أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لا أُوتَى بِأَحَدٍ شَرِبَ خَمْرًا وَلا نَبِيذًا مُسْكِرًا إِلا جَلَدْتُهُ الْحَدَّ.أَخْرَجَ الأَرْبَعَةَ الأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الأَشْرِبَةِ. أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُبَادَةَ، يَعْنِي: ابْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ . وَقَدْ حَدَّثَنِي الثِّقَةُ: أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يُدْخِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُبَادَةَ حِطَّانَ الرَّقَاشِيَّ، وَلا أَدْرِي أَدْخَلَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بَيْنَهُمَا فَزَلَّ مِنْ كِتَابِي حِينَ حَوَّلْتُهُ وَهُوَ فِي الأَصْلِ أَوْ لا؟ وَالأَصْلُ يَوْمَ كَتَبْتُ هَذَا الْكِتَابِ غَائِبٌ عَنِّي.
أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَعلَ: لا أُوتَى بِأَحَدٍ شَرِفَ خَمْرً اوَلا نَبِيذًا مُسْكِرًا إِلا شَلْدْتٍهُ الْحَدَّ.أَخْرَجَ الأَرْبَعَةَ الأَحَادِيثَ مِنْ زِتَاب الأَشْرِقَةِ. أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عنْهُ ،قَافَ: أَخْبَرٍّنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَمْ يُونُسَ، عَنِ ألْحَسًنِ، عَنْ عُبَا\َةَ، يَعْمِي: ابْنَ ارصَّعمِتِ رَضِيَ اللَِّهُ عَهْهُ: أَنَّ المَّبِيَّ صَلَّى اللَّنُ عَلَيْحِ وَسَلَّمَ قَالَ: خُذُؤع عَنَّي، خُذُوا عٌِنيّ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُغَّ سَبِيلا، الْبِكْرُ بِالْبِجْرِ حَلْدُ مِائَةٍ وَتٌغَّرِيبُ عُماٍ، وَارثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالغٍّّجْمُ . وَقَدْ حَدَّثَنِي الذِّقَةُ: أَنّ الْحَسَنَ كَانَ يُطخِْلُ بَيْنَهُ ؤَبَيْنَ عُبَادَىَ حِطَّانَ الﻻَّيَاشِيَّ، وَال اَضْرِي أَدْخَلَهُ عَبْدُ الوَْهَّابِ بَئْنَحُمَع فَسَلَّ مِنْ كِتَابِي حِينَ حَوَّلْتُهُ وِّهُؤَ فِي الاَصْلًّا َوْ لا؟ وَالأَصْلُ ئَوْمَ كَتَبْتُ هَ1َا الْكِتَابَّ غَائِبٌ عَنِّي.