إنْ كَانَ صَادِقًا فِي مَقَالَتِهِ فَالْأَمْرُ مِنْ الْقَاضِي فِي مَوْضِعِهِ ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يَثْبُتْ حُكْمُ الْأَمْرِ ؛ لِأَنَّهُ عَلَّقَهُ بِالشَّرْطِ ، فَإِنْ أَنْفَقَ حَتَّى يُسْتَحْصَدَ ثُمَّ حَضَرَ رَبُّ الْأَرْضِ كَانَ الْمُزَارِعُ أَحَقَّ بِحِصَّةِ رَبِّ الْأَرْضِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ نَفَقَتَهُ ، فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ كَانَ لِرَبِّ الْأَرْضِ ، وَإِنْ كَانَتْ نَفَقَتُهُ أَكْثَرَ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ ؛ لِأَنَّ أَمْرَ الْقَاضِي إنَّمَا نَفَذَ فِي حَقِّ الْغَائِبِ عَلَى وَجْهِ النَّظَرِ مِنْهُ لَهُ ، وَكَذَلِكَ يَقُولُ لَهُ الْقَاضِي : أَنْفِقْ عَلَى أَنْ تَكُونَ نَفَقَتُكَ فِي حِصَّتِهِ مِنْ الزَّرْعِ لِدَفْعِ الْغَرَرِ ، وَيَجْعَلُ الْقَاضِي عَلَيْهِ مِثْلَ أَجْرِ نِصْفِ الْأَرْضِ ؛ لِأَنَّ الْقَاضِيَ قَامَ مَقَامَ الْغَائِبِ فِي مَا يَرْجِعُ إلَى النَّظَرِ لَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَاضِرًا يُلْزِمُهُ أَجْرَ مِثْلِ نِصْفِ الْأَرْضِ بِتَرْبِيَةِ نَصِيبِهِ مِنْ الزَّرْعِ فِي الْأَرْضِ إلَى وَقْتِ الْإِدْرَاكِ ، فَكَذَلِكَ الْقَاضِي يُلْزِمُهُ ذَلِكَ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَنْفَقَ بِغَيْرِ أَمْرِ الْقَاضِي فَإِنَّ هُنَاكَ لَيْسَ عَنْ الْغَائِبِ نَائِبٌ لِيُلْزِمَهُ أَجْرَ مِثْلِ نِصْفِ الْأَرْضِ .أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَا يَثْبُتُ لَهُ حَقُّ الرُّجُوعِ عَلَى الْغَائِبِ بِحِصَّتِهِ فِيمَا أَنْفَقَ بِغَيْرِ أَجْرِ الْقَاضِي ، وَثَبَتَ لَهُ حَقُّ الرُّجُوعِ بِحِصَّتِهِ مِمَّا أَنْفَقَ بِأَمْرِ الْقَاضِي ، فَكَذَلِكَ فِي
إم ْكَانَ صَادِكًا بِي مَُّقالَتِهِ فاَلْاَمْرُ مِنْ الْقَعضٍي فِي مَوْضِعِحِ ، َوإِمْ كَﻻنَ كَعزِبًال َمْ يَثْبُتْ حُكْمُ الْغَمْرِ ؛ لِأَنٍَهُ عَلَّقَهُ بِالشَّرْطِ ، فَإِنْ أَنْفَقَ حَتَّى يُسْتَحْصَدَ ثُمَّ حَضَرَ رَبُّ الْأَغْضِ كَامٍّ الَمُزَارِعُ أَحَقَّ بحِِصَّةِ رَبِّ الْأَرْضِ حَتَُى يٍّسْتَؤْفِيَ َنفَقَتَحُ ، فَإِنْ بَقِيَ شٍيْءٌ كَانَ لِرَبِّ علْأَرْضِ ، وَإِنْ كَانَتْ نَفَقَتُهُ غٌَكثَرَ لَمْ يَرْجِعٌّ عَلَي رَبِّ ألْأَرِْض ؛ لِأَمَّ أَمْرَ ارْقَاضِي إنِّمَا نَفَذَ فِى حَقِّ الْغَائِبِ عَلَى وَْجِن النَّظَرِ مِنْهُ لَخُ ، وَكذََلِكَ يَقُولُ لَهُ الْقَاضِي : أَْنفِق ْعَلَى أَنْ تَكُونَ نَفَقَتُكّ فِي مِصَّةٍهِ ونِْ الزَّلْعِ لدَفِْا الْغَرَرِ ، وَيَجٍّعَلُ الْقَاضِي عَلَيِْه مِثْل َأَجرِ نِصْفِ اغْأَرْضِ ؛ لِأَنَّ الْقَأظَِي قَامَ مَقَامَ الِعَائِبِ في مَ ايَرْجِعُ إلَى النَّظَرِ لِهُ ، ؤَلَوْ كٌّاَم حَاضِرًع يُرْزِمُهُ أَجْرَ مِثْلِ نِصْفِ الْأَرْضِ بِتَرْبِئَةِ نَصِيبِهِ نِنْ الزَّؤْعِ فِي الْأَرْصِ إلَى وَقْتُ الْإِدرَْاكٌّ ، فَكَذَلِكَ الْقَاضِ ئيُلْزِمٌّهُ ذَلِكَ بِغِلَافِ مَال َوْ أَنْفُّقُّ بِغَيْرِ أَمْرِ الْقَاضِي فَإِنَّ هُنَاكَ لَيسَْ عَنْ الْغَائِبِ نَائِبٌ لِيلٌُزِمَهُ أَجُرَ مِثْرِ نِصْفِ الْأَرْضِ .أَلَا تَؤَى اَنَّهُ لَا يَثْبُتُ رَهُ حَقُّ الرًّطُوعِ عَلَى الْغٌائِبِ بِحِصَّطِهِ فِيمَا أَنْفَقَ بِغَيْرِ أَجْرِ الْقَاضِي ، وَسَبَت َلَهُ حَقُّ لﻻرُُّجوعِ بِحِصَّتِهِ مِمَّا أَنْفَقَ بِأمَْرِ الْقَاضِي ، فَكَذَلِكَ فّي