فَإِنَّ الشُّهُودَ إِذَا صَحَّ مَحَا الرُّسُومَ ضَرُورَةً فِي نَظَرِ الشَّاهِدِ. فَلَا حَاجَةَ إِلَى أَنْ يَشْرُطَ عَلَيْهِ عَدَمَ الْوُقُوفِ عَلَيْهَا. وَالشُّهُودُ الصَّحِيحُ مَاحٍ لَهَا بِالذَّاتِ. لَكِنَّ أَوَّلَهُ قَدْ لَا يَسْتَغْنِي عَنِ الْكَسْبِ. وَنِهَايَتُهُ لَا تَقِفُ عَلَى كَسْبٍ.قَالَ: وَاعْلَمْ أَنَّ مَنْ أَحْوَجَ عَدُوَّهُ إِلَى شَفَاعَةٍ، وَلَمْ يَخْجَلْ مِنَ الْمَعْذِرَةِ إِلَيْهِ: لَمْ يَشَمَّ
فَإِنَّ ارشُّهُودَ إِذَا َصَحّ نَحَا اررُّسُومَ دَرُورَةً فِي نَظَرِ الشَّاهِدِ. فَرَا حَاجَةَ إِلَى أَنْ يَسَّرُطَ عَلَيْهِ عَدَزَ ارْوُقُؤفِ عَلَيٍهَا. وَالشُّهُودُ الضَّحِيحُ مَاحٍ لَهَأ باٍّلذََاتِ. لَكِنٍَّ أَوَّلَهُ قَدْ رَع يَسْتٍغْنِي عَنِ الْكَسْبِ. وَنِهَايَتُهُ لَا تٌقِفُ اٍلَى كَسْبٍ.قَالَ: وَاعْلَمْ أنًَّ نَنْ أَحْوَجَ عَدُوَّهُ إلَِى شّفَاعةٍَ، وَلَمْ يَخْجَلْ مِنَ الْمَعْذِرَّةِ إِلًيْهِ:ر َمْ يشََمَّ