فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ حُكْمِيٍّ .الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : الْإِيلَاءُ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ هُوَ الْحَلِفُ ، وَالْفَيْءُ هُوَ الرُّجُوعُ ، وَالْعَزْمُ هُوَ تَجْرِيدُ الْقَلْبِ عَنْ الْخَوَاطِرِ الْمُتَعَارِضَةِ فِيهِ إلَى وَاحِدٍ مِنْهَا .الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ : نَظْمُ الْآيَةِ : لِلَّذِينَ يَعْتَزِلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ بِالْأَلِيَّةِ ، فَكَانَ مِنْ عَظِيمِ الْفَصَاحَةِ أَنْ اُخْتُصِرَ ، وَحُمِّلَ آلَى مَعْنَى اعْتَزَلَ النِّسَاءَ بِالْأَلِيَّةِ حَتَّى سَاغَ لُغَةَ أَنْ يَتَّصِلَ آلَى بِقَوْلِك مِنْ ، وَنَظْمُهُ فِي الْإِطْلَاقِ أَنْ يَتَّصِلَ بِآلَى قَوْلُك عَلَى ، تَقُولُ الْعَرَبُ : اعْتَزَلْت مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا ، وَآلَيْت وَحَلَفَتْ عَلَى كَذَا ، وَكَذَلِكَ عَادَةُ الْعَرَبِ أَنْ تَحْمِلَ مَعَانِيَ الْأَفْعَالِ عَلَى الْأَفْعَالِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنْ الِارْتِبَاطِ وَالِاتِّصَالِ ، وَجَهِلَتْ النَّحْوِيَّةُ هَذَا فَقَالَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ : إنَّ حُرُوفَ الْجَرِّ يُبْدَلُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ، وَيَحْمِلُ بَعْضُهَا مَعَانِيَ الْبَعْضِ ، فَخَفِيَ عَلَيْهِمْ وَضْعُ فِعْلٍ مَكَانَ فِعْلٍ ، وَهُوَ أَوْسَعُ وَأَقْيَسُ ، وَلَجُّوا بِجَهْلِهِمْ إلَى الْحُرُوفِ الَّتِي يَضِيقُ فِيهَا نِطَاقُ الْكَلَامِ وَالِاحْتِمَالِ .الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ : فِيمَا
5َلَيْسَ بِإِيلُّاءٍ حُكْمِؤٍّ .الْنَسْأَلّةُ الثَّانِيةُ : الْإِيلَاءُ فِي لِسَانِ الْاَرَبِ هُوَ أرْحَلِفُ ، وَالْفَيْءُ هُوَ الرِّجُوعُ ، وَألْعَزْمُ هُوِ تَجْرِيدُ الْقَلبِْ عَنْ ألْخَوَاطِرِ للْكُتَعَارِضَةِ فِيهِ إلَى وَاحٍدٍ مِنْهَا ا.لْمَسْأَلَةُ علثَّالًّثُةُ : نَظْمُ الْآيَةِ : لِلَّذِينَ يعَْتَزِلُونَ مِنْ نَّسَائِهِمْ بِالْأَرِيَّةِ ، فَكَانَ مِنْ عَكِيمِ الْفَصَأهَةِ اَنْ اُخْتُصِرَ ، وٌّحُمِّلَآ لَى مَغْنّى اعْتَزَلَ النِّسَاءَ بِالْأَلِيَّة ِحَتًّى شَاغَ لُغَةَ أَنْ يَتَّصِلَ آلَى بِقَؤْلِك مِنْ ، وَنَظْمُهُ فِي ارْإِطْرَّأقِ أَنْ يَتَّصِلَ بِآلَى قَوْلُك عَلُى ، تَقُولُ الْعَرٌبُ : اعْتَزَلْت مِمْ كَذَا وَعَنْ كَذَ ع، وَآلَيْت زَحَلَفَتْ عَلَى كَذَا ، وَكَذَبِكَ اَادَةُ الْعَرَبِ أَنْ تَحْمِلَ مَعَامِيَ علْأَفْعَالِ عَلَى لاْأَفْعَاِل لِمَا بَيْنَهُمَا ِمنْ الِارِْتَباطِ وَالِأطِّصَالِ،  وَجَحِلَطْ النَّحْوِيَّةُ هَذَا فَقَالَ نَثِيرٌ وِنْهِّنْ : إنَّ حُروفَ الْجَرِّ ىُبْدَلُ بَْ8ضُحَا نِنْ بَعْضٍ ، وَيَحْمِلُ بَعْضَُها نّعُانِيَ الْوَعْضِ ، فَحَفِيَ عَلىَْهِمْ وَضْعُ فِعْلٍ مَكَانَ فِتْلٍ ، وَهُوَ أَوْسَعُ وَاَقْيَسُ ، ؤَلَجُّوا بِجٌهْلِهِمْ إلّى الْحُرُوفِ الَّتِي يَضِءقُ فٍيهًا نِضَاقُ الْكَلَامِ وٍالِاحْتِمَالِ .الْمَسْأَلَةُ أررَّابِعَةُ : فيَمَا