سُورَةُ الْمُجَادَلَةِ: مِنْ طَرِيقِ الْحَافِظِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ كَلَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِتَقْدِيمِ الصَّدَقَةِ، وَبَخِلُوا أَنْ يَتَصَدَّقُوا قَبْلَ كَلَامِهِ، وَتَصَدَّقَ عَلِيٌّ، وَلَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غَيْرُهُ. وَمِنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَانَ لَعَلِيٍّ ثَلَاثَةٌ لَوْ كَانَتْ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ: تَزْوِيجُهُ فَاطِمَةَ، وَإِعْطَاؤُهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَآيَةُ النَّجْوَى.وَرَوَى رَزِينُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصِّحَاحِ السِّتَّةِ عَنْ عَلِيٍّ: مَا عَمِلَ بِهَذِهِ الْآيَةِ غَيْرِي، وَبِي خَفَّفَ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ. وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى فَضِيلَتِهِ عَلَيْهِمْ، فَيَكُونُ هُوَ أَحَقَّ بِالْإِمَامَةِ .وَالْجَوَابُ أَنْ يُقَالَ: أَمَّا الَّذِي ثَبَتَ فَهُوَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَصَدَّقَ وَنَاجَى، ثُمَّ نُسِخَتِ الْآيَةُ قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا غَيْرُهُ ، لَكِنَّ الْآيَةَ لَمْ تُوجِبِ الصَّدَقَةَ عَلَيْهِمْ، لَكِنْ أَمَرَهُمْ إِذَا نَاجَوْا أَنْ يَتَصَدَّقُوا، فَمَنْ لَمْ يُنَاجِ لَمْ
سُورَةُّ الْمُجَادَلَةِ :مّنْ طَرٌّيقِ الْحَافِظِ أَبِي نُعَيْمٍ إِلَى ابْنِ عًبَّاسٍ، قَالَ: إِنًّ اللََنَ حَرَّمَ كَلَامَ رَُسولِ اللَّهِ صَلَىّ إللَّهُ عَلًّيْحِ وَثَلَّمَ إِلَّا بِتَقْدِيمِ اصلَّّدَقة،ِ وَبَخِلُوا أَنْ يَطَصَدَّقُوا قَبلَْ كَلامِهِ، وَتَصَدَّقَ عَلّيٌّ، وَلَمْ يَفْعَلْ ثَلِكَ أَحَدٌ مِنَ ااْمُسْلِمِينَ غَيْرُهُ. وَمِنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلبَِيِّ قَالَ أبْنُ عُمَرَ: كٍّانَ لَعَلِيٍّ ثَلَاثَةٌ لَوْ كَانَتْ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ أَحبَّ إِبَيَّ نِنْ حُمُﻻِ النَّعَمِ: تَزْوِيجُهُ فَاطِمَةَ، وَإَّعْطَأُؤهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبًّرَ، وِيآَ ةُالنّّجْوَى.وَرَوَى رَزِينُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ ارصِّحّاحِ السِّتَّةِ عُنْ عَلًّيٍّ: مَا عَمِلَ بِطَذِهِ الْآيَةِ غَيْرِي، وَبِي خَفَّفَ اللَّهُ َعنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ. وَهَذَاي َدُلُّ عَلَى فَضًيلَتِهِ عَلَيْهِمْ، فَيَكُونُ هُوَ أَحَقَّ بِالْإِمَامَةِ .وَالْجَوَابُ أَنْ يُقَالَ: أَمَّا الَّذِي ثَبَتَ فَهُوَ أَنَّ عَلِيُّا رَضِيَ أللَّهُ عَنْحُ تَصَدَُقَ وٍنَاجَى، سُنَّ نُسِخَتِ الْآيَةُ قَبْلَ أَنَّ يَعْمَلَ بِهَا غَثْرُهُ ، لَكِنَّ الْآيَةَ لّمُ تُوجِبِ الصَّدَقَةَ َعلَيْهِنْ،ل َكِنْ أَمٍرَهُمْإ ِذَأ نَاجَوْت أَنْ يَتَصَدَّغُوأ، فَمَنٍّ لَنْ يُنَاجِ لَمْ