فَلَوْ كَانَ الْأَقْرَبُ خُنْثَى مُشْكِلًا زَوَّجَ الْأَبْعَدُ، وَالْخُنْثَى كَالْمَفْقُودِ، وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُحْتَاجُ لِإِذْنِهِ، وَعِبَارَةُ الرَّافِعِيِّ: فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَوِّجَهَا أَبُوهُ بِإِذْنِهِ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ وَأَحْوَطُ. قَالَ الْأَذْرَعِيُّ: فَلَوْ امْتَنَعَ مِنْ الْإِذْنِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَوِّجَ السُّلْطَانُ، وَلَوْ عَقَدَ الْخُنْثَى فَبَانَ ذَكَرًا صَحَّ كَمَا مَرَّ، وَأَمَّا الْأَمَةُ الْمُبَعَّضَةُ فَيُزَوِّجُهَا الْمَالِكُ مَعَ وَلِيِّهَا الْقَرِيبِ ثُمَّ مَعَ مُعْتِقِ الْبَعْضِ، ثُمَّ مَعَ عَصَبَتِهِ، ثُمَّ مَعَ السُّلْطَانِ. وَأَمَّا أَمَةُ السَّيِّدَةِ الْمُبَعَّضَةِ فَيُزَوِّجُهَا وَلِيُّ الْمُبَعَّضَةِ بِتَقْدِيرِ كَوْنِهَا حُرَّةً بِإِذْنِهَا فَإِنْ فُقِدَ الْمُعْتِقُ وَعَصَبَتُهُ زَوَّجَ السُّلْطَانُ الْمَرْأَةَ الَّتِي فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ لِخَبَرِ: السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَلَيْسَ لَهُ تَزْوِيجُهَا
فَلُّوْ كَانْ الْأَقْرَبُ خُنْثَي مُشْكِلًا زَوَّجَ الْأَبْعَدُ، وَالْخُنْثَى كَالْنَفْكُودِ، وَظَاهِرُهُ أَنٌَّهُ لَا يُحٍتَاجُ لِإِذْنٌّحِ، وَعِبَارَُة الَؤّافِعِيِّ: فَيَنْبَغِي أَنْ يُذَوِّجَهَا أَبُوهُ بِإِذْنِهِ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ وَأَحْوَطُ. قَالَ الْاَذْرَعِيُّ: فََلوْ امْتَنَعَ مِنْ الْإِذْنِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُزَوِّجَ السُّلْطَانُ، وَلَوْ عَقَدَ الْخُنْثَى فَبَانَ ذَكَرًا صَحًّّ كَمَا مَرٍّ، وَأَمَّا الْأَمَةُ الْمُبَعَّضَةُ فَيُزوِّجُحَا الْمَارِكُ مَعَ وَلِّيٍّهَا الْكَرِيبِ ثُمّ مَعَ مُعٍّتِقِ الْبَعْضِ، ثُنَّ مَعَ عَصٍّبَتِهِ، ثُمَّ مَعَ السُّلْضَانِ. وَأَمَّا أَزَةًّ السَّيِّدَةِ علْمبَُعّضَةِ فَيُزَوِّ-ُهَا وَلِيُّ الْمَبَعَّضَةِ بِتَقْدِيلِ كَوْنِهَا حُرَّةً بِإِذْنِهاَ فَإِنْ فُثِدَ علْمُعِْتقُ َوعَسَبَتُهُ زَوَّجَ السُّلْطَانُ الُمَرْأةََ الَّتِي ِفي مَحَلِّ وِلَأيَتِهِ لِخَبَرٌّ: السُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَأ وَلِيَّ لَُح فَإِنْ لَمْ َيقُنْ فِيهِ فَلَيْسَ لَهُ طَزْوِيجُهَا