فِي الْمَتْنِ ، وَلَوْ قَالَ لَهَا طَلِّقِي نَفْسَك إلَخْ فَإِنْ قُلْت كَيْفَ بَدَأَ الْمُصَنِّفُ مَسَائِلَ الْفَصْلِ بِقَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ طَلِّقِي نَفْسَك وَالْفَصْلُ فِي الْمَشِيئَةِ وَلَيْسَ فِي طَلِّقِي نَفْسَك ذِكْرُ الْمَشِيئَةِ قُلْت الْمَشِيئَةُ وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مَذْكُورَةٍ لَفْظًا مَذْكُورَةٌ مَعْنًى ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ طَلِّقِي تَفْوِيضُ الطَّلَاقِ إلَيْهَا بِمَشِيئَتِهَا وَاخْتِيَارِهَا ، وَلِهَذَا تَقْتَصِرُ عَلَى الْمَجْلِسِ .ا ه .أَتْقَانِيٌّ . قَوْلُهُ أَوْ نَوَى وَاحِدَةً فَطَلَّقَتْ وَقَعَتْ رَجْعِيَّةً إلَخْ أَمَّا وُقُوعُ الطَّلَاقِ فَلِأَنَّهُ مَلَكَهَا إيَّاهُ .وَأَمَّا كَوْنُهُ وَاحِدَةً فَلِأَنَّهُ أَمْرٌ مَعْنَاهُ فَعَلَى فِعْلِ الطَّلَاقِ وَهُوَ جِنْسٌ يَقَعُ عَلَى الْأَدْنَى الْمُتَيَقَّنِ وَيَحْتَمِلُ الْكُلَّ عِنْدَ الْإِرَادَةِ وَالنِّيَّةِ .وَأَمَّا كَوْنُهُ رَجْعِيًّا فَلِأَنَّ الْمُفَوَّضَ إلَيْهَا صَرِيحُ الطَّلَاقِ وَأَنَّهُ مُعَقِّبٌ لِلرَّجْعَةِ .ا ه .عَيْنِيٌّ . قَوْلُهُ وَإِنْ طَلَّقَتْ ثَلَاثًا وَنَوَاهُ وَقَعْنَ أَيْ عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ طَلِّقِي مُخْتَصَرٌ مِنْ قَوْلِهِ افْعَلِي فِعْلَ الطَّلَاقِ وَالْمُخْتَصَرُ مِنْ الْكَلَامِ كَالْمُطَوَّلِ وَقَدْ صَحَّتْ نِيَّةُ الثَّلَاثِ فِي الْمُطَوَّلِ فَكَذَا فِي الْمُخْتَصَرِ .ا ه .كَافِي وَكَتَبَ عَلَى قَوْلِهِ وَقَعْنَ مَا نَصُّهُ سَوَاءٌ أَوْقَعَتْهَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ أَوْ مُفْتَرِقًا .ا ه .فَتْحٌ وَإِنَّمَا صَحَّ إرَادَةُ الثَّلَاثِ ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ طَلِّقِي نَفْسَك مَعْنَاهُ افْعَلِي فِعْلَ التَّطْلِيقِ فَهُوَ مَذْكُورٌ لُغَةً ؛ لِأَنَّهُ جُزْءُ مَعْنَى اللَّفْظِ
فِ يالْمَتْنِ ، وًّلوَْ قَراَ لًهَا طَلِّقِي نَفْسَك إلَخْ فًإِنْ قُلْت كَيْفَ بَدًّأَ الْمُصَنِّفُ مَسَائِلَ الْفَصْلِ بِقَوْلِ الرَّجُلِ لِانْرَأَتِهِ طَلِّقِي نَبْسَك وَالْفَزْلُ فّي الْمَشيِئَةِ وّلَيْسَ فيِ طلَِّقِي نَفْثَك ذِكْرُ ارْمَشِيئَة ِقُلْط آلْمَسِيئَةُ وٍّإِمْ كَانًَّت غَيْر َمَذْكُورَةٍ لَفْظًا مَذْكُورَةٌ مَعْنًى ؛ لِتَنَّ قَوْلَهُ طَلِّقًّي تَفوِْيضُ الطَّلَاقِ إلَيْهَا بِمَشِيئَتِهَا وَاخْتِئَارِهَا ، ؤَفِهَذَا تَقْتَصِؤُ عٌلَي الْمَجْلِسً .ا ه .أَتْغَانٌّيٌّ . قوَْلُهُ أَوْ نِوُّى وَاحِدَةً فَطَلَّقَىْ وَغَعَتْ رَجْعِيَّةً إاَخْ أَمَّا وُقُوعُ الطَّلَاقِ فَلّأَنَّهُ مَلَكَهَا إيَّاهُ و.َأَمَّع كَوْنُهُ وَاحِدَةً فَلِأَنَّهُ أَمْرٌ مَعْنَأهُ فَعَلٍى فِعْلِ الطَّلَاقِ وَهُوَ قِنْسٌ ئَقَعً عَلَى الْأَدْمَى الْمُطَيَقَّنِ وََيحْتَمِلُ لاْكُلٌَّ عِنْدَ الْإِرَادَةِ وَارنِّيَّنِ .وَأَمُّّا كَوْنُهُ رَشْعِيًّا فَبِأَمَّ الْمُفَوَّضَ لإَيْهِّا صِرِيحُ الطَّلَاقِ وَأَنَّهُ مُعَكِّبٌ لِلرَّجْعَةِ .ا ه .عَيْنِيٌّ . قَوَلُهُ وَإِنْ طَلَقَتِّ ثَلَاثًا وَنَوَاهُ وَقَعْنَ أَيْ عَلَيْهَا ؛ لِأَنَّ قَوْلَحُ طَلّقِِي نُخْتصَرٌَ مِنْ قَوْلِهِ افْعَلِي فِعْرَ الطَّلَاقِ وَالْمُخْتَصَرُ نِنْ ابّكََلماِ كَالْمِطَوَّرِ وَقَدْ صَحَّتْ نِّيَوُ الثَّاَاثِ فِي الْمُطَوَّلِ فَقَذَا فِى الْمُخْطَصَرِ .ى ه .كَافِي وَكَتَبَ عَلَى قَوْلِهِ وَقَعْنَ نَا نَسُّهُ سَوَاءٌ أَوْقَعَتْهَا بِلَفْظٍ مَحاِدٍ أَْو مُفْتَرِقًا .ا ه .فَتْحٌ وَإِنَّمَا صَحَّ إرَاضَةُ الثَّرَاثِ ؛ل ِأَمٍّّ قَوْلَهُ طَلِّقِي نَفْسَك نَعْنَاهُ افْعَلِي فِعْلَ التَّطْلِيقِ فَهُوَ مَذْكُورٌ لُغَىً ؛ لِأَمَّهُ جُزْءُ معَُنَى اللٌّّفْظِ