حَجَرًا مِنْ رُخَامٍ أَوْ بِرَامٍ أَيْ كَجِبَالِ جَمْعُ بُرْمَةَ بِالضَّمِّ قَدْرٌ مِنْ حِجَارَةٍ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ ، وَيَدْخُلُ فِيهِ الزَّلَطُ . قَوْلُهُ : فَاَلَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ الشُّيُوخِ إلَخْ وَمُقَابِلُهُ أَنَّهُ أَكْبَرُ مَنْ أَشَارَ لَهُ ابْنُ الْحَاجِبِ بِقَوْلِهِ وَفِيهَا أَكْبَرُ . قَوْلُهُ : وَهُوَ الرَّمْيُ رَاجِعٌ لِلضَّبْطَيْنِ أَيْ الرَّمْيِ بِالْحَصْبَاءِ فَقَدْ كَانَتْ الْعَرَبُ تَرْمِي بِهَا فِي الصِّغَرِ عَلَى وَجْهِ اللَّعِبِ تَجْعَلُهَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ مِنْ الْيُسْرَى ثُمَّ تَقْذِفُهَا بِسَبَّابَةِ الْيُمْنَى . قَوْلُهُ : فَلَا يُجْزِئُ الْيَسِيرُ جِدًّا أَيْ وَيُجْزِئُ الْكَبِيرُ عِنْدَ الْجَمِيعِ .وَيُكْرَهُ لِئَلَّا يُؤْذِيَ النَّاسَ .وَأَمَّا شُرُوطُ الْكَمَالِ فَسَبْعَةٌ : الْأَوَّلُ : أَنْ يَبْدَأَ بِرَمْيِ الْجَمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَأْتِي كَمَا قَدَّمْنَا لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَ الثَّانِي : أَنَّهُ يُكَبِّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً وَإِنْ لَمْ يُكَبِّرْ أَجْزَأَهُ الرَّمْيُ الثَّالِثُ : تَتَابُعُ رَمْيِ الْحَصَيَاتِ .الرَّابِعُ : لَقْطُ الْحَصَيَاتِ دُونَ كَسْرِهَا وَلَهُ أَخْذُهَا مِنْ مَنْزِلِهِ بِمِنًى إلَّا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَالْأَفْضَلُ أَخْذُهَا مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ .الْخَامِسُ : طَهَارَتُهَا فَيُكْرَهُ الرَّمْيُ بِنَجِسٍ .السَّادِسُ : أَنْ لَا يَكُونَ مِمَّا رُمِيَ بِهِ فَلَوْ خَالَفَ وَرَمَى بِهَا كُرِهَ وَهَلْ يُعِيدُ أَوْ لَا قَوْلَانِ .السَّابِعُ : رَمْيُهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي فَلَوْ رَمَاهَا مِنْ فَوْقُ أَجْزَأَهُ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : أَنَّهُ يُكَبِّرُ
حَجَرًّا مِنْ رُخَامٍ أَؤْ بِرَامٍ اَيْ كَجِبَال ِجًنْعٍّ بُرْمَةٌ ِبالضَّمِْ فَدْرٌ نِنْ حِجَارَةٍ قَالَحُ فِي الْقَامُوسِ ، وَيَْدخُلُ فِىهِ الزَّلَطُ . قَؤٍّلُهُ : فَاَرَّذِي عَليٌَّهِ أَكْثَرُ لاشُّيُنخِ إلَخْ وَمُقَأبِرُهُ أَنَّهُ أَكْبَرُ مَنْ أَشَارَ لَهُ ابْمُ أرْحَاجِبِ بِقَوْلِهِ وَفِيهَا أَكْبَرُ . قَوْلُهُ : وَهُو َالرَّمْيُ رَاشِعٌ لِفضَّبْطَيْنِ أَيْ الرَّمْيِ بِالًّحَصْبَاءِ فَقَدْك َانَتْ الْعَرَبُت َرْمِي بِهَا فِي الصَِغَرِ عَلَى ؤِجْهِ اللَّ8ٌّبِ تَجْعَلُهَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ ننِْ الْيُسْرٌى ثُمَّ تَّقِْذفُهًّا بِسَباَبَةِ الْيُمْنَى . قَوْلُهُ : فَلْا يجُوِئُ الْيَسِيرُ جِدًّا أَيْ وَيُجْزِئُ علْكّبِيرُ عِنْدَ الْجَمِيعِ .وَيُكْرَهُ لِئَلَّا يُؤْذِيَ النَّاسَ .وَأَمَّا شُرُطوُ الْكَمَالِ فصَبْعَةٌ : الْأَوَّلُ  :أّنْ يَبَْدأَ بِغَمْيِ ألْجَنْرَةِ أَؤَّلَ نَ ايَأْتِي كَمَا قَدَّْمنَا لفِعْلِهِ غَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَ الثَّانِي : أَنَّحُ ئُكَبِّرَ مَعَ كُلٌِ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً وَإِنْ لَمْ يُكَبٍِّرَّ أَجْزَأَهُ ألرَّمُّيُا لثَّالِصُ : تتََابُعُ رًمْيِ الْحَصَيَاتِ .الرَّابِعُ : لَقْطُ الْحَصَيَاتِ دُونَّ كَسْرِهَا وَلَهُ خأَْذُ8َا نِنْ مَنْزِلهِِ بِمِنًى إلَّا جَمْرَةَ الْاَقَبَةِ فَالْأَفْضَلُ أَخْذُهَا مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ .ابْخَامِسُ : طَهَارَتُهَا فَيُكْرَهُ الغَّمْي ُِبنَجِسٍ .ارسَّادِسُ : أَنْ لَا يَقُومَ مِمَّا رُمِيَ بِهِ فَلَوْ خَالَفَ ورََمَى بِهَا كُرِهَ وَهَلْ يُعِيضُ أَوْ رَا قَوْلَانَ .ألسَّابِ7ُ : رْميُهَا حِنْ بَطْنِ الْوَادِي فَلَوْ غَمَأهَا مِنْ َفوْقُ َأجْزَأٍّهُ .تلشٍغَْحُ قَوْلُه : أَنَّهُ يُكَبِّغُ