وَخَيْرَ الْهَدْيِ بِفَتْحِ الْهَاءِ جَمْعُ هَدِيَّةٍ بِمَعْنَى سِيرَةِ كَالْخَلْقِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُرَادُ مِنْ سِيرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ سُنَّتُهُ اعْتِقَادًا وَقَوْلًا وَفِعْلًا قَالَ تَعَالَى وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ وَقِيلَ الرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ فِي الْهُدَى فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ الدَّالِ بِمَعْنَى الْإِرْشَادِ وَالدَّلَالَةِ إلَىالْخَيْرِ لَا يَخْفَى أَنَّ ظَاهِرَهُ يَقْتَضِي خَيْرِيَّةَ هِدَايَةِ الْحَدِيثِ مِنْ هِدَايَةِ الْقُرْآنِ تَأَمَّلْ . وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا الَّتِي حَدَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا إشَارَةٌ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى إذْنِهَا أَوْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ أَوْ بَعْدَ الصَّحَابَةِ بَلْ بَعْدَ التَّابِعِينَ فَهَذَا كَعَطْفِ الْعِلَّةِ عَلَى الْمَعْلُولِ لِأَنَّهُ إذَا كَانَ مَا حَدَثَ بَعْدَهُ شَرَّ الْأُمُورِ فَمَا وُجِدَ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِعْلًا أَوْ قَوْلًا أَوْ تَقْرِيرًا أَوْ سُكُوتًا فَخَيْرُهَا وَكُلَّ مُحْدَثٍ أَيْ فِي الْعِبَادَةِ كَمَا فُهِمَ آنِفًا بِدْعَةٌ قَبِيحَةٌ عَلَى خِلَافِ الْمِلَّةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ خِلَافُ طَرِيقِ السُّنَّةِ .وَبِمَا حُرِّرَ عُلِمَ أَنَّهُ لَا يُنْقَضُ بِنَحْوِ تَدْوِينِ عُلُومِ الشَّرْعِ وَآلَاتِهَا وَبِنَاءِ الْمَنَارَةِ وَالْمَدْرَسَةِ وَنَحْوِهَا فَإِنَّهُ بِدْعَةٌ
وَخَئْرَ الْهَدْيِ بِفَتْحِ الْهَاءْ جِمْعُ هدِيَّةٍ بِمُعْنَى سِيرَةِ كَاْلخَرْقِ هَكُْي مُحَمٍَّدٍ صَلَّى اللَّحّ تَعَالَى عَلَسْهِ وَسَلَّمَ الٌّمُرَادُ مِنَّ سِيرَتِحِ سَلَّى اللَّهُت َعَارَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ سُنَّتُهُ اعْتِقَادًا وَقوَْلًا وَفِعًْلا قَالَ عتًَّالىَ وَإِنَّكَ لَعَلَيخ ُلُقٍ عَظِيمٍ َوقِيلَ الرِّوَايَةُ ابْمَشْ8ُورَةَ فِي راْهُدَى فِ ىالْمَوٌّضِعَيْنِ بِضَمِّ غَوَّلِهِ وَفَتْحِ ادلَّالِ بِمَعْنَى ألْإِرْشَاضِ َوالدَّلَالَةِ إلَىالٌّخَيْرِ لَا يُّخْفَى أَنَّ ظَاهِرُهُ يَكْتًّضِي خَيْرٍيَّىَ ِهدَايَوِ الْحَدًّيثِ مِنْ هِدَايَةِ الْقُرْآنِ تَأَمَّلْ . وَشَرُّّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا الَّنٌي حَدَ4تَْ بَعْدَ رٍّسُولِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهَا إشَارَةٌ مِنْهُ صَلَّى الّلَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى إذُّنِهَا أَوْ حَدَثَتْ بَحْدَ اْلخُلَفٌّاءِ الرَّاشدِِينَ أَوْ بَعْدَ الصَّحَاَبةِ بَلْ بَعْدَ التَّابِعِينَ 6َهَذَا كَعَطَّفِ الْعًّلَّةِ عَلَى ارَْمعْلُولِ لِأَنَّهُ إذَا كَانَ مَا حَدَقَ بَعْدَهُ شَرَّ ارْأَمُورِ فَمَا وُجِدَ نِّنْهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى علََيْهِ وِّسَلَّمَ فِعْلًا أَوْ قَوْلًا أَو ْتَقْرِيرًا أَوْ سُكُوتًﻻ فَ0َيْرُعَا وَكُلُّ مُحْدَثٍ اَيْ فِي الْعِبَأدَةِ كَمَا فُهِمَّ آنِفًع بِدْعَةٌ قَِبثحَةٌ عَرَى خِلَافِ الُمِلَّةِ ألْمُحَمَّدِيَّةِ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ خِلَافُ طَرِيغِ السُّنَّةِ .وَبِمَا حُرِّرَ عُلِنَ أَنَّهُ لَا يُنْبَضُ بِنَحْوِ تَدْوِينِ عُلُوِم الضًّرٌّعِ وَآلَاتِهَا نَبِنَاءِ الْمَنَارَةِ وَالْمَدْرََسةُّ وَنحَْوِهأَ فَإِنٍَهُ بِْدعَةٌ