عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.وَقَالَ لَهُ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ فِي الْحِكْمَةِ كَذَا : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الصُّحُفِ . لِذَلِكَ، وَرُوِّينَا فِي مُسْنَدِ الدَّارِمِيِّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ أَنَّهُ قَالَ: مَا زَالَ هَذَا الْعِلْمُ عَزِيزًا يَتَلَقَّاهُ الرِّجَالُ حَتَّى وَقَعَ فِي الصُّحُفِ، فَحَمَلَهُ أَوْ دَخَلَ فِيهِ غَيْرُ أَهْلِهِ.إِذَا عُلِمَ هَذَا فَاللَّحْنُ كَمَا قَالَ صَاحِبُ الْمَقَايِيسِ : بِسُكُونِ الْحَاءِ، إِمَالَةُ الْكَلَامِ عَنْ جِهَتِهِ الصَّحِيحَةِ فِي الْعَرَبِيَّةِ، يُقَالُ: لَحَنَ لَحْنًا. قَالَ: وَهُوَ عِنْدَنَا مِنَ الْكَلَامِ الْمُوَلَّدِ لِأَنَّ اللَّحْنَ مُحْدَثٌ لَمْ يَكُنْ فِي الْعَرَبِ الْعَارِبَةِ، وَاللَّحَنُ بِالتَّحْرِيكِ الْفِطْنَةُ، يُقَالُ: لَحَنَ لَحْنًا فَهُوَ لَحِنٌ وَلَاحِنٌ، وَفِي الْحَدِيثِ: لَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ .وَذَكَرَ الْخَطَّابِيُّ مِثْلَهُ وَقَالَ: يُقَالُ فِي الْفِطْنَةِ: لَحِنَ بِكَسْرِ الْحَاءِ يَلْحَنُ بِفَتْحِهَا، وَفِي الزَّيْغِ عَنِ الْإِعْرَابِ : لَحَنَ بِفَتْحِ الْحَاءِ.إِصْلَاحُ اللَّحْنِ وَالْخَطَأِ وَإِنْ أَتَى فِي الْأَصْلِ لَحْنٌ أَوْ خَطَا ... فَقِيلَ يُرْوَى كَيْفَ جَاءَ
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّهَُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.وَقَالَ لَهُ بُشيٍْؤُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ فِي الْحِكْمَةِ كَظَا : أُحَدِّثُكٌ عَنْ رَسُولِ اللَّ9ِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ وَتُ-َدِّثُنِ يعَنِ الصُِحفُِ . لِذَلكَ، وَّرُوِّيمَآ فِي مُسْندَِ الدَّارِنِيِّ عَنِ تغْأَوْزَاعِِيّ اَنَّهً قَالَ:م َا زَالَ هَذَا الْعِلْمُ َعزِيزً ايَتَلَقَّاحُ ألرِّجَالُ حَتَّى وَقَعَ فِي الصُّحُفِ، فَحَمَلَهْ أَوْ دَخَلَ فِيهِ غَيْرُ أحَْلِهِ.إِذَا عُلمَِ هَذَا فَاللَّحْنُ كَمَا قَالَ صَاحِبُ الْمَقَايِيسِ : بُّسُكَّونِ الْحَاءِ، إِمَالَةُ الْكلََامِ عَنّ جِحَِتهِ آلصَّخِيهَةِ فِي الْعَرَبِيَةِّ، يُقَالُ: لَحَنَ لَحْنًا. قَالَ: َوهُوَ عِنْدَنَا مِنَ الْكَلَأمِ ألْمُوَلَّدِ لِأَنَّ اللَّحْنَ مُحْدثٌَ رَمْ ىَُكنْ فِي الْعَرَبِ ألْعَارِبَةِ، وَاللَّحَنُ بِالتَّحْرِيكِا لْفِطْنَةِ، يُقَالُ: لَحَنَل َحْنًا َفهُوَ لَحِنْ وَلَاحِنٌ، وَفِي الِحَدِيثِ: لَعَلَّ بَعْضَقمُ ٌأَنٍّ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضِ .ؤَذَكَرَ ارْخَطَّابِيُّ مِثْلَهُ وَغَال:َ يغَُالٌ فِيا لْفِطنَْةِ: لَحِنَ بِكَسْغِ الْحَاءِ ىَلْحَمً بِفَتْحِهَا، وَفِي لازَّيْخِ عَنِ الْإِعْرَابِ : لَحَنَ بِفَتْحِ الْحَاءِ.إِسْلَاحُ اللَّحْنِ وَلاْخَطَأِ وَإِنْ أتََى فِي الْأُّصْلِ لَحْنٌ أَوْ خَطَا. .. فَقِيلَ يُرْوَى كََيفَ جَاءَ