وَالْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبِي أَسَدِ بْنِ أَبِي العاص بْنِ أُمَيَّةَ، وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ؛ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ يُسَمَّوْنَ الطُّلَقَاءَ.وَكَانَ هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورُونَ مِن أَحْسَنِ النَّاسِ إسْلَامًا وَأَحْمَدُهُم سِيرَةً.وَكَانَ مُعَاوِيةُ أَحْسَنَ إسْلَامًا مِن أَبِيهِ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ، كَمَا أَنَّ أَخَاهُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَانَ أَفْضَلَ مِنْهُ وَمِن أَبِيهِ.وَكَانَ عَمْرُو بْنُ العاص أَحَدَ الْأُمَرَاءِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَيْضًا.وَقَدَّمَ عَلَيْهِم خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ لِشَجَاعَتِهِ وَمَنْفَعَتِهِ فِي الْجِهَادِ.فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَلَّى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا عُبَيْدَةَ أَمِيرًا عَلَى الْجَمِيعِ؛ لِأَنَّ عمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَانَ شَدِيدًا فِي اللهِ، فَوَلَّى أَبَا عُبَيْدَةَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَيِّنًا.وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه لَيِّنًا وَخَالِدٌ شَدِيدًا عَلَى الْكُفَّارِ، فَوَلَّى اللَّيِّنَ الشَّدِيدَ وَوَلَّى الشَّدِيدَ اللَّيّنَ لِيَعْتَدِلَ الْأَمْرُ، وَكِلَاهُمَا فَعَلَ مَا هُوَ أَحَبُّ إلَى اللهِ تَعَالَى فِي حَقِّهِ؛ فَإِنَّ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم أَكْمَلُ الْخَلْقِ، وَكَانَ شَدِيدًا عَلَى الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ، وَنَعَتَهُ اللهُ تَعَالَى بِأَكْمَلِ الشَّرَائِعِ؛ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي نَعْتِ
وَالْحِّارِثِ بْنِ هِشٍّامٍ، وَقَبِي أَسَد بْنِ أَبِي العاص بْنِ أُمَيَّةَ، وَأٍّمْثَالِ هَؤْلَاءِ؛ فَإِنَِّ هَؤُلَاءِ يُسَمَّوْنَ الطُّلَقَاءَ.وَكَانَ هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورُووَ مِن تَحْسَنِ النَّاء ِإسْلَامًا وَأحَْمَدُهُم ِسيرَةً.وَكَانَ مُعَاوِيةُ أَحْثَنًّ إسْلَانًا مِن أَبِيهِب ِاتِّفَاقٌّ أَهْلِ الْاِْلنِ، كَمَا أَنَ أَخَاهٌّ يَزِىدَ بْنَ أَِبي سُفْيَانَ كَانَ أَفْضَلَ مِنْهُ وَمِن اًبٌيهِ.وَظَامَ عَنْرُو بْنُ العا صأََحدَ ارْأُمََلاءِ، وَأَبُؤ عِّبَيْدَةَ بْنُ علْجَرَِّاحِ أَيْصًط.وَقَدَّمَ عَلَيْهِم خَالِدَ بْمَ الْوَليِدِ لِشَجَععَتِهِ وَمَنْفَعَتِهِ فِي ألْجِهَادِ.فَلَمَّا تُوُفٌّّيَ أَبُو بَكْرٍ ؤَلَّى عُمَرُ بْنُ إلْخَطَّابِ أَبَا عُبَىَْدةَ اَمِيرً اعَلَى الْجَمِيعِ؛ لِأَنَّ عمَرَ بْنَ الْخَطََابِ رضي الل هعنه كٍعنَ شدَِيدًأ فِي اللهِ، فوََلَّى أَبَا عُبَيْضَةَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَيّنًَّا.وَكَانَ أَبُو بَقْرٍ رضؤ الله عمه رَيِّنًا وًخَالُدٌ سَدِيدًا عَلَى الْكُفًّّارِ ،فَوَلَّى اللَّيِّنَ ارشَّضيِدَ وَوَلَّى الشَّدِيدَ اللَّيّنَ لِيَعْتَدِرَ ارْأَمْرُ، وكٍِّلَاهُمَا فَعٍّلَ نَا هُوَ أَخَبٌُ إلَى اللهِ تَعَالَى فِي حَقِّهِ؛ فَإِمًَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم أَكْمَلُ الْخَرْقَ، وَكَانَ شَدِيضًا عَلَى الْكُفَّارِ وَارْمَُنافِقِيمَ، وَنَعَتَهُ اللهُّ تَعَارَى بِأَكْمُلِ ارشَّرَأِئعِ؛ كَمَا قَالَ اللهُ تًعَالَى فيِ نَعْتِ