أَيْضًا إذَا أَذَّنَ فِي الْغَيْمِ لِأَنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ عَادَةً إلَّا فِي الْوَقْتِ وَصَحَّحَ الرَّافِعِيُّ أَنَّهُ يُقَلِّدُهُ فِي الصَّحْوِ دُونَ الْغَيْمِ لِأَنَّهُ فِيهِ مُجْتَهِدٌ وَهُوَ لَا يُقَلِّدُ مُجْتَهِدًا وَفِي الصَّحْوِ مُخْبَرٌ عَنْ عِيَانٍ وَإِنْ صَلَّى مَنْ لَزِمَهُ الِاجْتِهَادُ بِغَيْرِ اجْتِهَادٍ أَعَادَ وَإِنْ وَافَقَ الْوَقْتَ وَظَنَّ دُخُولَهُ لِتَقْصِيرِهِ بِتَرْكِ الِاجْتِهَادِ وَعَلَى الْمُجْتَهِدِ التَّأْخِيرُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَى ظَنِّهِ دُخُولُ الْوَقْتِ وَ تَأْخِيرُهُ إلَى خَوْفِ الْفَوَاتِ أَيْ إلَى أَنْ يَغْلِبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَ فَاتَتْ الصَّلَاةُ أَفْضَلُ وَيَعْمَلُ الْمُنَجِّمُ بِحِسَابِهِ جَوَازًا لَا وُجُوبًا وَلَا يُقَلِّدُهُغَيْرُهُ كَنَظِيرِهِ فِي الصَّوْمِالشَّرْحُ قَوْلُهُ أَوْ بِغَيْرِهِ كَالْخُرُوجِ مِنْ الْبَيْتِ الْمُظْلِمِ لِرُؤْيَةِ الشَّمْسِ قَوْلُهُ وَصَوْتُ الدِّيكِ الْمُجَرَّبِ إلَخْ وَكَذَا أَذَانُ الْمُؤَذِّنِينَ فِي الْغَيْمِ إذَا كَثُرُوا وَغَلَبَ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُمْ لَا يُخَطَّؤُنَّ وَقَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَلَوْ كَثُرَ الْمُؤَذِّنُونَ فِي يَوْمِ صَحْوٍ أَوْ غَيْمٍ وَغَلَبَ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُمْ لَا يُخْطِؤُنَ لِكَثْرَتِهِمْ جَازَ اعْتِمَادُهُمْ بِلَا
أّيْضًا إذَا أَذَّنَ فِي الْغَيْمِ لِأَنََّهُ لَا ىُؤَذِّنُ عَادَةً إلّّا فَّئ الٍوَقْتِ وَصَحَّحَ اررَّا5ِعِيُّ أَنَّهُ يُقَلِّدُهُ فِي الصَّحْؤِ دُونَ الْغَيْنِ لأَوَّهُ فِيهِ حُجْتَهِدٌ وَهُوَ لَا يُقَلٍِّدُ مُجْتَهِدًا وَفِي الصَُحْوِ مُمْبَرًّ عنَْ عِيَانٍ وَإِنْ صَرَّى مَنْ لَزِمَهُا لِاجتِْهَّادُ بِغّيْرِ عجْتِهَعدٍ أَعَادَ وَإِنُّ وَافَقَ الْؤَقْتَ وَظَنَّ دُخُولَهُ لتَِقِّزِيرِهِّ بِتَرْكِ الِاجْتِهَادِ وَغٌّلَي الْنُجْتَهِكِ التَّأْخِيرُ هَتَّي يَغْلَّبَ عَلَي ظَنِّهِ دْخُولُ الْوَقْطِ وَ تَأخِيرُهُ إلَى خَوْفِ الْفَّواَتِ أَيْ إلَى أَنْ يَغْلِبَ عَلَى ظِّنِّهِ أَنَّهُ لَوْ اَغّرََ فَاتَتْ ارصّلََاةُ أَفْضَلُ وَيَعْمَلُ الْمُنِّجِّمُ بِحِسَابِحِ جَوَازًا لَا وُجُوبًا وَلَا يُقَلِّدُهُغَيْرُهُ كَنَظيِرِهِ فِي الصَّومِْارشَّرْحُق َْولُه ُّأَوْ بِغَيْرِهِ كَالْخُرُوجِ مِنْ الًّبَيْتِ الٍمُظْلِم ِلِرُؤْيَة ِالشَّمْسِ قَوْلُهُ وَصَوْتُ الضًّّيكِ الٌمُجَرَّبِ إلَخْ وَكَذَا ىَذَانُ ارْمُؤَذِّمِينَ فِي الْغَيٌمِ إذَا كَثُرُوا وَغَلَبَ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهّمْ َفا يُخَطَّؤُحَّ وََقالٍ فِي الْمَجْمُوعِ ؤَلِّوْ كَثُرَ الْمُؤَظِّنُونَف ِي يَوْمِ صَحْوٍ أَوْ غَيٍنٍ ؤَغَلَبَ عَلَي الظَّنِّ أَنَّهُمْ لَا يُخطِْؤُنَ لِكَثْرَتِهِمْ جَزاَ اعْطٍَمادُحُمْ بِلَا