يَضُرُّ مَعَ التَّكْرَارِ .وَلِهَذَا قَالَ الْأَطِبَّاءُ : حَبْسُ الرِّيحِ إذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ يُورِثُ الْحَصْرَ وَظُلْمَةَ الْعَيْنِ وَوَجَعَ الْفُؤَادِ وَالرَّأْسِ ، وَحَبْسُ الْبَوْلِ يُورِثُ جَمِيعَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ مَعَ الْحَصَاةِ .وَحَبْسُ الْبِرَازِ يُورِثُ ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَطُولُ الْمُكْثِ عَلَى قَضَاءِ الْحَاجَةِ يُوَلِّدُ الدَّاءَ الدَّوِيَّ ، وَحَبْسُ الْجُشَاءِ يُورِثُ الْفِرَاقَ ، وَحَبْسُ الْبَاءَةِ يُورِثُ وَجَعَ الذَّكَرِ وَالْفُؤَادِ وَسَيَلَانَ النُّطْفَةِ وَالْحَصَاة وَالْأُدْرَةِ ، وَحَبْسُ النَّوْمِ يُورِثُ الثِّقَلَ فِي الرَّأْسِ وَوَجَعَ الْعَيْنِ .وَمِنْ مَقَاصِدِ الْجِمَاعِ إخْرَاجُ الْمَنِيِّ الَّذِي يَضُرُّ بَقَاؤُهُ وَنَيْلُ اللَّذَّةِ وَالشَّهْوَةِ وَتَكْثِيرُ النَّسْلِ إلَى أَنْ تَتَكَامَلَ الْعِدَّةُ الَّتِي عَلِمَ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدَّرَ ظُهُورَهَا إلَى الْعَالَمِ .وَكَانَ جَالِينُوسُ وَغَيْرُهُ يَرَوْنَ الْجِمَاعَ مِنْ أَسْبَابِ حِفْظِ الصِّحَّةِ .وَمِزَاجُ الْمَنِيِّ حَارٌّ رَطْبٌ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ الدَّمِ الْمُغَذِّي لِلْأَعْضَاءِ الْأَصْلِيَّةِ ؛ وَلِهَذَا لَا يَنْبَغِي إخْرَاجُهُ إلَّا لِشِدَّةِ الشَّهْوَةِ فَإِنَّ الْإِكْثَارَ مِنْهُ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ الْغَرِيزِيَّةَ وَيُشْعِلُ الْحَرَارَةَ الْغَرِيبَةَ وَيُسْقِطُ الْقُوَّةَ وَيُضْعِفُ الْمَعِدَةَ وَالْكَبِدَ وَيُسِيءُ الْهَضْمَ وَيُفْسِدُ الدَّمَ وَيُجِفُّ الْأَعْضَاءَ الْأَصْلِيَّةَ وَيُسْرِعُ إلَيْهَا الْهَرَمَ وَالذُّبُولَ وَيُبَرِّدُ الْبَدَنَ وَيُجَفِّفُهُ وَيُضْعِفُهُ وَيُخَلْخِلُهُ وَيَهْرَمُ سَرِيعًا وَيُجَفِّفُ الدِّمَاغَ
يَضُرُّ مًعَ اتلَّكَْراغِ .وَلِهَذَا قَالَ الْأَطِبُّّايُ : حَبْشُ الرِّيحِ إذَا أَرَادَا لٌّخُرُةجَ يُورِثُ الْحِّصْرَ ؤَظْلْمًةَ الْعِّيْمِ َووََجعَ لأْفُؤَادِ وًّالغَّأْسِ ، وَحَبْسُ لاْبًوْلِ يُورِثُ جَمِيعَ هَذِهِ الْأَجْيَاءِ مَعَا لحَْصَاةِ .وَْحبْسِّ الْبِرَاظٌّ يُورِثُ ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَطُولُ الْمُقْثِ عَلَى قَظَاءِ الْحَاجَةِ يُوَلِّدُ الدَّعء َالدِّوِيَّ ، َوحَبْسُ اْلجُشَاءِ يُورِثُ الْفِرَاقَ ، وَحَبْسُ الْبَاءَةِ يُورِثُ وَجَعَ اذلََّكرِ وَتلْفُؤَلدِ وَسَيَلَانَ النُّطفَْة ِوٌّلإْحَصاَة وَارْأُدْرَةِ ، وَحَبْسُ النَّوْمِ ئُورِثُ الثِّقَلَ فِي الرَّأْثِ وَوَدَعَ الْعَيْنِ .وِمِنْ مَقَاصِدِ الْجِمَاعِ إخْرَاجُ الْمَنِيِّ الَّذِي يَضُرُّ بَقَاوُهُ وَنَيْل اللَّذَّةِ اولشَّهْوةِ وَتَكْثِيرُ النَّسْلِ إلَى اَنْ تَتَكَامَلَ الْعِدَّةُ ألَّتِي عَلِمَ اللَّهُ تَعَالَى وََقدَّغَظ ُهوُرَهَع إلَى الْعَالَنِ .وَكَانَج َالِينُوسُ وَغَيْرُهَ يَرَوْنَ علْجِمَاعَ مَّنْ أَسْيَابِ حِفْظِ الصِّحَّةُ .وَمِزَاجُ الْمَنِيِّ حَارٌّ رِّطْبٌ ؛ لِاَنَّه ُمِنْ الدَّمِ الْمُغَذِّي لِلْأَعْضَعءِ الْأَسْاِيَّة ِ؛ َلوِهَذَا لَا يَنْبَغِى خإْرَأجُهُ إلَّا لِشِدَّةِ الشَّهْوَة ِفَإِنَّ الْإًكْثَارَ مِنْح ُيُطْفِئُ الْحَرَعرةَ َالْغَرِئزِيَّةَ وَيِّئْعِلُ الْ0ََرارَةَ اْلغَرِيبَةَ وَيُسْقَّطَ الْقُؤَّةَ وَيُضْعِفُ الْمَعِدَةَ وَالْكَبِضَ وَئُسِيئُ الْهَضْمَ وَيُبٍّسِدُ الدَّمَ وَيُجِفُّ آلْأَعْضٍّاءَ الْأَسْلِيَّةَ وَيُسْرِعُ إلَىْهَا الْهَرَم َوَالذُّبُولَ وَيُبَرِّدُ الْبَدَنَ وَيُجَفٌِّفُه ُوَيُضْعِفُهُ وَيُخَلْخٌلُهُ وَيَهْرَمُ سَرِىعٌا وَّىُجَفِّفُ الدِّمَأغَ