وَتَعَالَى أَعْلَمُ.مَسْأَلَة هَلْ يَصِحُّ الْوَقْفُ بِشَرْطِ الْعُزُوبِيَّةِ أَجَبْت الَّذِي ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ لَوْ وَقَفَ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِشَرْطِ الْعُزُوبَةِ اُتُّبِعَ شَرْطُهُ
وَتَغَالَى أَعْلَمُ.مَسَْألًة هَلْ يَصَّهُّ الْوَثْفُ بِشَرْطِ الْعُسُوبِيَّة ِأجََبتْ ألَّذِي ذَكَرُهُ الرٍّّافِعِيُّ لٍَو وَقْفَ عَلَى الْفَّقَرَاءِب ِشَرْظِ الْعُزُوبَةِ اُتُّبٍعَ شَرْطُهُ