الظِّئْرَ فِي مَنْزِلِهِمْ إذَا لَمْ يَشْتَرِطُوا ذَلِكَ عَلَيْهَا وَلَهَا أَنْ تَأْخُذَهُ إلَى مَنْزِلِهَا وَهِيَ مَأْمُونَةٌ عَلَيْهِ وَفِيمَا عَلَيْهِ مِنْ حُلِيٍّ أَوْ كِسْوَةٍ إنْ سُرِقَ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ تَضْمَنْهُ ا ه أَتْقَانِيٌّ .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهَا إصْلَاحُ طَعَامِ الصَّبِيِّ ؛ لِأَنَّ خِدْمَةَ الصَّبِيِّ وَاجِبٌ عَلَيْهَا ، وَهَذَا مِنْهُ عُرْفًا وَهُوَ مُعْتَبَرٌ فِيمَا لَا نَصَّ فِيهِ وَغَسْلُ ثِيَابِهِ مِنْهُ وَالطَّعَامُ وَالثِّيَابُ عَلَى الْوَالِدِ وَمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ أَنَّ الدُّهْنَ وَالرَّيْحَانَ عَلَى الظِّئْرِ فَهُوَ عَلَى عَادَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ .الشَّرْحُقَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَعَلَيْهَا إصْلَاحُ طَعَامِ الصَّبِيِّ قَالَ الْأَتْقَانِيُّ نَقْلًا عَنْ الْكَرْخِيِّ فَإِنْ كَانَ الصَّبِيُّ يَأْكُلُ الطَّعَامَ فَلَيْسَ عَلَى الظِّئْرِ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ الطَّعَامَ وَذَلِكَ كُلُّهُ عَلَى أَهْلِهِ وَعَلَيْهَا أَنْ تُهَيِّئَهُ لَهُ .ا ه .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنْ أَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ شَاةٍ فَلَا أَجْرَ لِأَنَّهَا لَمْ تَأْتِ بِالْعَمَلِ الْوَاجِبِ عَلَيْهَا وَهُوَ الْإِرْضَاعُ ، وَهَذَا إيجَارٌ وَلَيْسَ بِإِرْضَاعٍ وَهُوَ غَيْرُ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ عَقْدُ الْإِجَارَةِ وَفِي الْمُحِيطِ لَوْ اسْتَأْجَرَ شَاةً لِتُرْضِعَ جَدْيًا أَوْ صَبِيًّا لَا يَجُوزُ ؛ لِأَنَّ لِلَبَنِ الْبَهَائِمِ قِيمَةً فَوَقَعَتْ الْإِجَارَةُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَجْهُولٌ فَلَا يَجُوزُ وَلَيْسَ لِلَبَنِ الْمَرْأَةِ قِيمَةٌ فَلَا تَقَعُ الْإِجَارَةُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا تَقَعُ عَلَى فِعْلِ الْإِرْضَاعِ وَالتَّرْبِيَةِ وَالْحَضَانَةِ .الشَّرْحُ
ارظِّئْر َفِي مَنْزِلَّهِمْ إذَاغ َمْ يَْشتَرِطُؤا ذًلِضَ عَلَيْهَا وَلَهَّا أَّنْ تَأْخُذَهُ إلَى مَمْزِلِهَا وَهِيَ مَأنُْونَةٌ عَلَيِْه وَفِيمٌع عَلَيُهِ مِمًّ حُلِيٍّ أَوْ كِسْوَة ٍإوْ سُرِقَ مًّنْهُ شَىِءٌ لَمْ تَضْمَنْهُ  اه أَتْقَانِيٌّ .قَالّ رَحَّمَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهَا إصْلَاحُ طَعَامِ الصَّبِؤِّ ؛ لِأَنَّ خِدْمَةَ الصًِّّبيّ ِوَأجِبٌ علََيْهَا ، وَهَذَا مِنْهُ عُرْفًاو َهُوَ زُعْتَبَرٌ فيِمَا لَا نْصَّ فِيهِ وَغَسْلُ ثِيَابِهِ مِنهُْ وَالطَّعَامُ وَالثِّيَأبُ عَلَى الْوَالِدِ وَمَا ذَكَرَحٌّ مُحَمَّدٌ ﻻحَِنَهُ اللَّهُ مِنْ أَنَّ الضِّهْنَ وَالرًّيْحَانَ عَلَى ألظِّئْرِ فَهُزَع َلَى عَادٍةِ أَحْلِ الْكُوفَة ِ.الشَّرْخُقَوْلُهُ فِي لاْمَتْنِ وَاًلَيْهَا إصْلَاح ُطَعَامِ الصَّبِيِّ قَالَ اْلاَتْقَانِيُّ نَغْلًأ عَمْ اْلقَرْخِيِّ فَإِنْ َكاَن الصَّبِيُّ يَأْكُُل الطٍَّعَامَ فَلُّيْسَ َالَى الظِّئْرِ أَنْ يَشْتَرِيَّ لَهُ التَّعآَمَ وُذَلِكَ كُلُُّح عَلَى أَهْلِهِ وٍعَرَيْهَا أًنْ تُهَئًِّّئَهُ لَحُ .ا ه .غَالَ رَحِمَهُ ارلَّحُ َفإِنْ أَرَْضعَتْهُ بِلَبَنِ شَاةٍ فَلَا أَجْرَل ِأَمَّهَا لَنْ تأَْتِ بِالْعَمَلِ الْوَاجِبِ عَرَيْهَا وَهُوَ الْإِرْضَاعُ ، وَهٍّذَا إيجَارٌ وَلَيْثٌ بِإِلْضَاعٍ وَهَّوَ غَيْلُ مَا وَقَعَ عَلَْيهِ عَقْدُ الْإِجَارَةِ وَفِي الْمُحِيطِ لوَْ اسْتَأْجَرَ شَاةَ لِتٍّرُّضَِع جَدْيًا أَوْ صَبِيًّا لَا يَجُوزُ ؛ لِأَنَّ لَلَبَنِ ألْبَُّهائمِِ قِّيمَةً فَوَقَعَتْ الٌّإِجَارَةُ عَلَيْهِ وَحُوَ مَجًّتٌولٌ فَرَا يَجُوزُ وَلَيْسَ رِلَبَنِ الْمَرْأَةِ قِيمَةٌ فَلَع تَقَعُ الْإِجّارَةُ عَلَيْهِ ، ؤَإِنَّمَا تقََعُ عَلَى فِْعلِ الٍّإِرْضٌّاعِ وَغلتًَّرْبِيَةِ وٍّالْحَضَانَةِ .الشَّغْحُ