الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّيهَا وَكَذَلِكَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِأَنَّهُ إذَا خَرَجَ الْإِمَامُ انْقَطَعَتْ الصَّلَاةُ وَمِمَّنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ مِنْ مُتَأَخِّرِي أَصْحَابِنَا وَجَعَلَهُ مِنْ الْبِدَعِ وَالْحَوَادِثِ الْإِمَامُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو شَامَةَ وَلَمْ أَرَ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ اسْتِحْبَابَ سُنَّةٍ لِلْجُمُعَةِ قَبْلَهَا وَذَهَبَ آخَرُونَ إلَى أَنَّ لَهَا سُنَّةً قَبْلَهَا مِنْهُمْ النَّوَوِيُّ فَقَالَ فِي الْمِنْهَاجِ إنَّهُ يُسَنُّقَبْلَهَا مَا قَبْلَ الظُّهْرِ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ قَبْلَهَا أَرْبَعٌ وَالْمُؤَكَّدُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ .وَنَقَلَ فِي الرَّوْضَةِ عَنْ ابْنِ الْقَاصِّ وَآخَرِينَ اسْتِحْبَابَ أَرْبَعٍ قَبْلَهَا ثُمَّ قَالَ وَيَحْصُلُ أَيْضًا بِرَكْعَتَيْنِ قَالَ وَالْعُمْدَةُ فِيهِ الْقِيَاسُ عَلَى الظُّهْرِ وَيَسْتَأْنِسُ بِحَدِيثِ سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَهَا أَرْبَعًا وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا قُلْت رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ وَهُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةُ وَهُمْ ضُعَفَاءُ ، وَمُبَشِّرٌ وَضَّاعٌ صَاحِبُ أَبَاطِيلَ قَالَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ .بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ مُوَثَّقٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ وَحَجَّاجٌ صَدُوقٌ رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ وَعَطِيَّةَ مَشَّاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَقَالَ فِيهِ صَالِحٌ وَلَكِنْ ضَعَّفَهُمَا الْجُمْهُورُ انْتَهَى وَالْمَتْنُ الْمَذْكُورُ رَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْخُلَعِيِّ فِي فَوَائِدِهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَدَلُّوا
الْنِنَْبرِ فَلَنْ يَكُنْ يُصَلِّيهَا وَكَذٍلِكَ ىلصَّحَابَةُ رَضِىَ اللَّهُ عَنهُمْ لِأَنَّه ٌإذَا حَرَجَ اْلإَِمامُ انْقَطَعَتْ علصٍَّلُاةُ ومَِمَّنْ أَنْكَرَ ذًلِكَ مِْنم ُتَأَخُِّرِي اَصْهَابِمَا وَجَعََلهُ مِنْ الِّبِدَعٌ َوالْحَؤَادِِث ارْإِمَانُ شِهَابُ الدِّينِ أَبوُ شَامَةَ وَلَمْ أَرَ فِي كَلَامِ ارْفُقَهَاءُّ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ وَالِّمَالِكِيَّةِ وَتلْحَنًابِلَةِ اسْتٌحْبِّابَ سُنَّةٍ لِلْجُمُعَةِ قَبْرَهَا وَذٌهَبَ آخَلُونَ إلَى أَنَّ لَهَا سُنَّةِ قَبٍّلَهَا مِنْهُمْ النَّوَوِيُّ فَقَالَ فِ يالٍنِنْهَاجِ إنَّهُ يُسَنُّقَبِّلَهَا مَا قَبْلَ الظُّهْلِ وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ قٌّبْلَهُع اَلؤَْعٌ وَالْمُؤَكَّدُ خِنْ ًّذلٍكَ رَكَّعَتَانِ .وَنَقَلَ فِي الرٌّوْضَةِ عَنْ ابْنِ الْكَاصِّ ؤَآخَغِيوَ اسْتّحْبَابَ أَرَْبغٍ ثبَلُّْحَا ثُمَّ قَالٍو َيَحْصُلٍ أَيْضاً بِرَكْعَتَيْنِ كَالَ وَالْعُمْدَوُ فِيهِ الْقِيَاشُ عَلَى الظُّهْرِ وَيَسٍطَْأنِسُ بِحَدِيثِ شُنَمِا بْنِ مَاجْهْ أَنَّ النٌّّبِيَّ صلََّى تللَّهُ عَلَيْهٌ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قُبْلَهَا أَرْبَعًا وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا قُلْت َروَاهُ ابْمُ مَاجَهْ مِنْ رِوُّايَةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ مُبَشُّّرِ بْنِ تٌّبَيْدٍ عَنْ حَجًّاجِ بْنِ أَرْطَعةِ عَنْ عَطِثَّةَ الْعَوْفِيِّ اَنْ ابْنُّ عَبَّاسٍ قَألَ النَّوَوِيُّ فِي الُّخُبًاصَةَّ وَهُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ اجْتَمَاَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةُ وَهُمٍّ ضُعَفَاءُ ، وَمُيَشِّرٌ وُضَّأعٌ صَإحِبُ أَبَاطِيلَ قَالَ وَﻻلِدُئ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شٍرْحِ التِّرْمِذِيُّّ .بَقِيَّةُ بْنُ لاْوَلِيضِ مَُوثَّقٌ وَلَكِنَّحُ مُدَرِّسٌ وَحَجَّاجٌ سَضُؤق ٌرَوَى لَهَ مُسْلِمٌ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ وَعَطِيَّةَ مَشَّاهُ يٌّحْيِى بنُِ مَاِينٍ فَقَالَ فِيهِ صَالِحٌ وَلَكِنْ ضَعَّفَهُمَا الُْجمْهُورُ انْتَهَى ؤَالْمَتْنُ الْمَ1ًكُورُ رَوَاهُ أَبُو الْحَسَوِ ألْخُلَِعيِّ فِي فَواَئِدِهَ بِإِسنَادٍ شَيَّدٍ نِنْ طَرِيغِ أَبِي إِسْحاَقَ عَنْ عَاصِّم بْنِ ضَمْغَةَ عَنْ عَلِيٍّ رْظِئَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ شَرَّى اللَّهُ عَلَيْحِ وَسَلّمََ وَاسْتَدَرُّوا