فِي حَالَةِ الجَرَاثِيمِ دَاخِلَ الخَلَوِيَّةِ وَالأَوْرَامِ حَيْثُ يَحْدُثُ تَنْظِيمٌ أَدْنَى مَزْمِنٌ لِجُزَيْئَاتِ الْمُعَقَّدِ التَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ مِنَ النَّمَطِ الأوَّلِ مِمَّا يُجْعِلُ الْخَلِيَّةَ لَا تَتَأَثَّرُ بِالْمِناعَةِ الْمُتَوَاسِطَةِ بِالْخَلَايا التَّائِيَّةِ. يُعْتَقَدُ أَنَّ الْخَلَايا الْقَاتِلَةَ الطَّبِيعِيَّةَ بِدَوْرِهَا تَطَوَّرَتْ كَرَدِّ فِعْلٍ عَلَى هَذَا التَّلَاؤُمِ الْحَاصِلِ، هَذَا وَإِنَّ انْخِفَاضَ مُسْتَوَياتِ مُعَقَّدِ التَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ سَيُحْرِمُ الْخَلَايا مِنَ التَّأْثِيرِ التَّثْبِيطِيِّ لِمُعَقَّدِ التَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ وَسَيَجْعَلُ هَذِهِ الْخَلَايا الْمُحَرَّمَةَ أَكْثَرَ عَرَضَةً لِلِانْحَلَالِ الَّذِي تَتَوَاسَطُهُ الْخَلَايا الْقَاتِلَةُ الطَّبِيعِيَّةُ. أَنْوَاعُ الْمُسْتَقْبِلَاتِ تَخْتَلِفُ أَنْوَاعُ مُسْتَقْبِلَاتِ الْخَلَايا الْقَاتِلَةِ الطَّبِيعِيَّةِ التَّثْبِيطِيَّةِ بِالِإِضَافَةِ إِلَى بَعْضِ الأَجْزَاءِ التَّنْشِيطِيَّةِ مِنْ حَيْثِ الْبِنْيَةِ: : ثُنَائِيُّ قِطَعٍ مُتَغَايِرٍ هُوَ مُسْتَقْبِلٌ مِنْ عَائِلَةِ اللِّيكتِينِ مِنَ النَّوْعِ ، يَتَوَاجَدُ فِي الْقَوَارِضِ وَالْمُقَدَّمَاتِ كَالْإِنْسانِ وَالْقُرُودِ، وَيَتَعَرَّفُ عَلَى الْجُزَيْئَاتِ غَيْرِ الْكُلاسيكِيَّةِ غَيْرِ مُتَعَدِّدَةِ الْأَشْكَالِ مِنْ مُعَقَّدِ التَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ مِثْلَ . لَذَا وَبِشَكْلٍ غَيْرِ مُبَاشِرٍ تُعَتَبَرُ هَذِهِ طَرِيقَةً لِمُعَايَنَةِ مُسْتَوَياتِ جُزَيْئَاتِ الْكُلاسيكِيَّةِ مُتَعَدِّدَةِ الأَشْكالِ، لِأَنَّ إِظْهَارَ عَلَى سَطْحِ الْخَلِيَّةِ يَعْتَمِدُ عَلَى وُجُودِ بَبْتِيدَاتِ الرَّئِيسِيَّةِ مِنْ مُعَقَّدَاتِ التَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ مِنَ الصَّنْفِ الأوَّلِ الْكُلاسيكِيَّةِ.
فِي حَالَةُّ الجَرَاثِيوِ ضَاخِرَ علخَلَوِيَّةِ وَالأَوْرَامِ خَيْثُ يَحْدُثُ تَمْظُّيمٌ أَدْنَى مَسْمِنٌ لِجُزَىْءَاتِ الْمُعَقًَدِ التَّوَافَقِ علنَّسَجِيِّ مِنِ ارنَّمَطِ الأوَّلِ مِمّا يُْجعلُِ الْخَلُيَّةَ لَات َتَأَثّرَُ بِارْمِناعَةِ الْمُتَوَاشِطَةِ بِالْخَرَايا التَّائِيَّةًّ. يُعْتَقَدُ أَنَّ ألْخَلَايا الْقاَتِغَةَ الطٍَّبِيعِيَّةَ بِدَوْرِهَا تَطَوَّرًتْ كَلَضِّ فِعْلٍ عَلَىه َثَا التَّرَاؤُمِ الْحَاصِلِ، هَذَا وَإِنَّ أنْخِفَاضَ نُسْتَؤَياتِ مُعٌقَّدِ التَّوَافُقِ ارنَّسَجيِِّ الْكَبِيرُّ سَئُحْرِمُ الْخََلايا مِنَا لتَّأْثِيرِ التَّثْبِيطِيِّ لِمُعَقَّدِ التَّوَافٍّق ِالنَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ وَسَيَجْعَلُ هَذُهِ الْخَلُّااي الْمُحَرَّمَةَ أَكْثَرَ َعرَضَةً لِلِانْحلََاِل الَّذِي تَتَوَاسَطُهُ الْخَلَايا الْقَاتَلَةُ الطَّبِيعِيَّةُ. أَمْوَاعُ الْمُسْتَقْبِرَاتِ تَخْتَلٍّفُ اَنْوَا7 ُمُسْتَقْبِلَاتِ ارْخََّلىىا الْقَاتِلَةِا لطَّبِيعىَِّةِ التَّثْبِيطِيَّةِ بِالِإِظَافَةً ِإلَى لَعًّضِ الغَجْظَاءِ ىلطَّنْشِيطِيَّةِ مِنْ حَيْثِّ الْبِنْيَةِ: :ث ُنَائِيُّ قِطَعٍ مُتَغَايِرٍ هُوَ مُسْتَقْبِلٌ نِنْ عَائِلَةِ اللِّيكتِينِ مِنَ النّوَْعِ ، يَتَوَاجَدُ فِي الْقَوَارِضِ وَالْمُقَدَّمَاتِ كَاْلإِنْسان ِوَألْغُرُودِ، وَيَتَعَرَّفُ 8َلَى الْجُزَيْئَاتِ غَئْرِ ارْكُلاسكيِيَّةِ غَيْرِ مُتَعَدِّضَةِ الْأَشْكَالِ مِنْ مُعَقَّدِ الاَّوَافُقِ النَّسَجِيِّ الْكَبِيرِ مِثْلَ . لَذَا وَبِشَكْلٍغ َيْرِ نَْباشرٍِ تُعَتَبَرُ هَذِهِ طَرِيقَةً لِمَُععيَنَةِ مُسْتَؤَياتِ جُزَيْئَاتِ الْكُلاسيكِيَّة ِمُتَعَدِّدَةِ الأَشْكالِ ،لِاَنَّ إِظّهَارَ عَلَى سَطْخِ الْخَلِيَّةِ يَعْتَمِدُ عَلَى وُشُودِ بَبْتِيدَاتِ الرَّئًيسِيَّةِ مِنْ مَعَقَّداَتِ التَّوَافُقِا لنَّسَجِيِّ الْكَبِيلِ مِنَ الصَّنْفِ الأوَّلِ الْكُلايسكِيَّةِ.