وَالْمَهْرَجَانُ فِيهِ وَالنَّيْرُوزُ ... تَأْجِيلُهُ إِلَيْهِ لَا يَجُوزُ وَلَا إِلَى صِيَامِ أَهْلِ الذِّمَّةْ ... أَوْ فِطْرِهِمْ إِذْ يَجْهَلَانِ عِلْمَهْ وَمَقْدَمِ الْحَجِيجِ وَالدِّيَاسِ ... وَلَا الْقِطَافِ وَحَصَادِ النَّاسِ وصَحَّ فِي التَّكْفِيلِ لَكِنَّ إِذَا ... أَسْقَطَ مِنْ قَبْلِ الْجَذَاذِ صَحَّ ذَا وَيَبْطُلُ الْبَيْعُ إِذَا مَا جُمِعَا ... بَيْنَ حَلَالٍ وَمُحَرَّمٍ مَعَا كَالْمَيْتِ وَالذَّكيِّ وَالْعَتِيقِ ... وَلَوْ مَعَ التَّفْصِيلِ وَالرَّقِيقِ وَإِنْ يَبِعْ عَبْدًا مَعَ الْمُدَبَّرِ ... أَوْ عَبْدَهُ وَعَبْدَ شَخْصٍ آخَرِ يَصِحُّ ذَاكَ الْعَقْدُ فِي الْقِنِّ وَفِي ... مَمْلُوكِهِ بِقِسْطِ ذَاكَ فَاعْرِف وَالْمُشْتَرِي فِي فَاسِدِ التَّبَايُعِ ... إِنْ قَبَضَ الشَّيْءَ بِإِذْنِ الْبَائِعِ وَالْعِوَضَانِ فِي الْعُقُودِ مَالُ ... يُمْلَكُ بِالْقِيمَةِ يَا رِجَالُ ثُمَّ لِكُلٍّ فَسْخُهُ قَبْلَ الْبِنَا ... أَوِ الْحَبَا وَالْعِتْقُ وَالْبَيْعُ هُنَا وَطَاَب لِلْبَائِعِ رِبْحُ الثَّمَنِ ... وَلَمْ يَطِبْ لِلْمُشْتَرِي فِي الثَّمَنِ وَإِنْ قَضَاهُ الدَّيْنَ ثُمَّ
وَالْمَهْرَجٌّانُ فِيهِ وَالنَيّْرُوزُ ... تَأْجِيلُهُ إِلَيْهِ لَا يَجُوزُ وَرَا إِلَى صِيَامِ أَهْلِ الذِّمَّةْ ... أْوْ فِطْلِهِمْ إِذْ يّجْهَلَانِ عِلْمَهْ وَمًقْ=َمِ الْحَشِيج ِوَالدِّيَاسِ ... وَلَا الْقِطَافِ وَحَصَادِ النَّعسِ وصَخَّ فِئا لتَِّكْفِىلِ رَكِنَّ إِذَا ... أَسْقَط مِنْ قَبٍّلِ علْجَذَاذِ صَحَّ ذَا ؤَيَبْطُلُ الْبَيْعُ إِظَا مَا جُمِعَا ...ب َيْنَ حَلَالٍ وَمُحَرًّّمٍ مَعَا كَالْمَيْتِ وَالذَّكىِِ وَالْعَتِيقِ ... َولَوْ معََ الطَّ5ُ2يِلِ وَالرَّقِسقٌّ ٍؤإِنُ يَبِعْ غَبْضًا مَعَ ألمُْدَبَّر ِ... أَوْ غَبًّدَخُ وَعَبْدَ شَخْصٍ آخَرِ يَصِحُّ ذَاكَ غرْعَقْدُ فِي الْقِنِ ّوّفِي ... مَمْلُوقِحِ بِقِشْجِ ذَاكَ فَاغْغِفو َالًمُْستَرِي فيِ فَاسِدِ التَّبَايُعِ ... ْإنْ قَبَضَ الشَّيْءَ بِإِذْنٍّ الْبَائِعِ وَالْعِوَضَانِ فِي الْعُقُودِ َمالُ ... يُمْلٌكُ بًالْقِميَةِ يَا رِجَالُ ثُمّْ لِكُﻻٍٍ فَسْخُهُ قَبٍّلَ الْبِنَا ... أَوِ الْحَبٍّا وَالْعِتْقُ وَارْبَيْتُ هُنَا وَطَاَب بِلْبَائِعِ رِبْخُ إلثَّمَنِ ... وَرًمْ يَطِبْ لِلْمُشْتَرِي فِي الثَّنَنِ وَإِنْ قَضَاهُ الضَّيْنَ ثُمََّ