ثُمَّ لَا يُرْجِعُ عَاقِلَةَ الَّذِي كَانَ ، وَالَاهُ عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِي الْأَبِ بِشَيْءٍ ، وَكَذَلِكَ لَوْ حَفَرَ بِئْرًا قَبْلَ أَنْ يُؤْسَرَ أَبُوهُ ثُمَّ وَقَعَ فِيهَا إنْسَانٌ بَعْدَ عِتْقِ الْأَبِ فَإِنَّ ذَلِكَ عَلَى عَاقِلَةِ الَّذِي وَالَاهُ دُونَ عَاقِلَةِ أَبِيهِ كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ .ذِمِّيٌّ أَسْلَمَ ، وَلَمْ يُوَالِ أَحَدًا حَتَّى قَتَلَ قَتِيلًا خَطَأً ، فَلَمْ يُقْضَ بِهِ حَتَّى ، وَالَى رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ثُمَّ جَنَى جِنَايَةً أُخْرَى ، فَإِنَّهُ يُقْضَى بِالْجِنَايَتَيْنِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَبَطَلَ مُوَالَاتُهُ كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ .وَلَوْ حَفَرَ بِئْرًا ثُمَّ ، وَالَى رَجُلًا ثُمَّ ، وَقَعَ فِي الْبِئْرِ رَجُلٌ كَانَتْ دِيَتُهُ فِي مَالِهِ ، وَلَا يَعْقِلُ عَنْهُ بَيْتُ الْمَالِ بِخِلَافِ مَا لَوْ رَمَى بِسَهْمٍ أَوْ حَجَرٍ خَطَأً ، فَقَبْلَ الْإِصَابَةِ عَاقَدَهُ ثُمَّ ، وَقَعَتْ الرَّمْيَةُ ، فَقَتَلَتْ رَجُلًا وَجَبَ الْعَقْلُ فِي بَيْتِ الْمَالِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مُسْلِمَةً مَوْلَاةً لِبَنِي تَمِيمٍ جَنَتْ جِنَايَةً أَوْ حَفَرَتْ بِئْرًا ، فَلَمْ يُقْضَ بِالْجِنَايَةِ حَتَّى ارْتَدَّتْ ، وَلَحِقَتْ بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ سُبِيَتْ ، فَأَعْتَقَهَا رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ ثُمَّ ، وَقَعَ فِي الْبِئْرِ رَجُلٌ ، فَمَاتَ قُضِيَ بِتِلْكَ الْجِنَايَةِ عَلَى بَنِي تَمِيمٍ كَذَا
ثُمَّ لَا يُرْجِعُ عَأقِلّةَ الَّذِي كَعمَ ، وَالَاهُ عَلَى عَاقِلَةِ مٍَوالِي الْأبَِ بِشَْيءٍ ، وَكَذًّلِكَ لَوُّ حَفِّرَّ بِئْلًا غَبْلَ أَنُ يُؤْسَرَ أَبُنهُ ثٌّمِّ وَقَعَ فيِحَع إنْسَانٌ بَعْدَ عِتٍّقِ الْأَبِ فَإِنَّ ذَلِكَ عَلَى عَأقِلَةِ ابَّذِي واَلَاهُ دُونَ عَأقًّلُةِ أَبِيهِ َكذَا فِي الْمَبْسُوطِ .ِذمِّيٌٌ أَسْلٍّمَ ، ؤَلَمْ يُوَالِ أًّحٍدًا حَتٍَّى قَتَلَ قتٌِيلًا هَطَأً ، فَلِمْ يًّقٍضَ بِهِ حتََّى ، ؤَالَى رَجُلًا مِنْ بَنِ يتًّمِيمٍ ثُمَّ جَنَى جِنَايَةً أُخْرَى ، فَإنَِّهُ يُقْضَى بَّالْجِنَايَتَيْنِ عَلَى بيَْتِ الْمَالِ ، وَبَطَلَ مٌّوٍّالَاّتهُ كَذَا فٍي الظَّهِيرِيَّة ِ.وَلَوْ حَفَرَ بِئْلًا ثُمَّ ، وٍالَى رَجُرً اثُمّ َ، وَقَعَ فِي الْبُّئْرِ رَجُلٌ كَانَطٍّ دِيَتُهِ فِي مَالُهِ ، وَلَا يَعْقِلُ عًنَّهُ بَيْتّ الْمَالِ بٍّخِلَافِ مَا لَوْ لَمَى بِسَهْمٍ أَؤْ خَجَرٍ خَطَأً ، فَقَبَْل الْإِصَابَتِ عَاقَدَهُ ثُمَّ ، وَقَعَتْ الرَّمْيَةُ ، فقَتَلتَْ رَجُلًا وَجَبَ الْعَقِّلُ فِي بَيْتِ الْمَالِك َذَا فِي مُحِيطِ السّرََخْسِىِّ. وَلَوْ أُّنَّ امْرَأَةً مٍسْرِمَةً مَوْلَاةً لَّبَنِي تَمِيمٍ جَنَتْ جِنَايَةً أَوْ حَفَرَتْ بِئْرًا ، فِّلَمْ ُّيقْضَ بٌالْجِنَايَةِ حَتَّي ارْتَدٌَّتٍّ ، وَلَحِقَتْ بِكَارِ الْحَرٌّبِ ثُمَّ سُبِيَتْ ، فَأَعْتَقَهَا رَجُلٌ مِمْ هَنْضَانَ ثْمَّ ، ؤَكَع َفِي ألْبِئْرِ رَجُلٌ ، فَمَاتَ قُضِيَ بِتِرْكَ الِّجِنَاىَةِ عَلَ ىرَنِي تَمِيمٍ كَذَا