لِلْفَضْلِ بِأَنْ يَلْتَقِطَ لَهُ مِنْهَا حَصًى، قَالَ: فَالْتَقَطْت لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصَى الْحَذْفِ؛ وَلِأَنَّ بِهَا جَبَلًا فِي أَحْجَارِهِ رَخَاوَةٌ؛ وَلِأَنَّ السُّنَّةَ أَنْ لَا يُعَرِّجَ عِنْدَ دُخُولِهِ مِنًى عَلَى غَيْرِ الرَّمْيِ فَأُمِرَ بِذَلِكَ لِئَلَّا يَشْتَغِلَ عَنْهُ، وَالسُّنَّةُ أَخْذُهُ لَيْلًا لِفَرَاغِهِمْ فِيهِ كَمَا قَالَهُ الْجُمْهُورُ وَإِنْ قَالَ الْبَغَوِيّ نَهَارًا بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَرَجَّحَهُ الْإِسْنَوِيُّ.وَالِاحْتِيَاطُ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ أَنْ يَزِيدَ عَلَى السَّبْعِ فَرُبَّمَا سَقَطَ مِنْهَا شَيْءٌ، وَيَجُوزُ أَخْذُ حَصَى رَمْيِ النَّحْرِ وَغَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ الْبِقَاعِ.نَعَمْ يُكْرَهُ مِنْ الْحِلِّ وَالْمَسْجِدِ إنْ لَمْ يَكُنْ وَقْفًا عَلَيْهِ أَوْ جُزْءًا مِنْهُ وَإِلَّا حَرُمَ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ، وَكَلَامُهُمَا فِي الْكَرَاهَةِ السَّابِقَةِ مَحْمُولٌ عَلَى انْتِفَاءِ ذَلِكَ، وَمِنْ الْمِرْحَاضِ لِنَجَاسَتِهِ، وَمِثْلُهُ كُلُّ مَوْضِعٍ نَجِسٍ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّ، وَمِمَّا رَمَى بِهِ لِمَا رُوِيَ أَنَّ الْمَقْبُولَ يُرْفَعُ وَالْمَرْدُودَ يُتْرَكُ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَسَدَّ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ، فَإِنْ رَمَى بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَجْزَأَ، وَفَارَقَ إجْزَاءَ مَا رَمَى بِهِ عَدَمُ جَوَازِ طُهْرٍ بِمَاءٍ تَطَهَّرَ بِهِ بِأَنَّ الطُّهْرَ بِالْمَاءِ إتْلَافٌ لَهُ
رِلْفَضْلِ بِأَنْ يَلْتَقِطَ لَهُ مِنْهَا حَصًى ،غَالَ: فَالْتَقَطْت لَهُ حَصَيَاتٍ مِثْلَ حَصٌى ارْحَ1ْفِ؛ وَلِأَنَّ بِهَا جَبلًا فِي أَحجَارِهِ رَخَاوَةٌ؛ وَلِأَنَ ّالُثّنَّّةَ ٌّأنْ لَا ثُعَرِّجَ عِنْدَ دُخُولِهِ نِنًى عَلَى غَيْرِ الرَّمْيِ فَأُنِرَ بِذَلِكَ لِئَرَّا يَشْتَغِلَ عَنُْه ،وَالسُّنَّةُ أَخْذًهُ لَيْلًل لِفَرَاغِهِمْ فَيهِ كَمَا َقارَحُ الْجُمْهُورُ وَإِنْ قَافَ الْبَغَوِيّ نَحَارًا بَعْدَ صَلَاةِ ارصُّبْحِ وَرَجَّحَهُ الْإِسْنَوِيُّ.زَالِاحْتِقَاظُ كَمَا فِي الْمَجْمُؤعِ أَنْ ىَزِيدٌّ عَلَى السَّبْعِ فَرُبَّنَا سَقَطَ مًّةْحَا شَيْءٌ، وَيَجُوزُ أَخٍذُ حَصَى رَمْيِ النَّحْرِ ؤَغَْيرِهِم ِنْ سَئاِرِ الْبِقَاعِ.نَعَخْ يُكْرَهُ مِمُ الْ-ِلِّ وَألْمَسْجِدِ إنْ لَمْ يَكُنْ وَقْفًا عَلَئْهِ أَوْ جُزْءًا مِنْخُ َوإِلَّا حَغُمَ كَمَا فِي الْمَتْمُوعِ، وَكَلَامُهُمَاف ِي ألْكَرَاهَةِ الشَّابِقَةِ مَحْمُول ٌعَلَىا نْطِفَاءِ ذَلِكَ، وَمٌّنْ إلْمَرْحَاض ِلِنَجَاسَتِهِ، وَزِثْلُهُ كُلُّ مَوْضِعٍ نَجًّسٍ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ فِي ألْأُمِّ، وَمِمَّار َمِّى بِهِ لِمَا غُوِيَ أَةَّ الْمَقْبُورَ يُرْفَغُ وَالَْمرْضُؤدَ ىٍّتًّرَكُ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَسَدَّ مٌا بَيْنَ الْجبٍَّلَيْنِ، فَﻻِنْ رٍّمَى بِشَيْءٌّ مِنْ ذَرًّكَ أَجْزَأَ، وَفَارَقَ إجْزَأءَ مَا رَنَى بِهِ عُدَمُ جَوَازِ طُهْرٍ بِمَاءٍ تَطَهَّرُّ بِحِ بْأَنَّ علطٍُهْرُّ بِالْمَاءِ إتْلَأفٌ لَهُ