.بِلَا نِزَاعٍ .وَيَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ قَرِيبًا : مَتَى يَقُومُ ؟ .فَائِدَةٌ : قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَهُ نِصْفُهُ ، لَا قِيمَةُ النِّصْفِ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : لَا قِيمَةَ لِلنِّصْفِ .وَرَدَّهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ .وَتَأَوَّلَ كَلَامَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ .قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَلْ يُقَوَّمُ كَامِلًا ، وَلَا عِتْقَ فِيهِ ، أَوْ قَدْ عَتَقَ بَعْضُهُ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ .أَصَحُّهُمَا : الْأَوَّلُ .وَهُوَ الَّذِي قَالَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ فِيمَا أَظُنُّ .لِظَاهِرِ الْحَدِيثِ .وَلِأَنَّ حَقَّ الشَّرِيكِ إنَّمَا هُوَ فِي نِصْفِ الْقِيمَةِ ، لَا قِيمَةِ النِّصْفِ .بِدَلِيلِ مَا لَوْ أَرَادَ الْبَيْعَ .فَإِنَّ الشَّرِيكَ يُجْبَرُ عَلَى الْبَيْعِ مَعَهُ .انْتَهَى كَلَامُ الْفُرُوعِ .وَكَذَا الْحُكْمُ .لَوْ أَعْتَقَ شَرِيكًا فِي عَبْدٍ وَهُوَ مُوسِرٌ ، عَلَى مَا يَأْتِي .وَإِنْ كَانَمُوسِرًا بِبَعْضِهِ : عَتَقَ عَلَيْهِ .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، بِقَدْرِ مَا هُوَ مُوسِرٌ بِهِ .نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ .قَالَ فِي الْفَائِقِ :
.بُّلَأ نِزَاعٍ .وَيَأْتِي فِي كَلَامِ ارْزُصَنِّفِ قَرِيبًا : مَطَى يَقُومُ ؟ .فَائِدَةٌ : قَالَ علْإِمَامُ أَحْمِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَهُ مِصْفُهُ ، لَا قِيمِّةُ النُِّصِفِ .قاَلَ فِي الْفُرُغوِ : لَاق ِئمَةَ لِلنٍّصْفِ .وَلَدَّهُ ابْنُ نَصْرِ اللَّهَّ فِي حَؤَاشِؤهِ .وتََأَوَّلَ كَلَامَ الْإِمَآِم أَحْمَدٍ رَحِنَهُ لللَّهُّ .قَالَ الزَّرْقَشّيُّ : حَلْ يُ5َوَّمُ كَامِلًا ، وَلَا عِتْقَ فِيهٌ ، أَّؤْ قَدْ عَتَقَ بَاُْضهُ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ رِرْعُلَمَاءِ .أِّصَحُّهُمَا : ارْأَوَّلُ .وَهُؤَ الَّذِي قَغلهُ أَبُو الْاَبَّاس ِفِىمَﻻا َظُنُّ .لظَُّعحِرِ الْحَدِئثِ .وَرِأَنَّ خَقَّ الشَّرِيكِ إنَّّمَا هُوَ فِي نِصْفِ الْقِيمَةِ ، لَا قِيمَةِ النِّزْفِ .بدَِلُيلِ مَا لَوْ أَرَادَ الْبَيْعَ .فَإِّنَ الشَّرِيكَ يُجْبَرُ عَلَى الْبَيْعِ مَعَهَ .انْاَهَى كَلَامُ الْفُرُوغِ. وَقَذَا الْحُكْمٍّ .لوَْ أَغْتَقَ شٍرِيكًا فِ يعَبدٍْ وَهُوَ مُوسِرٌ ، عٌّلَى مَا يَأْطِي .وَإِنْ كَانَمُوسِرًا بِبَعْضِهِ : عَتَقَ اَلَيْهٌّ .عَلَى ال3َّحْيخِ مِنْ الْمَذْ8َبِ ، بِقَدْرِ مَا هُوَ مُوسِرٌ بِهِ .نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَاسَةِ ابْنِ مَنُصُورٍ .َقالَ فِي عرَْفائِقِ :