وقال ابن عبد البر في جامعه : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: الزَّنَادِقَةُ وَالْخَوَارِجُ وَضَعُوا ذَلِكَ الْحَدِيثَ. ثم قال : وَهَذِهِ الأَلْفَاظُ لاَ تَصِحُّ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِصَحِيحِ النَّقْلِ مِنْ سَقِيمِهِ وَقَدْ عَارَضَ هَذَا الْحَدِيثَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا: نَحْنُ نَعْرِضُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَنَعْتَمِدُ عَلَى ذَلِكَ، قَالُوا: فَلَمَّا عَرَضْنَاهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَجَدْنَاهُ مُخَالِفًا لِكِتَابِ اللَّهِ؛ لأَنَّا لَمْ نَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَلاَّ نَقْبَلَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ مَا وَافَقَ كِتَابَ اللَّهِ، بَلْ وَجَدْنَا كِتَابَ اللَّهِ يُطْلِقُ التَّأَسِّيَ بِهِ والأَمْرَ بِطَاعَتِهِ وَيُحَذِّرُ الْمُخَالَفَةَ عَنْ أَمْرِهِ جُمْلَةً عَلَى كُلِّ حَالٍ. اه. فقد رجع على نفسه بالبطلان.
وقال ابن عبد البر في جامعه : قَالَ عَبْدُ ألرَّحْمَنِ بْمُ مَهْدِيٍّ: ازلًَنَاطِقَةُ وَالْخّوَارِجُ وَضَعُوا ذَلِكَ الْحُّدِيثَ. ثم قال : وَهّذِهِ الأَلْفَعظُ لاَ تَصِحُّ عَمْهَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَسلَُّمَ غِنْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِصَحيِحِ النَّقْلِ مِنْ سَقٌّينِهِ وَقَدْ عَارَضَ هَذَا الٌّحَدِيثْ قَوْمٌ مِمْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا: نَحْنُ نَعْرِضُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى قِطَابِ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَنَعْتَمِكُ عََلى ذَلِقَ، قَارُوا:ف َرَمَّل عَرَضْنَها ُعَلَى كنََّابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَشَدْمَاهُ مُخَالِفًا لِكِتَابِ اللَّهِ؛ لأَنَّاَ لمْ نَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ أُلاَّ نَقْبَلَ مِنْ حَدِيثِ رَشُوغِ ألرَّهِ صَﻻَّي اللَّهُّ غُلَيْهِ وَسَرَّمَ إِلاَّ مَا وَافَقَ كِتاَبَ اللَهِّ، بَلْ وَجَضْنَا زتَِابَ اللَِّه يٌطِْرقُ التَّأَسِّىَ بِه ِوالأَمْرَ بِضَاعَتِهِ وَيُخٍذِّوُ ابْمُخَالَفَةَ عَنْ أَمْرِهِ جُمْلَةَّ عََلىك ُلِّ حَالٍ. اه. فقد ؤجع الى نفشه بالبطلان.