مِنْ جِهَتِهِ مِثْلُ ذَلِكَ مُسْنَدًا بَعْدَ مُسْنَدٍ فَإِنْ لَمْ تُسْنِدْ الْخَاتُونَ زَهْرَا النَّظَرَ إلَى أَحَدٍ كَانَ النَّظَرُ بَعْدَهَا فِي أَمْرِ الْمَدْرَسَةِ وَالْفُقَهَاءِ وَالْمُعِيدِ وَالْمُتَفَقِّهَةِ وَالْإِمَامِ وَالْمُؤَذِّنِ إلَى الْمُدَرِّسِ وَالنَّظَرُ فِي أَمْرِ الْجَمَاعَةِ وَفِي الْأَوْقَافِ بِمُشَارَكَةِ الْمُدَرِّسِ وَإِشَارَتِهِ إلَى الطَّوَاشِيِّ غَرْسِ الدِّينِ يَمَنَ وَإِلَى نَجْمِ الدِّينِ عَلَى الِاجْتِمَاعِ مِنْهُمْ وَالِانْفِرَادِ مَا لَمْ يُمْكِنْ اجْتِمَاعُهُمْ فِي وَقْتٍ يُفَوِّتُ الْمَصْلَحَةَ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يُوَكِّلَ مَنْ شَاءَ وَأَنْ يَأْذَنَ لِلْآخَرِينَ وَلِمَنْشَاءَ مِنْهُمَا بِالِانْفِرَادِ فِي النَّظَرِ .وَالْمُقَرَّرُ لِلْمُدَرِّسِ عَنْ النَّظَرِ فِي ذَلِكَ كُلُّ شَهْرٍ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَالْمُقَرَّرُ لِلْآخَرِينَ سِتُّونَ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ نِصْفَيْنِ زِيَادَةً عَلَى مَالَهُمَا مِنْ رِيعِ الْوَقْفِ وَجُمْلَةُ ذَلِكَ هِيَ الْمِائَةُ دِرْهَمٍ الْمُقَدَّمُ ذِكْرُهَا لِمَنْ يَتَوَلَّى النَّظَرَ فِي هَذَا الْوَقْفِ بَعْدَ الْخَاتُونَ زَهْرَاءَ ، ثُمَّ يَعُودُ مَا هُوَ لِيَمَنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْ النَّظَرِ وَالْجَامِكِيَّةِ إلَى عَنْبَرٍ ثُمَّ إلَى كَافُورٍ ثُمَّ إلَى بَدْرٍ ثُمَّ إلَى الْأَرْشَدِ مِنْ عُتَقَاءِ زَهْرَاءَ ثُمَّ إلَى الْأَرْشَدِ مِنْ الْخُدَّامِ الْمَخْصُوصِينَ بِالسُّكْنَى ، وَيَعُودُ مَا لِنَجْمِ الدِّينِ مِنْ النَّظَرِ وَالْجَامِكِيَّةِ عَلَى النَّظَرِ بَعْدَ وَفَاتِهِ إلَى مَنْ يَصْلُحُ لِذَلِكَ مِنْ أَنْسَالِهِ .وَمَنْ تَعَذَّرَ نَظَرُهُ مِمَّنْ لَهُ النَّظَرُ فِي ذَلِكَ كَانَ مَالَهُ مِنْ النَّظَرِ إلَى حَاكِمِ الْمُسْلِمِينَ بِدِمَشْقَ يُوَلِّيهِ مَنْ شَاءَ مِنْ الْأُمَنَاءِ الثِّقَاتِ فِي مُسْتَهَلِّ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ثُمَّ إنَّ الْمَوْقُوفَ عَلَيْهَا زَهْرَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ أَوْ نَحْوِهَا فِي الْعُشْرِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ أَسْنَدَتْ إلَى أَخِيهَا لِأَبِيهَا الْأَمْجَدِ تَقِي الدِّينِ عَبَّاسِ بْنِ الْعَادِلِ أَبِي
وِنْ جِهَتِهِ مِثْلُ 1َلِكَ مُسْنَدًا بَعْدَ مُسْنُدٍ فَإِنْ لَمْ تُسْنِدْ الْخَاعُونَ زَهرَْا النَّضَرَ إلَى أحََدٍ كَانَ النَّظَرُ بَعَْدهَا فِي أَمْرِ الًّمَدْرَسَةِ وَالْفُقَهَاءِ وَالْمُعِيدُ ؤاَلْمُتَفَقِّهَةِ ؤَعلْإِمَامِ وَالْمُؤَذِّنِ إلَى ارْمُضَرِّسِ ؤَارنَّظَرُ فِي أَمْرِ ارَْجمَاعَةِ وَفِي الًأَوْقَافِ بِمُشَترَكَةِ الْمُ\َغِّسِ وَإُِشارَتِهِ إلَى الطَّوَاشِيِّ غَرْسِ الدِّينِ يَمَنَ وَإِلَى نَجْمِ الدِّين ِعَلَى الِاجْتِمَاعِ مِنْهُمْ وٌالٌّعنْفِرَادِ مَا لمَْ يُمْكِنْ اجْتِمَاعُهُمْ فِي وَقْتٍ يُفوَِّتُ ألْمَصْلَحَةٌ وَلِكُلِّ وْاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ ىُوَكِّلَ مَنْ شَاءَ وَأَنْ ىَْأذَنَ لِلْآخَرِينَ وَلِمَنَْشأءَ مِنْهُمَا بِالِناْفِرَادِ فِي النَّظَرِ .وَالْمُقَرٍّّرُ لِلْمُدَرِّسِ عَنْ النَُظَرِ فِي ذَلِكَ كُلُّ شَهْرٍ أِْربَاُونَ دِرْهَمًا وَالْمُقَرَّرُ رْلْآحَرِيمَ سِتُّوٌن بَسْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ نِصْفَيْنِ زِيَاكَةً عَلَ ىنَالَهُمَا مِنْ رِعيِ اْلوَقْفِ وَشُمْلَة َّذَلِكَ هِيَ الْمِائَةُ دِرْهَمٍ الْمُقَدَّمُ ذِكْرُهَا لِمَنْ يَتِوَلَّى النَّظَرَ فِي هَذَا الْوَقْفِ بَعْضَ الْخَاتُونَ زَ8ْلاَءَ ، ثُمَّ يَعُودُ مَا هُوَ لِيَمًمَ بَعْ=َ ؤَفَاتِهِ مَّنْ النَّظَرِ وَالْجَامقِِيَّةِ إلَى عَنَْبرٍ يُمَّ إلىَ كَافُورٍ ثُمَّ إٍلى بَدْرٍ ثّمَّ إلَي الْأَرْشَدِ مِّنْ عُتَقَأء ِزَهْرَاءَ ثُمَّ إلَ ىالْأَرْجَدِ مِنْ ارْخُدَّامِ الْكَخْصُوصِينَ فُالسُّكْنَى ، وَيَعوُدُ مَ الِنَجْمِ الدِّيمِ مِنٍ لغنَّظَرِ وَالْجَامِكِيَّةِ عَلٌى علنَّظَرِ بَعْدَ وَفَاتِهِ إلَى مَنْ يَصْلُحُ لِذَلِكَ مِنْ أَنْسَالِهِ .وََمنْ تََاذَّرَ نَظَرُهُ مِمَّنْ لَهُا لنَّظَرُ فِي ذَلِكَ كَﻻنَ مَالَهُ مِنْ النَّظَرِ إلَ ىحَعكًمِ الْمُسْلِنِينَ بِدِمَشْقَي ُوَلِّيهِ مَنْ شَاؤَ مٍنْ الْأُمٍنَاءِ الثِّقَاطِ فِي مُسْتُهَلِّ رَمَضٍانَ ثَنَةَ خَمسٍْ وَخَمْسِينَ وْسِتِّمِائَةٍ ثُنَّ أمَّ الْمَوْكُؤفَ عَلَيْهَا زَحْرَأءَ بَعْدَ ذَلِكَ بَِسنَةٍ أَوْ نَحْوِهَا فِي الْعُسْرِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَدَانَ سَنَةَّ شِتٍّ وٌخَمسِْينَ وَسِتِّمِائَةٍ أسٌَنَدَتْ إلَى أَخِيهَا لِأَبِيهَا الْأَمْجَدِ َتقِي علدِّينِ عَبٍَاسِ بْنِ الْعَاِدلِ أَبّي