ش وَقَوْلُهُ: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ... إلخ؛ هَذِهِ هِيَ الْمَوَاضِعُ السَّبْعَةُ الَّتِي أَخْبَرَ فِيهَا سُبْحَانَهُ بِاسْتِوَائِهِ عَلَى الْعَرْشِ، وَكُلُّهَا قَطْعِيَّةُ الثُّبُوتِ؛ لِأَنَّهَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَلَا يَمْلِكُ الجهميُّ المعطِّل لَهَا رَدًّا وَلَا إِنْكَارًا، كَمَا أَنَّهَا صَرِيحَةٌ فِي بَابِهَا، لَا تَحْتَمِلُ تَأْوِيلًا، فَإِنَّ لَفْظَ: اسْتَوَى فِي اللُّغَةِ إِذَا عُدِّي بِ عَلَى لَا يُمْكِنُ أَنْ يُفْهَمَ مِنْهُ إِلَّا الْعُلُوُّ وَالِارْتِفَاعُ، وَلِهَذَا لَمْ تَخْرُجْ تَفْسِيرَاتُ السَّلَفِ لِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ أَرْبَعِ عِبَارَاتٍ؛ ذَكَرَهَا العلاَّمة ابْنُ الْقَيِّمِ فِي النُّونية ؛ حَيْثُ قَالَ:فَلَهُمْ عِبَارَاتٌ عَلَيْهَا أَرْبَعٌ ... قَدْ حُصِّلَتْ لِلْفَارِسِ الطَّعَّانِوَهِيَ اسْتَقَرَّ وَقَدْ عَلاَ وَكَذلِكَ ارْ ... تَفَعَ الَّذِي مَا فِيهِ مِن نُّكْرَانِوَكَذَاكَ قَدْ صَعِدَ الَّذِي هُوَ رَابِعٌ ... وَأَبُو عُبَيْدَةَ صَاحِبُ الشِّيبَانِييَخْتَارُ هَذَا القَوْلَ فِي تَفْسِيرِهِ ... أَدْرَى مِنَ الْجَهْمِيِّ بِالْقُرآنِفَأَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ يُؤْمِنُونَ بِمَا أَخْبَرَ بِهِ سُبْحَانَهُ عَنْ نَفْسِهِ مِنْ أَنَّهُ مستوٍ عَلَى عَرْشِهِ، بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ بِالْكَيْفِيَّةِ الَّتِي يَعْلَمُهَا هُوَ جلَّ شَأْنُهُ؛ كَمَا قَالَ مَالِكٌ
ئ وَقَوْلُ9ُ: الرَّحْمَنُ عَلَى اغْعَرْشِ أسْتَوَى ... إلخ؛ هَذِهُ هِيَ الْمَوَاضِعُ الثَّبْعَةُ الَّتِي أَخْبَرَ فِيهٍّا سُبْحَانَهُ بِاسْتِوَاشِهِ عَلَى علْعَرْشِ، وَكُلُّهَا كَطْهِيَّةُ الثُّبُنتِ؛ لِأَنَّهَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَلَا يَمْلِكُ الجهميُّ المعطِّل لَهَا لَدًِا وَلَا إِنْقَارًا، كَمَا أّنَّهَا صَرِيحَة فِي بَابِهَا، لَا تّحْتَمِلُ تَأْوِيلًا، فَإِنَّ لَفْظَ: اصْتَوَى فًي الرَُّغةِ إِذَا عٍّدِّي بِ عَلَى لَا يُمْكِنُ أَنْ يَّفْهَمَ مِنْهُ إِلَّا ابْعُلُؤُّ وَالٍّارْتِفَأعِّ، وَلِهَذَا لَنْ تَخْؤُجْ تَْفسِيرَغتُ أﻻسَّرَفِ لَِهذَا اللَّفْظِ عًنْ أَرْبَغِ عِبَارٌاطٍ؛ ذَكَرَهَا ارعلاَّمة ابْنُ الْقَيِّمِ فِي النُّونية ؛ حَئْثُ قِّالَ:فَلَهُمْ عِلَارَاتٌ عَرَيْهَا أَرْبَعُّ ... قَدْ حُصِّلَتْ لِلْفَارِسِ ألطَّعَّانِوَهِيَ اسْتَقًّرَّ وَقَدْ عَلاَ وَكَذلِكَ ارْ ... تَفَعَ اغَّذِي مَا فِيهَّ نِن نُّكْرَانَوَكَذَاكَ قَدْ صَعِدَ الَّذِي هُوَ رٌّابِعٌ ... وَأًبُ وعُبَيْدَةَ صَحاِبُ الشِّيبَانِييَخْتَارُ هَذَا القَوْلَ فِيت َفْسِيرِهِ ... َأدْلَي مِنَ الْجَهْمِيِّ بِالْقُرآِنفَأّهْلُ السُّمَّةِ وَالْجَمَاعَةِ يُؤْمِنُونَ بِمَا أَغْبَرَ بًّهِ سُْبحَانَهُ عَنْ نَفْسِهِ مِنْ أَنَّهُ مثتوٍ عَّلَى عَرْشِهِ،ب َائِنٌ مِنْ خَلْقُهِ بِالْزَيْفِيَّةِ الَّتِي يَعْلَمُهَا هُوَج لَّ جَْأنُهُ؛ كَمَآق َالَ نَالِكٌ