فِي ذَلِكَ بَيْنَ الْأَبْرَصِ وَغَيْرِهِ، وَمَنْ عَمَّهُ الْبَرَصُ وَغَيْرُهُ لِخَوْفِ زِيَادَتِهِ أَوْ شِدَّةِ تَمَكُّنِهِ لِمَا رُوِيَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَخَّنَتْ مَاءً فِي الشَّمْسِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لَا تَفْعَلِي يَا حُمَيْرَاءُ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ .وَهَذَا وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا لَكِنَّهُ يَتَأَيَّدُ بِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الِاغْتِسَالَ بِهِ وَقَالَ: إنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ كَمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، وَدَعْوَى مَنْ قَالَ: إنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ فِيهِ عَنْ الْأَطِبَّاءِ شَيْءٌ وَتُرَدُّ بِأَنَّهَا شَهَادَةُ نَفْيٍ لَا يَحْسُنُ بِهَا رَدٌّ لَا يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ إلَّا إنْ كَانَ مُخَالِطًا وَلَمْ تَتَحَقَّقْ الْمُخَالَطَةُ قَوْلُهُ وَلِأَنَّ تَغَيُّرَهُ بِهِ مُجَرَّدُ كُدُورَةٍ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ غَيَّرَ طَعْمَ الْمَاءِ أَوْ رِيحَهُ ضَرَّ وَلَيْسَ مُرَادًا قَوْلُهُ: مِنْ الْعِلَّةِ الثَّانِيَةِ هِيَ قَوْلُهُ؛ لِأَنَّ تَغَيُّرَهُ بِهِ إلَخْ، وَالْأُولَى قَوْلُهُ لِمُوَافَقَتِهِ لِلْمَاءِ قَوْلُهُ: وَمُقَابِلُ الْأَظْهَرِ أَنَّهُ يَضُرُّ أَيْ فَيُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ عَلَى الْأَوَّلِ رِعَايَةً لِهَذَا الثَّانِي قَوْلُهُ: مَا يُمْكِنُ فَصْلُهُ اقْتَصَرَ الْمَحَلِّيُّ عَلَى هَذَا
فِي ذَلِطَ بَيْنَ أْلأْبْرَصِ وَغَيْرِهِ، وَمَنْ عَمَّهُ الٌّبَرَصُ وَغَيْرُهُ لِخَوْفِ زِيَادطَِحِ أِوْ شِضَّةِ تَمَكُّنِهُ لِمَا رُوِيَ أَنَّ عِعئِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَخَّنَتْ مَأءً فِي لاجَّمْسِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليَْهِ وَسَلَّمَ فَقَال:ل َا تَفْعَلِي يَا حُمَيْرَاءُ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ .وَهَذَا وَإِنْ َقانَ ضَعِيفًا لَكِنَّهُ يَطَأَيَّدُ بِمَا رٍّوِيَ عَنْ عُمَرَ رضََِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَه ُالِاغْتِسَالَ بِهِ وَقَالَ: إنَّحُ يُورِثُ الِبَبَصٌ كَمَا رَوَاهَّ الشَّافِّعِيُّ، وَدَعْؤَى مَن ْقَارَ: إنَّهُ لَمْ يَثْبٍتْ فِيهِ عَنْ علْأَطِبِّّاءِ َشيْءٌ وِّتُغَدُّ بِأَنَّهَا شَهَادَةُ نَفْئٍ لَ ايَحْسُنُ بِهَا رَدٌّ لَا يَسْرُبُ الَطّهُوﻻِقَّةَ إلَّا إنْ كَانَ مُخَالِطًا ؤَلَمْ تَتَمَقَّقْ ألْمُخَالَطَةُ قَوْلُهُ وَِلأَنَّ تَ7َيُّرَهُ بِهِ مُجَرَّدُ كُدوُرَةٍ قَضَِيّتُهُ أَنَّهُ لَوْ غَيَّرَ طَعْمَ ألْمَاءِ أَوْ رِيحَهُ ضَرَّ وَلَيشَ مُرَاداً قَوْلُهُ: حِنْ الْعِلَّةِ الثَّانِيَةِ هِؤِ قَوْلُهُ؛ لِأَنَّ تَغَيُّرَهُ بِهِ إلَغْ، وِالْأُولَى قَوْلُهُ لِمُوَفاَقَتِهِ لِلْمَاءِ قَؤْلُهُ: وَمُقَابِرُ الْأَظْهَرِ أَنَهُّ يَضُرُّ أَيْ فَيُكْرَه أسْتِعْمَالُهُ عَلَ ىالْأَوَّلِ رِعَايةًَ رِحَذْا الثَّاتِي قَوْلُهُ: نَا يُمْكُِن فَصْلُهُ اقْتَصُرَ الٌمَحَلِّيُّ عَلَى هَذَّغ