قَامَتْ الْوَرَثَةُ مَقَامَهُ ، وَيُقَالُ لَهُمْ : بَيِّنُوا فَإِنْ بَيَّنُوا فِي أَحَدِهِمَا ، عَتَقَ الْآخَرُ عَلَى الْمُشْتَرِي ، وَلَا يُقَالُ : يَنْبَغِي أَنْ يَنْقَسِمَ الْعِتْقُ بِمَوْتِ الْمَوْلَى كَمَا إذَا مَاتَ قَبْلَ الْبَيْعِ ؛ لِأَنَّ شَرْطَ الِانْقِسَامِ أَنْ لَا يَزُولَ الْمِلْكُ عَنْ أَحَدِهِمَا لِاسْتِحَالَةِ انْقِسَامِ الْحُرِّيَّةِ عَلَى الْحُرِّ ، وَالْمِلْكُ قَدْ زَالَ عَنْ أَحَدِهِمَا ؛ فَتَعَذَّرَ الِانْقِسَامُ وَبَقِيَ الْخِيَارُ فَقَامَ الْوَارِثُ مَقَامَ الْمُوَرِّثِ فَإِنْ قِيلَ : الْخِيَارُ عِنْدَكُمْ لَا يُوَرَّثُ فَكَيْفَ وَرَّثْتُمْ هَذَا الْخِيَارَ وَهَذَا مِنْكُمْ تَنَاقُضٌ ؟ فَالْجَوَابُ أَنَّ هَذَا الْخِيَارَ لَا يُوَرَّثُ عِنْدَنَا بَلْ يَثْبُتُ لِلْوَرَثَةِ ابْتِدَاءً لَا بِطَرِيقِ الْإِرْثِ بَلْ ؛ لِأَنَّهُمْ اسْتَحَقُّوا قِيمَةَ أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ فَكَانَ لَهُمْ التَّعْيِينُ كَمَا كَانَ لِلْبَائِعِ ، وَهَذَا كَمَا قَالُوا فِيمَنْ بَاعَ أَحَدَ عَبْدَيْهِ ، عَلَى أَنَّهُ بِالْخِيَارِ وَقَبَضَهُمَا الْمُشْتَرِي فَمَاتَا فِي يَدِهِ ثُمَّ مَاتَ الْبَائِعُ ، أَنَّ لِوَرَثَةِ الْبَائِعِ الِاخْتِيَارَ ابْتِدَاءً لَا بِطَرِيقِ الْإِرْثِ كَذَا هَذَا ، فَإِنْ لَمْ يُعْتِقْ الْمُشْتَرِي حَتَّى مَاتَ الْبَائِعُ ، لَمْ يَنْقَسِمْ الْعِتْقُ فِيهِمَا حَتَّى يَفْسَخَ الْقَاضِي الْبَيْعَ ، فَإِذَا فَسَخَهُ انْقَسَمَ وَعَتَقَ مِنْ كُلِّوَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُهُ وَإِنَّمَا كَانَ كَذَلِكَ ؛ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ فَوَاتِ شَرْطِ الِانْقِسَامِ وَهُوَ عَدَمُ زَوَالِ الْمِلْكِ فِي أَحَدِهِمَا ، وَالْمِلْكُ قَدْ زَالَ عَنْ أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ فَتَعَذَّرَ التَّقْسِيمُ
قَامَتْ الْوَرَثَةُ مَقَامَهُ ، وَيُقَالُ لَهُمْ : بٍيٌِّنُوا فَإِنْ بَيَّنُوا فِي أَهَدِهِمَا ، عَتَقَ الْآخٍّرُ عَلَى افْمُشَطَرِي ، وََلا يُقَالُ : يَحْبَغِي أَنٌ يَنَْقسِمَ الْعِتْقُ بِمَوْتِ الْمَولََى زَمَا إذَا مَاتَ قَبْلَ الْبَيْعِ ؛ل ِأَنَّ شَرْطَ الِانْقِسَامِ أَنْ لغَ يَزُولَ الْمِلْكُ عَنْ أَحَدِهِمَا لِاسْتِحَالَةِ انْقِشَامِ الْحُرِّيَةِ عَلِّى الْحُرِّ ، وَالْمِلْكُ قَدْ زَالَ عَنْ أَحَدِهِمَا ؛ فَتَعَذٌَّرَ ألِانْقِسَامُ ؤَبَقِيَ الُحِيَارُ فَقَامَ إلْؤَارِثُ مَقٍامَ الْمُوَرّّثِ فَإِنْ قِيلَ : ارَغِيَارُ عِنْدَكُمْ لاَ يُوَرَّثُ فَكَيٍفّ َولَّثْتُمْ هَثَا الْخِيَارَ وَهَذَا مِنْكُمْ تَنَعقًّضٌ ؟ فُالْجَوَابُ أَنَّ هٌذَا الْخَّيٍارَل َا يِوَرَّثُ عِنْدَنَا بلَْ يَثْبُتُ لِلْوَرَثَةِ لرْتِدَاءً لَا بِطَرِيكِ الْإِرْثِ بَغْ ؛ لِأَنَّهُمْ استَحَقُّوا غِىمَةَ أَحَدِ الْعَبًّدَىْنِ فَقَعنَ لَهُمْ ألتَّعْيِينُ كَمَا كَانَ لِلْبَائِعِ ، ؤَهَذَا قّمَا 5َالُواف ِيَمنْ بَااَ أَّحدََ عَبْضَيْهِ ، عَلَى أَمَّهُ بِالْخِيَارِ وْقَبَضهَُمًا اْلمُشْتَرِي فَمَﻻتَا فِي يَدِهِ ثُمَّ مِاتَ الْبَائِعُ ، أَنَّ لِوَرَثَِة الْبَائِعْ الِاخْتِيَارَ ابْتِدَاءً لَا بِطَِيبقِ ألْإِرْثِ كَذَا هَذَا ، فًَّإنْ لَمْ يُْغتِقْ الْمُشْتَرِي حَّتَى مٍاتَ الْبَاِئعُ ، لَخْ يَنْقَسٍمْ ارْعّتْقُ فِيهِمَا حَتَّى يَفَيخَ الْقَادِي الْبَيْعً ، فَإِذَا فَسَخَُه انْقٌسَكَ وَعََتقَ مِنْ كُلِّوَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُهُ وَإِّنَّمَﻻ كَانَ كَذَلِكَ ؛ لِمَا ذَكَﻻًْنا مُمْ فَوَاتِ شُرْطِ الِانْثِسَامِ وَهُؤَ عدََمُ زَؤَألِ الْمِلْكِ فِي أَحَدِهِنَا ، وَالْمِلْكُ قَدٌّ زَالَ عَنْ أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ فَتَعَذَّرَ علتٌّّقْسٍّيمُ