كَانَ عَيْنًا أَوْ عَرَضًا هِيَ بِمَنْزِلَةِ إذَا كَانَ عَرَضًا بِيَدِهِ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ مَوْتِ الْأَبِ وَمَوْتِ الِابْنِ فِيمَا يَجِبُ مِنْ مُحَاسَبَتِهِ إذَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ أَبُوهُ وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ اُنْظُرْهُ فِي ع. ع مِنْ طَلَاقِ السُّنَّةِ.وَذَكَرَ ابْنُ فَتْحُونٍ فِي وَثَائِقِهِ: إنَّهُ إذَا كَانَ لِلِابْنِ مَالٌ وَأَنْفَقَ الْأَبُ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ وَأَبْقَى مَالَ ابْنِهِ عَلَى حَالِهِ ثُمَّ مَاتَ الْأَبُ، وَأَرَادَ سَائِرُ الْوَرَثَةِ مُحَاسَبَتَهُ بِمَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ فَلَا يَخْلُو أَنْ يَقُولَ الْأَبُ عِنْدَ مَوْتِهِ حَاسِبُوهُ أَوْ يَقُولَ لَا تُحَاسِبُوهُ أَوْ يَسْكُتَ فَأَمَّا إنْ قَالَ حَاسِبُوهُ أَوْ قَالَ لَا تُحَاسِبُوهُ فَيَكُونُ عَلَى مَا قَالَ وَأَمَّا إنْ سَكَتَ فَلَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ كَتَبَ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَكْتُبْهُ فَإِنْ لَمْ يَكْتُبْ شَيْئًا فَلَا يُحَاسَبُ الِابْنُ وَإِنْ كَتَبَ فَإِنْ كَانَ مَالُ الِابْنِ عَيْنًا لَمْ يُحَاسَبْ بِذَلِكَ وَإِنْ كَانَ عَرَضًا حَاسَبُوهُ بِذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ كُلُّهُ ابْنُ الْقَاسِمِ وَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ. اه.وَنَقَلَ الْحَطَّابُ كَلَامَ ابْنِ فَتْحُونٍ هَذَا وَزَادَ فِيهِ إثْرَ قَوْلِهِ: وَإِنْ قَالَ لَا تُحَاسِبُوهُ فَكَذَلِكَ مَا نَصُّهُ
كَانَ عَيْنًا أَوْ َعرَضًا هِيَ بِمَنْزِلَةِإ ذَا كَانَ اَرَضًا بِّيَدِهِ وَلَا فَرْغَ بُيْنَ مَوْطِ الْأَبِ وُّمَوْتِ الِابًن ِفِيمَا يَجِبُ مِنْ مٍّحَاسًبَتِهِ إثَا ىَنْفَقَ عَلٍيْهِ أَؤُوهُ وَبِاَللَّهِ التَّؤْفِيقُ ُعنْزُرْهَّ فِي ع. ع مِن ْطَاَاقِ السُّنّّةِ.وَذَقَرَ ابْنُ فَتْحُونٍ فّي وَثَائِغِهِ: إنَّهُ إذَ اكَانَ لِاِابْنِ مَالٌ وَأَنْفَقَ الْأَبُ نِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ وَاَبًقَى مَالَ ابْنِهِ عَلْى حَالِهِ ثُنَّ مَاتَ الْأَبُ، وَأَرَادَ سَاِئرُ الْوَرَثَةِ مُحَاسَبَطَهُ بِمَا أَنْفَكَ عَرَيْهِ فَلَا يَخْرُو أنْ ءَقُولَ ارْأَبُ غِنْدَ مَوْتِهِ حَاسٌبُوهُ أَؤْ يَقُولَ لَا تُحَاسِبُوهُ أٍّسْ يُّسْكتَُ فَأَمَّا إنْ قَالَ حَاسِبُوحُ أَوٌ قَالَ را تُحَاسِبُوهً فَيَكوِّنُ عَلَى مَا قَارٍ وَأَمَّا إنْ سَكَتَ فَلَا ئَخْلُو أَمْ يَكُونَ كَطَبَ ذَلِكَ أٍوْ لَمْ يَكْتُبْحُ فَإِنْ لَمْ يَكْتُبْ شِّيْئًا فَلَأ يُحَاسَبُ الِابْنُ وَإِنْ كَتٍّبَف َإِنْ كَانَ مَالُ الِابْنِ عَيْنًا لَنْ يُحَاسَبْ بِذَلٍّكَ وَإِنْ كَانًّ عَرَضًا حَاسَبُوهُ بِذَلِكَ قَّالَ ذَِلَك قُرُّهُ ابْنُ الْقَاسِنِ وَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ. اه.وَنَقَلَ الْحَطَّابَ قَلَانَ ابْن ِفَتْحُونٍ هَذَا زوََادَ فِيهْ إثْرَ قَوْلِهِ: وَإِنْق َألَ لَا تُحاسِبُوهُ فَكَذَلِكَ مَا نَصُّ9ُ