بِالِاتِّفَاقِ فَيَصِيرَ أَمِينًا بَزَّازِيَّةٌ مُلَخَّصًا . قَوْلُهُ وَمَرَمَّةُ الدَّارِ أَوْ مَغَارِمُهَا قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَفِي الْخُلَاصَةِ مَعْزِيَّا إلَى الْأَصْلِ : لَوْ اسْتَأْجَرَ دَارًا عَلَى أَنْ يَعْمُرَهَا وَيُعْطِيَ نَوَائِبَهَا تَفْسُدُ ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ مُخَالِفٌ لِمُقْتَضَى الْعَقْدِ ا ه .فَعُلِمَ بِهَذَا أَنَّ مَا يَقَعُ فِي زَمَانِنَا مِنْ إجَارَةِ أَرْضِ الْوَقْفِ بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ عَلَىأَنَّ الْمَغَارِمَ وَكُلْفَةَ الْكَاشِفِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ عَلَى أَنَّ الْجَرْفَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ فَاسِدٌ كَمَا لَا يَخْفَى ا ه .أَقُولُ : وَهُوَ الْوَاقِعُ فِي زَمَانِنَا ، وَلَكِنْ تَارَةً يَكْتُبُ فِي الْحُجَّةِ بِصَرِيحِ الشَّرْطِ فَيَقُولُ الْكَاتِبُ : عَلَى أَنَّ مَا يَنُوبُ الْمَأْجُورَ مِنْ النَّوَائِبِ وَنَحْوِهَا كَالدَّكِّ وَكَرْيِ الْأَنْهَارِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ ، وَتَارَةً يَقُولُ وَتَوَافَقَا عَلَى أَنَّ مَا يَنُوبُ إلَخْ .وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْكُلَّ مُفْسِدٌ ؛ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ بَيْنَهُمْ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرْ ، وَالْمَعْرُوفُ كَالْمَشْرُوطِ تَأَمَّلْ . قَوْلُهُ أَوْ خَرَاجٍ قِيلَ هَذَا خَرَاجُ الْمُقَاسَمَةِ ؛ لِأَنَّهُ مَجْهُولٌ ، أَمَّا خَرَاجُ الْوَظِيفَةِ فَجَائِزٌ ، لَكِنَّ الْفَتْوَى عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ مُطْلَقًا ح عَنْ الْمِنَحِ ، وَجَعَلَا الْفَسَادَ فِي حَوَاشِي الْأَشْبَاهِ عَلَى قَوْلِ الْإِمَامِ ؛ لِأَنَّ الْخَرَاجَ عَلَى الْمُؤَجِّرِ عِنْدَهُ ط .وَوَجْهُ الْمُفْتَى بِهِ أَنَّ خَرَاجَ الْوَظِيفَةِ قَدْ يَنْقُصُ إذَا لَمْ تُطِقْ الْأَرْضُ ذَلِكَ فَيَلْزَمُ الْجَهَالَةُ أَيْضًا وَ تَفْسُدُ أَيْضًا بِالشُّيُوعِ بِأَنْ يُؤَجِّرَ نَصِيبًا مِنْ دَارِهِ أَوْ نَصِيبَهُ
بِالِاتِّفَاقِ فَيَصِيرَ أَمِينًا َبزَّازِيَّةٌ مُلَخَّضاً . قَوْلُحُ ومََرَمَّةُ ادلَّاغِ أَوْ مَغَارِمُهَا قَالَ فِئ الْبَحَّرِ : وَفِي الْخُرَاصَةِ مُّعْكِيَّا إلَى ألْأَسْلِ : لَوْ اسْتَأْجَرَ دارًأ عَلَى أَنْ ئَعْمُرَهَا وَيُعْطِيَ نَوَايِبَهَا تَفْسُدُ  ؛لِأَنَّه ُشَرْطٌ مُخَالِفٌ لِمُقَْتضَى الْعَقْدٌ ا ه .فٌعُلٌّمَ بِهَذَا أَّنَ مَا يَقَعُ فِي زَمَامِمَا مِنْ إجَاَرةِ أَرْضِ الْوَقٌفِ بِأُجْرَةٍ مَ8ْلُومٌّةٍ عَلَىأَنَّ الْمَغَارِمَ وَكلْفَةّ الْكَاشِفِ عَرَ ىالْمُسْتَأْجِغِ أَوْ عَلَى أَنَّ الْجَرْفَ عَلَى الْمُسًّتَأْجِرِ فَاسِدٌ كَمَا لَا يَخْفَى ا ه .َأقُولُ : وَهُوَ الْوَاقِعُ فِي زَمَانِنَا ، وَلٍّكِنْ تَارَةًّ يَكتُب ُفِي الْحُجَّةِ بِصَرِبحِ الشّرْطِ فَقَقُولُ الُكَاتِبُ : عْلَى أَنَّ مَا يَنُّؤبُ الْمَأْجُورَ مِنْ النَّوَائِبِ مَنَحْوِهَا كَالدَّكِّ وَكَرْيِ الْأَنٍّهَارِ عَلَى الْمُسُّتَأْجِرِ ، وَتَارًَة يَقُولٍ وََتوَافَقَأ عَلَى أَنَّ مَا يَنُوُب إلَغٌ .ؤَألظَّاهِرأُ َنَّ الْكُلَّ مُفْسِدٌ ؛ لِأَنَِّحُ مَعْرُوفٌ بَيّنَحُمْ وَإِنْ لٌّمٍّ يُذْكَرْ ، وَالْمَعْرُوفُ كَالْمَشْرُوطِ تَأَمَّلْ . قّؤْلُهُ اَوْ خٍرَإجٍ قِغَي هَذَاخ َرَعجُ الْمقُاَسَمَةِ ؛ لِأَنَّهُ نَجْهُولٌ ، أَمَّا خَرَاجًّ الٌوَظِفيَةِ فَجَائِزٌ ، لَكِنَّ الٌّفَتْوَى عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ مُطْلَقًا ح عَنْ الْمِنَهِ ،و َجَعَلَا الْفَسَادَ فِي حَّوَاشِي الْأَشْبَاهِ عٍلَى قَوِْر إﻻْإِمَمعِ ؛ لِأَنَّ الْخَرَاجَ عَلَى الْمُؤٌّجِرِ غِنْضَهُ ط .وَوَجْهُ الْمُفْتَ ىبِحِ أَنَّ خَرَاجَ الْوَظِيفَةِ قَدْ يَنْقُصُ إذَا لَمْ تُطِقْا لْأَْرضُ ذلَِكَ فَيَلْزَمُ الْجَهَالَةُ أٍّيْضًا و َتَفْسُدُ أَيْظًا بِالشُّيُوِع بِاَنْ يُؤَجَِّر نَصِيبٌا مِنْ دَارِهِ أْوْ نَصِيبَهُ