كَأَنْ مَكَّنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا مَعَ الْعِلْمِ بِفِعْلِهِ مَا اشْتَرَطَتْ أَنْ لَا يَفْعَلَهُ فَإِنْ مَكَّنَتْهُ قَبْلَ الْعِلْمِ لَمْ يَسْقُطْ فَسْخُهَا ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى رِضَاهَا بِتَرْكِ الْوَفَاءِ فَلَا أَثَرَ لَهُ كَإِسْقَاطِ الشُّفْعَةِ قَبْلَ الْبَيْعِ لَكِنْ لَوْ شَرَطَ لَهَا أَنْ لَا يُسَافِرَ بِهَا فَخَدَعَهَا وَسَافَرَ بِهَا ثُمَّ كَرِهَتْهُ وَلَمْ تُسْقِطْ حَقَّهَا مِنْ الشَّرْطِ لَمْ يُكْرِهْهَا بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى السَّفَرِ لِبَقَاءِ حُكْمِ الشَّرْطِ فَإِنْ أَسْقَطَتْ حَقَّهَا مِنْ الشَّرْطِ سَقَطَ مُطْلَقًا قَالَ فِي الْإِنْصَافِ أَنَّهُ الصَّوَابُ . وَمَنْ شَرَطَ لِزَوْجَتِهِ أَنْ لَا يُخْرِجَهَا مِنْ مَنْزِلِ أَبَوَيْهَا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا أَيْ أَحَدُ أَبَوَيْهَا بَطَلَ الشَّرْطُ لِأَنَّ الْمَنْزِلَ صَارَ لِأَحَدِ الْأَبَوَيْنِ بَعْدَ أَنْ كَانَ لَهُمَا فَاسْتَحَالَ إخْرَاجُهَا مِنْ مَنْزِلِ أَبَوَيْهَا فَبَطَلَ الشَّرْطُ وَكَذَا إنْ تَعَذَّرَ سُكْنَى الْمَنْزِلِ لِنَحْوِ خَرَابٍ فَلَهُ أَنْ يَسْكُنَ بِهَا حَيْثُ أَرَادَ سَوَاءٌ رَضِيَتْ أَوْ لَا ؛ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ وَالشَّرْطُعَارِضٌ وَقَدْ زَالَ فَرَجَعْنَا إلَى الْأَصْلِ وَهُوَ مَحْضُ حَقِّهِ وَمَنْ شَرَطَتْ عَلَى زَوْجِهَا سُكْنَاهَا مَعَ أَبِيهِ ثُمَّ أَرَادَتْهَا أَيْ السُّكْنَى مُنْفَرِدَةً فَلَهَا ذَلِكَ أَيْ طَلَبُهُ بِإِسْكَانِهَا مُنْفَرِدَةً ؛ لِأَنَّهُ لِحَقِّهَا لِمَصْلَحَتِهَا لَا لِحَقِّهَا لِمَصْلَحَتِهِ فَلَا يَلْزَمُ فِي حَقِّهَا ، وَلِهَذَا لَوْ سَلَّمَتْ نَفْسَهَا مَنْ شَرَطَتْ دَارَهَا فِيهَا أَوْ فِي دَارِهِ لَزِمَهُ تَسَلُّمُهُ .فَصْلٌ الْقِسْمِ الثَّانِي مِنْ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِ فَاسِدٌ وَهُوَ نَوْعَانِ نَوْعٌ مِنْهُمَا
كَأَنْ نَكَّنَتْهُ مِنْ نّفْسِهَا مَعَ ارْعِلْمِ بفعِْلِهِ مَا اشْتَرَطَتْ أَن لَا يَفْعََلهُ فَإِنْ مَكَّنَتْهُ قَبْلَ الْعِلْمِ لَمْ يَسْقُطْ فَسْخٍهَا ؛ لِأَنَْهُ لَا يَدُلُّ عَلَى رِضَاهَا بِتَؤْك ِالْوَفَاءِ فَلِا أََثغَ لَحُ كَإِسْقَاطِ الشُّفْعَةِ قَبْلِّ الْبَيًّعِ لَكِنْ لَوْ شَرِطَ لَهَا أَنْ لَا يُسَافِلَ بِهَا فَخَدَعَهَا وَشَافَرَ بِهَا ثُمَّ كَرِهَتْهُ وَلَنْ تٌّشًّبِطْ حَغَّهَان ِنْ الشَّرْطِ لَمْ يُكْرِهْهَا بَعْدَ ذرَِكَ اَلُى ارسَُّفَغِ لِبَقَاءِ حُكْمَّ الشَّرْطِ فَإِنٌ أَسْكَطَت ْحَغَّهَا مِنْ الشّّرْطِ سقَطَ مُطْلَقًا قَالَ فِي الْإِنْزٌافِ أَمَِّهُ الصَّوابُ . وَمَنْ شَرَطَ لِزَوْجَتِهِ أَنْ لَأ يُخًرِجَهَا منِْ مَنْزِِل أَبَوَيهَا فَمَاتَ أَحَُدهُمَا أَيْ أَحَدُ أَبٌوَيْهَا بًتٍّلَ الشَّرْطُ لِأَنَّ الْمَنْزِلُّ صارَ لِأٍحَدِ الْأَبَوَيْنِ بَعْدِّ أَوْ كَأنُ لَحُمَا فَأسْتْحَالَ إخْرَاجُهَا مِنْ مَنِّزِلِ أَبَوَيْحَا فَبَطَلَ ارشَّرْطُ ؤَكَذَأ إمْ تَعَذَّرَ سِّكٌْنى الَْمنْزِلِ لِمَحْوِ خَرَابٌ فَلَهُ أَنْ يَسْكُنَ بِ8ٌّا حَيْثُ اَرَداَس ًوَاءٌ رَضِيَتْ أَوْ لَا ؛ لأٌِنَّ8ُ الْأَزْلُ وّالّشَرْطٍّعارِضٌ وَغَدْز َالَ فَرَجَعْنَا إلَى الْأَصُلِ وَهُوَ مٌحُْض حَقَِهِ َومَنْ شَرَطَتْ عَلَى زٍّوْجِهَا سٌكٍّنَاهَا مَعّ اَبِيهِ ثُمَّ أَرَادَتْهَأ أُيْا لسُّكِّنَى مُنْفَرِضَةً فَلَهَا ذَلكَِ أَيْ طَلَبُهُ بِإِسْكَانِهَا مُنْفَرِدَةً ؛ لِأَنَّهُ لِحَقِّهْ الِمَصْلَحَتِهًا لَا لِخَقِّهَا لِمَصْلَحَتِهِ فٍّلَا يَلْزَمُ فِى حَقِّهَا ، وَرِهَذَا لْوْ سَلَّمَتْ نَفسَهَا مَنْ َشرَطَتِ دَارَهَا فِيهَ اأَوْ فِي دَارِهِ لَزِمَهُ تَسَلُّمُهُ .فَصْلٌ الْقٌّسْمٍ الثَّانِي مِنْ ألشُّرِوطِ فِي النِّكَا-ِ فَاسِدٌ وِّهُوَ نَوْعَانً نَوْعٌ مِنْهُمٍّا