لِآخَرَ بِكَمْ هِيَ أَيْ بِأَيِّ شَيْءٍ أَصَدَقْت ابْنَتَك فَقَالَ لَهُ الْوَلِيُّ بِمِائَةٍ فَقَالَ الزَّوْجُ أَخَذْتهَا فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ الْأَبَ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ أَنْكَحْت وَلَا زَوَّجْت وَلَا وَهَبْت فَتَدَبَّرْ وَهُوَ نَظِيرُ قَوْلِ الْمُشْتَرِي لِمَنْ أَوْقَفَ سِلْعَتَهُ فِي السُّوقِ وَقَالَ لَهُ بِكَمْ هِيَ نَعَمْ قَالَ فِي التَّوْضِيحِ مَا نَصُّهُ لَكِنْ ذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ اُخْتُلِفَ إذَا قَالَ تُزَوِّجُنِي وَلِيَّتَك أَوْ تَبِيعُنِي سِلْعَتَك فَقَالَ قَدْ بِعْتهَا مِنْ فُلَانٍ أَوْ زَوَّجْتهَا عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْوَالٍ يَلْزَمُ وَلَا يَلْزَمُ وَالْفَرْقُ بَيْنَ أَنْ يَدَّعِيَ ذَلِكَ بِأَمْرٍ مُتَقَدِّمٍ أَوْ لَا يَدَّعِيهِ إلَّا بِذَلِكَ اللَّفْظِ وَالْفَرْقِ فَيَلْزَمُ فِي النِّكَاحِ لَا الْبَيْعِ انْتَهَى قَوْلُهُ هَزْلُهُ جِدٌّ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ ، وَلَوْ قَامَتْ قَرِينَةٌ عَلَى إرَادَةِ الْهَزْلِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ وَكَذَا الطَّلَاقُ وَالْعِتْقُوَالرَّجْعَةُ وَاخْتُلِفَ فِي تَمْكِينِهِ مِنْهَا مَعَ إقْرَارِهِ عَلَى نَفْسِهِ بِعَدَمِ قَصْدِ النِّكَاحِ حِينَ الْهَزْلِ فَقِيلَ يُمَكَّنُ مِنْهَا وَلَا يَضُرُّهُ إنْكَارُهُ وَهُوَ مَا ذَكَرَهُ أَبُو عِمْرَانَ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِمَا يَأْتِي مِنْ قَوْلِ الْمُؤَلِّفِ وَلَيْسَ إنْكَارُ الزَّوْجِ طَلَاقًا وَقِيلَ لَا يُمْكِنُ وَيَلْزَمُهُ نِصْفُ الصَّدَاقِ قَوْلُهُ وَلِأَنَّ الْعَادَةَ جَارِيَةٌ بِمُسَاوَمَةِ السِّلَعِ أَيْ بِتَعْرِيضِهَا لِلْبَيْعِ كَمَا أَفَادَهُ الْمِصْبَاحُ فَقَوْلُ الشَّارِحِ وَإِيقَافُهَا عَطْفُ تَفْسِيرٍ أَقُولُ فَإِذَا عَلِمْت ذَلِكَ فَنَقُولُ هَذَا التَّعْلِيلُ إنَّمَا يُنْتِجُ اللُّزُومَ لَا عَدَمَهُ فَكَيْفَ يَقُولُ الشَّارِحُ فَنَاسَبَ أَنْ لَا يَلْزَمَ ذَلِكَ فِي الْبَيْعِ بَلْ الْمُنَاسِبُ لَهُ اللُّزُومُ قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ إلَخْ
لِآخَرَ بِكَمْ هِيَ أَيْ بَِأئِّ شَْيءٍ أَصَدَقْتا بْنَتَك فَقَارَ لَهُ الْوًّرِيٍّ بِمِائَةٍ َفقَالَ الزَّوْجُ أَخَذِّهتَا فٍالظَّاهِرُ اَنَّحُ لَا يَلْزَمُ الْأَبَ ؛ لِأنَّحُ لَمْ يُوجَدْ أًّنْكَْحت ؤَلَا زَوًّّجْت وَلَا وَهَبْت فَتَدبَّرْ وَهُوَ نَظِيرُ قَوْلِ الْمُشْتَرَي لِمَنْ أَوْغَفَ سِلْعَتَُه فِي السُّوقِ َوقَالَ لَهُ بِكَمْ 9ًيَ نَعَنْ قالَ فِي التَّوْضِيحِ مَأ نَسُُّه لَقٍّنْ ذَكَرَ بَعْدُ الْمُتَأَخِّرِئنَ اَمَّهُ عًخْتُلفَِ إذَا قَالَ تَُزوِّشُنّي وَلِيَّتَك أَوْ تَبِيعُنِى سلِْعٍّتَك فَقَالَ قَدْب ِعْتهَا مِنْ فُلَانٍ أَوْ زَوَّجْتهَ اعَلَى أَرْبَعَنِ اَقْوَالٍ يَلْزَمُ ؤَلَا يَلْزَمُ وَالْفَرْقُ بَيْنٍ أَنْ يَدَّعِيَ ذَلِكَ بِأَمْرً مُتَقَكِّمٌ اَوْ لَا يَدَّعِيهِ إلَّت بِذَلِكَ اللَّفْظِ َوالْفَرْقِ فَيَلْزَمُ فِي ارنِّكَاحِ لَا علْبَيْعَّ أنْتَهَى غَوْلُهُ هَزْغهٍُّ شِدٌّ بكَِشرِْ الْجِيمِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ ، ولََوْ قَامَطْ قَغِينَةٌ عَلَى إرَادَةِ الْهَزْلٍ مِنْ الْجَانِبَيْنِ وَكَذَا الطَّلَقاُ ؤَالُّعِتَقُوَالرَّجْعَةُ وَاخْتُلِفَ فِي تَمْكِينِهِ منِْهَأ مَعَ إقْرَراِهِ عَلَى نَفْسِهِ بِعَدَمِ قَصْدِا رنِّكَحاِ حِينَ الْهَزْلِ فَقًّيلٍّ يُمَكِّنُ مِنٌهَا وَلَا يَضُرُّهُ إنْكَأرُهُ وَهُةَ مَا 1َكَرَهُ أَبُو عِمْرَانَ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِمَا يأَْتِي مِنْ قَوْلِ الْنَُؤلِّفِ وَلَيْسَإ نْكَارُ ارزَّوْجِ طَلَاقاً وَقِيلَ لَأ يُمْكِنُ وَيَلْسَمُحُ نِصْفُ الصَّدَاقِ قَوْلُهُ وَلِأَنَّ الْعَأدَةَ جَاِريَةٌ بِمُساَوَمَةِ السٍّّلَعِ أَيْ بِتٌّعْرِيضِهَا لِلْبَيْعِ كَمَا أَفَادَهُ الْمِصْبَاحُ فَقَوْلُ الشَّارِحِ وَإِىقَافُهَع عَضْفُ تَفْسِيرِ أَقُولُ فٍإِذَا عًّلِمْت ذَلِكَ فَنَقُولُ هَذَا التًَّعْلِيلُ إنًَمَا يُنْطِجّ اللُّزُومَ لَا غَدَمَهُ فَكَيْفَ ىَقُولُ الجَّارِحُ فَمَاسَبَ أنَْ لَا يَلْذَمَ ذّلِكَ فِي الْبَيْعِ رَلْ الْمُنَاصِبُ لًهُ لالُّظُومُ قَوْلُُه لِاحْاِمَالِ إلَخْ