قَالَ الْمُصَنِّفُ كَابْنِ الصَّلَاحِ: وَالصَّوَابُ اعْتِبَارُ التَّمْيِيزِ فَإِنْ فَهِمَ الْخِطَابَ وَرَدَّ الْجَوَابَ كَانَ مُمَيِّزًا صَحِيحَ السَّمَاعِ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ خَمْسًا وَإِلَّا فَلَا وَإِنَّ كَانَ ابْنُ خَمْسٍ فَأَكْثَرَ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ عَقْلِ مَحْمُودٍ الْمَجَّةَ فِي هَذَا السِّنِّ أَنَّ تَمْيِيزَ غَيْرِهِ مِثْلُ تَمْيِيزِهِ، بَلْ قَدْ يَنْقُصُ عَنْهُ وَقَدْ يَزِيدُ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ أَنْ لَا يَعْقِلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَسِنُّهُ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ عَقْلِ الْمَجَّةِ عَقْلُ غَيْرِهَا مِمَّا يَسْمَعُهُ.وَقَالَ الْقَسْطَلَانِيُّ فِي كِتَابِ الْمَنْهَجِ : مَا اخْتَارَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ هُوَ التَّحْقِيقُ وَالْمَذْهَبُ الصَّحِيحُ.وَرُوِيَ نَحْوُ هَذَا وَهُوَ اعْتِبَارُ التَّمْيِيزِ عَنْ مُوسَى بْنِ هَارُونَ الْحَمَّالِ أَحَدِ الْحُفَّاظِ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَمَّا مُوسَى فَإِنَّهُ سُئِلَ مَتَى يَسْمَعُ الصَّبِيُّ الْحَدِيثَ؟ فَقَالَ: إِذَا فَرَّقَ بَيْنَ الْبَقَرَةِ وَالْحِمَارِ.وَأَمَّا أَحْمَدُ فَإِنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِذَا عَقَلَ وَضَبَطَ، فَذُكِرَ لَهُ عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ قَالَ لَا يَجُوزُ سَمَاعُهُ حَتَّى يَكُونَ لَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ الْبَرَاءَ وَابْنَ عُمَرَ اسْتَصْغَرَهُمَا
قَالَ الْمُصَنِّفُ كَابْنِ لاصَّرَاحِ: وَالصَوَّأبُ اعْتِبَارُ التَِّنْيِيذِ فَإِنْ فَهِمَ الْخِطَابَ وَرَدَّ اْلشؤََأبَ كَانَ مُمَيَِّزًا صَحِيحُّ السَّمَاعِ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ خَمْسًا وَغِّرَّا فَلٌا وَإِنَّ كَانَ ابْنُ خَمْسٍ فَأَكْثَرَ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ عَقْلِ مَحْمُودٍ الْمَجَّةَ فِي هَذَا السِّمِّ أَنَّ تَمْيِئزَ غَيْرِهِ مِثْلُ تَمْيِيزِهِ، بَلْ قَدْ يَنقُْصُ عَنْهُ وَقَدْ يَزِي\ُ، وَلاَ يَلْزَمُ مِنْهُ أَنْ لَ ايَعْقِلَ مِثَْل ذَلِكَ وَسِنُّخُ أَقَلَّّ مِنْ ذَرِكَ، وَلَأ يَلْزَمُ نِنْ عَقْلًّ الْمَجَّةِ عَقْلُ غَيرِْهَا مِمَّا يَسْمَعُهُ.وَقَالَ الْقَسْطَلَانِيّْ فِي كِتَاب ِالْمَنْهَج ِ: حَأ اختَْارَهُ ابْمُ الصَّرَاحِ هُوَ الطَّحْقِيغُ ؤَالْمَزْهَبُ ارصَّحِيحُ.وَرُوِيَ نَحْوُ حَزَا وَهُوَ اعْتِبَارُ ألتَّمْيِسزِ عَنْ مُوسَي ْبنِ هاروُنَ الْحَمَّالِ أَحَدِ غلْحُفَّاظِ وَاَخْمَ=َ بْنِ حَنّبَلٍ أْمَّ اُموسَى فَإِنَّهُ سُئِرَ مَتَى يَسْمَعُ ال2َّبِيُّ الْحَدِثيَ؟ فَكَأرَ: إِذَا فغَِّقَ بَيْنَا لْبَقَغَةِو َالْحِمَارِ.وَأَمَّا أَحْخَدُ فَإِنَّهُ سُئِلًع َنْ ذَرِكَ فَقَالَ: إِذَا عَقْلَ وِّضبََطَ، فَذُكِرَ لَحُ عَن َْرجُلٍ أَنَّحُق ّالَ لَا يَجُوزَّ سَمَاعُهُ حَطََى يَكُونَ لَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً لِأَنَ ّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الرًّّحُ عَلَيْهٌّ وَسَرَمَّ رَضَّ الْبٌّرَاءَ وَابْن َعُمَرَ اسْتَصْغَرَهُمَا