صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الْأَضْحَى لَيْلًا وَعَنْ الْحَصَادِ لَيْلًا وَهُوَ كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ وَمَعْنَى الْكَرَاهَةِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِوُجُوهٍ : أَحَدُهَا أَنَّ اللَّيْلَ وَقْتُ أَمْنٍ وَسُكُونٍ وَرَاحَةٍ فَإِيصَالُ الْأَلَمِ فِي وَقْتِ الرَّاحَةِ يَكُونُ أَشَدَّ ، وَالثَّانِي أَنَّهُ لَا يَأْمَنُ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فَيَقْطَعُ يَدَهُ وَلِهَذَا كُرِهَ الْحَصَادُ بِاللَّيْلِ ، وَالثَّالِثُ أَنَّ الْعُرُوقَ الْمَشْرُوطَةَ فِي الذَّبْحِ لَا تَتَبَيَّنُ فِي اللَّيْلِ فَرُبَّمَا لَا يَسْتَوْفِي قَطْعَهَا . وَمِنْهَا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ فِي الذَّبْحِ حَالَةُ الِاخْتِيَارِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِآلَةٍ حَادَّةٍ مِنْ الْحَدِيدِ كَالسِّكِّينِ وَالسَّيْفِ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَيُكْرَهُ بِغَيْرِ الْحَدِيدِ وَبِالْكَلِيلِ مِنْ الْحَدِيدِ ؛ لِأَنَّ السُّنَّةَ فِي ذَبْحِ الْحَيَوَانِ مَا كَانَ أَسْهَلَ عَلَى الْحَيَوَانِ وَأَقْرَبَ إلَى رَاحَتِهِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَزَّ شَأْنُهُ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ وَلْيَشُدَّ قَوَائِمَهُ وَلْيُلْقِهِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ وَلْيُوَجِّهْهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ وَلِيُسَمِّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِ ، وَالذَّبْحُ بِمَا قُلْنَا أَسْهَلُ عَلَى الْحَيَوَانِ وَأَقْرَبُ إلَى رَاحَتْهُ . وَمِنْهَا التَّذْفِيفُ فِي قَطْعِ الْأَوْدَاجِ وَيُكْرَهُ الْإِبْطَاءُ فِيهِ لِمَا
صَلٌَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ اَنَّه ُنَهَى عَنْ الْاَضُحْى لَيْلٌا وَعَنْ الْحَصَادِ لَيْلًا وَهُوَ كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ وَمَعْنَى ارْظَبَاهَِة يَحْتَمٌرُ أَنْ يَكُونَ ﻻِوُجُوهٍ : أَحَدُهَع أَنَّ اللَّيْلّ وَقْتُ أَنْن ٍوَسُكُونٍ ؤَغَاَحةٍ فَإِيسَار ُالْأَلَمِ فِي وَقْطِ اارَّحاَّةِ يَكُونُ أَشَدَّ ، وَالثَّانِء أَنَُّه لَا يَأٌٍمنُ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فَيٌّقْطَعُ يَدَهُ ؤَلِهَذَا كُرِه َالْحَصَأدُ بِاللَّيْلِ ، وَالثَّآلِثُ أَنٌَ الْعُرُوقَ الْمَشْرُوطَةَ فٍي الذَّبْحِ لَا تَتَبَيٌَمُ فِي اللَّيْلِ فَرُبَّمَا لَأ يَسْتَوْفِي قَطْعَّهَا . وَمِنْهَا أَنَّهٍ يُسْتَحَبًّ فِي الذِّّبْحِ حَالَةُ الِاخْتِئَارِ أَنْ يَكُونٌّ ذَلِك َبِآلَةٍ حَادَّةٍ مِنْ الْحَدِيدِ كَالسِّكِّينَ وَالسَّيْف ِوَنَحًّوِ ذَلٌكَ وَيُكْرَه ُبِغَيْلِ الْحَدِيضِ وَبِعلْكَلِيلِ مٍّنْ آلٍحَضِيدِ ؛ لٍّأَنَّ السُّنَّةّ فِي ذَبْحِ الْحَيَؤَانِ مَا كّانَ أَسْهَلْ اَلَى الْخَيَوَانِ وَأَقْرَبَ إلَى رَاحَتِهِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّحِ صَلَّى اللَّهُ ِّلعَيْخِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَارَ : إنَّ اللََّه تَعَالُى عَزَّ شَأْنُهُ كتََبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّش َيْءٍ فَإِذَا قََتلُْتْخ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَة َوٍّإِثَا ذَبَهْتُمْ فَأَحْسنُوا الظِّفْحَةَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمُّ شَفْرَطَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ وَفَي بَعْظِ اررِّوَايَاتِ وَلْيَشُدَّ قَوَئاِمَهُ وَرْيُلْقِهِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَؤِ ةَلْيُوَجِّهْهُ نَقْوَ الْقِبْلَنِ وَلِيُصَمِّ اللّهََ تَعَالَى عَلَيْهِ ، وَالذَّبْحُ بِمَأ قُلْنَا أَسْهَلُ عَلَى الًحيََوَانِ زَأَفْرَبٍّ إلَى رَاحُّتْهُ . وَمِنْهاَ التَّذْفِيفُ فِي قَطْعِ الْأَوْدَعجِ وَيُكْرٍّهُ الْإِبْطَاءُ فِيهِ لِنَا