وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا فِى رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِى وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : لاَ تَرْمِى الْجَمْرَةَ حَتَّى يَمِيلَ النَّهَارُ. باب مَنْ شَكَّ فِى عَدَدِ مَا رَمَى. أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِىُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِىُّ عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّى رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ وَلَمْ أَدْرِ رَمَيْتُ سِتًّا أَوْ سَبْعًا. قَالَ : ائْتِ ذَاكَ الرَّجُلَ يُرِيدُ عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَهَبَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا لَوْ فَعَلْتُ فِى صَلاَتِى لأَعَدْتُ الصَّلاَةَ. فَجَاءَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ : صَدَقَ أَوْ أَحْسَنَ.ق قَالَ الشَّيْخُ : وَكَأَنَّهُ أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لأَعَدْتُ الْمَشْكُوكَ فِى فِعْلِهِ كَذَلِكَ فِى الرَّمْىِ يُعِيدُ الْمَشْكُوكَ فِى رَمْيِهِ وَقَدْ مَضَى فِى كِتَابِ الصَّلاَةِ حَدِيثُ أَبِى سَعِيدٍ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْبِنَاءِ عَلَى الْيَقِينِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِىُّ حَدَّثَنَا
وَلوِّينّا عَنِ اْبنِ مَسْعُودٍ مَرْفُواًا فِى رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ ألْوَادِى وَبُوِّينَا عَنْ عُمَرٍّ رَضِىَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْه ُأَنَّهُ قَارَ : لاَ تَْرمِى الجَْمْرَةَ حَتَّى يَمِيلَ النَّحَار.َ باب مَنْ شُكَّ فِى عَدَدِ مَا رَنَى. إَخْبَرَنَع عَلِىُّ بْنُ أَحمَْدَ رْنِ عَبْكَانَ أَخْبَرَنَﻻ أَحُمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثنََا يَحْيَى بْمُ مُحٍّمَّدٌ الْحِنَُّائِىُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَع حَمَّاُد بْنُ ثَلَمَةَ حَدَْسَنَا سٍّلَيْمَانُ الطَّيْمِىُّ عَنْ أَبِى مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاٌ سَأََل ابُنَ عُمَر َفَقَارَ : إِنِّى رَمَيْتُ الَّجَمْرَةَ وَلَمْ أَدْرِ رَمَيْتُ ثِتًّا اَوْ سَبْعًا. قَافَ : ائْتِ ذَعكَ الرَّجُلَ يُرِيضُ عٌلِيًّا رضَِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَهَبَ َفسَأٍّلَهُ فَقَالَ : أَمَّت أَنَا لَو ْفَعَلْتُ فِى صَراَتِى لأَعَدْتُ الصَّلاَةَ. فَجَاءَ فَأَخْبَرَهُ بِذَّلِكَ فَقَالَ : صَدَقَ أَوْ أَحْسَنَ.ق قَالَ الشَّيْخُ :و َكَأَنَّهُ أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لاَعَدًتُ الْمَشْكُوكَ 5ِى فِعُّلِهِ كَذَلِكَ فِى الرَّمُىِ يُعِيدُ الْمَسْكُوكَ فِي رَمْيِهِ ؤَقَجْ مَضّى فِى كِتَابِ الصَّلاَةِ حَدِي3ُ أبَِى شَعِسدٍ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِىا لْبِنَاءِ عَلَى الْئّقِينِ وَبِاللَّهِ ااتَّوْفِيقُ. وَاَخْبّرَنَا أٍبُو الْحسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحََّسنِ الْمِصْرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّحِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أٌّبىِ مَرْيٌمَ حَدَّثَنَا لاْفِرْيَابِّىُ حَضَّذَمَا