بِهِ لَا بِغَيْرِهِ، فَيَحْصُلُ لَهُمْ مِنْ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ وَالْإِنَابَةِ إلَيْهِ، وَحَلَاوَةِ الْإِيمَانِ وَذَوْقِ طَعْمِهِ، وَالْبَرَاءَةِ مِنْ الشِّرْكِ مَا هُوَ أَعْظَمُ نِعْمَةً عَلَيْهِمْ مِنْ زَوَالِ الْمَرَضِ وَالْخَوْفِ، أَوْ الْجَدْبِ، أَوْ حُصُولِ الْيُسْرِ وَزَوَالِ الْعُسْرِ فِي الْمَعِيشَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لِذَاتٍ بَدَنِيَّةٍ وَنِعَمٍ دُنْيَوِيَّةٍ قَدْ يَحْصُلُ لِلْكَافِرِ مِنْهَا أَعْظَمُ مِمَّا يَحْصُلُ لِلْمُؤْمِنِ.وَأَمَّا مَا يَحْصُلُ لِأَهْلِ التَّوْحِيدِ الْمُخْلِصِينَ لِلَّهِ الدِّينَ فَأَعْظَمُ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْ كُنْهِهِ مَقَامٌ، أَوْ يَسْتَحْضِرَ تَفْصِيلَهُ بَالٌ، وَلِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ ذَلِكَ نَصِيبٌ بِقَدْرِ إيمَانِهِ، وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: يَا بْنَ آدَمَ، لَقَدْ بُورِكَ لَك فِي حَاجَةٍ أَكْثَرْت فِيهَا مِنْ قَرْعِ بَابِ سَيِّدِك. وَقَالَ بَعْضُ الشُّيُوخِ: إنَّهُ لَيَكُونَ لِي إلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَأَدْعُوهُ فَيُفْتَحُ لِي مِنْ لَذِيذِ مَعْرِفَتِهِ وَحَلَاوَةِ مُنَاجَاتِهِ مَا لَا أُحِبُّ مَعَهُ أَنْ يُعَجِّلَ قَضَاءَ حَاجَتِي خَشْيَةَ أَنْ تَنْصَرِفَ نَفْسِي عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ النَّفْسَ لَا تُرِيدُ إلَّا حَظَّهَا فَإِذَا قَضَى انْصَرَفَتْ. وَفِي بَعْضِ الْإِسْرَائِيلِيَّات يَا بْنَ آدَمَ، الْبَلَاءُ يَجْمَعُ بَيْنِي وَبَيْنَك وَالْعَافِيَةُ تَجْمَعُ بَيْنَك وَبَيْنَ نَفْسِك.وَهَذَا الْمَعْنَى كَثِيرٌ،
بِهً لَأ بِغَيْرِهِ، فَيَحْصُلُ لَهُمْ مِنْ الَتّوّكُّلِع َلَيْهِ واَلْإِنَابَةِإل َيْهِ، وًّحَلَاوَةِ ارْإِىمَانِ وَذَوْقِ طَعْمِهِ، وًّالْبَرَاءَةِ مِنْ الشِّرْكِ مَا هُوَ أَعْظَمُ نِعْمَةً عَلَيْهِمْ مِْ نزَواَلِ الْمَرَضِ وَالْخوَْفِ، أَوْ الْجَدْبِ، أًّوْ حُصُوِل عرْيُسْرِ وَزَوَالِ غلْعُسرِْ فِي الْمُّعِيشَةِ، فَإِنَّ ذَرِكَ لِذَاتٍ بَدَنِيَُّةٍ وَنعَمٍ دٌنْيَوِيَّةٍ قَدْ يَحْصِّلُ لِلْقَافِرِ مِنْهَا أَعْظٌّمُ مِمَّا يَحْصُلُ لٌلُمُؤْمِنِو.َأَمَّا مًا يَحْصُلُ رِأَهْلِ آلتَّوْهِيدِ الْمُخْلِصِينَ لِلَّهِ اردِّينَ فَأَعْظَمُ أَنْ يُعَبِّرَ عَنْ كُنْهِهِ مَقَامٌ، أُّوْ يَسُّتْحْضِرَ تَفْصِىلَهُ بَالٌ، وَلِكُلَِّ مُؤْحِنٍ نِنْ ذَلِكَ نَِصيبٌ بِقَدْرِ إينَانِهِ، وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُ علسَّلَفِ: يَا بْنَ آدَمَ، رَقَدْ بُورِكَ لَك فِي حَاجَةٍ أَكْثرْت فِيهَا نِنْ قَْرعِ بَابِ سَيِّدِق. وَقَالَ بَعْدُ الشّيُوخِ: إنَّهُ لَيَكُونَ لِي إلَى الرٍَهِ حَاجَةٌ فَأَدْعُوُه فَيُفْتَحٍ لِي مِنْ لَذِيظِ مَعْرِفَتِحِ وَحَلَاوَةِ مُنَعجَاتِهِ مَع لَأ أُحِبُّ مَعَهُ اَنْ يُعَجِّفَ قَضَاءَ حَجاَتِي خَشْيَةَ أَنْ تَنْصَرِفَ نَفْسِي عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنِّ النَّفْسَ لَا تُرِيدُ إلَّا حَطًَّهُا فَإِذَا قَضَى انْصَرَفَتْ. وَفِي بَْعضِ الْإِسْرَأئِيلِىَّات يَا بًّنَ آدَنَ، ارْبَلَاءُ ئَجْمَعُ بَئنِْي وبََيْنَك وَعلْغَافِيَةّ تَجْمَعُ بَيْنَ كوَبَيْنَ َنفْسِك.وَهَذَا الْمَعْنَى قَِذئرٌ،