وَتَوْكِيلٌ كَمَا يُؤْخَذُ مِمَّا سَيَأْتِي هِيَ أَيْ الشَّرِكَةُ مِنْ حَيْثُ هِيَ أَنْوَاعٌ أَرْبَعَةٌ أَحَدُهَا شَرِكَةُ الْأَبْدَانِ كَشَرِكَةِ الْحَمَّالِينَ وَسَائِرِ الْمُحْتَرِفَةِ لِيَكُونَ بَيْنَهُمَا كَسْبُهُمَا بِحِرْفَتِهِمَا مُتَسَاوِيًا أَوْ مُتَفَاوِتًا مَعَ اتِّفَاقِ الصَّنْعَةِ كَنَجَّارٍ وَنَجَّارٍ أَوْ اخْتِلَافِهَا كَنَجَّارٍ وَرَفَّاءٍ، وَهِيَ بَاطِلَةٌ لِمَا فِيهَا مِنْ الْغَرَرِ وَالْجَهْلِ.وَ ثَانِيهَا شَرِكَةُ الْمُفَاوَضَةِ بِفَتْحِ الْوَاوِ مِنْ تَفَاوَضَا فِي الْحَدِيثِ شَرَعَا فِيهِ جَمِيعًا أَوْ قَوْمٌ فَوْضَى: أَيْ مُسْتَوُونَ لِيَكُونَ بَيْنَهُمَا كَسْبُهُمَا بِبَدَنٍ أَوْ مَالٍ مِنْ غَيْرِ خَلْطٍ وَعَلَيْهِمَا مَا يَعْرِضُ مِنْ غُرْمٍ بِنَحْوِ غَصْبٍ أَوْ إتْلَافٍ، وَهِيَ بَاطِلَةٌ أَيْضًا لِاشْتِمَالِهَا عَلَى أَنْوَاعٍ مِنْ الْغَرَرِ فَيَخْتَصُّ كُلٌّ فِي هَاتَيْنِ بِمَا كَسَبَهُ، نَعَمْ لَوْ نَوَيَا هُنَا شَرِكَةَ الْعِنَانِ وَثَمَّ مَالٌ بَيْنَهُمَا صَحَّتْ.وَ ثَالِثُهَا شَرِكَةُ الْوُجُوهِ بِأَنْ يَشْتَرِكَ الْوَجِيهَانِ عِنْدَ النَّاسِ لِحُسْنِ مُعَامَلَتِهِمَا مَعَهُمْ لِيَبْتَاعَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِمُؤَجَّلٍ وَيَكُونَ الْمُبْتَاعُ لَهُمَا، فَإِذَا بَاعَا كَانَ الْفَاضِلُ عَنْ الْأَثْمَانِ الْمُبْتَاعِ بِهَا بَيْنَهُمَا أَوْ أَنْ يَبْتَاعَ وَجِيهٌ فِي ذِمَّتِهِ وَيُفَوِّضَ بَيْعَهُ لِخَامِلٍ وَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا، فَيُعْتَبَرُ فِيهَا مَا يُعْتَبَرُ فِي الْوَكِيلِ وَالْمُوَكِّلِ قَوْلُهُ:
َوتَوْكِيلّ كَمِّا يٌّؤْخَذُم ِمَّا سَيَأْتِي هِيَ أَيْ الشَّرِكَةُ مِنْ حَيُّثُ هِيَ أَنْوَاعٌ َأرْبَعَةٌ أَحَدُهَا شَِركَةُ الْأَبْدَانِ كَشَرِكَةِ الْخَمَّالِينَ وِسَائِر ِالْنُحْتَغِفَةِ لِيَُكونَ بَيْنَهُمَا كَسْبُهُمَا بِحِرْفَتِهَِما مُتُسَاوِيًا أَوْ مُتٍفَاوِتًا مَعَ اتِّفَاقِ الصَّْنعةَِ كَنَجٍّّارٍ وَنَجَّارٍ أَوْ اخْتِلَافُحَا كَمَجَّاٍر وَرَفَّءاٍ، وَحِيَ بَعطِلَةٌ لِمَا فِىهَا مِنْا لْغَرَلِ وَالْجَهْلِ.وَ سَاِنيهَا شَلِقَةُ الْمٍفَاوَضَةِ بِفَتْحِ الْوَواِ نِنْ تَفَاوَ2ًّا فِي الْحَدِيثِ شَرَعَا ِفؤهِ جَمِيعًا أَوْ قَوْمٌ فَوْضَى: أَيْ مُيْتَوُونَ لِيَكُؤنَ بَيْنَحُمَا كٍّسْبُهُمَا بِبَدَن ٍأَوْ مَال ٍمِنْ عَيْرِ خَلْطٍ وَعَلَيْهِمَا مَا يَاْرِضُ مِنْ غُرْمٍ بِنَحْوَّ غَصْبٍ أَوْ إتْلَافٍ، وهَِيَ بَاطَِلةٌ أَيْضً الِاْشىِمَالِهَا عَلَى أَنْوَاعْ مِنْ الْقَرَرِ فَيَخْتَصُّ كُلٌّ فِي هَاتَيْنِ بمَِّا كَسَبَهُ، نَعَمْ لَوْ نَوَءَا هُنِا شَرِكَةَ الْعِنَأنِ وَثَمَّ مَالٌ بَيْنَهُمَاص َحَّتْ.وَ ثَالِثُهَا جَرِكَةُ الْؤُجُهؤِ بِأَنْ يَشَْترِكَ الْوَجِيهَانِ عِنِدَ الَنّساِ لِحُسْنِ مُعَامَلَتِهِمَا مَعَهُمْ لِيُّبْطَاعَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِمُؤَجَّلٍ ظَيَكُونَ الْمُبْتَاعُ لَحُمَا، فَإِذَا باَعَا كَانَ الْفَاضِلُ غَنْ علْأَثْمَانِ الْمُبْتَاعِ بِهَا بَيْنَهُمَا َأؤْأ َنْ يَبْتَاعَ وَشِي8ٌ فِي ذِمَّطِهِ وَيُفَوِّضَ بَيْعٌّهُ لِخَامِلٍ وَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا ،فَيُهْتَبَرُ فِيهَا مَا ؤُعْتَبَرُ فِي الْوَكِيلِ وَالْمُوَكِّلِ قَوْلُهُ: