حِرْزٍ وَيُرَدُّ بِمَنْعِ مَا عُلِّلَ بِهِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ فِي الْأَوَّلَيْنِ مَا ذَكَرَهُ فِي الْأَوَّلَيْنِ قَدْ يُخَالِفُ قَوْلَهُ السَّابِقَ وَلَوْ إلَى حِرْزٍ آخَرَ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا مُخَصِّصًا لِذَلِكَ ، وَأَنْ يُفْرَضَ ذَاكَ فِيمَا إذَا كَانَ الْحِرْزُ الْمُخْرَجُ مِنْهُ دَاخِلًا فِي الْحِرْزِ الْآخَرِ فَلْيُتَأَمَّلْ ، وَيُوَجَّهُ ذَلِكَ بِأَنَّ دُخُولَ أَحَدِ الْحِرْزَيْنِ فِي الْآخَرِ يَجْعَلُهُمَا كَالْحِرْزِ الْوَاحِدِ ا ه سم عَلَى مَنْهَجٍ قَوْلُهُ : لِأَنَّ مَا فِي الصَّحْنِ عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ فَلَا قَطْعَ . فَرْعٌ قَالَ سم عَلَى مَنْهَجٍ : لَوْ فَتَحَ شَخْصٌ الْحِرْزَ ، وَدَخَلَ الدَّارَ فَحَدَثَ فِيهَا مَالٌ ، وَهُوَ فِيهَا فَأَخَذَهُ وَخَرَجَ بِهِ فَلَا قَطْعَ لِأَخْذِهِ مِنْ حِرْزٍ مَهْتُوكٍ ا ه .وَاعْتَمَدَهُ م ر .أَقُولُ : لَا يُنَافِي هَذَا قَوْلَهُمْ : إنَّ الْحِرْزَ لَا يَخْرُجُ عَنْ الْحِرْزِيَّةِ بِفَتْحِ السَّارِقِ ؛ لِأَنَّ ذَاكَ فِيمَا إذَا وُضِعَ الْمَالُ قَبْلَ الْهَتْكِ ، وَوَجْهُهُ اسْتِصْحَابُ الْحِرْزِيَّةِ وَالِاحْتِرَامُ لِلْحِرْزِ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سم عَلَى مَنْهَجٍ . وَبِبَيْتٍ نَحْوِ خَانْ وَرِبَاطٍ وَمَدْرَسَةٍ مِنْ كُلِّ مَا تَعَدَّدَ سَاكِنُو بُيُوتِهِ وَصَحْنِهِ كَبَيْتٍ وَ صَحْنِ دَارٍ لِوَاحِدٍ فِي الْأَصَحِّ فَيُقْطَعُ فِي الْحَالِ الْأَوَّلِ دُونَ الْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ هَذِهِ ، وَالْفَرْقُ بِأَنَّ صَحْنَ الْخَانِ لَيْسَ حِرْزًا لِصَاحِبِ الْبَيْتِ بَلْ هُوَ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ السُّكَّانِ فَكَانَ كَسِكَّةٍ مُشْتَرَكَةٍ بَيْنَ أَهْلِهَا بِخِلَافِ صَحْنِ الدَّارِ فَيُقْطَعُ بِكُلِّ حَالٍ مَرْدُودٌ بِأَنَّ اعْتِيَادَ سُكَّانِ الْخَانِ وَضْعَ حَقِيرِ الْأَمْتِعَةِ بِصَحْنِهِ مُلْحَقَةٌ بِصَحْنِ الدَّارِ لَا السِّكَّةِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، نَعَمْ لَوْ سَرَقَ أَحَدُ السُّكَّانِ مَا فِي الصَّحْنِ لَمْ يُقْطَعْ ؛ لِأَنَّهُ
حِرْزٍ ؤَىَّرَدُّ بِمَنْع ِمَا عُلِّلَ بِهِ .الشَّرْحُ قَوْلُهٍ : ؛ لِّأَنَّهُ فِي ارْاَوَّلَيِْن مَا زَكَرُهً فِي الْأَوَّلَيْنِ قَدْ يُخَالِفُ قَوْلِهُ السَّابِقَ وَلَوْ إلَ ىحْرْذٍ آخَرِّ فَيَنبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا مُخَصِّصًا لِذْرِكَ ، ةَأَنْ يُفْرَضَ َذأكَ فِئمَا إذَا كَانُّ الْحِرْزُ الْمُخْرْجُ مِمْهُ دَاحِلًا فِي ارْحِرْزِ الْآخَرِ فَْليُتَاَمَّلْ ، وَيٌّوَجَّهُ ذَلِقُّ بِأَنَّ دُخُولَ أَحَدِ الْحِرْزَيْنِ فيِ الْخآَرِ َيجْعَلُُهمَأ كَالْحِرْزِ الْوَاحِِدا  ه مس عَلَى مَنْهَجٍ قَوًّلُهُ : رِأَنَّم َا فِي الصََّحْمِ اِرَّةٌ لِقَوْلِهِ فَلَا قَطْعَ . فَرْعٌ قَألَ سم عَفَى مٍنْهَجٍ : لَوْ فَتَحَ جَخْصٌ الْحِرْزَ ، ؤَدٌّخَلَ الضَّأرَ فْحَدَثَ فِيحًّع مَارَ ، وَهُوَ فِيحُا فَأُخَذَهُ وَخَرَجَ بِحِ فَلَا قَطْعَ رِأَخْ1ِهِ مِنْ حِرّزٍ مَهْتُوكَّ ا ه .وَععْتَمَدَهُ م ر .أَقُولُ : لَأ يُوَافِي هَذَا قَوْلَهُمْ : إنَّ ارِْحرْزَ لَا يَخْرُجُ عَنْ الْحِرْزِيَّةِ بِفَتْحِ ﻻرسَّارِقِ ؛ لِأَنَّ ذَاكَ فِيمَا إذَا وٌّضِعَ ألْمَالُ قَرْلَ الْهَتْكِ ، وَوَجْهُهُ اسْتِصْحَابُ الْحرْزِيَِّة وَالِاحْتٌرَامُ لِرْحِرْزِ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سم عَلَى َمنْنَجٍ . وَبِبَيْتٍ نَحْوِ خَانْ وَرِبَاطٍ وَمَدّرَسَةٍ مِنّ كُلِّ مَا تَعَدَّدَ سَاكِنُو بُىُوتِهِ وَصَحْنِِه كَبَيْت ٍوَ صَحْنِ دَارٍ لِوَاحِدٍ فِي الْأَسَهِّ فَيُقْطَعٌ فِي الْحَّالِ الْأَوَّلِ دْونً علْأَحْوَالِ الثَّلَاثَةِ نًّذِهِ ، وَالْفَغْقُ ِبأَنَّ صَحْنَ الْخَانِ لَيْسَ حِرْزًا لْصَاحِبِ الْبَيْتِ بَلْ هُوَ مُشْتَرَكٌ بَيْنٌ السُّكَّانِ فكََانَ كَسِكَّةٍ مشُْتَلَكَةٍ بَيْنَ أَهْﻻِهَا بِخِلَافِ صّحْنًّ الدَّارِ فَيقُْطَعُ بِكُلِّ حَالٍ خَرْدُودٌ بِأَنَ اعْتِيَادَ سُكَّأنِ الْخَانِ وَضْعَ حَقِئرِ الْأَمْتِعَةِ بِصَحْنِهِ مُلْحَقَةٌ بِصَحنْ ِالدَّارِ لَأ السِّقَّةِ كُنَا هُوَ ظَاهِرٌ ، نَعَنْ ﻻَوْ سَرَقَ أَحّدُ السُّكَّانِ مَا فِي الصَّحْن ِلَمْ يُقْطَعْ؛  لِأَمَّهُ