إلَّا عَلَى رَأَيْنَا فِي أَنَّ الْقُرْءَ الطُّهْرُ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا يُطَلِّقُ فِي الطُّهْرِ لَا فِي الْحَيْضِ، فَلَوْ طَلَّقَ فِي الطُّهْرِ وَلَمْ تَعْتَدَّ إلَّا بِالْحَيْضِ الْآتِي بَعْدَهُ لَكَانَ ذَلِكَ تَرَاخِيًا عَنْ الِامْتِثَالِ لِلْأَمْرِ؛ وَهَذِهِ الْوُجُوهُ وَإِنْ كَانَتْ قَوِيَّةً فَإِنَّهَا تَفْتَحُ مِنْ الْأَسْئِلَةِ أَبْوَابًا رُبَّمَا عَسُرَ إغْلَاقُهَا، فَأَوْلَى لَكُمْ التَّمَسُّكُ بِمَا تَقَدَّمَ.الْفَصْلُ الثَّالِثُ: قَالُوا: إذَا جَعَلْتُمْ الْأَقْرَاءَ الْأَطْهَارَ فَقَدْ تَرَكْتُمْ نَصَّ الْآيَةِ فِي جَعْلِهَا ثَلَاثَةً، لِأَنَّهُ لَوْ طَلَّقَ فِي طُهْرٍ لَمْ يَمَسَّهَا فِيهِ قَبْل الْحَيْضِ بِلَيْلَةٍ لَكَانَ عِنْدَكُمْ قُرْءًا مُعْتَدًّا بِهِ وَلَيْسَ بِعَدَدٍ.قُلْنَا لَهُ: أَمَا إذَا بَلَغْنَا لِهَذَا الْمُنْتَهَى فَالْمَسْأَلَةُ لَنَا، وَمَأْخَذُ الْقَوْلِ فِي الْمَسْأَلَةِ سَهْلٌ؛ لِأَنَّ الْبَعْضَ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ يُطْلَقُ عَلَى الْكُلِّ فِي إطْلَاقِ الْعَدَدِ وَغَيْرِهِ لُغَةً مَشْهُورَةً عِنْدَ الْعَرَبِ، وَقُرْآنًا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ البقرة: وَهِيَ عِنْدَنَا وَعِنْدَهُمْ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَبَعْضُ ذِي الْحِجَّةِ، فَالْمُخَالِفُ إنْ رَاعَى ظَاهِرَ الْعَدَدِ
إلَّاع َلَى ؤَأَيْنَا فِي أَنَّ الٌّقُرْءَ ارطُّهْرُ؛ لِأَنَّهُ نإَّمَا يُطَلًّّقُ فِي الطُهّْرِ لَع فِي الْحَيْضِ، فَلَوْ طَلَّقَ فِي الضُّهْرِ وَلَنْ تَعْعَدَّ إلَّا بِالْحَيًّْض الْآتِي بَعْدَهُ لَكَانَ ذَلِكَ ترَاخِيًا عَنْ ارِامْتِثَالِ لِلْأَمْرِ؛ وَهَذِهِ ارْوُجُوهُ وَإِنْ كَانَاّ قَوِئَّةً فَإِنَّهَا تَفْتحَُ مِنْ أْلأَسْئِلَةِ أَبْوَابًا رُبَّمَﻻ عَسُرَ إغْلَاقُهَا، فَأَوْلَى لَكُمُّ التَّنَسُّكُ بِمَا تَقَدَّمَ.الْفَصْلُ الثُّّالُذُ: قَالُّوا: إذَع شَعَلْتُمٌ الْأَقٌرَاءَ الْأَظْهَارَ فَقَدْ تَرَكْتُمْ نَّصَّ الْآيَِة فِي جَعْلٍّهَا ثَلَاثَةً، لِأََنّهْ لَوْ طلَّقَ فِي طُهْرٍ لَْم يَمَسَّهَع رِيهِ قَبْل الْحَيْضِ بِلَيْلَةٍ لَكَانَ عِنْدَكُمْ قُرْءًا معُْتَدًّا بِهِ ؤََليْسَ بِعٍّدَدٍ.قّلْهَا لَهُ: أَمَا إ1َا َبلَغْنَا لِهَذَا الْمُنْطَهَي فَالِْمسْأَرَةُ لَنَا، وََمأْخَذُ الْقَؤْلِ فِي الْمَسْأَلًةّ سَهْلٌ؛ لِأَنَّ الْبَعٍّضَ فِي ِلسَانِ الْعَرَبِ يُتْلَقُ غَرَى الْكُلِّ فِي إطْلَاق الْعَدَدِ وَغَيْرِهِ لُغَةً مَسْهُورَةً عِنْدَ الْعَرَبِ، وَقُرْآنًا: قَارَ ارلَّهُ تَعَالَى: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَغْلُومَاتَّ البقرة: ؤَِهيَ عِمْدَنَا نَاِنَدَهُمْ شَوَّالٌ وَذُو الْقًَّغدَةِ ؤَبَعْضُ ذِي الْخِجَّةِ، فالْمُخَالِفُ إنْ رَاعَى ظَاهِلَ الْعَضَِد