text: L'attitude des Témoins de Jéhovah envers les « exclus » désormais appelés « excommuniés » est sujet à débat. En effet, la direction du mouvement religieux encourage ses fidèles à ne plus fréquenter une personne démissionnaire ou excommuniée, à ne pas engager de conversation amicale avec elle, ni même, en principe, à la saluer. Comme la Société Watchtower recommande à ses adeptes de limiter leurs relations avec les gens du monde extérieur, certains excommuniés se retrouvent très seuls et ont beaucoup de mal à supporter cette éviction. Des cas de tentatives de suicide ou des suicides s'étant produits après une réprimande religieuse ou une excommunication sont également rapportés.


title: Caractère sectaire des Témoins de Jéhovah

text: Les ex-Témoins de Jéhovah qui témoignent publiquement de leur expérience dans ce mouvement rapportent que les contacts avec leur famille Témoin de Jéhovah sont rendus au mieux très difficiles, quand cela ne tombe pas dans la rupture de tout contact, y compris dans des circonstances exceptionnelles comme un mariage ou un décès.


text: Depuis des années, ils sont dénoncés comme mouvement sectaire par les principaux organismes de lutte contre les sectes, notamment par des acteurs de la lutte anti-sectes en France, tels que Didier Pachoud ou Jean-Pierre Brard qui dénoncent la dangerosité de l'organisation des Témoins de Jéhovah en évoquant leur refus dogmatique de la transfusion sanguine. Didier Pachoud a par exemple déclaré durant le colloque national organisé à Marseille par le GEMPPI : C’est pour cette raison, que nous avons choisi de terminer ce colloque en traitant les effets de la doctrine farfelue et absurde des témoins de Jéhovah consistant à sacrifier sa vie ou la vie de ses enfants (c’est possible dans certains pays à législation laxiste sur ce point) par l’abstention de transfusions sanguines vitales dans certains cas pour respecter le symbole de vie qu’est le sang dans la Bible. Si l’on faisait le compte des personnes ainsi sacrifiées sur l’autel du fanatisme doctrinal sectaire des témoins de Jéhovah, nous dépasserions sans doute le nombre de victimes, suicidées ou assassinées, de l’Ordre du Temple Solaire. Mais rassurez-vous, les témoins de Jéhovah ne troublent pas l’ordre public, ils se laissent mourir en silence, d’ailleurs leurs conducteurs-surveillants spirituels qui les encadrent de près dans ces moments là, y veillent.


text: Depuis la fin des années 1990, l'Europe se montre de plus en plus soucieuse de lutter contre les discriminations religieuses. Cela entraîne que des minorités religieuses, qui jusque-là n'étaient pas reconnues par les États européens, bénéficient depuis peu du système de droit conventionnel.


text: Les Témoins de Jéhovah bénéficient, comme d'autres groupes religieux, de cette évolution. C'est ce qu'a montré Francis Messner, spécialiste du droit des cultes au sein de l'Union européenne et directeur de recherche au CNRS, qui a constaté à la fin des années 1990 que les Témoins de Jéhovah, bien qu'ils soient qualifiés par certains de secte, avaient acquis une certaine reconnaissance en Europe : « les mouvements religieux communément appelés sectes ne bénéficient pas des avantages symboliques et du soutien économique de la législation cultuelle dans les pays de l'Union européenne, à l'exception des Témoins de Jéhovah : en Italie, ils sont enregistrés sur un registre des confessions religieuses, et les effets civils de leur mariage religieux sont reconnus au Danemark ». Il conclut : « Les Témoins de Jéhovah sont en train de conquérir une certaine légitimité dans tous les pays de l'Union européenne ».


text: Chargée de recherches au Centre d'Études interdisciplinaires des Faits religieux (CNRS), l'anthropologue Nathalie Luca confirme ce statut généralisé accordé aux Témoins de Jéhovah dans son ouvrage "Individus et pouvoirs face aux sectes" : « Cette association jouit désormais, dans la quasi-totalité des pays d'Europe occidentale, de tous les droits et libertés prévus par l'ordre juridique national. Elle y est reconnue comme association cultuelle ». Elle explique les raisons de cette évolution juridique par le règlement de deux points de discorde : le refus de la transfusion sanguine et celui du service militaire. « Le premier a trouvé une solution juridique : les enfants mineurs devant être transfusés sont mis temporairement sous la tutelle du juge qui autorise la transfusion. Les produits de substitution, qui se sont peu à peu développés, ont permis par ailleurs le recours à des procédés évitant l'échange de sang interdit par la doctrine jéhoviste. Des décès d'enfants, survenus faute de transfusion sanguine, n'ont plus été signalés en Europe occidentale depuis plusieurs années. Le problème du service militaire s'est également réglé de lui-même dans plusieurs pays en raison de la professionnalisation de l'armée. »


text: Dans son rapport annuel de 2006, la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires a publié une étude comparative du statut des Témoins de Jéhovah dans les différents pays européens à partir des informations fournies par chaque ambassade de France. Outre les cas traités plus en détail précédemment, on relève d'autres membres de l'Europe :


text: En France, la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Églises et de l'État prévoit que le culte soit organisé par le régime juridique des associations cultuelles. Les Témoins de Jéhovah ont donc décidé de déclarer leurs principales associations en conformité avec la loi de 1905, la première déclaration retrouvée remontant à 1906.


text: L'article 2 de cette même loi établit clairement : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte ». Il n'existe donc pas de distinction entre les religions reconnues et les autres. De même, faute de définition juridique, la notion de secte n'entraine aucune conséquence légale. C'est pourquoi la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires a rappelé en plusieurs occasions que « Les témoins de Jéhovah ne sont pas une secte parce qu’en France, il n’y a aucune secte ».


text: Les Témoins de Jéhovah ont entrepris les démarches nécessaires pour bénéficier du statut d'association cultuelle. Selon le professeur Olivier Dord, « devenir une association cultuelle permet en effet à un groupe “sectaire” d'asseoir de façon définitive sa reconnaissance sociale. » À la suite de longues démarches administratives et judiciaires et d'une jurisprudence construite en leur faveur, les autorités françaises ont décidé de leur accorder ce statut cultuel, y compris à leurs instances nationales depuis 2002. Selon l'ouvrage encyclopédique "Droit français des religions", « le mouvement des Témoins de Jéhovah en France est de loin celui qui a revendiqué avec le plus de succès le bénéfice d’une reconnaissance officielle, relative en particulier à son statut de culte. Ce mouvement, et lui seul dans ce cas, est donc parvenu en partie à s’extraire de la qualification “sectaire” qui lui avait été prêtée par le rapport Gest-Guyard. »


text: Dans la revue "Critique internationale" publiée par Sciences Po, Nathalie Luca souligne la singularité de la France dans son attitude à l'égard des Témoins de Jéhovah : « Le traitement de l’association des Témoins de Jéhovah est révélateur de l’isolement de la France au sein de l’Europe occidentale. Ce groupe, beaucoup plus anciennement implanté en Europe que les autres, a posé problème aux pays dans lesquels il se développait pour trois raisons : le refus de la transfusion sanguine, du service militaire, et de la participation au vote. Le premier refus semble avoir trouvé à la fois une solution juridique (concernant les enfants mineurs) et une solution médicale grâce à la création de produits de substitution. Même si l’efficacité de ces solutions n’est pas unanimement reconnue, on n’a plus signalé de décès de mineurs survenus faute de transfusion sanguine depuis plusieurs années en Europe occidentale. Le deuxième problème cesse progressivement d’exister partout où la professionnalisation de l’armée est en cours. Enfin, le refus de voter fait désormais partie d’un questionnement plus général de société. » Conformément à la loi les Témoins de Jéhovah s'inscrivent sur les listes électorales et comme tout un chacun choisissent de voter ou pas.


text: Les Témoins de Jéhovah ont été mentionnés en France parmi les mouvements sectaires par des commissions d'enquête parlementaire sur les sectes. Pourtant, le gouvernement français a rappelé à diverses reprises que les rapports parlementaires sur les sectes n'avaient pas force de loi et ne pouvaient justifier aucune mesure discriminatoire à l'encontre des groupes qui s'y trouvent listés. Finalement, le Premier ministre a demandé dans sa circulaire du 27 mai 2005 que le recours à des listes de sectes soit évité au profit de l'utilisation de faisceaux de critères.


text: Après avoir demandé en vain l'accès aux documents établis par les Renseignements généraux auxquels se réfèrent les rapports des commissions d'enquête parlementaire sur les sectes de 1995 et de 1998, les Témoins de Jéhovah ont saisi le juge administratif. Dans deux arrêts rendus le 3 juillet 2006, le Conseil d'État a annulé les décisions de refus du ministre de l'Intérieur. Finalement, les Témoins de Jéhovah ont obtenu ce dossier préparé par les Renseignements généraux à leur sujet pour les travaux de ces commissions parlementaires sur les sectes et l'ont rendu public lors d'une conférence de presse en décembre 2006. Selon le quotidien "Le Monde", « Cette "note blanche", qui leur a été communiquée après huit années de procédures, comprend uniquement une fiche de présentation et la liste de leurs lieux de culte ».


text: Si la presse se réfère encore régulièrement à la liste des sectes établie par la commission parlementaire de 1995, certains journalistes disent parfois que le rapport est « reconnu depuis caduc » ou que la liste des sectes est « aujourd'hui qualifiée d'obsolète par les pouvoirs publics », en précisant toutefois que « les Témoins de Jéhovah posent des problèmes en termes de dérives sectaires, notamment en raison de leur refus des transfusions sanguines aux mineurs, ou des problèmes d'éducation des enfants à qui ils inculquent une vérité».


text: Comme l'explique la circulaire publiée conjointement par les ministères de l'Intérieur et de l'Économie en juin 2010 à propos du support institutionnel de l'exercice du culte, la création d'une association cultuelle est soumise à une simple obligation de déclaration, sous quelques conditions prévues par la loi du 9 décembre 1905, pour disposer de la personnalité morale et de la capacité juridique des associations. Cependant, pour bénéficier de la capacité à recevoir des libéralités ou d'autres avantages fiscaux, l'association doit obtenir l'autorisation de l'autorité administrative compétente après vérification qu'elle remplit bien les conditions suivantes :


text: Dans une note de jurisprudence publiée dans "Les Petites Affiches", Isabelle Rouvière-Perrier estime qu'il ressort des deux arrêts du Conseil d'État en date du 13 janvier 1993 que les réunions des Témoins de Jéhovah ont un caractère religieux et sont constitutives de l'exercice public d'un culte. Ainsi a-t-il décidé que les lieux de culte des Témoins de Jéhovah de Laval et du Puy devaient bénéficier de l'exonération de la taxe d'habitation.


text: Le 23 juin 2000, le Conseil d'État a rendu deux arrêts de principe concluant que les associations locales des Témoins de Jéhovah peuvent bénéficier du statut d'association cultuelle. Le caractère exclusivement cultuel de l'association en question n'étant pas remis en cause, les juges se sont surtout prononcés sur l'éventuelle atteinte à l'ordre public : Considérant d’une part, que si le ministre soutient que la cour aurait commis une erreur de droit en lui imputant la charge de la preuve de l’existence d’une menace à l’ordre public attachée à l’exercice de l’activité de l’Association locale pour le culte des témoins de Jéhovah de Clamecy, ce moyen manque en fait ; Considérant, d’autre part, qu’après avoir souverainement relevé, par une appréciation qui n’est pas susceptible d’être discutée devant le juge de cassation, qu’il ne résultait de l’instruction, ni que ladite association ait fait l’objet de poursuites ou d’une dissolution de la part des autorités administratives et judiciaires, ni qu’elle ait incité ses membres à commettre des délits, en particulier celui de non assistance à personne en danger, la cour a pu, sans entacher son arrêt d’erreur de qualification juridique, juger dans les circonstances de l’espèce qui lui était soumise, que l’activité de l’Association locale pour le culte des témoins de Jéhovah de Clamecy ne menaçait pas l’ordre public et que, par suite, ladite association était en droit de bénéficier, au titre de l’année 1995, de l’exonération prévue à l’article 1382 du code général des impôts


text: Commentant cette nouvelle jurisprudence dans la presse juridique, deux maîtres des requêtes au Conseil d'État expliquent que l'arrêt de section du Conseil d'État du 23 juin 2000 associé à l'avis d'Assemblée du 24 octobre 1997 permet l'abandon de la jurisprudence découlant de l'arrêt d'Assemblée du février 1985 :À cet égard, les décisions analysées nous semblent, dans le prolongement de l'avis de 1997, revenir sur la solution discutable - et discutée - retenue par l'assemblée du contentieux en 1985 au sujet des mêmes Témoins de Jéhovah. Le Conseil d'État avait, comme nous l'avons vu, dénié à l'association chrétienne Les Témoins de Jéhovah de France la qualité d'association cultuelle en raison [...] de son attitude par rapport à la transfusion sanguine, qu'il jugeait attentatoire à l'ordre public. Ce faisant, le Conseil d'État ne s'était pas contenté de porter un jugement in concreto sur les agissements de l'association, mais avait fondé sa décision sur une analyse in abstracto de la doctrine à laquelle adhérait cette association, ce qui revenait, d'une certaine manière, à lui faire un procès d'intention.


text: De même, la "Revue de Droit Fiscal" soutient le même point de vue :La réponse négative [à la question de savoir si le juge doit se livrer à un contrôle de la croyance, indépendamment de toute expression concrète de celle-ci] apportée par décision du Conseil d'État [...] implique nécessairement l'abandon de la jurisprudence issue de la décision d'Assemblée du février 1985 [...], à supposer que la rédaction ambiguë de cette décision retienne implicitement le fait que le refus des transfusions sanguines porte atteinte à l'ordre public. Cet abandon était déjà dans l'Avis de l'Assemblée du contentieux précité du 24 octobre 1997. En se référant aux activités de l'association, cet Avis retient un critère matériel et semble déjà exclure tout contrôle du dogme ou de la croyance.


text: Par ailleurs, le maître de conférences Gérard Gonzalez explique que « limiter la portée de ces arrêts aux seules associations locales concernées paraît irréaliste s'agissant d'un groupement fortement centralisé sur le terrain doctrinal, comme l'est d'ailleurs toute Église ou organisation ecclésiale ». D'où sa conclusion que « le constat de respect de l'ordre public par le groupement concerné est la solution de principe » et que « la jurisprudence ne pourra lui apporter que des exceptions justifiées par certains faits ou évènements précis ».


text: Tirant conséquence de cette jurisprudence, le Bureau central des cultes au sein du ministère de l'Intérieur a donné pour consignes aux préfectures d'accorder le statut d'association cultuelle aux églises locales des Témoins de Jéhovah qui en font la demande. Comme il l'a expliqué à la doctorante Céline Couchouron-Gurung, le chef du Bureau des cultes Vianney Sevaistre a dû justifier sa position sur la question du statut des Témoins de Jéhovah lors du colloque " Quelle laïcité en Europe ? " tenu à Rome en mai 2002. Il a expliqué en particulier que l'administration avait jusqu'alors refusé ce statut aux Témoins de Jéhovah au motif que l'ordre public était troublé, mais que ces motivations ont été régulièrement rejetées par les juridictions administratives et judiciaires. Faute de trouble à l'ordre public, il ne restait aucune raison de refuser le bénéfice de ce statut juridique.


text: L’ouvrage de référence "Droit français des religions", publié sous la direction de Francis Messner, de Pierre-Henri Prélot et de Jean-Marie Woehrling, propose ainsi un bilan de la reconnaissance progressive du statut cultuel des Témoins de Jéhovah en France :Les conditions fixées par l’avis du Conseil d’État du 24 octobre 1997 à la reconnaissance du statut d’association cultuelle étant très restrictives, seuls les Témoins de Jéhovah [parmi les mouvements dits “sectaires”] se sont vu reconnaître le statut d’association cultuelle par deux décisions précitées du Conseil d’État du 23 juin 2000 relatives à une demande d’exonération de la taxe foncière sur le fondement de l’article 1382-4° du Code général des impôts. Rompant avec la jurisprudence issue de la décision d’assemblée précitée du février 1985, le Conseil d’État a confirmé l’arrêt de la cour administrative d’appel de Lyon qui avait relevé que les associations locales des Témoins de Jéhovah en cause n’avaient “fait l’objet ni de poursuites ni d’une dissolution de la part des autorités administratives et judiciaires et n’a[vaient] pas incité [leurs] membres à commettre des délits, en particulier celui de non-assistance à personne en danger” pour en conclure que “[leurs] activités ne portent pas atteinte à l’ordre public” et admettre, par suite, leur “caractère cultuel”.


text: Cette reconnaissance cultuelle a ouvert la porte à d'autres décisions contribuant à l'intégration des Témoins de Jéhovah dans le paysage cultuel de France. Ainsi ont-ils obtenu l'affiliation de deux ministres permanents de leur culte à la Caisse d'assurance vieillesse, invalidité et maladie des cultes (CAVIMAC), à la suite d'un avis positif de la Commission consultative des cultes réunie le 26 octobre 2001, alors que leurs demandes avaient été jusque-là rejetées. Il s'est ensuivi le rattachement de 300 membres de la "Communauté chrétienne des Béthélites" et 400 ministres du culte itinérants de l"'Association cultuelle les Témoins de Jéhovah de France" à ce régime de protection sociale spécifique aux cultes.


text: En réponse à un député qui attirait l'attention du gouvernement sur cette situation, le ministre de la Santé a répondu :


text: L'affiliation au régime des cultes des ministres du culte des témoins de Jéhovah a été effectuée conformément aux dispositions législatives et réglementaires applicables en matière d'affiliation des ministres des cultes et des membres de congrégations et collectivités religieuses, telles que prévues aux articles L. 721-1 et R. 721-1 à R. 721-12 du code de la sécurité sociale.


text: Le journal "Le Monde" voit dans cette reconnaissance un nouveau « signe de la normalisation de leur culte ».


text: L'agrément de leurs ministres du culte comme aumôniers des prisons par le Garde des Sceaux est considéré comme la dernière étape de reconnaissance du culte des Témoins de Jéhovah. En juin 2011, la Cour administrative d'appel de Paris a confirmé « que l'association " Les Témoins de Jéhovah de France " bénéficiait du statut d'association cultuelle régie par la loi du 9 décembre 1905 ».


text: Après avoir rappelé les arrêts du Conseil d'État du 30 juin 2000 et la décision rendue le 30 juin 2011 par la Cour européenne des droits de l'homme estimant que « le libre exercice du droit à la liberté de religion des Témoins de Jéhovah est protégée par l'article 9 de la Convention [...] sauf dérives », le Premier conseiller à la Cour administrative d'appel de Paris a noté que ces arrêts « se placent dans la lignée de cette reconnaissance progressive » et que le juge administratif relève « que l'administration n'apporte aucun élément de nature à établir que les activités de l'association ne seraient pas conformes à son objet, exclusivement cultuel » et « qu'il ne résulte pas de l'instruction que ces activités seraient contraires à l'ordre public ». Et de signaler que diverses autorités administratives indépendantes se sont prononcées en leur faveur, notamment deux délibérations de la HALDE (aujourd'hui Défenseur des droits) du 22 février 2010 et un avis du Contrôleur général des lieux de privation de liberté publié le 17 avril 2011 au "Journal officiel".


text: Le 16 octobre 2013, le Conseil d'État a entériné la jurisprudence censurant les arguments de l'administration pénitentiaire pour refuser l'agrément des aumôniers Témoins de Jéhovah, en confirmant les arrêts des cours administratives d'appel de Paris, de Douai et de Nancy. Outre les textes fondamentaux, les juges ont rappelé que le code de procédure pénale prévoit que « chaque détenu doit pouvoir satisfaire aux exigences de sa vie religieuse » et « participer aux offices ou réunions organisés » par des aumôniers agréés. Ils ont également considéré que le refus ne peut se baser légalement sur « l’insuffisance du nombre de détenus se réclamant de la confession des Témoins de Jéhovah ».


text: Selon le professeur de droit Patrice Rolland, cette décision « s’inscrit dans la ligne d’une jurisprudence constante depuis 1997 » pour ce qui concerne le statut cultuel des Témoins de Jéhovah en France. Selon la "Revue française de droit administratif", « cet arrêt, avec d'autres décisions du juge administratif, confirme la banalisation du culte des Témoins de Jéhovah en droit français sous l'influence de la Cour EDH ». De même, en tant que maître des requêtes au Conseil d'État, Frédéric Dieu estime dans le "Recueil Dalloz" que cet arrêt consacre la « normalisation » du mouvement des Témoins de Jéhovah, « qui se voit traité comme les cultes dits "traditionnels" ».


text: Les Témoins de Jéhovah font désormais partie des sept confessions agréées au niveau national. Au janvier 2015, ils disposaient ainsi d'un aumônier national des prisons et de 105 intervenants cultuels répartis sur le territoire français. Leur rôle est « de célébrer les offices religieux, d'animer des réunions cultuelles et d'apporter l'assistance spirituelle aux personnes détenues ».


text: Selon le secrétaire général de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), « les témoins de Jéhovah ne sont pas une secte parce qu’en France, il n’y a aucune secte ». Il considère cependant « que les Témoins de Jéhovah posent un certain nombre de problèmes qui, [du] point de vue [de la Miviludes], sont caractéristiques des dérives sectaires », même s'il considère que cela ne constitue pas de troubles à l'ordre public. En septembre 2018, interrogé dans une émission de RMC Découverte quant à savoir si le reniement de la part de la famille adepte en cas d'excommunication est fréquente chez les Témoins de Jéhovah, Serge Blisko, alors président de la Miviludes, explique : . Puis, questionné sur le fait qu'une telle pratique puisse être typique d'un mouvement sectaire, il répond : .


text: Le président de la Miviludes Georges Fenech considère donc l'arrêt du 30 juin 2011 de la Cour européenne des droits de l'homme comme un « non évènement » par rapport au statut des Témoins de Jéhovah en France. Tandis que la presse estime que la condamnation de la France pour atteinte à leur liberté de religion constitue une reconnaissance des Témoins de Jéhovah comme religion, le président de la Miviludes rappelle que « l'administration fiscale avait d'ores et déjà accordé le bénéfice d'Association cultuelle à trois organisations jéhovistes nationales » et « environ associations locales des Témoins de Jéhovah bénéficient dans 98 départements du statut cultuel ».


text: La Communauté religieuse des Témoins de Jéhovah en Allemagne est reconnue comme Corporation de droit public ("Körperschaft des öffentlichen Rechts") par le Sénat de Berlin depuis le 13 juin 2006. Cette reconnaissance dans le Land de Berlin est le résultat de 15 années de démarches et de procédures juridiques.


text: Alors qu'en 1997 la Cour administrative fédérale leur avait refusé ce statut au motif qu'ils ne manifestaient pas une loyauté suffisante à l'égard de l'État démocratique du fait de leur non participation aux élections politiques, la Cour constitutionnelle de Karlsruhe a annulé cette décision en estimant que l'on ne peut exiger d'eux une telle loyauté et que cette organisation apolitique ne constitue pas un danger pour la démocratie. Finalement, la Cour administrative d'appel de Berlin a estimé dans son arrêt du 24 mars 2005 que les Témoins de Jéhovah remplissent les conditions légales pour bénéficier de ce statut et a rejeté les autres motifs soulevés par la Ville-État de Berlin.


text: En 2009, dix autres Länder (sur seize) ont accordé le statut de corporation de droit public aux Témoins de Jéhovah.


text: Enregistrée le 5 novembre 1970, la "Wachtturm Bibel- und Traktatgesellschaft" qui regroupe les Témoins de Jéhovah d'Autriche a demandé en 1978 le statut de personne morale et d'« association confessionnelle », qui leur fut refusé en 1997.


text: À la suite d'une nouvelle loi sur les communautés religieuses, en 1998, les Témoins de Jéhovah furent reconnus comme personne morale et obtinrent un statut intermédiaire de « communauté religieuse enregistrée », qui permet au bout de 10 ans d'obtenir le statut d'« association confessionnelle ».


text: L'Autriche a été condamnée en juillet 2008 pour préjudice moral par la Cour européenne des droits de l’homme, en raison de la durée excessive de la procédure et du fait que d'autres communautés religieuses ont été traitées plus favorablement


text: Finalement, le ministère de l'Éducation et des Cultes a accordé à la "Religionsgemeinschaft der Zeugen Jehovas" le statut de société religieuse reconnue en mai 2009.


text: Au Danemark, en dehors de l'Église d'État (l'Église évangélique luthérienne), il existe trois catégories de cultes : les cultes reconnus par décret royal, avant que ce système soit supprimé en 1970 ; les cultes ayant reçu une autorisation ministérielle de conclure des mariages ayant des effets civils depuis 1970 ; les cultes sans reconnaissance. Les Témoins de Jéhovah peuvent être qualifiés de « culte reconnu », ce qui leur permet de célébrer des mariages civils et de tenir des registres civils. Ils représentent donc officiellement la troisième religion au Danemark en 2012.


text: Depuis les années 1980, l'Association des Témoins de Jéhovah d'Espagne figure sur le registre des entités religieuses. Le 29 juin 2006, la Commission consultative pour la liberté religieuse a reconnu la qualification d'« enracinement notoire » aux Témoins de Jéhovah. Ils peuvent dès lors entamer des négociations en vue de la signature d'un accord avec l'État espagnol.


text: Il existe en Italie une reconnaissance à deux étages pour les religions : la reconnaissance dans le cadre de la loi du 24 juin 1929, qui est la première étape vers la signature d'une entente ("intesa"). Depuis leur reconnaissance comme « confession religieuse » par décret présidentiel en 1986, les Témoins de Jéhovah sont autorisés à célébrer des mariages ayant des effets civils.


text: Une entente entre la République italienne et la Congrégation chrétienne des Témoins de Jéhovah a été signée par le Conseil des ministres le 4 avril 2007 et doit être votée sous forme de loi par le Parlement italien. Une entente avait déjà été signée le 20 mars 2000, mais n’avait pas été ratifiée par le Parlement, en raison d’un changement de majorité en 2001.


text: La reconnaissance des Témoins des Jéhovah en Italie fait suite à celles de nombreux autres mouvements, tels que les adventistes du 7e jour (1986), les assemblées de Dieu (1988), l'Union des Communautés juives italiennes (1989), l'Union chrétienne évangélique baptiste d'Italie ou l'Église évangélique luthérienne en Italie (1993).


text: Leurs origines remontant à 1891 en Russie, les Témoins de Jéhovah ont longtemps été interdits en Union soviétique, dont plusieurs années de déportation en Sibérie après la deuxième guerre mondiale. Ils ont obtenu une existence légale par l'enregistrement officiel du "Centre administratif des organisations religieuses des Témoins de Jéhovah en URSS" accordé par le ministre de la Justice russe le 27 mars 1991.


text: À la suite d'une nouvelle loi votée en 1997 sur « La liberté de conscience et les organisations religieuses », toutes les organisations religieuses ont dû se faire réenregistrer avant le 31 décembre 2000, faute de quoi elles n'auraient plus été autorisées à poursuivre leurs activités cultuelles. Au niveau fédéral le "Centre administratif pour les Témoins de Jéhovah de Russie" a été enregistré comme organisation religieuse par le ministère de la Justice le 29 avril 1999. Environ 350 associations locales ont également obtenu leur réenregistrement dans la plupart des régions de Russie. En revanche, les autorités à Moscou ont refusé de renouveler l'enregistrement de la branche moscovite des Témoins de Jéhovah, ce qui a valu à la Fédération de Russie une condamnation par la Cour européenne des droits de l'homme pour violation des articles 9 (liberté de religion) et 11 (liberté d'association). Dans son arrêt du 10 juin 2010, la Cour européenne a jugé que « la dissolution de la communauté a constitué une sanction excessivement sévère et disproportionnée par rapport au but légitime poursuivi par les autorités » dans la mesure où la décision des autorités « ne reposait pas sur une base factuelle adéquate », selon le communiqué du Greffier :


text: « En particulier, les juridictions internes n’ont pas avancé de motifs pertinents et suffisants pour montrer que la communauté requérante avait forcé des individus à rompre avec leur famille, qu’elle avait porté atteinte aux droits et libertés de ses membres ou de tiers, qu’elle avait incité ses adeptes à se suicider ou à refuser des soins, qu’elle avait porté atteinte aux droits des parents ne faisant pas partie de ses membres ou à leurs enfants, ou encore qu’elle avait encouragé ses membres à refuser de respecter une quelconque obligation légale. Les contraintes imposées par la communauté requérante à ses membres, telles que la prière, la diffusion de leur foi par porte à porte et certaines restrictions quant à leurs activités de loisirs, ne sont pas fondamentalement différentes de contraintes analogues imposées par d’autres religions à leurs fidèles dans la sphère privée. De plus, la conclusion des juridictions internes selon laquelle certaines personnes avaient été forcées de rejoindre la communauté n’est étayée par aucun élément. Le fait que la communauté requérante prêchait le refus des transfusions sanguines même en cas de danger de mort n’est pas suffisant pour déclencher l’application d’une mesure aussi radicale que l’interdiction de ses activités, étant donné que le droit russe laisse aux patients la liberté de choix quant au traitement médical qu’ils souhaitent suivre. »


text: Le 16 novembre 2014, la région de Samara a officiellement interdit le culte des témoins de Jéhovah. Depuis 2009, près de 70 de leurs publications sont listées comme extrémistes en Russie, notamment à cause de leur incitation à la haine religieuse. Le 3 décembre 2014, la Cour suprême de la fédération de Russie a déclaré que le site internet des témoins de Jéhovah, ainsi que trois de leurs livres, étaient extrémistes. Cela fait suite à l'interdiction du mouvement dans la région de Samara. En Russie, les autorités accusent les témoins de Jéhovah de recruter des enfants, d'inciter les fidèles à rompre avec leurs familles, d'inciter au suicide et de demander aux fidèles de refuser certains traitements médicaux.


text: Le 20 avril 2017, la Cour suprême de Russie interdit officiellement les Témoins de Jéhovah sur tout le territoire russe, car ils ont été jugés extrémistes. Le ministère russe de la Justice a relevé chez les Témoins de Jéhovah des « signes d’activité extrémiste » et a estimé qu’ils représentaient « une menace pour les droits des citoyens, pour l’ordre public et pour la sécurité de la société » et la Cour suprême, qui examine cette affaire depuis le 5 avril, a décidé jeudi de satisfaire la demande du ministère, ordonnant la liquidation des 395 organisations locales des Témoins de Jéhovah sur le territoire russe et la confiscation de leurs biens. Le 30 mars 2017 au Conseil permanent de l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), l'Union européenne a déclaré qu'elle était « préoccupée par les dernières évolutions concernant les Témoins de Jéhovah en Russie » et que la requête déposée par le ministère de la Justice devant la Cour suprême « marque une nouvelle étape dans le harcèlement et la persécution juridique dont font l'objet les Témoins de Jéhovah en Russie ». Selon le bureau du Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme, plusieurs rapporteurs spéciaux ont exhorté les autorités russes à abandonner cette procédure judiciaire et « à réviser leur législation anti-extrémisme et sa mise en œuvre afin d’éviter les violations fondamentales des droits de l'homme ». Quelques jours après la décision de la Cour suprême de Russie, le directeur du Bureau des institutions démocratiques et des droits de l'Homme à l'OSCE, Michael Georg Link, s’est dit « profondément préoccupé par cette criminalisation injustifiée des activités pacifiques des membres des communautés de Témoins de Jéhovah en Russie ».


title: Latins

text: Le terme Latins désigne les habitants italiques de la région du Latium pendant l'Antiquité romaine, locuteurs d'une langue indo-européenne, le latin.


title: Latins

text: Les Latins sont un groupe linguistique au sud du Tibre, sans écriture avant le VIIIe siècle. Ils partageaient des cultes communs, comme un culte à Jupiter latin sur le mont Albain. Les latins vivent dans des communautés villageoises, des sociétés surtout pastorales, car les terres sont inondables.


title: Latins

text: Les Latins sont une population indo-européenne appartenant au groupe linguistique latino-falisque. Au début du IIe millénaire, il est probable que leurs ancêtres ont été en contact avec ceux des Germains. Les linguistes ont relevé entre le latin (l'italique) et le germanique commun reconstruit un certain nombre de particularités communes, qui sont pour la plupart des innovations. Ainsi, pour le linguiste Antoine Meillet, les concordances observées dans le vocabulaire de civilisation de l'italique et d'autres langues du nord-ouest de l'Europe (germanique, celtique...) indiquent que « les colons auxquels sont dues les langues italiques sont passés par l'Europe centrale et venaient du Nord ». De même, plusieurs auteurs ont suggéré que la culture campaniforme d'Europe centrale et occidentale était une candidate pour une branche européenne ancestrale des dialectes indo-européens, appelée « indo-européenne du nord-ouest », ancêtre des branches celtique, italique, germanique et balto-slave.


title: Latins

text: L'apparition des peuples latino-falisques dans la péninsule italienne est la conséquence de bouleversements dans les Balkans à l'âge du bronze et l'âge du fer alors que des populations ont traversé l'Adriatique pour s'y établir, la en témoignant. L'archéologie semble ainsi démontrer qu'un déplacement de population qui a abouti vers -1200 (appelé siècles obscurs selon les chroniques) autour de la mer Égée à partir de la puis celle de Belegis (territoire des Scordisques) dont la progression représentée par les et de Paracinaurait aussi eu un impact vers l'ouest qui aurait donné naissance à une autre culture, la dans laquelle des liens identifiables se retrouvent spécifiquement en Toscane et au Latium. Dans cette optique, les fondateurs de la cité d'Ardée, l'une des premières cités de la ligue latine pourraient découler d'un rameau des Ardiéens ou Vardéens, alors l'un des plus puissants peuples habitant les environs de la rivière Cetina en Illyrie, dans ce qui est aujourd'hui essentiellement le sud de la Croatie ainsi que l'Herzégovine et une partie du littoral du Monténégro. D'autres exemples de ce type ont été relevés, tels que la cité de Rudiae en Messapie à rapprocher de l'un des peuples méridionaux d'Illyrie ou "" (« Illyriens proprement dit »), les Rudini. Dans l'Énéide de Virgile, le roi des Rutules est Daunus l'éponyme des Dauniens, un peuple originaire d'Illyrie (ou Dalmatie) qui s'est établi dans le nord de l'Apulie (Pouilles) mais aussi selon différentes sources dans le Latium. D'autre part, Pline l'Ancien nous fait connaître la liste des trente peuples albains (populi albenses), dont l'un est nommé Latinienses, également appelé "Prisci Latini" « Premiers Latins ». Ainsi, les Latins apparaissent être une composition de deux peuples, celui d'autochtones alliés à de nouveaux arrivants. Le nom « Latin » s'étant étendu de ce fait à tous les peuples occupant le territoire qui deviendra le Latium.


title: Latins

text: La théorie la plus largement acceptée suggère que les Latins et d'autres tribus proto-italiques sont entrés pour la première fois en Italie à la fin de la culture protovillanovienne de l'âge du bronze, alors partie du système culturel d'Europe centrale de la culture des champs d'urnes. En particulier, divers auteurs, tels que Marija Gimbutas, ont noté des similitudes importantes entre la culture protovillanovienne, la culture des champs d'urnes de Bavière - Haute-Autriche et la culture des champs d'urnes du moyen-Danube. Kristian Kristiansen associe les Protovillanoviens à la culture de Velatice - Baierdorf (1250 - 1000 ) de Moravie et d'Autriche. Ceci semble en outre confirmé par le fait que la culture latiale ultérieure, la culture atestine et la culture de Villanova, qui ont introduit le travail du fer dans la péninsule italienne, sont si étroitement liées à la culture des champs d'urnes d'Europe centrale (vers 1300–750 ), et à la culture de Hallstatt (qui a succédé à la culture des champs d'urnes), qu'il n'est pas possible de les distinguer dans leurs premiers stades.


title: Latins

text: Le nom des Latins vient du mot "latus" : « étendu », « plat », « plaine » car leur terroir se trouve au débouché maritime de la vallée du Tibre. « Latin » s'explique aussi par le celtique "lato" signifiant « ardeur », « fureur » et par "lãtis" « héros » (voir Latobices). Les Ombriens qui précédaient les Étrusques et des peuples du Latium étaient par ailleurs considérés par certains auteurs antiques tels que Caton l'Ancien, Tite-Live et Plutarque de même origine que les Celtes. Présents dans la péninsule italienne depuis le dans ce qui deviendra le Latium, les peuples constituant les Latins comme les autres tribus apparentées (Rutules, Falisques, Capénates...) assimilent les populations ligures et ombriennes et s'émancipent au début du millénaire av. J.-C. avec la culture latiale. L'évolution sémantique de certaines formes latines semble indiquer que les Latins ont vécu dans les cités lacustres sur pilotis (palafitte) de Terramare, culture archéologique de l'Âge du bronze moyen (1700 - 1150 av. J.-C.) de la vallée du Pô : "pagus" « village » apparenté à "palus" « pieu », "pons" « pont » initialement « passage », "portus" « port » initialement « gué », "vadere" « passer à gué » d'où « aller »...


title: Latins

text: Une étude génétique publiée en 2019 montre que quatre Latins sur les cinq échantillonnés présentent des lignées R1b-L23 dérivées de la culture de Yamna, dont trois sous-clades R1b-U152 et un hg. R1b-Z2103 (résultats en accord avec la variabilité génétique trouvée parmi les populations de la culture campaniforme d'Europe centrale), tandis qu'un autre individu d'Ardea montre un haplogroupe T1a-L208 qui pourrait éventuellement être expliqué par les fortes influences étrusques signalées parmi les Rutules à Ardea.


title: Latins

text: Au , une sorte de confédération à la fois religieuse et politique réunit environ trente cités et tribus latines : la ligue latine. Elle a pour but d'organiser une défense mutuelle contre les agressions extérieures. La Ligue est dissoute par Rome en 338 av. J.-C.


title: Latins

text: Il n'existe à l'heure actuelle aucune preuve archéologique que l'ancien Latium ait abrité des établissements permanents à l'âge du bronze. De très petites quantités de tessons de poterie de la culture apenninique ont été découvertes dans le Latium, appartenant probablement à des pasteurs transitoires engagés dans la transhumance. Il apparaît donc que les Latins ont occupé le Latium vetus au plus tôt vers 1000


title: Latins

text: Initialement, les migrants latins installés dans le Latium étaient probablement concentrés dans les collines basses qui vont de la chaîne des Apennins centrale à la plaine côtière (dont une grande partie était alors marécageuse et paludéenne, et donc inhabitable). Les monts Albains, un plateau situé à environ 20 km au sud-est de Rome, abritent un certain nombre de volcans éteints et 5 lacs, dont les plus grands sont le lac de Nemi et le lac d'Albano). Ces collines constituaient une base défendable et bien arrosée. Les collines sur le site de Rome, certainement le Palatin et peut-être le Capitole et le Quirinal, ont hébergé très tôt des colonies de peuplement permanentes.


title: Latins

text: Les Latins semblent s'être culturellement différenciés des tribus environnantes italiques osco-ombriennes à partir de 1000 À partir de cette époque, les Latins présentent les traits de la culture villanovienne de l'âge du fer que l'on trouve en Étrurie et dans la vallée du Pô. En revanche, les tribus osco-ombriennes ne présentent pas de caractéristiques villanoviennes. Les Latins partageaient donc globalement la même culture matérielle que les Étrusques. La variante villanovienne trouvée dans le Latium est surnommée la culture latiale. La caractéristique la plus distinctive de la culture latiale sont des urnes cinéraires en forme de "tuguria" miniatures (« cabanes »).


title: Latins

text: Dans la phase I de la culture latiale (environ 1000–900 av. J.-C.), ces urnes-cabanes n'apparaissent que dans certaines sépultures, mais elles deviennent la norme dans les sépultures de crémation de phase II (900-770 av. J.-C.). Elles représentent les huttes à une seule pièce des paysans contemporains, qui ont été fabriqués à partir de matériaux simples et facilement disponibles: des murs en osier et des toits de paille soutenus par des poteaux en bois. Les huttes sont restées la principale forme de logement dans le Latium jusqu'à environ 650 ans L’exemple le plus célèbre était la "casa Romuli" (maison de Romulus) située sur le flanc sud de la colline du Palatin, qui aurait été construite par le légendaire fondateur de Rome de ses propres mains et qui aurait survécu jusqu'à l’époque de l'empereur Auguste.


title: Latins

text: Jusqu'au , il s'agit d'une population au niveau technologique assez rudimentaire, menant une vie pastorale et vivant dans des villages de huttes. Ce sont les influences étrusque et grecque qui feront évoluer la culture latine vers des formes plus élaborées, avec une écriture, des villes, et une économie d'échanges diversifiée.


title: Latins

text: La tribu parlait la langue latine (en particulier le latin archaïque), membre de la branche occidentale des langues italiques, elle-même branche de la famille des langues indo-européennes (IE) en Europe.


title: Latins

text: On pense que la plus ancienne inscription existante en langue latine est gravée sur le "lapis niger" (« Pierre noire ») découverte en 1899 au Forum Romain, datant d'environ 600 Écrit dans une forme primitive de latin archaïque, il indique que les Romains sont restés latinophones à l'époque où certains historiens ont suggéré que Rome avait été « étruscanisée » à la fois dans la langue et la culture. Elle confirme également l'existence des rois de Rome à cette époque, que certains historiens considéraient comme mythiques : l'inscription contient le mot "recei", le mot pour « roi » au datif singulier en latin archaïque - "regi" en latin classique, ou au "rex sacrorum", plutôt qu'au roi politique de Rome.


title: Latins

text: Initialement les Latins sont surtout des éleveurs dont le patrimoine familial se mesure par le bétail : les chèvres, mais surtout les bœufs, les moutons, et les cochons. Le sacrifice "suouetaurilia" prouve le rôle primordial du bétail dans la mentalité romaine qui désigne par ailleurs les biens de valeur du terme de "pecunia" (« avoir en bétail, fortune qui résulte du bétail »), dérivé de "pecus" (« le troupeau, le bétail »), terme et acception qui ont survécu jusque dans le français moderne dans des mots comme « pécuniaire » et « pécule ». Notons que "pecus" vient de l'indo-européen *"peku-" (« richesse mobilière personnelle ») et que la monnaie archaïque romaine, encore utilisée à la fin du , porte l'image d'un bœuf et non d'une louve (légende de Romulus et Rémus sur la fondation de Rome) comme l'on s'y attendrait.


title: Nezha

text: Nezha (chinois traditionnel : 哪吒 ; chinois simplifié : 哪吒 ; hanyu pinyin : Nézhā, Wade : Ne Cha ; vietnamien : Na Tra ; (E.F.E.O.) : No Tcha ; japonais : 哪吒 ; romaji: Nataku), (orthographié aussi Nazha, Nazhuo, Natuo, Nata, ou Nuozha), plus connu sous le nom de Nezha Santaizi (chinois traditionnel : 哪吒三太子 ; chinois simplifié : 哪吒三太子 ; hanyu pinyin : Nézhā Santaizi ; japonais : 哪吒三太子 ; romaji: Nataku Santaishi) "le Troisième Plus Haut Fils".


title: Nezha

text: Nezha est le troisième fils et l’assistant de Li Jing (), général de la dynastie Shang déifié et chef de l'armée céleste chargée de mettre à la raison les esprits malfaisants qui contrecarrent les volontés divines et tourmentent les hommes ; Nezha commande lui-même une section de l’armée. Personnalité jeune et rebelle, il était l’un des rares dieux à conserver une certaine faveur officielle en tant que figure culturelle populaire en Chine durant les années 1960 et 70.


title: Nezha

text: Nezha avait tout d'abord l'aspect d'un enfant normal, vêtu juste d'une mousseline rouge, les cheveux coiffés avec deux chignons sur la tête, armé de l'anneau cosmique, "le Cercle du Ciel et de la Terre", avec lequel il tua Aobing (), le fils du Roi-Dragon des Mers de l'Est, Aoguang () et "le Ruban du Jour de Brume". Il est également doté d’un tempérament capricieux d’enfant. Après s’être donné la mort, il va renaître sous la forme d'un jeune guerrier au corps de lotus, vêtu d'une armure d'or. Son maître va lui offrir deux roues de feu comme véhicule, placées sous ses pieds et une lance. Il peut se faire pousser jusqu'à 3 têtes et 6 membres supplémentaires. Certains ont proposé que sa figure s’inspire du dieu védique Nalakuvara.


title: Nezha

text: Dans les notes de Pérégrinations vers l'Ouest (, il est dit qu'il est le garde du corps de Yudi (), l’Empereur de Jade, qu'il mesure environ de haut, qu'il est pourvu de trois têtes, six ou huit bras, neuf yeux et qu'il crache des nuées bleues de sa bouche. Son nom signifierait "Danseur, Mime".


title: Nezha

text: Dans « Xiyouji » il est nommé avec son père pour punir le rebelle Sun Wukong () et reçoit le titre de Dashen Santan (), "Grande Divinité de l'Assemblée Vaste Comme la Mer aux Trois Estrades" (Livre I, Chap. IV, ).


title: Nezha

text: Dans les temples taoïstes, il apparaît souvent avec un visage rébarbatif, revêtu d'une armure antique et armé d’une lance, chevauchant un dragon.


title: Nezha

text: La légende de Nezha est évoquée dans Fengshen Yanyi () "l'Investiture des dieux". Il naquit après trois ans de grossesse ; sa mère, "Yin Shi" accoucha d’une boule de chair qui tournait sur elle-même. Lorsque Li Jing accourut à son chevet, il fut effrayé à la vue de cette masse informe qui aurait dû être son fils ; il était furieux et brandit son épée pour la fendre en deux, lorsqu'il entendit pousser un cri. Il entrouvrit délicatement la boule de chair et découvrit à l'intérieur un petit bébé au corps écarlate et au visage maquillé, qui tenait en sa main droite un anneau d'or et qui avait sur son ventre une mousseline rouge ; ses yeux étincelaient d'une lumière dorée. À ce moment-là, l'Immortel Taiyi Zhenren () fit son apparition à la porte et demanda à être reçu, car il savait que l'enfant était né ; il demanda à Li Jing s'il consentirait à ce qu'il devienne son disciple. Comme c'était un honneur et que Li Jing lui-même, ainsi que ses deux autres fils avaient été enseignés par un Immortel, il accepta la proposition avec enthousiasme. une seule chose le terrifiait toutefois : Taiyi Zhenren lui prédit que son fils transgresserait l'interdiction de tuer à cause de l'heure de sa naissance, située entre 1 h et 3 h du matin.


title: Nezha

text: Ce que Li Jing ignorait, c'est que son fils était la réincarnation de l'immortel Ling Zhuzi ("le Sage à la Perle Lumineuse"), venu sur terre pour prêter main-forte à l'Immortel Jiang Ziya () dans sa mission de renverser du trône, Zhouwang () de la Dynastie Yin ou de la Dynastie Shang () et y mettre à sa place, Wuwang () et créer ainsi la Dynastie des Zhu (). le Ciel en avait décidé ainsi et lui, ainsi que tous les grands héros de ce roman allaient avoir un destin hors du commun.


title: Nezha

text: Dans l'univers des mangas chinois , il a inspiré le personnage de Nataku, ami de Son Goku dans la série "Xi youji".


title: Nezha

text: Dans la série de jeux "Shin Megami Tensei", notamment et "4", Nezha apparaît en tant que Persona sous le nom de Nata Taishi.


title: Nezha

text: Nezha a grandement inspiré le pokémon "Hoopa" dans la franchise "Pokémon", expliquant alors les 2 différentes formes de "Hoopa".


title: Nezha

text: Nezha est représenté en tant que "Li Ling" dans le jeu vidéo mobile "Dislyte", comme son ennemi "Ao Bing" sous le nom de "Long Mian" et de nombreuses autres divinités.


title: Berlinale 2022

text: Le , il est annoncé que c'est le réalisateur M. Night Shyamalan qui présidera le jury de la compétition officielle pour l'Ours d'or.


title: Berlinale 2022

text: Le , il est révélé que c'est la comédienne Isabelle Huppert qui recevra l'Ours d'or d'honneur, vingt ans après qu'elle a reçue lors de la Berlinale 2002 l'Ours d'argent pour une contribution artistique exceptionnelle, décerné à l'ensemble de la distribution féminine du film "Huit Femmes". La remise eu lieu le mais en visioconférence, elle ne put se rendre au festival en raison d'un test positif à la covid 19.


title: Berlinale 2022

text: Le , le film d'ouverture est dévoilé. Il s'agit de "Peter von Kant" de François Ozon, réunissant à l'écran Isabelle Adjani, Denis Ménochet et Hanna Schygulla. Il s'agit de l'adaptation de la pièce de théâtre "Les Larmes amères de Petra von Kant" ("") de Rainer Werner Fassbinder, déjà porté à l'écran dans un film sorti en 1972, sélectionné à la Berlinale de cette même année.


title: Berlinale 2022

text: Le , le palmarès est dévoilé : l'Ours d'or est remis au film "Alcarràs" de Carla Simón, le Grand prix du jury au film coréen "La Romancière" de Hong Sang-soo et l'Ours d'argent de la meilleure réalisation à Claire Denis pour "Avec amour et acharnement".


title: Berlinale 2022

text: Dix-huit films concourent pour les Ours d'or et d'argent, dont dix-sept avant-premières mondiales. Des productions de quinze pays sont représentées, y compris des réalisations de sept femmes.


title: Kosovo-et-Métochie

text: Le (, abrégé en "KosMet" ou "KiM") est, du point de vue de la Serbie et de l’Organisation des Nations unies, le territoire occupé "de facto" et correspondant à la République du Kosovo, qui a déclaré son indépendance en 2008,


title: Kosovo-et-Métochie

text: Le Bureau pour le Kosovo-et-Métochie est l’instance du gouvernement de Serbie officiellement responsable de la province.


title: Kosovo-et-Métochie

text: L'Union européenne n'a pas reconnu l'indépendance du Kosovo, puisque certains de ses États membres s'y sont opposés, en conséquence de quoi, au niveau européen, le Kosovo demeure une province sans statut autre que celui hérité de l'ancienne Yougoslavie placée sous les termes de la résolution 1244 de l'ONU et de l'avis rendu par la Cour internationale de justice invoquée par la Serbie : qui n'a cependant pas rendu comme illégal la déclaration d'indépendance et reconnu le droit à l'autodétermination mais n'a pas validé les conditions ayant conduit à l'autodétermination et la déclaration d'indépendance : cette validation ne peut avoir lieu qu'à l'ONU et est bloquée par plusieurs vétos exprimés au conseil de sécurité. Cependant l'Union européenne constate que le Kosovo n'a pas d'administration effective par la Serbie, et en pratique est administrée par la nouvelle république avec laquelle elle coopère dans le cadre de sa mission locale d'assistance et de surveillance conférée par l'ONU, et l'Union européenne ne rejette pas non plus les négociations d'adhésion de la Serbie (qui pourrait, si les négociations aboutissent, entrer dans l'Union européenne dans son entier, Kosovo inclus, avec un statut comparable à celui de Chypre et ses deux États gouvernant de facto séparément, sans pour autant invalider le droit de la nouvelle république du Kosovo à coopérer avec l'Union européenne et la Serbie pour administrer son territoire reconnu comme autonome mais pas indépendant et souverain). Le droit européen, serait théoriquement applicable à la Serbie entière en tant que membre, et l'Union européenne accorderait la citoyenneté européenne égale à tous les résidents avec le droit du Kosovo à élire ses représentants au parlement sur sa circonscription. Le Kosovo en revanche pourrait adopter dans sa législation les dispositions européennes qu'elle souhaite (sans y être contraint comme la Serbie), et forme déjà des traités bilatéraux avec les pays qui ont reconnu son indépendance (mais la Serbie dispose encore du droit légal de s'y opposer devant une cour internationale).


title: Kosovo-et-Métochie

text: Dans le cadre de la mission de l'Union européenne au Kosovo conférée par l'ONU, le territoire est désigné simplement par "Kosovo", du nom de l'ancienne province yougoslave avant que la nouvelle Serbie ne renomme ce qu'elle désigne maintenant comme province serbe.


title: Kosovo-et-Métochie

text: Le ministère du Kosovo-et-Métochie est créé en 2008 en remplacement du Centre de coordination pour le Kosovo-et-Métochie. Il est remplacé en 2012 par le Bureau pour le Kosovo-et-Métochie.


title: Kosovo-et-Métochie

text: Le patriarche orthodoxe serbe Porphyre considère que Kosovo-et-Métochie est la Jérusalem spirituelle des Serbes.


title: Kosovo-et-Métochie

text: Du fait de sa non reconnaissance internationale, le Kosovo n’a pas la capacité juridique pour disposer d’une autorité reconnue au niveau international et recevoir un code ISO 3166-1 ou un nom de domaine de premier niveau. Il dispose d’une extension officielle ".km.rs", mais en pratique sont utilisées des extensions génériques comme .com ou .org.


title: Guy Mardel

text: Guy Mardel, nom de scène de Mardochée Elkoubi, né le à Oran, est un auteur-compositeur et chanteur français.


title: Guy Mardel

text: Ses quinze premières années se passent en Algérie française où il obtient un premier prix de piano au conservatoire d'Oran. Venu en métropole en 1959, il suit un bon cursus scolaire qui le mène en faculté de droit. Il se montre déjà intéressé par la chanson mais sans succès.


title: Guy Mardel

text: Après avoir débuté dans un orchestre de jazz, Guy Mardel devient célèbre en 1965. Il est sélectionné par un jury d'experts face à de nombreux artistes dont Marie Laforêt, Sophie Darel, Michèle Torr pour représenter la France au Concours Eurovision de la chanson 1965 à Naples en Italie. Avec sa chanson "N'avoue jamais", dont il signe la musique sur des paroles de Françoise Dorin, il se classe troisième sur dix-huit pays.


title: Guy Mardel

text: Il ne réussit cependant pas à confirmer ce succès et tente sa chance à l'étranger : Espagne, Brésil, Japon… De retour en France, il partage son temps entre la production et l'enregistrement de plusieurs singles. En 1977, il crée le label MM Records, distribué par Phonogram.


title: Guy Mardel

text: Il a été marié avec la journaliste Luce Perrot. De confession juive, il vit à Jérusalem depuis 2003. En décembre 2000, il a épousé Annie-Claude Naïm. Déjà père de deux garçons avec Luce Perrot, il a eu deux autres garçons avec sa seconde épouse


title: Renault Trafic II - Opel Vivaro I - Nissan Primastar - Vauxhall Vivaro

text: Le Trafic II est un véhicule utilitaire léger du constructeur automobile français Renault présenté en et commercialisé en .


text: À la suite d'un accord de production entre Renault et l'américain General Motors, il est vendu sous plusieurs appellations : Renault Trafic II, Opel/Vauxhall Vivaro et Nissan Primastar.


text: La production s'effectue à l'usine GM Vauxhall de Luton (Bedfordshire) et à l'usine Nissan de Barcelone (Catalogne).


text: Le design a été conçu par Renault, les lignes sont plus arrondies, les portes antagonistes avec les vitres qui font un arrondi au tour du véhicule.


text: Les moteurs, qui sont désormais transversaux, sont (sur les phases 1) à essence (rare) de 120 ch ou turbo-diesel à injection directe de 80,100 et 140 ch.


text: En , c'est la phase 2, le Trafic II reçoit des moteurs norme euro 4 ainsi qu'un pare-chocs avant et des feux avant et arrière modifiés.


text: Enfin, que ce soit pour la phase 1 ou la phase 2, le trafic fût dérivé sous plusieurs formes avec le choix entre:


text: -une cabine approfondie (avec 5 ou 6 places grâce aux 3 sièges supplémentaires au niveau de la deuxième rangée)


text: Ainsi, le trafic 2 était configurable au gré de ses besoins, et ce de plus avec des versions courtes ou longues mais également basses ou surélevées.


text: En , le Trafic II est remplacé par le Trafic III et en 2016, le Primastar sera remplacé par le Nissan NV300.


title: Coupe du monde de football militaire

text: La Coupe du monde de football militaire est une compétition de football réservée aux équipes nationales militaires. Elle est organisée, tous les deux ans, par le Conseil international du sport militaire (CISM).


title: Coupe du monde de football militaire

text: La compétition a été créée en 1946, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, pour opposer pacifiquement les armées du monde. Elle s'appelait à l'origine "Championnat du monde militaire". À partir de 1948, elle passe sous l'égide du CISM, nouvellement créé et présidé par le Français Henri Debrus, vice-président du Conseil des sports des forces alliées.


title: Coupe du monde de football militaire

text: Le nom a changé lors de l'édition 2001. En 1995, les "Jeux mondiaux militaires" sont créés, ils se déroulent tous les quatre ans et intègrent le tournoi de football. Un tournoi féminin dénommé "Championnat du monde militaire féminin" a été créé en 2001.


title: Coupe du monde de football militaire

text: La France et l'Italie ont remporté de nombreux titres (respectivement 5 et 8), grâce au passage dans la sélection des meilleurs jeunes footballeurs professionnels dans le cadre du service militaire obligatoire en vigueur dans ces deux pays jusqu'au début des années 2000. La suspension du service militaire en France conduit à la fermeture du bataillon de Joinville en 2002.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: L'aéroport de Moscou-Cheremetievo - "Alexandre Pouchkine" (en , , communément appelé « aéroport de Moscou-Cheremetievo » ou « Chérémétiévo-2 », est un aéroport qui dessert la ville de Moscou en Russie. Situé à une trentaine de kilomètres au nord de la capitale russe, l'aéroport international de Chérémétiévo-2 a été construit à l'occasion des Jeux olympiques d'été de 1980. Il s'est ajouté au complexe aéroportuaire de Chérémétiévo-1 qui a été ouvert en 1964.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: C'est le plus grand aéroport de Russie, devant Domodedovo. En 2012, y ont transporté . C'est la principale plate-forme de correspondance de la compagnie Aeroflot.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: L'aéroport de Chérémétiévo est inauguré le . Le premier décollage d'un avion de ligne a lieu le à destination de Berlin. Ce nouvel aéroport se situe près du village de Cheremetievsky qui lui donne son nom. Il est desservi par l'Aéroexpress depuis la gare de Biélorussie et dispose d'une navette gratuite entre Chérémétiévo-2 et Chérémétiévo-1.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Le premier ensemble, Chérémétiévo-1, entre en service le pour servir initialement à des vols intérieurs à la Russie. Il est aussi utilisé pour le premier service passager d'un Tupolev Tu-134, qui part de Chérémétiévo vers Stockholm le , et le premier service passager d'un Iliouchine Il-62, à destination de Montréal le .


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Le second ensemble, Chérémétiévo-2, est ouvert le en vue des Jeux olympiques de 1980. Il est construit en s'inspirant de l'aéroport de . Il est prévu pour les vols internationaux. Chérémétiévo-1 et Chérémétiévo-2 ne sont pas liés physiquement. Il s'agit en fait de deux aéroports séparés par une certaine distance, qui se partagent des pistes. Cette configuration est assez inhabituelle bien qu'elle soit aussi celle des aéroports de , , de Kingsford Smith-Sydney, de Perth, de Budapest et de .


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: À partir des années 2000, Chérémétiévo subit la concurrence de l'aéroport de qui est plus récent et plus confortable. De grandes compagnies aériennes changent alors d'aéroport, notamment Lufthansa, British Airways, Iberia Airlines, Japan Airlines, Brussels Airlines, Austrian Airlines et Swiss International Air Lines.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Le , les terminaux D, E, F et le terminal ferroviaire sont reliés par des passages couverts pour le public, ainsi que vers les services de sécurité le . Après la reconstruction de la partie sud, de passagers peuvent être accueillis chaque année. Ensuite, après la reconstruction de la partie nord, la capacité de l'aéroport montera à 40 millions de voyageurs par an.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: En , un nouveau Centre de contrôle régional (ACC) est ouvert. L'aéroport a aussi une cellule de crise pour gérer les situations d'urgence.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Le , Edward Snowden arrive à l'aéroport puis y séjourne en zone de transit. En provenance de où il s'était rendu après avoir quitté les États-Unis, il a par la suite obtenu un visa de en Russie.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Le , un avion Soukhoï en feu devant relier Moscou à Mourmansk a effectué un atterrissage d'urgence après un incendie à bord qui a fait 41 morts et six blessés sur les 78 passagers.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: Depuis , une voie de chemin de fer rapide, Aéroexpress, a été mise en place entre la gare de Saviolovo dans Moscou, et la gare de Lobnia qui se trouve à de l'aéroport. Le reste de la distance doit se faire en bus ou en taxi. Le , une station a été ouverte devant le terminal F pour une liaison ferroviaire directe avec la gare de Saviolovo. Des navettes de bus transportent les passagers vers les terminaux B et C. Depuis le , la ligne est étendue au-delà de Saviolovo jusqu'à la gare de Biélorussie dans Moscou. Il est prévu qu'en 2015, une voie de chemin fer connecte entre eux les trois principaux aéroports moscovites. Aéroexpress est une filiale de la Compagnie des chemins de fer russes.


title: Aéroport de Moscou-Cheremetievo

text: L'autoroute M10 est la voie principale d'accès à l'aéroport. Elle est parfois très embouteillée. Elle est empruntée par les voitures de particuliers, les taxis, les mini-bus privés (marchroutka) et les autobus, pour rejoindre le centre de Moscou. À l'intérieur de l'aéroport, des navettes de bus font la liaison entre la partie nord (terminaux B et C) et la partie sud (terminaux D, E, et F).


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Le Soukhoï S-70 "Okhotnik-B" (en russe : , « chasseur ») est un drone de combat lourd furtif russe de sixième génération développé par Soukhoï et MiG. Il se base sur le projet de drone Mikoyan-Gourevitch Skat et reprend certaines technologies développées pour le chasseur Soukhoï Su-57.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Le projet ayant donné naissance à l’Okhotnik remonte à 2011, avec la sélection par le ministère russe de la Défense de Soukhoï pour assurer la direction d’un programme de drone lourd de reconnaissance et d’attaque. Ce nouveau drone est développé conjointement par Mikoyan-Gourevitch et Soukhoï, sur la base des données issues du programme MiG Skat. Les travaux sont réalisés à Novossibirsk par la NAPO, filiale de Soukhoï. Le drone est qualifié de .


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Une première maquette destinée aux essais au sol est réalisée en 2014. Le prototype du drone est révélé au public pour la première fois en , ce qui fait connaître sa configuration en aile volante.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: En novembre 2018, le S-70 réalise sur la piste de l’usine NAPO une première série de tests de roulage en mode entièrement autonome, comprenant des tests de prise de vitesse et d’arrêt, lors desquels il a atteint une vitesse maximale de .


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Le , le troisième prototype fonctionnel du Su-57 (n° 053) est repéré portant une nouvelle peinture de camouflage, ainsi qu’un marquage figurant la silhouette d’un Okhotnik, et un autre marquage sur la queue figurant un drone volant en formation avec un Su-57, les deux étant reliés par un éclair, symbole de connexion électronique et de partage de données. Selon des responsables russes, ce Su-57 sert de laboratoire volant pour l’avionique de l’Okhotnik. Le , le premier prototype apte au vol du S-70 est aperçu lorsqu’il est remorqué hors de l’usine NAPO.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Fin mai 2019, l’Okhotnik effectue une nouvelle série de tests, au cours desquels il effectue de brefs envols de quelques mètres au-dessus d’une piste de l’usine NAPO.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Le premier vol du S-70 Okhotnik-B a lieu le . Le drone évolue pendant environ à une altitude de au-dessus du centre d’essais en vol Chkalov à Akhtubinsk, dont il effectue plusieurs fois le tour. Le ministère de la Défense publie une vidéo de ce premier vol le 7 août.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Le , le ministère de la Défense publie une nouvelle vidéo, présentant le premier vol du S-70 Okhotnik aux côtés du Su-57. D’après celle-ci, le drone aurait fonctionné de manière autonome, et volé pendant plus de en interagissant avec le Su-57, en testant les possibilités d’extension de la portée du radar du chasseur dans le cadre d’emploi de missiles à longue portée tirés hors de portée de la défense aérienne ennemie.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: La conception du S-70 Okhotnik-B se base sur le principe de l’aile volante, auquel elle ajoute l’emploi de matériaux composites et de matériaux absorbant les ondes radar, ce qui permet d’assurer la furtivité du drone.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Son poids s’élève à environ , pour une envergure d’environ . La propulsion est assurée par un unique turboréacteur Saturn AL-31F, qui peut être soit la version utilisée sur le Soukhoï Su-27, soit la version AL-41F installée sur les Su-35S et Su-57. Si la tuyère du premier prototype est de type conventionnel, ce qui s’oppose à sa furtivité, de futures améliorations incluant une tuyère et une entrée d’air améliorées sont envisagées, et figurent sur la maquette présentée lors du salon international aérospatial de Moscou 2019. De fait, un nouveau prototype du S-70, effectivement équipé d’une nouvelle entrée d’air dorsale et d’une tuyère redessinée de sorte à accroître la furtivité contre les détecteurs aussi bien radar qu’infrarouge, effectue ses premiers roulages à Novossibirsk début décembre 2021.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: La vitesse maximale du drone est estimée proche de , ses armements étant intégralement transportés en soute.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Pour les analystes de défense occidentaux, l’Okhotnik apparaît d’abord comme un drône destiné à des missions d’attaque au sol, conçu pour remplir le rôle de auprès du Su-57, de façon similaire au Kratos XQ-58A Valkyrie, ou d’effecteur déporté permettant d’assurer des missions de bombardement en profondeur sans mettre en danger la vie d’un pilote, comme le Dassault nEUROn ; des types de missions qui correspondent à la doctrine d’emploi des drones dans les armées de l’OTAN. Cette capacité est illustrée en par l’annonce d’essais de largage de bombes non-guidées, confirmant la capacité de l’appareil d’anéantir des cibles au sol dotées d’une mobilité limitée.


title: Soukhoï S-70 Okhotnik-B

text: Toutefois, l’annonce faite en par l’état-major général des forces armées de la fédération de Russie que le S-70 serait amené à remplacer le MiG-29 au sein de la VVS, puis l’annonce le par l’agence RIA Novosti du succès d’une série d’essais ayant vu le drone abattre des cibles à l’aide de missiles air-air laisse entendre que la doctrine d’emploi russe pourrait être différente. Dans cette optique, le S-70 Okhotnik apparaît plutôt comme un chasseur léger non-piloté que comme un drone au sens occidental du terme. Sa doctrine d’emploi pourrait être de permettre d’assurer la supériorité aérienne aux forces aériennes russes, en l’envoyant détruire des cibles à forte valeur ajoutée telles que les avions de détection et de commandement ou les ravitailleurs ennemis. Il pourrait également être employé pour des missions d’interception, attaquant les appareils ennemis avant qu’ils ne s’approchent de la zone à défendre, sans engager d’appareil piloté à portée de l’ennemi. Par ailleurs, ses importantes capacités d’emport d’armement, de près de deux tonnes en soutes internes, pourraient également lui permettre d’emporter des armes hypersoniques, comme des versions réduites du Kh-47 Kinjal ou 3M22 Tsirkon en cours de développement, ce qui lui donnerait la possibilité d‘effectuer des missions stratégiques. Fin 2020, le S-70 Okhotnik-B apparaît donc comme un projet beaucoup plus polyvalent que les drones de combat occidentaux.


title: Frank Serpico

text: Francesco Vincent Serpico (né le ) est un policier d'origine italienne (ses parents ont émigré de Naples), du service de police de la ville de New York (NYPD), principalement connu pour avoir dénoncé la corruption qui régnait au sein de ce corps de police.


title: Frank Serpico

text: À cet effet, il témoigna devant la commission Knapp en 1971. Il démissionna de la police le 15 juin 1972 et fut décoré pour « héroïsme ». Avec une pension d'invalidité, il s'installa en Suisse dans le village Le Sépey, et en profita pour découvrir l'Europe et étudier. Il vit actuellement en pleine nature, dans le comté de Columbia, dans l'État de New York, et en 2015, il s'est porté candidat au conseil municipal de Stuyvesant, dans ce même comté, sans succès.


title: Frank Serpico

text: Ses déboires et combats comme policier furent portés au cinéma en 1973 dans le film "Serpico" de Sidney Lumet, dont le rôle-titre est interprété par Al Pacino, puis à la télévision en 1976-1977 dans la série du même nom où le rôle fut repris par David Birney.


title: LTE Advanced

text: Le LTE Advanced, dont la normalisation de la première version a été publiée en 2011 (normes 3GPP Ts36... rel 10), est une évolution de la norme LTE qui, tout en gardant une compatibilité ascendante complète avec le LTE, est considérée comme une norme de quatrième génération. Elle intègre une technique de multiplexage appelée MIMO, en standard 2x2, puis 4x4 et expérimentalement avec 8x8 niveaux ; c'est le cœur de la 4G / LTE Advanced: l'adoption du MIMO 2x2 intégré dans chaque catégorie de terminal valable à partir de la cat 6 LTE, le plus souvent en 4x4 et jusqu'à 8x8 pour la 4G+. La normalisation de la première version (rel 10) s’est achevée fin 2011 au sein de l'ETSI et du 3GPP (normes 3GPP - version 10), pour les terminaux (smartphones, tablettes, clés 4G) et au niveau du réseau. Il utilise des fréquences identiques et les codages radio (OFDMA et SC-FDMA) déjà utilisés dans les réseaux LTE (réseau radio EUTRAN).


title: LTE Advanced

text: Le est capable de fournir des débits pics descendants (téléchargement) atteignant à l’arrêt et à plus de pour un terminal en mouvement, grâce aux technologies réseaux intelligentes qui permettent de maintenir des débits plus élevés en tout point de la cellule radio, alors qu’ils baissent fortement en bordure des cellules UMTS et LTE.


title: LTE Advanced

text: Comparé au LTE, le LTE Advanced se différencie, pour l’essentiel, par une série d’améliorations indépendantes les unes des autres et qui préservent la compatibilité ascendante avec les normes et les terminaux LTE existants.


title: LTE Advanced

text: Le LTE Advanced est défini dans les mêmes documents que ceux spécifiant la première version de la norme LTE : les normes « ETSI TS 36... ». Seule la version de ces documents diffère : version 8 (rel-8) pour le LTE, versions 10, 11 et 12 (rel-12) pour le LTE Advanced. LTE Advanced est donc une évolution de la norme LTE avec des compléments fonctionnels qui permettent une introduction progressive des nouvelles fonctions dans les réseaux LTE préexistants. Les stations de base eNode B compatibles avec les normes LTE Advanced restent compatibles avec les terminaux simplement LTE, y compris dans les bandes de fréquences agrégées (utilisées en mode « "Carrier Aggregation" »).


title: LTE Advanced

text: Les réseaux LTE Advanced utilisent, comme le LTE, un « cœur de réseau » basé sur les protocoles IP (IPv6), utilisé pour transmettre la voix (protocole VoLTE) et les données.


title: LTE Advanced

text: Pour la partie radio (eUTRAN), le LTE Advanced utilise les codages OFDMA (liaison descendante) et SC-FDMA (liaison montante) associés à des algorithmes de récupération d’erreur de type HARQ et à des Turbo codes. Le LTE Advanced prévoit aussi que les antennes puissent utiliser les modes de multiplexage FDD ("frequency division duplexing"), qui utilise deux bandes de fréquences distinctes pour l'émission et la réception, ou TDD ("time-division duplex"), qui utilise une seule bande de fréquence avec allocation temporelle (chaque ms) des ressources radio à l'émission ou à la réception des données.


title: LTE Advanced

text: Le 3GPP et l'ETSI ont défini conjointement dans les normes « TS36.306 versions 10, 11 et 12 », huit, puis dix, puis dix-sept catégories de terminaux LTE et LTE Advanced ; ces catégories définissent les caractéristiques, les débits minimaux (montant et descendant) et le nombre de bandes de fréquences agrégées (porteuses) que doit supporter le terminal mobile ; elles définissent aussi le type et le nombre d’antennes (niveau de MIMO) qu’il intègre.


title: LTE Advanced

text: Les 5 premières catégories de terminaux sont les mêmes qu'en LTE (3GPP rel-8), les classes suivantes de terminaux (catégories 6 à 16) sont nouvelles et spécifiques au LTE Advanced, elles ont été définies dans les versions 10 à 12 (rel-12) des normes 3GPP : trois de ces nouvelles catégories ont été spécifiées dans la version 10, deux autres dans la version 11 (rel-11) de la norme, les autres dans les versions 12 (rel-12) et 13 de la norme TS36.306. Certaines des nouvelles catégories de terminaux se composent de plusieurs variantes qui sont, par exemple, fonction du nombre d’antennes (MIMO) ou du nombre de bandes de fréquence utilisables (on parle ainsi, par exemple, de UE catégories 7A ou 7B).


title: LTE Advanced

text: Les débits listés dans les tableaux supposent une largeur de bande de pour chaque porteuse ; dans le cas de bandes de fréquence plus étroites, le débit est réduit proportionnellement à la largeur de la bande de fréquence (ou des bandes de fréquence, qui n'ont pas obligatoirement toutes la même largeur).


title: LTE Advanced

text: de la norme LTE Advanced ont aussi introduit la catégorie 0 (cat 0), à bas débit () et la catégorie M (cat.M) à bas débit et très faible consommation. Elles visent le marché des terminaux à basse consommation et à faible coût, et le marché de l’Internet des objets.


title: LTE Advanced

text: Swisscom a mis en service son réseau LTE-Advanced le . Le leader de la téléphonie mobile en Suisse compte couvrir les villes de Berne, Bienne, Lausanne, Zurich, Genève, Lucerne, Lugano et Bâle d'ici fin 2014.


title: LTE Advanced

text: Sunrise a effectué des tests au début de l'année 2014 et lance cette technologie en 2015. Salt Mobile l'a lancée en décembre 2014 dans la ville de Berne.


title: LTE Advanced

text: Bouygues fut le premier à annoncer commercialement du « 4G+ » (agrégation de deux porteuses) en en annonçant seize grandes villes pour la rentrée.


title: LTE Advanced

text: Orange couvre Toulouse, Strasbourg depuis , Paris depuis octobre et entendait couvrir Bordeaux, Douai, Lens et Lille avant la fin de l’année. Début 2015, Lyon, Marseille, Nantes, Nice, Rouen, Avignon, Grenoble sont couverts.


title: LTE Advanced

text: Free mobile a commencé à tester la 4G+ à Petit-Quevilly en sur un site accordé par l'ARCEP fin 2014. Depuis , Free mobile expérimente aussi cette technologie à Montpellier, près de ses installations de R&D, en associant les fréquences (d'abord avec duplex jusqu'en , puis 15 MHz duplex après) et ( duplex) qu'il utilise déjà en LTE. À partir de 2016, Free Mobile déploie la 4G+ dans beaucoup d'agglomérations.


title: LTE Advanced

text: En 2017, les quatre opérateurs français couvrent des villes-moyennes telles que Thiers, Epinal, Brive-la-Gaillarde ou encore Issoire. La couverture française en 4G+ ne cesse de croître depuis sa première mise en place en par Bouygues Telecom.


title: LTE Advanced

text: Au Liban la 4G+ est commercialisée depuis par les deux opérateurs mobiles (Touch Liban et Alfa) avec l'aide de Nokia. Alors que le réseau est encore en période de « test », le débit du LTE Advanced atteint jusqu'à chez Touch.


title: LTE Advanced

text: Les trois principaux opérateurs marocains de téléphonie, à savoir Maroc Telecom (Opérateur Historique), Orange Maroc ( licence) et Inwi proposent quasi simultanément depuis 2015 la 4G+ à leurs clients. Le réseau a d’abord été déployé dans les grandes villes et sur les axes autoroutiers (Casablanca - Marrakech - Rabat - Fes - Temara - etc.) avant de se propager au reste du territoire.


title: LTE Advanced

text: Rogers Communications a lancé la technologie LTE Advanced le . Vancouver, Edmonton, Calgary, Windsor, London, Hamilton, Toronto, Kingston, Moncton, Fredericton, Halifax et Saint John sont couverts actuellement ainsi que Bell Canada.


title: LTE Advanced

text: Orange Tunisie et Ooredoo Group TN ont lancé la technologie LTE Advanced (4G+) peu de temps après le lancement de la 3.9G.


title: LTE Advanced

text: Au Japon, l’opérateur NTT DoCoMo a obtenu en 2012, le feu vert du bureau des télécommunications rattaché au ministère de l’Intérieur japonais pour mener des expérimentations sur le terrain via une pré-licence qui lui permet d’exploiter des fréquences dans les villes de Yokosuka et Sagamihara.


title: LTE Advanced

text: Ce pilote permettait de tester des équipements en intérieur comme en extérieur. NTT DoCoMo a réalisé une série d’expérimentations en simulant un environnement radio perturbé par des obstacles, modélisant des configurations telles qu’on peut les trouver dans les villes, mais dans ses centres de R&D, où il a réussi à obtenir des débits descendants de et montants de .


title: LTE Advanced

text: Une introduction progressive des nouvelles fonctions apportées par le LTE Advanced est possible grâce à la compatibilité ascendante avec le LTE. Toutefois, les terminaux commerciaux (smartphones) et les équipements de réseau (eNode B) exploitant l’agrégation de deux puis trois porteuses (catégorie 6), ne sont apparus qu'en 2014-15, et au-delà de 2016 pour les débits les plus rapides (> 300 Mb/s) prévus par la norme.


title: LTE Advanced

text: Début 2015, 20 opérateurs mobiles dans le monde avaient ouvert des réseaux LTE Advanced supportant deux ou trois porteuses agrégées avec un débit crête descendant pouvant atteindre 300 Mbit/s ; 49 opérateurs avaient déployé des réseaux commerciaux supportant l’agrégation d'au moins deux porteuses.


title: Dan Castellaneta

text: Daniel Castellaneta, dit Dan Castellaneta, est un acteur, scénariste, humoriste et chanteur américain d'origine italienne, né le à Oak Park près de Chicago (Illinois.


title: Dan Castellaneta

text: Il est surtout connu pour être la voix d'Homer Simpson dans la série d'animation "Les Simpson" de Matt Groening depuis 1989. Dans la série, il prête également sa voix à Barney Gumble, Abraham Simpson, Krusty le Clown ou encore à Willie le jardinier.


title: Dan Castellaneta

text: Voix en 1992 du Génie dans le film d'animation "Aladdin" des studios Disney, Robin Williams est remplacé par Dan Castellaneta dans "Le Retour de Jafar" (1994) et la série d'animation "Aladdin" (1994-1996). Castellaneta reprend également le rôle dans la série de jeux vidéo "Kingdom Hearts" (2002-2007).


title: Dan Castellaneta

text: En version française, Dan Castellaneta est notamment doublé par Philippe Peythieu dans "Desperate Housewives", "Ghost Whisperer", "Bones", "Parks and Recreation", "Major Crimes" et "Une si longue absence". Il le double en parallèle dans "Les Simpson" depuis 1989.


title: Dan Castellaneta

text: Il est également doublé à deux reprises par Nicolas Marié dans "" et "Entourage", ainsi qu'à titre exceptionnel par Xavier Béja dans "Dream On", Bernard Demory dans "À la recherche du bonheur", Michel Hinderyckx dans "Greek", Patrick Préjean dans "Super 8", Michel Voletti dans "The Office" et Philippe Siboulet dans "The Mindy Project".


title: MediaFire

text: MediaFire est un site d'hébergement de fichiers en un clic hébergé à Houston, au Texas. Il est notamment connu pour imposer moins de restrictions que ses concurrents aux utilisateurs non-payants. Le domaine attire 8,7 millions de visiteurs chaque jour depuis 2008.


title: MediaFire

text: Le site permet aux utilisateurs d'envoyer des fichiers, d'une taille maximale de pour la version gratuite et de () pour la version payante, puis pour la payante. L'utilisateur reçoit une URL unique permettant le téléchargement du fichier.


title: Groom (web-série)

text: William est le fils unique d'un richissime magnat de l'hôtellerie. Après une soirée d'anniversaire trop arrosée au Grand Hôtel, que son père avait privatisé pour lui, il blesse accidentellement le groom de l'établissement. Afin de lui donner une leçon, son père menace alors de le déshériter et le force à remplacer le groom blessé. William, qui a grandi avec une cuillère en argent dans la bouche, va devoir travailler pour la première fois de sa vie et se faire accepter par le personnel de l'hôtel.


title: Livre-jeu

text: Les livres-jeux (), souvent désignés en France et au Canada par l'expression livres dont vous êtes le héros, sont un genre de romans ayant pour caractéristique d'être interactifs, le déroulement de l'histoire dépendant des choix du lecteur.


title: Livre-jeu

text: Ce genre, né dans les années 1960-1970, devient célèbre en 1982 avec le livre "Le Sorcier de la Montagne de feu". Le genre connaît son heure de gloire dans les années 1980 et au début des années 1990 avant de sombrer dans l'oubli, les éditeurs abandonnant la réédition de ces livres dont le succès n'est plus au rendez-vous, du fait de la concurrence des jeux vidéo.


title: Livre-jeu

text: Un léger renouveau se fait sentir à partir de 2003, lorsque l'éditeur anglais Wizard Books réédite les livres les plus connus de la série "Défis fantastiques", suivi en 2007 par Gallimard en français. Dans les années 2010, des éditeurs de littérature jeunesse « classique » éditent des livres-jeux en extension de leurs collections habituelles, ce qui tendrait à banaliser ce genre littéraire.


title: Livre-jeu

text: Les livres-jeux ont amené de nombreux lecteurs vers le jeu de rôle « papier », et certains ont même été déclinés sur ce support : c'est le cas des séries telles que "Défis fantastiques", "Loup Solitaire" ou "Fabled Lands".


title: Livre-jeu

text: Le terme « livre-jeu » est la traduction littérale du terme anglais "". Toutefois, ce terme est ambigu car il peut aussi renvoyer à des livres de jeux (des livres contenant des jeux comme des énigmes et des labyrinthes), ou bien à des livres-jouets (typiquement destinés à la petite enfance). Matthieu Freyheit distingue bien de ce fait les livres-jeux, destinés à la petite enfance, des livres dont vous êtes le héros, qui sont des livres « pour adultes » en termes de format et de taille de police d'écriture.


title: Livre-jeu

text: Le terme le plus connu en France est « livre dont vous êtes le héros » et de son abréviation « LDVELH » ou « LDVH », mais il s'agit du nom d'une collection de l'éditeur Gallimard Jeunesse (à l'époque Folio Junior), marque protégée.


title: Livre-jeu

text: Des passionnés ont proposé le terme « littérature interactive » (à ne pas confondre avec la fiction interactive), et son abréviation « littéraction ».


title: Livre-jeu

text: Les livres-jeux sont des livres dont les paragraphes sont numérotés. À la fin de la lecture d'un paragraphe, le lecteur a le choix entre plusieurs possibilités, représentant les actions du personnage qu'il incarne. Ces possibilités renvoient à d'autres paragraphes, qui développent les conséquences des choix du lecteur. Les paragraphes ne sont donc pas lus dans l'ordre des numéros, et chaque lecteur ne lira pas les mêmes paragraphes, puisqu'il ne fera pas les mêmes choix. On peut à ce titre distinguer deux grandes familles de livres-jeux :


title: Livre-jeu

text: On peut représenter l'enchaînement possible des paragraphes sous la forme d'un graphe. Dans le cas des livres « divergents », le graphe ressemble à un arbre.


title: Livre-jeu

text: Beaucoup de livres-jeux s'en tiennent à un enchaînement de paragraphes, et ne nécessitent rien d'autre que le livre lui-même. Mais d'autres, dont certains qui comptent parmi les plus célèbres, contiennent un système de règles, qui repose généralement sur des épreuves de hasard nécessitant l'usage de deux dés à six faces "(Défis fantastiques)" ou, plus rarement, d'une table reproduisant un dé à dix faces "(Loup Solitaire)". Le lecteur doit déterminer les caractéristiques de son avatar, qui peuvent être plus ou moins nombreuses (jusqu'à dix dans la série "Loup* Ardent") ; elles servent à déterminer ses chances de réussir des épreuves données, dont l'exemple le plus emblématique est le combat contre un ou plusieurs adversaires, disposant eux-mêmes de caractéristiques chiffrées. Le lecteur doit garder trace de ses totaux et de son équipement en les notant dans des pages prévues à cet effet au début du livre et appelées généralement « feuille d'aventure » ("adventure sheet").


title: Livre-jeu

text: Ainsi, dans certains ouvrages, c'est parfois le hasard qui décide du prochain paragraphe à consulter .


title: Livre-jeu

text: Concernant la structure des paragraphes, on distingue les livres essentiellement divergent des livres possédant de nombreuses convergences. Pour Solinski, c'est la convergence qui constitue le caractère ludique essentiel : le fait d'avoir un but, une quête, transforme le livre en énigme à résoudre pour atteindre le paragraphe ultime (la convergence) alors qu'un récit purement divergent propose juste plusieurs histoires possibles.


title: Livre-jeu

text: Par rapport à la théorie LNS, on peut classer les livres-jeu selon les trois axes ludique (L), narratif (N) et simulationniste (S). Certains livres-jeux représentent peu de défis aux joueurs et se rapprochent plus de romans à plusieurs embranchements possibles ; ils sont « plus livres que jeux », la composante ludique est faible. D'autres livres-jeux sont au contraire plus axés sur les défis aux joueurs : énigmes, choix stratégiques… ils sont « plus jeux que livres », la composante ludique est prépondérante.


title: Livre-jeu

text: La composante narrative, au sens de la théorie LNS, concerne l'implication morale et émotionnelle du lecteur-joueur ou de la lectrice-joueuse. Dans de nombreux livres-jeux, le personnage principal est héroïque et n'est pas soumis à des dilemmes moraux. Il agit « pour le bien » (sauver le monde, aider la veuve et l'orphelin) mais dans certains cas il use de la force brutale, semant son chemin de morts. La composant narrative est donc en général faible.


title: Livre-jeu

text: Dans la plupart des livres-jeux, le personnage principal — le héros — a donc un but : réaliser une mission, une quête, découvrir son passé… Et la plupart ont une seule fin « satisfaisante », le personnage atteignant ce but. Certains livres sortent de cette dualité réussite/échec et ont plusieurs fins « réelles », comme "Les Démons des profondeurs". D'autres présentent un monde ouvert dans lequel le personnage se promène à sa guise, comme "Le Prisonnier", la série "Fabled Lands" ou plus récemment "DestinyQuest". En s'attachant à « faire vivre un monde », ils ont une composante simulationniste non négligeable.


title: Livre-jeu

text: Sur la forme, le fait de générer un texte à partir d'éléments (paragraphes, mots…) est très ancien, que ce soit dans des processus de divination, des jeux ou des stimulations de la créativité.


title: Livre-jeu

text: En 1891, Marie Corelli crée un petit dispositif à deux fins, un court texte avec deux possibilité de fin "(climax I, climax II)" auxquelles on accède en ouvrant un carton. En 1930, Doris Webster et Mary Alden Hopkins écrivent un livre à choix multiple intitulé "Consider the Consequences".


title: Livre-jeu

text: L'idée du livre à plusieurs lectures a été mentionnée par Jorge Luis Borges en 1941 dans ses nouvelles « Le Jardin aux sentiers qui bifurquent » et « Examen de l'œuvre d'Herbert Quain » du recueil "Fictions". Dans « Le Jardin aux sentiers qui bifurquent » figure un livre-labyrinthe (fictif), qui n'a pas de sens si on lit les paragraphe dans l'ordre ; c'est au lecteur de trouver l'ordre de lecture correct. Dans « Examen de l'œuvre d'Herbert Quain », Borges fait la critique de livres d'un auteur fictif, Herbert Quain ; l'un de ces livres fictifs, "April March", possède neuf débuts différents.


title: Livre-jeu

text: À partir de 1958, l'éditeur Doubleday publie des ouvrages didactiques dont la lecture se fait dans un ordre déterminé par le lecteur : en fonction de la réponse à des questions, le lecteur ou la lectrice est orienté vers un paragraphe corrigeant ses erreurs ou bien consolidant sa compréhension.


title: Livre-jeu

text: En France, Raymond Queneau applique ce principe dans "Un conte à votre façon", écrit en 1967. Ce texte est, comme l'indique son titre, un conte impliquant trois petits pois. Il est très bref : les « paragraphes » ne font que quelques lignes et ne sont qu'au nombre de vingt-et-un.


title: Livre-jeu

text: Mais dans les exemples précédents, à l'exception de Webster et Hopkins, il ne s'agit pas à proprement parler de jeux mais plutôt d'essais littéraires. Même dans le cas de Webster et Hopkins, si les autrices revendiquent qu'il s'agit d'un jeu, la composante ludique n'est pas flagrante : on va « jouer » à « explorer » les différentes possibilités du récit mais c'est au fond comme lire plusieurs nouvelles ayant des portions de texte en commun.


title: Livre-jeu

text: Dans le monde anglo-saxon, le concepteur des premiers véritables livres-jeux est , un diplômé de Princeton qui déclare avoir eu l'idée de livres écrits à la seconde personne en cherchant des histoires à raconter à ses enfants lorsqu'il était l'heure pour eux d'aller au lit. En 1969, il écrit un premier livre interactif, "Sugarcane Island", qui subit plusieurs refus de divers éditeurs avant d'être édité en 1976 par Vermont Crossroads Press, qui en fait le premier titre de la série "The Adventures of You". , le cofondateur de VCP, écrit un second tome, "Journey Under the Sea", en 1977, puis vend ses parts dans la compagnie un an plus tard et passe chez Bantam Books, où il retrouve Packard, qui a publié deux autres livres chez Lippincott sans rencontrer le succès. Montgomery signe un contrat avec Bantam pour une série de six livres, intitulée "Choose Your Own Adventure", dont le premier tome, "Cave of Time", écrit par Packard, est publié en 1979. Ce sont les débuts d'une série à la longévité exceptionnelle : elle vivra près de vingt ans, et son dernier livre, paru en 1998, sera le paru.


title: Livre-jeu

text: En 1975, William Crowther crée le jeu textuel "Colossal Cave Adventure" en s'inspirant du jeu de rôle sur table "Donjons et Dragons". Bien que les décisions soient des mots interprétés par le programme, la structure de base est très similaire aux livres-jeux. Dans le cas présent, il y a un but à atteindre et les différentes lectures sont comme des essais-erreurs pour résoudre une énigme : comment arriver à la fin. Il y a donc là une composante ludique importante.


title: Livre-jeu

text: En 1976, de manière indépendante des créations susmentionnées, , aux États-Unis, écrivit et publia la première aventure en solitaire pour "Tunnels et Trolls," le jeu de rôle de Ken St. Andre. Ce « solo », intitulé "Buffalo Castle" ("Château Bison") comporte une introduction qui attribue la paternité de l'idée à Steve McAllister, l'un des membres de l'équipe éditoriale de T&T et du cercle d'amis joueurs de Ken St. Andre. Ce dernier en explicite la genèse dans un entretien donné en 2020 :


title: Livre-jeu

text: Ce « solo », dans lequel le joueur est confronté à des situations qui l'amènent à faire des choix qui le renvoient d'un paragraphe à l'autre, a été le premier d'une longue série, étant toutefois précisé que l'optique de ces livres est quelque peu différente de celle des livres-jeux des années 1980, plus littéraires et immersifs. Pour l'éditeur de "T&T", Flying Buffalo, il s'agissait de donner aux fans de "Tunnels & Trolls" la possibilité de joueur entre deux parties avec les copains, comme l'explique Grimtooth, l'éditeur associatif français de "Tunnels & Trolls". D'ailleurs, interrogé par Nicolai Bonczyk (Mantikore-Verlag) Joe Dever, le créateur de la série "Loup Solitaire", raconte :


title: Livre-jeu

text: Par ailleurs, Simon & Schuster lancent la série "Which Way Books" en , avec "The Castle of No Return". En juin de cette même année, l'éditeur de jeux de rôle TSR publie "Dungeon of Dread" ("Le donjon de l'effroi"), premier tome de la série "Endless Quest".


title: Livre-jeu

text: Si l'on regarde les livres-jeux ayant eu le plus de succès dans le monde francophone dans les années 1980, les auteurs sont clairement initialement des joueurs de jeu de rôle : les deux Steve Jackson, Ian Livingstone, Mark Smith, Jamie Thomson, Dave Morris, Keith Martin/Carl Sargent, Paul Mason, Pierre Rosenthal, Pierre Lejoyeux, Fabrice Cayla, Jean-Luc Bizien… Ce n'est toutefois pas systématique, citons par exemple Doug Headline. Si maintenant les auteurs sont d'origines très diverses, la première grande vague est clairement liée aux jeux de rôle. Le cas est différent dans le monde anglophone avec la série "Choose Your Own Adventure".


title: Livre-jeu

text: Pour ce second point, il mentionne "Le Club des métiers bizarres" de Gilbert Keith Chesterton (1905).


title: Livre-jeu

text: Néanmoins, le livre-jeu de l'année 1982 est britannique : "Le Sorcier de la montagne de Feu" ("The Warlock of Firetop Mountain"), de Steve Jackson et Ian Livingstone, paraît chez en août. Il marque une nette avancée du genre : outre le fait qu'il ait été écrit à quatre mains, il est d'une ampleur inégalée jusqu'ici, puisqu'il totalise 400 paragraphes. Il introduit en outre, chose entièrement nouvelle, un système de règles de jeu, avec trois caractéristiques à déterminer grâce à des dés par le joueur : son habileté, son endurance et sa chance. Cependant, son scénario reste conventionnel, puisqu'il s'agit d'un simple porte-monstre-trésor, visiblement inspiré de "Donjons et Dragons", dans lequel le héros cherche à s'emparer du trésor d'un magicien caché au fin fond d'un labyrinthe souterrain.


title: Livre-jeu

text: Ce livre atteint des records de vente et lance une véritable mode du livre-jeu. La série "Défis fantastiques" ("Fighting Fantasy"), dont il est le premier tome, est probablement la plus fameuse de toutes, en particulier les premiers livres, comme "Le Labyrinthe de la Mort" de Ian Livingstone ou "Le Manoir de l'Enfer" de Steve Jackson. Au commencement, série un peu fourre-tout, elle acquiert au fil des tomes, grâce au travail de l'éditeur , une continuité relative, la plupart des livres se déroulant sur le monde imaginaire de Titan. Elle engendre plusieurs produits dérivés, dont un jeu de rôle ("Fighting Fantasy", puis "Advanced Fighting Fantasy"), un magazine, "Warlock", qui connaît treize numéros avant de s'arrêter, et plusieurs séries dérivées. La plus célèbre de celles-ci est "Sorcellerie !", une série de quatre livres écrits par Steve Jackson, qui innove en proposant au lecteur un système de sortilèges à retenir. Les quatre livres ne constituent qu'une seule grande histoire, et Jackson dépasse allègrement les 400 paragraphes des "Défis fantastiques" : le quatrième et dernier tome, "La Couronne des Rois", n'en compte pas moins du double.


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text: Un grand nombre d'autres séries éclot au début des années 1980. En 1984, Joe Dever publie le premier tome de la série "Loup Solitaire", qui se démarque des "Défis fantastiques" par la profondeur de sa toile de fond, l'univers du Magnamund, ainsi que par la continuité de ses livres : s'ils peuvent être lus indépendamment les uns des autres, ensemble, ils constituent l'histoire du dernier des Maîtres Kaï, Loup Solitaire. Les règles sont également caractéristiques, notamment par le choix offert dans une batterie de compétences, les Disciplines Kaï, que le lecteur doit choisir avec discernement pour faciliter son aventure. La fidélité des lecteurs est récompensée par une progression dans les rangs Kaï, qui se traduit par la possibilité de sélectionner une Discipline supplémentaire pour chaque livre déjà lu dans la série et l'opportunité de conserver les objets obtenus dans les tomes précédents.


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text: Cette même année 1984, un auteur irlandais, James H. Brennan, lance deux séries au caractère marqué. La première, "Quête du Graal" ("Grailquest"), est un détournement parodique des aventures des chevaliers de la Table Ronde, dépeints comme des incapables notoires, tandis que Merlin apparaît comme un vieillard à moitié fou, irascible et incapable de lancer un sort correctement. La deuxième, "Loup* Ardent" ("Demonspawn"), est décrite par son auteur comme une tentative d'écrire des livres-jeux pour adultes, avec des règles plus complexes et une ambiance générale plus sombre et torturée, touchant parfois à l'érotisme, visiblement influencée par le cycle d'Elric de Michael Moorcock.