وَتَكْسِيرِهِ كَمَا فِي الضَّمَانِ. نَعَمْ فِي الْجَوَاهِرِ لَوْ قَالَ لَهُ ارْهَنْ عَبْدِي بِمَا شِئْت صَحَّ أَنْ يَرْهَنَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ قِيمَتِهِ اه.وَيُؤَيِّدُهُ مَا يَأْتِي فِي الْعَارِيَّةُ نَفْسَخُ لِعَدَمِ لُزُومِهِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا بَلْ إنْ اتَّفَقَا عَلَى كَوْنِ الْكُلِّ أَوْ الْبَعْضِ رَهْنًا فَذَاكَ وَإِلَّا فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ أَفِي قَدْرِهِ بِيَمِينِهِ وَرَهْنِ مَا اشْتَدَّ حَبُّهُ مِنْ الزَّرْعِ كَبَيْعِهِ فَإِنْ رَهَنَهُ مَعَ الْأَرْضِ أَوْ مُنْفَرِدًا وَهُوَ بَقْلٌ فَكَرَهْنِ الثَّمَرَةِ مَعَ الشَّجَرَةِ أَوْ مُنْفَرِدَةً قَبْلَ بُدُوِّ الصَّلَاحِ وَقَدْ مَرَّ اه مُغْنِي وَأَكْثَرُهَا فِي النِّهَايَةِ قَالَ ع ش قَوْلُهُ عِنْدَ فَسَادِهِ فِي الثَّمَرَةِ أَيْ بِأَنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يَتَجَفَّفُ وَرُهِنَتْ بِمُؤَجَّلٍ يَحِلُّ بَعْدَ فَسَادِهَا أَوْ مَعَهُ وَلَمْ يُشْرَطْ بَيْعُهَا عِنْدَ الْإِشْرَافِ عَلَى الْفَسَادِ وَقَوْلُهُ وَإِلَّا جَازَ أَيْ بِأَنْ كَانَتْ تُجَفَّفُ بِاجْتِيَاحِهَا أَيْ نُزُولِ الْجَائِحَةِ بِهَا وَقَوْلُهُ وَرَهْنُ مَا اشْتَدَّ أَيْ فَيَصِحُّ إنْ ظَهَرَتْ حَبَّاتُهُ كَالشَّعِيرِ وَإِلَّا فَلَا اه ع ش.قَوْلُهُ وَإِنْ طَرَأَ غَايَةٌ وَقَوْلُهُ قَبْلَ قَبْضِهِ أَيْ بَلْ يُبَاعُ بَعْدَ الْقَبْضِ وَثَمَنُهُ رَهْنٌ انْتَهَى
وَتَكْسِيرهِ كٍمَا فِي الضَّمَاِن. نَعُمْ فِي الْجَؤَاهِرِ لَوْ َقالَ لَهُ ارْهَنْ عَيْدِي بِمَا شِئْت صَحَّ أَنْ يَرْهَنَحُ بِأَكْذَرَ ِمنْ ِقينَتِهِ حع.وِيُؤيَِّدُهُ مَا ىَاتِْئ فِي ارْغَاغِيَّةُ نَفْسَخُ لِعَدَمُ لُزُومِهِ أَوْ بَعْضَهُ فَلَا بُرْ إنْ اتَفَقَا اَلَى كَوْنِ الْكُلٌّ أَوْ الْبُّعْضِ رَهْنًا فَذَاكَ ِّوإِلٌّّا فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ اٍفِي قَدْرِنِ بِيَمِينهِ وَغَهْنِ مَا اشْتَدٍّ حَبُّخُ مِنْ ألزٍَّرْعِ كَبَيٍّعِحِ فَإِنْ رَهََهنُ مُاَ الْأَرْضِ أَوْ مُنْفَرُدًا وَهُوَ بَقْلٌ فَكَرَهْنِ ارثَّمَرًّةِ مَعَ الشَّجَرَةِ أَوْ مُنْفَغِدَةً قَبْلَ بُدُوِّ الصُّلَاحِ وَقَدْ مَرَّّ اه مُغْمِي وَأَكْثَرُهَا فِي النِّهَايَةِ قَأل ِع ش قَوْلُهًّ عِنْدَ فَسَادِهِ فِي الثَّنَرَةٌ أيَْ بِأَنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يَتَجَفَّفُ وّلًّهِنَتْ رِمَُوجَّلٍ يَحِلُّ بَعْدَ فَسَادِهَا أَوْ مَعَهُ وَلَمْ يُشْرَطْ بَيْعُحَا غِنْدَ الْإِشْرَافِ عَلَى الٌفَسَادِ وَقَوِلُهُ وَإِلٌَا جَازَ أَيْ بٌأَنْ كَانَتْت َُجفَّفُ بِاجْتِيَاحِهَا أَيَّ نُزُول ّالْجَائِحَةِ بِهَا وَقَوٍلُخُ وَرَهْم ُمَا اشْتَدَّ أَيْ فَيَصِحُّ إْن ظَهَرَتْ حٍّبَّاتهُُ كَالشَّعِيرِ وَإِلَّا فَلَا عهع  ش.4َوْلهٍُّ َوإِنْط َرَأَ غَعيَةً وًقَوْلُهُ قَبْل َقَبْضِهِ أَيْ بَلْ يُبَععُ َباْدَ الْقَبْضِ وثََنَنُهُ رَهْتٌ اْنتَهَى