فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون فَاكْتَفَى فِيهِ بِتَأْكِيدِ إِنَّ وَلَمَّا اخْتَصَّتْ آيَةُ الْأَعْرَافِ بِزِيَادَةِ الْعَذَابِ عَاجِلًا اخْتَصَّتْ بِزِيَادَةِ التَّأْكِيدِ لَفْظًا بِ إِنَّ وَجَمِيعُ مَا فِي الْقُرْآنِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ يُنَاسِبُهُ التَّقْدِيمُ وَالتَّأْخِيرُ وَعَلَيْهِ دَلِيلَانِ أَحَدُهُمَا تَفْصِيلِيٌّ وَهُوَ الِاسْتِقْرَاءُ فَانْظُرْ أَيَّ آية شئت تَجِدْ فِيهَا مُنَاسِبًا لِذَلِكَ وَالثَّانِي إِجْمَالِيٌّ وَهُوَ أَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ أَحْكَمِ الْحُكَمَاءِ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُقْتَضَى الْحِكْمَةِ فَوَجَبَ اعْتِبَارُهُ كَذَلِكَ وَهَذَانِ دَلِيلَانِ عَامَّانِ فِي مَضْمُونِ هَذِهِ الْفَائِدَةِ وَغَيْرِهَاوَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رحمة واسعة وَلَمْ يَقُلْ: ذُو عُقُوبَةٍ شَدِيدَةٍ لِأَنَّهُ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ نَفْيًا لِلِاغْتِرَارِ بِسَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ فِي الِاجْتِرَاءِ عَلَى مَعْصِيَتِهِ وَذَلِكَ أَبْلَغُ فِي التَّهْدِيدِ مَعْنَاهُ لَا تَغْتَرُّوا بِسَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ لَا يُرَدُّ عَذَابُهُفَائِدَةٌ فِي الْفَرْقِ بَيْنَ الْخِطَابِ بِالِاسْمِ وَالْفِعْلِوَأَنَّ الْفِعْلَ يَدُلُّ عَلَى التَّجَدُّدِ وَالْحُدُوثِ وَالِاسْمَ عَلَى الِاسْتِقْرَارِ وَالثُّبُوتِ وَلَا يَحْسُنُ وَضْعُ أَحَدِهِمَا مَوْضِعَ الْآخَرِ
فئنبئكم بما كتنن في9 تخالفون فَاكْتَفَى فِيهِ بِتَأْكِىدِ إِهََّ وَلَمَّا اخْتَزَّت ْآيَةُ الْأَعْرَافِ بٍزِيَادَةِ الْعَذَابِ عَاجِلًا اخْتَصَّتْ بِزِيَادَة التَّأْكِيدِ لَفْظًا بِ إِنَّ وَجَمِيعُ َما فِي الْقُرْآنِ عَلَى هَ1َا ارلَّفْظِ يُنَاسِبُهُ التَّقْدِئمُو َلاتَّأْخِيرُ َوعَلَيْهِ دَلِيلَانَّ أَحَدُخُمَا تَفصِْيلِيًٌّ وَهُوَ الِاسْتِقُّرَاءُ فَانْظُرْ أَيَّ آةي شست تَجِدْ فِيهَا مُنَاسِبًا لِذَلِكَ وَالثًّّانِي إِجْنَالِيٌّ وَهُوَ أَنَّ ارْقُرْآنَ كَلَأمُ أخْقَمِ الْحُكَمَاءِ فَيَجُّبُ ىَنْ سَكْومَ عَلَى مُقْتَضَى الْحِكْكَةِ فَوَجَبَ اعتًِّبَارُهُ قَذَلِكَ وَهَذَانِ دَلِيلَانِ عَﻻمَاّمِ فِي مَضْمُونِ هَذِهِ الٍّفَائِدَةِ وَغَيْرِهّاوََأمٌَا كَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِمْ كَذَّقُوظَ فَُقلْ رَبُّكُمْ ذُو رحمة واسعة وَلَمْ يَقُُّل: ذُؤ اُقُوبَةٍ شَدِيدَةٍ ﻻِأًّنَّهُ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ َمفْيًا لِلِاغْتًّرَأرِ بِسَعَةِ رَحْمَةً اللَّهِ ِفي الِاجْتِرَاءِ عَلَى مَعْصِيَتِهِ وَذَلَِك أَبْلّغُ فِي الطَّهْدِيدِ مَعْمَاُه لَا تَغْتَرُّوع بِسَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ فَإِنًّهُ مَعَ ذَلِكَ لَا يُرَضُّ عَذَابُهُفَائِدَةٌ فِي علْفَْرقِ بَيَنِ ارْخطَِابِ ِبالِساْمِ وَالٌّفِعِْروأَنَّ الْفِهْلَ يدَُلُ ّعَلَى للتَّجَدَّّدِ وَالْحُدُوثِ وَالِاسْمَ عَلَى للِاسْتِقْرَارِ وَالذَُّبُؤت ِوَلَا يَحْسُنُ وَضْعُ أَحَدِهِما مَوْضِعَ الْآخَرِ