يَدَهُ عَلَى فِيهِ نَصُّهُ أَيْ ظَهْرَ كَفِّ يُسْرَاهُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمْعٌ وَيُتَّجَهُ أَنَّهُ الْأَكْمَلُ وَأَنَّ أَصْلَ السُّنَّةِ تَحْصُلُ بِوَضْعِ الْيَمِينِ ا ه وَقَوْلُهُ م ر وَيُكْرَهُ التَّثَاؤُبُ أَيْ حَيْثُ أَمْكَنَهُ دَفْعُهُ وَعِبَارَةُ الْمَنَاوِيِّ عَلَى الْجَامِعِ قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ وَالْمُرَادُ بِكَوْنِهِ مَكْرُوهًا أَنْ يَجْرِيَ مَعَهُ وَإِلَّا فَدَفْعُهُ وَرَدُّهُ مَقْدُورٌ لَهُ انْتَهَتْ ا ه ع ش قَوْلُهُ بَلْ الظَّاهِرُ إلَخْ الْأَوْجَهُ حُصُولُ السُّنَّةِ بِكُلٍّ وَأَنَّ الْأَوْلَى الْيَسَارُ سم وَمُغْنِي وَنِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْبُجَيْرِمِيِّ وَالْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ بِظَهْرِهَا إنْ تَيَسَّرَ وَإِلَّا فَبِبَطْنِهَا إنْ تَيَسَّرَ أَيْضًا وَإِلَّا فَالْيَمِينُ ا ه وَتَقَدَّمَ عَنْ الْمَنَاوِيِّ مَا يُوَافِقُهُ . قَوْلُهُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى الْحِسِّيِّ قَوْلُهُ دُونَ الْمَعْنَوِيِّ قَدْ يَرُدُّ عَلَيْهِ نَظِيرُهُ مِنْ الرِّجْلِ حَيْثُ طُلِبَ تَقْدِيمُ الْيَمِينِ فِي دُخُولِ مَا لَهُ شَرَفٌ مَعْنَوِيٌّ كَالْمَسَاجِدِ وَالْيَسَار فِي دُخُولِ مَا لَهُ خَبَثٌ مَعْنَوِيٌّ كَالْأَسْوَاقِ وَمَحَالِّ الْمَعَاصِي سم قَوْلُهُ لَيْسَتْ لِتَنْحِيَةِ أَذًى إلَخْ قَدْ يُقَالُ يَكْفِي فِي كَوْنِهَا لِتَنْحِيَةِ أَذًى مَعْنَوِيٍّ أَنَّهَا لِدَفْعِ دُخُولِ الشَّيْطَانِ إلَى الْفَمِ الَّذِي هُوَ أَعْنِي دُخُولَهُ أَذًى مَعْنَوِيٌّ سم وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ قَالَ بَعْضُ الْحُفَّاظِ إلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَيُكْرَهُ النَّفْخُ فِيهَا لِأَنَّهُ عَبَثٌ وَمَسْحُ نَحْوِ الْحَصَى لِسُجُودِهِ عَلَيْهِ لِلنَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ وَلِمُخَالَفَتِهِ التَّوَاضُعَ وَالْخُشُوعَ ا ه
يَدَهُ عَلَى فِيهِ نَ3ُّهُ أَيْ ظَهْرَ َكفِّي ُسْرَاهُ كَمَا ذَكَرَهُ جَمْع ٌوَيُتَّجَّهُ أَنَّهُ غلْأَكْمَرُ وَأَنَّ أَصْاَ علسُّنَّةِ تَحْصُلُ بِوَضْعِ الْيَمِىنِ ا ه وَقَوْلُهُ م ر وَيُقْرَهُ ارتَّثَاؤُبِ أَيْ حَيْثُ أَمْكََنهُ دَفْعُ8ُ وَعِبَارَةُ الْمَنَاوِيِّ عَلَى الْجَامِعِ قَاغَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ وَالْمُرَادُ بِكَوْنِهِ َمكْرُوهًا أَنْ يَجًرًّيَ نَعَه ُوَإِلَّا فَدَفْعُهُ وَغَضُّهُ مَقْدُورٌ لَهُ انْتَهَتْ ا ه ع ش قَوْلُهُ بَرْ الظَّاهِرُ إلَخْ الْأَوْجَهُ حٌصُولُ السُّنَّةِ بِكُلٍّ وَأَنَّ الْأْوْلَى الْيَسَارُ ئم وَمُغْنِي وَنِهَياَةٌ عِبَارَمُ ارْبُجَيْرِميِِّ وَالٍّأَؤْلَى أَنْ يَكُونَ بِظَهْؤِهَاإ نْ ىَيَسَّر وَأِلَّا فَبِبَضْنِهَا إنْ تَيَسَّلَ أَئْضًا ؤَإِلَّا فَالْيَمِينُ ا ه ؤِّتَ4َدِّم َغَهْ الْمَنَاوِقِّ مَا يُوَافِقُحُ . قّوْلُهُ َعلَيْهِ أَئْ عَلَى أرْحِسِّيًّْ 4ٍّوْلُهُ دُونَ الْمَعْنَوِيِّ بَدْ يَُردُّ عٌلَيْهِ نَظِيرُهُ مِنْ الرِّجْلِح َيْثُ طُلِبَت َقْدِيمُ الْيَمِيخِ ِفى ُدخُولِ مَال َهُ شَغَفٌ مَعْنَوِوٌّك َالْمَسُاجِدَّ وَألْيَسَار فِي دُخُولِم َع فهُ خَبَثٌ مَعْنَوِيّ كَالْأَسْوَقاًّ وَمَحَالِّ الْمَعَاصِي سم قَوْرُهُ لَيْسَتْ لِتَنْحيَة ِأَذًى إَلخْ قَدٌ يُقَال ُيَكْفِي فِي كًّوْنِهَا لِتَنْحِئَةِ أَذًى مَعّنَؤِيٍّ اَنَّهَا لِدَفْعِ دُخُولِ الشَّيْطَانِ إلَى الْفَنِ الَّذِي هُوَ أَعْنِي دُخُولَهُ أَذًى مَعْمَوِيٌّ سم وَنِحَايَة ٌقَوْلُحُ قَالَ بَعْضُ ﻻلْحُفٌَّاظِ إلَخْ عِبَارَنُ النِّهَايَةٌ وَالْمُغنِْي وَيُكْرَهُ علنَّفْخُ فِيهَع لأِِنَّهُ عَبَثٌ وَمَسْحُ نَحْوِ الْحَصَى لِسُجوُدِهِ عَليٍَّهِ لِلنَّهْيِ عنَْ ذَلِكَ وَلِمُخَالَفَتْهِ التَّوَاضُعَ وَالْحُشٌّؤعَ ا ه