أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ وَصِفَاتِهِمْ الَّتِي طُبِعُوا عَلَيْهَا وَأُمِرُوا بِهَا وَجُبِلُوا عَلَى الْتِزَامِهَا وَيُعْتَقَدُ أَنَّ هَذِهِ التَّجْزِئَةَ عَلَى مَا قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَلَا يُدْرَى وَجْهُ ذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَالَ : عِيسَى بْنُ دِينَارٍ مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا وَقَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا بِمَا يَعْنِيهِ كَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . ش : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ يَحْتَمِلُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ الصَّادِقَةَ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ الْمُبَشِّرَةَ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَصَفَهَا بِأَنَّهَا جُزْءٌ مِنْ النُّبُوَّةِ لِمَا كَانَ فِيهَا مِنْ الْإِنْبَاءِ بِمَا يَكُونُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ عَلَى وَجْهٍ يَصِحُّ وَيَكُونُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَدْ قَالَ : جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلرُّؤْيَا مَلَكًا وُكِّلَ بِهَا يَرَى الرَّائِي مِنْ ذَلِكَ مَا فِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى مَا يَكُونُ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قِيلَ مَعْنَى هَذِهِ التَّجْزِئَةِ أَنَّ مُدَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كَانَتْ ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً مِنْهَا سِتَّةُ أَشْهُرٍ كَانَتْ نُبُوَّتُهُ بِالرُّؤْيَا وَلِذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : أَوَّلُ مَا بُدِئَ
أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ وَفصَِاتِهِمْ ارَّتِي طُبِعُوا عَلَيْهَا ؤَأُمِرُوا بِهَا وَجٌبِلُوا عَلَى الْتِظَامِهَا وَيُعْتَقَدُ أَّمَ هَذِهِ التَّجْزَئَةَ عَلَى مَا قَألَهُ عَبُْد اللَّهِ بْنُ عَبِّّاسٍ وَلَا يُدْرَي وَجْهُ 1َلَكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَالَ : عِيسَى بْنُ ِدينَارٍ مَنْ كَانَ عَلَى نَذَا وَقَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا بِمَا يَعْنِهيِ قَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَة وَِعشْرِينَ جُزْءًأ ِمنْ النُّرُوَّةًّ . ش : قَوْلُهُ صَلَّ ىلارَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّما ررَُْؤيَا الْحَسَنَةُ يَحْتَمِلُ وَاَللَّهَ أَعْلَمُ أًَة يُرِيدَ بِهِ الصَّادِقَةَ وَيَحْتَمِلُ تَنً يُرِيدَ بِهِ الْمُبَشِّرَنَ وَقَوْلُحُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مِنْ الرَّجُلِ الصَّالحِ جُزْءٌ مِنْ سِتٍّّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا منِْ ألنُّبُوَّةِ وَصَفَهاَ بِاَنّهََا جُزْءٌ مِنْ المُّبةَّةِ لِمَا كَّاوَ فِيهَا مِنْ الْإنُِبَاءِ بِنَا يَكُوُن فِي الْنُسّتَقْبَرِ اَلَى وَجْهٍ يَصِّحُ وَيَكُونُ منِْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَْد قَالَ : جَمَاعَةٌ مِمْ أَهْلِ الْعِلْمِ لِررُّؤْيَا مَلٌكًغ وُكِّلَ بِهَا يَغَى علرَّائِى مِنْ ذَلِكَ مَا فِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى مْا يَكُوُن وٌّقَنْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهًّ وَسَلُّّم مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَ7ِينَ جُذءًْا نِن ْالنُّبُوِّةِ قِىلَ مَعْنَى هَزٌّهِ التّجْزِئَة ِأَنَّ مُدَّةَ نِبِيِّنَا صَلَّى اللًَهُ عَلَيْهِ وَسَﻻَّم كَانَتْ ثَلَاثَةً وَاِجْريِنَ سنََةً مِنْهَا سِتَّةُ ىَشْهُرَ كَانَتْ نُبُوَّتُهُ بِالرُّؤْيَا وَلِذَلِكَ رُِويًّ َعنْ عَائَِشةَ رَضِي اللَّهُ عنَْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : أَوَّلُ مَا بُضِئَ