قَطْعًا اه. قَوْلُ الْمَتْنِ رَدَّهُمَا أَيْ جَازَ لَهُ الرَّدُّ إنْ شَاءَ فَلَوْ اطَّلَعَ عَلَى عَيْبِ أَحَدِهِمَا فَرَضِيَ بِهِ ثُمَّ اطَّلَعَ فِيهِ عَلَى عَيْبِ الْآخَرِ رَدَّهُمَا إنْ شَاءَ وَكَذَا لَوْ اشْتَرَى عَبْدًا وَاحِدًا وَاطَّلَعَ فِيهِ عَلَى عَيْبٍ وَرَضِيَ بِهِ ثُمَّ اطَّلَعَ فِيهِ عَلَى آخَرَ جَازَ لَهُ الرَّدُّ وَلَا يَمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ رِضَاهُ بِالْأَوَّلِ وَيَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُ الشَّيْخِ عَمِيرَةَ فِي أَوَّلِ التَّصْرِيَةِ وَلَوْ رَضِيَ بِالتَّصْرِيَةِ وَلَكِنْ رَدَّهَا بِعَيْبٍ آخَرَ بَعْدَ الْحَلْبِ رَدَّ الصَّاعَ أَيْضًا انْتَهَى وَكَذَا قَوْلُ الرَّوْضِ مَتَى رَضِيَ أَيْ الْمُشْتَرِي بِالْمُصَرَّاةِ ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا أَيْ قَدِيمًا رَدَّهَا وَبَدَلَ اللَّبَنِ مَعَهَا سم عَلَى حَجّ اه
قَطْعًع اه. قَوْرُ الْمَتْنِ رَدَّهُمَ اأَيْ جَازَ لَهُ الرَّدُّ إنْ شَاءَ فَلَوْ اطَّلَعَ عَلَى عَيْبِ أَحَدّهِمَا 6َرٌضِيَ بِهِ 4ُمَّ اطَّلَعَ فِيهِ عَلَى تَيْبّ الْآخَرِ رَدَّنُمَا إْن شَاءَ وَكَذَال َوْ عشْتَرَى عَبدًْا وَحاِدًغ وَاطَّلَعَ فِيِه اَلَ ىعَيْبٍ وَرَضِىَ بِهِ ذُمَّ اطَّلَعَ فِيهِ عَلَى آخَرٍ جَازَ لَهُ الرَّدُّ وَلَا يَمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ رِضَاهُ بِاْلأَوَّلِ وَيَدُلُّ لذَِلِكِ قَوْلُ الشَّيْخِ عَمِءرَةَ فِي غَوَّلٌّ التَّصْرِيَةِ وُلَوٍّ رَضِيَ بِالتَّصْريَِةِ وَلَكِنْ رَدّّهَا بِعَيْبٍ آخَرَ بَغْدَ غلْحَلْبِ رَدَّ الصَّاعَ أَيْضًا انْتَهَى وَكَزَا قَوُْر الرَّوْضِ نَتَي رَظٌّيَ أَىْ المًّْشْتَرِي بِالْمُصَرَّاة ِثُنَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا أَيّ قَدِيمًا ردََّهٍا وَبَدَلَ اللُّبَنِ خَعَهَا سو عَلَى حَجّ اح