وَفِي أَكْرَهُ أَوْ لَا يُعْجِبُنِي أَوْ لَا أُحِبُّهُ أَوْ لَا أَسْتَحْسِنُهُ أَوْ يَفْعَلُ السَّائِلُ كَذَا احْتِيَاطًا وَجْهَانِ م وَ أُحِبُّ كَذَا أَوْ يُعْجِبُنِي أَوْ أَعْجَبُ إلَيَّ لِلنَّدْبِ ، وَقِيلَ لِلْوُجُوبِ ، وَقِيلَ : وَكَذَا هَذَا أَحْسَنُ أَوْ حَسَنٌ .وَقَوْلُهُ : أَخْشَى ، أَوْ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ، أَوْ أَلَّا : كَيَجُوزُ ، أَوْلَا يَجُوزُ ، وَقِيلَ : وَقَفَ .وَإِنْ أَجَابَ عَنْ شَيْءٍ ثُمَّ قَالَ عَنْ غَيْرِهِ : هَذَا أَهْوَنُ ، أَوْ أَشَدُّ ، أَوْ أَشْنَعُ فَقِيلَ : هُمَا سَوَاءٌ ؛ وَقِيلَ بِالْفَرْقِ وَأَجَبْنَ عَنْهُ م وَأَجَبْنَا عَنْهُ : مَذْهَبُهُ كَقُوَّةِ كَلَامٍ لَمْ يُعَارِضْهُ أَقْوَى .وَقِيلَ يُكْرَهُ ، وَقَوْلُ أَحَدِ صَحْبِهِ فِي تَفْسِيرِ مَذْهَبِهِ ، وَإِخْبَارِهِ عَنْ رَأْيِهِ ، وَمَفْهُومِ كَلَامِهِ ، وَفِعْلِهِ : مَذْهَبُهُ فِي الْأَصَحِّ كَإِجَابَتِهِ فِي شَيْءٍ بِدَلِيلٍ ، وَالْأَشْهَرُ : أَوْ قَوْلُ صَحَابِيٍّ .وَفِي إجَابَتِهِ بِقَوْلٍ : فَفِيهِ وَجْهَانِ م وَمَا انْفَرَدَ بِهِ وَاحِدٌ وَقَوَّى دَلِيلَهُ ، أَوْ صَحَّحَ الْإِمَامُ خَبَرًا ، أَوْ حَسَّنَهُ ، أَوْ دَوَّنَهُ وَلَمْ يُرِدْهُ : فَفِي كَوْنِهِ مَذْهَبَهُ وَجْهَانِ م ، فَلِهَذَا
وَفُي أَكْرَهُ أَوّ لَا يُعْجِبُنِي إَوْ لَا أُحِبُّهُأ َوْ لَا أَسْتَْحسِنٍهُ أَوْ يَفًعَلُ السَّائِلُ كَذَا احتِْيَطاًا وَجْهَانِ م وَ أُحِبُّ كَذَأ اَوْ يُعْجُِبنِي أَوْ اَعْجَبُ إلَيَّ لِلنَّضْبِ،  وَقَّيلَ لِلْوُجُبوِ ، وَقِيرَ : وََكذَا هَذَا اَخْسَنُ اَوْ حَسَنٌ .وَقَوْرُحُ : أَخْشَى ، أَوْ أَخَافُ أَنْي َزُونَ ، أُوْ أَلَّا : كَيَجُوزُ ، اَوْلٌا ىَجُوزُ ، وَقِيلَ : وقَفَ .وَإِمْ أََجابَ عَنْ شّيْءٍ ثُمَّ قَالَ 7َنْ غَيْرِهِ :ه َذَا أُّهْوَن ُ، أَوْ أَشَدُّ ، أَؤ ْأَشْنَعُ فَقِيلَ : هُمَا سَوَعءٌ ؛ وَقيِلَ بِﻻلفَؤْقِ وَّأَجَبْنَ عَنُْه م َوأَجُّبْنَا عَنْهُ : مَذْهَبُهُ كَقُوَّةِ كَلَامٍ لَمْ ىُعَارِضْهُ أَقْوَى .وَقِيأَ يُكْرَُه ، ؤَقَوْلُ أَحَدِ صَحْبِهِ فِي تَفْسِريِ مَذْحَبِهِ ، وَأِخْبَارِهِ عَنْ رَاْيِهِ ، وَمَفْهُومِ كَلَامِهِ ، وٍفعْلِهِ : مَذْهَبُهُ فِي الْأَصَ-ِّ قٍَإجَابَتِهِف ِي شَيْءٍ بٍدَلِيرِّ ، وَالْأَشْهَرُ : أَوْ قَوْلُ زَحَعبِبٍْ .وَفِي إجَابتَِحِ بِقَوْلٍ : فَفِيهِ وٌجْهَأنِ م َومٌّا انْفَرَدَ بِهِ وَاخِدٌ وَقَوَُى دَلَّيلَهُ ، أَوْ 3َحَّحَ الْإِمَامُ َخبَرًا ، أَوْ حَسَّمَّهُ ، اوَْ دَوَّنَهًّ وَلَنْ يُلِدْهُ : فَفِي كَوْنِهِ مَثْهَبَهُ وَجْهَانِ م ، فَلِهَذَا