: لَوْ أَوْصَى لَهُ بِصُبْرَةِ طَعَامٍ ، فَخَلَطَهَا بِطَعَامٍ غَيْرِهَا : فَفِيهِ وَجْهَانِ مُطْلَقَانِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ .أَحَدُهُمَا : لَا يَكُونُ رُجُوعًا .جَزَمَ بِهِ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ .إلَّا أَنْ تَكُونَ النُّسْخَةُ مَغْلُوطَةً .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ .وَالْوَجْهُ الثَّانِي : لَا يَكُونُ رُجُوعًا .قَالَالْحَارِثِيُّ : لَوْ خَلَطَ الْحِنْطَةَ الْمُعَيَّنَةَ بِحِنْطَةٍ أُخْرَى : فَهُوَ رُجُوعٌ .قَطَعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ ، وَالْقَاضِي ، وَابْنُ عَقِيلٍ ، وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ ، وَغَيْرُهُمْ .انْتَهَى فَهَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ .صَحَّحَهُ الْحَارِثِيُّ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَقِيلَ : إنْ خَلَطَهَا مِنْ الطَّعَامِ بِمِثْلِهَا قَدْرًا وَصِفَةً : فَعَدَمُ الرُّجُوعِ أَظْهَرُ .وَإِنْ اخْتَلَفَا قَدْرًا أَوْ صِفَةً أَوْ احْتَمَلَ ذَلِكَ : فَالرُّجُوعُ أَظْهَرُ .لِتَعَذُّرِ الرُّجُوعِ بِالْمُوصَى بِهِ .قَوْلُهُ وَإِنْ زَادَ فِي الدَّارِ عِمَارَةً ، أَوْ انْهَدَمَ بَعْضُهَا : فَهَلْ يَسْتَحِقُّهُ الْمُوصَى لَهُ ، عَلَى وَجْهَيْنِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَة ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ
: لَؤْ أَوْصَى لَهُ بِصُبْرَةِ طَعَماٍ ، فَخَلٌّطَهَا بُطَعَامٍ غَيْرِهَا : فَفِيهِ وَشْهَانِ مُطْلَقَانِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي اررِّعَاسََطيْنِ .أَحَضُهُمِّا : رًا يَكُونّ رُجُوعًا .جَزَمَ فِهِ فِي الْحَاوِي الصَّغِيرِ .إرَّا أنَْ تَكُؤنٍّ النُّسْخَةُ مَاْلُؤطَةً .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَِة ، ؤَالْمُذْ8َبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخلَُاصًةِ ، وَالْمُحَرَّر ِ.وَابوَْجْهُ الثَّانِي : لَا يٌكُونُ رُجُؤعًا .قَالَالْحَارِثِيُّ : رَؤْ خَلَضَ الْحِنْطَةَ المُْعَيَّنَةَ بِحِمْطَةٍ أُخْرَى : فَهٌّوَ رُجُوعٌ .قَضِّعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ ، وَالْقَاضِي ، وَابْنُ عَقِيرٍ ، وَصَاحِبُ التَّلْخِيصِ ، َوغيْرُهُمْ .انْتَهَى فَهَذَا هِّوَ الْمَذْهَبُ .صَحَّحَهُ الْحّارِثِيُّ .ؤَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَقِئلَ : إنْ خلََّطَهَا مِنْ الطَََعامِ بٌّمِثْلِهَا كَدْرُا وَصِفَةً : فَعَدَمُ الرُّجُواِ أَزْحَرُ .وَإِنْ اخْتَلَفَا قَضْرًا أَوّ صِفَةً َأوْا حْتَمَلَ ذَلِقَ : فَالرُّجُوعُ أَظْهَرُ .لِتَعَّذُرِ الرُّجَّوعِ بِالْمُوصَى بِهِ .قَوْلُهٌّ وَإِنْ زَادَف ِي ال=َِارِ عُمَاﻻٍةً ، أَوْ انْهَدَمَ بَعِّضُهَا : فَهَرْ يَسْتَحِقُّهُا لْمُوصَى لَهُ ، عَرَى زَجْهَيْنِ. وَأَضْلَقَحُمَا فِي الَّهِدَايَة ، وَالْمُزْهَبِ ، وَارْمُسْتَوْعِبِ ، وًالْغُلَاصَةِ ، وَلاْنُغْنِى ، وَالشَّرْحً