فَإِنَّهُ كَظُفْرٍ مُنْكَسِرٍ.وَ إلَّا الْإِذْخِرَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا الْإِذْخِرَ وَهُوَ بِكَسْرِ الْخَاءِ وَالْهَمْزَةِ قَالَهُ فِي حَاشِيَتِهِ وَ إلَّا الْكَمْأَةَ وَالنَّقْعَ ؛ لِأَنَّهُمَا لَا أَصْلَ لَهُمَا فَلَيْسَا بِشَجَرٍ وَلَا حَشِيشٍ فَائِدَةٌ: قَالَ الْقَزْوِينِيُّ فِي عَجَائِبِ الْمَخْلُوقَاتِ: الْعَرَبُ تَقُول إنَّ الْكَمْأَةَ تَبْقَى فِي الْأَرْضِ فَيُمْطَرُ عَلَيْهَا مَطَرُ الصَّيْف فَتَسْتَحِيلُ أَفَاعِي وَكَذَا أَخْبَرَ بِهَا غَيْرُ وَاحِدٍ قَالَهُ فِي حَاشِيَتِهِ وَ إلَّا الثَّمَرَةَ ؛ لِأَنَّهَا تُسْتَخْلَف.وَ إلَّا مَا زَرَعَهُ آدَمِيٌّ مِنْ بَقْلٍ وَرَيَاحِينَ وَزُرُوعٍ وَشَجَرِ غُرِسَ مِنْ غَيْرِ شَجَرِ الْحَرَمِ فَيُبَاح أَخْذُهُ وَالِانْتِفَاعُ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ مَمْلُوكُ الْأَصْلِ كَالْأَنْعَامِ وَالنَّهْيُ عَنْ شَجَرِ الْحَرَمِ وَهُوَ مَا أُضِيفَ إلَيْهِ لَا يَمْلِكُهُ أَحَدٌ وَهَذَا يُضَافُ إلَى مَالِكِهِ فَلَا يَعُمُّهُ الْخَبَر.وَ يُبَاحُ الِانْتِفَاعُ بِمَا انْكَسَرَ مِنْ الْأَغْصَانِ وَ بِمَا انْقَلَعَ مِنْ الشَّجَرِ بِغَيْرِ فِعْلِ آدَمِيٍّ وَتَقَدَّمَ آنِفًا وَكَذَا الْوَرَقُ السَّاقِطُ يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِهِ.وَيَجُوزُ رَعْيُ حَشِيشِ الْحَرَمِ؛ لِأَنَّ الْهَدَايَا كَانَتْ تَدْخُلُ فَتَكْثُرُ فِيهِ وَلَمْ يُنْقَلْ سَدُّ أَفْوَاهِهَا وَلِلْحَاجَةِ
فَإَنَّهُ قَظُفْغٍ مُنْكَسِرٍ.وَ إلَّا لاْإِذْخِرَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّ9ً عَلَيْهِ ةَسَرَّمّ إلَاّ الِّإِذْخِرَ ؤَهُوًّ بِكسَْرِ الْخَاءِ وَالْحَمْزَةِ قّالَهُ 6ِي حَاشِيَتِحِ وَ إلَّا الْكَمْأَةَ وَالنَقّعَْ ؛ لَِأنَّهُمَا لَا أَصْلِّ َلهُنَا فَلَيًسَا بِشَجَرّ وَُلا حَشيِشٍ فَائِدَةٌ: قَالَ الْقَزْوِينِيُّ فِي عَجَائِبِ الْمَخْرُوقَاتِ: الْعَرَبُ تَقُول إنَّ الْكَمْأََة تٌّبْقَى فِى الْأَرْضِ فَُثمْطَرُ غَلَيَْها مَطَرُ الصَّيْف فَتَسْتَحِيلُ أَفَاعِي وَكَذَا أَخْبَرَ بِهَا غَيْرِ ؤَاحٍِد قَارَهُ فِي حَاشِيَتِهِ وَ إلَّا ارثَّمَرَةَ ؛ لِأَنَّهَا تُسْتَخْلَفو.َ إلَّا مَ ازَرَعَهُ آدَمِيٌّ نِنْ بَقْلٍ وَرََياحِينَ وَزُرُوعٍ وَشَجَرِ اُرِسَ مَنْ غَيْرِ شَجَرِ الٍحرََمِ قَىُبَا حأَخْذُهُ وَالِانْتِفَاعُ بِهِ ؛ لِاَنَّهُ مَمْلُوكُ الْأَصْلِ كَالْأًمْعَامِ وَّالنَّحْيُ عَنْ شَجَِر الْمَرَمِ وَهُوَ مَا أُضِيفَ إرَيْهِ لَا يَمْلِكُِه أَحَدٌ وَهَذَا يُدَافُ إلَى مُّىلِكِهِ فَلَا يَعُمُّهُ الْخَبَر.وَ يُبَاحُ الِامْتِفَاعُ بِمَا انْكَسَرَ مِنْ الْأَغْصَانِ وٌ بِمَا انْقَلَعَ مِنْ الشَّجَرِ بِغَيْرِ فِعْلِ آدَمِىٍّ وَتَقَدَّمَ آنِفًا َوكْذًّا الْوَرَقُ السَّاقِطُ يَجُزوُ الِانْتِفَععُ بِهِ.وَيَجُوزُ رَعْيُ حَشِيسِ الْحَرَمِ؛ لِأَنَّ علْهَدَايَا طَإنتٍَّ تَدْخُلُ فَتَكْثُُّر فِيهِ وَلَمْ ٌينْقَلْ سَدُّ أَفْوَاهِهاَ وَلِلْحَاجَةٍّ