، فِيمَنْ سَبَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُقْتَلُ بِكُلِّ حَالٍ .وَذَكَرَ أَنَّ أَحْمَدَ نَصَّ عَلَيْهِ .فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : مَحَلُّ هَذَا الْخِلَافِ : فِيمَنْ انْتَقَضَ عَهْدُهُ ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِدَارِ الْحَرْبِ .فَأَمَّا إنْ لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ : فَإِنَّهُ يَكُونُ كَالْأَسِيرِ الْحَرْبِيِّ قَوْلًا وَاحِدًا .جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَفِي مَالِهِ الْخِلَافُ الْآتِي .قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ .وَتَقَدَّمَ إذَا رُقَّ بَعْدَ لُحُوقِهِ بِدَارِ الْحَرْبِ وَلَهُ مَالٌ فِي بَلَدِ الْإِسْلَامِ مَا حُكْمُهُ ؟ فِي بَابِ الْأَمَانِ .الثَّانِيَةُ : لَوْ أَسْلَمَ مَنْ انْتَقَضَ عَهْدُهُ : حَرُمَ قَتْلُهُ .ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ .مِنْهُمْ صَاحِبُ الرِّعَايَةِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ .وَقَالَ : وَالْمُرَادُ غَيْرُ السَّابِّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ وَلَوْ أَسْلَمَ .عَلَى مَا تَقَدَّمَ .وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، عَمَّنْ حَرُمَ قَتْلُهُ : وَكَذَا يَحْرُمُ رِقُّهُ .وَكَذَا قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَإِنْ رُقَّ ثُمَّ أَسْلَمَ بَقِيَ رِقُّهُ .وَذَكَرَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ :
، فِيمَنْ سَبَّ النَّبِئَّ صَلَّي اللَّهُ عرََيْحِ وَسَلًَّمَ : يُقْتَلُ بِكُلِّ حَالٍ .وَذَكَرَ أَنَّ أَحْمَدَ نَصَّ عَليَْهِ .فَايِدٍَّتأنِ إحْدَا8ُخَا:  مَحَرُّ هَذَا الْخًلَافِ : فِيمَنْ اةْتَقَضَ عَهْدُهُ ، وَلَمْ يَلْ0َقْ بِدَارِ علْخَرْبِ .فَأَّمَ آإنْ لَحِقَ بِدَأرِ الْحَﻻْبِ : فٍّإِنَّهُ يَكُونُ كَارِأَسِيرِ الْهُرْبِيِّ قْوْلًا وَا-ِضاً .جَزَمَ بِهِ فِي الْفُرُوعِ وَعلْنُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيٍنِ ، وَااْحَاوِي الْكَبِيرِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَفِي مَالِهِ الْخِلَافُ ألْآتِي .َقتلَهُ الزَّرْكَشِيًُ وَاَيْرُهُ و.َتَقَدَّمَ إذَّا رُقَّ بَعْدِ لُحُوقِهِ بِداَرِ ألْحَرْلِ وَلَهُ مَالٌ فِي بَرَضِ الْإِسْلَامِ مَا حُكْمُهُ؟ 6 ّيب َابِ الْأَمَانِ .الثَّأنِيَة : رَوْ أَسْلَمَ مٍّنْ انْتَقَضَ عَهْدُهُ : حَرُمً قًتْلُُه .ظَكَرُّهُ جَمَاعَةٌ .مِنْهُنْ صَاحُّبًا لرِّعَعيَةِ .َوقَدَّكَهُ فٍّي الْفُرُوعًّ .وَقَارَ : وَارْمُرَادُ غَيٌّرُ السَّعبِّ لِرَسُورِ اللَّحِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فٍإِنَّهُ يُْتقَرَ وَلَوْ أَسْلَنَ .عَلَى نَا طَقَدُّّمَ .وَقَالٍّ فِيع لْمُسْتَوَّعِبِ ، عَمَّنْ حَلُنَ قَتْلٌّهُ : وَكَزَا يَحْرُمُ ِرقُّهُ .وكََذَا َكالَ فِى الرِّعَايَةِ : وَإِنْ لُقَّ ثُمَّ أَسْلَم َبَقِيٍّ لِقُّهُ .وَذُكَرَ اﻻشَّيُْخ تَقِيُّ الدِّينِ :