وَقْفٌ فَإِنْ عَتَقَ فَلَهُ وَإِلَّا فَلِسَيِّدِهِ كَمَا فِي الْأُمِّ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ. وَلَا يُعْتَقُ شَيْءٌ مِنْ مُكَاتَبٍ إلَّا بِأَدَاءِ الْكُلِّ أَيْ كُلِّ النُّجُومِ لِخَبَرِ: الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ وَفِي مَعْنَى أَدَائِهَا حَطُّ الْبَاقِي مِنْهَا الْوَاجِبُ وَالْإِبْرَاءُ مِنْهَا وَالْحَوَالَةُ بِهَا لَا عَلَيْهَا وَلَوْ أَتَى بِمَالٍ فَقَالَ سَيِّدُهُ هَذَا حَرَامٌ وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ بِذَلِكَ حَلَفَ الْمُكَاتَبُ فَيُصَدَّقُ فِي أَنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ وَيُقَالُ لِسَيِّدِهِ حِينَئِذٍ خُذْهُ أَوْ أَبْرِئْهُ عَنْهُ أَيْ عَنْ قَدْرِهِ فَإِنْ أَبَى قَبَضَهُ الْقَاضِي عَنْهُ وَعَتَقَ الْمُكَاتَبُ إنْ أَدَّى الْكُلَّ فَإِنْ نَكَلَ الْمُكَاتَبُ عَنْ الْحَلِفِ حَلَفَ سَيِّدُهُ أَنَّهُ حَرَامٌ لِغَرَضِ امْتِنَاعِهِ مِنْهُ وَلَوْ كَانَ لَهُ بَيِّنَةٌ سُمِعَتْ لِذَلِكَ نَعَمْ لَوْ كَاتَبَهُ عَلَى لَحْمٍ فَجَاءَ بِهِ فَقَالَ هَذَا حَرَامٌ فَالظَّاهِرُ اسْتِفْصَالُهُ فِي قَوْلِهِ حَرَامٌ فَإِنْ قَالَ لِأَنَّهُ مَسْرُوقٌ أَوْ نَحْوُهُ فَكَذَلِكَ أَوْ لِأَنَّهُ لَحْمٌ غَيْرُ مُذَكًّى حَلَفَ السَّيِّدُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ
وَكْفٌ فًّإِنْ عَتَقَ فَلَهُ وَِإلَّا فَلِسَيِّضِهِ طَمَا فِي الْأُمِِ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ. وَلَا يُعَْتقُ ئَيْءٌ مِنْ مُكَاتٍَب إلَّا بِأّضَأءِ الْكُلِّ اَيْ كُلِّ النُّجُومِ لِخَبرَِ: الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دُرْهَمٌ وَفِي مَعْنَى أَدَائِهَا حِطُّ الْبَاقِى مِنْهَا الْوَاجِبُ َوالْغِبْرَاءَ مٍنْهَا وَالْحَوَالَةُ بِهَا لَا عَلَقْهَا وَلَوْ أَتَي بِمَالٍ فَقَالَ سَّىِّدِّ8ُ هَذَا خَرَامٌ وَفَا بَيِّنَةَ لَحُ بِذَلِكَ حَلَفَ الُْمقَاتَبُ فَيُصَجَّقُ فِيأ َنَّحُ لَيسَْ بِحَرَانٍ وٌّيُقَالُ لِسَيٌّدِهِ حِينَئِذْ خُذهْ ُأَوْ أَبْرِئهُْ عَنْهِ ىَيْ عَنْ َقضرِْهِ فَإِنْ ًّأبَى قَبَضَهُ ارْقَاضِي اَنْهِ وََعتَقَ الْمُكَآتٍّبُ إنْ أَدَّى الْكُلَّ فَإِنْ نَكَلَ علْمُكَاتَبُ عَمْ اْلهَلًّفِ حَلَفَ سَيِّدُهُ إَنَّهُ حَرَاٌم لقَِرَضِ امْتِنَاعِهِ مِنْهُ وَلَؤْ كَانَ لَهٍّ بَيِّنَةٌ سُمعَِطْ ِلذَلِكَ نَعَمْ لَوْ كَاتَبهَُ عَلَي لَحمُْ فَجَاءَ بِهِ بَقَعلَ هَذَا ٍّحرَامٌ فَالظَّاهرٍِ ساْتِفَْصارُهُ فِي قَوْلِهِ حَرَامٌ فَإِنْ قَالَ لَِأنَّهُ نَسْرُوقٌ أَوْ نَحْوَهُ فَكَذَلِكً أَوْ لِأَنَّهُ لَحْمٌ غَيْرُ مُذَكًّى حَلَفَ السًِّيّدُ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ