لِصَيْدِ الْفَأْرِ. قَوْلُهُ: وَنَحْوِهَا الضَّمِيرُ فِيهِ يَرْجِعُ لِلْحِنْطَةِ. قَوْلُ الْمَتْنِ: وَآلَةِ اللَّهْوِ قَالَ الرَّافِعِيُّ: الْوَجْهَانِ فِيهِمَا يَجْرِيَانِ فِي الْأَصْنَامِ وَالصُّوَرِ. اه. ثُمَّ الْحُكْمُ ثَابِتٌ وَلَوْ كَانَتْ مِنْ جَوَاهِرَ نَفِيسَةٍ ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ مِنْ الصُّوَرِ مَا يُجْعَلُ مِنْ الْحَلْوَى بِمِصْرٍ عَلَى صُوَرِ الْحَيَوَانِ، وَقَدْ عَمَّتْ الْبَلْوَى بِبَيْعِ ذَلِكَ وَهُوَ بَاطِلٌ قَالَ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ، وَكُتُبُ الْكُفْرِ وَالسِّحْرِ وَالْفَلْسَفَةِ يَحْرُمُ بَيْعُهَا وَيَجِبُ إتْلَافُهَا. قَوْلُهُ: وَالْمِزْمَارِ وَلَوْ مِنْ ذَهَبٍ. قَوْلُهُ: وَلَا يَقْدَحُ فِي ذَلِكَ
لِصَيْدِ الْ5َأْرِ. قَولُْهُ: وَنَحْوِهَا الضَّمِيرُ فِيهٍ يَرْجِعُ لِاحِْنْطَةِ. قَولُْ الِّمَتْنِ: وَآلَةِ إلَلّهْوِ قَالَ الَرّافِعِئُّ: الْوَجْهَانِ فِيهِماَ يَشْرَِيانِ فِي الْأَصْنَام وَالصٍّّوَرِ. اح. ثُمَّ ارًحُْكمُ 4َابِتٌ وَلُّوْ كَانَْت مِنْ جَؤَا8ِرَ نَفِيسَةٍ ثِمَّ لَا يَغْفىَ أَنَّ مِنْ الصُّوَرِ مَا يجُْعَلُ مِنْ الْحَْلوَى بِمِْصرٍ عّلَى صُوَرِ الْحَيَوَانِ، وَقَدْ عَمَّتْ الْبَلْوُّى بِبَيّعِ ذَلِكَ وَ8ُوَ بَاطِفٌ قّالَ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ، وَكُتُبُ الْكُفْرِ وَالسِّحْرِ وَالْفَلْسَفَةِ يَحْرُمُ بَيْعَُها وَيَجِبُ إتْلّفاُهَا.ك َوْلُُه :وَالْمِزْمَارِو َلَوْ مِنْ ذَهَبٍ. قَوْلُهُ: وَلَا يَقْدَحُ فِئ ذَلِكَ