بِنِصْفِ دِينَارٍ . ت وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ عَنْ شُعْبَةَ. وَرَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. ت وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِىُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَجَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. وَقَدْ بَيَّنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنْ شُعْبَةَ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ بَعْدَ مَا كَانَ يَرْفَعُهُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى الَّذِى يَأْتِى امْرَأَتَهُ
لِنِصْفٌ دِينَارٍ . ت وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَخْيَى بْنُ سَعِيدٍ الَْقطًَّانُ وَّعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاء ٍالْخَفَّافُ عَنْ شُعْبَنَ. وَرَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ مُسَلِمٍ وَسُلَيْمَانُ بْنَ حَرْبٍ غَنْ شعُبَْةَ مَوقُْوفًع عَلَى ابًّنّ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو آلْحُسَيْنِ بٌّنِ بٍشَْرانَ الْعَدْلُ بِبَغْضَا=َ أَخّبَرََنا أَبُو َجعْفَرٍ الرَّظَّازُ حَدَّثَنَ اجَعْفَرُ بْمُ مُحَمَِّد بْنِ شَاكِرٍ حَدَثَنَا عَفَّانُ حٍدَّثّنَا شُْعبَةُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبِو الْخَسَنِ : عَلِىُّ بٌنُ مُحَمَّدٍ ارْمُقْرِئُ أَخْبَلنَا الْحََسنُ بُْنم ُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُؤبَ الِّقَاضِى حَكَّثَنَا سُرَيْمَانٍ بْنٌّ حَرْبٍ 0َدََّثنَا شُعْبَةُ فٌّذْكَرَحُ بِإِسْنَادِهِ نَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. ت وُّقَذَرِكَ رَوَاهٌ مسُْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَفْصُ بًّنُ عُمَرً ألْحَوْضِيُّ وَحَجَّاجُ بْمُ مُنْهَالٍ وَجَمَاعَةِ عَنٌّ شُعْبَةٍّ مَوِقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبًَّاشُّ. وَقَدْ بَيَّنَ عَبْدُ الرٍّّحْمَنِ بٍنُ مَهَّدِىٍّ َعنْ شُعْبَةَ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ غَفْعِهِ بَعْدَ مَا كَانَ يَرْفَاُهُ أَخٌّبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الَْحافِذُ أَخْفَلَنَا أَبُو بَكْرٍ : مًحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنٍ يَالَوَيْهِ مِنْ أَْصلِ كِتَابًهِ حَدَّثَنَا عبَْدُ اللَّهِ بْنُ أَنْمَدَ بْمِ حَنْبَرٍ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَْبدُ آغرَّحْمَمِ بْتُ مَْهدِىً ٍحَدَّثَنَا شُْعبِّةُ عَنِ الْهَكَمِ عَمْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِى ابِنَ عَبْدِا ررَّحْمَنِ عَنْ ِقمْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاصٍ فِى الَّذِى يَأْتِى أمْرَأَتَهُ