الْفَسَادِ كَقَوْلِهِ عَلَى هَذَا الْمَغْصُوبِ أَوْ الْحُرِّ بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ وَهُوَ فِي الْوَاقِعِ مَغْصُوبٌ فَيَقَعُ بَائِنًا بِمَهْرِ الْمِثْلِ اه. ع ش عَلَى م ر عِنْدَ قَوْلِهِ فِيمَا يَأْتِي أَوْ صَرَّحَ بِاسْتِقْلَالٍ فَخَلَعَ بِمَغْصُوبٍ وَقَوْلِهِ فَيَقَعُ رَجْعِيًّا وَالْفَرْقُ أَنَّ الزَّوْجَةَ غَيْرُ مُتَبَرِّعَةٍ بِمَا تَبْذُلُهُ؛ لِأَنَّهَا تَبْذُلُ الْمَالَ لِتَصِيرَ مَنْفَعَةُ الْبُضْعِ لَهَا وَالزَّوْجُ لَمْ يَبْذُلْ لَهَا ذَلِكَ مَجَّانًا فَلَزِمَهَا الْمَالُ بِخِلَافِ غَيْرِهَا فَإِنَّهُ مُتَبَرِّعٌ بِمَا يَبْذُلُهُ فَإِذَا صَرَّحَ بِالْخَمْرِيَّةِ فَقَدْ صَرَّحَ بِتَرْكِ التَّبَرُّعِ ح لقَوْلُهُ: فَلَوْ قَدَّرَ. . . إلَخْ فِي هَذَا التَّفْرِيعِ نَظَرٌ لَا يُقَالُ هُوَ تَفْرِيعٌ عَلَى مَا عُلِمَ مِنْ أَنَّ الْوَكِيلَ يَجِبُ عَلَيْهِ مُرَاعَاةُ الْمَصْلَحَةِ؛ لِأَنَّا نَقُولُ: لَوْ كَانَ مُفَرَّعًا عَلَى ذَلِكَ لَاقْتَضَى الْبُطْلَانَ بِالْمُخَالَفَةِ مُطْلَقًا ح ل وَهَذَا غَيْرُ ظَاهِرٍ بَلْ هُوَ مُفَرَّعٌ عَلَى مَا عُلِمَ مِنْ أَنَّ الْوَكِيلَ يَجِبُ عَلَيْهِ مُرَاعَاةُ الْمَصْلَحَةِ قَوْلُهُ فَنَقَصَ عَنْهُ وَلَوْ تَافِهًا يُتَسَامَحُ بِهِ ح ل قَوْلُهُ: فَنَقَصَ الْوَكِيلُ أَيْ نَقْصًا فَاحِشًا لَا يُتَسَامَحُ بِهِ وَفَارَقَتْ مَا
ارْفَساَدِ كَقَوْلِهِ عَلَى هَذّا الْمَغْصُوب ِأَوْ الْحُرِّب ِخِلَافِ مٍّا لَوْ قَالَ عَلَى هَذَاا لْعَبْدِ وَهّؤًّ فِى الْوَّاقِعِ مَغْصُوبٌ فَيَقَعُ بَأئِنًى بِمَهْرِ الْمِثْرِ اح. ع ش عََلى م ر عِنْدَ كَوْلِّهِ فِيمَا ىٌّأِّتِي أَوْ صَرَّح َبِاسْتِقْلْالٍ فَخَلَعَ بِمَغزُوقٍ وَقَوْلِهِ فَيٌقَعُ رَجْعِيًّا َوألْفَرْقُ أَنَّ اازَّوْجَةَ خَئْرُ مُتَبَرِّاَةٍ بِمَا تبَْذُلُهُ؛ لِأَنَّهَا تَْبذُلُ الْمَارَ لِيَصِيرَم َنْفَعَةُا لْبُضْعِ لَهَا وَالزَّوجِْ لَمْ ئَبْذُلْ لَهَا ذَلِكَ مَجَّانًا فَلَزِمَهَا الْمَالُ بِخَِلافِ غَقْرِّهاَ فَإِنَّهُ مُتَبَرِّعٌ بِحَا يْبْذُلُهُ فَإِذَا صَرَّحَ بِالخًَّمْرِيّْةِ فَقَدْ َصرَّحَ بِتَْركِ آلتّّبَرُّعِ ح لقوْلُهُ: فَرَوْ ثَدَّرَ. . . إلَْخ فِي هَذَا الَتّفْرِثعِ نَظَرٌ لَا يُقَالُ هُوًّ تَفْلِئع ٌعَلَى مَا عُلِمَ منِْ أَنّّ الؤَْكِيلَ يَجِبُ عَلَيْهِ مُرَاعَاةُ الْمَصْلًّحَةِ؛ لِأَنَّا نَقُولُ:ل َوْ كَعنَ مُفَرَّعًا عَلَى ذَلِك َلًّاْقتٌّضَى الْبُطْرَان َبِألْمُخَالَفَةِ مُطْلَكًا ح ل ؤَهذَا خَيْرُ ظَاهِرٍ بَلْ هُوَ مُفَرَّعٌ عِرَى مَع عُلِمَ مِنْ أَمَّ الْوَكّيَل يَجِبُ غَلَيْهِ مُرَاعٌّاوُ ارْمَصْلَحَةِ قَوْلُهُ فَنَقَ2َ عَنَّهُ وَلَوْ تَافًِهاى ُتَسَامَحُ بِهِ ح ل كَوْلهًّ: فَنَقَصَ الْوَكِيلُ أَيْ نَقْصًا فَاحِشً الَا يُتَسَامًحُ بِهِ وَفَارَقَتِّ مَا