عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ حَقٌّ لَازِمٌ ثَابِتٌ لَهُ فِي الْبَيْعِ فَيَجْرِي فِيهِ الْإِرْثُ كَخِيَارِ الْعَيْبِ وَالتَّعْيِينِ وَلَنَا أَنَّ الْخِيَارَ صِفَةٌ لِلْمَيِّتِ فَلَا يَنْتَقِلُ عَنْهُ كَسَائِرِ أَوْصَافِهِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا : إنَّهُ صِفَةٌ لَهُ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ هُوَ إلَّا مَشِيئَةٌ وَإِرَادَةٌ فَصَارَ كَخِيَارِ الْمَجْلِسِ عِنْدَهُ بِخِلَافِ خِيَارِ الْعَيْبِ ؛ لِأَنَّ الْمُوَرِّثَ اسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ سَلِيمًا فَكَذَا الْوَارِثُ ؛ لِأَنَّهُ وَرَّثَ خِيَارَهُ وَهَذَا ؛ لِأَنَّهُ بِالْعَيْبِ فَاتَ الْجُزْءُ السَّلِيمُ فَلِلْمُوَرِّثِ أَنْ يُطَالِبَ بِذَلِكَ الْجُزْءِ فَيَقُومُ الْوَارِثُ مَقَامَهُ فِيهِ ، وَلِهَذَا يَثْبُتُ لَهُ الْخِيَارُ فِيمَا تَعَيَّبَ فِي يَدِ الْبَائِعِ بَعْدَ مَوْتِ الْمُوَرِّثِ ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ لِلْمُوَرِّثِ وَخِيَارُ التَّعْيِينِ يَثْبُتُ لِلْوَارِثِ ابْتِدَاءً لِاخْتِلَاطِ مِلْكِهِ بِمِلْكِ الْغَيْرِ ؛ لِأَنَّ الْخِيَارَ يُورَثُ فَإِذَا بَطَلَ الْخِيَارُ لَزِمَ الْبَيْعُ وَتَمَّ .وَأَمَّا الثَّانِي وَهُوَ مَا إذَا مَضَتْ مُدَّةُ الْخِيَارِ فَلِأَنَّهُ بِمُضِيِّهَا يَبْطُلُ خِيَارُهُ إذَا لَمْيَثْبُتْ لَهُ الْخِيَارُ إلَّا فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ كَالْمُخَيَّرَةِ فِي وَقْتٍ مُقَدَّرٍ لَمْ يَبْقَ لَهَا الْخِيَارُ بَعْدَ مُضِيِّهِ وَمِنْ ضَرُورَةِ بُطْلَانِ الْخِيَارِ تَمَامُ الْعَقْدِ وَلُزُومُهُ لِزَوَالِ الْمَانِعِ ، وَأَمَّا الثَّالِثُ وَهُوَ الْإِعْتَاقُ وَتَوَابِعُهُ فَلِأَنَّ هَذِهِ التَّصَرُّفَاتِ دَلِيلُ الِاسْتِبْقَاءِ ؛ لِأَنَّهَا تَعْتَمِدُ الْمِلْكَ وَالْمُرَادُ بِتَوَابِعِ الْعِتْقِ التَّدْبِيرُ وَالْكِتَابَةُ وَكَذَلِكَ كُلُّ تَصَرُّفٍ لَا يَحِلُّ إلَّا فِي الْمِلْكِ كَالْوَطْءِ وَالتَّقْبِيلِ وَاللَّمْسِ بِشَهْوَةٍ يَتِمُّ بِهِ الْبَيْعُ ، وَكَذَا كُلُّ تَصَرُّفٍ
عَنْهُ ؛ بِأَنَّهُ حَقٌّ لَازٌِم ثَابِتٌ لْهُ فِي الْبَيْعِ فِّيَجْرِئ فِيحِ الِإِرْثُ كَخيَارِ الْعَيَّبِ وَارتَّعْيِينِ وَلّنَا أَنَّ الْخِيَارَ صِفَةٌ لِلْمَيَّّتِ فَلَا يَْنتَقلُ عَنُّهُ كَثَاءِرِ اَوْصَافٌّهِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا : إنَّهُ سِفَةِ لَهُ ؛ لِأَنَّهُل َيٌَش هُوَ إلَّا مَشُيئَةٌ وَإِلَادَةٌ فَسَاؤَ كَخِيَارِ الْمَجْلِسِ عِنْدَهُ بِخِلَافِ خِئَارِ علَعَيْبِّ ؛ لِأٍّنَّ الْنُوَرِّثَ اسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ سَرِيمًا فَكَذَا اْلوَارِثُ ؛ لِأَنَّهُ وَرَّثَ خِيَارَهُ وَهَذَا ؛ لِأَنَّهُ بِالْاَيْبِ فَاتَ الْدزُْءُ السَّلِيمُ فَلِرُّمُوَبِّذِ أَنْ يُطَالِبً بِذَلِكَّ الْجُزْءِ فَيَقَّومٍّ الْوَارِثُ مَقَامَهُ فِيهِ ، وَلِهَذَا يَثٌّبُتُ لَهُ الْخِيَارُ فِيمَا تَعَيَّبَ فِي يَدِ الْبَائِعِ بَعْدَ مَوْتِ الْمُوَرِّثِ ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُت ْلِلمُْؤَرِّذِ وَخًّيَارُ التًَعْيِينَ يَثْبُتُ لِلْؤَعرِثِ ابْتِدَاءً لِاخْتِلَاطِّ مِلْكُهِ بِنِلْكِ الْقَيْرِ ؛ لِأَنَّ الْخِّيَارَ يُورَثُ فَإِذَا َبطَلَا لْخَيَالُ لَزِمَ الْبَيْعُ وَتَمََ .ؤَأَمَّا الثٍّانِي وَهُوَ مَا إذَا مَضَتْ مُدَّةُ الْخِيَارِ فَلِاَنَّهُ بِمُضِيِّهَا يَبْجُلُ خِيَارُهُ إذَا لَنَّيَثْبُتْل َهُأ لْخِيَارُ إلَّا فِي تِلْكَ ارْزٍدَّةِ كَعلْمُخَيَّرَةِ فِي ؤقَْتٍ مُقَدَّرٍ رَمْي َبْقَ لَهَا الْخِيَارُ بَعْدُّم ُضِيِّهِ وَمِنْ ضَرُورَةِ بُطْلَانِ الْخِيَارِ طَمَامُ لإْعَقْدِ وًّلُزُومُهُ لِزْوَالِ الْمَانِعِ ، وَأَمَّا الثِّالِثُ وَهُوّ الْإِعْتَاقُ وَتَوَابِعُهُ فَلِأَّنَ تَذِهِ التَّصَّرُفَاتِ دَليل ُالِاسْتِبْقَاءِ ؛ لِأَنَّحَا تَعْتَمِدُ علْمِغْحَ وَعلْمُرَادُ بِتَوَابِعِ الْعِتْقِ التَّْدبِيرُ وَالْطِتَابَةُ وَكَذَلِكَ كُلُّ تَصَرِّفٍ لٍا يَحِلُّ إلَّا فِي الْمِلْكِ كَالْوَطْءِ وَالطَّقْبِيغِ وَاللَّمْسِ بِشَهْوِةٍ يَتِمُّ بِحِ الَْبيْعُ ، وَكَذَا كُلُّ تَصرُّْفٍ