فَلَهَا نِصْفُ الْمَهْرِ فَإِنْ كَانَتْ قَدْ قَبَضَتْهُ رَدَّتْ نِصْفَهُ وَإِنْ كَانَتْ مُفَوِّضَةً فَلَهَا الْمُتْعَةُ لِأَنَّ الْمَهْرَ حَقٌّ فَلَا يَسْقُطُ بِلَفْظِ الطَّلَاقِ وَلَا الْخُلْعِ ك سَائِرِ الدُّيُونِ وَلَا تَسْقُطُ نَفَقَةُ عِدَّةِ الْحَامِلِ وَلَا بَقِيَّةُ مَا خُولِعَ بِبَعْضِهِ كَسَائِرِ الْفُسُوخِ . فَصْلٌ وَإِذَا قَالَ خَالَعْتُكِ بِأَلْفٍ فَأَنْكَرَتْهُ أَوْ قَالَتْ إنَّمَا خَالَعَكَ غَيْرِي بَانَتْ مِنْهُ لِأَنَّهُ مُقِرٌّ بِمَا يُوجِبُ بَيْنُونَتَهَا وَالْقَوْلُ قَوْلُهَا بِيَمِينِهَا فِي نَفْي الْعِوَضِ لِأَنَّهَا مُنْكِرَةٌ وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهَا وَإِنْ قَالَتْ نَعَمْ خَالَعْتَنِي بِأَلْفٍ لَكِنْ ضَمِنَهُ غَيْرِي لَزِمَهَا الْأَلْفُ لِأَنَّهَا مُقِرَّةٌ بِالْخُلْعِ مُدَّعِيَةً عَلَى الْغَيْرِ ضَمَانَ الْعِوَضِ فَلَزِمَهَا الْعِوَضُ لِإِقْرَارِهَا وَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهَا عَلَى الْغَيْرِ وَكَذَا لَوْ قَالَ نَعَمْ لَكِنْ بِعِوَضٍ فِي ذِمَّةِ غَيْرِي فَقَالَ فِي ذِمَّتِكِ وَعِوَضُ الْخُلْعِ حَالٌّ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ فَلَا يَتَأَجَّلُ إلَّا بِتَأْجِيلِهِ . وَ عِوَضُ الْخُلْعِ مِنْ نَقْدِ الْبَلَدِ حَمْلًا عَلَى الْعُرْفِ وَإِنْ اخْتَلَفَا أَيْ الْمُتَخَالِعَيْنِ فِي قَدْرِ الْعِوَضِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ الْخُلْعُ أَوْ اخْتَلَفَا فِي عَيْنِهِ أَوْ تَأْجِيلِهِ أَوْ جِنْسِهِ أَوْ صِفَتِهِ أَوْ هَلْ هُوَ أَيْ عِوَضُ الْخُلْعِ وَزْنِيٌّ أَوْ عَدَدِيٌّ فَقَوْلُهُمَا مَعَ يَمِينِهِمَا لِأَنَّهُ أَحَدُ نَوْعَيْ الْخُلْعِ فَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الْمَرْأَةِ فِيهِ كَالطَّلَاقِ عَلَى مَالٍ إذَا اخْتَلَفَا فِي قَدْرِهِ وَلِأَنَّ الْمَرْأَةَ مُنْكِرَةٌ لِلزَّائِدِ فِي الْقَدْرِ وَالصِّفَةِ فَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهَا كَسَائِرِ الْمُنْكَرِينَ فَإِنْ قَالَ سَأَلْتِنِي طَلْقَةً بِأَلْفٍ فَقَالَتْ بَلْ ثَلَاثًا بِأَلْفٍ
فَلَهَﻻ نِصْفُ الْمَهْرِ فإَِنْ كَانَتْ قَدْ قِّبَضَتْهُ ﻻَدَّتْ نِصْفَهُ وَإِنْ كَانَتْ مُفَزِّضَةً َفلَهَا الْمُتْعَةُ لِأَنَّ المَْهْرُّ حَقٌّ فَلَا ىَسْقُطُ بِلَفْظِ الطّلََﻻقِ وَلَا الْغلُْعِ ك سَّائٌّرِ اردُّيُونِ وَلَا تُسْقُطُ مَفَكَةُ عِدَّةِ الْحَامِلِو َلَ ابَقِيَّةُ مَا خُولِعَ بِبَعْضِهٌ كَساَئِرِ الفُسُوخِ . فَصْلَ وَإٌذَا قَارَ خَالَعْتكُِ بِأَلُفٍ فَأَنْكَرَتْهُ أَوْ قَالَتْ إنَّمتَ خَالَعَكَ غَيْرِي بَانَتْ مِنْهُ لِأَنَّهُ مُثِرًّ بِمَا يُوجِبُ بَىْنًّؤنَتَهَآ وَالَقَوْلُ كَوْلُهٌّا بِيَمِينِهَا فِي نَفْي أرتِْوَِض لِأَنَّهَأ مُمْكِرَةٌ وَالْأَصْلُب ًّرَاءَتُهَا وَإنِْ قَالَتْن َعَمْ خَالَْغتَنِي بِأَلْفٍ لَكِنْ ضَمِنَهُ غَيْرِى لَزمَِهَا الْأَلْفُ رِأَّنَحَا ُمِقرَّةٌ بِالْغِّلْعِ مُدَّعيَِةً عَلَى الْعَيْرِ ضَمَانَ الْعِوَضِ فَلَزِنَهَا الْعِؤَضُ لِإِقْرَارِهَت وَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهَّا اَلَى الْغَيْرِ وَكَذَا لِوْ قَالَ نَعَمْ لَكِنٌّ بِعِوَضٍ فِي ذِمَّةِ عَيْرسِ فَقَالَ فِي ظِمَّتِكِ وَعِوَظُ الْخُلْعِ حَالٌّ لِأَمَّهُ الْاَصْلُ فَلَا يَتَّاَجَّلُإ لٌّّا بِتأَْجٍيلِهِ .و ِّ عِوَضُ الْخُلْعِم ِنْ نَقْدِ ارْبَلُّدِ َحمْلًآ عَلَى الْعُرْفِ وَإِنْ اخْتَلٌفَا أَيْ الْمُتَخَالِعَيْنِ فِي غَدْرِ الْعِوِّضِ ارٌّّذِي ؤَقَعَ عَلَيْهِ الْخِلْعُ أَوْ اخْتَلََفا فِئ عَئْنِهِ أَوْ طَأْشِيلِهِ أَوْ جِنْسِهِ أَوْ صِفٍّتِهِ أَوْ هَْل هُوَ أَيْ عِؤَضُ الْخُلْعِ ؤَسْنِيٌّ أَوْ عَدَضِيَّ فَقَوْلُهُمَا مَعَ ىٍّمِينِهِمَا ِلأَنَّهُ أَحَدُ نَمْعَيْ الْخُلْعِ فَكَان َعلْقَوْلُ قَؤْلَ الْمَرْأٌّةِ فِيهِ َكالطَّلَاقِ عَلَى مَالٍ إذَا اخًتَلَفَا فِي قدْرِهِ وَلِأَنَّ ألْمَرْأَةَ نُنْكِلَةٌ لِلزَّائِدِ فِي الْقَدْرِ نَالصِّفَةِ فَكَانَ الْقَوْلُ قَوِلَهَا كَسَائِرِ الْمُنْكَرِينَ فَإِنْ قَالَ سَأَلْتِنِي طَلًقَةً بِأَلْفٍ فٍقَالَتْ بَلْ ثٌّلَأثًا ِلأَفْفٍ