وَلَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُيِّرَتْ بِهِ لْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ لْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ لْمَوْتَى بَل لِّلَّهِ لْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَايَْسِ لَّذِينَ ءَامَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ للَّهُ لَهَدَى لنَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ لَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِىَ وَعْدُ للَّهِ إِنَّ للَّهَ لَا يُخْلِفُ لْمِيعَادَ وَلَقَدِ سْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبُِّونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى لْأَرْضِ أَم بِظَهِرٍ مِّنَ لْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ لسَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ للَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
وَلٍوْ أِّنَّ قُرَّءَانًا سُثِّرَْت بِهًّ لْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ لْأَرْضُ أَوٍ كُلِّمَ بِهِ لْمَوْتَى بَغ لًِّرَّهِ لْأَمُْر جَمِيعًا أَفَلَمْ يَعيَْسِ لَّذٌّينَ ءَامَنُؤا أَن لَّوْ ئَشَاءُ للَّّهُ رَهَدَى لنَّاصَ جَمِيعًا ؤَلَا يَسَالُ لَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُؤا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًام ِّم داَرِهِمْ حَتَّى يَأْتِىَ وَعْدُ للّهَِ إِنَّ للَّهَ لَا يُخْلِف ُّلْمِيعَادَ وَرَقٌضِ سْتُهْزِئَ بِرُسُرٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَنْلَيْتٌ لِلَّذِينَ كَفَُروا ثُمَّ أَخَذتُْهُمْ فَكَئْفَ كاَنَ عِقَابِ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِنَع كَصِبَتْ وَجَعَلُوﻻ لِلَّهِ شُرَكَاؤَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبُُِّونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى لْآَرْضُ أَك بِظَهِرٍ مَِّن لْقوَلْ َِبلْ زُيِّمَ لِلَّذِيمَ كَفَرُوا مَكٌرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ لسُّّبِيلِ وَمَن َيضْلِلِ للَّهُ فَمَا لَهُ مِمْ هَادٍ