، فَالْأَوْلَى تَأْخِيرُهَا .وَالْخَوْفُ يُبِيحُ الْجَمْعَ فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَحْمَدَ ، كَالْمَرَضِ وَنَحْوِهِ .قَوْلُهُ فَإِنْ أَمْكَنَهُمْ افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ إلَى الْقِبْلَةِ ، فَهَلْ يَلْزَمُهُمْ ذَلِكَ ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْفَائِقِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ .إحْدَاهُمَا : لَا يَلْزَمُهُمْ .وَهِيَ الْمَذْهَبُ ، صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ .قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : أَصَحُّهُمَا لَا يَجِبُ .قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ ، وَالْبُلْغَةِ : وَلَا يَجِبُ عَلَى الْأَصَحِّ ، قَالَ فِي التَّلْخِيصِ ، وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ : وَلَا يَلْزَمُ عَلَى الْأَظْهَرِ ، قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ : وَالصَّحِيحُ لَا يَجِبُ .وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ .وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : يَلْزَمُهُمْ .قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَذَا الْمَشْهُورُ ، وَجَزَمَ بِهِ الْخِرَقِيُّ ، وَفِي الْوَجِيزِ .تَنْبِيهَانِ .أَحَدُهُمَا : مَفْهُومُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ : أَنَّهُ إذَا لَمْ يُمْكِنْهُ افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ مُتَوَجِّهًا إلَيْهَا : أَنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ .وَهُوَ صَحِيحٌ .وَهُوَ الْمَذْهَبُ ،
، فَالْأَوْلَى تَأْخِيرُهَا .وَالْخْوْفُ يُبِيحُ الْجَمَْع فِي ظَاهِرِ كَلَامِ أَحْمَدَ ، كَالْمَرَدِ وَنَحْوِهِ .قَوْلُهُ فَإِنْأ َمْكَنَهُمْ افْتِتَأحُ الصَّلَاةِ إلَى الْقِبْلَةِ ،ف ٌّهَلْ يلَْزَمُهُمْ ذَرِكُ ؟ عَلّى رِوَايَتٍّيْنِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِضَايَةِ ، وَتلْمُذْهَبِ ، وّمَسْبُوكِ الذُّهَبِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالَّفَائِقِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ .إحْدَاهُمَّا : لَا ىّلْزَمُهُنْ .وَهِيَ الْمَذُحَب ُ، صَحّحَِّهُ فِي التَّصٍحِيحِ .قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ  :أَصَحّهُُمَا رَا يَجِبُ .قَالَ فِى ارْخُلَاصَةِ ، وَالْبُلْعَةِ : ؤَبَا يَبجُِ عَلَى الْاَصَحِّ ، كَالَ فِي التَّلْخِيصِ ، وتَِّجْرِيدِ اْلعِنَعيَةِ : وَلَا يَلْزَمُ عَرَى الَّأَظٍّهَرِ ، قَالَ ابًنُ مُنَجٌَت فِي شَرْحهِِ : ؤَارصَّحِيحُ لَا يَجِبُ .وَقِضَّمٍهُ فًّي آلْفَرُوعِ ، نَالُْمحَرَّرِ ، وَﻻلّرِعَايَتَيْنِ ، ؤَغَيْرِهِمْ .وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ .وَاررِّوَأيَةُ الثَّانِيَةُ : ئَلْذِمهًُّمْ .قَالَ أرّزَرٍكَجِيُّ : تَذَا الًمَشْهُورُ ، وَجَزمََ بِهِ الْخِغَقِيّ ، وَفِي الْوَجِيزِ .تَنْبِيهَامِ .أَحَدُهُمَا : مَفْهُومُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ : أَنَّهُ إذَا لَمْ يمُْكِنْهُ أفْتِتاَحُ ارصََلاًّةِ مُتَوَجِّهًا إلَيْهَا : َأنَّهُ لَا يَلْزَمُُه .وَهُوَ صَحِيحٌ .ؤَحُؤَ الْمَذْهَبُّ ،