وَعَمَلًا بِفِعْلِهِ أَيْ مِنْ إعْطَاءِ الْأَرْبَعَةِ أَخْمَاسٍ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ وَلَوْ قَالَ لِلْآيَةِ لِتَكُونَ الْآيَةُ أَيْضًا عِلَّةً لِلْمَتْنِ لِأَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا إلَّا الْخُمُسُ فَكَانَ الْبَاقِي لِلْغَانِمِينَ مِنْ حَيْثُ إسْنَادُ الْغَنِيمَةِ لَهُمْ لَكَانَ أَظْهَرَ اه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ: سَوَادُ الْمُسْلِمِينَ أَيْ جَيْشُ الْمُسْلِمِينَ.قَوْلُهُ: وَيُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ أَيْ مِنْ عَدَمِ الِاسْتِحْقَاقِ الْمَذْكُورِ. قَوْلُهُ: كَمِينًا وَالْكَمِينُ النَّاسُ الَّذِينَ يَنْزِلُونَ مَحَلًّا مُنْخَفِضًا يَتَوَارَوْنَ فِيهِ بِحَيْثُ لَا يَشْعُرُ بِهِمْ الْعَدُوُّ ثُمَّ يَنْهَضُونَ عَلَى الْعَدُوِّ فِي غَفْلَةٍ.قَوْلُهُ: وَبِالْعَكْسِ أَيْ وَتُشَارِكُ الْجَيْشَ فِيمَا غَنِمَهُ.قَوْلُهُ: لِاسْتِظْهَارٍ أَيْ تَقَوٍّ، وَهَذَا ظَاهِرٌ فِي صُورَةِ تَقَارُبِهِمَا اه شَيْخُنَا.قَوْلُهُ: وَلَوْ بَعَثَ سَرِيَّتَيْنِ الْفَرْقُ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ مَا قَبْلَهُ أَنَّ السَّرِيَّةَ هُنَاكَ تُشَارِكُ الْجَيْشَ وَهُنَا تُشَارِكُ الْأُخْرَى وَالسَّرِيَّةُ غَايَتُهَا خَمْسُمِائَةٍ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ إلَى ثَمَانِ مِائَةٍ يُقَالُ لَهُ مَنْسِرٌ بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ إلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ يُقَالُ لَهُ جَحْفَلٌ. وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ يُقَالُ لَهُ خَمِيسٌ وَسُمِّيَ خَمِيسًا لِأَنَّ لَهُ أَمَامًا وَخَلْفًا وَيَمِينًا وَيَسَارًا
وَعَمُلًأ بِفِعُْلهِ اَيْ مْنْ إعْتَاءِ علْأَرْبَعَةِ أَ9ْمَاسٍ لِمَنْ شَهَِد الْوَثْعَةَ وَلَوْ قَالَ لِلْآيَةِ لِتَكُوَم الْأيَةُ أَيْضًا عِلَّةً لَّلْمَتْهِ لِأَنَّحُ لَمْ يَْخرٌج ْمِّنْهًّا إرٍّّا الْخمَُّسُ َفكامَ الْبَاقِي لِلْغَانِمِينَ مِنْ حَيْ3ُ إسْمَادُ الْغَنِيمَةِ لَهُمْ لَكَانَ أَظْهَرَ اه سَيٌّخُنَا.قَوِّلُهُ: سَوَداُ الْمُسلِْمِينَ أَيْ شَيْسُ الْمُسْلِنِينَ.قْوْلُهُ: وَيُسْتَذْنَى مِنْ ذَرِكَ أَيْ مِنْ عَدَمِ الِعسْتِحْقَاقِ الْمَذْكُورِ. قَوْلُهُ: ظَنِينًا وَالْكَمِينُ النَّاصُ الَّذِينَ يَنْزِلُونَ مَحَرًّا مُنْخَفِضًا يَتَوَارَةْنَ فِيهِ بِحَيْثُ لَا يَشْعُرُ بِحنِْ الْعَضُوُّ ثُمَّ يَنْهَضُونَ عَلَى الْع\َُوِّ فِي غَفْلَةٍ.قَوْلُهُ: ؤَبِالْعَكْسِ أَيْ وَطُشَارِكُ الْشُّيْشِّ فِيمَا غَنِمَهُ.قَوْلُهُ: رِاسْتِظْهَاٍر أّيْ تَقَوّْ، ةَهَذَا ظَاهِلٌ فِي صُورَةِ تَقَاﻻُبِهِنَا اه شَيْخُنَا.َقوٌّلُحُ: وَلوَْ بَغَثَ سَرِيَّتَيْنِ الْفَرْقُب َيْنّ هَذَا وَبَيْنَ مَا قَبْلَهُ أَنٍَ الئَرِيَّةَ هٍنَاكَ تُشَاِركُ الْجَيْشَ وَهُنَا تُشْارِكُ الْأُخْرَى وَالسَّرِيَّةُ غَايَتُهَا خَمَّسُمِائَةٍ وَمَا زَعدَ عَلَى ذَلَِك إلَى ثَمَانِ نِائَةٍ يُقَالُ لَهُ مَنْسِرٌ بِكَسْرِ الشُِّينِ وًفَتْحِ الْمِيمِ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ إلَى أَؤْبَعَةِ آلَافٍ يُقَالُ لَحُ جَحْفَل.ٌ وَمَا سَعدَ عَلَى ذَلِكَ يُقَالُ لَهُ خَمِيسٌ وَسُمِّيَ خَمِيسًا لِّأَمَّ لهٍَ أًّمَامًا وَخَلْفًع وَيَمِينًا وَيْسَأغًا