وَالْجَمْعُ خُزُوزٌ مِثْلُ فُلُوسٌ قَوْلُهُ: الَّذِي هُوَ سَدَاهُ هُوَ صِفَةٌ لِلْإِبْرَيْسَمِ فَلَا يُقَالُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي رَأْيِ الْعَيْنِ هُوَ اللُّحْمَةُ لَا السَّدَى قَوْلُهُ: وَعِبَارَتُهُ الْأُولَى هِيَ قَوْلُهُ وَيُبَاحُ غَيْرُ مَصْبُوغٍ قَوْلُهُ: وَقُرْطٌ اسْمٌ لِمَا يُلْبَسُ فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا الْحَلَقُ لَا بِقَيْدٍ، وَيَنْبَغِي أَنَّ مَحَلَّ حُرْمَةِ ذَلِكَ مَا لَمْ تَتَضَرَّرْ بِتَرْكِهِ، فَإِنْ تَضَرَّرَتْ ضَرَرًا لَا يُحْتَمَلُ عَادَةً جَازَ لَهَا اللُّبْسُ، وَقِيَاسُ مَا يَأْتِي فِي الْكُحْلِ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الضَّرَرِ مِنْ إبَاحَتِهِ لِلتَّيَمُّمِ قَوْلُهُ: أَوْ مُشَبَّهِهِ أَيْ بِأَنْ حَصَلَ لَهُ شِدَّةُ صِقَالَةٍ مَثَلًا بِأَنْ صَارَ يُظَنُّ فِضَّةً أَوْ ذَهَبًا قَوْلُهُ: وَذَبْلٍ عِبَارَةُ الْمُخْتَارِ الذَّبْلُ بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ شَيْءٌ كَالْعَاجِ وَهُوَ ظَهْرُ السُّلَحْفَاةِ يُتَّخَذُ مِنْهُ السِّوَارُ اه.ذَكَرَهُ فِي فَصْلِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ. وَفِي الْمِصْبَاحِ: الذَّبْلُ وِزَانُ فَلْسٍ شَيْءٌ كَالْعَاجِ، وَقِيلَ هُوَ ظَهْرُ السُّلَحْفَاةِ الْبَحْرِيَّةِ قَوْلُهُ: وَدُمْلُجٍ بِضَمِّ الدَّالِ إنَّمَا هُوَ الْمَقْصُودُ لِلزِّينَةِ لَا كُلُّ صَبْغٍ مِنْ بَابِ بَيَانِ الشَّيْءِ بِذِكْرِ بَعْضِ أَفْرَادِهِ قَوْلُهُ: وَيُبَاحُ الْخَزُّ قَطْعًا لَا خَفَاءَ أَنَّ
وَالْجَمْعُ خُزُوزٌ مِثْلُ فُلُوسٌ فَوْلُهُ: الَّذِي هُوَ سَدَاهُ هَُو صِفَةٌ لِلْإِبْرٌّيْسَمِ فَلَا يُقَالُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي رَأْيِ الْعَيْنِ هُوَ اللُّحْمَةُ لَا السَّضَى قَوُْلهُ: َوعِبَاغَتُهُ الْأُولىَ هِيَ قَوْلُهً وَيُباَحُ غَيْرُ مَصْبُوغٍ قَوْلُهُ: وَقُرْطٌ اسْمٌ لِمَا يُلْبَسُ فِي شَحْمَةِ الأُذُنِ، وَالْمُرَادُ بِهُّ هُنَا الّحَلٌّقُ لَا بِقَيْضٍ، وَيَنٍّبَغٍّي أَنَّ مَحَلَّ حُرَْمةِ ذَلِكَ مَا لَمْ تَتَضَرَّرُ بِتَلْقِهِ، فإَِنْ تَضَرَّرَت ْضَرَرًا لَا يُحْتَمَلُ عَادَةً جَاز َلَحَا ارلُّبْسُ، وَقِيَعسُ مَا يَإِْتي فِي الْقُحْلِ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِيا لضًرَّرِ مٌمْ إبَاحَتِه ِلِلتُّّيَمُّمِ قَوْلُهُ: أَوْ مُشَبَّهِهِ أَيْ بِأَنْ َحصَلَ رَخُ شِدَّةُ صِقَالَةٍ مَذَلًا بِأَن ْصَرغَ يٍّظَنُّ فِضَّةً أَوْ ثَهَبًا غَوْلُحُ: وَذَبْلٍ عٌّبَارَةَ الْمُنْتَارِ الذَّبْلُ ِبفَْحتِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ شَيَّسٌ كَالْعَاجِ وَهُوَ ظَهْرُ السُّلًَّحفَاةِ يُتَّخَذُ مِنْهُ السِّوَارَ اه.ذَكَرَهُ فِي فَسْلِ إرذَُّالِ الْمُعْجَمَةِ. وَِفي الْمِصْبَاحِ: الذَّْبلُ وِزًّانُ فَلْسٍ شَيْءٌ كَالْعَاجِ، وَكِىلَ هُوَ ظَهْرُ السَّلحَْفَاةِ ارْرَّحْلِيَّةِ قَوْلُهُ: وَدُمْلُجٍ بظَِمِْ الضَّالِ إنَّنَا هُوَ علْمَقْصُودُ لِلزِيّنَةِ لَا كُلُّ سَبْغٍ منْ يَابِ بَيَانِ الشَّيْءِ بِذِكْرًّ يْعْضِ اَفْرَداِهِ قَوْلُهُ: ُويُبَاحُ الْخَزُّ قَطُاًا لَا َخفُّاءَ أَنٌَ