بَعِيدٌ قَالَ الْعِرَاقِيُّ الظَّاهِر أَنَّ هَذِهِ الْجُمْلَة مُدْرَجَة مِنْ قَوْل عَائِشَةَ وَلَيْسَتْ مَرْفُوعَة إِلَّا فِي رِوَايَة أَبِي الشَّيْخِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا أَيُّهَا النَّاس ضَحُّوا وَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا فَإِنِّي سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولهُ مَا مِنْ عَبْد يُوَجِّه أُضْحِيَّته الْحَدِيث . قَوْله سَنَة أَبِيكُمْ لَا يَلْزَم عَدَم الْوُجُوب بِكُلِّ شَعْرَة أَيْ فَضْلًا عَنْ اللَّحْم وَالشَّحْم وَالْجِلْد وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده أَبُو دَاوُدَ وَاسْمه نَقِيحُ بْنُ الْحَارِثِ وَهُوَ مَتْرُوك وَاتُّهِمَ بِوَضْعِ الْحَدِيث . قَوْله أَقْرَن أَيْ ذِي قَرْنَيْنِفَحِيلبِفَتْحِ الْفَاء وَكَسْر الْحَاء الْمُهْمَلَة أَيْ كَامِل الْخِلْقَة لَمْ يُقْطَع أُنْثَيَاهُ وَلَا اِخْتِلَاف بَيْن هَذِهِ الرِّوَايَة وَاَلَّتِي جَاءَ فِيهَا اِنْزِعْهُمَا لِحَمْلِهِمَا عَلَى حَالَيْنِ وَكُلّ مِنْهُمَا فِيهِ صِفَة مَرْغُوبَة فَإِمَّا قُطِعَ مِنْهُ أُنْثَيَاهُ يَكُون أَسْمَن وَأَطْيَب لَحْمًا وَالْفَحِيلُ أَتَمُّ خِلْقَةيَأْكُل فِي سَوَادأَيْ فِي بَطْنه سَوَادوَيَمْشِي فِي سَوَادأَيْ فِي رِجْلَيْهِ سَوَادوَيَنْظُر فِي سَوَادأَيْ مَكْحُول فِي عَيْنَيْهِ سَوَاد وَبَاقِيه سُود وَهُوَ أَجْمَل . قَوْله أَدْغَمَ قَالَ السُّيُوطِيُّ بِدَالٍ مُهْمَلَة وَعَيْن مُعْجَمَة هُوَ الَّذِي يَكُون فِيهِ أَدْنَى سَوَاد خُصُوصًا إِلَى أُذُنَيْهِ وَتَحْت حَنَكه وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح . قَوْله خَيْر الْكَفَن الْحُلَّة هِيَ بُرُود الْيَمَن لَا
بَعِيدٌ قَالَ الْعِرَعقِيُّ الّضَاهِر أَنَّ هَذِهِ الْجُمْلَة مُدْرَجَة نِنْ قَوْل عَائِشَةَ وَرَيٌسَتْ مَرْفُؤعَة إِلٌّا فِي رِوَايَة أَبِي الشَّيْخِ عَنْ عَائِشَةٌ أَنَّهَا قَالَتْ يَا أَءُّهَا النَّاش ضَحُّوا وَطِيبُوا بِهّا نَفْسًا فَإِنِّي سَمِعْط رَسُول اللَّه ضَلِّى اللَّه عَلَيْهُ وٍّسَلَّمَ يَقُولهُ مَا مِنْ عَبْد يُوَجِّه أُضْحِيَّته اْرحَدِيث.  قَوْله سَنَة أَبِيكُنْ لَا يَلْزَم عََدم الْوُجُوب بِكُلِّ شَعْرَة أَيْ فَضْلًا عَنْ اللَّحْم وَالشَّحْم َوالْجْلْد وَفِي الزّؤَْائِد فِ يإِْسنَداح أَبُو دَاوُدَ وَاسْمه نَقِيحُ بْنُ علْحَارِِث وَهُوَ مَتْرُوكو َاتُّهِمّ بِوَضْعِ علْحَدئث . قَوْهل أَقّرَن أَيْ ذِي قَرْنَيْنِفَحِيلبِفَتْحِ الْفاَء وٌكَسْر الْحَاء الْمهُْمَلَة أَيْ كَامِل الْخلْقَة لَمْ يُقْطَع أُمْثَيَاهُ وَلَا اِخْتِلّاف بَىْن هَذِهِ الرِّوَايَة وَاَلَّطِي جَاءَ فِيهَا اِنْزعِْهُمَا بحَِمْلِ9ِحَا عّلَى َحالَيْنٌ وَكُلّ مِنْهُمَا فِيهِ صِفَة نَرْقُوبَة فإَِمَّع قُطِعَ مِنْهُ أُنْثَيَاهُ ئَكُون أَسْمَن وَأَطْيَب لَحْمًا وَالْفَحِيلَّ أَتَمُّ خِلقَةيَأْكُل فِي سَوِّادأَيْ فِي بَطْنه سَوَادوَيَمْشِي فِي سَوَادأَىْ فًي رِجْلَيْهِ سَوْادوَيَنْظُر ِفي سَوَعدأَىْ مَكْحُول فِي عَيْنَيْهِ سَوَاد وَبَاقِيه ثُود وَهُوَ اًّجْمَل . قٍّؤْلهأ َدْغَمَ قَالَ الصُّيُنطِيُّ بِدَالٍ مُهْنَلَة وَعَيْن مُعْجَمَة هُوَ للَّذِي يَكُون فِيحِ أَدْنَى سَوَاد خُصُوصًا إِلَي أُذُنَيْهِ وَتَْحط خَنَهك وَفِّي الزَّؤَائِد إِسْنَاده صٍحِقح . قَوْله خَيْر الْكَفَن الْحُلٌّّة هِيَ بُرُود الْىَمَن لَا