حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
حَدٌَّثّنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ اَحْمََد ألزَّيَّآتُ بِبُّغْدَادَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْجِيٍ،ّ عَنْ إِسْلَائِيلَ، تَنْ عَبْدِ الْكَرِينِ، عَمْ عِكْلِمَةَ، عَِن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صََلّى لاهلُ عَلَىْهٌ وٍسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعِّامِ وَالشَّرَابّ