هُوَ الشَّخْصِيَّةُ الرَّئِيسِيَّةُ فِي سِلْسَلَةِ نَارُوتُو. أَحْدَاثُ الشَّخْصِيَّةِ فِي الْمُسَلْسَلِ نَارُوتُو شَخْصِيَّةٌ نَتَعَلَّمُ مِنْهَا الْقِيَمَ وَأَوَّلَهَا الصَّدَاقَةُ بِحَيْثُ أَنَّهُ يُفَعِلُ أَيَّ شَيْءٍ لِإِنْقَاذِ أَصْدِقَائِهِ، يُحِبُّ أَنْ يَتَعَلَّمَ النّينْجَا بِسُرْعَةٍ حَتَّى يُلْفِتَ الْأَنْظَارَ إِلَيْهِ؛ قِصَّتُهُ فِي هَذَا الْمُسَلْسَلِ أَنَّهُ يَعِيشُ بَيْنَ النَّاسِ غَيْرَ مَرْغُوبٍ فِيهِ بِمَعْنَى أَوْضَحَ لَيْسَ لَدَيْهِ أَصْدِقَاءَ لِهَذَا يُحِبُّ أَنْ يُلْفِتَ الْأَنْظَارَ إِلَيْهِ وَيُحِبُّ أَكْلَ الرَّامِنْ وَهِيَ أَكَلَتُهُ الْمُفَضَّلَةُ وَسَاكُورَا مُدَرِّبُهُ الَّذِي يُدَرِّبُهُمْ هُوَ كَاكَاشِي فَقَدِ اشْتَارَ كَاكَاشِي نَارُوتُو وَسَاسُكِي وَهَارُونُو سَاكُورَا وَكَانَ الدَّرْسُ الْأَوَّلُ هُوَ أَنْ يَحْصُلَ الطُّلَّابُ عَلَى الْجَرسِ الَّذِي عَلَّقَهُ كَاكَاشِي عَلَى بِنْطَالِهِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ نَارُوتُو أَخَذَهُ وَلَا حَتَّى لَمَسَهُ بَيْنَمَا اسْتَطَاعَ سَاسُكِي أَنْ يُلْمِسَهُ مِرَتَيْنِ وَالْهَدَفُ مِنْ هَذَا التَّدْرِيبِ هُوَ الْعَمَلُ الْجَمَاعِيُّ. اكْتَشَفَ نَارُوتُو حَقِيقَةَ مَا فِي دَاخِلِهِ مِنْ مُدَرِّبِهِ فِي الْأَكَادِيمِيَّةِ مِيزُوكِي فَقَدْ كَانَ نَارُوتُو دَائِمَ الرُّسُوبِ فِي امْتِحَانِ الْأَكَادِيمِيَّةِ، فَاقْتَنَصَ مِيزُوكِي الْفُرْصَةَ فَقَالَ لِنَارُوتُو إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَأْتِينِي بِالسُّكُرُلِ الْخَاصِّ بِالْهُوكَاجِي الْأَوَّلِ فَسَوْفَ أَنْقُلُكَ إِلَى مُسْتَوَى الْجِينِينِ؛ فَقَبِلَ نَارُوتُو وَلَكِنَّ نَارُوتُو لَمْ يَعْلَمْ مِنْ أَنَّ السُّكُرُلَ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ أَحَدٌ سِوَى الْهُوكَاجِي لِأَنَّ فِيهِ تَقْنِيَاتٍ مُحَرَّمَةً فَسَرَقَ نَارُوتُو السُّكُرُلَ فَانتَشَرَ الْخَبَرُ بَيْنَ النَّاسِ، وَقَرَّرَ الْأَنْبُو أَنْ يُخْبِرُوا الْهُوك
هُوَ الشَّخْصِّيَّةُ الرَّئِيسِئَّةُ فِى سِلْسَلَةِ نَارُوتُو. أَحٌدَاثُ الجَّخْصِيَّةٌّ فِي الْمُسَلْسَلِ نَارُوتُو جَخْصِيَّةٌ نَتَعَلَّمُ مِنَْها ارْقْيَمَ وَأَوَّلَهَّا الصَّدَاقَةْ بِحَئثُْ أَنَّهُ يُفَعِلُ َأيَّ شيْءٍ لِإِنْقَاذِ أَصْدِقَائِهِ، يُحِبُّ أَمْ يِتَعَلَّمَ المّيمْجَا بِسُرْعَةٍ حَطَّى يُلْفِتَ الْأَنْظَارَ إِلَيْهِ؛ك ِصَّتُهُ فِي هَذَع الْنُءَلْسَلِ أَنَّهُ ىَعِيشُ بَيْنَ انلَّاسِ غَيُْر مَرْفُوبٍ في9ِ بِمَعْنَى أَوْضَحَ لًيْسَ لَضَيْحِ َأصْدقَِاءَ رِهًذَع يُحِبُّ أنٌّْ يُلْفِتَ الأَْنْظَارَ إِلَيْهِ وَيُحِبُّ أَكْلَ الرَّامِنْو هِقَ أَكَلَتُهُ الْمُفَضَّلَةُ ؤَسَاكُورَا مَّدَرِّبُهُ الَّذِي ئُدَرِّبُهُمْ هُؤَ قَّاكَاشِي فَقَدِ اشْتَارَ كَاكَاشِي ناَرُوطُو وَساَسُكِي وَهَأرُوهُو سَاكُورَ اوَكَانَ الدَّرْسُ الّأَوَّلُ هُوَ أٍنَّ يَحْصُلَ الطُّلَّابُ عَلَى الْجَرِس الَّذِي عَرّقََهُ كِاكَاشِي عَلَى بِنْطَالِهِ وَلَمْي َسْتَطِعْ نَارُوتُو أَحَذَهُ وَلَا حْتَّى لَمَسَنُ بَيْنَمَا اسْتَطَاعَ سَاسُكِي أَنْ يُلٍمسَِهُ مِرَةَيْن ِوَالْهَضَفُ مِنْ هَذاَ التَِّدرِْيبِ هُوَ ارْعَمَلُ الْجَمَاعِيُّ. اكْتَشَفَّ نٌّارُوتُؤ حَثٌيقَةَ مَ افِؤ َداخِلِهِ مِنْ مُدَرِّبِهِ فِي لاْأَكٍادِىمِيَّةِ مِيزُؤكِي فَقَدْ كًّانَ نَارُوتُو دَائِمَ الّرُسُوبًّ فٌّي امْتِحَانِ افْأَكَادئِمِيَّةِ، فَاغْتَنَصَ مِيزُوكًي الْفُرَْصةَ َفقَالَ لِنَاروُتُو إِنِ اسْتَطَعْطَ أَنْ تَأْتِينِي بِالسُّقُرُلّ الْخَاصِّ بِالْهُوكَاجِي الْأَوَّلِ فََسوْفَ أَنْقُلًكَ إِلَى مُسْتَؤَى الْجَّينِينِ؛ فَقَبِلَ نَارُوتُو وَلًّكِنَّ نَارُوتُو لَمْ يَغْلَمْ نِنْ أَنَّ الثُّكُرُلٌّ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ أَحَدٌ سِوَى الْهُوكَاجِي لِأَنَّ فِيهِ تَقْنِيُّاتٍ مُحَرَّمَةً فَسَرَغِّ نَارُوتُو ارسُّكُرُلَ فَانطَشَرَ الْخبََرُ بَيْنٍّ المَّاسِ، وَقَرَّرَ الْأَنْبُو اَنْ يُخْبِرُوأ الْهُوك