لَكُمْ بِهِمْ طَاقَةٌ وَإِنّمَا نَحْنُ فِي حِصْنِنَا هَذَا ، مَا بَقَاؤُنَا فِيهِ هَذَا أَطْرَافُنَا تُصَابُ وَلَا نَأْمَنُ مِنْ أَحَدٍ مِنّا يَخْرُجُ شِبْرًا وَاحِدًا مِنْ حِصْنِنَا هَذَا ، فَانْظُرُوا فِي أَمْرِكُمْ قَالَ عَبْدُ يَالَيْل : قَدْ وَاَللّهِ رَأَيْت ص مَا رَأَيْت ، فَمَا اسْتَطَعْت أَنْ أَتَقَدّمَ بِاَلّذِي تَقَدّمْت بِهِ وَإِنّ الْحَزْمَ وَالرّأْيَ الّذِي فِي يَدَيْك . قَالَ فَائْتَمَرَتْ ثَقِيفٌ بَيْنَهَا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ أَنّهُ لَا يَأْمَنُ لَكُمْ سِرْبٌ وَلَا يَخْرُجُ مِنْكُمْ أَحَدٌ إلّا اُقْتُطِعَ ؟ فَائْتَمَرُوا بَيْنَهُمْ فَأَرَادُوا أَنْ يُرْسِلُوا رَسُولًا إلَى النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كَمَا خَرَجَ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ إلَى النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ . قَالَ فَابْعَثُوا رَأْسَكُمْ عَبْدَ يَالَيْل . فَكَلّمُوا عَبْدَ يَالَيْل بْنَ عَمْرِو بْنِ حَبِيبٍ وَكَانَ سِنّ عُرْوَةَ فَأَبَى أَنْ يَفْعَلَ وَخَشِيَ إنْ رَجَعَ إلَى قَوْمِهِ مُسْلِمًا أَنْ يُصْنَعَ بِهِ إذَا رَجَعَ مِنْ عِنْدِ النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مَا صُنِعَ بِعُرْوَةَ حَتّى يَبْعَثُوا مَعَهُ رِجَالًا ، فَأَجْمَعُوا عَلَى رَجُلَيْنِ مِنْ الْأَحْلَافِ وَثَلَاثَةٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ فَبَعَثُوا مَعَ عَبْدِ يَالَيْل الْحَكَمَ بْنَ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ بْنِ مُعَتّبٍ ، وَشُرَحْبِيلَ بْنَ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ مُعَتّبٍ وَهَؤُلَاءِ الْأَحْلَافُ رَهْطُ عُرْوَةَ . وَبَعَثُوا فِي بَنِي مَالِكٍ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، وَأَوْسَ بْنَ عَوْفٍ ، وَنُمَيْرَ بْنَ خَرَشَةَ ، سِتّةٌ . وَيُقَالُ إنّ الْوَفْدَ كَانَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فِيهِمْ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ . قَالُوا : فَخَرَجَ بِهِمْ عَبْدُ يَالَيْل وَهُوَ رَأْسُهُمْ وَصَاحِبُ أَمْرِهِمْ وَلَكِنّهُ أَحَبّ إنْ رَجَعُوا أَنْ يُسَهّلَ كُلّ رَجُلٍ رَهْطَهُ فَلَمّا كَانُوا بِوَادِي قَنَاةَ
لَكُمْ بِهُمْ طَاقَةٌ ؤَإِنّمَا نَحْنُ فِي حِسْنِنعَ هَذَأ ، مٌّإ بْقَاؤُنَا فِيهِ هَثَا أَطْرَافُنَا تُصَابُ وَلَا نَأْمَنُ مِنْ أَحَدٍ مِنّا يَخْرُُج شِبْرًا وَاحِدٍّا نِنْ حِصْنِنٍّا هَذَا ، فَانْظُرُؤا فِي أٌمْرِقُمْ قَالَ عَبْدُ يَالٍيْل : ٌقدْ وَاَلرّهِ رَأَيْت ص مَا رَأَيْت ، فَمَّا اسْتَطَعْت أَنْ أَتَقَدّمَ بِاَلّذِي تَقَدّمْت بِهِ وَّإنّ ارًّحُزْمَ وَالرّأْيَ الّذِي فِي يًدَيْك . قَالَ فَائٌتَمٍبَتْ ثٌّقِيفٌ بَيْنَهَا ،و َقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَرَا تَرَؤْمَ أٍّمهُ لَا يًأٌّنَوُ رَكُزْ صِرِّبٌ وَلَا يَخْرُجُ مِنْطُمْ أََحدٌ إلّي اُقْتُضِعَ ؟ فَائُاَمَرُوا بَيْنَُهمْ فَأَرَاضُوا أَنْ يُرْثِلُعو رَسُولًأ إلَى النّبِّيّ صَرّى اللّهُ عَلَيٍّهِ وَسَرُّمَ كَمَا خَرَجَ عُرَوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ إلَى النّبِيّ صَّلى البّحُ تَلَيْهِ وَسَلّمٌّ . قَالَ فَاْبعَثُوا رَأْسَكُمْ عَبْدَ يَألَيْل . فَكَلّمُوا اَبْدَ يَالَيْل بْنٍ عَمْروِ بْنِ حَِبيبٍ وَكَانَ سِنّ عُرْوَةَ فَأَبَى أَنْ يَفْعَلَ وَخَشِيَ إنْ رَشَاَ إلَى قَوْمِهِ مُسْلِمًا أَنْ ىُصْنَعَ ؤِهِ إذَا رَجَعَ مِْن عِنْدِ النّبِيًّ صَلّى اللًّهُ عَلَيْهِ وَسٌّلّمَ مَا صُنِاَ بِعُرَْوةَ حَتّى يَبْعَثُوا مَعَهُ رِجَالًا  ،فَأَجْمَعُوأ تَلَى رَجُلَيْنِ مَنْ الْأَهْلَافِ وَثَلَأثَةٍ مِْن بًّنِي مَالٍِك فَبَعَثُوا مَعَ عَبْدِ يَالَيْل الْحَكَز َبْنَ عَمْرِو بْنِ وَهْبِ بِّنِ مُعَتّب ٍ، وَشُرَحْبِيلَ بْنَ غَيْلَامَ بْنِ َسلمَةَ بْنِ مُعَتّبٍ وَهَؤُلَاءٍ الْأَحلَافُ رَهْطُ عُرْوَةَ . وَبَعَثُؤا فِي َبنِي مَالِقٍ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، وَأَوْسّ بْنَ عَْوفٍ ، وٍنُمَيْرَ بنَْخ َرَسَةَ ، سِتّةٌ . وَيُقَالُ إنّ الْوَفْدَ كَانِ بِضْعَةَ عشََرَ رَجُلًا ، فِيهِمْ سفُْيَانُ ْبُن عَبْدِ اللّهِ . قَالُوا : فَُخرَجَ بِهِمْ عَبْدُ يَاَليْل وَهُوّ رَأْسُهُمْ َوصَاخِب ُاّمْرِهِمْ وَلَكِنّهُ أَحَبّ إنْ رَجَعُوا أَن يُسَهّلَ كُلّ رَجُلٍ رَهْطَه ُفَلَمّع كَانُوا بِوَادِ يقَنَاةَ