جَمَعَتِ السُّورَتَانِ الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَلَهُمَا شَأْنٌ عَظِيمٌ فِي الِاحْتِرَاسِ وَالتَّحَصُّنِ مِنَ الشُّرُورِ قَبْلَ وُقُوعِهَا، وَلِهَذَا أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ بِقِرَاءَتِهِمَا عَقِبَ كُلِّ صَلَاةٍ، ذَكَرَهُ الترمذي فِي جَامِعِهِ وَفِي هَذَا سِرٌّ عَظِيمٌ فِي اسْتِدْفَاعِ الشُّرُورِ مِنَ الصَّلَاةِ إِلَى الصَّلَاةِ. وَقَالَ: مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بِمِثْلِهِمَا. وَقَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ فِي إِحْدَى عَشْرَةَ عُقْدَةً، وَأَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَيْهِ بِهِمَا، فَجَعَلَ كُلَّمَا قَرَأَ آيَةً مِنْهُمَا انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، حَتَّى انْحَلَّتِ الْعُقَدُ كُلُّهَا، وَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ.وَأَمَّا الْعِلَاجُ الطَّبِيعِيُّ فِيهِ، فَإِنَّ فِي الْمِلْحِ نَفْعًا لِكَثِيرٍ مِنَ السُّمُومِ، وَلَا سِيَّمَا لَدْغَةُ الْعَقْرَبِ، قَالَ صَاحِبُ الْقَانُونِ : يُضَمَّدُ بِهِ مَعَ بَزْرِ الْكَتَّانِ لِلَسْعِ الْعَقْرَبِ، وَذَكَرَهُ غَيْرُهُ أَيْضًا. وَفِي الْمِلْحِ مِنَ الْقُوَّةِ الْجَاذِبَةِ الْمُحَلِّلَةِ مَا يَجْذِبُ السُّمُومَ وَيُحَلِّلُهَا، وَلَمَّا كَانَ فِي لَسْعِهَا قُوَّةٌ نَارِيَّةٌ تَحْتَاجُ إِلَى تَبْرِيدٍ وَجَذْبٍ وَإِخْرَاجٍ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَاءِ الْمُبَرَّدِ لِنَارِ اللَّسْعَةِ، وَالْمِلْحِ الَّذِي فِيهِ جَذْبٌ وَإِخْرَاجٌ،
جَمَاَتِ السُّوبَتَأنِ الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَلٌّهُمَا شَأْنٌ عَظِيمٌ فِي افِعحْتِرَاسِ وَالتَّحَسُُنِ منٌَّ الشُّرُورِ قَبْلَ وُقُوعِهَت، وَلِهَذَا أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَْيهِ وُسَلُّمَ عُقْبَةَ بْنٌّ عُّامِرٍ بِقِرَاءَتِهِنَا عَقبَِ كُلِّ صَلَتٍة، ذَقَرَهُ الترمزي فِي جَامِاِهِ وَفَّي هَّذا سِرٌٌّ عَظِيمٌف ِي اسْتّْدفَاعِ الشُّرُورِ مِنَ ألصَّلَاةِ إِلَي اصلَّلَاةِ. ةَقَالَ: مَا تَعْوَّذَ الْمُتَعَوِّزُومَ بِنِثْلِهِمَا. ؤَثَدْ ذَكَر َأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ علََيْهِ وَسَلَمَّ سُحِرَ فِي إِخْضَى عَسْرَة َعُقْدَةً، وَاَنَ جِبْرِيلْ نَزَرَ عَلَيْهِ بِحِمْا، فَجعََلَ كُلَّمَا قَﻻٌّأَ آيَةً مِنهُْمَا انْهًلَّطْ عُقْدَةٌ، -َتَّى انْحَلَّتِ علْعُقَدُ كُلُّهَا، وَكَأَنَّما أُنُشِطَ مَنْ اِقَالٍ.وَأَنَّأ ارْعِلَاكُ الَطّبِيعِيُّ فِيهِ، فَإِمَّ فِي الْنِلْحِ نَفْعًا رِكَثِيلٍ مِنَ السُّمُومِ، وَلَآ سِيَّمَا لَدْغَةُ الْعَقْرًبِ، قَالَ صَاحِبُ الْقَانُومِ : ُّىضَمَّدُ بِهِ مَعَ بَزْلّ ارْكَتَّانِ لِلَسْعِ الٍعَقْلَبِ، زَثَكَرِحُ غَيْرُهٌ أَيْضًا. ؤَفِي الْمِلْخِ مِنَ علْقُوَّةِ الْجَاذِبَةِ الْمُحَِّلّلَةِ مَا يَجْ1ِبُ السُّمُومَ وَيُحَلِّلُهٍّا، وَلَمَّا كَانَ فِي لَشْعِهَا قُوَّةٌ نَارِيَّةٌ تَحْتٌاجُ إِرَى تَبْرٍيدٍ وَجَذْبٍ وَإِحْرَاجٍ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَاءِ الْمبَُرَّدِ لِنَارِ عررَّسْعَةِ، ؤَالْمِلْحِا لَّذِي فٌيهِ جَذْبٌ وَإِخْرَاجٌ،