لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَمْلِكْهُ وَالثَّانِي يَصِحُّ كَأَنَّهُ يَبِيعُ حَقَّ الِاخْتِصَاصِ، كَذَا فِي الرَّوْضَةِ، كَأَصْلِهَا وَفِي الْمُحَرَّرِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ هَذَا الْحَقَّ. وَ الْأَصَحُّ أَنَّهُ لَوْ أَحْيَا آخَرَ مَلَكَهُ وَإِنْ كَانَ مَمْنُوعًا مِنْ إحْيَائِهِ وَالثَّانِي لَا يَمْلِكُهُ كَيْ لَا يُبْطِلَ حَقَّ الْمُتَحَجِّرِ وَلَوْ طَالَتْ مُدَّةُ التَّحَجُّرِ وَلَمْ يُحْيَ وَالرُّجُوعُ فِي طُولِهَا إلَى الْعَادَةِ قَالَ لَهُ السُّلْطَانُ أَحْيِ أَوْ اُتْرُكْ أَيْ الْمَحَلَّ بِالْحَفْرِ أَوْ بِئْرًا فَكَذَلِكَ إنْ قَصَدَ تَمَلُّكَهَا، لِتَتَمَيَّزَ عَمَّا إذَا كَانَتْ لِلِارْتِفَاقِ الْعَامِ، وَكَذَا كُلُّ مَا هُوَ كَذَلِكَ بِخِلَافِ حَفْرِهَا فِي أَرْضٍ مُسَبَّلَةٍ، فَلَا يَخْتَصُّ بِهَا. قَوْلُهُ: تَحْوِيطَ الْبُقْعَةِ أَيْ بِجُدْرَانٍ أَرْبَعَةٍ أَوْ أَكْثَرَ أَخْذًا مِنْ اشْتِرَاطِ السَّقْفِ. نَعَمْ إنْ أَرَادَ مَوْضُوعًا لِنُزْهَةٍ أَوْ نَصْبِ نَحْوِ خَيْمَةٍ لَمْ يَحْتَجْ فِيهَا لِسَقْفٍ وَلَا بِنَاءٍ. قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ الْعَادَةُ فَلَوْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِعَدَمِ نَصْبِهِ لَمْ يُشْتَرَطْ نَصْبُهُ.فَرْعٌ: لَوْ حَوَّطَ بُقْعَةً لِأَجْلِ جَعْلِهَا مَسْجِدًا صَارَتْ مَسْجِدًا وَإِنْ لَمْ يَتَلَفَّظْ بِهِ أَوْ لَمْ يَبْنِ فِيهِ أَوْ لَمْ يَسْقِفْ وَمِثْلُهُ مُصَلَّى
لَا ىَصِحُّ بَيٌعُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْلِكْهُ وَالثٌّّانِيي َصِحُُ كَأَنَّهُ يَبِيعُ حَقَّ علِاخْتِصَاصِ، قَذَا فِي لارَّوْضِّةِ، كَأَصْلِهَا وَفِي الْمُحَرَّرِ لَيْسَ رُّهُ أَمْ يَبِيعَ هَذَأ اْلحَقَّ. وَ الَّأَصَحُّ أَنّهَُ لَوْ اَحْيَع آخَرَ مََلكَحُ وَإِنْ كَانَ مَمْنُوعًا نِنْ إحْيَائِهٌ وَالثَّانِي لْا ىَمْلِكُُه كَيْ لَا يُبْطِبُّ حَثَّ الْنَُتحَجِّرِ وَّلَوْ طَالَتْ مُدََةُ التّحَجُُّرِ وَلَمْ يُهيَ وَالرُّجُوعُ فْي طُولِهَا إلَى الْعَادَةِ قَالَ لَهُ السُّلْطَانُ أَحْيِ أَمْ اُتْرُكْ أَيْ الْمَخَلَّ بِالْحَفْرِ أَوْ بِئْرًا فَكَذَلِكَ نإْ قَصَدَ تَمَلُّكَهَا، لِتَتَمَيَّزَ عمََّا إذَع كَانَتْ للِِارْعِفَاقِ الْعَعنِ، وكََذَا كُلًّّ مَا هُؤَ كذََلِكَ بِخِلَافِ حَفْرِهَا فِي أَرْضٍ مسَُبَّرَةٍ، فَلَأ يَخْتَصُّ بِهَا. قَوًلَّهُ: تَحْوِيطَ الْبُقْعَةِ أَيْ بِجُدْرَانٍ أَرْبٍعَةٍ أَوْ أَقْسَرَ أَحْذًا مِْم اشْتِرَاطِا لسَّقْفِ. نَعَمْ إنْ أَرَادَ نَوْضُوعُا لِنُزْحَةٍ أَوْ نَصْبِ نَحْوِ خَيْمَةًّ لمْ يَحْتَجْ فِيهَا لِسَقْفٍ وَلَا بِنَاءٍ. قَةلًهُ: رِأَنٌّّهُ الْعَادةَُ فَلَوْ جَرَتْ الُعٍّادَةُ بِعَضَزِ نَصْبِهِ لٌّمْ يُشْتَرَطْ نَصْبُهٌ.فرَْعٌ: لَو حَْوَّطَ بُقْعَةً لَّأَجْرِ جَعْلِهَا مَسْجِدًا صَارَتْ مُّسْجِدٍ أوَإِنْ لَمْ يَتَلَفَِّظْ بِهِ أَوْ لَمٍّ يَبْنِ فِيهِ أَوْ فَمْ يًسْقِلْو َمِثْلُهُ مُصَلَّى