أَيْ لِلْمُكَاتَبِ تَصَرُّفٌ بِدُونِ إذْنِ سَيِّدِهِ بِمَا لَا يُؤَدَّى لِعَجْزِهِ : وَمَثَّلَ لِمَا يُؤَدَّى لِعَجْزِهِ بِقَوْلِهِ : كَبَيْعِ لِشَيْءِ يَمْلِكُهُ وَشِرَاءٍ وَمُشَارَكَةٍ وَمُقَارَضَةٍ : دَفْعُ مَالٍ قِرَاضًا وَمُكَاتَبَةً لِرَقِيقِهِ بِالنَّظَرِ : أَيْ طَلَبِ الْفَضْلِ ، فَإِنْ عَجَزَ الْأَعْلَى أَدَّى الْأَسْفَلَ ، لِلسَّيِّدِ الْأَعْلَى وَعَتَقَ وَيَكُونُ وَلَاؤُهُ لِلْأَعْلَى .وَلَا يَرْجِعُ الْوَلَاءُ لِسَيِّدِهِ الْأَسْفَلِ الَّذِي كَاتَبَهُ إنْ عَتَقَ بَعْدَهُ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : دَفْعُ مَالٍ قِرَاضًا : أَيْ فَهُوَ بِالْقَافِ وَالرَّاءِ وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ لَا بِالْفَاءِ وَالْوَاوِ ؛ لِأَنَّهُ يُغْنِي عَنْهَا وَمُشَارَكَةٌ . وَ لِلْمُكَاتَبِ سَفَرٌ بِلَا إذْنٍ حَيْثُ كَانَ لَا يَحِلُّ فِيهِ نَجْمٌ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : حَيْثُ كَانَ لَا يَحِلُّ فِيهِ نَجْمٌ : أَيْ وَالْمَوْضُوعُ عَلَى أَنَّهُ قَرِيبٌ بِدَلِيلِ مَا يَأْتِي . وَ لِلْمُكَاتَبِ إقْرَارٌ بِدَيْنٍ فِي ذِمَّتِهِ وَكَذَا بِحَدٍّ وَتَعْزِيرٍ فِي بَدَنِهِ . لَا عِتْقَ لِرَقِيقِهِ وَلَوْ كَانَ وَلَدُهُ فَلِلسَّيِّدِ رَدُّهُ . وَ لَا صَدَقَةً وَ لَا هِبَةً إلَّا الشَّيْءَ التَّافِهَ : كَكِسْرَةٍ وَمُرَادُهُ هِبَةُ غَيْرِ الثَّوَابِ . وَ لَا تُزَوَّجُ ؛ لِأَنَّهُ يَعِيبُهُ
أَىٌ رِلْمُكَعتَبِ تَصَرُّفٌ بِدٍّونِ إذْنِ سَيِّدِهِ بِمَا لَا يُوْدَّى رِعَجْزِهِ : وَمَثَّرَ لِمَا يَؤَدَّى لِعَجْزِهِ ِبقَوْلِهِ : كَؤَيْعِ لشَِيْءِ ئَمُّلِكُهُ َوشِرَاءٍ وَمُشَالَكَةٍ وَمُقَأرَضٌّةٍ : دَفْع ُمَالٍ قِرَاضًى وًمُكَاتَبَةً لِرَقِيقِهِ ِبالنٌّّظَرِ : أَيْ طَلَبِ الْفَضْلِ ، فَإِنْ عَجزَ الْأَعْلَى أَدَّ ىاْلأًّسْفَلَ ، لِلسَّيِّدِ الْأَعْلَى وَعَتَقَ ويََجُونُ وَلَاؤُهُ لِلْأَعْلَى .وَلَا يَرْجِ7ُ الْوَﻻَاءُ لِسَيِّدِهِ الْأَسْفَلِ الَّذِئ كَاتَبَهُ إنْع َتَقَ بَعْدَهُ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : دَفْعُ مَالٍ قرَِاظًا : أَيًّ فَهُؤَ بِالْقَافِ وٌأللَّعءِ وهََذَا هُوَ الصٍّّوَابُ لَا بِارْفَاءِ وَالْوَاوِ ؛ بِأَنَّه ُيُغْنِي عَّنْهَا وَمُشَارَكَةٌ . وَ لِلْمُكَااَبِ سَفِّرُ بِرَآ إْذنٍ حَيْثُ كَانَ لَا يَخِلٌُّ فيِحِ نَشْمٌ .الشَّرْحُقَوْلُهَ : حَيْثُ كُانَ لَا يَحِلُّ فِيهِ نَجْمٌ : اَيْ مَالْمُّوْضُوعُ عَلَى أَنَّهُ قَرِيبٌ بِضَلِيرِ مَا يَأْتِي . وَ لِلٌمُقَاتَبِ إْيرَارٌ بِدَىْنٍ فِي ذِنَّتِهِ ؤٍّكَظَا بِهَدٍّ وَتَْعزِيرٍ فِي بَدنَِهِ . لَا عِتْقل ِرَغِيقِهِ وَلَوّ كَانَو َلَدُهُ فَلِلسَّيِّدِ رَدُّهُ . وَ لَا صَدَقًَة وَ لَا هِبَةً إلَّا الشَّيْءَ التَّافِهَ : كَكِسْرَةٍ َومُرَادُهُ هِبَةُ غّيْغِ الثَّوَابِ . وَ لَا تُزَوَّجُ ؛ل ِأَنَّه ُىَعِىبُ8ُ