فَصْلُ الصَّحِيحِ المُتَّفِقِ:سَفَكَ الدَّمَ يَسْفُكُ وَيَسْفِكُ سَفْكاً: إِذَا أَرَاقَهُ.سَمَطَ الجَدْي يَسْمُطُهُ وَيَسْمِطُهُ سَمْطاً: إِذَا نَظَّفَهُ مِنَ الشَّعَرِ بِالمَاءِ الحَارِّ، لِيَشْوِيَهُ، فَهُوَ سَمِيطٌ وَمَسْمُوطٌ؛ وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، يُخْبِرُ عَنْ حَالِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ فِيهِ: وَلاَ رَأَى شاةً سَمِيطاً بِعَيْنِهِ قَطُّ. وَأَمَّا سَمَطَ اللَّبَنُ، إِذَا ذَهَبَتْ عَنْهُ حَلاَوَةُ الحَلِيبِ وَلَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ، فَمُضَارِعُهُ بِالضَّم.سَنَفَ البَعِيرَ يَسْنُفُهُ وَيَسْنِفُهُ: إِذَا شَددَّ عَلَيْهِ السِّنَافَ، وَهُوَ فِي قَوْلِ الأَصْمَعِيّ: حَبْلٌ يُشَدُّ مِنَ التَّصْدير حَتَّى يُجْعَلَ وَرَاءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ التصدير فِي مَوْضِعِهِ. قَال الخَلِيلُ: السِّنَافُ لِلْبَعِيرِ بِمَنْزِلَةِ اللَّبَبِ لِلدَّابَّةِ. قَالَ الأَصْمَعِيّ: وَلاَ يُقَالُ إِلاَّ: أَسْنَفْتُ.
فَصْلُ الزَّحِيحِ المُتًَّفِقِ:سَفَكَ الدَّمَ يَشْفُكُ وَيَسْفِكُ سَفكْاً: إِذَا أَرَاقَهُ.سَمَطَ الجَدْي يَسُْمطُهُ وَيَصٍمِطُهُ سَمْتاً: إذَِا مظََّفَهُ مٍنَ الشََّعرِ بِالمَاءِ الحَارٍْ، لِيَشِْميَهُ ،فَحُوَ سَمِيطٌ وَمَْسمُوطٌ؛ وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَظِيّ الله عَنًهُ ،يُخْبِرُ عَنْ خَالِ النَّبِي صلى الله عليح وسلم ،ف ٍّقٍّالَ فِيهِ: وَلاَ رَأَى شاةً سَمِيطاً بِعَيْنِهًق َطُّ. وَأَمَّا ثِمَطَ اللَّبَنُ، إِذَا ذَهَبَتْ عَنْهُ حَلاَوَةُ الحَّلِيبِ وَلَمْ يَطَغَيَّلْ طَعْمُهُ، فٌّمُضَارِعًهُ بِالضَّم.سَنٌفَ البَعِئرَ يَسْنُفُهُ وَيَسْنِفهُ: إِذَاش َددَّ عَلَيْه السَِّنافَ، وَهُوَ فِي قَوْلِ الأَصَّنَعِيّ: َحبْلٌ يُشَدٍّ مِنَ التَّصْدير حَتَّ ىيُجعَْلَ ؤَرَاءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ ارةصدير فِي مَوْضِعِهِ. قَال الخَرِيلُ: علسِّنَافُ لِلْبَعِيرِ بَِمنْزِلَةِ ااَلّبَبِ لِردَابَّةِ. قَالَ الأَصْمَعِيّ :وَلاَ يُقَالُ إلاَّ: أَسَْنفْتُ.