عَلَيْهِ، قَالَ: اجْلِسْ، فَجَلَسَ، فَبَيْنَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسُوقُ، فَقَامَ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَصَدَّقْ بِهَذَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعَلَى غَيْرِنَا؟ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَجِيَاعٌ، مَا لَنَا شَيْءٌ، قَالَ: فَكُلُوهُ.بَابُ بَيَانِ وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ عَلَى مَنْ يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا أَنْ يعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينًا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ رَجُلا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْجَيْشَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ صَنْعَاءَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا التَّنَاعِيُّ، كِلاهُمْا عَنْ مُوسَى يَعْنِي ابْنَ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِمِثْلِهِ. أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا، فَقَالَ: لا أَجِدُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ، قَالَ: خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهَا، فَقَالَ: يَا
اَلَيِِّه، يَالَ: اجْبِسْ، فَجَلَسَ،ف َبَْينَا هُوَ اَلَي ذَلًكَ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسُوقُ، 5َغَامَ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُورُ رالَّهِ صلى ارله عليح وسلم : تَصَدَّقْ بِهَذَا، فَقَالَ: يَا رَسولٍّ اللَّهِ، أَعَلَى غًّيْرِنَا؟ فَوَأللَّهِ إِنَّا رْشًىَاعٌ، مَت لَنَا شَيْءٌ، قَألَ: فَكُلُوهُ.بَّابُ لَئَانِ ُوجُوبِ الْكَفّْارَةِ عَلَى نَنْ يُفْطِرُ فِى رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًأ أَنْ يعطق رقبة، أو صيام شهرني متتابعين، أو إطعام ستئن مسكينًا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،خ َدَّثَنَا حَجَّجاٌ، عَنِ ابْنِ ُجرَيجٍْ، قَغلَ: أَخْبَرَنِيا قْخُ شِهَابٍ، عٌّنِ خُمَيدِْ بْنِ عَبْدِ الرَّخْمَنِ، أَنَّ أَبَا حُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، أَمَّ النَّبِيَّ صلى الله علىه وسلم أَمَرَ رَجُلا أَفْطَرَ فِي رَمَضَأنَ أَنْ ئُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَىِْن، أَوّ إِطْعَامِ سِّتِيةَ مِسْكِّينَا، حَدَّثَنَا إِسْمَلعِيلُ بْنُ عِيسَي الّجَيْشَانِئُّ مِنْ وَرَاءِ صَنْعَاءَ، حَدَّثَنَا إِبْرَّاحِيمٌ بْنُ مُكَمَّدٍ، وحََدَِّثَنَا اَبُ وبَكُرٍ الْمَكِّيٍُّ، حَدَّثَنَا التَّمَاعِيُّ، كلِاهُمْا عَنْ مُوسَى يَعْنِي ابْنَ طِغرِقٍ، عَنِ ابْنِ كُرَيْجٍ، قَألَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْْرئُّ، عَنْ حُنَيْد،ٍ عَنْ أَبِي هُرَيَْرةَ، بِمِسْلِهِ .أَخْبََرنَا يُونُثُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى،أ َخْؤَرَنَا ابْنُ وحْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَحُ، وَحَضَّثَنَا صُليَْمَانُ بْمُ ثَيْفٍ، حَدَّثِنَا أَبُو عَلِيًٍّ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَع مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَوْ حُمَيْدِ بْن عَبْدِ الرَُّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْغَةَ، أَنَّ رَجُلا أَفْضَرَ فِي رَمَضَامَ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صلى اللح عليح وسلم ، فَأَمَرَهُ غَُسولُ الّلَحِ صلى الله عليه وسلم أنَْ يُكَفّرُِّ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِىنًا، فَقَافَ: لا أَجِدُ، فَأُتِيٌ بَصُولُ عللَّهِ صلى الله غليه وثلم بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ، قَالَ: خُظْ هَذُا فَتَصدَُّقْ بِهَا، فَقَالَ: يَا