الْوَصِيَّةُ إلَى إجَازَةِ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ الضَّيْمُ؛ لِأَنَّهَا وَصِيَّةٌ بِإِدْخَالِ الضَّيْمِ عَلَى بَعْضِ الْوَرَثَةِ دُونَ بَعْضٍ وَهِيَ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ فَلِمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ الضَّيْمُ أَنْ لَا يُجِيزَ الْقَدْرَ الَّذِي حَصَلَ بِهِ الضَّيْمُ فَإِنْ أَجَازَ الْجَدُّ الْوَصِيَّةَ لِلْبِنْتِ فَعَلَى الضَّعِيفِ وَهُوَ أَنَّ الْجَدَّ يَأْخُذُ عُصُوبَةً فَقَطْ يَكُونُ لِلْبِنْتِ النِّصْفُ وَلِلْجَدِّ نِصْفُ الْبَاقِي وَلِزَيْدٍ النِّصْفُ الْآخَرُ، وَتَصِحُّ مِنْ أَرْبَعَةٍ، وَعَلَى الْأَصَحِّ أَنَّهُ يَأْخُذُ بِهِمَا يَكُونُ لَهَا النِّصْفُ وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ فَرْضًا وَلَهُ نِصْفُ الْبَاقِي عُصُوبَةً، وَنِصْفُهُ الْآخَرُ لِزَيْدٍ فَلِزَيْدٍ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ رُبْعُ الْمَالِ عَلَى الضَّعِيفِ، وَسُدُسُهُ عَلَى الصَّحِيحِ، وَأَنَّ رَدَّ وَصِيَّتَهَا فَلِزَيْدٍ الرُّبُعُ أَيْضًا عَلَى الضَّعِيفِ، وَالسُّدُسُ عَلَى الصَّحِيحِ لَكِنْ لَا يَدْخُلُ الضَّيْمُ عَلَى الْجَدِّ وَحْدَهُ فَعَلَى الضَّعِيفِ الْبَاقِي بَعْدَ رُبُعِ الْوَصِيَّةِ بَيْنَ الْبِنْتِ، وَالْجَدِّ، وَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ لِلْبِنْتِ ثَلَاثَةٌ فَرْضًا وَلِلْجَدِّ ثَلَاثَةٌ عُصُوبَةً وَلِزَيْدٍ اثْنَانِ، وَعَلَى الصَّحِيحِ يَخْرُجُ لِزَيْدٍ السُّدُسُ وَصِيَّةً، وَالْبَاقِي لِلْبِنْتِ نِصْفُهُ وَلِلْجَدِّ سُدُسُهُ فَرْضًا وَبَاقِيه عُصُوبَةً فَتَصِحُّ مِنْ سِتَّةٍ، وَثَلَاثِينَ، وَبِالِاخْتِصَارِ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ اه. وَعِبَارَةُ الْفُصُولِ صَرِيحَةٌ فِي
الْوَصِئَّةُ إلَى إجَازَةِ مَنْ دَخَلَ عَرَيْحِ الضَّسْمُ؛ لِأَنَّهَ اوَِصيَّةٌ بِإِدْحالِ الضًّّيْمُ عَلَى بَعْضِ الْوَرَثَةِ دُونَ بَعْضٍ وَهِيَ وَ2ِئَّةُ لِوَارِ4ٍ فَلِمَنْ دَخَلَ عَلَئْهِ الضَّيْمُ أَنْ لَإ يُجِيزَ الْقَدْلَ ىلَّذِي حَصَلً بِهِ الضَّيْمُ فْإِنْ أَجَازَ الْشًّطُّ الْوَصْىَّةَ لِلْبِنْتِ فَعَلَى الضَّعِؤفِ ؤَهُوَ أَنَّ الْجَدَّ يَأْخُذُع ًصُوبٍةً فَقَطْ يَكُونُ لِربِْنْتِ النِّصْفُ ؤَلِلْشَدِّ نِصْفُ الَْبقاِي وَلَّزَيْدٍ المِّسْفُ الْآخَرُ، وَتَصِخُّ مَنْ أَرْبَعَةٍ، وعََلٌّى ألْأَصْحِ ّأَنَّهُ يَأْخذُُ بِهِمَا يَكُؤمُ لٌّهَا النِّْصفُ وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ فَرْضّا وَلَهُ نِصْفُ الْبَاقيِ عّسُوبَةً، وَنِصْفُهُ ارْآخَرُ لِزَيْدٍ فَلِزَيْدٍ فِي هَ1ِهِ الصُّورَةِ رُبْعُ الكَْعلِ عَلَى الضَّعِيفِ، وٍّشٌّدُسُهُ عْلِّى الصَُحِيحِ، وِأَنَّ رَدًّّ وَصِيًّتَهَا فَلِزَيْدٍ الرُّبُعُ أَيْضًا عَلىَ الضَّعِيفِ، وَاليُّدُسُ عَلَى الصَّحِيحِ لَطِنْ لَا يْضْخُلُ الضَّيْمُ اَلَى الْجَدِّ وَخْدَهُ فَعَلَى الضَّعِيفِ الْبَاقِيب َعْدَ رُبُعِ ألْوَسِيَّةِ بَيْنَ الْبِنْتِ،و َالْجًّدِّ، وَتَصِحُّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ لِلْبِنْتِ ثَلَاثَة ٌفَرْضًا وَلِلْجٌّدِّ ثَلَاثَةٌ اُصُوبَةً وَلِزَيْد ثاِنَانِ، وَتَرَى الصَّحِيحِ يَخْرُشُ لِزَيِّضٍ السُّدُسُ وَصِيَّةً،و َالْبَاقِي لِلْفِمْتِ نِصْفُهُ وَلِلَْجدِّ سُدُسُهُ فَرْضًا وَبَاقيه عُصُوبَةً فَتَصِحُّ مِنْ ثِتَّةٍ، وَثلَاثِينَ، وَبِالِاخْتِصَاغِ مِمْ اثْنيَْ عَشَرَ اه. وَعِبَارَةُ الْ6َصُوفِ صَرِيحَةٌ فِي