وَإِنَّمَا هُوَ جُرْفٌ مُنْهَالٌ.وَتَقُولُ كَلَّمْتُهُ فَمَا رَأَيْت لَهُ رِكْزَة، وَرِكْزَة عَقْل، أَيْ ثَبَات عَقْلٍ.وَسَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَة فَاغْتَمَزْتُهَا فِي عَقْلِهِ أَيْ وَجَدْتُ فِيهِ مَا اِسْتَضْعَفْتُهُ لأَجْلِهِ، وَقَدْ اِسْتَحْمَقْتُ الرَّجُلَ، وَاسْتَضْعَفْتُ عَقْلَهُ، وَهُوَ رَجُلٌ مُحَمَّقٌ أَيْ يُوصَفُ بِالْحُمْقِ.وَإِنَّ فِي عَقْلِهِ لَغَمِيزَة، وَغَثِيثَة، وَعُهْدَة، وَهِيَ الْعَيْبُ وَالضَّعْفُ، وَيُقَالُ: لَبِسْتُ فُلاناً عَلَى غَثِيثَةٍ فِيهِ أَيْ عَلَى فَسَادٍ عَقْل.وَيُقَالُ: رَجُلٌ خَطِلٌ، وَأَهْوَجُ، وَأَرْعَنُ، وَهُوَ الأَحْمَقُ الْعَجِل، وَمَعَهُ خَطَل، وَهَوَج، وَرَعَن، وَرُعُونَة.وَالأَرْعَنُ أَيْضاً الأَحْمَق الْمُسْتَرْخِي، وَكَذَلِكَ الأَرْعَل بِاللامِ، وَفِيهِ رَعَالَةٌ، وَرَعْلَةٌ بِالْفَتْحِ، وَمِنْ كَلامِهِمْ فُلان كُلَّمَا اِزْدَادَ مَثَالَة زَادَهُ اللَّهُ رَعَالَة أَيْ كُلَّمَا اِزْدَادَ رِزْقاً زَادَهُ اللَّهُ حُمْقاً.وَيُقَالُ أَيْضاً: رَجُلٌ أَهْوَجُ، وَأَرْعَنُ، وَأَوْكَعُ، إِذَا كَانَ أَحْمَقَ فِي طُول، وَهُوَ أَهْوَجُ الطُّول، وَأَرْعَنُ الطُّول.وَيُقَالُ: هُوَ أَحْمَق بَاتٌّ أَيْ شَدِيد الْحُمْقِ، وَأَحْمَقَ مَاجٌّ وَهُوَ الَّذِي يَسِيلُ لُعَابُهُ مِنْ فَمِهِ، وَأَحْمَق دَالِع وَهُوَ الَّذِي لا يَزَالُ دَالِع اللِّسَان وَهُوَ غَايَةُ الْحُمْقِ.وَهُوَ أَحْمَقُ تَاكٌّ، وَأَحْمَقُ بَلَغٌ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، أَي نِهَايَةٍ فِي الْحُمْقِ،
وَإِنَّمَا هُوَ جُرْفٌ مُنْهَاٌل.وَتَّقُورُ كَلَّمْتُحُ فْمَا رََأيْت لَهُ رِْكزَة، وَرِكْزَة عَقْل، أَيْ ثَبَطا عَقْلٍ.وَسَمِعْتُ مِنْهُ كلَِمّة فَاْغطَمَذٍىُهَا فِي عَقْلِهِ أَيْ وَجَدْتُ فِيهِ مَا اِسْتَضْعَفْتُهُ لأشَْلِهًّ، وَقَدْ اِسْتَحْنَقْتُ الرَّجُرَ، َوساْتَظٍاَفْتُ غَقٌلَه،ُ َوهُوَ رَجُلٌ مُحَمَّقٌ أَيْ يُوصَفُ بِارْحُمْق.ِوَإِنَّ فِي عَقْلِهِ لَعَمِيزَة، وَغَثِيثَ،ة وَعُهْدَة، وَهِيَ الْعًيُْبو َالضَّعْفُ، وَيُقَالُ: لْبِسْتُ فُلاناً عَلَى غَثِيثَةٍ فِئه أَيْ عََلى فَسَادٍ عَقْل.وَيُقَالُ:ر َجُلٌ خَطِلُ، وَأَهْوَجُ، وَأَرْعَنُ، وَهُوَ الأَحْمَقُ الْعَِجل ،وَمَعًهُ خَطَل، وّهَوَج، وَرَعَن، وَرُعُومَة.ؤَعلأَرْعٌنُ أَيْضاً علأَحْمٌق الْمُسْتَرْخِّي، وَكٌّذَلِكًّ الأَرْعَل بِافلامِ، وَفِيهِ رَعَلاَةَّ، وبََعْلَةٌ بِالْفَتْحِ، وَمِنْ كَلامِهِمْ فُلان كُلَّمَا اِزْدَادَ حَثٍّألة زُادَهُ أباَّهُ رَعَالَة أَيْ كُلَّمَا اِّزْدَادَ رِزْقاً زَادَهُ اللَّهُ حُمْقاً.ويَُقَلاُ اَيْضاً: رَجُلٌ أَّهْؤَجُ، وَأَغْعَنّ، وَأَوْكّعُ، إِذَ اكَانَ أَحْنٌّقَ فِي طُول، وَهُوَ أَهْوجَُ لاطُّو،ل ؤَأَرْعَنُ الطِّّول.وَيُقَالُ:ُ هوَ أَجْمَق بَاىٌّ اَيْ جَدِيد الْحُْمقِ، وَأَحْمَقَ مَاجٌّ وَهُوَ الَّذِي يَسِليُ غُعَابُهُ مِنْ فَِمهِ، ؤَأَحْمَك دَالِع وَهُوَا لَّذِي لا يَذَعلُ دْالِع اللِّصَان وَهٌّوَ غَاىَةُ الْحَّْمقِ.وَحُوَ أَحْمَقُ تَاكٌْ، ةَأَحْمَقُ بَلَعٌ بِالْفَتْحِ وَألْكَسًّرِ، أَي نحَِعيَةٍ فِي الْحُنْقِ،