لِيُبَاعَ لَهُمْ وَيَسْتَوْفُوا حَقَّهُمْ، وَمَا عَدَا هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ هُوَ مَحَلُّ الْخِلَافِ الْمُتَقَدِّمِ. رَاجِعْ الْحَطَّابَ آخِرَ بَابِ الْقَضَاءِ.فَرْعٌ إذَا ثَبَتَ حَقُّ الْغَائِبِ فَهَلْ يُوقَفُ حَتَّى يُحَلَّفَ يَمِينَ الِاسْتِظْهَارِ؟ أَوْ يُسَلَّمَ لِوَكِيلِهِ وَتُؤَخَّرَ الْيَمِينُ حَتَّى يَقْدَمَ فَيَحْلِفَ أَوْ يَمُوتَ فَتَحْلِفَ وَرَثَتُهُ وَإِنْ نَكِلَ أَوْ نَكَلُوا رَجَعَ عَلَيْهِ؟ ذَكَرَ الْبُرْزُلِيُّ فِي ذَلِكَ قَوْلَيْنِ. قَالَ الْحَطَّابُ: وَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَلِّفِ فِي بَابِ الشَّهَادَةِ: وَإِنْ قَالَ أَبْرَأَنِي مُوَكِّلُك الْغَائِبُ. إلَخْ، وَكَذَلِكَ إذَا أَرَدْتَ الْيَمِينَ عَلَى الْمُوَكِّلِ وَهُوَ غَائِبٌ .قَالَ ابْنُ رُشْدٍ : الَّذِي أَرَاهُ أَنْ يُؤْخَذَ حَمِيلٌ بِالثَّمَنِ مِنْ الَّذِي وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ ابْتِدَاءً إلَى أَنْ يَكْتُبَ لِلْغَائِبِ الَّذِي رُدَّتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي هُوَ بِهِ فَيَحْلِفُ، وَسَوَاءٌ كَانَ قَرِيبَ الْغَيْبَةِ أَوْ بَعِيدَهَا مِنْ الْحَطَّابِ فِي الْمَوْضِعِ الْمَذْكُورِ. .فَصْلٌ فِي تَدَاعِي الْمُوَكِّلِ وَالْوَكِيلِوَإِنْ وَكِيلٌ ادَّعَى إقْبَاضَ مَنْ ... وَكَّلَهُ مَا حَازَ فَهْوَ مُؤْتَمَنْمَعَ طُولِ مُدَّةٍ وَإِنْ يَكُنْ مَضَى ... شَهْرٌ يُصَدَّقْ مَعَ يَمِينٍ تُقْتَضَىوَإِنْ
لِيُبَاعَ لَهُمْ وَيًّسْتَوْفُزا حَبّحُمْ، ؤَمَا عُدَا هَذَيْنِ الٍوَجْهٍّيْمِ هُوَ مَحَلُّ الْخِلًافِ ألْمَُتقَدِّمِ. راَجِعْ الْحَطٌَّابَ آغِرَ بَابِ الْقَدَاءِ.فَرْعٌ إذَا ثَبَتَ حَقُّ الْغَائًبِ فَهَلْ يُوقَُف حَتٍّى يُحَلَّفَ يَمِينَ الِاستِْظْهَارِ؟ أَوْ يُسَلَّمَ لِوَكِيلِهِ وَتُؤٌّخَّ رَالْيٍمِينُ حَتَّى يَقٍدَنَ فَيَحْلِفَ أَوْ يَمُؤتَ فَتَحْلِفَ وَرَثَتُهُ وَإِن ْنَكِلَ أَوْ نَكَرُوا رَجَغَ غَلَيْحِ؟ ذَكَرَ الْبَرْزُلِيُّ فِي ذَلِكَ قْوْلَيْن.ِ قِّالِ الْخَطَّابُ: وَيَأْتِي الْكَلَأمُ عَلَى ذَلِكَ ِعمْدَ قَوْلِ الْمُؤَلِّفِ فِي بٍّأبُ الشَّهَادَىِ: وَإِنْ قَالَ أَبْرًّأَنِي مُوَكِّلُك للْغَائِبُ. إلَحْ، وَكَذًّلِمَإ ذَأ أَرَدْتَ الْيَمِينَ عَّلَى الْمَُوكِّرِ وَهُوَ خَائِبٌ .قَالَ ابْنُ رَّشْدٍ : الَّذِي أَرَاهُّ أَنْ يُؤْخَذَ حَمِيلُ بِالثَّمَِن مِنُّ الٍّّذْي وَجِبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِيُن ابْتِدَاءً إلَى أَنْ يَكْتُبَ لِلْغَائِبِ الَّذِي رُدَّتْ تَلَّيْهِ الْيَمِينُ فِي الْنؤْضٍّعِ الَّذِي هُوَ بِهِ فَيَحْلِفُ، وَسِّوَاءٌ كَانَ كَرِيبَ الْغَيْبَةِ اَوْ بَعِيدَهَا مِنْ الْحَطَّابِ فِي الْمَوْضِعِ ألْزَذْكُورِ. .بًصْلٌ فِي تَدَاعِي ألْمُوَكِّلِ وَالْوَكِيﻻِوَإِنْ وَكِيرٌ ادَّعَى إقّبَاضَ مَنْ ... وَزَّلَهُ مَا حَزاَ فَهْوَ مُؤْتَمَنْمَعَ تُولِ مُدَّةٍ وَإِنْ يَقُْن مَضَى ... شَهْرٌ يُصَدَّقْ مَعَ يَمِينٍ تُْقتَضَىوَإِنْ