بِمِئْزَرٍ وَأَمَّا النِّسَاءُ فَيُكْرَهُ لَهُنَّ بِلَا عُذْرٍ لِخَبَرِ مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَخْلَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إلَّا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى .رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ .وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُلْهَا الرِّجَالُ إلَّا بِالْإِزَارِ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ وَلِأَنَّ أَمْرَهُنَّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي السَّتْرِ وَلِمَا فِي خُرُوجِهِنَّ وَاجْتِمَاعِهِنَّ مِنْ الْفِتْنَةِ وَالشَّرِّ .قَالَ شَيْخُنَا : وَالْخَنَاثَى كَالنِّسَاءِ فِيمَا يَظْهَرُ ، وَيَجِبُ أَنْ لَا يَزِيدَ فِي الْمَاءِ عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ وَلَا الْعَادَةِ ، وَآدَابُهُ أَنْ يَقْصِدَ التَّطْهِيرَ وَالتَّنْظِيفَ لَا التَّرَفُّهَ وَالتَّنْعِيمَ ، وَأَنْ يُسَلِّمَ الْأُجْرَةَ قَبْلَ دُخُولِهِ وَأَنْ يُسَمِّيَ لِلدُّخُولِ ثُمَّ يَتَعَوَّذَ كَمَا فِي دُخُولِ الْخَلَاءِ ، وَكَذَا فِي تَقْدِيمِ رِجْلِهِ الْيُسْرَى دُخُولًا وَالْيُمْنَى خُرُوجًا ، وَأَنْ يَتَذَكَّرَ بِحَرَارَتِهِ حَرَارَةَ نَارِ جَهَنَّمَ لِشِبْهِهِ بِهَا ، وَأَنْ لَا يَدْخُلَهُ إذَا رَأَى فِيهِ عُرْيَانًا ، وَأَنْ لَا يُعَجِّلَ بِدُخُولِ الْبَيْتِ الْحَارِّحَتَّى يَعْرَقَ فِي الْأَوَّلِ وَأَنْ لَا يُكْثِرَ الْكَلَامَ ، وَأَنْ يَدْخُلَ وَقْتَ الْخَلْوَةِ أَوْ يَتَكَلَّفَ إخْلَاءَ الْحَمَّامِ إنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ إلَّا أَهْلُ الدِّينِ فَالنَّظَرُ إلَى الْأَبْدَانِ مَكْشُوفَةً فِيهِ شَوْبٌ مِنْ قِلَّةِ الْحَيَاءِ ، وَأَنْ يَسْتَغْفِرَ اللَّهَ تَعَالَى وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْهُ ، فَقَدْ كَانُوا يَقُولُونَ يَوْمُ الْحَمَّامِ يَوْمُ إثْمٍ ، وَيُكْرَهُ دُخُولُهُ قُبَيْلَ الْغُرُوبِ وَبَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ لِأَنَّهُ وَقْتُ انْتِشَارِ الشَّيَاطِينِ وَلِلصَّائِمِ وَمِنْ جِهَةِ الطِّبِّ صَبُّ الْمَاءِ الْبَارِدِ عَلَى الرَّأْسِ وَشُرْبُهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنْهُ
بِمِئْزَرٍ وَأَمَّا النِِّسَاءُ فَيكُْرَهُ لِّهُنَّ بَِلا عُذرٍْ لِخَبَرِ نَا مِنْ امْرَأَةٍ تَخَُلعُ سيَِابَ8َ افِي غَيْرِ بَىْتِهَا إلٌّّا هَطَكَتّ مأَ بَيًنَهَا وٌّبَيْمَ اللَّهِ تَعَإلَى .رَوَاهُ الطِّرمْذِيُِّ وٌّحَسَّنَهُ .وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهً أَنَّحُ صَلَّى لىلَّهُ عَلَيْ9ِ وَسَلَّمَ قَالَ:  سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرْضُ إلْعَجَّمِ وَسَتَشِدُومَ فِيهَا بُيُوتًع يُقَالُ رَهَا الْحَنَّامَاتُ فَرَأ يَدْخُلْحَا الرِّجَالُ إلَّا بِالْإِزِارِ وَامْمَعُوعَا أنلِّسَاءَ إلَّا خَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ وَلِأَنّ أَمْرَهُنَّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي السَّتْرِ وَلِمَا فِي خُرُؤدِهِنَّ وَعجْتِمَاعُّهِنَّ مِنْ الْفِتْنَةِ وَالشَّرِّ .قَعلَ شَيْحُنَا : وَالْخََناثَى َكالنِّسَاءِ ِفؤمَا ىَظْتَرُ ، وَيَجِفُ أَنْ لَا يَزِيدَ فِئ الْمَاءِ عَلَى قَدْرِ الْهَاجَةِ وَلَا الْعَأدَةِ ، ؤَآدَابُهُ اَنْ يَقْصِدَ التَّطْهِيرَ وَالتَّنْظيفَل َا التَّرٍّفُّهَ وَالتَّنْعِيمَ ، َوأَنْ يُسَلِّمَ الْأُجْرَةَ قَبْلَ دِّخُولِهِ وٍأَنْ يُسَمِّيَ لِلضُّخُولِ ثُمَّ يَتَعَوَّذَ كَمَع فِي دُخُولِ اﻻْخَلَاءِ ، وَكَذَا فِى تَقْدِئمِ رِكْلِهِ للْيُسْرَى دُخُولًا وَلايُنّنَى خُرُوجًا ، وَأَنْ يَتَذَكَّرَ بِحَرَارَتِهِ حَرٌّارَةَ مَار ِجَهَنَّمَ لِشِبْهِهِ بِهَا ، وَأَحْ لَا يَدْخُلَهُ إذَا رَأَى فِىهعِ ٌّرْيَانًا ، وَأَنْ لَا ءُعَجَِّلَ بِدُخُولِ علْبَيْعِ الْحَارِّحَّتَى يَعْرَقً فِي الْأَوَّلِ وَأَنْ لَا يُكْثِرَ ألْكَلَامَ ، وَأَن يَْدخُلَ وَقْتَ الْخَلْوَةِ أوَْ يَتَكَلَّفَ إخْلِاَء الْحَمَّامِ إنْق َدَرَ عَلَى ذَلِكٌ ، فَإِنَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِىهِ إلَّا أَهْرُ ادلِّينًّ فِالنَّظَرُ إلَى الْأَبْضَانِ مٌّكْسُوفَةً فًيهِ شَوًبٌ مِنْ قِلَّةِ الْحُيْعءِ ، وَأَنْ يَسْتَْغفِبَ الفَّهَ تَعَىلَى وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيِْن بَعْطَ ُخروُجِهِ مِنْهُ ، فَكَدْ كَانُوإ يَقُولُونَ يَوْنُ الْحَمَّامِ يَوْمُ إثْمٍ ، وٌّيُكْلٍّهُ دُخُولُهُ قُبيَْلَ الْغُرُبوِ وََبيْنَ الْعِشَاءَيْنِ لِأَنَّهُ وَقْتُ انْطَِشارِ الشِّئَاطِينِ وَلِلصّّائِمِ وَمِنْ جِهَةِ الطِّبِّ زٍّبُّ الْمَاءِ الْبَارِدِ تَلَى الرَّأْسِ وَسُرْبُهًّ عٌّنْدَ خُرُوجِهِ مِنْهِ