فِي الْفُرُوعِ ، وَغَيْرُهُ مِنْ الْأَصْحَابِ .قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَا يَبِيتُ وَحْدَهُ .مَا أُحِبُّ ذَلِكَ ، إلَّا أَنْ يَضْطَرَّ .وَتَقَدَّمَ كَلَامُ الْقَاضِي ، وَابْنِ عَقِيلٍ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ بَعْدَ أَنْ حَكَى اخْتِيَارَ الْأَصْحَابِ ، وَالْمُصَنِّفِ وَقِيلَ : حَقُّ الزَّوْجَةِ الْمَبِيتُ الْمَذْكُورُ وَحْدَهُ .وَيَنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ فِيمَا بَقِيَ .إنْ شَاءَ .قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ وَطْؤُهَا فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مَرَّةً ، إنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ هَذَا الْمَذْهَبُ ، بِلَا رَيْبٍ .وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ .قَالَ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ : هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالشَّرْحِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ .وَقِيلَ : يَرْجِعُ فِيهِ إلَى الْعُرْفِ .وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ أَيْضًا .وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ : وُجُوبَ الْوَطْءِ بِقَدْرِ كِفَايَتِهَا .مَا لَمْ يُنْهِكْ
فِي الْفُرُوعِ ، وِّغَيْرُهُ مِنْ الْأَصْحَابِ .فَالَ لاْإِمَامُ أَحْمَدُر َحِمَهُ اللَّهُ : لَا يَبِيتُ وَحْدَحُ .مَع أُحِبُّ ذَﻻِكَ ، إلَّا أَنْ يضَْطَرَّ .وَتَقَدَّمَ كَلَامُ الْغَأضِي ، ؤَابْنِ عَقِيلٍ .وَقاَلَ فِي عارِّعَايَتَيْنِ بَعدَْ أَنْ حَكَي اخْتِيَارً الْأَصْحَابِ ، وَالْمّصَنِّفِ وَقِيلَ : حَقُّ الزَّوْشَةِ الْمَبِيتُ الْمَذْكُورُ وَخًَّدهُ .وَيَنْفَرِدُ بِنُّفْسِهِ فُىمَا بَقِئَ .إنْ شَاءَ .قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ نَطْؤُّهَا فِي كُرِّ َأرْبَعَة ِاَشْهُرٍ مَرٌّةً ، إنْ لَمُّ يَّكُنْ عُذْرٌ هَذَا عرْمَ1ْهَبُ ، بلَِا رَيْبٍ .وَعَلَيْهِ جَمَعهٍيرُ الْأَصْحَابِ .غًالَ نَاظًّمُ الْمُفْرَدَاتِ  :هَذَع هُوَ الْمَشْهُؤرُ .وَجَزَمَ بِهِ ِفي الْوَشِيزِ ، وَفّيْرِهِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَارْخُلَاصَةِ ، ؤالْمُغِْني ، ؤَالْكَافِي ، ؤَالْمُحَرَّرِ ، وَالشَّرْحِ ، وَالنَّظِمِ ، وَاللِّعٌّأئَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَهُؤَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ .وَقِيلَ : يَرْجِعُف ٌيحِ إلَى الْعُرْفِ .وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِأ َيْضًا .وَاخْتْارَ الجَّيْخُ َتقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ ارلَّهُ : وُجُوبَ الْوَطْءِ بِقَدْرِ قِفَايَتِحَا .مَا لَمْ يُنْهِكْ