title: Le Port-Marly

text: La société anonyme du Tramway à Vapeur de Rueil à Marly-le-Roi (TVRMR) créée en 1877, met en service le la ligne entre Rueil et Port-Marly (durée du trajet 36 min). Un train sur deux empruntait l’embranchement vers l’abreuvoir de Marly-le-Roi (durée 48 min). Des locomotives sans foyer et « à eau surchauffée » conçues par l’ingénieur Léon Francq furent d’abord mises en service ; puis divers matériels de traction furent employés au fur et à mesure des progrès techniques des machines à vapeur, jusqu’à l’électrification le .


title: Le Port-Marly

text: La rampe de Port-Marly (route de Versailles (ex-N 186), puis avenue de l'Abreuvoir à Marly) avec sa pente de par mètre était redoutée des ingénieurs de l'époque car elle servait à tester la puissance des locomotives à vapeur et donc à valider l'obtention des concessions dans la région. Un accident spectaculaire entre deux locomotives s'y produisit d'ailleurs en 1888 au cours d'un essai.


title: Le Port-Marly

text: Le – comme toutes les compagnies de tramways - la ligne est regroupées dans la STCRP « Société des transports en commun de la région parisienne » ancêtre de la RATP. La ligne porte alors le .


title: Le Port-Marly

text: La pollution croissante de la Seine (pollution par les nitrates et pesticides, pollution liée aux eaux de pluie entraînant des polluants des zones urbaines) a des répercussions sur ses berges. Au Port-Marly, seule subsiste de la grande activité précédente la fabrication de « Javel la Neige » de la famille Verrier.


title: Le Port-Marly

text: C’est sur l’île de la Loge que se réfugieront les énergies créatrices du docteur Château et de sa ferme expérimentale Jersey-Farm qui utilise déjà la traite électrique des vaches. À côté, l’aventurier chimiste Magondeaux utilise un brevet inédit, gagné au jeu, de fabrication d’acétylène.


title: Le Port-Marly

text: On trouve de l’embauche dans le « Tram à vapeur », le dépôt de Port-Marly étant un nœud ferroviaire important sur les lignes reliant Paris – place de l’Étoile à Saint-Germain-en-Laye et à Marly-Abreuvoir. Il se situait entre la Seine et la rue de Paris à la hauteur de l'actuelle mairie.


title: Le Port-Marly

text: La Grande Guerre vide la commune de ses enfants. Une famille sur dix est touchée. Le couturier Doucet, passionné de golf crée un green de 18 trous de renommée internationale, qui perdurera pendant plus d’un demi-siècle jusqu’en 1969 (centre culturel Saint-Exupéry et Pyramides).


title: Le Port-Marly

text: Les mutations galopantes de l’après-guerre : explosion démographique, urbanisation en marche, circulation intense modifient l’aspect encore villageois de la commune. C’est la percée de la nationale 13. Les grands ensembles immobiliers remplacent les espaces verts (le parc du château des Lions devient le quartier des Lions, celui du château de la Corbellerie devient le quartier des Corbelleries, deux quartiers qui accueillent les nouveaux ouvriers et les nouvelles vagues immigrantes. Puis le domaine du chalet Keratry et La Source deviennent des zones d'habitations), les jardins, les vergers du haut du village, Marly-Soleil, les Plains Champs, etc. Les restaurants remplacent les petits commerces qui faisaient la convivialité du village.


title: Le Port-Marly

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 39,6 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (38,0 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 16,6 % la même année, alors qu'il est de 21,7 % au niveau départemental.


title: Le Port-Marly

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 51,39 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,32 %).


title: Le Port-Marly

text: La ville possède un club d'aviron : le Rowing Club de Port-Marly (RCPM) fondé en 1948 sur les bords de Seine, rue de Paris. Ce club est classé national en division (au classement FFSA). Il compte plus de 300 licenciés loisirs et compétitions confondus. Les rameurs du club viennent majoritairement de Marly-le-Roi et de Port-Marly, mais aussi de Saint-Germain-en-Laye et du Pecq.


title: Le Port-Marly

text: En 2010, le revenu fiscal médian par ménage était de , ce qui plaçait Le Port-Marly au rang parmi les 31 525 communes de plus de 39 ménages en métropole. Cette moyenne est inférieure à celle de certaines communes voisines telle que Marly-le-Roi (), Louveciennes () ou encore Croissy-sur-Seine (), bien que restant élevée par rapport à celle de la région et du pays.


title: Le Port-Marly

text: La ville abrite le château de Monte-Cristo, demeure et parc d'Alexandre Dumas. Ce château, d'inspiration Renaissance s'élève dans un parc à l'anglaise avec grottes et cascades. Au fond du parc se trouve le château d'If, cabinet de travail de l'écrivain.


title: Le Port-Marly

text: Édifiée de 1778 à 1780, l'église Saint-Louis est un chef-d'œuvre néoclassique d'Étienne-François Legrand offert par Louis XVI aux Marlyportains. Les offices y sont menés, depuis 1988, par les prêtres de l'Institut du Christ-Roi Souverain Prêtre selon la forme tridentine du rite romain. Ces derniers sont rattachés à la "Maison Saint François de Sales" de Marly-le-Roi. De plus, l'église bénéficie de la présence des scouts de la "Troupe Port-Marly", affiliée au Scouts d'Europe mais aussi des autres branches : trois meutes et deux clairières pour la branche jaune ; deux compagnies et deux troupes pour la branche verte ; un clan et un feu pour la branche rouge. Cependant, des travaux de réfection de la toiture de l'église, nécessaires depuis longtemps, risqueraient d'imposer la fermeture de l'église en 2016 et 2017 !


title: Le Port-Marly

text: Ancienne demeure des seigneurs de Prunay, rebâtie en 1806, le château des Lions abrite l'hôtel de ville depuis 1971. La salle des mariages appelée salle Jacques-II, classée à l'inventaire des monuments historiques, présente un remarquable décor, chef-d'œuvre de la peinture française du , peint par l'école de Simon Vouet.


title: Le Port-Marly

text: La ville a servi de modèles à plusieurs peintres dont Camille Pissarro, Alfred Sisley et Maurice de Vlaminck ("La Vallée de Port-Marly", 1904).


title: Le Port-Marly

text: En 2002, pour entretenir l'héritage culturel laissé par les Impressionnistes dans les Yvelines, Le Port-Marly, avec huit autres communes riveraines de la Seine, Carrières-sur-Seine, Chatou, Croissy-sur-Seine, Bougival, Louveciennes, Marly-le-Roi, Le Pecq et Noisy-le-Roi, crèe le label et la structure « Pays des Impressionnistes ».


title: Le Port-Marly

text: Le Port-Marly s’enorgueillit de la présence des scouts des Troupes et Port-Marly, dont la première fut la première Troupe marine de scouts d'Europe en France. Ces Troupes sont rattachées à la paroisse traditionnelle de Saint Louis du Port-Marly, desservie par les chanoines de l'Institut du Christ Roi.


title: Mordançage

text: Le mordançage est une étape souvent incontournable de la teinture textile végétale artisanale. Il consiste en l'adjonction de substances chimiques, ayant pour fonction de créer un pont chimique entre les fibres textiles et les teintures naturelles (colorants à mordant). En effet, ces dernières n'ont pas suffisamment d'affinités chimiques avec la fibre pour s'y fixer durablement.


title: Mordançage

text: Pour mordancer une fibre, des sels métalliques, appelés mordants, sont nécessaires. Les plus courants sont l'alun (alun potassique), le tartre (crème de tartre), l'étain (chlorure stanneux), le cuivre (sulfate cuivrique), le fer (sulfate ferreux) et le chrome (bichromate de potassium). Chaque mordant a ses propriétés et fixe la couleur de manière différente. Ainsi l'alun peut-il être considéré comme le plus neutre, étant celui modifiant le moins la couleur. Le fer fonce les couleurs quand l'étain les avive. Toutefois, ces deux derniers mordants doivent être employés avec précaution car ils abîment la fibre, particulièrement la laine.


title: Mordançage

text: Des adjuvants sont parfois utiles pour assurer une meilleure répartition des mordants sur la fibre, donc une pénétration et une fixation de la couleur améliorées. Ce sont des acides organiques tels que la crème de tartre, l'acide citrique, le vinaigre et l'acide oxalique.


title: Mordançage

text: Il n'est pas toujours nécessaire de mordancer une fibre pour réaliser une teinture. Certaines teintures végétales dites substantives ont une affinité avec les fibres végétales ou animales, telles que le curcuma, les lichens, le cachou, le roucou et autres teintures fortes en tannin qui fixent la couleur.


title: Mordançage

text: Le mordançage avant teinture est le plus courant, qui permet de préparer la surface à teindre (fil, étoffe) à recevoir la teinture. Il s'agit de dissoudre du mordant dans de l'eau tiède puis d'immerger la fibre dans le bain. Le tout est chauffé lentement pendant 1 à 2 heures ou laissé au repos (une dizaine d'heures au minimum) couvert. La proportion de mordant est fonction du poids de la fibre (sèche) à mordancer, de la nature de la fibre (lin, coton, laine, soie), du mordant utilisé (alun, fer, étain, chrome, etc.) et de la dureté de l'eau. Beaucoup de variables entrent ainsi en compte, le mordançage artisanal de même que la teinture étant donc souvent le fruit de longues expérimentations.


title: Mordançage

text: Il vaut mieux laisser refroidir le bain de mordant avec la laine, fibre qui n'aime pas les changements brutaux de température, la conserver humide dans un sac plusieurs jours puis la teindre. Plus le mordançage est long, plus la couleur se fixera lors de la teinture. La teinte obtenue sera plus stable et uniforme.


title: Mordançage

text: Il est aussi possible de ne pas teindre immédiatement la laine après le mordançage. Il suffit de la sécher à l'ombre, de la mettre dans un sac à l'abri de l'air et de la lumière.


title: Mordançage

text: L'étape de teinture et de mordançage fusionne. Le mordant est dissout dans le bain de teinture chaud auquel on adjoint la fibre (de préférence soie et laine). À utiliser de préférence pour les couleurs claires.


title: Mordançage

text: Ce mordançage permet d'intensifier, d'assombrir ou de nuancer une teinte en fonction du mordant choisi. Soit il s'agit de la première opération de mordançage, soit de la seconde.


title: Mordançage

text: Il suffit d'ajouter à la teinture les sels métalliques choisis toujours en respectant les proportions inhérentes à la nature de la fibre, nature du mordant et le poids de la fibre sèche.


title: Mordançage

text: Ces traitements de mordançage engendrent une très grande pollution, ils sont donc interdits dans de nombreux pays.


title: Carré logique

text: Deux propositions disposant des mêmes sujets S et prédicat P peuvent s'opposer par leur qualité (P ou non-P) et/ou par leur quantité de sujets. Ainsi les oppositions qui peuvent être créées sont les suivantes :


title: Carré logique

text: Créé au après J-C, le carré logique présente une telle régularité que l'on a essayé, à l'époque moderne, de l'appliquer à plusieurs domaines formalisés :


title: Mélisme

text: Le style mélismatique s'oppose au style syllabique, dans lequel chaque syllabe du texte est chantée par une seule note.


title: Mélisme

text: Dans les mélodies traditionnelles, le mélisme naît de l'augmentation par broderie d'une mélodie initiale simple.


title: Mélisme

text: Les anciennes cultures utilisaient les techniques mélismatiques afin d'accéder à des états de transe hypnotique, ce qui était le but recherché dans certains rites initiatiques, par exemple les Mystères d'Éleusis, ou pour la contemplation mystique. On la retrouve de nos jours dans de nombreux types de chants religieux, juifs, hindouistes ou musulmans.


title: Mélisme

text: Pour la musique occidentale, le terme apparaît principalement dans le contexte du chant grégorien et des chants de troubadours, mais il peut être appliqué à la description de n'importe quel style de musique, comme la musique baroque ou le gospel.


title: Mélisme

text: De nos jours, le mélisme est couramment employé dans la musique populaire du Moyen-Orient, d'Europe centrale et des Balkans, ainsi que dans la musique classique indienne.


title: Mélisme

text: Dans la tradition juive, il est encore employé couramment de nos jours pour la lecture de la Torah, et dans le déroulement de la liturgie.


title: Mélisme

text: Un mélisme du chant grégorien est un mode d'ornementation extrême où une même syllabe est développée par plusieurs neumes, qui peuvent comprendre plusieurs incises.


title: Mélisme

text: Dans une pièce de chant grégorien, le style mélismatique amplifie une syllabe par des neumes composés, qui peut aller de quelques neumes à une phrase musicale complète.


title: Mélisme

text: Le jubilus a une signification liturgique. Selon les Pères de l'Église, la louange liturgique n'est pas humaine, c'est la louange céleste qui exprime la joie éternelle et divine. Cette joie est inexprimable, et pour la libérer de l'imperfection des mots, elle est représentée par un long mélisme sans paroles. Saint Augustin commente : « celui qui jubile ne peut s'exprimer par des mots ».


title: Mélisme

text: On trouve surtout des mélismes dans les différentes pièces de la messe : l'Alléluia en a toujours un ou deux (dans les premiers manuscrits), les graduels et les traits en ont généralement de nombreux (mais ils sont rarement chantés dans les liturgies modernes).


title: Drapeau du Nigeria

text: En 1959 un concours est organisé pour dessiner le futur drapeau du Nigeria. Parmi les c'est celle d'un étudiant d'Ibadan, Michael Taiwo Akinkunmi, qui est retenue.


title: Drapeau du Nigeria

text: Le vert représente l'agriculture, le blanc la paix et l'unité (les mots « Paix et Unité » ont été la première devise du Nigéria). Selon une autre interprétation, l'inventeur du drapeau aurait été frappé, lors d'un survol en avion, par le fleuve Niger traversant les forêts de son pays.


title: Drapeau du Nigeria

text: Selon l'usage britannique, le drapeau nigérian est deux fois plus large que haut. Les dimensions officiellement retenues sont :


title: Drapeau du Nigeria

text: Dans les premières années de son indépendance, le Nigéria utilisa un Red Ensign, un Blue Ensign et un White Ensign au canton chargé des couleurs nationales.


title: Drapeau du Nigeria

text: Les deux seules différences entre les drapeaux du Nigeria du Nord et du Sud sont la couleur - le rouge pour le Nord, le vert pour le Sud - et, en toute logique, le nom des protectorats sur les drapeaux. Tous deux portent les armoiries royales du Royaume-Uni.


title: Drapeau du Nigeria

text: Le drapeau colonial nigérian de l'Empire britannique entre 1914 et 1960 porte une étoile verte évidée à six branches connue sous le nom de « sceau de Salomon », le roi biblique qui envoya une ambassade en Afrique.


title: Saïd Ramadan

text: Saïd Ramadan (), né le à Shibin el-Kom dans le delta du Nil, mort le à Genève, est un panislamiste, gendre et héritier spirituel du fondateur des Frères musulmans Hassan el-Banna et lui-même fondateur de la branche palestinienne du mouvement. Il a fondé en 1958 la Société islamiste d'Allemagne, puis la Ligue musulmane mondiale. Il est le père de Hani et Tariq Ramadan.


title: Saïd Ramadan

text: Il entend Hassan el-Banna pour la première fois à 14 ans dans une conférence à Tanta et rallie les Frères musulmans alors qu’il est encore collégien. El-Banna le distingue rapidement et le choisit comme secrétaire personnel et éditeur de son hebdomadaire "Al Shihab". Il lui fera épouser sa fille aînée Wafa. Le couple aura cinq garçons (Aymen, Bilal, Yasser, Hani et Tariq) et une fille (Arwa).


title: Saïd Ramadan

text: Il est envoyé en Palestine et fonde la branche de Jérusalem des Frères musulmans en . En Jordanie, il prêche à la mosquée Al-Husseini d’Amman fréquentée par le roi Abdallah. Ce dernier est impressionné et c’est ainsi que l’organisation d’Al Banna obtient un permis d’activité en 1946. Cette même année, il achève en Égypte à l’université du Caire ses études de droit islamique. En , il repart avec des volontaires pour la Palestine aider Abdel-Kader al-Husseini, neveu d’Amin al-Husseini à lutter contre le jeune état hébreu. Abdallah le nomme chef de la cour militaire de Jérusalem, mais il démissionne après deux mois. Il gardera toujours, semble-t-il, un passeport jordanien octroyé à cette époque. Néanmoins, selon un document du renseignement allemand, ce passeport aurait été délivré par l’entremise des États-Unis à l’époque de la guerre froide, lorsqu’une alliance avec les Frères musulmans était jugée souhaitable.


title: Saïd Ramadan

text: L’établissement d’Israël s’avérant inéluctable, la Palestine est momentanément délaissée et il est envoyé en 1948 au Pakistan qui a fait de l’islam la base de son identité nationale et semble donc un terrain prometteur pour les projets des Frères musulmans. Il représente l’organisation à la Conférence islamique mondiale de Karachi. Il déploie beaucoup d’activités et se fait apprécier, liant en particulier connaissance avec Abdul Ala Mawdudi. Il dispose d’un temps de parole dans le programme arabe de Radio Pakistan. Arborant le "jinnah", il jouera durant les années 1950 le rôle d’une sorte d’ambassadeur culturel du Pakistan dans les pays arabes. Il reçoit un passeport diplomatique qu’il utilisera lorsque sa nationalité égyptienne aura été révoquée.


title: Saïd Ramadan

text: Le , après l’assassinat du Premier ministre égyptien par les Frères musulmans, le mouvement est déclaré illégal. Hassan el-Banna est assassiné à son tour par des agents du gouvernement le . Bien qu’il ne prenne pas sa succession officielle, Saïd Ramadan devient son successeur spirituel. Il retourne en Égypte en 1950, le ban contre les Frères musulmans ayant été levé, et y publie à partir de 1952 le mensuel "Al-Muslimun" où il présente, entre autres, les idées d’Abdul Ala Mawdudi. C’est ainsi qu’il fait la connaissance de Sayyid Qutb qu’il encourage à écrire "Jalons sur la route de l’islam" (1964).


title: Saïd Ramadan

text: Au début des années 1950, les États-Unis s’intéressent aux Frères musulmans comme alliés potentiels contre Nasser et l’établissement de régimes communistes au Moyen-Orient. , diplomate en poste en Jordanie, le rencontre. En 1953, il participe à un colloque sur la culture islamique à l’université de Princeton, co-sponsorisé par la Bibliothèque du Congrès, qui sert de prétexte à un contact entre le gouvernement américain et les islamistes.


title: Saïd Ramadan

text: En 1954, lors de la répression suivant l'attentat contre Nasser, les Frères musulmans sont de nouveau dissous. Saïd Ramadan est arrêté mais relâché après quatre mois de détention grâce à l’intervention du Général Naguib. Expulsé néanmoins, il se rend avec Sayyid Qutb à Jérusalem pour une nouvelle Conférence islamique mondiale dont il est élu secrétaire général, mais Glubb Pacha le bannit de Jérusalem. Il s’installe alors à Damas où il relance en 1956 "Al Muslimun". Les lois syriennes l’obligeant à recourir à un rédacteur local, il choisit Mustafa Siba'i. Entre 1956 et 1958, il va et vient entre la Jordanie, la Syrie, le Liban et l’Arabie saoudite, s’activant pour donner de l’élan aux Frères musulmans et persuader le prince Fayçal de l’aider à établir des centres islamiques en Europe. Il est en effet clair que le Pakistan n’est pas en mesure de réaliser les espoirs placés en lui, à savoir devenir la base de l’islamisation mondiale.


title: Saïd Ramadan

text: Saïd Ramadan se fixe à Genève en et se rend cette même année en Allemagne où il prend contact avec les fondateurs du futur Centre islamique de Munich (IDG). En 1959, il obtient un doctorat de droit (jurisprudence de la charia) de l’université de Cologne. Selon Gerhard Kegel, son directeur de thèse, « il était convenable et intelligent, sinon un petit peu fanatique. » Il reprend "Al-Muslimun" dont la publication s’est interrompue en Égypte et en Syrie pour des raisons politiques. Il en poursuivra la publication jusqu’en 1967, lorsque les Saoudiens cesseront leurs subventions.


title: Saïd Ramadan

text: Poursuivant son idéal panislamique, il envisage de créer une chaîne de centres islamiques dans les principales capitales d’Europe, qui seraient indépendants de toute ingérence gouvernementale. Le premier prend forme à Munich. Il s’agissait au départ d’un projet pour la construction d’une mosquée à destination d’anciens transfuges de l’Armée rouge issus des républiques musulmanes d’URSS, dont l’initiative revient à un Allemand devenu après-guerre un "free lance" du renseignement.


title: Saïd Ramadan

text: Des conflits ayant fait fuir les bénéficiaires d’origine, le comité se retrouve contrôlé par Saïd Ramadan et Ghaleb Himmat, d’origine syrienne, qui se sont impliqués dans le projet. Le comité pour l’établissement d’une mosquée deviendra l’Islamische Gemeinschaft in Deutschland (IGD), organisation considérée aujourd'hui par les autorités comme la branche allemande des Frères musulmans. Ramadan s’en fera progressivement évincer par son partenaire et en abandonne officiellement la direction en 1968. Il se concentre sur le Centre islamique de Genève qu’il a fondé en 1961 avec l’aide de Muhammad Natsir, Muhammad Assad, Muhammad Hamidullah, Zafar Ahmad al-Ansâri et Abu al-Hassan a’-Nadawiet. Munich et Genève seront les premières bases européennes des Frères musulmans. Un centre est aussi établi à Londres en 1964 avec l’aide de Riad Al Droubie, Ja'far Sheikh Idris et T. Hassan. Selon le CIG, ces centres auraient été financés jusqu’en 1971 par la Ligue islamique mondiale que Saïd Ramadan contribue à fonder à la Mecque en 1962.


title: Saïd Ramadan

text: Le , Nasser accuse officiellement les Frères musulmans d’avoir reconstitué leur organisation et de fomenter un coup d’État. Leur leader, Sayyid Qutb, est arrêté, jugé et pendu le . Saïd Ramadan est également au nombre des accusés. Condamné par contumace à trois peines de 25 ans, il perd sa nationalité égyptienne. Il ne fera aucune tentative pour la récupérer, même tard dans sa vie lorsque l’attitude du gouvernement égyptien se sera un peu assouplie ; il ne prendra pas non plus la nationalité suisse et sera considéré par les autorités de son pays de résidence comme étant d’« origine pakistanaise » en vertu du passeport diplomatique de ce pays qu’il détient (mais il serait entré en Suisse en 1958 avec un passeport jordanien). À Genève, il est un temps menacé de kidnapping par des agents égyptiens. Là, il devient l'ami de François Genoud, récemment converti à l'islam, connu pour avoir financé des combattants palestiniens et le FLN algérien.


title: Saïd Ramadan

text: Par la suite, il se consacre à l’inspiration du panislamisme à travers l’écriture. Il collabore à l’établissement du Conseil islamique européen à Londres en 1973.


title: Saïd Ramadan

text: Il meurt le . Son premier souhait de sépulture, Médine, n’est pas accepté par les autorités saoudiennes. Le second, le cimetière Imam Shafi'i du Caire auprès de Hassan el-Banna est finalement exaucé le 9 août. Les présidents Moubarak et Arafat et le roi Hussein font parvenir des télégrammes de condoléances.


title: Saïd Ramadan

text: Saïd Ramadan a entretenu une correspondance avec Malcolm X qu’il a accueilli deux fois à Genève et été le mentor de qui assassina en 1980 l’opposant iranien à Bethesda, Maryland. Il fut même soupçonné de l’avoir abrité à Genève sur le chemin de sa fuite vers l’Iran.


title: Saïd Ramadan

text: Il a été soupçonné d’être l’auteur du Projet, un plan d’islamisation de l’Europe daté de 1982, découvert en 2001 par les renseignements suisses au domicile de Youssef Moustafa Nada.


title: Saïd Ramadan

text: En 1953, Eisenhower reçut dans le Bureau ovale une délégation incluant Saïd Ramadan des Frères musulmans, qui était le chef coordinateur d'organisations associées au Pakistan agissant pour la Ligue islamique mondiale, ainsi qu'au sein du "Jamaat-e-Islami".


title: Saïd Ramadan

text: Le journaliste d'investigation indépendant Robert Dreyfuss a rapporté que lorsque Ramadan était à Karachi, il contribua à organiser un courant islamiste au sein des étudiants de l'université. Il cita également des rapports suisses expliquant que Ramadan était


title: Saïd Ramadan

text: Son fils aîné Aymen, neurochirurgien, s’occupe des publications de son père et en écrit les préfaces.


title: Loin de moi, près de toi

text: Il est animé par Studio Colorido et Twin Engine et est réalisé par Tōhō. Sa bande originale a été écrite par Mina Kubota, tandis que sa chanson thème et son thème de fin sont interprétés par le duo Yorushika.


title: Loin de moi, près de toi

text: L'histoire suit Miyo, surnommée Muge, une jeune lycéenne amoureuse de son camarade Hinode. Elle essaie d'attirer son attention en montrant une forte personnalité, sans succès. Un jour, alors qu'elle marche seule dans une allée vide d'un parc lors d'un festival, elle rencontre un vendeur de masques mi-homme mi-chat, qui lui offre un masque pouvant se transformer en chat. Avec cela, elle réussit à s'approcher de Kento, qui la prend d'affection, sans pourtant savoir sa vraie identité. Cependant, avec chaque avantage vient son inconvénient...


title: Loin de moi, près de toi

text: La bande originale du film est réalisée par Mina Kubota, qui a été derrière celle du film Lettre à Momo de Hiroyuki Okiura, sorti en 2011 au festival international du film de Toronto, mais seulement sorti en salles en France en 2013. La bande originale est sortie le .


title: Loin de moi, près de toi

text: Une série de mangas adaptée du film et dessinée par Kyōsuke Kuromaru est prépubliée dans le "" de Kadokawa entre et . Elle est ensuite compilée en trois volumes reliés. Le premier tome de la version française, éditée par nobi nobi ! et traduite par Raphaëlle Gippon, paraît le .


title: Égisthe

text: Dans la mythologie grecque, Égisthe (en grec ancien ) est le fils de Thyeste et de sa fille Pélopia, de la maison des Atrides. Il est le meurtrier de son père adoptif Atrée et de son demi-frère Agamemnon (en réalité son cousin). Il est tué à son tour par Oreste, le fils de sa compagne Clytemnestre.


title: Égisthe

text: Thyeste, banni de Mycènes, voulait se venger de son frère Atrée qui avait fait assassiner tous ses fils. L'oracle de Delphes lui prédit que seul l'enfant né de l'union qu'il aurait avec sa fille, Pélopia, pourrait le venger. Thyeste se rendit donc à Sicyone, où la jeune fille était prêtresse d'Athéna et pupille du roi Thésprotos. Un soir, portant un masque pour dissimuler son visage, il l'attendit dans un bosquet voisin du temple, où il la viola. Pélopia réussit cependant à s'emparer de l'épée de son agresseur, qu'elle cacha dans la statue d'Athéna.


title: Égisthe

text: Quelques semaines plus tard, Atrée qui avait fait disparaitre Érope, rencontra Pélopia à la cour du roi de Sicyone et l'épousa. Devenue mère, elle abandonna l'enfant, qui fut recueilli par des chevriers et reçut le nom d'Égisthe (Égisthe vient de , « chèvre » en grec). Quand Atrée apprit ce qui s'était passé, persuadé que ce fils était le sien, le fit alors rechercher. Une fois trouvé, il l'éleva au palais comme son troisième fils avec Agamemnon et Ménélas.


title: Égisthe

text: Plusieurs années plus tard, sur l'ordre d'Atrée, Agamemnon et Ménélas partirent à Delphes pour retrouver leur oncle Thyeste. Ils le trouvèrent par hasard, le capturèrent et le ramenèrent à Mycènes. Le roi donna alors l'ordre à Égisthe et qu'il croyait toujours être son fils, d'aller tuer Thyeste dans sa prison. Cependant, au moment de l'acte parricide, Thyeste reconnut l'arme d'Égisthe (celle-là même qui fut cachée dans la statue d'Athéna par Pélopée). Il demanda alors à ce dernier de faire venir sa mère et leur révéla le secret de sa filiation. Saisie d'horreur, Pélopia s'empara de l'épée et se tua.


title: Égisthe

text: Après la mort de sa mère, Égisthe rapporta alors l'épée ensanglantée à Atrée comme preuve de l'exécution, ce qui permit de le tuer quelque temps plus tard alors qu'il était en pleine offrande : la prophétie venait de se réaliser. Il plaça ensuite son père Thyeste sur le trône et bannit ses cousins Agamemnon et Ménélas.


title: Égisthe

text: Quelques années plus tard, Agamemnon, le roi légitime, renversa Thyeste avec l'aide du roi Sparte Tyndare, chassant Thyeste sur Cythère mais épargnant Égisthe et lui pardonnant même.


title: Égisthe

text: Opposé à l'expédition grecque, Égisthe ne suivit pas son frère Agamemnon à la guerre de Troie. Au contraire, celui-ci lui confia même son royaume pendant l'expédition achéenne. Égisthe profita alors de l'absence du roi pour séduire la reine Clytemnestre et devint son amant. Il régnait désormais sans partage sur Mycènes.


title: Égisthe

text: La guerre terminée, les deux amants tuèrent le roi à son retour, ainsi que son esclave Cassandre. Plusieurs versions de la mort d'Agamemnon existent : pour certains auteurs, il aurait été tué dans le Mégaron du palais de Mycènes, ou bien lorsqu'il prenait un bain pour fêter son retour, pour d'autres enfin, le meurtre aurait eu lieu après un banquet bien arrosé. Néanmoins, tous se rejoignent pour affirmer la même volonté des deux amants de se débarrasser du roi gênant.


title: Égisthe

text: Ils dirigèrent encore la cité pendant sept années avant qu'Oreste, le fils d'Agamemnon, poussé par sa sœur Électre, ne venge finalement son père en les tuant tous deux.


title: Petit-Pays

text: Adolphe Claude Moundi, alias Petit-Pays, né le à Douala, capitale économique du Cameroun, est un chanteur, auteur-compositeur camerounais.


title: Petit-Pays

text: Surnommé "Le Turbo d'Afrique, L'avocat défenseur des femmes, Rabba Rabbi, Effatta" ou encore "King of Makossa Love", Petit-Pays chante en Douala, en français, et en pidgin sur le makossa et le zouk (baptisé "Makossa Love").


title: Petit-Pays

text: Son nom d'artiste provient de "Petit" qui était son surnom quand il était enfant et "Pays" qui est la traduction littérale de son nom de famille Moundi.


title: Petit-Pays

text: Adolphe Claude Moundi est l'aîné d'une famille monoparentale de 4 enfants de la classe moyenne camerounaise. Orphelin de père, Petit-Pays a été élevé entièrement par sa mère à Douala.


title: Petit-Pays

text: Adolescent, Petit-Pays songeait à entamer une carrière de footballeur professionnel, mais sa passion pour la musique semblait plus forte. Pendant son école secondaire, il a pris des cours de guitare et a commencé à rester loin de l'école, passant des nuits de sommeil à répéter des voix et des interprétations instrumentales de chansons populaires.


title: Petit-Pays

text: Contre toute attente, malgré la pression familiale, Petit-Pays abandonne progressivement ses études pour se consacrer à sa future carrière musicale. Dans les années 1980, trouver un producteur local était un défi incroyable pour les artistes. À cette époque, pour beaucoup d'entre eux, émigrer en France était la seule possibilité de réaliser leurs rêves. En 1985, avec le soutien de sa mère compréhensive et de son oncle Yaba, la future star de la musique africaine s'envole pour Paris afin de poursuivre une carrière de football et de musique professionnellement tout en continuant les études universitaires.


title: Petit-Pays

text: Dès son arrivée, il s'est immédiatement mis à la recherche d'un producteur. Cependant, négligé par sa famille, il devient sans-abri et trouve refuge dans les métros parisiens. Malheureusement, en 1986, sous le gouvernement Giscard, avec Charles Pasqua comme ministre de l'Intérieur, les études officielles de Petit-Pays s'arrêtent. Peu de temps après, Petit-Pays se retrouve rapatrié et menotté dans un avion en direction de Douala. À la surprise générale, quelques mois après, il revient à Paris en 1987.


title: Petit-Pays

text: Son expulsion du territoire français l'a inspiré à écrire la chanson "Ça fait mal" dans laquelle il décrit sa détention administrative et son rapatriement. Cette chanson et d'autres ont attiré l'attention du producteur Joseph Eyabè Kwedi et en fin 1987, Petit-Pays sort son premier album ""Ça fait mal..."" sur Eyab's Productions.


title: Petit-Pays

text: Petit-Pays commence sa carrière musicale professionnelle à la fin des années 1980, quand il s'associe avec le producteur Eyabé Kwedi. Il a sorti plusieurs albums avec son groupe et orchestre international appelé "Les Sans Visas" qu'il considère comme une académie de découverte de jeunes talents : Samy Diko, Xavier Lagaf et Njohreur en sont issus.


title: Petit-Pays

text: Cet artiste au grand génie, et certainement le plus prolifique de sa génération possède à lui seul plus de 4 disques d'or et plusieurs reconnaissances à l'échelle internationale.


title: Petit-Pays

text: Vedette dès la fin des années 1980 et icône camerounaise depuis 1994, il détient à ce jour le record de ventes au Cameroun pour son album "Class F/M" dont plus de cinquante mille exemplaires furent vendus le jour de sa sortie.


title: Petit-Pays

text: Petit-Pays est l'un des rares artistes du continent capable de remplir à lui tout seul un stade lors de ses concerts, que ce soit au Cameroun, ou en Afrique de l'Ouest. Avec des entrées sur scène (dans un cercueil, sur un cheval ou encore habillé en femme), ses prestations scéniques ont fait sa renommée. On se demande à chaque fois qu’est-ce que Rabba Rabbi va encore nous montrer à chacun de ses concerts.


title: Petit-Pays

text: Durant sa carrière, Oméga a fait face à de nombreuses rumeurs et polémiques dont il est resté moqueur. Cependant, il reste l'une des figures majeures de la musique camerounaise et même africaine des trente dernières années, malgré de nombreuses controverses. Il est aussi l'un des artistes le plus récompensé de l'histoire de la musique camerounaise. Le , il est décoré chevalier de l'Ordre de la Valeur. 10 ans plus tard, il est décoré, à nouveau, mais en tant qu'officier de l'Ordre National du Mérite Camerounais.


title: Petit-Pays

text: En 2009, il tente une aventure dans le football, en prenant les rênes du club de football Caïman Club de Douala de 2009 à décembre 2010, club qu'il a réussi à faire remonter en première division en une saison.


title: Petit-Pays

text: Contrairement à de nombreuses autres stars de la chanson africaine, Petit-Pays a décidé de vivre dans son pays natal. Il réside à Douala, au quartier Makèpè dont la rue et ainsi que le rond-point de ce quartier portent d’ailleurs son nom et à Bomono dans son propre ranch.


title: Middlesex

text: Le Middlesex est un ancien comté traditionnel d'Angleterre. Il a le statut de comté administratif de 1889 à 1965, ancienne subdivision administrative d'Angleterre. La capitale en est alors Brentford. Il est aussi abrégé Middx.


title: Middlesex

text: Souvenir de l'établissement de peuples saxons dans l'ancienne Bretagne, le nom Middlesex provient des « Saxons du Milieu », par opposition aux Saxons de l'Est (Essex), de l'Ouest (Wessex) et du Sud (Sussex). Sa plus ancienne forme documentée est "Middleseaxan" en 704.


title: Middlesex

text: Avant la création du comté de Londres en 1889, le Middlesex inclut la majorité de la zone urbaine de Londres. Les portions du Middlesex rattachées au comté de Londres cette année-là correspondent approximativement aux boroughs actuels de Camden, Hackney, Hammersmith et Fulham, Islington, Kensington et Chelsea, Tower Hamlets ainsi que la Cité de Westminster.


title: Middlesex

text: Ce comté ayant été supprimé, la plus grande partie de son territoire est rattachée, en 1965, à la région anglaise du grand Londres. Son territoire est réparti alors entre les différents boroughs actuels de Barnet (dont la majorité, mais pas la totalité, du territoire provient du Middlesex), Brent, Ealing, Enfield, Haringey, Harrow, Hillingdon, Hounslow et Richmond upon Thames (au nord de la Tamise). Les exceptions sont le district urbain de Potters Bar, rattaché au Hertfordshire et les villes de Staines et Sunbury-on-Thames, rattachées au Surrey, formant désormais le district de Spelthorne. La Middlesex University se trouve maintenant dans le Grand Londres.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Qui es-tu Alaska ? (titre original : "") est le premier roman de l'écrivain américain John Green, publié en 2005 aux États-Unis et en 2007 en France aux éditions Gallimard Jeunesse. Il a remporté le prix Michael L. Printz 2006 de l'American Library Association.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Pendant la semaine du , le livre original est apparu à la dixième place en livre de poche pour enfants dans la liste des "New York Times Best Sellers", (plus de ) après qu'il est sorti, notamment en raison du succès du roman "Nos étoiles contraires" du même auteur. Et en , il était à la quatrième place dans la liste de livres de poche pour jeunes adultes du "New York Times".


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Miles Halter, 16 ans, quitte la Floride pour l’Alabama et le pensionnat de Culver Creek, en quête du « Grand Peut-être » mentionné par François Rabelais à la fin de sa vie. Il passait son temps à apprendre les dernières paroles de personnes connues avant qu'elles ne meurent. Il se lie d’amitié avec Chip « le Colonel » Martin, son camarade de chambre, qui le surnomme « le gros » de façon ironique, car Miles est tout le contraire. Chip lui présente ses amis : Takumi Hikohito, fan de hip-hop, et Alaska Young, jolie et émotionnellement instable.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Miles vit ses premières amitiés fortes, l’amour, la transgression, et ses premières expériences, tout ce dont il avait tant envie en quittant sa Floride natale.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Dès le début du livre, le décompte des jours à chaque chapitre (« 50 jours avant », « 30 jours avant ») indique qu’un événement d’une certaine importance va marquer la vie des personnages, et les changer à jamais. Il rencontre aussi Alaska et tombe complètement amoureux d’elle. Alaska est une fille qui aime lire (elle possède d'ailleurs une grande collection de livres en cours de lecture auxquels elle tient énormément), et elle aime aussi particulièrement fumer et boire. C'était une fille gentille mais elle n’était pas du tout un exemple à suivre. Par la suite, Miles rencontre aussi une fille qui devient sa petite amie malgré ses sentiments envers Alaska. Les amis de Miles lui avaient aussi parlé des weekendeurs, auxquels il avait eu l’occasion de se confronter à son corps défendant dès sa première semaine d'arrivée lors d'une vengeance (il fut attaché solidement de façon à ne presque plus pouvoir bouger, puis jeté à l'eau en pleine nuit). Les weekendeurs étaient des personnes qui rentraient tous les week-ends chez eux car ils en avaient les moyens. Personne de la bande qu'ils formaient ne les aimaient.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Miles était maintenant très attaché à ses nouveaux amis. Et plus particulièrement à Alaska, qui était malheureusement déjà accompagné d'un garçon qu'elle disait aimer réellement. Ils étaient tout le temps ensemble, lui et sa bande d'amis.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Un soir, Alaska alla voir Miles et le colonel, complètement ivre et en larmes. Elle demanda au colonel et à Miles de distraire l’aigle (surnom du directeur de leur pensionnat). Elle voulait rentrer chez elle mais tenait à taire la raison de son départ.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Les garçons ont alors distrait l’aigle afin d'aider leur amie tout en lui recommandant de ne pas s’enfuir en voiture, en pure perte. Le lendemain, tous les élèves du pensionnat furent appelés au gymnase.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Le colonel et Miles savent qu’ils sont responsables de sa mort. Mais ils veulent à tout prix savoir la raison de son départ si brutal et précipité.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Ils vont alors faire une enquête, mais aussi rendre plusieurs hommages à leur amie disparue malgré leur larmes et leur rancœur.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Miles « le gros » Halter : Miles Halter ou plus communément appelé « le gros » dans ce livre est un adolescent fasciné par les derniers mots prononcés par de célèbres personnages. Il est aussi le narrateur et amoureux de la belle et jeune Alaska Young.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Chip « le colonel » Martin : colocataire de Miles, il est surnommé le colonel car il met en place les stratégies afin de mettre en place les plans d’Alaska.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Mr. Starnes : proviseur de Culver Creek, surnommé l’Aigle par les élèves, et souvent piégé par Miles, Chip, Alaska et Takumi.


title: Qui es-tu Alaska ?

text: Le roman a été adapté en série télévisée "Looking for Alaska" par Josh Schwartz et Stephanie Savage. Composée de huit épisodes, elle a été mise en ligne le sur Hulu. Elle met en vedette Charlie Plummer dans le rôle de Miles « Pudge » Halter et Kristine Froseth dans le rôle d'Alaska Young.


title: Créneau

text: Un créneau est une ouverture pratiquée au sommet d'un rempart. Cette ouverture permettait aux défenseurs des murailles de voir les assaillants et de tirer des projectiles.


title: Créneau

text: Les intervalles pleins laissés entre les créneaux sont les « merlons » ou carnels. Cependant, le nom de créneau désignait indistinctement les vides laissés entre les merlons ou les merlons eux-mêmes.


title: Créneau

text: Les crénelages étaient dimensionnés par rapport à la taille des hommes : les merlons ont une hauteur voisine de deux mètres pour être plus grands que les défenseurs. Les appuis des créneaux sont à un mètre du sol du chemin de ronde, et leur largeur varie de 70 centimètres à un mètre. Les largeurs des merlons sont très variables; elles dépendent des systèmes de défense en vigueur. Avec le temps, les merlons servent de support à des hourds ou sont percés d'archières pour le tir d'arbalète.


title: Créneau

text: Les créneaux qui couronnent les fortifications gallo-romaines sont percés habituellement dans des parapets d'environ d'épaisseur, construits en moellons taillés et en brique, couronnés par une dalle de recouvrement formant une saillie tout autour du merlon.


title: Créneau

text: Les merlons ont alors la largeur suffisante pour ne cacher qu'un seul homme. Les Romains employaient des archers et des frondeurs : chaque défenseur, muni de ces deux armes, avait son merlon pour se mettre à couvert pendant qu'il s'apprêtait à tirer. Multiplier, autant que faire se pouvait, les merlons et les créneaux permettait ainsi d'augmenter le nombre de défenseurs.


title: Créneau

text: Les murailles antiques de la ville de Pompéi, bâties sous la République présentent des crénelages dont chaque merlon est muni d'une traverse en pierre pour garantir le tireur contre les traits tirés obliquement. Chaque archer possédait ainsi sa cellule percée d'un créneau. Ce système de crénelages paraît ne pas avoir été suivi pendant l'Empire.


title: Créneau

text: Jusque vers la fin du , il ne semble pas qu'on ait apporté de modifications sensibles à ces crénelages romains. À cette époque, les expéditions en Orient, et notamment la confrontation avec les machines de guerre byzantines et arabes firent connaître de nouveaux moyens de défense et d'attaque. C'est pourquoi le système de la défense supérieure des tours et des murs de l'Occident se modifia totalement après les premières croisades. Le système de crénelage est changé et se combine avec le système de mâchicoulis mobiles en bois, connus sous le nom de hourds : typiquement les créneaux à volets en bois dont le volet inférieur (manœuvrant sur un axe de bois posé sur deux crochets en fer) s'enlevait pour établir les hourds, le volet supérieur pivotant sur deux gonds restant fixes. Les merlons s'allongent, les créneaux deviennent plus espacés et, entre eux, au milieu des merlons, de petites ouvertures (archères) sont pratiquées pour le tir de l'arbalète à main ; les tablettes saillantes qui couronnaient les merlons antiques sont évitées, car ces saillies facilitaient l'escalade ou donnaient prise aux grappins que les assaillants jetaient au sommet des murailles pour renverser les parapets.


title: Créneau

text: L'historien Charles Coulson considère cependant que le parapet crénelé a plus une fonction symbolique, sa valeur militaire étant accessoire. Le crénelage serait plus un moyen pour le seigneur de manifester sa volonté d'ostentation et de dissuasion.


title: Créneau

text: Dans une fortification bétonnée (blockhaus, casemate, bloc…), un créneau désigne une large meurtrière permettant de placer une lampe ou favorisant le tir à travers une façade. L'ouverture peut être protégée par un cuirassement (trémie, volet) qui obture complètement l'ouverture dans le béton et ne laisse apparaître que le canon de la pièce.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust. Une tragédie (en allemand "") (également Faust. Première partie de la tragédie ou Faust I), est une tragédie de Johann Wolfgang von Goethe publiée en 1808. L'œuvre est l'une des œuvres les plus importantes et les plus citées de la littérature allemande.


title: Faust. Une tragédie

text: Le drame s'inspire de l'histoire, mise en scène par de nombreux autres écrivains, d'un personnage réel, Johann Georg Faust, qui fait un pacte avec le diable, incarné par Méphistophélès, en échange de l'aide de ce dernier pour réaliser ses désirs. L'oeuvre aborde de nombreux thèmes tels que la quête de connaissances, la tentation du mal et la quête de l'éternité.


title: Faust. Une tragédie

text: L'action se déroule à l'époque de Johann Georg Faust au début du en Allemagne, entre autres à Leipzig et dans le Harz.


title: Faust. Une tragédie

text: Heinrich Faust, un savant et professeur considéré, fait le bilan de sa vie et en tire deux constats accablants : malgré sa science, il lui manque une compréhension profonde des choses et des résultats probants et en tant qu'homme, il est incapable de profiter de la vie dans toute sa plénitude. Dans cette situation sans espoir, il promet son âme à Mephisto, le diable, si ce dernier parvient à le libérer de son insatisfaction et de son tourment. Le diable emmène alors Faust dans un voyage autour du monde, lui donne un aperçu des plaisirs de la vie et le mêle à une histoire d'amour avec la jeune Marguerite qui finira tragiquement.


title: Faust. Une tragédie

text: aussi : un chœur d'anges, de femmes, des apôtres, des promeneurs de toute sorte, paysans, esprits, compagnons joyeux, animaux des sorcières, esprit malin, des personnages de la Nuit de Walpurgis, une voix d'en-haut.


title: Faust. Une tragédie

text: La « Dédicace », qui ouvre la pièce, est une élégie. L’auteur ("je") s’adresse à d’"hésitantes figures (schwankende Gestalten)"à propos de leur réapparition. Ces figures font surgir "les images des jours heureux (die Bilder froher Tage"), des jours d’autrefois quand les amis, les "gens de bien (die Guten)" vivaient encore et pouvaient l’entendre. C’est pourquoi il est "pris d’un désir depuis longtemps oublié de ce silencieux, grave empire des esprits" ("ein längst entwöhntes Sehnen Nach jenem stillen, ernsten Geisterreich") afin que "ce qui fut aboli [devienne]pour moi réel (was verschwand, wird mir zu Wirklichkeiten)."


title: Faust. Une tragédie

text: Goethe décrit le processus de création et les sentiments qui se sont emparés de lui. Il pleure sa jeunesse passée, son premier amour, sa première passion ainsi que ses compagnons disparus.


title: Faust. Une tragédie

text: Trois personnages, un directeur de théâtre, un poète et un bouffon, débattent de la nature, de la finalité et de la fonction de l’acte de création, ici du théâtre.


title: Faust. Une tragédie

text: Le directeur défend l’idée qu’il faut "plaire à la foule (der Menge behagen)", qui vient pour regarder des choses curieuses et stimulantes. Comme il s’agit pour lui de remplir la salle, il doit tenir compte du public "pour qui vous écrivez (für wen ihr schreibt)".


title: Faust. Une tragédie

text: Le poète s’offusque de cette diminution de son art qu’il conçoit comme une création séparée, dans "ce coin de ciel paisible"("stillen Himmelsenge)", où comptent "le goût de la vérité et la joie de l’illusion (den Drang nach Wahrheit und die Lust am Trug").


title: Faust. Une tragédie

text: Le bouffon pense qu’il "leur faut du rire" ("den [Spass]soll ihn haben)", et pour cela il faut "un grain de folie (Narrheit)" et surtout il faut "puiser seulement en plein dans la vie de l’homme (nur hinein ins volle Menschenleben greifen)."


title: Faust. Une tragédie

text: Le directeur clôt le débat en demandant au poète et au bouffon de tenir leur rôle pour que le spectacle puisse débuter : "Ainsi faites défiler dans l’étroite baraque de planches le cercle entier de la Création et, dans votre hâte pensive, allez du Ciel à l’Enfer en passant par le Monde ! (So schreitet in dem engen Bretterhaus Den ganzen Kreis der Schöpfung aus Und wandelt, mit bedächt’ger Schnelle, Vom Himmel durch die Welt zur Hölle !)"


title: Faust. Une tragédie

text: Le « Prologue dans le ciel » est une reprise du "livre de Job". Il met en scène les trois archanges, Raphaël, Gabriel et Michel, le Seigneur, puis Méphistophélès. Le Seigneur rencontre Méphistophélès qui vient lui parler de comment il voit "s’échiner les hommes" ("wie sich die Menschen plagen") qu’il décrit comme ridicules. Le Seigneur l’interroge sur Faust, que Méphistophélès affirme pouvoir faire chuter. Il propose au Seigneur un pari que ce dernier accepte :


title: Faust. Une tragédie

text: Dans sa chambre gothique, à son pupitre, le savant Faust se lamente de l’échec de ses longues recherches rationnelles (philosophie, droit, médecine, théologie) et magiques : "je vois que nous ne pouvons rien savoir ! (sehe, dass wir nichts wissen können !)". Grâce au savoir, il est lucide mais sans joie. Il oscille entre des moments de désespoir (de ne pouvoir être un esprit, d’être enfermé dans cette chambre) et d’euphorie, quand il ouvre le livre au signe du macrocosme (qui n’est en fait qu’un vain spectacle où il ne peut saisir la "Nature infinie" ("unendliche Natur"). Il appelle alors l’Esprit de la Terre, en est effrayé lorsque ce dernier apparaît, se sent son égal mais l’Esprit disparaît en disant : "Tu ressembles à l’Esprit que tu conçois, pas à moi ! (Du gleichst dem Geist, den du begreifst, Nicht mir !").


title: Faust. Une tragédie

text: Wagner, son "famulus", arrive à ce moment. Il aimerait apprendre de Faust comment devenir savant, comment connaître. Faust, contrarié, lui dit que cela ne peut s’apprendre, qu’il faut que cela jaillisse de l’impulsion doit venir de l’intérieur. Wagner est le type du savant optimiste et croyant au progrès qui ne construit son érudition que sur les livres. Après le départ de Wagner, qui annonce que le lendemain est le premier jour de Pâques, Faust se rend compte que cette interruption l’a sauvé du désespoir.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust retombe dans ses inquiétudes spéculatives, il prend conscience qu’il n’est pas l’égal de l’Esprit de la Terre, qu’il n’est pas l’égal des dieux : "je suis l’égal du vermisseau (dem Wurme gleich’ ich)", que les livres ne sont que poussière, que les instruments ne permettent pas d’"ôter son voile (des Schleichers berauben)" à Nature. Cela le plonge dans le désespoir. Il voit alors une fiole de poison depuis longtemps abandonnée. Il la prend pour en finir, pour "tourner résolument le dos au caressant soleil (kehre nur der holden Erdensonne Entschlossen deinen Rücken zu !)".


title: Faust. Une tragédie

text: À cet instant sonnent un carillon et s’élèvent des chants des anges qui célèbrent la résurrection du Christ. ["Ces harmonies"]"me rappellent dans la vie (Ruft [dieser Klang]jetzt zurück mich in das Leben)", moins à cause du message chrétien que par le souvenir nostalgique des jours heureux de l'enfance.


title: Faust. Une tragédie

text: Devant la porte de la ville, le dimanche de Pâques, la jeunesse flirte, les bourgeois se délassent, les paysans et les soldats chantent.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust admire le printemps et les gens qui "ressuscitent" tandis que Wagner regarde la populace avec mépris. Un paysan rappelle à Faust les bienfaits de son père et de lui-même lors de l’épidémie de peste. Wagner est admiratif du prestige que Faust a auprès du peuple mais Faust le détrompe : son père était un vulgaire alchimiste et ses électuaires n’ont jamais soigné personne, au contraire. Mais il ne veut pas se laisser emporter à la mélancolie, il rêve vainement d’avoir des ailes pour être comme un dieu. "Pourtant chacun porte en lui dès sa naissance l’essor et l’élan de son sentiment (Doch ist es jedem eingeboren, Dass sein Gefühl hinauf und vorwärts dringt)", élan que Wagner n’a jamais senti. Faust se sent déchiré entre deux âmes, une attachée au monde d’ici-bas, l’autre emportée "vers les séjours de ses nobles aïeux (Zu den Gefilden hoher Ahnen)". Il implore alors l’Esprit de l’Air de l’emporter mais Wagner l’en dissuade et l’invite à rentrer, le soir tombant. À ce moment Faust remarque un chien noir dans la campagne, qui, "par une vaste spirale se rapproche d’[eux]de plus en plus (wie in weitem Schneckenkreise Er um uns her und immer näher jägt)" : "Il me semble qu’il trace autour de nos pieds des boucles magiques, amorces d’un lien futur (Mir scheint es, dass er magisch leise Schlingen, Zu künft’gem Band, um unsre Füsse zieht)." Faust le prend avec lui dans son cabinet d'étude.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust se trouve dans son cabinet d’étude, avec le caniche qui l’a suivi. Il cherche à jouir de l’euphorie du moment puis essaie de traduire la première phrase de l'Evangile de saint Jean : "Au début était le Verbe / la Pensée / la Force / l’Acte", mais il est toujours dérangé par le caniche qui aboie. Quand Faust veut le renvoyer, ce dernier "s’allonge et s’élargit (wird lang und breit)". Faust pense qu’il est habité d’un esprit et cherche à le chasser à l'aide d'une formule alchimique, en vain, puis en lui opposant le crucifix, ce qui révèle la nature infernale de la créature qui se transforme soudain en étudiant gyrovague ("fahrender Scholastikus)". Ce dernier se présente à Faust de façon énigmatique : "Une partie de cette force qui constamment veut le mal et constamment fait le bien (Ein Teil von jener Kraft, Die stets das Böse will und stets das Gute schafft)" et "Je suis l’Esprit qui nie sans trêve (Ich bin der Geist der stets verneint)." Il s’agit du Diable, de Méphistophélès, qui demande l’autorisation de s’en aller car il est prisonnier du cabinet de Faust. Il promet à Faust de satisfaire tous ses sens, fait apparaître des Esprits qui bercent et endorment Faust et s’échappe grâce à un rat qui ronge le cercle magique qui le tenait emprisonné. Faust alors s’éveille, ne sachant s’il a rêvé une fois encore.


title: Faust. Une tragédie

text: Méphistophélès vient à nouveau voir Faust, cette fois sous la forme d’un gentilhomme ("edler Junker"), et l’invite à bien se vêtir "afin, détaché, libre, d’expérimenter ce qu’est la vie" ("Damit du, losgebunden, frei, Erfahrest, was das Leben sei"). Mais Faust pense que le monde ne peut plus rien lui apporter : "l’existence est ainsi mon fardeau, la mort mon désir, la vie mon horreur" ("Und so ist mir das Dasein eine Last, Der Tod erwünscht, das Leben mir verhasst"). Méphistophélès ironise sur ce désir de mort, et Faust poursuit sa déploration sur les bonheurs illusoires (la possession, la richesse, la famille, l’amour, l’espérance, la foi, la patience). Méphisto, aidé par le chœur des Esprits, enjoint à Faust de cesser de se morfondre et lui propose ses services :


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto promet à Faust de lui donner ce qu’aucun homme encore n’a jamais vu, ce dont doute ce dernier. Mais il accepte de parier avec Méphisto :


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto demande encore à Faust de signer un parchemin de son sang, qui scelle leur promesse mutuelle. Raillant les vaines études de Faust, Méphisto lui rappelle qu’"[il]n’est, en fin de compte… que ce qu’[il]est (Du bist am Ende – was du bist)"et il lui enjoint d'aller "droit au milieu du monde (grad’ mit in die Welt hinein !)".


title: Faust. Une tragédie

text: À ce moment, un étudiant frappe à la porte. Faust ne veut pas le voir, Méphisto le fait alors à sa place. L’étudiant "aimerait acquérir en ces lieux quelque solide savoir (Möchte gern was Rechts hieraussen lernen"). Méphisto l’invite à étudier la logique puis la métaphysique, lui déconseille la jurisprudence et la théologie pour l’inciter à profiter de la vie. L’étudiant s’en va, non sans avoir fait signer son album à Méphisto qui y écrit : "Vous serez comme des dieux, sachant le bien et le mal (Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum").


title: Faust. Une tragédie

text: Faust revient et s’inquiète de son apparence de vieillard. Méphisto : "dès que auras confiance en toi, dès lors tu sauras vivre (Sobald du dir vertraust, sobald weisst du zu leben)". Ensemble ils vont s’envoler sur le manteau de Méphisto.


title: Faust. Une tragédie

text: De joyeux buveurs de la cave d’Auerbach boivent et chantent des chants grivois, dans une atmosphère joyeuse et populaire.


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto y entraîne Faust "pour qu’[il]voie combien il est facile de vivre (wie leicht sich’s leben lässt)". Il engage la conversation avec les joyeux convives, capte leur attention avec la chanson de la puce et fait surgir des tables le vin qu’ils désirent.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust en a vite assez mais Méphisto lui demande d'être patient : . Le vin se transforme en feu et les buveurs veulent s'attaquer à Méphisto avec leurs couteaux. Grâce à la magie, ce dernier parvient à fuir avec Faust. Les étudiants restent alors hagards :


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto conduit Faust dans une cuisine de sorcière où se trouvent un singe, une guenon et leurs petits, veillant sur une marmite où cuit un étrange breuvage. Faust doute de pouvoir rajeunir ("genesen") dans ce lieu répugnant. En attendant la sorcière absente, Faust regarde dans un miroir : "Que vois-je ? Quelle céleste image se montre en ce miroir enchanté ? […]la plus belle image d’une femme ! (Was seh’ ich ? Welch’ ein himmlisch Bild Zeigt sich in diesem Zauberspiegel ! […]Das schönste Bild von einem Weibe !)"La sorcière apparaît alors, s’irrite contre ces visiteurs importuns, reconnaît soudain Méphisto et offre un breuvage à Faust qui doit le rajeunir et lui faire apparaître toute femme comme désirable : "Avec ce breuvage dans le corps, tu verras bientôt Hélène en chaque femelle (Du siehst, mit diesel Trank im Leibe, Bald Helenen in jeidem Weibe)".


title: Faust. Une tragédie

text: Faust offre sa compagnie à Gretchen qui revient de la confession. La jeune fille de condition modeste le rejette. Faust est épris de l'être et de l'apparence de Gretchen : .


title: Faust. Une tragédie

text: Menaçant de briser le pacte, Faust exige de Méphisto qu'il fasse de Gretchen sa bien-aimée le jour-même. Méphisto qui avait épié la confession de la jeune fille, rétorque qu'il n'a aucun pouvoir sur les jeunes filles innocentes. Faust réplique : . Méphisto qui se moque de la lubricité de Faust qui parle comme un libertin et, ajoute-t-il, comme un Français, préconise d'agir avec patience et ruse.


title: Faust. Une tragédie

text: Tout d'abord, Faust doit se contenter de voir la chambre de Gretchen et demande à Méphisto de lui procurer un cadeau pour la jeune fille.


title: Faust. Une tragédie

text: Dans sa chambre, Gretchen, se demande qui peut être cet homme qui l'a abordée dans la rue. En raison de son apparence imposante et de son apparition hardie, elle prend Faust pour un noble.


title: Faust. Une tragédie

text: En l'absence de Gretchen, Méphisto conduit Faust dans la chambre de la jeune fille et le laisse seul. Dans ce lieu, Faust ressent une . Il s'imagine l'ancienne vie de Gretchen et se réjouit à l'idée d'une jeune fille pure, ancrée dans son environnement ordonné et misérable. En regardant son lit, il s'écrit : . Très vite, Faust s'étonne d'être entré ici :


title: Faust. Une tragédie

text: En raison du retour prématuré de Gretchen, Méphisto entre et place dans l'armoire une cassette de bijoux qu'il a volée et s'amuse des scrupules du penseur Faust qui n'arrive pas à se décider à le faire lui-même.


title: Faust. Une tragédie

text: Gretchen revient, se déshabille en chantant l'air du "Roi de Thulé". Elle trouve alors le coffret et se demande d'où il peut provenir. Elle met des parures et s'admire devant le miroir.


title: Faust. Une tragédie

text: Avec fracas, Méphisto raconte à Faust que Gretchen a montré les bijoux à sa mère, qui a fait venir un prêtre. Ce dernier a pris les bijoux suspects pour l'église et promis pour cela une récompense céleste. Méphisto se moque de l'alacrité de l'Église à empocher des biens sans se soucier de leur provenance. Méphisto raconte comment Gretchen pense à l'écrin jour et nuit et encore plus à celui qui le lui a apporté. Très rapidement, Faust exige un nouveau cadeau de valeur. De plus, Méphisto doit entreprendre la voisine et confidente de Gretchen.


title: Faust. Une tragédie

text: La voisine Marthe Schwerdtlein pense à son mari disparu qui l'a laissée sur la paille. Elle aimerait avoir la confirmation de sa mort : . Gretchen arrive et montre à Marthe une nouvelle cassette de bijoux. Marthe lui conseille de les cacher à sa mère et de ne les porter que de façon secrète dans sa maison. Méphisto apporte une nouvelle à Marthe : . Le mort est enterré à Padoue. Il veut amener le deuxième témoin nécessaire pour l'établissement du certificat de décès lors d'une rencontre avec Marthe le soir dans son jardin. Marthe assure que Gretchen sera présente lors du rendez-vous. Méphisto flirte avec Marthe mais se retire rapidement lorsque la jeune veuve se laisse prendre au jeu : .


title: Faust. Une tragédie

text: Faust, impatient, veut savoir où en est son affaire avec Gretchen. Méphisto lui dit qu’il verra Gretchen dans la maison de Marthe le soir même mais que, auparavant, ils devront établir un faux témoignage concernant la mort du mari de cette dernière. Faust est réticent mais Méphisto lui fait remarquer qu’il a, sans scrupules, proposé des définitions mensongères de Dieu, de l'homme et du monde sans avoir aucune idée du sujet. De plus, il jurera bientôt fidélité à Gretchen sans pouvoir tenir sa promesse. Faust cède à contrecœur.


title: Faust. Une tragédie

text: Lors du rendez-vous convenu, les deux couples Faust-Gretchen et Méphisto-Marthe se retrouvent dans le jardin. Méphisto n'a de cesse de repousser les avances non dissimulées de la maîtresse de maison. Gretchen décrit à Faust son quotidien fait de beaucoup de travail. L'amour de sa sœur disparue a laissé une forte marque dans sa jeune vie. Gretchen avait élevé elle-même l'enfant, sa mère étant malade. Faust et Gretchen se rapprochent. Elle décrit ses sentiments lors de la première rencontre, il parle de la possibilité de


title: Faust. Une tragédie

text: Quelques jours plus tard, Faust et Marguerite se retrouvent dans un pavillon de jardin, ils s'embrassent, c'est un moment de bonheur que Méphisto vient déranger en pressant Faust. Gretchen reste alors seule et ne comprend pas ce que Faust l'érudit trouve de bien en elle : .


title: Faust. Une tragédie

text: Isolé dans une grotte, au cœur de la forêt, Faust interpelle le "sublime Esprit (Erhabner Geist") et le remercie de lui avoir donné "pour royaume la magnifique Nature" ("die herrliche Natur zum Königreich"), de la "voir au fond de son cœur" ("in ihre tiefe Brust […] zu schauen"). Lorsque la Nature se déchaîne, l’Esprit dévoile Faust à lui-même. Cependant l’Esprit a également donné à Faust "le compagnon dont je ne puis déjà plus me passer (den Gefährten, den ich schon nicht mehr Enthbehren kann)".


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto arrive sur ces entrefaites. Il se moque de Faust qui perd son temps dans ce lieu isolé et dans la répétition des mêmes plaisirs. Il lui annonce que Gretchen est folle amoureuse et se languit de lui et qu’il doit aller terminer ce qu’il a commencé. Faust, malgré son irritation contre Méphisto qui attise ses désirs, acquiesce : "Ce qui doit advenir, qu’il advienne à l’instant ! Que sa destinée s’écroule sur moi et s’abîme avec moi ! (Was muss geschehn, mag’s gleich geschehn ! Mag ihr Geschick auf mich zusammenstürzen Und sie mit mir zu Grunde gehn !)"


title: Faust. Une tragédie

text: Il s'agit d'un monologue de Marguerite (le célèbre poème Marguerite au rouet). Étant maintenant définitivement tombée amoureuse de Faust, Marguerite ne parvient plus à trouver la paix qui caractérisait sa vie passée, l'amour prend le dessus sur le bonheur et la naïveté d'antan.


title: Faust. Une tragédie

text: Marguerite est en compagnie de Faust dans le jardin de Marthe. Elle l'interroge sur ses convictions religieuses, sentant le doute chez lui. Il est extrêmement gêné de répondre à la question de Gretchen ("Gretchenfrage") : . Faust ne parvient pas à la rassurer et lui fait part de ses doutes et de sa position proche de l'athéisme.


title: Faust. Une tragédie

text: Marguerite avoue ensuite à Faust ce qu'elle pense de son compagnon (Méphisto). Il ne lui inspire que dégoût et antipathie. La présence de Méphisto lui donne même l’impression de ne plus aimer Faust et de ne plus pouvoir prier.


title: Faust. Une tragédie

text: C'est à la fin de la scène que Faust finit par convaincre Gretchen de se donner à lui. Puisqu'elle vit avec sa mère, il l'amène à accepter de l'endormir à l'aide d'une potion que lui a fournie Méphisto. Au départ de Marguerite, Méphisto apparaît et, plein de sarcasmes et de railleries quant à la nuit qui attend Faust et Marguerite, admet avoir assisté une fois de plus à leur discussion en cachette.


title: Faust. Une tragédie

text: Gretchen se retrouve au lavoir avec son amie Lieschen (Lisette en français). Tout en nettoyant le linge, elle apprend à Gretchen que la petite Barbe, une autre lavandière, est tombée enceinte et que son amant s'est enfui. Gretchen se sent désolée pour elle mais comprend qu'elle aussi est enceinte de Faust: "Me voilà à mon tour touchée par le péché ! Pourtant tout ce qui m’y a poussée, Dieu ! c’était si bon, hélas ! si doux ! (Und bin nun selbst der Sünde bloss ! Doch – alles, was dazu mich trieb, Gott ! war so gut ! ach, war so lieb !)"


title: Faust. Une tragédie

text: Plainte de Marguerite, prostrée devant une image pieuse de la Mater dolorosa. Marguerite sent le malheur qui la menace ; son amour pour Faust la détruit. Elle craint la honte et supplie la Vierge Marie de la sauver.


title: Faust. Une tragédie

text: Devant la maison de Gretchen, Valentin, son frère, soldat, se souvient du temps où sa sœur était l’honneur de toutes les femmes et se lamente de la situation actuelle où chacun peut se moquer de lui.


title: Faust. Une tragédie

text: Entrent Faust et Méphisto qui parlent de la nuit de Walpurgis à venir. Faust se désole d’aller chez Gretchen sans un présent à lui offrir. Méphisto entonne une chanson grivoise.


title: Faust. Une tragédie

text: Valentin apparaît alors pour trucider Méphisto, mais ce dernier guide la main de Faust et transperce Valentin. Faust et Méphisto disparaissent.


title: Faust. Une tragédie

text: Gretchen apparaît et s’approche de son frère blessé, qui l’interpelle et lui esquisse son destin de putain, abandonnée de tous. Il semble lui suggérer l’infanticide : "Quand la honte voit le jour, on la met au monde en secret et on lui rabat le voile de la nuit sur la tête et les oreilles ; on aimerait même la mettre à mort (Wenn erst die Schande wird geboren, Wird sie heimlich zur Welt gebracht, Und man zieht den Schleier der Nacht Ihr über Kopf und Ohren ; Ja, man möchte sie gern ermorden)." À la fin, il la maudit.


title: Faust. Une tragédie

text: Lors d’une messe (peut-être lors des obsèques de sa mère, mais le texte n'est pas explicite à ce sujet), Gretchen se trouve dans la cathédrale. Un Mauvais Esprit lui rappelle le temps où elle était innocente, avant de faire mourir sa mère de chagrin, avant qu’elle ait "sous son cœur une vie en germe (unter deinem Herzen Regt sich’s nicht quillend schon"), avant de provoquer la mort de son frère : "Et sur ton seuil, quel est ce sang?". Il provoque sa confusion et un sentiment d’accablement, pendant que le chœur chante en latin.


title: Faust. Une tragédie

text: Méphisto emmène Faust sur la montagne du Harz où se déroule la rencontre des sorcières lors de la Nuit de Walpurgis. Il demande à un feu follet de les guider "dans la sphère du songe et de l’enchantement (in die Traum- und Zaubersphäre").


title: Faust. Une tragédie

text: Durant leur ascension, ils entendent un "furieux chant magique (ein wütender Zaubergesang") chanté par des sorcières qui décrivent l’assemblée du haut : "Là-haut se rassemble la grande armée. Messire Urian [le Diable] siège au sommet (Dort sammelt sich der grosse Hauf, Herr Urian sitzt oben auf)." Des voix de sorcières s’entremêlent dans un dialogue surnaturel. Pour ne pas perdre Faust, Méphisto doit user "du droit du maître (Hausrecht"). Il dit à Faust cette phrase énigmatique : "je m’approche, je te présente et te lie à nouveau (Ich tret’ heran und führe dich herein, Und ich verbinde dich aufs neue)". Habituellement, Méphisto voyage incognito mais ce soir il se révèle par son "pied de cheval / pied bot (Pferdefuss"). Il rencontre de vieux messieurs (un général, un ministre, un parvenu, un auteur), puis une sorcière brocanteuse, enfin deux femmes, une vieille et une jeune avec laquelle Faust danse, mais qu’il quitte quand une souris rouge sort de sa bouche et après s’être fait apostrophé par le proctophantasmiste.


title: Faust. Une tragédie

text: Faust aperçoit alors "une belle enfant pâle (Ein blasses, schönes Kind)" qui ressemble à Gretchen, dont il admire le "beau col que seul orne un cordonnet rouge (diesen schönen Hals Ein einzig rotes Schnürchen schmücken),"signe des assassins dont la tête a été tranchée. Méphisto cherche à le convaincre, mais en vain, que c’est "une image magique, sans vie, une idole (ein Zauberbild, ist leblos, ein Idol)", "un tour de magie […]À chacun, elle apparaît comme celle qu’il aime (die Zauberei […]Denn jedem kommt sie wie sein Liebchen vor)".


title: Faust. Une tragédie

text: Il s'agit d'un intermède mettant en scène une profusion de personnages plus ou moins mythiques n'ayant aucun rapport avec l'action de la pièce. Faust se laisse distraire de sa vision et de son remords à propos de Marguerite.


title: Faust. Une tragédie

text: Seul tableau en prose de la tragédie. Dans la campagne, Faust est désespéré car il vient d’apprendre le sort de Gretchen, emprisonnée comme criminelle et torturée. Il reproche à Méphisto de lui avoir caché la vérité pendant qu’il le berçait de "divertissements stupides (abgeschmachten Zerstreuungnen)". Ce dernier lui répond de façon cynique que ce n’est pas la première à finir ainsi et reproche à Faust de ne pas assumer ses actes : "Pourquoi fis-tu cause commune avec nous, si tu ne peux y faire face ?"("Warum machst du Gemeinschaft mit uns, wenn du sie nicht durchführen kannst ?"). Faust le supplie de la sauver mais Méphisto ne le peut : "qui donc l’a menée à sa perte ? Moi ou toi ? (Wer war’s, der sie ins Verderben stürzte ? Ich oder du ?)"Faust lui demande alors de le mener à la prison et de libérer Gretchen, mais Méphisto ne peut que l’y conduire, endormir les geôlier, mais c’est Faust qui doit la sortir "par mains humaines (mit Menschenhand)".


title: Faust. Une tragédie

text: Faust et Méphisto, au galop sur des chevaux noirs, aperçoivent une ghilde de sorciers ("Hexenzunft") autour de la Roche-aux-Corbeaux ("um den Rabenstein"), là où on édifie le gibet.


title: Faust. Une tragédie

text: Devant la porte du cachot, Faust frissonne, il craint de revoir Gretchen, "elle qui pour tout crime n’eut que belle illusion (ihr Verbrechen war ein guter Wahn)". Puis il entre. Gretchen croit d’abord que c’est le bourreau qui vient la chercher avant l’heure, elle se souvient alors du crime dont on l’accuse ("ils disent que je l’[enfant]ai tué") et voit le vacarme de l’Enfer. Faust l’appelle, elle reconnaît sa voix mais ne le reconnaît pas tout de suite. Elle s’imagine sauvée, revoit sa vie d’avant, sa vie heureuse, cherche à embrasser Faust mais celui-ci veut qu’elle vienne avec lui, car l’aube approche. Elle lui révèle alors qu’elle a noyé leur enfant : "je ne puis partir, je n’ai plus rien à espérer (ich darf nicht fort ; für mich ist nichts zu hoffen"). Malgré les demandes de Faust, elle voit l’échafaud approcher, et elle accepte son destin en se donnant au Seigneur : "Jugement de Dieu ! C’est à toi que je me suis livrée ! (Gericht Gottes ! dir hab’ich mich übergeben !)"Ayant vu Méphisto, elle le prend en horreur :


title: Dette technique

text: La dette technique est un concept du développement logiciel inventé par Ward Cunningham en 1992. Le terme vient d'une métaphore, inspirée du concept existant de dette dans le domaine des finances et des entreprises, appliquée au domaine du développement logiciel.


title: Dette technique

text: Un projet de développement logiciel inclut souvent une conception logicielle, formalisée ou non. L'écriture du code source, selon la conception définie, assure la cohérence du projet et facilite sa maintenance :


title: Dette technique

text: La dette technique peut être accrue lors d'un codage non optimal. Une conception logicielle négligée induit des coûts futurs, les intérêts, à rembourser sous forme de temps de développement supplémentaire, et des bugs de plus en plus fréquents. La dette technique doit être remboursée rapidement pour éviter l'accumulation de ces intérêts, d'où l'analogie avec le concept de dette financière.


title: Dette technique

text: Des projets qui dépendent d'éléments externes (librairies, API, modèles, architectures, etc.) génèrent également une dette technique, car les éléments externes évoluent en parallèle, ce qui provoque l'obsolescence de certaines parties du code, donc la nécessité de créer des mises à jour.


title: Dette technique

text: La dette technique est inévitable dans le développement logiciel et perdure tout au long de la vie du produit. Elle peut cependant être contrôlée, notamment avec l'extreme programming, une méthode axée sur la productivité et la réduction des coûts en informatique et en génie logiciel.


title: Dette technique

text: Une dette technique non intentionnelle est due à des malfaçons : non-respect de la conception, non-respect des règles de codage, etc. Il n'y a aucun bénéfice à retirer de ce type de dettes.


title: Dette technique

text: Une dette technique intentionnelle est calculée à l'avance. Puisque favoriser la qualité de la conception augmente la charge de travail, les développeurs d'un logiciel peuvent choisir de sacrifier la qualité pour en retirer un bénéfice. Par exemple, s'il faut rendre rapidement une nouvelle version du logiciel, respecter la conception idéale peut mettre en péril la livraison du produit, causer des répercussions financières ou même légales dans le cas de service-level agreements (SLA). Dans cette situation, l'objectif (la sortie de la nouvelle version) est prioritaire. L'intentionnalité de la dette technique serait donc de contracter une dette à "court terme" pour favoriser l'évolution du projet à "long terme". L'essentiel serait alors de rembourser cette dette rapidement, une fois l'objectif atteint, pour éviter l'accumulation des intérêts.


title: Coréens

text: Les Coréens ou peuple Joseon (coréen hangeul/hanja : , RR : "Joseon") sont un groupe ethnique est-asiatique dont la majeure partie vit dans la péninsule de Corée, divisée en Corée du Nord et en Corée du Sud depuis 1948. En Corée du Sud, l'utilisation du terme "Joseon" a été évitée d'être utilisée depuis 1950. Les Coréens qui vivent sur le territoire de Primorsky, en fédération de Russie, en particulier ceux qui ont été contraints de migrer en Asie centrale, sont parfois appelés Goryeoin/Koryo-saram (coréen hangeul/hanja : , russe : "Корё-сарам"). Il existe par ailleurs une minorité coréenne en Chine (coréen hangeul/hanja : , ), de l'autre côté de la frontière, où elle a le statut de minorité nationale, ainsi qu'au Japon (japonais kanji : 在日, "Zainichi") où elle jouit de droit particulier, en Sibérie (Russie) et au Kazakhstan.


title: Coréens

text: Les premières traces de la formation d'un peuple dit "proto-coréen" sont supposées vers le , quand la péninsule coréenne était divisée en deux états émergents : les royaumes de Gojoseon et de Jin.


title: Coréens

text: Le royaume de Gojoseon entreprit des échanges entre les Qin et les Hans. En 108 avant JC, l'empereur Han Wu attaqua et détruisit le Gojoseon. Etant donné que les états Buyeo, Dongye , Okjeo, Goguryeo, Baekje et Silla succédant la période Gojoseon-Jin parlaient tous la même langue, on peut supposer que les royaumes de Gojoseon et de Jin parlaient également une langue commune.


title: Coréens

text: Diverses études ont constaté un apport de gènes mandchous, mongols, chinois hans, japonais et de d'autres ancêtres chez le peuple coréen. Sachant qu'aucune nation n'est pure et quelle absorbe la lignée hétérogène, on peut déduire que le peuple coréen a toujours été l'ethnie dominante sur la péninsule coréenne. Ses peuples autochtones sont présumés être des populations issues du Paléolithique et du Néolithique. Plusieurs vestiges de ces groupes d'êtres humains ont été retrouvés notamment ceux du site de Seokjang-ri, où l'on peut observer des traces de peuples autochtones des périodes primitive, moyenne et tardive. Les 4 et 5 couches de ce site, datent Paléolithique ancien (150 000 ans). La 3 couche supérieure est estimée à 40 000 à 100 000 ans, et la couche 2 supérieure appartient à la culture du Paléolithique supérieur, plus précisément de 30 690 ans selon la méthode de datation au radiocarbone.


title: Coréens

text: Récemment, des recherches ont été menées en utilisant des tests génétiques. Les Coréens sont généralement inclus avec les Japonais comme un groupe ethnique originaire du Nord de la Mongolie. Après la 4 période glacière, on suppose qu'un groupe de type mongoloïde originaire du lac Baïkal ait migré vers l'Asie du Sud-Est. Les caractéristiques de ces mongoloïdes sont qu'ils vivaient dans un climat rude, dans la région la plus froides de l'ère glaciaire et ils avaient ainsi une épaisse peau au niveau du visage, des yeux marron bridés, des cheveux raides, des pommettes saillantes et la tache mongoloïde au niveau des hanches. On retrouve pareillement cette tache mongoloïde en Asie centrale, dans l'est de la Turquie, dans l’Himalaya, en Chine et au Japon.


title: Coréens

text: La langue coréenne standard (hangeul/hanja : 표준 한국어/標準韓語, RR : "pyojun hangug-eo" issu de la prononciation chinoise de "biāozhǔn hányǔ") appartient à la famille des langues coréaniques qui sont parfois rapprochées aux langues japoniques en tant que groupe linguistique des langues coréano-japonaises ou nippo-coréennes.


title: Coréens

text: Le coréen standard est un isolat linguistique basé sur un vocabulaire qui lui est propre et enrichi par des termes chinois. Elle est retranscrite jusqu'au début du à l'aide des caractères chinois, les hanja ("hanzi" en chinois) et qui seront remplacé par le hangeul, système d'écriture phonétique propre à la Corée.


title: Coréens

text: Plusieurs dialectes du nord au sud de la péninsule coréenne sont encore parlés actuellement. Chaque parler s'est directement transformé du proto-coréen individuellement des autres parlers séparés par les frontières naturelles. Depuis 1948, la Corée du Sud a opté comme langue nationale le parler de Hanseong retranscris en hangeul et en hanja tandis que Corée du Nord le parler de Pyongyang (munhwaŏ) retranscris uniquement au moyen de l'alphabet hangeul. Il existe également une autre langue coréanique sur l'île de Jeju au sud de la Corée : le jeju.


title: Coréens

text: Le costume coréen est le "hanbok" (한복) ou appelé également "joseonot" (조선옷). Il se caractérise par des couleurs vives et des lignes simples et se porte principalement lors d'occasions particulières.


title: Coréens

text: Pendant la colonisation japonaise en Corée, de nombreux Coréens ont émigré, de force ou non, vers le Japon où leurs descendants vivent encore, ainsi que des immigrants coréens plus récents. Le statut social et politique de ces Coréens-Japonais (Zainichi Kankokujin, de nationalité sud-coréenne, Zainichi Chosenjin, de nationalité nord-coréenne, les deux catégories représentant 613.791 personnes en 2003, sans compter les personnes naturalisées, une dizaine de milliers par an, et les enfants de mariages mixtes, de nationalité japonaise) constitue un problème important pour la société japonaise qui les considère comme des étrangers quelle que soit leur génération d'arrivée.


title: Coréens

text: De nombreux Coréens ont émigré aux États-Unis, l'un d'entre eux, Jay Kim, a même été élu (républicain) au Congrès de 1992 à 1998 et a tenté, quelques années plus tard, de se présenter à l'élection au poste de maire de Séoul.


title: Mode d'adressage

text: Les modes d'adressage sont un aspect de l'architecture des processeurs et de leurs jeux d'instructions. Les modes d'adressage définis dans une architecture régissent la façon dont les instructions en langage machine identifient leurs opérandes. Un mode d'adressage spécifie la façon dont est calculée l"'adresse mémoire effective" d'un opérande à partir de valeurs contenues dans des registres et de constantes contenues dans l'instruction ou ailleurs dans la machine.


title: Mode d'adressage

text: En programmation informatique, les personnes concernées par les modes d'adressage sont principalement celles qui programment en assembleur et les auteurs de compilateurs.


title: Mode d'adressage

text: L'adresse de la prochaine instruction à exécuter est contenue dans un registre spécial du processeur, appelé compteur ordinal (souvent noté IP, initiales de l'anglais "instruction pointer") ou compteur de programme. Les instructions de branchement (ou de saut) visent à modifier la valeur du compteur ordinal. Cette valeur est l'adresse effective de l'instruction de branchement ; elle est calculée différemment selon le mode d'adressage choisi.


title: Mode d'adressage

text: En adressage absolu, l'adresse de destination est donnée dans l'instruction ; on peut donc se rendre n'importe où dans la mémoire (programme). Au moment du branchement, le contenu du pointeur de programme est remplacé par l'adresse en question (si le branchement concerne un sous-programme, on sauvegarde le contenu du pointeur de programme).


title: Mode d'adressage

text: Comme de nombreux branchements s'effectuent vers des adresses mémoire proches de l'endroit où l'on se trouve au moment d'exécuter le branchement, on peut se contenter d'indiquer un décalage par rapport à l'adresse de la prochaine instruction. Par exemple si l'on exécute du code à l'adresse 0x42 et que l'on veut brancher 8 octets plus loin, on peut simplement indiquer +8 pour brancher à 0x4A au lieu d'indiquer cette adresse complète.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage a deux avantages comparé au mode d'adressage absolu. Premièrement, il diminue la quantité de mémoire utilisée par le programme. Cela vient du fait que le décalage prend beaucoup moins de bits qu'une adresse.


title: Mode d'adressage

text: Ensuite, ces branchements facilitent l'implémentation de programmes relocalisables, qui peuvent être placés n'importe où en mémoire. C'est une fonctionnalité utilisée pour les bibliothèques dynamiques, qui peuvent être chargées par plusieurs processus à des emplacements différents de leur mémoire : le code n'a pas besoin d'être modifié pour s'adapter à des adresses différentes si les branchements sont relatifs, et peut donc être partagé.


title: Mode d'adressage

text: Dans certains cas, l'adresse à laquelle brancher n'est pas connue à la compilation, ou alors celle-ci peut varier selon les circonstances. Cela arrive lorsqu'un programme utilise des pointeurs sur fonction, ou lors de l’utilisation de certains fonctionnalités d'un langage (RTTI, Dynamic Dispatch, etc). Auparavant, on réglait ce genre de situation via du code auto-modifiant. Mais de nos jours, certains processeurs ont réglé ce problème en incorporant un mode d'adressage indirect pour le code.


title: Mode d'adressage

text: Avec ce mode d'adressage, l'adresse vers laquelle brancher est stockée dans un registre. Le nom du registre en question est alors incorporé dans la représentation binaire de l'instruction.


title: Mode d'adressage

text: De nombreuses instructions font référence à des données se trouvant à différents endroits de la machine : registres, pile d'exécution, mémoire statique, mémoire dynamique (tas), ports d'E/S.


title: Mode d'adressage

text: Certaines opérations ne peuvent être réalisées que sur une donnée se trouvant en un endroit bien précis du processeur (par exemple, l'accumulateur ou la pile). Dans ce cas, il n'est pas nécessaire de spécifier l'adresse du registre en question et on parle d'adressage implicite.


title: Mode d'adressage

text: C'est un peu un abus de langage que de parler d'adressage dans ce cas-ci. En effet, la donnée est intégrée directement dans la représentation binaire de l'instruction. Ce mode d'adressage permet d'optimiser la gestion des constantes connues à la compilation.


title: Mode d'adressage

text: Généralement, les processeurs utilisant ce mode d'adressage utilisent une dizaine de bits pour encoder des opérandes. Diverses études, effectuées par Andrew Tanenbaum, ont montré qu'une grande partie (entre 75 et 90 %) des constantes numériques d'un programme pouvaient tenir sur 14 à 13 bits. Utiliser plus de bits serait donc inutile.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage est utilisé pour des constantes numériques entières. Ce mode d'adressage est rarement utilisé pour des constantes flottantes, en raison de leur grande taille : 32 à 64 bits sur de nombreux processeurs.


title: Mode d'adressage

text: Dans ce mode d'adressage, on donne l'adresse de la donnée en mémoire (RAM, ROM ou port d'E/S s'il est intégré à la mémoire). Ce mode d'adressage permet d'indiquer n'importe quel endroit dans la mémoire, le prix à payer étant que l'on doit spécifier l'adresse concernée dans son intégralité.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage permet parfois de lire ou d'écrire une donnée directement depuis la mémoire sans devoir la copier dans un registre.


title: Mode d'adressage

text: De nos jours, ce mode d'adressage ne sert que pour les données dont l'adresse est fixée une bonne fois pour toutes. Les seules données qui respectent cette condition sont les données placées dans la mémoire statique. Pour les programmeurs, cela correspond aux variables globales et aux variables statiques, ainsi qu'à certaines constantes (les chaines de caractères constantes, par exemple).


title: Mode d'adressage

text: Autrefois, ce mode d'adressage servait pour toutes les adresses mémoire, y compris celles qui pouvaient varier, comme les adresses utilisées pour manipuler des tableaux. On devait alors utiliser du code auto-modifiant pour faire varier les adresses encodées avec l'adressage direct.


title: Mode d'adressage

text: Le processeur dispose d'un certain nombre de registres de travail. Ces registres servent à stocker des données, pour qu'elles puissent servir d'opérandes pour nos instructions machines. De nombreuses instructions y font référence.


title: Mode d'adressage

text: Pour sélectionner un registre parmi tous les autres, ceux-ci se voient attribuer un numéro, un identifiant, qu'on appelle un nom de registre. Vu le nombre peu élevé de registres d'un processeur (8, par exemple), il suffit d'un petit nombre de bits pour spécifier cet identifiant directement dans l'instruction manipulant ce registre. On parle dans ce cas d'adressage registre ou inhérent.


title: Mode d'adressage

text: Le nombre de bits utilisés pour encoder nos registres dépend fortement du nombre de registres, mais aussi de la spécialisation de ces mêmes registres. Sur certains processeurs, les registres sont regroupés en grands ensembles bien séparés. Par exemple, on peut avoir des registres flottants séparés des registres généraux. Et il se peut que les instructions soient cantonnées à un ensemble de registres : par exemple, on aura des instructions séparées pour les registres flottants et d'autres pour les entiers. Dans ce cas, les identifiants sont spécifiques à un ensemble de registres. Ainsi, un registre flottant pourra réutiliser le même identifiant qu'un registre entier : c'est l'instruction utilisée qui sélectionnera implicitement le bon ensemble de registres.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage n'est pas présent sur toutes les architectures : les processeurs basés sur la pile, et certains processeurs à accumulateurs s'en passent.


title: Mode d'adressage

text: Dans ce mode d'adressage, l'adresse de la donnée se trouve dans un registre du processeur. Ce mode d'adressage permet de préciser dans quel registre se trouve l'adresse de la donnée à accéder. On retrouve donc un nom de registre dans notre instruction, mais celui-ci ne sera pas interprété de la même manière que dans le mode d'adressage inhérent.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage indirect à registre permet d'implémenter de façon simple ce qu'on appelle les pointeurs. Au début de l'informatique, les processeurs ne possédaient pas d'instructions ou de modes d'adressage pour gérer les pointeurs. On pouvait quand même gérer ceux-ci, en utilisant l'adressage direct. Mais dans certains cas, cela forçait l'utilisation de self-modifying code, c'est-à-dire que le programme devait contenir des instructions qui devaient modifier certaines instructions avant de les exécuter ! En clair, le programme devait se modifier tout seul pour faire ce qu'il fallait. L'invention de ce mode d'adressage a permis de faciliter le tout : plus besoin de self-modifying code.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage indirect à registre existe aussi avec une variante : l'instruction peut automatiquement augmenter ou diminuer le contenu du registre d'une valeur fixe.


title: Mode d'adressage

text: Cela permet de faciliter l'implémentation des parcours de tableaux. Il n'est pas rare qu'un programmeur ait besoin de traiter tous les éléments d'un tableau. Pour cela, il utilise une suite d'instructions qu'il répète sur tous les éléments : il commence par traiter le premier, passe au suivant, et continue ainsi de suite jusqu’au dernier. À chaque étape, l'adresse de l’élément à accéder est augmentée ou diminuée d'une valeur fixe. Ce mode d'adressage permet d'effectuer cette incrémentation ou décrémentation automatiquement.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage cherche à faciliter l'utilisation des tableaux en assembleur. Un tableau est un ensemble de données de même taille, placées les unes à côté des autres en mémoire. Pour accéder à un élément d'un tableau, le programmeur doit obligatoirement calculer son adresse et effectuer une lecture/écriture. Grâce au mode d'adressage indexé absolu, ces deux opérations peuvent être effectuées par une seule instruction.


title: Mode d'adressage

text: Notre mode d'adressage utilise ces données pour calculer l'adresse de l’élément voulu avant de le lire ou de l'écrire.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage indexé absolu ne fonctionne que pour les tableaux dont l'adresse de base est fixée une fois pour toutes. Or, dans la majorité des cas, les tableaux sont alloués via l'allocation dynamique et ont une adresse de base qui n'est pas connue à la compilation. Celle-ci change donc à chaque exécution, rendant l'adressage indexé absolu assez difficile à utiliser.


title: Mode d'adressage

text: Pour contourner les limitations du mode d'adressage indexé absolu, on a inventé le mode d'adressage Base plus index. Avec ce dernier, l'adresse du début du tableau n'est pas stockée dans l'instruction elle-même, mais dans un registre. Elle peut donc varier autant qu'on veut.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode d'adressage spécifie deux registres dans sa partie variable : un registre qui contient l'adresse de départ du tableau en mémoire : le registre de base ; et un qui contient l'indice : le registre d'index.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage Base + Offset a été inventé pour gérer les structures de façon plus efficace. Ces structures sont des rassemblements de données élémentaires, manipulables par le processeur, comme des pointeurs, des entiers, des flottants, etc. Ces données sont placées les unes après les autres en mémoire.


title: Mode d'adressage

text: Pour sélectionner une donnée dans une structure, le processeur doit calculer son adresse. Vu que cette donnée a toujours une place bien précise dans la structure, on peut repérer celle-ci à partir de l'adresse de début de notre structure : il suffit de rajouter le nombre de bytes, dit décalage ou "offset", qui séparent notre donnée du début de la structure.


title: Mode d'adressage

text: Cette addition entre l'adresse de base et ce nombre de bytes est effectué automatiquement avec l'adressage Base + Offset. L'adresse et le décalage sont stockés dans deux registres.


title: Mode d'adressage

text: Certains processeurs spécialisés dans le traitement de signal supportent des modes d'adressage spécialisés, afin d'accélérer des traitements et des calculs qu'on trouve couramment dans le traitement de signal. La gestion de files ou les calculs de FFT peuvent ainsi être accélérés par l'utilisation de ces modes d'adressage spécialisés. Deux de ces modes d'adressage sont couramment présents dans les processeurs de traitement de signal (les DSP) : l'adressage modulo et l'adressage bit-reverse.


title: Mode d'adressage

text: Les DSPs implémentent des modes d'adressage servant à faciliter l’utilisation de files, des structures de données spéciales, utilisées occasionnellement par les programmeurs de DSP. Ces structures sont des zones de mémoire dans lesquelles on stocke des données dans un certain ordre. On peut y ajouter de nouvelles données, et en retirer. Quand on retire une donnée, c'est la donnée la plus ancienne qui quitte la file.


title: Mode d'adressage

text: Ces files sont implémentées avec un tableau, auquel on ajoute deux adresses mémoires : une pour indiquer le début de la file, et l'autre la fin. Le début de la file correspond à l'endroit en mémoire où l'on va insérer les nouvelles données. La fin de la file correspond à la position de la donnée la plus ancienne en mémoire.


title: Mode d'adressage

text: À chaque ajout de donnée, l'adresse de la donnée la plus récente est augmentée de la taille de la donnée, afin de réserver la place pour la donnée à ajouter. De même, lors d'une suppression, le pointeur de la donnée la plus ancienne est aussi augmenté, afin de libérer la place qu'il occupait.


title: Mode d'adressage

text: Ce tableau a une taille fixe. Si jamais celui-ci se remplit jusqu'à la dernière case, (ici la ), il se peut malgré tout qu'il reste de la place au début du tableau : des retraits ont libéré de la place. L'insertion des données reprend au tout début du tableau.


title: Mode d'adressage

text: Ce mode de fonctionnement nécessite de vérifier à chaque insertion si l'on a atteint la fin du tableau, avec l'aide d'une comparaison entre adresses De plus, si l'on arrive à la fin du tableau, l'adresse de la donnée la plus récemment ajoutée doit être remise à la bonne valeur : celle pointant sur le début du tableau.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage modulo a été inventé pour supprimer la comparaison et la gestion logicielle des débordements. Avec ce mode d'adressage, les deux adresses sont adressées en utilisant le mode d'adressage indirect à registre post ou pré-indexé : l'incrémentation de l'adresse au retrait ou à l'ajout est effectué automatiquement. Ce mode d'adressage vérifie automatiquement que l'adresse ne déborde pas du tableau lors d'une insertion. Si cette adresse "déborde", le processeur la fait pointer au début du tableau. Suivant le DSP, ce mode d'adressage est géré plus ou moins différemment.


title: Mode d'adressage

text: La première méthode utilise des registres modulos. Ces registres vont stocker la taille du tableau servant à implémenter notre file. Chacun de ces registres est associé à un registre d'adresse : si jamais on utilise l'adressage modulo dans ce registre d'adresse, le processeur utilisera le contenu du registre modulo pour faire ce qu'il faut. Pour gérer l'adresse de début, le processeur va imposer quelques contraintes sur l'adresse de départ de ce tableau. Cette adresse est souvent alignée à des adresses bien précises, souvent un multiple de 64, 128, ou 256. L'adresse de début de la file est donc le multiple de 64, 128, 256 strictement inférieur le plus proche de l'adresse manipulée.


title: Mode d'adressage

text: Autre solution : utiliser deux registres : un pour stocker l'adresse de début du tableau, et un autre pour sa longueur. Certains processeurs DSP utilisent un registre pour stocker l'adresse de début, et un autre pour l'adresse de fin.


title: Mode d'adressage

text: Le mode d'adressage bit-reverse sert à accélérer les calculs de transformées de Fourier rapides. Ces algorithmes vont prendre des données, stockées dans un tableau, et fournir des résultats, eux aussi écrits dans un tableau. L'ordre de calcul des résultats dans le tableau d'arrivée suit une logique particulière. Les bits de l'adresse du résultat sont partiellement inversés comparé aux bits de l'adresse normale.


title: Mode d'adressage

text: Par exemple, pour un tableau de 8 cases, numérotées 0,1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, les données arrivent dans cet ordre : 0, 4, 2, 6, 1, 5, 3, 7.


title: Mode d'adressage

text: Les DSPs disposent d'un mode d’adressage qui inverse tout ou partie des bits d'une adresse mémoire, afin de gérer plus facilement les calculs de FFT. Une autre technique consiste à calculer nos adresses différemment. Lors de l'ajout d'un indice à notre adresse, la direction de propagation de la retenue de l'addition est inversée. Certains DSP disposent d'instructions pour faire de genre de calculs.


title: Atom (comics)

text: Atom ("The Atom" en version originale) est un super-héros de comics appartenant à l'univers de DC Comics, c'est l'un des membres de la Ligue de justice d'Amérique. Le costume a été porté par plusieurs personnages différents.


title: Atom (comics)

text: Créé en octobre 1940 par Ben Flinton et Bill O'Conner dans "All-American Comics #19" sous l'identité d’Al Pratt. Sous l'identité de Ray Palmer, le personnage est créé par Gardner Fox et Gil Kane en 1961 dans "Showcase # 34". John Ostrander crée la version Adam Cray en aout 1990 dans "Suicide Squad #44". Une nouvelle version est créée en 2006 sous l'identité de Ryan Choi par Grant Morrison, Gail Simone et John Byrne.