السَّامِرِيُّ فَنٌّ غِنَائِيٌّ شَعْبِيٌّ سَعُودِيٌّ مِنَ الشِّعْرِ النَّبَطِيِّ وَهُوَ مِنَ الفُلْكُلُورَاتِ الْقَدِيمَةِ فِي السَّعُودِيَّةِ، أَدْخَلَ أَوْزَانَهُ الشَّاعِرُ مُحْسِنُ الْهَزَانِيِّ فِي الْقَرْنِ التَّاسِعِ عَشَرَ وَتَوَلَّى الشَّاعِرُ مُحَمَّدُ بِنْ لَعْبُونَ صِيَاغَةَ أَلْحَانِ السَّامِرِيِّ وَالَّتِي تُعَرَفُ الْآناً بِاللَّعْبُونِيَّاتِ نِسْبَةً لَهُ. نَظْرَةٌ عَامَّةٌ فَنُّ السَّامِرِيِّ مَشْهُورٌ فِي السَّعُودِيَّةِ وَبِالتَّحْدِيدِ فِي مَنطِقَةِ نَجْدٍ، يَعْتَمِدُ الفَنُّ السَّامِرِيُّ عَلَى الدُّفُوفِ وَالْمِرْوَاسِ وَيَكُونُ الْإِيقاَعُ عَلَى وَزْنِ: تَكْ.. دُومَ تَكْ دُومَ... تَكْ... دُومَ تَكْ دُومَ... وَهَكَذَا. كَمَا أَنَّهُ يُوجَدُ مَا يُسَمَّى اللَّعْبَ أَثْنَاءَ الْغِنَاءِ. وَقِيلَ أَنَّ أَلْحَانَ السَّامِرِيِّ نَحْوَ ثَلاثِينَ لَحْنًا مِنْهَا: السَّامِرِيُّ النَّجْدِيُّ وَالسَّامِرِيُّ الْحُوَطِيُّ وَالسَّامِرِيُّ الْفَجْرِيُّ وَالسَّامِرِيُّ الْقَرَوِيُّ. أَمَّا السَّامِرِيُّ فِي الْكُوَيْتِ فَيَنْقَسِمُ إِلَى الْحُوَطِيِّ وَالْقَرَوِيِّ. يَتَمَيَّزُ الْغِنَاءُ السَّامِرِيُّ بِأَنَّهُ غِنَاءٌ جَمَاعِيٌّ، وَيُقَالُ أَنَّهُ سُمِّيَ بِالسَّامِرِيِّ نِسْبَةً إِلَى سَمَرٍ مَجْمُوعَةٍ مِنَ النَّاسِ. وَالسَّامِرِيُّ يَتَكَوَّنُ مِنْ قَافِيَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا لِلشَّطْرِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِيَةُ لِلشَّطْرِ الثَّانِي مِنْ أَبْيَاتِ الْقَصِيدَةِ الْمُغَنَّاةِ. وَقَدْ خَرَجَ بَعْضُ الْمُغَنِّينَ عَنْ هَذَا الْأَدَاءِ، فَأَصْبَحَ يَغُنِّي وَالْمَجْمُوعَةُ تَرُدُّ عَلَيْهِ بِمَطْلَعِ الْأَبْيَاتِ. ظُهُورُ السَّامِرِيِّ يُفِيدُ جَذْرَ سَمَرَ، وِفْقَ مَا ذَكَرَ ابْنُ مُنظُورٍ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ: مَعْنَى السَّهَرِ تَحْتَ ضَوْءِ الْقَمَرِ. وَقَالَ اللَّحْيَانِيُّ: مَعْنَاهُ مَا سَمَرَ النَّاسُ بِاللَّيْلِ وَمَا طَلَعَ الْقَمَرُ، وَالْمُسَامَرَةُ مِنْهُ هِيَ الْ
السَّاِمرِيُّ فْنَّّ غِنَائِيٌّ شَعْبًيٌّ سَعُودِّيٌ مِنَ الشِّعْرِ لانَّبَطْيِّ وَهّوَ قِنَ ألفُلْكُلُورَاتِ الْقَدِيمَةِ فِي السَّعُوديَِّةِ، أَدْخَر أَوْزَانَهُ الشَّااِرُ مُحْسُِن الْهَظَانِّىِ فِي الْقَرْنِ ارتُّاسِعِ عَشَر َوٌّتَوَلَّى الشَّااِرُ مُحَمَّدٍّ بِنْ لَعْبُونَ صِيَاغَةَ أَلْحَانِ ارسَّامِلِيِّ وَالَّتِي تُعَرَفُ الْآناً بِاللَّعْبُونِيَّاتِ نِيْبَةًل َخِّ. مَظْرَةٌ عَامَّةٌ فَنُّا لسَّامِرِيَّّ مِشْهُورٌ فِى السَّعُودِىَّةً وبَُاﻻتَّحضِْئدِ فِي مَنطِقَةِ نَجْدٍ، يَعْطَمُِدا لفَنَُّ ارسٍَّامِرِيُّ عَلَى الدُّفُوِف وَالْمِْلوَاسِ وَيَكُومُ الْإِيقاَعُ عَلَى وَذْنِ: تَكْ.. دُومِّ تَكْ دٌومَ... تَكْ... دُومَ تَقْ دُؤمٍّ... وهَّقَذَا. جَمَا أَنَُّه يُوجَدُ حَا يُسَمًّي اللُّّعْبَ أَثْنُّعءَ الْعِنَءاِ. مَقِيلَ أَنَّ اَلْحَّانَ السَّامِلِيِّ نَحْوَ ثَلاثِينَ لَحْنًا مِنْهَا: السَّىمِرِيُّ النَّجْدِيُّّ وَالسَّامِرِيُّ الْحُوٌّطِيُّ وَالسَّامّرِيُّ الْفَجْرِئُُّ َوالسّّامِرِيُّ الْقََروِيُّ. أَمَّا لاسَّامٌّرِيُّ فِي ارْكُؤَيْتِ فَيَنْقَسِمُ إِلَى اْلحٌوَطِيِّ وَالَْقرَوِيًِ. يَتَمَيَّزُ الْغِمَاءُ السَّأمِريُِّ بَِأنَّهُ غِنِاءٌ جَمَاعِيٌّ، وَيُقَالُ آَنَّهُ سُمِّيَ بِالسَّامِرِيِّ نِسْبَةً إِلَى سَنٍَر مَجُْموعَةٍ مِنَ النَّاسِ. وَالسَّامِرِيُّ يَتَكَوَّنُ مِنْ قَافِيَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا لِلشَّطْرِ الُأًّوَّلِ وَالثَّانِيَةُ لِلشَّطْرِ الثَّانِي مِنْ أَبْيِّاِت الْقَصِيدَةِ الْمُغَنَّاةِ. وَقَدٍّ خَرَجٍ بَعْضُ الْمُغَنِّينَ عَنْ هَذَا الْأَدَاءِ، فَأَصْبَحَ يَغُنِّي وَالْزَجْمُوعَةُ تَرُدُّ غَلَيْهِ بٍّمَطْلَاِ الْأَبْيَاتِ. ظُهُزرُ السَّامِرِيِّ يُفِيضُ جَذْؤَس َمَرَ، وِفْقَ مَا ذًّكَرَ ابْنُ مُنظُورٍ لِي لُِّسانِ الْعَرَبِ: مَعْنَ ىالسَّهَرِ تَحَْت ضَوْءِ الْقَمٍرِ. وَقَالَ اللَّحْيَانِيُّ: مَعًنَاهُ مُا سَمرََ المّاسُ بِاللَّيْلِ وَمَا ضَلَعَ الْقَمَرُ ،وَالْمُسَامَرَةُ حِنْهُ هِيَ الْ