أَنَّهُ جَاءَ بِهَا إلَى الْقَرْيَةِ حَيْثُ كَانَ الْعُرْفُ كَذَلِكَ ؟ الْجَوَابُ : نَعَمْ قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ زَعَمَ الْبَقَّارُ أَنَّهُ أَدْخَلَ الْبَقَرَةَ فِي مَنْزِلِ رَبِّهَا صُدِّقَ الْبَقَّارُ مَعَ يَمِينِهِ أَنَّهُ جَاءَ بِهَا الْقَرْيَةَ . سُئِلَ فِيمَا إذَا دَفَعَ زَيْدٌ دَوَابَّ لَهُ لِعَمْرٍو الرَّاعِي لِيَرْعَاهَا فِي مَكَانِ كَذَا فَلَمْ يَرْعَهَا فِيهِ وَرَعَاهَا فِي غَيْرِهِ وَخَالَفَ وَهَلَكَتْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ الْآخَرِ فَهَلْ يَضْمَنُ عَمْرٌو قِيمَتَهَا وَلَا أَجْرَ لَهُ ؟ الْجَوَابُ : نَعَمْ وَذَكَرَ فِي إجَارَاتِ فَتَاوَى صَاحِبِ الْمُحِيطِ الرَّاعِي إذَا رَعَى فِي مَكَانٍ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ بِالرَّعْيِ فِيهِ فَعَطِبَتْ الْغَنَمُ أَوْ مَا أَشْبَهَهَا صَارَ الرَّاعِي ضَامِنًا وَلَا أَجْرَ لَهُ إنْ سَلِمَتْ الْغَنَمُ أَوْ لَمْ تَسْلَمْ قِيَاسًا وَإِنْ سَلِمَتْ يَجِبُ الْأَجْرُ اسْتِحْسَانًا وَكَذَا ذَكَرَهُ فِي الذَّخِيرَةِ وَإِذَا خَالَفَ الرَّاعِي فَرَعَاهَا فِي غَيْرِ الْمَكَانِ الَّذِي أُمِرَ فَعَطِبَ ضَمِنَ الرَّاعِي وَلَا أَجْرَ لَهُ وَإِنْ سَلِمَتْ يَجِبُ الْأَجْرُ اسْتِحْسَانًا عِمَادِيَّةٌ مِنْ ضَمَانِ الرَّاعِي فِي . سُئِلَ فِيمَا إذَا دَفَعَتْ هِنْدٌ لِدَلَّالَةٍ أَمْتِعَةً لِتَبِيعَهَا لَهَا فَبَاعَتْ الْأَمْتِعَةَ مِنْ امْرَأَةٍ بِثَمَنٍ مَعْلُومٍ مِنْ الدَّرَاهِمِ بِإِذْنِهَا وَتَزْعُمُ هِنْدٌ أَنَّ ثَمَنَ الْأَمْتِعَةِ يَلْزَمُ الدَّلَّالَةَ مِنْ مَالِهَا فَهَلْ عَلَى الدَّلَّالَةِ طَلَبُ الثَّمَنِ وَاسْتِيفَاؤُهُ مِنْ الْمُشْتَرِيَةِ فَقَطْ ؟ الْجَوَابُ : نَعَمْ وَالْبَيَّاعُ وَهُوَ الدَّلَّالُ الَّذِي يَعْمَلُ
أَنَّهُ جَاءَ بِهَا إلَى ارْقَغْيَةِ حَيُْثق َانَ الْعُلْفُ كَذَلَّكَ ؟ الّجًوَابُ :ن َعَمْ قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ زَغَّمَ الْبَقَّارَ أَّنَهُ أَدْخَلَ الْبَقَرَةَ فِي مَنْزِلِ رَبُّّهَا صُدٌّّقَ الْبََّقارُ معًَ يَمِيمِهِ أَنَّهًّ جَاءٍّ بِهّا الْقَرْيَةَ . سُسِلَ فِيمَا إذَا دَفَعَ ذيَْدٌ ضَوَابَّ لَحُ لِعَمْرٍو الرَّاعِي لْيَرْعَعهٌّا في نَكَانِ كَظَا فَلَمِ يَرْعَهَا فِيهِ وَرَعَاهَا فِي غَيْرِهِ وَخَالَلَ وَهَلَقَتْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ الْآخِّغِ فَهَلْ يَضْمَنُ عَمْرٌو قِيمَتَ9َا وَلَا أَجْرَ لٌهُ ؟ا لْجَؤَابٍّ : مَعَنْ وذََكَرَ فِي إجَاﻻًاتِ فَتَاوِي َصاحِقِ الْمُحِيطِ الّرَاعٌّي إذَا رَعَى فِي مًّكَانٍ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ بِالرَّعْيِ فِيهِ فَاَضَِبتٌّ الَْغنَمُ أَوْ مَا أَشْبَهَهَا صَاغَ الرَّاعِي ضَعمِنً اوِلَا أَجْرَ لَهُ إنْ سَرِمَتْ الْغَنّمُ أَوْ لَمْ تَسْلَمْ قِيَاسًا وَإِنْ سَلِمَتْ يَجِبُ الْأَجْرُ اسْتِحْسَانًا وَكَذَا ذَكَرِّهُ فِي الذًَّخِّيرَةِ وَإِذَا خَارَفَ الرَّاعِئ فَرَعَىنِا فِي غَيْرِ الْمَكَاِن الًَذِي أُمِرَ فَعَطِبَ ضَنِنَ اررَّاعِئ وَلَا أَشّرَ لَهٌّ ؤَإِنْ سَرَِمتْ يَجِبُ الْأَشْرُ اصْتِحْسَانًا عِمَادْيَّةٌ كًمْ ضَمَانِ الرَّاعِي فِي . شُئِلَ فِئمَا إذَا دَفَعَتْ هِنْدٌ لِدَلَّافَةٍ اَمْتِعَةً لِتَبِيعَحَا لَهَا فَبَاعَتْ الْأنْتِعَةَ مِنْ امْرَأةٍَ بِسَمَنٍ مَعْلُؤمٍ ٍّمنْ الدَّرَاهِمِب ِإٍّذْنِهَا ؤَتَزْعُمُ هنِْدٌ أَنَّ ثَمَنَ الْأَمْتِعَةِ يَلْزَم الدَّلٌّالَةَ مِنْ مَالِهَا فَهَلْ عََلى الدَّلَّأاَةِ طَلَبُ الثَّمًنِ ؤَاسْتِىفَاؤُهُ خَمْ الْمُشْتَرِيَةِ فََقطْ ؟ الْجَوَابُ : مَعَمْ وَالْبَيَّاعُ وَهُوَ الدَّلَّعلُ الُّّذِي يَعْمَلًّ