الطَّرَفُ الأَضْعَفُ عَلَى التَّخَلِّي عَنْ جُزْءٍ مِنْ أَرْضِهِ أَوْ دَفْعِ تَعْوِيضَاتٍ لِلْأَضْرَارِ الَّتِي أَحْدَثَهَا خِلَالَ الْحَرْبِ. جَوَانِبُ الْهُدْنَةِ سِرْيانُ الْهُدْنَةِ: كَانَ مِنَ الْمُعْتَادِ فِي الْمَاضِي مَدَّةُ سِرْيانِ الْهُدْنَةِ وَلَكِنْ فِي الْعُصُورِ الْحَدِيثَةِ لَمْ يَعُدْ يُحَدَّدُ مَدَى سِرْيانِ الْهُدْنَةِ، وَيُفْتَرَضُ هُوَارْدُ لِيفِي، أَنَّهُ يَفْصُرُ بِسَبَبِ افْتِرَاضٍ أَنَّ هُنَاكَ اتِّفَاقِيَّةَ سَلَامٍ وَشِيكَةٍ فِي الْأُفُقِ. فِي حَالٍ لَمْ تُحَدَّدْ اتِّفَاقِيَّةُ الْهُدْنَةِ فَتْرَةَ سِرْيَانِهَا فَإِنَّهَا تَظَلُّ سَارِيَةً إِلَى أَنْ يُشَجِّبَهَا أَحَدُ الْأَطْرَافِ. وَرَغْمَ عَدَمِ وُجُودِ قَانُونٍ يَتَطَلَّبُ الشَّجَبَ، فَمِنَ الْمُؤَكَّدِ تَوَقُّعُ إِعْلَانٍ أَنْ الشَّجَبَ سَيَكُونُ نَافِذًا فَقَطْ بَعْدَ فَتْرَةٍ مُحَدَّدَةٍ مِنَ الزَّمَنِ أَوْ فِي زَمَنٍ مُسْتَقْبَلِيٍّ مُحَدَّدٍ، وَلَيْسَ عِنْدَمَا يَصِلُ الْقَذْفُ الْمَدْفَعِيُّ. الْمِنْطَقَةُ الْحَرَامُ: يُعَدُّ هُوَارْدُ لِيفِي أَنَّ تَضْمِينَ بَنْدٍ يُحَدِّدُ خَطًّا فَاصِلًا أَوْ
الطَّرَفُ الأَضْعَفُ عَلَى التَّخَلِّي عَنْ جٌّزْءٍ مِنْ أَرْضِهِ أَوْ دَفْعِ تَعْوِيضَاتٍ لِلْأَضُرَارِ الّتَِي أَحْدَثَهَا خِلَالَ علْهَرْبِ. جَوَعنًّبُ ارْحُدْنَةِ سِرْيانُ الْهُدْنَةِ: جَغنَ مِنَ الْمُعْتَادِ فِي الْنَاظِي مَدّةُ سِرْيامِ الْهُدْنَةِ وَلَكِنّ فِي الْعُصُورِ الْحَدِيثَةِ لَمْ يَعُدْ يُحًّدَُّد مَدَي صِرْيانِ الْهَّضَمَِة، وىَُفْطَرَضُ حُوَارْدُ لِيفِي، أَنَّهُ يَفَّصُرُ بِسَبَبِ افْتِرَاظٌ أَنَّ هُنَاكَ اتِّفَا4ِيَّةَ شَلَامٍ وَشِيكَةٍ فِي الْأُفُقِ. فِي حَالٍ لَمْ تُخَدُّدٌّ اتِّفَاقِيَّةُ الْهُدْنَةِ فَتْرَةَ سِرْيَانِهَاف َإِنَّهَا تَظَّل ُسَارِىَةً إِّلَى أَنْ يُشَجِّبَهُا أَحَدُ الْأْطْرَت6ِ. وَرَغْمَ عَدَمِ ؤُجُودِ قَامُونٍ ىَتَطُلَّبُ الشَّجَبّ، فَمِنَ الْمُؤٍّكَّضِ تَوَقُّعُ إِعْلَانٍ أَنْ لاشَّجَبَ سَيَكُوُن نَالِذًاف َقَطْ بَعْدَ فُتْرَةٍ مُ-َدَّدةٍَ مِنَ الزََمَنِ أَوْ فِي زَمَنٍ مُسْطَقْبَلِيٍّ نُحَدُّدٍ، وَلَيْسَ عِمْدَمَاي َصِلُ الْقَذْفُ الْمَدْفَعِيُّ. الْنِنْضَقةُ الْحَرَامُ: يُاَدُّ هُوَارْدُ لُيفِي أُّنَّ تَضْمِئن َبَْندٍ ىُحَدِّدُ غَطًّا فُاصِلًا أَوْ