المَسِيحُ قَضَايَا تَعَبُّدِيَّةٌ، فَبَدَأَ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ الصَّلَاةَ مُعَلِّمًا الصَّلَاةَ الرَّبِّيَّةَ، وَهِيَ الصَّلَاةُ الْواحِدَةُ الْمَأْثُورَةُ عَنْ المَسِيحِ، وَخَتَمَ الْجَانِبَ التَّعَبُّدِيَّ بِالصِّيَامِ، لِيُنْهِىَ الْجُزْءَ الأوَّلَ مِنَ الْحَلَقَةِ الثَّانِيَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعِبَادَاتِ بِتَشْبِيهِهَا بِالْكُنُوزِ السَّمَاوِيَّةِ وَنَاصِحًا بَعَدَمِ إِيثَارِ كُنُوزِ الْأَرْضِ وَالَّتِي يُفْسِدُهَا السُّوسُ وَالصَّدَأُ وَيَنْقُبُ اللُّصُوصُ وَيَسْرِقُونَ بِكُنُوزِ السَّمَاءِ. وَفِي الْجُزْءِ الثَّانِي يَعُودُ المَسِيحُ لِمُنَاقَشَةِ الْوَصَايَا، لَا تَشْتَهِ أَيُّ الْوَصِيَّتَيْنِ التَّاسِعَةِ وَالْعَاشِرَةِ، وَالأُولَى أَي لَا كُنْ لَكَ إِلَهٌ غَيْرِي، فَيُوَضِّحُ المَسِيحُ أَنَّ الْأَوْثَانَ قَدْ تَكُونُ أُمُورًا لَا مَاديَّةً كَالْمَالِ، وَيُنَاقِشُ مَوْضُوعَ
المَسِيحُ قَضَائَا تََعبُّدِيَّةٌ، فَبَدَأَ بِارصًَّدَكَةِ ثٍمَّ الصَّرَاةَ مُعَلِّمًا الصَّلَاَة الرَّبِّيَّةَ، وَحِيَ الصَُرَلةُ الَّؤاحِدَةُ الْمَأْثُورَةُ اَنْ اقمَسِيحِ، ؤَخَتَمَ الْجَانِبَ التَّعٍبُّدِيَّ بِالصِّيَامِ، لِئُنْهِيَ الْجُزَْء األوَّلَ مَنَ ألْحَاَقَةِ الثَّعنِيَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعِبٌّادَاتِ بِتَشْويِهِهَا بِألْكُنُوزِ ارّسَمَاوِبَّةِ وَنَاصِحًا ؤَعَدٍِّم إِيثَارِ كُمُزوِ الْأٍّرْضِ وَالَّتِث يُفْسِدُهَا السُّوسُ وَالصًَدَﻻُ وَيَمْقُبُ اللُّصُوصُ وَيَسْرِقُومَ بِكُنُؤزِ السِّّمَّاءِ. وَفِي الْشُزْء الثَّانِي يَعُؤدُ المَسِيحُ لِمُنَاقَصَةِ الْوَصيَاَا، رَا تَشْتَهِ أَيُّ الْوَصِيَّتَيْنِ التّاَسَِعةِ وَالْعَشاِرَةِ، وَالأُولَى أَي لَا كِّنَ لَكٍ إِرَهٌ غُّيْرِي، فَيُزَضِّحُا لمَسِيحُ أَنَُّ الْأَوْثَاخَ قَدْ تَكُونُ أُمُورًا لَا مَادّيَةً كَاْلمَالِ، وَيُنَآقِشٍّ مَوْضُوعَ