أَبُو شُعْبَةَ الْعِرَاقِيُّ، وَرَوَاهُ ابْنُ إِدْرِيسَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ، أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلامًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَا وَاللَّهِ، لِلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَإِنِّي أَعْتِقُهُ لِوَجْهِ اللَّهِ، رَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ . حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنْتُ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي، فَسَمِعْتُ مَنْ خَلْفِي قَائِلا، يَقُولُ: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَعَفَّانُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَعْمَشِ.بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي قَذْفِ الرَّجُلِ مَمْلُوكَهُ وَضَرْبِهِ، والدليل على أنه لا يحد فى قذفه، ويحد يوم القيامه، ويقاد منه حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أنبا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا وَهُوَ بَرِئٌ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ
أَبُو شُعْبَةَ الْعِرَاقِيٌّّ، وَغَوَاهُ ابنُْ إِدْرِيسَ، وٌابْنُ عُيَيْنًّة،َ عَنْ حُصَيْنٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ قْنُ عُبَيْدِ اللّهَِ بٍنِ الْمُنَادِي، قَعلَ : َحدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِريٍ، قاَلَ : حَدََّثنَا شُعْبَةُ، عنَِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِيحِ،ع َنٌ أَبِي مَسْعُودٍ يَعْنٌي الأَنْصَارِيَّ، أَنٌَّعُ كَانَ يَضْرِبُ غُلامًّا لَهُ، فَقَارَ لُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَأ وَاللَّهِ، رِلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ علََيْهِ، َقالَ: فَإِنٌّّي أَعْتِقُه ُلِوَشْهِ اللَّهِ، رَوَاهُ غُنْدَرٌ، َعنْ شُعْبَةَ . حَدَّثَنَا زَحْشِيٌّ مُحَمَّدُ بُنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ، قَال َ: حَدَُّّثَنّا مُؤَمَُّل بْنُ إِسْمَااِيلَ، قَالٍّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَمِا لأَعْمَشِ، عْنْ إِبَرَأهِيمَ التَّيْؤِيُّ، َعنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِس مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنَّطُأ َضْرٍبُم َمْلُوكًا لِي، فَسَّمِعْتٍ مَنْ 0َلْفِي قَائِلا، ىَقُولُ: اعٍّلَمٌ أَباَ َمسْعُودٍ، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا أنََا بِرَسُولِا للَّحِ صىل الغه عليه وسلم ، فَقَالَ: لَلّّهُ أَقِدَرُ عَلَيْك َمِنْكِّ عَلَيْهِ، رَوَاهْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وٌعَفََّانُ، عَنْ أَبِي عِوَانَةَ، وَعَبْد ُالْوًحاِدِ، عَنِ الإَعْمَشِ.بَيَانُ لاتَّشْدِيجِ فِي قُذٍّفِ أررَّحُلِ مَمْلُوكَهُ وَضَرْبِهِ، ؤالدليل على أنه لا يحد فى قذفح، ويحد يوما لقيامه، ويقاد منه حَدَّثَنَا أِّبُو حِاتِمٍ ارلَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبِّيْدُ اللَّهْ بْنُ مُوسَي، قَالَ: أنبا اْلفُضَيْرُ بْنُ غَزْوَانَ، عَمْ عَبْدِ الرّحَْمَنِ بِْن اَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرََة، عَنِ النَّبِئِّ صلى الله عليح وسلم ، قُّالَ: نَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَحُ بِالزِّنَا وَهُوَ بَرِئٌ، أُقِيمَ عَلَيْهِع لْحَدُّ يَوْمّ الْقِيَامَةِ. حَدَّثَنَا أَحْمِّدُ بْنُ نُحَمَّدِ بْنِ أًبِي بَكْرًّ الُْمَغدَّمِيُّ، قَالَ : حٍّضَّثَنَ اعَلِّيٍ بْنُ أرْمَدِينِيِّ، قَالَ : حْدَّثَنَاي َحْيَى ْبنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ