وَلَكِنْ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَتِرَ بِحَائِطٍ، أَوْ شَجَرَةٍ، وَنَحْوِ ذَلِكَ إنْ أَمْكَنَ.وَتُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ بِالنَّعْلِ، وَقَالَهُ طَائِفَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ، وَالْعَبْدُ الْآبِقُ لَا يَصِحُّ نَفْلُهُ، وَيَصِحُّ فَرْضُهُ عِنْدَ ابْنِ عَقِيلٍ، وَابْنِ الزَّاغُونِيِّ، وَبُطْلَانُ فَرْضِهِ قَوِيٌّ أَيْضًا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مَرْفُوعًا، وَيَنْبَغِي قَبُولُ صَلَاتِهِ، وَاَللَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِقَدْرٍ زَائِدٍ عَلَى سَتْرِ الْعَوْرَةِ فِي الصَّلَاةِ، وَهُوَ أَخْذُ الزِّينَةِ، فَقَالَ: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ فَعَلَّقَ الْأَمْرَ بِاسْمِ الزِّينَةِ لَا بِسَتْرِ الْعَوْرَةِ إيذَانًا بِأَنَّ الْعَبْدَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْبَسَ أَزْيَنَ ثِيَابِهِ وَأَجْمَلَهَا فِي الصَّلَاةِ.بَابُ اجْتِنَابِ النَّجَاسَةِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةِِ وُجُوبُ تَطْهِيرِ الْبَدَنِ مِنْ الْخَبَثِ يُحْتَجُّ عَلَيْهِ بِأَحَادِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ، وَحَدِيثِ التَّنَزُّهِ مِنْ الْبَوْلِ، وَبِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ، ثُمَّ اُقْرُصِيهِ، ثُمَّ انْضَحِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ صَلِّي فِيهِ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ وَغَيْرِهَا، وَبِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فِي دَلْكِ النَّعْلَيْنِ بِالتُّرَابِ ثُمَّ الصَّلَاةِ فِيهِمَا ،
وَرَكِنْ يسُْتَحَبُّ أَنْ يَّثُتَتِرَ بِحاَئِطٍ، أِّوْ شَجرَةٍ، وَنَحْوِ ذَلِك َإنْ أَنْكَنَ.وَتُصْتَحَبُِّ الثَّلَاةُ بِالنَّغْلِ، وَقٍّالَهٌّ طَائِفَةٌ مِمْ الْعُلَمَاءِ، وَالْغَبْدُ الْآبِقُ لَا يصِحُّ نَّفْلُهُ، وَيَصِحُّ فَرْضُهُ عِنَْد ابْنِ عَقِيلٍ، وَأْبنِ الزَّاغُومِيِّّ، وَبُطْلَانُ فَرْضٍّهِ قَوِيٌّ اَيْضًا كَمَاج َاءَ فِي آلْحَدِيثِ مَرْفُوعًا، وَيَنَْبغِي قَبُولِ صَلَاتِهِ، وَاَللَّهُ تّغَالَ ىأُمَرَ بِقَدْرٍ زَائُّ=ٍ عَلَى سَطْرِ الْعَوْرَةِ فِي الصُّلَاةِ، وَهُوَ أَخْذُ الزِّينَةِ، فَقَالَ: خُذُوا زِينِّتَكُمْ عِنًدَ كُلِّ ِمسْجِدٍ 6َعَرَّقَ الْأَمْرَ بِاسْمِ الزِّيمَةِ لَا بِسَتْرِ الًّعَوْرَةِ إىذُانًا بًأَنَّا لْعَبْدَ يَنْبَغيِ لَهُ اَنْ يَرْبَسَ أَزْيَنَ ثٍّيَابِهِ وَأَجْمَلَهَا لِي الصَّلَإةِ.بَابُ اجْتٍّنَابِ النَّجَاسَةِ وَمَوَاضِعِ الصَْلَاةِِ وُجُوبُ تَطْهِيرِ الْبَدَنًّ مِنْ الْخَبَثِ ّىحْتَجٌّّ عَلَيْه ِبِأَحَأدِثِي علِاسْتِنجَْاءِ، وَخَدِيثً علتَّنَزُّهِ مِنْ الْبَوْلِ، وَبِقَوْلِهٍ صَلَّى اللَُّهع ًرَيْهِ وَسَلَّمَ حتُُِيهِ، ُذمَّ اُقْْرِصيهِ، ثُمَّ انْضَحِيهِ بِالْنَاءِ ثُمَّ صَلِّى فِيهِ مِمْ حْدَّيثِ أَسًّمَاءَ وَغَيْرِحَأ، وَبِحَدِيثِ أَبِي سَاِيدٍ فِي دَلْكِا لنَّّعْلَيْنِ بِالتُّرَابٍّ ثُمَّ علزَّلِعةِ فِيهِمَا ،