وَيَجُوزُ دُفٌّ لِعُرْسٍ وَخِتَانٌ، وَكَذَا غَيْرُهُمَا فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ كَانَ فِيهِ جَلَاجِلُ.وَيَحْرُمُ ضَرْبُ الْكُوبَةِ، وَهِيَ طَبْلٌ طَوِيلٌ ضَيِّقُ الْوَسَطِ. وَافْتَرَى عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ قَالَ: إنَّهُ يَزِيدُ فِي الذَّوْقِ فَهُوَ جَاهِلٌ أَوْ شَيْطَانٌ، وَمَنْ نَسَبَ السَّمَاعَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَدَّبُ أَدَبًا شَدِيدًا، وَيُدْخَلُ فِي زُمْرَةِ الْكَاذِبِينَ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَيْهِ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ، وَلَيْسَ هَذَا طَرِيقَةُ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَحِزْبِهِ وَأَتْبَاعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ طَرِيقَةُ أَهْلِ اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ وَالْبَاطِلِ، وَيُنْكَرُ عَلَى هَذَا بِاللِّسَانِ وَالْيَدِ وَالْقَلْبِ، وَمَنْ قَالَ مِنْ الْعُلَمَاءِ بِإِبَاحَةِ السَّمَاعِ فَذَاكَ حَيْثُ لَا يَجْتَمِعُ فِيهِ دُفٌّ وَشَبَّابَةٌ، وَلَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ، وَلَا مَنْ يَحْرُمُ النَّظَرُ إلَيْهِ.وَيَجُوزُ دُفٌّ بِضَمِّ الدَّالِ أَشْهَرُ مِنْ فَتْحِهَا، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِتَدْفِيفِ الْأَصَابِعِ عَلَيْهِ لِعُرْسٍ لِمَا فِي التِّرْمِذِيِّ وَسُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَيَجُؤزُ دُفٌّ لِعُرْسٍ وَخِتَانٌ، َوكَذَع عَيْرُهُمَا فَّي اْلاَصَحِّ وَإِنْ كَأنَ فٍّيهِ جَلَجِاُغ.ؤّيَحْرُمُ ظَرْبُ راْكُوبَةِ، وَّهِيَ طَبْلٌ طَوِيلٌ ضَيِّقُ الْوَسَطًّ. وَّافْتَرَى عَرَى عللَّهِ، وِمَنٌ قَالَ: إنَّهُ يَزِيدُ فِي الزَّوْقِ فَهُوٍّ جَاهِلٌ أَوْ شَيْطَانٌ، وَمِنِّ نَسَبَ السَّمَاعَ إلَى رَسُوفِ اللَّهِ سَلَّى اللَّهُ عَلَيٌهِ وَسَلَّمَ يُؤَدَّبُ أَدَبًا شَدِيدًأ، وَيُدْخَلُ فِي زُمْرْةِ الْكَاذِبِينَ عَلَيْهِ صَلِّّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَزَبَ عَلَيْهِ مُتِّعمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدًهُ مِنْ ارنَّارًّ، وَلَيّسَ هَذَا طَرِئقَةُ اَوًلِيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَحِزْبِهِ وَأَتْبَاعِ رَسُولِ اللَّهِ ْصلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ بَلْ طَﻻِيقَة ْأَهْرِ اللَّحْوِ وَاللٍّعِبِ وَالْبَاطِلِ، وَيُنْكَرُ عَلَى هذَا بِاللِّسَانِ وَالْيَدِ وّالْكَلْبِ، وِّمَنْ كَالَ مِنْ الْاُلَمَاءِ بِإِبَاحَةِ السَّمَاعِ فَذَعكَ حٌّئْثُ لَى ىَجًتَمِعُ فِيحِ دُفٌّ وَشَبَاّبَةٌ، وَلَار ِجَالً ونَِسَاءٌ، وَلَا مَنْ يَحْرُمُ النَّظّرُ إلَيْهِ.وَيَجُوسُ دُفٌّ بِضَمِّ الدَّالِ أَشْهَرُ مِنْ فَتْحِهَا، سُكِّيَ بِذَلًكَ رِتَدْفِيِف الْأَصَابِعِ عَلّيْهِ لِعُرْسٍ لِمَا فِي التِرّْمِذِىِّ وَسُنَنِ ابْنِم اََجهْ عَنْ غَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْحَع أَنَِّ انلَّبِيَّ صَلَّى ارلّْهُ عَلَىْهِ وَسَرَّمَ