title: Vauvert (Gard)

text: La commune est exposée au risque industriel du fait de la présence sur son territoire d'une entreprise soumise à la directive européenne SEVESO.


title: Vauvert (Gard)

text: Le risque de transport de matières dangereuses sur la commune est lié à sa traversée par des infrastructures routières ou ferroviaires importantes ou la présence d'une canalisation de transport d'hydrocarbures. Un accident se produisant sur de telles infrastructures est en effet susceptible d’avoir des effets graves au bâti ou aux personnes jusqu’à , selon la nature du matériau transporté. Des dispositions d’urbanisme peuvent être préconisées en conséquence.


title: Vauvert (Gard)

text: La commune est en outre située en aval des barrages de Sainte-Croix et de Serre-Ponçon, deux ouvrages de classe A. À ce titre elle est susceptible d’être touchée par l’onde de submersion consécutive à la rupture d'un de ces ouvrages.


title: Vauvert (Gard)

text: Les hommes s'installèrent à Vauvert dès la Préhistoire. Dans plusieurs sites on a découvert des objets préhistoriques ainsi qu'un squelette datant de la Préhistoire.


title: Vauvert (Gard)

text: Appelée "Posquières" au Moyen Âge, la cité connut un grand renom. La cité et son château étaient bâtis sur la colline dite "le Castelas". Le site était déjà occupé dans l'Antiquité puisque des vestiges d'une villa romaine y ont été découverts. Les origines du fief de Posquières se situent vraisemblablement au ou au . Le premier document écrit fiable qui mentionne l'existence de Rostaing , seigneur de Posquières, date de 1066. L’étymologie du mot Posquières a fait l'objet de controverses chez les historiens de la commune. Une recherche publiée en 1998 dans le Bulletin de la Société d'Histoire de Posquières-Vauvert montre qu'une altération phonétique du B et du P permet d'avancer que Posquières dérive du latin et de l'hébreu "boscus+ariae" ("boscariae") c'est-à-dire "l'endroit où l'on trouve des bois".


title: Vauvert (Gard)

text: Posquières était une cité où vivait une communauté juive relativement importante. Les juifs s'installent progressivement vers le et leur population s'accroît en 1140 avec l'exil des juifs andalous fuyant les persécutions almohades. En 1165, le voyageur itinérant juif, Benjamin de Tudèle, évaluait cette population à , ce qui peut représenter approximativement 200 à . Au , la communauté a pu compter jusqu’à , soit une estimation d’un tiers de la population du bourg. À Posquières, les juifs vivaient dans le quartier situé sur les versants sud et sud-est de la colline, à l’extérieur des murailles du château. Plusieurs noms de rue attestent de cette présence de la communauté juive de Posquières devenue Vauvert : la rue des Juifs, la rue des Bonnets carrés, notamment. Un fragment d'un des piliers de la synagogue a été trouvé dans la cour de la maison où se trouvait l'édifice religieux. On a trouvé également une sculpture réemployée sur la façade d'une maison. Les Juifs sont chassés en 1306 par Philippe le Bel et migrent vers Tarascon, puis vers le Comtat Venaissin (Avignon) qui était terre du Pape. Rabad de Posquières et son fils Isaac l'Aveugle développèrent dans leur académie rabbinique leurs connaissances et commentaires quant à la kabbale juive.


title: Vauvert (Gard)

text: Située au creux d'un vallon nommé "Vallis viridis" (c'est-à-dire "vallée verdoyante", qui donnera ensuite "Vauvert"), l'église de Notre-Dame de la Vallée verte était le lieu d'un pèlerinage parmi les plus notables de France, tout juste après celui de Notre-Dame de Boulogne. Les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle s'y arrêtaient. L'église Notre-Dame était alors reconnue dans tout le royaume de France. On y faisait des diableries, sortes de mystères théâtralisés qui faisaient intervenir Satan. En 1254, le sire de Joinville, chroniqueur du roi Louis IX, rapporte qu'un chevalier tombé à la mer fut miraculeusement sauvé par Notre Dame de Vauvert. Le roi se rendit à Vauvert pour remercier la vierge et ordonna la construction d'un hôpital qui se situait entre les rues Carnot, des Juifs et Plegnol. La petite place formée par le carrefour de ces rues s’appelait autrefois place Saint-Louis, en souvenir de la visite du roi. La porte à l’angle de la rue Voltaire et de la rue Carnot appelée « Porte St Louis » est une porte de style Louis XIII, elle ne date donc pas du , et n’est pas la porte de l’ancienne maladrerie ou hôpital, qui se situait de l’autre côté du carrefour. Des travaux d’embellissement de l'hôpital sont effectués et financés par Jacques d'Aragon, l'architecte est Martin de Lonay. On y construit une église, c'est le même qui est à l'origine de l'abbatiale de Saint Gilles. En , Louis IX fait étape à Vauvert avant de partir de nouveau en croisade ; il dort dans la maladrerie quelques mois avant son décès.


title: Vauvert (Gard)

text: Entre 1292 et 1299, Héthoum de Korikos aurait fait un pèlerinage à Notre-Dame de Vauvert, sans qu'on puisse savoir s'il s'agit du Vauvert de Paris ou du Vauvert gardois. En 1305, Vauvert accueille le pape Clément V, puis Guillaume de Nogaret en 1311. Le roi Charles IV le Bel, après avoir battu les Flamands, oblige 300 d'entre eux à effectuer des pèlerinages. Cent de ces pèlerins sont dirigés vers Saint-Gilles et Vauvert. Impressionnés par les représentations théâtrales données sur le parvis de l'église, appelées « diableries » (mystères qui font intervenir Satan), ils parleront longtemps, à leur retour, du diable de Vauvert, comme d'une chose fantastique mais située très loin : « au diable Vauvert ». Pendant les et , Vauvert est réputée pour son pèlerinage de la Vierge : l'église est agrandie fréquemment pour accueillir toujours plus de pèlerins. Elle est considérée comme la plus belle du Languedoc.


title: Vauvert (Gard)

text: Dès le , des documents révèlent la ruine du château et la dégradation de l'église. En 1538, Vauvert accueille le roi François et toute sa cour.


title: Vauvert (Gard)

text: Vauvert est touchée par les guerres de religion au . En , les réformés battent les catholiques dans la plaine de Saint-Gilles et détruisent l'abbatiale de cette ville. À Vauvert, 30 prêtres et fidèles sont massacrés, le cimetière usurpé, tous les édifices religieux sont détruits (2 églises, 10 chapelles, 4 prieurés ruraux), la cure (presbytère) est détruite et remplacée par un immeuble pour loger les pasteurs protestants. Les seuls vestiges clairement identifiés qu’il reste de l'église de Vauvert sont : une tête de gargouille qui a été incluse, comme élément décoratif, dans le mur de la maison à l’angle de la rue Voltaire et de la rue Broussan et une autre sculpture visible au de la rue des Juifs. Dans le but de restaurer l'autorité royale meurtrie par les conflits religieux, et afin de réconcilier catholiques et protestants, la régente Catherine de Médicis organise le Grand tour de France de Charles IX et sa cour entre 1564 et 1566. Après s'être arrêté à Nîmes pendant deux jours, et après avoir visité le pont du Gard pour y assister à des spectacles de nymphées, le roi fait étape à Vauvert les 14 et . Il y dîne et y dort, et poursuit son périple en se rendant à Aigues-Mortes. Dans les années 1590-1600, les remparts sont reconstruits et une nouvelle église bâtie mais en 1622 nouvelle destruction de la cité, le château est rasé. Dans les années 1650-1670, Vauvert retrouve peu à peu son église et son presbytère inaugurés en 1689 : c'est l'actuelle église. Lors de la Révocation de l'édit de Nantes, en 1685, par Louis XIV, le temple situé sur l'actuelle place de la Révolution est détruit.


title: Vauvert (Gard)

text: La cité fut violemment marquée comme ce où quatorze camisards sont condamnés aux galères perpétuelles, trois filles fouettées et un jeune homme nommé Petit-Marc, accusé d'être le prédicateur, est pendu devant l'église le . L'église est incendiée. On décide de protéger la ville de remparts, dont il ne reste actuellement que la porte de Saint Gilles. En , le comte de Broglie passe par Vauvert. En , Baville fait condamner des protestants à Vauvert.


title: Vauvert (Gard)

text: Avec la révocation de l'édit de Nantes, les protestants se cachèrent. Ils se réunissaient alors dans les bois des alentours et peut-être dans les souterrains de la ville qui permettaient de relier l'ancien château à la fontaine de l'Espérion. Ces souterrains servirent d'échappatoire pour les protestants vauverdois pour célébrer leur culte. Quelques vestiges de ces souterrains ont été découverts lors des travaux de la rue Carnot. Malgré les guerres de religion et la diffusion de la Réforme dans la région, Vauvert reste une étape incontournable du pèlerinage vers Saint-Jacques-de-Compostelle tout comme Arles et Saint-Gilles. Nous connaissons tout particulièrement le récit de voyage de Nicolas Albani, pèlerin napolitain qui, en 1743, se rend à St Jacques à partir d'Arles et passe donc à Vauvert, à une période où la peste touche la Provence.


title: Vauvert (Gard)

text: Commencée en 1812, la construction du grand temple protestant par l'architecte Charles Durand fut achevée en 1816. L'édifice de style néoclassique avec vaste portique à colonnes en forme d'hémicycle contenant près de , fut inauguré par le préfet en 1819. En 1868, une scission divisa la communauté protestante de Vauvert et une partie de ses membres se rattacha à l'église réformée évangélique, professant une théologie plus « orthodoxe ». Celle-ci fit construire un temple, inauguré en 1869, qu'on désigna à Vauvert comme le "Petit Temple".


title: Vauvert (Gard)

text: Jusque dans la seconde moitié du , le cimetière resta divisé par un mur séparant les sépultures catholiques et protestantes.


title: Vauvert (Gard)

text: Le Marquis de Montcalm, célébrité française à Québec, fut baptisé en l'église de cette ville. Vauvert donna son nom, pour une raison encore inconnue, à un lieu-dit sur la commune de Dolbeau-Mistassini au bord du Lac Saint-Jean au Québec.


title: Vauvert (Gard)

text: À la seconde moitié du , Vauvert connaît un fort développement lié à la viticulture. Un patrimoine civil illustre cet apogée économique : construction de l'hôtel-de-ville avec sa riche façade qui évoque l’embellissement du village en 1860, de belles demeures bourgeoises (rue de Saint-Gilles), un ancien cinéma et un ancien théâtre sur la place Montcalm, un parc sur l'actuel emplacement des arènes Jean-Brunel, ou encore les arènes construites par Louis Valentin au pied de la colline du Castellas et inaugurées en . Ce notable vauverdois organisait, dans ses arènes, des concerts lyriques. D'ailleurs, deux statues à l'entrée des arènes rappelaient les deux muses. C'est donc à partir de cette époque que les Vauverdois se passionnèrent pour l'art lyrique dont certains en ont fait carrière : Jean-Lemestin Broussan (baryton et directeur de l'Opéra de Paris), Jean-François Villaret (ténor de Camille Saint-Saëns), Chantal Bastide, Patrick Ivorra et Valentine Lemercier ayant actuellement une carrière internationale.. Les anciennes arènes Valentin, de forme rectangulaire, accueillaient également un théâtre et le cinéma « Le Lux » jusque dans les années 1970 où il sera incendié. C'est également sous le Second Empire qu'apparaissent les premiers jeux taurins assimilés à ce que nous appellerons la course camarguaise. Ces jeux se pratiquaient sur des « plans » (arènes aménagées de charrettes sur une place) comme celui du Jeu de Ballon. Avec la levée de l'interdiction des courses de taureaux, des manadiers et des éleveurs s'installèrent en Petite-Camargue. Petit à petit, les taureaux portaient des attributs patriotiques.


title: Vauvert (Gard)

text: C'est à cette même époque que Vauvert connaît un schisme parmi la communauté protestante. Après des siècles de luttes, la philosophie des Lumières du avait exercé une profonde influence sur le protestantisme français. Au début du , se produisit un mouvement religieux puissant appelé le Réveil qui rétablit les fondements essentiels de la foi chrétienne. Les Églises connurent des dissidences. Certains membres conservèrent la tendance dite libérale tandis que d'autres optèrent pour la tendance orthodoxe dite évangélique. En 1867, cette séparation des protestants toucha Vauvert. On aménagea un local situé sur la route de Nîmes et appelé le « Bouaou » pour accueillir la tendance orthodoxe tandis que le « Grand temple » réunissait la tendance libérale. Attirant de plus en plus de fidèles évangéliques, il fut décidé de construire le temple de l'Oratoire dit « Petit Temple », financé par 19 notables vauverdois et inauguré au printemps 1869. On tenta une réconciliation de la communauté protestante en 1938 mais en vain. Les protestants évangéliques achetèrent un presbytère sur l'ancien emplacement de la Poste.


title: Vauvert (Gard)

text: À partir de la fin du , la plaine languedocienne devint un espace au solde migratoire important. La viticulture attirait les travailleurs saisonniers venus de Lozère, d'Ardèche, des Cévennes, du Vaucluse et d'Auvergne. D'autres immigrants s'installèrent définitivement dans la région comme les Italiens plus nombreux que les Espagnols jusqu'à la Grande Guerre (1914-1918) dans le Gard (56,6 % des étrangers contre 16,6 % pour les Espagnols). Les Espagnols travaillaient plutôt dans l'agriculture tandis que les Italiens se faisaient embaucher dans les métiers liés à la mine, aux carrières, au bâtiment et aux métiers de la pêche. Étant donné l'importance de la viticulture et de l'élevage de taureaux à Vauvert, sur les Costières et cœur de la Petite-Camargue, on peut émettre l'hypothèse que les Espagnols furent plus nombreux à s'y installer que les Italiens préférant le littoral (Aigues-Mortes pour les salins du Midi et Grau-du-Roi pour la pêche). Dans les années 1960-1970, Vauvert accueille une importante immigration maghrébine, d'anciens harkis et enfants d'immigrés venus travailler dans les champs environnants, puis victimes du chômage et de l'exclusion à partir des années 1980. C'est dans ces mêmes années que sont construits plusieurs bâtiments publics comme l'ancien Collège de Vauvert (actuelle école Jean-Macé) en 1951 puis les nombreux ouvrages remarquables réalisés par l'entreprise vauverdoise Pierre Valette : le foyer communal de Gallician (1958), la piscine municipale (1969), la poste de Vauvert (1971), le centre culturel Robert Gourdon (1979) et l'aménagement des jardins du Castellas. Tous ces projets sont reconnaissables par leur architecture associant béton et pierre du Pont-du-Gard.


title: Vauvert (Gard)

text: En , des émeutes éclatent après la mort de Mounir Oubajja tué par un habitant du quartier. Des commerces et des véhicules sont incendiés et vandalisés dans tout le centre-ville après de nombreuses années d'échauffourées et de tensions communautaires entre la vieille-ville et sa cité du Bosquet. La plaine de la Vistrenque, accueillit une immigration Hmong ou Miao, peuple d'Asie originaire des régions montagneuses du sud de la Chine (région de Guizhou), du nord du Viêt Nam et du Laos. S'alliant aux Français pendant la guerre d'Indochine, entre 8000 et Hmong du Laos reçurent l'autorisation de s'installer en France. Certains d'entre eux s'établirent à Vauvert.


title: Vauvert (Gard)

text: Au cours du dernier tiers du , Vauvert a connu d'intenses et rapides mutations économiques et sociales. Avec la fin de la monoculture de la vigne, le développement important d'activités industrielles et commerciales, l'urbanisation, l'accroissement rapide de la population, la construction d'équipements sociaux, sportifs et culturels, la commune a changé de visage. Ces mutations et ces innovations qui se sont prolongées dans les deux premières décennies du ont confirmé Vauvert dans son statut de principale ville du sud du département du Gard.


title: Vauvert (Gard)

text: La commune est chef-lieu d'un canton qui dépend de l'arrondissement de Nîmes et de la deuxième circonscription du Gard.


title: Vauvert (Gard)

text: En 2018 (données Insee publiées en ), la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département). 39 % des ménages fiscaux sont imposés (43,9 % dans le département).


title: Vauvert (Gard)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 71 % d'actifs (58,6 % ayant un emploi et 12,4 % de chômeurs) et 29 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui de la France et du département.


title: Vauvert (Gard)

text: La commune fait partie de la couronne de l'aire d'attraction de Nîmes, du fait qu'au moins 15 % des actifs travaillent dans le pôle. Elle compte en 2018, contre en 2013 et en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de , soit un indicateur de concentration d'emploi de 76,7 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 52 %.


title: Vauvert (Gard)

text: Sur ces actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, travaillent dans la commune, soit 36 % des habitants. Pour se rendre au travail, 84,1 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 2,3 % les transports en commun, 8,4 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 5,3 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Vauvert (Gard)

text: 917 établissements sont implantés à Vauvert au . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département.


title: Vauvert (Gard)

text: Le secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 30,2 % du nombre total d'établissements de la commune (277 sur les 917 entreprises implantées à Vauvert), contre 30 % au niveau départemental.


title: Vauvert (Gard)

text: Les cinq entreprises ayant leur siège social sur le territoire communal qui génèrent le plus de chiffre d'affaires en 2020 sont :


title: Vauvert (Gard)

text: Ce proverbe est certainement très réputé mais on se demande parfois où il prend ses sources. Il y a trois légendes :


title: Vauvert (Gard)

text: La toute première version n'est pas vraiment vauverdoise mais il faut l'avouer a la préférence de nombreux historiens. Au , le roi Robert le Pieux décide d'établir sa résidence hors de Paris, dans un vallon planté de vignes alors nommé Vauvert (le val vert). Ce vallon n'est autre que ce que nous connaissons aujourd'hui comme le Jardin du Luxembourg. À sa mort, le château est rapidement abandonné et devient très vite un lieu inquiétant. Ses murs tombent en ruine et servent de refuge à toute une population de brigands et de mendiants, ce qui fait du château de Vauvert une véritable cour des miracles. Les témoignages de l'époque évoquent des cris et des hurlements en provenant. On en conclut vite que c'est un lieu maléfique, ce qui donnera naissance à l'expression populaire aller au diable Vauvert. Une autre histoire dit que Robert le Pieux y mena une vie qualifiée de « joyeuse » et qu'il se serait livré à des actes sacrilèges, ce qui fit à croire à l'époque que le diable habitait l'endroit.


title: Vauvert (Gard)

text: La deuxième version concerne bien la ville de Vauvert. Durant toute l'époque médiévale, Posquières-Vauvert est un village étape pour les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle. La ville prospère, devient grande et réputée ainsi que son église et son château médiéval qui surplombait la colline du Castellas. On pense donc que cette expression aurait des significations avec le chemin de Compostelle et un rapport avec l'église et les marécages de la commune. Certains disent qu'il s'agissait d'une rumeur qui circulait : soi-disant qu'un fidèle très pieux aurait vu le diable dans l'église, d'autres pensent que la légende est plutôt liée aux marécages très fréquent à l'époque car il y avait même des marécages là ou se situe de nos jours l'Esperion et tous les alentours de la route du pont des Tourradons. À cette époque et ce depuis les écrits de Ovide pendant l'Antiquité, on pensait que les marécages étaient les entrailles de l'enfer. Ainsi on disait « va au Diable Vauvert » en voulant dire « va en Enfer », ce qui était à cette époque un proverbe très maléfique et horrible. Mais le seul problème avec cette version c'est qu'à cette époque Vauvert s'appelait Posquières. Donc la ville se serait-elle appropriée le proverbe ou disait-on « va au diable Posquières » ?


title: Vauvert (Gard)

text: La troisième version est liée à l'histoire de Notre Dame de la Vallée Verte; (L'ancienne église, détruite durant les Guerres de religion et qui a donné son nom à Vauvert). En 1326 le roi Charles IV le Bel, après avoir battu les Flamands, oblige, avec l’aide de l’autorité ecclésiastique, 300 d’entre eux à effectuer des pèlerinages. 100 de ces pèlerins sont dirigés vers St Gilles et Vauvert. Impressionnées par les représentations théâtrales données sur le parvis de l'église, des « diableries », ils parleront longtemps, à leur retour, du diable de Vauvert, comme d’une chose fantastique mais située loin, très loin, « Au Diable Vauvert ».


title: Vauvert (Gard)

text: La commune est dans la « Plaine Viticole », une petite région agricole occupant le sud-est du département du Gard. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est la culture de fruits ou d'autres cultures permanentes.


title: Vauvert (Gard)

text: Le nombre d'exploitations agricoles en activité et ayant leur siège dans la commune est passé de 375 lors du recensement agricole de 1988 à 216 en 2000 puis à 166 en 2010 et enfin à 150 en 2020, soit une baisse de 60 % en 32 ans. Le même mouvement est observé à l'échelle du département qui a perdu pendant cette période 61 % de ses exploitations. La surface agricole utilisée sur la commune a également diminué, passant de en 1988 à en 2020. Parallèlement la surface agricole utilisée moyenne par exploitation a augmenté, passant de 16 à .


title: Vauvert (Gard)

text: Pour plus de renseignements sur les activités touristiques à Vauvert et dans les environs, consulter l'office de tourisme de Vauvert.


title: Vauvert (Gard)

text: La commune est classée depuis 2012 en zone de sécurité prioritaire, avec renforcement des effectifs de la gendarmerie nationale. En effet, la commune et , ce qui a été identifié comme tel par le Ministère de l'Intérieur du Gouvernement Jean-Marc Ayrault, permettant ainsi à ce territoire de bénéficier de gendarmes supplémentaires.


title: Vauvert (Gard)

text: La ville de Vauvert possède trois écoles maternelles (Georges Pompidou, Coudoyer et Lucette Abauzit), quatre écoles primaires (Libération, Jean Macé, Pic d’Étienne et André Rougeon) et une école privée (Notre-Dame dite ). Les hameaux de Gallician et de Montcalm possèdent également leur école élémentaire. La ville accueille le collège public La Vallée Verte et un collège privé, l'Institut d'Alzon, situé au château de Vestric près de Vauvert. La ville était de nouveau candidate pour accueillir un lycée public depuis 2015, lycée que la ville n'avait pas obtenu en 1998 au profit de Milhaud. Toutefois, la présidente de la région Occitanie, Carole Delga, a décidé d'implanter ce lycée dans la ville de Sommières, faisant de la ville de Vauvert la grande perdante. C'est la seule ville gardoise de plus de n'ayant de pas de lycée sur sa commune. Ce lycée aurait ouvert ses portes en 2021 et aurait accueilli tous les élèves du sud-gardois. Les élèves de Vauvert et du sud-gardois continueront à se rendre au lycée de Milhaud, lycée de secteur.


title: Vauvert (Gard)

text: La ville possède une piscine municipale ouverte uniquement en période estivale de juin à septembre. On compte une quarantaine d'associations sportives (athlétisme, rugby, foot, futsal, hand, volley, roller, basket, boxe, arts martiaux, pétanque, chasse, danse, culturisme, vélo, ping-pong, badminton, tir, gymnastique, judo, handisport, yoga, tennis, course camarguaise…) qui pratiquent leurs activités sur les différentes infrastructures sportives de la ville : centre culturel et sportif Robert Gourdon (gymnase, plusieurs salles de danse, de gym, de musculation et de combats), complexe sportif Léo Lagrange (4 stades, 3 terrains de tennis, terrain multi-sport, piscine, piste d'athlétisme, piste de skate, parcours de santé), stade et terrain multi-sport Robert Pradille, boulodrome Léon Soulier, halle des sports du collège La Vallée Verte, gymnase Jean Macé, salle de boxe Richard Caramanolis, salle de ping-pong Jacques Sécrétin et les différents terrains multi-sports de quartiers (Bosquet, Rougeon, Libération, Daudet, Gare).


title: Vauvert (Gard)

text: Vauvert Futsal : créé en 2007, le club spécifique de futsal traditionnel, affilié à l'Association Française de futsal évolue en Kappa Ligue Futsal (niveau national), et dispose d'une réserve évoluant en championnat du Gard Élite. Le club a pris part à la Coupe des Champions UEFs en 2012 ainsi qu'à la coupe d'Europe UEFs en 2015. Le club a fourni également des internationaux au futsal AMF. Le club a remporté la coupe de France AMF en 2015 et fini vice-champion de France la même année.


title: Vauvert (Gard)

text: En 2019, la Ville obtient un laurier au label « Ville Active et Sportive », récompense qui met en avant le dynamisme des communes dans le domaine sportif, notamment grâce aux équipements en accès libre, aux dispositifs et actions en faveur des habitants et des associations sportives. Ce label a été décerné à la Ville de Vauvert pour la période 2019-2021.


title: Bois de fer

text: Bois de fer est le nom ou le surnom donné localement à diverses espèces d'arbres à travers le monde ou au bois que ces arbres produisent, notamment :


title: Hormone de régression müllérienne

text: L'hormone de régression müllérienne (HRM, dite aussi hormone anti-müllerienne) (en anglais, "Anti-müllerian hormone" ou AMH) est une hormone endocrine glycoprotéique sécrétée par les cellules de Sertoli, se trouvant dans le testicule fœtal (pendant les premiers mois de la vie). Elle joue aussi un rôle chez la femme.


title: Hormone de régression müllérienne

text: L’hormone anti müllérienne est une hormone dont le gène se situe sur le chromosome 19 de l’ADN humain. Elle a été suggérée par le dans les années 1950 pour expliquer la régression des canaux de Müller. De 2000 à 2009 le professeur Jacques Gonzalès a travaillé au sein de INSERM U493/ENS et U782 à l'étude du rôle de cette homone dans la fonction ovarienne, et dans les variations anatomiques génito-sexuelles en particulier chez l'homme.


title: Rusty James

text: Rusty James ("Rumble Fish") est un film américain réalisé par Francis Ford Coppola, sorti en 1983. Il s'inspire du roman du même nom de S. E. Hinton, qui a également coécrit le scénario.


title: Rusty James

text: Le film est presque entièrement en noir et blanc, à l'exception de quelques touches de couleurs. Avec son style avant-gardiste, le film n'est pas un succès commercial, bien qu'il ait obtenu dans la presse des critiques plutôt positives.


title: Rusty James

text: À Tulsa, dans l'Oklahoma. En l'absence de son frère aîné Motorcycle Boy, Rusty James n'hésite pas à affronter lui-même un chef de bande rivale. Il sera sauvé par le retour de son frère, un être désabusé fasciné par les poissons s'acharnant contre leur propre reflet.


title: Rusty James

text: Francis Ford Coppola a écrit le scénario du film avec l'auteure Susan Eloise Hinton pendant son temps libre après le tournage de "Outsiders" ("The Outsiders"), également adapté d'un roman de Hinton. Il a mené les deux films conjointement, retenant pour "Rusty James" la plupart des acteurs et des membres de l'équipe de tournage de "Outsiders" ("The Outsiders"). Coppola a été attiré par le roman de S. E. Hinton, car il s’identifiait au thème développé : un cadet qui adule un grand frère plus brillant que lui (motif évoqué notamment des années plus tard dans "Tetro"). Cela reflétait sa relation avec son frère August. Une dédicace à August apparaît ainsi dans le générique du film. Coppola a dit qu'il avait commencé par utiliser le projet "Rusty James" pour se motiver pendant le tournage de "Outsiders" ("The Outsiders")".


title: Rusty James

text: Pour montrer à l'équipe et aux acteurs le style recherché, Francis Ford Coppola leur diffuse des films comme "Le Traître" (Anatole Litvak, 1951), "Le Dernier des hommes" (Friedrich Wilhelm Murnau, 1924), "Le Cabinet du docteur Caligari" (Robert Wiene, 1920). Par ailleurs, il s'inspire en partie du film documentaire expérimental "Koyaanisqatsi" réalisé par Godfrey Reggio et sorti en 1982, qui utilisait l'intervallomètre.


title: Rusty James

text: Jack Nicholson a refusé le rôle du père car il n'appréciait pas le script. Le personnage sera finalement incarné par Dennis Hopper, qui avait déjà travaillé avec Francis Ford Coppola pour "Apocalypse Now" (1979).


title: Rusty James

text: Tom Cruise, qui venait de tourner "Outsiders", voulait absolument retravailler avec Francis Ford Coppola. Ce dernier était prêt à lui confier un rôle secondaire mais l'acteur a eu la chance d'être la tête d'affiche de "Risky Business".


title: Rusty James

text: Le tournage a lieu dans l'Oklahoma, principalement à Tulsa (notamment la "Daniel Webster High School") et Sapulpa.


title: Rusty James

text: Francis Ford Coppola souhaite une musique expérimentale pour accompagner ses images. Il commence à utiliser des percussions pour illustrer son idée. Mais il se rend compte qu'il a besoin d'un musicien professionnel. Il contacte alors Stewart Copeland, batteur du groupe The Police, pour qu'il improvise une piste rythmée. Le réalisateur est séduit et l'engage. Stewart Copeland enregistre ensuite des bruits de rues à Tulsa et les mixe sur un Musync pour modifier le tempo de ses compositions et les synchroniser avec l'action du film.


title: Rusty James

text: Une version « éditée » de "Don't Box Me In", collaboration avec le chanteur Stan Ridgway, est publiée en single et diffusée en radio.


title: Rusty James

text: Le film reçoit des critiques plutôt positives. Sur l'agrégateur américain Rotten Tomatoes, il récolte 73 % d'opinions favorables pour 33 critiques et une note moyenne de . Sur Metacritic, il obtient une note moyenne de pour 8 critiques.


title: Rusty James

text: Malgré ces critiques, le film est un échec au box-office. Il ne récolte que sur le sol américain pour un budget de 10 millions. En France, le film enregistre tout de même , soit le meilleur résultat au box-office de 1984.


title: Rusty James

text: Francis Ford Coppola a déclaré que "Rusty James" fait partie des cinq films qu'il préfère parmi tous ceux qu'il a réalisés


title: Rusty James

text: Le film est presque entièrement en noir et blanc, à l'exception des poissons qui sont en couleurs, ainsi qu'une partie de la scène finale où l'on voit un gyrophare de police rouge. Cela peut être lié à la vision du personnage du frère aîné (Motorcycle Boy) qui est daltonien.


title: Ordre du Ouissam alaouite

text: L’ordre du Ouissam — ou Wissam — alaouite est un ordre honorifique marocain créé le 11 janvier 1913 (2 safer 1331 AH), alors sous le nom d'ordre du Ouissam alaouite chérifien, peu après l'instauration du protectorat français et sous le règne de Moulay Youssef. Comme l’ordre du Trône du Maroc, l’ordre du Ouissam alaouite est considéré comme l’équivalent de l’ordre national de la Légion d’honneur en France. Pour mémoire, le maréchal Lyautey ne portait sur son grand uniforme, au-dessous de la Médaille militaire, que les deux plaques de Grand’croix de la Légion d’honneur et du Ouissam alaouite chérifien.


title: Ordre du Ouissam alaouite

text: La distinction, ou décoration, du Ouissam alaouite est toujours décernée aujourd'hui mais est réservée aux personnalités étrangères ayant rendu des services éminents au Royaume : ministres, parlementaires, diplomates... Les récipiendaires sont nommés, promus ou élevés par dahir (décret) du roi du Maroc, qui est le grand maître de l’ordre et qui seul remet les insignes de la dignité de Grand-Cordon.


title: Rogier van der Weyden

text: Rogier de Le Pasture, anciennement Roger de La Pasture, dit en flamand Rogier van der Weyden, est un peintre appartenant au mouvement des primitifs flamands, né en 1399 ou 1400 à Tournai et mort le à Bruxelles.


title: Rogier van der Weyden

text: Originaire de Tournai, il y est formé au sein de l'atelier du peintre Robert Campin. Il s'installe à Bruxelles en 1435 et devient peintre officiel de la ville. Il répond par ailleurs à de nombreuses commandes des ducs de Bourgogne et de leur entourage. Il fait un voyage en Italie vers 1450 où il acquiert une certaine renommée. Il termine sa vie à la tête d'un atelier prospère auteur de nombreuses œuvres. Les historiens de l'art lui attribuent une quarantaine d'œuvres encore conservées. Il a, par ailleurs, probablement eu une activité d'enlumineur.


title: Rogier van der Weyden

text: Né Rogier de Le Pasture, il fit traduire littéralement son nom dans sa version flamande « Van der Weyden » lors de son installation à Bruxelles en 1435. La dénomination de Rogier van der Weyden retenue actuellement provient d'un acte notarié signé par le peintre. Il a pourtant continué de signer Rogier de le Pasture dans un autre acte notarié lors de l'héritage d'une tante à Tournai. Il est dénommé en outre « Rogier van Brugghe » par Carel van Mander dans son ouvrage "Schilder-boeck", premier dictionnaire biographique de référence sur les peintres néerlandais, flamands et allemands, ou encore « Rogier de Bruxelles ».


title: Rogier van der Weyden

text: Rogier de Le Pasture naît à Tournai vers 1400. La ville est alors une commune autonome dépendant du roi de France. Rogier est le fils du coutelier Henry de le Pasture, mort avant 1426 et d'Agnès de Wattrelos. Peut-être est-il parent d'un certain Coppin de le Pasture, peintre tournaisien mentionné dans une condamnation en 1408. Il entre sans doute assez tôt comme apprenti dans l'atelier de Robert Campin, aussi appelé "Maître de Flémalle". Avant 1426, il épouse Isabelle Goffaert, fille d'un riche chausseur bruxellois Jan Goffaert et de Cathelyne van Stockem (ou de Stoquain), probable parente de la femme de Robert Campin.


title: Rogier van der Weyden

text: En 1426, Rogier de le Pasture est apprenti dans l'atelier de Robert Campin, en même temps que Jacques Daret. Selon Albert Châtelet, il était au préalable parti compléter sa formation lors de plusieurs voyages. Très engagé dans la vie politique de la ville, Robert Campin se repose sur cet apprenti déjà expérimenté pour faire fonctionner son atelier. Pour autant, aucune œuvre ne peut être attribuée à Rogier de le Pasture avant 1426. Il est signalé, dans les archives de la ville, comme apprenti dans cet atelier de 1427 à 1432. De cette époque date peut-être la petite "Vierge à l'Enfant" du musée Thyssen-Bornemisza. En 1432, il obtient le titre de "maître" dans la Guilde de Tournai. De cette époque date la "Descente de croix" du musée du Prado, destinée à la chapelle de la confrérie des arbalétriers de Louvain.


title: Rogier van der Weyden

text: Son origine tournaisienne est attestée par plusieurs documents d'archives. En 1440, il fait rédiger à Bruxelles, en qualité de tuteur de sa nièce (fille de sa sœur germaine Jeanne), une procuration pour la vente d'une maison située à Tournai. Il sera encore question de cet immeuble dans un document rédigé à Tournai en 1426, où sont cités Henri de le Pasture et Agnès Watrelos, père et mère de Jeanne. En 1463, une lettre est adressée par la duchesse de Milan au "Magistro Rugiero de Tornay pictori in Burseles". Un registre de la corporation des peintres de Tournai contient son inscription comme maître avec la mention "natif de Tournai". Enfin, les comptes de la confrérie de Tournai pour 1463-1464 mentionnent en ces termes les frais payés à l'occasion du service funèbre de Rogier Van der Weyden : "Item payent pour les chandèles qui furent mise devant saint Luc, à cause de service Maistre Rogier de le Pasture, natyf de cheste ville de Tournay lequel demoroit à Brouselles".


title: Rogier van der Weyden

text: Dans le courant de l'année 1435, Rogier de le Pasture part s'installer à Bruxelles, dans le Brabant, où son nom sera désormais flamandisé en "Rogier van der Weyden". Dès son arrivée, il est nommé peintre officiel de la ville. En , la visite officielle du bourgmestre de Bruxelles aurait été l'occasion de débaucher le peintre tournaisien. Cette fonction reste essentiellement honorifique : il ne perçoit officiellement, chaque année, qu'une pièce de drap pour tout salaire, sans aucun revenu régulier. Il obtient tout de même le titre de "bourgeois de la ville", qu'il mentionne en 1439.


title: Rogier van der Weyden

text: C'est à titre de peintre officiel que la ville de Bruxelles lui commande de grands tableaux pour la salle principale de l'hôtel de ville. Deux sont réalisés avant 1439, illustrant des épisodes de "La Justice de Trajan". Une seconde série, peinte sans doute avant 1454, représente deux scènes de "La Justice d'Archambaud". Il s'agit à chaque fois de tableaux destinés à l'édification des magistrats qui rendent leurs jugements en ces lieux. Panneaux de très grande dimension et sans doute pièce maîtresse de van der Weyden, ils ont probablement été détruits en 1695 lors du bombardement de Bruxelles par les troupes françaises et ne sont plus connus aujourd'hui que par des reproductions partielles, sous forme de tapisserie ou de dessin.


title: Rogier van der Weyden

text: Peu de temps après son arrivée, il peint le retable de l'autel de la confrérie des peintres à la collégiale Sainte-Gudule dédié à saint Luc, patron des peintres, auquel il semble avoir donné ses traits. Le tableau est directement inspiré de "La Vierge du chancelier Rolin", que le peintre n'a pu observer que dans l'atelier de Jan van Eyck, signe des liens qui unissaient les deux artistes. En 1444, Rogier habite une grande maison de la ville.


title: Rogier van der Weyden

text: À partir de 1442, sans être peintre officiel de la cour de Philippe le Bon, il répond à de nombreuses commandes de l'entourage du duc. L'année 1441 marque la disparition du peintre officiel Jan van Eyck. Celui-ci n'est pas remplacé, mais le prince n'hésite pas à faire appel à l'artiste le plus en vue de sa ville et résidence favorite. On trouve sa trace en 1446, puis en 1458-1459, dans les comptes du duc pour des réalisations officielles, notamment la peinture polychrome de statues. Mais c'est surtout pour l'entourage du prince qu'il reçoit ses commandes les plus importantes : "Le Jugement dernier" (vers 1445-1449), pour le chancelier Nicolas Rolin aux Hospices de la ville de Beaune, ou encore "Le Retable des sept sacrements" pour Jean Chevrot, évêque de Tournai et chef du conseil du duc. Outre ces œuvres de très grande dimension, il réalise aussi des enluminures dans des manuscrits destinés à la bibliothèque ducale. La seule qui lui soit attribuée avec certitude est la miniature de présentation des "Chroniques de Hainaut" de Jean Wauquelin, datée de 1446-1448.


title: Rogier van der Weyden

text: À la même époque, van der Weyden réalise un portrait de Philippe le Bon, dont on ne conserve aucun exemplaire attesté de sa main. Les différentes répliques d'atelier ont sans doute été réalisées à partir d'un poncif : le maître dessine une esquisse du visage et du buste puis laisse à ses compagnons ou apprentis le soin d'en peindre différentes versions définitives. Ce mode de fonctionnement, fréquent des ateliers contemporains, explique les variations dans la qualité de sa production. Par ailleurs, van der Weyden réalise de nombreux portraits de cour, dont celui de la duchesse de Bourgogne et de son fils, le futur Charles le Téméraire.


title: Rogier van der Weyden

text: Vers 1450, à l'occasion du Jubilé, van der Weyden part en Italie, très vraisemblablement à Rome et à Florence. Ce voyage est connu grâce au témoignage du napolitain Bartholomeus Facius, dans son "De Viris Illustribus" de 1456. À cette époque, van der Weyden a déjà eu l'occasion de travailler pour des commanditaires italiens tel Lionel d'Este, mais uniquement par des intermédiaires installés à Bruges. Rien n'est connu des conditions de son voyage : Facius signale que l'artiste bruxellois a pu admirer les fresques de Gentile da Fabriano dans la basilique Saint-Jean-de-Latran.


title: Rogier van der Weyden

text: Seules deux œuvres témoignent d'une influence italienne directe ; elles sont d'ailleurs commandées par des personnalités transalpines. La "Lamentation du Christ", conservée à la galerie des Offices de Florence et destinée à la famille Médicis, reproduit un schéma de Fra Angelico issu du panneau central de la prédelle de l'église du couvent San Marco. La "Vierge Médicis" (Städel Museum, Francfort), commandée par la même famille, reprend la disposition des saints se tenant debout autour de la Vierge, mais cet agencement se rencontre déjà dans quelques retables flamands. Cette influence italienne reste en fait relativement limitée. Elle apparaît aussi dans le "Triptyque de saint Jean-Baptiste" (Gemäldegalerie de Berlin) : le choix des scènes y est analogue à celui de la porte sud du baptistère Saint-Jean de Florence, due à Andrea Pisano.


title: Rogier van der Weyden

text: En , le peintre Zanetto Bugatto, portraitiste officiel de la cour des Sforza, est envoyé à Bruxelles. Le duc de Milan le recommande au duc de Bourgogne pour qu'il se perfectionne auprès de Rogier van der Weyden. Il y demeure jusqu'en .


title: Rogier van der Weyden

text: Durant la première moitié de la décennie 1460, l'atelier du peintre continue d'assurer d'importantes commandes : pour des couvents (tel un diptyque pour l'abbaye Saint-Aubert de Cambrai, aujourd'hui conservé au Philadelphia Museum of Art) ou des particuliers (comme le "Diptyque à la Vierge" de Philippe de Croÿ ou le "Portrait de François d'Este"). Sa renommée et son aisance lui permettent aussi de faire des dons : à la chartreuse de Scheut (une "Crucifixion" de grand format, désormais à l'Escurial) ou encore à la Chartreuse de Hérinnes-lez-Enghien, où son fils Corneille s'est retiré. Au sein de son atelier, Rogier est secondé, depuis au moins 1455, par son fils Pierre, né en 1437.


title: Rogier van der Weyden

text: Rogier van der Weyden meurt à Bruxelles le . Il est enterré à l'église Sainte-Gudule, au pied de l'autel de la confrérie des peintres et de son retable.


title: Rogier van der Weyden

text: Aucune peinture ne peut lui être attribuée avec une certitude absolue. Par ailleurs, aucun consensus ne se dégage dans la chronologie sur son œuvre.


title: Rogier van der Weyden

text: Liste établie à partir du dernier catalogue raisonné du peintre : Dirk De Vos, "Rogier van der Weyden : L’Œuvre complet", Paris, 1999.


title: Rogier van der Weyden

text: Plusieurs indices prouvent que Rogier van der Weyden pratiquait l'enluminure, même si aucun texte ne le rapporte directement. Il appartient à une guilde rassemblant des peintres et des enlumineurs et plusieurs peintres de son entourage sont connus aussi pour des décorations de manuscrits : Robert Campin, Éleuthère du Prêt, issu du même atelier ou encore Jean de le Rue, formé par lui. Une seule enluminure est attribuée à Van der Weyden. Il s'agit d'une miniature de dédicace représentant "Jean Wauquelin présentant ses Chroniques de Hainaut à Philippe le Bon" datée vers 1446-1447. La scène est représentée dans un intérieur qui se retrouve dans un ancien tableau du peintre et aujourd'hui disparu ("Vierge à l'Enfant et six saints"). Il utilise ici une composition rigoureuse usant de la géométrie pour disposer harmonieusement les personnages dans l'image et mettre en valeur le duc et son fils Charles le Téméraire. Il montre une très grande maîtrise de la technique de l'enluminure pour permettre le rendu des tissus ou des ombres projetées, comme dans ses panneaux. Plusieurs enlumineurs flamands ont d'ailleurs imité la miniature, comme le Maître du Girart de Roussillon, le Maître de l'Alexandre de Wauquelin, qui a collaboré avec lui au manuscrit des "Chroniques", ou le Maître des Privilèges de Gand et de Flandre.


title: Gigi D'Agostino

text: Gigi D’Agostino, ou Gigi Dag, de son vrai nom Luigino Celestino Di Agostino, né le à Turin, est un disc jockey, remixeur et producteur italien.


title: Gigi D'Agostino

text: En 1986, il commence sa carrière de disc jockey dans l'Italo disco, et fait paraître son mix intitulé "". Au fil de sa carrière, il se popularise et atteint les nombreux classements musicaux internationaux grâce à ces titres orientés Italo dance, house, techno et electro.


title: Gigi D'Agostino

text: Il se fait notamment connaître à l'international en l'an 2000 à la suite de la sortie de son morceau "L'Amour toujours".


title: Gigi D'Agostino

text: Gigi d’Agostino est né à Turin, en Italie, le . Il grandit dans sa ville natale Turin ainsi qu'à Brescia, ville dans laquelle se trouvent les studios Media Records. Enfant, D'Agostino désirait contribuer à la scène musicale disco.


title: Gigi D'Agostino

text: Il commence sa carrière musicale dans le DJing en organisant quelques soirées en clubs, au début des années 1980, tout en travaillant comme maçon pour gagner sa vie. Il est ensuite engagé dans le club Woodstock de Turin, puis comme DJ résident à L’Ultimo Impero, entre 1993 et 1998. D'Agostino est l'un des quelques producteurs à avoir autant atteint les classements musicaux.


title: Gigi D'Agostino

text: La première parution de D'Agostino s'intitule ', en collaboration avec Daniele Gas, distribué par le label discographique Noise Maker, sous la direction du producteur italien Gianfranco Bortolotti. Gigi D’Agostino continue sa collaboration avec Gas, et dans l'équipe de production de Mauro Picotto les années qui suivent. Comme disc jockey, D'Agostino est connu comme l'un des , qui se caractérise par des sons minimalistes, et des mélodies méditerranéennes et latines. Comme producteur, D'Agostino's utilise le pseudonyme de Gigi D'ag. Après de nombreux succès, comme le titre ' sorti en 1995, D'Agostino entre dans l’équipe de Gianfranco Bortolotti, manager général de la maison de disques Media Records. Le single ', sorti au début de l’année 1996 sous l’étiquette ' (l’étiquette créée spécialement par la Media Records pour le genre mediterranean progressive), rejoint le top des ventes de singles en Italie. C’est ainsi qu’aboutit un de ses grands projet : "Gigi D'Agostino", un album contenant 19 titres, avec entre autres les singles ' et ', qui connaissent tous deux le succès à travers l’Europe. Son style musical évolue ensuite vers davantage de mélodie, et des sonorités énergiques. Les rythmes deviennent moins obsessionnels et répétitifs, dans une tendance se situant entre la house et la progressive.


title: Gigi D'Agostino

text: En 1997, il fait paraître ', puis ' l'année suivante, l'un des titres qui atteint les classements musicaux français durant l’année 1998. En 1999, D'Agostino lance ', suivi du single "Bla Bla Bla", extrait de l'album "Tanzen". "Bla Bla Bla" devient un succès phénoménal et atteint la première place de nombreux classements musicaux, suivi d'un remix du titre ' de Nik Kershaw. En 2000 suit le double-album "L'Amour toujours", dont le single "" est certifié deux fois disque d'or en Allemagne et en Autriche.


title: Gigi D'Agostino

text: Le 17 décembre 2021, Gigi d'Agostino a annoncé sur son compte officiel Facebook, qu'il était atteint d'une grave maladie.


title: Gigi D'Agostino

text: Le 15 janvier il a annoncé souffrir énormément de cette même maladie, toujours sur son compte Facebook.


title: Gigi D'Agostino

text: Gigi d'Agostino est nommé à la dernière édition des Red Bull Awards. Pendant l’année 2000, Gigi vend un million d’albums en Allemagne, et en France. Il sort en outre deux extended play : ' en août et ' en décembre. Le single "La passion" (reprise du compositeur Jacno) atteint de nombreux classements musicaux européens. Depuis le milieu des années 2000, il anime, sur la radio italienne M2O, un programme de mix quotidien intitulé ", où sont insérés ses morceaux édités ou inédits ainsi que les titres electro ou dance du moment, en versions originales ou remixées pour l'occasion.


title: Gigi D'Agostino

text: À l’issue d’une collaboration avec Albertino (speaker sur une grande radio italienne), le single " parait en 2001, et atteint les classements musicaux de nombreux pays, ainsi que la deuxième place en Italie. Il lui vaut le titre de au Prix Italien de la Musique (PIM), et au Public Award Danish DJ’s Awards à Copenhague. En 2004, sa compilation "Euro Dance" s'écoule à , et il sort un nouveau double CD "L'Amour toujours II", suite de l'opus sorti en 1999. Il crée en 2006 son propre label Noise Maker Hard. En 2007, il devient créateur d'un nouveau genre musical, le lento violento (une variante de l'Italo dance permettant de remixer tous les styles de musiques populaires).


title: Gigi D'Agostino

text: En janvier 2010, il mixe aux côtés du groupe Floorfilla au Tunnel de Reggio d'Émilie. Durant les années 2010, il adopte différents noms de production, notamment : D'Agostino Planet, Egiziano, Il Folklorista, Il Grande Viaggio, Lento Violento Man, Musichismo, Noise Maker, Orchestra Maldestra, Uomo Suono, Zarro Dag, Casa Dag, et Dottor Dag.


title: Gigi D'Agostino

text: En 2018, il est crédité en tant qu'artiste principal sur le titre "In My Mind" du DJ Lituanien Dynoro, qui reprend le hook de son titre "L'Amour toujours", et qui obtient un succès européen.


title: Jean-Baptiste Kempf

text: Jean-Baptiste Kempf, né le , est un ingénieur informaticien français, contributeur majeur du projet VideoLAN ainsi que du logiciel VLC.


title: Jean-Baptiste Kempf

text: Fils d'un professeur en macroéconomie, Jean-Baptiste Kempf fréquente le lycée Henri-IV à Paris, passe un baccalauréat scientifique, étudie en classe préparatoire aux grandes écoles puis intègre l'École centrale Paris en . Il en sort diplômé en 2006, spécialité Informatique et Télécommunication.


title: Jean-Baptiste Kempf

text: Il commence son travail sur VideoLAN, un projet de deuxième année d'études à l'École centrale, et sur VLC en . Il s'investit dans l'association VIA Centrale Réseaux en tant que vice-président, qui travaille à l'amélioration du réseau informatique des étudiants. Pour donner au projet une indépendance vis-à-vis de l'École centrale, il fonde en l'association VideoLAN dont il est depuis le président.


title: Jean-Baptiste Kempf

text: En , il crée l'entreprise Videolabs qui vend des services autour de VLC et soutient financièrement le développement du logiciel.


title: Jean-Baptiste Kempf

text: En , il est nommé directeur de la technologie chez Blade, remplaçant Arnaud Lamy. Lors de la reprise de Blade par OVHcloud en 2021, celui-ci est démis de ses fonctions de directeur technique.


title: Tampere

text: Tampere ( , ) est une ville de Pirkanmaa, dans le Sud-Ouest de la Finlande. Avec intra-muros, et plus de en comptant les municipalités attenantes, elle est la seconde agglomération de Finlande après celle d'Helsinki. Elle est également la plus grande ville non-littorale des pays nordiques. C'est aussi la ville finlandaise la plus peuplée en dehors de la région du Grand Helsinki et un important centre urbain, économique et culturel pour le centre du pays.


title: Tampere

text: La ville est coincée entre deux lacs, Näsijärvi et Pyhäjärvi. En raison des altitudes différentes des deux lacs, soit , les rapides Tammer qui les relient ont été historiquement une source d'énergie importante et plus récemment pour la production d'électricité. Tampere est surnommé le , en raison de son passé industriel, ce qui a donné le surnom finlandais et des termes tels que .


title: Tampere

text: Tampere est située entre deux lacs : le lac Näsi et le lac Pyhä. Ces deux lacs ont une différence d'altitude de et sont reliés par les rapides de la rivière Tammerkoski qui traverse la cité. Ces rapides ont été une source d'énergie importante dans l'histoire de la ville, plus récemment pour produire de l'électricité.


title: Tampere

text: Le point le plus élevé de Tampere est situé à , à la partie nord de la ville. Son altitude est de . Le point le plus bas est une profondeur du Pyhäjärvi avec une altitude de .


title: Tampere

text: Au printemps il pleut en moyenne par mois, pendant les autres saisons il pleut par mois. La pluviométrie est en février de , et elle est en juillet-août supérieure à .


title: Tampere

text: Le mois le plus froid est février avec, en moyenne, une température minimale de . Le mois le plus chaud est juillet avec, en moyenne, une température maximale de .


title: Tampere

text: Tampere fut créée en 1775 par Gustave III de Suède sur les rives de la rivière Tammerkoski pour servir de comptoir commercial. Quatre ans plus tard, en 1779, elle reçut son statut officiel de ville. À cette époque, Tampere était plutôt une petite ville, occupant quelques kilomètres carrés de terrains autour des rapides Tammerkoski, au pied de la moraine de Pyynikki.


title: Tampere

text: Tampere était déjà un important centre commercial et industriel au . Durant la première moitié de ce siècle, elle concentrait près de la moitié des activités industrielles de la Finlande. Cette spécificité lui valut le surnom de « Manchester du nord ». De ce fait, les Finlandais lui donnent le surnom "Manse" qui est une contraction du nom de la ville anglaise. Toutefois, ce diminutif n'est pas des plus appréciés par les habitants de Tampere.


title: Tampere

text: Au début du , la ville de Tampere est une ville dominée par l’industrie, l’espace – encore aujourd’hui – est marqué par l’architecture industrielle. La population ouvrière est souvent installée dans des quartiers récents entièrement construits pour elle, comme le quartier d'Amuri, qui accueille les ouvriers de la plus grande entreprise industrielle textile de la ville, Finlayson. Dès 1900 les ouvriers de l’industrie représentent 70 % de la population, ce qui est un maximum pour le début du siècle, mais ils représentent encore pratiquement 60 % de la population en 1910 et 61,5 % en 1920. Au début du , l’industrie domine la ville.


title: Tampere

text: Les sites de productions les plus nombreux dans la ville sont ceux de l’industrie textile ainsi que ceux d’une importante industrie du cuir, complémentaire de celle du textile par la fabrication notamment de chaussures. Vient tout même en deuxième position, après l’industrie de l’habillement, l’industrie alimentaire représentant 16 % des établissements industriels de la ville en 1905. Cette industrie permet de ravitailler la nombreuse population ouvrière de Tampere. L’industrie textile représente à Tampere 64 % pour seulement 10 établissements de production répertoriés des ouvriers de l’industrie à Tampere en 1905 et encore 58 % en 1916, malgré le développement d'autres secteurs et notamment la métallurgie.


title: Tampere

text: La ville industrielle de Tampere connaît un essor pratiquement continu depuis le milieu du . Après la crise économique précédant la Première Guerre mondiale, le sort économique de la ville devient directement lié au sort des armes et donc au sort militaire et économique de la métropole russe à laquelle est encore rattaché le Grand-duché de Finlande. Les commandes de guerre russe stimulent l’industrie locale avant que leur arrêt brutal ne stoppe net cette activité économique perturbée par les difficultés de ravitaillement liées à la guerre en Baltique.


title: Tampere

text: Tampere a été le théâtre de la principale bataille de la Guerre civile finlandaise (28 janvier - ) : les forces « blanches » ont pris la ville ainsi que « rouges » le 6 avril.


title: Tampere

text: Tampere fut longtemps connue pour ses industries textiles et métallurgiques, mais des sociétés spécialisées dans les technologies de l'information et les télécommunications ont remplacé ces activités durant les années 1990.


title: Tampere

text: Un grand nombre de ces sociétés sont hébergées au parc scientifique Hermia à Hervanta, près de l'université de technologie.


title: Tampere

text: La ville a accueilli un Conseil européen extraordinaire les 15 et 16 octobre 1999, la Finlande assurant la présidence de l'Union européenne. Les pays de l'Union ont alors tracé un plan de route visant à la réalisation dans les cinq ans de l'« espace de liberté, de sécurité et de justice » européen.


title: Tampere

text: En 2006, Tampere a un peu plus de , ce qui en fait la troisième ville de Finlande en nombre d'habitants. Mais en regard de la définition de l'Union européenne, Tampere n'est pas une ville à cause de sa densité de population trop faible. Tampere est la de l'Union européenne sur les 486 agglomérations de plus de .


title: Tampere

text: Tampere fait partie de la province de Länsi-Suomen lääni (Finlande occidentale) et de la région de Pirkanmaa. La ville est entourée par les municipalités de Kangasala, Kuru, Lempäälä, Nokia, Orivesi, Pirkkala, Ruovesi et Ylöjärvi.


title: Tampere

text: Tampere est découpée en quartiers regroupés en districts et en zones de planification. Les zones de Tampere sont la zone centrale, la zone de l'est, la zone du sud, la zone du nord-est et la zone du nord.


title: Tampere

text: La gare ferroviaire de Tampere est desservie par les grandes lignes ferroviaires de Finlande ; la liaison avec Helsinki se fait toutes les deux heures, et une liaison quotidienne est assurée avec Oulu.


title: Tampere

text: La ville est également dotée d'un aéroport international, situé sur la commune de Pirkkala, relié à toute la Scandinavie, la Russie, les Pays baltes, la Pologne et l'Allemagne.


title: Tampere

text: La ville est également reliée au reste du pays par l'intermédiaire du réseau d'autocars dirigé vers la gare routière, et qui permet ainsi d'atteindre l'aéroport d'Helsinki sans correspondance.


title: Tampere

text: Tampere est desservie par les routes nationales 3, 9, 11 et la Paasikiven-Kekkosentie (valtatie 12), la Teiskontie (valtatie 12), la Vaasantie (kantatie 65) et la ceinture périphérique de Tampere.


title: Tampere

text: À l'intérieur de la ville, un réseau de bus très dense relie également les communes alentour et assure un service à toute heure du jour et de la nuit pour la plupart des lignes.


title: Tampere

text: Une ligne de métro léger de devrait voir le jour d'ici 2022. Les travaux de cette ligne ont démarré en 2016. Le coût de la construction est évalué à d'euros avec un financement de 30 % du gouvernement finlandais.


title: Tampere

text: La stratégie est d'augmenter la part du vélo et de la marche dans les déplacements urbains. De nouveaux itinéraires pour piétons et cyclistes sont construits et améliorés chaque année à Tampere. Le nombre de cycles à Tampere a continué de croître régulièrement tout au long de la décennie 2010.


title: Tampere

text: En 2020, Tampere compte environ de sentiers pédestres et cyclables. Il y a plus de de pistes cyclables.


title: Tampere

text: Les bateaux de navigation intérieure opérant à partir de Tampere sont: SS Tarjanne, S/S Pohjola, HL Intti, HL Kuru et le S/S Tammerkoski.


title: Tampere

text: Les bâtiments de style néo-Renaissance sont entre autres, le manoir de Hatanpää, la mairie, la maison Ruuskanen et le château de Näsi.


title: Tampere

text: L'architecture du nationalisme romantique peut se voir avec la maison du Commerce, la maison Tirkkonen, la maison Palander, la cathédrale de Tampere, la caserne centrale des pompiers ou l'.


title: Tampere

text: Le classicisme postjugendien (post-Art nouveau) était en grande partie nordique et on construit alors notamment l'ancienne bibliothèque, l'hôtel Tammer, la maison Tuulensuu et l'église de Viinikka.


title: Tampere

text: Le fonctionnalisme des années 1930 a donné entre autres la gare de Tampere, maison Tempo, la gare routière et l'hôpital de Kauppi.


title: Tampere

text: Les bâtiments rationalistes de la période moderne sont représentés par l'université de Tampere, l'hôpital universitaire, Sampola, l', le stade de Tampere ou l'église de Kaleva.


title: Tampere

text: Par la suite, le modernisme diversifié est représenté, entre autres par la bibliothèque Metso, le , la maison de Tampere, Luminary ou l'immeuble de Nokia à Hatanpää.


title: Tampere

text: Tampere comporte une scène musicale dynamique, avec la multiplication récente de groupes de rock aux influences glam/punk emportant un vif succès dans la région, ainsi que dans le reste de la Finlande. Parmi ces derniers, on peut citer Negative, au succès international grandissant, mais également Jann Wilde & the Neon Comets ou encore Heijaste.


title: Tampere

text: La scène sportive de Tampere est menée par deux équipes de hockey sur glace, Tappara Tampere et Ilves Tampere. Elles ont eu toutes les deux un grand impact sur la culture du hockey sur glace en Finlande et sont les plus performantes du pays. Le football prend également de plus en plus d'importance avec Tampere United qui gagna le championnat finlandais 2001 et 2006 et 2007.


title: Tampere

text: C'est également la ville de naissance et de résidence de Tommi Evilä, éphémère héros des mondiaux d'athlétisme d'Helsinki de 2005, unique athlète médaillé pour le pays organisateur.


title: Tampere

text: Une des spécialités culinaires est le mustamakkara, qui est un plat à base de viande et de sang de porc et de seigle.


title: Tampere

text: Tampere est réputée pour sa vie étudiante très active. Un des temps forts de la vie étudiante, partout en Finlande mais particulièrement à Tampere, est la fête de Vappu, qui célèbre la fin de l'hiver, et surtout la fin des examens pour les étudiants. Les célébrations s'étalent sur toute la deuxième moitié du mois d'avril, avec un temps fort le soir du , et toute la journée du mai. À cette occasion, tous les étudiants sortent vêtus de leur « », sorte de combinaison de différentes couleurs qui symbolisent leur appartenance à une filière. Les costumes des étudiants étrangers sont verts par exemple, ceux des étudiants en informatique, noirs. Une tradition toute particulière à Tampere est l'immersion des étudiants de la TUT dans la Tammerkoski la rivière de Tampere : les étudiants de première année sont en quelque sorte « baptisés », et sont plongés dans l'eau glacée du fleuve, à l'aide d'une grande cage soutenue par une grue.


title: Tampere

text: Tampere compte plusieurs universités: l'université de Tampere (TAU), l'université des sciences appliquées de Tampere (TAMK) et l'École supérieure de police ainsi que l'.


title: Tampere

text: La vieille université de Tampere (UTA) est fondée en 1960, quand l'école supérieure sociale est transférée d'Helsinki à Tampere. L'école supérieure technique de Tampere est fondée en 1965, comme extension de l'école supérieure technique d'Helsinki. L'école supérieure technique de Tampere prend son indépendance en 1972 et change plus tard de nom pour s'appeler l'université technologique de Tampere (TUT). Ces deux universités ont uniées à 2019 pour former la nouvelle université de Tampere.


title: Tampere

text: L'école supérieure professionnelle de Tampere est fondée en 1996. Plus tard, elle est renommée université des sciences appliquées de Tampere.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le sanctuaire de Notre-Dame de La Salette ou, tout simplement, sanctuaire de La Salette, est un grand centre de pèlerinage marial catholique construit sur le lieu d'une apparition de la Vierge Marie en 1846. Cette apparition mariale, officiellement reconnue comme authentique par l'évêque du lieu en 1851 et 1855, entraîne la construction d'une église en haut du village de La Salette-Fallavaux, près de Corps (Isère), en France. En 1879 l'église est officiellement consacrée, et promue au rang de basilique mineure.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le "sanctuaire de La Salette" fait partie des grands sanctuaires mariaux édifiés en France. Installé en pleine montagne, à d'altitude, il accueille environ par an.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Depuis sa construction, le sanctuaire ne cesse d'être agrandi et de voir de nouveaux bâtiments ajoutés à l'existant. L'accueil des pèlerins et leur hébergement est assuré par une hostellerie intégrée au sanctuaire. À l'extérieur, les différentes scènes de l'apparition mariale sont matérialisées par des statues de bronze grandeur nature.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: L'accès au sanctuaire a été longtemps un problème, faute de route existante avant le milieu du . Une première route a été taillée dans la montagne, mais elle présentait une déclivité très importante, source de problèmes pour les véhicules. Dans les années 1960, une nouvelle route a été mise en chantier et réalisée, sur un nouveau tracé, permettant aux automobiles et aux cars d'y monter sans difficulté. Malgré cette nouvelle route, la descente de Laffrey a été l'objet de trois accidents graves à ce jour, causant la mort de 98 pèlerins.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le sanctuaire est situé dans le Pays de Corps, sur les hauteurs de la commune de La Salette-Fallavaux, entre le massif du Beaumont et la vallée du Valgaudemar, à près de d’altitude. Jusqu’à la moitié du le site était sauvage et méconnu, aucune route ou chemin n'y menait. Il n'y avait que des sentiers de bergers. Seuls quelques bergers avec leurs troupeaux s’aventuraient sur les pentes du mont Gargas pour profiter des alpages.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: L'histoire du site et du sanctuaire débute avec l'apparition mariale de La Salette le samedi . Deux jeunes bergers, Mélanie Calvat et Maximin Giraud voient apparaître dans une lumière resplendissante une , en pleurs, qui s'adresse à eux. Le soir, ils en parlent à leurs maîtres. La veuve Pra (dite veuve Caron), maîtresse de Mélanie, se dit d'avis qu'ils ont vu la Sainte Vierge et on engage les enfants à tout raconter au curé de La Salette. Ils le font le lendemain dimanche au matin. Le curé pleure d'émotion, prend des notes et, de nouveau en larmes, parle de l'événement dans son prône. L'évêque est informé, et ouvre une enquête canonique. Le Buillard, évêque de Grenoble reconnaît officiellement l'apparition comme , et lance la construction d'un sanctuaire sur le lieu même de l'apparition.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Avant la reconnaissance officielle de l'apparition mariale (en 1851), l'évêque ouvre en 1849 des négociations pour acheter les terrains en vue de la création du futur sanctuaire (terrains qui seront achetés en 1851).


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le , on annonce la prochaine bénédiction solennelle de la première pierre du sanctuaire qu’il entreprend de bâtir dans la montagne, sur le lieu même de l’apparition. La pose de la première pierre a lieu le , par Chartrousse, évêque de Valence, en présence de Bruillard, évêque de Grenoble, et de . La construction se termine en 1879. Depuis lors, et jusqu'à nos jours, le sanctuaire ne cesse d'être agrandi et modifié. En 1864, des statues de bronze, grandeur nature, sont installées sur le lieu même de l'apparition.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Les plans de l'église ont été conçus par l'architecte Alfred Berruyer. Les travaux de construction se sont étalés un peu plus que prévu dans le temps, car les entreprises ont rencontré de sérieux problèmes dans l'acheminement des matériaux : en dehors de la pierre et de la chaux, tout devait être monté à dos de mulet. Le sable a été extrait du Drac (et lui aussi transporté à dos de mulet). En 1865, toute la partie centrale de l'église est terminée. Mais les dix chapelles latérales que nous voyons aujourd'hui ne seront construites qu'à partir de 1894.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le , l'église est officiellement consacrée, et en même temps, elle est promue au rang de basilique mineure, sous la présidence du cardinal Guibert, archevêque de Paris, en présence des évêques de Grenoble, de Chambéry, Besançon, Marseille, Fréjus, Valence, Viviers, Digne et de Mermillod. Au cours de cette célébration, la statue de Notre-Dame de La Salette est officiellement couronnée.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: L'information de l’évènement se répand très vite. Dès le (deux jours après l'), plusieurs habitants de La Salette se rendent dans la montagne, sur le lieu déclaré de l'apparition. Avec étonnement, ils constatent qu’une eau limpide jaillit avec abondance à l’endroit même où la était assise. Le (un mois plus tard), une femme ne marchant depuis qu’avec l’aide de béquilles, demande à des pénitents d’aller sur les lieux de l’apparition faire des prières pour elle. La guérison de cette femme, à l'issue de ce pèlerinage et de ces prières sera le premier de La Salette. Le , se retrouvent sur les lieux sous la neige, venant de Corps et des paroisses voisines.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le , l’évêque de Grenoble fait paraître un texte reconnaissant l'apparition et autorisant dans le même temps le culte de Notre-Dame de La Salette.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le est annoncée la bénédiction solennelle de la première pierre du sanctuaire que l’on entreprend de bâtir sur la montagne de l’apparition. La cérémonie de la pose de la première pierre a eu lieu le , devant .


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Milieu 1848, deux ans après l'apparition, alors qu'elle n'est toujours pas reconnue (officiellement) par l’Église, l'évêque de Grenoble écrit qu'il y a déjà qui se sont rendus sur le site pour y prier.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Pour accueillir les pèlerins sur le sanctuaire, l'évêque Philibert de Bruillard demande en 1852 la création d'une congrégation cléricale religieuse destinés à recevoir les pèlerins et enseigner le . Ce sera les "missionnaires de Notre-Dame de la Salette" fondés dans ces mêmes années. La congrégation s'organise peu à peu autour du sanctuaire, et dès la fin du , elle commence à s'étendre en France et hors du pays. Mais les lois de 1905 et de la loi de séparation des Églises et de l'État expulse tous les membres des congrégations religieuses du territoire national, et les missionnaires de La Salette quittent leur sanctuaire fondateur. Ils sont remplacés par des prêtres diocésains. La guerre de 1914 assouplit les relations de l’État républicain avec l’Église, et progressivement les religieux reviennent. La congrégation de la Salette ne se réinstalle dans le sanctuaire qu'en 1943.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: En se déroule le premier à La Salette. Celui-ci est renouvelé l'année suivante. En , à l'occasion du centenaire des apparitions de La Salette, le nonce apostolique en France Roncalli, futur Jean XXIII, vient au sanctuaire célébrer la messe du 15 août.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: En 2016, à l'occasion du Jubilé de la Miséricorde décidé par le pape François, le sanctuaire de La Salette, ouvre une Porte Sainte dans le sanctuaire (la seconde du diocèse de Grenoble) le 19 mars.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Aujourd'hui, l'accueil des pèlerins est réalisé par les prêtres et des religieuses des missionnaires de Notre-Dame de la Salette, ainsi que par des laïcs rattachés à cette congrégation.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le pèlerinage de Notre-Dame de la Salette a été endeuillé à trois reprises par de graves accidents routiers, en 1973, 1975 et 2007. À chaque fois, un car ramenant des pèlerins du sanctuaire a été accidenté à une cinquantaine de kilomètres du sanctuaire, lors de la descente de la dangereuse rampe de Laffrey. Ces trois accidents ont causé un total de 98 morts.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: En 1846 à l'époque de l'apparition, il faut 8 heures en diligence, pour parcourir les de Grenoble à Corps. L'accès au site des apparitions (qui deviendra le sanctuaire), ne se fait ensuite que par des sentiers de montagne que l'on doit parcourir à pied ou à défaut sur une mule. En 1863, il est signalé a été ouverte à la mine et à l'explosif, . En 1867, une première route est ouverte. C'est plus une piste comportant des pentes de plus de 15 %, et même jusqu'à 30 % pour le . Cette piste est sommaire, sans protection contre les précipices, et les attelages à chevaux la montent à grand peine.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: En 1920 des essais sont réalisés avec des cars très étroits d'une dizaine de places, pour y acheminer des pèlerins, par cette mauvaise piste. On teste également des véhicules à chenilles, mais aucun ne résiste longtemps à la pente et au sol rocheux. La route est progressivement améliorée : pose de gabions, élargissement des tournants, zones de croisement pour les cars, le secteur du Grippet est élargi. En 1932 les élargissements de la route permettent de prendre l'épingle sans avoir à faire de manœuvre !


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Pendant ce temps, les habitants du Valbonnais tentent d'obtenir la construction d'un téléphérique prolongeant le chemin de fer de la Mure nouvellement arrivé chez eux et aboutirait à la crête de la Salette. Ce projet n'aboutira pas.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Dans les années 1959-1960, la construction d'une nouvelle route est entamée, elle ne sera terminée qu'en 1968. C'est la route actuelle qui passe par Saint-Julien. Aujourd'hui, il est possible de monter (sans difficulté) en voiture ou en car jusqu'au sanctuaire.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Les sentiers historiques restent utilisés par quelques pèlerins et les randonneurs. Le GR 50 (Tour du Parc national des Écrins) relie le Valbonnais au Valgaudemar en passant par la Salette.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: La basilique de Notre-Dame de la Salette est une grande église de plan basilical. Sa façade de style néo-roman est encadrée par deux grandes tours-porches symétriques abritant des cloches au sommet.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Les parties orientales de l'édifice ont été accolées à l'église originale, après sa construction. Elles sont constituées de bâtiments administratifs et d'accueil (dont un musée privé), et sont reliées à l'église par des couloirs et portes. En extension du bâtiment administratif principal, reliée au grand couloir desservant accueil, le réfectoire, le salon d’attente, se trouve la construite en 1995, ainsi que la boutique, le restaurant, et l’hôtellerie qui permet d’héberger les pèlerins.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: La construite en 1995 est l'œuvre de l'architecte René Maison. Construite sur des piliers de béton, la chapelle présente une forme polygonale, ouverte sur l'extérieur par deux larges pans vitrés. Cette chapelle comporte une estrade en arc de cercle. Les vitraux sont l’œuvre de l'artiste Arcabas.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Le plan basilical de l'église est composé de cinq nefs terminées par une abside ou des absidioles. L'église est constituée de volumes intérieurs très élancés. Ses voûtes d'arête retombent sur de très hautes et fines colonnes, reposant sur de hauts piédestaux. Les fenêtres hautes sont aveugles, l'éclairage ne provient que des fenêtres des premiers bas-côtés. Le chevet de l'église se compose de deux absidioles de part et d'autre d'un chœur avec travée droite et abside en cul-de-four. L'abside est ornée d'une peinture murale le , et sur la travée droite nous trouvons une représentation des symboles du tétramorphe, œuvre de l'artiste Arcabas.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Les bas-côtés extérieurs sont décorés de plusieurs œuvres , , et dans le chœur : le Christ et les quatre vivants de l’Apocalypse. Les vitraux présentent des œuvres de différents artistes : "le cycle du Rosaire" (dans l'abside du chœur), conçu en 1857 par Adrien-Louis Lusson, le "cycle de la Passion du Christ" par l'atelier Thibaud de Clermont-Ferrand, et de nombreuses verrières des ateliers grenoblois Antoine Bernard et Bessac (1895 - 1897).


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: La est très lumineuse avec de grandes verrières. Dans cette chapelle figure un tableau représentant la Vierge de l’apparition, en pleurs.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: À l'avant de la basilique ( au nord), dans le se trouve la première chapelle (reconstruite, puis déplacée ici). Ce petit édicule carré de trois mètres de côté, est bâti en pierre de taille calcaire de deux couleurs différentes (marbré et gris-bleu). Il est ouvert sur trois côtés par des baies à l'encadrement très architecturé. La chapelle abrite une statue grandeur nature de la Vierge qui occupe entièrement le petit espace intérieur.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Au creux d’un ravin, plusieurs statues illustrent la scène de l’apparition : une femme assise se tient la tête entre les mains, un peu plus loin, un groupe de statues représente la Vierge confiant son message aux deux jeunes bergers. Sur le parvis, la statue de la Vierge Marie localise le lieu de l’apparition.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: La fontaine constitue un aménagement de la source dite jaillie après l'apparition. L'eau de cette source était déjà utilisée dès les premières années suivant les apparitions, et son accès aux pèlerins fut l'objet d’âpres débats passionnés entre les détracteurs de La Salette, et les religieux responsables du site.


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Au sanctuaire, l'accueil est assuré par les religieux (hommes et femmes) des Missionnaires de Notre-Dame de la Salette, secondés par des employés et des bénévoles. Ils apportent l’aide et le soutien aux pèlerins qui le souhaitent et font .


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: Outre l'audiovisuel relatant l'apparition, à 9 h et 14 h, les différents événements qui rythment la journée sont la messe à la basilique à 10 h 45, les rencontres entre pèlerins à 15 h, le chapelet à 18 h et la procession aux flambeaux à 20 h 30. De nombreux pèlerinages sont organisés, les principaux rassemblement solennels sont Pâques, le 15 août (pour l'Assomption), et le 19 septembre (pour la fête patronale commémorant l'apparition de 1846).


title: Sanctuaire de Notre-Dame de La Salette

text: D'après des responsables de pèlerinages, les pèlerins se rendent en ce lieu pour y , pour confier leurs doutes, leurs erreurs, leurs peurs et leurs souffrances à . Pour l’Église, le message de La Salette, est un . Si l'on dénote peu de pèlerins malades (contrairement à Lourdes), les pèlerins ont la . Pendant la saison, un roulement de prêtres étrangers propose assez régulièrement des offices en langues étrangères.


title: Réseau électrique intelligent

text: Un réseau électrique intelligent, ou en anglais, est un réseau de distribution d'électricité qui favorise la circulation d’information entre les fournisseurs et les consommateurs afin d’ajuster le flux d’électricité en temps réel et d'en permettre une gestion plus efficace.


title: Réseau électrique intelligent

text: Ce type de réseaux intelligents utilise des techniques informatiques pour optimiser la production, la distribution, la consommation et éventuellement le stockage de l'énergie afin de mieux coordonner l'ensemble des mailles du réseau électrique, du producteur au consommateur final. Il améliore l'efficacité énergétique de l'ensemble en minimisant les pertes en ligne et en optimisant le rendement des moyens de production utilisés, en rapport avec la consommation instantanée.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les techniques informatiques, associées à des dispositifs de stockage d'énergie et éventuellement d'économies d'énergie, permettent notamment de lisser et tamponner les pointes de production et de consommation, en diminuant les capacités de production en pointe qui sont les plus coûteuses, avec pour effet d'accroître la sécurité du réseau et d'en réduire le coût.


title: Réseau électrique intelligent

text: Le réseau électrique « intelligent » est aussi présenté comme un moyen concourant à la réduction des émissions de gaz à effet de serre et à la lutte contre le réchauffement climatique. C'est l'une des composantes de la notion de ville intelligente.


title: Réseau électrique intelligent

text: Dans une approche de décentralisation de la production de l’électricité, par rapprochement entre les lieux de production et de consommation, le réseau électrique intelligent semble s'inscrire dans la vision du mis en l’avant par Amory Lovins.


title: Réseau électrique intelligent

text: S'il est associé à un système "distribué" de très nombreuses micro-centrales, le réseau intelligent est désigné comme l'un des cinq piliers de la « Troisième révolution industrielle » proposée et promue notamment par Jeremy Rifkin. Mais dans l'immédiat, le développement est progressif et l’adaptation des infrastructures peu développée. En définitive, le développement des smart grids relève davantage d’une évolution dans l’optimisation des réseaux et d'un affichage marketing plutôt que d’une révolution technologique.


title: Réseau électrique intelligent

text: L'expression anglophone « ' » est issue de « ' » signifiant « réseau de distribution d'électricité » ; le mot « "" » met l'accent sur « l'intelligence » apportée par l'informatique à l'ensemble du réseau de la production à l'utilisateur final.


title: Réseau électrique intelligent

text: Le Grand dictionnaire terminologique propose la traduction . L'Académie française a tranché en faveur d'une formule plus simple, à savoir « réseau électrique intelligent » ; cette expression est retenue par le paru au "Journal officiel" français.


title: Réseau électrique intelligent

text: L'électricité ne pouvant être stockée facilement, rapidement et économiquement en grandes quantités, les technologies du « réseau intelligent » cherchent à ajuster en temps réel la production et la distribution (offre et demande) de l’électricité en hiérarchisant les besoins de consommation (quantité et localisation) selon leur urgence afin de :


title: Réseau électrique intelligent

text: Le gestionnaire d'un réseau électrique cherche en permanence à adapter production et demande d’électricité. Cette adaptation en temps réel est indispensable pour préserver la stabilité du réseau en termes de puissance, de tension et de fréquence. Or, la demande varie selon des paramètres très complexes et elle ne peut être complètement anticipée malgré des incitations tarifaires dites « heures creuses » en France ou par les contrats d'effacement de consommation électrique.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les réseaux intelligents permettent grâce à des technologies (compteur intelligent, contrat heure creuse) d’agir sur la demande. Grâce à une communication informatisée reliant producteurs, distributeurs et consommateurs, il est possible d’adapter, en partie, la consommation aux capacités instantanées de production, notamment en décalant certaines consommations en dehors des heures de pointe et en optimisant les systèmes dits d'« effacement de consommation électrique ». L'asservissement d'une partie de la consommation (industrielle et domestique) à la production disponible, permet de diminuer les pics de consommation et donc de réduire les capacités maximales de production dans une zone géographique donnée.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les réseaux électriques actuels ont été fondés sur des centrales électriques très puissantes et un réseau de distribution centré sur elles. L'arrivée de moyens de production décentralisés remet en cause ce paradigme.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les centrales électriques, suivant leur technologie, ont des caractéristiques de réactivité, de planification ou d’optimisation très variables :


title: Réseau électrique intelligent

text: Le « réseau smart-grid », en disposant de ses moyens de mesure et de contrôle en « temps réel » doit pouvoir concilier et optimiser l'utilisation de ces différentes ressources pour en tirer le meilleur parti en toutes circonstances.


title: Réseau électrique intelligent

text: L'émergence de moyens de stockage de l'électricité offre de nouvelles possibilités qui nécessitent les technologies « smart grids » pour être exploitées, que ce soit sous la forme de batteries chez les particuliers, de moyens de stockage de grande capacité ou le pilotage de la charge/décharge des véhicules électriques.


title: Réseau électrique intelligent

text: Cet acheminement se fait dans un réseau « maillé » de lignes hautes et moyennes tensions. Chaque maille de ce réseau peut être activée ou désactivée en fonction des impératifs de maintenance, des impondérables de distribution et des besoins de consommation. Chaque maille peut aussi accidentellement être mise hors-service (vent, glace, chute d'arbre).


title: Réseau électrique intelligent

text: Le réseau concerné par les technologies « " » est aussi le réseau de distribution (incluant : les compteurs dits intelligents « Linky » en France, les productions décentralisées et les actions sur la consommation).


title: Réseau électrique intelligent

text: L'architecture du réseau historique est de type ' (« de haut en bas ») : le producteur fournit l’énergie totale nécessaire au réseau sans trop se préoccuper de chacun des consommateurs, de ses besoins et des pertes en ligne. L'acheminement s'effectue depuis les centrales de production au travers du réseau de transport, vers le consommateur en passant par le réseau de distribution. Le réseau smart grid privilégie une consommation proche de la production, pour éviter de transporter l’électricité sur de longues distances (Rifkin propose le concept d'internet de l'énergie). Pour cela le réseau doit fonctionner en mode interactif (', et ") en tenant compte des contraintes du réseau et de trois acteurs : les producteurs (locaux, régionaux, nationaux), les distributeurs (lignes haute et moyenne tension) et les consommateurs (petits ou gros). L'intelligence devrait se répartir sur l'ensemble des réseaux de production et de distribution et plus particulièrement vers les niveaux locaux de contrôle et d'observation qui constituent les réseaux de moyenne et basse tensions et vers les consommateurs d'électricité. Aux échelles les plus locales (la machine électrique, la pièce, l'appartement, la maison), on parle maintenant de nanoréseau ou de microgrid. Le bâtiment est l'une des échelles pertinente (32 % de la consommation totale d’énergie mondialement consommée (électricité, calories) et 60 % de toute l’électricité consommée), mais un nombre de bâtiments produisent de l'électricité et des calories, voire sont positifs en énergie. Plus un microréseau est isolé, plus il est vulnérable à des changements brusques de la production et/ou de la demande énergétique ; un enjeu est donc de les intégrer au maillage global. L'auto-consommation par les producteurs est également une nouvelle tendance à prendre en compte.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les mécanismes de régulation de la demande (de la production disponible à un instant donné, éventuellement en fonction du prix) permettront au « "" » de réduire la capacité maximale de production à service équivalent (via les capacités de stockage et l’étalement des pointes de consommation).


title: Réseau électrique intelligent

text: Pour contrôler en temps réel les paramètres du réseau (tels que capacité, production, charge du réseau) et les besoins des utilisateurs, des mesures doivent être faites tout au long de la chaîne pour déterminer la configuration optimale de l'ensemble du réseau et son potentiel.


title: Réseau électrique intelligent

text: Dans les deux cas, sans l'apparition conjointe de systèmes de mesure, de télécommunication et de contrôle, sans ordinateurs assez puissants et sans les logiciels adaptés et optimisés, le « smart grid » ne peut pas fonctionner efficacement. Les « smart grids » sont la première étape de la numérisation du système énergétique.


title: Réseau électrique intelligent

text: Selon Thierry Legrand, en Afrique et dans les régions isolées où le réseau électrique maillé n'est pas encore installé ou trop embryonnaire, le réseau électrique intelligent pourrait permettre de passer directement aux solutions efficientes, d'autant que ces régions sont souvent riches en ressources éoliennes, hydraulique et/ou photovoltaïque (Sahel par exemple) et que les réseaux intelligents pourraient diminuer les temps de coupure, améliorer l'approvisionnement et faciliter l'usage d'énergies propres, sûres et renouvelables. Mais son développement se heurte à la précarité économique. Le Cameroun et la République de Djibouti ont déjà choisi les compteurs communicants qui doivent permettre à chacun de suivre sa consommation, faciliter l'effacement de consommation électrique et prioriser les équipements électriques les plus utiles. Des solutions innovantes, de type « microgrids », sont adaptées aux EnR (intermittentes et utilisées selon une géographie clairsemée, proches des consommateurs tels que des réseaux photovoltaïques et de petit éolien domestiques). Ils pourraient faire de l'Afrique un de l'efficience énergétique si grâce à un accompagnement pédagogique adéquat, les nouveaux usagers de l'électricité acquièrent d'emblée . Ce locavorisme énergétique est adapté aux économies rurales et selon Thierry Legrand, des tiers investisseurs pourraient rentabiliser leurs investissements assez rapidement (il évalue à /personne le besoin d'investissements solaires pour une consommation de /an en Afrique de l'Ouest).


title: Réseau électrique intelligent

text: La mise en œuvre, sur le réseau de distribution électrique existant, de capteurs reliés à un réseau informatique et à un puissant système d'analyse capable de s'appuyer sur des données prospectives de court, moyen et long terme, doit permettre un meilleur ajustement de la production et de la consommation d'électricité, avec les avantages suivants :


title: Réseau électrique intelligent

text: Bien que certaines technologies soient estampillées "smart grid", le terme se réfère plutôt à un ensemble homogène de technologies qu'à un item précis.


title: Réseau électrique intelligent

text: L'émergence des réseaux intelligents est incitée par l'évolution des logiques législatives introduites par l'ouverture des marchés de fourniture d'électricité à la concurrence, ainsi, les apports précédents proviennent principalement du gestionnaire de réseau de distribution, mais d'autres apports des réseaux intelligents concernent directement les clients finaux en lien avec leur fournisseur d'énergie :


title: Réseau électrique intelligent

text: Selon le Département de l'Énergie des États-Unis, si les technologies de réseau intelligent rendaient le réseau électrique américain plus efficace de 5 %, cela équivaudrait à une économie en termes d'émission de gaz à effet de serre de de voitures, et l'amélioration du réseau grâce à ces technologies devrait permettre une économie de 46 à de dollars d'ici à 2023.


title: Réseau électrique intelligent

text: Selon une autre étude, l'Europe pourrait de son côté grâce à un « super-réseau intelligent » ("SuperSmart Grid", "SSG") sécuriser son alimentation énergétique, en développant les énergies douces, renouvelables et décentralisées, tout en diminuant fortement ses contributions à l'effet de serre. Ce réseau permettrait même selon l'étude de basculer dès 2050 sur un réseau uniquement alimenté par des énergies propres, sûres et renouvelables, un projet s'étendant jusqu'en 2011, bénéficiant de dix millions d'euros dans le cadre du programme cadre européen et visant à étudier les impacts des changements climatiques en zone méditerranéenne et des solutions aux principaux problèmes posés.


title: Réseau électrique intelligent

text: À Taïwan, où le groupe Taiwan Power, principal énergéticien de l'île, estime que le réseau intelligent est le seul moyen de , ce dernier estime pouvoir faire économiser 10 % rien qu'en gérant de manière automatique les équipements de veille, et 10 à 20 % supplémentaires en faisant de même avec la climatisation.


title: Réseau électrique intelligent

text: Cependant, certains experts tels que Philippe Bihouix, estiment cette solution insuffisante pour faire face à la raréfaction des ressources naturelles, énergies fossiles et métaux. Selon eux, ce sont des solutions « high-tech » qui restent soumises à la perspective de rendements décroissants, et qui ne peuvent se substituer à long terme à une nécessaire baisse de la consommation nette de matières premières non renouvelables, et au ralentissement des « innovations » qui font un usage intensif des ressources non renouvelables, notamment dans les nouvelles technologies.


title: Réseau électrique intelligent

text: L'expression "réseau électrique intelligent" est souvent associée au concept de compteur communicant, appelé abusivement "compteur intelligent", capable de fournir une facturation par tranche horaire permettant aux consommateurs de choisir le meilleur tarif chez les différentes entreprises productrices, mais aussi de jouer sur les heures de consommation, permettant ainsi une meilleure utilisation du réseau électrique. Un tel système permettrait aussi de cartographier plus finement les consommations et de mieux anticiper les besoins, à l'échelle locale.


title: Réseau électrique intelligent

text: En France métropolitaine par exemple, les compteurs électriques classiques sont remplacés par un compteur dit « intelligent » spécifié par Enedis, Linky. Associé aux équipements de la domotique, en particulier certaines box ou gestionnaires d'énergie chez les usagers,


title: Réseau électrique intelligent

text: En Suisse, des compteurs intelligents communiquent non seulement la quantité de consommation électrique, mais aussi sa dimension temporelle, ce qui permet à des propriétaires d'installations décentralisées d'adapter leur production.


title: Réseau électrique intelligent

text: Des prises, dites elles aussi « intelligentes », permettent de doter les appareils non communicants de fonctions de communication simples.


title: Réseau électrique intelligent

text: Les grandes entreprises du secteur de l'informatique, comme Google et Microsoft, travaillent sur ces compteurs intelligents pour en faire des interfaces de suivi ("tableaux de bord") de la consommation. L'utilisateur peut alors connaître le détail de sa consommation, par pièce, par interrupteur, par période, par type d'équipements, et connaître les postes sur lesquels des économies d'énergie sont possibles.


title: Réseau électrique intelligent

text: Pour accompagner le développement des réseaux électriques intelligents, et faciliter l'intégration des énergies solaires et éoliennes sur les réseaux, deux nouvelles normes d'interopérabilité entre les appareils et terminaux et les réseaux électriques intelligents ont été lancées en 2012 par l'ETSI (European Telecommunications Standards Institute) et l’Esna (Energy Services Network Association), pour la zone de l'Union européenne. L’' est une nouvelle couche de protocole de communication standard et le « ' » précise le mécanisme de contrôle du réseau à travers une .


title: Réseau électrique intelligent

text: La bonne gestion des réseaux de distribution ou d'échange d'énergies nécessite idéalement d'avoir accès à des données précises et parfois en temps réel, or, une partie de ces données sont des données personnelles, et des limites ont volontairement été posées au libre accès aux données précises et géolocalisées d'intérêt énergétique, principalement pour des raisons de protection de la vie privée, entre autres en France dans le cadre de la Loi Informatique et Libertés.


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text: La Commission européenne a affiché l'objectif ambitieux d'équiper 80 % des consommateurs en compteurs électriques dits « intelligents » avant 2020, en étant consciente du besoin d'aussi limiter les risques de non-respect de la vie privée puis alors d'exploitation de modélisations et profilages à des fins détournées (marketing, publicité, discrimination des prix par des tiers).


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text: En 2012, le Contrôleur européen de la protection des données (CEPD) a préconisé de préparer des mesures législatives supplémentaires (en Europe et dans le droit national des États-membres), d'imposer des technologies de protection de la vie privée (PET, de l'anglais ) et d'utiliser les meilleures techniques disponibles pour la minimisation des données, tout en clarifiant les obligations et limites en termes de durée d'archivage des données, en veillant à ce que chacun ait accès à ses propres données de consommation d’énergie.


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text: En France, la Commission nationale de l'informatique et des libertés (CNIL) et la Fédération des industries électriques, électroniques et de communication (FIEEC) se sont rapprochés pour créer en un groupe de travail baptisé « Smart Grids et protection des données personnelles », afin de produire des recommandations sur les . Des recommandations sur le pilotage énergétique du logement ont été publiées en par la CNIL, sous forme d'un , en privilégiant la protection des données personnelles en amont dans la définition même des nouveaux services (), et sur la base de trois scénarios respectivement caractérisés par le devenir des données collectées (dans le , elles restent dans le logement, au service de la domotique, dans le , elles sont transmises à l’extérieur, et dans le leur transmission à l’extérieur induit en outre une rétroaction (télépilotage d'équipements du logement)).


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text: Selon la CNIL (2014), en France, les données commerciales et personnelles ne pourront qu'être conservées durant un temps limité ; après le temps de prescription légale, elles devront être supprimées ou rendues anonymes (et agrégées pour les données de consommation d'énergie, après un délai de trois ans, selon les propositions de la CNIL faites en 2014). La CNIL rappelle que la loi Informatique et liberté n'est pas applicable aux données anonymes, qui peuvent .


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text: Néanmoins, sa capacité annoncée à améliorer le rendement énergétique et à générer des économies sur les factures individuelles semblent faciliter son acceptation par le public et ses utilisateurs. Cette acceptation est d'autant plus importante qu'une partie des bénéfices du smart grid en dépend, mais elle reste à démontrer. En France, l'ADEME, sous l'impulsion du ministère du Développement durable, a donc lancé des appels à manifestations d'intérêts courant 2009 visant à démontrer l'efficacité énergétique apportée par le concept smart grid tout en favorisant l'intégration des énergies renouvelables distribuées. Les projets attendus devront être en cohérence avec la Feuille de Route « réseaux et systèmes électriques intelligents intégrant les énergies renouvelables », les principaux objectifs doivent : favoriser l'intégration des énergies renouvelables sur les réseaux de distribution ; participer à l'amélioration de l'efficacité énergétique, développer de nouveaux modèles d'affaires pour la vente de l'énergie, et enfin intégrer le compteur intelligent comme vecteur technologique et économique pour faciliter la gestion active de la demande.