وَجُنْدِيٍّ بِضَمِّ الْجِيمِ وَأَعْرَابِيٍّ ، إذَا سَلِمَ دِينُهُمْ وَصَلَحُوا لَهَا ، لِعُمُومِ قَوْلِهِ .صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ وَصَلَّى التَّابِعُونَ خَلْفَ ابْنِ زِيَادٍ ، وَهُوَ مِمَّنْ فِي نَسَبِهِ نَظَرٌ .وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ .قَالَتْ : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَلِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمْ حُرٌّ مَرْضِيٌّ فِي دِينِهِ يَصْلُحُ لَهَا كَغَيْرِهِ . وَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْتَمَّ مُتَوَضِّئٌ بِمُتَيَمِّمٍ ؛ لِأَنَّهُ أَتَى بِالطَّهَارَةِ عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي يَلْزَمُهُ ، وَالْعَكْسُ أَوْلَى . وَيَصِحُّ ائْتِمَامُ مُؤَدِّي صَلَاةٍ بِقَاضِيهَا رِوَايَةً وَاحِدَةً ، قَالَهُ الْخَلَّالُ ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ وَاحِدَةٌ ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفَ الْوَقْتُ وَعَكْسُهُ ، أَيْ : يَصْلُحُ ائْتِمَامُ مَنْ يَقْضِي الصَّلَاةَ بِمَنْ يُؤَدِّيهَا . وَ يَصْلُحُ ائْتِمَامُ قَاضِيهَا ، أَيْ : الصَّلَاةِ مَنْ يَؤُمُّ كَقَاضٍ ظُهْرَ يَوْمٍ بِقَاضِيهَا ، أَيْ : بِقَاضِي ظُهْرٍ مِنْ يَوْمٍ غَيْرِهِ و لَا يَصِحُّ ائْتِمَامُ مُصَلِّي ظُهْرٍ بِمُصَلٍّ غَيْرَهَا كَعَصْرٍ ، لِاخْتِلَافِ الصَّلَاتَيْنِ . وَلَا يَصِحُّ ائْتِمَامُ مُفْتَرِضٍ بِمُتَنَفِّلٍ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَكَوْنُ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ غَيْرَ صَلَاةِ الْإِمَامِ اخْتِلَافٌ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ صَلَاةَ الْمَأْمُومِ لَا تَتَأَدَّى بِنِيَّةِ صَلَاةِ الْإِمَامِ .لَكِنْ تَصِحُّ الْعِيدُ خَلْفَ مَنْ يَقُولُ إنَّهَا سُنَّةٌ ، وَإِنْ اعْتَقَدَ الْمَأْمُومُ أَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ ، لِعَدَمِ الِاخْتِلَافِ عَلَيْهِ
وَجُنْضِيٍّ بِضَمِّ الْجِيمِ وَأَغْرَابَيٍّ ، إذَا سَلِمَ دِىنُهُمْ وَصَلَحُوا لَهَا ، لِعُمُومِ قَوْلْهِ .صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَؤُمُّ اْرقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ ؤََصغَّى ألتَّابِعُونَ خّلْفَ ابْنِ زِيَغد ٍ، وٌهُوَ مِمَّنْ ِفي نَسَبِهَ نَظَرٌ .وَقَالَتْ اَائِشّةُ لَْيسَ غلَْيْهِ مِنْ وِزْرِ أَبَؤَىْهِ شَءْءٌ .قَارَتْ : وَلَا تَزِرُ وَازِغَةٌ وِزْرَ أُنْرَى ؤَلِأَّنَّ كُلًّا مِنُهُمِّ حُرٌّ مَرْضِيٌّ فِي دِيتِهِ يَصْلُحُ رهََا كَغَيَّرِهِ . وَلَا بَاْسَ أَنْ يتَْتَمَّ مٍّتَوًضِّئٌ بِمُتَيمِّمٍ  ؛لِاَنَّهُ أَتَى بِالطَّهَارَةِ عَلَي الْوَجْهِ الَّذِث يَلْزَمُهُ،  وَالْعَكْسُ أَوْلَى . وَيَصِحُّ عئْتِنَامُ مٌّؤَدِّي صَلَاةٍ بِقَلِضيهَع رِوَايَةً وَاحِدَةً ، غَالَهُ الْحَلَّالُ ؛ لِأَنَّ الصِّلٍاةَ وَاحِدّة ٌ، وَإِنَْمَا اخْتَلَفَ لاْؤَقْتُ وَعَكْسهُُ ، أَيْ : يَ3ْلُح ُائِْتمَامُ مَنْ يَْقضِي علصَّلَاةَ بِمَنْ يُؤَدِّيهَا . ؤَ يَْصلُحُ ائْةِمَامُ قَاضِيهَا ، أَيْ:  الصَّلَاةِ مَمْ يَؤُمُّ كَغَاضٍ ظُهْرَ يَوْمٍ بِقَاضِيهَا ، أَئْ : بِقَاضِي ظهُْرٍ مِنْ يَوْمٍ غَيْغِه ِو لَا ىصَِحُّ ائْتِمَامُ مُصَلِّي ظُهْرٍ بِمُصَلٍّ غَيْرٌّهَا كَعَصْلٍ ، لِاحْتِلَعفِ الصَّلَاتَيَنٌ . وَلٍّا يَصِهُّ ائْتمَِعمُ مُفْتَرِضٍ بِمُتَةَفِّلٍ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى ارلَّهُ عَلَيْهٌّ وَسَغَّمَ فَلَا تَخْتلَِفُوا عَلُْيهِ مُتَّفَقٌ عَلُّيًهِ ، وَكَوْنُص َلَاةِ الْمَأِّمُومِ عَيْرَ صَّﻻَاةِ الْإِنَانِ اخْتِلَافٌ عًّلَيْهِ ؛ لِأَنَّ صَلَاةَ الْمَأْوُومِ غَا تَتَأَدَّى بِنِيَّةِ صَلَاةِ لاْإَّمَاِم .لَكِنْ تَصِحُّ الْعِيدُ خٌلْف َنَنْ يَقُولُ إنَْحَا شُنَّةٌ ، وَإِنٍا عْتَقَدَ الٍّمَأْمُومُ أَنَّهَأ فَرْصُ كِفاَيَةٍ ، لِعَدَمِ الِاخْتلَِافِ عَلَيْهِ