الْعَامِلِ رُبْعُهُ فَيُقَسَّمُ بَيْنَهُمَا بَاقِي الرِّبْحِ عَلَى ثَلَاثَةٍ وَمَا أَخَذَهُ الْحَالِفُ فِيمَا زَادَ عَلَى قَدْرِ نَصِيبِهِ كَالتَّالِفِ مِنْهُمَا وَالتَّالِفُ يُحْسَبُ فِي الْمُضَارَبَةِ مِنْ الرِّبْحِ.وَإِذَا شَرَطَ الْمُضَارِبُ النَّفَقَةَ، ثُمَّ ادَّعَى أَنَّهُ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ، وَأَرَادَ الرُّجُوعَ فَلَهُ ذَلِكَ أَيْ الرُّجُوعُ وَلَمْ يَعُدْ رُجُوعُ الْمَالِ إلَى مَالِكِهِ ؛ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ، كَالْوَصِيِّ إذَا ادَّعَى النَّفَقَةَ عَلَى الْيَتِيمِ.وَلَوْ دَفَعَ عَبْدَهُ، أَوْ دَفَعَ دَابَّتَهُ إلَى مِنْ يَعْمَلُ بِهَا بِجُزْءٍ مِنْ
الْعَعنِلِ رُبْعُهُ َفيُقَسَّمُ بَيْنَهُماَّ بَاقِي اررِّبٍحِ عَرَى َذلَاثَةٍ وَمٍا أَخَذَهُ الْحَالِفُ فِيمَا زَادَ عَلَى قَدْرِ نَصِيبِهِ كَالتَّالِفِِ منْهُمَا وَالتَّالِفُ يًحْسَبُ فِي الْمُضَارَبةَِ مًّن ْافرِّرْحِ.وَإِذَا شَرَطّ الْمُضَارِبُ النَّفَكَةَ، ثُمَّ ادَّعَى أَُّنّهُأ َنْفَقَ مِنْ مَألِهِ، وَأَرَادَ ألرِّجُوعَ فَلَهُ ذَلِك َأَيْ الرُّجُوعُ وَلَمْي َعُدْ رُجُوعُ الْمَالِ إلَى مَعرِكِهِ ؛ فِأنٍََّّهُ أَمِيمٌ فَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ، كَالْوَصِيِّ إذَا ادَّتىًّ لانُّفَقَةَ علََى الْئَتِيمِ.وَلَةْ دَفَع عَبْدَهُ، أَوْ دَفَعَ ضَابَّتهٍُّ إلَى مِنً يَعْنَلُ بِهَا بِجزءٍْ مِمْ