الْخَمْرُ فَتَغْلِيظًا وَزَجْرًا عَنْهَا كَالْكَلْبِ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ المائدة: خَرَجَتْ الثَّلَاثَةُ الْمَقْرُونَةُ مَعَهَا بِالْإِجْمَاعِ فَبَقِيَتْ هِيَ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَلَا دَلَالَةَ ظَاهِرَةٌ فِي الْآيَةِ؛ لِأَنَّ الرِّجْسَ لُغَةً الْقَذَرُ وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ النَّجَاسَةُ وَلَا مِنْ الْأَمْرِ بِالِاجْتِنَابِ اه. وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْأَدِلَّةَ الشَّرْعِيَّةَ جَارِيَةٌ عَلَى الْعُرْفِ الشَّرْعِيِّ وَالرِّجْسُ فِيهِ هُوَ النَّجَسُوَأَمَّا النَّبِيذُ فَقِيَاسًا عَلَى الْخَمْرِ بِجَامِعِ الْإِسْكَارِ بِمَائِعٍ وَخَرَجَ بِالْمُسْكِرِ الْبَنْجُ وَالْحَشِيشَةُ فَإِنَّهُمَا مُخَدِّرَانِ لَا مُسْكِرَانِ كَذَا جَزَمَ بِهِ جَمْعٌ مِنْ شُرَّاحِ الْحَاوِي لَكِنْ قَيَّدَ الْمِنْهَاجُ الْمُسْكِرَ بِالْمَائِعِ قَالَ فِي دَقَائِقِهِ: لِيُخْرِجَ الْبَنْجُ وَالْحَشِيشَةُ الْمُسْكِرَانِ فَإِنَّ ذَلِكَ حَرَامٌ لَيْسَ بِنَجَسٍ وَصَرَّحَ فِي مَجْمُوعِهِ أَيْضًا بِأَنَّهُمَا مُسْكِرَانِ لَكِنْ اعْتَرَضَهُ النَّشَائِيُّ فَقَالَ بَعْدَ أَنْ قَرَّرَ أَنَّ الْمُسْكِرَ شَامِلٌ لِلْمَائِعِ وَالْجَامِدِ: وَتَقْيِيدُ الْمِنْهَاجِ بِالْمَائِعِ لَا وَجْهَ لَهُ فَإِنَّ مَا اُحْتُرِزَ عَنْهُ وَهُوَ النَّبَاتُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ شِدَّةٌ مُطْرِبَةٌ كَالْبَنْجِ وَالْحَشِيشِ خَرَجَ بِقَوْلِهِمْ الْمُسْكِرِ فَإِنَّهُ مُخَدِّرٌ لَا مُسْكِرٌ عُرْفًا قَالَ: وَيَرُدُّ عَلَيْهِ الْخَمْرَةُ الْمُنْعَقِدَةُ فَإِنَّهَا جَامِدَةٌ وَهِيَ نَجِسَةٌ
الْخَمْرُ فَتَغْلًيظًا وَزَجْرًا عَنْهَا كَالْقَبُِّب وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى إِخَّمَا الْخَمْرُ ؤَالْمَيْسِرُ وَالأًّنْصَابُ وَلعأَزْلامُ رِجْسٌ النائدة: خَرَجَتْا لثَّلَثاَةُ الْمَقْرُونَةُ مَعَهَا بِالْإِجْمَاعِ فَبَقُّيَتْ هِيّ قَالَ فْي الْمَشْمُوعِ وٌّلَا دَلَالَةَظ َاحرِْةٌ فِي ألْآيَةِ؛ لِأَنَّ الرِّجْسَ لُغَةً الْقَذَر ُوَلَا يَلْزٌّمُ مَّنْحُ النَّجَاسَةُ وًّلَا مِن ْالْأَمْرِ بِالِاجْتِنَابِ اه. وَقُّدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْأَدِلَّةَ اشلَّرْعِيَّةَ جَارِيَةٌ ًعلَى الْعُرْفِ لعشَّرْعِيِّ وِالرِّجْسُ فِيهِ هُوَ الَنّشَسُوَأَمَّا ارنَّبِيذُ فَقِيَاسًا عَلَى الْخّمْرِ بجَِامِعِ الْإِسْقَارُ بِمَائٍِع وَخَرَجَ بِألْمُسْكِرِ الْبَنْجُ وَغلحَْشِيجَةُ فَإِمَّ8ُمَا مُخَدِّرَأنِ رَا مُسْكِرْأنِ كَذَأ جَزَمَ بِهِ جَمْعٌ مِنْ شُرَّاح ِالْحَاوِي لَكِمْ قَيِّّدَ الْمِنْهَاجُ الَّمُسْكِرٍّب ِابْمَائِعُ قَالَ فِي دََقائِقِهِ: لِيُخْرِجَ افْبَنْجُ وَالْحَشِيشَة لامُْسْكِرَانِ فَإِنَّ ذلٌِكَ حَرَامٌ لَيْسَ بِنَشَسٍ وَصَرَّحَ فِي مَجْمُوعهِِ أَيْضًا بِأَنَِهُنَا مُسْكِرَانِ لَكِنْ اعْتَرَضهَُ النَّشَائيُّ فَقَالّ بَعْدَ أَنْ قَرٌّّرَ أُّنَّ الْمُسْكِرَ شَامِلٌ لِلْمَعئِعِ وَالْجَامِدِ: وَتَقْيِيدُ الْمِنْهَاجِ بِالْمَائِعِ لِّا وَجْهَ لَعُ فَإِنَّ مَا اُحْتُرِزَ عنَْهُ وَهُو النَّبَاتُ الَّذِى لَيُّسَ لَهُ ئُكَّةٌ مُطْرِبَةٌ كَارْبَنْجِ وَالْحَشِيشِ خَرَجَ بِقَمْلِهِمْ علْمُسْكِرِ فَإِنّّهُ مُحَدِّّرٌ لَا مُسْكِرٌ عُغْفًع قَالَ: وَيَرُدُّ عَريَْهِ الْخٍمْرَةُ الْمنُْغَقِدةَُ فَإِنَّحَا جَامِدَةٌ وَهِيَ نجَِسَةٌ