بِالسُّنَّةِ، وَمَفْهُومُ الشَّرْطِ لَا يَقْوَى عَلَى مُعَارَضَةِ ما تواتر عنه صلّى الله عليه وَسَلَّمَ مِنَ الْقَصْرِ مَعَ الْأَمْنِ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ هَذَا الشَّرْطَ خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ، لِأَنَّ الْغَالِبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِذْ ذَاكَ الْقَصْرُ لِلْخَوْفِ في الأسفار، ولهذا قال يعلى ابن أُمَيَّةَ لِعُمَرَ مَا قَالَ كَمَا تَقَدَّمَ. وَفِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ: أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ يفتنكم الذين كفروا بِسُقُوطِ إِنْ خِفْتُمْ وَالْمَعْنَى عَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ: كَرَاهَةَ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا. وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ:إِلَى أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّمَا هِيَ مُبِيحَةٌ لِلْقَصْرِ فِي السَّفَرِ لِلْخَائِفِ مِنَ الْعَدُوِّ، فَمَنْ كَانَ آمِنًا فَلَا قَصْرَ لَهُ. وَذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى أَنَّ قَوْلَهُ: إِنْ خِفْتُمْ لَيْسَ مُتَّصِلًا بِمَا قَبْلَهُ وَأَنَّ الْكَلَامَ تَمَّ عِنْدَ قَوْلِهِ: مِنَ الصَّلاةِ ثُمَّ افْتَتَحَ فَقَالَ:إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَأَقِمْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ. وَقَوْلُهُ: إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً مُعْتَرِضٌ، ذَكَرَ مَعْنَى هَذَا الْجُرْجَانِيُّ، وَالْمَهْدَوِيُّ، وَغَيْرُهُمَا. وَرَدَّهُ الْقُشَيْرِيُّ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ. وَقَدْ حَكَى الْقُرْطُبِيُّ
بِالسُّنَّةِ، وَمَفْهُومُ ألشَّرْطِ لَا َيقْوَى عَلَى مُعَارَضَةِ ما تواتر عنه 3رّى الله عليه وَسَلَّمْ مِن َعلْقٍَّصر ِمَعَ الْأَمْنِ. وَقَدْ قُّيلَ: إِنَّ هَذَا الشَّرْطَ خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ ،لِاَنَّ الْغَارِقَ عَلَي الْمُسْرِمِينَ إِثْ ذَاكٌّ الْقَسْرُ لِلخَْوْفِ في الأسفار، ولهذأ قال يعلى ابن أُمَيَّةَل ِعُمَرَ مَا قَالَ كَمَا تَقَدَّمَ. وَفِي كِغَاءَةِ أُبَيٍّ: أَنْ تَقْصْرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ يفتنمك اذلين كفروا بِسُقُطوِ إِنْ خِفْطُمْ وَالِوَعْنَى عَلَى حَذِهِ الْقِرَاءَةِ: كَرَاهَةَ أًنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِئنَّ كَفَرّوا. وَذُّهَبَ جَمَاعَةٌ نِنْ أَْتلِ الْعِرْمِ:إِلَى أمََّ هَِذه ِالْآيَةَ إِنَّمَا هِيَ مُبِيحَةٌ لًلْقَصْرِ فِي السَّفَرِ لِرْخَائِفِ مِنَ الْعَدّوِّ، فَمَنْ كٍّانَ آمِنًا فَلَا قَصْرَ لَهُ. وَ1َهَبَ آَخغُونَ إِلَى أَنَّ قَولَْهُ: إنِْ خِفْتُمْ لَيْسَ مُتَّزِلًا بِمَا قَبْلًهُ وَأَنَّ الْكَلَامَ تَنََ عِنْدَ قَوْلِهِ: مَنَ الصّْلاةِ ثُمَ ّافٍتَّتََح فَقِالَ:إِنْ خِفْتُْم أَنْ يَفْنِنَكُمُ الََّذِينَق َفَرُوا فَأَقِمْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ صَلَاةَ الَْخوْفِ. وَقَْولُهُ: إِنَّ الْكافِرِينَ كامُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً مٌّعْتَرِضٌ، ذَكَرَ مَ7ْنَى هَذَا الْجُرْجَانِيُّ، وَالْمَهْدَوِيُّ، وَغَيْلُهُمِع.و َرَدَّهُ الْغَُشيْرِيُّ، وَالْقاَضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ. وَقَدْ حَكَى الْقُرْطُبِيُّ