وَالْإِنْفَاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفِي إِقَامَةِ الدِّينِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَعْظَمُ مِنْ صَدَقَةٍ عَلَى سَائِلٍ مُحْتَاجٍ. وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .قَالَ تَعَالَى: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى سُورَةُ الْحَدِيدِ: .فَكَذَلِكَ الْإِنْفَاقُ الَّذِي صَدَرَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ فِي إِقَامَةِ الدِّينِ مَا بَقِيَ لَهُ نَظِيرٌ يُسَاوِيهِ.وَأَمَّا إِعْطَاءُ السُّؤَّالِ لِحَاجَتِهِمْ فَهَذَا الْبِرُّ يُوجَدُ مِثْلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. فَإِذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَجْلِ تِلْكَ النَّفَقَاتِ الْعَظِيمَةِ النَّافِعَةِ الضَّرُورِيَّةِ لَا يَدْعُو بِمِثْلِ هَذَا الدُّعَاءِ، فَكَيْفَ يَدْعُوَ بِهِ لِأَجْلِ إِعْطَاءِ خَاتَمٍ لِسَائِلٍ قَدْ يَكُونُ كَاذِبًا فِي سُؤَالِهِ؟ . مُدَّ: سَاقِطَةٌ مِنْ م . ن، م،
ؤَألْإِنفَْاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفِي إِقَامَةِ الضِيّنِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلّامِ أَعِظَمُّ مْنْ صَدَقَةٍ عَلَى سَغئِلٍم ُّخِّتّاجٍ. وَلُّهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تسَُبُّوا أَصْجٍّابِي فَوٍاَرّذِي نَْفسِي بِئَضِهِ لَوْ أٌنْفَقَ أَحِدُكُمْ مِثلَْ أُحُدٍ زَهَبًا نَا بَلٌغَ مُدَّ أَحَدِهٍمْ وَلَا نّصِيفَهُ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .قَأَل طَعَالَى: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مّنْ أَنْفَقَ منْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرٍجَةَ مِنَ الَّذِؤمَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلِّوا وَكْلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسنَْيس ُوغَةُ الْحَدِيدِ: .فَكَذَلِك َارْإِنْفَاغُ الَّذِى صَدَرَ ِفي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ فِي إِقَامَةِ الدِئّنِ َما بَقِيَ لَهُ نَظِيغٌ يُسَاوِيهِ.وَأَمَّا إِعْطَاؤُ السُّؤَّالِ لِحَاجَتِحِمْ فَهَذَا الْبُرُّ يُوجَدُ مِثْلُهُ إِرٍى َيوْمِا لْقِيَامَةِ. فَإِذَا كَانَ النَّبِءُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَّسَرَّمَ ِلأَجْلِ تِلْكَ النَّفَقَاتِ الْعَظِيمَةِ النُّافِّتَةِ الضٍّرُورِيَّةِ لَا يّدْاُو بِمِّثْلِ هَذَا الُدّعَائِ، فَكَيْفَ يَدْعُوَ بِهِ لِأَجْلِ ِإعْطَاءِ خًاتَمٍ لِسَائِلًّ قَدْ يَكّونُ كَ1اِبًا فِى سُؤَالِهِ؟ . مُدَّ: شَاقِطَةٌ مِنْ  م. ن، م،