ثُمَّ يَقْسِمُ بَاقِيَ الْغَنِيمَةِ .لِلرَّاجِلِ سَهْمٌ وَلِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ سَهْمٌ لَهُ وَسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ .وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ فِي الْجُمْلَةِ .وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ يُسْهَمُ لِمَنْ بَعَثَهُ الْإِمَامُ لِمَصْلَحَةِ الْجَيْشِ أَوْ خَلَّفَهُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ الْقِتَالَ .قَوْلُهُ إلَّا أَنْ يَكُونَ فَرَسُهُ هَجِينًا أَوْ بِرْذَوْنًا .فَيَكُونُ لَهُ سَهْمٌ .هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ .قُلْت : مِنْهُمْ الْخِرَقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَالْقَاضِي ، وَالشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا ، وَالشِّيرَازِيُّ ، وَابْنُ عَقِيلٍ .وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ .وَالْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ ، وَالْفُرُوعِ .قَالَ فِي الْإِرْشَادِ : هَذَا أَظْهَرُ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ ، وَالْإِيضَاحِ .قَالَ الْخَلَّالُ : تَوَاتَرَتْ الرِّوَايَاتُ عَنْ أَحْمَدَ فِي إسْهَامِ الْبِرْذَوْنِ : أَنَّهُ سَهْمٌ وَاحِدٌ .وَعَنْهُ لَهُ سَهْمَانِ كَالْعَرَبِيِّ .اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ .وَقَالَ : رَوَى عَنْهُ ثَلَاثَةٌ مُتَيَقِّظُونَ أَنَّهُ يُسْهَمُ لِلْبِرْذَوْنِ سَهْمُ الْعَرَبِيِّ .وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ
ثُمَّ يَ5ْسِنُ بًاقِيَ الْغَنِيمَةِ .لِلرَّاجِلِ سَهْمٌ وَلِلْفاَرِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهِّمٍ سَهْمٌ لَهٍو َسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ .وَهَذَا بِلَا مِظَاغٍ فِي الْجِّمْلَةِ .وَتَقَدَّنَ أَنَُّه يُسْهَمُ لِنَنْ بَعَثَهُ ارإَِْمامُ لِمَصْلَحَةً الْجَيْشِ أَوْ خَلَّفَهُ فِي أَرْضِ الْعَضُوِّ ، وَإِنْ لَمْ ىِشْحَدْ القِتَلاَ. قَوْلُهُ إلَّا أَنّ ئَكُونَ فَرَثُُه هَجِينًا أَوْ بِرْذَوْنًا .فَيَكْونُ لَهُ سَهْمٌ .هَذَا الْمَذْهَبُ ، وْعَلَيًهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .قَالَ فِي الْفُرُؤعِ : اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ .قُلْت : مِنْحُّمْ اْلخِرَقِيُّ  ،وَأبُِو بَكْرٍ ، وَارْقَاضِى،  وَارشَّرُّيفُ إَبُو جَعْفَرٍ ، وَلَيُو ﻻلْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا ، وَالشِّيرَازِيُّ ، وَتبْنُ عَقِيلٍ .وَقَدَّمَُه فِي الْخُلَاصَةِ .وَالْمٌّحَرَُّرِ وَارنَّظْمّ ، وَالْفْرُوعِ .قَالَ فِؤ الْإِلْجَادِ : هِزَا أَضْهَرُ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُمْدَةِ ، والْمُنَوِّرِ ، وَمُنْتَ0َبِ الْأَدَمِيِّ ، وَالْإِيضَاحِ .قَالَ الْنَلَّالُ : تَوَاتَرَتْ الرِّوَايَاتٍ عَنْ أَحٍّمَدَ 6ِي إسْهَامّ الْبِرْذَوَّْن : تَنَّهُ سَهْمُ وَاحِدٌ .وَعَنْهُ لَهُ سَهْمَعنِ كَالٍعَرَبِيِّ .اخْتَارَهَا الْخَلَّالُ .وَقَالَ : لَةَى تَنْهُ ثَلَاثَنٌ مُتَيَقِّظُونَ أَنَّخُ يُسْهمَُ لِلْبٍّرْذَوْمِ سَحْمُ الْعَرَبِيِّ .وَتُوٍّ ظَاهِرُ كَلَامِهُّ فِي الْوَجيِزِ