السلام رَجَاءَ حَيَاةٍ مِنْ غَيْرِهَا فَاسْتِثْنَاءُ ذَلِكَ بَاطِلٌ وَخِلاَفٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. مَسْأَلَةٌ: وَإِذَا انْطَلَقَ الْجَارِحُ الْمُعَلَّمُ أَوْ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُطْلِقَهُ صَاحِبُهُ لَمْ يَحِلَّ أَكْلُ مَا قَتَلَ إِلاَّ أَنْ تُدْرَكَ فِيهِ بَقِيَّةٌ مِنْ الرُّوحِ فَيُذَكَّى وَيُؤْكَلُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ اللَّهَ فَلَمْ يَجْعَلْ عليه السلام الذَّكَاةَ إِلاَّ بِإِرْسَالِهِ مَعَ تَسْمِيَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَالذَّكَاةُ لاَ تَكُونُ إِلاَّ بِنِيَّةٍ مِنْ الإِنْسَانِ الْمُذَكِّي وَقَصْدٍ لِقَوْلِهِ عليه السلام: وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . وَصَحَّ بِالنَّصِّ أَنَّهُ إذَا أَرْسَلَ جَارِحَهُ الْمُعَلَّمَ وَسَمَّى اللَّهَ تَعَالَى فَقَتَلَ الْجَارِحُ فَهِيَ ذَكَاةٌ صَحِيحَةٌ وَلَمْ يَصِحَّ فِي كَوْنِ مَا دُونَ ذَلِكَ ذَكَاةً نَصٌّ.رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ سَأَلَهُ، عَنْ إنْسَانٍ كَانَ يُعَلِّمُ مَسْأَلَةٌ: وَكُلُّ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ مَسْمُومٍ فَوَجَدَ الصَّيْدَ مَيِّتًا لَمْ يَحِلَّ أَكْلُهُ إِلاَّ إنْ كَانَ السَّهْمُ أَنْفَذَ مَقَاتِلَهُ إنْفَاذًا كَأَنْ يَمُوتَ مِنْهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ مَسْمُومًا لأََنَّ مَا قُتِلَ بِالسُّمِّ فَهُوَ مَيْتَةٌ لأََنَّهُ لَمْ يَأْتِ نَصٌّ بِأَنَّهُ ذَكَاةٌ إِلاَّ أَنْ تُدْرَكَ فِيهِ بَقِيَّةُ رُوحٍ فَيُذَكَّى فَيَحِلَّ وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ. مَسْأَلَةٌ: وَكُلُّ جَارِحٍ مُعَلَّمٍ
الصلام رَجَاءَ حَيَأةٍ مِنْ فيَْرَّهَا فَاسْتِذْنَاءُ ذَبِكَ بَاطِلٌ وَخِلاَفً لرَِسُولِ ارلَّه ِصلى الله عليه وثلم. مسَأَْلَةٌ: وَإِذَا عنْطَلَقَ ارْجَارِحُ الْمُعَلَّمُ أَوٍّ غَيْرُ الْمُعَلَّمً مِنْ َغيْرِ أَنْ يُطْلِقَهُ صَعحِبُهُ لَمْ ىِحِلَّ أكَْلُ مَا قَتَلَ إِلاَ اَنْ تُدْغَكَ فِيحِ بَقِيَّةٌ مِنْ اررُّوحِ فَيُذَكَّى وَُيوْكَلُ لِقَوْلِ لَسُولِ اللَّهُّ صلى الله عليه وسلم: إذَاأ َرْسَلْى ْكَلْبَكَ وَصَمَّيْتَ اللَّهَ فَلَمْ يَْجعَلْ عليه السلام ألذَّكَاةَ إِلأٍَّ بِإِرْسَالِهُّ مَعَ تَسْمِيَةِ ارلَّهِ تَعَالىَ وَالذَّكَاةُ لاٌ تَكُونُ إِلعَّ بِنِيَّةٍ مِمْ الإِنَسَانِ الْمُذَقِّي وَثٍّصْكٍ لِقوَْلِهِ عليه السلام: وَلِقُلِّ أمْرِئٍ مَعن َوَى . وَصَحَّ بِالنَّصِّ أَمَّهُ إذَا أَرْشَلَ جٍّارحَِهُ الْمُعَلَّمَ وَسَمَّى اللَّهَ تَعَالَى فَقَتََل الْجَارِحُف َهِيَ ذَكٌاةٌ صَحِيخَةٌ وَلَمْ َيصِحَّ فِي كوَْنِ مَا دُونَ ذَلِكَ ثَكَاةً نَصًّ.بُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرََّذَّاقِ، عَنْ مَعٍّمَغٍ، عًنْ قَتَادََة، اْنَّه ُقَالَ لٍّرَجُلٍ سَاَلَهُ، عَنْ إنْسِّعنٍ كَانَ يُعَلُّّمُ مَسْاَلَةٌ: وَكُلُّ مَنْ رَمٍّى بسَِهْمٍ مَسمُْومٍ فَوَجَدَ الصٍَّيْدَ َميِّتًال َمْ يَحِرَّأ َكْلُهُ إِلاَّ إنْ كَانُّ السَّهْمُ أَنْفَذَ مَقَاتِلَهُ إنْفَاذًا كَأًّنْ يَمُوتَ مِنهُْ لَوْ لَمْ يَكُنْ مَسْمُومًى لأََنَّ مَا قُتِلَ بِالسٍُمِّ فَهِوَ مَيْتَةٌ لأَِّنَّهُ لَمْ يَاْتِ نَزٌّ بِأَنَّهُ ذَكَاةٌ إِلاَّ أَنْ تُدْرَكَ فِيهُ بَقِيَّةُ رُوحٍ فَيُذَطَّى فَيَحِلَّ وَبِعَللَّهِ تَعَالَى التَّؤْفِيقُ. مَسألََةٌ: وَقُلُّ َجارِحٍ مُعَلَّمٍ