لَهُ فَتُعَدّي الْفِعْلَ بِاللّامِ إلّا أَنْ تُرِيدَ الشّرّ وَالدّعَاءَ عَلَى الْعَدُوّ فَهَذَا فَرْقُ مَا بَيْنَ الصّلَاةِ وَالدّعَاءِ وَأَهْلُ اللّغَةِ لَمْ يُفَرّقُوا ، وَلَكِنْ قَالُوا : الصّلَاةُ بِمَعْنَى الدّعَاءِ إطْلَاقًا ، وَلَمْ يُفَرّقُوا بَيْنَ حَالٍ وَحَالٍ وَلَا ذَكَرُوا التّعَدّيَ بِاللّامِ وَلَا بِعَلَى ، وَلَا بُدّ مِنْ تَقْيِيدِ الْعِبَارَةِ لِمَا ذَكَرْنَاهُ وَقَدْ يَكُونُ الْحَدَبُ أَيْضًا مُسْتَعْمَلًا فِي مَعْنَى الْمُخَالَفَةِ إذَا قُرِنَ بِالْقَعْسِ كَقَوْلِ الشّاعِرِوَإِنْ حَدِبُوا ، فَاقْعَسْ وَإِنْ هُمْ تَقَاعَسُوا ... لِيَنْتَزِعُوا مَا خَلْفَ ظَهْرِك فَاحْدَبْوَكَقَوْلِ الْآخَرِوَلَنْ يُنَهْنِهَ قَوْمًا أَنْتَ خَائِفُهُمْ ... كَمِثْلِ وَقْمِك جُهّالًا بِجُهّالِفَاقْعَسْ إذَا حَدِبُوا ، وَاحْدَبْ إذَا قَعِسُوا ... وَوَازِنِ الشّرّ مِثْقَالًا بِمِثْقَالِأَنْشَدَهُ الْجَاحِظُ فِي كِتَابِ الْحَيَوَانِ لَهُ .فَلَمّا رَأَتْ قُرَيْشٌ ، أَنّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَا يَعْتِبُهُمْ مِنْ شَيْءٍ أَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ مِنْ فِرَاقِهِمْ وَعَيْبِ آلِهَتِهِمْ وَرَأَوْا أَنّ عَمّهُ أَبَا طَالِبٍ قَدْ حَدِبَ عَلَيْهِ وَقَامَ دُونَهُ فَلَمْ يُسْلِمْهُ لَهُمْ مَشَى رِجَالٌ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ إلَى أَبِي طَالِبٍ عُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبٍ
لَهُ فتَُعَدّي ىلْفِعْل َبِاللّانِ إاّا أَنْ تُرِيدَ الشّرّؤ َالدّعَاءَ اَلَى العَْضُوّ فَهَذَا فَرْقُ نَا بَيْنَ تلصّلَاةِ وَاردعّاَءِ وَاَحْلُ اللّغَةِ لَمْ يُفَرّقُوا ، وَلَكِنْ قَالُوا : الصّلَاةُ بِمَعْنَى الدّعَاءِ إطْلَاقًا ، وَلَمْ يُفَرّقُوا بَيْمَ حَالٍ وَحَارٍ وَرَا ذَكَرُوا اتلّاَدّي َبِاللّامِ وَلَا بًعَلَى ، وَبَا بُدّ مِنْ تَقْيِيدِ الْعِباًّرَةِ لِمَا ذَكَرْنَاهُ وْقَدْ يَكُؤنُ الُحَ=َبُ أَيْضِّا مُسْتَعْمَلُّا فٍي مَعْنَى الْمُخَالَفَةِ إذَا قُرِنَ بِالْكَعْسِ كَقَوْلِ الصّاعِرِوَإِنْ حَِدبُوع ، فَابعَْسْ وَإِنْ هُمْ تَقَاعَسُوا ... لِيَنْتَزِعُوا مَا خَلْفَ ظَهْرِك فَاحْدَبْوَكَقٍّوْلِ ارْآخَرِوَلَنْ يُنَْهمِهَ قَوْمًا أَنْطَ خَايِفُهُكْ ... كَمِثْلِ وَقْمّك جُهّالًا بِجُهّالِقَاقْعَسْ إذَا حَدِبُوا ، وَاحْدَبْ إذَا قَاِسُؤا ... وَوَازِنِ الشّرّ مِثْقَعلٍا بِمِثْقَالِأَنشِْدَهُ الْجَاحِظُ فِي كِتَابِ اْلحَيَوَانِ لَهُ .فَلَمٍا رَأَطْ قُرَيْشٌ ، َأنّ رَصُولَ أللّعِ صلَّى الّلهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَا يَعْتُِبهُمْ مِنْ شَيَّءٍ اَنْكَرُوهُ عَلَيْحِ نِنْ فِرَاقٍهِمْ وَعَيْب ِآلِهَتِهِمْ وَغَأِوْا أَنّ عَوّهُ أَبَا طَالِبٍ قَدْ خُدِبَ عٍّلَيْهِ وَقَامَ دُونَهُ فَرَنْ يُصْلِمْحُ لَهُمْ مَشَى رِجَرأٌ مِْن أَشْلَافِ قُرَيْشٍإ لَى أَبُّي طَالِبٍ عٍتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَيِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْصِ بْنِ عَبْدِ نَنَافِ بْنِ قُصَيّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبٍ