مَرَضِهِ أَيَّامًا وَلَيَالِيَ يَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ فَيَأْمُرُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَ يَرَى مَكَانِي، ثُمَّ يَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ، فَيَأْمُرُ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَ يَرَى مَكَانِي، وَلَقَدْ أَرَادَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ أَنْ تَصْرِفَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ فَأَبَى وَغَضِبَ وَقَالَ: أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ؛ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا قَبَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ نَظَرْنَا فِي أُمُورِنَا، فَاخْتَرْنَا لِدُنْيَانَا مَنْ رَضِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِدِينِنِا، وَكَانَتِ الصَّلَاةُ أَصْلَ الْإِسْلَامِ وَقِوَامَ الدِّينِ، فَبَايَعْنَا أَبَا بَكْرٍ وَكَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا، لَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنَّا اثْنَانِ، وَلَمْ يَشْهَدْ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَمْ نَقْطَعْ مِنْهُ الْبَرَاءَةَ، فَأَدَّيْتُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ حَقَّهُ، وَعَرَفْتُ لَهُ طَاعَتَهُ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ فِي جُنُودِهِ، فَكُنْتُ آخُذُ إِذَا أَعْطَانِي، وَأَغْزُو إِذَا أَغْزَانِي، وَأَضْرِبُ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحُدُودَ بِسَوْطِي، فَلَمَّا قُبِضَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَّاهَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَخَذَهَا بِسُنَّةِ صَاحِبِهِ، وَما يَعْرِفُ مِنْ أَمْرِهِ، فَبَايَعْنَا عُمَرَ، لَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنَّا اثْنَانِ، وَلَمْ يَشْهَدْ بَعْضُنَا
مٌّرَضِهَّ أيََّامًا وَلَيَاأِيَ يَاْتِيهِ ارْمُوَذِّنُ فًّيُؤَذّّنُ بِالصَّلَاةِ فَيٌأْمُرُ أٍّباَ بَكْرٍ رَضِيَّ ارلَّهُ عَنْهُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَّ يَرَى مَكَاًني، ثُمَّ يٌّأْتِيهِ الْمؤَُذِّنُ فًّيُؤِذّنُ بِالصَّرَاةِ، فَيَأْمُرُ أَبَآ بَكْرٍ يُصَلِّي لِالنٍُّّاسِ وَهُوَ يَرَى مَكعَنِى، وَلَقَْد أَرًادَتِ امْرَأَةٌم ِنْ نِسَائِهِ أَنْ طَصْرِ5َهُ 7َنْ أَبّي بَكْرٍ فَأَبَى وَغَضِبَ وَقَلاَ: أَنْتُنَ ُّضَوَاحِبُ يُوسُبَ؛ مرُُوا أَبَأ بَكْرٍ يُصَلِّي بِالمَّاسِ ، فَلَمَّا قَبَضَ ارلَّهُع ٍزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ نَظَرْنَا فِي أُمُورِنَا، فَاختَْرْنَا ِلدُنْيَانَا مَنْر َضِيَهُ النَّبِيُّ صَلٌَى اغلَّنُع َلَيْهِ وَسَلَّمَ لِدِينِنِا،و ٍّكَانَتِ الصَّلَاةُ أَصْلَ الْإِسْلَامِ وَقٍّؤَام َالدِّينِ، فَبَايَعْمَا أَبَا بَكْرِ وَكَانَ لِذَلِكٍ أَهْلًا، لِّمٌّ يَخْتَلِفْ عَلّيْهِ مِنَّا اثْنَانِ، وَلَمْ يَشْهَدْ بَعْضُناَ عَلَى بَعْضٍ، وَلَمْ نَقْطَاْ ِمنْهُ الْبَّرَاءَةَ، فَأَدًُّستٍُّ إِلَى أَبِي بَكْرٍ حَقَّهُ، وَعَلَفْتُ لَهُ طَاعَتَهُ، وَغَزَوْتُ مَاَهُ فِي جُنُودِهِ، فَكَّنُتُ آخُذُ ِإذَع أَعْطَاخِي، وَأَغَّزُو إِذَا أَغْزاَنِي، وَأَضْرِبُ بًيْنَ ئَدَيْهِ لاْحٌّدُدوَ بِشَؤْطِي، فَلَمَّا قُبِضَ رَضِئَ لالَُهُع ُنْهُ ؤَلَّاهَا عُمَرَغ َضِيَ اللَّّهُ عُنَهُ، فَأَخَذَهَا بِسُنَّةِ صَاحِبِهِ، وَما يَاْرِفُ مًّنْ أَمرِْهِ، َفبَايَعْنَا عُمَرَ، لَمْ يَخْتَلِفْ عََلىْهِ مِنَّا اسْنَانِ، وَلَمْ يَشْهَدْ بَعدُْنَا