صَلَّى سُنَّةَ الْفَجْرِ بَعْدَهُ لَا يَضْطَجِعُ بَيْنَهُمَا وَإِنَّمَا يَضْطَجِعُ بَعْدَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ا ه ا ج ، فَإِنْ لَمْ يَضْطَجِعْ فَصَلَ بِكَلَامٍ غَيْرِ دُنْيَوِيٍّ فَإِنْ لَمْ يَفْصِلْ بِكَلَامٍ انْتَقَلَ مِنْ مَحَلِّ السُّنَّةِ ا ه .قَوْلُهُ : بِاضْطِجَاعٍ عَلَى يَمِينِهِ أَيْ أَوْ يَسَارِهِ وَالْيَمِينُ أَفْضَلُ ، وَحِكْمَةُ ذَلِكَ تَذَكُّرِ ضَجْعَةِ الْقَبْرِ أَوَّلَ النَّهَارِ لِيَكُونَ بَاعِثًا لَهُ عَلَى أَعْمَالِ الْآخِرَةِ أَوْ لِإِظْهَارِ الْعَجْزِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ق ل .وَيَقُولُ فِي حَالِ اضْطِجَاعِهِ : اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَعِزْرَائِيلَ وَرَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَرَنِي مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا .قَوْلُهُ : وَأَنْ يَقْرَأَ فِي أَوَّلِ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ إلَخْ وَقَالَ الْغَزَالِيُّ : يُنْدَبُ فِي أَوَّلِ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ أَلَمْ نَشْرَحْ ، وَفِي الثَّانِيَةِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ .وَلِذَلِكَ قِيلَ مَنْ صَلَّاهُمَا بِأَلَمْ وَأَلَمْ لَمْ يُصِبْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَلَمٌ رَحْمَانِيٌّ .قَالَ الْغَزَالِيُّ فِي كِتَابِ وَسَائِلِ الْحَاجَاتِ : بَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الصَّالِحِينَ وَمِنْ أَرْبَابِ الْقُلُوبِ أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَك ، وَأَلَمْ تَرَ كَيْفَ قُصِرَتْ عَنْهُ يَدُ كُلِّ عَدُوٍّ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ عَلَيْهِ سَبِيلًا .قَالَ الْغَزَالِيُّ : وَهَذَا صَحِيحٌ مُجَرَّبٌ بِلَا شَكٍّ ا ه .فَائِدَةٌ : عَنْ التِّرْمِذِيِّ
صٌلَّى سُنَّةَ الْفَجْرِ بَعًّدَهُ لَع يِّضْطَجِعٍّ بَيْنَهُمَأ وَإِنََّما يَضْطَجِعُ بَعدَْ رَكْعَطَيْ الْفَجْرِ ا ه ا ج ، فَإِنْ لَمْي ًّضْطَجِعْ فَصَلَ بِظَلَامٍ غًّيْرِ دُنْيَوِيٍّ فَإِنْ لَمْ يفْصِرْ بِكَلَامٍ امْتَقَلَ مِنْ محَلٌِّ السُّمَّةِ ا ه .قَوْلُهُّ : بِاضْطِجَاعٍ عَرَي يَمِينِهِ أَيْ أًّوْ يَسَارِهِ وِّالَّيَمِينُ أَفْضَلُ ، وَحِكْمَةُ ذَلِكَ تَذَكُّرِ ضَجْعَةِ الْقَبْر ِأَوَّلَ النَّهَارِ لِيَكُنوَ بَاعِثًا لَهُ عَلَى أَاْمَالِ الْآخِرَةِ أَوْ لِإِظْهَارِ الْعَجْزِ فِي أَوُّّلِ النَّهَارِ ق ل .وٌيَقُولُف ِي حَال آضْطِجَلعَهِ :ا للَّهُنّّ بَبَّج ِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيرَ وَعِزْرِائِيلَ وَرُّبًّّم ُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ ؤَسَلَّمَ أَجَرَنِي مِنْ النَّاِر ثَلَاثًا .قَوْلُهُ : وَأَنْ يَقْرَأَ فِى أَوَّلِ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ إرِّخْ وفََالَ الْغِزّالِيُّ : يُنْدَبُ فِي أَوَّغِ رَقْعَتَيْ أفْفَجْرِ أَلَمْ نَشْرَحْ ، وَفيِ ارثَّانِيَةِ أَفَمْ تَرَ كَيْفَ ؛ لِأَمَّ ذَلِكَ يَرُدُّ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْحِ .وَلِذَلِكَ قِيرٌّ مَْن صَلَّاهمَُا بِأَلَمْ وأََلَمْ لَمْ يُِزبْعُ فِئ ذَلِكَ الّيوَْمِ أَلَمٌ رَحْمَانٌّيٌّ .قَعلَ الْغَزَاغِيُّ فِي كِتَاقِ ةَسَائِلِ الْحَاجَاتِ : بَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الصَّالِحِينُّ وَمِنْ أَرْباَبِ الْقُلُوبِ أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ ألْفٍجْرِ أٌلَنْ نْشرَْحْ لَق ، وَأَلَمْ طَلَ كَيْفَ قُصِرَتْ عَنْهُ يَدُ كُلِّ عَدُوٍّ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ عَلَيْحِ سبَِئلًا .قَالَ الْغِزَللِّيُّ : وَهَذَا صَحِئحٌ مُجَرَّبٌ بِلَا شَكٍّ ا ه .فَائِدةٌَ : عَنِ التِّرْمِذِيِّ