وَقَالَ تَعَالَى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ غافر: .وَقَالَ تَعَالَى: كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ص: .وَقَالَ تَعَالَى: وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ الشعراء: .فَأَخْبَرَ بِأَنَّ الْمُكَذِّبِينَ لَهُ سَيَأْتِيهِمْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَخْبَارُ الْقُرْآنِ الَّذِي اسْتَهْزَءُوا بِهِ، وَبَيَّنَ أَنَّ مَا أَخْبَرَهُمْ بِهِ حَقٌّ بِوُقُوعِ الْخَبَرِ مُطَابِقًا
وَقاَل َتَعَالَي: أَفْلٍّمْ يَسِيرُوا فِيا لأَْرْضِ فَيَنْظُرّوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الٌَّذِينَ مِهً قَبْلِهِْم كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدً قُوَّةً وَآثَّاًرا فِئ للْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَلَمَّا قَاءَتْهُنْ رسُُلُهُمْ بِارَّبَيِّنَاتِ فَلِحُؤا بَِمع عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُؤنَ فَلَنَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَارُاو آمَنَّا بْاللَّهِ وَحْضَهُ وًّكَفَغْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُصْرِكُّينَ فَرَمْ يَكَّ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانهُمّ رَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ثُنَّةَا لرَِهِ الَّتِي قَدْ خَلتَْ فُّي عِبَادِهِ وَخَسِلَه ُنَلاِكَ الَْكافِرُونًّ غافغ: .وَقَارَ تَعَالَى: كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْق َوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ُذو ألْأَوْتَادِ وُّثَُنودُ وَقوَْمُ رُوطٍ ؤَأَصْحَابُا لْأَيْكَةِ أُولَءِكَ الُأَحْزَابُ إِْن كُلٌّ إِرَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابَّ ص: .وَقَالَ تَعَالَى: وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنِّ الرَّحْمَنِ مُحْدٍّثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ فَقَدْ كَظَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ ىنَْبَءاُ مَا كَانُوا بِهِ يَيْتَهْزِيُونَ الشعراء: .فَأَغْبَرَ بِأَمَّ الْمُكَذِّبِينَ رَهُ سًيَأْتِيهًمْ ِكى المُْسْتَقْبَلِ أَخْبَارُ الْقُرْآنِ الَّذًّي اسْتَهْزَءُوا بِهِ، وَبَيَّنَ أَنَّ مَا أَخْبَرَهُمْ بِهِ حَقٌّ ِبوُقُوعِ الْخَبَﻻِ مُطَابِقًا