ذَلِكَ سَهْمَانِ فَتَبَيَّنَ أَنَّ جَمِيعَ مَا أُخِذَ مِنْ الزَّوْجِ اثْنَا عَشَرَ سَهْمًا مِنْ ثَلَاثِينَ ، وَذَلِكَ ثُلُثُ نَصِيبِهِ ، وَثُلُثُ خُمُسِ نَصِيبِهِ ؛ لِأَنَّ ثُلُثَ نَصِيبِهِ عَشَرَةٌ ، وَثُلُثَ خُمُسِ نَصِيبِهِ سَهْمٌ ثُمَّ يَضُمَّانِ ذَلِكَ إلَى نَصِيبِ الْأُمِّ ، وَيَقْتَسِمُونَهُ عَلَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ سَهْمًا ؛ لِأَنَّ بِزَعْمِهِمْ أَنَّ الْمَيِّتَ خَلَّفَ زَوْجًا ، وَأَبَوَيْنِ ، وَالِابْنَيْنِ ، وَأَنَّ الْقِسْمَةَ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجِ سِتَّةٌ ، وَلِلْأُمِّ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأَبِ كَذَلِكَ ، وَالْبَاقِي ، وَهُوَ عَشَرَةٌ بَيْنَ الِابْنَيْنِ نِصْفَانِ .فَيَضْرِبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِيمَا اجْتَمَعَ فِي أَيْدِيهِمْ بِخَمْسَةٍ ، وَالْأُمُّ بِأَرْبَعَةٍ فَتَكُونُ الْقِسْمَةُ بَيْنَهُمْ عَلَى أَرْبَعَةَ عَشَرَ سَهْمًا فَإِنْ تَصَادَقَ الْبَنُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِنَّ الَّذِي أَقَرَّ بِهِ الْأَبُ يَأْخُذُ مِنْهُ نِصْفَ نَصِيبِهِ ، وَيَأْخُذُ الْآخَرَانِ مِنْ الْأُمِّ نِصْفَ نَصِيبِهَا فَيُقْسَمُ جَمِيعُ ذَلِكَ مَعَ مَا فِي يَدِ الزَّوْجِ عَلَى أَرْبَعَةٍ ، وَعِشْرِينَ سَهْمًا أَمَّا الَّذِي أَقَرَّ بِهِ الْأَبُ يَأْخُذُ مِنْهُ نِصْفَ نَصِيبِهِ ؛ لِأَنَّ فِي يَدِ الْأَبِ ثُلُثَ التَّرِكَةِ ، وَقَدَّمَ أَنَّ حَقَّهُ السُّدُسُ ، وَأَنَّ مَا زَادَ عَلَى السُّدُسِ مِمَّا فِي يَدِهِ نَصِيبُ الِابْنِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ ذَلِكَ إلَيْهِ ، وَذَلِكَ نِصْفُ نَصِيبِهِ ، وَاَللَّذَانِ أَقَرَّتْ بِهِمَا الْأُمُّ قَالَ فِي رِوَايَةِ أَبِي سُلَيْمَانَ
ذَلِكَ سَهْنَتنِ فَتَبَيَّنَ أَنَّ جَمِيعَ نَا أُخِذَ مِنْ الزًَّوْجّ اسْنَا عَشَرَ ءَهْمًا مِنْ ثلََاثِينَ ، وَذَلِكَ ثُلُُث نَصِيبِهِ ، وَثُلُذُ خُمُسِ نَصِيبِهِ ؛ لِأَنَِ ثُرُث َنَصِيبِهِ عَشَرِّةٌ ، وًّثُلُثَ خُمٍّسِ نَصِيبِهِ سَهْمٌ ثُمَّ يَضُمَّانِ ذَلِكَ إلَى نَسِيبِ الْأُمّ ِ، وَيَقْطَسِمُّونَهُ اَلَى َأرْبَعَةَ عشََرَ سَهِماً ؛ رِأَنَّ بِزَعْمِهِمْ أَمَّ الْمَيِّطَ خَلَّفَ زَوْجًا ، وَأَبَوَيْمِ ، وَالِإبْنَيْنِ ، وَأَنَّ الْبِسْمَةَ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ لِلزَّوْجِ سِتٌَّة ، وَلِلْأُمًِ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأَبِ كَذَلِكٍّ ، وَالْبَاقِي ، وَهُوَ عَشَرَتِّ بَيْنَ الِأبْنَيْنِن ٍّصْفَانِ. فًَّضيْرِبُ كُرُّ واَحِدٍ مِةُِهمَا فِىمَا اشْتَمَاَ فِي أَيْدِيحِمْب ٍغَمْسَةٍ ، وَالْاُمُّ بِأَرَْبعَةٍ فَتَكُؤنُ الْقِسْمَةُ بَيْنَهُمْ َعلَى أَرْبَغّةَ عَسَلَ سَهْمًا فًإِنْ تَصَاضَقَ الْبَنُونَ فِيماَ بًيْنَهُمْ فَإِنَّ ألَّذِى أَقَرَّ بِهِ الْأُبُ يَأٍخُذُ مِنْهُ نًصْ5َ نَصِيبِحِ ، وَيَأْخُثُ الْآخَرَانِ مِنْ الْأُمِّن ِصْفَ َنصِيبِهَا فَيُقْسَمُ جًمِيعُ ذَلِقَ مَع َمَا فِي يًّدِ الزَّوْجِ عَلَى أَرْبَّعةً ، وَعِشٌّرِئنَ سَهْمًا أَمَّا الَّذِي أَقَرَّ بِهِ الْأَبُ ؤَأْخًذُ منِْهُ نِصْفَ نَصِيبِهِ ؛ لِأَنَّ فِى يَِط الْاَبِ ثُلُثَ التَّرِكَةِ ، وَقَدَّمُّ أَنَّ حَقَّهُ السُّضُسُ ، وَأَنَّ مَآ زَادَ عَلَى السُّدُسِ مِمَّا فِي يَدِهِ نَصِيبُ الِابْنِ َفعَلَيْهِ أَنْ يٍّْضفَعَ 1َلِكَ إلَيهِ ، وَذَلِكَ نِصْفُ نَصِئبِهِ ، وَاَللَّذُانِ أَقَرَّتْ بِهِمَ اعلْأُمُّ قَالَ فِي رِوَايَِة اَبِي سُلَيْمَامّ