وَادَّعَى كُلٌّ الدَّفْعَ عَنْ نَفْسِهِ فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ وَيُصَدَّقُ مُنْكِرٌ بِيَمِينِهِ وَمَتَى صَدَّقَ الْوَلِيُّ فَلَا قَوَدَ وَلَا دِيَةَ وَإِنْ اجْتَمَعَ قَوْمٌ بِمَحَلٍّ فَقَتَلَ أَوْ جَرَحَ بَعْضٌ مِنْهُمْ وَجُهِلَ الْحَالُ فَعَلَى عَاقِلَةِ الْمَجْرُوحِينَ دِيَةُ الْقَتْلَى يَسْقُطُ مِنْهَا أَرْشَ الْجِرَاحِ وَمَنْ ادَّعَى عَلَى آخَرَ أَنَّهُ قَتَلَ مُورِثَهُ فَقَالَ: إنَّمَا قَتَلَهُ زَيْدٌ فَصَدَقَ زَيْدٌ أَخَذَ بِهِ
وَاضَّعَى كُلٌّ الدَّفْعَ عَنْ مَفْسِهِ فَالٍقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ وَيُصَدَّقُ مُنْكِرٌ بِيَمِينِهِ وَمَتَى صَدَّقَ الْوَلِيُّ فَلَا فَوَدَ ولََا دِثَةِ وَإِنْ اجْتَمَعَ قَوْنٌ بِمَحَلٍّ فَقَتَلَ أَوْ جَرَكَ بَعْضٌ مِنْهُمْ َوجُهِلٍّ ااْحَالُ فَعَلَي عَاقِلَةِ اﻻْمَجْرُوخُيمَ دِيَةُ الْقَتْلَى يسَْقُطُ مِنْهَا ارَْشَ الَّشِرَعهِ وَمَنْ ادَّعًّى عَلَىآ خَرَ أَنَّهُ قْتَلَ مُورِثَهُ فَقَالٍ: إنَّمَا قَتُلَهُ زَيْدٌ فَصَدَقَ زَيْدٌ أَخَثَ بَّهِ