جَبَلِ ق وَظُهُورَ بَعْضِ آثَارِ الْقُدْرَةِ لِلْأَرْضِ وَتَحَرُّكَ الْحُوتِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ يَنْشَأُ عِنْدَ الزَّلْزَلَةِ ، فَتَارَةً يَكُونُ عَنْ الْأَوَّلِ وَأُخْرَى عَنْ الثَّانِي وَأُخْرَى عَنْ الثَّالِثِ .وَهَذَا الْجَمْعُ مُتَعَيَّنٌ عَلَى تَقْدِيرِ صِحَّةِ جَمِيعِ الْآثَارِ الْمُتَقَدِّمَةِ ، وَأَمَّا ثَانِيًا فَلِأَنَّ مَا وَرَدَ عَنْ الصَّحَابِيِّ مِمَّا لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .وَاَلَّذِي مَرَّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ كَذَلِكَ فَيَكُونُ مُقَدَّمًا عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَعَلَى هَذَا فَالْجَوَابُ عَمَّا مَرَّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِمَّا ظَاهِرُهُ التَّنَافِي فَمِنْ بَعْضِ الطُّرُقِ عَنْهُ أَنَّ السَّبَبَ تَحَرُّكُ ق وَفِي بَعْضِهَا عَنْهُ أَنَّهُ التَّجَلِّي أَنَّ كُلًّا سَبَبٌ نَظِيرُ مَا مَرَّ إنْ صَحَّا وَإِلَّا فَمَا صَحَّ مِنْهُمَا وَبِهَذِهِ الْآثَارِ كُلِّهَا رُدَّ عَلَى الْحُكَمَاءِ فِي قَوْلِهِمْ إنَّ الزَّلَازِلَ إنَّمَا تَكُونُ عَنْ كَثْرَةِ الْأَبْخِرَةِ عَنْ تَأْثِيرِ الشَّمْسِ وَاجْتِمَاعِهَاتَحْتَ الْأَرْضِ بِحَيْثُ لَا يُقَاوِمُهَا بُرُودَةٌ حَتَّى يَصِيرَ مَاءً وَلَا يَتَحَلَّلُ بِأَدْنَى حَرَارَةٍ لِكَثْرَتِهَا وَيَكُونُ وَجْهُ الْأَرْضِ صُلْبًا بِحَيْثُ لَا تَنْفُذُ الْبُخَارَاتُ مِنْهَا وَإِذَا صَعِدَتْ وَلَمْ تَجِدْ مَنْفَذًا اهْتَزَّتْ مِنْهَا الْأَرْضُ وَاطَّرَبَتْ كَمَا يَطَّرِبُ بَدَنُ الْمَحْمُومِ .لِمَا يَثُورُ فِي بَاطِنِهِ مِنْ بُخَارَاتِ الْحَرَارَةِ وَرُبَّمَا يُشَقُّ ظَاهِرُ الْأَرْضِ
جَبَلِ ق وَظُحُورَ بَعَضِ آثَارِ الْقُدْرَةِ رِلْأَرْضِ وَتَحَرُّكَ الْحُوتِ كْلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلاَءِ يَنْشَأُ عِنْدَ الزَّْﻻزَلَةِ ، فَنَارَةً يَكُومُ عَنْ الْأَوَّلِ وَأُخُرَى عَنْ الثَّامِى وَأُخْغَى عَنْ الثَّالِثِ .وَهَذَا الْجّمْعُ مًّتَعَيَّنٌ عَرْى تَقْضِير ِِصحَّةِ جَمِيعِ الْآثِارَّ الْنُتَقَدِّمَةِ ،و َأَمَّا ثَانِيًا فَلِأَنَّ مَا وَرَدَ عَنْ علصَّحَابِيِّ نِمَّا رَا يُقَالُ مَّنْ قِبَلّ الرَّأْيِ فِي حَكْمِ الْمِّرْفُؤِع لِلنّبِيًِ صَرَّى لعرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ .وَاَلَّظُّي مَرَّ عَنْ ابْنِ عَبّاَسٍ كَثَرِكَ فَيَكُنوُ مُقَدَّمًا عَلَى نٍأ قَالَهُ ابْنُ جٍّرَسْجٍ وَعَلَى هَذَا فَارْجَوَابُ عَمَّا مَرَّ عَنْ ابٍّمِ عَبٌَّاسٍ مِمَّغ طَاهِرُهُ التَّنَافِي فَمِمْ بَعْضِ الطُّرُقِ عنَْهُ َأنََ السَّبَبَ تَحَرُّقُ ق ؤَفِي بَعْضِهَا عَنْهَّ أَنَّهُ ارتَّجَلِّي أُنَّ قُلًّا شََببٌ نَطِيرُ مَا مَرَّ إنْ صَحَّا وَإِّلَا فَمَا صَحَّ مِنْهُمَا ؤَبِهَذِه ِالِّآثَار ِكُلِّهَا رُدّ َعَلَى الْحُقَمَاءِ فِي قَوْلِهِمْ إنَّ الزَّلَازِلَ إنَّمَا تَكُونُ عَْن قَثْرَةِ الْأَقْخِرَةِ عَنْ تَأْصِيؤِ الشَّمْسِ وَاجْتِماَعِحَاتَحْتَ الِأَرْضِ بِخَيْثُ رَا يُقَاوِمُهَا بُرُودَةٌ حَتَّى يَصِيرَ مَاءً وَغَا يَتَحَلَّلُ بِأدْنَى حَرَارَةٍ لِكَثْرَتِهَا وَىَكُونُ وَجْهُ الْاَرْضِ سُلْبًا بِحًىْذُ لَا تَنْفُذُ الْبُخاَرَاتُ ِمنْهُّا وَإِذَا صَعِدَتْ ةْلََن تَجِدْ مَنْفَذًا اهْتَزَّتْ مِنَهَا ارْأَرْضُ وَعجَّلَبَتْ كَمَاي َطََّرِبُ بَدَنْ الْمَحْمُومِ .لِمَع يَثُورُ فِي بَاطِنِهِ مِنْ فُخَارَاتِ الْحَرَارَةِ وَرُبّمَا يُشَغُّ ظَاهِرُ إلْأَلْضِ