رَجُلٌ فِي الدَّارِ وَلَا امْرَأَةٌ قَوْلُهُ وَلَمْ تَعْمَلْ أَيْ لَا فِيهَا أَيْ النَّكِرَةِ قَوْلُهُ أَوْ فِعْلٌ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى جُمْلَةِ إلَخْ قَوْلُهُ وَلَوْ تَقْدِيرًا يُخَالِفُهُ مَا مَرَّ عَنْ الرَّضِيِّ فِي نَحْوِ لَا مَرْحَبًا.قَوْلُهُ لِأَنَّ فَسَادَ الصَّدَاقِ إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيُؤْخَذُ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُهُ تَدَارُكٌ بِصِيغَةِ الْمَصْدَرِ خَبَرُ أَنَّ قَوْلُهُ وَذَاكَ أَيْ مِنْ غَيْرِ كُفْءٍ اه ع شقَوْلُهُ فَالْجَمْعُ بِاعْتِبَارِهَا أَيْ الزَّوْجَةِ الرَّشِيدَةِ وَإِنْ كَانَ مُوَافَقَةُ الْوَلِيِّ حِينَئِذٍ لَا مَدْخَلَ لَهَا اه نِهَايَةٌ قَوْلُهُ أَوْ بِاعْتِبَارِ مَنْ يَنْضَمُّ إلَخْ أَيْ مِنْ نَحْوِ الشُّهُودِ قَوْلُهُ لِلْفَرِيقَيْنِ أَيْ الزَّوْجَيْنِ أَوْ الْوَلِيَّيْنِ أَوْ الْمُخْتَلِفَيْنِ وَفِي تَرْجَمَةِ الْقَامُوسِ يُقَالُ جَاءَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ وَهُوَ أَكْثَرُ مِنْ الْفِرْقَةِ وَقَالَ الشَّارِحُ فَرِيقٌ اسْمُ جِنْسٍ يُطْلَقُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالْكَثِيرِ اه قَوْلُ الْمَتْنِ عَلَى مَهْرٍ سِرًّا أَيْ عَقَدُوا عَلَيْهِ أَوَّلًا أَخْذًا مِمَّا بَعْدَهُ قَوْلُهُ أَوَّلًا إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ اعْتِبَارًا بِالْعَقْدِ فَلَوْ عُقِدَ سِرًّا بِأَلْفٍ ثُمَّ أُعِيدَ جَهْرًا بِأَلْفَيْنِ تَجَمُّلًا لَزِمَ أَلْفٌ
رَشُلٌ غِي الدَّالً ؤَلَا انْرَأَةٌ ثُوْلُهُ وَلَمْ تَعْمَلْ أَيْ لاَ فْيهَا أَيْ النَّكِغَِة قَوْلُهُ أَوْ فِعْلٌ إلَغْ عَطْفٌ عَلَى جُنْلَةِ إلَحْ قَوْلُح ُوَلَوْ تَقٍّدِؤرًع يحَُالِفُهُ مَا مِّرَّ عَنْ الرًّضِيِّ فِي نَحْؤِ لَا مرَْحَبًا.قِوْلُهُ لِأَّنَّ َفسَادَ الصٌّّدَاقِ إلَي كَوْلِهِ وَبَحِّثَ الزَّرْكَشِيَّ فِي النِّهَايَةِ إبَّا قَوْلَهُ وَيُؤَْخثُ إلَ يالَْمتْنِق َوْرُهُ طَدَارُكٌ بِزِيغَةِ الْمَصْدَرِ خَبَرُ أنََّ قَوْلِّهَّ وَذَاكَ أَيْ نِنْ غَيْﻻِ قُفْءٍ اه 8 شقَوْلُهُ َفالْجَمْعُ بِتعْتِبَارهَع أَيُ الزَّوْجَةِ الرَّشِيدَةِ َوإِنْ كَانَ مُوَافَقَةُ الْوَرِيِّ حِينَئِذٍ رَا مَضْخَرَ لَهَا اهن ِنَايَةٌ قَوْلُهُ أَوْ بِاعْتِبَارِ مَنْ يَتّضَمُّ إلًّخْ أَيْ مِنْ نَحْوِ الشُُّهُودِ قَوْلهٍُّ رِلْفُرِيقَيْن أَيْ الزَّوْجَيْمِ أَؤْ الْوَلِيَّيْنِ أَوْ الْمُخْتَلِفَيٍْن وِفِي تَرٌجَمَةِ للْقَامُوسِ ئُقَالُ جَاءَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ وَهُوَ أَكْثَرُ مِن الْفِؤْقَةِ وََقالَ الشَّارِحُ فَرِيقٌ اسْمُ جِنْسٍ يُطْلَقُ عَلَى تلْؤَاحِدِ وَالْكَثِيرِ اه قَوْﻻُ الْمَتْنِ عًّلَى مَهْرٍ سِرًّا أَيْ عَقَدُوا عَلَيْهْ أَوَّلًا أَخْذًا مِمَّا بَعْدَهُ قَوْلُهُ اَوَّلًا إلَحْ عِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِا اْتِبَاغًا بِالْعَقْدِ فَلَوْ عُقِدَس ِرًّا بِأَرْفٍ ثُمَّ أُعِىدَ جَهْرًا بِاَلْفَيْمِ تَجَمُّلًا لِزِمَ أَﻻْفٌ