نَفْسِهَا لَا عَمَلَ الْمَكْنِيِّ عَنْهُ وَتَسْمِيَتُهَا كِنَايَاتٍ مَجَازٌ وَإِنَّمَا اُحْتِيجَ فِيهَا إلَى النِّيَّةِ ؛ لِأَنَّ الْبَيْنُونَةَ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ الْحِسِّيَّةِ وَالْمَعْنَوِيَّةِ فَإِذَا تَعَيَّنَتْ الْمَعْنَوِيَّةُ فَهِيَ أَيْضًا مُتَنَوِّعَةٌ بَيْنَ الْخَفِيفَةِ وَالْغَلِيظَةِ فَاشْتُرِطَتْ النِّيَّةُ لِتَعْيِينِ إحْدَى الْبَيْنُونَتَيْنِ لَا لِتَعْيِينِالْمَكْنِيِّ عَنْهُ وَهُوَ الطَّلَاقُ فَيَعْمَلُ بِمُوجِبَاتِهَا وَعِنْدَ عَدَمِ النِّيَّةِ لَا يَقَعُ لِلِاحْتِمَالِ وَعِنْدَ وُجُودِهَا يَقَعُ الْأَقَلُّ مَا لَمْ يَنْوِ الْأَكْثَرَ لِلتَّيَقُّنِ بِهِ وَانْتِقَاصُ الْعَدَدِ ضَرُورَةُ ثُبُوتِ الطَّلَاقِ بِنَاءً عَلَى زَوَالِ وَصْلَةِ النِّكَاحِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَالْكِنَايَاتُ أَيْ مُطْلَقُ الْكِنَايَاتِ ا ه . قَوْلُهُ قِسْمٌ مِنْهَا يَصْلُحُ جَوَابًا أَيْ لِطَلَبِهَا الطَّلَاقَ أَيْ التَّطْلِيقَ .ا ه .فَتْحٌ . قَوْلُهُ وَلَا يَصْلُحُ رَدًّا قَالَ الْأَتْقَانِيُّ وَالْقِسْمُ الثَّانِي مَا يَصْلُحُ جَوَابًا لَا رَدًّا وَهُوَ قَوْلُهُ أَنْتِ وَاحِدَةٌ اعْتَدِّي وَاسْتَبْرِئِي وَأَمْرُك بِيَدِك وَاخْتَارِي وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ لَا تَصْلُحُ إلَّا لِجَوَابِ سُؤَالِ الطَّلَاقِ ؛ لِأَنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِلرَّدِّ وَالتَّبْعِيدِ وَلَا لِلشَّتْمِ .ا ه . قَوْلُهُ وَقِسْمٌ يَصْلُحُ جَوَابًا وَشَتْمًا وَلَا يَصْلُحُ رَدًّا قَالَ الْأَتْقَانِيُّ وَهَذِهِ الْأَلْفَاظُ تَصْلُحُ جَوَابًا لِسُؤَالِ الطَّلَاقِ عَلَى مَعْنَى أَنْتِ خَلِيَّةٌ ؛ لِأَنِّي طَلَّقْتُك ، وَكَذَا الْبَاقِي وَيَحْتَمِلُ الشَّتِيمَةَ عَلَى مَعْنَى أَنْتِ خَلِيَّةٌ عَنْ الْخَيْرِ خَلِيعَةُ الْعِذَارِ لَا حَيَاءَ لَكِ بَرِيَّةٌ عَنْ الطَّاعَاتِ وَالْمَحَامِدِ أَوْ عَنْ الْإِسْلَامِ
نَفْسِهَا لَا عَملَ الْمَكْنِيِّ غُْنهُ وَطًسْمِيَتُهَا كِنَايَاتٍ مَجَازٌ وَإِنَُمَا اُحٍّتِجيَ فِيهَا إلَى النٍّّيَّة ِ؛ فِأَنَّ الْبَيْنُونَةَ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ الْحِسٌّّيّّةِ وَالْمَاْنَوِيَّةِ فَإِذَا تَعَيَّنَتْ الْمَعْنَوِيَّةِ فُهِيَ أَيْضًا مُتَنَوِّعَةٌ بَيْنَ الْخَفِيفَةِ وَالْغَلِيكَةِ فَاشْتُرِطَتْ النِّيَّةُ لِتَعْيِينِ إحْدَى الْبَيْنُونَتَيْنِ فَال ِتَْعيِينِالْمَكْنِيِّ عَنْهُ وَهُوَ علطَّلَاقُ فَيَعْمَلْب ِمُوجِبَعتِهَا وَعَنْدَ عَدمَِ النِّيَّةِ لَا يَقَعُ ِللِاحْتِمَالِ وَغِنْدَ وُشُودِهَا يَقَعُ الْأَقَلُّ مَا رَمَ يِّنْوِ الْأَقْثَرَ لِلتّيَقٌّنِ بِهِ َوعنْتِقَاصُ الْعَدَدِ ضُرُورَةُ ثُبوُتِ الطَّلَعقِ بِنَاءِّ عَلَى زَوَالِ وَصْرةَِ النِّكَعحِ .الشَّرْحُ قوْلُهُ وْالْكِنَايَاتُ إَيْ مُطْلَقُ الْكِمَايَاتًّ ا ه . قَوْلُهُ قِسْمٌ مِنْهَاي َصْلُحُ شَوَابًا أَيْ لِطَلَبِهَا الطَّلَاقَ تَيْ الّتطَْلِيقَ .ا ه .فَتْحٌ . قَوْلُحُ وَلَا يَصْلُحُ رَدًٌّا قَالَ الْأَتْقَﻻنِيُّ وَألْقِسْمُ ارثَّاِني مَا يَ2ْلُحُ َجؤَابًا لَا ردًَّا وَهُؤَ فَوْلُهُ أَنْتِ وَاحِدَةٌ اعْتَدِّي وَاسْتَبْغِئِي وَأَمْلُك بِيَدِقو َاخْتَاغِي وَهَذِهِ الُأَلْفَاظُ لَا تَصْرُحٌّ إلَّا لِجَوَابِ سُؤَاًل الطٌّّلَاقِ ؛ لِاَنَّهَا لَا تَصْﻻُحُ لِلرَّدَّّ وَارتَّبْعّيِد وٍلَا لِلشَّتمِْ .ا ه . قَوْلُهُ وَقِسّمٌ يَصْلُحُ جَوَابًع وَشُتْمًا وَلَا يَصْلحُُ رَدّاً قَلاَا لْأَتْقَانِيُّ َؤهَذِهِ الْأَلْفَاظُ تَصْلُحُج َوَباًا لِشُؤَالِ الطَّلَاقِ عَلَى مَعٍّنَى أَنْتِ خِلِيّّةٌ ؛ لِأَنِّي طٌّلَّقتُْك ، وَكَظَا لاْبَاقِي وَيَحْتَمِلُا لشَّتِيمَةٌ عَلَى مَعْمَى أَنْتِ خَلِيَّةٌ عَنْ الْخَيرِْ خَلِيعَةُ الْعِذَارِ لَا حَيَاءَ لَكِ بَرِيَّةٌ عَنْ الطَّاعَاِت وَارْمَحَانِدِ أَوْ عَنْ الْإِشْلَامِ