وَلَوْ امْتَنَعَ مِنْهُ لَمْ يُجْبَرْ عَلَيْهِ ، فَيَلْزَمُهُ رَدُّ الْأَرْضِ .إلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَخْتَرْ أَنْ يَقْلَعَهُ لَمْ يَقْلَعْ مَجَّانًا ؛ لِأَنَّهُ مُحْتَرَمٌ ، بَلْ لِلْمُعِيرِ الْخِيَارُ بَيْنَ أَنْ يُبْقِيَهُ بِأُجْرَةٍ أَوْ يَقْلَعَ ، وَيَضْمَنَ أَرْشَ النَّقْصِ وَهُوَ قَدْرُ التَّفَاوُتِ بَيْنَ قِيمَتِهِ قَائِمًا وَمَقْلُوعًا قِيلَ : أَوْ يَتَمَلَّكُهُ بِقِيمَتِهِ أَيْ حِينَ التَّمَلُّكِ .وَفِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا ضَمُّ الثَّالِثِ إلَى الْأَوَّلَيْنِ فِي مَقَالَةٍ ، وَإِسْقَاطُ الْأَوَّلِ مَعَ الثَّالِثِ مَعَ مَقَالَةٍ ؛ لِأَنَّهُمَا إجَارَةٌ وَبَيْعٌ لَا بُدَّ فِيهِمَا مِنْ رِضَا الْمُسْتَعِيرِ ، وَضَمُّ الثَّالِثِ وَالثَّانِي فَقَطْ فِي مَقَالَةٍ وَأَنَّهَا أَصَحُّ ا ه .وَإِذَا اخْتَارَ مَا لَهُ اخْتِيَارُهُ لَزِمَ الْمُسْتَعِيرَ مُوَافَقَتُهُ ، فَإِنْ أَبَى كُلِّفَ تَفْرِيغَ الْأَرْضِ ، ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ وَأَسْقَطَهُ مِنْ الرَّوْضَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَخْتَرْ أَيْ الْمُعِيرُ شَيْئًا . لَمْ يَقْلَعْ مَجَّانًا إنْ بَذَلَ بِالْمُعْجَمَةِ أَيْ أَعْطَى الْمُسْتَعِيرُ الْأُجْرَةَ ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَبْذُلْهَا فِي الْأَصَحِّ ، ثُمَّ عَلَى هَذَا الْأَصَحِّ قِيلَ : يَبِيعُ الْحَاكِمُ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا مِنْ بِنَاءٍ أَوْ غِرَاسٍ وَيَقْسِمُ بَيْنَهُمَا عَلَى مَا يَذْكُرُهُبَعْدُ فَصْلًا لِلْخُصُومَةِ ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يُعْرِضُ عَنْهُمَا حَتَّى يَخْتَارَا شَيْئًا أَيْ يَخْتَارَ الْمُعِيرُ مَا لَهُ اخْتِيَارُهُ ، وَيُوَافِقُهُ الْمُسْتَعِيرُ عَلَيْهِ لِيَنْقَطِعَ
وَلَوْ امْتََنعَّ مِنْهُ لَمْ ئُ=ْبَرْ عَلَيْه ، فَيَلْزَمُهُّر َدُّ الْأَرْضِ .إلْى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَإْنْ لَمْ يَخْتَلْ أَنْ يًقْلَاَهُ لَمْ يَقْرَعْ مَجَّانًا ؛ لِأَنَِهُ مُحْتَرَمٌ  ،بَلْ لِلْمُعِير ِالْخِيٌارُ بَسْنَ أَنْ يُبْقِيَهُ بِأُجْرَةٍ آَوْ يَقْلَعَ ، وَيَضَْمنَ أَرْشَ النَّقصِْ وَهُؤَ قَدْرُ اتلَّفَاوُتِ بَيْنَ قِيمَتِهِ قَئاِمًا وَنَقْلُوعًا قِّيلَ : أَوْ يَتَمَلَّكُهُ بِقِيمَتِهِ أَيْ هِينَ التَّمَلُّكِ .وَفِي الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا ضَمُّ الثَّارِثِ إلَى ألْأَوَّغَيْنِ فِي مَقَالَةٍ ، وَإِسْقَاطُ الْأَوَّلِ مٌعَ الثّاَلِثِ ؤَعَ مَغَالَةٍ ؛ لِأَنََّهُنَا إجَارَةٌ ؤَبَيْعٌ لَا بُدَّ فِيهِمُّا نِنْ رِضَا الْمُسْتَغِيﻻِ ، ؤَضَمُّ الثَّالِثِ وَالثَّانِيف َقَطْ فِي مَقَالَةٍ وَأٍنَّهَا أَصَخُّ ا ه .وَإِذَا اخْتَارَ مَا لَهُ اخْتِيَارُهُ لَزِمَ الْمُسْتَعِيرَ حُوَافَقَتُهُ ، فَإِنْ أَبَى كُلِّفَ تَفْرِيغَ الْأَغْضِ ، ذَقَرَهُ الرَّافِعِيُّ وَلَسْقَطَهُ مِنْ الرَْوْضَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَختَْرْ أًّيْ الْمُعِير ُشَيْئًا . لَمْ يَقْلَعْ مَجَّانًا إنْ بَذَلَ بًّالْمُعَْجمَةِ َأيْ أَعْطَى الْمُسْتَاِيرُ الْأُجْرَةَ ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَبْذلُْهَاف ِي الْأَصَحِّ ، ثُمَّ عَلَى هَذَا الْأَصَحِّ قِيلٌ : يَبِيعُ الْحَاكِمُ الْأَلْضَ وَمَا فِيهَا مِنْ بِنَاءٍ أَوْ غِرٍّاسٍ َؤيَقْسِمُ بَيْنَهُمَا عَلَى مَا ثَذْكُرُهُبعُْد فَصْلَا لِلْخُصُونَةِ ، وٍّالْأَسَخُّ أَنَّهُي ُعْرِضُ عَنْهَُماح َتَّى يَخْتَارَا شَيْئًا أَيْ يَمْتَارَ الْمُعِىرُ مَا لَهُ اخٍّتِيَارُهُ ، وَيًنَافِقُهُ ألْمُسْتٍّعِيرِ عَلَئْهِ لِيَنْقَطِغٍ