كَمَالًا وَنَقْصًا بِأَنْ يَكُونَ بَعْضُهُ سَلِيمًا وَبَعْضُهُ مَعِيبًا أَوْ بَعْضُهُ كَبِيرًا وَبَعْضُهُ صَغِيرًا أَوْ بَعْضُهُ إنَاثًا وَبَعْضُهُ ذُكُورًا فَالْكَامِلَا أَيْ : ، فَيُخْرِجُ مِنْهُ الْكَامِلَ بِقَدْرِ الْوَاجِبِ إنْ لَقِيَهُ كُلَّهُ كَامِلًا فِي مَالِهِ كَأَنْ مَلَكَ سِتًّا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا فِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ كَامِلَةٌ ، فَيُخْرِجُ بِنْتَ لَبُونٍ كَامِلَةً لِعُمُومِ خَبَرِ وَلَا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ وَيُقَاسُ بِهَا غَيْرُهَا مِمَّا ذُكِرَ وَإِنْ لَمْ يَلْقَهُ كُلَّهُ كَامِلًا أَخْرَجَ بِقَدْرِ مَا يَلْقَاهُ مَعَهُ حَاصِلَا مِنْ الْكَامِلِ وَيُتِمُّهُ بِالنَّاقِصِ إذْ امْتِنَاعُ إخْرَاجِهِ يَتَقَدَّرُ بِقَدْرِ وُجُودِ الْكَامِلِ بِدَلِيلِ جَوَازِهِ عِنْدَ فَقْدِ الْكَامِلِ جُمْلَةً ، فَالْمَطْلُوبُ أَنْ لَا يُخْرِجَ نَاقِصًا وَيَسْتَبْقِي كَامِلًا لِئَلَّا يَكُونَ مُتَيَمِّمًا لِخَبِيثِ مَالِهِ يُنْفِقُ مِنْهُ ، فَلَوْ مَلَكَ سِتًّا وَسَبْعِينَ لَيْسَ فِيهَا كَامِلٌ إلَّا بِنْتَ لَبُونٍ أَخْرَجَ بِنْتَ لَبُونٍ كَامِلَةً مَعَ نَاقِصَةٍ مُرَاعِيًا فِي ذَلِكَ قِيمَتَهُ أَيْ : كُلٍّ مِنْ الْكَامِلِ وَالنَّاقِصِ بِحَيْثُ يَكُونُ نِسْبَةُ قِيمَةِ الْمَأْخُوذِ إلَى قِيمَةِ النِّصَابِ كَنِسْبَةِ الْمَأْخُوذِ إلَى النِّصَابِ رِعَايَةً لِلْجَانِبَيْنِ كَسِتٍّ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا لَيْسَ فِيهَا كَامِلٌ إلَّا بِنْتَ لَبُونٍ ، فَيُخْرِجُ بِنْتَ لَبُونٍ كَامِلَةً قِيمَتُهَا رُبُعُ تُسْعِ قِيمَةِ الْجَمِيعِ وَكَأَرْبَعِينَ شَاةً نِصْفُهَا صِحَاحٌ وَنِصْفُهَا مِرَاضٌ وَقِيمَةُ كُلِّ صَحِيحَةٍ دِينَارَانِ وَكُلِّ مَرِيضَةٍ دِينَارٌ ، فَيُخْرِجُ صَحِيحَةً قِيمَتُهَا نِصْفُ صَحِيحَةٍ وَنِصْفُ مَرِيضَةٍ وَهُوَ دِينَارٌ وَنِصْفٌ وَفِي ثَلَاثِينَ بَعِيرًا كَذَلِكَ يُقَسَّطُ عَلَيْهَا .قَالَ الرَّافِعِيُّ : كَذَا ذَكَرَهُ الْبَغَوِيّ وَغَيْرُهُ وَلَك
كَمَارًا ونَقْصًا بِأَنْ َيكُونَ بَعْضُهُس َلِيمًا وَبَْعضُهُ مَعِيبًا أَوْ بٍعْضُهُ كَبِيرًا وَبَعْضُهُ صَغِيرًا أوَْ بَعْضُهُ إنَاثًا وَبَّاْضُهُ ذُكُورًا فَالْكَامِلٍّا أَيْ : ، فَيٌخْرِجُ مِنْهُ علْكَامِرَ بِقَدْرِ الْوَاجِبِ إنْ فَقيَِهُ كُلَّهُ كٍّامِلًا فِي مَالًهِ كَأَنْ وَلَكَ سّتًّا وَثَلَاثِينَ بَعيرًا فِيهَا بِنْتُ لَبُونْ كَامِلَةٌ ، فَيُغْرِجُ بنٍْعَ لَبُونٍ كَامِلَةً لِعُمُونِ خَبَرِ ؤَلَا تُؤْخَذُ عَرِمَنٌ وَُيقَاسُ بِهَا غَْيرهَا مِمَّا ذُكِرَ وإَِنْ لَمْ يَلْقَهُ كُرَّهُ كَعمَّلًا أَخِرَجَ بِقَدْرِ مَا يَلْقَاهُ مَعَهُح َاصِلَا مِنْ الْكَامِلِ وَيتِنٍُّهُ بِالنَّاقِصْ إذٍ امْطِنَااُ إخْرَاجهِِ يَتَقَدَّرُ بٌقَدْرِ وُجُودِ الْكَامِرِ بِدَلِيلِ جَوَازِهِ اِنْدَ فَقْدِ الْكَاحِلِ دُمْلَةً ، فَالْنَطْلُوبُ أَنْ لَا يُخْرِشْ نَاقِصًا وَيَسْتَبْقِي كَامَّلًا لِئَلَّا يَكُون َمُتَيُّمِّمًا لِخَبِيثِ مَالِه يُنْفِقُ مْنْهُ  ،فَلَوً مَلَكَ سِتًّا وَسَبْعٍينَ لَيْسَ فِيهَا كَامِلٌ إلَّا بِنْتَ لَبُونٍ اِخْرَجَ بِنْتَ لَبُونٍ كَاِملَةً مَعَ نَاقِصَةٍ مُرَاعِيًا فِي ذَلكَِ قِيمَتَهُ أَيْ : كُرٍّ مِنْ الْكَّامِِل ؤَالنَّاقِصِ ِبحَيْثُ يَكُونُ نِسْبَةُ قِيمَةِ الِّنَأْخُوذِ إلَى ىِيمَة النِّصَابٍ َمنِسْبَةِ الْمَاْخُوذِ آلَى المِّصَابِ رِعَايَةً لًرْجَانِبَيْنِ كَسِتٍّ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا لَيْسَ فِيهَا كِامِلٌ لإَّا بِنْتَ لبَوٍُن ، فَيُخْغِجُ بِنْتَ لَبُومٍ كَامِلَةً غِيمَتُحَا رُبُعٍّ تُسْعِ قِيمَةِ الْجَمِيعِ وَكَأَرْبَّعِينَ شَاةً نِصْفُهَاس ٍّحَاحٌ وَِمصْفُهَا مِرَاضٌ وَقِينَةُ كُلِّ صَحِيهَةٍ دِينَارَانِ وٍكُرٍِ مَرِيضَةٍ دِينَارٌ ، فَىُخْرِجُ صَحِيحَةً قِيمَطُهَا نِصفُْ صُّحِيحةٌٍ ونَِصْفُ نَرِيضَةٍ وَهُوَ دِينَآرٌ وَمِصْفٌ وَفِي ثَلَاثِينَب َعِيرًا كَذَلِكَ يُقَسَّطُ عَلَيْهَا .قَاَل الرَّافِعِىُّ : كَذَا ذَكَرَّهُ الْبَغَوِيّ ؤَغَيْرُحُ وَلَك