عَلَى شَيْءٍ لَمْ يَجُزْ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِلْمُوصَى لَهُ حَقُّ اسْتِحْقَاقٍ ، وَكَذَلِكَ الْأَمَةُ لَوْ قَتَلُوهَا هُمْ أَوْ غَيْرُهُمْ كَانَتْ الْقِيمَةُ لِلْوَرَثَةِ ، وَلَا شَيْءَ لِلْمُوصَى لَهُ ؛ لِأَنَّ قَتْلَ الْأُمِّ لَا يَكُونُ قَتْلًا لِلْجَنِينِ وَيُتَوَهَّمُ انْفِصَالُ الْجَنِينِ حَيًّا قَبْلَ الْأُمِّ فَلِهَذَا لَا شَيْءَ لِلْمُوصَى لَهُ مِنْ قِيمَةِ الْوَلَدِ .وَلَوْ أَوْصَى لَهُ بِمَا فِي ضُرُوعِ غَنَمِهِ فَصَالَحَهُ الْوَرَثَةُ عَلَى لَبَنٍ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ لَمْ يَجُزْ ؛ لِأَنَّهُ مُبَادَلَةُ اللَّبَنِ بِاللَّبَنِ مُجَازَفَةٌ ، وَلَا يُقَالُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَحَّحَ الصُّلْحُ بِطَرِيقِ الْإِسْقَاطِ كَمَا لَوْ صَالَحُوهُ عَلَى دَرَاهِمَ ؛ لِأَنَّا وَإِنْ جَعَلْنَاهُ إسْقَاطًا لِلْحَقِّ حُكْمًا فَمِنْ حَيْثُ الْحَقِيقَةُ اللَّبَنُ مَوْجُودٌ فِي الضَّرْعِ ، وَالْوَصِيَّةُ لَا تَصِحُّ إلَّا بِاعْتِبَارِ هَذِهِ الْحَقِيقَةِ وَبِاعْتِبَارِ هَذِهِ يَكُونُ تَمْلِيكُ اللَّبَنِ بِلَبَنٍ هُوَ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ ، وَبَابُ الرِّبَا يَنْبَنِي عَلَى الِاحْتِيَاطِفَلِهَذَا لَا يَجُوزُ ، وَكَذَلِكَ الصُّوفُ ؛ لِأَنَّهُ مَالُ الرِّبَا كَاللَّبَنِ ، وَهَذَا بِخِلَافِ مَا سَبَقَ فِيمَا إذَا صَالَحَ الْمُوصَى لَهُ الْوَرَثَةَ عَمَّا فِي بَطْنِ الْأَمَةِ بَعْدَ عِتْقِ الْأُمِّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ قِيمَتِهِ ؛ لِأَنَّا لَا نَتَيَقَّنُ بِوُجُوبِ الْقِيمَةِ ، وَإِنْ تَيَقَّنَّا بِهِ فَالْقِيمَةُ لَيْسَتْ مِنْ جِنْسِ مَا قُبِضَ لَا مَحَالَةَ فَالتَّقْوِيمُ تَارَةً بِالدَّرَاهِمِ
عَلَى شَيْءٍ لَمْ يَجُمْ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِلْنُوصَى لَهُ حَقُّ اصٍّتِحْقَأقٍ ، وَكَذَلِكّ إلْأٌَّمةُ لَوْ قَتَلٌّوهَا حُمْ أَؤْ غْيْرُهُمْ قَأنَتًّ الْقًيمَةُ لِلْوٌّرَثَةِ ، وَلَا شَيْءَ لِلْمُوصَى لٌّهُ ؛ لِأَنَّ قَتْلَ الْأُمِّ لَا يَكُوُن قَتْلًا لِلْجَِحنيِ وَيُتَنِهّّمُ انْفِصَالُ ألْجَِنينِ حَيًّا قَْلبَ الْاُمّ ِفَلِهَذَا رْا شَيْءَ لِلْمُوسَى رَحٌ مِنْ قِّيمِّةِ الؤَْلَدِ. وَلَوْ أَوْصَى لُّهُب ِمَا ِفي ضُرُوعِ غَنَمِهِ فَصَعلَحَهُ الْورَِّصَةُ عَلَى لَبَنٍ اَقَلََّ مِْن ذَلِكَ اَوْ أَكْثَرَ لَمْ يَجُزْ ؛ لِأَنَّهُ مُبَادَلَةُ اللَّرَنِ بِالّلَبَنِ مُجَازَغَةٌ ، وَلَا يُقَالُ يَنْبَغَي أَنْ يُصَّحَحَ الصُّلْحُ بِطَرِيقِ الْإِسْقَاطِ كَمَأ لَوْ صَالَحُوهُ 7لََى دَرَاحُمَ ؛ لَّأَنَّا وَإِنْ جَعَلْنَاهُ سإْقَعطًا لِلْحَقِّ حُكْمًا فَنِنْ حَيْثُ الْهَقِيقَةُ اللَّبنُ مَوْجُؤدٌ فِي الظَّرْعِ ، وِّالْوَصِيَّةُ لًّا طّصِحُّ إلَّا بِاعْتِبَارِ حَذِهِ الْحكَِيقَةِ وَبِععْتِبَارِ هَذِ8ِ يَكِونُ تَمًّلِيكُ اللَّبَنِب ِلَبَنٍ هَُو غَقَلُّ أَؤْ أَكْثَرُ ، وَبَابُ الرِّبَاي ُّنْبَنيِ غَلَى ارِاخْتيَِاطِفَلِهَذَا لٍّا يَجُوزُ ، وَكَذَلِكَ علصًّّوفُ ؛ رِأَنَّهُ مَلاُ الرِّبَا كَتللَّبُّنِ ، وٌهَذَا بِخِلَافِم ِّا سَبٌّقَ فِيخَا إزَا صَارَحَ الْنُوصَى لَهُ الْوَرَثَةَ عَمَّا فِي بَطْنِ الْأَمةِ بَعْدَ عِتْغِ الْأُّمِّ عَلَى أَكْثَرَ مِنٍّ قِيمَتهًِّ ؛ لأَِنَّا لَا نَتَئقََّنُ بِوُشُوبِ الْقِيمَةِ ، وَإِمْ تَيَقَّنَّا بِهِ فَالْقِيمَةُ لَيِّسَتْ مِنْ جنْسِ مَا قُلِضَ لَا مَحَالَةَ فَالتَّقْوِيمُ تَارَةً بِالدَّرَاهِمِ