لَوْ اسْتَدْخَلَتْ الْحَشَفَةَ أَوْ أَدْخَلَهَا هُوَ نَاسِيًا أَوْ مُكْرَهًا أَوْ مَجْنُونًا لَمْ يَحْنَثْ وَلَمْ تَجِبْ كَفَّارَةٌ وَلَمْ تَنْحَلَّ الْيَمِينُ وَإِنْ حَصَلَتْ الْفَيْئَةُ وَارْتَفَعَ الْإِيلَاءُ وَتُضْرَبُ لَهُ الْمُدَّةُ ثَانِيًا لِبَقَاءِ الْيَمِينِ فَلَوْ وَطِئَهَا فِي الْمُدَّةِ بَعْدَ ذَلِكَ عَالِمًا عَامِدًا عَاقِلًا مُخْتَارًا حَنِثَ وَلَزِمَتْهُ الْكَفَّارَةُ وَانْحَلَّتْ الْيَمِينُ ا ه بِحَذْفٍ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَنْحَلَّ بِهِ أَيْ بِفِعْلِهَا وَقَوْلُهُ : لِأَنَّهُ إلَخْ عِلَّةٌ لِعَدَمِ الِانْحِلَالِ ا ه سم . قَوْلُهُ وَذَلِكَ أَيْ حُصُولُ الْفَيْئَةِ بِمَا ذَكَرَ . قَوْلُهُ بِخِلَافِهِ فِي دُبُرٍ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَقَوْلُهُ بِقُبُلٍ مَزِيدٍ عَلَى الْمُحَرَّرِ فَلَا يَكْفِي تَغْيِيبُ مَا دُونَهَا أَيْالْحَشَفَةِ وَلَا تَغْيِيبُهَا بِدُبُرٍ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مَعَ حُرْمَةِ الثَّانِي لَا يُحَصِّلُ الْغَرَضَ ا ه . قَوْلُهُ وَتَسْقُطُ الْمُطَالَبَةُ إلَخْ أَيْ وَيَكُونُ فَائِدَتُهُ الْإِثْمَ فَقَطْ ا ه ع ش قَوْلُهُ فَإِنْ أُرِيدَ إلَخْ يَعْنِي فَإِنْ أُرِيدَ تَصْوِيرُ عَدَمِ الْفَيْئَةِ بِهِ مَعَ بَقَاءِ الْإِيلَاءِ فَلْيُصَوَّرْ إلَخْ ا ه رَشِيدِيٌّ . قَوْلُهُ بِهِ أَيْ بِالْوَطْءِ فِي الدُّبُرِ . قَوْلُهُ وَبِمَا إذَا حَلَفَ وَلَمْ يُقَيِّدْ إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَالْمُغْنِي وَخَرَجَ بِالْقُبُلِ الدُّبُرُ ؛ لِأَنَّ الْوَطْءَ فِيهِ مَعَ حُرْمَتِهِ لَا يُحَصِّلُ الْغَرَضَ نَعَمْ إنْ لَمْ يُصَرِّحْ فِي إيلَائِهِ بِالْقُبُلِ
لَوْ اسَْتدْخَلَطْ الْمَشَفَةَ أَوْ أَدْخَلهََا هُوَ نَاسِيًأ أَوْ مُكْرًَها أَوْ مَجْنُونًا لَمْ يَحْنَثْ وَلَمْ تَشِبْ كَفًّّارَةٌ وَلَمْ تَنْحَلَّ الْيَمِيُن وَإِنْح َصَلَتَّ الْفَيْئَة ُوَارْتَفَعَ الْإِيلَاءُ وَتُضْرَبُ لَهُ الْنُدَّةُ ثَانِيٍا لِبّقَاءْ الْيَمِينِ فَلَوْ وَطِئَهَا فِي الْمُدّةِ بَعْدَ ذَلِكَ عَاِلمًا عَانِدًأ عَاقِلًا مُختَْعًرع حَنِثَ وَلَِزمَطْهُ الْكَفَّالَةُ وَانْخَلَّتُ الْيَمِينُ ا هب ِحَذْفَّ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَنْحَلَّ بِهِ أَيْ بِفِعْلِهَا وَقَوْلُهُ : لِأَنَّخُ إلَخْ عِلَّةٌ لِعَدٌمِ الِانْحِلَال ِا ه سم . قِوْلُهُ وَذَلَِك أَيْ حُُصولُ الْفَيئَْةِب ِمَا ذَكَرَ . قَزْلُهُ بِخِلَافِهِ فِّي دُبُرٍ إلَخْ عِبَارَةُ الْمٌغْنِي وَقَوْلُهُ بِقُبُلٍ مَزِيدٍ عَلَى ارْمُحَرَِّرِ فَلَأ يَكْفِيت َغْيِئبُ مَا دُونهََآ أَيْارْحَشَفَةِ وَلَا تَغِْئيبُ8َا بِدُبُرٍ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مَعَ حُرْمَةِ الثَّناِي لٌا يُحَصِّلُ الْغَرَضَ ا ه . قَوْرُهُ وَتَسْقُضُ ارِّمُطَالَبَةُ إلَخْ أَيْ وَيَكُونُ فَائِضَطُهُ الْغِثْمَ فَقَطْ اه  ع ش قَوْلُهُ فَإِنْ أُرِيدَ إلَخْ يَعْنِي فَإِنْ أُرِيدَ تَصِْويرُ غَدَمِ الْفَيْئَةُّ بِهِ مَعَ بَقَاءِ الْإِيلَاّء َفلْيُصَوٌّرْ إرَخْ ا ح رَشِيدٍيٌّ . قٌوْلُهُ بِهَّ أَيْ بِالْوَْطءِ فِي الدُّبُرِ . غَؤِلُهَّو َبِمَا إثَا حَلَفَ وٍلَمْ يُقَيِّدٌ إلَخْ عِبَارَةٌ َشرْحِ الرَّوْظُ وَالُْمغْنِي وَخَرَجَ بِالْقُبُلِ الدُّبُرُ ؛ رِأَنَّ ارْوَطَْء فِيهِ مَعٌح ُرْمَتِهِ لَا يُحَصِّلُ الْغَرَضَ مَعَمْ إنْ لَمْ يُصٍرِّحْ فِي إيلَائِهِ بالْقُبُلِ