قَوْلُهُ: وَخَرَجَ بِهِ أَيْ: بِقَوْلِهِ: بِحُكْمِهِ. اه. مُغْنِي قَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي إلَخْ. هَلْ مَحَلُّهُ إذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا ثُبُوتٌ، وَإِلَّا قَضَى بِهَا كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْإِنْهَاءِ، أَوْ لَا فَرْقَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْإِنْهَاءِ، وَالْمُشَافَهَةِ. اه. سم أَقُولُ ظَاهِرُ التَّعْلِيلِ الْآتِي فِي الشَّارِحِ الْأَوَّلِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي، وَالْفَرْقُ أَيْ: بَيْنَ الْمُشَافَهَةِ بِالْحُكْمِ، وَالْمُشَافَهَةِ بِسَمَاعِ الْبَيِّنَةِ فَقَطْ أَنَّ قَوْلَهُ: فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ حَكَمْت بِكَذَا يَحْصُلُ لِلسَّامِعِ بِهِ عِلْمٌ بِالْحُكْمِ؛ لِأَنَّهُ صَالِحٌ لِلْإِنْشَاءِ بِخِلَافِ سَمَاعِ الشَّهَادَةِ، فَإِنَّ الْإِخْبَارَ بِهِ لَا يُحَصِّلُ عِلْمًا بِوُقُوعِهِ فَتَعَيَّنَ أَنْ يَسْلُكَ بِهِ مَسْلَكَ الشَّهَادَةِ فَاخْتَصَّ سَمَاعُهَا بِمَحِلِّ الْوِلَايَةِ. اه. قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ مُجَرَّدُ إخْبَارٍ كَالشَّهَادَةِ إلَخْ. عِبَارَةُ الْأَسْنَى بِنَاءً عَلَى أَنَّ إنْهَاءَ سَمَاعِهَا مُشَافَهَةً نَقْلٌ قَوْلُهُ: أَوْ كَانَ، وَلَمْ يُعَاصِرْهُ إلَخْ. صَرَّحَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ بِجَعْلِ فَاعِلِ يُعَاصِرُهُ، وَعَاصَرَهُ الْمُدَّعِي قَوْلُهُ: وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ حُكْمٍ ثَانٍ بِمَا كَتَبَ بِهِ إلَخْ. عِبَارَةُ كَنْزِ الْأُسْتَاذِ، وَلَا يُشْتَرَطُ تَجْدِيدُ حُكْمٍ خِلَافًا لِلْبُلْقِينِيِّ انْتَهَىقَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا يَقْضِي بِهَا هَلْ مَحِلُّهُ
كوَلُْهُ: وَخَرَجَ بِهِ أَيْ: بِقَؤْلِهِ: بِحُكْمِهِ. اه. مُغْنِي قَوْرُهُ: فَإِنَّهُل َا يَقْضِي إلَخْ. هَلْ مَحَلُّهُ إذِا َلمْ يَقنُْ مَعهََا ثُبُوتٌ، ؤَإِلَّا قَظَى بِهَاق َمَا تَقَدَّمَ فِي الْإِنْهَاءِ، أَةْ لَا فَرْقَ ئُفّﻻِّقُ بَيْنَ ابْإِنْهَاءِ، وَالْمُشَافَهَِة. اه. سم َأقُولُ ظَاهِرُ لاتَّعْلِيلِ الُآتِي فِي الشَّارِح ِالأَْوًّلِ عِبَارْةُ الّمُغْنِي، وَالْفَرْقُ أَيْ: بَيْنَ الْمُشَافَهَةِ بِالْحُكْمِ، وَالْمُشَافَهِِّة بِسَمَاعِ الْبَيًّّنَةِ فَغَطْ أَنَّ قَوْلَهُ:ف ِي مَحَرِّ وِلَايَطِه ِحِّكَمْ تبِزَذاَ يَحْصلُ لِلسَّامِعِ بِهِ عِلْمٌّ بِالْحُكْمِ؛ لِأَنَّهٍ صَلاِحٌ لِلْإِنْشَاءِ بِخِلَافِ سَمَاعِ الشَّهَادَةِ، فَإِنٌّ ّعلْإحِْبَارَ بِهِ لَا يُحَصِّلُ عّرْمًا بِوُقُوغِهِ فَتَعَيَّنَ اَنْ يَشْلَُك بِهِ مَسْلَك َالشَّهَأدٍّة ِفَاخْنَصَّ سَمَاعُهَا بِمَحِرِّ ارْوِلَايَةِ. اه. قَزْلُهُ: لِأَنَّهُ مُجٍَّرّدُ إخْبَارٍ كَالشَّهَاضَةِ إلَخْ. عّبَارًةُ الْأَسَْني بًّنَاءً علََى أَنَّ إنِهَاءَ سَنَاعِهّا مُشَافَهَةً نَ5ْلٌ قَوْلُهُ: أَوْ كَانَ، ؤَلَمْ يعَُعِصرْهُ إلَخْ. صَرَّح َفِي شَرْحِ الْمَنْهَجُّ بَِجعْلِ فاَعِلِ يَُعاصِلُحُ، وَعَاَصرَهُ الْمُدَّعِي قَوْلًهُ: وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّهُ رَا بُدَّ مِنْ حُكْمٍ ثَانٍ بِمَا كَتَبَ بِهِ إرَخْ. عِبَارَةُ كَنْزِ الْأُسْطَاذِ، وَلَا يُشْتَرَطُ تَشْدِيدُ حُكْمٍ خِلَافًا ِللِّبُلْقِينِيِّ انتُهَىقَوْلُهُ: فَإِنَِّّه لَا يَقْضِي بِهَا هَلْ نَحِلُّهُ