الْآخَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقَعُ مَا يُحَاذِي نَصِيبَ هَذَا لِذَاكَ أَوْ عَلَى جَعْلِهِ لِوَاحِدٍ وَالْآخَرُ لِآخَرَ ؛ لِأَنَّ الْعُلُوَّ تَابِعٌ وَالسُّفْلَ مَتْبُوعٌ فَلَا يُجْعَلُ أَحَدُ النَّصِيبَيْنِ تَابِعًا وَالْآخَرُ مَتْبُوعًا ؛ وَلِأَنَّ الْعُلُوَّ مَعَ السُّفْلِ كَدَارَيْنِ مُتَلَاصِقَيْنِ ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَصْلُحُ سَكَنًا وَقَالَ فِي الْأَصْلِ : وَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ إنْ لَمْ تُمْكِنُ الْقِسْمَةُ عُلُوًّا وَسُفْلًا فَجُعِلَ الْعُلُوُّ لِأَحَدِهِمَا وَالسُّفْلُ لِلْآخَرِ مِنْ جُمْلَةِ قِسْمَةِ التَّعْدِيلِ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ : وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ شَأْنَ قِسْمَةِ التَّعْدِيلِ انْقِطَاعُ الْعَلَقَةِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ وَهُنَا مُنْتَفٍ فَإِنَّ صَاحِبَ الْعُلُوِّ لَوْ أَرَادَ الْبِنَاءَ عَلَيْهِ نَازَعَهُ صَاحِبُ السُّفْلِ وَصَاحِبُ السُّفْلِ لَوْ أَرَادَ الْحَفْرَ تَحْتَ بِنَائِهِ نَازَعَهُ صَاحِبُ الْعُلُوِّالشَّرْحُ النَّوْعُ الثَّانِي فِي قِسْمَةِ التَّعْدِيلِ قَوْلُهُ فَهَذِهِ قِسْمَةٌ بِالْإِجْبَارِ اسْتَثْنَى الْبُلْقِينِيُّ مَا إذَا كَانَتْ الشَّرِكَةُ فِي أَشْجَارٍ نَابِتَةٍ فِي أَرْضٍ مُسْتَأْجَرَةٍ بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ أَوْ مُحْتَكَرَةٍ وَهُمَا فِي الْمَنْفَعَةِ عَلَى نِسْبَةِ حَقِّهِمَا فِي الْمِلْكِ وَكَانَتْ الْأَشْجَارُ لَا تُقْسَمُ إلَّا بِالتَّعْدِيلِ قَالَ فَأَفْتَيْت بِأَنَّهُ لَا إجْبَارَ حِينَئِذٍ
الْآخَرَ بَعْدَ ذَرِكَ فَيَقُّعُ مَا يَحَاذِي نَصِيبَ هَذَا لِذَاك َأَوْ عَلَي جَعْلِهِ لِوَاحِدٍ وَاْرآخَرُ لِآخْرَ ؛ لِأَنٍَّ الْعُلُوَّ تَأبِعٌ وَالسُّفْلَم َتْبُوعٌ َفلَع يُجْعَر أَحَدُ النَّصِيبَيْنِ تَابِعًا وَااْآغَرُ مَتْبُوعًع ؛ وَِلأَمَّ ارْغُلُوَّ مَاَ السُّفْلِ كَدَارَيْنِ مُنَرَاصِقَيْنِ ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَصْلُحُ سَكَنًا وَقَالَ فِي الْاَصْلِ : وَيَجُوزُ أَتْ يُقَالَ إنْ لَمْ عُمْكِنُ الْقِسْخَةُ عُلُوًّا وَسُفْلًا فَجُعِلَ ارْعُلُوُّ لِأًَحضِهِمَا وَالسُّفْلُ لِلْآخَرِ مِنْ جُمْلَةِ قِسْمَةِ التَّعْدِيلِ قَالَ الِاَذْرَعِيُّ : وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لُأَوَّ شَأْنَ غِسْمَةِ التٍَعْدِىلِ انْقِطَاعُ الِعَلََقةِ مِمْ الجَانِبَيْنِ وَهُنَا مُنْتَفٍ فَإِنَّ صَاحِبَ الْعُلُوِّ لَوْ أَرَادَ الْبِنَاءَ عَلَيْهِ نَزاَعَهُ صَأحِبُ السُّفْلِ وَصَاجِبُ السُّفْلِل َوْ أَرَادْ الْحَفْرَ طَحْتَ بِنَائِهِ نَازَعَهُ صَاحِبُ اْلعُلُوِّالشَُّرْحُ النَّوْعُ الثَّامِؤ فِي قِسْزَةِ علّتَعْدِيرٍ قَولُْهُ فًهَذِهِ قِسْمَةٌ بِعلْإِشْبَارِ اسْتَثٌنَى ابلُْلْقينِيُّ كًّا إذَا كَأَنتْ لاجَّرِكَةُ فِي أَشْجَارٍ نَابِتَةٍ فِي أَرضٍْ مُسْتَأْجَرَةٍ بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ أَظْ مُحٌّتَكَرَةٍ وٍّهُمَا فٌى الْمَنْفَعةَِ عَلًّى نِسْبةَِ حَقِّهِمَا فِق الْمِلْكِ وََكانَتْ الْأَشْجَأرُ ْلا تُقْئَمُ إلَّاب ِالتَّعْدِيلًّ قَالَ فَأَفْتَيْت بِأَنَّهُ لَا إجْبَاغَ حِينَئِذٍ