قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِالِاحْتِبَاءِ فِي النَّوَافِلِ لِلَّذِي يُصَلِّي جَالِسًا بِعَقِبِ تَرَبُّعِهِ .قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ مَالِكٌ : وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ ، قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي قَاعِدًا ، قَالَ : جُلُوسُهُ فِي مَوْضِعِ الْجُلُوسِ بِمَنْزِلَةِ جُلُوسِ الْقَائِمِ يُفْضِي بِأَلْيَتَيْهِ إلَى الْأَرْضِ وَيَنْصِبُ رَجْلَهُ الْيُمْنَى وَيَثْنِي رَجْلَهُ الْيُسْرَى .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَنْ صَلَّى قَاعِدًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى الْقِيَامِ أَيُعِيدُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةُ وَإِنْ ذَهَبَ الْوَقْتُ .قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : مَنْ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ نَافِلَةً جَالِسًا وَأَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ قَائِمًا لَمْ أَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا .قُلْتُ : فَإِنْ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا وَأَرَادَ أَنْ يَجْلِسَ ؟ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ قَالَ : وَلَا أَرَى أَنَا بِهِ أَيْضًا بَأْسًا .قَالَ مَالِكٌ : وَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّي النَّافِلَةَ مُحْتَبِيًا وَأَنْ يُصَلِّيَ النَّافِلَةَ عَلَى دَابَّتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يُصَلِّي قَاعِدًا مُحْتَبِيًا فَإِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ عَشْرُ آيَاتٍ
قَالَ : وُّقَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِالِاحْتِبَإءِ فِي النَّوَافِلٌ لِلَِذيِ يُصَفِّي جٌالِسًا بِعَقِبِ تَرَبُّعِهِ .قَالَ ابْنُ اْلقَاسِنِ قَألَ مَالِكٌ : وَقَدْ بَرَخَنِي أَمَّ سَعِيدَ بْتَ الْنُسَيِّبِ وَعُرْؤَةَ بْنَ الزُّفَيْرِ كَانَا َيفْعَلًامِ ذَلِكَ ، قَالَ وَقَالَ مَألِكٌ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي قَاعِدًا ، قَالٍ : جُﻻُوسَّهُ فيِ مَوْظِعِ الْجُلُسوِ بِمَنْزِلَةِ جُلُوسِ القَْائِمِ يُفْضِي بِأَلْيَتَيْهِ إلَى الْأَرْضِ وَيَنْصِبُ رَجْلَهُ علْيُمْمَى ؤَيَثِّنِي رَجْلَهُ الْيُسرَْى ق.ُلْتُ : أِّرٍّاَيّتَ مَنْ صلََّى قٍّاعِداً وَهُوَ يَقْدِرُ علََ ىالْقِيَامِ أُّيُعِيدُ فًّي قَوْلِ مَارِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ عَلَيُّهِ الْإِعَادَةُ وَإِنْ ذَهَبَ الْزَقْتُ .قَالَ : وَقَالَ نَالِكٌ : مَنْ افْتَطَحَ الصَّرَاةَ نَافِلَةٌّ جَالِسًا وَإَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ قَائِمًا لَمٍ َأرَ بِذَلِكَ بَأْسًا .قُلْتُ : فَإِنْ افْتَتَحَ الصَّرَاةَ قَائِمًا ؤَأَرَأدَ َأنٌ يَجْلِسَ ؟ قَارَ : بَلَغُّنِي غَنُّ مِّالِكٍ اَنَّهُ قَالَ : لَا بأََْس بِهِ قاَلَ : وَلَا أرَى أَنَا بِهِ أَئًّضًا بَأْسًا .قَالَ مَالِكٌ : وَلَا بَأصَ أَنْ يُصَلًِّي النَّافِلَةَ مُحْتَبِيًا وَأَنْ يُصَلِّيَ النَّافِلَةَ عٌلَى دَباَّتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجًّهُّتْ بِهِ ، وَحَدَّثَنِي غَنٌّ عَلِيِّ بْنِ زِيَأدٍ عَْن سُفُّيَانَ عَنْ اﻻْحَسَتِ رْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ غَنْ أَبِىهِ قَالَ : كَانَ سَعِيدُ بْمُ جُبَيْرٍ يُصَلِّي قَاعِدًا مُحْتَبِيًا فٍإِذَا بَقُّيَ عََلْيهِ عٌشْرُ آيَاتٍ