Quels sont les avantages d'être une féministe?
3281726#2
Marie Maugeret définit le féminisme comme « un mouvement d'opinion qui tend à modifier les conditions d'existence de la femme, à améliorer son sort individuel, à augmenter son action dans la famille et la société ». Elle écrit : « Ce que nous voulons ? Précisément le droit d’être ce que nous sommes : des êtres doués d’intelligence tout aussi bien que de cœur, non pas semblables, mais égaux à l’homme, capables de remplir aussi bien que lui, quelquefois mieux, et en tout cas avec plus de conscience et de sentiment du devoir, non plus les fonctions inférieures qu’il dédaigne, mais la plupart de celles dont il s’est jusqu’à ce jour réservé le monopole ».
Marie Maugeret
14302839#35
Les thérapeutes féministes considèrent les inégalités de pouvoir comme un facteur majeur contribuant aux luttes des femmes et, en tant que telles, critiquent le rôle traditionnel du thérapeute en tant que figure d'autorité. Les thérapeutes féministes pensent que les relations interpersonnelles doivent être fondées sur l'égalité et considèrent le client comme « l'expert » de ses propres expériences.Ils mettent l'accent sur la coopération et utilisent des techniques telles que la révélation de soi pour réduire la différence de pouvoir (Worrel et Remer, 1992).
Psychologie féministe
13728915#7
3. La femme a des propriétés spéciales qu'on ne trouve pas chez l'homme, et s'il lui est supérieur en force corporelle et en volonté, alors elle lui est supérieure par le raffinement de ses sentiments et la précision de son point de vue ; avec les moyens d'obtenir une même éducation, elle lui correspondrait en goût et en morale. En réponse à un article de journal misogyne publié en 1894, Esther Moyal écrit une série de lettres à l'éditeur qui résume sa vision du féminisme : .
Esther Moyal
9337321#36
Beaucoup d'économistes féministes avancent que l'économie devrait prêter moins d'attention aux mécanismes (comme le revenu) ou aux théories (comme l'utilitarisme) et davantage au bien-être, un concept multidimensionnel englobant le revenu, la santé, lempowerment" et le statut social. L'idée est que le succès économique ne peut pas être seulement mesuré par la production matérielle ou le Produit Intérieur Brut, mais doit aussi être évalué à l'aune du bien-être humain, que le revenu agrégé ne suffit pas à évaluer. En effet, les droits et besoins des individus doivent aussi être considérés, ce qui pousse les économistes féministes à étudier la santé, la longévité, l'accès à la propriété, l'éducation, et d'autres facteurs liés au bien-être.
Économie féministe
9337321#11
Un principe central de l'économie dominante est que le commerce améliore la situation de l'ensemble des participants à travers les mécanismes d'avantage comparatif et de gains en efficacité dus à la spécialisation. Beaucoup d'économistes féministes contestent cette affirmation. Diane Elson, Caren Grown et Nilufer Cagatay explorent le rôle des inégalités de genre dans le commerce international et la manière dont le commerce international refaçonne les inégalités de genre en retour. Avec d'autres féministes, elles interrogent les intérêts que servent certaines pratiques commerciales.
Économie féministe
13491886#1
Le point de vue féministe se concentre sur les relations de pouvoir, qui sont largement cultivées sur des valeurs culturelles et un rôle de genre attribué. Dans ce contexte, le point de vue féministe pourrait être une base théorique pour intégrer les connaissances, les compétences et les expériences des femmes, au lieu d'une manière conventionnelle de penser et de faire les choses en tenant compte des connaissances et des expériences des groupes dominants.
Féminisme du point de vue
14414809#1
Les épistémologies féministes mettent souvent l'accent sur la « connaissance située » qui dépend des perspectives individuelles sur un sujet. Les philosophes féministes soulignent la sous-représentation des femmes scientifiques dans les universités et la possibilité que la science ait actuellement des biais androcentriques. L'épistémologie féministe suggère que l'intégration de modes de pensée et de logique féminins, sous-évalués par la théorie scientifique actuelle, permettra d'améliorer et d'élargir les perspectives scientifiques. Les partisans affirment qu'il peut être un guide dans la création d'une philosophie des sciences plus accessible au public. Les praticiens de la philosophie féministe des sciences cherchent également à promouvoir l'égalité des genres dans les domaines scientifiques et une plus grande reconnaissance des réalisations des femmes scientifiques.
Philosophie féministe des sciences
13306672#3
Un des principaux dilemmes observés par les féministes est qu'il est difficile de mesurer l'impact des féministes sur les relations internationales. La théorie féministe a tendance à révéler la politique dans tous les aspects du processus de recherche, que ce soit l'absence d'action, le silence des préoccupations majeures, l'oppression des croyances féministes et l'épistémologie du pouvoir sur les autres idées préconçues. Pour changer cela, de nombreuses chercheuses utilisent l'éthique de la recherche féministe. Il s'agit d'être attentif au pouvoir de la connaissance, aux limites, à la marginalisation et aux silences, aux relations et aux différences de pouvoir entre elles, et à la situation propre du chercheur. L'épistémologie joue un rôle important, dans la mesure où le chercheur ou la chercheuse doit se désaxer de notre système de pensée qui distingue le fait de la croyance, ce qui permet alors au chercheur ou à la chercheuse d'être objectif/ve dans ses études. Un autre élément clé de l'éthique de la recherche féministe est la question des limites, comme le fait de leur porter de l'attention et de comprendre leur pouvoir de marginalisation. Cela comprend l'inclusion et l'exclusion des limites, ainsi que leur décomposition. Pour avoir une éthique de recherche féministe, la chercheuse doit également prendre en considération les relations et la façon dont les actions sociales, politiques et économiques sont liées aux autres actions et vies.
Constructivisme féministe
12936109#15
Les féministes sont particulièrement sensibles à l'enseignement comme moyen de lutter pour l'égalité des sexes. L'enseignement pour ces féministes constitue un moyen d'ascension sociale dans lequel elles ont pu pénétrer grâce à l'instruction qui leur permet d'intégrer des sphères qui jusque là étaient réservées aux hommes. Tout comme Marie Popelin, Isala Van Diest ou Isabelle Gatti de Gamond, l'université a ouvert à ces femmes un accès à des fonctions dignes de leurs efforts fournis pour égaler les hommes.
Jeanne Kesseler
484079#11
La féminité peut, selon le point de vue , rassembler un ensemble de traits caractéristiques : pudeur, prudence, douceur, etc., mais avec souvent des qualités contraires : audace, volonté de séduire, cruauté, etc. qui font souvent associer à la féminité l’idée de contradiction .
Féminité