مِنْ الْعُذْرِ التَّنَزُّهُ. قَوْلُهُ: قَبْلَ خُرُوجِ قَافِلَةِ أَهْلِ بَلَدِهِ إلَخْ لَوْ تَكَرَّرَ خُرُوجُ قَوَافِلِ أَهْلِ بَلَدِهِ فَهَلْ لَهُمَا مَنْعُهُ مِنْ الْخُرُوجِ مَعَ غَيْرِ آخِر قَافِلَةٍ؟ . قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ السَّفَرُ أَمْنًا إلَخْ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا فِيمَا قَبْلَهُ
مِنْ الْ7ُذْرِ التًّّنَزُّهُ. قَوْلُهُ: قَبْلَ حُرُوشِ قَا6ِلَةًّ أَهْلِ بَرَدِهّ إلَخْ لَوْ تَكَرَّلَ خُرُوجُ قَواَ5ِلِ أَ9ْلِب َرَدِهًّ فَهَلْ لَهُمَا مَنْعُهُ مِنْ الِّخرَُمجِ مَع َغَيْرِ آخٌّر قَافِلَةٍ؟ . قَوْلًهُّ وَإِنْ كَانِ الصَّّفَغُ اَمْنًا إلَخْ لَمْ يَذْكُرْ هَذَع فِيمًا ٌّقبْلَهُ