حَذَفَ لَفْظَ الْمَشِيئَةِ بِأَنْ قَالَ: أَجَّرْتُكَهَا لِتَزْرَعَ أَوْ تَغْرِسَ أَوْ فَازْرَعْ أَوْ اغْرِسْ وَلَمْ يُبَيِّنْ مِقْدَارَ مَا يَزْرَعُ لَمْ يَصِحَّ وَكَذَا لَوْ قَالَ: ازْرَعْ نِصْفًا وَاغْرِسْ نِصْفًا وَنُقِلَ عَنْ شَيْخِنَا أَنَّهُ لَوْ قَالَ لِتَنْتَفِعَ الِانْتِفَاعَ الشَّرْعِيَّ لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّهُ مَجْهُولٌ لِأَنَّ الِانْتِفَاعَ الشَّرْعِيَّ لَا يُعْلَمُ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ الْمَتْنِ فَإِنَّ فِيهَا تَعْمِيمًا وَأَمَّا لِتَنْتَفِعَ بِهَا مَقِيلًا وَمَرَاحًا وَلِلزِّرَاعَةِ إنْ أَمْكَنَ فَلَا يَصِحُّ لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَعْلُومٍ اه. ح ل.قَوْلُهُ وَشُرِطَ فِي إجَارَةِ دَابَّةٍ إلَخْ حَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ مِنْ مَسَائِلِ الدَّابَّةِ سِتَّةٌ هَذِهِ وَالثَّانِيَةُ قَوْلُهُ وَفِي إجَارَةِ عَيْنٍ إلَخْ وَالثَّالِثَةُ قَوْلُهُ وَفِي ذِمَّةٍ لِرُكُوبٍ إلَخْ وَالرَّابِعَةُ قَوْلُهُ وَفِيهِمَا لَهُ وَالْخَامِسَةُ قَوْلُهُ وَلِحَمْلٍ إلَخْ وَالسَّادِسَةُ قَوْلُهُ وَفِي ذِمَّةٍ لِحَمْلِ نَحْوِ زُجَاجٍ إلَخْ وَالْأُولَى وَالرَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ عَامَّةٌ فِي إجَارَةِ الْعَيْنِ وَالذِّمَّةِ وَالثَّانِيَةُ خَاصَّةٌ بِإِجَارَةِ الْعَيْنِ وَالثَّالِثَةُ وَالسَّادِسَةُ خَاصَّانِ بِإِجَارَةِ الذِّمَّةِ وَذِكْرُهَا عَلَى هَذَا الْوَجْهِ فِيهِ تَشْتِيتٌ لِلْفَهْمِ فَكَانَ الْأَنْسَبُ ضَمَّ الْمَسَائِلِ الْعَامَّةِ بَعْضِهَا لِبَعْضٍ وَضَمَّ الْخَاصَّةِ بَعْضِهَا لِبَعْضٍ وَيُمْكِنُ ذِكْرُهَا عَلَى وَجْهٍ
حَثَفَ لَفْطَ الْمِشِيئَةِ بِأَنْ قَارَ: أَجَّرْتٌّكَهَا لِتَْزرَعَ أَوْ تَخْرٍسَ أَوٍ فَازْرَعْ أَوْ اغرِْسْ وَلَمْ يُبَيِّنْ مِقْدَارَ نَا يَظْرُّعُ لَمْ يَصِحٌَّ َؤكَذَا لَوِ قَارَ: ازْرَغَ نِصَفًا وَاغْرِّسْ نٌّصْفًا وَنُقِلَ عَنْ جَيْخِنَا أَنَّهِ لَوْ قَالْ لِتَنْتَفِع َالِامْىِفَاعَ الشَّرْعِيَّ لَمْ يَصّحَّ لِأَنَّهُ مَشْهُولٌ لِأَمَّا لِانْتِفَﻻعٌّ الشَّرْعِيَّ لَا يُعْلَمُ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ الْمتَْنِ فَإِنَّ فِيهَا تعَْمِيمًا وٍّأَمَّا لِتَنْتَفِعَ بِهَا نَقِيلًا وَمَرَاحًا وَلِلزِّّرَاعَةِ إنْ أَمْكَنَ فَلَا يَصِحُّ لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ غَيْرُم َعلِْومٍ ﻻه. ح ر.قَوْلُّهُ وَضُرِتَ فِى إجَارَةِ دَابَّةٍ إلَخْ حاَسِلُ مْا ذَكَرَهُ مِنْ مَسَائِّلِ الدٍّابَّة ِسِتَّةٌ هَذِهِ وَارثَّانِيَةُ قّوْلُهُ وَفّي إجَارَةِ عَيْنٍ إلَخِّ وَالثَّالِثَة قَوْلُهُ وَفِي ذِمَّةٍ لِرُكُوبٍ إلَخْ وَاللَّابِعَةُ قَوْفُهُ َوفِيهِنَا رَّهُ وَارْخَامِسَةُ قًّوْلُهُ وَلِحُّمْلٍ إلَخْ وَالسَّادِسَُة قَوْلُهُ وَفِي ظِمَّةٍ لِحَمْلِ نَحْوِ زٌّجَاجٍ إلَخُ وَالْأُولَى وَاللَّابِّعَةُ وَالْخَامِسَةُ عَامٌَةٌف ِي إجَراَةِ الْعَيْنِ وَالذِّنَِّةِ َوالثَّانِيَةُ خَاصَّةٌ بِإِجَارَةِ الْعَيْنِ وَاليَّالِثَةَّ وَالسَّأدِسَةُ خَاصَّانِ بِإِجّارَةِ الذِّمَّةِو َذًكْرُهَا عَلَى حًذَا الْوَجْهِ فِيهَّ تَّجْتِيتٌ لِلْفَهُّمِ فَحَانَ ألْأَنْسَبُ ضَمٌّّ الْمَشَائِرِ الّعَامَّةِ بَعْدهَِا لِبَعْضٍ وَ1ٌمَّ اغَخَاصَّةِ بَغْضِهَا لِبَعْضٍ وَيُمْكِنُ ذِكْغُهَا عَلَىو َجْهٍ