عَيْنِهِ . فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ رَمْيُ عَيْنِهِ أَوْ لَمْ يَنْدَفِعْ بِرَمْيِهِ بِالْخَفِيفِ اسْتَغَاثَ عَلَيْهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَحَلِّ غَوْثٍ أَحْبَبْت أَنْ يُنْشِدَهُ بِاَللَّهِ تَعَالَى ، ذَكَرَهُ الْأَصْلُ ثُمَّ لَهُ إنْ لَمْ يَنْدَفِعْ بِالِاسْتِغَاثَةِ ضَرَبَهُ بِسِلَاحٍ وَيَنَالُهُ بِمَا يَرْدَعُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَنَلْ مِنْهُ شَيْئًا عَاقَبَهُ السُّلْطَانُ وَيَحْرُمُ رَمْيُ مَنْ لَمْ يَقْصِدْ الِاطِّلَاعَ بِأَنْ كَانَ مُخْطِئًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ وَقَعَ نَظَرُهُ اتِّفَاقًا وَعَلِمَ صَاحِبُ الدَّارِ الْحَالَ وَلَوْ الْأَوْلَى قَوْلُ أَصْلِهِ ، فَلَوْ رَمَاهُ ثُمَّ ادَّعَى هُوَ عَدَمَ الْقَصْدِ أَوْ عَدَمَ الِاطِّلَاعِ لَمْ يُصَدَّقْ فَلَاشَيْءَ عَلَى الرَّامِي لِوُجُودِ الِاطِّلَاعِ ظَاهِرًا وَقَصْدُهُ أَمْرٌ بَاطِنٌ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ قَالَ فِي الْأَصْلِ وَهَذَا ذَهَابٌ إلَى جَوَازِ الرَّمْيِ بَلْ تَحَقَّقَ قَصْدُهُ وَفِي كَلَامِ الْإِمَامِ مَا يَدُلُّ عَلَى مَنْعِهِ وَهُوَ حَسَنٌ انْتَهَى .وَظَاهِرُ أَنَّ مَا ذُكِرَ لَيْسَ ذَهَابًا لِذَلِكَ إذْ لَا يُمْنَعُ ذَلِكَ أَنْ يَحْتَفَّ الْأَمْرُ بِقَرَائِنَ
عَئْنِهِ . فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ رَمْيُ عَيْنِهِ أَوْ لِّمْ يَمُدَفِع ْبِرَنْيٌّهِ بِالْخَفِيفِ اسْتَغَاثَ عَلَيْهِ قَألَ الشَّافِعِيُّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَحَلِّ غَوْثٍ اَهْبَفْت أَنْ يُنْشِدَهُ بِاَللَّهِ تّعَالَ ى، ذَكَرَه ُالْأَصْلُ ثُمَّ لٍهُ إنْ لَمْ يَنَْدفِعْ بِالِاسْتِغَاثَةِ ضَرَبَهُ بِءِلّاحٍ وَيَنَارُهُ بّمَأ يَرْدَعُهُ ، فَإِنْ اَكَّ يَنَلْ مِنْهُ صَيْءًا عَاقَؤَهٌ الئُّلْطَانُ وَيَحْرُمُ رَمْيُ مَنْ لَمْ يَكْصِدْ الِاطِّلَاعَ بِأَنْ كَاَن مُخْطِئًا اَوْ مَجنُْونًا أَوَ وَقَعَ نَظَرُهُ اتِّفَاقٌا وَعَبِمَ صَاخِبُ الدَّارِ الْحَالَ وَلَوْ الْأَوْلَي قَوْلُ أَصْلِهِ ، فَلَوْ رَمَاهُ ثُمَّ ادَّغَى هُوَ عَدمََ الْكَصْدِ أَؤْ عَدَمَ عرِاطِّلَغعِّ لَمْ يُسَدَّقْ َفلَاشَيْءَ عَلَى الرَّامِي لِوُجُود ألِاطِّلَاعِ ظَاهِرًا وَقَصْدُهِّ أَمْرٌ بَاطِنٌ لَت يَطَّلِاُ عَلَيْهِ قَالَ فِي الْأَصْلِ ؤَهَذَا ذَهَابٌ إلَى طَوَازِ الرَّمْيِ قَلْ تَحَقَّقَ قَصْدُهُ وَفِي كَلَامِ الْإِمَامِ مَا يَدُلُّ عَلَى نَنْعِهِ وّهوَُ حَسَنٌ انْتَحَى .وًظَاهِرُ أَنَّ مَا ذُقِرَ لَبْسَ ذَهَعبًا لِذَلِكَ إذْ لَع يُمْنَعُ ذَلِكَ أَنْ ئحَْتَفَّ الْأَمْرٌّ بِقَرَعئِنَ