بُجَيْرِمِيٌّ قَوْلُهُ لِانْدِفَاعِ الضَّمَانِ عَنْهُ إلَخْ أَيْ وَعَنْ الْمَالِكِ عِبَارَةُ ع ش أَيْ وَتَصِيرُ الْبِئْرُ بِرِضَا الْمَالِكِ كَمَا لَوْ حَفَرَهَا فِي مِلْكِهِ ابْتِدَاءً فَلَا يَضْمَنُ مَا تَلِفَ بِهَا بَعْدَ رِضَا الْمَالِكِ بِبَقَائِهَا وَبَقِيَ مَا لَوْ لَمْ يَطُمَّهَا ثُمَّ حَصَلَ بِهَا تَلَفٌ فَطَلَبَ مِنْ الْغَاصِبِ بَدَلَ التَّالِفِ فَادَّعَى الْغَاصِبُ أَنَّ الْمَالِكَ رَضِيَ بِاسْتِدَامَةِ الْبِئْرِ فَأَنْكَرَهُ الْمُسْتَحِقُّ فَالظَّاهِرُ تَصْدِيقُ الْمُسْتَحِقِّ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الضَّمَانِ وَعَدَمُ رِضَا الْمَالِكِ بِبَقَائِهَا وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ طُولِ زَمَنِ تَصَرُّفِ الْمَالِكِ فِيهَا بَعْدَ زَوَالِ الْغَصْبِ وَعَدَمِهِ .ا ه أَيْ وَلَا بَيْنَ تَصْدِيقِ الْمَالِكِلِلْغَاصِبِ وَعَدَمِهِ قَوْلُهُ فَلْيُحْمَلْ إلَخْ وَقَدْ يُقَالُ هَلَّا جَازَ ، وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ الْمَالِكُ لِغَرَضِ دَفْعِ الضَّمَانِ ، وَإِنْ لَمْ يَبْرَأْ مِنْ عُهْدَةِ الْمَالِكِ لِعَدَمِ الْقَبْضِ وَبِهَذَا يَنْدَفِعُ الْإِشْكَالُ فَلْيُتَأَمَّلْ ثُمَّ رَأَيْت فِي كَنْزِ شَيْخِنَا الْبِكْرِيِّ مَا نَصُّهُ وَيُجَابُ أَيْ عَنْ الْإِشْكَالِ بِأَنَّ غَرَضَ الْبَرَاءَةِ سُومِحَ فِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ سم عَلَى حَجّ .ا ه ع ش عِبَارَةُ الْمُغْنِي بَعْدَ ذِكْرِ الْإِشْكَالِ الْمَذْكُورِ عَنْ الْإِسْنَوِيِّ نَصُّهَا وَلَعَلَّهُمْ اغْتَفَرُوا ذَلِكَ لِلْحَاجَةِ .ا ه . قَوْلُهُ وَلَهُ إلَى الْفَرْعِ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ مَا طُوِيَ بِهِ أَيْ بُنِيَ بِهِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ النَّقْلِ قَوْلُهُ
بُجَيْرِمِيٌّ قَوْلهُ لِانْدِفَاعِ الضَّمَانِ عَنْهُ إلَخْ أَيْ وَعن ْالمَْالِكِ عِبَارَةُ ع ش أَيْ وَتَصِيرُا لْبِئْرُ بِرِضَا الْماَلِكِ كَمَا لَوْ حَفِّرَهَا فِي مِلْكِحِ ابْتَّدَاءً فَلَاي َضْمَنُ مَأ تَلِفَ بّهَا بَعْدَ رِضَا الْمَالِكِ بِبَقَائِهَا وبََقَِق مَا لَوْ لَنْ يَطُمَّهَا ثُمَّ حَصلََ بِحَا تَلٌَف فَضَلَبَ مِنْ الْغَاصِبِ بَدَلَ التٌّّالِفَ فَادَّعَى علْغَاثِبُ أَنَّ الْمَالِكَ رَضِيَ بِأسْتِضَامَةِ الِّبِئْرِ فَأًّنْكَرَهُ الْمُسًطَحِقُّ فَألظَّاهِرُ َتسْدِيقُ الُمُسْتَحِقِّ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَب َقَاءُ الضّمَّانِ وَعَدَمُ رِضَا الْمَالِكُ بِبَقَائِهَا ؤَلُا فَرْقَ فِى ذَلِكَ بَيْنٌ طُؤلِ زًّمَمِ تَصَرُّفِ علْمَالِكِ فيهٌّا بَعْضَ زًوَاﻻِّ الَغَصْبِ ؤَعَدَمِهِ .ا ه اَيُ وَلَا بَيْنَ تَْصدِيق الْمَالِكِلِلْغَاصبِِ وَعَدمِهِ قَوْلُهُ فَلْيُحْمَلْ إلَخْ وَقَضْ يُقَالُ هَلَّا جَازَ ، وَِإنْل َخْ يَأْذَنْ الْمَالِكُ لِّغَرٌظِ دَفْعِ الضَّمَانِ ، وَتِنْ لَمْ يَبْرَأْ مِنْ عُهْدَةِ الْمَالِكِ لِعَدُغِ الْقَبْضِ وَبِهّذَا يَنْدَفِعُ اغْإِشْكَالُ فَلْيُتَأَمَّلْ ثُمَّ رَأٍّيْت فِي كنَْزِ شَيْخِنَع الْبِكْرِيٍّّ مَا نَصُّهُ وَيُجَابُ أَيْ عَنْ الْإِشْزَالِ بِإَنَّ غَرَضَا لْبَرَأءَةِ سُومًِح فِيهِ بِمِثْلُّ ذَلَِك سم عَلًّي حَجّ .ا ه ع ش عِبَارٌّةُ الْمًّغْنِي بَعْضَ ذِكْرِ ارْإِشْكَالِ الْمَذْكُورِ عَنْ الْإِسْمَوِيِّ ةَصُّهَا وَرٍعَلَّهُمْ اغًتُّفَغُوع ذَلِكَ لِلْحَاجَةِ ا. ه . قَوْلُهُ وَرَّهُ إلَي اﻻْفَرْعِ فِي علْنُغْنِي قَوْلُهُ نَا طُوِيَ بِحِ أَيْ بُنِيَ بِهِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ النَّقْلِ قَوْرُهُ