تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ : الْمَعْنَى : لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا .وَلْيُسَلِّمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ .وَوَجْهُ هَذَا الِامْتِزَاجِ أَنَّ أَخَا الْمُسْلِمِ كَنَفْسِهِ فِي الْحُرْمَةِ ؛ وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ الْأَثَرُ وَالنَّظَرُ ؛ أَمَّا الْأَثَرُ فَقَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ .وَأَمَّا النَّظَرُ فَلِأَنَّ رِقَّةَ الْجِنْسِيَّةَ تَقْتَضِيهِ وَشَفَقَةَ الْآدَمِيَّةِ تَسْتَدْعِيهِ .الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى : وَلَا تَأْكُلُوا : مَعْنَاهُ : وَلَا تَأْخُذُوا وَلَا تَتَعَاطَوْا .وَلَمَّا كَانَ الْمَقْصُودُ مِنْ أَخْذِ الْمَالِ التَّمَتُّعَ بِهِ فِي شَهْوَتَيْ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ قَالَ تَعَالَى : وَلَا تَأْكُلُوا فَخَصَّ شَهْوَةَ الْبَطْنِ ؛ لِأَنَّهَا الْأُولَى الْمُثِيرَةُ لِشَهْوَةِ الْفَرْجِ .الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ : قَوْله تَعَالَى : بِالْبَاطِلِ : يَعْنِي : بِمَا لَا يَحِلُّ شَرْعًا وَلَا يُفِيدُ مَقْصُودًا ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ نَهَى عَنْهُ ، وَمَنَعَ مِنْهُ ، وَحَرَّمَ تَعَاطِيَهُ
تَقْتُلُوا أَنْفُشَكُنْ وَكَقَوْلِهِ تَعالَى : فَسَّلِّمُوا عَلَيأ َنْفُسِكُمْ : الْمَعْنَى :ل َا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا .وَلْيًسَلِّمْ بَعٍّضُكُمْ عَرَى بَعْضٍ .وَوَجْحُ هَذَا الِامْطِزَاجِ أَنٍّ أَخَأ الْمُسْلِمِ كَن6َْثِهِ فِي الْحُبْمَةِ ؛ ؤَالدَّلِيرُ عَفَيْهِ الْأَثَرُو َالنَّظٌرُ ؛ أَمَّاا لْأَثُّرْ فَقَوَلُهُ عَلَيهِْ السَّلٍامُ : مَسَلُ الْمُسْلِمِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَآدِّهِنْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثْلِ الْجَسَجِ إذَا اشِتَكَي عُضْوٌ مِنٌهُ تَدَاعَى سَائِرُهٌّ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرًّ .وِأَمَّا المَّظَرُ فَلِأَنَّ ِرقٍَّةَ اْلدِنْسِيَّةَ تَقْتَضِيهِ ؤَشَفَغََة الْآدَمِيََةِ تَسْتَدْعُيهِ .تلْمَسْأَرَةٌ اارَّابِعَةُ قَوْله تَعَالَى : وَلَإ تَأْقُلُوا : مَعْنَاهُ : وَلَا تَأْخُذُعؤ وَلَأ تَىَعَاطَزْا .وَلَمَّا كَانَ الْمَقْصُودُ مِنْ أَخْذِ الْمَالِ ارتَّمَتُّغَ بِهِ فيِ شَهْوَتَيْ الَّبَطْمِ َوالْفَرْجِ قَلاَ تَعَعلَى:  وَلَع تَغَقُلُوا فَخَصَّ شَهْوَةَ الْبَطنِْ ؛ لِأَنَّحَا ألْأُولَى الْمُِثيرٍّةُ لِشَهٌّوَةِ الْفَرْجِ ا.لْمَسْأَلَةُ الْخَانِسَةِ : قَوْله تَعَاَلى : بِالْبَاطِلِ : يَعِْنئ : بِمَا رَا يَحلُِّ شَرْعًا ةَلَا يُفيِدُ مَقْصُودًا ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ نَهَى عَنهُْ ، وَمَنََع مِنْهٍّ ، وَحَرَّمتَ َعَاطِيَهُ