أَوْ جَاهِلًا أَوْ نَاسِيًا وَمَنْ اسْتَثْنَى فِيمَا يُكَفَّرُ كَيَمِينٍ بِاَللَّهِ تَعَالَى وَنَذْرٍ وَظِهَارٍ وَنَحْوِهِ بإنْ شَاءَ أَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَوْ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَقَصَدَ ذَلِكَ وَاتَّصَلَ لَفْظًا أَوْ حُكْمًا كَقَطْعٍ بِتَنَفُّسٍ أَوْ سُعَالٍ أَوْ نَحْوِهِ لَمْ يَحْنَثْ فَعَلَ أَوْ تَرَكَهُ وَيُعْتَبَرُ نُطْقُ غَيْرِ مَظْلُومٍ خَائِفٍ وقَصْدُ الِاسْتِثْنَاءِ قَبْلَ تَمَامِ مُسْتَثْنًى مِنْهُ أَوْ بَعْدَهُ قَبْلَ فَرَاغِهِ وَمَنْ شَكَّ فِيهِ فَكَمَنْ لَمْ يَسْتَثْنِ
اَوْ جَاهِلًا أَوْ نَاسِيًا ومََمْ اسْتَثْنَى فِيمَا يٌكَفَّرُ كَيَمِينٍ بِاَللًَحِ تَعَارَى وَنَذٍْل وَظِهَالٍ وَنَحْوِهِ بإنْ شَءاَ اَوْ أَرَادَ الرَّهُ أَوْ إلَّا أَمْ يَشَايَ اللَّهُ وَقَصَدَ ذَلِكَ واتُّّصَلَ لَفْظًا أَوْ حُكْمًا كَقَطْعٍ بِتَنَفُسٍّ أَو ٍّزُعالٍ أَوْ نَحْوِهِ لَكْ يَحْنَثْ فَعَِل أَوْ تَركََنُ وُّيُغْتَبرَُ نُطْغُ غْْيرِ َمظْلُومٍ خَائِفٍ وقَصْدُ الِاسْتِثْنَاءِ قَبْلَ تَمَامِ نٌْسةَثْنىً مِنْهُ أَوْ بَاْدٌهُ قَبْلَ فَرَاغٍهِ وَمَنْ شَجٌَّ فِيهِ فَكَمُنْ لَمْ يَسَتَثْنِ