الْوَاجِبُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةٍ مِثْل أَنْ أَذْهَبَ سَمْعَ إنْسَانٍ وَبَصَرهُ بِجِنَايَةٍ وَاحِدَةٍ فَفِي سِتّ سِنِينَ فَيُؤْخَذُ فِي كُلّ سَنَةٍ ثُلُث دِيَةٍ لِأَنَّ الْوَاجِبَ لَوْ كَانَ دُونَ الدِّيَةِ لَمْ يَنْقُصْ فِي السَّنَةِ عَنْ الثُّلُثِ، فَكَذَا لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ إذَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ وَكَذَا أَوْ قَتَلَتْ الضَّرْبَةُ الْأُمَّ وَجَنِينَهَا بَعْدَ مَا اسْتَهَلَّ لِوَقْتٍ يَعِيشُ لِمِثْلِهِ فَفِيهِمَا دِيَتُهَا وَدِيَةُ الْجَنِينِ لَمْ يَزِدْ فِي كُلِّ حَوْلٍ عَلَى ثُلُثِ دِيَةٍ كَامِلَةٍ لِأَنَّهُمَا كَالنَّفْسِ الْوَاحِدَةِ.وَإِنْ قَتَلَ اثْنَيْنِ وَلَوْ بِجِنَايَةٍ وَاحِدَةٍ فَدِيَتُهُمَا فِي ثَلَاثِ سِنِينَ، لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ لَهُ دِيَةٌ فَيَسْتَحِقُّ ثُلُثَهَا كَمَا انْفَرَدَ حَقُّهُ أَوْ أَذْهَبَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِجِنَايَتَيْنِ فَدِيَتُهُمَا أَيْ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ فَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ دِيَةٍ ثُلُثٌ لِأَنَّهَا مِنْ جِنَايَتَيْنِ أَشْبَهَ مَا لَوْ انْفَرَدَ كُلُّ مِنْهُمَا وَابْتِدَاءُ الْحَوْل فِي الْجَرْحِ مِنْ حِينِ الِانْدِمَالِ لِأَنَّ الْأَرْشَ لَا يَسْتَقِرُّ إلَّا بِهِ.وَ ابْتِدَاءُ الْحَوْلِ فِي الْقَتْلِ مِنْ حِينِ الْمَوْتِ سَوَاءٌ كَانَ قَتْلًا مُوحِيًا أَوْ عَنْ سِرَايَةِ جَرْحٍ لِأَنَّهُ حَالَةُ الْوُجُوبِ وَمَنْ مَاتَ مِنْ
ﻻلْوَاجِبُ اَكْثَغَ مِنْ دِيَةٍ مِذْل أَنْ أَذْهَبَ سْمْعَ إنْسَانٍ وَبَصُّرهُ بِجِنَايَةٍ وَاحِدَةٍ فَفِي سِتّ سِنِيَن فيَؤُْخَذُ فِي كُلّ سَنَةٍ ثُلُس دِيَةٍ لِأَنَّ افْوَاجِبَ لٍوْ كَانَ دٌونَ الدِّيَةِ لَمْ يَنُّقُصُّ فِئ السََّنةِ عَنْ الثُّلُثِ، فَكَذَا لَا يَزِيدُ عَلَيْهِ إذَ ازَادَ عَلَى ارثُّلُ3ِ وَكَذَا أَوْ قَتَلَتْ الضَّرْبٍّةُ لاْاُمَّ وَجَنِينَهَاب َعّدٌ نٌع اسْتَهَلَّ لِوّقْطٍ يَغِشيُ لٌمِثْلِهِ فَفِيهِمَا دِيَتُهَا وَدِيَةِّ الْجَنِينٍ لَمْ يَزِدْ فِي كُلِّ حَوْلٍ عَلٌى ثُلُِث جِيَةٍ كَامِلَةٍ رِأَنَّهُمَا كَالنَّفْسِ الوَْاحِدَةً.وَِإنْ قَتَرَ عثْنَيْمِ ولََؤْ بِجِنَايَةٍ وَاِحدِّةٍ فَدِيَتُهُنَا فِي ثَرَاثِ سِنِيَن، لِأَنَ ّكُلًَ وَاحِدٍ لَهُ دِيَةٌ فَيَسْتَحِقُّ ثُلٍّثََها كَمَا انْفَرَدَ هَّقُّهُ أَوْ َأذْهَبَ سْمْعَحُ وَبَصٍرَهُ بِجِمَايَتَيْمِ فَدِيَتُهُمَا أَيْ علسَّمْعُ وَالْبَصَرُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ فَيُؤْحَظُ مِنْ كُلِ ْدِئَةٍ ثْلُثٌ لِأَوَّ8َا مِن ْجِنَأيَتَيْنِ اَشْبَهَ مَا رَوْ اٍّنفَرَدَ كُلُ ّمِنْهُمَا وَابْىِدَاءُ الْحَوْل فِي ابجِّْرْحِ مِنْ حِيهِ الِناْدُمَالِ لِأًّنَّ الْأَرْشَ لَا يُّسْتَقُِرّ إلَّا بِهِ.وّ ابْتِضَاءُ الْحَةْل ًفِي الْقٌطْلِ مِنْ حِينِ تلْمَوْتِ سَوَاءٌ كَانَ قَتْلًا ُموحِيًا أَوْ عَنْ سًرَاَيةِ جَرْحٍ لِأَنَّهُ حَالَةُ الْوجُْوبْ وُّمَنْ مَأتَ مِنْ