، مِنْ قَوْلِهِ وَلَا يَكْفِي الطَّوَافُ وَالسَّعْيُ مِنْ غَيْرِ اسْتِصْحَابِهِ وَإِنَّمَا يَفْعَلُهُمَا بِهِ بَعْدَ فِعْلِهِمَا عَنْ نَفْسِهِ نَظِيرَ مَا مَرَّ فِي الرَّمْيِ ا ه .أَقُولُ : وَقَدْ يُقَالُ يُمْكِنُ تَصْوِيرُ مَا هُنَاكَ بِمَا لَوْ أَطْلَقَ وَمَا هُنَا مُصَوَّرٌ بِمَا إذَا قَصَدَ الْمَحْمُولَ وَحْدَهُ سَوَاءٌ كَانَ بَالِغًا أَمْ صَبِيًّا بِدَلِيلِ قَوْلِهِ الْآتِي وَسَوَاءٌ فِي الصَّغِيرِ حَمَلَهُ وَلِيُّهُ إلَخْ قَوْلُهُ : أَوْ سَفِينَةٌ وَجَذَبَهُ إلَخْ نَعَمْ إنْ قَصَدَ الْجَاذِبُ الْمَشْيَ لِأَجْلِ الْجَذْبِ بَطَلَ طَوَافُهُ ؛ لِأَنَّهُ صَرَفَهُ ا ه حَجّ وَقَوْلُهُ مُطْلَقًا : أَيْ سَوَاءٌ نَوَى الْحَامِلُ نَفْسَهُ أَوْ هُمَا أَوْ أَطْلَقَ أَمَّا لَوْ نَوَى الْمَحْمُولَ فَقَطْ فَقَدْ صَرَفَ فِعْلَهُ عَنْ طَوَافِ نَفْسِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ يَقْبَلُ الصَّرْفَ حَيْثُ قَصَدَ بِهِ غَيْرَ الطَّوَافِ وَمِنْ ثَمَّ قَالَ حَجّ نَعَمْ إلَخْ قَوْلُهُ : أَنَّهُ كَالْوُقُوفِ أَيْ فِي عَدَمِ قَبُولِ الصَّرْفِ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَوْلُهُ : إذَا نَوَى نَفْسَهُ وَمَحْمُولَهُ أَيْ مِنْ وُقُوعِهِ لِلْحَامِلِ . قَوْلُهُ : وَهَذَا لَا بُدَّ مِنْهُ وَإِلَّا وَقَعَ لِلْحَامِلِ فِي إطْلَاقِهِ نَظَرٌ إذْ الْفَرْضُ أَنَّهُ لَمْ يَنْوِهِ لِنَفْسِهِ وَلَا لَهُمَا : أَيْ بِأَنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا أَوْ نَوَاهُ لِلْمَحْمُولِ أَوْ أَطْلَقَ ، وَهُوَ فِي الْأَخِيرَةِ قَرِيبٌ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي بِخِلَافِهِ فِي الْأَوَّلَيْنِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ شَرْطَ وُقُوعِهِ لَهُ أَنْ يَكُونَ مُتَّصِفًا بِشَرْطِ الطَّوَافِ .قَوْلُهُ : أَجْزَأَ فِيهِمَا لَعَلَّ فِي بِمَعْنَى عَنْ .فَصْلٌ فِيمَا يَخْتِمُ بِهِ الطَّوَافَ وَبَيَانُ كَيْفِيَّةِ السَّعْيِ لِيَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ نَدْبًا بِشَرْطِهِ فِي الْأُنْثَى وَالْخُنْثَى بَعْدَ الطَّوَافِ وَقَوْلُهُ وَصَلَاتُهُ مَزِيدٌ عَلَى الْمُحَرِّرِ
، مِنْ قَوْلِهِ وَلَّا يَكْفِي الطَّوَافُ وَالسَّعْيُ مِن ْغَيْرِ اسْتِصْحَابِهِ وَإِنَّمَغ يَفْعَلُهًمَا بِتِ بَعْدَ فِّعْرِهِمَا عَْن نَفْسَّهِ نَظيرَ مَا مَرَّف ِي الرَّمْيِ ا ه .أَقُولُ : وَقَدْ ئُقَالُ يُّمْكِخ ُتَصْويِرُ مَا هُنَاكَ بِمَ الَوْ أَطْلَقَ وَمْا هَنَا مُصَوَُّرٌ بِمَا إذَع قَصَدَ الْمَحْنُولَ وَحْدَهُ سَوَاءٌ كَان َبَالِغًا أَمْ صَبِيًّا بدَِلِيلِ قَوْلِهِ الٌّآتِئ وَسَوَاءٌ فِي الصَّغِيرِ حٌمَلَهُ وَلِيُّهُ ىلَخْ قَوْلُهُ : أَؤْ سَفِينَةٌ وَجَذَبَهُ إلَخْ نَعَمْ إنْ قَصَد َلاٌجَاذِبُ الْمَشْيَ لِأَجْلِ الْجَذَبِ بَطَلَ طَوَعفُحُ ؛ لِأَنَّهُ صَرَفِهُ ا ه حَجّ وَقَوْبُهُ مُطْلَقًا : أَيْ سَوَعءٌ نَوَى الْحَامِلُ نَفْسَحُ أَوْ هُمَا أَوْ أَطْلَغَ أَمّاَ لَوْ نَوٍى علْمَحٌّمُولَ فَقَتْ فَثَدْ صَرَفٌ لِعْلَهُ عَنْ طَوَافِ نًّفْسِهِ ، وَقدَ تَفَدّّمَ أَنَّهُ يَقبَْلُ لاصَّرْفَ حَيْثُ قَصَدَ بِهِ عَيْرَ الطَّوَافِ وٍّمِنْ ذَمَّ قَالِ حَجّ نَغٍمْ إلَخْ قَوْلُهُ : اَنَّهُ كَالْمُقُوفِ اَيْ فِي عَدُمِ قَبُولِ اصلَّرْفِ وَهُوَ ضَعِيفٌّ قَوْلُهُ : إذَا نَوَى نَفْسَهُ وَنَحْمُولَهُ أَيْ مِنْ وُّقُوعِهِ لِلْحَامِلِ . كَؤْلُهُ : وًهَذَا رَا بُدَّ مِنْنُ ؤَإلَِّاو َقَعَ لِلْحَامِلِ فِي إطْلَاقِهِن َظَرٌ إذْ الٌّفَرًضِ أَنَّحُ لَمْ يَنْوِهِ لِنَفْسِهِ وَلاَ لَهمَُا : أَؤْ بِأَنْ لَمْ سَنْوِ شَيْئًا أَوْ نَوَاهُ لِلْمَحْكُولِ أَْو أَطْلّقَ ، ؤَهُو َفِي الْأَخِيرةَِ قَرِيبٌ أَخْذًا مِمَّا يَاْتِي بخِِلَافِهِ فِي راْأَوَّلَيْنِ كَمَع ُهوَ ظَاهِرٌ ، وَمَعْلوُمٌ أَنَّ شٌّرْطَ وُقُوعِحِ لَهُ أَنْ يَكُونَ مُتَّصِفًا بِشَرْطِا لطَّوَافِ .قَؤِّلُهُ : أَجْزَأَ فِيهِنَا لَعَلَِّ فِي بِمَعْنَى عَةْ .فَصْرٌ فِيمَا يَخْتِمُ ِبحِ الطَّوَافَ وَبَيَانُ كَيْفِيَّةِ السٍَعْيِ لِيَسْتَلِمَ ألْحَشْلَ الْأَسْوَضَ نَدْبًا بِشَرْطِهِ فِيا لْأُنْثَى وَألْخُنْثَى بعَْدَ افطٌَوَافِ وَقَوْلُهُ وَصَلَعتَّهُ مَزِيدٌ عُرٍّى الْمُحَرِّرِ