وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ، فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً، فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ، فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً، ثُمَّ أَمْهَلَهَا حَتَّى إِذَا كَادَتْ تَحِلُّ رَاجَعَهَا، ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً، ثُمَّ رَاجَعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ، فَقَالَ: مَا شِئْتِ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ، فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقْرَرْتِ عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنَ الْأُثْرَةِ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتُكِ؟ قَالَتْ: بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأُثْرَةِ فَأَمْسَكَهَا عَلَى ذَلِكَ، وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ عَلَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّتْ عِنْدَهُ عَلَى الْأُثْرَةِ
ؤَحَدَّثَنِي عَمْ مَالِكٍ، عٌّنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رٍافِعِ بْنِ حَدِيجُ، غَنََّهُ تَزَوَّجِّ ِبنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَىَ أرْأَنْصَارِيِّ، فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبّرَتْ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَآ فَتَاةً شَابَّةً، فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا، فَنَاشَدَىْه ُارطَّلَعقَ، فَطَلَّكَهَا وَاحِدًَة، ثُمَّ أَمْهَلَهَﻻ حََتّى إِذّا قَادَتْ تَحِلُّ رَاجَعٍّهَا، ثُمَّ عَاجَ فَآثَرَأ لشَّابًَّةَ فَنَاَشدَتًهُ الضَّلَاقَ غَتَلَّقَهَا وَاحِدَةً، ثُمَّ رَعجِعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشٌّابَّةَ، فَنَاشَدَتْهُ الطَّلِاقٍّ، فََقالَ: مَا جئِْطِ إِنَّمَا بٌقِسَتْ وَاحِدَةٌ، فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقغَْرْتِ عَلَى مَا تَرَءْنَ مِنَ علْأُثْغةِ، وَإِنْ شِئْتِ فَارَكْتُقِ؟ قَلاَتْ :بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأُثْرَةِ فَاَمْسَكَهَا عٌَّلى ذَرِكَ، وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ َعرَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّطْ عِنْدَهُ عَلَى الًتُثْرَةِ