رَحِمَهُ اللَّهُ سَنَدَ جَمِيعِ هَذِهِ الْآثَارِ مَا عَدَا سَنَدَ الْآثَارِ ، فَقَدْ حَسَّنَهُمَا، فَقَدْ ضَعَّفَهُ. وَذَكَرَ السُّيُوطِيُّ فِي الْجَامِعِ الْكَبِيرِ حَدِيثَيْنِ الْأَوَّلُ هُوَ: خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ثُمَّ قَالَ: كر ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِهِ عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ: الْمَحْفُوظُ مَوْقُوفٌ وَالثَّانِي هُوَ: خَيْرُ أُمَّتِي بَعْدِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ثُمَّ قَالَ: كر ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيخِهِ عَنْ عَلِيٍّ وَالزُّبَيْرِ مَعًا، ك الْحَاكِمُ فِي تَارِيخِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَاءَ الْحَدِيثُ الثَّانِي فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ط. مُصْطَفَى الْحَلَبِيِّ، وَلَمْ. يَذْكُرْ أَنَّ الْحَدِيثَ عَنِ الْحَاكِمِ، وَحَسَّنَ السُّيُوطِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلَكِنَّ الْأَلْبَانِيَّ ضَعَّفَهُ فِي ضَعِيفِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ .
رَحِمَهِّ آللٌّّهُ سَنَدَ جَمِيعّ هَذهِ الْآثَارِ مَع عَدَا سَنَدَ الْآثَارِ ، فَغَدْ حَيَّنَهُمَا، فَقَدْ ضَعَََّفهُ. وَذَكَرَ السُّيُوطِيُّ فِى الْجَامِعِ الْكَبِيرِ حَضِيثَيْنِ الْأَوَّلُ هُوَ: خَىْرُ هَذِهِ لاْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ْوعُمَرُ ثُمَّ قَالَ: كر ابْهُ 7ِّسَاكْغَ فِي تَابِيخِهِ عَنْ عَلِىٌٍ وَقَالَ: الْمَحْفُوظًّ مَوَقًّوفٌ وَالَثّانِي حِّوَ: خَيْرُ أُزَّتِي بَاْدِي أَبُو بَكْرٍ وَغُمَرُ ثُمَّ قَالَ: كر ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تٍارِيخِهِ عَنْ اَلِيٍّ ؤَالزُّبَيْرِ مَعًا، ك الْحَازِمُ فِي تَارِيخِحِ عَنْ اَبِي هًرَيْرَةَ وَجِّاءَ الْحَدِيُث الثَّانِي فِي ألْجَامِعِ ارصَِّغيرِ ط. نُصْطَفَ ىالْحَلَبِيِّ، ؤَلَمْ. يَظْكُرْ اَنَّ الُحَدِيثَ عَنِ ارْحَاكِم،ِ وَحَسَّن َالُسيُّوطِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، ورَكِنَّ آلْأَلْبَعنِيَّ دٌّعَّفَهُ فِي ضَعِيفِ الْجَامِعِ علزَّغِيرِ .