الْمَرَضِ خِلَافًا لِأَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ لَنَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم أجَاز بحمنة بِنْتَ جَحْشٍ لَمَّا اسْتُحِيضَتْ أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ فِي كِتَابِ الْحَيْضِمَسْأَلَة تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ مِنَ الْمِصْرِ إِذَا كَانَ الْمُؤَذِّنُ صَيِّتًا وَالرِّيحُ
ارْمَرَضِ خِلَافًا ِلأَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ لَنَا أَنّ رَئُورَ اللَّهِ زَلَّى أللَّهُ عَلَيْهِ وَلسم أجِّاز بحمنة بِنَتَ جَحْشٍل َمَّا اسْتُِحيضَتْ أَنْت َجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَطَيْنِ وَقَدْ ذَكَرْناَهُ بِإَسِّنَأدِهِ فِي كِتَابِ الْحَىْضِمَسْأَلَة تَجِبُ الْجُمَُعةُ عَرَى مَنْ سَمِعَ النِدَاءَ نِنَ الْمِصْرِ إِثَا كَانَ الِمُؤَذُّّن ُصَيِّتًا وَالرِّيحُ