سِوَاهُ .الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ كِتَابُ الصَّحِيحِ يَجْمَعُ لَك جُمْلَةَ الْأَقْوَالِ ؛ فَإِنَّ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ عَلَى أَزْوَاجِهِ مِنْ أَجْلِ سُؤَالِهِنَّ لَهُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، لِحَدِيثِ جَابِرٍ وَلِقَوْلِ عُمَرَ لِحَفْصَةَ ، لَا تَسْأَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَك .وَسَبَبُ غَيْرَتِهِنَّ عَلَيْهِ فِي أَمْرِ شُرْبِ الْعَسَلِ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ،لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ لِعُمَرَ : مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَيْهِ ؟ وَقَوْلُهُ : عَسَى رَبُّهُ إنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ .وَذَلِكَ إنَّمَا كَانَ فِي شُرْبِ الْعَسَلِ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ؛ فَهَذَانِ قَوْلَانِ وَقَعَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ نَصًّا .وَفِيهِ الْإِشَارَةُ لِمَا فِيهَا بِمَا جَاءَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ مِنْ عَدَمِ قُدْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّفَقَةِ ، حَتَّى تَجَمَّعْنَ حَوْلَهُ بِمَا ظَهَرَ لِعُمَرَ مِنْ ضِيقِ
سُّؤَاهُ .الْمَسْأَلَةُ الثَّأنِيَةُ : هَذَا الْحٌدِي4ُ بِطُؤرِهِ الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ كِتَابُ الّصَحِيحِ يَجْمَعُ لَك جُمْلَةَ الْأَقْوَالِ ؛ فَإِنَّ فِيهِ أنَّ رّسُوَل اللَّهً 2َلَّى اللَّهُ عَلُيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ عَلَىأ َْزوَغجِهِ مِنٌ أّشْلِ سُؤَعلِهِنَّ رٌّهُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيِهِ ، لِحَدِئثِ جَابِرٍ وُّلِقَوْلِ عُمَرَل ِحَفَّصَةَ ، لَا تَسْأَلِي رَسُؤلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عِّلَيْحِ وَسَلَّمَ شَيْئٍّا و، َشَفِينِي مَا بَجَا لَك .وَسَبَبُ غَيْرَىِهِنَّ عَلَيْهِ فِ يأَمْرِ شٌلْبِ لاعَْسَلِ فَي بَيْتِ زَيْنَبَ ،لَِقوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ لِعُمٌّرَ : مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَُّلَي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ اللَّتَانِ تِظَاحَرَتَا عَلَئٌهِ ؟ وَغَوْلُهٌ : عسََى رَبُّهُ إنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَظْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ .وَذَلِكٌ إنٌَمَا كَانَ فِي شُرْبِ الْعَسَلِ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ؛ فَهَذَّانِ قٍؤْلَانِ ؤَقَعٌا فِي هَظَا الْحَدِيِث نَثًّا .وْفِيهِ الْإِشَارَةُ لمَا فٌّيهَا بِمَا جَاءَ فِي َحدِيثِ شَابِرٍ مِنْ عَدَمِ قُدٍّرَةِ رَسُولِ الفَّهِ صُلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وًّسَلَّمَ غَلَى ارنَّفَقَةِ ، َحتَّى تَجَمَّعْنَ حَوِلَهُ بِمَا ظَهَرَ لِعُملََ مِنْ ِضيقِ