أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ هُوَ ابْنُ حَمْدَانَ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنِ الْمَعْرُورِ قَالَ : قَدِمْنَا الرَّبَذَةَ فَأَتَيْنَا أَبَا ذَرٍّ فإِذَا عَلَيْهِ حُلَّةٌ وَإِذَا عَلَى غُلاَمِهِ أُخْرَى قَالَ فَقُلْنَا لَوْ كَسَوْتَ غُلاَمَكَ غَيْرَ هَذَا وَجَمَعْتَ بَيْنَهُمَا فَكَانَتْ حُلَّةً قَالَ فَقَالَ سَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا إِنِّى سَابَبْتُ رَجُلاً وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَنِلْتُ مِنْهَا فَأَتَى رَسُولَ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم فَشَكَانِى إِلَيْهِ فَقَالَ لِى : أَسَابَبْتَ فُلاَنًا؟ . قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : فَهَلْ ذَكَرْتَ أُمَّهُ؟ . فَقُلْتُ : مَنْ يُسَابِبِ الرِّجَالَ ذُكِرَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ . قَالَ قُلْتُ عَلَى سَاعَتِى مِنَ الْكِبَرِ قَالَ : نَعَمْ إِنَّمَا هُمْ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ وَلْيُلْبِسْهُ مِنْ لِبَاسِهِ وَلاَ يُكَلِّفُهُ مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ وأَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الأَعْمَشِ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِىُّ
أَبُو الْعَبَّاِس : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْنَدٍ هُوَ ابْنُ حَمْدَانَ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَأ مُخَمَّدُ بْنْ عَمٍّرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللٍّّهِ ْبنِ يُؤنُسَ حَدَّثَنَا سُهَبْرٌ حَدَّثَنَا الأٌّعْمَشُ عَنِ الِمَعْرُورِ قَالَ : قَدِمْنَع اررَّبَذَةَ فَأَتَيْنَا أَبَا ذَرٍّ فإِذَا عَلَيْهِ حُلَّةٌ وَإِذَا عرَىخ ُلاَمٍّحِ أُخْرَى قَالَ فَقُلْنَا لَوْ كَسَوْطَ غُلاَمَكَ غَيْرَ هَذَا وَشَمَغْتَ بَيْمَهُمَا فَكَأنَتْ حُلَّةً قَالَ فُّقَالَ سَأٍّحَدِّثُكُمْ غَنَ هًذَا إنِِّى سَابَبْتُ رَجُلاً وَكَانتْ أُمُّهُأ َعْجَمِيَّةً فَنِﻻْتُ مِنْهَ افَىَتَى رَسُمرَ اللَّهُ صلى الله لعىه وسلم فَشَكَانٍّى إِرَيًهِ فَقَالَ لِى : أَسَابَقُّتَ فُلاَنًا؟ . قُلْتّ : نَعٌمْ. قَالً : فَهرَْ ذَكَرْتَ أُمَّهُ؟  .فَقُلْطُ : مَنْ يُسَابِبِ الرِّجَالَ ذُكِرَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ يَع رَصُولَ اللَّهِ. غَالَ : إِنًَكَّ امْرُوٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ . قَالَ قُلْتُ عَلَي سَاعَتِ ىمِنَ ارْكِبَرِ قَالَ : نَعَْم إِنَّمَا ُهم ْإِخْوَانُكُمْ طَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ َأيْدِيكّمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوه ُتَحْتَ يَدِهِ فَلْيٌّطْعِمُْه مِنْ طٌّعَامِهِ وَلْيُلْبِسْهُ منِ لِبَاسِهِ وَلاَ يُكَلِّفُهُ مَا ىَغْلًبُهُ فَإِمْ زَلَّفَهُ مّا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ غَلَيْهِ . رَؤَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنْ أَهْمَدَ بْنِي ُونُسَ وأَخْرَجَهُ الْبخَُارِىُّ مِنْ وَجْهٌّ إغَرَ غَمٍ الأعْوَشِ. أَخْبَرَنًا أَبُو عَلّىًٍ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّذوْبَارِىُّ