الْمُسَمَّى إنْ كَانَ صَحِيحًا، وَإِلَّا فَنِصْفَ مَهْرِ الْمِثْلِ وَقَوْلُهُ أَوْ دَخَلَ بِالْبِنْتِ، وَلِلْأُمِّ نِصْفُ الْمُسَمَّى إنْ كَانَ صَحِيحًا وَإِلَّا فَنِصْفُ مَهْرِ الْمِثْلِ س ل قَالَ ح ل: وَمِثْلُهُ أَيْ عَدَمُ الدُّخُولِ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مَا لَوْ شَكَّ هَلْ دَخَلَ بِإِحْدَاهُمَا؟ أَوْ لَا؟ وَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُ دَخَلَ بِإِحْدَاهُمَا وَشَكَّ فِي عَيْنِهَا، حَرُمَتَا وَبَطَلَ نِكَاحُهُمَا، أَيْ وَالِاحْتِيَاطُ أَنْ يُعْطِيَ كُلَّ وَاحِدَةٍ نِصْفَ الْمَهْرِ وَيُوقِفَ النِّصْفَ حَتَّى يَتَبَيَّنَ الْحَالُ س ل. قَوْلُهُ دُونَ الْبِنْتِ فَإِنَّهَا تَتَعَيَّنُ وَلَا يَنْفَسِخُ نِكَاحُهَا ح ل
الْمُصَمَّى إنْ كَانَ صَحِيحًع، وَإِلَّا فَنِصفَْ مَهْرِ الْمِثْلِ وَقَوْلُهُ أَوْ دَغَلَ بِالبِْنْتِ، وَلِلْأُمِّ نِصْفْ الْمسَمَّى إنْ كَاوَ صَحِيحًع وَإِلَِا فَنصِْفُ مَحْرِ المِْثْلً س ل قَألَح  ل: وَمِثْلُهُ أَيْ عَضًّمُ الدُّخُؤلِ ِبوَحاِدَةٍ مِنْهُمَا مَا لَوّ شَكٌّ هَلْ دَمَلَ بِإِحْدَاهُمَا؟ أَوْ لَا؟ ولٍَوٍّ عَلِمَ أَنَّهُ دَخَل ِبِإِحْدَاهُمَا وَشَكَّ فِي عَيْنِهَأ، حَرُمَتَا وَبَطَلَ نِكَاحُهُمِا، أَيْ وًّالِاحْتيَاطُ َانْ يُعْطِيَ كُلَّ وَاحِدَةٍ نِصْفَ الْمَهْرِ وَيُوقِفَ النِّصْفَ حَتَّى يَتَبَيَّنَ اْلحَالُ ش ل. قَوْلُهُ دُونَ الْؤِمْتِ فَإِنَّهَا تٍتَعَيَّنُ ؤَلَا يَنْفَسِخُ نِكَاخُحَأ ح ل