فَإِنْ يَكُن فِي أمّتِي أَحَدٌ فَعُمَرُ، فَهُوَ رضي الله عنه الْمُحَدَّثُ الْمُلْهَمُ الَّذِي ضَرَبَ اللهُ الْحَق عَلَى لِسَانِهِ وَقَلْبِهِ؛ وَلَكِنْ مَزِيَّةُ التَّصْدِيقِ الَّذِي هُوَ أَكْمَلُ مُتَابَعَةً لِلرَّسُولِ وَعِلْمًا وَإِيمَانًا بِمَا جَاءَ بِهِ: دَرَجَتُهُ فَوْقَ دَرَجَتِهِ؛ فَلِهَذَا كَانَ الصِّدِّيقُ
فَإِنْ يَكُن فِي أمِّتي أَحٌٍّد فَعمَُرُ، فَهُوَ ردي الره عنه الْمُحَضَْثُ الْمُلْهَمُ اّلَذِي ضَرَبَ لالهُ الْحَق عَلَي لِسَانِهِ زَقَلْبِهِ؛ وَلَكِنْم َمِيَّة ُالتَّصْدِيقِ الَّذِي هُزَ أَكْمَلُ مُتَاَبعَةً لِلرَّسُولِ وَعِلْمًا ؤَإِيمَانًا بِمَا جَاءَ قِهِ: دَرََجتُهُ فَوْقَ درََجَتِهِ؛ فَلِهَظَا كَانَ الصِّدِّيقُ