دُخُولٍ سَقَطَ مَهْرُهَا ، بِخِلَافٍ مَا لَوْ قَتَلَهَا أَجْنَبِيٌّ أَوْ قَتَلَتْ الْحُرَّةُ نَفْسَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ لَا يَسْقُطُ مَهْرُهَا .الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَتْ مُفَوِّضَةً سُمِّيَتْ الْمَرْأَةُ مُفَوِّضَةً بِكَسْرِ الْوَاوِ لِتَفْوِيضِ أَمْرِهَا إلَى الْوَلِيِّ بِلَا مَهْرٍ وَالْمُرَادُ بِأَمْرِهَا أَمْرُ بُضْعِهَا وَهُوَ الْعَقْدُ عَلَيْهِ وَبِفَتْحِهَا لِأَنَّ الْوَلِيَّ فَوَّضَ أَمْرَهَا إلَى الزَّوْجِ أَيْ جَعَلَ لَهُ دَخْلًا فِي إيجَابِهِ إلَى فَرْضِهِ أَوْ إلَى الْحَاكِمِ .قَوْلُهُ : بِأَنْ قَالَتْ رَشِيدَةٌ وَمِثْلُهَا السَّفِيهَةُ الْمُهْمَلَةُ زَوِّجْنِي بِلَا مَهْرٍ هُمَا قَيْدَانِ .وَقَوْلُهُ فَفَعَلَ أَيْ زَوَّجَ بِلَا مَهْرٍ قَيْدٌ آخَرُ ، فَهُوَ مِنْ تَمَامِ تَصْوِيرِ التَّفْوِيضِ وَهُوَ قَاصِرٌ ، وَمِثْلُهُ مَا لَوْ سَكَتَ أَوْ زَوَّجَ بِدُونِ مَهْرِ الْمِثْلِ أَوْ بِغَيْرِ نَقْدِ الْبَلَدِ فَفِي ذَلِكَ يَلْغُو مَا ذَكَرَهُ الْوَلِيُّ وَيَكُونُ تَفْوِيضًا ، وَلَا يَجِبُ الْمَهْرُ إلَّا بِوَاحِدَةٍ مِنْ الثَّلَاثَةِ الَّتِي فِي الْمَتْنِ ، فَخَرَجَ بِالرَّشِيدَةِ مَا لَوْ كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ مَجْنُونَةً أَوْ سَفِيهَةً فَإِنَّهُ يَجِبُ لَهَا مَهْرُ الْمِثْلِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ وَلَا يَتَوَقَّفُ عَلَى فَرْضٍ أَوْ وَطْءٍ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ زَوِّجْنِي مَا لَوْ لَمْ تَأْذَنْ وَكَانَتْ مُجْبَرَةً فَيَجِبُ مَهْرُ الْمِثْلِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ وَلَا يُقَالُ لَهَا مُفَوَّضَةٌ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِهَا بِلَا مَهْرٍ مَا لَوْ قَالَتْ زَوِّجْنِي بِمَهْرِ الْمِثْلِ فَالْأَمْرُ ظَاهِرٌ .وَهَذَا تَفْوِيضُ الْحُرَّةِ ، وَأَمَّا تَفْوِيضُ الْأَمَةِ فَلَهُ صُورَتَانِ
دُخُولٍ سَقََط مَهْرُهَع ، بِخِلَافٍ مَا لَؤْ قَتَلَهَا أَجنَْبِسٌّ أَوْ قَتَلَتْ الْحُرَّةُ نَفْسَهَا قَبْﻻَ الدُّحُول ِلَا يَسْقِّتُ مهَْرُهَت .الشَّرًّحُقَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَىْ مُفَوِّضَةً سُمِّيَطْ آلْمَرْأَةُ مُفَوِّضَةً بِكَسْرِ الوَْاو ِلُّتَفْوِيضِ أَمْرِهَا إلَى الْوَلِيُ بِلِع مَهْرٍ ؤَالْمُرَادُ رِأَمْرِهَا أَمْرُ بُضْعِهَا وَهُوَ ارْعَقْدُ علََيْهِ وَبِفَتْحِهَا لِأَنَّا لْوَلِيَّ فَوَّضَ أَمٍرِهَا إلَى الزََوٍّجٌ أَيْ جَعَرَ لَهُ دَخْرًا فِئ إيجَابِهِ إلَى فَرْضِهِ أَوْ إرَى اْلحَاكِمِ .قَوْلُه ُ: بِأَنْ قَألَتْ رَئِيدَةٌ وَمَثْلُهَا السَّفِيحَةُ الْمُهْمَلَةُ زَوِّجْنِي بِلَا مَهْرٍ هُمَا قَيْدَانِ .وَغَوْلُهُ فَفٌّعَلَ أَيْ زَوَّجَ بِلَا مَهْرٍ قَيْدٌ آخَر ، فَهُوَ مِنْ تَنَامِ تَصْوِيرِ التٌّْفوِيضِ وَهُو َقَاصِرٌ ، وَمِثْلُهُ مَا لَوْ سَكَتَ أَوْ َزوَّجَ بِدُونِ مًّهْرِ الْمِثْلِ أَوْ بغَِيْر ِنَقْدِ الٍبَلَدِ فَفِي ذَلِكَ يَلْغو مَأ ذَكَرَهُ الْوَلِيُّ وَيَكُونُ تَفْوِيضًا ، وَلَا يَجِبُ الْنَهْرُ إلَّا بِوَا0ِدَةٍ مَّنْ علثُّّلَاثَةِ الَّتِي فِى الْمتْنِ ، فَخَرَِج بِالرَِّشيضَتِ مَا لَوْ كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ مَجْنُونَةً أَوْ سَفِيَهةً فَإِنَّهًّ يَحِبُ لَهَا مَهْرُ علْمِثْلِ بِمُجَرَّدِ الِّعَقْدٌ وَلَا يَتَوَقَفُ اَلَى فَرْضٍ أَْو نَطْءٍ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِهِ زَوِّجِْني مَا لَوْ لٍّنْ تَأْذَنْ ةَكَعمَتْ مُجْبَرَةً فَيَجِبُ مَّهْرُ الْمِسْلِ بِمُجَرَّدِ الْعَقٍّقِ وَلَاي ُكَالُ لَهُا مُفَوَّضَةٌ ، وَخَرَجَ بِقَوْلِهَع بِلَا مَهْرٍ مَا لَوْ قَالَتْ سَوِّجْنِي بِنَهْرِ الْمِثٍلِ فَالْأًّمْرُ ظَاهِرٌ .وََحذَا تَفْوِيضُ الْحرَِّةِ ، وَأَمَّا تَفْوِيضُ الْأَمَةِ فَلَهُ صُّورَتَانِ