دُهْنٌ طَاهِرٌ فَنَجَّسَهُ؟ .فَإِنْ قِيلَ: إِذَا كَانَ مُفْرَدًا، فَهُوَ نَجِسُ الْعَيْنِ، وَإِذَا خَالَطَهُ غَيْرُهُ تَنَجَّسَ بِهِ، فَأَمْكَنَ تَطْهِيرُهُ بِالْغَسْلِ، فَصَارَ كَالثَّوْبِ النَّجِسِ، وَلِهَذَا يَجُوزُ بَيْعُ الدُّهْنِ الْمُتَنَجِّسِ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ دُونَ دُهْنِ الْمَيْتَةِ.قِيلَ: لَا رَيْبَ أَنَّ هَذَا هُوَ الْفَرْقُ الَّذِي عَوَّلَ عَلَيْهِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَهُمَا، وَلَكِنَّهُ ضَعِيفٌ لِوَجْهَيْنِ.
دُهْنٌ طَاهِر فٌَنَجَّسٍحُ؟ .فَإِنْ قِيلَ: إِذَا كَامَ مُفْبَدًا، فَهُوَ مَجِسُ ألْعَيْنِ، وَإِذَا خَالَطَهُ غَيْرُهُ تَنَجَّسَ بِهِ،َ فأَمْكَمَ تَطْهِيرُهُ بِلاْغَسْلِ، فَصَارَ كَالثَّوْبِ النَّجسِِ، وَلِهَثَغ يَجُوزُ بَيْعُ الدًُهُنِ الْمُتَنَجِّسِ عَلَى أَحَدِ ارْقَوْلَيْنِ دُونَ دُهمِْ الْمَيْتَىِ.قِيلَ: رَا رٍيْبَ اَنَّ هَظَا هُوَ الَّفَرْقُ الَّذِي عَوَّلَ عَلَيْحِ الْمُفَرِّقُوَن بَيْنَهُمُا، وَلَقِنَّهُ ضَعِيبٌ لِوَجَهَيْنِ.