لِغَيْرِهِ : عَافَاكَ اللَّهُ وَلَا بِالْمُصَافَحَةِ .وَيُسَنُّ لِمَنْ يُخَالِطُ النَّاسَ التَّنْظِيفُ بِالسِّوَاكِ وَإِزَالَةُ الْأَوْسَاخِ مِنْ رِيحٍ كَرِيهٍ وَشَعْرٍ وَحُسْنُ الْأَدَبِ مَعَهُمْ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَإِنْ عُلِمَ عَدَمُ امْتِثَالِهِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ النَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَالْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ إنَّمَا يَجِبَانِ عِنْدَ سَلَامَةِ الْعَاقِبَةِ ، فَلَوْ خَافَ ضَرَرًا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ قَوْلُهُ : وَالتَّسْمِيَةُ لِلدُّخُولِ يَنْبَغِي أَنَّ مَحِلَّهَا عِنْدَ الْبَابِ الَّذِي يَدْخُلُ مِنْهُ لِلْمَسْلَخِ لِأَنَّ الْكُلَّ مَأْوَى الشَّيَاطِينِ ، وَيَقُولُ فِي تَسْمِيَتِهِ وَاسْتِعَاذَتِهِ كَمَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الرِّجْسِ النَّجِسِ الْخَبِيثِ الْمُخَبَّثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ قَوْلُهُ : وَأَنْ يَسْتَغْفِرَ قَضِيَّةُ قَوْلِهِ وَبَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْهُ إلَخْ أَنَّهُ يَفْعَلُ الِاسْتِغْفَارَ قَبْلَ الْخُرُوجِ .وَصِيغَةُ الِاسْتِغْفَارِ الْمَشْهُورَةِ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إلَيْهِ .وَيَقُولُ : غَيْرَهَا مِنْ كُلِّ مَا يُفِيدُ طَلَبَ الْمَغْفِرَةِ ، نَحْوَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي .وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فِي الْخَلَاءِ فَإِنَّهُ يَقُولُ عِنْدَ خُرُوجِهِ : غُفْرَانَكَ غُفْرَانَكَ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ إلَخْ ، أَنْ يَكُونَ هُنَا كَذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا عَنْ الذِّكْرِ بِالتَّنْظِيفِ فَيُعَدُّ بِهِ مُعْرِضًا كَمَا عُدَّ بِاشْتِغَالِهِ بِتَفْرِيغِ نَفْسِهِ فِي الْخَلَاءِ مُعْرِضًا قَوْلُهُ : يُصَلِّي أَيْ فِي غَيْرِ مَسْلَخِهِ قَوْلُهُ : رَكْعَتَيْنِ أَيْ يَنْوِي بِهِمَا سُنَّةَ الْخُرُوجِ مِنْ الْحَمَّامِ أَوْ يُطْلِقَ قَوْلُهُ : وَلَا بِالْمُصَافَحَةِ أَفَادَ قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسَ إلَخْ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِسُنَّةٍ ، غَايَتُهُ أَنَّهُ لَا لَوْمَ عَلَيْهِ فِي فِعْلِهِ بِحَيْثُ تُكْرَهُ لَهُ ، وَمَا اعْتَادَهُ النَّاسُ مِنْ تَقْبِيلِ الْإِنْسَانِ يَدَ نَفْسِهِ بَعْدَ الْمُصَافَحَةِ يَنْبَغِي أَنَّهُ لَا
لِقَيْرِهِ : عَّافَاكَ اللَّهُ وَلَا بِالْمُصَافَحَةِ .وٍّئُسَنُّ لِمَنْ يُخَارِضُ النَّاسَ التّنَْظًيُف بِالسِّوَاكِ وَإِزَالَةُ ألْأَوْسَاخِ مِنْ غِيحٍ كَرِيهٍ وَشَعْرٍ وَحُسْنُ الْأَدَبِ مَعَحُمْ .السَّرْحُقَوْلُهُ : وًإِنْ عُلِمَ عَدَمُ امْتِثَالِهِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ النٍَهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَعلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ إنَّمٍّا يَجِبَانَ عًنْدَ سَلَامَتِ العَْاقِبَةِ ، فَلَوْ خَأفَ ضَرَرًا لَمْ يَجبِْ عَلَيْهِ قَوْلُهِّ : وَالّتَسْمِيَةُ لِلدُّغُورِ يَنْبَغِي أَخٌَّ مَحِلَّهَا عِنْدَ لاْبَابِ الَّذِي يَدْخُرُ نِنْهُ لِلْمَسْلُخِ لِأَنَّ الْكُّلَّ مَاْوَى الشَّيَاطِئنِ ، وَيَقُولُ فِي تَسْمِيٍّتِهِ وَاسْطِعَاذَتِِه كَمًا فِي َشرْحِ الرَّوْشِ : بِْشنِل اﻻَّهِ الرَّخْمَنِ ابرَّحِيمِ أَعُوذُ بِاَللَّحِ مِنُّ الرِّجْسِ النَّجّسِ الُّخَبًيثِ ﻻلْمُخَبَّثًّ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ قَوْلُه : وَأَنْ يَسْطَغْفِرَ قَضِيَّةُ قَوْلِهِ وَبَغْدَ ُخرُوشِهِ مِنَهُ إلَخْ أَنَّهُ يَفْعَلُ الِاسْتِغْفُارَ قَبْلَ الٍخُرُوجِ .وَصِيغَةُ الِاصْتِغْفَارِ لاْمَشْهُورَةِ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي رَا إرَهَ إلَّا هُوَ الْحَيّّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إرَيْهِ .وٍّيًقُولُ : غَيْرَهَا مِنْ كُلِّ مَأ يُفٌيدُ طَلََّب الِّنَغْفِرَةِ ، نَحْوَ اللَّهُنَّ اغْفِرْل ِي .وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فيِ الْغَلَاءِ فَإِنَّهُ يَكُولُ عِنْدَ خُرَوجِهِ : غُفْرَانَكَ غُْفرَانَكَ ، الْحَمْدُ لِلٍَّهِ إلَخْ ،أ َنْ يَكُونَ هُنَا كَذَلِكَ لِأَنَّحُ كَانَ خَشْغُولًا عَنْ الذِّكُرِ بِعلتّْنْظِيفِ فَيُعَدُّ بِهِ مُعْرِدًا كَمَا عُدَّ بِاشْتِغَالِهِ بَّتِّفْرِيغِ نَفْسِهِ فِي الْخَلَاءِ مُعْرِضًا قَوْلُهُ : يُصَلِّي أَيْ كِي غَيْرِ مَسْلَخِهِ قوَْلُحُ : رَكْغَاَيْنِ أَّيْ يَنْوِي بَهِمَا سُنَّةَ الْخُرُوجٌّ مِنْ ارْحَمَّامِ أَوْ يطُْلقَِق َوًّرُهُ : وَلَا بِالَمُصَافَحَةِ أَّفَاكَ قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسإ َﻻَخْ أَنَّ َذلِكَ لٌيْسَ بِسُنَّةٍ ، غَايَاهُُ أَنَّهُ لَا لَْونَ عَلَىِْه فِي فِعْلِهِ ِبحَيْثُ تٍّقْرُهُ لَهُ ، وَمَا اعْتَادِّهُ النَّاسُ مِنَّ تَقْبِئرِ الْإِنْسَانِ يَدَ نَفْسِهِ بَعْدَ الْمُصَافَحَةِ يَنْبَغِي أٍنَّهُ لَا