وأَثْبَتَ صِفَةَ النُّزُولِ للهِ عَزَّ وَجَلَّ بمَا يَلِيقُ بهِ سُبْحَانَهُ، فقالَ: حَدِيثُ التَّنَزُّلِ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، نَقَلَهُ الأئِمَّةُ الثقَاتِ مِنْ أَهلِ السُّنَّةِ، وسَلَّمُوهُ، ولَمْ يَطْعَنُوا فيهِ.ثُمَّ نَقَلَ عَنْ مَالِكٍ في الإسْتِوَاءِ، فقالَ: وقَدْ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ قَوْلهِ عَزَّ وَجَلَّ: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى طه: فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ اسْتَوى، فأَعْظَمَ المَسْألةَ في ذَلِكَ؟ وقَالَ: الإسْتِوَاءُ مَعْلُومٌ، والكَيْفُ مَجْهُولٌ، فَكَذَلِكَ نَقُولُ نَحْنُ: التَّنَزُّلُ مَعْلُوم والكَيْفُ مَجْهُولٌ .
وأِثْبَتَ صِفَةَ النُّزٍولِ للهِ عَزَّ وَجَلَّ بمَا ئَلِيقُ بهِ سُبحَْماَهُ، فقالَ: حَدِيسُ التَّنَزُّلِ ثَابِتٌ صَحِيحًّ،ن َقَلَهُ الأئٍمَّةُ آلثقَاتِ مِنْ أَهلِ السُّنَّةِ، وسَلَّمُوهُ، ولٍّم ْيَطْعَنُوا فيَّه.ثُمَُ نَقَلِ عَنْ مَالِكٍ في الإسْتِوَاءِ، فقالَ: ؤقِد ْسُئِل َمَارِكٌ عنَْ قُوْلهِ غَزَّ َوجَلَ:ّ الرًّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى طه: فَقِيرَ لٍّهُ: كَيْفَ اسْتَوى، فأَعْظَمَ المَسْألةَ في ذَلِكَ؟ وقَالَ: الإسْتِوَاءُ نَعْلُومٌ، والكَيْفُ مَجْهٍّولٌ، فَكَظَلِكَ نقَُؤلُ نَحْنُ: الَتّنَزُّلُ نَعْلُمو ولىقَيًفُ مَجْهُولٌ .