وَهَكَذَا إلَى عَشَرَةٍ عَتَقَ خَمْسَةٌ وَخَمْسُونَ؛ لِأَنَّهَا مَجْمُوعُ الْآحَادِ مِنْ غَيْرِ تَكْرَارٍ فَإِنْ أَتَى بِكُلَّمَا عَتَقَ سَبْعَةٌ وَثَمَانُونَ؛ لِأَنَّهُ تَكَرَّرَ مَعَهُ صِفَةُ الْوَاحِدِ تِسْعًا وَصِفَةُ الِاثْنَيْنِ أَرْبَعًا فِي الرَّابِعَةِ وَالسَّادِسَةِ وَالثَّامِنَةِ وَالْعَاشِرَةِ، وَمَجْمُوعُهَا ثَمَانِيَةٌ، وَصِفَةُ الثَّلَاثَةِ مَرَّتَيْنِ فِي السَّادِسَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَمَجْمُوعُهُمَا سِتَّةٌ وَصِفَةُ الْأَرْبَعَةِ مَرَّةً فِي الثَّامِنَةِ وَصِفَةُ الْخَمْسَةِ مَرَّةً فِي الْعَاشِرَةِ وَمَا بَعْدَ الْخَمْسَةِ لَا يُمْكِنُ تَكَرُّرُهُ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُشْتَرَطْ كُلَّمَا إلَّا فِي الْخَمْسَةِ الْأُوَلِ، وَجُمْلَةُ هَذِهِ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ تُضَمُّ لِخَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ الْوَاقِعَةِ بِلَا تَكْرَارٍ فَإِنْ قَالَ ذَلِكَ بِكُلَّمَا إلَى عِشْرِينَ وَصَلَّى عِشْرِينَ عَتَقَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَثَلَاثُونَ، وَلَا يَخْفَى تَوْجِيهُهُ مِمَّا تَقَرَّرَ وَحَاصِلُهُ أَنَّ صِفَةَ الْوَاحِدَةِ وُجِدَتْ عِشْرِينَ وَالِاثْنَيْنِ عَشْرًا وَالثَّلَاثَةِ سِتًّا وَالْأَرْبَعَةِ خَمْسًا وَالْخَمْسَةِ أَرْبَعًا وَالسِّتَّةِ ثَلَاثًا وَالسَّبْعَةِ ثِنْتَيْنِ، وَكَذَا الثَّمَانِيَةُ وَالتِّسْعَةُ وَالْعَشَرَةُ وَمَا بَعْدَهَا لَا تَكَرُّرَ فِيهِ فَيُؤْخَذُ أَلْفَاظُ أَعْدَادِهِ وَيُضَمُّ مَجْمُوعُهَا إلَى مَا مَرَّوَلَوْ عَلَّقَ بِنَفْيِ فِعْلٍ فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ إنْ عَلَّقَ بِإِنْ كَإِنْ لَمْ تَدْخُلِي الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ لَمْ تَدْخُلِي
وَهَكَذَا إلَى هَشَرَةٍ تَتَقَ خَمْسَةٌ وَخَمْسُونَ؛ لِأَنًَتَا مَُشمُوعٍ الْآحَادِ مّنْ غَيْرِ تَكْوَارٍ فَإِنْ أَتَى بِقَُلٌّمَا عَتَقَ سَبْعَةٌ وََسكَانُونَ؛ لًأَنَّهُ تَكَرَّرَ مَعِّهُ صِفَةُ الْوُامِدِ تِئْعِأ وَصِفَةُ ألِعثْنٌيْمِ أَْربَعً افِي الرَّابِّعَةٌّ وَالسَّادًسَةِ وَالَثّامِنَةِ وَالْعَاشَِرةِ، وَمَجْمُوعُهَا ثَمَانِيَةٌ، وَصِفَةُ الثَّلَاثَةِ نَرَّتَيْنِ فِي السَّاكِسَةِ ؤَالتَّاسغَِةِ وِمَجْمُوعُهُمَا سِتَّةٌ وَزِفَُة الْأَرْبَعَةِ مَرَّةً فِي الثّْعمِنَةِ وَصِفَةُ الَْخمْسَىِ نَرَّةً فِي الْعَاشِرَةِ وَمَا بَعْدَ الْخَمْسَةِ رَع يُمْكِنُ تَظَرُّرُهُّ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُشْتَرَجْ كُلَّمَا إلَّا فِي الْخَْمسَةِ الْأُوَلِ، زِجُمْلَةُ هَذِهِ آثْنَانِ وَثَلَاثُونَ تُضَمُّ لِخَمْسَةٍ وَخَمْسِينَ الْوَاقِعَِة ِبلَأ تَكْرَارٍ فَإِوْ قَالَ ذَلِكَ بِقُلَّمَا إلَى عِشْرِينَ وَصَلَّى عِْشرِينَ عَتَقَ ثَلْاثُمِائَةٍ وَتِّسْعَةٌ وًّثَلَاثُونَ، وٌّلَا يَخْفَى ةَوْجِيهُهُ مِمِّا تَقَرَّرَ وَحَاسُلُهّ أَنَ صِفَةَ الْوَاحِدَةِ وُجدَتْ عِشْرِينَ ؤَالِاثْنَيْنِ عَشُرًا وَالثَّلَاثَةِ سِتًّل وَالْأَرُبَعَةِ خَمْسًا وًالْخمَْسَةِ أَرْبَعًا وَالسِّتَّةِ ثَلِاسًا وَالسَّْبعَةِ ثنِْتْيْن،ِ وَكَذَا الثَّمٍّانِيَةُ وَالتِّسْعَةُ وَالْعَشََرةُ وَمَآ بَعْدَهَا لَا تَكَرُّلَ 6ِيهِ فَيُؤْخَذُ أَلقَْاظُ أَعًّضَادِهِ ؤَئُضَمُّ مَجْمُؤعُهَا إلَى مَا مَرَّوَلَوْ عَلَّقَ بِمَفٍيِ فِعْل ٍفَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ إنْ عَلَّقَ بِإِنْ كَإِنْ لَمْ عَدْخُلِي الدَّارَ فَأَنْتِ طَلاِقٌ أِّوْ أَنْتِ طٌالِقٌ إنْ لَم ْتَدْخُلِي