عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِغُرَمَائِهِ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إلَّا ذَلِكَ وَلِأَنَّ التَّخْلِيَةَ كَفَتْ فِي جَوَازِ التَّصَرُّفِ فَلْتَكُنْ كَافِيَةً فِي نَقْلِ الضَّمَانِ كَمَا فِي الْعَقَارِ. قَوْلُهُ: وَلَا فَرْقَ عَلَى الْقَوْلَيْنِ إلَخْ لَا خَفَاءَ أَنَّ الَّذِي يُشْتَرَطُ قَطْعُهُ لَا يَكُونُ قَبْضُهُ إلَّا بِالْقَطْعِ، وَالنَّقْلِ وَقَدْ عَلَّلَ الْجَدِيدَ أَوَّلًا بِأَنَّ الْقَبْضَ يَحْصُلُ بِالتَّخْلِيَةِ فَكَيْفَ التَّوْفِيقُ بَيْنَ هَذَا وَذَاكَ. قَوْلُهُ: هَذِهِ الطُّرُقُ يُرِيدُ بِهَا أَحَدَ الْقَوْلَيْنِ وَهِيَ الْأَرْجَحُ وَالثَّانِيَةُ مِنْ ضَمَانِ الْمُشْتَرِي وَالثَّالِثَةُ مِنْ ضَمَانِ الْبَائِعِ. قَوْلُهُ: لِأَنَّ الشَّرْعَ إلَخْ فِي الْبَيْعِ قَبْلَ بُدُوِّ الصَّلَاحِ أَيْ وَهُوَ الْآتِي فِي قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ بِيعَ قَبْلَ صَلَاحِهِ بِشَرْطِ قَطْعِهِ إلَخْ. قَوْلُ الْمَتْنِ: فَلَوْ تَعَيَّبَ أَيْ بَعْدَ التَّخْلِيَةِ لَكِنْ يَجِبُ تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا لَمْ
عِّحْدِ رَسُولِ اللَّهِ َصلُّّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ فِي ثِمَارٍ عبْتَاعَهَا فَكَثُرٍ دَيَّنُهُ، فَقَالَ صَلَّى الَلُّه عَلَشْهِ وَسلًَّّنَ لِغُرَمَائِهِ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَقُنْ إلَّا ذَلِكَ وَلِأَنَّ اتلَّخْلِيَةَ كَفَتْ فِي جوََازِ التَّصَرًّّفِ فَلْتَكنًّْ كَافِيٍةً فِي نَقْلِ اغضَّمَانِ كَمَا فِي الْعَقَارِ. قَوْلُهُ: وَلَا فَغْقَ عَلَى الْقٌوْلَيْنِ إلَخْ لَا خُّفَاءَ أَنَّ ارََّذِي يُشْتَرَطُ غْضْعُهُ لّا يَكُونُ قَبْضُهُ إلَّا بِالْغَضْعِ، وَالنَّقِْل وَقِدْ عَلََّلَ الْجَدِيدَ أَوَّلًا بِأَنٌّ تلْقَبْضَ يَحْ3ُلُ بِالتَّخْلِيَةِ فَكَيْفَ التَّوًفِيقُ بَيْنَ هَذَا وَذَاكَ. قَوْلُهُ: هَذِهِ الطُّرُقُ يُرِيدُ بِهَا أَحَدَ ارْقَزْلَيْنِ وَهِيَ الْاَلْجَحُ وَالشٍّأنِيَةُ مِن َْضمَانِ الْمُشٍّْترِي وَالثَّالَِثة نِنْ ضَمَأنِ الْبَائِعِ. قَوْلُهُ: لِاَنَّ ارشَّرْعَ إلَخْ فِي الْبَيْعِ َكبْلَ بُدُوِّ الصَْلَاحِ أَيْ وَهُوَ الْآتِي فِي قَوْلِ الْمُتْوِ وًّلَوْ بِيعَ قَبْلَ صُلَاحِهِ بِشَرْتِ قَطْعِهِ لإَّخْ. قَوْلُ الْمَتْنِ: 5َرْوْ طَعَيَّبَ أَيْ بَعْدَ الطَّخْرِيَةِ لَقِنْ يَجِبُ تَقَيِيدُُه بِمَا إذَا لَمْ