وَشَرْطُهُمَا شَرْطُ مُوَكِّلٍ وَوَكِيلٍ.وَيُشْتَرَطُ صِيغَةُ الْمُودِعِ كَاسْتَوْدَعْتُكَ هَذَا أَوْ اسْتَحْفَظْتُكَ أَوْ أَنَبْتُكَ فِي حِفْظِهِ.وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ الْقَبُولُ لَفْظًا وَيَكْفِي الْقَبْضُ وَشَرْطُهُمَا شَرْطُ مُوَكَّلٍ وَوَكِيلٍ لِأَنَّهَا اسْتِنَابَةٌ فِي الْحِفْظِ فَمَنْ صَحَّتْ وَكَالَتُهُ صَحَّ إيدَاعُهُ، وَمَنْ صَحَّ تَوْكِيلُهُ صَحَّ دَفْعُ الْوَدِيعَةِ إلَيْهِ فَخَرَجَ اسْتِيدَاعُ مُحْرِمٍ صَيْدًا أَوْ كَافِرٍ مُصْحَفًا وَنَحْوُهُ.ثُمَّ شَرَعَ فِي بَيَانِ الرُّكْنِ الرَّابِعِ وَهُوَ الصِّيغَةُ فَقَالَ وَيُشْتَرَطُ صِيغَةُ الْمُودِعِ النَّاطِقِ بِاللَّفْظِ، وَهِيَ إمَّا صَرِيحٌ كَاسْتَوْدَعْتُكَ هَذَا أَوْ أَوْدَعْتُكَ أَوْ هُوَ وَدِيعَةٌ عِنْدَك أَوْ اسْتَحْفَظْتُكَ أَوْ أَنَبْتُكَ فِي حِفْظِهِ أَوْ احْفَظْهُ. وَإِمَّا كِنَايَةٌ وَتَنْعَقِدُ بِهَا مَعَ النِّيَّةِ كَخُذْهُ أَوْ مَعَ الْقَرِينَةِ كَخُذْهُ أَمَانَةً، أَمَّا الْأَخْرَسُ فَتَكْفِي إشَارَتُهُ الْمُفْهِمَةُ، وَلَوْ عَلَّقَهَا كَأَنْ قَالَ: إذَا جَاءَ رَأْسُ الشَّهْرِ فَقَدْ أَوْدَعْتُك هَذَا لَمْ يَصِحَّ كَالْوَكَالَةِ كَمَا بَحَثَهُ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ، وَجَرَى عَلَيْهِ ابْنُ الْمُقْرِي وَقَطَعَ الرُّويَانِيُّ بِالصِّحَّةِ، وَعَلَى الْأَوَّلِ يَصِحُّ الْحِفْظُ بَعْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ كَمَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ فِي الْوَكَالَةِ حِينَئِذٍ، فَفَائِدَةُ الْبُطْلَانِ سُقُوطُ الْمُسَمَّى إنْ كَانَ، وَالرُّجُوعُ إلَى أُجْرَةِ الْمِثْلِ.
وَجَرْطُهٌّمَا شَغْطُ مُوَكِّلٍ وَوَكِئلٍ.وَيَّسْتَرَطُ صِيغَةُ الْمُودِاِ كَاسْتَوْدَعًّتُكَ هَذَا أَوْ اسْتَحْفَظْتَُك أَوْ أَنَبْتكَ فِي حِفْظِهِ.َوتلْأَثَحُّ أَنَُّه لَا يُشَّتَرَطِّ اْلقَبُولُ لَفْظًا وَيَقْفِي الْقبَْضُ وَشّرْطُهُمَا شَرْطُ مُوَقَّلٍ وَوَكِيلٍ لِأَنَّهَا اسَّتِنَابَةٌ فِي الْحِفْظَ فَمَنً صَحَّتْ وَكَالَتُهُ صَحَّ إيدَاهُهُ، وَمَنْ صَحَّ تَوْكِيلُهُ سَحَّ دُفُْع الْوَدِغيَةِ إرَيْهِ فِخَرَجَ اسْتِيدَاعُ مُحْرِمٍ صَيْدًى أَوْ قَافِرٍ مُصْحَفًا وَنَحْوُهُ.ثُمًَّ شٍرَعَ فٍى بَيَانِ لارُّكنِْ الرَّابِعِ وَهُوَ الصِّيغَةُ فقََالَ وَيُشتَرٌُّط صِئغَةُ الْمُودِعِ النٌَّاطّقِ بِالرَّفْظِ، وَهِئَ إمَّا صَلِيحٌ كَاسْتَوْدِّعْتُكَ هَذَا أَوْ أَوْدَعْتَُكأ َوْ هُؤَ وَدِسعَةٌ عِنْدَك أَوْ اسْتَحْفَظْتُكَ أَوْ أَنبَْتُكَ فِي خِفْظِهِ أَوْ احْفَظْهُ. وَإِمَّا كِنَياَةٌ وَطَنْعقَُِد بِهًّا مَعَ الةٍِيَّةِ كِّخُزْهٍّ أَوْ مَعَ الْقَرِينَةِ كَخُذْهُ أَمَانَةً، َأمَّا الْأَخْرَسُ 5َتَكْفِي إشَارَتُهُ الْمُفْهِمَةُ، وٍلَوْ عَلَّقَهَأ كَأَنْ قَالَ: إذَا جَاءَ رَأْسُ السَّهْرِ فَقَدْ أَوْدَعْتُك هَّذَال َنْ يَصِحَّ كَالْوَكَالَةِ كَمَا بَحَثَهُ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ، وَجَرَى عَلَيْهِ ابْنُ الْمُكْرِي وَغَطَعُ الرُّميَانِثُّ بِالصِّحَّةِ، وَعَلَى ألاَْؤَّلِ يَصِحُّ الْحفٌِّظُ بَعْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ كَمَا يَصِحُّ التَّصَرُّفّ فِي الْوَكَارًةِ حِينَئِذٍ، فَفَائِدَةُ ألْبُطْلَاِن سُُقوطُ الْمُثَمَّى إنْ كَانًّ، وَالرُّجوُاُ ﻻلَ ىاُجْغَةِ الْمِْثلِ.