فَالْقَضَاءُ بِهِ جَائِزٌ إنْ لَمْ يَكُنْ مُشْتَرَطًا .قَوْلُهُ : وَالطَّعَامَانِ مِنْ قَرْضٍ كَذَلِكَ : أَفَادَ الشَّارِحُ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ صُورَةً : ثَلَاثٌ فِي اتِّحَادِ الْقَدْرِ وَالصِّفَةِ ، وَثَلَاثٌ فِي اخْتِلَافِ الصِّفَةِ ، وَثَلَاثٌ فِي اخْتِلَافِ النَّوْعِ ، وَثَلَاثٌ فِي اخْتِلَافِ الْقَدْرِ .أَمَّا الثَّلَاثُ الْأُولَى فَجَائِزَةٌ .وَتَجُوزُ مِنْ الثَّلَاثِ الثَّانِيَةِ وَاحِدَةٌ وَالْأُخْرَى كَذَلِكَ .وَالثَّلَاثُ الْأَخِيرَةُ مَمْنُوعَةٌ ، وَمُقْتَضَى مَا تَقَدَّمَ جَوَازُ الْأَفْضَلِ صِفَةً إنْ حَلَّ وَلَوْ كَانَ الْآخَرُ مُؤَجَّلًا .قَوْلُهُ : مِنْ بَيْعٍ مُطْلَقًا : أَيْ فِي الِاثْنَتَيْ عَشْرَةَصُورَةً .قَوْلُهُ : اتَّفَقَا إلَخْ : بَيَانٌ لِلْإِطْلَاقِ وَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَزِيدَ أَوْ قَدْرًا بَعْدَ قَوْلِهِ أَوْ نَوْعًا لِتَكْمُلَ الصُّوَرُ الِاثْنَتَا عَشْرَةَ وَعِلَّةُ الْمَنْعِ مَا قَالَ الشَّارِحُ .قَوْلُهُ : كَأَنْ اخْتَلَفَا مِنْ بَيْعٍ وَقَرْضٍ : وَتَحْتَهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً كُلُّهَا مَمْنُوعَةٌ إلَّا صُورَةٌ وَاحِدَةٌ وَهِيَ مَا إذَا اتَّفَقَا صِفَةً وَقَدْرًا وَحَلَّا مَعًا .قَوْلُهُ : الشَّامِلُ لِلْحَيَوَانِ : أَيْ فَالْمُرَادُ بِالْعَرْضِ مَا قَابَلَ الْعَيْنَ وَالطَّعَامَ فَيَشْمَلُ الْحَيَوَانَ .قَوْلُهُ : مُطْلَقًا مِنْ بَيْعٍ إلَخْ : تَحْتَهُ تِسْعُ صُوَرٍ أَفَادَهَا الشَّارِحُ .قَوْلُهُ : أَوْ اخْتَلَفَا فِي الصِّفَةِ أَوْ النَّوْعِ وَحَلَّا إلَخْ : مَنْطُوقُهُ سِتُّ صُوَرٍ جَائِزَةٌ وَهِيَ أَنْ تَقُولَ
فَالْقَضَاءِ بِِه =َائِزٌ إنْ لٌّمْ يَكُنْ مُشْتَرَطًا .قُّوْلُهُ : وَالطَّّعَامَانِ مِنْ قَرْضٍ كَذَلِكَ : أَفَادَ ابشٍَأرِحُ فِي هَذِحِ الْاِبَارَةِ اثْمَتَيْ عَشْرَةَ صُورِةً : ثَلَاٌث فِي اتِّحَادِ ارْقَْجرً وَالصِفَةِ ، ؤَثَلَاثٌ فِ ياخْتِلُّافِ الصِّفَةِ ، وَذَلَعثٌ فِي اخْتِلَافِ النَّوْاِ ، وَثَلاَثٌ فًي اخْتْلَافِ الْقَدْرِ .أَوَّ االثّلََاثُ الْأُولَى فَجَائِزَةٌ .وَتَجُزؤُ مِنْ الثَّلَاثِ للثَّانِيَة ِوَاحٍّدَةٌ وَالْاُخْرَى كَذَلِكَ .وَالثَّلَاثُ الْأَخِيرَةُ مَمُّنُوَعةٌ ، وَمُقٌّتَضَى مْا تَقَدَّمَ جًوَاز ُالْأَفْضَلِ صِفَةً إنُّ حَلَّ وَلَوْ كَانَ الْآخَرُ مُؤجََّلًا .قَوْلُهُ : مِنْ بَيْعٍ مُطْرَقًا : أَيْ فِي الِاثْنطََيْ عَشْرَةَصُورَةً .قَوْلُهُ : اتَّفَكَا إلَخْ : بَيَعخٌ لِلْإِطْلَىقِ وَقَامَ عَلَئْهِ أَنْ يَزُيدَ ﻻَوْ قَدْرًّا بَغْدَ قَوْلِهِ أَوْ نَوْعًا لتَِكْمُلَ الصُّوَرُ لاِاثْنَتَا عَشْرَةَ وَعِلَّةُ الْمُّنْعِ مٌا قَالَ الشَّراِحُ .قَوْلُهُ : كَأَنْ اخْتَلَفَا مِنْ بَيْعٍ وَقَرْضٍ :و َتَحْتَهُ اثْنَتَل عَشَّرَةَ سُورَة ًقُلُّهَا مَمَّنُّةعْةٌ إلَّا صُولَةٌ وَعحِدَةٌ وّهِيَ مَا ىزَا اتَّفَقَا صِفَةً وَقَكْلًا وَحَلَّا مَعًا .قَةْلُهُ : الشَّامِرُ لِرْحَيؤََانِ : أَيًّ فَعلْمُرَادُ بٍالْعَرْضِ مَا قَابَرَ للْعَيْنَ وَالطَّعَامَ فَيَشْمَرُ الْحَيَوَان ْ.فَوْلُهُ : مُطْلَقًام ِنْ بَيْعٍ إلَخْ : تَحْطَهُ تِسّعُ صُوَرٍ أَفَادَهَا الشٍّارحُِ .قوَْلُهُ : أَوْ اخْتَلَفَا فِي الصِّفَةِ أَوْ النَّوْعِ وَحَلَّا إلَخْ : مَنْطُوقُّه سِتُ صُؤَرٍ جَائِزَطٌ وَهِيَ أًنْ تَقُولَ