أَيْ قَالَ الْحَاكِمُ فَرَّقْت بَيْنَكُمَا إنْ أَبَى الزَّوْجُ عَنْ تَطْلِيقِهَا فَيُشْتَرَطُ لِلْفُرْقَةِ حُضُورُ الزَّوْجَيْنِ وَالْقَضَاءُ ، وَعَنْهُمَا أَنَّهَا كَمَااخْتَارَتْ نَفْسَهَا تَقَعُ الْفُرْقَةُ بَيْنَهُمَا اعْتِبَارًا بِالْمُخَيَّرَةِ بِتَخْيِيرِ الزَّوْجِ أَوْ بِتَخْيِيرِ الشَّرْعِ إنْ طَلَبَتْهُ أَيْ الزَّوْجَةُ طَلَبًا ثَانِيًا فَالْأَوَّلُ لِلتَّأْجِيلِ وَالثَّانِي لِلتَّفْرِيقِ ؛ لِأَنَّهُ خَالِصُ حَقِّهَا وَفِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ إنْ طَلَبَتْ مُتَعَلِّقٌ بِالْجَمِيعِ وَهُوَ حَسَنٌ وَطَلَبُ وَكِيلِهَا عِنْدَ غَيْبَتِهَا كَطَلَبِهَا عَلَى خِلَافٍ فِيهِ وَفِيهِ إشْعَارٌ بِأَنَّ حَقَّهَا لَمْ يَبْطُلْ بِتَأْخِيرِ الطَّلَبِ أَوَّلًا وَثَانِيًا ، وَكَذَا لَوْ خَاصَمَتْهُ ثُمَّ تُرِكَتْ مُدَّةً فَلَهَا الْمُطَالَبَةُ ، وَلَوْ طَاوَعَتْهُ فِي الْمُضَاجَعَةِ تِلْكَ الْأَيَّامَ وَلَوْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ التَّفْرِيقِ لَمْ يَكُنْ لَهَا الْخِيَارُ لِرِضَاهَا بِحَالِهِ وَهُوَ أَيْ التَّفْرِيقُ طَلْقَةً بَائِنَةً وَلَهَا كَمَالُ الْمَهْرِ إنْ خَلَا بِهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ إلَّا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ الْفُرْقَةُ بِهَا فَسْخٌ فَلَوْ قَالَ الزَّوْجُ وَطِئْت وَأَنْكَرَتْ أَيْ الزَّوْجَةُ الْوَطْءَ إنْ كَانَ الِاخْتِلَافُ قَبْلَ التَّأْجِيلِ فَلَا يَخْلُو مِنْ أَنْ تَكُونَ ثَيِّبًا أَوْ بِكْرًا فَإِنْ كَانَتْ حِينَ تَزَوَّجَهَا ثَيِّبًا أَوْ بِكْرًا فَقَالَ وَطِئْت وَأَنْكَرَتْ فَنَظَرْنَ أَيْ النِّسَاءُ إلَيْهَا بِأَنْ يَمْتَحِنَّ بِصَبِّ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ الْمَطْبُوخَةِ الْمُقَشَّرَةِ فَإِنْ مَرَّتْ بِغَيْرِ عِلَاجٍ فَثَيِّبٌ وَقِيلَ بِالْبَوْلِ عَلَى الْجِدَارِ فَإِنْ سَالَ عَلَى الْفَخِذِ فَثَيِّبٌ وَفِيهِ تَرَدُّدٌ فَإِنَّ مَوْضِعَ الْبَكَارَةِ غَيْرُ الْمَبَالِ وَالْأَحْسَنُ الْمَرْأَةُ الْعَدْلُ فَإِنَّهَا كَافِيَةٌ وَالِاثْنَتَانِ أَحْوَطُ .وَفِي الْبَدَائِعِ أَوْثَقُ وَاشْتُرِطَ فِي الْكَافِي عَدَالَتُهَا فَعَلَى هَذَا لَوْ قَالَ فَنَظَرَتْ امْرَأَةٌ ثِقَةٌ لَكَانَ أَوْلَى تَدَبَّرْ .
ﻻَيْ قَالْ الْحَاكُِم فَرَّقْت بَيْنَكُنٍّا إنْ أَبَى الظُّّمْجُ عَنْ تَطْلِيقِهِّا فَيُشْتَرَطُ لِلْفرُْقَةِ حُضُروُ الزَّوْجَىْنِ وًّالْقَضًاسُ،  ؤََعنْهُنَا أَنَّهَا كَمَااخْطَارَتْ نَفْسَهَا تَقَعُ الْفُرْقَةُ بَيْنَهُمَا ﻻعْتِبَارًا بِالْمُخَيَّرَةِ بِتَحْيِيرِ الزَّوْجِ أٍؤْ بِتَخْيِيرِ الشَّرْعِ إنْ طَلَبَتْهُ اَيْل لزَّوْجَةُ طَلَبًا ثَانِيْا فَىلَّأَّوَلُّ لِلّتَأْجِىلِ وَالثَّانِي لِلطَّفْرِيقِ ؛ لِأَنَُّه خَالِشُ حَقِّهَغ وَفِي إلْبَحْرِ كّةْلُهُ إنٍ طَلَبَت ْمُتَعَلِّقٌ بِالْجَمِيعِ وَهوَُ حَسَنًّو َطَلَبُ وَكِيلِهَا عِنْدَ غَيْبَتِهَا ضَطًّلَلِهَا عَلَى خِلَافٍ فِيهِ وَفيِهِ إشعَْارٌ بأَِنَّّ حَقَّهَا لَمْ يَبِطُلْ بِطَأْخِيرِ الطَّلَبِ أَوَلًا وَثَانِىًا ، وَكَذَا لَوْ غَاصَنَتْهُ ثُمَّ تُرِكَتْ مُدَّةٍ فَلَهَع الْمُطَالَبَةُ ، وَرَوْ طَاوَعَتْهُ فِي الْمُضَاجَعَةِ طِلْكَ الْأَيَّامَ وَلَوْ تَزَوَّجَهَا بَعٍّدَ التَّفْغِيقِ لَمْ يَكُنْ لَهَا الْخِيَارُ لِرِضَاهَا بِحَالِهًّ وَهِوَ أَيْ التَّفْرِيقُ طَْلقَةً بَائِنَةً وَلَهَا كَمَارُ الْمَهْرٍّ إمْ خَلَا بِهَا وَعَرَيْهَأ الْعِدَّةُ إلَّا عًّمْد َالشَُّافِعِيِّو غٌَّحًمَدَ الْفُرْقَةُ بِحَا فَسْخٌ فَلَوْ قَالَ الزَّوْجُ وَطِئْت ؤَأَنْكَرَتْ أَيْ الّزَوْجَةُ الْوّطْءَ إنْ كَاَن للِاخٌتِلَافِّ قَبرَْ علتَّأْجِيلِ فلََا يَخْلُو مِمْ إْنْ تَكُونَث ُّيِّبًا أَوِ بِكْرً افَإِنْ كٍّانّتْ حِينَ تَزَوَّجَهَا ثَيِّبًا أَوْ بِكْرًا فَقَالُّ وَضئْت وَأَنْكَرَتْ فَنَذَرْنَ أَيٍ النِّسَاءُ إَليْهَا بِأَنْ يَمْطٍحِنَّ بِصَبِّ بَيْضَةِ الْحَحَاَمةٍ الْمَطْبُوخَة ﻻلْمُقَشَّرَةِ فَإِنْ مرُّّتْ بِغَيْرِ عِلَاجٍ فثََيِّبٌ وَقِيلَ بِارْبَولِْ عٍّلَى غرْجِدَارِ فَإِن ْسَالَ عَلَى الْفَخِذِ فَسَيِّبٌ وَفِيهَ تَرَجُّدٌ فَإِنَّ مَوْضَّعٍ غلْبَكَارَةِ غَيْرُ علْمَبَالِ ؤَألْأحَْسَنُ ارْمَرْأَةُ ااْعَدْلُف َإِنَّهَا كَافٍّيَةٌ وَالِاثْنَتَانِ أَحْوْطُ .وَفِي الْبضَاِئعِ اّوْثَق ُوَأشْتُرِطَ فِي الْكَافِي عَدَالَتُعَا فَعلَى هَذَا لَو ْقَالَ فََنكَرَطْ امْرَأَةٌ ثِقٌّةٌ لَكَانَ أَوْلَى تَدَبَّرْ .