To není jako když semelete maso do špekáčků. Politolog Kučera, známý z
ČT, dal Babišovi školení z demokracie

Novinář Vladimír Kučera se ve svém nejnovějším příspěvku na blogu na
serveru Aktuálně.cz zabývá ministrem financí a předsedou hnutí ANO
Andrejem Babišem.

„Andrej Babiš nejprve prohlásil, že si nemyslí, že jsou u nás svoboda a
demokracie ohroženy, protože lidé mohou volit poslance i prezidenta. Menšina
sice může protestovat, ale ne na náměstích vyměňovat poslance, vládu či
prezidenta. Potom dodal, že nevidí důvod, proč by měl být on sám v tomto
ohledu nějakým rizikem, když jeho hnutí volilo 927 000 hlasů,“ zmínil
úvodem Kučera.

Podle jeho slov má tak Babiš chápání lidovlády umístěno v časech
athénského politika a básníka Solóna, který stanovil složení lidového
sněmu podle starých tradic a zúčastnit se jej mohli všichni občané Athén.
„Shromáždění mělo právo rozhodovat o všem. Antické pojetí demokracie
se drželo zásady: většina má pravdu, ‚přes to vlak nejede‘,“ dodal
Kučera.

Původní text ZDE.

„Také formující se moderní doba našla kritiky, byť jinak demokracii
respektující a vyznávající jako jediný či alespoň nejlepší způsob
vlády. I ti se obávali toho, co Alexis de Tocqueville ve své knize ‚Demokracie
v Americe‘ nazval ‚tyranií většiny‘,“ zmiňuje s dovětkem, že je
nesmyslné, aby se vlády měnily vyhazováním z oken a hlavy států
stínáním. Je však třeba si také pamatovat, že demokracie je diskuse,
nikoliv diktát většiny. „Vyjde-li v dnešní tak pohodlné době tolik
lidí do ulic, je to varovné znamení. Byť představují asi menšinu.
Babišovci a zemanovci prohlásí: ‚Jste minorita, respektujte naše
rozhodnutí!‘ Ovšem můj instinkt cítí skryté: namísto ‚respektujte‘
‚poslouchejte!‘. Což se mi vpravdě nechce. Kdo zaručuje, že většina
má pravdu? A že mají pravdu Babiš a Zeman? Kdybych tomu věřil, musil bych,
věru, trkat,“ dodal.

Závěrem se pak vyjádřil i k návrhu zákona o trestech za hanobení
prezidenta i k obdivnému nadbíhání a podbízení se Miloše Zemana „ruským“
a „čínským“ modelům sociálního uspořádání státu. Všímá si i
výroků Andreje Babiše o sněmovně coby „žvanírně“ či nakonec ono
předvolební přirovnávání státu k podniku. „To je na hlavu postavené
chápání demokracie. Babiš není žádný můj ředitel, nýbrž zaměstnanec.
Cítí-li se šéfem, velí mi můj instinkt vyjít na náměstí. Nejde ani o
to, měnit figury. Spíše je to snaha upozornit je na jejich zvláštní, ba
nebezpečné chování. Jejich slova a činy nepůsobí jako pevná záruka
uchování svobody a plné demokracie v této zemi,“ zmínil.

„Nechci přirovnávat Zemana a Babiše k Hitlerovi či Gottwaldovi, aby někdo
nezneužil mého příměru. Jde mi o vzývání volebních výsledků jako ‚zlatého
telete‘. Adolf Hitler v roce 1933 také vyhrál volby. Právě tak Klement
Gottwald v květnu 1946. Nejprve jejich výsledek proměnili v ‚tyranii
většiny‘, později v krutovládu vybrané minority. V Rusku taky mají volby
a společnost je zmanipulovaná tak, že jinak, než dopadají, dopadnout
nemohou. Ostatně, vzpomeňme našich 99 % ‚pro‘ v letech 1948–1989,“
zmínil.

Závěrem pak Babišovi vysvětlil, co je demokracie. „Myslím, že on chápe
špekáček podle receptury: 50 % hovězího, 20 % vepřového a 30 % jemně
nakrájeného špeku (alespoň pokud slovníky nelžou). To všechno pěkně
okořenit a očesnekovat. A na pult s tím. (Nechci ho podezírat, že do toho
mele kůže.) Já vnímám špekáček úplně jinak: cítím za ním vůni
ohně, slyším tajemné zvuky temného lesa, občas probleskne nějaká
písnička, vidím láhev putující od ruky k ruce, hvězdy na nebi. A pak
ranní probuzení ptačím zpěvem a rosou v trávě. To se mi vybaví alespoň
dotekem pocitu, i když špekáček v osamělém pokoji ukusuji zastudena s
poněkud zatvrdlým chlebem. Není to pro mě jenom kostelecká uzenina. A nikdy
nebude,“ uzavřel se slovy, že demokracie neznamená pouze volby a vládu
většiny – je to celá lidská občanská společnost.
