وَجْهٍ فَلَا يَثْبُتُ بِهَا الرِّقُّ .وَعَنْ الثَّانِي بِأَنَّ الْأَصْلَ يُتْرَكُ بِدَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِهِ وَالْيَدُ عَلَى مِنْ ذَلِكَ شَأْنُهُ لِكَوْنِهِ بِمَنْزِلَةِ الْمَتَاعِ دَلِيلُ الْمِلْكِ فَيُتْرَكُ بِهِ الْأَصْلُ ، فَلَوْ كَبَّرَ وَادَّعَى الْحُرِّيَّةَ لَمْ يَكُنْ الْقَوْلُ لِظُهُورِ الرِّقِّ عَلَيْهِ فِي حَالِصِغَرِهِ .قَالَ : وَإِذَا كَانَ الْحَائِطُ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ جُذُوعٌ أَوْ مُتَّصِلٌ بِبِنَائِهِ وَلِآخَرَ عَلَيْهِ هَرَادِيٌّ فَهُوَ لِصَاحِبِ الْجُذُوعِ وَالِاتِّصَالِ ، وَالْهَرَادِيُّ لَيْسَتْ بِشَيْءٍ لِأَنَّ صَاحِبَ الْجُذُوعِ صَاحِبُ اسْتِعْمَالٍ وَالْآخَرُ صَاحِبُ تَعَلُّقٍ فَصَارَ كَدَابَّةٍ تَنَازَعَا فِيهَا وَلِأَحَدِهِمَا حِمْلٌ عَلَيْهَا وَلِلْآخَرِ كُوزٌ مُعَلَّقٌ بِهَا ، وَالْمُرَادُ بِالِاتِّصَالِ مُدَاخَلَةُ لَبِنِ جِدَارِهِ فِيهِ وَلَبِنِ هَذَا فِي جِدَارِهِ وَقَدْ يُسَمَّى اتِّصَالُ تَرْبِيعٍ ، وَهَذَا شَاهِدٌ ظَاهِرٌ لِصَاحِبِهِ لِأَنَّ بَعْضَ بِنَائِهِ عَلَى بَعْضِ بِنَاءِ هَذَا الْحَائِطِ .وَقَوْلُهُ الْهَرَادِيُّ لَيْسَتْ بِشَيْءٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا اعْتِبَارَ لِلْهَرَادِيِّ أَصْلًا ، وَكَذَا الْبَوَارِي لِأَنَّ الْحَائِطَ لَا تُبْنَى لَهَا أَصْلًا حَتَّى لَوْ تَنَازَعَا فِي حَائِطٍ وَلِأَحَدِهِمَا عَلَيْهِ هَرَادِيٌّ وَلَيْسَ لِلْآخَرِ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَهُوَ بَيْنَهُمَاالشَّرْحُقَالَ وَإِذَا كَانَ الْحَائِطُ لِرَجُلٍ إلَخْ وَإِذَا كَانَ الْحَائِطُ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ جُذُوعٌ أَوْ مُتَّصِلٌ بِبِنَائِهِ وَلِآخَرَ عَلَيْهِ هَرَادِيُّ جَمْعُ هَرْدِيَّةٍ وَهِيَ قَصَبَاتٌ
وَجْهٍ فَرَأ يَثْبُتُ بِهَا الرِّقُ .وَعَنْ الثَّانِي بأَِنَّا لْأَصْلَ ىُتْرَكُ بِدٍلِيلٍ يٍدُلُّ عَلَى خِلَافِهِ وَالْيَدُ عَلَى مٍّنْ ذَلُّكَ شَأْنُهُ لِكَزْنِِح بِمَنْزِلَةِ الْمََتاعِ دَِليلُ الْنِلْكِ فَيُتْرَكُ بِهِ لاْاَصْلُ ، فَلَوْ كَبَّرَ وَعدََّعي الْحُرِّيَّةَ لَمْ يَكُنْ الْقَوْل ُلِظُهُورِ الرِّقِّ عَلَيْهِ فِي حَالِصِغرِهِ .قَالَ : وَإِذَا قَانَ الِحَائِطُ لْرَجُلٍ غَلَيْهِ جُذُوعٌ أَوْ مُةَُّصًّلٌ بِبِنَائِهِ وَلِآخَرَ عَرَيْهِّ هَرَادِيًّ فَهُوَل ِصَاحِبِ الْجُذُوعِ وٌّالِاتِِّصَالِ ، وَارْهَغَادِّيُ لَيْسًتْ بِشَيْءٍ لْأَنَّ صًّاحِبَ الْجُذُوعِ صاُحِبُ اسْتِعْمَالٍ وِّالْآخَرَّ صَاحِبُ تَعَلُّغٍ فَصَراَ كَدَابَّةّ تَمِازَعَا فِيهَا وَلِأَحَدِهِمَاح ِمْلُ عَلَيْهاَ وَلِلْآخَرِ كُّوزٌ نًّعَلٍَقٌ بِهَا ، نَالْنُرَادُ بِالِأتَّّصَالٌّ مُدَاخلََةُ لَبِنِ جِدَارِهِ فِيهِ وَلَبِنِ هَذَا فِي شِدَارِهِ وَقَدْ يُسَمَّى اتِّصَالُ تَرٌبِيعٍ ، وَهَذَا سَاهٌِد ظَاهِرٌل ِصَاحِبِهِ لِأَنَّ بَعْشَ بِنَائِهِ غَلَى بَعْضِ بِنَاءِ هَذَا الْهَائِطِ .وٍقَوْلُه الْهَرَادِيَُ لَيْسَت بِشَيْءُ يَضًّلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا اعْتِبَارَ لِلحرََاضِيِّ أَصْلًا ، وَكَذٌا البَْوَارِيل ِأَنَّ ارْحَائَِط لاَ تُبْنَى لَنَا أَصْلًاح َتَّى لَوْ تَنَازُعَا فِي حٍّائِطٍ وَلِأِّحَدِهٍمَا عَرَْيهِ هَرَاديٌِّ وَلَئْسَ لِلْآخَرِ عَلَئْهِ شَيْءٌ فَهُوَ بُيْنَهُمَااشلَّرْحُقَالَ ؤَإِذَا كَانَ الْحّائِطُ لِرَجُلٍ إلَخْ وَإِذَا كِانَ الْحَائِطُ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ جُذُؤعٌ أَوْ ُمتَّصٌِل بِبِنَائٌهِ ؤَلآِخَرَ عَلَيْهِ هَرَﻻدِيُّ جٌّمْعُ هَرْدِيَّةٍ وَهِيَ قَضََباتٌ