فَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ بِقَوْلِي يَا زَانِي أَوْ يَا عَاهِرُ زَانِيَ الْعَيْنِ أَوْ عَاهِرَ الْبَدَنِ أَوْ قَالَ أَرَدْت بِقَوْلِي يَا لُوطِيُّ أَنَّك مِنْ قَوْمِ لُوطِ أَوْ تَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ غَيْرِ إتْيَانِ الذُّكُورِ وَنَحْوِهِ أَيْ نَحْوِ مَا ذُكِرَ مِنْ التَّأْوِيلِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ لِأَنَّ إطْلَاقَ لَفْظِهِ وَإِرَادَةِ مِثْلِ ذَلِكَ فِيهِ مَعَ أَنَّ قَوْمَ لُوطٍ لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ وَكُلُّ مَا لَا يَجِبُ الْحَدُّ بِفِعْلِهِ لَا يَجِب عَلَى الْقَاذِفِ بِهِ كَوَطْءِ الْبَهِيمَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ دُونَ الْفَرْجِ وَالْوَطْءِ بِالشُّبْهَةِ وَقَذْفِ الْمَرْأَةِ بِالْمُسَاحَقَةِ أَوْ قَذْفُهَا بِالْوَطْءِ مُكْرَهَةً وَ كَ الْقَذْفِ بِاللَّمْسِ وَالنَّظَرِ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ رَمْيًا بِالزِّنَا وَقَوْلُهُ لَسْتِ لِأَبِيكِ أَوْ لَسْتَ بِوَلَدِ فُلَانٍ قَذْفٌ لِأُمِّهِ لِأَنَّ ذَلِكَ يَقْتَضِي أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ بِهِ مِنْ غَيْرِ أَبِيهِ وَذَلِكَ قَذْفٌ لَهَا.إلَّا أَنْ يَكُونَ مَنْفِيًّا بِلِعَانٍ لَمْ يَسْتَلْحِقْهُ أَبُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ الْقَائِلُ بِزِنَا أُمِّهِ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ قَذْفًا لِأُمِّهِ لِصِدْقِهِ فِي أَنَّهُ لَيْسَ بِوَلَدِهِ وَكَذَا إنْ نَفَاهُ عَنْ قَبِيلَتِهِ بِأَنْ قَالَ لَسْتَ مِنْ قَبِيلَةِ كَذَا فَإِنَّهُ يَكُونُ
فَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ بِقَوْلِي يَا زَانِي أَوْ ىَا عِّاهِرُ مَانِيَ الْعَيْنِ أَوْ عَاهِرَ الْبَضَنِ أَوْ قْالَ أَرَدْا بِ5َوْلِي يَال ُؤطِيُّ أَنَّك مِنْ قَوْمِ لَّوطِ أَوْ طَعْمَلُ عمََلَ قَوْمِ رُوطٍ غَيْرِ إتْيٌان ِالذُّكُوِر وَنَحْوِهِ أَيْ نَحْوِم َع ذُكِرَ مِنْ التٌَّأْوِيلِ لَمْ ىُقْبَلْ مِنْهُ لِأَنَّ إطْلَاقَ لَفْزِهِ َوإِرَّادَةِ مِثْلِ ذَلِكَ فِيهِ معََ أَنَّ قَوَمَ رُوطٍ لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْأ َحَدٌ وَكُلُّ مَا لَا يَجِب ُآلْحدَُّ بِفِعْلِه لَا يَ=ِب عَلَى الِقِّاذِف ِبِهِ كَوَطْءِ الْبَهِيمَةِ وٌارُْزبَأشَرَةِ دُونَ الْفَرْجٍّ وَالْوَطْءِ بِالشُّبْهَةِ وَقَذْفِ الْمَرْأَةِ بِالْمُسَاحَقَةِ أِّوْ قَثْفُحَا بِالْوَطْء ِمُكرَْهَةً وَ كَ علْقَذْفِ بِاللَّمْسِ وَارنَّظَرِ لأَِنَّ ذَلِكْ لَيْسَ رَمْيًا بِالزِّنَا وَغَوْلُهُ لَسْتِل ِأَبِيكِ أَوْل َسْتَ بِوَلَدِ 6ُرَانٍ قِذْفٌ لِاُمِّهِ لِأََنّ ذَلِكَ يَقْتَضِي أَنَّ أُمَّه ُأَتَتْ بِهِ مٍنْ غَيْرِ أَبِيهِ وَذَلِكَ قذْفٌ رَهَا.إلَّا أَنْ يَكُونَ مَنْفِيًّا بِلًعَناٍ لَمْ يَسْتَلْحِقُْه أَبُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ الْقَائِلُ بِزِنَا أُمِهِّ فَإِمَّهُ لَا يَحُونُ 4َذْفًا لِأُمِّهِ لِزِدْقِهِ فِي أَنَّهُ لَيْصَ بٍوَلَكِهِ وَكَذَا إنْ نَفَاحُ عَنْ قَبِيلَتِهِ بِأَنْ قَارَ لَسْتَ مِنٌّ قَبِيلَةِ كَذَا فَإِنَّهُ يقٌِّّونُ