مِمَّا شَأْنُهُ أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَيْهِ عَدَمُ الْإِكْرَاهِ فَهَذَا فَرْقٌ آخَرُ بَيْنَ الْمَظِنَّةِ وَالْحِكْمَةِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ الْقَطْعَ بِعَدَمِ الْحِكْمَةِ لَا يَقْدَحُ ، وَالْقَطْعَ بِعَدَمِ مَظْنُونِ الْمَظِنَّةِ يَقْدَحُ ، وَيَنْبَغِي أَنْ يُتَفَطَّنَ لِهَذِهِ الْقَاعِدَةِ وَهَذِهِ التَّفَاصِيلِ فَهِيَ وَإِنْ انْبَنَى عَلَيْهَا بَيَانُ هَذَا الْفَرْقِ فَهِيَ يَحْتَاجُ إلَيْهَا الْفُقَهَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ كَثِيرًا فِي مَوَارِدِ الْفِقْهِ وَالتَّرْجِيحِ وَالتَّعْلِيلِ إذَا تَقَرَّرَتْ هَذِهِ الْقَاعِدَةُ .فَنَقُولُ إنَّمَا اُعْتُبِرَتْ الْبِقَاعُ فِي الْجُمُعَاتِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ فِي الْإِتْيَانِإلَيْهَا ؛ لِأَنَّهَا مَظِنَّةُ أَذَانِهَا وَسَمَاعِهِ مِنْ تِلْكَ الْمَسَافَةِ إذَا هَدَأَتْ الْأَصْوَاتُ وَانْتَفَتْ الْمَوَانِعُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَجَعَلَ مَظِنَّةَ السَّمَاعِ مَقَامَ السَّمَاعِ ، وَلِذَلِكَ جُعِلَتْ الْبِقَاعُ الَّتِي فِي مَسَافَةِ الْقَصْرِ مُعْتَبَرَةً فِي قَصْرِ الصَّلَوَاتِ ؛ لِأَنَّهَا مَظِنَّةُ الْمَشَقَّةِ الْمُوجِبَةِ لِلتَّرْخِيصِ .وَأَمَّا أَهِلَّةُ شُهُورِ الْعِبَادَاتِ كَرَمَضَانَ وَشَوَّالٍ وَذِي الْحِجَّةِ وَنَحْوِهَا فَلَا حَاجَةَ فِيهَا إلَى مَظِنَّةٍ مِنْ جِهَةِ الزَّمَانِ بِسَبَبِ أَنَّ الْقَطْعَ بِحُصُولِهَا مَوْجُودٌ مِنْ جِهَةِ الرُّؤْيَةِ أَوْ إكْمَالِ الْعِدَّةِ ، فَيَحْصُلُ الْقَطْعُ بِالْمَعْنَى الْمَقْصُودِ فَلَا حَاجَةَ
مِمَّا شِأٍنُهُ أَنْي َتَرَتَّبَ عَلَْيهِ عَدَمُ الْإِكْرَاهِ فَهَذَا فَرْقٌ آخَرُ بَيْمَ الْمَزِّنَّةِ وَالْحِكْمَةِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ الْطبَْعَ بِعَدَمِ الحِْكْمَةِ لَا يَقْدَحُ ، وَالْقَطْعَ بِعَدَمِ مَظْنُومِ الْمَظمِّّةِ يَقْدَحُ ، وَيَنبَغِي أَنْ يٌّتَفَطَّنَ لِهَذِِه الْقَاعِدَةِ ةَهَذَهِ التَّفَاصِيلِ فَهِيَ وَإِنْ انْبَنَى غَلَيْهَا بَيَانُ حَذَا الْفَرْقَ فَهِيَ يٍحْطَاجُ إلَئْهَا الْفُقَهُاءُ رَحِمَهُمَ اللَّهُ كَذِيرًا فِي مَوَارِدِ الْفِقْهِ وَالطَّرْجِيحِ ؤَالتَّعْلٌسلِ إذَا طَقَرَّرَطْ هَذِهِ الْقاَعِدَةُ .فَنَقًّولُ إًّنَمَا اُعْتُبِرَتْ ألْبِقَاعُ فِي الْجُمُعَاتِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أمَْيَارٍ فُّي الُّإِتْيَانِإليَْهَا؛  لِأَتَّهَا مَظِنًّّةّ أَذَعنَهَا وَسَمَاعِهِ نِنْ تِلْكَ الْمَسَافَةِ إذّ احَدَأَتّ الْأَصْوَاتُ وَأنْتَفَتْ الْمَؤَانْعُ لِقَؤْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َالْجُمُعَةُ عٍلَى مَنْ شَخِعَ ارندَِّعءَ فَجٌّعَلَ مَظِنَّةَ السَّمَاعِ نَقٌّامَ السٌَّمَعاِ ، وَلِذَلْكَ -ُعِلَتْ الْبِقَاعُ الَّتِي فِي مَسٌافَةِ الْغَصْرِ مُعْتَبَرَةً فِي قَصْرِ الصَّلَوَاتِ؛  لِأَنَّهَا مَظِنَّةُ الّمَشَقَّةِ المُْوجُّبَةِ لِلتَّرْخِيص ِّ.وَأَمَّا أَهِلَّةُ جُهُورُّ الْعِبَادَاتِ قَرَمًّضَانَ وَشَوَّالٍ وَذِئ الْحِجَّةِ وَنَحْوِهَا فَلَا حُاجَةَ فِيهَا إلَىم َظِنَّةٍ مِنْ جِهَة ٍّالمَّمَأنٍ بِسَبَِب أَنَّ الْقَطْعَ بِحُصُولِهَام َوْجُودٌ مِمْ جِهَةِ الرُّؤْيَةِ أَوْ إكْمَالِ الْعِضَّةِ ، فَيَحْصُلُ الْقَطْعُ بِالْمَعْنَى لاْمَقْصُودِ فَلَا حَاجَةَ