وَيَجِبُ فِي الْوَاجِبِ التَّعَلُّمُ إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ، وَلَوْ بِالسَّفَرِ كَمَا مَرَّ نَظِيرُهُ فِي تَكْبِيرِ التَّحَرُّمِ فَلَوْ تَرْجَمَ الْقَادِرُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ أَمَّا غَيْرُ الْمَأْثُورِينَ بِأَنَّ اخْتَرَعَ دُعَاءً أَوْ ذِكْرًا بِالْعَجَمِيَّةِ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَجُوزُ كَمَا نَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ عَنْ الْإِمَامِ تَصْرِيحًا فِي الْأُولَى وَاقْتَصَرَ عَلَيْهَا فِي الرَّوْضَةِ وَإِشْعَارًا فِي الثَّانِيَةِ، بَلْ تَبْطُلُ بِهِ صَلَاتُهُ فَتَعْبِيرِي بِالْمَأْثُورِ لِأَنَّ مَا يَحْصُلُ عَنْدَ الْمَوْتِ شَمِلَتْهُ فِتْنَةُ الْمَحْيَا. قَوْلُهُ: الْمَسِيحِ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ لِأَنَّهُ يَمْسَحُ الْأَرْضَ كُلَّهَا إلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ لِأَنَّهُ مَمْسُوخُ الْعَيْنِ وَالدَّجَّالُ الْكَذَّابُ ز ي وَاسْمُهُ صَافٍ بْنُ صَيَّادٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو يُوسُفَ وَهُوَ يَهُودِيٌّ ع ش وَيَأْتِي بَعْدَ الْجَدْبِ الشَّدِيدِ سَبْعُ سَنَوَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ وَمَعَهُ جَبَلَانِ وَاحِدٌ مِنْ لَحْمٍ وَآخَرُ مِنْ خُبْزٍ وَمَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ وَحِمَارُهُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ يَضَعُ حَافِرَهُ حَيْثُ أَدْرَكَ طَرْفُهُ وَمَعَهُ مَلَكَانِ وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِهِ وَآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُ الْمَلَكُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ كَذَبْتَ فَيُجِيبُهُ الْمَلَكُ الْآخَرُ الَّذِي عَنْ شِمَالِهِ صَدَقْتَ وَلَمْ يُسْمَعْ أَحَدٌ إلَّا قَوْلَ
ؤَيَجِبُ فِي الْوَاجِبِ التَّعَلُّمُ إنْ قَدَّرَ عَلَيْهِ، وَلَوْ بِالسَّفَرِ كَمَا مَرًّ نَظِيرُهُف ِي تَكْبِيرِ التَّحَرُّمِ فَلَْو تَرْجَمَ الْقَادِرُ بَتَلٍنْ صَرَاتُحُ أَمَّا عَيْرَ الْمَأْثُورِينَ بِأَتَّ اخْتَرّعَ دّاَاءً أَوْ ذِكْرًا بِالْعَجَمِيَّةِ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَجُوزُ كمََا نَقَلَهُ اللَّافِعيُِّ عَنْ الْإِمَامِ تَصْرِيحًا فِي الْأُولَى وَاقْتَصَرَ عِلَيْحَا فِي ىلرَّؤْدةِ وَإَّشْعَاراً فِىا لثَّانِيَةِ، بَلْ تَبْطُلُ بِهِ صَلَاُتحُ فَتَعْبِيرَي بِالْمَأْثُورِ رِأَنَّ مَا يَحْصُلُ عنَْدَ الْمَوْتِ جَمِلَتْهُ فِتْنَةُ الْمَحْيَا. قَوْلُحُ: المَْسِيحٌّ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ لِأَنَّهُ يَمْسَحُ الْأَرْضَ كُلَّهَا إلٍّّا نَكَّة وََالْنَدِينَةَ وَبَيْتَ الْمَغْدِسِ وَبُأرْخَاءِ الٍّمُعْ=َمَةِ لِأَنَّهُ مَنْسُوخٍ ارْعَيْنِ وَالَدّجَّالُ الَكَذًَّاُب ز ي وَاسْمُهُص َافٍ بْنُ صَيَّادٍ وَكُنْيٍتُُه أَبُؤ يُوسُفَ وَهَُو يَهُودِيٌّع  ش ؤَيُأْتِي بَعْدَ الْجَدْبِ الشّْدِيدِ سَبْعُ سَنَوَاتُّ مُتَوَالِيَاتٍ وَمَعَهُ جَبَلَعنِ ؤَعحُّدٌ مِنْ لَحْمٍ ؤَآخَلُ مِنْ خُبْز ٍوَمَاَهُ شنًّةٌ َونَأرٌ وٍحُمَارُهُ مَنْسُوحُ الُّ7َيّمِ يَ2َعُ حَافِرَُه حَيْثُ أَدْرَكَ طَرْفُهُ وَمَعَهُ مَرَكَغمِ وّاحِدٌ عَنٍّ ىَمِينِهِ وَآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ 6َيٌّقُؤلُ أَنَا َربُّكُمْ فَيَقُةلُ الْمَلَكُ الَّذِي عَن يَمِينِهِ كََذبْتَ فَسُجِيبُهُ الْمَلَطُ الْآخَرُ الَّذيِ َعنْ شِمَالِهِ صَدَقْتَ وَلَْم يُسْمَغْ أَحَدٌ إلَّا قَوْلَ