اعْلَمْ أَنَّ مَا مَرَّ مِنْ الشُّرُوطِ فِي الْقِسْمِ الْأَوَّلِ مُعْتَبَرٌ هُنَا وَيَزِيدُ هُنَا أُمُورٌ أُخْرَى قَوْلُهُ : لَا يَصِحُّ كَمَا مَرَّ الْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ الصِّحَّةُ وَفَرَّقَ بِسُهُولَةِ إقَامَةِ الْمَرْأَةِ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْوِلَادَةِ بِخِلَافِ وَارِثِهَا خُصُوصًا مَعَ تَرَاخِيهِ قَوْلُهُ : جَزَمَ بِهِ ابْنُ الرِّفْعَةِ إلَخْ لَكِنْ مَنَعَهُ فِي الْخَادِمِ نَقْلًا وَيُوجِبُهَا قَالَ : أَمَّا النَّقْلُ فَقَوْلُهُمْ يُشْتَرَطُ مُوَافَقَةُ الزَّوْجِ عَلَى الْإِلْحَاقِ بِالزَّوْجَةِ فَإِنَّ صُورَتَهُ إلْحَاقُ الْوَرَثَةِ وَلَدًا بِهَا وَلَا يَصِحُّ تَصَوُّرُهُ بِإِلْحَاقِ أَخٍ لَهَا لِأَنَّهُ إلْحَاقٌ لِلنَّسَبِ بِغَيْرِ الْمَيِّتِ وَلَيْسَ الْكَلَامُ فِيهِ ، وَأَمَّا التَّوْجِيهُ فَلِأَنَّ إلْحَاقَ النَّسَبِ بِغَيْرِهِ أَوْسَعُ بَابًا مِنْ الْإِلْحَاقِ بِالنَّفْسِ كَمَا فِي الْمَرْأَةِ تَلْحَقُ بِغَيْرِهَا وَلَا تَلْحَقُ بِنَفْسِهَا قَالَ : فَلَا يَنْتَظِمُ قِيَاسُهُمْ السَّالِفُ ا ه لَكِنَّ قَوْلَهُمْ لَا يَصِحُّ تَصْوِيرُهُ بِإِلْحَاقِ أَخٍ اعْتَرَضَهُ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الْبُرُلُّسِيُّ فَقَالَ لَك أَنْ تَقُولَ يَصِحُّ تَصْوِيرُ أَبٍ ا ه فَلْيُتَأَمَّلْ فِيهِ قَوْلُهُ : نَقَلَهُ عَنْ ابْنِ الرِّفْعَةِ وَأَقَرَّهُ وَالْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ خِلَافُهُ قَوْلُهُ : فَجَحَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا الْآخَرَ إلَخْ أَيْ وَلَا يَضُرُّ الْجَحْدُ لِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ نَسَبُ أَحَدِهِمَا قَبْلَ الْآخَرِ أَوْ بِتَصْدِيقِهِ حَتَّى يَعْتَبِرَ مُوَافَقَتَهُ قَوْلُهُ : أَحَدِهِمَا أَيْ التَّوْأَمَيْنِ قَوْلُهُ وَلَمْ يَرِثْ لَوْ ادَّعَى شَخْصٌ عَلَى أَخِي الْمَيِّتِ أَنَّهُ وَلَدُهُ فَأَنْكَرَ وَنَكَلَ عَنْ الْيَمِينِ فَحَلَفَ الْمُدَّعِي ثَبَتَ نَسَبُهُ وَلَا يَرِثُ إنْ
اعْرَمْ ىَنَّ ما مَرَّ مِنْ الشُّرُوطِ فِي الْقِسْمِ إلٌّأَوّّلِ نُعْتَبَر ٌحُنَا وَيَزِىدُ هُنَا أُمُورٌأ ُخْرَى قَوْلُهُ : لَا يَصِحُّك َمَا مَرَّ ارْمَعْتَمَدُ غِنْدَ شَيْخِنَا الشِّحَابً الرَّمْلًّىِّ ألصِّهَّوُ وَفَرَّقَ بِسُهُولَةِ إقَأمَةِ الْمَرْأَةِ الْبَيِّنَةَ عَلَى ىلْوِلَادَةِ بِخِلَافُّ وَإرِثِحَا خُصُوصًا مَعَ تَرَاخِيهٌّ قَوْلُه ُ: جَزَمَ بِهِ ابْنُ الغِّفْعةِ إلَخْ لَكِنْ مَنَعَهُ فِي الْخَادِمِ نَقْلًا وَيُوجِبُهَا قَالَ : أَمَّا ألنَّكْلُ فَقَوْلُُهمْ يُشْتَرَطُ مُؤَافَقَةُ الزَّوْجِ عَلَى الْإِلْحَاكِ بِالزَّوْجَةِ فَإِنَّ صُورَتَهُ إلْحَاقٌّ ارْوَرَثَةِ وَلِدًا بِهَا وَلَا يَصِحُْ تَصَوُّرُهُ بِإِلْحَاقٌ أَغٍ لَهَا لِغَنَّهُ إلْهَاقٌ لِنلَّسَبِ بِغَءْرِ الْمَيِّتِ وَلَيْسَ الْكَلَامُ فُّيهِ ، وَأَمَّا التَّوْجِيهُ فَلِأَنَّ إْلحَاقَ النُّسَبِ بِغَيْرِهًّ اَوْسَعُ بَابًا نِنْ الْإِلْحَاقِ بَّالنَّفْسِ كَمَا فِي ااْمَرْأَةِ تَلْحَث ُبِغَيْرِهَا وَّلَا تَلْحَقُ بِنَفْسِهَا قَالَ : َفلَا يَنْتَظِمُ قِيَأشهُُمْ السَّالِفُا  ه لَكِمَّ قَوْلَهُمْ لَا يَصِحُّ تَصْوِيرُهُ بِإِّلْحَاقِ أَخٍ اعْتَرَضَخُ شَيْغُنَا الشِّهَابُ لاْبرُُلُّسِبّ ُفَقَالَ لَك أَنْ ىَقُولَ يَصِحُّ تَصْوِيرُ أَّبٍ ا  هفَلْيُتَأَّمَلْ فِيهِ قَوْلُهُ : نِّقَلَهُ عَنْ ابْنِ الرِّفٌعَةِ وَاَقَرَّهًّ وَالْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا ارلَّمْرِيِّ حِلاُفُهُ قَوْلُهُ : فَجَحَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا ألْآخَرٍّ إلَخْ أَيْ ؤَلَع يُّضُرُّ الّجَخْدُ لِأَنَّهُ لَمْ يَْثبُتْ نََسبُ اَحَدِهِمَا قَبْلَ الْخآَرِ أَوْ بِتَصْدٍّيقِهِ حَطَّى يَعْتَبِرَ مُوَافَقَتَهُ قَوْلُهُ : اَحَدِهِمَا أَيْ التَّوْأَمَيْنِ قَوْلُهُ وَلَمْ ؤَرِثْ لوٍّْ أدَّعَى شَخْص ٌعلَى أَخِي الْمَيِِّت أَنًّهُ وَاٌدُهُ فَأَنْكَرَ ؤَنَكَلَ عَنْ الْيَنِونِ فَحَلَفَ الٍّمُدَّعِي ثَبَت َنَسَبِّهُ وَلَا يَرِثُ إنْ