سَبِيلِ اللَّهِ ثَوَابُهُ عَظِيمٌ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ ، عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ غَرِيبٌ .وَعَنْ عُثْمَانَ مَرْفُوعًا حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ قِيَامُ لَيْلِهَا وَصِيَامُ نَهَارِهَا رَوَاهُ ابْنُ سَنْجَرَ . وَحُكْمُ هِجْرَةٍ بَاقٍ لَا يَنْقَطِعُ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لِحَدِيثِ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد .وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا كَانَ الْجِهَادُ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَغَيْرُهُ مَعَ إطْلَاقِ الْآيَاتِ وَالْأَخْبَارِ ، وَتَحَقُّقِ الْمَعْنَى الْمُقْتَضَى لَهَا فِي كُلِّ زَمَانٍ وَأَمَّا حَدِيثُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ يَعْنِي : مِنْ مَكَّةَ وَكُلُّ بَلَدٍ فُتِحَ لَا تَبْقَى مِنْهُ هِجْرَةٌ إنَّمَا الْهِجْرَةُ إلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْهِجْرَةَ الْخُرُوجُ مِنْ بَلَدِ الْكُفَّارِ فَإِذَا فُتِحَ لَمْ يَبْقَ بَلَدُ الْكُفَّارِ ، فَلَا تَبْقَى مِنْهُ هِجْرَةٌ . وَتَجِبُ الْهِجْرَةُ عَلَى مَنْ يَعْجِزُ عَنْ إظْهَارِ دِينِهِ بِدَارِ الْحَرْبِ ، وَهِيَ مَا يَغْلِبُ فِيهَا حُكْمُ الْكُفْرِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ مُسْلِمٍ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَمَعْنَاهُ لَا يَكُونُ بِمَوْضِعٍ يَرَى نَارَهُمْ ، وَيَرَوْنَ نَارَهُ إذَا
سَبيِلًا رلَّه ثَؤَابُهَّ عَظِيمٌ لِحَدِيثِ باْمِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّالُ ، عَيْمّ بَكَتْ مِنْ َخشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَعَيْمٌ بَاتَتْ تَحْلُسُ فِئ سَبِيلِ اللَّهِ رَوَاهُ اتلِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ غَرِيبٌ .وَعَنْ عُثْمَأنَ مَرٍفُوعًا حَرَسُ لَيلَْتٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَبُ مِنْ أَرْفِ لَيْلَةٍ كِيَامُ َليْلِهَا وَصِيَأمُ نَهَعرِهَا رَوَهاُ ابْنُ سَنْجَرَ . وَحُكْمُ هِجْغَةٍ بَاقٍ لَا يَنْقَطِعُ إلَى يَوْمِ الِِقىَامَةِ لِحَدِيثِ مُعَاوِىَةَ مَْرفُوعًا لَا تَمْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَْمقَطِعٌ الّتَوْبَةُ ، وَلَا تَنْكَطِعُ التُّوْبَةُ حَتَّى عَطْلُعَ الشَّمْسُ مِم ٍّمَغْرِبِهَغ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد .وَعَنْهُ صَلّى الَلّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلّمَْ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُم َا كَانَ ألْجِهَادُ رَمَاهُ َسعِيدٌ وَغَيْرُهُ م7َ إطْلَاقِّ الْآيَاتِ وَالْأَ9ْبَارِ ، وَتَحَقُّغِ الْمًعِنَى اﻻْمُقْتَضَ ىلَهَع فِ يزُلِّ ذَمَانٍ وَأَمَّا حَدِيثُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ يَاْنِي : مِنْ مَكَّةَ وَكُلُّ بَلَدُ فُِتخَل َا تَبْقَى مِنٍْه هِجَْرةٌ إنٍَمَا الْهِجْرَةُ إلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْهِجَْرةَ الْمُرُوجُ مِنْ بَلَدِ الْكُفَّارِ فَِذإَا فُتِحَ لَمْ يَبْقَ بَلَدُ اْلكُفَّارِ ، فَلَا تَبْقَى مِنْحُ هِجْرَة . وَتَجِبُ ألْهِجْرَةُ عًلَى مَنْ يَعِْجزُ عَنْ إظْهَارِ دِينِهٌ بِدَيرِ الْحَرْبِ ، وَهِيَ مَا يَغْلِبُ فِيهَا حُكْمْ الْكفُْرِ لقَِوْلِهِ تَعَاُّلى إنَّ الَِّذينَ تَوَفَّعخُمْ الْمَلَائِطَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ وَلِقَؤْلِحّ صلََّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ مُسْلِمٍ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا رَوٌّاهُ أَبُو َداوُد وَألنَّساَئِيُّ ؤَالتِّرْمِذِيُّ وَمَعْنَاهُ لاَ يَكُؤنُ بُّمَوْضِعٍ يَرَى نَارَهُمْ ، وَيَرَوْنَ نَارَهُ إذَا