جَنَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، إنَّمَا يَسْتَحِقُّهَا الْمَجْنِيّ عَلَيْهِ يَوْمَ يُقْضَى لَهُ بِهَا ، فَالْوَلَدُ قَدْ زَايَلَهَا قَبْلَ ذَلِكَ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْأَمَةَ إذَا قَتَلَتْ وَلَهَا مَالٌ ، أَتَدْفَعُ بِمَالِهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ تَدْفَعُ بِمَالِهَا ، قَالَ سَحْنُونٌ : وَهُوَ قَوْلُ أَشْهَبَ فِي الْوَلَدِ : إنَّ الْوَلَدَ لَيْسَ مَعَهَا .قَالَ سَحْنُونٌ : وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : إنَّ وَلَدَهَا مَعَهَا مُرْتَهَنٌ بِالْجِنَايَةِ ، إمَّا أَنْ يَفْتَكَّهُمَا ، وَإِمَّا أَنْ يُسْلِمَهُمَا ، وَهِيَ عِنْدِي كَالرَّهْنِ .فِي الْعَبْدِ يَجْنِي جِنَايَةً وَيَرْكَبُهُ الدَّيْنُ مِنْ تِجَارَةٍ قَدْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِيهَا ثُمَّ يَأْسِرهُ الْعَدُوُّ فَيَشْتَرِيهِ رَجُلٌ مِنْ الْمَغْنَمِ فَيُسْلِمُهُ سَيِّدَهُ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْعَبْدَ يَجْنِي جِنَايَةً وَيَرْكَبُهُ الدَّيْنُ مِنْ تِجَارَةٍ قَدْ أَذِنَ لَهُ فِيهَا سَيِّدُهُ ، فَيَأْسِرُهُ أَهْلُ الْحَرْبِ ثُمَّ يَغْنَمُهُ الْمُسْلِمُونَ فَيَشْتَرِيهِ رَجُلٌ مَنْ الْمَغَانِمِ فَيُسْلِمُهُ سَيِّدُهُ وَلَا يُرِيدُ أَخْذَهُ ؟ قَالَ : إذَا أَسْلَمَهُ سَيِّدَهُ لَمْ يَكُنْ لِلَّذِينَ جَنَى عَلَيْهِمْ الْعَبْدُ شَيْءٌ ، إلَّا أَنْ يَأْخُذُوهُ بِالثَّمَنِ الَّذِي صَارَ لِهَذَا الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ الْمَغْنَمِ فَاشْتَرَاهُ مِنْ الْمَغَانِمِ .قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ لَوْ أَسْلَمَهُ سَيِّدُهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْسَرَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مِنْ الْجِنَايَةِ شَيْءٌ ، وَإِنَّمَا
جَنَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالٌّ : لَأ ، إنَّمَا يَسْتَحِقُّّهَع الْمَجْنِىّ عَلَيهِّْ قَونَْ يُقْدَى لَهُ بِهَا ، فَراْوَلَدُ غَدْ وَايَلَهَا قَبْبَ ذَلِكِ .قُلْطُ : أَرأَيْتَ الْأَمَةَ إَذا قَتَلَتْ وَلَهَا مَالٌ ، أَتَدْفَعُ بِمَالِهَا فِي قَوْلِ مَألِقٍ ؟ قَالَ : نَعَْز تَدْفَعًّ بِنَالِهَا ، قَألَ ئَحْنُونٌ : وَهُوَ قَوْلُ أَجْهَبَ فِي الْوَلَدِ : غنَّ الْولََدَ لَيْسَ مَعَهَا .قَالَ سَحْنُونٌ : وَقَالَ الْمَخْزُومِسُّ : إنَّ وَلَدَهاَ مَعهََا مُرْتَهَنٌ بِالْجِنَايَةِ ، إمَّعأ َنْ يَفْطَكَّهُمٍا ، وَإِمَّا َآنْ ثُسْلِمَهُمَا ، وَهِيِّ عِنْدِي كَالّرَهْنِ .فِي الٍغَبْدِ يَجْنِي جِنَايَةً وَيرَّْكَبُهُ ألدَّىْنُ نِنْ تِجَارَةٍ قدْ أَذِنٍ لَه ُسَيِّدُهُ فِيهَا ثُمَّ يَأْسِهرُ ألْعَدُوُّ فَيَشْتَرِيهِ رَجُغٌ مِنْ ارْمَغْنَمِ فَيُسْلِمُهُ سَيِّدَحُ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لاْ7َبْدَ يَجْنِي جِنَايَةً وَيَرْكَفُهُ الدَّيِّنُ زٌّنْ تِجَارًّةٍ قَدْ أَذِنَ لَهُ فِيهَا سَؤِّدُهُ ، فَيَأْثِرُهُ أَهْلُ الْحَرْبِ ثُنَّ يَغْنَمُهُ الْنُسْلِمُونَ فَيَشْتَرِيهِ رَجُلٌ مَنْ الْنَغَأنِمِ فيَُسْلِمُهُ سًءِّضُهُ وَلَ ايُغِيدُ ﻻَخْذَهُ ؟ قَالَ : إذَاأ َسْلَمَهُ سَيِّدَهُ لَمْ يَقُمْ لِلَّ1ِينَ جَنَي عَلَيْهِمْ اْلعَبْدُ شَىْءٌ ، إلَّا َأنٌّ يَاْغُذُوهُ بِالثَّمَنِ الَّذيِ صَارَ لِهَذَا الَّذِي أًّخَذَهُ مِمْ الْمَغْنَمِ فَاشْتَرِّاهُ نِنْ غلَّمَغَانِِم .قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ لَوْ أَسْلَمَهًّ سَيِّدُهُ قِبْلَ أَْن يُؤْسَرَ لٌّمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مِنْ الْجِنَايةَِ شَيْءٌ،  وَإِنَّمَا