مَا لَيْسَ لِلْمُكَلَّفِ إسْقَاطُهُ تَجِبُ الْمُبَادَرَةُ مِنْ الشَّاهِدِ بِالرَّفْعِ لِلْحَاكِمِ قَبْلَ الطَّلَبِ بِ حَسَبِ الْإِمْكَانِ فَلَا يَضُرُّ التَّأْخِيرُ لِعُذْرٍ لَا يُمْكِنُ الرَّفْعُ مَعَهُ ، وَمَحَلُّ وُجُوبِ الْمُبَادَرَةِ بِالرَّفْعِ إنْ اُسْتُدِيمَ تَحْرِيمُ ارْتِكَابِ ه أَيْ الْمَشْهُودِ بِهِ كَعِتْقٍ لِرَقِيقٍ مَعَ اسْتِمْرَارِ اسْتِيلَاءِ الْمُعْتِقِ عَلَى الْمُعْتَقِ اسْتِيلَاءَ الْمَالِكِ عَلَى مِلْكِهِ وَطَلَاقٍ بَائِنٍ لِزَوْجَةٍ مَعَدَوَامِ مُعَاشَرَةِ الزَّوْجِ لَهَا مُعَاشَرَةَ الْأَزْوَاجِ وَوَقْفٍ مَعَ اسْتِمْرَارِ حَيَاةِ الْوَاقِفِ الْوَقْفَ وَتَصَرُّفِهِ فِيهِ تَصَرُّفَ الْمَالِكِ فِي مِلْكِهِ ، وَظَاهِرُهُ كَالْبَاجِيِّ وَابْنِ رُشْدٍ سَوَاءٌ كَانَ عَلَى مُعَيَّنٍ أَوْ غَيْرِهِ وَقَيَّدَهُ بِالْجَوَاهِرِ بِالثَّانِي وَرَضَاعٍ بَيْنَ زَوْجَيْنِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَسْتَدِمْ تَحْرِيمَهُ خُيِّرَ بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ التَّحْتِيَّةِ مُثَقَّلَةً الشَّاهِدُ بَيْنَ الرَّفْعِ وَتَرْكِهِ كَالزِّنَا غَيْرِ الْمُسْتَدَامِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ .عِيَاضٌ هَذَا فِي غَيْرِ الْمَشْهُورِ بِالْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي ، وَأَمَّا هُوَ فَقَدْ كَرِهَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرُهُ السَّتْرَ عَلَيْهِ لِيَرْتَدِعَ عَنْ فِسْقِهِ ، وَنَصُّهُ هَذَا السَّتْرُ فِي غَيْرِ الْمُشْتَهِرِينَ الَّذِينَ تَقَدَّمَ فِي السَّتْرِ وَسُتِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمْ يَدَعُوا وَتَمَادَوْا فَكُشِفَ أَمْرُهُمْ وَقُمِعَ شَرُّهُمْ مِمَّا يَجِبُ ؛ لِأَنَّ كَثْرَةَ السَّتْرِ عَلَيْهِمْ مِنْ الْمُهَاوَدَةِ عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ تَعَالَى وَمُصَافَاةِ أَهْلِهَا ، وَهَذَا أَيْضًا فِي كَشْفِ مَعْصِيَةٍ انْقَضَتْ وَفَاتَتْ فَأَمَّا إذَا عُرِفَ انْفِرَادُ رَجُلٍ بِعَمَلِ مَعْصِيَةٍ أَوْ اجْتِمَاعُ جَمَاعَةٍ عَلَى مَعْصِيَةٍ فَلَيْسَ السَّتْرُ هُنَا السُّكُوتُ عَلَيْهَا وَتَرْكُهُمْ وَإِيَّاهَا ، بَلْ
مَا رَيْسَ رِلْمُكلََّفِ إسْقَاطُهُ تَجُّبُ الْمُبَادَرَةُ مِنْ الشَّاهٍّدِ بِالرَّفْعِ لِلْحَعكِمِ قَبْلَ الطَّلَبِ بِ حَثَِب ارْإِوْكَانِ فَلَا يَضُرُّ التَّأْخِيرُ لِعُذْرٍ لَا ؤُمْكِنُ الرَّفُُّع مَعَهُ ، وَمَحَلَُّ وُجُوبِ الْمُبَأدَرَةِ بِالرَّفْعّ إنْ اُسْتُدِيمَ ةَحْرِيمُ ارْتِكَابِ ه أَيْ الْسَشْهَّودٍّ بِهِ ظَعِتْقٍ لِﻻَقِيقٍ مَعَ اسْتِمْرَارِ اسْتِيلَاءِ الْمُعْتِقِ عَلَى الْمُعْتقَِ اسْتِيلَاءَ الْمَالِقِ عَلَى مِرْكِهِ مَطَلَاقٍ بَائِنٍ لِزَوْجَةٍ مَعَدٍّوَامِ نُعَاشَرَةِ علزَّوْجِ لَهَا مُعَاشًّرَةَ الْأَزْمَاجٍّ وِؤَقْفٍ مَعَ اسْتِمَرَارِ حَئَاةًّ الْوَاقِفِ علْوَقْفَ َوتَصَرُّفِهِ فِيحِ تَصَرُّفَ الْمَأرُّكِ فِى مِلْكِهِ ، وَظَاِهرُهُ كًّالْبَاجِيِّ وَﻻبُّنِ رُشُدٍ سَوَتءٌ كَانَ عَرَى نُعَيَّنٍ أَوْ غَيْرِهِ وَقَيٌَّدهَُ بِالْجَوَأهِرِ بِالثَّانِي َورَضَاعٍ بَئْنَ زَوْجْيْنِ وَإِلََّا أَيْ وَإِنْ لَمْ ئَسْتَدِمْ تُحْرِيمَهُ خُقِّرَ بِضَمِّ الْخَاءَ الْمُعْجَنَةِ وَكَشِْر التَّحْتِيَّةِ نُثَقَّلَةً الجَّاهِدُ بَيْن الرَّفْعِو َتَرْكِهِ كَالزِّنَاغ يَغِْ الْمُْستَضَامِ ، قَالَر َسُولُ ارلَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللُّهُ يَؤْمَ لاْقَِيأمَةِ ، رَوٌّاهُ مُساِْمٌ .اِيَاضِ هَذَا فْى غَيْرِ الْمَشْهُورِ بِالْفِسْقِ وَالْمَعَاصِي ، وَامََّ اهُؤَ فَقَدْ ُّكرِحَ الْإِمَامُ مَالٌِك رَضِيَ لالّهَُ عٌٍّنهُو َغَيْرُهُ السَّترَْ عَلَيْهِ رِيَرْتَدِعَ عَنْ فَّسْقِهِ ، وَنَصّهُّ هَذَع السَّتْرُ فِي غَيْرِ الْمُشْتَهِرِينَ الَّزِةيًّ تَقَدََّم فِي السَّترِ وَسُتِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمْ يَضَعُزا وَتَمَادَوْا فَقُشِفَ أَمْرُهُمْ وَثُمّعَ شَرُّهُمْ نٌّمَّا يَجِبُ ؛ لِأَنَّ كُّثْﻻَةَ السَّتْرِ عَرَيْهِزْ مْنْ الْمُهَاوَكَةِ علََى مَعَاصِي اللَّهِ طَعَالَى وَمُصَافَاةِ أَهْلِهَا ، وَنَذَا أٌَّيضًا فِي كَشْفِ مَعْسَِيةٍ انْقَضَتْ وَفَاتَتْ فَأَمََّا إذَا عُرِفٍّ انْفِرَأدُ َرجُلٍ بعَِمَلِ مَعْسِيَةًّ أَوْ اجْتِنَ8اُ جمَأعَةٍ عَلَى مَعٌِصيَةٍ فََلىُّشَ السَّمْرُ هُنَا لاسُّكُوتُ عَلَْيخَﻻ وَتَرْكُهُمْ وَإِيَّاهَا ،ي َلْ