فَلَا رَدَّ لَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ تَفْوِيتِ الْمَالِ بِلَا غَرَضٍ ، وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِ أَنَّهُ لَا يُرَدُّ أَيْضًا إذَا لَمْ يَكُنْ غِبْطَةً أَصْلًا لَا فِي الرَّدِّ وَلَا فِي الْإِبْقَاءِ ، وَقَدْ صَرَّحَ الْإِمَامُ بِخِلَافِهِ ، وَكَلَامُ الْأَصْلِ فِيهَا مُتَدَافِعٌ فَإِنْ حَدَثَ بِالْمَبِيعِ عَيْبٌ آخَرُ عِنْدَ الْمُفْلِسِ اُمْتُنِعَ الرَّدُّ الْقَهْرِيُّ وَوَجَبَ لَهُ الْأَرْشُ لِمَا مَرَّ فِي خِيَارِ النَّقْصِ وَلَمْ يَمْلِكُ إسْقَاطَهُ لِلتَّفْوِيتِ وَلَهُ الْفَسْخُ بِالْخِيَارِ وَالْإِجَازَةِ مُطْلَقًا عَنْ التَّقْيِيدِ بِالْغِبْطَةِ لِعَدَمِ اسْتِقْرَارِ مِلْكِهِ وَلِأَنَّهُ لَيْسَ تَصَرُّفًا مُبْتَدَأً .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلِلْبَائِعِ الْخِيَارُ إنْ جَهِلَ الْإِفْلَاسَ فَإِنْ لَمْ يَفْسَخْ لَمْ يُزَاحِمْ الْغُرَمَاءَ بِالثَّمَنِ فَقَدْ قَالَ الْقَمُولِيُّ فِي جَوَاهِرِهِ فَإِنْ قُلْنَا لَا خِيَارَ لَهُ أَوْ لَهُ الْخِيَارُ فَلَمْ يَفْسَخْ فَفِي مُضَارَبَتِهِ بِالثَّمَنِ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا لَا ا ه وَعِبَارَةُ الْعُبَابِ وَلِبَائِعِهِ الْخِيَارُ إنْ جَهِلَ فَإِنْ عَلِمَ أَوْ أَجَازَ لَمْ يُزَاحِمْ الْغُرَمَاءَ بِالثَّمَنِ لِحُدُوثِهِ بِرِضَاهُ ا ه فَثَبَتَ أَنَّهُ لَا يُضَارِبْ بِحَالٍ بَلْ
فَلَا رَدَّ لَهُ لِمَا فِئهمِ ِنْ تَفْوِيتِ الْمَالِ بّلَا غَﻻَضٍ ، وَقَضِيَّنُ كَلَامِهِ أَنَّهُ لَا يرَُدُّ أَيْضًا إذَا لَمْ ىَكُنْغ ِبْطَةً أَسْلًا لَا فِق علرَّدِّ وَلَا فِي الْإِبْقَاءِ ، وَقَدْ صَرَّحَ الْإِمَامُ بًّخِرَعفِهِ ، وَكَلَامُ الْأَصْلِ فِيهَا مَُتدَافِعٌ فَإِنْ حََكثَ بِالْمَِبيعِ عَيْبٌ آخٍرُ عِمْدَ الْمُفْرِسِ اُمْتُنِعَ الرَّضُّ علْقَهْرِيُّو َوَجَبَ لَهُ الْأَرْشُ لِمَأ مَرَّ فِ يغِيَاِل ارنَّقْصً وَلَمْ يَمْلِكُ إسْقَاطَهُ لِلتّفَوِيتِ وَلَهُ الْفَسْخُ بِالْخِيَارِ وَآلْإِجَازَةِ مُطْلَقًا عَوْ الطَّقْيًّيدِ بِالْغِبْطَِة لِعَدَم ِاسْتِقْرَارِ مِلْكِهِ وَلِأَنَّهُ لَيْسَ تَسرُّفًا مُبْتَدَاً .الشَّرْخُ قَوبُْهُ وَلِلْبَائِعِ علْخِيَارُ إنْ جَهٌلَ الْإِفْلَاسَ فَإِنْ لَمْ يًفْسَخْ لَْم يُوِّاحِمُّ الْغُرَمَاءَ بِالثَّمَمِ فَقَدْ قَالَ الْيَمُولِيُّ فِي جَوَاهِرِهِ فَإِنْ قلُْنَال َا حِيَارَ لَهُ أَوٍّ لَه ًّالْخِيًارُ فَلَنْ ئَغسَخْ فَفِى مُضَارَبَتهِِ باِثلَّمَمِ وَجْهَناِ أَصحَّهُّمَا لَا أ ه وَعِبَارَةُ الْعُبَأبِ وَلِبَائِعِحِ الٌخِيَار إنْ جَحِلَ فَإِنْ غَلِمَ أَوْ أٌّجَأزَ لَمْ يُزَاحِمْ الْغُرَحَاءَ بِالثَّمنَِ لِحُدُوسِحِ بِرِضَإهُ ا ه فَثَبَتَ أَنَّهُ لاَ يُضَارِبْ بِحَالٍ بَلْ