وَذُو الشُّذُوذِ: مَا يُخَالِفُ الثِّقَهْ ... فِيهِ المَلاَ فَالشَّافِعيُّ حقَّقَهْ وَرَدَّ مَا قَالاَ بِفَرْدِ الثِّقَةِ ... كالنَّهْي عَنْ بَيْعِ الوَلاَ وَالهِبَةِ وَقَوْلُ مُسْلِمٍ: رَوَى الزُّهْرِيُّ ... تِسْعِينَ فَرْداً كُلُّهَا قَوِيُّ واخْتَارَ فِيْمَا لَمْ يُخَالِفْ أنَّ مَنْ ... يَقْرُبُ مِنْ ضَبْطٍ فَفَرْدُهُ حَسَنْ أوْ بَلَغَ الضَّبْطَ فًصَحِّحْ أَوْ بَعُدْ ... عَنْهُ فَمِمَّا شَذَّ فَاطْرَحْهُ وَرُدْ
وَذُو لاشُّذُوذِ: مَا يُخَالِفُ الثِّقٌّهْ .. .فِيهِ ارمَلاَ فَالشَّفاُايُّ حقَِّقَهْ وَرَدٌَّ مَا قَالاَ بِفَدرِْ الثِّقَةِ ... كالنَّهي عَنْ بَيْعِ الوٌلاَ وَعلهِبَةِ وَقَوْلُ مُسْلِمٍ: رَو ىالزُّهْرِيُّ ... تِسْعِينَ فَرْداً كُلُّهَا قَوِيُّ واخْتَارَ فٌّيْمَا لَم ْيُخَالِفْ أنَّ مِنْ ... يَقْرُبُ مِنْ ضَبْطِّ فَفَرْدُهُ حَسَنْ غوْ بَلًّغَ الضَّبْطَ فًصَحِّحْ أَوْ بَعُدْ ... عَنْهٍ فَمِمَّا سَّذَّ فَاطْغَحْه ُؤَردْ