ابْنُ السَّبِيلِ ، وَهُوَ الْمُسَافِرُ الْمُنْقَطِعُ بِهِ فِي سَفَرٍ مُبَاحٍ ، وَفِي نُزْهَةٍ وَجْهَانِ م وَعَلَّلَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَدَلَّ أَنَّهُ يُعْطَى فِي سَفَرٍ مَكْرُوهٍ ، وَهُوَ نَظِيرُ إبَاحَةِ التَّرَخُّصِ فِيهِ ، لَا سَفَرِ مَعْصِيَةٍ ، فَإِنْ تَابَ مِنْهُ دُفِعَ إلَيْهِ ، فِي الْأَصَحِّ ، وَقِيلَ : بَلْ سَفَرُ طَاعَةٍ ، جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، كَذَا قَالَ ، وَعَنْهُ : وَمَنْ أَنْشَأَ السَّفَرَ مِنْ بَلَدِهِ و ش فَيَأْخُذُ مَا يُوَصِّلُهُ إلَى بَلَدِهِ وَلَوْ مَعَ غِنَاهُ بِبَلَدِهِ ، وَيَأْخُذُ أَيْضًا لِمُنْتَهَى قَصْدِهِ وَعَوْدِهِ إلَى بَلَدِهِ ، فِيمَا رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَاخْتَارَهُ أَصْحَابُنَا ، حَكَاهُ الشَّيْخُ عَنْهُمْ ؛ لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ إنَّمَا فَارَقَ وَطَنَهُ لِقَصْدٍ صَحِيحٍ ، فَلَوْ قَطَعْنَاهُ عَلَيْهِ أَضْرَرْنَا بِهِ ، بِخِلَافِ الْمُنْشِئِ لِلسَّفَرِ ، وَاخْتَارَ الشَّيْخُ : لَا يَأْخُذُ ، وَذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ظَاهِرُ رِوَايَةِ صَالِحٍ وَغَيْرِهِ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ .الشَّرْحُ مَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ : وَهُوَ الْمُسَافِرُ الْمُنْقَطِعُ بِهِ فِي سَفَرٍ مُبَاحٍ ، وَفِي نُزْهَةٍ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْفَائِقِ وَالزَّرْكَشِيِّ ، أَحَدُهُمَا يَجُوزُ
أبَّنُ السَّبِيلِ ، وَهوَُ الْمُسَافرُِ الْمُنقَْطِعّ بِهِ فِي سَفَرٍ مُبِاحٍ ، وَفِي نُزْهَةٍ وَجْهَانِ م وٍعَلَّلَهُ غَيٍّرُ وَاحِدٍ بِأَنَّهُ ليَْسَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَدَلّ َأَنَّهُ ىُعْطَى فِي سََفرٍ مَكْرُؤهٍ ، وَهُوَ نَظِيرُ إبَاحَةِ التَّرَخُّصِ فِيهِ ، لَا سَفرَِ مَعِّصِيَةٍ ، فَإِنٌ ّتاب َمِنْهُ دُفِعَ إلَيْهِ ، فِي الْأَضٍّحِّ ، وَذِيفَ : بّلْ سَفَرُ طَاعٍُّّة ، جزََمَ بِهٍّ فِي الرِّغَايَةِ الصُّغْرَى ، قَذَاق َالَ  ،وَاَنْهُ : وَمَنْ أَنْشَأّ السَّفَرَ مِنْ بَلَدِهِ ة ش فَيَأُّخُذُ مَا يُوَصِّلُهُ إلَي بَلَدِهِ وَلَْو مَاَ غٍنَاهُ بٌبَلَدِهِ ، وَيَأْخُذُ أَيْضًا لمُِنْتَهَى قَصْدٌّ9ِ وَعَوْدِّهِ إلَى بَردَِهِ ، فِيمَا رُوِيَ غَْن أَحْمَدَ رٍّحِمَهُ اللَّهُ وَاخْتَارَهُّ أُّصْحَابُنَا ، حَكَاهُ اشلَّيْخُ عَنْتُمْ ؛ رْأنََّ الظّأَهِرَ أَنَّهُ إنَّنَا فَارَقَ وَطَنَهُ لِكَصْدٍ سَحِيحٍ ، فَلَوْ قَطَعْنَاهُ عَلَيْهِ أَضْرَرنَّا بِ9ِ ، بِخِلَافِ ارْمُنْشِئِ لِلسَّفَرِ ، وَاخِتَارَ الشَّيْخ ُ: لَاي َأخُذُ ، وَذْكَرٍّهُص َاحِبُ الْمُحَرَّرِ ظَاهِرُ رِوَايَةِ صَالِحٍ وَغَيْرِهِ ، وٍّظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ .الشَّرْحُ مَسْأَرَةٌ قَوْلُهُ : وّهُوَ الْمسَافُِر الَمُنْقَطِع ُبِهِ 6ِي سَفَرٍ مُبَعحٍ ، وَفِي نُزْهَةٍ وَجْهَانِ ، انْتَهَى .وَأَطْلَقَحُمَا فِي للْمُغِْني وَعلشَّرْحِ وَالْفَائِقِ َوارزَّرْكَشِيِّ ، أَحٍدُهُمَا يَجُوزُ