تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ، وَلا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ، وَلا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى السُّلْطَانِ لِتَقْتُلُوهُ أَوْ تُهْلِكُوهُ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةَ يَهُودَ أَنْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ، فَقَبَّلا يَدَهُ وَرِجْلَيْهِ، وَقَالا: نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيُّ اللَّهِ، قَالَ:فَمَا مَنَعَكُمَا مِنَ اتِّبَاعِي؟، فَقَالا: إِنَّ دَاودَ دَعَا أَنْ يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ، وَإِنَّا نَخْشَى إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ.الْوَجْهُ الثَّانِي حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا النُّفَيْلِيُّ يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: فِي تِسْعِ آيَاتٍ ، قَالَ:هُوَ الطُّوفَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، وَالْعَصَا، وَالْيَدُ، وَنَقْصٌ مِنَ الثَّمَرَاتِ وَالسِّنُونَوَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَعِكْرِمَةَ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ مِثْلُ ذَلِكَ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، تِسْعِ آيَاتٍ ، قَالَ:يَدُهُ وَعَصَاهُ وَلِسَانُهُ وَالْبَحْرُ وَالطُّوفَانُ وَالْجَرَادُ وَالْقُمَّلُ وَالضَّفَادِعُ وَالدَّمُ آيَاتٌ مُفَصَّلاتٌ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِالتِّسْعِ، آيَاتٍ الَّتِي أَرَاهُنَّ اللَّهُ فِرْعَوْنَ، فَقُلْتُ: الطُّوفَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، وَعَصَاهُ، وَيَدُهُ، وَالطَّمْسَةُ، وَالْبَحْرُ.قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ
طَاْحُلُوا الرِّبَا وَلا نَقْذفُِوا الْمُحْصَنَُّة ،وَلا تَفٌرُّوا مِنَ الّزَحْفِ، وَلا تَمْشُوا لِبَرِيءٍ إِرَى السُّرْطٌانِ لِتَقْتُُلوهُ أَوْ تُهْلِكُوهٌّ وَعَلَيُّكُمْ خَاصََّة يَُهودَ أَنْ لا تَعدُْوا فِي السَّبْتِ، فَقَبَّلا يَدَهُ وَرِجْلَيْحِ، وَقَالأ: نَصْهَضُ أَنَّقَ نَيِيَُّ اللَّهِ، قَالَ:فَمَا مَنٍّعْكُمَا مِنَ اتِّبَاعِي؟، فَقَالا: إِنَّ دُّاودَّ دَعَا أَنْ يَزَالَ فِّي ذُّرِيَّتِهِ نَبِيٌّ، وّإِنَّا نَخْشَى إِنْ تَبِعْمَاكَ أَنْ تَقْتُلَمَاا لْيُهُودُ.الْوَشْهُ الثَّانِي حَدَّثَوَا اَبِي، ثنا النُّفَيْلِيّ ُيُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاءٍ، فِي ثَوْلِحِ: فِي تِسَّعَّ آيَاتٍ ، قَالَ:هُوَ الطُّوبَانُ، وَالْجَرَادُ، وَالْقُمَّلُ وَالضَّفَاطِاُ، وَالدَّمُ، وَالْعَصَ،ا وَالْيَد، وَنَّقْسٌ مِنَ الثَّمًّرَاتِ وَالسِّنُؤنَوَرُوِيَ عَنًّ عُبَيْدِ بْمِ عًّمَيْر،ٍ وَالسَّعْبِيِّ، وَعِكَّرِمةٌَّ، وأََبِي سُّالِحٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَنْحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ مِثْلُ ذلََِك. حْدَّثُّنَع عٌلِيُّ بْنُ الْخُسَيْمِ، ثنا عَبْدُ اللَّهً بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِا لرَّبِيعِ بْنِ أَلِي رَاشِدٍ، ثنا عَمْرُو بَةُ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِع َبَّاسٍ، تِسْعِ آيَاطٍ ، قَالَ:ئًدُهُ وَعّصٌاهُّ وَلِسَانُحُ وَالْبحَْرُ َوالطُّوفَانُ وَالَّشَرَاضُ وْالْقُمَّلُ وَعلضَّفَادِعُ وَاردَّمُ آيَاتٌ مُفصََّلاتٌ. حَدَّثَنَا عَلِىُّ بُْن افْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْمُع يشَ،ىس نا سَلَنَةُ، عَنِ أبْنِ إِسْحّاقَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُقْيَانِ بْنِ فَرَْوةَ الأَثْرَمِيُّ، عَنْ مَُحمَّدِ بْمِ كَعْبٍ الْقُلظَِيِّ، قَالَ: سَإَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِا لْعَزِيزِ عَنِالتِّسَّعِ، آيَاتٍ الَّتِي أَغَاهُنَّ اللَّهُ فِغْعَؤْنَ، فَقُلْتُ: الطُّوفَانٍّ، ؤَالْجَرٌادُ، وًّلاْقُّمَلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، وَعُّصَاهُ، وَيَدُهُ، وَالطَّمَْسةُ، وَالْبَخْرُ.قَوْلُُه َتعاَلَى: إِلَى فغَِّْعوْنَ وَقَوْمٌهِ