فَقَالَ : إذَا حُرِّمَتْ أُمُّ الْوَلَدِ بِمَا يَقْطَعُنِكَاحَ الْحُرَّةِ وَيُزِيلُ فِرَاشَهَا مِثْلَ الْمَسَائِلِ الَّتِي ذَكَرْنَا لَا يَثْبُتُ نَسَبُ وَلَدِهَا مِنْ مَوْلَاهَا إلَّا أَنْ يَدَّعِيَهُ ؛ لِأَنَّ فِرَاشَ الزَّوْجَةِ أَقْوَى مِنْ فِرَاشِ أُمِّ الْوَلَدِ ، وَهَذِهِ الْمَعَانِي تَقْطَعُ فِرَاشَ الزَّوْجَةِ ، فَلَأَنْ تَقْطَعَ فِرَاشَ أُمِّ الْوَلَدِ أَوْلَى ، وَكَذَلِكَ إذَا زَوَّجَهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ ؛ لِأَنَّهَا صَارَتْ فِرَاشًا لِلزَّوْجِ فَيَسْتَحِيلُ أَنْ تَصِيرَ فِرَاشًا لِغَيْرِهِ إلَّا أَنَّهُ إذَا ادَّعَى يَعْتِقُ عَلَيْهِ ، كَمَا إذَا قَالَ لِعَبْدِهِ وَهُوَ مَعْرُوفُ النَّسَبِ مِنْ الْغَيْرِ : هَذَا ابْنِي ، وَإِنْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ بِمَا لَا يَقْطَعُ نِكَاحَ الْحُرَّةِ وَلَا يُزِيلُ فِرَاشَهَا مِثْلَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْإِحْرَامِ وَالصَّوْمِ يَثْبُتُ نَسَبُ وَلَدِهَا مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ تَحْرِيمٌ عَارِضٌ لَا يُغَيِّرُ حُكْمَ الْفِرَاشِ ، وَلِلْمَوْلَى أَنْ يَنْفِيَ وَلَدَ أُمِّ الْوَلَدِ مِنْ غَيْرِ لِعَانٍ أَمَّا النَّفْيُ فَلِأَنَّهُ يَمْلِكُ الْعَزْلَ عَنْهَا بِغَيْرِ رِضَاهَا ، فَإِذَا أَخْبَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَدْ أَخْبَرَ عَمَّا يَمْلِكُ فَكَانَ مُصَدَّقًا .وَأَمَّا النَّفْيُ مِنْ غَيْرِ لِعَانٍ فَلِأَنَّ فِرَاشَ أُمِّ الْوَلَدِ أَضْعَفُ مِنْ فِرَاشِ الْحُرَّةِ وَهَذَا أَصْلٌ يُذْكَرُ فِي كِتَابِ الدَّعْوَى أَنَّ الْفُرُشَ ثَلَاثَةٌ : قَوِيٌّ وَضَعِيفٌ وَوَسَطٌ .فَالْقَوِيُّ : هُوَ فِرَاشُ النِّكَاحِ حَتَّى يَثْبُتَ النَّسَبُ فِيهِ مِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ وَلَا يَنْتَفِي إلَّا
فَقَالٌ : إ1َا حُرِمعَْ أُمُ الْؤَلَدِ بِمَا يَقَطَغُنِكَاحَ الْحُرَّةِ وَُبزِيلُ فِرَاشَهَا مِثْلَ الْمَصَائِلِ ارَّتِي ذَكَرْنَا لَا يَثْبُطُ نَسَبُ وَلَدِهَا مِنْ مَوْلَاهَا إلَّا أَنْ يَدَّعِيَهُ ؛ لِأَنَّ فِرٍلشَ ازلَّوْجَتِ أَقْوَى مِنْ فِرَاشِ أُنِّ الْةَرَدِ ، وَهَذِهُ الْنعَِّانِيت َقْطَعُ فِرَاشَ الظَُّوْجَةًّ ، فَلَأَنْ تَقْطَعَ ِفرَاشَ أُمٍِ الْؤُلَدْ أَوْلَى ، وَكَذَلِكَ إذَا زَوَّخَهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَكْثَرَ نُّنْ سِتَّةِ أَشْهُرٍ ؛ لِأَنَّهَا صَارَتْ فِرَعشًا لٍلزَّوْجِ فًيَسْيحَِيلُ أَنْ تَصِيرَ فِرَاشًا لِغْيْرِهِ إلَّأ أَنَّهُ إزَا ع=َّعَى يَعْتِقُع َلْيهِ ، كَمَ اإذَت قَالَ لعَِبَدِهِ وَهُوَ مَعْؤُوفُ النَّسَبِ مِهْ الْغَيْرِ : هَذْا ابْنِي ، وَإِنْ حُرَِّمتْ عَلًّيْهِ بِمَع َلا يَقْطَعُ نِكَاحَ الُحُرَّةِ وَلَا يُزِيرُ فِرَاشَهَا مِثْلَ ألْحَيْضِ وَالمِِّفَاسِ وَالْإِحْرَامً وَالصَّوْمِ يثْبُتُ َنسَبُ وَلَضِهَا مِنْهُ ؛ لِأٍنَّهُ تَحٌرِيمٌ غاَرِضٌ لَا يُغٍىِّرُ هُكْمَ الْفِرَعشِ ، وْلِلْمَوْلَى اَنْ يَنْفِيَ مَلَدَ ُأمِّ الْوَلَدِ مِنْ عَيْرِ لعَِانٍ أَمٌَت النَّفْيُ فَلِأَنَّهُ َيمْلِكُ الْعَزْلَ عَنْهَا بٍّغَئْرِ رِضَاهَا ، فَإَِذا أَخْبَرَ َعنُّ ذَلِكَ فقدَْأ َخْبَرَ عَمَّاي َمْلِكُ فَكَانَ مُصَدَّقًا .وَاَمَّا النَّفْيُ مِنْ غَيْرِ لِ8َإنٍ فَلِأُّنَّ فِرَاش ِّأُمِّ الْوَلَدًّ أَضْعَفً مِنْ فِرَاشِ الْحُرَّة ِوَهَثَا أَصْلٌ يُ1ِكَُر فُّي كِتَأبِ الدَّاْوَى أَنَّ الْفُرُشَ ثَلَاثَةٌ : قَوِيٌّ وَضَعُيفٌ ؤَوَسَطٌ .فَارْقَوِيّّ : هُوَ فِرَاشُ النِّكَاحِ حَتَّى ئُثْبُتَ ألنَّسَبُ فِيهِ زِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ وَلَا يُّنْتَفِي إلَّآ