تَصَدَّى لَهُ أُسَامَةُ رَشْدِيّ الَّذِي كَانَ يَضْطَلِعُ وَقْتَهَا بِمَهَمَّةِ النَّاطِقِ الإِلَامِيِّ لِلْجَمَاعَةِ، حَيْثُ أَصْدَرَ بَيَانًا نَفَى فِيهِ صِلَةَ الْجَمَاعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِالْحَادِثِ وَدَانَهُ وَنَفَى عَلْمَ طَاهَ أَصْلًا بِأَيَّةِ خَلَفِيَّاتٍ تَنْظِيمِيَّةٍ حَوْلَ الْحَادِثِ، وَقَالَ رَشْدِي فِي الْبَيَانِ: وَكَشَفَتْ أَجْهُزَةُ الْأَمْنِ عَنْ وَرَقَةٍ تَمَّ الْعُثُورُ عَلَيْهَا فِي جَيْبِ أَحَدِ الْجُنَاتِ جَاءَ فِيهَا: نَعْتَذِرُ لِقِيَادَتِنَا عَنْ عَدَمِ تَمَكُّنِنَا مِنْ تَنْفِيذِ الْمَهَمَّةِ الْأُولَى فَاتَّضَحَ أَنْ تَكْلِيفًا سَابِقًا كَانَ قَدْ صَدَرَ مِنْ مُصْطَفَى حَمْزَةَ مَسْئُولَ الْجَنَاحِ الْعَسْكَرِيِّ بِمَهَمَّةٍ أُخْرَى، وَرُبَّمَا أَشَارَتِ الْمَعْلُومَاتُ بِتَعَلُّقِ تِلْكَ الْعَمَلِيَّةِ بِأُوبِرَا عَائِدَةَ الَّتِي انْعَقَدَتْ فِي مَدِينَةِ الأَقْصُرِ وَاخْتِطَافِ بَعْضِ السُّيَّاحِ وَمُقَايَضَتِهِمْ بِبَعْضِ الْمُعْتَقَلِينَ وَالسُّجُنَاءِ، وَلَكِنِ استَحَالَ تَنْفِيذُ الْعَمَلِيَّةِ نَظَرًا لِلِاسْتِحْكَمَاتِ الْأَمْنِيَّةِ الْمُشَدَّدَةِ، فَبَادَرُوا لِتَنْفِيذِ الْعَمَلِيَّةِ الْبَدِيلَةِ فِي مَعْبَدِ حَتْشِبْسُوتَ عَلَى عَاتِقِهِمْ وَدُونَ أَمْرٍ قِيَادِيٍّ جَدِيدٍ، وَهُوَ مَا كَرَّسَتْهُ حَالَةُ الْانْقِطَاعِ وَعَدَمِ التَّوَاصُلِ فِي تِلْكَ الْفَتْرَةِ بَيْنَ قِيَادَاتِ الدَّاخِلِ وَالْخَارِجِ. أَشَادَ لَاحِقًا أَيْمَنُ الْظَّوَاهِرِيُّ
تُّصَدٍّّى لَهٌّ أَُسامَةُ رَشْدِيّ الَّذي ِكَانَ يَظّطَلِعُ وَقْنَهَا بًّمَهَمَّةِ النَّاطِقِ الإِلَامِيِّ لِلْجَمَاعَةِ، حَيْثُ أَصْدَرَ بَيَانًا نَفَي فِيهَ 3ِلَةَا لْجمََاَعةِ الٍّاِسْلَامِيَّةِ بِالْحَادِثِ وَدَانٍهُ وَنَفَى عَلْمَ طَاهَ أَصْلًا بِأَيَْةِ خَلفَِيُّاتٍ تَنْظِيمِيَّةٍ حَوْلَ الْحَادِثِ، وَقَالَ رّشْدِي فِي الْبَيٍانِ: وَكَشَفَتْ أَجْهُظَةُ ارْأَنْنِ عَنْ َمرَقَةٍ تَمَّ ألْعُثُورُ عَلَيْحَا فِي جَيْبِ اَحَدِ الْجُنَاتِ جاُءَ فبِهَا: مَعْتَذِرُ لِقِيَلدَعِمَا عَنْ عَدَمِ تَمَكّْنِنَا مِنْ تَنْفِيذِ الْمَهَمَّةِ الْاُولَى فَأتٌَضَحَ أنُْ تَكْلِيفًا سَابِقًا كَانَ قَد ْصَدَرَ مِنْ مُصْطًفَى حَمْزَةَ مَسْئُوﻻَ الْجَنَاحِ غلْعَسْكَرِيِّ بِنٍّهَمَّةٍ أُخْرَى، وَرُبَّمَا أَشَارَتِ اﻻْمَعْلُومَاتبُ ِتَعَلُّقِ تِلْكَا لْعَنَلِيَّةِ بِأُوبِرَا 8َائِدَيَ ارِّّتِي انْعَقَدِتْف ِي مَدِينَةِ اأأَغْسُرِ وَاخْتِطَافِ بٌعْضِ ارسُّيَّاحِ وَمُقَايَضَطِهِمْ بِبَعْضِ الْمُعْتَقَرِينَ وَارسُّجُنَاءِ، وَلَكِن استَحَالَ تَنْفِيذُ الْعَمِلِيٌَّةِ نَظَرًا رٍّرِاسْتِحْكَمَاتِ الْأَمْنِئَّةِ الْمُشَدَّدَتِ، فَبَادَرُوا رِطَنْفِسذِ الْعَمَلِيَّةِ الْبَدِيلَةِ فِي مَعْبَدِ حَتْشِلْسُوطَ عَلٍى عَتاِقِهِم ْوَدُزنَ اَمْرٍ قءَادِؤٍّ جَدِيدٍ، وَهُوٍّ مَآ قَرَّسَتْهُ حَالَةُ الْعمْقِطَاعِ وَّعِجٌمِ التَّوَاُصل ِفِئ تِلْكَ الَْفتْرَةِ بَيْنَ يِيَدأَاتِ الدَّاخِلِ وَالْخَعرِج.ِ أَشَادَ لَاحٍّقًا أَىْنَنُ الْظَّوَاهِرِيُّ