ثَمَنُ الصِّبَاغَةِ عَلَى الْوَجْهِ الْآتِي : أَوَّلًا يُقَوَّمُ الْقُمَاشُ وَهُوَ مَصْبُوغٌ ثَانِيًا يُقَوَّمُ وَهُوَ غَيْرُ مَصْبُوغٍ .فَمَا كَانَ بَيْنَ الْقِيمَتَيْنِ مِنْ الْفَرْقِ وَالتَّفَاوُتِ هُوَ ثَمَنُ الصِّبَاغَةِ وَإِنْ شَاءَ بَاعَ الْقُمَاشَ صَاحِبَهُ فَيُضْرَبُ ثَمَنُ الْمَبِيعِ فِي قِيمَةِ الْقُمَاشِ غَيْرِ مَصْبُوغٍ فَيَأْخُذُهُ صَاحِبُ الْقُمَاشِ وَيُضْرَبُ ثَمَنُ الْمَبِيعِ أَيْضًا فِي زِيَادَةِ الصِّبَاغَةِ وَيَأْخُذُهُالْغَاصِبُ الْهِنْدِيَّةُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ الثَّانِي .وَتَخْيِيرُ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ قَدْ نُظِرَ فِيهِ إلَى مَنْفَعَةِ الطَّرَفَيْنِ وَرُوعِيَ حَقُّهُمَا يَعْنِي أَنَّهُ قَدْ رُوعِيَ حَقُّ الْغَاصِبِ وَالْمَالِكِ مَعًا وَفِي ذَلِكَ صِيَانَةٌ لِحَقِّ الطَّرَفَيْنِ أَبُو السُّعُودِ الْمِصْرِيُّ .سُؤَالٌ إنَّ هَذَا الْخِيَارَ قَدْ خُصِّصَ بِصَاحِبِ الثَّوْبِ فَلِمَاذَا لَمْ يُخَصَّصْ بِالْغَاصِبِ صَاحِبِ الصِّبْغِ فَيُقَالُ إنَّ الْغَاصِبَ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ تَرَكَ الْقُمَاشَ لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ وَضَمَّنَهُ قِيمَةَ الصِّبَاغِ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الْقُمَاشَ وَدَفَعَ قِيمَتَهُ .جَوَابٌ الْقُمَاشُ أَصْلٌ وَمَتْبُوعٌ وَالصِّبَاغَةُ وَصْفٌ وَتَابِعٌ .حَتَّى إنَّ الْقَوْلَ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ يَدُلُّ عَلَى هَذَا .وَعَلَى هَذَا فَصَاحِبُ الثَّوْبِ صَاحِبُ الْأَصْلِ .أَمَّا صَاحِبُ الصَّبْغِ فَصَاحِبُ وَصْفٍ فَعَلَيْهِ قَدْ كَانَ تَخْيِيرُ صَاحِبِ الثَّوْبِ أَوْلَى أَبُو السُّعُودِ الْمِصْرِيُّ وَالْجَوْهَرَةُ .لَوْ بَاعَ الْغَاصِبُ الْقُمَاشَ بَعْدَ أَنْ صَبَغَهُ عَلَى الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ مِنْ آخَرَ وَسَلَّمَهُ لِلْمُشْتَرِي وَغَابَ الْغَاصِبُ ثُمَّ حَضَرَ بَعْدَ ذَلِكَ صَاحِبُ الْقُمَاشِ وَحُكِمَ عَلَى الْمُشْتَرِي بِرَدِّهِ وَإِعَادَتِهِ لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ
ثَمَنُ الزِّبَاَغةِ عَلَ ىالْوَجْهِ اٍلآىي : أَوَّلًأ يُقًوَّمُ الًّقُمَاشُ وَهُوَ مَصْبُوغٌ ثَامِيًا يُقَوَّمُ وَُهوّ غَيْرُ مَصْبُوغٍ .5َمَا كَانَ بَيْنَ القِْيمَطَيْنِ مِمْ الْفَرْقِ َؤالطَّفَاوُتِ هُوَ ثَنَنُ الصِّبَاغةَِ وَإٌّنْ شَاءً بَأعَ الْقُمَاشَ صَاحِبَهُ فَيُضْرَبُ ثَمَنُ الَْمبِياِ قَي قِيمَةِ ْالقُمَاشِ غَيْرِ مَصْبُوقٍ فىََلْخُذُهُ صاَحِبُ الْقُمَاشَ وَيُضْغَبُ ثَمَنّ الْمَبِي8ِ أَيضًْا فِ يزِيَادَةِ الصِّبَاغَةِ َويَأْخُذُهُالْغَاصِب ُالْهِندِْىَُّةُ فِي أَةَّلِ الْبَابِ الثَّانِي .وَتَخْييِرُ الَّمَغْصُوبِ مِنٌهُ غَلَى هَذَا الٌوَجْهَ قَدْ نُظِرَ فِيهِ إلَى مَنًّفَعَةِ الطَّرَفَىْنِ وَرُوعِيَ حَقُّهَُما يَعْنِث أَنَّهُ غَد ْرُوعِئَ حَقُّ الْغَغصِبِ ؤٌّالْمَالِكِ مَعًع وَفِي ذَلِكَ صَِيانَةٌ لِحَقِّ الطَّرَفَيْنِ أَبُو السُّعُودِ الْمِصْرِيُّ .سُؤَعلٌ إنَّ هَذَا الْخِيَارَ قَدْ خُصِّصَ بِصَاحِبِ الثَّؤْبِ فَلِمَاذَا َلمْ يُخَصَّصْ بِالْغَاصِبِ صَاحِبِ الصِّبْغِ فَئُقَالُ إنَّ لاْغَاصّبَ مُخَيَّرٌ إمْ جَاءَ تَرَكٍ الْقُمَاشَ لِلْمَْغصُوبِ ِمنْ9ُ وَضمَّنَهُ قِيمَةَ الصِّبَاغِ وَإِنْ شَاءَ أَخََذ لاْقُمَاشَ وَدَفَعَ كِيمَتَهُ. جَوَابٌ الْقُمَّاشُ أَصْلٌ وَنَتْبُوع ٌوَالصِّبَأغَةُ وْصٌْف وَتَابِعٌ ح.َىَّى إنَّ الْقَوْل َثَوْبٌ مَصبُوغٌ يَدُلُّ عَلىَ َهذَا .وَعَلَ ىهَذَا فَصَاحِبُ الثَّوٍبِ صاَحِبُ الْأَسْلِ. أَمَّا صَاحِبُ علصَّبْغِ فَصُاحِبُ وَصْفٍ فَعَلَيْهِ َقدْ كَانَت َخْيِيرُ صَاحِب الثَّوْبِ أَوْلَى أَبُو ارسُّعُودِ الْمِصْريُّ وَللْجَوْهَرَةُ .لَوْ بَاعَ الُّغَاصِبُ الْكُمَاشَ بَعْدَ أَنْ صَبَّغَهُ عَلَى الْوجَُّهِ المَْذْكُورِ مِنْ آخَرَ وَصَلَّنَهُ لِلْكُشْتَرِي وَغَأبَ الُّغَاصِبُ ثُمَّ حَضًّرَ بَعْدَ ذٌّلِقً َزاحِبُ الْقُمَاشِ وَحُكِمَ عَلَى الْمُْشتَرِي بِرَدِّهِ وَإِعَادَتِهِ لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ