رُقَّ وَسَهْمٍ عَتَقَ أَوْ أَعْتَقَ فَوْقَ ثَلَاثَةٍ مَعًا لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُمْ وَأَمْكَنَ تَوْزِيعٌ لَهُمْ بِعَدَدٍ وَقِيمَةٍ مَعًا كَسِتَّةٍ قِيمَتُهُمْ سَوَاءٌ جُعِلُوا اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَيْ جَعَلَ كُلَّ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ جُزْءًا وَفَعَلَ مَا مَرَّ فِي الثَّلَاثَةِ الْمُتَسَاوِيَةِ الْقِيمَةِ وَكَذَا لَوْ كَانَتْ قِيمَةُ ثَلَاثَةٍ مِائَةً مِائَةً وَقِيمَةُ ثَلَاثَةٍ خَمْسِينَ خَمْسِينَ فَيُضَمُّ لِكُلِّ نَفِيسٍ خَسِيسٌ أَوْ أَمْكَنَ تَوْزِيعُهُمْ بِقِيمَةٍ فَقَطْ أَيْ دُونَ الْعَدَدِ أَوْ عَكْسُهُ وَهُوَ مِنْ زِيَادَتِي أَيْ أَوْ أَمْكَنَ تَوْزِيعُهُمْ بِالْعَدَدِ دُونَ الْقِيمَةِ كَسِتَّةٍ قِيمَةُ أَحَدِهِمْ مِائَةٌ وَ قِيمَةُ اثْنَيْنِ مِائَةٌ وَ قِيمَةُ ثَلَاثَةٍ مِائَةٌ جَزِّئُوا كَذَلِكَ أَيْ جُعِلَ الْأَوَّلُ جُزْءًا بِالْحُرِّيَّةِ عَلَيْهِ أَنَّهُ يُعْتَقُ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ بَقِيَ لِلْوَرَثَةِ مِثْلَاهُ وَهُمَا الِاثْنَانِ الْآخَرَانِ اه سم وَمِثْلُهُ شَرْحُ م رقَوْلُهُ لِأَنَّ الْعِتْقَ تَبَرُّعٌ إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ م ر لِأَنَّ الْمَرِيضَ إنَّمَا يَنْفُذُ تَبَرُّعُهُ فِي ثُلُثِ مَالِهِ انْتَهَتْ وَهِيَ أَسْبَكُ قَوْلُهُ فَلَا يُعْتَقُ شَيْءٌ مِنْهُ أَرَادَ بِعَدَمِ الْعِتْقِ عَدَمَ النُّفُوذِ وَلَكِنْ يُحْكَمُ بِإِعْتَاقِهِ فِي الْأَصْلِ حَتَّى لَوْ تَبَرَّعَ شَخْصٌ بِأَدَاءِ الدَّيْنِ أَوْ أَبْرَأَهُ
رُقَّ وَسَهْمُّ عَتَقَ أَو أَاْتَقَ فَوْغَ ثَلَاثَةٍ مَعًا لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُمْ وَأَمْكَنَ تَوِْزيغ لَهُمْ بِعَدَدٍ وَقِيمَةٍم َعًا قَسِتَّةٍ قِيمَتُهُمْ سَوَاءٌ جُعِلُوا أثْنَيْنٍّ أثْنْيْنِ أَيْ جَعَلَ كُلًَّ اسْهَيْنِ مِنْهُمْ جُزْءًا وَفَعَلَ ماَ نَرَّ فِي ألثَّلَاذَةِ علْمُتَسِّاوِيَةِ الْقِيمَةِ وَكََذأ لَوْ كَانَتْ قِيمَةُ ذَلَاثَةٍ مِأَئةً مِائَةً وَقِيمَةُ ثَلَاثَةٍ خَمْسِسنَ خَمْسِينَ فَيضَمُّ لِكُلِّ نَفِئسٍ غَسِيسٌ أَوْ أَمْكَنَ تَوْزِيعهُُمْ ٍبقِيمٍَة فَغَطْ أُْي دُونَ الْعَدَدِ أَوْ عَكْسُهُ وَهُوَ ِمنْ زِيَادَتِي أَيْ أَوْ أَمْكَنَ تَوْزِيعُهُمْ بِالْعَدَدِ دُونَ الْقِيحَةِ كَسِتَّةٍ قِيمَةُ أَحَدِهِمْ ِمائَةٌ وَ قِيمَةُ اسْنَيْنِ مِائَةٌ وَ قِئمَةُ ثَلَاثَةٍّ مِاشَةٌ جَزِّئُوا كَذَلِكَ أَيْ جُعِلَ الْاَوَّلُ جُوْءًا بِالْحُرِّيَُةًّ عَلَيْهِ أَنَّهُ يُغْتَقُ وَذَلِكَ لِأَنَّحُ بَقِيَ لِلْوَرَثَةِ مِثْلَاهُ وَهُمَا الِاثًّنَانِ الْآخَرَانِ اه سم وَمِثْلُهُ شَرْحُ  مرقَوْرُهُ لَأَنَّ الٌّعِتْقَ تَبَرَُعٌ إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ م ر لِأٍنَّ الْمَرِيض َإنَّمَا يَنْفُذُت َبَرُّعُهُ فِي ثُلُثِ مَارِهِ أنْتَهَتْ وَهِيَ أَسْبَكُ قَوْلُهُ فَلَا يُعْتَقُ شَيْءٌ مِنْهُ أًّرَادَ بِعَدَمِ الٍعِتْق ِعَدَمَ ألنُّفُوذِ وَلَكْن ْيُحْكَمُ بِإٌّعْتَاقهِِ فِي الأَْصْرِ حَتَّى لَوْ تَبَرَّعَ شَخْصٌ بَّأَدَاءِ الدَّقْنِ أَؤْ أَبْرَأَهُ