غَيْرِهِ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ فَلِمَ خَصُّوهُ فَهَذَا يُضْعِفُ الْجَوَابَ سم.قَوْلُهُ وَجَبَ غَسْلُهُمَا إلَخْ لِوُقُوعِ الْمُوَاجِهَةِ بِهِمَا اه. .قَوْلُهُ وَجَبَ غَسْلُهُمَا إلَخْ ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ فِي الْوَجْهِ غَسْلُ جَمِيعِهِ فَيَجِبُ غَسْلُ جَمِيعِ مَا يُسَمَّى وَجْهًا وَفِي الرَّأْسِ بَعْضُ مَا يُسَمَّى رَأْسًا وَذَلِكَ يَحْصُلُ بِبَعْضِ أَحَدِهِمَا وَقِيلَ يَجِبُ مَسْحُهُمَا وَلَهُ وَجْهٌ آخَرُ اه.قَوْلُهُ: كَفَى إلَخْ ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ مَسْحُ جُزْءٍ مِنْ الرَّأْسِ حَجَرٌ.قَوْلُهُ: بِقَصْدِ التَّكْرَارِ أَيْ: النَّفْلِيَّةِ شَرْحُ الرَّوْضِ.قَوْلُهُ: لِأَنَّ الْكُلَّ طَهَارَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى النِّيَّةِ الْأُولَى.قَوْلُهُ: لِأَنَّ الْكُلَّ أَيْ الْغَسَلَاتِ الثَّلَاثَ.قَوْلُهُ وَقَضِيَّةُ إلَخْ أَيْ: فَتَلْغُو نِيَّةُ النَّفْلِيَّةِ اه. .قَوْلُهُ لَمْ تَشْمَلْهَا بِغَيْرِ وَاسِطَةٍ بَلْ بِوَاسِطَةِ السَّهْوِ أَوْ التِّلَاوَةِ اه.أَيْ: وَهُمَا قَدْ يُوجَدَانِ وَقَدْ لَا يُوجَدَانِ بِخِلَافِ جِلْسَةِ الِاسْتِرَاحَةِ، فَإِنَّهَا فِي كُلِّ صَلَاةٍ زَائِدَةٍ عَلَى رَكْعَةٍ اه.شَرْحُ عُبَابٍ لِحَجَرٍ.قَوْلُهُ: وَلَا بِقَصْدِ احْتِيَاطٍ لَيْسَ رَاجِعًا لِمَسْأَلَةِ اللُّمْعَةِ بَلْ مَسْأَلَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ كَمَا ذَكَرَهَا فِي الْمَجْمُوعِ كَذَلِكَ اه.قَوْلُهُ: وَلَا بِقَصْدِ احْتِيَاطٍ وَهَذَا الْوُضُوءُ
غَيْرِهِ مِنْ الْمُّذْقُورَاتِ فَلِزَ خَصٍُّوهُ فَهٍذَا يُضِْعفُ الْجَوَابُ مس.قَوْلُّهُ وَجَبَ غَْسلُهَُنا إرَخٍ لِوُقُوعِ الْمُوَاجَِهةِ بِهِمَاا ه. .قَوْلُهُ وَجَبَ غَسْلُهُمَع إلَخْ ؛ لِأَنَّ علْوَاجِبَ فِي الوٍّْجْ8ِ غَسلُْ جَمِياِهِّ فَيَجِبُ غَسْلُ جَمِيعِ مَا يُسَنَّى وَجْحًأ وَفِي الرَّأْسِ بَعْضً ماَ يسَُنَّى رِأْسًا وَذٌّلِكٌّ يَحْصُلُ بِبَعْضِأ َحَدِحِمَا وَقِيلَ يَجِبُ مَسْحُهُمَا وَلَهُ وجْهٌ آخَرُ اح.قَْولُهًّ: كَفَى إلَخْ ؛ رٍّأَنَّ الْوَاجِبَ مَسْحُ جُزْءٍ مِنْ الرَّأْسِ حَجَغٌ.قَؤْلُهُ: بِقَصْدِ التَّقْرَالِ أِيْ: ارنَّفْلِيَّةِش َرْحُ الرَّوْضِ.قَوْلُهُ: لِاَنَّ الْكُلَّ طَهَّارَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ مُصْتَمِلَةٌ عَلَى ﻻلنِّيَّةِ الْأوُلَى.قوََّفُهُ ل:ِأنََّ الْكُرَّ أَيْ الْقَسَلَاتِ اثلَّلَاثَ.قَوْلُهُ ؤَقَضِيَّةُ ﻻرَخْ أَيْ: فََتلْغُو مٌيَّةُ النَّفْلِيَُةِ اه. .َقوْلُهُ لَْز تَشْمَلْهَا بِغَيُْر وَاسِطَةٍ بَلْ بِوَاشِضَنِ السَّهْوِ أَوْ التِلَّاوَةِ اه.أيَْ: ؤَهُمَا قَدْ يُوجَدَانِ وَقَد ْلَا ُيوجَدَانِ بِخِلَافِ جِلْسَة ِالِاسْتِرَتَحةِ، فَإَنَّهَأ فِي كُلِّ صَلَاةٍ زَائِدَةٍع َلَى رَكْعَةٍ اه.شٌرْحُ عُبَابٍ رِحَجَرٍ.قوَْلُهُ: وَلَا بِقَصْدِ عحْتِئَاطٍ لَيْسَ ؤًاجعًِا لِمَسْاَلَةِ اللٍُمَْعةِ بَلْ مَسْأَلَةٍ مُسْتَقّلَّةٍ كَمِّأ ذَكَرَخَا فِي اْلمَجْمُوعِ كَذَلِكَ اه.5َؤْلَّحُ: وَلَا بِغٍصْدِ احْتِيَاطٍ وَهَذَا الْؤُضُوءُ