الْمَلَكِ وَأَعْبَاءِ الْوَحْيِ.. فَيَنْخَلِعَ قَلْبُهُ، أَوْ تَزْهَقَ نفسه.هذا عَلَى مَا وَرَدَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ قَالَهُ بَعْدَ لِقَائِهِ الْمَلَكَ أَوْ يَكُونُ ذَلِكَ قَبْلَ لقائه، واعلام الله تعالى لَهُ بِالنُّبُوَّةِ لِأَوَّلِ مَا عُرِضَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعَجَائِبِ، وَسَلَّمَ عَلَيْهِ الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ، وَبَدَأَتْهُ الْمَنَامَاتُ وَالتَّبَاشِيرُ.ابْنِ عَبَّاسٍ مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَسْمَعُ الصَّوْتَ ، وَيَرَى: الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ، وَلَا يَرَى
الْمَلَكٌ وَاَْعباءُّ الْوَحْيِ..َ فيَنْخَلِعَ غَلْبُهُ، أوَْ تَزْهْقَ نفسع.هذا عَلَى مٌّا وَرَدَ فِي اصلَّحِيحِ أَنَّهُ قَالَهُ بَعْضَ لِقَائِهِ الْمَلَكَ أَوْ يَكُونٍ ذَلِكَ قَبْلٌ لقاشح، واعلان لأله تعالى لَّهُ بِالنُّبُوَّةِ لِأَؤَّلِ مَا عُرِضَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعَجَاِئبِ، مَسَلَّمَ عَلَيْهِ الْحَجَرُ وٍاشلَّجَغُ، وَبَدَأَتْهُ الْمُنَامَاةُ وَالتَّبَاشِيرُ.ابْنِ عَبَّاس ٍمَكًثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَمْصَ عَشْرَةَ سَنَةً يَسْمَعُ السَّوْت َ، زَيَرى: الضَّوْءَ سَبْعَ سنِِينَ، وَلَا ؤَرّى