title: Tutorat

text: Le tutorat est une relation formative entre un enseignant, le tuteur, et un apprenant. Il se distingue de l'enseignement classique impliquant professeurs et élèves par une formation individualisée et flexible. Le tuteur n'a pas forcément toutes les connaissances que doit maîtriser l'apprenant au terme de sa formation car son rôle n'est pas d'apporter des réponses aux problèmes posés mais de guider l'apprentissage.


title: Tutorat

text: Le tutorat s'applique dans des contextes différents dans lesquels le tuteur peut avoir différents statuts. Un tuteur en entreprise aura généralement un statut juridique soumis à une réglementation stricte (qui variera selon les pays) alors que le rôle de tuteur en école pourra être pris par n'importe quel enseignant ou même étudiant.


title: Tutorat

text: Dans le contexte des études, on peut définir le tutorat comme "une forme d'aide individualisée qui vise à apporter en dehors du contexte de la classe, une aide personnalisée aux études". Outre cette définition large, il peut prendre de nombreux aspects, notamment selon


title: Tutorat

text: C’est sous l’Ancien Régime que l’on voit en France le tutorat être mis en pratique. On l’applique en effet dans les écoles accueillant des enfants défavorisés tant pour pallier des problèmes économiques que par pédagogie. On peut citer en particulier les Écoles de Charité de Démia, l’Institut des Frères des Écoles chrétiennes, fondé par Jean-Baptiste de La Salle, ou encore la Maison royale de Saint-Louis, fondée par Madame de Maintenon en 1686. Le rôle du tutorat y est primordial :


title: Tutorat

text: Durant les années cinquante et soixante, les États-Unis sont confrontés à une immigration massive, composée principalement de Mexicains et de Portoricains. Ces populations forment alors des minorités ethniques. Parallèlement, une autre minorité ethnique, la population noire d’Amérique est enfin prise en considération et des politiques de déségrégation sont mises en place.


title: Tutorat

text: L’Europe aussi connaît à partir de ces années une forte immigration liée au développement économique caractéristique de cette période. Plusieurs pays d’Europe de l’Ouest accueillent des populations venant des pays méditerranéens sous-développés. Les enfants de ces populations sont amenés tout naturellement à être scolarisés dans leur pays d’accueil mais cela pose certains problèmes. D’abord, ils ne sont pas forcément bien acceptés. Ensuite, ils doivent apprendre une nouvelle langue, une nouvelle culture et une scolarité différentes de la leur. Ces enfants rencontrent souvent des difficultés.


title: Tutorat

text: Aux États-Unis comme en Europe, les enfants rencontrent les mêmes problèmes d’intégration d’autant plus que les professeurs ne savent souvent pas comment gérer ce genre de situation. C’est dans ce contexte qu’apparaît le tutorat interculturel. L’idée consiste à mettre ensemble des élèves de cultures différentes (culture d’accueil et culture étrangère ou deux cultures étrangères avec deux niveaux d’intégration) les uns (les tuteurs) chargés d’apporter aux autres (les tutorés) ce dont ils ont besoin.


title: Tutorat

text: Ainsi, plusieurs projets et initiatives font leur apparition. Des enfants noirs de Manhattan reçoivent des tuteurs étudiants de "junior high school" chargés de les aider dans leurs apprentissages, trois domaines étant concernés : les mathématiques, le vocabulaire et l’orthographe. Les enfants noirs de Boston bénéficient de cours en espagnol par des Portoricains et inversement, les enfants portoricains reçoivent des cours d’anglais. Les Indiens Navajos reçoivent des cours d’anglais par des condisciples anglophones. En Grande-Bretagne, de jeunes ressortissants du Penjab sont initiés à l’anglais par des autochtones de l’agglomération londonienne. Toutes ces initiatives ont pour ambition de favoriser l’intégration des minorités ethniques et ainsi, de prévenir des crises sociales interethniques. Les tuteurs, ayant une plus grande marge de manœuvre que les enseignants (soumis à des règles et normes précises), sont mieux placés pour parvenir à ces fins.


title: Tutorat

text: En apprentissage par problèmes lors du travail en groupe, on peut résumer les fonctions du tuteur par l'acronyme mnémotechnique C.Q.F.D : Conduire, Questionner, Faciliter, Diagnostiquer :


title: Tutorat

text: Pour réaliser des études médicales, que ce soit des études de médecine, de chirurgie-dentaire, de sage-femme ou encore de kinésithérapie ou d'ergothérapie dans certaines villes, il est nécessaire de passer par la Première Année Commune aux Études de Santé, anciennement connu sous le nom de PACES. Cette année est conclue par un concours très sélectif ouvrant les portes aux différentes filières sus-citées. C'est seulement grâce à un classement en rang utile à cette épreuve que l'étudiant peut continuer d'étudier dans la voie qu'il aura choisi.


title: Tutorat

text: Dans certaines villes, les étudiants des années supérieures organisent des tutorats pour venir en aide aux étudiants de première année dans la préparation de ces concours.


title: Tutorat

text: Dans le cadre de la réforme, la place du tutorat, auprès des étudiants en soins infirmiers est primordiale. Le tuteur de stage constitue un pivot essentiel dans le processus de l'alternance intégrative, son projet d'accompagnement des étudiants, en collaboration avec le Maître de stage et les professionnels de proximité doit permettre aux étudiants d'acquérir progressivement les compétences professionnelles attendues. Cette réforme implique une nouvelle organisation, de nouveaux rapports entre les personnels des structures de soins (dont le rôle dans la formation est renforcée) et l'Institut de Formation en Soins Infirmiers (IFSI). La redéfinition des rôles touche prioritairement les "Tuteurs de stage", placés au centre des collaborations entre le référent de l'IFSI, le Maître de Stage et les Professionnels de Proximité. Investis d'une mission de formation et d'évaluation renforcée, les futurs Tuteurs vont devoir construire de nouvelles compétences.


title: Tutorat

text: Le soignant expérimenté (le tuteur) représente la fonction pédagogique du stage. L'accompagnement par le tuteur sur les lieux de stage permet de considérer l'IFSI et le terrain comme deux lieux d'apprentissage. En conséquence, le tuteur aura pour missions :


title: Tutorat

text: Le tutorat permet d'accompagner l'étudiant infirmier sur son chemin de formation par le biais de partage de valeurs, de vision, de travail réel. L'évaluation du tutorat a montré de réels bénéfices dans l'accueil et l'intégration du stagiaire infirmier dans une équipe, voire une accélération d'acquisition de nouvelles compétences.


title: Tutorat

text: Le Tutorat à distance se développe dans les dispositifs de FOAD prenant en compte les spécificités de ces environnements pédagogiques.


title: Tutorat

text: Le référentiel du certificat de compétences « tuteur » délivré par les CCI et AFNOR Certification définit compétences :


title: Tutorat

text: 6. Exemple de dispositif apprenant https://managersante.com/2020/01/03/le-dispositif-apprenant-des-hospices-civils-de-lyon-developper-et-mettre-en-oeuvre-les-competences-via-des-parcours-professionnalisants-sur-le-terrain/


title: Département d'État des États-Unis

text: Le département d'État des États-Unis ( ou , souvent abrégé en ou "DoS", ou encore ), est le département exécutif fédéral des États-Unis chargé des relations internationales. Il est donc l'équivalent du des autres pays.


title: Département d'État des États-Unis

text: Le ministère est dirigé par le secrétaire d'État des États-Unis Antony Blinken depuis le , secondé par le secrétaire d'État adjoint. Les différents secrétaires d'État assistants sont également des postes pourvus par le président des États-Unis avec l'aval du Sénat.


title: Département d'État des États-Unis

text: Le siège du département se trouve dans le Harry S. Truman Building, situé non loin de la Maison-Blanche, dans le quartier de Foggy Bottom, à Washington, D.C.. Il s'agit du troisième plus grand bâtiment fédéral, après le Pentagone et le Ronald Reagan Building.


title: Département d'État des États-Unis

text: Construit entre 1939 et 1941 selon les plans de Louis A. Simon, William Dewey Foster et Gilbert Stanley Underwood pour accueillir le département de la Guerre , ce dernier ne s'y installe finalement pas, étant donné que ses services sont devenus trop nombreux pour y être logés. Le complexe est dès lors utilisé par le département d'État.


title: Département d'État des États-Unis

text: À l'édifice original, nommé « Old State », est adjoint dans les années 1960 un vaste bâtiment, « New State ». En septembre 2000, le complexe est nommé en l'honneur du président Harry S. Truman. L'ensemble des installations comprend d'espace utilisable, et accueille plus de employés ; un plan de rénovation s'étalant sur douze ans est actuellement en cours.


title: Département d'État des États-Unis

text: La Constitution des États-Unis donnait au président la responsabilité de conduire les affaires étrangères de la nation, mais le besoin de disposer d'un département de l'exécutif spécialisé dans ce domaine se révéla rapidement. Le département d'État a donc été créé, sous le nom de "Department of Foreign Affairs", par une loi du Congrès, le , promulguée le 27. Ce fut le premier département exécutif fédéral à être créé sous la nouvelle Constitution. C'est en septembre 1789 que le département reçut son nom actuel. Le ministère se vit progressivement attribuer d'autres responsabilités, dont la gestion de l"United States Mint" qui produit et met en circulation les pièces de monnaie, le rôle de gardien du Grand sceau des États-Unis, et la responsabilité du recensement ; elles furent progressivement confiées à d'autres départements et agences fédérales durant le .


title: Département d'État des États-Unis

text: L'immeuble de la légation des États-Unis à Tanger est le plus ancien bâtiment diplomatique américain à l'étranger. Sulayman du Maroc en fit don aux États-Unis en 1821.


title: Département d'État des États-Unis

text: En 2008, le personnel du ministère se composait de fonctionnaires, dont postes diplomatiques, employés locaux et employés civils. Son budget de fonctionnement se monte pour 2011 à de dollars américains. Son service de sécurité diplomatique emploie quant à lui en 2010 près de contractuels privés.


title: Département d'État des États-Unis

text: Cordell Hull, secrétaire d'État durant la présidence de Franklin Delano Roosevelt, détient le record de longévité à ce poste, avec plus de 11 ans passés en fonction.


title: Ćevapi

text: Les ćevapi () ou ćevapčići (en bosnien : "ćevapi" ; en slovène : "čevapčiči" ; ; ; ; ; ou "mici ;" albanais : "qebapa") sont un mets traditionnel des régions de l'ancien Empire ottoman ou Empire byzantin, particulièrement les Balkans.


title: Ćevapi

text: Il se présente sous forme d'un rouleau de viande (en général, un mélange de bœuf et d'agneau) hachée et grillée. Les "ćevapčići" sont généralement servis dans un pain plat et rond appelé "lepinja" ou "somun" (en albanais : "pitalkë"), souvent accompagnés d'oignons crus, de "kajmak", du fromage frais, ou d"ajvar", un condiment ressemblant à de la "relish". Ils sont considérés comme un plat national de la Bosnie-Herzégovine, et est également commun en Croatie, en Serbie, au Monténégro, en Macédoine du Nord, au Kosovo, en Slovénie et en Albanie. Les restaurants spécialisés, assimilés à des fast-food, où sont préparés et vendus les "ćevapi" sont des "ćevapdžinice". C'est le restaurant du quotidien dans les Balkans.


title: Ćevapi

text: "Ćevapčići" vient du persan ("kabâb"), par le biais du turc "kebab", avec la terminaison diminutive "-čići" du bosnien, croate ou serbe (BCMS).


title: Ćevapi

text: Aujourd'hui répandus dans l'ensemble des Balkans, mais surtout dans les pays de l'ancienne Yougoslavie, ils ont aussi gagné l'Italie nord-orientale (Triveneto) et l'Europe centrale (Allemagne, Autriche, Hongrie) pour des raisons de proximité géographique et, plus récemment, grâce à la diaspora bosniaque, serbe, croate et albanaise. On prépare des "ćevapčići" en Allemagne ou en Autriche. Il est possible de s'en procurer surgelés dans les enseignes de marque allemande en France. Ils sont connus également en Roumanie sous le nom de "mititei" ("mici"), où ils se mangent avec de la moutarde douce.


title: Ćevapi

text: Les "ćevapi" de Sarajevo et Banja Luka sont probablement les plus célèbres. Ce plat est également très populaire dans certaines régions de ce qui était autrefois la Yougoslavie.


title: Ćevapi

text: Le "leskovački ćevap" de la ville de Leskovac est une variété des Balkans basée sur la recette de la "pljeskavica", mais en forme de saucisse ("ćevap"). Selon la tradition, vers le , pour satisfaire les occupants turcs, une boucherie serbe de la ville confectionna le plat. En Serbie, les "ćevapčići" seraient venus de Leskovac en 1860, dans le "kafana" Rajić avant de devenir populaires à Belgrade. Dans les années 1960, de la côte dalmate de Croatie, il sera popularisé via les touristes allemands et autrichiens dans le reste de l'Europe.


title: Ćevapi

text: Les "qebapa" albanaises sont répandues en Albanie, au Kosovo, en Macédoine du Nord et au sud du Monténégro. Ils sont notamment connus dans la ville de Prizren réputée pour ses "qebaptore," des restaurants spécialisés dans la confection de ce mets et qui ont gagné ensuite tous les territoires albanais.


title: Ćevapi

text: Tous les ans au mois d'août, à Leskovac en Serbie, a lieu le , où plus de cent tonnes de viande sont consommées sous forme de grillades. Les "ćevap" sont parmi les plats les plus populaires de ce festival. En 2012, ont participé à cette fête culinaire.


title: Ćevapi

text: Ils sont généralement servis par 5 à 10 sur une assiette ou dans un pain plat ("lepinje" ou "somun"), souvent avec des oignons hachés, de la crème sure, du "kajmak", de l"ajvar", du fromage cottage, du poivron rouge émincé et du sel. Les "ćevapčići" bosniens sont fabriqués à partir de deux types de viande de bœuf et d'agneau hachées, mélangés, formés à la main, et grillés. Les "ćevapi" de type serbe sont à base de bœuf, d'agneau ou de porc, ou mélangés.


title: Ćevapi

text: En Autriche, en République tchèque et en Slovaquie, le "ćevapi" est généralement servi avec de la moutarde mélangée à des oignons et des pommes de terre crus finement hachés ou des frites, d'une manière courante de restauration rapide.


title: Ćevapi

text: Chaque région a sa propre recette de "ćevapi", dont la forme et le goût varient et même les contributions sont différentes.


title: Ćevapi

text: Le plat est simple, et traditionnellement servi avec du pain plat avec des oignons et/ou du "kajmak" et du yaourt en apéritif.


title: Ćevapi

text: TasteAtlas, un guide sur la cuisine traditionnelle a présenté en 2021 les 100 meilleurs plats traditionnels de la planète, et les « "ćevapi" de Sarajevo » ont été classés dixièmes.


title: Michel Delebarre

text: Michel Delebarre, né le à Bailleul (Nord) et mort le à Lille (Nord), est un haut fonctionnaire et homme politique français.


title: Michel Delebarre

text: Membre du Parti socialiste, il est sept fois ministre sous la présidence de François Mitterrand. Il est une figure politique locale de la Flandre maritime, député puis sénateur du Nord, il est maire de Dunkerque pendant 25 ans (1989-2014). Il est également président de l'association AFEJI, association des Hauts-de-France de lutte contre l'exclusion.


title: Michel Delebarre

text: Michel Delebarre est le fils de Stéphane Valéry Delebarre (1914-1992), commandant de réserve honoraire, officier de la Légion d'honneur et titulaire de la Croix de guerre et de Georgette Deroo (1918-2000).


title: Michel Delebarre

text: Diplômé d'étude supérieures en géographie, Michel Delebarre est directeur de cabinet successivement à la ville de Lille, au conseil régional du Nord-Pas-de-Calais puis à Matignon auprès du Premier ministre Pierre Mauroy (1982-1984). En 1984, il est nommé pour la première fois ministre au sein du gouvernement Fabius. C'est lui qui en 1990 inaugure le premier ministère de la Ville, dans le gouvernement de Michel Rocard. Il est ministre d’État, ministre du Travail, ministre des Affaires sociales, ministre de l’Équipement, ministre des Transports, ministre de la Fonction Publique et ministre de la Ville sous divers gouvernements socialistes entre 1984 et 1993.


title: Michel Delebarre

text: Il est secrétaire national du Parti socialiste puis président du Conseil National du Parti socialiste en 1995.


title: Michel Delebarre

text: Il est président de Dunkerque Grand Littoral de 1995 à 2014, président du syndicat mixte de la Côte d’Opale jusqu'en 1994, président de l'Association des communautés urbaines de France de 2012 à 2014, président de la Mission opérationnelle transfrontalière de 2008 à 2014, président du syndicat intercommunal des Dunes de Flandres de 2008 à 2014, président de la commission Cohésion territoriale de 2010 à 2014, administrateur de l'Association des collectivités et professionnels dans le domaine des Déchets, de l’Énergie et des Réseaux de chaleur de 2008 à 2014 et administrateur du Conservatoire de l'Espace littoral et des Rivages lacustres.


title: Michel Delebarre

text: Il est secrétaire national du Parti socialiste puis président du conseil national de ce parti en 1995.


title: Michel Delebarre

text: Michel Delebarre est conseiller régional, vice-président puis président du conseil régional du Nord-Pas-de-Calais (1998-2001).


title: Michel Delebarre

text: Il est élu député le , pour la législature (2002-2007), dans la du Nord. Il est réélu en juin 2007. Il fait partie du groupe socialiste.


title: Michel Delebarre

text: Il est Président du Comité des Régions de l'Union européenne entre 2006 et 2008. Il a également présidé l'Union sociale pour l'habitat entre 1999 et 2008.


title: Michel Delebarre

text: Après avoir été en tête de la liste de rassemblement de la Gauche pour la campagne sénatoriale, Michel Delebarre est sénateur du Nord de à 2017.


title: Michel Delebarre

text: En 2005, il est condamné dans le cadre de l'affaire des écoutes de l'Élysée. Il a été notamment reconnu coupable du placement sur écoutes de Jean-Edern Hallier. Il est dispensé de peine.


title: Michel Delebarre

text: En 2013, avec trois mandats et vingt-six fonctions exercés, il apparait en première position du classement réalisé par le magazine "L'Express" sur le cumul des mandats et fonctions par les personnalités politiques françaises. Ainsi, son rival politique local Franck Dhersin, maire UMP de Téteghem et ancien député du Nord défait par lui, n'hésite pas à le qualifier de « plus grand cumulard de France ».


title: Michel Delebarre

text: Le , il est battu au second tour des élections municipales de Dunkerque par Patrice Vergriete, en réalisant un score de 26,18 % contre 55,53 %.


title: Michel Delebarre

text: Il est également l’auteur de deux ouvrages : "Le Temps des villes" (en coll., 1993) et "Jean Bart, la légende du corsaire" (éd. Michel Lafon, 2002).


title: Michel Delebarre

text: Résidant depuis plusieurs mois dans un Ehpad à Lille et très affaibli par un grave diabète, il y meurt le , à l'âge de 75 ans.


title: Michel Delebarre

text: Ses funérailles se tiennent le vendredi 15 avril suivant en l'église Saint-Éloi de Dunkerque devant 1400 personnes et 300 personnes sur le parvis, avec la présence de François Hollande ancien président de la République française, Gérald Darmanin ministre de l'Intérieur, Xavier Bertrand président du conseil régional des, Martine Aubry maire de Lille, Frédéric Cuvillier maire de Boulogne-sur-Mer et Christian Hutin député de la treizième circonscription du Nord.


title: Michel Delebarre

text: En 2013, Michel Delebarre fut, selon une enquête de "L'Express" , l'élu français qui cumula le plus de mandats. Le sénateur-maire dirigeait également la communauté d'agglomération de Dunkerque et en plus de ces trois mandats il siégeait dans 23 établissements publics, syndicats intercommunaux, sociétés d'économie mixte, associations et autres organismes dont 20 fois en tant que président.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Québec Redneck Bluegrass Project est un groupe de folk et bluegrass québécois. Le groupe s'est formé en 2006 en Chine alors que les membres du groupe habitaient à Kunming. Ils sont aussi appelés Québec Redneck, ou QRBP comme diminutif. QRBP est réputé pour leur énergie festive en concert ainsi que pour leurs chansons traitant principalement d'alcool, de festivités et de machines.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Les albums de QRBP sont enregistrés de façon indépendante. La distribution de ceux-ci s'est fait de façon indépendante pendant plusieurs années, près de 6 000 exemplaires se sont vendus pendant cette période.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: En 2002, Charles Hudon, originaire d'Alma, et Nicolas Laflamme, de Roberval, entament un voyage autour du monde qui durera environ trois ans et qu'ils terminent en Chine. Ils reviennent au Québec en 2005 pour entreprendre des études en sciences politiques à l'Université de Montréal qu'ils complètent en Chine. Ayant été charmés par l'Empire du Milieu, ils décident de s'installer à Kunming, dans le Yunnan, afin d'apprendre le mandarin et pour profiter du faible coût de la vie notamment celui de la bière ainsi que de l'accessibilité à la marijuana. Didier Dessureault, un ami du Lac Saint-Jean, se joint à eux et, ensemble, ils forment un groupe de punk nommé "Gouride". Didier convainc Jean-Philippe Tremblay qui parcourait l'Asie en sac à dos et se trouvait à ce moment aux Philippines de les rejoindre à Kunming. Jean-Philippe, originaire de Chicoutimi-Nord, transforme son séjour de deux semaines en une visite qui durera près de six ans. Il est surnommé "JP le Pad" à cause de sa coiffure inspirée de la coupe Longueuil.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Ces voyageurs sont tous des musiciens. Charles, Nicolas et Didier jouent du punk rock et du thrash metal à Kunming avec leur groupe "Gouride". Jean-Philippe qui a sorti un album solo en 2005, "Mais où la ouananiche niche-t-elle?," joue plutôt du bluegrass. En décembre 2006, un groupe est alors formé, le Québec Redneck Bluegrass Project. Leur début en tant que groupe de reprises s'est fait lors de mariages, pour des entreprises et des expositions de voitures. En 2007, ils font leur première tournée, le "Bien-être Tour", à travers la Chine, la Thaïlande, le Laos, l'Inde et le Singapour. À ce moment, le groupe est composé de Jean-Philippe Tremblay à la voix et la guitare, Nicolas Laflamme à la mandoline, Charles Hudon à la guitare et au violon et Cédric Dessurault à la contrebasse. À la fin de la tournée "Bien-être Tour" en 2008, leur bassiste Cédric Dessureault quitte la Chine et le groupe. Il est remplacé par Mark Corry, originaire de l'Irlande.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Le premier album du groupe, "Sweet Mama Yeah!", est publié le . Il est enregistré dans la cuisine des membres du groupe en Chine avec des chansons principalement composées par Jean-Philippe et conçu et mixé par Stephan Kroeker. Ils partent ensuite en tournée dans le sud-est de l'Asie durant laquelle ils jouent dans les rues du Laos, de la Thaïlande et de l'Inde. Par la suite, ils font leur première tournée en sol québécois "Sweet Mama Tour 2010" où ils sont bien accueillis. L'album prend place dans le classement «top 40» des meilleurs albums de l'année 2010 de la défunte émission radiophonique diffusée sur Radio-Canada "Bande à part" qui s'intéresse à la musique alternative et émergente. Daniel Tremblay, un des membres fondateurs du groupe Canailles, rejoint Québec Redneck ajoutant ainsi le banjo à la musicalité du groupe.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: À l'hiver 2011, ils entreprennent une tournée de six semaines à travers la Chine, le "Suckin' Robot Tour". Cette tournée de 26 concerts dans 14 des plus grandes villes industrielles du pays s'est tenue durant le nouvel an chinois. Pendant cette tournée, QRBP enregistre un court-métrage intitulé "La route de la soif" présentant leurs péripéties et leur style de vie lors de leur parcours en Chine. Ce court métrage a été filmé et réalisé par Daniel Boivin. Il est présenté avant chaque spectacle de leur tournée "C'est à ton tour tour" en 2015.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: QRBP sort un deuxième album, "3000, Boulevard de Mess", le . Comme pour le premier album, il est enregistré, conçu et mixé par Stephan Kroeker. François Gaudreault, originaire de Chicoutimi, à la contrebasse ainsi Dylan Perron, originaire de La Motte, en Abitibi, au banjo se joignent au groupe. Charles quitte le groupe pour se concentrer à son travail aux Affaires étrangères à Ottawa. Madelaine Bouchard, originaire de Chicoutimi-Nord, se joint au groupe en 2012 pour le remplacer. Dylan Perron, récipiendaire des Francouvertes en 2015 et diplômé en guitare jazz de l'université Concordia, accompagne QRBP tout en menant plusieurs autres projets personnels. À partir de 2011, le groupe revient dans leur province natale, le Québec, à chaque été pour faire une tournée des festivals, des bars, des microbrasseries et des salles alternatives.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: En 2013, le groupe revient s'installer au Québec. À l'hiver 2014, QRBP sort un troisième album "Scandale et bonne humeur". Il est le premier album du groupe enregistré dans un véritable studio. Il est réalisé par Pascal Beaulieu et Jean-Philippe Tremblay.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: À l'été 2015, Québec Redneck fait une tournée de 40 prestations dont une participation aux Francos de Montréal et au festival d'été de Québec. En 2016, il refait une tournée similaire, en plus de clôturer le Rockfest de Montebello.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Le , QRBP sort un quatrième album "Royale Réguine". Il s'agit du premier album entièrement écrit, composé et enregistré au Québec. Pour cet album, le groupe collabore avec plusieurs autres musiciens tels que Cédric Dessurault au sousaphone, Pascal Beaulieu au "slide," Julien Tremblay au ténor et Charles Hudon"." L'album est nommé dans la catégorie album folk-bluegrass de l'année au gala alternatif de la musique indépendante du Québec 2017 (GAMIQ). Le groupe est aussi nommé dans la catégorie "prix du public" où il est déclaré vainqueur.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: À l'été 2018, Québec Redneck effectue une tournée de 35 spectacles nommée le "Resurrectour". Cette tournée se termine à Chicoutimi, dans leur région natale, par un spectacle festif en compagnie des groupes Grimskunk, Canailles et Les Hôtesses d'Hilaire. Ce spectacle accueille plus de , la plus grande prestation en salle du groupe.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Le groupe participe au festival suisse Paléo Festival Nyon à l'été 2019, une première expérience en Europe. Ils font également une tournée de 35 spectacles partout au Québec.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: En , QRBP sort un nouvel album intitulé "J'ai bu" qui inclut un cd et un livre. Le livre comprend les paroles de chansons annotées et illustrées ainsi que des histoires et des photos du groupe.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: Le style musical de QRBP est du punk folk, soit un mélange de folk, de bluegrass, de punk rock ainsi que de musique traditionnelle québécoise et irlandaise. La mélodie de leurs morceaux comprend des instruments tels que la guitare, la contrebasse, le violon, la mandoline, le banjo et l'harmonica. Le chant est assuré par Jean-Philippe Tremblay. Les thèmes de leurs chansons tournent autour de l'alcool, l'abus, les festivités, les voyages et les machines à essence (VTT, motoneige, etc.). Les paroles sont parfois crues.


title: Québec Redneck Bluegrass Project

text: D'autres musiciens ont participé aux enregistrements et/ou aux tournées entre 2007 et 2016 tels que Mark Corry, Charles Hudon, Dylan Perron, Dan Tremblay, Didier Dessurault, Cédric Dessurault, Adam Gilbert.


title: Anna Camp

text: Elle s'est mariée avec Michael Mosley en 2010. Mais ils divorcent en 2013. Elle commence à fréquenter Skylar Astin en juin 2013 mais ils le gardent secret parce qu'elle était en pleine procédure de divorce. Skylar Astin et Anna Camp se sont mariés en 2016.


title: Orgenesis

text: Orgenesis Inc. (parfois appelée , code NASDAQ : ORGS) est une société de biotechnologie développant des thérapies cellulaires et géniques.


title: Orgenesis

text: Elle a été fondée en 2008 par Sarah Ferber. Son siège est situé aux États-Unis à White Plains (État de New York).


title: Orgenesis

text: Le 4 février 2019, Orgenesis annonce ouvrir de nouveaux bureaux et laboratoires sur le site d’Accessia Pharma à Liège afin de « favoriser le déploiement en Europe de [sa] stratégie POCare ».


title: Orgenesis

text: Orgenesis investit dans le développement de différents produits pharmaceutiques dans le cadre de la pandémie de Covid-19.


title: Orgenesis

text: Le 13 avril 2020, Orgenesis annonce avoir conclu un accord pour acquérir les actifs de Tamir Biotechnology (TamirBio) comprenant sa plateforme "Ranpirnase", une plateforme antivirale à large spectre, qu'Orgenesis prévoit de combiner avec sa propre technologie "Bioxome".


title: Orgenesis

text: Le 27 avril 2020, la finalisation de l'acquisition de Tamir Biotechnology (pour 21 millions de dollars) est confirmée.


title: Orgenesis

text: La ranpirnase est une ribonucléase (RNase) qui a initialement fait l'objet de recherches en raison de sa cytotoxicité pour les cellules tumorales. Selon TamirBio et Orgenesis, la ranpirnase a montré une activité antivirale pour plusieurs virus.


title: Orgenesis

text: Les bioxomes sont des vésicules extracellulaires synthétiques (développées par Orgenesis et ExcellaBio) capables de fusionner avec les membranes cellulaires (à l'instar des exosomes, naturels mais intracellulaires). Leur utilisation vise à délivrer, à l'intérieur des cellules cibles, diverses molécules (protéines, matériel génétique…). Le but est ici de d'améliorer la délivrance ranpirnase dans les cellules.


title: Orgenesis

text: Le 22 juin 2020, Orgenesis déclare collaborer avec la société Leidos dans l'étude de l'efficacité de la ranpirnase sur le SARS-CoV-2 et dans l'obtention auprès de la FDA de l'autorisation de mise sur le marché de la Ranpirnase pour le traitement systémique des patients souffrant du COVID-19.


title: Orgenesis

text: Le 13 mai 2020, la société annonce le lancement de sa nouvelle plate-forme vaccinale (vaccins cellulaires) ciblant le virus SARS-CoV-2 ainsi que d'autres maladies virales.


title: Orgenesis

text: Le 10 juin 2020, Orgenesis annonce le lancement de son programme "BioShield" conçu pour accélérer la découverte et la validation d'anticorps humains neutralisants ciblant certains virus. Leur utilisation constituerait une stratégie possible de réponse rapide face à la propagation de virus tels que SARS-CoV-2.


title: Orgenesis

text: Le 19 octobre 2020, Orgenesis déclare avoir finalisé l'acquisition (pour 14,5 millions de dollars) de Koligo Therapeutics, une société de médecine régénérative. Elle acquiert également (pour 500.000 dollars) les actifs de Tissue Genesis (une autre société spécialisée en médecine régénérative) et capte ainsi sa technologie d'isolement cellulaire "Icellator".


title: Orgenesis

text: Le principal programme de développement clinique de Koligo concernait le "KT-PC-301", une thérapie cellulaire autologue à l'étude pour le traitement du syndrome respiratoire aigu (SDRA) lié au COVID-19. "KT-PC-301" est composé de cellules de fractions stromales et vasculaires ("SVF" pour stromal and vascular fraction) autologues obtenues du tissu adipeux (graisse) de chaque patient.


title: Orgenesis

text: "Tissue Genesis Icellator 2" est un dispositif d'isolement cellulaire permettant d'obtenir rapidement des rendements élevés de cellules stromales et vasculaires (SVF) à partir de tissu adipeux.


title: Orgenesis

text: L'objectif est de ré-administrer ce SVF à des fins thérapeutiques : après avoir migré vers le poumon et d'autres sites périphériques d'inflammation, les cellules du SVF agiraient par différents mécanismes pour traiter le SDRA et d'autres troubles inflammatoires.


title: Orgenesis

text: Le 6 mai 2021, Orgenesis annonce avoir obtenu l'approbation de la FDA pour mener une première étude de faisabilité sur l'homme de l'utilisation de la technologie "Tissue Genesis Icellator 2" dans le traitement du syndrome de détresse respiratoire aiguë (SDRA) résultant d'une infection au COVID-19.


title: Désir mimétique

text: Le désir mimétique est une théorie unitaire élaborée par René Girard exploitant un seul et même mécanisme, l'imitation (processus d'apprentissage), pour expliquer un grand nombre de phénomènes humains. Il développe ses analyses dans plusieurs domaines : psychologie, anthropologie, sociologie (notamment dans ses aspects religieux), culture


title: Désir mimétique

text: Toute une école s'est depuis développée pour en exploiter toutes les implications sur les différents aspects de la vie humaine : politologie, économie


title: Désir mimétique

text: La "mimesis" « action de reproduire ou de figurer ». est déjà mentionnée par Aristote : Chez Freud, le propre de l'Homme est le désir qui est au centre de toutes les structurations et déstructurations psychiques. René Girard, en rassemblant les deux termes, a développé le concept de désir mimétique qui est l'interférence immédiate du désir imitateur et du désir imité. En d’autres termes, ce que le désir imite est le désir de l’autre, le désir lui-même.


title: Désir mimétique

text: L'exemple, donné par René Girard, d'enfants qui se disputent des jouets semblables en quantité suffisante, conduit à reconnaître que le désir mimétique est sans sujet et sans objet, puisqu'il est toujours imitation d'un autre désir et que c'est la convergence des désirs qui définit l'objet du désir et qui déclenche des rivalités où les modèles se transforment en obstacles et les obstacles en modèles.


title: Désir mimétique

text: Depuis plus d'un quart de siècle, - selon une logique qui réorganise tous nos savoirs - à partir d'une idée forte, claire et unitaire. Aristote, après Platon, avait placé l'imitation au cœur de la culture, car il n'y a pas d'apprentissage sans imitation. René Girard, inspiré par la littérature et la mythologie, révèle la dimension conflictuelle de l’imitation et son rapport avec la violence.


title: Désir mimétique

text: « L'homme désire toujours selon le désir de l'Autre » est le postulat du désir mimétique, dans un conflit tragi-comique dont les protagonistes deviennent interchangeables et transformés en « doubles » symétriques, « en miroir » dans une relation duale de la rivalité mimétique qui conduit à la violence mimétique.


title: Désir mimétique

text: Sur la scène collective, la violence mimétique suscite la victime émissaire, bientôt transformée en dieu parce que son sacrifice a ramené la paix sociale. "La violence et le sacré" (1972) démonte ce dispositif qui expulse la violence en engendrant le sacré.


title: Désir mimétique

text: Sur le plan individuel, selon Girard, les hommes se haïssent parce qu'ils s'imitent. Le mimétisme engendre la rivalité, mais en retour la rivalité renforce le mimétisme. Les protagonistes d'un tel conflit tragique ou comique ne voient pas qu'ils sont interchangeables, symétriques, des « doubles », mais l'observateur extérieur le voit : il y a double logique, celle du désir et celle de l'imitation. En d'autres termes, faire de l'Autre un modèle, c'est faire de lui un rival.


title: Désir mimétique

text: Au niveau social des congénères et des collègues qui partagent la même loi (lex. legis) et le même héritage (legs), la mimétique consiste à faire « comme tout le monde » dans le conformisme dont l’exemple illustratif est l’effet de la mode. C’est le niveau de la confusion (à la fois « prendre l’un pour l’autre » et « fondre ensemble l’un dans l’autre ») entre « besoin » et « désir ». Le besoin d’habillement peut être satisfait par n’importe quel vêtement, alors que « le désir selon l’Autre » du postulat girardien se rapporte à la particularité d’une telle marque et d’un tel type désignée par la mode.


title: Désir mimétique

text: Au niveau symbolique des transcendances, la mimétique est la communion autour des mêmes croyances et règles de vie dont l’exemple illustratif est dans les grandes messes religieuses ou sociales, phénomènes étudiés par Erich Fromm dans son idée fondamentale de l’union au monde. C’est le niveau du désir pur sans objet, puisque c’est l’imitation du désir de l’Autre qui désigne le modèle à imiter dont la distance est infranchissable. C’est le niveau des cultes et de la violence mimétique des foules.


title: Désir mimétique

text: Les critiques se rapportent à la mimétique et au désir dans la confusion des niveaux de réalité physique, social, psychique et symbolique dégagés dans la théorie des contextes d’Anthony Wilden.


title: Désir mimétique

text: La critique ingéniérale et managériale de Jean-Pierre Dupuy (par ailleurs collaborateur et vulgarisateur de R. Girard) se rapporte à la confusion entre le besoin et le désir, l’objet et sa représentation, en termes freudiens : le « pénis » et le « phallus ». L’objet convoité à s’approprier n’est pas partageable, alors que sa représentation ou l’idée que l’on se fait de lui l’est. La violence mimétique de l’appropriation se rapporte à l’objet qu’est le besoin et non pas à sa représentation qu’est le désir.


title: Désir mimétique

text: Plus sévère, dans son ouvrage "René Girard, un allumé qui se prend pour un phare" (Kimé, 2010), l'universitaire français René Pommier décrit la théorie du désir mimétique comme « un postulat séduisant, mais absurde » jugeant les archétypes littéraires sur lesquels René Girard s'appuient, tels Don Juan ou Don Quichotte, controuvés.


title: Lampe à acétylène

text: La lampe à acétylène (ou lampe à carbure) est un moyen d'éclairage le plus souvent portable. La source lumineuse est la flamme de combustion du gaz acétylène, celui-ci résultant de la réaction de l'eau sur le carbure de calcium tous deux contenus dans la lampe.


title: Lampe à acétylène

text: L'acétylène, un composé chimique hydrocarbure de la classe des alcynes de formule brute CH a été découvert par Edmund Davy, professeur de chimie à Dublin en 1836. En chauffant du charbon avec un composé de potasse, il obtint un carbure et s'aperçut qu'il dégageait un gaz par réaction avec de l'eau. Davy remarque le fort pouvoir éclairant de ce gaz.


title: Lampe à acétylène

text: En 1862, l'acétylène est étudié puis synthétisé par le chimiste français Marcellin Berthelot à partir de carbone et d'hydrogène sous l'action d'un arc électrique, dans un appareil surnommé « œuf de Berthelot ». C'est lui qui lui donne le nom d'acétylène.


title: Lampe à acétylène

text: En 1892, le carbure de calcium est produit involontairement dans un four à arc de laboratoire conçu par le pharmacien français Henri Moissan qui cherchait principalement à élaborer des métaux à haute pureté : le creuset ainsi que l'électrode en carbone fondaient sur la sole du four en brique de chaux vive en laissant un liquide qui cristallisait en se refroidissant et qui s'avérera être du carbure de calcium amorphe. La production industrielle du carbure de calcium par four à arc a été mise au point par Louis Bullier, un collaborateur de Moissan, en 1894, qui tira habilement parti de la découverte passée inaperçue de Moissan en mettant au point la méthode et les dosages des ingrédients qu'il eût la prudence de faire breveter. Des procès s'ensuivirent qui prirent fin le 6 février 1903 par un arrêt de la cour en faveur de Bullier. Au même moment, les Alpes s'équipaient rapidement en usines hydro-électriques et les usines de carbure de calcium s'y installèrent, exploitant le procédé Bullier : vallée de la Romanche dans l'Isère, Avrieux et Giffre en Savoie, Arlod et Bellegarde dans l'Ain. Au Canada, Léopold Wilson, un autre chercheur, va obtenir les mêmes résultats.


title: Lampe à acétylène

text: Avec l'industrialisation de la production de carbure de calcium en Europe et aux États-Unis, des systèmes d'éclairage autonomes sont développés, générateurs miniatures qui vont très simplement domestiquer cette réaction entre l'eau et le carbure de calcium.


title: Lampe à acétylène

text: L'acétylène fut également utilisé à petite échelle dans des applications d'éclairage public. Ainsi la Ville de Callac située dans le département des Côtes-d'Armor, en région Bretagne, s’équipe d’un éclairage public à acétylène en 1904. Ce système d'éclairage dura jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale et les années 1920 virent l'arrivée de l'éclairage électrique. L’acétylène arrivait un peu tard pour remplacer dans l’éclairage public le gaz de ville dont l’utilisation avait été révolutionnée en 1886 par l’emploi du manchon dû à Carl Auer von Welsbach ; si, en 1910, un millier de villes avaient adopté l’acétylène, le développement de l’éclairage électrique allait s’opposer à l’extension de cette utilisation.


title: Lampe à acétylène

text: La production de carbure de calcium a beaucoup diminué depuis que l'acétylène est produit par combustion partielle de méthane et par craquage des hydrocarbures.


title: Lampe à acétylène

text: Entre 1901 et 1910, le Français Charles Picard, d’après une idée d’Henry Le Chatelier remontant à 1895, invente le chalumeau oxyacétylénique qui est une autre application de l'acétylène.


title: Lampe à acétylène

text: En France, il n'existe plus aucune production industrielle de carbure de calcium depuis l'année 2003 avec la fermeture de la dernière usine, ex-Péchiney, à Bellegarde.


title: Lampe à acétylène

text: Étant donné son principe de fonctionnement, ce type de lampe est très pratique lors d'un besoin continu en lumière, mais moins lors d'une utilisation ponctuelle.


title: Lampe à acétylène

text: En effet, une fois allumé, le plus simple pour l'éteindre est de consommer la totalité du carbure que la lampe contient, car une fois humide il est difficilement réutilisable.


title: Lampe à acétylène

text: En milieu souterrain, cette lampe est avantageuse du fait de sa relative résistance aux chocs, à la boue, à l'humidité, et de sa sûreté de fonctionnement. L'éclairage continu est utile dans un lieu totalement obscur, de type carrière ou mine, où la seule lumière visible est celle de la lampe.


title: Lampe à acétylène

text: Ce type de lampe est encore utilisé par les spéléologues et les cataphiles. Bien que sérieusement concurrencée par les éclairages à LED, elle est restée pendant longtemps le système d'éclairage offrant à la fois autonomie (entre 6 et 8 heures pour une lampe de taille moyenne), puissance et faible coût d'utilisation. Pour augmenter leur autonomie, les spéléologues transportent le carbure de calcium dans ce qu'ils appellent des "bananes" (sacs étanches réalisés à partir de chambre à air de voiture ; la fermeture et l'étanchéité sont obtenues par pliage et serrage au moyen de forts élastiques réalisés dans la même matière). La génératrice (parfois appelée "calebombe" ou "dudule"), généralement portée en bandoulière ou attachée à la ceinture, est reliée au système d'éclairage, fixé sur le casque et comprenant un allumeur piézoélectrique, par un tuyau en matière plastique.


title: Lampe à acétylène

text: Le désavantage spécifique en spéléologie est qu'elle a tendance à noircir les parois des cavités et que les déchets ("déchaulage") constituent une source de pollution (au moins visuelle) importante si elle n'est pas sortie de la cavité par son consommateur. Cependant, dans les carrières déjà sales, la chaux a l'avantage de tuer les microbes et peut servir à nettoyer les murs si on l'étale dessus. Dans les cavités sèches, il convient également d'emporter de l'eau. Dans les galeries humides ou venteuses, la flamme peut s'éteindre, ainsi que dans les boyaux (écrasement du tuyau, renversement du générateur).


title: Lampe à acétylène

text: Cette lampe a aussi été utilisée par les mineurs dès 1902 dans les mines de fer lorraines. Lorsqu'elle est protégée (par un mécanisme spécifique aux lampes de mine), sa flamme permet de détecter le redouté grisou. Néanmoins, elle a été abandonnée au profit de l'électricité dans les mines grisouteuses à cause du danger d'explosion.


title: Lampe à acétylène

text: Dès qu'il fut possible de le produire de manière industrielle, l'acétylène fut également utilisé à petite échelle dans des applications d'éclairage public en remplacement du gaz de houille, majoritairement utilisé dans le monde (jusqu'à l'avènement de l'électricité et du gaz naturel).


title: Lampe à acétylène

text: Ainsi la Ville de Callac située dans le département des Côtes-d'Armor et la région Bretagne s’équipe d’un éclairage public à acétylène en 1904. Ce système d'éclairage dura jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale et les années 1920 virent l'arrivée de l'éclairage électrique. L’acétylène arrivait un peu tard pour remplacer le gaz de ville dans l’éclairage public, dont l’utilisation avait été révolutionnée en 1886 par l’emploi du manchon dû à Carl Auer von Welsbach ; si, en 1910, un millier de villes avaient adopté l’acétylène, le développement de l’éclairage électrique allait s’opposer à l’extension de cette utilisation.


title: Lampe à acétylène

text: Comme solution alternative d'éclairage public les lampes à pétrole furent beaucoup plus répandues en raison d'une plus grande facilité de recharge.


title: Lampe à acétylène

text: La lampe peut être décomposée en deux parties : le générateur à acétylène d'une part, qui fabrique le gaz, et le bec d'autre part avec son réflecteur, fournissant la lumière elle-même.


title: Lampe à acétylène

text: Ces deux parties peuvent être en un seul bloc, pour être facilement portable à la main, ou séparées, et reliées par un tuyau comme c'est souvent le cas en spéléologie, ou sur les véhicules, où le générateur est placé près du pilote pour pouvoir être réglé facilement au cours du déplacement.


title: Lampe à acétylène

text: Le carbure de calcium est fabriqué industriellement par fusion d'un mélange de coke et de chaux vive, concassé et calibré en blocs ayant l'apparence de cailloux très durs et de couleur gris-blanc.


title: Lampe à acétylène

text: Ces blocs sont placés dans l'un des deux compartiments de la lampe à acétylène, l'autre compartiment contenant de l'eau.


title: Lampe à acétylène

text: On règle l'écoulement de l'eau sur le carbure pour fournir le débit d'acétylène nécessaire. C'est l'acétylène, qui en brûlant, éclaire. On peut signaler que la lumière émise est naturellement très blanche contrairement à celle émise par du gaz butane ou propane par exemple.


title: Lampe à acétylène

text: Le plus souvent en haut, d'un volume courant de , muni d'un bouchon pour le remplir. On peut régler le goutte à goutte grâce à un robinet souvent appelé vis-pointeau.


title: Lampe à acétylène

text: En effet ce robinet est le plus souvent une longue tige filetée terminée en pointe. La pointe vient se loger dans un trou situé au fond du réservoir. Ainsi plus on dévisse le pointeau, plus le trou est laissé ouvert permettant à l'eau de descendre par gravité dans la partie inférieure. Ce système a l'avantage d'être simple, et de ne pas se boucher facilement avec la chaux produite par le générateur. En cas de bouchage, l'action de fermer le pointeau débouche le trou d'écoulement d'eau grâce à sa pointe.


title: Lampe à acétylène

text: Le réservoir est soit mis à l'air, avec un trou dans le bouchon comme sur les modèles « Fisma », avec l'inconvénient de se vider si on bascule le générateur, soit grâce à un double tuyau, suivant celui du gaz comme pour le modèle « Ariane ».


title: Lampe à acétylène

text: L'autre solution consiste à laisser une partie du gaz produit entrer dans le réservoir d'eau. Ce dernier système à plusieurs avantages :


title: Lampe à acétylène

text: Le plus souvent situé en bas, d'un volume courant de , et muni d'une grande ouverture pour le remplir de blocs de carbure de calcium qui doivent avoir un volume d'environ pour l'utilisation dans une lampe.


title: Lampe à acétylène

text: Ils peuvent être retenus ensemble par un pas de vis sur le pourtour du réservoir de carbure (modèle Fisma par exemple). Ce système à le désavantage d'être assez fragile selon sa réalisation, et d'être difficile à manipuler lorsque l'ensemble n'est pas bien propre (boue, chaux), ou que le réservoir a été déformé à cause de chocs (réguliers lorsque l'on porte le réservoir à la ceinture) ou par l'augmentation de volume due à l'hydratation du carbure.


title: Lampe à acétylène

text: Certains modèles possèdent une vis centrale, plus solide, et non sujette à la déformation des chocs sur la lampe, mais plus salie par la chaux. Ces modèles sont cependant plus faciles à manipuler que les précédents.


title: Lampe à acétylène

text: La vis peut être extérieure, solidaire du réservoir grâce à un étrier mobile, la vis serrant les deux parties ensemble en s'appuyant sur le haut du réservoir d'eau (modèle Arras). Ce système est encombrant, mais assez facile à manipuler, et solide.


title: Lampe à acétylène

text: L'idéal est d'utiliser de l'eau déminéralisée, afin d'éviter les dépôts de minéraux dans les conduits de la lampe. Toutefois, ce n'est pas toujours possible car ce type d'eau se vend en bidons et bouteilles. Si le réservoir d'eau est rempli sur place avec l'eau du milieu, il faut s'assurer de ne pas introduire des boues dans la lampe.


title: Lampe à acétylène

text: Le carbure de calcium ne se fabrique plus depuis 2000 en France. Ce produit étant très sensible à l'humidité, sa vente au détail est difficile. Le plus simple est de s'en procurer par fûts de 50 ou 100 kg. Quelques associations et clubs de spéléologie peuvent vendre le carbure de calcium au détail, mais ne peuvent pas l'expédier.


title: Lampe à acétylène

text: Le réflecteur n'est pas indispensable, mais, quand il est propre, il améliore l'éclairage. Le bec lui-même peut être en céramique. Il est soit directement fixé au générateur, sans réflecteur (montage courant sur les modèles « Arras »), ou sur une plateforme fixée au casque (en spéléologie). Dans le dernier cas il possède un réflecteur servant aussi à le protéger. Il possède aussi souvent un allumeur piézoélectrique (ou, plus rarement résistif) pour l'allumer ou le rallumer facilement.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Bois-d'Arcy est une commune française du département des Yvelines, en région Île-de-France, située à a l'ouest de Paris.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Elle est limitrophe de Fontenay-le-Fleury au nord-est, de Saint-Cyr-l'École à l'est, de Montigny-le-Bretonneux au sud, de Trappes au sud-est, des Clayes-sous-Bois à l'ouest et de Villepreux au nord.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: C'est un territoire peu urbanisé, partiellement boisé au nord et à l'ouest par la forêt domaniale de Bois-d'Arcy. Il englobait au sud-est une partie de l'étang de Saint-Quentin.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Incluse le 11 août 1972 dans le périmètre de la ville nouvelle de Saint-Quentin-en-Yvelines, Bois-d'Arcy l'a quittée le 23 décembre 1983 lors du changement de municipalité.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: La commune se trouve au carrefour de deux axes autoroutiers : l'autoroute A12 et l'axe R N12 - RN 286 à caractéristiques autoroutières, qui forment avec la voirie locale et la RN10 proche un imposant échangeur. La route départementale 127 permet de rejoindre Fontenay-le-Fleury et la route départementale 11 vers le nord ; en limite sud de la commune, la route départementale 129, ancienne RN 12, relie la ville à Saint-Cyr-l'École et Guyancourt.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: La ville est desservie par la gare de Fontenay-le-Fleury - Bois d'Arcy, ligne N, Paris Montparnasse - Mantes-la-Jolie ou Paris Montparnasse - Dreux. Les bus desservent aussi les gares de Trappes, Montigny-le-Bretonneux, La Verrière, Versailles et Saint-Cyr-l'École.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: La commune est desservie par les lignes 11, 11S, 41 et 50 de la société de transport Hourtoule, par la ligne 415 du réseau de bus Sqybus et par la ligne 51 de la société de transport STAVO, elle n’est pas desservie par les bus Noctilien la nuit, ce qui assure un trafic perturbé la nuit.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Bois-d'Arcy est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Paris, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire regroupe .


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: La première mention du nom de Bois d’Arcy remonte à 1169, "Sylvaim de Arsitio" et "in sylva Arsitio", "Nemus Arsitii" ou "Nemus Arsicii" au , "de Arcio" en 1276, "Bois darsis" en 1335 puis "Boscus" Arcisi en 1352, "Boscus Arsicii" en 1458


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Il s'agit d'une formation toponymique médiévale en "*-" devenu "Bois-" en français moderne, terme issu du bas latin et d'origine germanique. Les textes écrits en latin médiéval traduisent par "sylva" (forme correcte latine "silva" « arbre, bosquet, bois, forêt ») ou par "nemus" signifiant « bois, bois sacré » qui sont approximatives. Le village s'est donc développé sur l'emplacement d'un bois.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Quant à la seconde partie du nom, à savoir "d'Arcy", elle est attestée avec diverses latinisations : "Arsitio", "Arsitii" et "Arcissi" qui rendent compte de l'ancien français "arseïs", "arsis" « bois ou terre brûlé » qui dérive du verbe d'ancien français "arsir" (variante de "ardoir") qui signifie « brûler ». « Le bois d’Arcy » (ou « bois arcis ») est donc le « bois du bois brûlé ». Bois-d'Arcy aurait son origine liée à une première occupation sur un espace défriché par un incendie.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Au les terres sont achetées par Louis XIV qui crée un étang destiné à alimenter en eau les bassins du château de Versailles. La partie arcysienne de cet étang devenu l'étang de Saint-Quentin, partie intégrante de la base de plein air et de loisirs de Saint-Quentin-en-Yvelines, a été rétrocédé en 1983 à la commune de Montigny-le-Bretonneux.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Antérieurement à la loi du 10 juillet 1964, la commune faisait partie du département de Seine-et-Oise. La réorganisation de la région parisienne en 1964 fit que la commune appartient désormais au département des Yvelines et à son arrondissement de Versailles, après un transfert administratif effectif au .


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Pour les élections départementales, la commune fait partie depuis 2014 du canton de Saint-Cyr-l'École


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Bois-d'Arcy intègre en 2007 la communauté d'agglomération Versailles Grand Parc, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé fin 2002.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Lors des élections municipales du , la liste de Claude Vuillet, maire sortant, a recueilli 64,67 % des voix, la liste de François Ribeyre 21,50 % et la liste Serge Charpentier 13,83 %.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Lors du premier tour des élections municipales du 23 mars 2014, la liste de Claude Vuillet, maire sortant, a recueilli 42,56 % des voix, la liste de Philippe Benassaya 57,43%.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Lors des municipales de 2020, la liste du maire sortant Philippe Benassaya remporte l'élection à nouveau dès le premier tour, avec 63,66 % des suffrages exprimés, devançant largement la liste de Jocelyne Hannier (DVG, 36,33 % des suffrages), lors d'un scrutin marqué par 56,62% d'abstention


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 40,8 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (38,0 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 17,0 % la même année, alors qu'il est de 21,7 % au niveau départemental.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,80 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (48,68 %).


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: François de Foucauld, prêtre de Bois d'Arcy depuis 2014, se suicide le . Après 18 ans de travail, il n'avait plus de mission depuis septembre 2021 à la suite d'un conflit avec sa hiérarchie diocésaine qualifé d' « abus de pouvoir et d’une contrainte au silence » par l'évêque Luc Crépy.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Le réalisateur Mehdi Benallal a consacré en 2013 un court métrage documentaire, "Bois d'Arcy", à la ville qu'il a habitée avec sa famille dans les années 1980.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: À propos du film, le critique Saad Chakali écrit : « Deux rapaces tournoient dans le ciel du dernier plan de "Bois d'Arcy", dans la guise possiblement métaphorique d'une angoisse dont la menace ne serait jamais dissipée. Les noirs volatiles alors attesteraient qu'a été touché le seuil liminal, la lisière cauchemardesque d'une cité faussement tranquille (comme dans certains films de David Lynch ou Tim Burton). Une cité aussi faussement tranquille qu'elle est le site réel d'une persistante intranquillité, réellement criblée des douleurs brûlantes de l'enfance. » Le film a été sélectionné au festival du Cinéma du réel à Paris en 2013.


title: Bois-d'Arcy (Yvelines)

text: Bois d'Arcy accueille la première étape de Paris-Nice le 5 mars 2017, où c'est le sprinteur français Arnaud Démare qui s'impose devant Julian Alaphilippe. L'étape est une boucle de 148,5 km autour de Bois d'Arcy.


title: L'Or du Rhin

text: L'Or du Rhin (titre original : Das Rheingold ) est un opéra allemand en un acte de Richard Wagner. Il constitue le prologue des trois « festivals scéniques » qui composent avec lui "Der Ring des Nibelungen" ("L'Anneau du Nibelung" ou tétralogie).


title: L'Or du Rhin

text: La première eut lieu au théâtre national de la Cour de Munich le sous la direction de Franz Wüllner avec August Kindermann dans le rôle de Wotan, Heinrich Vogl dans le rôle de Loge et Wilhelm Fischer dans le rôle d'Alberich.


title: L'Or du Rhin

text: Comme l'ensemble du "Ring", "L'Or du Rhin" est inspiré de la mythologie germanique et nordique. Selon Deryck Cooke, c'est la "Völsunga saga" (une source scandinave) qui a influencé en plus grande partie le "Ring", cette saga couvrant toute la vie de Sigurd (Siegfried) décrit les relations entre Sigurd et Brünnhilde. Elle propose une histoire détaillée des origines du héros. La source germanique, "" rédigé au , a également inspiré Wagner en grande partie pour "L'Or du Rhin" ; c'est la seule source dans laquelle Elberich apparaît comme étant un nain très puissant qui possède un anneau magique qui le rend invisible.


title: L'Or du Rhin

text: En , Wagner rédigea une brève esquisse en prose de l’opéra destiné à servir de prologue aux 3 journées de L’Anneau du Nibelung. Il hésita sur le nom à donner à ce prologue : "Der Raub : Vorspiel" [Le Vol : Prélude] – "Der Raub des Rheingoldes" [Le Vol de l’Or du Rhin] – "Das Rheingold (Vorspiel)" [L’Or du Rhin (Prélude)].


title: L'Or du Rhin

text: Le mois suivant, il jeta sur le papier quelques esquisses pour le premier des trois autres drames de "L’Anneau" : "Siegmund und Sieglinde : der Walküre Bestrafung" [Siegmung et Sieglinde : le Châtiment de la Walkyrie]. Entre mars et , à partir de ces esquisses, il développa des projets en prose, qu’il transforma en projets versifiés. D’ici là, il avait décidé de renommer les deux œuvres Das Rheingold et Die Walküre.


title: L'Or du Rhin

text: Il est à noter que bien que le projet en prose de "L’Or du Rhin" eût été écrit avant celui de "La Walkyrie", le projet versifié de "La Walkyrie" précéda celui de "L’Or du Rhin". De sorte que même s’il y a du vrai dans le fait maintes fois souligné que la composition littéraire de L’Anneau fut conçue à rebours, ce n’est pas totalement exact.


title: L'Or du Rhin

text: L’esquisse originale en prose de "L’Or du Rhin" se composait de trois simples paragraphes, chacun numéroté en chiffres romains. Cela semble confirmer qu’à l’origine Wagner imaginait bien "L’Or du Rhin" comme un opéra en trois actes. Ce qui est confirmé dans une lettre d’ à son ami Théodore Uhlig : « Grands projets pour "Siegfried" : trois drames, avec un prélude en trois actes. » En 1852, toutefois, "L’Or du Rhin" était devenu un opéra en un acte et quatre scènes. Néanmoins, il y a de bonnes raisons de considérer la scène (la scène ‘du Rhin’) comme un prologue (Le Vol de l’Or) à la partie principale de l’opéra (Le Walhalla). Ainsi, "L’Or du Rhin" et Le Crépuscule des dieux, panneaux introductif et conclusif du polyptyque "L’Anneau du Nibelung", partagent-ils la même composition ‘prologue + trilogie’ qui caractérise le cycle de "L’Anneau" dans son ensemble.


title: L'Or du Rhin

text: La composition musicale de "L’Or du Rhin" occupa Wagner du au . Il commença par un avant-projet général préliminaire ("Gesamtentwurf") à partir de ses propres notes. Ce projet de 77 pages, écrit au crayon, fut terminé le . Le février, il se mit à un second avant-projet. Il semble que son intention première ait été un projet compositionnel à l’encre, comme il l’avait fait pour Lohengrin. Mais comme un tel projet pour le Prélude – qui n’est pas grand-chose d'autre qu’une longue succession d’arpèges de mi bémol majeur – aurait équivalu à écrire une vraie partition, il décida de sauter cette étape intermédiaire et d’écrire une partition complète à l’encre. Il se lança dans le Prélude, apportant quelques corrections de détail au passage.


title: L'Or du Rhin

text: Lorsqu’il en arriva à la Scène 1, il se rendit compte que le reste de l’œuvre nécessitait encore trop de révisions et de réécriture pour pouvoir écrire une véritable partition à l’encre, sans en passer par un second projet intermédiaire. Il abandonna alors la rédaction à l’encre pour reprendre l’écriture au crayon, dans laquelle il mit au point la plupart des détails vocaux et orchestraux des quatre scènes. Cette "Instrumentationskizze" (ébauche d’instrumentation), comme Wagner la nomma lui-même, fut terminée le .


title: L'Or du Rhin

text: La phase finale du processus compositionnel fut l’écriture intégrale d’une copie définitive de la partition "in extenso" ("Reinschrift der Partitur"). Wagner commença ce travail le , alors même qu’il travaillait encore sur le projet d’instrumentation. L’achèvement de cette copie définitive fut toutefois interrompu et remis à plus tard par sa décision de commencer à travailler sur "La Walkyrie", le . Dans le courant de l’été 1854, il engagea un copiste pour compléter la copie définitive de "L’Or du Rhin", en utilisant comme modèle son propre travail inachevé. Mais le travail du copiste fut tellement criblé d’erreurs que Wagner le renvoya et dut se remettre lui-même à l’ouvrage. Il y travailla, par à-coups, pendant des mois, tout en poursuivant la composition de La Walkyrie. Le , la copie définitive de "L’Or du Rhin" était prête. Wagner l’envoya au copiste dresdois Friedrich Wölfel, qui refit une belle et précise copie à l’encre achevée le . Cette copie de Wölfel servit de source de base ("Stichvorlage") à la première impression publique de l’opéra entier en 1873.


title: L'Or du Rhin

text: Wagner fit don de sa propre copie définitive à son mécène, Louis II de Bavière, comme cadeau d’anniversaire le ; ce document fut inclus aux archives royales. Plus d’un demi-siècle plus tard, le manuscrit fut acheté par la Chambre allemande d’industrie et de commerce, pour être offert à Adolf Hitler lors de son anniversaire le . Hitler le conserva jusque dans son bunker de Berlin, où le manuscrit fut détruit en , peu avant la chute de Berlin, en même temps que les partitions autographes des Fées, de La Défense d’aimer et de Rienzi (bien qu’un certain nombre de théories du complot continuent à prétendre le contraire).


title: L'Or du Rhin

text: Créé le au Hofoper (Opéra de la Cour, aujourd'hui le Bayerische Staatsoper, Opéra d'État de Bavière) de Munich sous la direction de Franz Wüllner - puis création dans le cycle entier à Bayreuth le sous la direction de Hans Richter, avec les distributions suivantes :


title: L'Or du Rhin

text: Wagner a conçu le "Ring" pour un orchestre qui, en son temps, était exceptionnellement grand. Les orchestres exécutent par habitude l'œuvre avec moins d'instruments que Wagner l'a souhaité, soit par insuffisance d'espace dans la fosse d'orchestre, soit pour des raisons financières, ou encore par choix artistique du directeur musical.


title: L'Or du Rhin

text: L'effectif orchestral comprend 6 harpes, 16 premiers violons, 16 seconds violons, 12 altos, 12 violoncelles, 8 contrebasses, 1 piccolo, 3 flûtes, 3 hautbois, 1 cor anglais, 3 clarinettes en si et en la, une clarinette basse en si, 3 bassons, 8 cors, 4 trompettes en ut, 1 trompette basse en mi, 4 trombones, 1 tuba contrebasse, des timbales, des cymbales, une grosse caisse, un tam-tam, un triangle et un glockenspiel.


title: L'Or du Rhin

text: Au fond du Rhin.Trois ondines, les filles du Rhin, Woglinde, Wellgunde et Flosshilde nagent dans le Rhin. Les deux premières s'amusant à se poursuivre avec insouciance, leur sœur les rappelle à l'ordre : elles ont mission de garder l'or du Rhin, et elles s'en acquittent bien mal. Alberich, un nain de Nibelheim, apparaît soudain des profondeurs de la terre et essaye de leur faire la cour. Frappées par sa laideur, les filles du Rhin se moquent de ses avances, ce qui désespère le nain. Il remarque un éclat doré qui provient d'un proche rocher, et leur demande ce que c'est. Les ondines lui disent que c'est l'or du Rhin, que leur père leur a dit de garder ; seul celui qui renonce à l'amour peut forger l'or en un anneau qui donnera à son porteur « "der Welt Erbe" », « la richesse du monde ». Elles pensent n'avoir rien à craindre de ce nain lubrique, estimant que cet être est en constante recherche de l'amour comme le prouvent ses avances. Mais elles confondent amour et désir sexuel ; Alberich, aigri par leurs moqueries, maudit l'amour et s'empare de l'or, jurant de forger « l'anneau vengeur ».


title: L'Or du Rhin

text: Wotan, souverain des dieux germaniques (Odin dans la mythologie scandinave), est endormi au sommet d'une montagne avec Fricka, sa femme (Frigg dans le panthéon scandinave). Celle-ci se réveille et voit un magnifique château derrière eux. Elle réveille Wotan et lui montre que leur nouvelle demeure a été terminée. Les deux derniers représentants de la race des Géants, les frères Fasolt et Fafner, ont construit le château pour Wotan. En échange Wotan leur a promis Freia, la déesse de la jeunesse, grâce à laquelle Fasolt et Fafner espèrent redonner vie et puissance à leur race, car Freia, déesse de la fécondité, cultive des pommes d'or qui confèrent jeunesse et vie éternelles à qui les consomme. Fricka est inquiète pour sa sœur, mais Wotan est convaincu qu'ils n'auront pas à donner Freia, car il a envoyé Loge courir le monde pour trouver un paiement de substitution.


title: L'Or du Rhin

text: Freia entre, terrifiée, suivie des géants Fasolt et Fafner. Fasolt demande le salaire du travail achevé. Il met en évidence le fait que le règne de Wotan est fondé sur les runes des traités gravés sur sa lance. Wotan doit respecter les traités sans quoi les Géants ne reconnaîtront plus son pouvoir. Donner, dieu du tonnerre et des orages (le Thor de la mythologie scandinave), et Froh, le dieu du printemps, arrivent pour défendre leur sœur, mais Wotan les arrête : ils ne peuvent contraindre les Géants par la force. Comme l'a bien démontré Fasolt, le pacte qui livre Freia est inscrit sur sa lance, il a donc force de loi édictée par Wotan lui-même, qui ne peut se parjurer.


title: L'Or du Rhin

text: Au grand soulagement de Wotan, Loge, le dieu du feu (Locki dans la mythologie scandinave), fait enfin son entrée ; Wotan a placé tous ses espoirs dans le fait que Loge puisse trouver un moyen rusé de tourner l'affaire à son avantage. Loge leur dit qu'Alberich, le nain, a volé l'or du Rhin et en a fait un puissant anneau magique qui permet à son possesseur de dominer le monde. Wotan, Fricka et les géants commencent tous à convoiter l'anneau, mais comment l'obtenir ? Par le vol, dit Loge, voler un voleur n'est pas du vol ! Fafner exige tout l'or des Nibelungen pour renoncer à Freia. Les géants s'en vont, emmenant avec eux Freia en otage.


title: L'Or du Rhin

text: Or les pommes d'or de Freia avaient gardé les dieux éternellement jeunes. Privés de ces fruits de jouvence, ils commencent à vieillir et s'affaiblir. Pour regagner la liberté de Freia et la jeunesse perdue, Wotan est forcé de suivre Loge sous terre, à la poursuite de l'anneau.


title: L'Or du Rhin

text: À Nibelheim, Alberich a asservi le reste des nains et contraint son frère Mime à créer un heaume magique : le "Tarnhelm". Alberich démontre le pouvoir du Tarnhelm en se rendant invisible, pour mieux tourmenter ses sujets.


title: L'Or du Rhin

text: Wotan et Loge arrivent et rencontrent Mime, qui leur parle alors de l'anneau d'Alberich et de la misère que connait Nibelheim sous sa domination. Alberich revient, conduisant ses esclaves qui empilent un énorme monticule d'or. Quand ils ont terminé, il les chasse et tourne son attention vers ses deux visiteurs.


title: L'Or du Rhin

text: C'est alors qu'il se vante de ses plans pour dominer le monde. Loge le piège en lui demandant de prouver la magie du Tarnhelm. Il le défie de se transformer d'abord en dragon, puis en crapaud. Les deux dieux s'emparent alors de lui et le remontent à la surface.


title: L'Or du Rhin

text: Au sommet de la montagne, Wotan et Loge forcent Alberich à échanger sa richesse contre sa liberté. Main droite détachée, Alberich porte l'anneau à sa bouche et, utilisant les runes qui y sont gravées, murmure un ordre en secret. À l'appel de l'anneau, les nains asservis remontent le trésor à la surface avant de s'enfuir épouvantés sous la menace d'Alberich humilié. Après que l'or a été livré, Alberich demande qu'on lui rende le "Tarnhelm", mais Loge affirme que c'est une partie de sa rançon. Alors qu'Alberich se croit enfin quitte, Wotan exige l'anneau. Alberich refuse et récuse violemment les arguments que Wotan avance pour s'octroyer l'anneau. À court d'arguments, Wotan utilise alors la violence, arrachant l'anneau du doigt d'Alberich pour le mettre au sien. Enfin libre mais anéanti, Alberich maudit l'anneau : celui qui ne l'a pas dépérira de désir et celui qui le possède attirera à lui l'assassin. « Le seigneur de l'anneau sera l'esclave de l'anneau ! » prophétise-t-il, avant de regagner son ténébreux royaume.


title: L'Or du Rhin

text: Wotan n'a que mépris pour les paroles d'Alberich. Fricka, Donner et Froh arrivent. Wotan et Loge leur montrent l'or qui va servir à racheter Freia. Fasolt et Fafner reviennent, gardant Freia. Réticent à relâcher Freia, Fasolt déclare qu'il doit y avoir assez d'or pour la cacher à ses yeux. Les dieux entassent l'or devant Freia, mais Fasolt découvre un interstice par lequel il peut voir le regard de la déesse. Il exige que l'interstice soit comblé par l'anneau, qui est tout ce qui reste du trésor. Wotan refuse catégoriquement et les géants se préparent à emmener Freia pour toujours.


title: L'Or du Rhin

text: Soudainement, Erda, la déesse de la terre, surgit du sol. Elle prévient Wotan du déclin imminent des dieux et l'exhorte à fuir la malédiction en jetant l'anneau. Troublé, Wotan cède l'anneau et libère Freia. Les géants commencent à se partager le trésor, mais ils se disputent au sujet de l'anneau. Fafner tue Fasolt et s'enfuit avec le butin. Wotan, horrifié, prend alors conscience de la force de la malédiction d'Alberich.


title: L'Or du Rhin

text: Angoissé, Wotan voudrait poursuivre Erda pour en apprendre plus mais Fricka l'incite à prendre possession du château qui attend son maître. Donner invoque un orage pour chasser les nuées qui obscurcissent le ciel. Après la tempête, Froh crée un pont arc-en-ciel qui s'étire jusqu'aux portes du château et qui doit permettre aux dieux, sous la conduite de Wotan, de gagner leur nouvelle demeure. Reprenant courage, Wotan baptise le château « Walhalla » (Le château des guerriers). Fricka le questionne au sujet de ce nom, et il lui répond que sa signification sera révélée plus tard. En aparté, Loge l'affirme : les dieux, si sûrs d'eux-mêmes, courent à leur perte. Il se refuse à partager leur sort et envisage de reprendre la forme des « dansantes flammes », pour, qui sait, tous les consumer un jour... Soudain, une plainte arrive aux oreilles de Wotan. Ce sont les filles du Rhin qui pleurent l'or perdu. Irrité, Wotan ordonne à Loge de les faire taire, et entraîne les dieux, sauf Loge qui reste à part, dans la demeure qu'il a payée d'un salaire maudit. Les dernières paroles, avant la péroraison finale, reviennent toutefois aux filles du Rhin :


title: L'Or du Rhin

text: Le Prélude de L'Or du Rhin qui précède le lever du rideau repose sur un seul accord dans la tonalité de mi bémol majeur en arpège sur 136 mesures. Ce prélude a au moins deux significations : il « est » le fleuve Rhin, dans la meilleure tradition de la musique descriptive, mais il est aussi, par l'effet provoqué par les timbres de l'orchestre qui peu à peu semblent s'arracher à l'indifférenciation du néant, la genèse de l'œuvre en devenir.


title: L'Or du Rhin

text: C'est de ce magma orchestral, fondé sur le motif de la nature que nait le premier leitmotiv identifiable : le Rhin. À l'entrée en scène des trois ondines, le motif du Rhin se mue en celui des filles du Rhin, selon une technique d'engendrement successif des motifs qui est une des caractéristiques majeures du style musical de Wagner dans la Tétralogie. Aux timbres instrumentaux indifférenciés du début du prélude répond maintenant une indifférenciation du chant : ce sont par des onomatopées et de fortes allitérations que les ondines s'expriment. La nature et l'être semblent ne faire qu'un, dans ce chant qui ne fait que dire le mouvement du fleuve lui-même, par ce « W » dont la graphie évoque en soi la vague :


title: L'Or du Rhin

text: L'altérité viendra d'Alberich, le Nibelung, de sa convoitise d'abord, de sa douleur et de sa colère ensuite. À son entrée, les couleurs de l'orchestre s'assombrissent ; l'harmonie devient chromatique, le rythme se casse en figures claudicantes. C'est un portrait du nain, intérieur et extérieur, que fait Wagner. À la laideur physique répond un inextinguible désir sexuel, que les filles du Rhin vont s'employer à tourner en dérision au cours d'une cruelle scène de comédie proche en certains passage de la pantomime commentée à l'orchestre de manière descriptive (traits des cordes évoquant les chutes sur la roche glissante, saillies des bois et cuivres évoquant les éternuements (écouter)…).


title: L'Or du Rhin

text: Soudain, nouveau contraste. À la suite de l'exclamation du nain dépité « "Fing eine diese Faust!" » (« Si ce poing pouvait en attraper une ! ») une douce fanfare aux cors pianissimo retentit : c'est l'Or (écouter), encore comme en rêve, l'or pur et lumineux symbolisé par l'accord parfait. Ce thème est bientôt repris aux trompettes "forte" dans une orchestration rutilante (triangle, cymbales, timbales, cordes dans l'aigu en mouvement de vague incessant) accompagnant l'hymne jubilatoire des ondines. Le court motif chanté sur « "Rheingold! Rheingold!" » sera appelé à jouer un rôle important dans le développement leitmotivique de l'œuvre, évoquant, après le vol de l'or pur, sous une forme modifiée, la « plainte » et la « servitude ».


title: L'Or du Rhin

text: Alberich se tait, mais écoute. N'a-t-il pas sitôt repris la parole pour émettre un doute sur l'intérêt de l'Or du Rhin que les imprudentes Naïades lui vendent sans malice le secret du trésor: l'Or, au prix d'un serment magique — renier le pouvoir de l'amour, bannir le plaisir d'aimer — peut être forgé en un anneau qui donne à son possesseur « "Erbe" » et « "maßlose Macht" » (« Héritage, fortune » et « pouvoir, puissance démesurée »). L'intervention des filles du Rhin au cours de ce passage donne un exemple précis de la construction leitmotivique wagnérienne, au sein de laquelle harmonie, orchestration et ligne de chant sont indissolublement liées. Tout d'abord, nous entendons le motif de l'Anneau, mais à « l'état légendaire » comme si le motif, exposé aux bois et à la voix, n'avait pas encore exprimé toutes ses potentialités: la sinuosité fermée sur elle-même et l'incertitude harmonique évoquent tout à la fois la forme (le cercle) et le fond (puissance en devenir pour celui qui en trouvera l'usage). Ensuite, c'est le motif du « renoncement à lamour qui donne la clé qui permettra à Alberich de perpétrer le forfait, voler l'Or et forger l'Anneau.


title: L'Or du Rhin

text: Alberich, en un instant, décide : ce sera pouvoir et richesse, sans amour (écouter). Devant les filles du Rhin terrorisées qui n'imaginaient pas qu'un nain lubrique puisse prononcer le serment, il maudit ce par quoi il a naguère souffert, ne se contentant pas de « renoncer ». Sur le thème de l'Anneau, la ligne de chant s'extériorise vers l'aigu, aux limites de la tessiture de baryton, et culmine avec ce qui est aussi un serment de vengeance, lourd de conséquences pour l'avenir : « "Schmiede den rächenden Ring: denn hör' es die Flut: so verfluch' ich die Liebe!" » (« je forgerai l'anneau vengeur ; et que les flots l'entendent : ainsi je maudis l'amour ! »).


title: L'Or du Rhin

text: C'est tout le fleuve qui semble alors vouloir s'engouffrer dans les profondeurs à la poursuite du criminel. Le Rhin s'emplit de ténèbres. Le thème des vagues déferle fortissimo en "do" mineur aux violoncelles.


title: L'Or du Rhin

text: L'interlude orchestral ("Orchesterzwischenspiel") qui succède à ce postlude aquatique nous conduit des profondeurs du fleuve désormais privées de lumière vers les hauteurs où seuls les dieux vivent.


title: L'Or du Rhin

text: Ce changement de lieu est illustré par ce que l'on serait tenté de qualifier de véritable transsubstantiation musicale. Au motif du renoncement à l'amour qui dit le deuil des filles du Rhin (cor et cor anglais) sont enchaînées trois expositions du motif de l'anneau qui ne varient que par le timbre, dans un contexte orchestral de plus en plus allégé (cordes dans l'aigu et bois clairs). À l'issue de cette triple exposition et après une courte transition chantée dolcissimo par deux cors, le nouveau motif du Walhalla, demeure des dieux vers lequel nous sommes « montés » portés littéralement par la musique, surgit de l'orchestre, pour reprendre le mot de Pierre Boulez, par « court-circuit ». La dernière exposition de l'anneau (écouter) est en effet très proche du premier exposé du Walhalla (écouter).


title: L'Or du Rhin

text: Le thème du Walhalla qui ouvre la scène est exposé par un impressionnant ensemble de cuivres (5 tubas, 4 trombones, 4 trompettes). Wagner toutefois demande que ce thème soit joué en nuance "très doux", comme si la puissance qu'il recèle était en réserve ou plus rêvée qu'effective. Certains commentateurs (Marcel Beaufils) ont souligné le caractère velléitaire, dépressif sur sa conclusion de ce thème, qui, au-delà de la forteresse qu'il symbolise, peut être regardé comme le thème musical qui caractérise Wotan et ses vains projets. La plupart des commentateurs notent que la parenté de ce thème avec l'Anneau (cf. commentaire plus haut) n'est pas fortuite et indique que le mal est à l'origine de toute puissance : les développements ultérieurs de l'œuvre semblent confirmer cette interprétation.


title: L'Or du Rhin

text: Un accord de septième diminuée vient rompre brutalement la « symphonie du Walhalla ». C'est Fricka qui intervient avec acrimonie auprès de son époux Wotan, dans un vif échange en style récitatif. Wotan doit se justifier, le prix à payer pour la construction de la forteresse est lourd. Freia apeurée accourt déjà, accompagnée par un thème (motif dit « de Freia » ou « séduction », qui évoque dans sa conclusion la « fuite »)(écouter) qui dessine une courbe soulignée par les cordes dans une atmosphère de panique. Les géants sont là. L'orchestre nous l'assène avec force et sans subtilité (cordes au complet, cuivres et timbales)(écouter).


title: L'Or du Rhin

text: Les bâtisseurs réclament leur salaire : Wotan lui-même ne l'a-t-il pas inscrit dans les runes de sa lance ? (motif des traités ou de la lance (écouter) : trombones fortissimo) Mais il ne s'agit pas de n'importe quel salaire, et l'orchestre nous dit pourquoi Wotan fut bien imprudent de promettre Freia aux géants. C'est le motif des pommes d'or, fruits qui donnent à ceux qui les consomment la jeunesse éternelle. La querelle entre géants et dieux tourne vite au désavantage de ces derniers, dans une excitation musicale qui va croissante et culmine avec le thème des [traités] qui sanctionne la parole donnée: on ne peut contraindre les géants à renoncer à Freia par la force.


title: L'Or du Rhin

text: « "Endlich Loge!" » (« enfin Loge ! ») : le motif chromatique de Loge (écouter), le feu, fuyant, insaisissable, exposé aux cordes (les traits en sont redoutables pour les instrumentistes), surgit alors de l'orchestre comme la flamme.


title: L'Or du Rhin

text: Le récit de Loge qui suit est présenté par André Boucourechliev comme un modèle d'arioso wagnérien, le moment à partir duquel le compositeur parvient à un traitement des motifs qui transcende le simple accompagnement littéral du texte. La majeure partie des leitmotiv entendus précédemment (fanfare de l'Or, Freia, anneau...) reviennent mais sous une forme nouvelle, sans que l'on puisse déterminer si c'est le texte qui suscite la musique ou la musique qui suscite le texte. Travaillés de la sorte, les leitmotiv sont loin du « bottin musical » évoqué moqueusement par Debussy.


title: L'Or du Rhin

text: À l'orchestre, c'est une nouvelle présentation du motif de l'anneau, maître de toutes les illusions et convoitises, qui va peu à peu cristalliser l'action à venir et sceller, par le vol, le destin des dieux. Anneau du pouvoir par les runes qui y sont gravés mais aussi anneau de la séduction à travers l'Or à partir duquel il fut forgé. « "Den Ring muß ich haben!" » (« L'anneau, il me le faut ! ») a décidé Wotan : mais comment? Un violent accord de septième diminuée sur un cri de Loge suivi d'un silence éloquent lui donne la solution: « "Durch Raub!" » (« En le volant ! »). Subvertis eux aussi par la « soif de l'or », les géants acceptent de prendre l'Or du Nibelung que Wotan ira conquérir en échange de Freia. La déesse est emmenée en otage. Le hautbois plaintif dit sa détresse mais la punition des dieux ne tarde pas. Comparable au brouillard qui envahit la scène selon les didascalies du livret de Wagner, la musique se brouille, les thèmes perdent leurs contours et leur « fraîcheur » tandis que la jeunesse des dieux s'en va. Silence, roulement de timbales pianissimo. Il revient à Wotan provoqué par le reproche pathétique de Fricka, de relancer l'action et par là la musique. Il descendra à Nibelheim, accompagné de Loge le rusé.


title: L'Or du Rhin

text: Le second interlude orchestral décrit la descente par la faille de soufre jusqu'à la forge souterraine où Alberich règne en maître par l'anneau. L'entrée au sein de ce nouvel univers cauchemardesque se fait par un grand tumulte orchestral propre à brouiller les perspectives sonores et spatiales. Peinture musicale faite de gammes chromatiques entrecroisées, entrechoquées, prenant leur source dans le thème de Loge. Le tuba-contrebasse nous indique que nous sommes arrivés « en bas », selon la symbolique sonore habituelle. Engagés dans une sorte de tunnel musical qui récapitule un certain nombre de thèmes fortement connotés (servitude, or, adoration de l'or…), nous ne pouvons échapper à la réitération de plus en plus pressante d'un nouveau leitmotiv, la « forge ». Bientôt le rythme implacable s'intensifie tandis qu'un nouvel exposé du motif de l'anneau, qui semble littéralement enserrer l'orchestre (image du cercle ?) conduit au fortissimo puis au vacarme de 3 groupes d'enclumes disposés dans l'espace (écouter). Le bruit a mangé la musique, dans une curieuse et anachronique (1853 !) expérience de musique concrète. Fondu-enchaîné. L'orchestre s'efface derrière les enclumes pour reparaître ensuite devant les enclumes : nous suivons toujours nos deux voyageurs, Wotan et Loge, dans leur périple souterrain qui les a conduit au cœur de Nibelheim.


title: L'Or du Rhin

text: Mime, poursuivi par Alberich, fait son entrée sur le ton plaintif qui caractérisera le personnage jusqu'à "Siegfried". Les rapports entre les deux frères, dénués de toute affection, sont de maître à esclave. La musique, en mode récitatif tout en aspérité et sans aucune joliesse mélodique, le dit sans détour. Il convient pour Alberich « concepteur » d'obtenir de Mime « technicien » le joyau qui doit avec l'anneau renforcer son pouvoir.


title: L'Or du Rhin

text: L'orchestre expose bientôt de quoi il s'agit : c'est le Tarnhelm (écouter), nimbé de mystère, évoqué pianissimo dans une couleur spectrale par quatre cors en sourdine, en rupture totale avec le contexte musical de la scène.


title: L'Or du Rhin

text: Ce motif, qui s'apparente à ceux de la famille de l'Anneau, est appelé à de riches développements ultérieurs (il jouera un rôle essentiel dans l'intrigue du "Crépuscule des dieux"). Il illustre parfaitement le soin apporté par Wagner à l'union mélodie-harmonie-orchestration.


title: L'Or du Rhin

text: « "Nacht und Nebel niemand gleich!" » : par la vertu du Tarnhelm, Alberich disparaît pour mieux tourmenter son frère et annoncer aux nibelungen qu'ils sont désormais ses esclaves. « Servitude », « forge », « anneau » : par la combinaison de ces trois thèmes à l'orchestre, le destin du peuple souterrain est scellé.


title: L'Or du Rhin

text: Le thème de Loge réapparaît un court instant et se dissipe: les dieux voyageurs, ayant quitté l'aspect vaporeux qui leur a permis de pénétrer à Nibelheim, découvrent Mime à terre, perclus de coups. Dans une complainte larmoyante accompagné par le cor, Mime évoque le passé des temps heureux et le présent de la dure férule d'Alberich. Ce dernier ne tarde pas à surgir fouettant une troupe de nibelungen qu'il a surpris à paresser. Alberich brandit l'anneau. La musique se fait alors servante du geste théâtral pour mieux illustrer la contrainte terrible que l'anneau exerce sur ceux qui y sont soumis, en combinant une forme du motif de l'anneau (geste menaçant) le thème de la servitude (« "gezämhmtes Heer" » « troupe servile ») et le nouveau motif du pouvoir (ou puissance) de l'Anneau (écouter) (« gehorcht des Ringes Herrn! » « Obéissez au seigneur de l'Anneau ! »).


title: L'Or du Rhin

text: À la vue de l'anneau, les Nibelungen disparaissent en poussant des cris perçants. Alberich demeure seul face aux dieux, Loge et Wotan. La scène qui suit est avant tout l'affaire de Loge, le rusé. Ce dernier mène le jeu qui conduira, après basse flatterie et terreur feinte, le nain à l'erreur fatale. Musicalement, le caractère de la scène est dominé par un esprit scherzando qui convient parfaitement à l'esprit de Loge et qui ira jusqu'à adopter un rythme de polonaise (relevé par Bruno Lussato). Comme dans un conte de Perrault (c.f Le chat botté), Loge met au défi Alberich. Par la vertu du Tarnhelm, ce dernier se transforme tout d'abord en dragon(écouter) (thème mugissant à l'orchestre qui sera réutilisé dans Siegfried) puis en crapaud (simples tierce(s) à la clarinette). Sur l'injonction de Loge, Wotan s'empare alors aisément d'Alberich. Après le cri de rage impuissante du nain « Ohe! Verflucht! Ich bin gefangen! », un véritable tourbillon musical s'empare alors de l'orchestre sur le thème de Loge et des flammes et introduit le troisième interlude, par lequel nous regagnons la surface.


title: Religion en Allemagne

text: La religion en Allemagne est autorisée par la Loi fondamentale de la République fédérale d'Allemagne du . Depuis la République de Weimar (1919-1933), l'Allemagne, qui n'a pas de religions d'État officielles, renforce la liberté de culte et garantit la neutralité de l'État vis-à-vis des différentes religions et autres courants convictionnels constitués. Cependant, les religions et courants convictionnels reconnus ont un partenariat avec l'État qui, les finançant, ne connaît pas la laïcité. Chaque Allemand doit ainsi déclarer son appartenance officielle à une Église ou autre communauté religieuse ou convictionnelle de droit public, une dime étant prélevée au bénéfice de celle-ci. Environ deux tiers des Allemands ont ainsi été baptisés. Les organisations d'action sociale que sont Caritas (catholique) et la Diaconie (protestante) sont le deuxième employeur après l'État, et bénéficient d'un statut d'autonomie large, notamment envers le droit du travail mais aussi les droits fondamentaux.


title: Religion en Allemagne

text: Le paysage religieux de l'Allemagne s'est fixé à l'époque du Saint-Empire, aux , par la Réforme protestante, la Contre-Réforme catholique et l'application du principe "Cujus regio, ejus religio" (chaque État princier adopte la religion de son prince). Les traités de Westphalie ont permis de stabiliser les religions État par État.


title: Religion en Allemagne

text: Ainsi se découpe une carte des religions dans laquelle le nord-est de l'Allemagne est fortement protestant, tandis que le sud-ouest est majoritairement catholique. Les deux tiers des Allemands sont chrétiens, au sens où ils ont été baptisés. Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale (avant la RDA), les deux tiers des Allemands étaient protestants.


title: Religion en Allemagne

text: En 2019, plus d'un tiers (38,8 %) de la population allemande se déclare sans religion (32,3 millions). À cette date, l'Allemagne compte 55,1 % de chrétiens déclarés dont 27,2 % de catholiques (22,6 millions), 24,9 % de protestants appartenant à l'Église évangélique en Allemagne (20,7 millions) et 5,2 % de musulmans (4,3 millions). Ces chiffres sont cependant difficiles à comparer avec ceux d'autres pays, puisqu'ils se réfèrent à l'appartenance officielle (sauf pour les musulmans) ; ainsi, selon un sondage de 2002, 25,5 % des « protestants » et 8,8 % des « catholiques » étaient en fait athées (contre 64,8 % des personnes sans confession officielle), alors que seuls 23,3 % des sondés « protestants » et 35,5 % des sondés « catholiques » déclaraient croire en un Dieu personnel (ainsi que 4,3 % des sondés sans confession officielle).


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text: La loi fondamentale de 1949 établit la liberté de culte et la neutralité de l'État envers les religions, mais pas la laïcité. Il n'existe donc pas de religion d'État en Allemagne mais des partenariats entre Églises et État. Celui-ci peut, par exemple, aider au financement d'établissements d'enseignement gérés par des Églises.


title: Religion en Allemagne

text: L'appartenance officielle de tout résident allemand à une religion reconnue en droit public est portée au registre de population et signalée par celui-ci au service des impôts, environ 8 % de l'impôt sur le revenu étant attribués à l'Église (ou autre communauté) à laquelle il appartient. Est dite catholique, protestante etc. toute personne étant baptisée dans l'Église concernée ou y ayant adhéré par un acte de conversion ou de réintégration sans en être sortie dans les formes légalement prévues ("Kirchenaustritt"), par une déclaration qui est ensuite communiquée à l'Église (ou autre communauté) en question et en général mentionnée au registre de baptême, opération elle-même payante dans la plupart des régions (entre 12 et 75 euros). L’impot est d'environ 500 euros pour 40 000 euros de revenu annuel. L'État le prélève à la source mais facture aux Églises les frais de leur recouvrement.


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text: Enfin, le consistoire juif reçoit une aide de l'État (notamment pour l'intégration de nombreux immigrés venant de l'ancienne Union soviétique), mais aucune organisation musulmane, religion d'implantation récente, ne recueille d'impôt sur ses ouailles.


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text: L'art. 140 de la loi fondamentale reprend les articles de la Constitution de Weimar relatifs aux rapports entre l'État et les cultes, dont l'art. 137 qui permet « aux sociétés religieuses » ["Religionsgesellschaft", voir ""], à savoir en premier lieu les Églises catholique et protestante, de se constituer en « corporation » ou collectivité de droit public. Les corporations religieuses et convictionnelles (de droit public comme de droit privé) jouissent également de la garantie constitutionnelle de pouvoir organiser des activités (comme l'enseignement, l'éducation, l'aide sociale, la santé publique, etc.) de manière parfaitement autonome (« "selbstständig" ») ». Cette autonomie est très large, puisqu'elle permet à celles-ci de déroger très largement à la loi sur l'organisation des entreprises (« ») celle sur les discriminations (« ») et aux droits syndicaux et de grève, tandis que des prescriptions religieuses peuvent s'appliquer strictement. Un médecin d'une clinique catholique a pu ainsi être licencié pour cause de remariage civil, ce qui a été validé par la Cour constitutionnelle allemande en .


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text: Avec 1,3 million de salariés, la Caritas et la Diaconie sont ainsi les deuxièmes plus gros employeurs après l'État.


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text: Payés grâce à l'impôt d'Église, les membres du clergé sont formés en majeure partie dans les universités publiques. Les Églises disposent cependant d'un droit de regard pour la désignation des professeurs de théologie.


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text: En vertu de l'article 7 de la loi fondamentale, les différentes Églises et autres communautés religieuses ont le droit d'obtenir l'organisation d'un cours de leur religion dans les écoles publiques en conformité avec les principes de la communauté concernée. Ces cours s'adressent aux élèves qui sont membres de l'Église ou autre communauté concernée, mais les parents (ou l'élève ayant atteint l'âge requis – en principe 14 ans) peuvent s'opposer à la fréquentation de ce cours. En pratique, le droit d'obtenir l'organisation d'un tel cours est limité par la nécessité de réunir un nombre suffisant d'élèves.


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text: Le nombre croissant d'élèves de confession musulmane pose la question de leur accès à un cours de religion analogue à ceux des religions protestante et catholique. Les autorités étatiques se trouvent cependant confrontées à l'absence d'organisations suffisamment organisées et représentatives de la population musulmane qui pourraient déterminer les programmes et principes s'appliquant à un tel cours. Différentes solutions sont mises en place, telles qu'un cours facultatif neutre du fait religieux islamique organisé par l'État bavarois ou un cours confessionnel de religion islamique pour lequel les programmes, principes et qualifications d'enseignants sont déterminés par un conseil consultatif créé ad hoc en Rhénanie-du-Nord-Westphalie.


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text: À Berlin et au Brandebourg, une association de libres-penseurs organise un cours de son courant philosophique (Humanistische Lebenskunde) dans des écoles publiques.


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text: En Allemagne, l'Église catholique romaine est organisée en sept archevêchés et vingt évêchés. Sa grande fierté est l'élection, le , d'un Allemand à la tête de l'Église catholique. L'ancien pape Benoît XVI, né "Joseph Alois Ratzinger" en 1927, est en effet Bavarois.


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text: Les églises luthériennes, réformées et unies se regroupent dans une communauté de 23 églises appelée Église évangélique en Allemagne (Evangelische Kirche in Deutschland (EKD)). Chaque église conserve son autonomie mais des décisions collectives sont prises dans des collèges élus démocratiquement : synodes, conseils, conférences d'église. Dans l'ancienne RDA, l'Église protestante a joué un rôle capital dans la contestation du régime communiste et sa chute en 1989. En effet, elle a accueilli en son sein non seulement des fidèles mais aussi, des activistes et d’autres gens, dégoûtés par le régime communiste et qui ont engagé ce qui a été appelé la "révolution pacifique". Les prières pour la paix à l'église Saint-Nicolas, à Leipzig, ont été le germe des « manifestations du lundi » . Cependant, l’Allemagne de l’Est (auparavant très largement protestante) a été profondément déchristianisée depuis la création de la République démocratique allemande (RDA) en 1949 et son régime athée communiste militant, qui s'attaqua ouvertement à la religion, ciblant tout particulièrement la jeunesse — cérémonie de la « Jugendweihe » au même âge que la confirmation protestante et censée la remplacer. La majorité de sa population se caractérise par sa non-affiliation, son indifférence religieuse et surtout son athéisme. La sécularisation touche aussi certaines villes de l'Ouest. Ainsi à Hambourg, une ville traditionnellement luthérienne, la majorité de la population est sans confession.


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text: L'Église évangélique luthérienne indépendante ("Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche (SELK)") est l'église luthérienne confessionnelle en Allemagne.


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text: Le nombre d'Allemands de confession juive avant l'avènement du nazisme était d'environ . Il est tombé à quelques milliers à la suite du génocide dont a été victime cette communauté. Actuellement, on dénombre environ juifs vivant en Allemagne, avec de fortes communautés à Berlin, Munich et Francfort-sur-le-Main. La réunification de 1990 a permis aux communautés juives d'Allemagne de l'Est de se développer. Les communautés juives de l'ex-Allemagne de l'Est de Dresde et Leipzig peuvent de nouveau développer une vie communautaire active. À Leipzig, la communauté juive est passée de 40 membres en 1989 à membres en 2007. Aujourd’hui la plupart des membres sont des migrants. L'Allemagne est le seul pays d'Europe où le nombre de juifs augmente, alors qu'il diminue partout ailleurs.


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text: Le Conseil central des Juifs en Allemagne coordonne la vie des différentes communautés juives installées sur le sol allemand. Symbole du renouveau du judaïsme allemand, la plus grande synagogue d'Allemagne a rouvert ses portes le vendredi à Berlin, après plus de trois années de travaux de restauration.