أَخْطَأَ فِيهَا أَرْبَعُمِائَةِ قَاضٍ غَيْرُ الْمُتَفَقِّهَةِ حَيْثُ جَعَلُوا الْمِيرَاثَ لِلْبِنْتِ وَلَا تَرِثُ امْرَأَةٌ بِوَلَاءٍ إلَّا عَتِيقَهَا، أَوْ مُنْتَمِيًا فَالْأُخْتُ لِلْأَبَوَيْنِ مَعَ الْبِنْتِ، أَوْ بِنْتِ الِابْنِ أَوْ مَعَهُمَا تَحْجُبُ الْأَخَ لِلْأَبِ اه سم. قَوْلُهُ: وَمَا بَقِيَ لِلْأُخْتِ وَجْهُ الدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهَا عَصَبَةٌ تَعْبِيرُهُ بِمَا بَقِيَ وَلِأَنَّهُ كَمَا فِي شَرْحِ الْفُصُولِ إذَا كَانَ فِي الْمَسْأَلَةِ بَنَاتٌ، أَوْ بَنَاتُ ابْنٍ وَأَخَوَاتٌ وَأَخَذَتْ الْبَنَاتُ، أَوْ بَنَاتُ الِابْنِ الثُّلُثَيْنِ فَلَوْ فَرَضْنَا لِلْأَخَوَاتِ وَأَعْلَنَا الْمَسْأَلَةَ نَقَصَ نَصِيبُ الْبَنَاتِ، أَوْ بَنَاتِ الِابْنِ فَاسْتَبْعَدُوا أَنْ يُزَاحِمَ الْأَخَوَاتُ الْأَوْلَادَ وَأَوْلَادَ الِابْنِ وَلَمْ يُمْكِنْ إسْقَاطُهُنَّ فَجُعِلْنَ عَصَبَاتٍ لِيَدْخُلَ النَّقْصُ عَلَيْهِنَّ خَاصَّةً اه سم.قَوْلُهُ: لَكِنْ لَا يَرُدُّ الْأُمَّ إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَيُخَالِفُهُ أَيْضًا فِي أَنَّ الْإِخْوَةَ لِلْأَبَوَيْنِ يَحْجُبُونَ بَنِي الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ، وَفِي أَنَّ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ يَحْجُبُونَ بَنِي الْإِخْوَةِ لِلْأَبَوَيْنِ، وَفِي أَنَّ الْإِخْوَةَ يَرِثُونَ مَعَ الْأَخَوَاتِ إذَا كُنَّ عَصَبَاتٍ مَعَ الْبَنَاتِ بِخِلَافِ أَبْنَائِهِمْ صَرَّحَ بِذَلِكَ فِي الرَّوْضَةِ اه أَيْ فَلَيْسَ أَبْنَاءُ الْإِخْوَةِ لِلْأَبَوَيْنِ بِمَنْزِلَتِهِمْ فِي حَجْبِهِمْ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَلَا
أَخْطَاَ فِيهَا أَربَّعُماِئَةِ قَاضٍ غَيْرُ الٌّمُتَفَقِّهَةِ حَيْثُ جَعَلُوا الْميِرَاثَ لِلْبِنْتِ وَلَا تَرِثُ امرًّأَةٌ بِوَلَاءٍ إلَّا عَتِيقَهَا، أٍوْ مُنْتَمِؤًا فَارْأْخُْت لِلْأَبَوَيْنِ مَعَ الْبِنْتِ، أَوْ فِنْطِ الٌّابْنِ أَوْ مَعَهُمَا تَحْجُبُ الْأَخَ لُلْأِّبِ اه سم. قَوُلُهُ: وَمَا بقَِيٌ لِلْأُخْتِ وَجْهُ الدِّلَّالةِ عْلُى تَنَّهَأ عَصَبَةٌ تَعْبِيرُهُ بِمَا بَقِيَ وَلِأَنَّهُ كَمَ افِي شَلْحِ الْفُصُولٌّ إذَا كَانَ فِي الَْمسْأَلَةِ بَنَاتٌّ، أَؤْ بَنَاتُ عبْنٍ وَأَخُوَاتٌ وَأٌّخذََتْ الْبَنَاتُ، أًّوْ بَنَاتُ الِابْنُ السَُّلُذَيِّنِ فٍّلَوْ فَرَضْنَا لِلْأََخوَاتِ وَأَعْلَنَا افُمَسْأَلَةَ نَقَصَ نَصِيبُ الْبَنَاتِ، أَوْ بَنَاتِ الِابْنِ فَاستَْبْعَدُوا أَنْ يُزَاحِمَ الْأَخَوَاتُ الْأَوَْلادَ وَأَوْلاَدَ الِابْنِ وَلَمْ يُنْكِنْ إسْقَاطهًُنَّ فَجُعِلْنَ عَصَبَاتٍ غِيَدْخَّل َالنَّقْصُ عِلَيْخِنَّ خَاصَّةً اه سم.قَوْلُهُ: لَكِنْ لَ ايَرُدُّ الْأُمُّ إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَيُخَالِفُهُ أٍّثًّضًا فِي أَنَُ الًإِخْوَةَ لِلْأَبَوَيْنِ يَحْشُبُونَ بَنِي الْلٍخْوَةِ لِلْأَبِ، وَفِي أَنَّ الْإِخْؤَةَ لِلْاَبِ يَحْجُبُونَ بَنِي الْإِخْوَةِ رِلْاَؤَوَيْنِ، وفَِي أَنَّ الْإِخْوَةَ يَرِثُونَ مَعَ الْأَخَوَاتِ إذَا كُنَّا َصَباَتٍ مَعَ الْبَنَاتِ بِغِلَافِ أَبنَْائِهِمْ صَرُّّحَ بُّذَلِكَ فِي الرَّوْضَةِ اه أَيْ فَلَئْسَ أَبْنَاءُ الْإِخْؤَة ِلِلْأَبَوَيْمِ بِمَنٍّزِلَتِهِمْ فِي حَجْبِهِمْ الْإِخْؤَةَ لِلْأَبِ وَلَأ