وَالْقِرَاءَةُ الشَّاذَّةُ كَالْخَبَرِ عَلَى الصَّحِيحِ وَقَدْ يُفْرَضُ أَيْ الثُّلُثُ لِجَدٍّ مَعَ إخْوَةٍ عَلَى مَا سَيَأْتِي بَيَانُهُ فِي فَصْلِهِ وَبِهِ يَكُونُ الثُّلُثُ لِثَلَاثَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الثَّالِثُ فِي كِتَابِ اللَّهِ.وَ سَادِسُهَا سُدُسٌ وَهُوَ لِسَبْعَةٍ لِأَبٍ وَجَدٍّ لِمَيِّتِهَا فَرْعٌ وَارِثٌ قَالَ تَعَالَى: وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ النساء: وَالْجَدُّ كَالْأَبِ لِمَا مَرَّ فِي الْوَلَدِ وَالْمُرَادُ جَدٌّ لَمْ يُدْلِ بِأُنْثَى وَإِلَّا فَلَا يَرِثُ بِخُصُوصِ الْقَرَابَةِ؛ لِأَنَّهُ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ كَمَا مَرَّ وَلِأُمٍّ لِمَيِّتِهَا ذَلِكَ أَيْ فَرْعٌ وَارِثٌ أَوْ عَدَدٌ مِنْ إخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ اثْنَانِ فَأَكْثَرُ لِمَا مَرَّ وَلِجَدَّةٍ فَأَكْثَرَ لِأُمٍّ أَوْ لِأَبٍ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مِنْ الْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ هَذَا إنْ لَمْ تُدْلِ بِذَكَرٍ بَيْنَ أُنْثَيَيْنِ فَإِنْ أَدْلَتْ بِهِ كَأُمِّ أَبِي أُمٍّ لَمْ تَرِثْ بِخُصُوصِ الْقَرَابَةِ؛ لِأَنَّهَا مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ كَمَا مَرَّ فَلِوَارِثٍ مِنْ الْجَدَّاتِ،
وَالْكِرَاءَةُ الشَّاذَّةُ كَالٍّخَبَرِ عَلَى ألصَّحِيح ِوًقَدْ يُفْرَضُ أَيْ الثُّلُثُ لِجَدٍّ مَعَ إخْوَةٍ عَلَى مَا ثَيَأْتِي بَيَانُهُ فِي فَصْلِهِ وَبِهِ يَكُونُ الُثّلُثُ لِثَلَاثَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الثَّالِسُ فِي كِتَابِ اللَّهِ.وَ سَادِسٌهَا ثُضُسً وَهُوَ لِسَبْعٌّةٍ لِأَبٍ وٍّشَدٍّ لِمَيِّتِهَا فَرْعٌ وَأرِثٌ قَالَ تُعَالَى: وَلأَبَوَيْهِ لِكُلًّ وِّاحِدٍ مِنْهُمَا ارسُّدشُُ مٌّمَّا تَرَقَ إِن كَامَ لَهُ وَلَدٌ لانساء: وَاِّلجَدُّ كًّالْأَبِ لِمَا مَرَّ فِي الْوَلَدِ وَالْمُرَادُ جَدٌِ لَمْ يُدْلِ بِأُنْثَى وَإِلَاّ فَلَا يَرِثُ بِحُصِوصِ ارْقَرَابَةِ؛ لِأَنَهّْ مِنْ ذٍّؤِي الُّْأرْحَامِ كَمَا مرََّ وَلِّأنٍّ لمَِيُّتِهَا ذَرِكَ أَيْ فَرْعٌ وَارِثٌ أَوْ عَدَد ٌمِنْ أخوَْةٍ وَأَخَوَاتٍ اثْنَانِ فٍأَمْثَرُ لِمَا مَرَّ وَلِجِّدَّةٍ فَأَكَْثرَ لِأُمٍّ أَوْ لِأَبٍ ؛ لِأَنَّهُ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَُّمَ أَعْطَى الْجَدَّة الّسْدُسَ غَوَاهُ أَبُو دَىوُد وَغيَْلُهُ وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مَّنْ لاْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ مَقْالَ: صَحِيحٌ عَرَي شَرْطِ الشَّيًّخَيْنِ هَذَا إنْ لَمْ تُضْلٍ بِذَكَرٍ بَيْنَ أنُْثَيَينِْ فَإِنْ أَدْلَتْ بِهِ كَأُمِّ أَبِي أُمٍّ لَمْ تَرِث بِخُ2ُوصِ ألْكَرُابَةِ؛ لٍّأَمَّهَا مِنْ ذُّوِي الْأَرْحَامِ كَمَا مّرَّ فَلِؤَاغِثٍ مِنْ الْجَدًَّاتِ،