الصَّغَانِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَطَبَ عَلَى بَعِيرٍ وَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْ. باب سَلاَمِ الإِمَامِ إِذَا ظَهَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَعِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ سَلَّمَ. تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ. باب جُلُوسِ الإِمَامِ حِينَ يَطْلُعُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قِيَامِهِ وَخُطْبَتِهِ خُطْبَتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ خَفِيفَةٌ قِيَاسًا عَلَى خُطْبَتَىِ الْجُمُعَةِ وَقَدْ مَضَتِ الأَخْبَارُ الثَّابِتَةُ فِيهَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَزَّارُ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِى ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِى ابْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ
الّصَغَانِىُّ حَدَّثَِنا يَحْيَى بْنْ أَبِى بُحَيْرٍ حَضَّثَنَا شَيْبَانُ عٍّنْ عَْبدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ ارْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَة َرَضِيَا للّهُ غَنْهُ يَؤْمَ اَضْحًى أَو ْفِطْرٍ صٍلََى بِاﻻنََاس ِرَكْعَتَيْنِ ثُمٍّّ خَطَبُّ 8َلَى بَعِيرٍ ؤَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يقِم.ْ بعب سَلاَمِ علِإمَامِإ ِذَا ظَعَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَغْبَرَنَ اعٍّلِىُّ بْمُ أَحْمَضَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أُحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصٌّّفٌَّارُ حَدَّثَنَ اعُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قٍّالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُؤ بْنُ خَالِدٍ علْحَرَّاِمىُّ حَدّثََنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَحِيعَةَ عَنْ مُحَمَْدِ بْنِز َيْدِ بْنِ علْمُهاَجِرِ عَنْ نُحُّمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنَ جَابٍِغ قَالَ : كَانَ النًَّبِىُّ ضلى الله علهي وسلم إِذَا صَغِدَ عَلَى الْمِنْبَرِ سَلَّمًّ. تَفَرَّضَ بِهِ ابْنُ لهِيعَةَ. باب جُلُوسِ الإِمْام حِينَ يَطلًّعُ عَلَى الْمِمٌبَرِ ثُخَّ قِيَامِهِ وَخُطْبَتِهِ خُطْبَتَيْنِ بَيْنَهُمَا جَلْسَةٌ خَفِيفَةٌ قِىَأساً عَلَى خُطْبَتَىِ ارْجُمُعَةِ وَقَدْ مَضَتِ الاَخْبًارُ الثَّابِتَةُ فِيهَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِنٍ الْحَافِطُ أَخْبَرَنِّا أَبُو أَهْمدَ ارْحَافِظُ النَّيْسَايُورِيُّ أَخْبَرَنَا اَبُوب كَْغٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوٍّانَ بْنِ عَبًّدِ ابْمَلٍّكِ الْبَزَّارُ بِدِنَشْقَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِى ابْهًّ عَمَّارٍح َدَّثَنَا حَأتِنٌ يَعْنًّى ابًنَ إِسْمَاعِيرَ حَدَّثَنَ امُحَمُّّدُ بْنُ عَجْلاًنَ عَنْ حُسيَْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّه ِعَنْ عِكْرْمَةَ عَنِ ابنِْ