سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ وَهَذِهِ حِكَايَةٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَلَا أَعْرِفُ صِحَّتَهَا، إِلَّا أَنَّهَا صَحِيحَةُ الِاعْتِبَارِ، لِأَنَّ الْأَمْرَ بِالصَّلَاةِ وَالضَّرْبِ عَلَيْهَا إِنَّمَا هُوَ عَلَى وَجْهِ الرِّيَاضَةِ، لَا عَلَى وَجْهِ الْوجُوبِ، وَكَذَلِكَ كَتْبُ الْحَدِيثِ إِنَّمَا هُوَ لِلِقَاءِ وَتَحْصِيلِ السَّمَاعِ، وَإِذَا كَانَ هَذَا هَكَذَا، فَلَيْسَ الْمُعْتَبَرُ فِي كَتْبِ الْحَدِيثِ الْبُلُوغَ وَلَا غَيْرَهُ، بَلْ تُعْتَبَرُ فِيهِ الْحَرَكَةُ وَالنَّضَاجَةُ وَالتَّيَقُّظُ وَالضَّبْطُ، وَقَدْ دَلَّ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ: مَا رَأَيْتُ طَالِبًا لِلْعِلْمِ أَصْغَرَ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَلَى أَنَّ طُلَّابَ الْحَدِيثِ عَصْرَ التَّابِعِينَ كَانُوا فِي حُدُودِ الْعِشْرِينَ، وَكَذَلِكَ يُذْكَرُ عَنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَأَخْبَرَنِي عِدَّةٌ مِنْ شُيُوخِنَا أَنَّهُ قِيلَ لِمُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ: كَيْفَ لَمْ تُكْتَبْ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ؟ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ لَا يُخْرِجُونَ أَوْلَادَهُمْ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ صِغَارًا حَتَّى يَسْتَكْمِلُوا عِشْرِينَ سَنَةً وَحَدَّثَنِي مَنْ ذُكِرَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا وَوُلِدَ الْحَضْرَمِيُّ سَنَةَ مِائَتَيْنِ، وَمَاتَ أَبُو نُعَيْمٍ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ
شَبْرَةَ بْمِ مَعْبَضٍ أَنَْ علنَّرِيَّ صْلَّّى االحُ عَلَىْهِو َسَبَّمَ قَالَ: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ ِبالصَّلَاةِ لََسبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لعَِشٍْر وَهَذِهِ حِكَايُة ٌعَنِ الْاَوْمَااِيُِّ، وَلَا أَعْرِفُ صِحَّتًهَا، إِلَّا أَنَّهَأ صَحِيحَةُ الِاعْتِبَارِ، لِأَنَّ ارْأَمْرَ بِالصَّلَاةِ وَلاضَّرًّبِ عَلَثْهَأ إِنَّمَا هُؤ َعَلَى وَجْهِ الرِّيَاضَةِ، لَا اَلَى وَجْهِ ارْوجُوبِ، وَكَذَلِكَ كَتْبُ الُحَدِئثِ إِنَّمَا هُوَ لِلِقَاءِ وَتَْحصِيلِ السَّمَاعِ ،وَإِذَا كَانَ هَذَا هَكَذَع، فَلَيْسَ الْمُعتَبَرُ فِيك َتْبِ الَْحدِيثِ الْبُلُوغَ وَلَا غَيْرَهُ، بَلْ تُعْتَبَرُ فِيهٌّ الْحَرَكَوُ وَالنَّضَاجَةُ وٌّالتَُّيَقَُّظُ وَالدَُّبْطُ، وَقّدٌ دَلَّ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ: مَا رَأَيِّتُ طَالِبًا لِلْعَلْنِ أَصْغَرَ مِنِ ابْنِ عُيَشْنَةَ عِلَى أَنَّ طٍلَّابَ الْحَدِيثِ عَصْرَ التَّابِعِينٌّ كَانُوا فِي حُدُودِ الْ8ِشْرِينَ، نٌظَذَلكَِ يُذْقَرُ عَنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَأَخّبَغَني عدَِّةٌ مْمْ شُيُوخِنَا أَنَّهُ قِىلَ فِمُوسَى بْنِ إُصحَْاقَ: كَيْفَ َلوْت ِّكْتَبٌ عَنْ أَبِي مُعَيْمٍ؟ قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ لَا يُخْرِجُونَ أٌوْراَضَهُمْ فِي طَلَبِ الّعِلْمِ صُّغَاغًا حَتَّى يَسْتَكْمِلُوا عِشْرِينَ سَنةًَ وًّحَضَّثَنِي مَنْ ذُقِرَ أِمَّحُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ أللًَّحِ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا وَوُلدِ َالْحَضْرُّمُِيّ سَنَةَ مِائَتَيْمِ، وٍّمَاتَ أَبُ ومُاَيْمٍ سَنَةَ تِشْعَ عَشْرَةَ