أَوْ قَدْرِهَا مِنْ مَقْطُوعِهَا فِي الْفَرْجِ لِأَنَّ أَحْكَامَ الْوَطْءِ تَتَعَلَّقُ بِهِ وَلَوْ مِنْ مُكْرَهٍ وَنَاسٍ وَجَاهِلٍ بِالزَّوْجَةِ الَّتِي آلَى مِنْهَا ، بِأَنْ اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ بِغَيْرِهَا وَنَحْوِهِ وَنَائِمٍ إذَا اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَهُ وَ مِنْ مَجْنُونٍ لِوُجُودِ الْوَطْءِ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ فِيهِنَّ لِعَدَمِ الْحِنْثِ مِنْ الْحَالِفِ . وَإِنْ لَمْ يَفِ الْمُولِي بِوَطْءِ مَنْ آلَى مِنْهَا وَأَعْفَتْهُ الْمَرْأَةُ سَقَطَ حَقّهَا لِأَنَّ الْحَقّ لَهَا وَقَدْ أَسْقَطَتْهُ كَعَفْوِهَا عَنْ الْعِنِّينِ بَعْدَ مُضِيِّ مُدَّةِ الْعُنَّةِ وَهِيَ السَّنَةُ وَإِنْ لَمْ تَعْفُهُ أُمِرَ بِالطَّلَاقِ إنْ طَلَبَتْهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ فَإِذَا امْتَنَعَ مِنْ أَدَاءِ الْوَاجِبِ فَقَدْ امْتَنَعَ مِنْ الْإِمْسَاكِ بِالْمَعْرُوفِ فَيُؤْمَر بِالتَّسْرِيحِ بِالْإِحْسَانِ . فَإِنْ طَلَّقَ الْمَدْخُولَ بِهَا وَاحِدَةً فَلَهُ رَجْعَتُهَا مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ سَوَاءٌ أَوْقَعَهُ بِنَفْسِهِ أَوْ طَلَّقَ الْحَاكِمُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ طَلَاقٌ صَادَفَ مَدْخُولًا بِهَا مِنْ غَيْرِ عَدَدٍ وَلَا اسْتِيفَاءِ عَدَدٍ فَكَانَ رَجْعِيًّا كَالطَّلَاقِ فِي غَيْرِ الْإِيلَاءِ وَمُفَارِقِ الْفِيئَةِ لِأَنَّهَا فَسْخٌ لِعَيْبٍ فَإِنْ لَمْ يُطَلِّقْ وَلَمْ يَطَأْ أَوْ امْتَنَعَ الْمَعْذُور مِنْ الْفَيْئَةِ بِلِسَانِهِ طَلَّقَ الْحَاكِمُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ حَقٌّ تَعَيَّنَ مُسْتَحَقُّهُ فَدَخَلَتْهُ النِّيَابَةُ كَقَضَاءِ الدَّيْنِ وَيُفَارِقُ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعٍ فَإِنَّهُ يُجْبَرُ عَلَى التَّخْيِيرِ لِأَنَّ الْمُسْتَحَقَّ مِنْ النِّسْوَةِ غَيْر مُعَيَّنٍ وَلِأَنَّهَا خِيَرَةٌ تُشْبِهُ بِخِلَافِ مَا هُنَا وَلَيْسَ لِلْحَاكِمِ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالطَّلَاقِ إلَّا أَنْ
أَوٌ قَدْرِهَا مًنْ مَقْطُوتِهَا فِي الْفَرْجِ لِأَنَّ أَْحكَامَ الْوَطْءِ تًتَعَلَّبُ بِهِ وَلَوْ نِنَّ مُكْرَتٍ وَنَاسٍ وَجَاهِلٍ بِالزَّوْجَةِ الَّتٍّي آلَى مِنْهَا ، بِأَنْ اْشتَبَهَتْ عَلَيْهِ بِغَيْرِهَا وَنَحْوِهِ وَنَايِؤٍ إذَأ اسْتَدخَْلَاْ ذٌّكَرَهُ َو مِنْ مَجْنُونٍ لِوُجُودِ الْوَطْءِ وَلَا كَفَّعلَةَ عَلَيْه ِبِيهِنَّل ِعَدَمِ عرْحِنْثِ مِهْ الْحَالِفِ . نَإِنْ لَمْ يَفِ اْلمُؤلِي بِوَطْءِ مَنْ آلَى مِنْهَا ؤَأَعْفَتْهُ الْمَرْأَةُ سَقَطَ خَقّها لٌأَنَّ الْحَقّ لَهَا وَقَدْ أَسْقَطَتْهُ كَعَْفوِهَا عِّنْ ابْعِمِّينِ بَعْدَ مُضِىِّ مُدَّةِ أرُْعمَّةِ ؤَهِيَ السَّنَةُ وَإِنْ رَمْ تَعْفُهُ أُمِرَ بِالظَّلَعقِ إنْ طَرَبَتْهُ لِقَوْلِنِ تَّعَالَى : فَإِمْصَاكٌ بِمَْعرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ فَإِذَاا مْتَنَاٌ مِنْ أَدَاءِ ارْوَاِجبِ فَقَدْ انْتَنَعَ مِنْ الْإِمْسَعكِ بِارْمَعْرُوفِ فَيُؤْمَرب ِالطَّسْرِيحِ بِارْإِحَّسَانِ . فَإِنْ طَلَّغَ الْمَدْخُولَ بِهَا وَاحِدَةً فَلَهُ رَجْعَتُحَا مَا دَامَتٍ فِي الْعِدَّةُ سَوَاءٌ أَوْقََعهُ بِنَفْسِهِ أَوْ طَلَّقَ الْحَاكِمُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ طٍلَاقٌ صَادَفَ مًّدْخُنلًا ِّبَها مِن ْغَيْﻻِ عَدَدٍ وَلَا اسْتِيفَاءّ عَدَدٍ فَكَانٍ رَجْعِيًّا كَعلطَّلَاقِ فِي غَيْرِ الْإِيلَءإِ وَمُفَارِقِ الْفِيئَة ِلِأَنَّهَا فَسْخٌ لِعِّْيبٍ فَإِنْ لَمْ ىُطَلِّقْ وََلمْ يَطَأْ أَوْ أمتَنَاَ ارْمَعْذُور مْنْ الْفَيْئَةِ بلِِسَانِهِ طَلََّق الْحَكاِمُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ حَ5ٌّ تَعَئَّنَ مُسْتَحَقُّحُ فَدَخَلتَهُْ لانِّيَابَةٌّ كٌَقدَاءِ اردَّيْنِ وَيُفَالِقُ نَنْ أَسْلَنَ عَلَى َأكْثَرِ مِنْ أَربَْعٍ فَإِنًَّهُ يُشْبَرُ عَرىَ التَّخِيُيرِ لِأَنَّ الْنُسْتَحَقَّ مِنْ الّنِسْوَةِ غَيْر مٍعَيَّنٍ وَلِأَنَّهَا خِيَرَةٌ تُشْبِهُ بِخِلَافِ ماَ هُنَا وَلَيْسَ لٍّلْحَكاِمِ أَنْ يَأْمُؤَهُ بِالطُّلَاقِ إلَّا أَنْ