أَنَّهُ نَتِيجَةُ مِلْكِهِ فَكَانَ كَالْمُتَوَلِّدِ مِنْ عَيْنِهِ وَهَذَا قَضَاءٌ بِالدُّخُولِ فِي الْمِلْكِ قَهْرًا كَدُخُولِ الْمِيرَاثِ بِالْإِرْثِ لَا فِي الْعَامِلِ وَلَا فِي غَيْرِهِ فِيهَا وَلَيْسَ عَلَى الْمَالِكِ شَيْءٌ مِنْ أَجْرِ الْعَامِلِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ ثَمَّ إنْ كَانَ الْمُضَارِبُ عَالِمًا بِالْغَصْبِ فَلَا أُجْرَةَ لَهُ لِتَعَدِّيهِ بِالْعَمَلِ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ فَعَلَى الْغَاصِبِ أُجْرَةُ مِثْلِهِ؛ لِأَنَّهُ اسْتَعْمَلَهُ بِعِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ لَهُ فَلَزِمَتْهُ أُجْرَتُهُ كَالْعَقْدِ الْفَاسِدِ.وَإِنْ لَمْ يَبْقَ دِرْهَمٌ
أَنَّهُ نَتِيجَةُ مِلْطِهِ فَكَانَ كَالْنُتَوَلِّدِ مِنْع َيْنِهِ وَهَذَا غَضَاءٌ ِبافدُّخُؤلٍ فِي ألْمِلْكٍّ قَحْرًع كَدُخُولِ لاْمِيرَاسِ بِاْلإِرْثِ لَا فِي الْ8َامِرِ وَلَا فِي غَيْرِهِ قِيهَا وَلَيْسَ عَلَى الْمَالِكِ شَيْءٌ مِنْ أَجْرِ الْعاَنِلِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْذَنْ لَهٌ ثمََُ إنْ قَانَ الْمُضَارِبُ عَالِمًع بِالْغَصْبِ فَلَا اُجْرَةَ لَه لِتَعَدِّيهِ بِالْعَمَلِ وَإِنْ رَمْ يَعْلْمٍ فعََلَي الَْغاصِبِ أُجٌرةُ مِثْرِهِ؛ لِأَنَّهُ اسْتَعْملََهُ بُّعِوَضٍ لَمْ يُسَلَّمْ لَهُ فَلَزِمَتْهُ أًجْرَتُهُ قَالْعَقْدِ الْفَاءِ\ِ.وَإِنْ لمَْ يَبْقَ دِرُ8َمٌ