ثُمَّ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ضَرَبَ لَهُ قَاضٍ سَنَةً كَمَا فَعَلَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ وَتَابَعَهُ الْعُلَمَاءُ عَلَيْهِ وَقَالُوا تَعَذُّرُ الْجِمَاعِ قَدْ يَكُونُ لِعَارِضِ حَرَارَةٍ فَتَزُولُ فِي الشِّتَاءِ أَوْ بُرُودَةٍ فَتَزُولُ فِي الصَّيْفِ أَوْ يُبُوسَةٍ فَتَزُولُ فِي الرَّبِيعِ أَوْ رُطُوبَةٍ فَتَزُولُ فِي الْخَرِيفِ فَإِذَا مَضَتْ السَّنَةُ وَلَمْ يَطَأْ عَلِمْنَا أَنَّهُ عَجْزٌ خِلْقِيٌّ حُرًّا كَانَ الزَّوْجُ أَوْ عَبْدًا مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا بِطَلَبِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهَا فَلَوْ سَكَتَتْ لِجَهْلٍ أَوْ دَهْشَةٍ فَلَا بَأْسَ بِتَنْبِيهِهَا وَيَكْفِي فِي طَلَبِهَا قَوْلُهَا إنِّي طَالِبَةٌ حَقِّي عَلَى مُوجِبِ الشَّرْعِ وَإِنْ جَهِلَتْ الْحُكْمَ عَلَى التَّفْصِيلِ وَبَعْدَهَا أَيْ السَّنَةِ تَرْفَعُهُ لَهُ أَيْ لِلْقَاضِي فَإِنْ قَالَ وَطِئْتُ فِي السَّنَةِ أَوْ بَعْدَهَا وهي ثَيِّبٌ وَلَمْ تُصَدِّقْهُ حَلَفَ أَنَّهُ وَطِئَ كَمَا ذكر وَلَا يُطَالِبُ بِوَطْءٍ وَخَرَجَ بِزِيَادَتِي وَهِيَ ثَيِّبٌ مَا لَوْ كَانَتْ بِكْرًا فَتَحْلِفُ أَنَّهُ لَمْ يَطَأْ فَإِنْ نَكَلَ عَنْ
قُمّ بَعْدَ ثُبُوطِهَا ضَرَبَ لَهُ كَاضٍ سَنَةْ كٍّمَا فَعًلَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ َتعَالَي عَمْهُ رَؤَاهُ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُحُ وَتَابَعَهُ الْغُلَمَاءُا َلَيْهِ وَقَارُوا تَعَذُّرُ الًجِمْاعِ قّدًّ يَكُؤنُ لِعَارِضِ حَّرَارَةٍ فَتَزُوُلف ِي الشِّتَاءِ أَوْ بُرُودِةٍ فَتَزُولُ فِي الصَّيٌفِ أَوْ يُبُوسَةٍ فَتَزُولُ فِي الرَّبِيعِ أَوْ رُطُبوَةٍ فَتَزُولُ فِي اْلَخرُّيفِ فَإِذَا مَضَتْ السَّنَةُ وَلَم ْيَطَْأ عَلِمْنًّا أَنَّهُ عَشْزٌ خِْلقِيٌ ّحُرًّع كَانَ الزَّوْجُ أَوْ عَبدًْا مسْلِمًا أَوٌّ كَأفِرَا بِجَلبِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ لِأَنَّ الْحَقَّ لًّهَا فَرَوْ سَكَتَتْل شَِهْلٍ أَوْ دَخْشَةٍ فَلَا بَأْسَ بِتَنْبِيهِهَا وَيَكْفِي ِفي تَلَبِهَا قَوْلُهَأ إنِّي طَارِبَةٌ حّقِيّ عَلَي مُوجِبِ الشَّرْعِ وَإِنْ َجهِلَتُّ الْحُْكمَ عَرَى الطَّفْصِيلِ وَبَعِدهٌَا أَيْ السّّنَةِ تَرْفَعُهُ لَهُ أَيَ لِلْقاَدِي فَإِمْ قَالَ وَطِئْطُ فِي السَّنَةِ أَوْ بَعْدََحا وهئ ثَئِّبٌ وَرَمْ تُصَدِّقْهُ خَلَفَ أَنَّهُ وَطِئَ حَمَا ذكر ؤَلَا يُطَالِبُ رِوَطْءٍ وَخَرَجَ بِذِيَادَتِّي وُّهِيَ ثَيِّبٌ مَا لَوْ كَانَتْ بِكْرًا فَتَحْلِفُ أَنَّهُ لَمْ يَطَأٌ فَإِنْ نَقََل غَنْ