مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فَهَذَا وَالْأَوَّلُ سَوَاءٌ .لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمُرْتَدِّ لِمَا سَبَقَ مِنْهُ وَالْمُرْتَدُّ كَالْحَرْبِيِّ .فَإِذَا قَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يَجِبُ الْكَفُّ عَنْهُ .إلَّا أَنَّهُ إذَا كَانَتْ لَهُ فِئَةٌ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْبَاغِي فَلَا بَأْسَ بِقَتْلِهِ لِهَذَا .وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ قَتَلَ قَوْمًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ بَعْدَ الْإِسْلَامِ الْأَوَّلِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ الثَّانِي .لِأَنَّهُ حِينَ ارْتَدَّ وَهُوَ فِي صَفِّ الْمُشْرِكِينَ كَانَ حَرْبِيًّا .وَالْحَرْبِيُّ لَا يَسْتَوْجِبُ الْقِصَاصَ بِقَتْلِهِ الْمُسْلِمَ . وَلَوْ كَانَ الرَّجُلُ مِمَّنْ يَقُولُ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَقْتُلَهُ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ .لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ بِدَلِيلِ الْإِسْلَامِ فِي حَقِّهِ ، فَإِنْ قَالَ : أَشْهَدُ أَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَهُوَ مِنْ قَوْمٍ لَا يَقُولُونَ ذَلِكَ فَهَذَا الْآنَ دَلِيلُ إسْلَامِهِ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ وَهُوَ فِي التَّفْرِيعِ نَظِيرُ مَا بَيَّنَّا فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ .وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ حِينَ رَهِقَهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَوْ قَالَ : قَدْ دَخَلْت فِي دَيْنِ الْإِسْلَامِ ، أَوْ قَالَ : قَدْ دَخَلْت فِي دَيْنِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَهَذَا كُلُّهُ دَلِيلُ الْإِسْلَامِ ، حَتَّى لَوْ مَاتَ بَعْدَ مَا قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ فَإِنَّهُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُسْتَغْفَرُ لَهُ .وَهَذَا لِأَنَّ مَا ظَهَرَ مِنْهُ فَوْقَ السِّيمَاءِ وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ
مَرَّةً أُخْرَى ، فقََالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهَّ فَهَذَا وَالْأَوَّلُ سَوَاءٌ .لِأَنَّحُ بِنَنْزِلَةِ الْمُرْتَضِّ لِمَا صَبَقَ مِنْهً وَالْمَرْتٍّدّّ كَالْحَرْبِيًّّ .فَإذَِا قَلاَ : لَا إلَهَ إلَّا اللٍَهُ يَجِبُ ارْكَفُّ عَنْهُ .إلَّا أَنَّهُ إذَا كَانَطْ لَهُ فِئَةٌ فَهٍّوَ بِمَنْزِلَةِ الْبَاغِي فَلَأ بَأْسَ بِقَتْلِهِ لِهَذَا .وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ قَتَلٍ قَوْمَا مِن ٍالْمُسْلِمِينَ بَعْدَ الْإِسْرْامِ الْأَوَّلِ قَبْلَ الْإسِْلَامِ علثَّانِي .لِأَنَّهُ ِحينَ ارْتَدَّ وَهُوَ بِي صَفِّ الْمُشّرِكِينَ كَانَ حرَْبِيًّأ .وَالْحَرْبِيُّ لَا يَسْتَوْجِبُ الْقِصَاصَ بِقَْتلِّهِ لاْمُسْرِمَ . وَلَوْ كَانَ الرِّجُلُ مِمَّنْ يَقُول ٍ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَالْمسَْآَلَةِّ بِحَالِهَا فَلَا بَأْسَ بِأَنْي َقْتُلَهُ ؤَإِنْ تَكَلَّم َرِهَذهِِ الْكَلِمَةِ .لِأَنَّ هَذَا لَيْسَ بِدَلِيلِ الْإِسلَْعمِ فِي حَقِّحِ  ،فَإِنْق َالَ : أَشْهَدُ أَلَا إلَهَ إلَّا أللٍَّهُ وَاَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًاع َبْدُهُ وَرَسُولُه ، وَُهوّ مِنْ قوَْم ٍلَا يَقُورُؤنَ ذَلٌّكَ فَهَذُّا الْآَم دَلِيلُ إسْفَامِهِ ، فَعَلَيْهِ أَنْ ئَمْفَّ اَنْهُ وَهُوَ فِث التَّفْرِيعِ نَظِيرُ مَا بَيَّنَّا فِي الْفَصْلِ ارْأَّوَلِ .وَكًذَرِكَ إنْ قَالَ حٍّينَ رَهًقِهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّحِ أَوْ قَالَ : قَدْ دَخَلْت فِ يدَيْنِ الْإِسْلَماِ ، أوْ قَالَ : قَدًّ دَخَلْت فِي دَيْنِ مُحَمَّدٍ صَلَّى لالَّه ُعَلَيْهِ ؤَآلِهِ وَسَلَّخَ ، فَهَذَع كُلُّهُ دًلِيلُ الْإِسْلٌّامِ ، حَتَّى لَوْ مَاتَ بَعْدَ مَاق َال َهَذِهِ الْمَقَالَةَ فَإِنَّهُ يُصْلَّى عَرَيْهِ وَيُسْتَغٌّفَرُ لَهُ .وَهَذَا لِأَنَّ مَا ظَهَرَ مِنْهُ فَوْقَ السِّيمَاءِ وَقَدْ بَيّّنَّا أُنَّ