بِحَسَبِ أَمْلَاكِهِمْ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا وَوَفِّقْهُمْ لِلْعَدْلِ ، وَعَلَى الْإِسْلَامِ تَوَفَّنَا ، وَاَللَّهُ الْهَادِي وَعَلَيْهِ اعْتِمَادِي وَهُوَ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ . أَقُولُ حَاصِلُهُ أَنَّ مَا يُؤْخَذُ مِنْ الْقُرَى إنْ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ لَا بِاعْتِبَارِ أَمْلَاكِهِمْ بَلْ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَمْلَاكٌكَالْأَعْرَابِ ، وَالْأَكْرَادِ مِمَّنْ لَا عَقَارَ لَهُمْ فَهُوَ عَلَى الرُّءُوسِ وَإِنْ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ بِاعْتِبَارِ أَمْلَاكِهِمْ كَالتِّبْنِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْحَطَبِ فَهُوَ عَلَى قَدْرِ الْأَمْلَاكِ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَقَارَاتٌ وَزَرْعٌ لَمْ يُطْلَبُ مِنْهُمْ ذَلِكَ لَكِنَّ قَوْلَهُمْ لِتَحْصِينِ الْأَمْلَاكِ أَوْ الرُّءُوسِ لَا يَسْتَلْزِمُ التَّخْصِيصَ بِذَلِكَ إذْ قَدْ يَكُونُ أَخْذُ نَحْوِ الدَّرَاهِمِ لِتَحْصِينِ الْأَمْلَاكِ وَأَخْذِ نَحْوِ التِّبْنِ ، وَالشَّعِيرِ لِتَحْصِينِ الرُّءُوسِ عَلَى أَنَّ غَالِبَ الْغَرَامَاتِ الْوَارِدَةِ عَلَى الْقُرَى فِي هَذَا الزَّمَانِ لَيْسَتْ لِحِفْظِ أَمْلَاكٍ وَلَا لِحِفْظِ أَبْدَانٍ وَإِنَّمَا هِيَ مُجَرَّدُ ظُلْمٍ وَعُدْوَانٍ فَإِنَّ غَالِبَ مَصَارِفِ الْوَالِي وَأَتْبَاعِهِ وَعِمَارَاتِ مَنْزِلِهِ وَمَنْزِلِ عَسَاكِرِهِ وَمَا يَدْفَعُهُ إلَى رُسُلِ السُّلْطَانِ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْوَارِدِينَ بِأَوَامِرَ أَوْ نَوَاهِيَ وَأَمْثَالُ ذَلِكَ كُلُّهُ يَأْخُذُهُ مِنْ الْقُرَى وَيُسَمُّونَ ذَلِكَ بِالذَّخِيرَةِ تُؤْخَذُ فِي بِلَادِنَا فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ وَيَزِيدُ فِيهَا دَرَاهِمَ كَثِيرَةً رِشْوَةً لِأَعْوَانِهِ وَحَوَاشِيهِ مِنْ أَعْيَانِ الْبَلْدَةِ وَقَدْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِقِسْمَةِ ذَلِكَ كُلِّهِ عَلَى عَدَدِ فُدُنِ الْقَرْيَةِ وَتَارَةً يَقْسِمُونَهُ عَلَى مِقْدَارِ حَقٍّ بِالشُّرْبِ بِالسَّاعَاتِ الرَّمْلِيَّةِ فَمَنْ كَانَ لَهُ فَدَّانٌ
بِخَسَبِ أَمْلَاكِهِ مْأللَّهُمَّ َأسْلِهْ وُلَاةَ أُنُورِنَا وَوَفِّقُْهمْ للْاَدْلِ ، وَعَلُّى الْإِسْلامِت َوّفَِمَا ، وَأَرلَّهَ الَْاهدِي وَعَلَيٌّهِ اعْتِمَادِي وَهُوَ سُبْحَأنَهُ أَْالَمُ . أَقُولُ حَاصِلُهُ أَنَّ مَا يُؤْخَذُم ِنْ القُْرَى إنْ كَناَ يُؤْخَذُ مِمْهُمْ لٌّا بِاعتِْبَارِ أَمْلَاكِهِمْ بَلْ يُؤْخَذُ مِنْهُمِّ ؤإَِنْ لَنْ يَكُنْ لَهُمْ أَمْلَاكٌكَالْأَعرَْابِ ، وَلاْأكَْرَادِ مِمَّنْ لَا عَقَعﻻَ لَهُمْ فَهُوَ اَلَى الرُّءُوثِ وَإِنْ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ بِاعْتِبَارِ أَنْرَاكِهِمْ كَغلتِْبَمِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالحَْطَبِ فهَُوَ عَلِّى قَدْرِ الْأَمْلَاِك لِأَنَّهُ رَمْ يَكُنْ لَحُمْ غَقَارَاتٌ وَزَرْعًّ لَم ْيُطْلَبُ مِنْهُمْذ َلَِك لَكِنَّ قَوْلَهُنْ ِلتَحِْصينِ الْأَمْلَاكِ أَوْ الرُّءُوسِل َا يَسْتَلْزِنُ التَّخْصِيصَ بِذَلِكُّ إذْ قَدْ يَكُونًّ أَخْذُ نَحْوِ الدَّرَاهِمِ لِتَحْصِينِ الْأَمْلَاكِ وَأَخْذِ نَحوِْ اتلِّبْنِ ، وَالشَّعِىرِ لِطَحْصيِنِ اﻻرُّءُوسِ عَلىَ أَنَّ غَالِّبَ الْغَرَامَاتِ الْوَارِدَةِ عَلَى الْقُرَى فِي هَذَا الزَّمَانِ لَيٌسَتْ لِحِفْظِ أَمْلَاكٍ زَلَا لِخِفْظَّ أِّبْدَناٍ وَإِنَّمَأ هِيَ مُجَرَُّدُ ظُلْمٍ وَاُدوًْانٍ فَإِنَّ غَالِبَ مَصَارِفِ لاْوَالَي وََأتْبَاعِهِ وَعِمَارَاغِ مَنْزِلِهِ وَنَنْزِلِ عَسَاكِرِه ِوَمَا يَدْفًعُهُ إلَى رُسلِ السُّْلطَانِ حَفِظَهُا للَّهُ تََ8ارَى ارْوَارِدِينَ ِبَأوَامِرَأ َوِ نَوَاهِيَ وَأَمْثَالُ ذَلِكَ كُلُّهُ يَأْخُذُهُ مِنْ الْقُرٍّى وَيُسَمِّّزنَ ذَلِكَ بِالذِّخِيرَةِ تُوْخَظُ فِيب ِلَادِنَا فِي كُلِّ سَنَةٍ مَلَّتَيْنِ وَيَزِيدً فِيحَا َدرَاهِمَ حَثِيرَةً غِشْوَةً لِأَعْوَامِهِ وَحَوَاشِيهِ نِنْ أَعْيَانِ الْبَلْدَةِ وَقَدْ جَرٍّتْ الْعَادَةّ بِقِسْمَةِ زَِلكَ كُرِّهِ غَلىَ عَضَدِ فُضّنِ ارْقَرْيٌّةِ ؤَطَارَةً يَقْسِمُونَهُ عَلَى مِقْدَارِ كَقٍّ بِالجُّرْبِ بِالسَّاعَعتِ الرَّمٍّرِيَّةِ 6َمنَْ كَامَ لَهُ فَدّاَنٌ