لِأَنَّهُ حَرْبِيٌّ غَيْرُ مُحْتَرَمٍ ، وَهُوَ نَظِيرُ مَنْ اشْتَرَى امْرَأَتَهُ لَا تَجِبُ الْعِدَّةُ لِحَقِّهِ ؛ لِأَنَّ الْحِلَّ الثَّابِتَ بِالْمِلْكِ حَقُّهُ ، وَلَا تَجِبُ لِحَقِّ الشَّرْعِ ؛ لِوُجُودِ الْمُنَافِي فَأَمَّا إذَا كَانَتْ حَامِلًا فَلَا نَقُولُ : تَجِبُ الْعِدَّةُ عَلَيْهَا ، وَلَكِنَّهَا لَا تَتَزَوَّجُ مَا لَمْ تَضَعْ حَمْلَهَا ؛ لِأَنَّ فِي بَطْنِهَا وَلَدًا ثَابِتَ النَّسَبِ مِنْ الْغَيْرِ ، وَذَلِكَ مَانِعٌ مِنْ النِّكَاحِ كَأُمِّ الْوَلَدِ إذَا حَبِلَتْ مِنْ مَوْلَاهَا لَيْسَ لَهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا حَتَّى تَضَعَ .وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهَا إذَا تَزَوَّجَتْ صَحَّ النِّكَاحُ ، وَلَكِنْ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَضَعَ ؛ لِأَنَّهُ لَا حُرْمَةَ لِمَاءِ الْحَرْبِيِّ كَمَاءِ الزَّانِي فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَاءِ الزَّانِي ، وَالْحَبَلُ مِنْ الزِّنَا لَا يَمْنَعُ النِّكَاحَ عِنْدَنَا ، وَلَكِنَّ الْأَوَّلَ أَصَحُّ ؛ لِأَنَّ الْحَبَلَ مِنْ الزِّنَا لَا نَسَبَ لَهُ ، وَهُنَا النَّسَبُ ثَابِتٌ مِنْ الْحَرْبِيِّ ، وَبِاعْتِبَارِ ثُبُوتِ النَّسَبِ الْمَحَلُّ مَشْغُولٌ فَلِهَذَا لَا يَصِحُّ النِّكَاحُ مَا لَمْ يَفْرُغْ الْمَحَلُّ عَنْ حَقِّ الْغَيْرِ ، وَيَسْتَوِي فِي وُقُوعِ الْفُرْقَةِ بِتَبَايُنِ الدَّارَيْنِ إنْ خَرَجَ أَحَدُهُمَا مُسْلِمًا أَوْ ذِمِّيًّا أَوْ خَرَجَ مُسْتَأْمَنًاثُمَّ أَسْلَمَ أَوْ صَارَ ذِمِّيًّا ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مِنْ أَهْلِ دَارِنَا حَقِيقَةً وَحُكْمًا فِي الْفَصْلَيْنِ ، وَإِنْ
لأَِمَّهُ حَرْبِيٌّ غَيْرُ مُخْتَرَنٍ ، وَحُؤَ مظِيرُ مٌّنْ اْشتَرَى امْرَأَتَهُ لَا تجَِبُ ارْعِدَّةٍّ لِهَقِّهِ ؛ لِأَنَّ ألْحِلَّ الثَّابِتَ بِالْمِلْكِ حَقُّهُ ، ؤَلَا نَجِبُ لِحَقِّ الشَّرْعِ ؛ لِّوُجُودِ الْمُنَافِي فَأَزَّأ إذَا كَﻻنَتْ حاِّمِلاً فَلَا مَقُولُ : تَجِبُ الْغِدَّةُ 7َلَيْهَا ، وَلَكِنََّها لَا تَتَزَوَّجُ مَا لَمًّ تَضَعْ حَمْلَهَا ؛ لِأَنَّ فِي بَطْنِهَا وَرَدًا ثَابِتَ النَّسَبِ مِنْ الْغَيْرِ ، وَذُلُّكَ مَانِعٌ مِنْ النَِّكاحِ كَُغمٍِّ الْوْلَدِ إذَا حَبِلَتَ مِنْ مَوْلَاهَا لَئْسَل َهُ أَنْ يُزَؤًشِهَا حَتّىَ تَضَعَ .وَرَوَى ارْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَمُمَا اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهَا إذَ اتَزَوََّجتْ صَحَّ لانًّكَاحُ ، وَلَكِنَ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى طَضَاَ ؛ لِأَنَّهُ لَا حُرْمَةَ لِزَاءِ الْحٍّرْبِيِّ كَمَاءِ الزَّانِي فحَُوَ بِمَنْزِلَةِ مَاءِ الزَّانِي ، وَالْحَبَلُ مِنْ الزِّمَا لَا يَْمنَعُ النِّكَاحَ عِنْضَنَا  ،وَلَكُنَّ آلْأَوِّرَ أَصَحُّ ؛ لِأَنَّ الْحَبَرَ مِنْ الزِّنَا لَا مَسَبَ لَهُ ، وَهُنَا النَّسَبُ ثَابِتٌ مِنْ الْحَلْبِيِّ ، وَبِععْتِبٌّارِ ثُبُوتِ النَّسَبِا لْمَحَلُّ مَشْغُؤلٌ فَرِهَذَآ لَأ يَِصحُّ النِّقَاحُ مَا لَمً يَفْرُغْ الْمَحَلّ ُعَنْ0 َقِّ الْغَئْرِ ، وُيَسْتَوِ يفِي وُقُوعِ الْفُرْقْةِ بِتَبَايُنِ الضَِّارَيْنِ إنْ خَرَجَ أَحَدُُهمَأ مُسْلِمًا ﻻَوْ ذِمُِّيًّا أَوْ خَرَجَم ُسْتَامًَّنًاثُمَّ أَسْغَنَ أَوْ صُّأرَ ذِمِّيًّا ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مِنْ أَهْلِ دَاْرنَاح َقْيقَةً وَُحكْمًا فِي الْفَصْلَيْنِ ، وَإِنْ