الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ حِرْمَانِ الْبَنَاتِ مِنْ إرْثِ أَبِيهِنَّ وَرَجَّحَ بَعْضُهُمْ الْكَرَاهَةَ فَيَمْضِي وَهُوَ رَأْيُ ابْنِ الْقَاسِمِ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَصَرَّحَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ بِأَنَّ الْكَرَاهَةَ فِي الْمُدَوَّنَةِ عَلَى التَّنْزِيهِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَبَطَلَ عَلَى مَعْصِيَةٍ أَيْ وَيَصِيرُ ذَلِكَ الْمَوْقُوفُ مَالًا مِنْ أَمْوَالِ الْوَاقِفِ يَمْلِكُهُ وَيُورَثُ عَنْهُ لَا أَنَّهُ يَرْجِعُ مَرَاجِعَ الْأَحْبَاسِ لِأَقْرَبِ فُقَرَاءِ عَصَبَةِ الْمُحَبِّسِ ، وَإِلَى امْرَأَةٍ لَوْ كَانَتْ رَجُلًا عَصَبَتْ ، وَمَفْهُومُ مَعْصِيَةٍ صِحَّتُهُ عَلَى مَكْرُوهٍ وَصُرِفَتْ غَلَّتُهُ لِتِلْكَ الْجِهَةِ الَّتِي وَقَفَ عَلَيْهَا وَهُوَ كَذَلِكَ وَلَوْ اُتُّفِقَ عَلَى كَرَاهَتِهِ كَمَا جَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ كَرِيمُ الدِّينِ كَمَا لَوْ وَقَفَ عَلَى مَنْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ لِمَنْ يَعْمَلُ ذِكْرًا يَلْزَمُ عَلَيْهِ رَفْعُ الصَّوْتِ فِي الْمَسْجِدِ وَكَالْوَقْفِ عَلَى فَرْشِ الْمَسْجِدِ بِالْبُسُطِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الْمُتَّفَقِ عَلَى كَرَاهَتِهِ تُصْرَفُ غَلَّةُ الْوَاقِفِ فِي جِهَةٍ قَرِيبَةٍ مِنْ الْجِهَةِ الَّتِي وَقَفَ عَلَيْهَا . قَوْلُهُ : وَيَدْخُلُ فِيهِ إلَخْ مَا ذَكَرَهُ مِنْ بُطْلَانِ وَقْفِ الذِّمِّيِّ عَلَى الْكَنِيسَةِ مُطْلَقًا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَلِابْنِ رُشْدٍ قَوْلٌ ثَانٍ .وَحَاصِلُهُ أَنَّ وَقْفَ الْكَافِرِ عَلَى عِبَادَةِ الْكَنِيسَةِ بَاطِلٌ ؛ لِأَنَّهُ مَعْصِيَةٌ وَأَمَّا عَلَى مَرَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى الْجَرْحَى أَوْ الْمَرْضَى الَّتِي فِيهَا فَالْوَقْفُ صَحِيحٌ مَعْمُولٌ بِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ الْوَاقِفُ ، أَوْ الْأُسْقُفُ بَيْعَهُ وَنُوزِعَ فِي ذَلِكَ وَتَرَافَعُوا إلَيْنَا رَاضِينَ بِحُكْمِنَا فَإِنَّ لِلْحَاكِمِ
الُّجَاهِلِيَّةِ مٍنْ حِرْمَانِ الْبَنَاتِ مِنٌ إلْسِأ َبِيهنًَِ وَرَجٌَّحَ بَعْضُهُمْ الْكِّرَهاَة َفَيَمْضِي وَهُوَ رَأْيُ ابْنِ الْقّاسِمًّ ؤَعَلَيْه ِعلْعَمَلُ وَصرََّحَ الجَّيْخُأ بَُو الْخَسَنِ بِأَنَّ الْكَرَاهَةَ فِي الْمُدَوَّنَةِ عَلَى الّتُّنْزِيهَّ .الشَّلْحًّ قَوْلُهُ : وَبَطَرَ عَلَى مَعْصٌيَةٍ أَيْ وًيَصِيغُ ذَلِكَ الْمَوْقُوفُ مَالًا مِمْأ َمْوَالِ الْوَاقِفِ يمَْلِكُهُ وَيُورَثُ عَنْهُ لَا أَنَّهُ يَرْجٍّعٌّ مَرَأجِعَ الْاَْحبَاثِ لِأَقْرَبِ فُقَرَاءِ اَصَبَةِ الْمُحَبِّسِ ، وَإٌلَى امْرَّأَةٍ لَوْ كَانَتْ رِّجُلًا عَصًّبَتْ ، وَمَفْهُومُ مَعْصَِيةٍ صِحَّتُهُ عَلَى مَكْرُوهٍ وَصُرِفَتْ غَلَّطُهُ اِتِلْكَ الجٍّْهَةِ علَّتِي وَقَفَ عَلَيْ8َا وَهُؤَ زَذَلِكَ َورَوْ اُتُّفِقَ عَلَى كَرَاهَتِهِ كَمَا جَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ كٌرِيمُ الدِّينِ كَمَا رَوْ وَقَفَ عَلَى مَْخ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدُّ الْعَصْرِ أَو ْلِمَنْ يَعْمَلُ ذِكْرًا يَلْزمَُ عَلَيَهِ رَفْعُ الصَّوْتِ فِى الْمَسْجِدِ وَكَالْوٍّقْفِ عَلَى فَرْشِ ابْنَسْشِدِ بِالٍّبُسُطِ وَقَالَ بَعُّضُهُمْ فِي الْمُتَّفًّقِ عَلَى كَرَاهَتِهِ تُصْرَفٌّ غَرَّةُ الْوَاقِفِ فِي شِهَةٍ قَرِيوَةٍ مِنْ الْجِهَةِ الَْتِي وَبَفَ عَلَيْحَا . قَوْلُهُ : وَيَدْخُلُ فِيحِ إلَخْ َما ذَكَرَعِ مِنْ بُطْلَانِ وَقْفِ اغذِّمِّيِّ اَلَي الْطَنِّيسَةِ مُطْلَقًا هُّوَ الْمُعْتَمَدُ ؤَلِابْوِ لُشْدٍ قٌوْلٌ ثَأنٍ و.َحِّاسِلُهُ أَنَّ وَثْفَ ارْكَافِرِ عَلَى عِبادَةَ ارْكَنِيسَةِ بَاطِلٌ ؛ لِأَنَّهُ مَعصِيَةٌ وَأَمَّا عَلَى مَرَمَّتِهَا ، أَوْ عًلَى الْجٌرْحَى أَوْ لاْمَرْضَى الَّتِي فِيهَا فَالٌّوَقْفُ صحَِىحٌ مَعْنُولٌ بِهِ ، فَإِذَا ﻻًرَاَد تلْوٌاقفُِ ،َ أوً الْأُسْقُفُب َيْعَهُ وَنُوزِعَ فِي ذَلِكَ وَتَﻻَافْعُوا إلئَْنَا رَاضِينَ بِحكُْمِمَع فَإِنَّل ِلْحَاكِمِ