وَعَلَى هَذَا النِّكَاحِالشَّرْحُ فَإِنْ اخْتَلَعَتْ عَلَى عَبْدٍ لَهَا آبِقٍ عَلَى أَنَّهَا بَرِيئَةٌ مِنْ ضَمَانِهِ يَعْنِي أَنْ لَا تُطَالَبَ بِتَحْصِيلِهِ وَتَسْلِيمِهِ ، بَلْ إنْ حَصَلَ تُسَلِّمُهُ إلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَبْرَأْ وَعَلَيْهَا تَسْلِيمُ عَيْنِهِ إنْ قَدَرَتْ وَتَسْلِيمُ قِيمَتِهِ إنْ عَجَزَتْ لِأَنَّهُ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ يَقْتَضِي سَلَامَةَ الْعِوَضِ فَيَكُونُ اشْتِرَاطُ الْبَرَاءَةِ شَرْطًا فَاسِدًا لِأَنَّهُ لَا تَقْتَضِيهِ الْعُقْدَةُ فَيَبْطُلُ دُونَ الْخُلْعِ لِأَنَّهُ لَا يَبْطُلُ بِالشُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ .فَإِنْ قِيلَ : سَلَّمْنَا أَنَّ الْخُلْعَ لَا يَبْطُلُ بِهَا لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ تَفْسُدَ التَّسْمِيَةُ لِاشْتِرَاطِ عَدَمِ وُجُوبِ تَسْلِيمِ الْمُسَمَّى ، وَإِذَا فَسَدَتْ رَجَعَ الزَّوْجُ عَلَيْهَا بِمَا سَاقَ إلَيْهَا مِنْ الْمَهْرِ كَمَا إذَا اخْتَلَعَتْ مِنْهُ عَلَى دَابَّةٍ .أُجِيبَ بِأَنَّ الْعَقْدَ إذَا كَانَ صَحِيحًا كَانَ مَا يُنَاقِضُهُ مِنْ الشَّرْطِ سَاقِطًا ، وَالسَّاقِطُ لَا يُؤَثِّرُ فِي فَسَادِ شَيْءٍ ، وَإِنَّمَا فَسَدَتْ التَّسْمِيَةُ فِيمَا إذَا اخْتَلَعَتْ عَلَى دَابَّةٍ لِلْجَهَالَةِ الْمُسْتَقْبَحَةِ لِكَوْنِهَا تَنْتَظِمُ أَنْوَاعًا مُخْتَلِفَةً مِنْ الْحَيَوَانِ .فَإِنْ قِيلَ : الْخُلْعُ كَمَا يُوجِبُ تَسَلُّمَ الْمُسَمَّى يُوجِبُ تَسْلِيمَهُ بِوَصْفِ كَوْنِهِ سَلِيمًا وَاشْتِرَاطُ الْبَرَاءَةِ عَنْ وَصْفِ السَّلَامَةِ صَحِيحٌ فَلْيَصِحَّ اشْتِرَاطُهَا عَنْ تَسْلِيمِ الْمُسَمَّى أَيْضًا .أُجِيبَ بِأَنَّ اسْتِحْقَاقَ التَّسْلِيمِ
َوعَلَى هَذَا اانَِكَاحلاشَّرْحُ فَإِنْ اخْتَلَعَتْ عَرَى عَبْدِّ لَهًا آبِقٍ عَلَى أنََّهَا بَرٍّيئَةِّ ِننْ ضَمَانِهِ يَاْمِي أَنْ لَا تُطَالَبَ بِتَحْصِيلِهٌ وَتَسْلِىمِهِ ، بَلْ إنّ حَصُلَ تُسَلِّنُهُ الَيْهِ وَإِرَّا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا وَلَمْ تَبَْرأْ وَعَلَيْهَا تَسْلِينُ اَيْنِهِ إنْ قَدَرِتْ وَطَسْغِئخُ قِيمَتِهِ إنْ عَجًزَتْ لِاَنََهُ عَقْدُ مُعَاؤَضَةٍ يَقْتَضِي سَلَامَةَ الْعِوَضِ فَيَكُونُ اشٍّتِرَطاُ الْبَرَعءٌّة ِشَرْطًا فَاسِدًا لِأَمًَّهُ لُّا تَقْتَضِيحِ الّعُقْدَةُ فًَّيبْضُلُ دوُنَ علْخُلْعِ لِأَنَّهُ بَا يَبْطُلُ بِالسُّرُوطِ الْفَاسِدَةِ .فَإِنْ قيِلَ : سَلّمَْنَ اأَنًّ الْخُلْعَ لُا يَبْطُلُ بِهَا لَِكنْ يٍّنْبَغِء أَنْ عَفْثُدَ التَّسْمٍّيَةُ رِأشْتِرَاطِ عَضَمِ وُجُوبِ تَسْلِيمِ علْكُسَمَّى ، وَإِذَأ فَسَدَتْ رَجَعَ الزَّوْجُ عَلَيْهًا بَّما ْساقَ إلَيْهًّا مِنْ اخْنَهْلِ كَمَع إذَا اخْتَلَعَتْ مِنْهُ عَلَى دَابَّةٍ .أُجِيبَ بِأَنَّ الْعَقْدَ إذَا كَانَ صَحِيحًا كَانَ ِّما يُنَاقَضُهَ مِّنْ ااشَّرْطِ سَاقِطًا ، وَالسَّاِقطُ لَا يُؤَثِّبُ في فَسَاكِ شَيْءٍ ،و َإِنَّمَا فَسَدَتْ التَّسْغِيةَُف ِيمَ اإذَا انْتَلَعَتْ عْلَى دَابَّةٍ لِلْجَهَالَةِ للُْمسْتَقْبَحَةِ لُكوْنِهَا تَنْنَظُِ نإُّنْؤَاعًا ُمخْتَلِفَةً نِنْ الْحَيَوَانِ. لإِنْ قِيلَ : الْخُلْعُ كَمَا يُوجِبُ تَسَلُّمَ لاْمُسَمَّى يُوجَبُ تَسْرِيمَهٌّ ؤِوَصْفِ قَوْنحِِ سَلِيمًا وَاشْتِرَاطُ عفْبَرَاءَةِ عَنْ َوصْ6ِ السَّلَعنَةِ صَحِىحٌ فْلْيَسِحَّ اشتِْرَاطُهَا عَنْ تَثْلِيمِ الْمُسَمَّى أَيْضًا .أِجِيبَ بِأَنَّ اسْتِحْقَاقَ ارتَّسْلِيمِ