وَمُرَادُهُ مِنْ الرِّجَالِ ، وَإِلَّا فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَأُمُّهُ أَسْمَاءُ ، وَأَبُوهَا الصِّدِّيقُ ، وَأَبُوهُ أَبُو قُحَافَةَ وَاسْمُهُ عُثْمَانُ .قُلْت : وَلَعَلَّ الْمُرَادَ مَنْ اتَّفَقَ النَّاسُ عَلَيْهِمْ وَإِلَّا فَقَدْ رُوِيَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ لَهُ ابْنٌ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَمْ أَعْرِفْ اسْمَهُ وَلَعَلَّ اسْمَهُ مُحَمَّدٌ ، وَأَبُوهُ أُسَامَةُ ، وَأَبُوهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عَلَى الْقَوْلِ بِإِسْلَامِهِ .فَهَذِهِ النَّادِرَةُ يَنْبَغِي التَّفَطُّنُ لَهَا فَلَا يُوجَدُ فِي الصَّحَابَةِ بَعْدَ مَنْ ذَكَرْنَا بِهَذِهِ الْمَثَابَةِ أَحَدٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . تَنْبِيهٌ : ذَكَرَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ رَجَبٌ فِي طَبَقَاتِ الْأَصْحَابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ ذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ الْإِمَامَ الْحَافِظَ أَبَا الْفَرَجِ بْنَ الْجَوْزِيِّ شَرِبَ حَبَّ الْبَلَادِرِ فَسَقَطَتْ لِحْيَتُهُ فَكَانَتْ قَصِيرَةً جِدًّا وَكَانَ يُخَضِّبُهَا بِالسَّوَادِ إلَى أَنْ مَاتَ ، وَصَنَّفَ فِي جَوَازِ الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ مُجَلَّدًا .قُلْت وَغَايَةُ الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ عَلَى الْمَذْهَبِ الْمُعْتَمَدِ الْكَرَاهَةُ وَهِيَ تَزُولُ بِأَدْنَى حَاجَةٍ مَعَ أَنَّ لَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِسَيِّدِنَا عُثْمَانَ وَالْحُسَيْنِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الصَّحَابَةِ الْكِرَامِ أُسْوَةً رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ..مَطْلَبٌ : فِي ذِكْرِ طَرَفٍ مِنْ فَضَائِلِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ .وَابْنُ الْجَوْزِيِّ كَانَ عَلَى أَتَمِّ غَايَةٍ مِنْ سَعَةِ الِاطِّلَاعِ عَلَى الْمَنْقُولِ ، وَالْعِلْمِ بِالْفُرُوعِ وَالْأُصُولِ ، وَجَوْدَةِ الْخَاطِرِ وَإِدْرَاكِ الْمَعْقُولِ .قَالَ ابْنُ رَجَبٍ فِي الطَّبَقَاتِ : كَانَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ لَطِيفَ الصَّوْتِ ، حُلْوَ الشَّمَائِلِ ، رَخِيمَ النَّغْمَةِ ، مَوْزُونَ الْحَرَكَاتِ وَالنَّغَمَاتِ ، لَذِيذَ الْمُفَاكَهَةِ ، يَحْضُرُ مَجْلِسَهُ
وَمٍرَادٌّهُ مِْن الرِّشاَلِ ، وَِإلَّا فَعَبْضُ اللَِّه بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَأُمُّهُ أَْسمَأءُ ، وَأَبُوهَا علصِّدِّيقُ ، وَأَبُوهُ أَبُو قْحَافَةٍّ وَاسٍمُه ُغُثْمَّانُ .قلُْت : وَبٌعَلَّ الْمُرَادَ مَنْ اتَّفَقَ النَّاصُ عَلَيْهِمًّ وَإِلّا فَقُّدْ رُوِيَ أَنَّ أُسَامَةَ بْمَ زَيْدٍ كَلمَ لَهُ ابْنٌ قَارَ بَعْضُ أَهْلِ ألْعٌّلْمِ لَمْ أَعْرِفْ اسْمَهُ وَلَعُلَّ أسْمَهُ مُحَمَّدٌ ، َوأَبُوهُ أُيِّامَةُ ، َوأَبُوهُ زَيْدُ بُْن حَارِذَةَ َعلَى الْقَوًلًّ بِإسِْلَامِهُ .فَهَذِهِ النَّادِرةَُ يَنْبَغِي التَّفَطُّنُ لَهَا لَلَا يُوجدَُ فِي الصَّحَابَةِ بَعْدٍّ كنَْ ذَكَرْنَا بِهَذَّهِ الْمَثَابَةِ أَحَدٌ وًّاَللَّهُ اعَْلَمُ . تَنْبِيهٌ : ذَكَرَ ارْإَمَامُ الْحَافِظُ زَيْنُ الدِّينِ رَجَبٌ فِي طَبَقَاتِ الْاَصْحُابِ رَضِىَ اللَّهُ اَنُّهُمْ أَحَّهِّ ذَقَرَ غَيْرُ وَاحِدً أَنََّ الْإِمَامً الْحّأفِزَ أَبَا ىلْفَرَجِب َّنَ الْجَوْزِيِّ شَرِبَ حَبَّ علْبَرَعدِرّ فَسَقَطَتْل ِْحيَتُهُ فَكَانَتْ قَصِيلّةً ِجدًّا وَكَامَ يُخَضِّبُهِا بِالسَُوَادِ إلْ ىأَنْ مَاتَ ، وَصَنَّفَ فِي جَوَازِ الْخِضَابِ بِالسَّوَاضِ مُشَلَّدًا .قُلْت وَغَايََة الْخِضَابِ بِالسُّّوَادِ عَلَى الْمَذْهَبِ الْمُْعتَمَدِ الْكَراَهَةُ وَهِيَ تَزُولُ بِأَدْنَ ىحَاشةٍَ مَعَ أنََّ لَهُ رَضِيَ اللًّهُ عَنّحُ بِسَيِّدِنَا عُذْنَاتَ وَالْحُسَيْنِ ةَغَيْرِهِمْ مِنْ الصَّحَابَىِ الْكِرَامِ أٌسْوَةً رِضْوَانُا للَّهِ 7َلَيْحِمْ أَجْنَعِينَ ..مَطْلًّبٌ : فِي ذِكْرِ ضًرٍفٍ مٍنْ فَضَايِلِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ .وَابْنُ الْجَوْزِيِّ كَامَ اَلَى أٌتَمِِّ غَايَةٍ مِنْ سَعَةِ الِاضِّلْاعِ عَلَى ألّمَنْقُولِ ، وَاﻻْعِلْمِ بِالفُْرُوعِ وَالْاُصِّولِ ، وَجَوْدَةِ الْخَاطِرُّ َوإِدْرَاكِ ارْنَعْقُولِ .قَالَ ابْنُ رُجبٍَ فِي الطَّبَقَاتِ : كَانَ ابّم ألْجَوْزِيِّ لَطِيفَ إلصَّوْتِ ، حلْوَ الشٍّّمَائِلِ ، رّخِميَ النَّغْمَةِ ، مَوْزُونَ الْحَرَكَاتِ وَالنَّغَمَاتِ ، لَزِيذَ الْمُفَاكَهًّةًّ ، يَحضُْرُ مَجْلِسَحُ