عَلَى التَّرَاخِي عَلَى الْقَوْلِ الْمُعْتَمَدِ؛ لِأَنَّ الضَّرَرَ يَتَجَدَّدُ بِمُرُورِ الزَّمَانِ بِعَيْبِهَا الْمُقَارِنِ إذَا جَهِلَهُ وَالْحَادِثِ لِتَضَرُّرِهِ وَهُوَ مَا أَثَّرَ فِي الْمَنْفَعَةِ تَأْثِيرًا يَظْهَرُ بِهِ تَفَاوُتُ أُجْرَتِهَا كَكَوْنِهَا تَعْثُرُ أَوْ تَتَخَلَّفُ عَنْ الْقَافِلَةِ لَا خُشُونَةِ مَشْيِهَا كَمَا جَزَمَا بِهِ لَكِنْ صَوَّبَ الزَّرْكَشِيُّ قَوْلَ ابْنِ الرِّفْعَةِ إنَّهُ كَصُعُوبَةِ ظَهْرِهَا عَيْبٌ وَلَا تَخَالُفَ لِقَوْلِهِمْ فِي الْبَيْعِ إنَّهُ عَيْبٌ إنْ خَشِيَ مِنْهُ السُّقُوطَ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ الثَّانِي وَإِذَا عَلِمَ بِالْعَيْبِ بَعْدَ الْمُدَّةِ وَجَبَ لَهُ الْأَرْشُ أَوْ فِي أَثْنَائِهَا وَفَسَخَ وَجَبَ لِمَا مَضَى وَإِنْ لَمْ يَفْسَخْ لَمْ يَجِبْ لِلْمُسْتَقْبَلِ وَتَرَدَّدَ السُّبْكِيُّ فِيمَا مَضَى وَرَجَّحَ الْغَزِّيِّ وُجُوبَهُ وَلَا خِيَارَ فِي إجَارَةِ الذِّمَّةِ بِعَيْبِ الدَّابَّةِ الْمُحْضَرَةِ وَلَا بِتَلَفِهَا بَلْ يَلْزَمُهُ الْإِبْدَالُ لِأَنَّهُ لَا يَثْبُتُ فِيهَا إلَّا السَّلِيمُ فَإِذَا لَمْ يَرْضَ بِالْمَعِيبِ رَجَعَ لِمَا فِيهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْ الْإِبْدَالِ تَخَيَّرَ الْمُسْتَأْجِرُ كَمَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُّ إلَى قَوْلِهِ وَاخْتَارَ السُّبْكِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَقَوْلَهُ وَلَوْ أَبْرَأَهُ إلَى وَلَوْ أَقَرَّ قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي أَيْ فِي فَصْلِ لَا تَنْفَسِخُ إجَارَةٌ
عَلَى التَّرَاخِي عَلَى الْقَوْلِ الْمُعْتَمَدِ؛ لِأَنَّ الضَّرَرَ يَتَجَدَّدُ بِمُرُورِ الزَّمَانِ بِعَيْبِهَع الْمُقَارِنِ إذَا جَهِفَهُ وَالْحَّاضِثِ لِتََضرُّرِهِ وَهُوَ ما أَثَّرَ فِي الْممَْفَعٌّةِت َأْثِيرًا يَظَّهَغُ بِهِ تَفَعوُتُ أُجَّرَطِهَا كَكَوْنًّهَا تًّعْثُرُ أَؤْ تَطَخَلَّلُ عَّنْ الْقَافِلَةِّ لَا خُشُونَةِ نَشْيِهَأ قَمَع جَزَمَع بِهِ لَكِنْ صَوَّبْ الزَّرْكَشِيُّ قَوْلَ عبْنِ الرِّفْعَةِ إنَهُّ كَصُعُوبَةِ ضَهْرِهَأ عيَْبٌ وَلَا تَخَالُفَ لِقَوْلِهِمْ فىِ الٍبَيْعِ نإَّهُ غَيْبٌ إنْ خِشِيَ مِْنهُ السُّقُوطَ وَعَلَيْهِ يُخمَرُ الثَّانِي وَإِذَا عَلِمَ بِالْعَيْبِ بَعْدَ ارْمُدَّةِ وَجَبَ لَهُ الْأَرْشُ أَؤْ فِي أَثًّنَائِهَا وَفَسَخَ وَجَبَ لِمَا مَضَى وَإِنْ لَمْ يَفْصَخْ لٍمْ يُّجِبْ لِلُْمسْتَقْبَلِ وَطَرَدَّطَ السُّبْكِيُّ فِيمَا مَضَى وَرََجّحَ الْغَزِّئِّ وُجُوبَهُ وَلَا خيَِارَف ِي إَجارَةَ الذِّمَّةِ بِعَيْبِا لدَّابَّةِ الْمُحْضَرَةِ مَلَا لِتَلَفهَِا بَلْ يَلْزَمُهُ ارْإِبٌدَالُ لِاَنَّهُل َا ىَثْبُتُ فِيهَا إَلّا السَّلِيمُف َإِذَا لَمْ يَرٌضَ بِارٌّمَعِيبِ رَجَعَ لِمَا فِيهَا َفإِنْ عَجَزَ عَنْ علْإِبَّدَارِ تَخَيَّرَ لاْمُسْتَأْجرَِ كَمَا بَحَثَهُ ألْأَذْرَاِيُّ إلَى قَوْلِهِ وَاخْتَارَ ىلسُّبْكِيُّ فِي انلِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَقَوْلَهُ وَلَوْ اَبْرَأَهُ إلَى وَرَوْ أَكَرَّ قَوْلُحُ كَمَا يَأْتِي أٍيْ فِي فَصلِْ لَا تَنْفَسِخُ إجّارَةٌ