فِيهِ عَنْ نِسْبَةِ الْعَقْدِ إلَى الْمُوَكِّلِ وَلَا يَحْنَثُ الْحَالِفُ عَلَى عَدَمِ فِعْلِهِ بِمُبَاشَرَةِ الْمَأْمُورِ لِوُجُودِهِ مِنْ الْمَأْمُورِ حَقِيقَةً وَحُكْمًا فَلَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ غَيْرِهِ كَذَلِكَ وَذَلِكَ كَالْحَلِفِ لَا يَبِيعُ وَلَا يَشْتَرِي وَلَا يُؤَجِّرُ وَلَا يَسْتَأْجِرُ وَلَا يُصَالِحُ عَنْ مَالٍ وَلَا يُقَاسِمُ وَكَذَا الْفِعْلُ الَّذِي يُسْتَنَابُ فِيهِ وَيَحْتَاجُ الْوَكِيلُ إلَى النِّسْبَةِ إلَى الْمُوَكِّلِ كَمَا إذَا حَلَفَ لَا يُخَاصِمُ فُلَانًا فَإِنَّ الْوَكِيلَ يَقُولُ ادَّعَى لِمُوَكِّلِي وَكَذَا الْفِعْلُ الَّذِي يُقْتَصَرُ أَصْلُ الْفَائِدَةِ فِيهِ عَلَى مَحِلِّهِ كَضَرْبِ الْوَلَدِ فَلَا يَحْنَثُ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ مِنْ فِعْلِ الْمَأْمُورِ وَكُلُّ عَقْدٍ لَا تَرْجِعُ حُقُوقُهُ إلَى الْمُبَاشِرِ بَلْ هُوَ فِيهِ سَافِرٌ نَاقِلٌ عِبَارَةً يَحْنَثُ فِيهِ بِمُبَاشَرَةِ الْمَأْمُورِ كَمَا يَحْنَثُ بِفِعْلِ نَفْسِهِ وَذَلِكَ إذَا حَلَفَ لَا يَتَزَوَّجُ فَوَكَّلَ بِهِ أَوْ لَا يُطَلِّقُ أَوْ لَا يَعْتِقُ بِمَالٍ أَوْ بِلَا مَالٍ أَوْ لَا يُكَاتِبُ أَوْ لَا يَهَبُ أَوْ لَا يَتَصَدَّقُ أَوْ لَا يُوصِي أَوْ لَا يَسْتَقْرِضُ أَوْ لَا يُصَالِحُ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ أَوْ لَا يُودِعُ أَوْ لَا يَقْبَلُ الْوَدِيعَةَ أَوْ لَا يُعِيرُ أَوْ لَا يَسْتَعِيرُ وَكَذَا كُلُّ فِعْلٍ تَرْجِعُ مَصْلَحَتُهُ إلَى الْآمِرِ كَحَلِفِهِ لَا يَضْرِبُ عَبْدَهُ وَلَا يَذْبَحُ شَاتَه فَإِنَّهُ يَحْنَثُ بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ وَمِنْهُ قَضَاءُ الدَّيْنِ وَقَبْضُهُ وَالْكِسْوَةُ وَالْحَمْلُ عَلَى دَابَّتِهِ وَخِيَاطَةُ الثَّوْبِ وَبِنَاءُ الدَّارِ ا ه وَكَتَبَ عَلَى قَوْلِهِ وَالتَّزَوُّجُ مَا نَصُّهُ
فِيهِ عَنٍ نِسْبَةِ الْعّقْدِ إلَى ارْمُوَكِّلِ وَلَا يحَْنَثَّ الًحْالِفُ عَلَى عَضَكِ ِفعْلِِه بِمُبَاشَرَةِ الْمِّْأمُورِ لِوُجُودِهِ مِنْ الْمَأْمُورِ حَقِيقَةً ؤٌحكُْكًا فَلَأ يَحْنَثُ بِفِعْلِ غَيْرِهِ كَذَلِكَ وَذَلَِك كِّالْحَلِفِ لَا يَبِيعُ وَلَا ئَشْتَرِي وَلَاي ُؤَجِّرُ مَلَا يَسْطَأْجِرُ وَلَا يصَالِحُ عَنٌّ مَالٍ ؤَلَا يُقَاسِمُ وَقَذَا الفِعْلُ الَّذِي يُسْتَنَابُ فِيهِ وَيَحْتِّاجُ الٌوَقِيلُ إلَى المِّسْبَةِ إلَى الَّمُمَكِّلِ كَمَّع إذَاح َلَفَ لَاي ُخَاصمُِ فُلْانًا فَإِنَّ الْوَكِيلَ يَقُبوُ ادَّعُّي لِمُوَكِّلِي وَكَذَا الْفِعْلُ الَّذِي يُقْتَصَرُ أَصْلُ اْلفَاِئدَةِ قِيهِ عَبَى مَِحلِّهِ قَضَرْبِ ألْوَلَدِ فَلَا يَحْنَثُ بِشَيْءٍ مِمْ هَذُِّه مِنْ فِعْلِ المَْأْمُورِ وَكُلُّ عَقْدٍ لَا تَرْجِعُ حُقُوقُهُ إلىَ الْمُبَاشرِِ بَل ْهُوَ فِيهِ سَافِرٌ نَاقِّلٌ عِبَارَةً يَحْنَثُ فِيهُّ بِمُبَاشَرَةِ الْمَأْمُورِ كَمَا يَحْنَثُ بِفِلعِْ نَفْسِحِ وِذَلِكَ إذَا حَلَفَ لَا يَتَزَوَّجُ فَوَكََّل لِهِ أَوْ بَا يُطَلِّقُ أَوْ لَا ىعَْتِقُ بِمَالٍ أَوْ بِلَّا مَإلٍ أَؤْ لَا يُكَاتِبُ أَوْ لَا يَهَبُ أَْو لَع يَتََصضَّقُ أَوْ لَا يُوصِي أَؤْ لَا يَسْتَقْغُِض أُوْ رَا يُصَالِحُ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ أَوِ لَا يُودِعُ اَوْ لَا يَثْبَلُ ارْوَضِىعَةَ أَوْ رَا ىُعِيلُ أَوْ لَا يَسْتَعِيرُ وَكَذَا كُلُّ فِعٍْر طَرْجِعُ مَصْلَحَتُحُ إلَى ارْآمِلِ كَحَلِفِهِ لَا يَضْرًبُ عَبْدَهُ وَلَا ئَذْبَحُ شَاىَه فإَِنَّهُ يَحْنَثُ بِفِعْلِعر ْمَْنأُؤرِ ؤَمِنْهُ قَضَاء ُألدّيَنِ وقََبْضُهُ وَالْكِسْوَةٌ وَالْحَمْل ُاَلَى دَابَّتِهِ وَهِيَاطَةُ الثَّوْبِ وَبِنَاءُ الدَّارِ ا ه وَكًتَّبَ اََلى قَوْلِهِ وَالتَّزَوُّجُ مَا نَصُّهُ