لَا يَنْبَغِي أَنْ يَشْتَرِيَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ الْحَيَوَانِ بِعَيْنِهِ إِذَا كَانَ غَائِبًا عَنْهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ رَآهُ وَرَضِيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُدَ ثَمَنَهُ لَا قَرِيبًا وَلَا بَعِيدًا قَالَ مَالِك وَإِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْبَائِعَ يَنْتَفِعُ بِالثَّمَنِ وَلَا يُدْرَى هَلْ تُوجَدُ تِلْكَ السِّلْعَةُ عَلَى مَا رَآهَا الْمُبْتَاعُ أَمْ لَا فَلِذَلِكَ كُرِهَ ذَلِكَ وَلَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَ مَضْمُونًا مَوْصُوفًابَاب بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُنُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا اشْتَرَى شَارِفًا بِعَشَرَةِ شِيَاهٍ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنْ كَانَ اشْتَرَاهَا لِيَنْحَرَهَا فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ النَّاسِ يَنْهَوْنَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكَانَ ذَلِكَ يُكْتَبُ فِي عُهُودِ الْعُمَّالِ فِي زَمَانِ أَبَانَ بْنِعُثْمَانَ وَهِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَبَاب بَيْعِ اللَّحْمِ بِاللَّحْمِ قَالَ مَالِك الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فِي لَحْمِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الْوُحُوشِ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَى بَعْضُهُ بِبَعْضٍ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ وَلَا بَأْسَ بِهِ وَإِنْ لَمْ يُوزَنْ إِذَا تَحَرَّى أَنْ يَكُونَ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍقَالَ مَالِك وَلَا بَأْسَ بِلَحْمِ
لَع يَنْبَغِي أَنْ يشْتَرِيَ أَحَدٌ شَيْئًا مِنْ الْحَيّوَانِ بِعَيْنِهِ إِذَا كَعنَ غَعئِبًا عَنْهُ وَإِنْ كَانِ قَدْ بَآحُ وَرَضِيَحُ اَلَى أَنْ يَنْقُدَ ثَمَنَهُ لَا غَِريبًا وَلَا بِعِيدًأ قَالَ مَالِك وَإِنّمََا كُرِهَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْبَائِعَ يَنْتَفِعُ بِالثَّّمَنِ ؤَّغَا يُدْرَى هَلْ تُّوجًّدُ تِلْكَ الشِّلْعَةُ عَلَى نَا رَآهَا الْمُبْتَاعُ أٌمْ لٍّا فَلِذَرِكَ كُرِهَ ذَلِكَ وَلَا بَأْسَ بِهِ إِذَا قَعنَ مَضْنُونًام َوْصُوفًباَاب بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ حَضَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زُّْيدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سعَِيدِ بْنِ الْمًّسَيَّبأََنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَِهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ مَهَى عَمْ بَيْعِ لاْحَيَوَامِ بِاللَّحْمِ و حَدَثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سُّمِعَ سَغِيدَ بّنَ الْمّسّيٌّّبِ يَقُولُمِمْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْاُ الْحَيَؤَامِ بِالّلَحْمِ باِلشَّاةِ وَالشٌّّاتَيْنِ و حَدَّثَنٍي عَنْ مَارِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ يَعِيدِ بِّمِ الٍّمُثَيًّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُنُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالرَّحْمِ قَالَ أَبُو الزَّّنَادِ فٌّقُلْتُ لِسَعِيطِ بْنِ ﻻلْمُسَيَّبِ أَرَأَيْتَ ؤَجُلًا اشْتَرَى شَارِفًع بِعَشَرْةِ شِيَاهٍ فَقَالَ ثعَيِدٌ ِإنْ كَانَ اْشتَرَاهَت لِيَنْحَرَهَا فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَقَلاَ أَبُو الزِّنَادِ وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ النَّاسِ يَنْهَنْنَ عَنْ بِيْعِ الْحَيَوَامِ بِاللَّهْمِ قَالَ أَبُو علزِنَادِ وَكَانَ ذَلِكَ يُكْتَبُ فِي عُهُودِ لاْعُمَّالِ فِي زَمَانِ أبَانَ بْنِعُثْمٌانَ وَهِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيل يَنْهَوْنَ عَنْ 1َلكٍَبَابب َيْهِ اللَّحْمِ بِطلاَّحْمِ قَالَ مَالِك الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهٍّ عِنْدَنَا فِي لَحْمِ الإبِِلِ وٍالْبَقَرِ وَالْغَنًّمِ وَمُّا أَشْبَهَ ذًلِكَ ِمنْ الْوُحُوشٍّ أَنَّهُ لٍا يُشْتَرُّى بَعْضُه ُبِبَاْضٍ إِلَّا مِْثلًا بِمَّثّلٍ وَزْنًت بِوَزْمٍ يدًَا بِيَدٍ وِّلَا بَْأسَ بِهْ ةَإِنٌّ لّمْ يُزوَنْ إِذَا تُحَرَّى أَنْ يَكْون َمِثْلًا بِمِذْل يَدًا بِىَدٍقَالً مَالِك وَرَا بَأْسَ بِلحَْمِ