الصَّوْمَ لَا النِّيَّةَ وَالرِّدَّةُ مُنَافِيَةٌ لِلنِّيَّةِ فَكَانَتْ كَرَفْضِهَا وَ الصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ التَّجْدِيدُ لَهَا إذَا نَامَ بَعْدَهَا ثُمَّ تَنَبَّهْ لَيْلًا لِأَنَّ النَّوْمَ غَيْرُ مُنَافٍ لِلصَّوْمِ. وَالثَّانِي يَجِبُ تَقْرِيبًا لِلنِّيَّةِ مِنْ الْعِبَادَةِ بِقَدْرِ الْوُسْعِ، فَإِنْ اسْتَمَرَّ النَّوْمُ إلَى الْفَجْرِ لَمْ يَضُرَّ قَطْعًا.وَيَصِحُّ النَّفَلُ بِنِيَّةٍ قَبْلَ الزَّوَالِ لِمَا صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ يَوْمًا؟ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ؟ قَالَتْ لَا، قَالَ: فَإِنِّي إذَنْ أَصُومُ، وَيَوْمًا آخَرَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قَالَتْ نَعَمْ، قَالَ: إذَنْ أُفْطِرُ وَإِنْ كُنْت فَرَضْت الصَّوْمَ وَاخْتُصَّ بِمَا قَبْلَ الزَّوَالِ لِلْخَبَرِ، إذْ الْغَدَاءُ بِفَتْحِ الْغَيْنِ اسْمٌ لِمَا يُؤْكَلُ قَبْلَ الزَّوَالِ وَالْعَشَاءُ اسْمٌ لِمَا يُؤْكَلُ بَعْدَهُ وَلِإِدْرَاكِ مُعْظَمِ النَّهَارِ بِهِ غَالِبًا بِالنِّسْبَةِ لِمَنْ يُرِيدُ صَوْمَ النَّفْلِ كَمَا فِي رَكْعَةِ الْمَسْبُوقِ وَكَذَا تَصِحُّ نِيَّتُهُ بَعْدَهُ فِي قَوْلٍ قِيَاسًا عَلَى مَا قَبْلَهُ تَسْوِيَةً بَيْنَ أَجْزَاءِ النَّهَارِ كَمَا فِي النِّيَّةِ لَيْلًا وَالصَّحِيحُ اشْتِرَاطُ حُصُولِ شَرْطِ الصَّوْمِ فِي النِّيَّةِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ بِأَنْ لَا يَسْبِقَهَا مُنَافٍ بَلْ تَجْتَمِعُ
الصَّوْمَ لْا النِّيَّةَ وَالرِّدَّةُ وُنَا6ِيَةٌ لِلنِّيَّةِ فٍكَانُّتْ كَلَفْضِهَا وَ الصَّحِيح أَنَّهُ لَا ءَجِبُ التًَجْدِيدُ لَحَ إاذِّا نَامَ بَعْدَهًا ثُمَّ تَنََبّهْل َيْلًا لُّأَنَّ للنَّوْمَغ َءْرُ مُنَاف ٍلِلصٍّّوْمِ. وَالثُّّانِي يَجِبَت قَْرِيبًا لِلنُّّيَّةِ مِْن الْعِبَادَةِ بِقَدْرِ الْوُثْعِ، فَإِنْ اشْتَمَرَّ النَّوْمُ إلَى الْفَجْرِ لَمْ يَضُرَّ قَطٌّاًا.وَيَصِحٍُّ النٌَّفَلُ بِنِيَّةٍ قَبْرَ السَّوَأفِ ِلمَا صَهَّ أَنَّهُ صَلَّى ارلَهُّ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِعَائِشَةَ يَوْمًا؟ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ غَدَاءٍ؟ قَلاَتْ لَا، قَىلَ: فَإِنِّي إذَنْ أَصُوُم، وَيَوْمًا آخَرَ: هَلْ عِمْدَكُمً شَيْءٌ؟ قَالَتْ نَعَّمْ، قَالَ: إذَنْ أُفْطِرُ وَإِمْ كُنتْ فَرَضتْ السَّوْمَ وَاحْتُصَّ بِمَا قَبْلَ الزَّوَالِ لِلْخَبَؤِ، إذْ ارْغَدَآءُ بِفٌّتْحِ ارْغَيْنِ اسْمٌّ لَمَا يُؤْكَلُ قَبْلَ الزَّوَالِ وَلاْعَشْاءُ سعْمٌ لِنَا يًّؤْكَلُ بَعْدَهُ وَلِإِدْرَاكِ مُْعظَنِ النَّهَارِ بِهِ غَالِبًا بِارنِّسْبَةِ لِمَمٍ يُرِيدُ صَوٌّمَ النَّفْلً كِمَا فِي رَكْعَةِ الْمَسْبُوقِ وَكَذَع تَصِحُّ نِيَّتُهُ بَعْدَهُ فِي قَوْل ٍغيَِاسًا عَلَى مَا قَبْلَهُ تَسْوِيَةً بَيْنَ أَجْزَاءِ النًَهَارِ كَمَا فِي النُِّيَّةِ لَيْلًا وَالصّحِيحُا شْتِرَاطُ حُصُؤلِ شَرْطِ علصَّوْمِ فِي النِّيَّةِ مِنْ أَوَِّل النٌَهَارٌ بِأَتْ لَا يَسْبِقَ8َا مُنَأفٍ بَلْ تَجْتَمِعُ