عَلَيْهَا الْإِحْدَادُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا إحْدَادَ عَلَيْهَا وَلَا عِدَّةَ وَفَاةٍ وَعَلَيْهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ اسْتِبْرَاءً لِرَحِمِهَا وَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَيُلْحَقُ وَلَدُهَا بِأَبِيهِ وَلَهَا الصَّدَاقُ كُلُّهُ الَّذِي سَمَّى لَهَا الزَّوْجُ مَا قُدِّمَ إلَيْهَا وَمَا كَانَ مِنْهُ مُؤَخَّرًا فَجَمِيعُهُ لَهَا .فِي عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ فِي بُيُوتِهِنَّ وَالِانْتِقَالِ مِنْ بُيُوتِهِنَّ إذَا خِفْنَ عَلَى أَنْفُسِهِنَّ قُلْت : أَرَأَيْتَ الْمُطَلَّقَةَ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إنْ خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَيَكُونُ لَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ فِي عِدَّتِهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : إذَا خَافَتْ سُقُوطَ الْبَيْتِ فَلَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ وَإِنْ كَانَتْ فِي قَرْيَةٍ لَيْسَ فِيهَا مُسْلِمُونَ وَهِيَ تَخَافُ عَلَيْهَا اللُّصُوصَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ مِمَّنْ لَا يُؤْمَنُ عَلَيْهَا فِي نَفْسِهَا فَلَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ أَيْضًا ، وَأَمَّا غَيْرُ ذَلِكَ فَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ كَانَتْ فِي مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ فَخَافَتْ مِنْ جَارِهَا عَلَى نَفْسِهَا وَلَهَا جَارُ سُوءٍ ، أَيَكُونُ لَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : الَّذِي قَالَ لَنَا مَالِكٌ : إنَّ الْمَبْتُوتَةَ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَنْتَقِلُ إلَّا مِنْ أَمْرٍ لَا تَسْتَطِيعُ الْقَرَارَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : فَالْمَدِينَةُ وَالْقَرْيَةُ عِنْدَ مَالِكٍ يَفْتَرِقَانِ ؟ قَالَ : الْمَدِينَةُ تَرْفَعُ
عَلَيْهَا علْإِحْدَادُ ؟ قَارَ : قَال َنَالِكٌ : لّا إحْدَادَ عَرَيْهَع وَلَا عدَِّةَ َوفّاةٍ وَعَلَيْحُا ثٌلَاثُ حِيَضٍ اسْتِبْرَأءً لِرٍحَمِهَا وَلًآ مِيرَأثَ رَهَا َويُرْحَقُ وَلَضُعَا بِأَبِيهِ وَلَهَا الصّدََاقُ كُلُّهُ الَّزِي سَمّىَ لَحَ اازلٍَوَّجُ مَا قُضِّمَ إَليْهَا ومََا كَانَ مِنهُْ مُؤَخَّرًا فَجَمِيعُهُ لَهَ ا.فِي عِدَّةِ الْمُطَلَّقَةِ وِالمُْتَوَفَّى اَنْهُنَّ أَزْوَاجٍّهُنَّ فِي بُيُوتِهِنَّ وَالِانْتِقَالِ مِنْ بُيُوتِهِنَّ إذَا خِفْنَ عََلي اَنْفُسِهنَِّ قًّلْت : أَرَأَيْتٌ الْمُطَلَّقَةَ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إنْ خَافتْ عَلَى نَفْسِهَا أَىَكُوُن لَهَا أَنْ تَتَحَوَّلَ فِي عِدَّتِهَا ِفئ قَوْلِ مَعلِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : إذَا خَافَتْ سُقُوطَ الٌبَيْتِ فَلَحَا أَنْ تَتَحَوَّل َوَإِنْ كَانَتْ فِي قَرْيَةٍ لَيْصَ فِءهَا مُسْلِمُونَ ؤَهِيَ نخََافُ عَلَيْهَا ارلُّصُوصَ وَأَشْبَعهَ ذَلِكَ مِمَّنْ لَا يُؤْمَمُ عَلَىْهَا لِي نَفْسِهَا فَلَهَا أَنْ تَتَحَوّلَ أَيْضًا ، وَأَمًّّا غَىِّرُ ذَلِكٌّ َفرَيَّسٍّ لَهَاأَ نْ تَتَحَوَّلَ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ كَانَتْ فِئ مِصْرٍ مِْن غلأَْمْصَارِ فَخَاَفتْ مِنْ جَارِهَا عَلَى نَفْسِهَا وَلَهَا جَارُ سُوءٍ ، أَيَكُونُ لَهَا اَنْ تَتَحَوّلََ أَمْ لَا فِي غَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : ارَّذِي فَالَ لَنَا مَألِكٌ : إنَّ الْمَبْتُوتَةَ وَالْمَُتوَفٍَّى عَنْهَا زَوْجُهّا لا طَنْتَّقِلُ إلَّا مِنْ أَمْغٍ لَا تَسْنَضِيعُ الْقَرَارَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : فَالْمَدِينَةُ وَالْكَرْىَةُ عِنْدَ مَعلِكٍ يَفْتَرِقَنا ِ؟ قَالَ : الْمَدِينَةُ تَرْفَعُ