وَاقْتِصَاصِهِ وَإِسْقَاطِهِ الْقِصَاصَ وَرَدِّهِ بِعَيْبٍ أَوْ إقَالَةٍ إنْ كَانَ بِغِبْطَةٍ إذْ لَا ضَرَرَ عَلَى الْغُرَمَاءِ بِذَلِكَوَيَصِحُّ إقْرَارُهُ فِي حَقِّهِمْ بِعَيْنٍ أَوْ جِنَايَةٍ وَلَوْ بَعْدَ الْحَجْرِ أَوْ بِدَيْنٍ أَسْنَدَ وُجُوبَهُ لِمَا قَبْلَ الْحَجْرِ كَمَا يَصِحُّ فِي حَقِّهِ وَكَإِقْرَارِ الْمَرِيضِ بِدَيْنٍ يُزَاحِمُ بِهِ الْغُرَمَاءَ فَإِنْ أَسْنَدَ وُجُوبَهُ لِمَا بَعْدَ الْحَجْرِ وَقَيَّدَهُ بِمُعَامَلَةٍ أَوْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِهَا وَلَا بِغَيْرِهَا أَوْ لَمْ يُسْنِدْ وُجُوبَهُ لِمَا قَبْلَ الْحَجْرِ وَلَا لِمَا بَعْدَهُ لَمْ يُقْبَلْ إقْرَارُهُ فِي حَقِّهِمْ فَلَا يُزَاحِمُ الْمُقَرَّ لَهُ فِي الثَّلَاثِ لِتَقْصِيرِهِ بِمُعَامَلَتِهِ لَهُ فِي الْأُولَى وَلِتَنْزِيلِهِ عَلَى أَقَلِّ الْمَرَاتِبِ وَهُوَ دَيْنُ الْمُعَامَلَةِ فِي الثَّانِيَةِ؛ وَلِأَنَّ الْأَصْلَ فِي كُلِّ حَادِثٍ تَقْدِيرُهُ بِأَقْرَبِ زَمَنٍ فِي الثَّالِثَةِ وَقَيَّدَهَا فِي الرَّوْضَةِ بِمَا إذَا تَعَذَّرَتْ مُرَاجَعَةُ الْمُقِرِّ فَإِنْ أَمْكَنَتْ فَيَنْبَغِي أَنْ يُرَاجَعَ؛ لِأَنَّهُ يُقْبَلُ إقْرَارُهُ انْتَهَى وَيُتَّجَهُ مِثْلُهُ فِي الثَّانِيَةِ. تَنْبِيهٌ أَفْتَى ابْنُ الصَّلَاحِ بِأَنَّهُ لَوْ أَقَرَّ بِدَيْنٍ وَجَبَ بَعْدَ الْحَجْرِ وَاعْتَرَفَ بِقُدْرَتِهِ عَلَى وَفَائِهِ قَبْلُ وَبَطَلَ ثُبُوتُ إعْسَارِهِ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ يَصِحُّ بِمَهْرِ الْمِثْلِ فِي ذِمَّتِهِ
َواقْتِصَاصِهِ وَإِسْكَطاِِه الْقِصَاصَ وَرَدِّهِ بِعَيْبٍ اَوْإ قَالَةٍ إنْ كَانَ بِعِبْطَةٍ إذْ لَا ضَرَرَ عَلَى الْغُؤَمَعءِ بِذَّلِقَوَيَصِحُّ إقْرَراُهُ فِي خَغِّهِنْ بِعَيْنٍ أَوْ جِنَايَةٍ وَلَوْ بَعْدَ الْحَشْرِ أَوْ بِدَيْنٍ غَسْنَدَ وُجُوبَهُ لِمَا قبًَّلَا لًّحٍجْرِ كَمَا يَصِحُّ 5ِي حَقِّهِ وَكَإِقْرَارِ الْمرِيضِ بِدَيْنٍ يُزَاحِمُ بِهِ الْغُرَمَاَء فَإِنْ أَسْنَدَ وجُُوبَه ُلمَِا بَعْدَ ألْحٍجْلِ وَقَيَّدَهُ بِمُعَامَلَةٍ أَوْ لٍّمْ ئُقَىِّضْهُ بِهَا وَلَا بَِغيْرَِحا آَوْ لَمْ يُسْنِدْ وُشُوبَحُ لِمَا غَبْرَ الْحَجْرِ وَلُّا لِمَا بَعْ=َهُ لَمْ يُقْبَرْ إكْوَارُهْ فِي حَقِّهِمْف َلَا يزَُاحِنُ الْمُقَرَّ لَُ8 فِي الثَّلَاثِ لِتَقْصِيرِهِ بِمُاَامَلَتِهِ لَهُ فِ يالْأُوعَى وَِلتَنْزِيلِهِ عَلَى أُّقَلِّ الْمَلَاتِبِ وَهُوَ دَيْنُ ارْمٍّعَامَلَة ِفِي الثَّانِيَة؛ِ وَلِأَنَّ الْأصْلَ فِي كُلٌّّ حَادِسٍ تَقْدِيرُهِ بِأَقْغَِب زَمٍَن فِي أﻻثَّالِثَةِ وَقََيّدَهَا فِي الرًَوْضَةِ بِمَا إذَا تَعَذَّرَتْ مُرَاجَعَةُ الْمُقِرِّ فَإِنْ أَمْكَنَتْ فَيَنْبَغِي أَنْ يِّرَاجَعَ؛ لِأّنِّهُ بُقْبَُل قإْرَارَّهُ اةْتَهَى وَيتَُُّجَهُ مِثّلُهُ فِي الثَّانِيَةِ. تَنْبِيهٌأِ فْتَى ابْنُ الصَّرَاحِ بُأَنَّهُ اَوْ أُّقَرَّ بِديْنٍ وَجَبَ بَعْدَ الْحَجْرِ وَأعَّتَرَفٌ بِقُدْرٍطِهِ عَلَى وَفَائِهِ قَبْلُ وَبْطَلَ يُبُوتُ إعْسَارِهِ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ يَصِحُّ بِمَهْرِ الْمِثْلِ فِي ذًّمَّتِهِ