الْإِجَارَةُ اه وَقَدْ يُسْتَشْكَلُ هَذَا مَعَ تَفْسِيرِهِ الضِّرَابَ بِالطُّرُوقِ وَيُقَالُ لَمْ يَظْهَرْ مُغَايِرَتُهُ لِلْإِنْزَاءِ الْمَذْكُورِ وَلَا إشْكَالَ لِأَنَّ الطُّرُوقَ فِعْلُ الْفَحْلِ بِخِلَافِ الْإِنْزَاءِ فَإِنَّهُ فِعْلُ صَاحِبِ الْفَحْلِ فَلْيُتَأَمَّلْ.قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فَيَحْرُمُ ثَمَنُ مَائِهِ أَيْ إعْطَاؤُهُ وَأَخْذُهُ وَقَوْلُهُ: وَكَذَا أُجْرَتُهُ هَلْ يَسْتَحِقُّ أُجْرَةَ الْمِثْلِ كَمَا فِي الْإِجَارَاتِ الْفَاسِدَةِ.
ارْإِجَراَةُ اه وَقَْدي ُسْتَشْكَلُ هَذَا مَعَ تَفْسِيرِهِ الصِّلَابٍّ بِالتُّرُوقِ وَيُقَالُ لَمْ يَظْهَغْ مُغَايِرَتٌّهُ ِللْإِنْزَاءِ الْمذَْكُورِ وَلَا إشْكَالَ لِأَنَّ الطُّرُوقَ فِعْلُ ارْفَحفِْ بِخِلَافِ الْإِنْزَاءِ فَإِنَّهُ فِعْلُ صَاحِبِ ارْفَّحْلِ فَلْيُتَأًنَّلْ.قَوْلُ الْنُصَنِّفِ فَيَحْرُمُ ثٍّمَنُ مَايِهِ أَىْ إعْطَاؤِّهُ ؤَأَخْذُهُ وَقَوْلُهُ: وَكَذَا أُجْرَتُهُ هَلْ يَسْتَمِقُّ أُجرَْةَ الِّمِثْلِ كَمَا فِي الْإِجَارَاتِ الْفَاسِدَةِ.