بَهِيمَةٍ : بِالْجَرِّ عَطْفٌ عَلَى آدَمِيٍّ وَخَرَجَ بِذَلِكَ مَا لَوْ سَقَطَتْ جَرَّةٌ مِنْ عُلُوٍّ عَلَى إنْسَانٍ وَلَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِكَسْرِهَا فَكَسَرَهَا ضَمِنَهَا حَيْثُ كَانَتْ مَوْضُوعَةً بِحَقٍّ عَلَى هَيْئَةٍ لَا يُخْشَى سُقُوطُهَا وَالْفَرْقُ أَنَّ الْبَهِيمَةَ لَهَا اخْتِيَارٌ بِخِلَافِ الْجَرَّةِ قَالَ فِي الْعُبَابِ : وَيُهْدَرُ أَيْ الصَّائِلُ فَإِنْ كَانَتْ امْرَأَةً حَامِلًا فَمَاتَ حَمْلُهَا بِالدَّفْعِ فَكَمَا لَوْ تَتَرَّسَ كَافِرٌ بِمُسْلِمٍ فِي الْحَرْبِ أَوْ بَهِيمَةً مَأْكُولَةً ، وَأَصَابَ مَذْبَحَهَا حَلَّتْ م د .وَعِبَارَتُهُ عَلَى التَّحْرِيرِ مَا نَصُّهُ : أَيْ يَجُوزُ لَهُ الصَّادِقُ بِالْوُجُوبِ دَفْعُ كُلِّ صَائِلٍ أَيْ حَتَّى لَوْ صَالَتْ حَامِلٌ عَلَى إنْسَانٍ وَلَمْ تُدْفَعْ إلَّا بِقَتْلِهَا مَعَ حَمْلِهَا جَازَ عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَلَا ضَمَانَ .وَمِنْ هَذَا يُعْلَمُ أَنَّ دَفْعَ الْحَامِلِ كَدَفْعِ غَيْرِهَا .وَيُشْبِهُ أَنْ يُخَرَّجَ عَلَى تَتَرُّسِ الْمُشْرِكِينَ بِالصِّبْيَانِ وَيَأْتِي هَذَا أَيْضًا فِي دَفْعِ الْهِرَّةِ الْحَامِلِ إذَا صَالَتْ عَلَى طَعَامٍ أَوْ نَحْوِهِ وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا ز ي وَلَوْ صَارَتْ الْهِرَّةُ صَائِلَةً مُفْسِدَةً فَهَلْ يَجُوزُ قَتْلُهَا فِي حَالِ سُكُونِهَا ؟ وَجْهَانِ : أَصَحُّهُمَا وَبِهِ قَالَ الْقَفَّالُ : لَا يَجُوزُ ؛ لِأَنَّ ضَرُورَتَهَا عَارِضَةٌ وَالتَّحَرُّزَ عَنْهَا سَهْلٌ .وَقَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ : تُلْتَحَقُ بِالْفَوَاسِقِ الْخَمْسِ .فَيَجُوزُ قَتْلُهَا وَلَا تَخْتَصُّ بِحَالِ ظُهُورِ الشَّرِّ وَإِذَا أَخَذَتْ الْهِرَّةُ حَمَامَةً وَهِيَ حَيَّةٌ جَازَ فَتْلُ أُذُنَيْهَا ، أَيْ مَرْتُهُمَا وَضَرْبُ فَمِهَا لِتُرْسِلَهَا
بَهِيمَةٍ : بِالْجَرِّ عَطْفٌ علََى آدَميٍِّ وَخَرَجَ بِذَلِكَ مَا لَوْ سَقَطَتْ جَرَّة ٌمِنْ عُلُوٍّ عَلَى إنْسَانٍ وَلَمُّ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِقَسْرِهَا فَكَسَرَهَا ضَمِنَهَا حَيْثُ كَانٍتْ نَةْشُوعَةً بِحَقٍّ عَلَى هَيْئَةٍل َا يُخْشَىس ُقُوطُهَا وَالٌّفَرْقُ أَنَّ الْبَحِيمَةَ لَهَاا خْتِيَارٌ بِحِلَافِ الْجَرَّةِ قَالَ فِي ارْعُبعَبِ : وَيُهْدَرُ أَي الصَّائِلُ فَإِنْ كَأنَتْ امْرَأَةً حَامِلًا فَمَاتَ حَمْلُهَا بِالدَّفْهِ فَكَنَا لَوْ تَتَلَّسَ كَافِرٌ بِمُسِْلمٍ فِئ الْحَرْبِ أَوْ بَهِيمَةً مَأْكْولَةً ، وَأَصَابَ مَذْبَحَهَا َحلَّتْ م د .وَعِبَارَتُهُ عَلَى للتٌَّحْبِير ِمَا نَصُّهُ : أَيْ يَجّمزُ لَحُ السَّادِقُ بِالْوُْجوبِ َكفْعُ كُلِّ صَائِلٍ أُىْ حَتَّ ىلَوْ صَالَتْ حَامِلٌ عَلَي إنْساَنٍ وََلمْ تُدْفَعْ إلَّا بِقَتْلِحَا معََ حَمْلِهَا جَازَ عَلَى ارْمُعْتَمَدِ وَلَا ضَمَانَ .وَمِنْ هَظَا يُعْلَنُ أَمَّ دَفْعَ الْحَانِلِ كَدَفْعُّ غَيِْرهَا .وَئُشْبِحُ أَن ْيُخَرَّجَ عَلَى تَتَرُّسِ الْمُسْرِكِميَ بِاصلِّبْيَانِ وَيَأْتّي هَذَا أَْيضًا فِي دَفْعِ ارْهِرَّةِ الْحَامِلِ إذَا صَالَتْ عِّلَىط َعَامٍ أَْو نَحْوِهِ وَاعْتَمَدَهُ شَيْخِّناَ ز ي وَلَوْ صَارَتْ ألْهِرَّةُ صَائِلَة ُمُفْسِدَةً فَهَلْ يَكُوزُ قَتلَُها فِي حَلأ سُكُومِهَا ؟ وَجْهَانِ : أَصَحُّهُمّا وَبِحِ قَارَ إلْقَفَّالُ : لَاي َجُووُ ؛ لِأَنَّ ضَرُورَتَهَا عَارِضَةٌ وَالتَّحَرُّزَ عَنْهَا سَهْلٌ .وْقَعلَ الْ5َاضِي حُسَيْنٌ : تُلْطَحَقُ بِالْفَوَاسِقِ الْخَمْسَ .فَيَجُوزُ قَتْلُهِّا ورََا تَحْتُّسُّ بِحَالِ ظُ9ُولِ ارشَْرِّ وَإِذَا أَخَذَتْ الْهِرَّةُ حَمَامُةً وِّهِيَ حَيَّةٌ جَازَ فَتْلُ اُذُنَقْحَا ، أَيْ خَّرْتُهُمَا وَضَرْبُ فَمِهَا لِتُرْسِلَهَا