وَابْنِ الصَّبَّاغِ فَإِنْ قِيلَ: أَسَاسُ الْجِدَارِ بَيْنَهُمَا فَكَيْفَ جَوَّزْتُمْ لَهُ بِنَاءَهُ بِآلَتِهِ وَأَنْ يَنْفَرِدَ بِالِانْتِفَاعِ بِهِ بِغَيْرِ إذْنِ شَرِيكِهِ قُلْنَا: لِأَنَّ لَهُ حَقًّا فِي الْحَمْلِ عَلَيْهِ فَكَانَ لَهُ الْإِعَادَةُ اه.وَكَذَا يُقَالُ فِي مَسْأَلَتِنَا لَهُ حَقُّ الْإِجْرَاءِ فِي الْعُلْيَا فَإِذَا امْتَنَعَ صَاحِبُهَا مِنْ إصْلَاحِهَا كَانَ لِلْأَسْفَلِ إصْلَاحُهَا حَتَّى يَصِلَ إلَى حَقِّهِ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ مَسْأَلَتِنَا وَمَسْأَلَةِ الْجِدَارِ الْمُشْتَرَكِ بِأَنَّ الشَّرِيكَ مَالِكٌ لِلْبَعْضِ وَلَهُ حَقُّ الْحَمْلِ عَلَى الْمُنْهَدِمِ فَسَاغَتْ لَهُ الْإِعَادَةُ بِخِلَافِ الْأَسْفَلِ هُنَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ، وَأَمَّا الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ أَعْنِي قَوْلَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُلُوِّ بِنَاءُ الْأَسْفَلِ بِمَا لَهُ فَقِيَاسُهَا أَنَّ لِلْأَسْفَلِ هُنَا الْإِصْلَاحَ أَيْضًا بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا مِنْ صَاحِبِ الْعُلُوِّ هُنَا وَالسُّفْلِ ثَمَّ لَيْسَ مَالِكًا لِشَيْءٍ مِمَّا بَنَى فِيهِ فَكَمَا سَامَحُوا لِلْأَعْلَى فِي ذَلِكَ مَعَ عَدَمِ مِلْكِهِ لِلْعَرْصَةِ الْمَبْنِيِّ فِيهَا وَلَا لِشَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَصِلَ لِحَقِّهِ وَهُوَ الْحَمْلُ عَلَى مَا بَنَاهُ، فَقِيَاسُهُ أَنْ يُسَامَحَ هُنَا لِذِي السُّفْلَى فِي إصْلَاحِ الْعُلْيَا حَتَّى يَجْرِيَ مِنْهَا إلَى أَرْضِهِ، وَإِذَا انْخَفَضَتْ السُّفْلَى وَلَمْ يَسْتَقِرَّ
وَابْنِ الصَّبَّاغِ فَإِنْ قِيلَ: أِساَسُ الْجِدَارِ بَيْنَهُمَأ فَقَيْفَ جَوَّزْتُمْ لَه بِنَاءَهُ بِآلَتِهِ وَأَنْ يَنْ5َرِدَ بِالِانْتِلَاعِ بِه ِبِعيَْرِ إذْنِ شَلِيكِهِ قُلَنَأ: لِأَنَّ لَهُ حَقٍّا فِي الْحَْملِ عَليْهِ فَكَانَ لَهُ ارْإِعَادَةُ اه.وَكَذَا يُقَالُ فِي مَسْأَلَتًتَ الَهُ حقُ ّغلْإِجْرَاءِ فَّئا لْعُلْيَا فَِذإَا امْتَنَعَ صَحاِبُهَا مِنْ إسْلَاهِهَا كَان َلِلْأَسْفَلِ إصْرَاحُهَا حَتَّى يَصٍل إلَى هَقِّهِ، وَيُمْكِنُ أَنّ يُفَرَقَّ بَيْنَ مَصْأَرَتِنَا وَمُّسْأَلَةِ الْجِدارْ الْمُشْتَرَكِ بِأَنَّ علشَّرِيكَ َمالِكٌ لِلْبَعْضِ وٌّلَهُ حَقُّ الْحَمِْل عَلَى الْمُنهَْدِنِ فَسَاغَتْ لَهَ الْإِعَادٌةُب ِغِلَافِ الْأَسْفلَِ هُنَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ كذَلِكَ، وَأَنَّا الصُّورَةُ الثَّانِيَة ًّأَعْنِي قَوْلَهُمْ لِصَاحِب الْعُلُوِّ بَِنءاُ الْأَصْفَلِ بِمَا لَهُ فَقِيَاسًهَا أَنَّ لِلْأَسْفٍّلِ هُنَا الْإِْصلَّاحَ أَيْ1ًا بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا مِمْ صَاحِبِ الْتُلُوِ ّهُنَا ؤَالسُّْفرٍ ثٍمَّ َليْسَ مَالِكاً لِشَيْءٍ مِمَا بَنَى فِيهِ فَكَمَا سأَمَحُوا لِلْأَعْغَى فِي ذَِلكَ مَعَ عَدَمِ مِلْكِهِ لِلْعُّرْصَِة الْمًبْنِيٍِّ فِيهَع وَلَال ِشَيْءٍ نِنْهَا حَتَّى يَصِلَ لهَقًّهِ وَحُوَ الْحَمٍّبُ اَلَى مَا بَنَاحُ، فَقيَِتسُهُ أَنْ يُسَامَحَ هُنَّا لِذِي السُّفْلَى فِي إصُلَأحِ الْعُلْيَع حَتَّى يَجْرِيَ مِنْحَا إلَى أَرْضِهِ، وَإِذَا انْخَفَضَتْ ارسُّفْلَى وَلَمْ يَشْتَقِرَّ