بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِقَالَ الإِمَامُ رِحْلَةُ زَمَانِهِ وَحَافِظُ عَصْرِهِ وَأَوَانِهِ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ:سَأَلَ سَائِلٌ عَنِ النُّجُومِ: هَلِ الشُّرُوعُ فِيهِ مَحْمُودٌ أَمْ مَذْمُومٌ؟ وَأَنَا أَذْكُرُ فِي ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ الْمُسْتَقِيمِ مَا تَيَسَّرَ بِتَوْفِيقِ مَوْلايَ الْكَرِيمِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.فَأَقُولُ: إِنَّ عِلْمَ النُّجُومِ يَشْتَمِلُ عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحَدُهُمَا مُبَاحٌ، وَتَعَلُّمُهُ فَضِيلَةٌ.وَالآخَرُ مَحْظُورٌ، وَالنَّظَرُ فِيهِ مَكْرُوهٌ.فَأَمَّا الضَّرْبُ الأَوَّلُ: فَهُوَ الْعِلْمُ بِأَسْمَاءِ الْكَوَاكِبِ، وَمَنَاظِرِهَا، وَمَطَالِعِهَا، وَمَسَاقِطِهَا، وَسَيْرِهَا، وَالاهْتِدَاءُ بِهَا، وَانْتِقَالُ الْعَرَبِ عَنْ مِيَاهِهَا لأَوْقَاتِهَا، وَتَخَيُّرُهُمُ الأَزْمَانَ لِنِتَاجِ مَوَاشِيهَا، وَضِرَابِهِمُ الْفُحُولَ، وَمَعْرِفَتُهُمْ بِالأَمْطَارِ عَلَى اخْتِلافِهَا، وَاسْتِدْلالُهُمْ عَلَى مَحْمُودِهَا وَمَذْمُومِهَا، وَالتَّوَصُّلُ إِلَى جِهَةِ الْقِبْلَةِ بِالنُّجُومِ، وَمَعْرِفَةُ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ، وَسَاعَاتِ اللَّيْلِ بِظُهُورِهَا وَأُفُولِهَا.وَقَدْ جَاءَ كَثِيرٌ مِنْ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِي الآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنْ أَخْيَارِ الصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْخَالِفِينَ.
بِسْمِ اللَّهِ اللَْحْمَنِ اررَّحَيمقَِلاَ الإِمَامُ رِحْلَةُ ذَمَانُهِ وَحَافِظُ عَصْرِهِ وَأََوانِهِ الْخَِطيبُ الْبَاْضَادِيُّ:سَأَلَ َسائِلٌ عَنِ النُّجَّومِ: هَلِ ارشُّرُوغُ فِيه ِنَحْمُودّ أَمْ مَذْمُومٌ؟ وَأَنَاأ َذْكْرُ فِي ذَلَِك مِنَ الْقَوْلِ الْمُسِّتَقِيمِ مَا تَيَسَّرَ بِتَوْفِيقِ مَْولايَ الْكَرِىمِ، وَلا حَوْلَ وٍّلا قِّوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلّيِّ الْعَظيِزِ.فَأَقُؤلُ: إِنَّ عِلْمَ النُّجُومِّ يَشْتَمِلٌ عَرَي ظَرْبَيِّنِ: أَحَدُهُمَا مُبَاحٌ، وَتَعَرُمُّهُ فَضِيلٌَة.وَالآخَرُ مَحْذُورِ، وَالنَّظَلُ فِيهِ مَكْرُوحٌ.فَأَمَّا الضَرّْبُ الأَوَّلُ: فَهُوَ الْعِلمُْ بِأَسَْماءِ ارْكَوٍّاكٍّبِ، وَمَنَظاِرِهَا، وَنُتَالِعِهَا، وَمَسَاقِطِهَا، وَسَيْرِهَا، وَالاهْتِطَاءُ بِهْا، وَانْتِقَالُ علْعَرَبِ عَنْ مِيَا8ِهَا لأَوْقاَتِهَا، وَتَخَيّْرُهُمُ الأَزْمَانَ لِنِتَاجِ مِّوَاشِيهَا، وَضَرَابِهِمُ ألْفُحُولَ، وََمعْرُفَتُهُمْ بِالأَمطَْأرِ عَلَى اخْتِلفاِهاَ، وَاثْتِدْلالُحُمْ عَلَى مَحْمُودِهَا ومًَّذْمُومِهَا، ؤَألتَّوَصُّلُ إِلَى جِهَةِ ارٌّقِبرَِْةب ِالنُّجُومِ، وَمَعْرِفَةُ مَوَاقِيتِ ألزٌّلتةِ، وَسَاعَاتِ اللَّيْلِ بِظٍّهوٌرِهَا َوأُفُولِهَا.وَقَدْ جَاءَك َثِيرٌ مِخْ زَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِي الآثَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى لالَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، وَاَنْ أٍخْيَأرِ الزَّحَعبَةِ، وَالاَّاؤِعٍينَ، ؤَمَنْ بَعْدَهُمْ مِهَ الْعُلَمَائِ الَْمالِفِيمَ.