تَطَيَّبَ مُكْرَهًا . وَإِنْ حَلَقَ مُحْرِمٌ حَلَالًا يَعْنِي أَزَالَ شَعْرَهُ أَوْ قَلَمَ الْمُحْرِمُ أَظْفَارَهُ أَيْ : الْحَلَالِ فَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ أَيْ : هَدْرٌ نَصَّ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ شَعْرٌ أَوْ ظُفْرٌ مُبَاحُ الْإِتْلَافِ فَلَمْ يَجِبْ بِإِتْلَافِهِ جَزَاءٌ كَبَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ . وَحُكْمُ الرَّأْسِ وَالْبَدَنِ فِي إزَالَةِ الشَّعْرِ وَ فِي الطِّيبِ وَ فِي اللُّبْسِ : وَاحِدٌ ؛ لِأَنَّهُ جِنْسٌ وَاحِدٌ لَمْ يَخْتَلِفْ إلَّا مَوْضِعُهُ فَإِنْ حَلَقَ شَعْرَ رَأْسِهِ وَبَدَنِهِ فَفِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ وَكَمَا لَوْ لَبِسَ قَمِيصًا وَسَرَاوِيلَ أَوْ تَطَيَّبَ فِي رَأْسِهِ وَبَدَنِهِ أَوْ لَبِسَ فِيهِمَا ف عَلَيْهِ فِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ ؛ لِأَنَّ الْحَلْقَ إتْلَافٌ فَهُوَ آكَدُ مِنْ ذَلِكَ وَمَعَ ذَلِكَ فَفِيهِ فِدْيَةٌ وَاحِدَةٌ فَهُنَا أَوْلَى . وَإِنْ حَلَقَ مِنْ رَأْسِهِ شَعْرَتَيْنِ وَمِنْ بَدَنِهِ شَعْرَةً أَوْ بِالْعَكْسِ بِأَنْ حَلَقَ مِنْ بَدَنه شَعْرَتَيْنِ وَمِنْ رَأْسِهِ وَاحِدَةً فَعَلَيْهِ دَمٌ أَوْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ كَمَا لَوْ كَانَتْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ . وَإِنْ خَرَجَ فِي عَيْنَيْهِ شَعْرٌ فَقَلَعَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ أَوْ نَزَلَ شَعْرُ حَاجِبَيْهِ فَغَطَّى عَيْنَيْهِ فَأَزَالَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الشَّعْرَ آذَاهُ فَكَانَ لَهُ إزَالَتُهُ مِنْ غَيْرِ فِدْيَةٍ كَقَتْلِ الصَّيْدِ الصَّائِلِ بِخِلَافِ مَا إذَا حَلَقَ شَعْرَهُ لِقَمْلٍ ، أَوْ صُدَاعٍ أَوْ شِدَّةِ حَرٍّ فَتَجِبُ الْفِدْيَةُ ؛ لِأَنَّ الْأَذَى مِنْ غَيْرِ الشَّعْرِ وَكَذَا إنْ انْكَسَرَ ظُفْرُهُ فَقَصَّهُ ؛
تََطىَّبَ مُكُّرَهًا.  وَإِنْ حَلَقَ مُحْرِمٌ حَرَالًا يَعْنِ يأَزَالَ شَعْرَهُ ؤأَْ قَلْم َالْمُحْرِحُ أَظْفَارَهُ أَيْ : الْحَرَالِ فَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ اَيْ : هَدْرٌ نَصَّ عَلَيْهُ ؛ لِأَنَّهُ شَعْرٌ أَوْ ظُفْرٌ مُبَاحٌ الْإِتْلَافِّف َلَمْ يَجِبْ بِإِطْلَافِهِ شَزَاء ٌكًّبَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ . وحَُكْمُ اررَّأْسِ وًّْالبِدَمِ فِي إمَالَةِأ لشَّعْرِ وَ فِي الطُّّيبِ وَ فِي اللُّبْس : وَاحِدٌ ؛ لِأَنَّهُ جِمْسٌ وَاحِدٌ لَمْ يَخْتَلِفْ إلَّا مَوْ2ِعُهُ َفإِنْ حَلَقَ شَعْرَ رَأْسِهِ وَبَدّنِهِ فَفِضْيَة وَاحِدَةٌ وَكَمِّا لَوْ لَبِسَ قَمِىصًا وَسْرَاوِىلَ أَؤْ تَطَيَّبَ فِ يرَأْسِهِ وَبَدَنِهِ أَوْ لِبِسَ فِيهُنَا ف عَلَيْهِ فِدْيَةَّ وَاحِدَةٌ ؛ لِأَنَّ الَْحلْقَ إتْلَافٌ فَهُوَ آكَدُ مِنْ ذَلِكَ وَمَعَ ذَلِكَ فَفِيهِ فِدْيَّةٌ وَغهدَِتٌ فَهُنَا أَوْلِّى . وَإِنُ حَلَقَ مِنْ رَأسِهِ شَعْرَتَيْن ِوَمِمْ بَدَنِهِ شَعْرَةً أَوْ بِعلْعَكْسِ بِأَنْ حَرَقَ مِمْ َبدَنه شَعْرَتَبْنِ ومِنْ رَأْسِهِ وَاحِدَةً فُعَليَّْهِ َدمٌ أَوْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَؤْ إطْعَامُ شِتَّةِ مَسًّاكِينَ كَمَا لَؤْ كاَنَتْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ . وَإِنٌّ خَرَجَ فِي عَيْنُّْيٍّه شَعْرٌ فَقَلَعَتُ فَلَا شَءْءَ غَلَيْهِ أَْو نَزَلَ سَعْرٍ حَاجِبَيْهٌ فَغَطَّى عَيْنَيْهِ فَأَزَالَهُ فَلَا شَيْءَ غَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الشَّعْرَ آذَاهُ فَكَانَ لُّهُ إزَالَتُهُ مِنْ غَيّرِ فِدْئٍَة كَقَتْلِ الصَّيْدِ الصَّأيِلِ بِخِبَافِ مَا إذا خَلَقَ شَعَرَهٍّ رِقَمْلٍ ، أَوْص ُدَاعٍ أَوْ شّدَِّة حٍلٍّ فِّتَجُِب الًفِدْيَةُ ؛ غِأَنَّ الْأَذَى مِنْ عَيْرِ الشُّعْرِ ؤَكَذَا إنْ امْكَسَرَ ظُفْرٌّهُ فَقَصَّهُ ؛