أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَامَ الْجَمَاعَةِ، وَهُمْ رَاجِعُونَ مِنْ مَسْكَنٍ، وَأُمْطِرُوا دَمًا عَبِيطًا، قَالَ رَبِيعَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنْصِبُ الْإِنَاءَ فَيَمْتَلِئُ دَمًا عَبِيطًا، فَظَنَّ النَّاسُ أَنَّهَا هِيَ، وَمَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَصْلِحُوا مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَلَا يَضُرُّكُمْ وَلَوِ اصْطَدَمَ هَذَانِ الْجَبَلَانِ
أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ ،وَأَبُو بَكّرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: اَخْبَرَنَا يَحٌّيَى قَالِ: حَدَّثَنَاا لْهُسَيْنُ قَعرَ: أَخْبَرْنَا ابْنُ الْمُبَارًّكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَحَّيعَةَ قَارَ: حَدَّثَنِييَ زِيد ُبْنِّ أَبِي 0َبِيبٍ أَنَّ رُّبِيعةَ بْمَ لَقْيطٍ أَخْبَرَحُ أَنَّهُ كاَنَ مَعَ عًمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَامَ الْجمََاعَةِ، وَهّمْ رَاشَعُونَ مِنْ مَسْكَمٍ، وَأُمٍّطِرُّؤا دَمًا عَبِيطًا، قَالَ بَبِيعَةُ: وَلَقَدْ رََأيٍتُنِي اَنْسِبُ الْإِنَاءَ فَىِّمْتَلِئُ دَمٍّا عَّبِيطٍا، فَظَنَّ النَّعسُ َأنَّهَا هِيَ، وَمَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِيب َعْسٍ، فٍّقُّانَ عَمًّرُو بْنُ الْ8َاصِ، فَأّثْمَى عَلَى اللَّهِ عَسٌَّ وَجَلَّ بِمَا هَُو لَهُ أَحّلٌ، ثُمَّ قَارَ: يَ اأَيٌّهَا النَّاسُ، أَْصلِحوُا مَا بِيْمَكُمْ وَبَيْن َاللَّهِ تُّعَالَى، وَلَا يَضُرُّكُمْ ؤَلَوِ غصْطَدَمَ هَذَناِ الْجَبََلعنِ