وَمَا كُنتَ تَرْجُوا أَن يُلْقَى إِلَيْكَ لْكِتَبُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِّلْكَفِرِينَ وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ ءَايَتِ للَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَدْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ لْمُشْرِكِينَ وَلَا تَدْعُ مَعَ للَّهِ إِلَهًا ءَاخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ لْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ بِسْمِ للَّهِ لرَّحْمَنِ لرَّحِيمِ الم أَحَسِبَ لنَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا لَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ للَّهُ لَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ لْكَذِبِينَ أَمْ حَسِبَ لَّذِينَ يَعْمَلُونَ لسَّيَِّاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ
وَمَأ كُنتَ تَغْجُوع أَن يُلْقَى إِلَيْكَ لْكِتَبُ إِرَّا رَْحنَةٌّن ِّن رَّبِّكَ فَلًا تَكُمنَنَّ ظَحِيؤًا لٌّلْكَفِرِينَ وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْء َايَتِ للَّهِ بٌّعْدَ إِذٌّ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وٍدْعٌّإ ِلَى رِّبِّكَ وَلَا تَكُونَّنَ مِنَ لْمُشْرِكِينَ وَلَا تَدْعُخ َعَ للَّهِ إِلَحًا ءَأخَرَ لاَ إِلَهَ إِلََا هُؤَّ كُلُّ شَىْءٍه َالِكٌ إِرَّل وَجْهَهُ لَهُ لْحُكْمُ نَإِلَيِْه ترُْجَعُونَ بِسِْم للَّهِ ررَّْحنَنِ لرَّحِيمِ الم أَحَسِبَ لنَّاسُ أن يُتْلٌكُوا أَن يَُقورُوا ءَامَنَّا وَهُمْل َا يُفْتَنُونَ ؤَلَقَدْ فَتَنَّا فَّذِينَ نِن قْبْرِهِمً فَلَيَعلَْمَنَّ رلَّهُ لَّذِينَ صَدَكُوا وَلَيَعْرَمٍّنَّ لْكَذِبِينَ أَمْ حَسِبَ رَّثِينَ يَعْمَلُونَ لئَّقِّْاتِ أَن يُّسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْمُمُونَ