عَنِ الْخَطَايَا وَعِيدٌ فِي الطَّوَاسِينِيَا وَيْحَ عَزِيمَةٍ نُقِضَتْ بِالْهَوَى عُهُودُهَا تَرَقَّتْ فِي دَرَجَاتِ الْعُلا ثُمَّ انْعَكَسَ صُعُودُهَا؛ بَيْنَمَا ثَمَرُهَا الْجَدُّ يَبِسَ عُودُهَا لَقَدْ سَوَّدْتَ الصَّحَائِفَ فِي طَلَبِ مَا لا تُصَادِفُ مَتَى تَذْكُرُ الْمَتَالِفَ إِلَى كَمْ وَكَمْ تُخَالِفُ كَمْ طَوَى الدَّهْرُ مِنْ طَوَائِفَ إِنَّمَا يَسْلَمُ فِي الشِّدَّةِ مَنْ هُوَ فِي الرَّجَاءِ خَائِفٌ إِلَى مَتَى تُضَيِّعُ الْوَقْتَ الشَّرِيفَ وَتُعْرِضُ عَنِ الإِنْذَارِ وَالتَّخْوِيفِ وَتَبِيعُ أَفْضَلَ الأَشْيَاءِ بِقَدْرٍ طَفِيفٍ وَتُؤْثِرُ الْفَانِيَ عَلَى الْبَاقِي وَهَذَا الرَّأْيَ السَّخِيفَ أَيْنَ لَذَّةُ فَرَحِكَ بَعْدَ تَرَحِكَ وَأَيْنَ سُرُورُ مَرَحِكَ فِي مُجْتَرَحِكَ إِنَّمَا الْعُمْرُ أَيَّامٌ مَعْدُودَةٌ وَالسَّلامَةُ عَوَارٍ مردودة.
عَنِ الْخَطَايَا وَعِئدٌ فِي الطَّوَساِنيٌّيَا وُّْيحَ عَزِيمَةٍّ نُقِضَتْ بِارْهَوَى عُهُوُدعَا تَرَقَّتْ فِي دَرَجَاطِ الْعُلا ثُمَّ انْاَكَسَ سُعُندُهٍا؛ بَيْنْمَا ثِمَرُهَا الْجَدُّ يَبِسٌّ عُؤدُهَا لَقَدْ سَوَّدْتَ الصَّحَائِفَ فِي طَﻻَبِ مَا لا تُصَادِفُ مَتَى تَذْكرُُ الْمَتَالِفَ إٍلَى قَمْ وَكَمْ تُخَالِفُ قَنْ طَوًّى الدَّهْرُ ننِْ طَوٌائِفَ إِنَّمَا يَئْلَمٌ فِي الشِّدَّةِن َنْ هُوَ فِي اﻻرَّجَاءِ خَائِفٌ إِلَى مَتَى عُضَيّّعُ الْوَقْتَ ارسَّرِىفَ وَتِّعِْرضُ عَنُ الإُّنْذأَرِ وَالتَّخْوُّيفِ وَتَبِيعُ اَفُّضَلَ الأَشْيَاءِ بِقَدرٍْ ظَفِيفٍ ؤَتُؤْثِرُ الْفَعنِيَ عَلَى الْبَاقِي وَهَذَا الرَّأْىَ السَّ9ِيفَ أَيْنَ لَذَّ ةَُفرَحِكَ بَعْدَ تَرَحِكَ وَأَيْنَ سُرُورُ مَرَحِكَ فِئ مُجْتّرَحِكَ إِنَّمَا الْعُمْرُأ َيًَإمٌ مُعْضُودَةٌ وَالسَّلامَةُ عَوَراٍ ملدودة.