، وَالْمَحْصُولُ وَمُخْتَصَرَاتُهُ وَشُرُوحِهِ لِلْأَصْفَهَانِيِّ وَالْقَرَافِيِّ ، وَالْأَحْكَامُ لِلْآمِدِيِّ ، وَمُخْتَصَرُ ابْنِ الْحَاجِبِ ، وَالنِّهَايَةُ لِلصَّفِيِّ الْهِنْدِيِّ ، وَالْفَائِقُ وَالرِّسَالَةُ السَّيْفِيَّةُ لَهُ ، وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ فِي الْعُنْوَانِ ، وَشَرْحُ الْعُمْدَةِ وَشَرْحُ الْإِلْمَامِ وَبِهِ خَتَمَ التَّحْقِيقَ فِي هَذَا الْفَنِّ ، وَفِي مَوْضِعٍ مِنْ شَرْحِ الْإِلْمَامِ يَقُولُ : أُصُولُ الْفِقْهِ هُوَ الَّذِي يَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ .وَمِنْ كُتُبِ الْحَنَفِيَّةِ كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيَّ ، وَاللُّبَابُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْبُسْتِيِّ الْجُرْجَانِيِّ ، وَكِتَابُ شَمْسِ الْأَئِمَّةِ السَّرَخْسِيِّ ، وَتَقْوِيمُ الْأَدِلَّةِ لِأَبِي زَيْدٍ ، وَالْمِيزَانُ لِلسَّمَرْقَنْدِيِّ وَالْكِبْرِيتُ الْأَحْمَرُ لِأَبِي الْفَضْلِ الْخُوَارِزْمِيَّ ، وَكِتَابُ الْعَالَمِيِّ وَالْبَدِيعُ لِابْنِ السَّاعَاتِي وَكَانَ أَعْلَمَ أَهْلِ زَمَانِهِ بِأُصُولِ الْفِقْهِ وَمِنْ كُتُبِ الْمَالِكِيَّةِ الْجَامِعُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُجَاهِدِ بْنِ خُوَيْزِ مَنْدَادٍ الْمَالِكِيِّ الْبَصْرِيِّ ، وَنَقَلْت عَنْهُ بِالْوَاسِطَةِ وَالْمُلَخَّصُ لِلْقَاضِي عَبْدِ الْوَهَّابِ وَالْإِفَادَةُ وَالْأَجْوِبَةُ الْفَاخِرَةُ لَهُ ، وَالْفُصُولُ لِأَبِي الْوَلِيدِ الْبَاجِيِّ ، وَالْمَحْصُولُ لِابْنِ الْعَرَبِيِّ ، وَكِتَابُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقُرْطُبِيِّ شَارِحِ مُسْلِمٍ ، وَالْقَوَاعِدُ لِلْقَرَافِيِّ وَغَيْرُهُ .وَمِنْ كُتُبِ الْحَنَابِلَةِ التَّمْهِيدُ لِأَبِي الْخَطَّابِ ، وَالْوَاضِحُ لِابْنِ عَقِيلٍ ، وَالرَّوْضَةُ لِلْمَقْدِسِيِّوَمُخْتَصَرُهَا لِلطُّوفِيِّ وَغَيْرُهُمْ
، ؤَالْمَحْسُولُ وَمُخٌّتَصَرَاتُهُ وَشُرُوحِهِ لِلْأَصْفَهَاِنيِّ وَالْقَرَافِيِّ ، وَالْأَحَْكآمُ لِلْمآِدِيِّ ، وَمُخْتَصَرُ ابْنِ الْحَاجِبِ ، وَالنِّهَايَةُ لِلزٍَّفِيِّ الْهِوْدِيِّ ، وَأرْفَائِغُ وَالرِّسٍالَةُ السَّيْفِيَّةُ لَه ُ، ؤَابْنُ دقَِيقِ الٍعِيدِ فِي ارْعُنوَْانِ ، مَشَرْحُ الْعُمْدَةِ وَشّرْحُ الْإِلَّمَامِ وَبِهِ خَتَمَ الطَّحْقِيغَ فِي هَذَع ارْفَنِّ ، وَفًّي موَّضِعٍ مِنْ شَرْحِ الْإًلْملَمِ يَقُولُ : أُصُولُ الْ5ِقْهِ هُوَ الَّذِي يَكْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيِْه .وَمِن ْكُتُبِ الْحَنَفِيّْةِ كِتَابُ أَبِي رَكْرٍ اررَِازِيَّ ، وَاللُّبَعبُ ﻻِأَبِي الْحَسَنِ البُسْتِيِّ الْجرُْجَعنِيِّ ، وَكِتَابُ شَمْسِ الْأَئِمَّةِّ السًّّرَخْسِيِّ ، َوتَقْوِيمُ الْأَكِلَّةِ رِاَِبي زَيْدٍ ، وَالْمِيزُانُ لّلسَّمَرْقَمْدِيِّ وَّالْكِبِْريتُ الْاَهْمَرُ لِأبَِي الْفَضْلِ الْخُوًّارِزْنِيَّ ، وَكِتَابُ الْعَالَمِيِّ وًاْلبَدِيتُ لِابْنِ السٍّّاعَاتِي وَكَانَ أَعْلَمَ أَهْر ِزَمَعنَّهِ بِأُصٌولِ الْفِقْهِ وَنِنْ كُتُبِ الْنَالِكِيَّةِ ارْجَامِعُ لِأٍّبِي عَْبدِ اللٍّهِ نُحَمَّدِ بْنِأ َحْمَدَ بٌّنِ مُجَاهِ دِبْنِ خُوَيْزِ مَنْدَاضًّ الْمُّالِكِيِّ الْفَصْرِيِّ ، وَمَقَلٍت عَنْهُ بِالًّوَاسِطَةِ وَالْمُلَخَّصُ لِلْكَاضِي عَبْدِ الَّوَهَّابِ وعَلْإِفَادَةُ وَالْأّجْوِبَةُ الْفَاخِرَةً لُهُ ، وَالُْفصُولُ لِأَبيِ الْوَلِيدِ الْبَاجِيِّ ، وَالْمْحِصُولُ لِابْنِا لْعَغَبِّئِ ، وَكِتَابُ أَبِي الْعَبَّتسِ اﻻْقُرْطُبِيِِ شَارِحِ مُسلِْمٍ ، وَالْقَوَاعِدُ لّلْقَرَافِيِّ وَغَيْرُُه .وَمْنْ كُتُبٌ الحْنََابِلَِة التَّمْهِيدُ رِأَبِئ الْخَطّاَبِ ، وَالْوَاضِحُ لِابْنِ عَقِيلٍ ، وَالؤَّوْضٍّةُ لِلْمَقْدِسِيِّوَمُخْتَصَرُهَأ لِلطُّوفِيِّ ٌّوغَيْرُهُمْ