فَيُشَارِكُ ، فَصَارَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ فِي شِرَائِهِمَا يَلْزَمَانِهِ ، وَفِي أَخْذِ أَحَدِهِمَا بِإِيجَابٍ يَلْزَمُهُ النِّصْفُ مِنْ كُلٍّ ، وَفِي أَخْذِهِ عَلَى الْخِيَارِ لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ مِنْهُمَا وَالْأَوْلَى وَفِي الِاخْتِيَارِ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ .وَتَحَصَّلَ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ مَسْأَلَةَ الثَّوْبَيْنِ إمَّا أَنْ يَكُونَ فِيهَا خِيَارٌ وَاخْتِيَارٌ أَوْ خِيَارٌ فَقَطْ أَوْ اخْتِيَارٌ فَقَطْ ، وَيُنْظَرُ فِي كُلِّ مَسْأَلَةٍ فِي ضَيَاعِهِمَا مَعًا ، وَفِي ضَيَاعِ أَحَدِهِمَا وَفِي مُضِيِّ أَيَّامِ الْخِيَارِ وَهُمَا بَاقِيَانِ بِيَدِهِ ، فَاشْتَمَلَ كَلَامُهُ عَلَى ثَلَاثِ صُوَرٍ ، الْأُولَى : الْخِيَارُ وَالِاخْتِيَارُ أَشَارَ إلَى حُكْمِ ضَيَاعِ الثَّوْبَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا فِيهَا بِقَوْلِهِ إنْ اشْتَرَى أَحَدَ ثَوْبَيْنِ يُرِيدُ بِخِيَارٍ وَقَبَضَهُمَا لِيَخْتَارَ أَحَدَهُمَا إلَى قَوْلِهِ وَلَهُ اخْتِيَارُ الْبَاقِي ، وَأَشَارَ إلَى حُكْمِ مُضِيِّ أَيَّامِ الْخِيَارِ وَالِاخْتِيَارِ فِيهَا بِقَوْلِهِ فِي آخِرِ الْمَسْأَلَةِ ، وَفِي الِاخْتِيَارِ لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ .وَالثَّانِيَةُ : وَهِيَ الْخِيَارُ الْمُجَرَّدُ ، فَأَشَارَ إلَيْهَا بِقَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ لِيَخْتَارَ فَكِلَاهُمَا مَبِيعٌ وَلَزِمَاهُ بِمُضِيِّ الْمُدَّةِ وَهُمَا بِيَدِهِ ، وَأَشَارَ إلَى الثَّالِثَةِ : وَهِيَ الِاخْتِيَارُ الْمُجَرَّدُ بِقَوْلِهِ وَفِي اللُّزُومِ لِأَحَدِهِمَا يَلْزَمُهُ النِّصْفُ مِنْ كُلٍّ سَوَاءٌ ضَاعَا مَعًا أَوْ ضَاعَأَحَدُهُمَا أَوْ بَقِيَا حَتَّى مَضَتْ أَيَّامُ الْخِيَارِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .وَرُدَّ بِعَدَمِ مَشْرُوطٍ فِيهِ غَرَضٌ كَثَيِّبٍ لِيَمِينٍ فَيَجِدُهَا بِكْرًا .وَإِنْ بِمُنَادَاةٍ .لَا إنْ انْتَفَىالشَّرْحُ وَرُدَّ بِضَمِّ الرَّاءِ وَشَدِّ الدَّالِ الْمَبِيعُ الْمَعْلُومُ مِنْ السِّيَاقِ أَيْ يَجُوزُ لِلْمُشْتَرِي رَدُّهُ لِبَائِعِهِ بِ سَبَبِ عَدَمِ وُجُودِ وَصْفٍ مَشْرُوطٍ وُجُودُهُ فِي الْمَبِيعِ مِنْ الْمُبْتَاعِ وَلَهُ فِيهِ غَرَضٌ صَحِيحٌ بِإِعْجَامِ الْغَيْنِ وَالضَّادِ وَفَتْحِ الرَّاءِ سَوَاءٌ
فَيُشِارِكُ ، فَصَارٌّ ذَلٌكَ عَلَى ذَلَاثَةِ اَوْجُهٍ فِي شِلَايِهِمَا يَلْزَمَانِهِ ، وَفِي أَخْذِ أَحَضِهِمٌا بِإِيجَابٍ يَلْزَمهُُ النِّصْفُ ِمنْ كلٍّ ، وَفِي أَخِْذهِ عَلَى الْخِئَأرِ رَأ يَلْزَمُحُ شَيْءٌ مِنْهُمَا وٌّالْأَوْلَى وَفِي علِاخْطِقَاِر لِّيْسَ لَهُ شَيٍّء َ.وَتَحَصَّلَ منِْ كَلَامِ الْمُصُّنِّفِ أَمَّ مَسْاَلَة َالثَّوْبَيْنِ إمَّا أَنْ يَكُونَ فِيهَا خِيَارٌ وَاخْتِيَارٌ أَوْ خِيَاغٌ فَقَطْ أَوْ اخْطِيٍاٌر فَقَطْ ، وَيُنْظَرُ فِي كُرِّ مَسْأغَْةٍ فِي ضَيَاعِهِمَا مَعًأ ، وَفِي ضَيَاعِ أَحَدِعِنَا وَفِي مُضِئِّ أَيَّامِ الْخِيَارِ وَهُماَ بَاقِيَعنِ بِيَدِهِ ، فَأشْتَمَلَ كَلَامِهُ غَلٌّى ثَلَاثِ صُوَرٍ ، الْأُولَى : لاْخِيَارُ وَﻻلِاخْتِيَارُ أَشَارَ إلَى حُقْمِ ضَيَاعِ الثَّزْبِّيْنِ أَوْ أَحدَِهِمَا فِيهَّا بِقَوْلِهِ إنْ اشْتَرَي أٌَّحدَ ثَوْبَيْنِ يُرِيدُ بِِخيَار ٍؤَقِّبَضَحُمٌّا لِئَخَّتَارَ أٍّحٌّدَهُمَا إلَى قوَْلِحِ وَلَهُ اخْتِيَارُ الْبَقتِي ، وَأَشَارَ إلَى حُكْمِ مُضِيِّ أَيَّعمِا لْخِبَارِ مَالِاغْتِيَارِ فِيهَى بِقَوْلِهِ فِي آخِرِ الْمَسُّأَلَةِ ، وَفِي الِاغْتِيَارِ لَا يَلْزَُمهُ شَيْءٌ .وَلاذَّانِيَةُ : وَهِيَ الْخِيَارُ الْمُشَرَّدُ ، فَأَشَالَ إلَيْهَا بِقَْولِهِ وَإِنْ كَانَ لِيَخْتٌّارَ فَكِلَاهًمَا مَبِيعٌ وَلزٍَّمَاهُ بِمُضْيِّ الْنُدَّةِ وَهُمَا بِيَدٍّهِ ، وَأَشَاﻻَ إلَى الثَّألِثَةِ : وَهِيَ الِاخْتِيَارُ الْمُجَرَّدُ بِقَوْلِهِ وَفِي أللُّزُومِ لِأَحًّدِهِماِ يَلْزَمُهُ النِّصْفُ مِنْ كُرٍّ سَوَاءٌ ضّاعَا مّعًا أَوْ ضَاعَأَحَدُهُمًّا أَوْ بَقِيَا حَّتٍَّى مَضَتْ أَيَّامّ الْخِيَارِ وَلَللَّهُ أَعْلَمُ .وَرُدَّ بعَدَمِ مَشرُْوطٍ فِيهِ غَرّضٌ كَثَيِّبٍ لِيمِينٍ فَبَجِدُهَا بِكْرًا .وَإِمْ بّمُنَادَاةٍ .لَا إنْ انْتفََىالشَّرْحُ وَرُدَّ بِضَمِّ اررَّاءِ وَشَدَّ الدَّألِ الْمَبِيعُ الُّزَعْلُومُ نِنْ السِّيَاقِ أَيْ يَجُوزِّ لِلْمُشْتَرِي رَضُّهُ لِبَأئِاِهِ بِ سَبَبِ اَدَمِ وٌّجُودِ وَصْفٍ مَشْرُوطٍ ؤُجُودُهُ فِى علْمًّبِيعِ مِنْ ارْمُبْتَاعِ وّلَهُ فِيحِ غَرَضٍّ صَحِيحٌ بِإِعْجَامِ الْغَيْنِ وَالضَّﻻدِ وَفَتْهِ الرَّاءِ سَوَاءٌ