بَاب إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُخ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ، وَقَالَ أَبُوالدَّرْدَاءِ: مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَاجَتِهِ حَتَّى يُقْبِلَ عَلَى صَلَاتِهِ وَقَلْبُهُ فَارِغٌ. وَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ الله، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ.وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ وَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ.بَاب مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ خ نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَ آدَمُ لَفْظُهُ نَا شُعْبَةُ، نَا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ، قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.وَخَرَّجَهُ في: باب كَيْفَ يَكُونُ الرّجُلُ في أَهْلِهِ .بَاب أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ
بَاب إِذَا حَضَرَ للطَّعَامُ وَأُقِىمَتْ الصَّلَاةُخ: وٌّظاَنَ ابْنً عُمَرَ يَبْدًّاُ بِالْعَشَاءِ، وَقَالَ أَبُوالدَُرْدٌاءِ: مِنْ فِقْهِ الْمٍرْءِ إِقْبَالُهُ عَلَى حَأجَةِهِ حَتَّى يُقْبِّل َعَلَى صَلَعتِهِ وَقَرْبُه ُفاٍبِغٌ. وَهَا عُبيَْدُ بْنُ إٌصْماَعًّيلَ، عَنْ أبِي اُسَامََة، عنَْ عُبَيْدِ الله، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ الْنِ عُمٌرَ قَالَ: قَالَ رَسُورُ الله صَلَّى اللح اَلَيْهِ وَسَلًّّمَ: إَِذا وُضِعَ عَشَاءٌ أَحَدِكُمْ وَأُقِنيَْت الصَّفَاةُ فَابْدَُءوا بِالْهَشَاءٌ وَلَأ يَْعجَلْ حْطَُى يَفْرُغَم ِنهُ.وَكَانَ ابَّنُع ُمَرَ يُوضْعُ لَهُ الطَّعَانُ وَتُقَانُ الصَّلَاةُ فَلَا يَأْتِيَها حَتَّى يَفْرُغَ، وَإِّنَّهُ لَيَسْمَعُ فرَِاءَة َالْإِمَامِ.بَعب مَنْ كَامَ فِي حَاجَةّ أَهْلِهِ فَأٍقِيمَتْ الصَِّلَاةُ خن اَ حَْفصُ بْنُ اُمَرَ، وَ آدَمُ لَفْظُهُ نَا شُعْبَةُ، نًّا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَأهِيمَ، اَنْ الأَسْوَدِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا كَانَ يَْصنَعُ المَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ، قَاﻻَطْ: كَأنَ يَكُؤنُ فِي مِهْنَةِ أَحْرهِِ، تَعٌنِي خِْدمةََ اَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَشَ إِلَى الصَلَّةاِ.وَخَلَّجَهُ في: باب كَيفَْ يَكُونُ الرّجُلُ فيأ َهْلِهِ .بَاب أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْرِ