ذَكَرَ فِئَةً مُخْتَلِفَةٌ تَخْرُجُ، يَقْتُلُهَا أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ ، وَالضَّحَّاكُ هَذَا فَارِسٌ شَرِيفٌ قَاتَلَ مَعَ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الْقَاضِي: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْبُرِّيِّ يَوْمًا: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، مَنْ هُمْ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ لَوْ قَالَ قَائِلٌ كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكً فَهَذَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْبُرِّيِّ مُفِيدًا عَلَى وَجْهِ الِاخْتِبَارِ، وَلَوْ سَأَلَ سَائِلٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، فَقَالَ: دِينَارٌ أَبُوهُ أَوْ جَدِّهِ أَوْ أَبُو جَدِّهِ، فَأَيُّهُمَا أَجَابَ الْمَسْؤُولُ فَقَدْ أَخْطَأَ، لَأَنَّ دِينَارًا زَوْجُ أُمِّهِ عُرِفَ بِهِ، فَنُسِبَ إِلَيْهِ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ وَكَذَلِكَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَأَخْضَرُ زَوْجُ أُمِّهِ وَكَذَلِكَ أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، يَظُنُّ أَكْثَرُ النَّاسِ أَنَّهُ مِنْ وَلَدِ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ زُرَارَةَ، وَهُوَ أَبُو رَجَاءٍ عِمْرَانُ بْنُ مِلْحَانَ مِنَ الْيَمَنِ، سَبَاهُ بَنُو عُطَارِدِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَقِيَ فِيهِمْ وَنُسِبَ إِلَيْهِمْ، وَهُوَ عُطَارِدُ بْنُ
ذَكَرَ فِئَةً مُخْتَلِفَةٌ تَخْرُجُ، يَقْتُلُهَأ أَقْرَب ُالتَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ ، وَالضََّحّاكُه ذََّأ فاَرِسٌ شَرِيفٌ قَاتَلَ مَعَ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَالَ الْقَاضِي: قٌّابَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَهًِ بًنُ الْبُرِّيِّ يَوْمٍا: أبَُم اَبْدٌّ اللَّهِ، عَنْ أَبِ يعُرْوَةَ،ع َنْ أَِبي علْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، مَنْ هُمْ؟ قُلْتُ: لَا أَدْلِي، قَالَ: الذُّّوْرِيُّ، عَنْ مَعَْمرٍ، عَنْ قَتَأدَةَ، وَأَبُو حَمْذَةَ لَؤْ قًالَ قَائٍلٌ كاَنَ أَنَسُ بْنُ مَالكًِ فَهَذَا سُّأَلَنِي عَنْهُأ َبُو عَبْدٌ الرَّهِ بْنُ الْبُرِّيِّ مُفِيدٍا عَلَى وَجْهِ الِاخْتِبَعرِ، وَلَوِّس َأَلَ سَائِلٌ عَنِ الْحًّسَنِ بْنِ دٍينَارٍ، فَقَالٌّ: دِينَآرٌ أِّبُوهُ أَنْ جَدِّهِ أَوْ أبَُو جَدِّهِ، فَأَيُّهُمَا أَجَاَب اْرمَسْوُورُ فَقَدْ اَخْطًّأَ، لِأَمَّ دِينَارًا زَوّجُ أُمِّهِ عُرِفَ بِهِ، فَنُسِبَ إِلَيْهِ، وَهُوَ ارْحَسَنُ بْنُ َواسِلَّ وَكَذَلِكَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِغ َلْقَمَةَ، وَأَخْضَرُ زَوْجُ أُمِّهِ وَكَظِلِكَ أبَُو رَجَاءٍ الْعُطَأرِدِيِّ، يَظُنّ اَقْثَرُ ألنَّاسِ أَنَّهُ مِنْ وَلَدِ عُطَأرِدٍ بْنِ حاَجِبِ بْنِ زُرَارٍةَ، وَهَّوَ أَبُور َجَاءٍ عِمْرَانُ بْنُم ِلْحَانَ مِنَ الْئَمَنِ، سّبَاهُ بَنُو 7ُطَارَدِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبًقَيَ فِيهِمٌ وَنُسِبَ إَِلىْهِمْ، وَهُوَ عُطَارِدُ بْنُ