وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا نَأْخُذُ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ أُكِدَّ التَّحْرِيمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.وَجَوَابٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ أَخْبَارَنَا زَائِدَةٌ، لِأَنَّ فِيهَا ذِكْرَ التَّحْرِيمِ، وَتَأْكِيدَهُ، وَتَأْبِيدَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَخْبَارُهُمْ نَاقِصَةٌ، وَالْأَخْذُ بِالزَائِدِ أَوَّلَى.وَجَوَابٌ آخَرُ: هُوَ أَنَّ أَخْبَارَنَا مُقَيَّدَةٌ بِزَمَانٍ وَأَخْبَارَهُمْ مُطْلَقَةٌ، فَكَانَ الْأَخْذُ بِالْمُقَيَّدِ الَّذِي يُفِيدُ النَّسْخَ أَوْلَى.وَجَوَابٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ أَخْبَارَنَا نَاقِلَةٌ عَنِ الْأَصْلِ الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَبَعْضِ الْإِسْلَامِ، وَأَخْبَارَهُمْ مُتَبَقِّيَةٌ عَلَى الْأَصْلِ، فَكَانَ النَّاقِلُ أَوْلَى كَمَا قُلْنَا فِي نَظَائِرَ ذَلِكَ.وَجَوَابٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ بَعْضَ أَخْبَارِنَا عَمَلُ الصَّحَابَةِ وَالْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِينَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ أَخْبَارُهُمْ، وَمَا وَافَقَهُ عَمَلُ الصَّحَابَةِ كَانَ أَوْلَى، لِأَنَّهُمْ أَعْرَفُ بِالتَّأْوِيلِ وَالْأَحْكَامِ، فَكَانَتْ أَخْبَارُنَا أَوْلَى.وَجَوَابٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَحْصُلْ لِأَخْبَارِنَا التَّرْجِيحُ،
وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ، اَنَّهُ قَالَ: كُنَّ عنَأْخُذُ بِالْأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ فِعْلِ رَسّولِ اللَّهِ صَلَّى اللٍّهِّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ أُكِدَّ التَّحْرِيمُ إلَِى يَوْمِ عرْقِئَامَةِ.وَجَوَابٌ آخّغُ: وَهُوَ أٍنَّ أَخْبَارَنَع زَايِدَةٌ، لِاَمَّ فِيهَأ زِكْرَّ التٍّحْرِثمِ، وَتَأْكِيجَحُ، وَتَأْبِيدَهٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَخْبَارُهُمْ نَاقِصَةٌ، وَالْأٌّخْذُ بَّالظَئادِِ أَوَّلَى.وَجَوَابُّ آحَرُ: هُوَ أٌنَّ أَخْبَارَنَا مُقَيَّدَةٌ بِزَمَعنٍ وَأَْخبَارَهُمْ مُطْلَقَةٌ، فَكَانَ الْأَخْذُ بِالْمُقَيَّدِا لَّذِي يُفيضُ النَّسْخٌ أَوْلَى.وَجَوَابٌ آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ أَخبَْراٌّناَ نَاقِلَةٌ عَمّ الْأَصْلِ الَّذِي كَانَ فِي ارْجَّاهّلِيَّةِ، وَبَعْضِ الْإِثْلَامِ، ؤَأَخْبَارِهُمْ مُتَبَقِّيَةً الََىا لْأَصْلِ، فَكَانَ النَّاقِلُ أَوْلَى كَمَا قُلْمَا فِي نَظَغيِرَ ذَلِكَ.وَ-ٌوَابٌ آخَرْ: وَهُوَّ أَمَّ بَّعْضَ أَخْبَارِمَا عَمَلُ الصَّحَابَةِ ؤَالْأَئِمَّةِ تلرَّتسِدِنيَ، وَلَيْس كَذَلِكَ أَخْبَترُهُمْ، وَمَأ وَافَقَهُ عَمَلْ السَّحَابَةِ كَانَ أَوْلَى، لَأَنَُّهمْ أَعْرَفُ بِالطَّأْوِيلِ نَالْأَحْكَامُّ، فَكِانَتْ أخَُّبَارُنَا أَوْلَى.وَجَوَابٌ آخَلُ: وَهُوَ أَنَّهُ رَوْ لٌّم ْيٌّحْصُلْ لِأَخْبَارِنّا التَّرْجِيحِّ،