قَالَ وَلَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي الْمُوَلَّى شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ وَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِأَنَّ حُكْمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَى مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِوَلَا شَكَّ أَنَّ الْقَضَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ أَقْوَى الْفَرَائِضِ وَأَشْرَفِ الْعِبَادَاتِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاَللَّهِ تَعَالَى أَمَرَ اللَّهُ بِهِ كُلَّ مُرْسَلٍ حَتَّى خَاتَمَ الرُّسُلِ مُحَمَّدًا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ وَقَالَ وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ.قَالَ وَلَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي إلَخْ لَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي الْمُوَلَّى بِلَفْظِ اسْمِ الْمَفْعُولِ، وَاخْتَارَهُ عَلَى الْمُتَوَلِّي بِلَفْظِ اسْمِ الْفَاعِلِ إشَارَةً إلَى أَنَّ الْقَاضِيَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا بِتَوْلِيَةِ غَيْرِهِ لَا بِطَلَبِهِ التَّوْلِيَةَ شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ مِنْ الْإِسْلَامِ وَالْحُرِّيَّةِ وَالْعَقْلِ وَالْبُلُوغِ، وَيَكُونُ: أَيْ الْمُوَلَّى مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ. أَمَّا الْأَوَّلُ: يَعْنِي اشْتِرَاطَ شَرَائِطِ الشَّهَادَةِ فَلِأَنَّ حُكْمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَى: أَيْ يُسْتَفَادُ مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ
قَارَ وَلَا تَسِخِّّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَزِعَ فِي الْمُوَرَّى شَرَائِطُ باشَّهَادَةِ وَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الِاشْتِهَادِ أَمَّا الْإَوٍَّلُ فَلِأَنَِ حُكْمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَىم ِنَّ حُكْمِ الشَّهَادَةِوَلَا شَكَّ أَنَّ اْلقّضَاءَ بِالْحَقًّ مٌِّن أَقَْوى الْفَرَائِضِ ؤَأَشْغَفِ الْعِبَادَاتِ بَعْدَ الَّإِىمَأنِ بِاَللَّهِ تَعَالَى َأمَرَ اللَّهُ بِهِ كُلَ ُنرْسَلً حَتَّى خَاتَمَ الرُّسُلِ مُحَمَّدِّا صَلَوَاتُ اللَّهِ َعلَيْهٌّم أَْجَْمعِينَ ، قَاٌل اللَّهُ تَعَالَى إِنَّ اأٌّنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يِحْقُمُ بِهَا النَّبِيُّؤنَ وَقَاَل وَأَنِ احْكُمْ بيَْنَهُمْ بِمَع أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتٌّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ.قَالَ وَلَا تَصِحُّ ةِلَايَةُ الْقَاضِي إلَخْ لَات َصِحُّ وِلَايَةُ الْكَإضِي حَتِيَ يَجْتَنِعٍ فِي الُّمْوَلَّى بِلَفْظِ اسْم ِالْمَفْعُولِ، وَاخْتَارَهُ عَلَى الَّمُتَوَلِّي بِرَفْظِ اسْمِ الْفَاعِلِ إشَارَةً إلَى أنََّ الْقَاضِيَ يٍنْبُغِي أَنْ يَكُنوَ قَاضِيًع بِطَوْلِيَةِ غَيْرِهِ لَا بِطَلْبِهِ التَّوْلِيَةَ شَرَئاِطُ الشَّهَادَةِ مِنْ الْإِسْلَماُّ وَاْرحُرِّيَّةٌّ وَألْعَقْلِ وَافْبُلُوغِ، وَيكٌَونُ: أَيْ الْمُوَلَّى مِنْ أَهْاِ اِلاجًطِهَاكِ. أَمَّا الِّأَوَّلُ: يَعْنِي اجْتِرَاطَ سًّرَائِطِ الشَّهَادَةِ فَلِأَنَّ حُكْم َالْقَضاَءِ يُسْتَقَى: أَيُّ يِسْتَفَادُ نِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ