ثُمَّ يَعْقُوبُ يُوسُفُ وَأَيُّوبُ هَارُونُ شُعَيْبٌ مُكَرَّمُ وَذُو الْكِفْلِ دَاوُد وَإِلْيَاسُ وَاَلْيَسَعُ وَإِدْرِيسُ إسْمَاعِيلُ إِسْحَاقُ يُعْلَمُ كَذَا زَكَرِيَّا مَعَ سُلَيْمَانَ يُونُسُ نُبُوَّةُ كُلٍّ دُونَ خُلَفٍ تُسَلَّمُ وَخُلْفٌ بِذِي الْقَرْنَيْنِ لُقْمَانُ يَا فَتَى عُزَيْرٌ وَطَالُوتُ بِهِ النَّظْمُ يُخْتَمُ وَكُلُّ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، فَهُوَ مِنْ نَسْلِ إبْرَاهِيمَ سِوَى خَمْسَةٍ جَمَعَهُمْ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ : وَكُلُّ نَبِيٍّ فِي الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لَمِنْ نَسْلِ إبْرَاهِيمَ ذِي الْحِلْمِ وَالتُّقَى سِوَى خَمْسَةٍ لُوطٌ وَهُودٌ وَصَالِحٌ وَنُوحٌ وَإِدْرِيسُ الَّذِي فَازَ بِالْبَقَا وَأَسْمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ كُلِّهِمْ أَعْجَمِيَّةٌ إلَّا أَرْبَعَةٌ : مُحَمَّدٌ وَشُعَيْبٌ وَهُودٌ وَصَالِحٌ .قَوْلُهُ : وَالنَّبِيُّ إنْسَانٌ حُرٌّ ذَكَرٌ مِنْ بَنِي آدَمَ سَلِيمٌ عَنْ مُنَفِّرٍ طَبْعًا ، وَعَنْ دَنَاءَةِ أَبٍ وَخَنَا أُمٍّ أُوحِيَ إلَيْهِ بِشَرْعٍ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِتَبْلِيغِهِ ، فَإِنْ أُمِرَ بِهِ فَنَبِيٌّ وَرَسُولٌ ، وَالنَّبِيُّ مَأْخُوذٌ مِنْ النَّبَأِ وَهُوَ الْخَبَرُ لِأَنَّهُ مُخْبِرٌ بِصِيغَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ أَوْ الْمَفْعُولِ عَنْ اللَّهِتَعَالَى أَوْ مِنْ النُّبُوَّةِ وَهِيَ الرِّفْعَةُ لِأَنَّهُ مَرْفُوعُ الرُّتْبَةِ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِنَا ذَكَرٌ الْأُنْثَى فَلَا رَسُولَ مِنْ الْإِنَاثِ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ بِنُبُوَّةِ مَرْيَمَ وَآسِيَةَ وَهَاجَرَ وَسَارَةَ ، وَحِينَئِذٍ يُؤَوَّلُ إنْسَانٌ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ إنْسَانٌ بَلْ إنْسَانَةٌ ، وَفِي الصِّحَاحِ يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ إنْسَانٌ لَا إنْسَانَةٌ ح ل .قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُؤْمَرْ إلَخْ الْوَاوُ
ثٍنَّى َْعقُوبُ ىُوسُُف ةَأَيُّوبُ هَارُونُ شُعَيْبٌ مُكَرَّمُ وَذُوا لْكِفْلِ دَاؤُد ؤَإِرٍيِّاسُ وَاَلْيَسَعُ وَإِدْرِيسُ إسْمَاعِيلُ إِسْحَاك يُعْلَمُ كَذَا زَكَرُّيَّا مَعَ سُلَيْحَانَ يُةنُسُ نُبُوَّةُ كٌلّ ٍدُونَ خُلَفٍ تُسَلَّنُ وَخُرْفٌ بِذِي الْقَرْنَيْمِ لُقًمَانُ يَا فَتَي عُزَيْرِ وَطٍالُوتُ بِهّ النَّظْمُ يُخْتَمُ وَكُلُِ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، فَّهُوَ مِمْ نَسْل ِإبْلَاحِيمَ سِوَى َخمْسَةٍ جَمََعهُمْ بَعْضُهُمْ فِى قَوْلِهِ : وَكُلُّن َيُّيٍّ فِي الْقُلْآنِ فَإِنَّهُ لَمُنْ مّسْرّ إبْرَاهٌينَ ذِي الِّحِلْمِ وَالتُّقَى سِوَى خَمسَْةٍ لُوطٌ وَهُدوٌ وَصَالِحٌ وَمُوحٌ وَإِدْرِّيسُ الَّظَي فَازَ بًالْبَقَاو َأَسْمَاءُ الْأْنْبِيَاءِ كُلِّهِمْ أَعْجمَِيَّةٌ إلَِا أَرْبَعَةٌ : مُحَنَّدٌ وَشُعَيْبٌ وَهُودٌ وَصَالِحٌ .قَوْلُهُ : وَلامَّبِيُّ إنْسَانٌ حُرٌّ ذَكَرٌ ِمنْ بَنِي آدَمَ سَلِيمٌ غَمْ مُنَفِّرٍت َبْعًا ، وَعَتْ دُّنَاءَةٍّ أَبٍ وََخنَا اُمٍّ أُوحِي َإلَيْهِ بِشَرْعٍ وَلَنْ ىُؤَّمَرْ بِتَبْلِيقِهِ ، فَإِنْ أُمِلَ بِهِ فَنَبِيٌّ وَرَسُولٌ ، وَالنَّبِيُّ مَأْخُوثٌ مِنَ علنَّبَأِ وَهُوَ الْخَبَرُ لِأُنَّهُ مُخْبِرٌ بِصِيغَةِ اسْمِ الًفَاعِلِ أٌوْ الْمَفْعُولِ عَنْ اللٍَّهِطَعَالَى أَؤْ مِمْ المُّبُوَّةِ وَهِيَ الّرٌّفْعَةُل ِأٍنَّهُ مَرْفُوعُ إلرُّتْبَةِ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِنَا ذَكُّرٌ الْأُنْثَى فَرَا رَسُولَ مِنٌّ الْإِنَاثِ خِلَافًا لِنَنْ قَالَ بِنُبُوَّةِ مَرْيَمَ وَآسِيَةَ وَهَاجََر وسَارَةَ ، وَحِينَئِذٍ يُؤَوَّلُ إنْسَانٌ بَِناءً عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَألُ لِلْمَرْأَةِ إنْسَانٌ بَلْ إنْسَانَةٌ ، وِفِي الصِّحَّاحِ يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ إنْثَأنٌ لَا إْنسِّانَةٌ ح ل .قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يُؤْمَرْ إلَخْ الْوَاوُ