فَهُوَ غَنِيمَةٌ وَلَا شَيْءَ لِلْقَاتِلِ لِأَنَّهُمْ مَلَكُوهُ بِالِاسْتِيلَاءِ فَبَطَلَ مِلْكُ الْقَاتِلِ ثُمَّ مَلَكَهُ الْغُزَاةُ وَإِنْ لَمْ يُدْرَ أَنَّهُمْ أَخَذُوهُ فَإِنْ كَانَ مَنْزُوعًا عَنْهُ فَهُوَ فَيْءٌ لِإِثْبَاتِ يَدِهِمْ عَلَيْهِ بِالنَّزْعِ وَإِلَّا فَهُوَ لِلْقَاتِلِ وَإِنْ جَرَّهُ الْمُشْرِكُونَ أَوْ حَمَلُوهُ عَلَى دَابَّتِهِ وَعَلَيْهَا سِلَاحُهُ بِخِلَافِ مَا إذَا حَمَلُوا أَسْلِحَتَهُمْ وَأَمْتِعَتَهُمْ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ فَيْءٌ وَلَوْ وُجِدَ عَلَى دَابَّةٍ بَعْدَمَا سَارَ الْعَسْكَرُ مَرْحَلَةً أَوْ مَرْحَلَتَيْنِ وَلَا يَدْرِي أَكَانَ فِي يَدِ أَحَدٍ أَوْ لَا فَهُوَ لِلْقَاتِلِ قِيَاسًا لَا اسْتِحْسَانًا وَلَوْ قَالَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ فَرَسُهُ فَقَتَلَ رَاجِلٌ رَاجِلًا وَمَعَ غُلَامِهِ فَرَسُهُ قَائِمٌ بِجَنْبِهِ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ يَكُونُ لِلْقَاتِلِ فَرَسُهُ إذَا كَانَ فَرَسُهُ مَعَ غُلَامِهِ بِقُرْبٍ مِنْهُ لِأَنَّ مَقْصُودَ الْإِمَامِ قَتْلُ مَنْ كَانَ مُتَمَكِّنًا مِنْ الْقِتَالِ فَارِسًا ، وَهَذَا كَذَلِكَ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِجَنْبِهِ فِي الصَّفِّ فَلَا يَكُونُ لَهُ وَلَوْ قَتَلَ مُشْرِكًا عَلَى بِرْذَوْنٍ كَانَ لَهُ لِأَنَّهُ يُسَمَّى فَارِسًا وَلَوْ كَانَ عَلَى حِمَارٍ أَوْ بَغْلٍ أَوْ حَمْلٍ لَا يَسْتَحِقُّ السَّلَبَ لِأَنَّ رَاكِبَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا يُسَمَّى فَارِسًا وَلِذَا لَا يَسْتَحِقُّ سَهْمَ الْفَارِسِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ .وَبِهِ عُلِمَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ
فَهُوَ غَنِيمَةٌ وَلَا شَيْءَ لِلْقَاتِلِ لِأَنّهَُمْ مَلَكٌّوهُ بِالِاسْتِئلَءاِ فَبَطَلَ مٍلْكُ الْقَاةِلِ ثُمَّ مَلَكَهُ الْغُزَاةُ وإََّنْ لَمْ يُدْرَ أَتَّهُمْ أَخَذُوهُ فٍّإِنْ كَانَ مَْنزُوعًا عَنْهُ فَهُوَ فَيْءٌ لِإِثْبًاتِ يَدِهِم ْعلََيْهِ بِالنَّزْعِ وَإِلَّا فِهُوَ رِلْقَاطِلِ وَإِنْ جَرَّهُا لْمُشْرِكُونَ أَوْ حَمَلُوهُ علَى دَابًّطِهِو َعَرَيْهَاس ِلَاحْهُ بِخِلَافِ مَا إذَا حَمَلُوا أَسْلِحَتَهُمْ ؤَأَمْتِعَتَهُمْ عَلَيْهاَ فَإٍنَّهُ فَيْءٌ وََلوْ وُجِدَ عَلَى دَابَّةٍ بَعْدَماَ سَارَ الْعَسْكَرُ مَرْحَلَةً أَؤْ مَرْحَرَتَئْنِ وِلَا يدْرِي أَكَانَ فِي يٌدِ أَحَدٍ أَوْ لَا فَُهوَ لٍرْقاَتِلِ قِيَاثًا لَا اسْتٍّحْسَانُّا وَلَوْ قاَلَ نَّطْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ فٍرَسُهُ فَقَتَلَ رَاجِلٌ رَاجِرًا وَمَعَ غُرٌامِهِ فَؤَسًّهُ قَائِنٌ بٍجَنْبِهِ بَيُّنَ الصََفَّيْنِ يَكُونُ لِلْقْأتِلِ فَرَسُهُ إذَ أكَانّ فَرَسَّحُ نَعَ غُلَامِهِ بِقُرْبٍ مِنهُْ لِأَنَّ مٍّقْصُودَ الْإَِمانِ قَتْلُ مَنْ كَانَ مُتَمَكِّنًا مِنْ الْقِتَالِ فَارِساً ، وَهَذَا كَذَلِكَ وَإِنْل َمْ يَكُنْ بِجَنْبِهِ فِي الصَّفًِّ فَلَا يَكُونُ لَهُ وَلوَْ قَتَلَ مُشْرٍّكاً عَلَى بِلْذَوَنٍ كَانَ رهَُ لِأَنّهَُ يُسَمَّى فَارِسًا وَرَوْ كَانَ عَلَى حِمَارٍ أَوْ بَغْلٍ أَْؤ حّمْلٍ لَا يَسْتَحِّقُ لاسًّرَبَ رِأَنَّ لَاكِبَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا يُسَمَّى فَارِسًا وَلِذَا لاٌّ يَسْتَهقُِّ سهْمَا لْفَارِسِ كَذَا فِي ىلْمُحِيطِ .ؤَبِهِ عُلِمَ أَنَّ مَّا ذَكَرَهٍّ