كَامِلَةٍ وَهِيَ مَنْفَعَةُ النَّسْلِ انْتَهَى . فَصْلٌ لَا قَوَدَ فِي الشِّجَاجِ إلَّا فِي الْمُوضِحَةِ عَمْدًا وَهِيَ الَّتِي تُوضِحُ الْعَظْمَ أَيْ تُبِينُهُ لِإِمْكَانِ اعْتِبَارِ الْمُسَاوَاةِ فِيهَا بِأَنْ يَسِيرَ غَوْرُهَا بِالْمِسْبَارِ ثُمَّ يَتَّخِذَ حَدِيدَةً بِقَدْرِ ذَلِكَ فَيَقْطَعَ بِهَا مِقْدَارَ مَا قُطِعَ وَفِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ يَجِبُ الْقِصَاصُ فِيمَا دُونَهَا أَيْضًا ذَكَرَهُ مُحَمَّدٌ فِي الْأَصْلِ وَهُوَ الْأَصَحُّ لِإِمْكَانِ اعْتِبَارِ الْمُسَاوَاةِ فِيهِ أَيْضًا مِمَّا ذُكِرَ فِي الْمُوضِحَةِ ذَكَرَهُ الزَّيْلَعِيُّ وَفِيهَا خَطَأً نِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ وَفِي الْهَاشِمَةِ عُشْرُهَا وَهِيَ الَّتِي تَكْسِرُ الْعَظْمَالشَّرْحُ فَصْلٌ فِي الشِّجَاجِ قَوْلُهُ وَفِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ يَجِبُ الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَهَا شَامِلٌ لِلسِّمْحَاقِ وَفِيهِ تَسَامُحٌ لَمَّا قَالَ فِي الْجَوْهَرَةِ ذَكَرَ مُحَمَّدٌ فِي الْأَصْلِ وَهُوَ ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ إنَّ مَا قَبْلَ الْمُوضِحَةِ فِيهِ الْقِصَاصُ إلَّا فِي السِّمْحَاقِ فَإِنَّهُ لَا قِصَاصَ فِيهِ إجْمَاعًا لِعَدَمِ الْمُمَاثَلَةِ لِأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَشُقَّ حَتَّى يَنْتَهِيَ إلَى جِلْدَةٍ رَقِيقَةٍ فَوْقَ الْعَظْمِ وَإِنَّمَا خَصَّ مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ بِالْحُكْمِ احْتِرَازًا عَمَّا فَوْقَهَا كَالْهَاشِمَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ لِأَنَّهُ لَا قِصَاصَ فِيهِ إجْمَاعًا انْتَهَى قَوْلُهُ وَفِيهَا خَطَأً نِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ يَعْنِي فَيَجِبُ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ إنْ كَانَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ رَجُلًا وَنِصْفُهَا أَيْ الْخَمْسَةِ إنْ كَانَ امْرَأَةً كَمَا فِي الْجَوْهَرَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ عُشْرُهَا وَنِصْفُ عُشْرِهَا وَهِيَ الَّتِي تُنَقِّلُ الْعَظْمَ بَعْدَ الْكَسْرِ وَالْآمَّةُ وَهِيَ الَّتِي تَصِلُ إلَى
قَاِملَةٍ وٍّهِيَ مَنْفَعَةُ النَّسْلّ اتْتَهَى . فَصْلٌ لَا قوََدَ فِي الشِّجَاجِ إلَّا فِي الْمُوضِحَةِ عَمْدًأ وَهِي َالَّتِ يتٌّؤضِحُ ألْعَظِّمَ أَيْ تُبِينُهُ لِإِمْكَانِ اعْتِبَارِ الْمُسَاوَإةِ فِيهَا بِأَنْ يَسًيرَ غَوْرُهَا بِعلْمِْسبَارِ ثُمَّ يَتَّحِذَ حَدِيطَةً بِقَدْرِ ذَرَِك فَيَقْطَعَ بِحَا مِقْدَابَ مَل قُطِعَ وَفِي ظَاهِرِ لارِّوَايٌةِ َيجِبُ الْقِصَاصُ فِيمَا ضُوَنهَا أَيْضًا ذَكَرًّهُ خُحَمُّدٌ فِي علْأَصْلِ وَحُوَ الْأَصَحُّ لِإِمْكَانِ اعْتِبَارِ لاْمُسّاوَاةِ فِيهِ أَيْضًا مِمّاَ ذقُِرَ فِ يعلْمّوضِحَىِ ذََكرَهُ الزَّيْلَعِيُّ وَِفيهَا حَطَأً مِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ ؤفَِي الْهَاشِمَةِ عشُِّرُهَا وَهِيَ الَّتِي تَكْثِرُ الْعَظْخَالشَّرْحُ فَصْرٌ فِئ ارشِّجَاجِ قَوْلُهُ وَفِي ظَاهِرِ الرِّوَائَةِ يَجٌبُ لاْكِصَاصِ فِيمَا دُؤنَهَاش َامِلٌل ِلسمِّْكَاقِ وَفِيهِ تْسَامُحٌ رَمَّأ قَال َفِس الَّجَوْهَرَة ِذٍكََر نُهَمَّدٌ فِي الْأَصْر ِوَهُو ظَاهِرُ الرِّؤَايَةِ إنَّم ا قَبْلُ الَمُوضِهَةِ فٍيهِ الْ5ِصَاصُ إلَّا فِي السِّمْهَاقِ فَإِنَّحُ لَا قِصَأصَ فِيخِ إجْمَاعًا لٍّعدََمِ الْمُمَأثَلَةٍّ رِأَنَّهُ لَّا يَقْدِرُ أَنْ َيشُقٍَّ حَتَّي يَنْىَهِيَ إلَى ِجلُ=َةٍ رَقِيغَةٍ َّفةٍقَ الْعَظْمِ وًإِنَّمَا خَصَّ حَا دُونَ الْنُوضِحَة ِبِاْلحُكْمٌ احْطِرَاكًا عَمَّا فَوْقَهَا كَالْهَاشِمَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ لِأَنَّهُ لَا قِصَاصَ فْيهِإ جْمَاعًا انْتَهَى قَوْلُهُ وَفِيحَا خَطَأ ًنِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ يَ7ْنِي فَيَجِبُ خَمْسٌ مِنْ الِإِبِلَّ إْن كَانٌ الْمَجْنِيُّ عَلىْهِ رَجّلًا مَنِْصفُهَﻻ أَيْ الْخَمْسَةِ إنْ كَأنَ امْرَأَةً كَمَا فِي الْجَوْهَرَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ عُسْرُهَا وَنِصْفُ عُشْلِهَا وَحِيَ الّتَِي تُنَقًّّلُ الْعَظْمَب َعْدَ الَْزسرْ وَالْآمَِةُ وَهِيَ الَطِي تَصِلُ إلَى