عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ شَامِلٌ لِلظَّاهِرِ وَالْمُضْمَر .وَالْمُرَادُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ الْخَطِيبَ صَلَّى عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّ لَفْظَ الْآيَةِ صَلُّوا عَلَيْهِ وَكَذَلِكَالْأَحَادِيثُ إذْ الْغَرَضُ أَنْ لَا تَخْلُوَ الْخُطْبَةُ مِنْ الصَّلَاةِ وَذَلِكَ حَاصِلٌ بِالظَّاهِرِ وَالْمُضْمَر وَمَنْ صَرَّحَ مِنْ الْعُلَمَاء بِاشْتِرَاطِ الْإِتْيَانِ بِالِاسْمِ الشَّرِيفِ ظَاهِرًا مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَسْبِقْ لَهُ ذِكْرٌ إذْ يُشْتَرَطُ مَا يَدُلُّ عَلَى سَبْقِ ذِكْرِهِ فَإِذَا لَمْ يَسْبِقْ لَهُ ذِكْرٌ وَقَالَ الْخَطِيبُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحْصُلْ الْمَقْصُودُ فَتَعَيَّنَ حَمْلُ الْإِطْلَاق عَلَى ذَلِكَ نَعَمْ ذَكَرَ الْقَاضِي زَكَرِيَّا رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ مَا نَصُّهُ وَلَا يَكْفِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إنْ تَقَدَّمَ اسْمُهُ عَلَى الضَّمِيرِ فَفِيهِ نَظَرٌ وَالْأَوْجَهُ أَنَّهُ لَا يَكْفِي أَيْضًا ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِاسْمِهِ فِي الصَّلَاةِ وَبِهِ أَفْتَيْت هَذَا لَفْظُهُ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَفِي شَرْحِ الرَّوْضِ يَتَعَيَّنُ لَفْظُ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ كَاَللَّهُمِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ فَخَرَجَ رَحِمَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ نَحْوُ ذَلِكَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مِنْهُ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَى سَبِيلِ الْبَحْثِ وَإِنْ ذَكَرَهُ بِصِيغَةِ الْجَزْمِ تَقْلِيد الْبَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ .وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي شَرِيفٍ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَفْظُهُ وَهَلْ
عَلَيْهِ وَسلَّمَ ؤَذَلِكَ شَامِلٌ لِلظَّاهِرِ وَالْمُضْمَر .وَالُّمُرَادُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ الْخَطِيبَ صَلَّى عَلَيْهٍّ سَلَّى اللَّهٌّ عَلَيْهِ وَسَلُّّمَ ؛ رِأَنَّ لَفْظَ الْآيَةِ صَلُّوا عَرُيَهِ وَكَذَلِكَالْأَحَادِيثُ إْذ اْلغَرَضُ أَنْ لَا تَخْلًوَ الخُْطْبَةُّ ونِْ الصَّلَاةِ وَذًّلِكَ حَﻻصِلٌ بِالزَّاهِرِ وَإلْمٌّظْمَر وَمَمْ صَرَّخَ مِنًّ علُْعلَمَاء بِاشْتِرَاطِ الْإِّتْيَانٌ بِالِتسْمِ الشٍَرِيقِ ظَاهِرًا مَحْمُولٌ عَلَى مَع إذَا لَمْي َسْبِقْ لَهُ ذِظْرٌ إذْ يُشْتُّرَطُ ماَ يَدُلُّ عَرَىس َبْقِ ذِكْرِهِ فَإِذَا لمَْ ىًّسْبِقْ لَحُ ذِكْرٌ وَقَألَ الْخَطًّيبُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ لَمْ يَحْصُلْ الْمَقْصُود ُفَتَعَيَّنَ حَمْلُ تلْإِتْلَاق عَاَى ذَلَّكَ نَعَمْ ذَكَرَ الْقَاضِي زَكَرِيَّا رَحِمَهُ اللَّه تَعَاَلى فِي شَرْحِ الْبِهْشَةِ مَى نصَُّهُ وَلَا يَكْفِي صَلََىا للَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّنَ َنعَمْ إنْ تََقدَّم َاسْمُهُ عّلَى الّضَمِئرِ فَفِيهِ نَضَرٌ وَالْأَوَْجهُ أّنّْهُ لَا ىَكْفِي أَثُضًا ؛ لِأَنًَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِاشْمِهِ فِي الصَّلَاةِ وَبِهِ أَفْتَيْط هَذَا لَفْظُهُ فِي سَرْحِ الْبَهْجَةِ وَفِب شَرْحِ الرَّوضِ َيتَعَيَّنُ لَفْظُا صلَّلَاةِ عِلَيْهِ كَاُّللَّهُمِ سَلِّ عَلَى مُحَمَّدِّ فَخَرَجَ رَحٍمَ ارلَّهُم ُحَمَّدًا صَلٌّّى ارلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي جَرْحِ الْمِّنْهَجِ نحَْوُ ذلًَّكَ وَالظَّأهِرُ اَنَّهُ مِنْ8ُ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَ ىسَبِئلِ الْبَحْثِ وَإِنْ ذَكَرَهُ بِِصيخَةِ الْجَزْمِ تَقْلِيد لاْبَعْضِ اْلمُتَأٍّخِّرينَ .وَقَدْ 1َكَرَهُ ابْنُ أَبِي شَريِف ٍفِي جَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَفْظُهُ وَ9َلَ