بَعْدَ الرِّدَّةِ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ أَوْصَى بَعْدَ الرِّدَّةِ بِوَصِيَّةٍ لَمْ تَجُزْ وَصِيَّتُهُ وَمَالُهُ مَحْجُوبٌ عَنْهُ إذَا ارْتَدَّ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ مَرِضَ فَارْتَدَّ فَقُتِلَ عَلَى رِدَّتِهِ فَقَامَتْ امْرَأَتُهُ فَقَالَتْ فَرَّ بِمِيرَاثِهِ مِنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : لَا يُتَّهَمُ هَهُنَا أَنْ يَرْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فِي مَرَضِهِ لِئَلَّا يَرِثَهُ وَرَثَتُهُ قَالَ : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُرْتَدَّ إذَا مَاتَ ابْنٌ لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَهُوَ عَلَى حَالِ ارْتِدَادِهِ ثُمَّ أَسْلَمَ ، أَيَكُونُ لَهُ فِي مِيرَاثِ ابْنِهِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : وَالنَّصْرَانِيُّ وَالْعَبْدُ إذَا مَاتَ ابْنُهُمَا حُرًّا مُسْلِمًا إنَّهُمَا لَا يَرِثَانِهِ وَلَا يَحْجُبَانِ ، فَإِنْ أَسْلَمَ النَّصْرَانِيُّ بَعْدَ مَوْتِ ابْنِهِ أَوْ عَتَقَ الْعَبْدُ بَعْدَمَا مَاتَ ابْنُهُ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ مِيرَاثُ الِابْنِ فَلَا شَيْءَ لَهُمَا مِنْ الْمِيرَاثِ وَإِنَّمَا الْمِيرَاثُ لِمَنْ وَجَبَ لَهُ يَوْمَ مَاتَ الْمَيِّتُ ، وَكَذَا الْمُرْتَدُّ عِنْدِيكِتَابُ إرْخَاءِ السُّتُورِ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَرَأَيْتَ إنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَخَلَا بِهَا وَأَرْخَى الْمَسْتُورَ ثُمَّ طَلَّقَهَا فَقَالَ لَمْ أَمَسَّهَا وَصَدَّقَتْهُ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّهَا صَدَّقَتْهُ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ كَامِلَةً وَلَا
بَْعدَ الرُِدَّةِ ، أَلَا تَرَي أَنَّحُ لَْو أَوْصَى بَعدَْ الرِّدَّةِ بِوَصِيَّةٌ لَمًّ تَجُزْ وَصِيَّتُهُ وّمَالُهُ مَحْجُوبٌ عَنْهُ إذَا ارْتَدَّ .قُلْتُ : اَرَأَيْتَ إنْ نَرِضَ َفارْتَدٌّّ فَقُاِرَ عَلَى رِدٍَّتِهِ فَقَىمَتْ امْرَأَتُهُ فَكَارَعْ فَرَّ بِنِيلاَثِهِ مِنِّي ؟ قَالَ : بَلَغَنِي عَنّ مَالِكٍ أَنَّهُ قَألِّ : لَا يُتَّهَمُ هَهُنَع أَنْ يَرتَْدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فِي مَرَضِهِ لِئَلَّأ يَرِذَهُ وَرََثتُهُ قَالَ : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلًّمٍّينَ .قُلْتُ : أَرَاَيْتَ اْلنُرْتَدَّ إزُا مَاتَ ابْنٌ لَهُ عَلَى الِْإسْلاِمِ وَهَُو عَلَى حَالِ ارْتَّضَادِهِ ثُنَّ أَسْلَخَ ، أَيَكُونُّ لَحُ فِي مُّثرَاثً ابْنِهِ شَيْءٌ ؟ قَعلَ : َسمِعْتُ مَارِكَا يَقُولُ : وَغلنَّصْرَانِيُّ وَالْعبَْدُ إذَا مَات َابْنُهمٍُا حُرًّام سُْرِمًا إنَّهُمَا اَاي َرِذٍانِهِ وَلَا يَحْجٍبَانِ ، فَإِنْ أُسْلَمَا لنّصٌْرَانِيُّ بَغْدَ مَوِْت ابْنِهِ أَوْ عَتَقَ ارْعَبْدُ بَاْضَمَا مَاتَ ابْنُهُ فَإِنْ كَعنَ ذَلِقَ قَبْلَ غَنْ يُقْسَمَ مِيرَاثُ الِاْبنِ فَلَا شَيْءَ لَهُمَا مِنْ الْمِئلَا4ِ وَإِوَّمَا الٍمِيرَاثُ لِمَنْ وَجَبَ رَهُ يَؤْمَ نَأتَ الْمَيِّتُ ، وَكَذَي ابْمُرْتَدُّ 8ِندِيكِتَابُ إرْخٍّأءًّ ابسُّتُورِ قُاْتُ لِعَْبضِّ الرَّحْمَنِ بْمِ الْقَاسِمِ أَرَأَيْتَ إمْ تَزَوَّجَ عمْرَأَةً وَخَلَا بِهَاو َأَرْخَى الْمَسْتُورَ ثُمَّ طَلَّقَهَا فَقَالَ لَنْ أَزَثَّهَا وَصَدَّقْتْهُ الْوَرْأَةُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَهَ انِصْفُ ابصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّهَا صَدَّقَتْهُ عَلّى أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُك َامِلَةً وْلَا