أَنْ يَكُونَ لَهُ كَذَا، فَعُمِّيَ عَنِ الْبَيِّنِ بِالْخَفِيِّ، بِجَحْدِ مَا سَمَّى الرَّبُّ مِنْ نَفْسِهِ، فَصَمَتَ الرَّبُّ عَمَّا لَمْ يُسَمِّ مِنْهَا، فَلَمْ يَزَلْ يُمْلِي لَهُ الشَّيْطَانُ حَتَّى جَحَدَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ القيامة: ، فَقَالَ: لَا يَرَاهُ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَجَحَدَ وَاللَّهِ أَفْضَلَ كَرَامَةِ اللَّهِ الَّتِي أَكْرَمَ بِهَا أَوْلِيَاءَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِهِ، وَنُضْرَتِهِ إِيَّاهُمْ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ القمر: ، وَقَدْ قَضَى أَنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ، فَهُمْ بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ يَنْضَرُونَ وَإِنَّمَا كَانَ يَهْلِكُ مَنْ رَآهُ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ يَبْقَى سِوَاهُ، فَلَمَّا حَتَّمَ الْبَقَاءَ، وَنَفَى الْمَوْتَ وَالْفَنَاءَ، أَكْرَمَ أَوْلِيَاءَهُ بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ وَاللِّقَاءِ، فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَيَجْعَلَنَّ اللَّهُ رُؤْيَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُخْلِصِينَ ثَوَابًا فَتَنْضَرُ بِهَا وُجُوهُهُمْ دُونَ الْمُجْرِمِينَ، وَتَفْلُجُ بِهَا حُجَّتُهُمْ عَلَى الْجَاحِدِينَ، فَهُمْ وَشِيعَتُهُ وَهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ مَحْجُوبُونَ، لَا يَرَوْنَهُ كَمَا زَعَمُوا أَنَّهُ لَا يُرَى، وَلَا يُكَلِّمُهُمْ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، كَيْفَ لَمْ يَعْتَبِرْ قَائِلُهُ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِنَّهُمْ
أَنْ يَكُونَ لَهُ كذََا، فَعُمِّيَ عَنِ الْبَيِّنِ بِالْخفَِيِّ، بِجَحْدِ نَا سَنَّى الرَّبُّ مِنْ نَفْسِهِ، فَصَمَطَ الرَّبّْع َمَّا لَمْ ئُسَمِّ مِنْحَا، فَلَمٍّ يَزَلْ يُمْلِي لَهُ علشََيَطَانُ حَتَّ ىجَحَدَ قَوْر َعللَّهِ تَعَالَى: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ِإلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ القسامة: ، فَقَالْ: لَا يَرَاهُ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَاوَةِ، فٍجَحَدَ وَاللَّهِ اَفْضلٍَّ كَرَامَةِ الرَّهِ الَّتِي أَكْرَمَ بِهَا اَوْلِيَاءَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ النَّضَرِ إِرَى وَجْهِهِ، وَنُضْرَتِهِ إِئَّاهُمْ فِئ مَقْعَدِ صِ=ْقٍ عِنْدَ مَلِيٍك مُقْاَدِرٍ ارقمر: ، وَقَدْ غَضَى أَنَّهُْم لَا يَمُوتُونَ، فَهُمٍّ ٍّبالنَّظَغِ إِرَيْهِ يَنضَرُونَ وَإنَِّمَا كَاوَ يَحْلِكُ مًّنْ رَآهُ حَيْثُ اَمْ يَكُنْ يَبٍقَى سِوَا8ُ، فَلَمَّا حَتَّنَ الْبَقَاءَ، وَنَفَى ارْمَوْتَ وٌّالْفَنٍاءَ، أَكْلَمَ أَوْلِيَاءَهُ بٍّالنَّظَبِ إِلّيْهِ وَاللِِّقَاءِ، فَؤَرَبِّ السَِّنَعءِ وَالْأَرْضِ لَيَجْعلٌَّنَّ اللَّهُ رُوْيَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلُْمخْلِصِين َثَوَابًا فَتَنْضَرُ بِخَا ؤُجُوهُهُمْ دُنوَ الْمُجُرِمِّينَ، وَتَفْلُ-ُ بّهَا حُجّّتُهُمْ عَايًّ الْجَأحِدِينَ، فَهُمْ وَشِيعَتُهُ وَهُمْغ َنْ غَبِّحِمْ يَوْمَئِذٍ مَحْجُوبُونَ، لَا يَروَْنٍهُ كَمٍّا زَعَنُوا أَنَّهُ لَأ يُرَى، وَلَع يُكَلِّمُهُمْ، وَلَا يَمْظُرُ إِلَيُهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمّ، كَيْفَ لَمْ يَعْتَبِرْ قَايِرًهُ بِقَوْلِ الرَّهِ تَعَالَى: إِنَّهُمْ