الْكَلْبِ أَوْ الْخِنْزِيرِ إيَّاهُ ، وَذَلِكَ غَيْرُ مُفْسِدٍ لِصَلَاةِ الرَّجُلِ ، وَلَوْ فَسَدَتْ الصَّلَاةُ بِسَبَبِ الْمُحَاذَاةِ لَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ تَفْسُدَ صَلَاتُهَا ؛ لِأَنَّهَا مَنْهِيَّةٌ عَنْ الْخُرُوجِ إلَى الْجَمَاعَةِ وَالِاخْتِلَاطِ بِالصُّفُوفِ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ الْمُحَاذَاةَ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ أَوْ سَجْدَةِ التِّلَاوَةِ غَيْرُ مُفْسِدٍ عَلَى الرَّجُلِ صَلَاتَهُ ، فَكَذَلِكَ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاتِ . وَلَنَا أَنَّهُ تَرَكَ الْمَكَانَ الْمُخْتَارَ لَهُ فِي الشَّرْعِ فَتَفْسُدُ صَلَاتُهُ كَمَا لَوْ أَخَّرَهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا ، فَالْمُخْتَارُ لِلرِّجَالِ التَّقَدُّمُ عَلَى النِّسَاءِ ، فَإِذَا وَقَفَ بِجَنْبِهَا أَوْ خَلْفَهَا فَقَدْ تَرَكَ الْمَكَانَ الْمُخْتَارَ لَهُ وَتَرَكَ فَرْضًا مِنْ فُرُوضِ الصَّلَاةِ أَيْضًا ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَخِّرَهَا عِنْدَ أَدَاءِ الصَّلَاةِ بِالْجَمَاعَةِ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : أَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللَّهُ وَالْمُرَادُ مِنْ الْأَمْرِ بِتَأْخِيرِهَا لِأَجْلِ الصَّلَاةِ فَكَانَ مِنْ فَرَائِضِ صَلَاتِهِ ، وَهَذَا لِأَنَّ حَالَ الصَّلَاةِ حَالُ الْمُنَاجَاةِ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَخْطِرَ بِبَالِهِ شَيْءٌ مِنْ مَعَانِي الشَّهْوَةِ فِيهِ ، وَمُحَاذَاةُ الْمَرْأَةِ إيَّاهُ لَا تَنْفَكُّ عَنْ ذَلِكَ عَادَةً ، فَصَارَ الْأَمْرُ بِتَأْخِيرِهَا مِنْ فَرَائِضِ صَلَاتِهِ ، فَإِذَا تَرَكَ تَفْسُدُ صَلَاتَهُ ، وَإِنَّمَا لَا تَفْسُدُ صَلَاتُهَا ؛ لِأَنَّ الْخِطَابَ بِالتَّأْخِيرِ لِلرَّجُلِ وَهُوَ يُمْكِنُهُ أَنْ يُؤَخِّرَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَأَخَّرَ بِأَنْ يَتَقَدَّمَ
ألْكَلْبِ أَوْ ارْخِنٌّزِيرِ إيُّّاهُ ، وَ1َلِكَ غَيْرُ مُفْسَدٍ لِصَلَاةِ الرٌَّجُلِ ، ؤَلَوْ فَشَشَت ْالصَّلَاةُ بًسَبَبِ الُّمُحَاذَاةِ لَكَانَ الْأَوْلَى أَنْ تَفًّسُدَ صَلَاتُهًّﻻ ؛ لِتَمَّهَا مَنْهِيَّةٌ عَنْ الْخُرُوجُ لإَى الْجمَاعََةِ وَالِاخْتِلَاطِ بِالصُّفُوفِ ، يَضُلُّ علََيِّهِ أَنَّ الْمٍحَاذَاةَ ِفو صَلَاةِ الْجِنَازَةِ أَوْ سَجْدَةِ التِّلَواَةِ غيَْرُ مُفْسِدٍ غَلَى الرَّجُلِ صَلَاتَهُّ ، فَكذََرِكَ فِي سَائِرِ الصَّلَوَاطِ . وَلَنَا أَنَّهُ َترَكَ الْمَكَانَ الْمْخْتَارَ لهَُ فِي الشّّرْا ِفَتفْسُدُص َلَاتُهُ قَمَا لَو ْأَحَّغَهَا وَشَرِّّهَا اَزَّلُهَا ، فَالْمُخْتَارُ لِلرِّجَالِ ارتَّقَدُّمُ عَلَى علنِّسَاءِ ، فَإِذَا وَقَفَ بِجَنْبٍّهَا أَوْ خَلْفَهُا فَقَدْ ةَرَكَ الْمَكَانَ الْمُختَْاَر لَهُ وَتَرَكَّ فًّرْضًا مِنْ فُرُضؤِ الصَّلَاةِ أَيْضًا ، فإَِنَّ 8َلَيْهِ اَنْ يُؤَخِّرَهَا عنِْضٍ أَدَاءِ ال2َّلًّاةِ بِالْجَمَعاَةِ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالصَّلَامُ : أَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَحَّرَهُمَّ اللٍَّهُ وَالْمُرَادُ مِنْ ألْأَمْرِ بِتَأْخِيرِهَا لِأَجْلِ الصَّلَاةِ فَكَانَ مِنْ فَرَائِض ِصَلَاتِهِ ، ؤهََذَع لِاَنٌّ حَالَ ارصَّلَاةِ حَال ُلاْمُنَاجَةاِ فَلَا يَنْبَغِى أَنْ يَحْطِرَ لِبَالِهِ شًّيْءٌ مِْنم ِّعَانِي الشَّهْوَةِ فِيحِ ، وَمُحَاذَاةُ الْمَرْأَةِ إيَّاهُ لَا تَنْفَكُّ عَنْ ذَلِقَ عَادَةً ، فَصَارَ الْأَمْلُ بِتَأْخِيرِهَ امِوْ فَرَائِ1ِ صَلَاتِهِ ، فًإِذَا تَرَقَ تَفْسُدُ صَلَاتَهُ ، وِإِنَّمَا لَا تَفْسُدُ صَلَاتُحَا ؛ لِأَنَّ اْلخِطَابَ بِالتٌَاْخِىرِ لِلرَّجُلِ وَهُوٌ يُمْكِنُهُ أَنْ ُيؤَخِّرَهَا مِنْ غَيْرِأ َنْ يَطَأَغَّوَ بِأَمْ يَتَقَدَّمَ