سَبَبِهِ وَبِمَا تَقَرَّرَ عُلِمَ أَنَّ كُلًّا مِنْ الرَّفْعِ وَتَفْرِيقِ أَصَابِعِهِ وَكَوْنِهِ وَسَطًا وَإِلَى الْقِبْلَةِ سُنَّةٌ مُسْتَقِلَّةٌ، فَإِذَا فَعَلَ شَيْئًا مِنْهَا أُثِيبَ عَلَيْهِ وَفَاتَهُ الْكَمَالُ فِيمَا تَرَكَهُ وَيَنْبَغِي أَنْ يَنْظُرَ قَبْلَ الرَّفْعِ وَالتَّكْبِيرِ إلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ نَجَاسَةٌ أَوْ نَحْوَ مَا يَمْنَعُهُ السُّجُودَ وَيَطْرُقُ رَأْسَهُ قَلِيلًا ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ اه بِرْمَاوِيٌّ مَعَ زِيَادَةٍ لُعْ ش عَلَى م ر.قَوْلُهُ وَثَالِثُهَا قِيَامٌ وَهُوَ أَفْضَلُ الْأَرْكَانِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى أَفْضَلِ الْأَذْكَارِ وَهُوَ الْقُرْآنُ ثُمَّ السُّجُودُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ثُمَّ الرُّكُوعُ ثُمَّ بَاقِي الْأَرْكَانِ وَالْوَاجِبُ مِنْهُ الَّذِي يُؤَدِّي بِهِ الرُّكْنَ قَدْرُ الطُّمَأْنِينَةِ كَبَقِيَّةِ الْأَرْكَانِ وَتَطْوِيلُهُ بِقَدْرِ الْفَاتِحَةِ لِضَرُورَةِ الْإِتْيَانِ بِهَا وَكَذَا لِلسُّورَةِ، وَيُسَنُّ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ بِشِبْرٍ خِلَافًا لِقَوْلِ الْأَنْوَارِ بِأَرْبَعِ أَصَابِعَ فَقَدْ صَرَّحُوا بِالشِّبْرِ فِي تَفْرِيقِ رُكْبَتَيْهِ فِي السُّجُودِ فَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا هُنَا، وَيُكْرَهُ أَنْ يُقَدِّمَ إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَأَنْ يُلْصِقَ قَدَمَيْهِ اه بِرْمَاوِيٌّ وَاعْلَمْ أَنَّهُمْ أَوْجَبُوا
سَبَبِهِو َبِمَا تَقرََّرَ عُلِمَ أَنَّ قُلًّا مِنْ الرَُّبْعِ وتًَّفْرِيقِ اَصَابِعِهِ وَكَوٍّنِهِ زَسَطًا وَإِلَى الْقِبْلَةِ سُمَّةٌ مُسْتَغُّرَّةٌ، فَإِذَا فَعَلَ شَيْيًا مِنهَْع أُثِثبَ عَلَيْهِ وًّفَاتَهُ الْكَمَارُ ِفيمَا اَرَكهُ وَءَنٌّبَغِئ أَنْ يَنْظُرَ قَبْلَ الرَّفْعِ وَالتَّكْبِؤرِ إلَى مَؤْضعِِ سُجُودِهِ لِإحْتِمَال أَنْ يَكُونَ فِيهِ نَجَاسَةٌ أَوْ نَحْوَ مَا يَمْنَعُهُ السُّجُودَ وَيَطْرُقُ رَأُّسَهّ قَلِيلً اثُمَّ يَلْفَعُ يَدَءْهِ أه بِغْمَاوِيٌّ مَعَ زَيَادَةٍ لُعْ ش عَلَى م ر.قٌوْلُهُ وَثَالِذُهَا قِيَامٌ وَهُوَ أَفْضَلُ ألأَْرْكَانِ لِاشْتِّمَالِهِ عَلَى أَفْضَّلِ الْأَذْكَارِ وَهُوَ الْقُرٍنآُ ثُمَّ السُّجؤُدُ لِقَوْلُّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْحِ ؤَسَلَّمَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْتَبْدُ مِنً غَبٍّهٌّ وَهُوَ سَآجِدٌ ثُمَّ الرُّكُوعُ كُمَّ َباقِي الْأَركَانِ وَالْوَاجِبُ مِنْهُ الَّذِي يُؤَدِّي بِهِ الرُكّْنَ قَدْرُ الطُّمَأْنُّينَةِ كَبَقِيَّةِ الْأَرُّكَانِ وَتَطْوِيلُهُ بِقَدْرِ لاْفَاتِحَةِ لِضَّرُورِة ِالْإِتْيَانِ بِهَا وَقَذَا لِلسًّورَةِ، وٌيٌّسَنُّ أَنْ يُفَرِّقَ بَينَ قِّدَميَْهِ بِشِرْغٍ خِلَافًا لِقَوْلِ ألْﻻَنْوَارِ بَِأرْبَعِ أَصَابِعَ فَقَدْ صَرَّهُوا بِعلصِّبْرِ فيِ تَفٌّريقِ رُكْبَتَيْهِ فِي السًّجُودِ فَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا حُناَ، وَيُكْرَهُ أَنَّ ىُقَدّّمَ إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخرَْى وَأَنْ يُلْصِق َقَدُّمَيِْه اه بِرْمَاؤيٌّ وَاعْرَمْ أَنَّهُمْ أَوْجَبُوا