ذَلِكَ هُنَا وَكَذَا الْيَمِينُ فِي الْخُسْرَانِ وَلَوْ قَالَ مَنْ فِي يَدِهِ الْمَالُ مِنْ الشَّرِيكَيْنِ هُوَ لِي وَقَالَ الْآخَرُ : هُوَ مُشْتَرَكٌ أَوْ قَالَا بِالْعَكْسِ أَيْ قَالَ مَنْ فِي يَدِهِ الْمَالُ : هُوَ مُشْتَرَكٌ وَقَالَ الْآخَرُ : هُوَ لِي صُدِّقَ صَاحِبُ الْيَدِ عَمَلًا بِهَا وَلَوْ قَالَ صَاحِبُ الْيَدِ : اقْتَسَمْنَا وَصَارَ مَا فِي يَدِي لِي وَأَنْكَرَ الْآخَرُ فَقَالَ هُوَ مُشْتَرَكٌ صُدِّقَ الْمُنْكِرُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْقِسْمَةِ وَلَوْ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا شَيْئًا وَقَالَ : اشْتَرَيْتُهُ لِلشَّرِكَةِ أَوْ لِنَفْسِي وَكَذَّبَهُ الْآخَرُ بِأَنْ عَكَسَ مَا قَالَهُ صُدِّقَ الْمُشْتَرِي ، ؛ لِأَنَّهُ أَعْلَمُ بِقَصْدِهِ ، وَتَأْتِي الْيَمِينُ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ أَيْضًا ..الشَّرْحُقَوْلُهُ : بِمَوْتِ أَحَدِهِمَا وَيَخْرُجُ مِنْ التَّرِكَةِ دَيْنٌ أَوْ وَصِيَّةٌ ، ثُمَّ لِلْوَارِثِ الرَّشِيدِ إبْقَاؤُهَا وَلَوْ بِلَفْظِ التَّقْرِيرِ ، وَكَذَا الْوَلِيُّ غَيْرُ الرَّشِيدِ لِمَصْلَحَةٍ .قَوْلُهُ : وَبِجُنُونِهِ وَيَفْعَلُ وَلِيُّهُ بِالْمَصْلَحَةِ مِنْ إبْقَائِهَا ، وَلَوْ بِلَفْظِ التَّقْرِيرِ وَإِذَا أَفَاقَ فَعَلَ مَا يَرَاهُ .قَوْلُهُ : وَإِغْمَائِهِ وَإِنْ قَلَّ عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَلَا يَتَصَرَّفُ عَنْهُ غَيْرُهُ ، وَلَوْ شَرِيكَهُ لِانْفِسَاخِ عَقْدِ الشِّرْكَةِ ، فَإِذَا أَفَاقَ فَعَلَ لِنَفْسِهِ مَا يُرِيدُهُ ، وَطُرُوُّ الرِّقِّ وَحَجْرُ السَّفَهِ أَوْ الْفَلَسِ ،
ثَلِقَ هُمَا وَكَذَا الْيَمِينُ فِي علْحُسْرَانِ وَلَوْ قَالَ مَمْ فِي يَدِحُ الْمَاُل مِنْ الشّّرِيكَيْنِه ُوَ لِي وَقَالَ ارْآخَرُ : هُوِّم ُشْتًغَكٌ اَوْ قَالَا بِالْعَكْسِ أَيْ قَألَ مَنْ فِى يَدِهِ الْمَالُ ه: ُؤَ مُشْتَغَكُّ َوكًّالَ الْآخِّرُ : حُوَ لِي صُدِّقَ صَاحِبُ الْيَدِ عَمَاًع بِهَا وَلَوْ قَالَ صَاحِبُ الْيَدِ : اقْتَسَمْنَا وَصَارَ مَا فِي يَدِي لِى ؤَأَنْكَرَ الْآخَرُ فَقَالَ هُوَ مُْتشَرَكٌّ صُدِّقَ الْنُنْكِرُ ؛ لِأَنَّ ارْأَصْلَ عَدَنُ علْقِشْمَةِ وَلَوْ اشْتَرَى أَخَدًهُمَا شَيْئًا وَقَال :َ اشْتَرَيْتهُُّ رِلشَّرِكَةِ أَوْ لنَِفْسِي وَكَذَّبَهُ الْآغَرُ بِأَنْ عَكَسُ ماَ َقالَهُص دُِّقَ ألْمُشْتَرِي ، ؛ لِأنٌَّهُ أّعْلَمُ بِكَزْدِهِ ، وَتَأْتِي الْيًّمِينُ فِ يهَذِهِ الْمَسَائِلِ أَيْْضا ..الشٌَرْحُقِّوْلُهُ : بِمَوْتِ أَحَدِهِمَا وَيَخْرُج مِنْ التَّرِكَةِد َيْنُّ أَوْ ؤَصيَُّةٌ ، ثُمَّ لِلوُْارِثِ الرَّشِيد إبْقَاؤُهَا وَلَوْ بِلَفْظِ ارتٌِّقْرِيرِ ، وَكَذَا ألْوَلِيُّ غَيْرُ الرَّشِيدِ ِلمَصْلَحَةٍ .قَوْلُهُ : ؤَبِجُنُومِحِ وَيَفْعَلُ وَِليُّحُ بِالْمَصْلَحَةِ مِمْ آبْقَائِهَا ، وَلَو ْبِلَفْظِ التّقْرِيرِ وَإِذَا أَفَاقَ قَعَلَ مَا يَرَاهُ .قَوْلُهُ : وَﻻِغْمّائِحِ وَإِنٍّ قَلَّ عَلَى الْمُعْتَمَضِ وَلٍّا يَتَصَرَّف ُعَمْهُ غَيْرُهُ،  وَلُوْ شَرِيكَهُ لَانْفِسَاخِ عَقْدِ الشِّرْكَةِ ، فَإِذَا أَفَاقَ فَغَلَ لِنَفْسِهِم َا يُرِيدُهِ ، وَطُرُؤُّ الرِّقِّ وَحَْجرُا لسَّفَهِ أَوْ الْفَلَسِ ،