قَصْدَ وَاحِدٍ لَا بِعَيْنِهِ غَيْرُ صَحِيحٍ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ فَيُحْمَلُ عَلَى حَالَةِ الْإِطْلَاقِ ، فَإِنْ قَصَدَ نَفْسَهُوَمُوَكِّلَهُ كَانَ مُشْتَرِكًا فِيمَا يَظْهَرُ ، وَقَدْ يُشْكِلُ هَذَا عَلَى مَا مَرَّ لِلشَّارِحِ فِيمَا لَوْ اسْتَأْجَرَ الْجَمَلَ مِنْ وَاحِدٍ وَالرَّاوِيَةَ مِنْ آخَرَ إلَخْ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا الْجَوَابَ عَنْهُ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ إخْبَارٌ عَنْ حَقٍّ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ : وَقِيلَ لَيْسَ بِإِقْرَارٍ كَمَا أَنَّ التَّوْكِيلَ بِالْإِبْرَاءِ لَيْسَ إبْرَاءً ، وَبِهِ يَتَّضِحُ قَوْلُ الشَّارِحِ الْآتِي كَانَ إقْرَارًا جَزْمًا قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ أُقِرُّ لَهُ بِأَلْفٍ وَكَذَا لَوْ قَالَ : أُقِرُّ لَهُ عَلَيَّ بِأَلْفٍ فَإِنَّهُ لَغْوٌ ا ه شَيْخُنَا زِيَادِيٌّ وحج قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ فِي اسْتِيفَاءِ عُقُوبَةٍ لَهُ ظَاهِرُهُ وَلَوْ قَبْلَ ثُبُوتِهَا وَهُوَ مُتَّجَهٌ ا ه سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ : لَا فِي إثْبَاتِهَا مُطْلَقًا قَدْ يُشْكِلُ عَلَيْهِ مَا فِي خَبَرِ اُغْدُ يَا أُنَيْسُ إلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَإِنَّ قَوْلَهُ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا تَوْكِيلٌ مِنْ الْإِمَامِ فِي إثْبَاتِ الرَّجْمِ وَفِي اسْتِيفَائِهِ ، إلَّا أَنْ يُجَابَ بِأَنَّ الْمُرَادَ فَإِنْ دَامَتْ عَلَى الِاعْتِرَافِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ اعْتَرَفَتْ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بَلَغَهُ اعْتِرَافُهَا بِطَرِيقٍ مُعْتَبَرٍ ا ه سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ : لِيَسْقُطَ الْحَدُّ عَنْهُ أَيْ الْقَاذِفِ قَوْلُهُ : فَتُسْمَعُ دَعْوَاهُ أَيْ الْوَكِيلِ قَوْلُهُ : عَلَيْهِ أَيْ الْمَقْذُوفِ قَوْلُهُ : فِي اسْتِيفَائِهَا أَيْ الْعُقُوبَةِ قَوْلُهُ : إلَّا بِحَضْرَةِ الْمُوَكِّلِ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِ الشَّارِحِ اسْتِيفَائِهَا ا ه سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ : إذَا ثَبَتَتْ أَيْ الْعُقُوبَةُ
قَصْدَ وِّاحِدٍ لَا بِعَيْنهِِ غَيْغُ صَحِيحٌ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ فَيُحْمَلٌ غَلَى حًّالَةِ اْلإِطْلَاغِ ، فَإِنْ قَصَدَ نَفْسَهُوَمُوَكِّلَهُ كَانَ مُشْتَغِكًا ِفيمَا يَظْهَرُ ، وَقَدْ يُشْكلُِ هَذَا غَلَى مَا مَرَّ لِلشَّارِحِ فِيمِا لَوْ اسْتَأْشَرُ الْجَمَلِ مِنْ وَاحِدٍ وَالرَّاوسَِةَ مِنْ آخَرَ إلَخْ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا ارْشَوَابَ عَنْهُ فَاْيُرَاحَعٌ غَوْلُهُ : لِأَمَّهُ إخْبَار عَمْ حَقٍّ قَالَ فِي جَبْهِ الرَّوْضِ : وَقِيلَ لَيْسَ بِإِقْرَارٍ كَمَا أَنَّ التَُوْكًيلَ بِالْإِبْرَىءِ رَيْسَ إبَْراءً ، وَبِهِ يَتَّضِحُ قَوِل ُافشَّارِحِ الْآتِي كَاًّن إقْلَارًا جَزْمًا قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ أُقِرّ ُلٍّهُ بَِأرْفٍ وََكذَا لَوْ قَال:  أُقُرُّ لَهُ عَلَيَّ بِاَلْفٍ فَإِنَّهُ لَقْوٌ ا ه شَيْخُنَا زِيَادِيٌّ ؤحج قَوْلُهُ : وَيَصَّحُّ فِي اسْتِيفَاءِ عُقُبوَةٍ لَهُ ظَاهِرُهُ وَلَوْ قَبْغَ ثُبُوتِهَا وَهَّؤَ متَُّجَهٌ ا ه سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ : لَا فِي إثْبَاتِحَا مُطْلَقًا قَدْ يُجٌّقُِل عَلَيْهِ مَا فِي َخبَرِ أُغْدُ يَا أُنَيْسُّ إرَى انْرَأَةُ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمحَْا فَإِنَّ قَوْلَهُ فَإِنْ آعْتِّرَفَطَ فَارْشُمْهَا تَوْكِيرٌ منْ الُّإِمَامِ فِي إثْبَاتِ لارَّجْمِ وَفِي اسْتِيفَائِحِ ، إلَّا اَنْ يُجَىبَ بِأَّنَ الْمُرَاضَ فَإِنْ دَامَتْ عَلَى الِععْتِرَافِ بِنٌّاءً عَلَى أَنَّهَا كَأنَتْ اعْتَرَفَتْ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ أوَْ بلََغَهُ اعْتِرَافُهَا بِطَرِيقٍ نُعْتَبَرٍ ا ه سم عَلَى حَجّ قَْولُهُ:  لِيَسْقُطَ ارْحَدَُ عَنْهُ أَىْ ارٌقَاذُفِ ىَوْلُهُ  :فَتُسًّحَعُ دَعْوَاهُ أَيْ الوَْكِيلِ قٌوْلُهُ  :عََلْيهِأ َيْ الْمَقْذُوفِ قَوْلُهُ : فِئ اسْتِيفَائِهَا أَيْ الْعُقُوبَةِ قَوْلُهُ : إلَْا بِحَضْلَةِ الْمُوَكِّلِ مُتَعَلٍّقٌ بُّقَؤْلِ الشّاَرِحِ اسْتِيفَائِهَا ا ح سم عَرَى حَجّ قَوُلُهُ : إذَا ثَبَطَتْ اَي ْالْعُقُؤبَةُ