عِصْمَةُ مَالِهَا .فَإِنْ مَاتَتْ فِي الْحَبْسِ أَوْ لَحِقَتْ بِدَارُ الْحَرْبِ قُسِّمَ مَالُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا ، وَيَسْتَوِي فِي ذَلِكَ كَسْبُ إسْلَامِهَا وَكَسْبُ رِدَّتِهَا لِمَا بَيَّنَّا أَنَّ الْعِصْمَةَ بَاقِيَةٌ بَعْدَ رِدَّتِهَا فَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْكَسْبَيْنِ مِلْكَهَا فَيَكُونُ مِيرَاثًا لِوَرَثَتِهَا ، وَلَا مِيرَاثَ لِزَوْجِهَا مِنْهَا ؛ لِأَنَّهَا بِنَفْسِ الرِّدَّةِ قَدْ بَانَتْ مِنْهُ ، وَلَمْ تَصِرْ مُشْرِفَةً عَلَى الْهَلَاكِ فَلَا تَكُونُ فِي حُكْمِ الْفَارَّةِ الْمَرِيضَةِ ، وَلِزَوْجِهَا أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأُخْتِهَا بَعْدَ لِحَاقِهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ؛ لِأَنَّهَا صَارَتْ حَرْبِيَّةً فَكَانَتْ كَالْمَيِّتَةِ فِي حَقِّهِ ، وَبَعْدَ مَوْتِهَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا ، وَلِأَنَّهُ لَا عِدَّةَ عَلَى الْحَرْبِيَّةِ مِنْ الْمُسْلِمِ ؛ لِأَنَّ الْعِدَّةَ فِيهَا حَقُّ الزَّوْجِ ، وَتَبَايُنُ الدَّارَيْنِ مُنَافٍ لَهُ ، فَإِنْ سُبِيَتْ أَوْ عَادَتْ مُسْلِمَةً لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ نِكَاحُ الْأُخْتِ ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَ مَا سَقَطَتْ الْعِدَّةُ عَنْهَا لَا تَعُودُ مُعْتَدَّةً ، ثُمَّ إنْ جَاءَتْ مُسْلِمَةً فَلَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ مِنْ سَاعَتِهَا ؛ لِأَنَّهَا فَارِغَةً عَنْ النِّكَاحِ وَالْعِدَّةِ ، وَإِنْ سُبِيَتْ أُجْبِرَتْ عَلَى الْإِسْلَامِ كَمَا كَانَتْ تُجْبَرُ عَلَيْهِ قَبْلَ لِحَاقِهَا .وَإِنْ وَلَدَتْ بِأَرْضِ الْحَرْبِ ثُمَّ سُبِيَتْ ، وَمَعَهَا وَلَدُهَا كَانَ وَلَدُهَا فَيْئًا مَعَهَا ؛ لِأَنَّ وَلَدَهَا بِمَنْزِلَتِهَا ، وَهِيَ حَرْبِيَّةٌ تُسْتَرَقُّ فَكَذَلِكَ وَلَدُهَا .
عِصْمَةُ مَاِلهَا .فَإِنْ مَاتَتْ فِي الْحًبْسِ أَوْ لَحِقَتْ بِدَارُ الْحَرْبِ قُسِّمَ مَارُهَا بَيْنَ وََرثَتِهَا ، مَيَسْتَوْي فّئ ذَلِكِ كَسْبُ إسْلَأمِهَا وَكَسْبُ رِدًَتِهِا لكَِا بَيَّنَّا اَمَّ الْعِصْمَةَ بُاقِيَةٌ بَعْدَ رِضَّتِهَا فَكَانَ كُّلُ وَاحِدٍ مِنْ الْكَسْبيَْنِ نِلْكَهَا فَيَكُونُ مِيغَاثًا لِوَرَثَتِهَا ، وَلِا مِيَراَث لِزَوْ-ِهَا مِمْهَا ؛ لٍأَنَّهَا بِنَفْسِ الرِّدَّةِ قَضْ بٍانَتْ مِنْهُ ، وَرَمْ نَصِرْ مُشْرِفَةً عَلَى الْهَلَاكِ فَلَا تَكُونُ ِفي حُكْمِ الْفَارَّةِ الْمَرِيضَةِ ، وَلٍزٍّوْجِهَأ أَنْ يَتَزَوّجََ بِأُخْتِهَا بّاْدَ لِحَاقهٌَّا قَبٌلَ انْقِضَاءِ عِضَّتِعَا ؛ لِأَنَّهَا صَارَتْ حَرْبُيَّةً فَكَانَتْ كَالْمَيِّتَةِ فِي حَقِّهِ ، وَبَعْدَ مَوْتَهَا لَهُ أَنْ ىَتَزَوَّجَ أُ0ْطَهَأ ، وَلِأَمَّهٍّ لَا عِدَّةَ غَلَى الحَْرْبِيَّةِ مِنْ للْنُسْلِمِ ؛ لِأَّنَ الْعِضٍّّةَ فِيهَا حْقُّ الزَّوْجِ ، وَتَبَايُنُّ الدَّارَيْنِ ُممَافٍ لَهُ ، فَإٍّنْ سُبِيَتْ أَوْ عَادَتْ مُسِْلمَةً َلمْ يَضُرِّّ ذَرِكَ نِكَاحُ الْأُخْتِ ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَ مَا سَقَطَتْ ارْاِدَّةُ عَنْهَا لَا طَعُود َّمُعَتَدَّةً ، ثّمَّ إنْ جَاءَتْ مُسْلِمَةً فَلَهَا أَنْت َتَزَوَجَ نِنْ سَاعِتًهَّا ؛ لِأَنَّهَا فَالِغَةً عَنْ ابنِّكَاحِ وَالْعِدَّةِ ، وَإِنْ سُبِيَتْ أُجبِرَطْ عَلَى الْإِسْلامِ قَمَا حَانَتْ طُشْبَبُ عَلَيْهُ قًّبًّرَ لحَِاقِحَا .وَإِنْ وَلَدَتْ بِأَرْضَ الْحَلْبِ ثُمَّ سُُبيَتْ ، وَمَعَهَا وَلَدُهَا كَانَ وَلَدُهَا فَيْئًا مَعَهَا ؛ لِأَنَّ وَلطََهَا بِمَنْسِلَتِهَا ، نَهِيَ حَرْبِيّةٌ تُسْتَرَقُّ فَقِّذَلِكَ وَلَدُهَا .