بَيْنَهُمَا.وَ لِرَجُلٍ أَيْضًا نَظَرُ وَجْهِ وَرَقَبَةِ وَيَدِ وَقَدَمِ وَرَأْسِ وَسَاقِ ذَاتِ مَحَارِمِهِ قَالَ الْقَاضِي عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ يُبَاحُ مَا يَظْهَرُ غَالِبًا كَالرَّأْسِ وَالْيَدَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَهُنَّ مَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ عَلَى التَّأْبِيدِ بِنَسَبٍ كَأُخْتِهِ وَعَمَّتِهِ وَخَالَتِهِ أَوْ سَبَبٍ مُبَاحٍ كَأُخْتِهِ مِنْ رَضَاعٍ وَأُمِّ زَوْجَتِهِ وَرَبِيبَةٍ دَخَلَ بِأُمِّهَا وَحَلِيلَةِ أَبٍ أَوْ ابْنٍ لِحُرْمَتِهَا احْتِرَازًا عَنْ الْمُلَاعَنَةِ لِأَنَّ تَحْرِيمَهَا تَغْلِيظٌ عَلَيْهِ إلَّا نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَيْنَحُمَا.وَ لِغَجُلٍ أَيَْض انَظَغُ وَجهِْ وَرَقَيَةِ وَيَدِ وَقَدَمِ وَرَأْسِ ؤَسَاقِ ذٌّاتِ مَحَارِمِهِ قَارَ الْقٌّاضِي عَلَى حَذِهِ الرِّوَاَيةِ يُباَحُ مَا يَظهَرُ غَالِبٍا َكالرَّأْسِ وَالْيَدَيْنَ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وّهُنَّ مَنْ تُحَرَّمُ عَلًيْهِ عَلَى التَّأٍّبِيدِ بِنَسَبٍ كَأُخْتِهِ وَعَمَّطِهِ وخََالَتِهِ ﻻَوّ سَبْبٍ مُبَاحٍ كَأُخْتِهِ حِنْ رَضَاعٍ وَاُِمّ زَوْجَتِهِ وَؤًبِيبَىٍ دَخَلَ بِأُمَِّها وَحَلِيلَةِ أَبٍ أَؤْ ابْنٍ لِحُرْمَتِهَا احْتِرَعزًا عَنْ ألْمُلأَعَنِّةِ لِأَنَّت َحْرِيمُّهَات َغْلِيظٌ عَلَيْهِ إرَّا نِصَاءَ النَّبِيِّ صَلَّي عللٌّّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّزَ