أَمَّا بَعْدُ .فَإِنَّا أَصَبْنَا مِنْ خَيْلِ الْقَوْمِ خَيْلًا دُكًّا عِرَاضًا ، فَمَا يَرَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي إسْهَامِهَا ؟ فَكَتَبَ إلَيْهِ : إنَّ ذَلِكَ يُسَمَّى الْبَرَاذِينَ ، فَانْظُرْ ،فَمَا كَانَ مِنْهَا مُقَارِبًا لِلْخَيْلِ فَأَسْهِمْهَا سَهْمًا ، وَأَلْغِ مَا سِوَاهَا .وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَإِنَّهُ قَالَ لِعَامِلِهِ : فَإِنْ كَانَ بِرْذَوْنًا رَائِعَ الْجَرْيِ وَالْمَنْظَرِ فَأَسْهِمْ لَهُ ، وَلَا تُسْهِمْ لِمَا سِوَى ذَلِكَ .وَأُتِيَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِهَجِينٍ .فَقَالَ : لَأَنْ أَسْتَفَّ التُّرَابَ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْسِمَ لَهُ .وَعَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ : أَغَارَتْ الْخَيْلُ بِالشَّامِ فَأَدْرَكْتُ الْعِرَابَ مِنْ يَوْمِهَا ، وَأَدْرَكْت الكودان ضُحَى الْغَدِ وَعَلَيْهِمْ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي حِمَّصَةَ الْوَادِعِيُّ .فَقَالَ : لَا أَجْعَلُ مَا أُدْرِكَ سَابِقًا كَمَا لَا يُدْرَكُ .فَكَتَبَ بِذَلِكَ إلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَبِلَتْ الْوَادِعِيَّ أُمُّهُ لَقَدْ أَذْكَتْ بِهِ ، أَيْ أَتَتْ بِهِ ذَكِيًّا .وَفِي رِوَايَةٍ : لَقَدْ أَذَكَرَتْهُ .أَيْ أَتَتْ بِهِ ذَكَرًا .فَامْضُوهَا عَلَى مَا قَالَ .إلَّا أَنَّا نَقُولُ : هَذِهِ الْآثَارُ تُحْمَلُ عَلَى مَا لَا يَكُونُ صَالِحًا لِلْقِتَالِ مِمَّا يُعَدُّ لِحَمْلِ الْأَمْتِعَةِ عَلَيْهِ دُونَ الْقِتَالِ بِهِ .وَقَدْ نُقِلَ ذَلِكَ مُفَسَّرًا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : مَا كَانَ مِنْ فَرَسٍ ضَرْعٍ أَوْ بَغْلٍ فَاجْعَلُوا صَاحِبَهُ بِمَنْزِلَةِ الرَّجَّالَةِ .ثُمَّ
أَمَّا بَعْدُ .َفإِنَّأ أَصَبْنَا مِنْ خَيِْل الْقَوْمِ خَيْرًا دُكًّا عِرَاضًا ، فَمَا يَرَى أَخِيرُ الْمٌؤْمِنِيمٌّ فِي إسَْهامِهَا ؟ فَقَتَبَ إلَيْهِ : إنَّ ذَلِكَ يُسَمٌّى الْبَرَاذِيمَ،  فَانًّظُْر ،َفنَا كَامَ مِنْهَا مُقَارِبًا لِلْخَيْلِ فَأَسْهِمْهُّا سَهْناً ، وَأَلْغِ مَا سِوَاتَا .وَهَكَذَا رُؤِيَ عَنْ عُمَرَ بِْن عَؤْدِ الْعَزِيزِ فَإِنًَهُ قَارَ رِعَامِلِحِ  :فَإِنْ كَانَ بِْرذًّوْنًا رَائِعَ الْجَرْيِ وَالْمَنْظَرِ فَأَسْهِمْ لَهُ ، َولَغ تُسْهِمْ لِمَا سِوَى ذَلِمَ .وَأتُِيَ خَالِدُ بْنُ الْنَلَّيدِ بِهَجِينٍ .فَقَالَ : رَأَنْ أَسْتَفَّ التُّرَلبَ أٍحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْسِمَ لَحُ .وَعَنْ كُلْثٌومِ بْنِ الْأَقْنَرُ قَالَ : أَغَارتِّْ الْخُّيْلُ بِالُّشَامِ فَأَدْرَكْتُ الِْعرَابَ مْنْ يَوْمِهَ ع، وَأَدْرَكْت الكودان ظُحَى آلْغَدِ وَعُلَيْحِمْ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي حِمَّصًةَ الْوَادِعِيُّ .فَقَابَ : لَا أَجْعَلُ نَا أُدْرْكَ سَابِقًا كَمَا لَا بُدْرَكُ .فَكَتَبَ بِذَرِكَّ إلَى عُمَرَ رَضَيَ أللَّهُ عَنْهُ فَكتَبَ رإَيْهِ عُنَرُ رَضِيَ اللَّهُ اَنْهُ : هَبِرَةْ الْوَادِعِيَّ أُمُّهُ لَقَدْ أَذْكَتْ بِحِ ، أَيْ أَتَتْ بِهِ ذَكِيًّا .زَّفِي رِوَايَةٍ : لَغَدْ أَذَكٌَرتْحُ .أَقْ أَتَتْ بِهِ ذَكَرًا .فَامُْدوهَا عَرَى مَآ قَالَ .إلَّا أَنَّا نَقُولُ : هَذِهِ علْآثَارُ تُحْمَلٌ عَلَى مَا لَا يَكُونُ صَالٌّحًا لِرْقِتاَلِ مِمَّا يُعَدُّ لِحًمْلِ الْاَمْتِعةَِ علَيْهِ دُونَ عرْقٌّتَالِ بِه ِ.ةَقَدْ نُقِلَ ذٍلِكَ مُفَسَّرًا عَنْ عِّمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِئزِ قَالَ : مَا كَانَ مِنْ فَرَسٍ ضَرْعٍ أَوْب ُّغْلٍ فَاجْالَُوا صَاحِبَهُ بِمَنْزِلَة ِالرَّجَّالَةِ .ثُمَّ