بِخِلَافِ الْمَصْدَرِ ، قَالَهُ صَاحِبُ الْبَسِيطِ مِنْ النُّحَاةِ كَذَا نَقَلَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ .وَإِنَّمَا قَالَ صَاحِبُ الْبَسِيطِ ذَلِكَ فِي أَنَّ الْمُشَدَّدَةَ لَا الْمُخَفَّفَةَ ، فَفُرِّقَ بَيْنَ عَجِبْت مِنْ انْطِلَاقِك وَعَجِبْت مِنْ أَنَّك مُنْطَلِقٌ بِمَا ذُكِرَ .ثُمَّ مَا قَالَهُ فِي الْمَصْدَرِ يُخَالِفُ قَوْلَ أَصْحَابِنَا فِي كِتَابِ الظِّهَارِ فِي مَسْأَلَةِ : إنْ وَطِئْتُك فَعَبْدِي حُرٌّ عَنْ ظِهَارِي ، وَلَمْ يَكُنْ ظِهَارٌ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِهِ ظِهَارٌ لِإِقْرَارِهِ .وَقَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ : أَنْ مَعَ الْفِعْلِ تُعْطِي اسْتِئْنَافًا لَيْسَ فِي الْمَصْدَرِ فِي أَغْلَبِ أَمْرِهَا .وَقَدْ تَجِيءُ فِي مَوَاضِعَ لَا يُلَاحَظُ فِيهَا الزَّمَانُ ، وَتَفْتَرِقَانِ فِي الْأَحْكَامِ فِي أُمُورٍ مِنْهَا : أَنَّهُ لَا يُؤَكَّدُ بِأَنْ وَالْفِعْلِ بِخِلَافِ الْمَصْدَرِ ؛ لِأَنَّهُ مُبْهَمٌ ، وَهِيَ مُعَيَّنَةٌ فَكَانَ الْمَصْدَرُ الْمُصَرَّحُ بِهِ أَشْيَاءَ بِمَا أَكَّدَ ، فَقَالَ : ضَرَبْت زَيْدًا ضَرْبًا ، وَلَا تَقُولُ : ضَرَبْت زَيْدًا أَنْ ضَرَبْت .وَمِنْهَا : أَنَّ الْمَصْدَرَ الصَّرِيحَ قَدْ يَقَعُ حَالًا ، وَقَدْ لَا يَقَعُ ، وَ أَنْ وَالْفِعْلُ الْمُنْسَبِكُ مِنْهُمَا الْمَصْدَرُ لَا يَقَعُ حَالًا أَلْبَتَّةَ .وَمِنْهَا : أَنَّ الْمَصْدَرَ لَا يَجُوزُ أَنْ
بِخِلَافِ ارْمَصدَْرِ ، قَالَهُ صَاهِبُ الْبَسِيطِ مِنْ النُّحَاةِ كَذا وَقَلَهًّ بَعْضُ الُْمتَأَخِّرِينَ .وَإِنَّمَا قَالَ صَاحِبُ البَسِيطِ ذَلِكَ فِي اَنَّ علٌمُسَدَّدَةَ لَا الْمُخَفَّفَة ، فُفُرّقَِ بَيْنَ عَجِبْت مِنْ انْكِلٌاقِك وَعَجِبْت مِنْ أَنَّك مُنْطَلِقٌ بِمَ اذُكِرَ .ثُمَّ مَا قَالَهُ فِي الْمَصْدَرِ يُخَالِفُ قَوْلَ أَصْحَابِنَ افِي كِتَابِ الظِّهَارِ فِي نَسْأَﻻَةِ : إنْ وَطِئْتُك فَعَبْدِي ُحرٌّ عَنْ طُهَارِي ، وَلَمْ يَكّنْ ظِهَارٌ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِهِ ظِهَار ٌلِإِقْرَاِرهِ .وَقَالَ ابْن اَجِيَّةَ : أَنْ مَعَ الْفِعْلِ تُعْطِي اسْتِئْنٍّافًا ليَْسَ فِي الْمَصْدرَِ فِي أَغٍّلَبِ أمَْرِهَا .وَقَدْ تَجِيءُ فِي مَؤَاضِعَ لَا يُلَاحَظُ فِيهَا الزّمَانُ ، وَتَفْتَرِقَانِ فِيا لْأَحْكَﻻنِ فِ يأُنُورٍ مِنْهَا : أَنَّهُ لَا يُؤَمَّدَّ بِأَنْ وَالْفعْرِ بِخْفَافِ الْمَصْدَرٌّ ؛ ِلأَمَّهُ مُبْهُمٌ ، وَهِيَ مٌّعَيَّنَةٌ فَكَاو ًّالْمَسْدَغُا ْلمُصَرَّحُ بِهِ أَشْيَاءَ بِمَا أَكَّدَ ، فَقَالَ : ضَرَبْت زَيْدًا ضَرْبًا ، ولََا تَقُولُ : ضَرَبْت زَيْدًا أْنَّ ضَرَبْت .وَمِنْهَا : أُّنَّ ارْمَصْدَرَ الصًّرِىحَ قَدّ يَقَاُ حَألًا ، ةَقَدْ لَا يَقَعُ ، وَ آَنْ وَللْفِّعْلُ الْمُنْسَبِكُم ِنْهُمَا الْمَصْدَرُ لَا يَقَع ُحَالَّا ألَْبَتًَةَ و.َمِنْحَا : أَنّْ الْمَصْدَرَ لَا يَجُوسُ أَنٌ