أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ الْحَارِثِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ رَآهُ كَئِيبًا، فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ، قَالَ: لَا، وَأَثْنَى عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ، وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ . فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلَّا الْقُدْرَةَ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لَأَعْرِفُهَا، فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ: وَمَا هِيَ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِيَ أَعْظَمُ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ: هِيَ وَاللَّهِ هِيَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجْاهُ، فَأَمَّا الْوَهْمُ الَّذِي أَتَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ مِسْعَرٍ . . . . . . . . . .
أَخْبَرَمَا مُحَنَدُب ْنُ الْخَلِيلِ الْأٍّصْبَهَاِنيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إسْْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحاَرِثِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُطرَِّفِ بْنِ طَرِىفٍ الْحَاؤِثِيِّ، عَنِ الشَّعْرِيِّ، عَنْ يَحْئَى بْنِ طَلْحَةَ بِْن عُبَيْدِ اللًَّهِ، عَنٌّ أَبِيهِ، أَنَّ عّمَغَ رَآهُ كَئِيبًا، فَقَالَ لَحُ: مَا لَكَ لَعَلَّهٍ سَاءَتقَْ إِمَْرةُ ابْنِ عَمِّكَ، قَالَ: لَا، وَأثٌَّنَى غَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَلِّكِنِّى سمَِعْتُ رَسُورَ اللَّهِ صَلَّى الهلُ عَلَءْهِ َوسَلٌّّمَ يَقُولُ:ك َلمَِةً رَا يَقُولُهَا َعبْدٌ عِنْدَ مَوْطِهِ إِرَّا َفرَّشَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَطَهُ، وَأَشْرَقَ رَؤُْنهُ .ف مًَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهْ عَنٌّهَا إِلَّا الٌّقُطْرَةَ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لَأَعْرِفُهَا، فَقَارَ رَهُ طَلْخَةُ: وَمَا حِيَ؟ فَ4َارَ لٌّهُ اُمَرُ: هَلْ تَعْلَمُ كَلِنَةً هِيَ أَعْظَمُ مِنْ كَلِمَةٍ أْمَرَ بِهَا هّمَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّأ اللَّهُ . فَقَالَ لَهُ تَلْحَةُ:ه ِيَ وَابلَّهِه ُيَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الجَّيْخَيْنًّ، وَلَمْ ئُخَرِّجْاهُ، فَأَمَّا الْوَهْمُ علَّذِي أَتَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ مِسْعَرٍ . . . . . . . . . .