يَجُوزُ لَهُ تَرْكُ الْمَسْحِ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ تَرَكَ الْمَسْحَ عَلَى الْخِرْقَةِ، وَقِيلَ: لَا يَجُوزُ لَهُ تَرْكُهُ؛ لِأَنَّ الْمَسْحَ عَلَيْهِ لَا يَضُرُّهُ عَادَةً؛ لِأَنَّهُ لَا يَنْشَفُ الْمَاءُ بِخِلَافِ الْخِرْقَةِ فَإِنَّهَا تُنَشِّفُهُ فَيَصِلُ إلَى الْجِرَاحَةِ.وَإِنْ وَصْلِيَّةٌ شَدَّهَا بِلَا وُضُوءٍ ؛ لِأَنَّ فِي اعْتِبَارِهِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ حَرَجًا، وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَعَلَ وَأَمَرَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى جَبِيرَتِهِ حِينَ انْكَسَرَ إحْدَى زَنْدَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَقِيلَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَالْأَمْرُ لِلْوُجُوبِ عِنْدَهُمَا وَعِنْدَ الْإِمَامِ لَيْسَ بِوَاجِبٍ؛ لِأَنَّ غَسْلَ مَا تَحْتَ الْجَبِيرَةِ لَيْسَ بِفَرْضٍ وَكَذَا الْمَسْحُ عَلَيْهَا، وَقِيلَ وَاجِبٌ عِنْدَهُ كَمَا قَالَ وَهُوَ الصَّحِيحُ.وَهُوَ كَالْغَسْلِ لِمَا تَحْتَهَا مَا دَامَ الْعُذْرُ بَاقِيًا وَفِي الْمُخْتَارَاتِ رَجُلٌ فِي إحْدَى رِجْلَيْهِ جِرَاحَةٌ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْمَجْرُوحَةِ وَغَسَلَ الصَّحِيحَةَ وَلَبِسَهَا ثُمَّ أَحْدَثَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الصَّحِيحَةِ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إلَى الْمَسْحِ
يجَُوزُ لَهُ تَرْكُ الْمَسْحِ عَلَيْهَك َنَا لّوْ تَرَكَ لاٌّمَسْحَ عَلَى الْخِرْقَةِ، وَقِيلَ: لَا يَجُوزُ لَهُ تَرْكُهُ؛ لِأُنَّ علْمَسْحَ عَلَيْهِ لَا يَضُرُّهُ عَعدَةً؛ لِأَنَّهُل َا يَنْشَفُ الْمَاءُ بِخِلَافِ الْخِرْقَةِ فَإِنَّحَا تنَشَِفُّهُ فَئَسِلُ إلَى الْجِراَحٍةِ.وَإِنْ وَصِْليًَةٌ شَدَّهَا بِلَا مُضُوءٍ ؛ لِأَنَّ فِي اعْتِبَارِهِ فِي تِلْكَ الْحَالِّةِ حَرَجًا، وَافْأَصْلُ فِي ثْلِكَ اَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ نَتلسَلَّامُ فَغَلَ وَأَمَرَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنْ يَمْسَحِّ عَغّى جّبُيرَتِهِ حِينَ انْكَءَرَ إحْدَي زَنْدَيْهِ يَوْمَ أُحٌُد وَقِيلَ يَوْنَ خَيْبٍّرَ َوعلْأَمْرُ لِلْوُجُوبِع ِنْدَهُمَا وَهِنْدَ الْإِمَامِ لَيْث بِوَاجٍِب؛ لِأَنَّ غَسْل مَا تَحطَ الْجَبِئرَةِ لَيُّسَ بِفَرْضٍ وَكَذَا الْنَسْهُ عَلَءْهَا، وَقِيلَ وَاجِبٌ عُّنْضَهُ كَمَاق اَلَ وَهُوُ ارزَّحِيحُ.وَهُؤَ كَالْغَسْلِ لِمَأ تَحْتَهَا مَا دَامَ آلْعُذْرُ بَاقِيًا وَفِي المُْخْتُارَاتِ رَجُرٌ فِي إحْجَّى رِجْلَيْهِ جِرَآحَةٌ فَتَوَضَّأَف َمَسَحَ عَلَى الًّمَجْرُظحَة ِوَغَسَلَ الصَّحِيحَةَ وَلَبِسَهَا ثَُمّ أَحْدَثَ لَا يَمْسَحُ عَلَ ىالصَّهِيحَةِ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُ إلَى الْمَسْحِ