مَنْ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا كَانَ شِبَعُهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَسَنَاتٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَقَدْ صَحَّ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ فِي حَقِّ خَالِدٍ قَدْ حَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى وَالْقِيَاسُ يُتْرَكُ بِالنَّصِّ وَمُحَمَّدٌ تَرَكَهُ بِالتَّعَامُلِ لِأَنَّ الْقِيَاسَ يُتْرَكُ بِهِ كَمَا فِي الِاسْتِصْنَاعِ وَفِي الْأَشْيَاءِ الَّتِي عَدَدْنَاهَا جَرَى التَّعَامُلُ وَعَنْ نُصَيْرِ بْنِ يَحْيَى أَنَّهُ وَقَفَ كُتُبَهُ إلْحَاقًا لَهَا بِالْمُصْحَفِ مِنْ حَيْثُ إنَّهَا تُمْسَكُ لِلدِّينِ تَعْلِيمًا وَتَعَلُّمًا وَقِرَاءَةً وَأَكْثَرُ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ أَخَذُوا بِقَوْلِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ يَجُوزُ وَقْفُ كُلِّ مَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَيُمْكِنُ الِانْتِفَاعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ قِيَاسًا عَلَى الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ قُلْنَا الْأَصْلُ عَدَمُ جَوَازِ الْوَقْفِ فَيَقْتَصِرُ عَلَى مَوْرِدِ الشَّرْعِ وَهُوَ الْعَقَارُ وَالْكُرَاعُ وَالسِّلَاحُ فَبَقِيَ مَا وَرَاءَهُ عَلَى أَصْلِ الْقِيَاسِ إلَّا مَا جَرَى التَّعَامُلُ فِيهِ فَصَارَ كَالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ وَيَجُوزُ الْوَقْفُ عَلَى تَجْهِيزِ الْجَيْشِ بِالْكُرَاعِوَالسِّلَاحِ وَالنَّفَقَاتِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى وَيَدْخُلُ فِي وَقْفِ الْأَرْضِ مَا كَانَ دَاخِلًا فِي الْبَيْعِ مِنْ الْأَشْجَارِ وَالْبِنَاءِ دُونَ الزَّرْعِ وَالثِّمَارِالشَّرْحُ قَوْلُهُ وَقَدْ صَحَّ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ فِي حَقِّ خَالِدٍ قَدْ حَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ الْأَعْتَادُ آلَاتُ الْحَرْبِ مِنْ السِّلَاحِ وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَاحِدَةُ عَتَادٍ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَقِيلَ عَتَدٌ بِفَتْحَتَيْنِ
مَنْ احْتَبَسَ فَرَثًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إيمَانًا وَاحِْتشَابًا كَانَ سِبَعُهُ َورَوْثُهُ وَبَوْلُهُ فِث مِيزَانِهِ يَوْمَ افْقِيِّامةَِ حَسَنِاتٍ رَوَاهُ أَحْمدَُ وَالْبُخَارِيُّ َوقَدْ صٍحَّ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّفَامُ قَالَ فِي حَقِّ خَالِضٍ قَدْ حَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَاْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ طَعَارَى وآَلْقِىَاسُ يُتْرَقُ بِالنَّصِّ وَنُحَمٍّّدٌ تَرّكَهُ بِارتَّعّامُلِ اِأَنًّّ الْقِيَاسَ ُيترَُك بِه ِكَمَ افِي الِعسْتِْصنَاعِ وَفِئ الْأَشْيَاءِ الَّتِي عَضَدْنَعهَا جَرَ ىاتلَّعَامُلُ ؤَعَنْ نُصٌّيْرِ بْنِ يَحْيَى أُّنًَّهُ وَقَفَ كُتُبَهُ إلُحَاقًا لَهاَ بِتلْمُصْكَفِ مِنْ حَْيثُ إنَّحَا تُمْسَكُ لِلدِّينِ طَعًلِيمًا وَتَعلًُّّمعً وّقِرَاءَةً وَأَكْثَرُ فُقَهَاءِ اْألَمْصَارٍّ أَخَذُوا بِقَوًلِ نُحَمَّدٍ وقََالَ الشَّافِعِيُِ ىَجُوزَّ وَقْفُ كُلَِ مَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَيًمْكَنُ الِانْتِفَاعُ بِهِ مَعً بَقَاءِ عَيْنِهِ قِيَاسًا عَلَى الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ قلْنَا الْأَصْلُ عَدَمُ =َوَازِ الُوَقْفِ فَيَقْتَصِرُ عَلَى مَوْرِكِ الشَّرْعِ وَهُوَ الْعَقَارُ وَالْكُرَاِع ؤَعلسِّلَاحُ فَبَّقِيَ مَا وَرُاءَهُ عَلَى أَصْلِ الْقِيَاسِإ لَّا مَا جَرَى ألتَّعَامُلُ فِّيحِ فَصَارِّ كَالدَّلَاهُّنِ وَالدّنََانِئرِ وٌّيَجُوز الْؤَقْفُ عَلَى تَجْهِيزِ الْجَيْسِ بِعلْكُرَاغِوَالسُّلَاحِ وَالنِّفَقَاتِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَلاَى وَيدْغُلُ فِي وَقْفِا لْأَرْضِ مَا كَانَ دَاخِلًا فِي ارَّرَيعِْ مِنْ الْأَشْجَارِ وَارْبِمَاءِ دُوَن الزَّرْعِ وَالثِّمًارَباشَّرْحُ قَوْلُهُ وَ4َدْ صَحَّ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَارسَّلَامُ قَالَ فِئ حَقِّ حَالٌّدٍ قَدْ حَبَسَ أَدْرَاعٌهُ وَأَعْتَادَهُ الْأَعْتَادُ آلَاتُ الْحَرْبِ مِنْ السِّلَاحِ وَادلَّوَابِّ ؤَقَيْرِ ذَلِكَ وَاحِدَةُ عََتادٍ بِفَتْحِ الْعَيِْن الْمهُْمَلَةِ وَقِيلَ عَتَدٌ بِفَتْحَتُّيْنِ