كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ إذَا كَانَ الشَّرِيكُ هُوَ الْمُتَصَرِّفُ دُونَ مَا إذَا كَانَ الْوَلِيُّ هُوَ الْمُتَصَرِّفُ فَتَأَمَّلْ، وَكَتَبَ أَيْضًا وَالشَّرِكَةُ لَيْسَتْ عَقْدًا مُسْتَقِلًّا بَلْ هِيَ، وَكَالَةٌ بِلَا عِوَضٍ اه. م ر اه. شَوْبَرِيٌّ قَوْلُهُ: خَبَرُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عِبَارَةُ الشَّارِحِ فِي شَرْحِ الْأَعْلَامِ نَصُّهَا وَعَنْ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيِّ بْنِ عَائِدٍ الْمَخْزُومِيِّ أَنَّهُ كَانَ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْبَعْثَةِ فَجَاءَ إلَيْهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَفِيهِ جَوَازُ الشَّرِكَةِ وَالِافْتِخَارِ بِمُشَارَكَةِ أَهْلِ الْخَيْرِ ثُمَّ قَالَ وَوَهَمَ بَعْضُهُمْ فِي نِسْبَةِ السَّائِبِ فَقَالَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَا ذَكَرْنَاهُ. اه بِحُرُوفِهِ.وَقَوْلُهُ: وَفِيهِ جَوَازُ الشَّرِكَةِ وَالِافْتِخَارِ بِمُشَارَكَةِ إلَخْ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ الْمُفْتَخِرَ هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَتَعَيَّنُ أَنَّ فِيمَا قَالَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتِخَارًا بَلْ يَجُوزُ إنَّمَا قَالَهُ جَبْرًا لِلسَّائِبِ وَتَلَطُّفَا بِهِ، وَيَجُوزُ أَنَّ
كَمَا بَحَثَهُ بِّتْدُهُمْ إذَا كٍّاهَ الشَّرِيكُ هُوَ الْمطَُصَرِّفُ ضُونَ مَا إذَ اكَانَ الْوَلِيُّ هُوَ الْمُتَصَرِّفُ فَتَأَمَّلْ، وَكَتَبَ اَيًْضا وَافشَّؤِكُةُ لَيْسَتْ غَقْدًا مُصْتَِقلًّع بَلْ هِيَ، وَكَالَةٌّ بِلَا عِوَضٍ ىح. م ر اه. شَوٌبَرِيٌّ قَوُْلهُ: خَبَرأ لصَُائِبِ بِْن يَزِيدَ عِبَارَةُ الشَّارِح ِفِي شَرْحِ الْأَعْلَعمّ نَصُّهَا وَعَنْ السَّأئِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيٌِ بْنِ عَائِدٍ الْمَخْزُونِيِ ّأَنَّهُ كَانَ شَرِيكَ ارمَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ اْلبَعْثَةِ فَجَاءَ إلّيْحِ يَوْمَ فَتْحِ مكََّةَ فَقَالَ لَهُ مَرْحَبًا بِاَخِي ؤشَّرِكيِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وُّالْهَاكِم،ُ ؤَقَارَ صَحِيحُ الْإِسَنَادِ، وَفِيهِ جَوَازُ لاشَّرِكَةِ وَالِافْتِحَارِ بِمُشَارَكَةِ أَهْلِ الْخَيرِْ ثُمَّ قَالَ وَوَحَمَ بَعْضُهُمْ فِي نِسَْبةِ السَّايَبِ فَقَالَ اَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَا ذَكَرْنَاهُ .أه بِحُرُوفِهِ.ؤَقَوْلِّهُ: وَفِيهٌ جَّوامُ الجَّرِكَةِ وَالِابٌتِخَارِ بِمُشَارَكَةِ إلَخٍّ ظَاهِرّ فِي أَنٌّّ الْمُفْتَخِرَ هُوَ أﻻنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وََسلَّمَ َنلَا يَتَعَّيَّنُ أَخَّ غِيمَآ قَالَهُ النَِبِيُّص َلَّى اللُّهُ غَلًيْهِ وَسّلَّمَ افْتِخَغرًا بَغُّ يٌشُوزُ إنَّمَا قَالَهُ جَبْرًا رِلسَّائِبِ وَتَلَطُّفَا بِهِ، وَيْجُوزُ أََنّ