ිතොපමාලංකාරයඅද්භූතොපමාලංකාරයමොහොපමාලංකාරයසසෙන‍්දහොපමාපලංකාරයනීර්යොපමාලංකාරයඑකශ්ලේ‍සොපමාපලංකාරයසන්තාන ශ්ලේ‍සොපමාලංකාරයනින්දොපමාලංකාරයප්‍රශංසොපමාලංකාරයප්‍රවඤෙඡාපමාලංකාරයවිරුධොපමාලංකාරයප්‍රතිෂෙධොපමාලංකාරයචටුපමාලංකාරයඅසාධාරණොපමාලංකාරයඅභූතොපමාලංකාරයඅසම්හාවිතොපමාලංකාරයබහුපමාලංකාරයවික්‍රියොපමාලංකාරයමාලොපමාලංකාරයවාක්‍යාතොපමාලංකාරයප්‍රතිවස්තුපමාලංකාරයතුල්‍ය යොගොපමාලංකාරයහෙතුපමාලංකාරයසමාසොපමාලංකාරයඉහත උපමා ප්‍රවර්ග සියල්ලම ඉතා සියුම් අංග ලක්ෂණයන්ගෙන් වෙනස්වෙයි. වර්තමාන විචාරයන් තුළ පුළුල් අධ්‍යයනයන් නොකිරිමක් හා නිර්මාණ විෂයෙහි ඒ අංග ලක්ෂණ සහිතව වෙනස්වු නව නිර්මාණ ශිල්ප ලෙස භාවිතා නොකිරිමත් මෙම ප්‍රවර්ග සම්බන්ධයෙන් දැකිය හැකිය.බටහිර සාහිත්‍යයේ උපමාව[සංස්කරණය]බටහිර සාහිත්‍යයේ උපමාව සම්බන්ධයෙන් දක්නට ඇති නිර්වචන පිළිබඳ සොයා බැලීමේදී Brittanica විශ්වකෝෂය පවසන්නේ උපමාව අසමාන සංස්ථීතීන් ද්විත්වයක්සමාන කර දැක්වීමක් සිදුකරන බවයි. උපමාවක රූපකයක මෙන් නොව උපමා වාචක දක්නට නොමැති බව එහි සඳහන් වේ. උපමාවක් දුටු පමණින්ම එය එහි දක්නට ලැඛෙන නිපාතය මගින් හඳුනාගත හැකි බව වැඩිදුරටත් එහි 