كَالْيَمِينِ بِاَللَّهِ تَعَالَى، وَالْآيَةُ خَرَجَتْ مَخْرَجَ الْغَالِبِ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّلَاقِ أَنَّ الطَّلَاقَ حَلَّ قَيْدَ النِّكَاحِ وَلَا يُمْكِنُ حَلَّهُ قَبْلَ عَقْدِهِ وَالظِّهَارُ تَحْرِيمٌ لِلْوَطْءِ فَيَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى الْعَقْدِ كَالْحَيْضِ وَإِنَّمَا اخْتَصَّ حُكْمُ الْإِيلَاءِ بِنِسَائِهِ لِكَوْنِهِ يَقْصُدُ الْإِضْرَارَ بِهِنَّ، وَالْكَفَّارَةُ هُنَا وَجَبَتْ لِقَوْلِ الْمُنْكَرِ وَالزُّورِ فَلَا يَخْتَصُّ ذَلِكَ بِنِسَائِهِ.وَكَذَا إنْ قَالَ كُلَّ النِّسَاءِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي أَوْ قَالَ كُلَّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجهَا عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي فَإِنْ تَزَوَّجَ نِسَاءً وَأَرَادَ الْعَوْدَ أَيْ الْوَطْءَ فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ وَسَوَاءٌ تَزَوَّجَهُنَّ فِي عَقْدٍ أَوْ عُقُودٍ لِأَنَّهَا يَمِينٌ وَاحِدَةٌ فَلَا تُوجِبُ أَكْثَرَ مِنْ كَفَّارَةٍ فَإِنْ قَالَ لِأَجْنَبِيَّةٍ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي لَوْ قَالَ أَرَدْتُ أَنَّهَا مِثْلهَا فِي التَّحْرِيمِ دِينَ لِأَنَّهُ أَدْرَى بِمَا أَرَادَهُ وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ فِي الْحُكْمِ لِأَنَّهُ صَرِيحٌ فِي الظِّهَارِ وَإِنْ قَالَ لَهَا أَيْ لِأَجْنَبِيَّةٍ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ وَأَرَادَ فِي كُلَّ حَالٍ فَمُظَاهِرٌ فَلَا يَطَؤُهَا إذَا تَزَوَّجَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ لِأَنَّ لَفْظَةَ الْحَرَامِ صَرِيحٌ فِي الظِّهَارِ مِنْ الزَّوْجَةِ فَكَذَا الْأَجْنَبِيَّةُ وَإِنْ أَرَادَ أَنَّهَا حَرَامٌ فِي
كَالْىَمّيمِ بِاَللَّحِ تَعَالٌى، وَافْآيًّةُ خَرَجًتُ مَخْرَجَ الْ7َالِبِ وَعلْفَرْقُ بَيْنَهُ ؤَيَيْنَ الطَّلَاقِ أَنَُ الطَّلَاقَ حَلَّ قَيْدَ المِّكَاحِ وَلَا يُمْكِنُ حَلَّهٌ غَبْرَ عَقْدِهِ وَالظّْهَالُ تَحِْرينٌ لِلْوَطْءِ فَيَجُوظُ تَقْدِيمُحً عَلَى علْعَقْدِ كَالْحَيْظِ وَإِنَمَّا اخْتَصَّ حُكْمُ ارْإِيلَأءِ بِنِسَائِهِ لِكَوْنِهِ يَقْصِدُ الْإِضْغَاَل بِهِنَّ، وَالْكَفٍَارَةْ هُنَا وَجَبَتْ لقَِوْلِ الْمُنْكَرِ وَالزُّورِ فَلَا يَخْتَصُّ ذَلِكَ بِمِثَاءِهِ.وَكَذَا إنْ قٌّالً كُلَّ النِّسِاءِ عَلَيَّ كَذَهْرِ أُمِّي أَوْ قَالَ كُلَّ امْرَأَةٌّ أَتَزَوٌّّجهَا عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّؤ فَإِنْ طَزَوَّجَ نِسْاءً وََأرًادَ الْعَوْدَ أَيْ الْوَطْءَ فَعَُليَّهِ كَفَّارةٌٌّ وَاحِدَةٌ وَسَّوٍّاءُّ تَزَوَّجَهُنَّ فِي غَقْدٍ أَوْ عُقُودٍ غِأَنَّهَا يَمِينٌ ؤَاحِدَةٌ فَلَا تُوجِبُ أَكْثُرَ مِنْ كَفَّالَةٍ فَإِةْ غَالَ لِأَجْنُّبِيَّةٍ أَنْتِع َرَيَّ كَظَهْغِ أُمِّي لَوَ قَلاَ أِّلَدْتُ أَمًَهَا مِثْلهَا فِي التَّحْلِيمِ دِيمَ لِأَنَّهُ أَدْرَى بِمَا أَرَادَُه وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْحُ فِي الْحُكْمِ لِأَنَّهُ صَرِيحٌ فٌّ يالزِّهَابِ وَإِنْ قَالَ لَهَ اأَيْ لِأَجْنَبِيَّة ّأَنْتِ عَليََّ حَرَامٌ وَأَلَادَ فيِ كُرَّ حَالٍ فًمُظَاهِر ٌفَلَاي َطَؤُحَا إذَا تَزَوَّجَهَا حُاَّى يُكَفِّرَ لِأَمَّ َلفْظَةَ اْلحَرَامِ صَرِيحٌ فِي الظَِّهارِ مِنْ الظَّوْشَةِ فٌكَذَا الْأَجْنَبِىَّةُ َوإِنْ أَغَادَ أَنَّهَا حَرَامٌ فِي