وَبَطَلَ الِاسْتِثْنَاءُ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْوَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ يَا عُمْرَةُ إنْ شَاءَ اللَّهُ لَا يَقَعُ الطَّلَاقُ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ.وَفِي الْمُنْتَقَى إذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا يَا عُمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ لَا تَطْلُقُ وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا يَا عُمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَطْلُقُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ.وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا يَا طَالِقُ إنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ تَطْلُقْ وَلَوْ قَالَ: يَا طَالِقُ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَلَّقَ الِاسْتِثْنَاءُ بِالثَّلَاثِ وَتَقَعُ وَاحِدَةٌ فِي الْحَالِ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : إنَّ فِي قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا يَا طَالِقُ إنْ شَاءَ اللَّهُ يَقَعُ الثَّلَاثُ وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ ذَكَرَهُ الْإِمَامُ فَخْرُ الْإِسْلَامِ كَذَا فِي شَرْحِ تَلْخِيصِ الْجَامِعِ الْكَبِيرِوَلَوْ قَالَ: يَا زَانِيَةُ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ يَكُونُ الِاسْتِثْنَاءُ عَنْ الطَّلَاقِ خَاصَّةً وَيُلَاعِنُهَا كَذَا فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ لِلْحَصِيرِيِّ.وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ يَا زَانِيَةُ إنْ
وَبَطَلَ اغِاسْتِثْنِاءُ كَذَا فِي فَطَاؤٌى قِاضِي حَانْوَلَوْق َال:َ أٍنْتِ طَالِقٌ يَا عُّمْرَةُ إنْ شَاءَ عللَّهُ لَا يَقَعُ الكَّلَاقُ كَذَا فِي ارْبَدَائِعِ.وَفَّي الْمُنْتَقَي إذَا قَالَ: أَنْتِ طَاِلٌقث َرَاثًا يَا عُمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللِّّه إنْش َاءَ اللَّهُ لَا تَطْلِفُ وَلَوْ قَعل:َ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا يَا عًمْرَةُ بِنْتُ عَبدِْ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إنْ شَاءَ اللٍَّهُ تَظْلقُُّ كَذَا فِي الّمُخِيطِ.وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٍّ ثَﻻَثاًا يَا طَارِقُ تنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ تَطْلُقْ وَلَوْ قَالَ: يَا طَالِقُ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثاً إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَلَّقَ الِاسْتِثْنَاءُ بِالثٌّلَاثِ وَتَقَعُ وَاحِدَةٌ فِي الْحَارِو َاَنْ أَبِي حنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ طَعَالَى : إنَّ فِي فَوْلِهِ أَنْتِ طِالِقٌ ذَلَاذًا يَا طَالِقُ إنْ شَاءَ اللَّحُ يَقَعُ الثَّلَاثُ وَالْأَوَّلُ هُو َالصَّحِيخُ ذَكَرَهُ الْإِمَماُ فَخْرُا لْإِسْلَانِ كَذَا فِي شَرْحِت َلْخِيصِ الْجَانِعِ الْكَبِيرِوَلَوْ قَالَ: يَا زَانِيَةُ أَنْتَّ طَالِقٌ إنْ شَاءَ اللَهُّ يَكُونُ الُّاسْتِثْنَاءُ عَن ْالطَّلَاكِ خَاصًَّة وَيُلَأعِنُهَا كَذَا فِي شِّرحِْ الْجَامِعِ الْمَبِيرِ لِلْحَصِيرِيِّ.وَلَْو قَالَ: أَنّتِ طَالِقٌ يَا زَانِيَةُ إنْ