أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ ثنا هُشَيْمٌ عَنِ الْكَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مكحول قال بلغني عن حذيفة رَضِيَ الله عَنْه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّ زَمَانَكُمْ هَذَا زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُؤْمِنُ عَلَى مَا في يده حذار الْإِنْفَاقِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ قَالَ وَشَهِدَ شِرَارُ النَّاسِ يُبَايِعُونَ كُلَّ مُضْطَرٍّ أَلَا إِنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ إِنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَعْرُوفٌ فَعُدْ بِهِ عَلَى أَخِيكَ وَإِلَّا فَلَا تزده هلاكا على هَلَاكِهِ
أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا َروْحُ بْنُ حَاتٍمٍ ثها هُشَيْمٌ عَمِ الَّكَؤْذَرِ بْنًّ حَكِيمٍ عَنْ مكحول قال بلغني عن حظيفة رَضِيَ علل هعَنْه قَالَ قَالَ رَئُورُا بلَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليَهِْ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّ زَمَانَكُمْ َّه1َا زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَُضّ الْمُؤْمِنُ عّرَى مَا في يضه حذار الِّإِمْفَاقِ قَالَ اللَّهُ َعزَّ َوجَلَّ وّمَا أَنْفَقْتُمْ مِمْش َءْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهٍّ وَهُوَ خَيْغُ الرَّازِقِينَ كَالَ َوشَهِدَ شِرَعرُّ النَّأسِ ثُبَايِعُونَ قُلَّ مُضْطَرٍّ أَلٌّاإ ِنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامْ إِمَّ بَيْع َالْمُضْطَرِّينَ حَرَﻻمٌ الْمًّصْلِخُ أَخُو الْمُسلِْمَل َا يَظْلِمُُه وَلُّا يَخْذُلُهُ إِنْ قَاَن عٍنْدكََ مَعَّرُوفٌ فَاُدْب ِهِ عَلَى أَخِيكَ وَإِلَّا فَلَا تسده هلاكا على هَلَاكِهّ