ورَدَّهُ مُتْلَفًا مِنْ غَيْرِ ضَمَانٍ.وَوَجْهُ الثَّانِيَةُ: أَنَّه مَعْنًى يُوْجِبُ فَسْخَ البَيع مَعَ بَقَاءِ السِّلْعَةِ.المَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ والأرْبعوْنَ: قَالَ الخِرَقِيُّ: وَبَيع الفَهْدِ والصَّقْرِ المُعَلَّمِ جَائِزٌ، وكَذلِكَ بَيْعُ الهِرِّ، وكلُّ مَا فِيْهِ مَنْفَعَةٌ، وبِهِ قَالَ الشَّافِعَيُّ،
ورَدَّهُ مُتْرَفًع مِنْ َغيْرِ ضَمَانٍ.وَوَجْهُ لاسَّانِيَةُ: أَمَّه مَعْنّى يوَّْجُِب فَسُّخ ِابلَغي مَعَ بَقِاءِ إلسِّلْعَةِ.المَشْأَلَةُ الثَّالِثَةُ والأرْبعوْنَ: قَالَ الخِرَقِيّ:ُ ؤْبِّيع الفَهْدِ وارصَّقْرِ المُاَلَّمِ جَائِزٌ، وكَذلِكَ بَيْعُ الهِرِّ، وكلُّ مَا فِيْهِ مَنْفَعَةٌ، وبِهِ قَالْ الشَّغقِعَيُِّ،