Pourquoi les juifs ont été persécutés par les nazis?
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Pendant les premières semaines de l'occupation allemande, l'unité s'est concentré sur la persécution des communistes, quelle que soit leur nationalité. À cette époque, les Juifs n'étaient persécutés que s'ils participaient à des activités communistes. Au fil du temps, les furent persécutés en raison de leur appartenance ethnique : les ciblés étaient les Juifs ou , leurs partisans, les évadés des ghettos, ou les auteurs de violations des lois raciales nazies.
Police de sécurité lituanienne
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Les Témoins de Jéhovah ont été persécutés par le régime nazi sous le Reich nazi en raison de leurs prétendus liens avec les juifs, les francs-maçons et les communistes, de leur refus de voter, de prendre les armes, de faire le salut hitlérien et de leur prosélytisme jugé subversif. On estime qu'environ d'entre eux ont été emprisonnés, incluant qui ont été envoyés dans des camps de concentration. Environ d'entre eux sont morts, dont 250 par exécution.
Témoins de Jéhovah sous le IIIe Reich
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Entre 1933 et 1945, certains Témoins de Jéhovah d'Allemagne sont persécutés, car ils ne veulent pas prêter allégeance au parti nazi et refusent de prendre les armes. Leur persécution prend la forme de détentions, de déportations dans les camps de concentration, ou d’emprisonnements. Contrairement aux Juifs, aux homosexuels et aux Tsiganes, qui ont été persécutés pour des raisons raciales, politiques ou sociales, les Témoins de Jéhovah l'ont été pour des raisons d'idéologie religieuse: l'historienne Christine King explique "La raison fondamentale pour laquelle les nazis assimilèrent les témoins fut qu'ils reconnurent en eux une idéologie rivale." Ils étaient les seuls détenus auxquels les Nazis donnaient la liberté s'ils renonçaient à leur foi, se soumettaient à Hitler et contribuaient à l'effort de guerre allemand. Sur environ Témoins de Jéhovah allemands, sont incarcérés à un moment ou à un autre entre 1933 et 1945. Environ Témoins de Jéhovah sont déportés dans les camps de concentration, où ils portent un triangle violet. Sur ce nombre, environ d'entre eux y laissent la vie, dont 250 par exécution.
Témoins de Jéhovah sous le IIIe Reich
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Dès les premiers jours de l'occupation, les Allemands se mirent à la recherche des Juifs de la « première catégorie ». Les nazis considéraient comme tels ceux qui étaient capables d'organiser une résistance, en étant membres actifs dans la lutte contre le fascisme. C'est pourquoi les nazis les exécutèrent immédiatement. Ainsi, en , le groupe de sécurité des Sicherheitsdienst et les Einsatzgruppen (Commandant : le docteur Bradchif)) exécutèrent 80 juifs. Parmi ceux-ci les militants de parti Astrov et Khavkine, le directeur de l'entreprise Rosenberg.
Ghetto de Moguilev
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De nombreux civils européens se dévouèrent pour offrir une protection opérante aux pourchassés et persécutés, résistants, aviateurs abattus, réfractaires au STO, et bien sûr aux Juifs. Les manifestantes ‘‘aryennes’’ de la Rosenstraße parvinrent en 1943, en plein Berlin, à faire libérer leurs maris juifs. En Bulgarie, un vaste mouvement d'opinion empêcha la déportation des Juifs nationaux au printemps 1943. De nombreux « Justes parmi les nations » sauvèrent des Juifs de la mort.
Résistance dans l'Europe occupée par les nazis
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On sait qu'il y eut des familles ayant hébergé des personnes persécutées par le régime nazi. En effet, dans le Conflent, il y avait des persécutés, et des "Justes" (ceux qui hébergeaient et cachaient les persécutés). À Codalet, entre 1943 et 1944 : Marie-Thérèse Camps sauvera la vie de Sabetaï Mouchabac, de sa femme Nelly et de leur petite fille Renée, des juifs de nationalité turque réfugiés de Paris. Parmi les vingt-cinq Justes des Pyrénées-Orientales, nous pouvons retrouver dans le Conflent différents noms : Catherine et François Authier, Marie-Thérèse Camps, Marcelle et Marius Ribes et Joseph et Juliette Salvador.
Conflent
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La fin de la République de Weimar est marquée à Northeim par un fort taux de chômage et une instabilité politique, comme dans toute l'Allemagne. Les nazis gagnent les élections au Reichstag de avec 62 % des voix, un score supérieur à la moyenne nationale. Le dirigeant local du NSDAP prend la mairie en 1934. Les juifs de la ville furent persécutés. Sur la centaine de juifs que comptait la ville au début des années 1930, un seul survécut au nazisme après avoir été déporté au camp de concentration de Theresienstadt. Il revint vivre à Northeim après la guerre.
Northeim
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Pendant la Seconde Guerre mondiale et l'Occupation, lorsque les Juifs sont persécutés, il recueille d'abord une trentaine de jeunes Juifs en provenance de l'hôpital Rothschild et d'un orphelinat parisien. En , il accueille aussi une vingtaine de jeunes Juifs qui lui sont confiés par Léo Leser, responsable du comité clandestin local d'aide aux Juifs. Il les héberge d'abord à Buisson, puis les répartit entre ses orphelinats à Loos, à Marcq-en-Barœul et à Bouvines.
Robert Stahl (prêtre)
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Haïti a accueilli des Juifs persécutés par le pouvoir nazi. Le , le président haïtien Sténio Vincent adopte un décret-loi octroyant par contumace la nationalité haïtienne "in abstentia" aux réfugiés juifs d’Haïti puis accueille les , majoritairement juifs, fuyant le Troisième Reich à bord d'un paquebot ayant quitté Hambourg le et refoulé de Cuba. Le , quelques jours après l'attaque de Pearl Harbor, le président Élie Lescot, déclare la guerre aux forces de l'Axe et accorde un passeport à tout Juif le sollicitant.
Religion en Haïti
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Dans le bloc de l'Est et en URSS, l'idéologie communiste commémorait les victimes persécutées par les nazis ou leurs satellites comme prolétaires, antifascistes ou communistes, sans évoquer leur religion ou leur identité nationale. Par conséquent, rien sur le monument du massacre de Babi Yar en URSS ou de Birkenau en Pologne n'indiquait le caractère juif des victimes, et le musée national d'Auschwitz présentait le camp comme le lieu de martyre des résistants de Pologne et d'Europe. Birkenau, où se trouvaient les chambres à gaz, est délaissé par les guides et les visiteurs, laissé en friche et à l'abandon, après avoir été déjà saccagé en partie à la libération par des civils polonais à la recherche de « l'or juif amassé par les SS » et de matériaux à récupérer.
Mémoire de la Shoah