، وَإِنْ ادَّعَى الْمِلْكَ لَا يَلْزَمُ الْأَجْرُ ، وَإِنْ بَرْهَنَ الْمَالِكُ عَلَيْهِ وَكَذَا لَوْ دَخَلَ الْحَمَّامَ وَادَّعَى الدُّخُولَ غَصْبًا لَا يُسْمَعُ .كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّ .وَإِنْ كَانَ الْمُسْتَغَلُّ لِصَغِيرٍ يُنْظَرُ إلَى أَجْرِ الْمِثْلِ وَإِلَى ضَمَانِ النُّقْصَانِ فَأَيُّهُمَا كَانَ أَنْظَرَ لِلصَّغِيرِ يَجِبُ .مَقْصَرَةٌ يَعْمَلُ فِيهَا الْقَصَّارُونَ وَلِرَجُلٍ فِيهَا أَحْجَارٌ يُؤَاجِرُهَا مِنْهُمْ فَعَمِلَ بِهَا قَصَّارٌ وَلَمْ يُشَارِطْ صَاحِبَ الْأَحْجَارِ بِشَيْءٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعْرُوفًا عِنْدَهُمْ أَنَّ مَنْ شَاءَ عَمِلَ عَلَيْهَا وَأَدَّى الْأَجْرَ فَلَا أَجْرَ عَلَيْهِ إذَا عَمِلَ بِلَا إذْنِ رَبِّ الْأَحْجَارِ وَلَوْ كَانَ مَعْرُوفًا عِنْدَهُمْ أَنَّ مَنْ شَاءَ عَمِلَ عَلَيْهَا وَأَدَّى الْأَجْرَ فَعَلَيْهِ الْأَجْرُ ثُمَّ إنْ كَانَتْ لَهَا أُجْرَةٌ مَعْرُوفَةٌ يَجِبُ ذَلِكَ وَإِلَّا فَأَجْرُ الْمِثْلِ .كَذَا فِي الْكُبْرَى .اسْتَأْجَرَهَا سَنَةً بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَسَكَنَهَا ثُمَّ سَكَنَهَا سَنَةً أُخْرَى وَدَفَعَ الْأَجْرَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَسْتَرِدَّ هَذَا الْأَجْرَ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَالتَّخْرِيجُ عَلَى الْأُصُولِ يَقْتَضِي أَنْ تَكُونَ لَهُ وِلَايَةُ الِاسْتِرْدَادِ إذَا لَمْ تَكُنْ الدَّارُ مُعَدَّةً لِلْإِجَارَةِ .كَذَا فِي الْقُنْيَةِ .وَفِي الْمُنْتَقَى عَنْ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي صَاحِبِ الدَّارِ إذَا قَالَ لِلْغَاصِبِ هَذِهِ دَارِي فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنْ نَزَلْتَهَا فَهِيَ عَلَيْك بِكَذَا فَجَحَدَهَا الْغَاصِبُ
، وَإِمْ ادَّغَىا لْمِلْكَ َلا يلَزَْمُ الْأَجْرُ،  وَإِنْ بَرْهِّمَ الْمَالِكُ عَلَيْهِ وَكَذَا لَوْ دَخَلَ الْحَمَّامَ واَدَّعَى الدُّخُور َغَصْبًا لَا يُسْمَعُ .كَذَا فِي تلْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِىِّ .وَإِنْ كَانَ الْمُسْطَعَلُّ لِصَغِيلٍ يُنْظَرٍ إلَى أَجْر الْمِسْلِ ةَإِلَى ضمََانِ النُّقْصَىنِ فَأَيُّهُمَا كَانَ اَنْظَرً لِلصَّغِيرِ يَجِبُ .مَقًّصَرَةٌ ياْمَلُ فِيهَا الْقَصَّارُونِ وَرِرَجُلٍ فِيهَا أٍحْجَارٌ يُؤَاجِرُهَا مِنُْهمْ فَعَمِرَ يِهَا قَصَّارٌ وَلَمْ يُشَارِكْ صَاحِبَ الأَحْجَارِ بِشئَْءٍ فٌإِنْل َنْ يَكُنْ مَعْرُوفًا عِنْدَُهمْ أَنَّ مَنْ شَاءَ عَمِلَ عَلَْيهَا َوأَدَّى الْأَجْرَ فَلَا أَشْر َعَلَيْهِ إذَا عَمَِل لِلَا إذْنِ رَبِّ الْأَحْجَارِ وِّلَوْ كَانَ مَعْرُوفًا عِنْضَهُمْ أَنَّ مَنْ شٍّاءَ عَمِلَ عَلَيْهَا وَأَدَّى الْاَجُّْر فَعَﻻيَْهِ الْأَشْرُ سُنَّ إن ْكَّانَتْ لَهَا أُجْلَةِ مَعْرُوفَةٌ يَجِبُ ذُلِكَ وَإلَِّا فَأَجْرُ آلْمِثٌّلِ .كَذَا فِي الْكُبْرَى .اسْتَأْجَرَهَا سَنَةً قِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَسَكَنََها ثُمَّ سَكَنَحَا سَنَةً ﻻُخْرَى وَدَفَعَ الْأَجِرَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَسْطَرِدَّ هَذَا الْأَجْرَ قَالَ رٌّشِىَ اللَّهُ تَعَالَى عِنْهُ ةَالطٌّخْرِيجُ عَلَى ارْأُصُولِ يَقًتَضِي أَنْ تَكُونَ لهَُ وِلَايًّةُ الِاسْتِرْدَادِ إذَا لَمْ تَكنُْ الدَّارُ نُعَدَّةً لِلْإِجَارٍّتًّ .قََذا فِي الْقُنٍيَةِ .ؤِّفِي الْمٍنْطَغَى عَنْ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ ارلَّهُ تَعَالَى فِي َصعحِبِ الدَِارِ إذَا قَالَ لِلْغَاصِبِ هًّذِ8ِ دَارِي فَاخْرُجْ مًنْهاَ فَإِنْ نظََلْتَهٍا فَحِبَ عَلَيْك بِكَذَا فَشَحَدَهَا الْغَاصِبُ