الصَّلْتِ أَأَذْكُرُ حَاجَتِي أَمْ قَدْ كَفَانِي حَيَاؤُكَ إنَّ شِيمَتَكَ الْحَيَاءُ إذَا أَثْنَى عَلَيْكَ الْمَرْءُ يَوْمًا كَفَاهُ مِنْ تَعَرُّضِهِ الثَّنَاءُ وَأَجَابَ غَيْرُ سُفْيَانَ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِكَايَةً عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أُعْطِيهِ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ فَلَمَّا كَانَ الذِّكْرُ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ تَحْصِيلُ الْمَقْصُودِ مِنْ الدُّعَاءِ شَابَهَ الدُّعَاءَ فَسُمِّيَ بِهِ . وَيَدْفَعُونَ مِنْ عَرَفَةَ مُكْثِرِينَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالتَّلْبِيَةِ طَرِيقَ أَيْ فِي طَرِيقِ الْمَأْزِمَيْنِ بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْمِيمِ وَبِتَرْكِهَا مَعَ كَسْرِ الزَّايِ فِيهِمَا وَهُمَا جَبَلَانِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ فَالْمُرَادُ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي بَيْنَهُمَا بِسَكِينَةٍ تَحَرُّزًا مِنْ الْإِيذَاءِ وَلِلْأَمْرِ بِهِ فِي خَبَرِ مُسْلِمٍ رَاكِبًا كَانَ أَوْ مَاشِيًا وَمِنْ وَجَدَ فُرْجَةً أَسْرَعَ فِيهَا نَدْبًا لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ إلَى الْمُزْدَلِفَةِ مُتَعَلِّقٌ بِيَدْفَعُونَ فَيَجْمَعُ بِهِمْ فِيهَا الْمَغْرِبَ الْعِشَاءَ تَأْخِيرًا لِلِاتِّبَاعِ كَمَا مَرَّ فِي بَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَأَطْلَقَ كَأَصْلِهِ اسْتِحْبَابَ تَأْخِيرِ الصَّلَاةِ إلَى مُزْدَلِفَةَ وَقَيَّدَهُ الدَّارِمِيُّ
الصَّلْتِ أَأَذْكُرُ َحاجَتِي أَمْ قَدْ كَفَانِي حَقَآؤُكٍ إنَ جِيمَتَظَ الْحٌّيَاءُ إذَا أَثْنَى عَلَيٌكَ الْمَرْءُي َوْمًا كَفَاهُ مِنْ تعََرُُّضِهً ارثَّنَاءُ وَأَجَابَ غَيُّرُ سُفْئٍانَ ِبقَوِْلهّ صَلَّى عللَّهُ عَلَْيهِ وَسَلَّمَحِكَايَةً عَنْ رَبٍِّهِ تَاَالَى مَنْ شَغَلَهُ ذِكَرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أُعْطِيهِ أَفْضَلَ مَع أُعْطِي ارسَّائِرِينَ فَلَّمَا كَانَ الذّكٍِّرَ ىَتَغَتِّّبُ غَلَيْهِ تَحْصِيلُ الْمَقْصُودِ مِمْ الدُّعَاءِ شَاَبهَ الدُّعَاءَ فَسُمٌِّيَ بِِه . وَيَدْفَعُونَ مِنْ عََرفَةَ مُكًّثُّرِىنَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالتَّلْبِيَةِ طَرِيقَ أَيْ فِي طَرِققِ الْمَأْزٍمٌّيْن ّبِهَمْزَةٍ بَعْدَ ارْمِيمِ وَبِتَرْكهَِا مَعَ كَسْرِ الزَّايِ فِيهِمَ اوَهُمَأ جَبَلَانِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَنُزْدَلِفَةَ فٌّالْمُرَادُ فِي الدٌّغِىقِ الَّذِي بَيْنَهُمَا بِسَكِينَةٍ طَحَرُّزًا مِنْ الْإِيذَاءِ َورِلْأَمْرِ بِهِ فِي خَبٌّرِ نُسْلِمٍ ﻻاَكًِبا كَانَ أَْو مَاشِيً اوَمِنً وَكَدَ فُلْجَةً أَسْرَعَ فِيهَا نَدْبًّا لِلِعتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ إلَى الْنُزْدَلِفَةِ مُتَعَلِِّغٌ بِيَدْفًعُونَ فَيَجمَْعُ بِهِمْ فِيهَا الْمَغْرِبَ الْعِشَاءَ تَأْخِىرًأ لِلِاتِّبَاعِ كَمَا مَرَّ فِي بَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَِّلَاتِيْنِ وَأَطْلَقَ كَأصَْلِهِ ساْتِحْبَابَ تَأْخِيرِ الصَّلَاةِ إلَى مُزْدَلِفَةَ وَقَيَّدهَُ علدَّارِِمىُّ