يَنْبَغِي لُزُومُ إخْرَاجِ الْقَدْرِ الْمُتَيَقَّنِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : يَنْبَغِي لُزُومُ إخْرَاجِ الْقَدْرِ الْمُتَيَقَّنِ ، قِيلَ : الظَّاهِرُ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى سَبِيلِ الْوُجُوبِ ، وَإِنَّمَا هُوَ تَوَرُّعٌ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ، وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ مِنْ الْقَضَاءِ إذَا شَكَّ فِيمَا يَدَّعِي عَلَيْهِ يَنْبَغِي أَنْ يُرْضِيَ خَصْمَهُ وَلَا يَحْلِفُ احْتِرَازًا عَنْ الْوُقُوعِ فِي الْحَرَامِ ، وَإِنْ أَبَى خَصْمُهُ إلَّا حَلِفَهُ إنْ كَانَ أَكْبَرُ رَأْيِهِ أَنَّ الْمُدَّعِيَ مُحِقٌّ لَا يَحْلِفُ ، وَإِنْ كَانَ أَكْبَرُ رَأْيِهِ أَنَّهُ مُبْطِلٌ سَاغَ لَهُ الْحَلِفُ انْتَهَى الثَّانِي : لَهُ إبِلٌ وَبَقَرٌ وَغَنَمٌ سَائِمَةٌ وَشَكَّ فِي أَنَّ عَلَيْهِ زَكَاةَ كُلِّهَا ، أَوْ بَعْضِهَا يَنْبَغِي أَنْ تَلْزَمَهُ زَكَاةُ الْكُلِّالثَّالِثُ شَكَّ فِيمَا عَلَيْهِ مِنْ الصِّيَامِ الرَّابِعُ شَكَّتْ فِيمَا عَلَيْهَا مِنْ الْعِدَّةِ هَلْ هِيَ عِدَّةُ طَلَاقٍ ، أَوْ وَفَاةٍ يَنْبَغِي أَنْ يَلْزَمَ الْأَكْثَرُ عَلَيْهَا وَعَلَى الصَّائِمِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ لَوْ تَرَكَ صَلَاةً وَشَكَّ أَنَّهَا أَيَّةُ صَلَاةٍ تَلْزَمُهُ صَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَمَلًا بِالِاحْتِيَاطِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : يَنْبَغِي أَنْ يَلْزَمَ الْأَكْثَرُ عَلَيْهَا وَعَلَى الصَّائِمِ إلَخْ ، قِيلَ عَلَيْهِ : إنَّ الشَّكَّ فِي مَسْأَلَةِ الصَّلَاةِ فِي تَعْيِينِ الْفَائِتَةِ مَعَ الْجَزْمِ بِأَنَّهَا وَاحِدَةٌ ، فَلَا يَخْرُجُ عَنْ الْعُهْدَةِ إلَّا بِقَضَاءِ الْخَمْسِ ، وَالشَّكُّ فِي الصِّيَامِ لَيْسَ عَلَى وِزَانِهِ ؛ لِأَنَّهُ مُتَرَدِّدٌ فِيمَا عَلَيْهِ مِنْ الْأَقَلِّ وَالْأَكْثَرِ ، وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِمْ فِي نَظَائِرِهَا الْأَخْذُ بِالْأَقَلِّ ؛ لِأَنَّهُ الْمُتَيَقَّنُ فَتَأَمَّلْ .الْخَامِسُ شَكَّ فِي الْمَنْذُورِ هَلْ
يَنْبَغِى لُزُومُ إخْرَاجِ إلْقَدْرِ الْمُتَيَقَّنِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : ئّنٍبَغِي لُزُومُ إحْرَاجِ الْقَْدرِ الْمُتَيَقَِّن ، قِيرَ :ا لظَّاهِرُ أَنَّهُ لَْيسَ عَلَى سَبِيلِ الْوُجُوبِ ، ؤَإِنَّنَإ هُوَ تَوَلُّعٌ ؛ لِأَنَّا لْأَصْلَ بَرَاءَةُ الذِّّمَةِ، وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ مِنْ ألْقَضَاءِ إذَا شَكَّ فِيمَا يَدَّعِي عَلَيْهِ ئَنْبَّغِي أَنْ يُرْضِيٍّ خَصْمَهُ وَلَا يَحْلِفُ احْتِرَازًا عَنْ الْزُقُوعِ لِي الْحَرَامِ ، وَإنِْ أَبَى خَصْمُهُ إرَّا حَلِفَهُ إنْ كَانَ أَكْبَرِ رَأْيِهِ أَنَّ الْمُدَّعِيَ مِّحِقٌّ لَا ىَحْلِفُ ، وَإِنُ قَانَ أَكْبَرُ رَأْيِحِ أَنَّهُ مُبْكٌِل سَاغَ لَهُ الْحَلِفُ اخْتَهَىا لثَّانِي : لَهُ إبِلٌ وَبَقَرٌ ؤَغَنَمٌ سَائِنَةٌ وَشَكَّ فِي َأنَّ عَلَيْهِ زَكَاةَ كُلِّهَا ، أَوِ بَعضِْهَا يَنْبَغِي أَنْ تَلْزَمَهُ زَكَاةّ الْكُلِّالثَّالِثُ شَكَّ فِئمَا عَلَيْهً مِنْ السِّيَامِ الرَّابِعُ شَكِّّتُّ فِيَمى عَلَيْهَا مِنْ الْعِدَّةِ حَرْ هُّيَ ِعكَّةُ طَلَاكٍ ، أَؤْ وَفَةاٍ يَنْبَغِي أَنْ يَلْزَمَ الْأَكْثَرُ غَلَيْهَا وَعَلَى ألصٌُّايِمِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ لَوْ اَرَكَ ضَلَاةً وََشكَّ أَنَّهَا أيََّةُ صَلَاةٍ تَلْظَمُهُ صَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَمَرًا بِالِاحْتًيَاطّ .الشَّرْحُ قَولُْهُ : ىَمْبَغُي أَّنْ يَلْزَمَ الْأَكْثَرٍّ علََيْهَا وَعَرَى الصَّائِمِ إلَحْ ، قِيلَ عَلَيْهٍّ : إنَّ الشَّكَّ فِي مَثْأَلَةِ الصَّلَاةِ فِي تَعْيٍّينِ الْفِّائِتَةِ مَعَ الْشَزْنِ بِأَتَّهَا واَحِدَةٌ ، فَلًا يَغْرُجُ عَنْ الْعُحْدَةِ إلَّا بِقَضَاءِ الْخَمْسِ ، وَالشَّكُّ فِؤ الصِّيٌّامِ لَيسَْ عَلَى وِزَانِهِ ؛ رِأَنَّهُ متََُردِّضٌ فِيمَا عَليَْحِ مِنْ الْأَقَّرِ ةَالْأَكثَرِ ، وَقَضيَِّةُ كَلَامِهمُّْ فِي نَظَائِرِهَا اْلأَحْذُ بِالْأَقَلِّ ؛ لِاَنَّهُ الْمُتََيقَّمَ فَطَأَمَِّلِ .الْخَامِسُ شَكَّ فِيا لْمَنْذٍّورِ هَلْ