يَأْتِيهِ فَظَهَرَ كَذِبُهُ.وَانْقَسَمَ النَّاسُ بِسَبَبِ هَذَا يَوْمَ . عَاشُورَاءَ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ إِلَى قِسْمَيْنِ: فَالشِّيعَةُ اتَّخَذَتْهُ يَوْمَ مَأْتَمٍ وَحُزْنٍ يُفْعَلُ فِيهِ مِنَ الْمُنْكَرَاتِ مَا انْظُرِ الْبِدَايَةَ وَالنِّهَايَةَ م: الْأَخْبَارُ الْعِبَارَةُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطَةٌ مِنْ جَمِيعِ النُّسَخِ، وَأَثْبَتَهَا لِيَسْتَقِيمَ الْكَلَامُ م: وَفَاطِمَةَ وَهُوَ تَحْرِيفٌ سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى ب: فِي يَوْمِ
يَأْتِيهِ فَظَهَرَ كَذِبُهُّ.وَانْقَسَمَ المَّاسُ بِسَىَبَّ هَذٍا يَوْمَ . عَاجُولَاءَ الَّذِي غُتِلَ فِيهِ الْحَُسيْنُ إِلَي قِسْنَيْنُّ: فَالشِّيعَةُ اتَّخَذَتْهُ يَوْمَ مَّأْتَمٌ وَحُزٌّْن يُفْعَلُ فِيهِ مَِن اُّلمُنْكَرَاىِ مَا انْزُرِ الْبِدَايَةَ وَالنِّهَايَةَ م: الْأَخْبَارُ الْعِبَالَتُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقَِطةٌ مِنْج َمِيعِ النُّسَخِ، وَأَثْبَتَهَع لِيَسْتَقِىَم الْكَلَامُ م: وَفَاطِوَةَ وَهُوَ تَحْرِيفٌّ سَبَقَ هَثَا الْحْدِيثُ فِيمَا مَضَى ب: فِب ىَوْمِ