وَقَدْ عَرَفْت أَنَّهَا غَيْرُهَا تَأَمَّلْ.قَوْلُهُ صُورَةً لَا حُكْمًا أَيْ: لَا جَبْرًا؛ لِأَنَّ الْجَابِرَ لِلْخَلَلِ إنَّمَا هُوَ الْأَخِيرُ اه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ وَلَوْ سَهَا إمَامُ جُمُعَةٍ أَيْ فَعَلَ مَا يَقْتَضِي السُّجُودَ اه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ وَلَوْ ظَنَّ سَهْوًا أَيْ: ظَنَّ وُقُوعَ مُقْتَضٍ لِلسُّجُودِ اه شَيْخُنَا وَلَوْ سَجَدَ لِمُقْتَضٍ فِي ظَنِّهِ فَبَانَ أَنَّ الْمُقْتَضَى غَيْرُهُ لَمْ يُعِدْهُ لِانْجِبَارِ الْخَلَلِ بِهِ وَلَا عِبْرَةَ بِالظَّنِّ الْبَيِّنِ خَطَؤُهُ اه شَرْحُ م ر.قَوْلُهُ فَبَانَ عَدَمُهُ سَجَدَ أَيْ:؛ لِأَنَّهُ يَجْبُرُ الْخَلَلَ الْوَاقِعَ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ وَفِيهِ وَلَا يُجْبَرُ نَفْسَهُ اه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ ثُمَّ سَهَا قَبْلَ سَلَامِهِ إلَخْ شَامِلٌ لِمَا لَوْ سَهَا فِيهِ أَوْ بَعْدَهُ وَقَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ اه ع ش وَقَوْلُهُ لَا يَسْجُدُ ثَانِيًا أَيْ: فَهَذِهِ مُسْتَثْنَاةٌ مِنْ قَوْلِهِ سَابِقًا وَلِسَهْوِ مَا يُبْطِلُ عَمْدُهُ فَقَطْ كَمَا صَرَّحَ بِهِ م ر هُنَاكَ اه
ؤَقَضْ اَرَفْم أِنَهَّا غَيْرًهَا تَأَمَّلْ.قَوْلًّهُ صَّورَةً رَا حُكْمًا أَىْ: لَا جَبْرًا؛ لِأَنًّ الْجَابِغَ لُلْخَلَلِإ نَّمَا هُوَ الْأَخِيرُ اه جَيْخُنَاق.َوْلُهُ َولَنْ سَهَا إمَامُ جُمُعَةٍ أَيْ فَعَبَ مٌا يَقْتَضيِ لاسُّجُودَ أه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ وَلَوٍّ ظنٍّ سَحْوًا أَيْ: ظَنَّ وُقُوعَ مُقْتَضٍ لِلسُّطُودِ اه شَيُْخنَا وَلَوْ سَجَدَ لِمُقْتَضٍ فِي ظَنِّهُ فَبُّانَ أَنَّ الَمُقْطَظَى عَيْرُهُ لّمْ يُعِدْهُ لِانْجِبَارِ الْخَلَلِ بِهِ وَلَا عِبْرَةْ بِارظَّمِّ علْبَيِّنِ خَطَؤَهَّ اه شَرْحٍ م .رقَوْلُهُ فَبَاَن عَدمَُهُ سَجَضَ أَيٌّ:؛ لِأَنَّهُ يَجْبُؤُ الْخَلَلَ الْوَاقِعَ قَبًّلَهُ ؤَبَعْدٌهُ وفَِيهِ وَلَا ُيجْبَرُ نَفْسَحُ اه شَيْخُنَا.قَوْلّهُ ثُمَّ سَهَا قَبْلَ سَلَامِهِ إلَخْ صَامِلٌ لِمٍا َلوْ سَهَا فِيهِ أَوْ بَعْدَهُ وَقَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ اه ع س وَقَولُْهُ لَا يَسْجُدُ ثَانٍيًا أَيْ: فَهَزِهَّ مُسْتَ4ًنَانٌ مِنْ قَوْلِهِ سَابِقا وَلِسَهْؤِ مَا يُبْضِلُ عَمَّْدهُ فَقَطْ كَمَا صَرَحَّ بِهِ م ر هُمَاكَ أه