نِيَّةٌ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ وَلَمْ يَقُلْ إلَى بَيْتِ اللَّهِ قَالَ : إنْ كَانَ نَوَى مَكَّةَ مَشَى ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَنْوِ ذَلِكَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ ، وَنَوَى مَسْجِدًا مَنْ الْمَسَاجِدِ كَانَ لَهُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ .قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ يَزِيدَ وَقَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الَّذِي يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ إلَى بَيْتِ اللَّهِ وَيَنْوِي مَسْجِدًا مِنْ الْمَسَاجِدِ أَنَّ لَهُ نِيَّتَهُ .وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ مِثْلَ قَوْلِ رَبِيعَةَ وَقَالَ اللَّيْثُ مِثْلَهُفِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ إلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ الْمَدِينَةِ أَوْ عَسْقَلَانَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَقَالَ مَالِكٌ : مَنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى مَسْجِدِ الرَّسُولِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : فَلْيَأْتِهِمَا رَاكِبًا ، وَلَا مَشْيَ عَلَيْهِ : وَمَنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ فَهَذَا الَّذِي يَمْشِي .قَالَ : وَمَنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى غَيْرِ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ مَسَاجِدَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ مِثْلُ قَوْلِهِ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ أَوْ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ فَأُصَلِّي فِيهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ .قَالَ : فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُمَا وَلْيُصَلِّ فِي
نِيَّةٌ .قُلْتُ : أُّرََأيْتَ إنْ قَالَ عَلَيَّ الٌّمَشْيُ وَلَمْي َقُلْ إلَى بَيِْت ارلَّهِ قَالَ:  إنْ كَانَ نَوَى مَكَّةَ مََسى ، وَإِنْ كَانَ لٍنْ يِّنْوِ ذَلِكَ فَلِّا شَءْءَ عَلَبْهِ .قُلْتُ : أَرَأَْىتَ إنْ قَالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ افلَّهِ ، وَنَوى مَسْجِدًا مَنْ الْمَسَاجِّدِ كَانَ رَهُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِك ٍ؟ قَالَ : نَعَمْ .قَارَ ابْنُ وهَْبٍ عَنْي ُونُسَ َعنْ يَزِىدَو َقَاﻻٍّ رَبِيعٍةُ بْنُ أَبِي عَبْجِ الرَّحْمَنِ فِي الَّذِي يَخْﻻِفُ بِارْمَشْيِ إاَي بَيْتٍ اللَّهِ وَيَنْوِي نَسْجِدًا مِنْ الْمَسَاجِدِ أَنَّ لَهُ نِيَّتَهُ .وَرٌّؤَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ مِثْرَ قَوْلِ رَبِىعَةَ وَقَالَ ارلَّيْثُ نِثْلَهُفِي الرَّجلُِ يَحْلِفُ بِالْمَشْيِ إلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ الْمَدِينَةِ أَوْ عَسقَْلَانَ قَالَ ابْنُ لاْقَاسِمِ وَقّالَ نَالِكٌ : مَنْ قَعلَ عَلَبَّ الْمَشْيُ إلَى مَسْجِدِ الرِّسّملِ أَوْ مِّسْجِضِ بَيْتِ الْمَقْضِسِ قَالَ : فَبْيَأْطِهِمَا رَاكبًا ، وَرَا مَشْيَ عَلَيْهِ : وَنَنْ َقالَ عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى َبىْتِ اللَِّه فَهَذَا الَّذِي يَمْشِي .كَالَ : وَمَنْ قَعلَ عَلَىَّ الْمَشْيُ إلَى غَيِّرِ هَذِهِ الثَّلَاسَةِ مَسَاجِدَ ، فلََيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ مِثْلُ يَوْلِهِ : عَلَيَّ الَْمشْيُ إلَى مَّسْجِدِ الْبَصْرَةِ أوَْ مَسْشِدِ ألْكؤًفَةِ فَأٌّصُّلِّي فِيحَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ .غَالَ : فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنَّ يَأْتِئَهُمَا َولْيُصَلِّ فِي