Drsný komentář o tom, co na nás teď chystá Evropská unie. A budete koukat,
kde vyšel

Násilí, jehož jsme byli svědky v úterý v Bruselu, nemusí být podle
religionisty Štěpána Krbce konečné. A nemusíme se jej dočkat jen od
teroristů. Religionista totiž varuje, že evropští politici, prokazující
totální neschopnost řešit problémy, mohou objevit násilí jako spolehlivou
cestu k prosazení své vůle. Zatím se prý naplňují všechny předpoklady,
aby se tak stalo.

„Včerejší útoky v Bruselu i chyby při řešení utečenecké krize
ukazují na neschopnost evropských politiků zodpovědně vládnout,“ varuje
religionista. Evropu podle něj ovládla vrstva „europolitiků“, žijících
ve skleníku stranických systémů a zcela odtržených od běžného života.
Tento vývoj zašel tak daleko, že jsou schopni v jedné minutě řečnit o
lidských právech a třást si rukou s představitelem krutého tureckého
režimu, obdivujícím Adolfa Hitlera.

Dalším podstatným znakem současné evropské politiky je prý snaha o co
největší potlačení „poddaných“. Podmínky mezinárodních dohod se
zveřejňují zásadně až po jejich uzavření, a to, pokud možno, tak, aby
byly co nejvíce matoucí a zakrývající pravý smysl. Za úspěchy
zahraniční politiky jsou vydávány dohody o přesunech lidí, které
připomínají experimenty nejtemnějších totalit dvacátého století.

Religionista upozorňuje, že evropské dějiny se tradičně pohybují mezi
dvěma směry vývoje. Na jedné straně stojí tradiční evropská kultura
individualismu, osobní nezávislosti a svobody volby. Jenže čas od času se v
ní objeví kolektivistické hodnoty poslušnosti, pořádku a konformity.

Chování evropských špiček v posledním roce prý jednoznačně ukazuje, že
opět nastává éra poslušnosti. Důkazy o tom přináší prakticky
jakýkoliv evropský summit. „Slabší má čím dál zúženější prostor k
prosazení svého názoru, pokud vůbec dostane možnost jej vyjádřit,“
píše Krbec ve svém komentáři pro MF DNES. To, že jsou evropští lídři
schopni vidět lidi jako čísla a přistoupit na jejich vyměňování „kus
za kus“, prý ukazuje, že jejich myšlení má kolektivismu blíže, než si
kdokoliv dokázal představit. Podle Krbce bychom se toho měli bát.
Kolektivismus totiž nevyhnutelně provází totalita a násilí, jimiž je
vymáhán.
