لَوْ انْقَضَتْ مُدَّةُ الْإِجَارَةِ وَأَرَادَ الْآجِرُ قَبْضَ الْمَأْجُورِ الْمُسْتَأْجَرِ لَزِمَ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ تَسْلِيمُهُ إيَّاهُ اُنْظُرْ الْمَادَّتَيْنِ و وَإِذَا لَمْ يُسَلِّمْهُ إيَّاهُ وَتَلِفَ فِي يَدِهِ ضَمِنَ قِيمَتَهُ اُنْظُرْ الْمَادَّةَ لِأَنَّهُ بِإِمْسَاكِهِ إيَّاهُ بَعْدَ الطَّلَبِ يُعَدُّ مُتَعَدِّيًا .جَاءَ فِي الْمَادَّةِ يَلْزَمُ الْمُسْتَأْجِرَ رَفْعُ يَدِهِ وَهُنَا قَدْ جَاءَ يَلْزَمُهُ تَسْلِيمُهُ .وَبَيْنَ الرَّفْعِ وَالتَّسْلِيمِ فَرْقٌ ، إذْ أَنَّ رَفْعَ الْيَدِ يَلْزَمُهُ سَوَاءٌ طَلَبَ الْآجِرُ الْمَأْجُورَ أَوْ لَمْ يَطْلُبْهُ ، أَمَّا التَّسْلِيمُ فَإِنَّمَا يَلْزَمُ حِينَ الطَّلَبِ ، وَإِذَا أَرَادَ الْآجِرُ إيجَارَ مَالِهِ مِنْ آخَرَ غَيْرِ الْمُسْتَأْجِرِ ، فَلَيْسَ لِهَذَا أَنْ يَقُولَ إنَّنِي أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِي ؛ لِأَنَّنِي وَاضِعُ الْيَدِ فَأَجْرُهُ مِنِّي ؛ لِأَنَّ لَهُ عَدَمَ إيجَارِهِ أَصْلًا بِخِلَافِ الْمَوْقُوفِ لِلْغَلَّةِ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مِنْ إيجَارِهِ فَإِيجَارُهُ مِنْ غَيْرِ الْمُسْتَأْجِرِ الْأَوَّلِ تَعَنُّتٌ إلَّا إنْ زَادَ عَلَيْهِ آخَرُ فِي الْأُجْرَةِ ، وَلَمْ يَقْبَلْ الْأَوَّلُ الزِّيَادَةَ فَتُؤَجَّرُ مِنْ الْآخَرِ ، مِنْ هَذَا مَا ظَهَرَ لِي تَأَمَّلْ التَّنْقِيحُ .مَثَلًا إذَا كَانَ الْمَأْجُورُ عَرْصَةً لِوَقْفٍ وَكَانَ لِلْمُسْتَأْجِرِ فِيهَا بِنَاءٌ أَوْ غَرْسٌوَطَلَبَ الْمُسْتَأْجِرُ إيجَارَهُ مِنْهُ بِأَجْرِ الْمِثْلِ أَوْ قَبِلَ بِالزِّيَادَةِ الَّتِي زَادَهَا غَيْرُهُ عَلَى أَجْرِ الْمِثْلِ فَهُوَ أَوْلَى مِنْ غَيْرِهِ بِهَا ، وَإِلَّا فَلَا .وَالْخُلَاصَةُ أَنَّهُ إذَا كَانَ الْمَأْجُورُ مِلْكًا فَيُمْكِنُ إيجَارُهُ مِنْ غَيْرِ
لَوْ انْقَضَتْ مُدَّةِّ الْإِجَارَةِ وََأرَادَ ﻻلْآجِرُ قَبْضَ الْمَأُْ-ورِ الْمّسْتَأْجَرِ لَزِمَ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ تَسْلِيمُهُ إيَّعحُ اُنْظُْر المَْادَّطَيْمِ و وَإِذَا لَمْ يُسَلِّمْهُ إيَّاهُ وَتَلِفَ فِث َيدِهِ ضَحِنَ قِيمَتَحُ اُمْظُرْ الْمَادَّةَ لِأَنَّهُ بِإِمْسَاكِهِ إيًَّاهُ بٍّغْدَ الطَّلَبِ يَُعضُّ مًّتَغَدِّيًا .جَاءَ فِب الْمَاجَّةِ يَلْزَُم الْمُسْتَْأجٌِر رَفْعُ يَدِهَّ وَهُنَا قَ=ْج َاءَي َرْزَمًهُ تَسْلِئمُهُ .وَبَيْنَ الرِّّفْعِ وَالتَّسْلِينِ فَرْ4ٌ ، إذْ اَنَّ رَفْعَ علْيَد ِيٍّلَْزمُهً سَوَاءًّ تَلَبَ الْآجرُِ ارْمَأْجُورَ أَوْ لَم ْيَطًلُبْهُ ، أَمَّا التَّسْلِيمُ فَإِنَّمَا يِلْزَمُ حِينَ الطَّلَبِ ، وَإِذَا أََرادٌّ الآْجِرُ إيجَارَ نَالّهٌ مِتْ آخَرَغ َيْرِ الْمُسْتًأْجِرُ ، فََليْسَ لِهَذَغ أَنْ بَقُولَ إنَّنِي أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيِرِي ؛ ِلأَنَّنِي وَاضِعُ الْيَدِ فأََجْرُهُ مِنِّى ؛ لِاَنَّ لَهُ عَدَمَ إيجَارِهِ أَصْلًا بِخِلَافِ لاْنَوْكُوفِ لِلْغَلَّةِ ، فَإًن ْكَانَ لَا بُدٌَ مِنْ إيجَارِهِ فَإِيجَارهُُ مِنْ غَيًّرٍّ الْنُسْتًأْجًرِ الْأَوَّلِ تَعَنُّتٌ إلَّأ إنْ زَادَ علََيْهِ آخَرُ فِ يالْأُجْرُةِ ، وَرَنْ يَقبَْلْ الْأَوَّلُ الزّئَِادََة فَتُؤَجًَّرُ مِنْ علْآخَرِ ، مِمْ هَذَا مَا َظهَرَ لِيت َأَمَِلْا لتَّنْقِيُح .مَثَلًا إذَا كَّانَ الْمَأْجُورُ عَرٌصَةً لِزَقْفٍ وَكَانَ لِلْمُسّتَأْجِِر فِسهَا بِنَاٌء أًّوْ غَرْسٌوطَُلَبّ الْمُثْتَأْجِغُ إيجَأرَهُ مِنْهُ بِأَجْرِ الْمِثْلِ أوَْ 5َبِلَ بِالزِّيَادَةً الَّتِي زٍّادَهَا َغيْﻻُهُ عَلَى أَجْرِ الْمِثلِْ فَهُوَ أَوْبَى مِنُ غَيْرِهٌّ بِهَ ا، وَإِلَّا فَلَا .وَالْخُلَاصَةُ أَنَّهُ إذَا كَانَ الْمَأْجُورُ مِلْكًع فْيُمْكِنُ إيجَارُهِ مِنْ خَيْرِ