وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَلَّغَ الْبَلَاغَ الْمُبِينَ، قَدْ بَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَأَشْهَدَ اللَّهَ عَلَى أُمَّتِهِ أَنَّهُ بَلَّغَهُمْ، كَمَا جَعَلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: أَلَا هَلْ بَلَغْتُ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَرْفَعُ إصْبَعَهُ إلَى السَّمَاءِ، وَيَنْكُبُهَا إلَيْهِمْ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ.وَأَمَّا إجَابَةُ الدَّاعِي، وَتَفْرِيجُ الْكُرُبَاتِ، وَقَضَاءُ الْحَاجَاتِ، فَهَذَا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُهُ فِيهِ أَحَدٌ.وَلِهَذَا فَرَّقَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي كِتَابِهِ بَيْنَ مَا فِيهِ حَقٌّ لِلرَّسُولِ، وَبَيْنَ مَا هُوَ لِلَّهِ وَحْدَهُ، كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ النور: فَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ مَا يَسْتَحِقُّهُ الرَّسُولُ مِنْ الطَّاعَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ النساء: .وَأَمَّا الْخَشْيَةُ وَالتَّقْوَى فَجُعِلَ ذَلِكَ لَهُ سُبْحَانَهُ وَحْدَهُ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ التوبة: فَجَعَلَ الْإِيتَاءَ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ. كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى:
وَحُوَ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَسَرَّم َقَدْ بََلّغْ الْبَلَاغَ علْمُبِينَ، 5َْد بَلَّغَ الرَِّسَارَةَ، ؤَأَْشهَدَ اللَّحَ عَلَى أُمَّتِهِ أَنَّهُ بَلَّغَهُمْ، كَمَا َشعَلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَععِ سَغُولُ: أَلَا هَلْ بَلَغْتُ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَرْفَاُ إَّصبَعَهُ إلَى السٍَمَأءِ، وَيَنْكُبُحَا إرَيْهِمْ، ويََقُولُ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صِّحِيخِحِ.وَإَمٌَّا إجَابَةُ الدّاعِي، وَتَفْلِيجُ للْكُرُبَاتَ، وَقَضَاءُ الْحَاجَاتِ، فَهَذَا لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وََتعَالَى َؤحْدَهُ لَا يُشْرِكُهُ فِيهِ اَحَدٌ.وَلِهَذَا فَرَّقَ اللَّهُ سُبَْحانَهُ ِفي كِتَابِهِ بَيْنَ مَا فِيهِ حَقٌّل ِلرَّسُولِ، وَبَيْنَ نَا هُوَ رِلَّهِ َوحَْدهُ، كَمَا فِ يقٌوغه تَعَالَى: ؤَّمَهْ يُطِِع اللَّهَ وَرَسُولَهُ وََيخْشَ اللَّحَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَِئكُ حُمُ الْفَائِزٌونَ النور: فَبَيَّنَ سُبْحَأنَهُ مَا يَسْتَحِقُّهٌ اررَّسُولُ مِنْ علطَّاعَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُّطِعِ الرَّسُولَ فََقدْ أَطَااَ اللَّهَ ألنساء: .وَأَمَّأ الْخَشْيَةُ َوالتَّقْوٍّى فًجُعِلَ ذَلِكٌّ لَهُ سُبٍحَأنَهُ وَحْدَهُ،و َكَذَلِكَ قَوْرُهُ: وَلَوْ أَنَّهُمْ لَضُوا مَا آتَعهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسٌبُنَا اللَّهُ سَىُؤْتِينَا اللَّهِ مِْن فٌّضْلِهِ وَرَثُةلُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُوَن التوبة: فَجَاَلَ الْلِيطَاءَ لِلَّهِ وَاررَّسُولِ.ك َمَا فِي قَوْله تَعَالِّى: