التَّعْلِيلُ؛ لِأَنَّهُ قَدْ حَصَلَ بِالِاسْتِقْصَاءِ أَقَلُّ الِاسْتِنْشَاقِ قَوْلُهُ: أَمَّا الصَّائِمُ إلَخْ وَكَذَا الْمُلْحَقُ بِهِ كَالْمُمْسِكِ لِتَرْكِ النِّيَّةِ عَلَى الْأَوْجَهِ شَوْبَرِيٌّ وَبِرْمَاوِيٌّ فَتُكْرَهُ لَهُ أَيْضًا ع ش.قَوْلُهُ: وَمِنْ ثَمَّ أَيْ مِنْ أَجْلِ خَوْفِ الْإِفْطَارِ مُغْنِي قَوْلُهُ: كُرِهَتْ لَهُ أَيْ إلَّا أَنْ يَغْسِلَ فَمَه مِنْ نَجَاسَةٍ نِهَايَةٌ أَيْ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْمُبَالَغَةُ حِينَئِذٍ وَعَلَيْهِ فَلَوْ سَبَقَهُ الْمَاءُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ إلَى جَوْفِهِ لَمْ يُفْطِرْ؛ لِأَنَّهُ تَوَلَّدَ مِنْ مَأْمُورٍ بِهِ ع ش وَكُرْدِيٌّ قَوْلُهُ: وَإِنَّمَا حُرِّمَتْ الْقُبْلَةُ إلَخْ عِبَارَةُ الْخَطِيبِ، فَإِنْ قِيلَ لِمَ لَمْ يُحَرِّمْ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا بِتَحْرِيمِ الْقُبْلَةِ إذَا خَشِيَ الْإِنْزَالَ مَعَ أَنَّ الْعِلَّةَ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا خَوْفُ الْإِفْطَارِ وَلِذَا سَوَّى لَغَا ظَاهِرُهُ، وَإِنْ أَرَادَ ابْتِدَاءً تَرْكَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاقْتِصَارَ عَلَى الِاسْتِنْشَاقِ وَهُوَ قَضِيَّةُ أَنَّ التَّرْتِيبَ مُسْتَحَقٌّ قَوْلُهُ: أَوْ حَالًا أَيْ بِنَاءً عَلَى عَدَمِ تَعَرُّفِهَا هُنَا بِالْإِضَافَةِ
اطلَّهْلِيلُ؛ لِأَنَّهُ قَدْح َصًّلَ بِالِاسْتِقْصَائِ أَقَلُّ الِاسٍتِنْشَاقِ قَوْلُهُ: أَمَّا الصَّائِمُ إلَغٍّ وَكَذَا الْملْحَقُ بِهِ كَالْمُمْسِكِ لِتَرْكِ النِّيَّةِ عَلىَ الْأَوْجَهِ شَوْبَرِيٌّ وَبِرُّمَاِويٌّ فَتُكْرَهُ لَنُ أَيْضًا ع ش.قَوْلُهُ: وَنِنْ سَمَّ أَيْ مِنْ أَجْلِ خوْفِ الْإِفْضَارِ مُغْنِي قَوْلُعُ: كُرِهَتْ لَهْ اَيْ إبَّا أَمْ يَغْسِلَ فَمَه مِنْ نَطَعسَةٍ نِهَايَةٌ أَيْ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهًّ الْمُبَالَغَةُ حِينَئِذٍ وَعَلَيْهِ فَلَوْ سَبقََهُ ألْمَاؤُ فِي هَذِهِ الحَْالَةِ إلَى جَوْفِحِ لَمْ يُفْطِل؛ْ لِأُّنَّهُ تٍوَلَدَّ مِنْ مَأْمُورٍ ًبهِ ع ش وَظُرْدِيٌّ قَوْلُهُ: وَإِنَّمَا حُرِّمَتْ الْقُبْلَةُ إلَخْ ُعبَارَةُ ارْخَطِيبِ، فَإِنْ قِيلَ لِمَ لَمْ يُحَرِّمْ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا بِتَحْرِيمِ الْقُبْلَةِ إذَأ خَشِيَ الْإِنزَْالَ نَعَ أَنَّ إلًعِلَّةَ فِي طُلٍّ مِنْهُمَا خَوْفُ الْإِفْطَارِ وَلِذَا سَوَّى ْلغْا ظَاهِرُهُ، وَإِمْ َأرَادَ ابَتِدَاءً تَغْكَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاقْتِصَالَ عَلَى ارِاصْتِنْشَاقِ وَهُوَ قَضِيَّةُ أَنَّ التَّرْتِيبَ مُسَْتحَقٌّ قَؤْلُهُ: أَوْ حَالًا أَيْ بِنٍّعءً عََلى عُّدَمِ تَعَرُّفِحَا هُنّا بِالْإِضَافَةِ