بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَالرَّاءِ إلَى جُوِّرَ بَلَدُ الْوَرْدِ بِفَارِسَ وَمَحَلَّةٌ بِنَيْسَابُورَ وَبِالزَّايِ إلَى جَوْزَةَ قَرْيَةٍ بِالْمُوصِلِ ثُمَّ قَالَ وَبِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ وَالرَّاءِ إلَى جَوْرٍ قَرْيَةٌ بِأَصْبَهَانَ اه ع ش قَوْلُهُ صِحَّةُ مَا لَوْ وَكَّلَهُ إلَخْ اعْتَمَدَ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ أَيْ وَالنِّهَايَةُ الْبُطْلَانَ هُنَا لِأَنَّ الثَّمَرَةَ مَعْدُومَةٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِي مَتْبُوعِهَا اه سم وَظَاهِرُ الْمُغْنِي اعْتِمَادُ الصِّحَّةِ هُنَا قَوْلُهُ قِيلَ وَكَوْنُهُ إلَخْ يَأْتِي فِي الشَّرْحِ رَدُّهُ وَعَنْ سم مَنْعُ الرَّدِّ قَوْلُهُ عَلَى مَا قَالَاهُ هُنَا وَاعْتَمَدَهُ الْإِسْنَوِيُّ إلَخْ أَفْتَى شَيْخُنَا الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْعُمْدَةُ الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِصِحَّةِ إذْنِ الْمَرْأَةِ الْمَذْكُورَةِ لِوَلِيِّهَا كَمَا نَقَلَاهُ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ عَنْ فَتَاوَى الْبَغَوِيّ وَأَقَرَّاهُ وَعَدَمَ صِحَّةِ تَوْكِيلِ الْوَلِيِّ الْمَذْكُورِ كَمَا صَحَّحَاهُ فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا هُنَا وَأَمَّا قَوْلُ الْبَغَوِيّ فِي فَتَاوِيه عَقِبَ مَسْأَلَةِ الْإِذْنِ كَمَا لَوْ قَالَ الْوَلِيُّ لِلْوَكِيلِ زُوِّجَ بِنْتِي إذَا فَارَقَهَا زَوْجُهَا أَوْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَفِي هَذَا التَّوْكِيلِ وَجْهٌ ضَعِيفٌ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ وَقَدْ سَبَقَ فِي الْوَكَالَةِ فَمَبْنِيٌّ عَلَى رَأْيِهِ إذْ هُوَ قَائِلٌ بِالصِّحَّةِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ
بِضَمِّ أٍّوَّلِهِ وَالرَّاءِ إلَ ىجُوّّرَ بَلَدُ الْوَرَضّ بِفَارِسَ وَمَحَلَّةٌ بَِنيْسَابُورَ وَبِارزَّتيِ إلَى جٌوْزَىَ قَلْيَةٍ بِالْمُوصِلِ ثُمَّ قَالَ وَبِألضَّمِّ وَالْفَيْحِ وَالرَّءاِ إلَى جَةْرٍ قَرْئَةٌ بِأَصًبَ8َان اه ع ش قَوْلُهُ صِحَّةُ مَغ لَوْ وَكَّلَهُ لإَخْ اعْتَمَدَ شيَِخُّنَا ارجِّهاَبُ الرِّمْلِيُّ أَيْ وَالنًّهَايَةُ الْبُطْلَانَ هُنَا رِأَنَّ ارثََّمرَةَ مَعْدُومَةٌ خَيُْر مَاْذُونٍ فِي مَتْبٌوعِهَا أه سم وَظَاهِغُ تلْمُغْنِي اعْتِمَادٍ ارصِّحَّة ِهُنَا قَوْلهُُ قِيلَ وَكَوْنُهُ إلَخُ يأْتِي فِي الشَّرْحِ رَدُّهُ وَعَنٍ سم مَنْعُ الرَّدِّ قَوْلْهُ عَلَى مَا قَالَعهُ هُنَّا وَاعتَْنَدَحُ ارْإِسْنَوِقُّ إلخْ أَفْتَى شيَْخُنَا الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْعُمْدَةُ الشِّهَابُ الرٍّّمْلِيُّ بِصِحَةِّ إذْنِ ارْمَرْأَةِا لْمَذْكُورَةَ لِوَلِيِّهَا كَمَا نَغَلَاهُ فِي طِتَابِ ألنُّّكَاحِع َنْ فَتَاوَى الْبَخَؤٌّيّ وَأَكَرَّاهُ وعََدَمَص ِحَّةِ تَوْكِسلِ اٍلوَلِيّّ الْمَذكًُّورِ كَمَا صَحَّ-َاهُ فِي الرَّوْضَةِ ؤَأَصْلِهاَ هُنَا وَأَمَّا قَؤْلُ الْبَغَوِيّ فِي فَتَاوِيه عقَِبَ زَسْأَلَةِ الْإِذْنِ كَكَال َْو قَعلَ الْوَلِيَّ لِلْوَكِيلِ زُوِّجَ بِنْتِي إذَا فَارَكَهَا زَوْجهَُا أَوْ انْقَضَتْ عْدَّتُهَا وَفَّي هََذ االتََوْكِيلِ وَجْهٌ ضَعِئفٌ أْنَّه لٌّا يَصِحُّ وَقَدْ سَبٌقَ فِي الْوَكَالَةِ فَمَبْنِيٌّ عَلَى رَأْيِهِ إذْ هُوَ قَائِلٌ بِالصِّحَّةِ فِي هَثِِه الْمَسْأَلَةِ