لَا يَبْقَى سَنَةً فَيُجَدَّدُ عَلَى الْعَادَةِ فِيهِ كَالدُّهْنِ وَمَاءِ الْعَسَلِ. قَوْلُهُ: كَالْفُرُشِ وَآلَةِ الطَّبْخِ وَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ. قَوْلُهُ: تَلِفَتْ أَوْ أُتْلِفَتْ كَذَلِكَ وَيَلْزَمُ الْمُتْلِفُ الضَّمَانَ. قَوْلُهُ: بِلَا تَقْصِيرٍ قَيْدٌ لِلْخِلَافِ فَلَا تُبَدَّلُ فِي التَّقْصِيرِ قَطْعًا. قَوْلُهُ: عَدَمُ لُزُومِهِ لِأَنَّ الْأُدْمَ دُونَ الْمَخْدُومَةِ نَوْعًا، قَوْلُهُ: وَفِي الْجَمِيلَةِ وَجْهٌ بَحَثَ ابْنُ الرِّفْعَةِ جَرَيَانَهُ فِي الْحُرَّةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي لَا يَجِبُ إخْدَامُهَا بِالْأَوْلَى، قَوْلُهُ: كَمَا تَقَدَّمَ إلَخْ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحُكْمَ مَفْهُومٌ مِمَّا سَبَقَ، قَوْلُهُ: بِمَا يَضُرُّهَا مِثْلُهُ مَا يَضُرُّهُ دُونَهَا كَأَنْ تَبِيعَ آلَةَ التَّنْظِيفِ وَتَجْلِسُ شَعِثَةً، قَوْلُهُ: تَمْلِيكٌ هَذَا قَدْ يُدْعَى فَهْمُهُ مِنْ قَوْلِهِ فِيمَا سَلَفَ إنَّ عَلَيْهِ تَمْلِيكَهَا حَبًّا، وَيُجَابُ بِأَنَّ الْغَرَضَ هُنَاكَ بَيَانُ الْجِنْسِ وَهُنَا بَيَانُ صِفَةِ الْإِعْطَاءِ، قَوْلُهُ: تَمْلِيكٌ وَجْهٌ فِي الْكِسْوَةِ بِأَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى جَعَلَ كِسْوَةَ الْأَهْلِ أَصْلًا لِلْكِسْوَةِ فِي الْكَفَّارَةِ كَالطَّعَامِ، وَالطَّعَامُ تَمْلِيكٌ فِيهَا بِالِاتِّفَاقِ وَكَذَا الْكِسْوَةُ فَوَجَبَ هُنَا مِثْلُهُ، ثُمَّ الْخِلَافُ مِنْ فَوَائِدِهِ جَوَازُ كَوْنِهِ مُسْتَعَارًا وَعَدَمُهُ وَغَيْرُ ذَلِكَ وَنَازَعَ الزَّرْكَشِيُّ فِي ظُرُوفِ الطَّعَامِ وَالْفَرْشِ فَذَكَرَ
لَا يَبْقَى ءَنَةً فَيُجَدَّدُ عَلَى الْعَاَدةِ فِيهِ كَالدُّهْنِ وَمَاءِ الْعَسلَِّ. قَوْاُهُ: كَالْفُرُسِ وَآلَةِ الطَّرْخِ وَالْأَكْلِو َارشُّرِبِ. قَوْلُحُ: طَلِفَتْ أَوْ أُتْلِفَتْ قَذَلِكَ وَئٌّلْزَمُ ألِمُتْلِفُ الضَّزَانَ. قَوّْلهُ: بِرَا تَقْصِير ٍقَيْضٌ لِلْحُّلَغفِ فَلَا تُبَضَّلُ فِي الطَّقْصِيرِ َكطْعًا. قَوْلُهُ: عَدَمُ لُزُومِهِ لِأَنَّ الْأُكْمَ دُونَ لاْمَحْدُومَةِ نَوْعًع، ثَولُْهُ: وَفِيا لْجمِيلَةِ وَشْهٌ بَحَثَ ابْنُ الرِّفْغَةِ شَرَىَانَحُ فِي الْحرَُّةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي لَا يَجِبُ إخْكَامُهَا بِالْاَوْلَى، قُوْلُهُ: قَمَا تَقَضَّمَ إﻻَخْ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ حَذَا الَحُكْمَ مَفهُْومٌ مِمَّا سَبَقَ، بَوْلًهُ: بِمَا يَضُرِّّهَام ِثٍرُهِ معَ يَضُرُّهُ دُونَهَا قَأَنْ تَبِيعَ آلَةَ التَّْنظِيفِ وَتَجْرِسُ شْعِثَةً، قَوْلُهُ: تَمْلِيكٌ هَذَا قَدّ يُدْعَى فَهْمهُ نِنْ قَوَّلِهِ فِيمَاش َرََف إمَّ عّلَيْهِ تَمْلِيكَهَا حبًَّا، وَيُجَاب بِأَنَّ الْغَرَضَ هُمَاكَ بَيَانّ الْجِنْسِ وَهْنِا بَيَانُ صِفَةِ الْإِعْطَاؤِ، قَوْلُهُ: تمَْلِيكٌ ّوجْهٌ فِي الكِسًوَةِ بِأَنَّ اللَّهَ سُبْحَتنَحِّ وَتَعَالَى جَعَلَ كِسْؤَةٍ الْأَهْلُ أَصْلًال ِلْكٍّسْوَةِ فِي الْكَفَّارَةِ قَالطَّعَامِ، وِّالطَّعَامُ تَمَّلِيكٌ فْيهَا بِالِأتِّفَﻻقِ ؤَكَذَا الْكِسْوَةُ فَوَجَبَ هُنَا مِثْلُهُ، ثُنَّا لْخلاَفُ مِنْ فٌّوَائِدِهٍ جَوَازُ قَوْنًّهِ مُسْتَاَارًا وَعضََمُهُ وَغَيْبُ ذَرِقَ وَنَازَعَ علزَّرْكَشِيُّ فٌّى ظُؤُوفِ الطَّعَامِ وَارْفَرْشِ فَذَّكَرَ