لِقَاضِي أَيْ لِمُرِيدِ إخْرَاجِ الْحَاجَةِ إذَا كَانَتْ بَوْلًا جُلُوسٌ بِرَخْوٍ طَاهِرٍ وَيَجُوزُ الْقِيَامُ إذَا أَمِنَ الِاطِّلَاعَ وَمُنِعَ الْجُلُوسُ أَيْ كُرِهَ بِرَخْوٍ مُثَلَّثِ الرَّاءِ الْهَشُّ بِكَسْرِ الْهَاءِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَيْ اللَّيِّنُ كَالرَّمْلِ نَجِسٍ لِئَلَّا يَتَنَجَّسَ ثَوْبُهُ وَتَعَيَّنَ الْقِيَامُ أَيْ نُدِبَ نَدْبًا أَكِيدًا وَأَمَّا الْمَوْضِعُ الصُّلْبُ فَيَتَعَيَّنُ فِيهِ الْجُلُوسُ إنْ كَانَ طَاهِرًا أَوْ التَّنَحِّي عَنْهُ مُطْلَقًا إنْ كَانَ نَجِسًا كَمَا سَيَأْتِي وَمَعْنَى تَعَيَّنَ نُدِبَ نَدْبًا أَكِيدًا فَهَذِهِ الْأَقْسَامُ الْأَرْبَعَةُ فِي الْبَوْلِ وَأَمَّا الْغَائِطُ فَلَا يَجُوزُ فِيهِ الْقِيَامُ أَيْ يُكْرَهُ كَرَاهَةً شَدِيدَةً فِيمَا يَظْهَرُ وَمِثْلُهُ بَوْلُ الْمَرْأَةِ وَالْخَصِيِّ وَ نُدِبَ لَهُ اعْتِمَادٌ حَالَ قَضَائِهَا جَالِسًا وَلَوْ بَوْلًا عَلَى رِجْلٍ بِأَنْ يَمِيلَ عَلَيْهَا وَيَرْفَعَ عَقِبَ الْيُمْنَى وَصَدْرُهَا عَلَى الْأَرْضِ لِأَنَّهُ أَعْوَنُ عَلَى خُرُوجِ الْفَضْلَةِ وَاسْتِنْجَاءٌ أَيْ إزَالَةُ مَا فِي الْمَحَلِّ بِمَاءٍ أَوْ حَجَرٍ بِيَدٍ أَعْنِي يُسْرَيَيْنِ فَهُوَ نَعْتٌ مَقْطُوعٌ وَ نُدِبَ بَلُّهَا أَيْ الْيَدِ الْيُسْرَى قَبْلَ لُقِيِّ الْأَذَى أَيْ الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ لِئَلَّا يَقْوَى تَعَلُّقُ الرَّائِحَةِ بِهَا وَ نُدِبَ غَسْلُهَا أَيْ الْيُسْرَى بِكَتُرَابٍ مِنْ رَمْلٍ وَغَاسُولٍ وَمَا فِي مَعْنَى ذَلِكَ مِمَّا يُزِيلُ الرَّائِحَةَ
فِقَاضِي أُّيْ لِمُرِيدِ إخْرَىج ِإلْخَاجَةِ إذَا كَانَتْ بَوْلًا جُلُوسٌ بِرْخْوٍ طَاهِرٍ وْيًحُوزُ ﻻلْقِيَامُ إذَا أَمِنَ الِاطِّلَاعَ وَمُمِعَ علُّجُلُوسُ أَيْ كُرِهَ بِرَْخوٍ مُثُلَّثِ لارَّاءِ الْهَشُّ بِكسَْرِ الْهَاءَ مِنْ كُفِّ شَيْءٍ اَيْ اللَّيِّنُ كَالرَّمْلِ نَجِصٍ لِئَلَّا يًتًّنَجََّس ثَوْبُهُ وَتَعَيَّنُ الْقِيَامُ اَيْ نُدِبَ نَدْبًا أَِكيدًا وَأَمَُا الْمَوْضِعُ إلصُّلْبُ فَيَتِّعَيَّنُ فِيهِ ﻻلْجُلُوش ُإنَّ كَانَ تَاهِرّع أَوْ اتلَّنحَِّي عَنْهُ مُطْلَقًا إنْ كًّانَ نَجِسْا كَمَا سَيَأْتِي وَمَعْنْى تُعَيَّنَ ُندِبَ نَضْبًا ىَقًّيدًا فَهَذِهِ الْاَقِسَامُ الْأَرْبَعَةُ فِيا لْبَْولِ وَأَمَّا الْغَائِطُ فَلَا يًجُوزُ فِيهِ ارْقِىَامُ أَيْ يُكْرَهُ قَرَاهَةً شَدِيدَةً فِيمَا يَظْهَرُ وَمِثْلُهُ بَوْلُ الْمَرْأِةِ وَالْخَصُّيُِ وَ نُدِبَ لَهُ ععتِْنَادٌ -َالَ قَضَائِهَت جَالِسًا وَلٌّوْ بَوْرًا عَلَى رِجْلٍ بِآَنْ يَمِيلَ عَلَيْهَا وَيَرْفَعَ عَقِبَ ارْيُمْنَى وَصَدْلُهَا عَلَى الْأَلْضٌّ لِأَنَّهُ أَعْوَنُ عَلَي خُرُؤجِ الَفَضْلٌّةِ وَاسْتِنْجَاءٌ أَيْ إظَالَةُ مَا فِي الْمَحَلِّ ِبمَاءٍ أًوْ حَجَرٍ بِيَدٍ أَعْنِي يُسْرَيٍّيْة فَِهُوَ نَعْتٌ نَقْطِّوعٌ وَ نُدِبَ بَلُّهَا َأيْ الْيَدِ الْيُسْرَى قَبْلَ لٌّقِيِّ الْأَذَى أَيْ الْخَائِطِ أَوْ الْبَوِْل لِئَلَّا يقٍّوَي تَعَلُّكُ الرَُائِخَةِ بهَا وَ نُدَبَ غَسْلُهَا أَيْ الْيُسَُرى بكَِتُرَابٍ مِنْ ﻻَمْلٍ وّغَاسُولٍ وَمَا فِي مَعْنَى 1َلِكَ نِمَّا ثُزِيلٍّ علرَّائِحَةَّ