كَانَ بِاللِّسَانِ أَمْ بِالْجِنَانِ أَمْ بِالْأَرْكَانِ فَمَوْرِدُ الْحَمْدِ اللِّسَانُ وَحْدَهُ وَمُتَعَلِّقُهُ النِّعْمَةُ وَغَيْرُهَا وَمَوْرِدُ الشُّكْرِ اللِّسَانُ وَغَيْرُهُ وَمُتَعَلِّقُهُ النِّعْمَةُ وَحْدَهَا فَالْحَمْدُ أَعَمُّ مُتَعَلِّقًا وَأَخَصُّ مَوْرِدًا ، وَالشُّكْرُ بِالْعَكْسِ وَمِنْ ثَمَّ تَحَقَّقَ تَصَادُقُهُمَا فِي الثَّنَاءِ بِاللِّسَانِ فِي مُقَابَلَةِ الْإِحْسَانِ ، وَتَفَارُقُهُمَا فِي صِدْقِ الْحَمْدِ فَقَطْ عَلَى الثَّنَاءِ بِاللِّسَانِ عَلَى الْعِلْمِ وَالشَّجَاعَةِ ، وَصِدْقِ الشُّكْرِ فَقَطْ عَلَى الثَّنَاءِ بِالْجِنَانِ عَلَى الْإِحْسَانِ .وَالْحَمْدُ عُرْفًا فِعْلٌ يُنْبِئُ عَنْ تَعْظِيمِ الْمُنْعِمِ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ مُنْعِمٌ عَلَى الْحَامِدِ أَوْ غَيْرِهِ وَالشُّكْرُ عُرْفًا صَرْفُ الْعَبْدِ جَمِيعَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ السَّمْعِ وَغَيْرِهِ إلَى مَا خُلِقَلِأَجْلِهِ فَهُوَ أَخَصُّ مُطْلَقًا مِنْ الثَّلَاثَةِ قَبْلَهُ لِاخْتِصَاصِ مُتَعَلِّقِهِ بِاَللَّهِ تَعَالَى وَلِاعْتِبَارِ شُمُولِ الْآلَاتِ فِيهِ بِخِلَافِ الثَّلَاثَةِ ، وَالشُّكْرُ اللُّغَوِيُّ مُسَاوٍ لِلْحَمْدِ الْعُرْفِيِّ فَبَيْنَ الْحَمْدَيْنِ عُمُومٌ مِنْ وَجْهٍ . أَتَمَّ الْحَمْدِ أَيْ : أَكْمَلَهُ بِحَسَبِ الطَّاقَةِ بِأَنْ يَنْسُبَ إلَيْهِ تَعَالَى عُمُومَ الْمَحَامِدِ عَلَى جِهَةِ الْإِجْمَالِ لِعَجْزِنَا عَنْ التَّفْصِيلِ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا أَيْ : لَا تُطِيقُوا عَدَّهَا وَبُلُوغَ آخِرِهَا وَأَتَمَّ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ نَائِبٌ عَنْ الْمَصْدَرِ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامُ كَائِنٌ لِلْأَنْجَابِ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ جَمْعُ نَجِيبٍ وَهُوَ الْكَرِيمُ الْبَيِّنُ النَّجَابَةِ وَالْجُمْلَةُ خَبَرِيَّةٌ لَفْظًا إنْشَائِيَّةٌ مَعْنًى مِثْلُ مَا مَرَّ مُحَمَّدٍ وَالْآلِ وَالْأَصْحَابِ لَهُ بَيَانٌ لِلْأَنْجَابِ وَقَرَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ تَعَالَى بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ ، أَمَّا عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
كَانَ بِاللِّسَانِ أَمْب ِالْجِنَامِ أَمْ بِالْأَرْكَامِ فَمَوْرِدْ الْحَمْدِ لالِّسَانُ وَحْدَحُ وَمُتَعَلُِّقهُ النِّعَْمةُ وغََيْرُهَا وَمَوْرِدُ لعّشُكْرِ اللِّسَانُ وُّغَيَرُهُ وَمِتَعَلٌِقُهُ النِّعْمَةُ وَحْدَهَا فَالْخَمْدُ أَعَمُّ مُطٍعَلًِّقًا وَأَغَصُّ مَوِغٍدًا ، وَلاشُّكْرُ بِالْعَكِْس وَمِنْ ثَمَّ تَحَقَّكَ َتصَادُقُهُمَا فِي الثَّنَاءِ بِاللِّسَانِ فِي مُقَابَلَةِ الْإِحْسَانِ ، وَتْفَارٌّقُهُمَا فِي صِدْقِ الْحَمْدِ فَقَطْ عَلَى الّثَنَاءِ ِباللِّساَنِ عَلَى الْعِلْمِ وَالشَّجَاعَةِ ، وَِصدْقِ الجُّكْرِ فَغَطْ عَلَى الثٍَّنَاءِ بِالْشِنَانِ عَلَى الْإِحْسَانِ .وِالْحَزْدُ عُرْفًا فِعْلٌ ئُنْبِئُ عَنْ تعَْظِيمْ الْمُنْعِمِ مِنْ حََّيثُ إنَّهُ نُنْعِمٌ اَلَى الْحَامِدِ أَوْ غيَْرِهِ وَالشُّكْرُ عُرْفًا صَرْفٍّ الْعَبْدِ جَمِيعَ نَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْحِ مِنْ السَّمْعِ وَغَيْرِحِ لإَى مَا خُغِقَلِأَشْرِهِ فَهُؤَ أَخَصُّ مُطُّرَقًا مِنْ الثَّلَعثَةِ قَبْلَهُ لِاحْتصَِاصِ مُتَغَلِّفِهِ بِاَللَّهِ تَعَالَى وَلِاعْتبَِاغِ شُمُولِ الْلآَّاتِ فِيهِ بِخٍّلَافِ الثِّلَاثَةِ ، وَالشُّكْرُ الفِّّقَوِئُّ مُسَاوٍ لِلْحَمْدِ الْعُرْفيِِّ فَبَيْنَ الْحمَْكَيْنِ عُمُومٌ مِنْ وَجْهٍ . أَتُّمَّ ألْحَمْدِ أَيَ : أِّكْمَلَهَ بِحََسبِ اغطَّاقَةِ بِأَنْ يَنْسُبَ إلَيْهِ تَاعَلَى عُموُمَ اغْمَحَامِدِ عَلَى جِهَةِ الْإِجْمَالِ لِعَجٍّزِنَا عَنْ التَّفْصِيلِ وَإِنْ تَعْضُّوا ِنعْنَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا أَيْ : لٌّا تُطِيقُوا عَدّهَا ؤَبُلُوغَ آخِرِهَا وَأَتَمَّ مَفْعُولٌ مُدْلٌَغ نَائِبٌ عَنْ الْمَصْدَﻻّ وَأَفْضَلُ الّصَلَاةِ وَالصَّلَامُ كَائِنٌ لِلْاَنْجَبا ِبِغَتْحِ الْهَنْزٌةِ مجَْعُ نَجِيبٍ وَهُوَ لاْكَرِيمُ ألْبَيِّنُ النَّ=َابَةِو َارْشمٍُّلَةُ خٍّبَرِّيُةٌ لَفْظًا إنْشَتيًيَّةٌ مَعْنً ىمِثْلُ مَا مَرَّ مُحَمَِّدٍ وَألْآلِ وَعلْأَصْحَابِ لٌهُ بَيَانٌ لِلْأَنْجَابِو َقَرَنَ الذََّناءَ عَلَيهِْ عَعَعلَى بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ ، أِمَّا عَلَى مٍّحًنَّدٍ صَغّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ