لَا أُجْرَةَ فَلْيُتَأَمَّلْ اه.قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ إلَى قَوْلِهِ خِلَافًا فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ خُيِّرَ الْبَانِي كَذَا فِي الرَّوْضِ أَيْ: وَالْمُغْنِي اه سم قَوْلُهُ لِشَارِحٍ إلَخْ تَبِعَهُ م ر اه سم عِبَارَةُ السَّيِّدِ عُمَرَ قَوْلُهُ لِمَا وَقَعَ لِشَارِحٍ قَدْ يُقَالُ إنْ كَانَ الشَّارِحُ الْمَذْكُورُ يَمْنَعُهُ مِنْ نَقْضِهِ إذَا شَاءَ فَهُوَ مُخَالِفٌ لِصَرِيحِ الْمَنْقُولِ وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْ فَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَ قَوْلِهِ بِبَقَاءِ حَقِّهِ كَمَا كَانَ وَبَيْنَ الْقَوْلِ بِالتَّخْيِيرِ وَلِهَذَا جَمَعَ بَيْنَهُمَا صَاحِبُ النِّهَايَةِ فَلْيُتَأَمَّلْ اه.قَوْلُهُ وَقَدْ يَسْتَشْكِلُ أَيْ التَّخْيِيرُ الْمَذْكُورُ قَوْلُهُ عَلَى ذَلِكَ أَيْ: عَلَى نَقْضِهِ لِيُعِيدَاهُ قَوْلُهُ فَيَضُرُّهُ أَيْ: الْبَانِيَ قَوْلُهُ وَحِينَئِذٍ أَيْ: حِينَ؛ إذْ امْتَنَعَ بَعْدَ الْهَدْمِ وَكَذَا قَوْلُهُ هُنَا قَوْلُ الْمَتْنِ لَمْ يَلْزَمْهُ إجَابَتُهُ وَلَوْ عَمَرَ الْبِئْرَ أَوْ النَّهْرَ لَمْ يَمْنَعْ شَرِيكَهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالْمَاءِ لِيَسْقِيَ الزَّرْعَ وَغَيْرَهُ وَلَهُ مَنْعُهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالدُّولَابِ وَالْآلَاتِ الَّتِي أَحْدَثَهَا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر لَمْ يَمْنَعْ شَرِيكَهُ إلَخْ أَيْ: وَلِلْبَانِي نَقْضُ الْبِنَاءِ؛ لِأَنَّهُ مِلْكُهُ إلَى آخِرِ مَا مَرَّ فِي
لَا أُجْرَةُ فَلْيُطَأََمّلْ اه.قَوْلُهُ: لْأَنَّهُ إلَي قَوْلِ9ِ خلَِعفًا فِي الْمُعْنِب قَوْلُهٍّ ُخيِّرَ ارْبَانِي كَذاَ فِي لعرَّوْ2ِ أَيْ: وَالمُْغْنِي اه سم قَوْلُهُ لِشَارِحٍ إلَخْ تَبِغَهُ م ر اه سم عِبَارَةُ السَّيِّدِ عُمَرَ قَوْلُه ُلِمَأ وَغَعَ لِشَارٍِّح قَدْ يُقَالُ إنْ كَان ىلشَّارِحُ الْمَذْكُورُ يَمْنَعُه ُمِهْ نَقْضِهِ إذَ اشَاءَف َهُوَم ُخَالِفٌ لِصَرِيخِ الْنَنْقُولِ وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْ فَلَا مُنَافَاةَ بَيْمٌّ غَوْلِهِ بِبَقَاء ِحَقًِّهِ قَمَا كَانَ وَبَيَّنَ الْقَوْلِ بِالتَّخْئِىرُ وَِلهَذَا جَمَعَ بَيْنَهُمَا زَاحِبُ النِّهَايَةِ فٍلّيُتَأَمَّل اه.قٌّوْلُهُ وَقَدْ يَسْتَشْكِلُ أَبْ ارتَّخْىِيرُ الْمَذْكُورُ غَوْلُ9ُ عَفَى 1َلِكَ غَيْ: عَلَى نَقْضِهِ لُيُعٍّديَأهُ قوٌَّلُهُ فَيَضُرُّهُ اَيْ: الْبَانيَ قَوْلُحٍ وَحِىنَئِذٍ أَىّ: حِبنَ؛إ ْذ امْتَنَعَ بَاْدَ الْهَدْمِ وَكَذَا قَْولُهُ هُنَا قَوْرُ الْنَتْنِ لَمْ ئَلْزَمْهُإ جَابَتهُُ وَلَوْ عَمَرَ الْبِئْرَ أَوْ النَّهْرَ رٍمْ يَمْنَعْ شَرِيكْتُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالَْماءِ لِيَسْقِئَ الزَّرُعَ وَغَؤْلَهْ وَلَهُ مَنْعُهُ مّنْ الِانْتفَاِع بِالدُّؤرَابِ وَعلْآلَىتِ الَّتِي أَحْدَثَهَا مُغْنِي وَّنِهَأيَةٌ قَلاَ ع ش قَوْلُهُن  ر لَمٍ يَمْنَعَ شرَِيكَهُ إرَخْ ىِّيْ: وَلِلْبَانِي مَقُْض الْبِنَاءِ؛ لِأَنَّهُ مِرْكُهُ إلَى آخِرِ مَا مَرَّ فِي