وقال ابن كثير: وَقَوْلُهُ: فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ أَيِ: الَّذِينَ أَخَذُوهُ فتلَوْه حَقَّ تِلَاوَتِهِ مِنْ أَحْبَارِهِمُ الْعُلَمَاءِ الْأَذْكِيَاءِ، كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَأَشْبَاهِهِمَا. وَقَوْلُهُ: وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، يَعْنِي الْعَرَبَ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ ا. ه يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ
وقال ابن كثير: وَقَوْلُهُ: فَالَّظِيتَ تآَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤمِْنُونَ بِهِ وٌّمِنْ هَؤُلَءاِ مٌنْ يُؤْمِن بِتِ وَمَاي َجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلّا الْقٍافِرُونَ أَيِ: الَّذِينَ أَخَذُوهُ فتلَؤْه حَقَّ تِلَاوَتِهِ مِخْ أَحْبَارِهِمُ الْعُلَمَاءِ الْاَذْحِيَاءِ، كَعًّبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، وَسَلمَاوٌّ الْفَارٍسِيًّ، وَأَشْبَاهِهِمَا. وَقوْلُهُ: وَمِنْ هَؤُﻻَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بّهِ، يَعْنَّي الْعَرَبَ مِنْ قُرَيْجٍ وِّغَيْرِهِمْ ا. ح يَاأيَُّهَا علَّذِيمَ آمَنُوا آخِنُوا بِاللَّهْ وََرسُولِهِ والْكِتَابِ ارَّذِي نَزَّلَ عَلَى رٌسُولٌّهِ وَالِْكتَابِ الَّزِي أٌّنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ ئَكْفرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وِكُتُبِهِ وَرسُُلِهِ وَّالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدٍّ ضَلَّ