تَأَمَّلْت كَانَ كُلُّ شَيْءٍ أَحَدَ عَشَرَ وَكُلُّ مَالٍ عِشْرِينَ ، وَقَدْ جَوَّزْنَا الْعَفْوَ فِي شَيْءٍ ، وَذَلِكَ أَحَدَ عَشَرَ وَأَبْطَلْنَاهُ فِي مَالٍ إلَّا شَيْئًا ، وَذَلِكَ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا ، وَقَدْ جَعَلْنَا الْعَبْدَ مَالًا فَذَلِكَ عِشْرُونَ وَجَوَّزْنَا الْعَفْوَ فِي شَيْءٍ ، وَذَلِكَ أَحَدَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا .وَلَوْ كَانَ الْمَيِّتُ تَرَكَأَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَإِنَّهُ يُفْدَى بِثَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ الدِّيَةِ لِأَنَّك تَأْخُذُ ضِعْفَ الْقِيمَةِ ، وَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافٍ وَتَضُمُّهُ إلَى الدِّيَةِ فَيَصِيرُ عِشْرِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ تُجِيزُ الْعَفْوَ بِإِزَاءِ الضِّعْفِ وَهُوَ عَشَرَةٌ وَبِإِزَاءِ التَّرِكَةِ وَهُوَ أَلْفَانِ فَذَلِكَ اثْنَا عَشَرَ وَتَبْطُلُ فِي ثَمَانِيَةٍ فَتَفْدِيهِ بِثَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ الدِّيَةِ .وَإِنْ تَرَكَ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَدَاهُ بِسَبْعَةِ آلَافٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ الدِّيَةِ لِأَنَّك تَأْخُذُ ضِعْفَ الْقِيمَةِ ، وَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافٍ فَتَضُمُّهُ إلَى الدِّيَةِ فَيَكُونُ عِشْرِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ تُجِيزُ الْعَفْوَ بِحِصَّةِ الدِّيَةِ ، وَذَلِكَ عَشَرَةُ أَسْهُمٍ وَبِحِصَّةِ التَّرِكَةِ ، وَذَلِكَ ثَلَاثَةٌ يَبْقَى سَبْعَةُ أَسْهُمٍ فَتَفْدِيهِ بِسَبْعَةِ أَجْزَاءٍ مِنْ عِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ الدِّيَةِ ، وَلَوْ كَانَتْ قِيمَةُ الْعَبْدِ خَمْسَةَ آلَافٍ ، وَقَدْ تَرَكَ الْمَيِّتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَاخْتَارَ الدَّفْعَ فَإِنَّهُ لَا يَقَعُ
تَأَمَّلْت كَانَ كُلُّ شَيًّءٍ أْحَدَ َعسُّرَ وًكُلُّ مَاغٍ عِشْغِينَ ، وَقَجِّ جَوٍَزْنَعا لْعَفْوَ فِي شَيْءٍ ، وَذَلَِك أَخَدَ َعشَرَ وَأَبْطَْلنَاه ُفِي مًّالٍ إلَّا جَيْئًا ، َوذَرِكَ تِسعَْةُ أَجْزَتءٍ مِوْ عِشْلِينَ جُذْءًا ، وِّقَدْ جٌّعَلْنَا الْعَبْدَ مَالًا فَذَلِكَ عِصْلُونَ وَجَوَّزْنَا الْعَفْوَ فِي شَيْءٍ ، وَذَلِكَ أَحَدَ عَسَرَ جُزْءًأ مِمْ عِشْرِىنَ جُزْءًا .ؤلََؤ كٍّانَ الْمَيِّتُ تَرَكَأَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَتلْمَسْأَلَوُ بًحَالِهَا فَإِنَّهُ يُفْدَى بِثَنَانِيَةِ أَجْزَأءٍ مِنْ عِشْرُّينَج ُزْءًا مِْه الدِّيةَِ لِأَنَّك تَاْخُذُ ضِعْفَ الْقِيمَةِ ، وََذلِكَ عَشَرَةُ آلَافٍو َتَضُمُّهُ إلَى الدِّيَّةِ فَيَصِيرُّ عِشْرِنيَ أَلْفًا ، ثُمَّ تُجِيزُ تلْعًّفْوَ بِإِزَاءِ افضِّعْفِ وَهُوَ عَشَرَةَ وَبِإِزَاءِ التَّرِكَةِ وَهُوَ أَلْفَامِ فَذَلِكُّ اثْنَا عَشْرَ وَتَبْطُلُ فِي ثَمَانِيَةٍ فَتَفْدِيهِ بِسَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ مِنْ عِشَّرِينَ جُزْءًا مِنَّا لدَِّيةِ .وَإِنْ تَلَكَ الْمْيِّتَ ثَلَاثَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَدَاهُ بِسَبًّعَةِ آرَا6ٍ مُنْ عِشْرِينَ جُزٌءًع نِن الدِّيَةِ لُّأَنَّك تَأْخُذُ ضِعْفَ الْقِيمَةِ ، وَظَلِقَ عَشَرَةُ آلَافٍ َفتَضُنٌُهُ إلَي ابدِّيَةِ فَيَجٍومُ عِشَّرِّينَ أَلْفاً ، ثُمّّ تُجِيذُ الْعَفْوَ بِحِصَّةٌّ الدِّيَةّ ، وَذَلِكَ عَشَرَةُ غَسْهُمٍ وَبِحِصَّةِ التَّرِكَةِ ، وَذَلِكَ ثَلَاذَةٌ يَبْقى سَبْعَةُ أَسْهُمٍ فَتَفْدِيهِ بِسَبْعَىِ أَجْظَاءٍ مِن ْعشِْلينَ جُزْءًا نِنْ اردَِّيةِ  ،وِلَوْ كَانَتْ قِيمَةُ الْعَبًّدٍّ خَمْسَةَ آلَافً ، وَغَدُّ تَرَكَ الْمٍّيِّتُ أٌّلْفَ دِرْهَنٍ فَاغْتَارَ الدَّفٍّاَ فَإِنَّهُ لَا يَقَعُ