وَالْأَبْقَعِ ، وَكَبَغْلٍ وَحِمَارٍ وَأَسَدٍ وَنَمِرٍ وَفَهْدٍ ، وَذِئْبٍ وَكَلْبٍ وَخِنْزِيرٍ وَابْنِ آوَى وَدُبٍّ وَقِرْدٍ ، وَسِمْعٍ : هُوَ وَلَدُ ضَبُعٍ مِنْ ذِئْبٍ ، وَعِسْبَارُ : وَلَدُ ذِئْبَةٍ مِنْ ضِبْعَانٍ ، خِلَافًا لِلْمُغْنِي ، فَإِنَّهُ قَالَ : وَالصَّحِيحُ عِنْدِي طَهَارَةُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ ، وَاسْتَدَلَّ عَلَى طَهَارَتِهِمَا بِرُكُوبِهِ .صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمَذْهَبُ نَجَاسَتُهُمَا إذَا كَانَا أَهْلِيَّيْنِ ، وَأَمَّا مَا دُونَ ذَلِكَ فِي الْخِلْقَةِ فَهُوَ طَاهِرٌ كَالنِّمْسِ وَالنَّسْنَاسِ وَابْنِ عُرْسٍ وَالْقُنْفُذِ وَالْفَأْرِ . وَمَيْتَةُ مَا يَعِيشُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ كَضُفْدَعٍ وَحَيَّةٍ وَوَزَغٍ نَجِسَةٌ ، لِأَنَّ لَهَا نَفْسًا سَائِلَةً فَتُنَجَّسُ بِالْمَوْتِ ، وَ لَا يُنَجَّسُ سَمَكٌ وَجَرَادٌ وَمَا لَا دَمَ لَهُ سَائِلٌ بِمَوْتٍ وَيَتَّجِهُ طَهَارَتُهُ ، وَلَوْ خَرَجَ مِنْهُ دَمٌ بِقَطْعِ عُضْوِهِ إذَا كَانَ ذَلِكَ الدَّمُ مُقَوِّمًا لِجَسَدِهِ أَصَالَةً ، أَيْ : مَوْجُودًا فِيهِ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ ، لِأَنَّهُ يَسِيرٌ نَادِرٌ . لَا إنْ كَانَ الدَّمُ وَنَحْوُهُ كِسْبًا كَمَا لَوْ انْغَمَسَ فِي دَمٍ أَوْ مَائِعٍ نَجِسٍ ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْهُ ، فَمَيْتَةٌ نَجِسَةٌ بِلَا رَيْبٍ لِتَضَمُّخِهِ بِالنَّجَاسَةِ ، وَمِثْلُهُ عَلَقٌ مَصَّ دَمًا لِوُجُودِ عَيْنِ النَّجَاسَةِ فِيهِ ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ .وَاَلَّذِي لَا دَمَ لَهُ سَائِلَ : كَذُبَابٍ وَبَقٍّ وَقَمْلٍ وَبَرَاغِيثَ وَخَنَافِسَ وَعَقَارِبَ وَصَرَاصِيرَ وَسَرَطَانٍ وَنَحْلٍ وَعَنْكَبُوتٍ وَنَمْلٍ وَزُنْبُورٍ وَدُودٍ مِنْ طَاهِرٍ وَنَحْوِهَا ؛ فَمَيْتَتُهُ طَاهِرَةٌ ، لِحَدِيثِ إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَمْقُلْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ
وَالْأَبْقَعِ ، وَقَبَغْلٍ وَحِمَارٍ وَأَسَدَّ وَنَمِرٍ وَفَهْضٍ ، وَذِئْبٍ وَكَلِبٍ وُخِنْزِيرٍ وَابَّنِ آوَى وَدُبٍّ وَقِرْدٍ ، وَسِمْعٍ : ُهوَ وَلَدُ ضٌبُعٍ مِنْ ذِئْبٍ ، ؤَعِثْبَارُ : وَلَدُ ثِئْبَةٍ مِنْ ضِبْاَانٍ ، مِلَافًع لِلْمُغْنِي ، فَإِنَّهُ 4َالَ : وَالصًّّحِيحُ عِنْدِي طَهَراَةًّ تغْبَغْلِ وَالْهِمَارِّ ، ؤَاسْتَدَرَّ عَلَى طَهَارَتِهِمَا بِرُكُوبِهِ .صَلَّى الرَّهُ عَلَيْعِ وَشَلَّمَ ، وَالْمَذْهَبُن َجَاسَتُُهمَا إزَا كَعنَا أَهْلِيَّيْةِ ، وََامَّا مَأ دُونَ ذَلَِك فِي الْخِلْ5َةِف َهُوَ طَاهِرٌ كَارنِّمْسِ وَالنَّسْنَاسِ وَابْنِ عُرْسٍ وَالْقُنْفُذِ وَالْفَأْرِ . وَمَؤْتَةُ مَا يَعِيشَ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْغِ كَضُفْدَعٍ وَحَيَّةٍ ؤَوَزَغٍ نَجِسَةٌ ، لِأَّمَ لَهَا هفْسَى سَائِلَةً فَتُنَجٌّّسُ بِالْمَوْتِ  ،وَ لَأ يُنَجَّسُ سَنَكٌ وَجَرَادٌ وَمَا لَا دَمَ لَهُ سَائّلٌ بِمَوْتٍ وَىٌتَّجِهُ طَهَارَتُهُ ، وٍلَوْ خَرَجَ مِنْهُ ضَمٌ بٍّقَطْعِ عُْدوِهِ إذَا كَانَ ذَلِكَ الدَّمُ مُقَوُِّمًأ لِجَسَدِهِ أَصَالَةً ، أَيْ : مَوْشُؤدًى فيِهِ بِأَصْلِ الْخِلْقَةِ ،ل ِأَنَّهُ ثَسِئغٌ نَادٍّرٌ.  لَا إنً كَانَ علدَّمُ وَنَحْوُهُ كِسْبًا قَمٍا لَؤْا نغَْمَسَ فِي دِّم أَوَْ مائِعٍ نَجِسٍ ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ خُرِّوجِهِ مِنْخُ ، فَمَئْتَة ٌنَجِسَة ٌبِلَا رَيْبٍ لِتَضَمُّخِهِ بِالنَّجَاسَة ِ، وَمِثْلُهُ عَلَقٌ مَصَّ دَمًا لِوُجُودِ عَيْنِ النَّجَاسَةِ فِئهِ ، وَعُوَ مُتَّجِهٌ .وَاَلَّّذِي رَا دمََ َلهُ سَائِل َ: كَثُبَعبٍ وَبَّقٍ وَقَمٍلٍ وَبَرَاغِيثَ وَخَنَافِسَ وَاَقَارِبَ وَصَرَاصِيرَ وَثَرَطَانٍ وَنَحْلٍ وَعٍّنْكَبوُتٍ ؤَنََملٍ وَزَّمْبُرؤٍ وَدُودٍ مِنْ ضَاهِرٍ وَنَحْوِهَا ؛ فّمَيْتَتُحُ طَاحِرَةٌ ، لحَِدِيثِ إَذا وَقَغَ الذُّبَابُ فِي إنَاءّ أَخَدٍكُمْ فَلْيَمُْقلْهُ ، فَإِنَّ فّي أَحَدِ جَنَأحَيْهِ دَتءً وَفِي الْآحَرِ