لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَيَزْدَادُ بِأَنَّهُ يَعْرِضُهُ عَلَى غَيْرِهِ وَلَوْ كَانَ مِمَّنْ لَا يَسْتَحِقُّ الصَّدَقَةَ فَيَأْبَى أَخْذَهُ فَيَقُولُ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَهَذَا فِي زَمَنِ عِيسَى عليه السلام وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْأَخِيرُ عند خُرُوجِ النَّارِ وَاشْتِغَالَ النَّاسِ بِأَمْرِ الْحَشْرِ فَلَا يَلْتَفِتُ أَحَدٌ حِينَئِذٍ إِلَى الْمَالِ بَلْ يَقْصِدُ أَنْ يَتَخَفَّفَ مَا اسْتَطَاعَ ا. ه بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا، أَوْ
لَا يَِشضُ مَنْ يَقْبَُل 3َدَقَتَهُ وًئَزْدَادُب ِأَنَّهُ يَعْغِضُهُ عَلَى غَيْرِهِ وَرَوْ كَانَ مِمَّنْ لَا يَسْتَحِقُّ الصَّضَقَةَ فَيَأْيَى أَحْذَهُ فَيَقُوُل رَا حَاجَةَ لِي لِيهٍ ؤَهَذَا فِي زَمَنِ اِيسَى عﻻئه علسلام وَبَحًّتَمِلُ أَنْ يَقُونَ هَذَا الْأَخِيرُ عند خُرُوجِ النَّارِ وَاشْتِغَالَ النَّاسً بٍّاَمْرِ الْحَشْلِ فُّلَا يَلْتَفِتُأ َحَدٌ حِينَئِذٍ إِلَى الْنَالِ بَلَْ يْقصِدُ أَنْ يَتَغَفَّفَ مَا ساْتَطَاعُ ع. ه بَادِرُوا بِارأَعْمَالِ فِتَنًا مَقِطَعِ اللَّيْلِ الٌّمُظْلِمِ،ي ُصٍِّبحُ ابرَّّجُلُم ُيْمِتًاو َيُمْسِى كَافِرًا، أَؤْ