الْمُسْتَأْجَرَ ، وَأَحَالَ بِالثَّمَنِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ ثُمَّ اسْتَحَقَّ الْمُسْتَأْجِرُ مِنْ يَدِ الْمُشْتَرِي إنْ شَاءَ رَجَعَ بِالثَّمَنِ عَلَى الْمُؤَجِّرِ الْمُحِيلِ ، وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ الْقَابِضِ وَكَذَا فِي كُلِّ مَوْضِعٍ وَرَدَ فِيهِ الِاسْتِحْقَاقُ ا ه .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ صَحِيحَةً أَيْ لَوْ الْحَوَالَةُ مُقَيَّدَةً أَمَّا الْمُطْلَقَةُ فَلَا شَكَّ أَنَّهَا لَا تَصِحُّ لِتَصْرِيحِهِمْ بِاخْتِصَاصِهَا بِالدُّيُونِ لِابْتِنَائِهَا عَلَى النَّقْلِ قَالَ فِي الْجَوْهَرَةِ فَلَا تَصِحُّ بِالْحُقُوقِ كَذَا فِي النَّهْرِ ، وَقَدْ مَرَّ قَالَ وَمُقْتَضَى مَا فِي الْبَحْرِ صِحَّةُ الْحَوَالَةِ بِحَقِّ الْغَنِيمَةِ الْمُحَرَّزَةِ تَحْتَ يَدِ الْإِمَامِ مِنْ أَحَدِ الْغَانِمِينَ وَعِنْدِي فِيهِ تَرَدُّدٌ فَتَدَبَّرْهُ قَوْلُهُ عَلَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ وَيَكُونُ الْمَدْفُوعُ بَيْنَ غُرَمَاءِ الْمُحِيلِ وَبَيْنَ الْمُحْتَالِ بِالْحِصَصِ فِيهِ نَظِيرٌ فَلْيُرَاجَعْ . قَوْلُهُ وَعَلَى هَذَا إذَا بَاعَ الْآجِرُ الْمُسْتَأْجَرَ قَالَ الرَّمْلِيُّ أَيْ بِإِذْنِ الْمُسْتَأْجِرِ كَمَا فِي الْخُلَاصَةِ قَوْلُهُ وَأَحَالَ بِالثَّمَنِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ كَذَا رَأَيْته فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَاَلَّذِي فِي الْخُلَاصَةِ وَأَحَالَ الْمُسْتَأْجِرَ عَلَى الْمُشْتَرِي فَاسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ مِنْ يَدِ الْمُشْتَرِي ، وَهُوَ قَدْ أَدَّى الثَّمَنَ إلَى الْمُسْتَأْجِرِ إلَخْ ، وَتَقَدَّمَ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى
الْمُسْتَأْجَرَ  ،وَأَحَالَ بِالثَّمَنِ عَلَى علُْحسْتَأْجِرِ ثُنَّ اسٍّتَحَقَّ الُْمسْتَأْجِرُ مِنٍ ىَدِ الْمُشْتَرِي إنْ شَاءَ رَجَعَ بِالثَّمَنِ عَلَ يالَمؤَُجِّرِ الْمُحِيلِ ، وَإِنْ شٍاءَ رَجَعَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ علَْقابِض ِوَكَذَا فِي كُلِّ مُوْضِعٍ وَلْدَ فِيهِ الِاسْتِهْغَاقُ ا ه .الشَّبَّحُ قَوْلُُه وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ صَهِيحَةً أَيْ لَوْ علْحَوَالُّة ُمُقَيَّدَةً أمََّا الْمُطْلَقَةُ فَلَا شٌّكَّ أَنَّحَا لَا تَصِحُّ لِتَصْرِىخِهِمْ بِاخْتِصإًصِهَا بِالضُّيُونِ لِابِْتمَائِنًا عََلى النَّقْلِ قٌّألَ فِي الْجَوْهَرَةِ فَلَا تّصِحُّ بِالْحُقوُقِ كَذَا فِي النَّهْرِ  ،ؤَقَدْ مَرَّ قَالَ وَمَقْتَضَى مَا فِي ارْبْحْلِ صِحَُّةا لْحَوَالَةِ بِحَقِّ الْعَنِيمَةِ الْمُحَرَّزَةِ تَحًّتَ يَدِ الْإِمَازِ حِنْ أَحَدِ الْغَعنِمِين َوِعِنْدِيف ِيهِ تَرَضًٌّد فُتَدِبَّرْهُ قَوْلُُه اَلَى الْمُحَارِ عَلَيْهِ وَيَكُونُ اّلمَدْفُوعُ بِّيْمَ غُرِّمَاءِ الُْمخِيلِ ؤَبَيْنَ الْمُحْتَالِ بِالًْحصَزِ فيِه ِنَظِيرٌ فَلْيُرَاشَعْ . كَمْلُهُ وَعَلَى َهذَا إذَا بَاعَ لاآْجِرُ الْمُسْنَأٍّجَرَ قَالَ الرَّمْلِيُّ أَئْ بِإِذْنِ الْكُسْتٍّأْجِرِ كَمَا فِئ ارْخُلَاصَةِ قَوْلهُُ وَأَحَالَ بِالثَّمَنِ عَلَى افْمُستَْأْجِبِ كَذَا غَأئَْته فِي الْبَسَّازِيََّةٌ مَاَلَّذِي فِي الْخُلَصاَةِ وَأَحَالَ الْنُسْتَأْجِرَ اَلَى الْمُشْتَرِي فَاسْتَحَقَّ الْمَبِيعَ مِنْ يَدِ الْمُشْتَرِي ،و َهّوَ قٍدْ أَدَّى الثَّمَنَ إلَى الْمُسْتَأْجِرِ إلَخْ ، وَتَ5َدَّمَ عنِْدَّ ألْكَلَامِ عَلَى