قِتَالُ السُّلْطَانِ وَلَا الْخُرُوجُ عَلَيْهِ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ فَمَنْ عَمِلَ ذَلِكَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ. وَيَحِلُّ قِتَالُ الْخَوَارِجِ وَاللُّصُوصِ إِذَا عَرَضُوا لِلرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ أَوْ مَا دُونَ نَفْسِهِ فَلَهُ أَنْ يُقَاتِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَدْفَعَ عَنْهُ فِي مَقَامِهِ وَلَيْسَ لَهُ إِذَا فَارَقُوهُ أَوْ تَرَكُوهُ أَنْ يَطْلُبَهُمْ وَلَا يَتْبَعَ آثَارَهُمْ وَقَدْ سَلِمَ مِنْهُمْ ذَلِكَ إِلَى الْأَئِمَّةِ إِنَّمَا هُوَ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ فِي مَقَامِهِ وَيَنْوِي بِجُهْدِهِ أَنْ لَا يَقْتُلَ أَحَدًا فَإِنْ أَتَى عَلَى يَدِهِ فِي دَفْعِهِ عَنْ نَفْسِهِ فِي الْمَعْرَكَةِ فَأَبْعَدَ اللَّهُ الْمَقْتُولَ وَإِنْ قُتِلَ هُوَ فِي ذَلِكَ الْحَالِ وَهُوَ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ رَجَوْنَا لَهُ الشَّهَادَةَ كَمَا فِي الْأَثَرِ وَجَمِيعِ الْآثَارِ إِنَّمَا أُمِرَ بِقِتَالِهِ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِقَتْلِهِ وَلَا يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ وَلَكِنَّهُ يَدْفَعُهُ إِلَى مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَهُ فَيَكُونُ هُوَ يَحْكُمُ فِيهِ. وَلَا يَشْهَدُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِعَمَلٍ عَمِلَهُ بِجَنَّةٍ وَلَا نَارٍ نَرْجُو لِلصَّالِحِ
قِتَالٌ السُّلْطاَنِ ؤَلَغ الْخُرُوجِّ عَلَيْهِ لِأَحَدٍ نِنَ النَّاسِ فَمَنْ عَمِلَ 1َّلِقَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ. وَيًحّلُّ قِتَالِّ الْخَوَارِ-ِ وَارلُّصُوصِ إِذَا عّرَضُوا لِلرَّشُلِ فِي نَفْسِهِ وّمَالِهِ أَوْ مَا دُونَ نَفْسِه ِقٌلَهُ أَمْ ئُقَاطِلَ عَنْ نَفْسِهِ نَمَالِهِ حَطَّى يَدْفَعَ عَمْهُ فِ يمَقَامِهِ وَلَيْسَ لَ9ُ إِذَا فًارَقُؤهُ أَوْ تَرَكُوهُ أَنْ يَطلُبَهّمْ وَلَا يَتْبعََ آثَعرَهُمْ وَقَدْ سَلِمَ مِنْعُمْ ذَاِقَ إِلَى الْأَئِمَّةِ إُّنَّمَأ هُو َيَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ فِي مَقَماِهِ وَيَمْوِي بِجُهْدِهِ أَنْ لَع يٌّقْتُلَ أَحَدًا فَإّنْ أَتَى عَلَى يَدِهِ فِيد َفُّعِهِ غَْن نَفْسِهِ فِي الْمَعْرَكَةِ فُأَبْعَدَ الرَّهُ الْمَقْتُولَ وَإِنْ قُعِلَ هُوَ فِي ذَلِكَ الْحَالِ َؤهُوَ يَدْفَعُ عَنْ مَفْثِِه وَمَالِهِ رَجَوْنَا لَهُ الشَّهَادَةَ كَمَا فِي الْأََثرٌّ وَجَنِيعِ اﻻْآثَارِ إِنَّمَا أُمِرَ بِقِتَالِهِ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِقتَْلِهِ وَلَا يُقِيمُ عَفَىْهِ الْحَدَّ وَلَكِنَّهُ يَدَْفاُهُ إِلَى مَنْ ؤَلَّاهُ اررَّهُ أّمْرَه ُفَيَكُونُ هُوَ يَحْكُمُ فِيهِ. وَلَا يَشْهَدُ عَلَى أَحٌّدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِعَمَلٍ عَمْلَهُ بُجَنُّّةٍ وَلَا نَارٍ نَرْجُو لِلزَّالِحِ