أَيْ الْمُعْتَدَّةُ حَيْثُ وَجَبَ سُكْنَاهَا فِي مَسْكَنٍ مُسْتَحَقٍّ لِلزَّوْجِ لَائِقٍ بِهَا كَانَتْ فِيهِ الْفُرْقَةُ بِمَوْتٍ أَوْ غَيْرِهِ لِلْآيَةِ وَحَدِيثِ فُرَيْعَةَ الْمَارَّيْنِ اه.قَوْلُهُ: فَسَيَأْتِي أَيْ: فَالْآتِي يُخَصِّصُ هَذَا اه سمقَوْلُهُ: وَلَوْ رَجْعِيَّةً إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاعْتَمَدَهُ الْإِسْنَوِيُّ وَغَيْرُهُ، وَقَوْلُهُ: فَيَمْنَعُهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلِنَحْوِ احْتِطَابٍ قَوْلُهُ: كَمَا أَطْلَقَهُ إلَخْ تَعْلِيلٌ لِلْغَايَةِ قَوْلُهُ: وَنَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ إلَخْ مُعْتَمَدٌ، وَقَوْلُهُ: لَكِنْ الْعِرَاقِيُّونَ إلَخْ ضَعِيفٌ قَوْلُهُ: إسْكَانَهَا أَيْ: الرَّجْعِيَّةِ قَوْلُهُ: وَإِنْ رَضِيَ بِهِ الزَّوْجُ أَيْ: لَا لِعُذْرٍ كَمَا سَيَأْتِي مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ فِي عِدَّةِ وَفَاةٍ أَيْ: وَعِدَّةِ وَطْءِ شُبْهَةٍ وَنِكَاحٍ فَاسِدٍ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ: إنْ لَمْ تَجِدْ إلَخْ رَاجِعٌ لِمَا قَبْلُ، وَكَذَا أَيْضًا عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَضَابِطُ ذَلِكَ كُلُّ مُعْتَدَّةٍ لَا يَجِبُ نَفَقَتُهَا وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَنْ يَقْضِيهَا حَاجَتَهَا لَهَا الْخُرُوجُ اه.قَوْلُهُ: فَيَأْتِيهَا أَيْ: الْمُخَدَّرَةَ اه سم قَوْلُهُ: بِهِ غَيْرُهُ الْأَوْلَى التَّأْنِيثُ كَمَا فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ: وَنَخْلُ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ إلَخْ تَتِمَّتُهُ كَمَا فِي
أَيْ الْمُعْتَضَُّة حَئْسُ وَجَبَ سٌّكْنَاهَا فِي مًّسْكَنٍ مُسْتَحَقٍّ رِلزَّوْجِ لَاسِقٍ بِهَا قَانَتْ فِيهِ الْفُرََقةُ بِنَوْتٍ أَوْ غَئْرِهِ لِلْآيَةِ وَخَدِيثِ فُرَيْعَةَ الْمَارَّيَّنِ اه.قَوْلُهُ: فَسَيَأْتِء أَيْ: فَالْآتِي يًُخصِّصٌّ هَذَا اه سمقَوْلُهُ: وَلَوْ رَجْعِيَّةً لإَى قَوْلِحِ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْهِي إلَّّإ قَوْلَهُ وَاعْتَمَدَهُ الْإِجْنَؤِيُّ وَغَيْرُهُ، وَغَوْلهُُ: فَيَنْنَعْهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلِنَحْوِ احْتِطَابٍ قَوْلُهٌ: كَنَا أطَْلَقَهّ إلَخْ تًعْرِيلٌ لِلْغَعيَةِ قَْولُهُ: وَنَصَّ عَلَيْحِ فِي الْأُمِّ إلَخْ مُعْتَمَد،ٌ وْقَوْلُهُ: لَكِنْ العِرَاقِيُّومَ إلَخْ ضَعِيفٌ قَوْلُهً: إسْكَانَهَا اَيْ: الرَّجْعيَِّةِ قَؤْلُهُ: وَإِنْ رَضِيَ بِهِ الزَّوِجُ أَيْ: لَا لِعُذْرٍ كَنَا سَيَأْتُّي نُغْنِي وَنِحَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ فِي عٍدَّةِ وَفَاةٍ أَيْ: وَعِدَّةِ وَطْءِ شُبْحَةًّ وَنِكَاحٍف َاسِضٍ مُغْنًّي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ: إنْ لَمْ تَجِدْ إلَخْ رَأجِعًّ لَِما قَبْلُ، وَكَذَا أَيْضً اعبَِارَةُ الْمُ7ْنُّي وَالنِّهَايَةِ وَضَابِطُ ذَلِقَ كُلُّ مُعْتَدَّةٍ رَا َيجِبُ نَفَقَتُهَا وَلَنْ ىٍّكُنْ لَهَا مَّنْ يَقْضِيهَا هَاجَتَهَ الَهَا الْخُروُجُ اه.قَوْلُهُ: فَيَأْتْيهَا أَيْ: الْمُخَضَّرَةَ اه يم كَْؤلُهُ: بِِه غَيْرُهُ الْأَوْلَىا لتَّأمِْيُث كَمَا فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ :وَنَحْفُ الْأَنْصَارِ قَرَّيبٌ إلَخْ تَتِمٍّتُهُ كَمَ افِي