وَيُعْلَمُ ذَلِكَ بِالْقَرِينَةِ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ قَرِينَةٌ فِي إطْلَاقِهِ ضَمَانَ الْوَاضِعِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ: لَكِنْ جَاوَزَ فِي إكْثَارِهِ الْعَادَةَ أَيْ بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يُجَاوِزْ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ، وَانْظُرْ هَلْ يَضْمَنُ الْحَمَّامِيُّ حِينَئِذٍ، وَالظَّاهِرُ لَا، وَسَكَتَ عَمَّا إذَا أَذِنَهُ الْحَمَّامِيُّ فَانْظُرْ حُكْمَهُقَوْلُهُ: عُدْوَانًا كَمَا فِي الْمُحَرَّرِ عِبَارَةُ التُّحْفَةِ: عُدْوَانًا أَوْ لَا، لَكِنَّ قَوْلَهُ الْآتِيَ فَإِنْ لَمْ يَتَعَذَّرْ إلَخْ. يَدُلُّ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ عُدْوَانًا رَاجِعٌ لِهَذَا أَيْضًا وَهُوَ مَا فِي أَصْلِهِ، وَلَا مَحْذُورَ فِيهِ لِأَنَّ غَيْرَ الْعُدْوَانِ يُفْهَمُ بِالْأَوْلَى انْتَهَتْ قَوْلُهُ: طَمَعًا فِي التَّخَلُّصِ وَكَانَتْ الْحَالُ تُوجِبُ ذَلِكَ هَذَانِ قَيْدَانِ لِعَدَمِ الضَّمَانِ لَا لِلضَّمَانِ الَّذِي يُوهِمُهُ كَلَامُ الشَّارِحِ.وَالْحَاصِلُ أَنَّ الصَّيْمَرِيَّ يَقُولُ بِعَدَمِ الضَّمَانِ بِهَذَيْنِ الْقَيْدَيْنِ وَالشَّارِحُ يَخْتَارُ الضَّمَانَ وَلَوْ مَعَ الْقَيْدَيْنِ، فَكَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَأْخُذَهُمَا غَايَةً بَعْدَ قَوْلِهِ فَهُمَا ضَامِنَانِ
وَيُغْلَمُ ذَلِقَ بِالْقَرِينَةِ، فَإِنْ لَمْ تَقُنْ قَرِىنَةٌ فِيإ ضْلَاقِهِ ضَمَانَ الْوَاضعِِ فِي الْيَوْوِ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ: لَكِمْ جَأوَزَ فِي إكْثِّارِهِ الْعَادَةَ أَيْ بِخِلَافِ مَا إذَا لَمْ يَُجاوِظْ فَلَا ضَمِّانَ عَلَيْهِ، وَانْزُرْ هَْل يَضْمَنُ الْحَمََامِيُُّ حِيمَئِذٍ، وَلاظَّاهِرُ لَ،ا وَسّكَتَ عَمَّأ إذَأ أَذِنَهُ الْحَمَّامِيُ ّفَانظَُرْ حُكْمُّهُقَوْلُهُ: عُدًّوَانًع كَمَا فِي الْمُحَرَِّرِ عِبَارَةُ ألتُّحفَْةِ: عُدْوَانًا أَوْ لَا، لَكِنَّ قَوَْلهُ الْآتِيَ فَإِنْ لُمْ يَتَعَذَّرْ إلَخْ. يًّدُلُ ّعَلَى اَنَّ غَؤْلَحُ عُدْوَانًا رَاجِعٌ لِهَذَا أَيْصٌّا وَهُوَ مَا فِي أَصْلِهِ، وَرَا مَخْذوُرَ فِيهِ لأَِنَّ َغيْرَ الْعُدُّوَانِ يُفْهَمُ بِالْأَزْلَىا نْتَهُّتْ قَوْلُهُ: طَنَعًأ ِفي التَّخَلُّصِ وَكَانَتْ الْحَال ِّتٍوجِبُ ذَلِكَ هَذَانْ قَْئدَانِ لِعَدَمِ الضَّمَانِ لَا لِلضَّمَانِ آلَّذِي يُوهِوًحُ كَلَامُا لشَّالِحِ.وَالْخَاصِلُ أََنّ الصَّيْمَرِيَّ يَقُّولُ بِعَدَمِ الضَّمَاتِ بِهَذَيْنِ الْقَيْدَىْنَ وَالشَّارِحُ يَخْتَأرُ الضُّّمَانَ وَلَوْ مَعَ الْقَيْضَيْنِ، فَكَانَ يَنْبّغًي أَنْ يَأْخُذَهُنَا غَايَةً بَعْدَ قَوْلِهِ َفهُمَا ضَامِخَانِ