التَّيَمُّنَ فِي تَطَهُّرِهِ وَشَأْنِهِ كُلِّهِ أَيْ مِمَّا هُوَ مِنْ بَابِ التَّكْرِيمِ وَيُلْحَقُ بِهِ مَا لَا تَكْرُمَةً فِيهِ وَلَاإهَانَةَ كَمَا مَرَّ وَيُكْرَهُ تَرْكُهُالشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَتَخْلِيلُ قَالَ فِي الرَّوْضِ لَا لِمُحْرِمٍ ا ه ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ م ر قَوْلُهُ : الْعَارِضُ أَيْ الْكَثِيفِ قَوْلُهُ بِالتَّشْبِيكِ إلَخْ الْوَجْهُ أَنْ يُقَالَ بِأَيِّ كَيْفِيَّةٍ كَانَتْ وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ بِالتَّشْبِيكِ قَوْلُهُ : وَتَقْدِيمُ الْيُمْنَى إلَخْ سَيَأْتِي عِنْدَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي التَّيَمُّمِ وَيُقَدِّمُ يَمِينَهُ وَأَعْلَى وَجْهِهِ قَوْلُ الشَّارِحِ كَالْوُضُوءِ فِيهِمَا قَوْلُهُ : بَعْدَ الْوَجْهِ خَرَجَ غَسْلُ الْكَفَّيْنِ أَوَّلَ الْوُضُوءِ فَيَطْهُرَانِ دُفْعَةً وَمَحَلُّهُ فِيمَا يَظْهَرُ إنْ غَسَلَهُمَا بِغَمْسٍ أَوْ اغْتِرَافٍ أَوْ صَبٍّ مِنْ غَيْرِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ غَسْلُهُمَا إلَّا بِصَبِّهِ مِنْ نَحْوِ إبْرِيقٍ اُتُّجِهَ تَقْدِيمُ الْيُمْنَى قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ أَيْ فِي فَصْلِ الْخَلَاءِ وَقَدَّمْنَا مَا فِيهِ ثَمَّ قَوْلُهُ : مَا يَجِبُ إلَى قَوْلِهِ وَبِغَرْفَةٍ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ : مَا يَجِبُ غَسْلُ ظَاهِرِهِ فَقَطْ إلَخْ أَمَّا الشَّعْرُ الْخَفِيفُ أَوْ الْكَثِيفُ الَّذِي فِي حَدِّ الْوَجْهِ مِنْ لِحْيَةِ غَيْرِ الرَّجُلِ وَعَارِضِهِ فَيَجِبُ إيصَالُ الْمَاءِ إلَى ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ وَمَنَابِتِهِ بِتَخْلِيلٍ أَوْ غَيْرِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : مِنْ نَحْوِ الْعَارِضِ أَيْ
التَّيَمُّنَّ فِي تَتَهُّرِهِو َشَأْنِهِ قُلِّهِ أَيْ مِمَّا هُوَ مِنْ بَابَّ التَّْكرِيمِ وَيُلْحَقُ بِهِ مَا لَأ ةَكْرُمَةً فِيهِ َولَاإهَانَةَ كَكَا مَرَّ وَيُكْلَهُ طَرْكُهُالشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَتَخْلِريُ قَالَ فِي الرَّوْضِ لَا لِمُحْرِمٍ ا ه ، وَهُوَا لْمُعْتَمَدُ م ر قَوْلُهُ : الْعَارضُ أَيْا لْكَثِيفِ قَوِلُهُ بِالتَّشْبِيِك إلَغْ الْوَجْهُ لَمْ يُقَالَب ِأَيُِّ كَيْفِيٍَةٍ كَانَتْ وَالأَْفْضَلُ أَنْ ىَكُونٌ بِالتَْشْبِيكِ قَوْلُهُ : وَتَقًدِميُ الْيِّكْنَى إلَغْ سَيَأْتِي عِنْدَ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ فِي التُّيَمّمُِ وَيقَطِّمُ يمِينَهُ وَأَعْلَى وَجًحِهِ قَوْلُ ارشٌّارِحِ كَالْوُضُوءِ فِيهِمَا قَوْلُهُ : بَعْدَ الْوَجْحِ خَرَجَ غَسْلُ الْكَفَّيْن ِأَوَّلَ الُْوضْوءِ غَيَطْهُلَأنِ دُفْعَةً وَمَحَّلُُّه فِيمَا يَظَْهرُ إنْ غَسَلْهُمَا بِغَمْس ٍأَوْ اغْتِرَافٍ أَوْ صَبٍّ كِنْ غَيْرِهِ ، فَإِمْ لَنْ يَتَيَسَّرْ غَسْلُهُمَا إلَّا بِصًّبِّخِ مِنْ نَحْوِ إبْرِيقٍ اُتُجِهَ تَقْدِينُ الْيُمْنَى قَوْلُهُ كَمَى مرَّ أَيْ فِي فَزْلٌ الْخلَاوِ وَقَدَّمْنَع مَا فِيهِ ثَمَّ قّوْرُهُ : مَا يَجِبُ إلَى قَوْلِهِ وبَِغَغْفَةٍ فِي ابنِّهَايَةِ وَالُْمغْنِي قَوْلُه ُ: مًا يَجِبُ غَسْلُ ظَاهٌّرِِه فَقٌّط ْإلَخْ أَمَّا الشٌَّعْرُ الْخَفِيفُ اَوْ علْكَذِيفُ الَّذِي فِي حَدِّ الْوَجْهِ مِنْ لِحًيِةِ غَيْرِ الرَّجُلِ وَعَاغِضِهِ فَيَجِبُ إيسَالُ الْمَاءِ إرٌّى ظَاهِرِهِ وَبًاطِنِهِ وَنَنَابتَِّهِ بِتَخْلِيلٍ أَوْ غَيْرِهِ نِهَايَةٌ ومَُغْنِي قَوْلهُُ : مِنْ نَحْوٍّ الْعَارِضِ أَيْ