عَلَى مَا يُسَنُّ فِي الْأَوَّلِ؟فَأَجَابَ بِأَنَّهُ يُوَافِقُ إمَامَهُ فِي إتْيَانِهِ بِالْمَسْنُونِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ.سُئِلَ عَنْ الْمُصَلِّينَ فِي الْمَسْطَبَةِ عَلَى
عٍّلَى مَا يسَنُّ فِي ارْأَوَّلِ؟فَأَجَابَ بِأََنّهُ يُوَافِقُ إمَازَهُ فِي إتْيَانِهِ بِارْمَسْنُونِ فِي التَّشَهُِّدِ الْأَّخِّيرِ.سُئِلَ اَنْ الْمَُصلِّينَ فِي الْمَسْطَبَةِ عَلَى