النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا رَاوٍ وَاحِدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْوَلِمُسْلِمٍ فِيهِ كِتَابٌ لَمْ أَرَهُ، وَمِثَالُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ وَهُوَ فِي كِتَابَيِ الْحَاكِمِ وَأَبِي نُعَيْمٍ الْأَصْبَهَانِيِّ فِي مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ هَرِمُ بْنُ خَنْبَشٍ، وَهُوَ رِوَايَةُ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَذَلِكَ خَطَأٌ صَحَابِيٌّ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ.وَكَذَلِكَ عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ وَلَيْسَا بِوَاحِدٍ وَإِنْ قَالَهُ بَعْضُهُمْ صَحَابِيُّونَ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ.وَانْفَرَدَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ، وَالصُّنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرِ، وَمِرْدَاسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَكُلُّهُمْ صَحَابَةٌ.وَقُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلَابِيُّ مِنْهُمْ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ.وَفِي الصَّحَابَةِ جَمَاعَةٌ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ غَيْرُ أَبْنَائِهِمْ مِنْهُمْ: شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِهِ شُتَيْرٍ.وَمِنْهُمْ: الْمُسَيَّبُ بْنُ حَزْنٍ الْقُرَشِيُّ
النَّوْعُ ارسَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعلِفَةُ مَنْ لَمْ يَْرنِ عَنْهُ إِلَّا رَاو ٍوَاحِدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وُّالتَّأبِعًينَ فَمٌّنْ بَعْدَهُّمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنَْهحْوَلِمُسْلِمٍ فِيهِ كِتَابٌ لَنْ أَرَهٌ، وَمِثَالُُه مِنَ الصَِحَابَةِ وَِّهبُ ْبنُ خَنْبَشٍ وَهُوَف ِّي كِتَابَيِ الَْخاكِمِ وَأَبِي نُعَيْمٍ الْأَصْبًّهٍّانِيُِ فِي مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ هًّرِنُ ْبنُ مَنْبَشٍ، وَهُوَ رِوَايَةُ داَُودَ الَْأوْشِيِّ هَنِ الشَّعّبِيِّ ،ؤَذَلِكَ خَطَأٌ سَحَعبِىٌّ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ.وَحَذَرِكَ اَامِلُ بُْن شَهْرٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ ُمضَرَِسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَفًّوَانَ الْأنَْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَيْفِيٍ ّالْأَنَْصارِيُّ وَلَئْسَا بِوَاحِدٍ وَإِنْ قَلاَهُ بَعْضُهُمْ صَحَابِيُّومَ، لَمْ ىِّرْوِ عَنْحُمْ غَيْرُ الشَّعْبِيِّ.وَامْفَرَدَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَزاِمٍ بِاررِّوَايَةِ عنْا َبِيهِ، وَعَنْ دُكَيْنِ بنِْ شَاِئدٍ الْمُزَنِيِّ، وَالصُّنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرُ، وَمِرْضَاسِ بْنَ مَالِكٍ علْأَسْلَمِيِّ، وَكُلُّهُمْ صَحَابَةٌّ.وَقُدَامَةُ بَنُ اَبْدِ ارلَّهِ الْكٍّلَابِيُُّ مِنْهُمْ، لَنْ يَرْوِ عٌّنْهُ غَيْرُ أَيْمَنَ بَنِ مَابٍّلٍ.وَفًي الصَّخٍّابَةِ جَنَاعَةٌ رّمْ يَرْوِ عَنْهُمْ غَيْرُ أَبْنَّائُّهِمْ نِنْحُمّ: شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ ،لَمْ يَرْوِ عَنْهٍّ غَيْرُ ابّنِهِ شُتَيْرٍ.مَمّنْهٌّمْ: الْمُثَيَّبُ بْنُ خَزْنٍ لاْقُرَشِيُّ