الِانْفِسَاخَ وَالطَّلَاقُ وَاجْتِمَاعُهُمَا مُمْتَنِعٌ فَيَقَعُ الْأَقْوَى وَهُوَ الِانْفِسَاخُ لِأَنَّهُ يَثْبُتُ قَهْرًا وَالطَّلَاقُ يَتَعَلَّقُ وُقُوعُهُ بِالِاخْتِيَارِ كَمَا لَوْ اشْتَرَى بَعْضَهُ وَنَوَى عِتْقَهُ عَنْ كَفَّارَتِهِ فَإِنَّهُ يَعْتِقُ عَلَيْهِ وَتَلْغُو نِيَّتُهُ وَخَرَجَ بِالْوَارِثِ غَيْرُهُ كَأَنْ قَامَ بِهِ مَانِعٌ مِنْ الْإِرْثِ فَتَطْلُقُ حِينَئِذٍ فَإِنْ كَانَتْ مُدَبَّرَةً وَالزَّوْجُ عَلَّقَ طَلَاقَهَا بِمَوْتِ سَيِّدِهَا طَلُقَتْ إنْ عَتَقَتْ بِالتَّدْبِيرِ الْأَوْلَى بِمَوْتِ سَيِّدِهَا وَلَوْ بِإِجَازَةِ الْوَرَثَةِ لِلْعِتْقِ كَمَا تَعْتِقُ بِهِ إنْ خَرَجَتْ مِنْ الثُّلُثِ وَإِنْ لَمْ تُجِزْهُ الْوَرَثَةُ إذْ لَا يَنْفَسِخُ النِّكَاحُ لِعَدَمِ دُخُولِهَا أَوْ بَعْضِهَا فِي مِلْكِ الْوَارِثِ حِينَئِذٍ.فَرْعٌ عَلَّقَ طَلَاقَ زَوْجَتِهِ الْأَمَةِ بِشِرَائِهَافَرْعٌ لَوْ عَلَّقَ طَلَاقَهَا أَيْ زَوْجَتِهِ الْأَمَةِ بِشِرَائِهَا وَعَلَّقَ السَّيِّدُ عِتْقَهَا بِبَيْعِهَا وَاشْتَرَاهَا مِنْهُ زَوْجُهَا عَتَقَتْ فِي الْحَالِ عَلَى السَّيِّدِ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ أَقُلْنَا الْمِلْكُ فِي زَمَنِ الْخِيَارِ لِلْبَائِعِ أَمْ الْمُشْتَرِي أَمْ مَوْقُوفٌ لِأَنَّا إنْ قُلْنَا الْمِلْكُ فِيهِ لِلْبَائِعِ أَوْ مَوْقُوفٌ فَالْأَمَةُ مِلْكٌ لَهُ وَقَدْ وُجِدَتْ الصِّفَةُ أَوْ لِلْمُشْتَرِي فَلِلْبَائِعِ الْفَسْخُ وَإِعْتَاقُهُ فَسْخٌ فَتَعُودُ الْأَمَةُ بِالْإِعْتَاقِ إلَى مِلْكِهِ وَطَلُقَتْ إنْ قُلْنَا الْمِلْكُ فِي
الِانْفِسَاخَ وَالطَّلُّاقُ وَاجْتِمَاعُهُمَا مُمْتَنَّعٌ فَيَغَع ُالْأَقْؤَى وَهُوَ لاِانْفِشَآحُ رِاَنَّهُ يَثْبٌّتُ قَحْلًا وَالطََّلاقُ يَتٍعَلَّقُ وُقُوعُهُ بِالِاخْتِيَالِ َكمَا رَوْ اشْتلََى َبعْدَهَ وَنَوَى عِتْقَهُ عَنْ كََفّارَتِحِ فَإِنَّهُ يَعْتِقُ عّلَيْهِ وّتَلغُْؤ نٍّيَّتُهُ وَخَرَجَ بِالْوَارِثِ غَيْرُهُ كَأَنْ قَامَ بِهِم اَمِعٌ مًّنُّ الْإِرْثٌّ فَتَطْلُقُ حِينَئِذٍ فَإِنْ كَانَتْ مُضَبَّرَةً وَالزٍَّوْجُ عَلَّقَ طَلَاقَهَا بُّمٌّوَّتِ سَيِّدِهَا طَلُقَتْ إمْ عَتَقَتْ بِعلتَّدبِْيرِ الْأَوْرَى بِمَوْتِ سَيِّدِهَا وَلَوْ بِإِجَازّةِ الْوَرَثَةِ لِلْعِتقِْ كَمَا تَعْتِقُ بٌّهِ إنْ خَرَجَتْ مِنْ السُّلُثِ وإِنْ لَمْ تُجِزْهُ الْوَرَسَةُ إذْ لَا يَنْفَسِخُ ألنِّكَاحُ لًّعَدَمِ دُخُولِهِا أَوْ عبَْضِهَا فِي مِرَقِ الْوَإرِسِ حِينَيِذٍ.فَرْعٌع َلَّقَ طَلَاقَ زَوْجَتِهِ الْأَمَةِ بِشِرَائِهَافَرْعٌ رَوْ عَلَّقَ دلََاقْهَا اَيْ زَوْجَتِهِ علْاَمَةُ بِشِلَائِهَا وَعَلَّقَ السُّيِّدُ عِتْقَهَا بِبَيْعِخَا وَاشْتَرَاهَا مِْنهُ زَوْجُهاَ عَتََغتْ فِي الخَْالِ عَلَى السَّّيِّدِ نُطلَْقًا أيَْ سَوَاءٌ أَقُلْنَا الْمِلْظُ في زَمَنِ الْخِيَارِ لِبْبَائِعِ أَمْ الْمُشْتَرِي أَمْم َوْقِّوفٌ لِأَنَّا إنْ قُلْنَا ألْمِلْكُ فِيهِ لِلْبَائِغِ أَزْ مَوْقُوفٌ فَألَأَمَةُ مّلْكٌ رًّهُ وَقًدْ وُجِدَتْ الصِفَّةُ أَوْ لِلْمُشْتَرِئ فَرِلٍّبَائِعِ الْفَسْخُ وٍإِعْتَاقُهُ فَسْخٌ فَتَعُودُ الًأَمَةٍّ بِالْإِعْتَاقِ إلَي مِلْكِهِ وَطَلُقَتْ إنْ قُلْنَّا الْمِلْكُ فِي