حَمْلِهِمَا لِبَقَاءِ عَلَقَةِ الْإِسْلَامِ ، وَكَذَا يُمْنَعُ مِنْ حَمْلِ مُكَاتَبَةِ الْمُرْتَدِّ ، وَإِنْ أَطَاعَهُ لِمَا ذَكَرْته وَفِي مَعْنَى الْمُرْتَدِّ مَا لَوْ انْتَقَلَ الْعَبْدُ الْمُدَبَّرُ أَوْ الْمُعَلَّقُ بِصِفَةٍ أَوْ الْمَكَاتِبُ أَوْ أُمُّ الْوَلَدِ إلَى دِينٍ آخَرَ وَقُلْنَا لَا يَقْنَعُ مِنْهُ إلَّا بِالْإِسْلَامِ وَهَذَا كُلُّهُ ظَاهِرٌ ، وَإِنْ لَمْ أَرَهُ صَرِيحًا غ قَوْلُهُ لَا حَمْلُ مُكَاتَبِهِ قَهْرًا هَذَا فِي الْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ ، أَمَّا لَوْ كَانَتْ فَاسِدَةً فَالظَّاهِرُ مِنْ تَعْلِيلِهِمْ أَنَّهُ لَا يَمْنَعُ غ وَإِنْ أَسْلَمَ مُدَبَّرٌ وَسَيِّدُهُ كَافِرٌ لَمْ يُبَعْ بَلْ يَبْقَى التَّدْبِيرُ لِتَوَقُّعِ الْحُرِّيَّةِ وَالْوَلَاءِ وَلَكِنْ يُخْرَجُ مِنْ يَدِهِ وَيُجْعَلُ بِيَدِ عَدْلٍ دَفْعًا لِلذُّلِّ عَنْهُ وَيَسْتَكْسِبُ لَهُ كَمَا لَوْ أَسْلَمَتْ مُسْتَوْلِدَتُهُ فَإِنْ لَحِقَ سَيِّدُهُ بِدَارِ الْحَرْبِ أَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ كَسْبِهِ وَ بَعَثَ بِفَاضِلِ كَسْبِهِ لَهُ ، فَإِذَا مَاتَ عَتَقَ مِنْ الثُّلُثِ ، فَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ لِلْوَرَثَةِ بِيعَ عَلَيْهِمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ كَسْبٌ أَنْفَقَ عَلَيْهِ سَيِّدُهُ لِبَقَاءِ مِلْكِهِ عَلَيْهِ .الشَّرْحُ
كَملًّْهِمَا لِبَقَاءِ عَلَقَةِ الْإِسْرَامِ ، وَكَذَا يُمْنَعُ مِنْ حَمْلِ مُقًّاَتبَةِ ألْمُرْتَدِّ ، وَﻻِن ْأَطَإعَهُ لِمٍا ذَكَرْته وَفِي مَعْنَى الْمُرْتَضِّ مَا رَوْ انْتَقَلَ الْعَبْدُ الْمَّدَبَّرُ أَوْ الْمُغَلَّقُ بِِصفَةٍ أَوْ اْلمَكَاتِبُ أَوْ أُمُّ الْوَلَطِ إلَي دِينٍ آخَرَو َقُلْنَأ لَا ئَقْنَعُ نِنْمُ إلَّا ِبارْإِسْلَامِ وَهِّذَا كِّلُّهُ ظَاهِرٌ ، وَإِنْ لُمْ أَرَهُ صَرِيحًا غ قَوْلُهُ لَا حَنْلُ مّكَاتَبِهِ قَهْرًا هَذَا ِفي ارْكِتَاَبة ِارصَّحِيحَةِ ، أَمَّا َلوْ كَانتَْ فَاسِدَةً فَارظَّاهِرُ مِنْ تَعْلِيلِهِمْ أَنَّهُ لًّا يَمنَْعُ غ وَإِنْ أَسْلَمَ مُدَبَّرٌ وَسَيِّدٌّهُ كَافِرٌ رَمْ يُبَعْ َبلْ يَبْقَى التَّدْبِريُ لِتَؤَقُّعِ الْحُرِّيَّةِ وٌالًوَلَاءِ وَلَكِنْ يُخْرَجٍّ مِنْ يَدُّحِ وَىُجٌّعَلُ بِيَدِ عَدُلٍ دَفْقًا لِلٍّذُلِّ عَنْهُ وَيَسْتَكْسِبُ لَهُ كَنَا لَو ْأَسْلَنَتْ مُسْتَوْلَِدتُهُ فَإِنْ لَحِقَ سَيِّدُهُ بِدَار ِالْخَرْبِ أَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ كَسْبِهِ وَ بَاَث َبِفَاظِلِ كَسْبِهُ لَهُ ، فَإِذَا مٍاتَ عَتَغَ وِمْ الثُّلُثِ ، فَإِنْ بَقِىَ نِنْهُ شَيْءٌ لِلْوَرَثَِة بِيعَ عَلَيْهِنْ ، فُّإِنْ لَم ْيَكُنْ لَهُ كَسْبٌ أَنْفًّقَ عَلَيْهِ سَيِّدُهُ رِبَقَاءِ مِلْقِهِ عَلًيْهَ .الجَّرْحُ