إلَخْ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ بَاقٍ عَلَى حُلُولِهِ لَكِنْ مَنَعَ مِنْ الْمُطَالَبَةِ بِهِ مَانِعٌ وَكَثِيرًا مَا تَنْذُرُ الْمَرْأَةُ أَنَّهَا مَا دَامَتْ فِي عِصْمَتِهِ لَا تُطَالِبُ زَوْجَهَا بِحَالِّ صَدَاقِهَا وَهُوَ حِينَئِذٍ نَذْرُ تَبَرُّرٍ إنْ رَغِبَتْ حَالَ نَذْرِهَا فِي بَقَائِهَا فِي عِصْمَتِهِ وَلَهَا أَنْ تُوكِلَ فِي مُطَالَبَتِهِ وَأَنْ تُحِيلَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ النَّذْرَ شَمِلَ فِعْلَهَا فَقَطْ فَإِنْ زَادَتْ فِيهِ وَلَا بِوَكِيلِهَا وَلَا تُحِيلُ عَلَيْهِ لَزِمَوَامْتَنَعَ جَمِيعُ ذَلِكَ كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ ا ه نِهَايَةٌ قَالَ ع ش وَمَعَ ذَلِكَ أَيْ : الِامْتِنَاعِ فَلَوْ خَالَفَتْ وَأَحَالَتْ عَلَيْهِ فَيَنْبَغِي صِحَّةُ الْحَوَالَةِ ؛ لِأَنَّ الْحُرْمَةَ لِأَمْرٍ خَارِجٍ وَكَذَلِكَ لَوْ وَكَّلَتْ فَلْيُرَاجَعْ .ا ه .وَفِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ : فِيمَا إذَا قَيَّدَهُ بِأَنْ لَا يُطَالِبَهُ أَيْ بِخِلَافِ مَا إذَا عَمَّمَ فَقَالَ لَا يُطَالِبُهُ وَلَا ضَامِنَهُ لَا بِنَفْسِهِ وَلَا بِوَكِيلِهِ وَلَا يَبِيعُهُ لِغَيْرِهِ قَوْلُهُ : عَلَى الْقَوْلِ بِهِ أَيْ : بِجَوَازِ بَيْعِ الدَّيْنِ لِغَيْرِ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ وَهُوَ الرَّاجِحُ قَوْلُهُ وَلَوْ أَسْقَطَ الْمَدِينُ حَقَّهُ كَأَنْ قَالَ لِمَنْ نَذَرَ أَنْ لَا يُطَالِبَهُ أَسْقَطْتُ أَسْتَحِقُّهُ عَلَيْك مِنْ عَدَمِ الْمُطَالَبَةِ فَإِنَّهُ لَا يَسْقُطُ بَلْ تَمْتَنِعُ الْمُطَالَبَةُ مَعَ ذَلِكَ هَذَا وَقَدْ يُشْكِلُ هَذَا بِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ عَدَمُ الرَّدِّ وَقَوْلُهُ أَسْقَطْت
غلَخْ ؤَهُوَ مَعَ ذَلِكَ بَاقٍ عَلَى حُلُولِهِ لَكِنْ مٍّنَعَ مِنْ الْمُطَالَبَةِ بِهِم َغنِعٌ وَكَثِيرًع مَا تَخْذُرُ الْنَرْأَةُ أَنَّحَا مَا دَانَتْ فِي عِصْمَتٌّهِ لَا تُطَالِبُ زَوْجَهَا بِحَالٍِ صَدَاقِهَل وَهُوَ حِينُّئِذٍ نَذْرُ طَبَرُّرٍ إنْ رَغِبَتْ حَالَ نَذْرِهَا 6ِي بَقَائِهَا 5ءِ عِصْحَتِهِ وَلََهﻻ اَنْ تُوكلَِ فِي مكأَلَبَتِهِ وَأَنْ تُحِيلَ عَلَيّهِ ؛ لِأَنَّ ارنَّذرَْ شَمِل َفِْعلَهَا فَقَطْ فَإِنْ زَادَطْ فِئ حِوَلَا بِوَكِيلِهَا ؤَلَا تُحِيلُ عاََيْهِ لَزَِنوَامْتَنَعَ جَمِيعُ ذَلِكَ كَخَا ٍّأفْطَى بِهِ الْوَعلِدُ رَحِمَحُ اللَّهُ أ ه نٌّهَايَةٌ قَالَ ع ش ؤَمَعَ ذَلِك أَيْ : الِامْتِنَاعِ فَلَوْ خَالَفَتْ ؤَأَحَالَتْ عَلَيْهِ فَيَنْبَغِي صِحِّةُ الحَْوَالَةِ ؛ لِأَنَّ علكُْرْمَةَ لِاَمْرٍ خَارِجٍ وَكَذَلِكَ لَوْ وَكَّلَتْ فَلْيُلَاجَعْ . اه .وَفيِهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ : فِيمَاإ ظَ اقَيَّدَهُ بِأَنْ َلا يُطِالِبَهُ أَىْ بِخِلَاِف مَا إذَا عَمَّمِ فَقَالَ لَا يُطَالِبًّحِّ وَلَا ضَامِنَه َلا بِنَفسِْهِ وَلٍا بِوَكِيلِِه ؤَلَا يَبِيعَّهُ رِغَيْرِهْ قَوَّلُهُ : عََلى الْقَوْلِ بِهِ أَيْ : بِجَوَازِ بَيْعِ الدَّيْنِ لِغَيْرِ مْنْ هُوَ عَلَيْهِ وَهُوَ الرَّاجِحُ قَوُّرُُه وَرَوْ أَسْقَطَ الْمَدِيمُ حَقًّّهُ كَأَنْ قَالٍ لِمَنْ نٌّذَرَ أَنْ لَا يُطَالِبَهُ ﻻَسْقَطْتُ أَسطَْحِقُّهُ عُلَيك مِنْ عَدَمِ ارْمُطَالَبَةِ فَإِنَهً لَأ يُّسْقُطُ بلَْ طَمْتَنِعُ الَخُطَالَبَةُ مَعَذ َلِكٌ هَذَا وَقَدْ يُشْكِلًّ هَذَا بِمَ امَرَّ مِنّ َأنَّهُ يُشْتَغَطُ عَدَمُ الرَّدِّ وَقَوْلُهُ أٍُسفَطْط