عَادَ سَبَبُهُ وَمُوجِبُهُ وَهُوَ الزَّوْجِيَّةُ.وَقَوْلُهُ: لِأَنَّهُ أَيْ الْإِمْتَاعُ حَقٌّ لَهُ أَيْ لِلزَّوْجِ. وَقَوْلُهُ وَذَاكَ أَيْ: مَا الْتَزَمَهُ الزَّوْجُ. ثُمَّ أَخْبَرَ النَّاظِمُ أَنَّ الْأَظْهَرَ عِنْدَهُ مِنْ الرَّأْيَيْنِ عَوْدُ الْإِمْتَاعِ بِالْمُرَاجَعَةِ كَمَا صَدَّرَ بِهِ أَوَّلًا، وَنَظَرُ ذَلِكَ بِالْمَسْأَلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ قَرِيبًا وَهُوَ مَنْ الْتَزَمَ لِزَوْجَتِهِ نَفَقَةَ أَوْلَادِهَا أَوْ شُرُوطًا فَطَلُقَتْ دُونَ الثُّلَاثِ بِخُلْعٍ يَعْنِي أَوْ بِغَيْرِ خُلْعٍ ثُمَّ رَاجَعَهَا فَإِنَّ كُلَّ مَا الْتَزَمَ لَهَا أَوَّلًا مِمَّا ذَكَرَ يَرْجِعُ عَلَيْهِ كَمَا كَانَ، وَلَمَّا كَانَ لَهَا عَلَى الزَّوْجِ شُرُوطٌ وَتَسْقُطُ عَنْهُ بِالطَّلَاقِ صَارَتْ كَأَنَّهَا أَعْطَتْهُ شَيْئًا لِيُطَلِّقَهَا فَسَمَّاهَا مُخْتَلِفَةً، وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ اسْتَظْهَرَ اسْتِوَاءَ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ الْفَرْقُ الْمُتَقَدِّمُ، وَعَلَى هَذَا نَبَّهَ بِقَوْلِهِ: كَمَنْ تَخْتَلِع فَكُلُّ مَا تَتْرُكُهُ مُرْتَجَعفَإِنْ كَانَ هَذَا مُرَادَهُ فَفِي قَوْلِهِ: كَمَنْ تَخْتَلِعُ إلَخْ تَكْرَارٌ مَعَ قَوْلِهِكَذَا جَرَى الْعَمَلُ فِي التَّمْتِيعِالْبَيْتَ وَتَتْرُكُهُ بِمَعْنَى الْمَاضِي أَيْ تَرَكَتْهُ. وَمَا سَقَطَ مِنْ حَقِّهَا بِالطَّلَاقِ أَيْ يَعُودُ
عَادَ سَبَبُهُ وَُموجِبْهُ وَهُوَ الزَّزْجِيَّةُ.وَقَوْلُهُ: لِأَمَّهُ أَيْ الْإِمْتَاع ُحَقٌّ رََه أَيِّ لٍلزَّوْجِ. وَقَوْلُهُ وَذَاكَ أَيْ :مَت اْرتَزَمَهُ الزَّوْجُ. ثْمَّ أَخْبَرَ النَّاظِمُ أَنَّ ألْأَزْهَرَ عِنْدَهُ مِنْ الرَّأْئَيْنِ عَوْدُ الْإِمْتَاعِ بِالْمُرَاجَعَةِ كَمَأ صَدَّرَ بِهِ أَؤَّلًا، وًّنَظَرُ ذَلِكَ بِالْمَْسأَلًّةِ الْنُتَقَدِّنَةِ قَرّيبًا وَهُوَ مَنْ التْزََمَ لِزَوْشَتِهِ نَفَقَةَ أَولَادِهَا اَوْ شُرُوتًا فَطَلُقَتْ ضُؤمَ الثُّلَاثِ بِخُلْعٍ يَْعنِي أَؤْ بَِغيْرِ خُلْعٍ ثمَُّ رَاجَعٍّهَا فَإِنَّ كلٍَّّ َما الْتَزُّمَ لٍهَا أَوَّلًا ؤِمَّا ذَكَرَ يَرْجِعُ اِلَْيهِ كَمَا كَأنَ، وَلَمَّا كَانَ لَهَاع َلَى الزَّوِْ- شُرَوطٌ وَتَسْقُطُ عَنْهُ بِارطَّلَاقِ صَارَتْ كََأنَّهَا اَعْطَتْهٌّ شَيْئًا لِيُطَلِّقَهَا فَسَمَّاهَا مُخْتَلِفَةً، ؤَحَاصِرُهُ أَنَّهُ اصْتَظْهَرَ اسْتؤَِاءَ الْمَسْأَلَتَيْنِ وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ الْفَلْقُ الٌمُتَقَدِّمُ، وَعَلَى هَذَﻻ نَبَّهَ بِقّوْلِهِ: قَمَنْ تَخْتَلِع فَكُلُّ مَا تَتْرُكُهُ مُرْتَجَعفَإٍّنْ كَانَ هَذَع مُرَادَهُ فَفِي قَوْلِهِ: قَمَنْ تَختَْلِعُ إلَحْ تَكْرَارٌ مَعَ قَوْلِِهقَذَا َجرَى ارَْعمَلُ فِي التٍِّمْتِيعِالْبَئْتَ وَتَتْرُكُهُ بٌمَعْنَى الْمَاضِي أَيْ تَرَكَىْهُ. وَمعَ سَقَطَ مِنْ حَقِّهَا بِالطَّلاَغِ أَيْ يَعِّودُ