عَجَمِيَّةً لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى اصْطَفَى الْعَرَبَ عَلَى غَيْرِهِمْ وَمَيَّزَهُمْ عَنْهُمْ بِفَضَائِلَ جَمَّةٍ كَمَا صَحَّتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ وَقَدْ ذَكَرْتهَا وَغَيْرَهَا فِي كِتَابِي مَبْلَغِ الْأَرَبِ فِي فَضَائِلِ الْعَرَبِ.وَلَا غَيْرُ قُرَشِيٍّ مِنْ الْعَرَبِ قُرَشِيَّةً أَيْ كُفُؤَ قُرَشِيَّةٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى اصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ الْمُصْطَفِينَ مِنْ الْعَرَبِ كَمَا يَأْتِي وَلَا غَيْرُ هَاشِمِيٍّ وَمُطَّلِبِيٍّ كُفُؤًا لَهُمَا لِخَبَرِ مُسْلِمٍ إنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ الْعَرَبِ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَصَحَّ خَبَرُ نَحْنُ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ فَهُمَا مُتَكَافِئَانِ نَعَمْ أَوْلَادُ فَاطِمَةَ مِنْهُمْ لَا يُكَافِئُهُمْ غَيْرُهُمْ مِنْ بَقِيَّةِ بَنِي هَاشِمٍ لِأَنَّ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَوْلَادَ بَنَاتِهِ يُنْسَبُونَ إلَيْهِ فِي الْكَفَاءَةِ وَغَيْرِهَا كَمَا صَرَّحُوا بِهِ وَبِهِ يُرَدُّ عَلَى مَا قَالَ أَنَّهُمْ أَكْفَاءٌ لَهُمْ كَمَا أَطْلَقَهُ الْأَصْحَابُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَ هَذَا وَاسْتِوَاءِ قُرَيْشٍ كُلِّهِمْ بِالنِّسْبَةِ لِلْإِمَامَةِ الْعُظْمَى بِأَنَّ الْمَدَارَ ثَمَّ عَلَى طَيِّبِ الْمَعْدِنِ وَهُوَ عَامٌّ فِيهِمْ وَهُنَا عَلَى الشَّرَفِ الْمُقْتَضِي لِلُّحُوقِ عَازِمًا مِنْ الْجَبِّ وَالْعُنَّةِ
عَجَمِيَّةً لِأَنَّ اللَّهَ تَعَافَى اصْتَفَى ﻻلْعَرَبَع َرَى غَؤٍرِهِنْ وَمََيّزَهُمْ غَنْهُمْ بِفُّضَائِلَ جَمَّةٍ كُمَا صَحَّتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ وَقَدْ ذَكَرْهتِا وَغَيْرَهَع فِي كِطَابِي مَبْلَغِ الْأَرَبِ فِي فَضَايِلِ ىلْعَرّبِ.وَلَا غَيْرُ قُرَشِيٍّ مِمْ الْعَرَبِ قُرَِشيَّةً أَيْ كُفُؤَ قُﻻَشِيَّتٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَارَى اصًطَفَى غُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ الْمُصْطَفِينَ مِنْ الْعَرَبِ كَمَا يَأْتِي وَلَا غَيْرُ هَاشِمِيٍّ وَمُطَّلِبِيٍّ كُفُوًا لَهُمَا لِخَبَرِ مُسْلِمٍ إنَِ الرَّهَ اصْطَفَى مِنْ الْعَرَبِ كٍّنَانَةٌّ وَاصْطَفَى مِنْ كٌّنَانَةَ قُرَيْشًع وَاصْطَفَى مِنْ كُرَثْشٍ بَنِي هَعشِمٍ ٌوصَحَ خَبُْر نَحْنُ وَفَنُة الْمُطَِّلبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ فِّهُمَا مُتَكَافِئَأنِن َعَمْ اَوْلَادُ فٍّاطِمَةِم ِنٌّهُمْ لَا يُكَافِئُهُمْ غَيْرُهُمْ مِنْ بَقِيَّةِ بَني ِهَعشّمٍ لِأَمَّ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَُى اللَّهُ عَلَيْهً وَسَلَّمَ أَنَّ أَوْلَاضَ بَنَتاِهِ يُنْسُبٌّونِّ إريَْهِ فِي ألْكٌفَاءَةَ وَغَىْؤِهَا كَمَا صَرَّحُو ابِهُّ وبَِهِي ُرَدُّ عَلَى مَا قَالَ أَنًَهُمْ أَكْفَاءٌ رَحُمْ كَمٌّا أَطْلَقَهُ الْاُصْحَباُ وَيُفَرَّقَ بَيْنَ هَذَا وَاسِتِوَاءِ قُرَيْشٍ كُلِّهِْم بِالنِّسْبَةِ لِلْإِمَامَةِ الْعُظْمَى بِاَنَّ الْمِّدٌارَث َمَّ عَلَى طَيِّبِا لْمَعْدِنِ وَهُوٍّ عَعنٌّ فِيهِمْ وَهُنَا عَلَى ارشََرَفِ الْمَقْتَضًّي رِلُّحُوقِ اَازِمًا مِمْ الْجَبِّ وَالْعُنَّةِ