فَوَزْنُهَا فَاعُولَةٌ أَوْ فَلْعِيَّةٌ عَلَى الْقَلْبِ .وَلَمَّا ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ كَلَامَ الْجَوْهَرِيِّ أَنْكَرَ عَلَيْهِ كَوْنَهَا مَنْسُوبَةً إلَى الْعَارِ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَقَالُوا يَتَعَيَّرُونَ ، لِأَنَّ الْعَارَ عَيْنُهُ يَاءٌ .قُلْتُ فِي الْمُخَصَّصِ لِابْنِ سِيدَهْ مَا نَصُّهُ وَتَعَوَّرْنَا الْعَوَارِيَّ وَتَعَوَّرْنَا الشَّيْءَ تَدَاوَلْنَاهُ .وَقِيلَ الْعَارِيَّةُ مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ لِأَنَّهَا عَارٌ عَلَى صَاحِبِهَا ، وَقَدْ تَعَيَّرُوهَا بَيْنَهُمْ .قُلْت وَهَذَا نَصٌّ بِأَنَّهَا مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ ، وَلَكِنْ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ فِي الْمُحْكَمِ وَالْعَارِيَّةُ الْمِنْحَةُ .قَالَ بَعْضُهُمْ إنَّهَا مِنْ الْعَارِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ غَرَّهُ قَوْلُهُمْ يَتَعَيَّرُونَ الْعَوَارِيَّ وَلَيْسَ عَلَى وَضْعِهِ إنَّمَا هِيَ مُعَاقِبَةٌ مِنْ الْوَاوِ إلَى الْيَاءِ .قُلْتُ وَقَدْ يُرَدُّ بِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْمُعَاقَبَةِ ا ه ، وَفِي رَدِّهِ عَلَى ابْنِ سِيدَهْ بِمِثْلِ هَذَا نَظَرٌ .وَفِي الْقَامُوسِ وَالْعَارِيَّةُ مُشَدَّدَةٌ وَقَدْ تُخَفَّفُ ، وَالْعَارَةُ مَا تَدَاوَلُوهُ بَيْنَهُمْ وَالْجَمْعُ عَوَارِي مُشَدَّدَةً وَمُخَفَّفَةً ابْنُ عَرَفَةَ وَهِيَ مَصْدَرًا تَمْلِيكُ مَنْفَعَةٍ مُؤَقَّتَةٍ لَا بِعِوَضٍ فَتَدْخُلُ الْعُمْرَى وَالْإِخْدَامُ لَا الْحَبْسُ وَاسْمًا مَالُ ذُو مَنْفَعَةٍ مُؤَقَّتَةٍ مُلِكَتْ بِلَا عِوَضٍ ، وَنُقِضَ طَرْدُهُمَا بِإِرْثِ مَنْفَعَةٍ مِمَّنْ حَصَّلَهَا بِعِوَضٍ لِحُصُولِهَا لِلْوَارِثِ بِلَا عِوَضٍ مِنْهُ .وَيُجَابُ بِأَنَّ عُمُومَ نَفْيِ الْعِوَضِ لِأَنَّهُ نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ يُخْرِجُهَا لِأَنَّهَا بِعِوَضٍ لِمَالِكِ الْعَيْنِ مِنْ الْمَيِّتِ ، وَقَوْلُ ابْنِ شَاسٍ وَابْنِ الْحَاجِبِ تَمْلِيكُ مَنَافِعِ الْعَيْنِ بِغَيْرِ عِوَضٍ يَبْطُلُ طَرْدُهُ بِالْحَبْسِ ، وَعَكْسُهُ بِأَنَّهُ لَا يَتَنَاوَلُهَا إلَّا مَصْدَرًا .وَالْعُرْفُ إنَّمَا هُوَ اسْتِعْمَالُهَا اسْمًا لِلشَّيْءِ الْمُعَارِ .الْبُنَانِيُّ قَوْلُهُ وَأُورِدَ عَلَى التَّعْرِيفِ أَنَّهُ صَادِقٌ إلَخْ لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ لِأَنَّ لَفْظَ التَّمْلِيكِ لَا يَشْمَلُهَا إذْ الْإِرْثُ مِلْكٌ لَا تَمْلِيكٌ ، وَانْظُرْ مِنْ
فَوَذْنُهَا فَاُعورَةٌ أَوْ فَلْعِئَّةٌ عَلَى الْقَلْبِ .وَلَمَّا ذًّكَرَ ابّنُ عَّبْدِ السًّلَامِ كَلَامَ الٍّجَوْهَرِيِّ أَنْقٌبَ عَلَيْهِ كَوًنَهٍّا مَةٌسُوبَةً إلَى الْعَالِ لِأَنَهُ رَوْ قَانَ كَذَلِكَ لَقالُؤا ئَتَعيََّرُونَ ، لِأَنَّ اْلعَارَ عَيْنُهُ يَأءٍ .قُلْتُ فْي الْمُخَصَّصِ لِاؤْنِ سِيدَهْ مَا نٌّصّّهُ وَتَعَوَّرْنَا الْعَوَارِىَّ ؤٌتَعْوَّرْنَ االجَّيْؤَ تَدَاوَلْنَاهُ .وَقِيلَ الٍعَغرِيَّةُ مِنْ ذَوَاتِ اْليَاءِ لِأَنَّهَا عَارٌ عَلَى صَاحِبِهَع ، وَقَدْ تَعَيَّلُوهَا بَيْنَحُمْ .قُلْت وَتَذَا نَصٌّ بِاَنَّهَا مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ ، وَلَكِنْ قَالَ أبْنُ سِيدَهْ فِي ألْمُحْكمَِ وَالْعَىرِيَّةُ الًّمِنْحَةُ .قَالَ بَعْضُهُمِ إنَّهَا ِمنْ الْعَارِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ غَرَّهُ كَوْلُهُمْ يَتَعَيَّرُونُ اغْعَوَارِيٍّّ وَلَيْسَ عَلَى وِضْعِهِ إنَّمَا هِيَ مُعَاقِبَةٌ مِنْ الْوَاوِ إلَى الْيَاءِ .قُلْتُ وَغَدْ يُرَدُّ بِأَنّّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْنُعَاقَبَةِ ا ه ، وٌفِي رٍ\ِّهِ عَلَى ابِنِ سِيدَهْ بوِِثْرَّ هَذَا نٌظٌلٌ .وَفِي الْقَامُوسِ وَالْعَارِيَّةُ مُشَدَّدَةٌ وَقَدْت ُخَفّفَُ ، وَالْعَارَةُ مَا تَدَاوٌّلُوهٍّ بيَنَْهُمْ وَالْجَمْعُ عَوَراُّي مُشَدَّدَةً وَمُخَفَّفةٍ ابْنُ عَرَفَةٍ وَهِىَ َخصْدَرًا تَمْلِيقُ مَنْفَعَةّ مُؤَقَّتَةٍ لَا بِاِوَضٍ فَتَضْخُلُ الْعٍمْرَى وَالْإِخْدَامُ لَ االْحَبْسُ وَاسْمًا مَالُ ذُو مَنْفَعَةٍ مُؤَقَّتَةٍ مُِلكَتْ بِلَا عوَضٍ ، وَنُقِضَ طَرْدُهُمَا بِإِرْثِ مَنْفَغَةٍ مِمَّن ْحَصَّلَهَا بِعِوَّضٍ لِحُصُولِهَا لِلْوَاغِثِ بِلَا عِوَضٍ مَنْهُ. وَيُجَابُ بِيَنَّ عُمَومَن َفْيَ الْعِؤَضِ لِأَنَّهُ نَِكرَةٌ فِي سِيَاقِ ارنَّفْيِ يُخْرِجُهَا لِأَتَّهَا بِعِوَضِّ لِمَالِكِ ارَْعيْنِم ِنْ المَْيِّتِ ، نَقَوْلُ ابْنِ شَاسٍ وَابْنِ الْهَاجِبِ تَمْلِيكُ مَنَافِعِ الْعَيْنِ بِغٌّيِْر عِوَضٍ يَبْطُلُ طَرْدُهُ بِالْخَبْسِ ، وَعَكْسُهُ بِأَمَّهُ لَا يََتنَاوَلُهَى إلَّآ مَصّدٌرًا .وَالٍعُرْفُ إنَّمَا هُوَ اسْتِعْوَالُهَا اسْمًا رِلشٍّّيْءٌ ارْنُعَارِ .ارْبنَُانِيُّ قوَْلُهُ وَأُورِدَ عَلَي التَّ8ْرِيفِ أَنَّهُص َادقٌِّ إلَخْ لَأ يَحَْتاجُ إلُّيْهِ لِأَنَّ لَفْظَ التَّمْلِيكِ لَا يَشْمَلُهأ إذْ الْإِرْثُ مِلْكِّ لَا تًّمْلِئكٌ ، وَانْظُرْ مِنْ