قَوْلُهُ أَيْ بِهَذِهِ الْمَادَّةِ أَيْ فَيَدْخُلُ سَاقَيْتُك وَأَنَا مُسَاقِيك أَوْ أَعْطَيْتُك حَائِطِي مُسَاقَاةً قَوْلُهُ وَالْمَذْهَبُ إلَخْ هَذَا قَوْلُ سَحْنُونٍ وَاخْتَارَهُ ابْنُ شَاسٍ وَابْنُ الْحَاجِبِ وَمَا ادَّعَاهُ الشَّارِحُ مِنْ أَنَّهُ الْمَذْهَبُ تَبَعًا لعبق قَالَ بْن فِيهِ نَظَرٌ إذْ قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ الَّذِي هُوَ ظَاهِرُ الْمُصَنِّفِ صَحَّحَهُ ابْنُ رُشْدٍ فِي الْمُقَدِّمَاتِ وَالْبَيَانِ وَكَذَاكَلَامُ الْمُتَيْطِيِّ وَعِيَاضٍ وَالتَّوْضِيحِ وَغَيْرُهُمْ يَقْتَضِي أَنَّهُ الْمَذْهَبُ وَلِذَا اقْتَصَرَ ابْنُ عَرَفَةَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ بِ عَامَلْت وَنَحْوِهِ كَ عَامَلْتُك عَلَى الْخِدْمَةِ فِي هَذَا الْحَائِطِ بِكَذَا أَوْ عَاقَدْتُكَ عَلَى الْخِدْمَةِ فِي هَذَا الْحَائِطِ بِكَذَا قَوْلُهُ وَنَحْوِهِ أَيْ كَ رَضِيت قَوْلُهُ وَاحْتَرَزَ بِذَلِكَ عَنْ لَفْظِ الْإِجَارَةِ إلَخْ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ هَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَسَحْنُونٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُوَ مِنْ مَحَلِّ الْخِلَافِ بَيْنَهُمَا كَمَا فِي كَلَامِ ابْنِ رُشْدٍ وَالْمُتَيْطِيِّ وَنَصُّ الْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَالْمُسَاقَاةُ أَصْلٌ فِي نَفْسِهَا لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِلَفْظِ الْمُسَاقَاةِ عَلَى مَذْهَبِ ابْنِ الْقَاسِمِ فَلَوْ قَالَ رَجُلٌ اسْتَأْجَرْتُك عَلَى الْعَمَلِ فِي حَائِطِي هَذَا بِنِصْفِ ثَمَرَتِهِ لَمْ يَجُزْ عَلَى مَذْهَبِهِ كَمَا لَا تَجُوزُ الْإِجَارَةُ عِنْدَهُ بِلَفْظِ الْمُسَاقَاةِ بِخِلَافِ قَوْلِ سَحْنُونٍ فَإِنَّهُ يُجِيزُهَا وَيَجْعَلُهَا إجَارَةً وَكَلَامُ ابْنِ الْقَاسِمِ أَصَحُّ ا ه .بْنوَ لَا تَصِحُّ بِاشْتِرَاطِ نَقْصٍ أَيْ بِإِخْرَاجِ مَنْ فِي الْحَائِطِ
5َوْلُهُ أًيْ بِهَذِهِ الْمَادَّةَّ أيَْ فَيدَْخُلُ سْاقَيْتُك وَأَنَا مُسَاقِيك أَوْ أَعطَْيْتُكح َائِِدي مُسَاقَاةً قَوُْلهُ وَالْمَذْهَبُ إلَخْ هَذَا قَوْلُ سَْحُمونٍ وَاخْتَارَهُ ابْنُ شَّاسٍ ؤَعبْنُ الْحَاجِبِ وَمَا اضَّعَاهُ الصَّارِحُ مِنْ أَنَّهُ الْنَذْهَبُ تَبَعًا لعبق قَالَ بْن فِيهِ نَظَرٌ إذْ 4َوْلُ ابْنّ ارْقَاسِمِ الَّذِي هُوَ ظَاهِغُ الْمُصنَِّفِ صَخَّحَهُ ابْنُ رُشْدٍ فِي الٌّمُقَّضِمَاتِ وَالْبَيَانِ وَكَذَاكَلَامٌّ الْمُتَيْطِيِّ وَعٌّيَعشٍو َالتَّوْضِيحِ وَغَيْرُعُمْ ئَقْتَضِي أَنَُّه الْمَذٌّهَبُ وَلِذَا اقْتَصَرَ ابْمُ عرَفَةَ عَلَيُّهِ غَوْرُهُ بِ عَامْلْت وَنَحْوِهِ كَ َعامَلْتُذ عَلَى الْخِدْمَةِ فِي هَ1َا الْحَائِطِ بِكَذَا أَوْ عَاقَدْطُكَ عَلَى الًهِدْمَةِ فِي حَذَا الّحَائِطِ بِكَذَا قَوْلُهُ وَنحَْوِهِ أَيْ كَ رَضِيت قَوْلُهُ وَاْحتَرَزَ بِذَلِكَ عَنْ لَفْذِ الٌّإِجَارَةِ إلَغْ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ هَذَام ُتَّفَك ٌعلََيْهِ عِنْدَ عبْنِ الْقَاسِمِ وَسَحْنُونٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُؤَ مِنْ مَحَلِّ الْخِلَافِ بَيْنَهُمَا كَمَا فِي كَلَامِ ابْنِر ُشْدٍ وَالْمُتَيْطِيِّ وَنَصُّ الْأَوَّلِ مِنْهُمَا وًّألمُسَاغَاةُ أَصْلٌ فِي نَفْسِهَا لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِلَفْظِ الْمَُساقَاةِ عَلَي نَذْهَبِا بْنِ الْقاَءِمِ فَرَوْ كَالَ رَجُلٌ اسْتَأْجَرْتُك عَلَى ارْعَمَلِ فِي حَائِطِي هَذَا بِنِصْفِ ثَمرََتِهِ لَمْ يَجُزْ عَلَى مَثْهَبِهِ كَمَا لَا َتشُوزُ الْإِجَارَةُ عٌنْدَهُ بِلَفْظِ الْمُسَاقَاةِ بِخِلَافِ قَوَّلِ َسحْنُونٍ قَإِنَّهُ يُجِيزُهَا وَيَجْعَُلحَا إجَارَةً َوقَلَامُ أبْنِ الْقَاسِمِ أَصَحُّ ا ح .بْنَو لَا تَصِحُّ بٍّاشْتِرَاطِ نَقْصٍ أَيْ بِإِخْرَاجِ مَنْ فِي الْحَلئِِط