مَحْظُورًا نَاسِيًا ، أَوْ رَكِبَ دَابَّةً .زَادَ فِي الرِّعَايَةِ : أَوْ نَزَلَ عَنْهَا ، وَزَادَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ .قَوْلُهُ وَلَا تَرْفَعُ الْمَرْأَةُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ ، إلَّا بِمِقْدَارِ مَا تَسْمَعُ رَفِيقَتُهَا السُّنَّةُ : أَنْ لَا تَرْفَعَ صَوْتَهَا ، حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إجْمَاعًا ، وَيُكْرَهُ جَهْرُهَا بِهَا أَكْثَرَ مِنْ إسْمَاعِ رَفِيقَتِهَا عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .خَوْفَ الْفِتْنَةِ ، وَمَنَعَهَا فِي الْوَاضِحِ مِنْ ذَلِكَ ، وَمِنْ أَذَانٍ أَيْضًا .هَذَا الْحُكْمُ إذَا قُلْنَا إنَّ صَوْتَهَا لَيْسَ بِعَوْرَةٍ .وَإِنْقُلْنَا : هُوَ عَوْرَةٌ ، فَإِنَّهَا تُمْنَعُ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ بَعْضِ الْأَصْحَابِ : أَنَّهَا تَقْتَصِرُ عَلَى إسْمَاعِ نَفْسِهَا .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَهُوَ مُتَّجَهٌ ، وَفِي كَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ وَالْمُصَنِّفِ ، وَصَاحِبِ الْمُسْتَوْعِبِ ، وَجَمَاعَةٍ : لَا تَجْهَرُ إلَّا بِقَدْرِ مَا تَسْمَعُ رَفِيقَتُهَا .فَوَائِدُالْأُولَى : لَا تُشْرَعُ التَّلْبِيَةُ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ لِمَنْ يَقْدِرُ عَلَيْهَا .قَالَهُ الْأَصْحَابُ .الثَّانِيَةُ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَذْكُرَ نُسُكَهُ فِي التَّلْبِيَةِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَقَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ
مَحْظُورًا نَاسِيًا ، أَوْ رَكِبَ دَابَّةً .زَاد َفِي ألرِّعَايَةِ : أَوْ نَزَلَ عَنْهَا ، وَزَادَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : وَإِثَار َأَى الْبٍّيْتَ .قَوْلُهُ وَلَأ تَرْ6َعُ الْمَرْأَةُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ ، إلَّا بِمِقْدَارِ مَأ تَشْمَعُ رَفِيقَتُهَا تلسُّنَّةُ : أَنْ لَا تَرفَْعَ صوَْتَهَا ، حَكَاهُ ابْمٌ الْمُنْذِرِ إجْمَاعًا ، وَيُكْرَهُ َشهْرِّهَا ِبهَا إَكْثَرَ مِنْ إسْمَاعِ رَفِيقَتِهّا عٍّلَى ارصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ خ.ٌوْفٍّ لاْفِاْنَةِ ، وَمَنَعِّحَا فِي الْوَاضِحِ مِنْ ذٌلِكَ ، وَمُنْ أَذَانٍ أَيْضًإ .هَذَا الْخُكْمُ إَذا قُلَْنا إنَّ زَوْتَهَا لْيْسَ بِعَوْرَةٍ .وَإِنْقُلْنَا : هُوَ عَوْرَةٌ ، فَإِنَّهَا تُمْنَغُ  ،وَظَاهِرُ كَلَامِ بَعْضِ علْأَصْحَابِ : أَنَّهَا عَقْتَصِرُ عَلَى إسْمَاعِ نفَْسَّهَا .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَهُؤَ مُتَّجَهٌ ، وَِفي كَلَامِ أِبِي الْخًّطَّابِ وَلاٍّمُصَّنِفِ ، وَصَاحِبِ الْمُسْتَوعِْبِ ، وَجَمَاعَةٍ : لَا تَجْهَغُ إلَّا بِقَدْرِ مّا تَسْمَعُ رَفِيقَتُهاَ .فَوَايِدُالْأُورَى : لَا تُشْرَعُ التَّلْبِيَةًّ بِعَيْرِ الْعََربِيَّةِ لِمَنْ يَقْدِلْ عَلَيُّهَا .قَالَهُ الْأَصْحَابُ .الثَّانِيَةُ : يُسْتَحَبُّ أَنْ ؤَذْكُرَ مُسُكَحُ فِي اترَّلبِيَةِ ، َعلَى الصّحَِيحِن ِنْ الْمَذْهَبِ .وَقَدٌَمهَُ عرْمُصَنِّفُ ، وَاغشَّارُحُ