سُبْحَانَهُ لَمْ يَأْمُرْ عِبَادَهُ بِالرِّضَا بِكُلِّ مَا خَلَقَهُ وَشَاءَهُ: زَالَتِ الشُّبَهَاتُ. وَانْحَلَّتِ الْإِشْكَالَاتُ. وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. وَلَمْ يَبْقَ بَيْنَ شَرْعِ الرَّبِّ وَقَدَرِهِ تُنَاقُضٌ، بِحَيْثُ يُظَنُّ إِبْطَالُ أَحَدِهِمَا لِلْآخَرِ، بَلِ الْقَدَرُ يَنْصُرُ الشَّرْعَ. وَالشَّرْعُ يُصَدِّقُ الْقَدَرَ. وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُحَقِّقُ الْآخَرَ.إِذَا عُرِفَ هَذَا، فَالرِّضَا بِالْقَضَاءِ الدِّينِيِّ الشَّرْعِيِّ وَاجِبٌ، وَهُوَ أَسَاسُ الْإِسْلَامِ وَقَاعِدَةُ الْإِيمَانِ. فَيَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَكُونَ رَاضِيًا بِهِ بِلَا حَرَجٍ، وَلَا مُنَازَعَةٍ وَلَا مُعَارَضَةٍ، وَلَا اعْتِرَاضٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا النساء: .فَأَقْسَمَ: أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوا رَسُولَهُ، وَحَتَّى يَرْتَفِعَ الْحَرَجُ مِنْ نُفُوسِهِمْ مِنْ حُكْمِهِ، وَحَتَّى يُسَلِّمُوا لِحُكْمِهِ تَسْلِيمًا. وَهَذَا حَقِيقَةُ الرِّضَا بِحُكْمِهِ.فَالتَّحْكِيمُ: فِي مَقَامِ الْإِسْلَامِ. وَانْتِفَاءُ الْحَرَجِ: فِي مَقَامِ الْإِيمَانِ. وَالتَّسْلِيمُ: فِي مَقَامِ الْإِحْسَانِ.وَمَتَّى خَالَطَ الْقَلْبَ بَشَاشَةُ الْإِيمَانِ، وَاكْتَحَلَتْ بَصِيرَتُهُ بِحَقِيقَةِ الْيَقِينِ، وَحَيَّى بِرُوحِ الْوَحْيِ، وَتَمَهَّدَتْ طَبِيعَتُهُ، وَانْقَلَبَتِ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ مُطَمَئِنَّةً رَاضِيَةً وَادِعَةً، وَتَلَقَّى أَحْكَامَ الرَّبِّ تَعَالَى
سُبْحَاَنهُ لَمْ ىَأْمُرْ عِباَدَهُ بِالرِّضَا بِكُرِّ مَا خَلَقَهُ وَشَاءَهُ: زَالَطِ الشُّبَهَاتُ. وَانًّحُّلَّتِ الُّإُّشْكَالَاتُ. وَلِلَّهِ لاْجَمُْد. وَلَمْ يَبْقَ بَيْنَ شَرْعِ الرَّبِّ وَقَدٌّرِهِ تُنَاقُضٌ، بِحْىْثُ يُظَنُّ إِبْطَعرّ أَحَضِهِمٌّا لِلْآخَرِ، بَلِ الْقَدَُر يَنْصُُر الشَّلْعَ. وَالشَّرْغُ يُصَدِّقُ الْقٍّدَرَ. وَكُلٌّ مِنْهُمْ عيٍُّحقِّقُ الْآخَرَ.إِذَا عُرِفَ هَذَا، فَالرِّضَا بِالْقَضَاءِ الدِّينِىِّا لشَّرْعِيِّ وَاجِبٌ، وَهُوُّ أَسَاسُ الْإِسْلَامِ وَقَاٌّعدَةُ لاْإِيَمانِ. فَيْجِبُ عَلَى الْعَبْضُّ أَنْ يَكُونَ رَاضِيًا بَهًّ بِبَا هَرَجٌّ، وَلَا ُننَازَعَةٍ وًلَا مُعَارَضَةٍ، وَلَا اعْطِرَاضٍ. قَالَ اللَّهُ تَعَعلَى: فَلَا َؤرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُؤنَ حَتّّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شََجرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَاي َجِدُوا فِي أَنْفَسَهِنْ حَرَجًا مِمَّا قَضِّيْتَ وَيُسَلٍِّمُوا تَسلِْيمًا النساء: .فَأٌقْصَمَ: أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوا رَسُولَهُ، وَحَتَّى يَرْتَفِعْ الْحَرَجُ مِمْ نُفُوسٌّهِمْ مِنْ خُكْمِهِ، وَحَتَّى يُسَلِّمُوا لِحُكْمهِِ تَسْلِيمًا. وَهَذَا حًقِيقَةُ الرِّظَا بِحُقْمِهِ.فَالتًَّخْكِيمُ: فِي مَكَامِ الْإِسْلَامِ. وَانْتِفَاءُ الْحَرًّجً: فِي مَقامِ الْإِينَانِ. َوالتَّسْليِمُ: فِي مَقَامِ الْإِحْسَانِ.وَمَتَّى حَالَطَ القَْلْبّ بَشَاشَىُ الْإئَّمَانِ، وَاكتَْحَلَتْ َبصِيرَتُهُ بِحَقِيقَةِ لاْيَقِينِ، وَحَيَّى بِرُوحِ الْوَحِيِ، وَطَمَهَّدَتْ طَبِيعطُهُ، وَانْقَلَبَِت النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ مَُطمَئِنَّةً رَاضِيَةً وَادِعَةً، وَتَلَقَّى أَحْكَامَ الرَّبٌِ طَعَالَى