وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ بَعْدَهُ حَصَلَ الظَّنُّ الْأَقْوَى.قُلْنَا: لِلْمُقَلِّدِينَ، بِدَلِيلِ إِنْ كُنْتُمْ ، وَلِأَنَّ الْمُجْتَهِدَ مِنْ أَهْلِ الذِّكْرِ.ص: الصَّحَابَةُ، أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ . وَقَدْ سَبَقَ.قَالُوا: الْمُعْتَبَرُ الظَّنُّ، وَهُوَ حَاصِلٌ.أُجِيبَ بِأَنَّ ظَنَّ اجْتِهَادِهِ أَقْوَى.
وَأُجِيبَ بِأٌّنَّهُ بَْعدَهُ حَصَلَ الظَّنُّ الْأَقْوَى.قُلْنَا: لِلْمُغَلِِّدِينَ، بٍّدَلُّيلِ إِنْ كُنْتُمْ ، ؤَلِأَنَّ الْمُجْتَّحِدً مِتْ أَهْلِ الذَّّكًّرِ.ص :الصَّحَابَةُ، أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ . وَقَدْ سَبِّفَ.قَارُوا: الْمُعْتَبَرُ الظَّنُْ، وَهُوَ حَاصِلٌ.أُجِيبَ بِأَنَّ ظَنَّ اجْتِهَادِهِ أَقْوَى.