مِثْلِهِ عَنْ شَرْحِ الرَّوْضِ مَا نَصُّهُ وَقَدْ يَقْتَضِيأَنَّهُ يَضُرُّ تَقَدُّمُ الْمَنْكِبِ ، وَإِنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ الْعَقِبُ بِأَنْ انْحَنَى يَسِيرًا إلَى جِهَةِ الْإِمَامِ بِحَيْثُ صَارَ مَنْكِبُهُ مُقَدَّمًا فَلْيُرَاجَعْ .ا ه .أَقُولُ وَقَدْ يُمْنَعُ الِاقْتِضَاءُ الْمَذْكُورُ بِأَنَّ مَعْنَى التَّعْلِيلِ الْمَذْكُورِ أَنَّ تَقَدُّمَ الْعَقِبِ يَسْتَلْزِمُ تَقَدُّمَ الْمَنْكِبِ فَيَظْهَرُ فُحْشُ التَّقَدُّمِ بِجَمِيعِ الْبَدَنِ أَوْ مُعْظَمِهِ بِخِلَافِ تَقَدُّمِ الْأَصَابِعِ فَقَطْ فَلَا يَسْتَلْزِمُ ذَلِكَ فَلَا يَظْهَرُ فُحْشُ التَّقَدُّمِ وَمِثْلُ التَّقَدُّمِ بِالْأَصَابِعِ فَقَطْ التَّقَدُّمُ بِالْمَنْكِبِ فَقَطْ فِي عَدَمِ ظُهُورِ الْمُخَالَفَةِ قَوْلُهُ : إنْ تَصَوَّرَ أَيْ كَمَنْ يَقْتَدِي بِمَنْ تَوَجَّهَ لِرُكْنِ الْبَيْتِ الشَّرِيفِ قَوْلُهُ : وَعَلَّلَ أَيْ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَ قَوْلُهُ : الصِّحَّةَ مَالَ إلَيْهَا م ر سم عَلَى الْمَنْهَجِ ع ش قَوْلُهُ : بِأَنَّهَا أَيْ الْمُخَالَفَةَ بِتَقَدُّمِ بَعْضِ الْعَقِبِ قَوْلُهُ : وَبِهِ أَيْ بِكَوْنِ الْمُخَالَفَةِ يَسِيرَةً قَوْلُهُ : بَيْنَ مَا هُنَا أَيْ عَدَمُ ضَرَرِ التَّقَدُّمِ بِبَعْضِ الْعَقِبِ قَوْلُهُ : وَفِي الْقُعُودِ إلَى قَوْلِهِ أَيْ جَمِيعِهِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ وَفِي الْقُعُودِ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ فِي الْقِيَامِ قَوْلُهُ : بِالْأَلْيَةِ أَيْ وَلَوْ فِي التَّشَهُّدِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : يُحْتَمَلُ أَنَّ الْعِبْرَةَ بِرَأْسِهِ وَهُوَ الْأَوْجَهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي
مِثْرِهِ عَنْ شَرْح ِالرَّوْضِ مَا نَصُّه وَقَدْ يَكْتَضِيأَنَّحُ يَضُلُّ تَقَدُّمُ الْمَنْكِبِ ، وَإِنْ لَمْ يَتَقَدَّم ْالٍّعَقِبِ بِأَنْ انْحَمَى يَسِيرًا إلَى جِهَةِ الْإِمَماِ بِحَيْثُ َصارَ مَنْكِيُهُ مُقَدَّمًا فَلْيُغَاجَعْ .ا ه .أَقُولُ وِقَدْ يُمْنَاُ الِاكْطضَِاءُ الْمَذْكُورُ بِاَنَّ مَعْنَى لاّتَعْلِيلِ الْمَذْكُورِ َأنَّ تَقَدُّمَ الُّعٍقِبًّ ِّيسْتَلْزِمُ تَقَدُّمَ الَْمنٌّكِبِ فَيٌّظْهَرُ فُهْجُ ارتَّقَدُّمِ بِجَمِيغِ الْبَدَنِ أوْ مُعْظَمِهَ بِخِلَافِ تُقَدُّمِ الْأَصَابًّاِ فَقَطْ فَرَا يَسْتَلْزِمُ ذْلكَِ فَلَا يَظْهَلُ فحُْشُ التَّقَدُّمِ وَمِثْلُ اﻻتَّثَدُّمِ بِالًّأَ3َابِعِ فَقَطْ التََّقدُُّم بِللْمَنْكِبِف َقَطْ فِي عَدَمِ ظٌهُورِ الْمُخَافَفَةِ قَؤْلُُه : إهْ تَصَوَّرَ أَئْ كَمَنْ يَقْتَدِي بِمَنْ تَوَجَّهَ لِلُكْنِ الْبَيُتِ الشَّرِيفِ قَوْلُحُ : َنعَلَُّلَ أْيْ ابْنُ ألرًّّفْعَةِ وَ قَوْلُهُ : الصِّهَّةَ مَالَ إلَيْهَا م ر سم عَلَى الْمَنْهَجِ ع ش قَوْلُتُ : بِأَنَّهَا أَيْ الْمُخَالَفةََ بِتَقَدُّمِ بَاْضِ الْعَقًّبِ قَوْرُهُ : وَبِهِ أَيْ بِقَوْنِ الْمُخَالَفَةِ يَسِيرَةّ قَوْلُهٌ  :بَيْنَ َام هُنَا أَىْ غَدُّمُ ضَرَرُ التَّقَدُّمِ بِبًّعْظِ الْعَقًّبِ قَوْلُهُ : وَفِي ارْقعُُودِ إلَى قَوًلِهِ أَيْ جَمِياِهِ فِي النِّحَايَِة َوالْمُغْنِي قَوْلُحُ وَفِي آلُْقعَّودِ إلَْخ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ فَي الْقِيَامِ قَوْلُهُ : بِالْأَرْؤَةٍّأ َْيو َلَوْ فِي التَّشَهٍُدِ مِهَايّةٌ وَمُغْنِي قَوْرُهُ : يٌحْتَمَلُ آَنٌَ العِْبْرَةَ بِرأًّْسِهِ ؤَهُوَ الْأَوْجَهُ ِنهَايَةٌ وَمُغْنِي