عَدَالَتِهِمَا وَبِشَرْطِ أَنْ لَا يَبْقَى فِيهِ مَيْلٌ لِلنِّسَاءِ أَصْلًا وَبِشَرْطِ إسْلَامِهِ فِيمَا لَوْ كَانَتْ مُسْلِمَةً وَيَلْحَقُ بِالنَّظَرِ أَيْضًا الْخَلْوَةُ وَالسَّفَرُ اه شَرْحُ م ر قَوْلُهُ: لِمَا عُرِفَ أَيْ مِنْ الْآيَةِ السَّابِقَةِ فِي قَوْله تَعَالَى وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ النور: إلَخْ حَيْثُ فُسِّرَتْ فِيهَا الزِّينَةُ بِمَا عَدَا مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ فَالْمَرْأَةُ مَعَ الْمَرْأَةِ عُرِفَتْ مِنْ مَنْطُوقِ الْآيَةِ فِي قَوْلِهِ أَوْ نِسَائِهِنَّ النور: وَالرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ عُرِفَ مِنْ مَفْهُومِ الْآيَةِ؛ لِأَنَّهَا فِيمَا إذَا اخْتَلَفَ الْجِنْسُ اه. ح لقَوْلُهُ وَحَرُمَ نَظَرُ كَافِرَةٍ لِمُسْلِمَةٍ أَيْ حَرُمَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ تَمْكِينُ الْكَافِرَةِ مِنْ نَظَرِهَا وَالتَّكَشُّفُ لَهَا وَقَوْلُهُ فَلَا تَدْخُلُ أَيْ الْكَافِرَةُ مَعَهَا أَيْ الْمُسْلِمَةِ أَيْ فَتَمْنَعُ الْمُسْلِمَةُ الْكَافِرَةَ وَلَا تُمَكِّنُهَا مِنْ الدُّخُولِ مَعَهَا وَقَوْلُهُ نَعَمْ يَجُوزُ أَنْ تَرَى مِنْهَا أَيْ يَجُوزُ لِلْمُسْلِمَةِ أَنْ تَكْشِفَ لِلْكَافِرَةِ مِنْ بَدَنِهَا مَا يَبْدُو عِنْدَ الْمِهْنَةِ وَقَوْلُهُ فَيَجُوزُ لَهَا النَّظَرُ أَيْ فَيَجُوزُ لَهَا تَمْكِينُهَا مِنْ نَظَرِ مَا عَدَا مَا بَيْنَ سُرَّتِهَا وَرُكْبَتِهَا اه. ثُمَّ رَأَيْت فِي شَرْحِ م
عَدَالَتِهِمَأ وَبِشَرْطِ أَن لَا يَبْقَى فِيهٍ مَيْلٌ رِلنِّسَاءِ أصْلًا وَبِشَرْطِ إسْلَامِهِ فِيمَا لَوْ قَانَتْ مُصْلِمَةٍّ وَيَلْخَقُ بِالنَّضَرِ أَيْضًا الْخَلْوَةُ وَالسَّفَرُ اه شَلْحُ م ر قَوْغُحُ: لِمِا عُرِف أَيْ مِنْ ابْآيَةِ السَّابِقَةِ فِي قَوْله تَعَالَى وَلائ ُبْ=ِينَ زِينَتَهُنَّ انلور: إلَخْ حَيْثِ فُسِّرَتْ فِيهَا الظِّينَةُ بِمَا غَدَا مَا بَيْنَ ارسُّرَّةِ ؤَالرٌّّكْبَةٌ فَارْمَرْأَةُ مَعَ الْمَرْأَةِ عُلِفَتْ مِنْ مَْنطُوقِ الْآيَةِّ فِي قَوْلِهِ أَوْ نِسَائِهِنَّ النور: وَالرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ عُرِفَ مِنْ مَفْهُومِ الْآيَةِ؛ لِأَنَّهاَ فِيمَا إذَا اخْتَلفٌَّ علْجِنْسُ حأ. ح لبَوْلٌهُ وَحَرُّمَ نَظَرُ كَافِرَةٍ رِمُسْرٍمَة ٍأَيْ حَرُمَ عَلَى الْمُسْرِمةَِ تَمْكِينُ الْكَافِرُّةِ مِنْ نَظٍّرِهَا وَألتَّكَشُّفُ لَهَا وَقَوْلُهُ فَلَا تَدْخٍّلُ أَيْ الْكاَفِرَةُ مَعَهَا أَيْ الْمُسْلِمةٍِ أَيّ فَتَمْنَعُ الْمُسْلِمَة الْمَىفِرَةَ وَلَا تُمَكِّنُهَع مِنْ الدُّخُؤلِ مَعََها وَقَوْلُحُ نَعَمْ يَجُوزَّ أَنْ طَرَى مِنْهَ اأَيْ يَجُوزُ لِلْمُسْلِمَةِ أَنْ تَكْشِف َرِلْقُّافِرَةِ مِنْ بَدًّنِهَا مَا يَبْدُو عِنْد َالْمِهْنَةِ وَقَوْلُهُ فَيَجُوزُ لَهَا النَّظَرُ أَئْ فَيَجُوزُ َلهَا تَمًّكِيُنهَا مًنْ نَظَرِ مَا غَدَا مَع بَْينَ سُلَّتِهَا وَرُكْبَتِهَا اه. ثُنَّ رَأَيْت فِي شَرْحِ م