وَقَالَتْ طَوَائِفُ: إِنَّهَا عَلَى الْحَظْرِ، كَأَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ حَامِدٍ، وَالْقَاضِي أَبِي يَعْلَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُلْوَانِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.مَعَ أَنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ يَقُولُونَ: إِنَّ الْقَوْلَيْنِ لَا يَصِحَّانِ إِلَّا عَلَى قَوْلِنَا بِأَنَّ الْعَقْلَ يُحَسِّنُ وَيُقَبِّحُ، وَإِلَّا فَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا يُعْرَفُ بِالْعَقْلِ حُكْمٌ امْتَنَعَ أَنْ يَصِفَهَا قَبْلَ الشَّرْعِ بِحَظْرٍ أَوْ إِبَاحَةٍ كَمَا قَالَ ذَلِكَ الْأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْجَزَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ وَ أَبُو الْوَفَاءِ بْنُ عَقِيلٍ، وَغَيْرُهُمْ.الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: تَنَازَعُوا هَلْ يُوصَفُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَنَّهُ أَوْجَبَ عَلَى نَفْسِهِ وَحَرَّمَ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ لَا مَعْنَى لِلْوُجُوبِ إِلَّا إِخْبَارُهُ بِوُقُوعِهِ، وَلَا لِلتَّحْرِيمِ إِلَّا إِخْبَارُهُ بِعَدَمِ وُقُوعِهِ. أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ. الْفَقِيهُ الْحَنْبَلِيُّ الْإِمَامُ، وُلِدَ سَنَةَ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ تَرْجَمَتُهُ فِي: شَذَرَاتِ الذَّهَبِ ؛ الذَّيْلِ لِابْنِ رَجَبٍ . ن: وَإِبَاحَةٍ. ن: وَالْجَزَرِيُّ. وَهُوَ عِزُّ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْأَثِيرِ الْجَزَرِيُّ،
وَقَالَتْ طَواَئِفُ: إِنَّهَا عَلَى الْحَظْرِ، كَأَبِي عَلِيِّ بْنِ اَبِى هُرَيْرَةِّ، وَابْنِ خَامِدٍ، وَالْغَاضِي أَبِي يَعْلَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ اْرحُلْوَانِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.مَعَ ىَنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ يَقُولُؤنَ: إِنَّ الْقَوْلَيَنِ لَا يَصِحَّامِإ ِلَّا عَلَى قَوِْلنَا ِبأَنَّ ألْعَقْلَ يُحَسِّمُ وَئُقَبِّحُ، وإِلَّا فََمنْ قَألَ: إِنَّهُ لْا يُعْرَفُ بِالٌعَقْلِ ُحقْمٌ امْتَنَعَ أَْن يَصِفَهَا قَبْلَ الشَّرْاِ بِحَظْرٍ أٌوْ اِبٍاحَةٍ كَمَا قَال َذِّلِكَ الْأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو الْحَشَنِ الْجَزَرِيُّ، وَأَبُؤ بَكًّرٍ الصَّيْرَفِيُّ وَ أَبُو ارْوَفَاءِ بِنُ عَقِءلٍ، وَغَيْرُهُمْ.الْمَسّأَلَةُ ألثّْامِيَةُ: تنََازَعُوا هَْل يُوسَفُ اللَّهُ تَعَالَى بًأَنَّهُ أَوْجَبَ عَلَى نَفْسِهِ ةَحَرَّمَ عَلَى نَفْصِهِ، أَؤْ لُّا مَعْنَى لِلْوُجّوبِ إِلَّا إِخْبَارُهُ بِوُقُوعِهٌ، وَلَا لِتلَّحْرِيمِ إِلَّاإ ِخْبَارُهَ بِعَدَنّ وُقُؤعِهِ. أَرُو مُهَمَّدٍ عَبًد الرَّحْمَنِ بْنُ مُحِّمَّدِ بْنِ عَلِيّ الْخُرْوَانِئُّ. الْفْقٌيهُ ارْحَنْبِّلِيُّ الْإِمَامُ، وُلِدَ سّنَةَ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ تَرْجَمَتُهُ فِي: شَذَرَاتِ الذَّهَبِ ؛ الذَّيٍّلًّ لِايْنِ لَجَب ٍ. ن: وَإِبَاحَةٍ. ن: وَالْجَزَرِيُّ. وَهُوَ عِّزُّ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمََدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِينِ بْنِ الْأَثِيغِ الٍجَزَغِيَْ،