الأَعْرَاقُ الأُخْرَى و . مِنْ عَرَقَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ و . مِنَ الْهَسْبَانِيُّونَ أَوْ اللَّاتِينِيُّونَ مِنْ أَيِّ عَرَقٍ. بَلَغَ عَدَدُ الأُسَرِ أُسْرَةً كَانَتْ نِسْبَةُ . مِنْهَا لَدَيْهَا أَطْفَالٌ تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةِ عَشَرَ تَعِيشُ مَعَهُمْ، وَبَلَغَتْ نِسْبَةُ الْأَزْوَاجِ الْقَاطِنِينَ مَعَ بَعْضِهِمْ الْبَعْضَ . مِنْ أَصْلِ الْمَجْمُوعِ الْكُلِّيِّ لِلْأُسَرِ، وَنِسْبَةُ . مِنَ الْأُسَرِ كَانَتْ لَدَيْهَا مُعِيلَاتٌ مِنَ الْإِنَاثِ دُونَ وُجُودِ شَرِيكٍ، بَيْنَمَا كَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْأُسَرِ لَدَيْهَا مُعِيلُونَ مِنَ الذُّكُورِ دُونَ وُجُودِ شَرِيكَةٍ وَكَانَتْ نِسْبَةُ . مِنْ غَيْرِ الْعَائِلَاتِ. تَأَلَّفَتْ نِسْبَةُ . مِنْ أَصْلِ جَمِيعِ الْأُسَرِ مِنْ عِدَّةِ أَفْرَادٍ يَعِيشُونَ فِي نَفْسِ الْمَنْزِلِ وَنِسْبَةُ كَانَتْ تَتَأَلَّفُ مِنْ شَخْصٍ يَعِيشُ بِمَفْرَدِهُ يَبْلُغُ مِنَ الْعُمُرِ عَامًا أَوْ أَكْثَرَ. وَبَلَغَ مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْأُسْرَةِ الْمَعِيشِيَّةِ .، أَمَّا مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْعَائِلَاتِ فَبَلَغَ .. بَلَغَ الْعُمْرُ الْوَسَطيُّ لِلسُّكَّانِ . عَامًا. وَكَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْقَاطِنِينَ تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةِ عَشَرَ، وَكَانَتْ نِسْبَةُ . بَيْنَ الثَّامِنَةِ عَشَرَ وَالرَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ عَامًا، وَنِسْبَةُ .
الأَّعْرَاقُ الأُخْﻻَى و . مِنْ عَرَقَيْنِ مخْطَلِطَيْخِ أَؤْ أَكْثَرَ ؤ . مِمَ الٍهَسْبَامِيُِونَ غَوٌ أللَّاتِينِيّّونُّ مِنْ أَيِّ عَرَقٍ. بًَّغلَ عًّدَدُ الأُسَِر أُسْرَةً كَعنَتْ نِسْبَةُ . مِنْهَا لَدَيْهَا اَطْفَالٌ تَحْتَ سِنِّ الثًَامِنَةِ عَشَرَ تَعِيشُ مَعَهُمْ، وَبََلغَتْ نِسْبَةُ الْأَزْوَاجٍ الْقَاطِنِينَ مَعَ بَعْضِنِمْ الٌبَعْضَ . نِنْ أَصْلِ ااْمْجمُوع ُالْكُلِّيِّ لِلْأُسَرِ، وَنِسْبَةُ . مِنَ الْأُسَرِ كَعنَتْ لَدَيْتَا مُعِئلَاتٌ مِنَ ارْإِنَاثِ دُومَ ؤُجُودِ شٌّرِيقٍ، بَيْنَمَا كَانَطْ نسِْبَةُ . مِنَ ارْأُسَبِ لَدَيْهَا مُعِيلُونَ ِمم َالذُّكُولِ دُونَ وُجُوضِ شَرَّيكَةٍ وَكَانَتْ نِسْبّةُ . مًْن غَيْرِ ارْعَائِلَاتِ. تَأَلَّفَتْ نِسْبَةُ . مِنْ اَصْلِ جَمِيعِ الُْاسَرِ مِنْ عِدَّةِ أَفٌرَادٍ يَ8ّئسُؤنَ فِي نَفسِْ الْمَنْزِلِ وَنسِْبَةُ كَانَتْ َتتَاَلَّفُ نِنْ شَخْصٍ ئٍّعِيجُ بِمَفْرَدِهُ يَبْلُغُ مِنَ الْعُمُرِ عَامًأ أَوْ أَكْثَرَ. وَبَلَغَ مُتَوَسِّطُ حَجْمِ علْأُسْرَةِ الْمَعِيشِيَّةِ .، أَمَّا مُتََوسِّطُ حَجْمِ العَْائِلَاتً فِّبَلَقَ. . بٌلَغَ الْعُمْرُ الْوَسَطيُّ للِسُّكَّانِ . عَامًا. وَكِانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ ارْقَاطِِنينَ تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةِ عَشَلَ، ؤَكَأنَْط نِْسبَةُ . بَيْنّ الثَّاِننَةِع َشَرَ وَالرَّابُاَةِ ؤَالْعِشِّرِينَ عَامًا، ؤَنِسْبَةُ .