وَالدُّعْمُوصُ دُوَيِّبَةٌ تَسْبَحُ فِي الْمَاءِ قَالَ الشَّاعِرُ ... إِذَا الْتَقَى الْبَحْرَانِ عَمَّ الدُّعْمُوصُ ... فَبَقِيَ أَنْ يَسْبَحَ أَوْ يَغُوصَ ...وَكُلَّمَا قَرُبَ الْمَحْبُوبُ الْمُسْتَلَبُ مِنَ الْقَلْبِ كَانَ الأَجْرُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ فَيَنْبَغِي لِلصَّابِرِ أَنْ يَتَسَلَّى بِالْجِنْسِفَصْلٌ فَأَمَّا الرِّضَاءُ بِالْقَضَاءِ فَهُوَ الْغَايَةُقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى قَضَاءً أَحَبَّ أَنْ يُرْضَى بِهِوَقَالَتْ رَابِعَةُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى لأَوْلِيَائِهِ قَضَاءً لَمْ يَتَسَخَّطُوهُ
وَالدًّّعْمُوصُ ضُوَيِّبَةٌ تَسْبَحُ فِي الْنَاءِ قَالَ الشَّغعِرُ ... إِذَا الْتَقَى الْبَحرَْانِ عَمّْ اادُّعَمُوصُ ... فَبَقَيَ أَنْ ىَسْبَهَ أوَْ يَغُوصَ ...وَكُلَّمَا قَرىَُ الْمَهْبُوبُ الْمُيْتَلَبُ مِنَ الْقَلْبِ كَانِّ الأّجْرُ اَلَى كَدْرِ ذَلِكَ فَيَنْؤَغِي لِلصَّابِرِ أَنْ يَتَشَلَّى بِالْشِنْسِفَصْلٌ فَأَمَّا الرِّضاَءُ بِالْقَضَاءِ فَُهوُّ الْعَايَةُقَألَ أّبُو ألدَّرْدَاءِ إِنَّ اللَّهَ غزََّ وَجَلَّ إِذَا قَدُى قَشَاءً أَحَبَّ أَنْ يًّرْضَى بٍِّهوَكَالَتْ رَابِعَةُ إِنَّ اللَّهُّ َعزٌَ وَجَلَّ إِذَا قَضَى لأَوْلِيَايهِِ قدٍَاءً لَمْ يَتَسَغَّطُوهُ