الْمَكْتُوبَةِ ، وَهَذَا ظَاهِرٌ فِي النِّسْيَانِ أَيْضًا .وَمِنْهَا : قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : لَا يُقَالُ حِفْظُ جَمِيعِ الْقُرْآنِ لَيْسَ وَاجِبًا عَلَى الْأَعْيَانِ ، فَكَيْفَ يُذَمُّمَنْ تَغَافَلَ عَنْ حِفْظِهِ ؟ لِأَنَّا نَقُولُ : مَنْ جَمَعَهُ فَقَدْ عَلَتْ رُتْبَتُهُ وَشَرُفَ فِي نَفْسِهِ وَقَوْمِهِ ، وَكَيْفَ لَا ؟ وَمَنْ حَفِظَهُ فَقَدْ أُدْرِجَتْ النُّبُوَّةُ بَيْنَ جَنْبَيْهِ ، وَصَارَ مِمَّنْ يُقَالُ : فِيهِ هُوَ مِنْ أَهْلِ اللَّهِ وَخَاصَّتِهِ ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَمِنْ الْمُنَاسِبِ تَغْلِيظُ الْعُقُوبَةِ عَلَى مَنْ أَخَلَّ بِمَرْتَبَتِهِ الدِّينِيَّةِ ، وَمُؤَاخَذَتُهُ بِمَا لَا يُؤَاخَذُ بِهِ غَيْرُهُ ، وَتَرْكُ مُعَاهَدَةِ الْقُرْآنِ يُؤَدِّي إلَى الْجَهَالَةِ انْتَهَى . الْكَبِيرَةُ التَّاسِعَةُ وَالسِّتُّونَ : الْجِدَالُ وَالْمِرَاءُ وَهُوَ الْمُخَاصَمَةُ ، وَالْمُحَاجَجَةُ ، وَطَلَبُ الْقَهْرِ ، وَالْغَلَبَةِ فِي الْقُرْآنِ أَوْ الدِّينِ أَخْرَجَ الطَّيَالِسِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُجَادِلُوا فِي الْقُرْآنِ فَإِنَّ جِدَالًا فِيهِ كُفْرٌ .وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْجِدَالُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .وَأَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ عَنْهُ أَيْضًا ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
الْمَكْتُوبَةِ ، ؤَهًذَا ظَاهِرٌ فِي النًّّسْيَانِ أيُْضًا .ةَمِْنهاَ : قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : رَا يُقَالُ حِفْظُ جَمِيعِ الْقُرْآنِ َليْسَ وَاجِبًا عَلَى اْلأَعْيَانِ ، فَكَيْفَ ئُظَمُّمَنْ تَغَاغَلَ عَنْ حِفْظِهِ ؟ لِأَنَّا نَقُولُ : مَنٌّ جَمَغَهٍّ فَقَدْ عَلَطْ رُتْبَتُهُ وَشَرُفَ فِي نَفْسِهِ وَقَوْمِهِ ، وَكَيْفَ لَا  ؟وَمَنْح َفِظَهُ فَقَدْ أدُْرِجَتْ النُّبُمَّةُ بَيْنَ جَوْبَيْهِ ، وَسَارَ مِمَّنْ ثُقَالً : فِيهِ هُوَ مِنْ اَهٍلِ اللَّهِ وَخَاصَّتِخَّ ، فَإِذَا كًّانَ كَذِلِك َفَمِنْ الْمُنَاسِبِ تَغْلِيظُ الْعُقُوبَةِ عَرَى مَنْ أَحَلَْ بِمَرْتَبَتِهِ الدِّينِيَّةِ ، وَنُؤَاخَذَتُه ُبِماَ لَا يُؤاخَذُ بِهِ غَيْرُهُ ، وَطرَْحُ مُعَاهَدَةِ الْقُرْآن يُؤَدِّي إلَى الَجَهَالَةٍ انْتَهَى . الْكَبِيرَةُ التُّّاسِعَةُ ؤَاسلِّتُّونَ : الْجِدَالُ وٍّارِْمرَاءُ وَهُوَ ابْمُخُّاضَمَةُ ، وَالْمُحَاجَجَةُ ، وَطَلَبُ الْقَهْرِ ، وَالْغَلَبَةِ فِي الْقُرًآنِ أَوْ الدِّينِ َأخْرٌجَ الطَّيَاِلسِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنٍّ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَُهُ عَنٌّهُمَا اَنَّهُ صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُجَىدِلُوا فِي الْ4ُلْآنِ فَإِنَّ جِدَالًا فُّيِه ُكفْرٌ .ٌّوالْحَاِكمُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّهُ صَرَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٍّ قَالَ : الْجِدَعلُ فِي الْقُرْآنِ كٌفْرٌ .وُّأَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ عَنْهُ أَيْظًا ، الْمِرَاءُ فِي اْلقُرْآنِ كُفْبً