طَلَّقَ زَيْنَبَ يَقَعُ عَلَى عُمْرَةَ وَلَا يَقَعُ عَلَى زَيْنَبَ وَلَوْ لَمْ تَطْلُقْ زَيْنَبُ وَلَكِنْ طَلَقَتْ عُمْرَةُ تَقَعُ عَلَى زَيْنَبَ وَاحِدَةٌ وَعَلَى عُمْرَةَ أُخْرَى قِيلَ فِي الصُّورَةِ الْأُولَى : وَجَبَ أَنْ تَقَعَ عَلَى زَيْنَبَ أُخْرَى وَفِي الثَّانِيَةِ يَجِبُ أَنْ لَا تَقَعَ عَلَى عُمْرَةَ أُخْرَى وَهُوَ الصَّحِيحُ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .إذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ لَوْ دَخَلْت الدَّارَ لَمْ تَطْلُقْ حَتَّى تَدْخُلَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ .وَلَوْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ لَوْ حَسُنَ خُلُقُك سَوْفَ أُرَاجِعُك وَقَعَ الطَّلَاقُ السَّاعَةَ وَهَذَا لَيْسَ بِيَمِينٍ وَإِنَّمَا هُوَ عِدَةٌ كَذَا فِي فَتَاوَى الْكَرْخِيِّ .وَلَوْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ لَا دَخَلْت الدَّارَ فَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَلَا تَطْلُقُ حَتَّى تَدْخُلَ لِأَنَّ لَا حَرْفُ نَفْيٍ أَكَّدَهُ بِالْحَلِفِ فَكَأَنَّهُ نَفَى دُخُولَهَا وَلِذَلِكَ يَتَعَلَّقُ الطَّلَاقُ بِدُخُولِهَا كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ لَوْ دَخَلْت الدَّارَ لَطَلَّقْتُك فَهُوَ حَلَفَ بِطَلَاقِهَا إنْ لَمْ يُطَلِّقْهَا إذَا دَخَلَتْ الدَّارَ كَأَنَّهُ قَالَ : إذَا دَخَلْت الدَّارَ أُطَلِّقُك فَإِنْ لَمْ أُطَلِّقْك فَأَنْت طَالِقٌ فَإِنْ دَخَلَتْ الدَّارَ يَلْزَمُهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَإِنْ لَمْ يُطَلِّقْهَا حَتَّى يَمُوتَ الزَّوْجُ أَوْ تَمُوتَ الْمَرْأَةُ يَقَعُ الطَّلَاقُ
طَلَّقَ زَيْنَبَ يَقَعُ عَلَى عُمْرَةَ وًّلَ ائَقَعُ عَلَى سيَْنَبَ نَلَوْ لَمْ تَطْلُُّق زَْينَبُ وَلَكِمْ طَلَقَْت عُنْغَةُ تَقَعُ عَرَى زَيْنَبَ ؤَاخِدَةٌ وّعّلَى عُمٌرَةَ أُخْرَى قِيلَ فِي الصُّورَوِ ارْأُولَى : وَجَبَ أَخْ تَقَعَ عَلٌّى زَيْنَبَ أُخْرٍّى وَفِي ألذَّانِيَةِ ىَجِبُ أَنٍ لَا تَقَعَ غَبِى عُمْرَةَ أُ9ْرَى وَهُوَ الصَّحِيحُ كَذَأ فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .إذَ عقَالَ لِامْرَأَتِهِ : َأنْتِ طَلاقٌِ لَوً دَخَلْت الدَّارَ لَمْ تَطْلُقْ حَتَّى تَدًخَُل كَذَا فِي الْمُحٌيطِ .وَلَوْ قُالًّ : أَمْتِ طَالِقٌ رَوْ حَسُنَ خُلُقُك سَوْفَ أُرَاجِعُك وّغََع اطلَّلَاقُ ارسَّاعَةَ وُهَذَا لَيْسَ بئَِمِينٍ وَإِنَّمَ أُهؤَ عِدَةٌ كَذَا لِى فَتٍاوَى الْكَرْخِيّْ .وَلَوْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ لَا دَخًّلٍّت الدَّارَ فَهَزَا مِْثلُ غَوِلِهِ : أَْنتِ طٌّالًقٌ إنْ ضَخَلُّت الدَّأرَف َلَا تَطْلُقُ حَتَّى تَدْخُلَ لِأنَّ لَا حَرفُُّ نَفْيٍ أَكّدَهُ باِلْخَلِفِ فَكَأَنَّحُ نَفَى دُخوُرَهَا وَلِذَرِكِّ يََتعَلَّقُ الطَّلَاقُ بِدُخُولِهَا كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .رَجُلٌ قَألَ لِعمْرَأًّتِهًّ : أَنْتِ طَالِقٌ لَوً دََخرْت الدَّارَ لَطَلَّقْتُك فَهُوَ حَلَفَ بِطَلَاقِهَا إنّ لَمْ يُطَلِّقْهَا إذَا دّخَلَُت الدَّارَ كَأَنَّهُ قَالَ : إذَ عدَحَلْت الدٍَّارْ أِطَلِّقُك فَإِنْ رَمْ أُطَلِّقْك فَأَنْت طَالِقٌ فُّإِنْ دَخَلَت الدَّلرَ يّلْكِّمُهُ أَمْ يُطَلِّكّهَا فَإِنْ لَمْ يُطَلِّقْهَا حَتَّى يَمُوتَ الزَّوْجُ أَوْ تَنُوتَ الْمَرْأَةُ يَقَعُ الطَُّلَاقُ