حُقِّقَ زَوَالُ الْحُكْمِ بِزَوَالِ عِلَّتِهِ فِي بَابِ الْمَصَارِفِ وَغَيْرِهِ كَذَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا ضَعْفًا بِسَبَبِ ظُهُورِ الْعَدُوِّ بِوَاسِطَةِ تَرْكِ الْجِهَادِ وَمُبَاشَرَةِ الْحَرْثِ وَالْعِينَةِ .قَالَ فِي النِّهَايَةِ وَمِصْدَاقُ هَذَا الْحَدِيثِ مَا دَهَانَا مِنْ الْبَلَايَا وَدَهَمَنَا مِنْ الدَّوَاهِي إذْ النَّاسُ فِي زَمَانِنَااشْتَغَلُوا بِالْعَيْنِ فَابْتُلُوا بِاللَّعْنِ وَبَعْضُهُمْ أَقْبَلَ عَلَى الْحَرْثِ وَالزِّرَاعَةِ فَقُرِعُوا بِقَارِعَةٍ ذَاتِ بَأْسٍ وَفَظَاعَةٍ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إنَّا مُؤْمِنُونَ كَذَا عَنْ الْإِمَامِ الْمَرْغِينَانِيِّ لَا تَنْزِعُوهُ النَّزْعُ الْإِزَالَةُ وَالْكَشْفُ حَتَّى تَرْجِعُوا إلَى دِينِكُمْ بِتَرْكِ التَّبَايُعِ الْمَذْكُورِ وَأَخْذِ أَذْنَابِ الْبَقَرِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلْجِهَادِ كَمَا فِي الْحَاشِيَةِ قَالَ فِي الْفَيْضِ أَيْ الِاشْتِغَالَ بِأُمُورِ دِينِكُمْ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فِي هَذَا الْقَالَبِ الْبَدِيعِ لِمَزِيدِ الزَّجْرِ وَالتَّقْرِيعِ حَيْثُ جَعَلَ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَّةِ وَالْخُرُوجِ عَنْ الدِّينِ وَهَذَا دَلِيلٌ قَوِيٌّ لِمَنْ حَرَّمَ الْعِينَةَ وَلِذَلِكَ اخْتَارَهُ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ وَقَالَ أَوْصَانَا الشَّافِعِيُّ بِاتِّبَاعِ الْحَدِيثِ إذَا صَحَّ بِخِلَافِ مَذْهَبِهِ كَذَا فِي الْفَيْضِ ، وَفِيهِ وَالْخَبَرُ هَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى قَالَ ابْنُ حَجَرٍ سَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَقَالَ الْفُقَهَاء إيَّاكُمْ وَالْعِينَةَ ، فَإِنَّهَا
حُقِّق َزَوُّالُ الْحُكْمِ بِزَوَالِ عِلّتَِهِ فِي بَابِ الْمَصَارّفِ وَغَيْلِهِ كَذَأ فِي فًتْحِ الْغَدِيرِ وَتَرَكْتُن الْجِهَاضَ سَّلَطَ اللَّهُ عَلْثْكُمْ ذُلًّع ضَعْفًا بِسَبَبِ ظُهُورِ الْعَدُوِّ بِوَاسًّطَةِ ترَْكِ الْشِحَادِ وَمُباشَرَةِ الْحَرْثِ ؤَالْعِينَةِ .قَلعَ فِي النِّتَايَةِ ومَِسْدَاقُ هََذا الْحَديِثِ مَا دَحَانَا مِْن الْبَلَايَا وَدٍهَمَنَا مِن ْألدَّوَاهِي إذْ النَّاسُ فِي زَمَأنِوَااشَْتغَلُوا بِالْعَيْنِ فَابْتُلُوا بِاللَّعْنِ وَبَعْضُهٍّمْ أَقْبَلَ عٍلَى الْحَرْثِ وَالزَّرَاعَةِ فَقُرِعُوا بِغَغرِعَةٍ ذُاتِ بَأْسٍ وَفَظَاعُّةٍ رَقَّنَا ظَلَمْنَا أَوْفُسَنَا وَإِنْ لَنْ تَغْفِرْ لَنَا وتََرْحَمْنَا لَنَقُؤمَنَّم ِنْ عرْخَاسِرِينَ رَبَّنٍاا كْشِبْ عَمَّع الْعَ1َابَ إنَّا مُؤْمِمُونَ كَذَا عَنْ اﻻْإِماَمِ الْمَرْغِينَانِيِّ لَا تَنْزغُِوطُ النََزُْع الْإِزَالَةُ وَالْكَشْفُ حتََّى تَرْ-ُِعوا إلَى ضِينِكُمْ بِتَرْكِ التَّبَايُتِ الْنٍذٌّكُوِر وَأَغْذِ أَذْنَابِ الْبَقَرِ وَالْمُبَﻻشَرَةِ لِلْجِهَادِ كَمَا فِي الٍحَاشِيَةِ قَالَ فِي الٍّفَيْضِ أَيْ الِعشْطِغَالَ بِأُمُورِ دِبنِكُؤْ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فِي هَذاَ الْقَالَبِ ارْبَدِيع ْلِمَزِيدِ ارزَّجْغِ ؤَالتَّقْرِيعِ حَيْثُ جَعلََ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَّةِ وَألْخُرُوشِ عَنْ ألدِّينِ وَهَذَا دَلِيلٌ قَؤِيٌّ لٍمَنْ خرََّمَ الْعِينَةَ وَلِذَلِكَ اخْطَارَحُ بَعْضُ ارشَّافٌّعِيَّةِ وَقَعلَ أَوْصَانُا الشٍِّّافّعِيُّ بِاتِّبَاعِ الْحَدِيثِ إذَا صَحَّ بِخِلَافِ مذْهَبِهِ كَذَا فِي الْفَيْضِ ، َوفحِيِ وَالْخَبَلُ هَذَا رَوَاهُ أٍحْمَدٍ وٌالْبَزَّارُ وًَّأبُو ئًّعْرَى قَالَ ابُْن هَجَرٍ سَنَدُهٌ ضَعّىفٌ وَقَالَ ألْفُقَهَاء إيَّعكُمْ وَالْعِينَةَ ، فَِإنَّعَا