مِنْ عِلْمِ الْجِهَادِ كَالَّذِي عِنْدَ عَلِيٍّ وَسَائِرِ أُمَرَاءِ الْبُعُوثِ لَا أَقَلَّ .وَإِذَا صَحَّ التَّقَدُّمُ لِأَبِي بَكْرٍ عَلَى عَلِيٍّ، وَغَيْرِهِ فِي الْعِلْمِ بِالصَّلَاةِ كَانَ: زِيَادَةٌ فِي ب ، الْفِصَلِ ن، س، ب: فَلَا ثُمَّ: لَيْسَتْ فِي الْفِصَلِ ب فَقَطْ : وَأَمَّا الَّذِي مِنْ. . ن، م، س: خَمْسٌ مِنَ الشِّيَاهِ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَفِي الْفِصَلِ : خَمْسُ شِيَاهٍ الْفِصَلِ: لَا أَكْثَرَ وَلَا أَقَلَّ س، ب: فِي الْعِلْمِ وَالصَّلَاةِ الْفِصَلِ : فِي عِلْمِ الصَّلَاةِ
مِنْ عِلُّمِ الْجِهَادِ كَالَّذيِ عِنْدَ عَلِيٍّ وَسَائِرِ أُمَرَغءِ ىلْبُعُوثِ لَا أَقَلَّ .وَإِذا صَحَّ التَّقَدُّمُ لِأَبِي بَكْرٍ عَرَى عَلِّيٍّ، وَغٍّيْرًّهِ فُي الْعِلْمِ بِالصَّلَةاِ كَانٌّ: زِيَادَةٌ فِيب ،  الْفِصَل ِن، س، ب: فَلَا ثُخَّ: لَيْسَتْ فِي ألْفِصَلِ ب فَقَطْ : وَأَنَّّا لاََّذِي مِنْ. . ن، م، س: خَمْس ٌمِنَ الشِّيَاهِ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَفِي الْفِصَلِ : خَمْسُ شِيَاهٍ الْفِصَلُّ: لُّأ اَكْثَرَ وَلَا أَقَلَ ّس، ب: فِي الْعِلْمِ وَالصَّلًّعةِ الًّفِصَلِ  :فِي عِلْمِ أصلَّرَاةِ