وَكَالسَّيْفِ وَالْمِرْآةِ وَمِثْلُهُ مَا يُتَشَرَّبُ فِيهِ شَيْءٌ قَلِيلٌ كَالْبَدَنِ وَالنَّعْلِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ آنِفًا . قَوْلُهُ : وَهَذَا كُلُّهُ أَيْ : الْغَسْلُ وَالْعَصْرُ ثَلَاثَةً فِيمَا يَنْعَصِرُ وَتَثْلِيثُ الْجَفَافِ فِي غَيْرِهِ ط . قَوْلُهُ : فِي إجَّانَةٍ بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ : إنَاءٌ تُغْسَلُ فِيهِ الثِّيَابُ وَالْجَمْعُ أَجَاجِينُ مِصْبَاحٌ أَيْ : إنَّ هَذَا الْمَذْكُورَ إنَّمَا هُوَ إذَا غُسِلَ ثَلَاثًا فِي إجَّانَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ فِي ثَلَاثِ إجَّانَاتٍ .قَالَ فِي الْإِمْدَادِ : وَالْمِيَاهُ الثَّلَاثَةُ مُتَفَاوِتَةٌ فِي النَّجَاسَةِ ، فَالْأُولَى يَطْهُرُ مَا أَصَابَتْهُ بِالْغَسْلِ ثَلَاثًا ، وَالثَّانِيَةُ بِثِنْتَيْنِ وَالثَّالِثَةُ بِوَاحِدَةٍ ، وَكَذَا الْأَوَانِي الثَّلَاثَةُ الَّتِي غُسِلَ فِيهَا وَاحِدَةٌ بَعْدَ وَاحِدَةٍ ، وَقِيلَ يَطْهُرُ الْإِنَاءُ الثَّالِثُ بِمُجَرَّدِ الْإِرَاقَةِ وَالثَّانِي بِوَاحِدَةٍ ، وَالْأَوَّلُ بِثِنْتَيْنِ ا ه .بَقِيَ لَوْ غُسِلَ فِي إجَّانَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ فِي الْفَيْضِ : تُغْسَلُ الْإِجَّانَةُ بَعْدَالثَّلَاثِ مَرَّةً ا ه وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا لَوْ غَسَلَ الْعُضْوَ فِي الْإِجَّانَةِ فَإِنَّهُ يَطْهُرُ عِنْدَهُمَا .وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ : لَا يَطْهُرُ مَا لَمْ يُصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، وَعَلَى هَذَا الْخِلَافِ لَوْ أَدْخَلَهُ فِي حَبَابِ الْمَاءِ وَلَوْ فِي خَوَابِي خَلٍّ يَخْرُجُ مِنْ الثَّالِثَةِ طَاهِرًا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ؛ خِلَافًا لَهُمَا ، لِاشْتِرَاطِ مُحَمَّدٍ فِي غَسْلِ النَّجَاسَةِ الْمَاءَ ، وَاشْتِرَاطِ أَبِي يُوسُفَ الصَّبَّ بَدَائِعُ . قَوْلُهُ : أَمَّا لَوْ غُسِلَ إلَخْ نَقَلَ هَذِهِ الْجُمْلَةَ فِي الْبَحْرِ عَنْ السِّرَاجِ وَتَابَعَهُ
وَكَالسَّيْفِ وَالْمرِْآةِ وَنثْلُهُ مَا يُتَشَرَّبُ فِيهٌّ شَيءِْ قَلِيلٌ كَالْبَدَنِ وَالنَّعْلِ كَمَا قَدَّمْنَأُه آنُفٍّأ . قَوْلُهُ : وَهَذَع كُلُّهُ أَيْ : الْغٍسْلُ وَالْغَصْبُ َثلَاثَةً فْيمَا يَنْعَصِرُ وَتَثْلِيثُ لاْجَفَافِ فيِ غَيْرِهِ ط . قوَْلُهُ : فيِ إجَّانَةٍ بِارْكسَْرِ وَارتَّشْدِديِ : إنَاءٌ تُغْسَلُ فِيهِ الثٌّّيَابُ وَالْجَمْعُ غَجَاجِينُ مُصْبّاحٌ أَيْ : إنَّ هَذَا الْمَذْكُورَ إمَّمَا هُوَ إذَا غُسِلَ ثَلَاثًا فِئ إجَّانَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ فِي ثٌّلَاثِ إجٌّانَاتٍ .قَالَ فِي الْإِمْدَادً : ؤَالْمِيَاهُ الثَّلَاثَةُ مُطَفاوِعَةٌ فِي علنَّجَاسَةِ ، فَالْأُولَى يٍطِهُرُ مَﻻ أَصَابَتْهُ ِباْلغَسْلِ ثَلَا3ًا ، وَارثَّانِيَةُ بِثِنْتَيْنِ وَاﻻثٌِالَّثَةُ بْوَاحِدَةٍ ، ؤَكَذَا ارْأًّوَانِي غلثَّلَا3َةُ الَّتِي غُثِلَ فِيهِّا وَاحِدَةٌ بعَْدَ وَاحِدَةٍ ، وَقِيلَ يَطْهُرُا لْإِنِاءُ الثَّالِثُ بِمُجلِّّدِ الْإِّرَاقَةِ وَارثَّانِي بِوَعحِضَةٍ ، وَالْأَوَّلُ بِثِنْتَيْنِ ا ه .بَقِيَ لَوْ غُسِلَ فِي إجَّأنَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ فِي علْفَيْض ِ: تُغْشَلُ الْإِشَّانَةُ بَعْدَالثَّلَأثِّ مَرَّةً  اه وَشَمِلَ كَلَامُهُ مَا لُّوْ غَسَلَ الْعُضْوَ فِي الإِجَّانَةٍ فَإنَِّهُ يَطْهُرُّ عِْندَهمَُا .وَقًّالَ أَبُو يُوسُفَ : لَا يَطْهُرُ مَع لَمْ يُصَبَّ عَرَيْهِ الْمَاءُ ، وَعَرَى هَذَا الْخِلَافِ لَو ْإَدْخَلَهُ فِي خَباَبِ الْمَءاّ وَلَوْ فِي خَوَابِي غَلٍّ يَخْرُجُ منْ الثَّالِثَةِ طَاهِرًغ عِنْدَ اَبِي حَنِيفَةَ ؛ خِرَافًا لَهُّمَا ، لِاشْتِرَاضِ مُحَمَّدَّ فِي غَسْلِ النَّجَأسَةِ علْماَءَ ، وَاشْتِلَاطِ أَبَي يُوسُفَ الصَّبَّ بَدَّائِعُ . قَوْلُهُ : أَمَّع رَوْ عُسِرَ إبَخًّ نَقَلَ هِّذِهِ الْجُمْلَةَ فِي الْبٌحْرِ عَنْ ﻻلسِّرَجاِ وَتَابَعَهُ