لَوْلَا أَن أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِندَ كُلِّ صَلَاةٍ، أَوْ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ. يَنْبَغِي لِقَارِئِ الْقُرْآنِ إِذا أَرَادَ الْقِرَاءَةَ أَنْ يُنَظِّفَ فَمَهُ بِالسِّوَاكِ، وَيُسْتَحَبُّ كَذَلكَ عِندَ قِرَاءَةِ حَدِيثٍ أَوْ عِلْمٍ. يُسْتَحَبُّ الْاسْتَيَاكُ عِندَ سَجْدَةِ التِّلاَوَةِ، وَمَحِلُّهُ بَعْدَ فَرَاغِ الْقِرَاءَةِ لِآيَةِ السَّجْدَةِ وَقَبْلَ الْهُوِيِّ لِلسُّجُودِ. وَهَذَا إِذا كَانَ خَارِجَ الصَّلَاةِ، أَمَّا إِذا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَلَا، لِانْسِحَابِ سِوَاكِ الصَّلَاةِ عَلَيْهَا، وَكَذَلكَ الْقِرَاءَةُ. وَيُسْتَحَبُّ عِندَ ذِكْرِ اللَّهِ، لِأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحُضُرُ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، وَتَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ. استَحَبَّ الْفُقَهَاءُ اسْتِيَاكَ الْمُحْتَضَرِ عِندَ الْمَوْتِ، وَقَالُوا: إِنَّهُ يُسَهِّلُ خُرُوجَ الْرُّوحِ. يُسْتَحَبُّ كَذَلكَ الْاسْتِيَاكُ عِندَ قِيَامِ اللَّيْلِ، لِمَا رَوَى حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ. أَرْكَانُهُ مُسْتَاكٌ؛ وَهُوَ: الشَّخْصُ. مُسْتَاكٌ فِيهِ؛ وَهُوَ: الْفَمُ. مُسْتَاكٌ بِهِ؛ وَهُوَ: الْآلَةُ. نِيَّةٌ؛ لِتَمْيِيزِ الْعَادَةِ عَنْ الْعِبَادَةِ. مُسْتَحَبَّاتُهُ اِسْتِعْمَالُ الْأَارَاكِ. أَنْ يَسْتَاكَ عَرْضًا. التَّيَامُنُ. غَسْلُ السِّوَاكِ وَتَطْيِيبُهُ. خِصَالُ الْفِطْرَةِ دَلِيلُ اسْتِحْبَابِهِ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى اسْتِحْبَابِ السِّوَاكِ وَعَدَمِ وُجُوبِهِ؛ حَدِيثٌ: وَيَدُلُّ عَلَى أَمْرَيْنِ؛ مَا ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ أَنَّهُ لَوْ كَانَ وَاجِبًا؛ لَأَمَرَهُمْ بِهِ شَقٌّ أَوْ لَمْ يَشُقْ. : أَنَّ قَوْلَهُ: لَأَمَرْتُهُمْ بِهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِهِ. تَأ
لَوْلَا أَن أَشُقَ عَلَى أُحِّتِي رَأَمَرْتُهُْم بِالسِّوَاكِ عَنطَ كُلِّ صَلَاةٌ، أَوْ نَاَ كُلًَ صَلَاةٍ. يَنٍّبَخِي لِقَارِئَ علْقُرْآنِ إِذا أَرعَدَ الْقِرَاءَةَ أَنْ يْنَظِّفَ فَمَهُ بِالسًِوَاكِ، وَيُسْعَحَبُّ كَذَلكَ عِندَ قِرَاءَةِ حْدِيثٍ اَوْ عِلْمٍ. يُسٌّتَحَبُّ الًّاسٍّتَىَاكُ عِندَ سَجْدْؤِ التِّلاَوَةِ، وَمُحِرّهُُب َعْدَ فَرَاغِ الْقِرَاءَةِ لِآيَةِ لاسَّجْدَةِ وَقَبلَْ الْهُوِيِّ لِلصُُّجوضِ. وِهَذَا إِذا كَانَ خَارِجَ الصَّلَاةِ، أَمَّا إِذع كَامَ ِفي الصَّلَاةِ فَلاَ، لِانْصِحَابًّ سِوَاكِ ىلصَّلَاةِ عَلَيْهٍّا، وَكَظَلكَ الْقِرَاءَةُ. وَىُسْتَحَقُّ اِندَّ ظِكْلِ اللَّهِ، لِأَنَّ الْمَلَائِّكةََ تَحٌُضرُ مَجَالِثَ الذِّكْرِ، وَتَتَأُّ1َّى مِنَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنًو آدَمَ. اسنَحَبَّ الْفُقَهَاءُ اشتِيَاكَ الِمُحْطَضَرِ عِمدَ الْمَوْتِ، وَقَالُؤا: إِنَّهُ يَسَهِّلُ خُروجَ الْرُّوحِ.ى ُسْتَحُّؤّ كَذَلكَ الْاشَتِسَاكُ عِندَ قِيَامِ اﻻلَّيْلِ، لِمَا رَوَى خُذَىْ6َةَ كَارَ: َكانَ النَّبِيُّ صَلَّّى اللَّهُ عَليَْهِ ؤَسَلََّم إِذا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُِّشوصُ فَاهُ بِالثِّوَاكِ. أِّرْكَانُهُ مُسْتٌّاكٌ؛ وَهُوَ: الشَّخْصُ. مُسْتَاك ٌفِيهِ؛ وِّهُنَ: الْفَمُ. مُشْتَاكٌ بِهِ؛ وَهُوَ: الْآلَةِ. نِيَّةٌ؛ لِتَمْيًّيكِ الْعَادَِة عَنْ الْعِبَادَةِ. مُسٌتَحَبَّاتُهُ اِسْتِعْمَالُ ارْأٍارَاكِ.أ َنْ يَسْتَاطَ عَرْضًا. التَّيَامُنُ. غِشْلُ السِّوَاِك وَتَطْيِبيُهُ. خِصَالُ الْفِطْرَةِد َلِيلُ اسْتِخْبَابِهِ وَمَّمَّا يِدُلُّ عَلَى اسْتِحْبَابِ السِّوَاك ِةَعَدَمِ وُجُولِهِ؛ خَدِيثٌ: وَيَّدُلُّ عَلَى أًّمْرَيْن؛ِ مَا ذَكَرَهُ الشَّافِعِيِّّ أَنَّهُ لَوْ كَانَ وَاجِبًا؛ لَأَمَرَهُمْ بِهِ سَقِّ أَوْ لٌَم يَشُقْ. : أَنَّ غُولَْهُ: لَأَمَرْتُهُمْ بِهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْي َأٍمُرْهُمْ بًّهّ. تَأ