إِحَالَةُ الطَّبِيعَةِ وَخَرْقُ الْعَادَةِ فِيهِ.قُلْنَا: لَا يُنْكَرُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِحَالَةُ مَا شَاءَ مِنَ الطَّبَائِعِ إِذَا صَحَّ الْبُرْهَانُ بِهِ، فَالْعَجَبُ مِنْ إِنْكَارِكُمْ هَذَا مَعَ قَوْلِكُمْ بِهِ بِعَيْنِهِ فِي إِيَجَابِكُمْ عِصْمَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ وَالْوَهْمِ فِي تَبْلِيغِهِ الشَّرِيعَةَ، وَهَذَا هُوَ الَّذِي أَنْكَرْتُمْ بِعَيْنِهِ، بَلْ لَمْ تَقْنَعُوا بِالتَّنَاقُضِ إِذَا أَصَبْتُمْ فِي ذَلِكَ وَأَخْطَأْتُمْ فِي مَنْعِكُمْ مِنْ ذَلِكَ فِي خَبَرِ الْوَاحِدِ الْعَدْلِ حَتَّى أَتَيْتُمْ بِالْبَاطِلِ الْمَحْضِ، إِذْ جَوَّزْتُمْ عَلَى جَمِيعِ الْأُمَمِ مُوَافَقَةَ الْخَطَأِ فِي إِجْمَاعِهَا فِي رَأْيِهَا، وَذَلِكَ طَبِيعَةٌ فِي الْكُلِّ وَصِفَةٌ لَهُمْ، وَمَنَعْتُمْ مِنْ جَوَازِ الْخَطَأِ وَالْوَهْمِ عَلَى مَا ادَّعَيْتُمُوهُ مِنْ إِجْمَاعِ الْأُمَّةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَاصَّةً فِي اجْتِهَادِهَا فِي الْقِيَاسِ، وَحَاشَ لِلَّهِ أَنْ تَجْتَمِعَ الْأُمَّةُ عَلَى الْبَاطِلِ وَالْقِيَاسُ عَيْنُ الْبَاطِلِ، فَخَرَقْتُمْ بِذَلِكَ الْعَادَةَ وَأَحَلْتُمُ الطَّبَائِعَ بِلَا بُرْهَانٍ وَلَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ الْمُخَالِفُ لَنَا مِنَ الْمُرْجِئَةِ الْقَاطِعِينَ بِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ يَعْرِفُ بِقَلْبِهِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَقٌّ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَحَالُوا الطَّبَائِعَ بِلَا بُرْهَانٍ وَمَنَعُوا
إِحَعرَ ةُالطَّبُيعَةِ مَِخرْفَّ الْعَعدَةِ فٍّيهِ.قُلْنَا: لَا يُنْكَرُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِحَألَةُ مَأ شَاءَ مِنَ الطَّبَائِعِ إِذَا صَجَّ الْبُرْهَانُ بِهٍّ، فَالْعَجَبُ مِنْ إِنْكَارِكنُْ هَ1َا مَعَ قَوّلِكُمْ بِهِب ِعَيْنِهِ فِي إِيَجَابِكُمْ غِزْمَةَ النَّبِيِّ صَغَّى اللَّهْ عَلَىْهِ وَسَلًََّم مِنَ الْكَذِبِ وَالْوَهْمِ فِي تّبٌّلِيخِهِ الشَّرِيعَةَ،و َهذَِّا هُوَ ارَّذِي أُنَْقرْتُمْ بِعَيْنِهِ، بَرْ لَمْ تُقْنَعُوا بِالتَّنَاقُضِ إِذَا أَصًبْتُْمف ِي ذَفّكَ وَأَخْطَأْتُمْ فِي مَنْعِكُمْ مِمْ ذَِلكَ فِي خًّبَرِ الْوَاحِدِ الْعَدِْب حَتَّى أَطَيْتُمْ ِبالًّبَاطِلِ الْمَحْظِ، إِذْ جَوَّزُْتمْ عَلَى جَِنيعِ ألْأُمَنِ نُوَافَقَةَ الْخَطَاِ فِي إِجْمَاعِهَا فِي رَأْيِهَا، وَذَاَِك طَبِيعَةٌ فِي الْكُلِّ ةَصَِفةٌ لَهُمْ، وَمَنَعْتَمْ مِهْ جَوٌازِ الْخَطَأِ وَالْوَهِْم عَرُّى مَا ادَّعَيْتُمُوهُ مِنْ إِجْمَاعِ الْأُمَّةِ مِنَ الْمُسْلِمِىنَ خَاصَّةً فِي اْجتَّهَادِهَا فِي ألْقِيَاسُّ، وَحَتشَ لِلَّهِّ أَنْ تَجْتَنِعَ الْأُمََةُ عٌلَى علْبَاطِلِ وَارْقُئَاسُ غَيْنُ أرْبَاطِلِ،ف َخَرَثْتُمْ بِذَلِكَ إرْعَأدَةَ وَأَحَلْتُمُ الطَّبَائِعَ بِلَا برُْهَاوٍ وَلاَ صِيَّمَا إِذَا كَانَ الْمُخَالِفُ رَنَا مِنَ الْمُغْجَُئةِ القَْاطِعِينُ بِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكٍومَ يَهُودِيٌُ وَلَا مَصْرَانِيٌّ ؤَعْرِفُ بِقَلْبهِِ أَنَّ ارلِّّهَ تَعَالَى حَقٌّ، فَإِنَّ هوَُرَاءِ أَحَالُوا ألطَّبَائِعَ بُلَا بُرْهَان ٍؤٍَّمنَعُوا