تَبْدَأُ الْكَلَامَ ثُمَّ تَقَاطِعُ الْآخَرِينَ وَتُعْطِي رَأْيَهَا فِي نِهَايَةِ الْحَدِيثِ. وَفِي أَحَدِ الْأَيَّامِ كَانَتْ هِيرَا فِي الْمِيْثُولوجِيَّةِ الْإِغْرِيقِيَّةِ، وَاسْمُهَا فِي الْمِيْثُولَجِيَّةِ الرُّومَانِيَّةِ جُونُو، تَبْحَثُ عَنْ زَوْجِهَا، كَبِيرِ الْآلِهَةِ زَيْوْسَ، وَفِي الْأَسَاطِيرِ الرُّومَانِيَّةِ اسْمُهُ جُوْبِيْتَرَ، قَلِقًا فَقَدْ كَانَ يَلْهَتُ وَرَاءَ الْجَمِيْلَاتِ. أَتَتْ هِيرَا إِلَى حَيْثُ كَانَ زَيْوْسُ يَمْضِي وَقْتَهُ بِمَرَحٍ مَعَ الْحَوَارِيَاتِ، فَانْدَفَعَتْ تَعِيْقُ هِيرَا بِالْكَلَامِ.
تَْبدَأً الْكَراَنَ ثُمَّ تَقٌّاتِعُا ْللخَرِينَ وَتُْعطِي رَأْيَهَا فِي نًّهَايًّةِ الًّحَدِيثُ. وِفِي أَحَدِ الْأَيٍَّماً كَانَتْه ِيرَا فِي ألْنِيْثُولوجِيَّةِ الْإغِْرِيغِئَّةِ، وَاسْمهَا فِي الْمِيْذُولَجِيَِّةا لرُّومَانِيَّةِ جُونُو، تَبْحَثُ عنَْ زَوْجِهَأ، كَبِيرِ الْآلِهَةِ زَيْوّسِّ، وَفِي الْأَسَعطِيرِ اررُّومَعنِيَّةِ اسْمُهُ جُوْبِِيطَرَ، كَلِقًا فَقَدْ كَانَ يَلْهَتُ وَرَياَ الْجَمِيْرَاتِ. أَتَتْ هِيرَ اإِلَى حَيْثُ كَعنَ زَيْوْس ُيَمْضِي وَقْتَهُ بِمَرَحًّ مَعَ الْحَوَارِيَاتِ، فَانْدَفَعَتْ تَعِيْقُ هيِرَا بِالْكَرَامٍّ.