، وَمِلْحٍ ، وَنِفْطٍ مَا لَمْ يَحُزْهُ ؛ لِأَنَّ نَفْعَهُ يَعُمُّ ؛ فَلَا يُمْلَكُ ؛ كَالْمَاءِ الْعِدِّ . وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ نَابِتٍ مِنْ كَلَأٍ وَشَوْكٍ ، وَنَحْوِهِ ؛ كَأُشْنَانٍ نَابِتٍ فِي أَرْضٍ قَبْلَ حِيَازَتِهِ ، وَطَائِرٍ عَشَّشَ فِي أَرْضِهِ وَلَوْ مَحُوطَةً ، وَسَمَكٍ نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ بِأَرْضِهِ مَا لَمْ يَحُزْهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْلَكُ إلَّا بِالْحَوْزِ ، فَإِذَا حَازَهُ وَلَوْ بِمَصَانِعَ مُعَدَّةٍ مَلَكَهُ بِمُجَرَّدِ حُصُولِهِ فِيهَا ؛ فَلَا يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فِي بَيْعِ أَرْضٍ ؛ لِأَنَّهُ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يُحَازَ ، وَلَكِنَّ مُشْتَرِيَهَا ؛ أَيْ : الْأَرْضِ أَحَقُّ بِهِ أَيْ : بِمَا فِي الْأَرْضِ ؛ لِكَوْنِهِ فِي أَرْضِهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ مَلَكَهُ بِحَوْزِهِ ، وَجَازَ لَهُ بَيْعُهُ ؛ لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ إلَّا مَا حُمِلَ مِنْهُ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي الْأَمْوَالِ .وَفِي مَعْنَاهُ الْكَلَأُ ، وَالشَّوْكُ ، وَنَحْوُهُ وَالْمَعْدِنُ الْجَارِي . وَحُرِّمَ دُخُولٌ لِأَجْلِ أَخْذِ ذَلِكَ بِغَيْرِ إذْنِ رَبِّ الْأَرْضِ إنْ حُوِّطَتْ ؛ لِتُعَدِّيهِ بِتَصَرُّفِهِ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ، فَلَوْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَلَكَهُ مَعَ تَحْرِيمِ الدُّخُولِ ، وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ تُحَوَّطْ ؛ جَازَ دُخُولُهُ لِأَخْذِهِ لِدَلَالَةِ الْحَالِ عَلَى الْإِذْنِ فِيهِ بِلَا ضَرَرٍ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ ، فَإِنْ تَضَرَّرَ بِالدُّخُولِ حُرِّمَ . وَحُرِّمَ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ مَنْعُ مُسْتَأْذِنٍ
، وَمِلْحٍ ، وَنفٍِْط مَا لَمْ ئَحُزْهُ ؛ لِأَنٍَ نَفْعَهُّ يَعُمُّ ؛ فَرَا يُمْلَكُ ؛ كَارْمَاءِ الْعِدَّّ . وَلَع يَسِحُِ بَيْعُ نَأبِتٍ مِنْ كَلَأٍ وَشَوْكَّ ، وَنَحًوِهِ ؛ كَأُشْنَانٍ نَابِتٍ فِي أٍّرْض ٍقَبْلٌّ حِيَازَتِهِ ، وَطَائُّرٍ عٍّشَّشُ فِي أَرْضِهِ وَلَوْ مَحُوطَةً ، وَسَمَكٍ َنضَبَ عّمْحُ الْمَاءُ بِأَرْضِهِ مَا لَمْ يَحُزْهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْرَكُ خﻻَّآ بِالْخَوْزٌّ ، فَإِذَا حَازَهِّ وَلَوً بِمَصَانِعَ مُعَدَّةٍ مَلَكَحُ بِمُجَرَّدِ حُصُولِهِ فِيهَا ؛ فَلَأ يَدْحٍّلُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكًّ فِي بَيْعِ أَرْضٍ ؛ لِأَنَّهُ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الْمُسْلِّنِينَ حَتَّى يُحَازَ ، وَفَكِنَّ مُشْتَغِيَهَا ؛ اَيْ : الَأَرْضِ أَحَقٍُّ بِهِ أَيْ : بِمَا ِفي ارْأَرْدِ ؛ لِكَوْنِهِ فِي أَرْضِهِ ، وَنَنْ أَخَذَهُ مَلَكَهُ بِحَوْظَّهِ ، وًّجَازَ لَحُ بَيْعُهُ ؛ لِمَا رُوِيَ أِّنَّ الّنَبِيَّ صَلَّى اللَِهُ عَلَيْهُّ وَسَلّمََ : نَهَىع َْن بيَْعِ الْمَىءِ إلَّا مَا حُمِلَ نْنْهُ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي الأَْمْوَااِ .وَفِي مُّعِّنَاهُ الْكَلَأُ ، والشٍَّوْكُ ، وٌنَحْوُهُ وَالْمَعْدِنُ الْجَارىِ . وَحَرِّمَ دُغُولٌ لِأَجْلِ أَخْذِ ذَلِكَ بِغَيْرْ إذْنِ رَبِّ الْأَغْضِ إنْ حُوِّطَتْ ؛ لُِتعَدِّئهِ بًتَزَرُّفِهِ فِي ملِْكِ غٌْيرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ، فَلَوْ أَغَذَ شَيْئا مِنْ ذَلِكَ مَلَكٍّهُ مَعَ تَحْرِيمِ الدُّخُّولِ ، وَإُّلَّا بِأَنَ لَمْ تُحَوَكْ ؛ جَازَ دُخُولُهُ لِأَخْذِهِ لِدََلارَةِ الْحَالِ عَلَى الْإِذْنِ فِيهِ بِلَا ضَرَرٍ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ ، فَإِنْ تَضَرَّرَ بِالدُّخوُلِ حُرِّمَ . وَحُرِّمَ عَفَى رَبِّ اْلأَرٌضِ مَنٍّعُ مُسْتَأْذِنٍ