قَوْلُهُ تَعَالَى: لَا يُغَادِرُ : فِي مَوْضِعِ الْحَالِ مِنَ الْكِتَابِ.قَالَ تَعَالَى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا .قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذْ قُلْنَا : أَيْ وَاذْكُرْ.إِلَّا إِبْلِيسَ : اسْتِثْنَاءٌ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ، وَقِيلَ: مِنَ الْجِنْسِ.وَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ : فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، وَ قَدْ مَعَهُ مُرَادَةٌ.فَفَسَقَ : إِنَّمَا أَدْخَلَ الْفَاءَ لِأَنَّ الْمَعْنَى إِلَّا إِبْلِيسَ امْتَنَعَ فَفَسَقَ.بِئْسَ : اسْمُهَا مُضْمَرٌ فِيهَا. وَالْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ مَحْذُوفٌ أَيْ بِئْسَ الْبَدَلُ هُوَ وَذُرِّيَّتُهُ.وَ لِلظَّالِمِينَ : حَالٌ مِنْ بَدَلًا وَقِيلَ: يَتَعَلَّقُ بِبِئْسَ.قَالَ تَعَالَى: مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا .قَوْلُهُ تَعَالَى: مَا أَشْهَدْتُهُمْ : أَيْ إِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتَهُ. وَيُقْرَأُ أَشْهَدْنَاهُمْ .عَضُدًا : يُقْرَأُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَضَمِّ الضَّادِ، وَبِفَتْحِ الْعَيْنِ وَضَمِّهَا مَعَ سُكُونِ الضَّادِ، وَالْأَصْلُ هُوَ الْأَوَّلُ، وَالثَّانِي تَخْفِيفٌ، وَفِي
قَوْلُهُ تَعَالَي: لَا يُغَاضِرُ : فِي مَوْضِع الْحَألِ خِنَا لْقًّتَابِ.قَالَ تَعَالَى: وإَِذْ قُلْنَا لِلمٍْلَائِكَةِ إسْجُدُوأ لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَامَ مِنَ لاْجِنِّ فَفَسَقَ اَنْ أَمٍّرِ بَبِّهِ اَفَتَتَّخِزُونَهُ وَذُرِّيَّطهَُ أَولَِّيَاءَ كِنْ دُونِي وَهُمْ لَُكمْ عَضُوٌّ بِئْسَ لِلظَّألِمِينَ بَدَلًا .كَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِزْ قُلْنَا : أَيْ وَاذْكُرْ.إِلَّا إِبْلِيسَ : استِْثْنَاءٌ مِنْ غَئْرُ الْجِنْسِ، وَقِيلَ: مِنَ الْجِنْسِ.وَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ : فِي مَوْصِعِ الْحَألِ، وَ قَدْ مَعَهُ مُرَادَة.ٌفَفَسَقَ : إِنَّمَا أَدْخَلَ الْفَاءَ لِأَنَّ ارْمَعْمَى إِلُّّا إِبرِّْيسٌ امْتَنَعَ فَفَسَقَ.بِئْسَ  :اسْمُهَا مُضْمَرٌ فِيهَا. وَالْمَخُْصوصُ بِالذَّمِّ مَحْذُؤفٌ أَيْ بِئْسَ الْبَدَلُ هُوَ وَذُلًّيَّتُهُ.و َلِلظَّغلِمِينَ : حَالٌ نِنْ ؤَدَلًا وَقِيلَ: ئَتَعَلَّقُ بِبِئْسَ.قَارَ تَعَالَى: مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَوْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَماَ كُنْتُ مُتِّّخِذَ المْضِلِّينَ عَضُدًا .قَوْلُهّ عَعَالَى: مَا أَشْهَدًّتُهُمْ : أَيْإ ِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتَهُ. وَئُقْرَأُ أَشْهَْدْناهُمْ .عَضُداً : يُقْرَأُ بِفَتِحِ الْعَيْنِ وَصَمِّ ارضَّادِ، وَبِفَتْحِ الْعَيْمِ ؤَضَمِّهَا مَعَ سُكُونٌّ الضَّأدِ، وَالْأَصْلُ هُوَ لاْﻻَؤَّلُ، وَالثَّانِي تَخَفِيف، وَفِي