الْأَبَوَانِ وَادَّعَى الْعَجْزَ عَلَى قَوْلَيْنِ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ أَخٌ مَلِيءٌ وَإِلَّا اُتُّفِقَ عَلَى حَمْلِهِ عَلَى الْمَلَاءِ حَتَّى يُثْبِتَالْعَدَمَ وَنَفَقَةُ الزَّوْجَةِ مُقَدَّمَةٌ عَلَى نَفَقَةِ الِابْنِ وَمَنْ لَهُ أَبٌ وَوَلَدٌ فَقِيرَانِ ، وَقَدَرَ عَلَى نَفَقَةِ أَحَدِهِمَا فَقِيلَ يَتَحَاصَّانِ وَقِيلَ يُقَدَّمُ الِابْنُ .وَاقْتَصَرَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ وَتُقَدَّمُ نَفَقَةُ الْأَوْلَادِ عَلَى نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ عِنْدَ الْعَجْزِ ، وَتُقَدَّمُ الْأُمُّ عَلَى الْأَبِ ، وَالصَّغِيرِ مِنْ الْوَلَدِ عَلَى الْكَبِيرِ ، وَالْأُنْثَى عَلَى الذَّكَرِ عِنْدَ الضِّيقِ فَلَوْ تَسَاوَى الْوَلَدَانِ صِغَرًا وَكِبَرًا وَأُنُوثَةً تَحَاصًّا ، كَذَا يَنْبَغِي أَيْ كَمَا يَقَعُ التَّحَاصُصُ فِي الزَّوْجَاتِ عِنْدَ الضِّيقِ وَنَفَقَةُ نَفْسِهِ مُقَدَّمَةٌ حَتَّى عَلَى نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ لِسُقُوطِ الْوُجُوبِ عَنْهُ لِغَيْرِهِ ، وَالْأُنْثَى كَالذَّكَرِ فِي وُجُوبِ الْإِنْفَاقِ عَلَى الْوَالِدَيْنِ وَلَا نَفَقَةَ عَلَى الْأُمِّ لِوَلَدِهَا الصَّغِيرِ الْيَتِيمِ الْفَقِيرِ خِلَافًا لِابْنِ الْمَوَّازِ إلَّا أُجْرَةَ الرَّضَاعِ لِمَنْ يَلْزَمُهَا وَلَا لَبَانَ لَهَا . وَإِنْ اتَّسَعَ أَيْ أَيْسَرَ الزَّوْجُ فَعَلَيْهِ وُجُوبًا إخْدَامُ زَوْجَتِهِ الشَّرِيفَةِ الَّتِي لَا تَخْدُمُ نَفْسَهَا لِخِدْمَةِ الْبَاطِنَةِ إمَّا بِنَفْسِهِ ، أَوْ يَسْتَأْجِرُ لَهَا مَنْ يَخْدُمُهَا ، أَوْ يَشْتَرِي لَهَا خَادِمًا ، وَلَا تَطْلُقُ بِالْعَجْزِ عَنْهُ وَاحْتُرِزَ بِ اتَّسَعَ مِمَّا إذَا كَانَ مُعْسِرًا فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ خِدْمَتُهَا ؛ لِأَنَّهَا عَلَى ذَلِكَ دَخَلَتْ ، وَتَكُونُ عَلَيْهَا الْخِدْمَةُ الْبَاطِنَةُ كَالطَّبْخِ ، وَالْعَجْنِ بِخِلَافِ الْخِدْمَةِ الظَّاهِرَةِ كَالطَّحْنِ ، إلَّا أَنْ تَتَطَوَّعَ
الْأَبَوَانِ وَادََّعَى الْاَجْزَ عَلَى قَوْلَيْنِ  ،إلَّا أَنْ َيكُونَ رَهُ أَخٍ مَلِيؤٌ وَإِلَّع اتُُّفِقَ عِلَى حَْملِهِ عَلَى ارْمَلَاءِ حَتَّى يُثْبِتَالْعَدَمَ وَنَفَغَّةُ الزِّوْجَةِ مُقَدَّّمَةٌ عَلَى نََفقَةِ الِعبْنِ وَنَنْ لَتُ َأبٌ وَوَرَدٌ فَقِيرَانِ ، وَقَدَرَ عَلَى نَفَقَةِ أَحَدِحَّنَا فَقِيﻻَ يَتْحُّاصَِّأنِ وَقِيلَ يُقَدّمَُ الُّابٍنُ .وَأقْتَصَرَ بَاْدُهُم ْعلََيْه فَكَالَ وٌتُقَدَّمُ نَفَقَةًّ الْأَوْلَادِ عَلَى نَفَقَةِ الْاَبَوَيْنِ عِنْدَ الْعَشِْز ، وَاُقَدَّمُ الْأُمُّ عَلَى الْأَبِ ، وَالصَّغِيرِ مِنْ ارِّوَلَدِ عَلَى الْكَبِيرً ، وَالأُْنْصَى عَلَى الذَّكَرِ عِنْدَ الضِّيقِ فَلَوْ تَصَاؤَى الْوِّلَدَانِ صِغَرًا وَكِبَرٍّا نَأُنُوثَةً تَحَاصًَا،  كَذَا يَنْبَغِي أَيْ كَمَا يَقَعُ لاتَّحَاسصُ فيِ ازلَّوْجَاتِ عِنْدٍ ارضِّيقِ وََنفَقَةُ نَفْسِهِ مُبَدَّمَةٌ حَتَّى عَلَى مَفكََةِ الزَّوَْجةِ لِسُقُوطِ الْوُكُؤِب عَنْ9ُ لِغَيْرِهِ ، وَالْأُنَْثي كَالذَّكَرِ فِي وُجُوبِ علْإِنْفَاقِ عَلَى ارْوَالِدِيْنِ وَلَا نُّفَقَةَ عَلَى اْلأُمِّ لِوَلٍّدَِها الصَّغِيرُ الْيَىِيمِ الْفقَِيرِ حِلَافًا لِابْنِ الْمَؤَّازِ إلَّا اُجْرًةَ الرَّضَاعِ لِنَنْ يَلْزَنُهَا وَلَا لَبَانَ لَهَا . ؤٍَّإنْ اتَّسَعَ أَيْ أَيْسِّرَ الزَّوْشُ فَعَلُيْهِ وُجُوبٍّا إخْدَامُ زَوجَتِهِ الشَّرِيفَةِ الَّتِي لَا تَخْدُمُ نَفْسَهَا لِخِدْمَةِ الْبَاطِنَةِ إمَّا بِمَفْسِهِ ، أَوْ يَسْتَآْجِرُ لَهَا مًنْ يًّخْدُمُهَا ، اٍّوْ يَشْطَرِي لَهَأ خَادِمًا ، وَلَا تَطْلُك ُبِالْعَْجزِ عَنْهُ وَاحْطُرِزَ بِ اتَّسَعٍ مِمَّا إذَا قًّامَ مُاٍسِرًا فَإِنَّهُ اَا يَلْزَمُهُ خِضْنَتُهَا ؛ لِأَنَّهَا عَلَى ذَلِكٍ دَغَلَتْ ، وَتَكُونُع َلَيْهَا الٌّخِدْمَةُ الْبَاطِنَةُ كَالطَّبْخِ ، ؤَالْعَجنِْ بِخِلِّافِ لاْخِدْمَةِ ألظّّاهِرَةِ كَلاطَّحْنِ ، إلَّا أنَْ تَتَطَوَّعَ