فِي مَسَائِلِ الِاجْتِهَادِ أَيْ : لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُنْكِرَ عَلَى مُجْتَهِدٍ ، أَوْ مُقَلِّدٍ ، فِيمَا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ وَلَوْ قُلْنَا الْمُصِيبُ وَاحِدٌ لِعَدَمِ الْقَطْعِ بِعَيْنِهِ . وَلَا تَصِحُّ إمَامَةُ امْرَأَةٍ لِرَجُلٍ لِمَا رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا لَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا وَلِأَنَّهَا لَا تُؤَذِّنُ لِلرِّجَالِ فَلَمْ يَجُزْ أَنْ تَؤُمَّهُمْ كَالْمَجْنُونِ ، وَلَا إمَامَتُهَا أَيْضًا لِخُنْثَى فَأَكْثَرَ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ ذَكَرًا . وَ لَا تَصِحُّ إمَامَةُ خُنْثَى لِرِجَالٍ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ امْرَأَةً أَوْ أَيْ : وَلَا تَصِحُّ إمَامَةُ خُنْثَى لِخَنَاثَى لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ امْرَأَةً وَالْمَأْمُومُونَ ذُكُورًا .وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْفَرْضِ وَالنَّفَلِ وَلَوْ صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَهُمَا لَمْ يَعْلَمْ ، ثُمَّ عَلِمَ لَزِمَتْهُ الْإِعَادَةُ وَعُلِمَ مِنْهُ : صِحَّةُ إمَامَةِ رَجُلٍ لِرَجُلٍ ، وَخُنْثَى وَامْرَأَةٍ ، وَإِمَامَةُ خُنْثَى وَامْرَأَةٍ لِامْرَأَةٍ إلَّا عِنْدَ أَكْثَرِ الْمُتَقَدِّمِينَ ، إنْ كَانَا أَيْ : الْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى قَارِئَيْنِ وَالرِّجَالُ أُمِّيُّونَ فَتَصِحُّ إمَامَتُهَا بِهِمْ فِي تَرَاوِيحَ فَقَطْ لِحَدِيثِ أُمِّ وَرَقَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي أَحْفَظُ الْقُرْآنَ ، وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي لَا يَحْفَظُونَهُ ، فَقَالَ : قَدِّمِي الرِّجَالَ أَمَامَك وَقُومِي وَصَلِّي مِنْ وَرَائِهِمْ .فَحُمِلَ هَذَا عَلَى النَّفْلِ جَمْعًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا تَقَدَّمَ وَيَقِفَانِ أَيْ : الْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى خَلْفَهُمْ أَيْ : خَلْفَ الرِّجَالِ
فَّي مَسَائِلِ الِاجْتِهَادِ أَيْ : لَيْسَ لِأَهَدٍ أَنْ يُنْكِرَ عَلَى مجُْتَهِدٍ ، أًّوْ مٍقَلٍِّد ، فِيمَا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ وَلَوْ قُلْنَا الْمُصِيبُ وَاحِدٌ لِعَدَنِ الْقَطْعِ لِعَيْنِهِ . وَرَا تَصِحّ ُإمَامَةُ امْرَأَةٍ لِرَجُلٍ رِماَ رَوَى ابْنُ مِاجَحْ عَْن جَابِرٍ مَرْفُوعًا َﻻا طَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًع وَلِأَنَّهَا لَا تُؤًذِّنُ لِلرِّجَﻻلِ فَلَمْ يَجُزْأ َنْ تَؤُمَّهُمْ كَالْمَشْنمُنِ ، وَلَأ إمَامَتُهَا أَكْضًا لِخُنْثَى فٍّىَكْثَرَ لِاحْتِمَارِ أٍنْ يَكُومَ ثَقَرًع . وَ لَا تَصِحُّ إمَامَةُ خُنِثَى لِرجَِالٍ لِاحْطِمَارِ أَنْ يَكُونٌّ امْرَأَةً أَْو أَيْ : وَلَا تَصِحُّ إمَامَةُ خُنْثَى لِخَنَأثَى لِأحْتِمَعلِ غًنْ يَكُونَ الْإِمَامُ انْرَأَنِو َالْمَأْمُومُونَ ذُكُورًا .وَلَا فَرْقَ بٌيْنَ الْفًرْضِ والنَّفَلِ وَلَوْ صَلَّى رَجُرٌ غَلْفَهُنَا لَمْ يَعْلمَْ ، ثُمَّ عَلِنَ لَزِمَتُْه الإِْعَادَةُ وَعُلْمَّ مِنْحُ : صِهَّةُ إمَعمَةِ رجٌُلٍ لِرَجُلٍ ، وَخُنْثَى وَامْرَأٍَة ، وَإِمَامَةُ خُنْثَي وَامرَْأَةٍ لِامْرَأَةٍ إلَّا عِنَّدَ أُّكْثَرِ لاْمُتَقَدِّمِينَ ، إنْ كَانَأ أَيْ : الْمَرْأَةُ وَالَّخُنْثَى كأَّرِئَيْنِ وَالرَِّجالُ أُنِّيُّونَ فَتَصِخُّ إمَامَتُهَا بِهِمْ فِي تَرَاوِيحَ فٌّقَطْ لِحَدِيسِأُ مِّ وَرَقَةَ يَالَطْ : ؤَا رَسُولَ الرَّهِ ، إنِّيأ َحْفَظُ الٌّقُلْآنَ  ،وَإِنَّ أَخْلَ بَيْتًّي لَا يَحْفَظُونَهُّ ، فَقًّالَ : كَضِّمِي الرِّجَالَ أَمَامَ كوَقُومِي وَسَلِّي وِنْ وَرَائِهِمْ .فَحُنِلَ هَذَا عَلَى النَّفْلِ جَمْعًاب َيْنَنُ وَبَيْنَ نَا تَقَدََّم وَيَقِفَانِ أَيْ : الْنَرْأَةُ وَالْخُنْثُّى خَلْفَهُمْ َأيْ : غًّْلفَ الرِّجَالِ