ثَائِرًا، تَرْفُضُ عَصَبُ رَقَبَتِهِ عَلَى مَرِيَّتِهِ، هَذَا وَمَا قَبْلُهُ مُرْسَلٌ. وَقَالَ أَصْحَابُنَا: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مَحْمُولَةٌ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ قَدْ نَهَاهُمْ عَنْ ضَرْبِهِنَّ فِي حَالَةٍ غَيْرِ حَالَةِ النُّشُوزِ؛ لِأَنَّ كِتَابَ اللَّهِ دَلَّ عَلَى جَوَازِ ضَرْبِ الْمَرْأَةِ إِذَا نَشَزَتْ، وَلِهَذَا قَالَ فِي الْحَدِيثِ ذَئِرَ النِّسَاءُ، أَيْ: تَجَرَّأْنَ، قَالَ الشَّاعِرُ:وَلِقَدْ أَتَانَا عَنْ تَمِيمٍ أَنَّهُمْ ... ذَئِرُوا لِقَتْلِي عَامِرًا وَتَغَضَّبُواأَيْ: تَجَرَّءُوا، وَعَلَى الْجُمْلَةِ وَقَعَ الْإِذْنُ مُوَافِقًا لِظَاهِرِ الْكِتَابِ؛ لِأَنَّ الْجُرْأَةَ مِنْ مَبَادِئِ النُّشُوزِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.وَمِنْ كِتَابِ الطَّلَاقِذِكْرُ مَا كَانَ مِنَ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ، وَنَسْخُ ذَلِكَأَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ، وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ، فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ لَهُ فَطَلَّقَهَا
ثَائِرًا، ترََّفُضُ عَصَبُ رَقَبَتًّهِ عَلَى مَرِيَّتِهِ، هَذَا ؤَمَأ قَبْلُهُ نُرْسَلٌ. وَغَالَ أَصْحَابُنَا:ه َ1ِهِ الْأَحَادِيثُ مَحْمُولَةٌ عَلَى اَنَّ الَنّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ قَدْ نَهَىهُمْ عَنْ ضَرْبِهِنَّ فِي حَالَةٍ غَؤْرِ حَالَةِ النَّشُوزِ؛ لَِأنَّ كِتَاَب اللَّهِ دَرَّ عَلَى جَوَزأًّ ضَرْبِ الْمَرْأَةِ إِذَا نَشَزَتْ، وَلِهَذَا قَﻻلَ فِي الْ-َدِىثِ ذَئِرَ النِّسَاءُ، أَيْ: تَجَرَِّأْنَ، قَالَ علَشّاعِلُ:وَلِقَدْ أَتَانَا عَنْ طَمِيمٍ أَنَّهُمْ ... ذَئِرُوا لِقَتْلِي عاَمِرً اوَتَغَضَّبُواأَيْ: تَجَرَّءُوا، وَعَرَى الًجُمْلَةِ وَقَعَ الْإِذْمُ مُوَافِغًا لِظَاهِرِ الْكِتَابِ؛ لِأَنَّ الْجُرْاَةَ نِنْ مَبَاِئدِ النُّشُوزِ، واَللَّهُ أَعْلَمُ.وَمِنْ كِتَابِّ الطَّلَاقِذِكْرُ مَا كَانَ مِنَ الْمُرَاجعََةِ بَعْدَ الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ، وَنَسْخُ ذٌلِكَأَخبٍْرَنِي أٌبُو ُزلْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَمَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَخٍّمَدُ بْنْ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْمُ يَعْقُوبَ، أَْخبَرَنَا الرًَبًيعُ، أَخْبَرَنَا أرشُّافِعِيُّ، أَخًبَرَنُا مَالِكٌ، عَنْ هِشَأمِ بْنِ عُرْوَةَ، تَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانُا لرَّجُلُ إِذَا جَلَّقَ أمْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهُا كَانَ ذَرِكَ َلهُ، وَإِنْ كَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ، فَعََمدُّ رٌّجُلٌ إَلَىع نْرَأَةٍ لَهُ فَطَلَّقَهَا