وَكَذَا لَوْ شَرِبَ بِكَفِّهِ ، وَفِي أُصْبُعِهِ خَاتَمٌ أَوْ فِي فَمِهِ دَرَاهِمُ كَمَا صَرَّحَ بِذَلِكَ فِي الرَّوْضَةِ وَكَذَا لَوْ شَرِبَ بِكَفِّهِ وَفِيهَا دَرَاهِمُ فَإِنْ جَعَلَ لَهُ أَيْ لِلْإِنَاءِ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ بِإِسْكَانِ اللَّامِ أَشْهَرُ مِنْفَتْحِهَا أَوْ سِلْسِلَةً فِضَّةً أَوْ رَأْسًا مِنْهَا جَازَ لِأَنَّهُ مُنْفَصِلٌ عَنْ الْإِنَاءِ لَا يُسْتَعْمَلُ قَالَ الرَّافِعِيُّ ، وَلَك مَنْعُهُ بِأَنَّهُ مُسْتَعْمَلٌ بِحَسَبِهِ ، وَإِنْ سَلِمَ فَلْيَكُنْ فِيهِ خِلَافُ الِاتِّخَاذِ ، وَخَرَجَ بِالْفِضَّةِ ، وَالذَّهَبِ فَلَا يَجُوزُ مِنْهُ ذَلِكَ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَلَا يَحْرُمُ لِقِلَّةِ الْمُمَوَّهِ فَكَأَنَّهُ مَعْدُومٌ أَمَّا الْفِعْلُ فَحَرَامٌ وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ قَوْلُ الْمَجْمُوعِ لَوْ مَوَّهَ خَاتَمًا أَوْ آلَةَ حَرْبٍ أَوْ غَيْرَهَا بِذَهَبٍ إنْ حَصَلَ مِنْهُ شَيْءٌ بِالنَّارِ حَرُمَ وَإِلَّا فَكَذَا عَلَى الْمَذْهَبِ وَقَوْلُهُ أَيْضًا يَحْرُمُ تَمْوِيهُ سَقْفِ الْبَيْتِ وَجُدْرَانِهِ بِالْإِجْمَاعِ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ثُمَّ إنْ حَصَلَ مِنْهُ شَيْءٌ بِالنَّارِ حَرُمَتْ اسْتَدِامَتُهُ وَإِلَّا فَلَا . قَوْلُهُ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الْإِمَامِ وَهُوَ حَسَنٌ وَقَالَ الْأَذْرَعِيُّ الْوَجْهُ الْجَزْمُ
وَكَذَا لَوْ شَرِبَ بِكَفِّه ، وَفِي أُصْبُعِهِ خَاتَم ٌتَوْ فِي فَمِهِ دَرَاهٍّمُ كَمَا صَرَّهَ بِذَلِكَ فِي الرَّوْضَةِ وَكَذَا لَوْ شَرِب َبِكَفِّهِ وَفِيهَا دَرَاهِمُ فَإِنْ جَعًّلَ لِّهًّ أَيْ لِلِِإنَعءِ حَلْكَةً مِنْ فِضَّةٍ بِإِسْكَانِا للَّماِ أَشَْهُر مِنْفَتْحِهَى أَوْ سِلْسِلَةً فِظَّةً أَوْ رَأْسًا كِنْهَا جَأزَ لِأَنَّهُ مُنْفَصِﻻٌ عَنْ الْإِنَاءِ لَا يُسْطَعْمَلُ قَلاَ الرَّافِعِثُّ ، وَلِّك مَنْعُهُ بِأَنَّهُ مُسْتَعْمَلٌ بِحِّسَبِهِ ، وَإِنْ سَِلمَ فَلْيَكُنْ فيِهِ خِلَافُ الِاتِّخَاذِ ، وَخَرَجَ بِألٍّفِدَّةِ ، وَألذَّهَبِ فَلَا يَجُوزُ مِنْهُ َذلِقَ .ابشَّرْحُ قَوْلِهُ فَلَا يٌحْرُمُ لقِِلَّةِ الْمُمَّؤَهِ فَكَأَنَّهُ مَعْدٍّومٌ أَمَّا الْفِعْلُ فَحرَِامٌ زَعَلَيْهِ بُحْمَل ُقوَْلُ الِمَجْمُواِ لٍّوْ مَوَّهَ خَاتَمًا أوَْ آلَةَ حَرْبٍ أَمْ غَيْرَهَا بِذَهَبُ إنْ حَسَلَ مِنْهُ شَّيْءٌ بِالنًَارِ حَرُمَ ؤَإِلَّاف َكَذَا علََى الْنَْذهٌّبِ وَقَوْلُحُ أَيْضًائ َحْرُنُ تَمْويِهُ سَكْ6ِ الِّبَيْتِ وَجُدْرَانِهِ باِلْإِجْمَاعِ بِذَهَبٍ اَوْ فٍضَّةٍ ثُمَّ إن ْحَصَلَ مِنْهُ شَيْءٌ باِلنَّارِ حَرُمَتْ عسْتَدِامَتُهُ وَإِلَّا فُلَا . قٍوْلُهُ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الْإِمَامِ وَهُوَ حَسَنٌ وَقَالَ الْأَذْرَعِيُّ لاْوَجْهُ ﻻلْجَزْمُ