الرَّابِعُ: الْفِرَارُ مِنْ الْإِذَايَةِ فِي الْبَدَنِ؛ وَذَلِكَ فَضْلٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْخَصَ فِيهِ، فَإِذَا خَشِيَ الْمَرْءُ عَلَى نَفْسِهِ فِي مَوْضِعٍ فَقَدْ أَذِنَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَهُ فِي الْخُرُوجِ عَنْهُ، وَالْفِرَارِ بِنَفْسِهِ؛ لِيُخَلِّصَهَا مِنْ ذَلِكَ الْمَحْذُورِ. وَأَوَّلُ مَنْ حَفِظْنَاهُ فِيهِ الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا خَافَ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي العنكبوت: .وَقَالَ: إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ الصافات: وَمُوسَى قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِيهِ: فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ القصص: . وَذَلِكَ يَكْثُرُ تَعْدَادُهُ. وَيَلْحَقُ بِهِ، وَهُوَ:الْخَامِسُ: خَوْفُ الْمَرَضِ فِي الْبِلَادِ الْوَخِمَةِ، وَالْخُرُوجُ مِنْهَا إلَى الْأَرْضِ النَّزِهَةِ. وَقَدْ أَذِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرِّعَاءِ حِينَ اسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ أَنْ يَتَنَزَّهُوا إلَى الْمَسْرَحِ، فَيَكُونُوا فِيهِ حَتَّى يَصِحُّوا، وَقَدْ اسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ الْخُرُوجَ مِنْ الطَّاعُونِ؛ فَمَنَعَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُ بِالْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْدَ أَنِّي رَأَيْت عُلَمَاءَنَا قَالُوا هُوَ مَكْرُوهٌ. وَقَدْ اسْتَوْفَيْنَاهُ فِي
الرَّابِعُ: الْفِرَارُ نِمْ الْإِذَائَةِف ِي الْبدَنِ؛ وَذَلِكَ فَضْلٌ مِنْ اللَّهِ َعزَّ ؤَجَلَّ أَرْخَصَ فِسهِ، فَإِذَا مَشِيَ الْمَرءُ عَلَى نَفْسِهُّ فِي مَوْضِعٍ َفقَِد أَذِنَ اللَّهُ ُسبْحَانَهُ لَهُ ِفي الْغُرُوجِ عَنْهُ، وَألْفِرَابِ بِنَفْسِهٍ؛ لِيُحَلَِّصهَا مِنْ ذَلِكَا لْنَحْ1ُورِ. وَأَوَّلُ مَنْ حَفِظْنَاهُ فِيهِ الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ ارسَّلًّامُل ُمَّا خَافَ مِمْ قَوْمِهِ كَارَ: إنِّي مُهْاجِلٌ إّلَى رَبِّي ارعنكبوت: .وَقَالَ: إِنِّي ذَاحِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِين ِاصلافاط: وَمُوسَ ى4َالَ الرَهُّ سُبْحَانَهُ فِيهِ: فَخَرَجُّ مِنْهَا خَائِفًا يَىُرَقَْبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْغَؤٍمِ الظَّلاِمُينَ القثص: . وَذَرِكَ يَكْثُرُ تَعَّدَادُهُ. وَيَلْحَقُ بِهِ، وَهُوَ:الْخَامِسُ: خَوْفُ الْمَرَضِ فِي الْبَرَادِ الْوَخِمَةِ، وَالْخُرُوجُ مِنْهَا إلىَ الْتَرْض ِالنَّزَِهةِ. وَغَدْ أَذِنٍّ النَّبِيَُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيحِْ ؤَسَلَّمَ لِلغِّعَاء ِحِينَ اسْتَوْخَّمُوا الْمَدِينَةَ أَنْ يَطَمَزَّهُوا إلَى الْمسْرَحِ، فَيَكّومُؤا فِيهِ حَتَّى يَصِحُّوا، وَقَدْ اسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ ارْخُرُوجَ مِنْ الطَّااُونِ؛ فَمَنُعَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُ بِالْحٍضِىثِ الصَِّحيحِ عَنْ النَّبِيٍّّ صَلَّى اللََهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمّب َيْدَ أَنِّث رَأَيْت عُلَمَاءَنَا قَالُوا هُوَ مَكْرُوهٌ. مَقَدْ اسْتَوْفَيْنَاهُ فِي