أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُخْتِيالْفَرْعُ السَّابِعُ إذَا قَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُخْتِي كَانَ مُظَاهِرًا.وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: لَا يَكُونُ لَهُ حُكْمٌ، وَهَذِهِ أَشْكَلُ مِنْ الَّتِي قَبْلَهَا. وَدَلِيلُنَا أَنَّهُ شَبَّهَ امْرَأَتَهُ بِظَهْرٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ مُؤَبَّدٍ كَالْأُمِّ.مَسْأَلَة أَنْكِحَةَ الْكُفَّارِ فَاسِدَةٌ مُسْتَحِقَّةُ الْفَسْخِالْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ قَوْلُهُ: مِنْكُمْ المجادلة: .يَعْنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ؛ وَذَلِكَ يَقْتَضِي خُرُوجَ الذِّمِّيِّ مِنْ الْخِطَابِ.فَإِنْ قِيلَ: هَذَا اسْتِدْلَالٌ بِدَلِيلِ الْخِطَابِ.قُلْنَا: هُوَ اسْتِدْلَالٌ بِالِاشْتِقَاقِ. وَالْمَعْنَى فَإِنَّ أَنْكِحَةَ الْكُفَّارِ فَاسِدَةٌ مُسْتَحِقَّةُ الْفَسْخِ، فَلَا يَتَعَلَّقُ بِهَا حُكْمُ طَلَاقٍ وَلَا ظِهَارٍ، وَذَلِكَ كَقَوْلِهِ: وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ الطلاق: .وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ.
أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْغِ أُخٌتِيالْفَرِّعُ السَّابِعُ إذَا قَالَ: َانْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُخْتِث كَعتَ مُظَحاِرًأ.وَقَعَل الشَّافِعِيُّ: لَا يَقُونُ لَهُ حُْكمٌ، وَهُذِهٍ َأشْكَلُ مِنْ تلَّتٍي قَبْلٍّهَا. وَدَلِيلُنَا اَنَّهُ شَرَّهَا مْرَأَتَهُ بِظَهْرٍ مُحَرَّمٍ عَلَيْهِ مُؤَبَّدٍ كُاْلأُمِّ.مَسْأَلَة أَّنْكِحَةَا لْكُفَّارِ فَاشِدَةٌ مُسْتَحِقَّةُ لاْفَسْخِالْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ قٌوْرُهٌ: مِنْكُمْ المجادلة: .ئَعْنِي مِنْ الْمُصْلِمِينَ؛ وَذَلِكَ يَقْتَضِي خُرُوجَ الذِّمِّيِّ مِنْ الْخِطَتبِ.فَِإنْ قِيلَ: هَذَا اسْتِدْلَالٌ بِدَلِيلِ الْخِطَابِ.ُقلْنَا: هُؤَ اسْتِدْلَالٌ باِلِاشَتِقَاق. واَلْمَعْنَى فَإِنَّأ َمْكِحَةَ الْكُفَّارِ فَاسِدَةٌ مٌّسْتَحِقَّةُ الْفَْثخِ، لَرَا يَطَعَلَّقُ بِهَا حُكْمُ طَلَاقٍ وَلَا ظِحَارٍ، ؤَذَلْك ََكقَؤْلِهِ :وَأَشْهِدُوأ ذَوَيْ عَدلٍْ مِنْكُمْ الطلاق: .وبِحِ قَاغْ أَبُو حَنِيفَةَ.