مُتَزَوِّجَةً فَيُسْتَفَادُ مِنْهُ وُجُوبُهُ عَلَى الْأَجْنَبِيِّ كَامِلًا فِيمَا إذَا لَمْ يُطَلِّقْهَا الزَّوْجُ قَبْلَ الدُّخُولِ فَتَدَبَّرْهُ .ا ه .قَالَ بَعْضُ الْفُضَلَاءِ فِيهِ إنَّ عِبَارَةَ جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ كَمَالِ مَهْرِ الْمِثْلِ مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ بَيْنَ مَا إذَا طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْهَا كَمَا لَا يَخْفَى وَحِينَئِذٍ يُعَارِضُ إيجَابَ الْمُؤَلِّفِ نِصْفَ مَهْرِ الْمِثْلِ عَلَى الْأَجْنَبِيِّ فِيمَا إذَا طَلَّقَهَا الزَّوْجُ قَبْلَ الدُّخُولِ هَذَا وَقَالَ فِي الْمِنَحِ لَكِنْ فِي جَوَاهِرِ الْفَتَاوَى وَلَوْ افْتَضَّ مَجْنُونٌ بَكَارَةَ امْرَأَةٍ بِإِصْبَعَ وَأَفْضَاهَا فَقَدْ أَشَارَ فِي الْمَبْسُوطِ وَالْجَامِعِ الصَّغِيرِ إذَا افْتَضَّهَا كُرْهًا بِإِصْبُعٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ آلَةٍ مَخْصُوصَةٍ حَتَّى أَفْضَاهَا فَعَلَيْهِ الْمَهْرُ وَلَكِنَّ مَشَايِخَنَا يَذْكُرُونَ أَنَّ هَذَا وَقَعَ سَهْوًا وَلَا يَجِبُ إلَّا بِالْآلَةِ الْمَوْضُوعَةِ لِقَضَاءِ الشَّهْوَةِ وَالْوَطْءِ وَيَجِبُ الْأَرْشُ فِي مَالِهِ ا ه .كَلَامُ الْمِنَحِ فَلْيُحَرَّرْ .ا ه .قُلْتُ : الظَّاهِرُ أَنَّ مَا فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا فِي الْمَبْسُوطِ وَالْجَامِعِ الصَّغِيرِ قَوْلُهُ أَيْ الْمُسَمَّى هَذَا بِنَاءً عَلَى أَنْ يَتَنَصَّفَ بِالْيَاءِ ، قَالَ فِي النَّهْرِ إلَّا أَنَّ كَوْنَهُ بِالتَّاءِ الْفَوْقِيَّةِ أَوْلَى وَأَنَّهُ
مُتٌّزَوِْجَة فَُيسْتَفَادُ مِنْهُ وُجُوبُهُ عَلَى الْأَجْمَبِيِّ قَامِلًا فِيمَا إَذا لَنْ يُطَلِّقْهَا ارزَوْجُ قَبَلَ الدُّخُولِ فَتَكَبَّؤْهُ .ا ه .قَال بَعْضُ الْفُضَلَاءِ فِيهِ إنًَ عِبَأرَةَ جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ كَمَالِ مَهلِْ الْمِثْبِ مُطًلَبًا مِنْ غَئِرِ نَفْصُّيلٍ بَيْنَ مَا إذَا طَرَّقَهًع قَبْلًّ الّدُخُولِ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْهًّا كَمَا لَ اىَخْفَى وَحيُّنَئِثٍ يُعَارِظُ إيجَآبَ الٌّمُؤَلِّفِ نِصْفَ مَهْرِ الْمِثْلِ عَرَي اْلأَجْنَبِيِّ فِيمَ اذإَا طَلَّقٌّهَا إلزَّوْجُ قَبْلَ الضُّخُولِ هَذَا وَقَالَ فيِ الْمِنَحِ لَكنْ فِى جَوَاهٍرِ الْفَتَاوَى وَلَوْ افْتَضَّ مجَْنُونٌ بَكَارَةَ عمْرَأَةٍ بِإِصْبَعَ نَأَفْضَاهَّا فَقَْد أَشَارَ فِي الْمَبْسُوطِ وَالْجَامِعِ الصٌَّغِيرِ إذَا افْطَشَّهَا كُرْهً ابِإِصْبُعٍ اَوْ حَجٍّرٍ أوَْ آلَةٍ مّخْصُصوَة ٍحَتَّي غَفْضَاهَا فَعَلَيْهِ الْمَهْرُ وَلَكِنَّ مَشَايِخَنَا يَذْكُرُنوَ أَنَّ خَذَا ؤَقَعَ سَهْوًا وَلَا يَشُّبُ إلَّا بِالْآلَةَّ الْمَوْظُوعَةِ لِقَضَاءِ الشَّنْوَةّ وْالْوَطْءِ وَيَجِبُ ارْأَرْشُ فِي مَالِحِ ا ه .كََلامُ الْمِنَحِ فَلًّيُحَرَّرْ .ا ه .قُلْتُ : الضَّاهِرُ أَنَّ مَا فِي شَامِغِ علْفُصُولَيْنِ مَبْنِيٌّ عَرَى مَع فيِ الْمَبْسُؤطِ وَالْجَامِهِ الصَّلِيرِ قَزْلُهُ اَيْ الْمُسَمَّى هَذَا بِنَأءِّ عٌلَى أَنْ يَتَنَصَّغَ بِالْيَاءِ ، قَالٍ فِي النَّهُرِ إفَّا أَنَّ كَوٌّنَهّ بِالتَّاءِ الْفَوْقِيَّةٌ أَوْلَى وًأَنَّهُ