بَعِيدُ الْعَهْدِ بِهِ وَقَالَ الْوَاحِدِيُّ وَغَيْرُهُ الْكَبَائِرُ كُلُّهَا لَا تُعْرَفُ أَيْ لَا تَنْحَصِرُ قَوْلُهُ وَذَكَرَ فِي الْأَصْلِ أَنَّهُمْ إلَى تَرْجِيحِ وَهَذَا أَمْيَلُ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَهُوَ أَمْثَلُ . قَوْلُهُ وَقَالَ الْإِمَامُ كُلُّ جَرِيمَةٍ إلَخْ هَذَا بِظَاهِرِهِ يَتَنَاوَلُ صَغِيرَةَ الْخِسَّةِ كَسَرِقَةِ لُقْمَةٍ وَالتَّطْفِيفِ بِثَمَرَةٍ وَالْإِمَامُ إنَّمَا ضَبَطَ بِهِ مَا يُبْطِلُ الْعَدَالَةَ مِنْ الْمَعَاصِي الشَّامِلَ لِتِلْكَ الْكَبِيرَةِ فَقَطْ نَعَمْ هُوَ أَشْمَلُ مِنْ التَّعْرِيفَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ وَقَالَ الْبَارِزِيُّ التَّحْقِيقُ أَنَّ الْكَبِيرَةَ كُلُّ ذَنْبٍ قُرِنَ بِهِ وَعِيدٌ أَوْ حَدٌّ أَوْ لَعْنٌ بِنَصِّ كِتَابٍ أَوْ سُنَّةٍ أَوْ عُلِمَ أَنَّ مَفْسَدَتَهُ كَمَفْسَدَةِ مَا قُرِنَ بِهِ وَعِيدٌ أَوْ حَدٌّ أَوْ لَعْنٌ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ مَفْسَدَتِهِ أَوْ أَشْعَرَ بِتَهَاوُنِ مُرْتَكِبِهِ فِي دِينِهِ إشْعَارَ أَصْغَرِ الْكَبَائِرِ الْمَنْصُوصِ عَلَيْهَا بِذَلِكَ قَوْلُهُ تُؤْذِنُ بِقِلَّةِ اكْتِرَاثِ مُرْتَكِبِهَا بِالدِّينِ أَيْ وَرِقَّةِ الدِّيَانَةِ فَهِيَ مُبْطِلَةٌ لِلْعَدَالَةِ قَوْلُهُ وَمِنْ الصَّغَائِرِ إلَخْ قَالَ شَيْخُنَا صَرَّحَ فِي الْأَنْوَارِ بِأَنَّ لُبْسَ الرَّجُلِلِلْحَرِيرِ صَغِيرَةٌ قَوْلُهُ وَقَدْ لَا يَكُونُ صَغِيرَةً إلَخْ وَقَدْ يَكُونُ وَاجِبًا وَأَمْثِلَتُهُ
بَعِيُد ألْعُهٌدِ بِهِ وَقَالً اْلوَاحِدِيُّ وَغَيْرُح ُالْكَبَاِئرُ كُلُّهَا لَّا تُعْرَفُ أَئْ لَا تَنْحَصَلُ قَولُْهُ وَذَكٍرَ فِي الْأَصْلِ أَّنَهُمْ إلَى تَرْجِيحِ وَهَذَا أَمْيَلُ قَالَ علْأَذْرَِعيُّ َوهُوَ أَمْسَلُ . قَوْلُهُ َؤقَالَ ألْإِمَامِ كُلًُّ جَرِيمَةٍ إرَخْ هَذَا بِظَاهِرِهِ يَتَنَاوَلُ صَغِيرَةَ الْخِّسَةِ كَسَرِقَةِ لُغْمَةٍ ؤَالتَّطْفِيفِ بِثَمَرَةٍ وَالْإِنُامُ إنَّمَا ضَبَج َبِهِ مَ ايُبْطُِل الْعَدًالَةَ مِنْ الْمَعَاصِي الشَّامِلَ لِتِلْكَ علْقَبِيرَةِ َفقَطْ نَعَمْ هُوَ أَشْمَّلُ نِنْ التَِّعْرِيفَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ وَّقالَ الْبَارِزِيُّ التَّحْقِيقُ أَنَّ الْكُّبِيرَةَ كُلَّّ ذُّنْبٍ قُرِنَ بِهِ وَعِيدٌ أَوْ هَدٌّ أَوْ ل7ْنٌ بِنَصِّك ِتَباٍ أَؤْ سُنَّةٍ أوَْ عُلِمَ أَنَّ مَفْسَدُّتَحُ كَمَفْسَدَةِ مَا قُرََن بِهِ وَعِيدٌ أوَْ حَدَّ أَوْر َعْنٌ أَوْ أَكْثَرِ مِنْ مَفْسَدٌّتِهُ أوَْ أَشْعَرِّ بِتَهّوأُنِ مَرْتَكِبِهِ فِي دِينِهِ إشْعَارَ أَصْغَرِ الْكَبَائِرِ الْمَنْصُوصِ عَلَئْهَا بِذلَِكَ قَوْلُهٍ تُؤْذِنُ بِقِلَّةِ اكتِْرَاثِ مِرْتَكُِبهِإ بِالدِّينِ أَّيْ وَرًقَّةِ ال\ِّىاَنَةِ فَهٍَّيم ٍّبْكِلَة ٌلِلْعٌّدَالَةِ قَوْلُهُ وَمِنْ الصَّغائِرِ إلَخْ قَالَ جَيْخُنَا صَرَّحَ فِي الْأَنْوَارِ بِأَنَّ ُلبْسَ الرَّجُاَّلِلْهَرِيرِ صَغِيؤَةٌ قَوْلُهُ وَقْدْ لَا يَكُونُ صَغِيرَةً إرَخْ وقََدْ يَكُونٍّ وَاجبًِا وَأَمْثِلَُتهُ