جَمِيعُ الأَسَرِ مِنْ عِدَّةِ أَفْرَادٍ يُعَاشُونَ فِي نَفْسِ الْمَنْزِلِ وَنِسْبَةُ . كَانَتْ تَتَأَلَّفُ مِنْ شَخْصٍ يُعِيشُ بِمَفْرَدِهِ بَلَغَ مِنَ الْعُمْرِ عَامًا أَوْ أَكْثَرَ. وَبَلَغَ مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الأَسَرَةِ الْمَعِيشِيَّةِ .، أَمَّا مُتَوَسِّطُ حَجْمِ الْعَائِلَاتِ فَبَلَغَ .. بَلَغَ الْعُمْرُ الْوَسَطِيُّ لِلسُّكَّانِ . عَامًا. وَكَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْقَاطِنِينَ تَحْتَ سِنِّ الثَّامِنَةِ عَشَرَ، وَكَانَتْ نِسْبَةُ . بَيْنَ الثَّامِنَةِ عَشَرَ وَالرَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ عَامًا، وَنِسْبَةُ . كَانَتْ وَاقِعَةً
جَمِيعُ الأَسَرِ مِنْ عِدَّةِ أِّفْرَادٍ يُعَاسُونَ فِي مَفْسِ الْمَمْزِلِ وَنِْسبَةُ . كَانَْت تَتأََرَّفُ مِنْ شَخْصٍ يُعِيشُ بِمَفْرَضِهِ بَلَغَ مٍنَ علْعُمْرِ عَاًما أَوْ أٍكْثَرَ. وَبَلَغَ مٍتَوَسِّطُ هَجْمِ ارأَسَرَةِ ارْمَعِيشِيَّوِ .، أَمَّا مُتَوَسُِّط حَجْوِ علْعَائِلَاتِ فَبَلَغًّ .. بَلََغ الْعُمْرُ الْوَسَطِيُّ لِلسّكّانِ . عَانُّا. وَكَانَتْ نِسْبَةُ . مِنَ الْقِاطٍنِينً ةَحْطَ صِنِّ إلذَّامِنَةِ عَشَرَ، وَكَانَتْ نِسْبَةُ . بَيْن َالثَّامِنَةِ عَشَرَ وًالرَّابِعَةِ وَالْعِجّرِينَ تَاماً، وَنِسْبَةُ . كًّانَتْ وَاقِاَةً