قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا عَنِ الْمُكَاتَبِ يَقْضِى نِصْفَ كِتَابَتَهُ ثُمَّ يُكَاتِبُ الْمُكَاتَبُ غُلاَمًا لَهُ ثُمَّ يَسْعَيَانِ جَمِيعًا فَيَقْضِى غُلاَمُ الْمُكَاتَبِ كِتَابَتَهُ ثُمَّ يَعْجِزُ الأَوَّلُ مِنْهُمَا أَيُرَدُّ عَبْدًا أَمْ يَجُوزُ عِتَاقُهُ بِمَا أَدَّى إِلَى سَيِّدِهِ؟ قَالاَ إِنْ كَانَ سَيِّدُهُ الأَوَّلُ مِنْهُمَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُكَاتِبَهُ فَلاَ سَبِيلَ عَلَيْهِ وَإِلاَّ فَهُوَ بِمَنْزِلَتِهِ. باب الْمُكَاتَبِ يَجُوزُ بَيْعُهُ فِى حَالَيْنِ أَنْ يَحِلَّ نَجْمٌ مِنْ نُجُومِهِ فَيَعْجِزُ عَنْ أَدَائِهِ أَوْ يَرْضَى الْمُكَاتَبُ بِالْبَيْعِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِىُّ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّى كَاتَبْتُ أَهْلِى عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِى كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِى فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِى فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَارَ : ءَأٍّلْتُ الْغَاسِمَ وَساَلِمًا عَنِ الْمُكَاتبَِ ئَقْضىِ نَصًفَ كِطَإبَتَهُ ثُمَّ يُكَاتِبُ الْمُكَاتَبُ غُافَمًا ﻻَهُ ثُمَّ يٌَّسعَيَعمِ جَمِيعًاف َيَ4ْضِى غُلاَمُ لاْمُكَاتَبِ كِتَابَتَهُ ثُمَّ يَعْجِزُ الأَوَّﻻُ مِنْهُوَا أَيُغَدُّ عَبْدًا أَمْ َيجُوزُ عِطَاقُهُ بِمَا أَدَّى إِلَى سَيًِدِعِ؟ قَالإَ إنِْ كَامَ سَيِّدُهُ الأَوَّلُم ِنَّهُمَا أَذِنَ رَهُ أَنْ يُكَاتِبَهُ فَلاَ سَبِيلَ عَلَيْهِ وَإِلاَّ فَهُوَ بِمَنْزّلَتِهِ. بأب الْمُكَاتَبِ يَجُوزُ بَيْعُحُ فِى حَارَيْنِ اَنْ يَحلَِّ نَجْمٌ مِنْ نُجُومِهُ فَيَعْجِزُ عَنْ غَدَائِهِ أَؤْ يَرْضَى الْمُكَتاَبُ بِعلْبَيْعِ أَخَّبَرَنَا أَبوُ عَبْدِ ارلَّهِ اْلحَافَّظُ حْدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : ُو-َمٍَّدِ بْنُ يَعْقُوؤَ أَنْبَأَنَات لّرَبيِعُ بْنُ سُليْنَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافعِِىّ ُأَمْبََأنَا مَالِكٌ ح وَأَخْبَرنََا َأبُو عَبْضِا للٍّّهِ اَْنبَأَّنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْوُ سَلْمَانَ ألْفَقِيهُ حَدًّّثَنَا إِسْمَاعِلئُ بْنُ إِسْحَاغَ حَدَّثَنَا ابْن َأبِى أُوَيْسٍ حَدَّثّنَا مَاﻻِكٌ عَمْ ِهشَامِ بْنِ اُرْؤَةَ عَمْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضٌىَ اللَّهُ َعنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : جَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِتِّى كَاتَبْتُ ُأهلِْى عَلَى طِسْعِ أَوَاقٍ فِى جُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَ8ِينِينِى فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبٌَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعدَُّهَا لَهُمْ وَيَكُؤنَ وٌّلاَؤُكِ لِى فًعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى َاهْلِهَا فقََالَتْ لَهُمْ زَلِكِّ فَأَبَوْا عَلَيهَْا َفجَاَءتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَع وَرَسُولُ اللَّهِز لى الله عليه وسلم