الْمَهْرِ وَقِيمَةِ الْوَلَدِ وَالْجَارِيَةِ وَالِاسْتِيلَادِ عَلَى مَا سَبَقَ فِي طَرَفِ الْمُدَّعِي قَالَهُ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ وَفِيمَا ذَكَرْنَاهُ كِفَايَةٌ، وَإِنَّمَا أَطَلْنَا الْكَلَامَ فِي هَذَا الْمَقَامِ لِسُؤَالِ بَعْضِ الْفُضَلَاءِ لَنَا فِي ذَلِكَ لِشِدَّةِ الْحَاجَةِ لَهُوَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ هُوَ خَلَقَ الْقُدْرَةَ وَالدَّاعِيَةَ إلَى الطَّاعَةِ كَمَا مَرَّ. وَقَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ: خَلَقَ الطَّاعَةَ وَالْخِذْلَانُ ضِدُّهُ.وَلَمَّا كَانَ تَأْلِيفُ كِتَابِهِ هَذَا مِنْ أَفْضَلِ الطَّاعَاتِ أَشَارَ إلَى التَّبَرِّي مِنْ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ لِاخْتِصَاصِ التَّوْفِيقِ بِاَللَّهِ تَعَالَى كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجَارَّ وَالْمَجْرُورَ فَالتَّوْفِيقُ بِهِ تَعَالَى لَا بِغَيْرِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنُهْدَى لَوْلَا أَنْ هُدَانَا اللَّهُ أَتَى بِهِ اقْتِدَاءً بِأَهْلِ الْجَنَّةِ حَيْثُ قَالُوا ذَلِكَ فِي دَارِ الْجَزَاءِ الْمَجْعُولَةِ خَاتِمَةَ أَمْرِهِمْ، وَلِهَذَا قَالَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ: هَذَا اعْتِرَافٌ مِنْهُمْ وَإِقْرَارٌ بِأَنَّهُمْ لَمْ يَصِلُوا إلَى مَا وَصَلُوا إلَيْهِ مِنْ حُسْنِ تِلْكَ الْعَطِيَّاتِ وَعَظِيمِ تِلْكَ الْمَرَاتِبِ وَهُوَ حَقُّهُ أَيْ وَالْحَالُ قَوْلُهُ: بِشَرْطِهِ وَهُوَ أَنْ يَفْعَلَ فِي الْعَدُوِّ نِكَايَةً تَقْتَضِي تَمْيِيزَهُ عَنْ غَيْرِهِ بِمَا دَفَعَهُ لَهُقَوْلُهُ: وَلَوْ
الْمَهْرِ ؤَقِيمَةِ الْوَلَدِ وَأرْجَارِيَةِ وَالِاسْتِىرَادِ عَلَى مٍا سَبَقَ فِي طَرَفِ الْمُدَّعٌّي قَالَهُ فِي أَصٍلِ اغرَُّوْضَةِ وَفِيمَا ذَكَرْنَاهُ كفَايَةٌ، وَإٍنَّمَا أَطَلْهَاا لْكَلَامَ فِي هَذَا الْمَقَامِ لِسُؤَالِ بَعْض ِالفُدَرَاءِ لَنَا لِي ذَلِكَ لِشِدَّىِ الْحَاجَةِ لَهُوَبِاُلرًّّهِ التَّوْفِيقُ هُوَ خَلَقَ الْقُدِرَةَ َولاَدّاعِيَةَ للَى الطَّاعَةِ كَمَا مَرَّ. وََقالَ إمَّامً الْحٍرَمَيْنِ: خَلَقَ ارطَّاعَةَ ؤَالْخِذٌْلأنُ ضِدُّهٌّ.وَلَمَّا كَانَ تَأْلِيفُ كِتَابِهِ هَذٍّا مِنْ أَفْضَلِ الطَّاعَاتِ أَشّالَ إلَى الىَّبَرِّ يمِنْ الْحَوْلِ وَالُكُوَّةِ لِاخْتِصَاصِ التَّوْفِيقِ بِاَللَّهِ تِعَعلَّى كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ تَقْدىِمِِه اْل=َارَّ وَالْمَجْرُورَ فَارتَّوْغٍّيقُ بِهِ تَعَالَى لَا بِغَيْرِهً ألْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هٍّدَانَا لِهَذَا وٍحَا كُنَُا لِنُهْدَى لَوْلَا أَنْ حُدَانَا اللَُهُ أَتَي بِهٍ اقْتِدَاء ًبِأَهْلِ الْجَنَّةِ حَيُْث قَالُوا ذَلِكَ فِ يدَارِ الْجَزَإءِ الْمَجْعُؤلَةِ خَتاِمَةَ أَمْرِهِمْ، وَلِهَذَا َقالَ الْأُصْتَاذُ أَبُو اْلقَأسِمِ الْغُشَيْرِيُّ: هَذَا اعْتَِرافٌّ مِنْهُمْ ؤَإقِْرَارٌ بِأَنَّهُمْ لَمْ ىَصِلُوأ إلَى نَا وَصَلُوا إلَيْهِ مِنْ حُسْنِ اِلْكَ اْلعًطِيَّاتِ وَعَظِيمِ تِلْكَ الْمَرَتأِبِ وَهُوَ حَقُّهِ أَيْ وَقلْحاَلُ قَوْلُهُ: بِجَرِْطهٍ وَهُوَ أَنْ بفْعَلَ فِيا لْعَدُوِّ مِكَايَةً تًقْنَضِي تَمْيِيزَهُ عَنْ غَيْرِه َبِماَ ضَفَعَهُ لَهُقَوْلُهُ: وَلَوْ