التَّقْسِيمِ : مَا جَازَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهِ مِنْ الرَّجُلِ جَازَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْظُرَ إلَيْهِ مِنْ الْمَرْأَةِ لِوُجُودِ الْمُجَانَسَةِ وَعَدَمِ الشَّهْوَةِ غَالِبًا ، وَالْغَالِبُ كَالْمُتَحَقِّقِ كَمَا فِي نَظَرِ الرَّجُلِ إلَى الرَّجُلِ .وَالضَّرُورَةُ إلَى الِانْكِشَافِ فِيمَا بَيْنَهُنَّ مُتَحَقِّقَةٌ .قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ : أَيْ فِي الْحَمَّامِ ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَنْ أَنَّهُنَّ لَا يُمْنَعْنَ عَنْ الدُّخُولِ فِي الْحَمَّامِ خِلَافًا لِمَا يَقُولُهُ بَعْضُ النَّاسِ .لِأَنَّ الْعُرْفَ الظَّاهِرَ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ بِبِنَاءِ الْحَمَّامَاتِ لِلنِّسَاءِ وَتَمْكِينِهِنَّ مِنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ مَا قُلْنَا .وَحَاجَةُ النِّسَاءِ إلَى دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ فَوْقَ حَاجَةِ الرِّجَالِ ، لِأَنَّ الْمَقْصُودَ تَحْصِيلُ الزِّينَةِ وَالْمَرْأَةُ إلَى هَذَا أَحْوَجُ مِنْ الرَّجُلِ ، وَيَتَمَكَّنُ الرَّجُلُ مِنْ الِاغْتِسَالِ فِي الْأَنْهَارِ وَالْحِيَاضِ وَالْمَرْأَةُ لَا تَتَمَكَّنُ مِنْ ذَلِكَ .إلَى هَذَا أَشَارَ فِي الْمَبْسُوطِ .وَقَوْلُهُ كَنَظَرِ الرَّجُلِ إلَى مَحَارِمِهِ : يَعْنِي لَا يَنْظُرُ إلَى ظَهْرِهَا وَبَطْنِهَا وَفَخِذِهَا كَمَا سَيَأْتِي .قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِأَنَّ نَظَرَ الْجِنْسِ أَخَفُّ .قَالَ وَيَنْظُرُ الرَّجُلُ مِنْ أَمَتِهِ الَّتِي تَحِلُّ لَهُ وَزَوْجَتِهِ إلَى فَرْجِهَا وَهَذَا إطْلَاقٌ فِي النَّظَرِ إلَى سَائِرِ بَدَنِهَا عَنْ شَهْوَةٍ وَغَيْرِ شَهْوَةٍ .
علتَّقْسِيمِ : مَا جَازَ لِلرَّجُلأِ َنْ يَمْظُغَ إلَيْهِ مِنْ اررَّجُلِ جَازَ لَلَِلمْأَةِ أَنْ تَنْظُرَ غلَيًهِ مِنْ ارْمَرْاَةِ لِوُجُوِد ألْمُ-َانَسَةِ وَعَدَمِ الشَّهْوَةِغ َالِبًا ، وَالْغَالِبُ كَالْمُطَحَقِّقِ قَامَ فِي نَظَﻻِ الرَّجُلِ إلَى علرَّجُلِ .وَالضَّرُورَةُ إلَى الِانْكِشَأفِ فِيمَا بَيْنَهُنُّّ مُتَخَغِّقَةٌ .قَالَ صَاحِبُ النًّهَايَةِ : أَيْ فِي الْحّمَّانِ ، وَهَذَا دَرِيلٌ عَنْ أَنَّهُنٍّّ لَا ُئمْنَعًّنَ عَنْ اردُّخُولِ فِي الْحَمَّامِ خِلَافًا لِمَا يَقُولُهًّ بَعضُْ لانًّصاِ .لِأنََّ الْعُرْفَ الظَّاهِرَ فِي جّمِيعِ الْبُلْدَعنِ بِبُّنَاءِ ارْحمََّامَاتِ لِلنِسَاسِ ؤَتَمْكِينِهِمَّم َّنِ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ دَلِيلٌ َعلَى 2ِحَّةِ مَ اُقلْنَا .وَحَاجَةٍ النِّسَاءِ إلَىض ُخُولِ ألحْمََّامَاتِ فَوْقَ حَاشَة ِالرِّجَالِ ، لِأَنَّ الْنَقْصُودَ تَحْصِيُل ازلِّينَةِ وَالْمِّرَْأةُ إلَى هَذَا أَحْوَجُ مِنْ الرَّجُلِ ، وَيَتَمَكََنُ الرّّجُلُ مِنْ الِاغْطسَِالِ فَئ الْأَنْهَارِ وَالْحيَاضِ وَالْمَرْاَةُ لَا تَتَمَكَّنُ مِنْ ذلِكَ .إلَى َهذَل أَشَارَ فِي الْمَبْسُوطِ .وَقَوْلهُُ كَمَظِرِ الرَّجُلِ إلَى مَحَارٌّمِهِ : يَعْنِي لَا يَنْظُرُ إلَى ظَهْرِهَا وَبَطْمِ8َا وٌفَخِذِهَّا كَمَا سَيَأْتِي .كَالَ ااّمُصَنَّّفُ رَحِمَهُ اللَُّه وَىلٌأَّوَلُ أَصَحُّ لِأَنَّ نَظَرَ الْجِنسِ اِّخَفُّ. قَارَ وَيَنْظُرُ ارلَّجُلُ مِنْ أَمتَِهِ الَّتِي تَحِلُّ غَهُ وٌّزَوْجَتِهِ إلَى فَرْجِهَا وَهَذَا إطْلَاقٌ فِي لانَّظَرِ إلَى سّائْرِ بَدَنِهَا عَنْ شَهْوَةٍ وَغَيْرِ شَهْوَنٍ .