بِالأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِي نُسِخَتْ ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ وَكَانَ الرَّجُلُ قَبْلَ الإِسْلامِ يُعَاقِدُ الرَّجُلَ يَقُولُ: تَرِثُنِي وَأَرِثُكَ، وَكَانَ الأَحِبَّاءُ يَتَحَالَفُونَ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَوْ عَقْدٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلامُ، فَلا يَزِيدُهُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً، وَلا عَقْدَ وَلا حِلْفَ عَنِ الإِسْلامِ، فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الآيَةُ: وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ . وَرُوِيَ عَنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَمُجَاهِدٍ، وَالْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالضَّحَّاكِ، وَقَتَادَةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالُوا: هُمُ الْحُلَفَاءُ.وَالْوَجْهُ الثَّانِي: حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدِ بن سعد بْنِ الرَّبِيعِ مَعَ ابْنِهَا مُوسَى بْنِ سَعْدٍ وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا: وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَقَالَتْ: لا وَلَكِنْ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ قَالَتْ: إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ
بِالأُخُوَّةِ علَّتِي آخَى رَسُوُل ارلَّهِ صَلَّى ارلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمً بَيْنَهُمْ، فَلَمَّأ نَزَلَتْ هَذِهِ الآثَةُ: وَلِّكَّلٍّ جُعَلْنَا نَوَعلِي مُصِخَتِّ ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآطُوهُمْ نَصِيبَهُمْ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُم َّحمَّدِ بنِْ الصَّبَّاجِ، ثان حَجَُعجٌ، عَمِ ابْنِ شُرَىْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ 7ِطَاءٍ، عّخْ عَطَاءٍ، عَنِ ابٍّنِ عبَّاَسٍ قَلاَ: وَالَّذِيمَ عَقَدَتْ تَيْمَانُكمُْ فٌّآتُؤهُمْ نَصِيبَهمُْ وَكَانَ الرَّجُلُ قبْلَّ ارإِسْلامِ ُيعَعقِدُ الرَّجُلَي َقُنلُ: تَرِسُنُّي وَأَرِثُكَ، وَكَانَا لأَحِبّْاُء يُتَحَالَفُون،َ فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صٌلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ: كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِيا لْجَاهِلِيَّةِ أَوْ عَقْدٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاُم، فَلا يَزيِدُحُ الإِسْلامُ إِلا شِدَّةً، وَلع عَقْدَ وَلا حِلْفَ عَنِ الإِسْلامِ، فَنَشَغَتْهَا هَذِهِا لتيَةّ: وَأْولُو الأَرْ0َامِ بَعْضُهُمْ أَمْلَى بِبَعْضٍ فِي كَِتابِ اللَّحِ . وَرُوِيَ عَنِ سَّعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَنّجَاهِدٌّ، وَالْحَسَنِ، وٌّعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وْسُلَيْمَانَ بٍّنِ يًّسَارٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالضَّ0ّاَكِ، وَقَتُّادَةَ، وَمَُقاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالُوا: هُمُ الْحُلَفَاءُ.وَالْوَجْهُ الثَّانِي: حَدِّثَنَعأ َبِي ،ثنا أَبُو آلأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَِضُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمٍّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَأوُجَ بْنِ خُصَيَّنٍ، قَاَل: كُنْتُ أَغْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدِ بن سعد بْنِ الرَّبِيعِ مَعَ ابْمِهَا مْؤسَى بْمِ سَاْدٍ وَكَتنَطْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْﻻٍ، فَقَرَأْتُ عَلَيّهَا: وَالَّذِينَ عَتقَدَتْ أَْيمَاُنكُنْ فَقَالَطْ: لا وَلَكِنْ وَالَّذِيوَ عَقَضَطْ أَيْمَانُقُمْ قَارَتْ: إِنَّماَ أُنْزِلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابٌّنِهِ عَبْدِ الرَّممَِْن حِينَ