فَصَارَ فِي كُلٍّ مِنْ الْمَسْأَلَتَيْنِ قَوْلَانِ بِالنَّصِّ وَالتَّخْرِيجِ الْوَطْءَ فَاسْتَبْرَأَهَا بِشَهْرٍ ثُمَّ أَطَاقَتْ بَعْدَ ذَلِكَقَوْلُهُ: لَا يَسْتَعْقِبُ حِلَّ الِاسْتِمْتَاعِ عَلَّلَ أَيْضًا بِأَنَّ هَذَا الْوَصْفَ لَوْ عُرِضَ فِي دَوَامِ الْمِلْكِ وَزَالَ أَوْجَبَ الِاسْتِبْرَاءَ فَكَيْفَ إذَا اقْتَرَنَ وَدَامَالِاسْتِمْتَاعُ بِالْمُسْتَبْرَأَةِ قَبْلَ انْقِضَاءِ الِاسْتِبْرَاءِقَوْلُهُ: وَغَيْرِهِ أَيْ لِاحْتِمَالِ أَنْ تَكُونَ أُمُّ وَلَدٍ لِبَائِعِهَا أَوْ حَامِلٌ بِحُرٍّ مِنْ وَطْءِ شُبْهَةٍ فَلَا يَصِحُّ الْبَيْعُ عَلَى التَّقْدِيرَيْنِ، وَلِأَنَّهُ يَدْعُو إلَى الْوَطْءِ بِخِلَافِ وَلَدِ الْحَرْبِيِّ فِي الْمَسْأَلَةِ فَإِنَّهُ لَا يَمْنَعُ الرِّقَّ وَلَا حُرْمَةَ لِمَائِهِ. قَوْلُهُ: غَيْرُ الْوَطْءِ قَضِيَّةُ هَذَا الْإِطْلَاقِ الْحِلُّ فِيمَا تَحْتَ الْإِزَارِ وَقَدْ تَرَدَّدَ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ وَإِيرَادُ الْبَنْدَنِيجِيِّ الْحِلَّ.قَوْلُهُ: صِيَانَةً لِمَائِهِ هَذَا لَا يَأْتِي فِي الْبِكْرِ مَعَ أَنَّ حُكْمَهَا كَغَيْرِهَاقَوْلُهُ: وَنَفَى الْوَلَدَ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَوْ سَكَتَ عَنْ النَّفْيِ وَالِاسْتِلْحَاقِ أَنَّهُ يَلْحَقُهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فِيمَا يَظْهَرُ.قَوْلُهُ: لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ خَرَجَ مَا لَوْ أَتَتْ بِهِ لِدُونِهَا فَإِنَّهُ يَلْحَقُهُ وَلَا يَصِحُّ نَفْيُهُ بِاللِّعَانِ خِلَافًا لِمَا وَقَعَ فِي الرَّوْضَةِ هُنَا.قَوْلُهُ: الْمَنْصُوصِ وَفِي قَوْلٍ يَلْحَقُهُ
فَصَارَ فِي كُلٍّ مِنْ الْمَسْاَلَتَيْنِ قَوْلَانِ بِالنَّصٍّ وَعلتُّخْرِيج ِالْوَطْءَ فَاسْتَبْرَأُحَا بِشَهْرٍ ثُمَّ أَطَقاَتٌّ بَعْدَ ذَلِكَقَوْلُه:ُ لَأ يَسْتّعِْقبُ حِلَّ الِاسْتِمْتَاعِ غَلَّلَ أَيْضًا بِأَنّْ حَذَا الْؤَسْفَ لَوْ عُِرضَ فِي دَؤَامِ الِْملْكِؤ َزَالَ أَوْجَرَ الِأستِبْرَاءَ فَقَيْفَ إذَا اقِتَرَنَ وَدَامَالَاسْتِمْتَأعُ بِارْمُصْتَبْرَأَةِ قًبْلَ انْ4ِضَاءِ الِاصْتِبْرَاءِقَوٍّلُهُ: وَغَيْرِحِ أَيْ لِاحةِْمَعلِ أَْن تَكُنوَ أُنٌُ وَلَدٍ لِبَائِعِهَا أَوْ حَامٌِر بحُِرٍّ نِنَّ وَطْءِ شُبْهَّةٍ فَلَأ يَصِحُّ الْبَيْعُ 7َلَى التَّقْضِيرَيْنِ، وَلِأَنَّهُ يَْدعُو لإَى الْوَطْءِ بِخِلَافِ وَلَدِ علحَْرْبِيِّ فِي الْمَصْأِّلَةِ فَإًنَّهُ رَا يَمْنَعُ الرِّقَّ وَلَا حُرْمَةَ لِمَائِح.ِ قَوْلُهُ: غَيْرُ الَْوطْءِ غَضِىَّةُ هَذَا الْإِطْلَاقِ الْحُِلّ فِيمَا تَحْتَ الْإِزَارِ وَقَدْ عِرَدَدَّ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ وَإِيرَادُ الْبَمْدَنِيجِيِّ الْحِلَّ.قَؤْرٌهُ: صِيَانَةً لِمائِهِ هَذَا لَا يَأْتِي فِي الْبِزْرِ مَعَ أَنَّ حُكْمَهَا كَغَيْرِهَاقَوْلُهُ: وَنَفَى الْوَلَدَ ظَاهِرُه ُأَنَّهُ لَوْ سَكَتَ عَنْ النَّفْيِ وَالِاسْتِلْحَاقِ أَنَّحُ يَلٌّحَقُهُ وَلَْيسَ كَذَلِكَّ فِيمَا يَظْهَرِق.َوْلُهُ:ر ُّسِتَّةِ أَشْهُلٍ خَرَشَ مَا لَوْ أَتتَْ ِبِه لِدُنوِهَا فَإِنَّهُ يَلْحَقُهُ وَلَا يَِصحُّ نَفْيُهُ بِاللِّعَانِ حِلَافًا لِمَا وَقَعَ فِي الرَّوْضَةِ هُمَا.قَوْلّهُ: الْمَنْزُوصِ وَفِي قَوْلٍ يَلْحَقُهُ