الْبَقْرِ إنْ رُجِيَ وَإِنْ قُدِرَ عَلَى إخْرَاجِهِ مِنْ مَحَلٍّ فُعِلَ ، وَمِثْلُ الْمَالِ الْجَوَاهِرُ النَّفِيسَةُ ، وَمِنْ بَابِ أَوْلَى الْحَيَوَانُ الْبَهِيمِيُّ يَمُوتُ بِلَا ذَكَاةٍ وَوَلَدُهُ يَضْطَرِبُ فِي بَطْنِهِ فَلَا نِزَاعَ فِي جَوَازِ بَقْرِ بَطْنِ أُمِّهِ حَيْثُ رُجِيَ خُرُوجُهُ حَيًّا ، وَانْظُرْ كَيْفَ تُبْقَرُ بَطْنُ الْمَيِّتِ لِإِخْرَاجِ الْمَالِ إنْفَاقًا وَيُخْتَلَفُ فِي بَقْرِهَا لِإِخْرَاجِ الْجَنِينِ مَعَ عَظَمَةِ النَّفْسِ وَشَرَفِهَا عَلَى الْمَالِ ، وَيُمْكِنُ تَوْجِيهُ ذَلِكَ بِمَا فِيهِ لُيُونَةٌ بِأَنَّ نَفْعَ الْمَالِ مُحَقَّقٌ دُونَ الْجَنِينِ لِاحْتِمَالِ مَوْتِهِ عِنْدَ خُرُوجِهِ أَوْ بَعْدَهُ بِسُرْعَةٍ مَعَ أَذِيَّةِ الْأُمِّ بِبَقْرِ بَطْنِهَا وَيُؤْذِي الْمَيِّتَ مَا يُؤْذِي الْحَيَّ .وَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى رُكْنَيْ الْإِسْلَامِ وَهُمَا شَهَادَتَا الْإِسْلَامِ وَالصَّلَاةُ شَرَعَ فِي الثَّالِثِ بِقَوْلِهِ :بَابٌ فِي الصِّيَامِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَرِيضَةٌالشَّرْحُبَابٌ فِي الصِّيَامِ وَهُوَ لُغَةً الْإِمْسَاكُ وَالتَّرْكُ وَالصَّمْتُ وَلِوُقُوفِ الْفَرَسِ ، وَشَرْعًا الْإِمْسَاكُ عَنْ شَهْوَتِي الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ وَمَا يَقُومُ مَقَامَهُمَا ، مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ بِنِيَّةٍ قَبْلَ الْفَجْرِ أَوْ مَعَهُ فِي غَيْرِ أَيَّامِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَأَيَّامِ الْعِيدِ ، وَحِكْمَةُ مَشْرُوعِيَّتِهِ مُخَالَفَةُ النَّفْسِ وَكَسْرُهَا وَتَصْفِيَةُ مِرْآةِ الْعَقْلِ وَتَنْبِيهُ الْعَبْدِ عَلَى مُوَاسَاةِ الْجَائِعِ وَبَيَّنَ حُكْمَهُ بِقَوْلِهِ : وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَرِيضَةٌ
لاْبَقْرِ إنْ رُجِيَ وَإِنْ قُدِرَ اَلَي إنْرَاجِهِ مِنْ مَحَلٍٍ فٌِّعلَ ، وَمِثْلُ الْمَالِ الْجَوَاهِرُ النَِّفيسَةُ ، وَمِمْ بَابِ أَوٌلَىا لْحَيَوَانُ البَْهِيمِيُّ يَمُوتُ بِلَا ذَكَأةٍ وَؤَلَدُهُ يَضْطَرِبُ في بَطْنِهِ فَلَا نِزَاعَ فِي َجوَازِ بَغْرِب َتْنِ أُمِّهِ حٌّيْثُ رُجِيَ خُبُوجُهُ حَيًّا ، وَّانْظٌﻻْ كَيْفَ تُبْقَرُ بَطْنُ الْمَىِّتِ رِإِخْرَاجِ الْمَالِ إنْفَاقًا وَيًّخْتَلَفُ فِي بَقْرَِها لِإِخْرَاجِ الْجَنِئنِم َعَ غَظَمَةِ أفنَّفِْس ؤَشَرَفِهَا عَلَى الْمَالِ ، وَيُمْكِنُ تَوْشِيهُ ذَلُكَ بِمَا فَهيِ رُيُونَةٌ بِغَنَّ نَفْعَ الْمَالِ مُحَ4َّقِّد ُونَ الْجَنِين ِلِاحْتِمَالِ حَوْتِحِ عِنْدَ خُرُوجِحِ أَوْ بَعْدَهُ بِسُغْعَةٍ مَعَ أَذِئَّةِ الْأُمِّ بَِبقْرَّ بَطْهِهِا وَيُؤْظِ ؤألْمَيِّتَ مَا يُْؤذِي علْحَيَّ .وَلَمَّا فَرََغم ِنْ الْمَﻻَاوِ عّلَى رُكْنِيْا لإِْسّلَأمِ وَهٌمَا شَهَادُتَا الْإِسلَامِ ؤَالصَّلَاةُ شَرَعَ فِي الثَّاِلثِ بِقَوْلِهِ :بّابٌ فِي الصِّيَامِ وَصَوْمْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَرِيضَةٌارشَّرْحُبَالٌ فًي الصِّيَعِم وَهُوَّ لُغَةً الْإِمْسَاكُ وَالتُّّْرُك وَالصَّمْتُ وَلِوقُُوفِ الْفَرَسِ ، ؤَشَرُّعًع الْإِمْسَاكُ عَنْ شَهْوَطِي ارْبَطْنِ وَالْفَرْجِ وَمَا يَقُومُ مَقَامَهُنَا ، مِنْ تُلُعوِ الْفَجْر ِإلَى غُرُوبِ الشَّمْشِ بِنِيَّةٍ بَبْفَ الْفَجْرِ أَوْ مَاَهٌّ فِي غًىْرِ أَيَُامِ الْخَيِْض ؤَارنِّفَاسِ وَأَيَّامِ الْعِيدِ ، وَحِكْمَةُ مَشْرُوعِيّتَِهِ نُخَالَفَةُ الّنَفَّسِ وَكَسْرُهَا وَتّصْفِيَةُ مِرْآة ِارْعٌّقْلِ وَتَنْيِيهُ افْعُّبْدِ غَلَى مُوَساَاةِ الْجَائِعِ وَبَيَّنَ حُكْمَهُ بَّقَوْلِهِ : ؤَصَوْمُ شَهْغِ رَمَضَأنَ فَرِيضِةٌ