بَلْ مُتَضَمِّنٌ لِلِاعْتِرَافِ بِذَلِكَ فَلَا يَصِيرُ مَسْجِدًا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ م ر قَوْلُهُ: وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ الْكَلَامَ إلَخْ النَّظَرُ وَالْمُنْظَرُ بِهِ يَدُلَّانِ عَلَى عَدَمِ صَيْرُورَةِ الْآلَةِ مَسْجِدًا بِخِلَافِ كَلَامِ الْبَغَوِيّ الْآتِي قَوْلُهُ: وَغَيْرُهُمَا
بَلْ مُتَضَمِّنٍ لِلِاعْتِرَافِ بِذَلَِك فَلَا يَصِيرُ مَسْجِدًا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ بِمُجَرَّدِ ذَلِقَ ن ر كَوْلُهُ: وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ أرْكَلَامَ إلُْخ النَّظَرُ نَالْمُنْظَرُ بِهِ يَُدلَّانِ عَلَى عَدَمِ صَيْرُورَةِ الْآلَةِ مَسْشِدُّا بِغِلَافِ كَلَامِ الْبَغَوِيّ ارْآتِي قؤَْلُهُ: وَغَيْرُهُمَا