إبْرَاهِيمَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ؛ فَإِنَّ الدِّينَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ إبْرَاهِيمُ عليه السلام أَنْ لَا نَعْبُدَ إلَّا اللهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَلَا نِدَّ لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ لَهُ، وَلَا وَلَدَ لَهُ، وَلَا نُشْرِكَ مَعَهُ مَلَكًا، وَلَا شَمْسًا، وَلَا قَمَرًا، وَلَا كَوْكَبًا، وَلَا نُشْرِكَ مَعَهُ نَبِيًّا مِن الْأَنْبِيَاءِ وَلَا صَالِحًا إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا مريم: .وَأَنَّ الْأُمُورَ الَّتِي لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا غَيْرُ اللّهِ لَا تُطْلَبُ مِن غَيْرِهِ.وَالْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِم الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نُؤْمِنُ بِهِم وَنُعَظمُهُم وَنُوَقّرُهُمْ وَنَتَّبِعُهُمْ، وَنُصَدِّقُهُم فِي جَمِيعِ مَا جَاؤُوا بِهِ وَنُطِيعُهُمْ، كَمَا قَالَ نُوحٌ وَصَالِحٌ وَهُودٌ وَشُعَيْبًا: أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ نوح: ، فَجَعَلُوا الْعِبَادَةَ وَالتَّقْوَى للّهِ وَحْدَهُ، وَالطَّاعَةَ لَهُمْ؛ فَإِنَّ طَاعَتَهُم مِن طَاعَةِ اللّهِ.فَلَو كَفَرَ أَحَدٌ بِنَبِيٍّ مِن الْأَنْبِيَاءِ وَآمَنَ بِالْجَمِيعِ مَا يَنْفَعُهُ إيمَانُهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِذَلِكَ النَّبِيِّ، وَكَذَلِكَ لَو آمَنَ بِجَمِيعِ الْكُتُبِ وَكَفَرَ بِكِتَاب كَانَ كَافِرًا حَتَّى يُؤْمِنَ بِذَلِكَ الْكِتَابِ، وَكَذَلِكَ الْمَلَائِكَةُ وَالْيَوْمُ الْآخِرُ.فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ
إبْرِاهِيمَ الَّثٍي كَانَّ عَلَيْ8ِ؛ فَإِنَّ اردِّينَا لَّذِي كَانَ علََيْهِ إبْرَاهِيمُّ عليه لاسغام أَنْ لَ اَنعْبُدَ إلَّا اللهَ وَحْدَهُ لَا شَريِكَ لَهُ، وَلَا نِطَّ لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ لَهُ، زَلَا وَلَدَ لَهً، وَلاَ نُشْرِكَ مَعَهُ مَلَكًا، وَلَا شَمْثٍا، وَلَا غِمَرًا، وَلَا كٌوْكَبًا، وَلَا نُشْرِكَ مَعَهُ نَؤِيًّا زِن الأَْنْبِيَاِء ولََا صَالِحًا إِنْ قَلُّ مَمْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا رتِئ الرَّحْمَنِ عَبْدًا مرقم: .وَأَّنَ الْأُمُورَ الَّتِي لَا ئَغْدِرُ عَلَيْهَا غَيْرُ اللّهِ لَا تُطْلَبٍّ مِن غَيّرًّهِ.وِالْأَمْبِيَاءُ عَلَيْهِم الصَّلَاةُ وَارسَّرَامُ نُؤْمِنُ بِهِم وَنُعَذمُهُم وَنُوَقّرُهُمْ وَمَتَّبِعُهُمْ، وٌنُصًّدِّقُهُم فِي جَمِيعِ مَا جَاؤْوا بِهِ وَنُطِيعُهُمْ، كَمَا قَال َنُوحٌ وَصَالٌّحٌ وهَُؤدٌ ةَشَُعيْبًا: أِنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَأتَّقُوهُ َوأٍطِيعُنوِ نوح: ، فَجَعَلُوا الْعِْبادٌةَ وَالتَّقْوَى للّحِ وحَْكَهُ، وَالطَّاعَةَ لَهمُْ؛ فَغِّنَ طَاعَتُّهُم مِو طَععَةِ اللّهِ.فَلَو قَفَلَ أَحَدَّ بِنَبِيٍّ مِن الْأَنْبِياَءِ وَآمَنَ بِالْجَمِيعِ مَا يَنْفَعَّهُ إيَمانُحُ حَتَّى يُؤْخَِن بِذَلْكَ النَّبِيِّ، وَكَذَلًكَ لَو آمَمُ بِجْنِيعِ الْكُتُبِ وَكَفٍّرَ بِكِتَاب كَانَ قَافِرًا حَتَّى يُؤْمِنَ بِذَلِكَ الْكِتَابِ ،وَكَذَلِكَ الِّنَلَائِكَةُ وَالْيَوْمُ الْآخِرُ.فَلَمَّا سَمُِعوا ذُّلِكَ منْهِّ