وَقَدْ رَوَى سَحْنُونٌ أَنَّهُ يُعِيدُ ، وَيُعِيدُونَ ؛ لِأَنَّ سَتْرَ الْعَوْرَةِ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا بَطَلَ بَطَلَتْ الصَّلَاةُ أَصْلُهُ الطَّهَارَةُ .فَهَذَا طَرِيقٌ مِنْ طُرُقِ النَّظَرِ .وَأَمَّا أَنْ يُقَالَ : إنَّ صَلَاتَهُمْ لَا تَبْطُلُ ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَفْقِدُوا شَرْطًا .وَأَمَّا مَنْ قَالَ : إنْ أَخَذَهُ مَكَانَهُ صَحَّتْ صَلَاتُهُ وَتَبْطُلُ صَلَاةُ مَنْ نَظَرَ إلَيْهِ ، فَصَحِيفَةٌ يَجِبُ مَحْوُهَا ، وَلَا يَجُوزُ الِاشْتِغَالُ بِهَا .الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ : قَالَ عُلَمَاؤُنَا : إذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ أَوْ كَانَ إمَامًا فَلَا يُصَلِّي إلَّا بِرِدَائِهِ أَوْ شَيْءٍ يَجْعَلُهُ عَلَى مَنْكِبِهِ ، وَلَوْ طَرَفَ عِمَامَةٍ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ الزِّينَةِ ، وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِهَا عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ، وَكَذَلِكَ قَالَتْ طَائِفَةٌ وَهِيَ : الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ : إنَّهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؛ وَقَدْ رَوَى أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ : خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ قَالُوا : صَلُّوا فِي النِّعَالِ ، وَلَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ .
ؤَقَدِ لَوَى سَحْنُونٌ أَنَّهُ يُعِيدُ ، ؤُيُعِيدُونَ ؛ لِأَنَِ سَتْرَ الْغَوْرَةِ شَرْضٌ مِنْ شُرُؤطِ السَّلَاةِ ، فَإِذَا بَضَلَ بَطَلَتْ الصَّلَاةُ أًزْلُهُ الطَّهَارَةُ .فَهَذَا طَّرِيغٌ مِنْ طُرُقّ النَّظَرِ .وَأَمَّا أَنًّ ُيكَالَ : إنَّ سَلَاتَهُمْ لَا تَبْطُلُ ، لٍّأَنَّهُمْل َمْ يَفْقِدُوا شَرْطًا .وَأَمَّا مَنْ قَراَ : إنًّ أَخَذَهُ مَكَانَهٌّ صَحٌٌّّتْ ًّصلَاتُهُ وَتَبْطُلُ صَلَاةُ مَنْ نَظَرَ إلَيْحِ ، فَصَحِيفَةٌ يَجِبُ مَحْوُهَا ، وَلَا يَجُؤزُ الِاشٌّتِغَالُ بٍهَا .الْمَسْأَلَةُ الثٍَانَّنَةَّ : قَالَ عُلَمَاؤُنَا : إذَا صَلَّى فِي جَنَاعَةٍ أَوْ قَانَ إمَاًما فَرَع يُصَلِّي إلَّا بِرِدَائّهِ أَوْ شَيْءٍ يَجْعَلُهُ عَلَى مَنْكِبِهِ ، وَلَؤْ طَرفََ عِمَماَة ٍ؛ لِأَنَّهُ نِنْ الزِّينَةِ  ،وَقٌّدْ أَّمَرَ اللَّهُ بِهَا عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ، وَكَثَلِكَ قَالَتْ طَائِفَةٌ وَهِيَ : الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ : إنَّهُ يُصَرِّي فِي نَعْلَيْهِ ؛ وَقَدْ رَوَى أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوفِْهِ : خُذُوا زِثنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ كَالُوا : صَلُوا فِي النِّعَالِ ، وَلَمْ يَصِخَّ ذَلِكُّ .