أُخْتَ ابْنِهِ مِنْ الرَّضَاعِ ، وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا وَطِئَ أُمَّهَا حُرِّمَتْ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يُوجَدْ هَذَا الْمَعْنَى فِي الرَّضَاعِ ..الشَّرْحُقَالَ : وَيَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ لِمَا رَوَيْنَا مِنْ قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ إلَّا صُورَتَيْنِ ذَكَرَهُمَا الْمُصَنِّفُ وَهُوَ وَاضِحٌ .وَقَوْلُهُ : إلَّا أُمَّ أُخْتِهِ مِنْ الرَّضَاعِ جَازَ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِالْأُخْتِ مِثْلُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ أُخْتٌ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَلَهَا أُمٌّ مِنْ النَّسَبِ ، فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّ أُخْتِهِ الَّتِي كَانَتْ أُمَّهَا مِنْ النَّسَبِ ، وَجَازَ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِالْأُمِّ مِثْلُ أَنْ يَكُونَ لَهُ أُخْتٌ مِنْ النَّسَبِ وَلَهَا أُمٌّ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّ أُخْتِهِ الَّتِي كَانَتْ أُمَّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ ، وَجَازَ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِهِمَا جَمِيعًا ، مِثْلُ أَنْ يَجْتَمِعَ الصَّبِيُّ وَالصَّبِيَّةُ الْأَجْنَبِيَّانِ عَلَى ثَدْيِ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ وَلِلصَّبِيَّةِ أُمٌّ أُخْرَى مِنْ الرَّضَاعَةِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ لِذَلِكَ الصَّبِيِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّ أُخْتِهِ الَّتِي كَانَتْ الْأُمُّ مِنْ الرَّضَاعَةِ الَّتِي انْفَرَدَتْ بِهَا رَضِيعًا . وَامْرَأَةُ أَبِيهِ أَوْ امْرَأَةُ ابْنِهِ مِنْ الرَّضَاعِ لَا
أُخْتَ ابنِْهِ مِنْ الرٌَّضَتعِ ، وَلُا يَجُوزُ ذَرِكَ مِنْ النَّسَبِ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّوا َطِئَ أُمّهََا حُرًِّمَتْ عَلَيْهِ ، ؤَلَمْ يُوَجدْ هَذَا الْمَعْنَى فِي الرَّضَاعُّ ..الشَّرْحُقَاﻻَ : وَيَحْرُمُ مِمْ الرَّضَاع ِمَا يَحْرُمُ مِنْ النٍَسَبِ لِمَأ رَوَيْنَا مِنْ قَوْلِهِ اَلَيٌّهِ الصَّرَاةُ وَالسَّلَامُ : يَحْرًمُ مِنْ الرَّضَاِعن َا ىَحْرُمُ مِنْ النِّّسَبِ إغَّا صُورَتَيْنِ ذًكَرَحُمِّا الْمُصَنٌّّفُ وَهُؤَو َاضِحٌ .وٍقَوْلُهُ : إغَّا أُمّْ أُخْتِهِ مِنْ الرَّضَاعِ جَازَ أَنَ يَتَعَلَّقَ بِالْأُخْتِ مِذْلُ َّأنْ يَكُونَ لِلغَّجُلِ اُخْتٌ مِنْ الرَّضّاعَةّ وَلَهَا أُمٌّ مِنْ النَّسَبِ ، فَإِنَّهُ يَشُوزُ لَ8ُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّ أُخْتِهِ الَّتِي قَانَتْ اُمَّهَا مِنْ النَّسَبِ ، وَجَازَ أَنْ َيتًعَلّقََ بِالْأُمِّ مِثْلُ أَنْ يَكُونَ لَهُ اُحْتٌ مِنْ انلَّسَبِو َلَهَا أُمٌّ مِنْ علرَّضَاعَةِ فِإِنَّهُ يَجُوزُ لَهُ اَنْ يَاَزَّوَجَ أُمَّ أُختِْهِ الَّتِي كَانَتْ أُمَّهَع مِن ٌّالرَّضَاعَنِ ، وٌجَازَ أَنْ يَتَعَلَِقَ بِهِمَا جَمِيعاً ، مِثْلُ أَنْي َجْطَنِغَ الصَّبِيُّ وٍّالصَّبِيَّةُ الْأَجْمَبِيَّانِ عَرَى ثَدْيِ انْرَأَةٍ وَعحِدَةٍ أَجْنَبِيَّتٍ وُلِلصَّبِسَّة ِأُمٌّ أُخْرَى مِمْ الغَّضَاعَةِ فَغِنُّهُ يَجُوزُ لِذَلِظَ الصَّبِيِّ أَمْ يَطَزَوَّجَ أُمَّ اَّختِهِ الَّتِي كَأنَتْ علْأٍّمُّ مِنْ أللٍَّّضاعَةِ الَّتِي امْفَغَدَتْ بِحَا رَضِيعاً . وَامْرَأَُة أَبِيهِ أَؤْ امٍرَأَةُ ابْنِّهِ مِنْ علرٍَّضَاعِ رَا