إلَى قَوْلِهِ : أَمَّا مَا بُنِيَ ، وَقَوْلِهِ : فَقَطْ ، وَقَوْلِهِ : وَمَرَّ الْجَوَابُ عَنْهُ فِي مِصْرَ قَوْلُهُ : بَعْدَ الْإِحْدَاثِ ، أَوْ الْإِسْلَامِ نَشْرٌ عَلَى تَرْتِيبِ اللَّفِّ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ الْفَتْحِ أَيْ : عَنْوَةً الْآتِي ، وَقَدَّمَهُ إلَى هُنَا لِمُجَرَّدِ الِاخْتِصَارِ قَوْلُهُ : فِي الصُّلْحِ أَيْ : فِي صُورَتَيْ الْفَتْحِ صُلْحًا . قَوْلُهُ : كَمِصْرِ أَيْ : الْقَدِيمَةِ ، وَمِثْلُهَا فِي الْحُكْمِ الْمَذْكُورِ مِصْرُنَا الْآنَ ؛ لِأَنَّهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْجُودَةً حَالَةَ الْفَتْحِ فَأَرْضُهَا الْمَنْسُوبَةُ إلَيْهَا لِلْغَانِمِينَ ، فَيَثْبُتُ لَهَا أَحْكَامُ مَا كَانَ مَوْجُودًا حَالَ الْفَتْحِ ، وَبِهِ يُعْلَمُ وُجُوبُ هَدْمِ مَا فِي مِصْرِنَا ، وَمِصْرَ الْقَدِيمَةِ مِنْ الْكَنَائِسِ الْمَوْجُودَةِ الْآنَ ا ه .ع ش ، وَيَأْتِي عَنْ سم مَا يُوَافِقُهُ ، وَمَرَّ فِي الشَّارِحِ مَا يُخَالِفُهُ ، وَيُشِيرُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : الْآتِي ، وَمَرَّ الْجَوَابُ عَنْهُ فِي مِصْرَ قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ أَيْ : قُبَيْلَ فَصْلِ الْأَمَانِ مِنْ أَنَّ مِصْرَ فُتِحَتْ عَنْوَةً ، وَقِيلَ : صُلْحًا ا ه . قَوْلُ الْمَتْنِ : لَا يُحْدِثُونَهَا إلَخْ وَكَمَا لَا يَجُوزُ إحْدَاثُهَا لَا يَجُوزُ إعَادَتُهَا إذَا انْهَدَمَتْ ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ : حَالَ الْفَتْحِ إلَخْ
إلَى قَؤْرِحِ : أٍّمَّا نَ ابُنِيَ ، وَقَوْلِهِ : فَقَطْ  ،وََقوْلِهِ : وَمَرَّ الُشَوَابُ عَنِهُ فِي نِصْرَ ىَوْلُهُ : رَعْدَّ الْإِحْضَاثِ ، اَو ْالْإِسٍلَامِ نَجْرٌ عَلَى تَرْتِيبِ الرَّفِّ ، َوقَوْلُهُ : أَوْ الْفَتْحِ أَيِ : عَنْوةًَ الْآتِي ، وَقَدَّمَهُ إلَ ىهُنَا لِمجَرَّدِ الِغخْتِصَار ِقَوّلُهُ : فِي الصُّلْحِ أَيْ : فيِ صُورَتَيْ الْفَتْح ِ3ُلْحًع . قَوْلُهُ : كَنِسْؤِ أَيْ : الْقَدِيمَةِ  ،وَمِثَّْلهَا فِي الْحُكِمِ علْمَذكُورِ مِصٍّرُنَا الْآنً ؛ لِأنََّهَع ، وَإًّنْ لَمْ عَكُنْ مَوْجُودَةً حًّالَةَ الْفتَْحِ فَأَرْضُهَا اْلمَنْسُوبَةُ إلَيْهَا لِلْغَانِمِينَ ، فَيَثْبُتُ لَهَا أَحْكَامُ مَا كٌانَ نَوجُْودًا حَالَ الْفٍّتْحِ ، وَبِهِ يعُْلَمُ وُجُوُب َهدْمِ مَع فِي مِصْرِنَا ، وَمِصْرَ الْقَديمَةِ مِنِ الَْكنَائِسِ الْمَوْجُودَةِا لْآنَ ا ه .ع ج ، وَيأَْتِي عَنْ سم مَا يُؤَافِقُهُ ، وَمَرَّ فِب الشَّارِحِ مَا يُخَالِفُهُ ، وَيُشِيرُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ : ارْآتِي ، َومَرَّ الْجَوَابُ عٍنْهُ فِي مِصْرَ قَْولُهُ : عَلَى مَا مَرَّ أَيْ : قُبَيْلَ غَصًلِ اْلاَمَىنِ مِنْ أَنَّ مِصْرَ فُتِحَطْ عَنْوَةً ، وَقِيلَ : صُلْحًاا  ه . قَوْرُ الْمَتْنِ : لَا يُحْدِثُونَهَا إلَخٌّ وَكَمَا لَ ايَجُوزُ حإْدَاثُهَا لَا يَجُوزُ إعَادَطُهَا إذَّا انْهَدَكِّتْ ا ه .مٍّ6ْنِي قَوْلُهُ  :حَالَ الْفَتحِْ إلَخْ