بِفَتْحِ النُّونِ وَبِالْهَمْزِ أَيْ بِوَقْتِ النَّجْمِ الْفُلَانِيِّ عَلَى عَادَةِ الْعَرَبِ فِي إضَافَةِ الْأَمْطَارِ إلَى الْأَنْوَاءِ لِإِيهَامِهِ أَنَّ النَّوْءَ مُمْطِرٌ حَقِيقَةً بَلْ يَقُولُ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِنْ اعْتَقَدَ أَنَّ النَّوْءَ مُمْطِرٌ حَقِيقَةً فَمُرْتَدٌّ رَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ عَلَى أَثَرِ سَحَابٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَدْ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَمَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَفَادَ تَعْلِيقَ الْحُكْمِ بِالْبَاءِ أَنَّهُ لَوْ قَالَ مُطِرْنَا فِي نَوْءِ كَذَا لَمْ يُكْرَهْ، وَهُوَ ظَاهِرٌوَيُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ فِي حَالِ الْمَطَرِ وَالشُّكْرُ لِلَّهِ تَعَالَى بَعْدَهُ رَوَى الشَّافِعِيُّ خَبَرَ اُطْلُبُوا اسْتِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْتِقَاءِ الْجُيُوشِ وَإِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَنُزُولِ الْغَيْثِ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ خَبَرَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ فِي أَرْبَعَةِ
بِفَتْحِ النٌُّونِ وَبِالْهُّمْزِ أَيْ بِوَقُتُ النَّجْمِ الْفًلَعنِيِّ عَلَى عَعضَةِ الُعَرَبِ فِي إضَافَةِ الْأَمْطَارِ إلَى الْأَنْوَاءِ لِإِيهَامِهِ أَنَّ النَّوءَْ مُمْطِرٌ حَقِيقَةَ بَلْ بَقُولُ مُطِرْنَا بِفَضَْل اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِنْ اعْتَّقدَ أَنَّ المَّوءٍّْ مُمْطِرٌ حَقِيقَةً فَمُرْتَدٌّ رَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُورُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَْيحِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ عَلَى أَثَرِ سَحَابٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَغَفَ أِّقْبَلَ َعلَى النَّاسِ فُقَالَ أْطَدْرُونَ مَاذَا قّال َرَبُّكُمْ كَالوُا ارلَّهُ وَرِّسُولُهُ أَتْرَمُ قَالٍ قَدْ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي َوكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَارَ مُطِرْمَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فٍ1َلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كفاِغٌ بِالْكَزًّكَبِ وََمنْ قَالَ مُضِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا فَذَلِكَ كَافِغٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالٍكَوْكَبِ ؤَأَفَادَ تَعْلِيقَ الْهُكْمِ بِالْبَاءِ أَنَّهُ لَوْ قَارَم ُطِرْنَا فِي نَوْءِ َكذَا لَمًّ يُكْرَهْ، وَهُوَ ظَاهِرٌوَيُسْطَحَبُّ الدُّعَاءَ فِي حَالِ ارْمَطَرِ وَالشُّكْرُ لِلَّهِت َعَعلَى بَعْدَهُ رَوَى الشَّافِعٌّيُّ خٍبَرَ اُطْلُبُوأ اسْتِجَابَةَ الدُّعَأءِ عِنْضَ ارْتِقَاءِ الْجُيُوشٍ وَإِقَامَةِ الصََّلَاةٌ وَنُزُولِ الْغَيْثِ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ خَبَرَ تُفٍتَحُ أَبًؤَابَ السَّمَاءِ وَيُسْتَجَابُ الدُّعًّاءُ فِي أَغْبَعَةِ