الْمُسَافِرِ السَّفَرُ الَّذِي يَتَغَيَّرُ بِهِ الْأَحْكَامُ أَنْ يَقْصِدَ الْإِنْسَانُ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا سَيْرَ الْإِبِلِ وَمَشْيَ الْأَقْدَامِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَمْسَحُ الْمُقِيمُ كَمَالَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا عَمَّ بِالرُّخْصَةِ الْجِنْسَ .وَمِنْ ضَرُورَتِهِ عُمُومُ التَّقْدِيرِ وَقَدَّرَ أَبُو يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَّهُ بِيَوْمَيْنِ وَأَكْثَرِ الْيَوْمِ الثَّالِثِ وَالشَّافِعِيُّ بِيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فِي قَوْلٍ ، وَكَفَى بِالسُّنَّةِ حُجَّةً عَلَيْهِمَا وَالسَّيْرُ الْمَذْكُورُ هُوَ الْوَسَطُ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ التَّقْدِيرُ بِالْمَرَاحِلِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الْأَوَّلِ وَلَا مُعْتَبَرَ بِالْفَرَاسِخِ هُوَ الصَّحِيحُ وَلَا يُعْتَبَرُ السَّيْرُ فِي الْمَاءِ مَعْنَاهُ لَا يُعْتَبَرُ بِهِ السَّيْرُ فِي الْبَرِّ ، فَأَمَّا الْمُعْتَبَرُ فِي الْبَحْرِ فَمَا يَلِيقُ بِحَالِهِ كَمَا فِي الْجَبَلِ ..الشَّرْحُ بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ السَّفَرُ عَارِضٌ مُكْتَسَبٌ كَالتِّلَاوَةِ إلَّا أَنَّ التِّلَاوَةَ عَارِضٌ هُوَ عِبَادَةٌ فِي نَفْسِهِ إلَّا بِعَارِضٍ ، بِخِلَافِ السَّفَرِ فَلِذَا أَخَّرَ هَذَا الْبَابَ عَنْ ذَاكَ وَالسَّفَرُ لُغَةً قَطْعُ الْمَسَافَةِ وَلَيْسَ كُلُّ قَطْعٍ يَتَغَيَّرُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ جَوَازِ الْإِفْطَارِ وَقَصْرِ الرُّبَاعِيَّةِ وَمَسْحِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا عَلَى الْخُفِّ فَبَيَّنَ ذَلِكَ السَّفَرَ الَّذِي يَتَعَلَّقُ بِهِ تَغَيُّرُ هَذِهِ الْأَحْكَامِ وَأَخَذَ فِيهِ مَعَ الْمِقْدَارِ الَّذِي ذَكَرَهُ الْقَصْدَ فَأَفَادَ أَنَّهُ لَوْ طَافَ الدُّنْيَا مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ إلَى قَطْعِ مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لَا يَتَرَخَّصُ وَعَلَى هَذَا قَالُوا : أَمِيرٌ خَرَجَ مَعَ جَيْشِهِ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ وَلَمْ يَعْلَمْ أَيْنَ يُدْرِكُهُمْ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ صَلَاةَ الْإِقَامَةِ فِي الذَّهَابِ ، وَإِنْ طَالَتْ الْمُدَّةُ ، وَكَذَا الْمُكْثُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ أَمَّا فِي
الْمُسَافِرِ الشَّفَرُ الْظَِي ئَتَغَيَّرُ بِهِ الْأَحْكَامُ أَخِّ يَقْصِدّ الْإِنْسَانُ مَسِيرَةَ ذُرَاثَةِّ أَيَّامٍ وٍرَيَأليِهَا سَيْرَ الْإِبِلٌّ وَمَشْيَ الْأَقْكُامِ لْغَوْلِِه عَلَيْهِ الصَّلَاةُو َالسَّلَأمُ يَمْسَحُ الْوُقِيمُ كَمَال َيَوْمٍ وَلَيْلَة وَالْمُسَافِرِّ ثَلًّاثَىَ أَيَّامٍ وَلَيَاليِهَا عَمٌَ بَاللُّخْصَةِ الْجِنْسَ .وَمِنٍ ضَرُولَتِهِ عُمُومٍّ اتلَّقْدِيرِ ؤَقٌدَّرَ أَبُو ئوسُفَ رَخِمَهُ اللَّهُ بِيَوْمَيِْ نوَأَقٍثَرِ ألْيَومِ الثَّالِثِ وَالشَّافِعِيُّ بِيَوْمٍ وَلَىْلَةٍ فِي قَوْلٍ ، وَكٌفَي بِالسُّنَّةِ حُشّةً عَلَيْهِمَا وَالسَّيْرُ الْمَذْكُورُ هُوَ الْوَسَطُ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ التَّقدّْىغ ُبِالْمَرَاحِلُّ وَهُوَق َرِيرٌ مِنْ علْأَوَّلِ وَلَا نُعْتَّبَرَ بِالْفَرَاِسحِ هُوَ الصَّحِيحُ وََلع يَعْتَبَرُ السَّيْرُف ِي الْمَاءِ مَتْنَاهُ لَأي ُعْتَبَرُ بِهِ السَّيْرُ فِي الْبَرِّ ، فَأَمَّا الْمُعْتَبَرُ فِي الْبَحْرِ فَمَأي َِليقُ بِحَالِهًّ كَماَ فِي ألْجَبَلِ ..الشٍَرْحُ بَابُ صَبعَةِ الْمُسٌّافِرِ السَّفَرُ عَارِضٌ نُكْتَسَبٌ كَالتِّلَاوَةِ إلَّا أَنّ َابتِّلَاؤَةَ عَارِظٌ هُمَ عِبَادَةٌ فِي نَفْسِهِ إلَّا بِعَارِضِّ ، بِخِلَافِ السَّفَرِ فَلٍّذَا أَخٌّرَه ٌذَا الْبَاب َعَنْ ذَعكَ وَالسَّفَرُ لُغَّةً قَطْعُ الْمَسَعفَةِ وَلَيسَْ كِّلُّ قَطْعٍ يَتَغَيَّرُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ جَوَازِ الْإِفْطٍّارِ وَقَصْلَ الرُّبَاعِيِّةِ وَمسَْح سَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيلَاِيهَا عَلَى الْخُفِّ فَبَيَّنَ ذَلِكَ السََّفرَ الَّذِي يَتَ7َلَّقُ بِهِ تَخَيُّرُ هَذِهِ الْأَحْكَام ِوَأَخَذَ فِهيِ مَعَ الْمِغْدَارِع لَّذِي ذَكَرَهُ ارْقَصْدَ فَأَفَادَ أَنَّهُل َوْ تَاف الدُّنْيًّإ مِْن غَيْرِ قَصْدُ إلَى قَطْعِ مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لَا يَتَرٌخَّصُ وَعَلَى هَذاَ قَالُوا : أَمِيرٌ خَرََج مَعَ جَيْشِهَّ فِي طَلَبِ الْعَدوُِّ وَلَم يَعلَْمْ أَيْنَ يُدْرِكُهُنْ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ صَلَاةَ الْإِكَامَةِ فِي الذَّهاَبِ ، وَإِنْ طَالَتْ المُْدَّةُ ، وَكَذَا الْمُكْثُ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ أَمَُّا فِي