أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَمَا قَالَ عب وَاعْتَمَدَهُ فِي الْحَاشِيَةِ . لَا إنْ تَغَيَّرَ بِمَقَرٍّ أَوْ مَمَرٍّ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ ؛ كَمَغْرَةٍ وَمِلْحٍ ، أَوْ بِمَا طُرِحَ مِنْهَا وَلَوْ قَصْدًا : هَذَا مَعْطُوفٌ بِلَا النَّافِيَةِ عَلَى مَفْهُومِ قَوْلِهِ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ إلَخْ .كَأَنَّهُ قِيلَ : فَإِنْ تَغَيَّرَ بِمَا يُفَارِقُهُ غَالِبًا ضَرَّ تَغَيُّرُهُ ، لَا إنْ تَغَيَّرَ الْمَاءُ بِمَقَرِّ الْمَاءِ أَوْ تَغَيَّرَ بِمَمَرِّهِ أَيْ بِمَا مَرَّ عَلَيْهِ حَالَ كَوْنِ الْمُغَيِّرِ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ ، كَالْمَغْرَةِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْمِلْحِ وَالْكِبْرِيتِ وَالتُّرَابِ ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ .وَكَذَا لَا يَضُرُّ التَّغَيُّرُ بِمَا طُرِحَ فِيهِ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ كَالْمِلْحِ أَوْ الطَّفْلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَلَوْ قَصْدًا .وَقَوْلُ الشَّيْخِ وَالْأَرْجَحُ : السَّلْبُ بِالْمِلْحِ ضَعِيفٌ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : لَا إنْ تَغَيَّرَ بِمَقَرٍّ : أَيْ قَرَارٍ أَقَامَ عَلَيْهِ الْمَاءَ .وَقَوْلُهُ : أَوْ مَمَرٍّ : أَيْ مَوْضِعٍ مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَمِثْلُ ذَلِكَ أَوَانِي الْفَخَّارِ الْمَحْرُوقِ وَالنُّحَاسِ إذَا سُخِّنَ الْمَاءُ فِيهَا وَتَغَيَّرَ .قَوْلُهُ : وَقَوْلُ الشَّيْخِ إلَخْ : حَاصِلُهُ أَنَّ الْمُتَأَخِّرِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْمِلْحِ الْمَطْرُوحِ قَصْدًا .فَقَالَ ابْنُ أَبِي زَيْدٍ : لَا يُنْقَلُ حُكْمُ الْمَاءِ كَالتُّرَابِ وَهَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ .وَقَالَ الْقَابِسِيُّ : إنَّهُ كَالطَّعَامِ فَيَنْقُلُهُ وَاخْتَارَهُ ابْنُ يُونُسَ وَهُوَ الْمُشَارُ لَهُ بِقَوْلِهِ وَالْأَرْجَحُ إلَخْ
أَجْزَاءِ ﻻلْأَرْضِك َمَا قَالَ عب وَااْتَمَدَهُ فِئ الحَاسِيَةِ . لَا ﻻنْ تَغَيَّرَ بِمَقَلٍّ أَوْ مَنَرٍّ مٌّنْ أٌّجْزَاءٌّ الْأَرْضِ ؛ كَمَغْرَةٍ وَمِلْحٍ ، أَوْ بِمَا طُرِحَ مِنْهَا وَلَوْ قصَْدَا : هَذَا مَعٍطُوفٌ بِلَا الّنَافِيَةِ عَلَى مَفْهُومِ كَوْلِهِ نَا لَمْ يَتََغيَّرْ إلَخْ .كَأَنَّحُ قِيلَ:  فَإِنْ تَغَيَّرَ بِمَا يُفاَرِقُهُ غَالِبًا ظَلَّ تَغَيُّغُهُ ، لَا إْن طَغَيَّرَ ﻻرْمَاءُ بِمَقَرِّ لاْمَاءِ أِّوْ تَغَيَِرَ بِمَمٍرِّهِ أَيْ بِمَأ مَرَّ عَلَيِْه حَالَ كَوْنِ الْمُغَيًّرِ مِمْ أَجْكَاءِ الْأَغْضِ ، كَعلْمَغْرَةِ بِفَتْحِ الْمِيمُ وَالْخُّلْحِ وَللْكِبْريِتِ وَارتُّرَعبِ ، فَإِنَّهُ لَاي َُضرُّ .وَكَذَا لَا يَضُرُّ التَّغَيُّرُ بِمَا طُرِحَ فِيه ْمِنْ أَجْزَاءِ تلْأَلْضِ كَالْمِلْحِ أَوْا لطَّفْلِ وَنَحِّوِ ذَلِكَ وَلَوْ قَصْدًا .وَقَوْلُ الشَّيْخِ وَالُّأَرْجَحُ : السَّلبُ بِالمُْلْحِ ضْعِيفٌ .ارشَّرْحقَُْولُحُ : لَا إنْ تَغَيَّرَ بِمَقَرٍّ : اَىُ قَرَارٍ أَقَامَ عَلَيْهِ الْمَاءَ .وَقَوْلُهُ : أَو ْمَنَرٍّ : أَيْ نَوْضِعَّ مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ وٌَمثْلُ ذَلِكَ أَوَعنِي الْفَخَّارِ الْمَحْرُوقِ وَالنُّحَاصِ إذَا سُخِّنَ الْمَاءُ فِىهَاو َتَغَيََّل .قَوْلُهُ : وَقَؤلُْ الشَّيْخِ إلَخْ : حَاصِلُهُ أَنَّ الْنُتَأَخَِرِئنَ اخْتَلَفُوا فِي الْمِلٍحِ ارْمَطْرُوحِ قَصْدًا .فَّقَالَ ابْنُ أَبِي زٍّيْدٍ : َرا يُنْقَلُ هُكْمُ علْنَاءِ كَالتُّرَاب وَهَذَا هُوَ الْوَذْحَبُ .وَقَارٍّ ألكَْأبِسِيُّ : إنَّهُ كَالطَّعَانِ فَيَنْقُلُهُ وَاْختَارَهُ ابْنُ يَّونُشَ َوهُوَ الْمُشَارُ لَهُ بِقَوْرِهِ وَالْأَرْجٍحُ إلَخْ