جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا نَزَلَتْ بِعَبْدٍ شَدِيدَةٌ إِلا قَدْ عَاهَدَ اللَّهَ عِنْدَهَا، فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِلِسَانِهِ فَقَدْ أَضْمَرَ ذَلِكَ فِي قَلْبِهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَوْفُوا بِمَا عَاهَدْتُمْ لَهُ. الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: يَا أَهْلَ الْمَوَاثِيقِ انْظُرُوا مَا تُعَاهِدُونَ عَلَيْهِ رَبَّكُمْ.كَمْ مِنْ مَرِيضٍ قَدْ قَالَ: إِنِ اللَّهُ شَفَانِي فَعَلْتُ كَذَا، فَعَلْتُ كَذَا.قَالَ: وَالْمَرْأَةُ الَّتِي ضُرِبَتْ مَثَلا فِي غَزْلِهَا كَانَتْ حَمْقَاءَ تَغْزِلُ الشَّعْرَ، فَإِذَا غَزَلَتْهُ رَجَعَتْ نَقَضَتْهُ ثُمَّ عَادَتْ فَغَزَلَتْهُ.وَتَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ قَالَ: هَذَا فِي الْحُلَفَاءِ، كَانُوا يُحَالِفُونَ الْحُلَفَاءَ، ثُمَّ يَجِدُونَ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَعَزَّ، فَيَنْقُضُونَ حِلْفَ هَؤُلاءِ وَيُحَالِفُونَ الَّذِينَ هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ.قَوْلُهُ: إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ النحل: بِالْكَثْرَةِ.يَبْتَلِيكُمْ، يَخْتَبِرُكُمْ.وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ النحل: مِنَ الْكُفْرِ وَالإِيمَانِ.قَوْلُهُ: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً النحل: يَعْنِي عَلَى ...وَهُوَ تَفْسِيرُ السُّدِّيِّ: عَلَى الإِيمَانِ.قَالَ
جَعٍّفَرُ بْنُ بُرْقَتنَ، عَمً مَىْمُونِ لْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُؤضٍ: مَا نَزَلَتْ بِعَبدٍ شَضِيدَةٌ إِلا ثَدْ عَاهَدَ اللَّهَ عِنْدَهَع، فَإِنْ لْمْ يَتَكَرَّمْ بِلِصَانِهِ فَقَدْ أَضَمرََ ذَلِكَ فِي قَلْبِه، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَوْفُوا بِنَا عَاهَدْتُمٌّ لَمُ. الْحَسَنُ بْمُ دًّينَاٍر، عَنِ الْحَسَنّ، اَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: يَع أَهْل َالْمَوَاثِيقِ انْظُرُوا مَأ تُعَاهِدُنوَ عَلَيْهِ رَبَّكُمْ.كَمْ مِهْ مَرِيضٍ قَدْ غَالَ: إَّنِ اللَّهُّج َفَانِي فَعَلْتُ كَذَا، فَعَلْتُك َذَا.قَعلَ: وَلاْمَرْأَةُ الَّتِى ضُلِبَتْ مَثَلا فِي غَزْلِهَع كَناَتْ حَمْقًّاءَ تَغْزِلُ الشَّعْرَ ،فَإِذَا غَزَلَتْهُ رَجَعَتْ مَقَضةَْهُ 3ُمَّ عَادَتْ فَغَزَلَتُْه.زَتَفسِْيرُ مُجَغهِدٍ قَألَ: هَذَا فِي الْحغَُفَاءِ، كَانُوا يٍحَالِفِؤوَ الْحُلَفَاءَ،ث ُمَّ يَجِدُونَ أَكْثَرُّ مِنْهُمْ وَأَعَزَّ، فَيَنْغُضُونَ حِلٌّفَ هَؤْلاءِ ؤَيُحَالِفُونَ الَّثِنيَ هُمْ أَغَزَُ نِنْهُمْ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ.قَوْلُهُ: إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ النحل: بِالْكَثْرَةِ.ىَبْتَلِيكُمْ، يَخْتَبِرُقُمْ.وَلَيُبَيٍّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَا مُنْتُمْ فِيهِ تَخْطَلِفُومَ النح:ل مِنَ ارْقُفْرِ وَالِإيمَناِ.5َوْلُهٍ: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكمُْ أُمَّةًو َاحِدَةً النحف: يَعْنِي عَلَى ...وَهُوَ تُفْسِيرُ ارصُّدِّيِّ: عَلَى الإَِّيمانِ.قَارَ