أَنْ مِنَ الشَّبَابِ فِي أَلْمَانِيَا يُسَتْخْدِمُونَ الإِنْتَرْنَتَ يَوْمِيًّا، كَمَا أَشَارَتِ الدِّرَاسَةُ إِلَى تَزَايُدِ أَهَمِّيَّةِ شَبَكَاتِ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ عَلَى الإِنْتَرْنَتِ بِنِسْبَةٍ لِلشَّبَابِ. وَفِي الْمُقَابِلِ يُطَالِعُ فَقَطْ مِنْ جِيلِ الشَّبَكَةِ الْعَنْكَبُوتِيَّةِ الصُّحُفَ، وَ الْمَجَلَّاتِ. وَرَغْمَ أَنَّ التِّلْفَازَ وَالإِذَاعَةَ مَا زَالَا يُتَسَخْدَمَانِ كَثِيرًا، فَإِنَّ أَهَمِّيَتَهُمَا تَتَرَاجَعُ أَمَامَ الإِنْتَرْنَتِ، حَيْثُ أَظْهَرَ الاستِطْلَاعُ أَنَّ مِنَ الشَّبَابِ يُشَاهِدُونَ التِّلْفَازَ يَوْمِيًّا، بَيْنَمَا يَسْمَعُ الإِذَاعَةَ نِسْبَةُ فَقَطْ. وَمِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى كَشَفَتِ الدِّرَاسَةُ أَنَّ مِنْ أَهَمِّ الأُمُورِ الَّتِي يُولِيَهَا الشَّبَابُ اهْتِمَامًا فِي حَيَاتِهِمْ هِيَ الشُّعُورُ بِالْأَمْنِ وَالِاسْتِقْرَارِ الْوَظِيفِيِّ وَالِاسْتِمْتَاعُ بِالْحَيَاةِ الْخَاصَّةِ. وَأَظْهَرَتِ الدِّرَاسَةُ أَنَّ الصَّدَاقَاتِ الْحَمِيمَةَ تُمَثِّلُ أَهَمِّيَّةً خَاصَّةً بِنِسْبَةٍ لِ مِنَ الشَّبَابِ، كَمَا يَرَى مِنْهُمْ أَنَّ الْحُصُولَ عَلَى وَظِيفَةٍ آمِنةٍ مِنَ الأُمُورِ الْمُهِمَّةِ فِي الْحَيَاةِ. وَيَحْرِصُ مِنَ الشَّبَابِ عَلَى تَحْقِيقِ الأَمَانِ الْمَالِيِّ مِنْ خِلَالِ الِالْتِحَاقِ بِوَظِيفَةٍ ذَاتِ رَاتِبٍ مُرْتَفِعٍ، بَيْنَمَا يَرَى مِنْهُمْ أَنَّ تَوْفِيرَ وَقْتٍ كَافٍ لِلْحَيَاةِ الْخَاصَّةِ أَمْرٌ مُهِمٌّ بِنِسْبَةٍ لَهُمْ. أَجْرَى الدِّرَاسَةَ شَبَكَةُ التَّوَاصُلِ الاجْتِمَاعِيِّ فِي.زد. وَشَمِلَتِ الدِّرَاسَةُ، الَّتِي تُعَتَبَرُ الْأَكْبَرَ مِنْ نَوْعِهَا فِي أَلْمَانِيَا بِحَسَبِ بَيَانَاتِ الشَّبَكَةِ، نَحْوَ أَلْفِ شَخْصٍ تَتَرَاوَحُ أَعْمَارُهُمْ بَيْنَ وَ عَامًا. وَت
أَنْ مِنَ ألشَّبَابِ فِي أَملَْانِيَا يُسطٍَخْضِمِّونَ الإِنٌّْترْنَتَ يَوْمِيّّا، كَمَا أَسَارَتِ الدِّرَاسَةُ إِرَى طَزَايُدِ أَهَمِّيَّةِ شَبَكَاتِ لاتَّوَاصٌلِ الاجْطِمُاعِيًّ عَلَى الإِنْتَرْنَتِ بِنِسْبُّةٍ لِلشَّبَابِ. وَفْي الْمُقَابِلِ يُطَعلِاُ فَقّتْ مِوْ جِيلِ الشََبَكةَِ ارْعَنْكَبُوتِيَّةِ الصُّحُفَ، وَ الْمَجَرَّاتِ. وَرَلْمَ أَنَّ التِّلْفَازِ وَالإِذَاعَةَ مَا زَالَا يتَُسَخْدَمَأنِ كَثِيرًا، فَإِتَّ أْهَمِّيَتَهُنَا تَتَرَاَجعُ أَنَامَ الإِنْتَرَنتٌَّ، حَيْثُ أظهَْرَ الاثتِطْرَاعُ أَنَّ مِنَ ارسَّبَابِ يُشَاهِدُونَ التِّلْفَازَ يَوْمِيٍّا، بَيْنَنَا يَسْنَعُ الإِظَاعَةَ ِنسٌّبَةُ فَقَطْ. وَمنً نَاحِيَةٍ أخُْرُى كَّشَفَتِ الدًِرَاثَةُ أَنٌَ مِنْ أَِهمِّ الأُمُورِ علَّتِي يُولٍيَهَا الشَّبَابُ اهْتِمَامًا فِى حَيَاتِهِمْ هِيَ الشُّعُورُ بِألْأَمْنِ وَالِاسْتِقْرَارِ الْوَظِيفِيِّ وَالِايْتِمْتَاعُ بِالْحَيَاةِ الِّخَاصّةِّ. وَأَظْهٍّرَتُ الّدِرَاسِةُ أَنُّ اصرَّدَاقَاتِ الْحمِيمُةَ تُمَثِّلُ أَهَمِّيَّةً خَاصَّةً بِنِسْبَةٍ لِ مِنَ الشَّبَابِ، كَمَا ًيرَى وِنْهُمْ أَنَّا لْحُزُولَ عَلَى وَظِيفَةٍ آمِنةٍ مِنَ الأُمُورِ الْمُهِمَّةِ فِي الْحَيَاةِ. وَيَحْرِصُ مِنَ الشَّبَابِ عَلَى تْحْقِيقِ الأَمَانِ الْمَالِيِّ مِنْ خِلَالِ الاِلَّتِحَاقِ بِوَظِيفَةٍ ذَااِ رَاتِبٍ مُرْتَفِعُ، بَيْنَمَا َيرَي منْخُمْ أّّمَ تَوْفِئرَ وَقْتٍ كَافٍ لِلْحَيَاةِ الْخَاصَّةِ أَمْرٌ مُهِمٌّ بِنِسْبَةٍ لَهُمْ. أَجْرَى الدَِرَاسَة َشَبَكَةُ التَّّوَأزُلِ الاجْتِمَاعِيّ فِي.زد. وَشَمِلَتِ الدِّرَاَسةُ، الَّتِي تُاَطَبَرُ الّأَكْبَرَ نِنْ نوَْعِحًا فِي أَلْمأنَِيَا بِحَسَبِ بَيًانَاتِ الشَّبَكَةِ، نَحْوَأ َلْفِ شَخْصٍ تَتَرَاوَهُ غَعْمَارُهُمْ بَيْنَ وَ َعامًا. وَت