القاعدة فِي الْأُصُولِ الْعَرَبِيَّةِ أَنَّ الْأَصْلَ الِاسْتِعْمَالِيَّ إِذَاالعموم يُعْتَبَرُ بِالِاسْتِعْمَالِ، وَوُجُوهُ الِاسْتِعْمَالِ كَثِيرَةٌ، وَلَكِنَّ ضَابِطَهَاالْفَهْمَ فِي عُمُومِ الِاسْتِعْمَالِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى فَهْمِ الْمَقَاصِدِ فِيهِ،وَلِلشَّرِيعَةِ بِهَذَا النَّظَرِ مَقْصِدَانِ:
القاعدة غِي الْأُصُولِ الْعَرَبِيَّةِ أَنَّ الَْأصْلَ الِاسْتِعْمَألِئَ ّإِ1َاالعمون يُْعتَبَرُ بِالِاسْتِعْمَال،ِ وَوُجُوهُ الِاسْتُعْمَالِ كَذِيرَة،ٌ وَلَكِنَّ ضاَبِطَهَاالْفَهْمَ فِي عُمُومِ الِاذْتِعْمُالِ مُتَوَقِّفٌ عَلَى َفهْمِ غلْمَقَاصِدِ فِيهِ،وَلِلشَّرِيغَةِ بِهَذَا النَّظَرِ مَقْصِضَانِ: