يَتَعَيَّنْ إرْسَالُهُ بَلْ لَهُ ذَبْحُهُ كَمَا فِي شَرْحِ م ر.قَوْلُهُ: أَكْلُهُ لَا إطْعَامُ غَيْرِهِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ز ي، وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ الْآخِذِ عِيَالُهُ فَلَهُمْ الْأَكْلُ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَأْكُولٍ فَيَنْبَغِي أَنَّ لِمَنْ أَخَذَهُ الِانْتِفَاعَ بِهِ مِنْ الْوَجْهِ الَّذِي جَرَتْ الْعَادَةُ بِهِ مِنْهُ ع ش وَمِثْلُهُ شَرْحِ م ر.قَوْلُهُ: وَهُوَ مُرَادُ الْأَصْلِ إلَخْ عِبَارَةُ م ر وَمُرَادُهُ بِالرَّدِّ إعْلَامُ الْمَالِكِ بِهِ وَتَمْكِينُهُ مِنْ أَخْذِهِ كَسَائِرِ الْأَمَانَاتِ الشَّرْعِيَّةِ لَا رَدُّهُ حَقِيقَةً انْتَهَى. قَوْلُهُ: فَهُوَ تَبَعٌ لِلْأُنْثَى فَلَوْ تَنَازَعَا فِيهِ فَقَالَ صَاحِبُ الْبُرْجِ: هُوَ بَيْضُ إنَاثِي وَقَالَ مَنْ تَحَوَّلَ الْحَمَامُ مِنْ بُرْجِهِ: هُوَ بَيْضُ إنَاثِي صُدِّقَ ذُو الْيَدِ وَهُوَ صَاحِبُ الْبُرْجِ الْمُتَحَوَّلِ إلَيْهِ وَإِنْ مَضَتْ مُدَّةٌ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ تَقْضِي الْعَادَةُ فِي مِثْلِهَا بِبَيْضِ الْحَمَامِ الْمُتَحَوِّلِ لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ لَمْ يَبِضْ أَوْ بَاضَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَحَلِّ ع ش عَلَى م ر.قَوْلُهُ:، فَإِنْ عَسِرَ إلَخْ فَلَوْ شَكَّ فِي كَوْنِ الْمُخَالِطِ لِحَمَامِهِ مَمْلُوكًا لِغَيْرِهِ أَوْ مُبَاحًا جَازَ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ
يَتْعَيَّنْ ىرْسَالُهُ بَلْ لَهُ ذَبْخُهُ كَمَا فِي شَرْهِ م ر.غَوْلُهُ: أَكْلُهُ لَأ إطْعَامُ غَيْرِهِّ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ز ي، وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ الْآِخِذ غِيَالُهُ فََلهُمْ الْأَكْلُ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ َغيْرَ مَأْكُولٍ فَيَنْبَقِي أَنَّل ِمَنْ أَخَذَهُ الِانْتِفَاعَ بِهِ مِنْ الْوَجْهِ اَلّذِيج َرَتْ الْعَادَةُب ِهْ مِنْهُ ع ش وَمِثْلُهُ شَرْحِ م ر.غَوْلُهُ: وٌهُوَ مُغَﻻدُ الْأَصْلِ إلَخْ عِبِّارَةُ ن ر وَمُرَادُهُ بِالرَّدِّ إعْلَامُ الْمْارِكِ بِهِ وَتَمْقِينُهُ مِنْ أَخْذَهِ كَسَئاِرِ الًّأَمَانَاتِ الشٍّّرْعِيَّةِ لًا َرضُّهُ حَقِيقَةًّ انْتَهَى. قَوْلُهُ: فٌّهُوَ تَبَعٌ لِلْأُنْثَى فَلَوْ َتنَازَعَا فِيهِ فَقَالَ صَاحِبُ لاْبُلْج: هُوَ بَيْضُ إنَاثِي ؤَقَاَل مَنْ تَحَوَّلَ الْحَمَامُ مِنْ بِرٌجٍّهِ :هُوَ بِيِّضَّ إنَاثِي صُدِّقَ ذُو الْيَدِ َوهُوَ زَاحِبُ الْبُؤْجِ الْمُاَحَوَّلِ إلَئْهِ وَإِنْ نَضَطْ نُدٍَّةٌ بَاْدَ الِاخًتِلَاطِ تَقْضِي ارْعَادَةُ فِي مِثْرِهَا بِبُيْضِ الْحّمَامِ الْمُتَحَوِّلِ لِاخْتِمَالِ أَنَّهُ لَمْ يَبِظْ أَوْ بَاد َفِي غَيْرِ هَذأَ الْمَحَلِّ ع ش عَرَى م ر.قَوْلُهُ:، فَإِنْ عَسِرَ لإَخْ فَلَوْ شَكّ فِي كَوْنِ الْزَُخالِطِ لِحَمَأمِهِ مَكْلُوكًا لِغَيْرِهِ أَوْ مُبَعحًا جَﻻزَ لَهُ التَّسِّرُُّف ِفيهِ؛ لِأَنٍّ الْأَْزلَ