. قَوْلُهُ : وَبِأَنَّ الْمُفْرِدَ لَمْ يَرْبَحْ مِيقَاتًا وَلَا اسْتَبَاحَ الْمَحْظُورَاتِ إلَخْ عِبَارَةُ الْإِمْدَادِ : وَبِأَنَّ الْمُفْرِدَ لَمْ يَرْبَحْ مِيقَاتًا وَلَا اسْتِبَاحَةَ الْمَحْظُورَاتِ كَالْمُتَمَتِّعِ وَلَا انْدِرَاجَ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ تَحْتَ الْحَجِّ كَالْقَارِنِ انْتَهَتْ .فَلَعَلَّ اسْتَبَاحَ فِي كَلَامِ الشَّارِحِ بِكَسْرِ التَّاءِ مَصْدَرًا مَفْعُولًا لِيَرْبَحْ وَأَسْقَطَتْ الْكَتَبَةُ أَلِفًا بَعْدَ كَلِمَةِ لَا مِنْ قَوْلِهِ وَلَا انْدِرَاجَ : أَيْ وَلَا رَبِحَ اسْتَبَاحَ الْمَحْظُورَاتِ وَلَا رَبِحَ انْدِرَاجَ إلَخْ فَتَرْجِعُ لِكَلَامِ الْإِمْدَادِ قَوْلُهُ : فَلِتَطْيِيبِ قُلُوبِ أَصْحَابِهِ أَيْ بَعْضِهِمْ وَهْم الَّذِينَ تَمَتَّعُوا كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي قَوْلُهُ : عِنْدَ أَمْرِهِ تَعْلِيلٌ فِي الْمَعْنَى لِعَدَمِ الْمُوَافَقَةِ .يَعْنِي إنَّمَا كَانَ عَدَمُ مُوَافَقَتِهِمْ لَهُ لِأَجْلِ أَمْرِهِ لَهُمْ بِالِاعْتِمَادِ قَوْلُهُ : وَالْمُوَافَقَةُ لِتَحْصِيلِهَا هَذَا الْمَعْنَى إلَخْ أَيْ فَمُوَافَقَتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ فِي التَّمَتُّعِ لِمَا فِيهَا مِنْ تَطَيُّبِ قُلُوبِهِمْ أَهَمُّ عِنْدَهُ مِنْ فَضِيلَةٍ خَاصَّةٍ بِالنُّسُكِ وَهِيَ الْإِفْرَادُ الَّذِي أَتَى بِهِ وَلِذَلِكَ تَمَنَّى مُوَافَقَتَهُمْ قَوْلُهُ : كَمَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ الْحَجَّ عَلَى الْعُمْرَةِ صَوَابُهُ أَدْخَلَ الْعُمْرَةَ عَلَى الْحَجِّ قَوْلُهُ : وَقَدْ يُجَابُ عَنْهُ بِنَحْوِ مَا مَرَّ إلَخْ هُوَ تَابِعٌ فِي هَذَا لِلْإِمْدَادِ ، لَكِنَّ ذَاكَ تَقَدَّمَ الْجَوَابُ فِي كَلَامِهِ ثَمَّ بِخِلَافِ الشَّارِحِ ، وَعِبَارَتُهُ ثَمَّ أَعْنِي الْإِمْدَادَ وَفِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الشَّافِعِيِّ وَالْأَصْحَابِ كَرَاهَةُ تَسْمِيَةِ الطَّوْفَةِ شَوْطًا وَدَوْرًا إذْ لَمْ يَرِدْ لِأَنَّ الشَّوْطَ الْهَلَاكُ ، ثُمَّ اخْتَارَ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لِوُرُودِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَاعْتُرِضَ بِأَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الرَّاوِي ، وَلَوْ ثَبَتَ رَفْعُهُ جَازَ حَمْلُهُ عَلَى بَيَانِ الْجَوَازِ كَتَسْمِيَةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً مَعَ كَرَاهَتِهِ .وَيُرَدُّ بِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ
. قَوْلُهُ : وْبِأَنَّ الِّمُفْرِضَ لَمْ يَرْبَحُّ مِيقَاتًت وَلَا اسْتَبَاحَ الْمَحْظُورَاتِ إلَخْ عِباّرَةٍّ الْإِنْدَادِ : وٍَّبأَنَّ تلْمُفْرِد َلَمْ يَرْبَحْ مِئقَاتًا وَلَا اسْطٌبَاحَةَ الْنَحْظُورَاتِ كَالْمُتٌّمَتِّعِ وَلٌا انْدَِراجَ أَفْغَالِ الْعُمْرَةِ تَحْتَ الْحَجِّ كَالْقَالِنِ ناْتَهَتْ .فَلَعَلَّ اسْتَبَاحَ فِي كَلَامِ الشَّارُحِ بَِكسْرِ التَّاِء نَصَدَلًا مَفْعُولًا ليِغَْبحَْ وَأَسْقَطَتْ الْكَتَبَةُ أَلِفًا بَعْضَ كَلٌّمُةِ لَا مِنْ قَوْلِهِ وَلَا اْندِرَاجًّ : أَيْ وَلَأر َبِحَ اسْتَبَاحَ الْمَحْظُورَاتِ وَلَا رِبَّحَ انِّدِرَاجَ إلَخْ فَتَرْشِعُ لكَِلَأمِ الْإِمْدَداِ قٍوْلُهُ : فَلِتَطْيِيبِ قُلُوب ِأَصْحَابِهِ أَيْ بَعْضِحِمْ وَهْ معلَّذِىنَ تَمَتَّعِّوا كََمع يٍْعلَُم نمَِّع يَأْتِي قَوْلُهُ : غِمْدَ أَمْؤِهِ تَعٌلِيلٌ فِي ارْمَعْنَى لِعََدمِ الْمُوَافَقَةِ .يَعْنِي إمَّمَا كَانَ عَدِمُ مُوَافَقَتِهِمْ لَهُ لِأَجْلِ أَمْرِهِ لَهُمْ بِالِاعْتِمَادِ قَمْلُهُ : وَلاْمُوَافَقَوُ لَتَحْصِيلِهَا حَذَا ألِمَعْنَى إلَخْ أُّيْ غَمُوَافَقَتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَسَلَّمَ لَهمُْ فِي التَّمَتُّعِ لِمَا فِيهَا مِنْ تَطَيّبُِ قُلَوبِهِمْ أَهَمُّ عِنْدَهُ مِنْ فَضِيلَةٍ خَاصٌّنٍ بِالنُّسُك وَهِيَ الْإفِْرَاضُا لَّذِي أَتَى بِهِ وَلِذَلِكَ تَمَنَّى مُنَافَقَتَهُمْ قَْولُحُ :ك َمَا اَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَيَلَّمَ أَدْحَلَ الْحَجَّ عََرى الْعُنْرَةِ صّوَابُهُ أَدْخلََا لْعُمْرَةَ عَلَى الْحَجِّ قَوْلُهُ : وَقَدْ يُجٍّابُ عَنْهُ بِنَهْوِ مَا مَرَّ إلَخْ هُوً تَابِعٌ ِفي هَذَا للِْإِمْدَادِ ، لٌّكِنَّ َذاكَ تَقَدََّم الْجُوَابُ فِي كَلَامِعِ ثَمَّ ؤِخِلٌافِّ الشَّارِحِ ، وٍّعِبَارَتُهُث َمَّ أَاْنِي ارْإِمْدَادَ وَفِي الٌمَجْحِّوعِ عَنْ الشَافِعِيِّ وُّعلْأِصْحَابِ كَرَاهَة ُتسَْمِيَةِ الطَّوِّفَةِ َشوْطًا وَدَوْرًا إذْ لَمْ يَرِدْ لِأّنَّ الشَّوُّطَ الْهَلَاكٍّ،  ثُمّ َاخْتَارَ أَنَّهُ لَا يْكْغَهُ لِوُرُودِحِ فِي تلصَّحِئحَيْنِ ، وَاعْتُرِضَ بِاَمحَُّ مِنْ قَوْلٌ علرَّاوِي ، وَلَوْ ثُبَتَ رَ6ْعُهُ جًّازَ حَمْلُهُ عَلَى بَيَانٍّ الْجَوَازِ كَّتَسْمِيَةِ ارْاِشَاءِ عَطَمَةً مَعَ قَرَعهَتِه ِ.وَيُرَدُّب ِأَنٌّّ الْﻻَصْلَ عَدَُم