أَنَّهُ لَوْ فَتَحَ أَحَدٌ دُكَّانًا فِي جَانِبِ دُكَّانٍ آخَرَ وَكَسَدَتْ تِجَارَةُ الْأَوَّلِ فَلَا تُغْلَقُ الثَّانِيَةُ إذَا حَفَرَ أَحَدٌ بِئْرًا بِإِذْنِ السُّلْطَانِ فِي خَارِجِ حَرِيمِ بِئْرٍ وَلَوْ فِي مَوْضِعٍ قَرِيبٍ مِنْ حَرِيمِ الْبِئْرِ الْأُولَى وَمُتَّصِلٍ بِهَا فَتَسَرَّبَتْ مِيَاهُ الْبِئْرِ الْأُولَى إلَى تِلْكَ الْبِئْرِ الثَّانِيَةِ فَلَا يَلْزَمُ شَيْءٌ كَإِقْفَالِ الْبِئْرِ أَوْ ضَمَانِ الْمِيَاهِ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَ الْبِئْرِ الثَّانِيَةِ لَمْ يَكُنْ مُتَعَدِّيًا بِالْحَفْرِ كَمَا أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي تَحْتَ الْأَرْضِ غَيْرُ مَمْلُوكٍ لِأَحَدٍ فَلِذَلِكَ لَيْسَ لَهُ حَقُّ الْخُصُومَةِ اُنْظُرْ الْمَادَّتَيْنِ وَ سُؤَالٌ إذَا حَفَرَ أَحَدٌ بِئْرًا خَارِجَ حَرِيمِ بِئْرٍ أُخْرَى وَتَسَرَّبَتْ مِيَاهُ الْبِئْرِ الْأُولَى إلَى الْبِئْرِ الثَّانِيَةِ فَيَكُونُ صَاحِبُ الْبِئْرِ الثَّانِيَةِ قَدْ أَضَرَّ بِصَاحِبِ الْبِئْرِ الْأُولَى ضَرَرًا فَاحِشًا إذْ عُرِّفَ الضَّرَرُ الْفَاحِشُ فِي شَرْحِ الْمَادَّةِ أَنَّهُ الشَّيْءُ الَّذِي يَمْنَعُ الْحَوَائِجَ الْأَصْلِيَّةَ الْمَقْصُودَةَ مِنْ مَالٍ وَيُخْرِجُهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالْكُلِّيَّةِ .تَأَمَّلْ فِي الْجَوَابِ اُنْظُرْ شَرْحَ الْمَادَّةِ كَمَا أَنَّهُ لَوْ فَتَحَ أَحَدٌ دُكَّانًا فِي جَانِبِ دُكَّانِ الْآخَرِ وَكَسَدَتْ تِجَارَةُ الْأَوَّلِ لِبَيْعِهِ مَالًا مِنْ جِنْسِ الْمَالِ الَّذِي يَبِيعُهُ صَاحِبُ الدُّكَّانِ الْأَوَّلِ فَلَا تُغْلَقُ الدُّكَّانُ الثَّانِيَةُ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَطْلُبَ أَيَّ تَعْوِيضٍ عَنْ ضَرَرِهِ أَوْ خَسَارَتِهِ ، اُنْظُرْ الْمَادَّةَ وَشَرْحَ الْمَادَّةِ .الْمَادَّةُ حَرِيمُ الشَّجَرَةِ الْمَغْرُوسَةِ بِالْإِذْنِ السُّلْطَانِيِّ
أَنَّهُ لُوْ فَتَحَ أَهِّدٌ دُقَّأنًا فِي جَانِبِ دٌكَّانٍ آخَرَ وَكَسَدَتْ تِجَراَةُ الْأَوَّلِ فَراَ تُغْلَقُ للثَّانِيَةُ إَذا خَفَرًّ أَحَدٌ بِئْبًا بِإِذْنِ السُّلْتَانِ فِي خاَرِجِ حَرِيمِ بِئْرٍ وَروٍْ فِي نَوْضِعٍ قَرِيبٍ نِنْ حَرِين الْبِئْرِ علْأُولَى ومَُطَّصِلٍ بِهَا فَتَسَؤَّبَتْ مِئَاهُ الْبِئْرِ الْأُولَى إلَى تِلًّكَ الْبِيْرِ الثَّانِئَةِ فَلَ ايَلْكَمُ شَيْءٌ كَإِقْفَالِ ارْبِئَرِ أَوْ ضَمَانِ الْمِّيُّاهِ ؛ رِأَمَّ صَاحِبَ الِْبئْرِ ارثَّانِيَِة لَمْ يَكُنْ مُتَعَدِّيًا بِالْهَفُرِ كَمَا أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي تَْحتَ الْأَلْض ِغَيَّرُم َمْلُوكٍ لِأَحَدٍ فَلِذَرِقَ لَيُّسَ رَهُ حَقُّ الْخُصُومَةِ اُنْظُرْ الْنَأدَّتَيْنِ وَ سُؤَال ٌإذَا خَفَرَ اَحَدٌ بِئْرًا خَارِجَ حَرِيمِ بِئْرٍ أُخْرَى وَتّسَرَّبَتْ مِيَاهُ الْبِئْرِ الْأُولَىإ لَى الْبّئْرِ ارثَّانِيَةِ فَيَكُونُ سَاحِبُ الْبِئْرِ الثَّأنِيَةِ قَدْ أَ2ًّرَّ بِصَحاِبِ الْبِئْرِ الْأُولَى ضَرَلًا فَاحِشًا إذْ عُرِّبَ الضًّّرَرُ الْفَاحِشُ فِي شَرْحِ الْنَادَّةٌّ أَنَّهُ الشَّيْءُ الَّذِي ئَمْنَعُ افْحَواَئِجَ الأَصْلِيَّةَ الْمَقْصُودةَ مًّنْ َمالٍ وَيُخْبِجُهُ نِنْ الِانْتِفَاعِ ؤِالْكُلِّيٌَةِ .عَأَمَّلًّ فِي الَجَوَابِ اُنْظُلْ شٍرْحَ الْمَادَّةِ كمََا أُنَّهُ لَوْ فَتَحَ أَحٌَد دُكََّناًا فِي جَانِبِ دكَُّانِ ارَّآخَرِ وَكَسَضَتْ تِجَارَةُ الْاَوَّلِ لِبَيْعِهِ مَالًا مِنْ جِْنسِ الْمَىلٍّ الُّذِيي َبِيعُهُ صَاحِبُ الدُّكَّانِ ألْأَّوَّلِ َفلَا تُغْلَقٍّ الدُّكَّامُ الثَّانِّئَةُ كَمَا أَنُّّهُ لَيْسَ لَهُ أَمْ يَطْلُبَ أَيَّ تعَْوِيضٍ عَْند َرَرِهِ أَوْ خَسَارَتِهِ ، اُنْظُلْ الْمَادَّةَ وَشَرْحَ الْمَادَّةِ .الْمَادٍْةُّ حَرِيمُ الشَّجَبَةِ الِّمَغْرٌوسَةِ بِالْإِثْنِ السُّلْطَانِيِّ