كَانَ يَغْشَاهُ عِنْدَ نُزُولِ الْوَحْيِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيك وَفِي زَوْجِك بَيَانًا وَتَلَا قَوْله تَعَالَى قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُك فِي زَوْجِهَا إلَى آخِرِ آيَاتِ الظِّهَارِ ثُمَّ قَالَ مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً فَقُلْت لَا يَجِدُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرِيهِ أَنْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَقُلْت هُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يُطِيقُ الصَّوْمَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرِيهِ فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا فَقُلْت مَا عِنْدَهُ شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّا سَنُعِينُهُ بِفَرْقٍ وَقُلْت أَنَا أُعِينُهُ بِفَرْقٍ أَيْضًا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلِي وَاسْتَوْصِي بِهِخَيْرًا .ثُمَّ اخْتَلَفَتْ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي قَوْله تَعَالَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَقَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْعَزْمُ عَلَى الْجِمَاعِ الَّذِي هُوَ إمْسَاكٌ بِالْمَعْرُوفِ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْمُرَادُ هُوَ السُّكُوتُ عَنْ طَلَاقِهَا عَقِيبَ الظِّهَارِ وَقَالَ دَاوُد الْمُرَادُ تَكْرَارُ الظِّهَارِ حَتَّى إنَّ عَلَى مَذْهَبِهِمْ لَا يَلْزَمُهُ الْكَفَّارَةُ بِالظِّهَارِ مَرَّةً حَتَّى يُعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى وَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ الْمُرَادُ هَذَا لَكَانَ يَقُولُ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا وَالدَّلِيلُ عَلَى فَسَادِهِ حَدِيثُ أَوْسٍ فَإِنَّهُ لَمْ
كَانَ يَغْشَاهُ عٍّنْدَ نُزوُلِ الْوَحْيِ فَلَمَّا سُرِّيَّ عَنٍهُ قَالَ قِدْ أَنْزَلَ اللََّهِّ تَعَالَى فِيك وَلِي زَوْجِك بَئَامًا وَتَلاَ قؤَْله تَعالَى قَدْ سَمِعَ ارلَّهُ قَوْلَ علَّتِي تُجَادِلُك في زَوْشِهٌّى إلَى آخِرِ آيَاتِ الظِّهَارِ سُمَّ قَااَ مُرِيهِ فَلْيُعْتِفْ رَقَبَةً فَغُلْت لَا يّجِدُ ذَلِكَ يَا رَسُولْ اللَّهِ فَقًّالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَُمَ مُرِيهِ أَنْ يَسُومَ شَهَْرئْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَقُلٍّت هُوَ شَيْخٌ كَبِيؤٌ لَا ئُطِيقُ الزَّوِّمَ فَقَالَ صَرَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَثَلَّمَ مُرِيهِ فَلْئُطْعِمْ سِطِّينَ مِسْكِينًع َفلقُْت مَا اِنْدَهُ سَيْءٌ يَا رَسٍّؤلًّ اللَّهِ فَقَألَ صَلَّى اللًَّهُ عٍّلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّا سَنُعيِنُهُ بَِفرْقٍ وَقُلْت أَنَا اُتِينُهُ بِفَرْغٍ أَيًْضا فَقَأرَ صَلَّى الرَّهُ عَلَبْهِ وَسَرَِمَ افْعَلِي ةَاسْتَوْصِي بِهِخَكْرًا .ثُمَّ اخْتَلَفَتْ ألْعلَُمَءاُر َحِمَنُمْ افلَّهُ تَعَالَ ىفِي قَوْله تَعَالَى ثُمَّ يَعُّودْونَ رِمَا قَالُوا فَقَالَ عُلَمَاؤُنَا رَحِمَهنُْ اللٌَّهُ تَعَالَىّ هوَ الْعَزنُ عَلَى الْجِمَأعُ اّلَذِي هُوَ إمْسَاكٌ ِبالْمَعْرُوفِ وَقَالَ الشَّافَعِىّْ رَحِمَهُ اللَّحُ تَعَالَى الْمُرَاجُه ُوَ السُّكُوتُ غَنْ طَلَاقِهٌّا عَقِيبَ الظِّحَارِ وَقَالَ طَاوُ\ ارْمُرَأدُ تَكْرَار ُالظِّهَاﻻًّ حَتَّى إنَُّ عَلَى مَذْهَبِهِمْ لَا يَلْزمَُهُ الْقَفَِارَةُ بِالضَِّهارِ مَرَّةً حَتَّى يُعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى وَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّهُ لَوْ كاَنَ الْمُرَعدُ هَذَا لَكَانَ يَقُولُ ثُمَّ يَعُودُومَ لِمَا قَالُوا وَالدَّرِيلُ عََرى فَسَادِهٍ حَدِيثُ أَوْسٍ فُإِنَّحُ لَمْ