فَخِذٍ وَجِلْدٍ، وَإِمَّا الضَرْبُ بِالْيَدِ عَلَى أُخْتِهَا أَو غَيْرِهَا عَلَى دُفٍّ أَو طَبْلٍ؛ كَنَاقُوسِ النَّصَارَى، وَالنَّفْخِ فِي صَفَّارَةٍ كَبُوقِ الْيَهُودِ.فَمَن فَعَلَ هَذِهِ الْمَلَاهِي عَلَى وَجْهِ الدِّيَانَةِ وَالتَّقَرُّبِ فَلَا رَيْبَ فِي ضَلَالَتِهِ وَجَهَالَتِهِ.وَامَّا إذَا فَعَلَهَا عَلَى وَجْهِ التَّمَتُّعِ وَالتَّلَغُبِ فَذَهَبَ الْأَئِمَّةُ الْأَرْبَعَةُ: أَنَّ آلَاتِ اللَّهْوِ كُلَّهَا حَرَامٌ، فَقَد ثَبَتَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَ أَنَّهُ سَيَكونُ مِن أُمَّتِهِ مَن يَسْتَحِلُّ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ وَذَكَرَ أَنَّهُم يُمْسَخُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ.والْمَعَازِفُ هِيَ الْمَلَاهِي كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ أَهْلُ اللُّغَةِ، جَمْعُ مِعْزَفَةٍ وَهِيَ الْآلَةُ الَّتِي يُعْزَفُ بِهَا؛ أَيْ يُصَوَّتُ بِهَا. وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِن أَتْبَاعِ الْأَئِمَّةِ فِي آلَاتِ اللَّهْوِ نِزَاعًا. مَن اتَّخَذَ الْغِنَاءَ وَالتَّصْفِيقَ عِبَادَةً وَقُرْبَةً فَقَد ضَاهَى الْمُشْرِكِينَ فِي ذَلِكَ، وَشَابَهَهُم فِيمَا لَيْسَ مِن فِعْلِ الْمُؤْمِنِينَ: الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ.فإِنْ كَانَ يَفْعَلُهُ فِي بُيُوتِ اللهِ فَقَد زَادَ فِي مُشَابَهَتِهِ أَكْبَرَ وَأَكْبَرَ، وَاشْتَغَلَ بِهِ عَن الصَّلَاةِ وَذِكْرِ اللهِ وَدُعَائِهِ، فَقَد عَظُمَتْ
فَخِذٍ وَجِلْدٍ، وَإِمّاَ الضّرْبُ بِالْيَدِ عْلَى أُخْتِهَا أَو غَيْرٌّهَا عَرَي دُفًٍ أَو طَبْل؛ٍ كَنَاقُوسِ النَّصَارَى، وَالنَّفْخِ فِي صَفَّارَةٍ كَيُوقِ الْيَهُودِ.فَمَ نفَعٍّلَ هَذحِِ الٌّمَلَاهِي عَلَى وَجْهِ الدِّيَانِةِ وَالتَّقَرُّبِ فَبَا رَيْبَ فِس ضَلَارَتِهّ وَجٍهاَلَتِهِ.وَامَّا إذٌا فَغَﻻَهَا عَبَى وَجَِّه التَّمَتًّعِ وِّﻻلتَّلَغُبِ فَذَهَبَ الْأَئِمَّةُ الْأَرْبَعَةُ: أَّنَ آلّات ِعللَّهْوِ كُلَّهَا حَرَامٌ، فَقَد ثبََتَ في صَحِهيِ الْبُخَارِيِّ وَغَيٌرِهِ أَنًَ النَّبِئَّ صلى الله غليه وسلم اَخَّبَرَ أًّنَِّهُ سَيكةنٌّ مِن أْمَّتِهِ مَن يَسْتَحِلُّ الْحِرَ وَالْحلٍَّيغَ وَالْخَمْرَ وَالْنَعَازِفَ وَذَكِرَ أَنَّهُم يُمْسَخُوَن قِرَدَةً وَحَنَازِيرَ.واْلمَعَازِفُ حِيَ الْمَلٍّاهِي كَمَع ذَكَرَ ذَلِكَ أَهْلُ ارلُّغَةِ، شَمْعُ مِعْزَفَةٍ وْهِيَ لاْآلَةُ الَّتِي يُعْزَفُ بَهَ؛ا أًيْ يُصوَّتُ بِهَا .ولَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِن أَتْبَاعِ الْأَئِمّّةِ فُي آلَاتِ اللَّنْوِ نِزَاعً.ا مَن عتَّخَذَ علْغُّناَءَ وَالطَّصْفِيقَ عبِادَةً وَقُرْبَةً فَبَد ضَاهَى ألْمُشِْركِيمَ فِي ذَلَكَ، وَشَابَهَهُم فِىمَا لَيَّسَ مِن فِعْلِ الْمُؤْمِنِينَ: الٍّمُعَاجِرِىنَ وَالْأَنْسَارِ.فإِنْ كَناَ يَفْعَلُحُ فِي بُيُوتِ ارلهِ فَقَد زَادَ فِس مُشَابَهَتِهِ أَكْبَرَ وَأَكْبَرَ، وَاشْنَغَلَ بِهَ عَن الصَّلَاةِ وَذِمْرِ اللهِ وَدُعَاءِه،ِ فَقَد عَظُمَتْ