إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ آل عمران: .فَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ وَمَاءٍ، فَصَارَ طِينًا، ثُمَّ أَيْبَسَ الطِّينُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: كُنْ فَكَانَ، وَهُوَ حِينَ نَفَخَ الرُّوحَ فِيهِ صَارَ بَشَرًا تَامًّا، لَمْ يَحْتَجْ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى مَا احْتَاجَ إِلَيْهِ أَوْلَادُهُ بَعْدَ نَفْخِ الرُّوحِ، فَإِنَّ الْجَنِينَ بَعْدَ نَفْخِ الرُّوحِ يَكْمُلُ خَلْقُ جَسَدِهِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، فَيَبْقَى فِي بَطْنِهَا نَحْوَ خَمْسَةِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ يَخْرُجُ طِفْلًا يَرْتَضِعُ، ثُمَّ يَكْبَرُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ، وَآدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ خُلِقَ جَسَدُهُ قِيلَ لَهُ كُنْ فَكَانَ بَشَرًا تَامًّا بِنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ، وَلَكِنْ لَمْ يُسَمَّ كَلِمَةَ اللَّهِ لِأَنَّ جَسَدَهُ خُلِقَ مِنَ التُّرَابِ وَالْمَاءِ وَبَقِيَ مُدَّةً طَوِيلَةً يُقَالُ: أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَلَمْ يَكُنْ خَلْقُ جَسَدِهِ إِبْدَاعِيًّا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ،، بَلْ خُلِقَ شَيْئًا فَشَيْئًا، وَخَلْقُ الْحَيَوَانِ مِنَ الطِّينِ مُعْتَادٌ فِي الْجُمْلَةِ.وَأَمَّا الْمَسِيحُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَخُلِقَ جَسَدُهُ خَلْقًا إِبْدَاعِيًّا بِنَفْسِ نَفْخِ رُوحِ الْقُدُسِ فِي أُمِّهِ، قِيلَ لَهُ:
إِمَّ مَثَلَ عِيسَ ىعنِْدَ اللَّهِ َكمَثَلِ آدَمَ خَلَقَُه مِنْ تٍّرَابٍ ثُمٍَ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُومُ آل عنرعن: .فَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السََلَانُ خُلِقَ مِن ْتُرَابٍ وَمَاءٍ، فَصَارَ طِينًا، ُ3مَّ اَيْبَسَ الطِّينُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: كُنْ فََكامَ، وٍحُوَ حِينٍ نَفَخُّ اررًّوحِّ فِيهِ صَارَ بُّشَرًا تَماًّا، لَمْ يَحْتَجْ بًعْدَ ثَلِكَ إِلَ ىمَا احْتَاجَ إِلَيْهِ أَوْلَادٍّهُ بَعْدَ نَفْخِ الرُّوحِ، فَإِنَّ الْجَنِينَب َعْدَ نَفْخِ الرٌّّومِ يَكْمُلُ حّرْقُ جَسَدهِِ فِي بَطْنِ أُمِّحِ، فَيَبْقَى فِي بَطْنِهَان َحْوَ خَنسَْةِ أَشْهُغٍ، ثُمَّ يَخْرُجُّ ضِفْرًا يَرٌتَضُعُ، سُمَّ يَكْبَرُ شَْيئًأ بَعْدَ شَيْءٍ،و َآدَمِ عَلَيْهِ الشًَلَامُ حِين خَُلِقَ جًّسَدُهُ قِيلَ لَهُ ُكنْ فَكَانَ بَشَرًا تَعمًّا بِنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ، وَلَكِنْ لَمْ يُسَمَّ كَلمَة َاللًّّهِ لُّأَنَّ جَسَضَهُ خُلِقَ نِنَ التُّرًّابِ وَالِّمَاءِ وَبَقِئَ مُدَّةً طَوِيلَةًي ُقَالُ: أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَلَمْ يَُكنْ خَلْغُ جَسَدِهِ إِبْدَاعِئًّا فيِ وَقْتٍ وَاحِدٍ،، بَلْخ ُلِغَ شَيْئاً فَشَىْئًا، وََخرْقُ الْحَيَوَانِ ِمنَ الطِّينِ مُعْتَاد ُّفِي إلِّجُمَلَةِ.وَأَمَّا الْمَسِيحُ عَلُيْهِ اغسََّلامُ 6َخُلِقَ جَسَدُهُ خَلْقًا إِبْدَاعِيًّا بِنَفْسِ مَغْخ ِرُوحِ الًقُدُسِ فيِ أُمِّهِ، غِيلَ لَحُ: