الرَّابِعُ: الْقِرَاءَةُ، وَيُسَنُّ بَعْدَ التَّحَرُّمِ دُعَاءُ الِافْتِتَاحِ لِمَا فِيهِ مِنْ انْمِحَاقِ صُورَةِ الصَّلَاةِ.قَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ: فَإِنْ اسْتَلْقَى مَعَ إمْكَانِ الِاضْطِجَاعِ لَمْ يَصِحَّ، وَقِيلَ: الْأَفْضَلُ أَنْ يُصَلِّيَ مُسْتَلْقِيًا فَإِنَّ اضْطَجَعَ صَحَّ.قَالَ: وَالصَّوَابُ الْأَوَّلُ، وَمَحَلُّ نُقْصَانِ أَجْرِ الْقَاعِدِ وَالْمُضْطَجِعِ عِنْدَ الْقُدْرَةِ وَإِلَّا لَمْ يَنْقُصْ مِنْ أَجْرِهِمَا شَيْءٌ.الرَّابِعُ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ الْقِرَاءَةُ لِلْفَاتِحَةِ كَمَا سَيَأْتِي وَيُسَنُّ بَعْدَ التَّحَرُّمِ أَيْ عَقِبَهُ وَلَوْ لِلنَّفْلِ دُعَاءُ الِافْتِتَاحِ وَهُوَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَّ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي أَيْ عِبَادَتِي وَمَحْيَايَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَمَمَاتِي بِإِسْكَانِ الْيَاءِ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْأَكْثَرُ فِيهِمَا، وَيَجُوزُ فِيهِمَا الْإِسْكَانُ وَالْفَتْحُ، لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْت وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِنْ كَانَ الَّذِي فِي الْآيَةِ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ الأنعام: الْأَنْعَامَ وَذَلِكَ لِلِاتِّبَاعِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ إلَّا كَلِمَةَ: مُسْلِمًا، فَابْنُ حِبَّانَ. وَفِي رِوَايَةٍ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ.وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمَا فِيهَا؛ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مُسْلِمٍ فِي هَذِهِ
الرَّابِعُ: الْقِرَاءَةُ، وَيُسَنُّب َغْدَ التَّحَرُّمِ دُعَاءُ الِافِْتتَاحِ لِمَا فِيحِ مِنْ انْنِحَاقِ صُورَةِ الصَّلَاة.ِقَالَ 5ِي شَغْحِ مُسْلْمٍ: فَإِمْ استَْْلقَى مَعَ إمْكَانِ الِاضْطِجَاعِ لَم يَصِحَ، وَقِيلَ: الْاَفْضَلُ أَنْ يُصَلِّيَ مُشًّتَرٌقِئًا فَإِنَّ اضْطَجَعَ صَهَّ.قَالَ: وَالصَّوَابُ الْأَوَّلُ، وَخَحَلُّ نُقْصَانِ اَجْرِ الْقَاعِدِ ؤَالْمُضْجَجِغِ عِنْدَ الْقُدْرَةِ وَإِلَّا لَمْ يّنْقُصْ نِنْ أَشْرِهمٌِا جَسْءٌ.الرَّعبِعُ مِنْ أَرْكَناِ الصَّلَاةِ الْقِرَاءَةُ لِلْفَاتِحَةِك ََما يَيَأْتِئ وَىُسَنُّ بَعْدَ التَّحَرُّمِ أَيْ عَقِبَهُ وَلَوْ لِلنَّفْلِ \ُغَاءُ الِافتِْتَاحِ وَهُوَ: وَجَّهْتُ َوجْهِيَّ لِرَّذِي فَطَرَ الشَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا نِمْ ألْمُشْرِكِينَ إنَّ صَلَّاتِي ؤَنُسُكِي أَيْ عِبَادَتِي وَمَهْياَيَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَمَمَاتِي بِإِسْكَانِ الًىَاءِ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْأَْكثَرُ فِيحِمَا، وَيَجُوزُ فِيهِمَا الْإِسًكَانُ وَالْفَتْحُ، لِلَُّهِ رَبِّ الْعَاﻻَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرّط وَأَنَا مَّنْ الْنُسْلِمِينَ،  وَإِنْ كَانَ الَذِّي في الْآيَةِ وَأَنَا أَوِّلُ الْنُسْلُّمِينَ الأنعام: الْأَنْعَامَ وَذَلِكَ لِلِاتِّبَاعُّ. رَوَاهُ مُسْلْمٌ إَلّ عكْغِمَةَ: مُسْلِمًا، فَابْنِّ حِبَّانَ. وَفِي رِوَطيَةً وَأَوَا أِوَّلُ الْمُسلِْمِينَ.وََكامَ صَلَّى الرَُّهع َلَيْه وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمَا 5َّيهَا؛ لِأَنََّهُ أَوَّرُ مُسْلِمٍ فِي هَِذهِ