بِجِوَارِ الْمَسْجِدِ هِيَ أَبَدًا تُصَلِّي مَعَ النَّاسِ بِبَيْتِهَا لَا تَجْمَعُ مَعَهُمْ ، وَنَحْوُهُ لِعَبْدِ الْحَقِّ .وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : قَالَ الْغَيْرُ : جَمَعَ مَعَهُمْ كَالْمُعْتَكِفِ ، وَإِنَّمَا جَمَعَ لِإِدْرَاكِ فَضْلَ الْجَمَاعَةِ فَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَلَا مُنْفَرِدٌ بِمَسْجِدٍ اُنْظُرْ الْإِمَامَ الرَّاتِبَ قَدْ نَصُّوا أَنَّهُ إذَا صَلَّى وَحْدَهُ لَا يُعِيدُ فِي جَمَاعَةٍ .قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَيُعَادُ مَعَهُ فَيَبْقَى النَّظَرُ هَلْ يَجْمَعُ وَحْدَهُ كَجَمَاعَةٍ لَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ الْمَازِرِيُّ : غَيْرُ الْمُنْصَرِفِينَ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَقْنُتُوا فِي رَمَضَانَ لَا يَجْمَعُونَ .وَسَمِعَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لَا يُوتِرُ جَامِعٌ قَبْلَ الشَّفَقِ .ابْنُ عَرَفَةَ : وَأَجَازَهُ بَعْضُهُمْ لِإِمَامِ قَوْمٍ لَا يَغُرُّونَ وَاضِحٌ . فَصْلٌ : ابْنُ شَاسٍ : الْبَابُ الْعَاشِرُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ شَرْطُ الْجُمُعَةِ وُقُوعُ كُلِّهَا بِالْخُطْبَةِ وَقْتَ الظُّهْرِ ابْنُ عَرَفَةَ : الْخُطْبَتَانِ مَعًا فَرْضٌ لِقَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ إنْ لَمْ يَخْطُبْ فِي الثَّانِيَةِ مَا لَهُ بَالٌ أَعَادُوا ابْنُ يُونُسَ : لِأَنَّ الْخُطْبَةَ بَدَلٌ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمَّا كَانَتْ الرَّكْعَتَانِ فَرْضًا فَكَذَلِكَ مَا هُوَ بَدَلٌ مِنْهُمَا ابْنُ عَرَفَةَ : وَالْمَعْرُوفُ
بِ-ِوِّارِ الْمَسْجِدِ هِىَ أَبَدًا تَّصَلِّي مَعَ النَّعسِ بِبَيْتِهَا لَا تَجمَْعُ مَعَهُمْ ، وَنَحْؤُهُ لِعَبْدِ افْحَقِّ .وُقَالَ ابْنُ يُونُسَ : قَالَ ابْغًّيْرُ : شَمَعَ نَعَهُمْ كَطلْمُعْتَكِفِ ، وَإِنَّمَا جَمَعَ لِإِدْرَاكٌّ فَضْلَ الْجَمَاعَة فَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَلَا مُمْفَرِدٌ بِمَسْجِدٍ اُنْظُرْ الْإِمَامَ الرَّاتِب قَدْ نَصُّما أَنًَّهُ إذَا صَلٍّّى ةَحْدهَُ لَي يُعِيدُ لِي جَمَاعَة .قَالَ ابْنَّ عََفرَةَ:  وَيُعَادُ مَعٍّهُ فَسَبْقَى تلنَّظَغُ هَلْ يَشْمَاُ وَهْدَهُ كَشَمَاعَةٍ لَا حَرَجَ اَرَيْهِمْ الْمَازِﻻِيُّ : غَيْرُ الْمُنْصَرٍّفِينَ نِنْ ارْمَسْجِدِ حَتَّى يَقْمُتٌوا فِي رَمَضَانَ لَا يَجُمَغُومَ .وَسَمِاَ آبْنُ الْقَاشِمِ : َلا يُوتِرُ جَماُعٌ 5َبْلَ الشَّفَقِ .ابْنُ عَغَفَةَ : ؤَاَجَازَهُ بَعْضُهُمْ لِإِمَامِ قَؤْمٍ لَا سَغُرُّونَ وَاضِحٌ . فَصٍّلٌ : ابْنُ شَاسٍ : الْبَابُ الْعَاشِرُ فِي صًّلَاتِ ألْجُمُعَةِ شَرْطُ ارْجُوُعَةِ وُقُزعُ كُلِِنَا بِالَخُطْبَةِ وَقْتَ الظُّحْرِ ابْنُ عْرَفَةَ : الْخُتْبَتَعنِ مَعًا فَرْضٌ لِقُوْبِ ابْنِ الْقَاسِمِ إنْل َمْ يَخْطُبْ فِي الثَّانِيَةِ مَا فَهُ بَالٌ أَعَادُوا ابْن ُيُونُسَ : لِأَنَّ الْخُطْبَةَ بَدَلٌ نِنْ ألرَّكْعَتَيْنِ فَلَمَّا كَانَتْ الرَّكْعَتَانِ فَغْضًا فَكَ1َلِكَ مَا هُوَ بَدَرٌ مِنْهُمَا ابْنُ عَرَفَةَ : وَالْمَعّرُوفُ