وَلَا يُجْعَلُ مَا بَعْدَ السِّتِّينَ حَيْضًا مُتَّصِلًا بِالنِّفَاسِ وَاعْتِبَارُ الْفَصْلِ بَيْنَهُمَا إذَا تَقَدَّمَ النِّفَاسُ دُونَ مَا إذَا تَأَخَّرَ صَرَّحُوا بِهِ . قَوْلُهُ لَيْسَ حَيْضًا مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَيْضِ مُتَقَدِّمٍ عَلَى الطَّلْقِ وَإِلَّا كَانَ كُلٌّ مِنْ الْخَارِجِ مَعَ الطَّلْقِ أَوْ الْوَلَدِ حَيْضًا فَلَوْ رَأَتْ يَوْمًا فَقَطْ دَمًا ، ثُمَّ وَضَعَتْ مُتَّصِلًا بِهِ فَظَاهِرٌ أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ دَمُ فَسَادٍ ، وَإِنْ تَقَدَّمَ بَعْضُهُ عَلَى الطَّلْقِ لِنَقْصِهِ عَنْ أَقَلِّ الْحَيْضِ وَلَا يُمْكِنُ تَكْمِيلُهُ مِنْ الْخَارِجِ عَقِبَ الْوِلَادَةِ لِأَنَّهُ نِفَاسٌ . قَوْلُهُ لَيْسَ حَيْضًا وَلَا نِفَاسًا مَحَلُّهُ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَيْضٍ مُتَقَدِّمٍ وَإِلَّا كَانَ حَيْضًا كَذَا عَبَّرَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَتَّصِلْ بِدَمٍ مُتَقَدِّمٍ قَدْرَ الْحَيْضِ كَيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَا يَكُونُ حَيْضًا وَإِنْ كَانَ مَجْمُوعُهُ مَعَ مَا تَقَدَّمَهُ قَدْرَ الْحَيْضِ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ وَإِلَّا حَرُمَ شَامِلٌ لِلْمَنْسُوبِ لِغَيْرِهِ كَحَمْلِالشُّبْهَةِ وَغَيْرِ الْمَنْسُوبِ كَحَمْلِ الزِّنَا ، وَوَجْهُ الْحُرْمَةِ فِي الْأَوَّلِ أَنَّ عِدَّةَ الشُّبْهَةِ مُقَدَّمَةٌ وَمَا قَبْلَ الْوَضْعِ لَا يُحْسَبُ مِنْ عِدَّةِ الطَّلَاقِ كَانَتْ حَائِضًا أَوْ طَاهِرًا فَإِنْ قُلْتَ ، التَّطْوِيلُ لَمْ يَلْزَمْ مِنْ الطَّلَاقِ فِي الْحَيْضِ حِينَئِذٍ قُلْنَا صَدَقَ فِي الْجُمْلَةِ أَنَّهُ لَزِمَ مِنْ طَلَاقِهَا فِي هَذَا الْحَيْضِ أَنَّ عِدَّتَهَا بَعْدَ الْوِلَادَةِ وَبَعْدَمَا يَلْقَاهَا مِنْ النِّفَاسِ الَّذِي لَا يُحْسَبُ
وَلَا يُجْعَلُم ٍّا بَعْدَ السِّطِّينَ حَيْضًا نُتَّصِلًا بِالنِّفَاسِ وَاعتِْبَارُ الْفَصْلِ بَيٌّنَهُمِّا إذَا تَقَدَّن َالنِّفَاسُ طٍونَ مَا إذَأ تَأَخَّرَ صَرَّحُؤا بِحِ . قَوْلُهُ لَيْسَ حَيْضًا مَحَلُّهُ مَا لمَْ يَتَّصِلْ بِحَيْضِ مَُتقَدِّمٍ هَلَى الطَّلْقِ وَإِرٍّّا كَانَ قُلٌّ مِنْ الْخَارِجِّ مَعَ ألضَّلْقِ أَوْ الْوَلَدِ حّيًْضا فَلَوْ رَأتَْ يَوْنًا فَقَطّ دَمًا ، ثُمَّ وَضَعَتْ مُتَّصٍلًاب ِهِ فَذَاحِرٌ أَنَّ ذَلِكَ ارْيَوَْو دَمًّ قَسَادٍ ، وإَِنْ تَقَدَّمَ بَعْضهُُ عَلَى الطَّلْقِ لِنَقْصَّهِ عَنْ أَقَلِّ الْحَيْضِ وَفَا يُمْكِنُ تَكْمِيلُهُ مِنْ الْخَاغِجِ عَقِبِّ علْولَادَةِ لّأَنَّهٍ نِفَاسٌ . قَوْلُهُ لَيْسَ حَيْضًا وَلَا نِفَاسًا مَحَلُّهُ مَا رَمْ يَتَّصٍّلْب ِحَيٌّضٍ مُتقََدِّمِ وِإِّلَّا كَامَ حَيْضًا كَذَا عَبَّرَ بِهِ غيَْرُ وَعحِدٍ وَكَضِىَّتُهً أَنَّهُ لَوْ لَمٌّ يَتَّصِلْ بِدَمٍ مُتَقَدِّمٍ قَدْرّ الْحَيْضِ كَيَوْمٍ وَلَيْلَةً لٍا يَكُونُ حَيْضًا وَإِنْ كَانَ مَجْمُوعُهُ مَعَ مَا ةَقَدَّمَحُ كَدْرَ الْحَيْضِ فَلْيُرًاجَ8ْ َقوْلُهُ وَإِّلا حَرُنَ شَامِلٌ لِلُّمنَْسُوبِ لِغَيْرِخِ كَحَمْلِالشُّبهَْةِ ؤَغَيْرِ الُمَنْسُوبِ كْحَمْخِ الزِّنَا ، وَّوَطًّهُ الْحُرْمَةِ بِي الْأَوَّلِ أَنَّ 7ِدَّةَ السُّبْهَةِ مُقَدّمََةٌ وٌّمَا قَبْلَا لْوَضْعِ لَا يُحْسَبُ مٌنْ عِدَّةِ الطّْلَاقِ َكانَت ْحَائِضاً اَوْ طَأهًُّرا فَإِن ْقُلْىَ ، التَِطْوِيلٍّ لَمِ يَلْزَمِّ مِنْ الطَّلَابِ فِي الْحَيضِ حِينَئِذٍ قُلْنَأ صَدَقف ِي لاْجُمٌّرَةِأ َنَّه ُلَزِمَ نِنْ طَلَاقِهَا فِي هَذَا الْحًّيْضِ أَنَّ عِدَّتَهَا بَعدَْ الْوِلَادَةِ وَبَعْدَمَا يَلْقَاحَا مِنْ النِّفَساِ الَّذِي لَا ئُ0ْسَبُ