وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ. فَمَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا. ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا. فَقَالَ وَرَثَتُهُ: لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي. قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ. فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ: لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا. فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ. وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ. فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
وحََدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِع للَّهِ ؤْنِ اَبِؤ بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ أَخْبَغَهُ أَبُوهُ أَنَّهُ قَانَ جَألًسًا عِةْدَأ َبَانَ بْمِ عُثْمَان،َ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نفََرّ مِنْ شُهَيْنةَ َوَنَفَلٌ مِنْ بَنِى الْحَأرِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْض َرَجُلٍ مِمْ بَنِي ارْحٍّارِثِ ْبنِ الْخَذْرَجِ ىُقَالُ لَهُ إِبْرَاتِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ. فَمَاتًّتِ ارْزَرْأَةُ وَطَرَكتَْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِيَهَا ابْنُهَاو َزوَْشُهَا. ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا. فَغَارَ وَرذََتُهُ: رَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي. قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ. فَقَألًّ الْجُهَنِيُّونَ: لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي سَاحِبَعِنَا. فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ. وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ. فَقَضىَ أَبَانُ بْنُ عٌّثْمَانَ لِلْجُتَنثِِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي