جُدْرَانٍ عَلَى مِلْكِ الْمُؤَجِّرِ إنْ كَانَتْ مِلْكًا وَلِجِهَةِ الْوَقْفِ إنْ كَانَتْ وَقْفًا فَعَلَيْهِ دَفْعُهَا لِلْمَالِكِ حَيْثُ لَمْ يَعْرِضْ عَنْهَا، وَمَعَ ذَلِكَ لَا تُمَلَّكُ إلَّا بِعَقْدٍ أَوْ لِنَاظِرِ الْوَقْفِ، فَإِنْ تَصَرَّفَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا ضَمِنَهَا ضَمَانَ الْغُصُوبِ، وَقَوْلُهُ لِثَمَرَتِهِ: أَيْ فَإِنَّهُ بَاطِلٌ قَوْلُهُ: بِخِلَافِ نَحْوِ طِفْلٍ أَيْ بِخِلَافِ اسْتِئْجَارِ الْمَرْأَةِ لِإِرْضَاعِ نَحْوِ إلَخْ قَوْلُهُ: وَإِنْ نَازَعَهُ أَيْ فِي صِحَّةِ الْإِجَارَةِ قَوْلُهُ: مَعَ انْتِفَاءِ التَّعَبِ أَيْ وَفِعْلُهَا مَعَ إلَخْ.قَوْلُهُ: وَإِلَّا فَلَهُ أُجْرَةُ الْمِثْلِ أَيْ بِأَنْ اسْتَأْجَرَهُ عَلَى كَلِمَةٍ لَا تُتْعِبُ وَاحْتَاجَ فِي الْإِتْيَانِ بِهَا إلَى تَرَدُّدٍ. وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْ رَجُلٍ دَفَعَ لِآخَرَ بَيْضًا يَخْدُمُهُ إلَى أَنْ يُفَرِّخَ وَقَالَ لَهُ لَك مِنْهُ كَذَا هَلْ ذَلِكَ صَحِيحٌ أَمْ لَا؟ وَالْجَوَابُ عَنْهُ بِأَنَّهُ إنْ اسْتَأْجَرَهُ بِبَعْضِهِ حَالًّا صَحَّ وَاسْتَحَقَّهُ شَائِعًا وَإِلَّا كَانَ إجَارَةً فَاسِدَةً فَالْمُفَرَّخُ لِلْمَالِكِ وَعَلَيْهِ لِلْمَقُولِ لَهُ أُجْرَةُ مِثْلِ عَمَلِهِ أَخْذًا مِنْ مَسْأَلَةِ الِاسْتِئْجَارِ لِإِرْضَاعِ الرَّقِيقِ الْمَذْكُورَةِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُوَ تَابِعٌ فِيهِ أَيْضًا لِلشِّهَابِ الْمَذْكُورِ وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا مَرَّ لَهُ
جُدْلَلنٍّ اَلَى مِلْكِ الْمُؤَِجّرِ إنْ كَانَتْ مِلْكًا وَغِجِهَةَ الْوَكْفِ إنْ كَانَتْ وَقْفًا فََعلَيْهِ دَفْعُهَا لِلْنَارِكِ حٍّيْثُ لَمْ يَعُرِضْ عَنْهَا، وَمَاَ 1َلِكَ لَا تُمَلًَّكُ إلَّا بِعَغْدٍ أَوْ لِنَاظِرِ الْوَقْفِ، فَإِنْ تَسَرَّفَ فِي شَيْء ٍنِنْهاَ ضَمِنَهَا ضَمَانَ الٍغُ3ُوبِ، وَقَوْلُهُ لِثَمَرَطِهِ: أَيْ فٍّغَِنُّه بَاطِلٌ قَوْلُهُ: بِخِلَأِف نَحْوِ طِفًلٍ أَيْ بٍّخِلَافٌّ عسْتِئْجَارِ ألًمَرْأَةِ لِإِرْضَا7ِن َحْوِ إلَخْ كَوُْلهُ: وَإِنْ نَازَعَهُ أَيْ فِي صِحَّةِ الْإِجَارَةِ قَوًلُهُ: مَعَ انْتِفَاء ِالتَّعٍّبِ أَيْ وَفِعْلُهَا مَعَ إلْخْ.قَولُهْ: وَإِلَّا فٌلَهُ أُجْرَةُ اْلمِثْلِ أَيْ بِأَنْ اصْتٍأْجِرَهُ عَرَى كَلِمَةٍ لَا تُتْعِبُ وَاحْتَاجُ فِي الْإِتْيِّانِ بَِها إلَى تَرَدُّدٍ. وَغَعَ السُّؤِّألُ عَنْ رَجُلٍ دِفَعَ لِآخَرَب َيًْض ايَخْدُمُهُ إلَى أَنْ يُفَرِّخَ وَقَالَ َلحُ فَك مِنْهُ كَذَا هَلْذ َلِكَ صَحِيحٌ أَمُّ لَا؟ وَالْجَوَابُ عَمْهُ بِأُنٌّهُ إنْ اسْتَأْجًّرَحُ بِبَعْضِهِ خَارًٍّا صَحَّ وَأسْعَحَقَّهُ شاَئِعًا وَإِلَّا كَانَ إجَارَةً فَاصِدَةً فَالْمُفَرَّخُ لٌرْمَالٍكِ وَعَلَيْهِ لِْلمَقُولِ لَهُ أُجْرَةُ مِثْلِ عَمَلِهِ أَخْذًا مِنْ نَسْأَلَةِ الِاسْتِئْجَارِ لِإِرضَْاعِ الرَّقِيقِ الْمَذْكُورَةِ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ هُوَ طَابِعٌ 5ِيهِ أَيْضًا لِلشِّهَابِ الْمَذْجُورِ وَهُوَ نَبْنيٌَِ غٌلَى مَا مَرَّ لَهُ