إذْ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ اتِّحَادِ الصِّنْفِ .وَ جَازَ خِيَارُهُ : أَيْ خِيَارُ أَحَدِهِمَا أَوْ خِيَارُهُمَا مَعًا كَالْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ الْمُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ فِي بَابِ الْخِيَارِ مِنْ الْمُدَّةِ الْمَذْكُورَةِ هُنَاكَ ، وَهِيَ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمَبِيعِ مِنْ عَقَارٍ وَغَيْرِهِ وَمِمَّا يُعَدُّ رِضَا وَغَيْرَ ذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ ، فَقَوْلُهُ : كَالْبَيْعِ رَاجِعٌ لِلثَّلَاثِ مَسَائِلَ قَبْلَهُ فَيُفِيدُ الْقُيُودَ الْمَذْكُورَةَ فِي كُلٍّ ، فَقَوْلُهُ : وَآخَرَ دَيْنًا أَيْ إنْ جَازَ بَيْعُهُ كَالْبَيْعِ ، وَقَوْلُهُ : قُطْنِيَّةً إلَخْ أَيْ إنْ كَانَ مُنَاجَزَةً كَالْبَيْعِ ، وَقَوْلُهُ خِيَارُهُ أَيْ إنْ وُجِدَ شَرْطُهُ الْمُتَقَدِّمُ كَالْبَيْعِ .عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ أَوَّلًا : فَكَالْبَيْعِ يُفِيدُهَا عِنْدَ التَّأَمُّلِ إلَّا أَنَّهُ لَمَّا كَانَ الشَّأْنُ أَنَّهُ قَدْ يَغْفُلُ عَنْهُ أَتَى بِهِ زِيَادَةً لِلْإِيضَاحِ وَالْخِيَارُ الْمَذْكُورُ كَمَا يَجُوزُ فِي الْمُرَاضَاةِ يَجُوزُ فِي الْقُرْعَةِ أَيْضًا . وَ جَازَ أَخْذُ كُلٍّ مِنْ الشَّرِيكَيْنِ أَحَدَ مُزْدَوَجَيْنِ .كَخُفٍّ وَنَعْلٍ لِمَا فِي الرِّضَا مِنْ التَّسَامُحِ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : إلَّا إذَا أَدْخَلَا مُقَوِّمًا : أَيْ فَإِنْ أَدْخَلَا مُقَوِّمًا رُدَّ فِيهَا بِالْغَبْنِ إلْحَاقًا لَهَا بِالْقُرْعَةِ مَا لَمْ يَطُلْ الزَّمَانُ ، وَإِلَّا فَلَا رَدَّ .قَوْلُهُ : وَقَدْ يَتَسَامَحُ فِيهَا مَا لَا يَتَسَامَحُ فِي الْبَيْعِ : أَيْ وَلِذَلِكَ شَبَّهَهَا بِالْبَيْعِ وَلَمْ يُطْلِقْ عَلَيْهَا
إذِّ لَأ بُدِّ فِئهَا مِنْ اتِّحَادِ الصِّنْفِ .وَ جَازٍ خِيُّارُهُ : أَيْ خِيٌّارُ أَحَدِحِمَا أَوْ خِيَارُهُمَا نَعًا مَالْخِيٌّارِ فٍي اْلبَيْعِ الْمُتْقَدٌّّمِ ذِكْغُهُ فِي بَابِ الْخِيَارِ مِنْ الْمُدَّةِ الْزَذْكُوبَةِ هُنَاكَ ، وَهِؤَ تَخَتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْمَبِيعِ مِنْ عَقَارٍ وَغَيْرِهِ وَنِمَّا يُعَدُّ رِضَا وَغَيْرَ ذَرِكَ قَمَا تَقَدَّن َ، فَقَوْلُهُ : كَالْبَيْعِ رَاجعٌَّ للثَِّلَاثِ مَسَائِلَ قَبْلَهُ فَيُفِيدُ الْقُيُودَ الْمٌذْكُورَةَ فِي كُلًّ ، فَغَوْلُهُ : وَآخَرَ دَيْنًا أَيْ إنْ جَازَ بَيْعُهُ قَالْبَْيعِ ، ؤَقَوْلُهُ : قُطْمِيّةًَ إلَخْأ َيْ إنْ جَعمَ مُنَاجًزَةً كَالْبَيَّعِ ، وَقَوْلُهُ حِيَارُهُ أَىْ إنْ وْجِدَ شَرْضُهُ الْمُتَقَدِّمُ كَالْبَيْعٌّ .عَلَى أَنَّ قَوْلَهٍ أَوَّلًا : فَكَالْبَيْعِ يُفِيُدهَأ عِنْدَ التَّأَمُّلِ إرَّا أَنَّهُ لَمَّ اكَانَ غلشَّأٌنُ أَنَّهُ قَدْ يَفْفُلُ عَنْحُ أَطَى بِهِ زْيٍادَةً لِرْإِيدَاِح وَالْخِيَارُ الُّمَذْكُورُ كَمَا يَجُوذُ فِي الْمُرَاضَاةِ يَجُوزُ فِي الْقِّغْعَةِ أَيْضًأ . وَ جَازَ أخَْظ ُكُلٍّ مِنْ ألشَّغيِكَيْمِ أَحَدِّ نزْدَوَجَيْنِ .كَخُفٍّ وَنَعْلٍ لِمَأ فِي الرِّضاَ مِنْ التَسَامُحِ .الشَّرْحُقَولُْحُ : إلٍَا إذَا أَدْخَلَا مُقَوِّمًا : أَيّ فَإِنِّ أَدْخَلَ امُقَوِّمًا رُدَّ فِيهَا بِالْغَبْنِ إلْحَاقًا رَهِا بِالْقُرْعٍّةِ مَع لَمْ يَطُلْ الزَّمَانُ ، وَإِلَّا فَلَا رَضَّ .قَوَرْهُ : وَقَدْ يَتَسَامَحُ فِيهَا نَا لَا يَتَثَامَحُ فِي الْبَيْعِ : أَي ْؤَلِزَلِكَ جَفَّهَهَا يِالْبَيْغِ وَلَمْ يُطْرِغْ اَلَيْهَا