فِي حَجِّ التَّطَوُّعِ لَمْ يَلْزَمْهُ الْقَضَاءُ وَعَنْهُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ كَقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ لَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم أحرم بِالْعُمْرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَمَعَهُ أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ كَذَلِكَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ثُمَّ عَادَ فِي السَّنَةِ الْأُخْرَى وَمَعَهُ جَمْعٌ يَسِيرٌ فَلَوْ وَجَبَ الْقَضَاءُ بَيَّنَهُ لَهُمْمَسْأَلَةٌ إِذَا شَرَطَ أَنَّهُ مَتَى مَرِضَ تحلل أَو إِن أحصره عَدُوٌّ أَوْ إِنْ أَخْطَأَ الْعَدَدَ كَانَ شَرْطًا صَحِيحًا يَسْتَفِيدُ بِهِ التَّحَلُّلَ وَلَا دَمَ عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وُجُودُ هَذَا الشَّرْطِ كَعَدَمِهِ فَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لَا يَتَحَلَّلُ إِلَّا بِالْهَدْيِ وَعِنْدَ مَالك لَا يَتَحَلَّلُ إِذَا أَخْطَأَ الْعَدَدَ لَنَا مَا أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَ نَصْرُ بْنُ الْحَسَنِ أَنْبَأَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَ ابْنُ عمرويه ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سُفْيَانَ ثَنَا مُسلم بن الْحجَّاج قَالَ ثَنَا عبد بن حميد أنبأ عَبْدُ الْرَّزَّاقِ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ
فّي حَجِّ ألتَّتَوُّعِ لَمً يَلْزَمُْه ألًفَضَاءُ وعََنْهُ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ كَقَؤْلِ أَبِي حَنِيفَةَ لَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَرَّى اللَِّهُ عَلَيْهِ زَسلم أحرم بِالْعُمْغَةِ سَنََة سِنٍّ وَمَعَهُ أٌّلْفٌو َأَرْبَعُمِائَةٍ كَذَلِكَ فًي الصَّحِيجَيْنِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ثُمَّ عَادَ فِي السَّوَةِ الْأُخْرَى وَمَعَهُ جَنْعٌ َيسِيرٌ فَلَوْ وَجَبَا لْقَضَاءٍ بَيِّنَهُ لَهِممَسْأَلَةٌ إُذَا شَرَطَ أٍَّنّهُ مَتُى مرَِضَ تحلل أَ وإِن أحصره هَدُوٌّ أَوْ إِنْ أَحْطَّأِ الْعَدَدَ كَانَ سَرْطًا صَحِيحًع يَسْتَفِيدُ بِهِ ألتَّحَلُّلَ وَلَا ضَمَ عَلَيْهِ وَقاَلَ اَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌو ُجُودُ هَذَا الشَّْرطِ كَاَدَمِهِ فَعِنْدَ أَبِي حَنِيفّةَ لَا يَتَحَلَّلُ إِلَّا بِالْنَدْيِ وَعِنْدَ مَالك لَا يَتَحَلَّلُ إِذَا أَخْطَأَ الْعَضَدَ لَنَا ماَ أَخْبَرَنَّا بِهِ مُحَمَُّد بْنُ عَبْدِ اللَهِّ أَنْبَأَ نَصْرُ بْنُ الْحًّسَنُّ أَنْبَأَ عَبْدً الْغَعفِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ َأمْبَأَ ابْنٍ عمرويه ثَنَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمِّدٍ قْنِ سُفْيَانَ ذَنَا مُسم لبن الْحجَّآج غَالَث َنَّا عبد بن حميد أنبأ عَبْدُ الرَّْزَّاقِ أَنْبَأَ مَعٌّمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمْ عُروْْةَ عَنْ عَئاِشَةَ كَالَتْ دَخَلَ النًّّبِيُّ صَلَّى أللَّهُ عَلَيْهِ وَسََلّمَ الََى ضُبَاعَةَ بِنْتٍ الزُّبَيْرِ