قَوْلُهُ : وَلَوْ وَقَعَ صَيْدٌ أَوْ عَشَّشَ فِي مِلْكِهِ أَيْ مَا يَسْتَحِقُّ مَنْفَعَتَهُ وَلَوْ بِإِجَارَةٍ أَوْ إعَارَةٍ .قَوْلُهُ : لَمْ يَمْلِكْهُ وَلَا مَا حَصَلَ مِنْهُ كَبَيْضٍ وَفَرْخٍ .قَوْلُهُ : فَإِنْ قَصَدَ بِهِ أَيْ قَصَدَ بِالتَّوَحُّلِ الِاصْطِيَادَ وَمِثْلُهُ الْبِنَاءُ لِذَلِكَ وَقَيَّدَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ ، مَا ذُكِرَ بِمَا يُعْتَادُ تَوَحُّلُهُ أَوْ بِنَاؤُهُ لِلصَّيْدِ كَالْأَبْرَاجِ وَإِلَّا فَلَا يَمْلِكُهُ ، وَإِنْ قَصَدَهُ بِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ وَعَلَيْهِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَيَّدَ بِمَا إذَا سَهُلَ انْفِلَاتُهُ مِنْهُ ، وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ إلْجَائِهِ إلَى الْمُضَيَّقِ فَرَاجِعْهُ .وَحَيْثُ قُلْنَا لَا يَمْلِكُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ فَلَيْسَ لِغَيْرِهِ أَخْذُهُ بِغَيْرِ إذْنِهِ لَكِنْ إذَا أَخَذَهُ مَلَكَهُ وَمِنْ هَذَا مَا لَوْ اسْتَأْجَرَ سَفِينَةً فَنَزَلَ فِيهَا سَمَكٌ .فَرْعٌ : لَوْ اصْطَادَ سَمَكَةً فَوَجَدَ فِي جَوْفِهَا جَوْهَرَةً ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ بَحْرِ الْجَوْهَرِ أَوْ كَانَ بِهَا أَثَرُ مِلْكٍ فَهِيَ لُقَطَةٌ ، وَإِلَّا فَيَمْلِكُهَا وَلَوْ بَاعَ السَّمَكَةَ بِهَا صَارَتْ مِلْكًا لِلْمُشْتَرِي تَبَعًا كَمَا فِي الْمَعْدِنِ فِي الْأَرْضِ الَّتِي مَلَكَهَا جَاهِلًا بِهِ وَقَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَوْ عَلِمَ حَالَ شِرَائِهَا بِالْجَوْهَرَةِ فِيهَا أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ الْجَوْهَرَةَ فِيهَا فَرَاجِعْهُ .قَوْلُهُ : قَالَهُ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِ إلَخْ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ .قَوْلُهُ : بِانْفِلَاتِهِ إلَّا بِنَحْوِ قَطْعِ الشَّبَكَةِ كَمَا مَرَّ أَوْ بِكَسْرِ بَابٍ حُبِسَ فِيهِ ابْتِدَاءً
قَوْلُهُ : وَلَوِ وَقَعَ صَيْدٌ أَوْ عَشَّشَ فِي مِلْكِهِ أيٍَّ َما يَْسَتحِقُّ مَنٌّفَعَتَهُ وَلوَْ بِإِجَارَةٍ أَوْ إعَارَةٍ .غَوْلُهُ : لَمْ يَمْلِكْهُ وَلْا مَا حَصَلَ مِنْهٍّ كَبَيْضٍ وَفَرْخٍ .قَوْلُهُ : فَإِنْ غَصَدَ بِهَ أَيْ قَصَدَ بِارتَّوَحُّلِ الاِصْطِيَادَ وَمِثْلُهَّ الْبِنَاءُ لِذَلِكَ ؤَقَيَّدَ شَْيخُنَأ الرَّمْلُّيٍُّ ، مَا ذُكِرَ بِمَا يُعْتُادُ تَوَحُّلُهُ أَوْ بِِّناوُهُ رِّلصٍَّيْدِ كَالْأَبْرَاجِ وَإِلَّا فَلَا يَمْرِكُهُ ، وٍّإِنْ قَصَدَهُ بِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ وَعَلَيْحِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَيَّدَ بِمَا إذَا سَهُلَ انْفِلَاتُهُ مِنْحُ ، وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ إلْجَعئِهِ إلَى الْمُضِّيَّقِ فَرَاجِعْهُ .وَحٌيْذُق ُلْنِّا لَا يَمْلكُهُ فَهًوَ أَحَقُّ بِحِ مِنّ قَيْرِهِ فَلَيْصٍ لِغَيْرِنِ اَخْذُهُ بِغَيْرِ إزْنِهِ لَكًنْ إزَا أََخذَهُ مُلَكَهُ وَمِنْ هَذَا مَا لَوْ اسْطَاْجَرٌّ صَفٍينَةً فَنَزَلَ فِيهَا سَمكٌَ .فَرْغٍ : لَوْ اصْطَادًّ سمََكَةً فََوجَد َفِي جوَْفِهَا جَوْهَلَةً ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ بَحْرُ الْكَوْحَرَّ أَوْ كَانٌ بِهَا أَثَرُ مِلْكٍ فَهِيَ لُقَطَةٌ ، وَإِلَّا َفيَنْلكُِهَا وَلَؤّ باعَ السَّمَكَةَ بِهَا صَارَتْ مِرِّحًا لِلمُشْتَرِي َتبَعًا كَنَا فِي الْمَغْدِنِ فِي الْأَغْدِ الَّتِي مَلَكَهَأ جَاهِلًا بِهِ وَقَضِيَّطُهُ أَنَّهُ لَوْ عَلِمَ حالَ شِؤَائِهَت بِالِّجَوْهَرَةِ فِيهَا أَنَّهُ لَا يَمْرِكُ الْ=َوْهَرَةَ فِيهَا فَرَاجِعْهُ .كَوْلُهُ : قَّالَهُ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِإ لَخٌ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ .قَوْلُهُ : بِّانْفٍّلَاتِهِ إلَّا بِنَحْوِ قَطٌعٍ الشَّبَكَةِ كٌمَا مَرَّ أوَْ بِكَسْرِ بَابٍ حُبِسَ فِيهِ ابْتِدَاءً