التَّوَافُرُ الْحَيَوِيُّ أَوْ التَّوَافُرُ الْبَيُولُوجِيُّ فِي عِلْمِ الْأَدْوِيَةِ هُوَ نِسْبَةُ الدَّوَاءِ الَّذِي يُمْتَصُّ وَيَصِلُ فِعْلِيًّا دُونَ تَغَيُّرٍ لِبَلَازْمَةِ الدَّمِ فِي حَالَةِ الدَّوْرَانِ لِلْجُرْعَةِ الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لِلشَّخْصِ، وَعَادَةً مَا يُعَدُّ التَّوَافُرُ الْحَيَوِيُّ لِلْجُرَعِ الَّتِي تُعْطَى عَنْ طَرِيقِ الْوَرِيدِ مَسَاوًيا لِلنِّسْبَةِ . هُوَ نَوْعٌ مِنَ لْاِمْتِصَاصِ لْجُرْعَةِ مِنَ الدَّوَاءِ دُونَ تَغْيِيرٍ حَتَّى تَصِلَ إِلَى الدَّوْرَةِ الدَّمَوِيَّةِ لنِّظَامِيَّةِ، يَكُونُ التَّوَافُرُ الْبَيُولُوجِيُّ بِنِسْبَةِ . أَمَّا لْجُرَعُ الَّتِي تُعْطَى عَنْ طَرِيقِ الْعَضَلِ فَتُعْطَى نِسَبًّا أَقَلَّ مِنْ لِأَنَّ عْتِبَارَهَا يُعَبِّرُ عَنْ نِسْبَةٍ مِثَالِيَّةٍ مِنَ الصَّعْبِ لْحُصُولِ عَلَيْهَا لَكِنْ هُنَاكَ حَالَاتٌ لَا تَحْدُثُ فِيهَا هَذِهِ لنِّسْبَةُ بِسَبَبِ لتَّقْوِيضِ الَّذِي يَحْصُلُ أَغْلَبُهُ فِي لْكَبِدِ أَوْ فِي أَعْضَاءِ لْجِسْمِ لْأُخْرَى. أَمَّا عَنْ طَرِيقِ لْفَمِ فَلنِّسَبُ تَتَفَاوَتُ حَسَبَ نَوْعِ الدَّوَاءِ وَتَمْثِيلِهِ وَتَقْوِيدِهِ فِي لْجِسْمِ،
التَّوَافُرُ الْحَيَؤِيُّ أَوْ التَّوَافُرُ البَْيُولُوجِيَّّ فِي عِلْمِ الْأَدْوِيَةً هُوَ نِسْبُِة علدَّوَعءِ الَّذِي ثُمْتَصٌُ وَيَصِلُ فِعُّلِيًّ ادُةنَت َغَيُّرٍ لِبَلَازْمَةِ لادَّمِ فِي حَالَةِ الدَّؤْرَانِ لِلْجُرْعَِة الْفِعْلِيَّةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لِلشَّخْصِ، وٌعَداَةً مَا يُعَضُّ التَّوَافُرُ ابْحَيَوِيُّ لِلْجُرَعِ الَّطِى تُعْطَىع َنْ طَرِيقِ علِّوَرِيدِ مَسَاوًيا لِلمِّسْبَةِ . هُوَ نَوْعٌ مِن َلْاِمْتِصَاصِ لُْجرْعٍةِ مِنَ الدَّوَاءِ دُونَ تَغْيِيرٍ حَتََي تَزِلَ إِلَى الدَّوْرَِة الدَّمَوِيَّةِ لنِّظَامِيَّة،ِ يَكُؤنُ الّتَوَافُرُ الْبَىُولٍوجِيُّ بَّنِسْبَةِ . غَمَّا لْجْرَعُ ألَّتِي تُعْطَى عَنْ طرَِيقِ اْلغِضَلِ فَتُعْطَى نِسَبًّا أَقَلَّ مِمْ لِأَنَّ عْتِبِارََها يُعَبٌٍرُ عَنْ نِسْبَةٍ مِثٌّالِبَّةٍ مِنَ الصَّعْبِ لْحُصُولِ تَرَيْهَا لَكِمْ هُنَأكَ حَالَاتٌ لَا تَحْدُثُ فِيهَا هَذِهِ لنِّسبَةُ يِسَبَبِ لتَّقْوِيضِ الَّذِي ىحَْصُلُ أَغْلَبُهُ فِي لْكَبِضِ أَوْ فِي ىَعْضَاءِ لْجِسْمَ لٍّأُخْرَى. أَمَّا عَنْ طَرِيقِ لْفَمِ فَلنِّسَبُ تَطَفَتوَمُ حَسَبَ نَوْعِ الدَّوَاءِ وََطمْثِيلِهِ وََتقْوِيدِهِ 5ِي لْجِسْنِ،