مَالٌ فَإِذَا عَادَ عَلَيْهِ الْخَبَرُ بِعَدَمِ مَعْرِفَةِ مَوْضِعِهِ ضُرِبَ لَهَا الْأَجَلُ أَرْبَعٌ أَوْ سَنَتَانِ ، كَمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَالرَّاجِحُ أَنَّ هَذِهِ الْمُدَّةَ تَعَبُّدٌ وَمَحِلُّ التَّأْجِيلِ الْمَذْكُورِ مَعَ دَوَامِ النَّفَقَةِ ، بِأَنْ يَكُونَ لِلْمَفْقُودِ مَالٌ تُنْفِقُ مِنْهُ ، وَلَوْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا وَغَيْرَ دَاعِيَةٍ لَهُ قَبْلَ غَيْبَتِهِ ، وَمَا فِي النَّفَقَاتِ مِنْ الدُّخُولِ أَوْ اشْتِرَاطِ الدُّعَاءِ لَهُ فَفِي الْحَاضِرَةِ فَقَطْ .وَأَمَّا إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ طُلِّقَ عَلَيْهِ بِالْإِعْسَارِ مِنْ غَيْرِ تَأْجِيلٍ لَكِنْ بَعْدَ إثْبَاتِ مَا تَقَدَّمَ ، وَتَزِيدُ إثْبَاتَ الْعَدَمِ وَاسْتِحْقَاقَهَا لِلنَّفَقَةِ ، وَتَحْلِفُ مَعَ الْبَيِّنَةِ الشَّاهِدَةِ أَنَّهَا لَمْ تَقْبِضْ مِنْهُ نَفَقَةَ هَذِهِ الْمُدَّةِ ، وَلَا أَسْقَطَتْهَا عَنْهُ ، وَبَعْدَ ذَلِكَ يُمَكِّنُهَا الْحَاكِمُ مِنْ تَطْلِيقِ نَفْسِهَا بِأَنْ تُوقِعَهُ ، وَيَحْكُمُ بِهِ أَوْ يُوقِعَهُ الْحَاكِمُ ، وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَا يَكْفِي فِي الْأَجَلِ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ عَلَيْهِ قَبْلَ الْأَجَلِ بَعْدَ فَرَاغِ مَالِهِ قَوْلُهُ : مُدَّةٌ أَرْبَعُ أَيْ مُدَّةٌ هِيَ أَرْبَعُ سِنِينَ فَالْإِضَافَةُ لِلْبَيَانِ وَكَذَا يُقَالُ فِي قَوْلِهِ مُدَّةُ سَنَتَيْنِ قَوْلُهُ : وَهُوَ مُوَافِقٌ لِقَوْلِ الشَّيْخِ أَيْ لِصَدْرِ كَلَامِهِ قَوْلُهُ : مِنْ يَوْمِ تَرْفَعُ ذَلِكَ إلَى السُّلْطَانِ أَيْ أَوْ الْقَاضِي أَوْ غَيْرِهِ مِمَّنْ تَقَدَّمَ أَوْ الْمُرَادُ بِهِ مَنْ لَهُ سَلْطَنَةٌ فَلَا حَذْفَ ، وَيُوَافِقُ مَا تَقَدَّمَ قَوْلُهُ : قُلْت وَعِبَارَةُ الشَّيْخِ مُشْكِلَةٌ
مَالٌ فَإِذَا عَادَ عَلَيْحِ الْخَبَرُ بِعَدَمِ مَعْرًفَةَّ مَمْضِعِهِ ضُرِبَ لَ9َا الْأَجَلُ ﻻَرْبَعٌ أَوْ سَنَتَان ِ، كَمَا َذقَرَهُ الْمُصُّنِّفُ وَالشَّارِحُ وَعلبَّاجِحُأ َنَّ هَذِهَّ الْمُدَّةَ تَعَبُّدٌ وُّمَحِلُّ التَّأْجِيلِ الْمَثْكُورِ مَعَ دَوَامِ النَّفَقَةِ،  بِاَنْ يَكُونَ لِلْمَفْقُودِ نَالٌ تُنفِْقُ مِنْهُ ، وَلَوْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا وَغَيْرَ دَااِيَةٍ لَهُ قَبْلَ عِّيْبَتِهِ ، وَمّا فِي النَّفَقَاتِ مِنْ الدٌّّخُولِ أَوًّ اشْتِرَاجِ الدُّعَاءِ رَهُ فْفِي الْحَاضٍرَةِ فَقَطْ .ؤَأَنَّا إنْل َمْ يَكُنْ لَهُ مَارٌّ طُلّْقَ عَلَيْهِ بِعلْإِعْسَارِ مِنْ غَيْرِط َأْجِيلٍ لَكِنْ بَعْدَ إثْبَتاِ مَا تَقَدَّزَ ، وتََزِيدُ إثْبَاتَ الْعَدَمِ وَاسِْتحْقَاقْهاَ لِلنَّفَقَةِ ، وَتَحْلِفُ مَعَ غلْبَيَِّنةِ الشَّاهِدَةِ أَنَّهَا لَم ْتَقْبِضْ مِْنهُ نَفٌقةََ هَذِهْ الْمُدَّةِ ، ؤَلَا أَسْغَطَتْحَا عَنْهُ ، َوبَعْدَ ذَلِكَ يُمَكِّنُهَا الْحَاكِمُ مِنْ تَطْلِيكِ نَفْسِهَ ابِأَنْ تُوقِعَهُ ، وَيَحْكُمُ بِهِ أَوْ يُوقِعَهُ الْكَاكِمُ ، وَكَذَلَكَ رَوْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَا يَكْفِي فِي الأَْجَلَ فَإِمَّحَع تَطْلُقُ عَلَيْهِ قَبْلَ علْأَجَلِ بَعْدَ فَغَاغِ مَالِهِ غَوْلُهًّ : مُدَّةٌ أَرْبَهُأ َيْ مُدَّةٌ هِيَ أَرْبَعُ سِنِينَ فَالْإِضَافَةٌ لِلْبَيَعنِ وََكذَا يْقَافُ فِي قَوْلِهِ مُدَّةُ سَنََتيْنِ قَوْلُهُ : وَهُوَ مُّوَعفِقٌ لِقَوْلٍ ألشَّيْخِ أَيْ لِصَدْرِ كَلاَمًهِ قَوفٍّْهُ : مِخْ يَوْمِ تٍرْفَعُ ذَلِكَ إلَى السُّلْطَانِ أَسْ أَوْ الْقَاظِي أَوْ غَيْرِهِ مِمَّنُ تَقَدَّمَ أَوْ الْنُرَا\ُ بِهِ مَنْ لَهُ سٌلْتَنَةٌ فَلَا حَذْفَ ، ؤَيُوَافِقُ مَا طَقَدَّمَّ قَوْلُهُ : قُلَّت وَعِبَارَةُ الشَّيْخَ مُشْكِلةٌَ