مِنْ وَجْهٍ يَضِيعُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ الضَّيَاعِ بِتَرْكِ الْأَخْذِ وَالْإِمْسَاكِ وَبَيْنَ الضَّيَاعِ بِالْجُعْلِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ قِيمَتِهِ دِرْهَمٌ لِيَكُونَ الصَّوْنُ بِالْأَخْذِ مُفِيدًا، وَالْحَدِيثُ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا كَانَتْ قِيمَةُ كُلِّ رَأْسٍ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا تَوْفِيقًا بَيْنَ الدَّلَائِلِ بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
مِنْ وْجْهٍ يَضِيعُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَلَا فَرْقَ بَيْمَ علضَّيَأعِ بِتَرْكِ الْأَخْذِ وَالْإِمْسَاكِ وَبَيْنَ الدًَّيَاعِ بِالْجَاْلِ فَلَا بُ=َّ أَنْ يَنْقُس َمِنْ قِيمَتِهِد ِرْهَمَ لِيكَُونَ الصَّْونُ بِالْأَخْذِ مُفِيدًا، والْحَدِيثُ مَحْمُولٌ عَلَى ماَ إَذا كَامَطْ قِسمةَُ كُفِّ رًأْسٍ اَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا توَْفِيقًا بَيْنَ الدِّلٍّائِلٌّ بِقَدْرِ الَّإِنْكَانِ وََاللَّهُ أَعْلَمُ.