فَيُقَالُ : لَا رَيْبَ أَنَّ الْفَضِيلَةَ الَّتِي حَصَلَتْ لِأَبِي بَكْرٍ فِي الْهِجْرَةِ لَمْ تَحْصُلْ لِغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ، فَتَكُونُ هَذِهِ الْأَفْضَلِيَّةُ ثَابِتَةً لَهُ دُونَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَيَكُونُ هُوَ الْإِمَامُ. فَهَذَا هُوَ الدَّلِيلُ الصِّدْقُ الَّذِي لَا كَذِبَ فِيهِ. يَقُولُ اللَّهُ: إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا سُورَةُ التَّوْبَةِ: . وَمِثْلُ هَذِهِ الْفَضِيلَةِ لَمْ تَحْصُلْ لِغَيْرِ أَبِي بَكْرٍ قَطْعًا، بِخِلَافِ الْوِقَايَةِ بِالنَّفْسِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ صَحِيحَةً فَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَفْسِهِ. وَهَذَا وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، لَيْسَ مِنَ الْفَضَائِلِ الْمُخْتَصَّةِ بِالْأَكَابِرِ مِنَ الصَّحَابَةِ. وَالْأَفْضَلِيَّةُ إِنَّمَا تَثْبُتُ بِالْخَصَائِصِ لَا بِالْمُشْتَرِكَاتِ. يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ أَنَّ عَلِيًّا أُوذِيَ فِي مَبِيتِهِ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ، وَقَدْ أُوذِيَ غَيْرُهُ فِي وِقَايَتِهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَارَةً بِالضَّرْبِ،
فَيُقَلاُ : رَا رَيْبَ أَمَّ الْفَ1ِيلَةَ الَّطِي حَصَلَطْ لِأَبِي بَكْؤٍ فِي لاْهِجْرَةِ لَْم تَحْصُلْ لِغَيْرِهِ مِنَ ار3َّحَابَةِ بِالْكِتَاب ِنَاسلُّنَّةِ وَارْإِجْمَّاعِ، فَتَكُونُ هَذِهِ الْأَفْضَلِيَّةُ ثَابِتَةً لَهُ دُونَ عُمَرَ وَعَُثماَنَ وَعَلِيُّّ ٌوغَيْرِهِمْ ممَِ ارصَّحَابَةِ، فَيَكُونُ هُوَ الْإِمَام.ُ فَهَذَاه ُوَ اردَّلِيلُ الصِّّدقُ علَّذِي َﻻا كَذِبَ فِيهِ. يَقٌولُ اللَّهُ: إِلَّأ تَنْصرُُوهُ فَقّدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ قَفَرُاو ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا غِي الْغَارِ إِذْ يُّقُولً لِصَاحِبِِه لَا تَحْزِّخْ إِنَ ّاللٍَّهَ معََنٍّا سُورَةُ التَّوْبَةِ:  .وَمِسْلُ هَّذِهِ الْفَضِيلَةِ لَمْ تَحِصُلْ لِغَئْرِ أَبِي بَكْرٍ قَطْعًا، بٌخِلَافِ الْوِقَايَةِ بِالنَّفْسِ، فَإِنَّهَا لِوْ كَانَتْ صَحِيحَةً فَغَيْﻻُ َواحِّدٍ مِمَ الصٌَّحابَةِ وَقَى النَّبَِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيُهِ وَسَلٌَمَ بِنَفٍّسِهِ .وَهَذَا وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، لَيْسَ وِنَ الْفَضَائِلِ اْلمُخْتَصَّةِ بِالْأَكاَبِرِ مِنَ الصَّحَعبَةِ. ؤَالْأٌفْضَلِيَّةُ ِإوَّمَا تَثْبُتُ بِالْخَصًّإئِصِ لَا بِارًّمُشْىرَِكَاتِ. ئُبَءِّنُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَنْ ئَنْقُلْ أَحَدٌ أَنَّ عَرِيًّا أُوذُيْ فِي مَبِيتِهِ اَلَى فِرَاشً النَّبِيِّ، وَقَدْ أُوذِيَ غَْيرُهُ فِي وِقَايِّتِهِمُ النَفِّيَّ صَﻻَّى اللَّهُ اَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَارَةً بِالضَّرْبِ،