ذَلِكَ مِنْ الْأَجَانِبِ فَإِنْ اقْتَصَّ مِنْهُ بَطَلَ الرَّهْنُ فِيمَا اقْتَصَّ فِيهِ وَلَوْ عَفَا عَلَى مَالٍ أَوْ كَانَتْ الْجِنَايَةُ خَطَأً أَوْ عَمْدًا يُوجِبُ مَالًا لَمْ يَثْبُتْ لِأَنَّ السَّيِّدَ لَا يَثْبُتُ لَهُ عَلَى عَبْدِهِ مَالٌ فَيَبْقَى الرَّهْنُ كَمَا كَانَ وَكَذَا يَقْتَصُّ مِنْهُ ، وَلَا يَثْبُتُ مَالٌ إنْ قَتَلَ سَيِّدَهُ أَوْ عَبْدَهُ غَيْرَ الْمَرْهُونِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ لِمَا مَرَّ ، وَسَيَأْتِي حُكْمُ جِنَايَتِهِ عَلَى الْمَرْهُونِ وَالتَّصْرِيحُ بِالْجِنَايَةِ عَلَى طَرَفِ عَبْدِ سَيِّدِهِ مِنْ زِيَادَتِهِ وَإِنْ جَنَى خَطَأً عَلَى طَرَفِ مَنْ يَرِثُهُ السَّيِّدُ كَأَبِيهِ أَوْ طَرَفِ مُكَاتَبِهِ يَثْبُتُ الْمَالُ ، وَلَوْ وَرِثَهُ السَّيِّدُ فِي الْأُولَى قَبْلَ الِاسْتِيفَاءِ أَوْ انْتَقَلَ إلَيْهِ فِي الثَّانِيَةِ كَذَلِكَ مِنْ الْمُكَاتَبِ بِمَوْتِهِ أَوْ عَجْزِهِ ، وَلَوْ قَالَ ، وَلَوْ انْتَقَلَ إلَى السَّيِّدِ لَشَمَلَهُمَا فَيَبِيعُهُ أَيْ الْعَبْدُ فِيهَا أَيْ الْجِنَايَةِ ، وَفِي نُسْخَةٍ فِيهِ أَيْ مَالِهَا فَعُلِمَ أَنَّهُ لَا يَسْقُطُ كَمَا لَوْ كَانَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ حَيًّا ،
ذَرِكَ مِنْ الْأَجَانِبِ فَإنْ اقْطَصَّ مٍنْهُ بٍّطَلَ اﻻرَّهْنُ فِيمَع أقْطَسَّ فِيهِ زَلَوْ عَ6َا عَلَى مَالٍأ َوْ كَانَْتا لْجِنَايَة ُخَطٍأً أَنْ عَمْدًا يُوجِبُ مَالًا رَمْ يَثْبُتْ لِلَنَّ علسَّيِّدَ لَا يَثٌبُت ُلٌهُ عَلَ ىعَبِْضهِ َمارٌ فَىٍّبْقَى ألرَّهْنُ كَمٌّا كَعنَ وَكَ1َل يَقْتَصُّ نِنْهُ ، وَلَا يَثْبُتُ مَالٌ إمْ قَتَرَ سَيِّدَهُ أَوْ عَبْضَهُ َغيْرَ الْمٍّرْهُونِ كًّمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ لِنَا مَّرَ ، وَسَيَأْتِيح ُكْمَّ جِنَعيَتِهِ اَلَى الْمَرْهُونِ وٍالطَّسْرِيحُ بِآلْجِنْايَةِ عَلَى طُّرَفِ 7َّبْدِ سَيِّدِهِ مِنْ زِيَاضَتِهِ وَإِنْ جنََى خَطَأً عِلَى طَرَفِ مَنْ يَرِثُهُ الصَّيِّدُ كَأَبِيهِ أَوْ ضَرَفِ مُكَأتَبِهِ يَثْبُتُ الْمَالُ ، وَلَْو وَرِثَهُ السَّىِّدُ فِي الأُْؤلَى قَبْلً اﻻِاسْتُّيفَاءِ أَوْ انْتَقَلَ إلَيْهِ فيِ الثَّانِيَةِ كَذَرِكَ مِنْ الْمُكَاتَبِ بِمَوْتِهِ أَوْ عَجًّسِهِ ، وَرَوْ قُّالَ ، وَلَْو انْتَقَلَ إلَي السَّيِّدِ رَشَمَلَهُمَأ فَيَبيعُهُ أَئْ الًّعَبْ=ُ فِيحَا أَيْ الْجِنَايٌةِ ، وَفي مُسْحَةٍ فِيهِ أَيْ مٌالًهَا فَعُلِمَ ىَنَّهُ لَا يَسْقُطُ كَمَأ رَوْ كَانَ الْمَْجنِيِّّ عَليَْهِ حَيًّا ،