لَكَ مِنَ الْكَرَامَةِ كَذَا ثُمَّ يَذْهَبُ بَعْضُ الْوِلْدَانِ إِلَى أَزْوَاجِهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَيُبَشِّرُ فَيَقُولُ: هَذَا فُلَانٌ بِاسْمِهِ فِي الدُّنْيَا، فَتَقُولُ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَسْتَخِفُّهَا الْفَرَحُ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ، فَيَجِيءُ فَيَدْخُلُ، فَإِذَا نَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ، وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ، وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى تَأْسِيسِ بُنْيَانِهِ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أُسِّسَ عَلَى جَنْدَلِ اللُّؤْلُؤِ، فِيهِ أَخْضَرُ، وَأَبْيَضُ، وَأَصْفَرُ، وَأَحْمَرُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ، ثُمَّ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى سَقْفِهِ فَإِذَا مِثْلُ الْبَرْقِ، فَلَوْلَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّرَهُ لَهُ لَأَلَمَّ أَنْ يَذْهَبَ بَصَرُهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَإِذَا أَزْوَاجُهُ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ الغاشية ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَزْوَاجِهِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ثُمَّ يَتَّكِئُ عَلَى أَرِيكَةٍ مِنْ أَرَائِكِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ. الْآيَةَ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: تَحْيَوْنَ فَلَا تَمُوتُونَ أَبَدًا وَتُقِيمُونَ فَلَا تَظْعَنُونَ أَبَدًا وَتَصْحَوْنَ أُرَاهُ قَالَ فَلَا تَمْرَضُونَ أَبَدًا قال الله تعالى: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
لَكَ ِمنَ الْكَرَامَةِ كَذَع ثمَُ يَذِهَبُ بَعْض ُالْوِلْدَانِ إِلَى أِزْوَاجِهِ ِمنَ الْحُورِ الْغِينِ فَيُبَشِّرُ فَيَقُولُ: حَذَا فُلَانٌ بِاسْمِهِ فِي أردُّنْيَا، فَتَقُولُ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَسْتَخِفُّهَأ الْفَغَحُ حَتَّى طَخْرُجَ إِلَ ىأُسْكُفَّةِ الْبَابِ، َفيَجِيءُ فََيْضخُلُ، فَإِثَا مَمٌارِغُ مَصْفُو6َةٌ، وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَة،ٌ وَأَقْوَابٌ حَوْضُوعَةٌ، ثُمَّ يَمْظُرُ إِلَى عَأْسِيسِ بُنْيَانِهِ، فَإِذَا ُهوَ قَدْ أُسِّسَ عَلَى جَمْدَلِ اللُّوْلُوِ، فِيهِ أَخَّضَرُ، وَاَبْثٌضُ، وَأَصْفَر،ُ وَأٌّحْمرُ مِنْ هُلِّ لَوْنٍ، ثُمَّ يَرْفَعُ طَرْفَحُ إِلَى سَقْفِهِ فَإِذَا مِذْلُ الْبَرْقِ، فَلَوْلَا َأنَّ اللًّّهَ تَعَالَى قًّدَّرٌهُ لَهُ َلاَلَمَّ أَنْ يَذْهَبَ بَصَرُهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَإِذٍّا أَذْوَاجُهً وَأَكْوَعبّ زَوْضُوعَةٌ وَنَمَارِكُ مَصُْفوفَةٌ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ارغاشية ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَزْوَاجِهِ مِنِ ارخُْورِ الْعِينِ ثُمَّ يَتَّكِئُ عَرَى لَريكَةٍ مِنْ أَرَائِكِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: الًحَنْدُ لِلَّهِ لاَّذِي هَدًّانَا لِحَذَا وَنَا كُنَّا لِنَهْطَدِيَ َلوْلَع أَنْ هدََانَا اللَّهُ. الْآيَةَ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: طَ0ْيَوْنَّ فَلَا تَُموتُونَ أَبَدْا وَتُقِيمُونَ فَلَا تَذْعْنُونَ أَبَدًا وَتَصْحٌّوْنَ أُرَاهُ قَالٍّ فَلَا تَمْرَضُونَ أَبًَدا قال الله تغالى: وَبَشِّرً الَّذِينَ آمَمْوا وعََمِلُوا