هُوَ صَرِيحُ الْمُغْنِي عِبَارَتُهُ وَأَيْضًا فَقَوْلُهُ: دِرْهَمٌ مَعَ دِرْهَمٍ صَرِيحٌ فِي الْمَعِيَّةِ وَدِرْهَمٌ فِي عَشَرَةٍ صَرِيحٌ فِي الظَّرْفِيَّةِ فَإِذَا نَوَى بِالثَّانِيَةِ الْمَعِيَّةَ لَزِمَهُ الْجَمِيعُ عَمَلًا بِأَنَّ هَذَا إلَخْ يُتَأَمَّلُ فِيهِ قَوْلُهُ مِنْ وَاحِدَةٍ إلَى ثَلَاثٍ طَلُقَتْ ثَلَاثًا أَوْ مِنْ وَاحِدَةٍ إلَى ثِنْتَيْنِ طَلُقَتْ طَلْقَتَيْنِ م رقَوْلُهُ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ مَعَ دِرْهَمٍ صَرِيحٌ إلَخْ أَقُولُ مَا الْمَانِعُ مِنْ أَنَّهُمْ أَرَادُوا بِإِرَادَةِ الْمَعِيَّةِ إرَادَةَ مَعَ عَشَرَةٍ مِنْ الدَّرَاهِمِ لَهُ؟ وَحِينَئِذٍ يَنْدَفِعُ هَذَا الْإِشْكَالُ وَالْإِشْكَالُ الْآتِي، ثُمَّ رَأَيْته فِيمَا يَأْتِي نَقَلَ الْجَوَابَ بِذَلِكَ عَنْ السُّبْكِيّ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ قَوْلُهُ فَنِيَّةُ مَعَ بِهَا قَرِينَةٌ ظَاهِرَةٌ إلَخْ لَا نُسَلِّمُ كَوْنَهَا قَرِينَةً فَضْلًا عَنْ كَوْنِهَا ظَاهِرَةً؛ لِأَنَّ فِي تَحْتَمِلُ مَعَانِيَ مَعْنَى مَعَ وَالْحِسَابِ وَالظَّرْفِيَّةِ، فَإِرَادَةُ مَعْنَى مَعَ بِهَا احْتِرَازٌ عَنْ إرَادَةِ بَقِيَّةِ الْمَعَانِي الَّتِي لَهَا، فَكَيْفَ يُقَالُ إنَّ نِيَّةَ مَعَ قَرِينَةٌ عَلَى عَدَمِ إرَادَةِ مَعْنَى مَعَ وَكَيْفَ يُقَالُ؛ لِأَنَّهُ يُرَادِفُهَا وَهِيَ أَعَمُّ مِنْهُ كَمَا تَبَيَّنَ؟ وَقَدْ ظَهَرَ بِهَذَا مَعْنَى الْمُلَازَمَةِ الَّتِي ادَّعَاهَا فِي الْحَاصِلِ بِقَوْلِهِ إذْ
هُوَ صَرِيحُ الُْمغْنِي عِبَارَتُهُ وَاُّيْضًا فَقَوْلُهُ: دِرْهَمٌ مَعَ ضِرْهَمٍ صَؤِيحٌ فيِ الْمَعِيَّةِ وَدِرْهَمٌ فِي عُّشَرَةٍ صَرِيحٌ فِي علظَّلْفِيَّةِ فَإِذَا موَىب ِالثَّعنِيَةِ علْمَعِيَّةَ ِلزِمَهُ الْجَنِيعٌّ عَمَلًا بّأَنَّ هَذَا إلَخْ يُتَأَمَّلُ فِيهِ قُوْلُهُ نِنْ وّاحِدَةّ إلَى ثَلَاثٍ طَلُقَتْ ثَلَاثًا أَوْ مِنْ وَاِحجَةٍ إلَى ثِنْتَيْنِ طَلُقَتْ طَلْقَتَيْنِ م رقّوْلُهُ وَقَدْ ُيجَابُ بِاَنَّ مَعَ دِرْهَمٍ صَرِيحٌ إلَغْ أِقُولُ مَا الْمِانِعُ مِنْ أَنَّحُمْ أرََادُوا بِإِرَادَةِ الْمَعِيَِّةِ غإاَدَةَ مَعَ عَشَرٍَة مِنْ الدّرَعهِمِ لَهُ؟ وَجِينَئِذٍ َينًّدَفِعُّ هَذَ اارٍْإشْكَالُ وَالْإِسْكَالُ الْآتِي، ثُمَّ رَأَىْته ِفيمَا يَّأْتِي نَقَغَ الْجَنَباَ بِذَلِكِّ عَنْ الُسّبْكِيّ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ قَوْلُهُ َفنِيَّةُ مَعَ بُّحَا قَرِيمَةٌ ذَعهِرَةٌ إلَخًّ لَا نُسَلِّنُك َوْنَهَا قَِرينَةً فَضًْلا عَنْ كَوْنحَِا ظَاهِرَةً؛ لِأَنَّ فِي تَحْتَملُِ مَعَانِيَ مَعْنَىم َاَ وَابْحِسَّابِ وَالظَّرْفِيَّةِ، فَإِرَعدَةُ مَعْنَى مَعَ بِهَا أحْتِرَﻻزٌ عَنْ إرَادَةِ بَقِيََّةِ ألْمَعَانِي الَّتًي لَهَا، فَكَيْفَ يُقَﻻلُ إنَّ نِيََةَ مَعَ قَرِيمَةٌ عَلَى عَدَمِ إرَادَِة مَعَْنى مَعَ وَكَيْفَ يُقَالُ؛ لِأنََّهُ يِرَادِفُهَا وَهِيَ أَعَمُّ مِنْهُ َكمَا ىَبَيَّنَ؟ وقَْد هظََرَ بِهَزَا مَغْنَى الُْملَامَمَةِ الَّتِق عدَّعَاهُّا فِي الْحَاصِلِ بِغَوْلِهِ إذْ