إلَخْ وَتَنْتَظِرُ ذَاتِ الْأَقْرَاءِ الْمُنْقَطِعِ دَمُهَا لِعِلَّةِ إلَى سِنِّ الْيَأْسِ كَالْمُعْتَدَّةِ اه مُغْنِي قَوْلُهُ وَلَوْ وَطِئَهَا فِي الْحَيْضِ إلَخْ عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ فَرْعٌ وَطِئَ السَّيِّدُ أَمَتَهُ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ أَوْ فِي أَثْنَائِهِ لَا يَقْطَعُ الِاسْتِبْرَاءَ وَإِنْ أَثِمَ بِهِ لِقِيَامِ الْمِلْكِ بِخِلَافِ الْعِدَّةِ فَإِنْ حَبِلَتْ مِنْهُ قَبْلَ الْحَيْضِ بَقِيَ التَّحْرِيمُ حَتَّى تَضَعَ كَمَا لَوْ وَطِئَهَا وَلَمْ تَحْبَلْ أَوْ حَبِلَتْ مِنْهُ فِي أَثْنَائِهِ حَلَّتْ بِانْقِطَاعِهِ لِتَمَامِهِ قَالَ الْإِمَامُ هَذَا إنْ مَضَى قَبْلَ وَطْئِهِ أَقَلُّ الْحَيْضِ وَإِلَّا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَضَعَ كَمَا لَوْ أَحْبَلَهَا قَبْلَ الْحَيْضِ انْتَهَى وَقَضِيَّةُ إطْلَاقِهِ الِاسْتِبْرَاءَ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ ذَاتِ الْحَيْضِ وَغَيْرِهَا لَكِنَّ قَوْلَهُ قَبْلَ الْحَيْضِ إلَخْ قَدْ يَقْتَضِي التَّصْوِيرَ بِذَاتِ الْحَيْضِ لَكِنْ يَنْبَغِي أَنَّ ذَاتَ الْأَشْهُرِ كَذَلِكَ فَلَا يَنْقَطِعُ اسْتِبْرَاؤُهَا بِالْوَطْءِ فَإِنْ حَبِلَتْ قَبْلَ الشَّهْرِ أَيْ تَمَامِهِ بَقِيَ التَّحْرِيمُ حَتَّى تَضَعَ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ كَمَا لَوْ حَبِلَتْ مِنْ وَطْئِهِ وَهِيَ طَاهِرٌ وَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُفْصَلَ فِي الْحَبَلِ فِي أَثْنَائِهِ بَيْنَ أَنْ يَمْضِيَ مَا يَكُونُ اسْتِبْرَاءً أَوْ
إلخَْو َتَنْتَزِرُ ذَاتِ الْأَّقْرَأءِ ارْمُنْقَِطعِ دَمُهَا لِعِلَّةِ إلَى سِنِّ الْيَأْسِ كَالْمُعْتَدَّة ِاه نُغْنِ يقوَْلُهُ وَلَوْ وَطِئَهاَ فِي الْ0َيْضِ إلٌّخْ عِبَارَةُ الرَّْوضِ وَشَرْحِهِ فَرْعٌ وَطِئَ السَّيِّدُ أَمِطَُه قُبْلَ الِاسْتِبْرَايِ أَو ْفِي أَثْمَائٌّهِ لَا سِقْتَعُ الِاسْتِّبْرَاءَ وَإِنْ أَثِمَ بِهِ رِقِيَامِ الْمِلْكِ رِخِلَافِ العِدَّةِ فَْإنْ حَبِلًّتْ مِنْهُ قَبْلَ الْحَيْضِ بَقِيَ التَّحْرِيمُ حَتَّى تَضَعَ كَمَا رَوْ وَطِئَهَا وَلَكْ تَحْبَلْ أَوْ حَبﻻَِتْ نِنْهُ فِي أَثْنَائَّهِ حَلَّتْ بًانْقِطَاعِهِ لِتَمٍّامِهِ قَالٍ الْإِمَام هَذَا إنْ مَضَى قَبْلَ وَْطئِهِ أَقَلُّ الْحَيْضِ وَإِلَّع فَلَات َحِلُّ لَهُ حَتَّى تَضَعَ قَمَا لَوْ أَحْبَلَهَا قَبْلَ الْحٍيِّضِ انْتَهَى وَقَضِيَّتُ إطْلَاقِهِ الِاسْتِبْرَءاَ أَنَُّه لَا فُرْقَ بَيْنَ ذٌاتِ ارْحَئْضِ وَغَيْرِهَا لَّكِنَّ قَوْلَهُ قَبْلَ الْحَيْضِ إلَْخ قًدْ يقَْتَضِي التّْصْةِيرَ بِذَاتِ الْحَيْضِ لَكِنْ يَنْبَغِي أَنَّ ذَاتَ الْأَشْهُرٍ قَذَِلكَ فَلِّا يَنْقَضِعُ أسْتِبْرَاوُهَا بِالْوَطْءِ فَإِمْ حَبِلَتْ قَبْلَ الشَّهْﻻِ أَيْ تَمَامِهِب َقِيَ التَّحْرِيُم هَتَّى تضََعَ كَمَا يَ\ُلُّ عَلَهيِْ قَوْلُهُ كمٌَّا لَوْ حَبِلَتْ مِنْ وُّطْئِهِ وَهِيَ طَاهِرٌ وَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُفْسَل َفِي الْحَبَلِ فِي أَثْنَائِهِ بَيْنَ أَنْ يَمْضِيَ مَا يَحُونُ اسْتِبْرَاءً أَوْ