الْمَيِّتَ وَكَذَا يَنْفَعُهُ الْوَقْفُ وَالصَّدَقَةُ عَنْهُ وَبِنَاءُ الْمَسَاجِدِ وَحَفْرُ الْآبَارِ وَنَحْوِهَا عَنْهُ كَمَا يَنْفَعُهُ مَا فَعَلَهُ مِنْ ذَلِكَ فِي حَيَاتِهِ وَلِلْإِجْمَاعِ وَالْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ فِي بَعْضِهَا كَخَبَرِ إذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ. صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ وَخَبَرُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ. قَالَ: سَقْيُ الْمَاءِ رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ. وَقَالَ تَعَالَى وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ الحشر: أَثْنَى عَلَيْهِمْ بِالدُّعَاءِ لِلسَّابِقِينَ. وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنْسَانِ إِلا مَا سَعَى النجم: فَعَامٌّ مَخْصُوصٌ بِذَلِكَ وَقِيلَ مَنْسُوخٌ بِهِ وَكَمَا يَنْتَفِعُ الْمَيِّتُ بِذَلِكَ يَنْتَفِعُ الْمُتَصَدِّقُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْمُتَصَدِّقِ شَيْءٌ وَلِهَذَا يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ صَدَقَتَهُ أَيْ يَنْوِيَ بِهَا عَنْ أَبَوَيْهِ .وَفِي جَوَازِ التَّضْحِيَةِ عَنْ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَجْهَانِ : أَصَحُّهُمَا الْمَنْعُ وَبِهِ جَزَمَ الْمِنْهَاجُ كَأَصْلِهِ وَعِبَارَتِهِ وَلَا تَضْحِيَةَ
الْمَيِّتَ وَكَذَا يَنْفَعُحُ الْوَقْفُ وَالصَّدَقَةُع َنْهُ وَبِنَاءُ ارْمسَاجِدِ وَحَفْرُ الْآلاَرِ وَنَْحوِهُّا عَنْهُ كَمَا يَنْفَعُهُ غَا فَعَلَهُ مِنْ ذَلِكَ فِي حَيَاتِحِ وَلِلْإِجْمَااِ واَلْأَخْبَّارِ الصَّحِيحَةِ فِي بَعْصِهَا كَخَبًّرِ ﻻذَا مَاطَ ابْنًّ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ. صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَو ْعِرْمٍ يُنْتَفَعُ قِهِ، أَوْ وَلَ=ٍ صَالِحٍ يَدْعُو َره وَخََبرٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادةََ قَالَ: ىَا رَسُؤلَ اللَّه ْإمَّ اُمِّي مَاتَت ْأَفَتَصَدٌّّقُ عَنْهّا؟ قَالَ: ناََمْ. قَالَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ. قَالَ: سَقْيُ الْمَاءِ رَوَاهُمَا مٍّسْلِمٌ وَغَىرُْهُ. وَقَالَ تَعَالَى وَالَّذُّين َجَاءُوا مِنْ بَغْدِهِمْ يَقُورُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَعو َلإِخْوَانًّنَا ارَّذيِنَ سَبقَُنوَا بِالإِئمَانِ الحشر: أَثْنَى عُّرَيْهِمًّ بِاردُّعَءاِ لِلسَّابِقِينَ. وَأِّمَّا قِوٌله تَعَالَ ىوَأَنْ لَيٍسٌ لِلإَِْنسانِ إِلا مَا سَغَى النجم: فَعَامٌّ مَخْصُوسٌ بِذَلِكَ وَقِيلَ منَْسُوخٌ بُّهِ وَكَمَا يَنٍتَفِعُ غلْمَِيّتُ بِذَلِكَ يَنْتَفِعُ المٌّْتَصَدِّقُ ؤَرَا يَنْقُزُ مِنْ أَجْرِ الْمُتَ2َدِّقِ شّيْءٌ َولِهَذَائ ُيْتُحَرُّ لَهَّ أَمْ يَجْعَلَ صَدَقَتَهُ أٌّيْ يَمْوِئَ بِهَع عَنْ أَبَوَيْهِ .وَفِي جَؤَازِ التَّضْخِيَةِ عَنْ الْغٍيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَجْهَانِ : أَصَحُُهُمَا الْمَنْعُ وَبِهِ جَزَمَ الْمِنْهَاجُ كَأَصْلِهِ َوعِبَارَتِهِ وَُلا طَْضحِيَةَ