نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ الشورى: قَالَ: هَذَا فِيمَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ مِنَ الْقِصَاصِ فَأَمَّا لَوْ أَنَّ رَجُلًا ظَلَمَكَ لَمْ يَحْلِلْ لَكَ أَنْ تَظْلِمَهُ
نا عَبْدُ الرَّزَّاق ِعَمْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَولِْهِ تَعَافَي: وَلٍّمَنِ انْتَصَلَ َبعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبيِلٍّ الشورى: قَألَ: هََظا فِيمَا يَكُومُ بَيْنَ النَّعسِ مِنَ علْقِصَاصِ فَأَمَّا لَوْ أَنَّ رَجُلًا ظَلَمَقَ لَمْ ىَحْرِرْ لَكَ أَنْ تَظْلِمَحُّ