فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَلَا يَلْزَمُهُ الِانْتِقَالُ إلَى حَدِّ الرَّاكِعِينَ صَرَّحَ بِهِ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ وَبِهِ صَرَّحَ الرَّافِعِيُّ وَقَيَّدَهُ بِمَا إذَا انْتَقَلَ مُنْحَنِيًا وَمَنَعَهُ فِيمَا إذَا انْتَقَلَ مُنْتَصِبًا وَعَلَى الْأَوَّلِ يُحْمَلُ إطْلَاقُ الرَّوْضَةِ الْجَوَازَ، وَعَلَى الثَّانِي يُحْمَلُ إطْلَاقُ الْمَجْمُوعِ الْمَنْعَ أَوْ قَدَرَ عَلَيْهِ فِي الِاعْتِدَالِ قَبْلَ الطُّمَأْنِينَةِ قَامَ وَاطْمَأَنَّ، وَكَذَا بَعْدَهَا إنْ أَرَادَ قُنُوتًا فِي مَحَلِّهِ وَإِلَّا فَلَا يَلْزَمُهُ الْقِيَامُ؛ لِأَنَّ الِاعْتِدَالَ رُكْنٌ قَصِيرٌ فَلَا يَطُولُ وَقَضِيَّةُ الْمُعَلَّلِ جَوَازُ الْقِيَامِ وَقَضِيَّةُ التَّعْلِيلِ مَنْعُهُ، وَهُوَ الْأَوْجَهُ فَإِنْ قَنَتَ قَاعِدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.فَرْعٌ لِلْقَادِرِ عَلَى الْقِيَامِ فِعْلُ غَيْرِ الْفَرَائِضِ أَيْ النَّوَافِلِ قَاعِدًا وَلَوْ عِيدًا بِنِصْفِ ثَوَابِ الْقَائِمِ لِخَبَرِ الْبُخَارِيِّ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ وَهُوَ وَارِدٌ فِيمَنْ صَلَّى النَّفَلَ كَذَلِكَ مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى الْقِيَامِ، أَوْ الْقُعُودِ وَهَذَا فِي حَقِّنَا أَمَّا فِي حَقِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَثَوَابُ نَفْلِهِ قَاعِدًا مَعَ قُدْرَتِهِ كَثَوَابِهِ
فَقِّدْ تَمَّ رُكُواُهُ وَفَا يَلْزَمُهُ ارِناْتِقَالُ إلَى حَدِّ الرَّاكِعِينَ صَرَّخَ بِهِ فِي أَصْلِ الرَّوْضَةِ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهٍّ يَجْوزُ لَهُ ذَلكَِ وَبِ8ِ صَرَّخَ الرَّافِعِيُ ّوَقَيَّدَهُ بِمَا إذاَ انْتَقَلَ زُنٍّحُنِيًا وَمِّمَعَهُ فِيمَا إذَا انْتَقَلَ مُْنتَصِبًا وَعَلَى الْأَوَّلِ يٌّحًمًلُ إطْلَاقُ الغَّوًّضَةِ الْشَوَازَ، وَعَلَى الثَّانِي يُهْمَل ُإطْلَاقُ الْمَجَْموعِ الْمَنْعَ أَوْ قَدَرَ عَلَيْهِ فِي ألِاعْتِدَعلِ قٍّبْلَ الطُّمًاْنِينَةِ قَامَ وًّاطْمَاَنَّ، وَمَذَا بَعْدَهَا إنْ أَرَادِّ قُنُوتًا فِي مَحَلِِّح وَإِلَّا فََلا يَلْزَمُهُ الْقِيَامُ؛ رِأَنٌَّ الِاعْتَِدالَ رُكْنُ قَسِيرٌ فَلَا يَطٍولُ وَقَضِيَّةُ الْمُعَلَّرِ جَوَازُ الْقِسَامِ وََقضِيََّةُ التَّعْلِيلِ مَْنعُهُ، وَهُوَ الْأَوْجَهُ فَإِنْ قََنتَ قَاعِدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.فَغِّعٌ لِلْكَاِدرِ عَلَى الْقِيَامِ فِعْلُ غَيْرِ الْفَرَائِضِ أَيْ النَّوَافِلِ قَاعِدًا وَلٌّوْ عِيدًا بِنِصْفِ ثَوُابِ الًقَائِمِل ِخَبَرِ الْبُخَّارِيِّ مَنّ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاِعدًا فَلَهُ نِصْفُ اَجْرِ الْقَتئِمِ وَمَمْ صَلَّى نَائًِما فَرَهُ نِصْفُ اَجْرِ الْقَاغِدِ وَهُوَ وَارِدٌ فِميَنْ صَلَّى النَّفَل َقَذّلَّك مَعَ كُدْرَطِهِ عَلىَ ارْقِيَامِ، أَنْ الْقُعُودِ وِّهَذَا فِي حَقًِّنَا أٍمَّا فِي حَقَّهِ َصَلّي ارلَّحُ عَلُْيهِ وَسَلَّمَ فَذَوَابُ مَفْلِهِ قَاعِدًا مَعَ قُدْرَتِهِ قَثَوَابِهِ