وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ إلَّا بَعْدَ عِلْمِ الْوَالِي فَاتَ الْبِرُّ وَلَمْ يَحْنَثْ كَمَا لَوْ رَآهُ مَعَهُ ولِلِّصِّ لَا يُخْبِرُ بِهِ أَوْ يَغْمِزُ عَلَيْهِ فَسُئِلَ عَمَّنْ هُوَ مَعَهُمْ فَبَرَّأَهُمْ دُونَهُ لِيُنَبِّهَ عَلَيْهِ حَنِثَ إنْ لَمْ يَنْوِ حَقِيقَةَ النُّطْقِ أَوْ الْغَمْزِ ولَيَتَزَوَّجَنَّ يَبَرُّ بِعَقْدٍ صَحِيحٍ ولَيَتَزَوَّجَنَّ عَلَيْهَا وَلَا نِيَّةَ وَلَا سَبَبَ يَبَرُّ بِدُخُولِهِ بنَظِيرَتِهَا أَوْ بِمَنْ تَغُمُّهَا أَوْ تَتَأَذَّى بِهَا ولَيُطَلِّقَنَّ ضَرَّتَهَا فَطَلَّقَهَا رَجْعِيًّا بَرَّ ولَا يُكَلِّمُهَا هَجْرًا فَوَطِئَهَا حَنِثَ ولَا يَأْكُلُ تَمْرًا لِحَلَاوَتِهِ حَنِثَ بِكُلِّ حُلْوٍ بِخِلَافِ أَعْتَقْتُهُ أَوْ أَعْتِقْهُ لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَادِهِ فَلَا يَتَجَاوَزُهُ
وَلَوْ لَمِ يَعْلَمْ بِهِ إلَّأ بَعْدَ هِلْنِا لْوَالِي فَاتَ ارْبِرُّ وَلٌمْ يَحْنَثْ كَمِّا بَْو رَآهُ مَعَهُ ولِلٌِّصِّ رَا يُخْبِرُ بٍهِ أَوْ يَغّمِزُ عَلَيْخِ فَسُئِلَ عَمَّنْ هُوَ مِعَهُمْ فبََرَّأَهُمْ دُونهَُ لِيُنَبِّه َعَلَيٌّهِ حَنِثَ إنْ لَمْ يَنْؤِ حَقِيقَةَ النُّطْقِ ىَوْ الْغَمْسٍ ولَيَطَزَوَّجَنَّ ئَبَرُ ّبِعَقْدٍ سَحِيحٍ ؤلَيَتًّزٍّوَّجَنَّ عَلَيْهْا وَلَأ نِيَّةَ وَلَإ سَبَبَ يَبَرُّ بِدٌخُولِهِ بنَظِيرَتِهَا لًّوْ بِمَنْ تَغُمُِهًّا أَوْ تَتَأَذََّى بِهَا ولَيُطَلّْقَنَّ ضَرَّتَهَا فَطِلَّقَهَا رَجْغِيُّّا بَرًَّ ولَا يُكَلٌّمُّهَا هَشًْرا فَوَّطئَِهَا حَنثَِ ولَا ىَّأُْكلُ تْمْرًا لِحَلَامَتِهِ َحنِثَ بِكُلِّ حِّلوٍ بِخِلَافِ أَعْتَقْتُهُ أَوْ أَعْتِقِهُ لِأَنَّهُ أَسْوَدُ أَوْ لِسَوَداِهِ فٍرَا ىَتٌجَاوَزُهُ