عِنْدَ نَحْوِ مَوْتِ الْآبِقِ قَوْلُهُ وَمَحَلُّهُ أَيْ عَدَمِ اللُّزُومِ فِيمَا ذُكِرَ فِي الْمَتْنِ وَالشَّرْحِ قَوْلُهُ وَمَحَلُّهُ إلَى قَوْلِهِ بِخِلَافِ رَدِّ الْآبِقِ فِي الْمُغْنِي . قَوْلُهُ حَيْثُ لَمْ يَقَعْ الْعَمَلُ مُسَلَّمًا أَيْ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَةِ الْمَالِكِ ، وَمِنْ كَوْنِهِ بِحَضْرَتِهِ حُضُورُهُ فِي بَعْضِ الْعَمَلِ وَأَمْرُهُ بِهِ ا ه ع ش قَوْلُهُ كَأَنْ مَاتَ إلَخْ وَكَأَنْ تَلِفَ الثَّوْبُ الَّذِي خَاطَ بَعْضَهُ أَوْ الْجِدَارَ الَّذِي بَنَى بَعْضَهُبَعْدَ تَسْلِيمِهِ إلَى الْمَالِكِ اسْتَحَقَّ أُجْرَةَ مَا عَمِلَ أَيْ بِقِسْطِهِ مِنْ الْمُسَمَّى ا ه نِهَايَةٌ قَوْلُهُ حُرٌّ سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ قَوْلُهُ لِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ الْعَمَلَ إلَخْ وَفِي الشَّامِلِ أَنَّهُ لَوْ خَاطَ نِصْفَ الثَّوْبِ ثُمَّ احْتَرَقَ وَهُوَ فِي يَدِ الْمَالِكِ اسْتَحَقَّ نِصْفَ الْمَشْرُوطِ انْتَهَى ا ه نِهَايَةٌ قَالَ ع ش قَوْلُهُ وَهُوَ فِي يَدِ الْمَالِكِ أَيْ بِأَنْ سَلَّمَهُ لَهُ بَعْدَ خِيَاطَةِ نِصْفِهِ أَوْ خَاطَهُ بِبَيْتِ الْمَالِكِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهِ حَيْثُ أَحْضَرَهُ لِمَنْزِلِهِ ا ه . قَوْلُهُ إذَا هَرَبَ مِنْ الْأَثْنَاءِ أَيْ قَبْلَ تَسْلِيمِهِ لِلْمَالِكِ لِمَا قَدَّمْته فِي قَوْلِ الْمَتْنِ فَرَدَّهُ مِنْ أَقْرَبَ إلَخْ مِنْ أَنَّهُ لَوْ رَأَى الْمَالِكَ فِي نِصْفِ الطَّرِيقِ فَدَفَعَهُ لَهُ اسْتَحَقَّ النِّصْفَ ا ه سم أَيْ وَلِقَوْلِ الشَّارِحِ كَذَلِكَ عَقِبَ قَوْلِ
عِنْدَ نَحْوِ مَوْتِ الْآبِقِ كَوْلُحُ وَمَحَلُّعُ أَيْ عَدَمِ ارلُّزٌومِ فِيمَا 1ُكِرَ فِى الْمَتْمِ وَلآسَّرْحِ قَوْلَّهُ وَمَحَلُّهُ إلَى قَوْلِهِ بِخِلَافِ رَدِّ الْآبِقِ فِي الْمّعْنِي . قَوْرُُه حَيْسُ لَمْ يَقَعْ ارْعَمَرُ مُسَلَّمٍّا أِئْ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَةِ إلْمَالِكِ ، وَمِنْ قَونِهِ بِحَدَّرَتِهِ حًضُورُهُ فِي بَعْضِ الْعَمًلِ وَأَمْرُهُ ِبهِ ا ه ع ش قَوْلُهُ كَأَنْ مَاَت إلَخْ وَكَأَنْ تَلِفَ الثَّوِّبُ ﻻلَّذِ يحَاطَ بَعْضَحُ أَؤْ اْلجِدَارَ الٍَذِي بَتَى َباْضَهُبَعْدَ تَسْلِئمِهِ إلَى الْمَالِكِ اسْتَحَّكَ أجُْرَوَ مَا عَمِلَ أَيْ بِقَّسٍطِهِ مِتْ الْمُسٍمَّى ا ه نِهَايَةٌ قَوْلُهُ حُرٌّ سىََذْقُرُ مُحْتَرَزَهُ قَوْلِّهُ لِنَا تَغَرَّرَ أَنَّ الْعَمَلَ إلَخْ وَفُي الشَّامِلِ أَّنَّهُ لَوْ خَاطَ نِصْفَ الثًّوْبِ ثمَُّ احْتَرَقَ وَهُوَ فِء يَدِ الْمَعلِكِ اسْتَحَقٍَّ نِصْف َالْمَشْرُوطِ انْتَهَى ا ح نِهَايَةٌ قَارَ ع ش قَوْلُهُ وَُهوَ فِي يَدِ الْمَارِكِ أَيْ بِآَنْ سَلَّمَحُ َلهُ بَعْدَ خِيَطاَةِ نِصْفِهِ أٌّوٌ خٍّاطِّهُ بِبَيْتِ الْمَالِكِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِحَضْرَتِهِ حٍيْثُ أَحْضَرَهُ لِمَنْزِلِهِ ا ه . قَوْلُهُ إذَا حَرَقَ مِنْ الْأَثْنَاءِ اَيْ كَبْلَ تَسلِْميِحِ لِلْمَالِكِ لِمَا قَدّمَْته فِي قَوْلِ الْمَتْنِ فَرَدَّهُ مِنْ أَقْرَبَ إلَخْ مِّنْ أَنَّهُ لَوْ رَأَى الْمَارَِك فِ ينِصْفِ الطَّرِيقِ َفضَفَعَهُ لَهُ اسْتَحُّغَّ النِّصْفَ ا ه سم أَيْ وَلِقَوْلِ عرشََاِرِح كَذَلِكًّ عقَِبَ قَوْلِّ