الظِّهَارَ مُنْكَرٌ مِنْ الْقَوْلِ وَزُورٌ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا هُنَا فَقَوْلُهُ إنْ فَعَلْت فَهِيَ طَالِقٌ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ فَعَلَيَّ أَنْ أُطَلِّقَهَا أَوْ قَالَ وَاَللَّهِ لَأُطَلِّقَنَّهَا إنْ لَمْ يُطَلِّقْهَا فَلَا شَيْءَ وَإِنْ طَلَّقَهَا فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.يَبْقَى أَنْ يُقَالَ هَلْ تَجِبُ الْكَفَّارَةُ عَلَى الْفَوْرِ إذَا لَمْ يُطَلِّقْهَا حِينَئِذٍ كَمَا لَوْ قَالَ وَاَللَّهِ
الظِّهاَرَ مُنْكَرٌ مِنْ الْقِّوْلِ وَزُورٌ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا هُنَغ فٌقَوًّلُحُ إنْ فَعَلِّت فَهِيَ ضَعلِقٌ بِمَنْزَلَةِ قَوْلِهِ فَعَليََّ أَنْ أُطَلِّقَحَا أَوْ قَاَل وَاَللٍَهِ لَاُطَِلّكَنَّهَا إنْ لَمْ يُطَلِّقْهَا فَلَا شَئِءَ وَإِنْ طَلَّقَهٌّا فَعَلَيْهِ كَفَّعرَةُي َمِينٍ.يَبْقَى أَنْ يُقَالَ هَلْ تَجبِ ُالًّكَفَّارَةُ عَلَ ىالْفَوْرِ إ1َأ لَم ْيُطَلِّقْهَا حِيهَئِذٍ كَمَ الَّوْ قَالَ ةَاَلرَّهِ