السَّرَخْسِيِّ .وَأَمَّا حُكْمُهَا فَتَعْيِينُ نَصِيبِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ نَصِيبِ صَاحِبِهِ بِحَيْثُ لَا يَبْقَى لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تَعَلُّقٌ بِنَصِيبِ صَاحِبِهِ كَذَا فِي التَّبْيِينِ .الْقِسْمَةُ فِي الْأَمْوَالِ الْمُشْتَرَكَةِ نَوْعَانِ قِسْمَةُ أَعْيَانٍ وَقِسْمَةُ مَنَافِعَ وَهِيَ الْمُهَايَأَةُ ثُمَّ الْأَعْيَانُ تَارَةً تَكُونُ مِمَّا لَا يُنْقَلُ كَالدُّورِ وَالْعَقَارِ وَتَارَةً تَكُونُ مِمَّا يُنْقَلُ كَالْعُرُوضِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالْحُبُوبِ مِنْ الْمَكِيلَاتِ وَالْمَوْزُونَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَقَدْ تَكُونُ الْقِسْمَةُ بِتَرَاضِي الشُّرَكَاءِ كُلِّهِمْ وَقَدْ تَكُونُ بِرِضَاءِ الْبَعْضِ وَذَلِكَ إلَى الْقَاضِي وَأَمِينِهِ كَذَا فِي الْيَنَابِيعِ . الْبَابُ الثَّانِي فِي بَيَانِ كَيْفِيَّةِ الْقِسْمَةِ سُفْلٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ عُلُوُّهُ لِغَيْرِهِمَا أَوْ عُلُوُّ سُفْلِهِ لِغَيْرِهِمَا فَأَرَادَ الْقِسْمَةَ فَعَلَى قَوْلِ أَبِي حَنِيفَة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يُجْعَلُ بِمُقَابَلَةِ خَمْسِينَ ذِرَاعًا مِنْ سَاحَةِ السُّفْلِ وَمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ سَاحَةِ الْعُلُوِّ وَعَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِمُقَابَلَةِ كُلِّ ذِرَاعٍ ذِرَاعٌ وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا بَيْتٌ لِسُفْلِهِ عُلُوٌّ وَسُفْلٌ لَا عُلُوَّ لَهُ بِأَنْ كَانَ عُلُوُّهُ لِغَيْرِهِمَا وَعُلُوٌّ لَا سُفْلَ لَهُ فَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يُجْعَلُ بِإِزَاءِ مِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ الْعُلُوِّ الَّذِي لَا سُفْلَ لَهُ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ ذِرَاعًا وَثُلُثٌ مِنْ الْبَيْتِ الْكَامِلِ لِأَنَّ الْعُلُوَّ عِنْدَهُ مِثْلُ نِصْفِ السُّفْلِ كَمَا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ وَعِنْدَ أَبِي
السَّرَخْشِيِّ .وَأَمٌّا حُكْمُهَع فَتَعْيَينُ نَصِيبِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْم ِنْ نَصِيبِ صَاحِرِهِ بِحَيًّثُ لَا يَْبقَى لِكُلِّ وُّاحِدٍ مِنْهُمْ تَعَلُّ4ٌ بِنَصِيبِص َاحِبِهِ كَذَا فِب التَّبَّيِئمِّ .ارْغِسْمَةُ فِي الْأَمًوَالِ الْمُشْتَركََةِ نُوَْعانِ قِسُّمِّةُ أَعْيَأنٍ وَقِسْمَةُ َمنَافِعَ وَهِيَ الْمُهَاؤَأَةُ ثُمَّ الْأَعْيَانُ تَارَةِ تَكُونُ نِمَّا لَا يُمٍّقَلُ كّالدُّولِ وَالْعَقَارِ وَتَارَةً تَكؤُنَ مِمٌَا يُنْقَلُ كَالعُلُوضِ َوالْحََيوَامَاتِ وَالْحُبُؤبِ مِمٌ الْمكَِليَاتِ وَالْمَوْزُزنَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَقَدْ تَكُونُ الْقِسْنَةُ بِتَرَاضِي الجُّرَكَاِء كُلِّهِمْ وَقَضْ أَكُونُ بِرِضَاءِ الْبَعْضِّ وَذَلًكَ إلْى الْقَاضّي زَأمَِينِهِ كَذَا فِي الْيَنَابِئعِ . الَْبأب ُالثَّانِي فِي بَيَانِ كَيُفًيَّةِ الْقِسْمَةِ سُفْلٌ بَئْنَ رَشُلَيْنِ 8ُلُوُّهُ لِغَيْرِهِمَا أَوْ عُلُوُّ سْفْرِهِل ِغَيْرٌهِمَا فَأَرًادَ علْقِسْمٍّةَ فَعَرَى قَوْلِ أَبِي حَنِيفَة رَِحمَهُ اللَّهُّت َعَالَى يُجْعَلِّ بِمُقَابَلَةِ خَمْسِينَ ذِرَاعًا مِنْ سَاحَةِ ارصُّفْلِ وَمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ سَاحَِة الْعُلُوِّ وَعَﻻَى قَوْرِ أَبِي يُوسفَُ رَحِمَهُ الّلَهُ طَعَالَى بِمُقَابَلَةِ ظُلِّ ذِرَاعٍ ذِرَاعً وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا بَيْتٌ لِسُفْلِه عُرُوٌّ وَسُفْلٌ لَا عُلُوّ َلَحُ بِأَنْ كاَنَ عُلُوُّه ُلِغَيْرِحِمَأ وَعُلُوٌّل َا سُ5ْلَ لَّهُ فَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهً آللَّهُ تَعَارَى يُجْعَلُ بِإِزَاءِ مِائٍةِ ذِرَععٍ مِنْ الْعُرُوِّ الَّذِي لًّا سَفْلَ لَهُ ثَغاَثَةٌ وَثَلَاثُونَ ذِرَاعًا ؤَذُلُثٌ مِوَ الَّبَيْتِ الْكَامٌّلِ لِأٌنَّ الْعُلُّوَ عِنْدَهُ مِثْلُ نِصْفِ السُّفْلِ كَمَا فِيا لْفَصْلِ الْأَوَّلِ وَعِنٍّدَ اَفِي