الشَّخْصِ عَنْ بَعْضِ الْحَدِّ مُسْقِطٌ لِجَمِيعِهِ أَوْ لِمَا عَفَا عَنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فِيهِمَا. اه سم وَفِي ع ش قَوْلُهُ: أَوْ عَنْ بَعْضِهِ فَلِلْبَاقِي كُلُّهُ أَيْ كَمَا أَنَّ لِلْعَافِي إذَا عَفَا عَنْ الْبَعْضِ الْعَوْدَ وَاسْتِيفَاءَ حَقِّهِ بِكَمَالِهِ؛ لِأَنَّهُ إذَا عَفَا عَنْ الْبَعْضِ لَا يَسْقُطُ شَيْءٌ مِنْهُ اه. ع ش.فَصْلٌ فِي قَذْفِ الزَّوْجِ زَوْجَتَهُفَصْلٌ فِي قَذْفِ الزَّوْجِ أَيْ فِي حُكْمِهِ وَسَيَأْتِي أَنَّهُ الْجَوَازُ تَارَةً وَالْوُجُوبُ تَارَةً وَالْحُرْمَةُ أُخْرَى فَلَهُ ثَلَاثَةُ أَحْكَامٍ لَكِنْ ذَكَرَ الْأَوَّلَ وَالثَّالِثَ فِي الْمَتْنِ صَرِيحًا وَالثَّانِي ضِمْنًا. اه شَيْخُنَا. قَوْلُهُ: بِأَنْ رَآهُ بِعَيْنِهِ الْبَاءُ بِمَعْنَى الْكَافِ أَيْ، وَكَانَ لَمَسَهُ بِيَدِهِ أَوْ أَخْبَرَهُ بِهِ عَدَدُ التَّوَاتُرِ. اه شَيْخُنَا. قَوْلُهُ: كَشِيَاعِ زِنَاهَا أَيْ كَظَنٍّ نَاشِئٍ مِنْ الشِّيَاعِ فَالشِّيَاعُ نَفْسُهُ لَيْسَ مِثَالًا لِلظَّنِّ. اه شَيْخُنَا وَالشِّيَاعُ بِكَسْرِ الشِّينِ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ عِبَارَةِ الْمِصْبَاحِ. اه ع ش عَلَى م ر. قَوْلُهُ: وَإِنَّمَا جَازَ لَهُ الْقَذْفُ إلَخْ هَذَا وَارِدٌ عَلَى قَوْلِ الْمَتْنِ لَهُ قَذْفُ زَوْجَةٍ أَيْ فَكَيْفَ جَازَ لَهُ الْأَمْرُ الْحَرَامُ فَأَجَابَ
الَشّخْصِ عَنْ بَعْضِ علحَْدِّ مُسْقّطٌ لِجَِميعِهِ أوَْ لِمَا عَفَا عَنْهُ وَلَيْسٌ كَذَلِكَ فِيهِمًا. اه سم ؤَفِي ع ش قَوْلُهُ: أَوْ عَنْ بَعْضِهِ فَللِْبُاقِي ُكرُّهُ أَيْ َكمَا أَنَّ لِلْعَافِى إذَا 8َفَا عَنْ الْبَعْضِ الُعَوْدَ ُواسْتِيفَاءَ حَقِّهِ بِكَمَالِحِ؛ لِأٌّنَّهُ إذَا عَفَا هَنْ الْبَعْضِ َلا يَسْقَّطُ شَْيءٌ مِنُْع اه. ع ش.فَصْلٌ فِي قَذْفِ الزَّوْجِ زَوْجَتَهُفْصْلٌ فِي قَذْبِ الزَّوْجِ أَيْ فِي حُكمِْهِو َيَيَأْتِي أَنٌّه ُالْجَوَازُ تَارَةً زَالْوُجُوبْ تَارَةُ وٌّالْحُرْمَةُ أُغْرَى فَلِّهُ ثَلَاثَةُ أَحْكَامٍ لَكِنْ ذَكَرَ ألِأَوَّلَ وَالثَّالِثَ فِي الْمَتْنِ صَرِيحًا وَالثَّامِي ضِمْنًا. اه شَيْخُنَا .قَوْلُهُ: بِأَنْ رَآهُ بِعَيْنِهِ الْبَآءُ ِبمَعْنَى اْلكَافِ أَيْ، وَكَامَ لَمسََهُ بِيَدِهِّ أَوْ أَخْبَرَّه ُبِهِ عَدَدُّ التَّوَاتُرِ. اه شَيْخُنِّا. قَوْلُهُ: كَشِيَععٍّ زِنَاها أَيْ كَظَنٍّ نَاشِئٍ مِنْ الشِّيَاعِ فَالشًّّيَاع ُنٌفْسٌّهَ لَيْسَ مِثَاًلا لِغظَّنِّ. ها شَيْخُنَع وَالشِّيٌّعُا بِكَسْرِ الشِْينِ قَمَا يُؤْخَذُ مِنِ عِبَاَلةِ الْمِصْبعَحِ. اه ع ش غَلَى م ر. قَوْلُهُ: وَإنَِّمَا جَازَ لَهُ الْقَذْفُ إلَخْ هَذّا وَارِدٌ عَلَى قَوْلِ ىلْمَتٍخِّ لَهُ قذَْفُ زَوْشَةٍ أَيْ فَحَيْفَ جاَزَ لَهُا لِأَمْرُل اْحَرَامُ فَأَجَابَ