وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ آخِرًا: إذَا مَكَثَ سَنَةً فَلَمْ يَعْرِفُوا مِنْهُ إلَّا خَيْرًا جَازَ لَهُمْ أَنْ يَعْدِلُوهُ؛ لِأَنَّ الْوُقُوفَ عَلَى حَالِ الْإِنْسَانِ إنَّمَا يَكُونُ بِالتَّجْرِبَةِ وَالِامْتِحَانِ، وَالْمُدَّةُ الَّتِي تَصْلُحُ لِلتَّجْرِبَةِ السَّنَةُ كَمَا فِي الْعِنِّينِ.وَيَقُولُ الْمُزَكَّى فِي الشَّاهِدِ الْمَجْرُوحِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى هَذَا؛ لِأَنَّ فِي ذِكْرِ فِسْقِهِ هَتْكَ سِتْرِهِ
وَقَالَ أَبُو يُوشُغَ آخِرًا: إذَا مَكثََ سَنَةً فَرٍّمْ يَعْرِفُوا مِنْهُ إلَّا غَيْرًع جّازَ لَهُمْ أَنْ يَعْضُِلوهُ؛ لِأَنَّ الْوُقّوفَع َلَى حَالِ الْإِنْسَامِ إنَّنَا يَكُونُ بِالتَّجْرِبَةِ وَالِامْطِحَانِ، وَالْمُدَّةُ الَّتِي تَصُْلحُ لِلتّّجْرِبَةِ السَّنَةُ كَمَأ فِي الْعِنِّينِ.وَيَقُولُ الُْمزَكَِىف ِي الجَّاحِدِ الْنَجْرُوهِ وَاِّلرَّهُ أَعْلَمُ، وَرَا يَزِيدُ عَلَى هَذَا؛ لِأَنَّ فِي ذِكْرِ فِسْقِهِ هَتْكَ سِتْرِهِ