يَفْعَلَ وَلَوْ فَعَلَ قِيلَ لَا تَفْسُدُ ؛ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الدُّعَاءِ وَالثَّنَاءِ وَقِيلَ تَفْسُدُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْقُرْآنِ بَلْ هُوَ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، وَلَوْ سَمِعَ اسْمَ الشَّيْطَانِ فَقَالَ لَعَنَهُ اللَّهُ تَفْسُدُ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ لَا تَفْسُدُ وَلَوْ قَرَأَ الْإِمَامُ آيَةَ الرَّحْمَةِ أَوْ الْعَذَابِ فَقَالَ الْمُقْتَدِي صَدَقَ اللَّهُ لَا تَفْسُدُ وَقَدْ أَسَاءَ وَلَوْ وَسْوَسَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ إنْ كَانَ فِي الْآخِرَةِ لَا تَفْسُدُ وَإِنْ كَانَ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا تَفْسُدُ وَفِيالْوَاقِعَاتِ الْمَرِيضُ يَقُولُ عِنْدَ الْقِيَامِ وَالِانْحِطَاطِ بِاسْمِ اللَّهِ تَفْسُدُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ وَلَوْ عَوَّدَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ لِلْحُمَّى وَنَحْوِهَا تَفْسُدُ عِنْدَهُمْ وَلَوْ قَالَ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ : رَبِّي وَرَبُّك اللَّهُ ، تَفْسُدُ .ذَكَرَ ذَلِكَ كُلَّهُ الْمَرْغِينَانِيُّ وَلَوْ قَالَ فِي الصَّلَاةِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا تَفْسُدُ الْإِمَامُ إذَا قَرَأَ آيَةَ الرَّحْمَةِ يُكْرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الرَّحْمَةَ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّطْوِيلِ وَالتَّثْقِيلِ عَلَى الْقَوْمِ وَقَدْ أَمَرَ الشَّارِعُ بِالتَّخْفِيفِ ، وَكَذَا يُكْرَهُ لِلْمُقْتَدِي ؛ لِأَنَّهُ يُخِلُّ بِالِاسْتِمَاعِ وَلَا بَأْسَ لِلْمُنْفَرِدِ ؛ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ افْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَمَا مَرَّ بِآيَةِ الرَّحْمَةِ إلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا وَسَأَلَ أَوْ آيَةِ عَذَابٍ إلَّا اسْتَعَاذَ وَفِي الذَّخِيرَةِ لَوْ أَمَّنَ بِدُعَاءِ رَجُلٍ لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ تَفْسُدُ .
يَفْعَلَ وَلَوْ فََعلَ قِيلَ لَا تَفْسُدُ ؛ رِاَنَّهُ بِمَنْزَّلَةِ الدُّعَاءِ وَالثَّنَاءِ وَقِيلَ تَفْسُدُ ؛ لأَِنَّهُ لَيْسَ مِنْ الُْقرِآنِ بَلْ هُوَ مِنْ كَلَام ِارنَّاسِ ، وَلَوْ سَمِعَ اسْمَ الصَّيْطَانِ فَقَعلٍ لَعَنَهُ اللَّهُ تُّفْسُدُ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ رَا طَفْسّدُ وِّلَوْ قرََأَ الْإِمَامُ آيًةَ الرّحْمَةِ أَؤْ الْعَذَابِ فَقَالَ علْنُقْطَدي صَدَقَ اللَّهُ لَا تَفْسُدُ وَقٌّدْ أَسَاءَ وَلَوْ وَسْوَسَ لَهُ ارجَّيْطَانُ َفقَالَ لَا َحوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ ﻻنْ كَان َفِ ياْلىخِرَةِ لاَ تًّفْسُ\ُ وَإِْن كٍانَ فِئ أَمْرا لّدُنْيَا تَفْصُدُ وَفِايرْوَاقِعَاتِ الْمَرِيضِّ يَقُولُ عِنْدَ الْقِئاَمِ وَالِانْحْطَأطِ باِسْمِ ارلَّهِ تَفْسُدُ هِنْدَ أَبِي حَنِيفُّةّ وَمُحَمَّدٍ وَلَوْ عَوَّدَ نَفًّسَهُ بِشَيْءٍ نِنْ الْقُرْآنِ لِلَّحُمَّى وَنَحْوِهَا تَفْشُدُ عِنْدَهُمْ وِّلَوْ ثاَلَ عِنْدِ ُرؤْيَةًّ الْهَِلالِ  :رَبِّي وَرَبُّكا للَّحُ ، تَفسُْدُ .ذَكَرَ ذَلكَِ كُلَّهُ علْمَرْغِينَانِيُّ وَلَؤْ قَالَ فِي الّصَلَاةِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ارلَّهُ أَكْبَرُ لَا تَفْسُدُ الْإِنَامُ إذَا قَرَأَ آيَةَ الرَّحْمَةِ يُّكْرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الؤَّحْنَةَ لِمَع فِىهِ مِنْ التَّطْوِيلِ وَالتَّثِْقىلِ َعلَى لاْقَوْمِ وَقَدْ أَمَرَ الشَّارعُِب ِالطَّخْفِيفِ ، وَكَذَا يُكْرَهُ لِلْمُقْتَدِي ؛ لِأَنّهٍَ يُخِلُّ بِالِاسْتِمَاعِ وَلَا بَأٌسَ لِلْمُنْفَرِضِ ؛ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّفَامَّ افْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبِقَرَتِ فَمَا مَرًّّ بِآيَةِ الرَّحْمَةِ إلَّا وَقَفَ 7ِنْدِّهَا َوسَأَلَ أَوَ آيَةِ عَذَابٍ إلَّا ساِّتَعَعذَ وَفِي ألذَّخِيرَةِ لَوْ أَمَّنَ بدُعَآءِ رَجُلٍ لَيْسَ فٌّي الصَّلَاة ِتَفْسُدُ .