ص فَمِنَ الْبَعِيدِ تَأْوِيلُ الْحَنَفِيَّةِ قَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِابْنِ غَيْلَانَ، وَقَدْ أَسْلَمَ عَلَى عَشْرِ نِسْوَةٍ: أَمْسِكْ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ أَيِ ابْتَدِئِ النِّكَاحَ، أَوْ أَمْسِكِ الْأَوَائِلَ، فَإِنَّهُ يَبْعُدُ أَنْ يُخَاطَبَ بِمِثْلِهِ مُتَجَدِّدٌ فِي الْإِسْلَامِ مِنْ غَيْرِ بَيَانٍ.وَمَعَ أَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ تَجْدِيدٌ قَطُّ.ص وَأَمَّا تَأْوِيلُهُمْ قَوْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لِفَيْرُوزٍ الدَّيْلِمِيِّ وَقَدْ أَسْلَمَ عَلَى أُخْتَيْنِ أَمْسِكْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ . فَأَبْعَدُ لِقَوْلِهِ: أَيَّتَهُمَا .ص وَمِنْهَا: قَوْلُهُمْ فِي فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا المجادلة: أَيْ إِطْعَامُ طَعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا، لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ دَفْعِ الْحَاجَةِ حَاجَةُ سِتِّينَ كَحَاجَةِ وَاحِدٍ فِي سِتِّينَ يَوْمًا، فَجَعَلَ الْمَعْدُومَ مَذْكُورًا وَالْمَذْكُورَ عَدَمًا، مَعَ إِمْكَانِ قَصْدِهِ لِفَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَبَرَكَتِهِمْ وَتَظَافُرِ قُلُوبِهِمْ عَلَى الدُّعَاءِ لِلْمُحْسِنِ.ص وَمِنْهَا: قَوْلُهُمْ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ أَيْ قِيمَةُ شَاةٍ؛ لِمَا تَقَدَّمَ.وَهُوَ أَبْعَدُ إِذْ يَلْزَمُ أَنْ لَا تَجِبَ الشَّاةُ.وَكُلُّ مَعْنًى إِذَا اسْتُنْبِطَ مِنْ حُكْمٍ أَبْطَلَهُ بَاطِلٌ.
ص فَمِنَ الْبَعِيدِ تَأْوِيرُ الْحَنَفِبَّةِ قَوْلَه ُعََليْهِ السَّلَامُ لِابْنِ غَيْلَانَ، وَقَدْ أَسْلَمَ عَلَى عَشْرِ نِسْؤَةٍ: أَمَّشِكْ أَرْبعًَا وَفَارقِْ سَائِرَهُنَّ أَيِا بْتَدِئِ النِّكَاحَ، أَوْ أَمْسِكِ الْأَوَائِلَ، فَإِنَّهُ يَبْعُدُ أَنْ يُخَطاَب َبِمِثْلِهِ مُتَجَ\ِّدٌ فِي الْإِسْاَامِ مِنْ غَيْلِ َبيَانٍ.وَمَعَ أَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ تَجْدِيد ٌقَطُّ.ص وَأَمَّا تَأْؤِيلُهُمْ قَوْلَحُ اَلَيْهِ عرَسّلَامُ  :لِفّيْرُوزٍ ادلَّئْلِمِئِّ وَقٍدْ أسَْلَم عَلَى أُخْتَيْوِ أًمْسِكْ َأيَّتَهُنَا شِئْتَ . فَأَبْعَدُ لِقَوْلٌّحِ: إَيَّتهَُمَا .ص وَمِنْهَا: قَوْلُهُمِ ِفي فَإِطْعَامُ سِتًِينَ مشٍّْكِينًا المجادلة: أَيْ إِطْعَانُ طَعٍّاوِ سِتِّينَ مِسِْكينًا، لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ دَفْاِ الْحَاجَةِ حَاكَةُ سِتِّينَ كَحَاجَةِ وَاحِدٍ فِي سِتِّينَ يَزْمًا ،فَجَعَلَ الْمَعْدوُمَ مَذْكُورًا وَألْخَثْكٍورَ عَدَمٍ،ا مَعَ إِمْقَانِ قَزْدِهِ لِفَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَبَرَكَتِهِمْ وَتَظَافُرِ قلُُوبِهِمْ عَلَى الدُّغَّاء ِلِلْمُحْسِنِ.ص وَمِنْهَا: كَؤْلُهُمْ فِي أَرِّبَعِىنَ شَاةً شَاةٌ أَيْ غِيمَةُ شَاٍة؛ لِمَا تَقَدَّمَ.وَهُوٍ أَبْعَضُ إِذْ يَلْزَمُ أَنْ لَا تَ=ِبَ الشُاّةُ.وَكُلُّ مَعنًى إِذَأ اسْتُمْبِطَ منِِ 0ُكْمٍ أَبْطَلَهُ بَاطِلٌ.