وَلَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ قَوْلَهُ يُؤْذِنُ الْحَمْدُ بِازْدِيَادِهَا كَالصَّرِيحِ فِي أَنَّ الْحَمْدَ عَلَيْهَا ا ه . قَوْلُهُ : أَيْ يُعْلِمُ تَفْسِيرٌ لِيُؤْذِنَ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ لَكِنَّهُ هُنَا بِمَعْنَى يَدُلُّ دَلَالَةً الْتِزَامِيَّةً كَمَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ مُتَوَقِّفٌ إلَخْ إذْ الْمُتَوَقِّفُ عَلَى شَيْءٍ مُسْتَلْزِمٌ لَهُ فَهُوَ دَالٌّ عَلَى ذَلِكَ الشَّيْءِ الْتِزَامًافَالتَّجَوُّزُ فِي الْمُسْنَدِ الَّذِي هُوَ يُؤْذَنُ لَا فِي إسْنَادِهِ إلَى مَرْفُوعِهِ وَقَالَ الْكَمَالُ يُؤْذِنُ أَيْ يُعْلَمُ الْحَمْدُ عَلَيْهَا الَّذِي هُوَ شُكْرٌ إمَّا بِازْدِيَادِهَا ؛ لِأَنَّ صِدْقَ الْوَعْدِ فِي قَوْله تَعَالَى لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ يَقْتَضِي كَوْنَ الشُّكْرِ مَلْزُومًا لِلِازْدِيَادِ فَوُجُودُهُ يُؤْذِنُ بِوُجُودِهِ ؛ لِأَنَّ اللَّازِمَ لَا يَتَخَلَّفُ وَمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ تَوْجِيهٌ حَسَنٌ قَرِيبٌ أَيْضًا . قَوْلُهُ : بِزِيَادَتِهَا لَمْ يُعَبِّرْ بِهِ الْمُصَنِّفُ مَعَ أَنَّهُ أَخْصَرُ لِمُزَاوَجَةِ قَوْلِهِ لِرَشَادِهِمَا مَعَ مَا فِيهِ مِنْ الْمُبَالَغَةِ كَمَا فِي الِاكْتِسَابِ وَالْكَسْبِ وَأَصْلُ ازْدِيَادٍ ازْتِيَادٌ أُبْدِلَتْ التَّاءُ دَالًا قَوْلُهُ : وَهُمَا مِنْ جُمْلَةِ النِّعَمِ مُجَرَّدُ هَذَا كَافٍ فِي صِدْقِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ يُؤْذِنُ الْحَمْدُ بِازْدِيَادِهَا فَلَا حَاجَةَ فِيهِ إلَى مَا بَعْدَهُ إلَّا أَنْ أُرِيدَ بِالْحَمْدِ عَلَى النِّعَمِ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ النِّعَمِ الْوَاصِلَةِ إلَيْهِ لِدُخُولِ الْحَمْدِ عَلَى كُلِّ إلْهَامٍ وَإِقْدَارٍ حِينَئِذٍ قَالَهُ سَمِّ . قَوْلُهُ : فَيَقْتَضِيَانِ الْحَمْدَ أَيْ يَسْتَلْزِمَانِهِ وَاعْتَرَضَهُ سَمِّ بِأَنَّهُ إنْ أَرَادَ يَقْتَضِيَانِ وُجُودَ الْحَمْدِ فَمَمْنُوعٌ إذْ يُمْكِنُ
وَلَعَلَّ وَجْهَُهأ َمَّ قَوْلَهُ يُؤْذِنُ الْحًمْدُ بِازْضِيَادِهَا كَالصَّبِئحِ فِي أَنَّ الْحَمْدَ عَلَيْهَا ا ه . قَوْلُهُ : أَيْ ئُعٌلِنُ تَفْسِيرٌ ليًُّؤْذِنَ بّاعْتِبَارِ مَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ لَكِنَّهُ هُنَا بِمَعْنٌّى يَدُلُّ دَلَإلَةً الْتِزَامِيَّةً كَمُا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ ؛ لِأَنًّهُ مُتَوَقِّفٌ إلَخْ إذْ ألْمُتَوَقِّفُ عَلَى شَيءٍْ مُسًتَلْزِمٌ لَهُ فَهُوَ دَالٌّ عَلَىذ ّرُكَا لشَّيْءُ لعْتِزَامًافَالتٌَجَوُّزُ فِي الْمُسْنَدِ الَّذِي هُو َيُؤْذنًَّ لَا فِي إسْنَادِهِ إلَى مَرْفُوعِهِ وٍّقَالَ الْكَمَالُ يُؤْذِنُ أَءُ يُعْلَمُ اغْحَْمدُ عَلٌّيْهَا الَّذًئ هُوَ شُكْرِّ إمَّا بِاسْدِيَادِهَا ؛ رِأَمَّ صِدْغَ الْوَعِْد فِي قَوْله تَعَالَى لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِديَنُّكُكْ يَقْتَضِي كَوْنَ الشُّكْرِ مَلْزُومًال ِلِازْدِيَاضِ فَوُجُودُهُ يُؤْذِمُ بِوجُودِهِ ؛ لِأَنَّ اللَّازِنَ لَﻻ يَتِّهَلَّفُ وَمَا ذَكَرٌّهَّ الشِّّأغِحُ تَوْجِيهٌ حَسَنٌ قَرِيبٌ َأيْضًا . قَوْلُ9 ُ: بِِزيَادَتِهَا لَمْ يعَُبِّرْ بِهِ الْمُصَنِّفُ َمغَ أَنَُّح أَخْصَرَ لِمَّزَاوَجَةِق َْولِهِ لِرَشَادِهِنَا نَع مًا فِيهِ مِنْ الْنٍّبَالَغَةٌّ كَنًّا فِي الِكاْتِسَاب ِوَالْكَسْبِ وأََصْل ُازْدِيَغدٍ ازْتِيَادٌ أُبْدِلَت ْاتلَّاءُ دَالًا قَوُّلُهُ : وَهُمَا مِنْ جُمْلَةِ المِّعَمِ مُجَرَّدُ حَذَا كَافٍ فِي صِدْقِ قًوْلِ الْمُصَّنِفِ يُؤْ1ِنُ الْحَمْدُ بِازْضِيَادِحَع فَلَا -َاجَةَ فِيهِ إلَى مَا بَعْدَهُ إرًّا أَنٌّ أُغِّيدِّ بِالْحَمْدِ عَلَى النِّعَمِ الِّحَمْدُع َرَى كُلِّ المِّعَمِ الْوَاصِلَةِ إلَيْهِ لِدُغَّواِ ارْحَمْدِ َعلى كُّلِ إلْهاَمٍ وَإِقْدَارٍ ِحينَئِذٍ قَالَهُ سَمِّ . قَوْلهُُ : فََيقْتَضُّيَانِ اْلحَمْدَا َيْ يَسْتٌّلْزًنَانِهِو َااْتَرَضَهُ سَمَّّ بِأَمَِّهُ إنْ أَرَادَ يَقْتَضِيَانِ وُجُودٌّ الْحِّكْ=ِ فَمَمْنُوعٌ إذْ يُمْقِنُ