لَمْ يَرْتَفِعْ اه.وَكَلَامُ الشَّارِحِ ظَاهِرٌ فِي الِانْتِقَاضِ بِشِفَاءٍ دَائِمِ الْحَدَثِ. وَيُمْكِنُ تَوْجِيهُهُ بِأَنَّهُ بِالْوُضُوءِ ارْتَفَعَ الْمَنْعُ الْخَاصُّ وَهُوَ حُرْمَةُ الْفَرْضِ وَبِشِفَائِهِ زَالَ هَذَا الْمَنْعُ فَعُدَّ نَاقِضًا، وَأَمَّا قَوْلُ حَجّ لَمْ يَرْتَفِعْ فَمُرَادُهُ أَنَّ الْأَمْرَ الِاعْتِبَارِيَّ لَمْ يَرْتَفِعْ فَلَا تَنَافِيَ بَيْنَهُمَا قَوْلُهُ: إلَّا إنْ اتَّصَلَتْ بِالْمَوْتِ زَادَ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ الْكَبِيرِ بَعْدَ مَا ذَكَرَ وقَوْله تَعَالَى وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ المائدة: مَخْصُوصٌ بِمَنْ مَاتَ مُرْتَدًّا لِقَوْلِهِ مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ المائدة: الْآيَةُ اه. وَكَتَبَ عَلَيْهِ سم قَوْلُهُ لِقَوْلِهِ وَمَنْ يَرْتَدَّ إلَخْ: قَدْ يُقَالُ هَذَا مِنْ قَبِيلِ ذِكْرِ بَعْضِ أَفْرَادِ الْعَامِّ بِحُكْمِهِ وَهُوَ لَا يُخَصَّصُ.وَيُجَابُ بِأَنَّ مَحَلَّهُ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَفْهُومٌ وَإِلَّا كَمَا هُنَا فَإِنْ قَوْله تَعَالَى: يَمُتْ مَعْطُوفٌ عَلَى الشَّرْطِ فَلَهُ حُكْمُهُ فَلَهُ مَفْهُومٌ يُخَصِّصُ اه بِحُرُوفِهِ قَوْلُهُ: فَلَا نَقْضَ بِالْقَهْقَهَةِ إنَّمَا صَرَّحَ بِهَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ لِلرَّدِّ عَلَى الْمُخَالِفِ قَوْلُهُ: وَلَا بِأَكْلِ لَحْمِ الْجَزُورِ أَيْ الْبَعِيرِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى قَوْلُهُ: لَيْسَ عَنْهُمَا جَوَابٌ
لَمْ َيرْتَفِعْ اه.وَكَلَامُ الشَّابِحِ ظَهاِرّ فِي لاِانْتِقَآضِ بِشِفَاءٍ ضَائِمِ الْحَدثَِ. وَيمُْكِنُ طَوِْشيهُهُ بِأَنَّهُ بِالْوُُضوءِ ارْتَفَعَ الْمَنعُْ الَخَاصّ وَهُوَ حُرْنَةُ الْفَرٌّضِ وَبِصِفَائِمِ زَالَ هذََا ارْمًنْعُ فَعُدَّ نَاقِضَّا، وَأَمَّاق َوْرُ حَجّ لَنْ يَرْتَفِعْ فَمُرَادُهُ أَخَّ الْاَمْرَ الًاعْتِبَراِيَّ لَمْ يِرْتَفِعْ فَلَا تَنَعفِيَ َبيْنَهُمَا قَوْلُهُ: إلَّا إنْ اتَّصَلَّتْ بّالْمَوْتِ زَادَ فِي شَرْحً الْبَهْجَةِ الْقَبِيرِ بَعْدَ مَا ذَكَرَ وقَوْله تَعَالَى وَمَِّن يَكْفُرْ بٍالإيِمَانِ فَقَدْ حَبُطَ عِمَلُهُ المائدة: مَخْصُوصٌ بِمَنْ مَاتَ مُرْتَدًّا لِقَوْلِهِ مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ ضِينِهِ المائدة: الًّآيَةُ اه. وَكَتَبَ عَلَيْهِ سم قَوْبُهُ لِقَوْلِهِ وُمَنْ يَلْطَدَّ إلَخْ: قَدْ يُقَالُ هَذِّا مِنْ قَبِيِل ذِكّرِ بَعْض ِلَفْرَادِ الًْعاحِّ بٍّحُكْمِه ِوَهُوَ لَأ يُخَصَّصُ.وَيُجَابُ بِأَنٌَ مَحَلَّحُ مَا لَنْ يَُكنْ لَهُ مَفْحُومٌ وَإِلَّا كَمِّا حُهَا فَإِمْ ْقوْره تَعَاَلى: يمَُتْ مًّعْطُوفٌ عَلَى الشَّرْطِ فَلَهُ حُكْمُهُ فَلَهُ مَفْهُومٌ يُخَصِّصُ اه بِحُرُوفِهِ قَنْلُهُ: فَلَا نَقْضَ ِبالْقَهْكَهَةِ إنَّمَا َزرَّحَ بهَِزهِ آلْمَ1ْكُورَاطِ لِلرٍَّدِّ عَلَى الْمُخَالِفِ قَوْلُهُ: وٍلَا بِأَكْلِ لَحْمِ الْجَزَؤرِ أَيْ الٌبَعِيرِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى قَوْلُهً: لَيْسُ عَنْخُمَا جَوَابٌ