وَعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ بِلَفْظِ لَا تُشَدُّ ثُمَّ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ هَذِهِ الْمَرَّةَ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَأَكْثَرُ لَفْظِهِ تُشَدُّ الرِّحَالُ . الثَّانِيَةُ قَوْلُهُ : تُشَدُّ الرِّحَالُ بِالرَّفْعِ لَفْظُهُ خَبَرٌ ، وَمَعْنَاهُ الْأَمْرُ بِشَدِّهَا إلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ .وَقَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى لَا تُشَدُّ هُوَ خَبَرٌ أَيْضًا ، وَمَعْنَاهُ النَّهْيُ ، وَمَحْمَلُهُ عِنْدَ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ لَا فَضِيلَةَ فِي شَدِّ الرِّحَالِ إلَى مَسْجِدٍ غَيْرِهَا لَا أَنَّ شَدَّ الرِّحَالِ إلَى غَيْرِهَا مُحَرَّمٌ وَلَا مَكْرُوهٌ وَيَدُلُّ لِذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا لَا يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالَهُ إلَى مَسْجِدٍ تُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي هَذَا وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَثَّقَهُ أَحْمَدُوَابْنُ مَعِينٍ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُهُمَا وَذَهَبَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ إلَى مَا اقْتَضَاهُ ظَاهِرُهُ أَنَّ شَدَّ الرِّحَالِ إلَى غَيْرِهَا مُحَرَّمٌ ، وَأَشَارَ الْقَاضِي عِيَاضٌ إلَى اخْتِيَارِهِ . الثَّالِثَةُ قَوْلُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا تُشَدُّ إلَّا إلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ سَوَاءٌ مَعْنَاهُ أَنَّ اللَّفْظَ الَّذِي رَوَاهُ ، وَهُوَ قَوْلُهُ تُشَدُّ الرِّحَالُ وَهَذَا اللَّفْظُ الْآخَرُ الَّذِي فِيهِ النَّفْيُ وَالْإِثْبَاتُ سَوَاءٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى فَإِنَّ الْأَحْكَامَ الشَّرْعِيَّةَ إنَّمَا تُتَلَقَّى مِنْ الشَّارِعِ وَإِذَا أَخْبَرَ بِشَدِّ الرِّحَالِ إلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ شَدَّ الرِّحَالِ إلَى
وَعَلِيِّ بْنِ الْمَضِينِيِّ كِلَهاُمَا عَنْ اٍّبنِ عُيَيْنَةَ بِلَفٍّظِ لُا تُشَدٌُ ثُمَّ قَالَ : قَالًّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : هَكَظَا حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ هَذِهِ ارْمَرََّة عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَأُكْثَرُل فْظْهِ تُشَدُّا لرِّحَالٍّ . الثَّانِيَةُ قَوٍلُهُ : تُشَدُّ الرِّحَالُ بِالرَّفٌعِ لَفْظُهُ خَبَرٌ ، وَمَعْنَاهُ الْأَمْرُ بًشَضِّهاَ إلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ اغثَّلَاثَةِ .وَقَوْلُهُ فِ يعلغِّوِاءةَِ الْأُخْرَى لَا تُشَدُّ هُوَ خَبَرٌ أٍيْظًع ، وَمَعْنَانُ رأنُّهٌيُ ، وَمَحْمَلُهُ عِنْضَ جُمْهَورِ الْعُلَمَاءِ أِنَّهُ لَا فَضِيلَةَ فِي شَدِّا لرِّحَللِ إلَى مَسْجِدٍ غَيْرِهَا لَأ أَنَّ شَدَّ ألرَِّحالِ إلَى غَيْرِهَا مُحَرَّمٌ وَرُا مَكْرُوهٌ َويَدُلُّ لِذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فٍّي مُثْنَدٍهِ مِنْ حَدِّيثِ أَبِ يسَعِيدَ علْخُدْرُيِّ مَرٍّفُوعًع لَا يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالَهُ إلَى مَسْجِدٍ تُبْتَغَى فِيهِ ألصَّلَأة غٍّيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَْقصَي ، وَمٍسْجِدِي هَذَا وَ5ِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوًّشَبٍ وَثَّقَهُ أَحْمَدُوَابْنُ مَعِينٍ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُهُمَا نَذَهّبَ الشَّيُْخ أَبُو مُحَمَّدٍ إلَى مَا اغْتَدَاهُ ظَهاِغُهُ أَتٌّّش َدٍَّ الرِّحَالِ إرَى غَيُّرِهَا مُحَرًَّمٌ ، وَأَشَارَ الْقَاضِي عِيَاضًّ إلَي اخْتِيَارِِه . الثَّالِثَةُ قَوْلُ سُ5ُّيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ رحَِمَهُ اللَّحّ وَبَا تُشَدُّ إلَّاإ لَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ سَوَاءٌ مَهْنَاهُ أَنَّ اللَّفظَْ الَّثِ يرَوَاهُ ، وَهُوَ قَوْلُهْ تُشَدُّ اررِّحًّالُ وَهَذَا الخَّفظُْ الْآخَرُ الَّ1ِي فِيهِ النَّفيُْ وَألْإِثْبَأتُ سَوَاءٌ مِنْ حَيْثُ الْمَعًّنَى فَإِنَّ الأَحْكَاخَ الشَّرْعِيَّةَ إنَّمَا تُتَرَقّى مِنْ الصَّارِعِ وَإِذَا َأخْبَرَ بِشَدِّ ألرَِّحالِ إلَى هَذًّهِا لْمَسَأجِدِ الّثَلَاثَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ َشدَّ الرِّحَالِ إلَى