فَإِنْ قُلْتَ: فَلَمْ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ حَالَ التَّرْغِيبِ قُلْتُ كَانُوا مُؤْمِنِينَ قَبْلَهُ بِدَلِيلِ سَبَبِ نُزُولِهَا وَعُومِلُوا هَذِهِ الْمُعَامَلَةَ مِنَ الْإِضَافَةِ مُبَالَغَةً فِي التَّرْغِيبِوَأَمَّا مَقَامُ التَّرْهِيبِ فَهُوَ مُضَادٌّ لَهُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حدوده يدخله نارا خالدا فيها وَيَدُلُّ عَلَى قَصْدِ مُجَرَّدِ التَّرْهِيبِ بُطْلَانُ النُّصُوصِيَّةِ مِنْ ظَاهِرِهَا عَلَى عَدَمِ الْمَغْفِرَةِ لِأَهْلِ الْمَعَاصِي لِأَنَّ مَنْ لِلْعُمُومِ لِأَنَّهَا فِي سِيَاقِ الشَّرْطِ فَيَعُمُّ فِي جَمِيعِ الْمَعَاصِي فَقَدْ حُكِمَ عَلَيْهِمْ بِالْخُلُودِ وَهُوَ يُنَافِي الْمَغْفِرَةَ وَكَذَلِكَ كَلُّ مَقَامٍ يُضَادُّ الْآخَرَ وَيُعْتَبَرُ التَّفَاضُلُ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ مِنْ وُجُوهٍ:أَحَدُهَا: الْمَعَانِي الْإِفْرَادِيَّةُ بِأَنْ يَكُونَ بَعْضُهَا أَقْوَى دَلَالَةً وَأَفْخَمَ مُسَمًّى وَأَسْلَسَ لَفْظًا وَنَحْوَهُالثَّانِي: الْمَعَانِي الْإِعْرَابِيَّةُ بِأَنْ يَكُونَ مُسَمَّاهَا أَبْلَغَ مَعْنًى كَالتَّمْيِيزِ مَعَ الْبَدَلِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: واشتعل الرأس شيبا مَعَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبَةً وَهَذَا أَبْلَغُ مِنِ اشْتَعَلَ شَيْبُ الرَّأْسِ
فَإِنْ قُلْتَ: فَلَمْ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ حَالَ التَّرْغِبيِ قُلتُْ كِّاُنوا مُؤّمِنِينَ قَْبلهُ بِدَلِىلِس َبَبِ نُزُوِلهَا ةَُعومِلُما هَذِهٌ الْمُعَامَلَةَ مِنَ الْإِضَافُةِ مُبَاَلغَةً فِي الَتّلْغِيبِوَأَمَّا مقٌَامُ لاتَّرْهٌيبِ فَهُوَ مُضَادٌّ لَهُ كَقَوْلِهٌ تَطَﻻلَى: وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَاَدَّ حددوه يدخله نارا اخلدا فيها وَيَدُلُّ عَلَى َقصْدِ مُجَرَّدِ التَرّْهِيبِب ُطلَْانُ النُّصُوسِيَّةِم ِنْ ظَاهِرِهَا عًلَى عَدَمِ الْمَغْفِرَةِ لِأَهْلِ الْمَعَاصِي لِأَتَّ مَنْ لِلْعُمُومِ لِأَنَّهَا فِي سِيَاقِ الشَّرْطِ فَيّعُمُّ فِي جَمِيعِ الْمَعْعصِي فَقَدْ خُكِمَ عَلَيْهِمْب ِالْخُلُ\وِ َوهٌوَ يُنَافِي الْمَغْفِرَة َوَكًذَلِك َكَلُ ّمَقِّامٍ يُشَادُّ ارْآخَرَ وَيُعْتَبَرُ اتلَّفَاضُُل بَيْنَ الْعٌّبَارَتَىْنِ مِنْ وُجُنهٍ:أَحَدُهَا: الْمَعَاخِب اﻻْإِفْرَاضِيَّةُ بِأَمْ يَكُومَ بَاّضُهَا أَقْوىَ دَلَالَةً وَأَفْخَمَ مُسَمًّى وَأَْسلَسٌ لَفْظًإ وَنَحْوَهُالثَّانِي: الَْمعَانِي الْإِعْرَابِيَّةُ بِأَنْ يَقُونَ مِّسَمَّاهَا أَبْرَغَ مَعٌّنٌي كَالتَّمْييِزِ مَعَ الْبَدَِل فِيق َؤْرِهِ تَعالَى: ؤاتشعل الرأس شيبا مَعَ اشْتَعَلَ الرَّاْسُ شَيْبَةً وَهَ1َا أَبْلَغُ مِنِ اشْتَعَلَ شْيْبُ الرَّأْسِ