مِمَّا جَرَتْ الْعَادَةُ بِوَضْعِهِ فِي إصْطَبْلَات الدَّوَابِّ ، وَالصُّفَّةُ ، وَالْعَرْصَةُ لِلدَّارِ حِرْزُ آنِيَةٍ خَسِيسَةٍ بِخِلَافِ النَّفِيسَةِ كَالْمُتَّخَذَةِ مِنْ الْجَوَاهِرِ النَّفِيسَةِ قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ وَثِيَابُ بِذْلَةٍ وَنَحْوِهَا كَالْبُسُطِ وَالْمَخْزَنُ حِرْزُ الْحُلِيِّ ، وَالنَّقْدِ ، وَالدُّورُ وَبُيُوتُ الْخَانَاتِ ، وَالْأَسْوَاقُ الْمَنِيعَةُ حِرْزُ الثِّيَابِ النَّفِيسَةِ وَإِلَّا عَلَى حِرْزِ الْأَدْنَى لَا عَكْسِهِ عِبَارَةُ الْأَصْلِ وَمَا كَانَ حِرْزًا لِنَوْعٍ كَانَ حِرْزًا لِمَا دُونَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حِرْزًا لِمَا فَوْقَهُ وَهِيَ أَحْسَنُ مِنْعِبَارَةِ الْمُصَنِّفِ فِي صُورَةِ الْعَكْسِ فَتَأَمَّلْالشَّرْحُ قَوْلُهُ السَّادِسُ الْحِرْزُ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ الْإِحْرَازُ يَخْتَلِفُ مِنْ خَمْسَةِ أَوْجُهٍ بِاخْتِلَافِ نَفَاسَةِ الْمَالِ وَسَعَتِهِ وَبِاخْتِلَافِ سَعَةِ الْبَلَدِ وَكَثْرَةِ ذُعَّارِهِ وَعَكْسُهُ ، وَبِاخْتِلَافِ السُّلْطَانِ عَدْلًا وَغِلْظَةً عَلَى الْمُفْسِدِينَ وَعَكْسُهُ وَبِاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَإِحْرَازُ اللَّيْلِ أَغْلَظُ هَذَا مُلَخَّصُ كَلَامِهِ وَكَتَبَ أَيْضًا لَا يَكْفِي حَصَانَةُ الْمَوْضِعِ عَنْ أَصْلِ الْمُلَاحَظَةِ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا : وَالتَّعْوِيلُ فِي صِيَانَةِ الْمَالِ وَإِحْرَازِهِ عَلَى شَيْئَيْنِ : أَحَدُهُمَا : الْمُلَاحَظَةُ وَالْمُرَاقَبَةُ قَالَ الْبُلْقِينِيُّ يَنْبَغِي أَنْ
مِمَّا جَرَتْ الْعاَدَةُ بِوَضْعِهِ فِي إصْطَبْلَات الدَّوَابِّ ، وَالصُّفَّةُ ، وَألْعَرْصَةَ لّلدَّالِ حِرْزُ نآِيَةٍ خَسِيسَةٍ بِخِلَافِ النَّفِئسَةِ كَارْمُتَّخَذَةِ مِنْا لَّجَوأَهِرِ علّنَفِيسَةِ قَالَحُ ارْأَذْرَعِيُّ وَثّيَابُ بِذْلَةٍ وَنَهْوِهَا كَالْبُسّطِ وَالْمَخْزَنُ حًرْزَّ الْ-ُلِيِّ ، وَالنَّقْدِ ، وَالدَُّورُ وَبُيٍوتُ اْلخَاناَّتِ ، وَالْأَسْوَاقُ الْمَنِيعَةُ حِرِزُ الثِّيَأبِ النَّفِيسَةِ َوإِرَْا عَلٍّى حِرْزِ الْأَدْنَى لَا عَقْسِهِ عِبَعرَةُ الْأَصْلِ وَمَا كٌّانَ حِرْكًا لِنَوْعٍ كَانَ حِرْظًا لِمَا دٍّونَهُ وَإِْن رَمْ يَكُنْ حِرْزًا لِمَا فَوْقَهُ وَهِيً أَحُّسَنُ كِنْعِبَارَةِ الْمُصَنِّفِ فِي صُورَةِا لْعَكْسِ فَتَأَمَّلْالشَّلْمُ قَوْلُهُ لاسَّادِسُ الْحِرْزُ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ اًّلإِحْلَساُ ىَخْطَلِفُ نِمْ خَمْسَة ِأَوْجُهِّ بِاخْطِلَافِّ نًفَاسَةِ الْمَالِ وَسَعَتٌّهِ وَبِاخْتِلَغفِ سَعَتِ الْبَلَدِ وَكَثْرَةِ ذُعَّالِهِ ؤَاَكْسًهُ ، وَبِاخْتْلَافِ السُّْلَطانِ عَدْلًا وَغِلْظَةً عَرَى الْمُْفسِدِينَ ؤَغَكْسُهُ وَبِاخْتٍّلَافِ الرَّيْلِ وَعلنَّهَارِ فَإِحٌّرَازُ اللَّيْلِ أَغْﻻَظُ هْزَام ُلَخَّصُ كَلَامِهِ وَقَتَبَ أَيْضًا لَا ىَقْفِي حَصَأنَةُ الْموَْضِعِ عَنْ أَصْلِ المُْلٌاحَظَوِ قَالَ فيِ الغَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا : واَرتَّعْوِيلُّ فِي صِيَأمَةِ ارْمَالِ وَإِهْرَازِح ِاَلَى شَيْئَيْنِ : أَحَدُهُمَأ : الْمُلَاحَظَةُ وَالْمُرَاقَبَةُ قَالَ الْبُلْقِينَّيُّ يَنْبَِ7ي أَنْ