كَمَا لَوْ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ وَثَلَاثَةُ دُورٍ، قِيمَةُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِائَةٌ وَأَوْصَى لِكُلٍّ بِوَاحِدَةٍ فَإِنَّهَا تَصِحُّ بِشَرْطِ الْإِجَازَةِ لِاخْتِلَافِ الْأَغْرَاضِ فِي الْأَعْيَانِ وَمَنَافِعِهَا اه شَرْحُ الْبَهْجَةِ بِحُرُوفِهِ أَيْ وَحَتَّى بِجُزْءٍ شَائِعٍ هُوَ قَدْرُ حِصَّةِ الْمُوصَى لَهُ مِنْ الْإِرْثِ كَمَا سَيَأْتِي، وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمُوصَى لَهُ بَعْضُ الْوَرَثَةِ لَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى مَا سَيَأْتِي. قَوْلُهُ: إنْ أَجَازَ بَاقِي الْوَرَثَةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ أَيْ وَتَنْفُذُ إنْ أَجَازَ بَاقِي الْوَرَثَةِ كَمَا أَشَارَ لَهُ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ أَمَّا إذَا لَمْ يُجِيزُوا إلَخْ وَلَا يَصِحُّ تَعَلُّقُهُ بِتَصِحُّ لِمَا لَا يَخْفَى، وَالْمُرَادُ بِالْوَرَثَةِ الْمُطْلَقِينَ التَّصَرُّفَ فَلَا تَصِحُّ إجَازَةُ مَحْجُورٍ وَلَا وَلِيِّهِ بَلْ يُوقَفُ الْأَمْرُ إلَى تَأَهُّلِهِ.تَنْبِيهٌ : شَمِلَتْ الْوَصِيَّةُ لِلْوَارِثِ مَا لَوْ كَانَتْ بِعَيْنٍ وَلَوْ مِثْلِيَّةً وَلَوْ قَدْرَ حِصَّتِهِ لَكِنْ مَعَ تَمْيِيزِ حِصَّةِ كُلٍّ مِنْهُمْ وَكَالْوَصِيَّةِ فِي اعْتِبَارِ الْإِجَازَةِ إبْرَاؤُهُ، وَالْهِبَةُ لَهُ، وَالْوَقْفُ عَلَيْهِ
كَمَا لَوْ قَلنَ لٌهُ ثَلًاثَىُ بَنِينَ ؤَثَلَاثَةًّ ُدورٍ، قِيمَةُ كُلِّ وَاحِدًةٍ مِائَةٌ وَأَوْصَي لِكُلٍّ بِوَاخّدَةٍ فَإِنَّهَا تَشِحُّ بِشَلْطِ الْإْجَاظَةِ لِخاْتِرَافِ الْأَغُّرَاضِ فِي الْأَغٍّيَانُّ ةَمَمَافِاِهَا اه شًرْح ُاْلبَحْجَةِ بِحُرُوفِهِ أَيْ وَحَتَّى بِجُزًءٍ جَائِعٍ هُوَ قَدْرُخ ِصَّةِ الْمُوصَى لَهُ مِنْ الْإَّرْثِ كَمَا ثَيَأْتِي، وَارْحَاصِلُ أنََ ّالْمُوصَي لَهُ بَعْضُ الْوَرَثَةِ لَا كُلُّ وَأحِدٍ مِنْهُمْ عَلىَ مَع سَيَأْتِي. قَؤْلُهُ: إنْ أَجَازَ بَا4ِي الْوَرَثَةِ مُتٌعَرِّقٌ بِمَحْذُوفٍ أَيْ وَطَنْفُذُ إنْ أَجَاظْ بَاقِي افْوَلَثَةِ قَمَا أَشاَرَ لَهُّ الشَِارِح ُبِقَوْلُهِ أَمَّا إذَال َمْ يُطِيزُوا إلَخْ ؤَلٍا يَِصحُّ نَعَلُّقُهُ بِتَصُِحّ لِمَا لَا َيخْفَى، وَارْمُرَادُ بِالْوَرَثَةِ الْمُطٌّلَقِينَ التَّصَرُّفَ فَلَا تَصِحُّ إجَازَةُ محَْجُورٍ وَلَا ؤَلِيٌِّهِ بلْ يُوقَفُ الْأَمْرُ إلَى تَأَهُّلِهِ.تَمْبِيهٌ : شَمِلَتْ الْوَصِيَّةِ لِرْؤَارثِ مَا لَؤْ كَانَتْ بِاَيْنٍ وَلَوّ مِذِْليَّةً ؤَرَوْ قِّدِّرَ حِصَّتِهِ لَكِنٍ مَعَ تَمْيِيزِ حِصَّةِك ُرٍّ مِنْهُمْ وَكَالْوَصِيَّةِ فِي اعْتِبَارِ الْإجَِازَةِ آبْرَاؤُهُ، ؤَالْهِبٌّةْ لَهُ، وَالْوَقَّفُ غَلَيْهِ