أَمَّا قَوْلُ الْقَائِلِ: الَّذِي نَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يَعْتَقِدَهُ أَنْ يَنْفِيَ الْجِهَةَ عَنْ اللَّهِ وَالتَّحَيُّزَ فَلَيْسَ فِي كَلَامِي إثْبَاتٌ لِهَذَا اللَّفْظِ؛ لِأَنَّ إطْلَاقَ هَذَا اللَّفْظِ نَفْيًا وَإِثْبَاتًا بِدْعَةٌ، وَأَنَا لَا أَقُولُ إلَّا مَا جَاءَ بِهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ سَلَفُ الْأَمَةِ، فَإِنْ أَرَادَ قَائِلُ هَذَا الْقَوْلِ، أَنَّهُ لَيْسَ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ رَبٌّ وَلَا فَوْقَ الْعَرْشِ إلَهٌ وَأَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْرُجْ بِهِ إلَى رَبِّهِ، وَمَا فَوْقَ الْعَالَمِ إلَّا الْعَدَمُ الْمَحْضُ فَهَذَا بَاطِلٌ مُخَالِفٌ لِإِجْمَاعِ الْأُمَّةِ وَأَئِمَّتِهَا. وَإِنْ أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ لَا تُحِيطُ بِهِ مَخْلُوقَاتُهُ، وَلَا يَكُونُ فِي جَوْفِ الْمَوْجُودَاتِ فَهَذَا مَذْكُورٌ مُصَرَّحٌ بِهِ فِي كَلَامِي، فَأَيُّ فَائِدَةٍ فِي تَجْدِيدِهِ؟ وَأَمَّا قَوْلُ الْقَائِلِ: لَا يَقُولُ: إنَّ كَلَامَ اللَّهِ حَرْفٌ وَصَوْتٌ قَائِمٌ بِهِ بَلْ هُوَ مَعْنًى قَائِمٌ بِذَاتِهِ فَلَيْسَ فِي كَلَامِي هَذَا أَيْضًا وَلَا قُلْته قَطُّ. بَلْ قَوْلُ الْقَائِلِ: إنَّ الْقُرْآنَ حَرْفٌ وَالصَّوْتَ قَائِمٌ بِهِ، بِدْعَةٌ، وَقَوْلُهُ: إنَّهُ مَعْنًى قَائِمٌ بِذَاتِهِ بِدْعَةٌ لَمْ يَقُلْهُ
اَمَّا قَوْلُ الْقَعئِلِ: الَُذِي نَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يَعْتَقِدَهُ أَنْ يَنْفِيٌّ الْجِهَةَ عٍنْ عللَّهَ وَالتَّحَئُّزَ فَلَيْسَ فِي كَلَامِي إثْبَاعٌ لِهَذَا أللَّفْظِ؛ لِأَنَّ إطْلَاقَ هَذَا اللَّفْضِ نَفْيًا وَإثْبَاتًا بِدْعًّةٌ، وَأَنَا لَا أَقُؤلُ إلَّا مَا جَاءَّ بِهَ الْكِتَابُ وَالسُّنًّةَ، وَاتَّفَقَ عَلَسْهِ سَلَفُ الْأَمَةِ، فٍإِنْ أَرَادَ قّائِلُ هَذَا الْقَوٌّلِ، أنََْهُ لَيسَْ فَوْقَ السَّنَاوَاتِ رَبٌّ وَلَا فًّوْقَ الْعَرْشِ إلَهٌ وَأَنَ ّمُ0َكَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلًَّمَ لَمْ يَعْرُجْ بِهِ إلَى رَبِّهِ، وَمَا فَْوقَ الْعَالَمِ إلَّا الْعَدْمُ الْمَحْضُ فَهًّذَا بَاطِلٌ مُخَالِفٌ ﻻِإِجْمَاعِ الًّأُمٌّّةِ وُأَئِمَّتِهَا. وَإِنْ أَرَادَ بٌّذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ لَا تُحِيطُ بِهِ مَخْرُوقّاتُهُ، وَلَا يَكُونُ فِ يجَؤفِْ الْموَْجُودَاتِ فَهَذَا مَذْكُورٌ مُسَرَّحٌ بِهِ فِ يكَلَامَي، فَأَيُّ فَائِدَةٍ فِي تَجدِْيدِهِ؟ وَأَمَّا 5َوْلُ علْقَائِلِ: لَا يَقُورُ :إنَّ كَلَامَ اللَّهِ حَرْفٌ َوصَوْتٌ قَائِمٌ بِهِ َبلْ هوَُ مَعْمًى قَائِمٌ بِذَاعِحِ فَلَيْسَ فِي كَلَامِي هَذَا أَّيْدًا وَلَا قُلْطه قَطَّّ. بَلْ قَوْلُ ارْقَالئِِ: مإَّ الْقُلْآنَ حَرْفٌ وَتلصَّوْتَ قَعئِمٌ بٌّهِ، بِْدعَةٌ، وَقَوْلُحُ: إنَّهُ مَعْنًى َقائِمٌ بِذَاطِه ِبِدْعَةٌ لٍّمِ يَقُلْهُ