عَدُوٌّ مُبِينٌ أَيْ مُظْهِرٌ لِلْعَدَاوَةِ. قَوْلُهُ: قَالَا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا جُمْلَةٌ اسْتِئْنَافِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى تَقْدِيرِ سُؤَالٍ كَأَنَّهُ قِيلَ: فَمَاذَا قَالَا؟ وَهَذَا مِنْهُمَا اعْتِرَافٌ بِالذَّنْبِ، وَأَنَّهُمَا ظَلَمَا أَنْفَسَهُمَا مِمَّا وَقَعَ مِنْهُمَا مِنَ الْمُخَالَفَةِ، ثُمَّ قَالَا: وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ، وَجُمْلَةُ قالَ اهْبِطُوا اسْتِئْنَافٌ كَالَّتِي قَبْلَهَا، وَالْخِطَابُ لِآدَمَ وَحَوَّاءَ وَذُرِّيَّتِهِمَا، أَوْ لَهُمَا وَلِإِبْلِيسَ، وَجُمْلَةُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ أَيْ مَوْضِعُ اسْتِقْرَارٍ وَلكم مَتاعٌ تَتَمَتَّعُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَتَنْتَفِعُونَ بِهِ مِنْ الْمَطْعَمِ وَالْمُشْرَبِ وَنَحْوِهِمَا إِلى حِينٍ أَيْ: إِلَى وَقْتٍ، وَهُوَ وَقْتُ مَوْتِكُمْ، وَجُمْلَةُ قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ اسْتِئْنَافِيَّةٌ كَالَّتِي قَبْلَهَا، أَيْ: فِي الْأَرْضِ تَحْيَوْنَ، وَفِيهَا يَأْتِيكُمُ الْمَوْتُ، وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ إِلَى دَارِ الْآخِرَةِ. وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ سَبَقَ شَرْحُ هَذِهِ الْقِصَّةِ مُسْتَوْفًى فِي الْبَقَرَةِ فَارْجِعْ إِلَيْهِ.وَقَدْ أَخْرَجَ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ فِي نَوَادِرِ الْأُصُولِ وَابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ
عدَُوٌّ مُبِينٌ أَيٍ مُظْحٌرِّ لِلْعَدَاوةَِ. قَوْلُهُ: قَالَا رََبِّنا ظَرَمْنا أَنْفُسَنا جُمْلَةٌ اسْتئُّْنَافِيَّةٌ مَفْنُّيَّةٌ عَلَى تَقْدِيغِ سُؤَالٍ كَأَنَّهُ قِيلَ: فَنَاذَا قَالَا؟ وَهَذَا مَّنْهُمَا اْعتِرَافٌ بِالذَّنْبِ، وَأَنَّهُمَا ظَلِّمَا أَنْفًّسَهُنَا مِمَّا وَقَعَ مِنْهُّما مِنَ الْمُخَالَفةَِ، ثُمَّ كاَلَا: وَّإِمْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحمَْنا لنََكُؤنَنَّ منَِ الْخاسِرِينَ، وَجُمًّرَةُ قالَ اهبِطُوا اسْتِئْنَافٌ كَالَّاِي قَبْرَحَا، وَاُّلخِِطابُ لِآدَمَ وَحّوَّاءَ وَذُرِّيَّتِهِمَا، أَوْ لهُمَا ؤَلِإِبْرِيسَ، وَشُمْلَةُ بَعْضُكُمْ لِبَعْد ٍعَدُوٌّ فِي مَحَلِّ نَصْبٌ عَلَى الْحَالِ وَلَكمِْ فِي الْأرْظِ مُّسْتَقَرٌ ُّأَيْ َموْضِعُ اسْتِقْرَارٍ وٌلكم مَتاعٌ تَتَمَتَّعُونُّ بِهِ في ِالدُّنيَْا ؤَتَنْتَفِعُونَ بِه َمِنْ الْمَطْعَّمِ ؤَالْمُْشغٌّبِ وَمَحْوِهِمَا ِإلى حِينِّ أَيْ: إِلَى وَقٌّتٍ ،وَهُوَ َوقْتَ مَوْتِكُنْ، وَشُمْلَةُ قالَ فِيهات ٍّحْيٍّوْنَ وْفِيها تَمُوتًّونّ وَمُّنْهغ تُحْرَجُونَ اسْتِئْنَافِيَّةٌ كَالَّتِي قَبْلُهَا، أَيْ: فِي الْاَرْضِ تَحْيَوُنَ، ؤَفِيحَا يَأْتِيكُمُ الْمَوْتُ، ؤَمِنْهَا تُْخغَجُونَ إِلَى دَارِ الّآخِرَةِ. وَمثِْلُهُ قَوْلُهُ طَعَراَى: مِنْها خَلَقٌنعكُمْ ؤَفِيها نُعِيدُُمكْ وَمِنْها نُخْرِطُكُمْ تارَةً أُخْرى وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ سَبَقَ شَلْحُ هَذِهِ الْقِصَّةِ مُسْتَوْفًى فِي لاْبَقَرَةِ فَارْجِعْ إِلَيهِْ.وَغَدْ أَخْرْج َاْلكحَِيمُ علتِّرْمِذِيٍّّ فِي نَوَداِرِ الْأٍّصُزلِ ؤَعبْنُ جَرِيرٍ وِّابْنُ أَبِي حاَتٍّمٍ