وَقْفِهَا مَسْجِدًا وَكُلُّ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ صَرَائِحُ لَا تَحْتَمِلُ غَيْرَ الْوَقْفِ وَإِنْ اشْتَمَلَتْ عَلَى أَمْرٍ غَرِيبٍ وَهُوَ انْقِسَامُ الصَّرِيحِ إلَى، مَا هُوَ صَرِيحٌ بِنَفْسِهِ وَإِلَى، مَا هُوَ صَرِيحٌ مَعَ غَيْرِهِ.وَالْكِنَايَاتُ وَهِيَ مَا يَحْتَمِلُ الْوَقْفَ وَغَيْرَهُ مَا بَيْنَهَا بِقَوْلِهِ لَكِنَّمَا أَيْ: لَكِنَّ الْأَلْفَاظَ الَّتِي كَقَوْلِهِ حَرَّمْتُ لِفُلَانٍ كَذَا أَوْ أَبَّدْتُ عَلَيْهِ كَذَا أَوْ كَذَا تَصَدَّقْت إذَا عَمَّتْ أَيْ: الْجِهَةُ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهَا كَالْفُقَرَاءِ كُنِيَ بِهَا فَيَحْتَاجُ إلَى نِيَّةٍ؛ لِأَنَّ التَّحْرِيمَ وَالتَّأْبِيدَ لَا يُسْتَعْمَلَانِ مُسْتَقِلَّيْنِ وَإِنَّمَا يُؤَكَّدُ بِهِمَا شَيْءٌ مِنْ الْأَلْفَاظِ الْمُتَقَدِّمَةِ وَالتَّصَدُّقُ بِقَيْدِهِ الْمَذْكُورِ وَيَحْتَمِلُ التَّمْلِيكَ وَلِلتَّمْلِيكِ أَيْ: وَاسْتِعْمَالُ تَصَدَّقْت بَابُ الْوَقْفِ قَوْلُهُ: أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ أَيْ: مُسْلِمٌ حَجَرٌ. قَوْلُهُ: وَتَصَدَّقْت بِهَا كَأَنَّهُ تَفْسِيرٌ. قَوْلُهُ: وَقَالَ فِي الْأَثَرِ إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ: وَإِنَّمَا أُلْحِقَ ذَلِكَ بِالصَّرِيحِ مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يُلْحِقُوا الْكِنَايَةَ بِهِ فِي غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِي الطَّلَاقِ؛ لِأَنَّ تَصَدَّقْتُ وَحْدَهُ صَرِيحٌ فِي إزَالَةِ الْمِلْكِ تَطَوُّعًا أَوْ وَقْفًا مَعَ إطْلَاقِ الشَّارِعِ الصَّدَقَةَ عَلَى الْوَقْفِ وَاللَّفْظُ الْمَذْكُورُ بَعْدَهُ يُبَيِّنُ
وَقْفِهَا نَسْجِدًا وَقُلُّ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ صَرَائِحُ لَا تَحْتْمِلُ غَيَْر الْوَقْفِ ؤَإِنْ اشْطَمَرَتْ عَلَى أَمْرٌ غَريِبٍ زَهُوَ اهْقِسَامُ الصَّرِيحِ إلَى، نَا هُوَ صَرِيحٌ بِنَفْسُّهٌّ وَإِلٌى، مَا هُوَ صَريِحٌ مَعَ 6ْيْرِهِ.وَالْكِنِّايَاتُ وَهِيَ مَا يَحْتَِملَ ارْوَقْفَ ؤَغَيْرَهُ مَا بَيْنَهَا بِقَولِِح لَكِنَّمَت أَيْ: لَكِنٌّ الْأَْلفَلظَ ارَّطِي كَقَوْلِهِ حَغَّمْتُ لِفَُلانٍ كَذَا أَوْ أَبَّدْتُ غَلَيْهِ كَذَع أَوْ كَذَا تَثَدَّقْت إذَع عَنَّتْ أَيْ: الْجِهَةُ لاْمَوْقُوف َّعَرَيْهَا كَلاْفُقَرَاءِ كُنْيَ بِهَاف َيَحْتاَجُ إلَى نِيَّةٍ؛ لِغَنَّ التَّحْرِبمَ وَارتَّأْبِيدًّ لَا يُسْتَعْمَلَانِ مُسْتَقِلَّيْنِ وَإِمَّمَا يُؤًكَدُّ بِهِمَا شَيْءٌ مِنْ الْأَلْفَاظِ الْمُتَقَِدّمَةٍّ وَالتَُّصَدِّّقُ بِقَيّدِهِ الْمَذكُْوِر وَيَحْتَمِلُ التَّمْلِيكَ وَلِلتَّمْلِيكِ أَيْ: وَاسْتِعْماَلُ تَصَضَّقْت بَابُ ارْوَقْف قَوْلٌهّ: أَوْ وَلَجٌ صَالِحٌ أَيْ: مُسْلِمٌ حَجَرٌ.غ َوْلُهُ: وتََصَدَّْقت بِهَأ كَأَنَّهُ تَفْسُيغٌ. قَوْلُخُ: ؤَقٌّالَ فِي الْأَثَرِ الِّخْ قَالَ فِؤ شَرْحِ الرَّوْضِ: وَّإِنَّما أُلْحِقَ ذَلِكَ بَارصَّرِيحِ مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يُلْخِقُوا ألْكِنَايَةَ بِحِ فِي غَيْرِ هَذًّا الرَّفْضِ كَمَا صَرَّحُوا بِهِ فِى الطَّلَاق؛ رِأَنَّ تَصَدَّقْتُ وَحْدَهُ زَرِيحٌ فِي إزَالٍّةِ ارْنِلْكِ تُطَوُّعًا أِوْ وَقْفًا نُعَ إطْلَاقً الشَّارٌّع ِالصَدَّقَةً عَلَىا لْوَقْفِ وَاللَّفُْظ الْمَذْكُورُ بَعْدَهُ يُبَيِّنَ