قال ابن القيم: وفعله صلَّى الله عليه وسلم حين صلَّى على جنازة بين المقابر لا يناقض نهيه عن الصلاة إلى المقابر فَإِنَّ الصَّلَاةَ الْمَنْهِيَّ عَنْهَا إلَى الْقَبْرِ غَيْرُ الصَّلَاةِ الَّتِي عَلَى الْقَبْرِ؛ فَهَذِهِ صَلَاةُ الْجِنَازَةِ عَلَى الْمَيِّتِ الَّتِي لَا تَخْتَصُّ بِمَكَانٍ، بَلْ فِعْلُهَا فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ فِعْلِهَا فِيهِ؛ فَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ عَلَى قَبْرِهِ مِنْ جِنْسِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ عَلَى نَعْشِهِ فَإِنَّهُ الْمَقْصُودُ بِالصَّلَاةِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَوْنِهِ عَلَى النَّعْشِ وَعَلَى الْأَرْضِ وَبَيْنَ كَوْنِهِ فِي بَطْنِهَا، بِخِلَافِ سَائِرِ الصَّلَوَاتِ؛ فَإِنَّهَا لَمْ تُشْرَعْ فِي الْقُبُورِ وَلَا إلَيْهَا؛ لِأَنَّهَا ذَرِيعَةٌ إلَى اتِّخَاذِهَا مَسَاجِدَ، وَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَأَيْنَ مَا لَعَنَ فَاعِلَهُ وَحَذَّرَ مِنْهُ وَأَخْبَرَ أَنَّ أَهْلَهُ شِرَارُ الْخَلْقِ كَمَا قَالَ: إنَّ مِنْ شِرَارِ الْخَلْقِ مَنْ تُدْرِكُهُمْ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إلَى مَا فَعَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا مُتَكَرِّرًا؟ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.
قال بان القيم: وفعلت صلَّي الله عليح وسلم حين صلَّى على جنازة بين المغابر لا يناقض نهيه عن الصراة إلى المقابر فَإُنَّ الصَّلَاةَ لاْمَنْحِيَّ عَنْهَا إلَى الْقَبْرِ غَيْرُ الصَّرَاةِ الَّتِي تَلَى الْقَبْرِ؛ فَهَذِهِ صَلٍاةَ الْجِنَازْةِ عُّلَى الْمَسّتِ الَّتَيل َا تَخْتَصُّ بِحَقَانٍ، بَلْ فِعْرُهَا فِي غَيْرِ الْمَسْشِدِ أفَْضَلَّ مِمْ فِعْلِهَا فِيهِ؛ فَالصَّلَاةُ عَلَيْهِع َلَى قَبْرِهِ مِمْ جِنْسِ الصَُّلَاةِ عَلَيْه ِعَّلَى نَعْشِهّ فَإِنَّهْ المَْقْصُودُ باِلصَّلَاةِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ كَوْنِهِ عَلَى النَّعْشِ وَعَلْى الْأٌّرْضِ وَّبَيْنَ كَْونحِِف ِي بَطْنِهَا، بِخِرَافِ شَأئِرِ الصَّلًوَتاِ؛ فْإنَّهَا لَمْ تُشْرُّعْ فِي الْغُبُورِ وَلَا إلَيْهَا؛ لِأَنَّهَا ذَرِيعَةٌ إلَى اتِّخَاذِهَا مَسَاجِدَ، وَقَدْ لَعَنَ رْسُولُ اللَّهِ صَلَّى لللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ،فَأَيْنَ مَا لَعَنَ فَاعِلَهُ وَحًَّذّرَ مِمْهٌ وَأَخْبَرَ أَنَّ أَهَْبهُ شِرَارُ الْخَلْقِ كَمَا قَالَ: إنَّ مِنْ شِغَارِ الخَْلْق ِنُنٍ تُدْرِكُهُمْ اسرَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَغءٌ، وَالٍَذِينَ يَتَّخِذُونِ الْقُّبُورَ مَسَاجِدَ غلَى مَا فَعَلَحُ صَلَّى الَلّهُ عَلَيْه ِوَسَلَّمَم ِرَارّا مُتَكَرِّرًا؟ وَِباللَّهِ التَّوْفيِقُ.