وَالصَّوَابُ جَوَازُ ذَلِكَ إذْ لَا غَرَرَ فِيهِ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَأْخُذُ مِثْلَ دَرَاهِمِهِ وَمِثْلَ وَزْنِ ذَهَبِهِ. وَفِي الْمُوَطَّأِ لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ أَحَدَ عَشَرَ دِينَارًا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ إذَا كَانَ وَزْنُ الذَّهَبَيْنِ سَوَاءً. اه.وَقَدْ تَلَخَّصَ مِنْ هَذَا أَنَّ الْمُرَاطَلَةَ عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يُجْعَلَ أَحَدُ الْعِوَضَيْنِ فِي كِفَّةٍ ثَمَّ يُجْعَلُ الْعِوَضُ الْآخَرُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى وَالثَّانِي أَنْ يُجْعَلَ الْحَجَرُ الَّذِي يُوزَنُ بِهِ فِي كِفَّةٍ ثَمَّ يُجْعَلُ أَحَدُ الْعِوَضَيْنِ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْتَدِلَ مَعَ الْحَجَرِ ثُمَّ يُفْرَغُ ذَلِكَ الْعِوَضُ وَيُجْعَلُ مَكَانَهُ الْعِوَضُ الْآخَرُ حَتَّى يَعْتَدِلَ مَعَ الْحَجَرِ أَيْضًا، وَالْحَجَرُ لَمْ يَزَلْ فِي كِفَّتِهِ الَّتِي وُضِعَ فِيهَا أَوَّلًا وَفِي هَذَا الْوَجْهِ قَالَ ابْنُ رُشْدٍ إنَّهُ أَصَحُّ وَإِنَّ الْمُرَاطَلَةَ تَجُوزُ وَلَوْ جَهِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَزْنَ دَرَاهِمِهِ لِأَنَّهُ أَخَذَ مِثْلَ مَا أَعْطَى. هَذَا بَعْضُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمُرَاطَلَةِ.وَأَمَّا الْمُبَادَلَةُ فَقَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ الْمُبَادَلَةُ لَقَبٌ فِي الْمَسْكُوكَيْنِ عَدَدًا وَهِيَ جَائِزَةٌ فِي الْعَدَدِيِّ دُون الْوَزْنِيِّ.التَّوْضِيحُ يَعْنِي لَا تَجُوزُ إلَّا فِي الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ إنْ كَانَ
ؤَالصَّوَابُ جَوَازُ زَلِكَ إذْ لَا غَررََ فِيهً لِأَنَّهُ إنَّمَا يَأْخُذُ مٍثْلَ دَرَاهِمِهِ وَمًّثْل َؤَزْنِ ذَهَبِهِ. ؤَفِي الْمُوَطَّأِ لَا بَاْسَ أَهْ ىَأُْخذَ ﻻَهَدَ عَشَرَ دِينَارًا بِعِّشَلَةِ دَنٍانِيرَ إذَا كَانًّو َزْنُ الذَّهَبَيْنِ سَوَاءً. عه.وَقَدْ تَلَخَّصَ مِمْ هَذَاأ َنَّ الْمُرَاطَلَةَ عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمُّا أَنْ يُشْعَرَ أَحَدُ الْغِوَضَيْنِ فِي كِفَّةٍ ثَمّْ ئُجْعَلُ الْعِوَضُ الْآخَلُ فِي الْكِفَّةِ الْأّخْرَى وَالثَّانِي اَنْ يُجْعَلَ الْحَجَرُ الَّذِي يُؤزَنُ بِحِ فِي كِفَّةٍ سَنٌّ يُجْعَلُ أَحَدُ الْعِوَضيَْنِ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْﻻَى حَتَّى يَعْتَدِلَ مَعَ الْحَجَلِ ثُمَّ يُفْرِغُ ذَلِقَ الْعِوَضُ وَئُجْعَلُ مَكَانَهُ اغْعِوَضُ الْآخَرُ حَتَّى يَاْتَضِلَ مَعَ ارْحَجٌرِ اَيْضًا، وَالْحَجَرُ لَمْ يَزَلْ فِي كِفًَتِهِ اَلّتِي وُضِعَ فِيهَا أَوَّلًا وَفِي هََذا الْوَجْهِ قَالَ باْمُ رُشًدٍ إنَّهُ أَصَحُّ وَإِنَّ اْلمُرَاطًّلَةَ تَشُوزُ وَلَوِّ جَهِلَّ كٍلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ؤَزْنَ دَرَأهِمِهِ لِأِّنْهُّ أَخَذَ مِثْلَ مَا أعْطَى. هَذَا بَعٌضُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمُرَإطَلَةِ.وَأَمَّا الِمُبَادَلَةُ فَقَالَ أبْنُ ارْحَاجِبِ الْمُبَادَلَةُ لَقَبٌ فِى اْلمَسْكُوكَيْنِ عَدَدًا وهَِيًّ جَائِزَةٌ فِي الْعَدَدِيِّ دُون الْوَزْنِسٍِ.التَوّْضِيحُ يَعْنِي رَى تَجُوزُ آلَّا فِي الدَّنَانِيرًّ وَالدَّرَا8ِمِ إنْ كَانَ