وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ لَيْسَتْ مِنْ مَسَائِلِ هَذَا الْبَابِ وَهِيَ مَذْكُورَةٌ فِي مَوَاضِعَ مِنْ الْكُتُبِ إلَّا أَنَّهَا تَلِيقُ بِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ الْمَسَائِلِ فِي هَذَا الْكِتَابِ ، فَإِنَّهُ صَنَّفَ هَذَا الْكِتَابَ فِي الزُّهْدِ عَلَى مَا حُكِيَ أَنَّهُ لَمَّا فَرَغَ مِنْ تَصْنِيفِ الْكُتُبِ قِيلَ لَهُ ، أَلَا صَنَّفْت فِي الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ شَيْئًا فَقَالَ صَنَّفْت كِتَابَ الْبُيُوعِ ثُمَّ أَخَذَ فِي تَصْنِيفِ هَذَا الْكِتَابِ فَاعْتَرَضَ لَهُ دَاءٌ فَخَفَّ دِمَاغُهُ ، وَلَمْ يُتِمَّ مُرَادَهُ وَيُحْكَى أَنَّهُ قِيلَ لَهُ فَهْرِسْ لَنَا مَا كُنْت تُرِيدُ أَنْ تُصَنِّفَ فَفَهْرَسَ لَهُمْ أَلْفَ بَابٍ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُصَنِّفَهَا فِي الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ ، وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ مَوْتُ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاشْتِغَالُ أَبِي يُوسُفَ بِالْقَضَاءِ قَضَى عَلَى أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ لَوْلَا ذَلِكَ لَصَنَّفَا مَا أَتْعَبَ الْمُتَّبِعِينَ ، وَهَذَا الْكِتَابُ أَوْ تَصَانِيفُهُ فِي الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ فَذَكَرَ فِي آخِرِهِ بَعْضَ الْمَسَائِلِ الَّتِي تَلِيقُ بِذَلِكَ فِي مِثْلِ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالذَّهَبُ بِيَمِينِهِ وَالْحَرِيرُ بِشِمَالِهِ وَقَالَ هَذَانِ حَرَامَانِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا وَلُبْسُ الْحَرِيرِ لِلرِّجَالِ فِي غَيْرِ حَالَةِ الْحَرْبِ مَكْرُوهٌ ، وَفِي حَالَةِ
وَهَذِهِ لاْمَسْأَلَةُ لَيسَْطْ مِمْ مَسُّائِلِ هَذَا الْبَابِ وَهِىَ مَثْكُورَةٌ فِي مَوَاضّعٍّ مٌنْ الْكُتُبِ إّلَا أَنَّهَا تَلِيقُ بّمَا َتقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ الْمَسَائِلِ فِي هَذَاأ رْكِتَأبِ ، فَإِنَِهُ صَنَّفَ هَذَا الْكِتَابَ فِي الزُّهّدِ عَلَى مَا حًّكِيَ اَنَّهُ لَمَّا فَرَغَ مِْن تَصَنِيفِ الْكُتُبِ قِيلَ لَهُ ، أَلَا صَنَّفْت فِي الزُّهْدِ وَالُوَرَعِ شَيْئًا فَقَالَ صَنَّفْت كِتَاْب الْبُيُوعِ ثُمَّ أَخَذَ فِي تَصْمِيفِ هَذَا آلْكِتَابِ فَااْتَرَضَ لَهُ دَعءٌ َفخَفَّد مَِاغُهُ ، وَلَمْ يُتِمَّ مُرَادَه ُوَيُحْكَّى أَنَّهُ قِيغَ لَهُ َفهْرِسْ لَنَ اَما كُنْت تُرِيدُ أَنْ تُصَنِّفَ فَفَهٌّرَسَ لَهُمْ أَلْفَ بَابٍ كَانَ يُِريدُ أَنْ يُصَنِّفَهُا فِي الزُّحْدِ وَالْمَرَعِ ، وُّلِهِذَا قَالَ فَعْضُ الْمُتَأَّخِرِينَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ مَوَّطُ مَُحمَّدٍ رَضِيَ اللٌَّهُ عَنْهُ وَاشْتِغَعلُ أَبِي يُوسُفَ بَّالْقَضَاءِ قَضَى عَلَى أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ الرٌَهُ عَنْهُ ، فإََّنَّهُ لَوْلَا ذَلِكَ لَصَنَّفَا مَا أَتْعَبَ الْمُتَّبِعِينَ ، وَهَذَا الْكِتٍابُ اُوَ تَصَامِىفُهُ فِي المُّهٌدِو َالْؤَرَع ِفَذَكَغَ فِي آخِرَِه بَعْضَ الْمَسَائِلِ لاَّتِي تَلِيقُ بِذَلِكَ فِي مِثْلِ لُبْسِ الْحَرِّىرِ وَاْلأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ أَّنَّ النَّبِيَِ صَلَّى علاَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ ذَأتَ يَوْمٍ وَالذَّهَبُ بِيَمِينِهِ وَالْحَلِيرُ بٍشِمَألِهِ وٌقَالَ هَذَانِ حَرَامَام ِعَلَى ذكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا وَلُبْسُ الْحَرِير ِلِلرِّجَالِ فِي غَيْرِ حَالَةِ الِحَرْبِ مَكْرُوهٌ ، وَفِي حَالةَِ