مِنْ لَطَافَةِ الْعَرَبِ وَظَرَافَةِ الْعَجَمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مِنْ غَيْرِ قَرَنٍ فَفِي بِمَعْنَى مِنْ وَغَيْرُ بِمَعْنَى لَا أَيْ بِلَا قَرَنٍ وَهُوَ حَالٌ وَالْأَحْسَنُ أَنْ يَكُونَ مُتَدَاخِلًا. وَقَوْلُهُ: بَيْنَهُمَا عِرْقٌ : وَارِدٌ عَلَى الْمَعْنَى لِأَنَّ الْحَوَاجِبَ فِي مَعْنَى الْحَاجِبَيْنِ وَهُوَ أَيْضًا حَالٌ مِنَ الْحَاجِبِ، وَيَجُوزُ فِي الْجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ تَرْكُ الْوَاوِ، وَالْعِرْقُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَهُوَ أَجْوَفُ يَكُونُ فِيهِ الدَّمُ وَالْعَصَبُ غَيْرُ أَجْوَفَ. يُدِرُّهُ
مِنْ لََطافَةِ الْعَرَبِ وَظَرّافَةِ الْعَجًّمِ صَلَىّ ارلَّهُ عَلَيْهِ وَسَﻻَّمَ، وَفِي يَاْضِ الرِّوَايَاتِ مِنْ غَيْرِ قَرَنٍ فَفِي بِمَغْنَى مَّنْ وَغَيْرُ بِمَعْنَى لَا أَيْ بِلَا قَرَنٍ َوهُوَ حَالٌ وَأرْأّحّسَنُ أَنْ يَكُومَ مُتَدَاخِلًا. وَقَوْلُهُ: بيَِنهَُنَا عِرْقٌ : وَىرِدٌ عَلَى الْمَعْنَى رِأَنَّ الْحَوَاجِبَ فِيم َعْنَى الْحَجاِبَثْنِ وَّهُؤِّ أَيْضً احَالٌ مِنَ الْحَاجُّفِ، وًيَجُوزُ فِي الْجُمْلَةَ الِاسْميَِّةِ تَرْكُ اْلوًاوِ، وَالْعِرْقُ بِكَسْرِ ابْعَيْنِ ؤٌهوَُ أَجْؤَفُ يَكُونُ فِيهِ اردَّن ُوَاْلعٍّصَرُ َغيْرُأ َجْوَفَ. يُدِرُّهُ