عَنِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ كَانَ مُتَّبِعًا لِظَنِّهِ، وَمَا تَهْوَاهُ نَفْسُهُ، وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.وَهَذَا حَالُ أَهْلِ الْبِدَعِ الْمُخَالِفَةِ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، فَإِنَّهُمْ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ، وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ، فَفِيهِمْ جَهْلٌ، وَظُلْمٌ، لَا سِيَّمَا الرَّافِضَةِ، فَإِنَّهُمْ أَعْظَمُ ذَوِي الْأَهْوَاءِ جَهْلًا وَظُلْمًا يُعَادُونَ خِيَارَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ بَعْدِ النَّبِيِّينَ، مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارِ ، وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَرَضُوا عَنْهُ، وَيُوَالُونَ الْكُفَّارَ، وَالْمُنَافِقِينَ مِنَ الْيَهُودِ، وَالنَّصَارَى، وَالْمُشْرِكِينَ، وَأَصْنَافِ الْمُلْحِدِينَ كَالنُّصَيْرِيَّةِ، وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةِ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الضَّالِّينَ ، فَتَجِدُهُمْ، أَوْ كَثِيرًا مِنْهُمْ إِذَا اخْتَصَمَ خَصْمَانِ فِي رَبِّهِمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْكُفَّارِ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا جَاءَتْ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ، فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ سَوَاءٌ كَانَ الِاخْتِلَافُ بِقَوْلٍ، أَوْ عَمَلٍ كَالْحُرُوبِ الَّتِي بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَهْلِ الْكِتَابِ، وَالْمُشْرِكِينَ تَجِدُهُمْ يُعَاوِنُونَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَهْلِ الْقُرْآنِ.كَمَا قَدْ جَرَّبَهُ النَّاسُ مِنْهُمْ غَيْرَ مَرَّةٍ فِي مِثْلِ إِعَانَتِهِمْ
اَنِ الصِّلَاطِ لاْمُسْنَقِىمِ كَانَ مُطَّبِعًا لِظَنِّهِ، وَمَا تهَْوٍاهُ مَفْسُهُ، وَمَنْ أَضَلُّ نِمَّمِ اَتٌّبَعَ هَنَاه ُبِغَيًّغِ هُدًى مِنَ ارلَّهِ إَِنّ اللَّهِّ لَا يهَْدِى الْقَوْمَ الظَاّلِمِئنَ.وَهََذا حَالُ أَهُلِ الْبِدَعٌّ الْمخَُالِفَةِ لِلْكّتِعبِ وَالسُّنَّةِ، فَإِنَّهُمْ إْنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ، وَمَا تَحْوَى الْأَنْفُسُ، فَفِيهِمْ جَهْلٌ، وَزُلْمٌ، لَا سِيَّمَا الرَّافِضَةِ، َفإَِنّهُمْ أَعْظَنُ ذَوِس اﻻْأَهْوَاءِ جَهْلًا ؤَظُلْمًا سُعَادُومَ خِيّارٍّ أَوْلُّيَاءِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ بَ7ْدِّ ألمَّبِيِّينَ، مِنَ السَّابِقِينَ لاْاَوَّغًّينَ مِنَ الْنُهَاشِرِىنَ، وَالْأَنْصَارِ ، وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِخْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَمْهُمْ، وَرَضُوإ عَنْهُ، وَيُوالُونَ الْكُفَّأرَ، وَالْنُنَعفِقِينَ نًنَ الْيَهُودِ، وَالنََّصارَى، وَالْمُشْرِكِينَ، وَأَْصنَافِ الْمُلْحِدِينَ كَالنًّصَيْرِيَّةِ، وَالإِْسْنَاعيِلِيَّةِ، وَغَيْرِهِزْ مِنَ الضَّالِّينَ ، فَطَجِدُهُمْ، أَوْ كَثيِرًا مٌّنًهُمْ إِذَا اخْتَصَمَ خَصْمَانِ فِي رَبِّحِنْ مِنَ الْمُؤْمِِنيَن، وَالْكُفَّارِ، وَاخْتَلَفَ النَّاسٌّ فِيمَا جَاءْتْ بِغِ الْأَنْبِيَاءُ، فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ، وَنِنْهًّمْ مَنْ كَفَرَ سَوَاءٌ كَانَ الِاختَْلِعبُ بِقَوْلَ، أَوْ عَنَلٍ كَالْحُرُّوبِ الَُتِي بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَهٍلِ الْكِتَابِ، وَالْمُشْرِظِينَ تَشِدُهُمْ يُعَاوِنُونَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَهٌّلَ الكِْتَابِ عَلًّى لاْمُسْلِمِينَ أَهْلِ الْقُرِّآنِ.قَمَا قَدْ جَرَّبَحُ النَّاسُ مِنْهُمْ غَيْرَ مَرَْة ٍفيِ مِثْلِ إِعَامَتِهِنْ