حَالٌّ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ يَعْنِي إذَا أَقَرَّ بِدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ فَصَدَّقَهُ الْمُقَرُّ لَهُ فِي الدَّيْنِ وَكَذَّبَهُ فِي التَّأْجِيلِ لَزِمَهُ الدَّيْنُ حَالًّا لِأَنَّهُ أَقَرَّ بِحَقٍّ عَلَى نَفْسِهِ وَادَّعَى لِنَفْسِهِ فِيهِ حَقًّا فَيُصَدَّقُ فِي الْإِقْرَارِ بِلَا حُجَّةٍ دُونَ الدَّعْوَى كَمَا لَوْ أَقَرَّ بِعَبْدٍ فِي يَدِهِ أَنَّهُ لِفُلَانٍ اسْتَأْجَرَهُ مِنْهُ فَصَدَّقَهُ الْمُقَرُّ لَهُ فِي الْمِلْكِ لَا الْإِجَارَةَ وَلَزِمَ فِي لَهُ عَلَيَّ مِائَةُ دِرْهَمٍ وَدَرَاهِمُ أَيْ إذَا قَالَ لَهُ عَلَيَّ مِائَةٌ وَدِرْهَمٌ لَزِمَ مِائَةُ دِرْهَمٍ وَدِرْهَمٌ وَ لَزِمَ فِي مِائَةٍ وَثَوْبٍ ثَوْبٌ وَيُفَسِّرُ الْمِائَةَ أَيْ يُرْجَعُ فِي تَفْسِيرِ الْمِائَةِ إلَيْهِ وَالْقِيَاسُ فِي مِائَةٍ وَدِرْهَمٍ كَذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ لِأَنَّهُ عَطْفُ مُفَسَّرٍ عَلَى مُبْهَمٍ فِي الْفَصْلَيْنِ وَالْعَطْفُ لَمْ يُوضَعْ لِلْبَيَانِ فَبَقِيَتْ الْمِائَةُ مُبْهَمَةً فِيهِمَا وَلَنَا أَنَّ قَوْلَهُ وَدِرْهَمٌ بَيَانٌ لِلْمِائَةِ عَادَةً لِأَنَّ النَّاسَ اسْتَثْقَلُوا تَكْرَارَ الدَّرَاهِمِ وَاكْتَفَوْا بِذِكْرِهِ مَرَّةً وَهَذَا فِيمَا يَكْثُرُ اسْتِعْمَالُهُ وَهُوَ عِنْدَ كَثْرَةِ الْوُجُوبِ بِكَثْرَةِ أَسْبَابِهِ وَهَذَا فِي الْمُقَدَّرَاتِ كَالْمَكِيلَاتِ وَالْمَوْزُونَاتِ لِأَنَّهَا تُثْبِتُ دَيْنًا فِي الذِّمَّةِ سَلَمًا وَقَرْضًا وَثَمَنًا بِخِلَافِ الثِّيَابِ وَمَا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ فَإِنَّ وُجُوبَهَا لَا يَكْثُرُ فِي الذِّمَّةِ لِأَنَّ الثِّيَابَ لَا تَثْبُتُ فِيهَا إلَّا فِي السَّلَمِ وَالنِّكَاحِ وَذَا لَا يَكْثُرُ فَبَقِيَ عَلَى الْحَقِيقَةِ كَذَا وَثَوْبَانِ أَيْ إذَا قَالَ لَهُ عَلَيَّ مِائَةٌ وَثَوْبَانِ لَزِمَ ثَوْبَانِ وَيُفَسِّرُ الْمِائَةَ وَفِي الْجَمْعِ أَيْ إذَا قَالَ
حَالٌّ صُدِّقَ رِيَمِينِهِ يَعْنِي إذَا أَقَرَّ بًّدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ فٌّصَدَّقَهُ الْمُقَرُّ لًّهُ فِي الدٍّْئنِ وَكَذٌَّبَهُ فِي التَّأْجِيلِ بَزِمَهُ الدَّيْنُ هَالًّا ِلَأنَّهُ أَقَرَّ بِحَقٍّ عَلَ ىنَفْسِحِ وَادٍَّعًى لِنفَْسِهِ فِيهِ حَقًّا فَيُصَدَّكُ فِ يالْإِقْرَارِ بِلٍا حَّجَّةِّ دُومَ الدَّعْوَى كَمَا لوْ أَقَرَّ بِعٍبْدٍ فِي يَدِهِ أَنَّهُ لِفُلُامٍ اسْتَأْجَرَهُ منِْهُ فَصَدَّقَهُ الْمُقَرُّ لَهُ فِي الْمِلْكِ لَا الْإِجَارَةَ وَلَزِمَ فِي لَهُ عَلَيَّ مِائَةُ ضِرْهَمٍ وَدَرَاهِمُ أَيْ إذَآ َقالَ لَهُ عَلَيَّ مِعئَةٌ وًّدِْرهَمٌ لَزِمَ مِائَةُ دِرْهَمًّ وَدِرْهَمٌ وَ لُزِمَ فِي مِائَةٍ وَثَوًبٍ ثَوْؤٌ وَئَُفّصّرُ الْمِائَةَ أَيْ يُرْجَاُ فِي تَفْسِيلِ الْمِائَةِ إلَيْهٌ وَالْغِيَاسُ فِي مِائَةٍ وَدِرْهَمٍ كَثلِكَ وَهُوَ قُوْلُ اغشَّافِعِيِّ لِأَمَّهُ عَطْفُ مُفَسَّرٍ اَلَى مُبْهَمٍ فِى الْفَسْلَيْنِ وَاْلعَطْفُ لَمْ يُوضَاْ لِلْؤَيَانِ فَبَقِيَتْ الْمِائَّةُ نُبِهَمَةً فِيهِنَا وَلَناَ أَنَّ قَوْلَهُ َودٌرْهَمٌ بَيَانٌ لِلْنُّائَةِ عَادَةَّ لِأَّنَ النَّاسَ أسْطَثْقَلُوا تَكْرَارَ ابدَّرَاهِمِ وَاكْتَفَوْا بِذُّكْرِهِ مَرَّةً وَهَذَا فِيوَا ىَكْثُر ُاسْتِغْمَلاُُه ؤَهُوَ عِنْدَ كَثْرَةِ الْوجُُوبِ بِكَسّلَةِ أَسْبَابِهِ َوهَذَا فِي الًّمُقَدَّرَاتِ كَالْمَكِيلَاتِو َالْمًوْظُونَاتِ لِأَنَْهَا تُثْبِتُ دَيْنًا فِي ال1ِّمَّةِ سَلَمًع وَقَرْضًا وَثَمَنًا بِخِلَافِ الثِّيَابِ َومَا لَا يُكَالُ وِّلَا يُوزنُ فَإِنَّ وُجُزبَهَا لَ ايَكْثُر ْفِي الذِّمٍَّةِ لِأَنَّ الثِّيَابَ لَا تَثْبُتُ فِيهَا إلَّا فِي السَّلَمِ وَالنِّكَاح وَذَا لَا يَكْثُرُ ّفبَقِيَ عَلىَ ارْحَقِيقَةِ كَذَا وْثَوْبَانٍ أَيْ إذَا قَالَ لَهُ َعلَيَّ مِائَوٌ وَثَوْبَانِ لَزِمَ ثَوٍؤًّعنِ وَيفَُسِّرُ افْمِائَةَ وَفِي الْجَمْعِ أَيْ إذَ اقَالَ