شَوْبَرِيٌّ. وَاعْتَرَضَ بِأَنَّ نِيَّةَ الْوُضُوءِ مُنْسَحِبَةٌ عَلَيْهِ، فَلَا حَاجَةَ لِقَصْدِهِ.قَوْلُهُ: لَا بِقَصْدِ مَسْحِ الْجُرْمُوقِ مَعْطُوفٌ عَلَى مَا قَدَّرَهُ بِقَوْلِهِ إنْ كَانَ بِقَصْدٍ إلَخْ، وَمِنْ هَذَا يُعْلَمُ أَنَّ الْجُرْمُوقَ اسْمٌ لِلْخُفِّ الْأَعْلَى ح ل. قَوْلُهُ: فَلَا يَكْفِي وَكَذَا لَوْ قَصَدَ وَاحِدًا لَا بِعَيْنِهِ لِأَنَّهُ لَا يُوجَدُ فِي قَصْدِ الْأَعْلَى وَحْدَهُ وَفِي غَيْرِهِ فَلَمَّا صَدَقَ بِمَا يَجْزِي وَمَا لَا يَجْزِي حُمِلَ عَلَى الثَّانِي احْتِيَاطًا ع ش وَعِبَارَةُ س ل لَا بِقَصْدِ الْجُرْمُوقِ فَقَطْ وَمِنْهُ مَا لَوْ قَصَدَ هَذَا، أَوْ هَذَا أَيْ أَحَدَهُمَا لَا بِعَيْنِهِ أَيْ قَصَدَ هَذَا الْمَفْهُومَ فَإِنَّهُ يَجْزِي عَلَى مَا بَحَثَهُ الطَّبَلَاوِيُّ وَارْتَضَاهُ شَيْخُنَا ز ي اه. قَوْلُهُ: لَمْ يَجُزْ الْمَسْحُ ظَاهِرُهُ وَإِنْ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ الْجَبِيرَةَ أَيْضًا فَلْيُحَرَّرْ سم وَهُوَ ظَاهِرٌ لِأَنَّ مَسْحَ الْجَبِيرَةِ عِوَضٌ عَنْ غَسْلِ مَا تَحْتَهَا مِنْ الصَّحِيحِ فَكَأَنَّهُ غَسَلَ رِجْلًا وَمَسَحَ خُفَّ الْأُخْرَى وَقَدْ تَقَدَّمَ عَدَمُ إجْزَائِهِ ع ش. قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ مَلْبُوسٌ فَوْقَ مَمْسُوحٍ أَيْ إنْ كَانَتْ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ الصَّحِيحِ وَلَا أَجْزَأَ الْمَسْحُ
شَوْبَرِيٌّ. وَاعْتَرَضَ بِأَنَّ نّيَّةَّ الْوُضُوءِ مُنْسَحِبٍّةٌ عَلَيْهِ، فَلَا حَاجَةَ رِقَصْدِهِ.قَوْلِهُ: لَا بِقَصْدٌ مَسْحُّ الْجُرْمُوقِ مَعْطُؤفٌ عَلَى مَا قَدَّرَهُ بِقَوْلِهِ إنْ كَان َبِقَصًّدٍ إلَْخ، وَنٍمْ هَذَا يُعْلَمُ أَنَّ الْجُرًّمُوقَ أسْمٌ لِلْخُفِّ الْأَعْلَى ح ل. قَؤْلُهُ: فَلَا يَكْفِي وَكَذَا لَوْ قَصَدَ وَعحِدًأ لَا بِعَيْنِهِ لِأَنَّهُ لَا ئُؤجَدُ فِي قَصْدِ الْأَعْلَى وَحْدَهُ وَفِي غَيْرِحِ فَلَمَّا صَ=َقَ بِمَع يَجْزٍّى وَمَا لَا يَجْزِي حُمِلَ غَلَى الثَّانِي احْتِيَاطًا ع ش وَعِبَارًّةُ س ل لُّا بُقُّسْضِ الٍجُرْمُوقِ فَقَطْ ونَِنْهُ مَا لَوْ قَصَكَ هَذَا، أَوْ هَذَا أَيْ أَحَدْحُمَأ لَا بِعيَْنِهِ أَيْ قَصَدَ َهثَا الْمَفْهُممَ فًإِنَّهُ يَشْزٌّي عَلَى مٍا بَحَثَحُ الطَّبَلَاوِيُُ وَارْتََضاهٌّ شَيْخُنَ اظ ي اه. غَوْلُهُ: لَمْ يَجُزْ الْمَسْحُ ظَاهِّرُهُ وَإِنْ أَدْخَلَ يََدهِ فَمَسَحَا لْطَبِيرََة أَيْضًا فَلْيُحَرَّرْ سم وَهُوَ ظَاهِرٌ لٌأَمَّ مَسْحِ الَْجبِيرَةِ عِوَضٌ عَنْ غَسْرِ مَا تَحْطَهَام ِمْ الصَّحيِح ِفَكَأَنَّهُ عَسَلَ رِ=ﻻَْا وَمََسهَ خُفَّ الٍأُخْرَي وَقَدِّ تَقَدَّمَ اٌّدَمُ إجْزَائِهِ ع س. قَوْلُتُ: لِأَنٌّّهُ خَلْبُوسٌ فَوْقَ مَمْسوًخٍ أَيْ إْن كَانَتْ أخََذَتْ جَيْئًا مِنْ الصَّحِيحِ وَلُّا أَجْزَأَ الْمَسْحُ