قِيلَ لِلْفَرَزْدَقِ : مَنْ أَشْعَرُ النَّاسِ؟ قَالَ : كَفَاكَ بِي إِذَا افْتَخَرْتُ، وَبِجَرِيرٍ إِذَا هَجَا وَبِابْنِ النَّصْرَانِيَّةِ إِذَا امْتَدَحَ.وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُجْزِلُ عَطَاءَ الأَخْطَلِ وَيُفَضِّلُهُ فِي الشِّعْرِ عَلَى غَيْرِهِ.وَلَهُ :وَالنَّاسُ هَمُّهُمُ الْحَيَاةُ وَلا أَرَى طُولَ الْحَيَاةِ يَزِيدُ غَيْرَ خَبَالِوَإِذَا افْتَقَرْتَ إِلَى الذَّخَائِرِ لَمْ تَجِدْ ذُخْرًا يَكُونُ كَصَالِحِ الأَعْمَالِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَائِشَةَ، قَالَ: قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى دِمَشْقٍ، فَإِذَا كَنِيسَةٌ، وَإِذَا الأَخْطَلُ فِي نَاحِيَتِهَا، فَسَأَلَ عَنِّي فَأُخْبِرَ، فَقَالَ، يَا فَتَى إِنَّ لَكَ شَرَفًا وَمَوْضِعًا، وَإِنَّ الْأُسْقُفَ قَدْ حَبَسَنِي، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَهُ وَتُكَلِّمَهُ فِي إِطْلاقِي، قُلْتُ : نَعَمْ، فَذَهَبْتُ إِلَى الأُسْقُفِّ، فَقَالَ لِي : مَهْلا، أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَكَلَّمَ فِي مِثْلِ هَذَا، فَإِنَّهُ ظَالِمٌ يَشْتِمُ النَّاسَ وَيَهْجُوهُمْ، فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَامَ مَعِي، فَدَخَلَ الْكَنِيسَةَ فَجَعَلَ يَتَوَعَّدُهُ وَيَرْفَعُ عَلَيْهِ الْعَصَا، وَيَقُولُ : تَعُودُ، وَهُوَ يَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ : لا، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أَبَا مَالِكٍ، تَهَابُكَ الْمُلُوكُ وَتُكْرِمُكَ الْخُلَفَاءُ، وَذِكْرُكَ فِي النَّاسِ، فَقَالَ : إِنَّهُ الدِّينُ، إِنَّهُ الدِّينُ وَعَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ : لَمَّا أَنْشَدَ الأَخْطَلُ كَلِمَتَهُ لِعَبْدِ الْمَلِكِ الَّتِي يَقُولُ فِيهَا :شُمْسُ الْعَدَاوَةِ حَتَّى يُسْتَقَادَ
قِيلَ لِْلفَرَزْضَقِ  :مَنْ أَشْعَرُ النَّاسِ؟ قاَلَ : كَفِّاكَ بِي إِذَا اْفتَخَرُْت، وَبِجَرِيرْ إَِذا هَجَا وَبِابْنِ النَّصْرَانِيَّةِ إِذَا امْتََدحَ.وَكَانَ عَبُدُ الْملَكِِ بْنُ مَرْوَأنَ يٌّجْزِلُ غَضَاءَ الأَخْدَلِ وَيُفَضِّلُهُ فِي الشِّعْغِ عّلَى غيَْرِهِ.وَرَهُ :وَالنَّاسُ هَمُّهُمُ علْحَيَاةُ وَلا أًّرَى طُولَ ارِحَيٌاةِ يَزِيدُ غَيْرَ حَبَارِوَإِذَا عفْتَقَرْتَ إِلَى الظَّخَائِرَ لَمْ تَجِدْ ذُخْرَا يَكُونُ كَصَالِحِ الأُعْمَالِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامِ : خَضَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَائِشَةَ، قَلاَ: كَالَ إِسْخَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الُحَارِثِ لْنِ مَوْفَلٍ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى دِمَشْقٍ، فَإِذَا كَنِيثَةٌ، وَإذَِا الأِخْضَّاُ فِي نَاحِيَتِهَع، فَسَأَلَ عَنِّي فَأُخْبِرَ، فَقَالَ، يَا فَتَى إِنَّ لَكَ شٍرَفًا وَمَوْضِعًا، وَإِنَّ الْأُسْقُفَ قَدْ حَبَسَنِي، فَأَنَأ أُحِبُّ أَنْ تَاْتّيَهً وَتُكَلِّمَهُ فِي إِطٌلاقِي ،قُلْتُ : نَعَمْ، فَذَهَبْتُ ِإلَى األُسْقُفِّ، فَكَالَ لِ ي: مَهْلا، أِّعِيذَّقَ بِاللَّ8ِ أَنْ تَكَلَّمَ فِي نِثْلِ هَذاَ، فَإِنَّهُ ظَأغِمٌ ؤَشْتِمُ النَّاسَ وَيَهْجُوُهمْ، فَلَْ مأَزَل ْبِهِ هةَّى قَامَ مَعِي، فَدَخَلَ ارْكَنِيسَةَ فََشعَلًّ يَتَوَعَّدُهُ وَيَرْفَعُّ عَلَيْهِ الْعَصَا، َويَقُولُ : تَعُؤدُ، وَهُوَ يَتَضَرَّعُ إِلَيَهِ مَيَقُولُ : لا، قَالَ : فَ5ُلْتُ :ي َا أَبَا مَالِكٍ، تَهَابُكَ الْمُلُوكُ وَتًكِّرِمُكَ علْخُلَفَاءُ، وَذِكْرُك فِي النَّاسِ، فََقالَ : إِنَّهُ اردِّيمُ، إِّنَهُ افدِّيهُ وَعَنْ أَرِي عّبِّيْدٍ قَالَ : لَمَّا أَنْشَدُ الأخََطَلُ كَلِمْتَهُ لِعَبْدِ الْمَرَكِ الَّتِّي يَقُولُ فِيهَا :شُمْسُ الْعضََواَةِ حَتَّى يُسْتَقَادَ