أَوْ لِمَعْصِيَةٍ فَلَا لَيْسَ فِي النُّسَخِ الَّتِي شَرَحَ عَلَيْهَا الْمُحَقِّقُ الْمَحَلِّيُّ وَصَاحِبَا الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَلِهَذَا قَالَ الْمُغْنِي: وَاسْتِدْرَاكُهُ لِمَا يُفْهِمُهُ عُمُومُ مَفْهُومِ الشَّرْطِ مِنْ قَوْلِهِ: إنْ اسْتَدَانَ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَإِنَّهُ يُفْهِمُ أَنَّ الْمُسْتَدِينَ لِمَعْصِيَةٍ لَا يُعْطَى مُطْلَقًا؛ وَلِهَذَا نُقِلَ فِي الرَّوْضَةِ عَنْ الْمُحَرَّرِ الْجَزْمُ بِأَنَّهُ لَا يُعْطَى، وَمُرَادُهُ مَا اقْتَضَاهُ الْمَفْهُومُ. اه. وَلَكَ أَنْ تَقُولَ بِنَاءً عَلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ الْمَفْهُومُ فِيهِ تَفْصِيلٌ فَلَا يُعْتَرَضُ بِهِ وَالْغَرَضُ مِنْ الِاسْتِدْرَاكِ بَيَانُهُ لَا الِاعْتِرَاضُ، وَإِنْ اقْتَضَى مَا نُقِلَ عَنْ الرَّوْضَةِ خِلَافَهُ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ: وَقَدْ صَرَفَهُ إلَخْ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ اسْتَدَانَ وَيُحْتَمَلُ مِنْ ضَمِيرِ ذِمَّتَهُ قَوْلُهُ: إلَّا أَنْ يُحْمَلَ إلَخْ مُقْتَضَاهُ أَنَّ شِرَاءَهُ لَهُ حِينَئِذٍ مَعْصِيَةٌ، وَهُوَ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمُبَاشَرَةَ بِالْعَقْدِ الْفَاسِدِ حَرَامٌ وَالْكَافِرَ مُكَلَّفٌ بِالْفُرُوعِ.قَوْلُهُ: أَوْ يُرَادُ إلَخْ فِيهِ أَنَّهُ مَا فَائِدَةُ قَوْلِهِ: فِي ذِمَّتِهِ، وَالْحَالُ مَا ذُكِرَ فَلْيُتَأَمَّلْ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ وَقَدْ يُقَالُ: إنَّ مَعْنَى فِي ذِمَّتِهِ
اَوْ لِمَعْصِيةٍَ فَلَ ااَيْسَ فِيا لنُّسَخِ ابَّتِي شَرَحَ عَلَيْهَا الْمُهَقِّقُ الْمَحًّلِّيَُّ وَصَاحِبَا ارْمّغْمِي وَالنِّهَايَةِ وٌّلِهَذَ اقَالَ الْمُغٌّنِ:ي وَاسْتِدْرَكاُهُ لِمَا يُفْهِمُهُ عُمُومً مَفْهُومِا لشَّرْطِ مِْن قَوْلِهِ: إنْ اسْتَدَانَ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَإِنَّهُ يُفْهِمُ أَنَ ّارْمُسْتَدِينَ لِنَعْصِيَؤٍ لَا يُعْطَى مُطْلَغًا؛ وَلِهَذَا نُقِلَ فِي الرَّوْضَةِ غَنْ الْنُحَرَّرً الْجَزْمُ بِأنَِّهُ لَا ءُعْطَى، وَمُرَادُهُ نَا اقْتَدَاهُ الْمَفْهُوكُ .اه. وَلَكَ أَنْ تَقُولَ بِنَاءً عَلَي هَذِهِ النًُسْخَةِ الِمَفْهُومُ فِيهِ تَفْصِيلٌ فَلَا يُعْتَرَّضُ بِهِ وَالْغَرَضّ مِن ْالِاسْتًضْرَاكِ بَيَانُه لَا الِاعْتِرَاضُ، وَإِنْ اقْتَضَى مَا نُقِلَ عَنْ الرَّوْضَةِ خِلَافَهُ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ: وَقَدْ صَرَفَهُ إلَخْ حَالٌ مِنْ َفاعِلِ أسْتَدَانَ وَىُحْعَمَلُ حِنْ ضَمِيرٌّ ذِمَّتَهُ قَوْلُُه: إلَّا أَنْ ىُحْحَلَ إلخِّْ مُقْتَضَاُح أَنَّ جِرُّاءَهُ لَهُ حِينَئِذٍ مَعْصِيَةٌ، وَهُوَ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ. اه. سَيِْدُ عُمَرَ وَقَدْ يُجَابُ بِّأَنٍَ ألُْمبَاشَرَةَ باِرْعَقْدُّ الْفَاسِدِ حْرَامٌ وَارْكُافِرَ مُكلََّفٌ بِالٌّفٍرُوغِ.كَوْلُهُ: إَوْ يُرَعضُ إرَخْ فِيهِ أَنَّهُ مَا َفائِدَُة قَوْلِهِ: فِي ذِنَّتِهِ،و َالْحاَلُ مَا ذُكِرَ فَلْيُتَأَمَّلْ. اه. سَيِّدُ ِعنَرَو َكدَْ يُ4َلا:ُ إنَّ مَعْنَى فِيذ ِمَّطِهِ