فِي الْعَفْوِ عَنْ الدَّمِ نَصِيبٌ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إذَا قُتِلَ الرَّجُلُ عَمْدًا وَلَهُ وَرَثَةٌ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ فَقَالَ الرِّجَالُ : نَحْنُ نَعْفُو .وَقَالَ النِّسَاءُ : نَحْنُ نَقْتُلُ ؟ قَالَ : إنْ كَانُوا بَنِينَ وَبَنَاتٍ ، فَعَفْوُ الْبَنِينَ جَائِزٌ عَلَى الْبَنَاتِ ، وَلَا عَفْوَ لِلنِّسَاءِ مَعَ الْبَنِينَ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ .قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَالْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ إذَا كَانُوا مُسْتَوِينَ فِي قَرَابَتِهِمْ إلَى الْمَيِّتِ ، هُمْ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الْبَنِينَ وَالْبَنَاتِ .وَإِذَا كَانُوا إخْوَةً وَبَنَاتٍ فَعَفَا الْإِخْوَةُ وَقَالَ الْبَنَاتُ : نَحْنُ نَقْتُلُ فَذَلِكَ لَهُنَّ .وَإِنْ عَفَا الْبَنَاتُ وَقَالَ الْإِخْوَةُ : نَحْنُ نَقْتُلُ .فَذَلِكَ لَهُمْ .وَإِنْ كَانُوا أَخَوَاتٍ وَعَصَبَةً فَهُمْ كَذَلِكَ أَيْضًا بِحَالِ مَا وَصَفْتُ لَكَ ، وَلَا عَفْوَ إلَّا بِاجْتِمَاعٍ مِنْهُمْ .وَمَنْ قَامَ بِالدَّمِ كَانَ أَوْلَى بِهِ .قُلْتُ : فَإِنْ كُنَّ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةً لِأَبٍ ، فَعَفَا الْإِخْوَةُ لِلْأَبِ وَقَالَ الْأَخَوَاتُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ : نَحْنُ نَقْتُلُ ؟ قَالَ : الْأَخَوَاتُ أَوْلَى بِالْقَتْلِ ، وَلَا عَفْوَ إلَّا بِاجْتِمَاعٍ مِنْهُمْ .لِأَنَّ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ مَعَ الْأَخَوَاتِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ عَصَبَةٌ .قُلْتُ : وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا ، هَذَا رَأْيِي .مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ
فِي الْعَفْوِ عَنْ الدَّمِ نَصِيلٌ. غُلْتُ : أَرَأَيْتَ إذَع ُقطِلَ ألرَّجُلُ عَمْدًا ولََحُ وَرَثَةٌ رِجَالٌ وَنِسَعءٌ فَقَارَ الرِّجَالُ : نَحْنُ نَعْفُو .وَقاّلَ النِّسَاءُ : مَحْنُ نَقْتُلٌّ ؟ قَارَ : إنْ كاَنُوا بَمِينَ وَبَنَاتٍ ، بَعَفْوُ الْبَنِينَ جَائِزٌ عَلَى الْبَنِّأتِ ، وَلَا عَفْو َلِلنِّسَاءِ مَعَ الْبَنِينَ نَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ .قَالَ اْبنُ ارْقَاسِمِ : وَالْإِحْوٍّة ٍوَألْأَخَوَاتُ إذَا كَانُوا مُسْتَوِينَ فِي قرَُابًتِهِمْ إلَى الْمَيِّتِ ، ُهمْ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الَْبنِينَ وَالْبَنِاتِ .وَإِذَا كَانُوا إخْوَةً وَبَنَاتٍ فَعَفَا الْإِخّوَةُ وَقَالَ الْبَنَاتُ : نَحْنُ نَقْتُلُ فَذَلِكَ لَهَّنَّ .َوإِنْ عَفَا الْبَنَاتُ وَكَعلَ الْإِخْوَةِّ : نَحْنُ نَقْتُلُ .فَذَلِقَ لَهُمْ .ؤَإنِْ كَانُوا أَخَوَاتٍ وَعَ3َبَةٌّ فَهُمْ كَذَلِكَ أَيْضا بِحَارِ مَا وَثٌّفْتُ لَكَ ، وَلَا عَفْوَ إلَّع بِاجْتِنَاعٍ مِْنهُمْ .وَنَنْ قَامَ بِالدَّمِ كَانَأ َّوْلَى بِهِ .قُلْتُ : فَإِنْ كُنَّ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَىُمٍّ وَإِخْوَةً لِأَبٍ ، فَعَفَا الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَقَالَ الْأَخَوَاتُ لِلْأَبِ وَالْأِّمَّ : نَحْنٍّ نَقْتُلُ ؟ قَارَ : الْأَخََواتُ أَوْاَى بِارْغَتْلِ ، وَلَا عَفْو ُإلَّا بِاجْتِمَاعٍ مِنْهُمْ ل.ِأَنَّ الْإِخْوٌوَ لِلْأَبِ مَعَ ارْأَخَوَاتِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ عَصَبَةٌ .قُلْطٌّ : وَهَذَا قُلُّ8ُ كَوْلُ مَالِكٍ ؟ قاَلَ : رَا ، هَثَا رَاْيِي .مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ