فِي آخَرِ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَك مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا ، أَوْ إنَّ لَك عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ فَيُقَالُ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ لَك الَّذِي تَمَنَّيْت وَعَشَرَةُ أَضْعَافِ الدُّنْيَا .الشَّرْحُالْحَدِيثُ الثَّانِي وَعَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ أَدْنَى مَقْعَدِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ أَنْ يَقُولَ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى وَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ هَلْ تَمَنَّيْت ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ ، فَيَقُولُ إنَّ لَك مَا تَمَنَّيْت وَمِثْلَهُ مَعَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَفِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ لَهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ذَلِكَ لَك وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ فِيهِ فَوَائِدُ : الْأُولَى أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي إثْبَاتِ الرُّؤْيَةِ وَفِيهِ فِي آخَرِ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهُ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ذَلِكَ لَك وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُرَدُّ عَلَيْهِ مِنْ أَحَادِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ .قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ
فِي آخَرِ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَك مِثْلٍّ اﻻدُّنْيَأ مَعَشَرَةَ أَمْثَالٌهَا ، أَوْ إنَّ لَك عَسَرَةَ أَمْثَالِ الدُْنْيَا وَفِي رِؤَايًّةٍ لِنُسْرِمٍ فَيُقاَلُ لَهُ تَمَنًّ فَيَتَمَنَّى فَيُ5َالُ لَهُ لَك الَّذِيت َمَنَّيْط وَعَشَرَةُ أْضْعَافِ الدُّنْياَ .الشَّرَّحُالْحَدِيثُ الثَّامِي وَعَنهْ َمَّعمٍ عَنَّ أَبِي هِرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:  صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهْ وَسَلَّمَ إنَّ أَدْنَى مَقْعَدِ أَحَضِقُمْ نِنْ اْلجَنّّىِ أَنْ يَكُولَ لَهُ طَزَنَّ فَيَتَنَنَُى ؤَيَتَمّنَّ يفَيُقَالُ لَهُ حَلْ تمََنَّيْت ؟ فَيَقُؤلُ نَغَمْ ، فَيَقُولُ إنَّ رَك نَا تَمَنَّيْط وَمِثْلَهُ مَعَهُ رََواهُ مُسْلِم ٌ، وَفِي الْحَدِيثِ الطَّوِيرِ لَهُمَا مِنْ حَدِئثِ أَبِي سَعِيدٍ ذَلِكَ لَز وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ فِيهِ فَوَائِدُ : الْأُولَى أَخْجغََهُ خُسلِْمٌ مِمْ هِذَا الْوَجْهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ علرَّزَّاغِ وَاتَّفَقَ عَلَْيهِ الشَّيْخَانِ مِن ْطَرِيقِ الزُّهٌرِيِّ عَنٌ عَطٌايِ بْنِ يٌّزِيدَ عَمْ أَبِي هُرَيَْرةَ ِفي اَثٌّنَاءِ هَكِيثٍ َطوِيلٍ فِي إثْباَتِ الرُّؤْيَةِ وَفِيهِف ِي آخَرِ أَهْلِ الَْجنَّةِ دُخُلوًا ﻻلْجَّنَةَ فًإِذَا دَخَلَهَا قَاَل اللَّهُ لَهُ تَنَنَّهُ فَيَسْأَلُ رَّبَهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنٍ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إذَا انْقَطَعَتْ يٍحِ الْأَنَاةِيُّ قَالَ اللَّهُ عَذَّو َجَلَّ : ذَلِكَ لَك وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ عأْخُدْرِيِّ مَعَ أَبِي هُرَْيرَةَ لَا يُرَطُّ عَلَيْحِ مِنْ أَحَادِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ إنُّّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَألْ لِذَلِكَ الرَّجُرِو َمِثْلُهُ مَعَهُ .قَالَ أَُبو سَعِثدٍ الْغُدْرِيِّ وَعَشَرَةُ أَمْثَأرِهِ