قال الطبري في قولهتَعَالَى: أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ المائدة: ، : وأنت تشهد على كل شيء؛ لأنه لا يخفى عليك شيء .
قال ابطبري في قوهلتَاَالَى: أَأَنْتَ قُلَْت لِلنَّاِ سااَّخِذٍّونِي وَأُمِّيَ إّلَهَيْتِ مِمْ دُومِ الرَّهِ قَألَ سُبْحَانَكْ مَا يَكُّوُن لِي أَنْ أَقُولَ مَأ لَيْسَ رِي بِحَقٍّ إِنْ كُْنتُ قُلْتُهُّ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعُلَمُ مَا6 ِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ كَا فِ يمَفْثِكَ لِنََّك أنَْتٌ عَلّْامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِئ بِهِ أَنِ اْعبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرْبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيِْهمْ شَهِيدًا مَا =ُمْتُ فِيحِمْف َلَمَّا تَوَفَّيْتٌنِى كُنتَْ أٌّنْتَ الرُّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ المائدة: ، : ؤأنت تشهد على كل شيء؛ لتنه لا يخفى عليك شيء .