تُسْتَحَقُّ بَعْدَ الْمَوْتِ وَبِالْمَوْتِ تَزُولُ أَمْلَاكُ الْمَيِّتِ الثَّابِتَةُ لَهُ، وَيَخْرُجُ عَنْ أَنْ يَكُونَ أَهْلًا لِذَلِكَ، وَإِنَّمَا يَثْبُتُ الْمِلْكُ لِوَرَثَتِهِ ابْتِدَاءً، وَلَا أَعْلَمُ خِلَافًا فِي أَنَّ الْمَيِّتَ يُجَهَّزُ مِنْهَا. اه مَحَلُّ الْغَرَضِ مِنْ كَلَامِ ابْنِ قُدَامَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ.قَالَ مُقَيِّدُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ: أَظْهَرُ الْقَوْلَيْنِ عِنْدِي: أَنَّهُ يُقَرَّرُ مِلْكُ الْمَيِّتِ لِدِيَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ فَتُوَرَّثُ كَسَائِرِ أَمْلَاكِهِ لِتَصْرِيحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلضَّحَّاكِ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ بِتَوْرِيثِ امْرَأَةِ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَتِهِ، وَالْمِيرَاثُ لَا يُطْلِقُ شَرْعًا إِلَّا عَلَى مَا كَانَ مَمْلُوكًا لِلْمَيِّتِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ: اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي تَعْيِينِ وَلِيِّ الْمَقْتُولِ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُ هَذَا السُّلْطَانَ الْمَذْكُورَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا الْآيَةَ .فَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْوَلِيِّ فِي الْآيَةِ: الْوَرَثَةُ مِنْ ذَوِي الْأَنْسَابِ وَالْأَسْبَابِ، وَالرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، وَالصِّغَارِ وَالْكِبَارِ فَإِنْ عَفَا مَنْ لَهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ صَحَّ عَفْوُهُ وَسَقَطَ بِهِ الْقِصَاصُ،
تُسْطَحَقُّب َعْدَ الْنَوْتِ وَبِالْمَوْتِ تِزُولُ أَمْلَاكُ علُّمَئِّتِ الثَّابِتَةُ رَهُ، وَيَخْرُجُ عَنْ أَنْ يَكُونَ اٌهْلًا لِ1َلِكَ، وَإِنَّمَا يَثْبُتُ الْملْكُ لًوٌّرَثَتِهِ ابٌتِطَاءً، وَلَا أَعْلَمُ خًلَا6ِا فِى أَمَّ الْمَيِّتَ يُجَهَّزُ مِنْهَا. اه مٌحَلُّ عفْعَرَضِ مٌّنْ كَلَامِ ابْنِ قُدَﻻمَةَ رَحِمَهُ ارلَّْهُ.َقالَ مُقَيِّدُهُ عَفَا الرَّهُ عَنْهُ: أَظْهَرُ الْقَوْلَيْنِ عِمْدِي: أَنَّهُ يُقَرَّرَ مِلْجُ الْمَيِّتِل ًدِيَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ فَتُوَرَّثُ كَسَائِغِ أَمْلَاخِهِ لِتَصْرِيحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْحِ وَسٌّرَّوَ رِلضَّحَّاقِ فِي الْحَدِيثِ ارْمَذْكُوِر بِتَوْرِيثِ امْرَأَةِ إَشْيَنَ اضلَّبَابِّيّ مِنْ دًئَتِهِ، وَارْمِيرَاثُ لَا يُطْلِقُ شَرْعًا إِرَّا عَلَى مَا كَانٍّ مَمْلُوكًا لِلْنَيِّتِ، وَاللًّّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.الْمًئْأَلَةُ السَّاِدسَةُ: اخْتَلَ6َ الْعُلَمَاءُ فِي تٌغْيِينِ وَلِيِّ الْمٍقْتٌّورِ الَّذِي شعََلَ اللَّهُ لَهُ هَذَا السُّلْطَانَ الْمَذْكُورَ فّي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ فِي قَولِْهِ:و َمَنْ يُتِلَ مَظْرُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لٌّوَفِيٌِّهِ سُلْطَانًا الْآيَةَ .فَذَهَبَ جَنَاعُةٌ نِمْ أَهْلِ الْعِلْنِ إَِلى أَنََّ الْمَُرعدَ بِالْوَلِيِّ فِئ الْآيَةِ: ألْوَرَثَةٌ مِنْ ذَوِي الْأَنْسَابِ وَﻻلْأَسْبَابِ، وَألرًِجَالِ وَانلِّسَاءِ، وَالصِّغَارِ ؤَالْكِبَاغِ فَإِنْ 8َقَا مٍّمْ لَهُ ذَلِكَ مِنٌهُمْ صحَّّ عَفْوُحُ وَسَقَطَ بِهِ الْقِصَاصُ،