رَجُلٌ قَالَ لِغَيْرِهِ أَعْطَيْتُك هَذَا بِكَذَا فَلَمْ يَقُلْ الْمُشْتَرِي شَيْئًا حَتَّى كَلَّمَ الْبَائِعُ إنْسَانًا فِي حَاجَةٍ لَهُ بَطَلَ الْبَيْعُ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَلَوْ كَانَ فِي الْفَرِيضَةِ وَقَبِلَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهَا جَازَ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ وَلَوْ أَضَافَ رَكْعَةً فِي النَّفْلِ ثُمَّ قَبِلَ جَازَ كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّوَلَوْ كَانَ الْمُشْتَرِي فِي الدَّارِ فَخَرَجَ ثُمَّ قَالَ اشْتَرَيْت لَا يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ بَيْنَهُمَا كَذَا فِي الْمُحِيطِ.وَإِنْ تَعَاقَدَا عَقْدَ الْبَيْعِ وَهُمَا يَمْشِيَانِ أَوْ يَسِيرَانِ عَلَى دَابَّةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ دَابَّتَيْنِ فَإِنْ أَخْرَجَ الْمُخَاطَبُ جَوَابَهُ مُتَّصِلًا بِخِطَابِ صَاحِبِهِ تَمَّ الْعَقْدُ بَيْنَهُمَا وَإِنْ فَصَلَ عَنْهُ وَإِنْ قَلَّ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ وَإِنْ كَانَا فِي مَحَلٍّ وَاحِدٍ كَذَا فِي الْعَيْنِيِّ شَرْحِ الْهِدَايَةِ وَفِي الْخُلَاصَةِ عَنْ النَّوَازِلِ إذَا أَجَابَ بَعْدَمَا مَشَى خُطْوَةً أَوْ خُطْوَتَيْنِ جَازَ كَذَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ وَبِهِ نَأْخُذُ كَذَا فِي النَّهْرِ الْفَائِقِ نَاقِلًا عَنْ جَمْعِ التَّفَارِيقِ وَقَالَ الصَّدْرُ الشَّهِيدُ فِي الْفَتَاوَى فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ لَا يَصِحُّ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَإِنْ أَوْجَبَ أَحَدُهُمَا وَهُمَا وَاقِفَانِ فَسَارَا
رَجُلٌ قَعلَ لِغَيْلِه ِأَعَْطيْتُك هٍذَا بِكَذَا قَلَمْ يَبُلْ الِوُّشَْترّى َيشْئًا حَتَّى كَلَّمَ الْبَائِعُ إنْسًّانًا فِي حَاجَةٍ لَهُ بٌّطَلَ اْلبيَْعُّ قَذَا فِي فُتَاوَى قَاضِي خَانْ وَلَوْ كَانَ فِي الْفَرىضَةِ وَقَبِل َبَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهَا شَازَ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ وَلَْؤ أَضاَفَ رَكْعَةً فِي المَّفْلِ ثُمٌَّ قَيِلَ جَازْ كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّوَلَوْ كاَنَ الْمُشْتَرِي فِيأ لدَّارِ فَخُرَجَ ثُمَّ كَالَ اشْتَرَيْت لَا يَمْعَقِطُ علْبَيْعُ بَيْنَهُمَا كَذَا فِي الْمٍّهِيطِ.وَإِنٍ تَعَاقَدَا عَقْدَ ألْبٌيعٌّْ وَهُمَ ايَنْشِيَانَّ أَوْ يَسِيرَانِ عَلَى دَابَّةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ دَابَّتُيْنًّ َفإِنْ أَخْرَشِ ألْوُخَاطَبُ جَوَابَحُ مُتَِصِلًا بِخِطَابِ سَاحِبهِِ تَمَّ الْعَقْدُ بَيْمَهُنَا وَإِنْ فَصَلَ عَنْهُ وَإِمْ كَلَّف َإِنَّهُ لَا ىَصِحُّ وَﻻِنْقَ عنَا فِي مَحَلٍّ وَاحِدٍ كَذَا فِي ألْعَيْنِيِّ شَرْحِ علْهِدَايَةِ وَفِي الْخُلَاصَةِ عَنْ النَّوَازِلِ إذاَ أَجَابَ بَعْدََما مَشَى خُطْوَةً أَوْخ ُطْوَتَيْنِ جَازَ كَذَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ ؤَبِهِ نَأْخُذُ كَذَا فِي النَّهْرِ الفًائِقِ نَاقِلًا عَنْ جَمْعِ التَّفَارِيقِ ؤَقَالَ الصَّدْر ُالشَّحِيدُ فِي الْفَتَاةَى فَّي زَاهِرِ الرٌِّوَاقَةِ لَا يَصِحُّ كَذَا فِي لاْخُلَاصَةَّ ؤَإِنْ أَؤْشَبَ أَحَدُهُمَا وَهُمَا وَاكفَِانِ فَصَارَا