لَا إنْ نَهَاهُ عَنْ التَّهْوِيَةِ وَاللُّبْسِ وَالْعَلْفِ فَلَا يَضْمَنُ كَمَا لَوْ قَالَ: أَتْلِفْ الثِّيَابَ، أَوْ الدَّابَّةَ فَفَعَلَ لَكِنَّهُ يَعْصِي فِي مَسْأَلَةِ الدَّابَّةِ لِحُرْمَةِ الرُّوحِ وَالتَّصْرِيحُ بِقَوْلِي لَا إنْ نَهَاهُ مِنْ زِيَادَتِي فِي الْأَوَّلَيْنِ فَإِنْ أَعْطَاهُ الْمَالِكُ عَلَفًا بِفَتْحِ اللَّامِ عَلَفَهَا مِنْهُ وَإِلَّا رَاجَعَهُ، أَوْ وَكِيلُهُ لِيَعْلِفَهَا، أَوْ يَسْتَرِدَّهَا فَ إنْ فَقَدَهُمَا رَاجَعَ الْقَاضِي لِيَقْتَرِضَ عَلَى الْمَالِكِ، أَوْ يُؤَجِّرَهَا وَيَصْرِفَ الْأُجْرَةَ فِي مُؤْنَتِهَا، أَوْ يَبِيعَ جُزْءًا مِنْهَا كَمَا فِي عَلْفِ اللُّقَطَةِوَكَأَنْ تَلِفَتْ بِمُخَالَفَةِ حِفْظٍ مَأْمُورٍ بِهِ كَقَوْلِهِ لَا تَرْقُدْ عَلَى الصُّنْدُوقِ الَّذِي فِيهِ الْوَدِيعَةُ فَرَقَدَ وَانْكَسَرَ بِهِ أَيْ بِثِقَلِهِ وَتَلِفَ مَا فِيهِ بِهِ أَيْ بِانْكِسَارِهِ لِمُخَالَفَتِهِ الْمُؤَدِّيَةِ لِلتَّلَفِ لَا إنْ تَلِفَ بِغَيْرِهِ كَسَرِقَةٍ فَلَا يَضْمَنُ لِأَنَّ رُقَادَهُ عَلَيْهِ زِيَادَةٌ فِي الْحِفْظِ وَالِاحْتِيَاطِ. نَعَمْ إنْ كَانَ الصُّنْدُوقُ فِي صَحْرَاءَ فَسُرِقَتْ مِنْ جَانِبِهِ ضَمِنَ إنْ سُرِقَتْ مِنْ جَانِبٍ لَوْ لَمْ يَرْقُدْ عَلَى الصُّنْدُوقِ لَرَقَدَ فِيهِ وَلَا إنْ نَهَاهُ عَنْ قُفْلَيْنِ كَأَنْ قَالَ: لَهُ لَا تُقْفِلْ عَلَيْهِ إلَّا قُفْلًا وَاحِدًا فَأَقْفَلَهُمَا ، أَوْ
لَاإ نْ نَحَاهُ عَهْ الطَّهْوِيَةِ وُّاللُّبْسِ وَالْعَلْفِ فَلَا يَدْمَنَ طَمَا لَوْ قَابَ: أتَْلِفْ الثِّيَابَ، اَؤْ الضِّابَّةَ فَفَعَلً لَكِنَّهُ يَعْصِي فِي نَسْاَلَةِ الدَّابَّةِ لِجُرْمٍّةِ الرُُوك ِوَالتَّصْرِيحُّ بِقَوْلِي لٍّا إنْ نَهَاهُ نِنْ زِيَآدَتِي فِي الْأَوٌَلَقْنِ فَإِمْ أَعْطَاهُ علْمَالِكُ عَلَفًا بِفَتِخِ اللَّامِ عَلَفَهَا مِنْهُ وَإِلَّا رَاجَعَهُ، أَوْ وَكِيلُهُ ليَِعْلِفَهْا، أَوْ يَسْتَرِدَّهَا فَ إنْ فَقدََهُمَا رَأجَعَ الْقَاٌضئل ِيَقْطَِرضَ عَلَى الْمَالِكِ، أًوْ يٍؤَجِّرََها وََيسْرِفَ علْأُجْرَةَ فِئ مُؤْنَتِهَا، أَوْ يَبِبعَ جُزْءًا مِنْتَع كَمَا فِي عَلْفًّ اللُّقََضةِوَكَأَنْ تَلِفَتْ بِمُخَالَفَةِ حِفْظٍ مَأْمِّورٍ بِه ِكَقَوِْلهِ لَا تَرْقُدْ عٍلَى الصُّمْجُوقٌ الَّذِي فِيهِ الْوَدِيعَةُ فَرَقَدَ وَانْكَسَرِّ بِهِ اَْي بِثِّقَلَهِ وَتلِقٌّ نَا فِئهْ بِهِ أَيْ بِانْكِسَارِهِ لِمْخَاَلفَتِهِ الْمٌُّؤدِّيُةِ لِلتَّلَفِ لَا إنْ تَلِف بِغَيْرِهِ كَسّرِقَةٍ فَلَا يَضْمٍنُ رِأَنَّ رُقَاضَهُ عَلَيِْه زِئَادَةٌ فِي ارْخِفْظِ وَالِاحْتِيَاطِ. نَعَمْ إنْ كٍانَ الصُّنْدُمقُ فِي صَحْرَاءَ فَسرُِقتَْ نِنً جَانبِهِ ضِّنِنَ إنْ سُرِقَتْ مِنْ جَانِبٍ فَؤْ لَمْ يَرْقُدْ عَلَى ال2ُّنْدُوقِ لَرَغَدَ فِيهِ وَلَا إنْ نَهَاهَ عَْن ُقفْلَيْنِ كَأَنْ قَأرَ: لَهُ لَغ تُقْفِلْ عَرَيِْه إرَّا قُفْلًا وَاحِدًا فَأَقَْفلَهُحَا ، أَوْ