لَدَى الْقَرْطَاجِيِّينَ وَتُعْتَبَرُ حَامِيَةَ مَدِينَةِ قَرْطَاجَ. عُبِدَتْ إِلَى جَانِبِ بَعْلِ أَمُّونَ، وَكَانَتْ تُسَمَّى: وَجْهَ بَعْلٍ. وَتُعْتَبَرُ تَانِيتُ رَمْزًا لِلْأُمُومَةِ وَالْخَصَبِ وَالنُّمُوِّ وَازْدِهَارِ الْحَيَاةِ، وَكَانَتْ مَصْدَرًا لِلْتَّقْوَى وَالْمَحَبَّةِ بَيْنَ الْقَرْطَاجِيِّينَ فَكَانُوا يَهْبُونَ لَهَا الْقَرَابِينَ الثَّمِينَةَ وَيُقْسِمُونَ بِاسْمِهَا إِذَا أَرَادُوا إِثْبَاتَ وَفَائِهِمْ وَصِدْقَهُمْ. وُرِدَ فِي نَقْشٍ قَرْطَاجِيٍّ: إِلَى الْرَّبَّةِ تَانِيتَ، وَجْهَ بَعْلٍ، وَإِلَى الرَّبِّ بَعْلِ أَمُّونَ، هَذَا مَا كَرَّسَهُ بُدْمَلْقَرَتَ بْنُ عَبْدْمَلْقَرَتَ بْنِ هَمَلْقَرَتَ، لِأَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَهُ، فَلْيُبَارِكْهُ الْإِلَهُ. وَقَدْ عُثِرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ لَوْحٍ نَقْشِيٍّ بِنُصُوصٍ شَبِيهَةٍ بِهَذَا النَّصِّ، بَلْ تَكَادُ تَكُونُ وَاحِدَةً فِي عِبَارَتِهَا لَا يَتَغَيَّرُ فِيهَا شَيْءٌ سُوَى أَسْمَاءِ الْقَرْطَاجِيِّينَ، وَقَدَّرَ زَمَنَهَا بِمَائَتَيْ سَنَةٍ قَبْلَ دَمَارِ قَرْطَاجَ. وَقَدْ احْتَلَّتْ تَانِيتُ مُنْذُ الْقَرْنِ الْخَامِسِ قَبْلَ الْمِيلَادِ الْمَرْتَبَةَ الْأُولَى فِي النُّصُوصِ الْقَرْطَاجِيَّةِ. التَّارِيخُ أَصْلُهَا أَوَّلُ مَنْ عَرَفَ بِعِبَادَةِ إِلَهَةِ الْحُبِّ وَالْخُصُوبَةِ وَالْحَرْبِ هُمَا السُّومَرِيُّونَ وَكَانُوا يُطْلِقُونَ عَلَى هَذِهِ الْإِلَهَةِ اسْمَ إِنَانَا. انْتَقَلَتْ عِبَادَةُ إِلَهَةِ الْحُبِّ وَالْخُصُوبَةِ وَالْحَرْبِ إِلَى مُعْظَمِ شُعُوبِ الْبَحْرِ الْأَبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ وَالشَّرْقِ الْأَوْسَطِ تَحْتَ أَسْمَاءِ مُخْتَلِفَةٍ كَمَا قُسِّمَتْ هَذِهِ الْعِبَادَةُ لَدَى بَعْضِ الشُّعُوبِ إِلَى إِلَهَةٍ اثْنَيْنِ: إِلَهَةِ الْحُبِّ وَالْخُصُوبَةِ وَإِلَ
لَدَى الْقَؤًّطَاجِيًّّىنَ وَتُعْتَبَرُ حَامِيَةَ ندَِئةَةِ قَرْطّاجَ. عُبِدَتْ إِلَى جَانِبِ بَعْلِأ َمُّونَ، وَكَانَتْ تُسَمَّى: ؤَّجْهَ بَعلٍْ. وَتُعْتَبَرُ تَانِيتُ رَمْزًا لِلْأُمُومَةً وَالَخَسَبِ وَالنُّمُوِّ وَازًدِهَارً الْحيََأةِ، وَكَانَتْ مَشْدَرًا لِلْتَّقْوُّى وَالْمَهَبَّةِ بَيْنَ ااْكَرْطَاحِيِّينَ فَكَانُوا يَهْبُونَ لِهَع الْقَرَابِيمَ الثَِّمىمٍّةَ وَىُغْشِمُونَ بِاسْمِحَا إِذَا أَرَادُوا إِذْبَاتَ ؤٍفَائِهِمْ وَصِدْقَهُمْ. ُورِدَ فِي نَقْشَ قَرْطَاجِيٍّ: إِلَي الْرَّبَّةِ طَانِيتَ، وَجْهَ بَعْلٍ، وَإِلَى الرَّفِّ بَعْلِ أَمُّونَ، هَذَا مَا كَرَّسَهُ بُدْمَلْقَرَتٌّ بْنُ عَبُّدْمَلْكَرَتَ بِْن هَمَرْقَرَتَ، لِأَنَّهُ سَمٌّعَ صَوْتَهُ، فَلْيُبَارِكْهُ الْإِلّهُ. وَقَدْ عُثِرَ عَلَى اَكْثَرَ مِنْ لَوْحٍ نَقْشِيَّ بِنُصُوصٍ شًّبِيهَةٍ بِهَذَا النَّصَّ، بَلِ تَكَادُ تَكُونُ وَاخِدَةً فٍّي عِبَارَتِهَع لَاي َطَغَيَّرُ فِيهَا شَيْء ٌءُوَى أٍسمَْاءِ اغْقَرْطَاجٍيِّينَ، وَقَدَّرَز َمَمَهَا بِمَائَتَيْ سَنَةٍ قَبْلَ دَمَارِ قَرُطَاجَ. وَقَدْ ﻻ0ْتَلَّتْ تاَنًيت مُنْذُ لاْقًّرْنِ الْخَامِسِ قَبْلَ الْمِيلُادِ الْمَرْتَبَةَ الْأُولَى فِي النُّصُوصِ الْغَرْطَاجِيّةَِ. ألتَّارِيخُ أَصْلُحَا أَوُّّلُ مَنْ عَرَفَ بِ8ِبَأدَةِ إِلَهَةِ الْحُبِّ وَالْخُصُوبَةِ وَالْحَرْبِ هُمَا السُّومَرِيُّونَ وَكَانُوا يُطْلِقُونَ عََلى هَ1ِهِ الْإِلَهَةِ اسْمَ إِنَانَا. انْتَقَلَتْ هِبَعضَة ُإِلَهَةِ غرْحُبِّ ؤَالْخُزُوبَةِ وَلاْحَرْبِإ لَِي ُمعْظَمِ شُعِّوبِ الْبَحرِ الْأَبْيَضِ الْمُتَوٍّسَِّطِ ؤَالشَّرْقِ ارْأَوْسَطِ تَحْتَ أَسْمَاءِ نُخْتِّلِفَنٍ كَمَا قُسِّمَتْ هَذِِه العَّْبَاضةَُ لَدَى بَعْضِ الشُّعُوبِ إِلَى إِلَهٌّةٍ اثْنَيْنِ: إِلَهَةِ الْهُبِّ ؤَالْخُصُوبِّةِ وَإِلَ