أَوْ سُوقٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ يَعْنِي : وَكَيْفَ كَانَ أَيْضًا قَائِمًا أَوْ جَالِسًا مُسْتَقْبِلًا أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلٍ . قَالَ ابْنُ يُونُسَ قَالَ مُطَرِّفٌ وَابْنُ الْمَاجِشُونِ : وَيُسْتَحْلَفُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَائِمِينَ مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ ، فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَأَكْثَرَ فِي الْمَدِينَةِ عِنْدَ مِنْبَرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِغَيْرِهَا فِي مَسْجِدِهِمْ الْأَعْظَمِ حَيْثُ يُعَظِّمُونَ مِنْهُ عِنْدَ مِنْبَرِهِمْ ، وَتِلْقَاءِ قِبْلَتِهِمْ ، فَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحَقُّ رُبُعَ دِينَارٍ حَلَفُوا جُلُوسًا إنْ أَحَبُّوا ، أَوْ يَحْلِفُ الرَّجُلُ فِي أَقَلَّ مِنْ رُبْعِ دِينَارٍ فِي مَكَانِهِ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ فِيهِ ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِهَا وَلَا تَخْرُجُ فِي ذَلِكَ .ا ه وَالشَّاهِدُ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحَقُّ رُبْعَ دِينَارٍ إلَخْ وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ : وَمَا يَقِلُّ حَيْثُ كَانَ يَحْلِفُ فِيهِ وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَبِاَللَّهِ يَكُونُ الْحَلِفُ فَهُوَ بَيَانٌ لِكَيْفِيَّةِ الْيَمِينِ ، كَانَ الْحَقُّ رُبْعَ دِينَارٍ أَوْ أَقَلَّ ، وَفِي تَقْدِيمِ اسْمِ الْجَلَالَةِ فِي الْبَيْتِ إشَارَةٌ إلَى الْحَصْرِ ، وَإِنَّ الْيَمِينَ تَكُونُ بِهَذَا اللَّفْظِ الَّذِي هُوَ اسْمُ الْجَلَالَةِ لَا بِغَيْرِهِ مِمَّا يَنْعَقِدُ بِهِ الْيَمِينُ فِي غَيْرِ الْحُقُوقِ الشَّرْعِيَّةِ : كَالْقُرْآنِ ، وَالْمُصْحَفِ وَأَحْرَى مِمَّا لَا تَنْعَقِدُ بِهِ كَالنَّبِيِّ ، وَالْكَعْبَةِ ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْحَالِفُ مُسْلِمًا أَوْ كِتَابِيًّا أَوْ غَيْرَ كِتَابِيٍّ ابْنُ الْحَاجِبِ وَالْيَمِينُ فِي الْحُقُوقِ كُلِّهَا بِاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ فَقَطْ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَرَوَى ابْنُ كِنَانَةَ يُزَادُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ ، وَفِي الْقَسَامَةِ ،
أَوْس ُوقٍ أَوْ َغيْرِذ َلِظَ يَعِْني : وَكَيْف ُّكَانَ أَيْضًا قَائِمًا أَوْ جَالِسًا مُصْتَكْبِلًا أَوْ غَيَْر مُْستَكٌّبِلٍ . غٌالَ ابْنُ يُونُسَ قَالَ مُطَرِّفِ وَابْنُ الْمَإجِشُونِ : وَيُسْتَحْلَف ٍالرِّجَالُو َىرنِّسَاءُ قَائِمِينَ مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ ، فِي رُبُعِ دِيَنارَّ فَأَكِثَرَ فِي الْمَدِيخَةِ عِنْدُ مِنْبَرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وٍّسَلَّم ، وَبِ6َيْرِهَا فِي مَسَجِدِهٍّمْ ارْأَعْظَمِ حَيْثُ يُعَظِّمُونَ نِنْهُ عِنْدَ مِنْبَرِهِم ْ، وَتِلْقَاءِ قِبْلَتِهِمْ ، فَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحَقُّ رُبُعَ دِيمَارٍ حَرَفُواج ُلُوثًا إنْ أَحَبُّزا ، أَوْ يَحْلِفُ ألرَّجُلُ فِي اَقَلَّ مِنْ رُبْعِ ِدينَارً فِي مَكانِهِ الَّذِي ُقِضيَ عَلَيْهِ فِيهُّ ،و َغرْمَرْأَةُ فِىب َيْتِهَا وَلَا تَخْرجُُ فِي ذَلِكٍ .ا ه وَاﻻشَّاهِدُ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحَغُّ رُبْعَ دِينَارٍ إلَخْ ؤَإِلَيْهِ أَشَارٍّ بِقَوْلِه ِ: وَمَا ئَقِرُّ حَيْثُ كَانَ يَحْلِفُ فِؤهِ وَأَمَّا قَوْلُحُ : وَبِاَللَّهِ يَكُونُ الْحَِلفُ فَ9ُوَ بَيٌعمٌ لِكٌّئْفِيَّةِ الْيَمِينِ ، كَناَ الْحَّقُ رُبْعَ دِينَأرٍ أَوْ أَقَلَّ ، وَفِي تَقْدِيمِ اسْمِ الِّجَلَالَةِ فِي الْبَيْطِ إشَارَةٌ إلَى الْهَصْرِ ، وَإِنَّ لاْيَمِستَ تَكُومُ بِهَذَا اللًَفْظِ الَّذِي هُوَ اسْمُ ارْجَلَالَةِ لَا بِغَيْلِهِ نٌمَّا يَهْ8َقِدُ بِهِ الْيَمِينُ فِئ غَيْرِ الحُْقُوقِ السَّرْعِيَّةِ : كَالْقُرْآنِ ، وَالْمُصْحَفِ وَأَهْرَى مَمَّا لَأ تَنْعِّقِدُ بِهِ كَالنَّبِيِّ ، وَلاْكَعْبَةِ ، وَسوََاءٌ كاَنَأ لْحَالِفُ مُسْرٌّمًا أَوْ قِتَابِيًّا أَوْ غَيْر َكًتَابِيٍّ ابْنُ الْحَعجِبِ وْتلْيَمِينُ فِي الْحُقُوقِ كُلِّهَا بَّاَللَّهِ الَّذِي َلاإ لَهَ إلَّا هُوَ فَغَطْ عَلَى الْمَشْهُوغِ ، وَرَوَى ابْنُك ِنَانَةَ يُظَادُ فِي رُبْاَ دِينَارٍ ، وَفِي ارْقَسَانَةِ ،