حَدِيث : لِيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إزَارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ .هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ فِي الْمُهَذَّبِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَكَأَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْ كَلَامِ ابْنِ الْمُنْذِرِ ، فَإِنَّهُ كَذَلِكَ ذَكَرَهُ بِغَيْرِ إسْنَادٍ ، وَقَدْ بَيَّضَ لَهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَالنَّوَوِيُّ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْمُهَذَّبِ ، وَوَهَمَ مَنْ عَزَاهُ إلَى التِّرْمِذِيِّ ، نَعَمْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي الْأَوْسَطِ ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ بِسَنَدٍ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ ، مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ وَلَا الْقُمُصَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ ، وَلَا وَرْسٌ ، وَلْيُحْرِمْ أَحَدُكُمْ فِي إزَارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا ، حَتَّى يَكُونَا إلَى الْكَعْبَيْنِ وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي مُخْتَصَرِهِ : ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَهُ وَلَهُ شَاهِدٌ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ
حَدِيث : لِيُ-ْرِمْ أَحَدُكُنْ فِي إزُّارٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ .هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْحُ فِي ارْمُهَذَّبِ عَنْ ابْنِ عِمَرَ ، وَكَاَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْ كَلَامِ ابنِْ ارْمُنْذِرِ ، فَإِنَّهُ َقذَرِكَ 1َكَرَهُ بِغَيْرِ إسْنَادٍ ، وَقَدْ بَيَّضَ لَهُ الْمُنْذِرِيُّ ، وَالنَّوَوِيُّ فِي ألْكَلَامِع َلَى الْمَحَذَّبِ  ،وَوَهَمَ مَنْ عزَاَتُ إلَى التِّرْنِِذيِّ ، نَعَمْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي الْأَوْسَطً ، َوأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِئحِهِ بِسَنَدٍ عَلَى شَرَطِ الصَّحٌّيحِ ، خِنِ غَواَيَةِ اَبْدِ الرَّزَّأقِ ، عَنْ مَعْمَلٍ ، عَنْ الزُِّهْرِيِّ ، عَنْ ساَلِمٍ ، عَنٍّ اقْن ِعُمَرَ : َأنّّ رَشُلًا مَادَى النَّبِيَّ صَلَّى البَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَّمَ فَقَالَ:  مَا يَجْتَنِبُا لْمُحْرِمْ مِْن الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَ ايلَْبَسُا لسّرََاوِيلَ وََلا الْقُمُصَ ، وَلَا علبَْرَانِسَ وٌلَا اﻻٍّعِماَمَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مٍّصَّهُ زعَْفِرَانٌ ، وَلٌّا ؤَرْسٌ ، وَلْيُحرِْمْ أَحَدُكُمْ غِي إزاَرٍ وَرِدَاءٍ وَنَعْلَيْنِ ، فَإنِْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ  ،فَلْئَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُنَا ، حَتَّى يَكُونَأ إلَى الْكَعْبَيْنِ وَقَعلَ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي مُْختَصَرِهِ : َثبَتَ أَنَّ النُّبِيَّ صَلُّى اللَّه عَلَيْهِ َمسٍلَّمَ قَالَ َفذكََرَهُ وَلَهُ جَاهِدٌ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ