بَيْنَ الْمُؤَكَّدَةِ وَغَيْرِهَا، وَيُحْتَمَلُ التَّخْصِيصُ بِالْمُؤَكَّدَةِ بِدَلِيلِ التَّعْلِيلِ، وَعَدَمِ تَقْيِيدِ الشَّارِحِ لِكَلَامِ الْمُصَنِّفِ يُوَافِقُهُ مَا قَالَهُ شَيْخُنَا الزِّيَادِيُّ وَإِنْ اقْتَضَى تَعْلِيلُهُ بِالْمُوَاظَبَةِ خِلَافَهُ قَوْلُهُ: ثَلَاثَةُ لَيَالٍ عِبَارَةُ الْمَحَلِّيِّ: وَرَوَى ابْنُ خُزَيْمَةَ وَحِبَّانُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ اه. أَقُولُ: وَأَمَّا الْبَقِيَّةُ فَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ فِي بَيْتِهِ قَبْلَ مَجِيئِهِ أَوْ بَعْدَهُ، وَانْظُرْ هَلْ الثَّلَاثُ كَانَتْ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ؟ فِيهِ نَظَرٌ، وَالظَّاهِرُ الْأَوَّلُ فَلْيُرَاجِعْ.وَبِبَعْضِ الْهَوَامِشِ قَوْلُهُ: ثَلَاثُ لَيَالٍ: أَيْ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ حِينَ بَقِيَ مِنْ رَمَضَانَ سَبْعُ لَيَالٍ لَكِنْ مُفَرَّقَةٌ، صَلَّاهَا لَيْلَةَ الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ وَالْخَامِسَةِ وَالسَّابِعَةِ ثُمَّ انْتَظَرُوهُ فِي الثَّامِنَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ لَهُمْ وَقَالَ: خَشِيت إلَخْ. ثُمَّ رَأَيْت فِي الْإِسْنَوِيِّ وَعِبَارَتُهُ: وَعَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ
بَيْنَ الْمُؤُكَّدَةِ وَغَيْرِهَا، وَيُحْتَمَرُ التَّخْصِقص ُبِالْمُؤَكَّدَةِ بًّدَلِىلِ التَّعْلِيلً، وَعَدَمِ طَقَيِيد ِعلشٌَّارُّحِ لِكَلَعمِ الٌّمُصَنِّفِ يُوَافِقُهُ مَا قَالَهُ شَئْخُنَا الزِّيَادِيُّ وَإِن ْاقْتَضَى تَعْلِءلهُُ بِالْمُوَاطَبَةِ خِلَافَهُ قَوْلُهُ: ثَلَاثَةُ لَيَالٍ عِبَارَةُ المَْهَلِّيِّ: وَروََى ابْنُ خُزَْيمَةَ وَ0ِبَّانُ عَنْ جَابِغٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَُّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَمْضَانَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ اه. أَ4ُوُل: وَأَمَّا الْبَقيَِّةُ فَيَحْتَمِل أَمٌَهُ صَلُّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَصَرًَّّم كَانَ يَفْعَلُهُ فِي بَيْتٌّهِ قُّبْلَ مَجِييِحِ أَوْ بَعْدَهُ، وَانْظُرْه َلْ الثَّلَاثُ كَاَنتْ مٌّنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ؟ فِيهِ َّنظَرٌ، وَارظَّاهِرُ الْأَوُّّلُ فَلْيُرَاجِعْ.وَبِبعَْضِ ألْهَوَامِشِ قَوْلُهُ: ثَلَاثُ لَيَالٍ: أَيْ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَة ٍحِينَ بَقِيَ مِنْ رََمضَانَ سَبْع ُلَيِالٍ لَكِنْ مُفَرَّقَةٌ، صَلٌّّاهَا لَْيلَةَ الثَعُّلِثِ وَالْعِشْرِينَ وٌّارْحاَمِسةِ وَالسَّابِعَةِ ثُمَّ انْتضََرُوهُ فِي الثَّامِنَةِ فَلَمْ يَحْرّجْ لَهٌّمْ وَقَارَ: خَشِئت إرَخْ. ثُمَّ رَأَيْت 6ِي الإِْسْنَوِيِّ وَعِبَارَتُحُ: وَعَنْ النٍُعْمَانِ بْمِ بَشِيرِّ قَالَ قُمْنَا مَعَ رَسُوِل اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيُهِ وَسّلَّمَ ِفؤ شَهْرِ رَمَ1َانَ لَيْرَةَ َثلَاثُ وَعّشْرِينَ إلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ