شُكْرُهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَا بَنِي إسْرَائِيلَ اُذْكُرُوا نِعْمَتِي الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَيُؤَيِّدُهُ خِطَابُهُ بِفُرُوعِ الشَّرِيعَةِ وَمَا نُقِلَ عَنْ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا نِعْمَةَ لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى كَافِرٍ فَبِالنَّظَرِ لِلْحَقِيقَةِ ، وَالْعَاقِبَةِ لَا لِلصُّورَةِ الرَّاهِنَةِ حَتَّى قِيلَ : إنَّ الْخِلَافَ لَفْظِيٌّ بَلْ مِمَّا لَا يَضُرُّ قَوْلُ الْمُعْتَزِلَةِ هُوَ فِي نِعْمَةٍ فِي الْآخِرَةِ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ مَا مِنْ عَذَابٍ إلَّا وَفِي قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ لَكِنْ لَا يَجُوزُ هَذَا التَّعْبِيرُ لِمُصَادَمَةِ الْوَارِدِ أَفَادَهُ فِي الْإِكْلِيلِ . وَالشُّكْرُ لُغَةً الْحَمْدُ عُرْفًا وَاصْطِلَاحًا صَرْفُ جَمِيعِ النِّعَمِ فِيمَا خُلِقَتْ لَهُ مِنْ وَاجِبٍ وَمَنْدُوبٍ وَمُبَاحٍ لَهُ أَيْ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَا أَيْ النِّعَمِ الَّتِي أَوْلَانَا أَيْ أَعْطَانَا اللَّهُتَعَالَى إيَّاهَا لِصِلَةٍ جَرَتْ عَلَى غَيْرِ مَوْصُولِهَا وَلَمْ يَبْرُزْ ضَمِيرُهَا لِأَمْنِ اللَّبْسِ ، وَقَوْلُهُ مِنْ الْفَضْلِ بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ أَصْلُهُ مَصْدَرُ فَضُلَ ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا اسْمُ الْمَفْعُولِ لِعَلَاقَةِ الِاشْتِقَاقِ أَيْ الْمُتَفَضَّلِ بِهِ . وَالْكَرَمِ بِفَتْحِ الْكَافِ وَالرَّاءِ أَصْلُهُ مَصْدَرُ كَرُمَ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا الْمُتَكَرَّمُ بِهِ لِذَلِكَ بَيَانٌ لِمَا وَلَمَّا أَوْهَمَ قَوْلُهُ يُوَافِي إلَخْ إحْصَاءَهُ الثَّنَاءَ عَلَى النِّعَمِ ، وَالْأَمْرُ لَيْسَ كَذَلِكَ ؛ إذْ هِيَ لَا تُحْصَى قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا رَفَعَهُ بِقَوْلِهِ لَا أُحْصِي أَيْ لَا أَضْبِطُ ثَنَاءً أَيْ وَصْفًا بِجَمِيلٍ عَلَيْهِ أَيْ اللَّهِ تَعَالَى . هُوَ أَيْ اللَّهُ تَعَالَى تَوْكِيدٌ لِهَاءِ عَلَيْهِ ، أَوْ مُبْتَدَأٌ أَيْ اللَّهُ تَعَالَى
ئُكْرّهَا غَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَا بَنيِ إسَْرئاِيلَ اُذْقُلُوا نِعْمَطِى الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَيُؤَئِّدُهُ غِطَابُهُ بِفُرُمعِا لجَّرِيعَةِ وَمَع نًّقِل عََنْ الَْأشْعَرِئِّ رَضيَِ اللّهَُ عَنُْه لَا نِعْمٌّةَ لِلَّهِ تَعَالَّى غَلَى كَافِرٍ فّبِالنّظَرٌ لِلْحَقِيقَةِ ، وَالْاَاقِبَةِ لَا لِلصُّورَةِ ألرَّاهِنَةِ حَتَّي قِيلَ : إنّّ الْخِلَاَف لَفْظِيٌّ بَلْ مِمَّا لَا يَضُرُّ قَمْلُ الْمُعْتَزِلَةِه ُوَ فِي نِعْمَةٍ فِي الْآخِغَنِ باِعْتِبَارِ آَنَّهُ مَع مُّنْ َعذَأبٍ إلَّا وَفِي قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَعلَى مَا هُوَ أَشَّدُ مِمْهُ لَكِنْ لَا يَجُوزُ هَذَا التَّعبْيِلُ لِنُْصادَمَةِ ارْواَرِدِ أَفَادَهُ فِي الْإِكْلِيلِ . ؤَالشُّكْرُ لُخَةً الْحَمْدُ عُرْفًا وَاصْطِلَلحًا صَرْفُ جَمِيعِ النِّعَمِ فِيمَا خُلِقَتْ ﻻَهُ مِنْ وَاجِبٍ وَمَنْدُوبٍ وَمبَُاحٍ لَهُ أَيْ اللَّهِ تَغَالَى عَلَ ىنَا أَيْ المِّعَمِ راَّتِي أَوْلَانَا أَيْ اَعْضَانَا اللَُّهتَعَالَى إيَّاهَا لِصِلَةٍ جََرتْ عُلَى غَيْرِ مَوْصُّولِهَا وَلَمْ يَبْرُسْ ضَمِّيرُهَا رِأَمْنِا للَّبْسِ ، وَقَوْلُهُ مِنْ الْفَضْلِب ِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعّجُّمَةِ أَصْلُهُ مَزْدَرُ فَضُلَ ، وَالْمٌّرَادُ بِهِ هُنَا اسْمُ الْمَفْعُولِ لِعَلَاقَةِ الِاشْتِقَاقِ أَيْ الْمُتَفَضَّلِ بِهِ . وَالْكَرَمِ بِفَتْحِ الْكَافِ وَالرَّاءِ أَصْلُهُ مَصْدَرُ كَرُمَ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا ألْمُتَكَرّنَُ بِهِ لِذَلُّكَ بَيَانٌ رِمَاو َلَمٌَّا َؤأْهَمَ غوَْلُ9ُ يُؤَافِي إلَخْإ حَْصاءَهُ الثَّنَأءَ غَلَى النِّعَمِ ، وَالْأَمْرُ لَيْسَ َكذْلِكْ ؛ إذْ هيَِ لَ اتُحْصَى قَالَ اللًّهُ تَعَألَّى وَإِمْ تَعُدُّوان ِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُهوَا رَفَاهَُ بِقَوْلِهِ لَا أٌّحْصِي أَيْ لَأ أَضْبِطُ ثَنَاءً أَيْ وَزْفًا بِجَمِليٍ عَلِّئْهِ أَيْ اللّهًِّ تُعَالَى . هُوَ أَيْ اللَّحُ تََعالَى تَوْكِيدٌ لِهَاءِ عَلَيْهِ ، ﻻَوْ مُبْطدََأ ٌأَيْ الرُّّهُ تعََالَى