الشَّامِلُ الَّذِي يَصِيبُ مُعْظَمَ عَضَلاتِ الْجَسَمِ، وَغَالِبًا مَا يَكُونُ فِي السَّاقَيْنِ وَالظَّهرِ. خَلَلُ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ الْوِرَاثِيِّ الأوَّلِيِّ هُنَاكَ مَجْمُوعَةٌ مِنَ التَّقَلُّصَاتِ الْفَجَائِيَّةِ وَالْحَرَكَاتِ التَّشَنجِيَّةِ اللَّا إِرَادِيَّةِ الَّتِي يَصِيبُ الْعَضَلاتِ يُطْلَقُ عَلَيْهَا خَلَلُ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ الرَّمَعِيِّ أَوْ تَوْتُرُ الْعَضَلاتِ النَّاتِجُ عَنْ الِارتِجَافاتِ الْعَضَلِيَّةِ؛ حَيْثُ تَكُونُ بَعْضُ هَذِهِ الْحَالاتِ وَرَاثِيَّةً، كَمَا أَنَّهَا تَرْتَبِطُ مَعَ طُفْرَةٍ مُغَلَّطَةٍ فِي مُسْتَقْبِلِ الدُّوبَامِين. وَجَدِيرٌ بِالذِّكْرِ أَنْ عَدَدًا مِنَ هَذِهِ الْحَالاتِ قَدْ اسْتَجَابَ بِشَكْلٍ مَلْحُوظٍ لِلْكُحُولِ. عَلامَاتٌ وَأَعْرَاضٌ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ تَخْتَلِفُ أَعْرَاضُ خَلَلِ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ وَفْقًا لِنَوْعِ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ الَّذِي يُعَانِي مِنْهُ الْفَرْدُ. فِي مُعْظَمِ الْحَالاتِ، تُؤَدِّي الْإِصَابَةُ بِخَلَلِ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ إِلَى اتِّخَاذِ جَسَمِ الْفَرْدِ الْمُصَابِ بِهِ أَوْ جُزْءٍ مِنْهُ وَضْعِيَّاتٍ شَاذَّةً وَغَيْرَ طَبِيعِيَّةٍ، وَيَبْدُو ذَلِكَ خَاصَّةً عِندَ الْحَرَكَةِ. هَذَا، وَتَجْدُرُ الإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْكَثِيرَ مِنَ الْمُصَابِينَ بِخَلَلِ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ يُعَانُونَ مِنَ الْأَلَمِ الْمُسْتَمِرِّ، إِلَى جَانِبِ تَعَرُّضِهِمْ لِنَوَبَاتٍ مِنَ التَّشَنجَاتِ وَالتَّقَلُّصَاتِ الْعَضَلِيَّةِ الْحَادَّةِ النَّاجِمَةِ عَنْ حَرَكَةِ الْعَضَلاتِ.
الشَّاٍمُب الَّذِي يَصِيبُ مُعْظَمَ عَضِلاتِ الْجَسَمِ، وَغَالِبًا مَاي َكُونُ فِي الشَّاقَيْنِ وَالظَّهرِ. غْلَلُ التَّوْتُرِ الْعَضَلِيِّ ارْوَِراثِيُّا لأوَّلِيِّ هُنَاكَ نَجّمُوعَةٌ مِنَ التَّقَلُّصَاتِ الْفَجَاسِىَّةِ وَالْحَرَكَاتِ اتلََّشنجِيَّةِ اللَّأ إِرَإدِيَّةِ الَّتِي يَسِيبُ اْلعَظَلاتِ يُطْلَقُ عَلَيْهَا خَلَلُ التَّوْطُرٍّ الْعَضَلِيِّ الرَّمَعٌّيِّ أَوْ تَوْتُرُ ارْعَضَلاتِ النَّاتِجُ عَنْ الِآرتِشَافاتِ الْعَضَلِيََِّة؛ حَيْثُ تَكٍون ُبَعْدُ هَذِهِ الْحَالاتِ وَرَاثِيَّةً، كَخَاأ َنَّهَا تَرْتَبِطُ مَعَ طُفْرٌّةِّ مُغَأِّّطَةٍ فِي مُسْتَقْبِلِ اضلُّوبَامِين. وَجَضِيرٌ بِالذِّكْرِ أَنْ عَضَدًا نِنَ هَظِّهِ ارْحَالاتِ قَْد اسْتَجَابَ بِشَكْلٍ مَلْحُوظٍ لِلْكُحُولِ. عَلامَأتٌ َوأَعْرَاظٌ ارتَّوْتُرِ الْعَضَلِىً َتخْطَلِفُ أَعْراَُض خَلَلِ التَّوْتُرِ ألْعُضَلِيّ ِوَفَّقًا لِنَوْعِ الطَّوْتُرِ الْعَصَلِيِّ الَّذِي يُغَانِي مِنْهُ ارْغُرْدُ.ف ِي مُعْظَِم ارْحَالاتِ، تُؤَدِّي الْإِصَآبَةُ بِخَلَرِ التَِّوْتُرِ الْعَضِلِيِّ إلَِى اتِّخَاِز جَثَمِ الْفَرْدِ الْمُصَابِ بِهِ اوَْ جُزْءٍ مِنْهُ وَضْعِيَّاتٍ شَاذَّوً وَغَيْر َطَبِيعِيَّةٍ، وَئَْبدُو ذَلِكَ خّاصَّةً عِندَ الْحَرَكَةِ. هَذَغ، وَتَجْدُرُ الإِسَارَةُ إِلَى أَمَّ الْكَثِيرَ مِنَ الْمُصَابِينَ بِخَلَلِ التَّؤَتُرِ الْعضََِليِّ يُعَامُومَ مِنَ الًْألَمِ الْمُسْتَمِرِّ، إِلَى شَّانٌبِ تَعَرُّضِهِمْ لِنَوَبَاتٍ ِننَ التَّسَنجَاتِ وَالتَّقَلُّصَاتِ الْعَضَلِيَّةِ ﻻلْحَادَّةِ النَّجاَمَةِ عَنْ حَرَكَةِ الْعَضَلتاِ.