لِأَنَّهُ حَقُّ الْمُحِيل ، فَلَا يَحْتَاج إلَى رِضَى الْغَيْرِ ، وَإِنْ قُلْنَا : اسْتِيفَاءٌ اُشْتُرِطَ ، لِتَعَذُّرِ إقْرَاضِهِ مِنْ غَيْر رِضَاهُ .وَالْأَصَحُّ : عَدَمُ الِاشْتِرَاطِ .وَمِنْهَا : نُجُومُ الْكِتَابَةِ فِي صِحَّةِ الْحَوَالَةِ بِهَا ، وَعَلَيْهَا أَوْجُهٌ .أَحَدُهُمَا : الصِّحَّةُ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا اسْتِيفَاءٌ .وَالثَّانِي : الْمَنْعُ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا بَيْعٌ .وَالْأَصَحُّ : وَجْهٌ ثَالِثٌ ، وَهُوَ الصِّحَّةُ بِهَا ، لَا عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّ لِلْمُكَاتَبِ أَنْ يَقْضِي حَقَّهُ بِاخْتِيَارِهِ ، وَالْحَوَالَةُ عَلَيْهِ : تُؤَدِّي إلَى إيجَابِ الْقَضَاءِعَلَيْهِ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ .وَفِي الْوَسِيطِ : وَجْهٌ بِعَكْسِ هَذَا ، وَالْأَوْجُهُ جَارِيَةٌ فِي الْمُسْلَمِ فِيهِ .وَمِنْهَا : قَالَ الْمُتَوَلِّي : لَوْ أَحَالَ مَنْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ لِلسَّاعِي : جَازَ إنْ قُلْنَا : اسْتِيفَاءٌ .وَإِنْ قُلْنَا : بَيْعٌ ، فَلَا ؛ لِامْتِنَاعِ أَخْذِ الْعِوَضِ عَنْ الزَّكَاةِ .وَمِنْهَا : لَوْ خَرَجَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ مُفْلِسًا ، وَقَدْ شَرَطَ يَسَارَهُ ، فَالْأَصَحُّ : لَا رُجُوعَ لَهُ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا اسْتِيفَاءٌ ، وَالثَّانِي : نَعَمْ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا
رِأَنًّّهُ حَقُّ الْمُخٌيل ، فَلَ ايَحًتَاج إلَى رِضَى الْغَيْرِ ، وَإِنْ قُلْنَا : اسْتِيفَاءٌ اُشْتُرِضَ ، لِتَعَذُّرِ إقّرَاظِهِ مِنْ غَيْر رِضَاهُ .وًّالْأَصَحُّ : عَدَمُ الاِشْتِرَاتِ .وَمِنْهَت : نُجُومُ اكلِْتَابَةِ فِي صِحَّةِ لاْحوََاَلةِ بٌّهَأ ، وَعَلَيحَْا أَْوجُهٌ .أحََدُحُمًّا : الصِّحًِّةُ ، بِنَاءً عَلَ ىأَنَّهَا اصْتيِفَاءٌ .وألثَّانِي : الْمَنْعُ ، بِمَاءً عَلَى أَنَّهَا بَيْعٌ .وَعلْأَصَحُّ : وَجْهٌ ثَالِذٌ ، وَهٌّوَ السِّحَّةُ بِهَا ، لَا عَلَيْحَت ؛ رِأَنَّ لِلْمُكاَتَبِ أَنْ يَقْضِي حَقُّّهُ بِاخْتِيَارِهِ ، وَالْحَوَالَةُ اَلَيهِْ : تُؤَدِّيإ لُّى إيجَابِ الْقَضَاءِعَلَيْهِ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ .وَفِي علْوَسِيطِ : وُجْهٌ بُعَكْسِ هذََع ، وَالْأَوُِّجحُ جَارِيَةٌ فْي الْمُسْلَمِ فِئهِ .وِمِنْهَا : قَالَ الْمُتَوَلِّي : لَوْ أَهّالَ مَنْ عَلَيْهٌّ الزَّكَاةُ لِلسَّاعِي : جَازَ إنْ قُلْنَا : ساًّتِيفَاءٌ .وٌّإِنْ قُلْمَا : َبيْعٌ ، فَلَا ؛ لِامْةِنَأعِ أَخْذِ الْاِوَضِ عَنْ الزَّقَةاِ .وَنِنْهِا : لَوْ خرَجَ الْمُحَالُ عَرَيْهِ مُفْلِصًا ، وَقَدْ شَرٌّطَ يَسَارَهُ ، فَالْأَصِّهُّ : لَا رُجُوعَ رَحُ ، بِنَاءً علََى أَنَّهَا اسْتِفَياءٌ ، وَالثَّانِي : نَعَمْ ، بِنّاءً عَلَى أَنَّهَا