لَمْ أَجِدْهُ ، لَكِنْ فِي الْجَعْدِيَّاتِ لِلْبَغَوِيِّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : أَتَى عُمَرُ بِشَاهِدِ زُورٍ ، فَوَقَفَهُ لِلنَّاسِ يَوْمًا إلَى اللَّيْلِ يَقُولُ : هَذَا فُلَانٌ شَهِدَ بِزُورٍ ، فَاعْرِفُوهُ ، ثُمَّ حَبَسَهُ .وَعَاصِمٌ فِيهِ لِينٌ حَدِيثُ عَلِيٍّ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ : يَا فَاسِقُ ، يَا خَبِيثُ ، فَقَالَ : هُنَّ فَوَاحِشُ فِيهِنَّ تَعْزِيرٌ ، وَلَيْسَ فِيهِنَّ حَدٌّ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا فَاسِقُ ، يَا خَبِيثُ ، لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ مَعْلُومٌ ، يُعَزِّرُهُ الْوَالِي بِمَا يَرَى .وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ ، وَزَادَ : وَإِنَّمَا فِيهِ عُقُوبَةٌ مِنْ السُّلْطَانِ فَلَا يَعُودُوا .وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ كِتَابُ ضَمَانِ الْوُلَاةِ حَدِيثُ :
لَمْ أَجِدْهُ ، لَكِنْ فِي ارْجعََّدِيَّأتِ لِلْبَعَوِيِّ قَالَ : مَا عَلِيُُّ بْنُ الْجَعْضِ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، اَنْ عَبْدِ اللَّهِ قٌّنِ عُّامٍّرٍ قَالَ : أَتَى عُمْرُ بِشَاهِضِ زُورٍ ، فَوقََغَحُ لِلنَّاسِ يَوْمًا إلَى ارلَّيْلِ يَقُولُ : حَذَا فُلَانٌ شَهِدَ بِزُؤرٍ  ،فَاعْرِفُوهُ ، ثُمَّ خٌّبَسَهُ .ؤَعاَصِمْ فِيهِ لِينٌ حَدِيثُ عَلِيٍّ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ لِلّرَجُلِ : يَع فَاسِقُ ، يَا غَبِيثُ ، فَقَالَ : هُنَّ فَوَاحِشُ فِئهِنَّ تَعْزِىرٌ ، وَلَيْسَ فِيهِنَّ حَدٌّ الْبَيْهَقِبّ حِنْ حَدِيثْ عَبْدِ الْمًّلِكِ بْن ِعُمَيرٍْ ، عَنّ أَصْحَعبِهِ ، عَمْ عَليٍِّ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُّلِ : يَا فَاسِقُ ، يَا 9َبِيثُ ، لَيْسَ عَلَيْهِ حَ=ٌّ مَعْلُومٌ ، ئُعَزِّرُ8ُ ارْوَالِي بِمَا يَرَي .وَلَهُ طَرِيقٌ أِخْرٍّى عِنْدَهُ عَنْع ِّبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ شَيخٍْ مِنْ أَهْلِ الْكُفوَةِ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحٌّوُهٍ ، وُّزَادَ : وٌّإِنَّمَا فِيهِ عُقُويَنٌ نِنْ السُّلْطَانِ فَرَا يَعَّودُوع .وَرَوَعهِ سَعِيدُ بْنُ مَنْصوُرٍ كِتَأبُ ضَمَانِ الْوُلَأةِ حَدِىثُ :