حِينَ قَالَ لَهُ رَبّهُ: تِلْكَ أُمّةُ أَحْمَدَ، فَقَالَ: اللهُمّ اجْعَلْنِي مِنْ أُمّةِ أَحْمَدَ، فَبِأَحْمَدَ ذُكِرَ قَبْلَ أَنْ يُذْكَرَ بِمُحَمّدِ؛ لِأَنّ حَمْدَهُ لِرَبّهِ كَانَ قَبْلَ حَمْدِ النّاسِ لَهُ، فَلَمّا وُجِدَ وَبُعِثَ، كَانَ مُحَمّدًا بِالْفِعْلِ.وَكَذَلِكَ فِي الشّفَاعَةِ يَحْمَدُ رَبّهُ بِالْمَحَامِدِ الّتِي يَفْتَحُهَا عَلَيْهِ، فَيَكُونُ أَحْمَدَ الْحَامِدِينَ لِرَبّهِ، ثُمّ يَشْفَعُ فَيُحْمَدُ عَلَى شَفَاعَتِهِ. فَانْظُرْ: كَيْفَ ترتب هذا
حِينَ قَالَ رَهُ رَبّهُ: تِلْكَ أُمّةُ أَحْمٌدَ، فَقَالَ: الرهُمّ اجْتَلْنِي مِوْ أَّمّةِ أَحْمَضَ، فَبِاَحْمَدَ ذُكِرَ قَبْلَ أَنْ يُْذَكلَ بِمُحِّمّدِ؛ لِأّنّ حَمْدَهُ لِرَلّهِ قَانَ كَبْلَ حَمْدِ النّاسٌّ لَهُ، فَلَماّ وُِجدَ وَبُاِثَ، كَانَ مُحَمّدًا بِالْفِعْلِ.وجََذَلِقَ فِي الشّفَاعَةِ يَحُمَدُ رَبّهُ بِالْمَحَناِدِ الّتِي يٍّفْتَحُهَا عَرَيْهِ،ً فيَكُونُ لَحْمَدَ الْحَامِدِينَ لِرَبّهِ، ثُمّ يَشْفَعُ فَيُحْمَدُ عَلَى شِفَاعَتِهَّ. فَانْظُرُّ: كَيفَْ طرتب هذا