الْبَالِغِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ وَقَوْلُهُ فِي غَيْرِ الْبَحْرِ لَمْ يُقَيَّدْ بِهِ فِي الْإِنْصَافِ وَلَا الْمُبْدِعِ ، وَلَمْ أَرَهُ لِغَيْرِهِ ، بَلْ مُقْتَضَى كَلَامِهِمْ : يَجُوزُ أَيْضًا مَعَ غَلَبَةِ السَّلَامَةِ . وَلَا يَدْفَعُهُ أَيْ يَدْفَعُ الْوَلِيُّ مَالَهُمَا إلَّا إلَى الْأُمَنَاءِ لِأَنَّهُ لَا حَظَّ لَهُمَا فِي دَفْعِهِ لِغَيْرِ أَمِينٍ وَلَا يُغَرِّرُ الْوَلِيُّ بِهِ أَيْ بِمَالِهِمَا ، بِأَنْ يَعْرِضَهُ لِمَا هُوَ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ السَّلَامَةِ وَعَدَمِهَا لِعَدَمِ الْحَظِّ لَهُمَا . وَلَهُ أَيْ لِلْوَلِيِّ الْمُضَارَبَةُ أَيْ التِّجَارَةُ بِهِ أَيْ بِالْمَالِ بِنَفْسِهِ ، وَلَا أُجْرَةَ لَهُ فِي نَظِيرِ اتِّجَارِهِ بِهِ وَالرِّبْحُ كُلُّهُ لِلْمُوَلَّى عَلَيْهِ لِأَنَّهُ نَمَاءُ مَالِهِ وَالتِّجَارَةُ بِمَالِهِمَا أَوْلَى مِنْ تَرْكِهَا وَفِي الِاخْتِيَارَاتِ : .تُسْتَحَبُّ التِّجَارَةُ بِمَالِ الْيَتِيمِ لِقَوْلِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ اتَّجِرُوا فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى لِئَلَّا تَأْكُلَهَا الصَّدَقَةُ وَلَهُ أَيْ لِوَلِيِّ الصَّغِيرِ وَالْمَجْنُونِ دَفْعُهُ أَيْ دَفْعِ مَالِهِمَا مُضَارَبَةً إلَى أَمِينٍ يَتَّجِرُ فِيهِ بِجُزْءٍ مِنْ الرِّبْحِ لِأَنَّ عَائِشَةَ أَبْضَعَتْ مَالَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَلِأَنَّ الْوَلِيَّ نَائِبٌ عَنْ مَحْجُورِهِ فِي كُلِّ مَا فِيهِ مَصْلَحَتُهُ . وَلَهُ أَيْ الْوَلِيِّ إبْضَاعُهُ وَهُوَ أَيْ إبْضَاعُهُ دَفْعُهُ أَيْ مَالِهِمَا إلَى مَنْ يَتَّجِرُ بِهِ وَالرِّبْحُ كُلُّهُ لِلْمُوَلَّى عَلَيْهِ وَ لِلْوَلِيِّ أَيْضًا بَيْعُهُ نَسِيئًا لِمَلِيءٍ وَ لَهُ قَرْضُهُ لِمَصْلَحَتِهِ فَيَهِمَا بِأَنْ يَكُونَ الثَّمَنُ
الْبَارِخِينَ فِي أَمْوَالِهِمٌ وَقَوْلُهُ فِي غَيْرِ ابرَْحِْر لَمْ يُكَيَّضْ بِهِ 5ِئ الْإِنْزَافِ وَلَا الْنُبْدِعِ ، وَلَمْ أَرَهُ لِغَيْرِهِ ، بَلْ مُقْتَضَى كَلَامِهٍّمْ : يَجُؤزُ أَيْظًﻻ مََع فَلَبَةِ السَّلَامَةِ . وَلَا يَدفَْعُهُ أَيْ يَدْفَّعُ الْوَلِيُّ مَلأَهُمَا إلَّا إلَى الْأمَُنَاءِ لِأَنَّهُ لَا حَظََ لَهُماَ فِي دَقْعِهِ لِغَيْرِ أَمِينٍ وَلَ ايُغَرِّرُا لٍوَلِيُّ بِهِ اَيْ بِمَارِهِمَ ا، بِأَةْ ئَعْرِضَهُ لِمَا هُوَ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ أرسّلََامَةِ ؤَعَدَمِهَا ِلعَدَمِ الْحَظِّ لَهُمَا . وَلَهُ أَيْ لِلْوَلِيِّ الْمُضَارَبَةُ أَيْ أّلطِجَابَةُ بِهِأ َيْ بِالمَغلِ بِنَفْسِهِ ، وَلَا أُجْرُّةَ لَعُ فِي نَظِيرِ اتِّجَاغِهَّ ِبهٌّ وَلارِّبْحُ كُلُّهِ لِلْمُوْلَّى عَلَيْهًّ لِأَنَّهُ نَماَءُ ماَلِهِ وَالتِّجَارَةُ بِمَالِهِمَا أَوْرَى مِنْ تَرْقِهَا نَفِي الِاخْتِيَارَاتِ : .تُسْتَحَبُّ التِّجَارَةُب َِمالِ علْيَتِميِ لِقَوْلِ عُمَرَ ؤَغَيْرِهِ اتَّجِرُوا فِي أَمْوَالِ الٌيَتَامَى رِئْلَّا تَأْكُلَهَا الصَّدَقَةُ وَلَهُ أَيْ لُّوَلِّيِ الصَّغِيرِ وَعلْمَجْنُونِ دًفْغُهُ أَيْ دَفْعِ مَالِهِمَا مٌَّضارَبَةً إلَى أَمِينٍ يَطَّجِرُ ِفيحِ بِجُزْءٍ مِنْ اررِّبْحِ لَِآنَّ عَائِشَةَ أَبْضَغَتْ مَألَ ُمحُّمَّضِ بْنِ أَّبِيب َكْغٍ رَضِيَ اللٍَّهُ عَنُهُنْ وَلِأٌنٌَ ألْوَلِيَّ نَاِئبٌ عَنْ مَحَجُورِهِ فِي كُلِّم َا فِيهِ مَصْلٌّحَتُهُ . ؤَلًّهُ أَيْ الْوَلِيِّ إبْضَاتُهُ وَحُوَ أَيْ إبْضَاعُهُ دَفْعُهُ أَيْ مَالِهِمَا إلَى مَنْ يَتَّجًرُ ِبهِ وَالرِّبْحُ كُلُّهُ للِْمُوَلَّى عًلَيْهِ وَ لِلْوَرِيِّ أَيْضًا بَيْعُتُ نَسِيئاً لِمَلِيءُ وَ لَهُ قَرْضُهُ لِمَصْلَحَىِهِ فَيَهِمَا بِأَنّ يَكُوَن إلثَّمَنُ