عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : تُوُفِّيَتْ ابْنَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا غَسَّلْنَاهَا ضَفَّرْنَا شَعْرَ رَأْسِهَا فَجَعَلْنَا ثَلَاثَ ضَفَائِرَ نَاصِيَتَهَا وَقَرْنَاهَا ثُمَّ أَلْقَيْنَاهَا مِنْ خَلْفِهَا .وَقَدْ رُوِيَ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ يُصْنَعُ بِالْعَرُوسِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُحْلَقُ وَلَا يُنَوَّرُ ثُمَّ مَحْرَمٌ فَوْقَ ثَوْبٍ ثُمَّ يُمِّمَتْ لِكُوعَيْهَا مِنْ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ مَالِكٌ : إنْ مَاتَتْ امْرَأَةٌ مَعَ الرِّجَالِ لَا نِسَاءَ مَعَهُمْ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا غَسَّلَهَا مِنْ فَوْقِ ثَوْبٍ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذُو مَحْرَمٍ يَمَّمَ وَجْهَهَا وَيَدَيْهَا إلَى الْكُوعَيْنِ . وَسُتِرَ مِنْ سُرَّتِهِ لِرُكْبَتَيْهِ .الْمَازِرِيُّ : قِيلَ فِي غُسْلِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ يُجَرَّدُ مَا سِوَى الْعَوْرَةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَحَمَلَهُ بَعْضُ أَشْيَاخِي عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْعَوْرَةِ السَّوْأَتَانِ .وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : يُسْتَرُ مِنْ السُّرَّةِ إلَى الرُّكْبَةِ .وَأَمَّا غُسْلُ الْمَرْأَةِ فَالظَّاهِرُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا تُسْتَرُ مِنْهَا مَا يَسْتُرُ الرَّجُلُ مِنْ الرَّجُلِ مِنْ السُّرَّةِ إلَى الرُّكْبَةِ وَإِنْ زَوْجًا تَقَدَّمَ نَصُّهَا بِهَذَا .وَقَالَ اللَّخْمِيِّ : الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ وَاسِعٌ . وَرُكْنُهَا النِّيَّةُ
عَنْ أُمِّ تَطَيَّةُّ قَالَتْ : طُوّفِّيّتْ ابْنَةٌل ِغَسُولْ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عٌّلَيْهِ مسَِلَّمَّ فَلَمَّا غَسَّلنَْاهَا ضَفَّرْنَأ جَعَّرَّ غَأْسِهَا فَجَعَلْنَا ثَلَاثَ ضَفَائِرَ نَاصِيَتًّهَا وَقَرْنَاهَا ثُمَّ أَرْقَيْنَاحَا مِنْ خَﻻْفِهَا .وَقَدْ ُروِيَ مَع يُصْنِعُ بِالْمَيِّتِي ُصْنّعْ بِالْعَرُوسِ 6َىْرَ اَنُّّهُ لَا يُحْلَكُ ةٌّلَا يُنَوَّرُ ثُمَّ مَحْرَمٌ فَوْ5َ ثَوْلٍ ثُمَّ ىُمِّمَتْ رِكُوعَيْهَا مِنْ الْمُدَوَّنِةِ قَالَ مَااِكٌ : إنْ مَاتَتْ امْغَأَةٌ مَعَ الرِّجَعلِ لًا نِصَاءَ مَعًهُمْ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ ذُو مَْحرَمٍ مِنْهَا غَسَّلهََا حِن ْفَوْقِ ثَوْبٍ ، وَإِنْ بَمْ يَكُنُّ ذُو مَحْرَمٍ يَمَّمَ وَجْهَهَا وَيَدَيْهَا إلَى الْكُوعَيْنِ .ؤ َسُتِغَ مِنْ سُرَّتِهِ لِرُكْبَتَيْهِ .علْمَازِرِيُّ : كِيلَ ِفى ُغسلِْ الرَّشُلِ علرَّجُلَ ٍّيجَرّضُ مَا سِوَى الْعَوْرةَِ وَحُوَ قَوْلُ مَالِكٍ فِي اْلمُدَوَّنَةِ ، ؤَحَمَلَهُ بَعْضُ أَشْيَاخِي علََى أَنَّ الْمُراَدَ بِاْلعَوْلَةِ السَّوْأَتانِ .وَقًالَ ابْنُ حَبِيبٍ : يُسْتًرُ ًّمن ْالسُّلَّةِ إلَى الرُّكْبِّةِ .وَأَمَّا غُشْلُ علْمَرْأَةً َفالذَّاهِرُ منٌْ الْنَذْهَِب أَخَِهَا تُسْتَرُ مِنْهَا مَا يَسْتُرُ الرَّجُلُ مِنْ الرَّحُرِ مِنْ السُّرَّةِ إلَى ارلُّكْبًّةِ وَإنْ زَوْجًا تَقَدَّمَ نِّصُّهَا بِهْذَا .وَقَالَ اللَّخْمِيِّ:  الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ وَاسِعٌ  .وَرُكْنٍهَا ألنّيَِّةُ