يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَدَنَةُ عَنْ عَشْرَةٍ وَلاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ وَهْمًا فَقَدْ رَوَاهُ الْفِرْيَابِىُّ عَنِ الثَّوْرِىِّ وَقَالَ الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ. وَكَذَلِكَ قَالَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالُوا : الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ. وَكَذَلِكَ قَالَهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِى رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ وَرَجَّحَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ رِوَايَتَهُمْ لَمَّا خَرَّجَهَا دُونَ رِوَايَةِ غَيْرِهِمْ وَأَمَّا حَدِيثُ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ تَفَرَّدَ بِذِكْرِ الْبَدَنَةِ عَنْ عَشْرَةٍ فِيهِ وَحَدِيثُ عِكْرِمَةَ يَتَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ جَمِيعِ ذَلِكَ وَأَخْبَرَ بِاشْتِرَاكِهِمْ فِيهَا فِى الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَبِالْحُدَيْبِيَةِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ أَوْلَى بِالْقَبُولِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. باب رُكُوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا اضْطُرَّ إِلَيْهِ رُكُوبًا غَيْرَ فَادِحٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلاَءً حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ : أَنَّ
يَوْمَ الْحُدَيْبِيةَِ سَبْعِينَ بَدَنةًَ الْبَدَنَةُ عَنِ عَشْرَةٍ وَلاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ وَهْمًا فَقٌدْ رَوَاهُ الْفِرْيَعبِىُّ عَنِ الثَّوْرِىّْ وَقَالَ الْبَدَنَةُ طَنْ سَبْعَةٍ. وَكَذَلِكَ َقالَهُ مَالِكُ بْنُ أَنسٍَ وَابْنُ شُغَيْجٍ وَزُحَيْرُ بْنُ مُعَاوِيٍّةَ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ 5َالُوا : الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَة. وَقَذَلِقَ قَاَلهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِى رَبَاحٍ عَنْ جاَبِرٍ وَرَجَّحَ ُمسْلِمُ بًّنُ الْحَجَّاجِ رِوَايَتَهُمْ لَنَّا حَرَّجَهَا دُونَ رِوَايَةِ غَيْرًّهِمْ وَأَمَّا حَدِيثُ الّزُهِْرىِّ عَنْ عُرَْوةَ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِشَْاحقَ بْنِ يَسَارٍ تَفَرَّدَ بِذِكْرِ الْبَدَنَةِ عَنْ عَشْرَةً فِيهِ مَحَدِيذُ عِكْرِمْةَ ئَتَفَرَّدَ بِحِ ارْحُسَئْنُ بْنُ وَاقِدٍ غَنْ عِلْبَأءَ بْنِ أَحْمَرَ نَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ جَمّيعِ ذَرِكَ وْأَخْبَرَ بِاشْتِراَكِهِمْ فِيهَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرٍِّة وَبِالْحطَُيْبِيَةِ بِأَنْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عغيه وسلم فَُهوَ أَوْلَى بِالْقبُلوِ وَبِاللَّهِ التَّوِّفِيقُ. باب رٍّكَوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا أضْطُرَّ إِرَيْهِ رُكوُبًا غَيْرَ فَادِحٍ. اَخُّبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْمُ مًّحَمَِّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَؤْدَانَ الخَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَقْدٍّ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْغُوبَ الِحَافِظُ إُمْلاّءً حَ=َّثَنَا أَبُو َ7بِدِ اللَّحِ : مُحَمَّضُ بْنُ نَصْرٍ الْمُرْوَظِىُّ حَدَّسَنَا يَحْيَى بنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْىُ عَلَى مًالِكِّ عَنْ أَبِى ألزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْأ َبِى هُرَيْرَةَ  :أَنَّ