عَنْ مَالِكٍ .قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : وَلَيْسَ مَعْرُوفًا عِنْدَ أَصْحَابِهِ .قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَنَسَبُوهُ إلَى الشَّافِعِيِّ ؛ لِأَنَّهُ قَالَ فِي كِتَابِ الْمَنَاسِكِ ، فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْ الطَّوَافِ : وَلَا أَدْرِي أَفَرْضٌ أَوْ تَطَوُّعٌ ؟ وَلَا أَدْرِي الْفَرِيضَةُ تُجْزِئُ عَنْهَا أَمْ لَا ؟ إلَّا أَنَّ الظَّاهِرَ إنْ صَلَّاهُمَا أَنَّ عَلَيْنَا صَلَاتَهُمَا ، وَإِنَّمَا مَنَعَنَا مِنْ إيجَابِهِمَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذَكَرَ الطَّوَافَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الصَّلَاةَ ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ فِعْلَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرُ وَاجِبٍ .قَالَ : وَذَكَرَ أَيْضًا فِي الْأَمْرِ قَوْلَ عَائِشَةَ : فَعَلْت أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ، اغْتَسَلْنَا وقَوْله تَعَالَى : وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ إنَّمَا أُرِيدَ بِهِ الْجِمَاعُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إنْزَالٌ ؛ لِأَنَّهُ يُوجِبُ الْمَهْرَ .وَلَمْ يَعُدْ إلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ ، بَلْ اسْتَدَلَّ بِقَوْلِهِ : وَلَا جُنُبًا إلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ وَبِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى إيجَابِ الْمَهْرِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إنْزَالٌ ، فَكَذَلِكَ الْغُسْلُ ، فَلَوْ كَانَ فِعْلُهُ عِنْدَهُ وَاجِبًا لَكَانَ أَوْلَى مَا يَحْتَجُّ بِهِ صَلَّى اللَّهُ
عَنْ مَالِكٍ .قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : وَلَْيسَ مَعْرُوفًا عِنْدَ أَزْحٍّابِهِ .قَالَ بامُ ارقَطَّانِ : وَنٌسَبُوهُ إلَ ىالشََافٍّعِيِّ ؛ لأَِنَّهُ قَالَ فِي كِتَابِ الْمِّنَاسِكِ ، فِي صَلَاةِ النَّبِبِّ صَّلَى ارلَّهًّ عٍلَيْهَّ وَسَلَّمَ غَكْعَتَيْ الطَّوَافِ :و َلَا أَدْرِي أَفَرْضٌ أَؤْ تَطَوُّعٌ ؟ وَلَا أَدْرِي الْفَرِيضَةُ تُجْزِئُ عَنُّهَا أَمْ لَا ؟ إلَّا أٍّنََّ ارظََّاهِرَ إنْ صَلَّاهُمَع أَنَّ عَلَيْنَا زَلَاتَهُنْأ ، وَإِمَّمَّا مَنَعَنَا مِنْ إيجَابِهِخَا أَنَّ اللَّهَ تَعَغلَى ذَكَرَ الطَّوَافَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ الصَّلَاتَ ، فَدَلَّ عَلِّى أَنَّ فِعْلَهُ عّلَيْهِ السَّراَمُ غَيْرُ وَاجِبٍ. قَالَ : وَذَكَر أَىْضًا فِي الْأٍّمْرِ قَوْل َعًّائِشَةَ : فَعَلْت أَنَا وَرَسُولُ اللَّّهٌ ، إغْتسَلْهٌّا ؤقَوْله تَعَألَى : وَلَا دُنُبًا إلَّا عَابِرِيس َبِيلٍ إنَّمَا أُغِيدَ بٍهِ الْجمَاعُ ، وَإِنْ لَمْ يِكُنْ مَعَحُ إنْزَالٌ ؛ لِأَنَّهُ يَوشِبُ الْمُّهْرَ .وَلَمْ يَعُدْ إرَى 0َدِيثِ عَائِشَةَ ، بّلْ اسْتَدَلَّ بِقَوْلِهِ : وَرَا جُنُبْا إرَّا عَابِرِي سَبِىلٍ وَبِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى إيجَابِ الُمَهْرِ ، ؤَإِنْ لَمْ َيكُنْ إنْزَالٌ ، فَكَذَلِكَ افْغُسْلُ ، فَلَوْ كَانٍ فِعْغَّهُ عِمْدَهُ وَاجِباً لكََانَ أَوْلَى نَا يَحْتَجُّّ بِهِ صَلَّى اللَّحُ