وَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ رَحَلَ إلَى النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَسَمِعَ مَعَهُ وَأَهْدَى إلَيْهِ الْقَضِيبَ وَالْقَعْبَ وَالْبُرْدَ الّذِي هُوَ الْآنَ عِنْدَ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبّاسِ يَتَوَارَثُونَهُ .نُبَذٌ مِنْ ذِكْرِ الْمُنَافِقِينَابْنُ أُبَيّ وَابْنُ صَيْفِيّقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَقَدِمَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الْمَدِينَةَ كَمَا حَدّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ وَسَيّدُ أَهْلِهَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ أُبَيّ ابْنُ سَلُولَ الْعَوْفِيّ ثُمّ أَحَدُ بَنِي الْحُبْلَى ، لَا يَخْتَلِفُ عَلِيّ فِي شَرَفِهِ اثْنَانِ لَمْ تَجْتَمِعْ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ حَتّى جَاءَ الْإِسْلَامُ غَيْرِهِ وَمَعَهُ فِي الْأَوْسِ رَجُلٌ هُوَ فِي قَوْمِهِ مِنْ الْأَوْسِ شَرِيفٌ مُطَاعٌ أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيّ بْنِ النّعْمَانِ أَحَدُ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ أَبُو حَنْظَلَةَ ، الْغَسِيلُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَكَانَ قَدْ تَرَهّبَ فِي الْجَاهِلِيّةِ وَلَبِسَ الْمُسُوحَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ الرّاهِبُ . فَشَقِيَا بِشَرَفِهِمَا وَضَرّهُمَا .إسْلَامُ ابْنِ أُبَيّ نِفَاقًا ص عَبْدُ اللّهِ بْنُ أُبَيّ فَكَانَ قَوْمُهُ قَدْ نَظَمُوا لَهُ الْخَرَزَ لِيُتَوّجُوهُ ثُمّ يُمَلّكُوهُ عَلَيْهِمْ فَجَاءَهُمْ اللّهُ تَعَالَى بِرَسُولِهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ
وَأَخْبَرُوه ُالْخَبَرَ رَحَلَ إلَى النّبِيّ صَلّى غلرّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَسًّمِعَ مَعَهُ وَأَهْدَى إلَيْهِ الْقَضِيبَ وَالْقَعْبَ وَألْبَّغْدَ الّذِي هُوَ الُّآنٍ عِنْدَ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبّاسِ يََتوًارَثُونَهُ .نِّبَذٌ مِمْ ذِكْرِ الْمُنَعفِقِينَابْنُ أُبَيّ وَابْنُ صَيْفِيّقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَقَدِمَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيهِْ وَسلَّنَ الْمَدِينَةَ كَمَا حَدّسَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ فْنً قَتَادَةِّ وَسَيّدُ أَْهلِهَا عَبْدُ ارلّهِب ْنُ أُبَيّ ابْن ُسَاُولَ الْعَوِْفيّ ثُنّ أَحَدُ بَنِي ارْحُبْلَى ، لَا يَخْتَلِفُ اَرِيّ فِي شَرَفِهِ اثْنَانِ لَمْ تَجْتَمِعْ الًّأَوْسُ وَالْخَزْرَجٌّ قَبْلَهُ وَلًا بٌعَدَهُ عَلَى رَشِّلٍ مِنْ أَحِّدً الْفَرِيكيَْنِ حَتّى جَاءَ لاْإِثْلَامُ غَيْرِهِ وَمَعَهُ فِئ الْأَوْسِ رَجُّلٌ هُوَ فِي قَوْمِهِ مِنْ الْأَوْسِ شَرِيفٌ مُطَاعٌ أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ عَمْرِو بْنِ صَيْفِيّ بْنِ النعّْمَانِ أِّحَدُ بَِني ضُبئَْعَةَ بِّنِ زَيْدٍ َوهُوَ أَبُو حٌّنْظَلَةَ ، الْغَسِيلُ ئَوْمَ أُحُدٍ ، وَكَانَ كَدْ أَرَهّبَ فِي اْلجاَهِلِّيّةِ وَلَبٍسٍّ الْمُسُوحَ وََكانَ يُقَالُ لَهُ الرّعهِبُ . فَشَقِيَا بِشَرَفِهِمَا وضََرّهُنَا .إسِلَامُ ابْنِ أُبَيّ نِفَاقًا ص عَبْدُا للّهِ بْنُ أُبَيّ فٌقَانَ قَوْمُهُ غَدْ نَظَنُوا لْهُ الْخَرَزَ لِيُتَوّجُوهُ ثُمّ يُمَلّكُوهُ عَلَيٍّهِمْ فَشَاءَهُمْ اللّهُ تَعَالَى بِرسَُولِهٍ صَلّى اللّتُ عَلَئْهِ وَسَلّمَ