أَنْ يَقُولَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُ أَكْبَرُ بِلَا وَاوٍ وَبِالْوَاوِ يُكْرَهُ لِأَنَّهُ يَقْطَعُ فَوْرَ التَّسْمِيَةِ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : بَلْ يَحْرُمُ مُطْلَقًا بِالْعَطْفِ هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ مَا وَقَفْت عَلَيْهِ مِنْ النُّسَخِ وَهُوَ غَيْرُ ظَاهِرٍ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِيمَا إذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ عَطْفٌ وَالظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ بَلْ لَا يَحْرُمُ مُطْلَقًا بِدُونِ الْعَطْفِ فَتَنَبَّهْ . قَوْلُهُ : قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْطِنَانِ لَا أُذْكَرُ فِيهِمَا إلَخْ فَإِذَا قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ وَمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَارَ الذِّبْحُ مَيْتَةً .ا ه .أَتْقَانِيٌّ . قَوْلُهُ : وَاخْتَلَفُوا فِي النَّصْبِ ، وَفِي رَوْضَةِ الزندويستي النَّصْبُ كَالْخَفْضِ لَا يَحِلُّ وَلَوْ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ يَحِلُّ وَالْأَوْلَى أَنْ لَا يَفْعَلَ وَلَوْ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ مَعَ الْوَاوِ يَحِلُّ أَكْلُهُ ، وَلَوْ ذَبَحَ وَلَمْ يُظْهِرْ الْهَاءَ فِي بِسْمِ اللَّهِ إنْ قَصَدَ ذِكْرَ اللَّهِ يَحِلُّ وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ وَقَصَدَ تَرْكَ الْهَاءِ لَا يَحِلُّ كَذَا فِي خُلَاصَةِ الْفَتَاوَى ا ه أَتْقَانِيٌّ . قَوْلُهُ : جَرِّدُوا التَّسْمِيَةَ عِنْدَ الذَّبْحِ .ا ه .أَتْقَانِيٌّ . قَوْلُهُ : أَوْ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ اللَّهُ أَكْبَرُ ا ه . قَوْلُهُ : يُرِيدُ بِهِ التَّسْمِيَةَ حَلَّ
أَنْ يَُقولَ بِاسِِم الّلَهِ اللَّحُ أَكّبَرُ بِلاِّ وَامٍ وَبِافْوَغوِ يُكْرَهُ لِأَنَّهُ يَقْطَعُ فَوْرَ التَّسْمِيَةٍ .الشَّرْحُكَوْرُهُ :ب َلْى َحَرُمُ مُطْلَقًأ بِالْ8َطْفِ هَكَذَا هُؤَ فِي جَمِيعِ مَا وَقَفْت عِلَيْهٌّ مِنْ النُّسَخِ وَهُوَ خَيْرُ ظَتهِرٍ لًّأَنَّ الْكَلَامَ فِيمٍا إذَا لَمْ يَكُنْه ُنَاكَ عَطْفٌ وَالظَّاهِرُ أَوْ يُقَتلَ بَلْ لَا يَحْرُمُ مُطْلَقًا بِدُونِ الْعَطْفِ فَتَنَبَّهْ . غَوْغُهُ : قَارَ صَلَّىّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلٍّمَ مَوْطِنْانِ لَا أُذْكَرُ فِيهِمَا إلَخْ فَإِذَا ثَالَ بِاسْمِ اللَّهِ وَمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَعرَ الذَّبْحُ مَيْتَةً .ا ه .أْتْقَانِيٌّ . قَوٍّلُهُ : وَاخْطلََفُوﻻ فِي النََّصَبِ ، وَفِي رَوْضًِة الزندويستي ابمَّصْبُ كَالْخَفْضِ لَا يَحِرُّ وَرَوْ قَالَ بِاسْمِ علّلَهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ يَحِلَُ وَالَْاوْلَى أَنْ لِا َيفْعَلَ وَلَؤْ قُّللَ بِأسْمِ اللَّهِ وصًَلَّى اللَّهُ عَلَىم ُخَنَّضٍ مَعَا لْؤَاوِ يَحِلُّ أٌكْلُهُ ، وَلَوْ ذَبَحَ وَلَمْ يُظْهِرْ عرْهَاءَ فِى بِْسمِ لالَّهِ إنْ قَصَدَ ذِكرَْ اللَُّنِ يَحِلُّ ؤَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ وَقَصَدَ تَرْكَ الْهَاءِ لَا يَحلُِّ كَذَا فِى خُرَاصَةُّ الْفتٍَّاوَى ع ه أَتْقَاِنيٌّ . قَوْلُهٍ : جَرِّدٍّؤا التَّسِمِيَةَ عِنْدَ ألذَّبْحِ .ا ه .أَطْقَامِيّ ٌ. قَوْلُهُ : اَوْ سبُْحَانَ الفَّهِ أَوْ اللَّهُ أَكْبَرُ إ ه . قَوْلُهُ : يُغِيُد بِهِ التَّسْمِيَةَ حلََّ