بِأَنْ وَصَلَ إلَى حَرَكَةِ مَذْبُوحٍ لَا تُخْرَجُ عَنْهُ وَهُوَ وَاضِحٌ إنْ كَانَ ذَلِكَ بِجِنَايَةٍ وَإِلَّا فَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّهُ مَا دَامَ حَيًّا حُكْمُهُ كَالصَّحِيحِ حَتَّى يُقْتَلَ قَاتِلُهُ ع ش قَوْلُهُ عِنْدَهُ أَيْ وَقْتَ الْغُرُوبِ قَوْلُهُ وَاسْتِغْنَاءُ الْقَرِيبِ أَيْ الَّذِي يُؤَدَّى عَنْهُ كُرْدِيٌّ.قَوْلُهُ وَإِنَّمَا سَقَطَتْ إلَخْ جَوَابُ سُؤَالٍ مَنْشَؤُهُ قَوْلُهُ وَلَوْ قَبْلَ التَّمَكُّنِ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَلَوْ مَاتَ الْمُؤَدَّى عَنْهُ بَعْدَ الْوُجُوبِ وَقَبْلَ التَّمَكُّنِ لَمْ تَسْقُطْ فِطْرَتُهُ عَلَى الْأَصَحِّ فِي مِنْهُ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ تَرِكَةٌ سِوَاهُ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ الْوُجُوبِ أَوْ مَعَهُ فَالْفِطْرَةُ عَلَى وَرَثَتِهِ إنْ قَبِلُوا الْوَصِيَّةَ؛ لِأَنَّهُ وَقْتَ الْوُجُوبِ كَانَ فِي مِلْكِهِمْ شَرْحُ م ر وَفِي الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ فَصْلٌ لَوْ اشْتَرَى عَبْدًا فَغَرَبَتْ الشَّمْسُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَهُمَا فِي خِيَارِ الْمَجْلِسِ أَوْ الشَّرْطِ فَفِطْرَتُهُ عَلَى مَنْ لَهُ الْمِلْكُ بِأَنْ يَكُونَ الْخِيَارُ لِأَحَدِهِمَا وَإِنْ لَمْ يَتِمَّ لَهُ الْمِلْكُ وَإِنْ قُلْنَا بِالْوَقْفِ لِلْمِلْكِ بِأَنْ كَانَ الْخِيَارُ لَهُمَا فَعَلَى مَنْ يَئُولُ إلَيْهِ الْمِلْكُ فِطْرَتُهُ اه.وَظَاهِرُهُ جَوَازُ تَأْخِيرِهَا عَنْ يَوْمِ الْعِيدِ إذَا
بِاَنْ وَصلََ إرَى حَرَكَةِ مَذْبُوحٍ لَا تُخْرَجُ عَنْهُ وَهُوَ وَاضُحٌ إنْ كَانَ ذَلُّكَ بِجِنَايَةٍ وَإٌلَّا فٌّفِيهِ نَظَرٌ؛ لاَنَّ8ُ مَا دَامَ حَيًّا ُحكْمُهُ كَالصَّحِيحِ حَتَّى يُقْطََل قَاتِلُهٍ ع ش قَوْلُهُ عِنْدَهُ أَيْ وَقْتَا ْلغُغُوبِ قَوْلُهُ وَاسْتِغْنَاءُ الْقَرِيبِ اَي ْالّْذِي يَُؤضَّى عَنْهُ كرُْدِيٌّ.قَوْلُهُ وَإِنَّمَا صَقَطَتْ إلَغْ جَؤَابُ سُؤَغلٍ مَنْشَؤُهُ قَوْرُهُ وََروْ قَبْلَ التَّمَكُّنِ عِبَارَةُ النِّخَآيَةُّ وَالْمُغْنِي وَلَؤْ مَأَت الُْمؤَدٌّ عىَنْهُ بَعْدَ الِّوُجُوبِ وَقَبْلَ التَّمَكُّنِ لَنْ تَسْقُطْ فِطْرَتُُه عَلَى لاْأَصَحِّ فِي مِنْهُ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ تَرِكَةٌ سوَاهُ وَإِنْ مَاَت قَبْلَ عرْوُجُوبِ اَوْم َعَُه فَّالْفِطْرَةُ عَلَى وَرََثتِهِ إنْ قبِلُوا عّلوّصِيَّةَ؛ رِأَنَّهُ وَقْتَ اْلوُجُوبِ كَانَ فِى مِلْكِهَمْ شَرْحُ  مر َوفْي للرَّوْضِ وَشَرْحِهِ فَصْلٌ لَوْ اشْتَرَى عَبدَا فُغرََبَتْ الشٌّمْسُ لَيْلَةَ الْلِطْرِ ؤَهُمَﻻ فًّي خِيّارِ الْمَجْلِصِ أَوْ الشَّرْطِ فَفطِْرَتُهُ عَلَى مَنُّ لَهُ الْمِلْكُ بِأَمْ يَكُونَ الْخَِيارُ لِأَ-َدِهِمَا وَإِنْ لَمْ يَتِنَّ لَهُ الْمِلْكُ زَإِمْ قُلْنَا بِالْوَقْفِ لِرْمِلْكِ بِأَنْ كَانَ ارْخِيٍارُ لَهُنَا فَعَلَى نَنْ يَئُؤلُ إلَيْه ِالْمِلْكُ فِطْرَطُهُ اه.وَظَِاهرُهُ جَوَاز ُتَأْخِريِهَا عَنْ ىَوْمِ العِْيدِ إ1َأ