سَوَاءٌ أَكَانَ لَهَا كَشَرْطِ أَنْ لَا يَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَوْ عَلَيْهَا كَشَرْطِ أَنْ لَا نَفَقَةَ لَهَا صَحَّ النِّكَاحُ لِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَفْسُدْ بِفَسَادِ الْعِوَضِ فَلَأَنْ لَا يَفْسُدَ بِفَسَادِ الشَّرْطِ الْمَذْكُورِ أَوْلَى تَنْبِيهٌ قَدْ يَسْتَشْكِلُ كَوْنُ التَّزَوُّجِ عَلَيْهَا مِنْ مُقْتَضَى النِّكَاحِ بِأَنَّ الْمُتَبَادَرَ أَنَّهُ لَا يَقْتَضِي مَنْعَهُ وَلَا عَدَمَهُ وَيُجَابُ بِمَنْعِ ذَلِكَ وَادِّعَاءِ أَنَّ النِّكَاحَ مَا دُونَ الرَّابِعَةِ مُقْتَضٍ لِحِلِّهَا بِمَعْنَى أَنَّ الشَّارِعَ جَعَلَهُ عَلَامَةً عَلَيْهِ.وَفَسَدَ الشَّرْطُ لِأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِلشَّرْعِ وَصَحَّ خَبَرُ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ بَاطِلٌ وَالْمَهْرُ إذْ لَمْ يَرْضَ شَارِطُ ذَلِكَ بِالْمُسَمَّى إلَّا عِنْدَ سَلَامَةِ شَرْطِهِ فَيَجِبُ مَهْرُ الْمِثْلِ وَإِنْ أَخَلَّ الشَّرْطُ بِمَقْصُودِ النِّكَاحِ الْأَصْلِيِّ ك شَرْطِ وَلِيِّ الزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ لَا يَطَأَهَا مُطْلَقًا أَوْ فِي نَحْوِ نَهَارٍ وَهِيَ مُحْتَمِلَةٌ لَهُ أَوْ أَنْ لَا يَسْتَمْتِعَ بِهَا أَوْ شَرَطَ الْوَلِيُّ أَوْ الزَّوْجُ أَنْ يُطَلِّقَهَا بَعْدَ زَمَنٍ مُعَيَّنٍ أَوْ لَا بَطَلَ النِّكَاحُ لِلْإِخْلَالِ الْمَذْكُورِ يَخْفَى بُعْدُ ذَلِكَ الِاحْتِمَالِ بَلْ مُقَابَلَةُ قَوْلِ الْمَتْنِ وَإِنْ خَالَفَ لِقَوْلِهِ إنْ
سَؤَاءٌ أَكَانٍ لَهَا كََشرِْط أَنْ لَا يَتَزَوَّطَ عَلَيْحَا أَؤْ عَلَيْهَا كَسْرْكِ أَنْ رَا نَفََقةَ لَحَا صَحَّ النِّكَاحُ لِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَْفسُدْ بِفَصَادِ الْعِوَضِ فَلَأَنْ لَاي َفْسُدَ بِفَسَادِ الشَّرْطِ الْمَ1ْكُورِ أَوْلَى تَنْبٍيهٌ قَدْ ئَسْتَشْكِلُ كْوْنُ التَّزَوُّجِ عَلَىْهَا مِنْ مُكْتَضَى النٌّقَاحِ بِأَنَّ ىلْمُتَبَادَرَ أَنَّهُ لَا يَقْتٍّضِق نَنْعَهُ ؤَلَا عَ\َمَهُ وَيُجَابُ بِمَنْعِ ذَلِكَ وَادِّعَاءِ أَنَّ النِّكَاحَ نَا دُون َالرَّابِعَةِ مُقَْتضٍ لِحِلِّهَا بِمَعْنَى أَنَّ الشَأّرِغَ جَعَلَهُ عَلَامَةً عَﻻَيْهِ.َوفَسَدَ لاشَّرْطُ لِأَنَِهُ مُخَالِفٌ لِلشٌّّرْعِ وَصَحَّ خَبَرُ كُلٌّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِطَابِ اللَّحِ تَعَالَى فَهُوَ بَاطِلٌ وَالْمَهْرُ إذْ لَمْ يَرْضَ سَارِطٌّ ذَلِكَ بًّالْمُسَمَّى إلَّا عِنْضَ سلََامَةِ شَرْطِهِ فَيَجِبُ مَهْرُ الْمِثْلِ وَإِنْ أَخَلٍّ ارشَّرْطُ بِمَغْصُودِ المِّكَاحِ الْاَصْاِيِّ ق شَرْضِ وَلِيِّ السَّوْجَةِ هَلَى ارزَّوْجِ أَنْ رَا يَطَأَهَا مُطْرَقًل أَوْ فِي نَحْوِ نَهَارٍ َوهْيَ مُحْتَمِلَةٌ لَهُ أَوْ أَنْ لَا يَسْطَمْتِعَ بِهَا أَؤْ شَرَطَ الْوَلِئُّ اٌّوْ علزَّوّجُ أَنْ يُطَلِّقَهَا بَغِّدِّ زَمًّنٍ مُعَيَّنٍ أَوْ رَا بَطُل النِّقَاحُ لِلْإخِْلَيلِ الٌمَذْكُورِ ىَْخفَى بُعْدُ ذَلِكَ الٍّاحْتِمُالِ بَلْ مُقَابَلَةُ قَوْلَّ الْمَتْنِ وَإٍّنْ خَّاغَفَ لِقوَْلِحِ إمْ