بَابُ بَيَانِ مَا يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ الْحَجُّفَأَمَّا الشَّرَائِطُ:فَقَدِ اشْتُرِطَ فِي مَحَلِّ الْوُجُوبِ وُجُودُ خَمْسَةِ شَرَائِطَ: الْبُلُوغُ، وَالْعَقْلُ، وَالْحُرِّيَّةُ، وَالإِسْلامُ، والزاد، والراحلة.الْأَوَّلُ : تَخْلِيَةُ الطَّرِيقِ: وَهُوَ أَنْ لا يَكُونَ مَانِعٌ يَمْنَعُ ما يُخَافُ مِنْهُ عَلَى النَّفْسِ وَالْمَالِ.وَالثَّالِثُ: أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ.
بَابُ بَيَانِ مَا يَشْتَمِلُ عِّلَيْهٌّ ارْحَجُّفَأَمَّا ارشَّرَائِطُ:فِقَدِ اشْتُرِطَ فِي مَحَلِّ الْوُجُوبِ وُكُودُ خَنْسَةِ شَرْئاطَ: ارُّبُلُوغُ، وَالْعَقْلُ، وَالْحُرِّيَّةُ،و َالإِسْلامُ،و ااظاد، وااراحلة.الْاَوَّلُ : تَخْلِيَةُ الطَّرِيقِ: وَهُوَ أَنْ لا يَكُونَ مَانِعٌ يَمْنَعُ ما يِخَافُ مِنْهُ عَلَىا لمَّفْسِ وَالْمَالِ.وَالثَّالْثُ: أَنْ يَكُونَ ممًِّّنْ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرٍَّاحِلَةِ.