ابْنُ سِمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْكَيْسَانِيَّاتِ فِي رَجُلٍ أَصَابَهُ فَالِجٌ فَذَهَبَ لِسَانُهُ أَوْ مَرَضٌ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ ثُمَّ أَشَارَ إلَى شَيْءٍ أَوْ كَتَبَ شَيْئًا وَقَدْ تَقَادَمَ ذَلِكَ وَطَالَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْأَخْرَسِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ طَالَ ذَلِكَ أَرَادَ بِهِ سَنَةً وَكَذَا صَاحِبُ السُّلِّ إذَا أَتَى عَلَيْهِ سَنَةٌ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّحِيحِ هَكَذَا ذَكَرَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّمَّاسِ وَكَذَا ذَكَرَ الطَّحَاوِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ وَطَعَنَ فِيهِ بَعْضُ مَشَايِخِنَا وَطَعْنُهُ خَطَأٌ فَقَدْ وَجَدْنَا مَنْصُوصًا : الْمَرِيضُ الَّذِي بِهِ السُّلُّ فَهِبَتُهُ وَتَصَرُّفَاتُهُ كَسَائِرِ الْمَرْضَى مَا لَمْ يَتَطَاوَلْ وَفَسَّرَ التَّطَاوُلَ بِسَنَةٍ فَلَوْ تَصَرَّفَ بَعْدَ سَنَةٍ مِنْ مَرَضِهِ فَهُوَ كَتَصَرُّفَاتِهِ حَالَ الصِّحَّةِ هَكَذَا كَانَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجَانِيُّ يَقُولُ هَذَا لَفْظُ الْوَاقِعَاتِ وَبِهَذَا اللَّفْظِ أَوْرَدَهُ فِي جَامِعِ الْفَتَاوَى الْعِمَادِيَّةِ مِنْ أَحْكَامِ الْمَرْضَى مِنْ أَوَّلِ كِتَابِ الْإِقْرَارِ . سُئِلَ فِي رَجُلٍ أَشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ لَدَى بَيِّنَةٍ شَرْعِيَّةٍ وَهُوَ بِحَالِ التَّوَعُّكِ فِي صِحَّةِ عَقْلِهِ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ يَسْتَحِقُّ وَلَا يَسْتَوْجِبُ قِبَلَ زَيْدٍ الْأَجْنَبِيِّ حَقًّا مُطْلَقًا مِنْ سَائِرِ الْحُقُوقِ الشَّرْعِيَّةِ وَأَبْرَأَ ذِمَّتَهُ إبْرَاءً عَامًّا شَرْعِيًّا مَقْبُولًا وَكَتَبَ بِذَلِكَ صَكًّا ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ الْمُقِرُّ عَنْ وَرَثَةٍ يُرِيدُونَ الدَّعْوَى عَلَيْهِ بِحَقٍّ لِمُوَرِّثِهِمْ سَابِقٍ عَلَى تَارِيخِ الْإِقْرَارِ وَالْإِبْرَاءِ الْمَزْبُورَيْنِ فَهَلْ تَكُونُ دَعْوَاهُمْ بِذَلِكَ غَيْرَ مَسْمُوعَةٍ ؟ الْجَوَابُ : نَعَمْ إذَا كَانَ
اْبنُ سّمَااَةَ عَنْ مُحمَّّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَأغَى فِي الْكَيسَْانِيَّاتِ فِي رَجُلٍ أَصابَّهُ فَالِجٌ فَذٍهَبَ لِسَاتُحُ أًوْ مرَضّ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْقَلَعمِ ثُمَّ اَشَارَ إلَى شَْيءٍ أَوْ كَتَبُ شَيْيًا وَقَدْ تَقِّىدَمَ ذَلِكَ وَطَالَ فَهُوَ بَِمنْزِلِّةِ الْأَخْرَسِ وَمَعْنَي قوَْلِهِ طَألَ ذَلِكَ أْرَاضَ بِهِ سَنَةً وَكَثّا صَاحِبُ ارسُّلِّ إذَا أًتَى عَيلَْهِ سًنَةٌ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّكِيحِ هَكَذَا ذَكَرَ عَنْ أَبِي الٍعَبَّاسِ الشَّمَّاسِ وَكَثَأ ظَكَرَ الطَّحاَؤِيُّ 5ِي مُخْتَصَرِهِ وَطَاَنَ فِيهِ بَعْدُ مَشَايِحِنَا وَطَعْنًّهُ خَطَأٌ فَقَضْ وَجَدْنَا مَنْصُوصًا : الْمَرِّيضُ الَّذِي بِهِ اسرُّاٍّ فًهِبَتُهُ وَتَزَرُّفَاتُهُ قَسَائِلِ الَْمرْضَى مَإ لِّنٌ يَتَطَاوًلُّ وَفَسَّرَ الطَّطَاوُلَ بِسَنَةٍ فَلَوْ تَصَرَّفَ بَعْدَ سنََةٍ مِنْ مَرَضِهِ فَهًوَ َكتَصَرُّفَاتِهِ حَالَا لصِّحَّةِ حَكًّذَا كَانَ شَيْخُمَا أَبُو عَبْدِ الرَّهِ الُّدُرْجَانِيُُ يَقُؤلُ هَذَا لٍّفْظُ اْلوَاقِعَاتِ وَبِهَذَا اللَّفْظِ أٍّوْرَدَهُ فِي جَامِعِ ااْفَتَاؤَى الْعِمَادِيَّةِ مِنْ أَحْكَماِ الْمَرْضَى نِنْ أوََّرِ كِتَابِ الإِْقْرَاؤِ . سُئًّلَ فِي رَجلٍُ أُشْهَدَ عَلَى نَفْسِهِ لَدَى بَيِّنَةٍ شَرْعِيَّةٍ وَهُوَ بِحَالِ التَّوَعُّكِ فِي صِحَّةِ عَكْلِهِ أَنّْهُ لَمْ يَبْقَ يَسْتِحِقُّ وَلَا يٍسْتَؤْجِبُ كِبَلَ زَيْدٍ الْأَجْنَبَيِّ حَقًّا مٍطْلَقًا مِنٌّ سَائِرِ الْحُقُوكِ الشَّرْعِيَّةِ وَأَبْرَأَ ذمَِّتَهُ إبْرَاءً عَامًّا شَﻻْعِيٌّّا مَقُْبؤلًا وَكَتِبَ بِذَلِكَ صَكًّا ثُمَّ نَتتَ الرَّجُلُ اْلمُقِرُّ اَنْ وَغَثَةٍ يُرِيدُونَ ألدَّتْوَى عَلَيْهِ رِحَقٍّ لِمُوَرِّثِهِمْ سّابِقٍّ اَلَى تَارِيخِ الْإِقْرَارِ وَالْإِبغَْاءِ ارْمَزْبٌورْيْنِ فَهَْل تَكُونُ دَعْوَأهُمُ بَّذلَِقَ غَيٍرَ مَسُْموعٌةٍ ؟ الٌّجَوَابُ : نَعَمِّ إذِّا كَامَ