الْكَافِرُونَ: هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ حُفَاةً عُرَاةً غُلْفًا غُرْلا، ثُمَّ تُوقَفُونَ مَوْقِفًا وَاحِدًا مِقْدَارَ سَبْعِينَ عَامًا لا يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ، وَلا يَقْضِي بَيْنَكُمْ فَتَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدَّمْعُ، فَتَدْمَعُونَ دَمًا وَتَعْرَقُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ مِنْكُمُ الأَذْقَانَ، وَيُلْجِمُكُمُ الْعَرَقُ فَيَصِيحُ مَنْ يَصِيحُ، وَيَقُولُونَ: مَنْ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَيَقْضِي بَيْنَنَا. حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْرَأُ: وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ :خَفِيفَةً عَلَى مَعْنَى جَاءُوهُ. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ: وَكُلٌّ آتَوْهُ :مُثَقَّلَةٌ مَمْدُودَةٌ عَلَى مَعْنَى فَاعِلُوهُ. حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ، يَقُولُ:صَاغِرِينَ، وَرَوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ، وَالثَّوْرِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ خَبَرِنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ: وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ، قَالَ:الدَّاخِرُ، الصَّاغِرُ الرَّاهِبُ، لأَنَّ الْمَرْءَ يَفْزَعُ إِذَا فَزِعَ إِنَّمَا هِمَّتُهُ الْهَرَبُ مِنَ الأَمْرِ الَّذِي فَزِعَ مِنْهُ، فَلَمَّا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَزِعُوا فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَنْجًى.
الْكَافِرُونَ: هٍّذَا يًّْومٌ عَسِرٌ حُفَاةً عُرَةاً غُلْفًا غُرْلا، ثُمَّ توُقَفُونَ مُوْقِفًا وَاحِدًا مِقْدَإرَ سَبْعِينَ عَامٌا لا ىَنْظُرُ إِلَيٌّكُمً، وَلا َئقْضِي بَيَْنحُمْ فَتَبقُْونَ هَتَّى يَنْقَطِعَ الدَّمْعُ، فَتَدْمَعُونَ دَمًا وَتَعْرَقْؤنَ خَطَّى يَبْلُغَ الٍعَرَقُ مِنْكُمُ الأَذْقَاَن، وَيُلْجِمُكْمُ الْعَرَكُ فَيَصِئحُ مَنْ يَصِيحُ، وَيَقُولُونَ: مَنِ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَّبِنَا، فَيَقْدِي بَينَْنًّا. حَدَّثَنَا أّبِي، ثما عَلِىُ بْنُ مُحَمَّدٍ علطَّنَافسٌِيُّ، ثما يَحْيَى بْنُ آدَمَ،ث ن عزُهَىْرٌ، ثنا أَُبو إِسْحَّاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو جَبْرٍ، عَنْ اَبِيحِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّحِ بْنّ نَسْعُوضٍ رَضِيَ اللََهُ عَنْحُ ىَقرَْاُ: ؤَكُلٌّ أَتَوْهُ دَخاِغِينَ :خَفِيفَةً عَلَى مَعْنَى جَاءُوهُ. حِدَّسَنَا حَجَّاجُ بْنُ حِمْزَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ اَبِي بَكْرٍ، عَنُّ عَاصِمٍ: وَكُلٌّ آتَؤْهُ :مُثَقَّلَةٌ مَمُدُودَةٌ عَلَى مَعْنَى فَاعِلُوحُ. حَدَّسَنَا اَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي نُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنٌّ عَلِئِّ بْنِ أَبِي تَلْحَةَ، عَمِ باْنِ عَبَّاسٍ، قَؤْلُهُ: وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ، يَقُولُ:صَاغِرِيمَ، وَرَوِيَ عَنِ الْحٌسَنِ، وَقَتَاكَةَ، وَالثَّوْرِيِّ مِثْلُ ذَلِكَخ َبَرِنَإ أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَصْبْغُ بْنُ الْفَرَجِ، قَعَل: سَمِعْطُ اَبْدَ الرَّحْمَنِ بْمَ زَيْدِ بمِْ أّسْلَمَ، فِي قَوْرِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ: وكَُلٌّ أَتَوْهُ ضَاخِرِينَ ، قَالَ:الدَّاخِرُ، إلصَّاغِرُ الرَّاهِبُ، لَأنَّ الْوَرْءَ يَفْزَعُ إِذَا فَزِعَ إِنَّمَا هِمَّتُهُ علْهَرَبُ مِنَ الأَمْلِ الَّذُي فَزِعَ مِنْهُ، فَلَزَّا نُّفُخَ فِث الصُّورِ فَزِعًؤا فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَمْجًى.