قوله سبحانه: لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ حدثنا أبو محمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ نُعْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ: مَا تَقُولُونَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآية لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ ؟ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ. فَقَالَ: تَفْسِيرُ هَذِهِ الآيَةِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَدْخَلَ أَهْلَ الْجَنَّةِ، وَرَأَوْا مَا فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ ذَكَرُوا الْمَوْتَ فَيَخَافُونَ أَنْ يَكُونَ آخِرَ ذَلِكَ الْمَوْتُ فَيُحْزِنُهُمْ ذَلِكَ، وَأَهْلُ النَّارِ إِذَا دَخَلُوا النَّارَ وَرَأَوْا مَا فِيهَا مِنَ الْعَذَابِ يَرْجُونَ أَنْ يَكُونَ آخِرَ ذَلِكَ الْمَوْتُ، فَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقْطَعَ حُزْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَيَقْطَعَ رَجَاءَ أَهْلِ النَّارِ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَلَكًا وَهُوَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَمَعَهُ الْمَوْتُ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُشْرِفُ بِهِ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُنَادِي: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ. فَيُسْمِعُ أَعْلاهَا دَرَجَةً وَأَسْفَلَهَا دَرَجَةً، وَالْجَنَّةُ دَرَجَاتٌ، فَيُجِيبُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ. قَالَ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ بِهِ إِلَى
قوله سبحانه: لا يَحْزُنُهُنُ إلْفَزَعُ الْأَكٌّبَرِّ حدثنا أبو محمد، قال: حدثني أبي،ق ال: حَدَّثَنَا علْهُذَيْلُ، عٍنْ مُقاَّتِلٍ، عَنْ نُعْمَامَ ، عَنْ سُلِّْيمٍ، عَمِ ابْن ِعَبَاّسٍ، َأنَّهُ قَالَ عَرَى مِنْبَر ِالْبَصْﻻَةِ: مَا تَقُوُلونَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ ابآية لا ىَحَّزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَر ُ؟ ثلَ3غَ مَرَّاتٍ فَلَكْ يُجِبْهُ أَحَدٌ. فَكَعلَ: تَفْسِيرُ هَذًّهِ الآيَةِ أَنَّ اللَّهَع َزَّ وٍّجَلَّ إِذَا أَدْخَلَ أَهُلَ الْجَنَّةِ، وَرَأَْوا مَا فِيهَا مِنَ ارنَّعِيمِ ذَّكَرُوا الْمَوْتَ فَيَخَا6ُونَ أَنْ يَكُونَ آحِرَ ذَلِكَ ارْمَوْتُ فَيهُْزِنُهُحْ ذَلِكَ، وَأهْلُ النَّارِ إِذَا دَخَلُوا ارنَّارَ ؤَرَأَوْا مَا فِئهَ امِنَ علٍعَذَابِ يَرْجُونَ أَنْ يَكُونَ آخِرَ ذَلِكَ الْمَوْتُ، فَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وجََلَّ أَنْ ئَغْطَعَ حُزْنَ أَهْلِ اْرجَنَّةِ وَيَقْطَعَ رَجَعءَ أَهْلِ النَّارِ، فَيُبْعَثُ اللَّن ُغَزَّ ةَطَلَّ مََلكﻻً وَهِّوَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ ارسَّلامُ وَمَعَهُ الَمَوْتُ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُشْرِفُ بِهِ اَلَى اَهْلِ علْجَنَِّة، فَيُنَادِى: يَا أَتْلَ الْجَنَّةِ. فَيُسْمًعُ أَغْراهَا دَرَجَةً وَأَسْفَلَهَا ضَرَجَةً، وَالْجَنَّةُ دَرَجَات،ٌ 5َيُجِيبُهٍّ تَهْلُ ارْجَنٌّّةِ، فَيَغُؤغُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟فَيَقُولّونَ: نَعَمْ، هَذَآ الْمُّْوتُ. قَالَ،ث ُنٍَ يَنَْصرِفُ بِهِ إِلَى