وَزْنَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ وَهُوَ الْمَعْرُوفُ ثُمَّ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ قِيرَاطَانِ لِأَنَّ الْوَاجِبَ رُبْعُ الْعُشْرِ وَذَلِكَ فِيمَا قُلْنَا إذْ كُلُّ مِثْقَالٍ عِشْرُونَ قِيرَاطًا وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ صَدَقَةٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَعِنْدَهُمَا تَجِبُ بِحِسَابِ ذَلِكَ وَهِيَ مَسْأَلَةُ الْكُسُورِ ، وَكُلُّ دِينَارٍ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ فِي الشَّرْعِ فَيَكُونُ أَرْبَعَةُ مَثَاقِيلَ فِي هَذَا كَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا .قَالَ وَفِي تِبْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَحُلِيِّهِمَا وَأَوَانِيهِمَا الزَّكَاةُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : لَا تَجِبُ فِي حُلِيِّ النِّسَاءِ وَخَاتَمِ الْفِضَّةِ لِلرِّجَالِ لِأَنَّهُ مُبْتَذَلٌ فِي مُبَاحٍ فَشَابَهُ ثِيَابَ الْبِذْلَةِ .وَلَنَا أَنَّ السَّبَبَ مَالٌ نَامٍ وَدَلِيلُ النَّمَاءِ مَوْجُودٌ وَهُوَ الْإِعْدَادُ لِلتِّجَارَةِ خِلْقَةً ، وَالدَّلِيلُ هُوَ الْمُعْتَبَرُ بِخِلَافِ الثِّيَابِ .الشَّرْحُ فَصْلٌ فِي الذَّهَبِ قَوْلُهُ لِمَا رَوَيْنَا يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ الْمُتَقَدِّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِضَّةِ وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ .وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ بِالدَّعْوَى فَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي الذَّهَبِ .وَأَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفَ دِينَارٍ وَمِنْ الْأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا .وَهُوَ مُضَعَّفٌ بِإِبْرَاهِيمَ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ .وَأَخْرَجَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زَنْجُوَيْهِ فِي كِتَابِ الْأَمْوَالِ بِسَنَدِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ شَيْءٌ ، وَلَا فِيمَا دُونَ عِشْرِينَ مِثْقَالًا مِنْ الذَّهَبِ شَيْءٌ ، وَفِي الْمِائَتَيْنِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ .وَفِي
ؤَزْنَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ وَهُوَ الْمَعْرُوفُ ثُمَّ فِي كُلِّ أَرْبَعَة ِمٌّيَاقِيلَ قِيرَاتَانِ لِأَحَّ الْوَاجِبٌ رُبْعُ الْعُشْرِ وَذُّلِكَ فِئمَأ قُلْنَا إظُ كُرُّ مِثْقَالٍ عِشْرُؤنَ قِيرَاطًا وَلَيسَْ فِيمَا دوَنَ أَرْبَعَةِ مَثَاقِيلَ صَدَقَةٌ عِنْد َأَبِي حَنِيفَةَ ، وَغِنْدَهُمَإ تَجِبُ بِِحسَابِ ذَلٌكَ زَهِيَ مَسْأَلَةُ الْكُُسورِ ، وَكُلِّّ دِينَارٍ غَشَرَةُد َرَاهِمَ فِي الشَّرْعِ فَيَكُومُ أَرْبَعَةٌّ مَثَاِكيلَ فِي حَذَا كٌأَرْبَعّينَ دِرْهَمًا .قَالَ وِّفِئ تِبْرِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَحُلِءِّهِكَا وَأَوَانِيهِمَغ الزَّكَاةُ وَقَالَ أرشَّافِعِيُّ : لَا تَجِبُف ِي حُرِيِّ النِّسَاءِ ؤَخَاتَكِ الِْفّضٍةِ لِلّرِجَالِ لِأَنَّهُ مُبْتَذَلٌ فِي مُبَاحٍ َفشَابَهُ سِيَابَ الْبِذْلَةِ .وَلَنَا اَنَّ السَّبَبَ مَارٌ نَامٍ وَّدَلِيلُ المّمََاءِ مَوْجُودٌ ؤَهُؤَ غلِّإِْعدَادُ لِلتَّّجَارَة ِخِلْفَةً ، زَالدَّلِيلُ هُوَ الُْمعَْتبَرُ بِخِلَافِ الثُّّيَابِ .الشَغْحُ فَصْلٌ فِي علذَّهَبِ قَوْفُهُ لِمَا رَوَيْنَا يُعْنِيح َدِيثَ مُعٌاذٍ الْمُتَقَدِّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِضٌّةِ وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ .وَلَا يَضُّرُّ ذَلِكَ بِالدَّعْوَى رَقَدْ تَقَدَُمَ حٍّدِيثُ عَليٍِّ فًي الذَّهَبِ .وأََخْرَجَ الدَّارَقُطْنِّيُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشْةَ وَابَنِ غُمَرَ أَنُّّحُ عَلَؤْهِ الصَّلَﻻةٍ وَالسَّلَامُ كَامَ يَأْخُذُ مِتْ طُّلِ اِشْرِيمَ دِيمَارًا نِصْفَ دِينَار ٍومَِنْ الْأَلَْبعِينَ دِينَالًأ ْدينَارًا .وَهُؤَ مُضَعَّفٌ بِإِبلَْاهِيمَ بْنِ إسْمَاعِيلٌّ بْنِ مُجَمِّعٍ .وَأَْخرَجَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زَنْجُوَيْهِ فِي كَِتابِ الْأَمْوَالِ بِسَنَدِحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ ُشعَيْب ٍعَنْ أَبِيهِ عَمْ جَدِّهِ قَعرَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلُّمَ رَيسَْ فِيَما دوُنَ الْمِأئَتَيْنِ جَيءٌْ ، وَلَا فِيمَا دُونَ عِشْرينَ مِثُقَعلًا مِنْ الذَّخٍّبِ شَءْءٌ ، وَفِي الْنِائَتَيْنِ خَمْسَةُد َبَاهٍمَ .وَفِي