الشَّهَادَةُ الِابْتِدَائِيَّةُ عَامَ م. الِتْحَقَ بِالْمَدْرَسَةِ الْخِدْوِيَّةِ الثَّانَوِيَّةِ، وَحَصَلَ عَلَى شَهَادَةِ الْبَكَلُورِيَا عَامَ م، ثُمَّ الِتْحَقَ بِمَدْرَسَةِ الْحُقُوقِ، وَتَخَرَّجَ مِنْهَا عَامَ م. قَضَى فَتْرَةَ التَّمْرِينِ بِالْمُحَامَاةِ فِي الْقَاهِرَةِ حَيْثُ تَدَرَّجَ مُحَامِيًا. عَمِلَ فِي حَقْلِ الْمُحَامَاةِ فِي مَرْكَزِ شَبِينِ الْقُنَاطِرِ لِفَتْرَةٍ قَصِيرَةٍ، وَرَحَلَ مِنْهَا إِلَى سُهَاجٍ، وَبَقِيَ فِيهَا حَتَّى عَامِ م حَيْثُ الِتْحَقَ بِسِلْكِ الْقَضَاءِ. كَانَ أَوَّلُ عَمَلِهِ بِالْقَضَاءِ فِي قِنَا، وَانْتَقَلَ إِلَى نَجْعِ حَمَادِي عَامَ م، ثُمَّ إِلَى الْمَنْصُورَةِ عَامَ م، وَبَقِيَ فِي الْمِنْيَا سَنَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى أَسْيُوطَ، فَالزَّقَازِيقِ، فَالْجِيْزَةِ عَامَ م، حَيْثُ اسْتَقَرَّ سَكَنُهُ بَعْدَهَا بِالْقَاهِرَةِ. تَدَرَّجَ فِي مَنَاصِبِ الْقَضَاءِ، فَكَانَ مَدِيرَ إِدَارَةِ النِّيَابَاتِ، فَرَئِيسَ التَّفْتِيشِ الْقَضَائِيِّ، فَمُسْتَشَارٌ بِمَحْكَمَةِ النَّقْضِ. اسْتَقَالَ مِنْ سِلْكِ الْقَضَاءِ بَعْدَ اخْتِيَارِهِ مُرْشِدًا عَامًّا لِلْإِخْوَانِ عَامَ م. اعْتُقِلَ لِلْمَرَّةِ الْأُولَى مَعَ إِخْوَانِهِ فِي يَانَايْرَ م، وَأُفْرِجَ عَنْهُ فِي شَهْرِ مَارِسَ مِنْ نَفْسِ الْعَامِ، حَيْثُ زَارَهُ كِبَارُ ضُبَّاطِ الثَّوْرَةِ مُعْتَذِرِينَ. اعْتُقِلَ لِلْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ أَوَاخِرَ عَامِ م حَيْثُ حُوكِمَ، وَصُدِرَ عَلَيْهِ الْحُكْمُ بِالْإِعْدَامِ، ثُمَّ خُفِّفَ إِلَى الْمُؤَبَّدِ. نُقِلَ بَعْدَ عَامٍ مِنَ السِّجْنِ إِلَى الْإِقَامَةِ الْجَبْرِيَّةِ، لِإِصَابَتِهِ بِالذَّبْحَةِ وَلِكِبَرِ سِنِّهِ. رُفِعَ عَنْهُ الْإِقَامَةُ الْجَبْرِي
الشًَهَادَةُ الِابْتِدَائِيَّتُع َامَ م .ارِتْحَقَ بِﻻلْمَدْرَسَةِ الْخِدْوِيَّةِ الذَّامَوِيَّةِ، وَحَصِلَ عَلَى شَحَادَّةِ الْبَكَلُورِيَا عَامَ م، ثُمَّ الٍطْحَقَ بِمَدْرَسَةِ الْحُقُوقِ، وٍّتَخَرَّجَ نِنْهَا عَامَ م. قَضَى فَتْرَةَ ألتَّنْرِينّ بِالْمُحَامَاةِ فِي الْقَاهِرَةِ حَيْثُ تَدَّرََج مُحَﻻمِيًا. عَمِلَ فِي حَقْلِ الْمُحُامَاةِ فِي مَرْكَزِ شَبِينِ ارْقُنَاطِرِ لِفًتْرَةٍ يَصِيرَةٍ، َورَحَلَ مِنْهَا إًّلَى سُهَاجٍ، وَبَقيَِ فيِهَا َحتَّى اَامِ ن حَيْثُا لِتْحَقَ بِسِلْكِ الْقَضًاءِ. قَانَ أَوًّلُ عًمَلِهّ بِالْقَضَاءِ فُّئ قِنَا، وَامْتَقَلَ إِلَ ىنَجٌّعِ حَمَاضِي عَامَ م، ثُمَّ إِلَي ألْمَنْصُورَةِ عَامَ م، وَبٌّ5ِيَ فِي الْمِنْيَا سُنَةً وَاحِدَةً،ث ُمَّ انْتٍّقَلَ إِلَى أَسْيُوطَ، فَالزَّقَازِيكِ، فَالْجِيَْزةِ عَامَ م، حَيْسُ اسْتَقَرَّ سَكنَُهُ بَعُضَهَّأ بِالْقَاهِرَةِ. تَدَرَّجٌ فيِ مَنَأصِبِ الْقَضَعءِ، فَكَانَ مَدِيرَ إِدَارَةِ النِّيَابٌّاةِ، فْرَيِيسَ التَّفْتِيشِ الْقَضَائِيِّ، فمُسٍّتًّشَارٌ بِمَحْكَمَةِ النّّقْضِ. اسْتَقَالَ مِنْ سِلْكِ الْقَدَاءِ بَعْدَ اخْتِيَارِهِ مُغْشِدًا عَامًّا لِلْإخِْوَانِ عَامَ م. أعْتُقلَِ لِلْمَرَّةِا لْأُؤَلى مَعَ إِخْؤَانِهِ فِي يَامَايًّرَ م، وَأُفْرِجَع َنْهُ فِي شَهْرِ مَراِسَ مِنْن َفْسِ اْلعَغمِ، حَيْثُ زَارَهُ كِبَارُ ضُبَّاطِ الثَّوْرَةِ مُعْتَذِرِينَ.ا عْتُقَِل لِلْمرَّةِ الذَّانِيَةِ اَوَاخِرَ عامِ م هٍيثُْ حُوكِنَ، وَصُدِرَ عَلَيْهِ ارْحُكْمُ بِالًإِاْدَامِ،ث ٍّمَّ خُفَِّف إِلْى علْمُؤَبَّدِ. نُكِلَ بَعْدَ عَامٍ مِنَ السِّشْنِ إِلَى الْإِقَامَةًّ الْجَبْرِيَّةِ، لِإِصَابَتِهِ بِالذَّبْحَةِ وَلِكِبَرِ سِنِّهِ .رُفِعَ اَنْهُ الْإِقَامَة الْجَبْرِي