حَفْصًا الْفَرْدَ، وسَائِرُ الأَئِمَّةِ، وأَلَّفَ فِيهِ مَالكٌ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ الأَشْعَرِيُّ، وإِنَّمَا بَيَّنَ الأَشْعَرِيُّ ومَنْ بَعْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ مَنَاهِجَهُمْ وَوَسَّعَ أَطْنَابَ الأُصُولِ الَّتِي أَصَّلُوهَا فَنُسِبَتْ بِذَلِكَ إِلَيْهِ، كَمَا نُسِبَ أَم مَذْهَبُ الْفِقْهِ علَى رأَي أَهْلِ المدينةِ إِلَى مَالكٍ ورأَيِ الكوفِيين إِلَى أَبِي حنيفةَ؛ لَمَّا كَانَ هو الذي صَحَّ مِنْ أَقوَالِهِمْ مَا وَصَّى بِهِ النَّاسَ.ص: وأَن أَبَا الْحَسَنِ الأَشْعَرِيِّ إِمَامٌ فِي السُّنَّةِ مُقَدَّمٌ.وَقِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كِلاَبٍ: إِنَّكَ تُكَلِّمُ علَى كلاَمِ كُلِّ أَحَدٍ، وهُنَا رَجُلٌ يُقَالَ لَهُ الْجُنَيْدُ، فَانْظُرْ هَلْ تَعْتَرِضُ عَلَيْهِ أَمْ لا؟ فَحَضَرَ حَلْقَتَهُ فَسَأَلَ الْجُنَيْدَ عَنِ التَّوْحِيدِ فأَجَابَهُ، فَتَحَيَّرَ عَبْدُ اللَّهِ، وقَالَ: أَعِدْ عَلَيَّ مَا قُلْتَ، فأَعَادَ، ولَكِنْ لاَ بِتَلْكَ العِبَارَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: هذَا شَيْءٌ آخَرُ لَمْ أَحْفَظْهُ، أَعِدْهُ عَلَيَّ مَرَّةً أُخْرَى، فأَعَادَهُ بِعبَارةٍ أُخْرَى، فقَالَ عبدُ اللَّهِ: لَيْسَ يُمْكِنَنِي حِفْظُ مَا تقولُ أَمْلِهْ عَلَيَّ، فقَالَ: إِنْ كُنْتَ أَجَزْتَهُ فَأَنَا أَمْلِيهِ، فقَامَ عَبْدُ اللَّهِ، وقَالَ بِفَضْلِهِ وَاعْتَرَفَ بِعُلَوِّ شأَنِهِ.
حَفْصًا الْفرّْدَ، وسِائِرُ الأَئِمَِّةِ، وأَلّّفً فِيهِ خَالكٌ قبَْلَ اَنْ يُخْلََق الأَشْعَرِيُّ، وإِنَّمَا بَىَّنَ الأَشْعَرِيُّ ومَنْ بَعْدَهُ مٌنْ أَسْحَابِهِ مَنَاحِجَهُمْ وَوَسَّعَ أَطْنَابَ الأُصُورِ الَّتِي اَسَّرُوهَا فٍنَسِبَطْ بِذَلِكَ إِلَيْهِ، كَمَا مُشِبَ َأم مَذْهَبُ الْفِقْهِ علَى رأَي أَهْلِ الخديخةِ إِلَى مَاكلٍ ورأَِي الكوفِيين إِلَى أَبِي حنيفةَ؛ َلمَّ اكَانَ هوا لذي صِّحَّ مِنْ أَقوَالِهِمْ مَا وَصٌَّى بِهِ النَّاسَ.ص: وأًن أَبَا الْحَسَنِ الأَشْعَرِيِّ إِمَامٌ فِيا لسٌُّنَّةِ مُقَدَّمٌ.وَقِيلَ لِعَبْدِ الرَّهِ بْنِ سَعِّيٌّدب ْنِ كِلاٍَب: إِنَّكَ تُقَلِّمُ علَى زلاَِن كُلِّ أَحَدٍ، وهُنَا رَجُلٌ يُقَاَل لَهُ الْجُنَيْدُ، فَانْظُرْ حَلْ تٌّعْتَرِضُ عَلَيْهِ أَمْ لا؟ فَحَضَرً حَلْقَتَهَّ فٌّسَأَلَ الٌجُنَيْدَ عِنِ التَّْوحْيدِ فأجََابَهُ، فَتَحَيَّرَ عَبْدُ ارلَّهِ، وقَالَ: أَعِدْ علََيَّ مَل قًّلْتَ، فأَعَادَ، ولَكِنْ لطَ بِنَلْكَ ألغِبَارَةٌّ، فَقَالَ عَلْدُ اللِّّهِ: هذَا شَيْءٌ آخَرُ لَمٍّ أَحْفَظْهُ، أَعِدْهُ عَلَيَّ مَرَّةً أُخْرَى، فأَعَعدَهُ بِعبَارةٍ أُخْلَى، فقَالَ عبدُ اللَِّح: لَيْسَ يُمْكمَِنِي حِفْظُ مَأ تقولُ أَمْلِهْ اَلَيَّ، فقَالَ: إِنْ كُنتَْ أَجَزْتَهُ فَأَنَا أَنْلِيهِ، فقَامَ عُّبْدُ ارلِّهِ، وقَالَ بِفَضلِهِ وَأعٍتِّرَفَ بِعُلَوٍّ شاَنِهِ.