الْمَعْلُومِ، وَمَا لَا نُرِيدُ فِعْلَهُ تَهَاوُنًا وَكَسَلًا مِثْلُ مَا نُرِيدُهُ أَوْ أَكْثَرُ مِنْهُ أَوْ دُونَهُ، وَمَا لَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ مِمَّا نُرِيدُهُ كَذَلِكَ، وَمَا نَعْرِفُ جُمْلَتَهُ وَلَا نَهْتَدِي لِتَفَاصِيلِهِ فَأَمْرٌ يَفُوتُ الْحَصْرَ، وَنَحْنُ مُحْتَاجُونَ إِلَى الْهِدَايَةِ التَّامَّةِ، فَمَنْ كَمُلَتْ لَهُ هَذِهِ الْأُمُورُ كَانَ سُؤَالُ الْهِدَايَةِ لَهُ سُؤَالَ التَّثْبِيتِ وَالْوِئَامِ.وَلِلْهِدَايَةِ مَرْتَبَةٌ أُخْرَى وَهِيَ آخِرُ مَرَاتِبِهَا وَهِيَ الْهِدَايَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى طَرِيقِ الْجَنَّةِ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُوَصِّلُ إِلَيْهَا، فَمَنْ هُدِيَ فِي هَذِهِ الدَّارِ إِلَى صِرَاطِ اللَّهِ الْمُسْتَقِيمِ، الَّذِي أَرْسَلَ بِهِ رُسُلَهُ، وَأَنْزَلَ بِهِ كُتُبَهُ، هُدِيَ هُنَاكَ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، الْمُوَصِّلِ إِلَى جَنَّتِهِ وَدَارِ ثَوَابِهِ، وَعَلَى قَدْرِ ثُبُوتِ قَدَمِ الْعَبْدِ عَلَى هَذَا الصِّرَاطِ الَّذِي نَصَبَهُ اللَّهُ لِعِبَادِهِ فِي هَذِهِ الدَّارِ يَكُونُ ثُبُوتُ قَدَمِهِ عَلَى الصِّرَاطِ الْمَنْصُوبِ عَلَى مَتْنِ جَهَنَّمَ، وَعَلَى قَدْرِ سَيْرِهِ عَلَى هَذِهِ الصِّرَاطِ يَكُونُ سَيْرُهُ عَلَى ذَاكَ الصِّرَاطِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْبَرْقِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالطَّرْفِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيحِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَشَدِّ الرِّكَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْعَى سَعْيًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي
الْمَعْلُومِ، وَمَا لَا نُرِيدُ فِعْلَهُ طَهَعوُنًا وًّكَسَلً أمِّثْلُ مَا نُرِيدُهُ أَوْ أَكْثَرُ مِنُْه أَوْ دُونَهُ، وَمَا لَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ مِمَّا مُرِيدُهُ كََذلَِك، وَمَا نَعْرِفُ جُمْلَتَهُ وَلَا نَهْتَضِى لِتَفَاصِيبِهِ فَأْمْرٌ يَفُوتُ اُّلحَصْرَ، وَنَحٍّنُ مُحْتَاجُونَ إِلَى الْهِدَايَةِ التَّامَّةِ، فَنَنْ كُمُلَتْ لُ8ُ هَذِهِ الْتُنوُرُ كَانَ سُؤَالُ الْهِدَعيَةِ لَهُ سُؤَألَّ التَّثْبِيتِ وَالْوِئاَمِ.وَلِلْهِدَايَةِ مَرْتَبَةٌ أُخْرَى وَهِيَ آخِرُ مَرَاتِبِهَا وَهِيَ الْهِدَايَةُ يٍوْمَ لاْقِيَامَةِإ ِلَى طَرِيقِ ألجَْمّةِ، وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُوٍّصِّلُ إِلَيَُها ،فَمَنْ هُدِيَ فِ يهَذِهِ الدّْارِ إِرَى صِرَاطِ اللَّهِ أﻻْمُسْتَقِيمِ، لاَّذِي أَرْسَلَ بهِ رسُُرَحُ، وَأْنْزَلَ بِهِ كُتُبَهُ، هُدِيَ هُنَاكَ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، الْمُوَصِّلِ إِلَى جَنَّتِهِ وَدَعرِ ثَوَابِخِ، وَعَلَى قَدْرِ ثُبِّوت ِقَدَمِ الْعَبْدِ علََى هَذَا الصِّرَاطِ الَّذِي نَصَبَهُ اللَّهُ لِعِبٍّادِهِ فِي هَذِهِا لدَّارِ يَكُونُ ثُبُوتُ قَدَمِهِ عَلَى الصِّرَعطِ المَْنْصُوِب هَلَىم َتْنِ جَهُّنَّنَ، وَعَلَى قَدَرِ سَيْرِهِ عَلَى هَذِهِ الصِّرَاطِ يَكُونُ صَقْرُهُ عَلَى ذَأكَ ارصِّرَاطِ، فَمِنْهُمْ مَنْ ىَمُرٍّ كَالْبٍرْقِ، وَمِةًهُمْ مَنيْ َمُرُّ كَالطَّرْفِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيحِ، وَمِمهُْم ْمَنْ يَمُرُّ كَشَدِّ الرِّكَابِ، وَمِنْهُْم مَنْ يَسْعَى سَعيًا، وَِمنْهُمْ ًمنْ يَمْشِي