الْوِلَايَةَ لِلنَّظَرِ وَالنَّظَرُ لَا يَتِمُّ بِالتَّفْوِيضِ إلَى غَيْرِ الْأَبِ وَالْجَدِّ لِقُصُورِ شَفَقَتِهِ وَبُعْدِ قَرَابَتِهِ وَلِهَذَا أَيْ وَلِقُصُورِ شَفَقَتِهِ لَا يَمْلِكُ التَّصَرُّفَ فِي الْمَالِ مَعَ أَنَّهُ أَدْنَى رُتْبَةٍ لِكَوْنِهِ وِقَايَةً لِلنَّفْسِ فَلَأَنْ لَا يَمْلِكَ التَّصَرُّفَ فِي النَّفْسِ وَإِنَّهُ أَعْلَى أَوْلَى. وَلَنَا أَنَّ الْوِلَايَةَ لِلنَّظَرِ وَهُوَ مَوْجُودٌ فِي كُلِّ قَرِيبٍ، لِأَنَّ الْقَرَابَةَ دَاعِيَةٌ إلَيْهِ كَمَا فِي الْأَبِ وَالْجَدِّ فَإِنَّ النَّظَرَ فِيهِمَا لَمْ يَثْبُتْ إلَّا مِنْ الْقَرَابَةِ، غَايَةُ مَا فِي الْبَابِ أَنَّهُ مُتَفَاوِتٌ كَمَالًا وَقُصُورًا بِقُرْبِ الْقَرَابَةِ وَبُعْدِهَا، لَكِنْ مَا فِي الْبَعِيدَةِ مِنْ الْقُصُورِ مُمْكِنُ التَّدَارُكِ فَأَظْهَرْنَاهُ فِي سَلْبِ وِلَايَةِ الْإِلْزَامِ فَجَعَلْنَا لَهُمَا خِيَارَ الْبُلُوغِ، فَإِذَا بَلَغَا وَوَجَدَا الْأَمْرَ عَلَى مَا يَنْبَغِي مَضَيَا عَلَى النِّكَاحِ، وَإِنْ وَجَدَا قَدْ أَوْقَعًا خَلَلًا بِقُصُورِ الشَّفَقَةِ وَالنَّظَرِ فَسَخَا النِّكَاحَ، بِخِلَافِ التَّصَرُّفِ فِي الْمَالِ لِأَنَّ الْخَلَلَ الْوَاقِعَ بِسَبَبِ الْقُصُورِ غَيْرُ مُمْكِنِ التَّدَارُكِ لِأَنَّهُ يَتَكَرَّرُ بِتَدَاوُلِ الْأَيْدِي بِأَنْ يَبِيعَ الْوَلِيُّ ثُمَّ يَبِيعَ الْمُشْتَرِي مِنْ آخَرَ ثُمَّ وَثُمَّ، وَقَدْ
ألْوِلَايَةَ رِلنَّظَرِ وَالنَّظَرُ لَا يَتِمُّ بِالتَّفْوِيضِ إلَى غَيْرْ الْأَبِ وَالْجَدِّ لِقُصُورِ شَفَقَتِهِ وَبُعْدِ كَرَابَتِهِ وَلِهَذَا أَيْ ؤَلِقُسّورِ شَفَقَتِهٍّ لَا يَمْلِكُ اتلُصَرُّفٍ فِي ألَْحالِ مَعَ َأنَّهُ اَدْنَى لُةْبةٍ لِكَوْنِهِ وِقاَيَةً لِلنَّفْسِ فَلَأَنً َلا يَمْلِكَ التَّصَرُّفٍ فِي النَّفْسِ وَإِنَّهُ أَعْلَى أَوْرَى. وَلَمَا أَنَّ الْوِلَايِّةَ لِلنَّظَر ِوَهُوَ مَؤْجُدوُ فِي كٌلِّ قَرِيبٍ، لِأَنَّ الَْقرّابَةَ دَاعِيَةٌ إلَيْهِ كَمَا فِي الْأَِب وَالْجَدِّ فَإِنَّ النَّظَرَ فِيهِمَع لَمْ ىَثْبُتْ إلَّا مِنْ الْقَرَابَةِ، غَايَةُ مَا فِي الْبَابِ أَنَّهُ مُطَفَاوِتٌ كَمٌالًا وَقُصُورًا بِقُرْبِ الْقَرَابَتِ وَبُعْدِهَا، لَكِنْ مَا فِي الْبعِيدَةِ مِنْ الْقُصُورِ مُمْكِنُ التَّدَارُكِ َفأّظْهَرْنّاهًّ فِي سَلْبِ وِلَايَةِا لْإِلْزَامِ فَجَعَلْنَا لَهُمَا خِيَارَ الْبُلوُغِ، فَإِذَا بَلَغَا وَوٍجَدَ األْأَمْرٍّ عَلَى مَا يَنْبَغِي مَ1َيَﻻ عَلٌّى النِّكاه،ِ وَاِنْ وَجَدَا قَدْ اَوْقَعًأ خَلَلًا بِقُصُزرْا لضَّفَقِّةِ وَارنَّظَرِف َسَخَا النِّكَاحَ، بِخِلَافِ ألتَّصَرُّفِ فيِأ لْمَابِ لِاَنَّ الْخَلَلَ الْوَاِقعَ بِسَبَبِا لٍقُصُورْ غَيْرُ مُمْكنِ التَّدَارُِك لِأَنَّهُي َتَكَرَّر ُبِتَدَاوُلِ الْأَيْدِي بِأٌّنْ يَبِيعَ الْوَلِىُّّ ثُمَّ يَبِيعَ ألْمُشٌتَرِئ مِنْ آخَرَ ثُمًَ وَثُمَّ، وَقَكْ