بِقُدُومِهِ تَعْلِيقٌ كَقَوْلِهِ إنْ رَضِيَ أَوْ قَدِمَ ، وَلَوْ قَالَ لِمَنْ لَهَا سُنَّةٌ وَبِدْعَةٌ أَنْت طَالِقٌ لَا لِسُنَّةٍ كَقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ لِلْبِدْعَةِ ، وَقَوْلُهُ : أَنْتِ طَالِقٌ لَا لِلْبِدْعَةِ كَقَوْلِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ لِلسُّنَّةِ ، وَقَوْلُهُ سُنَّةَ الطَّلَاقِ أَوْ طَلْقَةَ سُنَّةٍ كَقَوْلِهِ لِلسُّنَّةِ ، وَقَوْلُهُ بِدْعَةَ الطَّلَاقِ ، أَوْ طَلْقَةً بِدْعِيَّةً كَقَوْلِهِ لِلْبِدْعَةِ ، وَلَوْ قَالَ لِمَنْ طَلَاقُهَا بِدْعِيٌّ إنْ كُنْت فِي حَالِ سُنَّةٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَلَا طَلَاقَ وَلَا تَعْلِيقَ ، وَلَوْ قَالَ لَهَا فِي حَالِ الْبِدْعَةِ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا سُنِّيًّا الْآنَ أَوْ فِي حَالِ السُّنَّةِ أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا بِدْعِيًّا الْآنَ وَقَعَ فِي الْحَالِ لِلْإِشَارَةِ إلَى الْوَقْتِ وَيَلْغُو اللَّفْظُ ، وَلَوْ قَالَ : أَنْت طَالِقٌ لِلسُّنَّةِ إنْ قَدِمَ فُلَانٌ وَأَنْتِ طَاهِرٌ ، فَإِنْ قَدِمَ وَهِيَ طَاهِرٌ طَلُقَتْ السُّنَّةَ وَإِلَّا فَلَا تَطْلُقُ : لَا فِي الْحَالِ وَلَا إذَا طَهُرَتْ أَوْ جَمَعَ فِي الطَّلَاقِ بَيْنَ صِفَتَيْ مَدْحٍ وَذَمٍّ وَلَمْ يَنْوِ شَيْئًا كَأَنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً سُنِّيَّةً بِدْعِيَّةً أَوْ طَلْقَةً حَسَنَةً قَبِيحَةً وَهِيَ ذَاتُ أَقْرَاءٍ أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ لَا لِلسُّنَّةِ وَلَا لِلْبِدْعَةِ وَقَعَ الطَّلَاقُ فِي الْحَالِ وَيَلْغُو ذِكْرُ الصِّفَتَيْنِ لِتَضَادِّهِمَا ، فَإِنْفَسَّرَ كُلَّ صِفَةٍ بِمَعْنَى فِي قَوْلِ سُنِّيَّةٍ بِدْعِيَّةٍ أَوْ حَسَنَةٍ قَبِيحَةٍ ، فَقَالَ : أَرَدْت حَسَنَةً مِنْ حَيْثُ الْوَقْتُ وَقَبِيحَةً مِنْ حَيْثُ الْعَدَدُ حَتَّى يَقَعَ الطَّلَاقُ الثَّلَاثُ قَبْلُ ، وَإِنْ تَأَخَّرَ الْوُقُوعُ ؛ لِأَنَّ ضَرَرَ وُقُوعِ الْعَدَدِ أَكْثَرُ مِنْ فَائِدَةِ تَأَخُّرِ الْوُقُوعِ .فُرُوعٌ : لَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا بَعْضُهُنَّ لِلسُّنَّةِ وَبَعْضُهُنَّ لِلْبِدْعَةِ ،
بِقُضُومهِ تَعْلِيقُ كَقَوْرِحِ إنْ رَضِيَ أَوْ قَدِمَ ، وَلِوْ قَالَ لِمَنْ رَهَا سُنُّة ٌوَبِدُّعَةٌ أَمْت طَالِقٌ لَا لِسُنَّةٍ كَقَوْلِحِ اَنْتِ طَالِقٌ لِرْبِدْعَةِ ، وَقَْولُهُ : أَمْتِ طَالِقٌ لَا لِلْبِدْعُة كَقَوْلِِه : أَنْطِ طَالِقٌ لِلسٌُّنَّةِ،  وَقَوْلُعُ سُمَّةَ علطَّلَاقِ أَوْ طَلْقَةَ ثُنَّةٍ كَقَوْلِهٌّ لَرسُّنَّةِ ، وَقَؤْلُهُ فِدْعةًّ علطَّلَاقِ ، أَوْ طَلْغَةً بِدْعِيَّةً كَقَوْرًّه ِلِلْبِضْعَةِ ، وَلَوْ قَالَ لِمَنْ طَلَاقُهِّا بِدْعِيٌّ إنْ كُخْا فِي َحالِ سُنَّةٍ فَأَّنْتّ َطالِقٌ فْلَا طَلَاقَ وَلَا تَعْلِيقَ ، وَلَوْ قَالَ لَهَا فِي حَلاِ الْبِدْعَةِ : أَنْتِ طَأرِقٌ طَلَاقًا سُنِّيًّا الُآنَ أٍّوْ فًي حَالِ السُّنَّةِ أَنتِْ طَلأِقٌ طَلَاقًا بِدْاِيًّا الْآنَ وَقَعَ فِي الْهَالِ لِلْإًشَارَةِ إلَى الْوَقْتِ وَئَلْغُو اللَّفْظُ ، وًُّلوْ قَالَ : أَنّت طَالِقٌ لٍلسُّنًٌّةِ إنْ قَدِمَ فُلَانٌ َوأَنْتِ طَانِرٌ ، فَإِن ْقَدِمَ ؤَهِيٍ طَاهِرٌ طَلُقَتْ السُّنَّةَ وَإِلَّل فَلَا تَطْلُقُ : َلا فِّي الْحَالِ وَلَا إذَا َطهُرَتْ أَوْ جَمَعَ فِي الطَّلَاقُّ بَيْنَ صِفَتَيْ مَضْحٍ وَذَمٍّ وَلَمْ يَنوِ شيَْئًا كَأَنْ قَالَ : أَمْتٍ طَالِقٌ طَلْقَةً سُنِّيَّةًب ِدْعِيٌّةً أَؤْ طُّلْقًَة حَسَنَةً قَبِيحًّوً وَهِيَ ذَاتُ أَقْرَاءٍ أَوْ أَنْتِ طَألِقٌ رَا لِلسُّنَّةِ وَلَا لِرْبِدْعَةِ وَقَعَ الطَّلَاقُ فِي الْحَالِ وِّيَلٌّْغ وذِكْرُ الصِّفَتَيْنِ لِتَضَادِّهِمعُ ، فَإِنْفَسَّرَ كُلَّ زِفَةٍ بِمَعْنَى فِي قَوُلِ سُنِّيَّةٍ بِدْاِيَّةٍ اَوْ حَسَنَةٍ قَبِيحَةٍ ، فَقَارَ : أَرَدْت حًّسََنةً مِنْ حَيْثُ لاْوَقْتُ وَبَبِيحَةً مِنْ حَيْثُ الْعَددَُ حَتَّى يَقَعَ الطَّلَاكُ الّثلََعثُ قَبْلُ ، وَإِمْ تَأَخَّغَ الْوُقُوعُ ؛ لِأَنَّ ضَرَرَ وُقُوعِ العَْضًضِ أَكْثَرُ مِنْ فَائِدٌّةِ تَأَخُّرِ الْوُقُوعِ .فُرُوعٌ : لَوٌّ قَالَ لِزَوْجَتِهِ : أًّنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا بَعْضُ8ُنَّ لِلسُّهَّةِ وَبَعْضُهُنٌَ لِلِبِْدعَةِ، 