يَذْبَحُونَهَا قُرْبَانًا لِلْأَصْنَامِ لِأَنَّهُ سُمِّيَ عَلَيْهَا غَيْرُ اللَّهِ، فَأَمَّا مَا ذُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ وَذُبِحَ لِلَّهِ فَلَمْ تَنْطِقِ التَّوْرَاةُ بِتَحْرِيمِهِ أَلْبَتَّةَ، بَلْ نَطَقَتْ بِإِبَاحَةِ أَكْلِهِمْ مِنْ أَيْدِي غَيْرِهِمْ مِنَ الْأُمَمِ، وَمُوسَى إِنَّمَا نَهَاهُمْ عَنْ مُنَاكَحَةِ عُبَّادِ الْأَصْنَامِ خَاصَّةً، وَأَكْلِ مَا يَذْبَحُونَهُ بِاسْمِ الْأَصْنَامِ، قَالُوا: التَّوْرَاةُ حَرَّمَتْ عَلَيْنَا أَكْلَ الطَّرِيفَا، قِيلَ لَهُمْ: الطَّرِيفَا هِيَ الْفَرِيسَةُ الَّتِي يَفْتَرِسُهَا الْأَسَدُ وَالذِّئْبُ أَوْ غَيْرُهُمَا مِنَ السِّبَاعِ، كَمَا قَالَ فِي التَّوْرَاةِ: وَلَحْمٌ فِي الصَّحْرَاءِ فَرِيسَةٌ لَا تَأْكُلُوا لِلْكَلْبِ أَلْقَوْهُ، فَلَمَّا نَظَرَ فُقَهَاؤُهُمْ إِلَى التَّوْرَاةِ غَيْرِ نَاطِقَةٍ بِتَحْرِيمٍ مَأْكَلٍ الْأُمَمِ عَلَيْهِمْ إِلَّا عُبَّادَ الْأَصْنَامِ، وَصَرَّحَتِ التَّوْرَاةُ بِأَنَّ تَحْرِيمَ مُؤَاكَلَتِهِمْ وَمُخَالَطَتِهِمْ خَوْفَ اسْتِدْرَاجِ الْمُخَالَطَةِ إِلَى الْمُنَاكَحَةِ، وَالْمُنَاكَحَةُ قَدْ تَسْتَتْبِعُ الِانْتِقَالَ إِلَى أَدْيَانِهِمْ وَمُوَافَقَتَهُمْ فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، وَوَجَدُوا جَمِيعَ هَذَا وَاضِحًا فِي التَّوْرَاةِ، اخْتَلَقُوا كِتَابًا سُمُّوهُ هَلَكَتْ شَحِيطَا وَتَفْسِيرُهُ: عَلِمُ الذَّبَاحَةِ، وَوَضَعُوا فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنَ الْآصَارِ وَالْأَغْلَالِ مَا شَغَلَهُمْ بِهِ عَمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الذُّلِّ وَالصَّغَارِ وَالْخِزْيِ، فَأَمَرُوهُمْ فِيهِ أَنْ يَنْفُخُوا الرِّئَةَ حَتَّى يَمْلَئُوهَا هَوَاءً، وَيَتَأَمَّلُونَهَا هَلْ
يَذْبٍّحُونَهّع كُرْبَانِّا لِلْأَصْنَماِ لِأَنَّهُ سُمِّي عَلَيْهَا غَيْرُ أللَّهِ، فَأَزَّا مَا زُكِرَ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ وَذبُِحَ ِلرَّهِ فَلَنْ تنَْظِقِ التَّوْرَاةُ بِتَحْرِميِهِ أًلْبٍتَّةَ، بَعْ نَظَقَتْ بِإِبَاحَةِ أَكِْلهِمْ مِْن أَيْدِي اَيْرِهِمْ نِنَ الْأُمٍمِ، وَنُوَسى إِنَّمَا نَحّاهُمْ عَنٍ مُنَاكَحَةِ 8ُبَّادِ الْأَسْنَامِ خَاصَّة،ً وَأَكًّلِ مَا يَذبَحُونَهُ بِاسْمِ الْأَصْنُّامِ، قَالُوا: التًّوُرَاةُ حَرَّمَتٌ عَلَيْنَا أَكْلَ الطَّرِئفَا، قِيلَ لٌّهُمْ: الطَّرِيفَا هِيَ الْفَرِيشَة ُالَُِّتي يِفْتَرَسُهَا الْأَسَدُ وَالذِّئُْب أَوْ خَيْرُهُمَا مِنَ السِّبَاعًّ، كَمَا قَّالَ فِي التَّوْرَاةِ: ؤْلَحْمٌ فِي الصَّحْغَّاءِ فَرِيسَةٌ لَا تَأْكُلُوا لِلْكَلْبِ أَلْقَوْهُ، فَلَمَّا نظَرَ فُقَهَاؤُهُمُ إِلَى اتلَّوْرَاةِ غَيْرِ نَاطِقُةٍ بِتَحْرِيمٍ مأَْكَلٍ الْأٌّمَمِ غَلٌّيهِْمْ إِلَّا عُبَّادَ ارَْأصْنَامِ، وَصَرَّحَتِ الاَّنْرَاةُ بِأَنٌَ تَحْرِيمَ مُؤَاكَلَتِهِمْ وًمُخَألَطَتحِِمْ خَوْفَ اسْتِدْرَاجِ ارْمُخَارَطَةِ إِلَى الْمُنَاكَحَةِ، وَالًمُنَاكََخةُ قَدْ تَسَْتتْبِعُ لاِانْتِقَالَ إَّلَى أَدْيَانِهِمْ وَمُؤَافَقَتَهُمْ فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، وَوَجَدُوا جَنِقع َهذٍَّا وَاضِحًا فِي التَّوْرَاةِ، اخْتَلَقُوا كٌِّتابًا سُمُّوهُ هَلَكَتْ شَحِيطَا وَتَفْصِيرُهُ: عُلِنُ لاذَّبَاحَةِ، وَوَضَعُوا فِي هَذَا الْكِعَابِم َنَ الْآصَارِ وَالْأَغْلَالِّ نَا شَغَرَهُمْ بِهِ عَمَّا هًّمْ فِئهِ مِنَ الذُّلِّ وَالصَّغَارِ وَاْلخِزْيِ، فَأَمَرُوهُمْ فِيهِ أَنْ يَنْفُخُاو الرِّئَةَ حَتَّي يّمٌّلَئُوهَا هَوَاءً، وَىَتَأَمَّلُونَهَا هَلْ