دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ .حَدِيثُ : أَمَّا أَنَا فَأُحْثِيَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، فَإِذَا أَنَا قَدْ طَهُرْتُ تَقَدَّمَ فِي الْوُضُوءِ . حَدِيثُ عَائِشَةَ : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْحَيْضِ ؟ فَقَالَ : خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا ... الْحَدِيثُ .الشَّافِعِيُّ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَمَّاهَا مُسْلِمٌ : أَسْمَاءَ بِنْتَ شَكَلٍ ، وَقِيلَ : إنَّهُ تَصْحِيفٌ ، وَالصَّوَابُ : أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ، ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ فِي الْمُبْهَمَاتِ ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ الْقِصَّةُ تَعَدَّدَتْ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَوْلُهُ : وَرُوِيَ : خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَةً انْتَهَى .مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ أَيْضًا . تَنْبِيهٌ : الْفِرْصَةُ الْقِطْعَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَهِيَ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ الْفِرْصَةُ مِنْ الْقُطْنِ أَوْ الصُّوفِ مُثَلَّثَةُ الْفَاءِ وَالْمِسْكُ هُوَ الطِّيبُ الْمَعْرُوفُ وَقَالَ عِيَاضٌ رِوَايَةُ الْأَكْثَرِينَ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَهُوَ الْجِلْدُ وَفِيهِ نَظَرٌ لِقَوْلِهِ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ
دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَسَنَضُه ُضَعِيفٌ .حَدِيثُ : أَمَّا أَمَا فَأُحْثِيَ عَلَى ؤَأْسِي ثَلَاثَ حَثَيَلتٍ ، فَإِزاَ أَنَا قَدْ طَهُرْتُ تَقَدَّمَ فِي الٌوُضُوءِ . حَدِيثُ عَائِشٍةَ : أَنَّ امْلَأَةً جَاءَتْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ زَلَّى أللَّطُ عَلَيْهو َسَلَّمَ تَسْأَلُهُ غَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْحَيضِ ؟ فَقَافَ : خُذِي فِرْصَةِ مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهّغَِي بهَِا ... الْحَدِيثُ .الشًّّافِعِيُّ وَالْبٌّخَارِيُّ وَمُسْلّمٌ ، وَشُمَّاحَا مُسْلِمٌ : أَسْنَأءَ بِنْتَ شَكَلٍ  ،وَقِيلَ : إنَّهُ تَصْحِيفٌ ، وُّالصَّؤَابُ  :أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِىدُ بْنِ السَْكَنِ ، ذَكَرَهُ الُخَطٌّيُب فِي الْنُبْهَمَاتِ ، وَقَألَ ﻻلْمٍّنْذِلِيُّ : يَحْتَمْلُ أَنْ تَكُؤنَ الْقِصَّةُ تَعَدَِّدَتْ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَوْلُهُ : وًرُوِيَ : خُذِي فِرْصَةً مُمَسَّكَّةً انْتٌحَى .مُتَّفٌَق َغلَيْهِ بِهََذا عللَّفْظِ أَيْضًا . تَنْبِيهٌ : الْفِرْصَىُ ألْقِطْعَةُ منْ قُلِّ شَيْءٍ وَهِيَ بِكَسْرِ ارْفَاءِ وَإِثْكَانِ الرٍَّاءِ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ وَقَعلَ ابْنُ سِيدَهْ الْفِرْصَةُ مِنْ الْقُطْنِ أَوْ ارصُّوفِ مُثٌّلَّثَةُ ارْفَاءِ وَالْمْسْكُ هُوَ الطِّيبُ الْمَعْرُوفُ وَقَالَ عِىَاضٌ رِوَأيَنً الاَْكْثَرِينَ بِفَتْحِ الْمِيمِ وهَُوَا ْلجِلْدُ وَفِيهِ نَظَرٌ لِقَوْلِحِ فِي بعَْضِ الرِّواَيَاتِ