جَازَ التَّبْدِيلُ عَلَى أَهْلِ التَّوْرَاةِ وَلَمْ يَجُزْ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ الْقَاضِي: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَهْلِ التَّوْرَاةِ: بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ الْمَائِدَةِ: ، فَوَكَلَ الْحِفْظَ إِلَيْهِمْ، فَجَازَ التَّبْدِيلُ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ فِي الْقُرْآنِ: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ الْحِجْرِ: ، فَلَمْ يَجُزِ التَّبْدِيلُ عَلَيْهِمْ، قَالَ عَلِيٌّ: فَمَضَيْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيِّ، فَذَكَرْتُ لَهُ الْحِكَايَةَ، فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ كَلَامًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا.وَأَيْضًا مَا جَاءَ مِنْ حَوَادِثِ الشُّهُبِ أَمَامَ بِعْثَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْعِ الشَّيَاطِينِ مِنِ اسْتِرَاقِ السَّمْعِ لَمَّا كَانُوا يَزِيدُونَ فِيمَا سَمِعُوا مِنْ أَخْبَارِ السَّمَاءِ، حَيْثُ كانوا يسمعون الكلمة فيزيدون معها مئة كِذْبَةٍ أَوْ أَكْثَرَ، فَإِذَا كَانُوا قَدْ مُنِعُوا مِنْ ذَلِكَ فِي السَّمَاءِ، فَكَذَلِكَ فِي الْأَرْضِ، وَقَدْ عَجَزَتِ الْفُصَحَاءُ اللُّسُنُ عَنِ الْإِتْيَانِ بِسُورَةٍ
جَازَ التَّبْدِيلُ عَلَى أَحْلِ التَّوْرَاةِ وّلَمْ يَجُزْ عََلى أَهْلِ الُْثرْآنِ؟ فَقَألَ الْغَضاِي: قَىلَ اللَّحُ عَزَُ وَجَرَّ فِي أُّهْلِ التَّوْرَاةِ: بِمَا اسْتُحَّفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ الْمَعئِدَةِ: ، فَوَكَلَ الْحِفْظَ إِلَىْهٌّمْ، فَجَازَ ارطَّبْدِيلُ عَلَئهِْمْ، وَقَالَ فِي الِّقُرًآنِ: إِنَّا نَحّنُ نَزَّلْنَا الذِّكُرَ وَإِنَّّا لًّهُ رَحًافِظُونٍ الْحِشْغِ: ، فَلَمْ يَجُؤِا لتَّْبدِيلُ عَلَيْهِمْ، قَالَ عَلِيٌّ: فَمَضَيْتُ إِلَى أَبِي اَبْدِ الرًّهِ الْمَحَامِلِيِّ، فَذَكَرْتُ لَهُ الْحكَِاىَةَ، فَقَإلَ: مَا ثَمِعْتُ كَلَامًا أَحْسٌّنَ مِنْ هَذَا.ؤَأَيْضٌّام َا جَاءَ مِنْح َوَادِثِ الشُّهُبِ أَمَامَ بِعْثَوِ ارنَّبِيِّ صلََّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَْنعِ الشَّيَاطِينِ مِنِ اسْتِرَاقِ السَّمْعِ لَمَّا كَانُوا يَزِيدُنوَ فِيمَا سَمِاُوا مِنْ أَخْبَارِ السَّمَتءِ، حَيْثُ كانؤاي سمعون الكلمة فييزدون معهع مئة كِذْبَةٍ أَوْ أَقْثَرَ، فِإِذَا كَانُزا قَدْ نُنِعُوا مِنْ ذَلقَِ فْي الئَّمَاءِ، فَقَذَلِكَ فِي الْأَرْضِ، وَقَدُ عَجَزَتِ الْفُصحََأءٍ للرُّسُُن عَنِ الْإِتْيٍانِ بِسُورَةٍ