وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَتَيْنِ ، وَحَالَاتُ كُلِّ وَاحِدٍ أَرْبَعُ : الْحَالُ بِالِانْفِرَادِ وَالْمُقَاسَمَةُ بِالسَّوَاءِ فِي التَّعَدُّدِ وَفِيمَا بَقِيَ الْحَالَتَانِ . ثُمَّ الْمُعْتِقُ كَمَا تَقَدَّمَ ابْنُ زَكَرِيَّا : مِيرَاثُ مَوْلَى النِّعْمَةِ بِالسَّنَةِ وَيَسْقُطُ بِذِي نَسَبٍ وَمِيرَاثُ مَوْلَى الْوَلَاءِ بِهِمَا وَيَسْقُطُ بِهِمَا وَحَالَاتُهُمَا أَرْبَعٌ : الْمَالُ فِي الِانْفِرَادِ وَالْمُقَاسَمَةُ بِالسَّوَاءِ فِي التَّعَدُّدِ وَفِيهَا بَقِيَ الْحَالَتَانِ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَالِ وَلَا يُرَدُّ وَلَا يُدْفَعُ لِذَوِي الْأَرْحَامِ قَالَ ابْنُ الشَّاطِّ : وَكَذَلِكَ بَيْتُ الْمَالِ عِنْدَ عَدَمِ الْعَصَبَةِ وَالْمَوَالِي .قَالَ ابْنُ عَلَاقٍ : يَعْنِي أَنَّ بَيْتَ الْمَالِ عِنْدَ عَدَمِ الْعَصَبَةِ كَالْعَصَبَةِ يَأْخُذُ جَمِيعَ الْمَالِ إنْ لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ أَوْ مَا بَقِيَ بَعْدَ الْفُرُوضِ .قَالَ : وَفِي هَذَا الْأَصْلِ اخْتِلَافٌ .قَدْ قَالَ أَشْهَبُ : لَا بُدَّ لِكُلِّ مَيِّتٍ مِنْ وَارِثٍ بِعَيْنِهِ فَيُوقَفُ فَإِنْ يَئِسَ مِنْهُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى ذِمَّتِهِ وَلَا يَكُونُ فَيْئًا .وَقَالَ إسْمَاعِيلُالْقَاضِي : يُجْعَلُ فِي بَيْتِ الْمَالِ .قَالَ ابْنُ الْكَاتِبِ : وَهَذَا أَصَحُّ .وَيَلْزَمُ أَشْهَبَ أَنْ لَا مِيرَاثَ لِلْمَوَالِي .وَقَالَ الطُّرْطُوشِيُّ : مَا فَضَلَ عَنْ ذَوِي الْفُرُوضِ يُرَدُّ
وَلَوْ كَامَ ظُّا قُرْبَطَيْنِ ، وَحَالَاتُ ظُلِّ وَاحِدٍ أَرْبعُ : الْحَالُ بِالِانْفِرَادِ وَالْنُقَاسَمَةُ بِعلّئَمَعءِ فِي التَّعَدُّدِ وَفُّيمَا بَقِيَ الْحَالَتَانِ . ذُمَّ الْمُعتِْقُ كَمَا تَقَدٍّّمَ ابْنُ زَكُّرِيّاٌّ : مِيرَاثُ مَوْرَى النِّعْمَةِ بِالسَّنَةِ وَيَسْقُطُ بِذِي نَسَبٍ وَمِيرَاثُ مَوْلَى ابْوًّلَاءِ ِبهًّمَا وَيَسْقُطُ بِهَِما وَحَىلَاتِهُمَا أَرْبٌّعٌ:  الْمَالُ فِي ارِانْفِرَﻻدِ وَاْلنُقَاسَمَةٍّ بِالسَّوَاءِ فِي التَّعَدُّدِ وِفِيهَا بَقِيَ الْحَآرَتَانِ .ث ُمَّ بَىْتُ المَْالِ وَلَا يُرَدُّ زَلَا يُدْفَعُ رِظَوِي الْأَرْحَامِ قَالَ ابْنُ الشَّاطِّ : وٌّكَذَلًكَ بَيٌتُ ألْمْالِ غِنْدَ عَدَمِ الَّعَزَبَةِ وَالْمَوَالِي .قَالَ أبْنُ عَلَاقٍ : يَعْنِئ أَنَّ ييَْتَ الْنَعلِ عِنْدَ عَدَمِ الْعَصَبَةِ كاَلْعَصَبِةِ يَأْخُذُ جَمِيعَ الْمٍّالِ إنْ لَنْ يَكًوْ وَالِثٌ أَوْ مَا بَقِيَ بَعْدَ الْفُرُوضِ .قَالَ : وَفِي هَذَا الْأَصْرِ اخْتلَافٌ .قدَْ قَلاَ أَشْحًّبُ : لَا بُدَّ لِكُلٍّّ مَيِّتٍ مِنْ وَارِثٍ بِغَيْنِهِ فَيُوقَفُ فَإِنْ يئَِسَ مِنْهُ طُزُدِّقَ بِهِ عَلَى ذِمَّتِهِ وَرَا يَكُونُف َيْيًا .وَقّالَ إسْمَععِيلُالْبَاضِي : يُجْعَلُ فِي بَيْتِ الْمُالِ .قَالَ ابْنُ علْكَاتِبِ : وَهَذَا أَسحُّ .وَيَلُزَمّ أُّشْحَبَ أَوْ لَا مِيرَاَث لِلْمُّوَالِي .وََقالَ الضُّرْطُوشُِيُ : مَا فَضَلَ َ7نْ ذَوِي الْفُرُودِ يُرَدُّ