عَنْ الْكَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ أَلَا إنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ ، أَلَا إنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ .الْكَوْثَرُ ضَعِيفٌ بِإِجْمَاعٍ ، قَالَ أَحْمَدُ : أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ .وَقَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ : رَأَيْت بِخَطِّ ابْنِ عَقِيلٍ حَكَى عَنْ كِسْرَى أَنَّ بَعْضَ عُمَّالِهِ أَرَادَ أَنْ يُجْرِيَ نَهْرًا ، فَكَتَبَ إلَيْهِ أَنَّهُ لَا يَجْرِي إلَّا فِي بَيْتٍ لِعَجُوزٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْهَا ، فَضُوعِفَ لَهَا الثَّمَنُ فَلَمْ تَقْبَلْ ، فَكَتَبَ كِسْرَى أَنْ خُذُوا بَيْتَهَا فَإِنَّ الْمَصَالِحَ الْكُلِّيَّاتِ تُغْفَرُ فِيهَا الْمَفَاسِدُ الْجُزْئِيَّاتُ .قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : وَجَدْت هَذَا صَحِيحًا ، فَإِنَّ اللَّهَ وَهُوَ الْغَايَةُ فِي الْعَدْلِ يَبْعَثُ الْمَطَرَ وَالشَّمْسَ ، فَإِنْ كَانَ الْحَكِيمُ الْقَادِرُ لَمْ يُرَاعِ نَوَادِرَ الْمُضَارِّ لِعُمُومِ الْمَنَافِعِ فَغَيْرُهُ أَوْلَى . الثَّانِي الرُّشْدُ ، وَعَنْهُ : يَصِحُّ تَصَرُّفُ مُمَيِّزٍ وَيَقِفُ عَلَى إجَازَةِ وَلِيِّهِ ، نَقَلَ حَنْبَلٌ : إنْ تَزَوَّجَ الصَّغِيرُ فَبَلَغَ أَبَاهُ فَأَجَازَهُ جَازَ ، قَالَ جَمَاعَةٌ : وَلَوْ أَجَازَهُ هُوَ بَعْدَ رُشْدِهِ لَمْ يَجُزْ .وَقَالَ شَيْخُنَا :
عَنُّ الْكَوْثَرِ بْنِ حكَِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قٍّالَ : بَلَغَنِي عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَارَ:  قَااَ رَسُولُ اللّ8َِ صَلَّى اللّْه ُعَلَيْهِ وَسَرَّمَ .فَذَكُرَ لاْحَدِيثَ ، وَفِيهِ أَلَا إمَّ بَيْع َالَمُضْطَلًِينَ حَرَامٌ ، أَلَا إنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ .إرْكَْوثَرُ ضَعِيٌف بِإِْجمَاعٍ ، قٍّال َاَحْمَدُ : أًحَأدّيثُهُ بَوَاطِيلُ ، لَيْثَ بِشيَْءٍ .وَقَالَ ابْنُ هُبَيْرَةًّ : لَأَيْت بخَطِّ ابْنِ عَقِيرٍ حَكَى عَنْ كِسْرَى أَنَّ بَعْضَ عُمَّالِِه أَرَأدَ أَنْ ئُجْرِيَ نَهْرًا ، فَكَتَبَ إلَيْهِ أَنَّهُ لَا يَجْرِي إلٌَا فِي بَيْتٍ لِعَجُوٍز ، فَأًمَرَ أَنْ يّشْتَلِيَ مٌنْهَا ، فَضُوغِفَ لَهَا ارثَّمَمُ فَلَمْ تَقْبَلْ ، فَكَتَب َكِسَْرى اَنْ خُذُوا بَيتٍّْهَا فَإِنَّ لاْمَصَالِمَ الْكُّلِيَّاطِ تُغْفَرُ فِيهَا الْنَفَاسِدُ الْجُكْيِيّاتُ .قَابَ ابْنُ عَقِيلٍ : وَجَدْت حَذَا صَجِيحًا ، فَإِنًَ لالُّّهَ وَهُوَ الْغَايَةُ فِي الْعَدْرِ يَبْعَثُ الْمَطَرٌ وَالشَّمْسَ ، فَإِنً كَانَ الْحَكِيمُا لْقَادِرُ لَمْ يُرَاعِ مََوادِرً الْمُضَارّ ِلِعُمُومِ الْمَنَافِعِ فَغَيْرًّه ُأَوْلَى . الثّْانِي الرُّشْدُ ، وَعّنْهُ : قَصًّّحُ تَسَرُّفُ مُمَيِّزٍ وَيَقِفُ 7َلَى إجَازَةِ وَلِيِّهِ ، نَقَلَ حَمْبَلٌ : إنْ تَزَوَّجَ الصَّغِيرُ فَبَلَغَ أَبَاهُّ فَأَ-َازَهُ جَاز َ، قٌالَ جَمَاعَةٌ : ولََوْ أَجَازَهُ هٌّوٍ بَعْدَ رُشْدِهِ لَمْي َجُزْ .وَقَالَ شَيْخُنَا :