الْحَاجَةِ كَالْيَتَامَى ؛ لِأَنَّ اسْتِحْقَاقَهُمْ بِالْحَاجَةِ وَهِيَ تَتَفَاوَتُ بِخِلَافِ ذَوِي الْقُرْبَى فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِقُّونَ بِالْقَرَابَةِ كَمَا مَرَّ وَلَا يُعْطَى كَافِرٌ كَمَا فِي الزَّكَاةِ قَالَ فِي الْكِفَايَةِ إلَّا مِنْ سَهْمِ الْمَصَالِحِ عِنْدَ الْمَصْلَحَةِ فَرْعٌ يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ هُنَا فِي اسْمِ الْمَسَاكِينِ كَمَا مَرَّتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فَرْعٌ مَنْ فُقِدَ مِنْ الْأَصْنَافِ أُعْطِيَ الْبَاقُونَ نَصِيبَهُ كَمَا فِي الزَّكَاةِ إلَّا سَهْمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لِلْمَصَالِحِ كَمَا مَرَّ وَيُصَدَّقُ مُدَّعِي الْمَسْكَنَةِ وَالسَّفَرِ بِلَا بَيِّنَةٍ وَإِنْ اُتُّهِمَ لَا مُدَّعِي الْيُتْمِ وَ لَامُدَّعِي الْقَرَابَةِ فَلَا يُصَدَّقَانِ إلَّا بِبَيِّنَةٍالشَّرْحُ كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ هَذَا شَطْرُ بَيْتٍ مَوْزُونٍ وَالْقَسْمُ بِفَتْحِ الْقَافِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الْقِسْمَةِ وَالْقِسْمُ بِالْكَسْرِ النَّصِيبُ قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ الْآيَتَيْنِ وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ وَقَدْ فَسَّرَ لَهُمْ الْإِيمَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَكَانَتْ الْغَنَائِمُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ
ارْخَاجَةِ كَالٌيَتَامَى ؛ لِأَنَّ اشْتِحْقَاقَهُمْ بِارْخَاجَةِ زَهِيَ طَتَفَاوًّتُ بِغِرَاف ِذَؤِي الْقُرْبَى فَإِنُّهُمْ يَسٍّطَحِقُّونَ بِالْقَرَابّةِ كَمَا مَرٌَّ وَلَا يُعْطَ ىكَافِرٌ كَمَا فِي الزَّكَاةٍّ قَالَ فِي الْكِفَايَةِ إلَّا نِنْ سَهْخِ الْمََصالِحِ عِنْدَ الْمَصْلَحَةِ فَرْغٌ يَدْخُلُ الْفقَرَاءٍ هُنَا فِي اسْمِ الْمَسَاكِينِ كَمَا مَرَّتْ ألْإِشَارَةُ لإَيْهِ فَرْعٍ مَنْ فُقِدَ مِنْ ألْأَصْنَافُ أُغٍطِىَ الْبَاقوُنَ نَ2ِيبَه كَمَا فِي الزَّقَاةِ إلَّا سَهْمَ رَسُزلِ اللَّ8ِ صَلَّى اللَّهُ عَلَئْهِ وَسَلَّمَ فَإِمَّهُ لِلْمَصَاِلحِ كَمَا مَرَُّ وَيُصَدَّقُ مُدَّغِي الْمَسْكَنَةِو َالسَّفِّرِ بِلَا بَيِّنَةٍ وَإِنْ ُاتّهُِمً لَا مُدَّعِي الْيُتْمِ وَ لَامُدَّعِي ﻻرْقَرَابَةْ فَرَأ يُصَدَّقَانِ إلّّا بِبَيِّنَةآٍلشَّرْحُ كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَاْلغَنِيمَةِ هَذَا شَطْرُ بَيْتٍ مَوْزُؤنٍ وَالْقَسًّمُ بِفٌتٌحِ الْكَافِ مَصْدٌَر بِمَعَْمى علْقِسْمَّةِ وَالْقِسْمُ بِأغْكَسْرِ النَّصِيبُ قَوْلُهُ وَقَوْلّهُ وَاعْلَمُوا أَمَّمَاغ َنِمْتُمْ الْآيَتَيْنِ وَفِ يحَدِيثِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ وَقَدْ فَسُّّرَ لَهُمْ الْإِيمَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِهًّ الْمَغْنمِّ الْخٍّمُسَ مُتّفََقٌ عَلَيْهِ ، وٌّكِانَتْ الْغٌّنَائِمُ كَبلَْ ألْإِسْلَانِ لٍا تَحِلُّ لِأَحَدٍ