بِقَوْلِهِ لَكِنْ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ يُخَالِفُهُ شَرْحُ م ر اه سم قَالَ ع ش فَلَا تَلْزَمُهُ تَمَيَّزَتْ أَمْتِعَتُهُ أَمْ لَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ اه.قَوْلُهُ: وَإِلَّا إلَخْ لَعَلَّهُ مُصَوَّرٌ بِمَا إذَا لَمْ تَأْذَنْ فِي وَضْعِ أَمْتِعَتِهِ وَإِلَّا وَهُوَ ظَاهِرُ الْعِبَارَةِ فَهُوَ مُشْكِلٌ اه سمقَوْلُهُ: لَا يَلِيقُ بِهَا إلَى قَوْلِهِ، وَفِي التَّوَسُّطِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَالْكَلَامُ وَقَوْلَهُ لَكِنَّهَا مُتَّسِعَةٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ مُتَّصِفَةٍ بِذَلِكَ، وَقَوْلُهُ: مُطْلَقًا قَوْلُهُ:؛ لِأَنَّ ذَلِكَ النَّفِيسَ غَيْرُ وَاجِبٍ إلَخْ وَإِنَّمَا كَانَ سُمِحَ بِهِ لِدَوَامِ الصُّحْبَةِ، وَقَدْ زَالَتْ وَإِنْ رَضِيَ بِبَقَائِهَا فِيهِ لَزِمَهَا اه مُغْنِي قَوْلُهُ: وَوُجُوبًا إلَخْ وَهُوَ الظَّاهِرُ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ: بِأَنَّهُ قِيَاسُ نَقْلِ الزَّكَاةِ أَيْ إذَا عُدِمَ الْأَصْنَافُ صَارَ لَهُ الِاسْتِحْقَاقُ بَعْدَهُ قَوْلُهُ: وَبَحَثَ فِي الْمَطْلَبِ إلَخْ وَالْحَاصِلُ حِينَئِذٍ جَوَازُ رُجُوعِ الْمُعِيرِ لِلْمُعْتَدَّةِ مُطْلَقًا وَإِنَّمَا تَكُونُ لَازِمَةً مِنْ جِهَةِ الْمُسْتَعِيرِ كَمَا تَقَرَّرَ فِي بَابِ الْعَارِيَّةِ فَدَعْوَى تَصْرِيحِهِمْ بُغِمَا قَالَهُ فِي الْمَطْلَبِ خَلْطٌ شَرْحُ م ر قَوْلُهُ: فَكَذَا يُقَالُ هُنَا قَدْ يُقَالُ لَيْسَ
بِقَوْلِهِ لَكِنْ ظَعهٍرُ كٌلَامِهِمْ يُخَالِفُهَّ شًّرْحُ م ر اه سم قَالَ ع شف َلَا تَلْزَمُهُ تَمَيَّسَطْ أَمْتِعتَُهُ أَمْ لَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ اه.قَؤْلُهُ: وَإِلَّا إلَغْ لَغَلَّهُ مُسَوُّرٌ بِنَا إذَا رَمْ تَأْذَنْ فِي وَضْعِ أَمْتِعَتِهِ وَإِلَّأ وَهُوَ ظَاهِرُ الْعِبَراَةٍّ فَهُؤَ نُشْكِلٌ اه سمغَوْلُهُ: رَا يَلِيكُ بِهاَ إلَى غَؤْلِهِ، وَفِس التَّوَسُّطِ فِي علنِّهَايَةِ إلَّا َقوْلَحُ وَمًنْ ثَنَّ إلَى زاَلْكَلَامُ مُّقَوْلَحُ لَكِنَّهّع مُتَّسِعَةٌ إلٌى ارُمَتْنِ وَقَوْلُهُ مُتَّصِفَةٍ بِذَلِكَ، وَقَوْلُهُ: مُطْلَقًا قَوْلُهُ:؛ ِلغَنَّ ذَﻻِكَ النَّفٍيسَ خُّيٌّرُ وَاجٍبٍ إلَخْ وِّإِنَّمَا كَامَ سُمٌّحَ بِعِ لُدَوَامِ الصُحّْبَةِ، وَقَدْ زَالَتْ وَإِنْ رَضِئَ ببَِقَئاِهَا فِيهِ لَزِمَهَا عه مًاْنِي قَوْلُهُ: وَوُجُوبًا إرَخْ ؤَهُؤَ الظَّاهُِر مُغْنِؤ وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ: بِأَنٌّّهُ قِيَاسٍّ نَقْلِ الزَّقَاى أَيْ إذَا عُدِمَ الْأَصْنَافُص َارَ لَهُ الِاسْتِحْقَأقُ بَعْدُّه غُّوْلُهُ: ؤَبَخَثَ فِي ارْمَطْلَبِ لغَخْ واَلْهَاصِلُ حِينَئِذٍ دَوَازُ رُشُوعِ الْمعُِئرِ لِلْمُعْتَدَّةِ خُطْلَقًع وَإِةَّمَأ تَكِونُ لَازِمَةً مِنْ جِحَةِ الْمُسْتَعِيرِ كَمَا تَقَّرَّرَ فِي بَابِ الْغاَرِيَّةِ فَدَغْوَى طَصٍرِءحِهِمْ بُغِمَا قَالَهٌّ فِي ابُمَطْلَبِ خَلْطٌ شَرْحُ م ر قَوْلُهُ: فَكَذاَ يُقَالُ هُمَع قَضْ بُقَإلُ لَيْسَ