dès cette année là.


title: Le Quart Livre

text: L'édition de 1552 commence par une épître à Odet de Coligny, grâce auquel il a obtenu le privilège de 1550. Reprenant en partie la préface de 1548, il explique que ses mythologies pantagruéliques servent avant tout à réjouir ses lecteurs ; de même, alléguant l'autorité d'Hippocrate, que le médecin ne doit pas hésiter à se déguiser et à afficher une mine plaisante pour le bien du malade. Il se plaint des accusations d'hérésie portées par certains désignant sans doute les attaques de la Faculté de la Sorbonne, de Calvin ou de Puy-Herbault et remercie le cardinal pour la protection qu'il accorde avec le roi. L'épître, si elle ne reprend pas la verve coutumière aux prologues rabelaisiens, affirme la dignité de la finalité comique et en appelle à la bienveillance du lecteur, pareille à celle de François Ier écoutant l'anagnoste Pierre du Chastel lisant les livres rabelaisiens. De manière incidente, l'épître rend ainsi hommage à la parole vive et salvatrice déjouant les malentendus et les calomnies, le cardinal étant comparé à l'Hercule gaulois, figure de l’éloquence inventée par Lucien. Le refus d'abandonner l’écriture est associé à la poursuite de son œuvre médicale, comme l'indique la signature de la lettre qui mentionne la profession de l’écrivain. Rabelais confirme une nouvelle fois le sérieux de son entreprise riante et dénie à ses contempteurs le droit de le juger.


title: Le Quart Livre

text: Le prologue de 1548 annonce la nature et la fonction de l'ouvrage, glisse des allusions politiques en décrivant la bataille des pies et des geais et insiste avec gravité sur l'hypocrisie et les mensonges de ceux qui l'attaquent. Celui de 1552 en complexifie la structure et en élargit la portée. Le narrateur, en apparence moins polémique, se livre notamment à un éloge de la médiocrité, comprise alors comme la conjugaison du juste milieu et de l'humilité, qui l'amène à évoquer l'histoire de Zachée et surtout celle de Couillatris, inspirée directement d'une fable d'Ésope. Ce bûcheron perdit sa cognée et se lamenta si fort que ses plaintes parvinrent à Jupiter, alors occupé à résoudre des questions de politique internationale avec les autres dieux de l'Olympe, comme l’expansion moscovite contre les Tartares. Il demande à Mercure de présenter à l'infortuné trois haches (la sienne, une en or et une en argent) et de lui couper la tête s'il en prend une mauvaise. Couillatris opte pour le bon choix et, en récompense de sa modestie, reçoit les deux autres, ce qui l'enrichit. Des paysans voisins cherchent à l'imiter mais préfèrent le choix fatal de la hache d'or. Ce prologue comporte cependant une part d'ambiguïté, puisque que les récriminations du juste ont eu une influence favorable sur le destin, ce qui invite à lire au-delà du boniment de surface qui fait l'éloge de la simplicité.


title: Le Quart Livre

text: Le récit commence avec l’embarquement vers l'oracle de la Dive Bouteille évoqué à la fin du "Tiers Livre". Le jour de la fête des Vestales, Pantagruel prend la mer avec ses compagnons sur la Thalamège, navire indiqué comme un nom commun dans le roman précédent, accompagné de douze autres navires dont la description renvoie à de nombreux signes religieux et alchimiques. La description de la route prise au début du voyage, destinée à éviter le passage par le cap de Bonne-Espérance, s'avère relativement obscure, peut-être involontairement ou manifestant une volonté de perdre le lecteur, suggérant aussi bien une navigation vers le nord-ouest, suivant le chemin de Jacques Cartier, que vers le nord-est, comme le laisse penser la mention des Indiens ayant pris ce trajet pour arriver en Germanie.


title: Le Quart Livre

text: La première escale s'effectue dans l'île de Medamothi (du grec μηδαμόθι, « nulle part »). Les protagonistes arrivent un jour de foire, réunissant les plus riches marchands d'Afrique et d'Asie, et sont fascinés par les marchandises exotiques et les animaux étranges qu'ils découvrent. Frère Jean acquiert deux portraits qu'il paie en « monnaie de singe »; Panurge achète une peinture imitant la broderie de Philomèle qui montre le crime de Térée ; Epistémon en prend une autre dépeignant les idées de Platon et les atomes d'Epicure et Rhizotome une qui reproduit fidèlement Écho. Entre autres curiosités, Pantagruel prend possession de trois licornes et d'un tarande, c'est-à-dire un renne, réputé changer de couleur selon son environnement et ses affections, ces deux curiosités cryptozoologiques étant empruntées à l’"Histoire naturelle" de Pline. L’île de Medamothi ouvre ainsi sur le roman sur le merveilleux mais aussi sur l'illusoire, la tromperie et le mirage, à l'image des tableaux qui montrent des choses irreprésentables. Elle a donné lieu a des interprétations contradictoires, manifestant soit un penchant pour le symbolisme alexandrin, soit un goût préclassique envers l'imitation idéalisée ou encore un jeu d'autoréférence dans la fiction. La toile d'Epistémon a été ainsi perçue comme une parodie des tentatives néoplatoniciennes de rendre visible l'intelligible par le biais des hiéroglyphes.


title: Le Quart Livre

text: Un navire rapide réussit à rattraper l'équipage. Malicorne, un écuyer de Gargantua, remet une missive dans lequel le père interroge son fils sur le début du voyage, rappelant que . La réponse de Pantagruel, de style cicéronien par différence avec l'écriture archaïque de la lettre précédente, manifeste sa reconnaissance et sa piété filiale. Ce passage est également l'occasion de présenter l'art de la colombophilie, l'usage des pigeons voyageurs s'étant alors perdu en Europe.


title: Le Quart Livre

text: En continuant leur navigation, les protagonistes rencontrent ensuite un navire marchand de retour du Lanternoys. Ils apprennent la tenue prochaine du chapitre général des Lanternes, où l'assemblée s'apprête à lanterner profondément, c'est-à-dire à débiter des niaiseries. Le marchand Dindenault se met alors à se moquer du costume de Panurge, dépourvu de braguettes et portant ses lunettes sur son chapeau, accoutrement qu'il porte comme vœu de mariage depuis le "Tiers Livre", et à le traiter de cocu. Panurge rétorque par une injure obscène, le marchand sort son épée, Frère Jean le menace à son tour et la situation s’apaise grâce aux supplications du capitaine et des passagers. Après avoir invité Epistémon et Frère Jean à profiter du spectacle, Panurge prie Dindenault de lui vendre un mouton. Ce dernier louvoie, continue à envoyer des piques à son interlocuteur, qualifié de robin, de pendard et de bouffon, et vante la qualité exceptionnelle de ses moutons. Ils appartiendraient en effet à la race de Chrysomallos, le bélier à la toison d'or, et chaque partie bénéficierait de qualités exceptionnelles : leur laine servirait de matière première aux draps de Rouen ; leur cuir sera vendu comme du maroquin de Turquie ou de Montélimar ; leur urine fertiliserait les champs comme et leurs crottes soigneraient 78 maladies… Sommé par le capitaine d'en finir, le marchand lui cède pour la somme excessive de trois livre tournois. Panurge en choisit un bien gros criant et bêlant, l'emporte sous le regard et les bêlements de ses congénères, puis le jette à l'eau. Le troupeau le rejoint, si bien que chaque mouton saute et périt dans la mer. Le marchand, les bergers et les moutonniers s'agrippent aux bêtes mais sont entraînées avec elles. Panurge, muni d'un aviron pour les empêcher de remonter, leur prêche les misères de ce monde et la beauté de l’autre vie, leur promet d'ériger cénotaphes et sépulcres tout en leur souhaitant de rencontrer une baleine à la manière de Jonas. Le navire vidé de ses ovins et de leurs maîtres, Frère Jean demande pourquoi avoir payé le marchand, ce à quoi Panurge qu'il en a bien eu pour son argent, qu'il n'est pas un ingrat et qu'inversement jamais homme ne lui déplût sans repentance. Le moine conclut qu'il se damne comme un vieux diable, la vengeance appartenant à Dieu. L'épisode, emprunté aux "Macaronnées" de Teofilo Folengo, rappelle le caractère farceur, lâche et vengeur de Panurge, présent dans "Pantagruel" mais estompé dans "Le Tiers Livre", ainsi que le but du voyage, lié aux craintes d'un mariage malheureux.


title: Le Quart Livre

text: Poussé par le zéphyr, le navire arrive au large de l'île des Alliances, autrefois nommé Ennasin, peuplé d'habitants au nez en forme de trèfle. Le podestat explique aux voyageurs qu'ils sont tous parents et alliés. Leur lien de parenté s'avère bien étrange : une femme surnomme son mari « mon marsouin », celui-ci l'appelle « ma seiche » ; un lourdaud interpelle son alliée comme « mon matelas », qui lui répond « ma couverture » ; un bachelier dénomme « muse » une bachelière qui le désigne avec le mot « corne », ce qui donnerait, selon Panurge, cornemuse en cas d’accouplement… Le terme Ennasin évoque les Esséniens, secte alors considérée comme l'ancêtre du monachisme, tandis que les liens de parenté renvoient à la lubie monacale de s'inventer parentalité fictive. Ils visent sans doute aussi les amours d'alliance, une coutume médiévale transformée en mode aristocratique par laquelle des personnes contractualisaient une amitié spirituelle. Les Allianciers s'opposent ainsi au modèle de Thélème par leur arbitraire et affichent un mépris marqué pour le septième sacrement. Par leurs jeux de mots insensés, ils expriment également un divorce entre le langage et l'esprit.


title: Le Quart Livre

text: Pendant la brève escale sur l’île de Cheli, Frère Jean préfère s'éclipser dans les cuisines plutôt que d'honorer ses hôtes. Une discussion s'ensuit entre les compagnons, s'interrogeant sur l'inclination des moines pour ce lieu. Epistémon raconte que lors d'un voyage à Florence, un moine d’Amiens, Bernard Lardon, déplorait l'absence de rôtisseries tandis que les autres s’extasiaient sur la beauté des monuments. Pantagruel et Panurge renchérissent par des anecdotes qui montrent que ces endroits sont indignes aux rois mais non aux poètes et aux gens de moindre condition. Le mot hébraïque "cheli", terme biblique employé pour « casseroles et poêles », suggère qu'un motif cabalistique sous-tend le texte, lié aux vases du Chevirat hakelim et à la hiérarchie céleste.


title: Le Quart Livre

text: Le jour suivant, l'équipée arrive sur l'île de Procuration où vivent procureurs et Chicanous. Ces derniers leur proposent de vendre leurs services plutôt que d'offrir leur hospitalité. Un interprète explique à Pantagruel que les Chicanous gagnent leur vie en étant battus. Sur ordre d'un usurier, d'un prêtre ou d'un avocat, ils outragent un gentilhomme qui, pour défendre son honneur, se voit forcé de le corriger sévèrement. S'engagent alors des procès pour demander réparation, qui entraînent jusqu'à la ruine et à l’emprisonnement du gentilhomme. Ces chicaneurs que Rabelais tourne en dérision sont les commis chargés de réclamer les impôts ecclésiastiques aux membres de la petite noblesse. Face à ce désagrément, Panurge rappelle le procédé du seigneur de Basché, alors en lutte contre les troupes de Jules II et chicané par le prieur de Saint-Louand pendant la guerre de la Ligue de Cambrai. Il organisa des fiançailles fictives, lors desquelles une coutume prévoit de se donner coups amicaux, mais prodigua à ses gens des gants de joute recouverts de peau d'hermine et les invita à frapper les Chicanous avec ardeur à cette occasion. Le jour venu, un Chicanou gras arriva, multiplia les révérences et ne manqua pas d'appeler son hôte en justice mais à la fin des festivités, le voilà rossé et meurtri, repartant toutefois le sourire aux lèvres puisque satisfait de la réception.


title: Le Quart Livre

text: Le seigneur de Basché lança les ripailles et relata un tour de François Villon. Le poète, ayant entrepris de préparer une Passion pour les foires de Niort, se heurta au refus du sacristain Étienne Tappecoue de lui prêter une étole et une chape. Le samedi suivant, lui et les autres acteurs se déguisèrent en diables, paradant dans la ville chargés de peaux de bêtes, de cornes et de percussions. Ils arrivèrent à surprendre la jument de Tappecoue, qui se mit à galoper et à ruer si bien que son cavalier, désarçonné mais retenu à cause de son pied emprisonné dans l'étrier, fut peu à peu dépecé. Sur ces mots, le seigneur doubla les gages de tout le monde et exprima son souhait de ne plus être cité à comparaître par les Chicanous.


title: Le Quart Livre

text: Néanmoins, comme il le prédit, la tragicomédie continua. Le prieur en envoya cependant un deuxième, grand et maîgre. Basché et ses gens arrêtèrent leurs jeux et leurs occupations, se préparèrent en vitesse et improvisèrent les noces farceques dans une euphorie généralisée. Après l’aspersion d'eau bénite, les coups fusèrent et il fut remis sanguinolent sur son cheval morveux sans avoir pu joué son rôle. Un troisième Chicanou fut envoyé accompagné de deux témoins. Arrivé au moment du repas, il cite Basché, qui prend la copie de la commission et l'invite également aux fiançailles. Le Chicanou, après avoir déclaré que les traditions se perdent, prend l'initiative de la bagarre. Une fois terminée, les convives se plaignirent des blessures et de l'inclination de ce Chicanou à cogner. Rentrés chez eux, les trois comparses louent les noces qu'ils ne sont pas prêts d'oublier et excusent le pugilat qu'ils avaient commencé.


title: Le Quart Livre

text: Pantagruel commente ce récit en affirmant que la crainte de Dieu efface son côté comique. Epistémon remarque que ce ne sont pas tant les Chicanous les coupables que le prieur qui s'amusait autant de contrarier le seigneur que de voir des innocents battus. Frère Jean teste la vénalité des Chicanous en proposant d'en battre un pour 20 écus, qui voit se bastonné avec force, en ressort avec joie et suscite la jalousie de ses compatriotes. Sur le départ, ils apprennent la pendaison de Rouge muzeau, le moine molesté, parce qu'il avait dérobé les « ferrements de la messe », c'est-à-dire les instruments du culte. Cet épisode a pu être interprété comme un soutien aux séditions des réformés contre les abus de l'Église catholique : René du Puy seigneur de Basché est un nobliau poitevin bien réel, les environs de Saint-Maixent où se passent les diableries de Villon sont le théâtre d'émeutes calvinistes sanglantes en 1538 et les fausses fiançailles multiplient les sacrilèges, ainsi que l’illustre le surplis liturgique utilisé pour dissimuler les gantelets. La réserve de Pantagruel interdit de réduire cette satire à un éloge de la violence, contraire à l'humanisme érasmien qui condamne le ressentiment vindicatif. Rabelais refuse cependant de renoncer à la puissance narrative et théâtrale de son évocation.


title: Le Quart Livre

text: En passant par les îles de Tohu et Bohu, les protagonistes apprennent la mort du géant Bringuenarilles, qui, faute de moulins à vent dont il se nourrissait habituellement, s’est rendu malade en avalant des poêles et des caquelons et a succombé au remède proposé par les médecins, un . Ce personnage est tiré du "Disciple de Pantagruel", un texte anonyme publié en 1538 qui reprend lui-même des éléments de la geste pantagruélique et des motifs folkloriques . Une série de morts étranges est évoqué dans ce passage, par exemple celle d’Eschyle, qui serait mort de la carapace d’une tortue lâchée par un aigle ; d’un homme honteux qui voulut retenir son pet en présence de l’empereur Claude ou de Philomènes et de Zeuxis, qui succombèrent à leurs rires. La mort de Bringuenarilles, au premier abord futile et incongrues comme celles évoquées par la suite, rappelle que la fin de la vie est un épiphénomène anodin dans l'ordre des choses.


title: Le Quart Livre

text: Par la suite, l’équipée croise neuf navires chargés de moines, signe de malheur, en partance vers le concile de Chesil pour examiner les articles de la foi contre les nouvelles hérésies. Une violente tempête se lève alors, presque tout le monde se démène et les éléments se déchaînent. Affligé et malade, Panurge reste immobile sur le tillac et se répand en de gémissantes lamentations. Voyant son compagnon se complaire dans ses pleurs, à l’écart de l’effort général, Frère Jean l’apostrophe et lui intime d’agir. En dépit des admonestations répétées de ce dernier, Panurge tremble peur, bégaie, voit sa dernière heure arrivée et réclame son testament. Topos de la littérature de voyages et du récit épique, la tempête se double d'un discours évangélique sous-jacent, où contrastent l’attitude sereine et confiante en Dieu de Pantagruel, la couardise superstitieuse de Panurge et les jurons blasphématoires de Frère Jean.


title: Le Quart Livre

text: Epistémon remarque le caractère inopportun et absurde de rédiger ses vœux testamentaires dans une telle situation. Panurge prétend qu’une vague amènera l’écrit sur le rivage, alléguant des exemples similaires. La terre en vue, les marins manœuvrent et le calme revient. Après cet incident, Pantagruel souligne que, si la crainte perpétuelle manifeste une grossière lâcheté, son absence prouve une incompréhension du danger, et que seul importent les efforts consentis. La tempête finie, Panurge fait mine de travailler et vante son courage, Epistémon affirme qu’implorer les dieux ne constitue pas un but en soi et Frère Jean se moque du froussard, proposant de l'écorcher pour fabriquer un manteau répulsif contre l’eau avec sa peau. Eusthènes conclut avec un proverbe lombard : le péril passé, les saints sont moqués. Cette épreuve collective montre l'un des plus évidents exemples de communauté unie dans un but collectif. Par le thème de la mort, elle relie également l'île précédente et la suivante, l'île des Macræons (ou Macréons).


title: Le Quart Livre

text: Le vieux Macrobe, nom donné au maître-échevin du lieu, les accueille et leur montre les anciens monuments recouvertes d'épitaphes en diverses langues anciennes. Panurge remarque que l'étymologie de macræon veut dire vieillard, et en déduit que le terme de maquerelle en est extrait, puisque cette activité est souvent tenue par des dames âgées. Macrobe leur explique que la forêt abrite les démons et les héros. Le terme signifie Leur mort provoque la fureur des cataclysmes. Pantagruel et ses compagnons renchérissent en évoquant des personnages qui, bénéfiques et admirées de leurs vivants, laissèrent un choc déplaisant à chacun, accompagné de bouleversements naturels ou sociaux. Les prodiges annonçant la mort de Guillaume du Bellay, seigneur de Langey, et le signe funeste qu'elle représentait pour la France sont brièvement mentionnés. Frère Jean s'interrogeant sur la mortalité des héros, des anges et des démons, Pantagruel affirme sa croyance en l'immortalité de l'âme avant de raconter ensuite la mort de Pan à l'époque de Tibère, anecdote de Plutarque dans "La cessation des oracles", qui a donné lieu a des réinterprétations chrétiennes, le dieu grec étant associé au Christ. Alors que Eusèbe, Paulo Marsio et Guillaume Bigot considèrent que les païens sont des démons qui annoncent la venue du Messie malgré eux, leur pleurs s'expliquant par leur défaite, Rabelais ne retient que l'essentiel, restituant la part de scandale et de douleur à ce trépas. Ainsi, même si la fin du seigneur de Langeay apparaît comme l'antithèse de celle de Bringuenarilles, les deux se rejoignent en dessinant deux faces de la mort, à la fois absurde et tragique, douloureuse et dérisoire . Le personnage de Macrobe, allusion probable à l’écrivain latin du même nom, invite à voir la dimension éthique de ce passage au-delà de sa dimension théologique : "Le commentaire sur le Songe de Scipion" montre que seule la vertu active autorise à espérer le salut, de même que la portée civique de Guillaume du Bellay est citée comme exemple après une tempête marquée par les obsécrations stériles de Panurge.


title: Le Quart Livre

text: En passant au large de l'île de Tapinois sans s'arrêter, Xenomanes décrit Quaresmeprenant, le maître des lieux, sur la demande de Pantagruel. De longues listes détaillent l'anatomie et le comportement de ce personnage, un . Le mot de "Quaresmeprenant" correspond en principe aux trois jours gras et fastueux précédant le mercredi des Cendres. Ici, Rabelais l'utilise comme synonyme de carême, dont il est l’allégorie, par respect de l'étymologie ou jeu sur les confusions qui se retrouve par la suite. Cette figure monstrueuse se caractérise par sa léthargie et sa passivité. Les 78 parties internes et 64 internes de son corps, ainsi que les 36 traits de son comportement dépeignent une figure grotesque avec des termes empruntés à la médecine et à la rhétorique (notamment des éléments de "Rhétorique à Herennius"). Néanmoins, ces références sont détournées, Quaresmeprenant n'étant pas visualisable au vu de sa description.


title: Le Quart Livre

text: Monstre marin énorme et crachant des jets d'eau, un physétère croise leur route. Tandis que Panurge perd ses moyens devant sa gueule et son allure infernales, se voit déjà mort et gémit de plus belle, Pantagruel prouve son habileté en lançant des poutres sur la mâchoire, les yeux, l'échine et les flancs de la créature, si bien qu'elle finit par ressembler à la quille d'un galion à trois mâts, avant de mourir en se retournant. Rapproché d'un monstre représenté sur la "Carta Marina" d'Olaus Magnus, le physétère est un obstacle rapproché du Léviathan, donc du mal, par Panurge, tandis que la victoire facile de Pantagruel constitue une démystification parodique.


title: Le Quart Livre

text: L'équipage débarque sur l'île des Farouches, où demeurent les Andouilles, évocation métaphorique du phallus. Alors qu'ils festoient, Xenomanes expliquent qu'elles sont les ennemies de Quaresmprenant. Il est impossible de les réconcilier depuis le concile de Chesil, à cause duquel elles furent inquiétées et traduites en justice. Pantagruel se lève et voit des bataillons qui se tiennent en embuscade, flanqués de Boudins sylvestres, de Godiveaux massifs et de Saucissons à cheval. Il invite à la prudence, l'accueil en armes pouvant être un subterfuge, et fait venir les capitaines Riflandouille et Tailleboudin, dont les noms laissent présager la victoire. Il s'ensuit d'un discours sur les noms propres, exprimant l'idée cratyléenne d'un rapport direct, profond et tangible entre les mots et les choses, évoquant aussi les pythagoriciens qui devinaient le handicap ou la mort selon le nombre de syllabes de leurs noms. Ce dernier point fait écho au chapitre XIX du "Tiers Livre", portant sur l’arbitraire des signes. Il était admis au que les noms étaient à l'origine homologues à leur objet, suivant en cela les écrits d'Ammonios sur Aristote et Platon.


title: Le Quart Livre

text: Le narrateur, qui adopte ici le langage du bonimenteur, exhorte à ne pas mépriser les Andouilles, rappelant le caractère du serpent de la Genèse, que les Suisses belliqueux se dénommaient jadis les Saucisses ou que les Himantopodes, peuple fictif d'Éthiopie décrits par Pline, ne sont autre que des Andouilles. Frère Jean se prépare au combat avec l'aide des gens de cuisine, munis de leurs ustensiles, ce qui contribue à la tonalité carnavalesque de ce passage épique. Ils dressent une sorte de catapulte surnommée la grande Truie, capable de cacher une armée comme le cheval de Troie. Après l'énumération des soldats-cuisiniers, le récit embraye sur la bataille. Gymnaste tente en vain d'annoncer leurs intentions pacifiques mais un gros Cervelas initie le combat. La bataille tourne vite à l’avantage des pantagruélistes. Un gros, gras et gris pourceau volant au plumage cramoisi balance alors des tonneaux de moutarde en s'écriant « Mardigras » tandis que les armes s'arrêtent. Dame Nipleseth, la reine des Andouilles, demande pardon à Pantagruel. Les espions avaient averti d'une attaque de Quaresmeprenant. Lui donnant des gages de son amitié, elle explique que la créature est la représentation de leur dieu tutélaire Mardi-Gras, fondateur de leur espèce, venu leur apporter leur baume. En dehors de ces aspects burlesques, cet épisode comprend des allusions à l'actualité politique et religieuse, les Andouilles étant ainsi identifiées aux protestants révoltés contre Charles Quint. Si le conflit reprend le motif traditionnel du combat entre carnaval et carême, aucun des deux camps n'est entièrement assimilable à l'un ou à l'autre, les Andouilles étant par exemple comparées aux anguilles, nourriture des jours maigres.


title: Le Quart Livre

text: Les protagonistes passent par l’île de Ruach, peuplé par des habitants qui ne vivent que de vents, qu’ils fabriquent à l’aide d’éventails ou de moulins et dégustent comme des gastronomes. Pantagruel complimente la simplicité de leur mode de vie ; le podestat précise que rien dans cette vie n’est heureux de toute part et que leur condition les rend vulnérables à la moindre pluie, sans parler de Bringuenarilles qui venait régulièrement prendre leurs moyens de subsistance. Le terme de est un terme hébraïque défini comme « vent » ou « esprit » dans la "Brève déclaration", riche de multiples connotations dans l’"Ancien Testament". L'épisode évoque peut-être les tenants du sacramentarisme aux Pays-Bas, pour qui la présence du Christ dans l’eucharistie n'est que spirituelle.


title: Le Quart Livre

text: Ils rencontrent le lendemain l’île des Papefigues, jadis connus sous le nom de Gaillardets. Un jour que les notables profitaient de la fête dans la Papimanie voisine, l’un d'eux fit la figue au portrait du pape, après quoi les Papimanes se vengèrent, envahirent l’île des Gaillardets, les humilièrent et les assujettirent. Cette réaction renvoie à la répression de l'hérésie et peut-être aux massacres de Mérindol et de Cabrières de 1545. Il n'est cependant pas certain que les Papefigues renvoient aux Vaudois, qui, contrairement aux premiers, n'ont jamais été libres et fortunés, mais au contraire excommuniés et marginalisés. De plus, ils vivent dans la clandestinité et méprisent les processions. Les Papefigues pourraient être les Juifs, comme le laisse penser le figuier, symbole d'Israël, la mention des hommes barbus, la participation des Juifs romains au carnaval ou l'image de l'impératrice montée à l'envers sur une mule, qui renvoie au motif antijudaïque du Juif monté à califourchon et à l'envers sur une truie. Dans une chapelle, on lui raconte l’histoire d’un laboureur et de sa femme qui déjouent les ruses du diable qui voulait s’emparer de leur champ.


title: Le Quart Livre

text: A peine descendu sur l’île des Papimanes, quatre personnages les accostent et leur demandent s’ils ont vu « Dieu en terre », c’est-à-dire le pape, qu’ils vénèrent jusqu’à l’idolâtrie. L'expression, employée par les cannonistes depuis le XIIIe siècle, se réfère à la puissance papale mais possède un caractère scandaleux. Leur évêque Homenaz vient les accueillir et les emmène tout d’abord dans une église, où il leur présente un livre doré, recouvert de pierres précieuses et suspendu en l’air. Il contient les décrétales, qu’il affirme uranopètes (tombées du ciel) et écrites par un ange, qu’il leur propose de consulter après un jeûne de trois jours, ce qu'ils refusent et ce à quoi Panurge répond avec son bagout habituel.