لَا يَقْبَلُ تَأْوِيلًا بِخِلَافِ غَيْرِهِ اه.قَوْلُهُ: أَمْرٌ خَارِجِيٌّ اُنْظُرْ مَا هُوَ فِيمَا لَوْ وَهَبَ شَيْئًا فِي الذِّمَّةِ حَيْثُ قُلْنَا بِبُطْلَانِهِ قَوْلُهُ: لِمِثْلِهِ أَيْ بِأَنْ كَانَ مِنْ الْغَانِمِينَ.قَوْلُهُ: وَنَحْوُهُ كَالزَّرْعِ الْأَخْضَرِ قَبْل بُدُوِّ صَلَاحِهِ.قَوْلُهُ: مِنْ غَيْرِ شَرْطِ قَطْعٍ أَيْ وَيَحْصُلُ الْقَبْضُ فِيهِ بِالتَّخْلِيَةِ وَيُكَلَّفُ الْمُتَّهِبُ قَطْعَهُ حَالًا حَيْثُ طَلَبَهُ الْوَاهِبُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُنْتَفِعًا بِهِ وَلَا يُجْبَرُ الْوَاهِبُ عَلَى إبْقَائِهِ بِالْأُجْرَةِ قَوْلُهُ: لَا يُفْرَدُ بِالْبَيْعِ كَالْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ لَكِنَّهُ يُشْكِلُ بِالزَّرْعِ قَبْلَ بُدُوِّ الصَّلَاحِ، فَإِنَّهُ إذَا وَهَبَ مَعَ الْأَرْضِ جَازَ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ قَطْعَهُ عَلَى مَا أَفْهَمَهُ قَوْلُهُ قَبْلُ: وَالثَّمَرُ وَنَحْوُهُ إلَخْ.قَوْلُهُ: صَحِيحَةٌ فِي الْأَرْضِ أَيْ دُونَ الْبَذْرِ وَالزَّرْعِ.قَوْلُهُ: مَرْدُودٌ أَيْ لِأَنَّ بُطْلَانَ الْبَيْعِ لِمَانِعٍ وَهُوَ مَا ذُكِرَ مِنْ الْجَهْلِ بِمَا يَخُصُّ قَوْلُهُ: وَلَوْ مِنْ الْمُرْتَهِنِ أَيْ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ إبْطَالِ حَقِّ الْعِتْقِ، وَإِنَّمَا جَازَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَضَمَّنَ ذَلِكَ لِتَعَيُّنِهِ طَرِيقًا لِوَفَاءِ الْحَقِّ الَّذِي تَعَلَّقَ بِرَقَبَتِهَا. قَوْلُهُ: لِأَنَّ الْمَانِعَ مِنْ الْهِبَةِ أَمْرٌ خَارِجِيٌّ اُنْظُرْ مَا وَجْهُهُ
لَا يَفْبَلُ تَأْوِيلًا بِخِلَافُّ غًيْرِهِ اه.قَوْلُهُ: أَمْرٌ خَارِجِيٌّ اُنْظُْ رَما هُوَ فِيمَا لَوْ وَهَبَ شَيْئًّا فقٍ الذِّمَّةِ حَيْثُ قلْنَا بِبُطْلاَنِهِ قَوْلُهُ: لِمِسْلِهِ اَيْ بِأَنْ كَانَ مِنْ الْغَانِمِينَ.قَوْلُهُ: مَنَحْوُهُ كاَلزَّرْعِ الِّأَخْضَرِ قَبْل بُدُوِِّ صَلَاحِهِ.قَوْلُهُ: مِنْ غَيْرِ شَرْطِ قَطِعٍ أًّيْ وَيَحْصُلُ الْقَبْضُ فِيهِ بِارتَّخْاِيَةِ وَيُكَلّفُ الْمُتَّحِبُ قَطْعَهُ حَعلُا حَيْثُ طَلَبَهُ الْوَاهِبُ ةَإِنْ لَمْ يَكُم ْمُنْتَفِعً ابِهِ وَلَا يُجُبَرُ ارْوَاهِبُ عَلَي إبْقِّائِهِ بِالَّأُجْرَةِ غَوْلُهُ: لَا ؤُفْرَدُ بِالْبَيْعِ كَالْقَمْحِ فِي سُنْبُلِهِ لَقِنَّهُ ىُشْكِرُ بَّالزَّرْعِ غًّبْلَ بُدُوِّ ارصََّلاحِ، فَإِنّّهُ إذَع وَهَبَ مَعَ الْأٍّرْضِ جَازَ وَإِنْ لًمْ يَشْةَرِطْ قَطْعَهُ عَلَى مَا أَفْهَمَهُ قَوْرُحُ قَبْغُ: وَارثَّمَرُ وَنَحْوُهُ إلَخْ.قَوْلُهُ: صَحِيخَوٌ فِي الْأَرْضِ أَيْ دُونَ الْبٍّذْرِ وَارزَّرْعِ.قَوْلُهُ: مَرّدُودٌ أَيْ لِأَنَّ بُطْلَانَ الْبَيْعِ لٍمَانْعٍ وَهُوَ مَا ذُكِرَ مِنْ الْجَهْلِ ِفمَا يَخُصُّ قَوْلُهُ: وَلَوْ مِنْ الْمرَُْتحِنِ أَيْ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ إبْطَألِ حَقِّ الْعِتْكِ، وَإِنَّمَأ جَازَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَضَمَّنَ ذَلِكَ رطَِعيُّنِهِ طَرَيقًا لِوَفَاءِ الْحَقِّ الَّذِي تَعلًٍّّقَ بِرَقَبَطِهَا. قَؤْرُهُ: ِلأَنّْ الْمَانِعَ مِنْا لْهِبَةِ أَنْرٌ خَارِجِيّْ ُانْظُرْ مَا وَجْهُهِ