فِيهِمَا وَكَذَا لَوْ لَمْ يُكَرِّرْ أَنْتِ بِأَنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ طَالِقٌ طَالِقٌ أَوْ أَنْتِ مُطَلَّقَةٌ مُسَرَّحَةٌ مُفَارِقَةٌ وَقَعَ الثَّلَاثُ إنْ قَصَدَ الِاسْتِئْنَافَ وَكَذَا إنْ أَطْلَقَ عَمَلًا بِظَاهِرِ اللَّفْظِ لَا إنْ قَصَدَ التَّأْكِيدَ فَلَا يَقَعُ الثَّلَاثُ مُطْلَقًا بَلْ فِيهِ تَفْصِيلٌ ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ فَإِنْ أَكَّدَ الْأُولَى بِالْأُخْرَيَيْنِ فَوَاحِدَةٌ فَقَطْ تَقَعُ لِأَنَّ التَّأْكِيدَ فِي الْكَلَامِ مَعْهُودٌ فِي جَمِيعِ اللُّغَاتِ أَوْ أَكَّدَهَا بِالثَّانِيَةِ أَوْ أَكَّدَ الثَّانِيَةَ بِالثَّالِثَةِ فَطَلْقَتَانِ يَقَعَانِ عَمَلًا بِقَصْدِهِ فَلَوْ أَكَّدَ الْأُولَى بِالثَّانِيَةِ فَثَلَاثٌ لِتَخَلُّلِ الْفَاصِلِ بَيْنَ الْمُؤَكَّدِ وَالْمُؤَكِّدِ وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ أَوَّلًا مُتَوَالِيًا عَمَّا لَوْ فَرَّقَ فَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ تَأْكِيدٌ لِلْفَصْلِ نَعَمْ يُدَيَّنُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ وَلَوْ قَالَ أَنْت طَالِقٌ وَطَالِقٌ وَطَالِقٌ وَقَالَ أَكَّدْت الْأُولَى بِالْأُخْرَيَيْنِ أَوْ بِإِحْدَاهُمَا لَمْ يُقْبَلْ ظَاهِرًا لِاخْتِصَاصِهِمَا بِالْعَاطِفِ الْمُوجِبِ لِلتَّغَايُرِ أَوْ أَكَّدْت الثَّانِيَةَ بِالثَّالِثَةِ قُبِلَ لِتَسَاوِيهِمَا وَتَطْلُقُ ثَلَاثًا بِقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ وَطَالِقٌ فَطَالِقٌ لِلْمُغَايَرَةِ
فِيهمَِا وَكَذَا لَمْ لَمْ يُكَرِّرْ أَنْتِ بِأَنْ قَلاَ أَنتِْط اَلِقٌ طَالِقٌ طَالِقٌ أَوْ أَنْتِ مُطَلَّقٍةٌم ُسِرَّحّةٌ مُفَراِقَةٌ وَقَعَ الثَّلَاثُ إنْ قَصَدَ الِاسْتِئْنَافُّ وَكَذَا إمْ أَطٍْلقَ عِمَرًاب ِظَاهِرِ اللَّفْظِ لَا إنْ قَصَدَ ارتَّأْكِيدَ فَلَا يَغَعُ الثَّﻻَاثُ مُطْلَغًا بَلْ فِيحِ تَفْصِيلٌ ذكََرِحّ بِقَْولِهِ فَغِنْ أَّكَدٍ الْأُولًّى بِالْأُخْغَيَيْنِ فَوَاحِدَةٌ فَكطَْ تَقِعُ لِأِّنَّ لعتَّأْكِيدَ فِي الْكَلَامِ مَعْهُودٌ فِى جَمِيعِ اللُّغَاتِ أَوْ أَزَّدَهَا بِعلثَّانٌّىَةِ أَوْ أَكَّدَ الثَّانِىَةَ بِالثًَارِثَة فَضَلْقَتَانِ يَقعَانِ عَمَلَا بِقَصْدِهِ فَلَوْ أَكََّّد الْأُولَى بِالثَّانِيَةِ َفثَلَاثٌ لِتَخَلُِّل الْفَاصِلِ بَيْنَ الْمُؤًّكَّدِ ؤَالْمٍّؤَكِّدِ وَاحْطَرَزَ بِقَوَلِهِ أَوَّلً امُتَوَالِيً ﻻعَمَّا لَوْ فَرَّقَف َلَا ءُ4ْبَلُ مِنْنُ تَأْكِئدٌ لِلْفَصْرِ نَاَمْ يُدَيَّنْ قَمَا صْرٍّحَ بِهِ الأَْصْف ُوَلَوْ قَالَ أَنْت طَالِقٌ وَطَالِقٌ َوطَارِقٌ وَقَألَ أَكَّدْت الْاُولَّى بَعلْأُنْرَيَيْنِ أَوْ بِإِحًدَاهُمَا لَمْ يُقْبَرْ ظَاهِرًا لِاخْتِ3اصهِمَا بِالْعَاطِِف الْمُوجِبِ لِلتَّغَايُرِ أَوْ أَكَّدْت الثَّانِيَةَ ؤِالسَّالَِثةِ قُبِلَ لَِىسَلوِيهِمَا وَتَطْلُقُ ثَلاَثًاب ِقَوَلِهِ أَنْتِ طَلاِقٌو َطٌالِقٌ فُطَالِقٌ لِلمُعَايٌرَةِ