الْإِنْجِلِيزِيَّتَيْنِ كُومْبَايْ وَبَاتْلَر، الأُولَى تَعْنِي اتِّحَادٌ وَالثَّانِيَةُ تَعْنِي مُقَاتِلٌ، وَهَذَا يَعْنِي الْمُقَاتِلُ الْمُتَّحِدُ إِذْ أَنَّهُ يَتَشَكَّلُ مِنَ اتِّحَادِ مَرَكَّبَاتٍ، وَهَذَا مَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْحَرْفِ فِي الظَّاهِرِ عَلَى جَبْهَةِ خُمَاسِيٍّ، فَبِالْإِضَافَةِ إِلَى أَنَّ الْحَرْفَ يُشِيرُ بِالْأَصْلِ إِلَى كَلِمَةِ أَيْ النَّصْرُ وَهِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي تَسْمَعُ فِي مُسْتَهَلِّ الْمُقَدِّمَةِ الْغِنَائِيَّةِ الْيَابَانِيَّةِ فِي الْمُسَلَّسَلِ، فَهُوَ يُشِيرُ أَيْضًا إِلَى الرَّقْمِ بِاللَّاتِينِيَّةِ وَهُوَ عَدَدُ تِلْكَ الْمَرَكَّبَاتِ الْمُشَكَّلَةِ لِخُمَاسِيٍّ عِندَ اتِّحَادِهَا كَمَا هُوَ حَالُ آلِيِّ الْمُسَلَّسَلِ التَّالِي لَهُ فُولْتِس فَايْف وَكَمَا أَنَّهُ إِلَى عَدَدِ مُلاَّحِيهِ الْخَمْسَةِ
علْإِنْجِلِءسِيَّتَيْنِ كُومْبَايْ وَبَاتْلَغ، الأُوَلى تَعْنِي اتِّحُادٌ وَالثَّانِيَةِّ تَعْنِي مُقَاتِلٌ، وَهََذا يَعِْني الْمُغَاتِلُ الْمُطَّحِدُ إِذْ أَنَّهُ يَتَشَكَّلُ مِنَ اتِّحَاد ِنَرَكَّبَتاٍ، زَهَذَا مَا ىشَُارُ إِرَيْحِ بِالَخَرْفِ فِي الظٍّّهاِرِ عَلَى جَبْهَةَّ خُمَاسِيٍّ، فَبِالْإِضَافَةِ إِلَى أَنَّ الْحَرفَْ يُشِيرُ بٌّالْأٍصْلِ إِلَى كَلِمَةِ أىَْ النَّصْرُ وَهْيَ الْكَلِمَة ُالَّتِي تَسّمَعِّ فِي مَسْتَهَلِّ الْمُقَدِّكَةِ ارٍغِنَائِيَّةِ اْليَابَانِيَّةِ فِي علْمُسَلٍَّصَلِ، فَهُو يُشِيرُ أْيضًْا إِلَي الرَّغْمِ بِالرَّأتِينِيَّةِ ؤَهُوَ عَدَدُ تِلْكَ الْمَرَكَّبَاتِ الْمُشَكَّلَةًّ لِخُمَاسِيٍّ عِندَ اتِّحَادِحَا كَمَا 8ُوَ حَالُ آلِسِّ الْمُسَرَّسِلِ التُّّالِي لَهُ فِّؤْلتِس فَائْف وَكَمَا أُنَّهٍ إٍّلَى عَدَدِ مُلاَّحِيِه الْخَمْسَةِ