مِنْ قَلْبٍ فَلَزِمَ إرَادَةُ مَكْرُوهٍ لِغَيْرِهِ فَشَقِيٌّ وَذَهَبَ عَنْهُ الْإِيمَانُ كَمَا يَلْزَمُ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُ مِنْ يَدِهِ وَلِسَانِهِ كَذَلِكَ يَلْزَمُ سَلَامَتُهُ مِنْ قَلْبِهِ ، وَعَقِيدَتِهِ وَعَنْ الْقُرْطُبِيِّ الرَّحْمَةُ رِقَّةٌ يَجِدُهَا الْإِنْسَانُ فِي نَفْسِهِ عِنْدَ رُؤْيَةِ مُبْتَلًى أَوْ صَغِيرٍ أَوْ ضَعِيفٍ تَحْمِلُهُ عَلَى الْإِحْسَانِ لَهُ وَاللُّطْفِ وَالرِّفْقِ بِهِ وَالسَّعْيِ فِي كَشْفِ مَا بِهِ ، وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الرَّحْمَةَ فِي الْحَيَوَانِ كُلِّهِ يَعْطِفُ الْحَيَوَانُ عَلَى نَوْعِهِ وَوَلَدِهِ وَيَحِنُّ عَلَيْهِ حَالَ ضَعْفِهِ وَحِكْمَتُهَا تَصْغِيرُ الْقَوِيِّ لِلضَّعِيفِ ، وَهَذِهِ الرَّحْمَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ فِي الْقُلُوبِ فِي هَذِهِ الدَّارِ الَّتِي ثَمَرَتُهَا هَذِهِ الْمَصْلَحَةُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي هِيَ حِفْظُ النَّوْعِ رَحْمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ مِائَةٍ ادَّخَرَهَا اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ فَمَنْ كَانَ فِيهِ الرَّحْمَةُ فِي هَذِهِ الدَّارِ فَسَيَرْحَمُهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي تِلْكَ الدَّارِ عَلَى قَدْرِ رَحْمَتِهِ فَمَنْ سُلِبَ مِنْهُ ذَلِكَ بِالْقَسْوَةِ وَالْغِلْظَةِ ، وَعَدَمِ اللُّطْفِ بِضَعِيفٍ وَشَفَقَةٍ بِمُبْتَلًى فَقَدْ شَقِيَ حَالًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَامَةً عَلَى شِقْوَتِهِ مَآلًا نَعُوذُ بِاَللَّهِ تَعَالَى .هَذَا ثُمَّ قِيلَ هُنَا بِنَحْوِ أَمْثَالِ الْعَرَبِ لَا تَكُنْ رَطْبًا فَتُعْصَرْ ، وَلَا يَابِسًا فَتُكْسَرْ وَبِنَحْوِ حَدِيثِ لَا تَكُنْ مُرًّا فَتُعْقَى أَيْ تُكْرَهَ ، وَلَا حُلْوًا فَتُسْرَطَ وَيَقُولُ لُقْمَانُ لِابْنِهِ لَا تَكُنْ حُلْوًا فَتُؤْكَلَ ، وَلَا مُرًّا فَتُلْفَظَ فَفِي
منِْ قَلْبٍ فَلَذِمَ ﻻرَاضَةُ مَكْرُوهٍ لِغٌيْرِهِ فَشَقِيٌّ وَذَهَبَ عَنْهٍ الْإِيمَانُ كَمَا يَلَْزمُ أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِنُ مِنْ يَدِهِ وَلِسَعنِه ِكًّذَلِكَ يَلْزَمُ سَلَامَتُُه مِنْ قَلْبِهِ ، وَعَقِيدَتِهِ وَعَنْ ارْقُرْطُبِيِّ الرََّحْمَةُ رِقَّةٌ يَجِدُهَع الْإِنٌسَانُ فِي نَفْسِهِ عِنْدَ رُؤْئَةِ مَبْتَلًى أَوْ صَغِيرٍ أَوْ ضَعِيفٍ تَخْمِرُهُ عَلَى ارْإِخْسَانْ لَحُ وَاللٌّّطْفِ وَاررِّفْقِ بِهِ وَالسَْعْيِ فِي كَشْفِم َا بِهِ ، وَقَدْ جَعَرَ الرَّهُ هَزِهِ ارلِّحْمَةَ فِئ الْهَيوَانِ كُلِّهِ يَعْطِفُ الْحَىَوَانُ عَلَى نَوْعِه ِوََولَدِهِ وَيَِحنُّ عَلَيِْه حَالَ ضَْعفِهِ زَحِكْمَتُهَا تَصْغِريُ الْقَؤِيِّ لِلضَّعِيفِ ، وَهَذِهِ الرَّحمَةُ ألَّتِي جَعَلَهَا آللَّهُ فِي الْغُلُوب ِفِي هَذِهِ الضَّارِ الَّتِي ثَمَرَتُهَا هَذِهٍ علْمَصْلَحَةُ الْعَظِينَةُ الَّتِىه ِيَ حِفْظُ النَّوْعِ رَحْمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ مِأئَةٍ ادَّخَرًهَأ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ اغَكِيَامَةِ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ فَمَنْ كَانَ فِيهِ الرَّحْمَةُ فِي هَذِهِ الدَّارِ فَسَيَرْحَمُّهُ اللَّهُ تَعَالَى فِ يتِلْك الدَّارْ غَرَى قَدْرِ رَحْمَتِهِ فَمَنْ سُرِبَ مُِّنهُ ذَلِكَ بِالْقَُسوٍةِ وَالْغِرْظَةِ ، وَعَدَمِ عللُّطْفِ بَِضعِيفٍ ؤَشَفَقَةٍ بِمُبْتِلًى فَكَدْ شٍقِقَ هَالًأ وَكَانَ ذَلِكَ غَلَامَةً عَلَى شِقْوَتِهِ مَآلًا نَعُؤذُ بِاَللَّهِ تَعَالَى .هَذَا سُمَّ قٌيلَ ُهنَا بِنَحْوِ أٍمْثَالِ الْغَرَبِ لَا تَكُنْ رَطْبً أفَتُغْصَرْ ، وَلَا يَابِسًا فَتُكْسَرْ وَبِنَحوًِ هَضِيثِ لَا تَكُنْ مُﻻًّا بَتُعْقَى أَيْ تُكْرٌّهَ،  وَلَا حُلْوًا فَطُسْغََط وَيَغُولُ لُقْمَانُ لِأبْنِهِ لَا تَكُمْ حُلْوًا فَتُؤْكَلَ ، وَلٌا مرًُّا فَتُلْفَظَ فَفِي