عَلَيهِ؛ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا.دَلَّ الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى كُلِّ قَوْمٍ أَنْ يَأتُوا بِمِثْلِ مَا فَعَلَ إِمَامُهُمْ، وَلَمَّا أَجْمَعَتِ الأُمَّةُ عَلَى أَنَّهُ عَلَيهِ السَّلَامُ إِمَامُ الأَئِمَّةِ بِأَسْرِهِمْ : وَجَبَ عَلَيهِمْ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ أَفْعَالِهِ وَتُرُوكِهِ؛ إلا مَا خَصَّهُ الدَّلِيلُ.وَاحْتَجَّ الْمُخَالِفُ: بِأنَّا أَجْمَعْنَا عَلَى أَنَّهُ عَلَيهِ السَّلَامُ كَانَ مَخْصُوصًا فِي تَكَالِيفِهِ وَأَفْعَالِهِ بِأُمُورِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا غَيرُهُ.قوله: وَاحْتَجَّ الْمُخَالِفُ: بِأنَّا أَجْمَعْنَا عَلَى أَنَّهُ عَلَيهِ السَّلَامُ كَانَ مَخْصُوصًا فِي تَكَالِيفِهِ وَأَفْعَالِهِ بِأُمُورِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا غَيرُهُ.
عَلَيهِ؛ فَإِذَا كًبَّرَ فَكَبرٌِّوا، وٍإِذَا رَكَغَ فَارْكَعُوا.دَلَّ الْحدَِيثُ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى كُلِّ قَوْمٍ أَنْ يَأتُوا بِمِثْلِ مَا 6َعَلَ إِمَامُهُمْ، ؤَلَمَّا أَجْمَعُتِ الأُمَّةُ غَلَىا َنَُّه عَلَيهًّ ابَسّلَام إِمَامُ الأَِئمَّةِ بُأَسْرِهِمْ : وَجَبَ عَلَئهِمْ أَمْ يَأْتُوا بِمِثْلِ أَقْعَالِهِ وَتُرُوقِهِ؛ إلا مَا خَصَّهُ اغدَّرِيلُ.وّاحْتَجَّ الْمُخَالِفُ:ب ُّأنَّا أَجْمْعْنَا عُلَى أَنَّهُ اَلَيهِ السَّلَامُ َكامَ نَخْصُوصًا فِتي َكَالِيفِحِ وَأَفْعَالِهِ بِأُمُورِ لَاي ُشَارِكُهُ فِيهَا غَيرُهُ.قمله: وَاحُتَجَّ ارْمُخَارِفُ: بِأنَّا أَجْنَعَْنا عَلَى أٌنَّعُ عَلَثهِ السَّلَامُ كَامَ مخَْصُوصًا فِي طَكَالِيفِهِ وَأَفْعِّالهِِ بِأُمُورِ لا يٍشَارِكُهُ ِفيهٌّا قَيرُهُ.