عَبَّاسٍ مَا أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ هَذَا وَلَئِنْ كَانَ قَالَهَا فَرُبَّ زَلَّةٍ مِنْ عَالِمٍ ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذَا نَكَحْتُمْ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ وَأَمَّا التَّابِعُونَ فَمُخْتَلِفُونَ فِيذَلِكَ كَاخْتِلَافِ مَنْ تَقَدَّمَهُمْ وَاخْتِلَافِ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهُمْ .ثُمَّ تَأَمَّلْنَا مَا تُوجِبُهُ شَوَاهِدُ الْأُصُولِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ فَوَجَدْنَا الرَّجُلَ يَقُولُ كُلُّ وَلَدٍ تَلِدُهُ مَمْلُوكَتِي هَذِهِ فَهُوَ حُرٌّ فَتَحْمِلُ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَوْلَادٍ ثُمَّ تَلِدُهُمْ أَنَّهُمْ يُعْتَقُونَ عَلَيْهِ وَقَدْ كَانَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي قَالَ فِيهِ الْقَوْلَ الَّذِي عَتَقُوا بِهِ عَلَيْهِ غَيْرَ مَالِكٍ لَهُمْ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا خُلِقُوا يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يُرَاعُوا فِي ذَلِكَ وَقْتَ الْقَوْلِ الَّذِي كَانَ مِنْهُ وَرَاعَوْا وَقْتَ وُقُوعِهِ فَجَعَلُوهُ مُكْفِيًا وَكَانَ مِنْهُ حِينَئِذٍ فَكَانَ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْقِيَاسِ أَلَا يُرَاعَى الْوَقْتُ الَّذِي قَالَ فِيهِ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْنَا فُلَانَةُ طَالِقٌ إنْ تَزَوَّجْتُهَا أَوْ فُلَانَةُ حُرَّةٌ إنْ مَلَكْتُهَا وَيُرَاعَى وَقْتُ وُقُوعِ طَلَاقِهِ وَوَقْتُ وُقُوعِ عَتَاقِهِ .فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ إنَّمَا اخْتَلَفَ هَذَا وَمَا قَبْلَهُ لِمِلْكِ قَائِلِ هَذَا الْقَوْلِ الْأَمَةَ الَّتِي قَالَهُ لَهَا فِي وَقْتِ قَوْلِهِ إيَّاهُ لَهَا .قِيلَ لَهُ لَمْ يُخْتَلَفْ فِي مِلْكِهِ كَانَ لَهَا يَوْمَئِذٍ وَلَا فِي انْتِفَاءِ مِلْكِهِ عَمَّا أَوْقَعَ عَتَاقَهُ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ وَفِيمَا ذَكَرْنَا دَلِيلٌ عَلَى مَا وَصَفْنَا .وَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا قَالَ لَهُ إنِّي مَلَكْتُ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا قَدْ حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ثنا الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ
عَبَّاٍس مَا اَظُنُّ أَنَّهُ قًّالٌ هَذَا وَلَئِنْ كَانَ قََالعَا فَرُبَّ زَلَّةٍ نٍنْ عَارِمٍ  ،ﻻنَّ اللَّهَ عَزَّ وِّجَلَّ ئَقُولُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنٍوا إذَا نكَِحْتُمْ الْنُؤْمِنَاتِ ثْمَّ طَلَّقتٌِّمُوهُنَّ وَأَمَّاا لطَّابِعُنوَف ٍمُحْتَلِفُونَ فِيذَلَِك كَاخْتِلَافِ مَنًّ طَقَ\َّمَهُمْ وَاخْتِلَافِ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهُنْ .ثُمَّ تَأًمٍّلْنَا مَا طَّوجبُِهُ شَوَاهِدً الْأُصُولِ إلْمُتَّفَقِ عَلِيْهَا فِي ذلَِكَ فَوَجَدْنَا الّرَجُلَ يَقُؤلُ كُلُّ وَلَدٍ تًّلِضُهُم َْملُوكَتِي َهذِهِ فَنُوَ حُرٌّ فَتٍحْمُِل بَعْدَ ذَلِكَ بِأَوْلَادٍ ثُمّ َتَلِدَهُمْ أَنَّهُنْ يُعْتَقُونَ عَلَيْخِ وَقَدْ قَانَ فِي الْوَقتُِ الَّذّي قِّالَ فِيهِا لْقَوْلَ الَّذِي اٍّتَقْوا بِهِ عَلَيْهِ غَيْرَ مَالِكٍ لَحُمْ لِأَنَّهُنْل َمَ يَكُونُوا خُلِقُوا يَوْمَئِذٍ فَلًّمْ يُرَاعُوا فِي ذَلِكَ وَقْتٍ الْقَوْلِ الًّّذِي كَانَ مِنْهُ وَرُاعَوْا وَقْتَ وُقُوعِهِ فَجَعَلُوهُ مُكْفِيُّا وَقَّانَ مِنْهْ حِينَئذٍِ فَكَانُّ مِذْلِ َذلَِك فِيا لْقِيَاسِ أَلَا يًّرَاعَى الْوَقٍتُ علَّذِى قَالَ فِيهِ الرَّجُلُ الَّذِي ثَكَرْنَع فُلَانَةُ طَالِقٌ إنْ تَزَوَّجْتُهَ اأَوْ فُّلَانَةُ حُرَّةٍّ إنُّ مَلَكْتُهَا وَيُرَاعَى وَقْتُ وُبُوعِ طَلَقاِهِ وَوَقْتُ وُقُوعِ اَتَاقهِِ .فَإِنْ قَالَ قًائِلٌ إمّمََا اخْتَلَفَه َذَا وَمَا قَبْلَهُ لِمِلْكِ قَائِلِ هَذَا الْقَؤْلِ الْتَمَةَ ارَّتِي قَالَهُ لَهًّا فِي وَقْتِ قوَْلِهِ إيَّاهُ لَهَا .قِيلَ رَه ُلَْم يُخْطَلَفْ فِي مِلْكِهِ كَانَ لَهِّا قَوْمِئِذٍ ؤَلَاف ْي أنْتِفَاءِ مِلْكِهِ عَمَّا أَوْقَعَ عَتَلقَهُ عَلَيْهِ ىٌوْمئَِذٍ وَفِينَا ذَكَرْنَا دَلِيلٌ هَلَى مَا ؤَصَفنَا .وَوَجَدْنَا رَسُولَ الرَّهٌّ عَلَيْهِ السٌَلَامُّ فِى َجوَابِِه عُمَرَ بْنَ لاّخَطَّابِ لَمَّا قَالَ لَهُ إنِّي نَلَكْتّ مِائَةَ سَهْمُ نِنْ خَيْبَرَ وَقَدْ أَرَضْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إلَي اللَِّه عَزَّ وَجَلَّ عٍّلُّى مَا قَكْ حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ثنا ألسَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ حَضَّثَمِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِاٍ عَنْ