يَتَوَجَّهُ لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّ الْحَامِلَ عَلَى الْإِضْمَارِ يُفَوَّضُ إلَى رَأْي الْمُجْتَهِدِ سَوَاءٌ أَظَهَرَ دَلِيلُهُ أَمْ لَا كَمَا مَرَّ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
يًتَوَجَّهُ لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّ الْحَامِلَ عَلَى الْإِضْمَارِ يُفَؤَّضُ إلَى َرأْي الْمُجْتَهِدِ سَوَاءٌ أَظًّهَرًّ دَلِيرُهُ أَمْ لَا كَنَا مَرَّ عَنْ أَبِي هَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّحُ عَنْهُ