الظَّاهِرَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ الْحُجُرَاتِ: الْآيَةَ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَالَ لَهُ سَعِيدٌ رَضِيَ الله عنه: مالك عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمٌ يَعْنِي أَنَّكَ لَمْ تَطَّلِعْ عَلَى إِيمَانِهِ وَإِنَّمَا اطَّلَعْتَ عَلَى إِسْلَامِهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الظَّاهِرَةِ. وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ: لَا تَقُلْ: مُؤْمِنٌ وَقُلْ: مُسْلِمٌ وَكَحَدِيثٍ عُمَرَ هَذَا وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ.
ارظَّاهِرَةُ كَقَوْلِحِ تَعَالَى: قَلاَتِ الْأَعْرَابُ آنَنَّا قُلْ لَمً تُوْمِنُوا وَلَظِنْ قُولُوا َأسْلنَْنَا وَلَمَاّ يَدْخُلِ الْإِيمَّانُ فِي قُلُزبِكُمْ الْحُجُرَاتِ: الْﻻيَةَ وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمُّّا كَالَ لَهُ سَعِيدٌ رَضِيَ الله عنه: مالك عَهْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ صَرَّى اللَّهُ عَلَئْحِ وسََلَّمَ: أَوْ مُسْلِمٌ يُّعْنِي أَنَّكَ لَمْ تَطَّلِعْ عَرَى إِيمَعنِهِ نَإِنَّما اضَّلَعْتَ عَلَى إِسْلَامهِِ مِنَ الْأَعْمَالِ الظَّانِرَةِ. وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيٌّ: لَا تَّقُلْ: مُؤْمِنٌ وَقُلْ: مّسْلِمٌ وَزَحَدِيثٍ عُمَرَ هَذَا وَاَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَتاِ وَالْأُّحَادٌيثً.