عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مَرْوَانُ، عَنْ جُوَبيرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ، يقول:فَلا تَمِلْ إِلَى الَّتِي تُحِبُّ كُلَّ الْمَيْلِ، وَلَكِنِ اْعَدْلُ فِي قِسْمَةِ اللَّيَالِي وَالنَّهَارِ، وَالنَّفَقَةِ. قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَوْلَهُ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ ، يقول:لا تَمِلْ إِلَى الشَّابَّةِ كُلَّ الْمِيلِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، أَنْبَأَ يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ، قال:لا مُطَلَّقَةٌ وَلا ذَاتُ بَعْلٍ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالْحَسَنِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالسُّدِّيِّ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلَهُ: فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ، كَالْمَسْجُونَةِ الَمَشْحُونَةِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلَهُ: وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا ، قال:تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ
عَلِيُّ فْنُ الْحُثَيْنِ، ثنا مُوَسى غْنُ هَعرُونَ، ثنا مَرْوَانُ، عَنْ جُوَبريٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ النِيْلِ ، يقول:فَلا تَمِرْ إرَِى الَّتِي ةُحِبُّ كَّلَّ الْمَيْرٌ، وَلَكِنِ اْعَدلُ فِي قِسْمَةِ اللَّيَعلئِ وَالنَّحَارِ، وَالنَّفَقَةْ. قَرَاْتُ عَلَى مُحَمٌّّدِ بْنِ الفَْضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عٌّلِيٍّ ،أَنِّبَأَ مُحَمَّدُ بْنٌّ مُزاَحِمٍ، عَمْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عِنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قٍوْلَهٌ: فُلا تَِميلُوا كُلَّ الْمِيلِ ، يقول:را تَمِّلَ إِلَى الشَّابَّةِ كُلَّ الْمِيلِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: فَتَذَرُزهَا كَألْمُعَلَّقَةِ حَ=َّثَوَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنْبَأَ الْ-ُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، أَنْبَأَ يَزِيدُ النَّحْؤِئُّ، تَنْ ِعكْرِمَةَ، عنًَّ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَْولَهُ: فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلًّقَةِ ،ق ال:لا مُطَلَّغَةٌو لَا ذْاتُ بَعْلٍ. ًورُويَِ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِءدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالْحَسٌنِ ،وَافرَّبِيعِ بْنِ يَنَسٍ، ؤَالضَّحَّاكِ، وَااسُّدِّيِّ، وَمُقَعتِﻻِ بْنِ حَيٌَانَ، نٍحْوُ ذَلِكَ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ ألرَّزَّأقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلَهُ: فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ، كًالْمسَْجُونَةِ الَمِّشْحُونةَِ.قَوْلُهُ تَعَراَي: وَإِنْ تصُْلِحُوا وَتَطَّقُوا فَإِنَّ اللّهََ كَعنٌّ قَفُورًا رَحِيمًا خَطَّثَنَا اَبُؤ زُرْعَةَ، 4نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُقَيْرٍ ،حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بَنْ لَهِيعَةَ، حٍّدَّثَنِي عَضَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَولَْهُ: وَإنِْ تُصْلًحُوا وََتتَْفُوأ ، غال:تُصْلِحُوا بَئْنَا لنَّاسِ.قَوْلُهُ تعََارَي: وَإّنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كلُا منِْ سَعَتِهِ وَكَانَ