යි කියන ප්‍රකාශය ලුතෙන්ගේ සැලකිල්ලට භාජනය වේ. ලුතෙන්ගේ 			 ට අනුව සංක්‍රමේන්තු සංගමය සිදු වුයේ 		 කාලයේදීය. ප්‍රජ්‍යත්වයෙන් දානය කළ පාන් සහ වයින්, යක්‍රමේන්තු සංගමයේ සත්‍යයෙන් පිරිපුන් හා පුජනීය වු ශරීරය හා ලෙස ‍පුතෙන් ඔවුන්ගේ ඉගැනීම් වලින් දැක්වේ.•	කැල්වින්ට ඉතා සමීප වු සංශෝධනය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සංක්‍රමේන්තු දානය කිරීම අවධාරණය කරයි. මෙම භෝජනය සලකනු ලැබෙන්නේ උද‍යෝගිමත් දානය කිරීමක් ලෙසටයි.•	ස්වන්ලියන් මතයට එකග වන ප්‍රොතතෙස්තානු වෝ දෙවියන් වහන්සේ භෝජනය විශ්වාස බෙදා ගන්නා සංකේතයක් සෙත් කැරකගත වීම සිහිපත් කරන ලෙසත් ඔවුන්ගේ ඒකත්වය ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරිරලෙසත් දකිනු ලබති.•	සත්ප්‍රාසාදය පිළිබද දැනුමක් Atglican C			හි පල්ලි වලට නෙමැත. ඇතැම් අය ලුතෙරන්ගේ ස්විලියන්ගේ දැනුමට නැඹුරැවයක් දක්වති ඇතැම් අය සත්ප්‍රදාස වහනගේ ක්‍රිස්තු මාංශයට හා රැධිරයට හැරවීමේ දැනුමට නැඹුරැවේ. ඓතිහාසික Church of England 		 මෙමතේ සමග එකග නොවුණි.ප්‍රොතෙස්තානු ධර්ම ශාස්ත්‍රයේ ක්‍රිස්තියානි සභාවේ අන්‍යතාවය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමගබෙදා ගන්නේය (ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරරය සලස සැලකේ) ඒ අනුව දෙවියන්ගේ භොජනයථ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ස්වභා