الْبَرَاءِ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ طَرَفِهِ فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى تُرَابَ الْقَبْرِ مِنْ دُمُوعِهِ لَعَلَّهُ لِمَا تَجَلَّى لَهُ عَنْ عَالَمِ الْقُدُسِ مِنْ أَحْوَالِ الْمَوْتَى وَلَيْسَ ذَلِكَ خَوْفًا عَلَى نَفْسِهِ فَإِنَّهُ مَعْصُومٌ بَلْ لِمَا عَرَفَهُ مِنْ الْعَظَمَةِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْمَهَابَةِ وَالْجَلَالَةِ فَذَا لِنَحْوِ الِاحْتِرَامِ لَهُ تَعَالَى وَقَدْ سَبَقَ تَفْصِيلُهُ ، أَوْ تَعْلِيمًا لِأُمَّتِهِ رُتْبَةَ خَوْفِهِ تَعَالَى أَوْ إغْرَاءً لَهُمْ عَلَى إنَابَتِهِ تَعَالَى أَوْ تَرَحُّمًا وَتَشَفُّقًا لِذَلِكَ الْمَيِّتِ لِمَا رَأَى فِيهِ مِمَّا يُوجِبُ ذَلِكَ أَوْ لِحَالِ مُطْلَقِ أُمَّتِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا إخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا أَيْ الْمَوْتِ فَأَعِدُّوا تَهَيَّئُوا وَاسْتَحْضِرُوا مِنْ الطَّاعَاتِ وَالْقُرُبَاتِ يَعْنِي اتَّخِذُوا عُدَّةً وَزَادًا لِمِثْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ الْمَهِيبِ فِي الْإِحْيَاءِ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِبَعْضِ الْعُلَمَاءِ : عِظْنِي ،فَقَالَ : أَنْتَ خَلِيفَةٌ تَمُوتُ ، قَالَ : زِدْنِي ، قَالَ : لَيْسَ مِنْ آبَائِك أَحَدٌ إلَى آدَمَ إلَّا ذَاقَ الْمَوْتَ وَقَدْ جَاءَتْك نَوْبَتُك فَبَكَى عُمَرُ .وَيُقَالُ : الْقَبْرُ يَنُوحُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ يَقُولُ : أَنَا بَيْتُ الظُّلْمَةِ فَنَوِّرُونِي
الْبَرَاءِ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَشُولِ اللَّهِ صَلَّي اللًّّهٌّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِهْتوَةٍ فَجٌلَسَ عٍّلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ طّرَفِهِ فبََكَى حَطَّى بَلَّ الثَّرَي تُرَابَ الْقَبْرِ مِنْ دُمُوعِهِ لَعَلَّهُ لٍمَع تَجَرَّى لَهُ عَنْ عَالَمِ الْقُدُسِ مِنَّ أحَْوَالِ المَْوْتَى َولَيْصَ ذَلِكَ خَوْفًا عَلَى نفَْسِهِ فَإِنٍَهُ مَعْضُونٌب َلْ لِنَا عَرِّفَهُ مِتْ الْعَظَمَِ ةوٍالًّجَبَرُوتِ ؤَالْمَهَابَةِ وَالْجًلَألَةِ فَ1َا لِنَحْوِ الِاحْتِرَامِ لَهْ تَعَالَى وَقَدْ سَبَقَ طَفْصِيلُهُ ، أَوْ تَعْلِيمًا لِأَّمَّتِهِ رطُُبَةَخ َوْفِِه تِّعَالَى أَوْ إغْغَأءً لَهُمْ عَلَ ىإنَاَبتِهِ تَغَالَى أَوْ تَرَحُّمًاو َتَشَفُّقًا لِذَلِكَ الْزَيِّتِ لمَِا رأًَّى فِيهِ مِمَّا يُوجِّبُ ذَلِكَ أَوْ لِحَالِ مُطْلَقّ أُمَّتِهْ ثمَُّ قَالَ صَلَّى اللَّحُ تَعَالَى عَلَيِْه ةَسَلَّمَّ يَا إخْوَانِي لِمِثْلًّ هَذَا أَىْ الْمَوْتِ فَأَعِدُّوا تَهَيَّئُؤا وَاسْتَحًضٍغُوا مِنْ الطٍّّااعَتِ وَالْفُغُبَاتِ يَْعنِي اتَّخِذُوا عُدَّةً وَزَادًا لِمِثْلِ هَذَ االْنَوْظِعِ الْمَهِيبِ فِي الْإِخْيَاءِ قَالَ عُمَر ُبْنُ عَْبدِ الْعَزِيزِ لِبَعْضِ الْعُلَمَاءِ : عِظْنِ ي،فَقَارَ : أَنْتُ خَلِىفَةٌ تَمُوتُ ، قَارَ : زِدْنِي ، قَالَ : لَيْسَ مِنْ آبَائِك أَحَدٌ إلَى آدَمَ إلَّا َذاقَ الْمَوْتًّ وُّقَدْ جَاسَتْك نَوْبَىُك فَبَكَى غُمَرُ .وَيُقَالُ : الْقَبْرُ ئَنِّؤحُ كُرَّ يُوٍَم سَبْعَ مَّرَاتٍ يَقُولُ : أَنَا بَيٍّتُ الظُّلْمَةِ فٌنَوّّرُونِي