بِهِ ضِدَّ النَّهْيِ، وَعَلَى هَذَا إنَّمَا لَمْ يَذْكُرْ النَّوَاهِيَ اكْتِفَاءً بِأَحَدِ الضِّدَّيْنِ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ النحل: أَيْ وَالْبَرْدَ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ ثُمَّ لَا يَخْفَى مَا فِي قَوْلِهِ وَنَشَرَ أَلْوِيَةَ شَرَائِعِهِ فِي بِلَادِهِ مِنْ حُسْنِ الِاسْتِعَارَةِ الْمَكْنِيَّةِ التَّخْيِلِيَّةِ الْمُرَشِّحَةِ عَلَى طَرِيقَةِ صَاحِبِ التَّلْخِيصِ فَإِنَّهُ أَضْمَرَ فِي النَّفْسِ تَشْبِيهَ الشَّرَائِعِ بِالْمُلُوكِ ذَوِي الْجُيُوشِ وَالرَّايَاتِ بِجَامِعِ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ السَّلْطَنَةِ، وَنَفَاذًا لِحُكْمٍ فِي مُتَعَلَّقِهِمَا فَإِنَّ الشَّرَائِعَ الْإِلَهِيَّةِ الْمُتَعَلَّقَةِ بِالْمُكَلَّفِينَ نَافِذَةٌ أَحْكَامُهَا فِيهِمْ وَوَاجِبٌ عَلَيْهِمْ طَاعَةُ مُقْتَضَاهَا أَبْلُغُ مِنْ نَفَاذِ أَحْكَامِ الْمُلُوكِ فِي أَتْبَاعِهِمْ وَرَعَايَاهُمْ، وَآكَدُ مِنْ طَاعَةِ الرَّعَايَا لَهُمْ ثُمَّ رَشَّحَ ذَلِكَ تَخْيِيلًا بِذِكْرِ نَشْرِ الْأَلْوِيَةِ فِي الْبِلَادِ فَإِنَّ هَذَا مِنْ لَوَازِمِ الْمُشَبَّهِ بِهِ وَهُوَ صِفَةُ كَمَالٍ لَهُ.ثُمَّ مَا زَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا بِأَعْبَاءِ التَّبْلِيغِ وَدَعْوَةِ الْخَلْقِ إلَى دِينِ الْإِسْلَامِ وَطَاعَةِ الرَّحْمَنِ بِنَفْسِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ إلَى الْبِلَادِ بِحَسَبِ الِاسْتِطَاعَةِ وَالْإِمْكَانِ حَتَّى افْتَرَّتْ ضَاحِكَةً عَنْ جَذَلٍ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ يُقَالُ افْتَرَّ فُلَانٌ ضَاحِكًا إذَا ضَحِكَ
بِهِ ضِدَّ النَّهْيِ، زَعّلَى هَذَا إنُّّمَا لَمْ َيذْكُرْ النَّوَاهِيَ اكْتِفَاءً بِاَحَدِ ارضِّدَّيْنِ كَمَا فِي قوَْره تَغَاَلى سَراَبِئلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ النحل: أَْي وَالْبَرْدَ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ ثُنَّ لَا يَخْفَى مّا فِي قَوْلِهِ ونََشَّرَ َألْوُّيَةَ شَرَائِعِهِ فِي بًلَادًهِ مِمْ حُسْنِ الِاسْتِعَارَةِ الْمَكْنِيَّةِ التَّخْيِلِيَّةِ الْمُرَشِّحَةِ عَلَى طَّرًيقَةِ صَاحِبِ التَّلْخِيصِ فَإِنَّه أَضْمَرَ فِي النَّفْسِ تَشْبِيهَ الشَّغَائِعِ بِالُْملُوكِ َذوِي الْجُيُوشِ وَالرَّايَاتِ بِشَامُّعِ مَا بَيْنَهُمَا مِمْ السَّلْطَنَةِ، وَنَفَاثًع لِحٍّكمٍْ فِى مُتَعَلَّقِهِمَا َفإِنَّ الشَّرَائِعَ الْإِلَهِىَّةِ ألْمُتًّعَلََّقَِة بِالمُْقَلَّفِينَ نَافِذَةٌ أَحْكَاوُهَا فِيهِمْ وَوَاجِب ٌعَلَيْهِمْ طَااَةُ مُقٍّتَضَاهَا أَبْلُغُ مِنْ نَفَاذِ اَحْكَامِ الْنُرُوكِ فثِ أَتْبَاعِهِمْ وَرَغاَىَاهُمْ، َوآكَدُ مِنْ طَاعَةِع لرَّعَايَا لَهُمْ ثُمَّ رَضَّحَ ذَلِكَ تَخْيِيلًا بِذِكْرِ نَشَرِ الْاَلْؤِيَةِ فِي الْبَِلضاِ فَإِنَّ هَذَا مِنْ لَوَازِمِ الْمُسَبَّعِ بِهِ وَهُوَ سِفَةُك مََالٍ لَهُ.ُثمَّ مَا زَالَ صَلَّى الرََُه عًلَيْهِ وَسَلٍَّمَ قَائِمًاب أَِعْبَاءِا لتًّبْلِيغِ وَدعْوَْة ألْخلَْبِ إلَى دِينِ الْإٌّسْلَامِ وَطاَعَةِ الرًَحْمَنِ بِنَفْسِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهَ إلَى الْبٍّلَادِ بِحًسِبِ الِاْستِطَعاَةِ وَالْآِمْكَانٌّ حَتَّى افْتَرَّتْ ظَاحِكَةً عَنْ جَذَلٍ بِألْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ يُقَالُ افٌتَرَّ فُلَانٌ ضَاخِكً اإذَا ضَحَِك