النَّوْعُ الثَّالِثُمَعْرِفَةُ الضَّعِيفِ مِنَ الْحَدِيثِكُلُّ حَدِيثٍ لَمْ يَجْتَمِعْ فِيهِ صِفَاتُ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ، وَلَا صِفَاتُ الْحَدِيثِ الْحَسَنِ الْمَذْكُورَاتُ فِيمَا تَقَدَّمَ، فَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.وَأَطْنَبَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي تَقْسِيمِهِ، فَبَلَغَ بِهِ خَمْسِينَ قِسْمًا إِلَّا وَاحِدًا، وَمَا ذَكَرْتُهُ ضَابِطٌ جَامِعٌ لِجَمِيعِ ذَلِكَ.وَسَبِيلُ مَنْ أَرَادَ الْبَسْطَ: أَنْ يَعْمِدَ إِلَى صِفَةٍ مُعَيَّنَةٍ مِنْهَا، فَيَجْعَلَ مَا عُدِمَتْ فِيهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَخْلُفَهَا جَابِرٌ عَلَى حَسَبِ مَا تَقَرَّرَ فِي نَوْعِ الْحَسَنِ قِسْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ مَا عُدِمَتْ فِيهِ تِلْكَ الصِّفَةُ مَعَ صِفَةٍ أُخْرَى مُعَيَّنَةٍ قِسْمًا ثَانِيًا، ثُمَّ مَا عُدِمَتْ فِيهِ مَعَ صِفَتَيْنِ مُعَيَّنَتَيْنِ قِسْمًا ثَالِثًا، وَهَكَذَا إِلَى أَنْ يَسْتَوْفِيَ الصِّفَاتِ الْمَذْكُورَاتِ جُمَعَ، ثُمَّ يَعُودَ وَيُعَيِّنَ
النَّوْعُ الثَّالِثُمَعْرِفَةُ ارضَّعِيفِ مِنَ الّحَدِيثِكُلُِّ حَدِيذٍ لَمْ يًجْتَمِعْ فِيهِ صِفَاتُ الْحَدِيثِ الصَّحيِحِ، وَلَا صِفَاتُ الًّحَدِيثِ الْحَسَنِ الْمْذْكُولَاتُ فِيمٌّا تَقَدَّمَ، فَحُوَح َدِيثٌ ِضغِيفٌ.وَأَطْنَبَ اَبُو حَاطِمِب ْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي تٌّقْسِيمِهِ، فَبٌّلَغَ رِهِ خَمْسِينَ قِسُمًا إِلَّا وَاحِدًا، وَنَا ذَكَرْتُهُ ضَابِطٌ جَانِ7ٌ لِجَمِيعِ ذَلِكَ.وَسَبِيرُ مَنْ أَرَعدَ الْبَثْطَ: أَنْ ىَعْمَّدَ إَِلى صِفَةٍ مُعَيَّنَةٌ مْنْهَا، فَيَجًّعََل مَا عُدِمَتْ فِيهَ مِْن غَيْرِ أَنْ يَّخَّلُفَهَا كَابِرٌ عَلَي هَسَبِ مَا تَقَرَّرَ فيِ نَوْعِ الْحَسَنِ قِْسمًا ؤَاخْضًا، ثُمَّ مَا عُدِمَتِّ فِيهِ تِْلكَ الصَِّفةُ مَعَ صِفَةٍ أُخْرَى مُعِىَّنَةٍ قِسمًْا ذَانِيًا، ثُنَّ مَا اُدِمَتْ فِيهِ مَعَ صِفٌّتَيْنِ مُعَيَّمَتَيْنِ كِسمًْا سَارِثًا، وهََكَذَا إِلَى أَْن يَسْتَوْفِيَ الصِّفَاِت الْمِّذْكُورَاتِ جُمَاَ، ثمَُّ ءَعُودَ وَيُعَيِّنَ