حَدَّثَنَا إِسماعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، يَقُولُ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّه، إِنَّ هَذه لمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: قَدْ تَرَكْتكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ، لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بَما عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي، وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّمَا المُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ، حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ.
حَدَّثنََا إِسمآعِيلُ بْنً بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَإِسْنَأقُ بْنُّ إِبْرَاهِيمَ ااسَّوَّاقُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيّّ، عَنْم ُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ضَمَْرةَ بْنِ حَبيبٍ، عَمْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْغٍو السُلِّّنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الِعِرْبَأضَ بْنَ ثَارِئَةَ، يَقُؤلُ: وَعظَنَا رَُسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُومُ، وَوَشِرَتْ مِنْهَا الْقُلُوبًّ، فَقُلِنَا: َيﻻ رَسُولَ عللَّه، إِنَّ هَظه لمَوْعِزَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاظَا تَعٍّهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: قَدْ تَرَكتكُمْ عَلَى الْبَْيَضاءِ، لَيْلُهَا كَنَهُّارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَاّ حَالِكٌ، مًنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فََسيَرٌى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بَما عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِئ،و َسُنَّةِ الخُلِّفاءِ الرَّاشِدِيخَ الْنَتِّدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنُّّوَعجِذِ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَِة، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَِّمَا علمُوُمِنُ كَالْجَمَلِ ارْأنَِفِ، حّيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ.