مِنْ شُبْهَةِ الْوَلَدِ وَمِنْ ثَمَّ قَالَ فَإِنْ مَلَكَ مُكَاتَبٌ زَوْجَةَ سَيِّدِهِ انْفَسَخَ النِّكَاحُ فِي الْأَصَحِّ وَفَارَقَ الِابْنَ بِأَنَّ تَعَلُّقَ السَّيِّدِ بِمَالِ الْمُكَاتَبِ أَشَدُّ مِنْ تَعَلُّقِ الْأَصْلِ بِمَالِ الْفَرْعِ وَمِنْ ثَمَّ جَرَى لَنَا قَوْلٌ إنَّهُ مِلْكٌ لِلسَّيِّدِ وَإِنَّمَا لَمْ يَعْتِقْ بَعْضُ سَيِّدٍ مَلَكَهُ مُكَاتَبُهُ لِأَنَّهُ قَدْ يَجْتَمِعُ مِلْكُ الْبَعْضِ وَعَدَمُ الْعِتْقِ إذْ الْمُكَاتَبُ نَفْسُهُ لَوْ مَلَكَ أَبَاهُ لَمْ يَعْتِقْ عَلَيْهِ وَالْمِلْكُ وَالنِّكَاحُ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : انْفَسَخَ النِّكَاحُ فِي الْأَصَحِّ قَالَ فِي الرَّوْضِ ثُمَّ يَنْفُذُ اسْتِيلَادُهُ قَالَ فِي شَرْحِهِ إذَا أَوْلَدَ أَمَةَ مُكَاتَبِهِ كَمَا سَيَأْتِي إيضَاحُهُ فِي الْكِتَابَةِ انْتَهَى . قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَيْسَ لَهُ أَيْ يَحْرُمُ عَلَى السَّيِّدِ قَطْعًا ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ : لِأَنَّ شُبْهَتَهُ أَيْ السَّيِّدِ وَقَوْلُهُ فِي مَالَهُ أَيْ الْمُكَاتَبُ وَقَوْلُهُ : مِنْ شُبْهَةِ الْوَلَدِ أَيْ فِي مَالِ وَلَدِهِ ا ه ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ : انْفَسَخَ النِّكَاحُ إلَخْ قَالَ فِي الرَّوْضِ ثُمَّ يَنْفُذُ اسْتِيلَادُهُ وَقَالَ شَارِحُهُ إذَا أَوْلَدَ أَمَةَ مُكَاتَبِهِ انْتَهَى ا ه سم قَوْلُهُ : وَفَارَقَ إلَخْ أَيْ الْمُكَاتَبُ قَدْ يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ السَّابِقُ آنِفًا وَمِنْ ثَمَّ إلَخْ قَوْلُهُ : أَنَّهُ أَيْ مَا فِي يَدِ الْمُكَاتَبِ قَوْلُهُ :
مِنْ شُبْهَةِ الْوَلَدِ وَمِنٌ ثَمَّ قَالَ َفإِنْ مَلَكَ مُقَاتَبٌ زَوْجَةَ سَيِّدِهِ انفَسَخَ النِّكَاحُ فِي الْأَصَحِّ وَفَارَقَ الِابْمَب ِأَّنَ تَعَلُّقَ السَّيّْدِ بَِمالِ الْمُكَاتَبِ أَشَدُّ مِّنْ تَعُّلَُقِ الْأَصِْل بَِمالِ الْفَرْعِ وَمِنْ ثَمٌّّ جَرَى لَمَا قَوْلٌ إنّهَُ زِّلْق ٌلِلسَّيِّدِ وَإِنَّمَا لَكْ يَعْتِقْ بَعْضُ سَيِّدٍ مَلّكَهٍ مُكَاتَبُهُ لِأَنَّهُ قًّدْ يَطْتَمِعُ مِلْكُ الْبَعْضِ وَعَدَمُ الْعِتْقِ إذًّ الْمكَُاطَبُ نَفْسُهُ لَوْ مَلَكَ أَبَاهُ لَمْ يَعْتِقْ عَلَيْهِ وَاﻻْمِلْكُ وَلانِّكاحُ لَا ئَجْتَمِعَامِ أًّبَدًا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فِي الْمَتٍنِ : عنْفَسَخَ النِّكَعحُ فِي الْأَصَحِّ قَالَ فِي الرَّوْضِ ثُمَّ يَنْفُذُ اسْتِيلَادُحُ قَارَ فِي َشرْحِهِ إذَا أَوْلَدَ أَمَةَ نكَُاتَبِهِ كَمَا سَيَأْتِي إيضَحاُهُ فْ يالْكِتَابَةِ انْتَهَى . قَوْلُ الْمَىًّنِ وَلَيْسَ لَهُ أَيْ يَحْرُمُ عَلَي السَّّيِّدِ قَّطْعًا ا 8 مُغْنِي قَوْلُهُ : لِأَنَّ شُبْهَتَهُ أَي ْالسٍَّيِّدِ وَقَوْلُُه فًي مَالَهُ أَيْ الْمُكَاتَبُ وَقَوْلُح ُ: مِخْ شَْبهَةِ الْوَلَدٍّ أَيْ فِئ مَالِ وٌّلَدِهِ ا ه ع ش قَؤْلُ الْنَتْنِ : انْفَسَخَ الّنِكاحٍ إلَخْ 4َالٌّ فِي الرَّوْضِ ثُمَّ يَمْفذُُ اسْتِيلَادُحُ وَقَالَ شَارِحهُُ إذَا اَوْلََد أَمَةَ مُكَعتَبِهِ امْتَحَى ا ه سم قَوْلًّهُ : وَفَارَقَ إلَخْ أَيْ أرْمُكَاتَبُ قَدْ يُغْنِئ عَنْهُ قَوْلُهُ السَّابِقُ آنِفًا وًمِنْ ثَمَّ إلَخْ قَوْلٌهُ : أَمَّحُ أَيْ َم افِي يَضِ الْمُكَاتَبِ قَوْلُهُ :