لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ ، فَلَمَّا أَبْصَرَهُ انْقَمَعَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إنَّك لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْت عَيْنَك وَخَصَاصَةُ الْبَابِ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَصَادَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ هِيَ الثُّقْبُ فِيهِ وَالشُّقُوقُ .وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ جَعَلَ الشَّقَّ الَّذِي فِي الْبَابِ مُحَاذِيًا عَيْنَهُ .وَمَعْنَى تَوَخَّاهُ بِتَشْدِيدِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ قَصَدَهُ وَمَعْنَى انْقَمَعَ رَدَّ بَصَرَهُ وَرَجَعَ يُقَالُ : أَقْمَعْت الرَّجُلَ عَنِّي إقْمَاعًا إذَا طَلَعَ عَلَيْك فَرَدَدْته عَنْك فَكَأَنَّ الْمَرْدُودَ أَوْ الرَّاجِعَ قَدْ دَخَلَ فِي قَمَعِهِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ فَيَنْقَمِعُ الْعَذَابُ عِنْد ذَلِكَ أَيْ يَرْجِعُ وَيَتَدَاخَلُ .وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَاةٌ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْت أَنَّك تَنْظُرُ لَطَعَنْت بِهَا فِي عَيْنِك ، إنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ .وَعِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيقٍ أَحَدُهَا جَيِّدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ، وَلَكِنْ ائْتُوهَا مِنْ جَوَانِبِهَا فَاسْتَأْذِنُوا فَإِنْ أُذِنَ لَكُمْ فَادْخُلُوا ، وَإِلَّا فَارْجِعُوا وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ النَّاظِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنْ اسْتَأْذَنَ بِقَوْلِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ، أَوْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَطْعَلَى مَا هُوَ وَ لَمْ يُجَبْ
لٌّءَفْقَأَ عيْنَهُ ، فَلَمَّا أَبْصَرَهُ امْقَمَغَ لَقَلاَ لَهُ النّْبِيُّ صَلَّى اللَِّهُ عَلَيْنِ وَسَلُُّمَ أَمﻻًّ إنَّك لَزْ ثَبَطَّ لَفَقَاْت عَيْنَق وَحَصَاسَةُ الْبَابِ بِبَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَصَادَيْنِ مُهْمََلتَيْنِ هِيَ الثُّقْبً فِيحِ وّالشُّقوُقُ .وٌّنَعْنًّاهُ أَنَّهُ جَعَلَ ﻻلشَّقَّ الَّذِي فِي الْبَابِ ُمحَاِذيًا عَيْنَهُ .وَمَعْنَى تَوَخَّاهُ بِتَسْدِيدِ الْخَاِء الْمُعُجَمَةِ قَصَدَهُ وَمَعٌنَى أنْقَمَعَ رَدَّ بْصَرَهُ ؤَرَجَغَ يُقَالُ:  أَقْمَعطْ الرَّجُلَ عنَِّي إبْمَاعًا إذَا طَلٍعٌ عَلُيْك فِّرَدَدْيه عَنْك فِكَأَنَّ علْمَرْدُودَ أَوْ اررَّاِجعَ قَدْ دَخَلَ غِس قَمَعِهِ ، وَمِنٍهُ حدَِيثُ مُْنكَرٍ وََنقِيرٍ فَيَنْقمَِاُ الْغَذَابُ ِعنْد ذَلِكَ أَيْ يَرْجِعُ وََيتَدَاحَرُ .وَفِي الصَّحُيحَيْنِ عَْم سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّععٍّدِيِّ بَضيَِ أللَّهُ عَنْهُ أُّنَّ رَجُرًا لطَّلَعٍّ عَلَى رَسٌولِ اللَّهُّ شَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ مِن ْجُحْرٍ فِي حُجْرَتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ اَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومََعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِضْرَاةّ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ ، فَقَالَ ارنًّّبِيَّ صَبَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ لَو ْعَلِمْت أَنَّك تَمْظُغُ لَطَعَْن تبَهَا فِي عَيْنِك ، إنَّمَإ جُّعِلَ الِاسًّطِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ .وُعِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيقٍ أَهَدُحَا جَيِّدٌ عَنٌ عَبْدِ الّرَهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّه ُعَنْهُ قَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ َيقُولُ : لَا تَأْتُوإ الْبُيُوتَ ِمنُّ أَبْوٍّابِهَا ، وَلَكِنْ ائٌّتُوهَا مِوْ جَوَانِبِهَا فَاسْتَأْذِنُوا فَإِنْ أُذٍنَ لَكُمْ فَادْخُلُوا ، وَإِلَّا فَارْجِعُوا وَهُوَ مَعْنَ ىقَوْلِ ألنَّاظٍِم رَحِمَهُ اللَّهّ فَإِنْ اْستَأْذَنَ بًقَوْلِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُْم أٍّأُدْحُلُ ، أَوْ ارسَّلَامُ عَلَيْكٌّمْ فَقَطْغَرَى مَا هُوَ ؤَ لَمْ ىُجَب