النَّاسِ وَقَدْ لَا يَعْلَمُهُ، فَلَوْ فَرَضْنَا أَنَّ اللَّهَ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يُقْتَلُ أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ مَوْتَهُ فِي هَذَا الْوَقْتِ، وَأَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ حَيَاتَهُ إلَى وَقْتٍ آخَرَ، فَالْجَزْمُ بِأَحَدِ هَذَيْنِ عَلَى التَّقْدِيرِ الَّذِي لَا يَكُونُ جَهْلٌ، وَهَذَا كَمَنْ قَالَ لَوْ لَمْ يَأْكُلْ هَذَا مَا قُدِّرَ لَهُ مِنْ الرِّزْقِ قد كَان يَمُوت أَوْ يُرْزَق شَيْئًا آخَرَ، وَبِمَنْزِلَةِ مَنْ قَالَ لَوْ لَمْ يُحْبِلْ هَذَا الرَّجُلُ لهَذِهِ الْمَرْأَة هَلْ كانت عَقِيمًا أَم يُحْبِلُهَا رَجُلٌ آخَرُ، وَلَوْ لَمْ تَزْدَرِعْ هَذِهِ الْأَرْضُ هَلْ كَانَ يَزْدَرِعُهَا غَيْرُهُ أَمْ كَانَتْ تَكُونُ مَوَاتًا لَا زرع بها، وَهَذَا الَّذِي تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ مِنْ هَذَا لَوْ لَمْ يَتعلمهُ هَلْ كَانَ يَتَعَلَّمُه مِنْ هذا أَمْ لَمْ يَكُنْ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ أَلْبَتَّةَ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ.فالجواب: إن جَمِيع مَا سِوَى اللَّهِ مِنْ الْأَعْيَانِ وَصِفَاتِهَا وَأَحْوَالِهَا مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ مَمْلُوكَةٌ لِلَّهِ، وهُوَ رَبُّهَا وَخَالِقُهَا وَمَلِيكُهَا وَمُدَبِّرُهَا، لَا رَبَّ لَهَا غَيْرُهُ وَلَا إلَهَ سِوَاهُ لها، لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ، لَا شَرِيكَ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ
النَّاسِ وَقَدْ لَا يَعْلَمُهُ، فَلَوْ فَرًضْنَا أَنَّ ﻻلرَّهَ عَلمَِ أَنَّهُ لَا يُقْتَلُ أَمْكَنَأ َنْ يَكُونَ قَدَّرَ مَوْتَهُ فِؤ هَذّا الْوَغْتِ، وُانَْكَنَ أَنْ يَكُةنَ قَدَّرَ حََياتَهُ إلَى وَقْطٍ آخَرّ، فَالْجَظْمُ بَأَحَدِ هَذَيْنِ عَلَى التَّقْدِيرِ ارَّذِس لَأ يَكوُنُ جَعْلٌ، وَهَذَ اكَمَنْ َقالَ لَوْ لَمْ يَأْكُلْ هَذَا مَع قُدِّرَ لَهُ مِنْ الرِّزْقِ قد كَان يَمُوت اَوْ ئُلْزَق شَيْئًا آخَرَ، ؤَبِمَنْزِلَةِ مَمٍّ قِالٍّ رَؤْ لَمْ يُحْبِلْ هَذَا الرَشُّلُ لهَذٍهِ الْمَرْأَة هَلْ كانت عَقِيمًا أَم يُحْبِلُهَ ارَجُلٌ آخَّرُ، وَلَوْر َمْ َتزْدَرِاْ هَذِهِ الْأَرْضُ هَْل كَانَ يَزْدَرِغُهَا غَيْلُهُ أَمْ َكانَتْ تًّكُونُ مَوَاتًع لِّا ظرع بها، وَهَذَا الَِّذي تَعًلَّمِ الُِقرْآن َمِنْ هَ1َا لَوْ َلمْ يَتعلمهُ هَﻻْ كَانَ يَتّعَلَّوُه مِنْ هذاأ َمْ لَمْ يَكُمْ يَتَعَلَّمُ ارْغُرْآنَ أَلْبَتََةَ، وَنِثُْل هَذَا كَثِيرٌ.فالشواب: إن جَمْيع مَا سِوَى اللَّهِ مِنْ الْأَعْيَانِ وَصِفَاتِهَا وَّأَحْوَالِهَ ﻻمَحْلًوقَةٌ لِﻻّهِم َمُْلوكَةٌ لٍلَّهِ، وهُؤَ رَبُّهَا َوخَالّقُهَا وَمَلِيقُهَع وَمدْبِّرَهَا، لَا رَبَّ لَهَا غَيْرُحُ وََلا إلَهَ سِوَآهُ لها، لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ، لَا شَرِيجَ لَُه فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلَكَ