ිඳිමෙන් මිදී විමුක්තිය ළගාකර ගැනීමයි.මීට අමතරව මහායානික ප‍්‍රවේශයේදී බෝධිසත්ව ශික්‍ෂාවන්ද අවශ්‍ය වෙයි. එමෙන්ම තාන්ති‍්‍රක ක‍්‍රමවේදයේදී තාන්ති‍්‍රක ශික්‍ෂාවන් ඇවැසි වෙයි. සමහර තැනැත්තන් භික්‍ෂුණී මහණ කිරීමට එතරම් කැමැත්තක් නොදක්වන බැවින් ඔවුන්ට අනෙකුත් ශික්‍ෂාවන් සමාදන් වියහැක. අනෙක් සියලූ ශික්‍ෂාවන් වෙන වෙනම සමාදන් වියහැක. අනෙක් අතට කිසිවකුට පුද්ගලික විමුක්තිය සඳහා වන ශික්‍ෂාවන් සමාදන් නොවී සිය අරමුණ සාර්ථක කරගැනීමට නොහැකි වන බව පැවසේ. එනම් මෙම ශික්‍ෂාවන් මගින් දක්වන සාරධාර්මික උපදෙස් අනුගමනය කළයුතුය.පළමුවන  විමලධර්මසූරිය රජසිංහලේ රජ රාජ්‍ය සමය1590–1604පූර්වප්‍රාප්තිකයාසීතාවක රාජසිංහ රජුඅනුප්‍රාප්තිකයාසෙනරත් රජුඋපත1591  සෙංකඩගල, ශ්‍රී ලංකාවමරණය1604  ශ්‍රී ලංකාවභූමදානයසෙංකඩගලවල්ලභයාකුසුමාසන දේවිය හෙවත් දෝන කැතරිනා රැජිණභාර්යාවන්කුසුමාසන දේවිය හෙවත් දෝන කැතරිනා රැජිණදෝන අමේලියා දේවිය(මතභේදාත්මකයි)දරුවන්මහඅස්ථාන කුමරු සූරිය ‍දේවිසාම දේවීවංශයදිණරාජරාජවංශයදිණරාජපියාවීරසුන්දර බණ්ඩාරආගමබුද්ධ ධර්මයපළමුවන විමලධර්‍මසූරිය ( ක්‍රි.ව. 1591-1604 ) මහනුවර රාජධානියේ රජු වි මුළු දිවයිනම ප්‍රථම 