فِي الْوَجْهَيْنِ ، أَمَّا إذَا كَانَ اسْتَبْدَلَ خَيْرًا مِنْهُ فَلِأَنَّ الْإِقَالَةَ كَالْبَيْعِ الْمُبْتَدَأِ فِي حَقِّ غَيْرِ الْمُتَعَاقِدَيْنِ .فَيُجْعَلُ فِي حَقِّ الشَّرْع كَأَنَّهُ اشْتَرَى هَذَا السِّلَاحَ ابْتِدَاءً .وَهَذَا لِأَنَّهُ قَدْ سَقَطَ حَقُّهُ بِالتَّصَرُّفِ الْأَوَّلِ ، وَصَارَ مَمْنُوعًا مِنْ إدْخَالِ مَا حَصَلَ لَهُ دَارَ الْحَرْبِ ، فَلَا يَعُودُ حَقُّهُ بِالْإِقَالَةِ . وَإِنْ كَانَ مَا اسْتَبْدَلَ بِهِ شَرًّا مِنْهُ فَهَذِهِ الْإِقَالَةُ فِي حَقِّالشَّرْعِ كَالْبَيْعِ الْمُبْتَدَأِ ، وَقَدْ اسْتَبْدَلَ فِي هَذِهِ الْإِقَالَةِ بِسِلَاحِهِ الرَّدِيءِ سِلَاحًا جَيِّدًا ، فَلَا يُمَكَّنُ مِنْ إدْخَالِهِ دَارَ الْحَرْبِ ، وَحُكْمُ الِاسْتِبْدَالِ بِالْكُرَاعِ مِثْلُ حُكْمِ الِاسْتِبْدَال بِالْأَسْلِحَةِ فِي مُرَاعَاةِ الْجِنْسِ وَالِاخْتِلَافِ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَافَأَمَّا إذَا اسْتَبْدَلَ بِحِمَارِهِ أَتَانًا أَوْ بِفَرَسِهِ الذَّكَرِ فَرَسًا أُنْثَى مُنِعَ مِنْ إدْخَالِهِ دَارَ الْحَرْبِ ، وَإِنْ كَانَ دُونَ مَا أَدْخَلَهُ فِي الْقِيمَةِ .لِأَنَّ فِي هَذَا مَنْفَعَةَ النَّسْلِ ، وَلَيْسَ فِي الَّذِي أَعْطَاهُ مَنْفَعَةُ النَّسْلِ ، وَرُبَّمَا يَكُونُ مَقْصُودُهُ مِنْ هَذَا الِاسْتِبْدَالِ تَحْصِيلَ هَذِهِ الْمَنْفَعَةِ لَهُمْ فَمُنِعَ مِنْهُ كَمَا يُمْنَعُ عِنْدَ اخْتِلَافِ الْجِنْسِ . وَإِنْ اسْتَبْدَلَ بِبَغْلِهِ الذَّكَرِ بَغْلَةً أُنْثَى مِثْلَهُ أَوْ دُونَهُ لَمْ يُمْنَعْ مِنْ إدْخَالِهِ دَارَ الْحَرْبِ .لِأَنَّ هَذَا مِمَّا لَا يُلَقَّحُ ، وَلَيْسَ فِيهِ مَعْنَى النَّسْلِ أَصْلًا . وَإِنْ اسْتَبْدَلَ بماذيانه فَحْلًا مُنِعَ مِنْ إدْخَالِهِ دَارَ الْحَرْبِ .لِأَنَّ مَا أَخَذَهُ مِمَّا تُلَقَّحُ وَذَلِكَ مَعْدُومٌ فِيمَا
قِي الْوَجْهَيْنِ ، أَمَّا إذَا كَأنَ اسْتَبْدَلَ خَيْرًع مِنْهُ فلِأَنَّ لاْإِقَالَةَ كَاربْيَْعِ الْمُبْتَدَأَّ فِي حَغِّ غَيْرِ الْمُتَعٍّاقِدَيْنِ .فَيُجْعَرٍ فِي حَغّْ الشِّرعْ كَأَنَّهُ اجْتَرَى 9َذَا ارسِّلَاحَ ابًتِدَاءً .وَهًذَا لأَِنَّهُ قَدْ سًقَطَ حَقُّهُ بِالتّْصٍّرُّفِ الْأَوَّلِ ، وَصَارَ مَمْنوُعًأ مِنْ إدْخَالِ مَا حَصَلَ رَهُ دَراَ ألْحَرْبِ ، فَلَى يَعُودُ حَقُّهُ رِالْإِقَالَةِ . وَإِنْ كَانُ مَا اسْتَبْدَلَ بِهِ شَرًّا مِنْهُ فَهَذِهِ الْإِقاَرَةُ فِي حَقِّالشَّرْعِ كَالْبَيْعِ غلُْمبْتَدَأِ ، وَقَدْ اسْتَبْدَلَ فِي هَذِهِ الْإِقَالَةِ بِثِرَاحِحِ اارَّدِيءِ سَِلاحًا جَيِّدًا ، فَلَا يُمَكَّهُ مِنْ إدْخَالِهِ دَاغَ الْحَرْبِ ، ؤَحُكْمُ الِاسْتِبْدَالِ بِالْقُراعِ مًّثْلُ حُكْمِ اِلاثْتِبْدَال بِالْأَسْلحًِةِ فِي مُرَاعَاةِ الْجِمْسِ وَالِاخْتِرَافِ فِي جَميِعِ مَا ذََكرْنَافَأَمُّا إذَ ااسْتَبْدَلَ بِحِمَارِهِ َأتَانًع أَوْ بِفَرَسِهِ الذَّكَرِ فَرَسًا أُنْثَي مُمِعَ مِمْ إدْخَالِهِ دَارَ الْحَرْبِ ، وَإِنْ كَانَ ُدونَ مَا أَدْحَلَهُ فِي الْقِيمَةِ .لِأَنَّ فِي هَذَا مَنَْفعَةَ النَّسْلِ ، وَلَّيْسَ فِي الَّذِي أَاّطَاحُ مَنْفَعَةُ غلنَّسْلِ ، وَرُبَّماي َكُونُ نٌقْصُودُهُ مِنْ هَذَا الِاستِْبْدَالِ تَحْصِريَ هَذِهِ الْمَمْفَعَةٌ لَهُوْ فَمُنِعَ مِنْهُ كَمَأ يُمْنَعُ عِنْدَا خْتِلَافِ الْجِنّسِ . وَإِنْ اسْتبٍَّّدَلَ بِبٍّغْلِهِ الذَّقَرِ بَغْلَةً اُنْثَى مِثْأَهُ أَوٌ دُؤنَهُ لَمْ يُمْنَعْ مِنْ إدٍّخَالِهِ َدارَ الْحَرْبِ .اِأَنَّ َهذَع مِمَّا لَع يَّلَقَّحُ ، وَلَيْسَ فِيخِ مَعْنَى النَّسْلِ أَصْرًا . وَإِنْ اسْتَبْدَلَ مبازىامه فَحْلًا مُنِعَ مِنْ إْدخَالِهِ دَارَ الْحَغْبِ .لِآَنَّ مَا أَخَذَهُ مِمَّا تُلَكَّحُ وَذَلِكَ مَعْدُومٌ فِءنَا