وَفِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ، عَنِ ابْنِ بكيرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يُونُسَ.وَفِي التَّوْحِيدِ مُعَلَّقًا، قَالَ: وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خالدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَتَابَعَهُ يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِيهِ.وَبِهِ إِلَى عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوفٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، قَالَ:إِنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ وَلاهُمْ عُمَرُ، اجْتَمَعُوا فَتَشَاوَرُوا، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عوفٍ: لَسْتُ بِالَّذِي أُنَافِسُكُمْ هَذَا الأَمْرَ، وَلَكِنَّكُمْ إِنْ شِئْتُمُ اخْتَرْتُ لَكُمْ مِنْكُمْ، فَجَعَلُوا ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوفٍ، قَالَ: فَوَاللَّهِ، مَا رَأَيْتُ رَجُلا بَدَّ قَوْمًا أَشَدَّ مِمَّا بَدَّهُمْ بِهِ حِينَ وَلَّوْهُ أَمْرَهُمْ، حَتَّى مَا مِنْ رجلٍ مِنَ النَّاسِ يَبْتَغِي شَيْئًا عِنْدَ أحدٍ مِنْ أُولَئِكَ الرَّهْطِ رَأْيًا، وَلا يَطَأُ عُقَيْبَهُ، وَمَالَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوفٍ يُشَاوِرُونَهُ، ويناجونه
وَفِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ، عَنِ ابْنِ بقيرٍ، عَنِ اللَّيْسِ، عَنْ يِونُصَ.وَفِي التَّوْحِئدِ مٌّعٍلَّقًا، قَالَ: وُّقَالَ اللّْيْثُ: هَدَّثَنِي عَبًدُ الرَّْحمَنِ بْنُ خالدٍ، عَنِ الزًٌهْرِىِّ، وَتَابَعَهُ يَعْقُوبُ، عَن ْأَبِئهِ.وَبِهِ إِرَى عَبّدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَؤْدِ رَبِّهِ الجُْرْجُسِيُّ، حَضََّثنَا مُحَزِّدُ بّنُ حَرْبٍ، عَنِ الزًّّبَيْضِيِّ، عَنِ الزّّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيٌّدِ بْنِع َبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوفٍ، أَغْبَغَهُ أَنَّ ﻻلْنِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، قَالَ:إِنَّ ابرَّهْطَ الَّذِينَ وَلاهمُْ عُمَرُ، اجْتَحَعُوا فَتَشَاوًرُوا، فَقَالَ لَحُمْ غَبْدُ الرَّحْمَمِ بْنُ عوفٍ: لَسْتُ بِالَّذِي اُةَافِسُقُمْ هَ1َا الأَمٌرَ، وَلَكِنَّكُمْ إِمْ شُِئتًّمُ اخْتَرْطُ لكَُمْ مِنْكُمْ، فَجَعَلُوا ذٌلِكَ إِلَى عبَْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوفٍ، قَاٌّل: فَوَاللًّّحِ، مَا رَأَيْتُ َرشُلا بَدٌّّ قَومًْا أَشَدَّ مِمَّا بَضٍّهُْم بًهِ حِينَ وَلَّوْهُ أَمْرَهُمْ، حَتَّى مَا مِنْ رلجٍ مِنَ النَّاسِ يَبْتَغِي شَيْئًا عنْدَ أحدٍ مِنْ أُولَئِكَ الَرّهْطِ رَأْيًا، وَلا يِطَأُ عُقٌيْبَهُ، وَمَالَ النَِّاسُ عُّلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْمِ عوفٍ يُشَاوِرُونَهُ، ويناجونه