لِلصَّلَاةِ فِيهِ لَزِمَهُ ذَلِكَ وَهَذَا أَصَحُّ قَوْلَيْ الشَّافِعِيِّ كَمَا تَقَدَّمَ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ قَالَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ لَكِنَّهُ يَخْرُجُ عَنْهُ بِالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَا تَقَدَّمَ وَصَحَّحَ النَّوَوِيُّ أَيْضًا أَنَّهُ يَخْرُجُ عَنْهُ بِالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ قَالَ : وَنَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ فِي الْبُوَيْطِيِّ وَبِهِ قَالَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ وَقِيلَ تَقُومُ الصَّلَاةُ فِي كُلِّ مِنْ الْمَسْجِدَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ مَقَامَ الْآخَرِ ، وَقِيلَ لَا يَقُومُ أَحَدُهُمَا مَقَامَ الْآخَرِ وَيَدُلُّ لِلْأَوَّلِ مَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا أَفْتَتْ امْرَأَةً نَذَرَتْ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَنْ تُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَدَلَّتْ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِد إلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ . الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ اُسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَوْ نَذَرَ إتْيَانَ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَزِمَهُ ذَلِكَ وَهُوَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ لِلشَّافِعِيِّ حَكَاهُ عَنْهُ الْبُوَيْطِيُّ .وَالْقَوْلُ الثَّانِي : أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ النَّذْرُ بَلْ يَلْغُو نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَهُوَ الْأَظْهَرُ عِنْدَ الْعِرَاقِيِّينَ وَالرُّويَانِيِّ وَغَيْرُهُمْ فَإِذَا قُلْنَا بِانْعِقَادِ النَّذْرِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ مَعَ الْإِتْيَانِ شَيْءٌ آخَرُ فِيهِ خِلَافٌ لِأَصْحَابِنَا وَالْأَصَحُّ عِنْدَهُمْ نَعَمْ ؛ لِأَنَّ الْإِتْيَانَ الْمُجَرَّدُ لَيْسَ بِقُرْبَةٍ وَحِينَئِذٍ فَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يَتَخَيَّرُ بَيْنَ الِاعْتِكَافِ وَالصَّلَاةِ وَقِيلَ يَتَعَيَّنُ الِاعْتِكَافُ ، وَقِيلَ تَتَعَيَّنُ الصَّلَاةُ .وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ يَكْفِي فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَنْ يَزُورَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَقَّفَ فِيهِ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ مِنْ
لِلصَّلَاةِ فِيهِ لَزِمَهُ ذَلِكَ وَهَذَا أَصَحُّ قَوٌلَيْ الَّشافِعِيِّ قَمَا تَقَدَّمَ فِ يمَسْجًّدِ اْلمَدِينَة ِوَبِهِ قَالَا لْمَالِكِيَّةُؤ َالْهَنَابِلَةُل َكِنَّهٍّ يَخْرُج ُعَنْهُ بِالشَّرَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَأمِ كَمَا تَقَدَّمَ َوصَحَّحَ النَّوَوِيُّ أَيْضِّأ أنََّهُ يَخْرُُج عَوْهُ بِالصَّلٌّاةِ فِي مَسْجِضِ الْمَدِينَةِ قَالَ : وَنَصَّع َلَيٌهِ علشَّافِعِيُّ فِي الْبُوُيْطِّيِّ ؤَبُهِ قَلاَ الْحَنَفَيَّةُ وَالْحَنَابِلَُة وَقِيلَ تَقٌّونُ الصَّلَاةُ فِي كُلِّ مِنْ الْمَسْجِدَيْنِ ارْمَذْكُورَيْنِ مَقَامَ الْآخَرِ ، وَقِيلَ لٌّا بَقُوكُ أَحَدُهُنَا مَقَاَم الْآخَر ِوَيَدُلُّ لِلْأَوَّلِ مَا فِي سَحَّيخِ مُسِْلمٍ عَنْ مَوْمُونَةَ رَضِيَ اللََّهُ عَنْهَا أَنُّهَا أَفْتَتْ احْرأَةً نَذَرَتْ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَنْ طُصَلٌّّيَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ 3َلَِّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَثَلَّمَ وَاسْتَدَلَّتْ بِقَوْلِحِ عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّرَامُ صَلًاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ ِمنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مٌنْ الْمَسَاجِد إلَّا مَسْجِدَ علْكَعْبَةِ . لاثَّارِثَةَ عَشْرَةَ اُسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّهُ لَوْ نَذَرَ إتْيَعنَ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْمَسِْجدِ الْأَقْصَى لَزِمُهُ ذَلكَ وَهُوَ أََحدُ الْقَوْلَيْنِ لِلجَّافِعِيِّ حَكَأهُ عَنْه ُالْبُوَيْطِيُّ .وَالًقَوْلُ اثلَّانِي : أَنَّهُ لَا يَّلْظَمُ النَّْذرُ بَلْ يَلْغُو نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ وَهُوَ الْأَظْهَرُ عِنٍدَ الْعِرَاقِىِّينَ وَالغُّوياَنِيِّ وَغَيْرُهُمْ فَإِظَع قُلْنَا بانْعِقَادِ النَّذِْر فَهَلْ يَلْزَُمهُ مَعَ الْإِتُّيَانِ شيْءٌ آخَلُ فيِهُّ خِلَافٌ لِتَصْحَابِنَا وَالْأَصَحُّ عِنْدَهُمْن َغَمْ ؛ لِأَنَّ الْإِطْيَانَ اْلمُجَرٌَضُ لَيْسّ بِقُرْبَةٍ وَحِينَيِذِ فَالْاَصٍّحُّ أَنَّّهُ يَتَخَيَّرُ بَيٌّنَ الِاعْعِكَافِ وَارصَّلَاةِ وقِيلَ يَتَعَيَّنُ الِاعْتِكَافُ ، وًّقِيلَ تَتَعَيَّنُ الصَّلَاةُ .وَقَارَ لاشَّيَخُ أَبُو عَلِيٍّ يَكْفِي فِي مَسْجِدِ الْمَدِينِّةِ أَنًّ سَزُورَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَسَلَّمّ وَتَوَقََفَ فِيهِ أمَامُ الْحرَمَينِْ مِنْ