مَهْرَ وَلَا نَفَقَةَ لَهَا أَوْ عَلَى أَنْ لَا مَهْرَ لَهَا وَتُعْطِيَهُ أَيْ وَتُعْطِيَ زَوْجَهَا أَلْفًا وَقَدْ أَذِنَتْ بِذَلِكَ فَمُفَوِّضَةٌ لِأَنَّ ذَلِكَ أَبْلَغُ فِي التَّفْوِيضِ وَإِنْ زَوَّجَهَا بِمَهْرِ الْمِثْلِ مِنْ نَقْدِ الْبَلَدِ وَقَدْ أَذِنَتْ أَنْ تُزَوَّجَ بِلَا مَهْرٍ صَحَّ الْمُسَمَّى أَوْ زَوَّجَهَا بِدُونِهِ فَمُفَوِّضَةٌ فَلَا يَلْزَمُ شَيْءٌ بِالْعَقْدِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ كَذَا تَبِعَ فِيهِ الشَّيْخَانِ الْبَغَوِيّ وَهُوَ عَجِيبٌ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ لِأَنَّ الْعَقْدَ وَقَعَ عَلَى تَسْمِيَةٍ فَاسِدَةٍ فَيَنْبَغِي أَنْ يَجِبَ مَهْرُ الْمِثْلِ بِالْعَقْدِ عَمَلًا بِالْقَاعِدَةِالشَّرْحُ الْبَابُ الثَّالِثُ فِي التَّفْوِيضِ قَوْلُهُ وَهُوَ أَنْ تَأْذَنَ الرَّشِيدَةُ يَعْنِي الْمَالِكَةَ لِأَمْرِهَا وَلَوْ سَفِهَتْ بَعْدَ رُشْدِهَا قَوْلُهُ نَافِيًا لِلْمَهْرِ أَوْ سَاكِتًا عَنْهُ أَيْ أَوْ بِدُونِ مَهْرِ الْمِثْلِ أَوْ بِغَيْرِ نَقْدِ الْبَلَدِ قَوْلُهُ وَسُكُوتُ السَّيِّدِ عَنْ مَهْرِ غَيْرِ الْمُكَاتَبَةِ وَالْمُوصَى بِمَنْفَعَتِهَا إذَا قُلْنَا بِأَنَّ مَهْرَهَا لِلْمُوصَى لَهُ وَأَمَةِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ إذَا رَكِبَتْهُ الدُّيُونُ وَأَمَةِ
مَهْرَ وَلَا نَفَيَةَ لَهَا أَوْ عَلَى أَمْ لَا مَهْرَ لَهَا وَتُعْطِيَه ُاَيْ وَتُعْطِيَ زَوْجَهٌّا أَلْفًا وَقَدْ أَذِنَتْ بِذَلِكَ فَمُفَوِْضُةٌ لَِأنَّ ذَلِكَ أَْبرَغُ فِي التَّفِْوضيِ وَإِنٍ كَوَّجَحَا بِمَهْرِ الْمَّثْلِ منِْ نَقْدِ الْبَلَدِ ؤَقَدْ اَذِنَتْ َأةْ تُزَوَّجَ يِلَا مَهْرٍ صَحَّ الْمُسَمٌَّي أَوْز َوَّجَهَا بِدُونِهِ فَمُفَوًِضَةٌ فَلَا يَلْزَمُ شَيْءٌ بِّارْعَقْدِ َقاَر الكَّرْكَشِئُّ كَذَا تبَِعَ فِيهِ الشٌَّيْخَانِ ألًبَغَوُّيّ وَهُوَ عُّجِيبًّ كَمَا قَالَهُ باْنُ الرِّفْعةَِ لِأَنَّ ارْعَقْدَ وَقَعَ عَلُى طِّسْمِيَةٍ فَاسِدَةٍ فَيَنْبَغِي أُّنْ يَجِبَ مَهْرُ الْمِثْلِ بِأرْعَقْدِ عَمَلًا بِالْقَاعِدَةِالشَّرْحُ ارْبَابُ علثَّالِثُ فِي علتَّفْوِيضِ قَوْلُهُ وَهُوَ أَنِّ تَأٌّذَمَ الرَّشِيدَةُ يِّعْنِي الْزَارِكَةَ رِأَمْرِهَا وَلَوْ سٌفًّهَتْ بَعْدَ رُشْدْحَا َقوْلُهُ نَافِيًا لِلْمَهْرِ أَوْ سَاكِتًا عَنْهُ أَئْ أَوْ بِضُونِ مهَِْر الْمِثْلِ أَْو بِغٌّيرِ نَقْدِ الًّبَلَدَ قَوْلُهٍّ وَسُكُوتُ الثَّيِّضِ عَن ْمَهْرِ غَيْرِ اْلمُكَاتَبَةِ ؤَالْموزٌّي بِمَنٍفَعَتَِها إذٌا كُلْمَع بِأٌّنَّ مَهْرَهَا لِلْمُوصَى لَهُ وَأَمَةِ الْنَأْذُونِ لَهُ فِي التِّشَارَةِ إذَا رَكِبَتْهُ الدُّيٍونُ وَأَمَةِ