الْمُسْتَثْنَى ، وَفِي الْقِيَاسِ إبْطَالُ الِاخْتِصَاصِ بِهِ ، سَوَاءٌ لَمْ يُعْقَلْ مَعْنَاهُ كَاخْتِصَاصِ خُزَيْمَةَ بِقَبُولِ شَهَادَتِهِ وَحْدَهُ أَوْ عُقِلَ كَاخْتِصَاصِ أَبِي بُرْدَةَ بِالتَّضْحِيَةِ بِعَنَاقٍ نَظَرًا لِفَقْرِهِ ، فَلَا يَلْتَحِقُ بِهِ غَيْرُهُ لِأَجْلِ صَرِيحِ الْمَنْعِ مِنْ الشَّارِعِ : وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَك ثُمَّ تَارَةً يُعْلَمُ الِاخْتِصَاصُ بِالتَّنْصِيصِ ، وَتَارَةً بِغَيْرِهِ ، كَقَبُولِ الْوَاحِدِ فِي هِلَالِ رَمَضَانَ فَلَا يَلْتَحِقُ بِهِ ذُو الْحِجَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَكَاشْتِرَاطِ أَرْبَعَةٍ فِي الزِّنَى وَالثَّلَاثَةِ فِي الشَّهَادَةِ بِالْإِعْسَارِ عَلَى وَجْهٍ ، لِأَجْلِ الْحَدِيثِ .وَقَالَ إلْكِيَا : التَّخْصِيصُ ثَلَاثَةُ أَضْرُبٍ : تَخْصِيصُ عَيْنٍ ، أَوْ مَكَان أَوْ حَالٍ .فَالْعَيْنُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : خَالِصَةً لَكَ وَالْمَكَانُ كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَالْحَالُ كَالْمَيْتَةِ لِلْمُضْطَرِّ .الرَّابِعُ : مَا اُسْتُثْنِيَ مِنْ قَاعِدَةٍ عَامَّةٍ لَكِنَّ الْمُسْتَثْنَى مَعْقُولُ الْمَعْنَى ، كَبَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فِي الْعَرَايَا ، فَإِنَّهُ عَلَى خِلَافِ قَاعِدَةِ الرِّبَا عِنْدَنَا وَاقْتَطَعَ عَنْهَا بِحَاجَةِ الْمَحَاوِيجِ وَقَاسَ جُمْهُورُ أَصْحَابِنَا الْعِنَبَ عَلَى الرُّطَبِ ، لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ .وَهَذَا الْقِسْمُ هُوَ مَوْضِعُ الْخِلَافِ
الْمُسْتَثَُنى  ،وَفِئ الْقِيَاءِ إبْطَالُ الِأخْتِصَاصِ بِهِ ، سَوَاءٌ لَمْ يًّعْقَلْ نَعْنَانُ كَأغْتِصَاصِ خُزْيٍّمَةَ بِقَبُولِ شَهَادَتِهِ وَهَْده ُاَوْ عُقِلَ كَاخْتُصَاصِ أَبيِ بُرْدَةَ بِالتَّضْخِيةَِ بعَنَاقٍ نَظَلًا لِفَقْرُّهِ ، فَلَا يَلْتَحِقُ بِهِ غَسْغُهُ ِلأَشْلِ سَلِيحِ الْمَنْعِ مِنْ الشَّارِعِ : ولََنْ تٌجْزئَِع َنْ أَحَدٍ بَعْدَك ثُمَّ تَارَةً يُعْلَمُ الِاغْتُصَاصُ بِالتَْنْصِيصِ ، وَتًّارَةً بِغَىْرِهِ ، كَقَبُولِ الْوَأحِدِ فِي هًلَالِ رَمَضَانَ فَلَا يَلْتَحِقُ بِهِ ذُؤ الْحِجَّةِ غَلَى الْأَصَحِّ ، وَكَاشْتِرَاظِ أَرْبَاَةٍ فِي الزِّنَى وَالثًَّلَتثَةِ فِي الشََُّهادَةِ بِالْإِاْسَارِ عَلْى وَجْهٍ ، لِأَجْبِ الْحَدًّيثِ .وَقَالَ إلْكِياَ : التٍَّخْصّيصُ ثَلَغثَةُ أَضْرُبٍ : تَخْصِيصُّ عَينٍ ، أَوْ َمكَام أَوْ حاَلٍ .فَالْعَيْنُ كقََوْغِحِ تَغَألَى : خَالِزَةً لَكٍ وَالْمُّكَانُ كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيَّهِ وَسَلَّمَ : أُحِلَّتْ لِي سِّاعَةً مِنْ نَحَارٍ وَالْحَالُ كَالْمَسْتَةِ لِلْمُضْطَرِّ .الرَابِعُ : مَا اُسْتُثْنِيَ مِنٌ قَاعِدَةٍ عأَمَّنٍ لَكِنَّ ألْمُسْتَثْنَى مَعْقُؤلُ الْمعَْنَى ، كَبَيْاِ الرُّطَبِ بْالتَّنًغِ فِي ألِعَرَايَا ، فَإَنَّهُ عُلَي خِلَافً قَاعَضَةِ الرٌِّبَا عِنْدَنَا وَاقْطَطَغَ عَنْهَا بخَِاجّةِ الْمَحَاوِيجِ وَقَاَس جُنْحُورُ أَصْحَابِنَا الْعِنَبَ تَلَى الرّطَُلُ ، لِأَنَّنُ فَي زَعْنَاهُ .وَهَذْا الْقِسْمُ هُوَ مَوْضِعُ الْخِلَافِ