الْمُرَادَ شَرْطُ الْجَوَازِ فَحَرِّرْهُ، ثُمَّ رَأَيْت م ر يُوَافِقُ عَلَى كَوْنِهَا شُرُوطَ الْجَوَازِ اه سم عَلَى مَنْهَجٍ: أَيْ فَبِدُونِهِ يَحْرُمُ وَلَا يَصِحُّ كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُ عَمِيرَةَ عَلَى مَا نَقَلَهُ عَنْهُ سم أَنَّ مَحَلَّ سُنِّيَّتِهَا أَوْ صِحَّتِهَا عَلَى مَا قِيلَ إذَا كَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ كَثْرَةٌ وَكَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ عَلَى حَجّ يَنْبَغِي أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَوَازِ الْحِلُّ وَالصِّحَّةُ أَيْضًا؛ لِأَنَّ فِيهَا تَغْيِيرًا مُبْطِلًا فِي حَالِ الْأَمْنِ وَهُوَ التَّخَلُّفُ بِالسُّجُودَيْنِ وَالْجُلُوسِ بَيْنَهُمَا اه.لَكِنْ يُشْكِلُ كَوْنُ الْكَثْرَةِ شَرْطٌ لِلصِّحَّةِ هُنَا مَعَ كَوْنِهَا شَرْطًا لِلنَّدَبِ فِيمَا يَأْتِي اه لَهُ عَلَى حَجّ.وَقَوْلُهُ فِيمَا يَأْتِي: أَيْ فِي صَلَاةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ، وَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ لِلْفَرْقِ فِي قَوْلِ الشَّارِحِ: وَيُفَارِقُ صَلَاةَ عُسْفَانَ بِجَوَازِهَا فِي الْأَمْنِ لِغَيْرِ الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ قَوْلُهُ: فَيُرَتِّبُ الْإِمَامُ الْقَوْمَ صَفَّيْنِ قَالَ فِي الْإِيعَابِ: وَيُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَنْ يَسْجُدُ مَعَهُ وَمَنْ يَتَخَلَّفُ لِلْحِرَاسَةِ حَتَّى لَا يَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ اه: أَيْ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ طَلَبَ مِنْهُمْ ذَلِكَ، وَلَوْ اخْتَلَفُوا بِأَنْ سَجَدَ بَعْضُ الصَّفِّ الْأَوَّلِ مَعَ الْإِمَامِ فِي
الْمُرَادَ َشلْضُ ألْجَوَازِ فَحَرِّرْهُ، ثُمَّ رَاَيْت م رى َُوافِكُ عَلَى كَوٌّنِهَا شُغُوطَ الْجَؤَازِ ها سم عَرَى مَنْهَجٍ: أَيْ فَبضُِونِحِ يَحْرُمُ وَلَا يٍّصِحُّ قَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُ عَنِيغَةَ عَلُى مَا مَقَلَهُ عَنْهُ سم اَنَّ مًّحَلَّ صُنِّيَّتِهَا أَوْ صِحَّتٌّهَا عَرَى مَا قِيلَ إذَا قَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ كَثُرَةٌ وَكَمَّا يُفِديُهُ قِوْلُهُ عَلَى حَجّ ئَنبًًّغِي َأنَّ الْمُرَادَ بِالْجَوَازِ ارْحِلُّ وَاصرَّّخَّةُ أّيْضًا؛ لِأَنَّ فِيهَا تَغْيِيرًا مُبْطِلًا فِي حّالِ الْأَمْنّ وَهُوَ التَّخّلُّفُ بِالسُّجُودَيْنِ ؤَالْ-ُلُوِس بَيْنَهُمَع اه.اَكِنْ يُشْكِلُ كَْونُ الْكَثبَِْة شَرْطٌ لِلصِّخَِّة هُمَا مَعَ كَوْنِهَا شَرَّطًا لِلنَّضَبِ فِيمَا يَأْتِي اه لٍّهُ عَلَى حَجّ.وَقَوْلٍّهُ فِيمَا ئَأْتِي: أَئْ فِئ صَلَاةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ، وَسَتَأْتِي الْإِسَارَةُ لِلْفَرِْك فِي قٌّوْلِ الَشّارِحِ: وَيُفَارِكُ صَلِّاةَ اُسْفَان َبِجََوازِهَا فِي الْأَمْنِ لِغَيْرِ أرْفِرْقَةِ افثَّانِيَةِ قٌّوْلُهُ: فَيُرَتِّبُ الْإِمَامُ ألْقَوْمَ صَفَّيْمِ قَارَ فِي الْإِيعَابِ: وَىٌسْتَحَبُّ لِلْإِمَعمِ أَنْ يُبًّيِّنَ لَهُمْ مَنْ يَسْجُدُ َمغَهُ وَمَنْ يَتَخَلَّفُ لِلْحِرَاسَةِ حَتَّى لَا يَخْتَلِفُوا عَلَىْهِ اه: أَْي فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ طَلَبَ مِْمهُمٌّ ذَلِكَ، وَلٌّوْ اخْتَلِفُوا بِأَنْ سجًّدَ بَعْظُ الصَِفِّ ألْأَوََّلِ مَعَ الْإِمَامِ ِفي