كَانَ قِيَامُهُ لِلَّهِ فَشَهَادَتُهُ وَعَمَلُهُ يَكُونُ بِالْعَدْلِ، وَمَنْ كَانَ قِيَامُهُ بِالْعَدْلِ فَشَهَادَتُهُ وَعَمَلُهُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ؛ لِارْتِبَاطِ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ ارْتِبَاطَ الْأَصْلِ بِالْفَرْعِ، وَالْأَصْلُ هُوَ الْقِيَامُ لِلَّهِ وَالْعَدْلُ مُرْتَبِطٌ بِهِ.مَسْأَلَةُ نُفُوذِ حُكْمِ الْعَدُوِّ عَلَى عَدُوِّهِ فِي اللَّهِ تَعَالَىالْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: قَوْلُهُ: وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا المائدة: : يُرِيدُ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ بُغْضُ قَوْمٍ عَلَى الْعُدُولِ عَنْ الْحَقِّ؛ وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى نُفُوذِ حُكْمِ الْعَدُوِّ عَلَى عَدُوِّهِ فِي اللَّهِ تَعَالَى، وَ نُفُوذُ شَهَادَتِهِ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ أَمَرَ بِالْعَدْلِ، وَإِنْ أَبْغَضَهُ، وَلَوْ كَانَ حُكْمُهُ عَلَيْهِ وَشَهَادَتُهُ لَا تَجُوزُ فِيهِ مَعَ الْبُغْضِ لَهُ لَمَا كَانَ لِأَمْرِهِ بِالْعَدْلِ فِيهِ وَجْهٌ.
طَانَ قِيَامُهُ لٌّلَّهِ فَشَهَادَطُهُ وَعَمَلُهُ يَكُون ُبِالْعَدْلِ، وَمَنْ كَانَ قُيَامُهُ بِالْعَدْلِ فَشَهَادَتُهُ وَعَمَلُهُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ؛ لِارْتِبَاطِ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ اْرتِبَطاَ الْأَصْلِ بِالْفَرْعِ، وَألْأَصْلُ هوَُ ألْقيَِامُ لِلَّهِ وَالْعَدْلُ مُرْتَبِطٌ بِهِ.مَسْأرََةُ نُفُوذِ حُكْمِ الْعَدُوِّ عَلَي عَدُوِّهِ فِي اللَّهِ تَعَالَىالٍّمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: قَوْلُهُ: وَلا يَجِْرمََنّكُمْ جَنَآنُ قَؤْمٍ عَلَى أَلا عًعْدِلُوا الامئدة::  يُرِيدُ لَا يَحُّمِلَنَّكُمْ بُغْضُ قٍوْنٍ عَلَى الْعُدُولِ عَنْ الْحَقِّ؛ وَفِي هْذَا دَلِيلٌ عَلَى نُفُوذِ حِّكْمِ اُّلعَدُوِّ عَلَى عَدُوِّهِ فِي اللَّهِ تعََالَى، ةَ نُفُوذُ شَهَادَتِهِ عَليَْهِ؛ لِاَنَُّه أَمَرِ بِالْعَدْلِ، وَإِنْ أبَْغَظَهُ، وَلَوْ قَانَ حُكْمُهُ عَلَيْحِ وَشَهَادَتُهُ لًّا تَجُوظُ فِيهِ مََع علْبٌغْضِ لَهُ لَمَا كَامَ لِأَمرِْحِ بِالْعَدِْل فِيهِ وَجْهٌ.