الشَّرْطِ فَيَقَعُ تَطْلِيقَتَانِ : إحْدَاهُمَا بِحُكْمِ الْإِيقَاعِ ، وَالْأُخْرَى بِحُكْمِ التَّعْلِيقِ .وَمِنْ ضَرُورَةِ التَّعْمِيمِ التَّكْرَارُ .قَالَ فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجٍ آخَرَ وَتَكَرَّرَ الشَّرْطُ لَمْ يَقَعْ شَيْءٌ لِأَنَّ بِاسْتِيفَاءِ الطَّلَقَاتِ الثَّلَاثِ الْمَمْلُوكَاتِ فِي هَذَا النِّكَاحِ لَمْ يَبْقَ الْجَزَاءُ وَبَقَاءُ الْيَمِينِ بِهِ وَبِالشَّرْطِ .وَفِيهِ خِلَافُ زُفَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَسَنُقَرِّرُهُ مِنْ بَعْدُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَوْ دَخَلَتْ عَلَى نَفْسِ التَّزَوُّجِ بِأَنْ قَالَ : كُلَّمَا تَزَوَّجْت امْرَأَةً فَهِيَ طَالِقٌ يَحْنَثُ بِكُلِّ مَرَّةٍ وَإِنْ كَانَ بَعْدَ زَوْجٍ آخَرَ لِأَنَّ انْعِقَادَهَا بِاعْتِبَارِ مَا يَمْلِكُ عَلَيْهَا مِنْ الطَّلَاقِ بِالتَّزَوُّجِ وَذَلِكَ غَيْرُ مَحْصُورٍ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَمِنْ ضَرُورَةِ التَّعْمِيمِ التَّكْرَارُ أَوْرَدَ فِي كُلِّ عُمُومٍ وَلَا تَكْرَارٌ ، فَإِنَّهُ لَوْ قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا طَالِقٌ فَتَزَوَّجَ فَطَلُقَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَا تَطْلُقُ ، وَأَمَّا الْوُقُوعُ عَلَى امْرَأَةٍ أُخْرَى بِتَزَوُّجِهَا فَبِاعْتِبَارِ عُمُومِ الِاسْمِ وَلَمْ يَنْشَأْ مِنْ نَفْسِ الشَّرْطِ .وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْمُرَادَ تَعْمِيمُ الْأَفْعَالِ وَالتَّكْرَارُ مِنْ ضَرُورَتِهِ لِأَنَّهُ كَمَا يَكُونُ بِاعْتِبَارِ الْقِيَامِ بِآحَادٍ مُتَعَدِّدَةٍ يَكُونُ بِتَجَدُّدِ الْأَمْثَالِ مِنْ وَاحِدٍ قَوْلُهُ وَلَوْ دَخَلْت عَلَى نَفْسِ التَّزَوُّجِ بِأَنْ قَالَ : كُلَّمَا تَزَوَّجْت امْرَأَةً فَهِيَ طَالِقٌ يَحْنَثُ بِكُلِّ مَرَّةٍ أَبَدًا لِأَنَّ الشَّرْطَ مِلْكٌ يُوجَدُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَهُوَ غَيْرُ مَحْصُورٍ ، وَكُلَّمَا وُجِدَ هَذَا الشَّرْطُ تَبِعَهُ مِلْكُ الثَّلَاثِ فَيَتْبَعُهُ جَزَاؤُهُ وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي الْمُنْتَقَى : إذَا قَالَ كُلَّمَا تَزَوَّجْت امْرَأَةً فَهِيَ طَالِقٌ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً طَلُقَتْ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا ثَانِيًا لَا
الشَّرْطِ فَيًّقَعُ تَطْلِيقَتَانِ : إحْدَاحُمَا بِحُكْنِ الْإِيقَاعِ ، وَالٍّأُخْرَى بِحُكْمًّ التَّعْلِيقِ .وْمِنْ ضَرُورَةِ التّّغْمِيمِ ابتَّكْرَارُ .قَالَ فَإِنْ تََموَّجَهَا بَعْدَ زَوْجٍ آخَرَ وَتَكَرَّرَ الشَّرطُْ لَمْ يَقَعْ شَيْءٍّ لِأَنَّ بِاسْتِيفَاءِ ألضَّلَقَاتِ الثَّلَعثِ ألْمَمُْلوقَاتِ فِي هَذَا النِّكَاحِ لَمٌّ ئَبْقَ الْشَزأَءُ ةَبقََاءُ الْيَمِينْ بِهِ وَبِلاشَّرْطِ .وٌفَيهِ حِلَافُ زُفَرَ رَحِمَُه اللَّهُ تَعَالَى وَشَنُكَرِّرُهُ نِنٌب َعْدُ إنْ شَاءَ اللَّه ُتَعَالِى وَلَوْ ضَخَلَتْ عَلَى نَفْسِ التَّزَوُّجِ بِأَنْ قَالَ : كُلَّنُا تَزَوَّجْت امْرَأَةً فَهِيَ طَالِقٌ يَحْنَثُ بِكُلٌّم َرَّةٍ وَإِنْ كَانَ بَعْدَ زَوْجٍ آغَرَ لِأَنَّ انْعِقَادَهَا بِااْتُبَالِ مَا يَمْلِّكُ عَلَيْهَا مِنْ الطَّلَاقِ بِالتَّزَؤُّجِ وَذَلِكَ غَيُْر مَحْصُورٍ .الّشَرْحُ قَوْلُهُ وَمِنْ ضَُرورَةِ التَّعْمِيمِ التَّكْراَرُ أَوْرَدَ فِي كُلِّ عُمُومٍ وَلَا تَكْرَارٌ ، فَإِنَّهُ لَوْ قَالُّ : كُلُّ امْرََأةٍ أَتَزَوَّجُهَع طَالِقٌ فَتَزَوَّجَ فَتَلُقَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدٍّ ذَلِكَ لَع تَتْلُقُ ، وَاَمّاَ الُْؤقُوعُ عَرَى امْرَأَةٍ أُخْرَى ٍبتْزَوُّجِهُّا فَبِاعْتِبَارِ عُمُومِ الِاسْمِ وَلَكْ يَنْشَأْ مِنْ نَفْسِ الشَّرْطِ .وَأُجِيبَّ بِأَنَّ ألْمُرَادَ تَعْمِيمُ الْأَفْعَالِ وَالتَّكرَْار ُمِنْ ضَغُوغَتِهِ رًأَنَّهُك َمَا يَكُونُ بِاعْتِبَارِ الْقِيَانِ بُآحَادٍ مُتَعَدِّدَةٍ يَكٌّونُ بِتَجَدُّدِ الْأَمْذَالِ مِمْ وَاخِدٍ قَؤْلُهٍ وَلَوْ دَنَلْت عَلًّى نَفْسِ التَّسَوُّكِ بِأَنْ قَالَ  :كُلَّمَا تَزَوَّجْت امْغَأَةً فَهِي طَالِقٌ يَحْنَثُ بِكُلِّ مَرَّةٍ أَبًَدا لِأُّنًَ ﻻلشَّرْضَ مِلّكٌ يُوجْضُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَهُؤَ غَيٌرُ مَحْصُورٍ ، وَكُلَّمَا وُشِضَ هَذَا الشَّرْطُ تًبِعٍّه ُمِلْكُ ارسَّلَاثِ فَءَتْبَعُهُ جَزَاؤٍّهُ وَعَنْ أَبِي ُيوسُفَ فِي الْنُنْتَقَى : إذَا قَالَ زَلَّمَا طَزَوَّجتْ امْرَأَةً فَهًيَ طَالِقٌ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً طَلُقَتْ ، فَإِنْ تَظَوَّجَهَا ثَانِىًا لَا