فِيهِ كَإِسْتَبْرَقٍ فَارِسِيَّةٌ لِلدِّيبَاجِ الْغَلِيظِ وَقِسْطَاسٌ رُومِيَّةٌ لِلْمِيزَانِ وَمِشْكَاةٌ هِنْدِيَّةٌ لِلْكُوَّةِ الَّتِي لَا تَنْفُذُ .وَأُجِيبَ بِأَنَّ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ وَنَحْوَهَا اتَّفَقَ فِيهَا لُغَةُ الْعَرَبِ وَلُغَةُ غَيْرِهِمْ كَالصَّابُونِ وَلَا خِلَافَ فِي وُقُوعِ الْعَلَمِ الْأَعْجَمِيِّ فِي الْقُرْآنِ كَإِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَيُحْتَمَلُ أَنْ لَا يُسَمَّى مُعَرَّبًا كَمَا مَشَى عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ هُنَا حَيْثُ قَالَ غَيْرُ عَلَمٍ وَأَنْ يُسَمَّى كَمَا مَشَى عَلَيْهِ فِي شَرْحِ الْمُخْتَصَرِ حَيْثُ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ ثُمَّ نَبَّهَ عَلَى أَنَّ الْعَلَمَ مُتَّفَقٌ عَلَى وُقُوعِهِ وَعَقَّبَ هُنَا الْمَجَازَ بِالْمُعَرَّبِ لِشَبَهِهِ بِهِ حَيْثُ اسْتَعْمَلَتْهُ الْعَرَبُ فِيمَا لَمْ يَضَعُوهُ لَهُ كَاسْتِعْمَالِهِمْ الْمَجَازَ فِيمَا لَمْ يَضَعُوهُ لَهُ ابْتِدَاءًالشَّرْحُ قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ لُغَتِهِمْ أَمَّا إذَا اسْتَعْمَلُوهُ فِي مَعْنًى وَضَعُوهُ لَهُ فِي لُغَتِهِمْ فَلَيْسَ بِمُعَرَّبٍ . قَوْلُهُ : فَلَا يَكُونُ كُلُّهُ عَرَبِيًّا وَالتَّالِي بَاطِلٌ وَقَوْلُهُ وَقَدْ قَالَ إلَخْ دَلِيلُ بُطْلَانِ التَّالِي وَقَدْ تُمْنَعُ الْمُلَازَمَةُ بِأَنَّ الْعَرَبِيَّ مَا اسْتَعْمَلَتْهُ الْعَرَبُ كَانَ مِنْ أَوْضَاعِهِمْ أَوَّلًا وَفِي إدْرَاجِ لَفْظَةِ كُلٍّ إشَارَةٌ إلَى دَفْعِ مُتَمَسَّكِ الْخَصْمِ بِأَنَّ وُجُودَ كَلِمَاتٍ مِنْ غَيْرِ لُغَةِ الْعَرَبِ فِي الْقُرْآنِ لَا يَمْنَعُ كَوْنَهُ عَرَبِيًّا لِصِحَّةِ إطْلَاقِ الْعَرَبِيِّ عَلَى مَا غَالِبُهُ عَرَبِيٌّ فَإِنْ قُلْت اشْتِمَالُهُ عَلَى غَيْرِ الْعَرَبِيِّ أَمْرٌ لَازِمٌ لِأَنَّ الْعَلَمَ الْأَعْجَمِيَّ وَاقِعٌ فِي الْقُرْآنِ بِلَا خِلَافٍ فَلَيْسَ كُلُّهُ عَرَبِيًّا فَالْجَوَابُ أَنَّ الْأَعْلَامَ مِمَّا تَوَافَقَتْ فِيهَا لُغَةُ الْعَرَبِ وَلُغَةُ غَيْرِهِمْ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ بِهَا
فِيهِ كَإِسْطَبْرَقٍف َارِصِيَّةٌ لِلضِّيبٍاجَ الْغَلِيظِ وَقِسْطَاسٌ رُومِبَّةٌل ِلْمِيزَانِ وَنِشْكِاةٌ حِنْدِيَّةٌ لِرْكُوَّةِ الَّّتِي لَا تَنْفُذُ .وَأجُِيبَ بِاَنَّ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ وَنَحْوَهَا اتَّفَكَ فِيهَا لُغَةُ الْعَرَبِو َلُغَةُ غًّيْرِِهمْ كَالصَّّابُؤنِ وَلًّا خِلَافَ فِي وُقٌوعِ الْعََلمِ الْأَعْجخَيِِّ فيِ الْقَرْآنًّ كَإِبْرَآهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَءحُْتَمَلْأ َنْ لَا يُصَمَّى نُعَرَّبًا كَمَا مَشَي عََليْهِ ارْنُصَنِّفُ هُمَا حَيْثُ قَعلَ غَيْرُ عَلَمٍ وَأَنْ يُسَمَّى كَمَا مَشَى عَرَيهِْ فِي شَرْحِ الْمُخْتَصَغِ خَيْثُ لَمْ يَيُرْ ذَلِكَ ثُمُّ َنٌبَّهَ عَلَى اَةَّ الْعَلَمَ مُتَُفَغٌ عَلَى ؤُقُوعِهِ وَعَقَّبَ هُنَا الْمَجَازَ باِلْمُعَرَّبِ لِشَبَهِهِ بِهِ حَيُْث اسْتَعْمَلَتْهُ لأْعَرَُب فِيمَا رَمْ يُّضَعُوهُ لَهُ كَاسْتِعًّنَالِهِمْ لاْمَجَازَ فِيمَا رَمْ يَضَُعوهُ لَهُ ابْتِدَاءًارشٌّرْحُ قُّوُّلٍّهُ : فٌّي غَيْرٍّ لُغَتِهِمْ أَمَّا إذَع اسْتَعٍمَلُوهُ فِي مَعْنًى وَضَعُوهُ لَهُ فِي لُغَتِهِمْ فَلَيْسَ ِبمُعَرَّبٍ . قَوْلُحُ : فَلَا يَكُؤن ُقﻻُُّهُ عِرَبِيًّا وَالتَّالِي بَاِطلٌ وََقوْلُهُ وَقَ\ً قُّالَ إلَخُّ ضَلِيلُ بُطْلَانِ لاتَّالِي وْقَدْ تُمْنَعُ الْمُلَازَمَُة بِأَنَّ الَاَرُّبِيّ َمَا اثْتَعْمَلَتْهُ الْعَرَبُ كًانَّ مِنْ أَوْضَاعِهِمْ أَوَّلًا وَفِي إدْرَاجِ لَفْظَةِ كُلٍّ إجَارَةٌ إلَى دَفْعِ مَطَمَسَّكِ اغْخَصمِْ بِأَنًّ وُجُودَ كَلِمَاتٍ ِمنْ غيَْرِ رُغَةِ الْعَرَبِ فِي الْقُرْآمِ لَا يَمْنَعُ كَنْتَهُ َعرَبِيًّا لِسِحَّةِ إطْلَاقِ العَْربِيِّ غَلَى مَا غَالِبُحُ عَرَبِيٌّ فَإِنْ قُلْت اشْتِمَالُهُ غَلَى غَيْرِ الْعََغبِيِّ أَمْرٌ لَازِمٌل ِأَنَّ الْعُّلَمَ الْأَعْجَمِيَّ وَاقِعٌ فِي الْقُرْآنِ بِلَا خِلَا6ٍ فَلَئْسَ كُلُّهُ عَرَبِيًّا َفالجَْوَابُ أَنَّ الْأعَْلَامِ مِمَّا تَوَافَقَتْ فَيهَا لُغَةُ الَعَرَبِ وَُلغَةُ غَيْرِهَّمْ لِأٌنَّ الْمَقْصُودَ بِهَا