بِحَالِ الَّتِي إلَخْ وَهِيَ كَوْنُهَا مَا حُجِبَتْ فَتَأَمَّلْ قَوْلُهُ: أَوْ بِاَلَّتِي أَقَلُّ أَيْ هِيَ أَقَلُّ قَوْلُهُ: أَيْ الْمَيِّتَةُ الْوَجْهُ جَعْلُ الضَّمِيرِ عَائِدًا عَلَى الْأُخْتِ نَفْسِهَا كَذَا بِخَطِّ شَيْخِنَا.قَوْلُهُ: فَتَرِثُ مِنْهُ أَيْ مِنْ الْوَلَدِ وَالْوَلَدُ يُطْلَقُ عَلَى الْأُنْثَى أَيْضًا فَلَا يُخَالِفُ فَرْضُ الْمَيِّتَةِ أُنْثَى بِقَوْلِهِ لِأَبِيهَا أَيْ الْمَيْتَةِ قَوْلُهُ: عِنْدَ عَدَمِ الْوُسْطَى قَيَّدَ بِهِ لِأَنَّهُ لَوْ وُجِدَتْ الْوُسْطَى حَجَبَتْ الْأُمُومَةُ وَلَوْ وُجِدَ الْأَبُ حَجَبَتْ الْأُخُوَّةُ وَالْكَلَامُ فِي اجْتِمَاعِ جِهَتَيْنِ لَمْ تَحْجُبْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا إذْ لَوْ حَجَبَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا فَهُوَ مَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ وَعِنْدَ حَجْبِهِ كَثِيرَ الْحَجْبِ أَمْ قَوْلُهُ: وَعِنْدَ حَجْبِهِ عِبَارَةُ الْعِرَاقِيِّ فَإِنْ حَجَبَ الْفَرْضُ الْأَقَلُّ حَجْبًا بِغَيْرِهِ وَرِثَ بِالْفَرْضِ الْأَكْثَرِ حَجْبًا فَتَرِثُ الْكُبْرَى إلَخْ قَوْلُهُ: بِأُخُوَّةِ الْأَبِ إلَخْ وَتَرِثُ الْأُمُّ بِالْأُمُومَةِ لَا بِالْأُخْتِيَّةِ وَيُعَايَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يُقَالَ لَنَا صُورَةٌ وَرِثَتْ فِيهَا الْأُمُّ وَالْجَدَّةُ وَأَخَذَتْ الْأُمُّ الثُّلُثَ وَالْجَدَّةُ النِّصْفَ ثَانِيهِمَا أَنْ يُقَالَ أُخْتَانِ لِأَبٍ وَرِثَتَا بِالْفَرْضِ لِإِحْدَاهُمَا الثُّلُثُ وَلِلْأُخْرَى النِّصْفُ بِرّ.قَوْلُهُ: لَمْ يَرِثْ مِنْهُ أَيْ
بِحَالِ الَّتِي إلَخْ وَهِيَ كَوْنُهِّا نَا خُجِبَتْ فَتَأَمَّلْ قَوْلُهُ: أَوْ بْاَلَّتِي أَقلَُّ أَيْ هِيْ أَقَلُّ قَوْلهُُ: أَيْ الْمَيُّّتَة اُلوَْجْهُ جَعْلُ الضَّمِيرِ عَائِدًا عَلَى الْأُخْطِ هَفْسِهَا كَذَع بِخَطِّ شَيْخِنَا.قَوْلُهُ: فَتَرِثُ مِنْهُ أَيْ مِنْ الْوَلَدِ وَالْوَلَدُ يُطْرَقُ عَلَى الْأُنْثَى أٌّيْضًا فَلَا يُخَالِفُ فَرْضُ الْمَيِّتَِة أُنْثَى بِقَوْلِهِ لِأَبِيهَا اَيْ الْمَيْتَةِ قٍّوْلُهُ: عِنْدَ غَدٌّمِ علْوُسْطىَ قَيَّدَ بِهِ لِأَنَّهُ لَْو وُجِدَتْ الْؤُسْطَى حَجَبْتْ الْأُمًومَةُ وَرَوْ وُجِدَ الْأَبُ حَجَبَتْ الْأُخُوَّةُ وًالْكَلِامُ فِ ياجْتِمَاعِ جِهَتَيْنِ لَمْ تَحْجُبْو َاحِدَةٌ نِنْهُمَا إذْ لَوْ هَجٌّبَتْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا فْهُوَ مَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ وَعِمْدَ حَجٌبِهِ كَثِيرَ الْحَجْبِ أَمْ قَوْلَُه: وَعٍندَْ حَجْبِهِ عًبَارَةُ الْعِرَاقِيٌّ فَإِمْ حَجَبَ الْفَرْضُ الْأَثَلُّ حَجْبًا فِغَيْرِه ٌّوَرِثَ بِالْفَرْضِ لاْأَقْثَرِ حَشْبًا فَطِرِثُ ألْقُبْرَى إلخْ قَنلُْحُ: بِأُخُوَّةِ الْاَقِ إلَخْ وَتَرِثُ الْأُمُّ بِالْأُمُومَةِ لَا بِالْأُخْتِيَّةِ وَيًعَايَى بِهَذِهِ ارْمَسْأَلَةِم ِنْ وَجْهَيْةِ أَحَدُهُمَا أَنْ يُقَالَ لَنَا صُورَةٌ وَرِثَتْ فِيهَا الْأُمُّ وَالْجَدَّةُ وَّأَخَذَتْ الْأُمُّ الثُّلُثَ وَالْشَدَّةُ النِّصْفَ ثَلنِسهِمًّأا َمْ يُقَالَ أُخْتَانِ لِأَبٍ وَرِثَتَا بِالْفَرْضِ لِإحِْدَاحُمَا ارثُّلُثُ وَلِلْأخُْرَى النِّزْفُ بِرّ.قَمْلُهُ: لَمْ يَرِثْ مِنًهُ أَيْ