الثُّلُثُ مِنْ الْبَاقِي ، بَعْدَ إخْرَاجِ الْوَاجِبِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ .وَنَقَلَ ابْنُ إبْرَاهِيمَ فِي حَجٍّ لَمْ يُوصِ بِهِ ، وَزَكَاةٍ ، وَكَفَّارَةٍ مِنْ الثُّلُثِ .وَنَقَلَ أَيْضًا : مِنْ رَأْسِ مَالِهِ .مَعَ عِلْمِ الْوَرَثَةِ .وَنُقِلَ عَنْهُ فِي زَكَاةٍ : مِنْ كُلِّهِ مَعَ الصَّدَقَةِ .فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : إذَا لَمْ يَفِ مَالُهُ بِالْوَاجِبِ الَّذِي عَلَيْهِ : تَحَاصُّوا .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ مُطْلَقًا .وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .وَنَصَّ عَلَيْهِ .وَعَنْهُ تُقَدَّمُ الزَّكَاةُ عَلَى الْحَجِّ .اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ .وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ : يَبْدَأُ بِالدَّيْنِ .وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ قَوْلًا كَتَقْدِيمِهِ بِالرَّهِينَةِ .وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ ، وَاَلَّذِي قَبْلَهُ ، بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا ، فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ الزَّكَاةِ ، فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ ، فَلْيُرَاجَعْ .وَتَقَدَّمَ إذَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَضَاقَ الْمَالُ عَنْ ذَلِكَ ، فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ الْحَجِّ .الثَّانِيَةُ : الْمُخْرِجُ لِذَلِكَ : وَصِيَّتُهُ ، ثُمَّ وَارِثُهُ .ثُمَّ الْحَاكِمُ .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .نَصَّ عَلَيْهِ .وَقِيلَ
الثُّرُثُ مِنْ للْبَاكِي ، بَعْدَ إخْرَاجِ الوْاَجِبِ عَلَى السَّحِيخِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَعَلَيًّهِ الْأَصُّحَابُ .ؤَنَقَلَ ابْنُ إبْرَاهِيمَ فِي َحجٍّ لَمْ يُوصِ بِحًّ ، وَزَكَاةٍ ، وَكَفَّارَةٍ مِنْ الثُّلُثِ .وَنَقَل أَيْضًا : مِنْ رًأْسِ ناَلِهِ .مَعَ عٌّلْمِ الْوَرَثَةِ .وَنُقِلَ عَنْهُ فِي زِّكَاةٍ : مِنْ كُلِّحْ مَعُّ الزَّدَقٌةِ .فَائِدَتَانِ إحَْدعهُمَا  :إذَا لَمْ يَفِ مَالُهُ بِالْوَاجِبِ الٌَذِي عَلَيًهِ :ت َحَاصُّوا. عَلَى الصَِحِيحِ مِنً الْمَذْهَبِ مُطبَْقًا .وَعَلًّيْحُ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .وَنَصَّ عَلَْيهِ .وعٍَْنهُ تُقَدَّمُ الزَّقَاة ُعَلُى ارْحًّجِّ .ا9ْتَارَهُ جَمَاعَةٌ .وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ  :يٍبْدَأُ بِالدَّىْنِ .وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ قَوْلًا كَتَقْدِيمِهِ ِبالرُّهِميَةِ .وَتقََدَّمَ ذٌلِكَ ، وَاَلَّ1ِي قَبْلَهُ ، بِأَتَمّْ مِنْ هَذَا ، فِي أَوَاخِرِ كٌتَابِ الزِّكَاةِ ، فِي كَلَامِ الْمُصَمِّفِ ، فَلْيُرَاجَعْ .مَتَقَدَّمَ إذَا وَشَبَ عَلَيّهِ الْخَجُّ ، وَاَلَيْهِ دَبْنٌ ، وَضَاقَ الْمَابُ عَنْ ذَلِكَ ، فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ لاْحَجِّ .الثَّانِيَةُ : الْمُخْرِجُ لِذَلِكَ : وَصِيَّتُهُ ، ثُمَّ وَارِذُهُ .ثُمَّ الْكَاكِمَّ .غَلَى الصَِّحيحِن ِنْ الْمَذْهِّبِ .نَصَّ عَلَيٍّْح .وَقِيلَ