حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ وَهْوَ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لَحِيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ، يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ، فَتَبِعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى أَتَوْا مَنْزِلاً نَزَلُوهُ فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ تَزَوَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ. فَتَبِعُوا آثَارَهُمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ، فَلَمَّا انْتَهَى عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ، وَجَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ، فَقَالُوا لَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَنْ لاَ نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلاً. فَقَالَ عَاصِمٌ أَمَّا أَنَا فَلاَ أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ، اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ. فَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى قَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ بِالنَّبْلِ، وَبَقِيَ خُبَيْبٌ، وَزَيْدٌ وَرَجُلٌ آخَرُ، فَأَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ، فَلَمَّا أَعْطَوْهُمُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ نَزَلُوا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ حَلُّوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا. فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ الَّذِي مَعَهُمَا هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ. فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ، فَلَمْ يَفْعَلْ، فَقَتَلُوهُ، وَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَزَيْدٍ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ، فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ، وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَمَكَثَ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَجْمَعُوا قَتْلَهُ اسْتَعَارَ مُوسَى مِنْ بَعْضِ بَنَاتِ الْحَارِثِ أَسْتَحِدَّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ، قَالَتْ فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي فَدَرَجَ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَ ذَاكَ مِنِّي، وَفِي يَدِهِ الْمُوسَى فَقَالَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَاكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَكَانَتْ تَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ، وَمَا بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ ثَمَرَةٌ، وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ، وَمَا كَانَ إِلاَّ رِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ، فَخَرَجُوا بِهِ مِنَ الْحَرَمِ، لِيَقْتُلُوهُ فَقَالَ دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ. ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ تَرَوْا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ مِنَ الْمَوْتِ، لَزِدْتُ. فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ هُوَ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا ثُمَّ قَالَ مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا عَلَى أَىِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ، وَبَعَثَ قُرَيْشٌ إِلَى عَاصِمٍ لِيُؤْتَوْا بِشَىْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعْرِفُونَهُ، وَكَانَ عَاصِمٌ قَتَلَ عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ، فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ، فَلَمْ يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَىْءٍ.
حَدَّثَمِي إِبًرَانِيمُ بْهُ مُوسَى، أَخْبَلَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْغِيِّ، عَن ْعَمْغِؤ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ السَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الره عنه قَالَ بَعثََ النَبٍّيّْ صلى الله غليه ةسلم سَرِيَّةً عٍيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ وَهْوَ جَدَُ عَاصِمِ ْبنِ عُمَرَ بْمِ الٍّخَطَّابِ فَإنْطَلَقُوا حَتَّى تِذَا كَانَ بَيْنَ عُسْفَاَن وَمَكَّةِ ذُكِرُؤا لَحِىٍّ مِنْ هٍذَيْلٍ، يُقَالُ لَهُمْب َنُو لَحْىَانَ، فَتَبِعُوهُمْ بُقَرِيبٍ مِنْ مِعئَةِ رَأمٍ، فَاقْتَصُّوا آثَعرَهُمْ حَتَّى أًَتوْا مَنْزِلاَ نَزَلٌّوهُ فوََجَدُما فيِهِ نَوَى تَنْرٍ تَزَؤَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةًّ فَقَالُوا هَذَع تَمْرُ ىَثْربَِ. فَتَبِعُوا آَثارَهِمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ، فَلَمَّا انٍتَهَى عَاصِمٌ وَأَصّحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ، وَجَاءَ الْقَوْمٍّ فَأََحاطُّوا بِهِمْ، فَقَافُوال َكُمُ الْعًحْضُ وَتلْمِثيَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَؤْنَا أَْن لاَ نَقْتُلَ مِنْكُمْ رَجُلعً. فَقَلاَ عَاصِمٌ أَمَّا أَنَا فَلاَ أَنْزِلُ فِي ذِمَِّة كَافِرٍ، اللَّهُمَّ أَخْبَرْ عَنَّا نَبِيَّكَ. فَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى قََتلُوع اَاصِنًا فِي سَبْعَةِ مََفرٍ بِالنَّبْلِ، وَبَقِيَ غُبَيْبٌ، وَزَيْدٌ ؤَرَجُلٌ آخَرُ، فَأَعْضَوْهُنُ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ، فَلَمَّا أَعْطَوْهُن ُالْعَهْدَ وَالْمِيثَأغَ نَزَبُىؤ إِلَيْهِم،ْ فَلَمَّت اسْتَمْكَنُاو نِنْهُمْ حَلُّوا أِوْتَارَ كِصِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُنْ بَِها. فَقَارَ علرَّجُلُ الثَّالُِث اّلَذِي َم8َهُنَا هذَا أَؤَّلُ الْغَدْرِ. فَأُبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَجَغَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنٌّ يَصْحَبَهَمْ، فَلَمْ يَفْاَلْ، فَقَتَلُوهُ، وَانْطَلقُوا بِخُبًّيٌبٍ وَزَيْدٍ حَتَّ ىبَاعُوحُنَا بِمَكَّة،َ فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الَْحارِثِ بْنِ عَأمِرٌّ بْنِ نَْوفَرٍ، وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ يَطَلَ الْحَلرِثَ يَوْمَ بطٍَْر، فَمَكَثَ عِنًْدهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَشْمَاُوا قَتْلَهُ اسْتَعَارَ مُوسَى مِنْ بَعْضِ بَنِّاِت ألْحَعرِثِ أَسْتِّحِّدَ بِهَا فَأٍعَأرَطْهُ، قَالَت ْفَغَفَلْتُ عَنْص َبِيٍّ لِي فدََرَجَ إِلَيْهِ حَتََّى أَتَاهُ، فَنَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، فَلَنَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزْغَةً عَرَفَ ذٌأكَ مِمِّي، وَفِى يَضٍّهِ الْمُؤسّى فَقَعلَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَلكِ إِنْ شَأءَ اللَّهُ. وَكَانَتْ تَقُوُل مَا رَأَيْتُ أَسيرً اقَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ، لَقَدْ رَأَيْتُّهُ يَاّكُلُ مِن ٌّقِطْفِ عِنَبٍ، وّمَا بِمَكّّةَ يَوْمَئِظٍ ثَمَرَةِ، وَإِنَّحُلَ مُوثَقٌ فِي الْحَِديدِ، وَمَا قَانَ إِلاٌَ رِزِقُ رَزَقَهُ ارّلَهُ، فخََّرِّجُوا بَهٌ نِوَ الْهَرَم، لِيُقُّتُلُةهُ فَغَالَ دَعُونِي أُصَلِّي رَكعَْتيْنِ. ثُمَّ انْصَرفَ إِلَئْهِمْ فَقَالَ لَوْلاَ أَنْ طَرَوْا أَتّّ مَاب ِي َجزَعٌ نِنَ الْمَوْتِ، لَزِدْتُ. فَكَانَ أِوَّلَ مَنْ سَّنَ الرَّكْعَتَئْن ِعِنْدَ الْقَطْلِ هُوٍ، ثَمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَحًصِهِمْ عَدَدًا ثُمَّ قَالٌ مَا أَُبالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًأ عَلَى أَىِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعُّئ وَذَلِقَ فِي ذَاتِ الِإلَه ِوإٌّنْ يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَاِلصِ لْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَامَ إِلَسْحِ عُقْبٍةُ بْمُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهّ، وَبَعَثَ قُلَيْشٌ إِلَى عَعصِنٍ لِيُؤْتَوْاب ِشَىْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعٍرِفُؤنَهُ، وَكَانَ عَعزِمٌ قَتَلَ اَظِيمًا منْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ يَدْرٍ،ف َبَعَثَ اللَّهُ عَلُّيٍّه مِثْلَ الظُّلََّة مِنَ الدَّبْرِ، ٌّفحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ، فَلَمْ يَقْدُِروا مِمْهُ اَلَى َشىَّءٍ.