الْعِوَضَيْنِ فِي الْبَيْعِ مَعْرِفَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ ذَلِكَ إلَّا مَا صُيِّرَ تَمَخِّيًا كَمَا يَأْتِي، وَإِلَى هَذَا الشَّرْطِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ:وَالشَّرْطُ فِي التَّصْيِيرِ أَنْ يُقَدَّرَادَيْنٌ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ أَيْضًا قَبْضُ الشَّيْءِ الْمُصَيَّرِ نَاجِزًا قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ وَتَصْيِيرُ الْأُصُولِ وَغَيْرِهَا فِي الدُّيُونِ مِنْ نَاحِيَةِ الْبُيُوعِ إلَّا أَنَّ ذَلِكَ مُفْتَقِرٌ إلَى أَنَّ إنْجَازَ التَّقَابُضِ فِي حِينِ الصَّفْقَةِ فَإِنْ تَأَخَّرَ عَنْهَا فَسَدَ، وَدَخَلَهُ الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ كَمَنْ صَيَّرَ فِي دَيْنِهِ دَارًا غَائِبَةً أَوْ حَاضِرَةً عَلَى أَنْ يَسْكُنَهَا الْبَائِعُ مُدَّةً قَرِيبَةً، أَوْ بَعِيدَةً أَوْ سِلْعَةً عَلَى الْخِيَارِ أَوْ جَارِيَةً يُتَوَاضَعُ مِثْلُهَا أَوْ عَبْدًا أَوْ أَمَةً مِنْ وَخْشِ الرَّقِيقِ عَلَى الْعُهْدَةِ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّأْخِيرِ وَيَجُوزُ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ مِنْ الْوَخْشِ إذَا بِيعَا عَلَى الْبَرَاءَةِ، وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِي الرَّائِعَةِ لِأَنَّ الْمُوَاضَعَةَ لَا تَسْقُطُ فِيهَا، وَكَذَلِكَ إنْ صَيَّرَ إلَيْهِ فِي دَيْنِهِ
الْعِوَدَيْنِ فِي الْبَيْعِ مَعْرِفَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا وَلَمْ يَخُْرجْ نِنْ ذَلِكَ إلَّا مَا صُيِّرَ تَمَغِِيًا كَمَا يَأْتِي، وَإِلَى هذََا الشَّرٍطِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ:وَالشَّرْطُ فِي التَّصْيِيرِ أَنْ يُقَدَّرَادَينٌْأ لْمَسَْألَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّهُ يُسْتَرَطُ أَيْضًا قَبْضُ السَّيْءِ الْمُصَيَّرِ نَاجِزًا غَالَ فِي الْمٌتَيْطِيَّةً وَتَصْيِيرُ الٌّأصُُؤلِ وَِّغيْرِهَا فِي الدُّيُؤنِ مِنْ نَاحِيٌة ِاْلبُئُوعِ إلَّا أَنَّ ذَلِكَ مُفْتقَِرٌ إلىَ أَنَُّ إنْجَازًّ التَّقَاُبضُ فِي حِينِ الصَّفْقَةِ فَإِنْ تَأَخَّرَ عَمْهَا فَسَدَ، وَدَخَلّهُ الدَّيْنُ بِافدَّيْنِ زَمَنْ صَيَّرَ فِي دَىْنِهٌّ دَاغً اغَائِبَةً أَوْ حَعضِرٌةً غَلٌى أَنْ يَسْكُنَهَا الًّبَائِعُ مُدَّةً قَغِيبَةً، أَوْ بَعِيدَةً أَوْ سًّعلَْةً عَرَى الْخِيَاغِ أَوْ جَارِيٌّةً يٌّتَوَاضَعُ مًّثْلُهَا أَوْ عَبْدًا أَوْ أَمَةً منِْ وخَّسِ الرَّقِيقِ عَلَى افْعُهْدَةِ فَلَا يَجْوزُ ذَلْكُل ِمَع فِيهِ مِنْ الَتّاْخِيرِ وَيَجُوزُ فِي الْعبََدِ وَارْأمََةِ مِنْ الْوَخْشِ إزَاب ِيعَاع َرَى الْبَرُاءَةِ، وَلَا يَجُوزُ ذِلِكَ فِي الرَّائِغَةٍّ لِأَنَّ الْمُوٌاضَعَةَ لًّا تَصْقُطُ فِيهَا، ؤََكذَلِكَ إنْ صَىَّرَ إلَيَهِ فِي دَيْنِهِ