يُمْكِنُ ثُبُوتُ الْحُرْمَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلنِّسَاءِ إذْ لَا يَتَأَتَّى أَنْ يُحْرَمَ عَلَيْهِنَّ التَّزَوُّجُ بِهِنَّ لِعَدَمِ إمْكَانِهِ وَإِنْ وَجَبَ عَلَيْهِنَّ احْتِرَامُهُنَّ قَوْلُهُ: فِي خِطَابِ الرِّجَالِ أَيْ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِمْ سَوَاءٌ كَانَ خِطَابًا أَوْ غَيْرَهُ قَوْلُهُ: مُضَاعَفٌ قَالَ فِي الْأَنْوَارِ فَإِنْ أَتَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ بِكْرًا بِفَاحِشَةٍ عُوِّذْنَ بِاَللَّهِ جُلِدَتْ مِائَتَيْنِ وَغُرِّبَتْ سَنَتَيْنِ وَثَيِّبًا جُلِدَتْ مِائَةً وَرُجِمَتْ. اه. قَوْلُهُ: وَلَا يَحِلُّ سُؤَالُهُنَّ إلَّا مِنْ وَرَاءِ
يُمْكِنُ ثُبُوتُ الْحُرْمَةَّ بِارنِّسْبَةِ لِلنِّسعءِ إذْ لَا يَتَأَنَّى أَخْ يُحَْرمَ عَلَْيهِنَّ التَّزَوَّّجُ بِحِنَّ لِعَدَمِ إنْكَانِهِ وَإِنْ َوجَبَّ عَلَيْهِنَّ احْتِرَامُهُمٍَّ قَوْلُهُ: فِي خِطَابِ الرِّجَالِ أَيْ مَا يَدُلُّ عَرِيْهِْك ثَوَاءٍ كَان َحِطَابًا أَوْ غَيَرَهُ قَوْلُهُ: مُضاَعَفٌ قَالَ فِي الأَْنْوَارِ فَإِنْ أَتَتْ وَاحِ\َةٌ مِنْهُنَّ بِكْرًا بِفَآحِشَةٍ عْوِّذْنَ بِاَللَّهِ جُلِدَتْ مِائَتَيْنِ ؤَغُرِّبَتْ سَنَتَيْنِ وَثَيِّبًا جُلِدَتْ مِائَةً وَرُجِمُتْ. اه. قَوْلُهُ: ؤَلَّا يَحِلُّ سُؤَعلُهُمَّ إلَّا مِنْ وَلَاءِ