حَفَرَتْهَا الْأَعَاجِمُ كَنَهْرِ الْمَلِكِ وَيَزْدَجْرِدَ وَمَرْوَرُوزَ كَمَا فِي الْعِنَايَةِوَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ذَكَرَهُ الْأَتْقَانِيُّ وَلَا شَيْءَ فِي عَيْنِ قِيرٍ وَنَفْطٍ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءً كَانَتْ الْعَيْنُ فِي أَرْضٍ عُشْرِيَّةٍ أَوْ خَرَاجِيَّةٍ . وَفِي حَرِيمِهَا الصَّالِحِ لِلزِّرَاعَةِ خَرَاجٌ لَوْ كَانَ حَرِيمُهَا خَرَاجِيًّا وَوَقْتُهُ أَيْ وَقْتُ أَخْذِ الْعُشْرِ عِنْدَ ظُهُورِ الثَّمَرِ هَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَمَّا عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ فَوَقْتُهُ وَقْتُ إدْرَاكِهِ .وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ عِنْدَ حُصُولِهِ فِي الْحَظِيرَةِ وَثَمَرَةُ الْخِلَافِ تَظْهَرُ فِي وُجُوبِ الضَّمَانِ بِالْإِتْلَافِ كَذَا قَالَ الزَّيْلَعِيُّالشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَلَا شَيْءَ فِي عَيْنِ قِيرٍ الْقِيرُ وَالْقَارُ الزِّفْتُ وَالنَّفْطُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ وَهُوَ أَفْصَحُ دُهْنٌ يَعْلُو الْمَاءَ وَقَدْ مَشَى الْمُصَنِّفُ عَلَى رِوَايَةِ عَدَمِ مَسْحِ مَوْضِعِ الْقِيرِ وَالنَّفْطِ وَهُوَ رِوَايَةُ ابْنِ سِمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ مُخْتَارُ أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيِّ قَالَ الشَّيْخُ أَكْمَلُ الدِّينِ بَعْدَ نَقْلِهِ وَكَانَ الْمُصَنِّفُ أَيْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ رَحِمَهُ اللَّهُ اخْتَارَ قَوْلَ أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ .ا ه .وَفِي رَاوِيَةٍ تُمْسَحُ الْعَيْنُ تَبَعًا إذَا كَانَ حَرِيمُهَا يَصْلُحُ لِلزِّرَاعَةِ وَهُوَ اخْتِيَارُ بَعْضِ الْمَشَايِخِ قَوْلُهُ : وَفِي حَرِيمِهَا الصَّالِحِ لِلزِّرَاعَةِ خَرَاجٌ لَوْ خَرَاجِيًّا إنَّمَا قَيَّدَ بِهِ ؛ لِأَنَّ
حَفَرَتْهَا لاْأَعَاِجمُ كَنَهْرِ ارْمَلِكِ وَيَزْدَجًرِدَ وَمَرْوَرُؤَز كَمَا فِي الْعِنَايَةِوَفِي صَحِيخِ مُْسلِمٍ عّنْ اَبِّي هُرَيْرَةَ غَضِيَ االَّهُ عمَْهُ قَالَ قَألَ رَثُولُا للَّهُ صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وٍّسَلَّمَ سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وﻻلْفُرَاتُ وَلرنِّئلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهًّاًّر ارْجَنَّةِ ذَكَرَهُ علأَْتْقَخﻻِيُّ وَلَا شَيْءَ فِي عَيْنِ قِئرٍ وَنَفْطٍ مُطاَْقًأ أَيْ سَوَاءً كٌّانَتْ الْعَيْنُ فِي أَرْضٍ عُشْرِيَّةٍ أَوْ خَرَاجِيَّةٍ . وَفِي خَرِيمٍهَا الصَّالِحِ لِرزِّرَاعَةِ خَرَاجٌ لَْو كَانَ حَرِيمُعَا خَرَاجِيًّا وَوَقْتُهُ أَيُّ وَقتُْ أَخْذِ الْعُشْرُ عِنْدَ ظُهُورِ علذٍَّنَر ِهَذَا عِنٍّدَ أَبِ يحَنِيفَةَ وَأَمّاَ عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ فَوَقْطُهُ وَقْتُ إدْرَاقِهِ .وْعِنْدَ مُحَمًَّدٍ عِنْدَ حُصُولِهِ فِي الْنَظِيرَةً وَثَنَرَُة الْخّلَافِ تَظْهَُّر فِي وجُُوبِ ارضَْمَانِ بِالْإِتْلَافِ كَذَا قَالَ الزَّيْلٌّعِيُّالشَّرْخُ قٌّوْرُهُ : وَرَا صَيْءَ فِي عِّيْنِ قِيرٍ ىلْقِيرُ وَالْ5َارُ الزِّفْتُ وَالنَّفْطُ بِالْفتَْحِ وَارْكَسْغِو َهُوَ َأفْصَحُ دُهْنٌ يَعْلُو الْنَاءَ وَقَدْ مَشَى الْمُصَنِّفُ عَلَى رِوَايَةِ عَدَمِ مَسْحُ مَوْضِاِ الْقِيرِ وَالنَّفْطِ وَهُوَ رِوَايَةُ ابْنِ ءِمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُؤُ مُخْنَارُ أَبِي فَكْرٍ الرَّازًيِّ قَالَ الشَّئْخُ أَكْمَلُ الدُيِنِ بَعْضَ نقْلِهِو َكَانَ الْمُصَنِّفُ أَيْ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ رَحِمَهُ اللًّهُ اخْتَارَ قَوْلَ أَرِي بَكْرٍ الرَّازِيَّ َرحِمَحُ اللَّهُ .ا ه .وَفِي رَاوِيَةٍ تُمْصَح ُالْعَيْنُ تَبَعًع إذلَ كَامَ حَرِيمُهَا يَصْلُخُ لِلزِّرَاعَةِ وَهُوَ احْتِيًارُ بَعْضٍ الْمَشَاىِخِ قٍّوْلُطُ : وَفِي حَرِيمِهَا الصَّاِلحِ للِزِّرَاَعةِ خِّرَاجٌ لَوْ خَرَاجِىًّا إمَّنَا َقيَّدَ بِه ِ؛ لِأَنَّ