قَيَّدَ بِهِ لِقَوْلِهِ وَلَوْ مَآلًا لِأَنَّ غَيْرَهُ فِيهِ خِلَافٌ تَقَدَّمَ. قَوْلُهُ: رَفِيقُهُ بِالْفَاءِ وَالْقَافِ بَعْدَ الرَّاءِ. قَوْلُهُ: أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ مُحْتَاجٍ إلَيْهِ وَلَوْ فِي الْقَافِلَةِ كَمَا مَرَّ، وَيُعْتَبَرُ فِي الْحَاجَةِ لِلْعَطَشِ مَا يَأْتِي فِي خَوْفِ الْمَرَضِ مِنْ قَوْلِ طَبِيبٍ عَدْلٍ عَلَى مَا يَأْتِي، وَمُقْتَضِي ذَلِكَ عَدَمُ جَوَازِهِ وَلَوْ مَعَ مَشَقَّةٍ لَا تَحْتَمِلُ عَادَةً خُصُوصًا مَعَ عَدَمِ وُجُودِ طَبِيبٍ، وَفِي ذَلِكَ مِنْ الْحَرَجِ مَا لَا يَخْفَى، وَمَحَاسِنُ الشَّرِيعَةِ تَأْبَى ذَلِكَ صِيَانَةً لِلرُّوحِ، فَهُوَ كَالِاضْطِرَارِ، وَلِذَلِكَ أَوْ التَّلَفِ فَلَا، مَا لَوْ أَتْلَفَ الْمَاءَ الَّذِي مَعَهُ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ وَلَوْ لِغَيْرِ غَرَضٍ شَرْعِيٍّ، قَالَهُ ابْنُ الْمُقْرِي وَكَذَا لَوْ بَلَغَ فَوْقَ حَدِّ الْقُرْبِقَوْلُ الشَّارِحِ: أَيْ الْمَاءُ مِثْلُ الْمَاءِ ثَمَنُهُ. قَوْلُ الْمَتْنِ: فَلَمْ يَجِدْهُ بَعْدَ الطَّلَبِ فِي الرَّافِعِيِّ تَصْوِيرُ الْمَسْأَلَةِ بِمَا إذَا لَمْ يَجِدْهُ وَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ الْعَدَمُ.قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَهُوَ لِلِاحْتِرَازِ عَمَّا إذَا تَحَقَّقَ بَقَاءَهُ وَلَكِنْ الْتَبَسَ عَلَيْهِ وَضَاقَ الْوَقْتُ فَإِنَّهُ لَا يَتَيَمَّمُ بَلْ يَسْتَمِرُّ عَلَى الطَّلَبِ إلَى أَنْ يَجِدَهُ كَنَظِيرِهِ
قَيَّدَ بِهِ لِقَوْلِحِ وَلَوْ مَآلُا لِأَنَّ غَيْرَهُ فِيهِ خِلَافٌ تَقَدَّمَ. غَوْغُهُ: رَفِيقُهُ بِعلَْفاءِ وَالْقَافِ بَعْدَ الرَّاءِ. قٌوْلُهُ: أَوْ غيَْرِ ذَلِكِ منِْ كُرِّ مُحْتَاجٍإ لَيْهِ ؤَلَوْ فٌي القَْافِلَةِ كَمَا مَرَّ، وَيُعْتَبَغُ فِي الْحَاجةَِ لِلْعَضَشِ مَا يَأْتِي فِي خَوْفِ الْمَرَضِ مِنْ قَوْلِ تَبِيبٍ عَدْلٍ عَلَى مَا يَاْتِي، وَمُقْتَضِى ذَلِكَ عَدَمُ جَوَازِهِ وَلَوْ مَعُّ مَشَقَّةٍ لَا تَحْتَمِلُ عَادَةً خُصُوصًا مَعَ ّعدَمِ وُجُودِ طَبِيبٍ، وَفِي ذَلٍكَ مِنْ ارْحَرَجِ مَا لّا يَ0ْفَى، وَمِّحَاسِنُ الشَّرِيعَِة تَأْبَى ذَلِكَ صِيَانَىً لِلرُّوحِ، فهَُوَ كَالِأضْطِرَارِ، وَلذَِلِكٍّ أُّوْا لتَّلَِف فَلَا، مَا لَوْ أَتْلَفَ ارْمَاءَ الَّذُّ يمَعَهُب َعْدَ دُهُولِ الْوَقْتِ وَلٍّوْ لِغَيْرِ غَرَضٍ شَرْعِيٍّ، قَالَهُ ابْنُ ارْمُقْرِي وًكَذَا لَوْ بَلٌّغَ فَوْقَ حَدِّ الْقِرْبِقَْولُ الشَّارُّح:ِ اَيْ الْمَاءُ مِثْلُ الْمَاءِ ثَمَنُهُ. قَوْلُ الْمَتْتِ: فَلَمْ يَجِدْهُ بَعْدٌّ ارطَّلَبِ فِي الرَّافٌّعُّيِّ تَصْوٌّيرُ الْمَسْأَلَةِ بِمَا إ1َأ لَمْ يَجِدْهُ ؤَغَلَبَ عَلَى ظَنًّهِ الْغَدَمُ.قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَهُوَ لَلِاحْتِرَازِ عَمَّا إذَا تَخَقَّقَ بَقٌّاءَهُ وَلَكِنْ ارْتَبَسَ عَلَيْهِ وَضَّاقٌ الْوَقْطُ فَإِنَّهُ لَا يَتَيَمَِّمُب َلْ يَسْىَمِرُّ عَلَى ارطَّلَبِ إلَى أَنْ يَحِدَهُ كَنَظِيرِهِ