اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدَ، وسَوَاءً أَكَانَ الرَّاوِي فَقِيهَا أَو غَيْرَه، لكِنَّ ذَلِكَ مِنَ الفَقِيهِ أَقْوَى.وَمِنْ أَلفَاظِ التَّعْلِيلِ أَيْضًا: إِنْ كَقَوْلِهِ تعَالَى: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ و إِذْ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَالِكٍ، ولَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ الأُصُولِيُّونَ كَقَوْلِهِ تعَالَى: وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهُ فَأْوُوا إِلَى الكَهْفِ وَمِنْهَا
اللَّهِ صلََّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدَ، وسَوَاءً اَكَانَ الغًَّاوِي فَِقيهَا أَو غَيْرَ،ه ركٍمَ ّذَلِكَ مِنَ الفَقِيهِ أَقْوَى.وَمِنْ أَلفَاظِا رتَّعْلِئلِ اَيْضًا: إِنْ كَقَوْلِهِ تعَالَى: إِنَِّكَ إِنْ تَذَرًهُمْ يُظِلُّوا عِبَادَكَ و إُّذْ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَالِقٍ، ولَمْ يَتَعَرَّضْ َلهُ آلأُصُولِيُّونَ كَقَوْلِهِ تعَابَى: وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُهوُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهُ فَأْوَوا إًّلَى الكَهْفِ وَمِنْهَا