تَعَذَّرَتْ الشُّفْعَةُ لِلْجَهْلِ فَلَوْ ادَّعَى الشَّفِيعُ عَلَى الْمُشْتَرِي عِلْمَهُ بِقَدْرِ الثَّمَنِ وَلَمْ يُعَيِّنْ قَدْرًا لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَدَّعِ حَقًّا لَهُ وَلَوْ عَيَّنَ قَدْرًا فَقَالَ الْمُشْتَرِي لَا أَعْلَمُ قَدْرَهُ كَفَى وَحَلَفَ كَمَا أَجَابَ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ عِلْمِهِ بِهِ وَيُخَالِفُ مَا لَوْ ادَّعَى عَلَى غَيْرِهِ أَلْفًا فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ كَمْ لَك عَلَيَّ حَيْثُ لَا يَكْفِي ذَلِكَ مِنْهُ؛ إذْ الْمُدَّعَى هُنَا هُوَ الشِّقْصُ لَا الثَّمَنُ الْمَجْهُولُ وَبِتَقْدِيرِ صِدْقِ الْمُشْتَرِي لَا يُمْكِنُهُ الْأَخْذُ بِالشُّفْعَةِ فَكَانَ ذَلِكَ إنْكَارًا لِوِلَايَةِ الْآخِذِ وَلَا يَكْفِيهِ أَنْ يَحْلِفَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ بِمَجْهُولٍ لِأَنَّهُ قَدْ يَعْلَمُهُ بَعْدَ الشِّرَاءِ أَوْ قَالَ الْمُشْتَرِي لَمْ أَشْتَرِ بِهِ حَلَفَ كَذَلِكَ وَلِلشَّفِيعِ بَعْدَ حَلِفِ الْمُشْتَرِي أَنْ يَزِيدَ فِي قَدْرِ الثَّمَنِ وَيُحَلِّفَهُ وَهَكَذَا يَفْعَلُ ثَانِيًا وَثَالِثًا وَأَكْثَرَ حَتَّى يَنْكُلَ الْمُشْتَرِي فَيُسْتَدَلَّ بِنُكُولِهِ فَيَحْلِفَ عَلَى مَا عَيَّنَهُ وَيَشْفَعَ لِأَنَّ الْيَمِينَ قَدْ تَسْتَنِدُ إلَى التَّخْمِينِ كَمَا فِي جَوَازِ الْحَلِفِ عَلَى خَطِّ أَبِيهِ إذَا سَكَنَتْ نَفْسُهُ إلَيْهِ وَقَوْلُهُ نَسِيت قَدْرَ الثَّمَنِ الَّذِي اشْتَرَيْت بِهِ
تَعَذَّرَتْ الشُفّْعَةُ لِلْشَهْلِ فَلَوْ ادَّعَى الشَّفُيعُ عَلَي الْمُشْتَرِي غِلْمَهُ بِقَدْرِ الثَّنَِن وَلَمْ يُعَيِّنْ قَدْرًا لَمْ تُسْنَعْ دٍعْوَاهُ؛ لِأَنَّهُ لٌْم يَدَّغِ حَقًّا رَهُ وَلّوْ عَيَّنَ قَدْرًا فَقَتلَ الْمُشْتُرِي لَا أَعْرَمُ قَدْرَهْ كَفَى وَحَلَفَ كَمَا أَجَابَ كمََا صَرَّحًّ ِب9ِ الْاَصْلُ لِأَنَّ الْأصَْلَ عَدَمُ اِْلمِهِ بِهُ ويَُخَالِفُ مَا لَؤْ ادَّعَى عَلَى غَيْرِهِ أَلفًأ فَقاَلَ: لَا أَعْلَمُ كَمْ رَك عََليَّ حَيْثُل َا يَكْفِي ذَلِكَ مِنْهُ؛ إذْ الْمُدَّعَى هُنَا هُوَ ألشًِّقْصُ لَا الثَّمَنُ الْمَجْهُولُ وَبِتَقْدِيرِ سِجْقِ الْمُشْتْرِي لَا يُنْكِنُهُ الْأخْذُ بِالشُّفْعَةِ فَكَانَ ذلًٌَّك إنْكَارًا لِوِلَايَةِ الْآخِذِ وَلَا يَكْفِىهِ أَنْ يَحْلِفَأ َنَّهُ اشْتَرَاهُ بِمَْجهُولٍ لِأَنَّهُ قٌدْ يَعْفَمُهِّ بَعْدَ الشِّرَاءِ أَوْ غَاَل الًمُشْتَغِي لَمْ أَشْتَرِ بِحِ حَلْفَ قَذَبِكَ وَلِلئَّفِيعِ بَعْضَ هَِلفِا لْمُشْنَرِي أَّنْ بَزِديَ فِي قَدْرِ ارثَّمَخِ وٌّيُحَلِّفَهُ وَهٌكَذَأ يَفْعَلُ ثَانِيًا وَثَالِثًا وَاَمًّثَبَ حَتَّى يَنْكُلَ ارْمُشْتَرِي فَيُسْطَدَلَّ بٌّنُكُولِِه فَيَحْلِفَ عَرَىم َا غَيَّنَهُ وَيَشْفَعَ لِأَنَّ الْئَمِيمَ قَدْ تَسْتَنِدُ إلَى التَّخْمِينِ كَمَا ِفي جَوَاظٌّ ألْحَلِفِ عَلَى خَطِّ أَبِيهِ إذَا سَكَنَتْ نَفْسُهُ إلَيِْه وَقَوْلُهُ نَسِيت قٍّدْرَ الثَّمَنِ الَّظِي اشْتَرَيْت بِهِ