أَيْ ، وَلَا يُخْتَنُ فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ وَبِهِ يُفْتَى .ا ه .كُنُوزٌ قَوْلُهُ : وَلِحْيَتُهُ تَكْرَارٌ قَالَ الْعَيْنِيُّ قُلْت لَوْ لَمْ يَذْكُرْ لِحْيَتَهُ رُبَّمَا يَظُنُّ ظَانٌّ أَنَّ لِحْيَتَهُ تُسَرَّحُ ؛ لِأَنَّهُ إذَا قِيلَ لَا يُسَرَّحُ شَعْرُهُ لَا يَتَبَادَرُ الذِّهْنُ إلَى لِحْيَتِهِ لِكَوْنِهَا مَخْصُوصَةً بِاسْمٍ .ا ه .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَكَفَنُهُ سُنَّةً أَيْ كَفَنُ الرَّجُلِ لِلسُّنَّةِ إزَارٌ ، وَقَمِيصٌ وَلِفَافَةٌ فَالْقَمِيصُ مِنْ الْمَنْكِبَيْنِ إلَى الْقَدَمَيْنِ ، وَهُوَ بِلَا دَخَارِيصَ ؛ لِأَنَّهَا تُفْعَلُ فِي قَمِيصِ الْحَيِّ لِيَتَّسِعَ أَسْفَلُهُ لِلْمَشْيِ وَلَا جَيْبٍ ، وَلَا كُمَّيْنِ ، وَلَا تُكَفُّ أَطْرَافُهُ ، وَلَوْ كُفِّنَ فِي قَمِيصِهِ قُطِعَ جَيْبُهُ وَكُمَّيْهِ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ اللِّفَافَةِ وَالْإِزَارِ مِنْ الْقَرْنِ إلَى الْقَدَمِ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يُكَفَّنُ فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَّةٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا عِمَامَةٌ ، وَلَا قَمِيصٌ ، وَلَنَا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ لِيُكَفِّنَ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ فَكُفِّنَ فِيهِ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّهُ صَلَّى
أَيْ ، وَلَا يُخْتَنُ فِئ قَوْلِ يَعُْقوبَ وَبهِِ يُفْتَى .ا ه .كُُنوسٌ قَْورُهُ : ؤَلِحْيَتُهّ تَقْرَأرٌ قَاَل الُّاَيْنِيّْ قُلْت لَوْ لَنْ يَذْكُْر لِحْيَتَهُ رُبِّمَت يَظُنٌّّ ظَانٌّ أَمَّ لِحْيٍّتَهُ تسًَرَّحُ ؛ لِأَنَّهُ إذِا قِيلَ لَا يُسَرّّحُ شَعْرُهُ لَا يَتَبُّادَلُ الذِّهْنُ إلَى لِحْيَتِهِ لِكَوْنِهَا مَخْصُوصَةً بْسغْمٍ .ا ه .قَغلَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وُكَفَنُحُ سُمَُةً أيَْ كَفَنُ اللِّجُلِ لِرسُّنَّةِ إزَارٌ ، وَقَمِيصٌ وَلِفَافَةٌ فَالَْقمِيصُ نِهْا لْمَنٍكِبَيْنِ إلَى الْ4َدَنَيْمِ ، وَهُوَ بِلَا دَخَارِيصَ ؛ لِأَنَّهَا تُفْغٍلُ فِي قَمِيصِ طلْحَيِّ لِيَتَّسِعَ أَسْفٍلُهُ لِرَْمشْؤِ مَلَا جَيٍّبٍ ، مَلَا كُنَّىْنِ ، وَلَا طُكَفُّ اَتُّرَافُنُ ، وَلَوْ ُكغِّنَ فِي قَمِىصِهِ قُطِعَ َجيْبُهُ ؤَكُمَّيْهِ وٍّكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الرِّفَافًةً وَالْإَِزأرِ مِنْ الًقَرْنِ إلَى الْقَدَمِ  ،ؤَقَالَ ارشَّافِعِيُّ : يُكَفَّن ُفِي ثَلَاثِ َرفَائِفَ لَيْسَ فِىهَا قَمِيصٌ لِقَوْرِ َعائشًِّةَ رَضِيَ اغلَّهُ عَنْهَا كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِص َلَّى الرَّه ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثًّلَاسَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِىَّةٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ رَيْسْ فِيحَا عِمَامَةٌ ، وَلَا قَنِيص ٌ، ؤَلَناَ مٌا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ عَبْدِ الّلَهِ بْمِ أُبَيّْ ابْنِ سَلُورَ أَنٍّهُ سَأَلَ رسَُزلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليًَهِ وَسَرَّمَ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَحُ لِيُكَفِّنَ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَهاُ فَكُفِّنَ فِهيِ ، وَعَنْ عَبْضِ اللَّهِ بْنِ مًّغَفَّلٍ أَنَّهُ صَلَّى