مُحَمَّدِ بْنِ السَّايِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: أُدْخِلَ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ الْكِنَانِيُّ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهُ: صِفْ عَلِيًّا؟ فَقَالَ: أَوَتَعْفِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: لَا أَعْفِيكَ، قَالَ: إِذْ لَا بُدَّ فَإِنَّهُ كَانَ وَاللَّهِ بَعِيدَ الْمَدَى، شَدِيدَ الْقُوَى، يَقُولُ فَصْلًا وَيَحْكُمُ عَدْلًا، يَتَفَجَّرُ الْعِلْمُ مِنْ جَوَانِبِهِ، وَتَنْطِقُ الْحِكْمَةُ مِنْ نَوَاجِذِهِ، يَسْتَوْحِشُ مِنَ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا، وَيَسْتَأْنِسُ بِاللَّيْلِ وَظُلْمَتِهِ، وَكَانَ وَاللَّهِ غَزِيرَ الدَّمْعَةِ طَوِيلَ الْفِكْرَةِ، يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ وَيُخَاطِبُ نَفْسَهُ، يُعْجِبُهُ مِنَ اللِّبَاسِ مَا قَصُرَ، وَمِنَ الطَّعَامِ مَا خَشُنَ، كَانَ وَاللَّهِ كَأَحَدِنَا يُدْنِينَا إِذَا آذَنَّاهُ، وَيُحَيِّينَا إِذَا سَأَلْنَاهُ، وَكَانَ مَعَ قُرْبِهِ مِنَّا لَا نُكَلِّمُهُ هَيْبَةً لَهُ، فَإِنْ تَبَسَّمَ فِمِنَ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْظُومِ، يُعَظِّمُ أَهْلَ الدِّينِ وَيُحِبُّ الْمَسَاكِينَ، لَا يَطْمَعُ الْقَوِيُّ فِي بَاطِلِهِ، وَلَا يَيْأَسُ الضَّعِيفُ مِنْ عَدْلِهِ، فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ مَوَاقِفِهِ وَقَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ وَغَارَتْ نُجُومُهُ، مُمْثِلًا فِي مِحْرَابِهِ، قَابِضًا عَلَى لِحْيَتِهِ، يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ الْمِسْكِينِ، وَيَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ، وَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ الْآنَ وَهُوَ يَقُولُ: يَا رَبَّنَا، يَا رَبَّنَا، يَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ، ثُمَّ
مُحَمَّدِ بْنِ الشَّايبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: أُْدخِلَ ضًرَارُ ْبنُ مُرَّةَ الْكِنَانِيُّ عَلَى نُعَأِوؤًّةًّ، فَقَالَ رَهُ: صِفْ عَلِيًّا؟ فَغَالَ: أَوَتَعْفِنيِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين،َ قَالَ: لَا أَعْفيِكَ، قَالَ: إِذْ لْا بُدَّ فَإِنَّهُ كَانَ ةَاللَّهِ بَعِيدَ علْمَدَى، شدَِيدَ لاْقُوَى، يَقُولُ فَصْرًا وَيَحْكُمُع َدْلًا، يَتَفجَّرُ الْعِلْمُ منِْ جَوَانِبِهِ، وَتَمْطِقُ الْحِكْمَةُ نِنْ نَوَاجِذِهِ، ىَسْتَْوحِشُ مِنَ عردُمُّّيَا وَزَهْرَنِحَأ، وَيَسْتَأْنِسُ بِالرََّيْلِ ؤَزُلْمَتِحِ، وَكَانَ وَاللَّهِ غَزِيرَ الدَّمْعَةِ طَوِيلَ الْفِكْرَةِ، يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ وَيٍّخَاطِبُ نْفْسَهُ، يُعْجِبُهُ مَِن اللِّبَاسِ ماَ قَصُرَ، وَمنَِ الطَّعَام مَا خَشُنَ، كَانَ وَاللَّهِ قَأَحَدِةَا ُيدْنِينَا إِذًّا آذَنَُعهُ، وَيُحَيِّينُّا إذَِا سَأَلْنَاهُ، وَكَانَ مَاَ قُْربِهِ مِنَّا لَا نُكَلِّمُهُ هَيْبَةً لَهُ، فَإِنْ تَبَسَّمَ فِمِنَ اللُّؤَّلُبِ الْمَمْظُومِ، يُغَزٍّمُ أَهْرَ الدِّينِ وَيُحِبُّ الْمَسَاكِينَ، لَا ىَضَْمعُ الْقَوِيُّ ِفي بَطاِلِهِ، وَلَا ىْيْأَسُا لضَّعِيفُ مِنْ اَدْلِهِ، فَأَسْهَدُب ِلالَّهِ لَقَدْ رَأَئْطُهُ فِي بَعْضِ مَوَاِقفِهِ وَقًدْ أَرَْحى اللَّيْلُ سُدُولَهُ وَغَارَتْ نُجُؤمُهُ، مُمْثِلًا فِي مِحْرَابِه، قَابِضًا غَُّلى لِحْيِّتِهِ، ىَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ الْمسٍّكِْينِ، وَيَبْكِي بُكَاءَ الْكَزِينُ، وَكَأَِنّي أَصْمَعُهُ الْآنَ وَهُوَ يًّقُولُ: يَا رَبِّنَا، يَا َغبَّمَا، يَتَضَرًّّعُ إِلَيْهِ، ثُمَّ