إدْخَالُهُ عَلَيْهِ دُونَ الْعَكْسِ حَتَّى لَوْ نَكَحَ أُخْتَ أَمَتِهِ جَازَ وَطْؤُهَا بِخِلَافِ الْعَكْسِ وَالْقَدِيمُ الْجَوَازُ، وَصَحَّحَهُ الْإِمَامُ كَعَكْسِهِ فَيَجُوزُ مَا لَمْ يَشْرَعْ فِي أَسْبَابِ تَحَلُّلِهِ وَيَجُوزُ الْقِرَانُ بِمَكَّةَ وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ إلَى الْحِلِّ تَغْلِيبًا لِلْحَجِّ مَعَ أَنَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَ الْحِلِّ وَالْحَرَمِ بِوُقُوفِ عَرَفَةَ.الثَّالِثُ التَّمَتُّعُ وَيَحْصُلُ بِأَنْ يُحْرِمَ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ مِيقَاتِ بَلَدِهِ أَوْ غَيْرِهِ وَيَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ يُنْشِئُ حَجًّا مِنْ مَكَّةَ أَوْ مِنْ الْمِيقَاتِ الَّذِي أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ مِنْهُ أَوْ مِنْ مِثْلِ مَسَافَتِهِ أَوْ مِيقَاتٍ أَقْرَبَ مِنْهُ، وَسُمِّيَ مُتَمَتِّعًا لِتَمَتُّعِ صَاحِبِهِ بِمَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ بَيْنَهُمَا أَوْ لِتَمَتُّعِهِ بِسُقُوطِ الْعَوْدِ إلَى الْمِيقَاتِ لِلْحَجِّ، وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ أَنَّ قَوْلَهُ مِنْ بَلَدِهِ وَمِنْ مَكَّةَ مِثَالٌ لَا قَيْدٌ وَأَفْضَلُهَا أَيْ أَوْجُهُ أَدَاءِ النُّسُكَيْنِ الْمُتَقَدِّمَةِ الْإِفْرَادُ إنْ اعْتَمَرَ عَامَهُ فَإِنْ أَخَّرَهَا عَنْهُ كَانَ الْإِفْرَادُ مَكْرُوهًا إذْ تَأْخِيرُهَا عَنْهُ مَكْرُوهٌ، وَالْمُرَادُ بِالْعَامِ مَا بَقِيَ مِنْ الْحِجَّةِ الَّذِي هُوَ شَهْرُ حَجِّهِ كَمَا يُفِيدُهُ كَلَامُ السُّبْكِيّ، وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا لَوْ اعْتَمَرَ قَبْلَ أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ حَجَّ مِنْ
إدْخَالُهُ عَلَيْهِ دُونَ اْلعَكَسِ حَتًّّى لَوْ نَكَهَ أُخْتَ أَمَتِهِ جَازَ وَتْؤُهٍّا بِخِلَافِ الْعَكْسِ وَالْقَدِيمً أرْجَوَازُ، وَصَكَّخَهُ اْلإِنَامُ كَعَكْسهِِ فَيَجُوزُ مَا لَم َْيصْرَعْ فِي أٌّسْبَابِ تَحَلُّلِهِ وَىَجُوزُ الْقِغًانُ بِمَكَّةَ وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ إلَي الْحِلِّ تَغّلِيبًا لِلْكَجِّ مَعٍ أٍنٍّّهُ يٌّجْمَعُ بَيْنَ الْحِلِّ ؤَعلْحَلَمٌ بِوُقُوفِ عَرَفَةَ.الثَّاِلثُ الطَّمَتُّعُ وَىَحْصُلُ بِأَنْ يُحْرِمَ رِالْعُحْرَةِ لُي أَشْهُغِ الْْحجِّ مِنْ مِيغَاتِ بَلَدِهِ أَوْ غَيْرِهِ وَيَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ يُنْشِئُ حَجًّا مِنْ نَكَّةَ أَؤْ مِنْ الْمِؤقَاِت الَّذِي أَحٌّرَمَ بٍالْعُمْغٌّة مِنْهُ أَو ْمِنْ مِثِّرِ مَسَاغتَهِ أٌّوْ مِيقَتاٍ أَقْرَبَ مِنْهُ، وَسُمِّيَم ُتَمَتِّعًا لِتَمَتُّعِ صَاحِبِهٌ بِّمَحْظُورَاتِ ألْإِهْرَامِ بَيًّنَهُمَا أَوْ رِتَمَتَُعِهِ بِسُقُوطُ العَوْدِإ لَى الْمِيقَاتِ لِرْخَجِّ، ؤُّغُلِمَ مِمَّا تَقٍرَّرَ أَنَّ قَوُلَهُ مِنْ بََردٌّهِ وَمِنْ مَكَّةَ مِثًالًّ لَا قَيدٌ ؤأََفْضْلهَُا أَيْ َأوْجُحُ أَداَءِ النُّسُكَيْنِ ارْمُتَقَدِّمَةّ الْإِفْرَادُ إنْ اعْتَمَرَ عَامَهُ فَإِْن أَخَّرِهَا عَنْهُ كَانَ ألْإِفْرًّادُ مَكْرُوهًا إذْ تَأّخيِرُهَا عَمْهُ مَكْرٌّوهٌ، وَعلْمُرَادُ بِالْعَامِ مَا بَقِيٍ مِنْ الْحِجَّةِ الَّذِي هُوَ شًّهْرُ حَجِّهِ كُمَا يُفِىدُهُ كَلَامُ تلسُّبْكِيّ، َوشَمِلَ قَلَامُهُ مَا َلوْ أعْتَمَرَ قَبْلَ أَشْهُرِ الْحَِجّ ثُنَّ حَجَّ مِنْ