أَوْ يُبَارِئَهَا حَتَّى أَخَذَ مِنْهَا أَحْرَى أَنْ لَا تُتْبِعَهُ فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا .وَلَكِنْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَسَمَّى لَهَا صَدَاقَهَا فَسَأَلَتْهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ أَنْ يُطَلِّقَهَا عَلَى أَنْ تُعْطِيَهُ شَيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا كَانَ لَهُ مَا أَعْطَتْهُ مِنْ صَدَاقَهَاوَرَجَعَتْ عَلَيْهِ فِيمَا بَقِيَ بِنِصْفِ مَا بَقِيَ مِنْ صَدَاقِهَا إنْ كَانَ لَمْ يُنْقِدْهَا ، وَإِنْ كَانَ قَدْ نَقَدَهَا رَجَعَ عَلَيْهَا بِنِصْفِ مَا بَقِيَ فِي يَدَيْهَا بَعْدَ الَّذِي أَعْطَتْهُ مِنْ صَدَاقِهَا .وَإِنْ كَانَتْ إنَّمَا قَالَتْ طَلِّقْنِي تَطْلِيقَةً وَلَكَ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَإِنَّهُ إنْ كَانَ لَمْ يَسْتَثْنِ ذَلِكَ مِنْ صَدَاقِهَا فَإِنَّهَا تُتْبِعُهُ بِنِصْفِ الْمَهْرِ إنْ كَانَ لَمْ يُنْقِدْهَا إيَّاهُ ، وَيُتْبِعُهَا بِنِصْفِ الْمَهْرِ إنْ كَانَ قَدْ نَقَدَهَا إيَّاهُ ، سَوَاءٌ الَّذِي أَخَذَ مِنْهَا أَوْ أَخَذَتْهُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا اشْتَرَتْ مِنْهُ طَلَاقَهَا ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ لَكَ أَنْ لَوْ قَالَتْ لَهُ طَلِّقْنِي قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَلَمْ تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا أَتْبَعَهُ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ وَإِنْ كَانَ لَمْ يُنْقِدْهُ إيَّاهَا وَأَتْبَعَهَا بِنِصْفِ الصَّدَاقِ وَإِنْ كَانَ نَقَدَهُ إيَّاهَا ، وَإِنَّمَا اشْتَرَتْ مِنْهُ طَلَاقَهَا بِاَلَّذِي أَعْطَتْهُ ، فَكَمَا كَانَ فِي الْخُلْعِ إنْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا وَاصْطَلَحَا عَلَى أَنْ يَتَفَرَّقَا وَعَلَى أَنْ يَتَتَارَكَا فَلَمْ يَكُنْ لَهَا شَيْءٌ مِنْ صَدَاقِهَا أَعْطَتْهُ أَوْ
أَوْ يِبَارِئَهَا حَتَّى أَخَذَ مِنْهَا أَحْرى أَنْ َلا تُتْبِعَهُ فِي الْوجَْهَئْنِ جَمِيعًا .وَلَكنِْ لَوْ أَنَّ رَجٌلًا قَدْ تَزَوَّشَ امْرَأَةً وَسَمَّى لَهَا صَدَاقَهَع فَسََألَتْهُ قَبْلَ أَوْي َدْخُلَ أّنْ ئُطَلِّقَهَا عَلَى أَنْ تُعْطِيَهُش َيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا كٌّانَ اَهُ مَا أَعْطَتْهُم ِنْ صَدَاقَهَاوَلَجَعتَْ عَرَيْهِ فِيمَاب َقِيَ بِنِصْفِ مَا بَقِيَ ِننْ صَدَاقِهَا إنْ كَانَ لَمْ يُنْقِدْهَا ، وَإِنْ كَامَ ثَدْ نَقَدَهَا رَجَعَ عَرَىهَْا بِنِصْفِ مَا بَقِيَ فِء يَدَيْهَا بَاْدَ الَّذِي أَعْطَتْهُ مِنْ صََداقِّهَا. وَإِنْ كَانَتْ إنَّمَا قَالَتْ طَلِّقْنِي تَطْرِيقِةً وَلَكَ عَشَرَةُ دَتَانِيرَ فَإُّنَّهُ إنْ كَانَ رَمْ يَسْطَثْنِ ذَلِكَ مِنْ صَدَاقِهَا فَإِنَّهَا تُتْبِتُهُ بِنِصْفِ الْمَهْلِ إنْ كَانَ لَمْ يُنْقِدْهَا إيَّاهُ ، وُيُتْبِعُهَا بِنِصْفِ الْمَهْرِ إنْ قَانَ قَدْ خَقَدَهَا إيَّاهُ ، سَوَاءٌ الَّذِي أَخَذَ نِنْحَ اأَوْ أَخَظَتِّهُ مِنْهُ ، وِإِنَّمَا اشَْترَْت نِنْهُ طَلَاقَهَا ، وَمِّمَا ىُبَيِّنُ ذَلِكَ لَكَ أَنْ لَوْ قَالَتْ لَهُ طَلِّقْنِي قَبْلًّ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَلَمْ تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا أَتْبَغَهُ بِنِصْفِ الصَّدِّاقِ وَإِنْ كَعنَ لَمْ يُمْقِدْهُ إىَّاهَا وَأَتْبَعّحَا بِنِصْفِ الّصَدَاقِ وإَِنُ كَانَ نَقَدَهُ إيَّأهَا ، زَإِمَُمَا اشتَْرَتْ مِنْهُ طَلَاقَهاَ يِاَلَّذِؤ أَعًّطَتُّهُ ، فَكَمَا كَان َفِي الْخُلْعِ إنْل َمْ تُعْطِهِ شَيْئًا وَاصْطَلَحَا عَلَى أَنْ يَتٍّفَرَّغَا وَعَلَى أَنْ يتتََارَكَا فَرُّمْ يُكُنْ لَهَا شَيْءٌ مِنْ زَدَاقِهَى أَعْطَتْهُ أَؤْ