لَهُمْ دَعْوَةً هُمْ مِنْ اسْتِجَابَتِهَا عَلَى يَقِينٍ وَعِلْمٍ بِإِعْلَامِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُمْ ذَلِكَ .وَغَيْرُهَا مِنْ الدَّعَوَاتِ بِمَعْنَى الطَّمَعِ فِي الِاسْتِجَابَةِ وَبَيْنَ الرَّجَاءِ وَالْخَوْفِ وَيُبَيِّنُهُ قَوْلُهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْت دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي الْحَدِيثَ أَوْ تَكُونُ هَذِهِ الدَّعْوَةُ لِكُلِّ نَبِيٍّ مَخْصُوصَةٌ بِأُمَّتِهِ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَتْ لَهُ الْحَدِيثَ وَنَحْوُهُ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ وَجَابِرٍ .انْتَهَى وَرَجَّحَ النَّوَوِيُّ الْأَوَّلَ فَقَالَ مَعْنَاهَا أَنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُتَيَقَّنَةُ الْإِجَابَةِ وَعَلَى يَقِينٍ مِنْ إجَابَتِهَا وَأَمَّا بَاقِي دَعَوَاتِهِمْ فَهُمْ عَلَى طَمَعٍ مِنْ إجَابَتِهَا وَبَعْضُهَا يُجَابُ وَبَعْضُهَا لَا يُجَابُ ثُمَّ ذَكَرَ الثَّانِي احْتِمَالًا عَنْ الْقَاضِي عِيَاضٍ . الثَّالِثَةُ إنْ قُلْت قَدْ ذَكَرُوا أَنَّ الشَّفَاعَاتِ الْأُخْرَوِيَّةَ خَمْسٌ : أَحَدُهَا فِي الْإِرَاحَةِ مِنْ هَوْلِ الْمَوْقِفِ وَتَعْجِيلِ الْحِسَابِ . الثَّانِيَةُ فِي إدْخَالِ قَوْمٍ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ . الثَّالِثَةُ الشَّفَاعَةُ لِقَوْمٍ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا . الرَّابِعَةُ الشَّفَاعَةُ فِي إخْرَاجِ قَوْمٍ مِنْ النَّارِ بَعْدَ دُخُولِهَا . الْخَامِسَةُ الشَّفَاعَةُ فِي زِيَادَةِ الدَّرَجَاتِ فِي الْجَنَّةِ لِأَهْلِهَا وَزِيدَ قِسْمٌ سَادِسٌ وَهُوَ الشَّفَاعَةُ فِي تَخْفِيفِ الْعَذَابِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ النَّارِ كَمَا وَقَعَ لِأَبِي طَالِبٍ فَأَيُّ شَفَاعَةٍ ادَّخَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّتِهِ ؟
لَهُمْ \َعْوَةً هُمْ مِنْ أسْطٌّشِّأبَتِهَا عَلَى يَقِيمٍ وَعِلْمٍ بِإِعْلَامُ للرَّهِ تَعَارَى لَهُمْ ذَلِكَ .وَقَيْرُهَا نِنْ الّدَعَوَاتِ بِمَعْمَى علطَّنَعِ فِي الِاثْطًّجَابَةِ وَبَيْتَ الرَّجَاءِ وَالْخَوْفِ وَيُبَيِّنُهٌ قَوْلُهُغ ِي رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ َّأبِي هُرَيْرَةَ رِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ نُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّرَ كُلُّ نَبًّيٍّ دَعٍّوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْت دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي الْحَدِيثَ تَوْ تَقُونُ هَذهِ الدَّعوَْةُر ِكُلِّ نَبِىٍّ مَخْصُوزَةٌ بِأُمَّتِهِ ؤَيَدُلُّت َلَيْهٌّ رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنُ زِثَادٍ عَنْ لَبِي هُرًيْرَةَ فِس هَذَا الْحَدِئثِ لِكُلٌِ نَبِيٍّ دَعْةًةٌ ضَعَع بِهاُ فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَتْ لهُ الْحَدِيثَ وَوَحْوُهُ فِق حَدِيثِ أَنَسِّ وَجأٌبٍّرٍ .انْتٌهَى وَرٌجَّحَ المٌَوَوِيُّ الْأَوَّلَ فَقَارَ مَعْنَاهَا أَنَُّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُتَىَقََّمةُ الْإِجَابةَِ وَعَلَى يَقِينٍ مِنْ إجَابَتِهَا وَأَمَّا بَاقِي دَعَوَاتِهِمْ فَهمٌّْ عَلَى طَمَعٍ مِنْ إجَابَتِ8َا وَبَعْضُهَا يُجَابُ وَبَعْضُهَا لْا يُجَابُ سُمَّ ذَكَرَ ال3َّانِي احْتِمٌارًا عُّنْ الْقَادِي عِيَاضٍ . الثَّترِثَُة إنْ قُلْط قَد ْذَكَروُ أأَنَّ الشَّفَاعَاتِ الْأُخْرَوِيَّةَ خَخسٌْ : أَحَدُهَاف ِئ الٌّإِرَاهَةِ نِنْ هَؤّلِ الْزَوْقِفِ وَتَْعجِيلِ الحِْسَابً . ارثّاَنِيَةُ فِي إدْخَالَ قَوْنٍ اْلجَنَّةَ بِغَيرِْ هِسَابٍ . الثَّالِثَةُ الشَّفَاعَةُ لِقَوْمٍ اسْتٍِّوجَبُوا ألنَّارَ أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا . ألرَّابِعَةُ لاشَّفَاعَةُ فِي إغْرَاجِ قَوْمٍ نِنْ النَّار ِبَعْدَ دُخُولِهَا . الْخاَنِسَةُ الشَّفَاعَةُ فِي زِيَادَة ِعلضَّرَجَاتِ فِئ الْجَنَّةِ لِأَهُّلِهٌّا وَزِيدَ قِسْمٌ سَادِسٌ وَهُوَ ارشَّفَاعَةُ فِي تَخْفِيفِ علْعَذَابِ عَنْ بَعْضِ اَهْلِ النَّاِر كَمَأ وَقَعَ لِأَبِي تَالِبٍ فَأَىُّ شٌفَاعةٌٍ اضَّخَرَهْا المّبِيّ ُصَلٌَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَثَلَّمَ لِاُمَّتِحِ ؟