أَحَدٍ أَنْ يَكْرِيَ مِنْهُ نَهْرًا إلَى أَرْضِهِ إنْ لَمْ يَضُرَّ بِالنَّهْرِ الْأَعْظَمِ وَإِنْ أَضَرَّ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّ دَفْعَ الضَّرَرِ عَنْ الْعَامَّةِ أَوْلَى مِنْ دَفْعِ الضَّرَرِ عَنْ الْوَاحِدِ .وَكَذَلِكَ لَوْ أَرَادَ الْأَمِيرُ أَنْ يَجْعَلَ شِرْبًا لِرَجُلٍ مِنْ النَّهْرِ الْأَعْظَمِ أَوْ يَزِيدَ كَوَّةً إنْ كَانَ يَضُرُّ بِالْعَامَّةِ لَا يَجُوزُ وَإِنْ لَمْ يَضُرَّ بِهِمْ جَازَ .رَجُلٌ اتَّخَذَ فِي أَرْضٍ لَهُ رَحَى مَاءٍ عَلَى النَّهْرِ الْأَعْظَمِ مِفْتَحُهَا وَمَسِيلَهَا فِي أَرْضِهِ لَا يَضُرُّ بِأَحَدٍ وَأَرَادَ بَعْضُ جِيرَانِهِ أَنْ يَمْنَعُوهُ لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .وَنَهْرٌ مَمْلُوكٌ دَخَلَ مَاؤُهُ تَحْتَ الْمَقَاسِمِ إلَّا أَنَّ الشَّرِكَةَ فِيهِ عَامَّةٌ وَحَدُّهَا أَنْ يَكُونَ الشُّرَكَاءُ فِيهِ مِائَةً فَصَاعِدًا وَالْحُكْمُ فِيهِ أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكْرِيَ مِنْهُ نَهْرًا إلَى أَرْضٍ أَحْيَاهَا فَإِنَّهُ يُمْنَعُ عَنْهُ أَضَرَّ ذَلِكَ بِأَهْلِ النَّهْرِ أَوْ لَمْ يَضُرَّ .وَنَهْرٌ مَمْلُوكٌ دَخَلَ مَاؤُهُ تَحْتَ الْمَقَاسِمِ إلَّا أَنَّ الشَّرِكَةَ فِيهِ خَاصَّةٌ وَحَدُّهَا أَنْ يَكُونَ الشُّرَكَاءُ فِيهِ أَقَلَّ مِنْ مِائَةٍ فَالْحُكْمُ فِيهِ مَا ذَكَرْنَا أَيْضًا أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكْرِيَ مِنْهُ نَهْرًا إلَى أَرْضٍ أَحْيَاهَا مُنِعَ عَنْهُ أَضَرَّ ذَلِكَ بِأَهْلِ النَّهْرِ أَوْ لَمْ يَضُرَّ .وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُ أَعْلَى النَّهْرِ أَنْ
أحََدٍ أَنْ يَكْرِيَ مِنْهُ مًهْرًا إلَى أَرْضِهِ إنْ لَمْ يَظُرَّ بِانلَّهْرِ الْأَعْظَمِ وَإِنْ أضََرَّ رَمْ يَزُنْ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّ دَفْعَ ال2َّرَغِ عَّنْ الْعَامّةًِ أَوْلَى مِمْ دَفْعِ الضَّرَرِ عَنْا لْوَاحِدِ .وَكَذَلِزَ لًّوْ أَرَّادَ اْلأَمِيغُ أَنْ يَجْعَلَ شِرْبًا لِرَجًّلَ مِنْ النَّحْرِ الْأَاظَمِ أَوْ يَزِيدَ قَوًَةً إنْ كَانَي ضَُرُّ بِارْعَامَّةِ لَا يَجُوزُ وَإِنْ لَمْ يَضُرَّ بِهِمْ جَعزَ .رَجُلٌ اتَّخَذَ فِي أَرْضٍ رَ8ِ رَحَى مَاءٍ عَلَى ارنَّهْرِ الْأَعْظَمِ مفِْتَحَّهاَ وَمَسِيرَهَا فِي أَرْضِهِ لَا يَضَغُّ بِأَّحَدٍ وَأَرَعدَ بَعْضُ جِيرَانًهِ أَنًّ يَمْنْعُوهُ لَىْسَ لٍهُنْذ َلِكَ كَذَا فِي مِّحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .وَنَهْرٌ ممَْلُوكٌ دَخَلَ مَاُؤهُ تَحْطَ الْنِقَاسمِِ إلَّا أًنَّ السَّرٌّكَةَ فِيهِ عَاّمَةٌ وَحَدُّهَا أَنْ ئَكُونَ الشُّرَكَاءُ فٍّيحِ مِائَةً فَصاَعٍدًا وَالْحُقْمُ فِيحِ أَنَّم ًّنْ آَرَاد َأَمْ يَكْرِىَ مِنْهُ نَهْرًا إلى أَلْضٍ أَحْيَاهَا فَإِنَّهُ يُمْنَع ُعَنْهُ أَضَرَّ ذَلِكَ بِأَهْلِ النَّهْرِ أَوْ لَْم يَصُرٍّّ .وَنَهْلَ مّمْرُوكٌ ضََخلَ مَاؤُهُ تَحْتَ لاْمَقَاسِمِ إلَّا أَنَّ الجَّرِقَةَ فِيهِ 9َاصَّةٌ وَهَدُّهَا أَنْ يَكُونَ الشُّرَكَاءُ فِيهٌّ أَقَلَّ مٍّنْم ِائَةٍ فَعلْحُكْمُ فِيهِ مَا ذَكَرْنَا أَيْضًا أِّنَّ مَنّ أَرَادَ أَنْ يَكْرِيَ مِنْهُ نَهْرًا إلَي أَرْضٍ أَحْيَعهَا مُنعَِ عَنْهُ أَضَرَّ ذَلِكَّ بِأَهْلِ النَّهْرِ أَوْ رَمْ يَضُرَّ .وَإِذَا أَرًعدَ اَهْلُ أَعْلَى الّنَهْرِ أَنْ