حَنِيفَةَ وَقَدْ كَشَفْت عَنْ ذَلِكَ مِنْ نَحْوِ ثَلَاثِينَ مُصَنَّفًا فَكَيْفَ لَا يَتَكَلَّمُ الْإِمَامُ فِي مَعْرِفَةِ سَبِيلِ اللَّهِ مَعَ وُقُوعِ الْحَاجَةِ إلَى ذَلِكَ وَفِي الْوَبَرِيِّ هُمْ الْحُجَّاجُ وَالْغُزَاةُ الْمُنْقَطِعُونَ عَنْأَمْوَالِهِمْ وَلَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ وَفِي الْإِسْبِيجَابِيِّ أَرَادَ بِهِ الْفُقَرَاءَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ وَلَمْ يَحْكِيَا خِلَافًا فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ أَيْضًا وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِي الْأَشْرَافِ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ سَبِيلُ اللَّهِ هُوَ الْغَازِي غَيْرُ الْغَنِيِّ وَحَكَى أَبُو ثَوْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ الْغَازِي دُونَ الْحَاجِّ وَذَكَرَ ابْنُ بَطَّالٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَمِثْلُهُ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ فَهَؤُلَاءِ نَقَلُوا قَوْلَ أَبِي حَنِيفَةَ كَمَا ذَكَرْته ثُمَّ وَجَدْت فِي خِزَانَةِ الْأَكْمَلِ مَا يُوَافِقُ نَقْلَ هَؤُلَاءِ الْجَمَاعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَبِيلُ اللَّهِ فُقَرَاءُ الْغَرَاةِ عِنْدَنَا وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ الْحَاجُّ أَيْضًا حَكَاهُ عَنْ فَتَاوَى الْبَقَّالِيِّ وَفِي الْغَزْنَوِيِّ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مُنْقَطِعُ الْغُزَاةِ وَعَنْ مُحَمَّدٍ مُنْقَطِعُ الْحَاجِّ فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ رِوَايَةً عَنْ مُحَمَّدٍ خِلَافُ مَا ذَكَرَهُ الْجَمَاعَةُ .ا ه .غَايَةٌ .وَفِي الْمَرْغِينَانِيِّ وَقِيلَ سَبِيلُ اللَّهِ طَلَبَةُ الْعِلْمِ قُلْت هَذَا بَعِيدٌ فَإِنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ وَلَيْسَ هُنَاكَ قَوْمٌ يُقَالُ لَهُمْ طَلَبَةُ الْعِلْمِ .ا ه .غَايَةٌ قَوْلُهُ وَابْنُ السَّبِيلِ وَفِي جَوَامِعِ الْفِقْهِ هُوَ
حَنِيفَةَ وَقَدْ كَشَفْت عَنْ ذَلِكَ مِنْ نَحِْؤ ثَلَاثِيَن مُصَنَّفًع فَكيَْفَ َلا يَتَكلََّمُ علْإِمَعمُ فِي مَغْغِفَةِ سَبِيلٌ اللَّهِم َعَ وُقُوعِ علْحَاجِةِل إَى زَلِقَ وَفِي الْوَبَرْيِّ هُمْ الْحُجَّاجُ وَالْغُزَاةُ ألْمُنْقَطُِعونَ عَنْأَنَْوالِهِّمْو َلَيْس َمٌّعَهُمْ شَيْءٌ وَفِب الْإِسْبٌّيجَابِيًِّ أَلَادَ بِهِ الْفُقَرَاءَ مِنْ أَهْلِ اﻻْجِهَداِ وَلَمْ يَحْكِيَا خِلَافًا فَيَجُوزُ أَنْ يَكُنوُّ ذَّلِكَ قَوْلُ أَبِي حَنيِفَةَ أيْظًا وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ غِي الْأَسْرَافِ غَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِيي ُوسُفَ وَمُحّمَّدٍ سَِبىلُ اللَّهِ هُوَ الْغَازِي غَيْرُ الْغَنِيِّ وَخَكَى أَبٌو ثَوْﻻٍ عَنُّ أَبِي حَنٍّيفَةَ أَنٌَّهُ الْغَازِي دُونَ الْحَاجِّ وَذَكَرَ باْنُ بَطَُالٍ فٌّي شَرْحِ الْبُخَارَيِّ أَنَّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَغلِكٍ واَلشَّفاِعِيِّ وَمِثْلُهُ النَّوَّوِيِّّ فِي شَرْحِا لْمُهَذَّبِ فَهَوُلَاءِ نَقَلُوا قُولَْ أَبِي هَمِيفَةَ كّمَا ذَكَرْته ثُمَّ وَجَدْت فِي خِزَانَةِ علْأَطْمَلِ مَا يُوَافِقُ نَقْلَ هَيُلَاءِ الجَْمِّاعَةِ فَقَالَ فٌّيهِ سٍّبِيلُ اللَّهِ فُقَرَاءُ الْغَرَاةِ عِنْدَنَا وعَِنْدَ مُحَمَّدٍ الْحَاجُّ أَيْضًا حَكَاهُ عَنْ فَتَاوَى الْبَقَّالِئُِّ وَفِئ الْغَزْنَوِيِّ وَفِي سَبِئلِ ارلَّحٌ مُنْقَطِعُ الْغُزَاتِ وَعَنْ مُحَمَّدٍ مُنْقًّطِعُ الِّهَعجِّ فهََذأ يَدُلُّ عَلَى أَنٌَ ظَلَِق رِوَايَةً عَنْ مُحَمَّدٍ خِلَافُ مًّاذ َكَرَهُ الْجَمٌاعَةُ .ا ه .خَايَةٌ .وَفِؤ غلْمَرغِْينَانِيِّ وَقِيلَ سَبِيلُ اللَّهِ طَرَبَةُ الْعِلمِ قُلْت هَذَا بَعِيدٌ فَّإِنَّ الْآيَةَ نَزَلَتٌّ وَلَيْسَ هُنَﻻكَ قَوْمٌ يُقْااُ لَحُمًّ طٌّلَبَةُا لْعِلْمِ .ا ه .غَايَةٌ غَوَّلُهُ وَابْنُ السَّبِيلِ َوفِي جَوَامِع ِالْفِقْهِ هُوَ