مُبْتَذَلٌ وَغَيْرَهُ لَا يُشْبِهُ حَيَوَانًا فِيهِ رُوحٌ، بِخِلَافِ صُوَرِ الْحَيَوَانِ الْمَرْفُوعَةِ فَإِنَّهَا تُشْبِهُ الْأَصْنَامَ وَقَوْلِي مِنْهَا مَعَ ذِكْرِ الشَّرْطِ الْأَوَّلِ وَالثَّالِثِ وَسُنَّ الْإِجَابَةُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي مِنْ زِيَادَتِي، وَتَعْبِيرِي بِعُمُومٍ وَبِمُحَرَّمَةٍ أَعَمُّ وَأَوْلَى مِنْ تَعْبِيرِهِ بِأَنْ لَا يَخُصَّ الْأَغْنِيَاءَ وَبِحَرِيرٍ، وَتَعْبِيرِي بِأَنْ لَا يُعْذَرَ مَعَ التَّمْثِيلِ لَهُ بِمَا بَعْدَهُ أَوْلَى مِنْ اقْتِصَارِهِ عَلَى مَا بَعْدَهُ إذْ لَا يَنْحَصِرُ الْحُكْمُ فِيهِ إذْ مِثْلُهُ أَنْ لَا يَكُونُ الْمَدْعُوُّ قَاضِيًا وَلَا مَعْذُورًا بِمَا يُرَخِّصْ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ كَأَنْ يَكُونَ الدَّاعِي أَكْثَرُ مَالِهِ حَرَامٌ.وَحَرُمَ تَصْوِيرُ حَيَوَانٍ وَلَوْ عَلَى أَرْضٍ قَالَ الْمُتَوَلِّي وَلَوْ بِلَا رَأْسٍ لِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ وَيُسْتَثْنَى لُعَبُ الْبَنَاتِ؛ لِأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَلْعَبُ بِهَا عِنْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحِكْمَتُهُ تَدْرِيبُهُنَّ أَمْرَ التَّرْبِيَةِ.وَلَا تَسْقُطُ إجَابَةٌ بِصَوْمٍ لِخَبَرِ مُسْلِمٍ: إذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ أَيْ فَلْيَدْعُ بِدَلِيلِ رِوَايَةِ
نُبْتَذَلٌ وغََيْرَهُ لَا يُشْبٌه ُحَيَوَانًا فِيهِ رُوحٌ، بِغِلَافِ صْوَرِ الْحَيَوَانِ الْحَرِّفُوعَةِ فَإِنَّهَا تُشْبِهُ الْأَصْنَامَ وَقوَْلِي مِنْهَا مَعَ ذِكْرِ الشَّرْطِ الْأَوَّلِ وَالثَّاِلثِ وَسُنَّ الْإِجَابَةُِ في عرْيَوْمِ الثَّانِ يمِمْ زًيَادَتِي، وَتَعْبِيرِي بِعُمّومٍ وْبِمُخَرَّمَةٍ أَعَمُّ وَاَوْلَى ِمنْ تَعٌبِيرِهِ بِأَنْ لَا يَحُصَّ الْآَغْنِيَاءَ وَبِحَرِيرٍ، وَتَعْبِئرِيب ِأَنْ لَا يِّعْذَرَ مَعَ التَّمْثِىلِ لَهُ بِمَا بِّعْدَهُ أَولَْى مِنْ اقْتِصَارِهِ عَلَى مَا بَعْدًّهُ إذْ لَت يَنْحَصِرُ الْحْكْمُ فِيهِ إذَّ مِسْلُهُ أَنْ لَا ئَكونُ الْمَدْعُوُّق اضَِيٍّا وَلَا مَعُْذورًع بِمَا يُرَخِّصْ فِي تٍرْكْ اْلجَنَاعَةِ أَوٌّ نَحْوِ ذًلِكَ قَأَنْ يَكُونَ الدَّاعِي أَكْثَرُ َمالِهٍّ ْحرَامٌ.وَحَرُمَ تَصْوِيرُ حَيَوَناٍ وَلَوْ تَلَ ىأَرْضٍ غَالَ الْمُتَوَلِّي ؤَلَوْ بِلَا ؤَأْسٍ رِخَبَرِ الْبُخَراِيِّ أَشَدُّا لنَّاسِ عَذَأبًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُومَ هَذِهِ الصُّوٌرَ وَيُسِتَثْنًّى لُعَبُ ألْبَنَاىِ؛ لِأَنَّ غَئاِشَةَ كَانَتْ تَلْعَبُ بِهَا اِنِدَهُ صَلَّى اللَّ9ُ علََيْخِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَحِكْمَتُهُ تَدرِْيبُهُنَّ أَمْرَ التَرٍّّبِّيَةِ.وَلَا تٌسْقُطُ إجَابَةٌ بِصَوْمٍ لِخَبَرِ مُسْلّمٍ: إذَا دُعِيَ أّحَدُكُمًّ إَلى طَعَامٍ 6َلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ مُفْطِغً افَْليَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ أَيْ فَلْيَدْاُ بِدّلِيلِ لِوَأيَةِ