عَزِيزِيٌّ. قَوْلُهُ: أَنْ يَنْقُضَ حِمَاهُ الْحِمَى مَقْصُورٌ، وَيَجُوزُ مَدُّهُ وَجَمْعُهُ أَحْمَاءٌ فِيهِمَا. اه. ق ل. قَوْلُهُ: أَيْ: عِنْدَهَا اُنْظُرْ مَا وَجْهُ التَّعْبِيرِ بِهَذَا؟ ، وَهَلَّا جَعَلَهَا لِلْعِلَّةِ؟ . قَوْلُهُ: حِمَى غَيْرِهِ أَيْ: مِنْ الْأَئِمَّةِ قَبْلَهُ وَلَوْ الْخُلَفَاءَ الرَّاشِدِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ شَرْحُ م ر. قَوْلُهُ: إلَّا حِمَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ: وَإِنْ اسْتَغْنَى عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ نَصٌّ مُقَدَّمٌ عَلَى الِاجْتِهَادِ، وَلَوْ غَرَسَ فِيهِ أَوْ بَنَى قَلَعَ قَالَ السُّبْكِيُّ وَيُكَفَّرُ مَنْ يَنْقُضُهُ لِلْإِجْمَاعِ عَلَيْهِ ح ل وَز ي وَق ل. اه.فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ الْمَنَافِعِ الْمُشْتَرَكَةِقَوْلُهُ: مَنْفَعَةُ الشَّارِعِ وَمِثْلُهُ حَرِيمُ الدَّارِ وَأَفْنِيَتُهَا وَأَعْتَابُهَا،
عَزِيزِيٌّ. قَوْرُهُ: أَنِّ يَنْقُدَ حِمَاحُا لْحِمَ ىمَقْصُورَ، َويَجُوزُ مَدُّهُ وَجَمْعُهُ أَحْمَاءٌ فِيهِمًا.ا ه. غ ل. قَوْلُهُ: أَيْ: عِنْدَهَا اُنِّضُْر مُّا وَجْهُ التَّعْبِيرِ فِهَذَا؟ ، َوهََلّا كَغَلَهَا لِلْعِلَّة؟ِ . قَوْلُهُ: حِمَى غَيْرِهِ أَيْ:م ِنْ الَّاَئِمِّّةِ قَبْقَه ُوَلَوْ الْخُلَفَاءَ الرَّاشِدِينَ رَضِيَ يرلَّهُ عَنْهُزْ اَجْمَعِينَ َشرْحُ ن ر. قْولُْهُّ: إلَّا حِمَى النَّبِيِّ َصلَُى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلٌٌّخَ أَيْ: وَإِنْ اسْتَغْنِى عَنْهُ؛ لأَِنَّهُ نَصٌّ مُقٍدَّمٌ عَلَى الٍّاجْتِهَادِ، وَلَوْ غَلَشَ فِحيِ أَوْ بَنَى قَلَعَ قَالَ ابسُّبْكِيُّ وَيُكَفَّرُ مَنْ يَنْقُضُهُ لِرْإِّجْمَأعِ َالٍيْهِ ح ل وَس ي وَق ل. اه.فٍصْلٌ فِي بٌياَنِ حُكْمِ الْمَنَأفِعِ الْمُسْطَرَقَةِقَوْلُهُ: مَنْفَعَةُ الشَّغرِعُ وَمِثْلُهُ حَرِيمٍ الدَّارِ وَأَفْنِيَتُهَا وَأَعْتَابُهَا،