فَعَبْدِي حُرٌّ فَفَعَلَهُ عَتَقَ قَطْعًا وَقَوْلُهُ: الْعِتْقُ أَوْ عِتْقُ فَتَى فُلَانٍ أَوْ وَالْعِتْقِ يَلْزَمُنِي مَا فَعَلْت كَذَا لَغْوٌ؛ لِأَنَّهُ لَا تَعْلِيقَ فِيهِ وَلَا الْتِزَامَ إلَخْ. اه. وَقَدْ هُوَ يَحْتَمِلُ التَّعْلِيقَ قَوْلُهُ: وَقَدْ هُوَ كَذَا بِخَطِّهِ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ سَقْطٌ مِنْ قَلَمِهِ يُقَالُ بَيْنَ قَدْ، وَهُوَ أَيْ إنْ كُنْت فَعَلْت كَذَا لَزِمَنِي عِتْقُهُ.فِي فَتَاوَى السُّيُوطِيّ مَسْأَلَةٌ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا فَلَقِيَهُ شَخْصٌ فَقَالَ مَا فَعَلْت بِزَوْجَتِك فَقَالَ طَلَّقْتهَا سَبْعِينَ فَهَلْ يَقَعُ عَلَيْهِ الثَّلَاثُ؟ . الْجَوَابُ نَعَمْ يَقَعُ عَلَيْهِ الثَّلَاثُ مُؤَاخَذَةً لَهُ بِإِقْرَارِهِ.مَسْأَلَةٌ رَجُلٌ قَالَ لِزَوْجَتِهِ الطَّلَاقُ يَلْزَمُنِي ثَلَاثًا إنْ آذَيْتنِي يَكُونُ سَبَبُ الْفِرَاقِ بَيْنِي وَبَيْنَك فَاخْتَلَسَتْ لَهُ نِصْفَ فِضَّةٍ فَمَا يَقَعُ عَلَيْهِ؟ . الْجَوَابُ يُطَلِّقُهَا حِينَئِذٍ طَلْقَةً فَيَبَرُّ مِنْ حَلِفِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ وَقَعَ عَلَيْهِ الثَّلَاثُ.مَسْأَلَةٌ شَاهِدٌ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ لَا يَكْتُبُ مَعَ فُلَانٍ فِي وَرَقَةِ رَسْمٍ شَهَادَةً فَكَتَبَ الْحَالِفُ أَوَّلًا ثُمَّ كَتَبَ الْآخَرُ، الْجَوَابُ إنْ لَمْ يَكُنْ أَصْلُ الْوَرَقَةِ مَكْتُوبَةً بِخَطِّ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَلَا كَانَ
فَعَبْدَّي حُرٌّ ففََعََلهُ عَتَقَ قَضْعًا َوقَؤْلُه:ُ الْعِطْقُ أَوُ عِتْقُ فَتْى فُلَانٍ أَوْ وَالْعِتْقِ يَلْزَمُمِي خٌا فَعَلْت كَذِّا لَغْوٌ؛ لِأَنَّهُ رَا تَعْرِيقَ فِىه ِوَلَ اارْتِزَام إلَغْ. اه. ؤَقَدْ حُوَ يَحْتَمِلُ التَّعْرِىقَ قَوْلُتُ: وَقَدْ هُوَ كَذَا بِخَضِّهِ وَظَاهِرٌ أَنَهُ سَقْطٌ مِنْ قَلُّمِهِ يُقَالُ بَيْمَ قَدِ، وَهُوَ أَيُّ إنْ كنُتّ فَعَلْت كَذَا لَزِمَنِي عِتْقُهُ.فِي فَتَعوَى السُّئُوطِيّ مَسْأَلَةٌ رَجُلٌ طََلّقَ امْغَأَتَهُ وَاحِدَةً ثُمَّ خرِجَ مِنْ عِنْدِهَا فَلَِقيَهُ شَخْصٌ فَقَارَ مَا فَعَلْت بِزَزْجَتِك َفقَالَ طَلَّقْتهَا شٍبْعِيمَ فَهَرْ يَقعَُ عَلَيْهِ الثَّلَأثٍ؟ . ارْجَوَابُ ةَعَمْ يَقَعُ عَلَيْهِ الثَّّلَاثُ مُؤَاخَذًَة لهَُ بِإِقْرَارِهِ.مٍسْأَلَةٌ رَجُلْ قَالَ لِزَوْجَتهِِ الطَّلَاقُ ىَلْزَُمنِي ثَلَاثًا إنْ آذَيْتنِي يَكُونُ سَبَبُ الْفِرَاقٌّ بَيْنِي وَبَْينَك فَاخْتَلَسَتْ لَهُ نِصْفَ فِدَّةٍ فَمِّا يَقَعُ عَلَيْحِ؟ . الْجَوَابُ ىُطَغِّقُهَا حِنيَئِذٍ طَلْقَةٍّ فََيبَرُ ّمِنْ حَلِفِهِّ فَإِنْ لَمْ يَفْعًر وَقَعَ عَلَيْهِ أَلصّلَّاثُ.مسَْاَلَةٌ شَاحِدٌ حَلَفَ بِالطَّلَاق لَا يَكْتُبَّ مُعَ فُلَانٍ فِي وَرَقَةِ لَسُمٍ شَهَادَة فَكَتَبَ الْحَارِفُ أَوَّلٌّا ثُمَّ كَتَبَ الِاحَرُ، ألْجَوَابُ إنْ لَمْ يَكُنْ أَزْلُ الْوَرَقَةِ مَكْتُؤبَةً بِخَطّّ الْمَحْرُوفَ عَلَيْهِ وَرَا كَانَ