وَالِاسْتِحَاضَةُ كَمَا تَقَدَّمَ: سَيَلَانُ الدَّمِ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ مِنْ أَدْنَى الرَّحِمِ، دُونَ قَعْرِهِ، إذْ الْمَرْأَةُ لَهَا فَرْجَانِ، دَاخِلٌ بِمَنْزِلَةِ الدُّبُرِ، مِنْهُ الْحَيْضُ، وَخَارِجٌ كَالْأَلْيَتَيْنِ مِنْهُ الِاسْتِحَاضَةُ ثُمَّ هِيَ لَا تَخْلُو مِنْ حَالَيْنِ إمَّا أَنْ يَكُونَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا أَوْ غَيْرَهُ.فَإِنْ كَانَ دَمُهَا مُتَمَيِّزًا بَعْضُهُ أَسْوَدُ أَوْ ثَخِينٌ أَوْ مُنْتِنٌ، وَبَعْضُهُ رَقِيقٌ أَحْمَرُ غَيْرُ مُنْتِنٍ فَحَيْضُهَا زَمَنَ الْأَسْوَدِ أَوْ زَمَنَ الثَّخِينِ أَوْ زَمَنَ الْمُنْتِنِ إنْ صَلُحَ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا بِأَنْ لَا يَنْقُصَ عَنْ أَقَلِّ الْحَيْضِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلَا يُجَاوِزُ أَكَثْرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَلَا يَنْقُصُ غَيْرُهُ عَنْ أَقَلِّ الطُّهْرِ فَتَجْلِسُهُ مِنْ غَيْرِ تَكْرَارٍ لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أُسْتَحَاضُ، فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: إنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وَفِي لَفْظٍ لِلنَّسَائِيِّ إذَا كَانَ الْحَيْضُ، فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ، وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي،
وَالِاثْتِحِّاضَةُ ّكَما تَقَدَّنَ: سَيَلَاُن الدَّمُّ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ مِنْ أَدْنَى الرَّحِمِ، دُونَ قَعْؤِهِ، إذْ الْمَرْأَةُ لَهَا فَرْجَانِ، دَاخِل ٌبِمَنْزِلَةِ الدُُّبرِ، مِنُْه الْحَيْضُ، وَخَارِجٌ كَالْأَلْيَطَيْنِ مِنْهُ الِاسْتِهَاضَةُ ثُمَّ هِيَ لَا تَخًّلُو مِنْ حَارَيْنِ إمَّا أَنْ َيكُونَ طَمُهَا نُتَمَِيّذًا أَوْ خَيٌَرحِ.فَإِنْ كَانَ دَمُهَا كُتَمَيِّزًا بَعْضُهُ أَْسوَدُ أَوً ثَخِينٌ أَوْ مُنْتِنٌ، وَبَعْضُهُ رَقِئقٌ اَخْمَرٌّ غَيَّرًّ حُمْطِنٍ فَحٌّيْضُهَا زَمَنَ الْأسَْوَدِ أَوْ زَمَنَ الثَّخِيمِأ َو ْزَمَنَ الْمُمْتِنِ إمْ صَلُح َأنَْ يَكُونَ حَىْضًا بِأَنْ لَا يَنٌقُصَ عَنْ أَقَلِّ الْحَيضِْ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلَا يُجَاوَّزُ أَكَثْرُُه خَمْثَةَ عَشَرَ يَوْمًا قَالُ ابْنُ تَمِيمٍ وَلَا يَنْقُصُ غَيْرُهُ اَنْ أَقَلِّ أرطُّهْر ِفَتَشْلِسُهُ مِنْ غٌّيْرِ تَكْرَارٍ لِمَت رَوَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ جَاءَتْ فَاطًّمَةُ بِنْتُّ أَبِي حُبَيْشٍ فَقَالَتْ: ىَا رَسُولَ أللَّهِ إمِّي أُشْتَحَاضُ، فَلَا أَطِحُرُ، اَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَعلَ: إنَّماَ ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَئْسْ بِالْحَيِضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَت ْالهَْيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ،ؤ َإِذاَ أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنكِْ الدَّمَ وَصَلِّي مُتٍّّفَقٌ عَلَيْهِ.وَفِي لَفْظٍ لِلنَّساَئٌيِّ إذَا قَانَ آلُحَيْضُ، فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يَعْرَفُ، فَأًمِْسكِي عَنْ الصَّلَاةٌّ، وَإَِذا كَانَ الْآخَرُ بَتَوَضَّئِي وَصَلِّى،