لَا يُكَفَّرُونَ بِبِدْعَتِهِمْ بِدَلِيلِ قَبُولِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ وُرُودِ ذَمِّهِمْ وَوَعِيدِهِمْ الشَّدِيدِ كَكَوْنِهِمْ كِلَابَ أَهْلِ النَّارِ الْحُكْمُ بِفِسْقِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَفْعَلُوا مُحَرَّمًا فِي اعْتِقَادِهِمْ وَإِنْ أَخْطَئُوا وَأَثِمُوا بِهِ مِنْ حَيْثُ إنَّ الْحَقَّ فِي الِاعْتِقَادِيَّاتِ وَاحِدٌ قَطْعًا هُوَ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَأَنَّ مُخَالِفَهُ آثِمٌ غَيْرُ مَعْذُورٍ، وَلَا يُنَافِي ذَلِكَ اقْتِضَاءَ أَكْثَرِ تَعَارِيفِ الْكَبِيرَةِ فِسْقَهُمْ لِوَعِيدِهِمْ الشَّدِيدِ وَقِلَّةِ اكْتِرَاثِهِمْ بِالدِّينِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِأَحْوَالِ الْآخِرَةِ لَا الدُّنْيَا لِمَا تَقَرَّرَ مِنْ كَوْنِهِمْ لَمْ يَفْعَلُوا مُحَرَّمًا عِنْدَهُمْ، كَمَا أَنَّ الْحَنَفِيَّ يُحَدُّ بِالنَّبِيذِ لِضَعْفِ دَلِيلِهِ وَتُقْبَلُ شَهَادَتُهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ مُحَرَّمًا عِنْدَهُ. نَعَمْ هُوَ لَا يُعَاقَبُ؛ لِأَنَّ تَقْلِيدَهُ صَحِيحٌ بِخِلَافِهِمْ كَمَا عُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَوَتُقْبَلُ شَهَادَةُ الْبُغَاةِ لِتَأْوِيلِهِمْ إلَّا أَنْ يَكُونُوا مِمَّنْ يَشْهَدُونَ لِمُوَافِقِيهِمْ بِتَصْدِيقِهِمْ كَالْخَطَابِيَّةِ فَلَا تُقْبَلُ حِينَئِذٍ لِبَعْضِهِمْ وَلَا يَنْفُذُ قَضَاؤُهُمْ لَهُمْ حِينَئِذٍ، وَلَا يَخْتَصُّ هَذَا بِالْبُغَاةِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ الشَّهَادَاتِ وَ يُقْبَلُ أَيْضًا قَضَاءُ قَاضِيهِمْ لِذَلِكَ لَكِنْ فِيمَا يُقْبَلُ فِيهِ قَضَاءُ قَاضِينَا لَا فِي غَيْرِهِ كَمُخَالِفِ النَّصِّ أَوْ الْإِجْمَاعِ أَوْ
لَا يُكَفَّرُون َبِبِدْعَطِحِمْ بِضَلِيلِ قَبُولِ شَهَا\َطِهِمْ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ وُرُوضِ ذَمِّهٌمْ َووَعِّيدِهِمْ الشَّدٍيدِ كَكُوْنِهِمْ كِلَابَ أَهْلِ النَّأرِ الْحُكْمُ بِفِسْقِهِْم؛ لِأَنَّهُمْ رَمْ ىَْفعَلُوا مُحَرَّمًا فِي اعْتِقَادٌِحمْ وَإِنْ أَخْطَئُنا وًّأَثِمُوا بِهِ مِنٍّ هَيْثُ إنَّ الْحَقَّ فِي الِاعْتِقَأدِيَّاعِ وَاحِدٌ قَطْعًا مُوَ ماَ عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَأَنَّ مُخَالِفَهُ آسِنٌ غَيْرُ نَاْذُؤرٍ ،وَلَا يُنَافِي ذَلَُّق اقْتِضَاءَ أَكْيَرِ تَعٌارِيفِ الْكَبِىَرةِ لِسْقَهُْم لوَعِيدِهِمْ الشَّدِيدِ وَقِلَّةِ ازْتِرَاثِهِمْ باِلدِّينِ؛ لِأَمَّ زَِلكَ بِالنِّسْبَةِ لِأَحْوَارِ الْآخِرَةِ لَا الدُّنٌّيَا لِماَ تَقَرَّغَ مِنْ قَؤْنِهِمْ لَمْ يَفْعَلُوا مُحَرَّمًا عِنْدَهُنْ، كَمَا أَنَُ علْحَنَفِغَّ يِّحَدُّ بِالنَّبِيذِ لِظَعْفِ دَلِيلِهِ وّتُقْبَلُ شَهَاضَتُهُ؛ لِأَنَّهُ بَمْ يَفْعَلْ ُمحَرًَّما عِندَه. نًعَمْ 9ُوَ لَا يُعَاقَّبُ؛ لِأَنَّ تَقْلِيدَحُ صَهِيحَ بِخِرَافِهّنْ كَمَاع ُرِّمَ مِمَّا تَقَرَّرَوَتُقْبَلُ سَاهدََةُ الْبُغاةِ لِتَاْوِيلِهِمْ رإَّا أَنّ يَكُومُوا مَمَّنْ يشْهَدُونَ لنُِوَافِقِيحِمْ بٍتَصْدِيقِهُمْ كَالْخَطَابِيَّةِ فَلَات ُقْبَلُ حِينَئِذٍ لِبَعْضِهِكْ زَلَا يَنِفُذُ قَضاَؤُهُمْ لَهُمْ خِينَئِذٍ، وَلَا يَخْتِّصُّ هَذَا بِالْبُغَاةِ كَمَا يُعْرَمُ مِمْ الشَّهَادَاتِ وَ يُقْبَلُ أَيْضًا قَضَاءُ قَاضِيحِم ْرِذَاًّقَ لَقِمْ فِيمَا ُيقْبَلُ فِىهِ قَضَاء قَُاضِيمَا لَا فِي غَيْرِهِ كَمُخَالِفِ المَّصِّ أَؤْ الْإِجْمَاعِ أَوْ