تَعْمِدُ إِلَى السِّرَاجِ فَتَلَغُ فِي الزَّيْتِ تَتَدَاوَى بِهِ، وَكَمَا رُئِيَتِ الْحَيَّاتُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بُطُونِ الْأَرْضِ وَقَدْ عَشِيَتْ أَبْصَارُهَا تَأْتِي إِلَى وَرَقِ الرَّازِيَانِجِ فَتُمِرُّ عُيُونَهَا عَلَيْهَا. وَكَمَا عُهِدَ مِنَ الطَّيْرِ الَّذِي يَحْتَقِنُ بِمَاءِ الْبَحْرِ عِنْدَ انْحِبَاسِ طَبْعِهِ، وَأَمْثَالُ ذَلِكَ مِمَّا ذُكِرَ فِي مَبَادِئِ الطِّبِّ.وَأَيْنَ يَقَعُ هَذَا وَأَمْثَالُهُ مِنَ الْوَحْيِ الَّذِي يُوحِيهِ اللَّهُ إِلَى رَسُولِهِ بِمَا يَنْفَعُهُ وَيَضُرُّهُ فَنِسْبَةُ مَا عِنْدَهُمْ مِنَ الطِّبِّ إِلَى هَذَا الْوَحْيِ كَنِسْبَةِ مَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعُلُومِ إِلَى مَا جَاءَتْ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ بَلْ هَاهُنَا مِنَ الْأَدْوِيَةِ الَّتِي تَشْفِي مِنَ الْأَمْرَاضِ مَا لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهَا عُقُولُ أَكَابِرِ الْأَطِبَّاءِ، وَلَمْ تَصِلْ إِلَيْهَا عُلُومُهُمْ وَتَجَارِبُهُمْ وَأَقْيِسَتُهُمْ مِنَ الْأَدْوِيَةِ الْقَلْبِيَّةِ، وَالرُّوحَانِيَّةِ، وَقُوَّةِ الْقَلْبِ وَاعْتِمَادِهِ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، وَالِالْتِجَاءِ إلَيْهِ، وَالِانْطِرَاحِ وَالِانْكِسَارِ بَيْنَ يَدْيِهِ، وَالتَّذَلُّلِ لَهُ، وَالصَّدَقَةِ، وَالدُّعَاءِ،
تَعْمِدُ إُلَي السٌّّغَعجِ فَتَلَغُ فِي الزَّيْطِ تتََدَاوَى بِهِ، وَكَمَا رُئِيَتِ الْحَيَّّاتُ إِذَا خَرَجَتْ مِنَّ بُطُؤنِ الْأَرْضِ وَقَدْ عَشيَِتْ أَبْصَارُهَا طَأْتٌّئ إِلَى وَرٌقِ اررَّازِيَانِجِ فٍُتمِرُّ عُيُونَهاَ َعلَْيهَا. وَكَمَا غُهِدَ مِنَ علطَّيْرِ الَْذِي يَحْتَقِن بِمَاسِ الْبَحرِ عِنْدَ انْحِبِاسِ طَبْعِهِ، وَأَمْثَالَّ َذلِكَ مِمَّا 1ُكِرَ فِي مَبَادِئِ الطِّبِّ.وَأَيَْن َيقَعُه َذَا وَاَنْثَالُهُ مِنَا لْوَحْيِ الَّذِي ىُوحِيهِ اللَّهُ إِلَى رَسُولِهِ بِمَا يَنْفَعُهُ وَيَضُرُّهُ فَنِسْبَةَّ مَا عِنْدَهُمْ مُنَ الضِّبِّ إِلَى هَذَا الْوَحْيِ كَنِسْبَةِن َا عِمْدّهّمْ مِنَ الْعْلُومِ إِلَى مَا جَاءَتٍ بِهِ الْأَنْبِيّاءُ بَل ْهَاهُنَا مِهَ الْأَدْوِيَةِ الَّتِي تَشْفِي نِنَ الْأَمْرَاضِ مَا لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهَ اغُقُولُ أَكَاؤِرِ الْاَطِبَّأءِ، ؤَرَمْ تَصِلْ إِلَيْهَا عُلُومُهُمْ وَتَجِارِبُهُمْ وَأَقْيِثَتُهُمْ مِنَا لْأَدْوِيَةِ الْقَلٌبِيَّةِ، وَالرُّوحَانِيَّةِ، وَقُوَّةِ اْلقَلْبِ وَاعْتِمَادِهِ عًّلَى اللَّهِ، وَالتَّوَكُِلِ عَلَيْهً، وَالِالًّتِجَاء ِإلَيْهِ، وَالِانْطرَِاحِ وَالِانْكِسَىرِ بَيْنَ يَدْيِهِ، وَالتَّ1َلُّلِ لَهُ، وَالصَّدَقَةِ، وَالدُّغَاءِ،