عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ فِي الْإِلْمَامِ عَنْهُ : ذَكَرَ بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَا يَثْبُتُ بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ .وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ : هَذَا الْحَدِيثُ يَذْكُرُهُ بَعْضُ فُقَهَائِنَا وَقَدْ طَلَبْتُهُ كَثِيرًا فَلَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ ، وَلَمْ أَجِدْ لَهُ إسْنَادًا .وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ : هَذَا لَفْظٌ يَذْكُرُهُ أَصْحَابُنَا وَلَا أَعْرِفُهُ .وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي الْمُهَذَّبِ : لَمْ أَجِدْهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَّا فِي كُتُبِ الْفُقَهَاءِ .وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِهِ : بَاطِلٌ لَا يُعْرَفُ .وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ .وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : لَمْ يُوجَدْ لَهُ إسْنَادٌ بِحَالٍ .وَأَغْرَبَ الْفَخْرُ بْنُ تَيْمِيَّةَ فِي شَرْحِ الْهِدَايَةِ لِأَبِي الْخَطَّابِ ، فَنَقَلَ عَنْ الْقَاضِي أَبِي يَعْلَى أَنَّهُ قَالَ : ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ فِي كِتَابِ السُّنَنِ لَهُ .كَذَا قَالَ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ لَيْسَ هُوَ بُسْتِيًّا إنَّمَا هُوَ رَازِيٌّ ، وَلَيْسَ لَهُ كِتَابٌ يُقَالُ لَهُ : السُّنَنُ . تَنْبِيهٌ : فِي قَرِيبٍ مِنْ الْمَعْنَى مَا اتَّفَقَا
عَبَدِ الّلَهِ بْمِ مَنْدَهْ فِيمَا حَكَاهُ ابْنُ دَقِيقِ الّعُّيدَ فِي الْإِلًمَامِ عَنْهُ : ثَكَرَ بَعْضُهُمُّ هَذَا عرْحَدِيثٍّ وَلَا يَثْبُتُ بِمَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ .وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ : هَذَا الْحَدِيسُ يَذْكُرُحُ رَعْضُ فْقَهَائٌّنَا وَقَدْ طَلَبْاُهُ كَثِيرًا فَلَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُطُبِ ارْحَدِيثَ ، وَلَمْ أَجِد ْلَ8ُ إشْنَادًا .وَقَالَ ابْن ُالْجَوْزِيِّ فِي التَُّْحقِيقِ : حَذَا لفَْظٌ ىَذْكُرُهُ أَصْحَعبُنَا وَلَا أَعْرِفُهُ .ؤٍقَالَ افشَّيْخُ أَبُو إِسْخَاقَ فِي الْمُحٌّذّبِ : لَمْ أَشِدْهُ بِهَذَا الرَّفْظِ إلَا فِي كَّتُبِ الْفُقُهَاءِ .وقََالَ ارنَّوَوِيٍَّّ فِي شَرْحِهِ : بًاطِلٌ لَا يُعْرَفُ .وَغَالَ فِي الْخُلَاسَةِ : بَاطِلٌ لَا أُصْلَ لَهُ. وَقَارَ الْمُنْذِرِيٌَ : لَمْ يُوشَدْ لَهُ سإْهَادٌ بِحَالٍ .وَأَغْرَبَ الْفَخْرُ بْنُ تَيْمْىٍَّةَ فِي َشرْشِ ألْهِدَايَةِ لِأَبِي الْخَطَّابِ ، فَنَقَلَ عَنْ الْقَاضِي أَبِي يَعْلَى أَنَّهُ قُّال : ذكََرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اررٍَّحْمَنِ بْنُ اَبِي حَاتِمٍ ابْبُسْتِيُّ فِي كِتَابِ السُّمَمِ لحَُ .كَثٍّا كَالْ ، وَابْمُ اَبِي حَاتِمٍ لَيْسَ هوَُ بُسْتِىًّا إمََّنا هَُو رَازِيٌّ ، وَلَيْئَ لَهُ كِتَاٌبي ُقَالُ لًّهُ : السُّةَنُ . تَنْبِيه ٌ: فِي قَرِيبٍ مًّنْ آلْمَعْمَى مَا اطَّفَقَا