تَنْزِلُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قَاطِعُ رَحِمٍ .قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ :قَالَ الطِّيبِيُّ : يُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِالْقَوْمِ الَّذِينَ يُسَاعِدُونَهُ عَلَى قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَلَا يُنْكِرُونَ عَلَيْهِ .وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِالرَّحْمَةِ الْمَطَرُ ، وَأَنَّهُ يُحْبَسُ عَنْ النَّاسِ عُمُومًا بِشُؤْمِ التَّقَاطُعِ .انْتَهَى .قُلْت : وَظَاهِرُ صَنِيعِ ابْنِ مَسْعُودٍ يَدُلُّ عَلَى رَحْمَةٍ أَخَصَّ مِنْ الْمَطَرِ ، وَعَلَى عُمُومِ مَنْ حَضَرَ الْمَجْلِسَ الَّذِي فِيهِ قَاطِعُ رَحِمٍ كَمَا يَظْهَرُ بِالتَّأَمُّلِ . الرَّابِعُ : تَقَدَّمَ كَلَامُ أَبِي الْخَطَّابِ وَنَصَّ الْإِمَامُ فِي الِاكْتِفَاءِ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ بِالسَّلَامِ وَعَدَمِهِ .وَقَالَ شَيْخُ مَشَايِخِنَا الْبَلْبَانِيُّ فِي آدَابِهِ مَا نَصُّهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ الْمُرَادَ بِصِلَةِ الرَّحِمِ مُوَالَاتُهُمْ وَمَحَبَّتُهُمْ أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِمْ لِأَجْلِ قَرَابَتِهِمْ ، وَتَأْكِيدُ الْمُبَادَرَةِ إلَى صُلْحِهِمْ عِنْدَ عَدَاوَتِهِمْ ، وَالِاجْتِهَادُ فِي إيصَالِهِمْ كِفَايَتَهُمْ بِطِيبِ نَفْسٍ عِنْدَ فَقْرِهِمْ ، وَالْإِسْرَاعُ إلَى مُسَاعَدَتِهِمْ وَمُعَاوَنَتِهِمْ عِنْدَ حَاجَتِهِمْ ، وَمُرَاعَاةُ جَبْرِ خَاطِرِهِمْ مَعَ التَّعَطُّفِ وَالتَّلَطُّفِ بِهِمْ ، وَتَقْدِيمُهُمْ فِي إجَابَةِ دَعَوَاتِهِمْ ، وَالتَّوَاضُعُ مَعَهُمْ فِي غِنَاهُ وَفَقْرِهِمْ وَقُوَّتِهِ وَضَعْفِهِمْ ، وَمُدَاوَمَةُ مَوَدَّتِهِمْ وَنُصْحُهُمْ فِي كُلِّ شُؤُونِهِمْ ، وَالْبُدَاءَةُ بِهِمْ فِي الدَّعْوَةِ وَالضِّيَافَةِ قَبْلَ غَيْرِهِمْ ، وَإِيثَارُهُمْ فِي الْإِحْسَانِ وَالصَّدَقَةِ وَالْهَدِيَّةِ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، لِأَنَّ الصَّدَقَةَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ وَفِي مَعْنَاهَا الْهَدِيَّةُ وَنَحْوُهَا .وَيَتَأَكَّدُ فِعْلُ ذَلِكَ مَعَ الرَّحِمِ الْكَاشِحِ الْمُبْغِضِ عَسَاهُ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ بُغْضِهِ إلَى مَوَدَّةِ قَرِيبِهِ وَمَحَبَّتِهِ .وَفِي الْحَدِيثِ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَانِ
تًنْزِلُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِْم قَاضُعُ رُحِمٍ .قَالَ الْحَافِظُ ابمُْ حَجَلْ فِي شَرْحِ الْبُنَارِيّ ِ:غَالَ الطِّقبِيُّ : يُهْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِالْكَوْمِ الَّذيِمَ يُسَاعدُِونَهُ عَلَى قَطِيغَةِ الرَّحِمِ وَلَا يُنْكرُِونٌ عَلَيْهِ .وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِالرَّحْمَةِ تلْمَطَّرُ ، وَاَّنَهٌّ يُحْبَسُ عَنْ النَّاسِ عُمُومًا بِشٌؤْمِ ارتَّقَاطُعِ .انْتَهٍّى .قٍّلْط : وَظَاهِلٍ صَنِىعِ ابْةِ مَسُْعودٍ يًّدُلُّ عَلَى رَحْخَةٍ أَهَصَّ نِنْ الْكَطَرِ ، وعٍَلَى عُمُومِ مِّنْح َضَرَ لاْمَجْلِس َالَّذِى فِيهْ كَاطِعُ رَخمٍِ كَمَا ءَظْهٍّرُ بِالتَّأَمُّرِ . الرَّابِعُ : تَقَدَّمَ قَلَامِ أَبِي الْخَطَّابِ وَنَصَّ لغْإِمَانُّ فِي الِأكْتِفَاءِّ فِي صِلَةِ اللَّحِمِ بِالسََّلَامِ وَعَدَمِهِ .وَقَالَ شَيْخُ مَشَايِحِنَا ألْبَلْبَانِيُّ فِي آدَابِهِ مًّأ نَصُّهُ : وَاعْاَنْ أَنَّ الْمُرَاضَ بًصِلَةِ اررَّهِمِ مؤَُالَاتُهُمْ وَمَحَبَّطُُهمْ أَكْثَرَ مِنْ غيَْرِهِمْ لِأَجْلِ قَرَابَتِهِمْ ، وَطأَْكِقدُ الْمُبَادَّرَةِ إلُّى صُلْحِهِمْ عِنْدَ عَدَواَتِهِمْ ، وَالِاجْتِهَادًّ فِي إىسَالِهِمْ كِفَايتَهمََّ بِطِيبِ نَفْسٍ عِنْدَف َقْلِهِمْ ، واَلْإَّسْرَاعُ إلَى خُسَاعَضَتِهِمْ وَمُعَاوَنَتِهِمْ عِنْدَ حَجاَتِهِم ْ، وَمَرَاغًاةُ جَبرُخ َاطِرِهِمْ مَعِّ الاََّعَطُّفِ وَالتَّلَطُّفِ بِهِمْ ، وَتَقْدِيمُهُمْ فِي إجَابَةِ دَعؤََاتِهِمْ ، وَالطَّوَاضُعُ مَعَحُنْ فِ يغِنٍّاهُ وَفَقْلِهِمَّ وَقُوَّتِهِ وَضَعْفِهِمْ ، وَمُدٌاوََمةُ مَوَدَّتِّهِمْ وَنُصْحُهُمْ فِي كُرَِّ شُؤُونِهِمَ ، وُّالْبُدَأءَةُ بِهّمْ فِي الدَّعْوَةِ وَألضِّيَافَةِ قَبْلَ غَيْرِهِمْ ، وَإِيثَارُهُمْ فِي علْإِهَْسانِ وَالصَّدًّقَةِ وَالْهَدِيَّةًّ عَلَى مَنْ سِؤَاهُمْ ، لِأَنَّ الصَّدَقَة َعَلَيًّهِمْ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ وَفِي مَعْهَاهَا الْهَكِيَّةُ وَنَخْوُهَأ .وَئَتَأَكَّدُ لِعْلُ زَلِكَ مَعَ للرَّحمِِ الًّكَاسِخِ الْمُبْغِضِ عَسَعهُ أَنْ َيرْشِعَ غَنْ بُغْضِهِ إَلي نَوَدَّةِ قَرِيبِ9ِ وَمَحَبَّتِهِ .وَفِي ألْحَدِيثِ الصّدََقَةُ عَلَي الْمِسْكِيمِ صَدَقَةٌ وَعلًّى ذِي الرَّحِمِ اثْنَانِ