السَّمَاءِ، لأَنَّهُ أَطْيَبُ لأَنْفُسِهِمْ.. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: مِثْلَ ذَلِكَ إِلاأَنَّهُ زَادَ: وَأَنَّ الْقَوْمَ إِذَا شَاوَرُوا بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَأَرَادُوا بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، عَزَمَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَى أَرْشَدِهِ. ذُكِرَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي جَابِرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ: وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ قَالَ: فِي الْحَرْبِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ: وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ أَيْ: لِتُرِيَهُمْ إِنَّكَ تَسْمَعُ مِنْهُمْ وَتَسْتَعِينُ بِهِمْ، وَإِنْ كُنْتَ غَنِيّاً عَنْهُمْ، تُؤَلِّفُهُمْ بِذَلِكَ عَلَى دِينِهِمْ.الْوَجْهُ الثَّانِي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍوَشَاوِرْهُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِذَا عَزَمْتَ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُمَرُ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو عُمَارَةَ يَعْنِي حَمْزَةَ بْنَ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، وَأَبَا نَهِيكٍ قَرَيَافَإِذَا عَزَمْتُ لَكَ يَا مُحَمَّدُ عَلَى أَمْرٍ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ. وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: أَمَرَهُ اللَّهُ إِذَا عَزَمَ عَلَى أَمْرٍ أَنْ يَمْضِيَ فِيهِ. وَرُوِيَ عَنِ قَتَادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
السَّمَاءِ، لأَنَّهُ َأطْيَبُ لأَمْفُسِهِمْ.. حَدَّثَنَا مُ0َمَُّد بْنُ يَحْيَى، َأنْبَأَ الْغَبَّاسُ بْن ُيَزِيدَ، عَةْ سَعِيدٍ، عَنْ كَتَادٌّةَ: مِثْلَ ذَلِكَ إِلاأَنَّهُ زَأكَ: ؤَأَنَّ الْقَوْمَ إِذَأ شَاوَرُؤا بِّعْدُهُمْ َبعْضاً وَاَرَعدَوا بِذَّلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، عَزَمَا للَّهُ لَ8ُمْ َعلَى أَرْشَضِحِ. ذُكِرَ عَنِ ابِّنِ ارْمُبَلاَكِ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي جَابرَِ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابٍنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِىنَ، غَنْ 7ُبَيْدَةَ:و َشّاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ قَاَل: فِي الْمَرْبِ. هَضَّثَنَا مُحَمَّدُ بْمُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُخَّمَدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ مُحَنَّدُ بْمُ إِسْحَعقَ ِفي قَوْلِهِ: وَشَاؤِلْهُمْ فِي الأَمْرِ أَيْ: لِتُرِيَهُمْ إِنَّكَ طَسْنَعُ مِنْهُم ْوَتسَْتَاِيمُ بِعِمْ، وَإِنْ كُنْتَ غَنِيّاً عَنْهُمْ، تُؤَلِّفُهُمْ بِذَلِكَ علَى دِثنِهِمْ.الْوَجْهَ الثَّانِب: حَدَّثَنَا مُحمََّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الُْمقْرِئُ، ثنا سُفَياَنُ بْنُ عُيَّيْنَةَ ،َعنْ عَمْلِو بْنِ ِديمَارٍ، قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍوَشَاوِرْهُم ْفِي بَعْضِ الأَمْرِ.قَوْلُهُ تَعَالًي: فَإِذَا عَزَمْتَ حَضَّثّنَ اأَبيِ، ثنا عُمَرُ الضُّورِيُّ، ثما أٌبُو عُمَراَةَ يَعْنِي حَمْزَةَ بْنَ الْقأَسِِم، عَنْ أَبِي تُمِّيْرْةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جاَبِرَ بِوَ زَيْدٍ، وَأَبَا نَهِيكَّ قَّرَيَافَِإذَأ عَزَمْتُ لَكَ يَا مُحَمّكَُ عَلَى أَمْرٍ فَتَوَكَّلْ عَلَى ارلَّهِ. وَرُوًيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: أَمَرَهُ لالَّهٍ إِ1َا عزََمَ اَلَى أَمْرٍ أَنْ يَمْضِيَ فِيهِ. وَؤُوِئَ اَنِ قَتَادَةَ مِثٍّل ذَلِكَ حَدَّثََنا مُحَمَّدُ ْبنُ ىرْعَّبَّاسِ، ثنا مُحَمّدَُ بْنُ