الْحَالُ عَلَى صِدْقِهِ وَخَفَاءِ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَوْ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَمَّا حَلَّ نِقَابَهَا قَالَ هَذِهِ جَارِيَتِي وَلَمْ أَعْرِفْهَا لِلنِّقَابِ فَفِيهِ الْوَجْهَانِ وَهَذَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ طَلَبَ ابْتِيَاعِ شَيْءٍ مِنْ رَجُلٍ لَا يَكُونُ إقْرَارًا لَهُ بِهِ وَلَوْ ادَّعَى الشُّرَكَاءُ عَلَى رَجُلٍ حَقًّا فَأَنْكَرَ حَلِفَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ يَمِينًا فَإِنْ رَضُوا بِيَمِينٍ وَاحِدَةٍ لَمْ تُجِزْهُ وَإِنْ اُدْعُوا ذَلِكَ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ كَدَارٍ وَرِثُوهَا مِنْ أَبِيهِمْ كَمَا لَا يُجْزِئُ الْحُكْمُ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ وَإِنْ رَضِيَ الْخَصْمُ وَذَكَرَ الْأَصْلُ هُنَا مَسْأَلَةً تَرَكَهَا الْمُصَنِّفُ لِذِكْرِهِ لَهَا تَبَعًا لَهُ فِي الْعِتْقِ وَلَوْ شَهِدَ وَاحِدٌ بِالْوَكَالَةِ مِنْ شَخْصٍ لِآخَرَ بِكَذَا وَآخَرُ بِالتَّفْوِيضِ أَوْ التَّسْلِيطِ أَوْ الْإِذْنِ لَهُ فِي التَّصَرُّفِ فِيهِ لَا الْإِقْرَارَ بِالْوَكَالَةِ ثَبُتَتْ أَيْ الْوَكَالَةُ لِاتِّحَادِ الْأَلْفَاظِ الْمَذْكُورَةِ مَعْنَى بِخِلَافِهِمَا مَعَ الْإِقْرَارِ وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الرَّافِعِيِّ وَلَوْ شَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ قَالَ وَكَّلْتُك بِكَذَا وَالْآخَرُ أَنَّهُ فَوَّضَ إلَيْهِ أَوْ سَلَّطَهُ عَلَيْهِ ثَبَتَتْ الْوَكَالَةُ وَلَوْ شَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ قَالَ وَكَّلْتُك
لاْحَالُ عَلًّى صِدْقِهِ وَخَفَاءِ ذَلِقَ عَلَيْه ِوَلَوً اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَمَّا حَلَّ نِقَابَهَا قَالَ هَذِهِ جَأرِيَتِى ؤَلَمْ أَعْلِفْهَا لِلنِّقَابِ فَفِيحِ ارْوَشْهَان ِوَهَثْا بِنَاءًع َلَى اَنَّ طَلَبَ ابْتِيَاعِ ضَيْءٍم ِنْ رَجُلٍ لَا يَكُونُ قإْرَارًا رَهُ ؤِتِ وَلَوْ ادّعََى الشُّرَكَاءُ عَلَى رَجُلٍ حَقًّا فٍأَنْكَرَ حَلِفَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ يَمِينًا فُّإِنْ َرضُوا بِىَمِينٍ وَاِحدَة لَمْ تُجِزْهُ وإَّنً اُدْعُوا ذُّلِكَ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ كَدَار ٍؤَرِثِّؤهَا مِنْ أَبِيهِنْ كَمَا لَا يُجْزِئُ ألْحُكْن بِشَاهِدٍ وَحاِدٍ وَىِنْ َرضِيَ لاْخَزْمُ وَذَكَرَ الْأَصْلُ هُنَا مَسْأَلَةً تَلَكَهَا الْمُصَمًِفِّ لِزِكْرًهِ لَهَا تَبَعًا لَهُف ِي الْعِتْقِ وَلَوْ شَهِدَ ؤَاحِ\ٌ بِالْوَكَالَةِ نِنْ شَخْصٍ ِلآخَلَ بِكَذَا وَآخَرُ رِالتَّفْوِيضِ أَوْأ لتَّيْلِيطِ أَوْ الْإِذْنِ لهَُ فِي التَّصُّرُّفِ فًّيهٍ لَا الْإِقْلُّارَ بِالْؤَكَالَةِ ثَبُتَتْ أَيْ الْوَكَالَةُ لِاطّحَِادِ الْأَلْفاَظِ الْنَذْكُورَةِ مَعْنَى بِخِلَأ5ِهِمَا مَعَ اْلإِقْرَارِ وَفِي بَعْضِ نُسَخ ِعلرَّافِعِيِّ ؤَلَوْ شَحِدَ أَحَدُهَُما أَنَّهُ قَالَ وَكَّلْتُك بِكَذَا وَالْآخٍّرُ اٍنَّحُ فَوَّض َإلَيًّهِ أَوْ ثَرَّطَهُ عَلَيْهِ ثَبَتَتْ الْوَكَالَةُ وَلَوْ شَهِدَ َأحَدُهُمَا أَنَّهُ قَالَ وَكَّرْنُك