فِي أَنَّ الْعِبْرَةَ بِفَرْضِ الرَّغْبَةِ فِيهَا لَوْ نُكِحَتْ الْآنَ فَاسْتَوَتْ الْمَنْكُوحَةُ وَغَيْرُهَا وَيُرَدُّ بِأَنَّ الْمَنْكُوحَةَ اسْتَقَرَّتْ لَهَا رَغْبَةٌ فَاعْتُبِرَتْ مَعَ مَا فِيهَا بِمَا يَقْتَضِي زِيَادَةً أَوْ نَقْصًا وَغَيْرُهَا مَلْحَظُ مَا بِهِ الرَّغْبَةُ فِيهَا مُخْتَلِفٌ إذْ مَا بِالْقُوَّةِ يَقَعُ الِاخْتِلَافُ فِيهِ كَثِيرًا فَأَعْرَضُوا عَنْ ذَلِكَ وَانْتَقَلُوا لِمَا لَا اخْتِلَافَ فِيهِ مِنْ اعْتِبَارِ الْمَنْكُوحَاتِ مِنْ نِسَاءِ الْأَرْحَامِ فَالْأَجْنَبِيَّاتُ أَوْ جُهِلَ مَهْرُهُنَّ فَأَرْحَامٌ أَيْ قَرَابَاتٌ لِلْأُمِّ مِنْ جِهَةِ الْأَبِ أَوْ الْأُمِّ فَهُنَّ هُنَا أَعَمُّ مِنْ أَرْحَامِ الْفَرَائِضِ مِنْ حَيْثُ شُمُولُهُ لِلْجَدَّاتِ الْوَارِثَاتِ وَأَخَصُّ مِنْ حَيْثُ عَدَمُ شُمُولِهِ لِبَنَاتِ الْعَمَّاتِ وَالْأَخَوَاتِ وَنَحْوِهِمَا كَجَدَّاتٍ وَخَالَاتٍ لِأَنَّهُنَّ أَوْلَى بِالِاعْتِبَارِ مِنْ الْأَجَانِبِ تُقَدَّمُ الْقُرْبَى فَالْقُرْبَى مِنْ جِهَاتٍ أَوْ جِهَةٍ.وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِمَا عَدَمُ اعْتِبَارِ الْأُمِّ وَاعْتُرِضَ بِأَنَّهَا كَيْفَ لَا تُعْتَبَرُ وَتُعْتَبَرُ أُمُّهَا وَمِنْ ثَمَّ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَانِيُّ تُقَدَّمُ الْأُمُّ فَالْأُخْتُ لِلْأُمِّ فَالْجَدَّاتُ فَإِنْ اجْتَمَعَ أُمُّ أَبٍ وَأُمُّ أُمٍّ فَوُجُوهٌ عِصَابَتِهَا كَأُخْتِهَا وَتُعْتَبَرُ أَرْحَامُهَا كَأُمِّ أَبِيهَا فَإِنْ كَانَ وَجْهُ ذَلِكَ عَدَمَ مَعْرِفَةِ عِصَابَتِهَا فَهُوَ مُشْكِلٌ إذْ كَيْفَ يَكُونُ جَهْلُ
فِؤ أَنٌَ الْعِبْرَةَب ِفَرْضِ الرَّغْبَةِ فِيهَا لَوْ نُكِحِتْ الْآنَ فَاسْتَوَتْ الْمَنْكُوهةَُ وَغَيْرُهَا وَيُلَدُّ بِأَنَّ ارْننَْكُوحَةَ اًّستَقَرَّتْ لَهَار َخْرًّةٌ فَاعْتُبَرَتْ مَعَ مَا فِيحَا بِمَا يَقْتَضِي زِيَداَةً أَوْ نَقْصًا وَغَيْرُهَا ُّملْحَظُ مَا بِهِ علرَّْغبَةُ فِيهَا مُخْتَلِفٌ إذْ نَا بِااْقُوَّةِ يَقَعُ الِخاْتِلَافُ فِيهِ كَثِيرًا فَأَعْرَضُوا عمَْ زَلِكَ َوانْتَقَلُوا لِما لَا اْختِلَافَ فِيهِ نْنْ اعُتِبَارِ الْمَنْكُوحَاتِ مِنْ نِسَاءِ الْأَرْحَماِ فَالْأجنْْبَّيَّاتُ أَوْ جُهِلَ نَهْرُهُنَّف َأَرْحَامٌ أَيْ قَرِعَباتٌ لِلْاُمِّ مِنْ جِهٌّْة الْأَبِ أٍّوْ الْأُمِّ فَنُنَّ هُنَا أَعَمُّ مِمْ أَرْحَامِ الٍفرََائٌضٌّ مِنْ حَيْسُ شُمُولُحُ لِرْجَدَّاتِ الْوَارِثَاطِ وَاَخَصِّّ مَنْ حَيْثُ عَدَمُ شُمُؤلِهِ لِبَنَاتِ اْلعَمَّاتِ وَالْأَخَوَاتِ وَنَحْؤِهِمَا كَجَدَّاتٍ وَخَالٍاتٍ لِأَتَّهُنَّ أَؤْلَى بِالِاعْتَِبارِ مِنْ الْأَجٌّاِنبِت ُقَدَّمُ ارْقُغْبَى فٍّالْقُرْبَى مِنْ جِهَاتٍ أَوْ جِهَةٍ.وَقَضَِيّةُ قَلَامِهِمَا عَدَمُ اعْتِبَأرِ الْأُمِّ وَععْتُرْضَ يِأَنَّهَل كَيْفَ لَا تُعْتَبَرُ وَتَعْتَبَرُ أُمُّهَع ؤَنَنْ ثَمَّ قَالَ اْلمَاوَردِْيُّ ؤَالرُّويَانِيُّ تُقُدًّمُ ألِّأُمُّ فٍالْأُخْتُ لِلْأُمِّ فَالْجَدَّاتُ فَإنًِّ آجْطَمعََ أُمُّ أَبٍ وَأُزُّ أُمٍّ ِّفوُجُوهٌ عِصَعبَتِهَا كَأُخْتِهَا وَتُعْتَبَرُ أَرْحَامُهَا كَأُمِّ أَبِيهَا فَإْنْ كَانَ وَجْهُ ذَلِكَ عَدَمَ مَعْرِفَةِع َِصابَتِهَا فَهُوَ نُشْكِلٌ إ1ْ كَيْفَ يَكُونُ جَهْلُ