وَعَلَى قَوْلِهِمَا لَا قَالَ وَعَلَى هَذَا الْخِلَافِ إذَا كَانَ مَرِيضًا لَا يَقْدِرُ عَلَى الِاسْتِقْبَالِ أَوْ كَانَ فِي فِرَاشِهِ نَجَاسَةٌ وَلَا يَقْدِرُ عَلَى التَّحَوُّلِ مِنْهُ وَوَجَدَ مَنْ يُحَوِّلُهُ وَيُوَجِّهُهُ لَا يُفْتَرَضُ عَلَيْهِ ذَلِكَ عِنْدَهُ وَعَلَى هَذَا الْأَعْمَى إذَا وَجَدَ قَائِدًا لَا تَلْزَمُهُ الْجُمُعَةُ وَالْحَجُّ وَالْخِلَافُ فِيهِمَا مَعْرُوفٌ فَالْحَاصِلُ أَنَّ عِنْدَهُ لَا يُعْتَبَرُ الْمُكَلَّفُ قَادِرٌ بِقُدْرَةِ غَيْرِهِ ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إنَّمَا يُعَدُّ قَادِرًا إذَا اخْتَصَرَ بِحَالَةٍ يَتَهَيَّأُ لَهُ الْفِعْلُ مَتَى أَرَادَ ، وَهَذَا لَا يَتَحَقَّقُ بِقُدْرَةِ غَيْرِهِ ؛ وَلِهَذَا قُلْنَا إذَا بَذَلَ الِابْنُ الْمَالَ وَالطَّاعَةَ لِأَبِيهِ لَا يَلْزَمُهُ الْحَجُّ ، وَكَذَا مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ، وَهُوَمُعْدَمٌ فَبَذَلَ لَهُ إنْسَانٌ الْمَالَ لِمَا قُلْنَا وَعِنْدَهُمَا تَثْبُتُ الْقُدْرَةُ بِآلَةِ الْغَيْرِ ؛ لِأَنَّ آلَةَ الْغَيْرِ صَارَتْ كَآلَتِهِ بِالْإِعَانَةِ ، وَكَانَ حُسَامُ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ يَخْتَارُ قَوْلَهُمَا وَالْفَرْقُ عَلَى ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ بَيْنَ مَسْأَلَةِ التَّيَمُّمِ وَبَيْنَ الْمَرِيضِ إذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَمَعَهُ قَوْمٌ لَوْ اسْتَعَانَ بِهِمْ فِي الْإِقَامَةِ وَالثَّبَاتِ جَازَ لَهُ الصَّلَاةُ قَاعِدًا أَنَّهُ يَخَافُ عَلَى الْمَرِيضِ زِيَادَةَ الْوَجَعِ فِي قِيَامِهِ ، وَلَا يَلْحَقُهُ زِيَادَةُ الْوَجَعِ فِي الْوُضُوءِ
وَعَرَى قَوْلِهْمَا لَا قَالٍّ وعََلَى هَذَا الْحِلَافِ إذَا كَانَ مَرِيضًا لَا يَقْدَرُ عَلَى اِلاسْتِقْبَالِ أَوٍّ كَانَ فِي فِرَاشِهِ نَجَاَسةٌ وَلٍّا يَقِْدرُ اَلَى التَّحَوُُّلِ مِنْحُ وَوَجَدَ مَنْ يُكَؤِّلُهٍ وَيُوَجِّهُهُ لَا يُفْتَرَضُ عَلَيْهِ ذَلِكَ عِنْضَهُ وَعَلَى هَذَ االِأَعْمَى إذَا وَجَدَ قَائِدًا لَا تَلْزَمُهُ ارْجُمُغَةُ مَالْحَجٌّّ وَالْغِلٍّافُ فِيهِمَا مَعْرُؤفٌ فَالْحَاصِلُ أَنَّ عِنْدَهُ لَا يُعْتَبَرُ الْمُكَلَّفُ قَادِرُّ رِقُدْرَةِ قَيْرِهِ ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إنَّمْا يُعَدُّ قَادِرًا إذَا اخْتَصَرَ بِحَالَةٍ يَتَهَيَّأُ لَهُ الْفِعْلُ مَتَى أََرادَ ، وَهَذَا لَا سَتَحَقَّقُ بقُِدْرَةِ غَيْرِهِ ؛ وَلِهَذَا قُْلنَا إذَا بَذَلَ الِعبْنُ الْنَااَ وَالطَِاعَةَ لِأَبِيهِ لَا يَلْزَمُهُ الْحَجّ ُ، ٍوكَذَا مَمْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ، وَهُوَمُعْدَنٌ فَبََذلَ لَهُ إنْسَانٌ الْمَالَ لِمَا قُلْنَا وَعِنْدَهُمَا تَثْبُتُ ارْقُدْرَةُ بِآلَةِ الْغَيْرِ ؛ لِأَخَّ آلَةِّ الَْغيْرِ صَارَتٌ كَآلَتِهِ بِالْإِعَانَىِ ، وَكَانَ حُسَامُ أ\لِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ يَخْتَارُ قَوْرَهُمَا وًّالْفُّرْقُ عَلَى ظَاهِرِ لاْمَذٍّهَبِ بَيْوٍّ وَسْأَلَةِ الىَّيٌّمُّّمِ وَبَيْنَ الْوَرِيضِ إذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَمٌعَهُ قَوْمٌ لَوْ اسْتَااَمَ بِهِم ْفِي الْإِقَامَِة وَالثَّبَاتَ جَعزَ رَهُ الّصَلَاةُ قَاهِدًا أَنَّهُ يَخَافُ عَلَى ارْنَرِيضِ زِيَادَةَ علْوَجَعِ فِي قِيِّامِهِ ، وًّلَا يَّلْهَقُهُ زِيَأدَةُ الْوَجَعِ فِئ الْوُضُوثِ