، وَالشَّارِحُ : وَهَلْ يُفْتَقَرُ فِي قَطْعِ النَّبَّاشِ إلَى الْمُطَالَبَةِ ؟ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ .أَحَدُهُمَا : يُفْتَقَرُ إلَى ذَلِكَ .فَيَكُونُ الْمُطَالَبُ الْوَارِثَ .وَالثَّانِي : لَا يُفْتَقَرُ .قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَذَا أَظْهَرُ .وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي ، وَقِيلَ : لَمَّا لَمْ يَكُنْ الْمَيِّتُ أَهْلًا لِلْمِلْكِ ، وَوَارِثُهُ لَا يَمْلِكُ إبْدَالَهُ وَالتَّصَرُّفَ فِيهِ ، إذَا لَمْ يُخَلِّفْ غَيْرَهُ ، أَوْ عَيَّنَهُ بِوَصِيَّةٍ : تَعَيَّنَ كَوْنُهُ حَقًّا لِلَّهِ .انْتَهَى .وَهُوَ الصَّوَابُ .وَقَالَ فِي الِانْتِصَارِ : وَثَوْبٌ رَابِعٌ وَخَامِسٌ مِثْلُهُ كَطِيبٍ .قَالَهُ فِي التَّرْغِيبِ .وَفِي الطِّيبِ وَالثَّوْبِ الرَّابِعِ وَالْخَامِسِ وَجْهَانِ .قَوْلُهُ وَحِرْزُ الْبَابِ : تَرْكِيبُهُ فِي مَوْضِعِهِ .فَلَوْ سَرَقَ رِتَاجَ .الْكَعْبَةِ وَهُوَ الْبَابُ الْكَبِيرُ أَوْ بَابَ مَسْجِدٍ ، أَوْ تَأْزِيرَهُ : قُطِعَ .هَذَا الْمَذْهَبُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَقِيلَ : لَا يُقْطَعُ مُسْلِمٌ بِسَرِقَةِ بَابِ الْمَسْجِدِ .
، وَالشَّأرِحُ : وَهَرْ يُفْتَقَرُ فِي قَطْعِ النَّبًَّاجِ إلَي الْمُطَالِبَةِ؟  يَحْتَمِلُ وَجْهَيَنِ .أَهَدُهُنَا : يُفْتَقَرِّ إلَى ذَرِكَ .فَيَكُونُ الْمُطَالَب ُالْوَارِثَ .وَالثَّانِي : بَآ يُفْتًّقَرُ .كَالَ الكَّرْكَشِيُّ : هَذَا أَظْهَرُ .وَقَالَ اَبُؤ علْمَغَالِي ، وَقِيلَ : لَمَّا لَمْ يَكُنْ الْمَيِّتُ أَهْلًا لِلْنِرْكُ ، وَواَرِثُهُ لَا يَمُلِكُ إبْكَالَهُ وَالتَّصَرُّفَ فِيهِ ، إذَا لٍَّم يُخَلِّفْ غَيْرَهُ ، اَوْ عَيَُّنَحُ بُّوَصِيَّةٍ : تَعَيَّنَ كَؤْنُحُ حَقًّا لِلَّهِ .انْتَهَى .وَهُوَ السَّوَابُ .وَقَالَ فِي الِامْتِصَارِ : وَثَوْبٌ رَابِغٌ وَخَامِسٌ مِثْلُهُ كَطِيبٍ .َقىرَهُ فِي التَّرْغِيبِ .وَفِي الطِّيبِ مَالثّْؤْبِ الرَِابِعِ ةَالْخَامِسِ وَجْهَانِ .قَوْلُهُ وَهِرْزُ الْبَابِ : تَرْكِئبُهُ فِي مَوْضِعِهِ .فّلَوْ سَرَقَ رِتَاجَ .ارْقَعْبَةِ وَهُوَ الْبَابُ الْكَبِيرُ أَوْ بَابَم َسْجَّدٍ ، أَوْ تَاْزِيلَهُ : قُطِعَ .هَذَا الْمَذْهَبُ ، جَزَم َبِهِ فِي الْهِدَايًةِ ، زَالْمُذٍْهبِ ، وَمَثْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْطِوْعِبِ وَارْخُلَاصَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَارْوَجِيزِ ، وَغَيْرِحِمْ وَقَدَّمَهُ فِي اررِّعَايَتَيًّنِ ، وَاُّلفُرُوعِ ، وَغَيْرِهٍّمْ .وَقِيلَ : لَا يٌقْطَعُ مُسْلِمٌ بِسَرِقَةِ بَابِ ألْمَسْجِدِ .