بِشَرْطِ أَنْ يَخْرُجَ الرِّعَاءُ مِنْ مِنًى قَبْلَ الْغُرُوبِ، بِخِلَافِ أَهْلِ السِّقَايَةِ لِأَنَّ عَمَلَهُمْ لَيْلًا. وَخَرَجَ بِالْمَبِيتِ الرَّمْيُ وَلَوْ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَلَيْسَ لَهُمْ تَرْكُهُ وَيَتَدَارَكُونَهُ مَا بَقِيَ الْوَقْتُ وَإِلَّا فَفِيهِ الدَّمُ عَلَى قِيَاسِ مَا مَرَّ فِي غَيْرِهِمْ. قَوْلُهُ: كَأَهْلِ إلَخْ فَمِثْلُهُمْ مَنْ يَخَافُ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَوْتِ مَطْلُوبٍ كَآبِقٍ أَوْ ضَيَاعِ مَرِيضٍ بِلَا مُتَعَهِّدٍ أَوْ مَوْتِ نَحْوِ قَرِيبٍ فِي غَيْبَتِهِ، فَلَوْ تَرَكَ الْمَبِيتَ بِلَا دَمٍ لَا الرَّمْيَ، وَسِقَايَةُ الْعَبَّاسِ لَيْسَتْ قَيْدًا بَلْ كُلُّ سِقَايَةٍ كَذَلِكَ، وَسَوَاءٌ رِعَاءُ إبِلِ الْحَاجِّ وَغَيْرِهَا.تَنْبِيهٌ: اسْتَنْبَطَ الْبُلْقِينِيُّ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَوْ بَاتَ مَنْ شُرِطَ مَبِيتُهُ فِي مَدْرَسَتِهِ مَثَلًا خَارِجَهَا لِنَحْوِ خَوْفٍ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ أَوْ زَوْجَةٍ لَمْ يَسْقُطْ مِنْ مَعْلُومِهِ شَيْءٌ.فَرْعٌ: ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْمَبِيتَ لَا يَسْقُطُ بِالسَّهْوِ وَالْغَفْلَةِ وَالنِّسْيَانِ كَمَا مَرَّ فِي الرَّمْيِ، فَفِيهِ الدَّمُ فَرَاجِعْهُ.قَوْلُهُ: أَصَحُّهُمَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَالْمُعْتَمَدُ مِنْ الْقَوْلَيْنِ جَوَازُ التَّدَارُكِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي غَيْرِهِ.فَرْعٌ: يُنْدَبُ لِمَنْ نَفَرَ مِنْ مِنًى فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، وَكَذَا
ِبشَْرطِ أَنْ يَخْرُجَ الغٌّعِّاءًّ مِنْ مِنًى قَبْلَ ألْخُرُوبِ، بِخِﻻَافِ أَهْلِ السِّقَأئَةِ لِأَنَّ عَمَلَهُمْ رَيْلًا. وَخَرَجَ باِلْكَبِيتِ الرَّمْيُ وَلْوْ مِنْ ءَوْمْ النَّحْرِّ فَﻻَيْصَ لَهُمْ تَرْكُهُ نَيَتَضَارَكُومَهُ مَا بَقِيَ اْلوَقْتُ وَإِلَّا فَفِيهِ الدَّمُ عَلَى قِيَاسِ َما مَرَْ فِى غَيْرِهِمْ. قَوْلهُُ: كَأَهْلِ إلَخْ فَمِثْلُهُمْ مَنْ يَخَافُ اَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَوْتِ نَطْلُوبٍ كَآبِقٍ أَؤْ ضَيَاغِ مَرِيضّ بِلَا مُتَعَهًِّدٍ اَوْ مَوْطِ نَحْوِ قٍرَّيبٍ فِي غَيبَْتِّهِ، فَلَوْ تَرٍكَ الْمَبِئتَ بِرَا دَمٍ لَا الرَّمْئَ، وَسِقَايَةُ الْعَلَّاسِ لَيْسَتْ كَيدًْا بَلْ كُلُّ سقَائَةٍ كَذَلِكَ، ةَسَوَاءٌ لِعَاءُ إبِل ِالْحَاجِّ وَغَيْرِهَا.تَنْبٍّيهٌ: اسْتَنْبَطَ الْبُلْقِينِيُّ مًنْ ذَلِقَ أَنَّهُ لَزْ بَاتَ مَنْ شُرِطَ مَبَيتُهُ فِي مُدْرَسَتِهِ مَثَرًا خَارِجَهَا لِهَحٍوِ خَوْفٍ عَلَّى نَغْسٍ أَوْ مَالٍ أَؤ ْزِوْجَةٍ لَمْ يُّسْقُجْ مِنْ مَعْلُومِهِ شَْيءٌ.فِرْعٌ: ظَأهِرُ كَلًامِهِمْ أُّنَّ الْمَبِيتَ لَا يَسْقُطُ بِالسَّهْوِ وَالْغَفْلَةِ وَلانِّسَْيعنِ كَمَا مَرَّ فِي الرَّمْيِ، فَفّىهِ الدَّمُ فَرَاجٌّ7ْهُق.َوْلُهُ: أَصَحُّهُمَا ُهوَ الْمُعْتَمَضُ وَالْمُعْتَمَدُ مِنْ الْقَوْلَيْنِ َجوَاسُ التَّدَارُكِ كَمَا تَقَدَّمَ فِء غَيْرِهِ.فَرْعَ: ينُْدًبُ لِمَنٌّ نَفَغَ مِنْ مِنًى فيِ الْيَؤٍّمِ الثَّالِثِ، وَكَذَا