لِلْحُرَّةِ ضِعْفُهَا بِخِلَافِ مَا إذَا عَتَقَتْ قَبْلَ مَجِيءِ نَوْبَتِهَا أَوْ قَبْلَ تَمَامِهِ وَالْحُرِّيَّةُ الطَّارِئَةُ لَا تُنْقِصُ الْحُرَّةَ مِمَّا وَجَبَ لَهَا وَإِذَا أَتَمَّ لِلْحُرَّةِ نَوْبَتَهَا ابْتَدَأَ الْقَسْمُ مُتَسَاوِيًا وَالْحَقُّ فِي الْقَسْمِ لِلْأَمَةِ دُونَ سَيِّدِهَا فَلَهَا أَيْ الْأَمَةِ أَنْ تَهَبَ لَيْلَتَهَا لِزَوْجِهَا أَوْ لِبَعْضِ ضَرَائِرهَا بِإِذْنِ زَوْجِهَا كَالْحُرَّةِ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهَا وَلَيْسَ لِسَيِّدِهَا الِاعْتِرَاضُ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ وَلَا أَنْ يَهَبَهُ أَيْ وَلَيْسَ لِسَيِّدِ الْأَمَةِ أَنْ يَهَبَ حَقَّهَا مِنْ الْقَسْمِ دُونَهَا لِأَنَّ الْإِيوَاءَ وَالسَّكَنَ حَقٌّ لَهَا دُونَ سَيِّدِهَا وَتَقَدَّمَ.وَيُقَسِّمُ الزَّوْجُ ل زَوْجَةٍ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ وَمَرِيضَةٍ وَمَعِيبَةٍ بِجُذَامٍ أَوْ نَحْوِهِ وَلِرَتْقَاءَ وَ ل صَغِيرَةٍ يُمْكِنُ وَطْؤُهَا وَمَنْ آلَى مِنْهَا أَوْ ظَاهَرَ مِنْهَا وَمُحْرِمَةٍ وَزَمِنَةٍ وَمَجْنُونَةٍ مَأْمُونَةٍ نَصًّا لِأَنَّ الْقَصْدَ السَّكَنُ وَالْإِيوَاءُ وَالْأُنْسُ وَحَاجَتُهُنَّ دَاعِيَةٌ إلَى ذَلِكَ فَإِنْ خِيفَ مِنْ الْمَجْنُونَةِ فَلَا قِسْمَ لَهَا وَتَقَدَّمَ وَلَا قِسْمَ لِمُطَلَّقَةٍ رَجْعِيَّةٍ صُرِّحَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالزَّرْكَشِيُّ فِي الْحَضَانَة وَمَا ثَمَّ صَرِيحٌ يُخَالِفُهُ وَلِأَنَّهَا تَرْجِعُ حَضَانَتَهَا عَلَى وَلَدِهَا مِنْ غَيْر مُطَلِّقِهَا وَهِيَ رَجْعِيَّةٌ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى
لِلْحُرَّةِ ٌضعْفُهَ ابِخِلَافِ ماَ إذَا عَتَقَتْ قَبْلَ مَجِيءِ نَوَْبتِهَا أَوْ قَلْل َتَمَامِهِو َالْحُرِّيَّةٍّ الطَّّارِئَةُ لَا تِنْقًّصُ الْحُرَّةْم ُمَّا وَجَبُ لَهَا وَإِذَا اَتَمَّ فِرْحُرَّةِ نَوْبَتَهَا ابْتَكَأَ الْقَشْمُ مَّتسََاوِيًا وُّأل-َْقُّ قِي الْقَصْمِ لِلْأَمَةُّ دُنوَ صَيِّدِهَا فَلََها أَيْا لْأَمَةِ أَنْ تَهَبَ لَيْلَتَهَا لِذَوْجِهَا أَوْ لِبَعْضِ ضَرَائِرهَا بِإِذًّن زَوْجِهَا كَالْحُرَّةٍ لِأَنِ ّالْخَقَّّ لَهّا وَلَْيسَ لُّسَيِّدِهَا الِاعْيِرَاضُ ٍعلَيِهًا فِئ زَلِكَ وَلْا أَنِّ يَهبَهُ ﻻَيْ وَلَيْسَ لِسَىِّد ِاألَْمَةِ أَنْ يَحَبَ حَقٍَهَا مٌّنْ ارْقَسْمِ دُونَهَا لِأَنَّ ارْإِئوَاءُ وَابسَّكَنَ حَقٌّ لَهُّا دُونَس َيِّدِهَا وَتَيَدَُمَ.وَيُقَشِّمُ الزَّوْجُ ر زَوْجَةٍ حَتئِضٍ وَنُفَسَاءْ ؤَمَغِيضَةٍ وَنَعِيبَةٍب ًجَُذام ٍاَوْ نَحوِْهِ وَلِرَتْقَاءَ وَ ر صَغِيرَةٍ يُمْقِنُ وَطْؤُهَا ؤَمَنًّ آلَى مِنْهَا أَوْ ظَاهَرَ مِنْهَﻻ وَمُحْرِمَةٍ وَزَمِنَةٍ وَمَجْمُؤنَةٍ مَأْمُونَةٍ نٌصًّا لِأَنَّ الْقَصْدَ السَّكَنُ وَالْإِيوَاءِ وَالْأُنْسُ وَحَا-َتُهُنَّ دَاعِيُةٌ إلُى ذَلِكَ 5َإِنْ خيِفَن ِنْ الْمَجنُْونَةِ فَلَا قِسْمَ لَهَا وَتقََدَّمَ وَلَا قِسْمَ لِمُطَلَّقَةٍ رَجْعِيَّةٍ صُلِّحَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ؤَالشٌّرْحِ وَالزَّلْكَشِيُّ فِي الْحَضَانَة وَمَا ثَمَّ صَرِيحٌ يُخَالِفُهُ وًّرِأَنَّهَأ تَلْجَّعُ حٍّضَانَتَهَا عَلَى وَرَدِهَا مِنْ قَيْر مُطَلِّبِهَا وَهِيَ رَجْعِيَّةٌ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى