مُغْنِي وَأَسْنَى قَوْلُهُ مُجَرَّدُ تَحْدِيدِهِ أَيْ تَحْدِيدِ مِلْكِ الْغَيْرِ رَشِيدِيٌّ وَمُغْنِي قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَنْحَصِرْ حَقُّهُ فِي جِهَتِهِ إلَخْ أَيْ بِأَنْ كَانَ يَسْتَحِقُّ الْمُرُورَ فِي الْأَرْضِ مِنْ سَائِرِ أَجْزَائِهَا كَذَا عَبَّرَ الْغَزِّيِّ وَفِي نُسْخَةٍ مِنْهُ بَدَلُ أَجْزَائِهَا جَوَانِبِهَا سم قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ إلَخْ عَبَّرَ هُنَا بِالْمُضَارِعِ وَفِي قَوْلِهِ الْآتِي وَعَلَيْهِ حَمَلَ إلَخْ قَوْلُهُ: وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهَا لَا تَجِبُ فِي مُتَقَوِّمٍ وَلَا مِثْلِيٍّ مُنْضَبِطٍ إلَخْ الْمِثْلِيُّ يَجِبُ فِيهِ ذِكْرُ صِفَاتِ السَّلَمِ وَيُسْتَحَبُّ ذِكْرُ الْقِيمَةِ، وَالْمُتَقَوِّمُ يَجِبُ فِيهِ ذِكْرُ الْقِيمَةِ وَيُسْتَحَبُّ ذِكْرُ صِفَاتِ السَّلَمِ م ر. قَوْلُهُ: وَلَوْ وَجَبَتْ قِيمَةُ الْمَغْصُوبِ لِلْحَيْلُولَةِ إلَخْ وَلَوْ غَصَبَ مِنْ غَيْرِهِ عَيْنًا فِي بَلَدٍ ثُمَّ لَقِيَهُ فِي آخَرَ وَهِيَ بَاقِيَةٌ وَلِنَقْلِهَا مُؤْنَةٌ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ: ذَكَرَ قِيمَتَهَا وَإِنْ لَمْ تَتْلَفْ؛ لِأَنَّهَا الْمُسْتَحَقَّةُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ فَإِذَا رَدَّ الْعَيْنَ رَدَّ الْقِيمَةَ كَمَا لَوْ دَفَعَ الْقِيمَةَ ش م ر. قَوْلُهُ: مَعَ الْجِنْسِ كَتَبَ عَلَيْهِ م ر. قَوْلُهُ: إنْ لَمْ يَنْحَصِرْ حَقُّهُ فِي جِهَةٍ بِأَنْ كَانَ يَسْتَحِقُّ الْمُرُورَ فِي الْأَرْضِ
مُغنِْي وَأَسْنَى قَوْلُهُ مُجَرّّدُت َحِدِؤدِهِ أَْي تَحْدِيدِ مِلٌكِ الْغَيْرِ رَشِيدِىٌّ ومَُغْنِي قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَنْحَصِرْ حَقُّهُ فِي جِهَتِهِ إلَخْ َأيْ بِأَنْ كَناَ يَسْتَحِقُّ الْمُرُورَ فِي الْأَرْضِ مِمْ سَائِرِ أَجْزَائِهَا كَذَا عَبَّرَ ﻻلْغَزِِّيّ وَفِي نُسْغَةٍ مِنْهُ بَدَلُ غَجْزَائِهَا جَوَانِبِهَا شم َقوْلُهُ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ إرَخْ عَبَّرَ هُنَا بِألْمُضَارِعِ وَفِي قَوْلِهِ اخْآتِئ وَعًّلَيْهِ حَمَلَ إلَخْ قَوْلُهُ: وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهَا لَأ تٌّشِبُ فِي ُمتَكَوٌِخُ وَلَا مِثْلِيٍّ مُنْضَبِطٍ إرَخْ الْمِثْلِيُّ يَجِبُ فِيهِ ذِكْرُ صِفَاتِ السَّلَمِ ؤَيُسْتَحبَُّ ذِكْرُ القِْميَةِّ، وَارْمُتَثَوِّمُ يَشِبٍّ فِيهِ ذِكْرُ الْقِيمَةِ وِّىُسْتَحَبًّّ ذِكْرُ صِفَاتِ السَّلَمِم  ر. قَوْلُهُ: وَرَْو وَجَبَتْ قِيمٌةُ لامَْغْصُوبِ ِفلحَْىْلُولَةِ إلَخْ وَلَوْ غَصٌبَ مِنْ غّيْرِحِ عَيْنًا فِء بَلَد ٍثُمَّ لَقِيَهُ بِي آخَرَ وَهِيَ بَاقِيَةٌ وَلِمَقْلِهَا مُؤْنَةٌ َقطلَ ااًبُلْقِينِيُّ:ذ َكَرَ قِيمَتَهَا وَإِنْل َنْ تَتْلَْف؛ لّأَنَّهَا الْمَّسْتَحَقَّةُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ فَإِذَا ردََّ الْعَيْنَ رََدّ الْقيِمَةَ كَمَا لَوْ جَفَعَ الْقِىمَةَ ش م ر. قَوْلُهَّ: مَعٍّ الْشِنْسِ كَتَبَ عَلَيْهِ مر . قَوْلُهُ: إن لَمْ يَنْحَثِرْ حَقُّهُ فِي جِهَةٍ بِأّنْ كَانَ يٍسْتَحِقُّ الْمُرُورَ فِي الْأَرْضِ