شَرْحِ الْمُنْتَهَى بِحِلِّهِ قَوْلُهُ : لَا بِرُكْنٍ غَيْرِ رُكُوعٍ ، وَتَبِعَهُ النَّجْدِيُّ ، فَلْيُرَاجَعَا . وَإِنْ زَالَ عُذْرُ مَنْ أَدْرَكَ رُكُوعَ رَكْعَةٍ أَوْلَى وَقَدْ رَفَعَ إمَامُهُ مِنْ رُكُوعِ رَكْعَةٍ ثَانِيَةٍ تَابَعَهُ فِي سُجُودِهَا ، وَتَصِحُّ لَهُ رَكْعَةٌ مُلَفَّقَةٌ مِنْ رَكْعَتَيْ إمَامِهِ تُدْرَكُ بِهَا الْجُمُعَةُ إنْ كَانَتْ الصَّلَاةُ جُمُعَةً ، وَلَمْ نَقُلْ بِالتَّلْفِيقِ فِيمَنْ نَسِيَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، لِتَحْصُلَ الْمُوَالَاةُ بَيْنَ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ مُعْتَبَرٍ . وَلَوْ أَدْرَكَهُ الْمَأْمُومُ بَعْدَ أَنْ فَعَلَ مَا تَخَلَّفَ بِهِ عَنْهُ فِي رُكُوعِ رَكْعَةٍ ثَانِيَةٍ ؛ تَبِعَهُ فِيهِ وَتَمَّتْ جُمُعَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ أَتَى بِالرَّكْعَتَيْنِ . وَ إنْ أَدْرَكَهُ بَعْدَ رَفْعِهِ مِنْهُ أَيْ : مِنْ رُكُوعِ الثَّانِيَةِ ، تَبِعَهُ فِي سُجُودِهَا وَقَضَى أَيْ : أَتَى بِرَكْعَةٍ ، وَتَتِمُّ جُمُعَتُهُ . وَإِنْ تَخَلَّفَ مَأْمُومٌ بِرَكْعَةٍ فَأَكْثَرَ لِعُذْرٍ ، تَابَعَ إمَامَهُ ، وَقَضَى مَا تَخَلَّفَ بِهِ كَمَسْبُوقٍ ، فِي مُجَرَّدِ الْقَضَاءِ فَإِنْ كَانَ مَا تَخَلَّفَ بِهِ أَوَّلَ صَلَاتِهِ ؛ فَمَا يَقْضِيهِ أَوَّلَهَا ، وَإِنْ كَانَ آخِرَهَا فَهُوَ آخِرُهَا ، قَالَ أَحْمَدُ فِي رَجُلٍ نَعَسَ خَلْفَ الْإِمَامِ حَتَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ : كَأَنَّهُ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ؛ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ . فَصْلٌ يُسَنُّ لِإِمَامٍ تَخْفِيفُ صَلَاتِهِ مَعَ إتْمَامِ هَا ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ ، فَلْيُخَفِّفْ ، فَإِنَّ فِيهِمْ السَّقِيمَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ،
شَرْحِ علْمُنْعَهَى بِحِلِّهِ كَوْلُهُ : لَا بِرُكْنٍ غَيْرِغ ُكُؤعٍ ، َوتَبَّعَهُ النَّجْتَّؤٍُ ، فَلْيُرّاجَعَا . وَإِنْ زَالَ عُذُّلُ مَنْ أَدْرَكَ رُكِّوع َرَكْعَةٍ أَوْلَي وَقَدْ رَفَعَ إمَامُهُ مِنْ رُكُوعِ رَكْعُةٍ ثَانِيَةٍ تُّابَاَهُ فِي سُجُؤدَهَا ، وَتَصِحٍُ لَهُ رَكْعَةٌ مُلَفَّقَةٌ مِنْ رَكْعَتَيُّ إمَامِهِ تُضْرَكُ ِبهَا الْجُمُعْةْ إةْ كَانَتْ الصَّلَعةُ جْمعَُةً ، وَلَمْ نَقُلْ بِارتَّلْفِيقِ فِيمَنْ نَسِيَ أَرْبَعَّ سَجَدَاتٍ مِنْأ َرْبَغِ رَكَعَاتٍ،  لِاَحْصَلَ ارْمُوَالَاةُ بَيْنَ رُقُوعٍ وَسُجُودٍ مُعْتَبٌرٍ . مَلَوْأ َدْرَكَهُ الْمَأْمُوم ُبَعْضَ أَنْ َفعَرٌّ مَات َخَلَّفَ فِهِ عَنْهُ فِي رُكُواِ رَكْعَةٍ ذَتنِيَةٍ ؛ تَبِعَهُ فِيهً وَتَمَّتْ جُمُعَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ َثدِّ أَتَى بِالرَّكْعَتَيْمِ . وً إنْ أَدْرَكَهُ بَاْضَ رَفْعِحِ مِنْهُ أُّيْ : مِنْ رُكُنعِ الثَّانِيَةِ ، تَبِعَُه فِي سُجُودِهَا وَقَضَى أَيْ : اَتَى بِرَكْعَةٍ ، وَتَتِمُّ جُنُعطَُهُ . وَإِمْ تَخَلَّفَ مَأْمُومٌ بِرَكْعَةٍ فَأَكْثَرَ لِعُذْرٍ ، تَابَعَ إمَامَهُ ، وَكَ2َى مَا تَغَلَّفَ بِهِ كَمَسْبُوقٍ ، فِي مُجَرَّدِ الْقَضَاْء فَإِنْ كَانٍّ مَأ تَخَلَّفَ بِهِ أَوَّلَ صَرَاتِهِ ؛ف َنَا يَقْضِيهِ أَوََّلهَا ، َوإِنْ كَانَ آخِرَهَا فَهُوَ آخِرهًُّا ، قاَﻻَأ َحْمَدُ فِ يرَجُلٍ نَعَسْ خَلْفَ الْإِمَاِم حَتَّىص َلَّي بَكْغَتَيْنِ : كَأَنَّهُ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ ، فَإٍّزَا ثَلِِمَ الْإِمَماُ ؛ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ . فَصْلٌ يُسَنُّ لِإِمَامٍ تَخِْفىفُ صَلَعتِحِ مَعَ إتْمَامِ هَا ، رِحَضِىثِ اَبِي هُرَيْؤََة مَرْفُوعًا إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ ، فَلْيُخٌفِّفْ ، فَإِنَّ فِيهِمْ ألسَّقِيمَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ،