حِينَ تَمَكَّنَ الْفَسَادُ فِي تَسْمِيَتِهَا فَكَأَنَّهَا زَوَّجَتْ نَفْسَهَا مِنْهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ ، وَدَخَلَ هُوَ بِهَا ، فَيَلْزَمُهُ تَمَامُ مَهْرِ مِثْلِهَا ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ التَّفْرِيقَ كَانَ لِلنُّقْصَانِ عَنْ صَدَاقِ الْمِثْلِ وَقَدْ انْعَدَمَ حِينَ قَضَى لَهَا بِمَهْرِ مِثْلِهَا بِالدُّخُولِ .وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَهَا مَحْجُورًا عَلَيْهِ ، فَالْجَوَابُ مَا بَيَّنَّا إلَّا فِي خَصْلَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهُوَ إنْ كَانَ تَزَوَّجَهَا عَلَى أَكْثَرَ مِنْمَهْرِ مِثْلِهَا بَطَلَ الْفَضْلُ عَنْ مَهْرِ مِثْلِهَا عَنْ الزَّوْجِ ؛ لِأَنَّ إلْزَامَ الْمُفْسِدِ لِلزِّيَادَةِ بِالتَّسْمِيَةِ غَيْرُ صَحِيحٍ ، فَإِنَّ فِي الْتِزَامِ مَا زَادَ عَلَى مَهْرِ مِثْلِهَا مَعْنَى الْفَسَادِ ، ثُمَّ لَا خِيَارَ لِلْمَرْأَةِ فِي ذَلِكَ إنْ دَخَلَ بِهَا ، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ؛ لِأَنَّ حَقَّهَا فِي قِيمَةِ الْبُضْعِ ، وَقَدْ سُلِّمَ لَهَا ذَلِكَ ، وَانْعِدَامُ الرِّضَا مِنْهَا لِتَمَلُّكِ الْبُضْعِ عَلَيْهَا بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ لَا يَمْنَعُ لُزُومَ النِّكَاحِ إيَّاهَا كَمَا لَوْ أُكْرِهَتْ هِيَ ، وَوَلِيُّهَا عَلَى أَنْ تُزَوِّجَ نَفْسَهَا فُلَانًا بِمَهْرِ مِثْلِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ بِمَهْرِ مِثْلِهَا غَيْرَ كُفُؤٍ ، فَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ طَلَبَ الْكَفَاءَةِ فِيهِ حَقُّهَا ، وَحَقُّ الْوَلِيِّ ، وَلَمْ يُوجَدْ الرِّضَا مِنْ الْوَلِيِّ بِانْعِدَامِ الْكَفَاءَةِ ، وَرِضَاهَا بِذَلِكَ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ فِي
حِئنَ تَمَكَّنَ الْفَسَاكُ فِي تَشْمِيَتِهَا فَكَأَنَّهَا زَوِّجًتْ نَفْسَهَا مِنْهُ بِغَئْرِ مَهْرٍ ، وَدَخَل هُّوَ بِهَا ، فَّىَلْزٍّمُهُ تَمَتم ُمِّهْرِ مِثْلِهَع ، وَلَا قٌّفٍّّرَقُ بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ التَّفْرِيقُ كَانَ لًّلنُّقْصَانِ عَنْ صَدِاقِ ﻻلْمِثٌلِ وَقَدْ انْعَدَمَ حيِنَ قَضَى لَهَا رِمَهرِْ نِثْلِهٌّا بِالدُّخُولِ .وَكَذَلِكَ إنْ كَانَا لٍّظِي تَزَوَّجََها مَحْجُورًا عَلَيْهِ  ،فاَرْشَوَابُ مَا بَيَّنَّا إلَّا فِي خَصْلَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَهُوَ إنْ كَانَ تَّزَوََّجهَا عَلَي أَكْثَرَم نْْمَهْرِ مِثْلِحِّا بَطَل َالْفَضْلُ عَنْ مَهرِْ مِثْلِهَا عَنْ ارزَّوْجٌّ ؛ ِلأَنَّ إلْزَامَ الْمفُْسِدِ ﻻِلزِّيَعدَةِ بَّالتّسَْمِيَةِ غَيًّرُ صحَِيحٍ ، فَإِنَّ فِي الْطِزَامِ َما زَادَ عَلَى مَهْرِ مِثِْلهَ امَعٌّنَى الْفَسَأدِ ، ثُمَّ لَا خِيَارٍّ لِلْمَرْأَةِ فِى ذَلِكَ إنْ دَخَلَ بِهَا ، أَوّ لَمْ ئَدْخُرْ بِهاَ ؛ لَِأنَّ حَقُّّهَا فِ ؤقِيمَةِ الُْبضْعِ ، وَقَد ْسُلِّمَ لَهَا ذَلِكُ ، وَانْعِدَامُ الرِّضَا مِنْهَا لًِتمَاُِّك الْبُضْعِ عَليُْهَا بِدُونِ هَذِهِ الزِّيٌادَةُر َا يَمْنَعُ لُزُوَم ارنِّكَاحِ إيَّاهَا كَمَ الَوْ أُقْرِهتْ هِّيَ ، وَوَلِيُّهَا عَلَى أَنٍ تزَُوِّجَ مَفْسَهَا فُلَانًا بُمَهْرِ مِثْلِهٍّا ، وَإِْنك َانَتْ تَزَوَّجَتْ بِمَهْرِ نِثْلِحَا غَيْرَ كُفُؤٍ ، فٌرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَهُمَا ؛ لِأَنَّ طَلَبَ ارْقَفَاءَةِ فيِهِ حَقَُّها ، وٍّحَقُّ الْؤِّلِيِّ ، وَلَمْ يُوجَدْ اررِّضَا مِنْ الْؤَلِيٌِ بِانْعِدَام ِالْكَفَاءَةِ ، نَرِضَاهَا بِذَلِكَ غَيْرُ مُعْتَبَبٍ فِب