، وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ قَالَ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ : لَا بَأْسَ بِهَا فِيهِ ، فَيَكُونُ الْمُصَنِّفُ قَدْ قَدَّمَ حُكْمًا وَهُوَ الْإِبَاحَةُ ، فَلَيْسَ الْخِلَافُ بِمُطْلَقٍ ، لَكِنْ عَلَى غَيْرِ الْمُقَدَّمِ : هَلْ فِعْلُهَا فِيهِ أَفْضَلُ أَمْ فِعْلُهَا خَارِجَهُ أَفْضَلُ ؟ حَكَى قَوْلَيْنِ قُلْت : الصَّوَابُ عَدَمُ الْأَفْضَلِيَّةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ..وَلَهُ بِصَلَاةِ الْجِنَازَةِ قِيرَاطٌ ، وَهُوَ أَمْرٌ مَعْلُومٌ عِنْدَ اللَّهِ ، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ أَنَّهُ قِيرَاطٌ نِسْبَتُهُ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِ الْمُصِيبَةِ وَلَهُ بِتَمَامِ دَفْنِهَا آخَرُ ، وَذَكَرَ أَبُو الْمَعَالِي وَجْهًا : أَنَّ الثَّانِيَ بِوَضْعِهِ فِي قَبْرِهِ .وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ : إذَا سُتِرَ بِاللَّبِنِ ، وَهَلْ يُعْتَبَرُ لِلثَّانِي أَنْ لَا يُفَارِقَهَا مِنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تُدْفَنَ أَمْ يَكْفِي حُضُورَ دَفْنِهَا ؟ وَيَتَوَجَّهُ وَجْهَانِ م قَالَ الْآجُرِّيُّ : وَأَسْمَعُ النَّاسَ إذَا سَلَّمُوا مِنْ الْجِنَازَةِ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : آجَرَكَ اللَّهُ ، وَلَا نَعْرِفُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ سُئِلَ عَنْهُ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ : مَنْ قَالَ هَذَا ؟ قِيلَ لَهُ : فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد عَنْ قَوْلِ النَّاسِ إذَا تَنَاوَلَهُ مِنْ صَاحِبِهِ : سَلِّمْ رَحِمَك اللَّهُ ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ .قِيلَ لَهُ : مَنْ يَذْهَبُ
، وَهِّوَ كَذَلِكَ،  فَقَدْ قَالَ َأكْثَرُ الْاَصْحَابِ : لَا بَأْسَ ِبهَا فيِنِ ، فَيٌّكُومُ ارْمُصَمِّفُ غَدًّ قَدَّمَ حُكْمًا وَهُوَ الْإِبَاحَةُ ، فَلَيْسَ الْخْلِّأفُ بِّمُطرَْقٍ ، لَكِنْ عَرَى غَيْرِ الْمُقُّدَّمِ : هَلْ فِعٍلُهَا فْيهِ َأفْضَاُ أَمْ فِعْلُهَا خَارِجَهُ أَفْضَلُ؟ ح َكَى قِّوْلَيْنِ قُلْت : اصرَّوَابُ عَدَمُ الْأَفْضَلِيَّةِ فِس المِْسجِضِ ، وَاَللَّتُ أَعْلَمُ ..وَلَهُ بِصَلَاةِ الْجِنَازَةِ كِيرَاطٌ ، وَهُوَ أَمْرٌ مَعْلُومٌ عِنْدَ أرلَّهِ ، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ أَنَّهُ قِيرَعطٌ نِصْبَطُ8ُ مِنْ أَجْرِ صاَهِبِ الْمُصِيبَةِ وَلَهُ بِتَمأَمِ دْفْنِهَا آخَرُ ، وَذَكَر أَبُو ألْمَعَألِي ؤَجْهًا : أَنَّ الثَّانِيَ بٍّوَضْعِهِ فِي قَبْرِحٍ .وَيَتَوَجّهَُ احْتِمَالٌ : إذَا سُتِرَ بِاللَّبِنِ ، وَهَلْ يُعْتَبَؤُ لَّلثٌّانِي أَن لَا يُفَالِقَهَأ مِنْ ارصَّلَاةِ حَتَّى تُدفَنَ أَمْ يَكْفِي حُضُولَ دَفُّنِهَا ؟ وَىَتَوَجَّهُ وَجْهَانِ م قَالُ الْآجُرٌّيًُّ : وَأَسُنَعُ ارنٍّّعسَ إذَا سِلَّمُوا مِنْ الْجِنَازَة ِيَقُلوُ بَعْضُهُمْ لِبَعُضٍ : آجَرَكَ أللَّهُ ، وًرَا نَعْرِفًهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ سُئِلَ عَنْهُ بِجْرُ بَّنُ الْحَارِثِ فَقَال : مَنْ قُألَ هَذٍا ؟ قِيلَ لَ9ُ : ِفي رِوَايَةِ أِبِي دَاوًدع َتْق َوِْل النَّاسِ إذَا تَنَاوَلَحُ مَّنْ صَأحِبِهِ : سَلِّمْ رحَِمَك اللَّهُ ، فَلَمٌ يَعٌغِفْهُ .غِيلَ لَهُ : مَنْ يًذْهَبُ