مِثْلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا .وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي التَّوَكُّلِ أَنَّ عَامِلَ أَفْرِيقِيَّةَ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَشْكُو إلَيْهِ الْهَوَامَّ ، وَالْعَقَارِبَ فَكَتَبَ إلَيْهِ وَمَا عَلَى أَحَدِكُمْ إذَا أَمْسَى وَأَصْبَحَ أَنْ يَقُولَ وَمَا لَنَا أَنْ لَا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ الْآيَةَ قَالَ زُرْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَحَدُ رُوَاتِهِ وَيَنْفَعُ مِنْ الْبَرَاغِيثِ ، وَقَالَ حُنَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحِيلَةُ فِي طَرْدِ الْبَرَاغِيثِ أَنْ تَأْخُذَ شَيْئًا مِنْ الْكِبْرِيتِ وَالرَّاوَنْدِ فَتُدَخِّنَ بِهِ فِي الْبَيْتِ ، فَإِنَّهُنَّ يَهْرُبْنَ وَيَمُتْنَ ، أَوْ تَحْفِرَ فِي الْبَيْتِ حُفْرَةً وَتُلْقِيَ فِيهَا وَرَقَ الدِّفْلَى ، فَإِنَّهُنَّ يَأْوِينَ إلَى تِلْكَ الْحُفْرَةِ كُلُّهُنَّ فَيَقَعْنَ فِيهَا ، وَقَالَ الرَّازِيّ يَرُشُّ الْبَيْتَ بِطَبِيخِ الشُّونِيزِ ، فَإِنَّهُ يَقْتُلُ بَرَاغِيثَه ، وَقَالَ غَيْرُهُ : إذَا نَقَعَ السَّذَابَ فِي مَاءٍ وَرَشَّ فِي الْبَيْتِ مَاتَتْ بَرَاغِيثُهُ .قَالَ فِي حَيَاةِ الْحَيَوَانِ وَإِذَا دَخَلَ الْبُرْغُوثُ فِي أُذُنِ الْإِنْسَانِ الْيُمْنَى فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ الْيَمِينِ خُصْيَةَ نَفْسِهِ الْيُسْرَى وَإِذَا دَخَلَ فِي الْأُذُنِ الْيُسْرَى فَلْيُمْسِكْ الْخُصْيَةَ الْيُمْنَى بِالْيَدِ الْيُسْرَى ، فَإِنَّهُ يَخْرُجُ سَرِيعًا ، وَقَالَ الْجَلَالُ السُّيُوطِيّ فِي الطُّرْثُوثِ قَالَ الصَّلَاحُ الصَّفَدِيُّ فِي أَعْيَانِ الْعَصْرِ ذَكَرَ أَصْحَابُ الْخَوَاصِّ أَنَّ الْبُرْغُوثَ إذَا دَخَلَ فِي أُذُنِ أَحَدٍ وَضَعَالْإِنْسَانُ أُصْبُعَهُ فِي سُرَّتِهِ ، وَقَالَ سَبَقْتُك ، فَإِنَّ الْبُرْغُوثَ يَخْرُجُ مِنْهَا . الثَّانِيَةُ : ذَكَرَ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ أَنَّ الْإِنْسَانَ إذَا كَانَ جَالِسًا عَلَى الْخَلَاءِ فَوَجَدَ قَمْلَةً لَا يَقْتُلُهَا ، بَلْ يَدْفِنُهَا فَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ
مٍثْلَهُ مِنْ حَّدِيسِ أَبِي الدَّرْدًاءِ مَرْفًوعًأ .وَرَوَى ابْنُ أَبِي علدُّنْيَا فِي ارتَّوَكُّلِ أَنَّ غَامِرَ أَفْرِيقِيَّةَ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَشْكُو إلَيْهِ الْهَوَامَّ ، وَالْعٍّقَارِبَ فَكَتَبَ إلَيْهِ وَمَا عَلَى أَحَدِكُنٌّ إذَا َأْمسَى ؤَأَصْبَحَ أُّنْ َيقُولَ وَمَا لَنَا أَنْ لٍان َتَوكَّْلَع َلَي اللَّهِ الًّيآَةَ َقالُ ذُرْعٍّةُ بْنُ عَبٍّدِ اللّهَِ أَحَدُ رُوَعتِهِ وَيَنْفَعُ مِنْ الْبَغَاغِيذِ ، وَقَالَ حُنَئْمُ بٍّنُ اِسْحَاقَ الْحِيلَةُ فِي طَرْدِ علْبَرَاغِيثِ أَمْ تَأْخذٍَ شَيْئًا مِنْ الِكِبْرِيتِ وَعلرَّاوَنْد ِفَتُدِخِّمَ بِهِ فٌي الْبَيّتِ ، فَإِنَّهّنَّ يَهٍرُبْنٍّ وَيَمُتْنَ ، ىَوْ تَحْفِرَ فِي الْبَيْطِ حُفْرَةً وَُتلْكِيَ فِيهًّا وَرَقَ ﻻل\ِّْفلَى ، فَإِنَّهُنَّ يَأْوِيمَ إلَى طِاْكَ الْحُفْرَةِ كُلًُّحنَُّ فَيَقَعْنُ فِيهَا ، نَقَالَ ارلَّازِيّ يَرُشُّ الْبَيْتَ بِطَبِيخِ الشُّونِيِز ،ف َإٌّنَّهُ يَكْتُلُ بَرَاغِيَثه ، وَقَالَ غَيْرُهُ : إذَان َقَعَ السَّذَابَ فِي مَآءٍ وَبَشَّ فِي الْبَيْتِ نَاتَتْ بَرَعغِيثُهُ .قًّالَ فيِ حَيَاةِ الْحَئَوٌانِ وَإِذَا دَخَلَ الْبُرْغُؤثُ فِي أُذمُِ الْإِنْسَانِ الْيُمْنَى فٍّرْيُمْسْكْ بِيَدِهِ ارْيّمِينِ خُصْيَةَ نَفْسِهِ الْيُسْغَى وَإِذَا َدخَلَ فِي الْأُذُنِ ألْيُسْرَى فَلْيُمْئِكْ الْغُصْيَةَ الْيُمْنَى بِارْيَدِ الْيُسًّرَى ، فَإِنَّنُي َخْرُج ُسَرِيعًا ، وَقَالَ لأْجَلَالُ السِّّىُوطِيّ فِى الطَّّرْثُوثِ قَالَ الصَّلَاحُ الصَّفَدِيُّ فِى أَعْىَانِ اْلاَسْرِ ذَكَرَ أَصْحَابُ الْ9َوَاصِّ أًّنَّ الْبُرْغُوثَ إذَا دَخَلَ فِي اُذُنِ أَحَدٍ وَضَعَالْإَّنْسَانُ أصُْبٍّعَهُ فِي صُرَتِهِ ، وَقَالَ سَبَْقتُك ، فَإِنّ َالْبُرْغُوثَ يَخْرُجُ مِنْهَا . الثّآَخِىَةٍ : ذٌّكَلَ الْحَكِيمُ التِّرْمِظِيُّ أَنَّ الٌّإِنْسَاةَ إذَا كَانَ جَالٌّسًا عَلَى الْخَلَعءِ فَوَجدََ قَمْلَةً لَا يَقْتُلُهَا ، بَلْ يَدْفِنُهَا فِقَدْ رُويَِ أَنَّهُ مَمْ غَتَلَ