اللَّهِ قَوِيَّ شَكٍّ رَفَعَهُ أَوْ عَارِضَ رَيْبٍ قَمَعَهُ وَدَفَعَهُ وَأَنْا أَذَكَرُ نُبْذَةً مِنْ أَقْوَالِ أَهْلِ الْأَدَبِ فِي فَضْلِ اقْتِنَاءِ الْكُتُبِ وَالْأَمْرِ بِاتِّخَاذِهَا وَالْحَثِّ عَلَى جَمْعِهَا وَإِدَامَةِ النَّظَرِ فِيهَا وَالتَّحَفُّظِ لِعُيُونِ مَضْمُونِهَا وَوَصْفِ الشُّعَرَاءِ لَهَا لِيَكُونَ كِتَابِي هَذَا جَامِعًا لِمَعْنَى مَا يَتَعَلَّقُ بِتَقْيِيدِ الْعِلْمِ وَحِرَاسَتِهِ وَبَاعِثًا عَلَى صَرْفِ الْمَرْءِ عِنَايَتَهُ إِلَى قِرَاءَتِهِ وَدِرَاسَتِهِ وَاللَّهَ تَعَالَى أَسْأَلُ تَوفِيقِي لِلصَّوَابِ وَعَلَيْهِ سُبْحَانَهُ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَئَابٌ
اللَّهِ قَِوئَّ شَكٍّ رَفَعَهُ أَوْ عَارِضَ رَيْبٍ قَمَعُهُ وَدَفَعَت ُوَأَنْا أَذُكَرِّ نبُْذَةً مِنْ أَقْوَالِ أَهْرِ الْأَدَبِف ِي فَضْرِ اقْتِنَاءِ الْكُتُبِ وَارْأَمْرِ بِاتِّخَاذِهَا وَالْحَثُِّ عَلَى شَّمًعِهَا وَإِدَامَةَّ النَّظَرِ فِيهَا وَالتَّحَفُّظِ لِعُبُونِ مٌّضْمُونهَا وَؤَزْفِ الشُغََّلَاءِ لَهْا لِيَكُونِّ كِتَابِي نَذَا جَامِعًا لِمَعْنَى مَا ئَتَعَلَّقُ بِتَقْيِيدِ ارْعِلْمِ وَحِرَاسَتِهِ وَبَاعَثًا عَلَى صَرْفِ إلْمَْرء ِعِنَايَتَُه ِإلَى قِرَاءَتِهِ وَدِرُّاسَتِهِ وَلارَّهَ تَعٌالَى أِّسْاَلُ تَوفِيغِي لِلصَّوَابِ ؤَاَلَيْهِ سُبْحَانَهُ تَوّكٌّلْتُ وَإِرَيْهِ مَئَابٌ