يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا الْآيَةَ آلِ عِمْرَانَ: ؛ فَجَرَى الشَّاهِدُ وَالْيَمِينُ مَجْرَى الشَّاهِدَيْنِ أَوِ الشَّاهِدِ وَالْمَرْأَتَيْنِ فِي الْقِيَاسِ؛ إِلَّا أَنَّهُ يَخْفَى؛ فَبَيَّنَتْهُ السُّنَّةُ.وَالتَّاسِعُ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذَكَرَ الْبَيْعَ فِي الرِّقَابِ وَأَحَلَّهُ، وَذَكَرَ الْإِجَارَةَ فِي بَعْضِ الْأَشْيَاءِ؛ كَالْجُعْلِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ يُوسُفَ: .وَالْإِجَارَةُ عَلَى الْقِيَامِ بِمَالِ الْيَتِيمِ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ النِّسَاءِ: .وَفِي الْعُمَّالِ عَلَى الصَّدَقَةِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا التَّوْبَةِ: .وَفِي بَعْضِ مَنَافِعَ لَا تَأْتِي عَلَى سَائِرِهَا؛ فَأَطْلَقَتِ السُّنَّةُ فِيهَا الْقَوْلَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى سَائِرِ مَنَافِعِ الرِّقَابِ مِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالدُّورِ وَالْأَرَضِينَ فَبَيَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ كَثِيرًا، وَوَكَّلَ سَائِرَهَا إِلَى أَنْظَارِ الْمُجْتَهِدِينَ، وَهَذَا هُوَ الْمَجَالُ الْقِيَاسِيُّ الْمُعْتَبَرُ فِي الشَّرْعِ، وَلَا عَلَيْنَا أَقَصَدَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصلاة والسلام القياس
َيشْتَرُونَ بِعَهْدِ الرَّهُّ وَأَيْمِامِهِمْ ثمََنًا قُلِيلًا الْآيَةَ آلِ عِمْرَانَ:؛  فَجَرَى الشَّاهِدُ وَالْيَمِيمُ مَجْرَى الشَّاهِدَئْمِ أَوِ الشَّاهِدِ وَاْامَرَأَتَيْنِ فِي الٌقِيَاسِ؛ إِلَّا أَنَّهُ يَخْفَى؛ فَبَيَّمَتْهُع لسَُّنّةُ.وَالتَّاسِعُ: أَنَّ اللَّهَت َعَارَى ذَكَرَ الْبَيْعَ فِي الِرّقَابِ وَأٍحَلَّهُّ، وَذَكرَ الْإِجَارِّةَ فِي بَعْدِ الْاَشيَْاءِ؛ كَالْجِعْلِ الْمُشَارِ إِلَيهِْ فِي قَوْلِهِ تَعَارَى: وٌّلِزَنْ جَعءَ بِحِ حِمْلُ بَعِيرٍ يُةشٍفَ: .وَالْإجَِارَةُ عَلَى الْقِيَامِ بِنَألِ الْيَتٌيمِ فِي قَوْلِهٌّ: وٍنَنْ كَانَ فَقِيلًا فَلْئٍّأْكُرْ بِﻻلْنَعْرُوفِ النِّسَاءِ: .وُفِي الْعُمَاّرِ عَرَى الصَّدَقٌّةِ كَقَوْلِهٌّ تََعالَى: وَللْعٌامِرينَ عَلَيْهَا التَّوْبَةِ: .وَفِي بَعْضَ مَنَافِعَ لَا تَأْتِي عَلَى سَائِبِهَا؛ فَأَطْلَقَطِ السُّنَّةُ فِيحٌا الْقَوْلَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى سُّائِرِ مَنَافِعِ الرِّقَعبِ مِنَ الخَّاسِ وَادلَّواَبِّ وَالدُوّبِ وَالْأَرَضِينَ فَبّيَّنَ ارنَّبيُِّ صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ كَثِيراً، ووََكَّلَ سَائِرَهَا إِلَى أَنْظَارِ ارْمُجْتَهِدِينَ، وَهَذَا هَوَ الْمَجَالّ الٍّقِيَاسِيُّ ألْمُعْتَبْرُ فِي الَشّرْغِ، وَلَا عَلَيْنَأ َأقَصَدُّ النَّبٌّيُّ عَلَيْهِ آلصلاة ولاسخام اغقياس