فَسَدَ وُضُوءُهُ مُطْلَقًا ؛ وَإِنْ لَمْ يَغِبْ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ بِلَّةً أَوْ فِيهِ رَائِحَةً فَسَدَ الْوُضُوءُ ، وَإِلَّا فَلَا قَوْلُهُ : بِيَدِهِ أَوْ بِخِرْقَةٍ بَحْرٌ قَوْلُهُ : انْتَقَضَ لِأَنَّهُ يَلْتَزِقُ بِيَدِهِ شَيْءٌ مِنْ النَّجَاسَةِ بَحْرٌ : أَيْ فَيَتَحَقَّقُ خُرُوجُهَا قَوْلُهُ : لَا أَيْ لَا يَنْتَقِضُ لِعَدَمِ تَحَقُّقِ الْخُرُوجِ ، لَكِنْ ذَكَرَ بَعْدَهُ فِي الْبَحْرِ عَنْ الْحَلْوَانِيِّ أَنَّهُ إنْ تَيَقَّنَ خُرُوجَ الدُّبُرِ تَنْتَقِضْ طَهَارَتُهُ بِخُرُوجِ النَّجَاسَةِ مِنْ الْبَاطِنِ إلَى الظَّاهِرِ .ا ه .وَبِهِ جَزَمَ فِي الْإِمْدَادِ قَوْلُهُ : وَكَذَا أَيْ فِي عَدَمِ النَّقْضِ .وَهَذَا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ عَنْ التَّوْشِيحِ تَخْرِيجًا عَلَى مَسْأَلَةِ الْبَاسُورِيِّ قَوْله : فَدَخَلَتْ الْأَوْلَى حَذْفُهُ لِيَكُونَ التَّشْبِيهُ فِي طَرَفَيْ الْإِدْخَالِ وَالدُّخُولِ ط قَوْلُهُ : مَنْ لِذَكَرِهِإلَخْ فِيهِ إيجَازٌ ، وَأَصْلُ الْعِبَارَةِ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ : لَوْ كَانَ بِذَكَرِ الرَّجُلِ جُرْحٌ لَهُ رَأْسَانِ : أَحَدُهُمَا يَخْرُجُ مِنْهُ الَّذِي يَسِيلُ فِي مَجْرَى الْبَوْلِ ، وَالثَّانِي مَا لَا يَسِيلُ فِيهِ ؛ فَالْأَوَّلُ بِمَنْزِلَةِ الْإِحْلِيلِ إذَا ظَهَرَ الْبَوْلُ عَلَى رَأْسِهِ يَنْقُضُ وَإِنْ لَمْ يَسِلْ ، وَلَا وُضُوءَ فِي الثَّانِي مَا لَمْ يَسِلْ . قَوْلُهُ : فَرْجُهُ الْآخَرُ أَيْ الْمَحْكُومُ بِزِيَادَتِهِ عَلَى أَصْلِ خِلْقَتِهِ قَوْلُهُ : كَالْجُرْحِ أَيْ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مَا لَمْ يَسِلْ خَانِيَّةٌ ،
فَسَدَ وُضُوءُهُ مُطْلَقًا ؛ وَإِنْل َمْ يَغِبْ ، فَإِنَُ اَلَيْهِ بِلَّةً أَوْ فِيهِ رَايِحَةً فَثَدَ الْوُضُؤءُ ، وَإِلَّا فَلَا قًؤْلُهُ : بِسَدِحُّ أؤَْ بِخِرْقَةٍ بَحْرٌ قَوْلًّهُ : انْتََضقَ لِأَنَّهُ يَلْطَزِقُ بِيْدِهَ شَيُّءٌ مًّنْ النَّجَاسَةِ بَحٌّرٌ : أَيْ فَيَةَحَقَُْق خُرُوجُهَأ قَوْلُهُ : لَا َأي ْلَا يَنْتَكِضُ لِعٌدَمِ تَحَقًّّقِ اﻻْخُرُوجِ ، لَكِن ْذَكَرَ بَعْدَهُ فِي الْبَحْرِ غَنُ الْحَلْوَانِيِّ أِّنَّهُ إنْ طٍيَقَّنَ خُرُوجَ ادلُّفُرِ تَنْتَقِضْط َهًّارَتُهُ بِخُرُوجِ لانَّجَاسًّةِ مِنْ الْبَاتِمِ إلَى الظَّاهِرِ .ا ه .وَبِهِ جََزمَ فِي الْإِمْدَادِ قَوْلُهُ : ؤَكَذَا أَيْ فِ يعَدَمِ النَّقْضِ .وَحَذَا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ عِّنْ التَّوْشِيحِ تَخْغِيجًأ عَرَى مسَْأَلَةِ الْبَاسُورِيٍِّ قَوْله : فَدَخَلَتْ الْأَْؤرَى حَذْفُهُ رِيَكُونَ التَّشْبِيهُ فيِ طَرَفَيْ الْإِدْخَارَ ؤَالدٍّخُولِ ط قَمْلُهُ : مَنْ لِذَكَرٌهِإلَخْ فيهِ إيجَازٌ ، وَأَسْلُ الْعِبَارَةِ كَمَا فِي علْخَانِيَّةِ : لَوْ كَانَّ بِذَكَرِ الرَّجُلِ جُرْحٌ لَهُ رَأْسَانِ : اَّحَدُهُمَا يَخْرُجُ مِنْهُ اغُّذِي يَسِيلُ فِي مَجْرَى اٍلبَوِِل ، وَالثَّعنِي مَا لَا يَسِيرُ فِيهِ ؛ فَارْأَوَّلُ بِمَنْزًّلَةِ الْإِحْلِيلِ إذَأ ظَهَرَ الْبَوِّلُ عَلَى رًأْسِهٍ يَنقُْضُ وَإِنْ لَمْ يَثِلْ ، وَلَى وُضُوءَ بِي الثَّانِي مَا لَمْ يَشِلْ  .قَوْلُهُ:  فَرًّجُهُ اْلآخَرُ أًّيْ الْمَحْكُونُ بِزيِادَتِهِ علََى أَضْلِ خِلْيَتِهِ قَوْلُهٍّ : كَالَّجُرْحِ أَيْ لَا يَنْقُضُ الْوِّضٍوءَ مَت يَخْلًّجُ مِنْهُ مَا لمْ يَثَلْخ َانِيَّةٌ ،