كَبَلَدٍ وَقَرْيَةٍ وَإِنْ كَانَ دَاخِلَهُ أَمَاكِنُ خَرِبَةٍ وَمَزَارِعُ لِأَنَّ جَمِيعَ مَا هُوَ دَاخِلُهُ مَعْدُودٌ مِمَّا سَافَرَ مِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سُورٌ مُخْتَصٌّ بِهِ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سُورٌ مُطْلَقًا أَوْ فِي صَوْبِ سَفَرِهِ أَوْ كَانَ لَهُ سُورٌ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِهِ كَقُرَى مُتَفَاصِلَةٍ جَمَعَهَا سُورٌ فَ أَوَّلُهُ مُجَاوَزَةُ عُمْرَانٍ سَيْرَ الْبَرِّ لِمَا عَلِمْت أَنَّهُ بِمُجَرَّدِ مُجَاوَزَةِ السُّورِ أَوْ الْعُمْرَانِ يُعَدُّ مُسَافِرًا، وَلَوْ مُلْصِقًا ظَهْرَهُ بِذَلِكَ السُّورِ أَوْ ذَلِكَ الْعُمْرَانِ لِأَنَّ الْعُرْفَ لَا يَعُدُّ رَاكِبَ الْبَحْرِ مُسَافِرًا إلَّا بَعْدَ سَيْرِ السَّفِينَةِ، وَإِنْ كَانَتْ خَارِجَ السُّورِ أَوْ الْعُمْرَانِ اه. ح ل.فَرْعٌ نَقَلُوا عَنْ الْبَغَوِيّ أَنَّهُ يَعْتَبِرُ فِي سَفَرِ الْبَحْرِ الْمُتَّصِلِ سَاحِلُهُ بِالْبَلَدِ جَرْيَ السَّفِينَةِ أَوْ الزَّوْرَقِ إلَيْهَا، وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا م ر، وَإِنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَا لَهَا سُورٌ وَغَيْرِهَا خِلَافَ مَا حَاوَلَهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَيَكُونُ سَفَرُ الْبَحْرِ مُخَالِفًا لِسَفَرِ الْبَرِّ، وَانْظُرْ مَا الْمُرَادُ بِسَاحِلِهِ، وَلَعَلَّهُ طَرَفُهُ الْأَخِيرِ مِنْ جِهَةِ الْبَرِّ، وَهُوَ الشَّطُّ بَقِيَ أَنَّ م ر رَحِمَهُ اللَّهُ
كَبَلَدٍ وَقَرْيَةّ وَإِنْ كَامَ دَاخِلَهُ أَمَاكِنُ خَرِبَةٍ وْمَزَارِعُ رِأَنَّ جَمِيعَ مَا هُوَ دَاخِلُهُ حَعُّدُودٌ مِمَّا سَافَرَ مِمْهُ فَإِمْ َلمْ يَكُنْ لَهُ سْورٌ مخُْتَصٌّ بِعِ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سُوغُّ مُطْلَقًا أَوْ فِي زَوْبِ سََفرِهِ أَوْ كَنأَ لَهُ سُور غَيْرُ مُخْطَصٍّ بِهِ كَقُرَى مُتَفَاصْلَةٍ جَمَعَهَا سُور ٌفَأ َوَّلُهُ مُجَاوَزَةُ عُمْرَانٍ سيَْرَ الْبَرِّ رِمَا عَلِمْت أَنَّهُ بِمُجَرَّضِ نُجَاوَزَةِ السُّوؤِ أَوْ الْعِّمْرَانِ يُعَض ُّنُّسَافرًا، وَلَوْ مُلْصِقًا زًهْرَهُ بِثلَِكَ السُّورِ أَوْ ذَلِكَ ارْعٍّمٌرَانِ لِأَنَّ الْعُرْفَ لَاي َعُدُّ رَاكَِب الْبَهْرٍ مُسَافرًِا إلَّع بَعْدَ سَيْرِ السَِفِينَةِ، وَإِنْ قَانَتْ غَألِجَ السُّور أَوْ الْعُمْرَانِ اه. ح ل.فَرْعٌ نَكَلُوا عَنْ الْبَغَوِيًّ أَمَّهُ يَعْتَُّبرُ فِي سَفَرِ الْبَحْرِ افْنُتَّصِلِ شاَحْلُهُ بِاْلبَلَدِ جَريَْ علسَّفِينَةِ أَوْ ارظَةّْرَقِ إلَيْاهَ، َواعْتَمَدَه ُشَيٌّخُنَا  مر، ؤَإِنَّهًّل َا فَرْقَ بَيْنَ مَا لَهَا سورٌ وَغَيْرِهَا خِلَفاَ مَا حَعوَلَهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَيَكَونُ ثَفَغُ ألْبَحْرِ مُخَالِفًا لِسَفَرِ الًبَرِّ، ؤَانْظُرْ مَا الْنُرَادُ بِسَأحَلِهِ، وَلَعَلَّهُ جَرَفُهُ الْأَخِيرُ مِنْ جِهَةِ علْبَرِّ، وَهُوَ الشَّطُّب َقِيَ أنٌَّ ح ر رَحِمَهُ الاَّهُ