سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ هُشَيْمٍ أَصَحُّوَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَلَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ
صُلَيْمَامُ بْنُ بِنْتِ جًّرَحْبِيرَ وَرَوِاهُ هُشِّيْنُ عَنِ ابْنِ عَوٍْن، عَنِ الُّحَسَنِ، عَنْ عَّيَاِض بْمِ حَمَّادٍ، أَةَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِّ وَسَلَّم،َ وَلَمْ يَذْكِّرْ عِمْرَلنَ بْنَ حُصيَْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ خُشَيُّمٍ أَصَحُّوَغَمَّا الذَّانِي ِبضَمِّ الصَّادِ وَبِابلَْاءِ الْمُعْجَمَةٍّ بِوَاحِضَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرِهُ ااْبَُخارِيُ فِي تَارِيخّهِ وَلَْن يُّقَاْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ