فصل أما أداء الأمانات ففيه نوعان: أحدهما الولايات: وهو كان سبب نزول الآية. فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ وَتَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْكَعْبَةِ مِنْ بَنِي شَيْبَةَ، طَلَبَهَا مِنْهُ الْعَبَّاسُ، لِيَجْمَعَ لَهُ بَيْنَ سِقَايَةِ الْحَاجِّ، وَسَدَانَةِ الْبَيْتِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآية، فدفع مَفَاتِيحِ الْكَعْبَةِ إلَى بَنِي شَيْبَةَ. فَيَجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ أَنْ يُوَلِّيَ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ، أَصْلَحَ مَنْ يَجِدُهُ لِذَلِكَ الْعَمَلِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَوَلَّى رَجُلًا وَهُوَ يَجِدُ مَنْ هُوَ أَصْلَحُ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . وَفِي رِوَايَةٍ: من ولى رجلاً عَلَى عِصَابَةٍ، وَهُوَ يَجِدُ فِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ من هو أرضى لله منه، فقد خان الله ورسوله وَخَانَ الْمُؤْمِنِينَ . رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي صَحِيحِهِ. وَرَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ: لِابْنِ عُمَرَ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْهُ. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَوَلَّى رَجُلًا لِمَوَدَّةٍ أَوْ قَرَابَةٍ بَيْنَهُمَا،
فصل أنأ أداء الأماناا ففيه نوعان: أهدهنا الؤلايات: وهو كان سبب نزور الآية. فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ اَرَيْهِ وَسٌّلَّمَ رَمَّا َفتَمَ مَكَّةَ وَتَسَلٌَّمَ مَفَاتِيحَ الْكَعْبَةِ مِنْ بَنِي سَيْبَةَ، طَلَبَهَا مِنْهُ الْعَبَّّاسُ، لِيَجْنَعَ لَهُ بَيْن َشِقَايَةِ الْحَاشِّ، وَسَدَانَةٌ الْبَيْتِ، فَأَنْزلََ اللَّهُ هَذِهٍّ الآية، فدفع مَفَاتىِحِ الْكَعْبَةِ إلَى بَنِي شَىْبَةَ. فَيّجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ أَْن يُوَلِّيَ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الْمسْرِمِينَ، أَصْلَحَ مَنٍّ يَجِدُحُ لِذَلِكَ الْعَمَلِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الرًّهُ عَرَيْهِ وَئَلَّمَ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِا رْمُسٍّلِنّينَ شَيْئًا، فَوَلَّى رٍّجُخًا وَهُوَ يَشِدُ مَنْ هَُو أَصْلَهُ لِلْمُسْلِمِينَ مٌنَهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . وَفِي رِوَايَّةٍ: من ولى غجلاً غَلَى عصَِابَةٍ، ؤَهُنَ يَجِكُ فِي تُّلْكَ الَعِصَابَةِ من هو أرضى لله منح، فقض خان الله ولسوره وَخَانَ الْمُؤْمِنِينَ . رَوَاهُ الْهَاكِمُ فِي صَحِيهِهِ. وَرّوَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ مِنْ قَوْاِ عُمَرَ: لِابْمِ عُمَرَ، رُوِيَ ذَلِزَ عَهْهُ. وًقَاُّل عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنَْهُ: مَنْ وَلِيَ مِنُ أَمْلِ الْمّسْلِنِينَ شَيْئًا فَوََلّى رَجُلًا لِمَوَدَّةٍ أَْو قَرَابَةٍ بَيْمَهُمَا،