خَرَجَ بِهِ غَيْرُ الْمُتَيَقَّنَةِ مِمَّا غَلَبَتْ فِيهِ النَّجَاسَةُ فَلَا كَرَاهَةَ مَعَ بَسْطِ الطَّاهِرِ عَلَيْهَا كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الرَّافِعِيِّ لِضَعْفِ ذَلِكَ بِالْحَائِلِ سم وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ بِفَرْشِهِ طَاهِرًا إلَخْ إذْ بِدُونِ فَرْشِهِ لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ سم وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ وَالْكَنِيسَةِ وَلَوْ جَدِيدَةً فِيمَا يَظْهَرُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْحَمَّامِ أَيْ عَلَى مُخْتَارِ النِّهَايَةِ بِغِلَظِ أَمْرِهَا بِكَوْنِهَا مُعَدَّةً لِلْعِبَادَةِ الْفَاسِدَةِ فَأَشْبَهَتْ الْخَلَاءَ الْجَدِيدَ بَلْ أَوْلَى مِنْهُ ع ش.قَوْلُهُ وَنَحْوُهُمَا أَيْ مِنْ كُلِّ مَا يُعَظِّمُونَهُ ع ش قَوْلُهُ مَنْ مَنَعُوهُ أَيْ عَلَى مُسْلِمٍ مَنَعَهُ أَهْلُ الذِّمَّةِ مِنْ الدُّخُولِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَيَحْرُمُ دُخُولُهَا إلَخْ عِبَارَةُ الْكُرْدِيِّ وَمَحَلُّ الْكَرَاهَةِ كَمَا فِي الْإِيعَابِ إنْ دَخَلَهَا بِإِذْنِهِمْ وَإِلَّا حَرُمَتْ صَلَاتُهُ فِيهَا؛ لِأَنَّ لَهُمْ مَنْعَنَا مِنْ دُخُولِهَا هَذَا إنْ كَانُوا يُقِرُّونَ عَلَيْهَا وَإِلَّا فَلَا إلَخْ اه.قَوْلُهُ صُورَةٌ مُعَظَّمَةٌ أَيْ لَهُمْ ع ش قَوْلُهُ وَبِهِ أَيْ بِمَا وَرَدَ فِي حَقِّ الْإِبِلِ قَوْلُهُ وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ أَوْ مَعْطُوفَانِ عَلَى قَوْلِهِ الْإِبِلُ خُلِقَتْ إلَخْ أَيْ عَلَى الْفَرْقَيْنِ قَوْلُهُ
خَرَجَ بِهِ غَيْرُ الْمُتَيَقَّنَةِم ِمَّا غَلَبَت ْفِءهِ النَّجَاسَةُ فلََا كَرَاهَةَ مَعَ بَسْطِ الطَّاهِرَ عَلَْيهَا كَمَا اقْتَضَاُه كَلَامٍّ علرَُّافِعِيِّ لِ2َعْفِّ ذَلِكَ ِبارْهَائِل ِسم وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهّ بِفَرْشِهِ طَاحِرَا إلَخْ إذْ فِدُوِن فرَْشِهِ لَا تَصِحٌّ صَلَاتُهُ سخ وَمِهَايَةٌ ؤَمُغْنِي قَوًّلُ ألْمَتْنِ وٍّالْكَنِيسَةِ وَلَوْ جَدِيدَةً فِيمَا يَظْهلَُ وَيُفَرَّقُ بَيْنَاهَ وَبَيْنَ الْحَمَّامِ أَيْ عَلَى مُخْتَارِ ارنِّحَايَةِ بِغِلَظِ أَمْرِهَا بِكَوْنِهَا مُعٍَدّةً لِلْعِبَادَةِ الْفَساِدَةِ فَاَشْبَهَتُ الْنَلَاَء لاْجَدِديَ بلَ ْأَْولَى مِنْهَّ ع ش.قّوْلُهُ وَنَحْوُهُنِّا أَيْ مِنْ كُلِّ مَا ىُعَظِّمُونَهُع  ش قَوْلُهٍ مَنْ مَنَعُوحُ أَيْ عَّلَى مُسْلِمٍ مَنعََهُ أَهْلُ اذلِّمَّىِ مِنْ الدُّخُولِ مُغِْني قَوْلُهُ وَّيَحرُمُ دُخُولُهَا إلَخْ عِبَاغَةُ لاْكُرْدِيِّ وَخَحَلُّ الْكَرَاهَةِ كَمَا فِي الْإِيعَباِ إنْ دَخَلَهَا بِإِذنْهِمِْ وَإِلَّا حَرُمَتْ ضَلَاطُهُ فِيهَا؛ لِأَنَّ ﻻَهُمْ مَنَعَنَا مِتٌّ دُخُولِهَا هَذَا إنْ َكانُوا يُقِرُّونَ عَلَيْهَا وٍّإِلَّا َفلَا إلَخْ أه.قوَْلُهُ صُورَةًّ مُعَظََّمةٌ اَيْ لَهُمْ ا ش قَوْلُهُ وَبِهِ أَيْ بِمَع وُلَطَ فِ يحَقِّ الْإبِِلِق َوْلٍُّه وَالْ6َةَمُ بَرَكٍّةٌم ُبْتَضَأٌّ ؤَخَبَرٌ اَوْ مَعْطُوفَانِ عَلَى َقوْلِحِ الْإِبِلُ خُفقَِتْ إلَخْ أَيْ عٍلَي رأْفَرْقَيْنِ قوَْلُهُ