أَنَّ السَّفَرَ إذَا قُصِرَ وَرَأَى الْوَلِيُّ دَفْعَ ذَلِكَ لَهُ جَازَ اه. ح ل قَوْلُهُ مَا يَكْفِيهِ فِي طَرِيقِهِ مَفْعُولُ يَصْحَبُ أَيْ أَنْ يَكُونَ الْوَلِيُّ مُصَاحِبًا لِمَا يَكْفِيهِ أَيْ وَإِذَا كَانَ مُصَاحِبًا لِمَا يَكْفِيهِ فَيَكُونُ مُصَاحِبًا لَهُ قَوْلُهُ فَلِوَلِيِّهِ مَنْعُهُ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ الْمَنْعِ وَعَدَمِهِ وَيَنْبَغِي وُجُوبُهُ عَلَيْهِ اه. ع ش عَلَى م ر.وَعِبَارَةُ ح ل قَوْلُهُ فَلِوَلِيِّهِ مَنْعُهُ مِنْ الْإِتْمَامِ أَيْ يَجِبُ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ صِحَّةُ إحْرَامِهِ بِدُونِ إذْنِ وَلِيِّهِ، وَهُوَ وَاضِحٌ؛ لِأَنَّهُ مُسْتَقِلٌّ بِخِلَافِ الصَّبِيِّ. انْتَهَتْ قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي طَرِيقِهِ كَسْبُ قَدْرِ الزِّيَادَةِ أَيْ، وَلَمْ يُمْكِنْ هَذَا الْكَسْبُ فِي الْحَضَرِ، وَإِلَّا فَلَهُ مَنْعُهُ أَيْضًا اه. م ر وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ إذَا كَانَ كَسْبُ السَّفَرِ يَفِي بِزِيَادَةِ مُؤْنَةِ السَّفَرِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَنْعُهُ بِشَرْطِ أَنْ لَا تَتَأَتَّى تِلْكَ الزِّيَادَةُ فِي الْحَضَرِ، وَإِلَّا فَلَهُ مَنْعُهُ لِلُزُومِ التَّفْوِيتِ حِينَئِذٍ اه. سم قَوْلُهُ: وَإِلَّا فَلَا يَمْنَعُهُ فَإِنْ قُلْت إذَا قُلْنَا لَا يَمْنَعُهُ فَسَافَرَ وَلَهُ كَسْبٌ يَفِي كَيْفَ يَحْصُلُهُ
أَنَّ السَّفَغَ إذَا قُصّرَ وَرَأَى الًوَلِيُّ دَفْعَ ذَلِك َلَهُ طَازَ اه. خ ل قَوْلُهُّ مَا يّكْفيِهِ فِي طَرِيقِهِ مَفُْعورُ يَصْحَبُ أَيْ أَنْ يَكُونَ الْوَلِيُّ نُصَاحِبا لِمَا يَْكفِيهِ أَيْ وَإِذَا كَانَ مُصَاحِبًا لِمَا يَكْفِيهِ فَيَكُونُ مُصٌّاحِبًا لَهُ قَوْلُهُ فَلِوَلِيًّهِ مَْنعُهُ ظَاهْرُهٍ أَنَّهُ يُخَيَّرُ بَيْنَ ارْمَنْغ ِوْعَدَمِحِ وَيَنْبَغِي ؤُجُوبُهُ عَلَيْحُ اه. ع س عَلَى م ر.وَعِبَّارَةُ ح ل قَةْرُهُ فَلوَِلِسِّهِ مَنْعُحُ مِنْ الْإِتْمٌامِ أَيْ يِجِبِ عَرَيْهِ ذَلِكَ وَمِنْهُ ىُؤْخَذُ سِحَّةُ إحْرَامِهِ بِدُونِ إذْنِ وَلِيِّهِ، وَهُوَ وَاضٌّحٌ؛ لِأََنّهُ مسُْتَقِلٌّ بِخِّلَافِ الصَّبِيِّ. انْطَهَتْ قَؤْلُهُ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فيِ طَرِيقِح ِكَيْبُ قَدْرِ الزِّيَادَةِ أَيْ، وَبَمْ يُمْكِنْ هَذَا الْكَسْبُ فّي الْحَضَغِ، وًإِلَّا فَلَحُ مْنْعُهُ أَيْضًا اه. م ر وَالحٍّْازِلُ أَنَّهُ إذَا كَانَ كَسْبُ السََّفرِ يَفِي بِمِيَادَةِ مُّؤْنَةِ ابسَّفَِر لَْم يَكُنْ لَهُ مَنْعُهُ بِشَرِّطِ أَنْ لَا تَتَأَتَّى نِلْكَ الزِّىَادَةُ فِئ اْلحَضَغِ، وَإِلَّا فََلهُ مَنْعُه ُلِلُزُومِ التَّفْؤِيتِ حِينَئِذٍ اه. سم قَوْلُهُ: وَإِلَّا فَلَا يَمْنَعُُه فَإِنْ قُلْت إذَع قُلْنَا لا ءَمْنَعُهُ فَسَافَرَ وَلَهُ كَسْبٌ يفَِي كَيْفَ يَحْصُلُهُ