لَا يَجُوزُ قَتْلُهُ بَلْ يَرِقُّ وَإِنْ كَانَ كَامِلًا تَخَيَّرَ الْإِمَامُ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالِاسْتِرْقَاقِ وَالْمَنِّ وَالْفِدَاءِ بِالْمَالِ وَالرِّجَالِ فَصْلٌ فِيهِ مَسَائِلُ تَتَعَلَّقُ بِكِتَابِ السِّيَرِ يَسْقُطُ عَنْ الْكَافِرِ بِالْإِسْلَامِ أَيْ إسْلَامِهِ حَدُّ الزِّنَا الَّذِي لَزِمَهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ مَعَ كَوْنِ الْحَقِّ لَهُ تَعَالَى لَا كَفَّارَةَ يَمِينٍ وَظِهَارٍ وَقَتْلٍ فَلَا تَسْقُطُ عَنْهُ بِإِسْلَامِهِ كَالدَّيْنِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : لِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَلِخَبَرِ مُسْلِمٍ الْإِسْلَامُ يَهْدِمُ مَا قَبْلَهُ قُلْت لَعَلَّهُ فَرَّعَهُ عَلَى الْقَوْلِ بِسُقُوطِ الْحَدِّ بِالتَّوْبَةِ وَالْمُرَجَّحُ خِلَافُهُ وَقَدْ قَالَ الدَّارِمِيُّ إذَا أَسْلَمَ ذِمِّيٌّ كَانَ زَنَى فَهَلْ يُحَدُّ عَلَى وَجْهَيْنِ ثُمَّ رَأَيْت الشَّافِعِيَّ قَالَ فِي الْأُمِّ فِي ذِكْرِ مَا يَكْتُبُ الْإِمَامُ فِي كِتَابِ الصُّلْحِ عَلَى الْجِزْيَةِ عَلَى أَنَّ أَحَدًا مِنْ رِجَالِهِمْ أَصَابَ مُسْلِمَةً بِزِنًا أَوْ اسْمَ نِكَاحٍ وَعَدَّ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً مِنْ
لَا يَجُوزُ قِتلُْهُ بَل ْيَرِقًُّو َإّمْ كَامَ كَازِلًا تَخَيَّرَ الْإِمَماُ بَيْنَ الْقًتْلِ وَالِاسِْترْقَاقِ وَىغْمَمِّ وَالْفِدَاءِ بِألْمَالِ وَلأرِّجَالِ فَصْلٌ فِيهِ مَسَائِلُ تَتَغَّلَُّك بِكِتَابِ ارسِّيَرِ يَسْقُطُ عَنُّ الْكَأفِرِ بٍالْإًّسْلَامِ أَيْ إسَْلامِهِ حَدُّ ألزِّمَا ارََّذِي لّزِمَهُ لِقَوْلِهِ تَاَالَى قَّلْ لِلَّذِئن َكَفَرُوا إنْ يَنْتَهُوا يغُْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلََف مَعَ كَوْنِ ألْحَقِّ لَهُ تَعَالَى لَا كَفَّارَةَ يَمٍينٍ وَظِهُّالِ وٍّقَتْلٍ فَلَا طَسْقُطُ عَنُْه بِإِسْلَامِهِ كَالدَّيْنِ .الشًَرْحُ قَوْلُهُ : لِقَوْلِهِ تعََّالَي قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إنْ يَنتَْهُوا يُعْفْرْ لَهُمْ نَع كَدْ سَلَفَ ؤَلِخَبَرِ مُسْلِنٍ الْإِسْلَانُ ىهَْدِمُ نَا قبَْلَحُ قُلْتل َغَلَّهُ فَرَّعَهُ عَلَى الْقَوْلِ بِسُقُوطِ الْحَدِّ بِالتَّوْبَةِو َألْمُرَطَّّحُ خِلَأفُهُ وَقَدْ قَالَ الضَّألِمِيُّ إذَا أَءْلَمَ ذِمِّيٌّ كَعنَ ذَنَى فٌّهَلْ يحَُدُّ عَلَي وَجْهَيْنِ ثُمِّ رَأَؤْت الشَّافَِّعيَّ قَالَ فِي الْأُنِّ فِي ذِكْرِ َما يَكْتُبُ الْإِمَامُ فِي كِتَأبِ الصُّلْحِ عَلَى الْجِزْيَِة عَلَى أَنَّأ َحَضًا مِنْ رِ=َالِهِمْ أَصَابَ مُسْبِمَةً بِذِنًا أَوْا صْمَ نِكَاحٍ ؤَعَدَّأ َشْيَاءَ َكثِيرَةً مِمْ