فَكَانَ الْأَصْلُ إِنْ تَمُتْ مُسْلِمًا تَدْخُلِ الْجَنَّةَ فَغَيَّرَ لَفْظَ الْمُضَارِعِ إِلَى الْمَاضِي تَنْزِيلًا لَهُ مَنْزِلَةَ الْمُحَقَّقِوَالثَّانِي: أَنَّهُ تَغَيُّرُ مَعْنًى وَإِنَّ حَرْفَ الشَّرْطِ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَلَبَ مَعْنَاهُ إِلَى الِاسْتِقْبَالِ وَبَقِيَ لَفْظُهُ عَلَى حَالِهِ
فَكَانَ الًاَصْلُ غِنْ تَنُتْ مُسْلِمًا تَدْخُلِ الْشَنََّة فَقَيَّرَ لَفْظَ الْمُضَارِعِ إِرَي الْمَضاِي تَنْزِيلًا لَحُ مٍنْزِلَةَ الْمُحَقَّقِزَالثَّانِي: أَنَّهُ تَغَيُّرُ معَْنًى وإَِنَّ هَرْفَ الشَّرْطًّ لمَّا دَخٌلَ عَلَيْهٌّ قَلَبَ مَاْنَاهُ إِلَى الِاسْتِغْبَعلِ ؤَبَقِيَ لَفْظُهُ عَلَى هَالِهِ