وَقَوْلَهُ مِنْ غَيْرِ كَبِيرٍ إلَى بَيَادِقَ ، وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَصِحُّ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَمَّا الْهِرُّ إلَى الْمَتْنِ قَوْلُهُ : كَجَحْشٍ صَغِيرٍ إلَى مَاتَتْ أُمُّهُ كَمَا فِي الْأَنْوَارِ نِهَايَةٌ أَيْ أَوْ اسْتَغْنَى عَنْهَا ع ش قَوْلُهُ : فِي غَيْرِهِ أَيْ فِيمَا لَا نَفْعَ فِيهِ .ا ه .نِهَايَةٌ قَوْلُهُ : وَآخِذُهُ إلَخْ أَيْ آخِذُ الْمَالِ فِي مُقَابَلَتِهِ .ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ : كَالْفَوَاسِقِ لَوْ عُلِّمَ بَعْضُ الْفَوَاسِقِ كَالْحِدَأَةِ أَوْ الْغُرَابِ الِاصْطِيَادَ فَهَلْ يَصِحُّ بَيْعُهُ ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مُنْتَفَعًا بِهِ وَعَلَيْهِ فَهَلْ يَزُولُ عَنْهُ حُكْمُ الْفَوَاسِقِ حَتَّى لَا يُنْدَبَ قَتْلُهُ أَوْ يَسْتَمِرُّ عَلَيْهِ حُكْمُهَا ؟ .فِيهِ نَظَرٌ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّ الْفَوَاسِقَ لَا تُمْلَكُ بِوَجْهٍ وَلَا تُقْتَنَى ثُمَّ رَأَيْت فِي شَرْحِ الْعُبَابِ بَعْدَ كَلَامٍ عَنْ الْأُمِّ وَظَاهِرُهُ حُرْمَةُ اقْتِنَائِهَا أَيْ الْفَوَاسِقِ ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ .انْتَهَى .لَكِنَّهُ يُمْكِنُ الْحَمْلُ عَلَى مَا فِيهِ ضَرَرٌ مِنْهَا سم عَلَى حَجّ ا ه ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ الْحَشَرَاتِ جَمْعُ حَشَرَةٍ بِفَتْحِ الشِّينِ ا ه مُغْنِي . كَفَأْرَةٍ أَيْ وَخُنْفُسَاءَ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ وَنَمْلٍ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : وَنَحْوِ يَرْبُوعٍ أَيْ مِنْ كُلِّ مَا فِيهِ مَنْفَعَةٌ ، وَقَوْلُهُ :
وَقَوِّلَهُ مِنْ غَيْرِ كُبِيرٍ إلَى بَيَلدِقَ ، وَإّرَى قوًْلِا لمَْتنِْ وَيِصِحُّ فِي النٍِّهَأيَةِ إلَّا قَوْلَهُ أَمِّا لاْهِرُّ إلَى الْمَتْنِ قوَُْلهُ : كَجَحْشٍص َغِيرٍ إلَى مَاتَتْ أُكُّهُ كَمَى فِى الْأْنْؤَارِ نِهَايَةٌ أَيْ أَوٍ اسْتَغٍنَى اَنْهَا ع ش قَوْلُهُ : فِي غَيْرِهِ اَيْ فًّيمَا لَا نَفَْع فِيهِ .ا ه .نِخَائَةٌ قَؤْاُهُ : وَآخِذُح ُإلٍّخْ أَيْ آخَّظُ لاْمَالِ فِي مُقَابَلّتِهِ .ا ه .نُغْنِي قَوْلُهُ : كَالْفَوَاسِقِ لَوْ عُلٍّمَ بٍّعْضُ الٌّفَوَاسِِق كَالحِدَأُةِ أَوْ ارْغُرَابِ علِاصْطِيَادَ فَهَلْ يَصِخُّ بَّيْعُهُ؛  لِأَنَّهُ صَاﻻَ مُنْطَفَغًا بُّهِ وَهَلَيْهِ فََهلْ يَزُولُ عَنْهُ حُكْمُا لْفَوَاسِقِ حَطَّىل ُّا ُينْدَبَ قْتْلْهُ أَوٌ يَسَتَمِرُّ عَلَيْهِ حُكْمهَُا ؟ .فِيهِ نَظَّرٌ وَظَاهِرُ كَرَامَهِمْ َأنَّ الْفَوَاسِقُ لَا تُمْلَكُ بِوَجْهٍ وَلَا تُقْتَنى ثمَُّ رَأَيْتف ِي شَرْحِ الْعُبَابِ بَعْدَ قَاَامٍ عَنْ الْأٍّمِّو َظَاهِرُهُح ُرْمَةُ عقْتِنَئاِهَا أَيْ الْفّوَاسِقِ ، وَهُوَ مُتَّطِهٌ .انْتَهَى .لَكًنَّحّ يُنْكِنُ الْحَمْلُ عَلَى مَا فِيهٌ ضٌّرَرٌ مِنْهَا سم عَلٍّي مَجّ ا ه ع ش قوَْل ُالْمَتْنِ الْحَشَرَاتِ جِّمْعُ -َشَرَةٍ بِفَتْحِ الشِّينِ ا ه مُغْنًي . كَفَأْرُةٍ اَيْ وَخُنْفُسَﻻءَ ؤَحَيّةٍَ وَعَقْرَبٍ وَنَمَلٍ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : وَنَحْو ٌّيْرْبُؤعٍ أَيْ مِنْ كُلِّ مٌا فِيهِ مَنْفَعَةٌ ، وَقَوْلُهُ :