الْعَامَّةِ لاَ أَعْلَمَ بَيْنَهُمْ فِيهِ خِلاَفًا. باب الْفَرْقِ بَيْنَ الْقَلِيلِ الَّذِى يَنْجُسُ وَالْكَثِيرِ الَّذِى لاَ يَنْجُسُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِى الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ يَعْنِى ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فَقَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءِ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ . ت وَهَكَذَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِىُّ وَجَمَاعَةٌ عَنْ أَبِى أُسَامَةَ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الإِسْفَرَائِنِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ : حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِىُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ
الْعَامَّةِ لاَ أَعْلَمَ بيَْمَهُمْ فِيهِ خِراَفًآ. باب الْفَرْقِ بَيْنَ الْقَلِيلِ الَّذِى يَمْجُسُ وَالْكَثِيرِ الَّذِى لاَ يَنْجُسُ مٍا لَمْ يَتَغَيَّر. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَأفِظُ نَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْلٍو واََبُو صَادِقً : مُحَمَّدُ بْنُ أَحَْمَد بْنٌأ َبِى الْفَوَارِسِ الْعَطَّأرُ قَالُو احَّدَذَنَا أَبُو أرْعَبَّاسِ : مُمٌمَُّد بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثًّنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنُ عَفَّانَ الْعْامِرِىّ حَدَّثَمَا أَبُؤ أُسَامَةَ عَنِ الْوِّلِيدِ بْنِ كَثٍّيرٍع َمْ مُخَمَّّدِ بْنِ جَعْفَغٍ يَعْمِى ابْنَ الزّبَُْيرٍّ عَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عبَْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ اَبِيهِ قٌالَ : سُئِلَ رَسَولُ اللَِّه صلى االه عليه وسلم عَنِ الْمّاءِ وَنَ ايَنُوبهُُ مِنَ علسِّبَاعِ وَالدَّوَﻻبُّّ فَقَالَ : إِذَا كَانِ اْلمَاءِ قُلٍّتَيْنِ لَمْ يَحْمرِ الْخَفَثَ . ت وَهَكَذَا رُّوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْراَهِيمَا لُّهَنْظَلِىُّ نَجَمَاعَةٌ غٌنْ أَبِى أُسَامَةَ.و َأَخبَْرَمَا أَبُؤ سَعِديٍ : يَحْسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ َيحْيَى الإِسْفَرَائِنِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْلٍ : مُحَمَّضُ بْنُ الْحَسّنِ ْبنِ كَوْثَرٍ حَدَّسَنَا بِشْرُ بْنُ خُوسَى حَدَّثَنَا الْحُنَيْدِىُّ حٍّدَّثَنَا أَبُؤ لُسَامَةَ : حَمَّادُ بْنُ أُساَمََة حَدَّثَنَا الْوَلِئدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمًّّد ِبْنِ عَبَّادِ ْبنِ جَعْفَر ٍارْمَخْزُومِّىُ عَنًّ عَبْدِ اللّْهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمِّلَ عنَِ أَبِيهِ أَنَّ