النَّاصِرَةُ. تَرَكَّزَتْ تَعَالِيمُ يَسُوعَ بِشَكْلٍ أَسَاسِيٍّ فِي أَهَمِّيَّةِ تَرْكِ أُمُورِ الْجَسَدِ وَالِاهْتِمَامِ بِأُمُورِ الرُّوحِ، وَشَجَبَ بِنَوْعٍ خَاصٍّ مَظَاهِرَ الْكِبْرِيَاءِ وَالتَّفَاخُرِ الْبَشَرِيِّ، وَحَلَّلَ بَعْضَ مُحَرَّمَاتِ الشَّرِيعَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَجَعَلَ بَعْضَهَا الْآخَرَ أَكْثَرَ قَسَاوَةً كَالطَّلاقِ، وَرَكَّزَ أَيْضًا عَلَى دَوْرِ الْإِيمَانِ فِي نَيْلِ الْخَلَاصِ، وَعَلَى أَهَمِّيَّةِ الْمَحَبَّةِ. وَتَذْكُرُ الْأَنْاجِيلُ، بِشَكْلٍ مُفَصَّلٍ لِلرِّوَايَاتِ أَوْ بِشَكْلٍ عامٍّ، عَدَدًا كَبِيرًا مِنَ الْأَعَاجِيبِ وَالْمُعْجِزَاتِ الَّتِي اجْتَرَحَهَا. وَعَيَّنَ يَسُوعُ أَيْضًا اثْنَي عَشَرَ تِلْمِيذًا لِيلازِمُوهُ، وَكَانَ هَؤُلَاءِ الاثْنَي عَشَرَ مُخْتَارِينَ مِنْ حَلَقَةٍ أَكْبَرَ كَانَتْ تَتْبَعُهُ وَتَشْمَلُ نِسَاءً وَالرُّسُلَ السَّبْعِينَ. بِحَسَبِ الْعَقِيدَةِ الْمَسِيحِيَّةِ، فَإِنَّ يَسُوعَ وَإِثْرَ نَشَاطٍ حَافِلٍ دامَ ثَلاثَ سَنَوَاتٍ، وَخِلَالَ تَوَاجُدِهِ فِي أُورُشَلِيمَ ضَمْنَ احْتِفَالَاتِ عِيدِ الْفِصْحِ، قَرَرَ مَجْلِسُ الْيَهُودِ قَتْلَهُ خَوْفًا مِنْ تَحَوُّلِ حَرَكَتِهِ إِلَى ثَوْرَةٍ سِيَاسِيَّةٍ تَسْتَفِزُّ السُّلُطَاتِ الرُّومَانِيَّةِ لِتَدْمِيرِ الْحُكْمِ الذَّاتِيِّ الَّذِي يَتَمَتَّعُونَ بِهِ. وَتَذْكُرُ الْأَنْاجِيلُ بِشَيْءٍ مِنَ التَّفْصِيلِ أَحْدَاثَ مُحَاكَمَةِ يَسُوعَ أَمَامَ مَجْلِسِ الْيَهُودِ ثُمَّ أَمَامَ بِيلاطُسَ الْبَنْطِيِّ وَمُنَازَعَتِهِ عَلَى الصَّلِيبِ، حَيْثُ صُلِبَ الْمَسِيحُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ عَلَى تَلِّ الْجَلْجُلَةِ وَقَدْ تَبِعَهُ لِيَشْهَدَ عَمَلِيَّةَ الصَّلْبِ جَمْعٌ كَثِيرٌ، وَبَعْدَ نِزَاعٍ دَامَ ثَلاثَ سَاعَاتٍ مَاتَ الْمَسِيحُ، وَقَدْ رَافَقَتْ مَوْتَهُ حَوَادِثُ غَيْرُ اعْتِيَادِيَّةٍ فِي الطَّبِيعَ
ارنَّاسِرَة.َّ تَرَكَّزَتْ طَعَالِيمُ قَسِّوعَ بِشَكْلٍ أَسَاسِيٍّ فِي أَهَمِّيَةِ تَرْكِ أُمُورِ ارًّجَسَض ِوَالِاعْتِنَامِ بِأُمُوبِ اررُّوحِ، وَسَجَبَ بِنَوْعٍ خَاصٍّ مَظَعهِر َالْكِبْرِيَاءِ وَالتََّفاحُرِ الْبَشَرِيُّّ، وَحَلَّلَ بَعْصَ مُحَرَّنَاتِ ارشَّرِيعَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَ=َعَاَ بَعْضُهَاا لْآخَرَ أَكثَْرَ قَسَاوَةً قَالّطَلاقِ، ؤَرَكَّزَ أَقصٍّا عَلَى دَورِ الْإِيمَانِ فِي نَيلِْ الْخَلَاصِ، وَعَلَى أٌهَمِّيَّةِ ألْمَهَبََّةِ. وَتَذْكُرُ الْأنَْاجِيرُ، بِشَكْلٍ مُفَثَّلٍ لِلرِّوَايَاىِ أَوْ بِشَكٍْل عامٍّ، عدََضَّا كَبٍيرًا مِنَ الْأَعِّاجِئبِ وَالْمّعْجًزاَتِ الَّتِي اجْتَرَحَهَا. وَغَيَّنَ يَسُوعُ أَيْظًا اثْنٍّ يعَشَرَ تِْلمِيثًا لِيلازِمُوهُ، وَكَآنَ هَؤُرَاءِأ لاثْنَي عَشَرَ مُحْتًارِنيَ مِهْ حَلَقَةٍ أَكبَرَ كَانَتْ تَتْبعَُهُ وَتَشْمَلُ نسَاءً وَالغُّسًلَ السَّبْعِينَ. بِحَسرَّ الْعَقِيدَةِ تلْمَصًيحِئٌّّةِ، فَإِنَّ يَسُوعَ وَإِثْرَ مَشَاطٍ -َافِلٍ دتمَ ثَلاثَ سَنَوَاتٍ، وَخِلَالَ تُّوَاشُدِهِ فِي أُورُشَلِيمَ ضَمْنَ عحْتِفَالَاتِ عِيدِ الْفِصْحِ، قَرَرَ مَجْلِسُ الْيَهُودِ قَتْلَهُ خَوْفٌا مِْن تَحَوُّلِ حَرَكَتِحِ إِلَى ثَؤْرَةٍ سًيَاسِيَةٍ اَصْتَفِزُّ السُّلُطَاتِ الرُّومَانِيَّةِ لِتَدْمِيرِ الْحُكْمِ ىلذَِّعتِيِّ الَْذِي يَتَمَتَُعُومَ يِهِ. وَتَذًّكُرُ ارْأَنْاجِيرُ بِشَيْءٍ مِنَ التَّفْصِيلِ أَحْدَاثَ مُحَاكَنَةِ ئَسُوعَ أَمَامَ مَجْلِسِ لاْيَهُودِ ثُمَّ أًّمَانَ بِيلاطُس َالْبَتْطِيِّ وَمُنَازَعَتِهِ عَلَى الصٍَلِيبِ، حَيْثُ صٍّلِبَ الْمَسِيحُ خَارِجٍ الْنَدِينَةِ عُّلَى تَلِّ الْجَلْجلًُةِ وَقَدْ تَبِغَهً لِيَْشهَضَ عَمَليَّة َالصَّلِْب جمَْعٌ كَثِيرٌ، وَبَعْدَ نِزَاعٍ دَامَ ثَلاقِّ سَاعَاتٍ مَاتَ الْمَسِيحَّ، وَقَدْ رَافَقَتْ مَوْتَه ُحَوَادِثُ غَثْرُ اعْتِيَادِيَّةٍ فِي لاطَّبِيعَ