قَوْلُهُ : وَحُكْمِهَا أَيْ السُّنِّيَّةِ ، وَقَوْلُهُ : وَسَبَبِهَا وَهُوَ السَّفَرُ قَوْلُهُ : وَمَحَلِّهَا أَيْ صَلَاةِ السَّفَرِ ، أَرَادَ بِالْمَحَلِّ مَا فَوْقَ بُيُوتِ الْمِصْرِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الرُّبَاعِيَّةَ ؛ إذْ صَلَاةُ رَكْعَتَيْنِ لَا تَكُونُ إلَّا فِي الرُّبَاعِيَّةِ .وَقَوْلُهُ : وَبَعْضُ شُرُوطِهَا وَهُوَ قَوْلُهُ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ . قَوْلُهُ : وَقَدْ أَشَارَ إلَى الْخَمْسَةِ الْأُوَلِ أَيْ الَّتِي هِيَ قَوْلُهُ : صِفَةِ صَلَاةِ السَّفَرِ وَحُكْمِهَا وَسَبَبِهَا وَمَحَلِّهَا وَبَعْضِ شُرُوطِهَا قَوْلُهُ : حَتَّى يُجَاوِزَ بِإِدْخَالِ الْغَايَةِ قَوْلُهُ : وَمَنْ سَافَرَ أَيْ قَصَدَ فَفِيهِ مَجَازٌ مُرْسَلٌ مِنْ إطْلَاقِ اسْمِ الْمُسَبَّبِ عَلَى السَّبَبِ قَوْلُهُ : وَاجِبًا إلَخْ أَيْ لَا مَكْرُوهًا وَلَا حَرَامًا كَصَيْدِ اللَّهْوِ وَقَطْعِ الطَّرِيقِ ، فَإِنَّ الْأَوَّلَ مَكْرُوهٌ وَالثَّانِيَ حَرَامٌ فَإِنَّهُمَا لَا يَقْصُرَانِ كَمَا فِي ابْنِ عُمَرَ أَيْ تَحْرِيمًا فِي الْحَرَامِ وَكَرَاهَةً فِي الْمَكْرُوهِ ، فَإِنْ قَصَرَا لَمْ يُعِيدَا عَلَى الرَّاجِحِ .وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْعَاصِيَ إمَّا بِهِ كَالْآبِقِ وَقَاطِعِ الطَّرِيقِ ، وَإِمَّا فِيهِ كَالزَّانِي وَشَارِبِ الْخَمْرِ .فَالْأَوَّلُ هُوَ الَّذِي كَلَامُنَا فِيهِ ، وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يَقْصُرُ فَإِنْ تَابَ الْأَوَّلُ قَصَرَ إنْ بَقِيَ بَعْدَهَا مَسَافَةُ قَصْرٍ ، وَإِنْ عَصَى فِي أَثْنَائِهِ أَتَمَّ مِنْ حِينَئِذٍ . قَوْلُهُ : مَسَافَةَ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ أَيْ مَسَافَةً هِيَ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ قَوْلُهُ : وَهِيَ ثَمَانِيَةٌ
قَوْلُهُ : وَحُكْمِهَا أَيْ آلسُّنِّيَّةِ ، وَقَوْرُحُ : وَسََببِهَا وَُهَو السَّفَرُ قِوْلُهُ : وَمَحَلِّهَا أَيْ صَلَاةِ السَّفَرِ،  أَرَادَ بِالْمَحَلّ ِمَا فَوْقَ بُئُوتِ الْمِصْغِ وَيُكْتٍّمَلُ أَنَّهُ أَرَادَّ بِهِ اررُّبُّاعِقَّةَ ؛ إذْ صَلَاةُ رَكْعَتَيِْن لَا تَكُونُ إلَّا فِي ارلّبَُاعِيُّّةِ .َوفَوْلُهُ : وَبَ8ْضُ شُرُؤطِحَا وَهُوَ قَوْلُهُ أَرْبَعَةِ بُلُدٍ . قْوْلُهُ:  وقََدْ أَشَارَ إلى لاْخَمْسَةِ ارْأُوَلِ أَيْ تلَّتِي هِيَ قَوْلُهُ : صِفَةِ صَلَاةِ علسَّفَرِ وَحُكْمِهَا وَسَبَبِهَا وَمَحَرِّهَا وبََعْضِ شُرُؤطِهَا قَوْلُهُ : هَتَّى يُجَاوِزَ بِإِدْخَالِ الْغَايَةِ قَؤْرُهُ : وَمَنَْ سافُّرَّ أَيْ قَصَدَ فَفيهِ مَجَازٌ مُرْشَل ٌنٌنْ إطْلَاقِ اسْمِ علْمُصَبَّبِ عَلَي إسلَّبَبِ قَوْلُهُ : وَاجِبًا إلّخْ أَيْ لَا مَكْرُهوًا وَلَا حَرَامً أكَصَيْدِ اللَّهْوِ وَقَطْعِ التَّرِيقِ ، فإَِنَّ الْأَوَّلَ مَكْرُوهٌ وَالثِّّانِيَ حَرَامٌف َإِنَّهُمَا بَا يَقًّصُرَانِ كَمَا فِي ابْمِ عُمَرَ أَيْ تَحْرِيمًأ فِي الْحَرَامِ وَكَرَاهَةً فِي الْمَكْرُؤهِ ، فَإِنْ قُّصَرَالَ مْ يُِعئدَا عَلَى علرَّاجِحِ .وَالْحَاصلُِ أَنَّ الْاَاصَِي إمَّا بِهِ كَالْآقِقِ وَقَاطِعِ الطَّرِىغِ ، وَإِمَّا فِيهِ كَألزَّاوِي وَشَارِبٍّ الْخَمْرِ .فَالْأَوَُّل هُوَ الَّذِي كَلَامُنَا فِيهِ ، َوأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّهُ يَقْصُرُ فَإِنْ طَابَ الْأَوَّلُ قَصَرَ إنْ بَقِيَ بُعْدَهَا مَسَافَةُ قَصْرٍ ، وَإِْن عَصَىف ِي أَثّنَائِهِ أتََمَّ مِنْ حِينَئِذٍ . قَوْلّهُ : مَسَافَة َأَرْبَعَةِ بُرُدٍ أَيْ مَسَافَةًّ هِيَ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ قَوْلّهُ : وَهِيَث َمَانٍيَةٌ