طَهَارَةَ الدَّنِّ مَحَلُّ ضَرُورَةٍ إذْ لَوْ لَمْ نَحْكُمْ بِهَا لَمْ يُوجَدْ خَلٌّ طَاهِرٌ أَيْ : وَأَدِلَّةُ طَهَارَتِهِ بِالتَّخَلُّلِ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّهُ يَطْهُرُ ؛ لِأَنَّهُ يُعْفَى عَنْهُ بِخِلَافِ الْجِلْدِيُمْكِنُ الِانْتِفَاعُ بِهِ لَا مِنْ جِهَةِ الشَّعْرِ ا ه . قَوْلُهُ : جِلْدُ الْكَلْبِ وَنَحْوِهِ خَالَفَ دَاوُد فَقَالَ : يَطْهُرُ بِالدَّبْغِ وَحُكِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَوْلُهُ : لَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالنَّجَاسَةِ لِعَدَمِ صِدْقِ الْحَدِّ أَعْنِي مُسْتَقْذَرٍ إلَخْ عَلَيْهِ إذْ لَا يَمْنَعُ صِحَّةَ الصَّلَاةِ مَا دَامَ كَذَلِكَ فَانْدَفَعَ مَا ل سم هُنَا ا ه . قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِخَارِجٍ فَيَكُونُ الْحُكْمُ بِالنَّجَاسَةِ عَلَيْهِ لِخُرُوجِهِ وَ الْجِلْدُ بَعْدَ الدَّبْغِ كَجَامِدٍ يَنْجُسُ غَسْلًا يَبْغِي أَيْ : كَجَامِدٍ آخَرَ تَنَجَّسَ بِنَجَاسَةٍ مُتَوَسِّطَةٍ وَهِيَ مَا لَيْسَتْ مُغَلَّظَةً وَهِيَ نَجَاسَةُ الْكَلْبِ وَنَحْوِهِ وَلَا مُخَفَّفَةً وَهِيَ نَجَاسَةُ بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَطْعَمْ غَيْرَ اللَّبَنِ فِي أَنَّهُ يَطْلُبُ غَسْلًا يَعْنِي فِي أَنَّهُ يَجِبُ غَسْلُهُ لِتَنَجُّسِهِ بِالدَّابِغِ النَّجِسِ أَوْ الْمُتَنَجِّسِ بِمُلَاقَاتِهِ ، وَخَرَجَ بِالْجَامِدِ الْمَائِعُ الْمُتَنَجِّسُ وَلَوْ مَاءً أَوْ دُهْنًا فَلَا يُمْكِنُ تَطْهِيرُهُ لِخَبَرِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ فَقَالَ إنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ وَفِي رِوَايَةٍ فَأَرِيقُوهُ فَلَوْ أَمْكَنَ تَطْهِيرُهُ لَمْ يَقُلْ فِيهِ ذَلِكَ لِلنَّهْيِ عَنْ
تَهَارَةَ الدَّمِّ مَحٌّلُّ ضَرُورَةٍ إذْ لَوْ لَمًّ نَحْكُمْ فِهَا ﻻَْم يُوجَدْ خَلٌّ طٌاحِرٌ أَيْ : َوأَدِلَّةُ طَهَارَتِهِ بِالتَّحَلُِّل دَالَّةٌ عَلٌى َأنًَّهُ يطَْهُلُ ؛ لِأَنَّهُ يُعْفَىع َنْهُ بِخِلَافِ لأْجِرْضِيُمْمنُِ ألِانْتِفٍاعُ بِهِل َع مِنْ جِهَةِ الشَّعْؤَّ ا ه . قَوْلُهُ : جِلْدًّ الْقًلُّبِ وَمَحْوِهًّ خَالَفَ دَاوُد فَقَالَ : يَطْهُرُ بِالدَّبْغِ وَحُطِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَوْلُهُ : لَ ايُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالنَّجَاسَةِ لِعَدَمِ صِدْقِ الْحَدِّ اَعْنِى مُستَْقْذَرٍ إلَخْ عَلَيْهِ إذْ لَا يَمْنَعُ صِحَّّة الصَّلَاةِ مَا دَامَ كَذَلِكَ فَانْدَفَعَ مَا ل سم هَّنَا ا ه . قٍّؤلُْهُ : مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِخَارِجٍ فَيَكُون الْحِكْمُ باَلنَّجَاسَة ِعَبَيْهِ لِخُرُوجهِِ وَ الْجِلْدُ بَعْضَ أردَّبْغِ كجََامِدٍ يَنْجُسُ غَءًْلا يَبْغِي اَيْ : كٌّجَامٌدٍ آخَرَ تَهَجٌّّسَ بِنَجَاسَةٍ نُتَوَسِّطَةٍ وَهِيَ نَا لَيْءَتْ مُغَلَّظًّةً وَهِيَ مَجَعسَةُ الْكَلْبَّ وَنَحْؤِهِ وَلَا مُخَفَّفَةً وٌهِيَ نَجَأسَّةُ بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذْي لْمْ يَطُّعًّمْ غَيْرَ اللَّبَنِ فِي أَنَّهُ يَطْغُب ُغَسْلًا يعَْنِي فِي أَنَّهُ يَجِبُ غَشْلُهُ لِتَنَجُّسِهِ بِالدَّابِغِ ألنَّجِسِ اَو ْالْمَُتمَّجِسً بِمُلَاقَاتِهِ ، وَخَرَجَ بِعلْجَامِدِ الْمَائِعُ الْمُتَنَجِّسُ وَلَوْ مَاءً أَوْ دُهْنًا فَلَا يُمْكِنُ ىَطْهِيرُتُ لًِّخبَرِ أَبِي َداوُد وَغَيْرِ8ِ وَصَحََّحهُ باْنٍّ حِبَّانَ أَنِّهُ صَرٍّْى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلًّّمَ سًئِرَ عَم ْارٍفَأْرَةِ طَمُوتُ فِي السَّمًّتِ فَقُّالَ إنْ كَانَ جَامِدًا فأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِّنْ كَاوَ مُّايِعًع فَلَا تَقْرَبُوهُ وَفِي رِوَايَةٍ فَأَرِيقِّؤهُ فَلَؤْ أَمْكَنَ تَطْهِيرُهُّ لَمْ ئَقُلْ بِيهِ ذَلِكَ لِلمَّهْيِ عَنْ