عَنْهُ وَقَعَ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا مُطْلَقًا بِهَا لِأَنَّ الْإِيقَاعَ بِلَفْظِ الطَّلَاقِ رَجْعِيٌّ مَا لَمْ يَكُنْ عَلَى مَالٍ أَوْ الثَّالِثُ فِي حَقِّ الْحُرَّةِ أَوْ الثَّانِي فِي حَقِّ الْأَمَةِ وَلَيْسَ هِيَ مُطْلَقًا كَذَلِكَ بَلْ بَعْضُهَا كَمَا عُرِفَ فِي مَوْضِعِهِ.مَسَائِلُ الْحُرُوفِ جَرَى فِيهَا الِاسْتِعَارَةُ تَبَعًا كَالْمُشْتَقِّ فِعْلًا وَوَصْفًمَسَائِلُ الْحُرُوفِ قِيلَ أَيْ قَالَ صَدْرُ الشَّرِيعَةِ: جَرَى فِيهَا أَيْ الْحُرُوفِ الِاسْتِعَارَةُ تَبَعًا كَالْمُشْتَقِّ فِعْلًا وَوَصْفًا بِتَبَعِيَّةِ اعْتِبَارِ التَّشْبِيهِ فِي الْمَصْدَرِ لِاعْتِبَارِ التَّشْبِيهِ أَوَّلًا فِي مُتَعَلِّقِ مَعْنَاهُ الْجُزْئِيِّ وَهُوَ كُلِّيَّةٌ عَلَى مَا تَحَقَّقَ فَيُسْتَعْمَلُ فِي جُزْئِيِّ الْمُشَبَّهِ وَهُوَ الْمَعْنَى الْحَرْفِيُّ لِلْحَرْفِ يَعْنِي كَمَا جَرَتْ الِاسْتِعَارَةُ فِي الْمُشْتَقِّ فِعْلًا وَوَصْفًا بِتَبَعِيَّةِ اعْتِبَارِ التَّشْبِيهِ أَوَّلًا فِي الْمَصْدَرِ فَقَوْلُنَا: نَطَقَتْ الْحَالُ فَرْعُ تَشْبِيهِ الْحَالِ بِاللِّسَانِ ثُمَّ نِسْبَةُ النُّطْقِ إلَيْهَا ثُمَّ اُشْتُقَّ مِنْ النُّطْقِ بِمَعْنَاهُ الْمَجَازِيِّ نَطَقَتْ فَصَارَ اسْتِعَارَةُ نَطَقَتْ تَبَعِيَّةُ اسْتِعَارَةِ النُّطْقِ هَكَذَا الْحَرْفُ يُعْتَبَرُ أَوَّلًا التَّشْبِيهُ فِي مُتَعَلِّقِ مَعْنَاهُ الْجُزْئِيِّ وَهُوَ الْمَعْنَى الْكُلِّيُّ الْمُنْدَرِجُ فِيهِ مَعْنَى الْحَرْفِ وَهُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ كُلِّيَّةِ بَيَانِهِ أَنَّ مَا تَذْكُرُهُ بِلَفْظِ اسْمٍ
عَنًّهُ وَقُعَ الطَّلَاقُ رَجْعِيًّا مُطْلَقًا بِحَا لِأَنَّ الِإِيقّاَع بِففَْذِ الطَّرَاقِ رَجْعِيٌّ مَا لَمْ يَكُنْ عََلى مَالٍ أَوْ الثَّالِثُ فِي حَقِّ الْحُرَّةِ أَوْ الثَّانِي فِي حَقِّ الْأَمَةِ وَلَيْسَ هِي مُطْلَقًا كَذَلِكَ بَلُّ بَْعضُهَا كَمَا عُرِفَ فِي مَوْظِعِهِ.نََسائِلُ الْحُرُوفِ جرََى فِيهَا الِساْتِعَعرَةُت َبَعًا كَالْمُشْعَقِّ فِعْلًا وَوَصْفًمَسَائِلُ الْحُرُوفِ قِيلَ أَيْ كَالَ صَدْرُ السَّرِيعَةِ:ج َرَى فِيهَا أَيْ اْلحُرُوفِ الِاسْتِعَارَةًّ تَبَعًأ كَالْمُشْتَقِّ فِْعلًا وَوَصْفًا بتَِبَعِيَّةِ ععْتِبَارِ علتًَّسْبِيهِ فِي الْمَصْدَرُ لِاعْطِبَالِ التًّشْبِيِه أَوَّلًا فِي مُطَعَلِّكِ مَعْنَا9ُ ارْجُزْئِيِّ وَهُوَ كُلِّيَّةٌ عَلَى مَا تَحَقَّقَ فَيُسْتٌغْمَلُ فِى شُزًّيٍيِّ الْمُشَبَّهِ وَهُوَ الْمَعْنَى ارْحَلْفِيُّ غِرْحَلْفِ ىَعْمِيك َمَأ جَغَتْ علِاسْتِعَارَةُ فِي الْمُشْتَقِّ فِعْلٍا وَوَصْ5ًا بِتَبَعِيَّةِ اعْتِبَارِ التَّشْبِيهِ أَوَّلًا فِي علْمَصَّدَرِ فَقَوْلُنَا: نَطَقَتْ الْخَالُ فَلْعُت َشْبِيهِ ارْحَالِ بِاللِّصَانِ ثُمَّ نِسْبَةُ النُّطُقِ إلَئْهَا ثُمٍَّ عُشْتُقَّ مِنْ التُّتْقِ بِمَحْنَاهُ الْمَجَاذِيِّ نَطَقَتْ فَصَارَ اسْتِعّارَةُ نَطَقَتْ تَبَعُيَّةُ اسْتِ7َارَةِ النُْطْقِ هَكَذَا ألْحَرْفُ يُعْتَبَرُ اَوّلًل التَّْشبِيهُ فِي مُتُعَلِّقِ معَْنَعهُ الْطُزْءِيِّ وَهُوَ الْمَعْنَى الْكُلِّيُّ الْمُنْدَغِجُ فِيهِ مَعْنَ ىالْحَرْفِ وَهُؤُ الْمُﻻَادُب ِقَوْلِخِ كُِلّيٍَةِ بَيَناِهِ أَنَّ مّا تَذُْحرُهُ بِلَفْظِ اسْمٍ