وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالْهَادِي ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَالشَّرْحِ ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، وَالزَّرْكَشِيُّ ، وَابْنُ عُبَيْدَانَ ، وَغَيْرُهُمْ .وَحَكَاهُ رِوَايَتَيْنِ فِي التَّلْخِيصِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ ، وَهُوَ الْأَصَحُّ .فَوَائِدُ الْأُولَى : مُرَادُهُ بِالْمَقْطُوعِ : الْبَائِنُ .وَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ الْبَاقِي مِنْ أَصْلِ الْمَقْطُوعِ ، حُكْمُ الْبَائِنِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ الْخِلَافِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَذَكَرَ الْأَزَجِيُّ ، وَأَبُو الْمَعَالِي : يَنْقُضُ مَحَلُّ الذَّكَرِ .قَالَ الْأَزَجِيُّ فِي نِهَايَتِهِ : لَوْ جَبَّ الذَّكَرَ فَمَسَّ مَحَلَّ الْجَبِّ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ شَاخِصٌ وَاكْتَسَى بِالْجِلْدِ ؛ لِأَنَّهُ قَامَ مَقَامَ الذَّكَرِ .وَقَدَّمَهُ ابْنُ عُبَيْدَانَ .الثَّانِيَةُ : لَا يَنْقُضُ مَسُّ الْغُلْفَةِ إذَا قُطِعَتْ ، لِزَوَالِ الِاسْمِ وَالْحُرْمَةِ ، وَلَا مَسُّ عُضْوٍ مَقْطُوعٍ مِنْ امْرَأَةٍ .قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ .ثُمَّ قَالَ : قُلْت غَيْرَ فَرْجِهَا .الثَّالِثَةُ : حَيْثُ قُلْنَا : يَنْقُضُ مَسُّ الذَّكَرِ : لَا يَنْقُضُ وُضُوءُ الْمَلْمُوسِ رِوَايَةً
وََمسْبُوكِ الذَّهَبِ ، واَلْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَة ِ، وَالْمُغْنِي ، وَالْهَادِي ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، مَعبْنُ تَمِيمٍ ، وَالشَّرْحِ ، وَمِشمَْعِ الْبَحْرَيْنِ ، وًالزَّرْكَشِيُّ ، وَىبْنُ عُبَيْدَناَ ، وَغَيْرُهُمْ .وَحََكاهٍّ رّوَليَتَيْنِ فِي التََلِْغيصِ ، وَالْفُرُّوعِ ، وَالرِّعَايُّتَىْن ِ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفَائِقِ وََغيْبِهِمْ ، وُّهُوَ الْأَصَحُّ .فَوَائِدَّ الٍّأُولَي : مُرَادُهُ بِالْمَقْطُوعِ : الْبَائِنُ .وٌّععْلَنْ اَنَّ حُكْمَ الْبَأقِي مِنْ أَصْلِ اغْمَقْطُوعِ ، حُكُْم الْبَاءِنِ عَرَى مَا تَقَدٌٍمَ مِنْ الْخِلَافِ عَلَى الصَّحِيِحم ِنْ الَْمذْهَبِ .وَذَكَرَ الْأَزَشِيُّ ، وَأَبُو علْمًعَالِي : يَنْقُضُ مَحَلُّ الذَّكَرِ .قَالَ الْأَزَجِيُّ فِي نِهَايَتِهِ : لَوْ طَبَّ الذَّكِرَ فَمَسَّ مَحَلَّ الْجَبِّ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ مِنْ9 ُشَيْءٌ شَاخِصٌ وَّاكْتَسَى بِالشِلْدِ  ؛لِأَنَّهُ قَامَ مَقَاوَا لذَّكَرِ .وَقّدَمَهُ ابْنُع ٌبَيْدَانَ .الثًَّانيَِةُ : لَا يَنْقًّضُ مَسُّ الْغُلْفَةَّ إذَا قُطَِعتْ ، رِزَوَارِا لِاسْمِ وَالْهُرْمَةّ ، وَلَا حَثُّ عُضْوْ مَقْطُوعٍ مِنْ امْرَأَةٍ .قَالَهُ فِي الرِّعاَيَةِ .ثِمًّ قُالًّ:  قُلْت غَيُّرَ َفرْجِهَا .الثَّالِثَةُ : حَيْثُ قُلنَْا  :يَنْقُضُ مَسُّ الذَّكَرِ : لَ ايَنْقُضُ وُضُوءُ الْمَلْمُوسِ رِوَايَةً