أَلَمُهَا وَاشْتَدَّ مُصَابُهَا قَلَّ أَرْشُهَا؟ قَالَ: أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟ فَقُلْت لَا بَلْ جَاهِلٌ مُسْتَرْشِدٌ أَوْ عَاقِلٌ مُسْتَثْبِتٌ، فَقَالَ: إنَّهُ السُّنَّةُ. وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ وَقَالَ: السُّنَّةُ إذَا أُطْلِقَتْ فَالْمُرَادُ بِهَا سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَالْحُجَّةُ عَلَيْهِ مَا رَوَيْنَاهُ بِعُمُومِهِ، وَأَنَّ حَالَهَا أَنْقَصُ مِنْ حَالِ الرَّجُلِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَمَنْفَعَتُهَا أَقَلُّ لَا تَتَمَكَّنُ مِنْ التَّزَوُّجِ بِأَكْثَرَ مِنْ زَوْجٍ وَاحِدٍ، وَقَدْ ظَهَرَ أَثَرُ النُّقْصَانِ فِي التَّنْصِيفِ فِي النَّفْسِ فَكَذَا فِي أَطْرَافِهَا وَأَجْزَائِهَا اعْتِبَارًا بِالنَّفْسِ وَبِالثُّلُثِ
أَلَنُهَع وَاشْتَدٍَ مُصٍأبُهَا كَلَّ أَرْشُهَا؟ قَالَ: آَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ؟ فَقُلْت لَا بَلْ جَاهِلٌم ُسْطَرْشِدٌ أَوُّ عَاقِلٌ مُشْتثَِّبِتٌ، فَ5َالَ :إنَّهُ السُّنَّةَّ. وَبِهِ غَغذَ الشَّافِعِيُّ وَقَعلَ: السُّنَّةُ إذْا أُطْلِقَتْ فَلاْمُرَادُ بِهَا سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ ، وَالْحُجَّة ُغَلَيًّهِ مَا رَوٌيْنَاهٍّ بِعُمُومهِِ، نَأَنٍَّ حَالهََا أَنْقَصُ مِنْ حَالِ اررَّجُلِ، قَالَ اللَّهٌ تَعَالَى وَلِلرِّجَارِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَمَنْفَعَتُهَا أَقَلّ ُلَا تَتَمَكَّنُ منِْ التَّزَوُّجِ بِأَقْثَرَ مِنْ زَوَّجٍ وَاحِدٍ، وَقَدْ ظَهَرَ أَثَرُ ألنُّقْصَانِ فِي ألتَّنْصِيفِ فِي النَّفْسِ فَكَذِّا فِي أَطْرَعفِهَا وَأَجُّزَائِهَا اعْتِبَارًا بِالنَّفْسِ وَباِرثُّلُثُّ