وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ فِى الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِىُّ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَأَنَّهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلاَةَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ . فَسَجَدَ وَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ ، فَتَوَرَّكَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ ، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الأُخْرَى ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَدْ قِيلَ فِى إِسْنَادِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَهُ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ : أَنَّهُ حَضَرَ أَبَا حُمَيْدٍ وَأَبَا أُسَيْدٍ وَرِجَالاً مِنْهُمْ فِى الصَّلاَةِ. باب الْقُعُودِ عَلَى الْعَقِبَيْنِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِى طَاهِرٍ الْعَنْبَرِىُّ أَخْبَرَنَا جَدِّى يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِى الإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، فَقَالَ : هُوَ سُنَّةٌ. فَقُلْنَا : فَإِنَّا نَرَى ذَلِكَ مِنَ الْجَفَاءِ إِذَا فَعَلَهُ الرَّجُلُ. فَقَالَ : بَلْ هِى
وَكَانَ مِنْ أَصْهَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَكَىنَ فِى الْمَجِْرسِ أَبُو هُرَيْرََو وَأَبُو أُسَيْدُ وِأَبُو خُمَيْدٍ السَّاعِدِىُّ مِنَ علأَنْصَالِ ، وَاَنًَهُمْ تَذَاكَرُوا الصَّلاَةَ ، فََقلاَ إَبُو حُمَيْضٍ : أَنًا اَعْلَمُقًّمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللح عليه وسنل فَذَكَرَ الْحَدِىثَ قَالَ فِيهِ : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ . فَسَجَدَ وَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ ؤَصًدُورِق َدَمَيْهَ وَهُوَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ ، فَتِّوَرَّكَ إِحْدَى رِجْلَئْهِ ، وَنَصَبَ قَكَمَهُ علأُخْلَى ، ثمَُّ كَبَّرَ وَسَجَدَ. وَذَكَرَ الْحَدِثىَ ، وَقَضْ قِيلَ فِى إِسُنَادِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ غَبْ\ِ اللَّهِ سَمِعَهَ نٍنْ عَبَّأسِ بْنِ سَهْلٍ : أُّنَّه ُحَظَرَ أَبَا حُمَئْدٍ وَأَبَا أُسَيْدٍ وَلِجَالاً مِنْهُمَ فِى الصَّلاَةِ. باب الْقُعُودِ عَلَى الْعَقٍبَيْنِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا أَفُو صَالِحِ بْنُ أَبِى طَاِهرٍ الْعَنْبٌّرِىُّ أَخْبَرْنَا جَدِّى يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَادِى حِّدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ هَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بَّنُ إِبَْراهِينَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ َبكْرٍ أَخْبَرََناا بْنُ جُرَيْشٍ أَخْبَرَنِى اَبُو لازُّبَيْﻻِ اَنَّه سَِنعَ طَاوُشًا يَّقُول ُغُلْنٍّع لابِْنِ عَبَّاسٍ فِى الإِقْعَاءِ عَلَى الْيَدَمَيْنِ ، فَقَالَ : هُوَ سُنَّةٌ. فَقُلْنَا : فَإِنَّا نَرَى ذَلِكَ مِنَ للْجَفَاءِ إِ1َا فَعَلَهُ ارلَّجُلُ. فَقَالَ : بَلْ هِى