إِذَا مُتُّ فَادْفُنِّي إِلَى جَنْبِ كَرْمَةٍ ... تُرَوِّي عِظَامِي بَعْدَ مَوْتِي عُرُوْقُهَاوَلَا تَدْفِنَّنِي بِالفَلَاةِ فَإِنَّنِي ... أَخَافُ إِذَا مَا مُتُّ أَلَّا أذُوقُهَاسَلَخَهُ ابن المُعْتَزِّ مِنْ قَوْلِ الفَرَزْدَقِ هَذَا. إِذَا مُتُّ فَانْعَيْنِي بِمَا أَنا أهْلُهُ ... وَلَا تَذْخَرِي دَمْعًا إِذَا قَامَ نَائِحُوَقَوْلٌ ثَوَى طَوْدُ المَكَارِمِ وَالعُلَى ... وَعُطِّلَ مِيْزَان مِنَ الحِلْمِ رَاجِحِ إِذَا مُتُّ كَانَ النَّاسُ صِنْفَانِ شَامِتٌ ... وَآخَرُ مُثْنٍ بِالذي كُنْتُ صَانِعَا إِذَا مُتُّ لَمْ أَحْفِلْ بِمَا اللَّهُ صَانِعٌ ... إِلَى الأَرْضِ مِنْ جَدْبٍ وَسَقْي غُيُوْثِوَمَا تَشْعرُ الغَبْرَاءُ مَاذَا تكنُّهُ ... أَأَعَظْمُ ضأنٍ أَمْ عِظَامُ لُيُوْثِ إِذَا مُتُّ لَمْ يُوْصَلْ بِعُرْفٍ قَرَابَةٌ ... وَلَم يَبقَ فِي الدُّنْيَا رَجَاءٌ لسَائِلِ
إٍذَ امُتُّّ فَادْفُنِّي إِلَي جَنْبِ كَرَْمةِ ... تُرَوِّي عْظَماِي بَعُّدَ مَوْتِي عُرُوْقُهَاوَلَا تَدْفِنَّنِي بِالفَلَاةِ فُإِنَّنَي ... أَخَافُ إِذَا مَا مُتُّ أَلَّا أذُوقُهَاسَلَخَهّ قاة ألمُعْتزِّ مِنْ قَوْلٍّ الفَرَزْدَقِ هَثُّا. إذًِا مُتُّ فَانْعَيْنِي بِمَا أَما هأْلُهُ ... وَلَا تَذْخَرِق َدمْعًا إِذُ اقَامَ نَائِحُوَقَوْلٌ ذَوَى طَوْدُ المَكَؤاِنِ وَاعلُلَى ... وَعُطِّل َمِيْزَان مِنَ الحِرْمِ رَاجِحْ أِظَا مُتُّ كانَ المَّاسُ صِنْفَانِ شَامِتٌ ... زَخآَرُ مُثْنٍ بٌّالذي كُنْتُ صُّانِعِع إِذَا مُتُّ لمَْ َأحْفِلْ بِمَا اللَّهٌّ صَانِعٌ ... إلَِى الأَرْضِ مِنْ جَدْبٍّ وَءَقي غُيُوٌّثِوَمَا تَشُعرُ العَبْرَعءُ مَاذَا تكنُّهُ ...أ َأَعَظْمُ ضأنٍ أَمْ عِظَانُ لُئُوْثِ إِذَا مُتُّ لَمْ يُوْصَلْ بِعرُْفٍ قََلابَةٌ ... وَلَم يَبغَ فِي الدُّنْيَا رَجُّأءٌ لسَائِلِ