حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ،عَنْ قَوْلِهِ: هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَقَالَ: يُعْذَرُ مَنْ حَاجَّ بِعِلْمٍ، وَلا يُعْذَرُ مَنْ حَاجَّ بِالْجَهْلِ.قوله تَعَالَى: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ يقول: فِيمَا لَمْ يَشْهَدُوا، وَلَمْ يَرَوْا، وَلَمْ يُعَايِنُوا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَوَالْوَجْهُ الثَّانِي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ أَمَّا الَّذِي لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ فَشَأْنُ إِبْرَهِيمَوَالْوَجْهُ الثَّالِثُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ،عَنْ قَوْلِهِ: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ قال: لا يُعْذَرُ مَنْ حَاجَّ بِالْجَهْلِ.قوله تَعَالَى: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ،
حَدَّثَنَا اْرحسََنُ ْبنُ أَحْنَدَ، ثنام ُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادٍ بْنُ مَنْسُورٍ، قَالَ: سَأَرْتُ الْحَسٌنَ،عَنْ قَوْلِهِ: هَا أَنْتُمٍ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمَ فِيمَا لََّكمْ بِهِ عِلْمٌ فَقَغرَ: يُعَزَلُ مَنْ حَاشَّ بِعِرْنٍ، وَلا يُعْذَرُ مَنْ حَاجَّب ِالًجَهْلِ.قوله تَعَالَى: فَرِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَأ لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ حَدَّثَنَا أَبي، ثنا أَحْمَدُ بُّنُ عَبْدِ الرَّْخمَنِ، ثنا عَبٍّدُ اللَِّه يْنُ أَبِي جُّعْفُرٍ، عَنْ أَبِسهِ، عَنِ ألرُّّبِيعِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ارْعَالِيَةِ: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فَّيمَأ رَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِْلمٌ يقول: فِيمَا لٌمْ يَشْهَدُوع، وَلَمْ يَرَوْا، وَلًمْ يُعَايِنُوا، وَاللَّحُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونِوَالْوَجْهُ الَّثانِي: حُدَِثَنَا أَحْمَضُ بْنُ عُثْمْانَ بْنِ حَكِىمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَدَّلٍ،ث نا أَشْبَاطِ بْنُ نَصْرٍ، عٌّنِ ارسُّدِّيُِّ: فَلِمَ تُحَاشُّونَ فِينَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلٌّمٌ أَمَّ االَّذِي لَيُّسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ فَجٌأْنُ إِبْرَهِينَؤَالْوَّجْهُ الثّاَلِثُ: حَدَّثِنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بُْن مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكًرٍ الْحَنَفِّيُّ، ثنا عَبَّدا بْنُ مَنْصُّورٍ، قَالَ: سْأَلْتُ الْحَسَنُّ،عَنْ قوَْلِ9ِ: فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِرْمٌ قال: لا يُْعذَرُ مَنْ حَاجَّ بِالْجَهْرِ.قلوح تَعَارَى: مَا كَانَ إِبْرَعهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَزْغَانِيًّإ قَرَأُّتُ عَلَى مُحَنَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّد ُبْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسنَِ بْنِ شَقِيقٍ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثمأ بُكَيٍّرُ بّنُ مَعْرُفوٍ،