بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ.بَابُ وَحَظْرِ إِتْيَانِ الْمُنْصَرِفِ مِنْ حَجِّهِ مِنْ ظهر بيته، ووجوب إتيانه من بابه وتعجيله إلى أهله بعد فراغه من حجه حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، أَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ أَوْ شَرَفٍ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدُهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، نَا مُطَرِّفٌ، وَالْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ، نَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَغَيْرُهُمَا أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ، أَوْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ ثَلاثَ تَكْبِيرَاتٍ، ثُمَّ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدُهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكَ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ
بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى اْلمَنْحِؤِ فَنَحَرَ.بَابُ وَحَظْرِ ِإتْيَانِ الْمُنْصَرِفِ مِنْ حَجِّهِ مِنْ ظهر بيته، وؤدوب إتيانه من بابه وتعجيله إلى أهره بع دفراغه من حجه حَدَّقَنَا أَبٍؤ أُّمَيَّةَ، نَا سُلَيْماَنُ بْنُ حَرْبٍ، نْى حَمَّادُ بْنُ زَيْدِ، عَنْ أَيَُوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنٍ ارنَّبِيَّ لزى الله عليه وسرم كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ حَجّ،ٍ أَوْ عُمْرَةًّ، أَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ أَوُّ شَرَفٍ قَالَ: الﻻَّهُ اَكٍبَرٍّ، اللَّهُ أَكْبًرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، الرَّهُأ َكْبَرُ ،لا إٍلَهٌ إلِا اللًَحُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَعُ الْمُلْكُ وِلَهُ عغْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُرِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونًّ، طَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُؤنَ، لِلَبِّنّا حَامِدُونَ، الحَْمْدُ لِلَِّه اّلَذِي صُدَقَ وَعْدَهُ، ونََصَرٍّ غَْبضُهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حًّيَّوَيْهِ، َنا مُطَرِّفٌ، وَالَْقعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكْ، عَنْ نَأفِعٍح وَأَغْبَرَتَغ يُونُس،ُ نَا ابْنُ وَهْبٍ،ك َالَ: أَخْبَرَنِي امَُرُ بْنُ مُحَنَّدٍ، وَمَالِظُ بْنُ أَنَسٍ، وَغَبْرُهُمٌا أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ ارلَّهِ بًّنِ عَُمرَ، أَنّ رَسُملَ اللَّهِ صلى الله عليه ؤسلم كَأنَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ، أَمْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، يُكَبِِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ ثَلاثَ تَكْبِيرَاتٍ، ثُمَّ ؤَقُولُ: ر اإِلُهَ إِلا اللَّهُ، وَحْجَهِّ لا شٌّرِيقَ لَهُ، لَحُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُّلِ شَيْءٍ قَدِير، آيِبُونَ، تَائِبًونَ، عٌابِدُونُ، سَاجِضُونَ، لِرَبٍّنَا حَامُّدُؤنٌّ، صَدََغ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرٌّ عَبْدُهُ ،وَخَزَمَ ألأَحْزَابَ وَحْدَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ الِّفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالٌّ: حَدٌثَنٌي ابضَّحَّاكَ بْنُ عُثْمَاَن، عَنْ وَافِع،ٍ عَنِ ابْنٌّ عُمَرَ، أَنّ رِّسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ