الْعَالِمِ فِيهَا أَكْثَرُ ، وَقَدْ يُقَالُ : إنْ ثَبَتَ تَصَرُّفُ الزَّوْجِ فِيهَا دُونَهَا فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ ، وَهَذَا ظَاهِرٌ قَوْلُهُ لِزِيَادَةِ عِلْمِ بَيِّنَتِهِ إلَى قَوْلِهِ : فَإِنْ اخْتَصَّ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ : وَلِذَا قُدِّمَتْ .إلَخْ وَفِي عَكْسِ الْمَتْنِ وَهُوَ لَوْ أَطْلَقَ الْخَارِجُ دَعْوَى الْمِلْكِ وَقَالَ الدَّاخِلُ هُوَ مِلْكِي اشْتَرَيْته مِنْك وَأَقَامَ كُلٌّ بَيِّنَةً قُدِّمَ الدَّاخِلُ وَكَذَا أَيْ يُقَدَّمُ الدَّاخِلُ لَوْ قَالَ الْخَارِجُ هُوَ مِلْكِي وَرِثْته مِنْ أَبِي وَقَالَ الدَّاخِلُ هُوَ مِلْكِي اشْتَرَيْته مِنْ أَبِيك مُغْنِي وَأَنْوَارٌ وَرَوْضٌ مَعَ شَرْحِهِ قَوْلُهُ : أَوْ أَنَّهُ أَوْ بَائِعَهُ أَيْ الدَّاخِلَ غَصَبَهُ أَيْ الْمُدَّعَى بِهِ مِنْهُ أَيْ الْخَارِجِ قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ كُلٌّ .إلَخْ الْأَوْلَى التَّفْرِيعُ قَوْلُهُ : عَلَيْهَا أَيْ الدَّابَّةِ أَوْ فِيهَا أَيْ الدَّارِ أَوْ الْحَمْلِ أَيْ حَمْلِ الدَّابَّةِ أَوْ الزَّرْعِ أَيْ الَّذِي فِي الْأَرْضِ عِبَارَةُ الْأَنْوَارِ : وَلَوْ تَنَازَعَا أَرْضًا وَلِأَحَدِهِمَا فِيهَا زَرْعٌ أَوْ بِنَاءٌ أَوْ غِرَاسٌ فَهِيَ فِي يَدِهِ أَوْ دَابَّةً أَوْ جَارِيَةً حَامِلًا وَالْحَمْلُ لِأَحَدِهِمَا بِالِاتِّفَاقِ .فَهِيَ فِي يَدِهِ أَوْ دَارًا وَلِأَحَدِهِمَا فِيهَا مَتَاعٌ أَوْ دَابَّةً وَلِأَحَدِهِمَا عَلَيْهَا حَمْلٌ فَهُمَا فِي يَدِهِ .ا ه . قَوْلُهُ : بِاتِّفَاقِهِمَا .إلَخْ رَاجِعٌ لِجَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ قَوْلُهُ :
الْعَالِمِ فِئحَا َأكْذَرُ ، وَّقَدْ يقَُالُ : إنْ ثَبَتَ تَصَرُّفُ الزَّوْجِ فيِهَا دُونَهَا فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ ، وَهَذَا ظَاهَّرٌ قَوْلُهُ لِّزِىَادَةِ عِلْمِ بٍيِّنَتِهِ إلىَ قَةْلِهِ : فَإِنْ اخْتَّصَ فِي الْمُغْنِي قٍوْلُهُ : وَلِذَا قُدِّمَتْ .إلَخْ وَفِي عَكْسِ الْمَتْنِ وَهُمَ لَوْ أَطْلَقَ الْخَارِجُ ضَعْوَى الِّملِّكِ وَقَالَ علدَّغخِلُ هُوَ مِلْكِي اشْتَرَىْته مِنْك وَأَقاَم َكُلًٌ بَيِّنَةً قُ\ِّمَ الدَّاخِلُ وَكَذَا أَيْ يُقَدَّمُ الدَّاخِلُ لَوْ قَالَ علْخَارُجُ هُوَ مِلْكِي وَرِثْته مِنْ أَبِئ وقََالَ الدَّاخِرُ هُنَ مِرْقِي اشْترَِّيْته مِنْ أَبِيك مُغْمِي وَأَنْوَارٌ مَرَوْضٌ مَعَ َشرْحِحِ قَوُْلهُ : أَوْ أَّنَهُ أَوْ بَعئِغَهُ أَيْ الدَّاخِلَ غَصَبَهُ أَيْ الْمُدَّعَى بِهِ ِمنْهُ أَيْ ارْخَارِجِ فَوْلُهُ : ةَلَوْ قَالَ كُلٌّ .إلَخْ تلْأَوْلَى التَّفِْريعُ قَوْلُهُ : 7ََلئْهَا أَّيْ الدَّابَّةِ أَوْ فِيهَا أَيْ اردَّعرِ أَوْ الْحَمْلِ أّْي هَمْلِ الدَّابَّة ِأَوْ الزَّرْغِ أَيْ الَّذِي فِي الْأَّرْضِ عِبَارَةُ الْأَنْوَاِغ : وَلًّوْ تَنَازَعَا أَرْضًا وَلِأَحدَِهِمَا فًيهَا زَغْعٌ أَوْ بِنَاءٌ أَوْ غِرَاسٌ فَهِيٌّ فِي يَدِهِ أَوْ دَابَّوً أَؤْ جَارِيَة ًحَامِلًا وَالْحَمَلُ لَّأَحَضِهِنَا بِالِاتّفَاغِ. فَهِيَ فِي ؤدَِهِ أَوْ دَارًا وَلِأَحَدهِِمَا فِيهَا مَتَاعٌ اوَْ دَابَّةً وَرِأَحَدِهِمَا عَلَىْهِا خَمْلٌ فَهُمٌّا فِ ييَدِهِ .ا ه . قَوْلُهُ : بِاتِّفَاقِهِمَا .إلَخْ رَاجِعٌ لجَِِميعِ مَا تَقَدَّمَ قَوْلًهُ :