ابْنُ عَرَفَةَ اللَّخْمِيُّ لَا يَغِيبُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَمَةِ وَخِدْمَةُ الْعَبْدِ لِلْمُبْتَاعِ لَغْوٌ وَأُجْرَةُ مَنْفَعَتِهِ وَخَرَاجُهُ غَلَّةٌ .وَفِي الشَّامِلِ وَحِيلَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَالْمُتَبَايِعِينَ فِي زَمَنِهِ وَلِلْمُشْتَرِي اسْتِخْدَامُهَا دُونَ غَيْبَةٍ عَلَيْهَا وَاسْتَخْدَمَهُ أَيْ الْمُشْتَرِي الرَّقِيقَ اسْتِخْدَامًا يَسِيرًا لِاخْتِبَارِ حَالِهِ إنْكَانَ لِلْخِدْمَةِ ، فَإِنْ كَانَ ذَا صَنْعَةٍ أَوْ تَاجِرًا فَلَا يَسْتَعْمِلُهُ إنْ أَمْكَنَ مَعْرِفَتُهَا بِدُونِهِ وَإِلَّا اسْتَعْمَلَهُ وَعَلَيْهِ أُجْرَتُهُ .وَلَا يَجُوزُ اشْتِرَاطُ شَيْءٍ مِنْ كَسْبِهِ أَوْ رِبْحِهِ لِلْمُشْتَرِي .قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : لَمَّا تَكَلَّمَ عَلَى الدَّارِ وَالْعَبْدِ وَلَا يَجُوزُ اشْتِرَاطُ الِانْتِفَاعِ بِذَلِكَ إذَا كَانَ لَهُ ثَمَنٌ وَفِيهِ لَهُ انْتِفَاعٌ وَلَا يَنْتَقِلُ إلَى الدَّارِ بِحَيْثُ يَسْكُنُهَا وَيَصْرِفُ عَنْ نَفْسِهِ مُؤْنَةَ كِرَاءِ دَارٍ كَانَ يَسْكُنُهَا ، وَإِنَّمَا يَمْضِي وَحْدَهُ فَيُقِيمُ فِيهَا لَيْلًا لِيَخْتَبِرَ أَمْرَ جِيرَانِهَا مِنْ غَيْرِ انْتِفَاعٍ بِهَا وَلَا نَقْلِ فَرْشٍ إلَيْهَا وَكُلُّ أَمْرٍ مِنْ هَذَا لَهُ ثَمَنٌ وَلَهُ فِيهِ انْتِفَاعٌ فَلَا يَصِحُّ شَرْطُهُ وَلَا فِعْلُهُ بِغَيْرِ شَرْطٍ ، وَمَا لَا قَدْرَ لَهُ فَجَائِزٌ شَرْطُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْهُ فَلَا يُلْزَمُ الْبَائِعُ بِدَفْعِ الْمَبِيعِ إلَى الْمُشْتَرِي لِيَخْتَبِرَهُ ا ه .اللَّخْمِيُّ الْعَبْدُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ عَبْدُ : خِدْمَةٍ وَعَبْدُ صِنَاعَةٍ وَعَبْدُ خَرَاجٍ ، فَعَبْدُ الْخِدْمَةِ لَهُ خِدْمَتُهُ فِيمَا لَا يُسْتَأْجَرُ فِيهِ بِغَيْرِ عِوَضٍ وَلَا يَكُونُ لَهُ خِدْمَتُهُ فِيمَا يُسْتَأْجَرُ فِيهِ إلَّا بِعِوَضٍ ، وَعَبْدُ الصَّنْعَةِ إنْ قَدَرَ الْمُشْتَرِي عَلَى مَعْرِفَتِهَا وَهُوَ عِنْدَ سَيِّدِهِ فَعَلَ وَإِلَّا جُعِلَ عِنْدَ الْمُشْتَرِي وَعَلَيْهِ أُجْرَتُهُ إلَّا الشَّيْءَ الْيَسِيرَ الَّذِي لَا تَكُونُ لَهُ أُجْرَةٌ .وَإِنْ كَانَ مِنْ عَبِيدِ الْخَرَاجِ وَأَرَادَ الْمُشْتَرِي مَعْرِفَةَ كَسْبِهِ كُلَّ يَوْمٍ كَانَ لَهُ بَعْثُهُ كُلَّ يَوْمٍ فِي مِثْلِ
ابْنُ عَرَفَةَ عللَّخْمِيُّ لَا يَغِءبُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَمَةِ وَخِدْمَةُ علْعَْبدِ لِلْمُبْتَاعِ لَغْوٌ وَأُجْرَةُ مَنْفَعَِتهِ وَخَلَاجِهُ خَلَّةٌ .وَفِي ارشّامِلِ ؤَحِيرَ بَيْنَ الْأَمَةو َلاْنُتَبَايِعِينَ فِي زَمَنِهِ وَلِلْمًّشْتَغِئ اسْتِخْدَامُهَا دُونَ غَيْبَةٍ اَلَيْهَا وَاسْتَخْدَمَهُ أَيْ الْمُشْتَرِي الرٍّّقِيقَ اشْتِخْدَامًا يِّصِيرًا لِاخْتِبّارِّ حَالِهِ إنكَْانَ لًّلْخِدْمةًِ ، فَإِنْ قَانَ زَا صَنْعَةٍ أَؤْ ةَأجِرًا فَلٌّا يَسْتَعْمِلُهُ إنْ أَمْقَنَ مَعْرِفَتُهَا بِدُونِهِ وَإٌلَّا اسْتَعْمَلَهُ وَعَلَؤُهِ أُشْلَطٌُّح .وَلَا يَجُوزُ اشَتِلَاطُ َشيْءٍ نِنْ كَسْبِهِ أَوْ رِبْحِهِ لِلْمُشْتَبِي .قَالَ أَبُو إِسْحَعقَ : ﻻَمَّا تَكَﻻَّمَ عَلَى الضَّاغِ وَللْعَبْدْ وَلَا يَجٌّوزُ اشْتِرَاظُ الِانْتِفَاعِ بِذَلِكَ غذَا كَانَ فَهُ ثَنَنٌ وَفِيحِ لَهُ انْتِفَاعٌ وَلَا يَنْتَقِلُ لإَى الدَّأرَّ بِحَيْثُ يَسْكُنَُحا وَيَضْرِفُ عَنْ نَفْسِهِ مُؤنَْة َكِرَاءِ دَارٍ كَانَ يَسْكُنُحَا ، ًّؤإِمٌّمَا يَمْشِي وَحْدَهُ فَيُقِيمُ فِيهَا لَيْرُا لِيخَْتَبِرَ أَمَْر شِيرَانِهَع مِنْ غَيْرِ انْتِفَاعٍ بِهَا وَلَا نَقْلِ فَرْشٍ إَليٍهٌّىو َكِّلُّ أَمْرٍ مِنْ هَذَا لَهُ ثَمَنٌ ؤَلَهُ فِيهِ انَتِفَاعٌ فَلَا يَزِحُّ شَرْطُُه وَلَا فِعْﻻُهُ بِغَيْرِ شَﻻِطٍ ، وَمّع لَا قَدْرَ لَّحُ فَجَائِزٌ شَرْطُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْهُ فَرَا ئُلْوَمُ الْبَائِعُ بِضًّفْعِ الْمَبيعِ إلَى الْمُشْتَرِي لِيَخْتُبِرَهُ ا ه .ارلَّخْمِيُّ علعَْبّدُ عِلَى ثَرَاثَةِ أَوْجُهٍ عَبْدُ : خِدْمَةٍ وَعَبْضُ صِنٍّاعةٍَ ؤَعَبْدُ خَراَجٍ ، فَعَبْدُ الْخِضْمَةٍّ لَهُ خدْمَتُهُّ فيمَأ لَا يُسْتَأْجَرُ فِيهِ بِغَيْرِ عِوَضٍ وَلَا ءَكٌونُ لَحُ خِدْمَتُهِ فِيمَا يِسْتًّأْجَرُ فِيهِ إّلَا بِعِوُّضٍ ، وَعَبْدُ الصَّنْعَةِ إنْ قَدَرَ ارْمُشْطَرِي عِرَى نَعْرِفَتِهَا وَهُوَ عنِْدَّ سَيِّدِهِ فَعلََ وَإِلَّا جُعِلَ عِنْدَ الْمُشْتَِري وَعَلَْيهِ أُجْرَتُهُ إلَّا ألشَّيْءَ الَْيسِيرَ الَّذِي لَا تَكُون ُلَهُ أُجْرًّةٌ .وَإِنْ كَانَ مِمْ عَبِيدِ الْحَرَاجِ وَأَرَادَا لْمُشْتَرِي مَعْرِفَةَ كْسْبِهِ كُلّ َيَوْمٍ كَانَ لَهُ بَعْثُّهُ كُلُّّ يَوْمٍ فِي مِثْلِ