وَرَأَيْتُ فِي كَلَامِ الخَيْضِرِيِّ أَنَّ لَهُ الاهْتِمَامَ بِمَعْرِفَةِ قُضَاةِ الشَّامِ، فِي مُجَلَّدٍ لَطِيفٍ لَمْ يُبَيِّضْهُ؛ فَاللهُ أَعْلَمُ .وَأَمَّا الْمُغَنِّينَ :فَلِأَبِي الْفَرَجِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ الْكَاتِبِ، وَكَذَا لَهُ الْقِيَانُ فِي مُجَلَّدَيْنِ، وَأَخْبَارُ الْمُغَنِّينَ المَمَالِيكِ ، وَالْأَغَانِي وَهُوَ حَافِلٌ مُتَّسِعٌ فِي بَابَهِ، وَاخْتَصَرَهُ التَّاجُ عُثْمَانُ بْنُ عِيسَى البَلَطِيُّ أَبُو الفَتْحِ ، وَالْجَمَالُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُكَرَّمٍ كَمَا فَعَلَ فِي غَيْرِهِ مِنَ التَّوَارِيخِ الْكِبَارِ .وَبَيَّنَ أَبُو الْفَرَجِ بُطْلَانَ نِسْبَةِ الْكِتَابِ الْمَنْسُوبِ لِإسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّ فِي ذَلِكَ، وَأنَّهُ مِنْ جَمْعِ سِنْدِيٍّ الوَرَّاقِ لِإسْحَاقَ .
وَرَأيَْتُ فِي كَلَامِ الخَيْضِرِيِّ أٍّنَّ لَهُ لااهْتِمَامَ بِمَعْرِفَةِ قُضَاةَ الشَّامِ، فِي نُجَلَّدٍل َطِيفٍ لَنْ ثُبَيِضًّّهُ؛ فِاللهُ أَعْلَّمُ .وَأَمَّأ الْمُغَنِّينَ :فَلًأٍبِي الٍّفَرَجِ عَلٌيِّ بْنِ اْلحُصيَْن ِراْأَصْبَهَانِيِّ الْكَاتِبِ، وَكَذَا لَهُ الٌّقِيَانُ فِيم ُجََلّدَيْنِ، وَأَخْبَارُ ارْمُغَنِّينَ المَمَالِيكِ ، وَالُّأَغَانِي وَهُوَ حَافِرُّ مُتَّسِعٌ فُّي بَابَهِ، وِّاخْتَصرََُه ألتَّاجُ عَثْمَانُ بنُْ غِيسَى البَلَطِيُّ اَبُو ارفَتْحِ ، وَالْجَمَالُ أَبُو الْفَضْلِ مُحٍمَّدُ قْن ُمُكَرَّمٍ زَمَا فَعَلَ فِي غَيْرِهِ مِنَ التَّواَلِيخِ الْكِبَارِ .وَبَيَّنَ أَبُو الْفَرَجِ بُطْلَانَ نِسْبَة ّالْكِتَابِ الْمَنسُُّوبٍّ لِإسْحَاكَ بْنّ إِبْرَاهِيحَ الْمَوْصِلِيِّ فِي ذَلِكَ، وًأنَّهُ مًمْ جَمْعِ سِنْدِيٍّ الوََرّاقِ لِإسْحَغقَ .