: لَا نُقِيمُ بِبَلْدَةٍ يُشْتَمُ فِيهَا عُثْمَانُ. وَمِنَ التَّابِعِينَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ضَرَبَ مَنْ شَتَمَ عُثْمَانَ ثَلَاثِينَ سَوْطًا وَعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، وَكَانَ مُحْتَسِبًا لِخُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ أَنَّهُ ضَرَبَ مَنْ شَتَمَ عُثْمَانَ سَبْعِينَ سَوْطًا فِي دُفْعَاتٍ. وَضَرَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَنْ سَبَّ مُعَاوِيَةَ أَسْوَاطًا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: يُضْرَبُ وَمَا أُرَاهُ عَلَى الْإِسْلَامِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ كَانَ يُقَالُ: شَتْمُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنَ الْكَبَائِرِ. وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ: شَتْمُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنَ الْكَبَائِرِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ النساء: . وَقَالَ زَائِدَةُ لِمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ: الْيَوْمُ الَّذِي أَصُومُ فِيهِ أَقَعُ فِي الْأُمَرَاءِ؟ قَالَ: لَا قُلْتُ: فَمَنْ يَتَنَاوَلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، قَالَ: نَعَمْ. وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: بُغْضُ بَنِي هَاشِمٍ نِفَاقٌ، وَبُغْضُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ نِفَاقٌ، وَالشَّاكُّ فِي أَبِي بَكْرٍ كَالشَّاكِّ فِي السُّنَّةِ. وَمِنَ الْفُقَهَاءِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ مَنْ سَبَّ الصَّحَابَةَ فَلَا سَهْمَ لَهُ
: لَا نُقِئمُ بِبَلْدَةٍ يُشْتَمُ فِيَها ثاٍّْمَانُ. وَمِنَ التَّابِعِينَ عَنْ عُمَرَ بْن ِعبًْدِ ألْعَزِيزِ ضَرَبَ مَنْ شَتَمَ عُثْمَانَ ذَلَاثِينَ سَوْطًا وَعَنْع َاصِمٍ الْأَحْوَﻻِ، وَظَانَ مُحْطَسِبًال ِخُلَفَاءِ بَمِي الْعَبَّاسِأ َمَهُّ ضَرَبَ مَنْ شَتَمَ عُثْمَانَ سَبُعِينَ سَوَّطًا فِي دُفْغَاتٍ. وَضَرٌبَ عِمَرُ بْنُ عَبٌدِ الْعَزِيزِ نَنْ سَبَ مُعَاوِيَةَ أَسْوَاطًع. وَعَنْ أَحْمَدٌ بْنِ حَمْبَلٍ: يُضْرَبُ وَمَا أُرَاهُع َلَى الْإِسْلَامِ. وَعَنْ إِبْرَعهِيم النَّخَغِيِّ كَانَ يُقَالُ: شَتٌمُ أَبِي بَكْرٍ ؤَعمَُرٍّ مِنَ الْكَرَائِرِ. وَعَّنْ َأبِي إِسْهّاقَ السَّبِيعِيِِ: شَتْمُ أَبِق بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنَ ارْكَباَئِغِ الَّتِي قَارَ اللٌّّهُ عَزَّ ؤَ=َلَّ: إِنْ تَجْطَنِؤُوا كَبَائِرَ مَا تُمْهَْزنَ عَنْهُ النساء: . وَقَعلَ ظَائِدَةُ لِمَنًّصُورِ بْنِ الْنُعْتَمِرِ: الْيَوْمُ ألَّذِي أَصُومُ فِيهِ أَقَعُ فِي الْأُمٍّرّاءِ؟ قَالَ: لَا قُلْتُ: فَمَنْ يَتَنَاوَلُ أَبَا بَكْرٍ وَعِمَر،َ قَآرَ: نَعَمْ. وَعَنْ تَلْحَةَ ْبنِ مُصَرُّفٍ قَالَ: كًّانَ يُقَغلُ: بُغْضُ بَنِي هَاشِمٍن فَِاقٌ، ؤَبُخْضُ أَبِي بَكْرٍ ؤَّعُمَرَ نِفَأقٌ، وَالشَّاكُّ فِى ابَِي بَكْرٍ كَالشَّاكِّ فِي السُّنًنِّ. وَمِنَ الْفُقَهَاءِ َعنْ مَعلِكِ بْنِّ أَنَصٍ أَنَّ مَنْ سٌّبَّّ الصًَّحَابََة فَلَا شَهْمَ رَهُ