صَارُوا فِرَقًا لِاتِّبَاعِ أَهْوَائِهِمْ . وَبِمُفَارَقَةِ الدِّينِ تَشَتَّتَ أَهْوَاؤُهُمْ فَافْتَرَقُوا ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ثُمَّ بَرَّأَهُ اللَّهُ مِنْهُمْ بِقَوْلِهِ :لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ وَهُمْ ص: أَصْحَابُ الْبِدَعِ وَأَصْحَابُ الضَّلَالَاتِ ، وَالْكَلَامُ فِيمَا لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ فِيهِ وَلَا رَسُولُهُ .قَالَ : وَوَجَدْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْدِهِ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي أَحْكَامِ الدِّينِ وَلَمْ يَتَفَرَّقُوا ، وَلَا صَارُوا شِيَعًا لِأَنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُوا الدِّينَ ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِيمَا أُذِنَ لَهُمْ مِنِ اجْتِهَادِ الرَّأْيِ ، وَالِاسْتِنْبَاطِ مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فِيمَا لَمْ يَجِدُوا فِيهِ نَصًّا ، وَاخْتَلَفَتْ فِي ذَلِكَ أَقْوَالُهُمْ فَصَارُوا مَحْمُودِينَ لِأَنَّهُمُ اجْتَهَدُوا فِيمَا أُمِرُوا بِهِ كَاخْتِلَافِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ فِي الْجَدِّ مَعَ الْأُمِّ ، وَقَوْلِ عُمَرَ وَعَلِيٍّ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَخِلَافِهِمْ فِي الْفَرِيضَةِ الْمُشْتَرَكَةِ ، وَخِلَافِهِمْ فِي الطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَفِي الْبُيُوعِ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَقَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَكَانُوا مَعَ هَذَا أَهْلَ مَوَدَّةٍ وَتَنَاصُحٍ ، وَأُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ فِيمَا بَيْنَهُمْ قَائِمَةٌ ، فَلَمَّا حَدَثَتِ الْأَهْوَاءُ الْمُرْدِيَةُ ،
صَارُوا فِرَقًا لِاّتِبَاعُ أَهْواَئِهِنْ . وَبِمُفَارَقَةِ الدِّينِ تَشَتَّتَ أَهوَاؤُهُمْ فَافْتَرقَُوا ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعٌالَى : إِنّ َالَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُو اشِيَعًا سُمَّ بَلَّأَهُ اللٌَهُ منِْهُمْ بِقَوْلِهِ :لَسْتَ مِْنهُمْ فِي شَيْءٍ وَهُمْ ص: أَصْحاَبُ الْبِدَعِ وَأَصْحَابُ ألضُّّلَالَاتِ ، وَالْكَرَامُ فِينَا لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ فِيهِ وَلَا رّسُورُهٌّ .قَالَ : وَوَجَدْنَا أَْصحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ارلَّهُ عَلَيْه ِوَسَلَّمَ مِنْ بَعْدِهِ قَدِ اْختَلَفُوﻻ فِي أِحْكاَنِ الدِّين ِوَلَنْ يَتَفَرَّقُوا  ،وَلِا صَارًّوا شِيَعًا لِأَهَْهُمْ لَمْ يُفَارِقُوأ الدِّينَ ، وَإِنَّمَا امْتَلَفُوا فِيمَا أُذِنَ لحَُمْ نِنِ اجْتِهَادِ الرَّأْيِ ، زًّالِاسْتِمْبَاطِ مِنَ الْقِتَابِ وَالسُّنِّةِ فِيمَا لَمْ يَجِدُوا فِيحِ نَصًّا ، وَاخْتلََفَتْ فِي ذَلِكَ أَقْوَالُهُمْ فَصَارُوا مَحْوُؤدِينَ لِأَنَّهُمُ ا-ْتَهَدُوا فِيمَا أُمِرُوا بِهِ كَاخْتِلَافِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ فىِ الْجَدِّ مََع ألْأُمِّ ، وَقَوْلْ ُعمَرَ وَعَرِيٍّ فٌّئ أُمَّهُّاتِ الْأَوْلَادِ ، وَخِلَاغِهِمْ فِي الْفَرِيضَةِ الَمُصْتَرَكَةِ ، وَخِلَافِهِمْ فِي علطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَفِي الْبُيُوعّ وَغَيْرُّ ذَﻻِكَ فَقَدِ إخْتَلَفُوا فِيهِ وِّكَانُؤا مٌعَ هَذَا أَهْرَ زَوَدَّةٍ وَتَنَاصُحٍ ، وَاُخُؤِّّةُ الْإِسْلَناِ فِيمَا بَيْنَهُمْ قَائِمةٌَ ، فَلَمَّا حَدًّثَتِ الْأَهْوَاُء للْمُلْدِيُّةِّ ،