كُتُبِ الْأَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ ، وَنَحْنُ نَقُولُ بِمِثْلِهِ إذْ أَصْلُ التَّقْدِيرِ مَقُولٌ بِهِ إجْمَاعًا فِي الصَّلَوَاتِ ا ه .مَطْلَبٌ فِي طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَنْبِيهٌ وَرَدَ فِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ أَنَّ الشَّمْسَ إذَا طَلَعَتْ مِنْ مَغْرِبِهَا تَسِيرُ إلَى وَسَطِ السَّمَاءِ ثُمَّ تَرْجِعُ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَطْلُعُ مِنْ الْمَشْرِقِ كَعَادَتِهَا .قَالَ الرَّمْلِيُّ الشَّافِعِيُّ فِي شَرْحِ الْمِنْهَاجِ : وَبِهِ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَدْخُلُ وَقْتُ الظُّهْرِ بِرُجُوعِهَا ؛ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ زَوَالِهَا ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ إذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَالْمَغْرِبِ بِغُرُوبِهَا .وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ لَيْلَةَ طُلُوعِهَا مِنْ مَغْرِبِهَا تَطُولُ بِقَدْرِ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، لَكِنَّ ذَلِكَ لَا يُعْرَفُ إلَّا بَعْدَ مُضِيِّهَا لِانْبِهَامِهَا عَلَى النَّاسِ ، فَحِينَئِذٍ قِيَاسُ مَا مَرَّ أَنَّهُ يَلْزَمُ قَضَاءُ الْخَمْسِ ؛ لِأَنَّ الزَّائِدَ لَيْلَتَانِ فَيُقَدَّرَانِ عَنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَوَاجِبُهُمَا الْخَمْسُ .ا ه . قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ وَإِنْ وَجَبَ عِلَّةٌ لِعَدَمِ الْمُسَاعَدَةِ ح . قَوْلُهُ : أَكْثَرُ مِنْ ثَلَثِمِائَةِ ظُهْرٍ إلَخْ فِيهِ أَنَّ الْوَارِدَ أَنَّ الْيَوْمَ كَسَنَةٍ فَمَا قَبْلَ الزَّوَالِ نَحْوُ نِصْفِ سَنَةٍ وَلَا يَتَكَرَّرُ فِيهِ الظُّهْرُ هَذَا الْعَدَدَ ، فَالْمُنَاسِبُ تَعْبِيرُ الْكَمَالِ بِمَا مَرَّ مِنْ قَوْلِهِ فَقَدْ وَجَبَ أَكْثَرُ مِنْ ثَلَثِمِائَةِ عَصْرٍ قَبْلَ صَيْرُورَةِ الظِّلِّ مِثْلًا أَوْ مِثْلَيْنِ لَكِنَّهُ ظَاهِرٌ فِي الْمِثْلَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ قَرِيبٌ مِنْ خَمْسَةِ أَسْدَاسِ النَّهَارِ بِخِلَافِ الْمِثْلِ ، وَالْأَظْهَرُ قَوْلُهُ فِي
كُتُبِ الْأَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ ، وَنَحْمٌ نَقُولُ بِمِثْلِهْ إذْ أَصْلُ ارتَّقْكِيرِ مَقُولٌ بِهِ إجْمَأعًا 5ِي لاصّلََؤَاتِ ا ه .مَطْلَبٌ فِي طُلُوعِ الّشَمْسِ نِنْ مَغْرِبِهًّا تَنْبِيهٌ وَغَدَ فِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ أَنَّ الشَّمْسَ إذَا طَاَ8َْت نِنْ مَغْرِبُهاَ تَسِيرُ إلَى وَسَطِ السَّمَاءِ ثُمْْ تَرْجِعُ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَطْلُعُ نِنْ الْمَسْرِقِ كَعَادَتِهَا ق.الَ الرَّملِْيُّ الشَّافِعِيُّ فِي شَرْحِ الْمِنْهَأجِ : وَبِهِ يُعْلٌّمٌ أَنَّهُ يَدْخٍلُ وَقْتُا لظُّ8ْر ِبِلُجُوعِهَا ؛ لِأَنَّهُ بَّمَنْزِلَةِ زَوَالِهَّا ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ إزَا صَارَ ظِرُّ ُكلٌّّ شَيْءٍ مثِْلَهُ ، وَارْمَغْرِبِ بِغُرُوبِهَا .وَفِي هَذًّا الْحَدِيث أَنَّ لَيْاَوَ طُلُوعِهَا مِنْ مَغْرِبِهُا تَطُولُ بِقَدْرِ سَرَاثِ لُيَعلٍ  ،لَكِنَّ ذَلِكَ فَا يُْعبَفُ إلَّ ابَعْضَ مُضٌيِّهَا لِانْبِهَامِهَا عَلَى ارنَّاسِ ، فَحِينَئِذٍ قِيَاسُ مَا َمرَّ اَنَّهُ يَلْزَمْ قَضَاءُ الْخَمْسِ ؛ لِأَنَّ الزَّائِدَ لَئْلَتَانِ فَيُقَضَّرَاِم عَّنْ َيوْمٍ وَلَيلَْةٍ وََواجِبُهُنَا الْخَمْسُ ا. ع .ق َوْلُهُ : ِلأَنَّه َوَإِنْ وَجَبَ عِلَّةَّ لِعَدَمِ الْمُسَاعدََةِ  ح. قَوْرُهُ : أَكْصَرُ كنِْ ثَلَثِمِائَةٍ ظُْهرٍ إرَخْ فِيهِ أَنَّ عرْؤَارِضَ أَنَّ الْيَوْمَ قَسَنَةٍ فَمَا قَبْلَ الزَّوَالِ تَحْوُم ِصْفٍ سَنَةٍ وَلَا يَتَكرّْرُ فِيهِ الظُّهْرُ هَذَا ارْعَدَدَ ، فَارُْمنَاِشبُط َعْبِيرُ الْكَمَالِ بِمَا مَرَّ مِنْ قَوْلِهِ فَقَدْ وَجَبَ أَكْثَرُ مِنْ ثَلَثِنِائَةٍ عَصْرٍ قَبْلَ ضَيْرُوبَةِ ألظِّلِّ مٍذْلًا أَوْ مِثْلَينِْ لَكِنَّهُ ظَاهِرٌ فِي الْمِثْلَيْنِ ؛ لِأَنَّهُق َرِيبٌ مٌنْ خَمْسَةُّ اَثْدَاسِا لنَّهَارِ بِخِلَافِ ألْمِثْل ، وَالٌأَزْهَرُ قَوْرُحُ فِي