فِيهِ فَذَلِكَ مِنْ قِبَلِ جَهْلِهِقَالَ : وَإِذَا بَاعَ الرَّجُلُ الْمَتَاعَ بِرِبْحِ ده يازده أَوْ بِرِبْحِ أَحَدَ عَشَرَ فَكَذَلِكَ سَوَاءٌ إنْ كَانَ الْمُشْتَرِي قَدْ عَلِمَ بِالثَّمَنِ قَبْلَ عَقْدِهِ الْبَيْعَ وَلَيْسَ أَنْ يَرُدَّهُ ؛ لِأَنَّ مِقْدَارَ الثَّمَنِ وَرِبْحَهُ مَعْلُومٌ عِنْدَ الْعَقْدِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَالِمًا بِالثَّمَنِ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ أَخَذَهُ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ لِيَكْشِفَ الْحَالَ لَهُ حِينَ يَعْلَمُ بِمِقْدَارِ الثَّمَنِ ، وَكَذَلِكَ إنْ بَاعَهُ لَهُ بِرَقْمِهِ فَلِلْمُشْتَرِي الْخِيَارُ إذَا عَلِمَ بِالرَّقْمِ لِمَا بَيَّنَّاقَالَ : وَإِذَا اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ثُمَّ بَاعَهُ بِوَضِيعَةِ ده يازده عَنْ الثَّمَنِ فَإِنَّ الثَّمَنَ يَكُونُ تِسْعَةَ دَرَاهِمَ وَجُزْءٌ مِنْ إحْدَى عَشَرَ جُزْءًا مِنْ دِرْهَمٍ وَلَوْ بَاعَهُ بِرِبْحِ ده يازده كَانَ الرِّبْحُ دِرْهَمًا ثُمَّ إذَا بَاعَهُ بِوَضِيعَةٍ ده يازده لَمْ يَجْعَلْ الْوَضِيعَةَ دِرْهَمًا فَفِي الْحَقِيقَةِ فَرْقٌ بَيْنَهُمَا فَإِنَّهُ إذَا بَاعَهُ بِرِبْحِ ده يازده كَانَ الثَّمَنُ أَحَدَ عَشَرَ دِرْهَمًا فَالرِّبْحِ جُزْءٌ مِنْ إحْدَى عَشَرَ جُزْءًا مِنْ الثَّمَنِ وَذَلِكَ بِأَنْ تَضْرِبَ الْعَشَرَةَ فِي إحْدَى عَشَرَ فَتَكُونُ مِائَةً وَعَشَرَةً فَمِقْدَارُ الْوَضِيعَةِ جُزْءًا مِنْ إحْدَى عَشَرَ جُزْءًا ، وَذَلِكَ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ يَبْقَى مِائَةُ جُزْءٍ وَكُلُّ إحْدَى عَشَرَ جُزْءًا دِرْهَمٌ ، وَذَلِكَ تِسْعَةُ دَرَاهِمَ وَجُزْءٌ مِنْ إحْدَى عَشَرَ جُزْءًا مِنْ دِرْهَمٍ
فِيهِ فَزلَِكَ مِنْ قِبَلِ جَهْلِهَِقعلَ : وَإِذَا بَااَ البَّجُلُ الْمَتَاعَ بٍرِبْحِ ده يازده أَْو بِرِبًحِ أَحَدَ َعئََر فَكَذَرِكَ سوََاءٌ إنْ كاَن الْمُشَْترِي قَضِ عَِلمَ بِلاثَّمَنِ قَْبلَ عَقْدِه الْبَيّعَ وَرَئُّس َأَنْ يَرُدَّهُ ؛ لِأَنَّ مِقْدَّارَ ألثَّننَِ ورِبْحَهُ مَهْلُومٌ عِنْدَ لاَْعقًّدِ ، وَإِنٌ لَمْ يَكُنْ عَالَمًاب ِالّسَمَنُّ فَهُوَ ِبالْخِيَارِ إمْ شَاءَ أَخَذَهُ وَإِْن شَاءَ تَرَكَهُ لِيَكْشِفَ الْحَالَ لَّهُ حِينَ يَعْلَمُ بِمِقْدَارِ الثَّمَنِ ، وَكَذَلِكَ إنْ بَاعَهِّ لَهُ بِرَقْمِهِ فَلِلْمُشْتَرِي الْخِيَراُ إذَا عَلمَِ بِالرَّقْمِ لِمَا بَيَّنَّاقَلاَ : وْإِذَا اشْتَرَ ىثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَغَاهًّمَ ثُمَّ بَاعَهُ بِوَضِيعَةِ دن يازده عَنْ الثَّمَنِ فَإِنَّ الثَّمَنَّ يَكُونُ تِسْعَةَ دَرَاهِنَ وَجُزْءٌ مِنْ إحْدَى عَشَرَ شُزءًا نِمْ دِرْهٍَم وَلَو ْبَاعَهُ بِرِبْحَ ده ياوده كَانَ الرِّبْحُ دٌرْهَمًا ُثمَّ إذَا بَاعَهُ بِوَضِيعَةٍ ضه يازده لَمْ يَجٌ7َلْ الْوَضِيعَةً =ِرٌهَنًا فَفِي الْحَقِيقَةِ فَرْقٌ بَيْنَهُمَا فَإِنَّهُ إ1َا بَاعَهُ بِرِبْهِ =ه يازدح كَانَ الثَّمَهَّ أَحَدَ عَشَرَ دِؤْهَمًآ فَالﻻِّبْحِ جُزٌْء مِنْ إحْدَى عَشَرَ -ُزْءًا مِنْ الثَّمَنِ وَذَلِكَ بِأَنْ تَضْرِبَ ألْعَشَرَةَ فِي إحْدَى عَشرََ َفتَكُونُ مِائَةً وَعَشَرَةً فَمِكْدَارُ الْوَضِيعَةِ جُزْءًا مِنْإ حْدَى عَشَرَ جُزْءًا ، وَزَلِكَّ عَشَرَةُ ﻻَجْزَاءٍ يَبْقَى مِاشّةُ دُزٍْء وَكُلُّ إحْدَي عَشَرً شُزْءًا \ِرْهَمٌ ،و َذَغِكَ تِسْعَةُ دَرَاهِمَ وَجُزْءٌ مِنْ إحْدَى عَشَرَ جِزْءًا مِنْ دِرْهَمٍ