وَجْهٌ نَعَمْ إنْ قَصَدَ الْجَاذِبُ الْمَشْيَ لِأَجْلِ الْجَذْبِ بَطَلَ طَوَافُهُ؛ لِأَنَّهُ صَرَفَهُ وَخَرَجَ أَيْضًا حَامِلٌ مُحْدِثٌ أَوْ نَحْوُهُ كَالْبَهِيمَةِ فَلَا أَثَرَ لِنِيَّتِهِ اه. حَجّ.قَوْلُهُ: وَقَعَ لِلْمَحْمُولِ اُسْتُشْكِلَ وُقُوعُ الطَّوَافِ عَنْ الْمَحْمُولِ بِشَرْطِهِ بِقَوْلِهِمْ فِيمَا لَوْ قَالُوا عَلَيْهِ طَوَافُ إفَاضَةٍ أَوْ مَنْذُورٍ مُعَيَّنَ الْوَقْتِ أَوَّلًا فَنَوَى غَيْرَهُ عَنْ نَفْسِهِ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ وَقَعَ لِلْإِفَاضَةِ أَوْ الْمَنْذُورِ فِي وَقْتِهِ لَا عَنْ غَيْرِهِ وَأَجَابَ ابْنُ الْمُقْرِي، فَقَالَ لَعَلَّ الشَّرْطَ فِي الصَّرْفِ أَنْ يَصْرِفَهُ عَنْ نَفْسِهِ أَوْ إلَى غَيْرِ طَوَافٍ أَمَّا إذَا صَرَفَهُ إلَى طَوَافٍ آخَرَ فَلَا يَنْصَرِفُ سَوَاءٌ قَصَدَ بِهِ نَفْسَهُ أَمْ غَيْرَهُ قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَتَحْقِيقُهُ أَنَّ الْحَامِلَ جَعَلَ نَفْسَهُ آلَةً لِمَحْمُولِهِ فَانْصَرَفَ فِعْلُهُ عَنْ الطَّوَافِ وَالْوَاقِعُ لِمَحْمُولِهِ طَوَافُهُ لَا طَوَافُ الْحَامِلِ كَمَا فِي رَاكِبِ الدَّابَّةِ بِخِلَافِ النَّاوِي فِي تِلْكَ الْمَسَائِلِ فَإِنَّهُ أَتَى بِطَوَافٍ لَكِنَّهُ صَرَفَهُ لِطَوَافٍ آخَرَ فَلَمْ يَنْصَرِفْ، وَحَاصِلُ الْجَوَابِ أَنَّ الْأَوَّلَ خَاصٌّ بِالْمَحْمُولِ وَالثَّانِيَ بِغَيْرِهِ مَعَ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، وَقَوْلُهُ وَالْوَاقِعُ لِمَحْمُولِهِ طَوَافُهُ
وَجْهٌ نَعَمْ إنْ غَصَضَ الْجَاذِبُ راْمَشًيِّ لِأَجْلِ الْجَذْبِ بَطَلَ طَوَعفُهُ؛ لِأَتَّهُص َرَفَنُ وَخَرَجَ أَيضًْ احَامِلٌ مُحْدِثٌ أَوْ نَحْوُهُ كَالْبَهِيمَةِ فَلَا اَثَرَ لِنِىَّتِهِ اه. حَجّ.قًّوْلُهُ: وَغَعَ لِلْمَحْمُولِإ ُسْتُشْكِلَ وُقوُعُ الطَّوٌّافِ عَنْ لاْمَحْمُولِ بْشَرْطِهِ بِقَوْلِهِمْ فِيمَا لَوْ قَالُوا َعَليهِْ طََوافُ إفَاَضةٍ أَوْ مَنْذُورٍ مُعَيَّنَ الْوَقْتِ أَوَّلًا فَنَوَى غَيْرَهُ عَةْ نَفْسِهِ اَوْ عَتْ غَيرِْهِ وَقَعَ لِلْإِفِاضَةّ أَوْ ارْمَنْذُورِ فِي وَقْتِهِ لَأ عَنْ غًّيْرِهِ وَأَجَأبَا بْنُ الْمْقْرِي، فَقَعلَ لََعلَّ الشَّرْط َفِي الصَّغْفِ َأنْ يَصْرِفَهٌ عٌّنْ نَفْسِحِ أَوْ إَلى غَيْر طَوَافٍ أَمَّا إذَا صّرَفًّهُ إلَى طَوَافٍ آخَرَ فَلَا يَنْصَرِفُ سَوَاءٌ قَصَدَ بِحِ نَفْسَهُ أَمْ غَيْرَهُ قَلاَ شَيْخُ الْإسِْلَام ِوَتَحْقِيقُهُ أُّنَّأ لْحَامِلَ جَعُّلَ نفْسَهُ آلَةً لكٌِّحْوُولِهٍّ 5َانْصَرٍفَ فِعْلُهُ عَنْ الطَّوَافِ وَابْوَاقِعُ لِمَخْمُورِهِ طَوَافُهًّ لَإ طَوَفاُ الْحَامِِأ كَمَا فِي رَاكبِ الدًَابَِّة بِخِلَافِ ارنٍّاوِي فِي تِلْكَ الْزسََائِلِ فَإِنَّهُ أَتَى بِطَوَافٍ لَكِنَّهُ صَرَفَهُل ِطوََافٍ آخَﻻٍّ فْلَمْ يَنْصَرِفْ، وَحَاصِلُ الْجَوَابِ تَنَّ اْلأَوَّلَ خَاصٌّ بِارْمَحْنُولِ وَالثَّانِيَ بِغَيْرّهِ مَعَ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، وَ4َوْلُهُ وَغلْؤَاقِغُ لِمَحْمُولُّخِ طَوَافُهُ