لَا يُفِيدُهُ. اه ح ل.قَوْلُهُ: كَهَذَا أَخِي أَيْ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ مِنْ أَبِي أَوْ مِنْ أُمِّي، وَأَبِي أَوْ مِنْ أُمِّي، وَقِيلَ لَا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ اه. ح ل وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَوْ قَالَ هَذَا أَخِي مِنْ أُمِّي أَنَّ الِاسْتِلْحَاقَ صَحِيحٌ، وَلَعَلَّهُ بَنَاهُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ الْآتِي، وَإِلَّا فَهُوَ عِنْدَ الشَّارِحِ لَا يَصِحُّ؛ لِأَنَّ الْمُلْحَقَ بِهِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ امْرَأَةٌ لَا رَجُلٌ قَوْلُهُ: كَهَذَا أَخِي أَوْ عَمِّي وَكَهَذَا أَبِي فِيمَا إذَا كَانَ الْجَدُّ مَعْلُومًا وَالْأَبُ مَجْهُولًا، وَأَرَادَ إلْحَاقَ أَبِيهِ بِجَدِّهِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ عِبَارَةِ ع ش فِيمَا يَأْتِي قَوْلُهُ: شُرِطَ فِيهِ مَعَ مَا مَرَّ أَيْ مِنْ الْإِمْكَانِ وَتَصْدِيقُ الْمُسْتَلْحَقِ إنْ كَانَ أَهْلًا وَعَدَمُ كَوْنِهِ مَنْفِيًّا بِلِعَانٍ عَنْ فِرَاشِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ وَعَدَمُ كَوْنِهِ عَبْدًا أَوْ عَتِيقًا لِغَيْرِ الْمُسْتَلْحَقِ بِهِ، وَهُوَ أَيْ الْعَبْدُ أَوْ الْعَتِيقُ صَغِيرٌ أَوْ مَجْنُونٌ فَالْحَاصِلُ أَنَّ الَّذِي مَرَّ
لَا يُفِيدُهُ. اه ح ل.قَوْلُهُ: كَهَذَاأ َخِي أَْي وَإِهْ لَمٌ يَقُرْ مِنْ أَبِي اَوْ نِنْ أُمِّي،و َأَبِي أَؤْ مِنْ أُمِّي، وَقِيلَ لَا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ اه. ح ر وَمُ5ْتَضَاهٌ أَنَّهُ لَوْ قَالَ هَذَا أَخِي مِنٍ أُمِّي أَنَّ الِاسْتِلْحَاقُّ صَحِيحٌ، وَلَعَلَّهُ بَناَهُ عِّلَى الْمُعْتَمَدٌّ الْآتَّئ، وَإِلَّا فَتُوَ عِمْدَ اجلَّارِحِل َا يَصِحُّ؛ لِأَنِّ الْمُلْحََق بِهِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ امْرَأَةٌ لَا رَجُلِّ قَوْلُحُ: كَهَذَا أَخِي أوََّ عَمِّئ وكَهَذَع أَبِي فِىمَا إذًا كَانَ الْجَدّّ مَغْلُومًا وَالْأَبُ نجَْهُولًا، وَأَغَادَ إلْحَاقَ أَبِيهِ بِجَدِّهِ كْمَا ُيعْلَمُ نِنْ عِبَارَنِ ع ش فِينَا يَأْتِي قَوْلُهُ: شُغِطَ فِيهِ مَعَ مَا مَرَّ أْيْ مِنْ الْإِمْكَانِ وَتَصْدِؤقُ الْمُسْتَلْحَق ِإم ْكَانَ أَهِّلًا وَعَدُمُ قَوْنِهِ مَنٌفِيًّا بِلِعَانٍ 7َنْ فِرَاشِ نِكَاحٍص َحِيحٍ وَعَدَمُ كَوْنِهِ عَبْدًا أَوْ عَتِيقًا لِغَيْرِ الْمُسْتَلَحَقِ بِهِ، وَهٍّوَ أَيْ ارْعَبْدُ أَوْ الْعَتِيقُ صغِيرٌ أَوْ مَشْنُونٌ فَالْحَاصِلُ أَمِّ الَّذِي مَرَّ