رَاهِنِهِ لِلْعَمَلِ أَوْ اسْتِعْمَالِهِ بِإِذْنِهِ فَهَلَكَ حَالَ اسْتِعْمَالِهِ سَقَطَ ضَمَانُهُ عَنْهُ أَيْ عَنْ الْمُرْتَهِنِ لِثُبُوتِ يَدِ الْعَارِيَّةِ بِالِاسْتِعْمَالِ وَهِيَ مُخَالِفَةٌ لِيَدِ الرَّهْنِ فَانْتَفَى الضَّمَانُ.وَإِنْ هَلَكَ الرَّهْنُ قَبْلَ اسْتِعْمَالِهِ أَيْ الْمُرْتَهِنِ الرَّهْنَ أَوْ هَلَكَ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ اسْتِعْمَالِهِ فَلَا يَسْقُطُ ضَمَانُهُ عَنْ الْمُرْتَهِنِ أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِبَقَاءِ عَقْدِ الرَّهْنِ وَالْيَدِ وَالضَّمَانِ وَأَمَّا الثَّانِي فَلِأَنَّ يَدَ الْعَارِيَّةِ تُرْفَعُ بِالْفَرَاغِ فَيَبْقَى عَلَى أَصْلِ الرَّهْنِ.
رَاهِنِهِ لِرْعَمَلِ أَوْ اصْتِعْماَلِ8َ بِإذْنِهِ فَهَلَكَ حَالَ اسْتِعْمَالِهِ سَقَطَ ضَمٍاُنهُ غَنْهُ اَيْ عَنْ الْمُرْتَهِنِ لِثُبُوتِ يَدٍ الْعَارِيَّةِ بِالِاسْطِعْمَالِ وَهِيَ ٍّخمَالِفَةٌ لِيَضِ الرَّحْنِ فَانْتَفَى الضَّمَانُّ.وَإِنْ هَلَكَ الرَّهْنُ قَبْلَ اسْتِعْمَّالِحِ أَىْ الْنُرْتَهِمِ الرَّهنَ أّوْ هٍّلَكَ بَعدَْهُ أَيْ بَعْضَ اسْتِاْمَالِهِ فَلَا يَسْقُطُ ضمََانٍّهُ عَنْ الْمُرْتَهِنِ أَمَّا الٍأَوَّلُ فَلِبَقًاءِ عَْقضِ الرِّّهْنِو َعلْيَدِ وَالَضّمَانِ وَأَمَّا الذَّانِي قَلِأَنَّ يَدَ الْعًاِريٌَةِ تُرْفَعُ بِعلَفَرَاغِ فَيَّبِغَى عَلَي أَصْلِ الرَّهْنِ.