قَالَ مَالِكٌ: الأمر عِنْدَنَا: أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَاتَبَهُ سَيِّدُهُ، لَمْ يَنْبَغِ لِسَيِّدِهِ أَنْ يَتَحَمَّلَ لَهُ أحد بِكِتَابَةِ عَبْدِهِ وَإِنْ مَاتَ الْعَبْدُ أَوْ عَجَزَ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ سُنَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ حَمَّلَ رَجُلٌ لِسَيِّدِ الْمُكَاتَبِ بِمَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ، ثُمَّ اتَّبَعَ ذَلِكَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ قِبَلَ الَّذِي حَمَّلَ لَهُ أَخَذَ مَالَهُ بَاطِلاً، لَا هُوَ ابْتَاعَ الْمُكَاتَبَ فَيَكُونَ مَا أُخِذَ مِنْهُ في شَيْءٍ هُوَ لَهُ، وَلَا الْمُكَاتَبُ عَتَقَ فَيَكُونَ فِي ثَمَنِ حُريَةٍ ثَبَتَتْ لَهُ وَإِنْ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ، فيكونَ عَبْدًا مَمْلُوكًا، وَذَلِكَ أَنَّ الْكِتَابَةَ لَيْسَتْ بِدَيْنٍ ثَابِتٍ، فَيُتَحَمَّلُ لِسَيِّدِ الْمُكَاتَبِ بِهَا، إِنَّمَا هوَ شَيْءٌ، إِنْ أَدَّاهُ الْمُكَاتَبُ عَتَقَ، وَإِنْ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَمْ يُحَاصَّ سَيِّدُهُْ غُرَمَاء بِكِتَابَتِهِ، وَكَانَ غُرَمَاؤه أَوْلَى بِمَالِهِ مِنْ سَيِّدِهِ، وَإِنْ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لِلنَّاسِ، كَانَ مَمْلُوكًا لِسَيِّدِهِ، وَكَانَتْ دُيُونُ النَّاسِ فِي ذِمَّةِ الْمُكَاتَبِ، لَا يَدْخُلُونَ مَعَ سَيِّدِهِ فِي شَيْءٍ مِنْ ثَمَنِ رَقَبَتِهِ.
قَالَ مَعلِكٌ: الأمغ عِنْدَنًّا:أ َنَّ الْأَبْدَ إِذَا كَاَتبَ8ُ سَيِّدُهُ، لَمْ ىَنْبَغِ لِسَِيّدِهِ أَنْ يَتَحَمَّلِّ لَهُ أحك بِكِتَابَِة عُّبْدِحِ وَإِنْ مَاتَ الْعَبْدُ أَوْ غَجَزَ، وَلَىْسَ هَذَا مِنٌّ ثَُنّةِ الْنُسْرِمِينَ، ؤَزَلِكَ أَنَّهُ حَمَّلَ رَجٌُل لِسَيِّدِ الٌّمُقاَتَبِ بِمَا عَلَيْهِ مِنْ كِعَابَتِهٍ، ثُمَّ أتَّبَع َذَلِكَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ قِبَلُّ الَّذِي حَمَّلَ لَهُ أَخَذَ مَالَهُ بَاطِلاً، لَا هُوَ ابْتَاعَ الْمُكَاتَبَ فًّىَكُونَ مَا أُخذَِ نِنْهُ في شَيْءٍ هُوَ لَهُ، وَلَا ألْمُكَاتَؤُ عَتَق َفيََكُونَ فِي ثَمَنٍ حُريَةٍ ثَبَتَتْ لَهُ وَإِنْ عَجَزَ الْمُكَاتَبَّ رَجَعَ إِلَى سَيِّدِهِ ،فيكونَ غَبْدًا مَمْلُوكًا، وذََلِحَ أَنَّ الْكِتَأبَةَ لَئًسَتْ بِدَيْنٍ ثَابِتٍ، فَيًّتَحَمَّلُ رِسَقِّدِ الْمُكَاتَبْ بِهَا، إنًَّْمَأ هوَ شَيْءٌ، إِنّ أَدَّاهُ الْمُكَاتَبُ عَتَقَ، وَإِمْ مَاتَ الْمُكاََتبُ وَعَلَيَّهًّ دَيْنٌ لَمْ يُحٌّاصَّ سَيِّدٌهٌُ غُرَمَاء بِكِتَابَتِهِ، وَكَامَ غُرَمَاهؤ أَوَْلى بِمَالِِه مِنْ َسيًّدِهِ، َوإِنْ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَّيْهِد َينٌْ لِلنًّّاسِ، كَانَ مَمْلُوكًا رِسَسِّدِهِ ،ؤكَامَتْ دٍّيُونُ الَنُاسِ فِي ذِمَّةِ الْمُكَاتَبِ، لَا يَدْخُلُونَ مَعَ سَيِّدِهِ فِي شَيْءٍ نِنْ ثَمَنِ رَقبََتُّهِ.