وَالْأَصْلُ فِيهِ فِعْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُرْجَى زَوَالُ عِلَّتِهِ .قَالَ فِي الْخِلَافِ : هَذَا اسْتِحْسَانٌ ، وَالْقِيَاسُ لَا يَصِحُّ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي مَرَضِ مَوْتِهِ قَاعِدًا ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامًا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ .وَأَجَابَ أَحْمَدُ عَنْهُ بِأَنَّهُ لَا حُجَّةَ فِيهِ ؛ لِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ ابْتَدَأَ بِهِمْ قَائِمًا ، فَيُتِمُّهَا كَذَلِكَ ، وَالْجَمْعُ أَوْلَى مِنْ النَّسْخِ ، ثُمَّ يُحْتَمَلُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ هُوَ الْإِمَامَ .قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضًا أَنَسٌ ، وَصَحَّحَهُمَا التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : وَلَا نَعْرِفُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ إلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ .قَالَ مَالِكٌ : الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَنَاوَإِنْ ابْتَدَأَ إمَامٌ بِهِمْ الصَّلَاةَ قَائِمًا ، ثُمَّ اعْتَلَّ ، ذَكَرَ الْحَلْوَانِيُّ : وَلَوْ غَيْرَ إمَامِ حَيٍّ ، أَيْ : رَاتِبٍ حَصَلَ لَهُ عِلَّةٌ فِي أَثْنَائِهَا ، أَيْ : الصَّلَاةِ فَجَلَسَ عَجْزًا ، أَتَمُّوا خَلْفَهُ قِيَامًا وُجُوبًا ، لِقِصَّةِ أَبِي بَكْرٍ ، وَلِأَنَّ الْقِيَامَ هُوَ الْأَصْلُ ، فَإِذَا بَدَأَ بِهِ فِي الصَّلَاةِ ، لَزِمَهُ فِي جَمِيعِهَا إذَا قَدَرَ عَلَيْهِ ، كَمَنْ أَحْرَمَ فِي الْحَضَرِ ثُمَّ سَافَرَ .قَالَهُ فِي الشَّرْحِ . وَيَتَّجِهُ ب احْتِمَالٍ قَوِيٍّ : أَنَّهُ لَوْ صَلَّى إمَامٌ رَاتِبٌ بِغَيْرِ
وَالْأصَْلُ فِيهِ فِاْلُهَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلٍَّمَ وَكَانَ يُرْجَى زَوٍالُ عِرَّتِهِ .قَالَ فِي الْحِلاَفِ : هَذَا اسْتِْحسَىنٌ ، وَالٌّقِيَاشُ لَأ يَصِحُّ لِأَّنَّهُ صٍّلّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلُّّمَ صَلَُى لِي مَرَضِ مَوْتٍّهِ قَااِدًأ ، وَصَرَّى أَبُؤ َبكْرٍ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قَّيَامًا معٍَُّفَقٌ عَلَىِْه ، مِنْ حَدِيث ِعَائِشَةَ .وَاَجَابَ َأحْمَدُ عَنْهُ بِأَنَّن ُّلَت حُجََّة فِيهِ ؛ لأَنَّ اَبَا بَكْرٍ ابْتَدَأَ بِهِم قَائِمًا ، غَيُتِمُّهَا كَذَلِكَ ، وَعرْجَمْعُ أَوْلَى مِمْ ارنَّسْخِ ، ثُمَّ يُحتَمَلُ أَنًُّ اَبَا بَكْرٍ كَانَ هُوَ الٍإِمَامَ .قَالَ ابْنُ الْمُنْذًرِ : رُوِيَ عَنْ عَعئِشَةَ أَتَّ النَّبِيَّ صَلَّى الرَّهُ عْلَيَهِ وَسَلَّمَ صَلَّي خَلْفَ أَبِي بَكْلٍ فِئ مَرَضِهِ فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًآ بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضً أاَنَسٌ ، وَصُّحَّحَهُمَا الطِّرمِّْذِيُّ ، قَالَ : وَرَا نَعرِْفُ أَخَّهُ صَلَّى اللّهَُ عَلَيْهِ وَسًّفَّمَ صَلَّ ىخَلْفَ أَّبِي بَكْرٍ إلَّا فِئ هَذَا اْلحَدِئثِ .قَالَ مَإلٌّكٌ : الْعَمِّلُ عٌّلَيهِْ عِنْدَنَاوَإِن ْباْتَدَأ إمَامٌ بِهِمْ ألصَّلَاةَ قَايِمًا ، ثُمَّ اعْتَرَّ ، ذَكَرَ الْحلَِوَانِيُّ : وَلِّوْ غَيْرَ إمَامِ حَبٍّ ، أَيْ : رَاتِبٍ حَصَلَ لَهُ عِلَّةٌ فِي أَثْنَائِهًا ، َأيْ : لاصَّلَاةِ فَجَلَسٍ عَجْزًا ، أَتَمُّوا خَلْفَُه قِيَامًا وُجُوبًا ، لِقِّزَةِ اَبِي بَكْرٍ ، وَلِأُّنَّ الْقِيَام َهُوَ الْأَصْلُ ، فَإِذَا بَدَاَ بِه ِفِي الصَّلَأةًّ ، لَزِمَهُ فِي جَمِعيِهَا إذَا قَدَرَ عَلَيْعِ ،ق َمَنْ أَحْرَمَ فِي الْحَ1َرِ ثُمَّ سَافَرَ .غَعلَهُ فِي الشَّرْحِ . وَيَتَّجُِه ب احْتِمَالٍ قَؤِيٍّ : أَنَّهُ لَوْص َلَّى إمَام رَأتِبٌ بٌّغْيْرِ