عَنْ نَفْسِهِ فَاعْتِرَاضُهُ غَفْلَةٌ عَنْ أَنَّ الْمَفْهُومَ إذَا كَانَ فِيهِ خِلَافٌ قَوِيٌّ أَوْ تَفْصِيلٌ لَا يَرِدُ لِإِفَادَةِ الْقَيْدِ حِينَئِذٍ.وَخَرَجَ بِالصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ الْمُغْمَى عَلَيْهِ قَوْلُهُ: أَنْ يَفْعَلَ بِهِ أَيْ بِنَفْسِهِ أَوْ مَأْذُونِهِ وَنَّائِيٌّ قَوْلُهُ وَالطَّوَافُ وَالسَّعْيُ بِهِ إلَخْ أَيْ: وَإِذَا قَدَرَ عَلَى الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ عَلَّمَهُ ذَلِكَ وَإِلَّا طَافَ وَسَعَى وَلَوْ أَرْكَبَهُ دَابَّةً اُشْتُرِطَ أَنْ يَكُونَ سَائِقًا أَوْ قَائِدًا إنْ كَانَ الرَّاكِبُ غَيْرَ مُمَيِّزٍ، وَإِنَّمَا يَفْعَلهُمَا أَيْ السَّعْيَ وَالطَّوَافَ بَعْدَ فِعْلِهِمَا عَنْ نَفْسِهِ نِهَايَةٌ قَالَ ع ش قَوْلُهُ بَعْدَ فِعْلِهِمَا عَنْ نَفْسِهِ قَضِيَّتُهُ اشْتِرَاطُ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ الصَّبِيُّ مُبَاشِرًا لِلْأَعْمَالِ اه وَلَعَلَّهُ فِي غَيْرِ الْمُمَيِّزِ عِبَارَةُ الْوَنَائِيِّ فَيَطُوفُ نَحْوُ الْوَلِيِّ أَوْ نَائِبِهِ بَعْدَ طَوَافِهِ عَنْ نَفْسِهِ بِغَيْرِ الْمُمَيِّزِ بِشَرْطِ سَتْرِهِمَا وَطَهَارَتِهِمَا مِنْ الْخَبَثِ وَالْحَدَثِ إلَى أَنْ قَالَ وَالْمُمَيِّزُ يَطُوفُ وَيُصَلِّي وَيَسْعَى وَيَحْضُرُ الْمَوَاقِفَ وَيَرْمِي الْأَحْجَارَ بِنَفْسِهِ اه.قَوْلُهُ: وَيَظْهَرُ إلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَفِي الْمُغْنِي نَحْوُهَا فَيُنَاوِلُهُ هُوَ أَوْ نَائِبُهُ الْحَجَرَ لِيَرْمِيَ بِهِ إنْ قَدَرَ وَإِلَّا رَمَى عَنْهُ بَعْدَ رَمْيِهِ عَنْ نَفْسِهِ
عَنْ نِفْصِهِ فَاعْتِرَاضُهُ غِفلَْةٌ عَنْ أَنَّ الْمَفْهُونَ إذَا كَانَ فِيعِ خِلَافٌ قَوِيٌّّ أَوْ تَفْصِيلٌ لَا يَرِدُ لِإِفَادَةِ الْقَيْدِحِ ينَئٍّذٍ.وَخَرَجَ بِلاصَِّبيِّ وَالْمَجْنِّون الْمغُْمَى اَلَيْه ِقَوْلُهُ: أًنْ َيفْعَرَ بِحِ أَيْ بِنَفْسِحِ َأوَ مَاْثٌّونِهِ وَنَّائِي ّقَوْلُهُ وَالطَّؤَافُ وَالسَّعْيَّ بِهِ إلَخْأ َيْ: وَإِذَأ قَدَرَ َعلىَ الطَّوَافِ وَارسَّْعيِ عَلَّمَهًّ َذلِّكَ وَإِلًَّا طُّافَ وَسََعى وَرَوْ أَغْكَبَهُ دَأبّّةً اُشْتُرِطَ أَنْ يَكُونَ سَائِقًا أَوْ قَائِدًا إنْ كَانَ الرٌَّاكِبُ غِّيْرَ مُمَيِّزٍ، وَإِنٍَّنَا َيفْعَلهُمَاأ َيَ السَّعْيَ وَالطَّوَافَ بَعْدَ فعِْلِعِمَا عَنْ نَفْسِّحِ نِحَأيَةٌ قَالَ ع ش قُوْلُحُ بَعَْد فِعْلًّهَِما عَنْ نَفْسِهِ ِكضِيَّتُهُ اشْتِرَأطُ ذَلِك،َو َإِْن حَانَ الصَّبِيُّ مُبٌاشِرًا لِلْأعّمَالِ اه ولََعَلَّهُ فِي غَيْرِ الْمُمَىٍّّزِ عِبَاَرةُ الْوَنَائِيِّ فَيَطُوفُ نَحْوُ الْوَلِيِّ أَوْ نَائِبِهِ بَغْدَ طَوَافِخِ عَنْ نَفْسِهِ بِغَيْرِ علْمُمَيٌّّزِ بِشَغْطِ سَتْرِهِماَ وََطهَالٍّتِِهَما مٌّنْ ألْخٍّبَثِ وَاْلَحدَثِ إلَى أَنْ قَالَ وَالْمُمَيِّزُ يَطُوفُ ؤَيُصَلِّي وَيَسْعَى وَيَحْضُؤُ الْمَوَاقِفَ وٍّيَرْمِي الْأَْحشاَغَ بِنَفْيِهِ اه.قَوْرُهُ: وَقَظْهَرُ إلَغْع ِبَارَةُ النُِهُّايَةِ وَفِي ارْمُغْنِي نَخْوُحًآ فَيُنَاوِرُهُ حُوَ أَوْ نَائِبَّهُ الْحَجًّرَ لِيَرْمِيَ بِهِ إن ْقَدَرَ وَإِلَّا رُّنَى عَنْهُ بَعْدَ رَمْيِهِ عَنْ نَفْصِهِ