أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ وَقَالَ سَأَلْت مُحَمَّدًا فَقَالَ هَذَا حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ بُكَيْر وَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ حَدِيثِ غَيْرِهِ وَقَالَ الرُّويَانِيُّ فِي الْحِلْيَةِ أَكْثَرُهَا ثَنَتَا عَشْرَةَ وَكُلَّمَا زَادَ كَانَ أَفْضَلَ وَقَالَ الْحَلِيمِيُّ الْأَمْرُ فِي مِقْدَارِهَا إلَى الْمُصَلِّي كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ وَهُمَا غَرِيبَانِ فِي مَذْهَبِنَا وَبِذَلِكَ قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُجَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ بَعْدَ ذِكْرِهِ اخْتِلَافَ الْآثَارِ فِي ذَلِكَ الصَّوَابُ إذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَا أَنْ يُصَلِّيَهَا مَنْ أَرَادَ عَلَى مَا شَاءَ مِنْ الْعَدَدِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ قَوْمٍ مِنْ السَّلَفِ ثُمَّ رَوَى بِإِسْنَادِهِ أَنَّ الْأَسْوَدَ سُئِلَ كَمْ أُصَلِّي الضُّحَى قَالَ كَمَا شِئْت وَلَمَّا ذَكَرَ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ أَنَّ أَكْثَرَهَا ثَنَتَا عَشْرَةَ قَالَ وَأَفْضَلُهَا ثَمَانٍ وَقَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ أَكْمَلُهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطُهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ . السَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَدْ عُرِفَ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ أَنَّ الضُّحَى اسْمٌ لِأَوَّلِ النَّهَارِ وَأُضِيفَتْ هَذِهِ الصَّلَاةُ لِذَلِكَ الْوَقْتِ لِأَنَّهُ وَقْتُهَا فَوَقْتُ صَلَاةِ الضُّحَى النِّصْفُ الْأَوَّلُ مِنْ النَّهَارِ ، وَقَالَ الرَّافِعِيُّ مِنْ أَصْحَابِنَا وَقْتُهَا مِنْ حِينِ تَرْتَفِعُ الشَّمْسُ إلَى الِاسْتِوَاءِ ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ قَالَ أَصْحَابُنَا وَقْتُهَا مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَيُسْتَحَبُّ تَأْخِيرُهَا إلَى ارْتِفَاعِهَا قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَقْتُهَا الْمُخْتَارُ إذَا مَضَى رُبْعُ النَّهَارِ وَجَزَمَ بِهِ النَّوَوِيُّ فِي التَّحْقِيقِ وَالْمَعْنَى فِي ذَلِكَ عَلَى مَا قَالَهُ الْغَزَالِيُّ فِي الْإِحْيَاءِ أَنْ لَا
أَنَسَ عَنْ أَنَسٍ عَنْا لنِّّبِيِّ صلًَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وََسلّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الضُِّحَى ثِنْتَيْ عَسْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهٌّ رَُه قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الجَْمَّةِ ؤّقَعلَ سَأَلْت مُحَمَّدًا فَقَالَ حَذَا حَدِيثُ يُونسَُ بًنِ بُكَيْر وَرَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ حَدِثيِ غَيْرِهِ وَقَالَ الرُّويَانِيُّ فِي الْحِرْيةَِ أَكْثَلُهَا ثَنَتَا عَشْرَةِ وَقُلَّمَا زَادَ كَانَ أَفْضَلَ وَقَالَ الْحَلِيمِيُُ الْأَمْرُ فِي مِقْدَعرِهَا إلَى الِمُصَلِّي كسََائِرِ التََطَوُّعِ وَهُمَا غَرِيبَانِ فِي مَثْهَبِنَا وَبِذَلِكَ قَالَ بَغْضُّ السَّﻻَفِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُجَرِيٍر ارطَّبَرِيُّ بَعْدَ ذِكْرِهِ اخْتِلَافَ الْآثَارِ فِي ذَلَِك ارصَّوَابَّ إذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَا أَنْ يُصَلِّيْهَا مَنْ أَرَادَ عَلَى مَا شَاءٍّ مِنْ الْعَدَدِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ قَؤْنٍ مِنْ الثًَّلَفِ ثُمّ َرَوَ ىبِإِسْنَادِهِ اَمُّ الَأَسْوٌّدَ سِّئِلَ كَمْ أُصَلِّي الدُّحَى قَالَ كَمَا شِئْط وَلَمَّا ظَكرََ النَّوَوْىُّ فِي الرَّوْضةَِ أَنَّ اَكْثَرَهَا ثَنَتَا عَشْرَةَ قَالَ وَأَفْضَلُهَا ثَمَامٍ ؤَ4َالَ فِي شَغْحِ مُسْلِمٍ أَكْنَلُهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطُهَا أُرْبَعُ رَكّعَاطٍ َأزْ سِتٌّ . السَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَدْ عَبِفَ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْحَدِيذِ الَّذِي قَبْلُّهُ أَمَّ الضُّحَى اسْمّ لِأَوَّرِ النَّهَارِ وَأُظِيفَتْ هَذِهِ الصَّلَاةُ بِذَلِكَ ارْوَقْتِ رِأَنَّهُ وَقْتُهَا فَنَقْتُ صَلَاةِ ارضُّحَى ارنِّصْلٍّ الْأَوَُّلُ مِنْ النَّهَعرِ ، وَقَالَ تلرَّافِعِيُّ مِنْ أَزْحَاِبنَا وَقْتُهَا وِنْ حِينِ ترَْتَفِعُ الشَّمْسُ إلَى علِاسًّتِوِاء ِّ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ قَالَ أَصْحَابَنَا وَقْتُهَا مِنْ ضُرُوعِ الشَّظْسِ وَيُسْتَحَبُّ تَأْغِيرُهَا إلَى ارْتِفَاعِهَا قَارَ الْمَاوَرْدِيُّ وَقْتَُها الْمُخَْتارُ إذَا مَضَى رُبْعُ النَّهَارِ وَجَزََم بِهِ النَّوَوِيُّ فِي التَّحْقِيقِ وَالْمَعَّنَى فِي ذَلِكَ عَلَى ماَ قَالَهُ الْغَظَارِيُّ فِي الْإِحْيَاِء أَنْ لَا