وَالْمَعْنَى: أَنَّ الْكُفَّارَ يُسَخِّرُونَ ضُعَفَاءَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَسْتَعْبِدُونَهُمْ كَمَا كَانَ يَفْعَلُهُ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ بِبِلَالٍ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ الصَّوَابَ هُوَ مَا ذَكَرْنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَحَتَّى فِي قَوْلِهِ: حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي حَرْفُ غَايَةٍ لِاتِّخَاذِهِمْ إِيَّاهُمْ سِخْرِيًّا، أَيْ: لَمْ يَزَالُوا كَذَلِكَ، حَتَّى أَنْسَاهُمْ ذَلِكَ ذِكْرَ اللَّهِ وَالْإِيمَانَ بِهِ، فَكَانَ مَأْوَاهُمُ النَّارَ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ، ذَكَرَ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: أَنَّهُ جَزَى أُولَئِكَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي الدُّنْيَا بِالْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ فِي الْآخِرَةِ، وَقَوْلُهُ: بِمَا صَبَرُوا، أَيْ: بِسَبَبِ صَبْرِهِمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا، عَلَى أَذَى الْكُفَّارِ الَّذِينَ اتَّخَذُوهُمْ سِخْرِيًّا، وَعَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ امْتِثَالِ أَمْرِ اللَّهِ، وَاجْتِنَابِ نَهْيِهِ، وَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ، مِنْ أَنَّ أُولَئِكَ الْمُسْتَضْعَفِينَ الَّذِينَ كَانَ الْكُفَّارُ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِمْ، جَزَاهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْفَوْزَ بِجَنَّتِهِ، وَرِضْوَانَهُ، جَاءَ مُبَيَّنًا فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ مَعَ بَيَانِ أَنَّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَهْزَؤُونَ بِالْكُفَّارِ، وَيَضْحَكُونَ مِنْهُمْ، وَالْكُفَّارُ فِي النَّارِ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
وَالْمَعْنَى: أَنَّ الْكُفَّارَ يُسَخِّرُؤمَ ضعَفَاءَ الْمَؤمِْنِينَ، َويًسْتِّعًبِدُونَهُمْ كَمَ اكَانَ يَفْعَُرهُأ ُمَيَّةُ ْبنُ خَلَفٍ بِبِلَالٍ، وُّلَا يَخْفَى أَنَّ الصَّوَابَ هُوْ مَأ ذَقَرْنَا إِنْ شَعسَ اللَّهُ تَعُّاغَى، وَخَتَّى فِي قَوِّلٌّهِ: حَتَّ أىَمُشَوْكُمْ ذِكْرِي حْْرفُ غَايَةٍ لِاتِّخَاذِهِمْ إيَِّانُمْ سِخْرِيًّا، أىِْ: لَمْ يَزَالُوا كَذَلِكَ، حَتَّى أَنْسَاهُمْ ذَلِكَ ذِكْرَ اللَّهِ وَالْإِميَانَ بّهِ، فَكَانَ مَأْوَاحُمُ النَّارَ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ.كَوْلُهُ تَعَالَى: إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْئَوْمَ بِمَاص َبَغُوع أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائزُِونَ، ذَكَر جَلَّ وَعَلٍّا فِى هَذِهِ الَآيَةِ الْكَرِيمَةِ: أَنٌُّّهُ جَزَى أُولَئِكَ الْنُؤْمِوِيوَ علْمُسْتَْضعَفُيمَ فِيا لدُّنْيَا بِالٍّفَوْزِب اِلْجَنَّةِف ِي الْآخِؤَةِ، وَقَوْلُهُ: بًمَا صَبَروُا، َأيْ: بِسَبَبِ صَبْرِهِمْ فِي دَارِ الدُّنْئَا، عَلَى أَذَى الْكُفَّّارِ ﻻلَّذِينَ اتَّخَذُؤهُنْ سِخْرِيًّا، وَعَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِخ َامْتِثًالِ أَمْرِ الرَّهِ، وَاجْتِنَابِ نَهْيِهِ، ؤَمَا دَلَّت عَلُيْهِ هَثُّهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ، نِنْ أَمَّ أُزلَئِكَ الْمُسْطَضْعَفِىنَ ارَّذِىنَ كَانَ الْكُفَّارُ يَسْتَهْزِيُونَ بِهِمْ، جَزَاهُم ُاللَّهُ ئَؤْمَ الْقِيَامَةِ الْفَوْزَ بِجَنَِّطِهِ، وَرِظْوَانَخُ، شَأءَ مُبَيَّنًا فِي مٍوَاضِعَ أُخَرَ مَعَ بَىَان ِأََنّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَهْزَؤُونَ بِالكُْفَّارِ، وَيَضْكَكُومَ ِمنْهُمْ، وَالْكُفَّارُ فِي النَّارِ، وُّالْعِيَاذُ بِاللَّهِ كَقَوْلِ8ِ تَعَالَى: