عَنْهُ فَعَمَدَ إلَى نَادٍ مِنْ قُرَيْشٍ عِنْدَ الْكَعْبَةِ ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ فَلَمْ يَلْبَثْ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ أَنْ أَقْبَلَ مُتَوَشّحًا قَوْسَهُ رَاجِعًا مِنْ قَنْصٍ لَهُ وَكَانَ صَاحِبَ قَنْصٍ يَرْمِيهِ وَيَخْرُجُ لَهُ وَكَانَ إذَا رَجَعَ مِنْ قَنْصِهِ لَمْ يَصِلْ إلَى أَهْلِهِ حَتّى يَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ وَكَانَ إذَا فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ يَمُرّ عَلَى نَادٍ مِنْ قُرَيْشٍ إلّا وَقَفَ وَسَلّمَ وَتَحَدّثَ مَعَهُمْ وَكَانَ أَعَزّ فَتًى فِي قُرَيْشٍ ، وَأَشَدّ شَكِيمَةً فَلَمّا مَرّ بِالْمَوْلَاةِ وَقَدْ رَجَعَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى بَيْتِهِ قَالَتْ لَهُ يَا أَبَا عُمَارَةَ لَوْ رَأَيْت مَا لَقِيَ ابْنَ أَخِيك مُحَمّدٍ آنِفًا مِنْ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ وَجَدَهُ هَهُنَا جَالِسًا ، فَآذَاهُ وَسَبّهُ وَبَلَغَ مِنْهُ مَا يَكْرَهُ ثُمّ انْصَرَفَ عَنْهُ وَلَمْ يُكَلّمْهُ مُحَمّدٌ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ . فَاحْتَمَلَ حَمْزَةَ الْغَضَبُ لِمَا أَرَادَ اللّهُ بِهِ مِنْ كَرَامَتِهِ فَخَرَجَ يَسْعَى ، وَلَمْ يَقِفْ عَلَى ص أَحَدٍ ، مُعِدّا لِأَبِي جَهْلٍ إذَا لَقِيَهُ أَنْ يُوقِعَ بِهِ فَلَمّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ نَظَرَ إلَيْهِ جَالِسًا فِي الْقَوْمِ فَأَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتّى إذَا قَامَ عَلَى رَأْسِهِ رَفَعَ الْقَوْسَ فَضَرَبَهُ بِهَا ،
عَْنهُ فَعَمَدَ إلَى ناَدٍ مِنْ قُرَّيْشٍ غِنْطَ الَْكعْبَةِ ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ فَلَمْ يَغْبَثْ حَمْزَةُ بْنُ عَبًدِ ارْمُطّلِِب رَضِيَ عللٍهُ عَنْهُ أَنْ أَقْبَلَ نُطَوَشّحًا قَوْسَهِ رَاجِعًا مِنْ كَنْسٍ لَهُ وَكَانَ صَاحِب َقَنْصٍ يَرْمِيهِ وَيَخْلُشُ لَهُ وَكَانَ إذَا رَجَعَ مِنْ قَنْصِهِ َلمْ يَصِلْ إلَى أَهْلِهِ خَتّى يَطُوفَ باِلْكَاْبَةِ وَكَانَ إذَا فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ يَمُرّ عَلَى مَادٍ مِنْ قُرَيّشٍ إلّا وَقٍفَ وَسَلّنَ وَتَحَدّثَ مَعَهُمْ وَكَانَ ﻻَعَزّ فَتىً فِي قُرٌىْشٍ ، وَأَشِّّدش َكِيمَةً فَلَمّا كَرّ بِالْمَوْلَةاِ وَقَدَّ رَجَعَ رًّسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عِلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى بَيْتِهِ قَااَتٌ لَهُ يَا أَبَا عُمَارَةَ لَوْ رَأَيْت مَا لَغِيَ ابْنَ أَخِيك مُحَنّدٍ آنِفًا مِنْ أَبِ يارْخَكَمِ بْنِ هِشَامٍ وَجَدهَُ هَهُنَا جَاغِسًا ، فَآذَاهُ وَسَبّهُ وَبَلَغَ منِْهُ مَا يَكْرَهُ ثُمّا نْصَرََف عَمْهُ وَلَمْ يُكَلّمْهُ مُحَمّدٌ زَلّى اللّهُ عَرَيْهِ وَصَلّمَ . فَاحْتَمَلَ حَمْزَةَ الْخَضَبُ رِمَا أَرَادَ اللّهُ بِهِ مِنْ َكرَامَتِهِ فَخَرَج َيَسْعَى ، وَلَمْ يَقِفْ عَرَى ص أََحدٍ ، مُعِدّا لِأَبِي جَحْلٍ إذَت لَقَِيهُ أَنْ ئُوقِعَ بِهِ فَلَمّأ ضٌّخَلَ علْمَثِْجدَ نَظَرَ إلَيْهِ جَالِسًا فِي الْقَوْمِ فَأَقْبَرِّ نَحُوَُه حَتّى إ1َ اقَامَ عَلَى رَأْسِِه رَفَعَ علْقَوْسَ فَضَرَبهَُ بِهَا ،