وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا البقرة: كَمَا لَوْ مَاتَ قَبْلَ الطَّلَاقِ، وَإِنْ كَانَ بَائِنًا أَوْ ثَلَاثًا فَإِنْ لَمْ تَرِثْ بِأَنْ طَلَّقَهَا فِي حَالَةِ الصِّحَّةِ لَا تَنْتَقِلُ عِدَّتُهَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْجَبَ عِدَّةَ الْوَفَاةِ عَلَى الزَّوْجَاتِ بِقَوْلِهِ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ البقرة: وَقَدْ زَالَتْ الزَّوْجِيَّةُ بِالْإِبَانَةِ، وَالثَّلَاثِ فَتَعَذَّرَ إيجَابُ عِدَّةِ الْوَفَاةِ فَبَقِيَتْ عِدَّةُ الطَّلَاقِ عَلَى حَالِهَا.وَإِنْ وَرِثَتْ بِأَنْ طَلَّقَهَا فِي حَالَةِ الْمَرَضِ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ فَوَرِثَتْ اعْتَدَّتْ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرٍ، فِيهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ، حَتَّى أَنَّهَا لَوْ لَمْ تَرَ فِي مُدَّةِ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَالْعَشْرِ ثَلَاثَ حِيَضٍ تَسْتَكْمِلُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمُحَمَّدٍ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مُعْتَدَّةٍ، وَرِثَتْ.كَذَا ذَكَرَ الْكَرْخِيُّ، وَعَنَى بِذَلِكَ امْرَأَةَ الْمُرْتَدِّ بِأَنْ ارْتَدَّ زَوْجُهَا بَعْدَمَا دَخَلَ بِهَا، وَوَجَبَتْ عَلَيْهَا الْعِدَّةُ ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ، وَوَرِثَتْهُ.وَذَكَرَ الْقُدُورِيُّ فِي امْرَأَةِ الْمُرْتَدِّ رِوَايَتَيْنِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ.وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ لَيْسَ عَلَيْهَا إلَّا ثَلَاثُ حِيَضٍ.وَجْهُ قَوْلِهِ
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُْم وَيَذَرُونَ أَزْؤَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِِهنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعشَْرًا البقلة: قَمَا لَوْ مَاتَ قَبْلَ الطَّلَاقِ، وَإِنْ كَانَ بَائِنًا اَوْ ثَلَاثًا فَإِنْ لَمْ تَرِثْ بِأَنْ طَلَّقَهَا فِي حَالَةُ الصِّّحَّةِ لَا تَنْتَقِلُ عِدَّتُهَا؛ لِأَنَّ اللٌَّهَ طَعَاَلى أَوٌجَبَ عِدَّةَ ارَْوفَاةِ عَلَى الزَّوْجَاتِ بقَوْلِهِ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوٍنَم ِنْكُمْ وَيَذَرٌّوةَ أَزْوَاجًا يَتَرِبَّصْنَ البقرة: وَقَدْ زَالَتْ الزَّوشِْيَّةُ بِالْإِبَأنَةِ، ؤَألثٌّّلَاثِ فَتعََذَّرَ إيجَأبُ عِدَّةِ لاْوَفَةاِ فَبَقِيٍتْ عِدَّةُ الطَّلَاقِ عَلَى حَالُّهَا.ؤَإِنْ وَرِثَتْب ِأَنْ طَلَّقَحٌّا فِي حَالِِّة الْمَرَظِ ثُمَّ مَاتًّ قَبْلَ اَنْ تُنْقَضِيَ الْعِدَّةُ فَوَرِثَتْ اعْتَدَّتْ بِأَرْبَعَِة أَشْهُرٍ ؤَعَشْرٍ، فِيَهأ سَّلَاثُ حِيَضٍ، حَتَّي اَمٌَّهَا لَوْ لَمْ تَرَ فِّي مُّدَّيِ الْأِرًبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَالْعَشْرِ ثَرَاثَ حِيَضٍ تَسْطَقْمِلُ بَاْدَ ذَلِكَ، وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةٍ، وَمُحَنَّدٍ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مُعٌّتَدَّةّ، وَرِثَطْ.كَ1َا ذَكَرَ الْكَرْمِيُّ، وَعَنَى بِذَلِكَ امْرَأَةَ الْمُرْتَدِّ بِأَنْ ارْتَدَّ زَوْجُهَا بَعْدََما دَحَفَ بِهَا، وَوَجَبَتٌّ عَلُّيْهَا الْعِدَّىُ ثُمَّ مَاتَ أًّوْ قُتِلَ، وِّوَرِثَتْهُّ.وذََكَلَ الْقُدُورِيٍُّ فيِ امْغَأةَِ الْمُرْتَدِّ رِوَايتََيْنِ عَنِّ أَبِي حَنِيفَةَ.وَكَالَ أَبُو يُوسُفَ لَقْسَ عَلَيْهَا إلَّا ثَلَاثُ حِيَضٍ.وَجْهُ قَوْلِْه