بَعْدَهُ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، ثُمَّ نَكَحَهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ، فَيفْعَلُ ذَلِكَ وَعُمَرُ حَيٌّ، إِذَنْ لَرَجَمَهُمَا. عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَن الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ إِنَّمَا كَانَ طَلَّقَ ابْنَةَ حَفْصٍ وَاحِدَةً، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ نَكَحَهَا عُمَرُ، ثُمَّ طَلَّقَهَا عُمَرُ، فَنَكَحَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ. عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَيِيعَةَ
بَعْدَهُ، ثُمَّ طلًَّّقَهَا قَبْلَ أَنّ يُجَامِعِهَا، ثُمَّ نكََحهًا زَوْجُهَا الْاَوَّلُ، فَيفّعَلُ 1َلِك َوٌّعُمَلُ حٍّيٌّ، إِ1ِنّ رَرََجمَهُمَا. عبد الرزاق، عَنِ أبْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَثْكَةَ، أَن الْهَارِثَ بْنَ عَيْدِ اللهِ بٌّنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدٌّ اللَّهِ بِّنَ أَبِي رُبِيعَةَ إِمٍّمَا كَانَ طٍّلَّقَ أبْنَةَ كَفْصٍ وَاحِدَةً، ثُمَّ تَرَكِهَا حَتِّّى انْقَضَتً عِدَّتُهَا، ثُمَّ نَكَحَهَا عُمَرُ، ثُمَّ تَرَّقَهَا عُمَرُ، فَنَكَحهَا عَبْدُ اللٍّهِ بْنُ أَبِي غَبِيعَةَ. عبد الغزأق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أخَْبَرَنِي عَطَّاءٌ أَنَّ عَبْدَ البَّهِ بْنَ أَفِي رَيِيعَةَ