أَمَّا النِّكَاحُ فَمَبْنَاهُ عَلَى الْمُسَامَحَةِ، وَإِنَّمَا يَتَخَيَّرُ؛ لِأَنَّ الْوَسَطَ لَا يُعْرَفُ إلَّا بِالْقِيمَةِ فَصَارَتْ أَصْلًا فِي حَقِّ الْإِيفَاءِ، وَالْعَبْدُ أَصْلُ تَسْمِيَةٍ فَيَتَخَيَّرُ بَيْنَهُمَا.وَإِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَى ثَوْبٍ غَيْرِ مَوْصُوفٍ فَلَهَا مَهْرُ الْمِثْلِ وَمَعْنَاهُ: ذَكَرَ الثَّوْبَ وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ وَوَجْهُهُ أَنَّ هَذِهِ جَهَالَةُ الْجِنْسِ إذْ الثِّيَابُ أَجْنَاسٌ، وَلَوْ سَمَّى جِنْسًا بِأَنْ قَالَ هَرَوِيٌّ يَصِحُّ التَّسْمِيَةُ وَيُخَيَّرُ الزَّوْجُ لِمَا بَيَّنَّا، وَكَذَا إذَا بَالَغَ فِي وَصْفِ الثَّوْبِ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ ذَوَاتِ الْأَمْثَالِ، وَكَذَا إذَا سَمَّى مَكِيلًا أَوْ مَوْزُونًا وَسَمَّى جِنْسَهُ دُونَ صِفَتِهِ، وَإِنْ سَمَّى جِنْسَهُ وَصِفَتَهُ لَا يُخَيَّرُ؛ لِأَنَّ الْمَوْصُوفَ مِنْهُمَا يَثْبُتُ فِي الذِّمَّةِ ثُبُوتًا صَحِيحًاأَمَّا النِّكَاحُ فَمَبْنَاهُ عَلَى الْمُسَامَحَةِ فَلَا يَفْسُدُ بِالْجَهَالَةِ مَا لَمْ تَفْحُشْ.وَقَوْلُهُ وَإِنَّمَا يَتَخَيَّرُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ وَالزَّوْجُ مُخَيَّرٌ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْوَسَطِ وَالْقِيمَةِ جِهَةَ أَصَالَةٍ، أَمَّا الْقِيمَةُ فَلِأَنَّ الْوَسَطَ لَا يُعْرَفُ إلَّا بِالْقِيمَةِ فَصَارَتْ أَصْلًا فِي حَقِّ الْإِيفَاءِ، وَأَمَّا الْوَسَطُ فَلِأَنَّ التَّسْمِيَةَ وَقَعَتْ عَلَيْهِ فَيَتَخَيَّرُ بَيْنَهُمَا وَتُجْبَرُ الْمَرْأَةُ عَلَى الْقَبُولِ بِأَيِّهِمَا أَتَى.
أَمَّا النِّكَاحُ فَمَْبنأَهُ عَلَى الْمُسَامَحَةِ، وَإِنَّمَا يَتَخُّيَّرُ؛ لِأَنَّ الْوَسَطَ لَا يُعرٌَّفُ إلَّا بِالْقِيَمةِ فَصَارَتْ أَصْلًا فِ يحَقِّ ألْإِىفَاءِ، وَالْعَبْدُ أَصْلُ تَسْنِيَةٍ فَيَتَخَيَّرُ بَيْنَهٌَّماو.َإِنْ تَزَوّجََهَا عَلَى ثَوْبٍ غَيْرِ موَْصُوفٍ فَلَهِا مَهْرُ علَمًّْثلِ ومََعنَْاهُ: ذَكَرَ السَّْوبَ وَلٌّمْ ئَزَدْع ﻻَيْهِو َؤَجْهُهُ أَنَّ هَظِهِ جَهالَىُ الْجِنْسِ إذْ ارثِّيَعبُ أَجْنَاسَ، وَرَْو سَمَّى جٍْنسًا بِأَنْ قَالَ هِرَوِيٌّ يَصِحُّ التَّسْمِءَةُ وَيُخَيَّر ُالزَّوْجُ لِمَا بَيَّنَّا، وَكَذَا إَذا بَالَغَ فِي وّصْفِا لثَّؤْبِ فِي ظَأهِرِ اررِّوَايَةِ؛ لَِأنَّهَا رَءْسَتْ مِنْ ذَوٌّاتِ الْأمَْسَالِ، وَكَذَع إذَا سَمَّى مَكِئلًا أَوْ مِّوزُْونًع وَسَمًَّى جنْسَهُ دُونَ صِفَتِهِ، وإِنْ سَمَِّى جنِْسَهُ وَصِفَتَهُ لَا يُخَئَّرُ؛ لِأَنَُ الْمَوْصُوفِّ مِنْهُمَا يَثْبُتُ فِي الذِِمَّةِ ثُبُوتًا صَحِيحًاأَمَّا النِّكَاحِ فَمْبْنَعهُ غَلَ ىالْمُسُامحََةِ فَلَا يَفْسُدُ بِالْجَهَالَةَّ مَا لَمْ تَفْحُشْ.وَقَوْلُهُو َإِنَّمَا يَتَخَيَّرُ مُتَعَلِّقٌ بِقًوْلِهِ وَالزَّوْجُ مُخَئَّرٌ، وَمٌعْنَعهُ أَنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْوَسَطِ وَالْقٌيمَة ِجِحَتَ أَصًالَةٍ، أَّمَا الْبِيمًةُ فَلِأَنَّ ارْوَسَطَ لَا يُْعرَفُ إلَّا بِارْقِيمَةِ فَصَارَتْ أَصْلٍا فِى حَيًّّ الْإِىفٌاءِ، وَاُمَا الْوسَِّطُ فَلِأَةَِ التَّسْمًيَةَ وَقَعَتْ 7َلَيْهِ فَيَتَ0َيَّرُ بَيْنَهُمَا وَتُجْبٌّرُ الْنَرْأَةُ عَلَى الًقَبُولِ بِأَيِّهِنَا أَتَي.