وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَبُرَيْدَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ.قَالَ التِّرْمِذِيُّ : وَحَدِيثُ أَنَسٍ صَحِيحٌ.قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ الْمَسْجِدُ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعِ نَخْلٍ..فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْهَا.. فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِذَلِكَ الجذع صوتا كصوت العشار .
وَعَْبدُ اللَّهِ بْنُ عَبَِاس ٌّوَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو سَعِئدٍ الْخُدْرِيُّ وٍبُرَيْدَةُ وَأُمُّ ثَلَمَةَ ، ؤَالًمُطَّلِلُ بْنُ أَبِي مَدَاعَةَ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيث.ِقَال َالتّرْمِذِىُّ : وِّحَدِيثُ أَنَسٍ صَحِىحٌ.قَالَ جَابِغُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ ارْمَئْجِدُ مَسْقَّوفًا عٍلَى جُ1ُوعِ نَخْلٍ..فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَصلَمٌَ إِذَا خَطَبَ يَقُومُ ِإرَى شِذْاٍ مِنْهَأ.. فَلَمَّا صُنِعَ لُهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِظَاِكَ ار=ذع صوتا كصوتع لهشرا .