وَالرَّوْضَةِ فِي كِتَابِ الْكَفَّارَةِ ، وَنَقَلَاهُ عَنْ الْأَكْثَرِينَ ، وَأَحَالَا الْمَسْأَلَةَ هُنَا عَلَى مَا هُنَاكَ ، بَلْ قِيلَ : إنَّ مَا فِي الْمُحَرَّرِ سَبْقُ قَلَمٍ مِنْ الْحِنْثِ إلَى الْحَلِفِ ، لَكِنَّ الْمُحَرَّرَ يَتْبَعُ الْبَغَوِيَّ كَثِيرًا كَمَا اُسْتُقْرِئَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَالْبَغَوِيُّ صَحَّحَ أَنَّ الِاعْتِبَارَ بِالْحَلِفِ وَخَرَجَ بِيَضُرُّهُ الصَّوْمُ مَا إذَا لَمْ يَضُرَّهُ فَلَهُ الصَّوْمُ بِغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَبِالْعَبْدِ الْأَمَةُ فَلِلسَّيِّدِ مَنْعُهَا مِنْ الصَّوْمِ وَإِنْ لَمْ تَتَضَرَّرْ بِهِ ؛ لِأَنَّ حَقَّ السَّيِّدِ فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا نَاجِزٌ وَمَنْ بَعْضُهُ حُرٌّ وَلَهُ مَالٌ يُكَفِّرُ بِطَعَامٍ أَوْ كِسْوَةٍ وَلَا يُكَفِّرُ بِالصَّوْمِ لِيَسَارِهِ كَمَا أَنَّهُ إذَا وَجَدَ ثَمَنَ الْمَاءِ أَوْ الثَّوْبِ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ مُتَيَمِّمًا أَوْ عَارِيًّا لَا عِتْقٍ لِأَنَّهُ يَسْتَعْقِبُ الْوَلَاءَ الْمُتَضَمِّنَ لِلْوِلَايَةِ وَالْإِرْثِ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِهِمَا ، وَاسْتَثْنَى الْبُلْقِينِيُّ مِنْ ذَلِكَ مَا لَوْ قَالَ لَهُ مَالِكُ بَعْضِهِ : إذَا أَعْتَقْت عَنْ كَفَّارَتِكَ فَنَصِيبِي مِنْك حُرٌّ قُبَيْلَ إعْتَاقِك عَنْ الْكَفَّارَةِ أَوْ مَعَهُ فَيَصِحُّ إعْتَاقُهُ عَنْ كَفَّارَةِ نَفْسِهِ فِي الْأُولَى قَطْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَلَوْ مَاتَ الْعَبْدُ وَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ فَلِلسَّيِّدِ التَّكْفِيرُ عَنْهُ بِالْمَالِ وَإِنْ قُلْنَا : لَا يَمْلِكُ إذْ لَا رِقَّ بَعْدَ الْمَوْتِ ،فَهُوَ وَالْحُرُّ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ بِخِلَافِ مَا قَبْلَهُ وَلَا يُكَفِّرُ عَنْهُ بِالْعِتْقِ لِنَقْصِهِ عَنْ أَهْلِيَّةِ الْوَلَاءِ . فَصْلٌ حَلَفَ لَا يَسْكُنُهَا أَوْ لَا يُقِيمُ فِيهَا فَلْيَخْرُجْ فِي الْحَالِ ، فَإِنْ مَكَثَ بِلَا عُذْرٍ حَنِثَ ، وَإِنْ بَعَثَ مَتَاعَهُ ، وَإِنْ اشْتَغَلَ بِأَسْبَابِ الْخُرُوجِ : كَجَمْعِ مَتَاعٍ وَإِخْرَاجِ أَهْلٍ وَلُبْسِ ثَوْبٍ لَمْ يَحْنَثْ .الشَّرْحُ فَصْلٌ
وَالرَّوْضَةِ فِي كِتَاب ِآلْكَفَّارَةِ ، وَمََقلَاهُ عنَْ الْأَكْثَرِينَ ، وَأَحَالَا الْمَسْأَلََة حُنَا عَلَى مَا هُنَاكَ ، بَلْ قِيلَ : إنَّ مَا فِي ارْمُحَرَّرِ سَبْقًّ قَلَمٍ مِنْ الْحِنْثِ إلَى الْحَلِفِ ، رَكِنَّ الْمُحَرَّرَ يَتْبَعُ ااْبَ6َوُّيَّ كٍثِيرًا كَمَا اُسْتُقْرِئَ مِنْ قَلَامِهِ ، وٍالًبَقَوِيُّ صَحَّحَ اَنَّ الِععْتِبَالَ بِارَّحَلِفِ وَخَرَجَ بِيَظُرُّهُ رعصَّوْمُ مَا إذَا لَمْ يِّضُرَّهُ فَلَهُ الصَّوْمُ بِغَيْلِ إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَبِالَْعبْدِ الْاَمَةُ فَلِلسَّيِّّدِ مَنْعُهَا مِنْ الصَّوْمِ زَإِنْ لَمْ تَتَضَرَّرّ بِهِ ؛ لِأَنَّ حَقَّ السًَّيِّدِ فِي الِاسْتِمْتَاعِ بِهَا نَاجِزٌ وَمَنْ بَعْضُهُ حُرٌّ ولَهُ مَالٌّ يُكَفِّرُ بِطَعَانٍ أَوْ كِسْوَةٍ وَلَا يُكَفِّرُ بِالصَّوْمِ لِيَسَارِهِ كَمَا أَنََّهُ إذَا وَِّجدَ ثَمَنَ ارْمَاءِ أَوْ الثَّوْبِ لَا ئَشُوزُ لَهُ أَنٍ يُصَلِّيَ مًتَيَمِّمًا أَوْ عَارِيًّا لَا عِتْقٍ لِأَنَّهُ يَسْتَعْقِبُ الْوَلَاءَ الْمُتَضَمِّنَ لِلْوِلَايَةِ وَالْإِرْثِ وَلَيْسَ هُوَ نِنْ أَهْلِهِمَا ، وَاسْتَثْنَي الْبُلْقِينيُِّ مِنْ ذَلِكَ مَا لَوْ قَالَ لَهُ مَالطُِ بَعْضِهِ : إذَا أّعْتَقٌتع َنْ كَفَّارُتِك فَنَصِيبِي مِنْك حُرٌّ قُبَيْلَ إعْتَاقِك َعنْ الْكَفَّأرَةِ أَوْ مَعَهُ فَيَصِحُّّ إعْتَاقٌّحُ عَنِّ كَفَّارَةِ نَفْسِهِ فِي علْأُورَى قَطْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ غَرِّى الْأَصَحِّ ، وَلَوْ مٌاتَ علْعَبْدُ وَعَلٌيِْه كَفٍَارَةٌ فَلِرسَّيُّّضِ التَّكْفِيلُ عَمْهُ بِارْمَالِ َوإِنْ قُْلنَا : لَا يَمْلكُِ إذْ لَا رِقَّ بَعْدَ الْمُّوْتِ ،فَهُوَ وَالَحُرُّ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ بِحٌلَافِ مَا قَبلَهُ وَلَاي ُكَفِّرُا َنْهِ بِالْعِتْقِ لِنَكْصِهِ عَنًّ أًّهْلِيَّةِ الْوّلَاءِ . فَصْلٌ حَلَفَ لَا يَسُْكنُحَا أَوْ لاَ يُقِيمُ فْيهَا فَلْيَخْرُجْ فٍي الْحٍال ِ، فَإِنْ مٌّكَثَ بِلَا عُذْرٍ حَنِثَ ، وَإِنْ بَعَثَ مَتَاغٌهُ ، وَإِنْ اشْتََغلَ بِأِسْبَابِ الْخُرُوجِ : كَجَمْعِ مَتَاعٍ وُإِحْرَتجِ أَهْبِّ وَلُبْسِ ثَوٌّبٍ لٍمْ يَحْنَثْ .الشَّرٍّحُ فَصْلٌ