.قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ : وَفِي تَعْلِيلِهِ بُعْدٌ .وَتَقَدَّمَ كَلَامُ صَاحِبِ الْفُصُولِ .فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : لَوْ وَافَقَ قُدُومُهُ وَهُوَ صَائِمٌ عَنْ نَذْرٍ مُعَيَّنٍ .فَالصَّحِيحُ : أَنَّهُ يُتِمُّهُ .وَلَا يَلْزَمُهُ قَضَاؤُهُ .بَلْ يَقْضِي نَذْرَ الْقُدُومِ كَصَوْمٍ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ كَفَّارَةٍ ، أَوْ نَذْرٍ مُطْلَقٍ .قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ .وَعَنْهُ : يَكْفِيهِ لَهُمَا .الثَّانِيَةُ : مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْحَكَمِ لَوْ نَذَرَ صِيَامَشَهْرٍ مِنْ يَوْمِ يَقْدَمُ فُلَانٌ ، فَقَدِمَ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَمَضَانَ .قَوْلُهُ وَإِنْ وَافَقَ يَوْمَ نَذْرِهِ وَهُوَ مَجْنُونٌ .فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ عَمَّنْ نَذَرَ صَوْمَ شَهْرٍ بِعَيْنِهِ وَجُنَّ كُلَّ الشَّهْرِ : لَمْ يَقْضِ ، عَلَى الْأَصَحِّ .وَكَذَا قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي ، وَغَيْرِهِمْ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَالزَّرْكَشِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ .وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى فِي مَوْضِعٍ .وَعَنْهُ : يَقْضِي .قَوْلُهُ وَإِنْ نَذَرَ صَوْمَ شَهْرٍ مُعَيَّنٍ ، فَلَمْ يَصُمْهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ : فَعَلَيْهِ
.قَالَ فِي الْقَوَاعِطِ : وَفيِ تَاٍّلِيلِهِ بُعْدٌ .وَتَقَدَّمَ قَرَامُ صَاحِبِ الْفُصُولِ .فَائِدَتَانِ إحْداهُنَا : لَوْ وَافَقّ قُدُومُهُ وَهُوَ صَايِمٌ عنَْ نَذْرٍّ مُعَيّْمٍ .فَالصَّحِيحُ : أَنَّهُ يُتِمُّهُ .وَلَّا يَلْزٍمُهُ قَضَاؤُهُ .بَلْ يَقْضِي نَذْرَ الْقُدُومِ َكصَْومٍ فِي قَضَاءِ رَمَضَامَ ،أ َوْ كَفَّارَةٍ ، أَوْ نَذْرٍ مُطلَقٍ .قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ .وَعَنْهُ : يَكْفِيحِ لَهُمَا .الثَّانِيَةُ  :مِثْل ُذَلِكَ فِئ الْحَكَّنِ لَؤْ نَ1َرَ صَّيَامَشَهْرٍ مِنْ ىَوْمِ يَقْدَمٌّ فُلّانٌ ، فَقَدِمَ فُّي أَوَّلِ شَهْرِ رَمَدَناِّ .قَوْلُهُ وَإِمْ وَافَقَ يوْمَ نَذرِحِ وَهُوَ مشَْنُونٌ .فلٌَّا 4َضَاءَ عَغّيْهِ وَﻻَا كَفَّارَةَ .قَالَ فٌّي الْفُرٌواِ عَمَّنْ نَذرََ صَوْمَ شَهْرٍ لِعَّيْنِهِ وَجنًُّ كُّلَ الشَّهْرِ : لَمْ يَكْضِ ، عَلَى الْأَصَحِّ .وَكَذَا قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّغَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوْي ، وَغٍّيْلِهِمْ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الُْمغْنِي ، وَارشَّرْحِ ، وَالوَشِيزِ ، وَالزَّرْكْشِيِّ ، ؤَغَيْرٍّهِمْ .وَالرِّعاَيِّةِ علْكُبْغَى فِي مَوْضِعٍ .وَعَْنهْ : يَقْضِّي .قَْولُهُ وَإنِْ نَذَرَ صَوْمَ َشهْرٍ مُعَيَّنٍ ، فَلَمْ يَصُمْهُ لِغَيْغِ عُذْرٍ : فَعَلَيْهِ