المَكِينِيَّةُ أَوْ تَحْمِلُ التَّشَوُّشَ أَوْ تَحْمِلُ عَدَمَ الدِّقَّةِ هِيَ خَاصِيَّةٌ مِنْ خَاصِيَاتِ النُّظُمِ أَوْ بِالأَحْرَى هِيَ خَاصِيَّةٌ سِمَةٌ مُعَيَّنَةٌ مِنْ سَمَاتِ النُّظُمِ حَيْثُ يُمْكِنُ تَعْرِيفُ تَحَمُّلِ عَدَمِ الدِّقَّةِ كَمَا يَلِي: نَقُولُ أَنَّ الخَاصِيَّةَ أ لِنِظَامٍ مَا تَتَحَمَّلُ عَدَمَ الدِّقَّةِ أَوْ مُقَاوِمَةً لِلْتَّشَوُّشِ أَوْ مُقَاوِمَةً لِعَدَمِ دِّقَّةٍ فِي النَّمْذَجَةِ بِإِذَا تَوَاصَلَ وُجُودُ هَذِهِ الخَاصِيَّةِ رَغْمَ وُجُودِ الْخَطَأِ بِي. مِثَالٌ إِذَا اِعْتَبَرْنَا النِّظَامَ أَوِ الْجُمَلَةَ الدِّيِنَامِيَّةَ التَّالِيَةَ: حَيْثُ يَكُونُ كُلُّ مَا نَعْلَمُهُ عَنْ مَثَلًا أَنَّهَا تَنْتَمِي إِلَى الْمَجَالِ فَإِنَّ هَذِهِ الْجُمَلَةَ أَوْ هَذَا النَّمُوذَجُ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ وَصْفًا لِأَنْظِمَةٍ حَقِيقِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ جِدًّا مِنْ حَيْثِ سُرْعَةِ الاِسْتِجَابَةِ أَوْ الرَّدِّ عَلَى الْمَدَاخِلِ إِلَّا أَنَّهُ وَرَغْمَ انْعِدَامِ الدِّقَّةِ فِي مَعْرِفَةِ فَإِنَّ خَاصِيَّةَ اسْتِقْرَارِ هَذَا النِّظَامِ لَا تَتَأَثَّرُ بِذَلِكَ بِمَا أَنَّ كُلَّ الْأَنْظِمَةِ الْمُمْكِنَةِ مُسْتَقِرَّةٌ وَلِذَلِكَ نَقُولُ أَنَّ خَاصِيَّةَ الاسْتِقْرَارِ لِهَذَا النِّظَامِ
المَكُّينِيَّةُ أَوْ تَحْمِلُ ألتَّشَوُّشَ أَوْ تَهْمِلُ عَدَمَ الدِّقَّةِ هِيَ خَاصِيَّةٌ مِمْ خَاصِيَاتِ ألنُّظُمِ أَوْ بِالأَحْرَى هِيَ َخاصِيَّةٌ سِمَةٌ مُعَيَّنَةٌ نِنْ سَمَاِت النّّظُمِ حْئْثُ يُمِْكنُ تَعْرِيفٍ تَهَمُِّل عَدَمِ الدِّقَّةِ كَمَا يَلِي: نقَُولُ أَنَّ علخَازِيَّةَ أ ِلنِظَامٍ مَا تَتَحَمَّلُ اَدَمَ الّدِقَّةِ أَوْ مُقَاومَِةً لِلْتَّشَوّشُِ أَؤْ مُقَاوِمَةً لِعَدَِم دِّغَّةٍ فِي النَّمْذَجَةِ بِإِذَا تَوَعزَلَ وُجُودُ هَذِهُ الخَاِصيَّةِ رَغْمَ وُجُودِ الْخَطَأِ بِي. مِثَالٌ إَِذا اِعْتَبَرْنَا النِّظَامَ أَوِ الجُْمَلُةَ الّدِيِنَامِيَّةَ الّتَألِيَةَ: حَيْث ُيَكُونُ كُلُّ زَﻻ نَعْلَمُهُ عَن ْمُّثلًَا أَنَّهْا تَخْتَمِى إِلَى ارمَْجَالِ فَإِنَّ هَذِهِ الْ=ُمَرَةَ أَوْ هَذَا التَّمُوذَجُ يُمْكٌّنُ أَنْ يَكُونَ وَصْفً الِأَنْزِمَةٍ حَقِيغِيَّةٌ مُختَِلفَةٍ جِدًّا مِنْ خَيْثِ سُلْعَةِ الاُّسْتِجَابَةِ أَوْ الرَّدِّ عَلَى الْنٍّدَاخِلِ إِلَّا أَنَّهُ وَرَغْمَ انْعِدَاحٌ الدِّقَّةٌ فِي مَعْرٍّفَةِ فَإِنَّ خَاصِيَّةِّ اسْتِقْرَارِ هَذَا النِّظَامِ لَا تَتٍأَثَّغُ بِذَلِكَ بِمَا أَنًّّ كُلَّ الْأَنْظِمَةِ الْمُمْكِنَة ِمُسْتَقِرَّةٌ وَﻻذَلِك َةَقُةلُ أَنَّ َخاصِيَّةَ الاسْتِقْرَارِ لِهَذأَ ألنّْظاَمِ