لِأَنَّهُ لَا تَعَرُّضَ فِي هَذَا الدَّلِيلِ إلَى أَنَّ الْمَاءَ يَرْفَعُ دُونَ غَيْرِهِ وَإِنَّمَا الَّذِي فِيهِ أَنَّهُ يَجِبُ اسْتِعْمَالُ الْمَاءِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَالتُّرَابِ مَعَ الْعَجْزِ عَنْهُ إلَّا أَنْ يَتَكَلَّفَ فَلْيَتَكَلَّفْ. قَوْلُهُ: الْمُمْتَلِئَةُ مَاءً فَمِنْ مَاءٍ تَأْكِيدٌ أَوْ لِدَفْعِ التَّجَوُّزِ. قَوْلُهُ: وَلَا غَسْلُ الْبَوْلِ أَيْ: عَيْنًا كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْخَبَرِ. قَوْلُهُ: فَلَوْ رَفَعَ غَيْرُهُ فَاتَ الِامْتِنَانُ أَقُولُ فِي فَوَاتِهِ نَظَرٌ فَأَيُّ مَانِعٍ مِنْ الِامْتِنَانِ بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ أَوْ الْأُمُورِ الْمُنْتَفَعِ بِهَا خُصُوصًا إذَا كَانَ أَعَمَّ وَأَقْوَى نَفْعًا وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي مَوْضِعٍ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا البقرة: وَفِي آخَرَ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ الجاثية: فَامْتَنَّ تَارَةً بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ وَتَارَةً بِهِمَا وَيُمْكِنُ الِاسْتِغْنَاءُ عَنْ ذَلِكَ بِأَنْ يُقَالَ: ثَبَتَ الِامْتِنَانُ بِطَهُورِيَّةِ الْمَاءِ فَأَفَادَ أَنَّهُ رَافِعٌ وَلَمْ يَثْبُتْ ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ. قَوْلُهُ: مَعْفُوٌّ عَنْهُ قَضِيَّةُ هَذَا الْجَوَابِ الْعَفْوُ عَنْهُ مَعَ مَضْغِهِ بِالرِّيقِ وَاخْتِلَاطِهِ بِهِ مَعَ أَنَّ دَمَ الْحَيْضِ مُخْتَلِطٌ؛ لِأَنَّهُ مِنْ
لِأَنَّهُ لَا تَعَلُّضَ فِي هَذُا الدَّلِيلِ إلَى أَتَّ الْمَاءَ يَرْفَعُ دَونَ غَيْرِهِ وَإِنَّمَا ارَّذِ يفِئهِ تَنَّهُ يَجِبُ اسْتِعْمَالُ الْمَاِء مَعَ الُْقدْرَةِ عَلَيْهِ وَالتُّرَابِ مَعَ ألْعَجْزِ عَنْهُ إلَّا أَنْ يَتَكَلَّفَ فلَيَْتَكَلَّفْ. قَوٌّلُهُ: ارْمُنْتَلِئَةُ مْاء فًَمِنْ مَاءٍ تَأْكِيدٌ أَوْ لِدَفْعِ التَّشُوُّزِ. قَوْلُتُ: وَلَا غَسْلُ الْبٌوْلِ أّيْ: عَيْنًا كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الَْخبَرِ. قَوْلُهُ: فَلَوْ رَفِّعَغ َْيرُهُ فَاتَ الِامْتنَامُ أَقُولُف ُي فَوَىتِهِ َنظَرٌّ فَأَيُّ مَانعٍِ مِنْ الِامْتِنَانِ بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ أَو ْىلٌّأُمُورِ الْمُنْتَفَ7ِ بِهَا خُصُوصًا إذَ اكَانَ أَعَنَّ وَأَقْوَى نَفْعًى وَقَدْ قَالَ تَغَالَى فِي مَوْضِع ٍهُوَ الَّذِي خَلَ4َ رَكُمْ مَ افِث الطَرْضِ جَمِيعًا البقرة: وَفِي آخَرَ وَسَخَّرَ لكَُْم مَا فْيا لشَّمَاوَاتِ وَزَا فِي الأَرْظِ جَمِيعًا مِنْهُ الجاثية: فَامْتَنَّ تَارَةً بِأَحَدِا لْأَمْرَيْنِ وَتَراَةً بحِمَا وَيُمِْكنُ الِاشَِّتغْنَاءُ عَنْ ذَلِكَ بِأَنْ يُقَالَ: ثَبََي الِامْتِنَانُ قِطَهُورِيَّةِ الْمَاءِ فَأَفَادَ أَنَّهُ رَافِعٌ وَلِّمٍ يَثْبُتْ ذَلَِك فِي غَيْرِهِ وٍّألْأَضْلُ عَدَمُهُ. قوَْلُهُ: نَعْفُوٌّ عَنهُْ قَضِيَّةُ هَذَا الْجَوَابِ الْعَفْوُ ًعنْحُ مَعَ مَضْغِهِ بِالغِّيقِ وَاخْتِرَاطِهِ بِهِ مٌّعَ أَنَّ دَمَ الْحَيْضِ نُخْتَلِطٌ؛ لُأَنَّهُ مِنْ