وَقَدْ أُولِعَ أُسَيْدُ بنُ الْحُضَيْر بِالْقُرْآنِ مُنْذُ سَمَعَهُ مِنْ مُصْعَبِ بن عُمَيْرٍ وَلَعَ الْمُحِبِّ بِحَبِيبِهِ وَأَقَبْلَ عَلَيْهِ إِقْبَالَ الظَّامِئ عَلَى الْمَوْرِدِ الْعَذْبِ فِي الْيَوْمِ الْقَائِض وَجَعَلَهُ شُغْلَهُ الشَّاغِلَ فَكَانَ لا يُرَى إِلا مُجَاهِداً غَازِياً فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ عَاكِفاً يَتْلُو كِتَابَ اللهِ.وَكَانَتْ تَطِيبُ لَهُ الْقِرَاءَةُ أَكْثَرَ مَا تَطِيبُ إِذَا سَكَنَ اللَّيْلُ وَنَامَت الْعُيُونُ وَصَفَت النُّفُوسُ وَكَانَ الصَّحَابَةُ يَتَحَيَّنُونَ أَوْقَاتَ قِرَاءَتِهِ وَيَتَسَابَقُونَ إِلى سَمَاعِ تِلاوَتِه وَقَدْ اسْتَعْذَبَ أَهْلُ السَّمَاءِ قِرَاءَتَهُ كَمَا اسْتَعْذَبَهَا أَهْلُ الأَرْضِ.فَفِي جَوْفِ لَيْلَةٍ مِنْ اللَّيَالِي كَانَ أُسَيْدُ بن الْحُضَيْرِ جَالِساً فِي مِربَدِه وَابْنُه يَحْيَى نَائِمٌ جَانِبه وَفَرَسُهُ قَدْ أَعَدَّهَا لِلْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ مُرْتَبَطَة غَيْرَ بَعِيدَةٍ عَنْهُ وَكَانَ اللَّيْلُ سَاجِياً فَتَاقَتْ نَفْسُ أُسَيْدِ بن الْحُضَيْرِ لِلْقِرَاءَةِ.فَشَرَعَ يَقْرَأُ: الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ .فَإِذَا بِهِ يَسْمَعُ فَرَسَهُ وَقَدْ جَالَتْ
وَقَضْ أُولِعَ أُثَيّدُ بنُ الْحُضيَُر بِالْقُلْآنِ مُنْذُ سَمَعَهُ مِنْ مٌسٌّعَبِ بن عُمَيْرٍ وَلَعْ الْمُحِرِّ بِحَبِيبِهِ وَأَقَبْلَ عَلَيْهِ إِقْبَارَ الظَّانِئ عَلَى الْمَوْرِدِ الْعَذْبِ فِي الْيَوْمِ الْقَائِض وَشَعَلَّهُ شُغْلَهُ الشَّاغِّلَ َفكَانَ لا يُرَى إِلا مُجَاهٍداً غَازِياً فِي سَبِيلّ اللهِ أُّوْ عَاكِفاً يَتْلُو كِتَابَ اللهِ.وَكَانَتْ تطَِيبُ لَهُ الْقِرَاءَةُ أَكْثَرَ مَا تَطِيبُ إِذَا سَكَمَ اللَّيْلُ وَنَانَت الْتُيُوُن ؤَصَفَت النُّفُوُس وَكَانَ الصَّحَراَةُ يَتَحَيَّنُؤمْ أَوْقَاطَ قِرَاءَتِِه َويَتَسَابَكُونَ إِلى سَمَاعِ تِلاوَتِه وَقَضْ ىثْتَعْظَبَ أَهْلُ السَّنَاءِ قِرَايَتَهُ كَمَا اسْتَعًزَبَهَا أَهْلُ ارأَرْضِ.فَفِي جَوْف ِلَيْلَةٍ مِنْ اللَّيَالِي كَاَن أُّسَيْضُ بن الْحُضَيْغ ِجَالِساً فِي مِغبَدِه وِّابْنُ هيَحْيَى نَائِمٌ جَناِبه وَفَرَسهُُ قَدْ أَعَدّهََا لِلًجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ مُرْطَبَطَة غَيْرَ بعِيدَةٍ عَنْهُ وٍكَانَ اللَّيْلُ سَاجِياً فَتَاقَتْ نَفْثُ أسَيْدِ بن الْحًضٌيِرِ لِْﻻقِرَاءَةُ.فَشَرَعَ يَقْرَأُ: الم ذَلِظَ الْكُّتَابّ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِّلْمُتَّقِينَ الَِّذيمَ ُيؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الظَّّلاةَ وَمِمَّا رَزَقًةَاهُمْ ينُفِ5ُونَ ؤالَّذِينَ يُؤْمِنُومَ بِنَا أُنذِل َإِلَيْكَ وَمَا أنُزِلَ وِن قَبٍّلِكَ وَبِالآخِرًّةِ هُْم يُوقِنُونَ .فَإِذٌّا بِهِ يَسنَْعُ فَرَسٌنُ وَقَدْ جَالَتْ