title: BBC

text: Selon le rapport annuel 2013/2014 de la BBC, son revenu total était de 5,066 milliards de livres. La répartition est la suivante :


title: BBC

text: <nowiki>*</nowiki> dont 238,5 millions de livres sterling proviennent du Foreign and Commonwealth Office pour le BBC World Service.


title: BBC

text: <nowiki>**</nowiki> tels que les collections de location et les redevances provenant des émissions de programmation outre-mer.


title: BBC

text: Les chiffres de dépenses suivants datent de 2012/13<ref name="2012/13 annual report finance expenditure"> .</ref>.


title: BBC

text: La BBC a entretenu des rapports très étroits avec le MI5 depuis les années 1930 jusqu'aux années 1990. Le personnel qu'elle embauchait devait notamment recevoir l'aval de ce dernier. Paul Reynolds, le premier journaliste à avoir eu accès à tous les fichiers sur le personnel de la BBC, a raconté l'histoire de la longue relation entre la société et le service de sécurité.


title: BBC

text: Pendant des décennies, la BBC a nié que les candidats à l'emploi aient fait l'objet d'un filtrage politique par les services secrets britanniques, mais en fait, la sélection a commencé dès les premiers jours de la BBC et s'est poursuivie jusque dans les années 1990.


title: BBC

text: Différents postes étaient soumis à l'approbation du MI5. Le contrôle ne concernait pas seulement le directeur général, les hauts fonctionnaires et leurs assistants ; il s’étendait à des milliers d'employés qui participaient à des émissions en direct, la BBC s'inquiétant d’une possibilité de partialité ou de perturbation sur les ondes.


title: BBC

text: Le système de filtrage, qui s’est poursuivi jusque dans les années 1990, s'appliquait également à des dizaines d'autres employés, notamment des producteurs de télévision, des réalisateurs, des ingénieurs du son, des secrétaires et des chercheurs.


title: BBC

text: La BBC a été impliquée dans un certain nombre de . Son manque d'indépendance vis-à-vis du gouvernement pendant la grève générale de 1926 ou la divulgation de la position et l'orientation de certaines unités britanniques durant la guerre des Malouines ont notamment été critiqués. Le documentaire de 1984 de l'émission Panorama "Maggie's Militant Tendency" affirmant que les députés conservateurs avaient des liens avec des organisations d'extrême droite a eu pour conséquence de coûter à la chaîne £ en dommages et intérêts.


title: BBC

text: En 2012, l'affaire Jimmy Savile accusé de centaines d'agressions sexuelles commises sur les lieux même de son travail, à la BBC, est décrite comme la « plus grande crise de la BBC depuis plus de 50 ans ».


title: BBC

text: La BBC possède quarante stations de radio régionales : les "BBC Local Radio". Radio Leicester a été la première lancée le 8 novembre 1967.


title: BBC

text: La radio internationale de la BBC est BBC World Service, station destinée à la communauté du monde, rediffusée au Royaume-Uni. Elle propose des infos, reportages, magazines, divertissements et comédies.


title: BBC

text: La BBC édite également BBC Alba, une chaîne régionale en écossais. Elle participe aussi à la production de contenus pour S4C, chaîne régionale du pays de Galles.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: El pueblo unido jamás será vencido (« Le peuple uni ne sera jamais vaincu ») est une chanson chilienne écrite par le groupe Quilapayún et composée par le musicien Sergio Ortega en 1973.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: La chanson est écrite en 1973 en soutien à Salvador Allende, quelques mois avant le coup d'État au Chili. Elle est composée « rapidement lors d'un déjeuner », par les Quilapayún, pour les paroles, et Sergio Ortega, pour la musique, telle « une marche, très rythmée, à usage politique immédiat », selon le guitariste du groupe Hugo Lagos. Interprétée par le groupe à Santiago le , elle connaît un très grand succès.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: Au fil du temps, cette chanson est devenue un symbole d'unité et de solidarité populaire pour des citoyens opprimés de tous pays luttant pour la liberté et l'égalité, dépassant son rapport direct avec le Chili. Elle a été traduite en plusieurs langues.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: En Iran, l'air a été repris par les militants de la révolution islamique dans un chant nommé "Barpakhiz".


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: En Corse, la chanson est reprise en langue corse par le groupe Tavagna. Elle s'intitule 'Un populu unitu' et figure sur l'album Chjamu, sorti en 1981.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: Le groupe punk Sham 69 a composé une chanson qui s'en inspire (et qui reprend le même air) intitulée "".


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: En Bolivie, la phrase "El pueblo unido, jamás será vencido" fut scandée par les manifestants durant la période de la guerre de l'eau dans les années 2000.


title: El pueblo unido jamás será vencido

text: Dans certaines versions, la phrase "El pueblo unido jamás será vencido" dans le dernier couplet est remplacée par "El pueblo armado jamás será aplastado" (« Le peuple armé ne sera jamais écrasé »).


title: Rhizostoma pulmo

text: Rhizostoma pulmo, la méduse chou-fleur ou poumon de mer est une méduse de la classe des Scyphozoa, de l'ordre des Rhizostomeae et de la famille des Rhizostomatidae. Elle vit en Méditerranée et en mer Noire.


title: Rhizostoma pulmo

text: C'est une grande méduse bleutée, dont l'ombrelle peut mesurer jusqu'à un mètre. Elle possède quatre bras qui se divisent en huit bras soudés au niveau du manubrium. Elle ne possède pas de tentacules autour de l'ombrelle.


title: Rhizostoma pulmo

text: Des petits poissons, comme des boops, des seriolas et des trachurus, s'abritent sous son ombrelle ou entre ses bras. Les extrémités de ses huit bras abritent des algues symbiotiques : les zooxanthelles, qui en échange de logement et de luminosité produisent de la nourriture dont les excédents non utilisés sont consommés par la méduse. Mais la nourriture planctonique étant abondante là où elle vit, l'association, à la différence des coraux des mers tropicales par exemple, n'est pas obligatoire.


title: Rhizostoma pulmo

text: Une espèce proche de "Rhizostoma pulmo", "Rhizostoma octopus", habite l'Atlantique. Elle est assez semblable à son homologue méditerranéenne, bien qu'à la différence de cette dernière, elle possède une couleur jaunâtre, elle est plus petite, et possède un nombre inférieur de franges. Elle est parfois considérée, avec "Rhizostoma pulmo", comme une seule et même espèce. Elle n'est pas dangereuse mais légèrement urticante. Elle peut s'échouer sur les plages françaises de l'Atlantique, parfois en grand nombre, surtout aux environs de l'équinoxe d'automne.


title: Entre terre et mer

text: Entre terre et mer ou "Le Grand Banc" est une mini-série française en 6 épisodes de 90 minutes, créée et réalisée par Hervé Baslé et diffusée à partir du sur France 2. Cette fresque télévisuelle est adaptée de son roman "Entre terre et mer. Le grand banc" publié en 1997 et a elle-même été adaptée en 2015 dans une bande dessinée de Pascal Bresson.


title: Entre terre et mer

text: La série raconte la vie très difficile des terre-neuvas bretons qui partaient, au début du et pendant plusieurs mois pêcher les grands Bancs de Terre-Neuve, tandis que pendant ce temps-là leurs épouses restées à terre, souffrent de la solitude contrainte et doivent travailler dans les champs.


title: Entre terre et mer

text: Au début du , l'arrivée d'un homme sur la côte bretonne près de Saint-Malo provoque en lui l'émerveillement de voir ces marins dévoués, courageux et leurs femmes sur les berges à les attendre. Parmi elles se trouve une petite lavandière aux charmes de laquelle il n'est pas insensible, qui attend son bien-aimé parti en mer il y a des mois. Lorsque le bateau revient, son promis est mort. Il décide alors de s'engager auprès de ces hommes vaillants et prouver ainsi son amour à cette jeune fille.


title: Golden Gate

text: Le Golden Gate () est un détroit situé aux États-Unis, à l'Ouest de la Californie, qui relie la baie de San Francisco à l'océan Pacifique. Le pont du Golden Gate enjambe l'embouchure de la baie et fait le lien entre les partie nord et sud de celle-ci depuis la fin des années 1930.


title: Golden Gate

text: Le détroit a été creusé par la combinaison de la force des flots de l'océan et de celle des rivières Sacramento et San Joaquin.


title: Golden Gate

text: Avant l'arrivée des Européens au , la zone autour de la baie et du détroit était occupée par les Amérindiens Ohlone. Il semble que les premiers explorateurs européens à avoir sillonné la région n'ont pas spécifiquement mentionné l'existence du détroit, soit à cause du brouillard ("fog") persistant qui recouvre la baie de San Francisco durant les mois d'été, soit à cause de la distance qu'ils ont souhaité garder pour éviter les îles rocheuses de la baie. Ainsi, ni Juan Rodriguez Cabrillo, ni Francis Drake, qui ont pourtant voyagé dans cette région au à la recherche d'un passage au nord-ouest, ne l'ont consigné.


title: Golden Gate

text: La première observation avérée est celle de Jose Ortega, près de deux siècles plus tard, en 1769, alors qu'il était en reconnaissance le long des côtes de l'actuelle San Francisco.


title: Golden Gate

text: Jusque dans les années 1840, le détroit était appelé (« entrée du port de San Francisco »). Le nom de (« Portail d'or ») fut donné en 1848 par John Charles Frémont, comme il le notera dans ses mémoires.


title: Golden Gate

text: En été, la chaleur de la vallée centrale de Californie rencontre la masse d'air frais et humide de l'océan Pacifique, créant des vents forts et un épais brouillard recouvrant le Golden Gate mais aussi la baie de San Francisco dans son ensemble.


title: Golden Gate

text: La compagnie "Golden Gate Bridge, Highway and Transportation Distric" (GGBHD), notamment via son site internet "Goldengate.org", est chargée de gérer et de réguler le transit sur le pont. Elle gère aussi les visiteurs du site.


title: Golden Gate

text: C’est une entreprise publique dont la création remonte à 1924, c'est-à-dire bien avant la construction effective de l'ouvrage, lorsqu'il ne s'agissait encore que d'un projet. La mission du "District" est de fournir une gestion sûre et appropriée, et de réaliser l'entretien et des améliorations de l'ouvrage, ainsi que de proposer des services de transport, de même que les services nécessaires aux usagers de la traversée par le pont


title: Golden Gate

text: Chaque année, le Golden Gate Bridge attire plus de de visiteurs qui viennent admirer ses immenses tours de de haut, ses câbles principaux, sa couleur orange international caractéristique et son style Art déco. Selon les moments de la journée et de l’année, les visiteurs jouissent d'une expérience sensorielle particulière mettant en scène la couleur, la lumière et le son.


title: Golden Gate

text: Le 10 décembre 1971, la loi 919 de l'Assemblée de Californie a été adoptée, obligeant le district à développer des programmes de transport à plus long terme pour le corridor. Après une vaste campagne de sensibilisation du public, dont 21 audiences publiques dans six comtés, un système unifié de bus et de ferries est apparu comme le meilleur moyen de servir la population des comtés de Marin et Sonoma. Ce réseau de transport public est aujourd'hui communément connu sous les noms de Golden Gate Transit (GGT) et Golden Gate Ferry (GGF).


title: Golden Gate

text: Depuis l'introduction de la GGT et de la GGF, ces deux systèmes font partie intégrante de la vie dans les comtés de Marin et Sonoma, à North Bay. Ces services ont été remodelés au fil des ans pour répondre aux besoins changeants de communautés en pleine croissance. Et grâce à leur croissance, GGT et GGF ont continué à remplir leur mission de réduction du trafic automobile et des embouteillages tout en contribuant à la protection de l'environnement avec des alternatives efficaces, fiables et rentables à l'automobile privée. En 2008, il a été estimé que sans GGT et GGF, les automobilistes connaîtraient une augmentation du trafic sur le pont d'environ 32 % pendant l'heure de pointe des trajets matinaux en semaine.


title: Golden Gate

text: Le compositeur Ed Bogas a réalisé la musique d’un spot publicitaire de la filiale "Golden Gate Transit" (GGT) dont le siège est au 1011 Andersen Drive, San Rafael.


title: Golden Gate

text: Concernant l’autre filiale "Golden Gate Ferry" (GGF), chargée de gérer le trafic des ferry touristiques dans la baie, elle est située au 101 E. Sir Francis Drake Blvd, Larkspur. Elle a fêté ses 50 d’existence en 2020.


title: Golden Gate

text: Afin de renseigner au mieux les personnes en transit et les visiteurs, une assistance est disponible en 150 langues au "Golden Gate Customer Service Center" de San Rafael.


title: Golden Gate

text: Un permis préalable, assorti de frais et à demander à l'avance, est nécessaire pour filmer ou photographier, à des fins commerciales, depuis la propriété du Golden Gate Bridge, Highway and Transportation District.


title: Golden Gate

text: Fondée le , la Golden Gate Ferry (abréviée « GGF ») a fêté le 15 août 2020 son cinquantenaire d’existence. Hors épisode de Covid 19, elle a transporté annuellement de personnes sur la période 2017-2018 et de personnes sur la période 2018-2020. La fréquentation est en nette hausse depuis 2005 où l’on comptabilisait de passagers.


title: Golden Gate

text: Golden Gate Ferry a une flotte de sept navires. Le 15 août 1970, le district a fait ses premiers pas dans le domaine du transit en inaugurant le service GGF de Sausalito, dans le sud du comté de Marin, à San Francisco. Le samedi 11 décembre 1976, le service de ferry a été étendu pour inclure une deuxième ligne entre Larkspur et San Francisco.


title: Golden Gate

text: À San Francisco, les bateaux du Golden Gate Ferry partent pour Sausalito, Larkspur ou Tiburon depuis le Golden Gate San Francisco Ferry Terminal situé derrière l'historique San Francisco Ferry Building, le long de l'Embarcadero, au pied de Market Street.


title: Golden Gate

text: La Golden Gate Transit gère une flotte de bus dans la baie de San Francisco et surtout de part et d’autre du Golden Gate pour transporter des voyageurs, des passagers résidents ou travailleurs, et des touristes.


title: Golden Gate

text: Le 15 août 1970, et même jour pour la GGF, Golden Gate Transit a commencé à exploiter un service limité de bus à destination et en provenance du débarcadère de ferry de Sausalito.


title: Golden Gate

text: Le service de base de GGT des comtés de Sonoma et Marin vers San Francisco a débuté le janvier 1972, suivi du service de navette de GGT le 3 janvier 1972.


title: Synthèse chimique

text: Une synthèse chimique est un enchaînement de réactions chimiques mis en œuvre volontairement ou non permettant l'obtention d'un ou de plusieurs produits finaux, parfois avec isolation de composés chimiques intermédiaires. Les synthèses chimiques peuvent avoir lieu à toutes sortes d'échelles : du laboratoire de recherche (de l'ordre du gramme ou moins) à l'industrie chimique (souvent de l'ordre de la tonne ou plus) ou dans la nature (biosynthèses).


title: Synthèse chimique

text: Réaliser la synthèse d’un composé chimique, c’est obtenir ce dernier à partir d’autres composés grâce à des réactions chimiques. La planification de l'enchaînement des réactions afin de maximiser l'efficacité de la synthèse (nombre d'étapes, rendement, simplicité des réactions, considérations toxicologiques et environnementales) est la "stratégie de synthèse".


title: Synthèse chimique

text: La chimie organique est principalement une chimie de synthèse, on parle alors de « synthèse organique ». Des aspects synthétiques importants se retrouvent également en chimie inorganique et en chimie des polymères.


title: Synthèse chimique

text: Les "réactifs" sont les composés de départ nécessaires aux différentes étapes de la synthèse. Les "produits de réaction" sont les composés chimiques synthétisés.


title: Synthèse chimique

text: Une synthèse peut être sélective. Dans le cas d'une stéréosélectivité, on parle de « synthèse asymétrique ».


title: Synthèse chimique

text: Le terme d'« aménagement fonctionnel » décrit toute réaction permettant de modifier un ou plusieurs groupes fonctionnels dans une molécule, généralement sans indiquer les détails de la (ou des) réaction(s) concernées, lesquelles sont le plus souvent triviales ou mineures. Les détails sont généralement donnés ailleurs dans le document.


title: Synthèse chimique

text: Lorsque l'on évoque une seule transformation chimique qui peut être décrite par un terme plus précis (protection, déprotection, saponification), l'emploi du terme générique d'« aménagement fonctionnel » est fortement déconseillé.


title: Synthèse chimique

text: Prélèvement des substances (réactifs ; catalyseur, solvant éventuels) en fonction de leurs caractéristiques (état, réactivité…) et des quantités nécessaires, par exemple : pesée au moyen d'une balance, mesure d'un volume à l'aide d'une éprouvette graduée.


title: Synthèse chimique

text: La synthèse peut se faire sous plusieurs conditions, souvent à chaud (la chaleur fait office de catalyseur). Expérimentalement, la synthèse peut être réalisée dans un réacteur ou dans un montage à reflux ; ce dernier permet de chauffer le milieu, donc d'accélérer la réaction, et de réfrigérer les vapeurs, ce qui évite les pertes dues à l'évaporation.


title: Synthèse chimique

text: L'isolement permet de séparer le produit recherché, à synthétiser, des autres produits comme les restes de réactifs, les autres produits, le catalyseur éventuel. Cet isolement se fait différemment selon le type de produit recherché. Dans le cas d'une extraction liquide-liquide, on réalise une extraction par solvant dans une ampoule à décanter. Dans le cas d'une extraction liquide-solide, on réalise une filtration sur Büchner (ou filtration sous vide).


title: Synthèse chimique

text: La purification consiste à éliminer les très faibles quantités (traces) d'impuretés contenues dans le produit brut. Pour cela, on peut utiliser la recristallisation, la distillation fractionnée…


title: Synthèse chimique

text: L'analyse du produit permet de déterminer son degré de et de l'identifier avec certitude. Des méthodes d'analyse importantes sont :


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Chasseneuil-du-Poitou est une commune du Centre-Ouest de la France, située dans le département de la Vienne en région Nouvelle-Aquitaine. Ses habitants sont appelés les Chasseneuillais.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Chasseneuil-du-Poitou accueille la partie sud (approximativement la moitié de la superficie) du parc du Futuroscope et de la technopole du Futuroscope.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune est située environ 10 kilomètres au nord de Poitiers et 25 kilomètres au sud de Châtellerault. Située sur un axe passager, la commune est traversée notamment par l'autoroute A10 et la RD910 (ex RN10).


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Plusieurs quartiers sont sur le territoire de la commune comme Bonnillet, Preuilly, Grand-Pont (partagé avec Migné-Auxances), Martigny (partagé avec Avanton) et Fontaine (partagé avec Montamisé).


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Chasseneuil-du-Poitou est traversée par le Clain et l'Auxance, où la confluence entre ces 2 rivières se fait sur la commune.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Marigny Brizay », sur la commune de Jaunay-Marigny, mise en service en 1991 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Sur la station météorologique historique la plus proche, « Poitiers-Biard », sur la commune de Biard, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Chasseneuil-du-Poitou est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Poitiers, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Poitiers dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (55,8 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (69,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: terres arables (40 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (21,2 %), zones urbanisées (10,1 %), prairies (8,7 %), forêts (7,2 %), zones agricoles hétérogènes (7,1 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (5,7 %).


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Le territoire de la commune de Chasseneuil-du-Poitou est vulnérable à différents aléas naturels : météorologiques (tempête, orage, neige, grand froid, canicule ou sécheresse), inondations, mouvements de terrains et séisme (sismicité modérée). Il est également exposé à deux risques technologiques, le transport de matières dangereuses et le risque industriel. Un site publié par le BRGM permet d'évaluer simplement et rapidement les risques d'un bien localisé soit par son adresse soit par le numéro de sa parcelle.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune fait partie du territoire à risques importants d'inondation (TRI) de Châtellerault, regroupant concernées par un risque de débordement de la Vienne et du Clain. Les événements antérieurs à 2014 les plus significatifs pour la Vienne sont les crues de février 1698 ( à Châtellerault), de juillet 1792 (), de mars 1913 (), de décembre 1944 () et de janvier 1962 (). Les crues historiques du Clain sont celles de 1873 ( à Poitiers) et de décembre 1982 (). Des cartes des surfaces inondables ont été établies pour trois scénarios : fréquent (crue de temps de retour de à ), moyen (temps de retour de à ) et extrême (temps de retour de l'ordre de , qui met en défaut tout système de protection). La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par les inondations et coulées de boue survenues en 1982, 1983, 1993, 1995, 1999 et 2010. Le risque inondation est pris en compte dans l'aménagement du territoire de la commune par le biais du plan de prévention des risques (PPR) inondation (PPRI) de la « vallée du Clain », approuvé le , puis par le nouveau PPRI « Vallée du Clain », prescrit le .


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Les mouvements de terrains susceptibles de se produire sur la commune sont des affaissements et effondrements liés aux cavités souterraines (hors mines) et des tassements différentiels. Afin de mieux appréhender le risque d’affaissement de terrain, un inventaire national permet de localiser les éventuelles cavités souterraines sur la commune. Le retrait-gonflement des sols argileux est susceptible d'engendrer des dommages importants aux bâtiments en cas d’alternance de périodes de sécheresse et de pluie. 48,1 % de la superficie communale est en aléa moyen ou fort (79,5 % au niveau départemental et 48,5 % au niveau national). Depuis le , en application de la loi ÉLAN, différentes contraintes s'imposent aux vendeurs, maîtres d'ouvrages ou constructeurs de biens situés dans une zone classée en aléa moyen ou fort.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune a été reconnue en état de catastrophe naturelle au titre des dommages causés par la sécheresse en 2003 et 2005 et par des mouvements de terrain en 1999 et 2010.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune est exposée au risque industriel du fait de la présence sur son territoire d'une entreprise soumise à la directive européenne SEVESO, classée seuil haut : Bolloré Énergy (ex Picoty) (activités soumises à autorisation pour le stockage de produits pétroliers).


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Le nom est attesté en 828 sous la forme "Casonogilo". Le toponyme Chasseneuil est issu du gaulois "cassanos", signifiant chêne, suivi du suffixe "-ialo" signifiant clairière. Il signifie donc « clairière des chênes »


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Louis , dit le Pieux ou le Débonnaire, est né à la "villa Cassinogilum", que la plupart des historiens identifient à Chasseneuil-du-Poitou, le jeudi 16 avril 778 au cours du trajet de l’expédition d’Espagne entrepris par son père Charlemagne. Sa mère, Hildegarde de Vintzgau, les mit au monde, lui et son frère jumeau Lothaire, mort peu après à la villa Cassinogilum alors qu'on y célébrait les fêtes de Pâques. Seul survivant des fils de Charlemagne, il lui succéda à la tête de l'empire. Il est mort le sur une île fluviale près de Ingelheim am Rhein en Allemagne.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: . À partir des années 790, Chasseneuil devient l'un des cinq palais royaux d'Aquitaine organisés pour le jeune roi Louis , dit le Pieux ou le Débonnaire.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Après la révolution française de 1848, un arbre de la liberté est planté face à la croix hosannière, mais ne prend pas.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: L'ancien Premier ministre Jean-Pierre Raffarin y a exercé un mandat de maire-adjoint entre 1995 et 2001.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune relève du tribunal d'instance de Poitiers, du tribunal de grande instance de Poitiers, de la cour d'appel Poitiers, du tribunal pour enfants de Poitiers, du conseil de prud'hommes de Poitiers, du tribunal de commerce de Poitiers, du tribunal administratif de Poitiers et de la cour administrative d'appel de Bordeaux, du tribunal des pensions de Poitiers, du tribunal des affaires de la Sécurité sociale de la Vienne, de la cour d’assises de la Vienne.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Les réformes successives de La Poste ont conduit à la fermeture de nombreux bureaux de poste ou à leur transformation en simple relais. Toutefois, la commune a pu maintenir le sien.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Dans son palmarès 2020, le Conseil national de villes et villages fleuris a attribué trois fleurs à la commune.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: En 2015, selon l’Insee, la densité de population de la commune était de contre pour le département, pour la région Nouvelle-Aquitaine et pour la France.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune appartient à la Communauté urbaine du Grand Poitiers qui connait un certain dynamisme démographique puisque sa population s’est accrue de 1,32 % par an en moyenne sur la période 1999- 2006 (ce taux est de 0,7 % pour le département). Ceci illustre le constat démographique suivant : des zones rurales qui perdent de plus en plus d’habitants au profit d’une zone périurbaine autour de Poitiers et de Châtellerault. Cette vaste zone concentre 70 % de la population du département de la Vienne (soit environ personnes) et 25 % des moins de 20 ans. En outre, en supposant le maintien des tendances démographiques depuis 1990, entre 2006 et 2020, la population de l’aire urbaine de Poitiers devrait s’accroître de +16,5 % et celle de Châtellerault de + 5,0 %. La population de la commune devrait donc continuer à croitre.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Cependant, la population du Grand Poitiers n'a quasiment pas augmenté entre 2007 et 2012 ( habitants en 2007 pour habitants en 2012). Le dynamisme démographique concerne surtout les communes limitrophes de la capitale poitevine. Ainsi, c’est un peu le cas de Chasseneuil-du-Poitou dont la population a augmenté d’une trentaine d’habitants durant ces cinq ans. Mais le territoire est de plus en plus contraint entre la vallée du Clain, les zones d'activités et les infrastructures ferroviaires et autoroutières.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Du fait de la technopole du Futuroscope, elle héberge une partie de la recherche scientifique de l'université de Poitiers et l'ISAE-ENSMA.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Selon la direction régionale de l'Alimentation, de l'Agriculture et de la Forêt de Nouvelle-Aquitaine, il n'y a plus que huit exploitations agricoles en 2010 contre 15 en 2000.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune dispose de plusieurs zones commerciales (zones "Les Portes du Futur", "Les Grands Philambins").


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: À Chasseneuil-du-Poitou se trouve le siège de la société Vivaticket, spécialisée dans la gestion des flux.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune de Chasseneuil-du-Poitou est desservie par la SNCF via 2 gares, Chasseneuil (Vienne) et Futuroscope.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Elles sont desservies par le réseau TER Nouvelle-Aquitaine reliant Poitiers à Châtellerault et Tours à raison de 10 A/R / jour pour la gare du centre et 13 A/R / jour pour la gare du gare du Futuroscope. Cette dernière est également desservie par les TGV reliant Poitiers à Paris-Montparnasse à raison de 2 à 3 A/R / jour.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: Une 3 gare était autrefois en service, la halte de Grand-Pont-Preuilly, située dans le quartier du même nom.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La LGV Sud Europe Atlantique traverse également la commune ainsi qu'une courte partie de la ligne de Poitiers à Arçay.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La réseau Vitalis dessert la commune par les lignes 1, 1E, 21, 35 et E ainsi que par les navettes reliant la gare du Futuroscope à toute la zone du Futuroscope.


title: Chasseneuil-du-Poitou

text: La commune est desservie par l'autoroute A10 et dispose d'une sortie (Sortie 28, Futuroscope), par la RD910 (ex RN10), ainsi que les routes départementales 4, 18, 20, 20 et 87.


title: Gulfstream G500

text: Les Gulfstream G500 et G550, noms marketing du Gulfstream V-SP, sont des avions d’affaires fabriqués par la division Gulfstream Aerospace de General Dynamics, située à Savannah, Géorgie. Le V-SP est une évolution du Gulfstream V.


title: Gulfstream G500

text: Le G500, variante du "Gulfstream V" fut lancé en 2002 et certifié par la FAA (Autorité Fédérale de l’Aviation) en 2003. Il entra en service en 2004. D'autonomie plus faible que le G550, il en partage l’apparence extérieure, de même que le cockpit. Cependant, le G500 ne dispose pas d’équipement EVS en série, mais le propose en option. La capacité des réservoirs de carburant est moindre que celle du "G550" et ne permet qu’une autonomie de milles nautiques.


title: Gulfstream G500

text: Le "Gulfstream G550" est une version améliorée du G-V SP. Le programme est lancé en 2000 et le premier G550 vole en 2003. Plus de sont produits, le dernier étant livré le 30 juin 2021.


title: Gulfstream G500

text: Il arriva sur le marché en 2006 en apportant des performances en progression. Son autonomie est de ( milles nautiques), principalement grâce à des améliorations aérodynamiques réduisant la traînée. Construit dans une usine de Tel-Aviv en Israël avant d'être convoyé à Dallas (Texas) pour les finitions, le "Gulfstream 550" est l’avion d’affaires avec la plus longue autonomie au monde (Le futur G650 le surpassera néanmoins avec près de ). Cet appareil dispose d’un cockpit « Planeview » (c'est-à-dire équipé de quatre moniteurs Honeywell 21 EFIS), d’un EVS (Système de Vision Amélioré), et d’une caméra infrarouge qui projette l’image de la vue avant sur un collimateur tête-haute. L’EVS permet à l’avion de se poser par temps de visibilité inférieure aux autres appareils.


title: Gulfstream G500

text: Le G550, à l’image des jets d’affaires Gulfstream, offre une vaste cabine de de haut, de large et de long, qui peut accueillir jusqu’à 19 passagers. L’avion est propulsé par deux moteurs Rolls-Royce BR710 de de poussée.


title: Gulfstream G500

text: Cet avion se distingue du "Gulfstream-V" par un septième hublot passager des deux côtés de la carlingue, et par la valve d’échappement carrée sur le côté droit de l’appareil. Sur le "Gulfstream V", cette valve est ronde.


title: Gulfstream G500

text: Son prix avoisine les de dollars, . L’US Navy dispose de quatre G550 (dénommé C-37B) utilisés pour les transports VIP.


title: Gulfstream G500

text: Le "Gulfstream G550" est en concurrence directe avec le Falcon 7X affaires, le Boeing Business Jet et le Bombardier Global Express.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le Rêve dans le pavillon rouge (), écrit en l'espace de dix ans par Cao Xueqin (, 1723-1763, ou bien 1715-1763), est le dernier en date des quatre grands romans de la littérature classique chinoise, considéré par Mao Zedong comme l'une des fiertés de la Chine. Il fut écrit au milieu du durant la dynastie Qing. Il est considéré comme l'un des chefs-d’œuvre de la littérature chinoise, si ce n'est le plus prestigieux, et est généralement considéré comme l'apogée de l'art romanesque chinois (autobiographique, pour une part) ; à ce titre, l'immense œuvre fait partie de la collection UNESCO d'œuvres représentatives. L'exégèse du "Rêve dans le pavillon rouge" et tout ce qui s'y rapporte représente un pan entier de l'étude littéraire que l'on appelle « rougeologie » (). La rougeologie attire et fascine des lecteurs et des lettrés du monde entier, bien au-delà de la sphère chinoise, ce qui souligne la dimension universelle de l'ouvrage :


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Dans une variante à une phrase du Prologue, qui a été conservée, il dira sobrement mais de façon poignante : "« Chaque mot m'a coûté une goutte de sang. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le titre de l’œuvre a varié au cours de sa composition. "Le Rêve dans le pavillon rouge" est d'abord une suite de quatorze airs entendus, en rêve, par Jade Baoyu au récit V, dans une chambre rouge du Domaine illusoire de la Suprême Vanité. Le « pavillon rouge » désigne de plus le gynécée, appartements intimes des femmes de grande maison. En effet, on peignait les riches résidences de rouge, symbolisant le luxe et le bonheur. L'auteur utilise le mot « rêve » dans le titre de l'ouvrage car, comme il le déclare lui-même au début du roman, il a longtemps vécu les illusions d'un songe : Ainsi, André d'Hormon proposa la traduction suivante, moins littérale : Le Songe au gynécée.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le titre originel de l'ouvrage semble avoir été "Les Mémoires d'un roc" (, parfois traduit en "Histoire de la pierre"), pour En effet, Cao Xueqin affirme n'avoir que retranscrit l'histoire gravée sur un bloc, trouvé par deux moines dans la montagne.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: De nombreux titres ont été attribués à l'ouvrage. Ainsi, une version primitive du roman, préfacée par le frère de l'auteur, était intitulée « Miroir magique des amours de brise et de clair de lune ». L'auteur lui-même donne au début du récit les titres « Relation du Moine d'Amour et Les Douze belles de Jinling » ( ), aujourd'hui tombés en désuétude. Le roman fut aussi désigné par la suite sous le nom de « L’Union de l'Or et du Jade » ( ou ), faisant référence au mariage entre Jia Baoyu (le Frérot Jade, héros du roman), mystérieusement né avec un abraxas de jade dans la bouche, et Xue Baochai (Grande Sœur Joyau, sa cousine maternelle), portant autour du cou un cadenas en or de « sauvegarde et de maintenance vitale », gravé d'inscriptions qui se trouveront exactement complémentaires de celles gravées sur l'abraxas de Jia Baoyu.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Néanmoins, "Le Rêve dans le pavillon rouge" est un des titres primitifs de l'ouvrage. Il semble que Cao Xueqin l'avait choisi pour le roman dès le début de sa composition, mais dut le remplacer à partir de 1747 par celui de « Mémoires d'un Roc » qui avait la préférence de Zhiyanzhai, son principal commentateur d'alors et son ami. Le titre "Le Rêve dans le pavillon rouge" n'est devenu le titre définitif qu'environ vingt ans après la mort de Cao Xueqin, vers 1784, avec la publication des versions Cheng-Gao.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Bien que maîtrisant parfaitement le chinois classique, l'auteur rédigea dès l'origine le Rêve dans le pavillon rouge en chinois vernaculaire, dans le plus pur dialecte de Pékin, qui deviendra plus tard la base du mandarin standard. Pourtant, avant le mouvement du 4-Mai, la grande majorité des œuvres étaient écrites en chinois classique. C'est pourquoi au début du , les lexicographes utilisèrent le roman pour établir le vocabulaire du nouveau mandarin standard et les partisans d'une réforme de la langue s'en servirent pour promouvoir l'écriture du chinois vernaculaire.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avec ses 120 récits, c'est l'un des plus longs romans jamais écrits. Cependant, Cao Xueqin n'en aurait personnellement achevé que les quatre-vingts premiers, les quarante derniers ayant été sans doute révisés par Gao E (, 1738-1815) et Cheng Weiyuan à partir de plans très élaborés laissés par l'auteur même. Ce roman, à la fois de mœurs et de sociologie, sur la famille aristocratique mandchoue des Jia, est centré sur l'amour entre le très jeune héros Jia Baoyu () et sa cousine Lin Daiyu (), amour qui sera finalement contrarié par le destin puisque la Sœurette Lin (Lin Daiyu), qui mourra au cours de l'histoire, ne pourra pas épouser le Frérot Jade (Baoyu). Cette prédestination, concernant aussi le sort de tous les autres principaux protagonistes, est comme déjà préalablement fixée, dans une ‘’vie antérieure’’, extra-temporelle, où le drame prend en réalité sa source mystérieuse. Cette "vie antérieure", complexe, est retracée avec une rare habileté par l’auteur, Cao Xueqin, dans un cadre-récit initial, servant de prologue, occupant une large partie du premier des 120 Récits du roman.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: L’œuvre, considérée en partie comme autobiographique, reflète la montée en prestige social et en puissance politique, puis le lent déclin, de la propre famille de l'auteur, celle des Cao, qui fut comblée d'honneurs et de richesses sous le règne de l'empereur Kangxi (1661-1722), puis tombée en disgrâce. Elle retrace aussi, par extension, l’atmosphère fastueuse de l’apogée de la dynastie Qing, dans la première moitié du . Comme l'auteur l'explique dans le premier récit, il cherche à commémorer les femmes qu'il a connues dans sa jeunesse : amies, proches parentes et servantes... Le roman est non seulement fascinant par son nombre immense de personnages parfaitement caractérisés et par sa profonde portée psychologique, mais il l'est encore par sa description, précise et détaillée, de la vie fastueuse et des structures sociales de l'aristocratie chinoise du : "« L'auteur du" Rêve dans le pavillon rouge "était un fils de grande famille. L'ensemble du faste qu'il décrit est si exact, que nul ne saurait en parler ainsi, à moins d'y avoir personnellement participé »" ; ce qui conduisit plus tard la critique officielle du temps de la Chine marxiste à qualifier l’œuvre (quoique en réalité de façon admirative) d'« encyclopédie du monde féodal à son déclin ». Cao Xueqin y dépeint, en effet, le faste inouï de la haute noblesse impériale (en l'occurrence, dans le roman, celui de la très aristocratique famille des Jia) tout en dénonçant, avec prudence, l'hypocrisie des institutions de l'Empire, appelées à décliner bientôt tout au long du , ainsi que l'exploitation de l'homme fondée sur le système de l'esclavage tel qu’il avait alors cours, même s'il était, en Chine, globalement doux et assez paternaliste.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: L'histoire est donc précédée d'une sorte de récit-cadre se déroulant dans une vie antérieure. Ce récit-cadre permettra, par une habile mise en abyme, de plonger bientôt le lecteur dans l'intrigue proprement dite. Cette dernière se déroule dans un temps historique très précis, celui du début de la dynastie Qing, déjà fastueuse sous l'empereur Kangxi et qui sera à son apogée durant le très long et brillant règne de l’empereur Qianlong (1735-1796). Cao Xueqin écrira justement le roman sous le règne de Qianlong, au cours des années 1740-1750.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Un énorme et mystérieux Roc, sur lequel sera par la suite gravée une immense histoire (voir "Récit-cadre - Étape II"), a été, à l'origine, abandonné par la déesse Nugüa lorsque celle-ci répara une brèche accidentelle dans la voûte céleste. Aux Falaises de l'Insondable, elle parvint à fondre trente-six mille cinq cent un blocs de roc pour accomplir ce travail, en les traitant par le feu. Elle les utilisa tous, sauf le dernier roc, qu'elle abandonna sur la montagne. "« Or ce Roc, une fois refondu par le feu, se trouva entièrement pénétré d'une essence transcendante. Constatant que tous ses semblables, les autres rocs, avaient été jugés dignes de combler la brèche du firmament, tandis que lui-même se voyait éliminé, il en voulait à son sort, s'en affligeait, et passait des jours et des nuits à en gémir. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: En un autre temps immémorial, plus tard, vinrent à passer près de lui et s'assirent à son ombre un mystérieux Bonze bouddhiste (symbole de Renoncement aux plaisirs) et un mystérieux Moine taoïste (symbole de la Modération des plaisirs), qui riaient sans cesse tout en discutant vivement "« de la gloire, du luxe, de la richesse et des honneurs du monde des poussières rutilantes »" (c'est-à-dire celui des vanités du bas monde humain). À ces derniers propos, le Roc ne peut s'empêcher d'avoir le cœur ému par le désir profane de se rendre justement dans ce bas monde pour y goûter aux félicités et à tous les plaisirs terrestres. Empruntant alors le langage humain, le Roc supplie donc le Bonze et le Moine de bien vouloir lui faire connaître les jouissances du monde des humains :


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: "« Éminents Maîtres, en dépit de sa nature fruste et stupide, votre disciple a pourtant l'esprit doué d'une certaine transcendance. Si vous témoignez un peu de bienveillance à mon égard pour m'emmener dans les rutilances du bas monde de poussière, je pourrai jouir des plaisirs, pendant quelques années, dans une contrée d'honneurs et de richesses, et dans un terroir de douceur et de délices. Et je garderai à jamais envers vous une gratitude inaltérable. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le Bonze et le Moine, en riant, l'avertirent alors par deux dictons : "« Jamais rien de beau qui ne soit sans défaut »", et : "« Bonheur est débiteur de bien des malheurs »", et lui conseillèrent de renoncer à son idée. Mais le Roc, le cœur embrasé par les "« pensées profanes»", les implora de nouveau tant et si bien que le Bonze et le Moine reprirent en soupirant : "Voilà bien la loi de propension au Mouvement. S'il en est ainsi, nous t'emmènerons. Seulement, voilà, ne regrette rien quand tes désirs ne seront plus satisfaits ! »" Et le mystérieux Bonze de le prévenir qu’au terme de cette aventures, il retournera sa forme et à sa nature primitive, c’est-à-dire celle de Roc.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le Bonze récita alors les formules du "« Grand Pouvoir »", déploya des procédés surnaturels et "« fit si bien que le Roc se transforma en un jade d'une fraîcheur éclatante, d'une lumineuse pureté, aussi menu qu'on pouvait le tenir dans la main. »" Le Bonze s'en saisit et lui dit en riant : "« La substance de ton corps est certes animée d'une essence transcendante, mais il faut que je grave sur toi quelques caractères d'écriture, afin que tous ceux qui te verront soient avertis de ta nature extraordinaire. Puis je t'emmènerai dans une contrée resplendissante, au foyer d'une famille aristocratique de lettrés, fastueux domaine, terroir de douceur, de richesse et d'honneurs, pour t'installer dans la joie. (...) Plus tard, tu comprendras." Ayant dit cela, le Bonze mit le jade dans sa manche, puis, entraînant avec lui le Moine taoïste, "« s'évanouit dans un tourbillon, sans qu'on pût savoir dans quelle direction ni dans quelle contrée il avait disparu. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Ainsi se trouve décrite, en raccourci, toute la future destinée terrestre du Roc, devenu jade magique, tel qu'il s'incarnera mystérieusement en la personne de Baoyu, Jade magique, fils de la princière famille des Jia, ducs de la Gloire de l'État et ducs de la Paix de l'État, à l'apogée de l'empire de Chine.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Dans un vertigineux télescopage temporel, nous sommes alors brièvement propulsés dans un très lointain futur. Après les mots que l'on vient de citer ("«... s'évanouit dans un tourbillon, sans qu'on pût savoir dans quelle direction ni dans quelle contrée il avait disparu »"), le récit enchaîne aussitôt : "« Qui sait combien de siècles et de kalpa s'étaient depuis lors écoulés » ?". Donc dans un futur extrêmement éloigné, voici le Roc qui a désormais connu l'expérience de la vie humaine dont il avait un si grand désir. Et, comme le Bonze l'en avait prévenu ("« Au terme de tes épreuves, tu reprendras ta nature primitive »"), le voici redevenu un Roc, mais sur lequel, maintenant, de haut en bas, est désormais minutieusement gravée et racontée toute l'histoire de l'expérience humaine qu'il a vécue dans le monde des humains. C'est précisément cette histoire, gravée sur le Roc et intitulée "« Mémoires d'un Roc »" , qui constituera tout le récit du "Rêve dans le pavillon rouge".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Ainsi donc après des siècles et des siècles, "« sur le Pic des Crêtes verte »", vient à passer à nouveau un mystérieux Moine taoïste tout près du Roc, "« sur lequel apparaissaient distinctement des caractères formant un récit »". Le Moine, lisant attentivement tout ce qui était gravé sur lui, comprit "« que le passé de ce Roc était riche de multiples et étranges péripéties »". Le Moine transcrivit tout ce récit sur du papier. Au terme de cette longue tâche, lui qui s'était appelé jusqu'ici « moine Vanité des Vanités », décida, à la suite de cette lecture, d'adopter pour nom celui de « Moine d'Amour ». Nous apprenons alors que "« plus tard, dans son cabinet dit du Deuil des Roseurs florales, Cao Xueqin, ayant, pendant dix ans, lu et relu cet ouvrage, y apporta cinq fois des retouches, le divisa en récits numérotés et en établit la table des matières. »" C'est sous cette présentation littéraire fictive, d’après laquelle il n'aurait été qu'un simple correcteur du texte d'origine, que Cao Xueqin a voulu discrètement et sobrement se présenter, dans sa pudeur et sa grande humilité, lui qui, étant l'auteur, avait conçu et écrit toute la gigantesque œuvre, en partie grâce à des éléments autobiographiques, et dont il dira, de façon poignante : "« Chaque mot m'a coûté une goutte de sang. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Cette parenthèse faite, l'on apprend alors que le Roc d'origine, lorsque la déesse Nuwa ne l'utilisa pas pour combler, lui aussi, la brèche de la voûte céleste, n'en gagna pas moins, en compensation, "« le pouvoir de vaguer, çà et là, tout à son aise »". C'est ainsi qu'il était arrivé un jour chez l'Immortelle veillant aux Mirages (on retrouvera plus tard celle-ci, dans le roman, mystérieusement sous les traits de la séduisante cousine Qin Keqing, notamment durant le rêve, à la fois divinatoire et érotique, que fera Baoyu, dans le Récit VI, rêve qui sera pour lui une première initiation sexuelle dont il se réveillera bouleversé et tout confus). Mais, dans le récit-cadre, l'Immortelle veillant aux Mirages, comprenant de quelle nature était le passé de ce Roc, le retient dans son Palais des Vapeurs Écarlates et le fait officier en lui donnant le titre de Page au Divin Jade. Or c’est justement là que va surgir le point crucial qui va déterminer tout son futur une fois qu’il s’incarnera dans le bas monde : un jour le Page au Divin Jade, "« longeant la rive du Fleuve des Eaux transcendantes, remarque un pied de la merveilleuse Plante aux Perles pourpres, dont la délicatesse et la grâce lui parurent à tel point charmantes qu'il vint, par la suite, quotidiennement, l'arroser de rosée d'ambroisie. » Cette plante, ayant ainsi reçu, grâce à lui seul, la « pure quintessence du ciel », croîtra et s'épanouira jusqu’à pouvoir se transmuer en créature humaine, féminine, si elle devait dans le bas monde. Étant encore dans le palais de l'Immortelle veillant aux Mirages, elle n'aspirait plus qu'à une seule chose : retrouver celui qui était venu, avec tant de bonté, l’arroser tous les jours, et pouvoir le remercier et le récompenser, concrètement, de sa bonté pour elle. En attendant, elle se morfondait, apaisant cette faim en mangeant « les fruits des secrètes amours » et en buvant « l'eau qui noit les chagrins »."


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: De son côté, le Page au Divin Jade __ qui, en tant que Roc, avait reçu du mystérieux Bonze la promesse que celui-ci l'amènerait connaître les fastes, les richesses et les plaisirs de la société humaine __ exprima à l'Immortelle qui veille aux Mirages son désir de descendre dans le bas monde. "« Pour poursuivre le cours de ses affinités illusoires, il se fit enregistrer pour le départ. »" L'Immortelle, de son côté, y voyant une occasion pour la Plante aux Perles pourpres de s'acquitter concrètement de sa dette envers celui qui avait pris soin d’elle avec tant de bonté, accepta l'enregistrement. "« Comme il va être précipité dans le bas monde, sous forme humaine", lui confia la Plante, "j'irai moi-même l'y rejoindre sous la même forme. Et si je verse pour lui, à titre de rétribution, toutes les larmes de ma vie, peut-être cela suffira-t-il à m'acquitter. »"


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le Roc, comme on l'a vu, avait été transmué par le Bonze en un splendide petit bijou de jade pour être introduit dans le monde des humains, et l'Immortelle veillant au Mirages l'avait justement appelé "Page au Divin Jade".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Naquit alors __ au sein d’une illustre famille aux richesses inouïes, proche du pouvoir impérial et exerçant de hautes charges d'État __ un enfant mâle, à qui l'on donna le nom, en chinois, de Jia Baoyu (), parce que, de façon absolument incompréhensible, il vint au monde avec un abraxas de jade à l’intérieur de la bouche. Par la suite, le garçon, et bientôt le jeune homme, portera toujours autour de son cou, au bout d'une chaîne d'or en sautoir sur sa poitrine, ce mystérieux petit jade gravé d'inscriptions (justement celles qui avaient été faites, hors du Temps, par le Bonze bouddhiste. "Voir ci-dessus : Récit-cadre : Étape I)".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: On découvre plus tard plus en détail (à partir du Récit III) le jeune Baoyu, personnage principal du roman. Adolescent très élégant, plein de charme, tour à tour rêveur, espiègle et insouciant, adoré et choyé de tous, c'est l'un des plus jeunes descendants de la puissante famille ducale des Jia (). Cette famille aux nombreuses branches appartient à la plus haute aristocratie impériale et se divise en deux branches maîtresses :


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Ces deux immenses palais, qui bordent respectivement à l'ouest et à l'est les éblouissants jardins du Parc aux Sites grandioses, forment un ensemble résidentiel qui occupe, à lui seul, une très longue avenue de « la Capitale » impériale (jamais nommée dans le roman, mais qui est l'ancien Pékin). Le prestigieux Ancêtre Commun des Jia (trisaïeul de Baoyu) avait eu deux fils qui reçurent chacun de l'Empereur le titre de duc : l'aîné, Jia l'Évolution, duc de la Paix de l'État, et le cadet, Jia la Fontaine, duc de la Gloire de l'État (bisaïeul de Baoyu). Au début du roman, les deux branches de la famille, chacune autour de son duc, résident dans leurs deux palais mitoyens.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le duc actuel de la Gloire de l'État est Jia le Clément, oncle paternel de Baoyu, et celui-ci est fils de Jia le Politique. Ce dernier, frère du Clément, assume de très hautes charges dans l'administration impériale. Le Clément et le Politique ont pour sœur unique Jia la Diligente (mère de la Sœurette Lin, ou Lin Daiyu (, qui est donc cousine germaine paternelle de Baoyu). Le Clément, le Politique et la Diligente sont les trois enfants de Jia le Meilleur de Génération, duc défunt de la Gloire de l'État, et de la Très Vénérable Aïeule Douairière, née des marquis Shi, actuellement veuve. La Vénérable Aïeule, personnage imposant, est la matriarche, à la fois redoutée et vénérée, de tous les Jia des deux palais, devant laquelle, y compris les Ducs, "« tous s'agenouillent et battent trois fois du front contre sur le sol »". Grand-mère paternelle de Baoyu, elle adore littéralement ce petit-fils chéri et lui passe tous ses caprices, au grand dam de son père, le sévère Jia le Politique, qui veut voir le garçon s'adonner assidument à l'étude des grands textes classique confucéens et à l'art de l'écriture savante des caractères, pour suivre, comme lui, une haute carrière d'État... alors que l'adolescent, de son côté, que tout le monde appelle affectueusement "« le Frérot Jade »", ne rate pas une occasion pour courir batifoler dans le gynécée avec ses nombreuses cousines, qui l'adorent, et les innombrables soubrettes et caméristes, servantes dans les deux palais.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Parmi ces nombreuses et très belles cousines, Jia Baoyu est tout spécialement lié, par un penchant réciproque inné, comme prédestiné (voir "supra" à ce sujet le "Récit-cadre - Étape III"), à sa cousine Lin Daiyu, "« la Sœurette Lin »". Celle-ci vient d'arriver de Yangzhou, où sa mère, Jia la Déférente, vient de décéder ; son père, Lin Tel que Mer, Inspecteur de la Gabelle, envoie donc sa fille unique, de santé très fragile, à la Capitale, auprès de la Vénérable Aïeule Douairière sa grand-mère, afin de la distraire de son deuil. L'Aïeule reçoit avec effusion cette petite-fille au Palais de la Gloire de l'État, où elle retrouve son cousin Baoyu qu'elle n'a plus revu depuis leur petite enfance.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Elle est fascinée d'avance par ce jeune cousin, dont on lui parle dès le soir de son arrivée au Palais. Déjà sa mère décédée, Jia la Diligente, l'avait fait maintes fois, lui apprenant que Baoyu était venu au monde avec un mystérieux et incompréhensible abraxas de jade dans la bouche. De son côté, Baoyu, dès qu'il entre dans les appartements de la Vénérable Aïeule pour saluer cette cousine, se fige aussitôt de loin devant elle et la regarde longuement, sans articuler un mot, à l'étonnement de toute l'assistance. Par la suite, ils deviennent inséparables, partageant tous les deux le même amour de la musique et de la poésie. Néanmoins, mystère du destin, Jia Baoyu sera par la suite voué (après la mort de la Sœurette Lin et après s'être aimés dans le plus douloureux silence sans pouvoir se l'avouer) à se marier avec une autre de ses cousines, du côté maternel celle-là, la magnifique et très cultivée Xue Baochai (), habituellement appelée "« Grande Sœur Joyau »", jeune fille d'une beauté idéale, d'une grâce physique et d'une intelligence supérieure, mais qui ne sera jamais aussi proche de cœur de Jia Baoyu que l'aura été l'unique et défunte Lin Daiyu (la mort prématurée de celle-ci sera justement précipitée par la volonté de la famille ducale de contrecarrer son aspiration au mariage avec Baoyu). D'ailleurs, la mort ultérieure de la Sœurette Lin ravagera le cœur de Baoyu au point où il s'enfermera dans le silence, au bord de la folie __ ce qui plongera dans l'angoisse la grande famille ducale et toute la domesticité __ mais folie (fausse idiotie) en réalité totalement maîtrisée, simulée par le supra-intelligent Baoyu afin de se « protéger » mentalement, et d'avancer, à l'insu de tous, dans son cheminement initiatique final (coup de théâtre, inouï, de son mystérieux enlèvement hors de ce bas « monde des poussières rutilantes » (Récits CIX et CXX), événement qui peut choquer le lecteur non averti... Car il ne faut jamais perdre de vue que ce fascinant adolescent, bientôt jeune homme, quoique venu dans ce monde, "n'appartient pas en réalité au monde des humains"... "(Voir ci-dessus les trois étapes du Récit-cadre)".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Mais avant cette évolution finale, les premiers récits du roman montrent Baoyu sous le charme enivrant des « Douze Belles de Jinling ». Ce sont principalement ses cousines, et quelques nièces en réalité plus âgées que lui, qui l'appellent notamment avec tendresse "« notre Petit Monsieur Oncle Deuxième-né »" (étant donné qu'il avait un frère, de douze ans son aîné, Jia la Perle, déjà décédé au début du roman).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Pour autant, comme on le verra par la suite, ces amours féminines n'empêchent pas le jeune Baoyu d'avoir aussi des attirances qui semblent homosexuelles, notamment, d'une part, avec son neveu par alliance, Qin Cloche d'Or ((), aussi jeune que lui, du Palais de la Paix de l'État, d'autre part avec l'éblouissant comédien Jiang Étui de Jade (Jiang Yuhan), comme on le verra ultérieurement, enfin la fascination réciproque entre Baoyu et Shuirong, Prince du Calme du Nord, haut intellectuel, très jeune encore, aux "« manières voluptueusement séduisantes, ne se laissant entraver ni par les mœurs mandarinales ni parle formalisme de la Cour, et doué d'une beauté et d'une grâce hors du commun". Mais jamais Cao Xueqin, pas dans la moindre ligne, n'atteste une quelconque activité homosexuelle réelle et physique entre les personnages. Même dans l'épisode nocturne entre Qin Cloche d'Or et Baoyu, au Monastère des Boules de Pain, qui appartient à la famille ducale, l'auteur, très fin, se contente d'écrire : "« Nous ne savons pas comment le Frérot Jade régla son compte avec Qin Cloche d'Or... Faute d'observation précise, le cas demeure douteux... et nous nous gardons de rien inventer. »".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Cependant, hormis ces rares passages épisodiques, l'amitié amoureuse entre le Frérot Jade et la Sœurette Lin, ainsi que la discrète et constante rivalité amoureuse entre celle-ci et leur cousine Grande Sœur Joyau (Xue Baochai), constitue néanmoins le thème central et principal de tout le "Rêve dans le pavillon rouge", lui servant de fil conducteur, avec, en toile de fond, le déclin, très progressif, de la puissante famille des Jia, reflet parallèle, et biographique, de celui de la propre famille de l'auteur, Cao Xueqin. Toutefois dans le roman, après de dramatiques tribulations, beaucoup de décès successifs, et surtout la mystérieuse « disparition » de Baoyu, nous retrouverons la famille ducale pleinement restaurée dans tout son faste initial et sa première puissance?


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Les allusions à Baoyu, héros du roman, foisonnent dès le Récit I (qui sert de récit-cadre pour l'ensemble). En effet, il ne faut jamais perdre de vue que le Roc d'essence transcendante, puis le Page au Divin Jade auprès de l'Immortelle veillant aux Mirages, ne sont autres que des avatars de Baoyu au cours d’une vie antérieure. C'est seulement une fois incarné, selon son désir, dans ce "« monde des poussières rutilantes »" (le monde des humains), que cet être unique reçoit alors son nom de « Baoyu » (« Jade magique »).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le roman ne décrit ni la naissance de Baoyu ni son enfance au palais de la Gloire de l'État. Quand il entre en scène (Récit III), c'est déjà un adolescent d'environ 14 ou . Il est le benjamin des trois enfants de Jia le Politique et de la Seconde Dame, née Wang (autre famille alliée, de très haute noblesse). Baoyu n'a sans doute que peu de souvenirs de son frère, Jia la Perle, décédé à l’âge de et son aîné d'une quinzaine d'années. Au début du roman, en termes de fratrie, il n’a donc que sa sœur, la Demoiselle Printemps Première-née, son aînée de dix ans (résidant à la Cour et respectueusement appelée par tous, officiellement, « l’Honorable Compagne impériale », ou affectueusement « Bonne Mère »), et sa demi-sœur la Demoiselle Printemps Tierce-née, ainsi que son petit demi-frère Anneau de Jade, qui est jaloux de lui en toutes choses. En somme, Baoyu est l'un des plus jeunes descendants de la grande famille des Jia.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Mais un événement intime, pour ainsi dire « physiologique », se produit au cours du Récit V, qui sera explicité au Récit VI, qui donne un éclairage non douteux sur l'âge de Baoyu en tant qu'adolescent à coup sûr, dès le début du roman, ce qui contredit formellement l'opinion de maints « rougeologues » qui tiennent à le présenter comme étant encore dans l'enfance. Cet événement physiologique est celui d'un premier écoulement séminal qui se produit chez Baoyu au cours de son fameux rêve à la fois initiatique et érotique durant lequel il se voit auprès de l'Immortelle qui veille aux Mirages, et dans lequel il aura une connaissance supra-consciente de la future destinée de chacune des « Douze Belles de Jinling ». Ce rêve, stratégique dans le roman, où il découvre en dormant la "« jouissance charnelle »" (Récit V), désignée par la mystérieuse phrase du « plaisir du nuage d'heureux augure, aboutissant à l'averse de pluie fécondante », se déroule l'après-midi, au Palais de la Paix de l'État, dans la chambre de la Jeune Dame Qin, où celle-ci et les caméristes l'ont mené faire une sieste tandis que la famille ducale entière, après le déjeuner, se tient dans les jardins.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Plus tard, rentré dans ses appartements, au Palais de la Gloire de l'État, sa camériste, Bouffée de Parfum (encore soubrette à ce moment), l'aide à se déshabiller pour changer de costume. À un moment, la camériste, seule avec son jeune maître, "« tendit la main et sentit, le long de la cuisse, une matière froide, humide et visqueuse. Elle en fut si effrayée qu'elle retira vivement la main et demanda : "Que vous est-il arrivé ?" Le frérot Jade rougit et lui pressa la main. (...) "Bonne Grande Sœur, surtout pas un mot à quiconque !" (...) La soubrette chuchota (...) : "De quelle histoire avez-vous rêvé ? D'où a coulé tant de (...) ? »" (Récit VI).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Ce phénomène physiologique, ne se produisant généralement pas chez un garçon avant l'âge de 14 ans, voire 15 ans, atteste à l'évidence que le jeune Baoyu, quand débute le roman dans un récit au présent, est déjà un adolescent, certainement plus un enfant.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Cao Xueqin revient plusieurs fois au cours du roman sur l'apparence physique et le tempérament de Baoyu (notamment aux Récits III et VII) : il le décrit comme un très jeune homme d'une grande beauté physique et d'une grâce innée. Plein de joie de vivre, il adore la musique et la poésie, qu’il pratique en autodidacte. Il est souvent enjoué jusqu'à l'espièglerie, mais parfois fantasque et capable de brèves et imprévisibles colères qui restent toutefois sans méchanceté. Il ne tremble que devant son père, Jia le Politique, homme grave, sévère mais juste, grand lettré, ami de l'ordre et de la discipline en toutes choses. Le jeune garçon éprouve devant son père une incroyable crainte révérencielle, et quand celui-ci n’est pas dans les parages il est "« comme un macaque délivré de sa chaîne »". Baoyu est aimé de tout le monde dans les deux palais ducaux de la Gloire de l'État et de la Paix de l'État, mais surtout de sa grand-mère, la Vénérable Aïeule Douairière, qui l’adore et qui prend sa défense en toute circonstance et pour qui il est "« comme la racine de sa propre vie »".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: L'antiquaire Leng le Florissant, qui connaît bien la famille, fera cette confidence à Jia le Transformé, le juge-préfet, au sujet du jeune Baoyu, comme s'il avait pressenti en lui une dimension mystérieuse : "« Ce gamin fait preuve, à lui seul, de plus de netteté d'ouïe, de clarté de vue et de vivacité d'esprit que cent autres réunis »" (Récit II).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Sa mère, la Seconde Dame, déclare confidentiellement à la Sœurette Lin qui vient d'arriver au palais de la Gloire de l’État et qui n'a plus vu ce cousin depuis l’enfance (portrait qu’il faut considérer comme une antiphrase) : "« J'ai pour fils une racine de péché. Un germe de malheur. C'est vraiment, pour notre famille, le « souverain démon du bouleversement universel »" (Récit III). Bien entendu, la Seconde Dame, comme l’Aïeule, adore Baoyu. Et lorsque Jia le Politique, furieux des frasques qu’il impute à son fils, le fait, par exemple, bastonner presque à mort (avant de s’en repentir amèrement), la Seconde Dame se précipitera et protégera le garçon de son propre corps.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Enfin, la Sœurette Lin, qui avant de revoir celui qui va être l'amour secret de sa brève vie, pensait de lui : "« Ce Baoyu, je me demande de quel fainéant dégénéré il doit avoir l'air ! »", dès qu’elle l’aperçoit, se fige à sa vue et se dit : "« Que c'est étrange... Il me semble bien l'avoir déjà vu quelque part. Comme son visage m'est familier ! »" (voir ci-dessus "Récit-cadre - Étape III"). Il lui parut "« coiffé d'une calotte d'or pourpre incrusté de gemmes. Vêtu d'une robe de satin rouge vif brodée, serrée à la taille par une ceinture tissée de fils de cinq couleurs, son teint était semblable aux fleurs d'un matin de printemps, et dans ses yeux luisait le pur éclat des eaux automnales. Jusqu'en ses heures de colère", pensa-t-elle, "il devait sourire. Et même courroucé son regard devait trahir la tendresse. Il portait un collier d'or figurant des dragons, auquel était suspendu un splendide bijou de jade »" (Récit III).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: L'œuvre met en scène un total de 448 personnages, dont la plupart, même secondaires, sont extrêmement bien caractérisés par Cao Xueqin, qui sait, parfois en très peu de mots, leur donner un profil marquant qui accroche l'attention et que l'on n'oublie plus. Les portraits physiques et psychologiques des personnages majeurs, une soixantaine, sont, quant à eux, tracés par touches successives, qui ne cessent de s'enrichir au fur et à mesure de la progression des récits, interagissant les uns avec les autres et révèlant davantage leur personnalité spécifique. Les traductions françaises et les translittérations des noms que nous proposons ici sont celles (définitives depuis 1981) de l'édition La Pléiade.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Les membres de la famille mentionnés dans l'arbre généalogique qui suit sont presque exclusivement ceux qui résident durablement dans les deux palais contigus, de la Paix et de la Gloire de l'État. D'autres Jia apparentés (tels par exemple Jia le Pédagogue de Génération, Jia le Transformé ou Jia le Prodigieux) résident en dehors des deux palais.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Jinling est un ancien nom de l'actuelle Nankin, bien que les événements du roman ne s'y déroulent pas, l'auteur préférant toujours désigner « la Capitale » comme lieu d'action, sans pourtant la nommer jamais (mais que toute la critique assimile cependant à Pékin). "Les Douze Belles de Jinling" a été l'un des titres temporairement donnés au roman par l'auteur lui-même, Cao Xueqin, alors qu'il le rédigeait encore. Il revint finalement à celui de "Rêve dans le pavillon rouge", le titre le plus anciennement choisi par lui et l'adopta définitivement. "Les Douze Belles de Jinling" est donc un titre totalement tombé en désuétude, dès le . Mais l'expression est parfois utilisée, à cause de son charme, pour désigner en particulier douze parmi les personnages féminins les plus jeunes qui graviteront autour du héros principal, le très jeune Jia Baoyu (Jade magique, souvent appelé Frérot Jade). Voici donc, en premier lieu, le héros et les douze belles en question (bien que certaines d'entre elles ne comptent pas parmi les personnages principaux).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: (, récit II), souvent appelé Baoyu, tout court, et encore plus souvent, le frérot Jade. Fils de Jia le Politique et de la Seconde Dame, née Wang, petit-fils de Jia le Meilleur de Génération, l’ancien duc de la Gloire de l’État, et de l’Aïeule Douairière, frère cadet de feu Jia la Perle et de la Demoiselle Printemps Première-né, demi-frère de la Demoiselle Printemps Tierce-née et de Jia Anneau de Jade. Cao Xueqin, au début de l’œuvre, dit qu’il est "« en sa douzième ou treizième année »", sans doute dans une petite inadvertance d'écriture, car cet âge trop jeune pose manifestement problème en rougeologie, comme nous l'avons vu plus haut (voir "La question de l'âge de Baoyu"), puisque par ailleurs Cao Xueqin, également au tout début de l’œuvreva décrire chez le jeune Baoyu des réactions sexuelles physiologiques qui ne se produisent normalement chez un adolescent que vers 14 ou 15 ans (Récits V et VI). Cette production séminale, d’une part, et son étonnante capacité intellectuelle à écrire des poèmes très élaborés, d’autre part, constituent des faits qui ne sont pas dans la capacité d’un enfant et incitent donc à voir en Baoyu, avec plus de vraisemblance, un garçon déjà adolescent


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Baoyu est l'héritier présomptif du Palais de la Gloire de l’État. Comme déjà signalé, il est mystérieusement né avec un abraxas de jade trouvé dans l'intérieur de sa bouche, d’où son nom de génération, « Baoyu » (« Jade magique », et, dans sa forme complète, « Jade magique des Communications transcendantes », inscription gravée sur l'abraxas)(Voir supra "Récit-cadre - Étape I"). C’est justement ce mystérieux événement qui le liera plus tard, par prédestination, à sa cousine maternelle Grande Sœur Joyau (« Xue Baochai »), dont le collier est constitué d’un « cadenas d’or » gravé d’inscriptions correspondant à celles de l'abraxas de Baoyu. Mais celui-ci n’aspire, dans le secret de son cœur, qu’à l’union avec sa cousine paternelle, la Sœurette Lin. Quand la camériste de cette dernière, Cri de Coucou, voudra sonder l’attachement de Baoyu à la Sœurette (pour ensuite les pousser au mariage) en donnant au garçon la fausse nouvelle que la famille Lin ramènerait bientôt la Sœurette chez elle, à Yangzhou, Baoyu en fera aussitôt une énorme dépression silencieuse : il tombe dans une syncope léthargique qui mettra en émoi tout le palais ducal. Il ne s’en remettra que lentement, avec l’assurance répétée que la Sœurette ne partirait pas (Récit LVII).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Bridé par la morale confucéenne très stricte de son père, Jia le Politique, qui le déprécie et le dénigre en tout, et devant qui il tremble, Baoyu préfère étudier le Zhuangzi et l’Histoire du pavillon d'Occident plutôt que les Quatre Livres de l'éducation classique chinoise. Il fait preuve d'une intelligence hors du commun. En fait, contrairement à l’opinion que se fait de lui son père, c’est en réalité un jeune adolescent extrêmement cultivé, loin de tout académisme, qui s’avère, de plus, vrai poète. Ainsi le jeune Baoyu est l’antithèse même des « bureaucrates à barbe », routiniers et courtisans, de l’entourage de son père, et c’est ce qui excède celui-ci. Comprenant les choses toujours au-delà de leur simple apparence, d'une sensibilité à fleur de peau, il fera une longue maladie psychosomatique devant la perspective de la dispersion progressive du gynécée, au sein duquel il a toujours vécu, au fur et à mesure du mariage inéluctables des jeunes filles (Récit LXXIX) ; pour lui, une cousine que l'on mariera, c'est un enclos qui se fermera pour toujours dans le Parc aux Sites grandioses, et d'avance il en a une nostalgie brûlante. Il éprouvera beaucoup de chagrin en apprenant que sa cousine la Demoiselle Printemps Deuxième-née a fait un malheureux mariage. Le frérot Jade est plein de compassion pour les plus humbles et se montre bon, voire amical, avec les nombreux domestiques des deux palais. Il a les relations les plus affectueuses avec ses belles cousines, aimant batifoler ou écrire des poèmes avec elles. Le plus souvent joyeux et espiègle, il ne se glace qu’en présence de Jia le Politique, se disant même "« prêt à mourir plutôt que d’oser aller rejoindre son père »", duquel sa mère, la Seconde Dame, et surtout sa grand-mère, la Vénérable Aïeule Douairière, le protègent.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Le frérot Jade a un travers bizarre : un penchant irrésistible pour la couleur rouge. C’est en splendide et élégante robe de satin rouge brodé à manches d’archer, que la sœurette Lin, juste arrivée de Yangzhou, est éblouie en voyant Baoyu le premier soir, dans les salons du palais de la Gloire de l’État, elle qui ne l’avait plus vu depuis leur commune petite enfance. La camériste Bouffée de Parfum, à la tête des domestiques au service du frérot Jade, reproche doucement à son jeune maître son "« goût dépravé pour le rouge »". Elle lui reprochera même d’aller jusqu’à parfois "« manger en catimini notre rouge à lèvres »" (le rouge à lèvres chinois, à l’époque, était en effet extrait d’un végétal au goût sucré) (Récit XIX). Bracelet d’Or (qui se suicidera), l’une des soubrettes de la Seconde Dame, osera un jour, séduite par l'éblouissante beauté de l'adolescent, lui glisser à l’oreille, en lui saisissant la main, de manger directement sur ses lèvres le rouge, "« tout sucré, qui embaume »" qu’elle vient de se mettre... (Récit XXIII)


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avant la création du Parc aux Sites grandioses, Baoyu loge dans les appartements mêmes de la Vénérable Aïeule Douairière, qui veut avoir le plus possible auprès d’elle ce petit-fils chéri. Une fois le Parc aménagé, la résidence personnelle du frérot Jade, avec tous ses domestiques, sera l’Enclos égayé de Rouge, que l'on fait somptueusement décorer, pour lui, de panneaux de laque "rouge", de tentures et de tapisseries "rouges".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: , récit II. Souvent appelée la sœurette Lin. Fille unique de Lin Tel que Mer (Lin Ruhai () et de Jia la Diligente () (sœur de Jia lePolitique, décédée au début du roman), petite-fille de l’Aïeule Douairière. La sœurette Lin est cousine paternelle de Baoyu, et il sera son premier et son unique amour, quoiqu’elle n’osera jamais ni se l’avouer ni le lui avouer, et lui de même. Cet amour est présenté comme ayant une raison mystérieuse qui remonte à une vie antérieure, où elle a été la « merveilleuse Plante aux perles pourpres », et lui « le Page au Divin Jade » (voir "supra" Récit-cadre - Étape III). La sœurette Lin est ainsi venu en ce monde pour aimer en silence, et, par cette souffrance, payer « sa dette » envers celui qui avait tant pris soin d’elle dans leur existence antérieure.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Souffrant d’une maladie respiratoire, la sœurette Lin est de santé très délicate. Elle est extrêmement belle, quoique d’appparence fragile. Émotionnellement fragile également, l’amour même qu’elle vit en secret pour Baoyu la porte à des crises de jalousie, notamment à l'égard de Grande Sœur Joyau, elle aussi cousine de Baoyu mais du côté maternel. Dans cette jalousie, elle est capable de remarques cinglantes mais, en fin de compte, c’est encore elle qui en souffre le plus et qui en est le plus atteinte, ce qui se traduit chez elle par des larmes très fréquentes, larmes toujours silencieuses.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Sa relation avec Baoyu oscille sans cesse entre espiègle enjouement et soudaines crispations, où tous les deux soudain se chamaillent… tout en s’aimant. Les crises de la sœurette Lin jettent le frérot Jade dans le désarroi, et il fond en larmes en la voyant pleurer ou quand elle fait mine de le bouder. Dans son cœur, il disait à la Sœurette Lin, sans pouvoir l’articuler : "« À mes yeux et au fond de mon cœur, il n’y a place que pour toi… À tout instant, je te porte au fond de mon cœur »" ; et la Sœurette, dans son cœur, lui disait, sans pouvoir le lui exprimer : "« Tout ce qui t’est bon l’est naurellement pour moi »… Et elle sentait, au fond de son cœur, se formuler des myriades de paroles sans qu’un seul mot pût lui sortir des lèvres. »" (Récit XXIX). À l'approche de sa fin, elle sera saisie d'une crainte obsessionnelle et secrète de n'être pas destinée, par la famille, à épouser le frérot Jade et fera, dans cette obsession un terrible et mémorable cauchemar (Récit LXXXII. D’une immense sensibilité, la sœurette Lin est une poétesse très douée et une musicienne accomplie. À la fois fière, douce et comme écorchée vive, elle est finalement une véritable figure tragique : seule la mort, prématurément venue, viendra enfin apaiser ses tourments.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avant la création du Parc aux Sites grandioses, la sœurette Lin, comme Baoyu, loge dans les appartements de la Vénérable Douairière au palais de la Gloire de l’État. Une fois le Parc aménagé, la résidence personnelle de la sœurette Lin, avec sa domesticité, y sera le Chalet des Deux Rivières.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: , récit IV). Toujours désignée sous le nom de Grande Sœur Joyau. Fille de feu seigneur Xue, Grand Secrétaire et Fournisseur Impérial, et de la Tante Xue, née Wang, Grande Sœur Joyau est issue d’une famille de Jinling (les Xue) "« où le goût des livres se transmet de génértion en génération »". Sœur cadette de Xue Dragon lové, elle est nièce de la Seconde Dame (sœur aînée de Tante Xue), cousine paternelle de Grande Sœur Phénix et cousine maternelle du frérot Jade, à qui elle sera plus tard destinée en mariage. Son tempérament est l’antithèse de celui de la sœurette Lin.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Extrêmement belle et gracieuse comme celle-ci, Grande Sœur Joyau est cependant on ne peut plus équilibrée et raisonnable. Toujours de bon conseil, mesurée en toute chose, pleine de tact, elle est le véritable parangon de la jeune fille idéale de la noblesse chinoise. Très intelligente, toujours réservée, respectueuse des règles de la bienséance, Grande Sœur Joyau n’étale jamais l'étendue de sa vaste culture : maîtrisant les textes classiques, experte dans la calligraphie des caractères, elle est excellente poétesse et brillera au sein du « Cénacle du Pommier à Bouquets », le cercle poétique qui réunit Baoyu et quelques-unes des « Belles de Jinling ».


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Sobre en tout, elle évite dans son intérieur la décoration luxueuse, ce que regrette la Vénérable Aïeule Douairière pour qui "« une telle sobriété est une infraction aux convenances »" chez une Demoiselle de haut rang. Grande Sœur Joyau sait être d’une suprême élégance vestimentaire tout en portant les vêtements les plus simples. Elle porte toujours un même collier, où pend un cadenas d’or, dit "« de sauvegarde et de maintenance vitale »", gravé d’inscriptions jadis prononcées par un moine bouddhistepour la guérir d’une grave maladie dan son enfance. Or il se trouve que ce cadenas d’or et le fameux abraxas de jade que Baoyu porte toujours en sautoir sur sa poitrine présentent, tous les deux, des inscriptions parfaitement complémentaires... Signe que, malgré l’inclination constante de Baoyu pour la sœurette Lin, il sera, après la mort de celle-ci, mystérieusement prédestiné au mariage avec Grande Sœur Joyau.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: À leur arrivée de Jinling, Tante Xue, son fils Xue Dragon lové, et sa fille Grande Sœur Joyau résident dans la Cour aux Herbes odorantes, au palais de la Gloire de l’État. Une fois créé le Parc aux Sites grandioses, la résidence personnelle de Grande Sœur Joyau, avec sa domesticité, y sera la Cour des Herbes odorantes.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: (, récit II). Demoiselle Printemps Première-née. Fille aînée de Jia le Politique et de la Seconde Dame, née Wang, sœur cadette de feu Jia la Perle, sœur de Baoyu, demi-sœur de la Demoiselle Printemps Tierce-née et de Jia Anneau de Jade, et petite-fille de la Vénérable Aïeule Douairière. Au Palais de la Gloire de l’État, elle est appelée « la Grande Demoiselle ». Sœur aînée de Baoyu, elle a toujours particulièrement chéri ce jeune frère plus jeune qu’elle d’une dizaine d’années. D’une culture parfaite, experte en littérature et calligraphie chinoises, elle a, avant le début du roman, déjà quitté le palais ducal pour résider en permanence à la Cour impériale, avec le titre officiel de Docte Demoiselle, où elle est Instructrice du Harem impérial, après avoir été, au départ, dame de compagnie d'une des princesses impériales. Elle devient rapidement « Présidente des Études de la Salle des Belles-Lettres du Harem impérial » et est promue « Honorable Compagne de Sagesse vertueuse » () par décret impérial, l'Empereur ayant été personnellement impressionné par sa vertu et sa science. Parlant d’elle, l’on dit « l’Honorable Compagne ».


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Son éminente position marque l'apogée de la puissance ducale des Jia. Cependant, malgré ce faste, elle se sent parfois trop confinée à la Cour ; aussi, est-ce avec grande joie qu’elle pourra effectuer une mémorable visite officielle de quatre jours au palais paternel de la Gloire de l’État (Récit XVIII). Jusque là les Compagnes impériales ne pouvaient jamais quitter la Cour, mais l’Empereur régnant, s’étant un jour demandé comment, à la longue, ces hautes dames "« pourraient ne pas regretter les parents dont elles durent se séparer »", venait de rendre un décret qui les autorise, une fois par an, à rendre visite à leurs familles, à condition que celles-ci, avec la plus stricte étiquette, "« soient capables de loger la Compagne impériale, son cortège et sa garde »" (Récit XVI).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: C’est en prévision de cette extraordinaire visite, de quatre jours, de l’Honorable Compagne dans sa famille, que la famille ducale décide, pour la recevoir avec le plus de faste possible, de créer le splendide Parc aux Sites grandioses, qui est la fusion des jardins mitoyens et respectifs des deux palais de la Paix de l’État et de la Gloire de l’État, parc qui deviendra par la suite la résidence permanente des jeunes filles du gynécée ducal ainsi que de Baoyu.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: (, récit II). Demoiselle Printemps Deuxième-née. Fille cadette de Jia le Clément, duc de la Gloire de l’État, et d’une concubine (décédée avant le début du roman), fille-de-droit de la Première Dame, demi-sœur de Jia Vase de Jade à Millet et de Jia Jade d’Oblation, belle-sœur de Grande Sœur Phénix, cousines des trois autres Demoiselles Printemps et de Baoyu, future épouse de Sun Continuateur des Aïeux.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Jeune fille au bon cœur, la Deuxième-née est très douce et très velléitaire : elle a pour principe de se montrer effacée, distante par rapport aux événements qui se produisent autour d’elle. Sa mère-de-droit, la Première Dame, lui reprochera (« affaire des tripots secrets », Récit LXXIII) de se laisser marcher sur les pieds et de ne pas savoir "« faire usage de sa qualité et de son autorité de Demoiselle »" ducale, et d’avoir "« le cœur timide et l’épiderme si sensible »". La Deuxième-née veut à tout prix fuir les complications, et ainsi se les crée involontairement. Elle préfère abandonner son petit phénix d’or à qui le lui a volé plutôt que de sévir une seule fois (« affaire du phénix d’or dérobé », Récit LXXIII).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Bien que belle et de culture raffinée, elle est, du point de vue du tempérament, aux antipodes de la Demoiselle Printemps Tierce-née, sa cousine, « la terrible Demoiselle ». S’avouant elle-même ingénument inapte à écrire des poèmes (tout comme la Quarte-née et la veuve Li), la Deuxième-née fera néanmoins partie du « Cénacle du Pommier à Bouquets », le cénacle poétique inter-familial, en tant que sa vice-présidente, ayant pour tâche "« de choisir le sujet des poèmes et d’en déterminer les rimes »". Elle fera finalement, par décision unilatérale de son père Jia le Clément, un mariage très malheureux avec le jeune Sun Continuateur des Ancêtres, haut gradé de la Gendarmerie métropolitaine, ce qui chagrinera beaucoup le frérot Jade, extrêmement sensible aux peines d'autrui et par empathie avec sa cousine.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avant la création du Parc aux Sites grandioses, la Demoiselle Printemps Deuxième-née, avec ses deux cousines la Tierce et la Quarte-née, habite le Pavillon Absidal, au palais de la Gloire de l’État. Une fois le Parc aménagé, la résidence personnelle de la Deuxième-née, avec sa domesticité, sera l’Îlot aux Cornioles pourpres.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: , récit II). Demoiselle Printemps Tierce-née. Fille de Jia le Politique et de la concubine Zhao, fille-de-droit de la Seconde Dame, sœur de Jia Annau de Jade, demi-sœur de Baoyu et de la Demoiselle Printemps Première-née, cousine de la Deuxième-née, cousine au degré de la Quarte-née. La Demoiselle Printemps Tierce-née est toujours aux côtés de la Seconde Dame (sa mère-de-droit) dans les réunions familiales, ou lui donne le bras quand l’Aïeule Douairière entraîne son monde dans des promenades très animées au Parc aux Sites grandioses.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Belle et charmante à la fois, très taquine, la Demoiselle Printemps Tierce-née révélera soudainement son véritable caractère, presque aussi direct et autoritaire que celui de Grande Sœur Phénix, mais toujours pour débusquer la ruse et pour défendre le strict droit. La concubine Zhao, pourtant sa mère naturelle, et la domesticité l’apprendront à leurs dépens (affaire des frais abusifs de funérailles du frère de la concubine Zhao (Récit LV). La si « douce » Demoiselle "« ne le cède non plus en rien à Grande Sœur Phénix quant à la netteté du jugement et à la finesse d’esprit »". Grande Sœur Phénix éprouve elle-même, secrètement, "« une certaine crainte »" face à la Tierce-née, aussi séduisante qu’imprévisible. Tout cela se révélera soudain quand, à l’occasion d’une grave maladie de Grande Sœur Phénix, la Demoiselle Printemps Tierce-née, avec la veuve Li sera chargée de l’intérim pour régler les problèmes d’intendance au palais de la Gloire. Cela lui vaudra e surnom de « rose », sa beauté n’allant pas sans épines... Cao Xueqin, à trois reprises (Récits LXXIII et LXXIV), l’appelle "« la redoutable jeune fille »".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Excellente poétesse, la Tierce-née est l’un des quatre piliers du « Cénacle du Pommier à Bouquets » (le cercle poétique inter-familial), avec Grande Sœur Joyau, la sœurette Lin et le frérot Jade, son aîné. Elle voue à ce dernier un immense amour fraternel, dont témoigne une admirable lettre qu’elle lui écrit (Récit XXVII) : "« J’eus la malchance de tomber malade. Tu t’es donné la peine, ces derniers jours, de venir en personne me réconforter, ou m’envoyer tes soubrettes prendre de mes nouvelles (…). Si tu me fais la grâce de fouler de tes pieds la neige vers mon enclos, je me ferai un devoir de balayer mon sentier, pour t’attendre »". C’est d’ailleurs dans cette lettre que la Tierce-née suggère la création du cénacle poétique, qui va ainsi naître de son idée, dans l’enthousiasme juvénile, et réunir les jeunes gens de la famille ducale capables d’écrire des vers.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avant la création du Parc aux Sites grandioses, la Demoiselle Printemps Tierce-née réside au Pavillon Absidal du palais de la Gloire de l’État, avec ses cousines Printemps Deuxième et Quart-nées. Une fois le Parc créé, sa résidence personnelle, avec sa domesticité, y sera le Cabinet des Fraîcheurs automnales.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: (, récit II). Demoiselle Printemps Quarte-née. Fille cadette de Jia le Déférent, sœur cadette de Jia Joyau de Jade, duc de la Paix de l’État, belle-sœur de la Jeune Dame You, tante de Jia l’Hibiscus (mais plus jeune encore que lui), petite-nièce de la vénérable Douairière, cousine au degré de Baoyu et des trois autres Demoiselles Printemps. Quoique issue des Jia du palais ducal de la Paix de l’État, elle a été dès sa prime enfance élevée dans le palais voisin, le palais de la Gloire de l’État. Elle y réside donc en permanence et est inséparable de ses cousins et cousines de ce palais, où la Vénérable Douairière la considère comme sa propre petite-fille. Elle compte parmi les plus jeunes descendants de la famille ducale.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Adolescente de 13 ou , la Demoiselle Printemps Quarte-née a un joli minois encore quasi enfantin. Bien que souvent mentionnée, elle est plutôt effacée durant une grande partie du roman. Mais au Récit LXXXIV, elle surgit au premier plan et se révèle. C’est un caractère très entier, sous une discrétion apparente qui trompe. Un peu comme la moniale Jade mystique, elle a horreur de toute souillure qui viendrait atteindre sa personne ou sa maisonnée dans le Parc aux Sites grandioses, et de tout scandale qui pourrait ternir sa réputation. Quand elle découvre que dans sa propre résidence sa camériste, Conservatrice des Tableaux, cache, sans lui en avoir demandé la permission préalable, des cadeaux de valeur offerts par Jia Joyau de Jade et la Jeune Dame You à son frère aîné, serviteur au palais de la Paix de l’État, la Quarte-Née sera intraitable et chassera sa camériste malgré toutes les supplications de celle-ci et les conseils de modération de la Jeune Dame You. Par ailleurs, elle se révèle pratiquante d’un bouddhisme un peu trop intransigeant, ce que lui reprochera également la Jeune Dame You, sa belle-sœur, avec laquelle elle finit par se brouiller.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Mais la Quarte-née a aussi ses charmes. Non douée pour écrire des vers, comme Baoyu et certaines de ses cousines, elle est quand même membre du « Cénacle du Pommier à Bouquets », le cercle poétique inter-familial, où elle a pour tâche "« de surveiller le travail des concurrents et de mettre leurs brouillons au net »". Elle est, par contre, peintre de talent ; aussi est-ce naturellement à elle que la Vénérable Douairière confie la mission de peindre, en un grand tableau, la perspective complète du Parc aux Sites grandioses, en y faisant figurer tous les pavillons ainsi que, en miniatures reconnaissables, les principaux membres de la famille ducale. Pour cette immense tâche, la jeune fille obtient du cénacle poétique un congé sabbatique d’un an.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Avant la création du Parc aux Sites grandioses, la Demoiselle Printemps Quarte-née habite, avec ses cousines la Deuxième et la Tierce-nées, le Pavillon Absidal de trois travées, au palais de la Gloire de l’État. Une fois le Parc aménagé, sa résidence personnelle sera le Pavillon aux Senteurs de Rhizomes de Lotus. On lui attribuera, également dans le Parc, la Chaumière aux Parfums tièdes, tout près de sa résidence et encore plus vaste, pour lui servir d’atelier de peinture.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: (, récit III). Le plus souvent appelée Grande Sœur Phénix. Fille du comte Wang, frère aîné de la Seconde Dame (née Wang), sœur cadette de Wang l’Humanitaire, épouse de Jia Vase de Jade à Millet, mère de Grande Sœur Opportune, bru de Jia le Clément, duc de la Gloire de l’État, nièce de la Seconde Dame, de la Tante Xue, de Wang l’Exalté et de Wang le Gagnant, cousine de Baoyu, de Grande Sœur Joyau, de Xue Dragon lové et des Demoiselles Printemps. La Vénérable Douairière, parlant d’elle, dit souvent « cette petite Phénix ». Les membres de la famille ducale, s’adressant à la domesticité pour parler d’elle, et la domesticité elle-même, l’appellent « la Deuxième Jeune Dame ».


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Après Baoyu, le héros du roman, Grande Sœur Phénix en est certainement le personnage le plus marquant. Elle est en quelque sorte l’enfant terrible de la famille ducale. Belle, séduisante, insinuante et convaincante à la fois, femme fatale, elle est d’un bagout époustouflant. Quand elle veut charmer et amuser son monde, dans les réunions familiales intimes ou les grands festins, elle est d’une rouerie et d’une verve impayables, d’une insolence parfois provocatrice, qui fait étouffer de fou rire tous les assistants, à commencer par l’Aïeule Douairière qui s’écrie alors souvent, en reprenant son souffle : "« Il n’y aura donc personne pour aller m’écraser le museau de cette petite Phénix ! »".


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Mais encore, Grande Sœur Phénix est une femmes très intelligente, intuitive, qui devine les intentions, bonnes ou mauvaises, avant qu’elles ne se révèlent et sait mesurer d’avance leurs conséquences, soit pour les encourager, soit pour les réprimer. Portant le titre officiel de « Deuxième Jeune Dame » (la Première étant la veuve Li), Grande Sœur Phénix es t une femme de tête dont tout le monde l’autorité. Sincèrement soumise à l’Aïeule Douairière, nièce de la Seconde Dame, elle est leur providentiel bras droit (et implicitement aussi celui du duc et de Jia le Politique) pour tout ce qui concerne, au palais de la Gloire de l’État, les finances, la bonne intendance et la discipline de la domesticité. Quand, dans le palais voisin de la Paix de l’État, la domesticité se relâche et commence à avoir tendance à n’en faire qu’à sa tête, le duc, Jia Joyau de Jade, n’aura qu’un seul recours pour y remédier : implorer l’Aïeule Douairière de lui prêter, pour une période, Grande Sœur Phénix afin que celle-ci vienne recadrer et réorganiser la domesticité (Récit XIII). Grande Sœur Phénix acceptera volontiers de rendre ce service et perdra à cœur cette tâche temporaire, se rendant dès l’aube dans le palais voisin, jusqu’à midi : elle y recadrera très vite toute le monde, tant la domesticité la craint d’avance, et y réorganisera avec précision la stricte tâche de chacun.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Elle n’hésite pas à châtier corporellement les incartades, pour l’exemple. Elle ordonnera à l’intendant Lai le Promu, concernant une commère juste coupable de retard au réveil : "« Qu’on l’emmène, et qu’on lui administre vingt coups de trique »", non sans d’abord expliquer, très posément, à la retardataire : "« J’avais bien l’intention de vous pardonner. Mais si, pour une première faute, je me montre indulgente, il me deviendra difficile de sévir contre une seconde coupable. Je ferai donc mieux d’en venir immédiatement aux sanctions »" (Récit XIV). Elle n’hésite pas « officieusement » à se livrer à toute sorte de prêts, mais à brève échéance, sur les nombreux capitaux qui transitent entre ses mains, en principe toujours dans l’intérêt de la maison ducale… Par exemple, lorsqu’elle reçoit de l’intendance des finances la mensualité à verser à la domesticité, elle en fait d’abord « travailler » la somme en externe durant quelques jours, en récolte des intérêts à taux élevés qu’elle verse à la trésorerie ducale, puis, une fois le capital de nouveau disponible, fait enfin procéder à la paye des innombrables domestiques.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: Épouse de Jia Vase de Jade à Millet, Grande Sœur Phénix est d’une jalousie de tigresse face aux infidélités extra-conjugales de son « petit monsieur », tromperies sordides qu’il commet avec de jolies femmes de la basse domesticité du palais, une fois avec la complicité d’une des soubrettes de son épouse, ce qui mettra celle-ci dans une rage folle, au cours de l’une des scènes les plus dramatiques du roman, Jia Vase de Jade à Millet, hors de lui, la poursuivant, criant qu’il veut « l’égorger », jusqu’aux pieds de la vénérable Aïeule (Récits XXI et XLIV).


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: La résidence permanente de Grande Sœur Phénix, avec son mari et leur domesticité, est située dans les ailes sud-ouest du palais de la Gloire de l’État.


title: Le Rêve dans le pavillon rouge

text: , récit IV). La veuve Li. Fille de Li Fidèle au Juste Milieu, épouse de feu Jia la Perle (décédé vers l’âge de vingt ans avant le déut du roman), mère du petit Jia l’Iris, bru de Jia le Politique et de la Seconde Dame, belle-sœur de Baoyu et des Cousines Printemps Première-née et Tierce-née, cousine de la Seconde et de la Quarte-née, ainsi que de Li Soie à Veines et de Li Soie à Fleurs. Parlant d’elle, la domesticité l’appelle toujours « la Première Jeune Dame ».