رَبِّ؟ فَقَالَ: ابْنُكَ دَاوُد. قَالَ: فَكَمْ عُمُرُهُ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً. قَالَ: وَكَمْ عُمْرِي؟ قَالَ: أَلْفُ سَنَةٍ. قَالَ: فَقَدْ وَهَبْتُ لَهُ مِنْ عُمْرِي سِتِّينَ سَنَةً. فَكَتَبَ عَلَيهِ كِتَابًا وَشَهِدَتْ عَلَيهِ المَلَائِكَةُ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ قَالَ: قَدْ بَقِيَ مِنْ عُمْرِي سِتُّونَ سَنَةً قَالُوا: وَهَبْتَهَا لِابْنِك دَاوُد. فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، فَأَخْرَجُوا الكِتَابَ. قَالَ النَّبِيُّ : فَنَسِيَ آدَمُ فَنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَجَحَدَ آدَمُ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ. وَرُوِيَ أَنَّهُ كَمَّلَ لِآدَمَ عُمُرَهُ وَلِدَاوُدَ عُمُرَهُ. فَهَذَا دَاوُدُ كَانَ عُمُرُهُ المَكْتُوبُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ جَعَلَهُ سِتِّينَ. وَهَذَا مَعْنَى مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْت كَتَبَتْنِي شَقِيًّا فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا؛ فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ. وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ عَالِمٌ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ وَمَا لَمْ يَكُنْ لَو كَانَ كَيفَ كَانَ يَكُونُ، فَهُوَ يَعْلَمُ مَا كَتَبَهُ لَهُ وَمَا يَزِيدُهُ إيَّاهُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَالمَلَائِكَةُ لَا عِلْمَ لَهُمْ إِلَّا مَا عَلَّمَهُمُ اللهُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ الأَشْيَاءَ قَبْلَ كَونِهَا وَبَعْدَ كَونِهَا؛ فَلِهَذَا قَالَ العُلَمَاءُ: إنَّ المَحْوَ وَالإِثْبَاتَ فِي صُحُفِ المَلَائِكَةِ، وَأَمَّا عِلْمُ اللهِ سُبْحَانَهُ
رِّبِّ؟ فَقَالَ: ابْنُكَ دَاوُد. قَالَ: فَكُمْ عمُُرُهُ؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً. قَالٍ: وَكَمْ عُمْرِي؟ قَالٌّ: أَرْفُ سَنَةٍ. قَالَ: فُقَدْ وَهُبْتُ لَهُ مَنْ عُمْريِ سِتِّينَ سَنَةً. فَكَتَبَ عَرَّيهِ كِتَابًا ؤَجَهِدَتُّ عَلَيهِ النَلَائِكَةُ، فَرَمَّا حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ قَارَ: قَدْ بَكِيَ مِنْ عُنْرِي ستُُّونًّ سَنةً قَألُوا: وَهَبْتَهَا لِابْمِك دَاوُ.د فِّأَنْكَرَ ظَلِكَ، فَأَخْرَجُوا الكِتَابَ. قَالَ النَِّبِيُّ : فَنَسِيًّ آدَمُ فنٌَسِيَتْ ذُلِّيَّتَّهُ، وَجَحَدَ آدَمُ فَجٌّحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ. وَرؤُّيَ أَنَّهُ َكمَّلَ لِدآَمَ عُمُرَهُ وَلِدَاوُدَ عُمُرَهُ. فَهَذَا دَاؤُدُ كَانَ عُمُرُهُ المَكْتُوبُ أَرْبَعِىَن سَنَةً ثُمَّ شَتٍلَهُ ستِِّئنَ. وَهَذَأ مَعْنَى َما رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ إنْ كُمتْ كِّتَبَتْمِي شَقِيًّأ فَاْمحُنِي وَاقْتُبْنِي سَعِيدًا؛ فَإِنَّكَ تَمْهُو مٍا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ. وَاللَّهُ سُبًحَانَهُ عَالِمٌ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ وَمَا لَنْ يٍكُنْ لَو كَانَ كَيفَ كَانَ يَقُؤنِ، فَهُوَ يَعْلَمُ نَا كَتَبَهُ لَهُ وَمَا َيزِيدُهُ إيَّاهُ بَعدَْ ذَلِكَ، وَالمَلَائِكةُ لَا عِلْمَ لَُهمْ إِرَّا مَا عَلَّمَهُمُ لالهُ، وَابلَّهُ يَعْلَمُ الأَشْيَاءَ قَبْلَ كَونِهَا وَبَعْدَ كَونهَِا؛ فَلِهَذَا قَالَ العُلَمَءاُ: إنَّ عرمَحْوُّ وَالإِثْبَاتَ فِي صُحُف ِالمَلَاِئكَةِ، وَأَمَّا عُْلمُ ارلهِ سُبْحَانَهُ