තොට සත් පත්තිනි දේවාලය ද එහි කේන්ද්‍රස්ථානයක් බව විද්වතුන් පවසයි. මෙම කන්ද මත සිට මුලු කොළඹම නැරඹිය හැක. සිංහල බටයින් මෙම කන්ද මත සිට ඔත්තු බැලූ බැවින් බලපු ගල හෙවත් බැලුම් ගල විය. වර්ථමානයේ මේමතට නැගීම සදහා යකඩ පඩි පෙළක් නිර්මාණය කර ඇත.දිවුරුම් මධ්‍යස්ථාන[සංස්කරණය]කොරතොට රජමහා විහාරයකොරතොට රජමහා විහාරයරන් කඩු පත්තිනි දේවලයනවගමු පත්තිනි දේවාලයකැළණි විහාරයආදිය කොරතොට සම්ප්‍රදායේ අංගං  ශිල්පීන්ගේ ප්‍රධාන දිවිරුම් මධ්‍යස්ථානයන් ය.අංගං සටන්  විරුවෝ[සංස්කරණය]ටිකිරි කුමාරයාකොරතොට කරුප්පු ආරච්චිකොරතොට සෝභිත හිමිමුල්ලේගම සෙනෙවිනවරත්න මැණිකේපත්තිනිගේ දොන්ආදීන් කොරතොට අංගං  සටන් පරම්පරාවේ මුතුන් මිත්තන් ය. අතීතයේ පටන් සටන් පුහුණු කළ කොරතොට ආරච්චිවරුන් 18 දෙනාගෙන් වර්තමානයේ ප්‍රධාන වූ පරම්පරාව මහන්ත ආරච්චි පරම්පරාවයි.අතීතයේ ප්‍රධාන සටන් පුහුණු කල පරම්පරාව පත්තිනිගේ දොන් පරම්පරාවයි. නමුත් දැන් ප්‍රසිද්ධියේ  ඉතිරිව ඇත්තේ කොරතොට ආරච්චි යි එම් පරම්පරාව විසින් අදට ද පුරාතන අංගම් මඩු තුළ අප නිර්මල ශාස්ත්‍රය පුහුණු කරමින් සිටියි.ලේඛනගත පරම්පරා ඉතිහාසය[සංස්කරණය]"රාජසිංහ රජ රණ කෙළි කෙ