وَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ : رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْتِ طَالِقٌ قَالَ ذَلِكَ فِي دَارِ وَاحِدَةٍ فَدَخَلَتْ الدَّارَ مَرَّةً طَلُقَتْ وَاحِدَةً اسْتِحْسَانًا . قَوْلُهُ : فَوُجِدَ الشَّرْطُ مَرَّةً إلَخْ .قِيلَ : الظَّاهِرُ انْحِلَالُ الْيَمِينِ بِذَلِكَ هُنَا عَلَى أَنَّ اتِّحَادَ الْيَمِينِ بِاتِّحَادِ الْجَزَاءِ ، وَإِنْ تَكَرَّرَ الشَّرْطُ ، وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ فَرْقٌ بَيْنَ صُورَةِ اتِّحَادِ الْجَزَاءِ وَصُورَةِ تَعَدُّدِهِ وَإِنْ كَانَ مَفْهُومُ قَوْلِهِ ، فَوُجِدَ الشَّرْطُ مَرَّةً أَنَّهُ لَوْ .وُجِدَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا تَعَدَّدَ الطَّلَاقُ وَلَا يَخْفَى أَنَّ انْحِلَالَهَا بِالدُّخُولِ مَرَّةً مَبْنِيٌّ عَلَى إرَادَةِ التَّأْكِيدِ بِالتَّكْرَارِ وَقَضِيَّتُهُ إذَا لَمْ يُوجَدْ التَّأْكِيدُ وَأَرَادَتْ التَّعْلِيقَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْمَدْخُولَاتِ يَقَعُ بِكُلِّ دُخُولٍ طَلْقَةٌ وَيُسَاوِي حِينَئِذٍ صُورَةَ تَعَدُّدِ الْجَزَاءِوَلَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ عَطَفَهَا مَعَ أُخْرَى بِالْوَاوِ أَوْ ثُمَّ أَوْ الْفَاءِ طَلُقَتْ الْأُولَى اثْنَتَيْنِ وَالْأُخْرَى وَاحِدَةًالشَّرْحُقَوْلُهُ : وَلَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ عَطَفَهَا مَعَ أُخْرَى إلَخْ تَوْضِيحُهُ : أَنَّهُ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ، ثُمَّ قَالَ لِلْأُخْرَى : أَنْتِ طَالِقٌ وَفُلَانَةُ يَعْنِي بِالْمَعْطُوفِ الْأُولَى وَلَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ أَضْرَبَهُ وَأَثْبَتَهُ لَهَا لَا يَتَعَدَّدُ إلَّا بِالنِّيَّةِ ، وَلَوْ جَمَعَ الْأُولَى مَعَ الْأُخْرَى فِي الْإِضْرَابِ تَعَدَّدَ عَلَى الْأَوْلَىالشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَلَوْ طَلَّقَهَا ثُمَّ أَضْرَبَهُ إلَخْ .وَلَوْ قَالَ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ، لَا بَلْ أَنْتِ طَالِقٌ ؛ فَهِيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً بِالْكَلَامِ الْأَوَّلِ ، وَلَا يَلْزَمُ بِالْكَلَامِ الثَّانِي طَلَاقٌ آخَرُ
وصَُورَةُ الْمَسْأَلَةِ كَمَا فِي الْغَانِيََّةِ : رحَُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إنْ دَخَلْت الدَّارَف َأَنْتِ طَالِقٌ قَالَ ذَرِكَ فِي دَارِ ؤَاحِدَىٍ فَدخَرَتْ الدَّارَ مِرَّةً طَلُقَتْ وَاحِضَةً اسْتِكْسٌّأنًا . قَوْلُهُ : فَوُجِدَ الشُّّرْطُ مَرََةً إلَخْ .قِيلَ : الظَّاهِرُ انْحِلَالُ الْيِمِينِ بِزَلِكَ هُنَع غَرىَأ َنَّ اتِّحَادَ الْيَمِينِ بِاتِحَادِ الْجَزَاءِ ، وَإمٍُّ تَكُّرَّرَ الشَّْغطُ ، وَإِلَّا رَمْ يَقُنْ فَرْقٌ بًّيْنَ صُولَةِ اتِّهَا\ِ الْشَزِاءً وَصُورَةِ طَعَدُّدِهِ وَإِنْ كٌانَ مَفْهُومُ قَوْلِهِ ، فَوُجِدَ الشَّرْطُ مَرَّةً أَنَّهُ رَوْ .وُجِدَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَا تَعَدَّدَ الطَّلَاقُ وَلَا يَخْفَى أًّنَّ امْحِلَالَهَا يِالدُّخوُلِ مَرَّةً َمبْنّءٌّ عَلَّى إرَادَةِ الطَّأْكِءدِ بِالتُّقْرَارً وُّقَِضيَّىُهُ إذَا لُمْ يُوجَدْ التَّاكًِّىدُ وَأَرَاضَتْ التَّعْلِيقَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ نِنْ الْمَدْخُوَلاتِ يَقَعُ بِكُلِّ دُخٌّوٍل طَلْقَةٌ وَيُسَاؤِي هِينَئِذٍ صُورَةَ َتعَ\ّدُِ اغْجَزَاءِوَلٌّوْ طَلَّقَهَا ثًّمَّ عَضَفَهَأ مََع أُخْبَى بِالْوَاوِ أَوُّ ذُمَّ َأوْ الْفَءاِ طَلُقَتْ الْأُولَى اثْنَتٌيْنِ وَالْأُخْرَى وَاخِدَةًالشَّرْحُقَوْلُهُ  :وَلَوْ طْلَّقَهاَ ثُمّ عَتَفَهَا مَعَ أُخْرَى إلَخْت َؤْضِيحُهُ : أَنَّهُ قَعلَ لَهَا : أَنْتِ طَالِّكٌ ، ثُمَّ قَعلَ لِلْأُغْرَى : أَنًّتِ طَالِقٌ ؤَفُلَانَةْ يَعْنِي بِلاْمَاْطُوفِ الْأُولَى وَلَوْ جَلََّقهَا ثٍّمَّ أَضْرَبَهُ وَأَثْبُتَهُل َهَا رَأ يَتَعَدَّدُ إلَّا بًاغنّيََّّةِ ، وَلَؤْ جَمَعَ الْأًّولَى مَعَ لاْأُخْرَى فِى الِْإضْرَابِ تَعّدَّدَ عَلَى الْأَوْرَىالشَّرْحُ قوَْلُهُ : وَلَؤْ طَلًّقَهَا ثُمَّ أَضْرَبَحُ إفَخْ .وٌّرَوْ قَالَ لِّهَا : أَنْتِ طَالِقٌ ، لَع بلٌْ أَنْتِ طَالِقٌ ؛ فَهِيَ طَّالِقٌ وَاحِدَةً بِالْكَلَامِ الْأَؤَّلِ ، وَلاَ يَلْكَمُ بِالْكَلَامِ اثلَّانِي ضَلَاقٌ آخَرُ