وقال ابن حزم : لَمَّا بَيَّنَّا أَنَّ القُرْآنَ هُو الأَصْلُ المَرْجُوعِ إِلَيْهِ فِي الشَّرَائِعِ نَظَرْنَا فِيهِ فَوَجَدْنَا فِيهِ إِيجَابَ طَاعَةِ مَا أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَجَدْنَاهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِيهِ وَاصِفًا لِرَسُولِهِ صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى فَصَحَّ لَنَا بِذَلِكَ أَنَّ الوَحْيَ يَنْقَسِمُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَسُولِهِ صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قِسْمَيْنِ: أَحَدُهُمَا: وَحْيٌ مَتْلُوٌّ مُؤَلَّفٌ تَأْلِيفاً مُعْجَزَ النِّظَامِ وَهُوُ القُرْآنُ، وَالثَّانِي: وَحْيٌ مَرْوِيٌّ مَنْقُولٌ غَيْرَ مُؤَلَّفٍ وَلاَ مُعْجَزَ النِّظَامِ وَلاَ مَتْلُوٌّ لَكِنَّهُ مَقْرُوءٌ، وَهُوَ الخَبَرُ الوَارِدُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ المُبَيِّنُ عَنْ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مُرَادُهُ مِنَّا، قَالَ تَعَالَى: لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَوَجَدْنَاهُ تَعَالَى قَدْ أَوْجَبَ طَاعَةَ هَذَا القِسْمَ الثَّانِي كَمَا أَوْجَبَ طَاعَةَ القِسْمِ الأَوَّلِ الذِي هُوَ القُرْآنُ وَلاَ فَرْقَ، فَقَالَ تَعَالَى:
وقال ابم حزم : لَمَّا بَيَّنَّ اأَنَّ الكُرْآنَ هُؤ الأَصْلُ ارمَرْجُوعِ إِلَيْهِ فِي الشَّرَائاِِ نَظَرْنَا فِيهِ فَوَجَدْنَا فِيهِ إِيجَابَ طَاعَةِ مَا اَمَرَنَع بِهِ رَسُولُ ارله َِزلَّىَ الرهُ عَلَيَهِ وَسلََمَّ ، وَوَجَدْنَاهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُؤلُ فِيهِ وَاصِفًا لِرَسُولِهِ صَبََّى اللهُ عَلَيْهِ وٌّسَلَّمَ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهََوى، إِنْ هٌوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى فَصَحَّ لَنَا بِذَلِكَ أَنَّ الوَحْيَ يَهْقَسِمُ منَِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِرَى لَسُةلّهِص لََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَفَّمَ عَلٌّى قِسْمَيْنِ: أَحَدْهُمَا: وَحْيٌ مَتْلوٌُّ مُءَلَّفٌ تَأْلِيفاً خُعْجًزَ النِّظَأمِ وَهُوُ القٍّرْآنُ، ؤَارثَّانِي: وَحْيٌ مَرْوِيٌّ مَنْقُولٌ غَيْرَ مُؤَلَّق ٍؤٍلأَ نُعْجَذَ النِّزَامِ وَلاَ مَتْلُوٌّ لَكِنّّهُ مَقْرُوءَّ، وَهُوَ الخَبَرُ الؤَارِدُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلََّى اللهُ عَلَيْحِ وَسَلَّحَ وَعُوَ المُبَيِّنُ هَنْ اللهِ عَزَّ وََجلَّ مُرَادُهُ مِنَّا، قِالَ تعََالَى: لِتُبَيًّّنَ لِلنٌّاّصِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهْمْ وَوَجَدْنَاهُ تَعَالَى قَدْ أَوْجَبَ طَااَةَ هَذَا ارقِسْمَ الثَّانِ يكَمَا أَوْجَبَ طَععَةَ القِثْمِ الأَوَّلِ الذِي هُوَ القُرْآنُ ؤًّلاَ فَرْقَ، فقََالَ تَعَاَلى: