وَ نِسْبَةٌ . كَانَتْ تَتَأَلَّفُ مِنْ شَخْصٍ يَعِيشُ بِمَفْرَدِهِ يَبْلُغُ مِنَ الْعُمُرِ عَامًا أَوْ أَكْثَرَ. وَ بَلَغَ مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْأُسْرَةِ الْمَعِيشِيَّةِ .، أَمَّا مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْعَائِلَاتِ فَبَلَغَ .. بَلَغَ الْعُمُرُ الْوَسَطِيُّ لِلسُّكَّانِ . عَامًا. وَ كَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْقَاطِنِينَ تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةَ عَشَرَ، وَ كَانَتْ نِسْبَةُ . بَيْنَ الثَّامِنَةَ عَشَرَ وَ الرَّابِعَةِ وَ الْعِشْرِينَ عَامًا، وَ نِسْبَةٌ كَانَتْ وَاقِعَةً فِي الْفِئَةِ الْعُمَرِيَّةِ مَا بَيْنَ الْخَامِسَةِ وَ الْعِشْرِينَ وَ الرَّابِعَةِ وَ الْأَرْبَعِينَ عَامًا، وَ نِسْبَةٌ . كَانَتْ مَا بَيْنَ الْخَامِسَةِ وَ الْأَرْبَعِينَ وَ الرَّابِعَةِ وَ السِّتِّينَ، وَ نِسْبَةٌ . كَانَتْ دَاخِلَ فَئَةِ الْخَامِسَةِ وَ السِّتِّينَ عَامًا فَمَا فَوْقَ. يُوجَدُ لِكُلِّ أُنْثَى . ذَكَر، وَ يُوجَدُ لِكُلِّ أُنْثَى فِي الثَّامِنَةِ عَشَرَ مِنْ عُمُرِهَا فَمَا فَوْقَ . ذَكَر. بَلَغَ مُتَوَسِّطُ دَخْلِ الْأُسْرَةِ فِي الْمَدِينَةِ دُولَارًا، أَمَّا مُتَوَسِّطُ دَخْلِ الْعَائِلَةِ فَبَلَغَ دُولَارًا. وَ كَانَ مُتَوَسِّطُ دَخْلِ الذُّكُورِ دُولَارًا مُقَابِلَ دُولَارًا لِلْإِنَاثِ. وَ سَجَّلَ دَخْلُ الْفَرْدِ الْخَاصِّ بِالْمَدِينَةِ دُولَارًا. وَ كَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْعَائِلَاتِ وَ نِسْبَةُ . مِنَ السُّكَّانِ تَحْتَ خَطِّ الْفَقْرِ، وَ كَانَ مِنْ هَؤُلَاءِ نِسْبَةٌ . تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةَ عَشَرَ وَ نِسْبَةٌ . فِي الْخَامِسَةِ وَ السِّتِّينَ مِنَ الْعُمُرِ وَ مَا فَوْقَ. تَعَدَّادُ عَامِ بَلَغَ عَدَدُ سُكَّانِ رَيْتْشِلَانْد نَسَمَةً بِحَسَبِ تَعَدُّادِ عَامِ ، وَ ب
وَ نِسْيٌَة . كَانَتْ تَتََألّْفٍ مِنْ سَغْصٍ يَعِيشُ بِمٍّفْرَدِهِ يَبْلُُخ منَِ العْمُُرِ عَانًا أَوْ أَكْثَرَ. وَ بَاَغَ مُتٍّوَسِّطُ حَجْمِ الْأُشْرَةِ لاْمَعِيشِيَّةِ .، أَمَّا مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْعَائِلَاتِ فَبَلَغَ .. بَلَخَ الْعُمُرُ الْوَسَطِىٍّ لِلسُّكَّانِ . عَعمًأ. وَ كَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْقَعطِوِينَ تحَتَْ سِنِّ الثَّانُنَةَ عَشَﻻ،َ وَ كَانَتْ نًّسْبَةُ . بَيْنُ ار4َّماِنَةٌ عَشَﻻوَ َ الرَّابِعَةِ وَ الْعِشِّرِئن عَامًا، وَ نِثْبَةٌ كَانَتْ وَاقِعَةًّ فِي الَفِئَةِ الْعُمَرِيَّةِ مَا بَيْنٍ الْخَامِسَةِ وَ الْعِشْلِينَ وَ الرَّباِعَةِ وَ الْأَرْبَعِينَ عَعمًا، وَ نِسْبَةٌ . كَامَطْ مَا بَيْنَ الْخاَمِسَةِ وَ الًأَرْبَعِينَ نَ الرَّابِعَةِ و َالّسِتِّينَ، نَ نِسْبَةٌ . كُّغنِّت ْدَاخِّلَ فَيَةِ ألْخَامِسَةِ وَ ارسِّتِّينَ عَامًع فَمَا فَوْغَ. يُوجَدُ لِكُلِّ أُنْثَّى . ذَكْر، وَ يُوجَدُ لِكُلِّ أُنْثَى فِي الثَّامِنَةِ عَشَرَ مِنْ عُمُرِهَا فنََا فَوَْق . ذَكَر.ب ِلََغ مُتَوَسِّطُ دَخْلِ الْأُسْرَةِ فِي الْمَدِينَةِ دوُلَالًا، اّمٍَّا مُتَوَسِّطُ دَخْلِ الْعَايِلَةِ فَبَلَغَ دُولَارًا. وَ كَانَ مٌتِوَسِّطُ دَخْلِ الذُّكِولِ ُضولَأرًا مُقَابِلٍّ دُولَارُّ الِلْإِنَاسِ. وَ سَجَّل دَخْلُ الفَْرْدِ الْخاَصِّ بِالْمَدِئنَةِ دُولُارًا. وَ كَاةَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْعَائِلَاتِو َ نِسْبِةّ . مِنَ السُّكَّانِ تَحْتَ خَطِّ ارْفَقْرِ، وٍّ كَانَ مِنْ هَوُلَاءِ مِسْبَةٌ . تَحٍّطَ سِنِّ الثَّامِنَةَ عَسَرَ وَ نِسْبَةٌ . فِي الْخَامِسَةِ وَ السّتِِّينَ مِنَ ارْعُمُرِو َ مَا فَوْقَ. تَعَدَّا=ُ عَامِ بَّلَغَ عَضَدُ سُكّاَنّ رَيْتْشِرَعنْد نَسَمَةٍّ بْحَسَبِ تَعَدُّداِ عَامِ  ،وَ ب