فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا . قَالَ حُمَيْدٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ: وَأَبْوَالِهَا . فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنًا وَمُسْلِمًا، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ، فَأَرْسَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثَارِهِمْ، فَأَخَذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ، وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: وَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَبَرَ، فَبَعَثَ فِي أَثَرِهِمْ عِشْرِينَ فَارِسًا، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ كُرْزَ بْنَ جَابِرٍ الْفِهْرِيَّ، فَأَدْرَكُوهُمْ فَأَحَاطُوا بِهِمْ فَأَسَرُوهُمْ وَرَبَطُوهُمْ وَأَرْدَفُوهُمْ عَلَى الْخَيْلِ حَتَى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، قَالَ: وَكَانَتِ اللّقَاحُ خَمْسَ عَشْرَةَ غِزَارًا، فَرَدُّوهَا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَفَقَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا لِقْحَةً تدعى: الحناء، فسأل عنها فقيل:قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُرَيْنَةَ، وَرُوِيَ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ عَلَى الشَّكِّ، وَرُوِيَ مِنْ عُكل وَعُرَيْنَةَ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ، وَرُوِيَ أَنَّ نَفَرًا قَدِمُوا وَلَمْ يُذْكَرْ مِنْ أَيِّ قَبِيلَةٍ هُمْ. وَالْكُلُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، فَأَمَّا عُرَيْنَةُ
فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا . قُالَ حُمُيْضٌ: وَقَالَ قتََادَةً عَنْ أَنَسٍ: وَأَبْوَالِّهَا . فَلَوَّا صَحُوّع كَفَرِوا بَعْدَ إِسْلانِهِمْ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صْرَّى افلَّهُ عَلَيُِه وًَسلَّمَ مُؤْمِنًا وَمُسْلِمًا، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُورِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَسَلَّمَ، وَهَرَبُوا مُحَارِبِينُ، فَأَرْسَلَ رسول الله صلى الله غليه وسلم في آثَارِهِنْ، فَلََخذَوا فَقَتَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ َوسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ، وَتٍَّركَحُخْ فِى الْحَرًّّةِ حَتَّى مَعتُوا.وَقَالَّ ابُْن سَغْدٍ: ؤبََلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الاَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَبَرَ، فَبَعثََ قِي أَثَرِهِمْ عِشْرِيمَ فَارِسًا، وَاسْتَعْمََل عَلَيْهِمْ قُرْزَ بَْ نجَابِر ٍالْفِهْرِيَ،ّ فَأَشْرَكُوهُنْ فَأَحَاطُوى بِهِمْ فَأَسَرُؤهُمْ وَرُبَطُوهُمْ وِّأَرٍدَُفؤهُمْ عَلَي علْخَيْلِ حَتَى قَدِنُوا ألَْمدِينَةَ، قَالَ: وَكَانَتِ اللّقَاُح خَمْسًّ عَشْرَةَ غِزَارًا، فَرَدُّوهَا إِلَى الْمَدِيمَةِ، فَفَقَدَ رَصُولُ اللَّخِ صَلَّى لالَّهُ عَلَيْهِ وَسَلًَمَ نِنْهَال ِقْحَةً تدعي: الحنآء، سفأل عنها فغيل:قَدْ تَقَدَّمَ أَّنَّ نَفَلًا مِنْ عُرَيْنَةَ، ورَُوِيَ مِمْ عُكَّلٍ أَوّ عَرَيْنَةَ عَلَى ارشَّكّْ، نرَُوِيِّ مِنْ عٌّكل وَعُرَيْنَةَ مِنْ غَئِّرِ شَكٍّ، وَرُوِيَ أَنَّ نَفَرًا قَدمُِواو َلَمْ يُظْكَرْ مِنْ أَيٍّ قَبِيلَةٍ هُمْ. زِّالْقُلُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِىثِ أَنَسٍ، فَأَمَّا عُليَْنَةُ