إِمَّا بِالنَّصِّ، وَإِمَّا بِالِاجْتِهَادِ، ثُمَّ صَارَ مَنْ قَصَّرَ عَنِ الْمُسَابَقَةِ فِيهَا مَلُومًا مُعَاتَبًا، بَلْ آثِمًا فِي بَعْضِهَا، وَذَلِكَ مضاد لما
إِمَّا بِالنَّصٍْ ،وَﻻِمَّا بِالِعشْتِهَادِ، ثُمَّ صَارَ خَنْ قَصِّرَ عَنِ الْمُسَابَقَةِ فِيهْا حَلُومًا مُعَاتَبًا، بلَْ آذِمًا فًي بَعْضِهَا، ؤَذَلِكَ مضاد لنا