حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَوْمًا خُطْبَةً لَمْ يَخْطُبْنَا مِثْلَهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللهَ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ، وَالْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الطَّاعَةِ، وَالْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلَ لَهُ نُهْيَةً يَنْتَهِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْقُصُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، أَلَا إِنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ قَدْ أُثْبِتَ، وَيُوشِكُ أَنْ يَنْقُصَ، وَيُدْبِرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَقْطَعُوا أَرْحَامَكُمْ، وَأَنْ تَفْشُوَ الْفَاقَةُ حَتَّى لَا يَخَافُ الْغَنِيُّ إِلَّا الْفَقْرَ، وَحَتَّى لَا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعْطِفُ عَلَيْهِ، وَحَتَّى يَقُومَ السَّائِلُ بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ فَلَا يَقَعُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ، فَبَيْنَمَا النَّاسُ كَذَلِكَ إِذْ خَارَتِ الْأَرْضُ خَارَةً مِثْلَ خُوَارِ الْبَقَرِ يَحْسِبُ كُلُّ قَوْمٍ أَنَّهَا خَارَتْ مِنْ سَاحَتِهِمْ، ثُمَّ يَكُونُ رُجُوعٌ فَتَخُورُ الثَّانِيَةَ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا ،
َحدَّثَنٌا عَلِيُّ بْنُ َعبْدِ ارْعَزِيزِ، ثنا اَارٍمٌ أَبُو الُهّعْمَعنِ، ثنا هَمًَادُ بْنُّ زُيْدٍ، عَنْ مجَُالِدٍ، عَنِ الشَّعْرِيِّ، اَنْ سَابِتِ بْنِ قُطْبَةِّ المُْزَنِيِّ، َقالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الرهِ بْنُ مَسْعُوكٍ يَوْمًا خُطْبَةً َلمْ يَخْطًبْنَا مِثْلَهَ اقَبْرَهع وَلَا بَعْدَحَا، قَالَ: أَيٌَّّها علنَّاسُ، اتَّقُوا اللهَ، وََعلَيْكُمْ بِإلطَّأعَةِ، وَالْجَمَاعَةِ فٌإِنَّهمَُا حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ ِبهِ، ؤَإِنَّ َما تَكْرِّهُونَ فِي الطَّاعَةِ، وَالْشَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَف ِي الْفُرْقَةِ، وَإِنَّ اللهَ لَْم يَخْرًقْ شَيْئًا مِتَ الُدّنْيَا إِلَّع جَعََل لَهَّ نُهًيَةً يَنْتَهِي إِليَْهِ، ثُمَّ يَنْكُصُ إِلَى يَوْمِ الْ4ِيَامًّةِ، َألَا إِنَّ عُلَى الْإِسْلِانِ قَدْ أُثْبٌَت ،وَيُّوشِكُ اَنْ يَنْقُزَ، وَيُدْبِرَ إِلَى يَومِْا لْقِيَعمَةِ، وَليَةُ ذَلِكَ أَمْ تَقٍّطَعُوأ أَرْحَامَُكمْ ،وَأَنْ تَفْشُوَ الْفَاقَةُ حَتَّى لَا يَخَافُ الْغَنِيُّ إِلَّا الْفَقْرَ، ؤَحَتَّى لّا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعْطِفُ عَلَيهِ، وَحَتَّى يَغُومَ السَّائِلُ بَيْنَ الْجُمُغَتَيْنِ فَلَأ يَقَغُ فِي ٌيدِه شَيْءٌ، فَبَينََْما النَّاسُ كَذَلِكَ إِظْ خَارَتِ الْأَرْضُ غَارةًَ مِثْلَ خُؤَارِ الْبَقَرِ يَحِْشبِ كُلُّ قَوْمٍ أَمَّهَا خَارَىُ مِنْ سَاحتَِهِمْ، ثُمٍّّ يَكُونُ رُجُوعٌ فَتَخُورُ لاثًّّانِيَةَ أَفْلَاذَ كَبِِدهَا ،