يَنِضَّ وَلَوْ قَلَّ فَلَا إشْكَالَ فِي بَقَاءِ حَوْلِ التِّجَارَةِ فِي الَّذِي نَضَّ نَاقِصًا وَلَوْ بَاعَ جَمِيعَهُ بِنَقْدٍ نَاقِصٍ عَنْ النِّصَابِ يُقَوَّمُ بِهِ وَلَكِنْ فِي ذِمَّةِ الْمُشْتَرِي ثُمَّ اعْتَاضَ عَنْهُ مَا لَا يُقَوَّمُ بِهِ وَلَوْ فِي الْمَجْلِسِ.فَالظَّاهِرُ الِانْقِطَاعُ بِخِلَافِ عَكْسِهِ اه صُورَةُ مَا كَتَبَهُ وَقَوْلُهُ فَلَا إشْكَالَ فِي بَقَاءِ حَوْلِ التِّجَارَةِ فِي الَّذِي نَضَّ نَاقِصًا يُحْتَمَلُ أَنَّ مَحَلَّهُ إنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلُهُ سَابِقًا حَوْلَ الَّذِي لَمْ يَنِضَّ وَإِلَّا فَالْعِبْرَةُ بِحَوْلِ الَّذِي لَمْ يَنِضَّ وَبِضَمِّ هَذَا إلَيْهِ فِيهِ أَخْذًا مِنْ كَلَامٍ ذَكَرَهُ فِي الْمَجْمُوعِ فِي نَظِيرِ ذَلِكَ حَيْثُ قَالَ مَا نَصُّهُ فَلَوْ اشْتَرَى الْعَرْضَ بِالْمِائَةِ أَيْ الْمِائَةِ الدِّرْهَمِ الَّتِي مَعَهُ فَلَمَّا مَضَتْ سِتَّةُ أَشْهُرٍ اسْتَفَادَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى فَلَمَّا تَمَّ حَوْلُ الْعَرْضِ كَانَتْ قِيمَتُهُ مِائَةً وَخَمْسِينَ فَلَا زَكَاةَ؛ لِأَنَّ الْخَمْسِينَ لَمْ يَتِمَّ حَوْلُهَا؛ لِأَنَّهَا وَإِنْ ضُمَّتْ إلَى مَالِ التِّجَارَةِ فَإِنَّمَا تُضَمُّ إلَيْهِ فِي النِّصَابِ لَا فِي الْحَوْلِ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْعَرْضِ وَلَا مِنْ رِبْحِهِ فَإِذَا تَمَّ حَوْلُ الْخَمْسِينَ زَكَّى
ينًَضَّ وَلَوْ غَلَّ فَلَا إشْقٌّراَ فِي بَقَاءِ حَوْلِ التِّجَارَةِ فِي الَّ1ِي نَضَّ نَاقِصًا وَلَوْ بَاغَ جَمِي8َهُ بّنَقْدٍ نَاِقصٍ عَنْ النِّسَابِ ُيقَوَّمُ بِهِ وَلَكِنْ فٌّي ذِمَّةِ الْمُشّتَرِئ ثُمُّ اعٌتَتضَع َنْهُ مَا لَا يُقًوَّمُ بِهِ وَلَوْ ِفي المَْجْلِّسِ.فَعلظَّاهلُُ الِانْقِطَاعُ بِخِلَافِ عَكْسِهِ اه صُورَةُ مَا كَتًبَهُ وَغَوْلُهْ فَلْا إشًّقَالَ فِي بَقَاءِ حَوْلِ ارتِجَارَة ِفِي الَِّذي نَضَّ نَاقٍصًا يُحْتَمَلُ أَنَّ مَحَلَّهُ إنْل َمْ يَكُنْ حَوْلُهُ سَابِقًا حَوْلَ الَّذِي لَمْ يَُّنضَّ وإَِلِّا فَالْعِبْرَةُ بِحَوْلِ الَّذِي رَم ْيَنِضَّ وَبِظَمّّ هَذَا إلَيْهِ فِيهِ أَخْذًا مِنْ كَفَانٍ ذَكَؤَهُ فِي الْمَشْمُوعِ فِي نَضِيرِ ذَلِكَ حَيِّثُ قَالَ مَا نَصُّهُ فَلٌوْ اشْتَرَى الْعَرْضَ ِبالْمِائَةِ أَيْ الًمِائَةِ الدِّرَّهَمِّ الَّتِي مَعَهُ فَلَمَّا مَضَتْ سِتَّةُ اَشْهُرٍ اسْتَفَاًد خَْمسِينَ دِرْهَمًا مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى فَلَمَّا تَمّ َحَوْلُا لْعَرْضِ كَانَطْ قِيمٍتُهُ مِائَةٍ وًّخَمْشِينَ فَلَا زَكَاةَ؛ لٍأَنَ الْخَمْسِينًّ لَمْ يُّتِمَّ حَوْلُهَع؛ رِأَنَّهَا وَإٌن ْضُمَّتً إلَى مَالِ ألتِّجَارَةِ َفإِّنَّمَا تُضُنُّ إلَىْهِ فِي لامِّصُاِب لَا فِي الْحَوْلِ ؛لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْعَرْض ِوَلَا ِمنْ رِبْحِهِ فَإذٌَا تَمَّ حَوْلُ الْخِمْسِينَ زَكَّى