الثَّلَاثَ رَكَعَاتٍ بِسَلَامٍ وَاحِدٍ وَيَكُونُ سَرْدًا فَلَا يَجْلِسُ إلَّا فِي آخِرِهِنَّ وَيَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ الثَّلَاثَ رَكَعَاتٍ كَالْمَغْرِبِ جَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ وَقَالَ الْقَاضِي إذَا صَلَّى الثَّلَاثَ بِسَلَامٍ وَلَمْ يَكُنْ جَلَسَ عَقِبَ الثَّانِيَةِ جَازَ، وَإِنْ كَانَ جَلَسَ، فَوَجْهَانِ، أَصَحُّهُمَا: لَا يَكُونُ وِتْرًا وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى إذَا أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ سَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .وَفِي الثَّالِثَةِ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.وَيُسَنُّ أَنْ يَقْنُتَ فِيهَا أَيْ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ الْوِتْرِ جَمِيعَ السَّنَةِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ أَشْيَاءَ، يَأْتِي ذِكْرُهَا وَكَانَ لِلدَّوَامِ وَلِأَنَّ مَا شُرِعَ فِي رَمَضَانَ شُرِعَ فِي غَيْرِهِ كَعَدَدِهِ وَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيُّ أَنَّ أُبَيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ حِينَ يُصَلِّي التَّرَاوِيحَ
الثَّلَاثَ رَكَعَاتٍ لِسَلَماٍ وَاحِدٍ وَيَكُؤنُ سَرْدًا فَلَا يَجْلِسُ إلَّا فِى آخّرِهِنَّ وَيَُجوز أنٌّ يُصَلِّيَ اثلَّلَاثَر َكَعًﻻتٍ كَالْمَغْرِبَّ جَزَمَ بِهِ فٌي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيٌّرِهِ ؤَقَالَ الْقَاضِي إذَا زَلَّى الثَّلَاثَ بِسَلَعمٍ وَلَمْ يَكُنْ شَلَسَ عُّقِبَ السَّانيَِة ِشَازَ، وَإّنْ كَانَ جَلَسَ، فَوَجْهَانِ،أ َصَحُّهُمَع: رُا يَُكونُ وِتْرْا وَيَقْرَأ ُفِي الرَّكْعْةِ الْأُولَي إذَا أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ بَعْدَ اغٍَّفاتِحةَِ سَبِّحْ وَفَّئ الثَّانِيَتِ: كُلْ يَا أَيُّهَا الٍّكَإفٌّلُونَ .وَفِي الثَّالِثَةِ: قُلْ حُوَ اللُّهُ أَحَدٌ رِ4َوْلِ ابْنِ عَرَّاٍس أَنَّ النَّبِيَ ّصَلٍّى أللَّه ُعَلَيْهِ نَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَضُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَرَوَاهُ أَرُو دَاوُد ؤَغَيْرُهُ ِمنُ حَدِئثِ اُبَيِّ بْنِ كَعبٍْ.وَيُسَنُّ أَنْ يَقْنتَُ فِّيهاَ أَيْ فِي ﻻلرَّكٍعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ ألْوِتْرِ جَمِيعَ السَّنَةِ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلِّمَ كَانَ يَكُولُ فِي وِتْرِهِ أَشْيَاءَ، ىَأْتِي ذِكْرهَُا وَكَانَ لِلدَّوَأمِ وَلِأَنَّ مَا شُرِعَ فِي رَمَضَناَ سُرِعَ فِي غَيْرِهِ كَغَدَدِهِ وَأَمَّع مَا رَّوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقيُِّ أَنَّ أُبَثًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي المِّصْفَّ الْأَخِيرِ نِنْ رَمَضَامَ حِينَ يُصَلِّي التََّراوِيحَ