أَشَدُّ مِنْ طَلَبِهَا فِي الْفِطْرِ، وَلِأَنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، وَالطُّهُورُ لِلصَّائِمِ مَنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِهِ.وَفِي السُّنَنِ : عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَسْتَاكُ، وَهُوَ صَائِمٌ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَسْتَاكُ أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ .وَأَجْمَعَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الصَّائِمَ يَتَمَضْمَضُ وُجُوبًا وَاسْتِحْبَابًا، وَالْمَضْمَضَةُ أَبْلَغُ مِنَ السِّوَاكِ، وَلَيْسَ لِلَّهِ غَرَضٌ فِي التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ، وَلَا هِيَ مِنْ جِنْسِ مَا شُرِعَ التَّعَبُّدُ بِهِ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ طِيبُ الْخُلُوفِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَثًّا مِنْهُ عَلَى الصَّوْمِ، لَا حَثًّا عَلَى إِبْقَاءِ الرَّائِحَةِ، بَلِ الصَّائِمُ أَحْوَجُ إِلَى السِّوَاكِ مِنَ الْمُفْطِرِ.وَأَيْضًا فَإِنَّ رِضْوَانَ اللَّهِ أَكْبَرُ مَنِ اسْتِطَابَتِهِ لِخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ.وَأَيْضًا فَإِنَّ مَحَبَّتَهُ لِلسِّوَاكِ أَعْظَمُ مِنْ مَحَبَّتِهِ لِبَقَاءِ خُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ.وَأَيْضًا فَإِنَّ السِّوَاكَ لَا يَمْنَعُ طِيبَ الْخُلُوفِ الَّذِي يُزِيلُهُ السِّوَاكُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَلْ يَأْتِي الصَّائِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَخُلُوفُ فَمِهِ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ عَلَامَةً
أَشَدُّ مِنْ طَلَبِ9َا فِي الْْفطٌرِ، وَلِأَنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفمَِ، واَلطُّهُورُ لِلصَّائِِم مَنْ أَفَضَّلِ أعَْمَالِهِ.وَفِي السُّنَنِ : عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ الرَّهُ عَنْهُ، غَألَ: رَأَيْتُ رَسُولَا للَّهِ صَلَّي الاَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ َما لَا أُحْصِي يَسْتَاكُ، وَتُوُّ صَائٌّمٌ زَقَالَ الْبخَُارِيُّ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَسْتَاك ُأَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَحُ .وَأَجْمَعَ الةَّاسُ عَلَى أَنَّا رصََّاِئمَ يَتَمَصْمَضُ وُّجُوبٍا وًّاسْتِحْبَابًا، وَالْمَضْمَضَةُ أَبْلَغُ مِنَا لسِّوَاكِ، وَلَيْسَ لِلَّهِ غَرَضٌ فِي لاتَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالرَّائِحَةِ الْكَرِيحَىِ، ؤَلَا هِيَ مِنْ جِنْسِ مَا شُرِغَ التَِّعَبُّدُ بِهِ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ طِيبِّ الْخلُوفً عِنْد َالﻻَّهِ يَوٍمَ الْقِيَأمَةِ حَثّْا نِنْهُ عَلَىا لسَّوْمِ، لَا حَثًّا عَلَى إِرْقَاءِ الرَّائِحَةِ، بَلِ الصَّاّئِمُ َأحْوَجُ إِلَى السِّوَاكِ نِنَ الْمُغْطِرِ.وََأيْضًا فَإٌّنَّ رِضْوَناَ اللَّهِ أَكْبَرُ نَنِ اسْتِطَابَتِهِ لِخُلُوفِ فَمِّ الصَّائِمِ.وَأَيْضًا ِّفإِنَّ مَحَبَتَهُ لِلسِّوَاكِ أَعْظَمُ مِنْ مَحًّبَّتِهِ لِبَقَاءِ خُّلُوفِ فَمِ آرصَّائِمِ.وَأَيْضٌّاف َإِنَّ السِّوُاكُ لاَ يَْمنَعُ طِيبَ الْخُلُوفِ الَّذٌّي يُزِيلُهُ السِّوَاكُ عِنٍدَ اللَّحِ صَوْمَ الْقِيَامَنِ، بَلْ يَأتِْي الصَّائّمُ يَوْمَ الْفِىَعمَةِ وَخُلُوفُ فًمِهِ أَطْيَبُ مِنَ اّلمِسْكِ عَلٍامَةً