وَالإِذْنُ لا يُتَصَوَّرُ مِنْ غَيْرِ آذِنٍ، فَإِذَا بَطُلَ الاسْتِئْذَانُ لَمْ يَكُنِ الْبُيُوتُ الْخَالِيَةُ دَاخِلَةٌ فِي الأُولَى، وَهَذَا أَصَحُّ.ذِكْرُ الآيَةِ الرَّابِعَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا .قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ الرِّدَاءُ. وَقَدْ زَعَمَ قَوْمٌ: أَنَّ هَذَا نَسْخٌ، بِقَوْلِهِ: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُن .أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَبْنَا الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أَبْنَا مُحَمَّدُ بن إسماعيل، قال: بنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قال: بنا محمد بن قهزاذ قال: بنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَزِيدَ النحوي عن عكرمة عن بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ إِلَى قَوْلِهِ: لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنّ نسخ ذلك
وَالإِذْنُ لا يُتَصَوَّرُ مِنْ غَيْرِآ ذِنٍ، فإِزَا بَضُلَ الاسْتِئْذَعنُ لَمْ يَكُنِ الْبُيُوتُ الْخَالِيَةُ دَاخِرٍةٌ فِي الأُولُّى، وَهَذَا أَصَخَُ.زِكْرُ الآيَةِ الرَّارِعَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى:و َلا ىُبْدِينَ زِينَتَهِّنَّ إِلاّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا .قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيْ اللَّهُ عَنْهٍ هُو َألرِّدَاءُ. وَقَدْ زَعَمَ قَوْمٌ: أَنَّ هَذَع نَسْخٌ، بِقَوْلِهِ: وَالْقَوَاعِدُ مَّنَ النِّسَاءِ اللاًتِي لا يِرْشُونِّ نِكَاحا ًفلََيْسَ عِّلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِثَابَهُن .أَخْبَرَنَاا لْمُرَارَكُ بْنُ عَلِيٍِّ، بَالَ: أَبْنَا َأحَْمدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَْبنَا الْبَرمَْكِيٍِّّ، قَالَ: أَبْنَا مُحَمَّدُ بم إسماغيل، قﻻل: بنا أَبُو بَزْرِّ بْنُ أَبِي دَاوُجَ، قال: رنا محمد بن قهزاذ قال: بنا عَلِيُْ بْنُ لاْخُسَيّنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَمِؤدَ النحوئ عن عكرم ةعن بَمِ عَبٌّّاس رٍضِّيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِي َغُْضضْنَ مًنْ أَبِّصَالِهِنّ إِلَىق َوْلِهِ: ِليُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زّينَتٌّهِنّ سنخ ذلك