إذَا تَوَضَّأْتَ فَتَمَضْمَضْ رَوَاهُمَا أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَلِأَنَّ كُلَّ مَنْ وَصَفَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقْصِي ، ذَكَرَ أَنَّهُ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمُدَاوَمَتُهُ عَلَيْهِمَا تَدُلَّ عَلَى وُجُوبِهِمَا ؛ لِأَنَّ فِعْلَهُ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ بَيَانًا لِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَ لِأَنَّ الْفَمَ وَالْأَنْفَ فِي حُكْمِ الظَّاهِرِ ، بِدَلِيلِ أَنَّ الصَّائِمَ لَا يُفْطِرُ بِوُصُولِ شَيْءٍ إلَيْهِمَا ، وَيُفْطِرُ بِعَوْدِ الْقَيْءِ بَعْدَ وُصُولِهِ إلَيْهِمَا وَيَجِبُ غَسْلُهُمَا مِنْ النَّجَاسَةِ وَيُسَمَّيَانِ أَيْ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ فَرَضِينَ لِأَنَّ الْفَرْضَ وَالْوَاجِبَ مُتَرَادِفَانِ عَلَى الصَّحِيحِ .وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ هُمَا وَاجِبَانِ لَا فَرْضَانِ وَلَا يَسْقُطَانِ سَهْوًا لِمَا تَقَدَّمَ وَيَجِبُ غَسْلُ اللِّحْيَةِ بِكَسْرِ اللَّامِ وَمَا خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْوَجْهِ مِنْهَا مِنْ الشَّعْرِ الْمُسْتَرْسِلِ طُولًا وَعَرْضًا لِأَنَّ اللِّحْيَةَ تُشَارِكُ الْوَجْهَ فِي مَعْنَى التَّوَجُّهِ وَالْمُوَاجَهَةِ وَخَرَجَ مَا نَزَلَ مَنْ الرَّأْسِ عَنْهُ لِعَدَمِ مُشَارَكَتِهِ الرَّأْسَ فِي التَّرَؤُّسِ وَيُسَنُّ تَخْلِيلُ السَّاتِرِ لِلْبَشْرَةِ مِنْهَا أَيْ مِنْ اللِّحْيَةِ بِأَخْذِ كَفٍّ مِنْ مَاءٍ يَضَعُهُ مِنْ تَحْتِهَا بِأَصَابِعِهِ مُشْتَبِكَةً فِيهَا أَيْ اللِّحْيَةِ أَوْ يَضَعُهُ . مِنْ جَانِبَيْهَا وَيُعْرِكُهَا لِحَدِيثِ عُثْمَانَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْت رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ : وَحَسَّنَهُ الْبُخَارِيُّ وَكَذَا عَنْفَقَةٌ وَشَارِبٌ وَحَاجِبَانِ وَلِحْيَةُ امْرَأَةٍ وَخُنْثَى إذَا كَانَ كَثِيفًا وَيُجْزِئُ غَسْلُ ظَاهِرِهِ كَلِحْيَةِ الذَّكَرِ وَيُسَنُّ غُسْلُ بَاطِنِهِ
إذَا تَوَضَّأْتَ فَتَمَضْمَظْ رَوَأهُماَ أَبُو دَاوُد َوالدَّارْقُطْنِيّ وٍّلِأَنَّ كُلًَ َمنْ وَصَفَ وُضُءؤَ النَّبِيِّ صَلًّّى اللّهَُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقْصِي ، ذَكَرَ أَنَّهُ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَغً ،و َمُدَواُمَتُهُ اَلَيْهِماَ تَدُرَّ عَلىَ وُجٍّوبِهِنٍا ؛ لِأَنَّ فِعْلَهُ يَزٌّلُحُ أَنْ ئَُكونَ بََيانًا لِأَمْرِ الرَّهِ تَعَالَى ، وَ لِأَنَّ الْفَمً ؤَالْأَنْفَ فٍي حُكْمِ الظَّاهِرِ ، بِضَلِيلِ أَنَّ الصَّائِمَ لَت يُفَّتِرُ بِوُصُولِ شَيْءٍ إلَيهِْنَا ، وَيُفْطًّرُ بِعَوْدِ ارْقَيْءِ بَعْدَ وُصوُلِهِ إرَْيهَّنَا ؤَْيجِبُ غَسلُْهُمٌّا مِنْ النَّجَاسَةِ وَيُسَمَّّيَانِ أَيْ أرْمَضْمَضَةُ وٍّالِاسْتِنْشَاقُ فَرَضِينَ لِأَنَّ الْفٍرُض َوَالْوَاجِب َمتَُرَا\ِفَانِع َلَى الصَّحِيحِ .وَقَالَ ابْنُ عَكِيلٍ هُمَا وَاجِبَانِ لَا فَرْضَانِ وَلَا يَسْقُطَانِ سَهْوًا لِمَا تَقَدَّمَ وَيُّجِبُ غَسْلُ اغلِّحْيَةِ بِكَسْرُ اللَّامِ وَمَا خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْوَجْهِ مِنْهَا مِنْ الشَّعْرِ الْمُسْتَرْثِلِ طُولًّا وَعَرْضًا لِأَنَّ اللِّْحيَةَ تُشَارِكُ الْوَجْهَ فِي مَعْنَى التًّّوَجُّهِ وَالْمُوَاجَحَةِ وَغَرَجَ مَا نَزَلَ مَنْ الرًَأْسِ اَنْهُ لِعَطَمِ مُسَارَكَتِهِ الرَّأْسَ فِي التَّرَؤُّثِ وَيُسَنُّ تَخْلُيلً السِّّاتِِر لِلْبَشْرَةِ نِنْهَا أَيْ مِنْ اللِّحْيَةِ بِأِخٍّذِ كَفٍّ مِنْ مَاءٍ يَضَعُهُ مِنْ تَّحْتِهَا بِأَ3اَبِعِهِ مُشْتَبِكَةً فِيهَا أَيُّ لالِّحْيَةٌّ أَوْ يَضَعُهُ . مِنْ جَانِبَسْهَا وَيُعْﻻِكُهٌّا لِقَدِيثُ عُثْمَامَ أْنَّهُ ٍّتوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِيَن غَسَلَ وَحْهَهُ ثُمّ َقَالَ رَأَيْت ارنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَؤْهِ وَسَرَّمَ فَعّلَ الَّذيِ رَأَيْتُمُوةِي فَغَلْت رَؤَاهُ الطِّرْمِذِيُّ وَصَحّخَهَُ : وِّحَسَّنَهُ الْبُخَارُّيَُّ وَكَذَا عَنْفَيَةٌ وَشَارِبٌ وٌّحَاجِبَأنِ وَلحِْيَةُ امْلَأَةٍ وَخُنْثَى إذَع كَانَ كَسِيفًا وَئُجْزِيُ عَسْلٍّ ظَاهِرِهِ كَرِحَْيةُ لعذَّكَرَ وَيُسَنُّ غُءُْل بّاطِنِهِ