وَالْوَجْهُ الثَّانِي : يُقْطَعُ قَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ .تَنْبِيهٌ : مَحَلُّ الْخِلَافِ : إذَا كَانَ السَّارِقُ مُسْلِمًا .فَإِنْ كَانَ كَافِرًا : قُطِعَ .قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ : قَوْلًا وَاحِدًا .وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : إجْرَاءُ الْخِلَافِ فِيهِ .فَإِنَّهُ قَالَ : وَفِي قَنَادِيلِهِ الَّتِي تَنْفَعُ الْمُصَلِّينَ وَبِوَارِيهِ وَحُصُرِهِ وَبُسُطِهِ : وَجْهَانِ .وَقِيلَ : لَا يُقْطَعُ الْمُسْلِمُ .انْتَهَى .قَوْلُهُ وَإِنْ نَامَ إنْسَانٌ عَلَى رِدَائِهِ فِي الْمَسْجِدِ .فَسَرَقَهُ سَارِقٌ : قُطِعَ .وَكَذَا إنْ نَامَ عَلَى مَجَرِّ فَرَسِهِ وَلَمْ يَزُلْ عَنْهُ ، أَوْ نَعْلِهِ فِي رِجْلِهِ .وَهَذَا الْمَذْهَبُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ .وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ .وَقَالَ فِي التَّرْغِيبِ : لَوْ سَرَقَ مَرْكُوبَهُ مِنْ تَحْتِهِ : فَلَا قَطْعَ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَيُحْتَمَلُ الْقَطْعُ .قَوْلُهُ وَإِنْ سَرَقَ مِنْ السُّوقِ غَزْلًا ، وَثَمَّ حَافِظٌ : قُطِعَ ، وَإِلَّا فَلَا وَهَذَا الْمَذْهَبُ .وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ
وَعلْوَْجُه الثُّّانِي : يُقًطٌعُ قَدَّمَهُ قِي الْمُحَرَّلِ .تَنْبِيهٌ : مَهرَُّ الْخِلَافِ : إذَا كَانَ ارسَّاوِقُ مُسْلِمًا .فَإِنْ كَان كَعفِرًا : قُطّغَ .قَالَ فِي ألْمُحَرّّرِ : قَوًْلا وَاحِدًا .وَظَاهِرّ قَلَامِهِ فِي الرِّعاَيَةِ الْكُبْرَى : إجْرَاءُ الْخِلَافِ فِيهِ .فَإِنَّهُ قَالَ : وَفِي َقناَدِىلِهِ ألَّتِي تَنْفَُع الْمُصَلِّينَ وَبِوَارِيهِ وَحُصُرِهِ وَبُسُطِهِ:  وَجْهَان ِ.وَقِيلَ : لاَ يُقْطَعُ الْمُثْلِمُ .اْنتَهى .قَوْرُهُ وَإِنْ نَامَ إنْسَاٌن عَلَى رِدَاشِهِ فِي اْلمَسْجِضِ .فَسَرَقَهُ سٌّارِقٌ : قُطِعٌ .وكَذََا إنْ نامَ عًلَى مجََرِّ فٍغَسِحِ وَلَمْ يَزُلْع َنْهُ ، أَوْ نَعْرِهِ فِير ِجْلِهِ .ةَحَذَا الًمَذْهَبُف ِي ذَلِك كُلِّهِ .ؤَعَلَيْهِ الْاَصْحَابُ .وَقَالَ فِئ التَّرْفِيبِ : لْو سَؤَقَ مَرْظُوبَهُ مُنْ تَحْتِهِ : فَلَا قَطْعَ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَيُحْتَمَلُ ألْغَطْعُ .غَوْلُهُ ؤَإنِْ سَرَقَ منًِّ السُّوقِ غًّسْلًا ، وَثَمَّ حَافِظٌ : قُطِغَ ، وَإِلَّا َفرَا ؤَهَذَا الْمَذْهَبُ .وَعَلَيهِْ اَكْثَرُ الْأَصْهَابِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَعيَةَّ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْوًجُيزِ ، وَغَيرِْحِمْ ، وَقَدًَمَُه فِء الْفُرُوعِ