قَوْلُهُ : وَزَوْجُهَا غَائِبٌ فَإِنْ .قِيلَ جَعْلُهَا مِنْ الْمُسْتَثْنَيَاتِ يَقْتَضِي تَكْذِيبَ الْمُقَرِّ لَهُ فِي حَقِّ الْغَيْرِ وَمُؤَاخَذَتَهُ فِي حَقِّ نَفْسِهِ فَمَا وَجْهُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَمَنْ الْمُقِرُّ فِيهَا ؟ أُجِيبُ بِأَنَّ الزَّوْجَةَ مُقِرَّةٌ بِالْوِلَادَةِ مِنْ زَوْجِهَا الْغَائِبِ فَلَمَّا قَدِمَ وَلَاعَنَ صَارَتْ بِاللِّعَانِ مُكَذَّبَةً فِي الْوِلَادَةِ مِنْهُ لِقَطْعِ النَّسَبِ عَنْهُ مَعَ أَنَّهَا مُؤَاخَذَةٌ بِإِقْرَارِهَا بِالْوِلَادَةِ فِي حَقِّ نَفْسِهَا حَتَّى يَلْتَحِقَ الْوَلَدُ بِهَا بِحَيْثُ لَوْ ادَّعَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّ الْوَلَدَ لَقِيطٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهَا لِاعْتِرَافِهَا أَوَّلًا بِوِلَادَتِهِ هَذَا مَا ظَهَرَ فِي وَجْهِ كَوْنِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ الْمُسْتَثْنَيَاتِ مِنْ الْقَاعِدَةِ . قَوْلُهُ : وَعَلَى هَذَا لَوْ أَقَرَّ بِحُرِّيَّةِ عَبْدِ الْمُشَارِ إلَيْهِ مَا تَضَمَّنَهُ الِاسْتِثْنَاءُ وَهُوَ كَوْنُهُ يُؤَاخَذُ بِإِقْرَارِهِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ وَلَيْسَ الْمُشَارُ إلَيْهِ أَصْلَ الْقَاعِدَةِ كَمَا قَدْ يُتَوَهَّمُ . قَوْلُهُ : وَذَكَرَ فِي خِزَانَةِ الْأَكْمَلِ مَسْأَلَةً فِي الْوَصِيَّةِ إلَخْ .هِيَ مِنْ الْمُسْتَثْنَيَاتِ فَيُؤَاخَذُ بِإِقْرَارِهِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ وَلِهَذَا غَرِمَ قِيمَةَ بُزَيْغٍ لِلْمُوصَى لَهُ الْإِقْرَارُ حُجَّةٌ قَاصِرَةٌ عَلَى الْمُقِرِّ وَلَا يَتَعَدَّى إلَى غَيْرِهِ ، فَلَوْ أَقَرَّ الْمُؤَجِّرُ أَنَّ الدَّارَ لِغَيْرِهِ لَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ إلَّا فِي مَسَائِلَ : لَوْ أَقَرَّتْ الزَّوْجَةُ بِدَيْنٍ فَلِلدَّائِنِ حَبْسُهَا وَإِنْ تَضَرَّرَ الزَّوْجُ وَلَوْ أَقَرَّ الْمُؤَجِّرُ بِدَيْنٍ لَا وَفَاءَ لَهُ إلَّا مِنْ ثَمَنِ الْعَيْنِ فَلَهُ بَيْعُهَا لِقَضَائِهِ وَإِنْ تَضَرَّرَ الْمُسْتَأْجِرُ ، وَلَوْ أَقَرَّتْ مَجْهُولَةُ النَّسَبِ بِأَنَّهَا بِنْتُ أَبِي زَوْجِهَا وَصَدَّقَهَا الْأَبُ انْفَسَخَ النِّكَاحُ بَيْنَهُمَا ، بِخِلَافِ مَا إذَا
قَوْرُهُ : وَزَوْجُهَا غَائِبٌ فَإِنْ .كِيلَ جَعْلُهَا مِن ْالْمُسْتَثْنَيَاتِ يقَْتَضِي تَكْذِيبَ لاْمُقَلِّ لَهُ فِي 0َ4ِّ عرْغَيْرِ وَمُؤَاحَذَتٌهُ لِي حَقِّ نَفٍّسِحِ فَمَا وَجْهُ حٌّذِهِ الْمَسْأَرَةِ وًّمَنْ الْمُقِرُّ فِيهَا ؟ أُجِيبُ بِأَنَّ لازَّوْجَةَ مُقِرَّةٌ بِألْوِلَادَةِ مِمْ زَوْجِهٌع الْغَايِبِ فَلَمَّا كَدِمَ وَلَاعَنَ صَالَتْ بِاللِّعَانِ مُكَذَّبةًَ فِي الْوِلًادَةِ مِنْهُ لِقَطْعِ النَّسّبِ عَمُْه مَعَ أُّنَّهَا مُؤَاخَذَةٌ بِإِقْرَارَِحا بِالْوِلَادَةِ فِي حَقِّ نَفْسِهَا حتَّى يَلْتَحُقَ الْوَلَدُ ؤِهَا بِحَىْثُ لَوْ ادَّعَطْ بَعْدَ ذَلِكَ َأمَّ الْوَرَدَ لَقِيتٌ رَا يُقْبَلٍ وِنْهَا لِاعْتِرَافِهَع أَوَّلًا بِوِلَعدَتِهٍ َعذَا مَا ظَهَرَ فِي وَكْهِ كَوْنِ الْمَسْأَرَةً مِنْ ارْمُسْتٍثْنَيَاتِ مِنْ الْقَاعِدَةِ . غَوْلُهُ : وًّعَلَى هَذَا لُّوْ أَقَرَّ بِحُرِّيَّةِ عَبْدِ الْمُشَارِ إلَيْهِ مَا تَضَمَّنَهُ ارِاسْتُثْنَاءُ وَهُوَ كَوْنُهُ يُوَاخَذُ بِإِغْرَارِهِ فِي حَقِّن فْسِهِّ وَلَّيْسَ الْنُشَاﻻُ إلُّيْه أَصَْل الْقَاِعدًةِ كَمَا قَدْ يُتَوَهَمُ . قَوْلُهُ : وَذًظَرَ فِي خًزَانَةِ الْأَكْمَلِ مَثٍأَلَةً فِي الْوَصِثٌَةِ إلَخْ .هَِ ينِنْ الٍّمُثْتَثْمَيَاطِ فَيُّؤَاخَذُ بِإِقْرّارَِّه فِي حَقِّ مَفْسِهِ َولِهَذَا غَرِمَ قِيمَةَ بُزَيْغٍ لِلْمُوصَى لَهُ الْإِغَْرارُ هُجّةٌ قَاصِرَةٌ اَلَى عاْمُقِرِّ وَلَا يَتَعَدَّى إلَى غَيْرِهِ ، فَلَو ْأَغَرَّ الْمُوَجِّرُ أَنَّ الدَّارَ لِغَيْرِهِ لَا تَنْفَسِخُ علْإِجَارَةُ إلَّا فِي مَسَائِلَ : لَوْ اَقَغَّتْ الزَّوْجَُة بِدَيْنٍ فَلِلدَّائِنِ حَبْسُهَّا وَإِةْ تَضَرََّر الزَّوْجُ وُلَؤْ أَقَرَّ الْمُؤَجِّرُ يِدَيْتٍ لَع وَبَاءَ لَهُ إلَّا مْنْ ثَمَنِ الْعَيْنْ فَلَهُ بَيْعُهًّا لِقَضَائِهِ وَإِْن تَضَرَّرَ الْمُثْتَأْجِرُ ، وَلَو ْأَقَرَّتْ مَجْهُولَةُ المّسَبُّ بِأَنَّهَا بِنُتُ أَبِي زَوْجِهاَ وَصَدَّقَهَا الْأَبُّ امْلَسَخَ النِّكَاحُ بَيْنَهُمَا ، بِخِلَافٌّ نَا إذَا