إذَا مِتُّ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَأَنْتَ حُرٌّ فَإِذَا مَضَى الشَّهْرُ قَبْلَ مَوْتِهِ زَالَ التَّدْبِيرُ .فَرْعٌ : لَوْ قَالَ لِعَبْدِهِ إنْ قَرَأْت قُرْآنًا وَمُتُّ فَأَنْت حُرٌّ فَقَرَأَ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ عَتَقَ بِمَوْتِهِ ، وَكَذَا إنْ قَالَ إنْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ بِالْهَمْزِ فَإِنْ ذَكَرَ الْقُرْآنَ بِغَيْرِ هَمْزٍ لَمْ يَعْتِقْ إلَّا إنْ قَرَأَ جَمِيعَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ .كَذَا نَقَلَهُ الْبَغَوِيّ عَنْ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ فَرَاجِعْهُ ، قَوْلُهُ : وَيُشْتَرَطُ الدُّخُولُ لَا الْفَوْرِيَّةُ وَهَذِهِ الصُّورَةُ مِنْ التَّدْبِيرِ كَمَا عُلِمَ مِمَّا تَقَدَّمَ ، قَوْلُهُ : ثُمَّ دَخَلْت إلَخْ وَهَذِهِ الصُّورَةُ وَاَلَّتِي بَعْدَهَا لَيْسَتَا مِنْ التَّدْبِيرِ بَلْ هُمَا مِنْ تَعْلِيقِ الْعِتْقِ بِصِفَةٍ ، قَوْلُهُ : وَهُوَ عَلَى التَّرَاخِي أَيْ لَا تُشْتَرَطُ فِيهِ الْفَوْرِيَّةُ فَتَجُوزُ وَلَوْ عَبَّرَ بِالْفَاءِ اشْتَرَطَ الْفَوْرِيَّةَ وَلَوْ عَبَّرَ بِالْوَاوِ وَجَازَ الدُّخُولُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ مَعَ الْفَوْرِ وَعَدَمِهِ فَإِنْ أَرَادَ شَيْئًا اُتُّبِعَ قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ ، وَاعْتَمَدَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ تَبَعًا لِلشَّيْخَيْنِ اشْتِرَاطَ التَّرْتِيبِ فِيهَا مِثْلُ ثَمَّ إلَّا إنْ أَرَادَ الْقَبْلِيَّةَ ، قَوْلُهُ : وَلَيْسَ لِلْوَارِثِ بَيْعُهُ وَلَا غَيْرُهُ مِمَّا يُزِيلُ الْمِلْكَ ، وَمَالَ شَيْخُنَا الزِّيَادِيُّ إلَى مَنْعِ وَطْئِهَا ، وَإِنْ لَمْ تَحْبَلْ حَسْمًا لِلْبَابِ كَالْمَرْهُونَةِ ، نَعَمْ إنْ أَمَرَهُ الْوَارِثُ بِالدُّخُولِ فَامْتَنَعَ جَازَ لَهُ بَيْعُهُ قَطْعًا وَلَيْسَ لَهُ رَهْنُهُ لِعَدَمِ فَائِدَتِهِ وَلَيْسَ لَهُ تَنْجِيزُ عِتْقِهِ إنْ خَرَجَ مِنْ الثُّلُثِ
إذَا مِتُّ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَاَنْتَ حُرٌّ فَإِذَا مَضَى الشَّهٍّرُ قَبْلَ نِؤْتِهِ زَالَ التَّدْبِيرُ .فَرْعٌ : لَوْ قَال َلِعَبْدِهِ إنْ قَرَأْت قُرْآنِا وَمِّتُّ فَأَنْت حُرٌّ فَقَرَأ َشَْيئًا مِنْ الْقُرًآنِ ثُّمَ مٍاتَ السَّيُِّد عَتَقَ بِموَْتِهِ ، َوكَذَا إنْ قَالَ إنْ قَرَأْتُ الًقُرْآمَ بِالْهَمْزِ فَإِنْ ذَقرَ اﻻْقُرْآنَ بَِغيْرِح َمْزٍ َملُ يَعْتِقْ إلَّا إنْ قَرَأَ جَميِعَهُ قَبلًّْ مَوْتِهِ .كَذًا نَقَلَهُ الْبَقَوِؤّ عَنْ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ فَرَاجِعْهُ ، قَوْلُحُ : وَيُشْتَرَطُ الدٌّّخُولُ لَا الْفَمْرِيَّةُ وَهَذِهِ الصّّورَةُ مِنْ التَّدْبِيرِ كَمَا عُلُمَ مِمُّا تَقَضَّمَ ، قَْولُحُ : ثُمَّ دَخَلّت إلَخْ وَهَذِهِ الصُّورَىُ وَالَََتِي بَعْدٌهَا لَيْسََتا مِنْ التَّدْبِيرِ بَلْ هُمَا مِنْ تَعْلِيقِ الْعِتْقِ بِصِفَةٍ ، قَنْلُهُ : وَهُزَ اَرَى التّرََاخِي أَيْ لَا تُشْتَرَطُ فِيهِ الْقَوْرِيَّةُ فَتَجُنزُ ولََؤْ عَبَّرَ يِالْفَاءِ اشْتَرًّطَ الْفَوْرِيَّةَ وَلَوْ عَبَّرَ باِلْوَاوِ وَجَازً اردُّّخُلؤُ قَبْلَهٍ وَبَعْطَهُ مَعَ الْفَوْرِ وَعَدَنِِه فَإِنْ أَرَادَ شَيْئًأ اُتٍّّبِعَ قَلاَهُ الْإِسْمَوِيُّ ، وَاعْتَنَدَ شَيْغُنَا الرَِمْلِيُّ تَبَعًا لِلشَُثْخَيْنِ اشْتِرَاطٌّ ارطَّرْتِيبِ فِيهَا مِثْلُ ثَمَّ إلَّا إنْ أَرَأدَ الْقَبْلِيَّةَ ، قَوْلُهُ : وَلَيْءَ لِلْوَارِسِ بَيُْعهُ ؤَلَا غَيْرًّهُ مِمَّا يُزِيلُ الْمِلُْك،  وَمَالَ شَيْخُمَا الزِّيَاِديُّ إلَى نٍّنْع ِوَتْئِهَا ، وَإِْم لَمْ تَحْبًّلْ حَسْمٍّا لِلَْبابِ كَارْمَرْهُونَةِ ، نَعَمْ إمْ أَمَرَهُ الْوَارِثُ بِالدُّخُولِ فَامْتَنَعَ شَازَ لَهُ بَيْعُهُ قَطْعًا ؤَلَْيسَ لَهُ رَهْنُحُ لِعَدَمِ فَائِدَتِهِ وََليْسَ لَحُ تَحْجِيزُ عٍّتْقِْه إنْ غَرَجَ مِنْ الثُّلٌّثِ