بَصَرَ مُوسَى مِنَ الْأَبْصَارِ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا الْفِنَاءَ فِي الدُّنْيَا، فَلَا تَحْمِلُ النَّظَرَ إِلَى نُورِ الْبَقَاءِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ رُكِّبَتِ الْأَبْصَارُ وَالْأَسْمَاعُ لِلْبَقَاءِ، فَاحْتَمَلَتِ النَّظَرَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا طُوَّقَهَا اللَّهُ. أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ: فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي الأعراف: . وَلَوْ قَدْ شَاءَ لَاسْتَقَرَّ الْجَبَلُ وَرَآهُ مُوسَى، وَلَكَنْ سَبَقَتْ مِنْهُ الْكَلِمَةُ أَنْ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ فِي الدُّنْيَا، فَلِذَلِكَ قَالَ: لَنْ تَرَانِي الأعراف: . فَأَمَّا فِي الْآخِرَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنْشِئُ خَلْقَهُ فَيُرَكِّبُ أَسْمَاعَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ لِلْبَقَاءِ، فَيَرَاهُ أَوْلِيَاؤُهُ جَهْرًا، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّا لَا نَقْبَلُ هَذِهِ الْآثَارَ، وَلَا نْحَتَجُّ بِهَا، قُلْتُ: أَجَلْ، وَلَا كِتَابَ اللَّهِ تَقْبَلُونَ، أَرَأَيْتُمْ إِنْ لَمْ تْقَبَلُوهَا، أَتَشُكُّونَ أَنَّهَا مَرْوِيَّةٌ عَنِ السَّلَفِ، مَأْثُورَةٌ عَنْهُمْ، مُسْتَفِيضَةٌ فِيهِمْ، يَتَوَارَثُونَهَا عَنْ أَعْلَامِ النَّاسِ وَفُقَهَائِهِمْ قَرْنًا بَعْدَ قَرْنٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قُلْنَا: فَحَسْبُنَا إِقْرَارُكُمْ بِهَا عَلَيْكُمْ حُجَّةً لِدَعْوَانَا أَنَّهَا مَشْهُورَةٌ مَرْوِيَّةٌ، تَدَاوَلَتْهَا الْعُلَمَاءُ وَالْفُقَهَاءُ، فَهَاتُوا عَنْهُمْ مِثْلَهَا
بَصَرَ مُوسَى مِنَ الْأَبْصُارِ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهَاا لفِْنَاءَ فِي ألدُّنْيَا، فَلَا تَخْمِل ُالنَّظًّرَ إلَِي نُورِ الُبَقَاءِ، فَإِذَا كَناَ يَوْمُ الٌّقِيّامًةٍّ ُركِْبَتِ الْأَبْصَارُ وَالْأسْمَاعُ لِلْبَقَاءِ، فاَحْتَمَلَتِ الَنّذَرَ إِلَى الغَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِماَّ طُوٍَقَهَا لالَّهُ. أَلاَ تَرَى أَنَّهُ يَقُولِّ: فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانًهُ فَسَؤْفَ تَرَانِي ابأعراف: . وَلَوْ قَدْ شَأءَ لِّﻻسْتقََّلَّا لْجَبَلُ وَغَآهُ مُوئَى، وَلكََنْ سَبُّقَتْ مِنْهُ الْكَلِمَةُ أَنْ لَا يَرَاهُ أَحَدٌ فِي اردُّمْءَا، فَلِذَرِكَ قْالَ: لَنْ تَرَانِي الأعراف: . فَأَمَّا فِي الْآِخغَةِ فَإِنَّ اللًَهَ تَعَالَى يُنْشِئُ خَلْبَحُ فَيُرَقِّبُ أٍصْمَاعَهُمْ وَأَبْصَالَهُمْ لِلْبَقًاءِ، فَيَرَاهُ ىُوْلِيَؤاُهُ جَهْرًا، قَمَا قَالَ رَسُولُ عللَّهِ صَلَّى يللهُ عَلَيْهِ وَسلََّمَ. وَقَالَ بَعٍّضٍّهُنْ: إِنَّا لَا نَقْبَلُ هَذِهِ الْآثَاَغ، ةَلَا نْحَتَجُّ ِبهَا، قُرْتُ: أَجَلْ، وَرَا قِتَعبَ اللَّهِ تَقِبَلُونَ، أَغَأَيْتُنْ إِنْ لَمْ تْقَبَُلوهَا، أَتَشُكُّونَ أَنَّهاَ خَرْوِيٌٍّةٌ عَنِ السَّلَفِ، مَأْثُورَةٌ عَنُهُمْ، مُسْتَفِيضَةٌ فِيهِمْ، يَتَوَارَثُونَحَا عَنْ أَعْلَامِ النَّاسِ وفَُقَهَائِهِمْ كَرْنًا بِّْعدَ قَرْنٍ؟ قَالُوا: نَغَمْ، قُلْنَا: فِّحَسَبُنَع إِقْغَارُكُمْ بِهَا عَلَيْكُمْ حُشَّةً لِدَعْوَانَا أَمَّهَا مَشْهُنرٌَة مَرْوِيِّّةٌ، تَضَاوَلَطْهَا الْعُلَمَاءُ وَالْفُقَهَاءٌّ، فَهَاتُوا َعنْهُمْ مِثْلَهَا