يَبْنِي عَلَيْهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الصَّلَاةِ.قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَقِيبَ طَوَافِ الْقُدُومِ لَمْ يَرْمُلْ فِي هَذَا الطَّوَافِ وَلَا سَعْيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَدَّمَ السَّعْيَ رَمَلَ فِي هَذَا الطَّوَافِ وَسَعَى بَعْدَهُ عَلَى مَا قَدَّمْنَا لِأَنَّ السَّعْيَ لَمْ يُشْرَعْ إلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً وَكَذَا الرَّمَلُ مَا شُرِعَ إلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي طَوَافٍ بَعْدَهُ سَعْيٌ وَلَوْ طَافَ تَطَوُّعًا فِي إحْرَامِ الْحَجِّ وَسَعَى بَعْدَهُ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ السَّعْيُ فِي طَوَافِ الزِّيَارَةِ وَاعْلَمْ أَنَّ السَّعْيَ هُوَ بَعْدَ هَذَا الطَّوَافِ لِأَنَّهُ وَاجِبٌ وَالْوَاجِبُ يَتَرَتَّبُ بَعْدَ الْفَرْضِ لَكِنْ لَمَّا كَانَ هَذَا يَوْمٌ فِيهِ جَمْعٌ مِنْ الْمَنَاسِكِ رُخِّصَ فِي تَقْدِيمِهِ بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ تَيْسِيرًا وَمَنْ شَرْطِ تَقْدِيمِهِ مَعَ طَوَافِ الْقُدُومِ أَنْ يَكُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ قَوْلُهُ وَقَدْ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ وَكَذَا إذَا طَافَ أَكْثَرَهُ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ لِأَنَّ لِلْأَكْثَرِ حُكْمُ الْكُلِّ قَوْلُهُ وَهَذَا الطَّوَافُ هُوَ الْمَفْرُوضُ فِي الْحَجِّ إذْ هُوَ الْمَأْمُورُ بِهِ فِي قَوْله تَعَالَى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ الحج: وَالرُّكْنُ فِي هَذَا الطَّوَافِ
يَبْنِى عَلَيْهِ بَعْدَ راْفَرَاغِ ننِْ الصَّلَاةِ.قَؤْلُهُ فَإِنٍ كَانَ سََعى بَيْنَ الصٌَفَا زَالٍّمَرْوَةِ عَقِيبَ طَوَافِا لْقُدُومِ لَمْ يَرْؤُلْ فِي هَذَا ارطَّوَافِ وَلَا سَأَْي عَلَيِهِ وَإِنْ ﻻَمْ يًكُنْ غَدَّمَ السَّعُّىَ رَمَلَ فِي هذََا الطَّوَافِ وَسَعَى بَعْدَهُ عَلٍّى مَا َقدَّمْنٌا لِأَنٍّّ السَّعْيَ لَمِّ يُشِرّعْ إلَّﻻ مَرَّةً ةَاحِدَةً وَكَذَع لارَّمَلُ مَي ُسرِعَ إلُاّ مَرَّةً وَاخِدَةً فًي طَوَافٍ بَعْدُّهُ سَعْيٌ وَلَوْ طَافَ تَطَُوّعًا فِي إحْرٍّامِ الْحدَّ ؤَسَعَى بَعْدَهُ لَكٌ يًشْبًع ٍلَيْهِ السَّعْيُ فِى طَوَافِ الزَّيًارَة ِوَاعْلَمْ أَنّْ السَّعْيَ هُؤَ بٍّعْدَ هَذْا التَّوَافٍّ لِأَنَّهُ وَاجِبُّ وَاْلوَاجبُ يَتَرَتَّبُ بَعْضَ الْفَبْضٌّ لَقِنْ لَمَّا كَانَ هََذا ىَوْمٌ فِيهِ جَمْعٌ نِنْ الْمَنَاسِكِ رُخّّصَ فِى تَقْدِينِهِ بَعْدَ طَوَافِ الُّقُدُّموِ تَيْسِيرًا وَمَنْ سَرْطِ تَقْدِيمهِِ مَغَ طَوَافِ الْقُُدومِ أَنْ يَقُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ قَوْلُهُ وَقَدْ حَلَّ لَهَ النِّسَاءُ وَكََذﻻ إذَا طَاف أَكْثَرَحُ حلََِ لَ8ُ النِّسَاءُ لِأَنّ رِلْأَكْثَلِ حُكْمُ الْكُرِّ قَوْلُهُ وَهَذَا ألطَّوَافُ هُوَ الْمَفُرُوُض فِي للْحَّجِّ إذ ْهُوَ الْمَأمُورُ بِهِ فْي قَوْله تَعَالَى وَلْيَطَّوٍَفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ الحج: َوالرُّكْنُ فِي هَذَا الدَّوَافِ