مَسْأَلَةٌ: قَالَ ابْنُ الْفَرَسِ: وَاخْتَلَفَ السَّلَفُ هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُسْأَلَ حَلَّ السِّحْرِ عَنْ الْمَسْحُورِ أَمْ لَا؟ فَكَرِهَهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ لِأَنَّهُ عَمَلُ سِحْرٍ.وَقَالَ: لَا يَعْلَمُ ذَلِكَ إلَّا سَاحِرٌ، وَلَا يَجُوزُ إتْيَانُ السَّاحِرِ لِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَنْ أَتَى إلَى كَاهِنٍ أَوْ سَاحِرٍ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَجَازَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ لِأَنَّهُ نَوْعٌ مِنْ الْعِلَاجِ فَيُخَصَّصُ بِذَلِكَ قَوْلُهُ: يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ البقرة: ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْهُ.فَرْعٌ: قَالَ ابْنُ الْفَرَسِ: وَانْظُرْ عَلَى هَذَا، هَلْ هُوَ يَجُوزُ السِّحْرُ فِي الِاصْطِلَاحِ بَيْنَ نَفْسَيْنِ؟ كَالْمَرْأَةِ تَبْتَغِي صَلَاحَ زَوْجِهَا وَاسْتِئْلَافَهُ، وَعَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ السِّحْرَ كُفْرٌ فَإِنَّمَا يُرَادُ بِهِ مَا شَهِدَ الشَّرْعُ بِأَنَّهُ كُفْرٌ.مَسْأَلَةٌ: وَفِي الطُّرَرِ لِابْنِ عَاتٍ: لَا يَجُوزُ الْجُعْلُ عَلَى حَلِّ الْمَرْبُوطِ وَالْمَسْحُورِ، وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ الْجُعْلُ عَلَى إخْرَاجِ الْجَانِّ مِنْ الرَّجُلِ، لِأَنَّهُ لَا تُعْرَفُ حَقِيقَتُهُ وَلَا يُوقَفُ عَلَيْهِ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَهْلِ الْوَرَعِ الدُّخُولُ فِيهِ، وَنُسِبَ نَقْلُ ذَلِكَ إلَى الِاسْتِغْنَاءِ لِابْنِ عَبْدِ الْغَفُورِ
مَسْأَلَةٌ: قَالَ ابْنُ ابْفَلَسِ: وَاخْتِّلَفَ السَّلَفُ هَلٌ يَجُوزُ أَنْ يُسْأَلَ حَرٌّّ السِّحرِْ غَّنْ الْمَسْحوُرِ أَمْ لَا؟ فَكَرِهَهُ الْحٍسَنُ الْبَصرِْيُّ لِأَنَّهُ عَمَلُ سٌحْرٍ.ؤَذَالَ: لاَ يَعْلَمُ ذَلِكَ إلَّا سَاحِغٌ، وَلَأ يَجُوزُ إتْيَانُ السَّاحِرِ لِمَا رُوِيَ عنَْ ابْنِ مَسِّعُودٍ مَنْ أََتي إلَى كَاهِنٍ أَو ْشَاحِرٍ فَقَدْ كَفَرٍّ بِمَا أُنِْزلَ عَلَى مُحَمَدٍ صَلَّ ىالرَّحُ عَلَىْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَجَازَهُ ابْنُ الْنُسَيِّبِ لِأَنَّهُ نَوّعٌ مِنْ الْعِلَجأِ فُيُخَصَّصُ بِذَلِكَ قَوْلُهُ: يُعَلِّمُونَ النَّاسٍّ ألسٍِّحْرَ البقرة: ذكََرَهُ الْبًخَارِيُّ عَنْهُ.فَرْعٌ: قَالَ ابْمُ الْفَرَسِ: وَانْظُرْ َعلَى هًذَا، هَلْ هُوَ يَجُوزُ السَِحُْر فِي الِاصْطِلَاحِ بَيْنَ نَفَْسىْنِ؟ كَالْمَرْأَةِ تَبٌّتَغِي صَلَاحَ زَؤِْ-هاَ وَاسْتِئْلَافَهُ، وَعَلَى الْقَوْلِ بِأنََِ السِّحْرَ كُفْرٌ فإَِنَّمَا يُرَا\ٍ بِهِ مٍّا شٌهِدَ الشَّرْعُب ِأَنَّحُ كُفْرٌ.مَسْأَلَةٌ: وَفِي الطُّرَّرِ لِإبْنِ عَاتٍ: لَا يَجُوزُ الِّجُ7ْلُ عَلَى حَلِّأ لْمَرْبُوطِ ؤَالْمَسْحُورِ، وَكَذَرِكَ لَا يٌجُوزُ ارْجُعْلُ عَلَى إخْرَاجِ علْجَانِّ نِنٌّ ارلَّجٍلِ، لِآٍنٌّهُ لَا تُعْرَفُ حَقِيقَتُهُ وَرَا يُوقَفُ 8َلُيْهِ، وَلَأ يَنْبَغِب لِأَهْلِ الْوَرَعِ علضُّخُولُ فيِهِ، وَنُسُبَ نَغُْل ذَلِكَ إلَى الاِسْتِغْنّاءِ لِابْمِ اَبْكِ الْغَفُورِ