وَالصَّبْغِ صِبْغَةَ اللَّهِ ؛ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌوَالْحِجَارَةِ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَالْكِيَالَةِ وَالْوَزْنِ فِي آيَاتٍوَالرَّمْيِ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ، وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍوَفِيهِ مِنْ أَسْمَاءِ الْآلَاتِ وَضُرُوبِ الْمَأْكُولَاتِ وَالْمَشْرُوبَاتِ وَالْمَنْكُوحَاتِ وَجَمِيعِ مَا وَقَعَ وَيَقَعُ فِي الْكَائِنَاتِ مَا يُحَقِّقُ مَعْنَى قَوْلِهِ: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ انْتَهَى كَلَامُ الْمُرْسِيِّ مُلَخَّصًا.وَقَالَ ابْنُ سُرَاقَةَ: مِنْ بَعْضِ وُجُوهِ إِعْجَازِ الْقُرْآنِ مَا ذَكَرَ اللَّهُ فِيهِ مِنْ أَعْدَادِ الْحِسَابِ وَالْجَمْعِ وَالْقِسْمَةِ وَالضَّرْبِ وَالْمُوَافَقَةِ وَالتَّأْلِيفِ وَالْمُنَاسَبَةِ وَالتَّنْصِيفِ وَالْمُضَاعَفَةِ لِيَعْلَمَ بِذَلِكَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحِسَابِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَادِقٌ فِي قَوْلِهِ وَأَنَّ الْقُرْآنَ لَيْسَ مِنْ عِنْدِهِ إِذْ لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ خَالَطَ الْفَلَاسِفَةَ وَلَا تَلَقَّى الْحُسَّابَ وَأَهْلَ الْهَنْدَسَةِ.وَقَالَ الرَّاغِبُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَمَا جَعَلَ نُبُوَّةَ النَّبِيِّينَ نبينا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَتَمَةً وَشَرَائِعَهُمْ بِشَرِيعَتِهِ مِنْ وَجْهٍ مُنْتَسَخَةً وَمِنْ وَجْهٍ مُكَمِّلَةً مُتَمِّمَةً جَعَلَ كِتَابَهُ الْمُنَزَّلَ عَلَيْهِ مُتَضَمِّنًا لِثَمَرَةِ كتبه التي أولادها أُولَئِكَ كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ: يَتْلُو صُحُفاً مُطَهَّرَةً
وَالصَّبْغِ صِبْخَةَ اللَّهِ ؛ جُدَدٌ بِيضٌ وحَُمْرٌؤَلاْحِجَارَةِ وِّتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَال بُيُوتاً ذَالِْكيَارَة وَالْوَزْنِ فِي آيَاتوٍَالرٌَمْيِ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيتَْ ، وَأَعِضُّؤا لُّحُمْ مَا اسْتَطَْعتُمْ مِنْ قُوَّةٍوَفِيهِ مُّنْ أَسْمَأءِ الْآلَاتِ وَضُرُوبِ الْمَأْكُولَاتِ وَالْمَشْرُوبَاطِ وَالْمَنْكُوحَاتِ وَجَمِيعِ مَا وَقََع وَيَقَعُ فِي الْكاَشنِّاتِ مَا يُحَقُِقْ مَعْنَى قَوْلِهِ:م َا فَغَّطْنَا فِي الْقِتَابِ مِنْ شَيْيٍ انْتَهَى كَلَامُ الَّحُرْسِيًِ مُلَخَّصًا.َوغَالَ عبْنُ سُرَأقَةَ: مِنْ بَْعضِ وُشُوهِ إِعْجَازِ الُّقُرْنِآ ماَ ذَكَرَ اللَّهُ فِيِه مِنْ أَعْدَادِ الْحِسَابِ وَالْشَمْعِ ؤَالْقِسْمَةِ وَلاضَّرْبِ وَالْمُوَافَقَةِ وَالتَّأْلِيفِ وَارْمُنَإسَبَةِ وَالتََّنْصِيفِ نَلاْمُضَاعَبَةِ لِيَعْلَنَ بِذَلِكَأ َهْلُ الْعِلْمِ ِابلْحِسَابِ أَنٍّّهُ صََلِّى ﻻللَّهُ عَرّيْهِ وَسَلَّمًّ َصادِقٌ قِي قَوْلِهِ وَأَمَّ الْقُرْآنَ لَيْسَ مِنْ غِنْدِحِ إِذْ لَمْ قَكُنْ مِمَّنْ خَالَطَ الْفَلَاسَِفةَ وَلَا تَلَقَّى الْحُسَّابَ وِأَهْلَ الْهَنْدَسّة.ِوَغَأرَ الرَّأعِبُ: إِنَّ اللَّهَ تَْعالَى كَمَا جَعَلَ نُبُوَّةَ النِّبِيِّين َنبينا مُحَنَّدٍ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتُّتَنَةً وَشَرَائِعَهُم ْبِشَرِيعٍّتّهِ مِمْ وَجْهٍ مُنْتَسَخَةً وَمِْ نوَجْهٍ مُكَمِّلَةً مُتَمِّمَةً جَعلَ كِتَابَه ُالْمُنَظَّلَ عَلَيْه مْتَضَمِّنًا لِثَمَرَةِ كتبه الت يأولآدها أُولَئِكَ كَمَا نَبٌّّهَ عَلٍّىْهِ بِقَوْلِهِ: يَتْلُو صُخُفا ًنُطَهٍَّرَةً