title: Photokina

text: Die "photokina" diente auch als Rahmen für die Verleihung verschiedener Auszeichnungen und Preise, z. B. des Deutschen Kamerapreises und des Deutschen Jugendfotopreises.


title: Photokina

text: Technisch innovative Produkte wurden häufig auf der "photokina" vorgestellt oder eingeführt, wie zum Beispiel:


title: Rechtsinstitut

text: Rechtsinstitut (auch Rechtseinrichtung und Rechtsfigur) bezeichnet die Summe der Rechtsgrundsätze, die durch Gesetzgebung, Rechtsprechung und Rechtswissenschaft zur rechtlichen Beurteilung eines bestimmten Lebenssachverhalts entwickelt worden sind. Beispiele sind das Eigentum, das „Berufsbeamtentum“, die Sicherungsübereignung, die „Betriebsrisikolehre“ oder die „Actio libera in causa“.


title: Rechtsinstitut

text: Ausgehend von den im "Corpus iuris civilis" unter Kaiser Justinian I. u. a. zusammengefassten "Institutionen" und "Digesten" des römischen Rechts entwickelte sich unter dem Einfluss der Glossatoren und auf sie folgend den Postglossatoren bis in das 14. Jahrhundert eine Sammlung von Rechts- und Gesetzestexten, die in dieser Form im gemeinen Recht rezipiert wurde.


title: Rechtsinstitut

text: Das Bestehen bestimmter Rechtsinstitute wird heute durch das Grundgesetz garantiert. Diese sogenannten Einrichtungsgarantien gewährleisten ihrem Wesen nach in erster Linie den Bestand eines bestimmten Rechtsinstituts an sich. Sie können jedoch – wie die Grundrechte – auch für den Einzelnen subjektive Rechte begründen.


title: Rechtsinstitut

text: Bezieht sich eine solche Garantie auf einen öffentlich-rechtlichen Sachverhalt, so wird das als "institutionelle Garantie" bezeichnet. Bezieht sie sich auf einen privatrechtlichen Sachverhalt, so wird sie "Institutsgarantie" genannt. Diese Unterscheidung geht zurück auf Carl Schmitt. Schmitt rezipiert dabei die maßgeblich von Maurice Hauriou und Santi Romano entwickelte Institutionenlehre.


title: Cilostazol

text: Cilostazol (Handelsname Pletal; Hersteller Otsuka) ist ein Arzneistoff aus der Gruppe der selektiven Phosphodiesterase-3-Hemmer. Er wird eingesetzt zur symptomatischen Behandlung von arteriellen Durchblutungsstörungen (pAVK).


title: Cilostazol

text: Cilostazol-Tabletten gibt es unter dem Namen "Pletal" (pharmazeutischer Unternehmer: Otsuka Pharmaceutical Europe) in den Dosierungen 50 mg und 100 mg. Pletal wird in Deutschland von UCB Pharma und deren Tochter Sanol vertrieben.


title: Cilostazol

text: Cilostazol ist ein Hemmstoff der Phosphodiesterase vom Typ III. Die Hemmung der Phosphodiesterase erhöht die Konzentration des cyclischen Adenosinmonophosphats (cAMP). Dadurch verbessert sich die Endothelfunktion und die Zusammenballung von Blutplättchen (Thrombozytenaggregation) wird gehemmt. Durch die Wachstumshemmung von Gefäßmuskelzellen kommt es außerdem zu einem gefäßerweiternden Effekt.


title: Cilostazol

text: Cilostazol wird eingesetzt zur Verlängerung der schmerzfreien Gehstrecke bei peripheren arteriellen Durchblutungsstörungen (pAVK) im Stadium 2 (Claudicatio intermittens). Die empfohlene Dosis von Cilostazol beträgt 2 mal täglich 100 mg.


title: Cilostazol

text: Aufgrund von Meldungen über kardiovaskuläre und hämorrhagische Reaktionen sowie Wechselwirkungen hat die Europäische Arzneimittel-Agentur Nutzen


title: Cilostazol

text: und Risiken von Cilostazol überprüft. Die Indikation wurde daraufhin eingeschränkt und die Empfehlungen hinsichtlich der Dosierung, Gegenanzeigen und der besonderen Warnhinweise geändert:


title: Cilostazol

text: Cilostazol sollte nur bei Patienten verordnet werden, bei denen Änderungen des Lebensstils (zum Beispiel Einstellung des Rauchens, Bewegung, Diät) die Symptome der Claudicatio intermittens nicht ausreichend verbessert haben („second line use“). Es sollte nicht verabreicht werden bei Patienten, die zwei oder mehr Thrombozytenaggregationshemmer oder Gerinnungshemmer einnehmen sowie bei Patienten mit instabiler Angina Pectoris oder einem Myokardinfarkt oder einer Koronarintervention in den letzten sechs Monaten oder mit einer schweren Tachyarrhythmie in der Vorgeschichte.


title: Cilostazol

text: Bei mit Cilostazol behandelten Patienten soll routinemäßig überprüft werden, ob die Behandlung noch angebracht ist und mit den überarbeiteten


title: Cilostazol

text: Die häufigsten beschrieben Nebenwirkungen sind Kopfschmerzen und Durchfall. Es wurden ferner schwerwiegende unerwünschte kardiovaskuläre und hämorrhagische Wirkungen berichtet, weswegen die europäische Arzneimittelagentur im Mai 2011 ein Risikobewertungsverfahren eingeleitet hat.


title: Cilostazol

text: Bei rückenmarksnahen Regionalanästhesie-Verfahren (Spinalanästhesie bzw. Periduralanästhesie) sollte Cilostazol 42 Stunden vorher abgesetzt werden und frühestens fünf Stunden nach dem Eingriff wieder gegeben werden.


title: 2 Brothers on the 4th Floor

text: 2 Brothers on the 4 Floor ist ein niederländisches Eurodance-Projekt, das in den 1990er Jahren vor allem in ihrem Heimatland einige größere Hits landete.


title: 2 Brothers on the 4th Floor

text: Die Band wurde von den beiden Brüdern und Musikproduzenten Bobby und Martin Boer gegründet. Mit der Single "Can’t Help Myself" konnten 2 Brothers on the 4 Floor 1990 ihren ersten Hit in den niederländischen Charts platzieren. Bei Live-Auftritten verstärkten sich die beiden Brüder zunächst mit dem Rapper Da Smooth Baron MC und den Sängerinnen Peggy „The Duchess“ und Gale Robinson. 1991 kamen als Ersatz der Rapper D-Rock und die Sängerin Des’ray in die Band. In dieser Besetzung blieb das Projekt bis zu seiner Auflösung bestehen.


title: 2 Brothers on the 4th Floor

text: Der größte Erfolg ihrer Karriere gelang den 2 Brothers on the 4 Floor 1994 mit der Single "Dreams (Will Come Alive)". Sie erreichte in den Niederlanden Platz 1 der Charts und öffnete den beiden Brüdern auch den Weg in die deutschen Hitparaden, nachdem die Vorgängersingle "Never Alone" dies nicht schaffen konnte. Die Singles "Never Alone", "Dreams (Will Come Alive)" sowie "Come Take My Hand" fanden später nochmal Verwendung in der Serie New Kids sowie in den Filmen New Kids Turbo und New Kids Nitro.


title: 2 Brothers on the 4th Floor

text: In den folgenden Jahren entstanden noch einige weitere kleine Hits. Ab 1998 nahm der Erfolg der Gruppe aber langsam ab. 2002 löste sich die Band auf.


title: 2 Brothers on the 4th Floor

text: Seit dem Frühjahr 2008 treten Desray (Désirée Manders) und D-Rock (René Phillips) vornehmlich im Rahmen von Revival-Shows wieder auf. Mit einer neuen Veröffentlichung ist dieses Comeback jedoch bislang nicht verbunden. Im März 2010 erschien "Best of 2 Brothers on the 4th Floor", eine Zusammenstellung der erfolgreichsten Lieder des Acts.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Hildesheim Hauptbahnhof ist der wichtigste Bahnhof der Stadt Hildesheim. Er wird von Zügen der Deutschen Bahn, enno, erixx und start angefahren. Neben Regionalzügen halten in Hildesheim auch stündlich Intercity-Express-Züge zwischen Frankfurt am Main und Berlin (Linien 12 und 13).


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Der erste Hildesheimer Bahnhof wurde von den Königlich Hannöverschen Staatseisenbahnen als Kopfbahnhof der südlichen Kreuzbahn am 12. Juli 1846 nördlich der heutigen Kaiserstraße, etwa an der heutigen Bahnhofsallee eröffnet. Für den Bau der Bahn wurde auch das Gelände des erst 1832 eröffneten Marienfriedhofs angeschnitten. Nach dem Bau der Hannöverschen Südbahn wurde die Kreuzbahn am 15. September 1853 bis zum Bahnhof Nordstemmen an der Südbahn verlängert.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Die Hannover-Altenbekener Eisenbahn-Gesellschaft (HAE) plante den Bau einer Bahnstrecke von Löhne nach Vienenburg, die auch über Hildesheim führen sollte. Da sie noch vor Fertigstellung dieser Strecke insolvent wurde, übernahm die Magdeburg-Halberstädter Eisenbahngesellschaft (MHE) den Weiterbau sowie die Betriebsführung der HAE und eröffnete am 19. Mai 1875 die Strecke, die am 1. Mai 1883 von der Braunschweigischen Eisenbahngesellschaft nach Goslar weitergebaut wurde.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Für den zusätzlichen Verkehr verlegte die HAE ein zusätzliches Gleis von Nordstemmen nach Hildesheim, sie musste aber zunächst einen provisorischen Bahnhof, den späteren Bahnhof Hildesheim Ost bauen, da sie den Staatsbahnhof nicht benutzen durfte. Erst nach der Verstaatlichung der HAE und deren Muttergesellschaft MHE hielten die Züge ab 20. Mai 1880 im Staatsbahnhof.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Der Bahnhof war auch ohne den zusätzlichen Verkehr schon zu klein gewesen, und so wurde nach langen Verhandlungen – die Bahn wollte den alten Standort beibehalten, die Stadt wollte weiter nördlich neu bauen – und nach langer Planung der neue Hauptbahnhof unter Bürgermeister Gustav Struckmann an den heutigen Standort verlegt und dort am 6. Mai 1884 eröffnet. Dazu war die Bahnstrecke nach Norden verlegt worden. Das Empfangsgebäude war von Hubert Stier im Stil der Neorenaissance entworfen. Durch einen Tunnel war es mit einem breiten Inselbahnsteig verbunden, auf dem ein Wartesaal und eine Gaststätte errichtet wurden. Das alte Bahnhofsgebäude wurde abgetragen und in Dissen-Bad Rothenfelde wieder aufgebaut, wo es heute noch steht.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: 1888 wurde dann die eingleisige Bahnstrecke nach Braunschweig in Betrieb genommen, über die Fernzüge Richtung Osten nach Magdeburg und Berlin fahren. Der Regionalverkehr dieser Strecke und der 1901 eröffneten Strecke nach Bad Salzdetfurth endete am Ostkopf des Inselbahnsteiges, auf den heutigen Gleisen 14 und 15. 1909 kam ein weiterer Durchgangsbahnsteig für die Gleise 6 und 7 hinzu.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Auch die Personenzüge der 1896 eröffneten Hildesheim-Peiner Kreis-Eisenbahn-Gesellschaft endeten bis zur Einstellung 1964 im Hildesheimer Hauptbahnhof.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Obwohl das Empfangsgebäude beim Bombenangriff auf Hildesheim am 22. März 1945 nur leicht beschädigt worden war, wurde es 1959 abgerissen und dabei auch die Bauten auf dem Inselbahnsteig beseitigt. Im sachlichen Stil der damaligen Zeit wurde das heutige Empfangsgebäude errichtet und 1961 eröffnet.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Auf der Strecke Nordstemmen–Lehrte wurde am 29. Mai 1965 der elektrische Zugbetrieb aufgenommen; die Strecke Richtung Braunschweig ist seit dem 30. Mai 1976 elektrifiziert.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Über die Hildesheimer Schleife wurde die Stadt an die 1991 eröffnete Schnellfahrstrecke Hannover–Würzburg des ICE-Netzes angeschlossen.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Am 26. März 2006 ging ein neues Elektronisches Stellwerk zur Steuerung des Bahnknotens Hildesheim in Betrieb. Es steuert neben dem Hauptbahnhof rund 12 km angrenzender Streckenabschnitte. Mit Investitionen von 52 Millionen Euro wurden sieben rund 60 Jahre alte Stellwerke ersetzt. Mit in diesem Rahmen eingebauten neuen Weichen wurde die Ein- und Ausfahrgeschwindigkeit auf den Ferngleisen des Hauptbahnhofs von 40 km/h auf 80 km/h erhöht.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Im Jahr 2009 wurde mit dem seit langer Zeit geplanten zweigleisigen Ausbau der Bahnstrecke in Richtung Braunschweig begonnen, um diesen eingleisigen Engpass im ICE-Netz zu beseitigen. Seit dem 9. Dezember 2012 wird die Strecke zweigleisig befahren.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Das Empfangsgebäude wurde von 2013 bis August 2016 saniert und umgebaut, eine Sanierung des Personentunnels zu den Gleisen war für 2020 geplant, ist 2022 aber noch nicht durchgeführt worden.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Seit Dezember 2008 liegt der Hildesheimer Hauptbahnhof am Netz der S-Bahn Hannover. Sowohl über Barnten und Sarstedt (S4) als auch über Lehrte (S3) fahren stündlich S-Bahnen nach Hannover Hauptbahnhof. Dafür wurden im Jahr 2008 die Bahnsteige der Gleise 4/5 und 6/7 vollständig erneuert.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Der Bahnhof verfügte von 2000 bis 2014 über ein Terminal zur Verladung von Fahrzeugen auf Autoreisezüge. 2010 war es das einzige Terminal in Niedersachsen, Verbindungen bestanden mit Lörrach, München, Innsbruck (Österreich), Alessandria (Italien), Bozen (Italien) und Narbonne (Frankreich).


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Für den Hildesheimer Hauptbahnhof gab es Anfang der 2000er Jahre mehrere Planungen für den Umbau zu einem Einkaufszentrum, auch ein kompletter Neubau war im Gespräch. Die kontrovers diskutierten Pläne verzögerten sich über Jahre, bis sich der letzte Investor nach der Finanzkrise 2010 schließlich zurückzog. Dem Entwurf zu einem Neubau war unter anderem vorgehalten worden, den Bahnhofsplatz abzuschnüren und architektonisch austauschbar zu sein. Zudem befürchteten die Hildesheimer Einzelhändler von den geplanten zusätzlichen Ladenfläche Konkurrenz und entsprechend Leerstand von Ladenflächen im Bahnhof als auch in der nördlichen City. In das Projekt wurden jedoch auch Hoffnungen gesetzt, dem vernachlässigten nördlichen Bereich der Fußgängerzone, die am Hauptbahnhof endet, einen gestalterisch gelungenen Abschluss zu geben und den auch sozialen Problembereich Hauptbahnhof allgemein aufzuwerten.


title: Hildesheim Hauptbahnhof

text: Im Mai 2013 stellten Deutsche Bahn und Stadt neue Pläne für eine reine Modernisierung des Bahnhofs vor: Der Pavillon im Empfangsgebäude wird zurückgebaut und vorhandene Treppen reaktiviert, das Gebäude umfassend modernisiert. Für den barrierefreien Zugang erhält auch der Bahnsteig zum Gleis 1 einen Aufzug. Insgesamt sollten rund 9,5 Millionen Euro investiert werden. Die Bauarbeiten begannen 2013 und sollten ursprünglich Mitte 2015 abgeschlossen sein. Durch Probleme während der Baumaßnahmen verzögerte sich die Fertigstellung, die umgestaltete Bahnhofshalle wurde schließlich am 11. August 2016 eingeweiht. 2017 sollte die Sanierung des Personentunnels zu den Gleisen beginnen, wurde jedoch auf 2020 verschoben. 2022 ist aber noch nicht damit begonnen worden. Die Bahnsteige waren zum Teil bereits 2006 renoviert worden, 2022 bis 2022 wurden auch die beiden restlichen Bahnsteige saniert. Parallel zur Sanierung des Bahnhofs wurde auch der Bahnhofsvorplatz weitgehend umgestaltet und der Busbahnhof mit neuen überdachten Bahnsteigen versehen.


title: Daniel Holbe

text: Daniel Holbe stammt aus dem Friedberger Stadtteil Ockstadt in der Wetterau, knapp 30 Kilometer nördlich von Frankfurt am Main. Seit 2018 lebt er mit seiner Familie im Hohen Vogelsberg.


title: Daniel Holbe

text: Er besuchte die Sankt-Lioba-Schule in Bad Nauheim. Nach einer Ausbildung zum Kälteanlagenbauer und verschiedenen anderen Tätigkeiten studierte er Sozialarbeit an der Fachhochschule Frankfurt und arbeitete einige Jahre in diesem Berufsfeld.


title: Daniel Holbe

text: Eigenen Angaben zufolge begann er das Schreiben im Jugendalter. Ein Frankreichurlaub bewog ihn dazu, einen kirchenhistorischen Roman zu schreiben, der 2009 bei Rütten & Loening erschien. 2011 übernahm Holbe den literarischen Nachlass von Andreas Franz und vollendete dessen Werk "Todesmelodie", welches posthum erschien. Außerdem übernahm er in zehn weiteren Bänden die Fortführung der Krimireihe um die Frankfurter Hauptkommissarin "Julia Durant".


title: Daniel Holbe

text: Die Bücher bilden keine zusammenhängende Reihe. Gemeinsamkeiten sind allerdings die Thematik und der Handlungsort (Südfrankreich).


title: Daniel Holbe

text: Die Reihe besteht aus derzeit 22 Bänden. Gelistet sind an dieser Stelle nur die Bücher, an denen Holbe mitgewirkt ("Todesmelodie") bzw. nach dem Tod von Andreas Franz 2011 geschrieben hat.


title: Nordhalben

text: Ehemalige Gemeindeteile sind Bayreuther Schneidmühle, Krögelsmühle, Nordhalben Bahnhof und Schnappenmühle. Sie sind mittlerweile in anderen Gemeindeteilen aufgegangen.


title: Nordhalben

text: Wüst gegangene Gemeindeteile sind Breitengrund, Domgrundmühle, Fichteramühle, Mautmühle, Neuschneidmühle, Rüblesgrund, Streitmühle und Zweiwassermühle.


title: Nordhalben

text: Im Jahre 1154 wurde in einer Urkunde des Bischofs Eberhard II. von Bamberg erstmals eine Burg in „Northalden“ erwähnt. Der ursprüngliche Flurname bedeutet nördlicher Abhang. Die Burg war zwischen 1151 und 1154 auf dem heutigen Schlossberg entstanden. Um sie herum entstand der Ort Nordhalben. Im Jahr 1325 wurde die Burg zerstört und 1354 von den beiden Grenznachbarn, dem Bischof von Bamberg und dem Vogt von Gera, wieder aufgebaut. 1518 wurden Nordhalben Siegel und Marktrecht übertragen. Im Bauernkrieg wurde die Burg im Jahr 1525 erneut zerstört.


title: Nordhalben

text: Nachdem die Vögte von Gera Mitte des 16. Jahrhunderts die Reformation übernommen hatten, endete das fast 200-jährige Kondominium über Nordhalben und der Ort wurde 1550 alleiniger Besitz des Bamberger Bischofs. Der Dreiherrenstein bei Nordhalben besiegelt seitdem die Zugehörigkeit des Orts zum Hochstift Bamberg. Im folgenden Jahr wurde im Ort ein Amtshaus des Hochstifts Bamberg errichtet.


title: Nordhalben

text: Zwischen 1610 und 1620 siedelten die evangelischen Bewohner in den benachbarten reußischen Ort Titschendorf über. Bei der Zerstörung Nordhalbens 1633 im Dreißigjährigen Krieg starben 40 Personen. Durch den 1635 im Ort geschlossenen Frieden von Nordhalben, einem Sonderabkommen zwischen der bambergischen Stadt Kronach und dem Fürsten von Reuß-Lobenstein, konnten dringend benötigte Lebensmittel über die reußische Grenze in das vom Krieg geschädigte Nordhalben geliefert werden.


title: Nordhalben

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bildete Nordhalben mit Buckenreuth, Fichteramühle, Ködelberg, Neumühle, Regberg, Rüblesgrund, Stengelshof, Streitmühle, Thomasmühle, Wetthof eine Realgemeinde. In Nordhalben gab es 198 Haushalte (2 Höfe, 89 Bürgerhäuser, 1 Dreiviertelbürgerhaus, 78 halbe Bürgerhäuser, 5 Viertelbürgerhäuser, 4 Wirtshäuser, 8 Tropfhäuser, 4 halbe Tropfhäuser, 3 Häuser, 2 halbe Häuser, 2 Viertelhäuser). Das Hochgericht übte das bambergische Centamt Teuschnitz aus. Die Dorf- und Gemeindeherrschaft sowie die Grundherrschaft über alle Anwesen hatte das Kastenamt Teuschnitz inne. Neben den Anwesen gab es noch 1 Amtshaus, 1 halbe Fronveste mit Amtsknechtswohnung, 1 Zehntscheuer, 1 Pfarrkirche, 1 Kapelle, 1 Pfarrhof, 1 Schulhaus, 1 Bräuhaus.


title: Nordhalben

text: Als Teil des Hochstifts Bamberg kam Nordhalben mit dem Reichsdeputationshauptschluss von 1802/03 zum Kurfürstentum und späteren Königreich Bayern. 1804 wurde der Ort Sitz des königlich-bayerischen Landgerichts Teuschnitz.


title: Nordhalben

text: Mit dem Gemeindeedikt wurde 1808 der Steuerdistrikt Nordhalben gebildet, zu dem Buckenreuth, Fichteramühle, Ködelberg, Neumühle, Regberg, Rüblesgrund, Stengelshof, Streitmühle, Thomasmühle, Wetthof gehörten. 1818 entstand die Munizipalgemeinde Nordhalben, die deckungsgleich mit dem Steuerdistrikt war. Sie war in Verwaltung und Gerichtsbarkeit dem Landgericht Teuschnitz zugeordnet und in der Finanzverwaltung dem Rentamt Rothenkirchen (1919 in Finanzamt Rothenkirchen umbenannt). 1837 wurde Nordhalben dem Landgericht Nordhalben zugewiesen. Von 1862 bis 1880 und von 1888 bis 1931 gehörte Nordhalben zum Bezirksamt Teuschnitz, von 1880 bis 1888 und ab 1931 zum Bezirksamt Kronach (1939 in Landkreis Kronach umbenannt). Die Gerichtsbarkeit blieb beim Landgericht Nordhalben (1879 in Amtsgericht Nordhalben umbenannt), seit 1929 ist das Amtsgericht Kronach zuständig. Die Finanzverwaltung übernahm 1929 das Finanzamt Kronach. Die Gemeinde hatte ursprünglich eine Fläche von 14,483 km², die 1904 noch 10,592 km² betrug und 1964 auf 10,459 km² verringert war.


title: Nordhalben

text: Im Jahre 1852 wurde das Schulhaus eingeweiht. Nachdem ein Großfeuer 1856 fast den gesamten Ort zerstört hatte, erfolgte zwei Jahre später die Einweihung der katholischen Pfarrkirche St. Bartholomäus. Mit der Rodachtalbahn erhielt Nordhalben im Jahr 1900 Anschluss an das Eisenbahnnetz. Der Ort war bis zur vollständigen Einstellung des Schienenverkehrs im Jahr 1994 Endpunkt dieser Lokalbahn aus Kronach. Seit 2007 wird der obere Teil der Strecke zwischen Nordhalben und Steinwiesen als Museumsbahn betrieben.


title: Nordhalben

text: 1903 wurde die gemeindliche Klöppelschule gegründet, im Jahr 1983 erweitert und das Haus des Gastes errichtet. 1986 wurde die Internationale Spitzensammlung in der Klöppelschule eröffnet.


title: Nordhalben

text: 1973 erfolgte die Inbetriebnahme der Ködeltalsperre Mauthaus. Mit der Wende wurde 1989 der Grenzübergang ins benachbarte thüringische Rodacherbrunn geöffnet, 1995 die Nordwaldhalle und 2004 das Historische Ortsmuseum eröffnet.


title: Nordhalben

text: Im Mittelalter bestand schon eine Kapelle am Schlossberg. Eine neue Weihe der katholischen Pfarrkirche St. Bartholomäus erfolgte 1858 nach dem Ortsbrand. Der Grundstein der evangelischen Jubilate-Kirche wurde 1925 gelegt.


title: Nordhalben

text: Die Gemeindeflagge zeigt drei Streifen in der Farbenfolge Schwarz, Gelb und Grün entsprechend den Hauptfarben im Gemeindewappen.


title: Nordhalben

text: Nordhalben ist überregional bekannt durch die Tradition des Klöppelns von Spitze, die auf die Gründung der einzig verbliebenen gemeindlichen Klöppelschule Deutschlands im Jahr 1903 zurückgeht.


title: Nordhalben

text: Landschaftlicher Höhepunkt ist die Ködeltalsperre. Zahlreiche gut markierte Strecken und Fernwanderwege sowie der nahe Rennsteig bieten Wandermöglichkeiten.


title: Nordhalben

text: Hallensport in der Nordwaldhalle, zahlreiche Freisportgelegenheiten, Wintersport mit Schlepplift und gespurten Loipen.


title: Nordhalben

text: In der Nordwaldhalle (bis zu 2500 Plätze) finden regelmäßig Unterhaltungs- und Sportveranstaltungen statt. Weitere Veranstaltungsmöglichkeiten bestehen im Haus des Gastes. Der Nikolausmarkt findet jährlich am zweiten Adventswochenende in der Nordwaldhalle statt. Im zweijährlichen Turnus (ungerade Jahre) organisiert die Klöppelschule die Nordhalbener Klöppeltage mit Messe, Ausstellungen und Vorträgen. Am Sonntag nach Michaeli (29. September) wird die Kirchweih der katholischen Pfarrkirche St. Bartholomäus gefeiert. Die evangelische Jubilate-Kirche begeht ihr Kirchweihfest am dritten Sonntag nach Ostern.


title: Nordhalben

text: Der Film Ballon, der die heute als Ballonflucht bekannte Überquerung der innerdeutschen Grenze erzählt, wurde unter der Regie von Michael Herbig an 21 von 52 Drehtagen in Nordhalben gedreht. Die Dreharbeiten fanden im Oktober 2017 statt. Auf die Rolle Nordhalbens als Drehort wird seit Beendigung der Dreharbeiten mit Schildern an den Hauptzufahrtsstraßen hingewiesen. Des Weiteren wurden professionelle Graffiti in Anlehnung an das Filmplakat an ausgewählte Hauswänder gesprüht.


title: Nordhalben

text: Nordhalben war Endpunkt der inzwischen stillgelegten Rodachtalbahn. Auf dem Teilstück zwischen Steinwiesen und Nordhalben verkehrt seit dem 15. September 2007 eine Museumsbahn. Die nächsten noch aktiv bedienten Bahnhöfe befinden sich in Bad Steben, Kronach und Wurzbach. ÖPV-Buslinien verbinden Nordhalben mit Kronach und Hof. Anschlussstellen zu den Bundesautobahnen 9, 72 und 93 liegen etwa 25 Kilometer von Nordhalben entfernt und die Anschlussstelle zur Bundesautobahn 73 befindet sich in etwa 50 Kilometern Entfernung in Lichtenfels. Durch den Ort verläuft der Fränkische Marienweg.


title: Nordhalben

text: Die Staatsstraße 2198 führt nach Tschirn (4,2 km nordwestlich) bzw. nach Geroldsgrün (8 km südöstlich). Die Staatsstraße 2207/L 1095 führt nach Rodacherbrunn (4,5 km nordöstlich) bzw. nach Steinwiesen (10 km südlich). Die Kreisstraße KC 23 führt nach Heinersberg (2 km östlich). Ein Anliegerweg führt nach Regberg (0,9 km südöstlich).


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Die Geschichte des Islams in Deutschland beginnt im 18. Jahrhundert mit der dauerhaften Etablierung erster islamischer Gemeinden. Kontakte zwischen der islamischen Welt und dem Römischen Reich deutscher Nation begannen jedoch schon mit einem Besuch muslimischer Gesandter beim Frankenherrscher Karl in Aachen 788. Mit einzelnen islamischen Ländern, beginnend mit dem Osmanischen Reich, entwickelte Deutschland engere diplomatische Beziehungen, doch erst 1914 wurde die erste Moschee auf deutschem Boden errichtet. Eine deutliche Steigerung der muslimischen Bevölkerung ist seit 1945 bzw. seit den 1960er Jahren zu verzeichnen, v. a. durch Einwanderung aus muslimischen Ländern, viele davon aus der Türkei. Heute leben schätzungsweise über 4 Millionen Muslime in Deutschland, das entspricht etwa 5 % der Bevölkerung (siehe unter Religionen in Deutschland#Islam).


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Nach den ersten Kontakten zwischen Kalif Hārūn ar-Raschīd und Karl dem Großen in der 2. Hälfte des 8. Jahrhunderts (Islam in Frankreich) und einer kurzzeitigen arabischen Herrschaft über einige südwestliche Teile der damals zum Reich gehörenden Schweiz bzw. des Herzogtums Burgund in der 2. Hälfte des 10. Jahrhunderts (Islam in der Schweiz), stand in der 1. Hälfte des 13. Jahrhunderts Kaiser Friedrich II. kulturell unter islamischen Einfluss (siehe Islam in Italien). In der Schlacht bei Tannenberg (1410) wurde der Deutsche Orden nicht nur von Polen und Litauern, sondern auch von polnischen Lipka-Tataren geschlagen. In der 2. Hälfte des 15. Jahrhunderts schließlich begannen die Einfälle türkischer Muslime in Österreich. In der Mitte des 17. Jahrhunderts forderte der Tatarensturm in Ostpreußen zahlreiche Opfer.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Nach der Abwehr der ersten Belagerung im Jahre 1529 erlebte die Stadt Wien 1683 die zweite Belagerung durch die Osmanen. Die mit „Türkennot“ bezeichnete Angst vor der Türkengefahr prägte das Lebensgefühl ganz Europas. Die Reichsstände beteiligten sich im Rahmen der Reichstürkenhilfe, an der Verteidigung der Residenzstadt des Heiligen Römischen Reiches. Muslimische Kriegsgefangene mögen sich an den verschiedenen Höfen zu einigen hunderten befunden haben. Die Mehrheit wurde getauft oder kehrte in ihre Heimat zurück. Die Hinterlassenschaft dieser Beutetürken in Deutschland bestand im besten Fall in einer Grabstätte. Die ältesten bekannten und erhaltenen Grabstätten sind die des sechsjährigen Mustaf in Brake von 1689 sowie von Hammet und Hasan auf dem Neustädter Friedhof in Hannover von 1691.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1701 kam der erste offizielle osmanische Diplomat, Mektupçu Azmi Said Efendi, in das damalige Heilige Römische Reich. Anlass für diesen Besuch war die Krönung Friedrichs I. am 18. Januar 1701 im Königsberger Schloss zum König in Preußen. Dessen Sohn, König Friedrich Wilhelm I., erhielt vom Herzog von Kurland zwanzig großgewachsene türkische Kriegsgefangene als Geschenk für sein Garderegiment der Langen Kerls. Nach Muhammad Salim Abdullah ließ Friedrich Wilhelm I. mit dem "Dekret zu Potsdam" 1731 bzw. 1732 für diese Muslime im Militärwaisenhaus am Langen Stall in Potsdam einen Saal als „erste Moschee“ errichten, zudem sei spätestens im Jahr 1739 die erste islamische Gemeindegründung auf deutschem Boden erfolgt. Der katholische Theologe Thomas Lemmen widerspricht dieser These: aus einer zeitgenössischen Quelle gehe hervor, die besagten Muslime hätten sich nur vorübergehend dort aufgehalten. In den "Collectaneen" (Sammlungen) des Samuel Gerlach (1711–1786), die 1883 in den "Mittheilungen des Vereins für die Geschichte Potsdams" abgedruckt wurden, heißt es:


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Der Nachfolger Friedrich Wilhelms I., Friedrich der Große, bekannte sich in seiner Antwort auf eine Anfrage der Stadt Frankfurt am Main aus dem Jahre 1740, ob ein Katholik das Bürgerrecht in einer evangelischen Stadt erwerben dürfe, umfassend zur Religionsfreiheit:


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: In der zaristischen Armee Russlands ging 1760 das Gerücht um, der türkische Sultankalif plane aus Freundschaft zu Preußen den „Heiligen Krieg“ gegen Russland auszurufen. Tatsächlich schlossen der von Feinden umringte preußische König und ein Gesandter des Sultans im Lager von Bunzelwitz 1761 ein militärisches Bündnisabkommen. Dies führte dazu, dass die zahlreich in der russischen Armee dienenden muslimischen Soldaten zu den Preußen überliefen. Aus ihnen wurde im Jahr 1762 ein selbstständiges „Bosniakenkorps“ mit ca. 1000 Mann gebildet. Dies führte dann 1775 zur Ansiedelung von "Tataren" in Westpreußen. Die Verbindungen intensivierten sich weiter, beruhten aber lange nicht auf Gegenseitigkeit. Erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts war ein Aufschwung der deutschen militärischen und diplomatischen Tätigkeiten in der Türkei zu verzeichnen. Seit 1763 gab es in Berlin eine ständige osmanische Gesandtschaft, doch erst 1877 wurde die Deutsche Botschaft Konstantinopel eröffnet, und auch die Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich entwickelte ihre beraterische Tätigkeit im Dienste der Osmanischen Armee hauptsächlich in der Bismarck-Ära.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Die Architektur im Deutschland des 18. Jahrhunderts machte einige Anleihen in der orientalischen Bauweise. Im sogenannten „Türkischen Garten“ des pfälzischen Kurfürsten Carl-Theodor entstand im Schlosspark von Schwetzingen als Mittelpunkt ein „Moschee“ genanntes Gebäude, welches aber nicht als Gebetsstätte, sondern als Ausdruck der Aufklärung sowie des Orientalismus konzipiert war und (nach Lange/1994) wie andere orientalisierende Bauwerke auch nicht so genutzt wurde. Laut Muhammad Salim Abdullah wurde sie hingegen ab 1870/71 von kriegsgefangenen Zuaven und Turkos als Gebetsstätte verwendet.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Am 29. Oktober 1798 verstarb der dritte osmanische Gesandte, Ali Aziz Efendi. Der preußische König stellte zu seiner Bestattung ein Gelände zur Verfügung. Es folgte noch ein Tausch des Geländes. Dieses neue Gelände bildete den Grundstein des bis heute benutzten türkischen Friedhofs am Columbiadamm.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Preußisch-deutsche Muslime kämpften in den Feldzügen Friedrich des Großen und in der Schlacht bei Preußisch Eylau am 7. und 8. Februar 1807 gegen Napoleons Armee.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Der Stifter des Internationalen Sufi-Ordens, Hazrat Inayat Khan, machte 1910 auf einer Reise in die USA auch in Deutschland Station.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Auf Betreiben der Nachrichtenstelle für den Orient wurde seit Beginn des Ersten Weltkrieges das Halbmondlager in Wünsdorf bei Zossen in der Nähe von Berlin errichtet, in dem bis zu 30.000 meist muslimische Kriegsgefangene interniert waren. Mit geringem Erfolg wurde versucht, die Gefangenen zum Überlaufen auf die deutsche Seite zu bewegen. Dies geschah vor allem dadurch, dass den Gefangenen die Befolgung des Fastenmonats Ramadan ermöglicht wurde und 1914/1915 im Halbmondlager die erste funktionierende Moschee auf deutschem Boden gebaut wurde. Nach dem Ersten Weltkrieg blieb eine Reihe muslimischer Exilanten und Flüchtlinge vornehmlich in Berlin. Wegen Einsturzgefahr wurde die aus Holz gebaute Moschee 1924 geschlossen und 1925/26 abgerissen. Allein die „Moscheestraße“ und einige Soldatengräber erinnern noch an sie.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Nach dem Ersten Weltkrieg etablierte sich erstmals eine größere zivile und nicht nur aus Diplomaten bestehende muslimische Bevölkerungsgruppe. Ihre Stärke wird für Berlin auf bis zu 3000 Deutsche und Ausländer geschätzt. Bei den Moslems in Berlin handelte es sich, obwohl mehrheitlich Akademiker und Geschäftsleute, um eine sehr heterogene Gruppe, vor allem aber waren die verfeindeten Glaubensrichtungen der Ahmadiyya und der Sunniten vertreten. In der Folgezeit wurden einige Vereine gegründet, die das muslimische Leben in Deutschland befördern sollten. Im Jahr 1918 wurde der „Verein zur Unterstützung russisch-mohammedanischer Studenten e. V.“ und der „Hilfsverein in Deutschland lebender Mohammedaner e. V.“ gegründet, versanken in den nächsten Jahren aber in der Bedeutungslosigkeit.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1922 erreichte der erste Missionar der Ahmadiyya-Gemeinde Maulana Sadr ud-Din Deutschland um in Berlin eine Mission nach dem Vorbild der Woking Muslim Mission zu gründen und der deutschen Bevölkerung den Islam näher zu bringen. Im gleichen Jahr gründete er mit den in Berlin lebenden Muslimen Anhänger der Lahore-Ahmadiyya-Bewegung die „Islamischen Gemeinde Berlin e. V.“. Damit wurde die Ahmadiyya die in der deutschen Öffentlichkeit am stärksten wahrgenommene muslimische Strömung im Land.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Ebenfalls 1922 gründeten auch die Sunniten eine Vertretung, die "Islamische Gemeinde zu Berlin". Deren wichtigsten Akteure waren die aus Britisch-Indien stammenden Brüder Abdul Jabbar und Abdul Sattar Kheiri. Sie hatten während des Ersten Weltkriegs das Fach der Islamstudien an der Friedrich-Wilhelms-Universität begründet und die Reichsregierung bei dem Versuch unterstützt, die indischen Moslems zu einer Gegenwehr gegen die britische Kolonialherrschaft zu bewegen. Die Islamische Gemeinde zu Berlin gab die Zeitschrift "Islam" heraus, die bereits 1923 ihr Erscheinen wieder einstellte, während ihresm kurzen Bestehens aber vor allem die Auseinandersetzung mit der Ahmadiyya-Gemeinde führte.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Um 1924 wurde die älteste heute noch erhaltene Moschee Deutschlands in Berlin von den Spenden der Ahmadiyya erbaut: Die Wilmersdorfer Moschee, die damals „Berliner Moschee“ hieß. Der Imam der Moschee Maulana Sadr ud-Din brachte 1939 auch die erste deutsche Koranübersetzung aus muslimischer Hand heraus. Weiterhin wurde im Zeitraum von 1924 bis 1940 die erste muslimische Zeitschrift "Moslemische Revue" herausgegeben. Redakteur sowohl der Übersetzung als auch der Zeitschrift war der jüdische Konvertit Hugo Marcus. In der Ahmadiyya-Gemeinde spielten deutsche Konvertiten schnell eine deutlich größere Rolle als in anderen muslimischen Gemeinschaften in Berlin. 1925 war von rund 25, im Jahr 1930 von rund 100 Konvertiten die Rede.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1924 erfolgte die Gründung der „Gesellschaft für islamische Gottesverehrung e. V.“ 1927 gründete sich das als „fromme Stiftung“ nach islamischem Recht konzipierte Islam-Institut zu Berlin. Auf die Tradition des Instituts beriefen sich zwei später formierte Vereine, das „Islam Institut zu Berlin e. V.“ und das „Islamische Zentral-Institut zu Berlin“, worin sich eine Uneinigkeit innerhalb der muslimischen Gemeinschaft jener Tage widerspiegelt.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Am 30. Mai 1930 erfolgte, von Muhammad Nafi Tschelebi, einem syrischen Studenten an der technischen Universität Charlottenburg angeregt, die Gründung der Deutschen Moslemgemeinde, die später als Deutsch-Muslimische Gesellschaft e. V. firmiert. Dabei handelte es sich im Grunde um eine Umbenennung der bestehenden Gemeinde in der Brienner Straße, die heute noch unter dem Namen „Islamische Gemeinde Berlin“ besteht. Dadurch sollte zum einen Offenheit für Konvertiten, zum anderen die Loyalität zu Deutschland bekundet werden. Tschelebi kam 1933 unter ungeklärten Umständen zum Tod. Seine Leiche wurde im Sommer 1933 am Ufer eines Sees im Grunewald gefunden. Seinerzeit lebten in Deutschland etwa tausend Muslime, darunter 300 deutsche Konvertiten.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Am 31. Oktober 1932 gründete sich der Verein Islamischer Weltkongress/Zweigstelle Berlin, der am 31. Mai 1933 in das Vereinsregister beim Amtsgericht Berlin-Lichterfelde eingetragen wurde. Dieser Verein schuf mit einem „Islam-Kolloquium“ die erste moslemische Bildungseinrichtung auf deutschem Boden, welches heute zum Zentralinstitut Islam-Archiv Deutschland gehört. Der 1986 gegründete Islamrat sieht sich als Rechtsnachfolger des Vereins Islamischer Weltkongress/Zweigstelle Berlin. Zu den Gründungsmitgliedern des Islamrates gehören der VIKZ, die sufische Gemeinschaft „Les amis de l’Islam e. V.“, die „Islamische Gemeinschaft Jama' at-un Nur e. V.“, und der "Islamische Weltkongress / Deutsche Sektion e. V.", der sich 1997 mit dem „Islamischen Weltkongress Deutschland“ (altpreußischer Tradition) e. V. zusammenschloss.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1939 wurde das Islam Institut (Ma’ahad-ul-Islam) zu Berlin e. V. gegründet. Am 21. September 1941 gründete der ägyptische Journalist Kamal Eldin Galal im Restaurant „Berliner Kindl“ am Kurfürstendamm das „Islamische Zentral-Institut zu Berlin e. V.“, das spätere Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland e. V., das seit 1981 seinen Sitz in Soest hat. Galal arbeitete unter dem Decknamen Baschir Sufian wie die meisten Mitarbeiter des neugegründeten Instituts auch als Journalist für das Auswärtige Amt. 1942 erhielt das Archiv den Rechtsstatus eines eingetragenen Vereins.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Während der Weimarer Republik sprach sich die den deutschen Islam dominierende Berliner Ahmadiyya-Gemeinde mehrfach gegen Antisemitismus und Rassismus aus. Von 1933 an erschienen in seiner "Moslemische Revue" aber zunehmend antisemitisch pointierte Artikel. Mehrere Funktionsposten in verschiedenen muslimischen Organisationen wurden durch ausgewiesene Anhänger des Nationalsozialismus besetzt. Andere Glaubensströmungen führten gegenüber der Ahmadiyya-Gemeinde den Vorwurf des Kontakts mit Juden ins Feld. Hugo Marcus kandidierte 1935 auf politischen Druck hin nicht mehr als Vorsitzender der Deutschen Muslimischen Gesellschaft. Sadr ud-Din verließ Ende 1937 Berlin. Sein Nachfolger als Imam der Ahmadiyya-Gemeinde wurde Scheich Muhammad Abdullah, der sich eng an die Führung des "Dritten Reiches" anlehnte.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Im Vergleich zu Juden waren Muslime im NS-Staat keiner religiös begründeten Verfolgung ausgesetzt. Es gab jedoch in allen Konzentrationslagern auch arabische und muslimische Häftlinge; ihre genaue Anzahl ist aufgrund weniger historischer Untersuchungen zu dem Thema allerdings nicht bekannt. Außenpolitisch suchten die Nazis hingegen aufgrund der gemeinsamen Gegnerschaft zum englischen Kolonialreich Bündnisse mit einigen fundamentalistischen Muslimen. Im Juni 1941 schlugen die Engländer einen Putsch im Irak unter Führung von Ministerpräsident Raschid Ali al-Gailani nieder. Einer der Anwesenden, Mohammed Amin al-Husseini, floh nach Berlin, wo er am 6. November 1941 eintraf. Al-Husseini propagierte in Übereinstimmung mit dem Gastgeber Antisemitismus: die Juden seien die „erbittertsten Feinde“ der Muslime, seit jeher ein „zersetzendes Element“ und „das Weltjudentum“ hätte den Zweiten Weltkrieg entfesselt. Al-Husseini reiste mehrfach nach Bosnien, wo er im Auftrag der SS muslimische Regimenter rekrutierte, u. a. die bosniakische Waffen-Gebirgs-Division-SS Handschar. 1943 meuterten über 800 der bosnischen SS-Leute und wurden daraufhin festgenommen. SS-Führer Heinrich Himmler schwärmte von einer „weltanschaulichen Verbundenheit“ zwischen Nationalsozialismus und Islam. Im Mai 1945 floh al-Husseini illegal in die Schweiz, wurde dort aufgegriffen und sofort in das befreite Frankreich abgeschoben. Er gelangte von da mit offizieller Hilfe nach Kairo und dann in den Libanon. Die Einzelperson al-Husseini wird heute von Rechtsextremisten teils dazu genutzt, um zu propagieren, dass Islam und NS sich nahestanden und heutige, in der Regel muslimfeindliche, Rechtsextreme deswegen nichts mit der Naziideologie zu tun hätten. Insgesamt ist die Geschichte von Muslimen während der NS-Zeit wenig erforscht, nach den bisherigen Erkenntnissen gab es unter den Muslimen zu dieser Zeit sowohl Opfer als auch Kollaborateure.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Nach Kriegsende konnte die Ahmadiyya Muslim Jamaat wieder gefahrlos die abgezogenen Missionare nach Deutschland senden. Die ersten Ahmadiyya-Missionare kamen mit den britischen Besatzern nach Deutschland und über die Schweiz.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1946 bis 1961 gründete Sheikh Nasir Ahmad ein Ahmadiya-Missionar aus der Schweiz die ersten Missionsstellen in Deutschland.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1954 wurde eine überarbeitete deutsche Koranübersetzung herausgebracht, die die Übersetzung des Berliner Imams Sadr ud-Din komplett verdrängte. Die erste deutsche Koranausgabe der Ahmadiyya Muslim Jamaat wurde bei ihrer Veröffentlichung 1954 von der Al-Azhar Universität in Kairo gelobt und als herausragende deutsche Übersetzung bezeichnet.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 1956 wurde die erste Nachkriegsmoschee von der Ahmadiyya Muslim Jamaat in Hamburg erbaut (Fazle-Omar-Moschee).


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Der Grundstein der beiden ersten Nachkriegsmoscheen wurde von dem ehemaligen Präsidenten der Generalversammlung der UNO- und Präsidenten des Internationalen Gerichtshofs Sir Muhammad Zafrullah Khan gelegt.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: In den Jahren bis zur Einwanderung von Gastarbeitern aus muslimischen Ländern wurde der Islam bis in die 1970er Jahre von der Ahmadiyya-Gemeinde vertreten und repräsentiert, da sie als einziger Verband ununterbrochen seit den 1920er Jahren in Deutschland aktiv ist.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Mit der zunehmenden Organisation der Gastarbeiter und Zuwanderer aus anderen islamischen Ländern in den 1970er und 1980er Jahren kam es zur Bildung mehrerer eigenständiger Vereine und islamischer Gruppierungen. Diese bildeten neue islamische Dachverbände. Der zunehmende Organisationsgrad neuer Verbände und Vereine und deren Ablehnung gegen den Ahmadiyya Islam führten zur Verdrängung der Ahmadiyya Muslim Jamaat aus Politik und Medien. Im Bundesgebiet ließen lokale Mitglieder einzelner Vereine Moscheen mit Minaretten und Kuppeln bauen. Mehrere Hinterhofmoscheen entstanden. 1978 wurde in Frankfurt/Main die Christlich-islamische Begegnungs- und Dokumentationsstelle (CIBEDO) gegründet, die den interreligiösen Dialog und das Zusammenleben von Christen und Muslimen fördert.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Der Islam ist in der Moderne in verschiedene Gruppierungen und selbstständige Lokalvereine zersplittert.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Die Ditib Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion wurde 1984 als eingetragener Verein angemeldet und beansprucht, den größten Teil der türkischen Muslime zu vertreten. Sie wird vom türkischen Staat finanziert und gesteuert. Tatsächlich ist jedoch nur eine Minderheit der türkischen Muslime in Vereinen organisiert. Schätzungen belaufen sich auf 15 bis 20 Prozent der türkischen Muslime.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Nach den Terroranschlägen am 11. September 2001 rückten radikale islamische Ansichten ins Medieninteresse. Fortan wurde der Islam von der nichtmuslimischen Bevölkerung verstärkt als Gefahr betrachtet. Demonstrationen gegen Moscheeneubauten finden vermehrt statt. Insbesondere die erste Moschee in Ostdeutschland (Berlin-Heinersdorf) führt zu Protesten.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Einige wahhabitische salafistische Vereine entstanden; diese werden vom Verfassungsschutz beobachtet und die ersten Vereine ab 1993 vom Bundesinnenministerium verboten.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: Als erster Bundespräsident Deutschlands sagte Christian Wulff bei einer Grundsatzrede am 3. Oktober 2010 zum 20. Jahrestag der Deutschen Einheit fest, dass der Islam zu Deutschland gehöre: Wortlaut „Der Islam gehört zu Deutschland“.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 2015 bekräftigt Bundeskanzlerin Angela Merkel diese Aussage mit den Worten: „Islam gehört unzweifelhaft zu Deutschland“.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: 2013 wurde die Ahmadiyya Muslim Jamaat als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt und den christlichen Kirchen rechtlich und politisch gleichgestellt.


title: Geschichte des Islams in Deutschland

text: In der Flüchtlingskrise in Deutschland 2015/2016 kamen weitere Hunderttausende von Muslimen vorwiegend aus arabischsprachigen Gebieten des Nahen Ostens und Nordafrikas nach Deutschland.


title: Valene Kane

text: Kane wuchs in Newry, County Down auf. Sie war Schülerin der Sacred Heart Grammar School und der Annmarie Morgan School of Dance. Ab dem Alter von 15 Jahren war sie Teil des Nationalen Jugendtheaters. Sie verließ Nordirland mit 18 und besuchte in London die Central School of Speech and Drama. Seit 2009 war sie in mehr als 20 Film- und Fernsehproduktionen zu sehen.


title: Ideen von 1914

text: Der Begriff Ideen von 1914 beschreibt die publizistische Reaktion national gesinnter Intellektueller in Deutschland auf den Ausbruch des Ersten Weltkrieges und das sogenannte Augusterlebnis. Während des Krieges entwickelten sich daraus nationalpolitische Sinndeutungen und Zukunftsentwürfe. Sie umfassten u. a. Vorstellungen über die politische Neugestaltung Deutschlands, die auf eine Aufhebung der Ideale der Französischen Revolution, der „Ideen von 1789“ (Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit) gerichtet waren. Dabei wurden antiliberale, antidemokratische und korporatistische Konzeptionen von Staat und Volk befürwortet, oft ohne diese Stimmungslagen zu konkretisieren.


title: Ideen von 1914

text: Das Schlagwort "Ideen von 1914" wurde schon während der ersten Kriegstage geprägt. Steffen Bruendel benennt als „Erfinder“ den Nationalökonomen und Soziologen Johann Plenge. Der Begriff wurde schnell von Historikern, Philosophen, Kulturschaffenden usw. aufgegriffen, die auf eine ideologische Sinnstiftung des Krieges abzielten. Dabei wurden einerseits Elemente der Demokratiekritik des 19. Jahrhunderts aufgegriffen, andererseits auch aktuelle Diskussionen. Durch ihre fehlende Eindeutigkeit boten sie sowohl Anschlussmöglichkeiten nach rechts wie links. Eine der ersten bedeutenden Manifestationen war das durch den Goethe-Bund initiierte Manifest der 93 vom 4. Oktober 1914.


title: Ideen von 1914

text: Die "Ideen von 1914" wurzelten in dem im 19. und frühen 20. Jahrhundert gepflegten, nationalistisch-romantischen Selbstverständnis, dass Deutschland eine Sonderkultur darstelle. In der ideologischen Fundierung der deutschen Kriegsanstrengungen durch eine intellektuelle, teilweise aber auch die jugendbewegte Elite, fand diese Theorie einen Höhepunkt.


title: Ideen von 1914

text: Die "Ideen" richteten sich propagandistisch gegen englische „Krämerseelen“, „gallische Oberflächlichkeit“ und „slawischen Despotismus“ und knüpften an „Phobien“ der Vorkriegszeit an: "Englandhass und Antisemitismus, Germanisierungsdünkel und romantisierende Deutschtümelei". Dahinter steckte aber auch ein expliziter Angriff gegen den englischen Liberalismus und die französische Demokratie. Stattdessen wurde die „Schützengrabengemeinschaft“ zur Lösung für Probleme der deutschen Klassengesellschaft erhoben.


title: Ideen von 1914

text: Kernpunkt der Ideologie war die Vorstellung von den Eigenheiten des „deutschen Wesens“ in Kultur, Gesellschaft und Politik. Thomas Mann etwa stellte in seinen "Betrachtungen eines Unpolitischen" Gegensatzpaare wie „Kultur“ und „Zivilisation“ sowie „Gemeinschaft“ und „Gesellschaft“ auf. Er argumentierte, nur Deutschland stehe für eine echte Kultur, schöpferisch und tiefsinnig, zugleich bieder und tatkräftig. Dagegen würden die anderen europäischen Staaten nur Zivilisationen verkörpern. Zivilisation aber sei etwas „Welsches“ (Romanisches), steril und oberflächlich, zugleich tückisch und zungenfertig. Dem gleichheitsbetonenden Ideal einer Gesellschaft, wie es die Französische Revolution propagiert hatte, stellten die Vertreter der "Ideen von 1914" ein organisches Konzept der Gemeinschaft entgegen. Dahinter stand auch die Bemühung im Rahmen der innenpolitischen Burgfriedenspolitik, alle Bevölkerungsteile in eine nationale Einheitsfront zu integrieren und den durch den Krieg geschaffenen Zusammenhalt (Kriegssozialismus) für eine dauerhafte Solidarisierung innerhalb der „Volksgemeinschaft“ zu nutzen.


title: Ideen von 1914

text: Der deutsche Schriftsteller Richard Dehmel, ein Wegbereiter des Expressionismus, interpretierte 1916 den Krieg wie folgt:


title: Ideen von 1914

text: Die Auslegung des Ersten Weltkrieges als einen Vernichtungskampf gegen das überlegene deutsche „Sonderwesen“ war eine ideologische Novität und folgenschwer. Der nach dieser Interpretation von den Staaten der Entente aus Hass, Neid und Verzweiflung entfesselte Krieg richte sich nicht gegen Militär, Ökonomie etc., sondern gegen das alle materiellen Leistungen überhaupt erst ermöglichende Deutschtum. Der Krieg wurde in dieser Interpretation damit aus allen militärischen, ökonomischen und politischen Zusammenhängen herausgelöst und erhielt eine geradezu heilsgeschichtliche Qualität.


title: Ideen von 1914

text: Im August 1914 meinte man eine Wiedergeburt des deutschen Wesens erkennen zu können, der Krieg wische die bedrohliche Dekadenz weg:


title: Ideen von 1914

text: Der kriegsfreiwillige Schriftsteller Walter Flex schrieb im Frühjahr 1917 als Nachwort zu „Der Wanderer zwischen beiden Welten“, das eines der sechs meistverkauften deutschen Bücher des 20. Jahrhunderts wurde:


title: Ideen von 1914

text: Die Realität und das Scheitern der so sicher erwarteten Übernahme der geistigen Weltherrschaft durch die „sendungsvolle“ (Thomas Mann) deutsche „Wesensart“ musste die Anhänger einer weltgeschichtlichen „Missionsaufgabe“ des deutschen „Wesens“ zutiefst verstören. Die Schuld dafür wurde immer mehr bei einem inneren Feind gesucht, der die großartige geistig-moralische „Erhebung“ des deutschen Volkes vom August 1914 untergraben und zerstört hatte. Mit dem Kriegsende 1918 kam dann zu der Auffassung eines geistigen Verrats noch die Behauptung des Dolchstoßes, also die Schuldzuweisung für den militärischen Ausgang des Krieges an die vermeintlich von Juden und Bolschewisten beherrschte Sozialdemokratie. Damit war eine wichtige Basis gelegt für den späteren Erfolg völkisch-nationaler Ideologie:


title: Ideen von 1914

text: Diese Vorstellungen lassen sich in eine Kontinuität mit der Argumentation der antidemokratischen Rechten in der Weimarer Republik (Konservative Revolution) und mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus stellen. Bruendel jedoch kritisiert, dass die "Ideen von 1914" deshalb bisher vor allem in moralisierender Weise als irrationale, präfaschistische Verirrungen abqualifiziert worden seien, ohne dass der Versuch gemacht worden sei, deren „begrifflich rekonstruierbaren rationalen Kern“ werturteilsfrei herauszuarbeiten.


title: Eishockey-Weltmeisterschaft der Herren 2010

text: Die 74. Eishockey-Weltmeisterschaft der Herren fand vom 7. bis zum 23. Mai 2010 in Deutschland statt. Die Titelkämpfe wurden in der Lanxess Arena in Köln (Fassungsvermögen: 18.500 Zuschauer) und in der SAP-Arena in Mannheim (13.600 Zuschauer) ausgetragen. Das ausverkaufte Eröffnungsspiel zwischen den Nationalmannschaften Deutschlands und der USA fand am 7. Mai 2010 in der Veltins-Arena in Gelsenkirchen vor 77.803 Zuschauern statt und stellte einen neuen Zuschauerrekord im Eishockeysport dar. Durch einen 2:1-Sieg gegen Russland im Finale am 23. Mai in Köln wurde die Tschechische Nationalmannschaft zum 12. Mal Weltmeister.


text: Die nicht für die Weltmeisterschaft qualifizierten Nationalmannschaften spielten in drei niederklassigen Divisionen zu jeweils zwei Gruppen à sechs Mannschaften. Dabei setzten sich in der Division I Österreich und Slowenien durch und qualifizierten sich damit für die Eishockey-Weltmeisterschaft 2011. In der Division III trat erstmals die Nationalmannschaft der Vereinigten Arabischen Emirate an.


text: Die Weltmeisterschaft der Top-Division wurde vom 7. bis zum 23. Mai 2010 in den deutschen Städten Köln und Mannheim ausgetragen. Gespielt wurde in der Lanxess Arena (18.500 Plätze) in Köln sowie der SAP-Arena in Mannheim mit 13.600 Plätzen. Die Auftaktpartie fand in der Veltins-Arena in Gelsenkirchen statt, die eine einmalige Kapazität von 77.803 Plätzen aufwies.


text: Für die Austragung der Weltmeisterschaft des Jahres 2010 hatten sich vier Nationen beworben – Deutschland, Schweden, die Slowakei und Belarus.


text: Deutschland erhielt am 13. Mai 2005 von den Teilnehmern des Jahreskongresses der Internationalen Eishockey-Föderation (IIHF) in Wien den Zuschlag. In der Abstimmung setzte sich die Bewerbung des Deutschen Eishockey-Bundes (DEB) mit 89 Stimmen gegen die aus Belarus (18 Stimmen) durch. Die Slowakei und Schweden hatten ihre Bewerbungen bereits vor der Abstimmung zurückgezogen. Deutschland war damit nach 1936, 1955, 1975, 1983, 1993 und 2001 zum siebten Mal Ausrichter einer Herren-Weltmeisterschaft.


text: Die Kölner Lanxess Arena (früher "Kölnarena") bietet 18.500 Plätze und ist normalerweise der Spielort der Kölner Haie. Die Mannheimer SAP-Arena, ebenfalls DEL-Spielort der Adler Mannheim, bietet 13.600 Plätze. Das Eröffnungsspiel fand in der dafür umgebauten Veltins-Arena in Gelsenkirchen, dem Stadion des deutschen Fußball-Bundesligisten FC Schalke 04, statt. Diese bot für das Spiel eine Kapazität von 77.803 Plätzen. Die vorherige Bestmarke stammte vom Oktober 2001 und betrug 74.554 Besucher im Spartan Stadium in East Lansing bei einem Open-Air-College-Spiel zwischen Michigan und der Michigan State University.


text: Am Turnier nahmen die besten 13 Mannschaften der Vorjahres-Weltmeisterschaft, die Sieger der beiden Turniere der Division I des Vorjahres sowie Deutschland als Gastgeber teil:


text: Die Gruppeneinteilung der Vorrunde wurde auf Basis der nach Abschluss der Weltmeisterschaft 2009 aktuellen IIHF-Weltrangliste festgelegt:


text: Das niederländische Tilburg war vom 19. bis zum 25. April 2010 Gastgeber der Gruppe A der Division I. Austragungsort aller Spiele war das IJssportcentrum Stappegoor mit 2.500 Plätzen. Der Mannschaft Österreichs gelang dabei durch einen 2:1-Erfolg gegen den direkten Konkurrenten aus der Ukraine der sofortige Wiederaufstieg in die Top-Division, während Neuling Serbien lediglich bei der 2:3-Niederlage nach Verlängerung gegen Gastgeber Niederlande einen Punkt verbuchen konnte und sieglos wieder absteigen musste. Insgesamt besuchten knapp 20.000 Zuschauer die 15 Spiele.


text: Die Gruppe B der Division I fand vom 17. bis zum 23. April 2010 in der slowenischen Hauptstadt Ljubljana statt. Die Spiele wurden in der 4.500 Zuschauer fassenden Hala Tivoli ausgetragen. Gastgeber Slowenien gelang durch einen 4:1-Erfolg im entscheidenden letzten Spiel gegen Vorjahresabsteiger Ungarn nach zwei Jahren der Wiederaufstieg in die Top-Division. Ebenso im letzten Spiel sicherte sich Aufsteiger Südkorea durch einen 5:2-Sieg gegen Kroatien den Klassenerhalt. Das Team vom Balkan musste hingegen nach drei Jahren wieder in die Division II absteigen. Insgesamt besuchten über 22.000 Zuschauer die 15 Tore.


text: Das Turnier der Gruppe A der Division II wurde vom 11. bis zum 17. April 2010 im mexikanischen Naucalpan de Juárez – unweit der Hauptstadt Mexiko-Stadt – ausgespielt. Der Austragungsort war die Arena La Pista Lomas Verdes mit 3.500 Plätzen. Wie sich im Nachhinein herausstellte, entschied sich der Aufstieg bereits am ersten Spieltag, als Spanien sich mit einem 6:0-Sieg gegen Vorjahresabsteiger Australien durchsetzte und nach vier weiteren Erfolgen erstmals überhaupt in die Division I aufstieg. Die Türkei hingegen musste nach fünf Niederlagen in fünf Spielen den sofortigen Wiederabstieg in die Division III hinnehmen. Insgesamt besuchten knapp 15.000 Zuschauer die 15 Partien des Turniers.


text: Das Turnier der Gruppe B der Division II wurde vom 10. bis zum 16. April 2010 in der estnischen Stadt Narva ausgetragen. Der Spielort war die Narva jäähall mit 1.500 Plätzen. Gastgeber Estland konnte seinen Heimvorteil nutzen und stieg zwei Jahre nach dem Abstieg wieder in die Division I auf, während sich Vorjahresabsteiger Rumänien mit Platz zwei begnügen musste. Vorjahresaufsteiger Neuseeland gelang mit Platz vier der Klassenerhalt. Hingegen musste Israel, das seine fünf Spiele sämtlich verlor, nach zehn Jahren wieder den Gang in die unterste Spielklasse der Eishockey-Weltmeisterschaften antreten. Insgesamt besuchten knapp 4.000 Zuschauer die 15 Spiele des Turniers.


text: Die Division III wurde im Jahr 2010 erstmals in zwei Gruppen mit jeweils vier Mannschaften ausgetragen. Die Turniere fanden in Luxemburg und in Armenien statt.


text: Das Turnier der Gruppe A der Division III fand vom 14. bis 17. April im 768 Zuschauer fassenden Patinoire de Kockelscheuer in der luxemburgischen Kockelscheuer, unweit der Hauptstadt Luxemburg, statt. Insgesamt besuchten 2.763 Zuschauer die sechs Turnierspiele.


text: Erstmals nahm die Nationalmannschaft der Vereinigten Arabischen Emirate an einer Weltmeisterschaft teil. Der irischen Mannschaft gelang zwei Jahre nach dem Abstieg durch einen 3:1-Erfolg gegen Griechenland die Rückkehr in die Division II.


text: Ursprünglich sollte das Turnier in der Olympiahalle Ano Liossia in der griechischen Hauptstadt Athen ausgetragen werden, aufgrund finanzieller Probleme des griechischen Verbandes wurde das Turnier Anfang Februar 2010 kurzfristig nach Luxemburg verlegt.


text: Vom 14. bis zum 18. April 2010 wurde in der armenischen Hauptstadt Jerewan das Weltmeisterschaftsturnier der Gruppe B der Division III ausgetragen. Die Spiele fanden im Sport- und Konzertkomplex Karen Demirtschjan mit 8.000 Plätzen statt. Das Turnier wurde durch die nachträgliche Disqualifikation von Gastgeber Armenien überschattet, das Spieler ohne Spielberechtigung eingesetzt hatte. Nicht betroffen von diesem Eklat war lediglich der Aufstieg der Nordkoreaner, die sich im Finale gegen Armenien auch sportlich mit 5:2 durchgesetzt hatten und so nach dem Abstieg im Vorjahr die umgehende Rückkehr in die Division II feiern konnten.


text: Für die annullierten Spiele sind die Spielberichtsbögen, aus denen sich unter anderem die Zuschauerzahlen und die Torschützen und Vorbereiter ergeben, von der IIHF nicht veröffentlicht worden. Mit Ausnahme der Gesamtzahl der Tore beziehen sich die Statistiken daher ausschließlich auf die vier gewerteten Spiele.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Tod und Spiele ist ein Fernsehfilm von Maris Pfeiffer aus der Fernseh-Kriminalreihe "Tatort", der am 7. Oktober 2018 erstmals im Programm der ARD Das Erste ausgestrahlt wurde. Es handelt sich um die 1067. Folge der "Tatort"-Reihe. Für die von Jörg Hartmann, Anna Schudt und Aylin Tezel gespielten Ermittler Faber, Bönisch und Dalay ist es ihr 12. Fall, für den neu zum Team hinzugekommenen Hauptkommissar Jan Pawlak (Rick Okon) der erste.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Ein Obdachloser findet in einer Grube in einer verlassenen Dortmunder Fabrikhalle zufällig verkohlte menschliche Knochen und die Polizei später an derselben Stelle einen Schlüssel zu einem Hotelzimmer. In diesem wird ein ausgehungerter und eingeschüchterter Junge osteuropäischer oder asiatischer Herkunft gefunden, der weder identifiziert noch vernommen werden kann, aber auf den Namen Kambarow reagiert. Kriminalhauptkommissarin Bönisch, die früher selbst häufig das Hotel genutzt hat, mietet sich dort undercover ein und stellt den Kontakt zum russischen Oligarchen Kambarow her, der dort ebenfalls ein Zimmer hat.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Die Obduktion der Knochen ergibt, dass sie auf einen männlichen Kampfsportler Anfang 30 hindeuten, der zahlreiche schlecht behandelte Knochenbrüche hatte und an einem Schädelbruch gestorben ist. Ein dritter Armknochen lässt vermuten, dass in der Grube mehr als eine Leiche verbrannt worden war. Kriminalhauptkommissar Pawlak lässt sich in ein örtliches Kampfsportstudio aufnehmen, das in den Fokus der Ermittlungen geraten ist.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Kambarow, der nach eigener Darstellung den Fußballverein Borussia Dortmund kaufen will, lädt Bönisch zu einem geheimen, illegalen Mixed-Martial-Arts-Kampf ein, bei dem die Besucher sehr hohe Eintrittsgelder dafür zahlen, dass sie zu sehen bekommen, wie am Ende eines Kampfes nur einer der Männer überleben wird. Kommt keiner der Beteiligten zu Tode, wird das Preisgeld gestrichen. Während des Final-Kampfes eines Turniers rückt ein Sondereinsatzkommando der Polizei an und verhindert, dass einer der Kämpfer den anderen tötet. Hinter den Kämpfen stecken der Besitzer des Kampfsportstudios und die Rezeptionistin des Hotels. Beide werden wegen Anstiftung zum Mord verhaftet.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Bei dem Jungen handelt es sich um den Sohn eines der verbrannten Kämpfer. Sein Vater hatte ihm aufgetragen, sich im Falle seines Verschwindens an Kambarow zu halten, der ihm dann weiterhelfen werde. Kambarow ist dazu auch gewillt und nimmt den Jungen in seine Obhut.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Der Tatort "Tod und Spiele" wurde vom 10. Oktober 2017 bis zum 9. November 2017 in Dortmund und Bonn gedreht. Die Premiere des Films fand am 24. August 2018 im Open-Air-Kino vor der Seebühne im Westfalenpark in Dortmund statt.


title: Tatort: Tod und Spiele

text: Die Erstausstrahlung von "Tod und Spiele" am 7. Oktober 2018 wurde in Deutschland von 8,66 Millionen Zuschauern gesehen und erreichte einen Marktanteil von 25,7 % für Das Erste.


title: Dobrudschadeutsche

text: etwa 100 Jahre lang in der nördlichen Dobrudscha am Westufer des Schwarzen Meeres lebte. Die Volksgruppe bildete sich ab 1840, als deutschstämmige Siedler in das etwa 23.000 km² große Gebiet einwanderten. 1940 verließen sie es wieder bei ihrer Umsiedlung in das Deutsche Reich.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die ersten deutschstämmigen Siedler kamen 1841 aus dem Süden des russischen Kaiserreichs in die Dobrudscha. Es waren Bauernfamilien aus dem benachbarten Gouvernement Bessarabien. Sie ließen sich in dem von Türken bewohnten Dorf Akpunar nieder. Auswanderungsgründe waren wirtschaftliche Rückschläge im Herkunftsgebiet und die Suche nach Land. Die 1841 begonnene erste Einwanderungswelle, mit der auch deutschstämmige Menschen aus dem russischen Gouvernement Cherson kamen, hielt bis 1856 an. Zu dieser Zeit bis zum Anschluss an Rumänien 1878 gehörte die Dobrudscha zum osmanischen Reich. Die Siedler unterwarfen sich dessen Kolonisationsreglement. Die Dobrudschadeutschen waren die einzige deutsche Volksgruppe, die zeitweise osmanische Untertanen waren. Sie trugen zur landwirtschaftlichen Entwicklung auf dem fruchtbaren Steppenboden bei. Ab 1873 setzte die zweite Einwanderungswelle ein, zu der auch schwäbische Einwanderer gehörten. Sie


title: Dobrudschadeutsche

text: war bedingt durch die Aufhebung der Kolonistenprivilegien 1871 in Russland und hielt bis 1883 an. Die dritte Einwanderungszeit waren die Jahre 1890/91, die bedingt war durch die staatliche Übernahme deutscher Schulen im Zarenreich.


title: Dobrudschadeutsche

text: Laut der Volkszählung von 1930 stellten die Rumänen mit 40 % und die Bulgaren mit 25 % Anteil die größten Bevölkerungsgruppen in der Dobrudscha dar. Die deutsche Volksgruppe war mit rund 13.000 Personen und 1,5 % Bevölkerungsanteil eine der vielen Minderheiten des Gebietes, wie Türken, Tataren, Russen, Griechen, Juden und Tscherkessen. Fast alle Dobrudschadeutschen siedelten im nördlichen Teil, der nach dem russisch-türkischen Krieg von 1877/78 zu Rumänien kam. Nur einige hundert Deutsche lebten im südlichen Teil, der dann zu Bulgarien kam.


title: Dobrudschadeutsche

text: Es gab nur wenige Dörfer in der Dobrudscha, die ausschließlich von deutschstämmigen Siedlern bewohnt waren. Dagegen lebten sie innerhalb eines Dorfes geschlossen in einem Viertel. Anfang des 20. Jahrhunderts gab es etwa 40 Ansiedlungen, in denen etwa 9000 deutschstämmige Bewohner lebten. Kurz vor der Umsiedlung 1940 gab es 67 von Dobrudschadeutschen bewohnte Orte, unter denen in 28 Orten ein deutsches Gemeindeleben und in 20 Orten deutschsprachiger Schulunterricht stattfand.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die erste Ansiedlung deutscher Einwanderer fand 1842 im türkischen Dorf Akpunar statt. Die erste eigenständige Kolonie war Malkotsch, deren Gründer aus dem russischen Cherson kamen. Die zweitälteste deutsche Siedlung wurde 1848 Atmagea. Sie war ein wichtiges protestantisches Zentrum, das heute über Ciucurova (früher Tschukurowa) zu erreichen ist. Um 1850 entstanden die Siedlungen Kataloi und Ciucurova. Später ließen sich in Tultscha Arbeiter und Handwerker nieder, die in der Donauschifffahrt tätig waren.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die Zugezogenen der zweiten Einwanderungswelle ab 1873 ließen sich vorwiegend im Süden der Dobrudscha nieder. Dadurch entstanden um 1875 Kogealak, Tari Verde und Fachria bei Konstanza. Ab 1868 siedelten 30 Familien aus Bessarabien im Tatarendorf Karamurat, das sie in "Ferdinand I." nach dem rumänischen König umbenannten. Um 1880 entstand etwa 30 km weiter nördlich die Kolonie Colelia durch Zuzügler aus Cherson. 1878 entstand Anadolchoi bei Konstanza, 1880 Horoslar in einem von Tataren verlassenen Dorf. 1881 entstand in einem Tatarendorf die deutsche Kolonie Cogealia durch schwäbische Siedler aus Cherson.


title: Dobrudschadeutsche

text: Bei der dritten Einwanderungswelle um 1890/91 entstanden in der Dobrudscha die Orte Kobadin (heute: "Cobadin") und Sarighiol. Als letzte deutsche Kolonie von Einwanderern aus Russland wurde "Neue Weingärten" 1892 als Vorort von Konstanza gegründet. Die weiteren deutschen Ortsgründungen waren Tochterkolonien, die bereits im Lande befindliche Personen aufbauten.


title: Dobrudschadeutsche

text: Das größte katholische Dorf war Karamurat. Als Ferienort der Siebenbürger Sachsen wurde „Büffelbrunnen“ ("Mangear Punar") bekannt, das heute Costinești heißt und weiterhin als Badeort dient. In Murfatlar wurde Weinbau ("siehe:" Weinbau in Rumänien) intensiviert, der heute noch fortgeführt wird.


title: Dobrudschadeutsche

text: Weitere Orte waren Cogealac und Malkotsch, Karatai, Alakap, Sofular, Agemler, Mangeapunar, Techirghiol, Palazu Mare (Groß-Pallas), Bratianu, Ciobancuis, Ali-Anife, Bazargic und Karali. Colelia wurde zur Wüstung, wurde jedoch 2009 als orthodoxes Kloster wieder aufgebaut.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die Dobrudschadeutschen lebten überwiegend von der Landwirtschaft, in der etwa 80 % von ihnen tätig waren. Als Zusatzerwerb wurde auch Pferdehandel und Zucht betrieben.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die zweitgrößte Berufsgruppe waren Handwerker mit rund 14 % Anteil. Wichtige Berufe waren Müller und Wagner, also Handwerke, die gleich an die Landwirtschaft anschlossen. Obwohl der Ackerboden fruchtbar war, gab es manchmal keine günstige wirtschaftliche Entwicklung bei der deutschen Volksgruppe. Sie durfte wie andere Minderheiten im rumänischen Staat kein Land in der Dobrudscha erwerben. Grundlegender Landerwerb hatte oft noch in der osmanischen Periode stattgefunden. Nur ein Viertel der Bauern besaß Ackerboden, der selten größer als fünf Hektar war. Mit etwa 40 % war 1940 der Anteil der Landlosen, die sich als Tagelöhner in der Landwirtschaft verdingten, sehr hoch.


title: Dobrudschadeutsche

text: In manchen Dörfern gab es Ansätze für eine einfache Art von Industrialisierung, z. B. industrielle Baustoffherstellung, Elektrizität etc.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die Volksgruppe siedelte aufgrund ihrer landwirtschaftlichen Orientierung vorwiegend in Dörfern. In städtischen Bereichen gab es deutschstämmige Bewohner nur in Konstanza (im Vorort „Neue Weingärten“) und in Tultscha.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die Mehrheit der Dobrudschadeutschen war evangelisch. Es gab vier Kirchspiele der evangelischen Kirche in Atmagea mit der ersten Kirche von 1861, Kodschalak sowie Tariverde, Cobadin und Konstanza mit einer Kirche von 1896. In Karamurat war eine starke katholische Gruppe mit westdeutschen und polnischen Wurzeln.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die katholische Kirche im Malkotsch/Malcoci soll als Erinnerungsort der Dobrudschadeutschen erhalten bleiben.


title: Dobrudschadeutsche

text: Im Herbst 1940 besetzten bulgarische Truppen die Süd-Dobrudscha. Auf der Grundlage eines Umsiedlungsvertrags des Deutschen Reichs mit Rumänien erhielt die deutschstämmige Bevölkerung die Möglichkeit der Umsiedlung. Ihr schlossen sich 14.000 Dobrudschadeutsche an, nur 2 % blieben zurück. Ähnliche Umsiedlungen gab es in benachbarten Gebieten bei den Bessarabiendeutschen und den Bukowinadeutschen. Der Wunsch nach einer Umsiedlung unter dem Motto "Heim ins Reich" fand unter manchen Dobrudschadeutschen, vor allem den Landlosen, Anklang. Das war vor allem auf die ungünstige wirtschaftliche und kulturelle Lage zurückzuführen. Wohlhabenden Bauern wurden Versprechungen gemacht (und gebrochen), z. B. die Mitnahme der teilweise recht großen Pferdebestände. Nationalsozialistische Propaganda wirkte nur teilweise, gemäß Adolf Hitlers Reichstagsrede vom 6. Oktober 1939 seien sie ein „nichthaltbarer Splitter des deutschen Volkstums“ im Südosten Europas.


title: Dobrudschadeutsche

text: Unterstützt wurde dies von der mit Deutschland verbündeten Militärdiktatur Rumäniens z. B. durch diskriminierende Behandlung deutschsprachiger Wehrpflichtiger bei fast vollzähliger Einberufung, die dann „freiwillig“ mit ihrer Umsiedlung in die Waffen-SS eingegliedert wurden.


title: Dobrudschadeutsche

text: Als Vorbereitung zur Umsiedlung wurde teilweise erstmals ein Grundbuch angelegt, was zu Problemen bei der Aufteilung von gemeinschaftlichem Besitz führte. Aus diesen Akten lassen sich gute Rückschlüsse auf die wirtschaftlichen Verhältnisse ziehen.


title: Dobrudschadeutsche

text: Praktisch war die Umsiedlung identisch mit der der unmittelbar zuvor stattgefundenen der Bessarabiendeutschen. Als Abfahrtshafen wurde jedoch der in der Dobrudscha gelegene Donau-Hafen Cernavodă gewählt, teilweise gab es aber auch Bahntransporte. Auf Ausflugsdampfern der Donauflotte ging es 1000 km donauaufwärts in Richtung Deutschland. Zielort der Schiffe waren Prahovo und Semlin bei Belgrad. Von dort reisten die Umsiedler nach kurzem Aufenthalt in Sammellagern mit dem Zug ins Deutsche Reich. Viele im damaligen Jugoslawien lebende Volksdeutsche hatten sich als freiwillige Helfer zur Verfügung gestellt. Am 27. November 1940 hatte der letzte Umsiedler das Land verlassen. Einige deutschsprachige Familien blieben aber in der Dobrudscha.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die dobrudschadeutschen Umsiedler wurden im Deutschen Reich zunächst in etwa 100 Lagern im Gau Mainfranken und im Gau Niederdonau untergebracht, wo ihre Einbürgerung ins Deutsche Reich stattfand. Die Bewohner des Dorfes Malkotsch verweigerten die Einbürgerung, weil ihnen die Ansiedlung in der alten Dorfgemeinschaft nicht zugesichert wurde. Daraufhin kamen 88 Personen für drei Monate in das KZ Flossenbürg. Ab 1942 wurden die Dobrudschadeutschen mit etwa 9000 Personen mehrheitlich im Protektorat Böhmen und Mähren als Landwirte angesiedelt. Rund 4500 Personen wurden im früheren Polen im Wartheland angesiedelt. Weitere Ansiedlungsgebiete waren Lothringen, Galizien und die Südsteiermark. Viele Familien, für die kriegsbedingt noch keine Ansiedlungsflächen verfügbar waren, blieben in umzäunten Lagern in Jugoslawien und später Böhmen bis Frühjahr 1945 hängen.


title: Dobrudschadeutsche

text: Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges 1944/45 flüchtete der größte Teil der Dobrudschadeutschen aus den östlichen Ansiedlungsgebieten des Deutschen Reichs und Polens nach Westen. Sie kamen als Flüchtlinge in den vier alliierten Besatzungszonen in Deutschland an. Etwa 2000 bis 3000 Dobrudschadeutschen misslang 1944/45 die rechtzeitige Flucht vor der Roten Armee. Sie wurden zurück in ihr Heimatgebiet in die Dobrudscha geschickt. Jahre später wurden 1600 Personen nach Dresden abgeschoben.


title: Dobrudschadeutsche

text: Teile der deutschsprachigen Bevölkerung blieben bis zum Fall des eisernen Vorhangs in der Dobrudscha in sozial und rechtlich sehr diskriminierter Stellung.


title: Dobrudschadeutsche

text: Eine statistische Auswertung der Heimatortskartei ergab 1964, dass noch rund 13.500 Menschen von etwa 15.700 aus der Dobrudscha umgesiedelten Personen lebten. Die Wehrmachtsverluste der Volksgruppe betrugen etwa 400 Personen. Etwa 8500 Angehörige der Volksgruppe lebten 1964 in der damaligen Bundesrepublik Deutschland und rund 2300 in der damaligen Deutschen Demokratischen Republik. Viele ließen sich in Nordwürttemberg und Heilbronn nieder. 1500 Personen wanderten bis 1955 nach Übersee, darunter Kanada und die USA, aus.


title: Dobrudschadeutsche

text: Da die Dobrudschadeutschen ihr Eigentum 1940 in der Dobrudscha zurückgelassen hatten und in der Zeit des Dritten Reichs keine Entschädigung erhalten hatten, nahmen sie ab 1952 am Lastenausgleich teil. Das bot einen teilweise finanziellen Ersatz.


title: Dobrudschadeutsche

text: In der Bundesrepublik Deutschland gründeten nach dem Zweiten Weltkrieg die Dobrudschadeutschen die Landsmannschaft der Dobrudscha- und Bulgariendeutschen. Obwohl in der DDR auch Dobrudschadeutsche lebten, war dort eine landsmannschaftliche Organisierung aus politischen Gründen untersagt. Die Landsmannschaft wählte das Wappen der Dobrudscha. Es besteht aus zwei goldenen Delphinen auf blauem Grund, die sich gegenüberstehen. Es findet sich auch im Wappen von Rumänien. Das Wappen entstand nach dem Berliner Kongress 1878, als Rumänien die Dobrudscha zugesprochen wurde.


title: Dobrudschadeutsche

text: Langjährige Vorsitzende der Landsmannschaft war Gertrud Knopp-Rüb. Sie gab die regelmäßig erscheinende Schrift "Dobrudscha Bote" heraus. 2009 fusionierte die Landsmannschaft wegen Auflösungserscheinungen mit dem Bessarabiendeutschen Verein.


title: Dobrudschadeutsche

text: Nach der politischen Wende von 1989 in Rumänien gründete sich in Constanța die „Vereinigung der Deutschen in der Dobrudscha“. Sie eröffnete im Gebäude der alten „Evangelischen Schule“ in der Strada Sarmizegetusa eine Begegnungsstätte mit deutschem Kindergarten. Die Vereinigung gab ein rumänischsprachiges Buch über die Volksgruppe der Dobrudschadeutschen heraus und stellte eine Wanderausstellung über ihre ehemaligen Siedlungsorte zusammen.


title: Dobrudschadeutsche

text: Laut der rumänischen Volkszählung von 2002 gibt es rund 400 Deutsche in der Dobrudscha. Sie leben hauptsächlich in Tulcea und Constanța und sind vorwiegend aus dem Banat sowie aus Siebenbürgen zugezogen.


title: Dobrudschadeutsche

text: Die Jahresangaben auf den aufgestellten Gedenksteinen wurden den Gegebenheiten des jeweiligen Ortes angepasst. Der Text auf dem Sockel der Gedenksteine dient zur Information der Ortsbevölkerung und ist daher nur in Rumänisch.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Der Sender Felsberg-Berus war ein Langwellensender des Broadcasting Center Europe (BCE), einer Tochtergesellschaft der RTL Group in der Gemeinde Überherrn im Landkreis Saarlouis im Saarland. Er strahlte bis zum 31. Dezember 2019 das Programm von Europe 1 aus. Seit dem 1. Oktober 2016 ist die Gemeinde Überherrn Besitzer der markanten alten Senderhalle. Am 27. Oktober 2020 wurden die letzten verbliebenen Masten gesprengt.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Der Sender befand sich zwischen Felsberg im Nordosten, Altforweiler im Osten und Berus im Süden kuppennah auf der Westflanke des unbewaldeten Saubergs (). Die Grenze zur französischen Region Lothringen verläuft rund 750 m westlich. Etwas nördlich vorbei an der Sendeanlage verläuft die Bundesstraße 269, von der die den Sender direkt westlich passierende Landesstraße 351 in ihrem Abschnitt Ittersdorf–Berus nach Südsüdosten abzweigt. Der Gegenanflug der Platzrunde des Verkehrslandeplatzes Saarlouis-Düren (EDRJ) verläuft nur wenige 100 m leicht nördlich versetzt, parallel zur Hauptmastengruppe in 2000 ft MSL (Masten 2100 ft MSL). Durch die markante rot-weiße Farbe waren sie sehr gut erkennbar und ideale Anflugpunkte.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Der Sender, der seine Entstehung dem besonderen Statut des Saarlands in den 1950er Jahren verdankte, begann 1955 mit 400 kW und war ab 1976 mit 2 MW Sendeleistung der stärkste Rundfunksender auf dem Territorium Deutschlands und eine der größten Rundfunksendeanlagen der Erde. Gesendet wurde zunächst auf der Frequenz 182 kHz, ab 1960 auf 180 kHz, ab Ende der 1970er Jahre 183 kHz.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Der Sender war schon im Zweiten Weltkrieg geplant: an diesem Standort sollte ein Rundfunksender mit einem 170 m hohen Stahlrohrmast errichtet werden. Wegen der fortschreitenden Kriegsereignisse konnte dies nicht verwirklicht werden.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Nach dem Krieg waren in Frankreich private Rundfunksender verboten, daher wurde ein Geschäftsmodell verwirklicht, einen Sender im Saarland zu errichten und zugleich auch Frankreich von dort aus zu bedienen. Als Antenne kam eine aus vier gegen Erde isolierte und als selbststrahlende Sendemasten ausgeführte Richtantenne mit einem Abstrahlmaximum in südwestlicher Richtung zum Einsatz. Die etwa im Abstand von 350 m entlang einer Linie aufgestellten Masten wurden durch Reusenleitungen vom Sendehaus aus gespeist. Durch die starke Richtcharakteristik der Antenne war der Empfang des Senders in ganz Frankreich und sogar in Nordafrika möglich. Nordöstlich des Senders hingegen, also im größten Teil Deutschlands, war der Sender schlecht bzw. verzerrt zu empfangen.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Die Masten waren 270 m, 276 m, 280 m und 282 m hoch. Die Masten 1 bis 3 wurden 1954/55 errichtet, 1964 kam Mast 4 hinzu. Dem Bau dieses Mastes musste der jahrhundertealte Karlshof weichen, der in einer Erzählung des saarländischen Dichters Johannes Kirschweng eine Rolle spielte.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Im Jahre 1959 wurde Mast 1 (270 m), der einzige auf Felsberger Gemarkung befindliche Sendemast, in lotrechtem Zustand um 102 m versetzt, um eine bessere Richtwirkung bei 182 kHz zu erreichen – man hatte nach der Angliederung des Saarlandes eine Auflage der Deutschen Bundespost zu erfüllen, die auf gleicher Frequenz arbeitenden Sender Reykjavík (Island), Lulea (Schweden) und Ankara (Türkei) nicht weiter zu stören. Der Mast wurde dazu auf einen Transportwagen gehoben und die Abspannung wurde während des Transportes durch Winden sichergestellt. Der Sendebetrieb über die anderen Masten wurde nicht eingestellt, daher mussten die Räder und Schienen des Transportwagens geerdet werden.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Daneben existierte seit 1975 eine Reserveantenne, die aus zwei 234 m hohen, gegen Erde isolierten abgespannten Stahlfachwerkmasten bestand (Masten 5 und 6). Diese befanden sich etwa einen Kilometer nordwestlich der Sendehalle.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Am Morgen des 8. August 2012 gegen 10 Uhr brach ein ca. 80 Meter hohes Teil des 280 Meter hohen Sendemastes aufgrund eines abgerissenen Halteseils und schlug unmittelbar neben dem Mastfuß auf dem Sendegelände zu Boden. Verletzt wurde niemand. Dadurch wurde die ursprüngliche Anlage unbrauchbar. Der beschädigte Sendemast wurde am 19. November 2012 mit gezielten Sprengladungen zum Einsturz gebracht, allerdings nicht gleich entsorgt und lag bis mindestens Juli 2013 auf dem Sendergelände. Bis zum Umbau im Sommer 2013 übernahm die Reserveantenne mit zwei 234 Meter hohen Masten die Übertragung. Auf Luftbildern sind im Mai 2015 keine Mastreste mehr sichtbar, die Sockel für die Masten und deren Abspannseile sind noch vorhanden.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Mast 1 wurde am 13. Juni 2013 gegen 16 Uhr im Zuge eines Umbaus gesprengt, bei dem der Betrieb mit den zwei noch vorhandenen Sendemasten der Hauptantenne (Mast 2 und Mast 4) ermöglicht wurde. Da zwischen Mast 1 und den beiden anderen Masten durch den Wegfall von Mast 3 im Sommer 2012 eine zu große Lücke entstand, war ein Betrieb der Restantenne mit Mast 1 nicht mehr möglich, sodass man sich dazu entschied, nur noch zwei Masten zu verwenden. Im Mai 2014 wurde die Sendeanlage an die RTL-Tochterfirma "Broadcasting Center Europe" (BCE) übergeben, da der Europe-1-Eigentümer Lagardère eine Lösung suchte, um den weiteren Betrieb des Senders sicherzustellen. Hierzu ersetzte BCE 2015 den alten Röhrensender aus dem Jahr 1975 durch einen neuen mit Transistoren bestückten Sender, der in einem kleinen, neu errichteten Sendegebäude direkt neben der 1975 errichteten Reserveantenne untergebracht wurde, die fortan als Hauptantenne diente. Diese Anlage war nicht mehr ständig mit Technikern besetzt, sondern wurde aus Luxemburg ferngesteuert.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Am 31. Dezember 2019 wurde der Sender wegen der geringen Wirtschaftlichkeit abgeschaltet und am 20. und 27. Oktober 2020 wurden die verbliebenen Sendemasten gesprengt.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Das Gebäude, in dem die Sendegeräte untergebracht sind, war ursprünglich auch für große Publikumsveranstaltungen des nie verwirklichten Fernseh-Senders Europa 1 Television geplant gewesen. Es diente jedoch stets nur als Sendehalle, d. h., es beherbergte die technischen Einrichtungen des Senders. Es war daher für diesen Zweck überdimensioniert. Die Sendehalle steht heute leer, ein Nutzungskonzept fehlt.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Das Gebäude ist eine Hängedachkonstruktion (Seilnetz mit Beton) ohne Stützpfeiler und steht unter Denkmalschutz. Es handelt sich um den weltweit ersten Großbau mit einem aus Beton gegossenen Dach, das auf vorgespannten Seilen hängt. Der Bau wurde am 15. Juni 1954 begonnen und im darauffolgenden Jahr fertiggestellt. Er hat eine Länge von 86 m, eine Breite von 46 m, eine maximale Höhe von 16,22 m, eine Oberfläche von 2700 m² (hiervon 1770 m² Glasfläche) und ein Volumen von 31.000 m³.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Als man sich bei der Suche nach einem geeigneten Sender für den Saargau entschied, wählte man wegen des hier vorkommenden Muschelkalks für das Gebäude die Form einer Jakobsmuschel. Anders als vergleichbare, zuvor realisierte Konstruktionen besitzt das Dach nur eine Symmetrieachse.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Die ursprüngliche Konstruktion des Baus stammte von Jean François Guédy Architekt) und Bernard Laffaille (Tragwerkplaner), wies aber verschiedene Planungsfehler auf. Zusätzliche Mängel bei der Bauausführung führten in der Nacht vom 8. zum 9. September 1954 zu mehreren Rissen in der Dachschale, die dadurch in Einzelteile zerriss. Daraufhin übernahm im Oktober 1955 Eugène Freyssinet die Überarbeitung der Konstruktion und die Bauleitung; er ließ zur Verstärkung in Querrichtung sechs zusätzliche Zugbänder einbauen. Nach dem Teileinsturz der Berliner Kongresshalle am 21. Mai 1980 wurde die Sendehalle im September 1980 durch die Frankfurter Sachverständigen Eberhard Schaeffer und Ludwig Cezanne auf ihre Standsicherheit hin untersucht. Dabei wurden erhebliche Betonschäden und Korrosionsschäden an der Bewehrung und an den Spanngliedern der Zugbänder festgestellt, so dass der Einbau einer vollkommen neuen Stützkonstruktion und zeitweise sogar der Abriss des Gebäudes in Erwägung gezogen wurde. Im September 1980 übernahm die Baufirma "Freyssinet International", die vom Namensgeber gegründet wurde, die Verantwortung für das weitere Vorgehen. Unter Leitung des Mitarbeiters Pierre Xercavins wurde 1981 ein umfangreiches Ertüchtigungskonzept entwickelt und 1982 umgesetzt. Am 24. September 2021 wurde die Sendehalle wegen der einmaligen Konstruktion in die Reihe der Historischen Wahrzeichen der Ingenieurbaukunst in Deutschland aufgenommen.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Vor diesem Gebäude befindet sich noch ein Fernmeldeturm aus Stahlbeton, der ursprünglich der Verbreitung des Fernsehprogramms Telesaar dienen sollte. Seit dem 30. November 2020 wird er vom Saarländischen Rundfunk zur Ausstrahlung von digitalem Antennenfernsehen DVB-T2 HD und digitalem Radio DAB+ genutzt.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Nachdem die Gemeinde Überherrn im Jahr 2016 die Sendeanlage erworben hatte, begann sich der Begriff „Gillodrom“ für die Halle im Volksmund zu etablieren. Der Name ist eine Anspielung auf den Überherrner Bürgermeister Bernd Gillo, der trotz hoher Gemeindeverschuldung den Kauf für 120.000 € durchsetzte. Der Begriff wurde in der Hexennacht 2019 Teil von Maischerzen, bei denen an verschiedenen Stellen in der Gemeinde Schilder aufgestellt wurden, die das „Gillodrom“ auswiesen.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Seit dem 30. November 2020 strahlt der Saarländische Rundfunk von diesem Standort einen DVB-T2 Multiplex aus.


title: Sender Felsberg-Berus

text: Ebenfalls seit dem 30. November 2020 strahlt der Saarländische Rundfunk von diesem Standort auch einen DAB+ Multiplex aus.


title: Join-Up-Methode

text: Die Join-Up-Methode (englisch) wurde im Original entwickelt, um Pferden das Vertrauen zum Menschen zu geben und sie zu veranlassen, diesen als Leittier anzusehen. Heute weiß man, dass diese Methode auf der Basis der negativen Verstärkung beruht und nichts mit natürlichem Herdenverhalten von Pferden zu tun hat.


title: Join-Up-Methode

text: Junge vom Menschen gezogene Pferde sind in den meisten Fällen an Menschen gewöhnt und müssen daher nicht gezähmt werden, sondern werden weltweit normal eingeritten. Wildpferde, beispielsweise Dülmener Wildpferde, werden in Europa durch langsame Gewöhnung schrittweise gezähmt und dann wie junge Pferde eingeritten. Dieser Vorgang ist vergleichsweise langsam.


title: Join-Up-Methode

text: In den USA werden dagegen Mustangs, um Zeit zu sparen, mit Gewalt „gebrochen“ und eingeritten. Das von Monty Roberts eingeführte Join Up soll schneller zum Ziel führen als das „Brechen“. Beide Methoden gehören jedoch weiterhin zum Oberbegriff „Pferde (ein)brechen“.


title: Join-Up-Methode

text: In der englischen Sprache gibt es den Ausdruck "Horse breaking". Dabei wird das Pferd über Tage oder gar Wochen hinweg psychisch und vor allem physisch gequält.


title: Join-Up-Methode

text: Es wird in eine enge Box getrieben, in der es nicht ausschlagen kann. Dort wird ihm ein Halfter angelegt. Ein schwerer Sack simuliert den künftigen Reiter und wird auf seinem Rücken befestigt. Am Kopf des Pferdes wird ein starkes Seil befestigt. Damit wird es an einen Pfosten in der Mitte eines Kraals gebunden. Das Pferd gerät bei dieser Behandlung in Panik und bockt nach der Entlassung aus der engen Box gegen den Sack und wehrt sich gegen den Strick und das Halfter. Wenn es sich nicht beruhigt, wird es geschlagen und es wird ihm ein Bein hochgebunden, so dass es nur auf drei Beinen stehen kann. Damit will man seinen Widerstand weiter schwächen. Verletzungen werden dabei in Kauf genommen. Ist das Tier nervlich und körperlich am Ende und hat aufgegeben, wird es gesattelt. Auf dem Sattel wird der schwere Sack befestigt. Wenn es sich dagegen erneut wehrt, wird es erneut geschlagen und ihm wird wieder ein Bein hochgebunden.


title: Join-Up-Methode

text: Bis zu diesem Punkt dauert es manchmal acht bis zehn Tage. Die Pferde haben bis dahin oft abgeschürfte Stellen oder sogar schwere Verletzungen, vor allem an den Beinen. Schließlich steigt ein Bereiter in den Sattel. Dieser zwingt dem Pferd seinen Willen auf und hat dafür mehrere Möglichkeiten. Wenn ein Pferd seinen Reiter abwirft, wird es gefesselt und am Boden liegend geschlagen, bis es sich nicht mehr wehrt. Dann steigt der Reiter erneut in den Sattel. Eine andere Möglichkeit, das Pferd unter Kontrolle zu halten, sind scharfe Gebisse, mit denen der Reiter dem Pferd Schmerzen zufügen kann. Bis ein Pferd gebrochen ist, kann ein Zeitraum von bis zu drei Wochen vergehen.


title: Join-Up-Methode

text: Vor dem Join-Up muss das Pferd bereits, wie oben beschrieben, zur Ruhe gekommen sein. Auch die Beobachtung durch den Menschen und die menschliche Stimme sollten das Tier nicht mehr in Panik versetzen.


title: Join-Up-Methode

text: Das Wildpferd wird in einem Round-Pen, einem umzäunten Longierzirkel vom Ausbilder im Kreis getrieben. Die Theorie des Join-Ups ist folgende: Da das Pferd ein Herdentier ist, verspüre es nach einer gewissen Zeit immer den Wunsch sich jemandem anzuschließen, vorausgesetzt der Ausbilder gäbe dem Pferd mit seiner Körpersprache die richtigen Signale und verstehe die Signale des Pferdes. Wenn das Pferd seinen Wunsch nach Anschluss signalisierte, dann wendete sich der Ausbilder vom Pferd ab und zeige dem Pferd seine Seite. Auf diese Weise erlaube er dem Pferd sich ihm anzuschließen. Es käme zum sogenannten Join-Up, bei dem das Pferd aus eigenem Antrieb vertrauensvoll auf den Menschen zugehen würde. Nach dem Join-Up, entsprechenden Sachverstand und gekonntes Vorgehen vorausgesetzt, könne man dem Pferd einen Sattel auflegen und es anreiten.


title: Join-Up-Methode

text: Es wurde angenommen, der Mensch gewinne mit dieser Methode das Vertrauen des Pferdes und nutze dabei die natürlichen Instinkte, wie den Flucht- und den Herdentrieb. Monty Roberts hat diese Methode populär gemacht. Es haben jedoch auch zuvor schon viele Menschen in aller Welt diese Art der Zähmung angewandt.


title: Join-Up-Methode

text: "Join-up" ist wie auch "Follow-up" und "Fix-up" ein von Monty Roberts eingetragenes Warenzeichen für ein Programm zum Verhaltenstraining von Pferden.


title: Join-Up-Methode

text: Das Pferd, welches frei im Round-Pen läuft, hat in der Regel Angst vor dem Menschen und läuft um ihn herum. Dieser signalisiert dem Pferd durch Augenkontakt, hochgehaltene Hand und Werfen der Longe: „Wenn du nicht zu mir kommen willst, dann beweg dich!“ So wird es vor die Wahl ständiger Flucht vor dem Menschen oder dem Anschluss an ihn gestellt. Jede Hinwendung zum Menschen, in Form von Ohrenspiel oder Eindrehen des Kopfes wird durch sofortigen Drucknachlass verstärkt. Wendet das Pferd die Aufmerksamkeit wieder ab, reagiert der Mensch mit einem erneuten Anstieg des Druckes. Das Pferd lernt so sehr schnell, dass seine Aufgabe ist zum Menschen zu kommen. Es kann den aversiven Druck nur vermeiden, indem es sich dem Menschen zuwendet. Sobald das Pferd seine Aufmerksamkeit komplett dem Menschen zuwendet, dreht der Mensch dem Pferd die Seite zu, lässt die Schultern hängen und sieht auf die Hufe des Pferdes. Er nimmt jegliche Energie aus seinem Körper und signalisiert dem Pferd, dass es sich ihm anschließen soll.


title: Join-Up-Methode

text: Weitere Signale, welche von Monty Roberts fälschlicherweise als Signale für Unterordnung gehalten werden ist ein Senken des Kopfes, Schlecken und Kauen. Diese sind sogenannte Beschwichtigungssignale („calming signals“). Während des Übergangs des Nervensystems von Sympathikus in Parasympathikus produziert das Pferd vermehrt Speichel und es entsteht das sogenannte „Kauen und Lecken“.


title: Join-Up-Methode

text: Anschließend folgt der Follow-Up, bei dem das Pferd dem Menschen nun auf Schritt und Tritt durch den Round-Pen folgt. Um es zu belohnen, bleibt der Mensch zwischendurch stehen und krault seine Stirn. Inwieweit diese Belohnung verstärkend wirkt ist fraglich, da das Pferd durch einen Join up auch in die erlernte Hilflosigkeit getrieben werden kann und den Menschen dann nicht als etwas Angenehmes empfindet.


title: Join-Up-Methode

text: Kritiker der Methode bemängeln, dass dem Pferd hier kein freiwilliger Anschluss an den Menschen ermöglicht wird, sondern dass dieser durch die ausschließliche Wahl zwischen permanenter Flucht oder Unterordnung verhindert wird. Erkennt der Mensch nicht, dass das Pferd noch nicht bereit ist, dem Menschen zu folgen, kommt es in den Status der erlernten Hilflosigkeit. Eine Forschungsarbeit von Konstanze Krüger weist außerdem nach, dass die Join-Up-Methode ein reines Lernverhalten ist. Dieser Nachweis mindert nicht den Nutzen der (richtig angewandten) Methode, sondern erfordert eine Neubewertung hinsichtlich der Mechanismen (… sucht seine Nähe, Schutz der vermeintlichen Herde …). Auch weist die Forschung nach, dass das erlernte Verhalten zuerst personengebunden und ortsgebunden ist. Es kann allerdings durch weiteres Training mit anderen Personen (siehe Fig. 4) und Training an verschiedenen Orten (siehe Fig. 5) generalisiert werden. Auch einem Menschen mit kompletter Vermummung ((siehe Fig. 4) "day 10 trial: first trainer, covered with sheet") folgten die Pferde nach der Phase der Generalisierung. Die oben angeführten Bewegungen des Trainers sind also nicht zwingend genauso durchzuführen, aber es sind, je nach Situation, gleichbleibende vom Pferd nachvollziehbare Signale immer noch unerlässlich. Auch benötigt der Trainer ein gutes Gespür für den Punkt, an dem das Pferd bei den ersten Trainingseinheiten nicht erkennt, was von ihm verlangt wird.


title: Join-Up-Methode

text: Es wurde außerdem eine Studie mit einem Spielzeugauto durchgeführt und gezeigt, dass ein Pferd sich auch „diesem“ anschließt. Dies widerlegt ebenfalls die Theorie des „Leittieres“, dem sich das Pferd „unterordnen“ würde. Die Theorie des Unterordnens und des Leittieres gilt heute weitestgehend als widerlegt. Die wirkliche Herdenstruktur wurde bis heute noch nicht aufgeschlüsselt.


title: Join-Up-Methode

text: Befürworter dieser Methode führen dagegen an, dass das Pferd nicht zur Unterordnung gezwungen wird, sondern dass das „Fortjagen“ unter gegebenen Umständen abgebrochen wird, etwa wenn das Tier noch nicht bereit ist, die Führung durch den Menschen zu akzeptieren.


title: Extant

text: Extant ist eine US-amerikanische Science-Fiction-Serie, deren Handlung auch Facetten von Mystery und Drama beinhaltet. Die Serie wurde von Mickey Fisher entwickelt. In ihr wird eine Astronautin nach langer Weltraummission begleitet, die ihre unerklärbare Schwangerschaft zu ergründen versucht. Die Erstausstrahlung in den Vereinigten Staaten fand am 9. Juli 2014 bei CBS statt. In Österreich lief auf ORF eins die Ausstrahlung der ersten Staffel vom 1. Juni bis 6. Juli 2015. In Deutschland wurde sie vom 5. Juni bis 10. Juli 2015 bei sixx gezeigt.


title: Extant

text: Molly Woods ist eine Astronautin, die nach 13-monatiger Mission im Weltraum versucht, sich wieder in ihre Familie einzugliedern. Im Verlaufe der ersten Episode stellt sie fest, dass sie schwanger ist, obwohl sie alleine in ihrem Raumschiff war. Sie erinnert sich allerdings an eine unerklärliche Begegnung mit ihrem verstorbenen Freund, obwohl die Überwachungskameras keine zweite Person zeigen. Die Aufnahmen wurden von Molly gelöscht, weil sie dadurch eine Kompromittierung verhindern wollte.


title: Extant

text: John Woods ist ein Wissenschaftler, der einen als „Humanic“ bezeichneten humanoiden Roboter namens "Ethan" mit künstlicher Intelligenz ausgestattet hat und diesen als seinen Sohn bezeichnet. Ethan ist der Prototyp eines Projektes, das von Hideki Yasumoto finanziert wird.


title: Extant

text: Alan Sparks ist leitender Angestellter des Konzerns Yasumoto und glaubt Molly ihre Behauptung, die Videoaufzeichnungen versehentlich gelöscht zu haben, nicht und wirkt auf Yasumoto ein, das Projekt ihres Ehemannes zu finanzieren und dadurch eine engere Bindung an die Familie zu schaffen.


title: Extant

text: Yasumoto ist todkrank und verlängert sein Leben durch eine außerirdische Substanz. Es stellt sich im Laufe der ersten Staffel heraus, dass er den Ursprung dieser Substanz im Weltraum gefunden hat und die Weltraummission initiierte. Molly Woods wird der Fötus, der überdurchschnittlich schnell wächst, chirurgisch entfernt, der dann zur Untersuchung eingesperrt wird. Es stellt sich heraus, dass der Fötus ein Hybrid ist und die Gedanken der Menschen lesen und steuern kann. Dieser entkommt mit Hilfe von Sparks und versucht im Anschluss weitere Lebensformen Richtung Erde zu lotsen. Daraufhin wird eine neue Shuttlemission erzwungen, die von Molly durchgeführt wird. In deren Verlauf kommt sie erneut mit der außerirdischen Lebensform in Berührung.


title: Extant

text: In der zweiten Staffel wird die Invasion der Erde durch außerirdische Hybriden thematisiert. Die amerikanische Regierung produziert Kampfhumanoiden, um der Bedrohung Herr zu werden. Auch Molly Woods verwandelt sich langsam in einen Hybriden. Später richten sich die Kampfhumanoiden, gelenkt von dem Risiken bewertenden Supercomputer TAALR, auch gegen die Menschheit. Letztendlich werden alle Kampfhumanoiden mit Unterstützung der Hybriden zerstört und die Menschheit über die Existenz der Hybriden informiert, während sich die TAALR-KI selbst in einen Humanic-Körper lädt und untertaucht, bevor ihr Hauptsystem zerstört werden kann.


title: Extant

text: Nach dem großen Erfolg der ebenfalls von Amblin Entertainment produzierten Science-Fiction-Serie "Under the Dome" gab der Fernsehsender CBS im August 2013 eine erste Staffel mit 13 Episoden für eine Ausstrahlung als Sommerserie in Auftrag. Entwickelt wurde die Serie von Mickey Fisher, der das Drehbuch schrieb und nebenbei noch als Produzent fungiert. Hinter dem Projekt, das von Amblin Entertainment und CBS Television Studios produziert wird, steht der Erfolgsproduzent Steven Spielberg, der ebenfalls als Produzent an der Fernsehserie beteiligt ist.


title: Extant

text: Die zentrale weibliche Hauptrolle konnte im Oktober 2013 an Oscarpreisträgerin Halle Berry vergeben werden. In den darauffolgenden Wochen und Monaten erhielten Pierce Gagnon und Hiroyuki Sanada weitere Hauptrollen. Anfang 2014 stießen Goran Višnjić, Michael O’Neill, Camryn Manheim und Grace Gummer zur Hauptbesetzung der Fernsehserie.


title: Extant

text: Im Oktober 2014 verlängerte der US-amerikanische Sender CBS die Serie um eine zweite Staffel, deren Ausstrahlung im Sommer 2015 begann. Für diese wurden einige Änderungen vorgenommen. So kehrten Hiroyuki Sanada und Michael O’Neill nicht mehr zur Serie zurück, während Goran Višnjić und Camryn Manheim nur noch in wiederkehrender Funktion auftraten. Darüber hinaus wurde Jeffrey Dean Morgan für eine neue Hauptrolle engagiert.


title: Extant

text: Aufgrund der schwachen Einschaltquoten während der zweiten Staffel wurde die Serie im Oktober 2015 eingestellt.


title: Extant

text: Der ORF setzte die zweite Staffel der Serie nach der ersten Folge aufgrund von zu geringer Zuschauerquote (49.000 Seher, 3 % Marktanteil) ab. Der Sender Sixx strahlte die zweite Staffel 2016 wöchentlich in Doppelfolgen aus, hatte aber auch mit unterdurchschnittlichen Quoten zu kämpfen.


title: Extant

text: Die deutsche Synchronisation entsteht nach einem Dialogbuch und unter der Dialogregie von Heike Schroetter durch die Synchronfirma Interopa Film in Berlin.


title: Extant

text: "Extant" wurde bei den Critics’ Choice Television Awards 2014 als eine von insgesamt sieben Serien in der Kategorie "Vielversprechendste neue Serie" ausgezeichnet.


title: Ziehklinge

text: Eine Ziehklinge ist ein spanabhebendes Werkzeug zum Glätten und Reinigen von Oberflächen aus Holz, Kunststoff oder weichem Metall. Die Spanabnahme erfolgt durch einen feinen, „angestrichenen“ Grat. So wird ein geringerer Materialabtrag als beim Hobel mit einer Schneide erreicht.


title: Ziehklinge

text: Die Ziehklinge ist aus einem Stück dünnen Werkzeugstahls gefertigt und 1 bis 3 mm stark. Es gibt sie in rechteckigen Form, um ebene Flächen zu bearbeiten, meist um 150 mm × 70 mm groß, und mit gerundeten Klingen in verschiedenen Radien für konkave und konvexe Werkstücke. Ziehklingen können aus dem Blatt von abgenutzten Sägeblättern geschnitten werden.


title: Ziehklinge

text: Die Ziehklinge kann gezogen oder geschoben werden. Um einen größeren Materialabtrag zu erzielen, wird die Ziehklinge mit beiden Händen gefasst. Wird sie dabei vom Körper weg bewegt, ist es üblich, sie mit den Daumen etwas durchzudrücken. Die resultierende Krümmung verringert die Gefahr, dass die Ecken der Klinge Furchen in die Oberfläche ziehen.