لَمْ يَكُنْ مُسْتَقْبِلًا فَلَا يُكْرَهُ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَعِبَارَةُ الْبِرْمَاوِيِّ وَيُكْرَهُ الْبُصَاقُ خَارِجَ الصَّلَاةِ أَمَامَهُ مُطْلَقًا وَلِجِهَةِ الْقِبْلَةِ وَجِهَةِ يَمِينِهِ أَيْضًا. وَقَوْلُهُ: أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَيْ إذَا كَانَ فِي غَيْرِ مَسْجِدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا فِيهِ فَيَبْصُقُ عَنْ يَمِينِهِ وَيُكْرَهُ عَنْ يَسَارِهِ لِأَنَّ الْقَبْرَ الشَّرِيفَ يَكُونُ كَذَلِكَ، بَلْ إذَا قَصَدَ الْإِهَانَةَ يَحْرُمُ وَيُخْشَى عَلَيْهِ الْكُفْرُ، وَإِنَّمَا كُرِهَ الْبُصَاقُ عَنْ الْيَمِينِ إكْرَامًا لِلْمَلَكِ وَلَمْ يُرَاعَ مَلَكُ الْيَسَارِ لِأَنَّ الصَّلَاةَ أُمُّ الْحَسَنَاتِ الْبَدَنِيَّةِ، فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا تَنَحَّى عَنْهُ مَلَكُ الْيَسَارِ إلَى فَرَاغِهِ مِنْهَا إلَى مَحَلٍّ لَا يُصِيبُهُ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، فَالْبُصَاقُ حِينَئِذٍ إنَّمَا يَقَعُ عَلَى الْقَرِينِ وَهُوَ الشَّيْطَانُ كَمَا فِي شَرْحِ م ر. وَقَوْلُهُ: إكْرَامًا لِلْمَلَكِ قَالَ الرَّشِيدِيُّ: إنَّمَا يَظْهَرُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُصَلِّي عَلَى أَنَّ فِي هَذِهِ الْحِكْمَةِ وَقْفَةً إنْ لَمْ تَكُنْ عَنْ تَوْقِيفٍ وَعِبَارَةُ حَجّ: وَلَا بَعُدَ فِي مُرَاعَاةِ مَلَكِ الْيَمِينِ دُونَ مَلَكِ الْيَسَارِ إظْهَارًا لِشَرَفِ الْأَوَّلِ اه. وَقَوْلُهُ: أَمَّا فِيهِ فَيَحْرُمُ أَيْ إنْ أَصَابَ الْبُصَاقُ شَيْئًا مِنْ أَجْزَائِهِ،
لَمْ يَكُنْ مُسْتَقْبِلًاف َلَت ىُكْرَهُ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَعِبَارَةُ الْبِرْماَوِيِّ َويُكْرَهُ الْبُصَاقُ خَراِجِ السَّلَاةِ أَمَامَهُ مُتًلَقٍّا وَلِدِهَةِ ارْقِبَْلةِ وَجِهُّةِ يَمِينِهِ أَيْضٍّا.و َغَوْلُهُ: أًوْ عَنْ يَمِينِهِ أَىْ إذَا كَانَ فِي غَيرِ مَسْجِدِهِ صَّلَّي اررَّهُ عَلُيْهِ نَسَلَّمَّ ، أَمَّا فِيهِ فَيَبْصَقُ عَن يَمِنيِهِ وَيُكْرَهُ عَْم يَسَارِهِ لِاَنَّ الْقَبْرَ الشَُرِيفَ يَكُونُ كَذَلِكَ، بلٌّْ إذَا قَصَدَ الْإِهَانَةَ ىَحْرُمُ وَيُخْشَى عَلَيْهِ الْكُفْر،ُ وَإِنَّمَا كُرِهَ الْبُصَاقُ عَنْ الْيَمِينِ إْكرَازًا لِلْمَلَكٌو َلَمْئ ُرَاعَ مَلَكُ الْيَسَارِ لِأَنَّ ألصًَّلَاةَ أُمُّ الْحَسَنَاتِ الْبٍّدُنِيَّةِ، فَإِذَا دَ9َلَ فِحيَا تَنَحَّى عَنْهُ مَلَكُ ارْيَسَارِ إلَى فَرَأغِهِ مِنْهَا إلَى مَحَلٍّ لَع يُصِيرُهَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ، فَالْبُصَاقُ حِينَئِذٍ إنَّنٍّا يَقَعًّ عَلَى القَْرِينِ وَخٌوَ الشَيْطَامُ كَمَا فِي شَرٍّحِ م ر. وَقَوْلُهُ: إظْرَامًأ رِلمَلَكِ قَأبَ الرَّشِيدًىُّ: إنَّمَا ئَظْهَرُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُصٍّلِّي عَلَى أَنَّ فِي هٍذِهِ افْهِكْمَةِ وَبْفَةً إنْ بَمْ تَكُن ْعَنْ تَوْقِيفٍ وَعِبَارَةُ خَجّ: وَلَا بَعُدَ فِي مُرَاعَاةِ مَلَكِ الْيَمِينِ دُةنَ مَلَكِ الْيَسَارِ إظْهَأرًا لِشرََفِ الْأَوَّلِ ا9. وَقَؤّلُهُ: أَمَّا 6ِيهِ فَيَحْرُمُ أَيْ نإْ أَصَارَ الْبُصَاقُ شَيْئًا مِنْ أَجْزأَئّهَّ،