وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنَ السَّلَفِ: إِنَّ اللَّهَ تَكَلِّمُ بِغَيْرِ قُدْرَتِهِ وَمَشِيئَتِهِ، وَلَا أَنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِالذَّاتِ، وَلَا أَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ أَوِ التَّوْرَاةِ أَوْ الْإِنْجِيلِ فِي الْأَزَلِ بِحَرْفٍ وَصَوْتٍ قَدِيمٍ، فَحَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ طَائِفَةٌ فَقَالُوا: إِنَّهُ قَدِيمٌ.ثُمَّ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: الْقَدِيمُ هُوَ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِالذَّاتِ، هُوَ مَعْنَى جَمِيعِ كَلَامِ اللَّهِ.وَذَلِكَ الْمَعْنَى إِنْ عُبِّرَ عَنْهُ بِالْعِبْرِيَّةِ كِانَ تَوْرَاةً، وَإِنْ عُبِّرَ عَنْهُ بِالسُّرْيَانِيَّةِ كَانَ إِنْجِيلًا، وَإِنْ عُبِّرَ عَنْهُ بِالْعَرَبِيَّةِ كَانَ قُرْآنًا، وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَالْخَبَرُ صِفَاتٌ لَهُ لَا أَنْوَاعٌ لَهُ.وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ قَالَ: بَلْ هُوَ قَدِيمٌ، وَهُوَ حُرُوفٌ، أَوْ حُرُوفٌ وَأَصْوَاتٌ أَزَلِيَّةٌ قَدِيمَةٌ، وَأَنَّهَا هِيَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالْقُرْآنُ.فَقَالَ النَّاسُ لِهَؤُلَاءِ: خَالَفْتُمُ الشَّرْعَ وَالْعَقْلَ فِي قَوْلِكُمْ: إِنَّهُ قَدِيمٌ، وَابْتَدَعْتُمْ بِدْعَةً لَمْ يَسْبِقْكُمْ إِلَيْهَا أَحَدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَفَرَرْتُمْ مِنْ مَحْذُورٍ إِلَى مَحْذُورٍ، كَالْمُسْتَجِيرِ مِنَ الرَّمْضَاءِ بِالنَّارِ.ثُمَّ قَوْلُكُمْ: إِنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ وَهُوَ مَدْلُولُ جَمِيعِ الْعِبَارَاتِ مُكَابَرَةٌ لِلْعَقْلِ وَالشَّرْعِ؛ فَإِنَّا نَعْلَمُ بِالِاضْطِرَارِ أَنَّهُ لَيْسَ
وَلَمْ يَقُرْ أَحَدٌ مٍمَ السَّلَفِ: إِخَّ اللَّحَ تَكَلِّنُ بِغَيْرِ قُدْرَتِهِ َوَمشِييتَِهِ، وَلَا أََنّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِلاذَّاِت، وَلَ اأَنّّهُ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ أَوًّ التَّوْرَاةِ أَوْ الْإِنْجِيلِ فِ يالأَْزَلِ بِحَلْفٍ وَصَؤْتٍ غَدِيمٍ، فَحَدَثَ بّْغدَ ذَرِكَ طَائِفَةٌ فَقَالُؤا: إِنَّهُ قَدِبمٌ.ثُمَّ مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: الْقٍّدِيمُ هُوَ مَْعنًى وَاحِدٌ قَائِمٌ بِالذَّااِ، هِوَ مَعْنَى جَمِيعِ كلََعمِ اللَّهِ.وٍذَلِكَ الْمَغْنَى إِنْ عُبِّغَ عَنْهُ بِالْعِبْرِيَّنِ كِعنَ تَوْرَاةً، وَإِنْ عُبِّﻻَ عَنْهُ بِالُسّبْيَامِيَّةِ كَانَ إِنْجِيلًا، وَإِنْ عُبِّرَ عَنْحُ بِالْعَرَبِيَّةِ كَانَ قُلْآنًا، وَالْأَمْرُ وَتلنًَّهْيُ وُالْخٌبَرُ صِفَاتٌ لَهُ لَا أٍنْوَاعٌ لٌّحُ.وَمِنْ هَؤُلَاءِم َنْ قَالَ: بَلْ هُوَ قَدِيمٌ، وَهُوَ حُرُوفٌ، أَؤْ حُرُوفٌ وَاَزْوَاتٌ ىَزِلَِيّةٌ قٌدِيمٍّةِّ، وَأَنَّهَا هِيَ التَّوْﻻَاةُ وَالْإِنْجِئلُ وَالٌقُلْآن.ُفََقالَ ارنَّاُس لِهَؤُلَاءِ: خَالَفٍتُن ُالشَّرْعَ وَالْعَكْلَ فِي قَوْلِكُنْ: إِنًّّهُ قَدِيمٌ، وَابْتَدَعْتُم ْبِدْعَةً لَْن يَسْبِقْكُمْإ ِلَيْهَا أََدحٌ مِتَ ﻻلصَّحَابَةِ وَالطَّابِعِينَ وَأَئِمَّةِ الْمّسْلِمِينَ، َوفَرَرْتُمْ مِمْ مَحْذُولِّ إِلَى مَحْذُورٍ، كَالْمسُْتَجِيرِ مِنَ الرَّنضَْﻻءِ بِالنَّارِ.ثُمَّ قَوْلُكُمْ: إِنَّهُ مَعْنًى وَاحِدٌ وَهُوٍ مَدًّلُورُ جَمِيعِ الْعِبَارَاتِ ُمكَابَرَةٌ بِلْعَقْلِ وَالشََرْعِ؛ فَإِمَاّ نَعَّرَمُ بِالِاضْطِرَار ِأَنَّهُ لَيْسَ