عَشَرَ لِلزَّوْجِ الرُّبْعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأَبِ السُّدُسُ اثْنَانِ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ اثْنَانِ وَيَبْقَى لِلِابْنِ خَمْسَةٌ ثُمَّ مَاتَ الِابْنُ وَخَلَّفَ ابْنًا وَأَبًا وَهُوَ الزَّوْجُ فِي الْأُولَى وَجَدَّةٌ وَهِيَ الْأُمُّ فِي الْأُولَى فَرِيضَتُهُ مِنْ سِتَّةٍ وَمَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَبِيَدِهِ خَمْسَةٌ لَا تُوَافَقُ وَلَا تَنْقَسِمُ فَاضْرِبْ الْفَرِيضَةَ الثَّانِيَةَ فِي الْأُولَى تَكُونُ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِنْهُ تَصِحُّ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ لِلزَّوْجِ مِنْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ وَلِلْأُمِّ مِنْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ سَبْعَةَ عَشَرَ وَلِلْأَبِ فِي الْأُولَى اثْنَا عَشَرَ وَلَا شَيْءَ لَهُ فِي الثَّانِيَةِ ؛ لِأَنَّهُ أَبُو أُمٍّ وَلِلِابْنِ الْهَالِكِ الثَّانِي عِشْرُونَ فَذَلِكَ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ .وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ حَبَّاتِ الدِّرْهَمِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ فَاضْرِبْ نَصِيبَ كُلِّ وَارِثٍ فِي ثَمَانِيَةٍ وَأَرْبَعِينَ وَاقْسِمْهُ عَلَى اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ تَصِحُّ لِلْأَبِ ثَمَانُ حَبَّاتٍ وَلِلْأُمِّ أَحَدَ عَشَرَ حَبَّةً وَثُلُثُ حَبَّةٍ وَلِلزَّوْجِ خَمْسَةَ عَشَرَ حَبَّةً وَثُلُثُ حَبَّةٍ وَلِابْنِ الِابْنِ ثَلَاثَ عَشَرَةَ حَبَّةً وَثُلُثُ حَبَّةٍفَلِذَلِكَ كُلِّهِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ حَبَّةً وَامْتِحَانُهُ أَنْ تَقُولَ التَّرِكَةُ وَهِيَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ ثُلُثًا الْفَرِيضَةُ وَهِيَ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ فَتُسْقِطُ مِنْ سِهَامِ كُلِّ وَارِثٍ ثُلُثَهُ فَمَا بَقِيَ فَهُوَ نَصِيبُهُ مِنْ التَّرِكَةِ فَإِنْ أَسْقَطْت مِنْ نَصِيبِ الزَّوْجِ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ ثُلُثَهُ وَهُوَ سَبْعَةٌ وَثُلُثَانِ بَقِيَ
عَشَغَ لِلزَّوْجِ الرُّبْعُ ثَلَاثَةَ وَلِلْأَبِ السُّدُسُ اثْنَانِ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ اثْنَانِ وَيِبْقَى لِلِابْنِ خَمْسةٌَ ثُمّ َمَاطَ الِابنُْ وَخَلَّفَ ابْنًا ؤَأَبًا وَهَُو الزًّوْجُ فِي الأُْولىَ ؤََجدَّةٌ ؤَهٍيً الْأُمُّ ِفي الْأُولَى فَّرًيضَتُهُ مِنْ سِتَّةٍ وَمَاتَ يَوِّمَ مّاىَ وٍّبِيَدِهِ خَمْسَةٌ لَا تُوَافَقُ وَلَا تَنْقَسِخُ فَاضْرِبْ الْفَرٌيضَةَ الثَّانِيَةَ فِي الْأُولَى تَكُونُ اثْنَيْن ِؤَسَبْعِينَ وَمِنْهُ تَصِّحُّ ألْأَُولى وَالثَّانِيَةُ لِلزٍَوْ=ِ مِنْ الْأوُلَى وَالثَّانِيَّةُ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ وَلِلْأُمٌِ مِنْ الْأُولَى وَالذّعنِيةَِ سَبْعَةَ عَشَرَ وَلِلْأَبِ فِي الٍأُولَى اثْنَا عََشرَ وَلَا شَيْءٍ لَهُ فِي الثَّانِيُّةِ ؛ لٍّاَنَّهُ أَبُو أُمٍّ وَلِلِابْنِ الْهَالْكِ الثَّانِ بعِشْرُونٌّ فَذَلِكٌ اثْنَانِ وَسَؤْعُونَ .وَقَدْ عَلِنْت أَنَّ حَبَّاتِ علدِّﻻْهَمِ ثَمَانِيَةَ وَأَرًّبَعُونَ فَاضْرًّبْ نَصِيبَ كْلِّ وُّارِثٍ فِي ثَمَاتِيَةٍ وٌأَرْبَعِينَ وَاقْسِمْهُ عَرَى عذْنيَنِْ وُصَبُعِىنَ تَصِحُّ لِلْأَبِ ذَمَانُ حَبَّاتٍ وَلِرْأُمِّ أَحَدَ غَشَرَ حَبَّةً وَسُُلثُ حَبَّةٍّ وَلِلزٌَوْجِ خَمٌسََة عَسَرَ حَبَّةً وٌثُلُثُ حِّبَّةٍ وَلِابّنِ الِابْنِ سَلَعثَ عََجرُةَ حَبَّةً وَثُلُثُ حَبَّةٍفَلِذَلِكَ كُلِّحِ ثََمانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ حَبٌّةًّ وّامٍتِحَانُهُ أَنْ تَقُؤلَ التَّرِكَةِ ؤَهِيَ ثَمَانِيةٌَ وَأَرْبَعُؤنَ سُلُثًا الْفَرِيضَة ُؤَهيَِ اثْنَانِ وِّسَبْعُونَ فَتُسْقِطُ مِنْ سِهَامِ كُلِّ واَرِثٍ ثُلُثَهُ فَمَا بَقِيَ فَهُوَ نَصُّيبُهُ مِنْ التّرَِكَةِ فَإِنْ أَسْقَطْت مِنْ مَصِيبِ الذَّوْجِ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونِ ثُلُثَهُ زَهُوَ سَبْعَةٌ وَثُلُثَانّ بَقِيَ