مِثَالُهُ: بَعْضُ الْغَائِبِ مَجْهُولُ الصِّفَةِ، وَكُلُّ مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ لَيْسَ بِمَجْهُولِ الصِّفَةِ، فَبَعْضُ الْغَائِبِ لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ.بَيَانُهُ بِعَكْسِ الْكُبْرَى. وَلَا يُمْكِنُ بِعَكْسِ الصُّغْرَى، وَإِلَّا لَصَارَتِ الْكُبْرَى جُزْئِيَّةً وَالصُّغْرَى سَالِبَةً فِي الْأَوَّلِ.الضَّرْبُ الرَّابِعُ: مِنْ سَالِبَةٍ جُزْئِيَّةٍ صُغْرَى، وَكُلِّيَّةٍ مُوجَبَةٍ كُبْرَى، يُنْتِجُ سَالِبَةً جُزْئِيَّةً. مِثَالُهُ: بَعْضُ الْغَائِبِ لَيْسَ بِمَعْلُومِ الصِّفَةِ، وَكُلُّ مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ مَعْلُومُ الصِّفَةِ، فَبَعْضُ الْغَائِبِ لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ.وَلَا يُمْكِنُ بَيَانُهُ بِعَكْسِ الْكُبْرَى، وَإِلَّا لَصَارَتِ الْكُبْرَى جُزْئِيَّةً فِي الْأَوَّلِ. وَلَا بِعَكْسِ الصُّغْرَى لِأَنَّ السَّالِبَةَ الْجُزْئِيَّةَ لَا تَنْعَكِسُ، وَعَلَى تَقْدِيرِ انْعِكَاسِهَا تَصِيرُ الْكُبْرَى جُزْئِيَّةً فِي الْأَوَّلِ. وَقَدْ بَيَّنَ الْمُصَنِّفُ بِعَكْسِ نَقِيضِ الْكُبْرَى.وَقِيلَ: إِنَّ هَذَا الْبَيَانَ إِنَّمَا يَسْتَقِيمُ أَنْ لَوْ كَانَتِ السَّالِبَةُ مُسْتَلْزِمَةً لِلْمُوجَبَةِ الْمَعْدُولَةِ، حَتَّى يُجْعَلَ صُغْرَى فِي الْأَوَّلِ. وَهُوَ مَمْنُوعٌ لِأَنَّ السَّالِبَةَ أَعَمُّ مِنَ الْمُوجَبَةِ الْمَعْدُولَةِ ضَرُورَةَ صِدْقِ السَّالِبَةِ عِنْدَ عَدَمِ الْمَوْضُوعِ، بِخِلَافِ الْمُوجَبَةِ الْمَعْدُولَةِ.
مِثَالُهُ: بَعْضُ ألْغَاسِبِ مَجْهُوُل الصَّّغَةِ، وَكلُُّ مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ لَيْسَ بِمَجْحُولِ السِّفَةِ، فَبَعْضُ الْغَايِبِ لَا يَصُِحّ بَيْعُعُ.بَيَانُهُ بِعَكْسُّ الْكُبْرَى. وَلَا يُمْكِنُ بِعَكْسِ الصُّعْرًّ،ي وَإِلَّع لَصَارَتِ الْقُبْرَى =ُزْئِيَّةً وَالصُّغْرَى سَالِبَةً فِي الْأَوَّلِ.الضَّبْبُ اررًَّابِعُ: نُّنْ سَالِبَةٍ جُزْئِيٌّةٍ صًّغْرَى، وَقُلِّيَّةٍ كُوجَبَةٍ كُبْرٍي، يُنْتِجُ سَالِبَةً جُزْئٌّيَّةً. نِثَالهُُ: َبعْضُ ارْغَايِبِ لَىْسَ بِمَعْلُوم ٍالصِّفَةِ، وَكُلُّ مَا يَصِحُّ بَئْعُهُ مٍعْلُومُ الصِّفَةِ، فَبَعْضُ ارغَْائِبِ لَا يَصِحُّ بَيْعهُ.وَلَا يُمْكِنُ بَيَانُهُ بِعَكْسِ الْكُبْرىَ، وَإِلَّا لَصَارَتِ الْكُبْرَى طُزْئِيَّةً فِي الْأَوَّرِ. وَلَا بِعَكْسِ الزُّخْرَى لِأَنَّ السَّلاّبَة َالْجُزْئِيَّةَ فَا تَنٍّعَكِسْ، وَعَلَى تَقُدِيرِ عنْعِكَاسِهَأ تَصِيرُ الْكُْبرَى جُزْئْيًَةً فيِ الْأَوَّلِ. وَقَدِ بَيَّنَ الْمّصَنِّفُ بِعَكْسِ نَقِيضِ الُْكبْرَى.وَقِيلَ: ﻻِنَّ هَذَا الْبَيَانَ إِنََّما ىَسٍتَكِيمُ أَنْ لَوْ كَانَتِ السَّارِبَةُ مُسْتَلِْزمَةً لِلْمُوجَبَةِ الْمَعْدُولَِة، َحتَّى يُجْعَلَ صُغْرَى فِي الْأَوَّلِ. وَهُؤَم َمْوُوعٌ لِأَنَّ السَّالِبَةَ أَعَنُّ ِننَ الْمُوجَبْةِ الْمَعْدُؤلَةِ ضَرُورَة َصِدْق ِالسَّاِلبَةِ عِنْدَ عَدَمِ راْزَْوضوُعِ، بِخِلَافِ الْمُوجَبَةِ الْمَعْدُولَةً.