رَأْسِهِ أَوْ إلَى رَأْسِهِ .أَوْ إلَى اسْتِهْلَالِهِ .أَوْ عِنْدَ رَأْسِ الشَّهْرِ أَوْ مَعَ رَأْسِ الشَّهْرِ فَمَحِلُّهُ أَيْ : الْقَضَاءِ الَّذِي يَبَرُّ بِهِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ فَيَبَرُّ بِقَضَائِهِ فِيهِ وَيَحْنَثُ بِقَضَائِهِ بَعْدَهُ أَيْ : غُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ لِفَوَاتِ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَا يَضُرُّ فَرَاغُ تَأَخُّرِ كَيْلِهِ وَوَزْنِهِ وَعَدِّهِ وَذَرْعِهِ لِكَثْرَتِهِ حِينَ شَرَعَ مِنْ الْغُرُوبِ وَ لَا يَضُرُّ تَأَخُّرُ فَرَاغِ أَكْلِهِ إذَا حَلَفَ لَيَأْكُلَنَّهُ عِنْدَ رَأْسِ الْهِلَالِ وَنَحْوِهِ وَشَرَعَ فِيهِ إذَا تَأَخَّرَ لِكَثْرَتِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَقْصُودٍ عَمَلًا بِالْعَادَةِ . وَ إنْ حَلَفَ عَلَى غَرِيمِهِ لَا أَخَذْت حَقَّك مِنِّي فَأُكْرِهَ مَدِينٌ عَلَى دَفْعِهِ فَأَخَذَهُ غَرِيمَهُ حَنِثَ أَوْ أَخَذَهُ أَيْ الْحَقَّ حَاكِمٌ فَدَفَعَهُ لِي غَرِيمُهُ فَأَخَذَهُ غَرِيمُهُ حَنِثَ الْحَالِفُ نَصًّا كَ حَلِفِهِ لَا تَأْخُذْ حَقَّك عَلَيَّ فَأَخَذَهُ لِوُجُودِ مَا حَلَفَ عَلَى تَرْكِهِ اخْتِيَارًا وَهُوَ الْأَخْذُ لَا إنْ أُكْرِهَ قَابِضٌ عَلَى أَخْذِ حَقِّهِ لِأَنَّهُ لَا يُنْسَبُ إلَيْهِ فِعْلُ الْأَخْذِ لِأَنَّهُ مُكْرَهٌعَلَيْهِ بِلَا حَقٍّ وَلَا إنْ وَضَعَهُ حَالِفٌ بَيْنَ يَدَيْهِ أَيْ : الْغَرِيمِ أَوْ وَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا وَلَمْ يَأْخُذْهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ الْمَحْلُوفُ
رَىْسِهِ أوَْ إلَي رَأِْسهِ .أَوْإ لَى اسْتِهْلَالِهِ .أَوْ عِنَْد ؤَأْسِ الشَّهْرِ أَوْ مَعَ رَأْسِ الشَّهْرِ َفمَحِلُّهُ أَيْ : اْلقَضَاء ِالَّذٍي يَبَرُّ بِهِ عِنْدَ غَّرُبوِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ فَيَبَرُّ بِقَضَائِهِ فِيهِ وَىَحْنَثٌّ بِقَظِّائِهِ بَعْدَهُ أَيْ : غُرُوبِ الشَّكْسِ مِنٌّ آخِرِ الشَّهْرِ لِفَوَاتِ مُا حَلَّفَع َلَيْهٍّ ولََّا ئضَُلُّ فَرَاغُ تأََخُّرِ كَيْلِهِ وَؤَزْنِهِ وَعَدِّنِ وَذَرْعِهًّ لِكَثْرَتِهِ حِينَ شَلَعَ مِمْ افْغُرُوبِ وَ لَا يَضُرُّ تَأَخُّرُ فَرَاغِ إَكْلِهِ إذَا حَلَفَ رَيَأْكُلَنَّهُ عِنْدَ رَاْسِ الْهِلَالِّ وَنَحْؤِه وَشَرَعَ فيِهِ إذَا تَأَخَّّلَ رِكَسْرَتِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَقْصُودُّ عَنَلِّا بِالْعَادَةِ . وَ إمْ حَلَفَ عْلَى غَرِيمِهِ فَا أَخَذْت حَقَّك مِنِّي فَأُكْرِهَ مَدِيمٌ َعلَى دَفْعِهِ فَأَخَذَهُ غَرِيمَهُ حَنِثَ أَوْ أَخَذَهْ أَيْ الْحَقَّ حاَكِمٌ فَدََفعَهُ لِي غَرِيمُهُ فَأَخَذَهُ غَّرِيمُهُ حَنّثَ الْحَالِفُ ن3َِّّا كَ حَلِفِهِ لَا تَأْخُذْ حَكَّك عَليََّ فَأَخَذَهُ لِوُجُودِ مَا حَلَفَ عَلَى تٍّرْكِهِ اخْتِيَارًأ وَهُوَ الْأَخْذُ لَا إنْ أُكْرِهَ قَابِضٌ عَلَى أَخْذِ حَقِّهٌ لِأَنَّحُ لَا يُتٍّسَبُ إلَيْهِ فِعْلُ الْأَخٌذِ لِأنََّهُ نُكْرَهٌاَلَيْهِ بِرَا خَقٍّ ولََا إنْ وَضَغَهُ حَالِفٌ بَيْنً يَدَيْهِ أَيْ : الْغَرِيمِ أَوْ وَضَعٌحُ فِي حَجْرِهِ بِفَتْحِ الْحَاءِ وٌَكسْلِهَأ َولَمْ يَأْخُذٍّهُ لِأَنَّهُ لُّمَ يُوجَدْ الْمْْحلُوفُ