الْإِمَامَةُ فِي مَسْجِدٍ فَلَمْ يَحْضُرْ مَعَهُ أَحَدٌ يُصَلِّي مَعَهُ وَجَبَتْ أَيْ لِاسْتِحْقَاقِ الْمَعْلُومِ الصَّلَاةُ فِيهِ وَحْدَهُ؛ لِأَنَّ عَلَيْهِ شَيْئَيْنِ الصَّلَاةُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، وَالْإِمَامَةُ فِيهِ، فَإِذَا فَاتَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْقُطُ الْآخَرُ بِخِلَافِ مَنْ عَلَيْهِ التَّدْرِيسُ إذَا لَمْ يَحْضُرْ أَحَدٌ مِنْ الطَّلَبَةِ لَا يَجِبُ أَنْ يُدَرِّسَ لِنَفْسِهِ؛ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْهُ التَّعْلِيمُ وَلَا يُتَصَوَّرُ بِدُونِ مُتَعَلِّمٍ بِخِلَافِ الْإِمَامِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ أَمْرَانِ كَمَا تَقَدَّمَ سم عَلَى الْمَنْهَجِ. اه. ع ش قَوْلُهُ: أَوْ غَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْتَضِي كَرَاهَةَ الِاقْتِدَاءِ بِهِ كَلَامُ شَرْحِ الرَّوْضِ صَرِيحٌ فِي كَرَاهَةِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْمُخَالِفِ كَالْحَنَفِيِّ قَوْلُهُ: بَلْ الِانْفِرَادُ أَفْضَلُ جَزَمَ بِهِ الرَّوْضُ أَيْضًا وَكَذَا جَزَمَ بِقَوْلِهِ بَعْدُ وَكَذَا لَوْ كَانَ لَا يَعْتَقِدُ إلَخْ قَوْلُهُ: وَبِمَا تَقَرَّرَ يُعْلَمُ ضَعْفُ اخْتِيَارِ السُّبْكِيّ وَافَقَ السُّبْكِيُّ م ر ثُمَّ صَنِيعُ الشَّارِحِ يُشْعِرُ بِفَرْضِ اخْتِيَارِ السُّبْكِيّ حَالَةَ تَعَذُّرِهَا إلَّا خَلْفَ هَؤُلَاءِ قَوْلُهُ: أَفْضَلُ مِنْ الِانْفِرَادِ بِذَلِكَ أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ وَقَضِيَّةُ ذَلِكَ عَدَمُ الْكَرَاهَةِ حِينَئِذٍ؛ لِأَنَّ أَفْضَلِيَّتَهَا مِنْ الِانْفِرَادِ يَقْتَضِي طَلَبَهَا إذْ لَيْسَ مَعْنَاهُ إلَّا
لاْإَّمَامَةُ فِّي مَسْجِدٍ َفلَمْ يَحْضُرْ مَعَهُ أَحَدٌ يُصِّلِّي مَعَهُ وّجَبَتْ أَيْ لِاسْتِحْقَاِق الْمَعْلُومِ الَصّلَىة ْفِىهِ وَحْدَهُ؛ لِأَنَّ عْلَيَهِ شَيْئَيْنِ الصَّلَاةُ فِي حَذَا علَْمسْجِدِ، وَالْإِمَامَةُ فِيهِ، فَإِذَا فَاتَ أَحَدٌهُمَا لَغ يَسْقُطُ علْآخَرُ رِخِلَافِ مَنْ عَلَيْهِ التَّدْرِيسُ إَذا لمَْ يَحْضُرْ أَهَدٌ مِنْ الضَّلَبَةِ لَا ىَجِبُ أَنْ يُضَرِّسٍ لِنَفْسِهِ؛ ِرأَنَّ الْنَقْزُودَ مِنْهُ ألتَّعْلِبمُ وَلّا يُتَصَوَّرُ بِدُونِ نُتَغْلِّمٍ بِخِلَافِ الْإِمَاًّم الْمَقْصُودِ مِهْهُ أَمْرَناِ كَمَا تَقُّجَّمَ سم عَلَ ىالْمَنْهَجِ. اه. ع ش قَوْلُهُ: ﻻَوْ غَيْرِهِمَا مِمَاّ يَقْتَضِي كَرَاهَةَ الِاقْتِدَاَّء بِهِ كَلَامُ جَغْحِ الرَّوًّضِ سَرِيحٌ فِئ قَرَاهَةِ الزَّلَاةِ خَلْفَ الْمُمَالِفِ كَعلْحَنَفِيِّ قَوْلُهُ: بَلْ الِامْفَِرادُ أَفْضَلُ جَزَمَ بِهِ ألرَّوْضُ أَيْظًى وَكَذٌا =َزَمَ بِكَوْلِهِ بَعْدُ وَكَذَا لَوْ كَانَ لَا َيْعتقَِدُ إلَْخ قَوًلُهُ: وَقِمَا تقََرَّلَ يُعْلَمُ ضٌعْفُ اخْتِيَارِ السُّبْكِيًّ وَافَقَ السًُّبْكِيُّ م ر ثُمَّ صَنِىعُ الشَّعرِحِ بُشعِرُ بٍفَرْضِ اخْتِيَارِ السُّبُّكِيّ حَالَةٍّ تَعَذُّرِهَا إلَّا خَلْفَ هَوُلَاءِ قَوْلُهُ: أَفْضَلُ مِنْ الِعنْفِرَادِ بِذَلِكَ أَفْتَى شَيْخَنَل الشِّهْابُ الرَّمْلِيُّ وَقَضِيَُّة ذَلِكَ عَدَمُ الْكَرَعهَةِ -ِيمَئِذٍ؛ لِأَخَّ أَفْظَلِيَّتَهَا مِمْ الِأنْفِرَادِ يَقْتَضِي طَلَبَهَا إزْ لٍيْسَ مَغُنَاهُ إلَّا