උත්තම පුරිස,ඒක වචන - ආසිං (වීමි)බහු වචන - ආසිම්හා (වීමු)විභක්ති භේදය[සංස්කරණය]පාලි භාෂාවේ දී නාම විශේෂණ පද ද සෑම විටම පාහේ නාම පදයට අයත් විභක්තියෙන්ම සිටියි.පඨමා විභත්තිය (කර්තෘ කාරකය)[සංස්කරණය]කර්තෘ උක්ත වූ විට එය පඨමා විභක්තියෙන් සිටී.කර්තෘ සුද්ධ කර්තෘ, හේතු කර්තෘ, කර්ම කර්තෘ ලෙස වර්ග තුනකින් එකකට අයත් විය හැක. මෙය කර්තෘ කාරකය ලෙස හැඳින්වේ.කර්තෘ විසින්ම ක්‍රියාව සිදු කරන්නේ නම් එය සුද්ධ කර්තෘ නම් වේ.අනිකකු ලවා ක්‍රියාව කරවන්නා හේතු කර්තෘ නම් වේ.කර්තෘ සහ කර්මය එකක්ම වුයේ නම් එය කර්ම කර්තෘ නම් වේ.දුතියා විභත්තිය (කර්ම කාරකය)[සංස්කරණය]දුතියා විභක්තිය මඟින් අනුක්ත (උක්ත නොවූ) කර්මය නිරූපණය කරයි.කර්තෘ විසින් කරන ක්‍රියාවට යටත් වන කෙනා හෝ දෙය කර්මය ලෙස හැඳින්වේ. කර්මය විසින් යම් වාක්‍යයකට කරන බලපෑම කර්ම කාරකය ලෙස හැඳින්වේ.කර්ම කාරකය,1. කාලය2. දුර, මාර්ගයයන අදහස් ප්‍රකාශ කරයි.උදා:- උපාසකෝ මාසං බුද්ධං වන්දති (උපාසකයා මාසයක් බුදුන් වඳියි)උදා:- යෝජනං දීඝෝ මග්ගෝ (යොදුනක් දිග මාර්ගය)දුතියා විභක්තිය මඟින්,තතියාසම්පදානපඤ්චමීඡට්ඨීසත්තමීයන අර්ථ ද ප්‍රකාශ වේ.උදා:- සෝ නිවේ