لَا يُنَافِي الْإِجْبَارَ عَلَى قَبُولِ غَيْرِهِ حَيْثُ لَا غَرَضَ يَتَعَلَّقُ بِثَمَرِ الْقَرْيَةِ اه.قَوْلُهُ أَمَّا السَّلَمُ فِي كُلِّهِ أَيْ مِنْ غَيْرِ اعْتِبَارِ كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ كَأَنْ يَقُولَ أَسْلَمْت إلَيْك فِي جَمِيعِ ثَمَرِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ؛ لِأَنَّهُ يَصِيرُ مُسْلِمًا فِي مُعَيَّنٍ اه ع ش وَيَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ لَا يَصِحُّ السَّلَمُ فِي ثَمَرِ نَحْوِ قَرْيَةٍ كُلِّهِ مُطْلَقًا لِتَعَذُّرِ مَعْرِفَةِ قَدْرِهِ وَلِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ انْقِطَاعُ بَعْضِهِ بِنَحْوِ جَائِحَةٍ قَوْلُهُ قِيلَ إلَخْ عَزَاهُ الْمُغْنِي إلَى الزَّرْكَشِيّ وَأَقَرَّهُ قَوْلُهُ هَذِهِ أَيْ مَسْأَلَةُ الْمَتْنِ الْمَذْكُورَةُ بِقَوْلِهِ وَلَوْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرِ قَرْيَةٍ إلَخْ اه ع ش.قَوْلُهُ إنَّمَا يُنَاسِبُ شَرْطَ الْقُدْرَةِ أَيْ عَلَى التَّسْلِيمِ؛ لِأَنَّهُ يُوجِبُ عُسْرًا اه مُغْنِي قَوْلُهُ شَرْطَ الْقُدْرَةِ إلَخْ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ بِأَنَّ ذِكْرَهَا هُنَا لِمُنَاسَبَتِهِ مَسْأَلَةَ تَعْيِينِ الْمِكْيَالِ الْمَذْكُورَةِ بِجَامِعِ أَنَّ عِلَّةَ الْبُطْلَانِ فِيهِمَا احْتِمَالُ التَّلَفِ قَبْلَ الْقَبْضِ وَعِلَّةُ الصِّحَّةِ فِيهِمَا الْأَمْنُ مِنْ التَّلَفِ الْمَذْكُورِ فَلْيُتَأَمَّلْ اه سم قَوْلُهُ مَعْرِفَةِ الْقَدْرِ أَيْ الَّذِي الْكَلَامُ فِيهِ اسم قَوْلُهُ وَيُرَدُّ يُتَأَمَّلْ اه سم قَوْلُهُ بَيْنَ
لَا ئُنَافِي الْإِشْبَارَ عَلَى قَبُواِ غَيْرهِ -َىْثُل َا غَرَضَ يَتَعَلَّقُب ِّثَمَرِ للْقَرْثَةِ اه.يَْولَهُ أَمَّا السَّلَمُ فِي قُرِّهِ أُيْ مِنْع َيِْر اعْتِبَارِ كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ كَأَنْ يَقُؤلَ أَسْلَمْت إلَيْك فِي جَمِيعِ ثَنرِ هَذِّهِ الْقَرْيَةِ؛ لِأَنَّهُ يَصٌّيرُ نُسًلِمًا فِي معَُيَّنٍ اح ع ش وَيَظْهَرُأ َنَّ الْمُرَداَ لَع يَصِحُّ السَّلَمُ فِى ثَنَرِ َنهْوِ قَْريَةٍ كُلًّهِ مُطَلَقً الِتَعَذُّرِ مَعْرَّفَةُّ قَدْرِهِ وَلِأَنَّه لَا يُوْنَمُ انْقِطَاعُ بَعْضِهِ بِنَحْوِ جَائِحَةٍ قِّوْلُهُ قِيلَ إلَخْ عَزَاهُ الْمُغْنِي إرَى الزََّرْكَشِيّ وَأَقَرَّهُ قَوْرٍّهُ هَذِهِ أَيْ مِّشْأَلَةُ الِمَتْنِ الْمَذْكُورَةُ بِقَوْلِهِ ؤَلَوْ أَسْلَمَ فِئ ثَمَرِ قَلْيَةٍ إلَخْ اه ع ش.قَمْلُهُ إنَّمَا يُنَاسُِب شَرْطَ الْقُدْرَةِ أَيْ عَلَى علتَّسْلِيمِ؛ ِلأنَّهُ يُوجِبُ عُسْرًا اه مُغْنِي َغوْلُهُ شَرِطَ الْقُدْرَةِ إلَخْ وَيٌمْكِنُ أَمٌّ يُوَجَّهَ بِأَنَّ ثِكْلَهَا هُنَأ لِمُنَعسَبَتِهٍّ مَسْأَلَةَ تَعْيِينِ افْمِكْيَالِ الْمَذْكُورَةِ بِجَامِع ِأَنَّ عِلُّّةَ الْبُطْلَانٍّ فِيهِمَا احْتِمَالُ ارطَّلَفِ قَبْرَ الُقَبْدِ ؤَعِلَّةُ اﻻصِّحَّةِ فِيهِمَا الْأَمُْن مِمْ التَّلَفِ الْمَذْكُورِ فَلْيُتَأَمَلّْ اه سم قَوْلُُه مَغْرِفَةِ الُّدقَْرِ أَيْ الَّ1ِئ الْكَلَامُ فِيهِ اسم قَوْلُهَّ وَئُرَدُّ يُتَأَمَّلْ اه سم قَوْلُه ُبُّيْنَ