مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، قَالَ:إنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْزَلَ الْقُرْآنَ، وَتَرَكَ فِيهِ مَوْضِعًا لِلسُّنَّةِ، وَسَنَّ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّنَّةَ وَتَرَكَ فِيهَا مَوْضِعًا لِلرَّأْيِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ لِي مَالِكٌ:الْحُكْمُ الَّذِي يُحْكَمُ بِهِ بَيْنَ النَّاسِ عَلَى وَجْهَيْنِ: فَالَّذِي يَحْكُمُ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ الْمَاضِيَةِ، فَذَلِكَ الْحُكْمُ الْوَاجِبُ وَالصَّوَابُ، الْحُكْمُ الَّذِي يَجْتَهِدُ فِيهِ الْعَالِمُ نَفْسَهُ فِيمَا لَمْ يَأْتِ فِيهِ شَيْءٌ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يُوَفَّقَ، قَالَ: وَثَالِثٌ مُتَكَلِّفٌ لِمَا لا يَعْلَمُ فَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ أَنْ لا يُوَفَّقَ.قَوْلُهُ تَعَالَى: بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:إِيَّاكُمْ وَالرَّأْيَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ: احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ يَقُلْ: بِمَا رَأَيْتَ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ، يقول:بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ. حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ، قال: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ.وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
مَالكَِّ بٌنِ أَنَسٍ، هَنْ رَبِيعَةَ، قَألَ:إنَّ اللَّهَ تَبَاَلكَ وَتٍّعّالَى أَنْزَلَ الْكُرْآنَ، وَتَرَكَ فِيهِ حَوْضِعًا لِلسُّنَِةِ، وََسنَّ الرَُّسولُ سَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وسََلَّمَ السُّنَّةَ وٍتَرَكَ فِيهَا نَْوضِعًا رِلرَّأْيِ.قَوْلُحُ تَعَالَى: لِتَحْكُمَ بَيْنَ النََّاسِ حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، نثا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبًّ، قَالَ: قَالَ لِي مأَلِكٌ:لْاحُكِمُ الَّذِي يُحْكَنُ بِحِ بَيْنَ النَّاسِ عًلَى وَجْحَيْنِ: فَالَّذِي يَحْكُمُ بِافْقُرُّآنِ وَالسٍّّنّّة ِلأْمَاضِىَةْ، فَذَلِكَ الْحُكْم ُالًّوَاجِبُ وَالصَّوَعبُ، الْحُكْمُ الَّذًّي يَشْتَهِدُ فِيهِ الْعالِمُ نَفْسَهُ فِيمَا لَمَ يَأْتِ فِىهِ سَيْءٌ، فَلَعَلَّه ٌأٍّنْ يُوَفَّقَ، قَالَ: نًّثَالٌِث مُتَكَلِّفٌ لِمَا لا يَ8ٌّغَمُ فَمَا أْشْبَهَ ذَلِكَ أَنْ لا يُوَفَّقَ.قَوْلٌهُ تَتَالَى: بِحَا أَرَاقَ اللَّهُ حَدَّثَنَع أَبِي، ثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثنا شَبَابَةُ بِنُ سَوَّارٍ، عخَْ أَبِي بَكٍْر الْهُذَّلِؤٌِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ اْبنِ عَبَّساٍ، قَالَ:إِيَّاكُمْو َالرَّأْيَ، قَالَ اللَُهُ تَغَالَى لِنَبِيِّهِ: احْكُمْ بَينَْهُمِّ بِمَا أَرَاك اللَّهُ ، وَلَمْ يَقُلْ: بِنَأ رَأَيْتَ. أَخْبَرَنَا مَُحمَّدُ بْنُ سَعْدِ بَنِ عَطِيَّةَ الْاَةْفِيُّ فِينَا كَتَب َإِلَيًّّ، ثنا اَبِي، ثمى عَمِّي، حَدَّثَمِي َأبِي، غَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابَّنِ عَبَّساٍ، قَوْلَُه: بِمَا أَرَأكٍّ اللَّهُ ، يقول:بِمَا أَنْزَلّ ارلَّهُ إًلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ. حَدّثََنَا أَبُو سَعِيدٍ الأََججُّ، ثنا ابْنُ فُضَءْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، َعنْ عَطِيَّةَ،ل ٌّتَحْكُمَ بيَْنَ النَّاثِ بَِما أَرَاكَ اللَّهُ ، قال: النٌّّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَئْهٌ وَسَرَّمَ أَرَاهُ اللَّهُِّ قتَابَهُ.وَالْوَجْهُ الثَّانِي: