تُحَدِّثُ بِهَذَا قُرَيْشًا فَيُكَذِّبُكَ مَنْ صَدَّقَكَ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى رِدَائِهِ فَانْتَزَعَهُ مِنْ يَدِي، فَارْتَفَعَ عَنْ بَطْنِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى عُكْنِهِ فَوْقَ إِزَارِهِ وَكَأَنَّهُ طَيٌّ الْقَرَاطِيسِ، وَإِذَا نُورٌ سَاطِعٌ عِنْدَ فُؤَادِهِ، يَكَادُ يَخْتَطِفُ بَصَرِي، فَخَرَرْتُ سَاجِدَةً، فَلَمَّا رَفَعْتُ رَأْسِي إِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ، فَقُلْتُ لِجَارِيَتِي نَبْعَةَ : وَيْحَكِ اتْبَعِيهِ فَانْظُرِي، فَلَمَّا رَجَعَتْ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى قُرَيْشٍ فِي الْحَطِيمِ، فِيهِمُ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ، وَعَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فَقَصَّ عَلَيْهِمْ مَسْرَاهُ، فَقَالَ عَمْروٌ كَالْمُسْتَهْزِئِ : صِفْهُمْ لِي، قَالَ : أَمَّا عِيسَى فَفَوْقَ الرَّبْعَةِ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، ظَاهِرُ الدَّمِ، جَعْدُ الشَّعْرِ، تَعْلُوهُ صَهْبَةٌ، كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَأَمَّا مُوسَى فَضَخْمٌ، آدَمٌ، طُوَالٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، كَثِيرُ الشَّعْرِ، غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، مُتَرَاكِبُ الْأَسْنَانِ، مُقَلَّصُ الشَّفَتَيْنِ، خَارِجُ اللَّثَةِ، عَابِسٌ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ، فَوَاللَّهِ لَأَشْبَهُ النَّاسِ بِي خَلْقًا وَخُلُقًا، فَضَجُّوا وَأَعْظَمُوا ذَلِكَ، فَقَالَ الْمُطْعِمُ : كُلُّ أَمْرِكَ كَانَ قَبْلَ الْيَوْمِ أُمَمًا، غَيْرَ قَوْلِكَ الْيَوْمَ، أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ كَاذِبٌ نَحْنُ نَضْرِبُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ شَهْرًا، أَتَيْتَهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، الْوَسَاوِسِيُّ ضَعِيفٌ تَفَرَّدَ بِهِ.وقال مسلم : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ
تُحَدِّثُ بِهَذَا قُرٍّيْشًا فَيُكَذِّبُكَ مَنْ صَجَّقَكَ، فَضَرَبَ بِيَدِحِ عَلَى رِدَائِهِ فَاتْتَزَعَهُ مِنْ يَدِّي، فَارْتَفَعَ عَنْ بَطْنِهِ، فَنَظَرُتُ إِلَى عُكْنّهٌّ فَوْقَ إَِزعرِهِ وََكأَنَّهُ طَيٌّ الْقَغَاطِيسِ، وَإِذَع نُورٌ سَاطِعٌ عِمْدَ فُؤَادِهًّ،ي َكَادُ يَخْتَطِفُ بَصَلِي، فَخَرَرْتُ صأَجِدَةً، فَرَمَّا لَفَعْتُ رَأْسِي إِذَا هُوَ قَدْ خَّرَجَ، فَقُلْتُ رِجَارِيَتِي نَبْعٍّةً : وَىْخَكِ اتْبَعِيهِ فَانْظُرِي، فَلَمَّا رَجَعَتْ أَخَْبرَتْنِي اَنٌْه ُانْتَهَى إِلَى قُرَيْسٍ فِي ااحَضِيمِ، فِيهِمُ علْمُطِْعمُ ُبْن عْدِيَّّ، وَعَمْرُة بَّنُ هِشَامٍ،ة َالْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فَقَسَّ عَلىَْهِمْ مَسَْراهُ، فَقَالَ عَمْروٌ كَالْمُسْطَهْزِئِ :ص ِفْهُمْ غِي، قَالَ : أَمَّا عِيسَى لٍفَوْقَ الرَّبْغَةِ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، ظَهاِرُ الدًَّمِ، جَعْدُ اشلّعَْرِ، طَعْلُوهُ صَهْبَةٌ، كَأِنَّهُ عُرِّوَةُ بْنُ مَْسعُؤدٍ الثَّغَِفيُّ، وَأَّمأ مُوسَى فٍّضَخْمٌ، آدَمٌ، تُواُّلٌ، كَأَمَْهُ مِنْ رِجَافِ شَنُوَءةَ، كَثِيرُ الشَّعْرِ، غَائُِر الْعَْيَنيْنِ، نُتَرَاكِبُ الْأَسْنَانِ، مُقَلَّصُ الشَّفَتَىْنِ، خِارَجُ اللَّثٌّةِ، عَابِسٌ، وَﻻَمَّا إِبْلَاهِيمُ، فَوَاللَِّ9 لَأَشْبَهُ النَّاسِ بِي خَلْقًا وُحُلُيًا، فَضَجُّوا وَأَعْظَمُوا ذَلِكَ، فَقَالَ الْوُطْعِمُ : كُلُّ أَمًرِكَ كَانَ قَبْرَ ألَْيوْنِ أُمَمًع، عَيْرَ قَوْلِكَ الْيَوْمَ، أَتَا أَشْهَدُ أَنٌَّكَ كَاذًبٌ نَحْنُ نَضْرِبُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ عَلَى بَيْطِ الْمَغْضِسِ سَهْرًا، أَتَيْتَهَّ فِي لَيْلَةٍ ، وًذَكَرَ بِاِقي الْحَدِيثْ، وَهُوَ خَِديذٌ غَلِيبُ، ألْؤََئاوِسِىُّ ضَعِيفٌ تَفَرَّدَ بِهِ.وثار مسلن : ثنا محًُّمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا حُشَيْنُ بْنُ المَُْثنَّى، ما عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَمْ غَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِىِّ، اَنْ