وَنَحْنُ نَذْكُرُ فَصْلًا فِي النَّوْمِ وَالنَّافِعِ مِنْهُ وَالضَّارِّ، فَنَقُولُ:النَّوْمُ حَالَةٌ لِلْبَدَنِ يَتْبَعُهَا غَوْرُ الْحَرَارَةِ الْغَرِيزِيَّةِ وَالْقُوَى إِلَى بَاطِنِ الْبَدَنِ لِطَلَبِ الرَّاحَةِ، وَهُوَ نَوْعَانِ: طَبِيعِيٌّ، وَغَيْرُ طَبِيعِيٍّ. فَالطَّبِيعِيُّ إِمْسَاكُ الْقُوَى النَّفْسَانِيَّةِ عَنْ أَفْعَالِهَا، وَهِيَ قُوَى الْحِسِّ وَالْحَرَكَةِ الْإِرَادِيَّةِ، وَمَتَى أَمْسَكَتْ هَذِهِ الْقُوَى عَنْ تَحْرِيكِ الْبَدَنِ اسْتَرْخَى، وَاجْتَمَعَتِ الرُّطُوبَاتُ وَالْأَبْخِرَةُ الَّتِي كَانَتْ تَتَحَلَّلُ وَتَتَفَرَّقُ بِالْحَرَكَاتِ وَالْيَقَظَةِ فِي الدِّمَاغِ الَّذِي هُوَ مَبْدَأُ هَذِهِ الْقُوَى فَيَتَخَدَّرُ وَيَسْتَرْخِي، وَذَلِكَ النَّوْمُ الطَّبِيعِيُّ.وَأَمَّا النَّوْمُ غَيْرُ الطَّبِيعِيِّ، فَيَكُونُ لِعَرَضٍ أَوْ مَرَضٍ، وَذَلِكَ بِأَنْ تَسْتَوْلِيَ الرُّطُوبَاتُ عَلَى الدِّمَاغِ اسْتِيلَاءً لَا تَقْدِرُ الْيَقَظَةُ عَلَى تَفْرِيقِهَا، أَوْ تَصْعَدُ أَبْخِرَةٌ رَطْبَةٌ كَثِيرَةٌ كَمَا يَكُونُ عَقِيبَ الِامْتِلَاءِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَتُثْقِلُ الدِّمَاغَ وَتُرْخِيهِ، فَيَتَخَدَّرُ، وَيَقَعُ إِمْسَاكُ الْقُوَى النَّفْسَانِيَّةِ عَنْ أَفْعَالِهَا، فَيَكُونُ النَّوْمُ.وَلِلنَّوْمِ فَائِدَتَانِ جَلِيلَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: سُكُونُ الْجَوَارِحِ وَرَاحَتُهَا مِمَّا يَعْرِضُ لَهَا مِنَ التَّعَبِ، فَيُرِيحُ الْحَوَاسَّ مِنْ نَصَبِ الْيَقَظَةِ، وَيُزِيلُ الْإِعْيَاءَ وَالْكَلَالَ.وَالثَّانِيَةُ: هَضْمُ الْغِذَاءِ، وَنُضْجُ الْأَخْلَاطِ لِأَنَّ الْحَرَارَةَ الْغَرِيزِيَّةَ فِي وَقْتِ النَّوْمِ تَغُورُ إِلَى بَاطِنِ الْبَدَنِ، فَتُعِينُ عَلَى ذَلِكَ، وَلِهَذَا
وَنًحْنُ نَذْكُرُ فَصْلًا فِي النَّوْمِ وَالنَّافعِ مِنْهُ وَالضَّأرِّ، فَنَقُولُ:المَّوْمُ حَارَةٌ لٍّلْبَدَمِ يَتْبَعُحَا عَوْرُ الْحَرَارَةِ الْغَرِيزِيَّةِ وَالْقُزَى إِلَى بَاطِنِ الَبَدَنِ لِطَلَبِ الرَّاحَةِ، وَهُوَ نَوْعَانِ: طَبِيعِيٌّ، وَغَبْرُ طَبِيعِيٍّ. فَالطَّبِيعِيٍّّ إِمْسَاكُ الْقُوَى النَّفْسَأنِيَّةِ غَنْ َأفْعَعفِحَا، مَهِيَ قّوَىا لْحسِِّ ِّوالْحَرَكَةِ الْإِرَادِيَّةِ، وَمَتَى اَمْسَكَتْ هَذِهِ الْقُوَى عَنٌّ تحَْرِئقِ الْبَدَنِ اسْتَرْخَى، وَاجْتَمٌعَاِ ارلٍّّطُوبَاتُ وَالْأَبْخِرَةُا لَّتِي كَانَتْ تَتَحَلَّلُ وَتَتَفَرَّقُ بِالْحَرَكَاتِ وَالٌيَقَظَتِ فِي ألدِّمَاغِ علَّذِي هُوَ مَبْدَأُ تَزِهِ الْقُوَ ىفَيَتَخَدَّغُ وََيسْتَرْخِي، وَذَلِكَ النَّوْمُ الطٌّرِيعِيُِّ.وَأَمَّا النَّوْمُ غَيٌّرُ الطَّبِيعِيِّ، فَيَكُونُ لِعَؤْضٍ أَوْ مَرَضٍ، وَذَلِكَ بِاَنْ تَسْتَوْلِيَ الرًُطُوبَاتُ عَلٍّى آﻻدِّمَاغِ اسْتِيلَاءً لَأ تَقْدِرُا رْيَقَظُةُ عَلَى تَفْرِيقِهَا، أَؤْ َتصْعَدُ أَبْخِرِّةٌ رِّطْبَةَّ كَثِيرَةٌ كَنَا يَكُونُ عَقِيبَ الِامْطلَاءِ مِنَ الطَّعَامِ وَالسَّغٌابِ، فَتُثْقِلُ الدَِمَاغَ وَتُرْخِيهِ، فَيَتَخَدَّرُ، وَيَقَع ُإمِْساكُ الْقُوَى النَّفْسَانِيَّةِ عَنْ أَفْعَالِهَا ،فَيَكُونُ النَّوَمِ.وَلِلنَّوْمفِ َائِدَتَانِ جَلِيلٍّتَانِ، إِحْدَاهُمَا: سكُُونُ الْجَوَارِحِ وّرَاحَتُهَا مَِمّا يَعْرِضُ رَهّا مِنَ التَّعَبِ، فَيُرِيح ُالْحَوَاسَّ مِنْ نَصَبِ الْيَقَظَةِ، وَيُزِيلُ الْإِعْيَاءَ وَالْكَلَالَ.وَالَثّانِيَةُ: هَضْمُ الْغِذَاءِ، وَنُضْج ُالْأَخْلَاطِ لُِّأَنّ الْحرََارَةَ الْغَرِيظَِيّةَ فِي ؤَقْتِ النَّوْمِ تَغُؤرُ إِلَى بَاطِنِا بْبَدَنِ، فَتُعِينِ عَّرَى ذَلِكَ، وَلْهَذَّا