حَظُّ هَذَا الْعَامِلِ مِنْهُ إذَا نَزَعَ هَذَا الشَّرْطُ فَمَا قِيلَ دُفِعَ إلَيْهِ مِنْ الرِّبْحِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْمَالِ رِبْحٌ أَوْ كَانَ وَضِيعَةً فَلَا شَيْءَ لَهُ اه عَلَى نَقْلِ الْمَوَّاق وَاَلَّذِي فِي ابْنِ الْحَاجِبِ أَنَّ الرُّجُوعَ لِأُجْرَةِ الْمِثْلِ قَوْلٌ وَلِقِرَاضِ الْمِثْلِ قَوْلٌ آخَرُ وَكَانَ النَّاظِمُ عَلَى هَذَا اسْتَعْمَلَ أَوْ مَكَان قِيلَ وَهُوَ كَثِيرٌ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ سِيَّمَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ فِي الرِّسَالَةِ حَتَّى عُدَّتْ مَوَاضِعُهُ وَنُظِمَتْ وَجُعِلَتْ إحْدَى تَرَاجِمِ نَظَائِرِ الرِّسَالَةِ وَكَذَا وَقَعَ فِي كَلَامِ الشَّيْخِ خَلِيلٍ إلَّا أَنَّهُ قَلِيلٌ فِي كَلَامِهِ كَقَوْلِهِ وَلِمَنْ كَمُلَ عِتْقُهَا فِرَاقُ الْعَبْدِ فَقَطْ بِطَلْقَةٍ بَائِنَةٍ أَوْ اثْنَتَيْنِ.وَفِي مَوَاضِعَ أُخَرَ قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَإِذَا فَاتَ الْقِرَاضُ الْفَاسِدَ فَثَلَاثُ رِوَايَاتٍ قِرَاضُ الْمِثْلِ وَأُجْرَةُ الْمِثْلِ ابْنُ الْقَاسِمِ مَا فَسَدَ لِزِيَادَةِ أَحَدِهِمَا أَوْ لِشَرْطِ رَبِّ الْمَالِ مَا يُحْوِجُ إلَى نَظَرِهِ فَأُجْرَةُ الْمِثْلِ وَمَا عَدَاهُ كَضَمَانِ الْمَالِ وَتَأْجِيلِهِ فَقِرَاضٍ الْمِثْلِ وَرَوَى فِي الْفَاسِدِ بِالضَّمَانِ لَهُ الْأَقَلُّ مِنْ قِرَاضِ الْمِثْلِ أَوْ الْمُسَمَّى التَّوْضِيحُ قَوْلُهُ قِرَاضُ الْمِثْلِ هُوَ تَفْسِيرٌ لِلرِّوَايَةِ
هَظُّ هَذَا الْعَماِلِ مِنْهُ إذَا نَزَعَ هَذَا الشَّرْطُ فَمَا قِيلُ دُغِعَ إفَيْهِ مِنّ الغًِّبْحِ فَإِنْ لمَْ ىَقُنْ فِي الْمَالِ رِبْحَّ أَوْ كَأنَ ؤَضِئعَةً فَلَا جَيْءَ لَهُ اه عَبَى نّقْلِ الْمَوَّاق وَاَلَّزِي فِي ابنِْ الْحَاجِبِ أَنَّ الرُّجُؤعَ لَأُجْرَةِ الْمِثْلِ قوْرَ وَلِِقرَاضِ الْمِثْلِ قَوْلٌ آخٍّرُ وٌكَانَ النّاظِمُ عَلَى هَذٍا اسْتَعْمَلَ أَوْ مَكَان قِيلَ وَهُوَ كثَِيرٌ فِي كَلَامِ الْفُقَحَاءِ سِيَّمَا ارشَّيْخُ أَبُو مُهَمَّدٍ فِي الرِّسَاَلةِ حَتَّى عُدَّتْ مَوَاِضعُهُ زَنُظِمَطْ وَجِّعِلَتْ إحْدَ ىتَرِاجِمّ نَظَائِرِ الرِّسَالَةِ وَكَذَا وَقََع فِي كَلَامِ الشَّيْغِ خَلِيلٍ إلَّا أَنَّهُ قَلِيلٌ فِي كَلَامِهِ كَقَوْرِهِ وَلِمَْن كَمُلَع ِتقُْهَا فِرَاقُ الْعَبْدْ فَغَتْ بِدَلْقٍةٌّ بٍائِنَّةٍأ وَْ اثْنَتَيْنِ.وًفِي مَوَاضِعَ أُخَرَ قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَإذِِا فَاتَ ىلًّقِرَاضُ الْفَاشِدُ َفثََلاثُ رِوَايَاتٍ قِرَاضُ علْمْثْلِ وَأُجْرَةُ الْمِثْلُ ابْنُ الْقَاسِِم مَا 6َسَدَ لِزِىَادَةِ أَهَدِهِمَل أَوْ لِشَرْتِ رَبِّ الْنَالِ مَا ئُحْوِجُ إلَىن َظَرِهِ فَأُجْرَةُ الْمِثٌلِ وَمَا عَدًّاهُ كَضَمَانِ الْمَالِ وَتَأْجِيلِهِ فَقِرَاضٍ الْمِثْل ِنَرَوَى فِي الْفَاسِدٌ بِالضَّمَامِ لَهُ الْأَقَلُّ مِنْ قِرَاشِ الْمَّثٍلِ اَوْ الْمُسَمَّى التَّوْضِيحُ غَوْلَحُ ِقرَاضُ الْمِثْلِ هوَ تَفًِّسيرٌ لِلرِّوَايَةِ