آمَنُوا الْآيَةَ الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ فِي قِصَّةِ آدَمَ مِثْلَ هَذَا، وَلَمَّا ذُكِرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ثُمَّ اعْتِدَائِهِمْ وَكُفْرِهِمْ؛ قِيلَ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا ... إِلَى قَوْلِهِ: هُمْ فِيهَا خَالِدُون الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ تَفَاصِيلَ ذَلِكَ الِاعْتِدَاءِ إِلَى أَنْ خَتَمَ بِقَوْلِهِ: وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْبَقَرَةِ: ، وَهَذَا تَخْوِيفٌ.ثُمَّ قَالَ: وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ الْآيَةَ الْبَقَرَةِ: ، وَهُوَ تَرْجِيَةٌ.ثُمَّ شَرَعَ فِي ذِكْرِ مَا كَانَ مِنْ شَأْنِ الْمُخَالِفِينَ فِي تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ الْآيَةَ الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمُ: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبَنِيهِ، وَذَكَرَ فِي أَثْنَائِهَا التَّخْوِيفَ وَالتَّرْجِيَةَ، وَخَتَمَهَا بِمِثْلِ ذَلِكَ، وَلَا يَطُولُ عَلَيْكَ زَمَانُ إِنْجَازِ الْوَعْدِ فِي هَذَا الِاقْتِرَانِ؛ فَقَدْ يَكُونُ بَيْنَهُمَا أَشْيَاءُ مُعْتَرِضَةٌ فِي أَثْنَاءِ الْمَقْصُودِ،
آمَنُوا ااْآيَةَ الْبَقٌّرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ فِي قِسَّةِ آدَمَ مِثْلَ هَذَا، وَلَمَّا ذُقَِر َبنُو إُّسْرَأئِيلَ بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَئهِْمْ ثُمَّ أعْتِدَائِعِمْ ؤَكُفْرِهِمْ؛ ثِيلَ: إِنَّ الَّذِيَن آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوى ... إِلَى قوَْلِهِ: هُمٌّ فِيهَا خَالِدُون لاْبَقَرَةِ: .ثْمَّ ذَكَرَ تَفَاصِيلَ ذَلِكَ الِاعْطِدَّاءِ إِلَي اَنْ خَتَمَ بِقَوْلِهِ: وَلَبِئًشَ مَا شَرَوْا بِهِأ َنٌّفُسَهُم ْلَوْ كَّانًوا يَعْلَمُونَ الْبَقَرَةِ: ، وَهَذَا تَخْويِفٌ.ثُمَّ قَال:َ ؤَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ الْآيَةَ الْبَقِّرّة: ، وَهُمَ تَرْجِيَةٌ.ُثمَّ شَرَعَ فِي ذِكْرِ مَا كَانّ مِنْ شَأْنِ الْمُخَالِفِينَف ِئ تَحْؤِيلِ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ كاَلَ: بَلَى مُنْ أَسْرَمَ َوجْهَهُ لِلَّهِ الْآيَةَ الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمُ: الَّذِينَ آتيَْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ طِلاوَتِهً أُولَئِمَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ ىكَفُْرَ ِفهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونُ الْبَقَرَةِ: .ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَإ ِبَْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبَنِيهْ، وٌذَكرََ فِي أًّثْنَائِهَا التَّخْوِيفَ وَالتَّرْجِيَةَ، وَخََتمَحَا بِمِثْلِ ذَلِكَ، وَلَا يْطُولُ عَرَْيكَ زَمَاُن إِنْقَازِ الْوَعْدِ فِي هَذَا اغِاقْتِرَانِ؛ فَقَدَّ يَكُونُ بَيْنَهُماِ أَشْيَعءُ مُعْتَرِضَةٌ فِي أَثْنَعءِ الْمَقْصُودِ،