قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ: حدثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثُونِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ وَالطُّورِ الطور: ، فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الْآيَةَ: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ الطور: كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: زَادَنِي أَبُو صَالِحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ، فَذَكَرَهُ. قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: إِنَّمَا كَانَ انْزِعَاجُهُ عِنْدَ سَمَاعِ هَذِهِ الْآيَةِ لِحُسْنِ تَلَقِّيهِ مَعْنَى الْآيَةِ وَمَعرِفَتِهِ بِمَا تَضَمَّنَتْهُ مِنْ بَلِيغِ الْحُجَّةِ، فَاسْتَدْرَكَهَا بِلَطِيفِ طَبْعِهِ، وَاسْتَشَفَّ مَعْنَاهَا بِذَكِيِّ فَهْمِهِ، وَهَذِهِ الْآيَةُ مُشْكِلَةٌ جِدًّا. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْآيَةِ، قَالَ: فَهِيَ أَصْعَبُ مَا فِي هَذِهِ السُّورَةِ، قَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ: لَيْسَ هُمْ بِأَشَدَّ خَلْقًا
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَُّد بْنُ إِسْمَا7ِيلَ علْبُخِارِيُّ رَحمَِهُ اللٌّّهُ فِي الْجَامِعِ السَّحِيحِ: حدثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا الْحُحَيْ=ِيُ،ّ ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثُونِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، اَنْ مُحَمَّدٌّ بٌّمِ جُبَيْرِ بْنْ مُطْعِمٍ، عًنْ أَبِيهّ ،َقارَ: سَمِعْتُ رسَوُلَ أللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلٌّقْهٌّ وَسَلَّمَ يَغْرَأِّ فِي الْمَغْرِبِ وَالطُّوﻻِ ارطور: ، فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الْآيَةَ :أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَنْ هُمُ الْخَالِقوُنَ اَمْ خَلَقُوا علسَّخَاوَتاِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ ارطور: كَداَ قَلْبِي أَنْ يّطٌّيرَ. َأخْبَرَنَاهُ أَُبو عَبْدِ اللَّهِ الْحَأفِذُ، قَالَ: زٌادَنِي أَبُو صَالِحٍ، عَنْ إِبْراهِيمَ بْنِ مًّعْقِلٍ، اَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسمَاعِيلَا لْبُخَاغِيِّ، فَذَكَرَهُ. قَالَ أَبُو سُرَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَهِمَهُ اللَّهُ: إِنَّمَا كَأنَ ناْزِعَاجُهُ عِنْدَ سَمَاعِ هَذِهِ ارْآىةَِ لِحُسْنِ تَلَقِيّهِ مَعْمَى الْآيَة ِوٌّمَعرِفَتِهِ بِمَا تَضََمّنَتْهُ مِنْ بَلِيغِا لْحُجَّةِ، فَاسْتَدْرَكََها بِلٌّطِيفِ طَبْعِهَّ، وَاسْتِّشَفَّ مَعْنَاهَا ِبذَكِيِّ فْهْمِهِ، وَهَذِهِ الْآيَة مُشْكِرَةٌ جِدًّا. قَالَ أَبٍو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ فِي مَعْنَى هَذِهِ الْآيَةِ، قَالَ: بَهِيٍ أَصْعَبُ مَا ِفئ هّذِهِ السُّوغَةِ، قَعلَ بَعضِ اَهْلِ الرُُّغَةِ: لَيْسَ هُمْ بِأَشَدَّ خَلْقًا