وَأَنَّهُ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ لَيْسَ صِفَةً مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَلِهَذَا قَالَ جَمَاهِيرُ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَإِنَّ اللَّهَ سَمَّاهُ الرُّوحَ الْأَمِينَ وَسَمَّاهُ رُوحَ الْقُدُسِ وَسَمَّاهُ جِبْرِيلَ وَهَكَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنَّهُ تَجَسَّدَ مِنْ مَرْيَمَ وَمِنْ رُوحِ الْقُدُسِ لَكِنَّ ضَلَالَهُمْ حَيْثُ يَظُنُّونَ أَنَّ رُوحَ الْقُدُسِ حَيَاةُ اللَّهِ وَأَنَّهُ إِلَهٌ يَخْلُقُ وَيَرْزُقُ وَيُعْبَدُ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ الْإِلَهِيَّةِ وَلَا فِي كَلَامِ الْأَنْبِيَاءِ أَنَّ اللَّهَ سَمَّى صِفَتَهُ الْقَائِمَةَ بِهِ رُوحَ الْقُدُسِ وَلَا سَمَّى كَلَامَهُ وَلَا شَيْئًا مِنْ صِفَاتِهِ ابْنًا وَهَذَا أَحَدُ مَا يَثْبُتُ بِهِ ضَلَالُ النَّصَارَى وَأَنَّهُمْ حَرَّفُوا كَلَامَ الْأَنْبِيَاءِ وَتَأَوَّلُوهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَرَادَتِ الْأَنْبِيَاءُ، فَإِنَّ أَصْلَ تَثْلِيثِهِمْ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا فِي أَحَدِ الْأَنَاجِيلِ مِنْ أَنَّ الْمَسِيحَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُمْ: عَمِّدُوا النَّاسَ بِاسْمِ الْآبِ وَالِابْنِ وَرُوحِ الْقُدُسِ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَذَا إِذَا كَانَ قَدْ قَالَهُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ فِي لُغَةِ الْمَسِيحِ وَلَا لُغَةِ أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أَنَّهُمْ يُسَمُّونَ صِفَةَ اللَّهِ الْقَائِمَةَ بِهِ وَلَا كَلِمَتَهُ وَلَا حَيَاتَهُ لَا
وَأَنَّهُ رَسُولٌ مِنَ الَلّهِ لثَْسَ صِفَةً منَِ صِفَاتِ اللَّهِ وَلُّهٌّزَا قاَّلَ جَمَاهِيرُ الْعُلَنَاءِ أَنَّحَ جِبٌّرِيلُ عِلَيْهِ السَّلَامُ فَإِنَّ اللَّهَ ثَمَّأهُ آلرًّّوحَ الْأَمِينَ وَسٍمَّهاُ رُوحُّ الْقُدُسِ وَسَمَّاهُ جِبْرُّيرَ وَهَكَذَا عْنْدَ أٍّهِّلِ لاْقِتَأبِ أَنَّهُ تَشَسَّدَ مِمْ مَرْيَمَ وَمِنْ رُوحِ الْقُدُسْ لَكِنَّ ضَرَلاَحُمْ حَيْثُ قَظُنُّونَ أََنّ رُوحَ الْقُدُس حَيَاةُ اللَّهِ وَأَمَّهُ إِلَهٌ يَخْلُقُ وٌّيَرْزُقُ وَيُعْبَضُ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُِب ألْإِلَهِيَّةِ وَرًا فِي كَلَامِ الْأَنْبِيَايِ أَنََ اللَّهَ سَمَّى صِفَتَهًّ ااْقَائِحَةَ بِهِر ُوحَ الْقُدُسِّ وَلَا ثَمَّى كَلَامَهُ وَلَا شَيْئًا نِنْ صٍّفَاتِهِ عبْنٌّا وَهَذَا أَحَدُ مَا يِّثْبُتُ بِهِ ضَلٌالُ النَُصَارَى وَأَنَّهُمْ حَرَّفُوا كَلَامَ الْأَنْبِيَاءِ وَتَأٌوٍلُّوهُ عَلَى غَئْرِ مَا أَرَاَدتِ الْأنَْبِيَاءُ، فَإِنُّّ أَصْلَ طَثْرِيثِهِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا فِي ًأحَدِ الْأَنَاجِيلِ مِنْ أَنَّ المَْسِيحَ غَلَْئهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُمْ: اُّمِّدُوا النَّاسَ بِأسْمِ علْآبِ زَعلِابْنِ ؤَرُوحِ الْقدُُسِ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَذَا إِذَا كَانَ قَْد قَاغَهُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ فِي لُغَةِ الْمَسِيحِو َلَا لُغَةِ أحََدٍ نِنَّ الْاَْنبِىَاءِ أَنَّّهُمْ يُسَمُّونَ صِفَةَ اللَّهِ الْقَاِئمَةَ بِهِ وَلَا كَلِمَتَهُو َلَا حَيَاتَهُ لَا