لَا خَلْفَهُ وَلَا فِي الْقَبْرِالشَّرْحُ قَوْلُهُ كَمَا مَاتَ هَذِهِ الْكَافُ الدَّاخِلَةُ عَلَى مَا تُسَمَّى كَافَ الْمُبَادَرَةِ مِثْلَ : سَلِّمْ كَمَا تَدْخُلُ كَمَا فِي الْمُغْنِي أَيْ أَنَّهُ يُوضَعُ عَلَى السَّرِيرِ عَقِبَ تَيَقُّنِ مَوْتِهِ وَقَيَّدَهُ الْقُدُورِيُّ بِمَا إذَا أَرَادُوا غُسْلَهُ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ كَمَا فِي الزَّيْلَعِيِّ قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ وَقِيلَ يُوضَعُ إلَى الْقِبْلَةِ طُولًا ، وَقِيلَ : عَرْضًا كَمَا فِي الْقَبْرِ أَفَادَهُ فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ مُجَمَّرٍ أَيْ : مُبَخَّرٍ ، وَفِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ السَّرِيرَ يُجَمَّرُ قَبْلَ وَضْعِهِ عَلَيْهِ تَعْظِيمًا وَإِزَالَةً لِلرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ مِنْهُ نَهْرٌ قَوْلُهُ إلَى سَبْعٍ فَقَطْ أَيْ بِأَنْ تُدَارَ الْمُجَمَّرَةُ حَوْلَ السَّرِيرِ مَرَّةً أَوْ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا ، وَلَا يُزَادُ عَلَيْهَا كَمَا فِي الْفَتْحِ وَالْكَافِي وَالنِّهَايَةِ ، وَفِي التَّبْيِينِ لَا يُزَادُ عَلَى خَمْسَةٍ قَوْلُهُ كَكَفَنِهِ فَإِنَّهُ يُجَمَّرُ وِتْرًا أَيْضًا ط قَوْلُهُ : وَعِنْدَ مَوْتِهِ أَفَادَهُ بِقَوْلِهِ سَابِقًا : وَيُحْضَرُ عِنْدَهُ الطِّيبُ ط قَوْلُهُ : فَهِيَ ثَلَاثٌ إلَخْ قَالَ فِي الْفَتْحِ وَجَمِيعُ مَا يُجَمَّرُ فِيهِ الْمَيِّتُ ثَلَاثٌ عِنْدَ خُرُوجِ رُوحِهِ لِإِزَالَةِ الرَّائِحَةِ الْكَرِيهَةِ ، وَعِنْدَ غُسْلِهِ وَعِنْدَ تَكْفِينِهِ ، وَلَا يُجَمَّرُ خَلْفَهُ ، وَلَا فِي الْقَبْرِ ، لِمَا رُوِيَ لَا تَتْبَعُوا الْجِنَازَةَ بِصَوْتٍ وَلَا نَارٍ ا ه وَكُرِهَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ إلَى تَمَامِ غُسْلِهِ عِبَارَةُ
لَا خُّرْفَهُ وَلَا فِ يالْقَبْرِارشَّرْحُ قَوْلُهُ كَمًّا مَعتَ هَذِهِ الْكَأفُ الدَّاخِلَةُ عَُلى مَا تُسًّمَّى كَاف َالْمُبَادَرَةِ مِثْلَ : سَلِّمْ كَمَا تَدْخُلُ كَمَأ فِي الَمُغْنِي أَيْ أَنَّهُ بُوضَع ُعَرَي السَّرِشرِ عٍَقبَ تَيَقّّنِ مَوْتِهِ وَقَيَّدَهُ الْقُدُورِيُّ بِمَاإ ذَإ أََرادُوا غُشْلَهُ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ كَمَا فِي علزَّيْلَعِىِّ قوْلُحُ فِي الْأَصَحِّ وَغِيلَ يُضوَعُ إلَى الْقِبْلِّةِ تُولًا ، وَغُّيلَ : عَرْضًا كمََا فيِ الْغَبْرِ أَفَادهِ ُفِي الْبَحْﻻ ِقَْواُهُ مّجَمَّرٍ أَيْ : مُبَخَّرٍ ، وَفِيهِ إشَارَة ٌإلَى أَنٍَّ السَّرِيرَ يُجَمَّرُ قَبْلَ وَضْعِهِ عَلَيْهِ طَعْظٌؤمًع وَإِزَالَةً لِلرَّائِحَةِ الْكَرِءهَىِ مِنْهُ نَهْرٌ قَوْلُُه إلَى سَبْعٍ فَقَطْ أَيْ بِأَنْ تَُضارَ الُْمجَكَّرَةُ حَوْلَ السَّرِليِ مَرَّةً أَوْ َسلَااثًأ َْو خًّمْسًا أَؤْ سَبْغًّا ، وَلَا ُيزَأدُع َلَيْهَا كَمَع فِي إلْفَتْحِ واَلْكَافِي َوغلنّهَِايةَْ ، زَفِي ارتّبَْيِينِ لَا يُزَاد ُعَلَى خَمْصةٍَ قَؤْلُهِّ قَكفََنِهِ فَإِنَّهُي َجَنَّرُ وِتْرًا أَيْشًا ط قَوْلُهُ :ن َعِنْدَ مَوًّتِهِ أًفَادَهُ بِكَوْلِهِ سَابِقًا : وَيُحْضَغُ عِنْدَحُ اﻻطِّيبُ ط قَوْلُهُ :ف َهِيَ ثَلَساٌ إرَنْ قْالَ فِي الْفَتُحِ وَجَمِيعُ مَا ئُجَمَّرُ فيهِ الْمَيِّتُ ثَلَاٌّث عِنْدَ خُرُوجِ رُحوهِِ لِإِزَارَةِ الرّاَئِحَةِ الْكَِريهَةِ ،و َعِنْضًّ غُسْلِهِ وَعِنْضَ تَكْفِىنِهِ ، وَلَا يُجَمَّرُ خَلْفَهُ ، وَلَا فِي الْقَبّرِ ، لِمَا رُوِيَ لَا تَتْبَعِّوا الجِْنَازَةَ بِ3َوْتَ وَلَا نَارٍ ا ه ؤَكُرِهَ قِرَاءَةُ الَقُرْآنِ عِنْدَهُ إاَى تَمَانِ قُثْلِهِ عِبَارَةُ