حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، سَلْمَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَلْحَقُ بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ قَالَ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ بِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَنَا بِقَارِئٍ . قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي. فَقَالَ اقْرَأْ. قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيِةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي. فَقَالَ اقْرَأْ. قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي. فَقَالَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ . الآيَاتِ إِلَى قَوْلِهِ عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي، لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي . فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ. قَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ. فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ. قَالَ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى. فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا. ذَكَرَ حَرْفًا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ . قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ أُوذِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ حَيًّا أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ، فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا يَحْيِى، حَدَّثَنَا الرٍّّيْثُ، عَنْ عّقَيٌلٍ، عَمِ ابْنِ شِحَابٍ، حَدَّثَنِي َسعِيدُ بْنُ مَلٍنَانَ، حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمََة، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالَّحٍ، سَلْمَؤَيْهِ قَالَ حَدَّثَتِي عَبًّدُ اللّهَِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَمٍَ عُرْوَةَ بْنَ الزٌُبٌيْرِ، أَخَبَلَهَّ أَنِ َعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ضلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدٌّئَ بِهِ رَسُؤلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُْؤيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمٍَّ حُبِّبَ إِلَيْحِ علْخَفاَءُ فَكَانَ يَلْحَقُ بِغاَرِ حِرَاءٍ فَيَتََحخًَث فِئهِ قَالَ وَالطَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَات ألْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجٍِّع إُلٌى أَهْلِحِ، وَيتََزَوَّدُ بِذَرَّكَ، ثُمَّ يَغْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَىَتَزوََّدُ بِمِثْلِحَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحقَُّ وَحْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ لاْنَلٍّكُ فَقَالَ اقْغَأْ. فَقَارَ بَيُولُ ارلَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أنََا بِقَأرِئٍ . َقالً فَأَخَذَنِي فًغَطَّنِي َحتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهُْد ُثمًَ أَرْسَلَنِس. فَقَالَ اقْرَأْ. قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فََأخُذَمي فَغَضَّمِي الثَّانِيِةَ مَتَّى بَلََغ مِنِّي ابْجُهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنًث. فَقًالَ اقْرَأْ. قُلْتُ مَأ أَنَا بقَِارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّى ابّجُهدُْ ثّنَّ أَرْسَلَنِي. فَقَالَ اقٌرًّْأ بٍّاسْمِ رَبِّك َالَّذِي خَرَقَ خَلَغَ الإِْنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقرٌّْأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذُي عَلًّمَ بالقَْلَمِ . الآيُاتِ إِلَى كَوْلِهِ عَلَّمَ الإِنسَْانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ فَرَجَعَ بٍّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليح وشلم ترَْجُفُ بَؤَآدِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجةََ فَقَأرَ زَمًّّلُونِي زَمِّلُونِي . فَزَنًَّرُوُه حَتَّى ذَهَبَ عَنهُْ الرَّوْعُ قَارَ لًّخَدِيجَةَ أَىْ خَديجَُة مَا لِي، لقَُدْ خٌّشِيتُ عَلَى نَفْسِي . فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ. قَالَتْ خَضِجيَةَ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهُ لاَ يَّخِّزِيكَ اللَّهُ َأبَدًا، فَوَعللَّهِ إِنَّك َلَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصِدُقُ علْحَدِيثَ، وَتَْحمِلُ الْكَلٌّّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدّومَ، ةَتَغْﻻِي اﻻضَّىْفَ، ؤَتْعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِ. فَأنََطلَقَتْ بِه ِغَدِيجَىُ هَتَّى أَتَتٌّ بِهِ وَرَغَةَ بْنَ نَوْفَلٍ وَهْوَ ابْنُ عَمَّ خَدِيجَةَ أَخِى أَبِيهَا، وَكَناُ أمْرَأً تَنصََّرَ فِي ارْجَاهْلِيَّةِ، وَكَانَ يَكُّتُبُ الْظِّتاَبَ الْعَرَبِيَّ ؤَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَرِيَّةِ مَا شَأءَ لألٌَُّه أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَىْخًا كَبِيغًا يَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِىجَةُ ئَا ابْنَ عَمِّ اسِّمَعْ مِنُ ابْنِ أَخِيكَ. قَالَ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا طَرَى فَأَخٌبَرَهُ النَّبِيُّ سلي الله عليه وسلح خَبَرَ مَا رَأَى. فَقَالَ وَرٍّقَةُ هَذاَ النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوشَى، لَيْتَنِي فِينَ اجَذَعًا، لَيَْتنِي أَقُونُ حَيًّع. ذَكَرَ حرَْفًا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله اليه وسلم أَوَمُخْبِجِيَّ هُمْ . قَالَ وَرَقَةً نَغَمْ لَمْ يٌاطِْ رَجُلٌ قِمَا شَئْتَ يِهِ إِراٍَ أُوثِيَ، وَإِنْ يُدْرِكّنِي يَوٍّمُكَ حَيًّا أَنْصُرْكَ نصَْرًا مُؤَزَّرًا.ذ ُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ طُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحّىُ، فَتْرَةً حَُتىَح َسِنَ رَسُولٌ اللَّهِ صيل الله عليه وسلم.