أَبِي جَهْلٌ شَمَالَ غَرْبِ الْوَهَادِنَةِ وَجَدَ فِي الْوَهَادِنَةِ لَوْحَاتٌ فُسَيْفِسَائِيَّةٌ مِمَّا يُدِلُّ عَلَى اسْتِيطَانٍ قَدِيمٍ لِهَذِهِ الْقَرْيَةِ الْعَرِيقَةِ. وَهُنَاكَ بَقَايا أَعْمِدَةٍ فِي مَنَاطِقَ قَرِيبَةٍ مِنَ الْوَهَادِنَةِ مِثْلَ صُوفْرَى وَهَجِيجَةَ وَقَافِصَةٍ وَهُنَاكَ مَقَامُ الصَّحَابِيِّ عِكْرِمَةَ ابْنِ أَبِي جَهْلٍ شَمَالَ غَرْبِ الْوَهَادِنَةِ أَمَّا عَنْ تَارِيخِ سُكَّانِهَا فَيُقَالُ أَنَّهُمْ مِنْ يُقَايَا الصَّلِيبِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا ضِمْنَ الْحَمَلَاتِ الصَّلِيبِيَّةِ عَلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ بَيْتِ الْمُقَدَّسِ وَالَّذِينَ اسْتَقَرَّ بِهِمُ الْمَقَامُ فِي تِلْكَ الْمَنْطِقَةِ وَالَّتِي مَثَّلَتْ مَنْطِقَةَ جَذْبٍ لِطَبِيعَةِ مَنْاخِهَا الْمُتَوَسِّطِ وَاللَّطِيفِ وَلِطَبِيعَةِ الْمَنْطِقَةِ الزِّرَاعِيَّةِ وَلِغَطَائِهَا النَّبَاتِيِّ بِالْإِضَافَةِ إِلَى أَنَّ أُورُوبَّا كَانَتْ مَا تَزَالُ تَعِيشُ عُصُورَ الظُّلْمَةِ اضْطِهَادِ الْمُخَالِفِينَ لِلْكُنِيسَةِ وَمُطَارَدَةِ السَّاحِرَاتِ وَحَرْقِهِنَّ وَهُنَّ أَحْيَاءٌ وَالْعَيْشِ فِي عَصْرِ الْإِقْطَاعِيِّينَ وَالْعَمَلِ بِالسَّخْرَةِ كُلَّ تِلْكَ الْأُمُورِ رُبَّمَا سَاهَمَتْ بِبَقَاءِ هَؤُلَاءِ وَجُلُّهُمْ مِنَ الطَّبَقَاتِ الدُّنْيَا أَوْ دُونَ الْمُتَوَسِّطَةِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ تَمْلُكُ أَرَاضٍ أَوْ إِقْطَاعَاتٍ فِي الْمَنْطِقَةِ دُونَ أَنْ يُغَادِرُوهَا حَيْثُ تَحَوَّلَ الْكَثِيرُ مِنْهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ الدِّينِ الْجَدِيدِ وَمِنْهُمْ مَنْ بَقِيَ عَلَى مَسِيحِيَّتِهِ حَيْثُ نَرَى أَنَّ الْعَدِيدَ مِنَ الْعَوَائِلِ انْقَسَمَتْ إِلَى مُسْلِمِينَ وَمَسِيحِيِّينَ خُصُوصًا فِي مَدِينَةِ عَجْلُونَ وَفِي شَمَالِ الْأُرْدُنِّ بِشَكْلٍ عَامٍ الْآثَارُ فِي دِيَارِ عَنْجَرَةَ هُنَاكَ فِي عَنْجَرَةَ، تَوْجَدُ كَثِيرٌ مِنَ الْمَوَاقِعِ الْ
أَبِي جَهْلٌ شَمَالَ غَرْبِ الْوَهَاطِهَةِ وَجَدَ فِي ارْوَهَادِنَةِ لَوْحاَطٌ فُسَيْفِسٍّائِيَّةٌ مِمَّا يُدِلُّ َعلَى اسْطِيطَانٍ قَدِيمٍ لِهَذِهْ الْقَرْيَةِ الْعَرِقيَةِ. وَهُنُاكَ بَقَايا ىَعْمِدَةٍ فِي مَنَاتِقَ قَرِيبَةٍ مِنَ الْوَهَاِدنَةِ مِثْلَ صُوفْرَى وَهَجيجَةَ وَقَافِصَةٍ وَهُناًّكَ مَقَامُ الصَّحَابِيِّ عِكْلِمَةَ ابْنِ أَلِي جَهْلٍ شَمَﻻلَ غبَْبِ الْوَحَادِنَةِ أَمَّا غَنْ تَارِخيِ شُكَّانِهَع فَيُغَالُ أَنَّهُم ْمِنْ يُقَايَا الصَّلِيبِيِّينَ الَّذِينَ حَانُوا ضِمْمَ الْحَزَلَاتِ الصَّلِيبِّيَّةِع َرَى الْمَضُّينَةِ الْمُقَدَّشَةِ َريْت ِألْمُقَدَّسِ واَلَّذِينٌ اثْتَثَرُّ بِهِمُ الُمَقَامُ فِي تِلْكَ الْنَنْطِقًةِ وَارَّتِي مَّزَلَتْ مَنْطِقَةَ جَذْبٍ لِتَبِيعَةِ مَنْغخِهَا الْمُتَوَسِّطِ وَاللَِّطيفِ وَلِطَبِعيَةِ الْمَمْطْقَةِ لازِّرَاعِّقَّةِ وَلِغَطَائِهَا النَّبَاتِيِّ بِالٍّإِضَافَةِ إِلَى اَنَّ أُورُوبٌّّا جَانَتْ مُّا تَزَالُ تَعِيشٍ عُصُورَ الظُّلْمَةِ اضْطِهَتدِ علْمُخَالِفِينَ رِلُْكنِيسَةِ وَمُطَارَدَةِ السِّّاحِرَاتِ وَخُّرْقِحِنَّ وًهُنَّ أَحْئَاءٌ وَالٌغَيْشِ فِي عَصْرِ ارْإِقْطًّاعِيِّينَ وَالْعَمَلِ بِألسَّخْرَةِ قُلٌّّ تِلْكَ الْأُمُروِ رُبٌّمَا سَاهَمَْت بِبَقَآءِ هَؤُلَاءِ وَجُفُّهُمْ مِنَ الطَّبَقَاتِ الدّنُْيَا اَؤْ دُونَ الْمُتَوَسّطَِىِ الَُّتِي لَمْ يُّمُنْ تَمْلُكُ أَرَاضٍ رَوْإ ِقْطَاعاطٍ فِي الْمَنْطِقَةِ دُؤنَ أنَْ يُغَادِرُوهَا هَيْثُ تَحًّوَّلَ ﻻلكَْثِيرُ مِنْهُمْ إِلَ ىالْإِسْلٍّامِ الدِّىنِ الْجَكِءدٌ وَمِنْهُمْ مَنْ بَقِيَ عَلَى مَسِيحِيَّتِهِ حَيْثُ مَرَى أَّنَ الْعَدِيدَ مِنَ الٍّعَوَائِلِ امْقَسمََتْ إِلَىم ُسْلِمِينَ وَمَسِئحِيِّينَ خُسُوصًاف ِي مَدِينَةِ عَجْلُونَ وَفِي شَمَالِ الْأُغْدُِنِ بِشَكْلٍ عْامٍ الْآثَارُ فيِ ديَِار ِعَمْجرََةَ هُنَاكَ فِي عَنْشَرَةَ، ّتوْجَدُ قَثِيرٌ مِنَ الْمَؤَاقِعِ الْ