ظَاهِرُ حِكَايَةِ السَّكَّاكِيِّ لَهُ عَنْ أَهْلِ الْبَلَاغَةِ مَمْنُوعٌ وَكَيْفَ لَا وَصَرَّحَ بِأَبْلَغِيَّةِ الْحَقِيقَةِ مِنْ الْمَجَازِ فِي مَقَامِ الْإِجْمَالِ مُطْلَقًا لِدَاعٍ دَعَا إلَيْهِ مِنْ إبْهَامٍ عَلَى السَّامِعِ كَلِيَ عَيْنٌ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ أَوَّلًا ثُمَّ التَّفْصِيلُ ثَانِيًا لِأَنَّ ذِكْرَ الشَّيْءِ مُجْمَلًا ثُمَّ مُفَصَّلًا أَوْقَعُ فِي النَّفْسِ فَإِنَّ الْمُشْتَرَكَ هُوَ الْمُطَابِقُ لِمُقْتَضَى الْحَالِ بِخِلَافِ الْمَجَازِ فَإِنَّ اللَّفْظَ مَعَ عَدَمِ الْقَرِينَةِ يُحْمَلُ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَمَعَهَا عَلَى الْمَجَازِ فَلَا إجْمَالَ وَبِمَعْنَى تَأْكِيدِ إثْبَاتِ الْمَعْنَى عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ الْبَلَاغَةِ أَيْ وَلِأَنَّهُ مِنْ الْمُبَالَغَةِ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِمَعْنَى كَوْنِهِ أَكْمَلُ وَأَقْوَى فِي الدَّلَالَةِ عَلَى مَا أُرِيدَ بِهِ مِنْ الْحَقِيقَةِ عَلَى مَا أُرِيدَ بِهَا كَذَلِكَ أَيْ مَمْنُوعٌ أَيْضًا لِلْقَطْعِ بِمُسَاوَاةِ رَأَيْت أَسَدًا وَرَجُلًا هُوَ وَالْأَسَدُ سَوَاءٌ فِي الشُّجَاعَةِ فَإِنَّ الْمُسَاوَاةَ الْمَفْهُومَةَ مِنْهُ وَمِنْ رَأَيْت أَسَدًا لَا يُتَصَوَّرُ فِيهَا زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ نَعَمْ هُوَ أَيْ الْمَجَازُ كَذَلِكَ أَيْ يُفِيدُ التَّأْكِيدَ فِي رَجُلًا كَالْأَسَدِ بِالنِّسْبَةِ إلَى رَأَيْت شُجَاعًا وَكَوْنُهُ أَيْ الْمَجَازُ
ظِّاهِرُ خِكَايَةِ اسلَّكَّاقِيِّ َلهُ عَنْ أَهْلِ الْبَلَاغَةٌّ مَمْنُوعٌ وَكٌّيْفَ لَا وَصَرَّحَ بِأْبْلَغِيّةَِ الْحَقِيقَةِ مِنْ الْمَجَاسِ فِي مَقَامِ الْإِجْمَالِ مُطْلَقًا لِدَععٍ دَعَا إلَيْهِ مِنْ إبْهَامٍ عََلىا لسَّأحِعِ كَلِئَع َيْنٌ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ أَوَّلًا ثِّزَّ التَّفْصِيلُ ثَانِيًال ِأُنَّ ذِكْرَ الشَّيْءِ مُّجُمَلًأ ثُمَّ مُفَزَّلًع أَوْقَعُ فِ يالنَّفْسِ فَإِنَّ الْمُشًتَغَكَ هُوَ المُطٌابِقُ لِمِّقْتََدى الْحَارِ بِخِلَافِ الْمَجَازِ فَإٌنَّ اللَّفْظَ مَعَ عَدَمِ الْقَريِنَةِ يُحْمَبُ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَمَعَهَأ عَلَى الْنَجَازِ فلََا إجْمَالَ وَبِمًّعْنًى تَأْكِيدِ إثْبَاتِ ارْمَعنَْى عُّطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ مِنْ الْبَلَاغَةِ َأيْ ؤَﻻِأَنَّهُ مِنْ علْمُبَالَغَةِ كَزَا ذَكَرَهُ َغيْلُ وَاحِدٍ بِمَعْنُّى كَوْنًّهِ أَكْمَلُ وَأَقْوَى فِي الدّلََالَةِ عَلَى مَا أُرِيدَ بهِ مِنْ الْحَقِيقَةِ عَلَي مَع أُرْيدَ بِهَأ كَذَلِكَ اَيْ مَمْنُوعٌ أيَْضًا لِلْقَطْعِ بِمُسَاوَاةِ رَأَيْت أَسَدًل وَرَجُلًا حُوَ وَالْاَسَدُ سَوَائً فِئ الشُّجُععَةِ فَإِنَّ الْمُسَاوًاةَ اْلمَفْحُؤمَةَ مِنْهُ وَمِنْ رَأَيْت أَسَدًأ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهَا زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ نٍعَمْ هُوَ أَيْ الْمَجَازُ كَذَلِكَ أَيْ يُفِّيدُ الطَّأْكِيدَ فِي رَجُغًا كَالْأَسًّضِ بِالنِّسْبَةِ إَلى رَأٍّيْت شُجَاعًا وَكَوْنُهُ أَيْ الْمَجَانُ