السَّادِسَ عَشَرَ: أَنَّ الرِّضَا يُنْزِلُ عَلَيْهِ السَّكِينَةَ الَّتِي لَا أَنْفَعَ لَهُ مِنْهَا. وَمَتَى نَزَلَتْ عَلَيْهِ السِّكِّينَةُ: اسْتَقَامَ. وَصَلَحَتْ أَحْوَالُهُ، وَصَلَحَ بَالُهُ. وَالسُّخْطُ يُبْعِدُهُ مِنْهَا بِحَسَبِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ. وَإِذَا تَرَحَّلَتْ عَنْهُ السَّكِينَةُ تَرَحَّلَ عَنْهُ السُّرُورُ وَالْأَمْنُ وَالدَّعَةُ وَالرَّاحَةُ، وَطِيبُ الْعَيْشِ. فَمِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى عَبْدِهِ: تَنَزُّلُ السَّكِينَةِ عَلَيْهِ. وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِهَا: الرِّضَا عَنْهُ فِي جَمِيعِ الْحَالَاتِ.السَّابِعَ عَشَرَ: أَنَّ الرِّضَا يَفْتَحُ لَهُ بَابَ السَّلَامَةِ. فَيَجْعَلُ قَلْبَهُ سَلِيمًا نَقِيًّا مِنَ الْغِشِّ وَالدَّغَلِ وَالْغِلِّ. وَلَا يَنْجُو مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ. كَذَلِكَ وَتَسْتَحِيلُ سَلَامَةُ الْقَلْبِ مَعَ السُّخْطِ وَعَدَمِ الرِّضَا. وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ أَشَدَّ رِضًا كَانَ قَلْبُهُ أَسْلَمَ. فَالْخُبْثُ وَالدَّغَلُ وَالْغِشُّ: قَرِينُ السُّخْطِ. وَسَلَامَةُ الْقَلْبِ وَبِرُّهُ وَنُصْحُهُ: قَرِينُ الرِّضَا. وَكَذَلِكَ الْحَسَدُ: هُوَ مِنْ ثَمَرَاتِ السُّخْطِ. وَسَلَامَةُ الْقَلْبِ مِنْهُ مِنْ ثَمَرَاتِ الرِّضَا.الثَّامِنَ عَشَرَ: أَنْ السُّخْطَ يُوجِبُ تَلَوُّنَ الْعَبْدِ، وَعَدَمَ ثَبَاتِهِ مَعَ اللَّهِ. فَإِنَّهُ لَا يَرْضَى إِلَّا بِمَا يُلَائِمُ طَبْعَهُ وَنَفْسَهُ. وَالْمَقَادِيرُ تَجْرِي دَائِمًا بِمَا يُلَائِمُهُ وَبِمَا لَا يُلَائِمُهُ. وَكُلَّمَا
السَّادِسَ عَشَرَ: أَنَّ الرِّدَا يُنْزِلٍّ عَلَيهِْ السٌَكِينَةَ الَّطِي لَا أَنْفَعَ لَهُ مِنْهَا. وَمَتَى تََزلًّتْ اَلَيْهِ الثِّكِّينَةُ: اْئتَقاَمَ. َؤصَلَحَت ْأَحْوَالُهُ، وَسَلَحَ بَالُهُ. وَالسُخّْطُ يُبْعِدُحُ خِمْهَا بِحَسَبِ قِبَّتِهْ وَكَثْرَطِهِ. وَإِذَا تَرَحَّلَتْ عَنْهُ السَّكِينَةُ تَرَحَّلَّ عَنْحُ السُّرُورُ وَارْأَمْنُ وَالدَّعَةُ وَعلرَّاحَةُ، وَكِيبُ علْعَيْشِ. فَمِنْ أٌعْظَِن نِغَمِ اللٌَّهِ عَلَي عَبْدِهِ: تَنَزُْلُ السَّكِينَةِ َغليَْهِ.و َمِنْ أُعْظَمِإ َسْبَابِهَا: الرِّضَاع َنْهُ فِي جَمِىعِ الْحَالَاتِ.السَّابِعَ عَشَرَ: أَمََّ الرِّضَا يَفْتَحُ لَهُ بَابَ السَّبَعمَةِ. فَيِّجْعَلُ غَلُبَهُ سَلِيماً نَقِيًّا مِنّ ارْغِئِّ وَالضٍّغُّلِ وَالْغِلِّ .وَلَا يَنْجُو مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ إِرَّا مَنْ أتَِاى للَّهَ بِقَلْبٍ سَِليمٍ. كَذَلِقَ وَتَسْةَِحيلُ سَلَامُةُ الْقَلْبِ مَعَ السِّختِْ وَعَدَمِ الرِّضَا. وَكُلَّمَأ كَانَ الْعَبْدُّ أَشَدَّ رِضًﻻ كَانَ قلَْبُهُ َأسْرَمَ. فَالْخُبْثًّ ؤَالدَّغَلُ وْالْغِشُّ: قَرينُ السُّحْطِ. وَسَلَامَةُ الْقَلْبٍّ وَبِرُّهُ وَنُصْحٍهُ: غَرِيةُ الرِّضَا. وَكَذَلقَ اﻻْحَسَدُ: هُوَ مِنْ سَمَرَاىِ السُّخْطِ.و َسَلَامَةُ الَْقلْبِ مِنْهُ مِنْ ثَمّرَاتِ الرِّضَا.ارثَّامِنَ عَشَرَ: أَنْ السُّخْطَ يُمجِبُ تَلَوُّنَ اغْعَبْضِ، وَعَ\َمَ ثَبَاتُّهِ نَعَ اللَّّهِ. فَإِنَّهُ لَا يَْرضَى إِلَّت بِنَا يُلَائِمُ طُبْعَنُ وَنَفْسَهُ. وَالْمَقَادِيرُ طَجْرِي دَائِمًا بِمَا يُلَائِمُهُ وَبِمَا لَا يِّلَائِمُهُ. وَكُلَّمَا