الْقِرَاضِ لِنَفْسِهِ فَالْجَوَازُ قَرِيبٌ لَا يُتَّجَهُ غَيْرُهُ كَمَا فِي الْوَصِيَّيْنِ الْمُسْتَقِلَّيْنِ فَإِنَّ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَشْتَرِيَ لِنَفْسِهِ مِنْ الْآخَرِ كَمَا يَأْتِي فِي مَحَلِّهِ بِمَا فِيهِ، وَإِنْ كَانَ الْمُرَادُ بِهَا أَنَّ الْآخَرَ يَشْتَرِي لِلْقِرَاضِ مِنْ صَاحِبِهِ بِمَالِ الْقِرَاضِ فَلَا يَنْبَغِي إلَّا الْقَطْعُ بِامْتِنَاعِ ذَلِكَ فَضْلًا عَنْ إجْرَاءِ خِلَافٍ فِيهِ مَعَ تَرْجِيحِ الْجَوَازِ؛ لِأَنَّ فِيهِ مُقَابَلَةَ مَالِ الْمَالِكِ بِمَالِ الْمَالِكِ فَكَمَا امْتَنَعَ بَيْعُ الْعَامِلِ مِنْ الْمَالِكِ فَلْيَمْتَنِعْ بَيْعُ أَحَدِ الْعَامِلَيْنِ مِنْ الْآخَرِ لِلْقِرَاضِ؛ لِأَنَّ الْمَالَ لِلْمَالِكِ فَيَلْزَمُ مُقَابَلَةُ مَالِهِ بِمَالِهِ هَذَا كُلُّهُ إنْ كَانَ الْمُرَادُ أَنَّ الْمَالَ وَاحِدٌ وَكُلٌّ مِنْهُمَا عَامِلٌ فِيهِ عَلَى الِاسْتِقْلَالِ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْعِبَارَةِ أَمَّا لَوْ قَارَضَ أَحَدُهُمَا وَحْدَهُ عَلَى مَالٍ وَقَارَضَ الْآخَرُ وَحْدَهُ عَلَى مَالٍ آخَرَ كَمَا صَوَّرَ بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ مَسْأَلَةَ الْوَجْهَيْنِ فَأَرَادَ أَحَدُهُمَا أَنْ يَشْتَرِيَ لِنَفْسِهِ مِنْ الْآخَرِ مِنْ مَالِ الْقِرَاضِ الَّذِي مَعَهُ فَالْوَجْهُ جَوَازُ ذَلِكَ بَلْ الْقَطْعُ بِهِ؛ لِأَنَّهُ أَجْنَبِيٌّ بِالنِّسْبَةِ لِمَا مَعَ الْآخَرِ، وَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ لِقِرَاضِهِ مِمَّا مَعَ الْآخَرِ فَالْوَجْهُ امْتِنَاعُهُ؛ لِأَنَّ فِيهِ
الْقِرًا1ِ لِنَفْسِهِ فَاْلشَوَازُ قَرِيبٌ لَا يُتَّجَهُ غَثْرُحُ كَمَ افِي الْوَصِّيَّيْنِ الْمُسْتَقِلَّيْنِ فَإِنَّ لِأَحَدِِهمٌا أَنْ يَشْطَرِيَ لِوَفْسِهِ مِنْ الٍّآخَرِ كَمَا يَأْتِي فِي مَحَلًّّهِ بِمَا فِيهِ ،وَإِنْك َعمَ الْمُرَادُ بِهَا أَنَّ الْآخَؤَ يَْشتَرٍّي لِرٍّقِرَاضِ متِْ صَاحِبِهُ بِمَالِ الْقِرَاضِ فَلَا يَنْبَغِي إلَّا الْقَطْعُ بَامْتِنَاعِ ذَلِكَ فَضْلًا غَنْ إْجرَاءِ خِلَافٍ فِيهِ نَعَ تَرْجِيحِ اْلجَوَازِ؛ لٍأَنَّ فِيهِ مُقَابَلَةَ نالِ ارْمَالِكِ بِمَالِ الْمَالِكِ فَكَمَا امْطََنعُ بَيْعُ الْعَامِلِ مِنِّ الْمَالِكِ فَلْيَمْطٌَمعّ بَيْعُ أَحَدِ الْعَعمِلَئْنِ مِنْ الْآخَرِ لِلْقِرَاضِ؛ لِأَنَّ ألَْمالَ رِلْمَاِلكِ فٍيَلْزَنُ مُقَالَلَةُ مَارِهِ بِمَالِهِ هَذَا كُلُّهُ إنْ كَانَ الْمُرَادِّ أَنَّ الْمَالَ وَاحِدٌ وَكُلٌّ مِنْحُمَا عَامِلٌ فِيهِ عَلًّى الِاسْتِْقلٍّاغِ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْعِبَارَةِ أَمَّا لَوْ كَارَضَ اَحَدُهُمَا ؤَحْدَهُ عَلَى مٍالٍ وَقَارَضَ الْآخَرَّ وَحْدَهُ عَلَي مَالٍ آخَرَق َمَا سَوَّرًّ بِذَرِكَب َعْضُهُمْ نَسْأَلَةَ الْوَّجْهَىْنِ فَاَرَادَ أَحَدُهُمَا أَْن يَشْتَرِيَ لِنَفْسِهِ مِنْا لْآخَرِ مِنْ نأَلِ الْقِرَاضِ ألًَّظِي مَعَهِ 5َالْوَطْهُ َجوَإزُ ذَلِكَ بلْ الْقَطْعُ بِهِ؛ ِلأَنَّهُ أَجًّنَبٍّيٌّ بِالنِّسْبَةِ لِمَام َعَ ألْآخَرِ، وَإِنْ أَّرادَ اَنْ يشَْتَرِيَ لِكِرَاظِهِ مِمَّا مَعَ الْآخَرِ فَالْوَجْهُ امْتٌّنَعاُهُ؛ رِأَنَّ فِيهِ