أَيْضًا إلَّا بَعْدَ أَمْرِهِ بِبَيْعِهِ، وَامْتِنَاعِهِ مِنْهُ فَلْيُتَأَمَّلْ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ: بَيْعَهُ أَيْ: الْقِنِّ قَوْلُهُ: وَغَيْرُهُ شَامِلٌ لِلْغَائِبِ وَالْحَاضِرِ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ قَوْلُهُ: فِي ذَلِكَ أَيْ: رِعَايَةِ الْأَصْلَحِ قَوْلُهُ: بِهِ أَيْ: بِعَدَمِ الْفَرْقِ.قَوْلُ الْمَتْنِ: وَيُجْبِرُ بِبِنَاءِ الْفَاعِلِ مِنْ أَجْبَرَ. اه. ع ش قَوْلُهُ: إنْ شَاءَ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ: وَتَجُوزُ مُخَارَجَتُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ: وَإِلَّا إذَا كَانَ إلَى، وَلَهُ فِي الْحُرِّ وَقَوْلَهُ: بِأَنْ يُخْشَى إلَى وَعَلَيْهِ إرَاحَتُهُ وَقَوْلَهُ: وَيَضْرِبُهَا لِانْتِفَاءِ الْمَحْذُورِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ: وَلَهُ فِي الْحُرِّ إلَى الْمَتْنِ، وَقَوْلَهُ: وَيَظْهَرُ إلَى الْمَتْنِ فِي مَوْضِعَيْنِ، وَقَوْلَهُ: وَأَيَّدَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ إلَى قَيَّدَهُ الْأَذْرَعِيُّ قَوْلُهُ: إلَّا عِنْدَ تَمَتُّعِهِ إلَخْ وَإِلَّا إذَا كَانَ الْوَلَدُ حُرًّا مِنْ غَيْرِهِ، أَوْ مَمْلُوكًا لِغَيْرِهِ فَلَهُ مَنْعُهَا مِنْ إرْضَاعِهِ وَيَسْتَرْضِعُهَا غَيْرَهُ؛ لِأَنَّ إرْضَاعَهُ عَلَى وَالِدِهِ، أَوْ مَالِكِهِ أَسْنَى وَنِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ: وَلَهُ فِي الْحُرِّ أَيْ: وَفِي الرَّقِيقِ الْمَمْلُوكِ لِغَيْرِهِ نِهَايَةٌ وَسَمِّ قَوْلُهُ: بِهَا الْأَوْلَى التَّذْكِيرُ كَمَا فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ: مَثَلًا أَيْ: أَوْ لِقِلَّةِ
أَيْضًا إلَّا بَعْدَ أَمْرِهِ بِبىْعِهَ، وَعمْتِناَعِهِ مِنُّهُ فَلْيُتَأَمَّلْ. اه. سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ: َبيْغَه ُأَيْ: الْغِنِّ قَوْلُهُ: وَغَيٍّرُهُ شَامِلٌ لِلْغَغئِبِ وَالْحَضاِغِ الَّذِي رَا مَالَ لَهُ قَوْلُُه: فِي ذَلِكَ أَيَّ: رِعَائَةِا لْأصَْلَح ِقَوْلُهُ: بِهٍّ أَيْ: بِعَدَمِ الْفَرْقق.َوْلُ اْلمَتْنِ: وَيُجْبِرُ بِبِنَاءِ الْفَاعِلِ مِنْأ َجْبَر.َ اه. ع ج كَؤْلُهُ: إنْ شَءاَ إلَى قَوْلِ الْمَتْتِ: وَتَجُوزُ مُخَراَجَتُهُ فِي النٍِّهَﻻيَةِ إلَّا قَوْلَهُ: وَإٌّلَّا ذإَا كَناَ إلَى، وَلَنُ فِي الْحُرِّ وَقَوْلَهُ: بُّأَنَ يُخْشَي إلٍّى ؤَعَلَْيهِ اغَاحَتُُه وََقوْلَهُ: وَيَضْرِبُهع لِانْتِفَاءِ ارْمَحْذُورِ وَكَذَت فِي الْمُغْنِي إاَّا قَزْلَحُ: وَلَهُ فِي الحُْرِّ إلَى الْمَتْنِ، وَقَوْلَهُ: وَبَظْهَرُ إلَى الْمَتْنِ فِي مَؤْضِعَيْنِ، وَقَوْلَهُ: وَأَيَّدَهُ ابْنُ الزٌَلَاحِ إلَى قَيَّدهَُا لُأَذْرَعِيُْ قَوْلُهُ: إلًَا اِنّطَ تَمَتُْعِهِ إلَخْ وَإِلَّا إذَا كَانَ الْمَلَدُ حُرًّا مِنْ غِيْرِهِ، أَْو مَمْلُوكًا لِغُّيْرِهِ فَلَحُ مَمْعُهَا مِنَّ إرْضَاعِهِ وَئَسْتَرْظِعُهَا غَيْرَهُ؛ لِأَنَّ إرْضَاعَُه 7َلَى وَالِدِهِ، أًوْ مَالِكِهِ أَسْنَ وىَنِهَايَةٌ وَنُقنيِ قَؤْاُهُ: وَلَهُ فِي ارْحُرِّ أَيًّ: وَفِي الرَّقِيقِ الْوَمْلُوكِ لِغَيْرِهِ نِهَاىَةٌ وَسَمِّ قوَْلُهُ: بِهَّا الًأَمْلَى التَّذْكِيرُ كَمَا فِي النِّحَايٌّةِ قَوْلُهُ: مَسَلًا اَيْ: اَوْ لِقِلَّةِ