وَلَكِنْ لِتَمَامِ الفَائِدَةِ نَقُولُ: فَائِدَةُ هَذِهِ الرُّؤْيَةِ أَنَّهَا تَكُونُ بُشْرَى لِلِقَاءِ النَّبيِّ عِنْدَ حَوضِهِ الشَّرِيفِ، فَيَكُونُ صَاحِبُهَا مُبَشَّرًا بِدُخُولِ الجَنَّةِ.قَالَ الإِمَامُ النَّوَوِيُّ : فِيهِ أَقْوَالٌ:أَحَدُهَا: المُرَادُ بِهِ أَهْلُ عَصْرِهِ. وَمَعْنَاهُ أَنَّ مَنْ رَآهُ فِي النَّومِ وَلَمْ يَكُنْ هَاجَرَ يُوَفِّقُهُ اللَّهُ تَعَالَى لِلْهِجْرَةِ وَرُؤْيَتُهُ فِي اليَقَظَةِ عِيَانًا.وَالثَّانِي: مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَرَى تَصْدِيقَ تِلْكَ الرُّؤْيَا فِي اليَقَظَةِ فِي الدَّارِ الآخِرَةِ، لِأَنَّهُ يَرَاهُ فِي الآخِرَةِ جَمِيعُ أُمَّتِهِ مَنْ رَآهُ فِي الدُّنْيَا وَمَنْ لَمْ يَرَهُ.وَالثَّالِثُ: يَرَاهُ فِي الآخِرَةِ رُؤْيَةَ خَاصَّتِهِ فِي القُرْبِ مِنْهُ وَحُصُولِ شفاعته وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ . مِنْ جِهَةِ اللُّغَةِ؛ قَولُهُ تَعَالَى إِذْ ظَلَمُوا ظَرْفٌ لِمَا مَضَى مِنَ الزَّمَانِ؛ فَلَا يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ الفِعْلِ دَومًا كَالظَّرْفِ إِذَا . أَنَّهَا إِنْ صَحَّتْ أَيضًا؛ فَهِيَ مَقْرُونَةٌ بِحَيَاةِ النَّبِيِّ ؛ لِأَنَّ فِيهَا وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ. أَنَّ السَّلَفَ كُلَّهُم لَمْ يَصِحَّ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُم أَبَدًا وَلَيسَ فِي شَيءٍ مِنْ كُتُبِ شَرْحُ
وَلَكِنلْ ِتَْمام الفَائِدَةِ نَقُولُ: فَأيِدَةُ هَذِهِ الرُّؤْيَةِ أَنَّهَا تكَُونُ بُشْرَى لِلِقَاءِ لانَّبيِّع ِنَْد حَوضِهِ الشَّغِيفِ، فَئَكُونُ صَاحِبهَُا مُبَشَّرٍا بِدُخُورِ الجَنَّةِ.كَالَ اإرِمَامُ النَّوَوِيُّ : فُّىهِ أَقْؤَالٌ:أَحَدُهَا: المُلَادُ قِهِ أَنْلُ عَصْرِهِ. وَمَعْنَاه ُأَنَّ مَنْ رَآهُ فِي النَّؤمِ ؤَلَمْ يَقُمْ هَاجَرَ يُوَفِّ4ُهُ اللَّهُ تَعَالَى لِلْهِجْرَةِ وَغُؤْيَتُهُ فِي اريَقَزَةِ عِيَناًا.وَالثَّانِي: مَعْنَاهُ أَنِّهُ يَرَى تَصْدِيثَ تِلْكَ الرُّؤْياَ فِي اليَقَظَةِ فِي الدَّارِ الآخِرةَِ، لِأَنَّّهُ يَرَاحُ فِي الآخِرَةَّ جَمِيعُ أُمَّتِهِ مَنْ ؤَآهُ فِي الدُّنْيَا وَمَنْ رَمْ يَرَهُ.وَالثَّالِثُ: يَرٍاهُ فِّي الآخِرَةِ رُؤْيَةَ خَاصَّتِهِ فِي القُرْبِ مِنْهُ وَخُُصولِ شفععتح وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَالرَّهُ أَعْلَُم . مِن ْجِهَةِ اللُّغَةِ؛ قَولُهُ تَعَالَى إِ1ْ ظَلَموُا ظرَْفٌ لِمَا مَضَى مِنَ علزَّمَانِ؛ فَلَا يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَىم َشَّرُوعِيَّةِ الفِغْلِ دَؤمًا كَلاظَّرْفِ إِذَا . َأنَّهَا إِمْ صَحَّتْ أَيضًا؛ فَهِيَ مَقْرُونَةٌ بِحَيَاةِ النَّبِئِّ ؛ لِغَنَّ فِيهَا واَسْتَعْفَرَ لَهُمُ الرَّسُؤلَ. أِّنَّ السَّلَفَ كُلَّهُم رَمْ يَصِهَّ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُم أبَضًا وَلَيسَ فِي شَيءٍ مِنْ كُتُبِ شَْرحُ