وَالْمِائَةُ فِي الْمَكِيسِ أَوْ الَّتِي فِي الْكِيسِ أَوْ وَالْأَلْفُ الْكِيسُ أَوْ الَّذِي فِي الْكِيسِ وَإِنَّمَا قُلْنَا مُعَرَّفًا لِأَنَّهُ الَّذِي يَنْدَفِعُ بِهِ الْإِيهَامُ فَمَالُهُ عَلَى الْأَلْفِ فِي الْكِيسِ تَدَبَّرْ وَقَوْلُهُ: لَمْ يَذْكُرْهُ أَصْلًا بِأَنْ يَقُولَ لَهُ عَلَيَّ فِي الْكِيسِ أَوْ الَّذِي فِي الْكِيسِ وَيُقَدِّرُ وَاحِدًا مُعَرَّفًا قَوْلُهُ: بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ بِعِمَامَتِهِ ؛ لِأَنَّ الْبَاءَ بِمَعْنَى مَعَ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَتَى بِمَعَ وَالْفَرْقُ أَنَّهُ لَمَّا أَخْرَجَ الْحَرْفَ عَنْ مَوْضُوعِهِ غَلِطَ عَلَيْهِ بِلُزُومِ الْجَمْعِ قَالَهُ خ ط وَعَلَّلَهُ بَعْضُهُمْ بِأَنَّ مَعَ لِلْمَعِيَّةِ فِي الْوُجُودِ فِي الْحُكْمِ فَلَا تَقْتَضِي الْمُشَارَكَةَ فِيهِ اه وَقَوْلُ خ ط لَمَّا أَخْرَجَ الْحَرْفَ أَيْ الْكَلِمَةَ وَهِيَ مَعَ عَنْ مَوْضُوعِهَا وَأَتَى مَكَانَهَا بِالْبَاءِ مَعَ أَنَّ مَعَ لَا تُؤَدِّي الْبَاءُ مُؤَدَّاهَا جُعِلَتْ بِمَعْنَى وَاوِ الْعَطْفِ الْمُقْتَضِيَةِ لِلتَّشْرِيكِ كَمَا قِيلَ فِي دِرْهَمٍ فِي عَشَرَةٍ اه مَرْصَفِيٌّ عَنْ قُوَيْسَنِيٍّ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ مَعَ الْإِتْيَانِ بِمَعَ لَا يَلْزَمُ السَّرْجُ أَوْ الْعِمَامَةُ مَثَلًا وَلَوْ مَعَ الْإِضَافَةِ خِلَافًا لِحَجَرٍ فَلْيُرَاجَعْ، ثُمَّ رَأَيْت عَنْ الْبُرُلُّسِيِّ أَنَّهُ
وَالْمِائِّةُ فٍّي الْنَكيِسِ أْوْ الَّتِي فِيا لْكِيِس أَْو وَالْأَلْفُ الْكِيسُ َّأوْ الَّذِي فِي اركِْيسِ وَإِنَّمَغ قُلْنَا مُعَرَّفًا لِأَنَهُّ ألَّذِي يَنْدَفِغُ بِِه الْإُّيهَامُ فَمَألُهُ عَلَى أرْأَلْفِ فِي الْكِيسِ تَدَبَّرْ وَقَؤْلُهُ: لَمْ يذَْكُرْهُ أَسٍّلًا بِأٍمْ يَقٌولَ لًهُ عَلَيَّ فِي الُّكِيسِ أَوْ الَّذِى فِي الْكِيسِ وَيُقَدِّبُ وَاحِدّا مُعَرَّفًا قَوْلُهُ: ؤِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ بِعِمَعمَتِهِ ؛ لَِأنَّ الْبَاءَ بِمَعْنَى مَعَ بِخِلَافِ مَا لَوٍّ أَتىَ بِمَعَ وْالفَْرُْق أَنَّهُ لَمَّا أَخْرَجَ ابْخَرْفَ عَنْ مَوْظُوعِهِ غَلِطَ عَليَْهِ بِلُزُومِ الْجَمْعِ قُّالَح ُخ ت وَعَلَّلَهُ بَعْضُهُمْ بِأَنَّ مَعَ لِلْمَعِيَّةِ فِي الْوُجُودِ فِي الْحُكْمِ فَلا تَ5ْتَضِيا رْمُشَراَكَةَ فِهيِ اه وَقَوْلُ خ ط لَمَّ اأَخْرَجَ الْحَرْفَ أٌيْ الْكَلِمَةَ وَهِيَ مَعَ عنَْ مَوًضُوعِهَا وَأَتَى مَكَاخَهَا باِلْبَاءِ مِعَ أَنَّ مَعَ لَا طُؤَدِّي لاْبَاءُ مُوَدَّاهَا جُعِلَتْ بِمَعْنَى َواةِ ارْعَطُّفِ المُْقْتَضِيَةِ لِلتَّشْرِيكِ كَمَا قِيلَ فِي دِرْهَمٍ فِي عَشَرَةٍ اه مُغْسًفِيٌّ عَنْ قُوَيْسَنِبٍّ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ اَمًّّهُ مغَ الْإِتْيَانِ بِنَعَ لَا َيْلزْمُ لاسَّرْجُ أَوْ ارْعِمَامَةُ مَثَلًا وَلَوْ مَعَ الْإِضَافَةِ غْلَافًا لِحَجرٍَ فَلْيُرَجاَعْ، ثُمٌَ رَأَيْت عَنْ الْبُرُلُّسِيّ أَنَّهُ