المَسْجِدُ الحَرَامُ يُلْقِي دُرُوسَهُ الفِقْهِيَّةَ وَخَاصَّةً فِي كِتَابِ الرَّوضِ المُرَبَّعِ، وَلَمْ تَنْقَطِعْ دُرُوسُهُ إِلَّا قَبَيْلَ وَفَاتِهِ بِثَلاثَ سَنَوَاتٍ حِينَمَا أَثْقَلَ كَاهِلَهُ المَرَضُ. عُضْوًا فِي رَابِطَةِ العَالَمِ الإِسْلَامِيِّ، وَعُضْوًا فِي مَوْسِمِ الحَجِّ. قَامَ بِالإِمَامَةِ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ لِمُدَّةِ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ، وَطُلِبَ مِنْهُ البَقَاءُ فِي الإِمَامَةِ رَسْمِيًّا وَلَكِنَّهُ لَمْ يَرْغَبْ ذَلِكَ لِانْشِغَالِهِ بِأَعْمَالِهِ الأُخْرَى مِنْ بَيْنِ الأَعْمَالِ الَّتِي كُلِّفَ بِهَا إِنَّهُ لَمَّا غَابَ إِمَامُ المَسْجِدِ الحَرَامِ عَبْدُ المَهَيْمِنِ أَبُو السَّمَحِ كُلِّفَ بِالْقِيَامِ عَنْهُ فِي صَلَاةِ العِشَاءِ وَصَلَاةِ الفَجْرِ لِمُدَّةِ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ وَطُلِبَ مِنْهُ الاستِمْرَارُ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَرْغَبْ ذَلِكَ شُعُورًا مِنْهُ أَنَّ الإِمَامَةَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ تَتَطَلَّبُ مَرَابَطَةً تَامَّةً وَمُرَاقَبَةً لِلْوَقْتِ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ ذَلِكَ مَعَ أَعْمَالِهِ الأُخْرَى. رَئِيسًا لِلْمَحْكَمَةِ الكُبْرَى بِالطَّائِفِ، عَامَ ه بِأَمْرٍ مِّن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَحَاوَلَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ حَمَيْدَانَ يَبْقَى البَسَّامَ فِي مَكَّةَ لِيُدَرِّسَ فِي الحَرَمِ لَكِنَّ الأَمْرَ نُفِّذَ قَاضِيًا فِي مَحْكَمةِ تَمْيِيزِ الأحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ لِلْمِنْطَقَةِ الغَرْبِيَّةِ الَّتِي مَقَرُّهَا مَكَّةُ المُكَرَّمَةِ عَامَ ه. رَئِيسًا لِمَحْكَمةِ التَّمْيِيزِ بِمَكَّةَ المُكَرَّمَةِ ه، وَقَامَ بِهَا حَتَّى تَمَّتْ مُدَّةُ عَمَلِهِ النِّظَامِيِّ، ثُمَّ مَدَّدَ لَهُ سَنَةً،
النَسْجِدُ الحَرَامُ يُلْغِي دُرُوسَهُ الفُقّهِئٍّّةَ وَخَاصَّةً فِيك ِتَابُّ الرَّودِ المُرَبَّعِ، وَلَمْ تَنْقَطِع ْدُرُوسُهُ إَلٍّا قَبَيْرَ وَفَاتِه ِبِثَلاثَ سَنَوَاتٍح ِينَمَا أثَْقَلَ كَاهًّلَهُ المَرَضُ. عُضْوًا فِي رَعبِتَةِ العَالَمِ الإٍّسْرَامِيِّ، وَعّضْوُا فِي مَوْسِنِ الحًجِّ. قاَمَ بِالإِماَمَةِ ِفؤ المَسْجِدِ الحَرَعمِ لِمٍّدَّةِ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ، وَطُلِبَ مِنْهُ البَ5َاءُ فِى الإِمَازَةِ رَسْمِيًّا وَلَكِنَّهُ رَمْ يرْغَبْ ذَلِكَ لِانْشِغَالِهِ بِأَعْمَالِهِ الاُخْرَى مًنْ بَئْنِ الأَعْمااِ ارَّتِي كُلّفَِ بِهَا إِنَُّّه لِمِّا عَابَ إِنَامُ المَسْجِدِ الحَرَانِ عَبْدُ ارمَهَيُّمِنِ أُّبُؤ السَّمَحِ كُلٍِّفَ ِبالْقِيَامِ عَنْهُ فِي صَلَعةِ العِشَاءِ وَصُلَأةِ الفَجْرِ لِمُدَّةِ ثٌلاثَةِ أَشْهُرٍ وَطُلِبَ مِنْهُ الاستِمْرَارُ وَلَقِنَّهُ لَمْ يَرْغَبْ ذَرِكَ شُّعُورًا مِنْهُ أَنَّ الإِمَامَةَ فِي المَسْجِدَّ الحَّرَناِ تَتَطَلَّبُ مَرَابَطةًَ طٍّامَِّةً وَمُرَاقَبَةً لِلْوُّقْتِ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ ذَلِكَ مَغًّ أَعْمَّالِهِ الأُخِرَى. رَشِيسًا لِلْمَحْكْمَةِ الكُبْرَي بِالطَّائِلِ، عَامَ ه بِأَمْﻻٍ مّْخم ُحَمَدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَحَاوَلَ عَبْدُ لارّهِ بْنُ حَنَيْدَانَ يَبْغَى البَسَّام َفِي مَكَّةٍّ لِيُدَرِّسِّ فِ يالحَغَمِل َكِنَّ الَأمْرَ نُغِّذَ قَاضِيًا فِي مَهْقَمةِ تَمْيِيزِ الأحْكَامْ الشَّرْعِيَّةِ لِلْمِنْطَقَوِ الغَغْبُّيَِّةِ الَّتِي مَغَرُّهَأ مَكَّةُ النُكَغَّمَةِ عُامَ ه. رئَِيسًا لِمَحَكَمةِ التَّْميِيزِ بِمَكَّةَ المُكَرَّمَةِ ه، وَقَامَ بِهَا حَتَّى تَمَّْت مُدَّةُ عَمَلِحِ النِّظَامِيِّ، ثُمَّ مَدَّدَ لَهُ سَمًَة،