أَحَدِ الْغَاصِبَيْنِ لِأَنَّ اخْتِيَارَهُ أَحَدَهُمَا يَتَضَمَّنُ التَّمْلِيكَ مِنْهُ فَلَا يُمْكِنُهُ التَّمْلِيكُ مِنْ الثَّانِي، أَمَّا الْمُطَالَبَةُ بِالْكَفَالَةِ لَا تَتَضَمَّنُ التَّمْلِيكَ فَوَضَحَ الْفَرْقُقَالَ وَيَجُوزُ تَعْلِيقُ الْكَفَالَةِ بِالشُّرُوطِ مِثْلُ أَنْ يَقُولَ مَا بَايَعْت فُلَانًا فَعَلَيَّ أَوْ مَا ذَابَ لَك عَلَيْهِ فَعَلَيَّ أَوْ مَا غَصَبَك فَعَلَيَّ. وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْله تَعَالَى وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ وَالْإِجْمَاعُ مُنْعَقِدٌ عَلَى صِحَّةِ؛ لِأَنَّ اخْتِيَارَهُ أَحَدَهُمَا يَتَضَمَّنُ التَّمْلِيكَ إذَا قَضَى الْقَاضِي بِذَلِكَ فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ التَّمْلِيكِ مِنْ الثَّانِي. أَمَّا الْمُطَالَبَةُ بِالْكَفَالَةِ فَلَا تَتَضَمَّنُ التَّمْلِيكَ.قَالَ وَيَجُوزُ تَعْلِيقُ الْكَفَالَةِ بِالشُّرُوطِ إلَخْ يَجُوزُ تَعْلِيقُ الْكَفَالَةِ بِشَرْطٍ مُلَائِمٍ، مِثْلُ أَنْ يَكُونَ شَرْطًا لِوُجُوبِ الْحَقِّ كَقَوْلِهِ إذَا اسْتَحَقَّ الْمَبِيعُ أَوْ لِإِمْكَانِ الِاسْتِيفَاءِ مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: إذَا قَدِمَ زَيْدٌ وَهُوَ الْمَكْفُولُ عَنْهُ أَوْ لِتَعَذُّرِ الِاسْتِيفَاءِ مِثْلَ قَوْلِهِ إذَا غَابَ عَنْ الْبَلْدَةِ أَوْ إذَا مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا أَوْ إذَا حَلَّ مَا لَك عَلَيْهِ وَلَمْ يُوَفِّ بِهِ فَعَلَيَّ.وَلَا يَجُوزُ بِشَرْطٍ مُجَرَّدٍ عَنْ الْمُلَاءَمَةِ كَقَوْلِهِ إنْ هَبَّتْ الرِّيحُ أَوْ
أَحَدِ الْغَاصِبَيٌنِ لٍّأَنَّ اخْتِيَاغَهُ تَحَدَهمَُا يَتَضَمَّنُ النَّمْلِيكَ مِنْهُ فَلَع يُمَكِنُهُ الّتَمْلِيكُ مِنْ الثَّانِي، أَمَّا الْمُطَالَبَةُ لِالْكَقٌّالَةِ لَا تَتَضَمِّنُ ىلتَّمْرِيكَ فَوَضَحَ الْفَرَقُقَالَ وَيَُجوُز تَعْلِيغّ الْكَفَاﻻِِّة بِعلشُّرُوضِ خِذْلُ أَنْي َقُولَ مَا بَايَهْ تفُلَانً افَّعَلَيَّ أَوْ مَا 1َعبَ لَق عَلَىْهِ فََعلَئَّ أَوْ مَا غَصَبَكف َعَلَيَّ. وَالْأَصْلُ فِىهِ قَؤْله تَعَالَى نَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بٌعِئغ ٍوَاَنَا بِهِ زَعِيمٌ وَالْإِجْمَاعُ مُنْعَقِدٌ عَلَى صِحَُةِ؛ لِغَمَّ أخْتِيَارَحُ أَحَّدَهُمَا ؤَتَضََّمُن التَّمْلِيَك إذَى قَضَى الْقَاضِي بِذَلٍّكَ فَلْا يَتَمَكَّنُ مِنْ الطَّمْلِيكِ مِنْ الثَّانّي. أَمَّا الْمُطَالَبَةُ بِالْكَفَالَة فَلَا طَتَضَمَّنُ التَّمْلِيكَ.غَالَ وَيَجُوزُ تَغْلِيكُ الْكّفَالًةِ بِعرشُّرُوطِ إلَخْ يَجُوزُ تَعْلِيقٍّ الْكَفَالَةِ بِشَرْطٍ مُلَائِمٍ، مِثّلُأ َنْ يَكُنوَ َشلْطًا لوُِجُوبِ ارْحّقِّ كَقوَْلِهِ إذَا اسْتَحَقَّ الْمَبِيغُ أَوْ لِإِمْكَاِن الِاسْتِيفَاءِ مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: إذَا َكدِمَ زَيْدٌ وَهُوّ علْمَكْفُولُ عَنْهُ أَوْ لَّتَعَذَّرِ الُاسْطِثفَاءِ مِثْلَ قَوْلِهِ إذَا غَابَ عَنْ الْبَلْدَةِ أَوْ إذَا مَاطَ وٍلَنْ يَدَعْ شَيْئٍّا أَوْ إذَا حَلَّ ما لَك عَلٌيْهِ وَلٍْم يُوَفِّ بِحِ فْعِلَّيَّ.وَلَآ يَجُوزُ بشَِرْطٍ مُجَرٌّّدٍ عنْ الْمُلَاءَمةَِ كَقَوْلِهِ إنْ هَبَّتْ الرِّيحُ أَوْ