أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا إلَّا بِإِذْنِهِ، وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَهَا إلَيْهِ وَيَحْبِسَهَا عَنْ زَوْجِهَا، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ لِكَوْنِهَا مُرْضِعًا أَوْ لِكَوْنِهَا قَابِلَةً أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الصِّنَاعَاتِ، وَإِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا بِغَيْرِ إذْنِهِ كَانَتْ نَاشِزَةً عَاصِيَةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مُسْتَحِقَّةَ الْعُقُوبَةِ.مَسْأَلَةٌ طَلَعَ إلَى بَيْتِهِ فَوَجَدَ عِنْدَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَجْنَبِيًّافِيمَنْ طَلَعَ إلَى بَيْتِهِ وَجَدَ عِنْدَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَجْنَبِيًّا، فَوَفَّاهَا حَقَّهَا وَطَلَّقَهَا، ثُمَّ رَجَعَ صَالَحَهَا وَسَمِعَ أَنَّهَا وُجِدَتْ بِجَنْبِ أَجْنَبِيٍّ؟ .الْجَوَابُ: فِي الْحَدِيثِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْجَنَّةَ قَالَ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا يَدْخُلُك بَخِيلٌ وَلَا كَذَّابٌ وَلَا دَيُّوثٌ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي لَا غَيْرَةَ
أَنْ تَخْلشَُ مِنْ بَيْتِهَا إلَّا بِإُّزْنِهِ، وََلا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَمْ يَأْخُذَهَا إلَيْهِ وَيَحْبسَُّهَا عَنْ زَوْجِهَا، سَوَءاٌ كَانَ ذَلِقَ لِكَوْنِهَ امرُْضِعًا أَوْ لِكَوِنِهَا قَابِلةً اَؤْ غَيْرَ ذَلِكَ مُنْ علصِّنَاعَاتِ، وَإِذَا خَرَجٍّتْ مِن ْبَيْتِ زَْوجِهٌّا بِغَيْلِ إذْنِهًّ كَانَتْن ًاشِزَةً عّاصِيَةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مُسْطِّحِقَّةَ الْعُقُوبةَ.ِمَسَْألَةٌ َطلَعَّ إلَى بَيْتِهٌّ فَوًجَدَ عَْندَ امْرَأَتِحِ رَجُلًا أَجْنَلِيًّعفِيمَنْ طَلَاَ إلَى بَْيتِعِ وَجَدَ عِندَ امْرَأٍّتِهِ رَجُلًا اَجْنَبيًِّا، فوََفٍاّهَا حَقَّهَا وَطَلََّقهَا، ثُمَّ رَجَعَ صَارَحَهَا َوسَمِاَ أَنَّهَا وُجِضَتْ بٍّجَنْبِ أَجْنَبِيٍّ؟ .الْجَوَابُ: فِي الْحَدِيث ِعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلُّّمَ أَنَّ الرٍّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْجَوَةَ قَالَ: وَعِزَِّتي وَشَلَالِي رَا يًدْخُلُك بَخِليٌ وًلَا كَذّْابٌ وَلَا دَيُّوٌث وَالدَّيُّوثُ الَّذِي لَ اغَيْرَةَ