تُحْتَمَلُ عَادَةً بِالْمَشْيِ ا ه سَيِّدُ عُمَرَ عِبَارَةُ ع ش وَإِنْ لَمْ يُبَحْ التَّيَمُّمَ ا ه . قَوْلُهُ : أَمَرَ مَنْ عَجَزَ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالْأَسْنَى رَأَى رَجُلًا يُهَادَى بَيْن ابْنَيْهِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَقَالَ : إنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ ا ه . قَوْلُ الْمَتْنِ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَكَرَّرَ الدَّمُ بِتَكَرُّرِ الرُّكُوبِ قِيَاسًا عَلَى اللُّبْسِ بِأَنْ يَتَخَلَّلَ بَيْنَ الرُّكُوبَيْنِ مَشْيٌ ا ه ع ش . قَوْلُهُ : أَمَرَ أُخْتَ عُقْبَةَ إلَخْ أَيْ وَكَانَتْ نَذَرَتْ الْمَشْيَ ا ه ع ش . قَوْلُهُ : وَقَيَّدَ الْبُلْقِينِيُّ إلَخْ يَعْنِي فِيمَا لَوْ قَالَ : أَمْشِي إلَى بَيْت اللَّهِ الْحَرَامِ أَمَّا لَوْ قَالَ : أَحُجُّ مَاشِيًا فَلَا يَأْتِي فِيهِ قَيْدٌ قَالَ : عش وَفِيهِ نَظَرٌ وَسَيَأْتِي عَنْ سم خِلَافُهُ . قَوْلُهُ : مُطْلَقًا أَيْ مِنْ الْمِيقَاتِ أَوْ قَبْلَهُ ا ه ع ش . قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَلَا هَذَا شَامِلٌ لِمَسْأَلَةِ أَمْشِي إلَى بَيْتِ اللَّهِ ا ه سم . قَوْلُهُ : وَفَارَقَ ذَلِكَ إلَخْ رَدٌّ لِدَلِيلٍ مُقَابِلِ الْأَظْهَرِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَالثَّانِي لَا دَمَ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ نَذَرَ الصَّلَاةَ قَائِمًا
تُحْتمٌَلُ عَاضَةً بِالْمَشْيُّ ا ه سَئِّدُ عُمَرَ عِبَارَةُ ع ج وَإِنْ لَمْ يُبَحْ التَّيَنُّنَ ا ه  .قوًْلُهُ : أٍمَرَ مَنْ اَجَزَ إلَخْ عٌَّبارَة ُالْمُغْمِي وَالْأَسْنَى رَأَي رَجُلًا يُهَادَى بَيْن ابْنَيْهِف َسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا مَذِّرَ اَنْ ئَحُجَّم َاشِيًا فِّقَارَ : إمَّ اللَّحَ لَغَنِوٌّ عَمْ تَعْزِيبِ هَذَ انَفْسَهٌ وَأَمَرَُه أَنْ َىرْكٍّبَ ا ه . كَوْلُ اْرمَتْنِ وَعَلَيْهِ دَمٌ ؤَيَنْبَغِي أَنْ ىَتَكَرَّرَ الدَّمُ بِتَكَرُّرِ الرّكُُوبِ كِيَاسًا عَلَى اللُّبْسِ بِﻻَنْ يَتَخَلَّلَ بَيْنَ الرُّظُوبَيْنْ مَشْيٌ ا ه ع ش . قًوْلُهُ : أَمٍّرَ أُخْتَ عُقْبَة إلَخْ أَيْ وَكَانَتْ نَثَرَْت الْمَشَْي ا ه ع ش . قَوْلُهُ : وَقَيَّضَ الْبُلْقِينِيُّ إلَغْ يَعْنِي فيمَأ لَوْ قَالَ :أ َمْشِي إلٌى بَيْا اللَّهِ الْحُّرَامِ أَمَّا لَؤْ قَالَ : أَحُجُّ مَاشِيًى فَلَا يَأْتِي فِيهِ قَيْدٌ قَألَ : عش وَفِيهِ مَظَرٌ وَسَيَأْتِي عَنْ سم خِلَافُهُ . قَوْفهُ : مُطْلَقًا أَيَّ مِنْ ارْنّيقاَتِ أَوْ قَبْلَهُ ا ه ع س . قَوْلُه ّ: وَإِلَّا فَلَا هَذَا شَامِلٌ لِمَسْأَلَةِ أَمِْشيإ لَى بَيْتِ اللَّهِ  اه ئم . قَوْلُه ُ: وًّفَارَقّ ذَلِكَ إلَخْ رَدٌٍ لِدَلِيلٍ مُقّابِلِ الْأَزْهَرِع ِبَارَةُ الْمُغْهِي وَالنِّهَايَةٍ َوالثَّانِي لَا دَمَ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ مَذَرَ الّصَلَاةَ قاَسِمًا