فِي حَقِّ الْجَدَّاتِ مَا يُعْتَبَرُ فِي الْأَجْدَادِ أَيْضًا كَذَا فِي الْمُحِيطِوَالنَّفَقَةُ لِكُلِّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ إذَا كَانَ صَغِيرًا فَقِيرًا، أَوْ كَانَتْ امْرَأَةً بَالِغَةً فَقِيرَةً، أَوْ كَانَ ذَكَرًا فَقِيرًا زَمِنًا، أَوْ أَعْمَى
فِي حَقِّ اﻻْجَدَّاتِ مَا يُعْتَبَرُ فِي الْأَجْدَادِ اَيْضًا كَذَا فِي الْمُحِيطِوَالنَّفُّقَةُ لِكُلِّ ذِي َرحِمٍ مَحْرَمٍ إذَا كَانَ َّصغِيغًا فَقِيرًا، أَوْ كَانَتْ انْرأَةً بَألِغَةً فَقِيلَةً، أوًَّ كَانَ ذَكَرًا فَقِيرًا زَمِنًا، أَوْ أَعْمَى