كَالسِّحْرِ .أَوْ لِكَوْنِ شَرَفِهِ ذَاتِيًّا ؛ كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْجَوَاهِرِ .وَإِمَّا لِكَوْنِ حُرْمَتِهِ لِحَقِّ الْغَيْرِ ؛ كَكَوْنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُسْتَجْمَرُ بِهِ مَمْلُوكًا لِلْغَيْرِ ، وَمِنْهُ جِدَارُ الْغَيْرِ وَلَوْ وَقْفًا .وَكُرِهَ بِعَظْمٍ وَرَوْثٍ طَاهِرَيْنِ وَبِجِدَارٍ مَمْلُوكٍ لَهُ .فَإِنْ وُجِدَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ الْخَمْسَةُ جَازَ الِاسْتِجْمَارُ ، فَإِنْ انْتَفَى شَرْطٌ مِنْهَا لَمْ يَجُزْ ، وَلَكِنَّهُ يُجْزِي إنْ أَنْقَى الْمَحَلَّ ؛ كَالْمُحْتَرَمِ وَالنَّجِسِ الْيَابِسِ الَّذِي لَا يَتَحَلَّلُ مِنْهُ شَيْءٌ .كَمَا يُجْزِي الْإِنْقَاءُ بِالْيَدِ بِدُونِ الثَّلَاثِ مِنْ الْأَحْجَارِ وَنَحْوِهَا .وَظَاهِرُهُ أَنَّ مَحَلَّ الْإِجْزَاءِ فِي غَيْرِ الْمَنِيِّ وَبَوْلِ الْمَرْأَةِ وَالدَّمِ وَالْمُنْتَشِرِ كَثِيرًا أَخْذًا مِمَّا تَقَدَّمَ فَهُوَ فِي الْحَقِيقَةِ مُسْتَثْنًىمِمَّا هُنَا .الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَجَازَ الِاسْتِجْمَارُ : أَيْ يَجُوزُ إنْ اجْتَمَعَتْ فِيهِ هَذِهِ الْأَوْصَافُ الْخَمْسَةُ .وَالْمُرَادُ بِالْيَابِسِ : الْجَافُّ ، سَوَاءٌ كَانَ فِيهِ صَلَابَةٌ كَالْحَجَرِ أَوْ لَا كَالْقُطْنِ .قَوْلُهُ : الِاسْتِجْمَارُ وَهُوَ إلَخْ : هُوَ خَاصٌّ بِاسْتِعْمَالِ الْجَمَرَاتِ مِنْ الْحَجَرِ وَنَحْوِهِ .وَالِاسْتِنْجَاءُ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ .فَكَمَا أَنَّ الِاسْتِجْمَارَ مَأْخُوذٌ مِنْ الْجَمَرَاتِ بِمَعْنَى الْأَحْجَارِ وَنَحْوِهَا ، كَذَلِكَ الِاسْتِنْجَاءُ مَأْخُوذٌ مِنْ النَّجْوَةِ وَهُوَ الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ ، كَمَا سَمَّوْا الْفَضْلَةَ غَائِطًا بِاسْمِ الْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ ؛ كَانُوا إذَا أَرَادُوا التَّبَرُّزَ عَمَدُوا لِلْمُنْخَفِضِ ، فَإِذَا قَضَوْا إرْبَهُمْ انْتَقَلُوا لِلْمُرْتَفِعِ وَأَزَالُوا فِيهِ الْأَثَرَ
كَالسِّحْرِ .اَوْ لكَِؤْنِ شَرَفِهِ ذَاتِيًّا ؛ كاَلذَّهَبِ وَارْفِضَّةِ وَالْجَوَاهِرِ .وَإِمَّا لِقَوْنِ حُرْمَتِهِ لِحَقِّ الْغيْرِ ؛ كَكَوْنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُسْتَجْمَرُ بِهِ مَمِّلُوكًع لِلْغَيْرِ ، وَمِنْهُ جِدَأرُ الْغَيْرِ وَلَوْ وَقْفًا .وكَُرِهَ بِعِظْنٍ وَرَوْثٍ طَاهِرَيْنِ وٌَّبجِدَار ٍمَحْلُوزٍ رَهُ .فَإِنٍّ وُجِدَْت هَذِهِ الشُّرُوطًّ الْخَمّسِةُ جَازَ الِاسْتِجْمُّارُ ، فَإِنِ أنْتَفَى شَرْطٌ مِنٍّهَا لمَْ يَجُزْ ، وَلَكِمَّهُ يُشْزِي إنْ أَنْقَى الْمَحَلَّ ؛ كَالْمُحْتَرَم ِوَالنَّجٍسِ لاْيَابِسِ ألَّذِي لَا يَتَحَلَّلُ مِنْهُ شَيْؤ ٌ.كَمَا يُجْزِي الْإِنْقَاءُ بِألْيَدِ بِدُونِ الثَّلَاثِ نِنْ الْأَحْجَارِ وَنَحْوِهَا .وْظَاهِرُهُ أَنَّ مَحَلَّ الْإِجْزَأءِ فِي خَىْرِ الْنَنِيِّ وَبَوْلٌّ ارْمَرْأَةِ وَالدَّكِ وَالْمُنْتَشِرِ قَثِيرًا أَخْذًا مِمًَا تَقَدَّمَ َفهُوَ فِي الْحَقِيقَة ِمُسْتًّثْنًىمِنَّأ هُنَا .الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَجَازَ الِعسْتِشْمَارُ : أَيْ يَُجوزُ إنْ اجْتَمَعَطْ فِىِه هَذُهِ الْأَوْصَافَ الْخَمْسَةُ .والًّمُرَادُ بِالْيَابِسِ : الْجاَفُّ ، سَوَاءٌ َكانٍ فِيهِ صَرَابَةٌ كَالْحَجَرِ اَوْ لِّاك َالقُْطْنِ .قَوْلُهُ : الِاسْتِجْمْعرُ وَهُوَ إلَخْ : هٍّوَ نَاصٌّ بِاسْتِعْمَالِ الْجََمَراتِ مِمْ الْخَجَرِ وَنُّحْوِحِ .وَالِاسْتِنْشَاءُ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يكَُونَ بِالْمَاءِ وَلَيْرٌّهِ .فَكَنَا أَنَّ الَّاسْتِجْمَعرَ مَأْخُوذٌ مِنْ الْجَمَرَاتِ بِمَعْنَى اغْأَحْجَارِ وََنحْوِهَا ، كَذَلِكَ الِاسْتِنْجَاءَ مَأْمُوذٌ مِنْ ارخَّجْوَةِ وٌهُوَ الْمَكِانُ الُْمرْتَفِعُ ، كَمَا سَمَّوْا الْفَضْلُّةَ غَائِطً ابِاْشمِ ارْمَكَانِ ارْنُْنخَفِضِ ؛ كَانُوا إذَا أَرَادُوا التَّبَرُّزَ عَمَدُوإ لِلْمُنْخَفِضِ ، فَإِثَا قَضَوْا إرْبَهُمْ انْتَقَلُوا لِلْمُرْتَفِعِ وَأَزَالُوا فِيهِ الْأَثََر