الْحَرْبِ مَوْتٌ حُكْمِيٌّ تَعْتِقُ بِهِ أُمُّ الْوَلَدِ عِنْدَ قَضَاءِ الْقَاضِي وَيَجِبُ عَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَالْجَوَابُ فِيهِ وَفِي وَلَدِ الْمَنْكُوحَةِ سَوَاءٌ ، وَلَوْ كَانَتْ هِيَ الْمُرْتَدَّةَ اللَّاحِقَةَ بِدَارِ الْحَرْبِ لَمْ يَلْزَمْ الزَّوْجَ إلَّا أَنْ تَأْتِيَ بِهِ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مُنْذُ يَوْمِ ارْتَدَّتْ ؛ لِأَنَّ الْعِدَّةَ لَمْ تَجِبْ عَلَيْهَا فَلَا يَثْبُتُ النَّسَبُ إلَّا عِنْدَ التَّيَقُّنِ بِحُصُولِ الْعُلُوقِ فِي حَالَةِ النِّكَاحِ كَالْمُطَلَّقَةِ قَبْلَ الدُّخُولِ ؛ وَهَذَا لِأَنَّهَا صَارَتْ حَرْبِيَّةً فَلَا تُؤَاخَذُ بِأَحْكَامِ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَمَا لَا يَكُونُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْحَرْبِيَّةِ عِصْمَةُالنِّكَاحِ فَكَذَلِكَ لَا يَكُونُ لَهُ عَلَيْهَا عِصْمَةُ الْعِدَّةِقَالَ : وَلَوْ أَسْلَمَتْ امْرَأَةُ الْحَرْبِيِّ فَدَخَلَتْ دَارَ الْإِسْلَامِ لَمْ يَلْزَمْ الْحَرْبِيَّ وَلَدُهَا إلَّا بِأَنْ تَأْتِيَ بِهِ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَعِنْدَهُمَا يَلْزَمُهُ إلَى سَنَتَيْنِ وَهِيَ فَرْعُ مَسْأَلَةِ النِّكَاحِ أَنَّ الْمُهَاجِرَةَ لَا عِدَّةَ عَلَيْهَا عِنْدَهُ وَعِنْدَهُمَا يَلْزَمُهُ الْعِدَّةُ ، وَإِنْ سُبِيَتْ الْمُرْتَدَّةُ وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مُنْذُ سُبِيَتْ يَثْبُتُ نَسَبُهُ مِنْ الزَّوْجِ الْمُسْلِمِ لِتَيَقُّنِنَا بِحُصُولِ الْعُلُوقِ قَبْلَ السَّبْيِ ، وَالتَّقْدِيرُ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ؛ لِأَنَّ السَّبْيَ كَمَا يُبْطِلُ عِصْمَةَ النِّكَاحِ يُبْطِلُ الْعِدَّةَ ، وَالْوَلَدُ رَقِيقٌ مَعَ الْمَرْأَةِ ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا تَبَعًا لِأَبِيهِ ؛ لِأَنَّهُ مَا
الْحَرْبِ نوَْتٌ حُكْمِئٌّ تَعْتِقُ بٌّهِ أُمُّ الْوَلَدِ عِنْدَ قَضَاءِ الْقَاضِي وَيَجِبُ عَلَيْهَا الْاِدَّة ُ، ؤَالْجَوَابُ فِيهِ وَفِي وَلَدِ ارْمَنْكُةحَةِ سَوَاءٌ ، وَلَوْ كًّانَتْ هِيَ ألْمُرْتَدَّةَ اررَّاحِقَةَ بِدَارِ الْحَرِْب لَمْ يَلْزَمْ الزَّوًجَ إلّا أَنْ تَأْتِؤَ بِهِ لِاَقَلَّ مِنْس ِتَّةِ أَشْهُرٍ مُنْذُ يَوْمِ ارْتَّدَطْ ؛ لِاَنٍّ الْعِدَّةَ لَمْ تَجِبْ عَلَْيهَا فَلَا يَثْبُتُ النَّشَبُ إلَّا عِنْدَ ارتَِّيَقُّنِ بِحِصُولِ الْعُلُوقًّ فِي حَالَةِ انلِّكَاحِ كَالْمُطَلَّقَةِ قَبْلَ ابدُّخُولِ ؛ وَهَذَا لِأَمّهَا صَارَتْ حَرْبِيَّةً فَلَاط ُؤَاخَذُ بِأَحْكَامِ الْمُسًّبِمِينَ ، وَكَمَا لَا يَكُوُن رِلْمُسْلِمِ عَرَى الْحَلْبِيَّةِ عِصْمَةُألّنِكَحاِ فَكَذَلِكَ لَا ئَكُونُ رَهُ عَلَيْهَا عِصًّمَةُ الْعِّدَةِقَارَ : وَلَوْ أَسْلَمَتْ امْرَأَةُ الْحَرْبِيِّ فَدَخًلَتْ دَارَ الْإِسْلَامِ لَمْ يَْلزَمْا لْحَرْبِىَّ وَلَدُهَا إلَّا بِأَمْ تَأْتِيَ بِهِ لِأَقَلٌَّ مِنْ ستََّةِ أَشْهّرٍ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهٌ اللٌّهُ وَغِنْضَهُمَع يَلْزَمُحُ إلَى سَمَتَيْنِ وَهِيَ فِّرْعٍ مَسأََْلةِ النِّكَاحِ أَنَّ الْمُهَاجِرَةَ لَا عِضَّةَ عَلَيْهَا انِْدَهٌّ وَعِنْدَهُمَا يَلْزَمُهُ الْغِدَّةُ ، وَإِنْ سُبِيَتٍّ الْنُرْتَدَّةُ وَحِيَ حَامِلًّ فَوَلَدَتْ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَُّةِ اَشْهٌغٍ نُنْذُ سُبِيَتْ يَثْبُتُ نِّسَبُهُ مِمْ الزَّوْشِ الْمسُْلِمِ رِتَيَقُّنِنَّا بِحُصُولُ الْعُلُوقِ قَبْلَ السَّبْيِ ، وَاتلَّغْدِيرُ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ؛ رِأَنَّ السَّْبسَ كَمَا يُبْطِلُ عِصْمَةَ النِّظاَحِ ىُبْطِلُ ألْعِدَّةَ ، وَألْؤَلَدُ رَقًيقٌ مَاَ الْمَرْأَةِ ، وٍّإِنْ كَانَ مُّسْلِمًا تَبَاًا لِأَبِئهِ ؛ لِأَّنَهُ نَا