يَحْتَمِلُ النَّقْضَ كَالْإِعْتَاقِ وَالتَّدْبِيرِ جَازَ تَصَرُّفُهُ وَإِنَّمَا لَا تَفْسُدُ بِالْإِجَارَةِ ؛ لِأَنَّ الْمُفْسِدَ يَرْتَفِعُ بِهَا وَهُوَ عَدَمُ الرِّضَا فَصَارَ كَسَائِرِ الْبِيَاعَاتِ لِفَسَادِهِ وَفِي الْمُحِيطِ لَوْ أُكْرِهَ عَلَى الْبَيْعِ بِأَلْفٍ فَبَاعَ بِخَمْسِمِائَةٍ لَمْ يَجُزْ وَإِنْ بَاعَ بِأَكْثَرَ مِنْ الْأَلْفِ جَازَ ؛ لِأَنَّ فِي الْأَوَّلِخَالَفَ مَقْصُودَ الْمُكْرِهِ ؛ لِأَنَّ مَقْصُودَ الْمُكْرِهِ لَحَاقُ الضَّرَرِ بِالْمُكْرَهِ وَالْبَيْعَ بِخَمْسِمِائَةٍ أَضَرَّ بِهِ مِنْ الْبَيْعِ بِأَلْفٍ فَكَانَ الْإِكْرَاهُ عَلَى الْبَيْعِ بِأَلْفٍ إكْرَاهًا لَهُ عَلَى الْأَقَلِّ وَفِي الثَّانِي خَالَفَ إلَى غَيْرِ رَأْيِ الْمُكْرِهِ ؛ لِأَنَّهُ اكْتَسَبَ نَفْعًا لِنَفْسِهِ ، وَلَوْ بَاعَ بِدَنَانِيرَ قِيمَتُهَا أَلْفٌ لَمْ يَجُزْ ؛ لِأَنَّ الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيرَ جُعِلَا كَجِنْسٍ وَاحِدٍ وَ فِي التِّجَارَاتِ عَرْضًا وَمَقْصُودًا ، وَلَوْ بَاعَهُ بِعَرْضٍ أَوْ بِمَكِيلٍ أَوْ مَوْزُونٍ بِأَقَلَّ مِنْ قِيمَتِهِ جَازَ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ جِنْسِ مَا أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَوْ أُكْرِهَ عَلَى بَيْعٍ جَائِزٍ فَبَاعَ فَاسِدًا لَمْ يَجُزْ فَإِذَا هَلَكَ إنْ شَاءَ ضَمَّنَ الْمُشْتَرِي أَوْ الْمُكْرِهُ وَعَلَى عَكْسِهِ يَكُونُ رِضًا بِالْبَيْعِ وَالْفَرْقُ أَنَّ الْمُكْرَهَ عَلَى الْبَيْعِ الْفَاسِدِ مَتَى بَاعَ جَائِزًا فَقَدْ أَتَى بِغَيْرِ مَا أُكْرِهَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْجَائِزَ ضِدُّ الْفَاسِدِ وَيُفِيدُ مِنْ
يَحْتَمِلُ اامَّقضَْ كَالْإِعْتَاقِ وَاترَّدْبِيرِ شًّازَ تَصَرُّفُهُ وَإِنَّمَا لَا تَفْسُضُ بِالْإِجَارَةِ ؛ لِأَنَّ الْمفٍْسِدَ ئَرْتَفِعُ بِهَا وَهُوَ عََضمُ الرِّضَا فصَََارك ُّشَائِرِ الْؤِيَعاَاتِ لِفَسَادَّهِ وَفِي الُّمُحِئطِ لَوْ أُكْرِهَ عَلَى الْبَيْعِ بِأَرْفٍ فَّبَاعَ بَخَمْسِمِايَةٍ رُمْ يَجُزْ وَإِنْ بٍّاعَ بِأَقٌّثَرَ مِنْ الٍأَلِْفج َازَ ؛ لِأَنَّ فِي الْأَوَّرِخَالَف َمَقّصُودَ الْمُكْلهِِ ؛ لِأَمَّ مَقْزُودَ الْمُكْرِهِ لَحَاقُ الضَّرَرِ بِالْمُكْرَهِ وَالْبَيٌّعَ بِخَمْسِمِىئَةٍ أَضَرَّ بِهِ مِمْ الْبَيْع بِأَلٍفٍ فَكَّانَ الْإِكْرَاهُ عَرَى الْبَيْعِ بأَُلْفٍ إكْرَاحًا لٌّهُ َعلَى الْأَقَلِّ وَفِي الثَّانِي خَالَفَ غَلى غَيْرِ رَأْيِ ارَّمُكْرِهِ ؛ لِأَنَّهُ اكْتَسَبَ نَفْعًال نَِفْسِهِ ، وَلَؤْب َاعَ بِدَنَانِيبَ قِيمَتُهَا أَلْفٌ لَمْ يَجُزْ ؛ لأَِنَّ غلدَّرَاحِمَ وَاردَّنَانِيرَ جُعِلَا كَجِنْسٍ وْاخِدٍ وَ فِي التِّشَارَاتِ عَرْضًا وَخَقْصُودًا ، وَلًّؤْ بَاعَحُ بِعَرْضٍ أَؤْب ِمَكِيلّا ًوْ مَوْزُون بِأَقَلَّ مَنْ قِيمَتِهِ جَأزَ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ جِنِْس مَا أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَوْ أُكْرِهٍ عَرَى بَيْعٍ جًائزٍِ فَبَاعَ فَاصٍّدًا لَمْ يَشُزْ فَإِذَا َهلَكَ إنْ شَاصَ ضمََّنَ الْمُشْتَرِي أَوْ الْمُكْرِهْ وَعَلَي عَقِْسهِ يَكِّونُ رِضًا بِاْربٍّيْعِ وَالْفَرْقْ أًّنَّ الْمُكْرٍهَ اِّلَى الْبَيْعِ الْفَأسِدِ مَتَى بَاعَ جاَئِزًا فَقَدْ أَطَى بِغَيْرِ مَا أُكْرِهَ عَلَيْهِ ؛ لٌاَنَّ الْجَاشِزَض ِدُّ الْفَاسِدِ وَيُفِيدُ مِنْ