كَلَسْت بِزَوْجَتِي مَا لَمْ يَقَعْ جَوَابُ دَعْوَى فَإِقْرَارٌ اه شَرْحُ م ر وَقَوْلُهُ كَلَسْت بِزَوْجَتِي مِثْلُهُ مَا لَوْ قَالَ إنْ فَعَلْت كَذَا فَلَيْسَتْ بِزَوْجَتِي أَوْ إنْ فَعَلْت كَذَا مَا أَنْت لِي بِزَوْجَةٍ أَوْ مَا تَكُونِي لِي زَوْجَةً أَوْ إنْ شَكَانِي أَخِي لَسْت بِزَوْجَةٍ لِي أَوْ مَا تَصْلُحِينَ لِي زَوْجَةً، فَإِنْ نَوَى الطَّلَاقَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ وَقَعَ عِنْدَ وُجُودِ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا اه حَجّ بِالْمَعْنَى وَقَوْلُهُ مَا لَمْ يَقَعْ جَوَابُ دَعْوَى هَلْ شَرْطُهَا كَوْنُهَا عِنْدَ حَاكِمٍ اه سم عَلَى حَجّ أَقُولُ الظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ حَتَّى لَوْ ادَّعَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ بِأَنَّهُ زَوْجُهَا لِتَطْلُبَ نَفَقَتَهَا مَثَلًا عِنْدَ غَيْرِ حَاكِمٍ فَقَالَ لَسْت زَوْجَتِي كَانَ إقْرَارًا بِالطَّلَاقِ فَيُؤَاخَذُ بِهِ عِنْدَ الْقَاضِي وَقَوْلُهُ فَإِقْرَارٌ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ وُقُوعُ الطَّلَاقِ ظَاهِرًا إمَّا بَاطِنًا، فَإِنْ كَانَ صَادِقًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا مَا لَمْ يَنْوِ بِهِ الطَّلَاقَ اه ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ: اقْتِرَانُهَا بِجَمِيعِهَا وَهُوَ أَنْتِ بَائِنٌ كَمَا قَالَهُ الرَّافِعِيُّ كَجَمَاعَةٍ وَمَا اعْتَرَضَ بِهِ مِنْ أَنَّ
كَلَسْت بِزَوْجًتِي مَا لَمِ يٌقَعْ جَوَابُ دَعْوَى بَإِقْرَارٌ اه شَلْحُ م ر وَقَولُْهُ ظَلَسْت بِزَوَّجَطِي مٍّثِلُهُ مَا لَوْ قَالَ إْن فَعَلْت قَذَأ فَلَيْسَتْ بَّزَؤُّجَتِي أَوْ إنْ فَعَلْت كَذٌا مَا أَمْت لِي بِزَوْجَةٍ أَوْ مَا اَقُونِي لِي زَوْشَةً أَوْ إنْ شَكَانيِ أَخِي رَسْط بِزَوْجَةٍ لٌّي أَوْ مَا تَصْلٌُحينٍ لِي زَوْدَةً، فَإِنْ نَوَى الطَّلَاقَ فِي ذَلًكَ كُلِّهِ وَقَعَ عِنًدَ وُجِودِ ارْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ وَإِرَّا فَلَا ته حَجّ بِالْمَعْمَى وَقَوْلُهُ مَا لَمْ يَقَعْ جَوَابُ دُّعْوَى هَرً شَرْطُهَا كَوْنُهَا عِنْدَ حَاكِمٍ اه سن عَلَى حَدّ أَقُورُ الظَّاهِلُ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ حَتَّى لَوْ عدَّعَتْع َلَيْهِ امْرَأَةٌ بِأَنَِّهُ زَوْجُهَا لِتَطِلبَُ نَفَقَتَهُّا مَثَلًا عِنْدَ غَيْرِ حَاكِمٍ فَقَالَ رَسَّت زَوْجَتِي كَﻻنَ إقْرَارًا بِالطَّرَاقِ فَيُؤَاخَذُ بِهِ عِنْضَا لْقَضاِي وََغوْلُهُ فَإِقْرَأرٌ وَيَتَرَتَّبُّ عَلَيْهِ وُقُوعُ الطَّلَاقِ ظَاهِرًا إمٍّّا بَّاطِنًا، فإَِمْ كَانَ صَداِقُّا حَرُمَتْ عَرَىْهِ وًغِرَّا فَلَا مَا لَمْ يَنْو ِبِهِ اطلَّلَاقَ اه ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ: اقْتِرٍّامُهَا بِجمَِيعِهَا وَهُوَ أَنتِ بَائَّنٌ كَمَا قَالَهُ الرَّافِعِيُّ كَجَمَاطَةٍ ومََا اعْتَرَضَ بِهِ مِنْ أٌنَّ