وَلَا يُلْحَقُ بِالنَّبِيِّ الْعَالِمُ وَالْوَلِيُّ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ ع ش قَوْلُهُ: وَلِعَدَمِ تَقْصِيرِ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ أَخْرَجَ بِهِ الصَّائِلَ رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: وَلَا خِلَافَ فِي إثْمِهِ وَالْكَلَامُ فِي الْقَتْلِ الْمُحَرَّمِ لِذَاتِهِ، وَأَمَّا الْمُحَرَّمُ لِغَيْرِهِ كَقَتْلِ صِبْيَانِ الْكُفَّارِ وَنِسَائِهِمْ فَيُبَاحُ بِالْإِكْرَاهِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ أَسْنَى اه سم وَعِ ش قَوْلُهُ: عَلَى الزِّنَا أَيْ وَاللِّوَاطِ وَيَجُوزُ لِكُلٍّ مِنْ الْمُكْرَهِ عَلَى الْقَتْلِ الْمُحَرَّمِ لِذَاتِهِ وَالْمُكْرَهِ عَلَى الزِّنَا أَوْ اللِّوَاطِ دَفْعُ الْمُكْرِهِ بِمَا أَمْكَنَهُ ع ش.قَوْلُهُ: وَتُبَاحُ بِهِ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالرَّوْضِ مَعَ الْأَسْنَى وَيُبَاحُ بِهِ شُرْبُ الْخَمْرِ وَالْقَذْفُ وَالْإِفْطَارُ فِي رَمَضَانَ عَلَى الْقَوْلِ بِإِبْطَالِ الصَّوْمِ بِهِ وَالْخُرُوجُ مِنْ صَلَاةِ الْفَرْضِ وَإِتْلَافُ مَالِ الْغَيْرِ وَصَيْدُ الْحَرَمِ وَيَضْمَنُ كُلٌّ مِنْ الْمُكْرَهِ وَالْمُكْرِهِ الْمَالَ وَالصَّيْدَ وَالْقَرَارُ عَلَى الْمُكْرِهِ بِكَسْرِ الرَّاءِ وَلَيْسَ لِمَالِكِ الْمَالِ دَفْعُ الْمُكْرَهِ عَنْ مَالِهِ بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَقِيَ رُوحَهُ بِمَالِهِ وَيَجِبُ عَلَى الْمُكْرَهِ أَيْضًا أَنْ يَقِيَ رُوحَهُ بِإِتْلَافِهِ وَيُبَاحُ بِهِ الْإِتْيَانُ بِمَا هُوَ كُفْرٌ قَوْلًا أَوْ فِعْلًا مَعَ طُمَأْنِينَةِ الْقَلْبِ بِالْإِيمَانِ وَالِامْتِنَاعُ مِنْهُ
وَلَا يُلْحَقُ بِالنَبِّيِّ الْعَالِمُ وَالْوَلِيُّو َالْإِمَامُ الْعَادُِر ع ش قَوْلُهُ: وَلِعَدَمِ تَّقْصِيرِ علْمَجْنِيِّ عَرَيْهِ تَخْرَجَ بِهِ ارصَّائَِل رشَِيدِيٌّ قَوُّلُهُ: وَلَا خِلَافَ فِي إثْمِهِ واْلكَلَامُ فِي الْقَةْرِ ىلُْمحَرَّمِ لِذَاتِهِ، وَأَمَّا الْمُحَّرَّمُ لِّغَيرٍهِ كَقَتْلِ صِبْيٌانِ الْكُفَّارِ وَنِشَائِهِمْ فَيَُباحُ بِالْإِكْلَاهِ كَنَا قَابَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ أَسْنَى اه سم وَعِ ش قَوْلُهُ: عَلَى الزِّنَا أَيْ وَاللِّوَاطِ وَيَجُوزُ لِكُلٍّ مِنْ ألْمُكْرَهِ عَلَى اْلقَتْلِ الْمحَُرَّمِل ِذَاتِهِ وَالْمُكْرَهِ عَلَى الزِّنَا أَوٍّ الاَِّواطِ دَفِّعُ الْنُكْغِهِ بِمَا أَمْكَنَهُ ع ش.قَوْلُهُ: وَتبٌُّاحُ بِهِ إلَخْ عِبَارَةُ ألْمُغْتِي وَالرَّوْضِ مَاَا لْأسَْمَى وِّبُبَاحُ بِهِ شُرْبُ الْخَكْرِ وَالْقَذْفُ وَالْإِفْطَاغُ فِي رَمَضَانَ عَلَي ارْقَوْلِ بِإِبْطَعلِ الصَّوْنِ بِهِ ؤَارْخُرُوطُ منِْ صَلَاةِ لاْفَرْضِ وَإِتْرَافُ مَالِ الْغُّيْرِ وصََيْدُ الْخَغَمِو َّيَضمَْنُ كُلِّ مِنْ ارْمُكْرَهِ وَالًّمِّكْرِهِ الْمَالَ وٌّالصَّيْدَ وَعلْقَرّارُ عَلَى الْمُكْرِهِ بِكَسِرِ الرَّاءِ ؤَلَيْسَ لِمَالِكِ الْمَالِ دَلْعٍ الْنُكْرَهُ عَنْ مَالِحِ بَلْ يُجِبُ عَلَيْهِ أَن يَقِيَ رُوحَهُ بِنَالِهِ وَيِجِبُ عَلَىا لْمُكْرٍّهِ أَيْضًا أَنْ يَقِيَ ُروحَهُ بِإٌّْتلَافِهِ وَيُبَاخْ بٌهَّ الُّإِتْيَانُ بِمَا هُوَ كُفْرٌ قَوْلًا أَؤْ فِعْلًا مَعَ ٌّطمَأْنِبنَةِ الْقَلْبِ بِالَّإِيمَانِ وَالِأنْتِنَاعُ منِْهُ