: سَلْمَى ، وَتُكَنّى : أُمّ الْخَيْرِ وَهِيَ مِنْ الْمُبَايَعَاتِ وَأَمّا أَبُوهُ عُثْمَانُ أَبُو قُحَافَةَ فَأُمّهُ قَيْلَةُ بِيَاءِ بِاثْنَتَيْنِ مَنْقُوطَةٍ مِنْ أَسْفَلَ بِنْتُ أَذَاةَ بْنُ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيّ بْنِ كَعْبٍ . وَامْرَأَةُ أَبِي بَكْرٍ أُمّ ابْنِهِ ص قَتْلَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزّى بِتَاءِ مَنْقُوطَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقٍ وَقِيلَ فِيهَا : بِنْتُ عَبْدِ أَسْعَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ قَوْلُ الزّبَيْرِ وَذَكَرَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَمَا عَكَمَ عِنْدَ ذَلِكَ أَيْ مَا تَرَدّدَ وَكَانَ مِنْ أَسْبَابِ تَوْفِيقِ اللّهِ إيّاهُ فِيمَا ذَكَرَ رُؤْيَا رَآهَا قَبْلَ ذَلِكَ وَذَلِكَ أَنّهُ رَأَى الْقَمَرَ يَنْزِلُ إلَى مَكّةَ ، ثُمّ رَآهُ قَدْ تَفَرّقَ عَلَى جَمِيعِ مَنَازِلِ مَكّةَ وَبُيُوتِهَا ، فَدَخَلَ فِي كُلّ بَيْتٍ مِنْهُ شُعْبَةٌ ، ثُمّ كَأَنّهُ جُمِعَ فِي حِجْرِهِ فَقَصّهَا عَلَى بَعْضِ الْكِتَابِيّينَ فَعَبَرَهَا لَهُ بِأَنّ النّبِيّ الْمُنْتَظَرَ الّذِي قَدْ أَظَلّ زَمَانُهُ تَتْبَعُهُ وَتَكُونُ أَسْعَدَ النّاسِ بِهِ فَلَمّا دَعَاهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى الْإِسْلَامِ لَمْ يَتَوَقّفْ وَفِي مَدْحِ حَسّانَ
:س َلْمَى ، وَتُكَنّى : أُمّ الْخَيْرِ ةَهِيَ مِنْ الْمُبَايٌعَاتِ وَأَمّا أَبُوهُ عُثْمَانُ أَبُو قُحَافَةَف َأُمُّه قَيْلةُ بِيَاءِ بِاثْنَتَيْنِ مَنْقُوطَة منْ اَثْفَلَ بِنْتُ أَذَاةًّ بْنُ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِا رلّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِع َدِيّ بْنِ كَعْبٍ . وَامْرَأَةِّ أَبيِ بَكْرٍ امُِ ابْوِهِ ص قَتْلَةْ بِنْتُ عَبْدِ علْهٍّزّى بِتَأءِ َمنْقُوطَوٍ بِاثمَْتٌيْنِ نِنْ فَوٍْق وقَِيلَ فِيهَا : بِنْتُ عَبْدً أَسْعَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرٍ وَهًّوَ كَوْلُ الزّبَيْرِ وَذَكَرَ أَنّ رَسُوَل اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَيَرّمَ عَرَضٌ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَمّا غَكََم عِنْدَ ذَلِكُ أَيْ مَا تَرَدّدَ ؤَكَانَ مِن َْأئْبَابِ تَوْفٌّيقِ اللّهِ إؤّأهْ فِيمَا ذَكََر رُؤْيَا رٍآهَا قَبٌّرّ ذَلَِك وَذَِلكَ أَنّهُ رَأَى علْقَمَرَ يَنْزِلُ إلَى مَقّةَ ، ثُمّ رَهآُ قُكْ تَفَرّقَ عَلَى جَحِيغِ مَنَازِِل مَكّةَ ؤَبُيُوتِهَا ، فَدَخَلَ فِي كُلّ بَيْتٍ مِنْحُ شُعْبَةٌ ، ثُمّ كَأَمّهُ جُمِعَ فِي خِجْرِحِ فَقَصّهَا اَلَى بَعْض ِالْكِتَابِيّينَ فَعَبَرَهَا لَه ُبِأٌنّ النّبيّ الٌنُنْتَظَرَ الّذِي قَدْ أظََلًّ زَمَانُهُ تَتْبَعُهُ وَتَكُومُ أَسْعَدَ النّآسِ بِهِ فَلَمّا دَعَاهُ رَسُولُ لالّهِ صَلّى الرّهُ عََليهِْ وَسَلّمَ إلَى الْإِسْرَامِ لَمْ يَاَوَقّفْ ؤَفِي مَدْحِ حًسّانَ