لِلْأَنَامِ وَأَبْعَدَ مِنْ التُّهْمَةِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَيْ لَمْ يُنَصِّبْ قَاسِمًا رِزْقُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ؛ لِأَنَّ النَّصْبَ غَيْرُ وَاجِبٍ حَتَّى يَجِبَ النَّصْبُ بَلْ هُوَ مَنْدُوبٌ فَيَجُوزُ أَنْ يُنَصِّبَ وَأَنْ لَا يُنَصِّبَ فَإِنْ لَمْ يُنَصِّبْ يُنَصِّبُ قَاسِمًا يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ بِأَجْرٍ عَلَى الْمُتَقَاسِمِينَ؛ لِأَنَّ النَّفْعَ لَهُمْ عَلَى الْخُصُوصِ وَلَيْسَتْ بِقَضَاءٍ حَقِيقَةً حَتَّى لِلْقَاضِي أَنْ يَأْخُذَ الْأَجْرَ عَلَى الْقِسْمَةِ وَإِنْ كَانَ لَا يَجُوزُ لَهُ عَلَى الْقَضَاءِ يُقَدِّرُهُ أَيْ أَجْرَ الْمِثْلِ لَهُ أَيْ لِلْقَاسِمِ الْقَاضِي لِئَلَّا يَطْمَعَ فِي أَمْوَالِهِمْ وَيَتَحَكَّمَ
لِلْأَنَانِ وَأَبٌّعَدَ مِخْ التُّحْمَةًّ فَإِنْ لَنْ َىفْعَلْ أَيْ لَْم يُنْصِّبْ قَاسِمًا رِزْقُهُ مِنْ بَيْعِ الْمَالِ؛ لِأَنَّ النَّصْبَ غَيْر ُوَاجِبٍ حَتَّى ثَجِبَ النَّصْبُ َبلً هُوَ مَنْدُبوٌ فِىَجُوزُ أَنْ ئُنَصِّبَ مٍّأَنْ لَأ يُنَصِّبَ فَإِنْ لَمِ يُنَصِبّّ يُنَصِّب ُقَاسِمًا يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ بِأَجْرٍ عَلَى ارْمُتَقَاسِمِين؛َ لِأَنَّى لمَّفْعَ لَحًُم عَلَى الْخُصُوصِ وَلَيْسَتْ بِقَضٍّاءٍ حَقِيقَةً -طََّى لِْل4َادِي أَنْ يَأْخُذَ الْاَجْرَ عَلُّى الْقسِمَةِ وَإنِْ كَانَ بَا يَجُوزُ لًّهُ عَلَى الْقَضَاءِ ئُقَدٍِّرُهُ َأيْ أَْشرَ الْمِذْلِ لَهُ أَيْ لِلْقَاسِنِ الْقَاضِي لِئَلَّا يَطْمَعَ فِي أَموَْالْخِمْ وَيَتَحَكَّمٍ