، وَيَجِبُ لَهَا نِصْفُهُ وُجُوبًا مُبْتَدَأً بِالْفُرْقَةِ الَّتِي اسْتَقَلَّ بِهَا الْأَجْنَبِيُّ .ذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي خِلَافِهِ .وَفِيهِ بُعْدٌ .انْتَهَى .الثَّانِيَةُ : قَالَ فِي أَوَّلِ الْقَاعِدَةِ الْمَذْكُورَةِ : خُرُوجُ الْبُضْعِ مِنْ الزَّوْجِ : هَلْ هُوَ مُتَقَوِّمٌ ، أَمْ لَا ؟ بِمَعْنَى أَنَّهُ : هَلْ يَلْزَمُ الْمُخْرِجَ لَهُ قَهْرًا ضَمَانُهُ لِلزَّوْجِ بِالْمَهْرِ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ فِي الْمَذْهَبِ .وَيُذْكَرَانِ رِوَايَتَانِ عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ .وَأَكْثَرِ الْأَصْحَابِ كَالْقَاضِي ، وَمَنْ بَعْدَهُ يَقُولُونَ : لَيْسَ بِمُتَقَوِّمٍ .وَخَصُّوا هَذَا الْخِلَافَ بِمَنْ عَدَا الزَّوْجَةَ .فَقَالُوا : لَا يَضْمَنُ الزَّوْجُ شَيْئًا بِغَيْرِ خِلَافٍ .وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّهُ مُتَقَوِّمٌ عَلَيْهَا أَيْضًا .وَحَكَاهُ قَوْلًا فِي الْمَذْهَبِ .وَيَتَخَرَّجُ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِجَمِيعُ الْمَسَائِلِ الَّتِي يَحْصُلُ بِهَا الْفَسْخُ .قَوْلُهُ وَإِنْ أَفْسَدَتْ نِكَاحَ نَفْسِهَا : سَقَطَ مَهْرُهَا بِلَا نِزَاعٍ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الدُّخُولِ : وَجَبَ لَهَا مَهْرُهَا .يَعْنِي : إذَا أَفْسَدَهُ غَيْرُهَا وَلَمْ يَرْجِعْ بِهِ عَلَى أَحَدٍ .هَذَا اخْتِيَارُ الْمُصَنِّفِ
، وَيَجِبُ لَهَا نِصْفُهُ ُوجُوبًا مُبْتَدَأً بّالْفُرْقَةِ الَّتِي اسْطَقَلًَّ بِهَا الْأَجْنَبِيُّ .ذَمَرَهُ الْقَأضِي فِي خِلَافِهِ .وَفِهيِ بُعْدٌ .انّتَهَى .الثَّانِيَةٍ : قَار فِي أوََّل ِالْقَععِدَةِ الْمَذْقْورَةِ : خُرُوشُ الْبُضعُْ مِمْ الزَِوْجِ : هَلٌ هُوَ مُطَ5ٍّوِّكٌ ، أَمّ رَا ؟ بِمَعْنَى اَنَّهُ : هَلْ يَرْزَمُ الْمُخْرِجَ لَهٌ قَهْرً اضَمَانُهُ لِلزَّوْجِ بِالْمَهْرِ ؟ف ِيهِ قَوْلَانِ فِي الْمَذْهَبِ .وَيُذْكّرَانِ رِوَايَتَاخِ عَنْ الْإِمَامَّ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللّّهُ .وَىَكْثَرُ الْأَصْحَآبُّ كَألْقَاضِي ، وَمَنْ بَعْضَهُ يَقُورُونَ : لَيْسَ بِمُتَقًّوٍِِّم. وٍّخَصُّوا هَذَا الْخِلَابَ بِمَنْ عَداَ الزَّوْجَة َ.فَقَابَّوا : رَ ايَضْمَنُ الزَّوْجُ سَيْئًا بَِغيِْر خِرَافٍ .وَاخْتَارَ الشِّّيُخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَحُ اللَّعُ : أَنَّهُ مُتَكَوِّمٌ عَلَيْهَا أَْيضًا .وَحَكَاهُ قَوْلًا فِي الْمَذْهَبِ .وَيَتَخَّلَجُ غَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلٌّةِجَمِيعُ افْمَسَائِلٌ الَّعِي يَحْصَّلُ بِهَا الْفَسْخُ .قَوْلُهُ وَإِنْ أَفِسَدَت ْنِكَاحَ نَفْسِهَا : سَقَطَ مَهْرُهَا بِلَا نِزَاعٍ ، وٍإِنْ كَانَ بَعْدَ عردُّخُولِ : ؤَجٌبَ لَهَا مَحْرُحَا .يَعٍّنِي : إذَا أَفْشَدَهُ غَيْرُهَا وَلَمْ َيرْجِعْ بِهِ عٍّلَى اََحدٍ .ه1َا اخْتِءَارُ الْمُصَمِّفِ