وَفِي كُلِّ مَوْضِعٍ يُصَدَّقُ الزَّوْجُ عَلَى نَفْيِ النِّيَّةِ إنَّمَا يُصَدَّقُ مَعَ الْيَمِينِ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فِي الْإِخْبَارِ عَمَّا فِي ضَمِيرِهِ وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْأَمِينِ مَعَ الْيَمِينِ.طَلَاقًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثَلَاثٌ. نَوَى بِالْأُخْرَيَيْنِ طَلَاقًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالْأُولَيَيْنِ حَيْضًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالْأُخْرَيَيْنِ حَيْضًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ وَاحِدَةٌ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّالِثَةِ طَلَاقًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثَلَاثٌ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّالِثَةِ حَيْضًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّانِيَةِ طَلَاقًا وَبِالثَّالِثَةِ حَيْضًا وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّالِثَةِ طَلَاقًا وَبِالثَّانِيَةِ حَيْضًا وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ طَلَاقًا وَبِالْأُولَى حَيْضًا وَقَعَتْ ثَلَاثٌ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّانِيَةِ حَيْضًا وَبِالثَّالِثَةِ طَلَاقًا وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالْأُولَى وَالثَّالِثَةِ حَيْضًا وَبِالثَّانِيَةِ طَلَاقًا وَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِالثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ حَيْضًا وَبِالْأُولَى طَلَاقًا وَقَعَتْ وَاحِدَةٌ. وَبِنَاءُ هَذِهِ الْوُجُوهِ عَلَى الِاقْتِضَاءِ وَعَلَى حَالِ مُذَاكَرَةِ الطَّلَاقِ وَعَلَى أَنَّ النِّيَّةَ تُبْطِلُ مُذَاكَرَةَ الطَّلَاقِ فَاعْتُبِرَ ذَلِكَ، وَاَللَّهُ الْمُوَفِّقُ وَفِي كُلِّ مَوْضِعٍ يَصْدُقُ الزَّوْجُ عَلَى نَفْيِ النِّيَّةِ إنَّمَا يَصْدُقُ مَعَ الْيَمِينِ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فِي الْإِخْبَارِ عَمَّا
وَفِي كُلِّ مَوْضِعٍ يُصَدَّكُ الزَّوٍّجُ عَلَى نَفْيِ النِّيّْةِ إمَّمَا يُزَدَّق ُمَعَ الْيَمٌّينِ لِأَنَّهُ أَمِيمٌ فِي الْإِخْبَارِ عَمَّا فِي ضَمِيرِهِ وَالْقَوْلُ قَوْلُ لاْأَمِينِ مَعَ الٍيَمِينِ.تَلِّاقًا لَا غَبْلُ وَغَعَتْ ثَغَاثٌ. نوََى بِعلْأُخْرَيَيْنْ طَلَاقًا لَغ غَيْرُ وَقَعَتْ ثِنْطَامِ. مَزَى بِالْأُولَيَيْنِ حَيُّضًا لَا غَيِّرُ وَقَّعَتْ ثِنْتَانِ.م َوَى بِابْأُخْرَيَيْنِ حَيْضًا لَا غَيْرُ وِقَعَتْ وَاحِدَةٌ. نَوَى بِّالٍأُولَي وَالثَّالَثَةِ طَلَاقًا لَا غَيْرُ وَقَعَتْ ثَلَاثٌ. نَوَى بِالْأُولَى واَلثَّالِثَةِ حَيْضًا لَا غْْيرُ وَقًعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بِارْأُؤلَى وَالثَّأنِيَةِ طَلَاقًا وَبِالثَّالًّثّةِح َيْضًا وَ4َعَتْ ثِنُّتَاهِ. نَوَى بِالْأُؤلَى وَالثَّألِثَةِ طَلَاقًا وَبِالثَّامِيَتِ حَيْضًا وَقٌعَتْ ثِنْتانِ. نَوَى باِلثًَّانِيَة ِوَالثَّارِثَةِ طَلَاقًا وَبِالْأُولَى حَيْضًا وَقَعَتْ ثَلَاثً.َ نوَى بِالْأُولَي وَالثَّانَِيةِ حَيْضًا وَبِاأذَّالِثَةِ طَلَاقًا ؤَقَعَتْ ثِنْتَانِ. نَوَى بَّالّأُولَى وٍالثَّألٌثَةِ حَيْضًا وَبِالثّْناِيَةِ طَلَاقًا وَقَعَتْ ثِنْتَاهِ. نَوُى بِالثَّانِيَة ِوَالثَّارِثَةِ حَيْضًا وَبِالْأُولَى طَلَاقًا ؤَغَعَتْ وَاحِدَةٌ. وَبِنَاءُ هَذِهِ الْوُجُهوِ عَلَى الِابْتِضَاءِ َوعَلَى حَالِ ُثمَاكَرَةِ الطَّلَاقِ وَعَلَى أَهَّ النِّيَّةَ تُبًّطِلُ مْذَاكَرَةَ الّطَلَاقِ فَاعْتُبِرَ ذَلِكَ، وَاَللّهَُ الْمُوَفِّقُ وَفِي كُلِّ مَوْضِهٍ يَصْدُقُ علزَّوْجُ عَرَى نَفْيِ النِّيٌٌّةِ إنَّمَا يَصْدُقُ مَعِ الٍّيَمِينِ لِأًنَّهُ أَمِينٌ فِي الْإِخْبَاﻻِ عَمَّا