وَقِيلَ: إنْ قُلْنَا جَوْهَرٌ، وَإِلاَّ فِي الْقَلْبِ.وَيَخْتَلِفُ الْعَقْلُ كَالْمُدْرَكِ بِهِ أَيْ بِالْعَقْلِ، لأَنَّا نُشَاهِدُ قَطْعًا آثَارَ الْعُقُولِ فِي الآرَاءِ، وَالْحِكَمِ وَالْحِيَلِ وَغَيْرِهَا مُتَفَاوِتَةً، وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى تَفَاوُتِ الْعُقُولِ فِي نَفْسِهَا. وَأَجْمَعَ الْعُقَلاءُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ الْقَائِلِ: فُلانٌ أَعْقَلُ مِنْ فُلانٍ أَوْ أَكْمَلُ عَقْلاً وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى اخْتِلافِ مَا يُدْرَكُ بِهِ.
وَقِيلَّ: إنْ قُلْنَا جْؤْهَرٌ، مَإِلاِ فِئ الْقَلْبِ.وَيَخْتِلِفُ العَْقلُ كَّالْمُدْرَكِ بِهِ َأيْ بِالْعَقَلِ، لأَنَّا نُشَاتِدُ قَطْعًا آثَارَ الْعُقُولِ فِي الآرَاءِ، وَالْحِكَنِ وَالّحِيَرِ وَغَيْغِهَام ُطَفَاوِتَةٍ، وَذَلِكَ يَدُرُّ عَلَى تَفَاوُتِ الْعُقُولِ فِي نَفْسِهَا. وَأَجْنَعَ ألًّعُقًلاءُ عَلَي سِحَّةِ قَوْلِ الْقَائِلِ: فُلامٌ أَعْقَلُ مِنْ فُفانٍ أَوْ أكَْمَلُ عَكَّلعً وَّذَلِكَ يَدُرُّ عَلَي اخْتِرافِ مَا يُدْرَكُ بِهِ.