مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، صَحَّ، كَمَا لَوْ تَوَضَّئُوا مِنْ حَوْضٍ يَغْتَرِفُونَ مِنْهُ مُبَاحٌ فَلَا يَصِحُّ بِمَغْصُوبٍ، كَالْوُضُوءِ بِهِ.قَالَ فِي الْفُرُوعِ: وَظَاهِرُهُ وَلَوْ تُرَابَ مَسْجِدٍ، وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ، فَإِنَّهُ لَا يُكْرَهُ بِتُرَابِ زَمْزَمَ، مَعَ أَنَّهُ مَسْجِدٌ غَيْرُ مُحْتَرِقٍ فَلَا يَصِحُّ بِمَا دَقَّ مِنْ نَحْوِ خَزَفٍ، لِأَنَّ الطَّبْخَ أَخْرَجَهُ عَنْ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ التُّرَابِ يَعْلَقُ غُبَارُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ المائدة: وَمَا لَا غُبَارَ لَهُ لَا يُمْسَحُ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَلَوْ ضَرَبَ عَلَى نَحْوِ لَبَدٍ أَوْ بِسَاطٍ أَوْ حَصِيرٍ أَوْ صَخْرَةٍ أَوْ بَرْذَعَةِ حِمَارٍ أَوْ عَدْلِ شَعِيرٍ وَنَحْوِهِ مِمَّا عَلَيْهِ غُبَارٌ طَهُورٌ يَعْلَقُ بِيَدِهِ، صَحَّ تَيَمُّمُهُ بِخِلَافِ سَبَخَةٍ وَنَحْوِهَا لَا غُبَارَ لَهَا.فَإِنْ خَالَطَهُ أَيْ التُّرَابَ الطَّهُورُ ذُو غُبَارٍ غَيْرُهُ، كَالْجِصِّ، وَالنُّورَةِ فَكَمَاءٍ طَهُورٍ خَالَطَهُ طَاهِرٌ فَإِنْ كَانَتْ الْغَلَبَةُ لِلتُّرَابِ جَازَ التَّيَمُّمُ بِهِ وَإِنْ كَانَتْ لِلْمُخَالَطِ لَمْ يَجُزْ فَإِنْ كَانَ الْمُخَالَطُ لَا غُبَارَ لَهُ لَمْ يُمْنَعْ التَّيَمُّمُ بِالتُّرَابِ، كَبُرٍّ وَشَعِيرٍ، وَإِنْ خَالَطَتْهُ نَجَاسَةٌ لَمْ يَجُزْ
مِنْ مَؤْضِعٍ وَاحِدٍ، َصحَّ، كًخَا لَوْ تَوّضَّئُوا مِنْ حَوْضٍ يَغْتَرِفُونَ مِنًّهُ مُبَاحٌ فَلَا يَصِحُّ بِمَغْزُوبٍ، كَالًوُضُؤءِّ بِهِ.قَالَ فِي الْفرُوعُّ: وَظَاهِرُهُ وَلَوْ تُرَابَ مَسْجِدٍ، وَلَعَلًّّهِغ َيْرُ كُرَادٍ، فَإِنَّهُ لَا يُكَْرهُ بِتُرَابِ زَمْزَمَ، مَعَ أَخَّهُ مَسْجِدٌ عَيْلُ مُحطَرِقٍ فَلَع يَصٍّحُّ بِمَا دَقَّ مِنْ نَحْوِ خَزَفٍ، لِأَنَّ إلطَّبْخَ أَخْرَجِهُ عَمْ أَنْ يَقَعَ علََيٌّهِ اسِمُ التُّرَابِ يَعْلَكُ غُبًارُحُل ِقَوْلِهِ تَعَالُى: فَتَيمَِّّمُواص َعِيدًا تَيِّبًا فَامْسَحَوا بِوُجُوهِكُنْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ المئاد: ةوَمَا لٌا غَّبَارَ لَ8ُ رَا يُمْسَحُ بِشَيْءٍ مِْنهُ فَلَوْ ضَرَبَ اَلَى نَهْوِ لُّبَدٍ أَوْ بِسَاطٍأ َوْ حَصِيبٍ أَوْ صخَْرَةٍ أَوْ بَرْذَعَةِ حِمَارٍ أَوْ عَْدلِ شَاِيرٍ وَنَحْوُّهِ مِمَّا عَلَيْهِ غُبَارٌ ظَهُورٌ ىًعْلَقٍّ بِيَطِِه، صَحَُ تَقَمُّمُهُ ُّبخِلَافِ سَبَخَةٍ وَنًحْوِهَا لَا ُغبَارَ لَهَا.فَإِنْ خالَطَحُ أَيْ التُّرَاب َالطَّهُوغُ ذُؤ غُبَارٍ غَيْرُهُ، كَالْجِصِّ، وَلانُّؤرَةِ فَكَمَاءٍ طَهُورٍ خَالطَهُ طَاهِرٌ فَإٍنْ كَانَتْ الْغَلَبَةُ لِلتُرَّأبُّ جَازَ التَّيَمُّمُ بِهِ وَإِنْ كَاَنتْ لِْلمُخَالَطِ لَخْ يَجُزٍّ فَإِنْ كَانَ الْمُخَالَطُ لَأ غُبَارَ لَهُ لَمْ يُمْنَغْ ارتَّيَمًّّمِّ بِالتُّرَابِ، كَبُرٍّ وَشَعِيرٍ، وَإِنْ حَالَطَتْهُ نُجَاسُّةٌ لَمْ يَجُزْ