الْوَاهِبُ فِي الْهِبَةِ صَحَّ الرُّجُوعُ وَجَازَتْ الْأُضْحِيَّةُ وَالْمُتْعَةُ ، وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ فِي الْهِبَةِ وَلَيْسَ عَلَى الْمَوْهُوبِ لَهُ فِي الْأُضْحِيَّةِ وَالْمُتْعَةِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ ، كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ .مَرِيضٌ وَهَبَ لِإِنْسَانٍ شَاةً فَضَحَّى بِهَا الْمَوْهُوبُ لَهُ ، ثُمَّ مَاتَ الْمَرِيضُ مِنْ مَرَضِهِ ، وَلَا مَالَ لَهُ غَيْرَهَا فَلِلْوَرَثَةِ أَنْ يُضَمِّنُوهُ ثُلُثَيْ قِيمَتِهَا حَيَّةً أَوْ يَأْخُذُوا ثُلُثَيْهَا مَذْبُوحَةً ، وَعَلَى الْمَوْهُوبِ لَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِثُلُثَيْ قِيمَتِهَا مَذْبُوحَةً ، وَجَازَتْ عَنْهُ الْأُضْحِيَّةُ فِي الْوَجْهَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ ضَحَّى بِمِلْكِ نَفْسِهِ ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .وَفِي فَتَاوَى أَهْلِ سَمَرْقَنْدَ : رَجُلٌ اشْتَرَى خَمْسَ شِيَاهٍ فِي أَيَّامِ الْأُضْحِيَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهَا ، إلَّا أَنَّهُ لَمْ يُعَيِّنْهَا فَذَبَحَ رَجُلٌ وَاحِدَةً مِنْهَا يَوْمَ الْأَضْحَى بِغَيْرِ أَمْرِهِ بِنِيَّةِ الْأُضْحِيَّةِ يَعْنِي أُضْحِيَّةَ صَاحِبِ الشَّاةِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِأَنَّ صَاحِبَهَا لَمَّا لَمْ يُعَيِّنْهَا لَمْ يَأْذَنْ بِذَبْحِ عَيْنِهَا دَلَالَةً ، كَذَا فِي الذَّخِيرَةِ .فِي الْمُنْتَقَى لَوْ غَصَبَ أُضْحِيَّةَ غَيْرِهِ وَذَبَحَهَا عَنْ نَفْسِهِ وَضَمِنَ الْقِيمَةَ لِصَاحِبِهَا أَجْزَأَهُ مَا صَنَعَ ؛ لِأَنَّهُ مَلَكَهَا بِسَابِقِ الْغَصْبِ ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .لَوْ غَصَبَ مِنْ رَجُلٍ شَاةً فَضَحَّى بِهَا لَا يَجُوزُ ،
ألْوَاهِبُف ِي الْهِبَةِ صَحَّ الرُّشُوعُ وَجَزاَتْ الْأُظْحُيَّةُ وَالمُْطْعَةٌّ ، ؤَعَنْ اَبِي يُوسُفَ اَنَّهُ لَا يَصِحُّ الرُّجوع ُفِى الْحِبَةِ وَّلَيْسَ عَلَى الْمَوْهُوبِ لَهُ في ارْأُضًحِيَّةِ وَلأمُْطْعَةِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِشَثْءٍ  ،كَذَا فِي الظًّّهِيرِيَّةِ .مَرٌّيدٌ وَهَبَ لِإِنْسَانٍ شَاةً فَضَحَّى بِهَاا لْمَْوهُوبُ لَهُ ، ثُمَُ مَات َالْمَرِيضُ مِنٌّ مَرَضِهِ ، وَلَا مَالَ لَهُ غَيْرَهَا فَلِلْزَرَثَةِ اَّنْ يُضَمِّنُوهُ صُلُثَيْ قِيمَتِهَا مَيَّةً أَوْ يَاْغُذُوا ُذبُثَئْهّا مَظْبُوحَةً ، وَعَلَى الْمَوْهُزبِ لَهُ أَنْي َعَصَدَّقَ بِثُلُثَي ْقِيمَتِهَ امَذْبُوحَةً ، وَجَاظَتْ اَنِهُ الْاُضْحِيَّةُ فِي الْوَجْهَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ َضحَّىب ِمِلْكِ نَفْسِهِ ، كْذَا فِي مُحِئطِ السَّرَخْسِيُِ .وَفِي فتََاوَى اَهْرِ سَمَرْقَنْدَ : رَجُلٌا شْطَرَى خَمْسَ شِيَاهٍ فِي أَيَّامِ الْأُظْحِئَِةِ وَأَرَادَ أَمْ يُضَحِّيَ بِوَاحِدٌّةٍ مِنهَْا ، إلَُّا أَنَّهُ لَمْ يُعَيِّنْهَع َفذَبَحَ رجَُلٌ وَاحِدَةً ِممَْها يَوْمَ الْأَضْحَى بَِغيْرِ اَمْرِحِ بِنِيَّةِ الْأُضْحِيَّةِ يَعْنِي اُضْحِيَّةٍ صاحِبِ الشَّاةِ ، فَهُوَض َامِنٌ لِأَنَّ صَاحِبَتَا لَمَّا لَمْ ىُعَيِّنّهَا لَمْ يَأْذنَُ بِذَبْحِ عًّيْنِهَا دَلَالَةً ، كَذَا فِي الذَِخِيوَّةِ .فِي الْمُنْتَقَى لَوْ خَسَبّ أُضْحِيَّةَ غَيْرِهِ وَ1َبَحَهَأ عَنْ مَ5ْسِهِ وَضَنِنَ الٌقِينَةَ لِصّاحِبِهَا أَجْزَأَحُ نَاص َنَعَ ؛ لُّأَنَّهُ مَّلَكَهَا بِسَابِقِ الْغَصْبِ ، كذََا فِي الْخُلَاصَةِ .لَوْ غَزَبًّ مِنْ رَجُلٍ جَاةً فَضَحّىً بِهَا لَا يَجُوزُ ،