أَثَرُ مِلْكٍ بِإِبْطَالِ مَنَعَتِهِ، وَلَوْ حُكْمًا مَعَ الْقَصْدِ فِيمَا إذَا ظَنَّهُ حَيَوَانًا لَا يُؤْكَلُ لَا فِيمَا إذَا ظَنَّهُ حَجَرًا فَلْيُحَرَّرْ اه. وَقَدْ قَدَّمْنَا عَنْ الْمُغْنِي، وَالنِّهَايَةِ، وَالرَّوْضِ مَعَ شَرْحِهِ، وَيَأْتِي فِي الشَّارِحِ مَا يُصَرِّحُ بِعَدَمِ الْفَرْقِ بَيْنَ ظَنِّهِ حَجَرًا، وَظَنِّهِ خِنْزِيرًا قَوْلُهُ: وَلَوْ رَمَى نَحْوَ خِنْزِيرٍ إلَخْ هَذَا عَكْسُ مَا أَشَارَ الشَّارِحُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: لَا غَيْرَهُ كَمَا مَرَّ عَنْ الْمُغْنِي، وَغَيْرِهِقَوْلُهُ: أَوْ نَحْوَ قَطًا بِكَسْرٍ فَتَنْوِينٍ جَمْعُ قَطَاةٍ بِالْفَتْحِ طَائِرٌ اه. قَامُوسٌ قَوْلُهُ: فِي الْأُولَتَيْنِ أَيْ فِيمَا ظَنَّهُ حَجَرًا، أَوْ حَيَوَانًا لَا يُؤْكَلُ، وَقَوْلُهُ: بِالْقَصْدِ أَيْ: الظَّنِّ، وَقَوْلُهُ:، وَفِي الْأَخِيرَةِ أَيْ: فِي سِرْبِ نَحْوِ ظِبَاءٍ قَوْلُهُ: أَمَّا بِفَتْحِهَا أَيْ: السِّينِ قَوْلُهُ:؛ لِأَنَّهُ قَصَدَ إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ: وَهُوَ الْأَوْجَهُ إلَى كَمَا لَوْ أَمْسَكَ قَوْلُهُ: وَإِنْ ظَهَرَ أَيْ: الصَّيْدُ بَعْدَ إرْسَالِهِ مُعْتَمَدٌ اه. ع ش قَوْلُهُ: لِمُعَانَدَتِهِ إلَخْ وَكَأَنَّ الْفَرْقَ أَنَّهُ بِالِاسْتِدْبَارِ أَعْرَضَ بِالْكُلِّيَّةِ عَمَّا أَرْسَلَهُ إلَيْهِ صَاحِبُهُ بِخِلَافِ عَدَمِ الِاسْتِدْبَارِ، فَإِنَّ الْحَاصِلَ مَعَهُ مُجَرَّدُ الِانْحِرَافِ فَكَأَنَّهُ لَمْ
أَثَرُ مِلْكٍ بِإِبْطَالِ مَنَعَتِهِ، وَرَوْ حُكْمًا مََع الْقَسْدِ فِيمَا إذٌع ظَنَّهُ حَيَوَامًا لَا يُؤْكَلُ لَا فٌّيمَا إذَا ظَنَّهُ حَجَرًا فَلْيُحَرَّرْ اه. وَقَضْ يَدَّمْنَا اَنْ الْمُغْنِي، وَالنِّهَاىَةِ، وَالرَّوْضِ مَعَ شَرْحِهِ، وَىَأْتِي فِي الشَّارِحِ مَا يُصَرّخُ بِعَدَمِ ألْفَرْقِ بَينَْ ظَمِّهِ حَجَغًا، وَظٍمِّهِ خنٌّْزِيرًا قَلوُُْه: وَلَو ْرَمَى نَحْوَ خِنْزِيﻻٍ إلخَْ هَذَا عَكْسُ مَا أَشَارَ الصَّارِحُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: رَا غَيْرَهُ كَمَا مَرًَّ عَمّ الْمُقْنِي، وََغيْرًهِقَوْلُُه: تَوْ نَحْوَ غَطًا بجَسْرٍ فَتَنْوِينٍ جَنْاُ قَطَاةّ بِالْفَتْحِ طَاسِرٌ اه. قَأموُسٌ قَوْلُهُ: فِى الْأُزلَتئَْنِ أَيْ فِيمَا ظَنَّهُ حَجَرًا، َأوْ حَيَوَانًا لٍا يُؤقَْلُ، وَغَّوْلُهُ: بِالْقَصْدِ َأيْ: الظَّنِّ، وَقَوْلُهُ:، وَفِي الْأخُّيرَةِ أَيْ: فِي سِرْبِ نَجْوِ ظِبَاءٍ قَوْرُهُ: أَخَّا بِفَتْخِهَا أَيْ: السِّينِ قَوْلُهُ:؛ لِأَنَّهُ غَصَدَ إلْي الْمَتْنُّ فِي النِّهَايَةٌّ إلّّا قَوْلَهُ: وَهُوَ الُّأَوْجَهُ إلَى كَمَا لَوْ أَمْسَكَ قَوًْلهُ: وَإِنْ ظهََرَ أَئْ: الصَّىّدُ بَعْدَ إرْسَالِه ِمُعْتَمَدٌ اه. ع ش قِّولُْهُ: لِمُعَﻻنَدَتٌّهِ إلَغْ وَكٍّأٍّنَّ الْفَرَّقٍّ أَنَّهُ بِالًاسْتِضْبَارِ أَعْغَضَ بِالْكُلِّيَّةِ عَمَّا أَرِسَلَهُ إلَىْهِ صَاحِبُهُ بِخِلَعفِ عَدَمِ الِاسْتِدْبٍارِ، فَإِنَّ اْبحَاصًّلٌ مٍَعحُ نُجَرَّدُ الُانْحِرٌّافِ فَكَأَنَّهُّ لَمْ