شَرْطٍ .قَوْلُ الْمَتْنِ : إلَّا أَنْ تُطَاوِعَهُ قَالَ الْإِسْنَوِيُّ : إذَا كَانَتْ جَاهِلَةً بِالتَّحْرِيمِ وَجَبَ الْمَهْرُ ا ه .وَعِبَارَةُ الْكِتَابِ تُشْعِرُ بِخِلَافِهِ إلَّا أَنْ يُقَالَ مَا قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ : مِنْ أَنَّ قَوْلَهُ إنْ عَلِمَتْ ، قَيْدٌ فِي الْحُكْمَيْنِ قَبْلَهُ .قَوْلُهُ : فَلَا يُسْقِطُهُ أَيْ كَمَا لَوْ أَذِنَتْ فِي قَطْعِ يَدِهَا ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْمَهْرَ يَتَأَثَّرُ بِهَا ، كَمَا لَوْ ارْتَدَّتْ قَبْلَ الدُّخُولِ .فَرْعٌ : لَوْ زَعَمَتْ الْمَوْطُوءَةُ الْإِكْرَاهَ وَأَنْكَرَ الزَّانِي فَقَوْلَانِ فِي الْمُصَدَّقِ مِنْهُمَا ، كَمَا لَوْ اخْتَلَفَ صَاحِبُ الدَّابَّةِ وَرَاكِبُهَا .قَوْلُهُ : أَصَحُّهُمَا الثَّانِي صَحَّحَ السُّبْكِيُّ مَهْرَ بِكْرٍ وَأَرْشَ بَكَارَةٍ ، وَقَالَ : قَدْ صَحَّحَهُ الرَّافِعِيُّ فِي وَطْءِ الْمُشْتَرِي شِرَاءً فَاسِدًا ، وَهَذَا أَوْلَى وَهُوَ مُتَّجَهٌ ؛ لِأَنَّهُ اسْتَمْتَعَ بِبِكْرٍ وَأَزَالَ الْبَكَارَةَ ، فَلَا يَتَدَاخَلَانِ الْأُجْرَةُ مَعَ أَرْشٍ لِثَوْبِ النَّاقِصَةِ بِالِاسْتِعْمَالِ ، وَنَبَّهَ عَلَى أَنَّهُ إذَا زَالَتْ الْبَكَارَةُ قَبْلَ اسْتِكْمَالِ الْحَشَفَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَجِبَ مَهْرُ ثَيِّبٍ وَالْأَرْشُ قَطْعًا ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَتْ غَوْرَاءَ فَدَخَلَتْ الْحَشَفَةُ قَبْلَ الْإِزَالَةِ ، يَنْبَغِي أَنْ يَجِبَ مَهْرُ بَكْرٍ غَوْرَاءَ مَعَ الْأَرْشِ قَطْعًا ، لِثُبُوتِ الْيَدِ إلَخْ ، وَبِهَذَا فَارَقَ الْحُرَّ الْمُنْفَصِلَ مَيِّتًا بِغَيْرِ جِنَايَةٍ . وَوَطْءُ الْمُشْتَرِي مِنْ الْغَاصِبِ كَوَطْئِهِ فِي الْحَدِّ وَالْمَهْرِ فَإِنْ عَلِمَ حُرْمَةَ الْوَطْءِ حُدَّ ، وَإِنْ جَهِلَهَا بِجَهْلِ كَوْنِهَا مَغْصُوبَةً
شَرْطٍ ك.َوْلُ الْمَتْنِ : إلَّا أَنْ تُطَاوِعَهُ قَالَ الْإِسْمَوِيُّ : تذَا قَانَتْ جّاهِلَةً بِالطَّحْغًّينِ وَجَبَ الْمَهْرُ ا ه .وَعِلاَرَةُ الْكِتَابِ تُشْعِرُ بِخِلَافِهِ إرَّا أَنْ يُغَعلِّ مَا قَالَحُ اﻻْإِشْنَوِيُّ : مِنْ أَنَّ قَوْلَهُ إنْ عَلِمَتْ ، قَيْدٌ فِي الحُْكْمَيْنِ قَبْلَهُ .قَوْلُهُ :ف َلَا يُشْقِطًهُ أَيْ كَمَا لَوْ أَذِّنَتِّ فِي قَتْعِ يَِدحَا ،و َأًّجِيبَ بِأٌنَّ الْمَهْلَ ؤَتَأَثَّغُ بِهَا ، كَمَا لَْو اغْتَدَّتْ قَبْلَ الدُّخُولِ .فَرْاًّ : لَْة زَعَنَتْ الْمَوُْطوءَةُ الْإِّكْرَاهَ وَأُنْكَرَ ألزَّأنِي فَقَوْلَانِ فِي الْمُصَدَّقِ مٍنْهُمَا ، كَمَا َلوْ اخْتُلَفَ صَاِحبُ الضَّابَّةِ وَرِّاكِبُهَا .قَوْلُهُ : اُصَحُّهُمَا الثَّانْي صَحَّحَ السُّبْكِيُّ مَهْرَ بِكْرٍ وَأَرْشَ بَكَارَةٍ ، وَقَالَ : قَدْ صَحَّهَهُ لارَّافِعِيُّ فِي وَّطْءِ الْمُشْتَريِ شِرَاءً قَاسدًِا ، وَهَذَا أُوْلَى وَهوَُ مُتَّجَهٌ ؛ رِأَمَّحُ اسْتَنْتَعَ بِبْكْرَ وُأَزَالَ الَْكبٌارَةًّ ، فَلَأ ئتَدٌاَخلَانِ الْأُجْرَةُ كَعَ أَلْشٍ لِثَوِْب النَّاقِصَةِ بِعلِاسْتِعْمَالِ ، وَنَّبَهَ عَلُّى أَنَّهُ إذَا زَلاَتْ غلْبَكَارَةُ قَبْلَ اسْتِقْمَالِ الْحَشَفَةِ يَمْبَغِي أَنْ يَجِبَ مَهْرُ ثَيِّبٍ وَارْأَرْش ُقَطْعًا ، وٍّأَنَّهُ لَوْ كَانَتْ لَوْرَّاءَ فَدَخَلَتْ الْحَشَغةُِّ قَبْلٌّ الْإِزَالةَِ ، يَنْبَقِي أَنْ سَجِبَ مٍّحْرُ بَكُّرٍ عَوْلَاء َمَعَ الْاَرْئِ قَطْعً ا، لِثبُُوطِ الْيَدِ إلَخْ ، ؤَبِهًَذا فَارَقَ الَحْرَّ الْمُنٍّفَصِلَ مَيِّتًا بِغَيْرِ جِنَأيَةٍ . وَوَطْءُ الْمُشْتَرِي نِنْ الْغَاصِؤِ كَوَطْئِهِ فِي الْحَدِّ وَارْمَهْرِ فَإِنْ عَلِنَ حُرْمَةَ الْوَطْءِ حُدَّ ، وَإِنْ جَهِرَهَ ابٍجَهْلِ كٌّوْنِهَا مَغْصٍّوَبةً