مُشْعِرٍ ثُمَّ حَلَقَ الشَّعْرَ هَكَذَا فِي الْمُحِيطِ وَكَذَا إذَا مَسَحَ فَقَشَرَ جِلْدَ ظَاهِرِهِمَا .هَكَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .وَإِنْ نَزَعَ الْجُرْمُوقَيْنِ بَعْدَ مَا مَسَحَهُمَا يُعِيدُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ .هَكَذَا فِي الْمُحِيطِ .وَلَوْ نَزَعَ أَحَدَهُمَا مَسَحَ عَلَى الْخُفِّ الْبَادِي وَأَعَادَ الْمَسْحَ عَلَى الْجُرْمُوقِ الْبَاقِي فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ .هَكَذَا فِي الْبَدَائِعِ وَفَتَاوَى قَاضِي خَانْ .وَلَوْ لَبِسَ خُفَّيْهِ عَلَى طَهَارَةٍ كَامِلَةٍ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءُ فِي أَحَدِ خُفَّيْهِ إنْ بَلَغَ الْكَعْبَ حَتَّى صَارَ جَمِيعُ الرِّجْلِ مَغْسُولًا يَجِبُ عَلَيْهِ غَسْلُ الرِّجْلِ الْأُخْرَى .هَكَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَكَذَا إذَا ابْتَلَّ أَكْثَرُ الْقَدَمِ وَهُوَ الْأَصَحُّ .هَكَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ .وَلَوْ تَوَضَّأَ وَرَبَطَ الْجَبِيرَةَ وَمَسَحَ عَلَيْهَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَلَبِسَ الْخُفَّيْنِ ثُمَّ أَحْدَثَ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ وَالْخُفَّيْنِ .وَإِنْ بَرِئَتْ الْجِرَاحَةُ قَبْلَ أَنْ تَنْتَقِضَ الطَّهَارَةُ الَّتِي لَبِسَ عَلَيْهَا الْخُفَّ فَإِنَّهُ يَغْسِلُ ذَلِكَ وَيَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَإِنْ بَرِئَتْ بَعْدَ أَنْ انْتَقَضَتْ تِلْكَ الطَّهَارَةُ فَعَلَيْهِ نَزْعُ الْخُفِّ .هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ وَالظَّهِيرِيَّةِ . وَمِمَّا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ الْمَسْحِ عَلَى الْجَبَائِرِ وَهُوَ لَيْسَ بِفَرْضٍ بَلْ وَاجِبٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَهُوَ الصَّحِيحُ .هَكَذَا
مُسْعِرٍ ثُمَّ هَلَقَ الشَّعْرَ هَكَثَا فِي ارْمُحِثطِ وَكَذَا إذاَ َمَسحَ فَقَشَرَ جِلْدَ ظَاهِرُّهِمَا .هَكَذَا فِي مُحِيِط السَّرَخْسِيِّ .وَإِن ْنَزَغَ لاْجُرْمُوقَينِ بَعْدَ مَا نَسَحَهُمَا يُعِيدُ الْمَصْهَ عَلَى ارْخُفَّيْخ ِ.هَكْذَا فِي الْمُحِيطِ .وَلَوْ نُزَعَ أَحَدَهُمَا مَسَحً عَلَى الْخُفِّ الْبَداُّي وًّأَعَادَ ارْمَسْحَ عُلَى الْجُرْمُوقِ الْبَاقِي فِي ظَاهِرِ البِّوَايَةِ .هًكَذَا فِي ألْبِدَائِعِ وَفُّتَاوَى قَاضِؤ خَانْ .وَﻻَوَّ َلبِسَ خُفَّيْهِ عَلَى طَهًارَةٍ كَامٍلَةٍ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَأ 3ُمَّ دَخَلَ الْمَاءُ فِي أَحَِد خُفَّيْحِ إنْ بَلَغَ الْكَعْبَ هتًََى صَاغَ جَميِعُ الغًِّجْلِ مَغْسُولًا يَجِبُ عِّلَيْهِ غَسْلُ الرِّجْلِ الْأِّخرَْى .هَكَذَا فِي ألْخُلَاصَةِ وَكَذَا إذَا ابْتَلَّ اَكْثَرُ الْقَدَمِ وَهُؤَ الْأَزَحُّ .هَقََذا فِي الظَّهِيرِيَّةٍ .ؤَلَوْ تَوَضَّأَ وَرَبَطَ الْجَبِيرََة وَمَسِحَ عَلَيًّهَا وَغَشَلَ رُّجْلَئِْه وَلَبِس َعلْخُفَّينِْ ثُخَّ أَحْدَثَ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عِلَى ارْجَبَائِرِ وَتلْخُفَّيْنِ .وَإِنْ َبرِئَتْ الْجِرَاحَةُق َبْرَ أَنْ تَنْتَقِضَ الطَّهَارَمُ ارَّتِث لَبِسَ عَلَيْهَا ارْخُفَّ فَإِنَّهُ يَغُسِلُ ذَلِكَ وَيَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّينِْ وَإِنْ بَرِئَتْ بَعْدَ أَمْ اهْتَقَضَتْ طِلْكَ الطَّحَارَةِ فَعَلَيْهِ نَزْعُ الْخُفِّ .هَكذََاف ِي الشِّرَاجِ الْوَّهَاجِ وَالظَّهِيرِيَّةِ.  ومَِمَّا يَتَّصِلٌّ بِذَلِكَ لازَْسْحِ عَلَى ألِجَبَئاِرِ وَهُوَ لَيْسَ بِفَرْضٍ بَلْ وَاجِبٌ عِمْدَ أَبِي حَنِيفٌّةٍ رَحِمَحُ اللَهُ وَهُوَ الزَحِيحُ .هَكَذَا