بِيَدٍ وَمُتَفَاضِلًا حَالٌ إلَّا أَنَّ الْأَوَّلَ حَالٌ مِنْهُمَا ، وَالثَّانِي حَالٌ مِنْ الْأَحَدِ الْمُقَدَّرِ ، وَالتَّقْدِيرُ إلَّا فِي حَالَةِ كَوْنِهِمَا مَقْبُوضَيْنِ ، وَحَالَةُ كَوْنِ أَحَدِهِمَا ذَا فَضْلٍ عَلَى صَاحِبِهِ فَالْمُفَاعَلَةُ لَيْسَتْ عَلَى بَابِهَا ، وَلِأَجْلِ ذَلِكَ لَمْ يَقُلْ مُتَفَاضِلَيْنِ . قَوْلُهُ : إلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ أَيْ إلَّا حَالَ كَوْنِهِمَا مُتَمَاثِلَيْنِ أَيْ مُتَسَاوِيَيْنِ ، أَيْ مَعَ الْحُلُولِ ، وَالتَّقَابُضِ بِالْمَجْلِسِ قَوْلُهُ : وَلَا تَشِفُّوا بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّ الْفَاءِ الْمُشَدَّدَةِ أَيْ لَا تُفَضِّلُوا ، وَالشِّفُّ بِكَسْرِ الشِّينِ الزِّيَادَةُ وَيُطْلَقُ عَلَى النُّقْصَانِ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَضْدَادِ قَالَهُ الْحَطَّابُ . قَوْلُهُ : الْحَدِيثَ تَمَامُهُ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ، أَيْ لِمَا فِي التَّأْخِيرِ مِنْ رِبَا النَّسَاءِ فَحَاصِلُهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيْنَ رِبَا الْفَضْلِ وَرِبَا النَّسَاءِ ، أَمَّا رِبَا الْفَضْلِ فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تَشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ .وَأَمَّا رِبَا النَّسِيئَةِفَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ . قَوْلُهُ : مِنْهَا إلَخْ أَيْ وَمِنْهَا الْمُسَافِرُ يَكُونُ مَعَهُ الْعَيْنُ غَيْرُ مَسْكُوكَةٍ .وَلَا تَرُوجُ مَعَهُ فِي الْمَحَلِّ الَّذِي سَافَرَ إلَيْهِ فَيَجُوزُ دَفْعُهَا لِلسَّكَّاكِ لِيَدْفَعَ لَهُ بَدَلَهَا مَسْكُوكًا وَيَجُوزُ لَهُ دَفْعُ أُجْرَةِ السِّكَّةِ ، وَإِنْ
بِيَدٍ وٌّمتَُفَاضُلا حَالٌ إرَّا أَنَّ الْأَوَّلَ حَالٌ مِنْهُمَا ، ؤَالثَّانِي حُّالٌ مِنْ اْلأَحَدِ الْنُقَدَّرِ ، وَالتَّقْدِيرُ إلَّأ فِي حَافَةِ كَوْمِحِنَا مَقْبُوضَيْنِ ، وَحَعلَةْ قُوْنِ أَحَدِحِمَا 1َا فَضْلٍ عَلَى صَاحِِبهِ فَالْمُفَاعَلَةُل َيْسَتْ عَلَى بَابِهَا ، زَلِأَجْلِ ذَلِكُّ لَمْ يَقُﻻٌّ مُتَفَضاِلَيْنِ . قَوْلُهُ : تلَّا مْ3ِلًعب ِمِثْلٍ َأيْ إلَّا حَالَ كَوْنِهِمَا مُتَمَاثِلُّيٌن ِأِّيْ مُتَسَاوِيَيْنِ ، أَيْ مَعَ الْحُلُولِّ ، وَالتَّقَابُِ ضبِالْمَجْلِسِ قَوْلُهُ : وَلَا تِّشِّفُوا بِضَمٍّ الْفَوِّقِيَّةِ وَكُّسِْر ارشِّيمِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّ الْفَاءٌ الْمُسَدّدٌَةِ اَيْ لَا تُفَضِّلُوا ، وَالشِّفُّ بِكَسْلِ الشِّيم ِعلزِّيَادَةُ وَيُطْلَقُ عَلَى ارنُّقْصَانِ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَضْدَادِ قَعلَهُ الْ-َطَّأبُ .ق َوْلُهُ : الْحَدِيثَ تَمَامُهُ وَلًا تَبيِعُوا مِنْهَاغ َعئِبًا غِنَاجِزٍ ، أَيْ لِمَا فِي التَّأًخِيرِ مِمْ رِبَا النَّثَاِء فَحاَصِلُهُ أنََّهُ سَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ ِفي هَثَا الْحَدِيثِ بَىُّنَ رِبَا الْفَضْلْو َبِبَ اانلَّسٍاِء ، أَمَّا رِبَا ارْفَظْلِ فَقَؤْلُهُ صَلَّى أللَّهُ عَلَيْهِ وَسلََّمٌ : نِثْلّا بِمِثْلٍ وَلَا تَشِ6ُّوا بَاْضًّهَا عَلَى بَعْضٍ .وَأَمَّا رِبَا النَِّسيئَةِفَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسِّرَّمَ : لَا تَبًيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزُّ . قَوْلُهُ : مِنْهَا إلَحُّ أَيْ وَمِنْهَا الْمُسَافُّرُ يَكُونُ مَعَهُ الاَينُْ غَيْرّ مَسًّكُوكَةٍ .وَلَا تَرُوجُ مَعَُهف ِي الْمَحَلِّ الَّذِي سَافَرَ إلَيْهِ فَيَجُّوزُ دفُْعُهَا لِلسَّكَّاكِ ليَِدْفَعًّ لَهُ بَدَلَحَا مَسْكُوكًا وَئَجُؤزُ لَحُ دَفْع ُأُجْرَةِ علسِّكَّةِ ، وَإِنْ