عَلَى سِهَامٍ وَالْعَرَبِيَّةُ مِنْهَا تُسَمَّى النَّبْلَ وَالْعَجَمِيَّةُ تُسَمَّى النُّشَّابَ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ قَوْلُهُ : وَرِمَاحٌ عَطْفُ عَامٍّ لِأَنَّ الْمَزَارِيقَ رِمَاحٌ صِغَارٌ قَوْلُهُ : وَرَمْيٌ بِالْيَدِ وَبِالْمِقْلَاعِ أَيْ لِيَرَى أَيَّهُمَا أَبْعَدُ رَمْيًا أَمَّا شَيْلُهَا الْمَعْرُوفُ بِالْعِلَاجِ وَالْمُرَامَاةِ الَّتِي تُسَمَّى الطَّابَةَ بِأَنْ يُرْمَى كُلٌّ مِنْهُمَا إلَى الْآخَرِ فَحَرَامٌ إلَّا إنْ غَلَبَتْ السَّلَامَةُ وَكَذَا كُلُّ أَنْوَاعِ اللَّعِبِ الْخَطِرَةِ وَمِنْهَا اللَّعِبُ بِالْحَيَّاتِ ، وَيَجُوزُ التَّفَرُّجُ عَلَيْهَا حَيْثُ جَازَتْ إلَّا فَلَا .قَوْلُهُ : وَمَنْجَنِيقٍ عَطْفُهُ خَاصٌّ لِأَنَّهُ مِنْ آلَةِ رَمْيِ الْحِجَارَةِ كَمَا مَرَّ .قَوْلُهُ : غَيْرُ مَا ذُكِرَ كَأَنْوَاعِ الْقِسِيِّ وَالْمَسْلَاةِ وَالْإِبَرِ .قَوْلُهُ : عَلَى سِهَامٍ أَيْ سَوَاءٌ الْعَرَبِيَّةُ مِنْهَا وَهِيَ النَّبْلُ وَالْعَجَمِيَّةُ وَهِيَ النُّشَّابُ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ .قَوْلُهُ : وَرِمَاحٌ مِنْ عَطْفِ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصِّ وَمَا بَعْدَهُ عَكْسُهُ ، قَوْلُهُ : وَفِي الشَّرْحِ قُوَّتُهُ تُعْطِي تَرْجِيحَ الْخِلَافِ فَلِهَذَا اعْتَمَدَهُ الشَّارِحُ فِي حَلِّ عِبَارَةِ الْمَتْنِ . لَا عَلَى كُرَةِ صَوْلَجَانٍ بِفَتْحِ الصَّادِ وَاللَّامِ أَيْ مِحْجَنٍ وَهَاءِ كُرَةٍ عِوَضٌ عَنْ وَاوٍ . وَبُنْدُقٍ وَسِبَاحَةٍ وَشِطْرَنْجٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ، الْمُعْجَمُ وَالْمُهْمَلُ فِي تَكْمِلَةِ الصَّغَانِيِّ وَغَيْرُهُ فَتَحَهُ . وَخَاتَمٍ وَوُقُوفٍ عَلَى رِجْلٍ وَمَعْرِفَةِ مَا بِيَدِهِ مِنْ شَفْعٍ وَوَتْرٍ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا مِنْ الْفَرْدِ وَالزَّوْجِ لِأَنَّ هَذِهِ
عَرَي صِهَامٍ وَالْعَرَبِيٍَّةُ مِنهَْا طُثَمَّى النَّبْلَو َالْعَجَمِيَّةُ تُسَمَّى النُّشَّابَّ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ قَوْلٍهُ : وَرٌّمَأحٌ عَطْ5ُ عٍامٍّ لِإَنَّ الْمَزَارِيقَ رِمَاحٌ صِغَارٌ قَوْلُهُ : وَرَمْيٌ بِالّيدَِ وَيِالْمِفْلَاعِ أَيْ لِيَرَى أَيَّهُنَا َآبعَْضُ رَمْيّاأ َمّاَ شَئِّلُهَا ارْوَعْرُوفُ بِالْعِلَاجِ وَالْمُرَامَاتِ الّتَِي تُسَمَّى الطَّعبَّةَ بِإَنْ يُرْمَى كُلٌّ مِنْهُمًا إلَى الْآخَرِ فَحَرَامٌ إلَّا إن ْغَلَبَتْ السَّرَامَةُ وَكَزَا كٌرُّ أَنوَْاعِ اللَّعِبِ الْخَطِرَةِ وَمِنْهَا لللَّعِبُ بِالْحٍّيَّاتِ ، وَيَُجوز ُالتًَفَرُّكُ عَلَيْهَا حَىْثُ جَازَتْ إلَّا فَلَا .5َوْلُحُ : وَمَنْجَنِيقٍ عَطْفُهُ خَعصٌّ لِأَنَّهُن ِنْ آلَتِ رّمْيِ الْحِجَارَةِ كَمَط مَرَّ .قَوْلُحُ : غَيْرُ مِا ذُكِرَك َأَنْوَاعِ الُّقِسِيِّ وَالْمَصْلَاةِ وَالْإِبَرِ .قَوْلُهُ : عَلُى سِحَانٍ أَيْ سَوَائٌ الْعَرَبِيّةَْ مِنْهَا وَهِيَ النَّبْلُ وَالْعَجَنِيَّةُ وَهِيَ النُّشَّابُ قاَلَهُا لْأَزْهَرِيُّ .قَؤْلُهٌّ : وَرِمَاحٌ مْنْ عَّطْفِ الْعَامِّ عَلَى ارْخَاصِّ وَمُّا بَعْدَهُ َعكْسُهُ ، قَوْلُهُ : وَفِي ارشَّرْحِ قُوَّتُهُ تِعْطِي تَْرجِيح الْخِبَافِ فَلِهَذَاا عَْتمَدَهُ الشَّاغِحُ فِي حْلّ عبَِارَةِ المًّْتْنِ . لَا عَلَى كُرَةِ صّوْلَجَان ٍبِفَتْحَ الصّاَدِ وَاللَّامِ أَيْ نِحْجنَّ وَهَعءِ كُرَةٍ عِوَ2ٌ عَنْ وَاوٍ . وَبُنْدُقٍ وَسِبَاحَةِ وَشِطْرَنْجٍ بِكَسْرِ أَوٍّلِهِ  ،الْمُعْشَمُ وَالْمّهْمَلُ فِي تَكْمِلَنِ الّصَغَانِيِّ وَغَيْرُحُ فَتََحهُ . وَخَاتَمٍ وَوُقُوفٍ عَلَى ؤِ-ُّلٍ َوَمعْرِفَةِّ مٌا بِيَدِهِ نِْن شَفْعٍ وَوَتْرٍ كمًَّا فِي الرََّؤْضَةِ وَأَصْلِهَا مِنْ الْفٌّرْدِ وَالظَّوْجِ لِأَنَّ حَذِهِ