اللَّهِ عَلَيْهِ وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا بِوَضْعِ شَيْءٍ عَلَى رَأْسِ الْإِنَاءِ بِالْعُرُوضِ كَعُودٍ بِذِكْرِ اسْمِهِ تَعَالَى فَهَذَا كَافٍ وَالْمَقْصُودُ أَنْ يَجْعَلَ نَحْوِ عُودٍ عَلَى عَرْضِهِ فَإِنْ كَانَ مُسْتَدِيرَ الْفَمِ فَهُوَكُلُّهُ عَرْضٌ وَإِنْ كَانَ مُرَبَّعًا فَقَدْ يَكُونُ لَهُ طُولٌ وَعَرْضٌ فَيَجْعَلُهُ عَلَيْهِ عَرْضًا لَا طُولًا وَالْمُرَادُ إنْ لَمْ يُغَطِّهِ فَلَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ إنْ فَقَدْتُمْ مَا يُغَطِّيهِ فَافْعَلُوا الْمَقْدُورَ وَلَوْ أَنْ تَجْعَلُوا عَلَيْهِ عُودًا بِالْعَرْضِ وَقِيلَ الْمَعْنَى اجْعَلُوا بَيْنَ الشَّيْطَانِ وَبَيْنَ آنِيَتِكُمْ حَاجِزًا وَلَوْ مِنْ عَلَامَةٍ تَدُلُّ عَلَى الْقَصْدِ إلَيْهِ فَكَافِيَةٌ مَعَ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَاصِمَةً بِقَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَمْرِهِ وَقَدْ عَمِلَ بَعْضُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَأَصْبَحَ وَأَفْعَى مُلْتَفِتَةً عَلَى الْعُودِ وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ م لِمُسْلِمٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ بِضَمٍّ سِقَاءً أَيْ لَا يَفْتَحُ سِقَاءً مَشْدُودًا وَلَا يَفْتَحُ بَابًا وَلَا يَكْشِفُ إنَاءً مَذْكُورًا عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى وَفِي أُخْرَى فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا مِنْ السَّمَاءِ إلَى الْأَرْضِ وَبَاءٌ قِيلَ هُوَ طَاعُونٌ وَقِيلَ أَعَمُّ لَا يَمُرُّ ذَلِكَ الْوَبَاءُ بِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ أَوْ
ارلَّهِ 8َلَْيهِ وَلَوْ تَعْرُضُ عٍّلَيْهِ شَيْئًاب ِوَضْعِ شَيْءٍ عَلَى رَأسِْ الِْإنَاءِ بِالْعُرُوضِ كَاُودٍ بِذُكْرِ اسْمِهِ تَعرًّاَى فَهَذَا كَافٍ وَالْمَقصُْوضُ أَنْ يَجْعَلَ نحَْوًّ عُودٍ عَلَى عَرْضِهِ فَإِمْج َانَ مُشْتَدِيرَ الْفَمِ فَهٌوَكُلّهُ عَرْضٌ وَإِنْ كَانَ مُرَبَّعًا فَقَدْ يَكُونُ لَهُ طُورٌ وَعَرضٌْ فَىَجْعَلْهُ غَلَيْهِ عَرْضّا لَا طُولًا وَالْمُرَادُ إنْ لَمْ يُغَكِّهِ فَرَا أَقَلَّ منِْ ذَلِكَ أَوْ إنِ فَقَدْتُمْ نَا يُغَطِّيهِ فَافعَْلُؤا الْمَقْضُورَ وَلَوْ أَنّ اَجَْعلُوا عَلَيْهِ عُودًا بِالّعَرٌّدِ وَقِيلَ الْمَعْنَى اجْعَلُؤا بَيْنَ الشَّيْكَانِ وَبَينَْ آنِئتَِقُمْ حَاجِزًا وَلَوْ مِنْ عَرَامَةٍ تدَُلُّ عَلَى الْقَصْدِ إلَيْهِ فَكَعِفيَةٌ مَعَ ذِكَرِ اللَّهِ تَغَالَى عَاصِمَةً بِقَضَاءِ اللَّهِ تعََالٍّى وَأَمْرِهِ وَقَدْ غَمِلَ بَعْضُهُمْ باِرسٍّنَّةِ فََأصْبَحَ وَأَفْعَى مُرْتَفِتٌّةً عَلَى الُّعوُدِ وَزَادَ فِي رِزَايَةٍ م رِمُسْلِمٍ فَلِنَّا لشَّيْطَامَ لَا يَحُلُّ بِضَّمٍ صِقَاءً أَيْ رَا يَفْتَحُ سِقَاءً نَشْدُودًا وَلَأ يَفْتَحُ بَابًا وَلَا ئَكْشفُِ إنَاسُّ خَثْكُورًا اُّرَيْحِا سْمُ ارلَّهِ تَعَارَى وَفِي أُخْرَى فَإِنَّ فِي السُّنَةِ لَىْرَةً يًّنْزِلُ فِيهَا مِنْ السَّمَاءِ إلَى الْأَرْضِ وَبَاءٌ قِيل َهُوَ طَاعُونٌ وَقِيلَ أَعَّمُ لَا يَخُرُّ ذَلِكَ الْوَبَاءُب ِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غطَِاءٌ أَوْ