يُسَبِّحُوا مَا لَمْ يَسْتَوِ قَائِمًا فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا فَلَا يَفْعَلُوا .أَشْهَبُ : وَإِنْ اعْتَدَلَ قَائِمًا ، ثُمَّ رَجَعَ سَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ .ابْنُ يُونُسَ : لِأَنَّهُ لَمَّا اعْتَدَلَ وَجَبَ عَلَيْهِ التَّمَادِي ، وَتَخَلَّدَ النُّقْصَانُ فِي ذِمَّتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ زِيَادَةً فَهُوَ كَمَنْ نَقَصَ وَزَادَ فَيَسْجُدُ قَبْلُ .وَقَالَ سَحْنُونَ : تَفْسُدُ صَلَاتُهُ إلَّا أَنْ يَرْجِعَ سَهْوًا .الْمَازِرِيُّ : إنَّمَا لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رَجَعَ جَالِسًا ؛ لِأَنَّ النَّهْيَ عَنْ الرُّجُوعِ بَعْدَ الِاعْتِدَالِ إنْ لَمْ تَقُمْ دَلَالَةٌ قَاطِعَةٌ لَا يُمْكِنُ دُخُولُ التَّأْوِيلِ فِيهَا ، فَإِذَا رَجَعَ بَعْدَ اعْتِدَالِهِ فَقَدْ أَصَابَ وَجْهَ الصَّوَابِ عِنْدَ ابْنِ حَنْبَلٍ وَغَيْرِهِ فَلَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ لِذَلِكَ .ابْنُ رُشْدٍ : قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَعِيسَى : تَبْطُلُ صَلَاتُهُ وَهُوَ قَوْلُ سَحْنُونٍ .وَقَالَ مَالِكٌ : يَسْجُدُ بَعْدَ السَّلَامِ .قَالَ أَشْهَبُ وَعَلِيٌّ : يَسْجُدُ قَبْلَ السَّلَامِ لِلزِّيَادَةِ وَالنَّقْصِ وَسَجَدَ بَعْدَهُ تَقَدَّمَ رِوَايَةُ ابْنِ الْقَاسِمِ فِي الْمَجْمُوعَةِ إذَا فَارَقَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْتَدِلْ قَائِمًا فَلَا يَرْجِعُ ، فَإِنْ رَجَعَ سَجَدَ بَعْدَ
يُسَبِّحُوا مَا لَمْ يَسْطًوِ قَائِمًا فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا فَرَا يَفْعَلُوا .أَضْهَلُ :و َإِنْ اعْتدََلَ قَائِنً ا، ثُمَّ رَجَعَ سَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ .ابْنَّ يُونُّس : لِأَنَّهْ لَمَّا اعْتَدَلَ وَجَبَ عَلَيْهٌّ التَّمَادِي ، وَتَخَلَّدَ النُّقْسْانُف ِي ذِمَّتِهِ  ،فَلَمٌّّا رَجَعَ كَانَ ذَلِّكَ مِمْهُ زِيَادَةً فَهُوَ كَمَنْ نَقَصَ وَزَادَ فَيَسْجُدُ قَبْلُ .وَقَالَ ثَحْنُونَ : تَفْسُدُ صَلَاتُنُ إلَّا أَنْ يَرْجِعَ سَهْوًا .الْمَاِزرِيٌّ : انَّمَ المَ تَبْطُلْص َلَاتُهُ عَلَى الْمَشْحُورِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ غَجَعَ جَارِسًا ؛ لِاَنَّ النَّهْيَ عَنِ الرِّجُوعِ بَعْدَ الِاعْتِدَالِ إنُّ لَمْ تَقُمْ دَلًّالٌةٌ قَاطِعَةٌ لَا يُنْكِنُ دُخُولُ الَتأّْوِليِ فِيَهع ، فْإِذَا رَجَعَ بَعْدَ اعْتِدَالِهِ فَقَدْ أَسَابَ وَجْهَ لاصَّوِّابِ عِنْدَ ابْنِ حَمْبَلٍ وَغَيْرِّه ِفَلٌمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ لِذَلِكَ .ابْنُ رُشْدٍ : قَالَ ابْنُ عًّبِْد الْحَكَمِ وَعِيسَى  :تبَْطُلُ صَلَاتُهُ وَهُوَ قَْولُ سَحْنُونٍ .ؤَقَالَ مَالِكٌ : يَصْجُدُ بَْعدٍّ السَّالَمِ .قَالَ اَشْهَبُ وَعَلِيٌّ : يَسْجُدُ قَبَْل السُّّرَامِ لِلزٌّيَادَةِ وَالنَّيَصِ ؤََسجَدَ بَاٌدَهً تََقدَّمَ رِوَأءَةُ ابْنِ الْقَساِمِ فِي الْنَجْمُوعَةِ إذَأ فَغرَقَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْطَدِلْ كَائِمًا فَلَا يَرْجِعُ ، فَإِنْ رَجَعَ سَجَّدَ بَعْدَ