ابْنُ الْقَاسِمِ : مَنْ أَحْرَمَ بِالظُّهْرِ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتْ عَلَيْهِ الظُّهْرُ فَإِنْ صَلَّى ثَالِثَةً صَلَّى رَابِعَةً ، وَلَا يَجْعَلُهَا نَافِلَةً ، وَيُسَلِّمُ وَيَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ ، وَإِنْ رَكَعَ رَكْعَةً صَلَّى ثَانِيَةً وَسَلَّمَ وَدَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ .ابْنُ يُونُسَ : يُرِيدُ مَا لَمْ يَخَفْ فَوَاتَ رَكْعَةٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ : إنْ لَمْ يَرْكَعْ قَطَعَ .وَتَخْرِيجُ ابْنِ رُشْدٍ اُنْظُرْ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَإِلَّا أَتَمَّ النَّافِلَةَ وَالْقَطْعُ بِسَلَامٍ ، أَوْ مُنَافٍ ابْنُ الْحَاجِبِ : وَالْقَطْعُ بِسَلَامٍ ، أَوْ مُنَافٍ وَانْظُرْ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَإِلَّا أَتَمَّ النَّافِلَةَ وَإِلَّا أَعَادَ تَقَدَّمَ نَصُّ الْمُدَوَّنَةِ : إنْ لَمْ يُسَلِّمْ أَعَادَ الصَّلَاةَ ؛ لِأَنَّهُ عَلَى إحْرَامِهِ الْأَوَّلِ . وَإِنْ أُقِيمَتْ بِمَسْجِدٍ عَلَى مُحَصِّلِ الْفَضْلِ وَهُوَ بِهِ خَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّهَا مِنْ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ مَالِكٌ : مَنْ صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ مَعَ وَاحِدٍ فَأَكْثَرَ فَلَا يُعِيدُ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ إمَامًا ، أَوْ مَأْمُومًا وَلْيَخْرُجْ مِنْ الْمَسْجِدِ إذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَلَا غَيْرَهَا تَقَدَّمَ نَصُّ ابْنِ عَرَفَةَ : إذَا أُقِيمَتْ بِمَوْضِعٍ صَلَاةٌ مُنِعَ
ابْنْ الَّقَاسِمِ : مَنْ اَحْرٍّمَ بِالظُّهْر ِفِي الٌمَسْجِدِ فَأُقِءمَتْ اَلَيْهِ الطُّهْرُ فَإِن ْصَلَّى ثَالِثُةً صَلَّى رَابِعَةً ، وَلَا يَجْعَلُهَ اَناِفلٌّةً ، وَيُسَلِّمُ وَئَدمُْلُ مِعَ الْإِمَامِ ، وَإِتْ رُّكَعَ رَكْعَةً صَلَّى ثَانِيَةً وَسَلِّمَ وَدَخََل مََع ارْإَِمامِ .ابْنُ يُونُسُّ : يُرِيدُ مَا فَمْ بَخَفْ فَوَأنَ رَكْعَةٍ وََقدْ تَقَدَّمَ نَزُّ الْمُدَوِّنَةِ : إنْ لَمْ يَرْكَعْ قَطُعَ .وَتَغْريِجُ ابْنِ رُشْدٍ اُنْظُر عِنْدَ قَوْلِهِ : وَإِلَّا أَتمََّ النَّافِلَةَ وَعلْقَطْعُ بِسَلَامٍ ، أَوْ مُنَافٍ ابْنُ علْحَاجِبِ : وْالْقٍّطْعُ بِسَلَامٍ ، أَوْ مُنَافٍ وَانْظُرْ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَإَّلَّا أًتَمَّ النَّافِلَةَ وَإِلَّا أَعَادَ تَقَدَّمَ هَصُّ ألْمُدَوَّنةَِ : نإْ َلمْ يُسَرِّمْ أَغَادَ الصَّلَةاٌّ ؛ لِأَنَّهُ عَلَى إحَْرامِحِ الْأَوَّلِ . وإَِنْ أُقِيمَتْ بِمَسْجِدٍ عٍّلَى مُحَصِّلِ الْفَضْلِ وَهُوَ بِهِ خَرَجَ وَلَنِ يُصَلِّهَّا مِنْ الْمُدَوَّمَةِ قَالُّ مَالِكٌ : مَنْ صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ مَعَ وَاحِدٍ فَأَكْثَرَ فَلَا يُعِيدُ فِي جَمَاعَةٍ قَانَ إمَامًا ، اَنْ مَأْمُومَع وَلْيَخْغُجْ مِنْ الْنَسْجِد ِإذَا أُقِيمَتْ علسَّلٍّاةُ وَلَا غَيٌّْرهَا تَقَدَّمَ نَصُّ ابْنِ عَرَفَةَ : إذَا أُقِيمَتُّ بِمَوْضِاٍ صَلَاةٌ مُنِعَ