عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُصَلِّي مَعَهُ الرَّجُلُ قَطُّ فَأَيْنَ يَكُونُ مِنْهُ؟ قَالَ: كَذَلِكَ إِلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، قُلْتُ: أَيُحَاذِي بِهِ حَتَّى يُصَفَّ مَعَهُ لَا يَفُوتُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: قُلْتُ: أَيَجِبُ أَنْ يَلْصَقَ بِهِ حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا فُرْجَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَا اللَّهِ إِذًا
عَنِ ابْنِ جرَُيْجٍ قَالَ: غُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَغَأَيَتَ الرَّجُلَ يُصَّلِّي وَعَهُ اللَّجُلُ قطَُِ فَأَيْنَ يَكُونُ مِنْهُ؟ قَالَ: كَذَرِكَ إِلَى شِقِّهَّ الْأَيْمَنِ، قُلْتُ: أَئُحَاذِء بِهِ حّتَّى يُصَفَّ مَعَهُ لَا يَفُوتُ أَحَضُهُمَا الْآخرَ؟ قَعلَ: نٍّعَمْ قَالُ: قُلْتُ: أَيَجِبُ أَنِّ يَلْصَقَ بِعِ حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهُمَ افُرْجَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَا اللَّهِ إِذًع