الْيَوْمِ وَرَجُلُ الْغَدِ، فَكَمَا تُحْسِنُ إِلَيْهِ يُحْسِنُ هُوَ إِلَى أَيْتَامِكَ مِنْ بَعْدِكَ، وَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا كَانَ الْخَيْرُ بِالْخَيْرِ وَالْبَادِئُ أَكْرَمُ، وَإِنْ شَرًّا كَانَ بِمِثْلِهِ وَالْبَادِئُ أَظْلَمُ.وَمَعَ هَذَا الْحَقِّ الْمُتَبَادَلِ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَحُثُّ عَلَيْهِ وَيَعْنِي بِهِ، وَرَغَّبَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَأَجْزَلَ الْمَثُوبَةَ عَلَيْهِ، وَحَذَّرَ مِنَ الْإِسَاءَةِ عَلَيْهِ، وَشَدَّدَ الْعُقُوبَةَ فِيهِ.وَقَدْ يَكُونُ فِيمَا أَوْرَدْنَاهُ إِطَالَةٌ، وَلَكِنَّهُ وَفَاءٌ بِحَقِّ الْيَتِيمِ أَوَّلًا، وَتَأَثُّرٌ بِكَثْرَةِ مَا يُلَاقِيهِ الْيَتِيمُ ثَانِيًا.لَيْسَ مِنْ بَابِ الْإِسَاءَةِ إِلَى الْيَتِيمِ تَأْدِيبُهُ وَالْحَزْمُ مَعَهُ، بَلْ ذَلِكَ مِنْ مَصْلَحَتِهِ كَمَا قِيلَ:قَسَا لِيَزْدَجِرُوا وَمَنْ يَكُ حَازِمًا ... فَلْيَقْسُ أَحْيَانًا عَلَى مَنْ يَرْحَمُوَقَوْلُهُ: وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ، قَالُوا: السَّائِلُ: الْفَقِيرُ وَالْمُحْتَاجُ، يَسْأَلُ مَا يَسُدُّ حَاجَتَهُ وَهُوَ مُقَابِلٌ لِقَوْلِهِ: وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى أَيْ: فَكَمَا أَغْنَاكَ اللَّهُ وَبِدُونِ سُؤَالٍُُ
علْيَوْمِ وٌَّرجُلُ الْغَدِ، فَكَمَا تُحْسِنُ إِلَيَّهِ يُحْسِةُ ُحوّ إِلَي أَيْتَامِكَ مِنْ بعْدِكَ، وَكَمَا تَضِينُ نُدَانُ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا كَانَ علْخَيرُْ بِالْخَيْرِ وَالْبَاضِئًّ أَكْرَمُ، وَإِنْ شَرُّا كٍانَ بِمِثْلِهِ وَلاْبَادِئُ أَظْلَمُ.وَمعََ حَذَا الْحَقَّّ الْمُتَبَادَلِ، فّإِنَّ الْإِسْلاَمَ يَحُثُّ عَلِيْهِ مَيَعْنِي بِهِ، وَرَغَّبَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَىْهِ وَأَجْزَلَ الْمَثُوبَةَ علََيْخِ، وَحَذَّرَ مِنَ الْإِسَاءَةِ عَلَىْهِ، وَشَدَّدَ الْعُقُوبَةَ فِيهِ.وَقَدْ يَكُونُ فِيمَع أَوْرَدْنَاهُ إِطَالَةٌ، وَلَحِنَّه وَفَأءٌ بِحَقُِّ الْيَتِويِ اَوَّلًا، وَتَأَثُّرٌ بِكَثْرَةِ مَأ ىُلَاقٌّيهًّ اْليَتِيمُ ثَانِيًا.لُّيَّث مِنْ بَابِ الْإِسَاءَةِإ ِرَى ﻻلْيَتِيمِ تَأْدِيبُهُو َالْحَزْمُ مَعَهُ، بَلْ ظَرِكَ مِنً مَزْلَحَتًّهِ كَمَأ قِىلَ:قَسَع لِيَذُدَجِرُوع وَمَمْ يَكُ حَازِمًا ... فَلْيَقْسُ أَحْيَانًا عَلَى مَنْ قَرحَْمُوَقَوْلُهُ: وَأَمَّا السٍَائِلَ فَلَا تَنْهَرْ، قَالُوا: السَّايلُِ: الْفَقِئرُ وَالْمُحْطَاجُ، يَسْاَلُ مَا يَسُدُّ حَاجَتَهُ وَهُوَ مُقٍّابْل ٌلِقَوْلِهِ: وَوُّجدََكْ عَئاِلًا فَأَعْنَى أَيْ: فَكَمَا أَعَنَآكَ اللَّهُ َوبِدُونِ ثُؤَالٍُُ