الثَّانِيَةِ : فَلَا يَلْزَمُ إلَّا دِيَةٌ وَاحِدَةٌ ، قَوْلًا وَاحِدًا .قَالَهُ الْأَصْحَابُ فَائِدَةٌ : مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْحُكْمِ : لَوْ فَعَلُوا مَا يُوجِبُ قِصَاصًا فِيمَا دُونَ النَّفْسِ .كَالْقَطْعِ وَنَحْوِهِ .قَالَهُ الْأَصْحَابُ .وَيَأْتِي هَذَا فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي آخِرِ بَابِ مَا يُوجِبُ الْقِصَاصَ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ قَوْلُهُ وَإِنْ جَرَحَهُ أَحَدُهُمَا جَرْحًا ، وَالْآخَرُ مِائَةً : فَهُمَا سَوَاءٌ فِي الْقِصَاصِ وَالدِّيَةِ هَذَا بِلَا نِزَاعٍ بِشَرْطِ الْمُتَقَدِّمِ قَوْلُهُ وَإِنْ قَطَعَ أَحَدُهُمَا مِنْ الْكُوعِ ، ثُمَّ قَطَعَهُ الْآخَرُ مِنْ الْمِرْفَقِ يَعْنِي : وَمَاتَ فَهُمَا قَاتِلَانِ .هَذَا الْمَذْهَبُ .جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْفُرُوعِ .وَقِيلَ : الْقَاتِلُ هُوَ الثَّانِي ، فَيُقْتَلُ بِهِ .وَيُقَادُ مِنْ الْأَوَّلِ ، بِأَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ مِنْ الْكُوعِ ، كَقَطْعِهِ .تَنْبِيهٌ : مَحَلُّ الْخِلَافِ : إذَا كَانَ قَطْعُ الثَّانِي قَبْلَ بُرْءِ الْقَطْعِ الْأَوَّلِ : أَمَّا
الًثَانِيَِة : فََلا يَلْزَمُ إلَّ ادِيَةٌ وَاحِدْةٌ ، قَوْلًا واَجِدًا .قَالَهُ الْأَصْحَابُ فَعئِدَةٌ : مِثْلُ ذَلِكَّ فَّي الْحُكْنِ : لَوْ فَعَلُوا مَا يُوجِبُ قِصَاصًا فِيمَا دُونَ ألنّْفْسِ .َكارْقَطْعِ وَنَحْوِهِ .قَالَهُ الْأَصْحَابُ .وَىَّأْتِي هَذَا فِى كَلَامِ الْمُصَنِّفِ فِي آخِرِ بَابِ مَع يُوشِبٌّا لْقِصَاصَ فِيمَا دُونَ النَّفْصِ قَوْلُهُ وَِإنْ جَرَحَهُ أَحَضُهٍّمَا جَرْحًا ، وَالْآخَرُ مِائَةً : فَهُمَا سَوَاءٌ فِي لاْقِصَا3ِ وَالدًّّيَِة هَذَا بِلَا نِزَاعٍ بِّشٍرْطِ الْمُتَقَدِّمِ قَوْلُهُ وَإِنْ قَطَعَ أَحَدُهُمَا مِنْ الْكُوعِ ، ثُمَّ قَطَعَهُ الْآخَرُ نِنْ الْمّرْفَقِ ثَْعنِي : وَماَتَ فَ8ُمَا قَاتِلَانِ .هَذَّا الْمَذْهَبُ .شَزَمَب ِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالُّمُذْهَب ِ، وَالْخُرَاصَةِ ،و َالْكُغْنِي ، وَالشَّلْحِ ، ؤَلاْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْحَاؤِي الزَّغِيرِ ، وَعلْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَقَدَّمَهُ فِي الرِّاَايَتَيْنِ ، وَالْفُرًّوغِ .َؤقِيَل : الْقِاتٍّلُ هُوَ ارثَّانِي ، فَيُقْتَلُ بًّهِ .وَيُقَادُ مِنْ الْأَوَّلِ ، بِأَْن تُقٍّطَعَ يَدُهُ مِنْ الْكُواِ ، كَقَطْعهِِ .تَنْبِيهً : مَحَلُّ رأْخِلَافِ : إذَا كَانَ قَطْعُ الثَّانِي قَبْلً بُرْء ِالْقَطْعِ علْأَوَّلِ : أَمَّا