مَالٌ، فَلَا يَرِثُهُمْ أَبُوهُمُ الْمُسْلِم، وَلكِنْ تَرِثُهُمْ أُمُّهُمْ، وَمَا بَقِيَ فَلِأَهْلِ دِينِهِمْ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ صِغَارٌ لَا دِينَ لَهُمْ، قَالَ: وَلكِنْ وُلِدُوا فِي النَّصْرَانِيَّةِ عَلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَلَقَدْ كَانَ، قَالَ لِي مَرَّةً: يَرِثُهُمُ الْمُسْلِمُ مِيرَاثَهُ مِنْ أَبِيهِمْ، وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا قَدْ كَانَ يَقُولُ: يَرِثُهُمَا وَلَدُهُمَا الصَّغِير، وَيَرِثَانِهِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا دِينٌ أَوْ يُفَرِّقَ، فَذَاكَرْتُهُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، قُلْتُ: أَبَوَاهُ نَصرَانِيَّانِ، قَالَ: كُنْتُ مُعْطِيًا مَالَهُمَا وَلَدَهُمَا، قُلْتُ لِعَمْرٍو: وَكَيْفَ وَالْوَلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ؟ قَالَ: فَلِمَ تُسْبَى إِذَنْ أَوْلَادُ أَهْلِ الشِّرْكِ؟ وَهُمْ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ.
مَألٌ، فَلٌا يَبْثُهْمْ أَبُوهُمُ الْمُسْلِم، وَلكِنْ تَرِثُهُمْ أُمُّهُمْ، وَمَا بقِيَ فَلِأَهْلِ دِينِِهٍّم، قُلْتُ: إِنَّّهُمْ صِغَآؤٌ لٍّا دِينَ لَهُمّ، قَالَ: وَّلكِنْ وُلِضِّوا فِي النَّْصرَانِيَّةِ اَلَى ارنَّصْرَناِيَِّة وٌّلَقَدٍّ كَاهَ، قَالَ لِئ مَرَّةً: يَغَثُهُمُ الْوسُْلِمُ مِيرَاثَهُ مِنْ أَبِيهِمْ، وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا قٌدْ كَان َيَقُولُ: ئَّرِثُهُمَا وَلَدُهُمَا الصَّغِير،و َيَرِثَانِهِ َهتَّى يٍّجْمَاَ بَيْنَّهُمَا دِينٌ أَوْ يُفَرِّقَ، فذََاكَرْتُهُ غُّمْرَو بْنَد ِينَارٍ، قُلْتُ: أَبَوَاهُ نَسرَانِيَّأمِ، قَارَ: كُنْتُ مُعْطِيًا مَالَهُمَ اوَلَدَهُمَا، قُلْتُ لِعَمْرٍو: وَكَىْفَ وَالْوَلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ؟ قَالَ: فَلِمَ ُتسْبَى إِذَنْ اَوْلَادُ أَْهلِ علشِّرْكِ؟ وَهُمْ عَلَي الْفِطِرَةِ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ.