نَقَصَ كِرَاءُ شَيْئِهِ عَنْ شَيْءِ صَاحِبِهِ نِصْفَ الْفَضْلِ بَيْنَهُمَا فَيَدْفَعُ ذُو الْبَيْتِ وَاحِدًا لِذِي الدَّابَّةِ فِي الْمِثَالِ .وَنَصُّ الْمُدَوَّنَةِ وَإِنْ اشْتَرَكَ ثَلَاثَةٌ أَحَدُهُمْ بِرَحًى وَالْآخَرُ بِدَابَّةٍ وَالْآخَرُ بِبَيْتٍ عَلَى الْعَمَلِ بِأَيْدِيهِمْ وَالْغَلَّةُ بَيْنَهُمْ ، فَعَمِلُوا عَلَى ذَلِكَ ، وَجَهِلُوا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فَيُقْسَمُ مَا أَصَابُوهُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا إنْ كَانَ كِرَاءُ الْبَيْتِ وَالرَّحَى وَالدَّابَّةِ مُعْتَدِلًا ، وَتَصِحُّ الشَّرِكَةُ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ أَكْرَى مَتَاعَهُ بِمَتَاعِ صَاحِبِهِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ الرَّحَى وَالْبَيْتَ وَالدَّابَّةَ لَوْ كَانَتْ لِأَحَدِهِمْ فَأَكْرَى ثُلُثَيْ ذَلِكَ مِنْ صَاحِبَيْهِ وَعَمِلُوا جَازَتْ الشَّرِكَةُ ، وَإِنْ كَانَ مَا أَخْرَجُوهُ مُخْتَلِفًا قُسِمَ الْمَالُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا لِأَنَّ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ إعْمَالُ أَيْدِيهِمْ وَقَدْ تَكَافَئُوا فِيهَا ، وَرَجَعَ مَنْ لَهُ فَضْلُ كِرَاءٍ عَلَى صَاحِبِهِ فَيَتَرَادُّونَ ذَلِكَ بَيْنَهُمْ وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا شَيْئًا لِأَنَّ مَا أَخْرَجُوهُمِمَّا يُكْرَى قَدْ أُكْرِيَ كِرَاءً فَاسِدًا ، وَلَا يَتَرَاجَعُونَ فِي إعْمَالِ أَيْدِيهِمْ لِتُسَاوِيهِمْ فِيهَا ا ه .وَظَاهِرُهَا أَنَّهَا لَا تَجُورُ ابْتِدَاءً حَتَّى يُكْرِيَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ بِنَصِيبِ صَاحِبِهِ ، لَكِنَّهَا إنْ وَقَعَتْ صَحَّتْ إنْ تَسَاوَتْ الْأَكْرِيَةُ وَعَلَيْهِ حَمَلَهَا أَبُو مُحَمَّدٍ وَغَيْرُهُ ، وَتَأَوَّلَهَا سَحْنُونٌ عَلَى أَنَّهَا إنَّمَا تَمْتَنِعُ إذَا كَانَ كِرَاءُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ مُخْتَلِفًا ، وَاحْتَجَّ بِقَوْلِهِ وَتَصِحُّ الشَّرِكَةُ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ أَكْرَى مَتَاعَهُ بِمَتَاعِ صَاحِبِهِ .وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ مَعْنَى تَصِحُّ أَنَّهَا تَئُولُ إلَى الصِّحَّةِ لَا أَنَّهَا تَجُوزُ ابْتِدَاءً ، وَعَلَى تَأْوِيلِ سَحْنُونٍ مَشَى الْمُصَنِّفُ لِأَنَّ مَفْهُومَ الشَّرْطِ أَعْنِي قَوْلَهُ إنْ لَمْ يَتَسَاوَ الْكِرَاءُ أَنَّهُ إذَا تَسَاوَى الْكِرَاءُ جَازَتْ ، وَقَوْلُهُ وَتَسَاوَوْا فِي الْغَلَّةِ قَابِلٌ لَأَنْ يَكُونَ بَيَانًا لِفَرْضِ الْمَسْأَلَةِ ، وَلَأَنْ يَكُونَ تَقْرِيرًا لِحُكْمِهَا بَعْدَ وُقُوعِهَا كَمَا قَالَ ابْنُ
نَقَصَ كِرَاءُ شيَْئِهِ عَنْ شَيُءِ صْاحِبِهِ نِصْفَ الْفَضْلِ بَيْنَهُمَا فَيَدْفَعُ ثوُ الْبَثَّتِ وَعحِدًا لِذِي الدَّابَّةِ فِي الْمًّثَالِّ .وِنَصُّ ألْمُدَوِّنَةِ وَإِنُ اشْتَرَكَ ثَلَاثَةٌ أَحَدُهُمْ بِغَحًى وَالْآغَرُ بِدَابَّةٍ وَالْآخَرُ بِبَيْتٍ اَلَى الْعَمَلِ بِأَيْدِيهِمْ وَالْغَلَّةُ بَيْنَهُمْ ، فَعَمِلُوا عُّلَى زَكلَِ ، وَجَهِلُوا أَنَّهُ غَا يَجُوزُ فَيُقْسَمُ مَﻻ أَصَابُوهُ بَيْنَهُْم أَثْلَاثًا إنْ كَانَ كِرٍّاءُ الٍّبَيْتِ وَالرًّحَى وُالدَّابَّةِّ مُعْتٌّدِلًا ، وَتَصِحُّ الشَّرِكَةُ لِاَنَّ قُلَّ وَاحِدٍ أَكْرَى مَتَااَهُ بِمَتَاعِ صَاحلِِهِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ ﻻلرََّحىو َالْبَيْتْ وَﻻلدَّابَّةَ لَوً كَانَطْ لِأَحَدِهِمْ فَأَكْرَى ثُلُثيَْ ذَلِكَ مٍّنْ صَاحِبَيْهِ وَعَمِلُوا جَتزَتْ الجَّرِكًّةٍّ ،و َإِنْ كَانَ مَا أَخْرَجُوحُ مُخْتَلِفًا قُسِمَ لاْمَالُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا لأَِنَّ رُءُوسَ أَمْوَالِهِمْ إعْمَالُ أَيْدِيهِمْ وَقٍدْ تَكَّافَئُوا 5ِيهَا ، وَرَجَعَ مَنْ لَهُ فَضْرُك ِرَاءٌّ عَلَى صَاحِبِحِ فَيَتَرَادُّونٍ ذَرِكُّ لَيْنَهُمْ وّإِنْ لَمْ يُصِيبُوا شَيْئًا لَِأنَّ مَا أَخْرَجُوهًنِمَّا يُقْرَى قَدْ أُكْرِيَ كَّرَاءً فَاصِدًع ، وَلَا يَتَرَعجَعُونَ فِي إعْمَالِ أَيْدِيهِمْ لِتُسَاوِيهِمْ فِيهَأ ت ه .وَظَاهِرُهَأ أَنَّهَا لَا تَجٍورُ ابْتِدَاءً حًّتَِى يُكْرِيَ أَحٍّدُهُمٌّ نَصِيبَهُ بَنَصِيبِ صَاحِبحِِ ، لَكِنَّهَا إنْ وَقْعَتْ صخََّتْ إنْ َتثَاوَتْ الْأَطْرِيَةُ وََعلَيْهِ حَمَلَهَأأ َبُو ُمحَمٍَّد وَغَيْرُهُ ، وَتَأَوّلََحَا سِّحْنُونً عَلَى أَنَّهَا إنّمََا تَمْتَنِعُ إذَا كَانَ كٌّرَاءُ هذَِهِ الْأَشْيّاءِ مُخْتَلِفًا ، وَاحْتَجَُّب ِقَوْﻻِهِ وَتَصِحُّ ارشَّرِكَةُ لِأَنَّ كُرَّ وَاحِدٍ أَكْرَى مَتَاعَهُ بِمَتَاعِ صاًخِبِهِ .وَقَاَل أَبُو مُحَمَّدٍ مَعْنَى تَصِحُّ أَنَّهِا َتئُولُ إلَى الصِّحَّةِ لَا َأنَّهَا تَجُوكُ ابْتٍدَاءً ، وَعَلَى تَأْوِيلِ سَهْنُونٍ مَشَى الْمُصٍّنِّفُ لِأَنَّ مَفْهُومَ ألشَّرطًّ أَعْنِي قَوْلَهُ إنْ لًمْ يَتَسَاوَ الْكِرَأءُ أَنٍّّهُ إذَا تَسَاوَى الْكِرَاءُ جَعزَاْ ، ؤَقَوْلُهُ وَتَسَاوَوْا فِيا ْلغَلَّةْ كَابِلٌ لَأَنْ يَكُونَ َبيَانًا لِفَرْضِ الْمِسْأَلَةِ ،و َلَّأَنْ يَكُونَ تَقْرِىرًا اِحُكْمِهَآ بَعْدَ وُقُوغِتَا َكمَا قَألَ اْبنُ