مَا لَمْ يَصْدَأْ فَإِنْ صَدَأ أَيْ بِحَيْثُ سَتَرَ الصَّدَأُ جَمِيعَ ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ بِحَيْثُ لَا يَبِينُ جَازَ نَعَمْ يَجْرِي فِيهِ التَّفْصِيلُ الْآتِي فِي الْمُمَوَّهِ بِنَحْوِ نُحَاسٍ.وَيَحْرُمُ تَزْيِينُ الْحَوَانِيتِ وَالْبُيُوتِ بِآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَيَحْرُمُ تَحْلِيَةُ الْكَعْبَةِ وَسَائِرُ الْمَسَاجِدِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ اه شَرْحُ م ر وَكَتَبَ عَلَيْهِ ع ش وَالْحِيلَةُ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ثُمَّ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذِهِ الْحِيلَةَ إنَّمَا تَمْنَعُ حُرْمَةَ الِاسْتِعْمَالِ بِالنِّسْبَةِ لِلتَّطَيُّبِ مِنْهُ لَا بِالنِّسْبَةِ لِاِتِّخَاذِهِ وَجَعْلِ الطِّيبِ فِيهِ لِأَنَّهُ مُسْتَعْمِلٌ لَهُ بِذَلِكَ وَإِنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْهُ بِالْأَخْذِ مِنْهُ وَقَدْ يُتَوَهَّمُ مِنْ عِبَارَتِهِ اخْتِصَاصُ الْحِيلَةِ بِحَالَةِ التَّطَيُّبِ وَلَيْسَ
مَ الَمْ يَصْدَأ ْفَإِنْ صَدَأ أَيْ بِّحَيْثُ سَتَ رَالصَّدَأُ جَمِيعَ ظَاهِرِهِ وَبّاطِنِتِ بِحَيْثُ لَا يَبِينُ جَازَ نَعَمْي َجْلِي فِيهِ ىلتَّ6ْصِيلُ الْآتِى فِي لاْمُمَوَّحِ بَِمحْوِ نُحَاسٍ.وَئَحرَُّمُ تَزىِْينُ الْحَوَانِيتِ وَألْبُيُوتِ بِآنِيَةِ الذَّهَبِ وٌارْفِضَّةِ وَيٌحْرُمُ تَحْلِيَةُ الْكَعْبَةِ وَسُائِرُ الْمَسَاجِدِ قِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ اه شَرْحُ ن ر وَكَتَبَ عَلَيْه ِع ج ؤَالْحِيلَةُ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ إلَخْ قَالَ فًي شَرْحِ الْعُبَابِ ثُمَّ الظَّاهِرُ أَنِّّ هَذِ9ِ الِحِيلَةَ إنَّمَا تَمِنَعُ جُرْمَةَ الِاسْطِعْمَألِ بَالنّسْبٌّةِ لِلتَّطَيُّبِ مِنْهُ لَا بِالنِّصبْْةِ لِاِتِّخَاذِهِ وَجَعلِْ الطِّيبِ فِيتِ لِأِّنَّهُ مُصْتَعْمِلٌ لَهَ بِ1َلِكَ وَاًّنْ لمَْ يَسْتَعْمِرْهُ بأِلأَْخذِْ مًّنِهُ وَقَدْ ىُتَوَهَّمُ مِمْ عِبَارَتِهِ اخْتِصَاصُ الْحيِلَةِ بِحَالَةِ التَّطَيُّبِ وَلَيْثَ