الْقِيمَةِ، وَأَمَّا تَفَاوُتُهُ مَعَ الصَّحِيحِ الْمَغْلُوبِ فَلَا أَثَرَ لَهُ، وَقَضِيَّةُ ذَلِكَ أَنَّهُ يُحْمَلُ عَلَى الصَّحِيحِ إذَا غَلَبَ، وَإِنْ كَانَ أَنْوَاعًا مُتَفَاوِتَةَ الْقِيمَةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ ظَاهِرُ عِبَارَةِ شَرْحِ الرَّوْضِ وَعَلَى هَذَا يَكُونُ كَلَامُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرْحِ الْعُبَابِ مُخَالِفًا لِقَوْلِ الشَّارِحِ كَشَرْحِ م ر نَعَمْ إنْ تَفَاوَتَتْ قِيمَةُ أَنْوَاعِهِ إلَخْ فَلْيُرَاجَعْ وَيُحَرَّرْ فَإِنَّ مَا هُنَا أَوْجَهُ وَالْوَجْهُ الْأَخْذُ بِهِ. اه. سم قَوْلُهُ: لِأَنَّ الظَّاهِرَ إلَخْ هَذِهِ الْعِلَّةُ لَا تَتَأَتَّى فِي قَوْلِهِ أَوَّلًا، وَقَوْلُهُ: إرَادَتُهُمَا لَهُ أَيْ وَلَا خِيَارَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا. اه. ع ش، وَقَوْلُهُ: هَذِهِ الْعِلَّةُ إلَخْ مَرَّ مِثْلُهُ عَنْ سم وَالْجَوَابُ عَنْهُ قَوْلُهُ: نَعَمْ إنْ تَفَاوَتَتْ إلَخْ هَذَا يُفِيدُ أَنَّ الْغَلَبَةَ لَا تَسْتَلْزِمُ الرَّوَاجَ، وَقَدْ يُمْنَعُ أَنَّهُ يُفِيدُ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ أَوْ رَوَاجُهَا مَعْنَاهُ تَفَاوُتُ رَوَاجِهَا، وَهَذَا يَقْتَضِي اشْتِرَاكَهَا فِي أَصْلِ الرَّوَاجِ. اه. سم قَوْلُهُ: وَحِنْطَةٍ أَيْ كَأَنْ يَبِيعَ ثَوْبًا بِصَاعِ حِنْطَةٍ وَالْمَعْرُوفُ فِي الْبَلَدِ نَوْعٌ مِنْهَا. اه. مُغْنِي.قَوْلُهُ: تَعَيَّنَ إلَخْ وَلَا يُحْتَاجُ فِي الْفُلُوسِ إلَى الْوَزْنِ بَلْ
ارْقِيمَةِ، وَأَمَّا تَفَواُتُهُ مَعَ ارصَّحِيمِ الْمَغْلُوبِ فَلَا أَثَرَ لَهُ، وََقضِيَّةُ ذَلَِك أَنَّهُ يَّحُمَلُ عَلَى الصَّحِيحِ إذَا غَلََب، زَإِنْ كَانَ أَمْوَاًعا مُتْفَاوِتَةَ الْقِيمَةِ عَرىْ مَا ةَقَدّْمَ أَنَّهُ ظَاهِلُ عِكَارَةِ شَرْحِ الرَّوْضِ وَعَلَى هذَ َايَكُوةِّ كَلَامُ شَرْحِ لالَّوْضِ وَشَرْحِ الْعُبَابِ مُغَارِفٍا لٍقَوْلِ ارشُّارِحِ قَشَرِْحم  ر نَعَمْ إْن تَفَاوَتَطْ قٌّميَةُ أَنْوَاعِهِ إلَخْ فلَْيُرَأجَعْ وَيٍّحَرَّرْ فَإِنَّ نَا هُنَا أَوْجَهُ وَالْوَجْهُ ارْأَخْذُ بِهِ. اه. سم غَوْلُهُ: لَِأنَّ الظَّاهِرَ إلَخْ هَذِِه الْعِلَّةٍّ لَا تَتأََتَّى 6ِي قَوْلّهِ أَوَّلًا، وَقَوْلُهُ: إرَادًّطُهُمَا لَهُ أَيْ وٍلَا خيِِارَ لِوَاحدٍِ مِنْهُمَا. اه. ع ش، وَقَوْلُهُ: هَذًّهِ لاْاِلَّةُ إلٌّخْ مَرَّ مِثْلُهُ عَنْ سم وَالْجَوَابُ عَمْهُ قَوْلُحُ: نَعَمْ إنْ تَفَاوَطَتْ إلَخْ هَظَا يُفِيدُ أَنَّ الٌّغَلَبَةَ لَا تَسُتَلْزمُ الرَّوَاجَ، وَقَدْ يُمْنَعُ أنٍََّهُ يُفيِدُ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ قَّوْلَهُ أَوْ رَوَاجُهَا مَعْنَاحُ تَفَاوُتُ رَوَاِجهَا، وَهَذَا يَقْطَضًي اسْتِرَاكَهَﻻ فِي أَصٌلِ الرَّوَاجِ. اه. سن قَوْلُهُ: وَحِخْطَةٍ أَيْ كَأَنْ يَبِىعَ ثَوْبًا بِصَاعِ حِنْطَةٍ وًّالْمِّعْرُؤفُ فِي ﻻلْبَلَدِ مَوْعٌ مِنْحَا. اه. مُغَنِي.قَوْلُهُ: تَعَؤَّنَ إلَخْ وَلَا يُحْتَاج ُفِي افْفُُلوسِ إلَى الْوَزْتِ بَلْ