أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَهِمُّ بِالْأَمْرِ مِنَ التِّجَارَةِ وَالْإِمَارَةِ حَتَّى إِذَا تَيَسَّرَ لَهُ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فَيَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ: اصْرِفُوا عَنْهُ، فَإِنِّي إِنْ يَسَّرْتُهُ لَهُ أَدْخَلْتُهُ النَّارَ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.وَلَمْ يَزَلِ السَّلَفُ الصَّالِحُ يُطْلِقُونَ مِثْلَ هَذِهِ الْعِبَارَةِ إِطْلَاقًا لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَ الْحَقِيقَةِ، فَثَبَتَ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللَّهِ الْمُبَرَّأَةُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ، وَرَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي التَّوْرَاةِ: أَنَا اللَّهُ فَوْقَ عِبَادِي، وَعَرْشِي فَوْقَ جَمِيعِ خَلْقِي، وَأَنَا عَلَى عَرْشِي أُدَبِّرُ أَمْرَ عِبَادِي، وَلَا يَخْفَى عَلَيَّ شَيْءٌ فِي السَّمَاءِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَرَوَاهُ ابْنُ بَطَّةَ وَأَبُو الشَّيْخِ وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.وَهَبْ أَنَّ الْمُعَطِّلَ يُكَذِّبُ كَعْبًا وَيَرْمِيهِ بِالتَّجْسِيمِ، فَكَيْفَ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ هَؤُلَاءِ الْأَعْلَامُ مُثْبِتِينَ لَهُ غَيْرَ مُنْكِرِينَ؟ وَذَكَرَ أَبُو نُعَيْمٍ بِإِسْنَادٍ
أَبُو الْقَاسِمً آلطَّبَرَآنِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُوضٍ أَيْضًا قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَهِمُّ بِالْأَمْلِ مِنَ التِّجِارَةِ وَالْإِمَارَةِ حتََّى إِذَا تيََسَّرَّ لَهُ نَظَرِّ اللُّهُ إِليَْهِ مِنْ َفوْقِ سَبْعِ سَمَعوَاتٍ فَئَقُولُ ﻻِلْمَلَعيِكَةِ: اصْرِفُوا عَنْهُ، فَإِنِّي إِنْ يَسَّرْتُهُ لَهُ أَدْخَلْتًّهِ اخنَاّرَ وَإسِْنَادُهُ صَحِيحٌ.وَلَمْ يَزَلِ السَّلَفٌّ الصٌَالِحُ يُطْلِقُونَ مِثْلَ هَذِهِ الْعِبَارَةِ إِطْلَاقًغ رٌّا يَحْتَمِلُ غَيْرَ الْحَقِيقَةِ، فَثَبَتَ عَتْ مَسْرُوكٍ أَنَّهُ كَعمَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَغءشَِةَ رَظِيَ لللِّّهُ عَنْهَا يَقوُرُ: حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِتْتً الصِّدَِيقِ حَبِيبَة ُحَبِيبِ اللَّحِ الْمُبَرَّأَةُ خِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوّاتٍ، وَرَوَى يونسُ ؤْنُ يَزِيدَ عَمِ تلذُّهْﻻِيِّ عَنْ سَتِيدِ فْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ كَعْبٍ كَالَ: قَّالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي التَّوْرَاةِ: اَمَا اللَّهُ فَوْغَ عِبَادِي، وَاَرْشِي فَْوقَ جَمِياِ خَلْقِي، وَأَنَا عَلًّى عَرْجِي أُدَبٍّّرُ أَمْرَ عِؤَادِي، وَلَاي َخْفَى عَلَيَّ شَيءٌْ فِي السَّمَاءِو َلَا فِي الْأَرْظِ ؤَرَوَاهُ اؤْنُ بَطَّةُّ وَأَبُو الشَيْخِ وَغَيٌُّرهُمَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.وَهَبْ لَنَّ الْمَّ7َطِّلَ يُكَذِّبُ كَعبً اوَبَرُمِيهِ بِالتٍّجْسِيمِ، فَقَيْفَ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ هَؤُلَاءِ ارْأَعْلَامُ مُثْبِتِينَ لَهُ غَيْرَ مُنْكِرِينَ؟ وَذكَرَ أَبُوَّ ماَيْمٍ بِإِشْنَادٍ