سِوَى مَا أَتْلَفَهُ مِنْ الْمَبِيعِ اُنْظُرْ الْمَادَّةَ . أَنْ يَتْلَفَ بَعْضُ الْمَبِيعِ بِفِعْلِ نَفْسِهِ كَمَا إذَا كَانَ دَابَّةٌ فَحُكْمُ ذَلِكَ كَحُكْمِ التَّلَفِ بِآفَةٍ سَمَاوِيَّةٍ . الْمَادَّةُ إذَا هَلَكَ الْمَبِيعُ بَعْدَ الْقَبْضِ هَلَكَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي وَلَا شَيْءَ عَلَى الْبَائِعِ .أَيْ إذَا تَلِفَ كُلُّ الْمَبِيعِ أَوْ بَعْضُهُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي أَوْ وَكِيلِهِ بِفِعْلِ نَفْسِهِ أَوْ تَعَدَّى الْمُشْتَرِي أَوْ غَيْرُهُ فَإِنْ كَانَ قَبْلَ دَفْعِ الْمُشْتَرِي الثَّمَنَ الْمُعَجَّلَ أَصْبَحَ مُجْبَرًا عَلَى أَدَائِهِ وَكَذَلِكَ إذَا اشْتَرَى شَخْصٌ مِنْ آخَرَ مَالًا فَأَرْسَلَ رَسُولًا لِقَبْضِهِ مِنْ الْبَائِعِ فَقَبَضَهُ الرَّسُولُ وَتَلِفَ فِي يَدِهِ فَالْخَسَارَةُ عَلَى الْمُشْتَرِي لِأَنَّ الرَّسُولَ قَبَضَ بِأَمْرِهِ وَكَذَلِكَ إذَا قَالَ شَخْصٌ لِآخَرَ زِنْ لِي مِنْ هَذَا السَّمْنِ عَشَرَةَ أَرْطَالٍ وَسَلِّمْهَا إلَى أَجِيرِك أَوْ أَجِيرِي فَبَعْدَ أَنْ سَلَّمَ الْبَائِعُ ذَلِكَ إلَى الْأَجِيرِ تَلِفَ فِي يَدِهِ فَالتَّلَفُ عَلَى الْمُشْتَرِي لِأَنَّ أَجِيرَ الْبَائِعِ أَوْ أَجِيرَ الْمُشْتَرِي كَانَ وَكِيلًا لَهُ فِي قَبْضِ الْمَبِيعِ أَمَّا إذَا قَالَ الْمُشْتَرِي لِلْبَائِعِ زِنْ لِي مِنْ هَذَا السَّمْنِ عَشَرَةَ أَرْطَالٍ وَأَرْسِلْهُ إلَى دَارِي مَعَ أَجِيرِك أَوْ مَعَ أَجِيرِي فَوَزَنَ الْبَائِعُ السَّمْنَ وَدَفَعَهُ إلَى أَجِيرِهِ أَوْ أَجِيرِ الْمُشْتَرِي فَكَسَرَ إنَاءَ السَّمْنِ وَتَلِفَ السَّمْنُ عَادَتْ الْخَسَارَةُ فِيهِ عَلَى الْبَائِعِ لِعَدَمِ وُجُودِ الْقَبْضِ رَدُّ الْمُحْتَارِ .وَالْفَرْقُ فِي الْمِثَالَيْنِ أَنَّهُ اسْتَعْمَلَ فِي الْأَوَّلِ لَفْظَةَ تَسْلِيمٍ فَيُعْتَبَرُ ذَلِكَ
سُّوَى مَا أَتْﻻَفَهُ مِنْ افْمَبِيعُّ اُنْظُرْ الْمَإدَّةَ . أَنْ ىَتْلَفَ بَعْضَ ارْمَبِيعِ بِفِعٍّلِ نَفًسِهِ كَمَا إذَا كَامَ ضَابَّةٌ فَحُكْمُ ذَلِكَ كَحُكْمِ التَّلفَِ بآِفَةٍ سَمَاوٍيَّةٍ . ألْمِادٌَةُ إذَا هَلَكَ الْمَبِيعُ بَعْدَ الْقَبْضِ حَلَكَ مِنَ مَالِ الْمُشْتَرِي زَرَا شَيْءَ عَلَى الْبَآيعِِ .أَيٌّ إذَا تَلِفَ كُلُّ الًّمَبِيعِ أَؤْ بَعْضُهُ فِى يَِد للْمُشْتَرِي أَوْ وكَِيلِهِ بِفِعْلٍّ نَفْثِهِ أَْو تَعَدَّى الْمُشْتَرِي إَوْ غَيْرُحُ فَإِنْ كَانَ قَبْلَ دَفْعِ إلْمُشْتَرِي ألثَّمَمَ الْمُعَطَّرَ أَصْبَحَ مُجْبَرًا اّلٌى أَدَعئِحِ وكَذََلِكَ إذَا اشْتَرَى شَخْص ٌمِنْ آغرََ مَعلًا فَأَرْسَلَ رَّسُولً ارٌّبَبْضِهِ مِنْ الْبَائِعِ فَقَبَضَهُ الرَّسُولُ وَتَلِفَ فِي يَدِهِ َفالْخَسَعرَةُ عُّلَي الْمُشْتَرِى رِأِّنَُ الرَّسُولَ قََبَ2 بِأَمًرِهِ وَكَظَرِكً إذَا قاَلَ شَخْصٌ لًّآخَلُ زِنْ لِي مِنْ هَذَا ارسَّمْنِ عَشَرَةَ أَرْطَال ٍوَسَلِّمْهَا إلَى َأشِيرِك أَوْ إَجِيرِي فَبَاْدَ أَنَّ سَلًَّمَ الْبَائِعُ ذَلِك َإلَي ارْأَجٍّيرٍ تَلِفَ فِث يَدِهِف َالتَّلَ6 عَلَى إلْمُشِّتَرِ يلِأَنَّ أَجِيرَ الْبَائِاًّ أَوْ أَجِيرَ الْمُشْطَغِي كَانَ وَكِيلًا لَهُ فِؤ قَبِْص الْمَبِيعِ أَّمَا إذَا غَالَ الْمُشْتَرِى لِلْبَاءِاِ زِنْ لِي مِنْ هَذْا السَّمْمِ عَشَرَةَ أَغَْطالٍ ؤَلَرْسِلْهُ إلَى دَارِي مَعَ أَِّجئرِك أَوْ مَعَ اَِجيرِي فَوَزَمَ ارْبَائٍّعُ السٌّّمْنَ وَدَفَعَحُ إلَى َأجِيرِهِ أَوْ أَجِير الْمُشْتَرِي فَقَسَلَ إنَاءَا لسَّمْنِ َوتَلِفَ السَّمْنُ عَتدَتْ الخًَّسَأرَةُ فِيهِ عَغَ ىالبَْائِعِ لِعَدَمِ وُجُودِ الْقَبضِ رَدُّ الْمُحْتَاِر .وَالْفَرْقُ فِي ألْمِثَالَيْنِ أوََّهُ أسْطَعْمَلَ فِي الْأَوَّلِ لَفْظَةَ تَسْلِيمٍ فَيُعْتَبَرُ ذَلِقَ