صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَبْدِ أَوْ الْأَمَةِ ، مِنْ بَنِي أَنْفِ النَّاقَةِ ، غَيْرُ مَمْدُوحٍ .وَالْحُطَيْئَةُ لَا أَعْرِفُ ، وَكَذَلِكَ أَخُوهُ حَرْمَلَةُ .وَأَمَّا الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَمَشْهُورٌ فِيهِمْ .وَأَمَّا قَيْسُ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنُ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ فَلَا أَعْلَمُهُ مِنْهُمْ .وَأَمَّا جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ فَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ .وَأَمَّا هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو فَلَا أَعْرِفُهُ .وَقَدْ عُدَّ فِيهِمْ زَيْدُ الْخَيْرِ الطَّائِيُّ ، وَهُمْ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ .اسْتِدْرَاكٌ : وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ ؛ كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ، وَقَدْ ائْتَمَنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَحْيِ اللَّهِ وَقِرَاءَتِهِ وَخَلْطِهِ بِنَفْسِهِ ، وَأَمَّا حَالُهُ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَشْهُرُ مِنْ هَذَا وَأَظْهَرُ .وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّ أَصْنَافَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ ؛ فَمِنْهُمْ ضَعِيفُ الْإِيمَانِ قَوِيُّ بِالْأَدِلَّةِ وَالْعَطَاءِ ، وَلَمْ يَكُنْ جَمِيعُهُمْ كَافِرًا ؛ فَحَصِّلُوا هَذَا فَإِنَّهُ مُهِمٌّ فِي الْقِصَّةِ .الْمَسْأَلَةُ الْعَاشِرَةُ : اُخْتُلِفَ فِي بَقَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ :
صَلَّى الرَّهُ عِّلَيْهِ وَسلََّمَ فِي الْعَبْدْ اَوْ الْأَمَةِ ، مِنْ قَّنِي أَنْفِ النَّاقَةِ ، عَيْل مَمّدُؤحَ .وَالْحُطَيْئَةُ لَا أعَْرِفُ ، وَكَذَلِكَ اَخُوهُ حَرْمَلَةُ .وَأَمَّ اارْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَمَشْهُورُ فٌّيهِمْ .وَأَمَّا غَيْسُ بْنُ مَخٍرُمَةَ ْبنُ الْمُطَّﻻِبِ الْقُرَشِيُّ الْنُّطَلِبِيُّ فَلَا أَ7ْلَمُهُ مِنْهُمْ .ؤَاَمّْا جُبَيرُ بْمُ مطُْعِمٍ فَلَمْ يَكُنْ مِنَّهُنً .وَأَمَّا هِشَانُ بْنُ عَمْرٍو فَلَا أَعْرِفُهُ .وَقَدْ عُدَّ فِيهِمْ زَيْدُ الْخَيْرِ ارطَّائِيّ ، وَحُمْ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا كُلِّحِ ا.سْتِدْلَاكٌ : ؤَأَمَّا مُعَاوِئةُ فَلَنْ يَكُنْ مِنْهُمْ ؛ كَيْفَ يَكُونُذَ لِكَ ، وقََجْ ائْتَمَتَهُ الّنْبِيُّ صٌلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عًّفَى وَحْيِ لللَّهِ وَِقرَاءَتِهِ وَغَرْتِهِ بِنَفْسِحِ ،و َاَمَّا حَالُهُ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ وُّغُمَرَ فَأُشْهُرُ مٍنْ هًّذَا وَأَظْغَلُ .وَقَدْ قٌضٌّمْمَا أَنَّ أصََْنافَ الْمُؤَلَّفَةِ ُقرٍّوبُهُمَّ مُخْتَلِفَةٌ ؛ فَنِنْهُمْ ضَعِيفُ الْإٍيمَانِ قوَِيُّ بِألًّأَدِلَّةِ وَالْعَطَؤاِ ، وَلَمْ يَكُنْ جَمِيعُهُمْ كَافِرًا ؛ فَحَصِّلُوا خَذَا فَإِنٌُّهُ مُهِمٌّ فِي لاْقِصَّةِ .الْمَسْأَفَةُ الْغَاشِرَةُ : اُخْتُرِفَ فٍّي بَكَاءِ الْمٍؤَلَِّفَةِ قُلُبوُهُمْ ، فَمِنْهُمْم َنْ قَالَ :