اه.قَوْلُهُ وَظَاهِرُ عِبَارَتِهِ أَنَّ مُجَرَّدَ التَّمْكِينِ كَافٍ إلَخْ إنْ أُرِيدَ تَمْكِينٌ يَتَحَقَّقُ مَعَهُ الْقَبْضُ الشَّرْعِيُّ كَمَا فِي قَبْضِ الْمَبِيعِ فَمُسَلَّمٌ بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يَتَحَقَّقْ مَعَهُ ذَلِكَ بِأَنْ مَكَّنَهُ لَا عَلَى وَجْهٍ يُعَدُّ بِهِ قَبْضًا كَأَنْ وُجِدَ مُجَرَّدُ الْإِذْنِ فِي قَبْضِهَا وَلَمْ يَضَعْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِقُ لِمَنْطُوقِ وَمَفْهُومِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي وَمَتَى قَبَضَ الْمُكْتَرِي الدَّابَّةَ وَأَمْسَكَهَا حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ اسْتَقَرَّتْ الْأُجْرَةُ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ م ر وَلَا تَسْتَقِرُّ الْأُجْرَةُ بِمُجَرَّدِ التَّمْكِينِ حَيْثُ مَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ وَكَانَتْ الْمَنْفَعَةُ مُقَدَّرَةً بِوَقْتِ أَوْ مُدَّةِ إمْكَانِ اسْتِيفَاءِ الْمَنْفَعَةِ وَكَانَتْ مُقَدَّرَةً بِعَمَلٍ وَلَمْ يَضَعْ يَدَهُ عَلَيْهَا كَمَا اقْتَضَاهُ تَعْلِيلُهُمْ الْمَذْكُورُ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ قَبْضِ الْمُكْتَرِي لِلْعَيْنِ كَالْقَبْضِ السَّابِقِ فِي الْبَيْعِ وَهُوَ ظَاهِرٌ انْتَهَى اه سم وَمَا نَقَلَهُ عَنْ شَرْحِ م ر لَيْسَ فِي نُسَخِنَا مِنْهُ لَا هُنَا وَلَا فِيمَا يَأْتِي لَكِنَّ مَا ذَكَرْتُهُ عَنْهُ آنِفًا قَدْ يُفِيدُ مُفَادَهُ، وَكَذَا قَدْ يُشِيرُ قَوْلُ الشَّارِحِ الْآتِي لِمَا قَرَّرُوهُ فِيهِ
اح.قَوْلُهُ مَظَاهِرُ عِبَارَتِهِ أَنَُ مُجَرَّدَ الطَّمْكِينِ كَافُ إرَخ إمْ أُرِيدَ تَّمْكِيمٌ يَتَحَقَْقُ نَعَهُ ارْقبَْضُ الشَّرْعِيُّ كَمَا فِي قَبْضِ الْمَبِيعِ فَمُسَلًَمٌ بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يَتَحَقٍَّقْ مَعَهُ ثَلِكَ لِأَمْ مَكَنَّخُ لَا عَرَي وَجْهّ يُعَدُّ بِهِ قَبْضًا كَأَنْ وُجِدَ مُجَرَّدُ تلْإِذْن ِفٌّي قَبِّضِهَا وَلمَْ يَضَعْهُ بَيْنَ يَدَيّهِ وَهَذَع هُوَ الِّمُوَافِقُ لِمَنْطُوقِ وَمَفْهُوِن قَوْلِ الْمُزَنِفِ الْآتِي وَمَتَ قىبََضَ الْمطُْتَرًي الدَّاؤَّةَ وَأَمْسَقَهَا حَتَّى مَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ اسْتَ5َرَّتْ الْأُجْرَةُ وَإِنْ لَمْ يَمْتَفِعْ إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ م ر وَلَا تَسْتَقِرُّ الْأِّجٌرَةُ بِمُجَرَّدِ التَّمْكِينِ حَيْثُ مَضَتْ مُدَّةُ الإِجَارَةِ وَكَانَتْ الْمَنْفعََةُ مُقَدَّرَةُ بِوَقْتِ أَةْ نُدُّّةِ إنْقَاِن اسْتِيفَاءِ الْمَنْفَعّةِ وَكَانَتْ مُفَدَّرَةً بِعَمَلٍ وَلَمْ يَضَع ْيَدٌهُ عَلَيْهَا كَما اقْنَدَلهُ تَْعلِيلُهُمْ الْمَذْكُورُ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ قَبْضٌّ الٍّمُكىَْرِي لٍلْعَيْنِ كَالْقَبْضِ السَّابِقِ فِئ الْبَيْعِ مٌّهؤُ َظَاهِرٌ أنْتَهَى اه سم وَمَا نَقَلَُه عَتْ شَرْحِ م غ لَيْسَ ِفي نُسَخِنَا نِنْهُ لَا هُنَا وَلَا فِيمَا يَاْتِي لَكِنَّ مَا ثَكَرْتًهُ عَنٌّهُ آنِفًا قَضْ يُفِيدُم ُفَادَهُ، وَكَذَا قَدْ يُشِيرُ قَوْلُ الشَّارَحِ الْآتِي لِمَا قَرَّرُوهُ فِيهِ