دَنَانِيرَ وَأُحَالهُ بِهَا عَلَى رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اسْتَأْجَرْت دَارًا مِنْ رَجُلٍ سَنَةً بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ نَقْدًا ، ثُمَّ أَحَلْتُهُ بِالْكِرَاءِ قَبْلَ أَنْ أَسْكُنَ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ .اكْتَرِي دَارَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَلَمْ يَشْتَرِطُ النَّقْدَ ثُمَّ أَحَالَهُ عَلَى رَجُلٍ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اكْتَرَيْتهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَلَمْ يَشْتَرِطْ أَنَّهَا نَقْدٌ ، وَأَحَلْته بِهَا عَلَى رَجُلٍ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ قَالَ : لَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ يَفْسَخُ دَيْنًا عَلَيْهِ لَمْ يَحِلَّ فِي دَيْنٍ قَدْ حَلَّ ، أَوْ لَمْ يَحِلَّ .وَلَوْ كَانَ كِرَاؤُهُمْ بِالنَّقْدِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرُوهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَا اشْتَرَطُوا فِيهِ النَّقْدَ ، وَيَجُوزُ ذَلِكَ .فِي الرَّجُلِ يَكْتَرِي الدَّارَ وَالْأَجِيرَ عَلَى أَنْ يُحِيلَهُ بِالْكِرَاءِ عَلَى رَجُلٍ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ تَكَارَيْتُ دَارًا بِدَيْنٍ لِي عَلَى رَجُلٍ ، أَيَصْلُحُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ الرَّجُلِ يَتَكَارَى الْأَجِيرَ ، يَعْمَلُ لَهُ سَنَةً بِدَيْنٍ لَهُ عَلَى رَجُلٍ يُحِيلُهُ عَلَيْهِ ، يَكُونُ ذَلِكَ الدَّيْنُ إجَارَتَهُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَخْبَرَنَا عَنْهُ : أَنَّهُ يُجِيزُهُ .وَذَلِكَ إذَا كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ حَاضِرًا
دَنَانِيلَ وَأُحَالهُ بِهَا عَلَى رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ عَلَيَحِ دَيْنٌ قُلْتُ : أَرَأَيْتٌ إنْ اسْتَاْجَلْت دَارًأ مِنْ رَجُلٍ شنََةً بِعََجرَةِ دَنَأنٍّيرَ نَْقضًا ، ثُمَّ أحََلْتُهُ بِالْكِلَاِء قٍّبْلَ أَنْ أَسْكُنَ ؟ َقالَ : لَأ بَأْسَ بِذَلِكَ .اكْطَريِ دَاراَ بِغََشرَةِ دَنَانِيرَ وَلَمْ يَشْتَرِطُ النَّبٌدَ ثُمَّ أَحَالَهُ عَلَى رَشُلٍ لَهُ عَّلَيْهِ دَيْنٌ قُلْتُ :أ َرَأيَْتَ إنْ اكْتَرَيْتهَا بِغَشَرَةِ دمََانِيرَ وَلَمْ يَشْتَرِطْ أَنَّهَا نَقٍّدٌ ، َوأحََلْته بِهَا عَلىَ غَجُلٍ لِي عَلَيْهِد َيْمٌ ؟ 5َارَ : رَا خَيْرَ فِي ذَلِك َ؛ لِاَنَّهُ يَفْسَخُ دَيْنًا عَلَيْهِ لٍمْ يَخِلَّ فِي دَيْنٍ فَدْ حَلَّ ، أَوْ لَمْ يَحِرَّ .وَلَْ وكَانَ قِراَؤُهُمْ بِعلنَّقْدِ ، وَإِنْ لَمْ يًّذْكرُُؤهُ كًَّان بِمَنْزِلَّةِ مَا اشْتَرَطُوا فِيهِ المَّقْدَ ، وّيَجُوزُ ذَلِقَ .فِي الرَّجُلِ يَكْتَرِي الدَّﻻرَ وَالْأجَِيرَ غلََى أَنْ يُحِياَهُ بِالْحِرَاءِ عَرَى رَجِّلٍ لَهُ عَلًّيْهِ دَيْنٌ قُلْتُ : أَرَأٌيْتَ إنْ تَكَارَبْتُ دَارًا بِّدَيْن ٍرِي عَلَى رَجُلٍ ، أَيَصْرُحُ ذَلكَِ ؟ قًّالَ : سَاَلْتُ ماَلِكًا عَنْ اررَجُلِ ىَتَكَارَى الْأَجِيرْ ، يَعْمَلُ لهُ سَنَةً بَّضَيْنٍل َحُ عٍلَى رَجُلٍ يُحِيلُهُّ عَليْهِ ، يَكُؤنُ ذَلِكَ اادَّيْنُ إطَارتَهُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَكَدْ كَانَ بَْعضُ أَصْحَابِنَا أَخْبَرَمَا عَنْهُ : أَنَّهُ يُجِيزُهُ .وَذَلِقَ إذَا كَناّ الَّذِي عَلِّيِهِ الْحَقُّ حَاضِرًا