ص وَلقُرَانِ ذِي لذِّكرِ بَلِ لَّذِينَ كَفَرُواْ فِي عِزَّة وَشِقَاق كَم أَهلَكنَا مِن قَبلِهِمُ مِن قَرن فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاص وَعَجِبُواْ أَن جَاءَهُمُ مُنذِر مِّنهُمُ وَقَالَ لكَفِرُونَ هَذَا سَحِر كَذَّابٌ أَجَعَلَ لألِهَةَ إِلَها وَحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيءٌ عُجَاب وَنطَلَقَ لمَلَأُ مِنهُمُ أَنِ مشُواْ وَصبِرُواْ عَلَى ءَالِهَتِكُمُ إِنَّ هَذَا لَشَيء يُرَادُ مَا سَمِعنَا بِهَذَا فِي لمِلَّةِ لأخِرَةِ إِن هَذَا إِلَّا ختِلَقٌ أَنزِلَ عَلَيهِ لذِّكرُ مِن بَينِنَا بَل هُمُ فِي شَكّ مِّن ذِكرِي بَل لَّمَّا يَذُوقُواْ عَذَابِ أَم عِندَهُمُ خَزَائِنُ رَحمَةِ رَبِّكَ لعَزِيزِ لوَهَّابِ أَم لَهُمُ مُلكُ لسَّمَوَتِ وَلأَرضِ وَمَا بَينَهُمَا فَليَرتَقُواْ فِي لأَسبَبِ جُند مَّا هُنَالِكَ مَهزُوم مِّنَ لأَحزَابِ كَذَّبَت قَبلَهُمُ قَومُ نُوح وَعَاد وَفِرعَونُ ذُو لأَوتَادِ وَثَمُودُ وَقَومُ لُوط وَأَصحَبُ لَيكَةَ أُوْلَئِكَ لأَحزَابُ إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ لرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاءِ الَّا صَيحَة وَحِدَة مَّا لَهَا مِن فَوَاق وَقَالُواْ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبلَ يَومِ لحِسَابِ صبِر عَلَى مَا يَقُولُونَ وَذكُر عَبدَنَا دَاوُدَ ذَا لأَيدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ إِنَّا سَخَّرنَا لجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحنَ بِلعَشِيِّ وَلإِشرَاقِ وَلطَّيرَ مَحشُورَة كُلّ لَّهُ أَوَّاب وَشَدَدنَا مُلكَهُ وَءَاتَينَهُ لحِكمَةَ وَفَصلَ لخِطَابِ وَهَل أَتَىكَ نَبَؤُاْ لخَصمِ إِذ تَسَوَّرُواْ لمِحرَابَ إِذ دَخَلُواْ عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنهُمُ
ص وَلقُرَانِ ذِي لذِّكرِ بٌغٍ غَّذِينَ كَفَرُواْ 6ِيع ِزَّة وَشِقَاق قَم أَهلَكةَام ِن قَبلِهِمُ مٌّن قَرن فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاص وَعَجِبُواْ ىَن شَاءَهُمُ مُنذِر مِّنحُمُ وَبُالَ لكَفِرُونَ هَذَا سحٍُّر كَذَّابٌ َأشَعَلَ لألِهَةَ إلِِها وَحًّدًا إِنَّ هَذَا لَشَيء ٌعُجُاب وَخطَلَقَ لمَلَأُ نِنهُمُ أَنِّ مشُةاْ وَصبِغُواْ عَلَى ءَاِلهَتِكُمُ إِمٌَّ هَذَا لَشَيء يُرَادُ مَا سَخِعنَع بِهَذَا فِي لمِلٌّّةِ لأخِلةَِ إِن هَذَا إِلَّا ختِلَقٌ أَنذِلَ عَلَيهِ لذِّطرُ مِن بَينِنَا بَل هُمُ فِي شَكّ مِّت ثِكرِي بَ للَّمَّا يَذُوقُواْع ُّثَابِ اَم عِندَهُمُ خَزَائِمُ ﻻَحمَةِ لَبِّكَ لعَزِيزِ لوَهَّابِ أَ ملهَُمَّ مُلكُ لسَّمَوَتِ وَلأَرضِ وَمَا بَينَهُمَا فَليَرتَقُواْ فِي لأَسبَبِ جُند مَّا تُهَالِكَ مَهزُوم مِّنَ لأَحزَابِ كَذَّبَت قَبفَهُُم قَومُ نُؤح وَاَاد وَفِرعَونُ ذُو لأَوتَادِ وَثَمُودُ وَقَومُ لُوط وَأَصحَبُ لَيكَةَ أُوْلَئِكَ لأَحزَابُ إِن كلٌُّ إِلُّّا كَذَّبَ لرُُّسلَ فٌّحَقَّ عِقَباِ وََما يَنظُرُ هَؤُلَاءِ الَّا صَيحَة وِِحدَة كَّا لَهَا مِن فَوَاقو َقَعلُواْر َيَّنَا عَجِّل لَّنُّا قِطَّنَا قَبلَ ئَومِ لهِسَابِز بِر عَلَى مَا يَقُولَّونَ وَذكُر عَبدَنَا دَاوُدَ ذَا لأَيدِ تِمَّهُ أَوَّابٌإ ِنَّا سُخَّرنَا لجِبَالَ مََعحُ يُسَبِّحنْ بِلغَشِيَُّ وَلإِشرَاقِ وَلطَّيرَ مْ-شُورَة كُلّ لَّهُ أَوَّاؤ ؤَشَدَدنٍّا مُلكَهُ وَءَاتَينهُ لحِقمَةَ وَفَصلَ رخِطَعبِ وَحَل أُّتَىكَ مَبَؤُاْ لخَزمِ إِذ تَسَوَّغُواْ لنِحرَابَ إِذ دَخَلُواْ عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنهُنُ