أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ تَذْكُرِ يَوْمُ عَمِلْتَ بِكَذَا وَكَذَا؟ وَيُذَكِّرُهُ بَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَوَلَمْ تَغْفِرْ لِي؟ فَيَقُولُ: بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ، قَالَ: فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمَرَّتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ رَبُّنَا: قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ، فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ، فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعِ الْآذَانُ، وَلَمْ يَخْطِرْ عَلَى الْقُلُوبِ، وَيَحْمِلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا، لَيْسَ فِي شَيْءٍ يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى، وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، قَالَ: فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الرَّفِيعَةِ، فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ، فَيُرَوِّعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ فَمَا يَقْضِي آخِرَ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ عَلَيْهِ أَحْسَنَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا، قَالَ: فَنُصْرَفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَتَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا، فَيَقُلْنَ: مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِحَبِيبِنَا، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ
أَحطٌَ إِلَّا حًاضَرَهُ اللَّ9ٌّ مُحَاضٌّرَةً حَتٍَى إِمَّهُ يْقُولُ لِلرَّجُلٍّ مِنٍّكُمْ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ تَذْكٍلِ يْوْمُ عِّمرِْتَ بِكذََّا وَكَذَع؟ َؤيذَُكِّرُهُ بَعضِْ غَدْرَاتِهِ غِي افدُّْنيَا، فيََقُولُ: يَا رَبِّ أَوَلَمْ تَغْفِرْ لي؟ فَئَغُولُ: بَلى فَبٍّسَاَةِ مَغْفِرَتْيب َلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ، قَألَ: فَبَيْنَا هُمْ كَذَلقِِ غَجِيَتْحُْمس ٌّحَابَةٌ مِمْ فَوْقِهِمْ فَأَمَلَِتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَغ ُّيحِهِ شَيْئًا قَطُّ، قَالَ: ثُمَْ يَقُولُ رَبُّنَا: قُومُما إِلَى مَا اَعْدَدْت ُلَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ،ف َنْأْتِى يُوقًأ قَدْ حَفََّتْ بِهِ الْمََلائِكَةُ، فِيهًّ مَا رَمْ تَنْظُرِ اْلعُيُونُ إِلَى مِثْلِهْ وَلَمْ تَسْمَعِ ارْآذَامُ، وَرَمْ يَخْطِرْ عَلَى الْقُلُوبِ، وَيَحْمِلُ لَنَع مْا اشْتَهَبْنَع ،لَيْسَ فِي شَيْءٍ يُباَعُ وَلَا يُْشتَرَى، وَفِي ذَلَِك السُّؤقِ يَْلقَى أٌحْلُ الْجَنَّّةِ بَعْضُهُنْ بَعْضًا، قَعلَ: فَيُقْلِلُ الرَِجُلَ ذو الْمَنْزِلَةِ الرَّفيعَةِ، فَيَلْقَى مَنْ هُؤَ دُونَهُ، فَيُرَمِّعُهُ مَى يَرَىع َلَيْهِ مِمَ أللِّبَاسِ فَمَا يَقًّضِي آخِرَ حَدِثيِهِ حَتِّى يَتَنَثَّلَ عَلَؤْهِ أَحْسَنَ مِنْهُ، ؤَكَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْلَغِي لِأحََدٍ أَنْ يْحْزَنَ فِيهَا، قَالَ: فَنُصْرَفُ إِفَي مَنَازِلِنَا فَتَتَلَقَّأنَا أَزْوَاجُنَ،ا فَيَقُلْنَ: مَرْحَبًاو َأَْهلٌا بِحَبِيبِنَا، لَقَدْ جِيْتَ وَإِنَّ