لِلْمُشْتَرِي قَرَّرْتُك عَلَى الْبَيْعِ فَقَبِلَ بِخِلَافِ النِّكَاحِ لَا يَكْفِي فِيهِ التَّقْرِيرُ لِمَا سَيَأْتِي أَنَّهُ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ لَفْظِ النِّكَاحِ ، أَوْ التَّزْوِيجِ ، وَكَ قَرَّرْتُ تَرَكْت وَأَبْقَيْت وَغَيْرُهَا مِنْ أَلْفَاظِ الْبَابِ وَيَجُوزُ التَّقْرِيرُ عَلَى الْمَالِ النَّاضِّ قَبْلَالْقِسْمَةِ لِجَوَازِ الْقِرَاضِ عَلَى الْمَشَاعِ كَمَا مَرَّ فَيَخْتَصُّ الْعَامِلُ بِرِبْحِ نَصِيبِهِ وَيَشْتَرِكَانِ فِي رِبْحِ نَصِيبِ الْآخَرِ مِثَالُهُ الْمَالُ مِائَةٌ وَرِبْحُهَا مِائَتَانِ مُنَاصَفَةً وَقُرِّرَ الْعَقْدُ كَذَلِكَ أَيْ مُنَاصَفَةً فَالْعَامِلُ شَرِيكٌ لِوَارِثِ الْمَالِ بِمِائَةٍ فَإِنْ بَلَغَ مَالُ الْقِرَاضِ سِتَّمِائَةٍ فَلِكُلٍّ مِنْهُمَا ثَلَثُمِائَةٍ إذْ لِلْعَامِلِ مِنْ الرِّبْحِ الْقَدِيمِ مِائَةٌ وَرِبْحُهَا مِائَةٌ وَرَأْسُ الْمَالِ فِي التَّقْرِيرِ مِائَتَانِ لِلْوَارِثِ ، وَرِبْحُهُمَا مِائَتَانِ مَقْسُومٌ بَيْنَهُمَا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَظَاهِرٌ أَنَّ وَلِيَّ الْمَجْنُونِ مِثْلُهُ قَبْلَ الْإِفَاقَةِ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ فَصْلٌ : وَمَا اسْتَرَدَّهُ الْمَالِكُ مِنْ الْمَالِ بَعْدَ ظُهُورِ الرِّبْحِ ، أَوْ الْخُسْرَانِ فَالرِّبْحُ وَالْخُسْرَانُ شَائِعٌ فِيهِ لَا يَلْحَقُهُ حُكْمُ
لِلْمُشْتَرِي قَرَّرْتُك َعلَى الْبَيِْع فَقَبِلَ بخِِلَافِ النِّكَاحِّ لَا يَكْفِئ ِفيهِ التَّقّرِيرُ لِمَأ شَيَأْتِي أَنَّهُ لًا بُدَّ فِىه ِمِنْ لَفْظَّ النِّكَاحِ ، أَوْ التَّزْوِئجِ ، وَظَ قَرَّرْتُ تِّرَكْت وَأَبْقَيْت ؤَغَىْرُحَع ِمنَ أَلْفَاظِ الْبَابِ وََيجُوزُ ارتَّقْرِيرُ عَلَى اْرمَالِ النَّاضِّ قٌبْلَالْقِْصنَةِ لِجَوَتزِ الٌّقِرَاضِ اَلَى الْمَشَاغِ كَمَا مرََّ فَيَخْتَصُّ الْعَامِلُ بِرِبْحِ نَصِّيبِهِ وُّيَشْتَرِزّانِ فِي رًبْحِ نَشِيبِ الْآخَرِ مِثَالُهُ الْمَارُ مِائَةٌ وَرِبْحُهَا نِائتََانِ مُنَاصَفَةً وَقُؤِّرَ الْعَقدَُّ كَزَلِكَ أَيْ مُنَاصَفَةً فَالْعَاِملُ شَرِيكٌ لِوَارِثِ الْمَالِ بْمِائَةٍ فَإنِْ بَلَغٌّم َألُ الْكِرَاضِ سِتَّمِائَةٍ فَلِكُلٍّم ِنْهُمَا ثَلَثُمِائَةٍ إذْ لِلْعَامِلِ مِنْ اررِّبْحِ لاْقَدِيمِ مِائَةٌ وَرُّبْحُهَا مِائَةٌ وَرَأْسٌ علْمَالِ فِي ألتَّقْرِيرِ مِائَتَانِ لِلْوَارًثِ ، زَلِبْحُهُمَا مِائَتَانِ مَقْسُومٌب َينَْهُمَا .الشّّرْحُ قَوْلُهُ : وَظَاهٌِر أَنَّ وَلِيٌَ اﻻْمَجْنُونُّ مِثْلُهُ قَبْرَ الْإُفَاقَةِ أَشَاَر إلَى تصُْحِيحِهِ فَصْلٌ : وِمَا اسْتِّرَ=َّهُا لْمَعلِكُ مِنْ لاْمَالِ بَعْدَ ظُهُورِ الرِّبْحِ ، أَوْ الْخُسْرَانِ فَاللِّبْحُ وَالخُُسْرَانُس َائُّعٌ فِهيِ لَا يَلْحَقُهُ حُكِّمُ