لَوْ رَجَعَ وَعَلِمَ الْمُسْتَعِيرُبِرُجُوعِهِ وَاسْتَعْمَلَهُ أَوْ امْتَنَعَ مِنْ الرَّدِّ تَعَدِّيًا لَمْ يُقْطَعْ ، وَطُرِّهَ لِجَيْبِ قَمِيصٍ أَعَارَهُ وَأَخَذَ مَا فِيهِ يُقْطَعُ بِهِ قَطْعًا إذْ لَا شُبْهَةَ هُنَا بِوَجْهٍ وَأَلْحَقَ بِهِ الْأَذْرَعِيُّ نَقْبَ الْجِدَارِ .الشَّرْحُ فَصْلٌ يُقْطَعُ مُؤَجِّرُ الْحِرْزِ إلَخْ قَوْلُهُ يُحْمَلُ عَلَى مَا لَوْ عَلِمَ الْمُسْتَأْجِرُ إلَخْ أَيْ أَوَاخِرِ التَّخْلِيَةِ مَعَ إمْكَانِهَا بَعْدَ طَلَبِ الْمَالِكِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ . قَوْلُهُ وَكَذَا مُعِيرُهُ إلَخْ عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ وَكَذَا يُقْطَعُ بِسَرِقَتِهِ مِنْ دَارِهِ فِيمَا لَوْ أَعَارَهَا لِغَيْرِهِ مَا لِلْمُسْتَعِيرِ وَضْعُهُ وَإِنَّمَا يَجُوزُ لَهُ الدُّخُولُ إذَا رَجَعَ ا ه وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ الشَّارِحِ وَإِنْ دَخَلَ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ إلَخْ وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ نِيَّةَ الرُّجُوعِ لَيْسَتْ رُجُوعًا فَمُجَرَّدُ النِّيَّةِ لَا يَكُونُ رُجُوعًا بَلْ لَا بُدَّ مِنْ لَفْظٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ قَبْلَ الدُّخُولِ كَرَجَعْتُ فِي الْعَارِيَّةِ أَوْ فَسْخَتُهَا ، وَقَوْلُهُ وَإِنَّمَا يَجُوزُ الدُّخُولُ إذَا رَجَعَ صَرِيحٌ فِي حُرْمَةِ الدُّخُولِ قَبْلَ الرُّجُوعِ وَهُوَ مُشْكِلٌ لِبَقَاءِ الْعَيْنِ وَمَنْفَعَتِهَا عَلَى مِلْكِهِ وَعَدَمِ مِلْكِ الْمُسْتَعِيرِ الْمَنْفَعَةِ وَإِنَّمَا يَمْلِكُ أَنْ يَنْتَفِعَ نَعَمْ إنْ كَانَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ ضَرَرٌ بِدُخُولِهِ اتَّجَهَ تَوَقُّفُ جَوَازِ الدُّخُولِ عَلَى الرُّجُوعِ ثُمَّ بَحَثْتُ مَعَ م ر فِي ذَلِكَ فَأَخَذَ بِإِطْلَاقِ شَرْحِ الرَّوْضِ مَا لَمْ يَعْلَمْ رِضَا الْمُسْتَعِيرِ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَاسْتَعْمَلَهُ
لَوُّ رَجََع وَعَلِخَ الْمُسْتَعِيرُبِرُجُؤعِهِ وٌاسْتَعْمَلَهُ أَوْ امْتُنَعَ مِنْ الؤَْدِّ تَعَدُِّيًا لَنْ سُقْطَغْ ، وَطُرِّهَ لِجَىْبِ قَمِيصٍ أََغارَهً وَأَخَظَ نَا فِيهِ يُقْطَعُ بِهِ قَتْعًاإ ذْ لَا شُبْهَةَ حُنَا بِوَجْهٍ وْأَلْحَقَ بّهِ الْأَذْرَعُّيًُ نَقْبَ الْجِدَارِ .الشَّرْحُ فَصْلٌ ُققْجَعُ مِؤَجِّرُ الْحِرْزِ إرَخْ قَوْلُهُ يُهْمَلُ غَلَى مَا لَوْ عَلِمَ ألْمُسْتَأْجِرُ إَرخْ أَيْأ َوَاخِرِ التَّخْلِيَةِ مًعَ إمْكَانِهَا بَاْدَ طَلَبِ الْمَالِقِ كمََاه ُوَ ظَاهِرٌ . قَوْلُهُ وَكَذَا مُعِيرُهُ إلَخْ عَِباغَةُ الرَّوْضِ وَشَرِحِهِ وَكَذَا يُقْطَعُ بِسَرِكَتِهٌّ مِنْ دَارِهِ فِيمَا رَوْ أَعَارَهَا لُّغَيْرِه ِمَا لِلْمُسْتَعِيرِ وَّضْعُهُ وَإِمَّنَا يَشُوزُ لَهُ الدَُّخولُ إذَا رَجَعَ اه  وَلَمْ ىَذْكُرْ قَوْلَ الشًّأرِهِ وَإِمْ دََخلَب ِنِيَّةِ الرُّجُؤعِ إلَخْ وَلَا مُنَافٍاةَ بَيْنَهُمَا لِأَنَّ نِيَّةَ الرُّجُوعِ لَيْسَتْ رُُجوعًأ فَمُجَرَّدُ النِّئَّةِ لَ ايَكُونُ رُجُواًا بَلْ لَا بُدَّ مِنْ لَفْظٍ يَدُلّْ عَلَيْهِ قِبْل الدُّخُولِ كٍرَجَعْتُ لِي الَْعارِيٍّّةِ َأوْ فَسْخَتُهَا ، وَقَولُْهُ وَإِّنَّمَا يَجُوزُ الدُّخُولُ إَذا رَجَعَ صَرِيحٌ فِي حُرْمَةِ لادّخُُولِ قَبْلَ الرُّجُوعٍ وَهُوَ مُشْقِلٌ لِبَقَاءِ الْعَيْنِ وَمَنْفَاَتِها عَلَى نِلْكِهِ وَغَدَمِم ِرٍّكِ الْمُسْتَعِيرِ الْمَنْفَعَةِ وَإِةَّمَاي َمْلِكُ أَْن ىَنْتَفِعَ نَعَمْ إهْ كَانَ عَلَى الْمُسْتَِعيرِ ضَلَرٌ رِضُخُولِهِ اتَّجَحَ تَوَقُّفُ جَوَاز ِالدُّهْولِ عَلَى الرُّجُوعِ ثُمَّ بَحَثْتُ مَعَ م ر فِي ذَلِكَ فَأَخَذَ بِإِطّلَاقِ شَرْح ِالرَّوْضِ مَا لَنْ يَعلَْمْ رِ2َا المُْسْطَعِيغِ فَلُْيتَأَمَّلْ قَوْلُهُ وَاسْتُعْمَلَهُّ