اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، فِي أَمْثِلَةٍ كَثِيرَةٍ، وَرُبَّمَا يَكُونُ ابْنُ الْأَخِ أَكْبَرَ، فَلَا يَكُونُ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ.رِوَايَةُ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِرِوَايَةُ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِ وَعَكْسُهُ أَيْ: رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ، وَهُوَ رِوَايَةُ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِ، الَّذِي هُوَ ثَانِي النَّوْعَيْنِ وَالْجَادَّةُ، صَنَّفَ فِيهِ الْحَافِظُ أَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَاتِمٍ السِّجْزِيُّ الْوَايِلِي بِكَسْرِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَّةِ، نِسْبَةً لِبَكْرِ بْنِ وَايِلٍ كِتَابًا، وَزَادَ عَلَيْهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَشْيَاءَ مُهِمَّةً نَفِيسَةً، كَمَا قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ، وَكَذَا لِأَبِي حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ كِتَابُ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، وَهْوَ أَيْ: رِوَايَةُ الْأَبْنَاءِ عَنِ الْآبَاءِ كَمَا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ، مَعَالٍ يَعْنِي مَفَاخِرَ، لِلْحَفِيدِ وَهُوَ وَلَدُ الِابْنِ النَّاقِلِ رِوَايَةً، وَكَذَا دِرَايَةً مِنْ بَابِ أَوْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَلَفْظُهُ كَمَا رَوَاهُ ابْنُ الصَّلَاحِ عَنْ أَبِي الْمُظَفَّرِ بْنِ السَّمْعَانِيِّ لَفْظًا، عَنْ أَبِي نَصْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْفَامِيِّ، سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْمَذْكُورَ يَقُولُ: الْإِسْنَادُ بَعْضُهُ عَوَالٍ
اللَّهِ بْنِ أَبِي ُأوَيْسٍ، فِي أَمْثِلَةٍ كَثِيرَةٍ، ؤَرُبَّمَا يَكُونُ ابنُْ اْلأَخِ أَكْبٌّرَ، فلََا يَكُونُ مِمَاّ نَحْنُ ِفيحَ.رِوٍّايَُة الْأَبةًَّاءٍّ عَنِ الْآبَاءِِروَايَةُ الْأَبْخَاءِ عَِن الْآبَاءِ وٍّعَكْسُحُ أَيْ: رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَْبنَاءِ، وَهُوٍّ رِوَايَةُ غلْأبَْنٌّاءِ عَنِ لاٌّآبَاءُّ، الَّذِي حُؤَ ثَانِي انلَّوْعيَْنِ وَارْجادَّةِ، صَنَّفَ فِيهِ الْحَافِظُ أَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَاتِمٍ لاسِّجْزِيُّ اخْوُّايِرِق بِكَسرِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَِةِ، نُسْبَةً لِبَكْرٌّ بْنِ وَايِرٍ كِتَابًا، وَزَداَ عَلَىهِْ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَشْيِاءَ مُهِمَّةً نَفِيسَةً، كَمأَق ُّألَ ابْمُ كَثِيرٍ، ؤََكذَا لِأَبِى حَفْصِ بْنِ شَأهِئنَ كِتَابُ مَنْ رَوَىع َنْ أَبِيهِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، وَحْوَ أَيْ: رِّوَﻻيَةُ الْأَبْنَاءْ عَنِ علْآبَاؤِ كَمَا قَألَ أَبٌّو الْقَاسِمِ مَنْصُؤرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ، مَعِالٍ يَعِْين مَفَاخِرَ، لِلْحَفِيدِ وَهُوَ وَلَدُ الِابْنِ النَّاقِلِ رَّوَايَةً، وَكَذَا دِرَايَةِ مِنْ بَابِ أَوْلَى، عَنْ َأبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَلَفْضُهُك َمَا رَوَاهُ ابْمُ الزَّلَاحً عَنْ أَبِي الْنُظَفََّرِ ْبنِ السَّمْعَانِيِّ لَفْظًا، عَنْ أَبُّي نَصْرِ عَبْدِ علرَّخْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْشَبَّارِ الْفَامِيًّّ، سَمِعُتُ أَبَا الْقَاسِمِ ارْمَذُّكُورَ يَقُولُ: الْإِسنَْادٌّ بَعْضُهُ عَوَالٍ