أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، بِالْبَصْرَةِ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الرَّبِيعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، يَقُولُ: مَا دَخَلْتُ الشَّامَ إِلَّا لِأَسْتَغْنِيَ عَنْ حَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَحَدِيثُ الشَّامِيِّينَ أَكْثَرُهُ مَرَاسِيلُ وَمَقَاطِيعُ وَمَا اتَّصَلَ مِنْهُ مِمَّا أَسْنَدَهُ الثِّقَاتُ فَإِنَّهُ صَالِحٌ وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَوَاعِظِ وَأَحَادِيثِ الرَّغَائِبِ
أن اعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِىمَ الْبَزَّازَّ، بِالْبَصْرَةِ نا اْلحَسَمُ بْنُ محَُمُّدِ بُّنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيَّّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ شُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الرَّبِيعِ، يَقوُلُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، يَقُورُ: مَر دَخَْلتُ الشَّامٍ إِلَّا لِأَسْتَغنَِْي عَنْ حَدِيثِ أَهْلِ ارْكُّوفَةِ، وَحَدِيثُ الشَّانِيِّينَ أَكْثَرُهُ مَرَاسِيلُ وَمَقَاطِيعُ وَنَا اتَّصَلَ مِنْهُ مِمَّا أَشْنَدَحُ الثّْقَاتُ فَإِنَّهُ سَالِحٌ وَارْغَالِبُ عَلَْيحٌ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَوَاعِظِ وَأَحَادِيثِ الرَّغَائِبً