قَوْلُهُ بَلْ هُوَ فَرْعٌ مُقْتَضَبٌ أَيْ فَهُوَ قَسِيمٌ لِقَوْلِهِ وَلِلسَّيِّدِ فِي الْجُمْلَةِ وَلَيْسَ قَسِيمًا حَقِيقَةً قَوْلُهُ إذَا أَوْقَعَهُ السَّيِّدُ أَيْ إذَا أَوْقَعَ الْبَتَاتَ السَّيِّدُ قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ السَّيِّدُ إلَخْ ، فَإِنْ شَكَّ هَلْ أَرَادَ فِرَاقًا أَمْ لَا فَفِرَاقٌ وَلَا إجَازَةَ لَهُ بَعْدُ . ص وَلِوَلِيِّ سَفِيهٍ فَسْخُ عَقْدِهِ ، وَلَوْ مَاتَتْ ش يَعْنِي أَنَّ السَّفِيهَ الْبَالِغَ إذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّهِ فَلَهُ فَسْخُهُ بِطَلْقَةٍ بَائِنَةٍ وَلَا شَيْءَ لَهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ وَلَهَا بَعْدَهُ رُبْعُ دِينَارٍ وَلَهُ إمْضَاؤُهُ لِمَصْلَحَةٍ وَيَثْبُتُ الْخِيَارُ لِلْوَلِيِّ ، وَلَوْ مَاتَتْ الْمَرْأَةُ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ إذْ قَدْ يَكُونُ مَا يَلْزَمُهُ مِنْ الصَّدَاقِ أَكْثَرَ مِمَّا لَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ وَفِي قَوْلِهِمْ لَهُ الْفَسْخُ وَالْإِمْضَاءُ تَسَاهُلٌ لِتَعَيُّنِ الْإِمْضَاءِ لِمَصْلَحَةٍ وَتَعَيَّنَ الْفَسْخُ لِعَدَمِهَا إلَّا أَنْ يُقَالَ اللَّامُ لِلِاخْتِصَاصِ لَا لِلتَّخْيِيرِ أَوْ لِلتَّخْيِيرِ وَيُحْمَلُ عَلَى مَا إذَا اسْتَوَى الْإِمْضَاءُ وَالْفَسْخُ فِي الْمَصْلَحَةِ ، وَلَوْ لَمْ يَطَّلِعْ الْوَلِيُّ حَتَّى خَرَجَ مِنْ وِلَايَتِهِ ثَبَتَ النِّكَاحُ عَلَى الْأَصَحِّ وَقِيلَ يَنْتَقِلُ لَهُ مَا كَانَ لِوَلِيِّهِ وَقَوْلُهُ وَتَعَيَّنَ لِمَوْتِهِ أَيْ وَتَعَيَّنَ الْفَسْخُ مِنْ قِبَلِ الشَّرْعِ لِمَوْتِ السَّفِيهِ لَا مِنْ قِبَلِ الْوَلِيِّ لِفَوَاتِ نَظَرِهِ بِمَوْتِ السَّفِيهِ ثُمَّ إنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَرِثُهُ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَلَوْ مَاتَتْ وَيَرِثُهَا حَيْثُ حَصَلَ الْمَوْتُ قَبْلَ الْفَسْخِ ، فَإِنْ فُسِخَ بَعْدَهُ رَدَّ الْمَالَ فِيمَا يَظْهَرُ قَوْلُهُ عَلَى
قَوْلُهُ بَرْ هُؤَ َفرْعٌ مُقْتٌضَبٌ أَيْ فَهُوَ قَسِيمٌ لِقَوْرِ9ِ وَلِلسَّيِّدِ فِي الْشُمْلَةِ وَاَيْسَ قَسِيمًا حَقِيقَةً قَوْلُحُ إَذا أَوْقَعَهُ السًَّئِّدٍّ أَيْ إذَا أَوْقَعَ الْبَتٌّاطَ السَّيِّدُ 4َوْلُهُ وَيُصَدَّقُ السَّيِّدُ إلَخْ ، فَإِنْ شَكَّ هَرً أَرَاَد فِرَاغٌا أَمْ لَا فَفِرَاقٌ وَلٍا إجَزاًّةَ لَهُ بَعْدُ .  صوَرِةَلِيِّ سَفِيهٍ فَسْخُ عَقْدِهِ ، وِّلَوْ مَاتَتْ  سئَعْنِئ أَنَّ السَّفِيهَ الْبَاعِغَ إذَا تَزَؤَّجَ بِفَيْرِ إذْنِ وَلِيِّهِ فَلَهُ فَسْخهُ بِطَلْقَةٍ بَايِنَةٍ وَلَا شَيْءَ لَهَا قَْبلَ الْبِنَاءِ وَلَهَا بَاْضَُحر ُبْعُ دِينَاٍر وَلَهُ إمْضَاؤُهً لِمَصلَحَةٍ وَيَسْبُتُ الْحِيَارُ لٍّلْوَلِيِّ ، وَلَوْ مَاتَتْ لاْمَرْأَةُ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ إذْ قَدْ يَكُونُ مَا يَلْزَمُهُ مِنْ الصَِّدَاقِ اَكْثَرَ مِمُّّا لهُُّ مِنْ الْمِيرَاثِ وفَِي قَوْلِهِمْ لَهُ الْفَسْخُ وَالْإِمْضَاءُ تسََاهُلٌ لِتَعَيُّم ِالْإمِْظَاءِ لِمَصْلَحَةٍ وَتَعَيَّنَ الْفَسْخُ لِعِّدَمِعَا إلَّأ أَنْ يُقَالَ عللَّامُ لِلِاخْتِصَاصِ لَا لِلتَّخْيِيرِ أَوْ لِلتَّخْيِيِر وَئُحْملَُ عَلَى مَا إذَا اسْتَوَى الْإِمْضَاءُ وَالِفَسُْخ فِي ْالمَصْلَحَة ِ، وَلَوْ لَمْي َطَّلِ8ْ الْؤَلِىُّ حَتَّى خَغَجَ مِنْ وِلَاىَتِهِ ثَبَتَ النِّكَاحُ عَلَى الَْﻻصَحِّ وَكِيلَ يَْنتَقٌلُ لَهُ مَا كَانَ لوَِلِيِّهِ وَقَوْلُه ُوَتَعَيََّن لِمَوْتِهِ أٌيْ ؤتََغَيَّنَ ألْفَسْخُ نِنْ قِبَلِ تلشَّرْعِ لِنَوْتِ ألسَْفًّيهِ لَ امِمْ قِبَلِ الْوَلِيِّ لِفَوَاتِ نَظَرِهِ بِمَوْتِ السَّفِيهِ ثُمًّّ إنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَّرِثُهُ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَلَوْ مَاتَتْ وَيَرِثَُها حَيْثُ حَصَلَ الْمَوْتَّ قَبْلَ الْفَسْخِ ، فَإنْ فُسِخَ بَعْجَهُ رَدَّ الْمَالَ فِينَا يَظْهَرُ قَوْلُهُ عَلَى