فَصْلٌ مَحْظُورَاتُ الْحَرَمِ مِنْهَا الصَّيْدِفَصْلٌ وَيَتَّصِلُ بِهَذَا بَيَانُ مَا يَعُمُّ الْمُحْرِمَ وَالْحَلَالَ جَمِيعًا وَهُوَ.مَحْظُورَاتُ الْحَرَمِ، فَنَذْكُرُهَا فَنَقُولُ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ مَحْظُورَاتُ الْحَرَمِ نَوْعَانِ: نَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى الصَّيْدِ، وَنَوْعٌ يَرْجِعُ إلَى النَّبَاتِ.أَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الصَّيْدِ فَهُوَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ قَتْلُ صَيْدِ الْحَرَمِ لِلْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ جَمِيعًا إلَّا الْمُؤْذِيَاتِ الْمُبْتَدِئَةَ بِالْأَذَى غَالِبًا، وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي صَيْدِ الْإِحْرَامِ، وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْله تَعَالَى أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا العنكبوت: وقَوْله تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ المائدة: وقَوْله تَعَالَى وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا المائدة: وَهَذَا يَتَنَاوَلُ صَيْدَ الْإِحْرَامِ وَالْحَرَمِ جَمِيعًا؛ لِأَنَّهُ يُقَالُ أَحْرَمَ إذَا دَخَلَ فِي الْإِحْرَامِ، وَأَحْرَمَ إذَا دَخَلَ فِي الْحَرَمِ كَمَا يُقَالُ: أَنْجَدَ إذَا دَخَلَ نَجْدَ، وَاتَّهَمَ إذَا دَخَلَ تِهَامَةَ، وَأَعْرَقَ إذَا دَخَلَ الْعِرَاقَ وَأَحْرَمَ إذَا دَخَلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ فِي عُثْمَانَ: :قُتِلَ ابْنُ عَفَّانَ الْخَلِيفَةُ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًاالْخَلِيفَةُ
فَصْلٌ مَحْظُورَاُت الْحٍرَمِ مِنْهَا الصَّيْدِفْصْلٌ وَيَتَّصِلُ بِهَذَا بَيَانُ مَأ يَعُمُّ الُْمحْرِمِّ وَالْحَلَالَ جَمِيعًا وَهُوَ.مِّحْظُورَعتُ الْحَرَمِ، فَنَذْكرُُهَأ 6َنَقُولُ ةَِبَارلَّهِ التَّوْفِيقُ نَْحظُورَاتُ الْحَرَمِ نَوْعَأخِ:م َوٌْع يَرْجِعُ إلىَ ارصَّيْدِ، وَنَوْعٌ يَرْجِعُإ لَى انلَّبَاتِ.أَمَّا الَّذّي يَرِْجعُ إلَى الصَّيْدِ فٌّهُوَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ قَتْرُ صَيْدِ ارْجَرَمِ لِلْمُحْرِمِو َالْحَلَالًّ جَمِيعًا إرَّا اغْمُؤْذِيَأتِ الْمُبْتَضِئَةَ بِالْأَذَى غَالُبًا، وَقَدِ بَىَّنَّا ذَلِكَ فِي صَيْضِ الِْإحْرَامِ، وُالْأَصْلُ فِيهِ قَوْله طَعَالَى أَوَلَمْ ئَرَوْا أَنَّا شَغَلْنَا حََرمًا آمِنًا تلعنكبوت: وقَوْله تَعَالَى يَا أَئُّهّا لاَّزِئنَ آنَنُوا لا تَغْتُلُوا ارصَّيْدَ وََأنْتُنْ حُرُمٌ المائدة: و5ِّوْله تََعالَى وَحُرِّمَ عَلَيْكُنْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا الماشدة: وََهذَا يَتَنَاوَلُ صَيْدَ الْإِحْرَامِ وَألْحَرَمِ جَمِياًا؛ لَِأنَّه ُيُقَالُ أَحْرَمَ إذَا ضَخَاَ فِي ارْإِحْرَامِ، وَأَحْرَمَ إذَأ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ كَمَا يُقَلاْ: أَنْجَدَ إذَا دَخَلَ نَجْدَ، وَاتَّهٌخَ إزَا دَخَلَ تِهَامَةَ، وَأَعَّرَقَ إذَا دَخَلَ الْعِرَاقَ وَأَحْرَنَ إذَا دَخَل َفِى الشّهٌَرُ ارْحَرَامِ،و َمِمْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ فِي عُْثمَانَ: :قُتِلَ ابْنُ عَفَّانَ الْخَلُّيفَةُ مُحْرِماً وَدَعَا فَلَمْ أَغَ نِثْلَهُ َمحْذُولًاالْخَلًّىفَةُ