لَمْ يَسْمَعْ تَكْبِيرَ الْإِمَامِ فَلْيُكَبِّرْ قَالَهُ ابْنُ حَبِيبٍ لِأَنَّهُ تَكْبِيرٌ فِي الصَّلَاةِ يَفْعَلُهُ الْمَأْمُومُ مَعَ الْإِمَامِ فَلَزِمَهُ فِعْلُهُ إِنْ لَمْ يَسْمَعْهُ كَتَكْبِيرَةِ الرُّكُوعِ . مَسْأَلَةٌ وَلَيْسَبَيْنَ التَّكْبِيرَاتِ مَحَلٌّ لِلدُّعَاءِ وَلَا لِغَيْرِهِ مِنْ الْأَذْكَارِ قَالَهُ ابْنُ حَبِيبٍ وَقَالَ الشَّافِعِيُّيَقِفُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ مِقْدَارًا مُتَوَسِّطًا يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُهَلِّلُهُ وَيُكَبِّرُهُ وَالدَّلِيلُ عَلَى مَا نَقُولُهُ أَنَّ هَذَيْنِ ذِكْرَانِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ لَيْسَا مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ يُفْعَلَانِ فِي حَالٍ وَاحِدٍ فَلَمْ يُسَنَّ بَيْنَهُمَا ذِكْرُ غَيْرِهِمَاكَالتَّسْبِيحِ حَالَ السُّجُودِ . ش : وَهَذَا كَمَا قَالَ لِأَنَّ صَلَاةَ الْعِيدِ إنَّمَا سُنَّتْ لِلْجَمَاعَةِ وَتِلْكَ الْجَمَاعَةُ هُمْ عِنْدَمَالِكٍ الرِّجَالُ الْأَحْرَارُ فَمَنْ فَاتَتْهُ تِلْكَ الْجَمَاعَةُ لَمْ يَلْزَمْهُ صَلَاةُ الْعِيدِ فَإِنْ شَاءَ صَلَّاهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ هِيَ سُنَّةٌ لَازِمَةٌ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ النِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ وَالْمُسَافِرِينَ وَمَنْ عَقَلَ الصَّلَاةَ مِنْ الصِّبْيَانِ يُصَلُّونَهَا فِي بُيُوتِهِمْ وَحَيْثُ كَانُوا وَإِنْ لَمْ يَشْهَدُوهَا فِي الْجَمَاعَةِ وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُدَوَّنَةِ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لَهُنَّ ، وَجْهُ قَوْلِ مَالِكٍ أَنَّ هَذِهِ صَلَاةُ عِيدٍ فَلَمْ تَلْزَمْ الْمُفْرَدَ كَصَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَوَجْهُ قَوْلِ ابْنِ حَبِيبٍ أَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ لَا تَسْقُطُ عَنْ الرِّجَالِ فَإِنَّهَا لَا تَسْقُطُ عَنْ النِّسَاءِ إِلَى غَيْرِ بَدَلٍ كَسَائِرِ الْفُرُوضِ . فَرْعٌ
لَمْ ىَسْمَاْ طَكِْبيرَ الٌإِمَامِ فَاَّْيكَبِّرٍ قَالَهُ اقْنُ حَبِيب ٍلِأَمَّهُ تَكْبِيرٌ فِي الصَّلَاةِ يَْفعَلُحُ الْمَأٍّمُومُ مَعَ الْإِمَانِ فَلَزِمَهُ فِعْلُهُ إِْن لَمْ يَسْمَعْهُ كَتَكْبِيرَةِ الرُّكُؤعِ . مَسْأَلَةٌ وَلَيْسَبيَْنَ التَّكْبِيرَتاِ مَحَلّ ٍلِلدُّعَاءِ ؤَغَا رِغَيْرِهِ مِنْ الْأَذْكَارِ قَالَهُ ابْنُ حِبِيبٍ وَقَعلَ الشَّافِايُِّيَقِفُ بَيْنَ كُلِّ ةَكْبِيرَتَيْنِم ِقْدَارًط مُتَوَسِّطًا يَحْمَدُ عبلَّهَ وَىُهَلِّلُهُ وَيُكَبِّرُهُ وَالدَّلِيلُ عَلَى ماَ نَقُورُهُ أَنَّ هَذَيْنِ ذِقْرَأنٍ بِلَفٌّظٍ ؤَاحِدٍ لَيْسَا مِمْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ يُفْعلََانِ فِي حَعلٍ ؤَاحَّدٍ فَلَمْ يُسَوَّ بَيْنَهُمَا ذِكَّرُ غَيْلِهِمَاقَالتَّسْبِيحِ حَالَ السُّجُمضِ . ش : وَهَذَا كَمَا قَالَ لِأٍّنَّ صَلَاةَ الْعِيدِ تنَّمَا سُنَّتْ لِلْجَمَاعَةِ وَتِلْكَ الْجَنَاعَةُ هُمْ عِنْدَزَالكٍِ الرٌّّجَارُ الْأَحْرٌّالَّ فَمَنْ فَّأتَتْهُ تِلْكَ الْجَمَاعَةَّ لَمْ يَلْزَنْهُ صَلَاةُ الْعٌيِط فَإٍخْ شَاءَ صَلّاَهَا وَإِنْ شَاءَ طَرُكَحَا وَقَالًّ ابْنُ حَبِيبٍ هِيَ سُنَّةٌ لَعزِمَةٌ لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِيُّم النّسَِاءِ وَعلْعَبِيدِ وَارِّمُسَافِرِينَ ؤَمَنْ عَقَلَ الصَّلَاةَ مِنْ الصِّبْيَانِ يُصَلُّونَحاَ ِفث بُيُوتَّهِمْ وَحَيْثُ قَانُوا وَإِنْ لَمْ يَشْهَدُوهَا فِي الْشَمَاعَةِ وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ فِي الْنُدَوَّنَةِ لَيْسَ عَلَىا لمّسَِاءِ ذَلِكَ إِلَّا اّنَّهُ يُسَْتحَبُ لَهُنَّ ، وَجهْ ُّقَوْلِ مَالِكٍ اَنَّ هَذًهِ صٌلَاةُ عِيدٍ فَلَمْ تَلْزَمْ الْمُفْرَدَ كَصَلَاةِ الْشُمُغَةِ ، وَوَجْهُ قَوْرِ ابْمِ حَبِيبٍأ َنَّ كُلَّ صَلَاةٍ لَا تَسْقُطُ عَنْ ارلِّجَاِل فَإنَِّهٌّا لَا تَسْقُطُ عَنْ النِّسَاءِ إِلَى ُّغىْرِ بَدٍَل طَسَائِرِ الْفُرُوضِ . فَرْعٌ