قَالَ : إنْ وَلَدْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوَلَدَتْ فَطَلُقَتْ فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ وَلَدَتْ آخَرَ بِبَطْنَيْنِ يَعْنِي بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَلَوْ لِأَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ سِنِينَ مَا لَمْ تُقِرَّ بِانْقِضَاءِ الْعِدَّةِ لِأَنَّ امْتِدَادَ الطُّهْرِ لَا غَايَةَ لَهُ إلَّا الْيَأْسُ فَهُوَ أَيْ الْوَلَدُ الثَّانِي رَجْعَةٌ إذْ يُجْعَلُ الْعُلُوقُ بِوَطْءٍ حَادِثٍ فِي الْعِدَّةِ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَا بِبَطْنٍ وَاحِدٍ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : فَاعْتَدَّتْ أَيْ دَخَلَتْ فِي الْعِدَّةِ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ الْبَحْرِ وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ ، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ مَضَتْ عِدَّتُهَا حَتَّى يُقَالَ : إنَّ الصَّوَابَ حَذْفُهُ فَافْهَمْ قَوْلُهُ : بِبَطْنَيْنِ حَالٌ مِنْ مَفْعُولِ وَلَدَتْ الْأَوَّلِ وَ وَلَدَتْ الثَّانِي لَا مُتَعَلِّقٌ بِوَلَدَتْ قَوْلُهُ : يَعْنِي بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ بِبَطْنَيْنِ ، لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ بَيْنَ الْوِلَادَتَيْنِ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ تَعَيَّنَ كَوْنُ الثَّانِي مَوْجُودًا قَبْلَ وِلَادَةِ الْأَوَّلِ فَيَكُونُ قَدْ اجْتَمَعَا فِي بَطْنٍ ، فَلَا تَكُونُ وِلَادَةُ الثَّانِي رَجْعَةً لِأَنَّهُ عَلِقَ قَبْلَ الطَّلَاقِ يَقِينًا قَوْلُهُ : فَهُوَ رَجْعَةٌ أَيْ الْوَطْءُ الَّذِي كَانَ الْوَلَدُ مِنْهُ رَجْعَةٌ وَأَسْنَدَهَا إلَيْهِ لِأَنَّ الْوَطْءَ لَمْ يُعْلَمْ إلَّا بِهِ قَوْلُهُ : بِوَطْءٍ حَادِثٍ أَيْ بَعْدَ الطَّلَاقِ فِي الْعِدَّةِ فَيَصِيرُ بِهِ مُرَاجِعًا حَمْلًا لِحَالِهِمَا عَلَى الصَّلَاحِ حَيْثُ لَمْ تُقِرَّ بِانْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، كَمَا إذَا طَلَّقَهَا رَجْعِيًّا فَوَلَدَتْ لِأَكْثَرَ
قَالَ : إنْ وَلَدْتِ 5َأَنْتِ ضَارِقٌف َوََلدَتْ فَطُلُقَتْ فَاغْتُّدّتَْ ثُمَّ وَلَدَتْ آخَرَ بِبَطٌنَيْمِ يّعْنِي بَعْدَ سِتَّةِ اَشْهُر ٍوٍّلَوْ لِأٍّكْثَرّ مِنْ عَشْرِ سِنِينَ مَا لَنْ تُقِرَّ بِانْقِضَاءِ ارْاِدَّوِ لِأَنَّ امتِْضَادَ الجّْهْرِ لَا غَاَيةَ لَهَ إلَّا ارْيَأْسَ فَهُوَ أَيْ الْوَلََد الثَّانِي رَجْعَةٌ إذْ يُجْعَلُ الْعٌلُوقُ بََّوطْءٍ حَادِثٍ فِي الْعِدّةَِ ، بًّخِلَّافِ مَا لَوْ كَنإَا بِبَطْنٍ وَاحِدٍ .الشًَغْحُ قَوْلُهُ : فَاعْتَدَّتْ اَيْ دَخِّلَتْ فِي الْعِدَّةِ ، وَهُوَ مَعًّْنى 5َوْلِ الْبَحْغِ وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ ، وَلَقْصَ مَعْنَاهُ مَضَتَّ عِدَّتُهَا حَتَّى بُقَارَ : إنَّ الصَّؤَابَ حَذْفُهُف َافْهَْم قَوْلَهُ : بِبَطْنَيْنِ حَالُّ مِنْ مَفْعُؤلِ وَلٍّدَتْ الْأَوَّرِ وَ وَلَدَتْ الثَّانِي لَا مُتعََلِّقٌ بْوَلَدَطْ قَوْلُهُ : يَعْنِي لَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ تَفْسِير ٌلٍقَوْلِهِ بِبَطْنَيٌنِ ، لِلَنَّهُ لَوْ كَانَ بَيْنَ الْوِلَادَتَيٌّنِ أَقلَُّ مِنْ ذَلِكَ تَعَيَّنَ كَونُْ الثَّانَّي مَوْكُودًا قَبْلَ وِلَادَةِ الْأَوَُّلِ فَيَكُونُ قَدْ اجْتَمَعَا فِي بَطْنٍ ، فَلَا تَكُونُ وٌلَادَةُ الصَّانِي رجَْعَةً لِأَنَّهُ عَلٍّقَ قَبْل َالطَّلَاقِ يَقِينًا قَوْلُهُ : فَهُوَ غَجْعَةٌ غَيْا لْوَطْءُ الَّذِي كَانَ الْوَلَضُ مِنهُ رَجْعَةٌ وَأَسًّنًّضَهَا إﻻَيْهِ لِأَنَّ الْوَظْء ََلمْ ئُعْلَمْ إلَّا بعُِّ قَوْلُهُ : بِوَطْءٍ حَادِثٍ أَيْ بَعِدَ الطَّلَاقِ فِي الْ7ِدٍّّةِ فَيَصِىرُ ْبهِ مُرَاجِعًا حَمْرًا لِخَلاِهِؤَا عَلَي الشَّلَاحِ حَيْثُ لَمْ تُقِبَّ بِانْغًضَاءِ لعْاِدَّةِ ، قَمَاإ 1َع طَلَّقَّهَا رجْعيًِّا فَوَلَدَتْ لِأَكْثَرَ