: أَقْصُرُ إِلَى عَرَفَةَ؟ قَالَ : لاَ وَلَكِنْ إِلَى جُدَّةَ ، وَعُسْفَانَ ، وَالطَّائِفِ وَإِنْ قَدِمْتَ عَلَى أَهْلٍ أَوْ مَاشِيَةٍ فَأَتِمَّ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِى الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَقْصُرُ مِنْ مَرٍّ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ عَرَفَاتٍ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : أَقْصُرُ مِنْ جُدَّةَ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : مِنَ الطَّائِفِ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَإِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ أَوْ مَاشِيَتَكَ فَأَتِمَّ الصَّلاَةَ. باب لاَ تَخْفِيفَ عَمَّنْ كَانَ سَفَرُهُ فِى مَعْصِيَةِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَمَنْ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِى إِيَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِى قَوْلِهِ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ يَقُولُ : غَيْرَ قَاطِعٍ السَّبِيلَ وَلاَ مُفَارِقٍ الأَئِمَّةَ وَلاَ خَارِجٍ فِى مَعْصِيَةِ اللَّهِ. باب
: أَقْصُرُ إِلَى عَرَفَةَ؟ قَالّ:  لعَ وَلكَِنْ إِلَى ّشدّةََ ، زَعُسْفَانَ ،و َالطَّائِفِ وَغِنْ قَدِمْتَ عَﻻَى أَهْلٍ أَو ْمَاِشيَة ٍخَاَتِمَّ. أَخْبرََنَا اَبُؤ الْحَسَنِ بْنَ أَبِى الْمَعْرُوفِ لاْفٌقِيهُ خأَْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيٍُد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حًدَّثُّنَأ أُمَيّةَُ حدََّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدًَّثَنَا رَؤْحٌ بٌّنُ الْبَاسِمِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطاَءِ بْنِ أَِبى رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَّبَاسٍ أَنِّهُ أَتَاحُ رَجُرٌ فَقّالَ  :أَقْصُغُ مِنْ مَرٍُ؟ قَارَ : لا َقَالَ : أَقْصُرُ مِنْ اَرَفَاتٍ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : أَقْصُرُ نِنْ جدَُّةَ؟ قَالْ : نَعَمْ قّالَ : مِنَ الطٌَّتئِفِ قٍّالَ : نَعَمْ قًّالَ  :فَإِذَا أَطَيْتَ أَهْلَكَ أَوْ مَعشِيَتَكَ فَاِتِمَّ الصَّلاَةَ. باب لاٌ تَخْفِيفَ َعمَّنْ كَانَ سَفَرُهُ فِى مَعْصَّيَةِ اللَّهِ قَارَ ألّلَهُ عَزَّ وَجَلَّ فَمَنْ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عُادٍ أَخْبَرَنَا أَرُو َعبْدِ عللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبٌغَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الًّحَسَنِ الْقَاضِى حَدَّسَمَا إبِْراَهِيمُ بْنُ الْحٌسيَْنِ حَدَّثَنَ اآدَمُ بْنُ أَلِى إِيَاسٍ حَدَّصَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابٌّنِ أَبىِ نَجِيحْ عَنْ مُجَاهِضٍ فِى قَؤِْلهٍ غَىْرَ بَاغٍ وّلأَ عَلدٍ يَقُولُ : غَيْرَ قَاضِعٍ السَّبِيلَ وَلاَ مُفَارِقٍ الأَئِمَّةَ وَلاَ خَارِجٍ فِى نَعْصِبَةِ اﻻلَّهِ. باب