فِي تَأْسِيسِهِ أَوْ تَجْدِيدِ بِنَاءِهِ إِذَا صَحَّ انْتِسَابُهُ إِلَى الصَّحَابِيِّ الْجَلِيلِ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ لَابُدَّ مِنَ الْاهْتِمَامِ بِهِ مِن قِبَلِ الْأَوْقَافِ وَهَيْئَةِ الْآثَارِ، وَالْحِفَاظِ عَلَى مَا تَبَقَّى مِنَ الزُّخْرَفَةِ فِي بَقِيَّةِ السَّطْحِ وَالْعَمُودَيْنِ الَّذِينَ يَرْتَكِزُ عَلَيْهِمَا السَّقْفُ، وَمِنَ الْمُمْكِنِ الْحِفَاظُ عَلَى هَذَا الْمَسْجِدِ مِن خِلَالِ الْقِيَامِ بِأَعْمَالِ التَّرْمِيمَاتِ الْمُلَائِمَةِ مِن قِبَلِ فُنِّيِّينَ اخْتِصَاصِيِّينَ بِذَلِكَ. عَزْلَةُ التَّبَهَةِ مُنُوبَةٌ عِبَارَةٌ عَنْ قَرْيَةٍ جَبَلِيَّةٍ تُحِيطُ بِهَا الْمَدْرَجَاتُ الزِّرَاعِيَّةُ وَمَبَانٍ الْقَرْيَةِ فِي أَعْلَى سَفَحِ الْجَبَلِ، تُمَثِّلُ مَنْظَرًا سَاحِرًا غَايَةً فِي الْجَمَالِ لِكَثْرَةِ عَدَدِ الْمَدْرَجَاتِ الزِّرَاعِيَّةِ وَالْقُرَى الْمُتَنَاثِرَةِ فِيهَا، وَيُجْرَى وَادِي الزِّرَاعِيِّ فِي أَسْفَلِهَا، وَيُقَالُ أَنَّ الْقَرْيَةَ سُمِّيَتْ مُنُوبَةً لِأَنَّهَا تَنُوبُ فِي ارْتِفَاعِهَا عَنْ الْقُرَى الْمُجَاوِرَةِ لَهَا. وَتُعَدُّ التَّبَهَةُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَنَاطِقِ فِي زِرَاعَةِ الْقَاتِ فِي كُلِّ مَنَاطِقِهَا الَّتِي تَتَمَثَّلُ فِي الْوَدْيَانِ وَالْمُرْتَفَعَاتِ الْجَبَلِيَّةِ. مِنْ أَشْهَرِ شَخْصِيَّاتِهَا وَعَلَى رَأْسِهِمُ الشَّيْخُ عَبْدُ السَّلاَمِ حُمُودُ عَلَيْ قَائِدِ شَيْخِ عَزْلَةِ التَّبَهَةِ عَزْلَةُ التَّبَهَةِ وَأَكْبَرُ جَبَلٍ شَامِخٍ يُسَمَّى مُنُوبَةَ رَخْمَانَ مُطِلٌّ عَلَى الْمُعَاتِبَةِ وَالْمَسِيلَقَةِ وَعَزْلَةِ أَتْبَهَةِ وَقَرْيَةِ الْيَهُودِ كَانَتْ قَدِيمًا سَكَنًا لِلْيَهُودِ قَرْيَةُ السُّوَيْقِ وَادِي نَخْلَةٍ هُوَ: وَادٍ سِيَاحِيٌّ تَصُبُّ فِيهِ عَدَدٌ مِنَ الْأَوْدِيَةِ الصَّغِيرَةِ الْجَارِيَةِ مِنَ الْمُرْتَفَعَاتِ الْجَبَلِيَّةِ مِن
فِي تَأْسيِسِهِ أَوْت َجْدِيدٌّ بِنَاءِهِ ِإذَا صَحَّ انْتَِسابُهُ إِلَى الصَّحَابِيِّ الِجَلِيرِ مُعاَذَ بْنِ جَبَلٍ لَابُدّ مِنَع لْأهِْتمَامِ بِهِ مِن قِّبَرِ الْأَوْقَافِ وَ8َيْئَِة الْآثَارِ، وَالْحِفَاظِ عَلَى مَا تَبَقَّى مِمَ الزُّخْرَفَةِ فِىب َقِيَّةِ اليَّطْحِ وَالْعَمُودَينِ الَّذِينَ يَرْتَكِزُ عّلَْهيِماَ السَّقْفُ، وَمِنَ الّمُمْكِتِ الْحِفَأظُ غَلَى حذََا الْمَْسجِطِ ِمن خِلَاِل اﻻْكِىَامِ بِأَِّعنَالِ التَّرْمِيمَاتِ الْمُلَأءِمَةِ مِن قِبَلِ فُنِّيِّئنَ اخْتِصَاصِيّيِنَ بِذَلِكَ. عَذْلَةُ التَّبَهْةِ مُنُوبَةٌ عِبَارَةٌ عَنْق َريَْةٍ جَبَلِيَّةٍ تُحِيطُ بِهَا الْنَدْرَشَاتُ الزِّرَاعِيَّةُ وَمَبَناٍ ألْقَرْيَةِ فِي اَعْلَى سَفَحِ الْجَبَلِ ،تُمَثِّلُ مَنْظَرًا سَاحِرًا غُّايةًَ فِ ئالِجَمَاِر لِكَثْرَةِ عَدَضِ الْمَدْرجََاتِ ألزِّرَاعِيَّةِ وَالْقْرَى الْمُتَنَاثِرَةِ فِيهَا، وَيُجْرَى وغدِي الزَِّراعِيِّ فِي أَسْفَِلهَا، وَيُقَالُ أٌّنّّ الْكَرْيَةَ سُمِّيَتْ مُنُوبَةً لِأَنّهََا تَنِزبُ ِفي ارْتِفَاعِهَا عَنْ الْقُرَ ىارْمُجَاوِرَةِ ﻻَهَا. وَتُعَدُّ التَّبًّهَةُ مِنْ أَفْضٌّلِ الْمَنَاطِقِ فِي زِرَاعَةِ الْقَاتِ فيِ كُّلِ مَنَاطِفِهَا ارَّتِي تَتَمَثَّرُ فِي الْوَدْيَانِ وَعلْمُرْتَفَعَاتِ الْجَبَلِيَّةِ. مِنْ اَشْهٌرِ شًَحسِيَّاتِهَا وَعَلِّى رَأْشِهِمُ الشَّيْخُ عَبْضُ السَّلَعمِ خُمُودُ عَليَْ قَائًّدِ شَيْخِ عَزلَةِ التَّيَهَةِ عَزْلَةُ التَّبَهَةِ ؤَأَكْبَرُ جَبَلٍ شَلمٍخٍ يُسِّمَّى مُنُوبَةَ ًّرخْمَانَ مُطِلٌّ 8َلَي الْمٍعَاتِبَةِ وّالْمُسِيلَقَةِ وَعَزْلَةِ أَتْبَهَةِ وَقَرِيَةِا لْيَهُوضٌ قَانَتْ قِدِينًا سَكَنًا لِلْىَهُودِ قَرْيَةُ الّسُوَىْقِ وَادِي نَخْلَةٍ هُوَ: وَادٍ سِيَاحِيٌّ تَصُبٌُ فِىهِ عْدَدٌم ِنَ الْأَوْدِيَةِ الصَّغًّيرَةِ الْجَارِيَةِ مِنَ الْمُرْتِّفَعَاتِا لْجَبَلِيّةَِ مِن