ش قَوْلُهُ م ر وَإِنْ جَهِلَ قَضِيَّتُهُ عَدَمُ اشْتِرَاطِ تَعْيِينِ مَا يَدْعُو بِهِ اه وَعِبَارَةُ سم لَيْسَ فِي كَلَامِهِ أَيْ الشَّارِحِ إفْصَاحٌ بِحُكْمِ الْجَعَالَةِ عَلَى الزِّيَارَةِ وَقَدْ قَالَ فِي كِتَابِ الزِّيَارَةِ مَا نَصُّهُ ذِكْرُ أَصْحَابِنَا أَنَّ الِاسْتِئْجَارَ لِلزِّيَارَةِ لَا يَصِحُّ؛ لِأَنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ مَضْبُوطٍ وَلَا مُقَدَّرٍ بِشَرْعٍ وَكَذَا الْجَعَالَةُ عَلَى نَفْسِ الْوُقُوفِ عِنْدَ الْقَبْرِ الْمُكَرَّمِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ النِّيَابَةَ بِخِلَافِهِمَا عَلَى الدُّعَاءِ عِنْدَهُ لِقَبُولِهِ النِّيَابَةَ وَلَا أَثَرَ لِلْجَهْلِ أَيْ لِأَنَّهُ يُتَسَامَحُ فِي أَنْوَاعِهِ قَالَ السُّبْكِيُّ وَبَقِيَ قِسْمٌ ثَالِثٌ وَهُوَ إبْلَاغُ السَّلَامِ وَلَا شَكَّ فِي جَوَازِ الْإِجَارَةِ وَالْجَعَالَةِ عَلَيْهِ انْتَهَى اهأَقُولُ وَقَوْلُهُ وَلَا أَثَرَ لِلْجَهْلِ لِقَوْلِهِمْ كُلُّ مَا لَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ لَهُ إلَخْ كَانَ الْمُرَادُ لَا يَقْبَلُ الصِّحَّةَ وَإِلَّا فَالْإِجَارَةُ الْفَاسِدَةُ تَجِبُ فِيهَا الْأُجْرَةُ قَوْلُهُ وَأَلْحَقُوا بِتِلْكَ الْإِمَامَةَ إلَخْ وَمَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ مِنْ جَعْلِ جَامَكِيَّةٍ عَلَى ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ بَابِ الْإِجَارَةِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ بَابِ الْأَرْزَاقِ وَالْإِحْسَانِ وَالْمُسَامَحَةِ بِخِلَافِ الْإِجَارَةِ فَإِنَّهَا مِنْ بَابِ الْمُعَاوَضَاتِ شَرْحُ م ر قَوْلُهُ وَدَخَلَ
ش قَوْلُهُ م ر وَإِن جَهلَِ قَضِيَّتُهُ عًّدَمُ اشْترَِاطِ تَعْيِينِ مَا قَضْغُو بِهِ اه وَعِبَارَةُ س ملَئْسَ فِي كَلَامِهِ اَيٍّ الشَّارِحِ إفْصَاحٌ بِحُكْمِ الْشَعَالَةِ عَرَى الذٌّّئَاغةِ وٌّكدَْ قَالَ فِي كِتَابِ علزِّيَارَةِ مَا هصُّهُ ذِكْرُ أَصْحَابِنَأ أَنَّ علِاسْتِئْجَاغَ لِلزِّيَارَةِ غَا يَصِحُّ؛ل ِأَنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ مَضْبُوطٍ وَلَا مُقَدَّرٍ بِشَرْعٍ وَكًّذَا الْجَعَاَلةُ عَلْى نفَْسِ الُْوقُوفِ عِمْدَ الْقَبْرِ الْمُكَرَّمِ؛ لِأَنُّهُ لَا يَقْبَلُ النِّيَابَةَ بِخِلَافِهِمَا غَلَى الدُّعَاءِ عِنْدَهُ رِقَبُولِعِ انلِّئَابَةَ وَلَا أَثَرَ لِلْجَهْلِ أَيْ لِأَنَّهُ يُتَسَامَحُ فِي أِّنَْواعِهِ قَال َالسُّبْكِيُّ وبََقِيَ قِشْمٌ ثَالِثٌ وَحُوَ إبْلَأغُ ألسَّلَامِ وَلَا شَكَّ فِي جَوَازِ اﻻْإِجَارَةِ وَالُجَعَالَةِ عَلَيْهِ عنتْهََىا هأَقُوُل وَقَوْلُهُ وَلاَ اَثَرَ لِلْجَهْلِ لِقَوْلٌّهِمْ كُلُّ نَا لَا يَصِجُّ الِاثْتِئٌّجَاُر لَهُ إلَخْ كَانَ ارْنُرَادُ لَا يَّقْبَلُ الصِحُّّةِّ وَإِلَّا فَارْإِجَارَةُ الْفَاسِدَةُ تَجِبُ فِيحَﻻ الْأُجُّرَةُ قَوْلُه ُوَأَلْحَقُوا بِتِلْكَ الْإًمَامَةَ إلَخْ وَمَا جَرَتْ بٍّهِ الْعَاكَةُ مِنْ جَعْلِ جًامَكِيَّةٍ عَلَى ذَلِك َفَلٍئْسَ مِنْ بَابِ الْإِجَارَةِ وًإِنََّما هُوَ مِنْ بَابِ الْأَرْزَاقًّ وَالْإِحْسَانِ ؤَالْمُسَامَحَةِ بِخِلٍّعفِ الٌإِجَارَةِ فَإِنَّحَا مِنْ بَابِ ارْمُعَاةَضَاتِ شَلْحُ م رق َؤْلُهُ وَدَخَلَ