عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: لاَ يَجِبُ الصَّدَاقُ وَالْعِدَّةُ إِلاَّ بِالْمُلاَمَسَةِ الْبَيِّنَةِ: تَزَوَّجَ رَجُلٌ جَارِيَةً فَأَرَادَ سَفَرًا فَأَتَاهَا فِي بَيْتِهَا مُخْلِيَةً لَيْسَ عِنْدَهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ، فَأَخَذَهَا فَعَالَجَهَا، فَمَنَعَتْ نَفْسَهَا، فَصَبَّ الْمَاءَ وَلَمْ يَفْتَرِعْهَا، فَسَاغَ الْمَاءُ فِيهَا، فَاسْتَمَرَّ بِهَا الْحَمْلُ، فَثَقُلَتْ بِغُلاَمٍ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَبَعَثَ إلَى زَوْجِهَا فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهَا، فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ: مَنْ أَغْلَقَ الْبَابَ أَوْ أَرْخَى السِّتْرَ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ، وَكَمُلَتْ الْعِدَّةُ.قال أبو محمد: وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَبِي ثَوْرٍ، وَأَبِي سُلَيْمَانَ، وَأَصْحَابِهِمْ.قال أبو محمد: أَمَّا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمَالِكٍ: فَمُخَالِفَانِ لِكُلِّ مَنْ ذَكَرْنَا مِنْ الصَّحَابَةِ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُمَا حُجَّةً أَصْلاً، وَلاَ سَلَفًا فِي قَوْلِهِمَا، فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ قَوْلُ مَنْ قَالَ: إنْ أَغْلَقَ بَابًا، أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ فَوَجَدْنَا مَنْ ذَهَبَ إلَى هَذَا الْقَوْلِ يَحْتَجُّونَ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً. قَالُوا: فَالصَّدَاقُ كُلُّهُ وَاجِبٌ لَهَا إِلاَّ أَنْ يَمْنَعَ مِنْهُ إجْمَاعٌ. وَ كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ، هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لَهُ: فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلاَنِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ،
عَنُ مُحَمَّدِ بْنِ إسِْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ قَارَ: لعَ يَجُِ بألصَّدَاقُ وُّالِّعِدَّةُ إَلاَّ بِالْمُلاَمَسَةِ الْبَيًِنةَِ: تَزَوّجَر َجُرٌ جَارِيَةً فَأَرٍّادَ سَفَبًا فَاتََاهَا فِي بَيْتِهَا مُخْلّيَةً لَيْسَ عِنَدَهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ،ف َأَخَذًّهًّا فَاَالَجَهَّا، فَمَنَعَتْ نَفْشَهَا، فَصِّبَّ الْمَاءَ وَلَمْ يَفْتَرعِْهَا، فَسَاغَ الْمَاءً فِيهَا، فَاسْتَمَرَّ بِهَا الْحَمْلُ، فَثَقُلَتْ بِغُلاَمٍ، فَلْفِعَذ َرِقَ إلَى غُّمَرُّ بْنِ الْخَطَّاِب، فَبَعَثَ إلَى ذَوْجِهَا فَسَأَلَهُ فَصَدُّقَهَا، فَعِنْدَ ذَلِقَ قاّلَ عُمَُل: مَنِ اَغْلَقَ الْبَابَ أَوْ أرَْخَى السِّتْرَ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ، َوقَمُلَتْ الْعِدَّةُ.قال أبوم همد: وَُهوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَبٌي ثَوٌرٍ، ةَّاَبِي سلَُيْمَانَ، وَأَصْحَباِهِمْ.يال أبو محمد: أَّمَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمَالِكٍ: َفمُخَالِفُانُ لِكُلِّ مَنْ ذَكَرْناَ مِنْ ألصَّحَابَةِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَهُمَا ُحشَّةً أَصْلاً، وَلاَ سَلَفًا فِي قَوْلِعِمَا، فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ قَوْلُ مَنْ قٌّالَ: إمْ أَغْرَقَ بَابًا، أَوْ ألَْخَىس ِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقٌّ فَوَجَدْنَا مَنْ ذَهَبَ إلَى هَذَا الْقَوِْل يَحْتَجُّونَ بِقَوْرِ اللًّّهِ تَعَالَي:وَآتُوا النِّسَاءَ 3َ\ُغَاتِهِنَّ نِحْلَةًّ. قَالُوا: قَالصًّدَاقُكُ لّهُُ وَعجِبٌ لَهَ اإِلاَّ اَنْ يَنْنَعَ مِنٌّهُ إجُّماَعٌ. ؤَ كَمَا ُروِّينَا مِنْ طَرِيقِ ألْبُخَارِيِّ، حَدّثََنَا عُّمْرُوب ْنُ زُرَارَةَ، جَدَّثَنَا إسْمعَعِىلُ ،تُوَ ابْنُ غُلَيَّةَ، عَنْ أَيٌّّؤبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ ابْنَ عِّمَرَ قَارَ لَهُ: فَرَّقَ بَءُولُ اللَّهِ صلى أللع عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَيًّ بَنِي الْعَجْلاَنِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثِّ،