مَا رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ أَنْ لَا يَخْرُجَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا رَوَيْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَلَا يُتْرَكَ ، وَأَنْ يَكُونَ الْمُسْتَعْمَلُ فِي مِثْلِ هَذَا دُعَاءَ أَبَوَيْ الصَّبِيِّ إلَى الِاسْتِهَامِ عَلَيْهِ فَإِنْ أَجَابَا إلَى ذَلِكَ أُسْهِمَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَبَيَا ذَلِكَ ثُمَّ سَأَلَا أَنْ يُخَيَّرَ الصَّبِيُّ بَيْنَهُمَا لِيَخْتَارَ أَحَدَهُمَا فَيَكُونَ أَحَقَّ بِهِ مِنْ الْآخَرِ فَعَلَ ذَلِكَ فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمَا اخْتِيَارٌ فِي ذَلِكَ وَجَبَ أَنْيَرْجِعَ إلَى مَا فِي حَدِيثِ ابْنَةِ حَمْزَةَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ فَيُسْتَعْمَلْ فِيهِ وَيُقْضَى بِهِ لِمَنْ يَرَاهُ الْحَاكِمُ فِيهِ أَوْلَى بِهِ مِنْ الْمُخْتَصِمِينَ إلَيْهِ فِيهِ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ قَدْ بَيَّنَهُ لَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي رِوَايَتِهِ إيَّاهُ عَنْهُ وَأَنَّهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ وَكَانَ مَا نَسَبَهُ إلَيْهِ غَيْرُهُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْهُ مِمَّنْ ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ .فَقَالَ هُشَيْمٌ فِيهِ ابْنُ سَلَمَةَ وَوَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَالَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَكُلُّ مَنْ نَسَبَهُ إلَى غَيْرِ جَعْفَرٍ فَإِنَّمَا نَسَبَهُ إلَى كُنْيَةِ أَبِيهِ أَوْ إلَى أَبٍ مِنْ آبَائِهِ يُسَمَّى بِذَلِكَ الِاسْمِ الَّذِي ذَكَرَهُ بِهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْت أَبَا عَاصِمٍ يَقُولُ سَمِعْت عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ جَعْفَرٍ يَقُولُ أَنَا حَدَّثْتُ الْبَتِّيَّ بِحَدِيثِ التَّخْيِيرِ بِالْأَهْوَازِ فَبَانَ بِذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ هَذَا الْمَذْكُورَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ هُوَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ كَمَا قَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيْنَاهُ
مَا رَوَيْنَاهُ فِي حَذٍّا الْبَابِ أَن لَا يَخْرُجَ عَن ْشَيْءٍ نَّمَّا رَوًّيْنَاهُ عًّنْ رَسُولِ غفلَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّحَ فِيهِ وََلا يُتْرَكَ ، وَأَنْ يَكُونَ الْمُسْتَعْمَلُ فِ يمِثُلِ هَذٍا ضُعَاءَ أَبَوَيْ الصٌَبِىِّ إلَى الِاسٍتِهَامِ عَلَيْهِ فَإِنْ أَجَابَا إلَى زَلِكَ أُسّهَمَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَبَيا ذَلِكَ ثُمَّ سَأَلًّا أَنْ يُخَيَّرَ الصَّبِيُّ بَيْنَهُماَ لِيَخْتَارَ أَحَدَهُمَا فَيَكُونَ أَحَقَّ بهِِ مِنْ ارْآخَرِ فَاَلَ ذّلِكَ فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُوَا اخْتِيَارٌ فَي ذَلِكَ ؤٌجَبَ أَنْيَﻻْجِعَ إلَى مَا فِئ حَدِيثٍ ابْمَةِ َحمْزَةَ ألَّذِي لَوَيْنَاهِ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ فَيٌّسْتَعَْملْ فِيهٌّ وَيُقْضَى بِهِّ لِمَنْ يَرَاهُ الْحَاكُِم فِيتِ أَوْلى بِهِ مِنْ الْمَخْعَصِمِينَ إَليْهٍ فِيهِ وَعَبْدُ الِّحَمِيضِ صَتحِبُ هَذِا الْحَدِيثِ قَدْ بَيََّنحُ لَنَا عِيسَى ْبنُ ئُونُسَ فِي رِوَايَتِهِ إيَّّاهُ عَنْهُ وَأَنَّ8ُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرُّ وَكَانَ مَ ناَسَبَحُ إلَىْهِ غَيْرُهُ مِمًَّنْ رَوَاهُ عْنْهُ مِمَّنْ ذَكَرْنَاهُ فِي حَزَا ارٌّبَابِ .فَقَالَ هُشَيْمٌ فِيهِ ابْنُ سَلَمَةَ وَوَافَقَهُ َعلَى ذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَالَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَبْدُ أرْحَمِيدِب ْنُ ﻻَبِي َسلَمَةَ فَكُلًّّ كّمْ نَسَبَهٍ إلَى غَيْلِ جٍّعْفُرٍ فَإِنَّمأَ نَسَبَهُ إلَى كُنْيَةِ أَبِيهِ أَْو إلَى أَبٍ مِنْ آبَائِهِ يُسَمَّى بِزلَِكَ الِاسْمِ الَّذِي ذَقَرَهُ بِهِ وَقَدْ حدََّثَنِئ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَعْدَادِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا َأبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ غَلِيٍّ قَالَ : سَمِهْت أََبا عَاصِمٍ يَقُولُ سَمِعْت عْبْدَ ارْحَمِؤدِ بْنَ جَعْفَغٍ يِقُولُ أَنَا حَدَّثْتُ الْبَتِّيَّ بِحَدِيسِ التَّخْيِيرِ بِالْأَهْوَازِ فَبَانُ بِ1َلِقَ أَنَّ عَبْدَ الْحَنِي=ِ هَذَا الْمَذْقُورَ فِي هَذِهِ علْآثَارِ هُوَ عَبْدُ راْحَمْيجِ بْنُ جٌّهْفَرٍ كََما قَارَ عِيسَى بْنُ يُونُصَ فِي لاْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيْنَغهُ