فَكَوَقْفٍ مُنْقَطِعٍ تُصْرَفُ ثَمَرَتُهَا لِوَرَثَةِ الْوَاقِفِ نَسَبًا وَقْفًا فَإِنْ انْقَرَضُوا فَلِمَسَاكِينَ.وَلَا يَجُوزُ نَقْلُ الْمَسْجِدِ وَلَا بَيْعُهُ مَعَ إمْكَانِ عِمَارَتِهِ بِدُونِ الْعِمَارَةِ الْأُولَى ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ الْمَنْعُ، فَيَجُوزُ لِلْحَاجَةِ، وَهِيَ مُنْتَفِيَةٌ هُنَا هُنَا وَيَجُوزُ رَفْعُهُ أَيْ: الْمَسْجِدِ إذَا أَرَادَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ ذَلِكَ أَيْ: رَفْعَهُ.وَجُعِلَ تَحْتَ سَفَلِهِ سِقَايَةٌ، وَحَوَانِيتُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد، وَمَنَعَ مِنْهُ الْمُوَفَّقُ، وَابْنُ حَامِدٍ، وَتَأَوَّلَا نَصَّ الرَّفْعِ لِأَجْلِ السِّقَايَةِ عَلَى حَالَةِ إنْشَاءِ الْمَسْجِدِ، وَسَمَّاهُ مَسْجِدًا بِمَا يَئُولُ إلَيْهِ وَصَحَّحَهُ فِي الشَّرْحِ وَرَدَّهُ الْحَارِثِيُّ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ.قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُنُونِ لَا بَأْسَ بِتَغْيِيرِ حِجَارَةِ الْكَعْبَةِ إنْ عَرَضَ لَهَا مَرَمَّةٌ؛ لِأَنَّ كُلَّ عَصْرٍ احْتَاجَتْ الْكَعْبَةُ فِيهِ إلَيْهِ أَيْ: إلَى تَغْيِيرِ الْحِجَارَةِ قَدْ فَعَلَ وَلَمْ يَظْهَرْ نَكِيرٌ وَلَوْ تَعَيَّنَتْ الْآلَةُ لَمْ يَجُزْ التَّغْيِيرُ كَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَلَا يَجُوزُ تَغْيِيرُهُ.وَلَا يَجُوزُ نَقْلُهُ مِنْ مَوْضِعِهِ إلَى مَوْضِعٍ آخَرَ وَلَا يَقُومُ مَقَامَهُ مَعَ وُجُودِهِ وَلَا يَنْتَقِلُ النُّسُكُ مَعَهُ إذَا نُقِلَ مِنْ مَوْضِعِهِ إلَخْ إلَخْ وَيُكْرَهُ نَقْلُ حِجَارَتِهَا عِنْدَ
فَكَوَقْفٍ نِنْقَطُّعٍ تُصرَْفْ ثَمَرَتُهَال ِوَرَثةَِ الْوَاقِف ِنَسَبًا وَقْفًا فَإِنْ انْقَرَضُوا فَرِمَسَاكِينٍّ.وَلَا يَجُوزُ نَقْلُ لاْكَسِْجدِ وَلٍّا بَيْعُهُ َمعَ إمْكَانِ عِمَارَتِهِ بِضٌومِ الْعِنَارَةِ الْأُولَى ؛ لِأَنَّ الْأّصْلَ الْمَنْعُ، فَيَجُوزُ رِغْحَاجَةِ، وَهِيَ مُنْتَفِيَةٌ هُنَا هُنَا وَيَجُوزُ رَفْعُحُ أَيْ: الْنَسْجِدِ إذَا أَرَادَ أَكْثَرُ أْهْرِهِ ذَلُكَ أَيْ: رَفْ8َهْ.وَكُعِلَ تَحْتَ َسفَرِهِ سِقَايَةٌ، وَحَوَانِيتُ نَصَّ عَرَيْحٍ فِي روَِايَةِ َأبِي دَاوُد، وَمَنَعَ مِمْهُ لاْمُوَفَّقُ ،وَابْنُ حَامِدٍ، وَتَأَوَّلَتن ََصّ الرَّفًعِ لِأَجْلِ السٌِقَايَةِ عَلَى حَالَةِ إنْشَاءِ ألمَّسْشدِِ، وَسَمَّاُه مَسْجِدًا بِنَا يَئُولُ إلَيْهِ وُّصَحَّحَهُ فِي الشّْرِْح وَرَدَّهُ الْحَأرِثِيُّ ِمنْ ؤُجُوهٍ كَثِيرَةٍ.قَالَ ابِنُ عَقِيلِّ فِي الْفُنُونِ لَا بَأْس َبِتَغْيِيرِ حِجَارَةِ اغْكَعْبَةِ إنْ عرََضَ لَهَا نَرَمَّةٌ؛ لِأَنَّ كُلَّ عَصْرٍ احْتَاجتَْ اْلكَبعَْةُ فِهيِ إلَيْهٍّ أَيْ: إلَى عَغْيِيرِ الْحِجَالٍّةِ قَدْ فَعَلَ زَلَْم يَظْهَرْ نَكِيغٌ وَلَوْ تََعيَّنٌتْ ارْآَلةُ لَوْ يَجُزْ علتَّغْيِيرُ كَالْحَجَرِ الْأَشْوَدِ فَلَا يَجُؤزُ تغْيِيرُحْ.وَلَا يَُجونُ نَقْلُهُ مِنْ نَةْضِعِحِ إلَى مَوْضِعٍ آخرَ وَلَا يَقُومُ مََقامَحُ مَعَ وُجُودِهِ وَلَا يَنْتَقِرُ النُّسُكُ مَعَهُ إذَان ُقِلَ مِنْ مَوْضِعِهِ إلَخْ إلَْخ وَيُكْرِهُ نَقْلُ حِجَارَتِهَا اِنْدَ