الْأُمِّ رُبْعَ الثَّمَنِ ، وَقَدْ قَرَّرْنَا هَذَا الْفَرْقَ فِي آخِرِ الْبُيُوعِ : أَنَّ سُقُوطَ الثَّمَنِ هُنَاكَ بِطَرِيقِ انْفِسَاخِ الْبَيْعِ ، وَالْبَيْعُ بَعْدَ مَا انْفَسَخَ لَا يَعُودُ بِحُدُوثِ الزِّيَادَةِ ، وَهُنَا سُقُوطُ الدَّيْنِ بِطَرِيقِ انْتِهَاءِ عَقْدِ الرَّهْنِ ؛ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ بِهِ ، وَالْمُنْتَهِي يَكُونُ مُتَقَرَّرًا فِي تَعَيُّنِهِ ؛ فَبِحُدُوثِ الزِّيَادَةِ يَعُودُ بَعْضُ مَا كُنَّا حَكَمْنَا بِسُقُوطِهِ بِطَرِيقِ الظَّاهِرِ ، وَلَا يَفْتَكُّ الرَّاهِنُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ دُونَ شَيْءٍ ؛ لِأَنَّ الْعَقْدَ فِي الْكُلِّ وَاحِدٌ بِاعْتِبَارِ الْإِجْمَالِ وَلَوْاعْوَرَّتْ إحْدَى الْعَيْنَيْنِ ذَهَبَ بِمَوْتِ الْأُمِّ أَرْبَعَةَ أَجْزَاءٍ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ النِّصْفِ ، وَلَوْ كَانَ هَذَا فِي الرَّقِيقِ بَقِيَتْ الِاثْنَتَانِ بِثَلَاثَةِ أَخْمَاسِ النِّصْفِ ، وَهَذَا لِمَا بَيَّنَّا أَنَّ الْعَيْنَ مِنْ الْأَدْنَى نِصْفٌ ، وَمِنْ الدِّيَةِ رُبْعُهَا فَفِي الرَّقِيقِ حِينَ اعْوَرَّتْ إحْدَى الِاثْنَتَيْنِ ذَهَبَ نِصْفُهَا ، فَإِنَّمَا يَنْقَسِمُ مَا فِي الْأُمِّ مِنْ الدَّيْنِ عَلَى قِيمَتِهَا ، وَقِيمَةِ الْعُلْيَا ، وَقِيمَةِ نِصْفِ السُّفْلَى ، فَيَكُونُ عَلَى خَمْسَةٍ فِي الْأُمِّ : سَهْمَانِ ، وَفِي الصَّحِيحَةِ مِنْ الِاثْنَيْنِ : كَذَلِكَ ، وَفِي الْعَوْرَاءِ : سَهْمٌ ، فَلِهَذَا سَقَطَ بِهَلَاكِ الْأُمِّ خُمُسَا النِّصْفِ ، وَبَقِيَ ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ النِّصْفِ ، وَفِي الدَّوَابِّ بِالِاعْوِرَارِ : ذَهَبَ بِالْعَوَرِ رُبْعُهَا ، فَإِنَّمَا يَنْقَسِمُ
الْأُنِّ رُبْعَ ال4َّمَنِ ، وَقَضْ قَرَّرْنَأ َهذَا الْفْرْغَ فِي آخِلِ الْبُيُوعِ : أَةَّ شُقُوطَ الثَّمَنِ هُنَاكَ بِتَرِيقِ انِْفسَاخِ الْبَيْعِ ، والْبَيًّعُ بَعْضَ مَا انْفَسَخَ لَا يَعُودُ بِحُدُوثِ الزِّيَادَةِ ، وَحُنِا سُقُوطُ الدَّينِْ بِطَريقْ انْتِهَاءَّ عَقْدِ الرَّهْنِ ؛ رِحُصُولِ الْمَقْصُودِ بِحِ ، وَالُْممْتَهَي يَكُون مُتَقَرَّرًا فِي تَعَيُّنِهِ ؛ فَبِحُدُوثِ الزَِّيعٍّدةِ يَعُودُ بَعْضُ مَا كُنَّا خٍكَمْنَ ابِسُقُوطِهِ بِطَرِيقٍّ الزَّاهِرٌ ، وَلَا يَفْتَكُّ الرَّاهِنُ شَيْئٍّا مِنْ ذَلِكَ دُونَ َشيُّءٍ ؛ لِأَنَّ الْعَقْدَ فِي الْكُلِّ وَاحِدٌ بِاعْتِبَارِ لاْإِجْمَالِ وَلَوْاعْوَرَّتْ إحْدَى الْعَيْنَىْنِ زَهَبَ بِمَوْتِ الُْأمِّ أَرْبَعَةَ أٌّجْزاَءٍ ِننْ أَحَدَ غَشٌرَ جًّزْءًا مِنْ ارنِّصفِْ ، وَرَوْ كَانَ هَذَا فِي الرَّغِيِق بَقيَِتْ الِاثْنَطَامِ بِثَلَاثَةِ أَخْمًاسِ النِّصْفِ ، وَهَذَا رِمَا لَيَّنَّع أَّنَ لاْعَيْنَ مِنْ الْأَدْنَى مِصْفٌ ، وَمِنْ الدِّيًّةِ رُبْعُهَا فَفِي الرِّّقِي5ِ خِينَ اعْوَّرّتَْ إحْدَى الِاثْنَتَيِْن ذَهَبَ نصْفُهَا ، فَإِنٌَّمَا يَنْقَسِمُ نَا فِي الْأُمِّ مِنْ الدَّيْن عَلَى غِيمَتَِهأ ، وَىِيمَةِ راْعُلْيَا ، وَقِيمَةِ نِصْفِ السُّفْلَى ، فَيَكُومُ عَلَى خَمْسَةٍ فِ يالْأُمِّ : سَهْناَنِ ، وَفِي الصَّحِيحَةِ مِنْ الِغثْنَيِمِ : كَذَلِكَ ، وَفِي اْغعَوْرَأءِ : سَهْمٌ ، فَرِهَذَا سَقَطَ بِهَلَاكِ الْأُمِّ خُمُسَا النِّصْفِ ، وَبَقِيَ 3َلُّاسَةُ أَخْمَاسِ النّصِْفِ ، وَفِي الدَّوَابِّ بِالِاعْوِرَارِ : ذَهَبَ بَّالْعوَرِ رُبْعُهَا ، فَإِنَّمَا يَنْقَسِنُ