فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَرْبَعُ تَيَمُّمَاتٍ، فَإِذَا أَرَادَ فَرْضًا آخَرَ تَيَمَّمَ تَيَمُّمًا وَاحِدًا؛ لِأَنَّ وُجُوبَ التَّعَدُّدِ أَوَّلًا مُرَاعَاةً لِلتَّرْتِيبِ وَالتَّرْتِيبُ الْآنَ سَاقِطٌ فَاحْفَظْهُ اه. م ر.قَوْلُهُ: بِخِلَافِ مَنْ نَسِيَ لُمْعَةً فَإِنَّهُ يَغْسِلُهَا وَيُعِيدُ غَسْلَ مَا بَعْدَهَا وَهَذَا مُرْتَبِطٌ بِقَوْلِهِ: فَلَا يَحْتَاجُ إلَى إعَادَةِ غَسْلِ مَا بَعْدَ عَلِيلِهِ.قَوْلُهُ: وَإِذَا امْتَنَعَ وُجُوبُ إلَخْ صَرِيحٌ فِي جَوَازِ اسْتِعْمَالِهِ أَوْ نَدْبِهِ، وَإِنْ حَصَلَ بِهِ ضَرَرٌ وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَكَيْفُ يُجَامِعُ جَوَازُ الْمَاءِ الْمَفْهُومَ مِنْ لَفْظِ وُجُوبِ قَوْلِهِ الْآتِي وَجَبَ التَّيَمُّمُ. وَعِبَارَةُ الْمَنْهَجِ: وَإِذَا امْتَنَعَ اسْتِعْمَالُهُ إلَخْ أَيْ حَرُمَ فَلَوْ أَسْقَطَ لَفْظَ الْوُجُوبِ لَكَانَ أَوْلَى كَمَا قَالَهُ ق ل. وَانْظُرْ هَلْ يَحْرُمُ الِاسْتِعْمَالُ عِنْدَ خَوْفِ بُطْءِ الْبُرْءِ الْقِيَاسُ الْحُرْمَةُ كَمَا هُوَ صَرِيحُ قَوْلِ م ر حَيْثُ قَالَ: وَيَصِحُّ أَنْ يُرِيدَ بِهِ تَحْرِيمَهُ عِنْدَ غَلَبَةِ حُصُولِ الْمَحْذُورِ بِالطَّرِيقِ الشَّامِلِ لِبُطْءِ الْبُرْءِ. اه. .قَوْلُهُ: وَجَبَ التَّيَمُّمُ عَدَلَ عَنْ قَوْلِ الْمَنْهَجِ وَجَبَ تَيَمُّمٌ، وَعِبَارَةُ مَتْنِ الْمِنْهَاجِ كَالشَّارِحِ. قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ: وَعَرَّفَ التَّيَمُّمَ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ إشَارَةً
فَإِمَّهً يَجِبُ عَلَيْحَّ أَرْبَعُت َيَمُّمَاتٍ، فَإِذَا أَرَاضَ فَلْضًا آحَرَ تَيَمََّم تَيَمُّمًا وَاحِدًا؛ رِأَنَّ ؤُجُوبَ التَّعَدُّضِ أَوَّلًا مُرَاعاةً لِلتًَّرْتِئبِ وَالتَّرْتِيبُ الْآنَ سَاقِطٌ فَاحْفَظْهُ اه. م ر.قَوْلُهُ: بِخِلَافِ مَنْ مَسِيَ لُمْعَةً فَإِنَّحُ يَغْسِلُهَا ويَُعِيدُ غَسْلَ مَأ بَعْضَهَا وِّهَذَا مُرْتَبِطٌ بِقَوْلِهِ: 5َلَا يَحٌّتَاجُ إلَى إعَآدَةِ غَسْلِ زِّا بَعْ\َ عَلَّيلِهِ.قَوْلُهُ: وَإِ1َا امَْتنَعَ وُجُوبُ إرَخْ صَريِحٌ فِي جُّوَازِ ساُتِعْمَالِهِ أَؤْ نَدُّبِهِ، وَإِنً حَصَلَ بِهِ دَغَرٌ َولَيْسَ كَذَلِكَ، وَكْْيفُ يُجَامِعُ جَوَازُ الْمَاءِ اْلمَفْهُومَ مِنًّ لَفْظِ ؤُ-ُوبِ قَوْرِه الْآتِي وَجَبَ التَّيَمُّمُ. وَعِبَالَةُ تلْمَنْهَجِ: وَإِذَا امْتَمٌعَّ اسْتِغْمَارُهُ إرِّخْ أَيْ حَرُمَ فْلَوْ أَسْقَطَ لَفْظَ الْوُجُوبِ لَكَعنَ أَوْلَى كَمَا قَالَهُ ق ل. وَانْزُرْ هَلْ يَحْرُمُ الِاسْطِعْمَالُ عِنْدَ خَوْفِ بُطْءِ الْبُرْءِ الْقِّئَأسُ الْحُرْمٍّةُ كَمَا هُوَص َرِيحُ قَوْلِ م ر حَىْسُ قَالَ :وَيَِصحُّ أَنْ يُرِيدَ بِهِ تَحْرِيمَهُ عِنْدَ غََلبَةِ حُصُولِ الْمَحّذُؤرِ بِالطَّلِيقِ الشَّامِل لِِبُطْءِ الُْبرْءِ. اه. .قَوْلُهُ: ؤَجَبَ التَّيَمُّمُ عَدَلَ عْنْ قَوْلِ الْمَنْهَجِ ؤَجَبَ تَيَمُّمٌ، ؤَعِبَارَةُ مَتْنِ ارْمِوْهَادِ كَالشَّارِحِ. قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ: وَعَرَفَ التَّيَمُّمَ بِالْأَلِفِ وَغللًَانِ إشَاَرةً