وَالْكَتْبُ يَقْتَضِي عَلَيْهِ الْمُدَّعِي ... مِنْ خَصْمِهِ الْجَوَابَ تَوْقِيفًا دُعِيالْكَتْبُ مَصْدَرٌ وَهُوَ هُنَا بِمَعْنَى الْمَفْعُولِ يَعْنِي أَنَّ الْمَكْتُوبَ الَّذِي يَطْلُبُ الْمُدَّعِي مِنْ خَصْمِهِ الْجَوَابَ عَنْهُ؛ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى دَعْوَاهُ وَتَضَمُّنِهِ إيَّاهَا يُدْعَى وَيُسَمَّى عِنْدَ الْمُوَثِّقِينَ بِالتَّوْقِيفِ لِكَوْنِ الطَّالِبِ الَّذِي أَمْلَاهُ عَلَى كِتَابِهِ يُوقِفُ عَلَيْهِ الْمَطْلُوبَ وَيَطْلُبُهُ بِالْجَوَابِ عَنْهُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَاضِي، وَهَذَا هُوَ الْمُسَمَّى بِالْمَقَالِ أَيْضًا وَالْكَتْبُ مُبْتَدَأٌ وَجُمْلَةُ يَقْتَضِي بِمَعْنَى يَطْلُبُ صِفَتُهُ وَفَاعِلُ يَقْتَضِي هُوَ الْمُدَّعِي وَمِنْ خَصْمِهِ يَتَعَلَّق بِيَقْتَضِي.وَالْجَوَابَ مَفْعُولُهُ وَعَلَيْهِ يَتَعَلَّقُ بِالْجَوَابِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ عَلَى بِمَعْنَى عَنْ، وَهُوَ الْمُنَاسِبُ وَتَوْقِيفًا مَفْعُولٌ ثَانٍ لِدُعِيَ وَالْأَوَّلُ ضَمِيرُ الْكَتْبُ وَجُمْلَةُ دُعِي خَبَرُ الْكَتْبُ وَالرَّابِطُ لِجُمْلَةِ الصِّفَةِ بِمَوْصُوفِهَا هُوَ ضَمِيرُ عَلَيْهِ وَلِجُمْلَةِ الْخَبَرِ بِالْمُبْتَدَأِ، وَهُوَ نَائِبُ. دُعِي الْعَائِدُ عَلَى الْكَتْبُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.وَمَا يَكُونُ بَيِّنًا إنْ لَمْ يُجِبْ ... عَلَيْهِ فِي الْحِينِ فَالْإِجْبَارُ يَجِبْوَكُلُّ مَا افْتَقَرَ لِلتَّأَمُّلِ ... فَالْحُكْمُ نَسْخُهُ وَضَرْبُ الْأَجَلِوَطَالِبُ التَّأْخِيرِ فِيمَا سَهُلَا ... لِمَقْصِدٍ يُمْنَعُهُ وَقِيلَ لَايَعْنِي أَنَّ الْمَقَالَ الْمُسَمَّى بِالتَّوْقِيفِ إنْ كَانَ
وَالٌكَتْبُ يَقْطَضِي عَلَيْهِ ألْمُدَّعِي ... مِنْ خَصْمِحِ الْجَوَابَ تَوْغِيفًا دُعِياﻻْمَتْبُ مَصْدَرٌ ؤَهُوَ هُنَا بِمَعْنَي الْمَفْعُولِ يَعْنِي أَنَّ لعْمَكْتُوبَ الَّذِي يَطْلبُُ ارْمُدَّعِي مِنْ خّصْمِهِ الٍّجَواَبَ عَنُْه؛ لِاشْتِنَالِهَّ عَلَىَد عْوَاهُ َوتَضَمُّنِهِ إيَّأهَا يدُْعَى وَيُسَمَّى عِنَْد الْمُوٌثِّقِين بِالتَّوْقِيفِ لِكَوُنِ الطًّالِبِ الَّذِي أَمْلَاهُ عَلٍى كِتَيبِهِ يُوقِفُ عَلَيْهِ الْمَطٍلُوبَ وَيَطْلُبُهُ بِالْجَواَبِ عّنْهُ بَيْنَ يَدٍّيْ القَْاضِي، وَهََذا هَُو الِمُسَمَّى بِالْمَّغَالِ أَيْضًا وَالْكَتْبُ مُبْتُدَأٌ وَجُمْلَةُ يَقْتَضِي بِمِعْنَى يَقْلُبُ صِفَتُهُ وَفَاعِلُ يَقْتَضِي هُوَ الْمُدَّعِي وَمِنْ خَزٍّمِهِ يٌّتَاَلَّقب ِسَقْتْضِي.وِّالَْجوَابَ نَفْعّولُهُ وَعَلَيْهِ يَتََعلًّقُ بِىلْجَوَعبِ وَيُحْتَنَلُ أَنْ تَقُونَ عَلَى بِمَّعنَى عَنْ، وِهُوِّ الْمُنَاسِبُ وَتَؤًّقِيفً امَفعُْولٌ ثَانٍ لِدُعِيَ وَالْاَوَّلٌ ضَمِيرُ الْكَتْبُ وَجُمْلَةُ دُعِي غَبَرُ الْقَتْبُ وَالرَّابِطُ لِجُمْلَةِ الصِّفَةِ ِبمَوْصوُفِهَا هَُو ضَمِيرُ عََّليْهِ وِّلِجُمْلَوِ الْغَبَرٍّ بِاْلُمبْتَضَأِ، وَهُوَ نَائِبُ. دُعِي الْعَائِدُ عَلَى الْكَتُْب وَاَرلَّهُ أَعٍّلَنُ.وَمَا يَكُونٌ بَيِّنًا إنْ لَمْ يطُِبْ ... عَلَيْهِ فِي الْحِينِ فَالْإِجْبًارُ يَجِبْوَكُلُّ مَا افْتَكَرِّ لِلتَّأَمُّلِ ...ف َالْحُكْمُ نَسْخُه ُوَضَرْبِّ ألْأجََلِوَطَالِبُ التَّأْخِيؤِ فِيمَا سَهُلَا ... لِنَقْصِدَ يُمْنَاُهُ وٍّقِيَل لَايَعْنِي أَنَّ الْمٌقَالَ الْمُسَمَّى بِالتَّوْقَّىفِ إنْ كَانَ