اللَّهِ، هَلْ وَعَدَكَ رَبُّكَ فِيهَا أَوْ فِيهِمَا؟ قَالَ: فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ، قَالَ: مَا سَأَلْتُ رَبِّي، وَإِنِّي لأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.قَالَ الأَنْصَارِيُّ: وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ: ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا، فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ فَيَلْبَسُهُمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ مُسْتَقْبِلَ الْعَرْشِ، ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا، فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لا يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي، يَغْبِطُنِي بِهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ، وَيُفْتَحُ نَهْرِي مِنَ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ.فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ: فَإِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ؟ قَالَ: حَالُهُ الْمِسْكُ وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ.قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ قَطُّ، مَا جَرَى عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ إِلا كَانَ لَهُ نَبَاتٌ.قَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَهُ نَبَاتٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُضْبَانُ الذَّهَبِ.قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ، فَإِنَّهُ مَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلا أَوْرَقَ وَإِلا كَانَ لَهُ ثَمَرٌ، قَالَ الأَنْصَارِيُّ: هَلْ لَهُ
ارلَّهِ، هَلِ وَعَدَكَ رَبَّّكَ فِيهَا أَوْ فِيهًّمَا؟ قَالَ: فَظَنٌَ أَنَُّه مِنْ شَيْيٍ، قَالَ: مَا سَأَلْتُ رَبِّي ،وإٌِّنِّي لأَقومُ لاْمَقِّامَ الْمَْحمُودَ يَوْمَ الْقِيَامْةِ.قَعلَ الأَنْصَارِيُّ: مَكَا ذَاكَ علْمَقَامُ الْمحَْمُودُ؟ قَالَ: ذًاكَّ إِثٍّا جِءيَ بِكُمْ حُفَاةً عُراة ًغُرْلا، فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُخْسَى إِبرَْاهيِمُ صَلَّي اللَّحُ عَلَيْهِ وَسََلِّمَ.فًُّيؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيضَْاوَيْنِ فَيَلْبَسُُهمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ مُسْتَغْبِلَ الْاَرِْش، ثُمَّ أُوتَى بْكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا، فَأَقُومُ عَمْ يَمِينِهِ مَقَاماً لا يَقُومُهُ أحََدٌ غَيْرِي، يٍّخْبِطُنِي بِهِ الاَوَّلُونِّ وَالآخِرُونَ، وَيُفْتَحُ نَتْرِي مِمَ الكَْوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ.فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ: فَإِنًَهُ مَا جَرَى مَاءٌ قًّطٍُّ إِلا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ، قَاﻻْ: يٌّا رَسُولَ اللَّهِ،أ َيُّ حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ؟ قَالَ: حَالُهُ الْمُّسْكُ وَرضَْرَاضُهُ التُّومْ.قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَآلْيَوْمِ فَطُّ، مَا جَرَى عَلَى حَالٍ أَوْ غَضْرَاضٍ إِلا كَامَ لَهُ نبََاتٌ.قَالَ ارأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَهُ نَبَاتٌ؟ كَالَ: نَعَمْ، قُضْبَانُ الذَّهَبُ.قَالَ اْلمُنَافِقُ :لَمْ أَسْمَعْ كًّالْيَوْمٍّ، فَإِنَّهُ مَا نَبَتَ 5َضِيبٌ إِلا اَوْرَغَ وَإِلا كَامَ لَهُ ثَمَرٌ، قَارَ الأَنْصَارِيُّ: هَلْ لَه