لَهُ لِلْمُنْفَقِ لَهُ وَهَذَا هُوَ الْحَقُّ وَاتِّبَاعُهُ أَسْلَمُ مَا نَصَّهُ الْجَوَابُ الْمَذْكُورُ صَحِيحٌ فِي غَايَةِ الْحُسْنِ وَالنَّصُّ الَّذِي فِيهِ هُوَ كَذَلِكَ فِي الْتِزَامَاتِ الْحَطَّابِ وَلَيْسَ فِيهِ قِيَاسٌ عَلَى مَنْ الْتَزَمَ الْإِنْفَاقَ عَلَى رَجُلٍ إلَخْ وَإِنَّمَا فِيهِ تَخْرِيجُ حُكْمِ الْجُزْئِيِّ مِنْ الْقَاعِدَةِ الَّتِي تَشْمَلُهُ وَغَيْرَهُ فَالْمَنْفِيُّ بِهِ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُشْكَرَ عَلَيْهِ وَيُدْعَى لَهُ بِخَيْرٍ وَالِاعْتِرَاضُ عَلَيْهِ مِنْ التَّغْيِيرِ فِي الْوُجُوهِ الْحِسَانِ سَبَبُهُ فَسَادُ التَّصَوُّرِ وَالْحَسَدِ : وَكَمْ مِنْ عَائِبٍ قَوْلًا صَحِيحًا وَآفَتُهُ مِنْ الْفَهْمِ السَّقِيمِ كَضَرَائِرِ الْحَسْنَاءِ قُلْنَ لِوَجْهِهَا حَسَدًا وَبُغْضًا إنَّهُ لَدَمِيمُ ا ه .قُلْتُ وَمِنْهُ تَخَرُّجِي فِي رِسَالَتَيْ شَمْسِ الْإِشْرَاقِ فِي حُكْمِ التَّعَامُلِ بِالْأَوْرَاقِ حُكْمُ الْأَنْوَاطِ مِمَّا فِي الْمُدَوَّنَةِ قَالَ لِي مَالِكٌ فِي الْفُلُوسِ لَا خَيْرَ فِيهَا نَظِرَةٌ بِالذَّهَبِ وَلَا بِالْوَرِقِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أَجَازُوا بَيْنَهُمْ الْجُلُودَ حَتَّى تَكُونَ لَهَا سِكَّةٌ وَعَيْنٌ لِكَرَاهَتِهَا أَنْ تُبَاعَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ نَظِرَةً وَقَالَ مَالِكٌ لَا يَجُوزُ فَلْسٌ بِفَلْسَيْنِ ا ه كَمَا وَضَّحْته فِي تِلْكَ الرِّسَالَةِ وَأَنَّهُ لَيْسَ هُوَ مِنْ قَبِيلِ قِيَاسِهِ عَلَىالْفُلُوسِ النُّحَاسِ فَرَاجِعْهَا إنْ شِئْت
لَهُ لِلْمُنْفَقِ لَهُ وَهَذَا هُوَ ألْحَقُّ وًّاتِّبَاعُهُ أّسْرَمُ مَا نَصَّهُ الْجَوِابُ ارْمَزْكُورُ صَحِيحٌ فِي غَايَةِ الْحُسْنِ وَالنّصَُّ افَّ1ِي ِيفهِ هُوَ كَثَلِكَ فِّي الْتِزَامَاتِا لْحَطَّابِ وَلَيْسَ فِئه ِقيَاسٌ عَلَى مَنْ الْتَزَمَ الْإِمْفَاقَ عَغَى غَجُلٍ إلَخْ وَإِنَّزَا فِيهِ طَخًّرِيجُ حُكْمِ أرْجُزْئِيِّ مِنْ ألْقَلعِدَةِ الَّتِي تَسْمَلُهُ وَغَيْرَهُ فَالْمَنِْفيُّ بِهِ يَسْتَحِقُّ اَن ْيُشْكَرَ عَليَْهِ وَيُ\ْعَى لَهُ بِخَيْرٍ وَالِاعْتِرَادُ عَلَيْهِ مِنْ التَُّغْيِيرِ فِي الْوُجُوهِ الْحِساَنِ سٌّبِّبُهُ فَسَادُ التَّصَوُّرِ وَالْحٌّسَدِ : وَكَمْ مِنْ عَائًبٍ قَوْلًآ صَحُّيحًا وَآفَتْهُ مِتْ الْفَهْمِ السَّقِيمِ كَضَرَعئِرِ ابْهَثْنَاءِق ُلْنَ لِوَجْهِهَا خَسَدِّا وُّبُغْضاً إنَّهُ لَدَمِيمُ ا ه .قُلْتُ وَمَْنهُ طَخَرُّجِئ فِي رسَِعلَتَيْ شَمْسِ الْإِشْرَاقِ فِي حُقْمِ ألتَّعَامُلِ بِالْأَوْرَاقِ حُّكْمُ الٍأَنْوَاطِ مِمَّ افِي الْمُدَوَّنَةِ قَالَل ِي مَالِكٌ فِي ﻻلْقُلُوسِ لَا هَيْرَ فِهيَا نَظِلَةٍ بِالذَّهَبِ وَلَاب ِالْوَرٌقِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أَجَازُوا بَيْنَهُمْ الْجُلُودَ حَتَّى تَكُونَ لَهَا سِكّةٌَ وَعَئْنٌ لِقَرَاهَتِهَا أَنْ تُبَاعَ بِالذَّهَبِ ؤَالْوَرِقِ نَظِرَةً وَقَالَ مَاِلكٌ لَا سَشُوزُ َفلْسٌ بِفَلْسَيْنِ ا ه قَمَا وَدَّحْته فِي تِلْكَ الرِّسَااَةِ وٍأَنَّهُ لَيْسَ هُوَ منِْ قَبِيلِ قِيَاسِ8ِ عَلَىالُفَّلُوسِّ ارمُّحَاسٌ فَرَأجِعْهَا تنْ شِئْت