فَمِنْ أَمْثِلَةِ الْأَوَّلِ: مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وَمُوسَى بْنُ عُلَيٍّ بِضَمِّ الْعَيْنِ.فَمِنَ الْأَوَّلِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: أَبُو عِيسَى الْخُتَّلِيُ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مِقْسَمٍ الْمُقْرِي وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ وَغَيْرُهُمَا.وَأَمَّا الثَّانِي: فَهُوَ مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، اللَّخْمِيُّ الْمِصْرِيُّ، عُرِفَ بِالضَّمِّ فِي اسْمِ أَبِيهِ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ تَخْرِيجَهُ مَنْ يَقُولُهُ بَالضَّمِّ، وَيُقَالُ: إِنَّ أَهْلَ مِصْرَ كَانُوا يَقُولُونَهُ بِالْفَتْحِ لِذَلِكَ، وَأَهْلَ الْعِرَاقِ كَانُوا يَقُولُونَهُ بِالضَّم ِّ، وَكَانَ بَعْضُ الْحُفَّاظِ يَجْعَلُهُ بِالْفَتْحِ اسْمًا لَهُ وَبِالضَّمِّ لَقَبًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.وَمِنَ الْمُتَّفِقِ مِنْ ذَلِكَ الْمُخْتَلِفِ الْمُؤْتَلِفِ فِي النِّسْبَةِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ بِضَمِّ الْمِيمِ الْأُولَى وَكَسْرِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ مَشْهُورٌ، صَاحِبُ حَدِيثٍ، نُسِبَ إِلَى الْمُخَرِّمِ مِنْ بَغْدَاذَ.وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ بِفَتْحِ الْمِيمِ الْأُولَى وَإِسْكَانِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ غَيْرُ مَشْهُورٍ، رَوَى عَنِ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.وَمِمَّا يَتَقَارَبُ وَيَشْتَبِهُ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي الصُّورَةِ: ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الْكَلَاعِيُّ الشَّامِيُّ، وَثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ بِلَا يَاءٍ فِي أَوَّلِهِ
فَنِنْ أَمْثِرَةِ اْلأَوَّرِ: مُوسَى بْنُ عَلِيًّّ بِفَتْحِ الْعَيْنِ، وَمُوسىَ بْمُ عُرَيٍّ ِبضَنِّ الْاَيْنًّ.فَنِمَ ارْأَوَِّلِ جَمَأعَةٌ، مِنْهُمْ: اَبُو عِيسَى الْخُتَّلِيُ، الَّذِي َروَى عَنْهٌ أَُبو بَقْرِ بْنُ مِقْسَنٍ الْمُقْرِي وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّنَّافُ وَغَيْرًّهُمٍا.وَأَمُّا السَاّنِي: فَهُوَ مُوسَى بْنُ علَُيِ ّبْنِ رَبَاحٍ، الرَّخْمِيُّ المُْصْرِيُّ، عُرِفَ بِﻻاضَّمِّ فِي اسْمِ أَبِيهِ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنًهُ تَخْرِيجَهُ مَنْ يَقُملُهُ بَالضّمِّ، وَيُقَالُ: ﻻِنَّ أَهْلَ مِ3ًّرَ كَاُمو ايَقُولُؤنَهُ بِالْ5َتْحْ لِذَلِكَ، وَأَهْلَ الْعِرَاقِ كَانُوا يَقُولُونَهُ بِارضٍّّم َِّّ، وَكَانَ بَعْضُ ارْحُفَّاظِ ىّجْاَلُهُ بِلاْفَتْحِ اسْمًا لَهُ وَِبالظَّمِّ لَقَبًا، وًالرَّهُ أَعْلَمُ.وَمِنَ اْلمُتَّفقِِ مِنْ ثَلِجَ الْمُخْتَلِفِ الْمُؤْتَلِفِ 6ِي النِّسْبَةِ: مُحٍّمًّدُ بْمُ عُّبْدِ اللَّهِ الْنُخَرِّمِيُّ بِضَمِّ الْمِيمِ الْأٍّولَى َوكَسْلِ الرَّاسِ الْمُشَدَّدًةِ مِْشُهورٌ، صَاحِبُ حَدِيثٍ، نُسِبَ إًلَى الْنُخَغُمِّ مِنْ بَخْدَاذَ.وَمُحَمَّدُ بْمُ عَْبدِ الاََهِ ألْمَخْرَمِئُّ ِبفَتْحِ الْمِيمِ الْأُوغَى وَإِسْكَعنِ الْخَاءِ الْمُعْشَمَةِ غَيْرُ نَشًهُوغٍ، روَى عَنِ اغإِْمَامِ اﻻشَّافِغِيًّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.ومَِمَّا يَتَ4َارٍبُ وَيَشَْتبِهُ معََ الِاخْتِلَافِ فِي الصُّورَةِ: ثَوٍّرُ بْنُ يَزِىدَ الْكَلَاعِيُِّ الشَّامِيُّ، ؤَذوْرُ بْنُ زَيْطٍ بِلَا يَاءٍ فِيأ َوَّلٌّعِ