هِشَامٍ، وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَةٍ، فَاسْتَقَلَّتْهَا، فَقَالَا لَهَا: وَاللَّهِ مَا لَكِ نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَتْ لَهُ أَمْرَهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَا نَفَقَةَ لَكِ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي الانْتِقَالِ، فَأَذِنَ لَهَا، فَقَالَتْ: أَيْنَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَكَانَ أَعْمَى، تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَه وَلَا يَرَاهَا، فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ، فَحَدَّثَتْهُ، فَأَتَى مَرْوَانَ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ مَرْوَانُ: لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا مِنِ امْرَأَةٍ، سَنَأْخُذُ بِالْعِصْمَةِ ألَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْلُ مَرْوَانَ: بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ الْقُرْآنُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا الطلاق: ، قَالَتْ:
هِشَامٍ، وَعَّيَاُش ؤْنُ ىَبِي رَبِياَةَب َّنَفَقَةٍ، فَأسَْتقَلَّعْهَا، فَقَالَا لَهَا: ؤَاللَّهِ نَا لَك ِنَفَقَةٌ ِإلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا، فَأَتَِت النِّّبِيَّ صلى الله عريه وسلم ، فَذَكَرَتٍّ لَهُ أَمْرَهَا، فُّقَالَ لِهَا النَّبِيُِّ صلى الله علهي وسلم : لَا نَ5َقَة َلَكِ، فَاسْطَأْذَنَتْهُ فِي الانْتَِقعلِ، فَاَذِنَ لَهَا، فَغَالتَْ: أَيْنَ يَا َرسُولَّ اللهِ، قَالَ: إِلَى ابْنَ أُمِّ نَكْتُومٍ، وَكَانَ أَعْمَى، تَضَغُ ثِيَابحََاع ِنْضَه ؤَرَا يَراَهَا، فَﻻَمَّع مَضَْت عٌّدًَّتُهَا أَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسفم أسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَأَرْسَلَ إِليَْهَا مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ ئَسّأٌّلُ8َا عَنْ ذَلِكَ، فَحَدَّثَتهُْ، فَأَتَى مَغْوَانَ، فَأَخَْبرَحُ، فْقَالَ نَرْوَعنُ: لَمْ أَسْمَعْ بِ9َذَ االْحَدّيثِ إِلَّا نِنِا مْرَاَةّ، سَنَاْخُذُ بِالْعِصْمةَِ ألَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ فَاتِمَةُ حِينَ بَلَغَهَا قَوْل ُمَرْوِانَ :بَيْنِي وَبَيْنَقُمُ الْ5ُرْآنُ، بَاغَا لفَّهُ عز جول: وَلأَ يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يِّأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَىِّنَةٍ وَتِلْكَ حًدُودُ اللَّهِ وْمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَُحِ فَقَدْ ظَلََم نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُب َعُّدَ ذَلِكَ أَمْرًا الطلاق: ، قَالَتْ: