وَتَعَالَى وَيَتَضَرَّعْ إلَيْهِ فِي أَنَّهُ يُرْضِيهِ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَة وَأَمَّا فِي النَّفْسِ فَيُمَكِّنهُ أَوْ وَلِيَّهُ مِنْ الْقَوَدِ فَإِنْ عَجَزَ رَجَعَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي إرْضَائِهِ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِمَّا فِي الْعِرْضِ فَإِنْ اغْتَبْتَهُ أَوْ شَتَمْتَهُ أَوْ بَهَتّه فَحَقُّك أَنْ تُكَذِّبَ نَفَسَك بَيْن يَدَيْ مَنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ مَعَهُ إنْ أَمْكَنَك بِأَنْ لَمْ تَخْشَ زِيَادَةَ غَيْظٍ وَهَيْجَ فِتْنَةٍ فِي إظْهَارِ ذَلِكَ فَإِنْ خَشِيتَ ذَلِكَ فَالرُّجُوعُ إلَى اللَّهِ سُبْحَانه وَتَعَالَى لِيُرْضِيَهُ عَنْك وَأَمَّا فِي حَرَمِهِ فَإِنْ خُنْتَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ وَلَدِهِ أَوْ نَحْوِهِ فَلَا وَجْهَ لِلِاسْتِحْلَالِ وَالْإِظْهَارِ لِأَنَّهُ يُوَلِّدُ فِتْنَةً وَغَيْظًا بَلْ تَتَضَرَّعُ إلَى اللَّهِ سُبْحَانه وَتَعَالَى لِيُرْضِيَهُ عَنْك وَيَجْعَلَ لَهُ خَيْرًا كَثِيرًا فِي مُقَابَلَتِهِ فَإِنْ أَمِنْتَ الْفِتْنَةَ وَالْهَيْجَ وَهُوَ نَادِرٌ فَتَسْتَحِلَّ مِنْهُ وَأَمَّا فِي الدِّينِ بِأَنْ كَفَّرْتَهُ أَوْ بَدَّعْته أَوْ ضَلَّلْته فَهُوَ أَصْعُبُ الْأَمْرِ فَتَحْتَاجُ إلَى تَكْذِيبِ نَفْسِك بَيْن يَدَيْ مَنْ قُلْتَ لَهُ ذَلِكَ وَأَنْ تَسْتَحِلَّ مِنْ صَاحِبِك إنْ أَمْكَنَكَ وَإِلَّا فَالِابْتِهَالُ إلَى اللَّهِ سُبْحَانه وَتَعَالَى وَالنَّدَمُ عَلَى ذَلِكَ لِيُرْضِيَهُ عَنْك. اه.
وَتَعَالَى وَيَتَضَرَّعْ إلَيْهِ فِئ أَنَّهُ يُرٍّضِىهِ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَة وَأَمَّا فِي النَّفْسِ فَيُمَكِّنهُ أَوْ وَلِيَّهُ مِنْ الْقَوَدِ فَإِنْ عًجَزَ رَجَعَ إلَى الفَّهِ تَعَالّى فِي إرْضَايِهِ عَنْهُ يَوْمَ الْقيَُعمَةِ وَإِمَّا فِئ الْغِرْضِ فَإِنْ عغْتِؤْتَهُ أَوْ شَتَمْتّهُ أَوْ بَهَتّه فَحَقُّك أَنْ تُكَذِّبَ نَفَسَك بَيْن َيدَيْ مَنْ فَعَلْتِّ ذَلِك َنَعَهْ إنْ أَمْكٍنَك بٌأَمْ لَمْ تَخْشَ زِيَادُّةَ غَيْظٍ وََهيْجَ فِتْنَةٍ فِي إظْتَالِ ذَلكَِ فَإِمْ خَشِيتَ ذَِلكَ فَالرُُّجوعُ إلَى اللَّهِ سُبْحَانه وَتَعَالَى لِيُرْضِيَهُ عَنْك وَاَمََّا فِي حَرَمِهِ فَإِمْ خُنْتَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ ؤَلَدِهِ أَوْ نَحْوْهِ فَلَا ؤَجْهَ اِلِاسِْتحرَْالِ وَالْإِظْهَارِ لِإَنَّهُ يُوَرٍّدُ فِتْنَةً وَغَيْظًاب َلْت َتَضَرَّعُإ بَى اللَّهِ سُبْحَانهو َتَعَالَي ِليُرْضِيَهُ عَنْك وَيَجْعَلَ لَهُ َخيْرًا كَثِيراً فِى مُقِابَلَتِهِ فَإِنْ أَمِنْتَ الْفِتْنَةَ وَالهَْيْجَ وَهُؤَ مَادِرٌ فَتَسْتَحِرَّ مِنْهُ وَأَمَّا فِي الدِّينِ بِأَنْ كَفَّرْعَهُ ٍأوْ بَدَّعْتح أَوْ ضُلَّلْته فَهُوَ أَصُْغبُ الْأَمْرِ فَتًحْتَعجُ إلَى تَكْذِيِب َنفْسِك بَيْن يَدَيْ مَهْ قُلْتَ لَهُ ذَلِكَ وَأَنْ تَسْتحِلَّ نِمْ صَاحِبِك إنْ أَمْكَمَكَ ؤَإِلَّا فْالِابْتِهَالُ لإَى ابلَّهِ سُبْحَأنح وتََعَالَي وَالنَدَّمُ علََى َذِلكَ لِيُرْضِيَهُ غَنْك. اه.