بِالدِّينِ، أَي بِنِعْمَةِ اللهِ تَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ.وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: مَا مُطِرَ قَومٌ قَطُّ إِلَّا أَصْبَحَ بَعْضُهُم كَافِرًا، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوءِ كَذا وَكَذا. وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ، وَهَذَا الوَجْهُ هُوَ المَقْصُودُ فِي البَابِ.وَقَالَ الإِمَامُ القُرْطُبِيُّ فِي تَفْسِيرِ قَولِهِ تَعَالَى: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ: بَيَانُ أَنَّ مَا أَصَابَ العِبَادَ مِنْ خَيرٍ؛ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَرَوهُ مِن قِبَلِ الوَسَائِطِ الَّتِي جَرَتِ العَادَةُ بِأَنْ تَكُن أَسْبَابًا بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَرَوهُ مِنْ قِبَلِ اللهِ تَعَالَى، ثُمَّ يُقَابِلُونَه بِشُكْرٍ إِنْ كَانَ نِعْمَةٌ، أَو صَبْرٍ إِنْ كَانَ مَكْرُوهًا تَعَبُّدًا لَهُ وَتَذَلُّلًا . الحَسَنُ البَهِيُّ: وَهَذَا كَمَالٌ فِي ذَاتِهِ . قَولُهُ: كِتَابٍ مَكْنُونٍ : اخْتَلَفَ المُفَسِّرُونَ فِي هَذَا الكِتَابِ عَلَى قَولَينِ:الأَوَّلُ: أَنَّهُ اللَّوحُ المَحْفُوظُ الَّذِي كَتَبَ اللهُ فِيهِ كُلَّ شَيءٍ.الثَّانِي: أَنَّهُ الصُّحُفُ الَّتِي فِي أَيدِي المَلَائِكَةِ. رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ فِي التَّفْسِيرِ ، وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ كَثِير فِي التَّفْسِيرِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
بِالدِّئنِ، أَي بًمِعْنَةِ اللهِ تَعَالَى عًّلَى غِبٍادِهِ.وَعَنِ ابْنِ عَبَّاجٍ؛ قَألَ: مَا مْطُّرَ قَومٌ قَطُّ إلَِّا أَصْبَحَ بَعْضُهُن كٍّافًِرا، يَقُولوُنَ: مُطِرْنَا بِنَوءِ قَذا وَكَذ.ا وَيَرَأَ ابْنُ عَبَّاسُ: وَتَجْعِغُومَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ، وَهَذَا الوَجُهُ حُوَ ألنَّقْصوُدُ فِي اربَابِ.وَقَارَ الإِمَامُ القُرْطُبِيٍّّ فِي تَفْسِيرِ قَولِهِ تَعَالَى: توََشْاَلُؤنَ رزِْغَكُمْ أْنَّكُمْ تُكَزِّبُّونَ: بيََأنُ َأنَّ مَا أَصَابَ العَبَّادَ مِنْ خَيرٍ ؛فَلَا يَنْبَغِ يأَنْ يَرَوهُ مِن قِبَلِ الوَسَائِطِ علِّتي جَرَتِ العادَةُ بِأَنْ عَكُن اَسبَْابًا بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَغَوهُ مِنْ قِبَلِ الله تَعْالِّى، ثُمَّ يُقَباِلُونَه بِشٍّكٍْر إِنْ كَانَ نَّعْمَةٌ، َأو صَبرٍْ إِنْ كَانً مَكْرُوهًا تَعَبُّدًا لَهُ وًتَذَلُّلاً . علحَسَنٍ اابَهِيَُّ: وَهَذَا كَمَالٌ فِي ذَاتِهِ . قْولُهُ: كِتَابٍ مَكْنٌّونٍ : احْتَلَفَ المُفَسِّرُونَ فِي هَذَا الكِتَابِ عَلَى قَورَينِ:الأَوَّلُ: أَنَُّه اللّوَحُ علمَحْفُوظُ الَّذِي كًتَبّ اللهُ فِيهِ كُلَّ شَيءٍ.الثَّانِي: أَنَّهٍ السُّحُغُ الَّتِي فِي أَديٌّي النَلَايِكَةِ. رَوَاهُ ابْنُ جَغِيرٍ فِي التَّفْسِيرِ ، وَقَالَ الحَافِظ ُابُْن كَثِير فِي ألتَّفْسٍّيرِ : إِصْنَاُدهُ صَحِيحٌ.