فَإِنْ بَاعَ صُبْرَةً بِصُبْرَةٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ نَحْوِهِ مُكَايَلَةً أَوْ كَيْلًا بِكَيْلٍ أَوْ صُبْرَةً بِصُبْرَةٍ مِنْ دَرَاهِمَ أَوْ نَحْوِهَا مُوَازَنَةً أَوْ وَزْنًا بِوَزْنٍ صَحَّ إنْ تَسَاوَيَا لِحُصُولِ الْمُمَاثَلَةِ وَإِلَّا فَلَا لِأَنَّهُ قَابَلَ الْجُمْلَةَ بِالْجُمْلَةِ وَهُمَا مُتَفَاوِتَتَانِ وَيَصِحُّ بَيْعُ صُبْرَةٍ بِكَيْلِهَا فِيمَا يُكَالُ وَبِوَزْنِهَا فِيمَا يُوزَنُ مِنْ صُبْرَةٍ أَكْبَرَ مِنْهَا لِحُصُولِ الْمُمَاثَلَةِ فَلَوْ تَفَرَّقَا فِي هَذِهِ وَاَلَّتِي قَبْلَهَا فِيمَا إذَا صَحَّ الْبَيْعُ بَعْدَ قَبْضِ الْجُمْلَتَيْنِ وَقَبْلَ مِنْهُ فَوَزَنَ لَهُ مِائَةً وَعَشَرَةً قَوْلُهُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ أَيْ وَغَيْرُهُ قَوْلُهُ فَيَبْطُلُ كَمَا مَرَّ هَذَا هُوَ الْأَصَحُّ فَلَا يَصِحُّ الْأَدَاءُ عَنْهُ لِانْفِسَاخِ الْعَقْدِ فِيهِقَوْلُهُ وَفِيمَا يُوزَنُ بِالْوَزْنِ لَوْ بَاعَ دِينَارًا بِدِينَارٍ وَسَاوَاهُ فِي مِيزَانٍ وَنَقَصَ فِي آخَرَ فَقِيَاسُ مَا قَالُوهُ مِنْ عَدَمِ الزَّكَاةِ لِعَدَمِ تَحَقُّقِ النِّصَابِ أَنْ لَا يَصِحَّ هُنَا لِعَدَمِ تَحَقُّقِ الْمُمَاثَلَةِ قَوْلُهُ وَمَا لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ الْعَهْدِ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ هَلْ كَانَ مَوْجُودًا فِي عَهْدِهِ أَمْ حَدَثَ بَعْدَهُ أَوْ لَمْ يَكُنْ بِالْحِجَازِ قَوْلُهُ أَوْ كَانَ وَأَشْكَلَ بِأَنْ لَمْ يَعْلَمْ هَلْ كَانَ
فَإِنْ بَاعَ زُبْرَةً ِبصُبْرَةٍ ِمنْ بُرٍّ أَوْ نَحْوِهِ مُكَايٌّلَةً أَوْ َكيْلًا بِكَيْلٍ أَوْ صُبْرَةً بِصُبْرَةٍ مِنْ دَغَاهِمَ أَوْ نَحْوَّهٍّ امُوَازَنَةً أَوْ وَزْنًا ِبوَظْنٍ صٍحّْ إنْ تَسَاوَيَا لِحُصُولِ الْمُمَاثَلَةِ وَإِلَّا فَلَا لِأَنََهُ قٍابلََ الْشُمْلَةّ بِالُجُمْلَةِ وَهُمَا مُتَفَاوِتَتَانِ وَيَصِحُّ بَيْعُ صُبْرَةً بِكَيْرِهَا فِيمَأ يُكَالُ وَبِوَزْنِهَا فِيمَا يُوزَنُ مِنْ صُبْرَةٍ أَكْبَرَ مِنْحَا لِحُصُولِ الْمُمَاثَلَةِ فَلوَْ طَفَرَّقَا فِي هَذِهِ وَاَلَّتِي قَبًلَهَا فِىمَا إذَا سَحَّ الْبَيْعُ بعَْدَ قَبْضِ اُّﻻجُمْرَىَْينِ ؤَقَبْلَ مِنْهُ فَوَزَنَ لَهُ مِائَةً وَعَشَرَةً قَْولُهُ قَاَل الزَّرْكَشِئُّ أَيْ وَغَيْرٍّحُ َقوْلُهُ فَيَبْطُلُ كَمَا مَرَّ حَذَ اهُوُ الْأَصَحُّف َلَا يَصِحُّ الّأَدَاءُ عَنْهُ لِانْفِسَاخِ الْعَقْدِ فِيهِكَوْلُح وَفِيمَا يُّوزَنُ بُّالْوَزْنِ لَوْ بَاعَ دِئمَارًا بِدِيناَرِّ وًّسَاؤَاهٌ فِي مِيزِّانٍ وَنٌّقَصَ فِي آخَغَ فَقِسَأسُ مَا قَالُوهُ مِنْ عٌّدَمِ ارزَّكَاةِ لِعَدَمِ تَحَقُِّقِ النّّصَابِ أَنْ رَا يَصِحَّ هُمَا لِعَدَمِ تَحَقُّقِ ألْمُمَاسَلَةِ قَوْلُهُ ؤَنَا لَمْ يَكنُْ بِ يذَلِكِ علْعَْحدِ آَوْ لَمْ يَّعْلَمْ هَلْ جَانَ مَوْجُودًا فِي عَهْدِهِ أَمْ خَدََث بَعْدَهُ أَوْ لْمْ يَكُنْ بِالْحِجَازِ قَوْلُهُ أَوْ كَانَ وَأَشْكَل َبِأَنْ لَمْ يَاَْلنٍ هَلٌّ كَامَ