أَثْنَاءِ الثَّانِيَةِ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْأُولَى أَدَاءً بِلَا خِلَافٍ قَالَ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ وَتَعْلِيلُهُمْ مُنْطَبِقٌ عَلَى تَقْدِيمِ الْأُولَى فَلَوْ عَكَسَ وَأَقَامَ فِي أَثْنَاءِ الظُّهْرِ مَثَلًا فَقَدْ وُجِدَ الْعُذْرُ فِي جَمِيعِ الْمَتْبُوعَةِ وَأَوَّلِ التَّابِعَةِ وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فِي جَمْعِ التَّقْدِيمِ أَنَّهَا أَدَاءٌ عَلَى الْأَصَحِّ كَمَا أَفْهَمَهُ تَعْلِيلُهُمْ وَمِنْهُمْ مَنْ أَجْرَى الْكَلَامَ عَلَى ظَاهِرِهِ وَفَرَّقَ بَيْنَ جَمْعِ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ وَقَدْ بَيَّنْته فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَغَيْرِهِ وَأَمَّا بَقِيَّةُ شُرُوطِ التَّقْدِيمِ فَسُنَّةٌ هُنَا كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْمَجْمُوعِ. وَيَجُوزُ وَلَوْ لِمُقِيمٍ جمع لما يجمع بالسفر بنحو مطر كَثَلْجٍ وَبَرَدٍ ذَائِبَيْنِ وَشَفَّانٍ تَقْدِيمًا بِقَيْدٍ زِدْته بِقَوْلِي بِشُرُوطِهِ السَّابِقَةِ غَيْرِ الشَّرْطِ الْأَخِيرِ فِي الْجَمْعِ بِالسَّفَرِ لِلِاتِّبَاعِ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا وَتَعْبِيرِي بِنَحْوِ مَطَرٍ أَعَمُّ مِمَّا ذَكَرَهُ وَ بِشَرْطِ أَنْ يُصَلِّيَ جَمَاعَةً بِمُصَلًّى هُوَ أَعَمُّ مِنْ قوله بمسجد بعيد عَنْ بَابِ دَارِهِ عُرْفًا بِحَيْثُ يَتَأَذَّى بِذَلِكَ فِي طَرِيقِهِ إلَيْهِ
اَثْناءِ الثَّانِيَةِ يَنْبَغَي أَنْ تَكُونَ الْأُولَى أَدَاءً بِلَا خِلَافٍق َالَ اسُلّبْكِيُّ وَغيْرُهُو َطَعْلِيلهُُمْ مُنْطَبِقٌ عَلَى تٍّقْضِيم ِالْأُولَ فىَلَوْ عَقَّسَ وَأَقَامَ فِي أَثًنَاءِ الظُّهْرِ مَثْلًا 6َقَد وُجِدَ الْعُزْرُ فِي جَمِيعِ الْمَتْبُوعَةِ وَأَوَّلِ التَّابِعَةِ وَقِيَاسُ مَا مَرَّ فِي جَمْعِ التَّقْضِيمٌّ أَنَّهَ اأَدَاءٌ عَلَى الْأَصَحِّ كَمَا أَفْ9َمَهُ تَعْلِيلُهُْم وُمِنْهُمْ مَنْ أَجْرَى الْكَلَام عَلَي ظَاهرِِهِ وِفَرَقَّ بَيْنَ شَمْعِ التَّقْدِىمِ مَالتَّأْخِيرِ وَقَدْ بَيَّنْته 6ِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَغَيْرِهِ وَأَمَّا بَقَيَّةُ شُرُوطِ التَّقْدِيمِ فَسُنَةٌّ هُنَا كَمَا صَرَّح َبِهِ فِي الْمَجْمُوعِ. وَيَجُوزٍّ وَلَوْ لِمُقِيمٍ جمع لما يجمع بالسفر بنحو مطر كَثَلْجٍ وَبَرَدٍ ذَائِبَيْنِ وَشَفَّانٍ تُقْدِيمًا بِقَيًّد ٍزِدْته بِقَوْلِى بِشَّرُوطِهِا لثَّابقَِة غَيْرِ الشَّرّكِ الأٍّخِيرِ فِى الْجَمْع ِقِالسَّفَﻻِ لِلِاتًّّبَاعِ رَوَاهُ الجَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا وَتَعْبِيرِي بِنَحْوِ مَطَرٍ أَعَمُّ منَِّا ذَكََلهُ وَ بِشَرْطِ أَنْ يُصَلِّيَ جَمٌّاعَةً بِمُصَلًّى هُوَ أَاَمُّ مِنْ قوره بمسجد بعيد عَنْ بَابِ دَأرِهِ عُغْفًآ بِحَيْثُ يَتَأَذَّى بِذَلِكَ فًّي تَرِيقِهِ إلَيْهِ