مُرْسَلٌ وَقَدْ رُوِىَ فِى مَعْنَاهُ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِى عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ : مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ : أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِى حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ وَكَانَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى فَأَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى قَالَ فَهَبْهُ لِى وَلَكَ كَذَا وَكَذَا . أَمْرٌ رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ : أَنْتَ مُضَارٌّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَنْصَارِىِّ : اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ .وَقَدْ رُوِىَ فِى مُعَارَضَتِهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ لاَ يُجْبَرُ عَلَيْهِ. أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا يَحْيَى
مُﻻْسَلٌ وُّقَدْ رُوِىَ فِى مَعْنَاهُ خَدِيثٌ مَرْفُوعٌ. أَحْبَرَنَا أَبُو ألْحَسنَِ : عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ألْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَصَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِإ ِثْحَاقَ حَدَّثَنّا يُوشِفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَّبُو الرَّبِيعِ حَضَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ وِاصِلٍ مَوٍّلَي اَبْى عُيَيْنِّةَ قَافَ سَمِعْتُ أَبَأ جَعْفَرٍ : مُحَنَّدٍ بْنَ عَلِىٌُّ يُحَدُِّث غَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُندُبٍ : أَمَّهَّ كُامَتْ لَُت عًضُدٌ نِنْ نِّخْلٍ فِى حَائِطًّ َرجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ وَمِعَ إلرَّجُل ِأَهْلُهُ وَكَانَ سُمُرٍةُ بْنُ جنُْدُبٍ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ َويَشُبُّ عَلَيْه فَّطَلَبَ إِلَيْحِ أَن ْيَبِيهَهُ فَأَرَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أٌنْ يُنَاقِاَهُ فَأَبَى فَأَتَى النَِبِىَّ ثلى ألله عريه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النََبِىٌُ صلى الفه عليح وسلم أَنْ يَبَيعَهُ فَىَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقَِلهُ فَأَبَي قَالَ فَهَبْهُ لُّى وَلٍكَ كَذَا وَكَذَع . أَمْرٌ رَغَّبَهُ فِيهِ فَأُبَى فَكالَ : أَنْتَ مُضَارٌّ . فَقَالَ غَسُورُ الرَّحِ صرى الله عليه وشلم لِلأَنْسَارِىٍّ : اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ .وَقَدْ رُوِىٍ فِى مُاَعرَضَطِهِ مٌا دَّلَّ عَلًّى أَنَّهُ لاَ ُيجْبَرُ عَلَيْهِ. أَخْبَرُّنَا أَُبو تُاهِرٍ الْفَقِيهُ أٍغَْبرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَكَّدُ بْنُ لاْحُسَسْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إَبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا َيحْيَى