؛ إذْ هُوَ الْغَرَضُ لِتَمْرِينِهِ وَاعْتِيَادِهِ فَيَتَوَصَّلُ بِهِ إلَى مَصَالِحِهِ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ مِنْ حَجٍّ وَتِجَارَةٍ إذَا بَلَغَ سِيَّمَا إذَا كَانَتْ حِرْفَتُهُ بِرُكُوبِهِ كَيْفَ لَا يَجُوزُ ، وَهَذَا الْمَعْنَى مُنْتَفٍ فِي السَّفَرِ بِمَالِهِ ؛ إذْ لَا تَمْرِينَ فِيهِ مَعَ التَّغْرِيرِ ، وَالْمُرُورُ تَحْتَ الْحَائِطِ الْمَائِلِ جَائِزٌ إذَا غَلَبَتْ السَّلَامَةُ فَإِذَا غَلَبَتْ السَّلَامَةُ فِي رُكُوبِ الْحَوَامِلِ الْبَحْرَ كَيْفَ لَا يَجُوزُ رُكُوبُهُنَّ . فَصْلٌ لَا يَجُوزُ لِغَيْرِ الْقَاضِي إقْرَاضُ مَالِ الصَّبِيِّ إلَّا لِضَرُورَةٍ كَسَفَرٍ أَوْ نَهْبٍ أَمَّا الْقَاضِي فَلَهُ ذَلِكَ مُطْلَقًا لِكَثْرَةِ أَشْغَالِهِ ، وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ فِي الْقَضَاءِ عَلَى الْغَائِبِ أَنَّ لِلْأَبِ ذَلِكَ كَالْقَاضِي ، وَإِذَا أَقْرَضَهُ الْقَاضِي أَوْ غَيْرُهُ فَيُقْرِضُهُ وَفِي نُسْخَةٍ : وَيُقْرِضُهُ مَلِيًّا أَمِينًا وَيَأْخُذُ رَهْنًا إنْ رَأَى فِي أَخْذِهِ مَصْلَحَةً ، وَإِلَّا تَرَكَهُ وَلَا يُودِعُهُ أَمِينًا إلَّا إنْ عُدِمَ ذَلِكَ أَيْ التَّمَكُّنُ مِنْ إقْرَاضِهِالشَّرْحُ قَوْلُهُ وَنَقَلَ الرَّافِعِيُّ فِي الْقَضَاءِ عَلَى إلَخْ هُوَ وَجْهٌ ضَعِيفٌ قَوْلُهُ : وَيَأْخُذُ بِهِ رَهْنًا إنْ رَأَى
؛ إذْ هُوَ الْغَرَضُ رُتَمْغِينِهِ وَاعْتِيٍّادِهِ فَيَتَوَصَّلُ بِحِ إلَى مَصَعلِحِهِ الدِّينِيَّةِ وَال\ُّنْيَوِيَّةِ مِنْ حَجٍَّ وَتِشَارَةٍإ ذًا بَلٌغَ سِيّمََ اإذَا كَأنَتُّ حًرْفَطُحُ بِرُكُوبِهِ كَّيْفَ لَا يجَُوزُ ، وَهًَّذا الَّمَعْنَى كُنْتَفٍ فِي الشَّفَرِ بُمَالِهِ ؛ إذْ َلل طَمْرِينَ فِيهِ مَعَ التَّغْرِيرِ ، وَالْمًرُوُر تَحْتَ الْحِائِضِ الْمَايِلِ جَايِزٌ إذَا غَلَبَتْ السَّلَامَةُ فَإِذَا غَلَبَتْ اسلَّلَامَةُ فِي رُكوٌّبِ الْحَوَامِرٌ الْبَحْرَ قَيْفَ لَا يَجُوزُ رُكُوبُهُنَّ . فَسْلٌ لَا يَجُوزُ لِغَيًرِ ارْقَاضِى إقْرَأضُ مَالِ الصَِّبئِّ إلَّا لِضَرُولَةٍ كَسَفَرٍ أَو ْنَهْبٍ أَمَّا الْقَاضِى فَلَهُ ذَلِكَ مُطْلَقًا لِكَثْرَةِ أَشَّغَالِهِ ، وَنَقَلَهُ علرَّافِعِيُّ فِي الْقَضَاءِ عَلُّى ابْغَائِبِ أَنَّ لِلَْأبِ ذَلَكَ كَالْقَاضِي ، وَإِذَع َأقْرَضَهُ الْقَاضِي اَوْ غَيْرُهُ فَيُقْرِضُهُ وَفِي نُسْخَةٍ : وَيُقْرِضُهُ مَلِيًُّا أَمِؤنًا وَيَأْخُذُ رَهْنًا إنْ رٍأَى فِي أَخْذِهِ مَصْلَحَةً ، وُإِلَْا تَرَكَهُ وَلَا يُودِعُّهُ أَمِينًا إلَّا إنْ عُدَّمَ ذَبِكَ أَيْ التَّمَكُّنُ مِنْ إقْرَاضِهِالجَّرْحُ قَوْلهُُ وَنَقَرَ الرَّافِعِيُّ فِي الْقَضَاء ِعَلَى إرّخْ هُوَ وَجْهٌ ضَعَيفٌ كَوْلُهُ و: َئَأْخُذُ بِهِ رَهنًْا إنْ رَأَى