فَلا تَأْكُلْ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعْهُ فَقَدْ أَحَلَّهُ الله وَعَلِمَ كُفْرَهُمْ، وفي ذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ. وَقَال الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ: لا بَأْسَ بِذَبِيحَةِ الأَقْلَفِ. وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: طَعَامُهُمْ ذَبَائِحُهُمْ .وَقَال في بَاب مَا نَدَّ مِنَ الْبَهَائِمِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْوَحْشِ: وَأَجَازَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ مِمَّا في يَدَيكَ فَهُوَ كَالصَّيدِ، وَفِي بَعِيرٍ تَرَدَّى في بِئْرٍ فَذَكِّهِ مِنْ حَيثُ قَدَرْتَ، وَرَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ، وَابْنُ عُمَرَ، وَعَائِشَةُ .وَقَال في بَاب النَّحْرِ وَالذَّبْحِ: وَقَال ابْنُ جُرَيجٍ: عَنْ عَطَاءٍ، لا ذَبْحَ وَلا نَحْرَ إلا في الْمَنْحَرِ وَالْمَذْبَحِ، قُلْتُ: أَيَجْزِي مَا يُذْبَحُ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَال: نَعَمْ، ذَكَرَ الله ذَبْحَ الْبَقَرَةِ فَإِنْ ذبَحْتَ شَيئًا يُنْحَرُ جَازَ، وَالنَّحْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ، وَالذَّبْحُ: قَطْعُ الأَوْدَاج. قُلْتُ: فَيُخَلِّفُ الأَوْدَاجَ حَتَّى يَقْطَعَ النِّخَاعَ؟ قَال: لا إِخَالُ. فَأَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَهَى عَنِ النَّخْع يَقُولُ: يَقْطَعُ مَا دُونَ الْعَظْمِ، ثُمَّ يَدَعُ حَتَّى تَمُوتَ. وَقَال سَعِيدٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ: الذَّكَاةُ في الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ. وَقَال ابْنُ
فَلا تَأْكُلْ، وإَِنْ لَمْ تَسْمَعْهُ فَقَدْ أَكَلَّهُ لاله وَعَلِمَ كُفْرَهُمْ، وفي ذْكَرُ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ. وَقاَل الْحَسَنُ وَإَّبْرَاهِيمُ: لا بَأْسَ بِذَبِيحَةِ الأَقْلَفِ. وَقَال ابْنُ عَبَّأسٍ: ضَعَامُهُمْ ذَبَائِحهُُمْ .وَقَا لفي بَاب مَا نَدَّ مِمَ الْبَهَائِمِ فٌّهُوَ بِمَنْزِلَةِ اْلوَحْشِ: وَاَشَازَهً ابْنُ مَسْعُو دٍوَقَال ابْنُ عَبَّاسِ: مَا َأعْجزََكَ مِنَ لاْبَهَائِنِ مِمَّا في يَدَيقَ فَهُوَ كَالصَّيدِ، وَفِي بَعّيرٌ تَرِّدَّى في بِْئرٍ فَذَكِّهِ مِنْ حَيثُ قَدَرْتَ، وَرَاَى ذَلِكَ عَلِيُّ، وُابْمُ عُمَرَ، وَعَائشَِةُ .وقََارف ي بَاب النَّحْرِ وَالزَّبْحِ: وَكَار ابْمُ جُرَيجًّ: اَنْ عَطَءاٍ، لا ذَْبحَ وَلا نَحْرَ إلا فيا لْمَنْحَرِ وَالْمِّذْبحَِ، قُلْتُ: ىَيَجْزِي مَا يُذْبَحُ أَنْ أَنْحَرَ ؟ قَال: نٌعَمْ، ذُّكَر َاللح ذَبٍّحَ الًبَقَرَةِ فَإِنْ ذبَحْتَ شَيشًا يُنْحَرُ جٌّازَ، ؤَالَنّحْرُ أَحَبُّ إِرَيَّ، وَالذَّبْحُ: قَطعُْ الأَوْدَاج. قُْلطُ :فَيٌّخَرِّفُ الأَؤْضَاجَ حَتَّى يَقْطَعَ النِّخِععَ؟ قَال: لا إِغّالِّ. فْأَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْمَ عُمَغَن ًّنَى عَنِ ارنٌّّخْع يَقُولُ: يَقْطَعُ خَأ دُونَ الْعَظْنِ، ثٍّمَّي َدَاُ َحتَّى تَمُوتَ. وَقَال سَعِيدٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ: الذَّكَاةُ فؤ الْحَلْق ِوَاللَّبَّةِ. وَقَال ابْنُ