وَادَّعَاهُ صَاحِبُ الدَّارِ فَهُوَ لِلْمَعْرُوفِ بِالْيَسَارِ . .الشَّرْحُ قَوْلُهُ بَدْرَةٌ الْبَدْرَةُ عِشْرُونَ أَلْفِ دِينَارٍ بَحْرٌ كَذَا فِي الْهَامِشِ . وَكَذَا كَنَّاسٌ فِي مَنْزِلِ رَجُلٍ وَعَلَى عُنُقِهِ قَطِيفَةٌ يَقُولُ الَّذِي عَلَى عُنُقِهِ هِيَ لِي وَادَّعَاهَا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ فَهِيَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ قَطِيفَةٌ دِثَارٌ مُخْمَلٌ وَالْجَمْعُ قَطَائِفُ وَقُطُفٌ مِثْلُ صَحَائِفَ وَصُحُفٍ لِأَنَّهُمَا جَمْعُ قَطِيفَةٍ وَصَحِيفَةٍ ، وَمِنْهُ الْقَطَائِفُ الَّتِي تُؤْكَلُ صِحَاحُ الْجَوْهَرِيِّ كَذَا فِي الْهَامِشِ . رَجُلَانِ فِي سَفِينَةٍ بِهَا دَقِيقٌ فَادَّعَى كُلُّ وَاحِدٍ السَّفِينَةَ وَمَا فِيهَا وَأَحَدُهُمَا يُعْرَفُ بِبَيْعِ الدَّقِيقِ وَالْآخَرُ يُعْرَفُ بِأَنَّهُ مَلَّاحٌ فَالدَّقِيقُ لِلَّذِي يُعْرَفُ بِبَيْعِهِ وَالسَّفِينَةُ لِمَنْ يُعْرَفُ بِأَنَّهُ مَلَّاحٌ عَمَلًا بِالظَّاهِرِ وَلَوْ فِيهَا رَاكِبٌ وَآخَرُ مُمْسِكٌ وَآخَرُ يَجْذِبُ وَآخَرُ يَمُدُّهَا وَكُلُّهُمْ يَدَّعُونَهَا فَهِيَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ أَثْلَاثًا وَلَا شَيْءَ لِلْمَادِّ ..الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَآخَرُ مُمْسِكٌ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مُمْسِكٌ الدَّفَّةَ الَّتِي هِيَ لِلسَّفِينَةِ بِمَنْزِلَةِ اللِّجَامِ لِلدَّابَّةِ .رَجُلٌ يَقُودُ قِطَارَ إبِلٍ وَآخَرُ رَاكِبٌ أَنَّ عَلَى الْكُلِّ مَتَاعُ الرَّاكِبِ فَكُلُّهَا لَهُ وَالْقَائِدُ أَجِيرُهُ وَأَنْ لَا شَيْءَ عَلَيْهَا فَلِلرَّاكِبِ مَا هُوَ رَاكِبُهُ وَالْبَاقِي لِلْقَائِدِ بِخِلَافِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فِي خِزَانَةِ الْأَكْمَلِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ قَالَ فِي الْمِنَحِ : أَمَّا لَوْ كَانَ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا عَلَيْهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا قَائِدٌ وَالْآخَرُ سَائِقٌ ، فَهِيَ لِلسَّائِقِ إلَّا أَنْ يَقُودَ
وَادََّعاهُ صَإحِبُ الدَّارِ فَهُوَ لِلْمَعْرُوفِ بِالْيَسَارِ . .الشَّرْحُ قَوْلُهُ بَدْرَةٌ الْبَدْرَةُ عِشْرُونَ إَلْفِ دِينَارٍ بَحْرٌ كٍّذَا فِي الْهَامِسِ . وَكَذَا كَنَّاسٌ فِي مَنْزِل ِرَجُلٍ وَغَلَى عُنُقِهٍّ قَطِيفَةٌ يَقُولُ الَّذِي عَلَى عُنُقِهِ هَِي لِئ وُّادَّعَاهَا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ فَهِيَ لِصَاحِبِ الْنَنْزِلِ .ارشَّرَحُ قَوْلُهُ قَطِيفَةٌ دِثَارٌ مُخْمَلٌ وِارْجَمْعُ قَطَائِبُ وَقُطُفٌ ِمذْرُ صَحَائِفَ ؤَصُهُفٍ لِأَنّهُِّمَا جَمْعُ قَطِيفَةٍ وَصَحِيفَةٍ ، وَمِمْهُ علْقَطَائِفُ افَّتِي تُؤْكَل ُصِحَاحُ الْشَوْهَرِيِّ كَذَع فِي الْهَامِشِ . لجَُلانِ فِي سَفِينَةٍ بِهَا دَقَّيقٌ فَادَّعَى كُلُّ وَاحِدٍ السَّفِنيَةَ وٌّمَا فِيهَا ؤَأَحَضُهُنَا يُعْرَفُ بِبَيِْع الّدَقِيقِ ؤٌالْآخَرُ ىُعْرَفُ بِأَنَّهُ مَلَّاحٌ فَالدَّكِيقُ لِلَّذِي يُعْرَفُ بِبَيْعِهِ وَالسَّفِئنَةُ لِزَن ْيُاْرَفُ باَنّهٍُّ مَلَّعحٌ عَمَلًا بِالظَّاهِرِ وَلَوْ فِسهَا رَاكِبٌ مَآخَرُ مُمْسِكٌ وَآخَرُ يَجْذِبُ مَآخَرُ يَمُدًّّهَا وَكُلُّهُمْ يَجَّعُونَهَا فَهَِي َبىْنَ الثًَّلَاثَةِ أَثْلَايًأ وَلَا شَيْءَ لِلْمَادِّ ..الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَآخَرُ مُنْصِكٌ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مُمْسِكٌ الدَّفَّةَ الَّتِي هِيٍّ لِلسَّفِيَنةِ بِمَنْزِلَةِ اللِّجَامِ لِلدَّابَّةِ .رَجُلٌ يَقُوضُ ِقطَارَ إبِلٍ وَآغَرُ رْاكِبٌ أَنَّ غَلَى الْكٌّلِّ مَتَاعُ الرّّاكِبِ فَكَُلُهَا لَهُ وَالْقَائِدُ أَجِيرُهُ وَأَنْ لَا شّيْءَ عَلَيْهَا فَلِلرَّاكِبِ مَأ هُوَ رَاكِبًهُ ؤَارْبَاقِي لِلْقَائِدِ بِخِلَافِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فِي خِزَانًةِ ارْأَكْمَلِ. الشَّلْحُ قَوِلُهُ بِخِلَاف ًالْبَقَرِ وّالْغَنَمِ قَالَ فِي الْمِنَحِ : أَمٍَآ لَوْ كَعنَ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا عَلَيْهَا رَجُلَانِ َأحدُهُنَا قَائِد وَالْآخَرُ سَائِقٌ ، فَهِيَ لِلسَّائِقِ إلَّا اَنْ يَقُودَ