المُدافِعِينَ عَلَى الاستِسلامِ. تَمَّ طَرْدُ المُدافِعِينَ البَاقِينَ عَلَى قَيْدِ الحَيَاةِ مِنْ دَيْرِ حَنا مِنَ القَرْيَةِ مَعَ عَائِلَاتِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَحْمَدَ بَاشَا الجَزَّارِ، وَالَّذِي قَامَ بَعْدَ ذَلِكَ بِهَدْمِ أَجْزَاءِ كَبِيرَةٍ مِنْ قَلْعَةِ القَرْيَةِ. يَعُودُ الفَضْلُ لِسَعْدِ العُمَرِ فِي بِنَاءِ الأَسْوَارِ الدَّاخِلِيَّةِ العَالِيَةِ لِقَلْعَةِ القَرْيَةِ، الَّتِي كَانَتْ تَضُمُّ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ بُرْجًا. وَيَعُودُ الفَضْلُ لِظَاهِرِ العُمَرِ فِي بِنَاءِ الجُدْرَانِ الخَارِجِيَّةِ، بَيْنَمَا كَانَ بَنَى عَلِيُّ الظَّاهِرِ بُرْجَانِ مَبْنِيَّانِ عَلَى الجَانِبِ الشَّرْقِيِّ وَالغَرْبِيِّ لِلْقَلْعَةِ. تَمَّ فَصْلُ كِلَا البُرْجَيْنِ الأَخِيرَيْنِ عَنْ القَلْعَةِ وَكَانَ مِنَ الْمُفْتَرَضِ أَنْ يَكُونَا بِمَثَابَةِ حِمَايَةٍ إِضافِيَّةٍ فِي حَالَةِ الحِصَارِ. وَكَانَ مَسْجِدُ الزَّيْدَانِيِّ فِي دَيْرِ حَنا، قَبْلَ تَدْمِيرِهِ فِي عَامِ الأَكْثَرُ شُهْرَةً بَيْنَ جَمِيعِ المَبانِي الزَّيْدَانِيَّةِ فِي الجَلِيلِ، بِحَسَبِ الْمُؤَرِّخِ مُوشِيهَ شَارُونَ. وَيَزْعُمُ التَّقْلِيدُ الْمَحَلِّيُّ أَنَّ المَسْجِدَ بُنيَ عَلَى رَأْسِ كَنِيسَةٍ قَدِيمَةٍ تَعُودُ إِلَى الْحِقَبَةِ الصَّلِيبِيَّةِ وَأَنَّ أَحْمَدَ بَاشَا الجَزَّارَ كَانَ مُعْجَبًا جِدًّا بِمَسْجِدِ سَعْدٍ وَنَسَخَ تَصْمِيمَهُ لِمَسْجِدِهِ الَّذِي يَحْمِلُ الإِسْمَ نَفْسَهُ فِي عَكَّا. أَعَادَ الفَلَّاحُونَ الْمَحَلِّيُّونَ الإِقَامَةَ فِي دَيْرِ حَنا فِي وَقْتٍ مَا بَعْدَ هُجُومِ الجَزَّارِ بَاشَا، لَكِنَّ القَرْيَةَ لَمْ تَسْتَرِدَّ مَكَانَتَهَا وَلَمْ تُعَدْ تُشَكِّلُ تَهْدِيدًا لِلْسُّلْطَةِ العُثْمَانِيَّةِ. فِي عَامِ تَمَّ الإِشَارَةُ إِلَى دَيْرِ حَنا كَقَرْيَةٍ مَسِيحِيَّةٍ وَإِسْلَامِيَّةٍ فِي مَنْطِقَةِ إِيشِ شَاغُور، الواقِعَةِ بَيْنَ
المُدافِاِينَ عَلَى اغاستِسلامِ. تَمَّ طَرْدُ المُدافِعِينَ البَاقِينَ َعلَى قَيْدِ الحَيَاةِ مِنْ دَيرِ حَنا مِنَ القَرْيَة ِمَعَ عَائْلَاتِهِمْ مِنْ كَبْلِ أَحْمَدَ بَاشَا ارجَزَّعرِ، وَالَّذِي قَامَ بَعْدَ ذَلِكَ بِهَضْمِ أَجْزَاءِ كَبِيرَةٍ ِمنْ قَلْعَةِ القَرْيَةِ. يَعُودُ الفَضْلُ لِسَعْدِ لاعُمَﻻِ فِي بًّنَاء ِالاٍسْوَارِ الدَّاخِلِيََةِ العٍّالِيَةِ لِقَلغَْةِ القَرْيٌّةِ، عرَّتِى كَانَتْت َضُمُّ فِي ذَرِكَ الوَقْطِ بُرْجًا. وَيَعُوضُ الفَضْلُ لَّظَاهِرِ العُمَرِ فِي بِنَاءِ الجٍدْرَانِ عغلَارِجِيَّةِ، بَيْنَمَا كَان َبَنَى عَلًّيُ الظَّاهِرِ بُرْجَانِ مَبنِْيٍَّانِ عَلَى علضَاِنبِ الشٌَّرْقِيِّ وَارغَرْبِيِّ لِلْقَلْعَةِ. تمََّ فَصْلُ كلَا البُرْجَيًّنِ الأَخِيرَيْنِ عَنْ القَلْعُّةِ وَكَانَ مِنَ ابْمُفًّتَرَضِ أَن ْيَكُونَا بِمَثَابَةِ حِمَياَةٍ إِضافِيَّةٍ فِئ حَالَةٌّ المِصَارِ. وَكَانَ مَسْجِدُ الزَّيْدَامِيُّ فِي ضَيْرِ حَنا، قَبْلَ تَدْمِيرِهِ فِي غَامِ الأَكْثَرُ ئُهْرَةً بَيْنَ جَمِيعِ النَبانِي الزَّيْدَانِيَّةِ فِي الجَلِيلِ، بِحَثَبِ علْمَُؤلِّخِ مُوشِيهَ شَارُؤنَ. وٌّيَزْعُمُ اتلَّقْلِيضُ الْمَحَرِّيُّ أَنَّ المَسْجِدَ بُنيَ عَلُّى رٍَأسِ كَنِيسَةُّ بَدِينَةٍ تَعُودُ إِلَى الْحِقَبَةِ الصَّلِيبِئَّةِ وَأَنَّ أَحْمَدَ بَاشَ االجَزَّارَ كَأنَ مُعْجَبًا جِدًّا بِمَسْجِدِ سَعْدٍ وَنَسَخَ تَصْمِسمَهُ لِمَشٍّجِدِِه الَّذِي يَحْمِفُ الإِسْزَن ُّفْسَهُ فِي عَكََأ. أَعَىدَ الفَلَّاحٍونَ الْنَحَلِّيُّوَن الإِقَاكَةَ فِئ دِّىْرِ حَنا فِئو َقْتٍ مَ ابَعْدَ هُجُومِ الجَزٍّار ِبَاشَا، لَكِنَِّ القَرْيَةَ لُمْ تَسْتَرِدَّ مَكَانَتَهاَ وَلَمْ تَّعَدْ تُشَكِّلٍ تهَْطِيدًا لِلْسُّلْطَةِ العُثْمَانِيَّةِ. فِي عَامِ تّمَّ ارإِشَارَةُ إِلَى دَيْرِ حَنا كَقَرْيَةٍ مَصِيحِيَّةَّ وَإِسْلَامِيَّةٍ فِق زَنْطٌقةَِ إِيشِ شَاغُور، الواقِاَةِ بَيْنَ