بِهِ قَوْلُهُ : يَنْدَفِعُ إلْحَاقُ بَعْضِهِمْ إلَخْ فِي الْجَزْمِ بِالِانْدِفَاعِ مَعَ الْإِطْلَاقِ وَإِمْكَانِ التَّقْيِيدِ شَيْءٌ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سم وَقَدْ يُجَابُ بِمَا صَرَّحَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ أَنَّ مَا يُفْهَمُ مِنْ إطْلَاقَاتِهِمْ يُضَافُ إلَيْهِمْ بِالتَّصْرِيحِ قَوْلُهُ : بِالرَّضَاعِ أَيْ بِدَعْوَى الرَّضَاعِ فِي تَفْصِيلِهِ أَيْ تَفْصِيلِ الرَّضَاعِ وَدَعْوَاهُ بِكَوْنِهَا قَبْلَ التَّمْكِينِ الْمُعْتَبَرِ أَوْ بَعْدَهُ . وَيُحَرَّمُ عَلَيْك بِالْمُصَاهَرَةِ زَوْجَةُ مَنْ وَلَدْتَ وَإِنْ سَفَلَ مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ وَلَدَك وَإِنْ عَلَا مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَمَنْطُوقُ خَبَرِ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ السَّابِقِ يُعَيِّنُ حَمْلَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ عَلَى أَنَّهُ لِإِخْرَاجِ زَوْجَةِ الْمُتَبَنَّى دُونَ ابْنِ الرَّضَاعِ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَتُحَرَّمُ زَوْجَةُ مَنْ وَلَدْتَ أَوْ وَلَدَكَ إلَخْ عِبَارَةُ الرَّوْضِ فَيُحَرَّمُ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ الصَّحِيحِ أُمَّهَاتُ زَوْجَتِك وَزَوْجَاتِ أُصُولِك وَفُرُوعِك انْتَهَى قَوْلُهُ : يُعَيِّنُ حَمْلَ إلَخْ فِيهِ بَحْثٌ لِأَنَّ الْخَبَرَ عَامٌّ وَمَفْهُومَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ خَاصٌّ وَالْقَاعِدَةُ الْأُصُولِيَّةُ تُقَدِّمَ الْخَاصَّ وَلَوْ مَفْهُومًا وَمِنْ هُنَا يُشْكِلُ قَوْلُهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَقُدِّمَ أَيْ الْخَبَرُ عَلَى مَفْهُومِ الْآيَةِ لِتَقَدُّمِ الْمَنْطُوقِ
بِهِ قَوُْلهُ : يَنْدَفِعُ إلْحَاقُ بَاْضِهِنْ إلَخْ 5ِي الْجَزْمِ بِالِانْدِفَاعِ مٌّعَ الْإِطْلَاقِ وَإِمْكَاةِ لاتَّقْيِيدِّ شَيْءٌ فَلًّيُتَأَمَّلْ ا ح سم ؤَقَدْ يُجاَبُ بِمَا صرًََحَ علنَّوَويُِّ فِي شَرْحِ الْمُهَزَّبِ اَنٌَّ مَا ىُفْهٌمُ مِنْإ طْلَاقَاتِحِمْ يُضَافُ إرَيْهِمْ بّالتَّصْرِيحِ قَوْلُهُ : بِالرَّضَاعُّ أَيْ بِدَاْوَى الرَّضَاعِ فِي تَْفصِيلِهِأ َيْ َتبْصُّيلِ الرَّضَاعِ وَضُّعَْواهُ بِكَوْنِهَا قَْبلَ التَّمْكِيمِ الْمُعْتَبَرِ أَوْ بَعْدَهُ . وَيُحَرَّمُ عَلَيًّك بِالْمُصَاهَرَنِ زَوْجَةُ مَنْ وَلَدْتَ وَإِنْ سَفَلَ مِنْ نَسَبٍ أَوْ رُضَاعٍ أَوْؤ ًرَدَك وَإِنْ عَلَا مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ لِقَوْلِخِ تَعَالَى وَحَلٍائِلُ أَرْنُّائِكُو ْالَّذِيخَ مِنْ اَصْلَابِكُمْ وَزَنْطُوقُ خَبَرِ يَهْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ السَّابِكِ يُعَيّنُِ حَمْل َمِنْ أَصْلَابِكَّمْ عَلَى أَنَّهُ لِإِخْرَاجِ زَوْجَةِ الْمُتَبَنَّى دُمنَ عبْنِ الؤَّضَاعِ وٌلِقَؤْلِعِ تَغَالَى وَلَا تَنْكِحوا مَا نَكَحً آبَعوُكُمْ مِنْ علنٍّّسَاءِ .الشٍَّرْحُ قَؤْلُهُ فِئ الْمَتْنِ : وَتُحَرَّمُ زَوْجةَُ مَمْ وَلَدْتَ أَوْ وَلَدًكَ إلَحْا ِبَارَُة الرَّؤْضِ فَيُحَرَّمُ بِمُشَرَّدِ الْعَقّدِ الصَّحِيحِ أُمّهََاتُ ظَوْجَتِك َوزَوْجَاتِ أُصُولِك وَفُرٌّوعِك انْتَهَى َقوْلُهُ : يُعَيِّنُ هَمْل َإلَخْ فِيه ِبًّحْثٌ لِأَّن َلاْخَبَرَ عَامٌّ وُنَ5ْحُومَ مِنْ أَسْلٌّابِكُمْ خَاصٌّ وَالْقَاعِدَنُ الْاُصُولِيَّةُ تُقَدِّم َالْخَاصَّ وَلَوْ مَْفهُؤمًا وَمِنْ نُنَا يُشْكِلُ قَوْﻻُهُ فِي شَرْحِ ابرَّوضِْ وَقُدًِمُّ أَيْ الْحَبَُر غَلَي مَفْهُومِ الْآيَةِ لِتٌَّقدُّمِ الْمَنِّطُوقً