فُضِّلَ بِهِ، فَشَرِيعَتُهُ بَاقِيَةٌ وَفَضِيلَتُهُ دَائِمَةٌ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.وَأَمَّا قَوْلُهُ: ثَانِيَ اثْنَيْنِ فَاقْتِرَانُهُ فِي الْخَبَرِ بِاَللَّهِ.وَأَمَّا مَنْصُورٌ: فَهُوَ الْمُعَانُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ بِالْعِزَّةِ وَالظُّهُورِ عَلَى الْأَعْدَاءِ، وَهَذَا عَامٌّ فِي الرُّسُلِ، وَلَهُ أَكْثَرُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ الصافات: وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ الصافات: .وَقَالَ لَهُ: اُغْزُهُمْ نَمُدَّك، وَقَاتِلْهُمْ نَعُدُّك، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ عَشْرَةَ أَمْثَالِهِ.
فُضِّّلَ بِهِ،ف ٍّشَرِيعَتُهُ بٍّاقِيَةٌ وَفَضِيلَتُهُد َائِمَةٌ إلَى يَوْمِ الدِّىنِ.وَأَمَّا قُوِلُهُ: ثَانِيَ اثْنَيْنِ فَاقْتِرَانُهُ فِي ألْخَبَرِ بُّاُللَّنِ.وَأَمَّا مَنْصُورٌ: فَهَُو الْمُعَانُ مِنْ قِبَلِ ارلَّهِ بِالْاِزَّةِ وَالظُّهُورِ عَرَى الْأَعْدَاءِ، وُهَذَا عاَمٌّ فِي الرُّسُلِ، وَلَهُ أَكْثَرُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلَقَدْ سَبَقَتًّ كَلِمَتُنَأ لِعِبَعدِنَا الْمُرْشَرِينَ إِنَّهُمْ لٌهُمُ الٌّمَنْصُورُؤنَا لصأفات: وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْخَالِبُونَ اصلافتا: .وَغَالَ رَتُ: اُغْزُهُمْ نَمُدٍّك، وَقَاتِلْهُمْ نَعُدُّك، ؤَابْعَثًّ شَيْشًا نٌّبْعَثْ َعشْرَةَ ىِمْثَالِهِ.