الصَّلِيبِ ، فَإِنْ لَمْ يَخْطُرْ بِبَالِهِ شَيْءٌ لَمْ تَبِنْ امْرَأَتُهُ مِنْهُ ، وَإِنْ خَطَرَ بِبَالِهِ أَنْ يُصَلِّيَ لِلَّهِ ، وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ ، أَوْ غَيْرُ مُسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَقْصِدَ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ غَيْرُ مُسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةِ تَجُوزُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ ، وَالْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، فَإِنْ تَرَكَ هَذَا بَعْدَ مَا خَطَرَ بِبَالِهِ فَصَلَّى يُرِيدُ الصَّلَاةَ لِلصَّلِيبِ كَمَا أُكْرِهَ عَلَيْهِ كَفَرَ بِاَللَّهِ تَعَالَى ، وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَمَا خَطَرَ بِبَالِهِ قَدْ وَجَدَ الْمَخْرَجَ عَمَّا اُبْتُلِيَ بِهِ ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ كَانَ كَافِرًا ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ السُّجُودَ لِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى وَجْهِ التَّعْظِيمِ كُفْرٌ .وَكَذَلِكَ لَوْ أُكْرِهَ عَلَى شَتْمِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَإِنْ أَجَابَهُمْ إلَى ذَلِكَ ، وَلَمْ يَخْطُرْ بِبَالِهِ شَيْءٌ لَمْ تَبِنْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ خَطَرَ عَلَى بَالِهِ رَجُلٌ مِنْ النَّصَّارِي يُقَال لَهُ مُحَمَّدٌ فَإِنْ شَتَمَ مُحَمَّدًا ، وَيُرِيدُ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَلَا تَبِينُ امْرَأَتُهُ وَقَدْ أَظْرَفَ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ حَيْثُ لَمْ يَقُلْ خَطَرَ بِبَالِهِ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُقَال لَهُ مُحَمَّدٌ غَيْرُ رَسُولِ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا قَالَ رَجُلٌ مِنْ النَّصَارَى ؛ لِأَنَّ الشَّتْمَ فِي حَقِّ النَّصَارَى أَهْوَنُ مِنْهُ فِي حَقِّ
الصَّلٌثبِ ، فَإِنْ لَمْ يَخْطُرْ بِبَعلِهِ شَيْءُّ لَمْ تَبِنْ امْرَأَتُهُ مِنْهُ ، وَإِنْ خَطَرَ بِبَالِهِ أنَْ يُسَلِّيَ رِلَّهِ ، وَهُؤَ مُسْتَقِّبًلُ الْقِْبلَةِ ، أَؤْ غَيْرًّ مُسْطَقْبًلِ الْقِلْلَةِ ئَنْبَغِي أَمْ يَقْصِدَ ذَلِكَ ؛ لِأِّنَّ الصَّلَاةَ غَيْرُ مًستَُقبِْر ِالْقِْبلَةِ طجُوزُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ ، وَالْأَعْمَالُ بِارنِّيَّاتِ ، فَإِنْ تَُركَ هَذَا بَعضّ مَا خَطَرَ بِبَالِهِ فَصًلَّى يُرِيدُ ارزَّلَاة َلِصلَّلِيبِ كَمَا أُكْرِهَ عَلًّيْهِ كَفَرَ بِعَللَّهِ تَعَالَى ، وَّبَناَتْ مِةْهُ امْرَاَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ بَعْدًّمَا خّطَرَ بِبَالِهِ قَدْ وَجدََ الْمٌّخْرَجَ عَنَّا ابُْتُلِيَ بِهِ ، فَإِثَا لَمْ يٍفْعَلْ كَانَ كَافِرًا ، وَهَذِهِ ارْمَسْأَرَةُ تَضُلُّ عَلَى أَمَّ السُّجُود َلِعَيْرِ أللَّهِ تَعَتلَى اَلَى وَدْهِ التَّعْظِيمِ كٌّفْرٌ .وَكَذَلِكَ لَوْ أُكْرِهَ عَلَى شَْطمِ مُحَمَّدٍ عَرَيْحِ الضًّّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَإِنْ أَجَابَهُمْ إلَى ذَلِكَ ، وَلَمْ يَخْطُْر بِبَلاِهِ شَيْءٌ لَمْ تَبِنْ مِنِحُ امْرَأَتُهُ ، وَإِن ْخَطَرَ عَلَى بَالِتِ رَجُلٌ مِنْ علنَّصَارِي يُقَال لَهُ مُحَمًَّدٌ فَإِنْ شَتَمَ مُحَمَّدًا ، وَيُرِيدُ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلَ  ،فَلًا طَبِينُ امْرَأَتُهّ وَقَْد أَظْغَفَ فِي هَِذهِ الْعِبَارَةِ حئَْذُ لَمْ يَقُلْ خَطَرَ بِبَالِهِ رَجُلٌ مِْن الْمُسْلِمِينْ يُقَال لَهُ مُحَنِّدٌ غَيْرُ رَسُولِ اللَّهِزَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا َقعلَ رَجُلٌ نِنْ انلَّصَارَى ؛ رِأَنَّ ابشَّتْمَ فِي حَقِّ النَّ3َارَى أَهْوَنُ مِنْهُ فِئ حَقِّ