وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، أَيْ حِينَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ، وَبِهِمَا قُرِئَ فِي الْمُتَوَاتِرِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا قِيلَ: وَكَانَ سَبَبُ مَحَبَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ مَا فِيهِ مِنْ إِفَادَةِ زِيَادَةِ الْعَقْلِ، وَالرُّطُوبَةِ الْمُعْتَدِلَةِ، وَمَا كَانَ يَلْحَظُهُ مِنَ السِّرِّ الَّذِي أَوْدَعَهُ اللَّهُ فِيهِ، إِذْ خَصَّصَهُ بِالْإِنْبَاتِ عَلَى أَخِيهِ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، حَتَّى وَقَاهُ حَرَّ الشَّمْسِ، وَبَرْدَ اللَّيْلِ، وَتَرَبَّى فِي ظِلِّهِ فَكَانَ لَهُ كَالْأُمِّ الْحَاضِنَةِ لِوَلَدِهَا.حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ أَيِ ابْنِ طَارِقِ بْنِ نَافِقٍ الْأَحْمَسِيِّ بِمُهْمَلَتَيْنِ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ عَنْ أَبِيهِ أَيْ جَابِرٍ الْمَذْكُورِ، وَهُوَ صَحَابِيٌّ مُقِلٌّ، كَذَا نَقَلَهُ مِيرَكُ عَنِ التَّقْرِيبِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ فِي بَيْتِهِ فَرَأَيْتُ عِنْدَهُ دُبَّاءً يُقَطِّعُ بِكَسْرِ الطَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ، وَفِي نُسْخَةٍ بِفَتْحِهَا، وَالتَّقْطِيعُ جَعْلُ الشَّيْءِ قِطْعَةً قِطْعَةً، وَبَابُ التَّفْعِيلِ لِلتَّكْثِيرِ فَقُلْتُ: مَا هَذَا أَيْ مَا فَائِدَتُهُ لَا
وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، أَيْ حِينَ أَْعلَمُ لَتَّهُ ئُجِبَّّهُ، وَبِهُّمَا قُرِئَ فِي الْؤُتَوَاتِرِ، قَوْلُهُ تَعَالَي: وَجَاَلَْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَ الَمَّا صَبَرُؤا قِيلَ: وََكلنَ سَبَبُ مَحَبِّّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْحِ وَثَلَّمَ لَهُ مَا فِيهِ نِنْ إِفَادَةِ زِىَاطَةِ الْعَقْلِ، وَالرُّطُوبَةِ لاْمُعْتَدِلَةِ، وَما قَانَ يَلْحَظُهُ مِنَ الصِّرٍّّ الَِّذئ أَوْدَعَهُ اللَّحُ فِيهِ، غِذْ خََصّصَهُ بِالْإِنْبَاتُ عَبَي أَخِيهِ يُونُسَ عَلَيْهِ الَسّلَامًّ، حَتَّى وَقًّاهُ حَرَّ الشَّمسِْ، وَبَرْدَ اللَّيْلِ، وََترَبَّى فِي ظِلِّهِ َفكَانَ لٌّه ًّكَﻻلْأمُِّ الْحَاضِنَةِ لِوَلَدِهَا.حَدَّثَنَإ قُتَيْبةََّ بْنُ سَعِقدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْمُ غِياَثٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ أَيِ ابْمِ طَارِقِ بْنِ نَافِقٍ ارْأَحِّمَسِيِّ بِمُهْمََلتَيْنِ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ مَاتَ سَنَةَّ اثّنَتَيْنِ وَثَماَنِينَ َعنْ أَبِيهِ أَيْ جَابِرٍ الْمَزْكُورِ، ؤُهُؤَ صَحَابِيٌّ مُقُّرٌِ، كَذَا نَقَلَهُ مِيغَقُ عَنِ التَّقْرِيبِ قَارَ: ضَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلًّّي اللَّهُ علََيهِْ وُّسَلَّمَ أَيْ فِئ بَئْتِهِ فَرَأَيْتُ عِنكَهُ دُبَّاءً يُقَطِّعُ بِكَسْرِ الطَّاءِ الْمُجَدَّ=َةِ، وَفِي نُسْخَةٍ بِفَتْحِهٌا، وَالتَّقْطِيعُ جَعْلَ الشَّيْءِق ِطْعَةً قٌطْعَةً،و ُبَابُ التَِّفْعِليِ لِلتَُكْثِيرِ فَقُرْتُ: مَا هَذَا أَيْ مَا غًائِدٍّاُهُ رَا