الْمَطْبُوخُ فَيَجُوزُ السَّلَمُ فِيهِ عَلَى مَا صَحَّحَهُ فِي تَصْحِيحِ التَّنْبِيهِ وَإِنْ اعْتَمَدَ فِي الرَّوْضِ خِلَافَهُ وَفِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَيُذْكَرُ فِي اللِّبَأِ مَا يُذْكَرُ فِي اللَّبَنِ وَأَنَّهُ قَبْلَ الْوِلَادَةِ أَوْ بَعْدَهَا وَأَنَّهُ أَوَّلُ بَطْنٍ أَوْ ثَانِيهِ أَوْ ثَالِثُهُ وَلِبَأُ يَوْمِهِ أَوْ أَمْسِهِ كَذَا نَقَلَهُ السُّبْكِيُّ عَنْ الْأَصْحَابِ ا ه سم وَقَوْلُهُ وَأَنَّهُ قَبْلَ الْوِلَادَةِ أَوْ بَعْدَهَا مِنْهُ يُعْلَمُ أَنَّ تَفْسِيرَهُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَا يُحْلَبُ الْمُرَادُ مِنْهُ أَوَّلُ مَا يُحْلَبُ بَعْدَ انْقِطَاعِ اللَّبَنِ لِلْحَامِلِ وَعَوْدِهِ ا ه ع ش قَوْلُهُ وَجِصٍّ وَنُورَةٍ أَيْ كَيْلًا وَوَزْنًا كَمَا تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ وَمَاءِ وَرْدٍ أَيْ خَالِصٍ بِخِلَافِ الْمَغْشُوشِ ، وَمِثْلُهُ أَيْ مَاءِ الْوَرْدِ غَيْرُهُ مِنْ بَقِيَّةِ الْمِيَاهِ الْمُسْتَخْرَجَةِ ا ه ع ش قَوْلُهُ وَآجُرٍّ أَيْ كَمُلَ نُضْجُهُ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِيهِ مَا يُشْتَرَطُ فِي اللَّبَنِ كَمَا مَرَّ وَفِي سم عَنْ شَرْحِ الرَّوْضِ نَعَمْ يَمْتَنِعُ فِي الْآجُرِّ الَّذِي لَمْ يَكْمُلْ نُضْجُهُ وَاحْمَرَّ بَعْضُهُ وَاصْفَرَّ بَعْضُهُ نَقَلَهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ أَصْحَابِنَا قَالَ السُّبْكِيُّ وَهُوَ ظَاهِرٌ لِاخْتِلَافِهِ ا ه ع ش قَوْلُهُ انْضَبَطَتْ إلَخْ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ أَنَّ مُرَادَ الْمُصَنِّفِ كَغَيْرِهِ بِكَوْنِ نَارِ السُّكَّرِ وَنَحْوِهِ لَطِيفَةٌ أَنَّهَا مَضْبُوطَةٌ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ فِي
الْمَطْبُوخُ فَيَجُوزُ السَّلَمُ فِيهِ عَلَى مَا صِّحَّحَهُ فِي تَصْحِيِح التَّوْبِيهِ وَإِنْ اعْتَنَدَ فًي اللَّوْضِ خِلَافَهُ وٍّفِي شَرْح ِارلَّوْدِ فَيُذْكَرُ فِي أللِّبَأِ مَا يُذْكَرُ فِئ ارلَّبَنِ وَأَنَّهُ قَبْلَ الْوَِلادَةِأ َوْ بَعْدَهَا وأََنَّهُ أَوَّلُ بَطْنٍ أَوْ ثَانِيهِ أَوْ ثَارِثُهُ وَلِبَأٌ َيؤْمِهِ اَؤْ أَنْسِهِ كَذَع نًقَلَهُ السُّرْكيُّ عَنْ الْأَصْحَابٌ ا ه سن وَقَوْلُهُ وَأَنَّه 5َبْلَ الوِْلَادَةِ أَوْ بَعْدَحَا مِنْهُ يعُْلَمُ أنٍَّ تَفْسِيلَهُ بِأَنَّهُ أَوَّلُّ مَا يُحْلَبُ الْمُرَادُ مِنْهُ أَوَّرُ مَأ يُحْلَبُ بَعْدًّ انْقِطَاعِ اللَّبَنِ لِلْحَامِﻻِ وَعَوْدِهِ ا ه ع ش قَوٍّلُهً وَِجصَّ وَنُورَةٍ أَيْ كَيْلًا وَوَزْنًا كنَا تَقَدَّّنَ التَّنْبِيهُ عَلَئْهِ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْفُهُ وَمَاءِ وَرْدٍ أَي ْخَالِصٍ بِخِلَافٍ الْنَغْشُوشِ ، وَمِثْلُهُ أَيْ مَأءِ علْمَرْدِ غَيْرُهُ مِنْ بَقٌيَّةِ الْمِيَاهِ الُّمُسْتَخْرَجًّةِ ا ه عش  قَوْلُهُ وَآجُرٍّ أِّيْ كَنُلَ نُضْجُهُ وَظَاهِرٌ إَنَّهُي ُشْتَرَطُ فِيهِ مَا يُشْتَرَطُ فيٌّ اللَّبَِن كَمَا مَرَّ وَفِي سم َعنْ شَرْحِ الرَْوْضِ نَعَمْ يَمٍّتَنِعُ فِى الْآجُرِّ الًّّذٍي لَمْ يَكٌّنلْ نُضْجُهُ وَاحْمَرَّ بَعْظُهُ وَاصْفَرَّب َعْضُهُ نَقَرَحُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ أَصْحَأبِنَا قَارَ السُّبْكِسُّ وَهُوَ ظَاهِرٌ لِاخْتِلَافِهٍ ا ه ع ش قَوِلُهُ انْضَبَطَتْ إلَخْ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ أَنََّ مُرَادَ الْنُصَنَِفِ كَغَيْرِهِ بِكَوْنِ نَارِ السًّّكَّرِ ؤَنَحْوِحِ لَطِيفَةٌ أَنَّهَى مَضْبُوطٌَة فُلَأ اعْتِرَاضَ علََيًهِ خِينَئِذٍ نِهَايَةَ وَمُخْنِي قَّوُْلحُ لِي