الرَّافِعِيُّ فِي قَوْلِهِ أَنْتَ أَزْنَى مِنْ فُلَانٍ فَقَوْلُ النَّظْمِ تُجِيبُ زَوْجًا عَنْ زَنَيْتِ يَرْجِعُ إلَى هَذِهِ وَاَلَّتِي قَبْلَهَا لَكِنَّ الزَّوْجَ لَيْسَ قَيْدًا فِيهِمَا كَمَا عُرِفَ وَمِنْ الْكِنَايَاتِ مَا مَرَّ فِي الْإِيلَاءِ، وَمِنْهَا يَا فَاسِقُ يَا فَاجِرُ يَا خَبِيثُ، وَلَوْ قَالَ أَحَدُ أَبَوَيْك زَانٍ وَلَمْ يُعَيِّنُ، أَوْ فِي السِّكَّةِ زَانٍ فَلَا حَدَّ وَيُعَزَّرُ لِلْإِيذَاءِ قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ، وَلَوْ قَالَ لَهُ يَا بَغَّا، أَوْ لَهَا يَا قَحْبَةُ فَهُوَ كِنَايَةٌ وَمُقْتَضَى كَلَامِ الرَّوْضَةِ فِي آخِرِ الطَّلَاقِ أَنَّ قَوْلَهُ: يَا قَحْبَةُ أَقُولُ وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا الظَّاهِرِ قَوْلُ الشَّارِحِ الْآتِي وَمِنْ الْكِنَايَاتِ مَا مَرَّ فِي الْإِيلَاءِقَوْلُهُ: فَمُقِرَّةٌ بِهِ يُشْكِلُ عَلَى هَذَا اشْتِرَاطُ التَّفْصِيلِ فِي الْإِقْرَارِ بِالزِّنَا كَالشَّهَادَةِ بِرّ هَلْ يُجَابُ مَحَلُّ الِاشْتِرَاطِ مَا لَمْ يَكُنْ جَوَابًا لِنِسْبَتِهَا لِلزِّنَا، أَوْ هُوَ مُفَرَّعٌ عَلَى عَدَمِ اشْتِرَاطِ التَّفْصِيلِ نَظِيرَ مَا يَأْتِي فِي الْهَامِشِ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ قَوْلُهُ: أَمَّا لَوْ قَالَتْهُ ابْتِدَاءً لِلزَّوْجِ عِبَارَةُ الرَّوْضِ فَصْلٌ لَوْ قَالَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ لِلْآخَرِ زَنَيْت بِك لَزِمَهُ حَدُّ الزِّنَا وَالْقَذْفِ. اه. قَالَ
اررَّافِعِيُّ فِي قَوْرِهِ أَمْتَ أَزْنَ مىِهْ فُلَانٍ فَقَوْلُ النَّظْمِ تُجِيُب زوَْجًا عَنْ زَنَيٌّتِي َرْجِعُ إلَى هَِذهِ وَاًّلَّتِّى قَبْلَهَا لَكِنَّ الزَّوْجَ لَيسَْ قَيْدًا فِيهِمَأ كَمَا عُرِفَ وَمِنْ الْكِنَاىَعتِ مَا مٍّلَّ فِي ىلْإِيلَاءِ، وَمِنْهَا يَا فَاسِغُ يَع فِاجِرُ ياَ خَبِيثُ، وَلَوْ قَالَ أُّحَدُ أَبَوَيْك زَامٍ وَلَمْ يُعَيِّنُ، ﻻَوْ ُّ6ي السِّكٌَةِ زَام ٍفَلَا حَدَّ وٌّيُعَزَّرُ لِلْىِيذَاءِ قَال َابْنُ الْقَطَّانِ، وَلِّوْ قَألٍ لَهَ يَا بَغَّأ، أَوْ لَهَأ يُا قَحْبَةُ قَهُوَ كَِنايَةٌ وَنُقْتَضَى كَلَامِ الرِّّوْضَةّ فِي آخُرِ الطَّلَاقِ اَنَّ قَوْلَهُ: يَا قَحْبَةُ أَقُوًل وّيَدُلُّ عَلَى هَذَا ارظَّاهِرِ قَوْلُ لاشَّأرِحِ الْآتِئ وَمِنْ الْكِنَايَاتِ مٍا مَرَّ فِي ارْإِيلَاءِقَوْلُهُ: فَُمقِرَّةٌ بِهِ يُشْكِلُ عَلَى هَذَا اشْتِرَاضُ التَّفْصِيلًّ فِيا لْإِقْغَأرِ ِبالزِّنَا كُالشَّهَادَةِ بِرّ هَلْ يُجَابُ محَلَُّ علِاشْتِرَاطِ مَا لَمْ ىَكُْن جَوَابًا لِنِسْبَتِهَا لِلزِّنَا، أَوْ هُنَ مُفَرَّعٌ عَلَى عدََمً اشْتِرَاطِ التََفْصِىلِ مَظِيلَ مَا يَأْتِ يفِي الْهٌامِش ِعَنً الْأُذرَْعِيِّ قَوْلُهُ: أَنَّا لَوْ قَالَتْهُ ابْتِضَاءً لِلزَّوْجِ عبَارَةُ الرَّوْضِ فَضْلٌ لَوْ قَالَ أ-ََدُ الزَّوْجَيْنِ لِفْآحَرِ زَنَيُت بِق لزَِمَهُ حَدُّ الزِّنَا وْالْقَذْفِ. ته. قَالَ