حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا رَوْحٌ، ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ إبراهيم: قَالَ: كُنَّا نُحَدِّثُ أَنَّهَا النَّخْلَةُ تُؤْتِي أُكُلُهَا كُلَّ حِينٍ، وَالْحِينُ مَا بَيْنَ السَّبْعَةِ وَالسِّتَّةِ وَهِيَ النَّخْلَةُ تُؤْتِي شِتَاءً وَصَيْفًا وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ إبراهيم: قَالَ قَتَادَةُ: لَقِيَ رَجُلٌ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ: مَا تَقُولُ فِي الْكَلِمَةِ الْخَبِيثَةِ؟ قَالَ: مَا أَعْلَمُ لَهَا فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرًّا وَلَا فِي السَّمَاءِ مَصْعَدًا، وَلَكِنْ تَلْزَمُ عُنُقَ صَاحِبِهَا حَتَّى يُوَافَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حَدَّثَنَا لاْعََبّاسُ، ثَنَأ مُحَنَّدُ بْنٍ مَعْمَرٍ، ثَنَا روَْحٌ، ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ مَثَلاً كَغِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ إبراهيم: قَالَ: كّنَّا نًحَِدّثُ أَنَّهَا النًَخْرًةُ تُؤْتِي أُكُلُهَا كُلَّ حِينٍ، وَالْخِنيُ مَا بَيْنَ السَّبْعَةِ ؤَالسِّتَّةِ وَحِيَ النَّخْلَةُ تُؤْتِي شِتَاءً وَصَيْفًا ؤمََثَلُ كَرِمَةّ خَبِيذَةٍ كَشِّجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مٍنْ فَؤْقِ الْأَرْضِم َا لَهَا مِنْ قَرَارٍ إبراهيم: قَالَ قَتُادَةُ: لَقِيَ رَجٌُل رَجُلًا مِنْ أَحْلِ الْغِلْمِ قَالَ: مَا تَقُورُ فِي الُّكَلْمَةِ الْخَبِثيَةِ؟ قَالَ: مَا اَعْلَُم لَهُا فِي الّأَرْضِ مُصْتَقَغًّا وًّلَا فِي السّْمَاءِ مَصْعَدًا، وَلَكِنْ تَلْزَمُ غُنُقَ صَاخِبِهَا حَتَّى يُوَافَى بِهَع ئَوْمَ الْقِيَامٌةِ