مِنْهُ وَلَمْ يَتَيَقَّنْ ذَلِكَ؟ تَأَمَّلْ وَيُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بِالْجَزْمِ الظَّنُّ الْقَوِيُّ. قَوْلُهُ: فَلَوْ نَوَى صَوْمَ غَدٍ إلَخْ كَأَنَّهُ تَقْيِيدٌ آخَرُ لِقَوْلِهِ لَا فِي أَوَّلِهِ بَعْدَ تَقْيِيدِهِ بِقَوْلِهِ إلَّا إنْ ظَنَّ ع ش فَكَأَنَّهُ قَالَ وَإِلَّا إنْ عَلَّقَ عَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ فَيَصِحُّ نَفْلًا. قَوْلُهُ: صَحَّ صَوْمُهُ نَفْلًا ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاؤُهُ أَيْ إنْ كَانَ يَعْتَادُ صَوْمَهُ وَإِلَّا فَيَوْمُ الشَّكِّ يَحْرُمُ صَوْمُهُ عَلَى مَا سَيَأْتِي ح ل. قَوْلُهُ: وَلَوْ اشْتَبَهَ رَمَضَانُ كَأَنْ كَانَ مَحْبُوسًا بِمَوْضِعٍ مُظْلِمٍ أَوْ أَسِيرًا. قَوْلُهُ: بِتَحَرٍّ أَيْ بِعَلَامَةٍ كَحَرٍّ، أَوْ بَرْدٍ بِأَنْ يَعْلَمَ أَنَّ رَمَضَانَ تِلْكَ السَّنَةِ يَكُونُ فِي الْبَرْدِ مَثَلًا وَيَدْخُلُ أَيَّامَ الْبُرْدِ وَلَمْ يَعْلَمْ عَيْنَ رَمَضَانَ قِ ل. قَوْلُهُ: فَإِنْ وَقَعَ فِيهِ فَأَدَاءٌ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُ الْحَالُ أَجْزَأَهُ مَا صَامَهُ وَلَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ غَيْرُهُ شَرْحُ م ر.قَوْلُهُ: إنْ نَقَصَ عَنْهُ مَا صَامَهُ أَيْ الشَّهْرُ الَّذِي صَامَهُ. قَوْلُهُ: وَأَدْرَكَهُ أَيْ عَلِمَهُ. قَوْلُهُ: صَامَهُ أَيْ وَيَقَعُ مَا فَعَلَهُ أَوَّلًا نَفْلًا مُطْلَقًا إذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ
مِنْهّ وَلَمْ يٌّطَيَقَّنْ ذَلِكَ؟ تَأَمَّلْ وَيُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بِالْشَزْمِ الظنَُّّ الْقَؤِيُّ. قَوْلُهُ: فَلَوْ نَةَى ًّصومَْ غَدٍ إلَخِّ كّأَنَّحُ تَقْيِيدٌ آخَرُ ِلقَوْلِهِ لَا فِي أَوَّلِهِ بَعْدَ تَقْيِيدِهِ بِقَوْلِهِ إلَاّ إنْ ظَنَّ ع ش فَكَأَنًَّهُ قَالَ مَإِلَّا إنْ عَلَّقَ عَغَى هَذَا التَّفْصِيلِ فَيَصِحُّ مَفْلًا. قُؤْلُهُ: صَحَّ صَوْمُه نَفْلّا ؛ لِأَنَّ الْأَصًّلَ بقَاؤَّهُ أَيْ إنْ كَانَ يَعْتَادُ صَومَْهُ وَإِلَّا فَيَوْمُ الشَّكِّ يَحْرُمُص َوْمُح ُعَلَى مَا سَيَأْتِي ح ل. قَوْلُهُ: وَلَوْ اشْتَبَهَ مرََضَانُ كَأَنْ كَانَ مَحْبُوسًا بِمَوْضٍاٍ مُظْلِمٍ اَوْ أَسِيرًا. قَوْرُهُ: بِتَحٍرٍّ أَيْ بِعَغَامَةٍ كَحَرّْ، أَوْ بَرْدٍ بِأَنْ يَعْلَمَ يَنَّ رََمضاَنَ تَّلْكَ الَسّنةَِ يَكُونُ فِي ارْبَْردِ نَثَلًا وَيَدْخُلُ أَيَّامَ الْؤُرْدِ وَلَمْ يَعْلَمْ عَيْنَ رَمٍضَانَ قِ ل. قَوْلُهُ: فَإِنِّ وَقَعَ فِيِ هفُﻻدََاءٌ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُ الْحَالُ اَجْظَأٍّهُ مَا صٍامَهُ وَلَا َيلْزَمُهُ شَيْءٌ غْيٌلُحُ جَرْحم  ر.قَوْبُهُ: إنْ نَقَصَ عَنَّحُ مَا صَانَهُ أَيْ الشَهّْرُ اَلّذِي صَامٍّه.ُ قَؤْرُهُ: نَأَدْرَكَهُ اَيْ عَرِمَهُ. قَوْلُهُ: صَامَهُ أًيْ وَيَقَعُ مَا فََعلَهُ أَوَّلًا نَفْلًا مُطْلَقًا إذَا لَمْ يكُنْ عَلَيْهِ