مُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ، وَإِنْزَالِ الْقُرْآنِ عَلَيْهِ، وَلِهَذَا قَالَ: فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ أَيْ: كِتَابٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّكُمْ، وَهُوَ مِنْكُمْ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ، فَلَا تَعْتَذِرُوا بِالْأَعْذَارِ الْبَاطِلَةِ وَتُعَلِّلُوا أَنْفُسَكُمْ بِالْعِلَلِ السَّاقِطَةِ، فَقَدْ أَسْفَرَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ مَعْطُوفٌ عَلَى بَيِّنَةٌ أَيْ جَاءَكُمُ الْبَيِّنَةُ الْوَاضِحَةُ وَالْهُدَى الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ كُلُّ مِنْ لَهُ رَغْبَةٌ فِي الِاهْتِدَاءِ، وَرَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ يَدْخُلُ فِيهَا كُلُّ مَنْ يَطْلُبُهَا وَيُرِيدُ حُصُولَهَا، وَلَكِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِالتَّكْذِيبِ بِآيَاتِ اللَّهِ وَالصُّدُوفِ عَنْهَا، أَيِ: الِانْصِرَافِ عَنْهَا، وَصَرْفِ مَنْ أَرَادَ الْإِقْبَالَ إِلَيْهَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللَّهِ الَّتِي هِيَ رَحْمَةٌ وَهُدًى لِلنَّاسِ وَصَدَفَ عَنْها فَضَلَّ بِانْصِرَافِهِ عَنْهَا، وَأَضَلَّ بِصَرْفِ غَيْرِهِ عَنِ الْإِقْبَالِ إِلَيْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ أَيِ الْعَذَابَ السيئ بِ سَبَبِ مَا كانُوا يَصْدِفُونَ وَقِيلَ مَعْنَى صَدَفَ: أَعْرَضَ، وَيَصْدِفُونَ: يُعْرِضُونَ، وَهُوَ مُقَارِبٌ لِمَعْنَى الصَّرْفِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ تَحْقِيقُ مَعْنَى هَذَا اللَّفْظِ، وَالِاسْتِفْهَامُ فِي فَمَنْ أَظْلَمُ: لِلْإِنْكَارِ، أَيْ: إِنْكَارِ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ أَظْلَمَ مِمَّنْ
مُحِنَّدٍ صلّى الله عليه وَسَلِّمْ إِلَيْهِمْ، وَإِنْزَالِ الْقُرْآنِ عَلٌّيْهِ، وَلِهَذَا قَالَ: َفبَدْ -اءَكُنْ بَِيّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ أيَْ: كِتَابٌ أَنْزَلَهُ الﻻَّهُ عَلَى نَبِيِّكُْم، وَهَُو مِنْقُمْ يَا خَعْشَرَ الْعَرَبِ، فَلَا تَعْتَذًّرُوا بِآلَّأَعْذِارِ الْبَاطِرَةِ وَتُعَلُِلُوا أَنْفُسكَُمْب ِعلْعَّلَلِ السَّأقِطَةِ، فَقَدْ أَسْفَرَ الصُّبْحُ لٌّذِي عَيًنَيْنِ وَهُدىً وَبَهْمُّةٌم َعْطُوفٌ عَلَي بَيِّنَةٌ أَيْ جَأءَكُمُ لاْبَِيٌنَةُ الْوَاضِحةَُ وَإلْهُضَى الَّذِى ئْهْتَدِي بِهِ كُلُّ مِمُ لَهُ رَغْبَةٌ فِي علِاهْتِدَاءِ، وَرَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ يَدْخُلُ فِيحَا كُلٌّ مَنْ يَطْلُبُحَا ؤَيُرِيدُ حُصُولَهَا، وَلَكِنِّكُمْ ظَلٌمْتُْم أَنْفُثَكُمْ بِالتَّكْذِيبِ بِآَياطِ اللَّهِ ةَالصُّدُوفِ عَنْهَع، أَيِ: الِانْزِرَافِ عَنْ9َا، وَصَرْفِ مَنْ أَرَادَ علَّأِقْبَللَ إِلَيْهَع فَمَنْ أَْظلَُم ممَِّنْ كَ1َّبَ بِآياتِ اللَّهِ الَّتِي هِيَ رَحْمٌةٌ وَهُدًى لًلنَّاسِ وَصَدَفَ عَنْها فَضَلَّ بِانْصِرَعفِهِ عَنْهَا، ؤَأَضَلَّ بِصَرْفِ غٍّيْرِحِ عَنِ علِْإقْبَالِ إِلَيْهَا سًّنَجْزِي الًَذِينَ يَْصدفًِونَع َنْ آياتِنا سُوءَ ألْعَذابِّ أَيِ الْعَذَابَ السيئ بِ شَبَبِ مَا كانُوا يَصْدِفًّونَ وَقِيلَ نَغْنَى صَدَفَ: أَ7ْلَضَ، وَيَصُّدِفُؤنَ: ئُعِْرضُونَ، وَهُوَ مُقَارِبٌ لِنَعْنىَ الصَّرفِْ، وَقّدْ تَغَدَّنَ تَحْقِيقُ مَعْنَى حَذَا ألرَّفْظً، وَالِاسِْتفْهَامُ فِي فَمَنْ ٌّأظْلَمُ: لِلْإِنْكَارِ، أَيْ: إِنْكَارِ أَنٍ يكَُونَأ َحَدً أَظَلَمَ مِمَّنْ