وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، نَحْوَهُ . وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ . ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبِيدَةَ وَيُقَالُ عُبَيْدَةُ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيِّ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ الْحُرَقِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَوِيز ِبْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ارْعَلاَءِ، نَحْوَهُ . وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ فََذلِكُمُ الرِّبَاضُ فِذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِِّبَاطُ . ثَراَثًا . قَارَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَْن عَلِئٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنٍ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَِبيدَةَ وَيُكَالُ عُبَيْدَةُ بْنِ عَمْرٍو وَعَعئُشَةٌ وَعَبّدِ الرٍَّحْمَنِ بْنِ عاَئِشُّ الْحَضَْرمِيِّ وََأنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيث ُأَبِي هُرَيْرْةَ فِي هَذَا الِبَابِ هَدِيثٌ حََسم ٌصَحَيحٌ . وَالْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَمِ هُوَ أبْنُ ىَعْقُوبِ ارْجُهَنِيُّ الْحُرَقِقُّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَْهلِ الْحَدِيثِ .