الْعُمْرَةَ إِلَى أَشْهُرِ الْحَجِّ وَوَفَّرَ نَفْسَهُ عَلَى تِلْكَ الْعِبَادَاتِ فِي رَمَضَانَ مَعَ مَا فِي تَرْكِ ذَلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ بِأُمَّتِهِ وَالرَّأْفَةِ بِهِمْ، فَإِنَّهُ لَوِ اعْتَمَرَ فِي رَمَضَانَ لَبَادَرَتِ الْأُمَّةُ إِلَى ذَلِكَ، وَكَانَ يَشُقُّ عَلَيْهَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالصَّوْمِ وَرُبَّمَا لَا تَسْمَحُ أَكْثَرُ النُّفُوسِ بِالْفِطْرِ فِي هَذِهِ الْعِبَادَةِ حِرْصًا عَلَى تَحْصِيلِ الْعُمْرَةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ، فَتَحْصُلُ الْمَشَقَّةُ، فَأَخَّرَهَا إِلَى أَشْهُرِ الْحَجِّ، وَقَدْ كَانَ يَتْرُكُ كَثِيرًا مِنَ الْعَمَلِ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِمْ.وَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ خَرَجَ مِنْهُ حَزِينًا، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةَ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي ، وَهَمَّ أَنْ يَنْزِلَ يَسْتَسْقِي مَعَ سُقَاةِ زَمْزَمَ لِلْحَاجِّ، فَخَافَ أَنْ يُغْلَبَ أَهْلُهَا عَلَى سِقَايَتِهِمْ بَعْدَهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.لَمْ يَعْتَمِرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةًوَلَمْ يُحْفَظْ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اعْتَمَرَ فِي السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً، وَلَمْ يَعْتَمِرْ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ، وَقَدْ ظَنَّ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ اعْتَمَرَ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ،
الْعُنْرَةَ إِلَى أَشْهُرِ الْخَجِّ وِّوَفَّرَ نَفْسَهُ عَلَى تِلْكَ الْعِبَادَاتِ فِي رَمَضَناَ مَعَ مَأ فِي تٍرْكِ ذَلِكَ مِنَّ الرَّخْمَةِ بِأُمِّتِهِ واَلرَّأْفَةِ بِهِْم، فَإِنَّهُ لَؤِ اعْتَمَرَ فِي رِّمَضَانِّ لُّبَادرََتِ الْأُمَّةُ إِلَى ُذلِكَ، ؤٍّكَانَ يَشُقُّ عَلًّئْهَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْعُمْرَنً وَالصَّوْمِ وَرُبَِّّما لَا تَسْمَحًّ أَكْثَرُّ النُّفُوسِ بِالْفًّطْرِ فِي هَذِهِ الْعِبَعدَةِ حِرْصًا عَلَى تَحْصِيلِ الْعُمْرَةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ، فَتَحْصُلُ الٍمَشَقَّةُ، فَأٌّخَّغَهَع إِلَى أَشْهُرِ اغْحَشِّ، وَقَدْ كَانَ َيطْرُكُ َكثِقرًا مِنَ الْعَمَلِ وَهُوَ يُخِبُّ أَنِّ يَعْمَلَهُ خَشَْيةَ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِمْ.وََلمُّا دَخَلَ ارْبَيْتَ خَرَشَ منٍّْهُ حَزِينًا، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشّةَ فِي ذَلٍقَ؟ فَقَاَل: إِنِّي َأخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي  ،وَهَمَّ غَنْ يَنْزِلَ يَستَسْفِي مَعَ سُقُّاةِ زَمَْسمَ لِلْخَاجِّ، فَخًّافَ أَنْ يُ6ْرَبَ أَحْلُهُا عَلَي سِقَاءَتِ8مِْ بَعْدَهَّ. وَاللَّهُ أَعْلَُم.لَمْ يَعْتَمِرْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ارشَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةًوَلَمْ يُحفًْظْ عَمْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَغَّم اَنَّهُ اعْتَمَرَ فِي عسلَّنَةِ إِلَُّا مَرَّةٍّ نَاحِدَةً، وِلَمْ يَعْتَمِرْ في سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ، وَقَدُ ظَنَّ بَعْضُ ﻻلنَّعسَ أَنَّهُ ااْتَكَرَ فِي سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ،