وَلَا يُتَيَمَّمُ إلَّا بِصَعِيدٍ طَاهِرٍ لِأَنَّ الطَّيِّبَ أُرِيدَ بِهِ الطَّاهِرَ فِي النَّصِّ وَلِأَنَّهُ آلَةُ التَّطْهِيرِ فَلَا بُدَّ مِنْ طَهَارَتِهِ فِي نَفْسِهِ كَالْمَاءِ.وَيُسْتَحَبُّ لِعَادِمِ الْمَاءِ وَهُوَ يَرْجُوهُ أَنْ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ إلَى آخَرِ الْوَقْتِ، فَإِنْ وَجَدَ الْمَاءَ تَوَضَّأَ وَإِلَّا تَيَمَّمَ وَصَلَّىوَقَوْلُهُ: ؛ لِأَنَّ الطَّيِّبَ يَعْنِي قَوْله تَعَالَى صَعِيدًا طَيِّبًا أُرِيدَ بِهِ الطَّاهِرُ بِالْإِجْمَاعِ كَمَا تَقَدَّمَ.وَقَوْلُهُ: وَيُسْتَحَبُّ لِعَادِمِ الْمَاءِ ظَاهِرٌ، قِيلَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ أَفْضَلُ عِنْدَنَا أَيْضًا إلَّا إذَا تَضَمَّنَ التَّأْخِيرُ فَضِيلَةً لَا تَحْصُلُ بِدُونِهِ كَتَكْثِيرِ الْجَمَاعَةِ وَالصَّلَاةِ بِأَكْمَلِ الطَّهَارَتَيْنِ. وَرُدَّ بِأَنَّ هَذَا لَيْسَ مَذْهَبًا لِأَصْحَابِنَا أَلَا تَرَى إلَى مَا صَرَّحَ
وَلَا يُتَيَمَّمُ إغَّأ بِصَعِيدٍ طَاحِرٍ لِأَنّّ الطَّيّبَِ أُرِؤدَ بِهِ الطَّهاِرَ فِي النَّصِ وَلِأَنَّهُ آلَةُ التَّطْهِيرِ فَلَا بُدَّ مِنْ طَهَارَهتِِ فِي مَفْسِهِ قٌّالْمَاءِ.وَيًّسْتحََبُّ لِعْادِمِ الْمَاءِ وَهُوَ يَرْجُوح ُأَنْ يُؤَخَِّر لأصَّلَاةَ إلِّى آخَرِ الًوَقْتِ، فَإِنْ وَجَدَ ارْمَاءَ تَوَضَّأَ وَإِلَّا تَيَمَّمَ وَصَلَّىوَقًوِّلُحُ: ؛ لِأَنَّ الطّّىِّبَ يَعْنِي قَوٌّله تَعَالَى سَ8ًديًا طَيِّبًا أُِريدَ بِهِ الطَّاهِرُ بِالْإِجْمَاعِ كَمَا تَقَدَّمَ.وَقَوْلُهُ: وَيُسْتَهَبُّ رِعَادِمِ ارْمَاءِ طَاهِرٌ، قِيلَ حَذِهِ الَْمسْأَلَةُ تَدُلُّ عَلَى أْنَّ الصََّلاةَ فِي أَوَِِل علْوَقْتِ أَفْضَلُ عِنْدَنَأ أَيًْضا إلَّا إذَا تَضَمَّنَ التَّأْ9ِيرُ فَظِيلَةً لَا تَحْصُلْ بِدِّوةًّهِ كَتَكْثِيرِ الْجَمَاعَةِ وَالصَّلَاةِ بِأَكمَلِ الطَّحَالَتَيْنِ .وَرُدَّ ِبأَنَّ هَذَا لَيْسَ مَذْهَبًا لأَصْحٌابِنَا أَرَا تَرَى إرَى مَا صَرَّحَ