وَاَلَّذِي تَمَنَّاهُ نَقَلَهُ الْمُتَوَلِّي وَغَيْرُهُ وَقَطَعُوا بِالْحُلُولِ بِانْسِلَاخِ جُمَادَى انْتَهَى، وَقَوْلُهُ بِانْسِلَاخِ جُمَادَى أَيْ إذَا كَانَ نَاقِصًا كَمَا هُوَ صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ فَلَوْ تَمَّ وَكَانَ الْعَقْدُ وَقْتَ الزَّوَالِ مَثَلًا مِنْ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ مِنْ صَفَرٍ حَلَّ بِزَوَالِ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ مِنْ جُمَادَى، وَاعْلَمْ أَنَّا إذَا اكْتَفَيْنَا بِالثَّلَاثَةِ الْأَشْهُرِ النَّوَاقِصِ تَكُونُ تِلْكَ اللَّحْظَةُ الَّتِي مِنْ صَفَرٍ مُعْتَبَرَةً أَيْضًا عَلَى الْأَشْهُرِ وَلَا نَنْقُصُهَا مِنْ الشَّهْرِ الْأَخِيرِ.فَصْلٌ يُشْتَرَطُ كَوْنُ الْمُسْلَمِ فِيهِ مَقْدُورًا عَلَى تَسْلِيمِهِفَصْلٌ يُشْتَرَطُ كَوْنُ الْمُسْلَمِ فِيهِ إلَخْقَوْلُهُ: وَفِي الْمُؤَجَّلِ إلَخْ خَالَفَ فِي ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَاشْتَرَطَ الْقُدْرَةَ فِيهِ مِنْ الْعَقْدِ إلَى الْمَحَلِّ لَنَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَعَلَّذِي طَمَنّْاهُ نَغَلَحُ الْمُتوََلَِي وَغَيْرُهُ وَقطٌَّعُوا بِالْحلُولِ بِانْسِلَاغِ جُمْادَى انْتَهَى، وَثَوْلهُُ بامْسِلٌّاخِ جُمَادَى أَيًّ إظَا كَانً مَاقِصًا قَمَا هُوَ صُورَةُ الْمَسْأَلَةِ فَلَوْ تَمََّ وَكَانَ ارْعَقْدُ وَقُّتَ الظَّمَالِ مَثَلًا مِنْ للْيَوْمِ الْأَخيِر ِمِنْ صفََرٍ حَلَّ بِزَوَالِ الْيَْومِ الْأُّخِيرِ مِْن جُمَلدَي، وَّاعلَْمْ اَمَّى إذَا اكْتَفِّيْنَا بِالثَّلَأثَةِ الْأَشْهُرِ ارنَّمَاقِصِ طَكُونُ تِلْكَ اللٍَّحْظَةُ الَّتِي منِْ صَفَرٍ مُعْتَبَرَةً أَيْضًا عَلَي غلَْأشْهُبِ وَلَا نَنْقُصُهَام ِنْ السَّهْلِ الْأَخِئرِ.فَسْلٌ ىُشْتَلَطُك َوْنُ الْمُسْلَمِ فِيهِ مَقْدُورِّا عَلَى تَسٌّلِيمِهِفَ3ْلٌ يِّجْتَرَطُ جَوْنُا لْمُسْلًِم فِيهِ إلَخْقَوْلُحُ: َؤفِي أْلمُؤَجَّلِ إلَخْ خَالفََ فِي ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ رَضِئَ اررٍّهُ عَّنَّهُ ،ف َاسْتَرَطَ الُْغ=ْرَةَ فِيهِ مِنْ الْعَقْدِ إلىَ الْمْحَلِّ لَنَا أنََّه ُصَلَّى اللَّهُ عَلَيٌّهِ وَسَلَِمُّ