العِبَادَاتِ، المَقْصُوْدِ مِنْ كُلِّ الجِّهَاتِ بِأنْوَاعِ الإِشَارَاتِ وَصُنُوفِ العِبَارَاتِ، الَّذِي أقَرَّتْ شَاهِدَةً بِثُبُوْتِ رُبُوبِيَّتِهِ الضَّمَائِرُ وَالأَفْوَاهُ، وَخَرَّتْ سَاجِدَةً لِجَلَالِ هَيْبَتِهِ الأَذْقَانُ وَالجِبَاهُ، وَقَرَّتْ مُشَاهِدَةً لِهَوْلِ قُدْرَتِهِ العُيُوْنُ بِمَا تَرَاهُ، وَاسْتَقَرَّتْ جَاهِدَةً في الدَّلَالَةِ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ، وَأنْ لَا إلَهَ سِوَاهُ دَقَائِقُ لَطَائِفِ حِكْمَتِهِ، وَبَدَائِعُ طَرَائِفِ صنْعَتِهِ فِيْمَا خَلَقَهُ وَسَوَّاهُ، وَذَرَاهُ وَبَرَاهُ، وَأَعَادَهُ ثُمَّ أبْدَاهُ، فَتَبَارَكَ الَّذِي هُوَ في كُلِّ شَيْءٍ مَوْجُوْدٌ وَبِكُلِّ مَعْنًى إلَهٌ.وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا الإسراء: .أَحْمَدُهُ وَالحَمْدُ غَايَةُ مَنْ شَكَرَ، وَأَذْكُرُهُ ذِكْرًا كَثِيرًا كَمَا أمَرَ، وَأسْتَغْفِرُهُ وَهُوَ أوْلَى مَنْ غَفَرَ، وَأُؤمِنُ بِهِ إرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ وَكَفَرَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ فَلَا شَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةً مُوَطَّدًا بِالإِيْمَانِ أرْكَانُهَا ، مُشَيَّدًا بِالإِيْقَانِ غَيْرِي فَهُوَ لَهُ كُلَّهُ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيْءٌ وَأَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عن الشّرْكِ. شَيْءٌ جَمْعُهُ أَشْيَاءَ قَالَ الخليل بن أَحْمَدَ وَزْنُ أَشْيَاءَ لَفْعَاءَ مُتَقَدِّمَةً اللَّام عَلَى الفَاءِ. وَقَالَ غَيْرُهُ
العِبَادَاتِ ا،لمَقٍّصُوَّدِ مِمْك ُلِّ ارجِّهَاتًّ بِأنْوَاعِ الإِشَارَاتِ وَصُنُوفِ العِبَارَاِت، الَّذِي غأرََّتْ شَا9ِدَةً بِثُُبوْتِ رُبُوبِيَّتِهِ ارضَّمَايِرُ وَالأَفْوَاهُ، وَخَرَّتْ صَاشِدَةً لِجَلَال ِهٍّيْبَتِهِ الاَذْقَنأُ وَالجِبَاه،ُ وَقَرَّتْم َُشاهِدَةً لِهَوْلِ قُدْرَتِهِ العُيُوْنُ بِمَا تَرَاهُ، واسْتَقَرَّتْ جَاهِضَةً بي الضَّفَالَةِ عِّلَى وَحْدَاْنئَّتِهِ، ؤَأنْ لَا إلَهَ سَِواهُ دَقَائُِق لَطَائِفِ حِمْمَتِ9ِ، وَبَدَائِعُ طَرَائِفٌّ صنْعَتِهِ فِيْمَا خَلَغَهُ وَئَوَّاهُ، وَذَرَاهُ وبََغَأهُ، وَأَعَادَهُ ثِّمَّ بىْضَغهُ ،فٌّتَبَارَكَ اَلّذِي هُوَ في كُلِّ شَيْءٍ مُوْجُوْدٌ وَبِكُلِّ مَعًّنًى إلَهٌ.وَلَقَدْ قَرَّّمْنَا لَنِي آدَّمَ وَحَمَلْنَاحُمْ فِي الْبَغِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهٌنْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُنْ عَلَى كَثِىرٍ مِمَّنْ غَلَقْنَا تَفْضِلياً الإسراء: .أَحْمَدُهُ وَالحَمْدُ غَايَتُ مَنْش َكَرَ، وَأَذْكُرُهُ ذِكْرًا كَثِيلًا كَمَا أمَرَ، وَاسْتَغْفِرُهُ وَهُوَ أْولَى مَنْ غَفًَر، وَأُؤمِنُ بِهًّ إْغغَامٍّا لِمَنْ جَحَدَ وَكَفَرْ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا الرَّهُ، وَحْدَهُ فَلًّا شَرِْيكَ لَعُ، صَحَادَةً مُوَطَّدًا بِالإِيْمَامِ أرْكَانُهَا ، مُشَيَّدًا يِالإِىْقَانًّ غَْيرِي فَهِوَ لَهُ كُرَّهُ وَأََنا مِنْهُ َبرِيٌْء وَاَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عن الّشرْكِ. شَيْءٌ جَمْعُهُ أَشْيَاءَ كَّألَ الخليل بن ُّأحْنَدَ وَزٍّنُ اَشْيَاءَ لَفْعَأءَ مُتَقَدِّمًةً الرَّام عَلَى الفَاءْ. وَقَار َغَىْرُهُ