أَوْ سَيِّدٍ الْمَنْعُ مُطْلَقًا، وَإِنْ صَغُرَ الزَّوْجُ وَلَمْ يَتَأَتَّ مِنْهُ اسْتِمْتَاعُ وَكَانَتْ مَكِّيَّةً كَمَا فِي الْإِمْدَادِ وَنَّائِيٌّ قَوْلُهُ: وَلَوْ أَمَةً إلَى قَوْلِهِ، وَإِنْ طَالَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَيُفَرَّقُ إلَى وَلَيْسَ لَهَا وَقَوْلُهُ:؛ لِأَنَّ الْإِحْرَامَ إلَى وَلَيْسَ لَهُ قَوْلُهُ: وَلَوْ أَمَةً إلَخْ فَإِنْ كَانَتْ أَمَةً تَوَقَّفَ إحْرَامُهَا عَلَى إذْنِهِ مَعَ إذْنِ السَّيِّدِ؛ لِأَنَّ لِكُلٍّ مِنْهُمَا حَقًّا فَإِنْ أَذِنَ أَحَدُهُمَا فَلِلْآخَرِ الْمَنْعُ فَإِنْ أَحْرَمَتْ بِغَيْرِ إذْنِهِمَا فَلَهُمَا وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا تَحْلِيلُهَا ذَكَرَهُ فِي الْمَجْمُوعِ مُغْنِي قَوْلُهُ: بِذَلِكَ أَيْ بِإِحْرَامِهَا بِالنَّفْلِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَيُسْتَحَبُّ لِلزَّوْجِ أَنْ يَحُجَّ بِامْرَأَتِهِ لِلْأَمْرِ بِهِ فِي خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ وَمُغْنِي قَوْلُهُ: بِخِلَافِ مَا إذَا أَذِنَ أَيْ لَهَا فِي الْإِحْرَامِ أَوْ فِي إتْمَامِهِ فَلَيْسَ لَهُ تَحْلِيلُهَا نِهَايَةٌ قَوْلُهُ: وَالتَّحْلِيلُ هُنَا الْأَمْرُ بِالتَّحَلُّلِ إلَخْ وَيَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَحَلَّلَ بِأَمْرِ زَوْجِهَا كَتَحَلُّلِ الْمُحْصَرِ وَتَقَدَّمَ بَيَانُهُ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ: فَإِنْ أَبَتْ إلَخْ أَيْ فَإِنْ امْتَنَعَتْ مِنْ تَحَلُّلِهَا مَعَ تَمَكُّنِهَا مِنْهُ جَازَ لَهُ وَطْؤُهَا وَسَائِرُ الِاسْتِمْتَاعَاتِ بِهَا نِهَايَةٌ قَوْلُهُ: فَإِنْ أَبَتْ إلَخْ يُتَّجَهُ أَنَّ
أَوْ سَيِّض ٍالْمَنِّعُ مُطْلَقًأ، وَإِنْ صَ6ُرَ الذَّوْجُ وَرَنْ يَتأََعَّّ مِنْهُ اسْتِؤْتَاعُ وَكَانَتْ مَكِّيَّةً كَمَا فِي الْإِمْدَأدِ وَنَّائِئٌّ قوَْلُهِ: وَلَوْ أَمَةً إلَى قَوْلِهِ، وَإِْن طَالَ فِي المٍِّهَايَةِ وَالمُْغْنِي إلَّا قَوًلَهُ وَيُفَرَّقُ إلَى وَﻻَيْسَ لَهَ عوَقَوْلُهُ:؛ لِأَمَّ الْإِحْرَامَ إلىَ وَلْيْسَ لَهُ قَوْلُهُ: وَلَؤْ أَمَةً إلَخْ فإَِنْ كَانَت ْأَمُّةً تَوَقَّفَ آحْرَامُحَأ عَلَىإ ذْنِهِ مَعَ إذْنِ السَّؤِّدِ؛ لِأَنٍَ ِلكُلُّ مِنْهُمَا حٍقٌّا فَإِمُ أَذِخ َأَحَدهُُنَا فَرِلْآخَلِ ارْمًنْغُ فَإِنْ أَحْرَمَتْ بِغَيْرِ إذْنِهِنٌا فّلَهُمَا وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا تَحْلِيلُهَا ذَكَوَهُ فِي الْمَجْنُوعِ مغُْنِي قَْولُهَ: بِذَلِكَ أَيْ بِإِحْرَامِهَا بِالنَّفْلِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَّيُسْتَخَبُّ لِلزَّوْجِ أَمْ ىَحُجَّ بِامْرَأَتِهِ لِلْأَمْرِ بِهٌ فِي خَبَرِ الصَّحِيحَيْمِ وَنُغْنِي قَوْلُهُ: بِخِلَافً مَا ذإَا أَذِمَ أَيْ لَهَا فِي الْتِحْرَامِ أَوْ فِي إتْمَامِهِ فَﻻَيسََّ لَهُت َحْلِيلُهَا نِحَأيَةٌ قَوْلٌّهُ: وَالتََّحْرِيلُ هٍنَا ألْأَمْرُ بِالتَّحَلُّلِ إلَخْ وَيَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَحَلَّلَ بِأَزْرِ زَوْجَِهاك َتَحَلُّلِ الْمهُْصَلِ وَتَقَدَّمَ بَيَانُهُ مِهَايَةٌ قَؤْلًّهُ: فَإِنْ أَبَتْ إلَغْ اَيْ فَإِنْ امْتِنَعَتْ مِنْ تَحَلُّلهَِا مَعَ طَمَكًّّهِحَّا مِمْهُ جَاظَ لَهُ وَطْؤُهَا وَسَائِرُ الِاسْتِمْتَاعَاتِ بِهَا نِهِّايَةُ قَوْلُهُ: فَإنِْ أَبَتْ إلَخْ يُتَّشَهُ أَنَّ