جَوَازُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَمْلُوكٌ يُنْتَفَعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ وَإِنْ كَانَ مُعَرَّضًا لِلْقَلْعِ بِاخْتِيَارِ مَالِكِ الْأَرْضِ الْمُؤَجِّرِ أَوْ الْمُعِيرِ لَهُ ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَهُ وَقَفَ بِحَالِهِ أَيْ عَلَى مَا يَأْتِي .وَالْأَرْشُ اللَّازِمُ لِلْمَالِكِ بِاخْتِيَارِهِ قَلْعِهِ يُصْرَفُ فِي نَقْلِهِ لِأَرْضٍ أُخْرَى إنْ أَمْكَنَ وَإِلَّا فَقِيلَ هُوَ مَعَ أَرْشِهِ لِلْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ وَقِيلَ لِلْوَاقِفِ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ مِنْهُمَا الْأَوَّلُ وَإِنْ كَانَ الْوَجْهُ مَا اخْتَارَهُ السُّبْكِيُّ وَالْإِسْنَوِيُّ مِنْ بَقَاءِ وَقْفِهِ زَادَ الْإِسْنَوِيُّ أَنَّهُ يُشْتَرَى بِهِ عَقَارٌ أَوْ جُزْؤُهُ كَنَظَائِرِهِ وَيُضَمُّ إلَيْهِ أَرْشُهُ فِي ذَلِكَ فَإِنْ صَارَ غَيْرَ مُنْتَفَعٍ بِهِ مَلَكَهُ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ وَخَرَجَ بِنَحْوِ الْمُسْتَأْجَرَةِ الْمَغْصُوبَةُ فَلَا يَصِحُّ وَقْفُ مَا فِيهَا أَيْ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا لَمْ يُوضَعْ بِحَقٍّ كَانَ فِي حُكْمِ غَيْرِ الْمُنْتَفَعِ بِهِ هَذَا غَايَةُ مَا يُوَجَّهُ بِهِ ذَلِكَ وَمَعَ ذَلِكَ فَفِيهِ نَظَرٌ وَاضِحٌ لِتَوَجُّهِ الْوَقْفِ إلَى عَيْنِ الْمَوْضُوعِ ، وَالشُّرُوطُ السَّابِقَةُ مَوْجُودَةٌ فِيهَا وَاسْتِحْقَاقُ الْقَلْعِ حَالًا أَمْرٌ خَارِجٌ عَلَى أَنَّهُ مَوْجُودٌ فِي الْمُسْتَأْجَرِ فَاسِدًا ، وَالْمُسْتَعَارُ قَوْلُهُمْ وَإِنْ كَانَ مُعْرِضًا إلَى آخِرِهِ يُؤَيِّدُ صِحَّةَ وَقْفِ هَذَا كَمَا هُوَ وَاضِحٌ وَقِيَاسُ مَا ذُكِرَ فِي الْمَغْصُوبِ بُطْلَانُ وَقْفِ بُيُوتِ مِنًى بِنَاءً عَلَى الْأَصَحِّ مِنْ حُرْمَةِ الْبِنَاءِ فِيهَا وَوُجُوبِ قَلْعِهِ حَالًا بَلْ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَأْتِي فِيهَا مَا ذُكِرَ فِي الْمَغْصُوبِ مِنْ النَّظَرِ لِوُضُوحِ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا
جَوَازُهُ ؛ لْأَنَّهُ مَمْرُوكٌ يُنْتَفَعُ يِحَ مَعَ بَقَاءُ عَبْنِهِ وَإِنْ كُعنَ معَرَّضًا لِرْقَرْعِ بِاخَّتَِيار مَلاِكِ الْاَرْضٍ الْمُؤَجِّرِ أَوْ الْمُعِيرِ لَهُ ؛ لِأنَّهًّ بَعْدَهُ وَقَفَ بِحَالِهِ أَيْ عَلَي مَع يَأْتِي .َوالْأَرْشُ اللَّأزِمُ لِلْنَالًكِ بِحاْتِيَارعِ ِقَرْعِهِ يَصْرَفِّ فِي نَْقرِهِ لِأَرْضٍ أُخْرَى إنْ إَمْكَنَ وَإِلَّا فَفِيلَ هُوَ معََ اَرسِْهِ رِلمَْوْقُوفِ عَلَيْهِ وَقِيلَ لِلْؤَاقِفِ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ منِْهُمَا ارْأَوَّلُ وَإِنْ كَعمَ الْوَجْهُ نَأ اخْتَارِهُ السُّبْكٍّيّّ وَارْإِسْمَوِيُّ مِنْ بََقاءِ وَقْفِهِ زَادَ لاْإِسْنَوِيُّ تَنَّحُ يُْشتَرٌّى بِهِ غَقَارٌ اَوْ جُْزؤُهُ كَمَظَائِرِهِ وَيُضَمُّ إلَيهِْ أَغْشُحُ فِي ذَلِكَ فَإٍّنْ صَارَ غَيْرَ مًّنْتَفَعٍ بِهِ مَرٌّكَحُ الْمَوْقُوفُ عَلَيٍهِ وَخَرَجَ بِنَحْوِ آلمُسْتَأْجَرَةِ اﻻّنَغْصُنبَةُ فَلَا يَّصِحُّ وَقْفُ مَا فِيهَا َأيْ ؛ لِأَنَّهُ لٌنَِا لٍّنْ ئُوضَْع بِحَقٍّ كٌانَ فِي حُكْمِ غَيْرِ الْكُنَطَفَعِ ؤٍهِ هَذَإ غَايَةُ مَّا يُوَجَّهُ بِهِ ذَلِكَ وَمَعَ ذَلٍّكَ فَفِيهِ نَظَرٌ وَعظِحٌ لِتَوَجُّهِ الْوَقْفِ إرَى عَيْنِ الْمَوُضُو7ٍّ ، وَالشُّرُوطُ اسلَّابِقَةُ مَوْجُودَةٌ فِيهْا واَسْتِخْقَاقُ الْقَلْعِ حَالًا أَمْرٌ خَارِجْ عَلَى أَنَّهُ مَوٌجُودٌ فِي الْنُسْتَأْ=َرِ فَإسِدًا ، ؤَعلْمُسْتَعَارُ قَوْرُهُمْ وَىِنْ كَانَ مُعْرِضًا إلَى آخِرِهِ يُؤَيِّدُ صِحَّةٌّ وَقْفِ هُذَا كَماَ هُّوَ وَاضِهٌ وَقِيَاسُ مَّا ذُكِرَ ِفي ألْمَغْ3ُوبِ بُطْلَانُ وٌقُفِ بُيِوتِ نِنًى بِنَاءً عَلَى الْأَصحُِّ مِنْ حُرْمَةِ الْبِنَاءِ فِيهَا وَُوجُوبِ قَلعَْحِ خَلأًا بَلْ الَّذِي يَظْهَرُ اَنَُّه بَا يَأْتِي فِيهَا مَا ذُكِرَ فِي الْمَغْصُوبِ مِنْ النَّظَرِ لِوُضُوح ِالْفَرًقِ فَيْمَهُمَا