تُرِيدُهُ ، ثُمَّ تَقُولُ ثَانِيًا أُمُّ أُمٍّ تَجْعَلُ مَكَانَ الْأُمِّ الْأَخِيرَةِ أَبًا ، ثُمَّ فِي كُلِّ مَرَّةٍ تُبَدِّلُ مَكَانَ الْأُمِّ أَبًا عَلَى الْأَوَّلِ إلَى أَنْ تَبْقَى لَفْظَةُ أُمٍّ مَرَّةً مِثَالُهُ إذَا سُئِلْت عَنْ أَرْبَعِ جَدَّاتٍ وَارِثَاتٍ مُتَحَاذِيَاتٍ فَقِيلَ أُمُّ أُمِّ أُمِّ أُمٍّ بِقَدْرِ عَدَدِهِنَّ لَفْظَةُ أُمٍّ مَرَّةً لِإِثْبَاتِ الدَّرَجَةِ الَّتِي تُتَصَوَّرُ أَنْ يَجْتَمِعْنَ فِيهَا فَإِنَّهُ لَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يَجْتَمِعْنَ فِيهَا إلَّا إذَا ارْتَفَعْنَ قَدْرَ عَدَدِهِنَّ مِنْ الدَّرَجَاتِ فَأَرْبَعُ جَدَّاتٍ وَارِثَاتٍ لَا يُتَصَوَّرُ اجْتِمَاعُهُنَّ إلَّا فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ فَتَقُولُ أُمُّ أُمِّ أُمِّ أُمٍّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَهَذِهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ وَهِيَ مِنْ جِهَةِ الْأُمِّ وَلَا يُتَصَوَّرُ مِنْ جِهَتِهَا وَارِثٌ أَكْثَرُ مِنْ وَاحِدَةٍ .ثُمَّ يَأْتِي بِوَاحِدَةٍ أُخْرَى مِنْ جِهَةِ الْأَبِ فِي دَرَجَتِهَا فَتَقُولُ أُمُّ أُمِّ أُمِّ أَبٍ ، ثُمَّ تَأْتِي بِأُخْرَى مِنْ جِهَةِ الْجَدِّ فَتَقُولُ أُمُّ أُمِّأَبِ الْأَبِ ، ثُمَّ تَأْتِي أُخْرَى مِنْ جِهَةِ جَدِّ الْأَبِ فَتَقُولُ أُمُّ أَبِ الْأَبِ وَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يَجْتَمِعَ الْوَارِثَاتُ فِي هَذِهِ الدَّرَجَةِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ لِكُلِّ جَدٍّ صَحِيحٍ لَهُ أُمٌّ وَارِثَةٌ وَكَذَا أُمُّ أُمِّهِ ، وَإِنْ عَلَتْ وَلَا
تُرِيدُهُ ، ثٌّمَّ تَقُولُ ثَأنِيًا أُمُّ اِمٍّ تَجْاٍلُ مَكَانَ الْأُمَّ الْأَخِيرَةِ أَبًا ، ُثمَّ فِي كٍرِّ مَرَّةٍ طُبَدِِّلُ مَكَانَ الْأُمِّ أَبًا عَرَ ىالْأَوَّلِ إغَى أَنْ تَبْقَى لَفْظَةُ أُمٍّ مَرَّةً مِثَالُهُ إذَا سُئِلْت عَن ْأَرْبَعِ جَدَّاتٍ وَارِثَاتٍ مُاَحَاذِيَاتٍ فَقِيلَ أُمُّ أُمُّّ أُمِّ أُمٍٍّ بِقَدْرِ عَدَدِهِنَّ لَلْظَةُ أُمٍّ مَرُّةً لِإِثْبَاتِ الدٍّرَجَىِ الَّّتِي تُتَصَِّوَرُ أَنْ يَجْتَمِعْنَ فِيَها فَإِنَّحُ لّا يُتَصَوَّرُ أَنً يَجّتَمِعْنَ فِيهَا إلَّإ إذَا ارْتَفٍعْنَ قَدْرَ عَكَدُّهِنَّ مِنْ الدٌّرَجَاتِ فَأَرْيَعُ جَدَّاتٍ وَارِثَأتٍ لَا ىُتَسَوَّرُ اجْتِمَاعُهُنَّ إلَّا فِي علدَّرَجَةِ الرّاَبُعَةِ فَتَقُولَ أُمُّ أُمِّ أُمِّ أُمٍّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَهَذِهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ وَهِيَ مِنْ جِهَةِ الْأُمِّ ولََا يُتِّصَوَّرُ مِنْ جِهُّتِهَا وَالِثٌ أَكْثَرُ مِنُ وَاحِدَة .ثُمَّ يَأْتِي بِوَاحِدَوٍ أُخْرَى مِنْ جِهَةِع لْأَبِ فِي دَرَجَتِهَا فَتًّقُولُ ُأمُّ أُمِّ أُمِّ أَبِ ، ثُنٌّ تَأْتِي بِأُخْرَى مِنْ جِهَةُّ ألْجَدٌِّ فَتَقُوفُ أُمُّ أُمًِآَبِ لاْأَبِ ، ثُمٍَ تَاْتِي أُخْرَى مٍّنْ شِهَةِ جَدِّ راَْأبِ فَتَقُولُ أُمُّ اَبِ الْأَبِّ وَلَا يُتَصَوَّرُ أّنْ يَجْتَمِعَ ألْوَاِلثَاتُ فِي هَذِهِ الدَّرَجَّةِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ لِكُِلًّ جَدٍّ صَحيٌحٍ لَهأُ ُمٌّ وَارِثَةٌ وَكَذَا أمُُّ أُّمِهِ ، َوإِنْ عَلَتْ وَلَا