أَوْ إنَاثًا كَمَا يُشِيرُ إلَيْهِ تَعْبِيرُهُ بِأَوْلَادٍ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَذْكُرُوا أَوْلَادَ بَنَاتِ الِابْنِ ؛ لِأَنَّ لَفْظَ الْبَنَاتِ شَامِلٌ لَهُمْ كَمَا أَدْخَلْتُهُمْ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَبَنَاتُ الْإِخْوَةِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ وَأَوْلَادُ الْأَخَوَاتِ كَذَلِكَ وَبَنُو الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَكَذَا بَنَاتُهُمْ كَمَا فُهِمَ بِالْأَوْلَى .تَنْبِيهٌ : لَمَّا كَانَ فَرْعُ الْأَخَوَاتِ لَا يَرِثُ مُطْلَقًا ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، عَبَّرَ بِالْأَوْلَادِ الشَّامِلِ لِلصِّنْفَيْنِ كَمَا مَرَّ ، وَقَيَّدَ فَرْعَ الْإِخْوَةِ بِالْبَنَاتِ لِيُخْرِجَ ذُكُورَهُمْ ، وَإِنَّمَا عَبَّرَ بِبَنِي الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ؛ لِأَنَّ بَنَاتِهِمْ دَخَلُوا فِي عُمُومِ قَوْلِهِ أَوَّلًا وَبَنَاتُ الْإِخْوَةِ ، وَلِفَهْمِهِنَّ بِالْأَوْلَى مِنْ ذِكْرِ الْبَنِينَ كَمَا مَرَّ وَالْعَمُّ بِالرَّفْعِ لِلْأُمِّ وَهُوَ أَخُو الْأَبِ لِأُمِّهِ وَبَنَاتُ الْأَعْمَامِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ ، وَكَذَا بَنُو الْأَعْمَامِ لِلْأُمِّ وَالْعَمَّاتُ بِالرَّفْعِ وَالْأَخْوَالُ وَالْخَالَاتُ كُلٌّ مِنْهُمْ مِنْ جِهَاتِهِ الثَّلَاثِ وَالْمُدْلُونَ بِهِمْ أَيْ : الْعَشَرَةِ مَا عَدَا السَّاقِطَ مِنْ الْجَدِّ وَالْجَدَّةِ إذْ لَمْ يَبْقَ فِي ذَلِكَ السَّاقِطِ مَنْ يُدْلِي بِهِ ، وَهَذَا مَعْطُوفٌ عَلَى عَشَرَةٌ فَيَكُونُ زَائِدًا عَلَيْهِمْ .فُرُوعٌ : الْأَوَّلُ : لَوْ خَلَّفَ ثَلَاثَ خَالَاتٍ ، وَثَلَاثَ عَمَّاتٍ مُتَفَرِّقَاتٍ كَانَ لِلْخَالَاتِ الثُّلُثُ ؛ لِأَنَّهُ نَصِيبُ الْأُمِّ لَوْ كَانَتْ حَيَّةً مَعَ الْأَبِ وَلِلْعَمَّاتِ الثُّلُثَانِ ؛ لِأَنَّهُ نَصِيبُ الْأَبِ لَوْ كَانَ حَيًّا مَعَ الْأُمِّ .الثَّانِي : أَوْلَادُ الْأَخْوَالِ وَالْخَالَاتِ وَالْعَمَّاتِ وَالْأَعْمَامِ مِنْ الْأُمِّ كَآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ انْفِرَادًا وَاجْتِمَاعًا يُسْقِطُ الْأَقْرَبُ الْأَبْعَدَ مِنْهُمْ إلَى الْوَارِثِ كَمَا سَبَقَ ، فَإِنْ كَانَ فِي دَرَجَتِهِمْ بِنْتُ عَمٍّ فَأَكْثَرَ لِغَيْرِ أُمٍّ أَخَذَتْ
أَوْ إخَعثًا كَمَا يُشِيلُ إلَئْهِ تَْعلًّيرُهُب ِأَوْغَادٍ ، وَإِنٌَّمَغ لَمْ يَذْكٍّرُوا ىَوْلَادَ بَنَاتِ الِابْنِ ؛ لِأَنَّ لَفْظَ الْبَنَاِت شَأمِلٌ لَهُنْ كَمَا أَدْخَلْتُهُمْ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ وَبَنَاتُ الْإِهْوَةِ لٌِّأبَوَيْنِ أَؤْ لِأَي ٍأَوْ لِأُمٍّ وَأَوْلَادُ الْأَخَوَاتِ كَذَلِكَ وَبَنُو الْإٍّخْوّةِ لِلْأُمِّ وَكَذَأ بَنَاتُهُوْ كَمَا فُهِمَ بِالْأَوْلَي .تَنْبِيهٌ : لَمَّا كَانَ فَرْعُ الْأَخَوَاتِ لَا يَرِثُ مُطْلَقًا ذَكَرًإ كَانَ أَْو أُنْثَى ، عَبَّرَ بْالْأَْولَادِ الشَّامِلِ لِلصًّّنْفَيْنِ كَمَا مَرَّ ، وَقَيَّدَ فَرْع َالْإِغْوَِة بِالْبَنَاتِ ريِخُْرِجُّ ذُكُورَهُمْ ، وَإِنّمَا عَبَّرَ بِقَنِي الْإِخْوًةِ ِللْأُمِّ ؛ لَِأنَّ بَنَاتِهِمْ دِخَلُوا فِي عُمُومِ قَوْلِهِ أَوَّلًا زَبَنَاتُ الْإِخْوَةِ ، وَلِفَهمِحِمَّ بِعلْأَؤْلَى مِنْ ِذكْرِ الْبَنِينَ كَمَا مَرَّ َوالْعَنٌُ بِالرّْفْعِ لِلْأُمّ ًّوَهُوَ أَخًّو الْأَبِ لِأُمِّهِ زَبَنَاطُ علْأَاْمَامِ لِأَبَوَيْنِ أَوًّ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ ، وَكَذَا بَنُو الْأَعْمَامِ لِلْأُمِّ وَالْعَمَّاتُ بِالرٌَّفْعٌّ وَالْتَخْوَالُ وَالْخَالَاتُ كُاٌّ حِنُْهمْ مِنْ جِهَاتِهِ الثَّلَعثِ وَالْمُدْلُونَ بِهِمٍّ أَيْ :ا لْعَشَرَةِ مَا عَدَا السَّاقِطَ مِنْ الْجَدِّ وَالْجَضَِّة إذْ لَمْ يَبّقَ فِي ثَلًّكَ السَّاقِطِ مَنْ يُدْلِي بِهِ ، وَهَذَا مَعْطُوفٌ عَرَي عَشَرَةٌ فَيَكُونُ ذَائِدًا عَلَيْهِمْ .فُروعٌ : الْاَوَّلُ : لَوْ خِّرَّفَ ثَلَاثَ خَالَاتٍ ، وَثَلَاثَ عَمَّاتٍ مُتَفَرِّقْاتٍ كَانَ رِلخَْالَاتِ الثُّلُثُ ؛ لِأَنَّهُ نَصِيبُ الْأُمِّ لَوْ كٍانتَْ حَيَّةً مَعَ الْأَبِ وَلُّلْعمََّاتِ إلثُُّلثَانِ ؛ لِأَمَّهُ نَصِيبُ الْأَبِ لَوْ كَان َحَيًّا مَعَ الْاُمِّ .الثَُّانِي  :أَوْلَادُ ارْأَخْوَالِ وَالْخَالَاتِ وَالْعَمَّتاِ وُالْأَعَْنامِ مِْن الْأُمِّ كَآبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ امْفِرَادًا وﻻجْتِمَاعًا يُسْقِطُ الْأَقْربَُ لاْأَبْعَدَ منْهُمْ إلَى الْوَارِسِ كَمَأ شَبَقَ ، فَإنَّْ كَانَ فْي دَرَجَطِهِمْ بِنْتُ عَمٍّ فَأَكْثَرَ رِغَيْرِ أُمٍّ أَخَذَتْ