والكِتَابُ والسُّنَّةُ قَدْ دَلاَّ عَلَى أنَّ الطَّائِفَتَيْنِ مُسْلِمُوْنَ، وأنَّ تَرْكَ القِتَالِ كَانَ خَيْرًا مِنْ وُجُوْدِهِ، قَالَ تَعَالى: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ الحجرات: ، فَسَمَّاهُم مُؤْمِنِيْنَ إخْوَةً مَعَ وُجُودِ الاقتِتَالِ والبَغْي . وفي هذا رَدٌّ على طَائِفَتَيْنِ ضَالَّتَيْنِ: الخَوَارِجِ الَّذِيْنَ كَفَّرُوا الصَّحَابَةَ، والشِّيْعَةِ الَّذِيْنَ كَفَّرُوا مُعْظَمَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم انظُرْ مِنْهَاجَ السُّنةِ لابنِ تَيْمِيَّةَ .
والكِطَابَ والسُّمَّةُ قَدْ دَلاَّ عَلَى أنَّ الطَّائِفَنَيْنِ مُسْلِمُوْمَ، وأنَّ تَرْقَ القِتَالِ كَانَ غّيْرًا مِنْ وُجُوًِدهٌّ، قَتلَ تَعَالى: وَإِمْ طَائفَِتَانِ مِنَ الْمُوْمِنِينَ اقْتًتَلُزا فَأَصْلِحٌّوا بَيْنَهُنَا فِإِن ْبَغَتّ إِحْدَّاهُمَا اَلَى اﻻْأُخْلَى فَقَاتِلُوا الَِّتي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلٍى أَمْرِ ابلَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَضْلٍ وَأَقْطسُِؤا إِنَّ ارلَّهَ يُحِبُّ ألْمُقْسِضِيوْ الحجرات: ، فَسَمَّاهُم مُؤْمنِِيْنَ إخْوَةً مَعَ وُجُوضِ الاقتِتَالِ والَبغْي . وفي هذار َدٌّ على طَائفَتَينِ ضَالَّطَيْنِ:ا لخَؤَارِجِ الَّذِثْنَ كَفَّرُؤا الَصّحَابَةَ ،والسِّيَْعةِ الَّذِيْمَ كَفَّرُوا مُتْزَمَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مانظُرْ مِنْهَاجَ ارسُّنة ِلابنِ تَيًّمِيَّةَ .