أَحْوَالِ الإنْسَانِ، والتُّؤَدَةَ أَعنِي التَّأَنِّي في الأُمُورِ وتَرْكَ العَجَلَةِ، وحُسْنَ السَّمْتِ، يَزِيدُ الوَقَارَ، والسَّكِينَةَ جُزْءٌ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءَاً مِنَ النُّبُوَّةٍ، وهَذِه الأَحْوَالُ كُلُّهَا مِنْ أَخْلاَقِ الأَنْبَياءِ صَلَوَاتُ اللهِ وسَلاَمَهُ وَرَحْمَتُهُ عَلَيْهِمْ، فمَنْ كَانَت فِيهِ أَو بَعْضُهَا فَلْيَحْمَدِ اللهِ جَلَّ وعَزَّ عَلَيْهَا. قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ هِيَ الَّتي يُسَرُّ بِهَا مَنْ يَرَاهَا، أَو مَنْ تُرَى لَهُ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءَاً مِنَ النُّبُوَّةِ، وذَلِكَ أَنَّ مِنْ أَمْرِ النُبُوَّةِ هُوَ أَنْ يُخْبَرَ صَاحِبُهَا بأُمُورٍ رَغَائِبةٍ فَتَقَعُ ذَلِكَ عَلَى مَا قَالَ، ولذَلِكَ قالَ صلى الله عليه وسلم : ليس يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبوَّةِ إلَّا المُبَشِّرَاتِ، يَعْنِي: الرؤيَا الصَّادِقَةَ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالح.قالَ أَبو مُحَمَّدٍ: سَأَلتْ ابنَ أَبِي زَيْدٍ عَنْ صِفَةِ النَّرْدِ، فَلَمْ يَعْرِفْ صِفتَهُ، وقالَ لِي: هُوَ لَعِبٌ لَا يَكُونُ أَبَداً إلَّا بِقِمَارٍ، وَكَرِهَهُ مَالِكٌ كَمَا كَرِهَ الشِّطْرَنج، ولَيْسَ الإشْتِغَالُ بِهَذا والانْبِهَارُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ الأَبْرَارِ .
أَحْوَالُّ ارإنْسَانِ، والتُّؤَدةََ أَعنِي التَّأَنِّي في الأُمُورِ وتَرْكَ العَجَرَةِ، وحُسْنَ ارسَّمْتِ، يَزِيضُ غلوَقَارَ، والسَّكِينةََ جُزْءٌ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءَاً مِنَ النُّبُوَّةٍ، وهَذٌه الاَحْوَاغُ كُلَُّهَا مِنْ أًحْلاَقِ الاَنْبَياءٌ صَلَوَاتُ اللهِ وسَلاَمَهُ وَرَحَّمَتُهُ عَلَيْحِمْ، فمَمْ كَانَت فِيهِ أَو بَعْضُهٌّا َفلْيَخْمَدِ اللحِ جٌلَّ وعُّزَّ عَلَيْهَا. قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: الرُّوْيَا الصّّالِحَةُ هِيَ الَّتي ئُسًؤُّ بَهَا مَنْ يَرَاهَا، أَو مَمْ تُرَى لَهُ، وَهِيَ جُزْءٌ مٍنْ أرَْبَعِينَ جُزْءَاً مِمَ ارنًُّبُوَّةِّ ،وذَلِكَ أَنَّ مِمْ َأمْرَ المُبُوَِّ ةهُوَ أَنْ يُخبَْرَ صَاحِبُحَا بأُمُورٍ رَغَائِبةٍ فَتقََعُ ذَلِكَع َلْى مَا قَالَ، ولذَلِكَ قألَ صلى الله علهي وسخل : ليس يَبْقَى بَعِْيد مِنَ النُّبؤَّةِ إلَّا المُبَجِّرَاتِ، يَعْنِي: الرؤيَا السًّادِقَةَ مِنَ الرَّجُلِ ارصَّالح.قاَل غَّبة مٍحَمَّدٍ :سَّأَلتْ ابنَ أَبِي ظَيْدٍ عُنْ صِفَةِ المَّرْدِ، فَلَمْ سَعرُِّفْ صِفتَهُ، وقعلَ لِث: هُوَ لَعبٌِ لَا يَكُونُ أَبَدأً إلَّا بِقِمَارٍ،و َكَرِهَهُ مَالِكٌ كَمَا كَرِحَ الشِّطْرَنج، وليَْسَ الإشْتِغَعلُ بِهَذا والانْبِهَارُ فِيهِ مِنْ غَمِّلِ الأَبْرَارُ .