خَبَرٌ قَبْلَ تَمَامِ الْمَوْصُولِ بِالصِّلَةِ وَلَوْ أَمَةً عَتَقَ وَلَدُهَا فَحَضَانَتُهُ لَهَا إذَا تَأَيَّمَتْ وَسَوَاءٌ كَانَ أَبُوهُ حُرًّا أَوْ لَا وَأَوْلَى إنْ لَمْ يُعْتَقْ فَدَفَعَ بِقَوْلِهِ : عَتَقَ وَلَدُهَا تَوَهُّمَ أَنَّ الْأَمَةَ لَا تَحْضُنُ الْحُرَّ . أَوْ أُمَّ وَلَدٍ مَاتَ سَيِّدُهَا أَوْ أَعْتَقَهَا فَلَهَا حَضَانَةُ وَلَدِهَا مِنْهُ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ وَوَلَدَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَتَأَيَّمَتْ إذَا لَمْ يَتَسَرَّ سَيِّدُهَا بِهَا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : مَاتَ سَيِّدُهَا أَيْ وَعَتَقَتْ بِمَوْتِهِ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ أَعْتَقَهَا أَيْ أَوْ نَجَزَ عِتْقَهَا فِي حَالِ حَيَاتِهِ ، وَإِنَّمَا صَوَّرَهَا الشَّارِحُ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْحَضَانَةَ لَا تَكُونُ لَهَا إلَّا بَعْدَ فِرَاقِهَا مِنْ سَيِّدِهَا ، وَالْفِرَاقُ إنَّمَا يَكُونُ بِمَوْتِهِ عَنْهَا أَوْ تَنْجِيزِهِ لِعِتْقِهَا ، وَأَمَّا قَبْلَ فِرَاقِهَا لِسَيِّدِهَا فَالْحَضَانَةُ حَقٌّ لَهُمَا مَعًا قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ أَيْ بَعْدَ اسْتِيلَادِ السَّيِّدِ لَهَا قَوْلُهُ فَتَأَيَّمَتْ أَيْ مَاتَ زَوْجُهَا الْمَذْكُورُ أَوْ أَنَّهُ طَلَّقَهَا مَعًا قَوْلُهُ : إذَا لَمْ يَتَسَرَّ سَيِّدُهَا بِهَا أَيْ بَعْدَ مَوْتِ زَوْجِهَا أَوْ طَلَاقِهِ فَإِنْ تَسَرَّى بِهَا سَقَطَتْ حَضَانَتُهَا ؛ لِأَنَّ هَذَا بِمَنْزِلَةِ تَزَوُّجِ الْأُمِّ بِأَجْنَبِيٍّ مِنْ الْمَحْضُونِ ، وَالْمُرَادُ بِالتَّسَرِّي الْوَطْءُ بِالْفِعْلِ لِاِتِّخَاذِهَا لِلْوَطْءِ وَاعْلَمْ أَنَّ أُمَّ الْوَلَدِ لَوْ أَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا فِي مُقَابَلَةِ تَرْكِ حَضَانَتِهَا لِوَلَدِهَا فَفِي سُقُوطِ حَضَانَتِهَا
خَبَرٌ قَبْلَ تَمَامِ المَْوْصُولِ بِالصِّلَةِ وَلَوْ أَمَةً عَتَقَ وَلَدُهَا فَحَضَانَتُه ُلَهَا إذُا تَأَيَّمَتْ وَسَوَاءٌ كَان َأَبُوهّ حُلًّا أَوْ لَا وٌّأَوْلَ ىإنْ َلم ْيُعْتَقْ فدَْفْعَ بقَِوْلِهٌ : عَتََق وَرَدُهَا تَوَهُّمٌّ ىَنَّ لآْأَمَةَ لَا تَحْضِّنُ الْحُرَّ . أَوْ ُأمَّ نََلٍد مَاتَ سَيِّدُهَا أَوْ اَعْتَقَ9َا فَلَهَا حَضَانَةُ وَلَدِهَا مِنْهُ وَكَذَا رَوْ تَزَوَّجَتْ وَوَﻻَدَْت مِنْز َوْجِهَا فَتَأََّيمَطْ إذَا رَمْ َيتَسَرَّ سَيٌّّدُهَا فِهِا .ألشَّرْخُ قَوْبَهُ : مَاتَ سَيِّدُهَا اَيْ وَعَتَقطََّ بِمَوْتِهِ ، وَقَؤْلهُُ : أَوْ أَعْطَقَهَا أَيْ أَوْ نَجَزَ عِتْقَهَا فِي هَالِ حَيَاتِهِ ، وَإِنَّمَاص َوَّرَهَا الشَّارِح بِذَلكَِ ؛ لِأَنَّ الْحَضَانََة لَأ تَكٍونُ لَهَا إلَّا بَّعْدَ ِفرُاقِهَا مِنْ سَيِّدِهَا ، وِّالْفِرَاقُ إنَُمَا يكٍَونُ بِمَوِْهتِ عنَْهَا أَوْ تَنْجِيزِهِ لِعِتْقِهَا ، وَغَمَّا قَلْلِ فِرَاقَِها لِسَّيِدِهَا فَالْحَضَانَةُ حَقٌّ رحَُمَا مَعًا قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَتْ َأيْ بَعَّدَ اءْتَيلَادِ السَّيِّدِ لَهَا قَوْلًحُ فَتَأَيُّمَطْ أًيْ مَااَ زَوْجُهَا الْمَذْكُورُ أَوْ أّنَّهُ طٌلَّقَهَا مَعًا قَوُّلُهُ : إذَا لَمْ يَتَسَرَّ سَيِّدُهَا بِهَا أَيْ بَعْدَ مَوْتِ زَْوجِهَا أَوْ طَلَاقِهِ فًّإًنْ تَسَرَّى بِهَا سَقَطَتْ حَضَانَتُهَا ؛ لِأَنَِ هَذَا بِمَنْزِلَةِ تَزَوُّج ِالْأُمِّ بَِأجْنَبِيٍّ مِنْ الْمَخضُونِ ، وَالًمُرَادُ بِارتَّسَلِّي الْوَضْءُ بِالٌفِعْلِ لِاِتِّخَاذِهَا لِلْوَطِْء وَاعْلَمْ اَنَّ أُمَّ الْؤَرَدِ لُوْ أَعَتَقَهَا سَثِّدُهَا فِي مُقَابَرَةِ تٍّرِْك حَضَانُّتِحَا لِؤَرَدِهَع فَفِي سُقُوطِ حَضَانَاِحَا