عُودُ التَّخْلِيلِ أَوْ الخُلَّةِ أَوْ النُّكَاشَةِ هُوَ عُودٌ خَشَبِيٌّ أَوْ بِلَاسْتِيكِيٌّ يُسْتَعْمَلُ لِتَخْلِيلِ وَلِتَنْظِيفِ مَا هُوَ عَالِقٌ بَيْنَ الأَسْنَانِ كَأَحَدِ وَسَائِلِ العِنَايَةِ بِالصِّحَّةِ الفَمَوِيَّةِ، يُضَافُ إِلَيْهَا مَثَلًا اِسْتِخْدَامُ الْخُيُوطِ السِّنِّيَّةِ وَاِسْتِخْدَامُ الْمُضَامِضِ الفَمَوِيَّةِ الْمُطَهِّرَةِ وَرُؤُوسِ التَّنْشِيطِ الْمُطَّاطِيَّةِ لِلِّثَّةِ، الإِرْوَاءُ الْمَائِيُّ إِضَافَةً لِلتَّنْظِيفِ بِالْفُرْشَاةِ وَالْمَعْجُونِ الطَّرِيقَةُ الأَسَاسِيَّةُ. التَّارِيخُ يَرْجِعُ تَارِيخُ عُودِ التَّخْلِيلِ إِلَى الْعُصُورِ القَدِيمَةِ حَيْثُ اسْتُخْدِمَتْهَا إِنْسَانُ مَا قَبْلَ التَّارِيخِ. فَقَدْ ذُكِرَتْ مَجَلَّةُ أَطِبَّاءِ الأَسْنَانِ الْبِرِيطَانِيَّةُ ذِي بُرُوبِ فِي عَدَدِهَا الصَّادِرِ فِي يَانَايِرَ م: . وَكَذَلِكَ فَقَدْ وَلَدَ ذِكْرُ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ فِي بَعْضِ النُّصُوصِ الَّتِي يَرْجِعُ تَارِيخُهَا إِلَى مَا قَبْلَ الْمِيلَادِ. وَقَدْ وُرِدَ عَنْ اسْتِعْمَالِ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ فِي الشَّرْقِ الْأَقْصَى أَنَّهَا انْتَشَرَتْ نَتِيجَةً لِحَثِّ بُوذَا أَتْبَاعَهُ عَلَى تَنْظِيفِ أَسْنَانِهِمْ. وَفِي الْهِنْدِ فَقَدْ أُطْلِقَ عَلَى أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ اسْمُ دَانْتَا كَشُوتَا وَالَّتِي تَعْنِي غُصَيْنَ الأَسْنَانِ. ثُمَّ انْتَشَرَ اسْتِعْمَالُ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ بَيْنَ الرُّهْبَانِ الْبُوذِيِّينَ وَمِنْهُمْ إِلَى النُّبَلَاءِ فِي الدَّوْلَةِ ثُمَّ إِلَى عَامَّةِ النَّاسِ فِي الْقَرْنِ م. وَعَلَى مَرِّ الْعُصُورِ فَقَدْ صُنِعَتْ أَعْوَادُ التَّخْلِيلِ مِنْ عِدَّةِ مَوَادِ كَالْخَشَبِ وَالْعَاجِ وَشَوْكِ الْقُنَّفُذِ وَعِظَامِ الدَّجَاجِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ. أَمَّا عَنْ تَصْنِيعِ الْأَعْوَادِ بِ
7ُودُ التَّخْلِيلِ أًوْ الخّلَّةِ أَوْ ﻻلنُّكَاشَةِ هُمَ عُودٌ خَشَبِيٌّ أَوْ بِلَاسْتِيكِيٌّ ُيسْطَعْمَلٍ لِتخْلِيلِ وَلِتَنًّظِيفِ مَع هُوَ عَالِقٌ بَيْنَ الأَسٍّنَانُّ كأَحَدِ وَسَىئِلِ العِنَايَنِ بِالصِّحَّةِ الفَنِّوِىَّةِ، يظَُافُ إِلَيَْها مَثَلًا اِسْتِخْدَأمُ ارْخُيُوطِ السِّتِّيَّةِ وَاِسْتِغْدَانُ ارْمُضَامِضِ الفَمَوِيَّةِ الْمُطَهِّرَةِ وَرُؤُوسِ علتَّنْشِيطِ الْمُطَّاطِىَّةِ ِللِّثَِّة، الإِرْوَاءُ علْمَائِيُّ إِضَافَةٍ لِلةَّنظِْىفِ بِالْفُرْشَاةِ وَألْمَعْجُونِ الطَّرٍيقَةُ الأَسَاسِيَّةُ. التَّالِيغُ يَرْجِعُ تَارِبخُ عُودِ التَّخْلِيلِ إِلَى الْعُزُورِا لقَدِيمَةِ حَيْثُ اسْتُخْدٌَّكتْهَا إِنَْسانُ مَا قَبْلَ التَّارِيخِ. فَقَدْ ذُكِرَت ْمَجَلَّةُ أَطِبَّعء ِاﻻأَسْنَانِ الْبرِِىضاَنِيَّةُ َذ يبُرُوبِ فِك َادَدِهَع الصَّادِر ِفِي يّأنَايِلٌ م: . وَكَذَِلكَ فَقَدْ وَلَدَ ذِكْرُ أَعْوْادِ التَّخْلِيلِ فِي بَعْضِ اانُّصُوصِ الَّتِي يَرْجِعُ تَارِىخُهَا إِلَى مَا قَبْلَ الْمِثلَادِ .وَقَدْ وُلِدَ عَنْ اسْتِعْمَالِ أَعْوَادِ التَّخْلِيلْ فِي الشَّرْقِ عْلأَقْصَى أَنَّحَا انْتَشٌّرَتْ نَتِيجَوً لِهَسِّ بُؤذَا أَتْبِاعَهُ اَلَى تَنْظِيفِ أَسْنًّانِهِمْ. وَفِي الْهِنْدِ فَكَدً أُطْلِقَ عَلَى أَعْوَادٌ التَّخْلِيلِ أسْم ُدَانْطَا كَشِّوتَا وَعلَّتِ يتَعْنِى غُصَئَْن الأَسْنَاِن. ثُمَّ انْتَشٌرَ اسْتِعْمَالُ َأعْوَادِ التَّخْلِير ِبِّيْنَ الرُّهْبَانِ الْبُوذِيِّينَ وَمِنْهُمْإ ِلَى انلُّبَلَاءِ فِي الدَّوْلٍّةٌّ ثُمَّ إِﻻَى عَامَّةِ ارنَّاس ِفٍي الْقَرْنِ م. وََعلَى مَرِِّ الْعُصُورِ فَقَدْ ضُنِاَتْ أَعْوَﻻدُ التَّخْلِليِ مَنْ عِدَّةِ كَوَادِ كَالْخَشَبِ ؤَّارعَْاجِ وَشَْؤكِ الْقُنَّفُذِ وَعِظَأمِ الدَّجَاشِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَُةِ ةَاْلحَدِيدِ. َأمَّا عَنْت َصِْنيعِ الّأَاْوَادِ بِ