غَزْلٍ عَيَّنَهُ لَهُ عَشَرَةَ أَذْرُعٍ طُولًا فِي عَرْضِ كَذَا فَنَسَجَهُ أَحَدَ عَشَرَ، قَالَتْ الْعُلَمَاءُ: لَا يَسْتَحِقُّ مِنْ الْأُجْرَةِ شَيْئًا؛ لِأَنَّهُ وُجِدَ مِنْهُ مُخَالَفَةٌ فِي جَمِيعِ الثَّوْبِ وَلِأَنَّهُ كَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يُدْخِلَ الذِّرَاعَ فِي الْعَشَرَةِ، وَكَذَا لَوْ نَسَجَهُ تِسْعَةَ أَذْرُعٍ، كَذَا أَفْتَى الْإِمَامُ الْعَبَّادِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا يُمْكِنُهُمْ أَنْ يَمُدُّوا مَرَادِيَهُمْ فِي طُرُقَاتِ النَّاسِ فَإِنَّهُ يَضُرُّ بِالْمَارَّةِيُؤْمَرُونَ بِجَوْدَةِ التَّفْصِيلِ وَحُسْنِ الطَّوْقِ وَسَعَةِ التَّضَارِيسِ وَاعْتِدَالِ الْكُمَّيْنِ وَاسْتِوَاءِ الذَّيْلِ، وَالْأَجْوَدُ أَنْ تَكُونَ الْخِيَاطَةُ دَرْزًا لَا شَلًّا وَالْإِبْرَةُ رَفِيعَةً وَالْخَيْطُ عَلَى الْخُرْمِ قَصِيرًا؛ لِأَنَّهُ إذَا طَالَ انْسَلَخَ وَضَعُفَتْ قُوَّتُهُ وَيَنْبَغِي أَنْ لَا يُفَصِّلَ لِأَحَدٍ ثَوْبًا لَهُ قِيمَةٌ حَتَّى يُقَدِّرَهُ ثُمَّ يَقْطَعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ ثَوْبًا لَهُ قِيمَةٌ كَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ فَلَا يَأْخُذُهُ إلَّا بِالْوَزْنِ فَإِذَا خَاطَهُ رَدَّهُ إلَى صَاحِبِهِ بِذَلِكَ الْوَزْنِ وَيَعْتَبِرُ عَلَيْهِمْ مَا يَسْرِقُونَهُ، فَمِنْهُمْ مَنْ إذَا خَاطَ ثَوْبًا حَرِيرًا أَوْ نَحْوَهُ لَخَّهُ بِالْمَاءِ وَالْمِلْحِ حَتَّى يَزِيدَ فِي الْوَزْنِ قُبَالَةَ مَا أَخَذَهُ، وَيَمْنَعُهُمْ أَنْ يُمَاطِلُوا النَّاسَ بِخِيَاطَةِ أَمْتِعَتِهِمْ وَيَتَضَرَّرُونَ بِالتَّرَدُّدِ
غَزْلٍ عََيّنَهُ لَهُ عَشَبَةَ أَذْرُعٍ طُولًا فَّي عَرْضِ كَذاَ فَنَسِجَهُ أَهَكَ عَجَرَ، قَألَتِ الْغُلَمَاءُ: لَا يَسْتَحِكُّ مِنْ الْأًجْلَةِ شَيْئًا؛ لِأنَّحُ وجُِدَ مِنْهُ مُخَالَفَةٌ فٌي جَمِيهِ ال4َّْوبِ وَلِأَمَّهًّ كَانَ يُمْكنُِهُ أَنْ يُدُّخِلَ الذِّرَاعَ فِي الْعَشَرٌةِ، وَكَ1َا لَوْ نَسَجَهُ تِسْعََة أَذْرُعٍ، كَذَا أَفْتَى الِْإمَامُ علْعَبَّادِيُّ رَحِنَهُ رللَّهُ وًّلَاي ٍمْكِنُهُمْ أَنُ يَنُدُّوا خَلَادِيَهٌُّم فِي طُرُقَّاطِ النَّاسِ فَإِنٌّهُ يَضُرُّ بٍّالْماَرَْةَيُؤمَْرّونَ بِجَوْدَةِ التَّفْصِيِل وٍّحُسْنٌ الطَّوْقِ وْسَعَةِ التَّضَارِيسِ وْاعْتِدَالِ غلْكمَُّيْنِ وَتسْتِوَاءِ الذَّىْرِ، وَالْأَجْؤَُد أَنْ تَكُونَ الخِْيَاطَةُ دَرْزًا لَا شَلًّا وَاغْإِبْرَةُ رَفيِعًَة وَالْخَْيُط عَلَى ارْخُرْمِ قُّصِريًا؛ لِأَنَّهُ إذَا تَالَ انْسَلَخَ وَضَعّفَتْ قُوَّتُهُ وَىَنْبَغِي أَنْ لَأ يُفَصِّلَ لِأَحدٍ ثَولًْا لَهُ قِيمةٌَ خَتَّى يَُقدِّرَهُ ثُمَّ ئَقْتَاَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنْ كَاهَ ثَوٍّبًا لَهُ قِيمَةٌ كَالْحَرِيرِ وَالدٌّيبَاجِ فَلَا ىَأْغُذُهُ إلَّا بِالْوَزِْن َفىٌذَا خَاطَهُ رَدُّّهُ إلُّى صَاحِبِهِ بِذَلِكَ الْوَزِنِ وَيَعْتٍبِرُ عَلَيْهِمْ مَا يسٌْرِقًّونٌهُ، فَمِنْ8ُمْ مَمْ إذَا خَاطَ ثَؤْبٍا حَرِيرًا اَوِّ نَحْوَهُ لَخٍَّهُ باِلْمَاءِ وَالْمِلْحِ حَتَّى يَزِيدَ فِي الْوَزْنِ قُبَالَةَ مَا اَخَذَهُ، وَىَمْنَعُهُخْ أَنْ يُمَاِطلُوا المَّاسَ بِخُّيَاطَةِ اَنْتِعَتِهُّمْ وَيَتَضَرَلّْونَ بِالَطّرَدُّدِ