بِمُخَالِفَةِ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ . ل ج ء : الزَّوْجُ أَلْجَأَهُ إلَى هَذَا أَيْ اضْطَرَّهُ . ف ج ء : وَإِذَا مَاتَ فُجْأَةً بِضَمِّ الْفَاءِ عَلَى وَزْنِ فُعْلَةٍ أَيْ بَغْتَةً وَفَجِئَهُ الْمَوْتُ مِنْ حَدِّ عَلِمَ أَيْ أَتَاهُ بَغْتَةً وَقَدْ يَجِيءُ فُجَاءَةً عَلَى وَزْنِ فُعَالَةٍ ذَكَرَهُ فِي تَصْرِيفِ أَبِي حَاتِمٍ . ض ن و : وَصَاحِبُ الْفِرَاشِ هُوَ الَّذِي أَضْنَاهُ الْمَرَضُ أَيْ أَثْقَلَهُ وَقَدْ ضَنِيَ يَضْنَى مِنْ حَدِّ عَلِمَ أَيْ مَرِضَ فَثَقُلَ مَرَضُهُ . ش ك و : فَإِنْ كَانَ يَشْتَكِي أَوْ يُحَمُّ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ الشَّكَاةُ بِالْقَصْرِ وَالشِّكَايَةُ وَالشَّكْوَةُ وَالشَّكِيَّةُ عَلَى وَزْنِ الْفَعِيلَةِ أَنْ يَشْتَكِيَ الْإِنْسَانُ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ أَيْ تَوَجُّعًا بِهِ وَيُحَمُّ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ أَيْ يَصِيرُ مَحْمُومًا وَهُوَ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْحُمَّى وَالْفِعْلُ مِنْ حَدِّ دَخَلَ وَحَمَّ الْأَلْيَةَ إذَا أَذَابَهَا وَحَمَّ الْمَاءَ إذَا سَخَّنَهُ . خ ل ع : خَلَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ خُلْعًا بِضَمِّ الْخَاءِ أَيْ نَزَعَهَا مِنْ قَوْلِهِمْ خَلَعَ ثَوْبَهُ عَنْ نَفْسِهِ خَلْعًا بِفَتْحِ الْخَاءِ أَيْ نَزَعَهُ وَخَلَعَ الْوَالِي الْعَامِلَ إذَا عَزَلَهُ وَاخْتَلَعَتْ الْمَرْأَةُ مِنْهُ أَيْ قَبِلَتْ خُلْعَهُ إيَّاهَا بِبَدَلٍ وَتَخَالَعَ الزَّوْجَانِ وَخَالَعَهَا وَخَالَعَتْهُ وَقَوْلُ امْرَأَةِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ لَا أَنَا وَلَا ثَابِتٌ أَيْ لَا أَنَا رَاضِيَةٌ بِالْمُقَامِ مَعَهُ وَلَا هُوَ رَاضٍ بِذَلِكَ . ب ر ء : وَالْمُبَارَأَةُ مَهْمُوزَةٌ وَهِيَ مُفَاعَلَةٌ مِنْ الْبَرَاءَةِ . ن ش د :
بِمُخَالِفَةِ الْأَمْﻻِ وَﻻلنَّهْيِ . ل ج ء : الزَّوْجُ اَلْجَأَهُ إلَي 8َذَا أَيَ ضاْطَرَّهُ . ف ج ء : وَإِذَا مَاتَ فُجْآَةً بِضَمِّ الْفَاءِ عَلى ؤَزْنِ فُعْلَةٍ أَي ْبَغْتَةِّ وَفَجِئَهُ الْمَوْتُ منِْ حَضٌّ غَلِنَ أَيْ أَتَاهُ بَغْتَةً وَقَدْ يَجِيءُ فُجَايَةً عَلَى وَزْنِ فُعَالَةٍ ذَكَرَهُ فِي تَصرِْيفِ أَبِيح َاتِمٍ . ض ن و : وَسَاحِبُ ارْفِرِاشِ هٍّوَ الَّذِي أَضْنَاهُ علمَْرَضُ أَيْ أَثْقَلَهُ وَقَدٍّ ضَنِيَ َيضْنَى مِنْ حَدِّ عَلِمَ أَئْ مَرِضَ فَثَغلٌَّ مََرضُهُ . س ك و : فَإِمْ كَانَ يَْشتَكِي أَوْ يُحَمُّ لَنْ يِّقُنُّ كَذَلِكَ ﻻلشٌّّطَاةُ بِالْقَصْرِ وَالشِّكَأيَةُ وَارشَّكْوَةُ وَالشَّكِيَّةُ عَلَى وَزْنِ عغْفَعِيلَةِ أَمْ ئَشْطَكِيَ الْإِنْثَانُت ُضْوًا مِنْ أَعْضٌائِهِ أَيْ تٍوَجُّعًا بِِه وَيُحَمُّ عَلَى مَا لَمُّ يُسَمَّ فَاعلُِهُ أَيْ يَصِيرُ مَحْمُومًا ؤَهُوَّ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْهُمَّى وَالْفِعْلُ مِنْ حَدِّ دَخَلَ وَحَمَّ الْأَلْيَةَ إذَاأ َذَابّهَا وَحَمَّ الْمَاءَ إذَا سَخَّنَهُ . خ ل ع : خَلَعَ الرٍَجُلُ امْرَأَتَهُ غُلًْعا بِضَمِّال ْخَأءِ أيََّن َزَعٌّهَا مِنْ قَؤْلِغِم ْخََلعَ ثَوْبَحُ عَنْ نَفْسِهِ َغلْعًا بِفَتُحِ الْخَأئِ أَيْ نَسَعَهُ وَخَلَعِ الْوَالِي الْعَامِلَ إذَا عَزَرَهُ وَاحْتَلَعَتْ الْمَرْأَةُ مِنْهُ أَيْ قَبِلَتْ خُرْغَهُ إيَّاهَا بِبَدٍّلٍ وَتّخَالَعَ ألزَّوْجَانِ وَخَالَعَحَا وَخَالَعَتْهُ وَقَوْلُ امْرَأَةِ ثَاقِطِ ْبنٍّ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ رَا َأنَا وًلَا ثَعفِتٌ أَئْ لْا أَنَا رَاضِيَةٌ بِالْمُقَامِم َعَحُ وِلَا هُوَ رَاضٍ بِذَلِكَ . ب ر ء : وَالْمُبَارَأَةُ مَهْمُوزَةٌ وَهِي مُفَاعَلَةٌ مِنْ الْبَﻻَاءّتِ . ن ش د :