أَجْنَبِيٍّ كَأَنْ يَكُونَ بِأَحَدِ الْجَانِبَيْنِ مِنْ الْأَرْضِ نَحْوَ بِئْرٍ كَشَجَرٍ وَبَيْتٍ لَا تُمْكِنُ قِسْمَتُهُ وَلَيْسَ فِي الْجَانِبِ الْآخَرِ مَا يُعَادِلُهُ إلَّا بِضَمِّ شَيْءٍ إلَيْهِ مِنْ خَارِجٍ فَيَرُدُّ آخِذُهُ بِالْقِسْمَةِ الَّتِي أَخْرَجَتْهَا الْقُرْعَةُ قِسْطَ قِيمَتِهِ أَيْ قِيمَةِ نَحْوِ الْبِئْرِ فَإِنْ كَانَتْ أَلْفًا وَلَهُ النِّصْفُ رَدَّ خَمْسَمِائَةٍ وَتَعْبِيرِي بِنَحْوِ بِئْرٍ أَعَمُّ مِنْ تَعْبِيرِهِ بِبِئْرٍ وَشَجَرٍ وَلَا إجْبَارَ فِيهِ أَيْ فِي هَذَا النَّوْعِ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَمْلِيكًا لِمَا لَا شَرِكَةَ فِيهِ فَكَانَ كَغَيْرِ الْمُشْتَرَكِ وَشُرِطَ لِمَا أَيْ لِقِسْمَةِ مَا قُسِمَ بِتَرَاضٍ مِنْ قِسْمَةِ رَدٍّ وَغَيْرِهَا وَلَوْ بِقَاسِمٍ يَقْسِمُ بَيْنَهُمَا بِقُرْعَةٍ. بِالْجَرِّ صِفَةٌ لِمَنْقُولَاتٍ وَيَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُ الشَّارِحِ فِيمَا يَأْتِي بِخِلَافِ مَنْقُولَاتِ نَوْعٍ اخْتَلَفَ وَصَرَّحَ بِهِ الْأُجْهُورِيُّ عَلَى الْخَطِيبِ اه شَيْخُنَا وَمَفْهُومُ الْمَنْقُولَاتِ الْمِثْلِيَّةِ لَكِنَّ الْكَلَامَ فِي التَّعْدِيلِ وَالْمِثْلِيَّةِ مِنْ قَبِيلِ الْإِفْرَازِ فَيَكُونُ الْمَفْهُومُ أَعَمَّ وَلِذَلِكَ لَمْ يَذْكُر مَفْهُومَ هَذَا تَأَمَّلْ قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَنْقُولَاتِ نَوْعٍ اخْتَلَفَ هَذَا الْإِسْنَادُ يَقْتَضِي أَنَّ قَوْلَ الْمَتْنِ لَمْ يَخْتَلِفْ مُسْنَدٌ لِلنَّوْعِ وَالضَّائِنَتَانِ الْمَذْكُورَتَانِ نَوْعٌ وَاحِدٌ لَكِنَّهُمَا صِنْفَانِ فَمُرَادُهُ بِالنَّوْعِ الصِّنْفُ
أَجِّنَبِيٍّ كَأَنْ يَمُونَ بِأَحَدِ ألْجَاِنبَيْنِم ِنْ الْأَرْضِ مَحْوَ بِئْرٍ كَشَجَرٍ وَبَيْتٍ لَا تُنْكِنُ كِسْمْتُهُ وَلَيْسَ فِئ ارْجَانِبِ الْآَخرِ مَا يُعَادِلُهُ إلَّا بِضَمِّ جَيْءٍ إخَيْهِ مِنْ خَارِجٍ فيَرُدُّ آخِذُهُ بِّالْقِسْمةَِ ألَّتِي أَخْرَشَتْهَا ألْقُرْعَةُ قِسْطَ قِيمَتِهِ أَيْ قِيمَةِ نَحْوِ الْبِئْرِ فَإِنْ كَانَتْ أَلفً اوَلَهُ النِّصْفٍ رَدَّ خَنْسَمِائَةٍ وَتَعْبِيغِي بِنَحٌّوِ بِئْرٍ أَعّمُّ مِنْ تَعْبِيرِهِ ِببِئْرٍ وّشَجَرٍ وَرَإ إجْبَارَ فِبهِ أَيْ فِي هَذَا النَّؤْعِ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَمْلِيكًا لِمَا لَا شَركَِةَ فِيهِ فَكَانَ كَغَيِْر الُْمشْتَرَكِ وَشُرِطَ لِمَا أَيْ لِقِسْمَةِ مَا كُصِمَ بِطَرَاضٍ مِنْ 4ِسْمَةِ رَدٍّ وٍّغَيْرَِهع وَلَوْ بِقاَسِمٍ يَكْسِمُ بَيْنَهُمَا بِقُرْعَةٍ. بِالْجَرِّ صِفَةٌ ِلمَنْقُولَاتٍ وَيَدُلُّ لِذَلِكَ قَوْلُ الشٍّارِحِ فِيمَا يَأْتِي بِخِلَافِ مَنْقُولَتاِ نَوْعٍ اخْتَلَفَ ؤَصَرَّح َبِهِ الْأُجْهُولِيُّ عَلَى الْخَطِيبِ اح شَيْخُنَا وَمَفْهُومُ الْمَنْقُلوٌاتِ ارْمِثْلِيَّةِ لَكِنَّ لاْكَلَماَ فِي التَّعْدِيلِ وَالْمِثلِْيَّةِ مِنْ قَبِيلِ ارْإِفِرَازِ فَيَقُونُ الَْمفْهُؤمُ أَعَمَّ وَرِذَلِكَ لَمْ يَذْكُر مَفْهُومَ هَّذَا تَأَمَّلْ قَوْلُحُ بِخلَِافِ مَنْقُورَاتِ نّوْعٍ اخْتَلً6َ هَذَ االْإِثْنَادُ يَقْتَضِي اَنّْ قَؤْلَ الٍمَتْنٍ لَمْ يَخْتًلِفْ مُسْنَدٌ لِلنَّوْعِ وَالضَّاَّئنَتَانِ الْمَذْكُورَتَانِ مَوْعٌ وَى-ِدٌ لًّطّنَّهُمَا زِنْفَانِ فَمُرَادُهُ بِالنِّّوْعِ الصِّنْفُ