ر فِيهَا أَيْ فِي مَسْأَلَةِ التَّصْفِيقِ اه ع ش.قَوْلُهُ أَيْ غَيْرَ أَفْعَالِهَا إلَى قَوْلِهِ بَلْ تَجِبُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْهُ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ لِأَجْلِ تَدَارُكٍ إلَى الْمُتَابَعَةِ قَوْلُ الْمَتْنِ إنْ كَانَ إلَخْ الْأَوْلَى فَإِنَّ إلَخْ بِالْفَاءِ قَوْلُهُ كَزِيَادَةِ رُكُوعٍ مَفْهُومُهُ أَنَّهُ لَوْ انْحَنَى إلَى حَدٍّ لَا تُجْزِئُهُ فِيهِ الْقِرَاءَةُ بِأَنْ صَارَ إلَى الرُّكُوعِ أَقْرَبَ مِنْهُ لِلْقِيَامِ عَدَمُ الْبُطْلَانِ؛ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى رُكُوعًا وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ وَأَنَّهُ مَتَى انْحَنَى حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْقِيَامِ عَامِدًا عَالِمًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَلَوْ لَمْ يَصِلْ إلَى حَدِّ الرُّكُوعِ لِتَلَاعُبِهِ وَمِثْلُهُ يُقَالُ فِي السُّجُودِ اه ع ش أَقُولُ وَمَا تَرَجَّاهُ يَأْتِي آنِفًا فِي الشَّرْحِ مَا يُصَرِّحُ بِذَلِكَ قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَنْ يَنْحَنِيَ إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ سم عِبَارَةُ الْكُرْدِيِّ وَرَأَيْت فِي فَتَاوَى الْجَمَالِ الرَّمْلِيِّ لَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِذَلِكَ إلَّا إنْ قَصَدَ بِهِ زِيَادَةَ رُكُوعٍ انْتَهَى وَقَالَ الْقَلْيُوبِيُّ لَا يَضُرُّ وُجُودُ صُورَةِ الرُّكُوعِ فِي تَوَرُّكِهِ وَافْتِرَاشِهِ فِي التَّشَهُّدِ خِلَافًا لِابْنِ حُجْرٌ انْتَهَى اه.قَوْلُهُ لَا الَّتِي
ر فِىهَع اَيْ فِي مَسْأَلَةِ التَّصْفيَّقِ اه ع ش.قَوْلُهُ أَيْ غَيْرَ أَفْعَالُهَا إلَى قًوْفِهِ بَلْ تَجِبُ فِي النٍّّهَايَِة ؤَالْمُغْنيِ لإَّا قَوْلُِّه وَنِنْهُّ إلَى الْمَتْنِ وَبَوْلَهُ لِأَجْلِ تَدَارُكٍ إلَى المُْتَعَبعَةِ يَوْلُ الْمَتْنِ إنْ كاَنَ إلَخْ الْأَةْلَى فَإِنَّ إرَخْ بِافْفَاءِ قَوْلُتُ كَزِيَادَةِ رُُكوعٍ مَفْهُومُُه أًّنَّهُ لُوْ انْحَنىَ لإَى حُّدٍّ لَا تُجْزِئُهُ فِيهِ الْقِرَاءَةُ بِأَنْ صَارَ إلُّى الرُّكُوعِ أَ4ْرَبَ مِْنهُ لِلْقِيَامِ عَطَمُ علْبُطْلَانِ؛ لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى لُكُوعًا وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ وَأَنَّهُ مَتَي انْحَنَى حَتَّى خَرَجَ َعنْ حَدِّا لْقِيَامِ عَامِدًا عَالِنًا بَتلََتْ صَلَاتُهُ وَلَوْ لَمْ يَصِلْ إلَى حَدِّ الرُّكُوعِ لِتَلَااٌّبِهِ وَمِثْرُهُ قُقَالُ فِي السُّجُؤضِ اه عش  أَقُولُ وَمَا طَرَجَّاهُ ىَأْتِي آنِفًا فِي الشَّرْحِ مَا يُصَرِّخُ بِذَلُّكَ قَةْلُهُ مَمِنْحُ اَنْ يَنْحَنِيَ إلَخ ْفِيهِ نَظَرٌ سم عِبَارَةُ ألْكُرْدِيِّ وَرَأَيْت فِي فَتَاوَى الُجَمَاِل الرَّمْلِىِّل َا تَبًطُلُ صَلَاتُهُ بِذَِلكَ إلَّأ إنْ قَصَدَ بِهِ زِيَادَةَ رُّكُوعٍ انْتَهىَ وقََالَ الْقَلْيُوبِيُّ لَا يَضُرُّ وُجُودُ صُورَةِ الرُّكُوعِ فِي َتوَرُّكِهِ وَافْتِرَاشِهِ فِي التَّشَهُِّّد خِلَافًا لِابْنِ حِجْرٌ انْتَهَى ا.تقوَْلُهُ لَا اَلُّتِي