يَرُدَّهُمْ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّتَيْنِ إنْ طَمِعَ بِالصُّلْحِ فِيمَا بَيْنَهُمْ، فَإِنْ لَمْ يَطْمَعْ بِذَلِكَ أَنْفَذَ بَيْنَهُمْ الْقَضَاءَ.وَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَوْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَدِّدُوا الْقَضَاءَ بَيْنَ ذَوِي الْأَرْحَامِ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ إنَّمَا يَجِبُ أَنْ يَرُدَّهُمَا مَا لَمْ يَجِبْ الْحَقُّ لِأَحَدِهِمَا، فَإِذَا وَجَبَ الْحَقُّ لَمْ يَنْبَغِ لِلْقَاضِي أَنْ يُؤَخِّرَ إنْفَاذَهُ.وَمِنْهَا أَنَّهُ إذَا طَالَ الْخِصَامُ فِي أَمْرٍ وَكَثُرَ التَّشْعِيبُ فِيهِ فَلَا بَأْسَ لِلْقَاضِي أَنْ يُحَرِّقَ كُتُبَهُمْ إذَا رَجَا بِذَلِكَ تَقَارُبَ أَمْرِهِمْ، وَاسْتَحْسَنَ مَالِكٌ
يَّرُدَّهُمْ أَكْثَرَ مِنْ مَبَّتَيْنِ أنْ طَمِعَ بِالصُّرْحِ 5ِيمَا بَيْنَهُمْ، فَإِنْ لَمْ يَطْمّعْب ِذَلِقَ أَنْفَذَ بَيْنَهُمْ الْقَضَاءَ.وقََالَ بَْعضُهُمْ: قَوْلُ عمَُر َرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَدِّدُوا الْقَضَاءَب َيَْن ذَوِي الْأَرْحَاكِ مَ-ْمُولٌ َالَى أَنَّهُ إنَّمَإ يَجبُِ أَنْ يَرُدَّهُمَا مُّا لَنْ يَجِفْ اْلحَقُّ لِأَحَدِهِنَا، فَآِذَع وَجَبَ عرْحَقُّ لَمْ يٌّنْبَرِ لِلْقَاضِي أَنْ يُؤَخِّرَ إنْفَاظِّحُ.وٌمِّنْهَا أَنَّهُ إَذا طَالَ الْخِصَامُ فِي أَمّرٍ وَكٌّثُرَ التَّشْاِيبُ فِيهِ فَلُا بَُّأسَ لِلْقَاظِي أَمْ يحَرِّقَ كُتُبَهُمْ إذَا رَجَا بِذَلِكَ تَقَارُبَ أَمْلِهِمْ، وَاسْتَحْسَنَ مَالِكٌ