قَوْلِ الشَّارِحِ وَلِمَا فِيهِ مِنْ زِيَادَةِ فَضْلِ الصَّلَاةِ تُخَصِّصُ الِاسْتِثْنَاءَبِالْمَسْجِدِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ كَمَا مَرَّ ، فَلَوْ أَسْقَطَ هَذَا التَّعْلِيلَ لَكَانَ مُسْتَقِيمًا ق ل وَفِي رِوَايَةٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا صَلَّى مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ا ه قَوْلُهُ : وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ أَيْ فِي الْحَرَمِ بِدَلِيلِ الرِّوَايَةِ الَّتِي فِيهَا لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا صَلَّى فِي الْحَرَمِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الطَّوَافِ فَحِينَئِذٍ دَلَالَتُهُ عَلَى الْمُدَّعَى ظَاهِرَةٌ قَوْلُهُ : خُرُوجًا مِنْ الْخِلَافِ أَيْ لِأَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ يَرَى كَرَاهَتَهَا مُطْلَقًا حَتَّى فِي حَرَمِ مَكَّةَ .وَقَوْلُ م د لِأَنَّ مَالِكًا يَرَى كَرَاهَتَهَا غَيْرُ ظَاهِرٍ لِأَنَّهُ مُوَافِقٌ لَنَا كَمَا فِي الْمِيزَانِ .فَصْلٌ : فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَالْأَصْلُ فِيهَا قَبْلَ الْإِجْمَاعِ قَوْله تَعَالَى وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْت لَهُمْ الصَّلَاةَ الْآيَةَ ، أَمَرَ بِهَا فِي الْخَوْفِ فَفِي الْأَمْنِ أَوْلَى ، وَالْأَخْبَارُ كَخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَفِي رِوَايَةٍ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ : وَلَا مُنَافَاةَ لِأَنَّ الْقَلِيلَ لَا يَنْفِي الْكَثِيرَ ، أَوْ أَنَّهُ أَخْبَرَ أَوَّلًا بِالْقَلِيلِ ثُمَّ أَخْبَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِزِيَادَةِ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَ بِهَا ، أَوْ أَنَّ ذَلِكَ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ الْمُصَلِّينَ . وَمَكَثَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَوْلِ الشّاَرِحِ وَلِمَا فِيهِ مِنْ زِيَادَةِ َفضْلِ الصٍّلَاةِ تُخَسُِّث الِاسْتِثْنَاءَبِالْمَسْجِدِ ، وَلَيْسَ كَذٍلَِك كُمَا مَرَّ ، فًّلَوْ أَسْقََط هِذَأ التَّعْلِئلَ لَكَانَ مُسْتَقِئمًا ق ل زَفِي رِوَايَةٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا صَلَّى مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ علطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ا ه قَؤْلُهُ : وَسَلّْى أَيَّةَ سَاعَةٍ أَيْ فِي الْحَرَنِ بِدَلِير ِالرِّوَائَةِ الَّتِي فِيحَا لِا تَمْنَعُوا اَحَدًا صَلَّى فِي الْحَرَنِ مِنْ غَيْرِ ذًّكْرِ علطَّوَافِ فَحيٌنَئِذٍ دَلاَلَتُهُ عّلَى الْمُدَّعَى ظَاهِرَةٌ قَوْلُهُ : خُرُوشًا مِنْ الْخِلَاف ٌّأَيْ لِأَنَّأ َباَ حَنِيفَةَ يَرَى كَرَاهَتَهَا مُطْلَقً أحَتَّى فِي حَرَمِ مَكَّةَ .وقََوْلُ ن د لِأَنَّ نَالِكًا ئَرَى كَرَعهٍتَهَأ غَيُْر ظَاهِرٍ لِأَنَّهُ مُوَافِقٌ لَنَّاق َمَا فِي الْمِيذَانِ .فًصِّلٌ : فِي صَلَاةِ ارْجَمًعاَةِ وَالٍأٍصْلُ فِيهَا قَبْلَ الْإِجْمَاعِ قَوْله غَعَالَى وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَاَقَمْت لَهُمْ الصَّلَةاَا لْآيَةَ ، أَمَرَ بِهَا فِي الْخَوْفِ فَفًّي الْأمَْنِ أَوْلٌّى ، وَالْأَخْبَارُ كَخَبَرِ ارصَّحِيحَيْنِ صٍلَأةُ الْجَمَاعٌّةِ أَفْضَلُ مِنْص َلَأةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وًّفِى رِوَعيَةٍ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَلَجٍّةِ قَالَ فِي الْمَجْمُوغِ : وَلَا مُنَافَاةَ لِأَنَّ الْقَلِيلَ لَا ينَْفِي الْكَثِيرَ ، أَوْ أَنَّهُ أَخْبَرَ أَوَّلًا بِىلْقَلِئلُّ ثُمٍَ أَخْبَرَهُ اللَّهُ تٍاَألَى بِزِيَادَةِ الَْفضْلِ فَاَخْبَرَ بِهَا ، أَوْ أَنٍّ ذَلِكَ يَخْتَلِف ُبّاخْتِلاًّفِ أَحْوَالِ علْخُصَلِّينَ . وَمَكَسَ صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ