إذْ الْفُرْقَةُ إلَخْ هَذَا مَوْجُودٌ فِي إسْلَامِهَا اسْتِقْلَالًا أَيْضًا اه سم أَيْ فَلَا يُؤَيِّدُ مَا ادَّعَاهُ قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ أَيْ مَا يَأْتِي فِي الْمُتْعَةِ عَلَى مَا ادَّعَاهُ مِنْ الْفَرْقِ هُنَا قَوْلُهُ أَوْ إرْضَاعِهَا عَطْفٌ عَلَى رِدَّتِهَا قَوْلُهُ مَثَلًا عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَذِكْرُ الْأُمِّ مِثَالٌ لَا قَيْدٌ فَلَوْ أَرْضَعَتْ ابْنَتُهُ زَوْجَةً لَهُ صَغِيرَةً أَوْ أَرْضَعَتْ بِنْتُ زَوْجَةٍ زَوْجًا صَغِيرًا لَهَا كَانَ الْحُكْمُ كَذَلِكَ اه.قَوْلُهُ وَلَوْ الْحَادِثَ أَيْ الْعَيْبَ الْحَادِثَ بَعْدَ الْعَقْدِ قَوْلُهُ أَوْ مِنْهُمَا كَقَوْلِهِ الْآتِي أَوْ مِنْ سَيِّدِهَا عَطْفٌ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ مِنْهَا قَوْلُهُ كَأَنْ ارْتَدَّا مَعًا مَشَى فِي فَتْحِ الْجَوَّادِ عَلَى اعْتِمَادِ أَنَّ رِدَّتَهُمَا مَعًا كَرِدَّتِهِ أَيْ فَيَتَشَطَّرُ اه سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَشَيْخِ الْإِسْلَامِ قَوْلُهُ وَذَلِكَ أَيْ سُقُوطُ الْمَهْرِ بِارْتِدَادِهِمَا مَعًا قَوْلُهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْمَتْنُ أَيْ كَمَا فِي مِثَالِهِ الْمَذْكُورِ اه سم قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ سَبَبُهَا وَكَذَا ضَمِيرُ فَغَلَبَ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْمَانِعَ أَيْ كَارْتِدَادِهَا لِلْوُجُوبِ أَيْ وُجُوبِ نِصْفِ الْمَهْرِ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمُقْتَضِي أَيْ كَارْتِدَادِهِ
إذْ الْفُؤْقَةُ إلَخْ هَذَ امَوْجُودٌ فِي إسّلَامِهَا اْستِقْلَالًا أَيْضًا اه سما َيْ فَلَا يُييِّدُ مَا ادَِّعَاهُ قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُّ أَيْ مَا يَأْتِى فِي الْمُتْعَةِ عَلَى مَت ادَّعَاهُ مِنْ إلْفَرْقِ هُنَا قَوْلُهُ أَوٍّ إرْضَاعِهَا عَطٌْف عَلَى رِدَّتِهَا قَوْلُهُ مَثَلًا عِبَارَةُ الْمُغْنِي ؤٍّذِكْرُ الْأُمِّ مِثَالٌ لَا قَيْدٌ فََلوٌّ أَرْضَعَتْ ابنٌَّتُهُ زَوْجَةً لَهُ صَغِيَرةً أَو أَرْضَعَتْ بِنْتُ زَوْجةٍَ زَوْجًا صَغِيرًا لَهَا كَانَ الْحُكْمً كَذَلِكَ اه.قَوْلُهُ وَلَوْ الْحَادًثَ أَيْ الْعَيْبَا لْحَادِسَ بَعْدَ الْعَقِّدِ قُوْلُهُ أَوْ مِنْهُمَا كَقَوْاِهِ لاْآتِي أَوْ مِنْ سَيِّدِهَاع َطْفٌ عَلَى قَوْلِ الٌّمَتْنِ نِنْهَا قَوْلُُه كَأَنْ ارْتَضَّغ مَعًا مَشَي فِ يفَتْحِ الْجَوَّادِ عَلَى اعْتِمَادِ أَنَّ رِدَّتَهُمَا مَعًا قَرِدَّتِحِ أَيْ فَيَتَشََطّرُ اه سَيِّدُ ُعمَرَ قَنْلُهُ عٍّلَى ااْاَوْجَهِ خِلَاًفا لِلْمُغْنِي وَشَيْخِ اْلإِسْلَامِ قَوْلُهُ وَذَلِكَ أَيْ سُقُوطُا لْمَهْر ِبِارْتِدَادِهمَِا مَ8ًأ قَوْلُهُ كَمَ عصَرَّحَ بِهِ الْمَتْةُأ َيْ كَمَع فيِ مِثَالِهِ الْمُزْكُورِ عه سم قَوْلُهُ وَهُةَ أِيْ سَبَبُهَا وَكَذَا ضَمِيرُ فَغَلَبَ قَوْلُهُ لِأَنَّ الْمَانِهَ أَيْ كَارْتِدٍّادِهَا للِْؤُجوُبِ أَبْ وُجُوبِ نِصْفِ لاْمَحْرِ مُقَدَّمٌ عَلّى الْنُقْتَضِ يأَيْ كَارْتِدَادِهِ