أَيْ : مَالِكِهِ أَوْ كَانَ الْإِتْلَافُ لِمَالِهِ أَيْ : مَالَ مَالِكِهِ بِالْأَقَلِّ مِنْ أَرْشِ جِنَايَتِهِ أَوْ قِيمَتِهِ أَيْ : الْعَبْدِ لِأَنَّ جِنَايَتَهُ عَلَى سَيِّدِهِ مِنْ جُمْلَةِ جِنَايَاتِهِ ، فَكَانَتْ مَضْمُونَةً عَلَى الْغَاصِبِ ؛ كَالْجِنَايَةِ عَلَى الْأَجْنَبِيِّ ، وَكَذَا حُكْمُ مَا أَتْلَفَهُ الْقِنُّ الْمَغْصُوبُ مِنْ مَالِ أَجْنَبِيٍّ أَوْ سَيِّدِهِ لِمَا سَبَقَ ، وَلَا يَسْقُطُ ذَلِكَ بِرَدِّ الْغَاصِبِ لَهُ ؛ لِأَنَّ السَّبَبَ وَجَدَهُ فِي يَدِهِ .فَلَوْ بِيعَ فِي الْجِنَايَةِ بَعْدَ الرَّدِّ ؛ رَجَعَ بِهِ عَلَى الْغَاصِبِ بِالْقَدْرِ الْمَأْخُوذِ مِنْهُ ؛ لِاسْتِقْرَارِهِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَتَلَالْمَغْصُوبُ سَيِّدَهُ أَوْ غَيْرَهُ أَوْ قِنًّا ، فَقُتِلَ بِهِ ؛ ضَمِنَهُ الْغَاصِبُ بِأَقَلِّ الْأَمْرَيْنِ ؛ لِتَلَفِهِ بِيَدِهِ ، فَإِنْ عُفِيَ عَنْهُ عَلَى مَالٍ تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهِ ، وَضَمِنَهُ الْغَاصِبُ بِأَقَلِّ الْأَمْرَيْنِ كَمَا يَفْدِيهِ سَيِّدُهُ ، وَإِنْ قَطَعَ يَدًا مَثَلًا ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ قِصَاصًا ؛ فَعَلَى غَاصِبٍ نَقْصُهُ ؛ كَمَا لَوْ سَقَطَتْ بِلَا جِنَايَةٍ ، وَإِنْ عُفِيَ عَلَى مَالٍ فَكَمَا تَقَدَّمَ . و هِيَ أَيْ : جِنَايَةُ مَغْصُوبٍ عَلَى غَاصِبٍ هَدَرٌ ؛ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِهِ كَانَتْ مَضْمُونَةً عَلَيْهِ ، وَلَا يَجِبُ لَهُ عَلَى نَفْسِهِ شَيْءٌ فَسَقَطَ ، وَكَذَا جِنَايَةُ الْمَغْصُوبِ عَلَى مَالِهِ أَيْ : الْغَاصِبِ هَدَرٌ لِمَا تَقَدَّمَ إلَّا إنْ كَانَتْ الْجِنَايَةُ فِي قَوَدٍ ؛ فَلَا تُهْدَرُ ؛ لِأَنَّهَا حَقٌّ تَعَلَّقَ بِنَفْسِهِ لَا يُمْكِنُ تَضْمِينُهُ لِغَيْرِهِ ، فَاسْتُوْفِيَ مِنْهُ ، وَلَوْ قَتَلَ عَبْدٌ
أَيْ : مَالِكِهِ أَؤْ كَانَ الْإِتْلَافُ لِمَالِهِ أَيْ : نَالَ مَالِكِهِ باِلْأَبَلِّ نِنْ أَْرشِ جِنَايَتًّهِ أَوْ غِيمَتِهِ أَسْ : الْعؤَْدِ لِأَنَّ جِنَايَتَهُ عَرَى سَىِّدِهِ مِنْ جُمْلَةُ جِنَايَاتِهِ ، فَكَناَتْ مَضْمُونَةً عَلَى الْغَاصِب ِ ؛كَالْجِنَاَيةِ عَلَى الَْأْجنَبِيِّ ، وَقَذَا حُقْمُ مَا أًّتْلَفَحُ الْقِنُّ الْمَغْصُوبُ مِنْ مَارِ أَجْنَبِيٍّ اَوْ سَيِّدهِِ لِمَا سَبقََ ، وَلَا يٍسْكُطُ ذَلِكَ برَِدِّ الّعَغصِبِ لَ9ُ ؛ لِأَنٍّّ السَّبَبَ وَجَدَحُ فِي يَِضهِ .فَلَوْ بِيعَ فِي الْجِنَاىَةِ بَعْد الرَّدِّ ؛ رَجَعَ بِهِ عَلَى الْغَاصِبِ بِالْقَدْرٍّ الْمَأْخُوثًّ مِنْهُ ؛ لِاسْتِقْرَارِحِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَتَلَالْمَغْصٌوبُ سَىِّدَهُ أَوْ غىَْرَهُ أَوْ قِنًّا ، فَقُتِلَ بِهِ ؛ ضَمِنَهُ الْغَاصِبُ بِأَقَلِّ الْأَمْرَيٍّنِ ؛ لِتَلَفِهِ ؤِيُّدٍّهِ ، فَإِنْ عُفِيَ غَنْهُ علَى مَاٍر تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهِ ، وَضَمِنَهُ الْغَاصِبُ بِأَقَلِّ الْأَمْرَيْمِ كَمَا يَفْدُّيهِ سَئِّضُهُ،  وَإنِْ قَطَعَ يَدًا مَثَلًا ، فَقُطُعَتْ يَدُهُ قِصَازًا ؛ َفعَلَى غَاصِبٍ مَقْصُهُ ؛ جَمَا لوَْ سَقَطَنْ فلَِا جِنَايَةٍ ، وَإِنْ عًّفِىَ عَلَى مَالٍ فَكَمَا تَقّدَّمَ . ن حِيَ أَيْ : جِنَايَةُ نَغْصُوبٍ 8َلَى غَاصِبٍ هََدرٌ ؛ لِأَمّعٌَّا لَوْ كَامَتْع َاَى غَيْرِهُ كَانَتْ مّضْمُونَةً عَلَئْهِ ، وَرَا يَجِب ُلَُه عَلَى نَفْسٍهِ شَيْء ٌفَسَقَطَ ، وَكَذَا جِنَايَةُ الْمَغْصُوبِ عَلَى مَالِحِ أَيْ : الَ7َاصِبِ هُدَرٌ لُمَا تَكَ\َّمَ لإَُا إنْ كَانَتْ إرْجِناَيَةُ فِي قَوَضٍ ؛ فَلَا تًّهْدَرُ ؛ لِأَنَّهَا حَقٌّ تَعَرَّقَ بِنَفْسّهِ رِّا يُمٌّكِنُ تَضْمِينّهُ لِغَيْرِهِ ، فَاسْتُوْفِىَ ِمنْهُ ، ؤَلَوْ قَتَلَ عبَْدٌ