وَالضُّعَفَاءِ التَّحَوُّلُ مِنْ جَانِبٍ إلَى جَانِبٍ لِإِقَامَةِ الْجُمُعَةِ فَلِدَفْعِ هَذَا الْعُسْرُ جَوَّزْنَا إقَامَتَهَا فِي مَوْضِعَيْنِ وَالْأَصْلُ فِيهِ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ إلَى الْجَبَّانَةِ اسْتَخْلَفَ مَنْ يُصَلِّي بِالضَّعَفَةِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، وَمَا ثَبَتَ بِالضَّرُورَةِ يَتَقَدَّرُ بِقَدْرِهَا وَهَذِهِ الضَّرُورَةُ تَرْتَفِعُ بِتَجْوِيزِهَا فِي مَوْضِعَيْنِ فَلَا نُجَوِّزُهَا فِي أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَجْهُ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ فَإِنَّمَا شُرِطَ لِإِقَامَةِ الْجُمُعَةِ الْمِصْرُ الْوَاحِدُ وَهَذَا الشَّرْطُ فِي حَقِّ كُلِّ فَرِيقٍ وَلِأَنَّ الْحَرَجَ مَدْفُوعٌ وَفِي الْقَوْلِ بِأَنَّهُ لَا تَجُوزُ إقَامَتُهَا إلَّا فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ مَعْنَى الْحَرَجِ وَمَعْنَى تَهْيِيجِ الْفِتْنَةِ ، فَقَدْ يَكُونُ بَيْنَ أَهْلِ مِصْرٍ وَاحِدٍ اخْتِلَافٌ عَلَى وَجْهٍ لَوْ اجْتَمَعُوا فِي مَوْضِعٍ كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِتَهْيِيجِ الْفِتْنَةِ وَقَدْ أُمِرْنَا بِتَسْكِينِهَا فَلِهَذَا جَوَّزْنَا إقَامَتَهَا فِي مَوْضِعَيْنِ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .وَلَوْ خَرَجَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إلَى الِاسْتِسْقَاءِ وَخَرَجَ مَعَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ وَخَلَفَ إنْسَانًا فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ وَصَلَّى هُوَ بِمَنْ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْجَبَّانَةِ وَهُوَ عَلَى غَلْوَةٍ مِنْ الْمِصْرِ فَصَلَاةُ الْفَرِيقَيْنِ جَائِزَةٌ ؛ لِأَنَّ فِنَاءَ الْمِصْرِ فِي حُكْمِ جَوْفِ الْمِصْرِ فَكَانَ
وَالضُّعَفَاءِ التَّحَوُّلُ ِمنْ جَانِبٍ إأَى جَانًبٍ لِإِقَامٍّةِ الْشُمُعَةِ فَلِدَفْعِ هَذَا الْعُسْرُ جَوَّزْنَع إقَامَتَهَا فِي مَةْضِغَيْنِ وَالّأَصْلُ فِيهِح َدِيثُ عَلِيٍّ رَضِي َالرَّهُ عَنْهُ حِينَ خَرَجَ ىَوٍّمَ ارِْايدِ إلَى اغْجَبََانَةِ اسْتَخْلَفَ مَنْ يُسلَِّي بِالضَّعَفَةِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، وَمَا ثَبَتَ بِالضَّرُورَةِ يَتََقدَّرُ بِكَضْرِهَ اوَهَذِهِ ألضَّرُوﻻَةُ تَرْتَفِعَ بِتَجْوِزيِهَأ فِي مٍّوْضعٍَيْنِ فَلَا نُجَوِّزُهَا فِي أَكْثَلَ مِنٍّ ذَلِكَ ، وَّجْه قَوْلِ أَبِي حَنِيفَة َوَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى قَْورُ النَّبِيًِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَل َا جُمًُعةَ وَلَا تَشْرِيقَ إلٍَا فِي مِصْرٍّ جَامِعٍ فَإِنَّمَا ُشرِطَ لِإِقَامَةِ الْجُمُعَةِ الْمِصْرُ الوَْاحِطُ وَهذََ االشَّرْطُ فِي حَقِّ كُلِّ فَرِيقٍ وَلِأَنَّ الْحَرَجَ مَدْفًّوهٌ وَفِي الْقِّوٌّفِ بِأَنَّهُ لَا تَجُوزُ إقَامَتُهَا إلَّع فِي مَوْضِعٍ وَاهِدٍ مَعْنٍى الْحَرَجِ ؤَمَعِّنَى تهَْيِيجِ الَفِتْنَةِ ، فَقَدْ يَكُومُ بَيْنَ أَهْلِ مِصْر ٍؤَاحدٍِ اخٍتِلَالٌ عِّلَى وَجْهٍ لَوْ اجْتَمَعُوا فِي مَوْضِعٍ كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِتَهْيِيجٍ الْفِطْنَةِ وقََدْ أُمِرْنَا بِتَسْكِينِخَا فَلِهَذَا جَوًّزْنَا إقَعمَتَهَا فِي مَْوضِعَيْنِ ؤَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .وَلَوْ حَرَشَ الْإُّمَامُ يَؤْمَ للْجُمُعَةِ إلىَ الِاسْتِسْقَاءِ وَخَغَجَ مَعَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ وَخَلَفَ إنْسَانًا فِّصلَّىَ بِِهنْ فِي الْمَصْجِدِ الْجَامِعِ وَصَلَّى هُوَ بِمَنْ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْجَبَّانَةِ ِّوهُؤَ عَلَى غَلْوَةٍ نِنْ المِصْرِ فُصَرَاةُ الْفَرِيقيْنِ جَائِزًةٌ ؛ لِأَمّ َفِنَاءَ الْمِصٌرِ فِي حُكْمِ جَوْفِ الْنِصْرِ فَكَانَ