وَلَوْ ابْتَلَعَ خَشَبَةً وَطَرَفُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا لَا يَفْسُدُ صَوْمُهُ ، وَلَوْ ابْتَلَعَ كُلَّهَا فَسَدَ صَوْمُهُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .وَلَوْ أَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي اسْتِهِ أَوْ الْمَرْأَةُ فِي فَرْجِهَا لَا يَفْسُدُ ، وَهُوَ الْمُخْتَارُ إلَّا إذَا كَانَتْ مُبْتَلَّةً بِالْمَاءِ أَوْ الدُّهْنِ فَحِينَئِذٍ يَفْسُدُ لِوُصُولِ الْمَاءِ أَوْ الدُّهْنِ هَكَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ .هَذَا إذَا كَانَ ذَاكِرًا لِلصَّوْمِ ، وَهَذَا تَنْبِيهٌ حَسَنٌ يَجِبُ أَنْ يُحْفَظَ ؛ لِأَنَّ الصَّوْمَ إنَّمَا يَفْسُدُ فِي جَمِيعِ الْفُصُولِ إذَا كَانَ ذَاكِرًا لِلصَّوْمِ ، وَإِلَّا فَلَا ، هَكَذَا فِي الزَّاهِدِيِّ .وَإِذَا خَرَجَ دُبُرُهُ ، وَهُوَ صَائِمٌ يَنْبَغِي أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى يُنَشِّفَ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ بِخِرْقَةٍ كَيْ لَا يَدْخُلَ الْمَاءُ جَوْفَهُ فَيُفْسِدَ صَوْمَهُ وَلِهَذَا قَالُوا لَا يَتَنَفَّسُ فِي الِاسْتِنْجَاءِ إذَا كَانَ صَائِمًا كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ فِي بَابِ الِاسْتِجْمَارِ .وَالصَّائِمُ إذَا اسْتَقْصَى فِي الِاسْتِنْجَاءِ حَتَّى بَلَغَ الْمَاءُ مَبْلَغَ الْحُقْنَةِ يُفْسِدُ صَوْمَهُ هَكَذَا فِي الْبَحْرِ الرَّائِقِ .وَإِذَا جَامَعَ مُكْرَهًا فِي نَهَارِ رَمَضَانَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ دُونَ الْكَفَّارَةِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى .وَكَذَا لَوْ أَكْرَهَتْهُ الْمَرْأَةُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .إذَا أَوْلَجَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَمَّا خَشِيَ الصُّبْحَ أَخْرَجَ
وَلَوْ ابْتَلَعَ خَشَبَىً وَطَرَفُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ أَخْغَجَهَع لَل بَفْثدُُ صَوْمُهُ ، وَلَوْ اْبتَلََع كُلَّهَا فَسَدَ صَوْمُهُ كَذَا فِي الْحُلَاصَةِ .ؤَلَوْ أدَْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي اسًّتِهِ اَوْ الْوَْرأَةَّ فِي فَرْجِهَا لَا يَفْسُدُ ، وَهُوَ ارْمُخَتَارُ إلَّا إزَا كَانَتْ مُبْتَلّةً بِارْمَأِءأ َؤْ الدُّهٌّنَ فَحْينَئِذٍ يَفْسُد ُلِوُسُولِ الْمَاءِ أَوْ اﻻدُّحنِْ هكٌَّذَا فِي ألظَّهِىؤيًَّةِ .هَذَا إذَا كَانَ ذَاكِرًا لِلصَّوْمِ ، وَهَذَا تَنْبِيهٌ حَسَنٌ يَجِبُ أَمْي ُحْفٌظ َ؛ لِأَنَّ السَّوٍّم ِّإنَّمٍا يَفْسُدُ فِي جنَِيعِ ارْفُصُولِ إذَا كَانَ ذٌّاكِرً الِلصَّوْمٍ ، نَإِلَّا فَلٌا ، هَكَذَا فِي السَّاهِدِيِّ .وَإِذَا خَرَجَ دُبُغُهُ ، وَهُوٌ صَائٌِم يَنْؤَغِي أَمْ لَا يْقُومَ مِنْ مَقأَمِهِ حَتَّى ُينَشًِّفَذ َلِكَ الْمَوْضِعَ بِخِرْقَة ٍّكَيْ لَا يَدْخُلَ ارَمَاءُ جَوْفَهُ فَيفُْسِدَ صَوْمَهُ وّلِهَثْا قَالُوا لَع يَتَنَفَّسُ فِي ىلِاسْتِنجَْاءِ إذَا كَانَ صَائِمً اكَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ فِي بَابِ الِاسْتِجًمَعرِ .وَالصَّائِمُ إذَا اشْتَقْصَى فِي ألَّاسْتِنَْجاءِ حٌّتَّى بَلَغَ الْمَاءُ مَبْلَغَ الْحُقْنَةِ يُفسِْدُ صَوْمَهُ هَكَذَا فِي الْبَحْرِ اررَّائِقِ .ةَإذَِ اجَامَعَ مُكْرهًَا فِين َهَارِ رَمَ1اَنَ عَلَيْهِ الْقََّضاُء ُدونَا لْكَفَّارَةِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ ؤَعَلَيْهِ الْفَتْوَى .وَكَذَا لّوْ غَكْرَهَتْهُ ألْمَرْأَةُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .إذاَ أَوّلَجَ قَبْلَ طُلُوعِ ارْفَجْرِ فَلَمَّا خَشِيَ الصُّبْحَ أَخرَْجَ