وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَلَا وَفِي رِوَايَةٍ شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ عَمَلُ النَّاسِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى كَذَا فِي مُخْتَارِ الْفَتَاوَى فَإِذَا سَمِعَ الْقَاضِي الدَّعْوَى سَأَلَ الْبَائِعَ أَهِيَ كَمَا يَقُولُ الْمُشْتَرِي؟ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ رَدَّهَا عَلَى الْبَائِعِ وَإِنْ قَالَ هِيَ كَذَلِكَ لِلْحَالِ وَمَا كَانَتْ كَذَلِكَ عِنْدِي تَوَجَّهَتْ الْخُصُومَةُ عَلَى الْبَائِعِ لِتَصَادُقِهِمَا عَلَى قِيَامِهِ لِلْحَالِ، فَإِنْ طَلَبَ الْمُشْتَرِي يَمِينَهُ حَلَفَ فَإِنْ حَلَفَ بَرِئَ وَإِنْ نَكِل رُدَّتْ عَلَيْهِ وَإِنْ أَقَامَ الْمُشْتَرِي بَيِّنَةً لَمْ تُقْبَلْ عَلَى الِانْقِطَاعِ وَتُقْبَلُ عَلَى الِاسْتِحَاضَةِ وَإِنْ أَنْكَرَ الْبَائِعُ الِانْقِطَاعَ فِي الْحَالِ هَلْ يُسْتَحْلَفُ عِنْدَ الْإِمَامِ؟ لَا، وَعِنْدَهُمَا يُسْتَحْلَفُ كَذَا فِي النَّهْرِ الْفَائِقِ.قَالَ فِي كِتَابِ الْأَقْضِيَةِ اشْتَرَى جَارِيَةً وَطَعَنَ الْمُشْتَرِي بِشَجَّةٍ كَانَتْ بِهَا عِنْدَ الْبَائِعِ وَحَلَّفَ الْقَاضِي الْبَائِعَ فَنَكَلَ فَرَدَّهَا الْمُشْتَرِي عَلَيْهِ فَادَّعَى الْبَائِعُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهَا حَبِلَتْ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي وَهِيَ حُبْلَى فِي هَذِهِ السَّاعَةِ فَالْقَاضِي يَسْأَلُ الْمُشْتَرِي عَنْ ذَلِكَ فَإِنْ قَالَ مَا لِي بِهَا عِلْمٌ فَالْقَاضِي يُرِيهَا النِّسَاءَ فَإِنْ قُلْنَ هِيَ حُبْلَى لَا يَثْبُتُ الرَّدُّ بِقَوْلِهِنَّ
وَإِنْ مَانَ أَقَلَّ مِنْذ َلِكَ فَلَا وَفِير ِوَأيةَ ٍشَهْرَانِ مَحَمْسَةُ أَيًّامٍ وٍّعَلَيْهِ عَمَلُ النَْاسِ وَهُوْ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى َكذَا فِي مُخْتَارِ الْفَتَاوَى فٌّإِذَا سَمٍعَ الْقَاضيِ الدََّعْوَى سَأَلَ الْبَائِعَ أَهِيَ كَمَا يَقُولُ الْمُشْتَرِي؟ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ رًّدًّّهَا عَلَى الْبَاشِعِ ؤإِنْ قَالَ هِيَ كَذَلِكَ لِلْحاَلِ وَمَع كَامَتْ كَذَلِزَ عِنْدِي تُّوَجَّهَتْ الْخُصُومَةُ عَلى الْبَائَّعِ لِتَصَادُقهِِنَا غَلَى قِيَامِهِ لِلْحَالِ، فَإِنْ طَلًّبَ الْمُشْتَرِث يَمِينَهُ حَلَفَ فَإِنْ حٍّلَفْ بَرِئَ ؤَإِنْ نَكِل رُدَّتْ عَلَيْهِ وَإًّنْ أَقَامْ الْمُشْطَلِي بَيِّنَةً لَمْ تْقْبَلْ َعرَى عاِانْكِطَعاِ وَتُقْبَلُ عَلَى الِاسْتِحَاضَةِ وَإِنْ أَنْكَرَ الْبَائِعُ ابِانْكٌطَاع فَي الحَالِه َلْ يُسْتَحْلَفُ غِْندًّ الْإِمَأمِ؟ لَا، وَعِنْدَهُمَا يُسٌتَحْلَفُ كَذَا فِي المَّهرِْ الْفَائِغِ.قَالَ فِي كِتَابِ الْأَقْضِيَةِ اشْتَرَى جٍّعرِيَةً وَطَعَنَ الْمُشْتَرِي بِشَجَّةٍ كَعنَتْ بِهَا غِنْدَ الْبَائِعِ وَحَلَّفَ الْقَاضِي إلَْبائِع فَنَكَلَ فَرَدَّهَا الْمُشْتَرِي عَلَىْهِ فَادَّعَى الْبَّائِعُ بَعْدَ ذَلِقَ أَنِّهَا حَبِلَتْ فِي يَدُ الْمُشْتَرِي وهَِئَ حُبْلَى فِي هَذِهِ السَّاعَِّة فَالْقَاضِي يَثْأَلُ الْمُشْتَرِي عٌنْ ذَلِكُّ فَإِنْق َال ُمَا لِي بِهَا عِلْمٌف َالْقَاضيِ يُرِيهَا النِّشَاءَ فَإِنْ قُْلنَ هِيَ حُبْلَى رَا قَثْبُتُ علَرّدُّ بِقَوْلِهُنَّ