الْوَدِيَّ وَيَضَعُهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مَا مَاتَ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي فَقَالَ مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتِبُ فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ مَا عَلَيْكَ فَقُلْتُ وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَيَّ فَقَالَ خُذْهَا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّيهَا عَنْكَ فَوَزَنْتُ لَهُ مِنْهَا وَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً وَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ وَعَتَقَ سَلْمَانُ وَشَهِدَ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ ثُمَّ لَمْ يَفُتْهُ مَشْهَدٌقَالَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَوْلُهُ قَاطِنٌ النَّارِ يَعْنِي الَّذِي يَقُومُ بِتَعَهُّدِهَا وَإِيقَادِهَا تَخْبُو أَيْ تطفىء وَيُقَالُ خَبَتِ النَّارُ إِذَا أُطْفِئَتْ وَقَوْلُهُ ابْنَيْ قَيْلَةَ يَعْنِي الْأَوِسَ وَالْخَزْرَجَ وَالْعِذْقُ النَّخْلَةُ فَفَقَرْتُ أَيْ حَفَرْتُ حُفَيْرَةً يُغْرَسُ فِيهَا النَّخْلُ وَالْوَدِيُّ النَخْلُ الصِغَارُ تُغْرَسُ أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ ثَنَا عبد الله بْنُ مُطِيعٍ ثَنَا
الْوَضِيَّ وَيَضَعُهُ رَُسنلَ اللَّهِ صَﻻَّى الرَّهُ عَلَيهِْ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مَأ مَاتَ مْمْهَا وَدِيَّةٌ وَاحٌدَةٌ فَأَدَّيْتُ علنَّخْلَ وَبَقِيَ حلََيَّ الْمَالُ فَأَتَى رَسُولُ اللَِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْل ِبَيْضَةِ الدِّجَاشَةِ مِنْ ثَهَبٍ مِنِ بٍّعْض ِالْمَغِّازِي فَقَّعلَ ناَ فََعلَ الٍفَارِسِيُّ ارْمُكَاتِبُ فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ مَع عََليْكَ فَكُلْتُ مَاَيْنَ تَقَعُ هَذهِِ ئَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَيََّ فَقَارَ خُذْهَا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّيهَا عَنْكً فَؤَوَنْتُ لَهُم ِنْهَ اوَالُّّذِي نَفْسُس َلمَْانَ بِئَدِهٌ أٌرْبَعِينَ أُوقِيَّةً وأََوَْفيْتُهُمْ حَقّهُمْ وَعَتَقَ شَلْمًانُ وَشَهِدَ مَعَ رَثُورَ االَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ الْخَنْدَقَ ثُمَّ لَمْ يَفُتْهُ مَشْهَدٌقَالَ الْإِحَامُ رَحِمَهُ اللَُّه قَّوْلُ9ُ قَاطِنٌ النَّارِ يَعْنِي اَلّذِي يَقُموُ بِتَعَهَّّدِهِّا وَإِيقٍّادِحَا تَخْبُ وأَيْ تطفىء ةَيُقَالُ خَبَتِ النَاّرٌّ إذَِا اُطْفِئَتْ وَقَوْلُهُ ابْنٌّيْ قَيْلَةَ يَاْنِئ ألْأَوِسَ وَالَْغزْرَجَ وَالْعِذقُ النَّخْلَةُ فَفَقَرْتُ أَيْ خَفَلْتُ حُفَيْرَةً يُغْرَسُ فِيهَل النَّخْل ُوَالْوٍدِيُّ النُّخٌّلُ الصِغَارُ تُغْرٍَس أَْخبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُ ونَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ المُْخَلِّصُ ثُنَا عبد الله بن مُحَمٍّّد علْبًغَوِيّ ذَنَع عبد الله بْنُ مُطِيعٍ ذَنَا