ذَاتِهَا ، وَإِنَّمَا يَسْتَتِرُ عَنَّا بِحَيْلُولَةِ جِرْمِ الْقَمَرِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا عِنْدَ اجْتِمَاعِهِمَا وَلِذَلِكَ لَا يُوجَدُ إلَّا عِنْدَ تَمَامِ الشُّهُورِ غَالِبًا وَالْخُسُوفُ مَأْخُوذٌ مِنْ الْخَسْفِ وَهُوَ الْمَحْوُ وَهُوَ بِالْقَمَرِ أَلْيَقُ ؛ لِأَنَّ جِرْمَهُ أَسْوَدُ صَقِيلٌ كَالْمِرْآةِ يُضِيءُ بِمُقَابَلَتِهِ نُورَ الشَّمْسِ ، فَإِذَا حَالَ جِرْمُ الْأَرْضِ بَيْنَهُمَا عِنْدَ الْمُقَابَلَةِ مَنَعَ مِنْ وُصُولِ نُورِهَا إلَيْهِ فَيُظْلِمُ وَلِذَلِكَ لَا يُوجَدُ إلَّا قُبَيْلَ أَنْصَافِ الشُّهُورِ غَالِبًا شَيْخُنَا قَوْلُهُ : فَإِذَا حِيلَ بَيْنَهُمَا أَيْ حَالَ ظِلُّ الْأَرْضِ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ بِنُقْطَةِ التَّقَاطُعِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ : وَهِيَ مُضِيئَةٌ إلَخْ أَيْ الشَّمْسُ قَوْلُهُ : حَائِلٌ وَهُوَ الْقَمَرُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : فَيَمْنَعُ إلَخْ أَيْ مَعَ بَقَاءِ نُورِهَا فَيُرَى لَوْنُ الْقَمَرِ كَمِدًا فِي وَجْهِ الشَّمْسِ فَيُطَنُّ ذَهَابُ ضَوْئِهَا مُغْنِي قَوْلُهُ : وَكَانَ هَذَا أَيْ إنْكَارُهُمْ لِكُسُوفِ الشَّمْسِ ع ش قَوْلُهُ هُوَ سَبَبُ إيثَارِهِ فِي التَّرْجَمَةِ زَادَ النِّهَايَةُ بِنَاءً عَلَى مَا مَرَّ مِنْ مُقَابِلِ الْأَشْهُرِ ا ه قَالَ الرَّشِيدِيُّ يَعْنِي الْمُعَبَّرَ عَنْهُ بِقَوْلِهِ وَقِيلَ عَكْسُهُ إذْ هُوَ الْمُقَابِلُ الْحَقِيقِيُّ ا ه .قَوْلُهُ : وَنَازَعَهُمْ إلَخْ أَيْ عُلَمَاءُ الْهَيْئَةِ فِي ذَلِكَ أَيْ فِي الْبَيَانِ الْمُتَقَدِّمِ قَوْلُهُ : مُؤَكَّدَةٌ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيُقْرَأُ فِي النِّهَايَةِ مَا
ذَاتِهَا ، وَإِنََّما يَسْتَتٌرُ عَنَّا بِحَيْلُةلَةِ جِغْمِ لاْقَمَرِ بَيْخَنَا وَّبَيْنَهَا عِْندَ اجْتِمَاعِهِماَ وَلِذَلٍجَ لَا يُوجَدُ إلَّ اغِنٌّدَ تَمَامِ الشُّهُؤرِ غَالِبًا وَالْخُسُوفُ مّأَّخْوذٌ مٍّمْ الْخَسْفِ وَهُوَ الْمَحْوُ وَهُوَ بِالْقَمَرِ أِلْيَي ؛ لِأَنَّ جِرْمَهُ أَسْنَجُ صَقِيلٌ قَارْمِرْآةِ يُضِيءُ بِمُكَّابَلَتِحِ نُوﻻَ الشَّمْسِ ، فَإِذَا حَالَ جِرْمُ علْأَرْضِ بَيْنَهُمَا عِنْدَ الُّمُقَابَفَةٍ منَِّعَ مِنْ وُصُولِ نوًّرِهَا إلَيْهِ فَيُظْرِمُ وَلِذَرِقَ رَا يُوجَد ُإلَّا قُبَيْلَ أَنْصَافِ الشُّهُورِ غاَلِبًا شَْيخُنَا قَوْلًهُ : فَإِثَا حِيلَ بَيْنَُهمَا أَيْ حَالَ ظِلُّ ارْأُرْد بَيْنَهَا وبََيْنَهُ بِنُقْتَةِ ارتَّقَاضُعِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ:  وَهِيَ مُضِيئَةٌ إلَخْ أَيْ الشَّمسُْ قَوْلُهُ : حَائِلٌ وَهُوَ الْقَمَرُ نِهَايَةٌ ؤَمُغْنِي قَوْلٍهُ : فَءَمْنَعُ إلَخْ أَيْ مَعٍ بَكَاءِ نُورِهَا فَىَُرى لَوْنُ الْ5َحَرِ قَمِدًاف ِي وَشْهِ الشَّمْسِ فَيُطَنُّ ذَهَابُ ضَوْئِهَا مُغْنِي قَوْلُهُ : َؤمَانَ هَذَا أَيْ إنْكَارُُهمْ لِكُسُّوفًّ الشَّمْسِ ع ش قَوْلُهُ هُوَ سُبُُب إيثاَرِهً فِئ التَّرْجَمَةِ زَادَ النِّهَايَةُ بَِناءً علََى مَا مَرَُّ مِنْ مَُقابِِل الْأٌّشْهٌّرِ ا ه قَاﻻَ الرَّشَىديُِّ يَاْنِي الْمُعَبَّرَ عَنْهٌّب ِقَوْلِنِ وَقِيفَ عَكْسُهٍّ إذّ هُوَ الْنُقَابِلُ الْحَِقيقِيُ ا ه .كَوْلُهُ : وَنَأزَعَهُمْ إلَخْ أَيْ عُلَمَاءُ الْهَيْئَِة فِي ذلَِجَ أَيْ فِي الْبَيَانِ الْمُتَقَدِّمِ قَوْلُحُ : مَُؤكَّدَةٌ إلَى قَوِْل الْنَتْنِ وَيُقْرَأُف ِي النّْهَايَةِ مَع