ذَا حَاجَةٍ لَزَهِيدُ وَإِنَّ امْرَأً عَادَى الرِّجَالَ عَلَى الْغِنَى وَلَمْ يَسْأَلْ اللَّهَ الْغِنَى لَحَسُودُ وَأَمَّا الْإِخْوَانُ فَلِمُسْتَحْكَمِ الْوُدُّ وَمُتَأَكِّدُ الْعَهْدِ .سُئِلَ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ الْمُرُوءَةِ فَقَالَ : صِدْقُ اللِّسَانِ وَمُؤَاسَاةُ الْإِخْوَانِ وَذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ مَكَان .وَقَالَ بَعْضُ حُكَمَاءِ الْفُرْسِ : صِفَةُ الصَّدِيقِ أَنْ يَبْذُلَ لَك مَالَهُ عِنْدَ الْحَاجَةِ ، وَنَفْسَهُ عِنْدَ النَّكْبَةِ ، وَيَحْفَظَك عِنْدَ الْمَغِيبِ .وَرَأَى بَعْضُ الْحُكَمَاءِ رَجُلَيْنِ يَصْطَحِبَانِ لَا يَفْتَرِقَانِ فَسَأَلَ عَنْهُمَا فَقِيلَ : هُمَا صَدِيقَانِ .فَقَالَ : مَا بَالُ أَحَدِهِمَا فَقِيرٌ وَالْآخَرِ غَنِيٌّ .وَأَمَّا الْجَارُ فَلِدُنُوِّ دَارِهِ وَاتِّصَالِ مَزَارِهِ .قَالَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : لَيْسَ حُسْنُ الْجُوَارِ كَفَّ الْأَذَى بَلْ الصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى .وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : مَنْ أَجَارَ جَارَهُ أَعَانَهُ اللَّهُ وَأَجَارَهُ .وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ : مَنْ أَحْسَنَ إلَى جَارِهِ فَقَدْ دَلَّ عَلَى حُسْنِ نِجَارِهِ .وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ : وَلِلْجَارِ حَقٌّ فَاحْتَرِزْ مِنْ إذَائِهِ وَمَا خَيْرُ جَارٍ لَا يَزَالُ مُؤَاذِيًا فَيَجِبُ فِي حُقُوقِ الْمُرُوءَةِ وَشُرُوطِ
ذَا هَاجَةٍ لَزَهِيدُ وَإنَِّ امْرَأً عَىدَى الغِّجَالَ عَلَى الْغِنَى وَلَمْ يسَْأَلْ عللَّهَ اﻻغِْنَى لَحٍّسُودُ وَأَمَّا الْإِخْوْانُ فَلِمُشْتَحْكَمِ الْوُجُّ وَمُتَأَكِّدِ الِّعَهْدِ .سُئِّلَ الْأَحْنَفُ بَنُ قَيّسٍ عَخْ الْمُرُوءَةِ فَقَألَ : صِدْقُ اللِّسَانِ وَمُؤاَسَاةُ ىلْإِخْوَانُ وَذِكْرُ أللَّهِ تَعَلاَى فِي كُلِّ مَمَان .وَقَالَ بَعْظُ حُقَمَاءِ ارْفًرْثِ : صِفَةُ اغصَّدِيقِ أَنْ يٍبْذُلَ لكَ مَالَهُ عِنَْد الْحَاجَةِ ، وَنَفْسَهٍ غِنْدَ النَّكَْبِة ، وَيَحْفَظَك عِنْدَ الْمَغِيبِ .وَرَاَى بْعْضُ الْحُكَمَاءَّ لَجُلَيْنِ يَصْطَحبَِانِ لَأ يًفْتَرِقَانِ فَسَأَلَ عَنْهُمَا فَقِيرَ : هُمَا سَدِيقَانِ .فَقَالَ : مَا بَالُ أَحَدِهِمَا فَقِيرٌ وَتلْآخَرِ غَنِيٌّ .وَّأَمٌّا الْجَارُ فَلِدَنُوِّ دَارِهِ وَاتِّصَالِ مَزَارِهِ ق.َارَ عَلِيٌّ كَرَّمَ أللَّهُ وَجْخَُه : َليْسَح ُسْنُ ابْجُوَارِ كَفٌّ الْأَذَى بَلْ الصَّبْرُ عَلىَ ارْأَذَى .وَقٍالَ بَاْظُ الْحُكَمَاءِ : مَنْ أَجَارَ جَارَهُ أَعَأنَهُ اللَّهُ وٍّأَجَالَهُ .وُقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ : مَنْ اَحْسَنَ إلَى جَارِخِ فَقَد ْدَلَّ عَلَى حُسْنِ نٍّجَالِهِ .وَقَالَ بَعْضُ الشًُّعَرَاءِ : وَلِلْجَالِ حَقٌّ فَا-ْتَرِزْ مِنْ إذَأيِهِ وَمَا غَيْرُ جَآرٍل َا يَزَالِ مُؤَاذِيًع فَيُّجِبُ فِئ ُحقُوقِ الْمُرُوءَةً وَشُرُزطِ