غَيْرَ أَنَّهُ مُقَدَّرٌ بِالزَّمَانِ عِنْدَهُ اعْتِبَارًا بِحَدِّ الزِّنَا، وَهَذَا لِأَنَّ التَّأْخِيرَ يَتَحَقَّقُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ وَالرَّائِحَةُ قَدْ تَكُونُ مِنْ غَيْرِهِ، كَمَا قِيلَ:يَقُولُونَ لِي انْكَهْ شَرِبْت مُدَامَةً فَقُلْت لَهُمْ لَا بَلْ أَكَلْت السَّفَرْجَلَاوَعِنْدَهُمَا يُقَدَّرُ بِزَوَالِ الرَّائِحَةِ لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَإِنْ وَجَدْتُمْ رَائِحَةَ الْخَمْرِ فَاجْلِدُوهُ.وَقَوْلُهُ غَيْرَ أَنَّهُ مُقَدَّرٌ بِالزَّمَانِ عِنْدَهُ أَيْ عِنْدَ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الشَّهْرُ اعْتِبَارًا بِحَدِّ الزِّنَا وَقَوْلُهُ وَهَذَا يَعْنِي تَقْدِيرَ الزَّمَانِ وَعَدَمَ اعْتِبَارِ الرَّائِحَةِ لِأَنَّ التَّأْخِيرَ يَتَحَقَّقُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ فَلَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيرِ زَمَانٍ، وَأَمَّا أَنَّ ذَلِكَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرٌ وَاحِدٌ فَيُعْلَمُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَوَأَمَّا عَدَمُ اعْتِبَارِ الرَّائِحَةِ فَلِأَنَّهَا مُحْتَمَلَةٌ أَنْ تَكُونَ مِنْ غَيْرِهَا كَمَا قِيلَ: يَقُولُونَ لِي انْكِهِ قَدْ شَرِبْت مُدَامَةً فَقُلْت لَهُمْ لَا بَلْ أَكَلْت السَّفَرْجَلَا وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ وَهِيَ رِوَايَةُ الْمُطَرِّزِيِّ بِكَلِمَةِ قَدْ، وَقَدْ رُوِيَ بِدُونِهَا وَهِيَ رِوَايَةُ الْفُقَهَاءِ، فَعَلَى الْأُولَى تَسْقُطُ هَمْزَةُ الْوَصْلِ مِنْ انْكِهِ فِي اللَّفْظِ، وَعَلَى الثَّانِيَةِ تُحَرَّكُ بِالْكَسْرِ لِضَرُورَةِ الشِّعْرِ وَالْمُدَامَةُ بِمَعْنَى الْمُدَامِ وَهُوَ الْخَمْرُ وَعِنْدَهُمَا يُقَدَّرُ بِزَوَالِ الرَّائِحَةِ
غَيْؤَ أَنَّهُ مُقَدَّرٌ ِبالزَّمَانِ عِنْدَهُ اعْطِبَىرًا بّهدِّ الزِّنَا، وَحَذاَ لِأَنَ التَّأْخيرَ يَتَحَقَّقُ بِمُضِيِّ الزََمَانِ وَالرَّائِحَةُ قَدْ تَكُونُ نٍّمْ غَيْرِهِ، كَمَا قِيرَ:يَقُولُونَ لًّي اهْطَهْ شَرِبْى مُدَانَةً فَقْرْت رَهُنْ لَا بَلْ اَكَلْت السّفََرْجََلأوَعِنْدَهُمَا يُقَدَّرُ بِزَوَالِ الرَّائٍحَةِ لِقَْولِ ابْنِ مَسْعُودٍ :فَإِنْ َؤجَدْتُمْ رَائِحَةَ الْخَمْرِ فَاجْرِدُوهُ.وقََؤْلُهُ غَيْرَ أَنَّهُ مُقَدَّلٌ بِالزَّمامِ عِْندَهُ أٍّئْ عِنْدَ نُحَمَّدٍ ؤَحُوَ الشَّهرُْ اعتِْبَارُا بِحَدُّ ِالزِّمَا وَقَؤْلُهُ وُّهٍّذَا يَعْنِي تقَْدَّيرَ الزَّمَانِ وَعََدمَ اعْتِبَارِ اللَّائِحَةِ لِأَنَّ التٌّّأْخِيرَ يَتَحَقَّقُ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ فَلَا بُدَّ مِنْ تَقْدِيرِ زَنَانٍ، وََأمَّا أَنَّ ذَلْكَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرٌ وَاحِدْ فَيُعْلَمُ لِي مَوْضِعٍ آخَرَوَأمَّا عَدَمُ اعْتِبَارِ اررَّائِحَةِ فَلٍأَنَّهَا مًّحْتَمَلَةٌ أنَْ تَكُونَ مِنْ غَيٌّرِتَا قَمَا قِيل:َ يَغَولُوَن لِي انْكِهِ قَضْ شَرِبْتم ُدَامَةً فَقُرْت لَهُمْ لَا بَلْ أَكَرْت السَّفَؤْشَلَا وّهَذٍهِ ألرِْوَايَةُ ؤَهِيَ رِوَايَةُ الْمطَُرِّزِبٍّّ ققَِلِنَة قَدْ، وْقَدْ رُوِيَ بِدُونِّهٍا وَهِيَ لِوَايَة ُالْغُقَحاَءِ، فَاَلَى الْأُةلَىت َسْقُطُ هَمْزَةُ الِوَصْلِ مِنْ انِْكهِ فِي لالَّفٌظِ، وَعَلٍّى الّثَانِئَة ِتُحَرَّكُ بْالْكَسْرْ لِضَلُورَةِ السِّعْرِ وَالْمُدَامَةُ بِمَاْنَى ارمُْدَامِ وَهُوَ الْخَنْرُ وَعِنْدَهُمَا يُقَدَّرُ بِزًّوَالِ الرَّائِحَةِ