فَصَارَ كَمَنْ اشْتَرَى شَيْئًا وَنَقَدَ الثَّمَنَ مِنْ الْمَغْصُوبِ ، وَلَوْ لَمْ يَشْتَرِ شَيْئًا حَتَّى رَدَّ الْمَالَ إلَى الْبَلَدِ الَّذِي عَيَّنَهُ لَهُ بَرِئَ مِنْ الضَّمَانِ كَالْمُودَعِ إذَا خَالَفَ فِي الْوَدِيعَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إلَى الْوِفَاقِ وَعَادَ الْمَالُ مُضَارَبَةً مِثْلَ مَا كَانَ ؛ لِأَنَّ يَدَهُ بَاقِيَةٌ بِالْعَقْدِ السَّابِقِ ، وَكَذَا لَوْ رَدَّ الْبَعْضَ يَكُونُ الْمَرْدُودُ مُضَارَبَةً حَتَّى إذَا اشْتَرَى فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ كَانَ لِلْمُضَارَبَةِ اعْتِبَارًا لِلْجُزْءِ بِالْكُلِّ ؛ لِأَنَّ التَّقْيِيدَ بِهِ لَمَّا كَانَ مُفِيدًا تَقَيَّدَ بِهِ وَصَارَ بِنَفْسِ الْإِخْرَاجِ مُتَعَدِّيًا ضَامِنًا لَكِنَّهُ لَا يَتَقَرَّرُ إلَّا بِالشِّرَاءِ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ فَإِذَا رَجَعَ قَبْلَ تَقَرُّرِهِ زَالَ الضَّمَانُ عَلَى مَا بَيَّنَّا فَبَقِيَ الْمَالُ عَلَى مَا كَانَ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إذَا قَيَّدَهُ فِي سُوقٍ مُعَيَّنٍ مِنْ الْمِصْرِ حَيْثُ لَا يَتَقَيَّدُ بِهِ ؛ لِأَنَّ الْمِصْرَ الْوَاحِدَ قَلَّمَا تَتَفَاوَتُ جَوَانِبُهُ وَكَإِقَالَةٍ ؛ لِأَنَّهُ كَبُقْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَلَا يُفِيدُالتَّقْيِيدُ إلَّا إذَا صَرَّحَ بِالنَّهْيِ بِأَنْ قَالَ اعْمَلْ فِي هَذَا السُّوقِ وَلَا تَعْمَلْ فِي غَيْرِهِ فَحِينَئِذٍ يَتَقَيَّدُ بِهِ ؛ لِأَنَّ الْمَالَ لَهُ وَوِلَايَةُ التَّصَرُّفِ فِيهِ إلَيْهِ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ يُفِيدُ لِوُجُودِ الِاخْتِلَافِ حَقِيقَةً ، وَكَذَا حُكْمًا ، أَلَا تَرَى أَنَّ الْمُودَعَ إذَا شَرَطَ عَلَيْهِ الْحِفْظَ فِي مَحَلَّتِهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَحْفَظَهَا فِي مَحَلَّةٍ أُخْرَى فَإِذَا تُصُوِّرَ الِاخْتِلَافُ تَقَيَّدَ بِهِ فَيَضْمَنُ إذَا خَالَفَهُ
فَصَآرَ كِمَن ْاْشتَرَى شَيْئًا وَنَقَدُ الثَّمَنَ مِنْ لاْمٌّغْصُؤبِ ، وَلَوْ لَمٌّ َيشْتَر ِشٍيئًْا حَتَّى لَدَّا لْمَالَ إلَى الًّبَلَجِ الَّذِي عَيَّنَهُ لَهُ بَرِئَ منْ ارضَّمّانِ كَألًمُودَعِ إذَا خَالَفَ فِي الْوَدِعيَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إفَى الْوِفَاك ِوَعَادِّ ىلْمَالُ مُضَارَبَةً مِثْلَ مَأ كَانَ ؛ لِأَنَّ يَدَهُ بَاقِىَةٌ بْالْعَقْدِ السََابِقِ ، وُّكَذَا لَوْ رَضَّ الْبَعْضَ يَكُةنُ الْمَرْدُوضُ مُضَارَبَةً حَتَّي إذَا اشْتَرَى فِؤ زَلِكَ الْبَلَدِ كَانَ لِلْمُضَارَبَةِ اعْتِبَارًا لِلْجُزْءِ بِالْكُلِّ ؛ لِأَنَّ ارتَّقْيِيدَ بِحِ رَمَّا كَانُ مُِفئدًا تَقًّيَّدَ بِهِ وَصَارَ بِنَفْسِ ارْإِخْرَاجِ تمَُعَدِّيًا ضَامِنًا لَكنَِّهُ لَا يَتَقَرَّر ُإلَّاب ِالّشِرَاءِ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ فَإِذَا رَجَعَ قَبْلَ تَقَرّرُِهِ زَالَ الضّمَانُ عَلىَ مَا بَيَْنَّا فَبَقِيَ الْمَالُ غَلَى نَا َكانِّ وَهَذَا بِخِرَافِ مَا إ1َا قَيَّدَهُ ِفي سُوكَ مُعَيّْنٍ مِنْ الْمِصْرِ حَئْثُ لِّا يَتَقَيٍَّدُ بِهْ ؛ لِأَنَّ الْمِصْرَ الوَْاحِدَ قَلَّمَا تَتََفاوَتُ جَوَناِبُهُ وَكَإِقاَلَةٍ ؛ لِأَنَّهُ كَبُقْعَةٍ وَاحِدَةٍ فلََا يُفِيدُالنَّقْيِيدُ إرَّا إذَا سُّرَّحَ بِالمَّ8ْيٌّ بِأَنْ كَالَ اعْمَلْ فِ يهَذَا السُّؤقِ وَلَا تَعْمَلْ فِي غَيِْرهِ فَحِينَئِذٍ َيتَقَيَّدُ بِهِ ؛ لِأَنَّ الْمَالَ لٍهُ وَؤِلَايَةُ ارتَُّصِّرُّفِ فِيهِ إلَيْهِ ، وَلَعَلٌّ َذَلِكَ يُفِيدُ لِوُجُؤدِ علِاخْتِلَافِ حَقِيقَةً ، وَكَذَا حُقْمًا ، أَلَا تَرَي أَّنَ الّمُودَاَ إ1َا شرَطٍَ عَلَيْهِ الْحِفْظَ فِي مَحَلَّتِهِ لَيْسَ لَهُ أنَْ يَحْفَظَهَ افِي مَحَّلَةٍ أُخْرَىف َإِذَا تُصوُِّرَ الِاخْطِلَافُ تَقَىَّدَ بِهِ فَيَضْمَنُ إذَا خَالَفَهُ