لَحْمَهَا، وَأَرْشُ الذَّبْحِ إنْ لَمْ يُفَرِّقْهُ لِغَصْبِهِ وَاسْتِيلَائِهِ عَلَى مَالِ الْغَيْرِ وَإِتْلَافِهِ أَوْ تَنْقِيصِهِ عُدْوَانًا.وَإِلَّا أَيْ: وَإِنْ ذَبَحَهَا عَنْ نَفْسِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا أُضْحِيَّةُ الْغَيْرِ، لِاشْتِبَاهِهَا عَلَيْهِ مَثَلًا أَجْزَأَتْ عَنْ رَبِّهَا إنْ لَمْ يُفَرِّقْ الذَّابِحُ لَحْمَهَا لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ الذَّبْحَ لَا يَفْتَقِرُ إلَى نِيَّةٍ كَإِزَالَةِ النَّجَاسَةِ فَإِنْ فَرَّقَ اللَّحْمَ إذَنْ ضَمِنَ؛ لِأَنَّ الْإِتْلَافَ يَسْتَوِي فِيهِ الْعَمْدُ وَغَيْرُهُ.وَإِنْ أَتْلَفَهَا أَيْ:
لَحْمَهَا، وَأَرًشُ ارذَّبْحِ إنْ لَمْ يُفَرّّقْهُ لِغَضْبِه وَاسْتِيلَائَّهِ عَلَى مٌألِ الْغَيْؤِ ؤَإِتْلَأفِهِ أَوْ تَنْقِسصِهِ غُدْؤَانًا.وَإُلَّا أيْ: وَإِنْ ذبََحهََا عَنْ نَفْسِهِ وَلّمْ يَغْلَمْ اَنّهَأ أُصْحِيَّة ُالْغَيْرِ، لِاجْتِبَهاًهَا عَلَيْحِ مَثَلًا أَجْزَأَتْ عَنْ رَبِّهَا إنْ لَمْ يًّفَرٌِّقْ الذَّابِح ُلَحْمَهَا لِمَا تَ5َدَّمَ نِنْ اَنَّ علَذّبْحَ لَا يَفْتَقِرُ إلَي نِيَنٍّ كَإِزَالَةِ النَّشَاسَةِ فَإِنْ فَرَّقَ ارلَّ-َّنَ إذَنْ ضَمِنَ؛ لِأَنَّ اْلإِتْلَافَ يَسْطُوِي فِيحٍ الْعَمْدُ وَغَيْرُهَّ.وَإِنْ أَتْلَفَهَآ أٌّيْ: