لِأَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ كَمَا مَرَّ ، وَمِثْلُ هَذَا مَا لَوْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ بِإِعْسَارِ مَدِينٍ فَلِدَائِنِهِ تَحْلِيفُهُ لِاحْتِمَالِ مَالٍ بَاطِنٍ ، وَمَا لَوْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ بِعَيْنٍ وَقَالَتْ لَا نَعْلَمُهُ بَاعَ وَلَا وَهَبَ فَلِخَصْمِهِ تَحْلِيفُهُ أَنَّهَا مَا خَرَجَتْ عَنْ مِلْكِهِ ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ خُرُوجُهَا بِغَيْرِ مَا ذُكِرَ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَكُنْ التَّحْلِيفُ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ طَعْنًا فِي الشُّهُودِ ؛ لِأَنَّهُ فِي دَعْوَى مُسْتَقِلَّةٍ حُكْمًا .قَوْلُهُ : مَنْ قَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ وَهُوَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، قَوْلُهُ : لِيَأْتِيَ بِدَافِعٍ وَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ الدَّافِعِ مِنْ الْعَامِّيِّ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَعْتَقِدَ مَا لَيْسَ بِدَافِعٍ دَافِعًا ، قَوْلُهُ : أُمْهِلَ وُجُوبًا بِكَفِيلٍ أَوْ تَرْسِيمٍ إنْ خِيفَ هَرَبُهُ ، قَوْلُهُ : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غَيْرَ يَوْمَيْ الْإِمْهَالِ وَالْعَوْدِ وَلَا يُزَادُ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَيِّنَتُهُ بَعِيدَةً بَلْ يُؤْمَرُ بِدَفْعِ الْحَقِّ ثُمَّ يَأْتِي بِالدَّافِعِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلَوْ عَادَ بَعْدَ الثَّلَاثِ وَطَلَبَ يَمِينَ خَصْمِهِ عَلَى نَحْوِ إبْرَاءٍ أُجِيبَ ، أَوْ أَقَامَ بَعْضَ الْبَيِّنَةِ أَوْ كُلَّهَا وَطَلَبَ الْإِمْهَالَ لِلتَّعْدِيلِ ، أَوْ التَّكْمِيلِ أُمْهِلَ ثَلَاثًا أَيْضًا ، وَلَوْ وَفَّى الْحَقَّ ابْتِدَاءً ثُمَّ أَتَى بِبَيِّنَةٍ وَلَوْ قَبْلَ الثَّلَاثِ سُمِعَتْ .قَوْلُهُ : بَالِغٌ عَاقِلٌ رَشِيدٌ قَوْلُهُ : بِالْأَصَالَةِ قَيْدٌ لِقَبُولِهِ بِيَمِينِهِ فَفِي غَيْرِهَا لَا بُدَّ مِنْ بَيِّنَةٍ وَمَحَلُّ تَصْدِيقِهِ مَا لَمْ يُسْبَقْ مِنْهُ
بِأنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ كَمٌّا مَغَّ ، وَمِثْلُ هَذَا مَال َوْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ بِإِعْسَارِ مَِديمٍ فَلٍدَاءِنِهِ تَحلِْيفُهٍّ لِحاْتِمَالِم َالٍ بَاطِنٍ ، وَمَا لَوْ قَامَتْ بَيّنَِةٌ بِعَيْنُّ ؤَقَالَتْ لَا نَعْلَمهُ بَاعَ ؤَرٍّا وَ9َبَ فَلِخَصْمِهِ تَحْلُيفُهُ أَنَّهَا مَا خَرَجَتْ عَنْ مِلْكِهِ؛  لِأَنَّهُ يَحْطَمِلُ خُرُوجُهَا بِغَيْرِ مَا ذِّكِرَ ، وِّإِنَّمَا رَمْ يَكُنْ ارتَّحْلِيفُ فِي هَِذهِ اْرمَسَائِلِ طَعْنَا فِي علشُّهُودً ؛ لِأَنَّهُ فِي دَعْؤَى مُسْتَقِلَّةٍ حُكْمًا .قَوْلُهُ : مَنْ قَامَتْ عَلَئْحِ الْبَيِّنَةُ وَهُوَ أرْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، قَوْلُهُ : لَّيأَْتِيَ بِدَافِعٍ وَلَا بُدَّ مِنْ ذِكّرِ علدَّافِعِ مِنْ ارْعَامِّيًّْ لِاخْتِمَالِ أَنْ يَعْتَقِدَ مَا لَيْسَ بِدَافِعٍ دَافِعًا ، قَنْلهُُ : آُمْهِلَ وُجُوبًا بِكَفِيلٍ أَوْ تَرْسِيٍم إنْ خِيفَ هَرَؤُهُ ، قَوْلُهُ : ثَرَاثَةَ أَيَّام ٍغَيْرَ يَوْمَيْ الْإِمْهَالِ َؤالْعَزِْد وَلَا يُزَأدُ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَيِّنَتُحُ فَاِيدَةً بَلْ ئُؤمٌْْل بَدَفْعِ ألْحَقٍّ ثُمَّ ئَأْتيِ بِالدَّاقِعِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلَوْ عَعدَب َعْدَ الّثَلَاِث وَطَلَبَ يَمِنيَ خَصْمِحِ عَلَى نَحْوِ إبْرَاءٍ أُجِيبَ ، أَوْ أَقَامَ بَعْضَ الْبَيِّنَةِ َأوْ كُلَّهَا وَتَلَبَ الْإِمْهَالّ لِلتَّعْديِلِ ، أَوْ افتَّكْمِيلِ أُنْهِلَ ثَلَاثًا أَيْدًا ، وَلَوْ وَفَّى علّحَقَّ أبًتِدَاءً ثُنَّ أَتَى بِبَيِّنَةٍ وَلَوْ قَبْلَ الثَّلَاثِ سُمِّعَتْ .قَولُّْه : بَالِغٌ عَاقِلِّ رٌشِيدٌ قَوْلُهً : بِالْأَصَالَةِ قَيْدٌ لِقَبُؤلِهِ بِيَمِنيِهِ فَفِي غَيْرِهَا لَا ُبدَّ ِمنَّ بَيِّنَةٍ وَنَحَلُّ تَصْدِيقِهِ مَا لَمْ يُسْؤَقْ مِّنْهُ