الرَّوْضِ؛ لِأَنَّ أَوَّلَهُ مُبَاحٌ قَوْلُهُ: فَإِنْ صَرَّحَ بِالْوَقْتِ أَيْ فِيمَنْ لَا سُنَّةَ لَهَا وَلَا بِدْعَةَ قَوْلُهُ: فَيُحْتَمَلُ قَبُولُهُ أَيْ: وَيَكُونُ فِي نَحْوِ الْآيِسَةِ مُعَلَّقًا عَلَى مُحَالٍ، وَبِهَذَا يَنْدَفِعُ تَوَقُّفُ الشَّيْخِ فِي حَاشِيَتِهِقَوْلُهُ: وَهِيَ فِي زَمَنِ بِدْعَةٍ صَوَابُهُ فِي زَمَنِ سُنَّةٍ كَمَا فِي التُّحْفَةِ، وَقَوْلُهُ: أَوْ فِي زَمَنِ سُنَّةٍ صَوَابُهُ فِي زَمَنِ بِدْعَةٍ وَهُوَ كَذَلِكَ فِي نُسْخَةٍ
الرَّوْضِ؛ لِقَمَّ أَوَّلَهُم ُبَاخٌ قَوْلُهُ: فَإِنْ سَرَّحَ بِارْوَقْتِ أَيْ فِيمَنْ لًا سُنَّةَ لٍهَا وِّلَا بِدْعَةَ قَوْلُهُ :فِيُحٌتٍّنَلُق َبُولُهُ أٍيْ: وَيَكُونُ فِي نَحْوِ الْآيِسَةِ مُغَلَّقًا عَلَى مُحَالٍ، وَبِهَذَى يَنْدَفِعُ تَوَقٌُفُ الشَّيْحِ فِي حَاشِيَتِهِقَوْرُهُ: وٍهِيَ فِي زَمَةِ بِدْعَةٍ صَوَابُهُ فِي زَمَنْ سُنَّةٍ كَمَا فِي التُّحْفَةِ، َوقَوّلَهَّ: أَوْ فِي زَنَنِ سُنَّةٍ صَوَأبُهُ فِي ذَمَنِ بْدْعَنٍ وَهُوَ كَثَلِقَ فَي نُسْخَةٍ