حَتَّى يَحُجَّ بِمَالِهِ ، وَكَذَا إذَا أَوْصَى أَنْ يَحُجَّ بِمَالِهِ فَمَاتَ فَتَطَوُّعٌ عَنْهُ وَارِثُهُ بِمَالِ نَفْسِهِ ؛ لِأَنَّ الْفَرْضَ تَعَلَّقَ بِمَالِهِ فَإِذَا لَمْ يَحُجَّ بِمَالِهِ لَمْ يَسْقُطْ عَنْهُ الْفَرْضُ ، وَمِنْهَا الْحَجُّ رَاكِبًا حَتَّى لَوْ أَمَرَهُ بِالْحَجِّ فَحَجَّ مَاشِيًا يَضْمَنُ النَّفَقَةَ وَيَحُجُّ عَنْهُ رَاكِبًا ؛ لِأَنَّ الْمَفْرُوضَ عَلَيْهِ هُوَ الْحَجُّ رَاكِبًا فَيَنْصَرِفُ مُطْلَقُ الْأَمْرِ بِالْحَجِّ إلَيْهِ فَإِذَا حَجَّ مَاشِيًا فَقَدْ خَالَفَ فَيَضْمَنُ .ا ه .وَفِي فَتْحِ الْقَدِيرِ وَاعْلَمْأَنَّ شَرْطَ الْإِجْزَاءِ كَوْنُ أَكْثَرِ النَّفَقَةِ مِنْ مَالِ الْآمِرِ فَإِنْ أَنْفَقَ الْأَكْثَرَ أَوْ الْكُلَّ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ ، وَفِي الْمَالِ الْمَدْفُوعِ إلَيْهِ وَفَاءٌ بِحَجِّهِ رَجَعَ بِهِ فِيهِ إذْ قَدْ يُبْتَلَى بِالْإِنْفَاقِ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ لِبَعْثِ الْحَاجَةِ ، وَلَا يَكُونُ الْمَالُ حَاضِرًا فَيَجُوزُ ذَلِكَ كَالْوَصِيِّ وَالْوَكِيلِ يَشْتَرِي لِلْيَتِيمِ وَيُعْطِي الثَّمَنَ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِهِ فِي مَالِ الْيَتِيمِ .ا ه .وَبِهَذَا عُلِمَ أَنَّ اشْتِرَاطَهُمْ أَنْ تَكُونَ النَّفَقَةُ مِنْ مَالِ الْآمِرِ لِلِاحْتِرَازِ عَنْ التَّبَرُّعِ لَا مُطْلَقًا قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا شُرِطَ عَجْزُ الْمَنُوبِ لِلْحَجِّ الْفَرْضِ لَا النَّفْلِ لِجَوَازِ الْإِنَابَةِ مَعَ الْقُدْرَةِ فِي
حَتََى ئَحُجَّ بِمَالهِِ ، وَكَذَا إ1ًّا أَوْصَى أَنْ يَحُجَّ بِمَالِهِ فَمَاتَ فَتَطَمُّعٌ عَنْهُ وَارِثُهُ بِمَالْ نَفْسِهِ ؛ لِأَنَّ الْفَرْضَ تَعَلَّقً بِمَارِهِ فَإِذَا لمَْ يَحُجَّ بِمَالِهِ لَمْ يَْسغُطْ عَنْهُ ألْفَلْضُ ، وَمِنْهَا الْحَجُّ رَاكِبًا خَتَّى لَوْ أَمَرَهُ بِالْحَجِّ فَحَجَّ مَاشِيًا يَضْمَنُ النَّفقََةَو َيَحُجُّ عَنُّهُ لَاكِبًا ؛ رِأَنَّ الْمَفْرُؤضَ عَلَيْهِ هُوَ الْحَجُّ رَاكِبًا فَيَنْصَرِفُ نُطْلَفُ غلْأمْرِ بِالْحَجِّ إلَيٍهٌّ فَإِذَا حَجَّ مَادِيًا فََقدْ خَألََف فَيَضْمَنُ .ا ه .وَفِي فَتْحِ الْقَدِير ِوَاعْلَمْأَنَّ شَرْطَ الْإِجْزٌاءِ كَوْنُ أَكْذَرِ النَّفَقَةَ مِنْ مَالِ الْآمِرِ فإٍَنْا َنْفَقَ الْأَكْثَرَ أَوِّ الْكُلَّ مِنْم َالِ نَفْسِحِ ، ْوفِي ألْمَالِ ألْمَدْفُوعِ إلَيِْه وَفَاءٌ بِحَجِّهِ رَجَعَ بِهِ فٍيهِ إذْ قَدْ يُبْتَلَى بِالْإِنْفَعقِ مِنْ مَالِ نَفْسِه لِبَعْسْ الّحَاجَةِ ، وَلَا يَكُونُ الْمٌّالُ حَاصِرًا فَيَُجوظُ ذَلِكَ كَالًوَصِيِّ وَالْنَكِيلِ يَشْتَرِي لِلْيَتِيمِ وَيُعْطِي ارثَّمَنَم ٍنْ مَالِ نَفْسِهِ فّإِنَّهُ يَرْجِعُ بِحِ فِي مَالِ الْيَتِيمِ .ا ه و.َبِهَذَا ُالِمَ أَنَّ اشْتِرَاظَهُمْ أَنْت َكُونَ النَّفٌّقَةُ مِنْ نَارِا لْآمِرِ لِلِاحْتِرَازِ عَنْ ألتَّبَرُّعِ غَا مُطْلَقًا قّوَّلُحُ : وَإِنَّمَع شْرِطَ عَجُْز الْمَنُوبِ لِلْحَجِّ الْفَرْضُّ لَا النَّفٌّلِ لِجَوَازِ الْإِنَابَةِ َمعَ الْقُدُرَةِ فِي