الْمَوْتُ خَطَرٌ هَائِلٌ وَخَطْبٌ عَظِيمٌ وَغَفْلَةُ النَّاسِعَنْهُ أَعْظَمُ لِقِلَّةِ فِكْرِهِمْ فِيهِ وَمَنْ ذَكَرَهُ لَا يَذْكُرُهُ عَلَى حُرِّيَّةٍ بِقَلْبٍ فَارِغٍ بَلْ بِشَغْلِ الشَّهَوَاتِ .هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ وَإِنْ ضَعَّفَهُ بَعْضٌ كَالذَّهَبِيِّ ؛ لِأَنَّ فِي أَسَانِيدِهِ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ مُسْلِمٍ لَكِنْ قَوَّاهُ غَيْرُهُ مَعَ أَنَّهُ عَلَى طَرِيقِ أَنَسٍ حَسَنٌ . دُنْيَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا طص طَبَرَانِيٌّ فِي الصَّغِيرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ أَتَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَالَ كَوْنِي عَاشِرَ عَشَرَةِ رِجَالٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَكْيَسُ النَّاسِ أَكْثَرُهُمْ عَقْلًا أَيْ الْفَطِنُ سَرِيعُ الْفَهْمِ وَأَحْزَمُ النَّاسِ أَيْ جَوْدَةُ رَأْيِهِمْ قَالَ أَكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِلْمَوْتِ لَا بِقَلْبٍ لَاهٍ وَصَدْرٍ سَاهٍ بَلْ بِفِكْرٍ حَرِيٍّ ؛ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ الْمَصَائِبِ وَأَبْشَعُ الرَّزَايَا وَأَشْنَعُ الْبَلَايَا ، فَتَفَكَّرْ يَا ابْنَ آدَمَ ، فِي مَصْرَعِك وَانْتِقَالِك مِنْ مَوْضِعِك إذَا نُقِلْت مِنْ السَّعَةِ إلَى الضِّيقِ وَخَانَك الصَّاحِبُ وَالرَّفِيقُ وَهَجَرَك الْأَخُ وَالصَّدِيقُ وَأُخِذْتَ مِنْ فِرَاشِك وَنُقِلْتَ مِنْ مِهَادِك فَيَا جَامِعَ الْمَالِ
الْمَؤْتُ خَطَرٌ هَائٍرٌ ؤَخَطْبٌ عَظِيمٌ وَغَفْلًّةُ النَّاسِعَّنٌهُ أَعْظَمُ رَقِاَّةِ فِكْرِهِمْ فِيهِ وَمنَْ ذَكَرَهُ لَا يَذْكُرُهُ عَلَى حُرِّيَّةٍ بِقَلْبٍ فَارِغٍ بَلْ بِشَغْرِ الشَّحَوَاتِ .هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الرِّّوَايَةِ وَإِنْ ضَعَّفَُه رَعْضٌ كَالذَّهَبٍّيِّ ؛ لِأَنَّ غِي أَسَانِيدِهِ عَبْدَ الْعَزِءزِ ؤْنَ مُسْلِمٍ لَكِنْ قٌّوَّاه ُغَيْرُهُ مَعَ أٌنَّه ُعَلَى طَرِيقِ أَنّسٍ حَسَنٌ . دُنْيَا ابْمُ أَبِي إلدُّنْيَا طص طَبَرَانِئّ ٌفِيا لصََغِيرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِع ُمَرَ رَ1ِيَ الرَّهُ تَعَالَ ىعنَْهُمَا قَارَ أَتَيْط النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ تَعَارَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَالَ كَوْنِي عَاشِلَ عَسَرَةِ رِجَالٍ فَقَامَ رَجُرٌ مِنْ الْأَنْصَاغِ رَضِيَ اللَّحُ تَعَالَى عَنْحُمْ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَكْيَسُ لانَّاس ِأَكْثَرُهَمْ عَقْلِّا أَيْ الْفَطِنُ سَِريعُ الْفَهْمِ وّأَحْزَمُ النَّاسِ أَيْ جَوْدَةُ رَأيِْهِمْ قَالَ أَكْثَرُهُمْ ذِكْرًإ رِلْمَوْتِ رَ ابِقَلْبٍ لَاهٍ وصََدْرٍ سَاهٍ بَلْ بِفِكْرٍ حَرِيٍّ ؛ لِأَنَّهُ أَعْظَمُّا لْمَصَائِبِ وَأَبْشَعُ اللَّزَاؤَا وَأَشْنَعُ الْبَلَايَا ، فَتَفَكَّرْ يَع ابْنٍّ آدَمَ ، فِّي نَصْرَاِك َوانْتِقَالِك مِْن مَوْضِعِك إذَا نُقِلْط مِنْ ارسَّعَةِ إرَى الضِّيقِ وَخَانَك ألصَّاحِبُ وَالرٌّّفِيقُ وَهَجَرَك علْأَخُ وَالصَّدِيقُ وَأُخِذْتَ مِنْ فِرَاشِ كوَنُقِلْتَ مِنْ مِهَادِك فَيَا جَامِعُ الْمَالِ