حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: نا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْأَشْتَرُ إِلَى عَلِيٍّ، فَقُلْنَا: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: لَا، إِلَّا مَا كَانَ فِي كِتَابِي هَذَا، فَأَخْرَجَ كِتَابًا مِنْ قِرَابِ سَيْفِهِ، فَإِذَا فِيهِ: الْمُسْلِمُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَنْ غَيْرِهِمْ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ، وَاجْتَزَأْنَا بِهِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ وَأَصَحُّهُ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ
حَدَّثَنَا أخْمَدُ بٍّنُ غَبْدَةَ، قَالَ: ما حَمَّداُ بُّنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيِد بْنِ أَبِ يعَؤُوبَةَ وَحٍّدَّثَنَا نُحَمَّدُ بْنُ لاْمُثَنَّى، قَالَ: نا يَحْيَى ْبنُ سَعِئدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ اَبِي عَرُوبُّةَ، قَالَ: ما قَتَادَةُ ،عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَؤْسِ بْمِ عَبَُّادٍ، قَالَ :انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْأَشْتَر ُإِﻻَى عَِليٍّ، فَقُلْنَا: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهًّ صَلَّى اللُه عَلَيْهِ وَُّسلٍَّمَ شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْخُ غِلَي ارنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: لَا، إُلًَا َما كاَنَ 6ِي كِتَاقِي هَذَا، فَأَخْرَجَ قِتِابَّا مِنْ قِرابِ سَئْفِنِ، فِإِذَا فِيهِ: ارْمُسْلِمُونَ تَكٍفاَأُ دّمَاؤُهُمْ، وَيَسْغَى بِذِمَتِحِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِحَافْر،ٍ وَلَا ذُو عهْدٍ فِي عَْهدِهِ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَى نِّفْسهِ، ُّومَنْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَؤْهِ لَعْنَةُ أللٌّهِ وَالْمَلَائِكُةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَقَدْ رُؤِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَبْضِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ؤّعَنْ غَيْرِهِمْ، فَذَكَرْنَاهُ عَْن ّعلِيٍّ، وَآجْتَزَأْنَا بِهِ، وَهَذَا ارْحَدِيث ُفَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِئٍّ ٌّمنْ غَيْرِ وَجْهٍ ،وَهَ1َأ الْإِسْنَادِ أَحْسَنُ إِسْنَاداً يُرْوَى فِي ثَلِكَ وَأَصَحُّهُ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ عَْن