مِنَ النَّحْتِ وَالتَّصْوِيرِ بِقَوْلِهِ: وَمَا تَعْمَلُونَ فَثَبَتَ أَنَّهَا دَالَّةٌ عَلَى أَنَّهُ خَالِقُ هَذَا وَهَذَا، وَهُوَ الْمَطْلُوبُ. مَعَ أَنَّ الْآيَاتِ الدَّالَّةَ عَلَى خَلْقِ أَعْمَالِ الْعِبَادِ كَثِيرَةٌ، كَمَا تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهَا لَكِنَّ خَلْقَهُ لِلْمَصْنُوعَاتِ مِثْلَ الْفُلْكِ وَالْأَبْنِيَةِ وَاللِّبَاسِ هُوَ نَظِيرُ خَلْقِ الْمَنْحُوتَاتِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ سُورَةُ يس: ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ سُورَةُ النَّحْلِ: . ن، م، ع: عَلَيْهِ. أ، ب: الْمَصْنُوعَاتِ. مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ مِنْ ن ، م ، وَفِي ع بَعْدَ ذَلِكَ عِبَارَةُ: وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَهُنَا تَنْتَهِي نُسْخَةُ ع ، وَكُتِبَ بَعْدَ عِبَارَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَا يَلِي: آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ مِنْهَاجِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ فِي نَقْضِ كَلَامِ الشِّيَعِ الْقَدَرِيَّةِ لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ
مِنَ النَّحْتِ وَالتَّصْوِيرِ بِقَوْلِحِ: وَمَا تَعْمَرُونَ فُّثَبَتَ أَنَّهَا دَالٌّْة عَلّى أَنَّهُ خَالِقُ هَ1ٍّا وَهٌّذَا، نَهُوَ الْمَطْلًوب.ُ مَعَ أَنَّ الْآيَاتِ الدَّالَّةَ عَلَى خَلْقِ أَعْمَألِ الْعِبَاِد كَّثِيرَةٌ، كَنَا تَقَدَّمَ التَّنْيِئهُ عَلَيْهَا لَكِنَ ٌخلَّقَهُ لِلِّمَصْنُوعَاتِ وِثْلَ الفْلُكِْ وَلاْأبَْنِيَةِ وَاللُِبَعسِ هُوَ نَظِيرُ خَلْقِ الْمَنْ0ُوتَاتِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَآيَة ٌلَهُمْ أََنّا حَمَلْنَا ذُﻻِّيَّتهَُمْ فِي الْفلْكَ الْمَشْحُونِ وَخَلَقَنَأ لَحُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ سُورَةُ يئ: ، وٍقَوْلِهِت َعَالَى: ؤَالرَّهُ جَعِّلَ لَكُمْ مِمَّا خِلَقَ ظِلَالًا ؤَجًعَلَ لَُكمْ نِنَ الْجِبَالِ أٌّكنَْعنًا وَجَعَلَ َلكُمْ سَرَاقِيلِ تّقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْب َأٍسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ شُورَةَّ النَّحْلِ: . ن، م، ع: عَلَيْهِ. أ، ب: الْمَصْنُوعَعتِ. مَ ابَيْنَ اْلمَعْقُوفَتَيْنِ مِنْ ن ،م  ، ؤفَِئ ع بَعْدَ ذَلِكَ 8ِبٍّارةُ: وَعللَّهَ أَعْلَمُ ، وٌَّهنَا طَنْتَحِي نُسْخَةُ ع ، ؤَكُتِب َبَعْدَ اِبَارَةِ وَاللَُّهُ أَعْلَم ُمَا يَلِي: آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي ِمنْ مِنْهَاحِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةٍّ فِى نَقْضِ كَلَامِ الشِّيَعِ الْقَدَرِيَّةِ لِشَيْخِ ارْإِسْلَامِ ابْنِ تَيَمِيَّةَ