وَذَكَرَ نَقْضَ الصّحِيفَةِ وَقِيَامَ هِشَامٍ فِيهَا وَنَسَبَهُ فَقَالَ هِشَامُ بْنُ الْحَارِثِ بْنُ حَبِيبٍ وَفِي الْحَاشِيَةِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ إنّمَا هُوَ هِشَامُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَهَكَذَا وَقَعَ نَسَبُهُ فِي رِوَايَةِ يُونُسَ عَنْ ابْنِ إسْحَاقَ ، وَكَانَ أَبُوهُ عَمْرٌو أَخَا نَضْلَةَ بْنِ هَاشِمٍ لِأُمّهِ . وَذَكَرَ أَنّهُ كَانَ يَأْتِي بِالْبَعِيرِ قَدْ أَوْقَرَهُ بَزّا بِالزّايِ الْمُعْجَمَةِ وَفِي غَيْرِ نُسْخَةِ الشّيْخِ أَبِي بَحْرٍ بُرّا ، وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ بُرّا أَوْ بُرّا عَلَى الشّكّ مِنْ الرّاوِي . وَذَكَرَ أَنّ مَنْصُورَ بْنَ عِكْرِمَةَ كَانَ كَاتِبَ الصّحِيفَةِ فَشُلّتْ يَدُهُ وَلِلْنّسَابِ مِنْ قُرَيْشٍ فِي كَاتِبِ الصّحِيفَةِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا : أَنّ كَاتِبَ الصّحِيفَةِ هُوَ بَغِيضُ بْنُ عَامِرِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدّارِ ، وَالْقَوْلُ الثّانِي : أَنّهُ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ شُرَحْبِيلَ بْنِ هَاشِمٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدّارِ أَيْضًا ، وَهُوَ خِلَافُ قَوْلِ ابْنِ إسْحَاقَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الزّبَيْرُ فِي كَاتِبِ الصّحِيفَةِ غَيْرَ هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ وَالزّبَيْرِيّون أَعْلَمُ بِأَنْسَابِ قَوْمِهِمْ ص وَذَكَرَ مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فِي الشّعْبِ مِنْ ضِيقِ الْحِصَارِ لَا
وَذَكََر نٌّْغضَ الزّحِيفَةِ وَقِيَامَ هِشَامٍ فِيهْا وَنَسَبَهُ فَقَالَ هٍّشَامِ بْنُ الْحَارِسِ قْنُ حَبًّييٍ وَفِي الْحَاشِيَةِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ إنّمًا هُوَ هِشَامُ بْنُ عَمْرِؤ بْنِ رِّبيعَةَ بْنِ الْخَارِثِ ، وَهَكَذَا وََقعَ نَشَبُُه فِير ًوَاىَةِ يُونُسَ عَْن ابْنِ إسْحَاقَ ، وَكَانَ أٍبُوهُ عَمْرٌو أَخٌّا نَضْلَةَ بْنِ هَاشِمٍ لِأُمَهِ . وَذَحَرَ أنّحُ كَانَ يَأْتّي بٍالْبَغِيرِ قَد ْأَوْقَرَهُ بَزّا بِالزّايِ ارْمُعْجَمًةِ وَفِي غَيْرِ ُنسْخَةِ الشّيْخِ أَبِي بَحْرٍ بُرّا ، ؤَفِي رِوَايَةِ يُّونُسَ بُرّا أَوْ بّرّا عَلَى الشّكّ مِنْ الرّاوِي . وَذَكَرَ أَنّ مَنْصُورَ بْنَ عِكْرِمَةَ كَانَ كَاتِبَ ابصّحِيفَةِ فَشُلّتْ يُدُهٌّ وَرِلْنّسُّابِ مِنْ قُرَْيشٍ فِي كَاتِبِ الصّحِيفَةِ قَُّولَانُ أَحَدْهُمَأ : أَنّ كَاتٌّبَ الصّحِيفَةِ هُوَ بَغِيضُ بْنُ عَامٍرِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِّ بْنِ عَبْدِ الدّارِ ، وَالْقٍوْلُ الثّانِى : أَنّتُ َمنْصُورُ بْمُ عَبْدِ شُرَحِْبيرَب ْنِ هَاجِمٍ مِنْ بَنُي عَبْدِ الدّعرِ أَيْضًا ، وَهُو َخِلَافُ قَوْلِ عبْنِ إسحَْاقَ ، وَلَمْ يَزْكُرْ الزّبَيْرُ فِي كَاتِبِ الصّحِيَفةِ غَيْرَ هَذَيْنِ الْقَوْرَيْنِو َالزّبيَْلِيّون أَ7ْلَمُ بِأَنْسَابِ قَوْمِهْمْ ص ؤَذَكَرَ مَا أَصَابًّ ألْمُؤْمِنِينَ نَعَ رَُسولِ اللّهِ صَلّى الّلهُ عَلَيْهِ ؤَسَلّمَ فِي الشّعْب ِمِنْ ضِيقِ الْهصَِارِ لَا