قَالَ : وَالْعَمَلُ عِنْدَ الْحُكَّامِ عَلَى أَنَّ مُدَّعِي الْعَدَمِ عَلَيْهِ الْإِثْبَاتُ لِعَدَمِهِ وَهُوَ الْأَصَحُّ .مَسْأَلَةٌ : إنْ شَرَطَ لِزَوْجَتِهِ أَنْ لَا يَتَسَرَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ ادَّعَتْ عَلَيْهِ أَنَّهُ تَسَرَّى سِرًّا فَأَنْكَرَ فَطَلَبَتْ يَمِينَهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يُتَّهَمُ حَلَفَ لَهَا ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ لَا تَلْحَقُهُ تُهْمَةٌ وَلَا ظِنَّةٌ ، وَيَثْبُتُ عِنْدَ الْقَاضِي بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ مِمَّنْ لَا يَسْتَسْهِلُ ذَلِكَ فِي دِينِهِ وَلَا يَسْتَحِلُّهُ ، فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عَنْهُ الْيَمِينُ بَعْدَ أَنْ يُعْذَرَ إلَى الْمَرْأَةِ فِيمَنْ شَهِدَ لَهُ بِذَلِكَ ، فَإِنْ ادَّعَتْ مِدْفَعًا أُجِّلَا فِي ذَلِكَ عَلَى قَدْرِ اجْتِهَادِهِ ، فَإِنْ لَمْ تَأْتِ بِشَيْءٍ عَجَّزَهَا وَأَنْفَذَ ذَلِكَ عَلَيْهَا .مَسْأَلَةٌ : وَفِي وَثَائِقِ ابْنِ الْعَطَّارِ ، وَفِي سَمَاعِ أَشْهَبَ سُئِلَ مَالِكٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : عَنْ رَجُلَيْنِ ابْتَاعَا طَعَامًا فَحَمَلَ الْحَمَّالُونَ إلَيْهِمَا الطَّعَامَ ، فَوَجَدَ أَحَدُهُمَا طَعَامَهُ يَنْقُصُ غَرَائِرَ ، فَذَهَبَ إلَى الَّذِي كَانَ يَحْمِلُ إلَيْهِ الطَّعَامَ فَقَالَ لَهُ : اُنْظُرْ لَعَلَّهُ حُمِلَ إلَيْك مِنْ طَعَامِي شَيْءٌ ، فَكَالَ طَعَامَهُ فَوَجَدَ فِيهِ زِيَادَةً فَرَدَّهَا ، فَأَرَادَ الَّذِي ذَهَبَ طَعَامُهُ أَنْ يَسْتَحْلِفَهُ عَلَى بَاقِي مَا نَقَصَهُ مِنْ غَرَائِرَ ، فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ ، وَإِنْ نَكَلَ حَقَّ عَلَيْهِ الْحَقُّ .مَسْأَلَةٌ : فَإِذَا أَبْرَأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَرَثَتِهِ مِنْ مَالِهِ ،
قَالَ : وَارْعَمَلِ عِمْضَ ألْحْكَّانُ عَلَى أَنَّ مُدَّعيِ الْعَدَّمِ عَلَيْه الْإِثْبَاتُ لِعَدَمِحِ وَهُوَ الْأَصحُّ .مَسْأَلَةٌ : إنْ شَرَطَ لِزَوْجَتِهِ طَنْ لَا يَتَثَرَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ أدَّتتَُّ عَلَئْحٍّ أًّنَّهُ تَسَبَّى سِرًّا فَأَنْكُرَ فَطَلَبَتْ يَمِينَهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنْ كَأنَ مِمّنَْ يُتَّهَمُ حَرَفَ لَهَا ، وَإِن ْكَانَ مِمَُّنْ لَا تَلْحَقُهٌّ تُهْمَةٌ وَلَا ذِنَّةٌ ، وَيَثْبُتُ عِنْد َالْقَّاضِي بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ مِمَّنْل َا يَسْتَسًّهِلُ ذَلِكَ فِي دِينِهِ وَلَا يَشْتَحِلُّهُ ، فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عَنْهُ الْيَمِينُ بَعْدً ىَنْ يُعْذَرَإ لَى الْمَرْأَةِ فِيمَنْ َشهِجَ لَهُ بِذَلْكَ ، فَإِنْ ادَّتَتْ مِدْفَعًا أُجِّلَا فِي ذَلِكَ غَلَى قَدْرِ اشتٌِهَادِحِ ، فَإِنْ لَمْ تَأْتِ بِشَيٍْء عَجَّزَهَا وَأَنْفَذَ ذَلِكَ عَلَيْهَا .مَسْأَلَةٌ : وفَِي ؤَثَائِقِ ابْنِ بعْعَّطَارِ ، وَفِى سَمَاعِ أَشْهَبَ سُئِلَ مَالِكٌ رَضِيَ الرَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : عَنْ رَشُلَيْنِ ابْتاَعَا طَعَامًا فَحَمَلَ الحَْمَّالُننَ إلَيْهَمَا الطَّعَعمَ ، فَوَجَدَ أَحَدُهُمَا طَعَامَهُ يَمْقُصُ غَرَائِرَ ، فَذَهَبَ إلَى الّثِي َكانَ يَحْمِلُ إلَيْهِ الجَّعَامَ فَقَالَ لَهُ  :ُأنْظُرْ لَعَلَّهُح ُمِرَ إلَيْك نِنْ طَعَانِي شَيْءٌ ، فَكَارَ طَعَامَهُف َوَجَدَ فِيهِ زِيَضاَةً فرََدَّهَا ، فَأَرَادَ الَّذِي ذَحَبَ طَعَامُهُ أَنْ سَسْتَخْلِفَهُ علَى بَاقِي مَان َقَصَهُ مِنْ َغرَآئِلَ ، فَقَالُّ لَهُ 1َلِكَ ، وَإِنْ نَكَلَ حَقَّ عَلٌّيْهِ الْحَقُّ .مَسْأَلَةٌ : فَِإ1َا أَبْرَأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَرَثَتِهِ مِنْ مَالٍهِ ،