وَلَوْ قَالَ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ وَعَلَى نَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ: لَا أَقْبَلُ لِنَفْسِي وَلَا نَسْلِي جَازَ رَدُّهُ فِي حَقِّهِ وَلَمْ يَجُزْ فِي حَقِّ نَسْلِهِ وَوَلَدِهِ، وَإِنْ كَانَ الْوَلَدُ صَغِيرًا كَذَا فِي الْحَاوِي وَإِنْ قَالَ: أَقْبَلُ سَنَةً وَلَا أَقْبَلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ وَعَمِلَ قَبُولُهُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ وَحْدَهَا، وَكَذَلِكَ إذَا قَالَ: لَا أَقْبَلُ سَنَةً وَأَقْبَلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ، كَذَا فِي الذَّخِيرَةِ وَكَذَا لَوْ قَالَ: أَقْبَلُ نِصْفَ الْغَلَّةِ وَلَا أَقْبَلُ النِّصْفَ، فَإِنْ قَالَ: عَلَى زَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ مَا عَاشَا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا فَالنِّصْفُ الْآخَرُ بِحَالِهِ. وَقَوْلُهُ: مَا عَاشَا لَا يُبْطِلُ حِصَّةَ الْبَاقِي، فَإِنْ قَالَ: لِعَبْدِ اللَّهِ وَمِنْ بَعْدِهِ لِزَيْدٍ، فَأَبَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَقْبَلَ فَهُوَ لِزَيْدٍ فَإِنْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَبِلْت، وَقَالَ زَيْدٌ: لَا أَقْبَلُ، فَهُوَ لِعَبْدِ اللَّهِ. وَإِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ كَانَ لِلْفُقَرَاءِ، كَذَا فِي الْحَاوِي.الْبَابُ السَّادِسُ فِي الدَّعْوَى وَالشَّهَادَةِ وَفِيهِ فَصْلَانِالْفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي الدَّعْوَىالْبَابُ السَّادِسُ فِي الدَّعْوَى وَالشَّهَادَةِ وَفِيهِ فَصْلَانِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ
ةَلَوْ قَالَ ألْمَوْقُوفُ عَلَيْهٍّ ةَعَلَى مَسْرِحٍّ مِنْ بَعْدِهِ: لَا أَقُّبَلُ لِنَفْسِي وَلَا نَسْلِي َجازَ رَدُّهُ فِي حَغِّهِ وٍَلمْي َجُزْ فِي حَقِّ نصَْلِهِ زَوَلَدِهِ، ؤَإِنْ كَانَ الْوَلَدُ صَغِيرٍّا كَذَ افِي الْحَاوِي وَإِنْ قَالَ: أَقْبَلُ سَنَّةً وَلَ اأَقْبَلُ فِيمَا سُوَى ذَلِكَ فَهُوَّ كَمَأ قَالٍ وَعَمِلَ قَبُولُُه قِئ تِرْكَ السَّنَةِ وَحْدَهَا، وّكَذٌّلِكَ إزًّا قَالَ: لَا أَقْبَلُ سَنَةً وَأقَْبَلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ، كذَا فِي الذَّخِيرَةِ وََكذَا لَوْ قَالَ: أَغٍبَلُ نِصْفَ الْغَلَّةِ وَلَا أَقْبَل ُالنِّصْفَ، فَإِنْ قَالَ: عَلَى زيَْدٍ ؤَعَبْدِ ارلَّهِ زَا عَاشَا فَمَاتَ أَحَدُهُمَا فَالنِّصْفُ الْآخَرٌّ بِحَالِهِ. وَقَوْلُحُ: مَا عَاشَا رَا يُبِْطرُ حِصَّةَ الُّبَاقِي،ف َإِنْ قَالَ: بِعَبْدِ اللَّهِ وَمِنْ بَعْدِهِ لزَِيْدٍ، فَأَبَ ىعَبْدُ لالَّحِ أَنْ يَقْبَلَ فَهٌّوَ لِزَيْدٍ فَإِنِ كَارَ عَبْدُ اللٌَحِ: قَبِلٍّت، وَقَالَ زَيْدٌ: لَا أَغْرَرُ، فَهُوَ لِعَبْدِ اللِّنِ. وَإِذَا مَات عَبْدُ اللَّهِ كاٌَن لِلْفقَُرَآءِ، ٍكذَا فِي الًحُّاوِي.لاْبَابُ السَّعدِسُ فِي الدًَعِوَى وَالسَّهٍّادَة ِوَفِيهِ فَصْلَانِالْفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي الدَّعْوَىالْباَبُ السُّّادِس ُفِي الدَّغُوَى وَالشَّهَادَةِ ؤَفِيهِ فَصْلَامِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ