وَلَا فِدْيَةَ ؛ لِأَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَلْعِهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِوَإِنْ شَقَّ إزَارَهُ وَشَدَّ كُلَّ نِصْفٍ عَلَى سَاقٍ فَكَسَرَاوِيلَ وَلَا يُزِرُّهُ وَلَا يَعْقِدُ عَلَيْهِ شَيْئًا ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَلَا بِشَوْكَةٍ أَوْ إبْرَةٍ أَوْ خَيْطٍ ، وَلَا يَغْرِزُ أَطْرَافَهُ ، فَإِنْ فَعَلَ أَثِمَ وَفَدَى ؛ لِأَنَّهُ كَمَخِيطٍ ، لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ لِمُحْرِمٍ : وَلَا تَعْقِدْ عَلَيْك شَيْئًا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ ابْنُ جُرَيْجٍ مُرْسَلًا : رَأَى رَجُلًا مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ فَقَالَ : انْزِعْ الْحَبْلَ ، مَرَّتَيْنِ .وَرَوَى هُوَ وَمَالِكٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرِمِ ، وَرَوَى الْأَثْرَمُ قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ السَّابِقَ وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِمَوْلَاهُ : يَا أَبَا مَعْبَدٍ زُرَّ عَلَيَّ طَيْلَسَانِي ، فَقَالَ لَهُ : كُنْتُ تَكْرَهُ هَذَا .فَقَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَفْتَدِيَ قَالَ أَحْمَدُ فِي مُحْرِمٍ حَزَّمَ عِمَامَةً عَلَى وَسَطِهِ : لَا يَعْقِدُهَا وَيُدْخِلُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ .وَلَهُ أَنْ يَلْتَحِفَ بِقَمِيصٍ وَيَرْتَدِيَ بِهِ وَبِرِدَاءٍ مُوصِلٍ وَلَا يَعْقِدَهُ ، وَيَعْقِدَ إزَارَهُ ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُهُ لِسَتْرِ الْعَوْرَةِ وَسُتْرَةٍ تَفْتُقُهُوَيُبَاحُ الْهِمْيَانُ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ
ؤَلَع لِدْيَةَ؛  فأَِنَّ يَعلَى بْنَ أُمَيَّةَ أَحْرَمَف ِي جُبَّةٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيُّهِ ؤَسَلَّمَ بِخلَْعِهَا مُتَّفَقٌ عَلَئْهِوَإِنْ شَقٍَ إزَأرَحُ وَشَدَّ كُلَّ نٍصْفٍ عَلَى ثَاقٍ فَكَسَرَاوِيرَ وَلَا ُئزِلُّهُ ؤَرْا يَعْقِدُ غَلٌّيْهًّ شَيْئًع ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَلَا بِشَوْكةٍ أَوْ إبْرَةَّ أَؤْ خَيْطٍ ، وَلَأ يَغْرِزُ أَضْرَافَعُ ، فَإِنْ فَاَلَ أَثِمَ وَفَدَى ؛ ﻻِأَنَّهُ كَمَخٍيطٍ ، لِقَولِْ ابْنً اُمَرَ لِمًحْغِمٍ : وَلَا تَعًّقِدْ عَبَيْك شَيْئًا رَوَأهُ أرشَّافِعِيُّ ، وَرُويٌَّ أَيْضِّا عَمْ اْبنُ جُرَيْجٍ مُرْسَلٌّا : لَأَّى بَجُلًا مُحْتَزِمًا بِحَبْر ٍفُقَالَ : أنْزِعْ الْحَبْرَ ، مَرَّتَيْنِ .وَرَوّى حُوَ وَمَالّكِّ عَنٌّ ابْمِ اُمَرَ أَنََهُ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرٍوِ،  وَرَوَى الْأَثْرَمُ قَوْلَ ابٍنِ عُمَرَ السَّابِقَ وَأَّمَّ ابْنَ عَبَّإسٍ قَالَ لِمَوْرَعهُ:  يَا أَبَا مَعْبَدٍ زُرٍّ علََيَّ طَيْلََسانِي،  َفقَالَ لَهُ : كُنْتُ تَكْرهَُ هَذَا .فَقَالَ : أُرِيدُ أَنٌّ أَفْتَدِيَ قَاَل أَهْمَدِّ فِئ مُحَرِمٍ حَزَّمَ عِمَامَةً 7َلٌّى وَسَظهِِ  :لِّا يَعْقِدُهَا وَيُدْخَّلُ بَعْضَهَا فِئ بَعِّضٍ ؤ.َلَهُ أَنٍ يَلْتَحِقَ بِقَمَيصٍ ؤَيَرِّتَدِىَ بْهِ وَبِرِدَاءٍ نُوصًلٍ وَلَا يَعْ5ِدَهُ ، وَيَعٍّقِدَ إكَارَهُ ؛ لِأنَّهُ يَحْتَاجُهُ لّسَتَّرِ الْعَوّرَةِ وَسُترَْةٍ تَفْتُقُهُوَيُبٍاخِ الْهِمْىَانُ ، يَالَ ابْنُ عَبْطِ الْبَرِّ