وَهِيَ لِآخَرَ قَدَّمَ السَّابِقَ فَإِنْ وَقَعَا مَعًا فَلَا نِكَاحَ عَلَى مَا رَجَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ فِي بَعْضِ كُتُبِهِ وَتَبِعَهُ غَيْرُهُ لِتَعَارُضِهِمَا مِنْ غَيْرِ مُرَجِّحٍ .وَرَجَّحَ فِي تَدْرِيبِهِ تَقْدِيمَ إقْرَارِهَا لِتَعَلُّقِ ذَلِكَ بِبَدَنِهَا وَحَقِّهَا وَصَوَّبَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَفِيمَا إذَا احْتَمَلَ الْحَالَ احْتِمَالَانِ فِي الْمَطْلَبِ وَيَتَّجِهُ أَنَّهُ كَالْمَعِيَّةِأَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي نِكَاحِ اثْنَيْنِ أَنَّهُ مِثْلُهَا وَكَذَا لَوْ عَلِمَ السَّبْقَ دُونَ عَيْنِ السَّابِقِ وَأَحَدِ الزَّوْجَيْنِ الْقِنِّ لَا بُدَّ مَعَ تَصْدِيقِهِ مِنْ تَصْدِيقِ سَيِّدِهِ وَبَحَثَ شَارِحٌ أَنَّهُ لَا بُدَّ مَعَ تَصْدِيقِ الزَّوْجِ السَّفِيهِ مِنْ تَصْدِيقِ وَلِيِّهِ ، وَهُوَ مُحْتَمِلٌ وَإِذَا لَمْ يُصَدِّقْهَا فَمُقْتَضَى كَلَامِهِمْ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَمَنْ تَبِعَهُ أَنَّ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ حَالًا ، وَهُوَ أَحَدُ وَجْهَيْنِ حَكَاهُمَا الْإِمَامُ وَقَالَ الْقَفَّالُ لَا وَنَقَلَهُ عَنْهُ الرَّافِعِيُّ آخِرَ الطَّلَاقِ اعْتِبَارًا بِقَوْلِهَا فِي حَقِّ نَفْسِهَا وَطَرِيقُ حِلِّهَا أَنْ يُطَلِّقَهَا ا ه وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ فَهُوَ الْمُعْتَمَدُ وَلَا نُسَلِّمُ أَنَّ مُقْتَضَى كَلَامِهِمْ مَا مَرَّ بَلْ مُقْتَضَاهُ مَا قُلْنَاهُ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ كَلَامُهُمْ فِي اعْتِرَافِهَا بِفِسْقِ الشَّاهِدِ مَعَ تَكْذِيبِهِ لَهَا وَلَوْ قَالَ رَجُلٌ هَذِهِ زَوْجَتِي فَسَكَتَتْ ، أَوْ امْرَأَةٌ هَذَا زَوْجِي فَسَكَتَ وَمَاتَ الْمُقِرُّ وَرِثَهُ السَّاكِتُ لَا عَكْسُهُ وَفِي الْأُولَى لَوْ أَنْكَرَتْ صُدِّقَتْ بِيَمِينِهَا وَمَعَ ذَلِكَ يُقْبَلُ رُجُوعُهَا وَلَوْ بَعْدَ مَوْتِهِ كَمَا يَأْتِي آخِرَ الرَّجْعَةِ ؛ لِأَنَّهَا مُقِرَّةٌ بِحَقٍّ عَلَيْهَا
وَهِيَ لِآحََر قَدَّمَ تلسَّابِقَ فَإِْن وَقَعَا مَعًا فًلَع ِنكَاحَ عَلَى مَا رَجّحََهُ الْبُلَّقِينِيُّ فِي بَعُضِّ كُتُبِ8ِ وَتبِعَهُ غَّيْرُهُ لًّتَعَارُضِهَِما مِنْ غَيْرِ مُرَجِّحٍ .وَرًجَّحَ في تَضْرِيبِهِ تَقْدِيمَ إقْرَالِهَا رِتَعَلُّقِ ذَلِكَ بِبَدَنِهَا وَحَقِّهَا وَصَوَّبَهُ المَّرْكٍّشِيُّ ؤَفِيمَع إثَا احٍّتَمَرَ الْهعَلَ ﻻحْتِّمَالَناِ فِي الْمَطْلَبِ وَيَتَّجِهُ أَّنَهُ كَالَْماِيَّةِاَخْذًا مّمَّا َيأْتِي فِي نِكَاحِ اثْنَْينِ أَنَّهُ مِثْلُهَا وَكَذٌّا لوَْ عَلِمَ السَّبْقَ دُونَ عَيْنِ السَّابِقِ وَأَحَدِ الزَّوْجَيْنِ الْقِنِّ لَا بُدٍَ مَعَ تَصْدِيثِهُ مِنْ تَصْدِيقٍّ سَيِّدِحِ وَبٌّحَثَ شَارِحٌ أَنَّه ُلٍا بُدَّ مَ8َ تَصْجِىقِ الزَّوْجٍّ الٌّسَفِيهِ مِنْ تَصْدِيغِ وَلِيِّهِ ، وَهُوَ مُحْتَمِلٌ وِّإِذَأ لَمْ يُصَدِّقْحَا فَمُقْتَضَى كَلَامِهِنْ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الزَّرْكَشِيّ ُوَمنَْ تَبِعَهُ أَنَّ رَهَا أَنْ تَتزََوَّجَ حَالًا ، ؤَهُؤَ َأحَدُ وَْجهَيْنِ َ0كَاهُمَا الْإِمَامْ وَقَالَ ارْقَفَّالُ رَا وَنَقَلّهُ عَنْهُ الرَّافِعِيُّ آخِرَ الطَّلَاقِ اعْتْبَارًا بِقْوْلِهِاف ِي حَقِّ نَفْسِهًّا وَتَريِقُ حِلِّهَا أَْن يُطَلِّقَهَا ا ه وَهَذَع هُوَ الْقِئَاسُ فَهوَُ الْمُعْتَمَدُ ولََا نُسَلِّمُ أٌّنَّ مُقْتَضٌى كَلَامٍحِمْ مَا مَرَّ بَلْ مُقْتَضَاهُ َما قُلْنَﻻهًّ كَمَا يُصَؤِّحُ بِهِ كَلَامُهٌمْ ِفي اعْتِرَافِهَا بِفِثْقٌ الجَّاهِدِ مَعَ نَكْذِيبِهِ لهَا وَلَوْ قَالَ رَجُلٌ هَذِهِ زَوْجَتِي فَسَكَتَتَ ، أَنْ اخْرَأَةٌ هَذَا زَوِْجي فَسََكتَ وَمَاتَ المُْقِرُْ وُرِثَهُ السَّاقِتُ لَا عُّقْشُهُ وَفِي الْأُولَى لوَْ أَمْكَرَتْ صُدِّقَتْ بِيَمًسنِهَا ومََعَ ذَلِكَ يُقْبٍلُ رَجُوعُهاَ وَلَوْ بَعْدَ موْتِهِ كَمَا يَأِْت يآخِرَ الرَّّجْعَةِ ؛ لِأَنَّهَأ مُقِرَُّةٌ بِحَقٍّ علَيْهَا