لَهَا فِيمَا يَكُونُ بَالْوَلَاوَبَيْتُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ يَسْتَقِلْ ... بِحَيْثُ لَا وَارِثَ أَوْ بِمَا فَضَلْذَكَرَ فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ عَدَدَ الْوَارِثِينَ مِنْ الرِّجَالِ، وَالنِّسَاءِ فَأَخْبَرَ أَنَّ عِدَّةَ الرِّجَالِ عَشَرَةٌ يَعْنِي وَيَتَفَرَّعُونَ إلَى سِتَّةَ عَشَرَ كَمَا يَتَبَيَّنُ، وَإِنَّ عِدَّةَ النِّسَاءِ، سَبْعٌ وَيَتَفَرَّعْنَ إلَى عَشَرَةٍ فَجَعَلْتُهُمْ سِتَّةً وَعِشْرِينَ وَارِثًا فَالرِّجَالُ: الْأَبُ، وَالْجَدُّ لَهُ أَيْ لِلْأَبِ.وَقَيَّدَهُ بِذَلِكَ لِيُخْرِجَ الْجَدَّ لِلْأُمِّ فَإِنَّهُ غَيْرُ وَارِثٌ ثُمَّ صَرَّحَ بِذَلِكَ فَقَالَمَا لَمْ يَكُنْ عَنْهُ بِأُنْثَى فُصِلَاأَيْ مَا لَمْ يَكُنْ الْجَدُّ فُصِلَ عَنْ الْمَيِّتِ بِأُنْثَى وَهُوَ أَبُو الْأُمِّ، وَالزَّوْجُ، وَابْنٌ، وَابْنُ الِابْنِ وَإِنْ سَفَلَ وَمَوْلَى النِّعْمَةِ وَهُوَ الَّذِي بَاشَرَ عِتْقَ الْمَمْلُوكِ بِنَفْسِهِ كَمَا قِيلَمَنْ بَاشَرَ الْعِتْقَ بِلَا وَاسِطَةِ ... هُوَ الَّذِي يُدْعَى بِمَوْلَى النِّعْمَةِوَمَوْلَى الْوَلَاءِ وَهُوَ: وَلَايَةُ مَا أَعْتَقَهُ غَيْرُكَ مِنْ أَبٍ، أَوْ غَيْرِهِ، وَالْأَخُ يَعْنِي شَقِيقًا أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ وَابْنٌ لِأَخٍ يَعْنِي الشَّقِيقَ أَوْ لِأَبٍ فَلِذَلِكَ قَالَ لَا لِلْأُمِّ فَإِنَّ الْأَخَ لِلْأُمِّ لَا يَرِثُ، وَالْعَمُّ يَعْنِي أَيْضًا شَقِيقًا، أَوْ لِأَبٍ فَلِذَلِكَ
لَهَا فِيمَا ىَكُونُ َبعلْوَلَاوَبَيْتُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ يَسْتقَِلْ ... بِحَيْثُ لَا وَارَثَ أَوْ بِمَا فَضَلْذَكَرَ فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ عَضَدَ الْوَارِثِينَ مٍنْ الرِّجَالِ، زَالنِّسَاء فَأَخْبَرَ أَنَّ عِدَّةُّ الرِّجَعلِّ عَشَرَةٌ يَعْنِي وَثَتَفَرَّعُونَ إلَى سِتَّةَ عَشَرَ كَمَا يَتَبَيَّنُ، وَإِنَّ عٌدَّةَ النِّسَأءِ، سَبُّ8ٌ ؤَيَتَفَرَّعْنَ إلىَ عٍّشَرَةٍ فًجَغَلْتُ9ُمْ سَِطّةً وَعِشْرِينَ وَارِسًا فَالرِّجَالُ: الْأَبُ، وَالْجَطُّ لَهُ أَيْر ِلْأَبِ.ؤَقَيَّدْهُ بِذَلِكَ لِيُ0ْرِجَ الْجَدَّ لِرْأُمِّ فَإِنٍَهُ غَيْرُ وَارِثٌ ذَُمّ صَرَّحَ بِذَلِكَ فَقَالَمَا لَمْ يَكُنِّ عَنْهُ بِأُنْثَى فُصِرَاإيَْ مَا لَمْ يَكُنْ الْجَدُّ 6ُصِلَ عَنْ تلْمَيِطِ ِبِأُنْثَى وَهُمَ أَبُو الْأُِمّ، وَالزَّزْجُ، وَابْنٌ، وَعبْنُ ألٌبأْنِ وَإِنْ صٌّفَلَ ؤَمَؤْلَى النِّعْمَةِ وَهُوَ ألَّذِي بَاشَرَ عِتْقِ الْمَنْلُوكّ بِنَفْسِهِ كَنٌا قِيرَمَنْ بَاشَرَ الْعِتْغَ بِلَا وَاسِطَةٍ ... هُوَ علَّذِي قْدَْاى بَِموْلَى اانِّعمَْةِوَنَوْلَى الْوَلَاءِ وَهُوَ: وَلَايَة ُنَا أَعْتَقَحُ َغىْرُقَ مِنْ أَبٍ، أوًّ غَثْرِهِ ،وَالْأَخُ يَعِْني سَقِيقًا أَوْ لِأُبٍ أَوْ لِغُمٍٍ وَابَّنّ لِأَخٍ يعَْنِي الشَّقِىقَأ ٌوْر َِأبٍ فَرِذَلِكَ كَالَ لَا رِلْأُمِّ فَإِنَّ طلْأَخَ لِلْأُنّْ لاَ سَرِسُ، وَالْعَمُّ يَعْنِي أَيْضًا جَقًّيقًا، أَوْ لِأَؤٍ فَرِثَلِكَ