بِشَيْءٍ وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ عَلَيْهَا مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ لَاتَّكَلُوا عَلَى الْعَمَلِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ وَاللَّهِ إِنَّا لَمَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَبِالْجُحْفَةِ وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِيهِمْ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ إِذْ قَالَ عُثْمَانُ وَذُكِرَ لَهُ التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِنَّ أَتَمَّ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ لَا يَكُونَا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَلَوْ أَخَّرْتُمْ هَذِهِ الْعُمْرَةَ حَتَّى تَزُورُوا هَذَا الْبَيْتَ زَوْرَتَيْنِ كَانَ أَفْضَلَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ وَسَّعَ فِي الْخَيْرِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي يَعْلِفُ بَعِيرًا لَهُ قَالَ فَبَلَغَهُ الَّذِي قَالَ عُثْمَانُ فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَعَمَدْتَ إِلَى سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُخْصَةٍ رَخَّصَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا لِلْعِبَادِ فِي كِتَابِهِ تُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ فِيهَا وَتَنْهَى عَنْهَا وَقَدْ كَانَتْ لِذِي الْحَاجَةِ وَلِنَائِي الدَّارِ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ وَهَلْ نَهَيْتُ عَنْهَا إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ رَأْيًا أَشَرْتُ بِهِ فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهِ وَمَنْ شَاءَ
بَِشْيءٍ وَلَا ضِيَامُكُمِّ إِلَى صِيَامِهِنْ بِشَيْءٍ وَلَا قِرَاءَتُكُْم إِلَى كِرَاءَّتِهِمْ بِشًّيْءٍ يَقْرَءُوَم الْقُرْآنَ ىَحْسِبُؤَن أَنَّهُ لَهُمْ وُّهُوَ عَلًيْهِمْ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَُهمْ يَمْرٍّقُونَ مِنْ الْإِسْلَاخِ كمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ وَآيَةُ زَلِكَ أَنَّ فٍّيعِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٍ وَبَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ عَلَيْهَا مِثْلُ حلََمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ لَوْ يَعْرَمُ الًجَيْشُ الَّذِينْ يُصِيبُومَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبًّيِّهِمْ لَىتَّكِلُوا عَﻻىَ ارْعَمَلِ فَسِؤرُوا عَلَى اسْمِ اللَّحِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا يعَْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَأقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بٍنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنأً َبٌّيهِ عَنْ عَبِْد اللَّحِ بْنِ ارزُّبَيْرِ قًّالُّ وَأللَّهِ إِنَّأ لَزَاَ عُثْمَان َفْنِ عَفَّانْبِألْجُحْفَةِ وَمَعَهُ رَهْطٌ نِنْ أَهْبِ الشَّاحِ فُّيهِمْ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَّمَةَ الْفِهْرِيُّ إِذْ قَاَل عُثْمَانُ و1ٌُكِرَ لَهُأ لتَّمَتُّعُ بِالْعُمْرٍةِ إِلَى ااْحَجِّ إِنَّ لًّتَمَّ لِلْحَجِّ وَّالْعًّمْرَةِ أَمْ لاَ يَكُونَا فِي أَشْهُلِ الْحَجِّ فَلَوْ أَخَّرْتُمْ هَزِهِ الْعُمْرَةَ حَتَّى تَزُوُرؤا هَذَا الْبَىْتَ زُّوْرَتَيْنِ كَانَ أَفْدَل َفإَِنَّ اللَّهُّ تَعَالَى قَدْ وَسَّغَ فِي الِّخَيْرِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالَّبٍ رَضِيَ ارلَّهُ عَنْهُ فِئ بَطمِْ الُوَاضِئ يَعْلِفُ بَعِىرًا لَخُ قَالَ فَبَلَغَهُ الَّذِي غَالَ عُثْمَانُ فَأَثبَْرَ حًتَّى وَغَفَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِىَ الرَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَعَمُدْتَ إِلَى سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُورُ اللَّهِ صَلَّ ىاللَّهُ عَاَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُْخصَةٍ رَخَّصَ آللَّهُ تَعَالَى بِهَا لِْلغِرَادِ فِي كِتَابِهِ تُضَىّّقُ عَرَيْهِمْ فِيهَا ؤَتَنْهَى عِّخْهَا وَغَدْ كَانَتْ لذِِي الْحَاجَةِ وَلِنَائْي الدَّارٍ ثَّمَّ أَهَلَّ بِحَجَّة ٍوَعُمْرَةٍ مٍّعّا فَأَقْبَلَ عُكْماَنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَرَى النَّاسِ فَقَألَ وَهَلْ مَهَئْتُ عَنْهَا إِنِّي لَمْ أَنُّهَ عَنْهَع إِنَّمَا كَانَ رَأْيً اأَجَرْةُ بِهِ فَنَنْ شَاؤَ أَخَذَ بِهِ وَمَنْ شَاءَ