أَيْ السَّبْعُونَ دِينَارًا كَمَا هُوَ مُصَرَّحٌ بِهِ أَيْ فَيُنْفَقُ فِيمَا زَادَ عَلَى السَّبْعِينَ كَمَا صَرَّحَ بِهِ غَيْرُهُ ، وَقَوْلُهُ وَلَهُ أَنْ يُنْفِقَ مِنْ الْخَمْسِينَ أَيْ لَا فِي أَقَلَّ ، وَقَوْلُهُ وَجَمَعَ إلَخْ لَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا الْجَمْعَ يُرْجِعُ الْأَمْرَ إلَى الِاجْتِهَادِ قَوْلُهُ أَنَّ لَهُ النَّفَقَةَ فِي سَفَرِهِ ذَهَابًا أَيْ عَلَى نَفْسِهِ لَا أَنَّهُ يُنْفِقُ عَلَى زَوْجَتِهِ أَيْضًا كَمَا قَالَهُ اللَّقَانِيِّ وَاعْلَمْ أَنَّ السُّرِّيَّةَ كَالزَّوْجَةِ وَالظَّاهِرُ كَمَا ذَكَرُوا أَنَّهُ إذَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَائِنًا تَعُودُلَهُ النَّفَقَةُ ، وَلَوْ كَانَتْ حَامِلًا ؛ لِأَنَّ النَّفَقَةَ لِلْحَمْلِ لَا لِلزَّوْجَةِ قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الدَّوَامَ كَالِابْتِدَاءِ أَيْ دَوَامَ التَّزْوِيجِ كَالِابْتِدَاءِ أَيْ فَيُنْفِقُ وَقَوْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الدَّوَامَ لَيْسَ كَالِابْتِدَاءِ أَيْ فَلَا يُنْفِقُ كَذَا مُفَادُ عب أَيْ دَوَامُهُ لِتَزْوِيجِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ كَابْتِدَائِهِ لَهُ وَقَدْ أَنْفَقَ فِي حَالِ الِابْتِدَاءِ فَكَذَا فِي حَالَةِ الِانْتِهَاءِ ، وَقَوْلُهُ أَمْ لَا أَيْ لَيْسَ دَوَامُهُ لِتَزْوِيجِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ كَابْتِدَائِهِ أَيْ فَلَا يُنْفِقُ وَفِي شَرْحِ شب مَا يُفِيدُ أَنَّهُ لَفٌّ وَنَشْرٌ مُشَوِّشٌ وَأَنَّ قَوْلَهُ بِنَاءً رَاجِعٌ لِقَوْلِهِ أَمْ لَا أَيْ دَوَامُهُ لِلتَّزْوِيجِ كَابْتِدَاءِ التَّزْوِيجِ فِي مُنْتَهَى سَفَرِهِ أَيْ فَلَا يُنْفِقُ ، وَقَوْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إلَخْ أَيْ فَيُنْفِقُ فَفِي الْعِبَارَةِ عَلَيْهِ لَفٌّ وَنَشْرٌ مُشَوِّشٌ فَعَلَى كَلَامِ عب يَكُونُ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ الْإِنْفَاقَ وَفَهِمَ بَعْضُ شُيُوخِنَا أَنَّ الْمَعْنَى أَنَّ دَوَامَ السَّفَرِ كَابْتِدَائِهِ أَيْ فَيُنْفِقُ ، وَقَوْلُهُ لَيْسَ كَالِابْتِدَاءِ أَيْ دَوَامُ السَّفَرِ لَيْسَ كَابْتِدَائِهِ
أَيْ السَّبْعُونَ دِينَارًا كَمَا هُوْ مَصَرَّحٌ بِهِ اَيْ فَئُنْفَقْ فِيمَا زَادَ عَلَى السَّبْعِينَ كَمَاص ٌّرَّهَب ّهِ غَيْرُهُ ، وَقَوٍّلُ8ُ وًّرَهُ أَنْ يُنْفِقَ مِْن الَّخَمْسِينَ أَيْ لْا فِي أَقَلَّ ، وَقَوْبُهُ ؤَجَمَعَ إلَخْ لَا يَخْفَ ىأَنَّ هَذَا الْجِمْعَ يُرْجِعُ الْأَمْرَ إرَى الِاجْتِهُادِ قَوْلُهُ أَمَّ لَهُ النَّفَقَةَ بِي سَفَرهِِ ذَحَابًا أَيْ عٌلَي نَفْجِحِ لَا أَنَّهُ يُنِْفقُ اَلَىذ َوْشَتِهِ أَيْضًا كَمَا قَالَهُ اللَّقَانِيِّ وَاعْلَمْ أَنَّ السُّغٌّّيَّةَ كَالزَّوْجَةِ وٌالظَّأهِرُ كَمَأ ذَكَرُوا أهََّهُ إذَا تًلَُقَهَا طََلاقًا بَائِنًا تَعوُدُلٌهُ اانَّفَقَةُ ، وَلَوْ قَانَتَّ حَامِلًا ؛ لًّأَنَّ النَّفَقَةَ رِلْحَمْلِ لاَ لِلزَّوَجَةِ قَوْلُهُ بِنَاءً عَلَى أٌّنَّ الدَّوَامَ كَالِابِْتدَءاِ أَيْ ضَوَامَ التَّزْوِيجِ كَأرِابْتِدَّاءِ أَيْ فَيُنْفِقُ وَقَوْلُهُ وَظَهاِرُ كَلَمِاهِمْ أَنَّ الدٍّّوَامَ لَيْسَ كَالِابْتدَِاءِ أَيْ فَلَا يُّنْفِغُ كَذَا مُفَادُ عب أَيْ دَوَامُهُ ِلتَزْوِيجِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ كَابْتِدَائّهِ َلهُ وَقَْد اَنْفَقَ فِي -َالِ الِابْتِضَاءِ فَكَذَا فِي حَالَةِ ارِانْطِهَاءِ ، وَقَوْلُهُ أَمْ لَا أَيْ ﻻًيْسَ دَوَامُهُ لِتَزْوِيجِ هًّذِحِ الْمَرأَةِ كَابْتِدِائِهِ أَيْ فَلَا يُنْفِقُ وَفِ يشَرْحِ شب مَا يُفِيدُ أَنَّهُل ٌفٌّ وَنَشْرٌ مُشَوِّشٌ ؤَأَنَّ قَوْلَهُ بِنَاءً رَاجعٌِ رِقَوْلِهِ أَمْ رَاأ َيْ دَوّامُهُل ِلتَِّزْوِيجِ كَأْبتِدَاءِ التَّزْوِيجِ فِي مُنْتَعَى سَفَرِهِ أَيْ فَلَا ثُنْفْغُ ، وَقَنْلُهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إلَخْ أَيْ فَيُنْفِقُ فَفِي الْعِبَابَةِ عَلَيْهِ رَفٌّ وَخَشْغٌ مُشَوِّسٌ فَعََف ىكَلَامِ عب يَكُونُ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ ألْإِنًّفَاكَ وٍفَهِنَ بَعْضُ شُيُؤخِمَا أَنَّ الْمَعْنَى إَنَّ دَوَامَ الصَفَر ِكَابْتٌدَائِهِ أَئْ فَئُنٍّفِقُ ، وَقَوْلُهُ لَيْسَ كَارِابٌتِدَاءِ أَيْ دَوَامُ السَّفَرِ لَيْشَ كَابْتِدَائِهِ