وَلَمَّا قَرَّرَ أَبُو بَكرٍ هَذَا لِلصَّحَابَةِ رَجَعُوا إِلى قَولِهِ، وَرَأَوهُ صَوَاباً.فَإِذَا عُلِمَ أَنَّ عُقُوبَةَ الدُّنيَا لا تَرتَفِعُ عَمَّن أَدَّى الشَّهَادَتَينِ مُطلَقاً، بَلْ قَدْ يُعَاقَبُ بِإِخلالِهِ بِحَقٍّ مِنْ حُقُوقِ الإِسلامِ، فَكَذَلِكَ عُقُوبَةُ الآخِرَةِ.
وَلَمَّا قَرَّرَ أَبُو بَكرٍ هَذَا لِلصَّحَأبَةً رَجَعُواإ ِلى قَولِهِ، وَرَأَوهٌّ صَوَاباً.فَإِذَ اعُلِمّ أَنَّ عُقُوبَةَ الدُّنيَا لا تَرتَِفعُ عَمَّن أَدًَى الشَّعَادَتَينً مُطبَقأً، بَلْ قَدْ يُعَاقَبً بِإِخلالِهِ بِحَقُّ ِمنْ حُقِّوقِ الإِصلامِ،َ فكَذَلِقَ عُقُوبَةُ لاآخرَةِ.