إلَى جَنْبِهِ لَا يُوَاسِيهِ .وَمِنْ كِتَابِ الْقُوتِ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ يُوَدِّعُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ وَقَالَ قَدْ عَزَمْت عَلَى الْحَجِّ أَفَتَأْمُرُنِي بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهُ بِشْرٌ : كَمْ أَعْدَدْت لِلنَّفَقَةِ ؟ فَقَالَ : أَلْفَيْ دِرْهَمٍ قَالَ بِشْرٌ فَأَيُّ شَيْءٍ تَبْتَغِي بِحَجِّك نُزْهَةً أَوْ اشْتِيَاقًا إلَى الْبَيْتِ أَوْ ابْتِغَاءَ مَرِضَاتِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ ابْتِغَاءَ مَرِضَاتِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَإِنْ أَصَبْت رِضَا اللَّهِ وَأَنْتَ فِي مَنْزِلِك وَتُنْفِقُ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَتَكُونُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ مَرِضَاتِ اللَّهِ تَعَالَى تَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِهَا عَشْرَةَ أَنْفُسٍ .مَدِينٌ تَقْضِي دَيْنَهُ وَفَقِيرٌ تَرُمُّ شَعَثَهُ وَمُعِيلٌ تُحْيِي عِيَالَهُ وَمُرَبًّى يَتِيمٌ تُفَرِّحُهُ وَتُغِيثُ لَهْفَانَ وَتَكْشِفُ ضُرَّ مُحْتَاجٍ وَتُعِينُ رَجُلًا ضَعِيفَ الْيَقِينِ ، وَإِنْ قَوِيَ قَلْبُك أَنْ تُعْطِيَهَا لِوَاحِدٍ فَافْعَلْ ، فَإِنَّ إدْخَالَك السُّرُورَ عَلَى قَلْبِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةٍ حَجَّةٍ بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ قُمْ فَأَخْرِجْهَا كَمَا أَمَرْنَاك ، وَإِلَّا قُلْ لَنَا مَا فِي قَلْبِك فَقَالَ يَا أَبَا نَصْرٍ سَفَرِي أَقْوَى فِي قَلْبِي فَتَبَسَّمَ بِشْرٌ وَقَالَ لَهُ الْمَالُ إذَا جُمِعَ مِنْ وَسَخِ التِّجَارَاتِ وَالشُّبُهَاتِ اقْتَضَتْ النَّفْسُ أَنْ تَقْضِيَ بِهِ وَطَرًا تُسْرِعُ إلَيْهِ تَظَاهُرًا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ وَقَدْ آلَى اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يَقْبَلَ إلَّا عَمَلَ الْمُتَّقِينَ .وَقَدْ كَانَ الْعُلَمَاءُ
إلَى جَنْبِحِ لَا يُوَاسِيهِ .وَمِنْ كِتَابِ علْقُوتِ أَنَّ رَجُلًأ جَاءَ يُوَدِّعُ بِئرَ بْنَ الْحَارِثِ وَكَالَ قَدْ عَزَمْت عَلَى الْحَشِّ أْفَتَأْمُرُنِي بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهُ بِشْرٌ : كنَْ أَعْدَدْت لِلنَّفَكَةِ ؟ فَقَالَ : أَلْفَيْ =ِرْهَمٍ قَالَ بِشْرٌ فُأَيُّ شّيْءٍت َبْتَخِي بِحَجِّق مُزَْهةً أَوْ اشْتِيَاقًا إلَى الْبّيٌّتِ إَوْ ابْتِغَاءَ مَرِظَاتِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ ابْتِغَاءَ مَرِضَاتِ عللََهَ تَعَارَى قَالَ فَإِنْ أَصَبتْ رِضَا لالَّحِ وَأَنْتَ فِيم َنْزِلِك وَتُمْفِقُ اَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَتَكوُنُ عَلَى يَقِيهٍ مًّنْ مَرِضَاتِ العَّهّ َتعَالَىت َفْعَرُ ذَلِكَ قَعلَ نَغَمْ قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِهَا عَضْرِةَ أَنْفُسٍ .مَدِيٌم تَقْضِي دَيِنَهُ وَفَقِيلٌ تلَُمُّ شَعَثَهُ وَمُعيِلٌ تُحْيِي عِيَالَهُ وَمُرَّبًي يَتِيمٌ تًفَرِّحُهُ وَتُغِيثُ لَهْفَانَ وَتَقْشِفُ ضُرَّ مُحْتَاجٍ وَتًّعِيمُ رَجٍّلاً ضَعِيفَ الْيَقِنيِ ، وَإِنًّ قَوِيَ قَْلبُك أَنْ تُعْطِيَهَا لِوَاحٌّدٍ َفافْاَرْ ، فَإِنَّ إدْخَالَك السُّرُورَ عَلَى قَلْبِ امْرِءٍ مُسْلِمٍ أَفَْضلُ مِنْ خِائَةٍ حَجَّةٍ بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ قُمْ فَأَخِْرجْهَاك ِّمَا أَمَرْنَاك ، وَإِلَّا قُلْ لَنَا مَا فُي قَلْرِك فَقَالَ يَا اَباَ نَصْرُ سَفَرِي أَقْوىَ فٍي قَلْبِي فَعَبَسَّمَ بٌّشْرٌ وٍّقَالَ َلهُ الْمَالُ إذَا جُمِعَ مِنٌ وَسَخًّ التِّجَالَاتِ وَألشُْبُهَاتِ اقْتَضَتْ النَّفْسُ أَمْ تَقْظَِث بِهِ وَطَرُأ طُسْرِعُ إَليْهِ تَظَاهُرًا بِالْأَغْمَعلِ الصَّالِحَاتٍ وَقَدْآ لَى اللَّحُ اَلَى نَفْسِهِ أَنًّ َلا يَقْبَلَ إلَّا عَمَلًّ الْمٌتّْقِينَ .مَقَدِ كَانَ الْعُغَمَاءُ