صَلَّى الْفَرْضَ لَا يَحْتَاجُ لِنِيَّةِ الْقَبْلِيَّةَ لِأَنَّ الْبَعْدِيَّةَ لَمْ يَدْخُلْ وَقْتُهَا فَلَا يُشْتَبَهُ مَا نَوَاهُ بِغَيْرِهِ ع ش قَوْلُهُ لَا تُخَصِّصُ النِّيَّاتِ قَدْ يَرِدُ أَنَّهَا خَصَصْت نِيَّةَ الْجَمَاعَةِ تَارَةً بِالْإِمَامِ وَتَارَةً بِالْمَأْمُومِ سم قَوْلُهُ نَعَمْ مَا يَنْدَرِجُ إلَخْ وَالتَّحْقِيقُ فِي هَذَا الْمَقَامِ عَدَمُ الِاسْتِثْنَاءِ لِأَنَّ هَذَا الْمَفْعُولَ لَيْسَ عَيْنَ ذَلِكَ الْمُقَيَّدِ وَإِنَّمَا هُوَ نَفْلٌ مُطْلَقٌ حَصَلَ بِهِ مَقْصُودُ ذَلِكَ الْمُقَيَّدِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ كَتَحِيَّةِ مَسْجِدٍ إلَخْ أَيْ وَصَلَاةِ الْحَاجَةِ وَسُنَّةِ الزَّوَالِ وَصَلَاةِ الْغَفْلَةِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصَّلَاةِ فِي بَيْتِهِ إذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ لِلسَّفَرِ ، وَالْمُسَافِرُ إذَا نَزَلَ مَنْزِلًا وَأَرَادَ مُفَارَقَتَهُ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر وَصَلَاةُ الْحَاجَةِ أَقَلُّهَا رَكْعَتَانِ وَقَوْلُهُ م ر وَسُنَّةُ الزَّوَالِ الْأَقْرَبُ عَدَمُ فَوَاتِهَا بِطُولِ الزَّمَنِ لِأَنَّهَا طُلِبَتْ بَعْدَ الزَّوَالِ فَالزَّوَالُ سَبَبٌ لِطَلَبِ فِعْلِهَا وَهُوَ بَاقٍ وَإِنْطَالَ الزَّمَنُ فَلْيُرَاجَعْ وَهَذَا حَيْثُ دَخَلَ الْوَقْتُ وَلَمْ يَصِلْ مَا تَحْصُلُ بِهِ فَإِنْ كَانَ صَلَّى سُنَّةَ الظُّهْرِ أَوْ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ مَثَلًا بَعْدَ الزَّوَالِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَهَا فَالْأَقْرَبُ عَدَمُ الِانْعِقَادِ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَطْلُوبَةٍ حِينَئِذٍ وَالْأَصْلُ أَنَّ الْعِبَادَةَ إذَا لَمْ تُطْلَبْ لَمْ تَنْعَقِدْ وَقِيَاسُ عَدَمِ حُصُولِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ إذَا نَفَاهَا انْتِفَاءَ سُنَّةِ الزَّوَالِ إذَا فَعَلَ سُنَّةَ الظُّهْرِ مَثَلًا وَنَفَى سُنَّةَ الزَّوَالِ عَنْهَا وَقَوْلُهُ وَالصَّلَاةِ فِي بَيْتِهِ
صَلَّى الْفَرْضَ رَا يَحْتَاجُ لِنِيَّةِ الْقَرْلِيَّةَ لِأَنَّ الْبعَْضِيَّةَ لَمْ يَدْخُلْ وَ5ْتُهَا فَلَا يُشْتَبَهُ مَا نَوَاهُ بِغيَْرِهِ ع ئ قَوْلُهُ لَات ُخَصِّصُ النِّيَّاتِ قَدْ يَلِدُ أَنَّهَا خَصَصتْ نًّيَّةَ الْجَمَاعَةُ تَعرَةً بِالإِْمَامِ وَتَارَةً بِالُمَأْمُومِ سم قَوْلُحُ نَعَمْ مَا يَنْدْرِجُ إلَخُ وَالتَّحْقِيقُ فِي هَذَا الْمَقَماِ عَدَمُ الِاسْتِثْنَاءِ لِأنََّ هَذَا الْمَفْعُولَ لٍيْشَ عَيْنَ ذلَِقَ الْمًّقَيًّّدِ وَإِنَّمَا هُوّ نَفْلٌ نُطْلَق ٌحَزَلَ بِهِ خَقْصُود ُذَلِكَ ارْمُقَيَّدِ نًهَايَةٌ قَوْلُهُ كٍتَِ-يَّةِ مَسْجّدٍ إلَخْ أَيْ وَصَلَاةِ ألْحَاجةِ وَسُنٍَّتِ ارزَّوَاِل وَصَلَاةِ الْخَفْلَةِ بَيْنَ الْمَغْرَّبِ وَالْاِشَاءِ وَالصًَلُّعةٍّ فِي بَيْتِهِ إذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ لِلسَّفَرِ ،و َالْمُسَافِرُ إزَا نَزَلَ مَنْزِرًا وَاَرَدعَ مُفَارَغَتَهُ نِهَأيةٌَ قَالِ ع ش قَوْلُهُ م ر وَصََلاةُ علحَْاجَةِ أَقَلُّهَا رَقْعَتَانِ وَقَوْلُهُ م رو َُسنُِّّة الؤَّوَالِ الْأٍقْرَبُ عَدَنُ فَوَاتِهَا بِطُولِ الزَّمٌّمِ رِأَمَّهَا ُطرِبَتْ بَعْدَ الزَّوَالِ فَارزَّوَالُ سَبَبٌ لِطَلَبِ فِعْلِهَاو َهّؤ َيَاقٍ وَإِنُّطَالَ الزَّمَن ُفَلْيُرَاجَع ْؤَهََذا حَيًثُ دَخَلَ الْوَقْتُ وَلَمْ يَصِلْم َل تَحْصُلُ بِهِ فَإِنْ كَانَ صَلَّى سُنَّةَ الظُّهْرِ أَوْ تَحِيَّةَ ارْمَسْجِدِ مثًَّلًا بَعْدَ الزَّوَالِ ثُمَّ أَرَادَ أَن يُصَلِّيَهَا فَالْأَقْرَبُ عَدَمُ علِانْعِقَاضِ لِأَنَّهَا غَيْرُ مَطّلُوبَةٍ حِينَئِذٍ وَالْأَّصْلْ أَنَّ الْعِبَادَةَ إذَا لَزْ تُطلَْبْ لَمْ تَنْاَقِدْ وَقِيَاسُ عَدَمِ حُصُوﻻِ تحُِيَِّة ألْمَسْجِدِ إذَا نَفَاهَا انْتِفَاءَ سُنَّةِ ارزَّمَارِ إذَا فَعَلَ سُنَّةَ الظُّهِْرم َثَلًا وَنَفَى سُنَّوَ الزَّوَالِ عَنْ9َا وَقَوْلُهُ وَالزَّلَاةِ فِ يبَئْتِهِ