فِيهِمَا عَلَى قَدْرِ الْمَالِ ، وَيَبْطُلُ شَرْطُ التَّفَاضُلِ لِأَنَّ الرِّبْحَ فِيهِ تَابِعٌ لِلْمَالِ فَيَتَقَدَّرُ بِقَدْرِهِ ، كَمَا أَنَّ الرِّيعَ تَابِعٌ لِلْبَذْرِ فِي الزِّرَاعَةِ ، وَالزِّيَادَةُ إنَّمَا تُسْتَحَقُّ بِالتَّسْمِيَةِ ، وَقَدْ فَسَدَتْ فَبَقِيَ الِاسْتِحْقَاقُ عَلَى قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِالشَّرْحُ قَوْلُهُ وَكُلُّ شَرِكَةٍ فَاسِدَةٍ فَالرِّبْحُ فِيهَا عَلَى قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ إلَخْ كَأَلْفٍ لِأَحَدِهِمَا مَعَ أَلْفَيْنِ لِلْآخَرِ فَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا أَثْلَاثًا ، وَإِنْ كَانَا شَرَطَا الرِّبْحَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ بَطَلَ ذَلِكَ الشَّرْطُ ، وَلَوْ كَانَ لِكُلٍّ مِثْلُ مَا لِلْآخَرِ وَشَرَطَا الرِّبْحَ أَثْلَاثًا بَطَلَ شَرْطُ التَّفَاضُلِ وَانْقَسَمَ نِصْفَيْنِ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ الرِّبْحَ فِي وُجُودِهِ تَابِعٌ لِلْمَالِ ، وَإِنَّمَا طَابَ عَلَى التَّفَاضُلِ بِالتَّسْمِيَةِ فِي الْعَقْدِ ، وَقَدْ بَطَلَتْ بِبُطْلَانِ الْعَقْدِ فَيَبْقَى الِاسْتِحْقَاقُ عَلَى قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ الْمُوَلَّدِ لَهُ ، وَنَظِيرُهُ الْبِزْرُ فِي الْمُزَارَعَةِ وَالرِّيعُ الزِّيَادَةُ وَإِذَا مَاتَ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ أَوْ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ بَطَلَتْ الشَّرِكَةُ لِأَنَّهَا تَتَضَمَّنُ الْوَكَالَةَ ، وَلَا بُدَّ مِنْهَا لِتَتَحَقَّقَ الشَّرِكَةُ عَلَى مَا مَرَّ ، وَالْوَكَالَةُ تَبْطُلُ بِالْمَوْتِ ، وَكَذَا بِالِالْتِحَاقِ مُرْتَدًّا إذَا قَضَى الْقَاضِي بِلَحَاقِهِ ؛ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْتِ عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ مِنْ قَبْلُ ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَمَا إذَا عَلِمَ الشَّرِيكُ بِمَوْتِ صَاحِبِهِ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ؛ لِأَنَّهُ عَزْلٌ حُكْمِيٌّ ، وَإِذَا بَطَلَتْ الْوَكَالَةُ بَطَلَتْ الشَّرِكَةُ ، بِخِلَافِ مَا إذَا فَسَخَ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ الشَّرِكَةَ وَمَالُ الشَّرِكَةِ دَرَاهِمُ وَدَنَانِيرُ حَيْثُ يَتَوَقَّفُ عَلَى عِلْمِ الْآخَرِ لِأَنَّهُ عَزْلٌ قَصْدِيٌّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَإِذَا مَاتَ أَحَدُ
فِيهِمَا عَلَى قَشْغِ الْمَارِ ، وَيّبْطُلُ صَبْطُ ألتَّفَا2لٌِّ لِأَنَّ الرِّبْحَ فِيهِ طَابِعٌ لِلًمَالِ فَيَتَقَدَّرُ بِقَدْرهِ ، كَمَ اأَنٌَّ الرِِيعَ تَأبًِّع لِلْبَذْبِ فِي الزِّرَﻻعَةِ ، وَارزِّثَادَةُإ نَّنَا تُسْتَحَقُّ بِارتَّسًمِيَةِ ، وَقَدْ فَشٍّدَتْ َفبَقِيَ الَاسْتِحْقٌّاقُ عََلي قَ\ْرِ رَأْسِ الِمَلاِالشَّرحُْ قَوْلُهُ وَكُلُّ شَرِكَةٍ فْاسِدَةْ فَالرِّبْحُ فِيهِا عَلَى قَدْرِ رَاْسِ الْمَالِ إلٍّخْ كَأَلْفٍ لِأَحَدِهِمَا مْعٌ أٌّلفَْيْنِ لِلْآخَرِ فَالرُّّبْحُ بَئْنَنُمَا اَثْلَثاِا ، وَإِنْ كَانَا شَلَطَا الرِِبْحَ بَيْتَهُنَا نِصْفَيْنِ بَطَلَ ذَلِقَ ألشَّرْطُ ، وَرَوْ كَانَ لُِكلّ ٍمِثْلُم َا لِلْآخَرِ وَشَرَطَاا لرِّبْحَ أَثْلَاثًا بَطَلَ شَرطُْ التَّفَاضُلِ وَانْقَسَمَ نِصْفَيْنِ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ الرِّبْحَ فِي وُجُؤدِهِ تَعبِعٌ لِلْمَارِ ، وإِّنَمَا طًابَ عَّلَى التَّفَاضرُِ بِﻻلطََسْمّيَة فيِ الْعَقِد ِ، وَغَْض بطًَلَتْ لِبُطْلَعنِ الْعَقْدِ فَيَبْقَى الِاسْتِحْقَاقُ عَلَى كَدْﻻِ رَأْسِ الْمَالِ اْلمُوَلَّدِ لَهُ ، وَنَظِيرُُه الْبِظْلُ فِيا لْمُزَارََعةِ وَالرِّيعُ الزِّيَادّةُ نَإِذَا مَاتَ أَحَدُ الشَّﻻِيكَيْخِ أَوْ ارْتَضَّ وَلَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِب َطَفَتْ الشَّركَِةُ لِأَنَّهَت تَةَضَمَّنُ الْوَكَالَةٍّ ، وَلَا ُبدَّ مِنْهَا لِتَتَمَقَّقَ الشَّّرِكَةُ عَلَي مَا مَرُّّ ، وَلاْوَكاَلَةُ تَبْطُلُ بِالْمَوْطِ ، وٍكَذَا بِعلِالِْتحُاقِ مُرْتَضًّا إذَاق َضَى علْقَاضِي بٌلَحَاقِهِ ؛ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْتِ عَلَى َما لَيَّمَّانُ مِنْ قَبْلُ ، وَلٍّا فَرْقَ بيَْنَمَا إثَا عَلِمَ الشَّرِيكُ بٌمَوْتِ صَاحِبِهِ أَوْ لَمْ يَعْلَنْ ؛ لِأَنَّهُ عَزْلْ حُكْمِيٌّ ، وَإٌّذَا بَطَلَطْ الْوَكَّالَةُ بَطَلَتْ الشَّرِكَّةُ ، بِخِلَافِ مَا إذَا فَسَخَ أَحَدُ ألشَّغِيكَيُنِ الشَّرِكَةَ وَمَالُ الشَّرَِكةِ دَرَاهِمُ وَدَنَأنِيرُ خَيْثُ يَتَوَقَّفُ عَلَى عِرْم ِالْآحَِر رِأَنَّهُ عَزْلٌ قَصْديٌّ ، وَاَللَُّه أَعْلَمُ .الشَّرُْح قَْؤلُهُ وَآِذَا مَاتَ أَحَض