قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ أَعْلَمُ بِي مِنْ نَفْسِي ، وَأَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَحْسَبُونَ وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ ، وَلَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ .وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ : إذَا الْمَرْءُ لَمْ يَمْدَحْهُ حُسْنُ فِعَالِهِ فَمَادِحُهُ يَهْذِي وَإِنْ كَانَ مُفْصِحَا وَرُبَّمَا آلَ حُبُّ الْمَدْحِ بِصَاحِبِهِ إلَى أَنْ يَصِيرَ مَادِحَ نَفْسِهِ ، إمَّا لِتَوَهُّمِهِ أَنَّ النَّاسَ قَدْ غَفَلُوا عَنْ فَضْلِهِ ، وَأَخَلُّوا بِحَقِّهِ .وَإِمَّا لِيَخْدَعَهُمْ بِتَدْلِيسِ نَفْسِهِ بِالْمَدْحِ وَالْإِطْرَاءِ ، فَيَعْتَقِدُونَ أَنَّ قَوْلَهُ حَقٌّ مُتَّبَعٌ ، وَصِدْقٌ مُسْتَمَعٌ .وَإِمَّا لِتَلَذُّذِهِ بِسَمَاعِ الثَّنَاءِ وَسُرُورِ نَفْسِهِ بِالْمَدْحِ وَالْإِطْرَاءِ ، مَا يَتَغَنَّى بِنَفْسِهِ طَرَبًا إذَا لَمْ يَسْمَعْ صَوْتًا مُطْرِبًا وَلَا غِنَاءً مُمْتِعًا .وَلِأَيِّ ذَلِكَ كَانَ فَهُوَ الْجَهْلُ الصَّرِيحُ ، وَالنَّقْصُ الْفَضِيحُ .وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ : وَمَا شَرَفٌ أَنْ يَمْدَحَ الْمَرْءُ نَفْسَهُ وَلَكِنَّ أَعْمَالًا تَذُمُّ وَتَمْدَحُ وَمَا كُلُّ حِينٍ يَصْدُقُ الْمَرْءُ ظَنُّهُ وَلَا كُلُّ أَصْحَابِ التِّجَارَةِ يَرْبَحُ وَلَا كُلُّ مَنْ تَرْجُو لِغَيْبِك حَافِظًا وَلَا كُلُّ مَنْ ضَمَّ الْوَدِيعَةَ
5َالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ أَعْلَمُ بِيم ًّنْ نَفْسِي ، وَأَمَا أَعًّلَمُ بِمَفْسِي مِنْهُمٍ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي خَيْرًع مِمَّا يَحْسَبُونَ وَاغْفِغْ لِي مَا لَا يَعْلَمُؤنَ ، وَلاَ تُؤَاخذِْنِي بِمَا يَغُّؤلُونَ .وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ : إذَا ألمَْرْءُ لَمْ يَمْ=َحْهِ حُسْنُ فِعَالًهِ فَمَادِحُهُ يَهْذِي وَإِنْ كَانٌ مُفْصِحَا وَرُبَّكَا آَل حُبُّ الْمَدحِْ بِصٌاحِبِهِ إلَى أَنْ يَصِيرَ مَادِح نَفْثِحِ ، إمَّ الِتَؤَهُّنِهِ أَنَّ النّْاسٌّ قَدْ غفََلُوا عَنْ فَضْلِهَّ ، وَأَخَلُّوا بِخَقِّحِ .وَإٌّمَّا ِليَخْدَعَهُمْ بِتَدْليشِ نَفْسِعِ بِالْمدْْحِ ؤَالْإِطْرَاءِ ، فَيَعْتَقِدُونَ أَنَّ قَوْلَهُ حَقٌّ مُتَّبٍّعٌ ، وَصِدْقٌ مُسْتَمَعٌ .وَّإِّمَا لِتَلَذُّذِهِ بسَِمَاعِا لثَّنَأءِ وَسُرُوؤِ نَفْسِهِ بِعلْنَدْخِ وَالًّإِطْرَاءِ ، ماَ ىَتِّغَنَّى بِنُفْسِهِ تَرَبًاإ ذَإ رَمْ يَشٍمَعْ صَوْتًا مُطْرِبًا وَلَا غَّنَاءً مُمْتِعًا .وَلِأَيِّ ذَلِكَ كَلنَ فَهُوَ الْجَهْلُ الصَّرِيحُ ، وَالةَّقْصُ الْفَضِيحُ .وَقَدْ قَال َبَعْضُ الشًّعَرَاءِ : وَمَا شَرَبٌ أَنْ يَمْدَحَ الْمَرْءُ نَفْسَهُ وَلَكِنَّ أَعْمَالِّا طَذُمُّ ؤَتَمْدَحُ ؤَمَا كُلُّ حِينٍ يَصْدُُق الْمٍرْءُ ظَنُّهُو َلَا قُّر اَصْحَابِ التِّجَارّةِ يَرْبَحُ ؤَلَا كُلُّ مَنْ تَرْجُو لِغَيْبِ كحَافِظًا وََلا كُلٍّ مَنْ ضَمَّ الْوَدِيعَةَ