حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ وَحَتَّى يَحْلِفَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ، ويَبْذُلَ نَفْسَهُ بِخُطَبِ الزُّورِ، فَمَنْ سَرَّهُ بَحْبُوحَةُ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبَعْدُ، وَلَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهَ فَهُوَ مُؤْمِنٌلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
هَدَّثَنَا مُحََمّدُ بْهُ رَاشِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، َثنَا إِبْرَاهِيمُب ْنُ عبَْدِا للَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، نَا حََجّاجُ بْنُ مُحَمِّّدٍ، عَّنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابمِْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مًجَاهِدٍ، عَمِ ابْنِ عُمَرَ كَعلِّ: قَالَ رَصُؤلُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ َوسََلّمَ: احْفَظونِي 6ِي ىَصهًَّابِي، ثُمٍّ الَّذِينَ يُِّرونَهُمُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُؤنَهُمْ، سُمِّ لرَّذّينٍ يَلُونَهمُْ، ثُمَّ ئَظْهَرُ الْكَذِبُ -َتَّي يَشْهَدَ الغُّجُلُ قَبَّلَ أَمْ يُْستشَْهَدَ وحَتَّى يَحْرِفَ قَبَّل أَنْ يُسْتَحْلَفَ، ويَبْذُلَ نَفْسَهُب ِخُطَبِ الزُّورِ، فَمَنْ سَرَُهُ بَحْبًّؤحَةُ الْجَمَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَااةَّ، فَإِمَّ يَدَ اللٍّهِ عَلى الْجَمَاعَةِ، وَاِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهٌوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبَعْضُ، وَلَا يَخْلُوَمّْ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، فَإِوَّ ثَارِثَهُمَا الشَُّيَْطانُ، َومَنْ ثَاءَتْهُ سَيٌّّئَتُهُ وَسَرَّتْحُ َحسَنَتُهَ فَهُوَ مُؤْمِوٌلَمْ يَرْؤِ هذَا الْحَدِي3َ عَنِ ابنِْ أَبِي نَجِئٍح إَلَّا ابْمُ جُرَئْجٍ، َتفَرَّدٌّ بِهِ: حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ