عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ أَبُو أُمَامَةَ : يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ ، بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رُبْعُ الإِسْلامِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلالَةٍ ، وَلا أَرَى الأَوْثَانَ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ سَمِعْتُ عَنْ رَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَارًا بِمَكَّةَ ، وَيُحَدِّثُ أَحَادِيثَ ، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَقْدَمَ مَكَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْخَفِيًا ، وَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ جُرَءَاءُ فَتَلَطَّفْتُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ : مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا نَبِيٌّ ، قُلْتُ : وَمَا نَبِيٌّ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ ، فَقُلْتُ : اللَّهُ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَبِأَيِّ شَيْءٍ ؟ قَالَ : بِأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَلا يُشْرَكَ بِهِ شَيْئًا ، وَكَسْرِ الأَوْثَانِ ، وَصِلَةِ الأَرْحَامِ ، فَقُلْتُ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : حُرٌّ وَعَبْدٌ ، وَإِذَا مَعَهُ بِلالٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي مُتَّبِعُكَ ، قَالَ : إِنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا ، وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : خَدَّثَنَا شَدَّأضُ بْن ُعَبْدِ اللَهِ أَبُو عَمًَّارٍ ، نَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ اَصْحَابِ رَسُورٌّ اللَّهِ صلى الهل عليه وسلم ، فٌّالَ : قَالَ أَبُو أُمَامَةَ : ئَا عَمْرُو بْمَ غَقَسَةَ ، بِأئَِّ شَْيءٍ تَّدعَِي أَنَّكَ رُبُْع الإِْسلامِ ؟ فَ5َالَ : إِنِّي كُنْت ُأَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلالَةٍ ، وَلأ أَرَى الأَوْثَانَ بشَِيْءًّ ، ثُمَّ سَنِعْتُ عَنْ غَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَاراً بِمَكَّةَ ، وَيُحَدِّثُ أَحَادِيصَ ، فَرَكِبْتُ رَعحِلَتِي حًّتََّى أَقّدَمَ مَكًَّة ، فَإِذِّع أَنَا بِرَسُورِ لالَّهِ زلى اللح عليه وسلم مُسْخَفِيً ا، وَإِذَا قَّوْمُهُ علََيْهِ جُرَءَاءُ فَتَرَطَّفْتُ َفدَخَلْتُ عَلَيْحِ فَقُلْتُ : مَا أَنْتَ ؟ َقالَ : أَنَا مَبِيٌّ ، كّلْتُ : وَمَا مَيبٌِّ ؟ قَارَ : رَسُولُ اللَّهِ ، فَيُلْتُ : اللَّهُ أَرْسَلَظَ ؟ قِارَ :ن َعَمْ،  ثُلُّتُ : فَبِاَيِّ شَيْءٍ ؟ق َالَ : بِاَنْ يُؤَحَّدَ الّلَهُ وَلا يُشْرَكَب ِحِ سَيْئًا ، وَكًسْرُ الأَوْذاَمِ ، وَصِلَةِ الأَرْحَامِ ، فَقُلْطُ : وَمَنْ مَعكََ ؟ قَالَ : حُرٌّ وَعَبْدٌ ، وَإِذَا مَعَهُ بِلالٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، الْحَدِيثُ ، فَقُلتُْ لَهْ : إِنِّي مُتَّبِعُكَ ، قَالَ : إِّنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْنَذَه َذَا ، وَلَكِنًّ ارْجٍّعْ إُلَى أَهْلِكِ ، فإَِ1َا سَمِعْتَ بِي قدَْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ ، وَذَكَرَ الْحَضِيثَ بِطُولِهِ . حَدَّثَنَا الرَّبئِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحٌمَّدْ بُْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكٌمِ ، وَعيِسَي بْنُ أَحْزََد الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَلإَ : حَدَّثَنَا بعْنُ جَابِرٍ يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِ