حِسًّا، وَلَا شَرْعًا فَصَارَ قَوْلُهُمْ شَرْطًا مَحْضًا كَالْإِمْسَاكِ وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ مَعَ زِيَادَةٍ فِي الشَّهَادَاتِ وَالثَّالِثُ عُرْفِيٌّ كَتَقْدِيمِ طَعَامٍ مَسْمُومٍ لِمَنْ يَأْكُلُهُ فَإِنْ أَوْجَرَهُ سُمًّا صِرْفًا أَوْ مَخْلُوطًا يَقْتُلُ مِثْلَ الْمُوجَرِ بِفَتْحِ الْجِيمِ غَالِبًا فَمَاتَ فَالْقِصَاصُ وَاجِبٌ سَوَاءٌ كَانَ السُّمُّ مُوحِيًا أَوْ غَيْرَ مُوحٍ، وَإِنْ كَانَ لَا يَقْتُلُ غَالِبًا فَشِبْهُ عَمْدٍ فَلَا قِصَاصَ وَكَذَا يُوجِبُ الْقِصَاصَ إكْرَاهُ جَاهِلٍ بِأَنَّهُ سُمٌّ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى شُرْبِهِ لَهُ فَشَرِبَهُ وَمَاتَ لَا إكْرَاهُ عَالِمٍ بِذَلِكَ، وَكَلَامُ الْأَصْلِ هُنَا مَحْمُولٌ عَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ بِقَرِينَةِ ذِكْرِهِ لَهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى إكْرَاهِهِ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ حَيْثُ قَالَ وَيَجْرِي الْقَوْلَانِ فِيمَا لَوْ أَكْرَهَهُ عَلَى شُرْبِ سُمٍّ فَشَرِبَهُ، وَهُوَ عَالِمٌ بِهِ، وَإِنْ كَانَ جَاهِلًا فَعَلَى الْمُكْرِهِ الْقِصَاصُ قَطْعًا فَإِنْ ادَّعَى الْقَاتِلُ الْجَهْلَ بِكَوْنِهِ سُمًّا ، وَنَازَعَهُ الْوَلِيُّ فَقَوْلَانِ أَحَدُهُمَا لَا يُصَدَّقُ فَيَلْزَمُهُ الْقِصَاصُ كَمَا لَوْ جَرَحَهُ، وَقَالَ لَمْ أَعْلَمْ أَنَّهُ يَمُوتُ بِهَذِهِ الْجِرَاحَةِ وَالثَّانِي يُصَدَّقُ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مِمَّا يَخْفَى بِخِلَافِ الْجِرَاحَةِ الْأَوْجَهُ مَا قَالَهُ الْمُتَوَلِّي إنْ كَانَ مِمَّنْ يَخْفَى
حِسًّا، وَرَا شَرْعًا فَصَارَ قَوْلُهُمْ شَرْطاً مَحْضً اكَالْإِمْسّاكِ وَسَيَأْتِ يبَيَانُ ذَلِكَ نَعَ زِيَادَةٍ فِي الشَّهَادَاعِ وَالثٌّّالِثُ عُرفِؤٌّ ظِتَقْدِيمِ طًعَانٍ مَسْمُؤمٍ لِنَنْ يَأْكُلُهُ فَإِنْ أَوْجَرَهُ سُمًَا صِرفًْا اَوّ مخْرُوطًا يَقْتُلُ مِثْلَ الْمُوجَرٌّ بِفَتْحِ الْجِيمِ غَالِبًا فَمَاتَ فَالْقِصَاصُّ وَأجِبٌ سَوَاءٌ كَانَ السُِمُّ مُوخِيًا أَوْ غَيْرَ مُوحٍ، وَِإنْ كَانَ لَا يَقْتُلُ غاَلِبًا فَشِبْه ُعَمْدٍف َلَا قِصَاصَ وَكَذَع يُوجِبُ الْقسَِاصَ إكْرَاهْ جَاهِلٍ بِأَنٌَهُ سُمٌ ّعلََيْه أَيِّ عَلَى شُرْبِهِ لَهُ فَشٍغِبَّهُ وَمَاتَ لَا إكْرَاهُّ عَالِمٍ بِثَلِظَ، وَكَرَامُ الْأَصْلُ ُهنَا مَخْمُؤلٌ عَلَى هَ1َا التَّفًّصِيﻻ بِقْرِينَةِ ذِكْرِهِ َلهُ فِي الْكَلَامِ عَلَي إكْرَاهِهِ عَلَى قتْلِن َفْسِهًّ حَيْث قَالَ وَيَجْرِي ىلْقَوًرَانِ فِيمَأ لَؤْ َأكْرًّهَهُ عَلَى شُرْبِ سُمٍّ فَجٌّرِبَهُ، وَهُوَ عًّالٌّمٌ بِهِ، وَإِنْ كَانَ جَاهِلِّا فَعَلَى الِّمُكْرِهِ الْقِصَاصُ قَطْعًا لَإِنٌ ادَّعَى الْبَاتِلُ ارْشَهْلَ بِكَوْنًّهِ سُمًّا ، ةَنَازَعَهُ الْوَرِيِّْ فَقَوْلَانِ أَحَدُهُمَا رَا يُصَدٌّقُ فَيَلْزٍمُهُ الْقِصَإصُ كَمَا ﻻَوّ جَرَحَهُ،و َقَالَ لَمٌّ اَعْلَمِّ أَنَّهُ يَمُتوُ بِهَذِهِ ألْجِغَاحَةِ وَالثٌّانِي يُصَدَّقُ؛ لِأَنَ ّذَلِكَ مِمَّا يَخْفَى بِخِرَافِ أرْجِرَاحَةِ الْأَؤْجَح ُمَا قَالَهُ ألْمُتٌوَلِّي إنْ كَانَ مِمَّنْ يَخْفَى