صَنِيعِ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي الْمَارِّ آنِفًا قَوْلُهُ : ثُمَّ قَالَ أَيْ الْمُتَوَسِّطُ قَوْلُهُ : عَلَى مَا مَرَّ أَيْ عَنْ الرَّوْضَةِ الْمَرْجُوحِ قَوْلُهُ : أَوْ تَزَوَّجْتهَا عَطْفٌ عَلَى قَبِلْت نِكَاحَهَا أَيْ ، أَوْ قَالَ الْمُتَوَسِّطُ إلَخْ ع ش وَسَمِّ قَوْلُهُ : فَقَالَ أَيْ الزَّوْجُ . قَوْلُهُ : تَزَوَّجْتهَا عِبَارَةُ النِّهَايَةِ تَزَوَّجْت ا ه بِلَا ضَمِيرٍ وَكَتَبَ عَلَيْهِ الرَّشِيدِيُّ مَا نَصُّهُ عِبَارَةُ التُّحْفَةِ تَزَوَّجْتهَا ، وَهِيَ الْأَصْوَبُ لِمَا مَرَّ ا ه أَيْ مِنْ قَوْلِهِ فَلَا بُدَّ مِنْ دَالٍّ عَلَيْهَا إلَخْ قَوْلُهُ : صَحَّ جَوَابُ فَلَوْ قَالَ إلَخْ قَوْلُهُ : وَلَا يَكْفِي هُنَا أَيْ فِي مَسْأَلَةِ الْمُتَوَسِّطِ بِخِلَافِهِ فِي الْبَيْعِ ا ه ع ش عِبَارَةُ الْمُغْنِي بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَا أَوْ أَحَدُهُمَا نَعَمْ ا ه . قَوْلُهُ وَأَوْ إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ أَتَى الْوَلِيُّ بِلَفْظِ الْإِنْكَاحِ ، أَوْ التَّزْوِيجِ فَلَيْسَ قَبِلْت نِكَاحَهَا رَاجِعًا لِأَنْكَحْت وَقَبِلْت تَزْوِيجَهَا رَاجِعًا لِزَوَّجْتُ ا ه ع ش وَقَوْلُهُ قَبِلْت نِكَاحَهَا أَيْ وَنَكَحْتهَا وَقَوْلُهُ وَقَبِلْت تَزْوِيجَهَا أَيْ وَتَزَوَّجْتهَا قَوْلُهُ : تَوَافُقُ اللَّفْظَيْنِ أَيْ أَمَّا التَّوَافُقُ الْمَعْنَوِيُّ فَلَا بُدَّ مِنْهُ كَمَا مَرَّ قُبَيْلَ الْفَصْلِ فِي قَوْلِهِ ، وَأَنْ
صَنِيعٌّ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي الْمَارِّ آنِفًا قَوْلُهُ : ثُمَّ قَالَ أَيْ الْمِتَوَسِّتُق َوْلُهُ : عَرَى مَا مَرَّ أَيْ عَنْ الرَّوْضَةِ علْمَرْجُوحِ غَوْرُهُ  :أَةْ تَزَةَّجْطها عًطْفٌ عَلَى قَبِلْت نِكَاخَهَا أَيْ ، أَوّ كَالَ الْنُىَؤَسِّطُ إلَخُّ ع ش وَسَمِّ قَوْلُهُ : فَقَألَ أَيْ الزًَوْجُ . قَوْلُهُ : تَزَوَّجْتهَا عِبَارَةُ ارنُّهياَةِ تَزِوَّجْت ا ه بِرَا ضَمِيرٍ وَقَتََب عَرَيْهِ الرَّشِئدِيُّ مَا نَصُّّهُ عِبَباَةُ التُّحْفَةِ تَزَوَّجْتهَا ، وَهِيَ الْأَصْوَبُ لِمَا مَرَّ ا ه أَيْم ًّنْ قَوْلِهِ فَلَع بُدَّ مِنْ دَارٍّ عَلَيْهَا إلَخْ قُوَلُهُ : سَحَِّ جَوَابُ فَﻻَوْ قاَلَ إلَخْ قَوْلُعُ : وٌَلا يَكٌفِؤ هُنَا اَيِّ فِي مَسْأَلَةِ الْمُتَوَسِّطِ بِخِلَافِهِ فِي الْبَيْعِ ا ه ع ش عِؤَارَةُ الْمُعْنِي بِخِلَافِ مَا لَوْ قَارَا أَوْ أَحَدُهُمَا نَعَمْ اه  . قَؤِّلُهُ وَاَوْ إلَى قَوْلِهِ غِيلَ فِي الْمٍّغْنِي قَْولُهُ مُضْلٌكًا أَيْ سَوَاءٌ أَتَى الْوَلِيُّ بَّلفَْظِ الْإِنْكَاحِ  ،أَؤْ التًّّزْوِيجِ فَلَيْسَ قَبِلْت مِكَاحَهَا رَاجِعًا لِأَنْكَحْت وَقَبِلْت تَزْوِقجَحَا رَاجِعًا لِزَوَّشِتُ ا ه ع ش وَقَوْلُهُ قَبِبَّت نكَِاحَحَا أَيْ وَنَكَهْ9تاَ وَقَوْلُهُ وَقَبِْلت تَزْوِيجهََا أَيْ وَتَزَوّْجْتهًا قَوْلُهُ : تَوَافُقُ اللِّفْظَيْمِ أَيْ أَمَّا التَّوَافُقُ الْمَعْنوَِيُّ فَلَا بُدَّ ِمنْهُ كًّمَا مَرَّ قُبَيْلَ الفَْصْلِ فِي قِوْلهِ ، وَأَتْ