أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا. قَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ أَنَّ أُمَّكِ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ. رَوَاهُ الأَلْبَانِيُّ الأُمُّ الْبَدِيلَةُ الأُمُّ الْبَدِيلَةُ، هِيَ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ الْجَنِينَ أَي تُؤَجَّرُ رَحْمُهَا لِحَمْلِ جَنِينٍ، وَهَذَا يَكُونُ بِنَقْلِ الْبُوَيْضَةِ الْمُخَصَّبَةِ لِرَحْمِهَا مِنِ امْرَأَةٍ أُخْرَى، وَذَلِكَ لِعَدَمِ مُقْدِرَةِ الأُمِّ الْوَاهِبَةِ عَلَى الْإِنْجَابِ بِيُولُوجِيًّا. وَبِالتَّالِي، فَإِنَّهَا تَحْمِلُ وَتَلِدُ طِفْلًا وَهِيَ لَيْسَتِ الأُمَّ الْبِيُولُوجِيَّةَ لِلْطِفْلِ. لَاحِظْ أَنَّ هَذَا يَخْتَلِفُ مِنِ امْرَأَةٍ تَصْبَحُ حَامِلًا عَبْرَ الْإِخْصَابِ فِي الْمَخْتَبَرِ. حَالِيًّا، مَعَ التَّقَدُّمِ فِي التِّكْنُولُوجِيَاتِ الْإِنْجَابِيَّةِ، يُمْكِنُ تَقْسِيمُ وِظَاءِفَةِ الأُمُومَةِ بَيْنَ الأُمِّ الْبِيُولُوجِيَّةِ لِلْجَنِينِ الَّتِي تُقَدِّمُ الْبُوَيْضَةَ وَالأُمِّ الْمُتَبَرِّعَةِ بِرَحْمِهَا لِلْحَمْلِ الْمَعْرُوفَةَ كَبَدِيلٍ. اسْمُ الأُمِّ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ هُوَ نَظْرَةٌ لِلِامْرَأَةِ غَيْرِ الْوَالِدَةِ بِيُولُوجِيًّا. وَالْأَكْثَرُ شِيُوعًا هُوَ الأُمُّ الْمَتَبَنِّيَةُ أَوْ زَوْجَةُ الأَبِ. حَالِيًّا، وَمَعَ تَقَدُّمِ تَقْنِيَّةِ الْإِنْجَابِ، يُمْكِنُ لِوِظَائِفِ الأُمُومَةِ الْبِيُولُوجِيَّةِ أَنْ تَنْقَسِمَ بَيْنَ الأُمِّ الْمُقَدِّمَةِ لِلْبُوَيْضَةِ وَالأُمِّ الْحَامِلَةِ. نَظَرِيًّا لَا يُمْكِنُ أَنْ
أُمِّئ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا زَوْمُ خَمْصَةَ عَجًّرَ َيوْمًا. قَألَ: أَرَأَيْتِ لَوْ أَنَّ اُمَّكِ مَاتَتْ وَعَلَيّهَا طَيْمٌ غَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَارَ اقْدِي دَيْنَ أُمِّقِ. رَوَأهُ الأُلٍْبانِيُّ الأُمُ ّارْبَدِيلَةُ الأُُمّ الْبَدِيلَةُ، هِيَ امٌَّرأًّةِ تَحْمِلُ الٍّجَنِينَ اَي تُوَجَّرُ رَحنُْهَا لِحَْمرِ جَنِئنٍ، وَهَذَا يَكًونُ بِنَقْلِ الْبُوَيْضَةِ الْنُخُسَّبَةِ لِرَحْمِهَا مِمِ امْرَأَةٍ أُغْرَى، وَذَلِكَ لَِعدَمِ مَّقْدِرَةِ الأُمِّ الْوَاهِبَةٍ عَلِى الْإِنْجَابِ بِيُولُوجِيًّا. وَبِالتَّالِي، فَإِنَّهَا تَحْمِلُ وَتَِلدُ طِفْلًى وهَِيَ لَيْسَتِ الُأمّّ الْبِيُولُوجَِيّةَ لِرْطفِْلِ. لَاحِكْ أَتَّ هَذَا يِّخْتَلِفُ مِنِ امْرَأةٍَ تَصْبَحُ حَامِلًا عَبْرَ الْإِحْصَابَّ فِي الْمَخْتٍبِِر. حَغلِيًّا، مَعَ التَّقَدُّمِ فِي التِّكْنُولُوجِىَّاتِ الْإِنْشَابِيَّةِ، يُمْكِنُ تَقْسِيمُ وِظَاءِفَةِ الأُمُومَةِ بَيْنَ الأُمَِ ابْبِيُولُوجِيَّةِ لِلْجَنِينِ الَّتِي تُقَدِّمُ الْبُوَيْضَةَ وَالأُمِّ الْمُتَبَرِّعَةِ بُرَحِْمهَا لِلْحَمْلِ الْمَعْرُوفَةَ كَبَدِئلٍ. اسْمُ الأُمِّ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْيَانِ هُوَ نَظْرَةٌغ ِلْامْرَأَةِ غَيْرِ الْوًّالِدَةِ بِيُولُوجٍّيًّا .واَلْأَكْثَرُ شِيُعوًا هُوَ الأُمُّ الْمَتَبَمِّيَةُ أَوْ زَمْجَةُ الأَِق. حَالِيًّ،ا وَمَعَ تَقَدُّمِ تَقْمِىَّةِ الْإِنْجاَبِ، يُمْكِنُ لِوِظَائِفِ الأُمُومَةِ الْبٍيُولُوجِيَّةِ أَنْ تَنْقَسِمَ بَيْنَ الأمُِّ الْمُقدَِّمَةِ لِلْبُؤَيْضَةِ وَالأُخِّ ارْحَامِرَةِ. نَظَرِيًّا لَا يُمْكِمُ أَنْ