وَقَضِيَّةُ الْإِبَاحَةِ عَدَمُ الْكَرَاهَةِ لَكِنْ تَقَدَّمَ عَنْشَرْحِ م ر كَرَاهَةُ زِيَارَةِ قَبْرِ الْقَرِيبِ ا ه . قَوْلُهُ قَالَ بَعْضُهُمْ جَرَى عَلَيْهِ م ر قَوْلُهُ فَأَقَارِبُهَا أَوْلَى بِالصِّلَةِ إلَخْ هَذَا مَمْنُوعٌ م ر . قَوْلُهُ وَأَنْ تَذْهَبَ فِي نَحْوِ هَوْدَجٍ إلَخْ أَيْ وَلَا أَجَانِبَ عِنْدَ الْقُبُورِ فِيمَا يَنْبَغِي إذْ لَا فَرْقَ فِي الْمَعْنَى بَيْنَ وُجُودِهِمْ عِنْدَهَا وَفِي طَرِيقِهَا لَكِنْ يَشْكُلُ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ وُجُودَهُمْ عِنْدَهَا لَا يَزِيدُ عَلَى وُجُودِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَنَّ كَلَامَهُمْ صَرِيحٌ فِي حُضُورِهَا الْمَسْجِدَ مَعَ وُجُودِهِمْ فِيهِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ وُجُودِهِمْ عِنْدَهَا وَوُجُودِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ لَا يَتَّضِحُ . قَوْلُهُ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً بِمَقْبَرَةٍ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهَا يُمْكِنُ أَنْ يُجَابَ بِأَنَّهَا وَاقِعَةُ حَالٍ فِعْلِيَّةٌ مُحْتَمِلَةٌ لِوُجُوهٍ كَكَوْنِهَا خَرَجَتْ لِضَرُورَةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْمَقْبَرَةِ لَا لِمُجَرَّدِ الزِّيَارَةِ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَيُسَلِّمُ الزَّائِرُ عِبَارَةُ الْعُبَابِ وَيَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ أَوْ قَاعِدٌ مُقَابِلٌ وَجْهَ الْمَيِّتِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ إلَخْ وَفِي شَرْحِهِ عَقِبَ وَهُوَ قَائِمٌ أَوْ قَاعِدٌ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْحَافِظِ أَبِي مُوسَى الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ كَمَا أَنَّ الزَّائِرَ فِي الْحَيَاةِ رُبَّمَا زَارَ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا أَوْ مَارًّا وَرُوِيَ الْقِيَامُ مِنْ حَدِيثِ جَمَاعَةٍ ا ه وَاعْلَمْ أَنَّهُمْ صَرَّحُوا فِي بَابِ الْحَدَثِ وَغَيْرِهِ
وَقَضٌّيَّةُ الْإِبَأحَةِ عَدَمُ اﻻْكَرَاهَةِ لَكِنْ تَقَدَّمَ عَنْشًرحِْ م ر كَرَاهَةُ زِيَارَةِ قَيِرِ الْغَﻻيبِ ا ه . قَوْلُهُ قَالَ بَعْظُهُمْ جَرِى عَلَيْهِ م ر غَوْلُهُ فَأَقَارِبُهَا أَوْلَى بِارصِّلَةِ إلَخْ هَذَا مَننُْوعٌ م ر  .قَوْلًّهّ وَأَنْ تَذْهَبُ فِي نَحْوِ حَوْدَجًّ إلَخْ أَيْ وَلَا أَجاَنِبَ عِنْدَ الْغُبُوبِ فِميَا يْنْبَغِي إذْ لَآ فَرْقَ فِي الْنَعْنٌى بَيْنَ وُشُودِهِمْ عِْندَهَا وفَِي طَرِيقِهَا رَكِمْ يَشْكُلُ عَلَى ذَلِكَ أَمَّ وُجُودَهُمْ عِنْدُّهَا لَا يَزِيدُ غُّلَى وُجُودِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَمَّ كَلَامَخُمْ سَرِيحٌ فِي حُصُورَّهَا الْنَسْجِدَ مَعَ وجُُودِهِمْ فِيهِ واَفْفَرْقُ بًّيْنَ وُجُودِحِنْ عٌّنْدََها وَوُجُودِهِم فِي الْمَّسْجِدِ رَا يَطَّضِحُ . كَوْلُهُ لِأَمَّهُ صَلَّى اللَّهُ اَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى انْرَأّةً بِمَقْبَبَةٍ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهَاي ُمْكِن أَنْ يُجَابَ بِاَنَّهَا ؤَاقِعَةُ حَالٍ فِعْلِيَّةِ مُحًّتَمِلَةٌ لِوُجُوهٍ كَكَوْمِهَا خِّرَجَطْ لِضَرُوَغةٍ تَتَعَلَّقُ بِالْمَقْبَرَةِ لَا لِمُجَّرَِد الزِّيَارَةَ قَوْلُهُ فِي الْمَطْنِ وَيُسَلِّمً الزَّائِرُ عِبَارَةِّ الْعُبَابٍ وَيَقُولُ ؤَهُوَ قَائُمٌ أَوْ قَاعِدٌ مُقَابِلٌ وَجهَْ الْمَيِّتِ السَّلَامِّ عَبَيًّكُمْ إلَخْ وَفِي شَرْجِهِ عَقِبَ وَهُوَ قَايِمٌ أَوْ قَاعِدٌ كَمَا فِي الْمَجْمًّوعِّ اَنْ الْحَافِظُ اَبِي مُؤسٍّى الْأَصْبَّهَانِيِّ قَالَ كَنَا أَنَّ الزَّائِرَف ِي الْخَيَاةِ رُبّْمَا ظٌّأرَ قَائِمًا أَوْ قَّاعِدًا أَوْ مَارًّا وَرُوِيُّ الْقِيٍامُ مِةْ حَدِيثِ جَمَعاَةٍ ا ه وَاعْلَمْ أَنَّهُمْ صَلَّحُوا فِي بَابِ لاْحَدَثَ وَغَيْرِهِ