وَيَشْتَغِلُونَ بِذَلِكَ حَتَّى يُصَلُّوا فِي جَمَاعَةٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُمْ فِي قَضَاءِ حَاجَتِهِمْ يَمْضُونَ إلَى مَوْضِعِ وَقْفٍ أَوْ مَوْضِعِ مِلْكٍ أُبِيحَ لَهُمْ أَوْ إلَى بُيُوتِهِمْ فَكَذَلِكَ هَاهُنَا سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَيُصَلُّونَ جَمِيعًا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مُؤَدِّبُهُمْ ، فَإِنْ خَافَ عَلَيْهِمْ مِنْ اللَّعِبِ أَوْ الْعَبَثِ فَيُصَلُّونَ فِي الْمَكْتَبِ جَمِيعًا وَيُقَدِّمُونَ أَكْبَرَهُمْ فِيهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ جَمَاعَةً .وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُعَوِّدَهُمْ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَلَا يُسَامِحُهُمْ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ فِيهِ وَلَا يُعَوِّدَهُمْ الصَّلَاةَ أَفْذَاذًا ؛ لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ مُخْتَلَفٌ فِيهَا أَعْنِي شُهُودَ الْجَمَاعَةِ هَلْ هِيَ فَرْضٌ أَوْ سُنَّةٌ فَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ إلَى أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَصِحُّ إلَّا فِي جَمَاعَةٍ .فَإِذَا فَرَغُوا مِنْ الصَّلَاةِ وَتَوَابِعِهَا رَجَعُوا لِمَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْوَظَائِفِ فِي الْمَكْتَبِ .وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ وَقْتُ كَتْبِهِمْ الْأَلْوَاحَ مَعْلُومًا وَوَقْتُ تَصْوِيبِهَا مَعْلُومًا وَوَقْتُ عَرْضِهَا مَعْلُومًا وَكَذَلِكَ قِرَاءَةُ الْأَحْزَابِ حَتَّى يَنْضَبِطَ الْحَالُ وَلَا يَخْتَلَّ النِّظَامُ وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ مِنْهُمْ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ شَرْعِيَّةٍ قَابَلَهُ بِمَا يَلِيقُ بِهِ فَرُبَّ صَبِيٍّ يَكْفِيه عُبُوسَةُ وَجْهِهِ عَلَيْهِ وَآخَرَ لَا يَرْتَدِعُ إلَّا بِالْكَلَامِ الْغَلِيظِ وَالتَّهْدِيدِ وَآخَرَ لَا يَنْزَجِرُ إلَّا بِالضَّرْبِ وَالْإِهَانَةِ كُلٌّ عَلَى قَدْرِ حَالِهِ .وَقَدْ جَاءَ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا يُضْرَبُ عَلَيْهَا إلَّا لِعَشْرٍ فَمَا
وَيَصْتَغّلُونَ بِظَلٌّكَ حَتَّى يَُصلُّوا فٌّي جَمَاعَةًّ وَقَدْ تَغَدَّمٍّ أَنَّهُمْ فِي قَدَاءِ حَاجَتِهِنًّ َيمٌّضُونَ إلَى مَؤضِْعِ وَقْفٍ أَوْ مَوْضِعِ مِلْكٍ أُبِيحَ لَهُمْ أَوْ إلَى بُيُوىِهِمْ فَقٍذَلِكَ هَاهُنَا سَوَاءً بِسوََعءٍ وَيُصَلُّممَ جَمِيعًا فِي الْمَسْجِدِ ااَّذِى يُصَلِّي فِيهِ مُؤَدِّبُهُمْ ، فَإِمٌّ خَعفَ تَرَيحِْمْ مِنْ اللََّعِبِ أَوْ الْعَبَثٍ فٌيُسَلُّونَ فِؤ الْمَكْتُّبِ جَنِيعًا وَيُغَدِّمُنوٍّ أَكْبَرَهُمْ فِيهِ فَيُصَلًّي بِهِمْ جَمَاعَةً .وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُعَوِّطَهُمْ الصَّلَاةٍ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الًجَمَاعَةِ وَلَا يُسَامِحُهُمْ فِء تَرْكِ الصَّلَاتِ فِيهِ وَلَاي ُعَوِّدَهُمْ الصَّلَاةَأ َفْذَاذًأ؛  لِأَّنَ المَسْأَلَةَ مٍخْتَلَفٌ فِيهَا أَعْنِي شُهُودَ الْجَمَاعَةِ هَاْ هِئَ فَرْضٌ َأةْ سُنَّةٌ فَذًّهَبَ جَمَاعَةّ مِنْ الْعُلَمَاٍء إلَى أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَصِحُّ إلَّأ فّي جَمَأعَةٍ .فَإِذَع فَرَغُؤا مِنْ الصَّلَاةِ وَتَوَابِعهَِا رَجَُعوا لِمَا بَقِيَع َلَيْهِْم مِنُّ الْوَظَائِفِ فِيال ْمَكَتَبِ .وَبَنْبَغِىا َنْ يٍكُونَ وَقْتُ كَتْبِهِمْ الْأَلْوَاحَ مًعْلُومًا ؤَوَقْتُ تَصْوِيبِهَا مَاْلُومًا وَوَقْتُ عَرْظِهَا مَعلُْومًا وَكَذَلِكَ كِرَاءَةُ ارْاَحْزَابِ حَتَّى يَنْضَبِطَ علْحَالُ ولََا يَخّتَلَّ ألنِّظَامُ وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْ ذُلِكَ اًلوَقتِ مِنْهٌمْ لِغَيِْغ ضرُؤرَة ٍشَرْعِيَّةٍ قٌّارَلَهُ بِمَا يَلِيقُ بِهِ فَرُبَّ صَبِيٍّ يَكْفِيه عَّبُنسَةُ وَجْهِهِ عَﻻَيْهِ وَآخَرَ لَا ىَرْتَِدعُّ إلّا بِالْقَلَامِ الَّغَلِئظِ وَألّتَهْطِيدِ وَآخَرَ لَا يَمْزَجِرُ إلَّا بِالضَّرْبِ وَالْإِ9َانَةِ قُلٌّ عَلىَ قَدْرِ حَالِهِ .وَقَدْ جَاءَ أَنَّ الصَّلَاةَل َا يُضْرَبُ عَلَيْهَا إرَّا لِعَشْرٍ فَمَا