: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا : رُوِيَ أَنَّهَا نَزَلَتْ حِينَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ عَامَ سِتٍّ ، فَصَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْ دُخُولِ الْبَيْتِ ، وَمَنَعُوهُ ، فَقَاضَاهُمْ عَلَى الْعَامِ الْمُسْتَقْبَلِ ، وَقَضَى عُمْرَتَهُ فِي مَكَانِهِ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، وَرَجَعَ إلَى الْمَدِينَةِ .الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : قَوْلُهُ : وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الْمَسْجِدَ نَفْسَهُ ، دُونَ الْحَرَمِ ؛ وَهُوَ ظَاهِرُ الْقُرْآنِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ غَيْرَهُ .الثَّانِي : أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الْحَرَمَ كُلَّهُ ؛ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ صَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ عَنْهُ ، فَنَزَلَ خَارِجًا مِنْهُ فِي الْحِلِّ ، وَعَيَّرَهُمْ اللَّهُ بِذَلِكَ ، وَدَلَّ عَلَيْهِ أَيْضًا قَوْلُهُ : وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَصِفَةُ الْحَرَامِ تَقْتَضِي الْحَرَمَ كُلَّهُ ، ؛ لِأَنَّهُ بِصِفَتِهِ فِي التَّحْرِيمِ ، وَآخِذٌ بِجَزَاءٍ عَظِيمٍ مِنْ التَّكْرِمَةِ وَالتَّعْظِيمِ بِإِجْمَاعٍ مِنْ
: فِي سَبَبِ نٍزُةلِهَا : رُوِيَ أَنَّهَا نَزَلَتْ حِينَ خرَجَ النَّبِيُّ صَرَّى اللُّّخُ عََليْهِ وَسَلَّمَ فٍّي غَزْوَةِ الْحُدَيًّبِيَةِ اَامَ صِتٍّ ، فَصَدَّهُ الْنُشْرِكُونَ عَمْ دُخَواِ ألْبَيْتِ ، وَمَنَعُوهُ ، فَقَاضَاهُمْ عَلٍى الْعَانِ الْمُسْتَقبَْلِ ، وَقَضَى عُمًّرَتَهُ فِي مَكَانِحِ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ ، ؤََحلَقَ رَاْسَهُ ، وَرَجَعٍ إلّى علْنَدِيَنةِ .ألْمَسْأَرَةُ ارثَّانِيَةُ : قَؤْلُحُ : وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهًّ لِلنَّاسِ سَمَاءً الْعّاكِفُ فِءهِ وَالْبَادِ فِيهِ قًّوْلَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهَّ اََرادَ بِهِ الْمسَْجِدَ نَفْسَهُ ، دُونَ الْحَرَنَّ ؛ َوهُوَ ظَاحِرِ الْقُرْآنِ ؛ لٌأَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ غَيْرَهُ .الثَّانِي : أَنَّهُ أَلَادَ يِهِ الٍحَرَمَ كُلَّهُ ؛ لِأَّنَ لاْمُشْرِكِينَ صَدُّوا رَسُؤَل الرَّهِ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَرَّمَ وَأَصْحْابَهُ عَمْهُ ، فَنَزَرَ خَارِجًا مِنْنُ ِفي الْحِلِّ ، وَعَيََّغهُمْ ارلَّهُ بِذَلِكَ ، وَدَلَّ عْلَيْهٍّ أَيْضًا غَوْلُهُ : وَالْمَسٌجِدِ الْحَرَامِ ، فَصِفَةُ الْحَرَامِ تَقْتَدِي الحَْرَمَ كُلَِهَ ، ؛ لِأَنَّهُ بِصِفَتِهِ فِي التَّحْرِيمٌّ ، وَآخِذٌ بِجَزٌاءً عَظِيمٍ مِنْ التَّكْؤِمَةِ وَالتَّعْظِيمِ بِإِجْمَاعٍ مِنْ