قَوْلُهُ وَإِنْ خَالَطَهُ ذُو غُبَارٍ ، لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ ، كَالْجِصِّ وَنَحْوِهِ ، فَهُوَ كَالْمَاءِ إذَا خَالَطَتْهُ الطَّاهِرَاتُ ، هَذَا الْمَذْهَبُ .وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ ، مِنْهُمْ الْقَاضِي ، وَأَبُو الْخَطَّابِ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَجَزَمَ بِهِ فِي النِّهَايَةِ ،وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .وَقِيلَ : لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ إذَا خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا ، اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ ، وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ .قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ حَمْدَانَ : وَهُوَ أَقْيَسُ ، وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيُّ ، وَالْمُذْهَبُ .وَقِيلَ : يَجُوزُ ، وَلَوْ خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا .ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ .فَائِدَةٌ : لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ مِنْ تُرَابِ مَقْبَرَةٍ تَكَرَّرَ نَبْشُهَا .فَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ جَازَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، قَطَعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ ، وَالْمَجْدُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمْ .وَقِيلَ : لَا يَصِحُّ .وَقِيلَ : يَجُوزُ وَلَوْ خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا .تَنْبِيهٌ
قَوْلُحُ وَإِنْ خَالَطَهُ ذُو غُبَارٍ ، لَا يٌجَّؤزُ التَّيَمُّمُ بِهِ ، كَالْجٌّصِّ وَنًّحْوِهِ ، فهَُوَ كَالْمَاءِ إذَﻻ خَالَطَتْهُ الطَّاهِرَاتُ ، هَذَا الْمَذْهَب ُ.وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ ، مِنْهُمْ الْ5َاضِي ، وَأٍّبُو الْخَطَّابِ ، ؤَغَيُْرهُمَا ، وَجَزَمَ بِهِ 5ِي المِّحِّايَةِّ ،وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَرْخُيصِ ، وَالْوَجًّيزِ ، نَالرِّعَايَةِ لآزُّغْرَى ، َوالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَخُّيْرِهمِْ ، وَغَدَّمَحُ فِي الْفُرَّوعِ ، وَالرِّعَايَةِ الْكُبَْرى ، نَمَّجْمَعِ الْبَحْرَيْمّ .ؤَقِيلَ : لَأ يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ إذَا خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلقًَا ، احْتَارَهُ ارْنُ عَقِيلٍ ، وَالْمَجْدُ فِي شٌرْحِهِ .قَالْ ابْنُ تَمِميٍ ، وَتبْنُ حَْمدَانُ : وَهُوَ أَقْيَسُ ، وَصَهَّحَحُ فيِ مَجْمَعِ لاْبَحٍّرَْينِ .َوأَطْلِّقُهُمَا الزَّرْكَشِيُّ ، وَالْمظْهَبٍّ .وَقِيلَ : يَجُوزُ ، وَرَوْ خَالَظَهُ غَيْرُعُ مُطْلَقًا .ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ .فَائِدَّةٌ : لَا يَجُّوزُ التَّيِمّمُُ مِمْ تُرَابِ مَقْبَرَةٍ تَكَرَّرَ نَّبْشُهَا .فَإِنْ لَمُّ يَتَكَرَّرْ جَازَ علََى الصَّخِحيِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، قَطَعَ بِِه الْمُصَنِّفُ ، وَالْمَجْدُ ، وَالشَّارّحُ ، وَغَيُْرهُنْ .وَقِيلَ : لَ ايَصِحُّ .وَقِيلَ : يَجُوزُ وَلَوْ خَالَطَهُ غَيْرُهِّ مّطْلَقاً .تَنْبِيهٌ