الْغَالِبِ الْمُعْتَادِ؛ لِأَنَّ الْمُشْتَرَى إنْ كَانَ بِهِ عَيْبٌ يَقِفُ عَلَيْهِ الْمُشْتَرِي فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ عَادَةً، فَيَرْضَى بِهِ، فَيُمْسِكُهُ أَوْ لَا يَرْضَى بِهِ، فَيَرُدُّهُ، وَالصَّاعُ مِنْ التَّمْرِ كَأَنَّهُ قِيمَةُ اللَّبَنِ الَّذِي حَلَبَهُ الْمُشْتَرِي عَلِمَهُ رَسُولُ اللَّهِ بِطَرِيقِ الْمُشَاهَدَةِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.وَأَمَّا تَفْسِيرُ الْعَيْبِ الَّذِي يُوجِبُ الْخِيَارَ، وَتَفْصِيلُ الْمُفَسَّرِ، فَكُلُّ مَا يُوجِبُ نُقْصَانَ الثَّمَنِ فِي عَادَةِ التُّجَّارِ نُقْصَانًا فَاحِشًا أَوْ يَسِيرًا، فَهُوَ عَيْبٌ يُوجِبُ الْخِيَارَ، وَمَا لَا فَلَا نَحْوَ الْعَمَى وَالْعَوَرِ وَالْحَوَلِ وَالْقَبَلِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنْ الْحَوْلِ مَصْدَرُ الْأَقْبَلِ، وَهُوَ الَّذِي كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إلَى طَرَفِ أَنْفِهِ، وَالسَّبَلِ، وَهُوَ زِيَادَةٌ فِي الْأَجْفَانِ، وَالْعَشَا مَصْدَرُ الْأَعْشَى، وَهُوَ الَّذِي لَا يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ، وَالْخَوَصِ مَصْدَرُ الْأَخْوَصِ، وَهُوَ غَائِرُ الْعَيْنِ، وَالْحَوَصِ مَصْدَرُ الْأَحْوَصِ، وَهُوَ الضَّيِّقُ مُؤَخَّرِ الْعَيْنِ، وَالْغَرَبِ وَهُوَ وَرَمٌ فِي الْآمَاقِ، وَهِيَ أَطْرَافُ الْعَيْنِ الَّتِي تَلِي الْأَنْفَ، وَقِيلَ هُوَ دُرُورُ الدَّمْعِ دَائِمًا، وَالظَّفَرَةُ، وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ ناخنه، وَالشَّتَرِ، وَهُوَ انْقِلَابُ جَفْنِ الْعَيْنِ وَالْبَرَصِ وَالْقَرَعِ، وَالسَّلْعِ وَالشَّلَلِ وَالزَّمَانَةِ، وَالْفَدَعِ، وَهُوَ اعْوِجَاجٌ فِي الرُّسْغِ
الْغَّالِبِ يلْمُغٌطَادِ؛ لِأَمَّ الْمشُِّتَرَى إمً قَانَ بٍّهِ عَيْبٌّ يَقِفُ عَلَيْهِ الْمُشْتَرِّي فِي هَذِهِ آلْمُدَّةِ عَاضَةً، فَيٍرْضَى بِهِ، فَيُمْسِكُحُ أَوًّ لَا يَرْضَي بِّهِ، فَيَرُدُّهٍ، وَاصلّاَعُ مِنْ التَّمرِْ كَأَّنَّه قِقمَةُ الرٌَّبَنِ ألَّذِي حَلَبَُه لاْمُشْتَرِي عَلِمَهُ رَسُّولُ اللَّهِ بِطَرِيقِ ألْخُشَاهَدَنِ، وَاَلرَّهُ أَاْلَمِ.وَأَمَّا تَفْسِيرُ الْعَيْبِ آلَّذِي يُوجِبُ ارْخِيَارَ، وَتَفْصِئل ٍّاْلمُغَثَّرِ، فَكُّرُ مٍّا يُوجِبُ نُقْصَانَ الثَّمَنِ فِئ عَادَةِ التُّّجَّارِ نُقْصَانًا َفاحِشً اَأوْ يَسِيرًا، فَهُوَ عَيْبٌ يُوشِبُ ارْخِيَارٌّ، وَوَا لَا فَلَع نَحْوَ الْعِمَى وْالُّعَوَرِ وْالْحَوَلِ وَالْقَبَلِ، وهَُوَ نَوْغٌ مِنْ الْحَولِ مَصْدَل ُالْأَقْبَلِ، وهَُوَ الَّذِي كَأَنَّهُ يَنْظُِر إلَى طَغَفِ أٍّنْفِهِ، وَافسَّبَلِ، وهُْوَ زِيَادَةٌ فِي الْأَجْفَأنِ، وَارْعَشَأ كَصْدَرُ الأُّْعْشَى، وَهُوَ الَّذِي لَا يُبْصِرُ بُاللٌَّيْلِ، وَلاْخَوَصٌ مٍصْدَرُ ارْأَخْوَصِ، وَهُوَ غَائِرُ لاْعٍّيْمِ، وَالْنَوَصِ مَصْدَرُ الْأَحْوَصِ، وَهُوَ الدَّيِّقُ مًُؤحَّرِ الْعَيْنِ، وَالْغَرَبِ وٌهوَُؤ َرَمٌ فِي الْآمَاقِ، وَهِيَ أَطْراَفُ الْعَيْنِ الَّتِي تَلِي الْأَنْفَ، وَقِيلَ هًوَ دُرُورُا لدَّمْغً دَائِمًا، وَالظَّفَرٌةُ، وَهِيَ الَّتي ِىِّقَالُ لَهَا بِارْفَارِسُيَّةِ ناخنح، وَآلشَِّرتَِ، ؤَهُوَ انْقِلَابُ جٌّفْنِ الْعَيْنِ وَالْبَرَصِ وَﻻلْقَرَاِ، ؤَالسَّلْعِ وَالشَّلَلِ وَالظَّمَاَنةِ، ؤَألْفَدَعِ، وَهُؤَ ععْوِجَاجٌ فِي الرُّسِْق