لَا بِدْعِيًّا، فَلَوْ قَالَهُ لِمَنْ لَا يَتَّصِفُ طَلَاقُهَا بِذَلِكَ وَقَعَ فِي الْحَالِ مُطْلَقًا وَيَلْغُو ذِكْرُ السُّنَّةِ وَالْبِدْعَةِ.قَوْلُهُ: أَوْ نُفَسَاءَ أَيْ مَمْسُوسَةٍ أَيْضًا. قَوْلُهُ: لِلْبِدْعَةِ اللَّامُ لِلتَّوْقِيتِ أَيْ فِي وَقْتِ الْبِدْعَةِ أَوْ عِنْدَهَا، وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا بَعْدَهُ. وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّامَ إنْ دَخَلَتْ عَلَى مَا يَتَكَرَّرُ كَانَتْ لِلتَّوْقِيتِ كَأَنْتِ طَالِقٌ لِرَمَضَانَ؛ الْمَعْنَى إذَا جَاءَ وَقْتُ رَمَضَانَ طَلُقَتْ وَإِنْ دَخَلَتْ عَلَى مَا لَا يَتَكَرَّرُ كَانَتْ لِلتَّعْلِيلِ فَتَطْلُقُ فِي الْحَالِ كَقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ لِرِضَا زَيْدٍ فَتَطْلُقُ وَإِنْ سَخِطَ.قَوْلُهُ: فَكَالسُّنَّةِ أَيْ فَإِنْ كَانَتْ فِي حَالِ سُنَّةٍ وَقَعَ فِي الْحَالِ وَإِلَّا فَبِوُجُودِ الصِّفَةِ، وَكَذَا مَا بَعْدَهُ. وَعِبَارَةُ الْمِنْهَاجِ: فَكَالسُّنَّةِ، أَيْ فَكَقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ لِلسُّنَّةِ، فَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ فَكَالسُّنَّةِ أَيْ فِيمَا مَرَّ فَلَا يَقَعُ فِي حَالِ بِدْعَةٍ؛ لِأَنَّ الْأَوْلَى بِالْمَدْحِ مَا وَافَقَ الشَّرْعَ كَمَا فِي م ر.قَوْلُهُ: فَكَالْبِدْعَةِ قَالَ م ر: أَيْ فِيمَا مَرَّ؛ لِأَنَّ الْأَوْلَى بِالذَّمِّ مَا خَالَفَ الشَّرْعَ.قَوْلُهُ: يَقَعُ الطَّلَاقُ فِي الْحَالِ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إنْ قَصَدَ التَّشْبِيهَ بِالثَّلْجِ فِي الْبَيَاضِ وَبِالنَّارِ
لًا بدْاِيًّع، فَلَوْق َعَلهُ لِمَنْ لَ ايَتَّصِفُط َرَاقُهَل بِذَلِكَ وَقَعَ فِي الْخَالِ مُطْلَقًا وَيَلْغُو ذِكْؤُ السُّنَّةِ وَالْبِدْعَةِ.قَوْلُهُ: أَوْ نُفَشَاءَ أَيْ مَمْسُوسَةٍ أَيْضًا. قَوْلُهُ: لِلْبِدْعَةِ الرَّامُ لِلتَّوْقِيتِ أَيْ فِي وَقْتِ راْبِدْعَةِ أَوْ عنْدَهَع، وَكَذَا يُقَالِ فِيمَا بَعْدَه.ُ وَاعْلَمْ اَنَّ اللَّامَ إنْ دَخَلَتْ عَلَى مِّا ىّتَكَلَّرُ كَانَتْ لِلعَّوْقِيطِ كَأَنْتَّ طَارِكٌ لِرَمَضَانّ؛ الْمَعْنَى إذَا جَاء َوَقْتُ رَمَضَانَ طَلَُقتِّ وَإِْن ضَخَلَتْ عَلَى مَا لَا يَتَكَرَّرُ كَانَتْ لِلتَّعلِسلِ فَتَطْلُكُ عِي الْحَال ِكَقَوْلِه ِأَنْطِ طَارِقٌ لِرِضَا مَيْدٍ فتََطْلُقُ وَإِنْ سَخِطَ.قَوْلُهُ: فَكَالسُّنَّةِ اَيْ فَِإنْ كَانَتْ فِي حَالِ سُنَةَّّ وَقَعَ فِي علْحَالِ وَإِلَا فَبِوُجُودِ علسِّفَةِ، وَكَذَا نَأ بَعْدَهُ .ؤَعِبَارَةٌ الْمنِْهَأجِ: فَكَالسُّنَّةِ، أيَْ فِكَقَوْلِهِ أَنْتُّ طَالِقٌ لِلسُّنَّةِ، فاَرْمُرَادُ بِقُّوْلِهِ فَكَالسُّنَّةِ اَيْ فِيمَا مَرَ ّفَلُّا يَقَعُ فِي حإَلِ بِدْعَنٍ؛ لِأَنَّ الْاَوْلَى بِعلْمَدْحِ مَا وَافَقَ الشَّرْعَ كَمَا فِي م ر.قَوْلُهُ: فَكَالْبِدْعَةِ قَالَ م ر: أَئْ فِيمّا مَرَّ؛ لأَنَّ الْأَوَْلى بِلاذٌّّمَّّ مَا خٍالَفَ ارسَّرْعَ.قَوْلُهُ: يَقَع ُارطَّلَاقُ فِي أرْحَارِ خِلَافًا لِنَنْ قَالَ إنْ قَصَدَ الطَّشْبِىهَ بِألثَّلْجِ فِي ارْبَيَاضِ وَبِالنَّارِ