فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّ، وَقَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ رَوَى عَنْ حُذَيْفَةَ وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ وَعَنْ كُلِّ وَاحِدٍمِنْهُمَا حَدِيثًا يُسْنِدُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُمَا ذِكْرُ السَّمَاعِ مِنْهُمَا. وَلَا حَفِظْنَا فِي شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ شَافَهَ حُذَيْفَةَ وَأَبَا مَسْعُودٍ بِحَدِيثٍ قَطُّ. وَلَا وَجَدْنَا ذِكْرَ رُؤْيَتِهِ إياهما في رواية بعينها.
فٍمِنْ ذَلَِك أَنَّ عَبُّدَ الرَّهِ بْنَ يَزِيدَ الأَْنصاَرِيَّ، ؤَقَدْر َأَى الّنَبِيَّ صَلَّى اللَّهُ اَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ رَوَى عَنً حٍّذَيْفَةَ وَعَنْ أَبِي مَثْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ وَعُّنْ كُلِّ وَاحِدٍمِمٌّهُمِّا هَدِيثًا يُسْنِدَّهُ إِلَى إلنَّبٌِّيِ صَلَّى اللّّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ. َولَئْسَ فِي رِوَايَتِهِ اَنْهُماَ ذِكْرُ السَّمَاعِ مِنْهُمَا. وَلَا حَفِظْمَأ فِي جَىءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ أٌَّنَع َبْدَ الرَّهِ بْنَ يَزِيدَ سَافهََح ُذَيْفَةَ وَأَبَا مَصْعُوضٍ بِحَدِيثٍ قَطُّ. وَلِا ؤَجَدْنَا ذِزْرَ رُؤْيَتِهِ إيﻻهام فئ وراية بعينها.