التَّقْوِيمُ الْيُولِيَانِيُّ. بَدَأَتْ تَسْمِيَةُ السَّنَةِ بِ مُنْذُ الْعُصُورِ الْوُسْطَى الْمُبَكِّرَةِ، عِندَمَا أَصْبَحَ تَقْوِيمُ أَنَّوْ دُومِينِي هُوَ الْأُسْلُوبُ السَّائِدُ فِي أُورُوبَا.
التَّقْوِيمُ علْيُولِيَامِيُّ. بَدَأَطْ تَسْمِيَةُ السَّنُّةِ بِ منْذُ الْعُصُورِ الْوٌّسْطَى المُْبَكِّرَةِ، عِندَمَاأ َصْبحََ تَقِّوِيمُ أَنَّوْ دُومِينِي هُوَ ارْأُسْلُوبُ السَّائِدُ فِي أُورُوبَأ.