الْأَمْرَيْنِ الضَّمِيرُ فِيهِ لِلْوَلِيِّ وَخَرَجَ بِهِ غَيْرُهُ كَالْوَكِيلِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ لَهُ مُوَكِّلُهُ شَيْئًا عَلَى عَمَلِهِ فَلَيْسَ لَهُ الْأَخْذُ لِمَا يَأْتِي أَنَّ الْوَلِيَّ إنَّمَا جَازَ لَهُ الْأَخْذُ؛ لِأَنَّهُ أَيْ أَخْذَهُ تَصَرُّفٌ فِي مَالِ مَنْ لَا تُمْكِنُ مُعَاقَدَتُهُ، وَهُوَ يَفْهَمُ عَدَمَ جَوَازِ أَخْذِ الْوَكِيلِ لِإِمْكَانِ مُرَاجَعَةِ مُوَكِّلِهِ فِي تَقْدِيرِ شَيْءٍ لَهُ أَوْ عَزْلِهِ مِنْ التَّصَرُّفِ، وَمِنْهُ يُؤْخَذُ امْتِنَاعُ مَا يَقَعُ كَثِيرًا مِنْ اخْتِيَارِ شَخْصٍ حَاذِقٍ لِشِرَاءِ مَتَاعٍ فَيَشْتَرِيهِ بِأَقَلَّ مِنْ قِيمَتِهِ لِحِذْقِهِ وَمَعْرِفَتِهِ وَيَأْخُذُ لِنَفْسِهِ تَمَامَ الْقِيمَةِ مُعَلِّلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي وَقَّرَهُ لِحِذْقِهِ، وَأَنَّهُ فَوَّتَ عَلَى نَفْسِهِ أَيْضًا زَمَنًا يُمْكِنُهُ فِيهِ الِاكْتِسَابُ فَيَجِبُ عَلَيْهِ رَدُّ مَا بَقِيَ لِمَالِكِهِ لِمَا ذُكِرَ مِنْ إمْكَانِ مُرَاجَعَةِ إلَخْ فَتَنَبَّهْ لَهُ فَإِنَّهُ يَقَعُ كَثِيرًا فَائِدَةٌلِلْوَلِيِّ خَلْطُ مَالَهُ بِمَالِ الصَّبِيِّ وَمُؤَاكَلَتُهُ لِلْإِرْفَاقِ حَيْثُ كَانَ لِلصَّبِيِّ فِيهِ حَظٌّ وَيَظْهَرُ ضَبْطُهُ بِأَنْ تَكُونَ كُلْفَتُهُ مَعَ الِاجْتِمَاعِ أَقَلَّ مِنْهَا مَعَ الِانْفِرَادِ وَلَهُ الضِّيَافَةُ وَالْإِطْعَامُ مِنْهُ حَيْثُ فَضَلَ لِلْمُوَلَّى عَلَيْهِ قَدْرُ حَقِّهِ، وَكَذَا خَلْطُ أَطْعِمَةِ أَيْتَامٍ إنْ كَانَتْ مَصْلَحَةً
الْأَمْرَيْهِ الضَّمِيرُ فِثهِ لِلْوَليِِّو َخَرَجَ بِهِ خَيْغُهُ كْالْوكَِيلِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ لَهُ مُوَقِّلُهُ شَيْئًا عَلَى عَمَِلهِ فَلَيْسَ لَُه الْأَخْذُ لِخَا يَأِْطي َتنَ ّاﻻْوَلِيَّ إنَّمَﻻ جَازَ لَهُ الْأَخْذٍّ؛ لِأٌّمِّهُ أَيْ أَخْذَهُ تََصرُّفٌ فِي مَعلِ مَنْ لَا طُمْكِن ُمُعَاقَدَتُهُ، وَهُؤَ يًفْهَمُ عَدَمَ جَوَاذِ أَخْذِ الْوَكِيلِ لِإِمْكَانِ مُرِاجَعَةِ مُوَكُّلِ9ِ فِي طَقْدِيرِ شَيْءْ لَهُ َأوْ عَزْلِهِ وِنْ ارتَّصَرٍْف،ِ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ امْتِنَاعُ مَا يَقَعُ كَثِيرًع مِنْ اخْتِايَرِ شَخْصٍ حَاذِقٍ لِشِرَاءِ مَتاَعٍ فَيَشْتَرِيهِ بِأَغَلَّ نِنْ قِيمَتِهِ لِحِذْقِهِ وَمَعُرِبَتِهِ وَيَأْخذٌُّ لِنَفْسِهِ تَمْامَ الْقِيمَةِ مُعَلِّلًا ذَلِكَ بِأِّهَّهُ هُوَ لاَّذِي وَقَّرَهُ لِحِذْقِحِ، وٌّأَنَّهُ فَوَّتَ عَلَي نَفْسِهِ أَيْضًا زَمَنًا ئُمْكِنُهُ فِيهِ الِاكْتِسَابُ فَيَجِبُ عَلَيْهِ رَدًُّ مَا بَقِيَ لِمَالِكِه ِلِوَا ذُكِرَ مِنْ إمْكَانِ مُرَاجَعَةِ إلَخْ فَتَنَبَّهْ لَهُ فَإِنَّهُ يَقّعُ كَسِيرًا فَائِدَةٌلِْلوَلٍّيِ ّخَلْطُ مَالَهُ بِمُّارِ الصَّبِيِّ وَمُؤَاكَلَتُهُ لِلْإِرَْفأقِ حَيْثُ كَانَ لِلزَّبِِيّ فِيهًّ حَظِّ وَيَظْهَرُ ضَبْتُهُ بِأَنْ تَكُونَ ُكلْفَتُهُ مَعَ ارِاجْتِنَاعِ أَقَلَّ نِنْهَا مَعَ الِانْفِرَادِ وَلَهُ الضِّيَعفَةُ وَالْإِطْعَامُ مِنْهُ حَيْثُ فَضَلَ لِلْمُوَلَّى عَلَيْهِ غَدْرُ حَقِّهِ، وٍّكَذَا خَلْطُ أَطْعِمَةِ أَيْتَامٍ إنْ كَانَتْ نَصْلَحَةً