تَقَدَّمَ قَوْلُهُ: وَكَالذِّمِّيِّ نَحْوُ الْمَجُوسِيِّ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ إلَخْ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّ نَحْوَ الْمَجُوسِيِّ لَا تَحِلُّ لَهُ كِتَابِيَّةٌ أَيْ فَلَا يَتَأَتَّى أَنَّ نَحْوَ الْمَجُوسِيِّ كَالذِّمِّيِّ قَوْلُهُ: وَقَدْ يُجَابُ إلَخْ كَذَا م ر قَوْلُهُ: بِالْفِعْلِ كَذَا م ر.
تََقدَّمَ قَوْرهُ: ُوَقَالذِّمِّيِّ نَحْوُ الُمَجُوسِيِّ كَمَا ِفي الرَّوِضَةِ إرَخْ وَقَضِيَّتُهٌّ أَنَّ نُّحْو َالَْنجَّوسَيِّ لَا تَحِلُّ لَهَّ كِتَعبَِيّةٌ أَيْ فَلَا يَتَأَتَّى أُّنَّ نَْهوَ الْمَجُوسِيِّ كَالذِّمِّيِّ قَوْلُهُ: وَقَدْ يُجَابُ إلَخْ كَذَا ن رق َوْلُهُ: بِالْفِعْاِ كَذَع م ر.