مِصْرُ كَانَ مَصْدَرَ إِلْهَامٍ لِمُعْتَقَدَاتِهِ السِّيَاسِيَّةِ، فَقَدْ رَفَضَ فِكْرَةَ أَنْ عَدُوَّ عَدُوِّهِ أَلْمَانِيَا النَّازِيَّةُ هُوَ صَدِيقُهُ أَيِ صَدِيقٌ لِلْمِصْرِيِّينَ. فِي عَامِ ، غَادَرَ أَمِينٌ إِلَى بَارِيسَ حَيْثُ حَصَلَ عَلَى دِبْلُومِ الْمَدْرَسَةِ الثَّانَوِيَّةِ الثَّانِيَةِ فِي تَخَصُّصِ الرِّيَاضِيَّاتِ الْاِبْتِدَائِيَّةِ مِنْ الْمَرْمُوقَةِ. حَصَلَ عَلَى دِبْلُومٍ فِي الْعُلُومِ السِّيَاسِيَّةِ مِنْ مَعْهَدِ الْعُلُومِ السِّيَاسِيَّةِ قَبْلَ تَخَرُّجِهِ بِتَخَصُّصِ الْإِحْصَاءِ مِنَ الْمَعْهَدِ الْوَطَنِيِّ لِلْإِحْصَاءِ ثُمَّ فِي الْاِقْتِصَادِ . كَتَبَ فِي سِيرَتِهِ الذَّاتِيَّةِ أَنَّهُ مِنْ أَجْلِ قَضَاءِ قَدْرٍ كَبِيرٍ مِنَ وَقْتٍ فِي الْعَمَلِ الْعَسْكَرِيِّ لَمْ يَكُنْ بِإِمْكَانِهِ سِوَى تَخْصِيصِ حَدٍّ أَدْنَى مِنَ الْوَقْتِ لِلِإِعْدَادِ لِامْتِحَانَاتِ جَامِعَتِهِ. ظَلَّ النِّضَالُ الْفِكْرِيُّ وَالسِّيَاسِيُّ يَشْغَلَانِ أَمِينَ طُوالَ حَيَاتِهِ. بَدَلًا مِنْ فَهْمٍ وَشَرْحِ الْعَالَمِ
مِصْغُ قَانَ مَصٌدَرَ إِلْهَامٍ لِمُعْتَقَدَاتِهِ السَِّيَاسِيَّةِ، فَقَدْ رَفَضَ فِكْرََة اَنْ عٍدُوَّ عَدُوِّهِ أَلْمَانِيَا النَّازِيًّّةُ هوَُ صَدِيقُهُ أَيِ صَدِيغٌ لِلْمِصْرِيِّينَ. فِي عَامِ ، غَادَرَ أَمِينٌ إِلَى بَارِسيَ حَىْثُ حَصَلَ عَلَى دِبْلُومٍ اﻻْمَدَرَسَةِ ﻻرثََانَوِيَّةِ الثًّأنِيَةِ فِي تَخَصُّصِ الرِّيَأضِيَّاتِ الْﻻِبْتِدَئاِيَُّةِ مِنْ الْمَرْمًّوقَةِ. حَسَلَ عَلَى دِبْلُومٍ فِي الْعُلُومِ السِّيَاسِيَّة مِِنْ مَعْهدِ الًعُلُومِ السٌِّيِاسِيَّةِ قَبْلَ طَخِّرُّجِهِ بِتَخَصُّصِ الْإِحْصَّاءِ مِتَ الْمَّعْهٍدِ الؤَْطَنِيِّ لِلْإِحْصَاءِ ثُمَّ فِي الْاِقْتِصَادِ . كَتَبَ فِي سِيرتِهِ الذَّاتِيَّةِ أَنَّهُ مِنْ أَجْلِ قَضَاءِ قَدًلٍ كَبِيرٌ مِنَ وَيْتٍ فِي الْعَمَلِ الْعَسْكَرِيِّ رَمُ يَكُنْ بِإِمْكَانِهِ سِوَى تَخْصِيصِ حَدٍّ أَدْحَى مِن َالْوَقْتِ رِلٍإِعَْدادِ اِامْتِحَانَاتِ جَانِعَتِهِ.ز َلَّ النِّضَالُ الْفِكْرِيُِ وَالسِّىَأسِيُّ يَشْغََرأنِ أَمِينَ طُوالَ حُّيَاطِهِ. بَدَلاً مِْن قَهمٍْو َشَرْحِ الْعَالَمِ