خَرَجَ الْآخَرُ عَنْ مِلْكِهِ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ وَلَوْ لِلْبَائِعِ أَوْ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ مِنْ وَارِثِهِ وَنَحْوِهِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَرُدَّ كَمَا تَمَلَّكَ فَلَوْ قَالَ رَدَدْت الْمَعِيبَ مِنْهُمَا هَلْ يَكُونُ رَدًّا لَهُمَا الْأَصَحُّ لَا، وَهَذَا مُسْتَثْنًى مِنْ قَوْلِهِمْ مَا لَا يَقْبَلُ التَّبْعِيضَ يَكُونُ اخْتِيَارُ بَعْضِهِ كَاخْتِيَارِ كُلِّهِ وَإِسْقَاطُ بَعْضِهِ كَإِسْقَاطِ كُلِّهِ فَمِنْ الْأَوَّلِ بَعْضُك طَالِقٌ وَمِنْ الثَّانِي عَفْوُ مُسْتَحِقِّ الْقِصَاصِ عَنْ بَعْضِهِ؛ لِأَنَّ هَذَا لَا يَقْبَلُ التَّبْعِيضَ قَهْرًا، وَإِنْ كَانَ يَقْبَلُهُ بِالرِّضَا اه حَلَبِيٌّ وَمَا تَقَدَّمَ عَنْ ق ل يَقْتَضِي أَنَّهُ إذَا فَسَخَ فِي الْبَعْضِ انْفَسَخَ فِي الْكُلِّ تَأَمَّلَ. قَوْلُهُ بِتَعَدُّدِ الْبَائِعِ أَوْ الْمُشْتَرِي إلَخْ عِبَارَةُ أَصْلِهِ مَعَ شَرْحِ م ر، وَلَوْ تَعَدَّدَتْ بِتَعَدُّدِ الْبَائِعِ كَأَنْ اشْتَرَى شَخْصٌ عَبْدَ رَجُلَيْنِ مِنْهُمَا لَا مِنْ وَكِيلِهِمَا أَوْ بِتَفْصِيلِ الثَّمَنِ كَأَنْ اشْتَرَى عَبْدَيْنِ كُلٌّ مِنْهُمَا بِمِائَةٍ فَلَهُ فِي الْأُولَى رَدُّ نَصِيبِ أَحَدِهِمَا وَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ رَدُّ أَحَدِهِمَا أَوْ بِتَعَدُّدِ الْمُشْتَرِي كَمَا لَوْ اشْتَرَى اثْنَانِ عَبْدًا وَاحِدًا لِأَنْفُسِهِمَا أَوْ مُوَكِّلِهِمَا فَلِأَحَدِهِمَا الرَّدُّ لِنَصِيبِهِ فِي الْأَظْهَرِ لِتَعَدُّدِهَا
خَرَجَ الْآَخرُ عُنْ مِلْكُّهِ بِبيَْعُ لَوْ هِبَةٍ ؤَلَوْ لِلْبَائِعِ أَوْ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ مِنْ وَارِثِهِ وَنَحْوْ8ِ؛ ِلأَنَّهُ لَكْ يَغُدَّ كَمَا تَملََّكَ فْلَوَّ قٌّالَ رََددْت الْمًّعِيبٌ مِنْهُمَّا هَلْ يَكُونُ رَدًٌا لَهُمَا ارْأَصَحُّ لِا، وَهَذَا مُصْطَثْنِى منِْ قِّوْلِهِمْ مَا لِّا يَقْبَلُ التَّبْعِيضَ يَكُونْ اخْتِيَار ُبَعْظِهِ كْاخْتِيَأرِ كُلِّهِ ؤَِإسْقَاطّ بَعْضِحِ كَإِسَْقاطِ كُلِّهِ فَمِنْ الْأَوَّلِ بَاْضُك طَالِقٌ وَمِنْ علثَّانَّي اَفْوُ مُسْتَحِكِّ علْكِصَاصِ عَنْ بَعْضِهِ؛ لِأَنَّ ًهذَا لُّا يَقْبَلُ التَّبِْعيدَ قَهْرًا، وَإِوْ كَانَ يَقْبَلُهُ بِالرِّضَا اه حَلَبِىٌّ نَمَا تَكَدَّمَ عَنْ ق ل يقٍَّتُضِي أَنًَهُ إ1َا فسََخَ فِي الْبَعْضِ انْفَس9ََ فِي الْكُلِّ تَأَمَّلَ. قَوْلُحُ بِتَعَدُّضِ ألْبَائِعِ أَوْ ألْمُجْتَرِّي إلَخْ عِبَارَةٌّ أَصْلِهِ مَعَ شَرْهِ م ر، وَلَوْ تَعَضَّدَتْ بِتَعَدُّ=ِ الْبَائِعِ كَأَنْ اشْتَرَى شَحْصٌ عَبْدَ رَجُليَْنِ نِنُّهُمَا لَا مِنْ وَكِيرٌهِنَا َاو ْبِتَفْصِيلِ الثِمَّنِ كغََنْ اشْتَرَى عَبْدَيْنِ كُلٌّ نِنْهُمَا بِمِائَةٍ فَلَهُ فِي الْأُؤلَى رَدُّ نَصِيبِ أَحَدِهِمَا وَلَهُ فِي الثَّغنِيَةِ رَدُّ اَحَدِهِمَا أَوْ بّتَعَدُّدِ الْمُشْتَرِي كَمَا رَوْ اشْتَرَى اثْنَانِ عَبْدًغ وَأحِدًا لِأمَْفُسِهِما اًّوْ مُوَكِلِّهِمَا فَلِأَحَدهُِمَا الرَّ=ُِّ لِنَصًيبِهٌ فِي الْأَظْهَرِ لِتَعَدًُدِهِا