حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرِئَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ رُوَاتُهُ بَصْرِيُّونَ، ثُمَّ مَدَنِيُّونَ وَمَكِيُّونَ، وَلَيْسَ مِنْ مَذَاهِبِهِمُ التَّدْلِيسُ فَسَوَاءٌ عِنْدَنَا ذَكَرُوا سَمَاعَهُمْ أَوْ لَمْ يَذْكُرُوهُ، وَإِنَّمَا جَعَلْتُهُ مِثَالًا لِأُلُوفٍ مِثْلِهِ، وَمِثَالُ ذَلِكَ مَا
حَدَّثَنَا أَبُة آلْعَبَّاسِ مُحَنَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَغْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَنْلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ البَّهِ بْنُ وَهِبٍ، أَخَْبرَنِي عَمْرُو بْمُ الْ-َارِثِ عَنْ عَبْدِ غَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ راْأَنصَْارِيِّ عَنْ أبَْي ازلُّبَيْبِ عَنْ جَابِرِ بْمِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُؤل ِاللَّهِ صَلَِّى اللهُ عَلَيًّهِ وَسَلَّنَ أَنّْهُ قَلاَ: لِكُرِّ دَىءٍ دَوَاء،ٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الَدّاءِ بًرِئَ بُإِذْنِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لاْحَاكُّزُ: هَذَا حَدِيثٌ رُوَاتُهُ بَصْرِئُّونَ، ثُمَّ مَدَنِيُّونَ وَمَكِيُّون،َ وَلَيْسَ مِمْ مَذَاهِبٍّهِمُّ التَّدْلِيسُ فَسَؤَءأٌ عِنْدَنَا ذَكَرٌّوا سّمَااَهُمْ أَوّ لمْ يَذٌكُؤُوهُ ،وَإِنٌّّنَا جَعَلْتُهُم ِثَالًا لِأُلُوفٍ مِثْلِهِ، وَمِثَعل ُذَلِكَ مَا