تَعَالَى خَطَايَا رَأْسِهِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَطَّ اللَّهُ تَعَالَى خَطَايَا رِجْلَيْهِ .هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ.وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ بِإِدْخَالِ أَبِي قِلابَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُسْلِمٍ إِلا سَعِيدٌ.وَفِيهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ: قَتَادَةُ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجَسٍ، وَحَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، وَأَبِي الطُّفَيْلِ.وَأَبُو قِلابَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، يَرْوِي عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، ذَكَرْنَاهُ فِيمَا قَبْلُ.وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ذَكَرَ أَبُو نُعَيْمٍ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عِدَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ جَمِيعِهِمْ، وَالطَّاطَرِيُّ بِلِسَانِ أَهْلِ دِمَشْقَ هُوَ الْبَزَّازُ
تَعَالَى خَطَاَئا رَأْسِهِ، فَإِذا غَسَلَ رِجْفَيْهِ حَطَّ اللَّهُ تَعَالَى خَطَايَا رٌجْلَيْهُ .هَذَع حَدِيثٌ صَحِىحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمّسْلِمٌ وَغَيْلهُمَا مِنْ حَدِيثِ هّمْرَانَ.وَلَمْ يَرْوِهِ غَنْ قَتَادَةَ بِإِدْخَالِ أَبِّي قِلابَةَ بَينَْهُ وَبَّيْنَ مسُْرِمٍ إِلا سَعيِدٌ.وَفِيهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ: قَعَاضَةُ يرَْؤِي عَنْ أُنَسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَغْجَصٍ، ؤَحَنْظَلَةَ الْكَاتْبِ، ؤَأُبِي الطُّفَيْلِ.وَأَبُو غِلابَةَ اْسمُهًّ عَبْدُ ارلَّهِ بْنُ سَيَدٍ، ئرْوِي عمْ غَيْغِ وَحاِدٍ مِنَ الصَّحَاَبةِ، ذَكَْرنَاهُ ِفيمَاق َبْلُ.وَمُسْلِنُ بْنُ ىَسَارٍ ذَكَرَ أَبُو مُعَيْمٍ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عِضَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِبَ اللَّهّ عَنْ جَميِعِهِمْ، وَالطَّاطَرِيُّ بِلِسٍانًّ أَهْل دُمَْشقَ هُوَ ألْبَسََّازُ