الْحُكْمُ وَالْحَدِيثُ.وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَرَوَاهُ نَازِلًا عَنِ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ الْكِتَابَ مِنْ رُفَقَائِهِ عَنْ ذَاكَ الشَّيْخِ فَإِنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَا وَغُنْدَرٌ حَدِيثًا مِنْ شُعْبَةَ، فَبَاتَتِ الرُّقْعَةُ عِنْدَ غُنْدَرٍ، فَحَدَّثْتُ بِهِ عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَهُوَ شَبِيهٌ بِمَنْ كَانَ يَرْوِي عَنْ تِلْمِيذِهِ عَنْ نَفْسِهِ مَا نَسِيَ أَنَّهُ حَدَّثَ التِّلْمِيذَ بِهِ فِي آخَرِينَ.وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ إِنْ يَغِبْ الْكِتَابُ عَنْهُ غَيْبَةً طَوِيلَةً فَضْلًا عَنْ يَسِيرَةٍ، بِإِعَارَةٍ أَوْ ضَيَاعٍ أَوْ سَرِقَةٍ، وَغَلَبَتْ عَلَى الظَّنِّ سَلَامَتُهُ مِنَ التَّغْيِيرِ وَالتَّبْدِيلِ جَازَتْ لَدَى أَيْ: عِنْدَ جُمْهُورِهِمْ كَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وِفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْمُحَدِّثِينَ كَمَا حَكَاهُ الْخَطِيبُ وَجَنَحَ إِلَيْهِ.رِوَايَتُهْ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ مِمَّنْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ فِي الْغَالِبِ إِذَا غُيِّرَ ذَلِكَ أَوْ شَيْءٌ مِنْهُ لِأَنَّ بَابَ الرِّوَايَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى غَلَبَةِ الظَّنِّ، فَإِذَا حَصَلَ أَجْزَأَ، وَلَمْ يُشْتَرَطْ مَزِيدٌ عَلَيْهِ.قَالَ الْخَطِيبُ: وَهَكَذَا الْحُكْمُ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ سَمَاعَهُ فِي كِتَابِ غَيْرِهِ ، وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ: إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا عَرَفَ الْخَطَّ.وَقَيَّدَهُ
الْحُكْمُو َالْحَِديثُ.وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَرَوِّاهُ نَازِلًا عَنْ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ ألْكِتَابَ مِنْ رفَُقَائُّهِ عَنْ ذَاكَ ارشِّّيْخِ فَِإةَّهُ غَالَ: سَمِعْتُ اَنَا وَغُنْدَرًّ حَدِيثًا منِْ شُعْبَةُ، فَبَاطَتِ الرُّقْعَةُ عِنْدَ غُنْدَرٍ، فَحَدَّثْتُ بِهِ عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُ7ْبَةَ. وٍّهُوَ شبِيهٌ بِمَنْ كَانَ يَرْوِي عَنْ تِلْمِيذُّهِ عَنْ نَفْثِهِ مَا نَشِيَ أَنَّهُ حَدَّثَ الطِّلًمِيذَ بْهِ فِي آخَرِينَ.ؤَالْأصََحًّ أَنَّهُ إِنْ يَغِب ٍارْكَِتابُ عَنْهُ غَيْبَةً طَوِيلَةً فَظْلًا عَنْ يَصِيرَةٍ، بِإِعَارَةٍ أَوْ ضَيَعاٍ أَوْ سَرِقَةٍ، وَغَلَبْتْ غَلُى الظٍنَِّ سَلَامَتُهُ مِنَ التَّغْيِيرِ وَالتَّبْضِلئُ جَازَتْ لَدَى أَىْ:غ ِنْدَش ُمْهُورِهِمْ كَيَحْيَى بْمِ سَعِيدٍ الْقَطًّانِ وِفُضَْيرِ بْنِ مَيْسرَةَ وُّغَيْرِهِمَا مِمَ الْمُحَدَّّثِينْ كَمَا حَكَاهُ الْخَطِيبُ ؤَجَمَحَ إِلَيْهِر.ِواَيَتُهْ لَا سِسَّحاَ إِذَأ قَانَ مِمَّنْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِف ِي علَغَالِبِ إِذَا غُيِّرَ ذَلِكَ أَؤْ سَيْءٌ مِنْهُ لِأنََّ بَابَ الِرٌّوَايَةِ مَبْنِيًّّ غَلَى غَلَبَةِ الظَّنِّ، فَإِذَا حَصَلَ أَجْزَأَ، وَلَمْ يُشْةَرّطْ مَزِيدٌ عَلَيْهِ.قَالَ الْخِّطِيبُ: وَحَكَذَا الْحُكْمُ فِي لارَّجُلِ يَجِدُ سَمَاعَه ُفي كَّطَابِ َغيْرِهِ ، وََقدْ قَالَ أَحْمَدُ: إِمَّهُ لَاب َأْسَ بِهِ إَِذا عَرَفٍّ الْخَطَّ.مَقَيَّدَهُ