هَذَا الْوَقْتِ فِيهَا وَهُوَ عَالِمٌ بِهَا أَوْ جَاهِلٌ أَوْ نَائِمٌ أَوْ يَقْظَانُ مُفِيقًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ مُغْمًى عَلَيْهِ فَوَقَفَ بِهَا أَوْ مَرَّ مَارٌّ وَلَمْ يَقِفْ صَارَ مُدْرِكًا لِلْحَجِّ وَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ الْفَسَادُ بَعْدَ ذَلِكَ كَذَا فِي شَرْحِ الطَّحَاوِيِّ .وَإِنْ وَقَفَ فِي غَيْرِ هَذَا الْوَقْتِ لَا يَكُونُ مُدْرِكًا إلَّا إذَا اشْتَبَهَ عَلَى النَّاسِ هِلَالُ ذِي الْحَجَّةِ وَأَكْمَلُوا ذَا الْقِعْدَةِ ثَلَاثِينَ ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّ الْيَوْمَ الَّذِي وَقَفَ فِيهِ كَانَ يَوْمَ النَّحْرِ جَازَ اسْتِحْسَانًا وَالْقِيَاسُ أَنْ لَا يَجُوزُ كَمَا لَوْ تَبَيَّنَ أَنَّ يَوْمَهُمْ كَانَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ .وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَاتَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ مِنْ أَوَّلِ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَسَقَطَ عَنْهُ أَفْعَالُ الْحَجِّ وَيَتَحَوَّلُ إحْرَامُهُ إلَى الْعُمْرَةِ فَيَأْتِي بِأَفْعَالِ الْعُمْرَةِ وَيَحِلُّ وَيَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاءُ الْحَجِّ مِنْ قَابِلٍ كَذَا فِي شَرْحِ الطَّحَاوِيِّ .وَاللَّيَالِي كُلُّهَا تَابِعَةٌ لِلْأَيَّامِ الْمُسْتَقْبَلَةِ لَا لِلْأَيَّامِ الْمَاضِيَةِ إلَّا فِي الْحَجِّ فَإِنَّهَا فِي حُكْمِ أَيَّامٍ مَاضِيَةٍ لَا فِي حُكْمِ أَيَّامٍ مُسْتَقْبَلَةٍ لَيْلَةُ عَرَفَةَ تَابِعَةٌ لِيَوْمِ التَّرْوِيَةِ حَتَّى لَا يَجُوزُ لِلْحَاجِّ الْوُقُوفُ فِيهَا كَمَا لَا يَجُوزُ فِي يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَلَيْلَةُ النَّحْرِ تَابِعَةٌ لِيَوْمِ عَرَفَةَ .حَتَّى يَجُوزَ الْوُقُوفُ فِيهَا كَمَا
هَذَاا رْوَقْتِ فِيهَا وَهُوَ عَاٌّلمٌ بِهَع أَوْ جَآهٌِل أَوْ نَعئًمٌ أَوْ يَقْظَامُ مُفٌيقًا أَوْ مَجْنُونًا أَؤْ مُغْمًى عَلَسْهِ فْوَقَفِّ بِهَا أَوْ مَرَّ مٌّأرٌّ وَلٌمْ يَقِفْ صَارَ مُدْرِكِا ِرلْحَجِّ ٌّولَا قَجْرِي عَلَيْهِّ الْفَسَادُ بَعْدَّ ذَلِكَ كَزَا فِي شَرْحِ الطٍَّحَاوِيِّ .وَإِنْ وَقَفَ فِي غَيْرِ هَذَا الْوَقْتِ لَا يَقُونُ مُدْرِكًا إلَّا إذَا اشْتَبَهَ غَلَى النَّاسِ هَِلال ُذِي الْ-َشَّةًّ وَأَكْمَلُوا ذاَ الْقِعْدَة ِثَلَاثِينَ ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّ الْءَوْمَ اغَّذِي وٍقَفَ فِيه ِكَانَ يَوْمَ لانَّحْلِ جَازَ اسْتِحْسَانًا وَالْقِيَاسُ أَنْ لَا يَجُوُز كَنَا لَوْ تَبَيَّنَ أَنَّ يَوْنَهُمْ كاَنَ يَوْهَ ىلتَّرْوِيَةِ كَذَا فِيف َتَاوَى قَاضِي َخانْ .وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرََفاتَ حَتَّى طَلَعَ لاْفَجْﻻُ مِنْ أَوَِّل يَوْمِ النَّخْرِ فَقَدْ فٌاتَهُ الْكَجُّ وَسّقَطَ عَنْهُ أَفْعَالُ الْحَجِّ وِيَتٍحَوَّلُ إحْرَامّهُ إلى الْعُنْرَةِ فَبَأَّتِيب ِأَفْعَالِ الْعُنِرَةِ وَيَحِلُّ وَيَجِبُ عَلَىْهِ قَضَاءُ الْحَجِّ مِنْ قَاِبلٍ كَذَا بِي شَرْحِ ارطَّحَاوِيِّ .وَاللَّيَالِي كُلُّهَا تَابِغِّةٌ لِلْأَيَّامِ الْمُسْتَقْبرَةّل َا لُّلْأَيَّامِ الْنَاضِيَةِ إلَّا فِي اْلحَجِّ فَإِنَّهٌّا فِي حُكْمِ أَيّْامٍ مَاضِيِّةٍ لَا فِي حُكْمِّ أَيَّامٍ مُسْتَقْبَلَةٍ لَيْروَُ عَرَفََة تَابِعَةٌ لِيَوْمِ التَّرْوِيَةِ خَتِّْىل َا يَجُوزُ لِلْحَاجِّ الْزُكُوفُ فِيهَا قَمَا لَا يَشُزوُ فِئ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَلَيْلَةُ انلَّحْرِ تَابِعَةٌ لِيَوْمِ عَرَفَةَ .حَتَّى ءَجُوزَ الْوُقُؤفُ فِيهَا كَمَا