الَّتِي تُحْيَا وَتُفْتَحُ بِعَمَلٍ وَكُلْفَةِ دَرَاهِمَ فَعَلَى تَقْدِيرِ أَنْ تُعْطَى لِلْغَيْرِ بِالطَّابُو فَالْبَنَاتُ لَمَّا كَانَ يَلْزَمُ حِرْمَانُهُنَّ مِنْ الْمَالِ الَّذِي صَرَفَهُ أَبُوهُنَّ وَرَدَ الْأَمْرُ السُّلْطَانِيُّ بِالْإِعْطَاءِ لَهُنَّ لَكِنْ تُنَافِسُ الْأُخْتُ الْبِنْتَ فِي ذَلِكَ فَيُؤْتَى بِجَمَاعَةٍ لَيْسَ لَهُمْ غَرَضٌ .فَأَيُّ مِقْدَارٍ قَدَّرُوا الطَّابُو بِهِ تُعْطِيهِ الْبَنَاتُ وَيَأْخُذْنَ الْأَرْضَ .ا ه .هَذَا وَقَدْ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ نَحْوَ وَرَقَتَيْنِ وَنِصْفٍ فَتَاوَى وَمَسَائِلَ عَنْ مَشَايِخِ الْإِسْلَامِ السَّابِقِينَ فِي الدَّوْلَةِ الْعُثْمَانِيَّةِ بِأَلْفَاظٍ تُرْكِيَّةٍ أَكْثَرُهَا غَرَائِبُ لَا تُوجَدُ فِي الْكُتُبِ الْفِقْهِيَّةِ وَكَأَنَّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَوَامِرَ سُلْطَانِيَّةٍ ؛ لِأَنَّ التَّصَرُّفَ فِي الْأَرَاضِي السُّلْطَانِيَّةِ لِحَضْرَةِ السُّلْطَانِ عَزَّ نَصْرُهُ فَلَهُ أَنْ يَأْذَنَ بِتَوْجِيهِهَا عَلَى طَرِيقٍ خَاصٍّ فَلَا تَجُوزُ مُخَالَفَتُهُ مَا لَمْ يُخَالِفْ الشَّرْعَ الشَّرِيفَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَذْكُرَ زُبْدَتَهَا بِعِبَارَةٍ عَرَبِيَّةٍ بَعْدَمَا عَرَّبَهَا إلَيَّ رَجُلٌ مَوْثُوقٌ بِهِ عَارِفٌ بِاللُّغَتَيْنِ وَصُورَتُهُ هَذَا مَا وُجِدَ مَكْتُوبًا فِي مَجْمُوعَةِ شَيْخِ الْإِسْلَامِ عَبْدِ اللَّهِ أَفَنْدِي مُفْتِي الْمَمَالِكِ الْعُثْمَانِيَّةِ فِي آخِرِ دَوْلَةِ السُّلْطَانِ أَحْمَدَ الْمَعْرُوضَاتُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِمَوَادِّ الْأَرَاضِي فِي تَارِيخِ سَنَةِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَأَلْفٍ .مِشَدُّ مَسَكَةِ الْأَرَاضِي الْمَحْلُولَةِ عَنْ الْمُتَوَفَّى عِنْدَ عَدَمِ الِابْنِ تُعْطَى لِبِنْتِهِ ، فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ فَلِأَخِيهِ مِنْ أَبٍ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَلِأُخْتِهِ السَّاكِنَةِ فِيهَا ، فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ فَلِأَبِيهِ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ فَلِأُمِّهِ وَلَيْسَ لِغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِنْ أَقَارِبِهِ
الَّتِي تُحْيَا وَتُفْتَحُ بِعَمَرُ وَقُلْفَةِ دَرَاهِمَ فَعَلَىا ٌقْدِيرِ أَْن تُعْطَى رِلْعَيْرِ بِالطَّابُو فَالْقَنَاتُ لَمَّا كَانَ يَلْزَمُ هِرْمِّانُهُنَّ مِنْ الْمَالِ علَّذِي صَرَفهَُأ َبُوهُنَّ وَرَدَ ارْأَمْغُ السُّلْطَانِيّ ُبِالْإِعْطَاءِ لَحُنَّ لَكِنْ تُنَافِسُ الْاُخْتُ الْبًنْت َفِي ذَلِكَف َيُؤْتَى بِجٌمِّاعَةٍ لَيْسَ لَهُمْ غَرَضٌ .فَأَيُّ مِقْداَلٍ قٍدَّرٌّوا الطََّابُو بِهِ تُعْطِيهِ الْبَنَاتُ وَسَأْخُذْنَ الَْأرْضٍ .ا ه .حَذَا وُّقدّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ نَحْوَ وَغَقَتٌّيْنِ وَنِصْفٍ فَتَاوَى ومََسَائٍرَ عَن ْمَشَايِخِ الْإِسْلَامِ السَّابِقِينَ فِي لادَّوْلَةً الْعُثْمَانِيَّةِ بِأَلْفٍاتٍ ٌترْكِىَّةٍ أَكْثَرُهَا غَرَائِبُ لَا تُوجَدُ فِي لاْكتُُبِ الْفِقْهِيَّةِ وَكَأَّنَّهِا مَبْنيَِّةٌ عَلَى أَؤَامِرَ سُلْطَأنِيَّةٍ ؛ لِأَنَّ التَّصَرُّفَ فِي الْأَرَآضِي السُّلْضَعنِيَّةُ لِجَضَْةرِل اسُّلْطَانِ عَزَّ نصْغُهُ فَلَهُ أَنْ يَاْذَنَ بِتَوْجِئهِحَا عَلَى طَرِيقٍ خَاصًٍّ فَلَا تَجُوزُ مُخَالَفَتُهُ مَال َمْ يُخَالِفْ الشَّرْعَ ارشَّرِيفَ فِّأَرَدْتُ اَْه أَذْكُرَ زبُْدَِّتهَأ بِعِبَارَةٍ عَرَبِيَةٍ بَاْدَمَا عَرَّبَهَا إلَيَّ رَجُلٌ مَوْثّوقٌ بِهِ عَارِفٌ بِاللُّغَتَيْنِو َصُوغٌّتُهُ َهذَا مَا وُجِدَ مَكْتٍّوبًا فِي مَجْمُوعَةِ شٍيْخِ الْإِسْلَاِم عَبْدٍّ اللَّهِ أَفَنُّدْي مُفْطِي الْمَكَالِكِ الْعُثْمَانِيَّةِ فِى آخِرِ دَوْلَةِ الصُّلْطَانِ أَ-ْمَضَ الْمَعْرُوضَاتُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِمَوَادِّ الْأَرَأضِي فِي تَّارِيخِ شَنَةٌّ ثَمَانِيُّةَ عَشَرَ وَأَلفٍ .مِشَضُّ مَسَكَةِ الْأَرَاظِي الْمَحْلَولَةِ عَمْ الْمُتَوَفَّى عِتْدَ عَدَمِ الِابْمِ تٍّْعطَى لْبِنْتهِِ ، فٌّإِنْ لَمْ تُوجَدْ فَلِأَحِيهِ مِنْ أَبٍ ، فَإِنٌّ لَمْ يُوجَدْ فَلِأًّخْتِهِ ارسَّاكِنَةِ فِيهَا ، فَإِنْ لُّمْ تُوجَدْ فَلأَبِيهِ ، فَإِنْ لَنْ يُوشَدْ فَلِأُمِّهِ وَلَيْسَ لِغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِوْ أَقَارِبِهِ