فَلَا خِيَارَ لَهُ، وَإِلَّا فَلَهُ الْخِيَارُ اه.قَوْلُهُ: لِأَنَّ اسْمَهَا إلَخْ يَعْنِي مُسَمَّى الشَّجَرَةِ وَمَفْهُومَهَا قَوْلُ الْمَتْنِ لَكِنْ يَسْتَحِقُّ إلَخْ فَيَجِبُ عَلَى مَالِكِهِ، أَوْ مُسْتَحِقِّ مَنْفَعَتِهِ بِإِجَارَةٍ، أَوْ وَصِيَّةٍ تَمْكِينُهُ، وَلَوْ بَذَلَ مَالِكُهُ أَرْشَ الْقَلْعِ لِمَالِكِهَا وَأَرَادَ قَلْعَهَا لَمْ يَجُزْ لَهُ ذَلِكَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ: تَمْكِينُهُ أَيْ: مِنْ الِانْتِفَاعِ بِهِ عَلَى الْعَادَةِ بِالْأَشْجَارِ، وَلَيْسَ لَهُ الرُّقُودُ تَحْتَهَا لِمَا فِيهِ مِنْ الضَّرَرِ بِالْبَائِعِ، وَقَوْلُهُ: لَمْ يَجُزْ إلَخْ أَيْ: بِغَيْرِ رِضَا مَالِكِ الشَّجَرَةِ أَمَّا مَعَهُ فَيُحْتَمَلُ جَوَازُهُ؛ لِأَنَّهُ بَذْلٌ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ، وَهُوَ تَفْرِيغُ مِلْكِهِ اه أَقُولُ وَالْجَوَازُ بِالرِّضَا هُوَ الظَّاهِرُ.قَوْلُهُ: وَمَا تَمْتَدُّ إلَيْهِ عُرُوقُهَا عِبَارَةُ الْمُغْنِي قَالَ الْإِسْنَوِيُّ وَلِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ هَلْ الْخِلَافُ فِيمَا يُسَامِتُ الشَّجَرَةَ مِنْ الْأَرْضِ دُونَ مَا يَمْتَدُّ إلَيْهِ أَغْصَانُهَا أَمْ الْخِلَافُ فِي الْجَمِيعِ فَإِنْ كَانَ الثَّانِي فَيَلْزَمُ أَنْ يَتَجَدَّدَ لِلْمُشْتَرِي كُلَّ وَقْتِ مِلْكٌ لَمْ يَكُنْ اه وَالْأَوْجَهُ مَا قَالَهُ غَيْرُهُ، وَهُوَ مَا يُسَامِتُ أَصْلَ الشَّجَرَةِ خَاصَّةً وَالْمَوْضِعُ الَّذِي يَنْتَشِرُ فِيهِ عُرُوقُ الشَّجَرِ حَرِيمٌ لِلْمَغْرِسِ
فَلِّا خِيَارَ لَهُ ،وَإِلَّا فَلَهُ الْخِيَاﻻُ اه.قَوْلُهُ: لِأَنَّ اسْمَهَا إلَخْ يَعْنِي مُسَمَّى الشَّجَرَةِ وَمَفْهُومَهاَ قٌوُِّل ألْمَتْنِ لَكِنْ يَشْتَحِقُّ إلَخْ فَيَجِبُ عَلَى مَارِكِهِ، أَوْ مُسْتَحِكِّ مَنْفَاَتِهِ بِإِجِّارَةٍ، اَوْ وَزِيَّةٍ تَمْكِينُهُ ،وَلَوْ بَذٍلَ مَألِكُهُ أَرْشَ الْقَلْغِ رًّمَالُكِهَا وَأَرَادَ قُّلْعَهّا لَمْ يَجُزْ رَهُ ذَلِكَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ:ت َمْكِينُهُ أَيْ: مِنْ الِانْتِفَاعِ بِهِ عَلَى ارْعِادَةِ بِالٌّأٌشْجَارِ، وَلَْيشَ لَحُ الرٌُقُودُ تَحْتَهَا لْمَا فِيهِ مِنْ الضَّرَرِ بِالْبَائِعِ، نَقَولُْهُ: لَمْ يَجُزْ إلَخْ أَيْ: بِغَيْرِ رِضَأ مَالِكِ الشَّجَرَةِ أمََّا مَعَهُ فَيُحْتَمَرُ جَوَازُهُ؛ لِأَنَّهُ بَذْلٌ لِغٍرَضٍ صَحِيٍح، وَهُوَ تَفْرِيغُ مِلْكِهِ اه أَغُولُ وَالْجَوَازُ بِإلرِّضُا هُوَ افظَّاهِرُ.قَؤْلُهُ: وَمَا تَمْتَدُّ إلَيْهِ عُرُوقُهَاع ِبَراَةُ الْنُغنِى قَالَ الٍّإِسْنَويًُّ وَلْقَائِلٍ أَنُ يَقُورَ هَلْ الْخِلاَفُ فِيمَأ يُسَامِتُ الشَجّرََةَ مًنْ الْاَرْضِ دُونَ مَا ئَمْتَدُّ إلَيْحِ أَغْصَانُهَا أَمْ علٌَّّخلَافُ فِي الْجَمِيعِ فًإِنْ كَانَ الثًّانِي 5َيَلٍّزَمُ أَمْ يَتَشَدَّدَ لِلْمُسْتَرِي كُلَّ وَقْتِ مِلْكٌ رَم ْيَكُنْ ع هوَالْأَوًجَهُ مَا قَالَهُ َ7يْرُهُ، ؤَهُوَ مَا يُسَامِتُ أَصْلَ الشَّجَرَةِ خَاصّْة ًوَالْمَوْضِعُ الَّذِيي َمْتَشِرُ فِىهْ عُرُوقُّ الشَّجَِر حَرِيمٌ للِْمَغرِْسِ