قَتْلِهِ بَيْعُ مَيْتَةٍ بِخِلَافِ مَا إذَا بَاعَ لَبَنَ الصَّيْدِ أَوْ بَيْضَهُ أَوْ الْجَرَادَ أَوْ شَجَرَ الْحَرَمِ ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَا يُشْتَرَطُ فِيهَا الذَّكَاةُ ثُمَّ إذَا قَبَضَ الْمُشْتَرِي وَعَطِبَ فِي يَدِهِ فَعَلَيْهِ وَعَلَى الْبَائِعِ الْجَزَاءُ ؛ لِأَنَّهُمَا قَدْ جَنَيَا عَلَيْهِ ، الْبَائِعُ بِالتَّسْلِيمِ ، وَالْمُشْتَرِي بِإِثْبَاتِ الْيَدِ عَلَيْهِ ، وَيَضْمَنُ الْمُشْتَرِي أَيْضًا لِلْبَائِعِ لِفَسَادِ الْبَيْعِ ، وَلَوْ رَدَّهُ عَلَى الْبَائِعِ يَجِبُ عَلَى الْمُشْتَرِي الْجَزَاءُ لِلتَّعَدِّي بِالتَّسْلِيمِ إلَيْهِ ، وَجَعْلُهُ عُرْضَةً لِلْهَلَاكِ ، وَيَبْرَأُ مِنْ الضَّمَانِ لِلْبَائِعِ ، وَعَلَى هَذَا لَوْ وَهَبَ مُحْرِمٌ صَيْدًا مِنْ مُحْرِمٍ فَهَلَكَ عِنْدَهُ يَجِبُ عَلَيْهِ جَزَاءَانِ ضَمَانٌ لِصَاحِبِهِ لِفَسَادِ الْهِبَةِ ، وَجَزَاءٌ حَقًّا لِلَّهِ تَعَالَى ، وَإِنْ أَكَلَهُ فَعَلَيْهِ ثَلَاثَةُ أَجْزِيَةٍ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ؛ لِأَنَّهُ يَجِبُ عِنْدَهُ بِالْأَكْلِ الْجَزَاءُ عَلَى مَا مَرَّ ، وَلَوْ وَقَعَ الْبَيْعُ بَيْنَ الْحَلَالَيْنِ ثُمَّ أَحْرَمَا أَوْ أَحْرَمَ أَحَدُهُمَا فَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا لَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ لَكِنْ يَرْجِعُ بِالنُّقْصَانِ ، وَلَوْ غَصَبَ مُحْرِمٌ مِنْ مُحْرِمٍ صَيْدًا فَرَدَّهُ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْجَزَاءُ لِتَعَدِّيهِمَا بِالتَّسْلِيمِ وَالتَّسَلُّمِ ، وَإِنْ هَلَكَ فِي يَدِهِ فَعَلَيْهِ قِيمَتَانِ قِيمَةٌ لِمَالِكِهِ وَقِيمَةٌ حَقًّا لِلَّهِ تَعَالَى ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ إرْسَالُهُ ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُسَلِّمَهُ إلَى صَاحِبِهِ فَإِنْ أَرْسَلَهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الضَّمَانُ لِصَاحِبِهِ وَبَرِئَ مِنْ الضَّمَانِ لِحَقِّ الشَّرْعِقَالَ رَحِمَهُ
قَتْلِهِ بَيْعُ مَيْطَوٍ بِخِلَافِ مَا إذَا بَاعَ لَبَنَ الصَّيْدِ أَوْ بَيْضَهُ أَوْ الْجَرَادَ أَوْ شَجَرَ الَحَرَمِ ؛ لِأنََّ هَذِهًّ الْأَشْيَاء رَا يشُْتَرَضُ فِهيَا للذَّقَاةُ ثُمَّ إذَأ قَبَضَ ارْمُشُّتَرِي ؤَعَطِبَ فِي يَضِهِ فَعلََئْهِ وَعَلَى الْبَائِعِ الْجَزأءُ؛  لِأَنَّهُمٌا قَدْ جَْنيَا عَلَيْهِ ، الْبَائِع ُبِالطَّسْلِيمِ ، وَالْمْشْتَرِي بِإِثَْباتِ الْيَدِ عَلَيْهِ ، وَيَضْمنَُ الْمُشْتَرِ يأَيظًْا بلِِّبَائِاِ لفسََعدِ الْبَيْعِ ، وَلَوْ رَدٌّّهٌ عَلَى ألْبايِعِ يَجِبُ علََى الْمُشْتَرِى الْجَسَاءُ لِلطّّعَدِّي بِالتَّسْلِيمِ إلَيْهِ ، وَجَعْلُهُ عُرْضَةً لِرْهَلَاكِ ، ؤَيبََْرأُ مِنْ الضَّنَانِ لِلْبِائِعِ ، وَعَلَى هَذَت لَوْ وَهَبَ مُحْرِمٌ صَيْدًا مِنْ مُْحرِمٍ فَهَلَكَ عِنْدٍهُ يَجِبُ غَلَيْهِ جَذَاءَان ِضَمَانٌ لِصَاحِبِهِ لِفَسَادِ الْهِبًّةِ ، وَجَزَاءٌح َقًّا لِلَّهِ تَعَارَي ، وَإِنْ أَكَلَهُ 5َعَلَيْهِ ثَلّاثَةُأ َجْزِيَةٍ اِنْدَ أَبِي حَنِيفََة ؛ لِأَنَّهُ يَجِبُ عِمْدَحُ فِالْأَكْلِ الْشَزَاءُ عَلَى مَا مَرَّ ، وَرَؤَّ وَقَعَ الْبَيْعُ بَيْنَ أرْحَرَاليَْنِ ثُمَّ أَحْرُمَا أَوْ أِّحْرَمَ أَحَدُهُمَا فَوَشَدَ بِهِ عَيًّبًا لَيْسَ لِّهُ أَنْ يَرُدَّهُ لَكِنْ يَرْجعُِ بِالنُّقْصَانِ ، وَلَوْ غَصَبَ مُحْرِمٌ مِنْ مُحْرِمٍ صَيْدًا فَلَدَّهُ وَجَبِ عَلَيْهِمَا علْجَزَاءُ لِتَعَدِّيهِمَا بِالتََّسْلِيمِ واَلطَّسَلُّمِ ، وإَِنْ هَلَكً فِي يَدِهِ فَعَلَّيْهِ ِقيمَتَانِ قِيمَةٌ لّمَآلِكِهِ وَكِىمٍةٌ حَكًّا لِلَّهِ تَعَارَى ، وََيجٌّب ُعَرَئْهِ إرْسَاُلحُ ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ ىُسَلِّمَهُ إلَى صَاهِبهِِ فَإِمْ أَرْسَلَهُ يشِبّ اَلَيْهِا رضَّمَانُ لِصَاحْبِهِ وبٍَّرِئَ مِنْ ألضَّمَانِ لِخَقِّ الشَّرْعِقَارُّ غَحِمَهُّ