وَلَا يَعْرِفَ قَدْرَهُ فَيَسْعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَتِهِ بِهَذَا الطَّرِيقِ فَتَحْصُلُ وَصِيَّتُهُ فِي حَقِّ التَّنْفِيذِ وَإِنْ كَانَ دَيْنًا فِي حَقِّ الْمُسْتَحِقِّ وَجُعِلَ التَّقْدِيرُ فِيهَا إلَى الْمُوصَى لَهُ فَلِهَذَا يُصَدَّقُ فِي الثُّلُثِ دُونَ الزِّيَادَةِ فَإِنْ أَوْصَى مَعَ ذَلِكَ الْإِقْرَارِ بِالْمَجْهُولِ بِوَصَايَا عُزِلَ ثُلُثٌ لَهَا أَيْ لِأَرْبَابِ الْوَصَايَا وَثُلُثَانِ لِلْوَرَثَةِ ؛ لِأَنَّ مِيرَاثَهُمْ مَعْلُومٌ، وَكَذَا الْوَصَايَا مَعْلُومَةٌ وَالدَّيْنُ مَجْهُولٌ فَلَا يُزَاحَمُ الْمَعْلُومُ وَيُقَالُ لِكُلٍّ مِنْ الْمُوصَى لَهُمْ وَالْوَرَثَةِ صَدِّقُوهُ أَيْ فُلَانًا الْمُقَرَّ لَهُ فِيمَا شِئْتُمْ ؛ لِأَنَّ هَذَا دَيْنٌ فِي حَقِّ الْمُسْتَحَقِّ بِالنَّظَرِ إلَى إقْرَارِ الْمَالِكِ، وَصِيَّةٌ فِي حَقِّ التَّنْفِيذِ مِنْ الثُّلُثِ فَإِذَا أَقَرَّ كُلُّ فَرِيقٍ بِشَيْءٍ ظَهَرَ أَنَّ فِي التَّرِكَةِ دَيْنًا شَائِعًا فِي النَّصِيبَيْنِ فَيُؤْمَرُ أَصْحَابُ الْوَصَايَا وَالْوَرَثَةُ بِبَيَانِهِ فَإِذَا بَيَّنُوا شَيْئًا فَيُؤْخَذُ أَصْحَابُ الْوَصَايَا بِثُلُثِ مَا أَقَرُّوا بِهِ وَمَا بَقِيَ مِنْ الثُّلُثِ لَهُمْ وَ يُؤْخَذُ الْوَرَثَةُ بِثُلُثَيْ مَا أَقَرُّوا بِهِ تَنْفِيذًا لِإِقْرَارِ كُلِّ فَرِيقٍ فِي قَدْرِ حَقِّهِ وَيَحْلِفُ كُلٌّ مِنْ أَصْحَابِ الْوَصَايَا وَالْوَرَثَةِ عَلَى الْعِلْمِ بِدَعْوَى الْمُقَرِّ لَهُ الزِّيَادَةَ عَلَى مَا
وَاَع يَعْرَِف قَضْرَهُ فَئَسْعَى فِي فِكَاكِ رِّقَبًّتِهِ بِهَذَا الطَّغِيقِف َتَحٍصُلُ وَصَِيّتُهُ فِي حَقِّ التَّنْفِي1ِ وَإِنْ كَانَ دَيْنًا فِي حٍَقّ المُْشْتَحقِِّ وَجُعِلَ التَّقْدِيرُ 6ِيهَا إلَى الْمُوصَى لَحُ فَلِهٌّذَ أيُصَدَّقُ فِي الثُّلُثِد ُونَ الزِّيَاضَةِ فَإِنْ َأوْسَى مَاَ ذَغِكَ الْإِقْرَارِ بِالْمَجْهُولِ بِؤَصَايَا عُزِلَ ثُلُثٌ لَهَا أَيْ لِأَرْبَابِ الْوَصَأيَا وَسُلُثَانِ لِلْوَرَثَةِ ؛ لِأَنَّ مِىراثٍّهُمْ نَعْلُومٌ، وَكَذَا الْوَصَايَأ مَعْلُومًّةٌ وَالدَّيْنُ مَجْهُؤلٌ فَلَا يُزَاحَمُ ارْنَغْغُومُ وَيُكَعل ُلِكُلٍّ وِنْ الْمُوصَى رَهَّمْ ؤَالْورََثَةِ صَطِّقُوهُ أَيْ فُلَانًأ الْنُقَرَّ فَهُ فَيمَا شِيْتُمْ ؛ لِأَنَّ هَذَا دّيْنٌ فِي حَقَُّّ الْمُسْتَحَقِّ بُّالخَّظَرِ إلَى إقْرَارِ الًّمَالِكِ، وَصِيَّة ٌفِ يحَقَِ التَّنْفِيذِ نِنْ الثُلُثِ فَإِذَع أَقَرَّ قُلُّ فَرْىقٍ بِشَئْءٍ ظَهَرَ أَنَّ فِي التَّرِكَِة دَيْنًا شَائِعًا فْي النَّصِبيَينِْ فَيُؤْمَرُ أَصْحَابُ الْوَصَايَا وَالْوَّرَثَةُ بِبَيَانُهِ َفإِذَا بَقَّنُوا شَيْئًا فَيُوْغَذُ أَصْحَابُ اْلوَصَايٌّا بِثُرُثِ مَا أَقَرُّوا بُّهِ وَُما بَقِيَ نِنْ الثُّلثُِ رًّهُمْ وَ يُؤْخَذُ الْوَرَثَةُّ بِثُلُثٍيْ مٌا أَقَرُّواب ِهِ تَنفِْيزًا لِإِقْرَاﻻِ كُلِّ فَرِءقٍ فِي قَدْرِ حَغِّهِ وَيَحْلِفُ ُكرًٌ مِن ْأصَْحَابِ الْوَصَاىَا وَالُوَرَثَةِ عَلَى الْعِلَمِ بِدَعْوَى الْمُقرَِّ لَهُ ألزِّىَادَةَ عَلَى مَا