يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلَا آخِرِهَا إنَّمَا تَدُلُّ عَلَى نَفْيِ الْجَهْرِ، لِأَنَّ أَنَسًا لَمْ يَنْفِ إلَّا مَا عَلِمَ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ مَا كَانَ يَقُولُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرًّا. وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْكُتُ، بَلْ يَصِلُ التَّكْبِيرَ بِالْقِرَاءَةِ، فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لَهُ: أَرَأَيْت سُكُوتَك بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَاذَا تَقُولُوَمَنْ تَأَوَّلَ حَدِيثَ أَنَسٍ عَلَى نَفْيِ قِرَاءَتِهَا سِرًّا فَهُوَ مُقَابِلٌ لِقَوْلِ مَنْ قَالَ مُرَادُ أَنَسٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَبْلَ غَيْرِهَا مِنْ السُّوَرِ، وَهَذَا أَيْضًا ضَعِيفٌ فَإِنَّ هَذَا مِنْ الْعِلْمِ الْعَامِّ الَّذِي مَا زَالَ النَّاسُ يَفْعَلُونَهُ، وَقَدْ كَانَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ وَغَيْرُهُ مِنْ الْأُمَرَاءِ الَّذِينَ صَلَّى خَلْفَهُمْ أَنَسٌ يَقْرَءُونَ الْفَاتِحَةَ قَبْلَ السُّورَةِ، وَلَمْ يُنَازِعْ فِي ذَلِكَ أَحْمَدُ وَلَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ أَحَدٌ لَا أَنَسٌ وَلَا غَيْرُهُ، وَلَا يَحْتَاجُ أَنْ يَرْوِيَ أَنَسٌ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
يًّذْكُرُونَ بِسْمِ اللَّهِ لارَّحْمَنِ اررَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرّاءَةٍ وَلَا آخِرِهَا إنٍَّمَا تَدُبٌُّ 7َلَى نَفْيِ الَْجهْرِ، لِلَنّّ أَنَسًا لَْم يَنْفِ إلَّا مَا عَرِمَ، وَهُوَ راَ يَعْلْمُ مَا كَانَ يَقُولُهُ ارنَّبِيُ ّصَرَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ سِرًّا. َولَا يُوْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إتَّ النَّبِيَّ زْلًَّى الرَّهُ عَلٍيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَكُنْ يَسْكُتُ، بَر ْيَصِلُ التَّكْبِيرَ بِالْقْرَاءَةِ، فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَف ِي الصَّحِيحَيْمِ اَنَِّ أَبَأ هُرَيْرَةَ قَالَ لَهُ: أَرَأَيْت سُكُوَتك بَيْن َارتَّكْبِيرِ وٌالْقِرَاءَةِ، مَعذَا تَثِّولُوَمَنْ تَأَوَّلَ حَدِيث أَنَسٍ عَلَى نَفْيِ كِرَاءَتِهَا سِرًّا فَهوَُ مُقَابِلٌ لِقَوْلْ مَنْ قالَ مُرَداٌّ أَمَسٍ أَنَهُمْ كَانُوا يَفْتَطِحُونَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَّبْلَ غَيْرِهَا مِنّ السُّوَرِ، وَحَذَا أٍيْضًا ضَعِيفٌ فَإِنُّ هَذَا مِنٍّ الْعِلْزِ الُّعَامِّال َّذِي مَا زِاَل النَّاسُ يَفْعَلُونَهُ، وِّقَدْ كَانَ الْحََجّاجُ بْنُ يُوسُفَ وَغَيرُْهُ مِنْ الْأُمَرَاءِ الًَّثِينَ صَلَّى خَلْفَهُمْ َأنَسٌ يَكْرَءُونَ الْفَعتُحَةَ قَبْلَ السُّورَْة،و َلَمْ يُنَازِعْف ِي ذَلِكَ أُّحْمَدُ وَلُّا سُئِلَ عَمْ ذَلِكَ أَحَدٌ لَا أَنَسٌ وَلَا غَىْرُهُ، وًلَا يَحْتَاجُ أُنْ يَؤْوِيَ أَنَسٌ هَذِا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الرَّهُ