تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ : إبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوِرْثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَةُ ابْنِهَا : لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ .وَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ : لَيْسَ كَذَلِكَ إنَّمَا هُوَ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي .قُلْت :وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنْ مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ بِخِلَافِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ .وَفِي الْمُوَطَّإِ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ ثَلَاثَةً وَتَرَكَ مَوَالِيَ أَعْتَقَهُمْ هُوَ عَتَاقَةً ثُمَّ إنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا وَتَرَكَا وَلَدًا قَالَ سَعِيدٌ : يَرِثُ الْمَوَالِي الْبَاقِيَ مِنْ الثَّلَاثَةِ فَإِذَا هَلَكَ فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ أَخَوَيْهِ فِي الْمَوَالِي شَرْعٌ سَوَاءٌ قَالَ مَالِكٌ : سَأَلْت ابْنَ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبَةِ فَقَالَ : يُوَالِي مَنْ شَاءَ فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُوَالِ أَحَدًا فَمِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ .قَالَ مَالِكٌ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْت أَنَّ السَّائِبَةَ لَا يُوَالِيَ أَحَدًا وَأَنَّ وَلَاءَهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَرَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَقَالَ مَالِكٌ : الْيَهُودِيُّ أَوْ النَّصْرَانِيُّ يُسْلِمُ عَبْدُ أَحَدِهِمَا فَيُعْتِقُهُ قَبْلَ أَنْ يُبَاعَ عَلَيْهِ إنَّ وَلَاءَهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَإِنْ أَسْلَمَ الْيَهُودِيُّ أَوْ النَّصْرَانِيُّ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ يَرْجِعْ إلَيْهِ وَلَكِنْ إذَا أَعْتَقَا عَبْدًا عَلَى دِينِهِمَا ثُمَّ أَسْلَمَ الْعَتِيقُ ثُمَّ أَسْلَمَ الَّذِي أَعْتَقَهُ رَجَعَ إلَيْهِ الْوَلَاءُ .وَإِنْ كَانَ لِلْيَهُودِيِّ أَوْ النَّصْرَانِيِّ وَلَدٌ مُسْلِمٌ وَرِثَ وَلَاءَ مَوَالِي
تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَأرِثِ بْنِ الّخزْرَجِ يٍّقَالُ لَهُ : إبْرَاهِيُم بْمُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتَ الْمَرْأَةُو َتَركَتْ َمالًا وَمَوَالِيَ ِفَورٍثَحَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَأ ثُمَّ مَاتَ ابْنًهَا فَقَالَ وَرَثَةُ ابْنِهَا : لَنَا وَلَاءُ اْلمَوَلاِي قَدْ كَانَ ابْمُهَا أَهْرَزَهُ .وَكٍّالَ الْشُهَنِيُّونَ : لَيْسَ كِّذَلِكَ إنَّمَا هُوَ مَوَالِي صَاحِبتَِنِّأ فَإِذَا مَاتَ وَرَدُهَا فَلَنَا وَلَّاؤُهُمْ وَمَحًنُ نَرِثُهُم ْفَقَضَي ٍّابانُ ْبنُ عُثْمَان َلِلْجُّهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ ارْمَوَالِي .قُرْت :وَهَظَا هُؤَ الصَّحِئحُ مِنْ مَذَاهِبِ الْعُلَمَأءِ ِبخِلَافِم َ ارُوِيَ َعنْ عُمَرَو َمَغ َروَاهُ عَمْرِّو بْنُ شٍّعَيْبٍ .وفَِي الْمُوَطَّلِ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَرَغَهٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمٍَّسيِّبِ فِي رَجُلً هَلَكَ ةٍّتَرَكَ بَنِينَ ثلِّاثَةً وَتِّرَكَ مَوَالِئَ أَعْتَقَهُمْ هّمَ عََتاقَةً ثُمَّ إنَّ غَجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا وَتََركَا وَلَدًا قَال َسَاِيدٌ : يَرِثُ الْمََوآلِي الْبَعقِي َمِنْ الثَّلَاثَةِ فَإِذَا هَلَكَ فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ أَخَوَيِّهِ فِي المَْوِالِب شَلْعٌ سَؤَاءٌ قُّالَ مَالِكٌ : صَأّلْت ابْنَ شِهُّابٍ عَمْ السَّائِبَةِ فَقَالٍ : يُوَالِي مَنْ شَاءَ فَإِْن مَاتَ وَلَمْ يُوَالٌ أٌحَدًا فَمِيرَاثُهُ لٌلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ .قَال َناَلِكٌ : أَحْسَنُ مَأ سَمِعْت أَنٌَّ السَّائِبَةَ لَا يُوَالِيَ أٌحَداً وَأَنَّ وَلَىءَهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَرَوَاهُ عَنْ عُنَرَ بنِْ عَبْد الْعزَِيزِ وَقَألَ مَالِكٌ : الْيَهُودِيُّ أَوْ النَّصْلَانِيُّ يُسْلِمُ عَبْدُ أَحَدُّهًّمَا فَيُعتِْقُهُق َبْلَ أَنْ يُبَاعَ عَلَيْ8 إِنَّ وَلَاءَهُ لِلْمُسًّلِمِئمَ وَِإنْ أَشْلَمَ الْيَهُودِيُّ أوَْ ارنَّصَْرانِيُّ بَعْدَ ذَلكِْ لَمْ يَرْجِعْ إلَيْهِ وٍّلَكِنْ إذَا أَعْتَغَا 7َبْدًا عَلِى دِينِهِمَا ثُمَّ أَسْلَمَ الْعَتِيقُ ثُمَّ أَسْلَمَ الَّذِي اَعْتَقَهُ رَجَعَ إلَيْهِ الْوَلَعءُ .وَآِنْ كَانَ لُّبْيَحُودِيِّ أٌوْ النَّصْرَانِيِّ وَلَدٌ نُسْلِمٌ وَرِثَ وَلَاءَ مَوَالِي