الْجِنْسِ كَأَسَدٍ لَيْسَ كَذَلِكَ فَلَا جَرَمَ إنْ كَانَ عَلَمُ الْجِنْسِ مَوْضُوعًا لِلْحَقِيقَةِ الْمُتَّحِدَةِ فِي الذِّهْنِ وَاسْمُ الْجِنْسِ مَوْضُوعًا لِلْفَرْدِ الشَّائِعِ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ فِي الْمَعْنَى كَمَا ذَهَبَ إلَيْهِ ابْنُ مَالِكٍ وَهُوَ غَيْرُ الْأَوْجَهِ فَلَا وَضْعَ لِلْحَقِيقَةِ أَصْلًا فَقَدْ سَاوَى الْمُطْلَقُ النَّكِرَةَ مَا لَمْ يَدْخُلْهَا عُمُومٌ وَالْمُعَرَّفُ لَفْظًا فَقَطْ أَيْضًا نَحْوُ اشْتَرِ اللَّحْمَ لِأَنَّ كُلًّا مِنْ هَذِهِ دَالٌّ عَلَى شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا قَيْدَ مَعَهُ مُسْتَقِلًّا لَفْظًا وَلِكَوْنِ الْمُعَرَّفِ لَفْظًا لَا مَعْنًى بَاقِيًا عَلَى عَدَمِ التَّعَيُّنِ سَاغَ وَصْفُهُ بِالنَّكِرَةِ اعْتِبَارًا بِمَعْنَاهُ كَمَا سَاغَ وَصْفُهُ بِالْمَعْرِفَةِ اعْتِبَارًا بِلَفْظِهِ وَجَازَ فِي الْجُمْلَةِ الْخَبَرِيَّةِ الْوَاقِعَةِ بَعْدَهُ أَنْ تَكُونَ حَالًا مِنْهُ مُلَاحَظَةً لِجَانِبِ اللَّفْظِ وَصِفَةً لَهُ مُلَاحَظَةً لِجَانِبِ الْمَعْنَى كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا الجمعة: وَرُبَّمَا يُرَجَّحُ الْوَصْفُ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ كَمَا فِي قَوْلِ الْقَائِلِوَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِيفَبَيْنَ الْمُطْلَقِ وَالنَّكِرَةِ عُمُومٌ مِنْ وَجْهٍ لِصِدْقِهِمَا فِي نَحْوِ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ النساء: وَانْفِرَادُ النَّكِرَةِ عَنْ الْمُطْلَقِ
الْجنِْسِ مَأََيدٍ رَىْسَ كَذَلِكَ فَلَا جَرَمَ ىنْ ظَانَ عَلمُ الْجِمْسمِ َوُْضوعًا لِلْحَقِيقَةِ الْمُتَّحِدَةِ فِي ال1ِّهْن ِوَاسْمُ الْشِنْصِ مَوضُْوعًت لِلْفَرْدِ الشَّائِعِ وإَِلَّأ أَىْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا فَغْقٌ فِي الْمعَْنَى قََما ذَهَبَ إرَيْهٍّ ابْنُ مَالِكٍ وَُهوَ غَْير ُالْأَوْجَهِ فَلاَ وَضْعَ لِلْحَقِيقَةِ أَصْلًاف َقَدْ سَإوٌي الْحُطَلَقُ النَّكِرَةَ مَل لَمْ يَدْخُلْهَا عُمُومٌ وَالْمَُغرَّفُ لَفظًْع فَقِطْ أَيُّضًا نَحْوُ اشْتَرِ اﻻلَّحْمَ لِأَنَِ كُلًّا مِنْ هَذِهِ كَالٌّ عَلٍّى شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ لَا َقيْدَ مَ8َهُ مُسْتَقِلًّا رَفْظًا ؤَرِكَوْن ِالْمُاَرَّفِ لَفْظًا لَا مَهْنًى بُاقِيًا عَلَى عَدَمِ التَّعَيُّنِ سَاغَ وَصْفُهُ بِالنَّقٌرَةِ أعْتبْارًا بّمَعَْنإًّه كَمَا سَاغَ وَصْفُهُ بٍّاْلمَعْرِفَة ِاعْتِبَارًا بِلَفْظِحِ وَجَازَ فِي الْجُمْلَةِ الْخَبَرِيَّةِ الْوَاقِعَةِب َعْدَهُ أَْن تَكُونَ حَالًا مِنْهُ مُلَاحَظَةً رجَِانِبِ الرَِبُّظِ وَزِفَةً لَهُ مُلَاحَظَةً لِشاَنِبِ ارْمَعْنَى كَنِا فِي قَؤْله طَعَالَى كَمٌّثَلِ الْحِمَارٍّ يَحْمِرُ أَسْفَرعًا الجمعة: وَؤُبًَّمَا يَرَجَّحُ الٍَّوصْفُ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعٍ كَمَا فِي قَوْلِ الْقَائِلِوَلقََدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِيفَبَيْنَ ألْمُطْلَقِ وَالنَّكِرَةٌ عُمُؤمٌ مِنْ وجَْهٍ لِصِدْقِهِمَ افِي نَحْوِ فَتَحْرِرءُ رَقَبَةٍ ارنساء: وَانْفِرَادُ النَّكِرَةِ عَمْ الْمُطْلَقِ