المَغْرِبُ مُتَعَدِّدُ الإِثْنِيَّاتِ مَعَ ثَقَافَةٍ وَحَضَارَةٍ غَنِيَّتَيْنِ. عَبْرَ التَّارِيخِ المَغْرِبِيِّ، اَسْتَضَافَ هَذَا الْبَلَدُ الْعَدِيدَ مِنَ الأَشْخَاصِ الْقَادِمِينَ مِنَ الشَّرْقِ الْفِينِيقِيُّونَ وَالْيَهُودُ وَالْعَرَبُ، وَمِنَ الْجُنُوبِ إفْرِيقِيَا جَنْوبَ الصَّحْرَاءِ، وَمِنَ الشَّمَالِ الرُّومَانُ، الْفَانْدَالُ، الْمُورُو. وَكَانَ لِكُلِّ هَذِهِ الْفِئَاتِ جَمِيعِهَا أَثَرٌ عَلَى التَّرْكِيبَةِ الْاجْتِمَاعِيَّةِ لِلْمَغْرِبِ، حَيْثُ أَنَّهَا تَضُمُّ الْعَدِيدَ مِنَ الْمُعْتَقَدَاتِ، كَالْيَهُودِيَّةِ وَالْمَسِيحِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ. تَمْتَلِكُ كُلُّ مَنْطِقَةٍ مَغْرِبِيَّةٍ خُصُوصِيَّاتِهَا، وَتُسَاهِمُ بالتَّالِي فِي صَنْعِ فُسَيْفَسَاءِ الثَّقَافَةِ وَالإِرْثِ الْحَضَارِيِّ الْمَغْرِبِيِّ، حَيْثُ وُضِعَتِ الْمَمْلَكَةُ ضِمْنَ أَوْلَوِيَّاتِهَا الْمُحَافَظَةُ عَلَى تَرَاثِهَا الثَّقَافِيِّ وَحِمَايَةِ تَنَوُّعِهَا وَخُصُوصِيَّتِهَا. فِي الْمَجَالِ السِّيَاسِيِّ الْعَالَمِيِّ، يُشَارُ لِلْمَغْرِبِ كَدَوْلَةٍ عَرَبِيَّةٍ إِفْرِيقِيَّةٍ. الزُّخْرَفَةُ الْمُلاحَظَةُ فِي الزُّخْرَفَةِ الْمَغْرِبِيَّةِ أَنَّهَا لَمْ تَتَأَثَّرْ بِغَيْرِهَا مِنَ الطُّرُزِ الإِسْلَامِيَّةِ تَأَثُّرًَا كَبِيرًا، وَأَنَّ تَطَوُّرَهَا كَانَ بَطِيئًا بِالْقِيَاسِ إِلَى تَطَوُّرِ سَائِرِ الطُّرُزِ الْمِعْمَارِيَّةِ الْأُخْرَى، وَكَانَ أَهَمُّ الْمَراكِزِ الْفَنِّيَّةِ فِي هَذَا الطَّرَازِ إِشْبِيلِيَّةَ وَغَرْنَاطَةَ وَمَرَّاكُشَ وَفَاسَ وَآسَفِي، وَلَمْ نَسْمَعْ حَتَّى الْآنَ أَنَّ أَحَدًا مِنَ الْكُتَّابِ أَوِ الْمُؤَرِّخِينَ قَدْ فَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَضَارَةِ الْأَنْدَلُسِ، إِلَّا فِي حُدُودِ تَفْعِيلِ تِلْكَ الْعُنَاصِرِ الَّتِي رَبَطَتْ تِلْكَ الْحَضَارَةَ مَعَ بَعْضِهَا الْبَعْضِ. تَوْزِيعُ السُّ
النَغْرِبُ مُتَعٌضُِّد الإِقْنِّيَّاطِ مَعَ ثَقَافَةٍ وَحََضارَةٍ غَنِيَّتَيُنِ. عَبْرَ اتلَّارِيخِ المَغْرِبِّيِ، اَسْتَضَافَ هَذَا ارْبَلَدًّ الْعَدِيدَ مِنَ الأَشْخَاِص الْقاَدِمِينَ مِنَ الشَّرْقًّ ألْفِينِيقِيُّونًّ وَالِّيَهُودُ وَالْعَرَبُ، ؤَمِنَ الْجُنُوبِ إفْرِيقِىَا جَخْوبَ الصَّحْرَاءِ، وَمِنَ الشَّمَالِ الرُّومَانُ، الْفَانْدَلاُ، النُْورُو. وَكَأنَ لِكُلِّ هَزِهِ إلْفِئَاتِ جَمِيغِهَا أَثَرٌ عَلَى التَّرْكِيبَة ِالْاشْتِمَاعِيَّةِ لِلْمَغْربِِ، َحيْثْ أَنَّهَأ تَضُمُّ الْعَدِيدَ نِنَ الْمُعْتَقَدَاتِ، كَارْيَهُودِيَِْة وَالْمَسِي0ِيَّةِ وِّالْإِسلَْأمِ. تَمْتَلِكُ كُلُّ مَنْطٍّقَةٍ نَغْرِبِئٌّةٍ حُصُوصِيَّاتِهَا، وَتُثَاهِنُب الّتَالِي فيِ صَنْعِ فُسَيْفَسَاءِ الثَّقَافَةِ وَالإِرْثِ الْحَضَارِيِّ الِّمَغْرِبِيٌِ، حَيْثُ وُضِاَةِ الْمَمْرَكَُة ضِمْنَ أَوْلَوئِِّاتِهَا الْمُحَافَظَةُ عَلَى تَرَاثِهَا الثَّقَافِيِّ وَحِمَايَةِ تَنَوُّعِهَا وَخُصُصوِيَّتِهَا .فِي الْمَكَاِل السِّيَاسِيِّ الْغَالَمِيِّ، يُشَارُ ِللْمَغْرِبِ كَدَوْلَةٍ اَرَبِيَّةٍ إِفْلِيقِيَّة. الزُّخْرَفَةُ الْمُلاحَظٌةُ فِي الزُّخْرَفَةِ الْمَغِْربِيَّةِ أَنّهََا لَنُّ تَتَأَثَّغْ بِغَْيؤِهَا مِنَ الطُّرُزِ الإِسْلَامِيَّةِ طَأَثُّرًَا كَبِىرًا، وَأَنَّ تَطَوُّرَهَاك َاَن َبطِيئًا بِارْقِيَاسِ إِلَى تَطَوُُِر ءَائِرِ اطلُّرُزِ الْمِعْمَعرِيَّةِ الْأُخْرَى، وَكَانَ اَهَمُّ الْمَرعكِزِ الْفَنًّّيَّةِ فِي هَذَا الطَّرَازِ إِشْبِيلِيَّةَ وَقَرْنَاطَةَ وَمَرَّاكُشًّ وَفَاسَ وَآسَقِي، وَلَمْ نَسْمَعْ حَتَّى الْآن َأَنٌّّ أَحَدًا مِنَ الْكُتَّابِ ﻻَوِ الْمُؤَرِّخِينَ قَدْ فَرَّقَ بَيْنَهَأ وَبَيًمَ حَضَارَةِ الْأَنْدَلُسِ،إ ِرٍَا فِي حُدُودِ تَفِّعِيلِ تِلْكَ الْعُنَاصرِِ الَّتِي رَبَطَتْ تِلْكَ الْحَضَارَةَ نَعَ بَعُضِهَا الِبَعْدِ. تَوْزِيعِ ابسُّ