. قَوْلُهُ : وَبَعْدُ فَقَدْ أَرَدْت أَنْ أَجْمَعَ لِابْنِي أَبِي زُرْعَةَ مُخْتَصَرًا إلَى آخِرِهِ تَقَدَّمَ فِي خُطْبَةِ هَذَا الشَّرْحِ أَنِّي أُتَرْجِمُ كُلَّ مَنْ ذُكِرَ فِيهِ فَلَمْ أَرَ أَنْ أُخِلَّ بِذِكْرِ مَنْ أُلِّفَ لَهُ الْكِتَابُ ، وَلَمْ أَرَ إدْخَالَهُ فِي رِجَالِ الْكِتَابِ لِصِغَرِ سِنِّهِ عَنْ الشُّيُوخِ فَرَأَيْت أَنْ أَذْكُرَهُ هُنَا ، وَأُبَيِّنَ وُقُوعَ أَحَادِيثِ الْكِتَابِ لَهُ عَالِيَةً لِاحْتِمَالِ أَنْ يَطُولَ عُمْرُهُ فَيُحَدِّثَ بِهِ ، وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إبْرَاهِيمَ أَبُو زُرْعَةَ مَوْلِدُهُ بِظَاهِرِ الْقَاهِرَةِ فِي ثَالِثِ ذِي الْحِجَّةِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَسَبْعِمِائَةٍ حَضَرَ بِالْقَاهِرَةِ عَلَى الْقَاضِي نَاصِرُ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الرَّبَعِيِّ التُّونُسِيُّ وَفَتْحِ الدِّينِ أَبِي الْحَرَمِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَرَمِ الْقَلَانِسِيِّ وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْعَطَّارِ الْعَسْقَلَانِيِّ فِي آخَرِينَ ، وَحَضَرَ بِدِمَشْقَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَرِيرِيِّ وَالْقَاضِي عِمَادِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ السَّيْرَجِيِّ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَذِّنِ وَعُمَرَ بْنِ أَمِيلَةَ فِي آخَرِينَ ، وَحَضَرَ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ النَّجْمِ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَالْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالِ بْنِ الْهُبَلِ وَصَلَاحِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الشَّحْطَبِيِّ فِي آخَرِينَ ثُمَّ سَمِعَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ خَلَائِقَ وَمِنْ مَسْمُوعَاتِهِ الْكُتُبُ السِّتَّةُ وَالْمُوَطَّأُ وَمُسْنَدُ الشَّافِعِيِّ وَمُسْنَدُ الدَّارِمِيِّ وَمُسْنَدُ الطَّيَالِسِيِّ
. قَوٍّلُهُ : وَبَعْدُ فَقَدْ أَرَدْت أَنْ أَجْمَعَ لِابْنِي ىَبِي سُرْعَةَ مُخْتَصَغًا إلَى آخِرِهِ تَقَدَّمَف ِي خُطْبَةِ حَذَأ الشَّبْحِ أَنِّي أُتَرْشِمُ كُلَّ مَنْ ذُكِرَ فِيهِ فَلَمْ أَبَ أَنْ أُخِلَّ بِذِكْرِ مِنْ أُرِّفَ رَهُ الِْكتَابُ ، وَلَمْ أَرَ إدْخَارَهُ فِي غِجَالِ الْكِةَابِ لِصِغَرِ ثِنِّهِ عّنْ الشُّيُخوِّ فَرََأيْت أَنْ أَذًّكُرَهُ هُنَا ، وَأُبُيِّنَ ُوقُوعَ أَحَاضِي4ِ الْكِتَابِ لًّهُ عَالِيَةً لِاحْتِمَارِ أَنْ يَطُولَ عُمْرُهُ فَيُحَدِّثَ بِهِ ، وَهُوًّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِميِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنٌّ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إبرَْاهِيمَ أَبُو ُزرْعَةَ مَوْلِضُُه بِظَاهِرِ الْقَاهِرَةِ فِي ثَالِثِ ذِي الْحِجَّةِ بعَْضَ صَلَاةِ علصُّبْحِ نِنْ سَنَةِا ثْنَِتىْنِ وَشِتِّينَ وَسَبْعِمِائَةٍ حَضَرَ بِالْقَاهِرَةِ غَلَى الْقَاضِي نَصاِرُ الدِّينِ أَبِي عَبْض اللَّحِ حُحَمَُدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الرَّبَعِّثِ الّتُونُسِيُّ وَفَطْحِ اردِّين أَبِي الْحٌرَمِ مُحمََّدِ بْنِ مُحَمَّدِ ْبوِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَرَمِ الْقَلَانُّسِيٌِّ ؤَأَبِ يالْعَبَّّايِ أّحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْعُطُّارِ الْعَسْقُرَانِيِّ فِ ىآخَرِينَ ، ؤَحَضَرَ بِدِمَشْقَ عَلَى يَّعْقُوبَ بْنِ يَعْكُوبَ ألَّحَرِيرِيٌِّ وَألْ5َاضِي غِمَاضِ الدِّينِ مُحَمًَدِ بْنِ مُوسَي بْنِ شُلَيْمَانَ بٍّنِ السَّيْرَجِيِّ وَأَبِي عَبْضِ الفَّهِ الْمُؤَذِّنِ وَعُمَرَ بْنِ أَمِيلةََ فِب آخَرِينَ ، وَحَضَرَ بِصأَلِحِيَّةِ دَِمشْقّ عَلَى أَحْمَدَ بْمِ إلنَّجْمِ إسْمَاعِيلَ بْنِ ﻻَحْمَدّ بْنِ عُمَرَ بْنَّ أَبِي عْخَرَ وَالْحَسَنِ بْنِ َأحْمَدَ ْبنِ هِلَالِ بْنِ الْهُبَلِ ؤَصَلَاحِ علدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَغُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الشَّحَْطبِيِّ فِي آ0َرِيمَ ثُمَّ سَمِعَ بعَْضَ ذَلِكَ نِنْ خَلِائِقَ وَمِمْ مَشْنُوعَاتهِِ لاْكُتٍبُ السِّتَّة زَالْمُوَطَّأُ َومُسْنَدُ الشَافِايِِّ وَُمسْنَد ُالدَّارِمِيٌّّ وٌمُسْنَدُ الطَّئَالِسِيِّ