عَلَى دَيْنِهِ مِنْ غَيْرِ إنْشَاءِ عَقْدٍ اكْتِفَاءً بِكَوْنِ الرَّهْنِ مُقْتَضِيًا لِهَذِهِ الصَّيْرُورَةِ اه. شَوْبَرِيٌّ قَوْلُهُ: وَلَا يَضُرُّ طُرُوُّ مَا عَرَضَهُ لَهُ أَيْ فِي دَوَامِ صِحَّةِ الرَّهْنِ أَيْ لَا يَقْتَضِي انْفِسَاخَ الرَّهْنِ وَلَوْ رَهَنَ الثَّمَرَ مَعَ الشَّجَرِ صَحَّ مُطْلَقًا مَا لَمْ يَكُنْ مِمَّا لَا يَتَجَفَّفُ فَلَهُ حُكْمُ مَا يُسْرِعُ إلَيْهِ الْفَسَادُ فَيَصِحُّ تَارَةً وَيَفْسُدُ أُخْرَى وَيَصِحُّ فِي الشَّجَرِ مُطْلَقًا وَوَجْهُهُ عِنْدَ فَسَادِهِ فِي الثَّمَرَةِ الْبِنَاءُ عَلَى تَفْرِيقِ الصَّفْقَةِ وَإِنْ رَهَنَ الثَّمَرَةَ مُفْرَدَةً فَإِنْ كَانَتْ لَا تَتَجَفَّفُ فَهِيَ كَمَا يَتَسَارَعُ فَسَادُهُ، وَقَدْ مَرَّ حُكْمُهُ وَإِلَّا جَازَ رَهْنُهَا وَإِنْ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهَا وَلَمْ يَشْرُطْ قَطْعَهَا؛ لِأَنَّ حَقَّ
عَلَى دَيْنِهِ مِنْ غَيْرِ إمْشَاءِ عَقْدٍ اكْاِفَاءً بِكَوْنِ الرَّهْنِ مُقْطَضِيًا لِهَذِهِ الصَّيْرُورَةِ اخ. شوَْبَرِيٌّق َوْلُهُ: وَلَا يَضُرُّ طُرُوُّ مَا عَرَضَهُ لَهُ أَيْ فِي دَوَامِ صِحَةَِّ الرَّهْنِ أَيْ لَأ يَقْتَضِي انْفسَِاخَ الرَّهْمِ ملَوْ رَهَنَ الثَّمَرَ مَعَ الشَّجَرِ صَحَّ مُضْلَقًا مَا لَمْ يٌكُنٍ مِمَّ الَا يَتَجَفَفُّ فَلَهُ حًقْمُ مَا يُسْرِعُ إلَيْهِ الْفَصَادُ فَيَصِحُّ تَارَةً وَيَفْسُدُ أُخِّرَى وَيَصِحُّ فِي الشَّجَرِ مُطْلَقًا وَوَجْهُهُ عِمْدَ فَسَادِهِ فِي الثَّمَرَةِ الْبِنَءاُ عَلَى تَفْرِيقِ الصَّفْقَةَ وَإِنْ رَهَنَ الثََّمرَةَ مُفْرَدَةً فَإِنْ كَامَتْ لَا تَتَجَفَّفُ قَهْيَ كَمَا يَتَسَاﻻَعُ فَسَداُهُ، وَقَدْ مَرَّ حُكْمُهُ وَإِلَّا جَأزَ رَهْنُهَا وَإِنْ لَم ْيَبْدُ صَلَاحُهَا ؤَلَمْ يَشْرُطْ قَطْعَهَا؛ لِأَنَّ حَقَّ