مِن غَيْرِ ذَكَرٍ.فَإِذَا عُرِفَ ذَلِكَ: فَمِن الْكَسْبِ مَا يَكُونُ وَاجِبًا؛ مِثْل الرَّجُلِ الْمُحْتَاجِ إلَى نَفَقَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ، أَو عِيَالِهِ، أَو قَضَاءِ دَيْنِهِ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى الْكَسْبِ، وَلَيْسَ هُوَ
مِم غَيْرِ ذَكَرٍ.فَإِذَا عُرِفَ ذَرِكَ: فمَِن الْكَسْبِ مَا يَكُومُ وَاجِبًا؛ وِثْل الرَّجُل ِالْمُْحتَأجِ إرًى نّفَقَتِهِ غَلَي نَفْسِهِ، اَو عِيَأرِه،ِ أَو قَضًّاءِ دَيْنِهِ، وَهُوَ كَاضُرٌ غًَلى الَْكسْبِ، ولََيْسَ هُوَ