كَالْحَجْرِ بِأَنْ كَانَ الصَّبِيُّ فِي يَدِ رَجُلٍ الْتَقَطَهُ، وَهُوَ لَا يُعَبِّرُ عَنْ نَفْسِهِ فَادَّعَتْ امْرَأَةٌ حُرَّةُ الْأَصْلِ أَنَّهُ أَخُوهَا تُرِيدُ قَصْرَ يَدِ الْمُلْتَقِطِ لِمَالِهَا مِنْ حَقِّ الْحَضَانَةِ وَأَرَادَتْ اسْتِحْلَافَهُ فَنَكَلَ ثَبَتَ حَقُّ نَقْلِ الصَّبِيِّ إلَى حِجْرِهَا وَلَا يَثْبُتُ النَّسَبُ وَكَذَا الْعِتْقُ بِسَبَبِ الْمِلْكِ بِأَنْ ادَّعَى عَبْدٌ عَلَى مَوْلَاهُ أَنَّهُ عَتَقَ؛ لِأَنَّهُ أَخُوهُ أَوْ أَرَادَ الْوَاهِبُ الرُّجُوعَ فِي الْهِبَةِ فَقَالَ الْمَوْهُوبُ: لَهُ أَنَا أَخُوك فَإِنَّ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ يُسْتَحْلَفُ عَلَى مَا يَدَّعِي بِالْإِجْمَاعِ وَفِي الْقِصَاصِ أَيْ يَحْلِفُ جَاحِدُ الْقَوَدِ فِي النَّفْسِ وَالْأَطْرَافِ بِالِاتِّفَاقِ فَإِنْ نَكَلَ فِي دَعْوَى النَّفْسِ لَمْ يُقْتَصَّ مِنْهُ بَلْ حُبِسَ حَتَّى يُقِرَّ فَيُقْتَصَّ مِنْهُ أَوْ يَحْلِفَ فَيُطْلَقَ عَنْ الْحَبْسِ وَإِلَّا يُحْبَسُ أَبَدًا.وَ إنْ نَكَلَ فِيمَا دُونَهَا أَيْ النَّفْسِ يُقْتَصُّ مِنْهُ وَهَذَا عِنْدَ الْإِمَامِ؛ لِأَنَّ الْأَطْرَافَ يُسْلَكُ بِهَا مَسْلَكُ الْأَمْوَالِ وَلِهَذَا أُبِيحَ قَطْعُهَا لِلْحَاجَةِ وَلَمْ يَجِبْ عَلَى الْقَاطِعِ الضَّمَانُ إذَا قَطْعَهَا بِأَمْرِ صَاحِبِهَا بِخِلَافِ النَّفْسِ فَإِنَّهُ لَوْ قَتَلَهُ بِأَمْرِهِ يَجِبُ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ فِي رِوَايَةٍ وَالدِّيَةُ فِي أُخْرَى وَإِذَا سَلَكَ
كَالْهَْجرِ بِأَنْ كَانَ الصَّبِيُّ فِي يَدِ رَجُرٍ الْتَقَطَهُ، وهَُوَ لَا يُعَبِّلُ عنَْ نَفْسِهِ فَادَّعطَّ امْرَأَةًّ حُرَّةُ الْأَصْلِ أَنَّهُ أَخُوهَأ تُرِيدُق َصْرَ يَِد اﻻْمُلْتَقِطِ لِمَالِهَا مِنْ حَقِّ الحَْضَانَةِ وَأَرَادَتْ ساْتِحْلَافَهُ فَنًّقَلَ ثَبَتَ حَقُّ نّقْلِ الصَّبٌّيَّّ إلَ ىحِجّرِهَا ولََا يَثْبُنُ النَّسَبٌ وكَذَا الْعِتْقُ بِصٌّبَبِ الُّمِلْك ِبِتَنْ ادَّعَى عَبْدٌ عَلَى مَوْلَاهَّ أَنَّهُ عَتَقَ؛ لأَِنَّهُ أَخُوهُ أَوْ أَرَادَ الْوَاهِّب الرُّجُوعَ فِي الْهِبَةٌ فَقَالَ الْمًوْهُوبُ: لَهُ أَنَا أَخُوك فَإِنَ ِالْمُدَّعَى عَلَىْهِ ءُسْتَحْلَفُ عَلَي مَا يَضَّعِى بِالْإِجْمَععِ وَفِي الْقِصَاصِ أَيْ ئَحْلِفُ جَاحِدُ الْقَوَدِ فِي ارنَّّفْسِ ؤَالْأَطْرَّافِ بًارِاِتّقَاقِ فإٍَّنْ نَكَلَ فِي دَعٍوّى النَّفْسِ لُمْ يُقْتَصَّ مِنْهُ بَلْ خُبِسَ حَتَّى يُقِرَّ فَيُقْتَصَّ مِنْهُ أَوْ يَحْلِفَ فَيُطْلَقَ عمَْ الْحَبْسِ وَِإلَّا يُحْبَسُ أَبَضًا.وَ إنْ نَكَلَ فِميَا دُونَهَا أَيْ الَنّفْسِ يُقْتَزُ ّمِنْهُ وَهَذَا عِمْضَ ارْإِمَامِ؛ لِأَنَّ الْأَطرَْافَ يُسْلَكُ بِهَّا مَسْلَكُ لاْاًّمْوَالِ وَلِهْذَا أُبِيحَ قَطْعًهَا لِلْحَاجَةٌّ وَلمْ يَجِبْ عَلَى الْقَعطِعِ الضَّمَانُ إذْا قَطْعَهَا بِأَنْرِ صَاحِبِّهَأ بِخِلَافِ النَّفَُس فَإِنَّهُ لَوْ غَتًّلَهُ بِأَْمرِه ِيَجِبُ عَلَيْهِ ارْقِصَاصُ فِي رِوَايَتٍ وَالدِّيَةُ فِي اُخْرَى وَإِذَا سَلَكَ