نِكَاحُ الْمُتْعَةِ: إذَا قَصَدَ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهَا إلَى مُدَّةٍ ثُمَّ يُفَارِقُهَا؛ مِثْل الْمُسَافِرِ الَّذِي يُسَافِرُ إلَى بَلَدٍ يُقِيمُ بِهِ مُدَّةً فَيَتَزَوَّجُ، وَفِي نِيَّتِهِ إذَا عَادَ إلَى وَطَنِهِ أَنْ يُطَلّقَهَا، وَلَكِنَّ النِّكَاحَ عَقَدَهُ عَقْدًا مُطْلَقًا: فَهَذَا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ فِي مَذْهَبِ أَحْمَد:قِيلَ: هُوَ نِكَاحٌ جَائِزٌ، وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي مُحَمَّدٍ المقدسي وَهُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ.وَقيلَ: هُوَ مَكْرُوهٌ، وَلَيْسَ بِمُحَرَّم.
نِكَاحُ الْمُتاَْةِ: إذَا قَصَدَ أَنْ ئَسْتمْتِعَ بِحَا إلَى مُضَّةٍ ثُمَّ يُفَارِقُهَا؛ مِثْل ارْمُسَافِرِ الٍَذِي ئُسَافِرُ إلَى بَلَدٍ يُقِيمُ بِحِ مُدٍّّةً َفيَتَزَوَّجُ، وَفِي نِيَّتِهِ إ1َا عَادَ إلَى وَطَنِهِ َأنْ يُطَلّقَهَا، وَلَكِنَّ النٍّكَعحَّ عَقَدَهُ عَْكضًام ُطْلَقًا: فَهَذَا فِيهِ ثَلَاثَةُ آَقْوَاٍل فِي مَذْهَبِ أَحْمَد:قِيلٌّ: هُوَ نِكَاحٌ جَايِزٌ، وَهُوَ اخْتِيٌّارُ أَبِي مُحَنََّدٍ المقضسب وَهُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ.وَقيلَ: هُوَ مَكْرُوهٌ، وَلَيْس َِبمُحَرَّن.