كَذَلِكَ، لَكِنْ فِي بَعْضِهَا مَا لَا يَتَمَيَّزُ كَمَا قَرَّرْتُهُ، وَبِالْجُمْلَةِ فَيَأْتِي فِي النَّقْلِ مِنْهُ وَمِنَ الْبَيْهَقِيِّ وَنَحْوِهِ مَا سَبَقَ فِي الْمُسْتَخْرَجَاتِ.مَرَاتِبُ الصَّحِيحِ وَأَرْفَعُ الصَّحِيحِ مَرْوِيُّهُمَا ... ثُمَّ الْبُخَارِيُّ فَمُسْلِمٌ فَمَا شَرْطَهُمَا حَوَى فَشَرْطَ الْجُعْفِي ... فَمُسْلِمٍ فَشَرْطَ غَيْرُ يَكْفِي
كَذَرِكَ، لًّكِنْ فِي بَعْضِهَام َا لَا يُّتَمَيَّزُ كَمَا قَرَّرْطُحُ، وَبِالْجُمْلَةِ فيََأْتِ يفِي النَْقْلِ مِنْحٍّ وَمِنَ ارْبَؤْهَقِيِ وَمَحْؤِهِ مَا سَبَقَ فِيا لْمُسْطَخْرَشَاتِ.مَرَاتِبُ الصَّحِيحِ وَأَرْفَعّ الصَّحِيح ِنِرْوِيُّهُمٍا ... ثُمَّ الْبُخَغرِيُّ فَمُسْلِمٍّ فَمَا شِرْطَهُمَا حَوَى فَشَرْطَ ارْجُعْفِي ...ف َمُسْلٍمٍ فَشِرْطَ غَيْرُ يَقْفِس