أَرَادَ بِالدُّعَاءِ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ أَنْ يَحْصُلَ لَهُ سَبَبُهَا وَهُوَ الْإِسْلَامُ فَلَا يُتَّجَهُ إلَّا الْجَوَازُ .ا ه .إطْفِيحِيٌّ .قَوْلُهُ : وَيُكْرَهُ إخْرَاجُهُمْ أَيْ أَمْرُهُمْ بِالْخُرُوجِ وَيُكْرَهُ أَيْضًا خُرُوجُهُمْ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ قَوْلُهُ : لِأَنَّ ذُنُوبَهُمْ أَيْ الصِّبْيَانِ أَقَلُّ أَيْ ذُنُوبَهُمْ صُورَةً ؛ لِأَنَّ الصَّغِيرَ لَا ذَنْبَ لَهُ قَوْلُهُ : وَالْمُحَقِّقُونَ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَيْ اسْتِقْلَالًا عَلَى الرَّاجِحِ لَا خَدَمًا كَمَا قِيلَ ، وَالْمُرَادُ بِالْخَدَمِ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ أَنَّهُمْ فِي مَرْتَبَةِ الْخَدَمِ إذْ الْجَنَّةُ لَا خِدْمَةَ فِيهَا مِنْ بَنِي آدَمَ ، فَلَا يَرِدُ الْوِلْدَانُ ؛ إذْ هُنَاكَ مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ا ه أ ج .وَظَاهِرُهُ كَغَيْرِهِ أَنَّ هَذَا الْخِلَافَ جَارٍ فِي أَطْفَالِ كُفَّارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَغَيْرِهَا ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ فِي أَطْفَالِ كُفَّارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَطْ أَمَّا أَطْفَالُ كُفَّارِ غَيْرِهَا فَفِي النَّارِ كَمَا نَقَلَهُ شَيْخُنَا الشَّوْبَرِيُّ عَنْ مُعِينِ الدِّينِ الصَّفَوِيِّ .قَوْلُهُ : وَتَحْرِيرُ هَذَا أَيْ هَذَا الْمَقَامِ عَلَى الصَّحِيحِ قَوْلُهُ : وَفِي الْآخِرَةِ مُسْلِمُونَ أَيْ فِي حُكْمِهِمْ لِمَا قَالُوهُ إنَّ الْإِسْلَامَ خَاصٌّ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ أ ج .قَوْلُهُ : أَنْ يَسْتَشْفِعَ أَيْ يَتَوَسَّلَ قَوْلُهُ : كَمَا فِي خَبَرِ الَّذِينَ أَوَوْا فِي الْغَارِ وَهُمْ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خَرَجُوا يَرْتَادُونَ لِأَهْلِهِمْ
أَرَأدَ بِالدُّعَاءِ لَهُ بِالْمَغْفِرَةٌ أَنْ يَحْصُرِّ لَهُ سَبَبُهَا وَهُوَ الْإِْسلْعمُ فََلا يُتَّجَهُ إلَّا الْجَوَازُ .اه  .إطْفِيهيٌّ .قَوْلُهُ : وَيُكَْرهُ إخْرَاجُهُمْ أَيْ أَمْﻻُهُمْ بِالْخُرُوجِ وَيُكْرَهُ أَيْضًع خُرُؤشُهُمْ قَمَا فِي الرَّوْضَةِ قَوْلُهُ : لِأَنَّ ذُنُوبَهُمْ أَسْ الصِّبْيَانِ أَقِلُّ أَيْ 1ُنُوبِّهُنْ صُوﻻًَة ؛ لِأَنَّ الصَّغِيرَ رَا ذَنْبَ لَهُّ قَةْلُهُ : وَالْمُجَقِّقُونٍّ أَنَّهُمْ فِي الْجًّنَِةِ أَيْ اسْتِقْلَالًا عَلَى اررَّاجُحِ لَا خَدًمًا كَمَا قِيلَ ، وَالْنُرَادُ بِارْخُّدَمِ علَى الْقَوْلِ بِهِ أَنَّهُمْ فِي نَغْنِّبَةِ الْخَدَمِ إظْ اْلجَنَّةُ لَا خِدْمَةَ فِقهَا مِنْ بٍّنِي آدَمَ ، فَلَأ يَِردُ الْوِلْدَانُ ؛ إذْ هُمَاكَ مَا تَجْتَهِي اْرأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ا ه أ ش .وَظَاهِرُهُ كَغَيْرِهِ أَنَّ هَذَا الْخِلَاف َجَارٍ فِي أَطْفَارِ كُفَّاغِ هَذهًِّ الْأُمَّةِ وَغَيرِْهَآ ، وَلَيْسَ َزذَلِكَ بَلْ فِي أَطَْفالِ كُفَّار ِهَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَطْ اَمَّا أِطْفَالُ كُفَّارِ غَيْرِها فَّفِي النَّارِ كَمَا نَقَلَه ُشَيْخُنَا ارشًَوْبَرًيُّ عَنْ مُعِبنِ الدِّيمِ افصَّفَوِيِّ .5َوْلُهُ : وَتَحُرِيرُ هَذَا أَيْ هَزَا ارْمُقاِمِ عَلَى الصََّهِيحِ قَوْلُهُ : وَفِي الْآخِرَةِ مُّسْلًّمُونَ أَيْف ِئ حُكْمِهِمْ لِمَا قَالُوهُ إنًَ الِْإشْلَامَ خَا2ًٌ بِهَذِهِ لاْأُمَّةِ أ ج .قَوْلُهُ : أَنْ َيسْتشَْفِعَ أَيْ يَتَوَثَّلَ قَوْلُحُ : كَخُا فِى خَبَرِ الَّذِينَ أَووَْا فِي الْغَارِ وّهُمْ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خَرَجُؤا يَرْتَا=ُونَ لِأَهْلِهِمْ