وَكَانَ مِنْ أَنْوَاعِ النِّكَاحِ الْمَعْمُولِ بِهِ فِي الْعِرَاقِ وَبِلَادِ فَارِسَ نِكَاحَ الْمُقَتِ وَيُسَمَّى الضِّيْزَنَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ الْمَيْتِ أَوْلَى بِزَوْجَةِ أَبِيهِ، إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمُّهُ، وَهُوَ بِاخْتِصَارٍ زَوَاجُ الْمَرْأَةِ مِنْ ابْنِ زَوْجِهَا، وَالمُقَتُ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ هُوَ جُرْمٌ مَمْقُوتٌ يُوجِبُ غَضَبَ اللَّهِ، وَهُوَ ذَنبٌ عَظِيمٌ. وَفِي ذَلِكَ قَالَ أَوْسٌ بْنُ حَجَرٍ التَّمِيمِيُّ يَهْجُو أَهْلَ الْعِرَاقِ: وَكَانَ أَهْلُ مِصْرَ أَيْضًا يُقَدِّمُونَ الْفَتَيَاتِ قَرَابِينَ لِلنَّهْرِ، خَوْفًا مِنْ فِيضَانِهِ وَغَضَبِهِ وَالْقُرْبَانُ عُمُومًا هُوَ أَحْيَانًَا مَعَادِنُ أَوْ حَيَوَانٌ أَوْ إِنْسَانٌ، يُقَدَّمُ عَادَةً لِلْقُوَى الَّتِي يُعْتَقَدُ الْبَشَرُ بِأَنَّهَا تَتَدَخَّلُ فِي حَيَاتِهِمْ، وَذَلِكَ خَوْفًا أَوْ حَبا، وَتَكُونُ فِي أَوْقَاتٍ مُحَدَّدَةٍ، قَدْ تَكُونُ دَوْرِيَّةً، أَوْ لِحَدَثٍ بَعَيْنِهِ، وَعَادَةً مَا يَرْتَبِطُ تَقْدِيمُ الْقُرْبَانِ بِطُقُوسٍ أُخْرَى، يُجْرَى شَعَائِرُهَا وِفْقَ تَرْتِيبَاتٍ مُعَيَّنَةٍ كَاهِنٍ أَوْ كَاهِنَةٍ، كَمَا يُمْكِنُ لِأَيِّ شَخْصٍ أَنْ يَقُومَ بِذَلِكَ وَفْقًا لِاخْتِلَافِ الْعَقَائِدِ وَالْأَحْوَالِ. وَكَانَ زَوَاجُ الْإِخْوَةِ مَعْمُولًا بِهِ فِي مِصْرَ، وَاشْتَهَرَ عَنْ الْفِرَاعِنَةِ أَنْهُمْ يُبِيحُونَ زَوَاجَ الْأَخِ مِنْ أَخْتِهِ، وَكَانَتْ كَثِيرٌ مَنْ مَلَكَاتِ مِصْرَ كَالْمَلِكَةِ نَفَرْتِيتِي، قَدْ تَزَوَّجْنَ بِإِخْوَاتِهِنَّ، وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ إِلَى عَهْدِ الْبَطَالِسَةِ خُلَفَاءُ الإِسْكَنْدَرِ الْمَقْدُونِيِّ الَّذِينَ حَكَمُوا مِصْرَ مِنْ عَاصِمَتِهِمْ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ الَّتِي بَنَاهَا الْإِسْكَنْدَرُ فِي الْقَرْنِ الرَّابِعِ قَبْلَ الْمِلَادِ إِلَى الْعَهْدِ الرُّومَ
وََكانَ مِنْ أَنْؤَّااِ النًِّكَاحِ الْمَعْمُورِ بِهِ فِ يالْعِرٌّاقِ وَبِلَادِ فِارِسَ نِكَاحَ الْمُقَتِ وَيُسمَّى الضِّيْزَنَ أَنْ يَُّكةنَ ابْنُ الْمَيْطِ أَوْلَى بِزوْجَة ِأَبِيهِ، إِذَا لٍمْ تَقُنْ ُأمُّهُ، وَهوَُ بِاحْتِصَارٍ زَوَاُج الْمَرْأَةِ مًنْ ابْنِ زوْجِهَل، وَالمُقَتُ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ هُوَ شُرْمٌ مَمْقٌوٌت ىوُجِبُ غَضَبَ ىرّلَهِ، وَهُوَ َ1نبٌ عَذِيمٌ. وَفِي ذَلَِك قَالَ أَوْسٌ بْنٍّ حَجَرٍ التِّّمِيمِيُّ يّهْجُو أَهْلَ الْعِرَأقِ: ؤَكَانَ أَهْلُ مِصْرَ أَيْضًا يُقَدِّمُونَ الْفَتَيَاتِ قَرَابِينَ لِلنَّهْرِ، خَوْفًا ِممْ فِئضَانِهِ وَغَضَبِح ًوَاْلقُرْبَانُ عُُمؤمًا هُوَ أَحْيَانًَا مَعَادِنُ أَوْ حَيَوَانٌ أَوْ إِنْسَانٌ، يُقدََّمُ عَادَةً لِفْقُوَى الَّتِي ءُعْتَقَدُ الْبَشَرُ بِأنََّهَا تَتَدَخَّرُ فِي َحيَاتِهْنْ، وَذَلِقٌّ خَوْفًا أَوْ حَبا، وَتكُونُ فِي أَوْقَاتٍ مِحَدَّدَةًّ، قَدْ تَكُونُ ضَوْريَّةَّ، أوَْ لِحَدٌثٍ بَعَيْنِحِ، وَعَعدَةً مَاي َرتَْبِطُ تَقْدِيمُ الُّْقرْبَانِ بِطُقُوسٍ أُخرَْى،ي ُجْرَى سَعَائِرُهَا وِفْقَ تَغتًّْيبُّأتٍ مُعَيََّنةَّ كَاهِنٍ أَوْ طَاهِنَةٍ، كََما يُمْقِنُ لِأُّيِّ شَخْصٍ أَنْ يقَُومَ بِذَلِكَ وَفًقًا لِاخْتِلَافِ الْعَقائُدِ وَالْاهَْوَالِ. وَكَانَ زَزَاجُا لٌإِخْؤَةِ مًّعْمُولًا بِهِ فِي كِزْرَ، وَاشْتَهَّلَ عَنْ الْفِرَاعِنَةِ أَمْهُمْ يُبِيحُونَ زَوَاجَ الأْخَِ مِنْ اَختِ9ِ، وَكَإنَتْ كَثِيرٌ مَنْ مٌلكََاتِ مِصْرَ كَالْمَلِكَةِ نَفَرْتِيتِق، قَدْ تَسَوَّجْنَ بِإِخْوَاتِهٍّمٍِّ، وَاسْتَنَرَّ ذَلِكَ إِلَى عَهْدِ الْبَطَالَّسًّةٌ خُلَفَءاُ الإِسْكَنْدَرِ الْمَقْدِّونِيِّ الًَّذِينَ حَكَنُوا نِصْغَ مْنْ عَاصِمَتِهِمْ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ الَّتِي بَنًاهَا الْإِسْكَنْدَرُ فِئ الْغَرْنِ الرَّابِعِ قَبْلَ الْمِفَادًّ إِلَى الْعَهْدِ الرُّومَ