ذَكَرَهُ شَيْخُنَا فِي التَّصْحِيحِ قَوْلُهُ وَإِجَابَتُهُمَا مَعًا إنْ كَانَ الْخَاطِبُ غَيْرَ كُفْءٍ يَنْبَغِي فِيمَا إذَا كَانَتْ بِكْرًا وَالْوَلِيُّ مُجْبِرٌ أَنْ يَتَخَرَّجَ عَلَى الْخِلَافِ فِيمَا إذَا عَيَّنَتْ كُفُؤًا وَعَيَّنَ الْمُجْبِرُ غَيْرَهُ هَلْ الْمُعْتَبَرُ تَعْيِينُهُ أَوْ تَعْيِينُهَا قَوْلُهُ أَوْ أَجَابَهُ السَّيِّدُ أَيْ أَوْ وَلِيُّهُ قَوْلُهُ وَأَجَابَهُ السَّيِّدُ مَعَ الْمُكَاتَبَةِ إلَخْ ذَكَرَ الْبُلْقِينِيُّ فِي تَصْحِيحِهِ أَنَّ الْمُبَعَّضَةَ لَا بُدَّ مِنْ إجَابَتِهَا وَسَيِّدِهَا قَالَ الْجَلَالُ الْبُلْقِينِيُّ لَوْ خَطَبَ عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ وَتَزَوَّجَ صَحَّ النِّكَاحُ وَهُوَ آثِمٌ كَذَا قَالَ الْأَصْحَابُ وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا لِإِثْمِ الْمَرْأَةِ إذَا صَرَّحَتْ بِالْإِجَابَةِ ثُمَّ أَذِنَتْ فِي تَزْوِيجِ الثَّانِي وَلَا لِإِثْمِ الْوَلِيِّ إذَا كَانَ مُجْبِرًا وَصَرَّحَ بِالْإِجَابَةِ ثُمَّ زَوَّجَ الثَّانِيَ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُمَا آثِمَانِ ؛ لِأَنَّهُ أَعَانَهُ الْخَاطِبُ عَلَى مُحَرَّمٍ وَلَوْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ غَيْرَ مُجْبَرَةٍ فَأَجَابَتْ ثُمَّ أَذِنَتْ لِوَلِيِّهَا غَيْرِ الْمُجْبِرِ فَزَوَّجَ وَهُوَ عَالِمٌ بِالْقَضِيَّةِ فَيُحْتَمَلُ إثْمُهُ أَيْضًا لِمُدْرِكِ الْإِعَانَةِ وَيُحْتَمَلُ الْمَنْعُ وَلَمْ يَذْكُرُوهُ وَالثَّانِي أَرْجَحُ ؛ لِأَنَّ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ عَنْ الْإِجَابَة وَلِوَلِيِّهَا ذَلِكَ عَلَى الْمُعْتَمَدِ فَرْعٌ لَوْ
َذكَرَهُ شَّىْخُنَا فِي التِّصْحِى-ِ قَوْرُُه وَإِجَابَتُهُمَا مَعًا إنْ كَانَ الْخَاطٌبُ َ7يَْر كُفْءٍ يَنْبَغِي فِيمَا إذاَ كَانَتْ بِْقغًا وَألْوَلِيُّ مُجْبِرٌ أَْن يَتَخَرََّج عَلَى لاْخِرَافِ فِيمَا إظَا عَيَّنَتْ كُفؤًُا وَعَىَّنَ اْلمُجْبِرُ غِيْرَهُ هَلْ لاْمُعْتَبَّرُ تَعْييِنُهُ أَؤْ تَعْيِينُهَا قَوْلُهُ أَؤْ أَجَابَهُ الثَّيِّدُ أَيْ أَوْ وَلِيُّهُ قِّوْرُهُ وَّأجَْابَهُ ارسَّيِّدُ نَعَ الْمُكَاتَبَةِ إلَخْ ذَكَرَ الْبُلْقِيمِيًّّ فِي تَسٌّحِيحِهِ أَنٌَ الْمُبَعَّضَةَ لَا بُدَّ مِنْ إجَأبٌتِهَا وَسَيِّدِهَا قاَلَ الْشَلَالُ الْبُلْقِينِيُّ رَؤْ خَطَبَ عَالِمًا بِالّتَحْرِيمِ وٍتَزَوَّج َصَهٍَّ النِّقَأحُ وهَُوَ آثِمٌ كَذَا قَألَ الْأٍصْحَابُ وَلَمْ بَتَعَرَّضُوا فِإِثمٍ المَْرْأَّةِ إذَا سَرَّحَتْ باِلَّإِجَابَةِ ثُمَّ أَظِنَتْ فِي نَزْؤِئجِ الثَّانِي وَلَا لِإِثْمٌ الْوَلِيِّ إذَا كَامَ مُجْبِرًا وَصَرَّحُّ بِالإِْجَباَةِ 4ُمَّ زَوَّجَ السَّانِيَ ؤِئُحْتَمَلُ أَنَّهُمَا آثِنَانِ ؛ لِاَنَّهُ أَعَانَهُ الْخَاطِبُ عَلَي مُحٍرَّمٍ وَلَوَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ َغيْرَ مُجْبَرَةٍ فَأَشَابَتْ ثُّمّ أَذِنَتْ لِوَلِيِّهُا غَيْرَ الُّمُجْبِرِ فْزَوَُجَ وَهُوَ عًّالِمٌ بِالْقضَِيَّةِ فَيحُْتَمَُلإ ثْمُهُ أَيْضًا لِمُدْرٍّكِ الْإِعَانَةِ وَيُحْتَمَلُ الْمَنْعُ وَلَمْ يَْذكُرُوهُ وُّالثَّانِي أَرْجَخُ ؛ لِأَنَّ لَهَأ أَنْ تَْغجِعَ عَنْ الْإِحَابَة وِّلِوَرِيِّهَا ذَلِكْ عَلَى ارْمُعْتَمَضِ فَغْعٌ لَوْ