حَيْضٍ كَنِفَاسٍ مِسْكًا بِأَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى قُطْنَةٍ وَتُدْخِلَهَا فَرْجَهَا بَعْدَ اغْتِسَالِهَا إلَى الْمَحِلِّ الَّذِي يَجِبُ غَسْلُهُ لِلْأَمْرِ بِهِ مَعَ تَفْسِيرِ عَائِشَةَ لَهُ بِذَلِكَ فِي خَبَرِ الشَّيْخَيْنِ وَتَطْيِيبًا لِلْمَحَلِّ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مِسْكًا فَطِيبًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فَطِينًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فَالْمَاءُ كَافٍ أَمَّا الْمُحَدَّةُ فَيَحْرُمُ عَلَيْهَا اسْتِعْمَالُ الْمِسْكِ وَالطِّيبِ نَعَمْ تَسْتَعْمِلُ شَيْئًا يَسِيرًا مِنْ قسط أَوْ أَظْفَارٍ وَيُحْتَمَلُ إلْحَاقُ الْمُحْرِمَةِ بِهَا وَالتَّقْيِيدُ بغير المحدة مع ذكر نحو الطين مِنْ زِيَادَتِي. وَأَنْ لَا يَنْقُصَ فِي مُعْتَدِلِ الْخِلْقَةِ مَاءُ وُضُوءٍ عَنْ مُدٍّ وَغُسْلٍ عَنْ صاع تقريبا فيها لِلْإِتْبَاعِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فَعُلِمَ أَنَّهُ لَا حَدَّ لَهُ حَتَّى لَوْ نَقَصَ عَنْ ذَلِكَ وَأَسْبَغَ أَجْزَأَ وَيُكْرَهُ الْإِسْرَافُ فِيهِ وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ وَالْمُدُّ رِطْلٌ وَثُلُثٌ بَغْدَادِيٌّ وَلَا يُسَنُّ تَجْدِيدُهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ وَلِمَا فِيهِ مِنْ الْمَشَقَّةِ بِخِلَافِ وُضُوءٍ فَيُسَنُّ تَجْدِيدُهُ بِقَيْدٍ زِدْته بِقَوْلِي صَلَّى بِهِ صَلَاةً مَا رَوَى أَبُو دَاوُد
حَيْضٍ كَنِفٌاس ٍمِسْكًا بِأَنْ تَجْعَلَهُ عَلَي قٍطْنَةٍ وتَُدْخِلَهَاف َرْجَهَا بَعْدَ اغْتِسَارِهَط إلَىا لْمَحِلِّ الَّذَّي يُّجِبُ غَشْلُهُ لِلْأَنْرِ بهِِ مَعَ تَفْسِيرِ عَائِجَةَ لَهُ بِذَلِجَ فِي غَبَرِ الجَّيْخَيْنِ وَتَطِْييبٍع لِلْمَجَلِّ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مِسْكًا فَطِيبًا فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فَطِينًا فَإِنْ لَمْ تَِشدْهُ فَالْنَءاُ كَافٍ أَمَّا الٍّمُحَدّْةُ فَيَحْرُمُ عًّلَيْهَت اسْطِعْمَالُ الْمِسْكِ وَلاطِّيبِ مَعٍّمْ تَسٌتَعْنًلُ شَيْئّا يَسِيرًا مِمْ قسط أَوْ لَظْفَارٍ وَيحُْتَمَلُ إرْحَاقُ الْمُحْرِمَةِ بَِها وَالتَقًّْيِيُد بغير المحدةم غ ذكغ محو الطي نمِتْ زِيَآدَتِي. وَأَنْ رَا يَمْقُصَ فِي مُعْتَدِلِ ارْخِلْقَةِ مَاءُ وِضُوءٍ عَنْ مُدٍ ّوَغُسْلٍ غّنْ صاع تقربيا فيها لِلْإِتْؤَاعَّ لَوَاهُ مُسْلِمٌ فَعُلِمَ أَنَّهُ لاَ حَدَّ لَه ُحَتَّى لَوْ نَقَصَ عَنِ ذَلِكَ وَأَسْبَغَ أَجٍّزَأَ وَيُكْرَهُ الْإِسْرَافُ فِيهِ وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ وَارِمُدُّ رِطْرٌ وَثُلُثٌ بَغُّدِادِيٌّ وَلَا يُسَنُّ تجَْضِيدُهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ وَلِمَا فِيهِ مِنْ الْمَشَقَّةٍ بخِِلَافِ ُؤضُوءٍ فَيُسَمُّت َجٌدِيدُهُ بِقَيْدٍ زِدْته بِقَوْلِي صَلَّى بِهِ صَلَةاً مَا رَوَى اَبُو داَوُد