يُحْسِنُوا غَيْرَهُ قَوْلُهُ ذَلِكَ أَيْ جَهْلِ مَا ذُكِرَ قَوْلُهُ نَظَرًا إلَخْ عِلَّةٌ لِلُّزُومِ وَ قَوْلُهُ؛ لِأَنَّ الْكَلَامَ إلَخْ عِلَّةٌ لِنَفْيِ اللُّزُومِ قَوْلُهُ لَا يُعْذَرُ تَقَدَّمَ نَظِيرُ ذَلِكَ فِي التَّطَهُّرِ الْمُوجِبِ لِلسَّبْقِ أَوْ يَبْطُلُ صَوْمُهُ كَمَا فِي مَسْأَلَةِ نَزْعِ الْخَيْطِ حَيْثُ لَمْ يَتَّفِقْ نَزْعٌ غَيْرُهُ لَهُ بِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ نَزْعُهُ تَقْدِيمًا لِمَصْلَحَةِ الصَّلَاةِ وَيَبْطُلُ صَوْمُهُ فِيهِ نَظَرٌ.قَوْلُهُ لَمْ يُفْطِرْ يَنْبَغِي وَلَوْ تَعَيَّنَ السَّبْقُ بِالْمُبَالَغَةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ لِلضَّرُورَةِ م ر قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ إنْ عَجَزَ عَنْ تَمْيِيزِهِ وَمَجِّهِ وَأَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّ مُرَادَهُ بِالْعَجْزِ عَنْ التَّمْيِيزِ وَالْمَجِّ فِي حَالَةِ صَيْرُورَتِهِ أَيْ: جَرَيَانِهِ وَإِنْ قَدَرَ عَلَى إخْرَاجِهِ مِنْ بَيْنِ أَسْنَانِهِ فَلَمْ يَفْعَلْ شَرْحُ م ر قَوْلُهُ نَهَارًا صَادِقٌ بِمَا قَبْلَ الْجَرَيَانِ فَلْيُنْظَرْ.قَوْلُهُ ابْتِلَاعِهِ قَصْدًا أَيْ: مَعَ تَذَكُّرِ الصَّوْمِ فَخَرَجَ النِّسْيَانُ أَخْذًا مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ لَوْ وَضَعَ شَيْئًا بِفَمِهِ عَمْدًا ثُمَّ ابْتَلَعَهُ نَاسِيًا لَمْ يُفْطِرْ فَلْيُتَأَمَّلْ.قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ مُكْرَهًا يَخْرُجُ مَا لَوْ انْتَفَى الْإِكْرَاهُ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ غَيْرَ
يُحْسِنُؤا غَيْلَهُ قَوٍّلُّهُ ذَلِكَ أًيْ =َهْلِ مَا ذُكِرَ قَولُْحُ نَظَرِّا إلَخْ عِلَّةٌ لِلُّزُونِ وَ قَؤْرُهُ؛ لِأَنَ الْكَغَامَ إلَخْ غِلَّةٌ لَِنفْيِ اللُّزُومِ قَوْلُهِّ لَع يُعْذَرُ تَقَدَّمَ نَظِيرُ ذَفِكَ فِى التَّطَُهّرِ الْمُوشِبِ لِلسَّبْقِ أَوْ يَبطُْلُ صَوُْمهُ قَمَاف ِي مَسْأَلَةِ نَزْعِ الْخَيْطِ حَيْثُ لَمْ يََتّفِقْ نَزْعٌ غَيْرُهُ لَهُ بأٌَنِّهُ يَشِبُ عَليُّْهِ هَزْعُهِ تَقَّدِيمًا لِمَصْلَحَِة الصَّلَاةُ وَيَبْتّلُ َصوْمُهُّ فىهِ مًّظَرٌ.قَْولُهُ لَمْ يُفّطِْغ يَنْبَغِي وَروْ تَعَيٌّّنَ اسلَبّْقُ بِالْمُبَلاَغًةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ لِرضَّلُوَرةِ م ر قَوْلُحُ فِي الْمَتْنِ إنْ عَجَزَ عَنْ تَمْيِيزهِّ وَمَجِّهِ وَأَفْتَى شَيْخُنَا اشِلّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأنََّ مْرِّادَهُ بِالَْعجْزِ غَنْ التَّمْيِيزِ وَالْنَجِّ فِي حَالَةِ صَيْغوُرَتِحِ أَيْ: جَرََيانِهِ وَإِنْ قَدَرَ عَاَى إخْرَجاِهِ مِنْ بَيْنِ أَسْنَانِحِ لَلَمْ يَفْغَلْ شَرْحُ م ر قَؤْلُهُ نَهَارًا صَادِقٌ بِمَا قَبْلَ الْجَرَيَانِ فَلْيُنْظَرْ.قَوْلُهُ ابْتِلَاعِهِ قصَْدْا أَي: مَعَ تَذَقُّرِ الصَّوْمِ فَخَرَشَ إلنِّسْيَناُ أَ9ْذًا نِمَّا تَقدََّمَ َأهَّحُ لَوْ وَضَعَ شَيُئًا بِفَمِهِ عَمْدًا ثُمَّ ابْتَلَعًّهُ نَاسِيًا لَمْ يُفْطِرْ فَلْيُتَأَمَّلْ.قَوْرُهُ فِي ارْمَتْنِ مُكْرَهًا يّخْرُجُ مَا لوَْ انْتَفّى الْإِكْرَاهُ وَهَذَا يَدُلُّ عَلًى أَنَّهُ لٌّيْسّ غَيْرَ