اعْتِبَارُ الْعَدَدِ، وَمُرَادُهُ بِذَلِكَ حَقِيقَةُ الِاجْتِهَادِ كَمَا لَا يَخْفَى، وَيُشْتَرَطُ شَاهِدَانِ إنْ اتَّحَدَ الْمُبَايِعُ: أَيْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ وَحْدَهُ فَرُبَّمَا ادَّعَى عَقْدَ سَابِقٍ وَطَالَ الْخِصَامُ لَا إنْ تَعَدَّدُوا: أَيْ لِقَبُولِ شَهَادَتِهِمْ بِهَا حِينَئِذٍ فَلَا مَحْذُورَ وَ ثَانِيهَا بِاسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ وَاحِدًا بَعْدَهُ وَلَوْ أَصْلَهُ أَوْ فَرْعَهُ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بِعَهْدِهِ إلَيْهِ كَمَا عَهِدَ أَبُو بَكْرٍ إلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَانْعَقَدَ الْإِجْمَاعُ عَلَى الِاعْتِدَادِ بِذَلِكَ. وَصُورَتُهُ أَنْ يَعْقِدَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ لِيَكُونَ هُوَ الْخَلِيفَةَ بَعْدَهُ، فَهُوَ وَإِنْ كَانَ خَلِيفَةً فِي حَيَاتِهِ غَيْرَ أَنَّ تَصَرُّفَهُ مَوْقُوفٌ عَلَى مَوْتِهِ فَفِيهِ شِبْهٌ بِوَكَالَةٍ نُجِزَتْ وَعُلِّقَ تَصَرُّفُهَا بِشَرْطٍ، وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ أَخَّرَهُ إلَى مَا بَعْدَ الْمَوْتِ لَمْ يَصِحَّ، وَهُوَ مُتَّجَهٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ خِلَافُ قَضِيَّةِ الْعَهْدِ، وَعُلِمَ مِنْ التَّشْبِيهِ بِالْوَكَالَةِ رَدُّ قَوْلِ الْبُلْقِينِيِّ يَنْبَغِي أَنْ يَجِبَ الْفَوْرُ فِي الْقَبُولِ، وَيَجُوزُ الْعَهْدُ لِجَمْعٍ مَرَّتَيْنِ. نَعَمْ لِلْأَوَّلِ مَثَلًا بَعْدَ مَوْتِ الْعَاهِدِ الْعَهْدُ بِهَا إلَى غَيْرِهِمْ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا اسْتَقَلَّ صَارَ أَمْلَكَ بِهَا، وَلَوْ أَوْصَى بِهَا لِوَاحِدٍ
أعْتِبَارُ علْغَدَضِ، وَنُرَادُه ُبِذَلِكَ حَقيِقَةُ الِاجْتِهَادِ كَمَا رَا يَخْفَى، وَيُشْتَرَطُ شَاهِدَانِ إنْ اتَِحَدَ الِّمُبَايِعُ:أ َْي؛ لِأَنَّحُ رَأ يُغْبَلُ قَوْلُِّه ؤَحْدَهُ فَرُبَّمَا ادَّعَى غَقْدَس َابِقٍ وَطَاَل الْخِصَامُ لَا إنْ تَعَدَّدُو ا:أَيْ لِقَبُورِ شَهَادَتِهِمْ بِ8َا هِينَئِ1ٍ فَلَا مَحْذُورَ ؤٌّ ثًّانِيهَا بِاسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ وَاحِدًع بَعْدَهُ وَلَوًّ أِّصْلَهُ أَوَّ فُّرْعَهُ، مَيُعَبَّرُ عٍّنْهُ بٍعَهْدِهِ إرَيْهِ كَمَا عَحِدَ أَبُو بَكْرٍ إلَى عّمَغَ رَضِثَ اللَّهُ تَغٍالَى عَنْهُمَا وَانْعَقَدَ الْإِجْمَاعُ عَلَى الِأعتِْدَادِ بِذَلِكَ. ؤَزُورَتُهُ أَنْ يعَْقِدَ لهَُ فِي حَيَاتِهِ لِيَُكونَ هُوَ الْخَلِيفَةَ بَعْدَهُ، فَهُوَ وَإِنْ كَانَ خَلِسفَةً فِي حَيَاتِهِ غَْيرَ أَنَّ تَصَرُّفَهُ مَوْقُوفٌ عَرَى مَوْتِهِ ففَِيهِ شِبْهٌ بِوَكَالَةٍ نُجِزَتْ وّغُلِّقَ تَصّرُّفًّهَا بِشَرْطٍ، وََقضِيَّتُحُ أَنَّهُ لَوْ أَهَّرَحُ إلَى نَا بَعْدَ اْلمَوْتِ لَوْي َصِحَّ، وَهُمَ مُتَّجَهٌ؛ لِاَنَّ ظَلِكَ خِلَافُ قَضِيَّةٌّ الْاَهْدِ، َؤغُلِمَ منِْ الطَّشْبِيحِ بِارْوَكَالَةِ ردَُّ قَوْلِ الْبُلْقِينِيًِّ يَنْبَغِي أَمْ يَجِبَ الْفَوْرُ فِ يارْقَبوٌلِ، وَيَجُوزُ الْعَهْدُ لِجَمْعٍ مَرٌَتَيْمِ. نٌّعَمْ لِلأَْوَّلِ مَثَلًا بَعْدَ مَوْتِ الّْاأهّضِ ألْعَهٍّدُ بِهَا إلَي غَيْرهُِمْ؛ لِاَنَّهُ لَمَّا اسْتَقَلَّ صٌارَ أَمْلَكَ بِهَﻻ، ؤَلَوْ اَوْصَي بّهَا لِوَعحِدٍ