تَصُومُ ثَلَاثِينَ وَإِنَّمَا وَجَبَ الْوَلَاءُ فِي مَجْمُوعِ الْمُدَّةِ لِأَنَّهَا لَوْ صَامَتْ ثَمَانِيَةً مِنْ الْأَوَّلِ وَأَفْطَرَتْ التَّاسِعَ ثُمَّ صَامَتْ سِتَّةَ عَشَرَ مِنْ الْعَاشِرِ إلَى الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ احْتَمَلَ الِانْقِطَاعُ فِي الْأَوَّلِ وَالْعَوْدُ فِي السَّادِسَ عَشَرَ فَلَا يَصِحُّ مِنْ الثَّمَانِيَةِ إلَّا سَبْعَةٌ وَمِنْ السِّتَّةَ عَشَرَ إلَّا سِتَّةٌ مَعَ تَخَلُّلِ إفْطَارِ يَوْمٍ فِي الطُّهْرِ وَذَلِكَ يَقْطَعُ الْوَلَاءَ فَلَا يَحْصُلُ الثَّمَانِيَةُ الْمُتَتَابِعَةُ وَكَذَا لَوْ صَامَتْ سِتَّةَ عَشَرَ أَوَّلًا وَلَاءً ثُمَّ أَفْطَرَتْ السَّابِعَ عَشَرَ وَصَامَتْ بَعْدَهُ ثَمَانِيَةً احْتَمَلَ الِانْقِطَاعُ فِي التَّاسِعِ وَالْعَوْدُ فِي الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ فَلَا يَصِحُّ مِنْ السِّتَّةَ عَشَرَ إلَّا سَبْعَةٌ وَمِنْ الثَّمَانِيَةِ إلَّا سِتَّةٌ مَعَ تَخَلُّلِ الْقَاطِعِ.وَإِنَّمَا لَمْ يَأْتِ ذَلِكَ فِي الزَّائِدِ عَلَى الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ لِأَنَّ الشَّهْرَ لَا يَسَعُ أَكْثَرَ مِنْهَا وَمِنْ سِتَّةَ عَشَرَ وَقَوْلُهُ فَإِنْ زَادَ إلَخْ مِنْ زِيَادَتِهِ فَإِنْ كَانَ مَا عَلَيْهَا شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ صَامَتْ مِائَةً وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَاءً فَتَبْرَأُ إذْ يَحْصُلُ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَيَحْصُلُ مِنْ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سِتَّةٌ وَخَمْسُونَ وَمِنْ عِشْرِينَ الْأَرْبَعَةُ الْبَاقِيَةُ وَإِنَّمَا وَجَبَ الْوَلَاءُ لِأَنَّهَا
تَصُومُ ثّلاَثِئنَ َوإِنَّمَا وَجَبَ الَْولَاءُ فِي مَجْمُوعِ الْمُدَّةِ لًأَنَّهِّا لَوْ صَامَتْ ثَماَنِىًَة مًّنْ الْاَوَّلِ وَأْفْطَرَتْ التَّاسِعَ ثَّمَّ سَإمَتْ سَّتَّةَ عَشْرَ مِنْ الْعَاشِرِ إلَى الْخَامِسِ ؤَالْعِْشرِيمَ احْتَمَلَ الِانْقِطَاعُ فِي الْأَوَّلِ وَالْعَوْدُ فِي السَاّدِسَ عِشَلَ فَلَا قَصِحُّ مِنْ الثَّمَانِىَةِ إرَّا سَبْعَةٌ وَمِنْ السِّتٍّةَ عَشِرَ إلَّا سٌّتَّةٌ مَعَ تَخَلُّلِ إفْطَاِل ىَوْمٍ فِي الطُّحْرِ وَزَلِكَ يَقْطَعِ الْؤَلَاءَ فَلَأ يَحْصُلُ الثَّمَانِئَةُ الْمُتَطَابُعَةُ وَكَذَا لَوْ صَامَتْ سِتَّةًّ عََشرَ أَوَّلاً وََراءً ثُمَّ أَفْطَرَطْ ارسَّابِعَع َشَرَ وَصَامَتْ بَعْدَهُ ثَمَاِنيَةً احٌتَمَلٍّ الِانْقِضَاعُ فِي التَّاسِعِ وَالْعَوْدُ فِب الرَّباِعِ وَالْعِشْرِنيَ فَلاَ يَصِحُّ مِنْ السِّتَّةَ عَشَرَ إلَّا سَبْعَةٌ وَمِنْ ارثَّماَنِيَةِ لإًَّا سِتَّةٌ مَعَ تَخَلُّلِ الْقَاطِعِ.وَإِنَّمَا رَمْ يَأْتِ ذَلِكَ فُي الذَّئاِدِ عَلَّى الْأَرْبَعْةَ عَشَرَ لِأََنّ الشَّهْرَ لَا يَسَعُ أَكْثَرَ مِنْهَا وَمِنْ سِتَّةَ عَشَرَ وَقَوْلُهُ فِإِنْ زَادَ إلَخْ مِنْ زِيَادَتِهِ فَإِنْ َكان َمَا عَلَيْهَا شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَثَّمِ صَامَتَّ مِائَةً وَأَرْبَعِيخَ يَوْمًا وَلَاءً فَتَبْرَأُ إذُّي َحْصُلُ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ أَرٍّبَعَةَ عَشَر َفَيَحْصُلُ مِنْ نِأئَةٍ وَغِشْرِينَ سِتَّةٌ وَخَمْسُؤنَ وَمِنْ عًشْرِئنَ الْأَرْبَعَةُ الْبَاقِيَةُ وَإِنَّمَا وَجَبَع لْوَلَاءُ لِأَنَّهَا