جَمِيعَهُمْ يَسْتَوِي فِي ذَلِكَ الْمَالِ الْإِخْوَةَ وَالْوَلَدَ وَمَا فَضَلَ مِنْهُ فَهُوَ لِوَلَدِهِ دُونَ إخْوَتِهِ قَالَ عِيسَى لَا يَرْجِعُ الْوَلَدُ عَلَى الْإِخْوَةِ بِشَيْءٍ مِمَّا عَتَقُوا بِهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ الْمَالَ لِأَخِيهِمْ وَهُمْ مِمَّنْ يَعْتِقُ عَلَيْهِ وَلَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا أُدِّيَ عَنْهُمْ وَإِنَّمَا يَرْجِعُ بِمَا فَضَلَ مِنْ الْمَالِ إِلَى الْوَلَدِ قَالَ مَالِكٌ فِي الْمَدَنِيَّةِ وَكَذَلِكَ لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ لَأَدَّى إخْوَتُهُ مَالَهُ عَنْ أَنْفُسِهِمْ فَيَعْتِقُوا بِهِ وَلَمْ يَتْبَعْهُمْ السَّيِّدُ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَجَعَلَ مَالِكٌ الْمَالَ لِلْهَالِكِ وَرَوَى يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ ابْنِ نَافِعٍ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَيَرْجِعُونَ عَلَى أَعْمَامِهِمْ بِمَا أَدَّوْا عَنْهُمْ فَيَعْتِقُوا بِهِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ وَلَدٌ لَعَتَقُوا بِهِ وَرَجَعَ عَلَيْهِمْ السَّيِّدُ بِمَا عَتَقُوا بِهِ قَالَ فِي الْمَدَنِيَّةِ أَصْبَغُ إِذَا كَانَتْ التَّأْدِيَةُ مِنْ مَالِ الْمَيِّتِ لَمْ يَرْجِعْ إخْوَتُهُ بِشَيْءٍ وَإِنْ كَانَتْ التَّأْدِيَةُ مِنْ مَالِ الْوَلَدِ رَجَعُوا عَلَى أَعْمَامِهِمْ ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْتِقُونَ عَلَيْهِمْ . ش : هَذَا عَلَى مَا ذَكَرَ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ أَنَّ الْعَمَلَ الْمُشْتَرَطَ فِي الْكِتَابَةِ يَثْبُتُ مِنْهُ مَا كَانَ مِنْهُ قَبْلَ أَدَاءِ الْكِتَابَةِ ، وَأَمَّا مَا تَجَعَّلَتِ الْكِتَابَةُ قَبْلَهُ فَإِنَّهُ يَفُوتُ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ بِالْحُرِّيَّةِ سَوَاءٌ عَظُمَ قَدْرُهُ أَوْ صَغُرَ وَذَلِكَ أَنَّهُ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ لَيْسَ
جَمِيعَهُمَّي َسْتَؤِي فِي ذُّرِكَ الْمَالِ الْإِخْوَةَ وَالُّوَلَدَ وََما فَ2َلَ مِنْهُ فَهُوَ لِوَلْدِهِ دُونَ إخْوَاِهِ قَالَ عِيسَى لَا يَرِْجعُ الْوَلَدُ عَلَى الْإِخْوَةِ بِشَيْءَ مِمَّا عَتَقُوا بِهٍ فِي كوَْلِ مَالِكٍ ، وَوجَْهُ ذَلِكَ أَنَّ علْمَالَ لِأَخِيهِم وَهُمْ مِمَّمْ يَعْتِقُ عَلَيهِْ وًلَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا أُدِّيَ عَنْهُمْ وَإِنَّمَا يًّرْجِعُ ِيمَا فَضًلَ مِنْ الَّمَالِ إَّلَي ارْوٍرَدِ قَالِ مَالِكٌ فِي الْمَدَنِيَّةِ وَكَذَلِكَل َوْ لَمْ يَكُنْ رَهُ وَلَدٌ لَأَدَّى إْخوَتُهُ مَالَهُ اَنْ أَنْفُسِهِمْ فَيَعْتِقِاو بِهِ وَلَنْ يتَْبَعْهُمْ السَّيّدُِ بِشَيٍْء مِنْهُ فَجَعَلَ مَالِكٌ الْمَال َلِلْهَالِكَ وَلَوَى ئَحْيَى بَنُ يَحْسَى اَنْ ابْنِ نَافٌعٍ ارْمَالُ لِلْوَلَضِ وَيَرْجِعُونَ عَلَى أَعْمَامِهِمْ بٍمّا أَدَّوْا عَنْهُمْف ًّيَعْتِقِوا بِهِ وَلَوَّ لَمْ يَُكنِ مَعَهُمْ وِّلَدٌ لَعَطَقُوا بِهِ وَرَجَعَ عَلَيْهِمْ السّيَِّدُ بِمَا عَتَغُوا بِهِق َالَ فِي الْمَدَنِيَّةِ أَصُبَغُ إِذَا كَانَتْ ارتَّأْ=ِيةَُ مِنْ مَالً ألْمَيِّتِ لَمْ يَرْجعْ إخْوَطُتِّ بِشَيْءٍ وَإِنْ كَانَتْ اتلَّأْدٍّيَةُ مِنْ مَالِ ألْوَلَدِ رّجَُعوا عَلَى اَعْنَامِهِمْ ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْتِقُونَ عَلَيِْهمْ . ش : هٍذَا عَلَى مَا ذَكَرَ ؤَقَدْ تَغَدَّمَ ذِكْرًهُ مِنْ َانَّ الْعَمَلَ الْمُسْتَرٍطَ فِي الْكِتَابَةِ يُثْبُُت مِنْهُ َخا كَانَ منِْهُ قَبْلَ اَدَاءِ الْكٍتَابَةِ ، وأَمَّا مَا تَشَعَّلَتِ الْكِتَابَةُ قَبْلَهُ فإًِّمَّنُ يَفُوتُ عَلَى أَحَدِ لاْقَوْلُّيْنِ بِالْحُرِّيَّةِ سَواَءٌ عَظُمَ قَدْغُهُ أَوْ صَغُرَ وَذَلِظَ أَنَّهٍ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ لَيْسَ