وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَزَادَ الْبَيْهَقِيُّ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَذَكَرَ الْإِكْثَارَ فِي الدُّعَاءِ، وَالذِّكْرُ غَيْرُ التَّهْلِيلِ مِنْ زِيَادَتِي ثُمَّ بَعْدَ الْغُرُوبِ يَقْصِدُوا مُزْدَلِفَةَ وَيَجْمَعُوا بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ تَأْخِيرًا لِلِاتِّبَاعِ، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ نَعَمْ إنْ خَشِيَ فَوْتَ وَقْتِ الِاخْتِيَارِ لِلْعِشَاءِ جَمَعَ بِهِمْ فِي الطَّرِيقِ، وَالْجَمْعُ لِلسَّفَرِ لَا لِلنُّسُكِ كَمَا مَرَّ نَظِيرُهُ وَيَذْهَبُونَ بِسَكِينَةٍ وَوَقَارٍ فَمَنْ وَجَدَ فُرْجَةً أَسْرَعَ.وَوَاجِبُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ حُضُورُهُ أَيْ الْمُحْرِمِ وَهُوَ أَهْلٌ لِلْعِبَادَةِ وَلَوْ نَائِمًا أَوْ مَارًّا فِي طَلَبِ آبِقٍ أَوْ نَحْوِهِ بِعَرَفَةَ أَيْ بِجُزْءٍ مِنْهَا وَأَنْ يُكْثِرَ الصَّدَقَةَ وَأَفْضَلُهَا الْعِتْقُ وَأَنْ يُحْسِنَ ظَنَّهُ بِرَبِّهِ تَعَالَى وَمِنْ ثَمَّ لَمَّا رَأَى الْفُضَيْلُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بُكَاءَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلًا لِيُرْشِدَهُمْ إلَى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ مَعَ كَثْرَتِهِمْ لَوْ ذَهَبُوا لِرَجُلٍ فَسَأَلُوهُ دَانِقًا مَا خَيَّبَهُمْ فَكَيْفَ بِأَكْرَمِ الْكُرَمَاءِ وَالْمَغْفِرَةُ عِنْدَهُ دُونَ دَانِقٍ عِنْدَنَا وَصَحَّ خَبَرُ مَا
وَلَُح ألْحَمْدُ يُحْيِي ويَُمِيتُ وَ9ُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، ؤَزَادَ الْبَيْهَقيًُِ اللَّهُمَّ اجْعَلَّ فِي قَلْبِي نُولاً وَفِي شُّماِْي نُؤرًا وَفِي بصَرِي نُورًا اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَْدرِي وَيَسِّلْ لِؤ أْمْرِي ، ؤَذَكَرَ ألْإِكْثَارَ فِي الدُعَّاءِ، وَالذٌّكْرُّ غَؤُْﻻ التَّهْلِئلِ مِمُ زِيَادَتِى ثِمَّ بَعْدَ الْغُرُوبِ ئَقٍصِدُوا مزُْدَلِفَةَ وَيَجْمَعُوا بِهَا الْمَغْرِبَ ؤَالْعِشَاءَ تَأْخِيرًا رِرِاتِّبَااِ، رَّوَاهُ الشَّيْخَانِ نَعَمْ إمْ خَشِئَ فَوْتً وَقْتِ الِاخْتِيَارِ رِلْعِشَاءِ جَمِّعَ بِهِْن فِي الطَّرِيقً، وَعلْجَمْعُ ﻻِلسََّفرِ لاَ لِلنُّصُكِ كَمِا مَرَّ نَظِيرُهُ وَيَذْهَبُومَ بِسَكِينَةٍ وَوَقَاغٍ فَمَنْ وَجَدَ فَّرْجَةً اَسْرَعَ.وَوَاجٌبُ الْؤُقُوفِ بِعَرَفٍةَ حُضُورُهُ أَيْ الْمُحْرِمِ وَهُوَ أَهْلٌ لِلْعِبَادَةِ وَرَزْ نَائِمَّا أَو ْمَالًّا فِي طَلَِب آلِقٍ أَوْ نَحْوِهِ بِعَرَفِةَ أَيْ بِجًظْءٍ مِنْهَا وَأَنْ يُكْثِرَ الصَّدَقَةَ َوأَفْضَلُهَا الْعِتْقُ وَأَنْ بُحْسِنَ ظَنَّهُ بِرَبِّهِ تَعَالَى وَمِمْ ثَمَّ لَمَّأ رَأُى الْفُضَيْلُ رَضِيَ اللَّحُ عَنْهُ بُكَاءَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ ضَرَب َلَهُمْ مَثَلًا لِيُرْشِدَهُمْ إلَى ذَلِكَ بِاَنَّهُمْ مَعَ كَثرَْتِهِمْ لَوِ ذَهَبُوا لِرَجُلٍ فَسَأَلُوهُ دَانِقًا نَا خَئَّبَهُنْ فَطَيْفَ بِأَكرَْمِ الْكُرَمَاءِ وَالْمَْغفِرَةٌ عِنُّْدهُ دُونَ دَانِغٍ عِنْضَنَا وَصًحَّ َخبَرُ مًا