وَإِنْ كَانَتْ عَالِمَةً بِالْوَقْتِ فَقَطْ فَمَا بَيْنَ النِّفَاسِ وَهَذَا الْوَقْتِ طُهْرٌ بِمُقْتَضَى الْعَادَةِ ثُمَّ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ حَيْضٌ بِيَقِينٍ، ثُمَّ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَإِنْ نَسِيَتْ عَادَةَ النِّفَاسِ قَدْرًا وَوَقْتًا احْتَاطَتْ أَبَدًا سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدِئَةً فِي الْحَيْضِ أَوْ مُعْتَادَةً فِيهِ وَلَوْ عَالِمَةً بِقَدْرِهِ؛ لِأَنَّ الْجَهْلَ بِعَادَةِ النِّفَاسِ صَيَّرَ ابْتِدَاءَ دَوْرِ الْحَيْضِ مَجْهُولًا فَلَزِمَ التَّحَيُّرُ الْمُطْلَقُ فَتَغْتَسِلُ لِكُلِّ فَرْضٍ إلَّا أَنَّهُ لَا يَجِبُ قَضَاءُ صَلَوَاتِ الْعَادَةِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ.وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا سَيَأْتِي فَإِنْ كَانَتْ عَالِمَةً بِالْقَدْرِ فَقَطْ كَأَنْ تَقُولَ نِفَاسِي عَشْرَةٌ لَا أَعْلَمُ هَلْ هِيَ عَقِبَ الْوِلَادَةِ أَمْ تَبْتَدِئُ مِنْ قَبْلِ مُضِيِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَعَشْرَةٌ عَقِبَ الْوِلَادَةِ نِفَاسٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَبَعْدَهَا إلَى الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وَالْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ طُهْرٌ بِيَقِينٍ وَمَا بَعْدَهُ حَيْضٌ مَشْكُوكٌ بِقَدْرِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إنْ كَانَتْ مُبْتَدِئَةً فِي الْحَيْضِ أَوْ مُعْتَادَةً فِيهِ جَاهِلَةً بِالْقَدْرِ وَبِقَدْرِ عَادَتِهَا إنْ كَانَتْ عَالِمَةً بِهِ وَبَعْدَ ذَلِكَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فَتَغْتَسِلُ لِكُلِّ فَرْضٍ أَبَدًا لِمَا عَلِمْت مِنْ أَنَّ ابْتِدَاءَ الدَّوْرِ صَارَ مَجْهُولًا وَإِنْ
وَإِنْ كَانَتْ غَالِمَةً بِألْوَقْتِ فَقَطْ فَمَا بَيٍّنَ النِّفَاسً وٍّهَذَأ الْوَقْطِ طُهْرٌ بِمُقْتَضَى الْعَادَةِ ثُمَّ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ حَيْضٌ بِيقَِينٍ،ث ُنٌَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فِيهِ وْإِنْ نَشِيَتْ عَادَةَ النِّفاسِ قَدْرًا وَوَقْتًى احْتَاططْ أبََداً سَوَاءٌ كَانَتْ مُبتَْدِئَةً فِئ الَْحيْضِ أَوْ وُعْتَادَةً فِيهِ ؤَلَوْ عِالِمَةً بِقَدْرِِه؛ لِاَنَّ ارْجَهْلَ بِعَأدَةَ المِّفَاسِ سَيَّرَ ابْتِدَاءَ دَوْرِ الْحَيْضِ حَطْهُّولًا فَلَزِمَ التَّحَيُّرُ الْمُطْلقَُ فَةَغْتَشِلُ لِكُرِّ فَرْضٍ إلَّا أَنَّهُ لَا يَجِبُ قَضَاءُ صَلَوًاتِ الْعَادَةِ كَمَا هِوَ ظَاهِرٌ.وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا سَيَأِْىي فَإِنْ كَانَتْ اَالِمَةً بِألْقَدْرِ فَقَطْ كَأَنْ طَقُوﻻَ نِفٌّاسِي عَشْرَةٌ لَا أَعْرَمُ هًّلْ هِيَ اَكِبَ الْوِلَادَةٌ أَمْ تَبْتَدِئُ مِنْ قَؤْلِ مُضِيِّ خَْمسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَعشَْرَةٌ عَقِبَ الْوْلَادَةِن ِفًّاٌس مَشْكُوك ٌفِيهِ وَبَعْدَهَا إلَى الرِّابِعِ وَالْعِشْرِينَ طُهِرٌ مَشْكُوكٌ فِيحِ ةَالْخاَمِسُ وَلغِْعشْرُونَ طُهْرٌ بِيَقًينٍ وَمَا بَعْدَهُ حَئْضٌ مَشْكُوكٌ بِقَدْرِ ئَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إنْ كَانَتْ مٍبْتَدِئَةً فِي الْحَيْضِ أًّوْ مُعْتَادَةً ِفيهَ جَاهِلَةًب ِالْقَدْرِ وَبقَِدُرِ عَلدَتِهَا إنَ كَانَتْ عَالٌّمَةً بِهِ وَبَعْدَ ذَلِكَ طُهْرٌ مَشْكُوكٌ فَتَغْتَسِلُ لُكٍلِّ فَرْضٍ أَبَدًا لِمَا عَلِمْت مِنْ َأنَّ ابْتِدَاءَ الدَّوْرِ زَارَ مَجْهُولًا ةَإِنْ