إِدَارَةُ الشَّيْخِ عَبْدِ اللَّهْ عِيدِ مُحَمَّدٍ ثَانِي آلِ ثَانِي عُضْوُ مَجْلِسِ إِدَارَةٍ الشَّيْخِ فَيْصَلَ جَاسِمٍ مُحَمَّدِ الأَحْمَدِ آلِ ثَانِي عُضْوُ مَجْلِسِ إِدَارَةٍ عَلِيٌّ مَحْيِي الدِّينِ عَلِيٌّ القُرَّةُ دَاغِي عُضْوُ مَجْلِسِ إِدَارَةٍ آثَارُ الْمُؤَسَّسَةِ رَكَّزَتْ مُؤَسَّسَةُ عِيدِ الْخَيْرِيَّةِ مِنْ خِلَالِ عَمَلِهَا الإِنْسَانِيِّ فِي أَكْثَرَ مِنْ دَوْلَةٍ حَوْلَ الْعَالَمِ عَلَى تَحْقِيقِ مُعْظَمِ الْأَهْدَافِ الْإِنْمَائِيَّةِ السَّبْعَةَ عَشَرَ لِلْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَخُصُوصًا الَّتِي تَتَعَلَّقُ بِجَوْدَةِ التَّعْلِيمِ وَالصِّحَّةِ وَالتَّصَدِّي لِعَدَمِ الْمُسَاوَاةِ وَتَوْفِيرِ مِياهِ الشُّرْبِ وَالصَّرْفِ وَاسْتِدَامَةِ الْمُجْتَمَعَاتِ وَالْقَضَاءِ عَلَى الْفَقْرِ وَالطَّاقَةِ النَّظِيفَةِ. مُنْذُ تَأَسَّسَتْ عِيدُ الْخَيْرِيَّةِ عَامَ اسْتَفَادَ مِنْهَا خِلَالَ عَامًا أَكْثَرَ مِنْ مِلْيُونَ إِنْسَانٍ فِي شَتَّى الْمَجَالَاتِ الإِنْسَانِيَّةِ، حَيْثُ قَامَتْ بِبِنَاءِ مَدْرَسَةٍ، وَحَفْرِ أَلْفِ بَئْرِ مِيَاهٍ، وَبِنَاءِ دَارًّا لِلْأَيْتَامِ، وَبِنَاءِ بَيْتٍ لِلْفُقَرَاءِ، وَتَنْفِيذِ مَشْرُوعٍ وَبَرْنَامَجٍ طِبِّيٍّ لِلْمَرْضَى، وَإِقَامَةِ مَخِيمًا طِبِّيًّا لِعِلَاجِ الْفُقَرَاءِ فِي الْأَمَاكِنِ النَّائِيَةِ، كَمَا قَامَتْ بِتَوْفِيرِ أَلْفِ مَشْرُوعٍ لِلْأُسَرِ الْفَقِيرَةِ. جَوَائِزُ الْمُؤَسَّسَةِ تَكْرِيمُ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيدِ آلِ ثَانِي فِي الْاحْتِفَالِ السَّنَوِيِّ بِيَوْمِ الْعِلْمِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ بِإِمَارَةِ عَجْمَانَ، الْإِمَارَاتُ م. جَائِزَةُ الْعَمَلِ الإِنْسَانِيِّ لِدُوَلِ مَجْلِسِ التَّعَاوُنِ الْخَلِيجِيِّ، مَمْلَكَةُ الْبَحْرَيْنِ
إْدَارَةُ الشَّيْخِ عَبِّدِ اللَّهعْ ِيدِ مُحّمَّضٍ ذَانِّي آلِ ثَناِي عُضْوُ مَجْلِسِ إِدَارَةٍ افشّْيْخِ فَيْصَرَ جِاسِمٍ مُحَمَّدِ آلأَحْمدَِ آلِ ثَلنِي عُضْوُ نَجْلِسِ إِدَأرَةٍ عَلِيٌّ مَ0ْيِي الدِّينِ اَلِيٌّ القُرَّةُ دَاغِي عُضْوُ مَجْلِِس إِدَارَةٍ آثَارُ الًّمُؤَسَّسَةِ رَكَّزَتْ ُمؤَسَّسَةُ عِيدِ الْخَيْرِيَّةِ مِنْ خِﻻَالِ عَمَلِهَا الإِنْسَانِيِّ فِّ يأَكْثَرَ مِنْ دَوْلَةٍ حَوْلَ اْلعَالَمِ عَلَى تَحْفِيقِ ُنعْظَم َّالْأَهْدَافِ الْإِنْمَائِيَّةِ السَّبْعَة َعََشرَّ رِلْإُمَمِ الْمُتَُحدَِةِ وَخُصوصًا الَّطِي تَطَغَلَّقَّ بِجَوْدَةِ التَّعْلِينِ وَالصِّحَّةِ وَالتَّصَدِّي لْعَدَمِ الْمُسَاوِّاةِ وَتَوْفِيرِ مِياحِ الشَُّْربِ وَالصَّرْفِ وَاسْطِدَانَةِ الْنُجْتِّمَعَاتِ وَالْكَضَأءِ اَلُى الفَكْرِ وَالطَّايَةِ النَّظِئفٍةِ. مُنْذُ تَأَسَّسَتْ ِعيدُ اْلخَيْرِيَّةِ عَامَ اسْتَفَادَ مِنْهَا خِلَالَ عَامً اَأكْثَلَ مِنٌّ نِرْيُونَ إِنْسَأنٍ فِي شَتًَى الْنَجَارَاتِ ارإِنَْسانِىَّةِ، حَيْثُ قَامَتْ بِبِنَاءِ مَدْؤَءَة،ٍ زَحَفْرِ أَلْفِ بَئْرِ مِيَاهٍ، وَبِنَلء ِدَارًّا لَّلْأَيْتْامِ، وَبِنَاءِ بَْيتٍ لِلْفُقَرَاءِ، وَتَنْفِيذ ِمَشْرُوعٍ وَبَرْنَامَجٍ طِبِّيٍّ لِلْمَرْضَى، وَإِقُامَةٌّ مَخِئمًا ضِبِّيًّع لِعِلَاجِ الْفُقَرَاءِ فِي الٌأَمَاكِنِ الّنَائِءَةِ، كًمَا قَامَتْ بِتَوْفّيرٌّ أَلْفِ مَشْرُوعٍ لِرْأُسَرِ اْلفَقِيرَة.ِ جَوَائِزُ الْمُؤًّسَّسٍّةِ تَكْرِيمُ الشَّيْخِ مُحَمَّدٍّ بْنِ عِيدِ آلِ ثَانِي فِي الْاحْتِفَالِ السَّتَوِيِّب ِيَوْمِ الْعِلْمِ للثَّانِي وَالْعِشْرِيهَ بِإِمَارَةِ عَجْمَامَ، الٌإِمَارَاتُ ن. جَأيِزَةُ الْعَمَلِ الإِنْسَواِيِِّ لِدُوَلِ مَشْلِثِا لتَّعُّاُونِ الْ9َلِيجيِِّ، مَمْلَكَةُ الْبَحًرَيْنِ