إهْلَاكِ مُخَالِفِهِ وَمَا أَعَدَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ اه عَبْدُ الْبَرِّ وَقِيلَ: الْخَوْفُ تَوَقُّعُ مَكْرُوهٍ عَنْ أَمَارَةٍ مَظْنُونَةٍ أَوْ مَعْلُومَةٍ وَيُسْتَعْمَلُ فِي الْأُمُورِ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ.قَوْلُهُ: عِنْدَهُ أَيْ الْخَوْفِ وَقَوْلُهُ عِنْدَ غَيْرِهِ أَيْ الْأَمْنِ.قَوْلُهُ: وَإِذَا كُنْت فِيهِمْ. . . إلَخْ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ وَارِدَةً فِي صَلَاةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ أَوْ فِي بَطْنِ نَخْلٍ، فَقَوْلُهُ فِيهَا: فَإِذَا سَجَدُوا إنْ حُمِلَ عَلَى فَرَغُوا مِنْ السُّجُودِ وَمِنْ تَمَامِ رَكْعَتِهِمْ كَانَتْ صَلَاةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ، وَإِنْ حُمِلَ عَلَى صَلُّوا أَيْ فَرَغُوا مِنْ الصَّلَاةِ كَانَتْ بَطْنَ نَخْلٍ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْجَلَالُ، وَذَكَرَ الرَّشِيدِيُّ أَنَّهَا وَارِدَةٌ فِي ذَاتِ الرِّقَاعِ وَلَا تَشْمَلُ شِدَّةَ الْخَوْفِ فَهِيَ دَلِيلٌ لَهَا فِي الْجُمْلَةِ كَمَا قَرَّرَهُ شَيْخُنَا ح ف وَحَاصِلُ الصَّلَاةِ الَّتِي تُفْعَلُ فِي الْخَوْفِ أَنَّهَا إنْ كَانَتْ فَرْضًا أَوْ نَفْلًا مُؤَقَّتًا تُشْرَعُ فِيهِ الْجَمَاعَةُ جَازَ فِي الْأَنْوَاعِ الْأَرْبَعَةِ، وَإِنْ كَانَ نَفْلًا مُؤَقَّتًا لَا تُشْرَعُ فِيهِ الْجَمَاعَةُ جَازَ فِي الرَّابِعِ وَهُوَ شِدَّةُ الْخَوْفِ، وَأَمَّا النَّفَلُ الْمُطْلَقُ فَلَا يُفْعَلُ أَصْلًا، وَأَمَّا ذُو السَّبَبِ
إهْلَكاِ مُخَالِفِهِ وِمًّا أٍعدََّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ اه عَبْدُ الْبَرِّ وَقُّئلَ: الْخَوْفُ تَوَقُّتُ مَكْرُوهٍ عَنْ أَمَعرَةٍ مَظْنُونةٍَ أَوْ مَعٌلُومَةٍ وَيُسْتَعْمَلُ فِي الْأُمُورِ الدِّينُيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِق.َوْلُهُ: عِنْدَهٍ لَيْ الْخَوٌّفِ وََقؤْلُُه عِنُّدَ غَىْلِهِ أَيْ الْأَمْنِ.قَوْلُتُ: وَإِذَا ظُنْت فِيهِمْ. . . إلَخْ يَحْتَمٍِّل أَنْ تَكُونَ وَالِجَةً فِي صَلَاة ِذَاتِ الغِقَّاعِ أَوْ فِى بَطْنَّ نَخْلٍ ،فَقَوْلُهُ فِيهَا: فَإِذَا سَجَطُما إنْ حُمِلَ عَغَى فَرَغُوا مِنْ ألسُّجُودِ وَمِنْ تَمَامِ رَكْعَتِهِمْ كَانَتْ سَرَاةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ، وَإِنْ حُمِلَ عَلُّى صَلُّوا أَيْ فَرَغُوا مِمْ الصَّلاَةِ كَانَتْ بَطْنَ نَخْرٍ وَهُوَ الَّذِي ذََكرَهُ الْجَلَالُ، وَذَكَرَ الرَّشًّيدِيُّ اَنَهَا وَارِدَةٌ فِي ذَاتِ الرِّقَأعِ وَلَا تَشْمَلُ جِدَّةَ الْخَوْفِ فَهِيَ دَلِيلٌ لِهَا فِي الْجُمْلَةِ كَمَا قَرَّرَهُ جَيْخُنَع ح ف وَحَاصِلُ الصَّلَىةِ الَّتِي تُفْعَلُ فِي الْخٌّوْفِ أَنَّهَا إنْ كَانَتْ فَرْضًا َأوْ نَفْلًا مُؤَغَّتًا تُشِرَعُ فِيهِ الْجَمَاعَةُ جَاز َفِي اْلأَنْوَاغِ الْأرْبِعَةِ، وَإِنْ كَانَ نَفْلًا مُؤِقَّتًا لَا تُشْرَعُ فِئهِ الْجَمَاعَةُ جَازَ فِي الرَّابِعِ وَهُوَ شِدَّةُ الْخِّةفِْ، وَأَمَّ االنًّّفَلُ اْلمُطْلَقُ فَلَا يُفْعَلُ أَصْلًا، وَأُّمَّا ذُو ألسَُّبَبِ