دِرْهَمٍ ثُمَّ ازْدَادَتْ قِيمَتُهُ حَتَّى صَارَتْ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَقَرَّ الْعَبْدُ بِدَيْنٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بِيعَ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَجَمِيعُ الثَّمَنِ لِلدَّيْنِ أَقَرَّ لَهُمَا الْعَبْدُ خَاصَّةً ؛ لِأَنَّ الْمَوْلَى أَقَرَّ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فِي مَالِيَّتِهِ شَيْءٌ فَارِغٌ عَنْ حَقِّ غَرِيمِ الْعَبْدِ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَصِحَّةُ إقْرَارِ الْمَوْلَى عَلَيْهِ بِاعْتِبَارِ الْفَرَاغِ فَلَمْ يَثْبُتْ شَيْءٌ مِمَّا أَقَرَّ بِهِ الْمَوْلَى فِي مُزَاحَمَةِ غَرِيمَيْ الْعَبْدِ ، وَبِالزِّيَادَةِ الَّتِي حَدَثَتْ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يَتَغَيَّرُ حُكْمُ إقْرَارِ الْمَوْلَى إذْ لَا مُعْتَبَرَ بِالزِّيَادَةِ الْمُتَّصِلَةِ وَحِينَ بِيعَ فَلَا فَضْلَ فِي ثَمَنِهِ عَلَى حَقِّ غَرِيمَيْهِ فَلِهَذَا كَانَ الثَّمَنُ كُلُّهُ لِغَرِيمَيْ الْعَبْدِ ، وَلَوْ أَعْتَقَهُ الْمَوْلَى يَضْمَنُ قِيمَتَهُ ؛ لِأَنَّ الْقِيمَةَ بَدَلُ الْمَالِيَّةِ كَالثَّمَنِ ، وَلَوْ اخْتَارَ اللَّذَانِ أَقَرَّ لَهُمَا الْعَبْدُ اتِّبَاعَهُ وَأَبْرَآ مِنْ الْقِيمَةِ الْمَوْلَى كَانَ لِلَّذِي أَقَرَّ لَهُ الْمَوْلَى أَنْ يَأْخُذَ الْمَوْلَى بِجَمِيعِ دَيْنِهِ ؛ لِأَنَّ الْمَوْلَى اسْتَهْلَكَ مَالِيَّةَ الرَّقَبَةِ وَفِي زَعْمِهِ أَنَّ حَقَّ الْمُقَرِّ لَهُ كَانَ ثَابِتًا فِي هَذِهِ الْمَالِيَّةِ وَزَعْمُهُ مُعْتَبَرٌ فِي حَقِّهِ ، ثُمَّ حَقُّهُ ثَابِتٌ فِي هَذِهِ الْمَالِيَّةِ إذَا فَرَغَ مِنْ حَقِّ غَرِيمَيْ الْعَبْدِ بِدَلِيلِ أَنَّهُمَا لَوْ أَبْرَآهُ عَنْ دَيْنِهِمَا بِيعَ لِلْمُقَرِّ لَهُ وَحِينَ اخْتَارَ الْمُقِرُّ اتِّبَاعَ الْعَبْدِ فَقَدْ فَرَغَتْ هَذِهِ الْمَالِيَّةُ مِنْ حَقِّهِمَا ؛
دِرْهنٍ ثُمَّ ازْدَأدَتْ قِميَتُهُ حَتَّى صَارَتْ اَلْفَيْ دٍرْهَمٍ ، ثُمَّ أُّقَرَّ الْعَبْدُ بِدَيْنٍ أَّلِفُ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بِيعَ بِاَلْفَيْ دِرْهَمٍ فٌّجَمِيغُ الثَّمَنِ لِلدَّىْنِ أََقرَّ لَهُمَا الْعَبْ=ُخ َأصَّةً ؛ لِأَنَّ المَْؤْلَى أَقرََّ عَرَيْهِ وَلَيْسَ فِئ َمراِيَّطِهِ شَىْءٌ فَارِغٌ عَنْ حَقِّ غَرِيمِ الْعَبْدِ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَصِحٍَّةُ إقْرَارٌّ اﻻْمَوْلَى عّلَيْهِ بٌّاعْتِبَلاِ الْفَرَاغِ فَلُمْ يَثْبُتْ شَْئءٌ مِمَّا أَقَرَّ بِهً ألْمَوْلَى فِي مُزَاحَنَةِ غَرِيمَئٍّ الْعَبْدِ ، وَبِالزِّيَادَةِ الٌَّتِي حَدَثَطْ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يَتْغَيَّرُ -ُكْمُ إقْرَار ِالمَّْوْلَى إذْ لُّا نُعْتَبَرَ بِالزََِّيادَةِ الْنُتَّسِلَةِ وَحِينَ بٍّيعَ فُّلَ افَظْلَ فِي ثًّمَنِهِ عَلَى حَقِّ غَرِيمَيْهِ َفلِحَذُا كَانُ ارثَّمَمُ كُلِّهُ لِ6ٌّرِيمَىْ الْعَبْدِ ، وَلَؤُ َأعْتَقَهُ الْمَؤْلَى يَضْمَنُ قِيمَطَهُ ؛ رِأَنَّ ارْقِيمَةَ فَدّلً الْخَالِيَّةِ كَالثََّمنِ ، وَلَوًّ اخْتَارَ اللَّذَانِ أَقَرٌَّ لَهُمَا ألْعَبْدُ اتِّبَاعَهُّ وَأَبْرَآ مَمْ الْقِيمَةٍ الْمَوْلَى كَانَ لِلَّذِي اَقَرَّ لَهُ الْمًوْلَى أَنْ يَأْخُذَ الْمَوْلَى بِجَمَّيعِ دَيْنِحِ ؛ لٍّأنََّ الْمَوْلَى اسْتَهْلَكَ مٍارِيٍّةَ الرَّقَبَةِ وَفِي زَعْمِهِ أَنَّ حَقَّ ارْمقُُّرِّ لُّهُ كَانَ ثَابِتًا فِي هٍذِحِ ىلْمالِيَّةِ وَذًعْنُهُ مُعْتٍبَرٌ فِي حَقِّهِ ، ثُمّ َحَقُّهُ ثَابِتٌ فِي هَذِهِ الْمَالِيَّةِ إذٌﻻ فَرَغَ مِنْ حَقِّغ َرِيمَيْ الْعَبْدُ بِدَلِيلِ أَنَّهُمَا لَو ْأَبْرَآهٌ عَنْ دَيْنِهِمَا بِيعَ لِلْمَُقرِّ لَهُ وَحِين َاخْتَارَ الْمُقِرُّ اتِّبٌاعّ الْعَبْدِ فَقَدْ فُلغََتْ هَذِعِ الْمَالِيَّةُ مِنْ حَّقِهِمَا ؛