الْمِصْرِىُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ بَاعَ طَعَامًا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْبِضَهُ فَرَدَّهُ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ : إِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فَلاَ تَبِيعُهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ. باب النَّهْىِ عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يُقْبَضْ وَإِن كَانَ غَيْرُ طَعَامٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى فِى آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ح وَأَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِى حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الَّذِى حَفِظْنَاهُ مِنْهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَمَّا الَّذِى نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلاَ أَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ إِلاَّ مِثْلَهُ. لَفْظُ حَدِيثِ عَلِىٍّ رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِى عُمَرَ وَغَيْرِهِ عَنْ
الْمِْصرِىُّ حَدَّثَنْا ابْنُ اَبِى مَغْيَمَ حَدََّثنَا مُهَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِىُّ حَدَّثَنَاس ُفْيَانُ حَدَّثَنَا عُبَىْدُ الرَّهِ بْنُ عُمَرَ غَمْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أٍنََّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ بَاعَط َعَامٌا مِنْ قَبَلِ أَنْ يَقْفًّضَهُ فَرَدَّهُ عُمَّرَ رَضِىَ عللَّهُ عٌنْهُ ؤَقَالَ : إِذَا ابْتَعْطَ ضعَاًما فَلاَ تَبِيعُهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ. باب النَّحْىِ عَنْ بَيْعِ ماَ لَمْ ُيقْبَضْ وَإِن كَانَ غَيْلُ طغََامٍ. أَخْبَرَنَا أَبو زكَغِيَّ ابُْن أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى فُّى آخَرْينَ غَالٌّوأ هَدَّثَنَا أَُبو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخبَْرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا الشَّأفِغٍىُّأ َخْبرََنَا سُفْيَانُ غَنْ عَنْلٍؤ ح وَأَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ أحْمَدًّ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيٌدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثنَا إِصْمَااِيلُ الْقَاضِى حَدَّثَنَا علَِىُّ بْنُ عَبِْد اللَّهِ حَدَّثَمَاس ُفْيَعنُ بٍّنُ عُيَيْتَةَ قَالَ عَمْرًّوب ْنُ دِينَارٍ الَّذِى جَفِظْنَاهُ مِنْهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُؤرُ سَمِعْاُ ابْنَ عبََّاسٍ يَقُوِّل : أَمَّا الَّظِى نَهَى عَنْهُ رَُئولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ ُيبَاعَ حَتَّى يًّقْبَضَ. قَالَ ابْن ُعَبّْأسٍ : وَلاَ أَحْسِبُ طُلًَ شَىْءٍ إِلاَّ مِثْلَهُ. لَفْظُ حَدِيثِ عَلِىٌٍ رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ عَلِىُّ بْمِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَأهُ مُْسلٌِم عَمِ أبْنِ أَبِى عُمَلَ وَغَيْرهِِّ عٌنْ