Quels sont les vêtements traditionnels algériens?
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Le costume traditionnel algérien notamment féminin a conservé beaucoup d'éléments des temps passés : les drapés, les caftans, les broderies, les coiffes et les parures. Il représente un véritable conservatoire des influences culturelles qui se sont mêlées à travers l'histoire.
Costume traditionnel algérien
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Il est spécialisé dans la confection du karakou algérien, un vêtement traditionnel qui a déjà inspiré de grands noms de la couture, comme Elie Saab, Elsa Schiaparelli, Christian Lacroix, Yves Saint Laurent. Il le modernise et en fait également un vêtement pour les hommes, alors qu'il était traditionnellement féminin. Il affirme que la confection d'un karakou peut durer plus d'une année et déclare : « Il m’arrive d’utiliser plus de 150 techniques de broderie et de perlage, faites exclusivement à la main. »
Eddine Belmahdi
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Comme dans les autres régions rurales d'Algérie, le péplum est remplacé par une gandoura accompagnée d'une ceinture plus fine. Au début du , cette robe admet deux types de "hzam" de style citadin : le premier, en cuir revêtu de velours brodé au fil d'or ; et le second avec des plaques ajourées rectangulaires, fermés par une boucle métallique. Le turban des Ouled Naïl va connaître lui aussi un déclin face au diadème. Toutefois, les costumes de l'Atlas saharien continuent à privilégier la coiffure et les bijoux de tête par rapport aux vêtements.
Costume traditionnel algérien
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Dès le , les Algéroises les plus riches sont à l'affût des nouveautés. Elles adoptent un vêtement andalou d'origine orientale : le sarouel. Les citadines ont recours au voile afin de se distinguer socialement. Désormais, elles rabattent l'extrémité de leur péplum à fibules sur la tête pour circuler en ville. Entre le , Alger qui est une ville en pleine croissance, accueille de nombreux exilés andalous. L'élite algéroise introduit dans sa garde-robe des soutanes munies de petits boutons. Alger accède au titre de capitale, le costume de ses habitantes devient la référence suprême pour les autres Algériennes.
Costume traditionnel algérien
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Les anciens voyageurs et historiens, tel Ibn Khaldoun, signalaient, avant le , les deux pièces du costume berbère : le haïk et le burnous. Ce dernier se porte toujours chez les Kabyles, les Chaouis et les Mozabites ; comme autrefois, chez les citadins. Le haïk, premier vêtement connu, était une longue pièce rectangulaire, de laine, iI entourait deux fois le corps. La djellaba (en kabyle "tajellabt"), et la "aabaya" succédèrent à ces deux pièces.
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La ceinture, "agous" ou "tisfifin" demeure spécifique au costume kabyle, elle est façonnée à partir de plusieurs longues tresses de fils de laine aux coloris lumineux enroulées autour de la taille. Elle retenait l'ampleur des vieux vêtements et reste essentielle au costume féminin kabyle. Le burnous, vêtement essentiellement masculin, est exceptionnellement porté par les femmes de familles de marabouts lors des visites.  Au début du , les tissus manufacturés poussent les villageoises à renoncer progressivement au tissage de l"'akhellal". La "taqendourth" devient alors l'élément principal du costume féminin. Cette robe se caractérise par sa coupe simple, faite dans des cotonnades imprimées de motifs fleuris polychromes. La fouta aide à le maintenir en place autour des hanches et des jambes. Elle possède un empiècement rectangulaire ("lebtan"), ses manches longues sont terminées soit par un poignet, soit par plusieurs galons plats de couleur.
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Dans le Mzab, la cité de Ghardaïa révèle un patrimoine vestimentaire diversifié, en dépit du rigorisme ibadite. Le costume mozabite se distingue surtout dans sa nature métissée, à la fois citadine et rurale. Le vêtement le plus ancien est la "melhafa" ("timelhafa" en mozabite), similaire au elhaf aurassien et l"'akhellal" kabyle. L'hiver, le "timelhafa" était en lainage et l'été en cotonnade. Elle est maintenant rarement portée.
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Dans cette société traditionnellement matriarcale, la femme ne se voile pas, mais elle porte un châle de couleurs foncées violacées, de manière générale. Les vêtements sont confectionnés dans des tissus unis et sombres. La femme targuia porte des vêtements qui se différencient de peu de ceux de l'homme. Ainsi, elle porte l'ereswi, ample tunique, gandoura blanche fermée sur les côtés. La femme aisée s'enveloppe également de l"'ereswi" bleu foncé et dans certaines régions, il est noir.  Pendant la saison froide, la femme revêt parfois, dans l'ouest du sud algérien, le "dokkali", couverture de tissage de laine et de plus en plus le "kaïki", un haïk de laine et soie blanche enveloppant la tête et les épaules. L'élément le plus imposant de la parure est le pectoral exhibé pendant les cérémonies, appelé le "teraout" (qui signifie message en Tamasheq), il est composé d'amulettes où sont glissés des billets qui contiennent des extraits de versets coraniques.
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Le voile féminin est une tradition permanente qu'on retrouve toujours dans le haïk. Autrefois, le "aadjar" ne se voyait qu'à Alger, mais, à partir du , son usage se généralisa. Les chaussures des femmes âgées, tout en gardant l'aspect de la babouche, se modernisent depuis un demi-siècle. Pour l'homme, le burnous mentionné par Ibn Khaldoun au , figure encore dans la garde-robe de nombreux Algériens. Le costume masculin en général tend vers une simplification, il adopte peu à peu la mode occidentale.
Costume traditionnel algérien
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D'ailleurs en 2017, les importations de vêtements traditionnels marocains en Algérie ont augmenté de 97% malgré les tensions politiques entre les deux pays et la fermeture des frontières. Ces importations importantes de vêtements traditionnels marocains s'accompagnent également de certains coutumes marocaines tels que les Negafas et les Amariyas lors des cérémonies de mariage. Coutumes touchant d'abord l'ouest de l'Algérie, en particulier Tlemcen, avant de s'étendre à d'autre villes.
Caftan marocain