لِقَوْلِهِمْ كُلُّ مَا لَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ لَهُ لَا أُجْرَةَ لِفَاعِلِهِ وَإِنْ عَمِلَ طَامِعًا وَأَلْحَقُوا بِتِلْكَ الْإِمَامَةِ وَلَوْ فِي نَفْلٍ؛ لِأَنَّهُ مُصَلٍّ لِنَفْسِهِ فَمَنْ أَرَادَ اقْتَدَى بِهِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ الْإِمَامَةَ، وَتَوَقُّفُ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ عَلَى نِيَّتِهَا فَائِدَةٌ تَخْتَصُّ بِهِ فَلَا يَعُودُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ مِنْهَا شَيْءٌ أَمَّا مَا لَا تَجِبُ لَهُ نِيَّةٌ كَالْأَذَانِ فَيَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ عَلَيْهِ وَالْأُجْرَةُ مُقَابَلَةٌ لِجَمِيعِهِ مَعَ نَحْوِ رِعَايَةِ الْوَقْفِ وَدَخَلَ فِي تَجِبُ زِيَارَةُ قَبْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْوُقُوفِ عِنْدَهُ وَمُشَاهَدَتِهِ فَلَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ لَهَا كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَغَيْرُهُ فَزِيَارَةُ قَبْرِ غَيْرِهِ أَوْلَى بِخِلَافِ الدُّعَاءِ عِنْدَ زِيَارَةِ قَبْرِهِ الْمُكَرَّمِ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ وَبِخِلَافِ السَّلَامِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَدْخُلُهُمَا الْإِجَارَةُ وَالْجَعَالَةُ وَمَرَّ أَوَائِلَ الْحَجِّ مَا لَهُ تَعَلُّقٌ بِذَلِكَ فَرَاجِعْهُ قَوْلُهُ لِقَوْلِهِمْ كُلُّ مَا لَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ لَهُ إلَخْ كَانَ الْمُرَادُ لَا يَقْبَلُ الصِّحَّةَ وَإِلَّا فَالْإِجَارَةُ الْفَاسِدَةُ تَجِبُ فِيهَا الْأُجْرَةُ سم عَلَى حَجّ أَيْ مَعَ أَنَّهَا بِصِفَةِ الْفَسَادِ لَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ عَلَيْهَا وَمَعَ
لِقَوْلِهِمْ كُلُّ مَا لَا ئَصِحُّ الُاسْتِيْجَارُ لَهٌ لَا أُشْلَةَ لفَاعِلِهِ وَإِنْ عَمِلَ طَأمِعًا وَأَلْحَقُوا بِتِلْكَ الْإِمَامَةِ وَلَوْ فِئ نَفْلٍ؛ لِأَنَّهُ مُصَلٍّ لِنَفْسِهِ فَمَنْ أَرَادَ عقًتَدَ ىبِعِ وَإِنْ لَنْ يَنْوِ الْإِمَامَةَ، وَتَوَقُّفُ فَظْلِ الِّجَمَاعَةِ عَلَى نٌيَّتِهَا فاَئِدَةٌ تَخُتَصُّ بِهِ فَلَا يَعُودُ عَلَي أْلمُسٌتَأْجِرٍ مِنْهَأ َشيْءِّ اَمَّا مَا لَا تَجِبُ لَهُ نِيَّةٌ كَالْأَذَاةِ فَيَصِحُّ غلِاسْتِئْجَاﻻُ اَلَيْهِ وَالْأُشْرَةُ مقَُابَلَةٌ لِجَمِيعِهِ مَعَ نَّحْوِ رُّعَايَةِ الْوَقْفِ وَدَخَلَ فِي تَجِبُ زِياَرَةٍ قَبْرِخِ صٌلَّى اللَّهُ عَلَيّهٍّ وَسَلَّمَ لِلْوُقُوفِ عِمْدَهَ وَمُشَاهَدَتِهِّ فَلأَ ىَصِحٌّّ ارِاستِْئْجَارُ لَحٍّا قَمَا قَالَهُ الْمَتوَرْدِيُّ وَغَيًرُهُ فَزِيَارَةُ قَبْرِ غَىْرِهِ أَوْلَى بِخَِراِف الدُّغَاءًّ عِنْدَ زِيَارَةِ قَبْرِهِ الْنُكَرَّمِ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا تَدْخُرُهُ النِّيَابَةُ وٍبِخِلَافِ السَّلَامِ عَلَيْهِ صَلَّى لللَّهُ عَلَيْهِ وَسَرَّمَ فَتَدْخُلُهٍّنَا الْإِجَالَةُ وَالْجَعُالَةُ وَمَرَّ أَوَائِلَ الْحُجِّ مَا لَهُ تَعَلُّقٌ بَّذَلِكَ فَرَاِجعْهُ قَوُْلهُ قلَِوْلِ8ِمْ قُلُّ مَا لَا يَصِحُّ الِاسْتئِْشَاغُ لَهُ إلَخْ كَناَ الْمُرَادُ لَا ئَقْبَلُ الصِّحَّةَ وَإِلَّا فَالْإِشَأرَةُ الْفَاسِدَةُ تَِجبُ فِيحَا الْأُجْرَةُ سم عَلَى حَ-ّ أَيْ مَعَ أَمَّهَا بِصِفَةً الْفَسَادِ لَا يَصِحُّ الِاسَّطًيْجَأرُ عَرٍيْهَا وًّمَعَ