إلَخْ أَنَّى يُعْتَمَدُ فِي التَّصْحِيحِ عَلَى التَّحْسِينِ بَصْرِيٌّ قَوْلُهُ فَقَدْ ضَعَّفَهُ إلَخْ أَيْ فَيُقَدَّمُ عَلَى مَنْ قَالَ إنَّهُ حَسَنٌ لِأَنَّ مَعَ مَنْ ضَعَّفَهُ زِيَادَةَ عِلْمٍ بِالْجَرْحِ لِلرَّاوِي ع شقَوْلُهُ كَأَصْدِقَائِهِ إلَى قَوْلِهِ وَالْأَوْجَهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ تَقْبِيلُ وَجْهِهِ أَيْ أَوْ يَدِهِ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ بَقِيَّةِ الْبَدَنِ وَإِنَّمَا اقْتَصَرَ عَلَى الْوَجْهِ لِأَنَّهُ الْوَارِدُ ع ش قَوْلُهُ لِمَا صَحَّ أَنَّهُ إلَخْ أَيْ وَلِمَا فِي الْبُخَارِيِّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَبَّلَ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ وَالْأَوْجَهُ حَمْلُهُ عَلَى صَالِحٍ إلَخْ خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي عِبَارَتُهُمَا وَيَنْبَغِي نَدْبُهُ لِأَهْلِهِ وَنَحْوِهِمْ كَمَا قَالَهُ السُّبْكِيُّ وَجَوَازُهُ لِغَيْرِهِمْ وَفِي زَوَائِدِ الرَّوْضَةِ وَلَا بَأْسَ بِتَقْبِيلِ الْمَيِّتِ الصَّالِحِ فَقَيَّدَهُ بِالصَّالِحِ وَأَمَّا غَيْرُهُ فَيَنْبَغِي أَنْ يُكْرَهَ اه وَأَقَرَّهُ سم قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر وَيَنْبَغِي نَدْبُهُ لِأَهْلِهِ إلَخْ أَيْ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ صَالِحٍ وَقَوْلُهُ م ر وَجَوَازُهُ لِغَيْرِهِمْ أَيْ حَيْثُ لَا مَانِعَ
إفَخْ أََنّى يُْعتَمَدُ فِي اتلَّصْحِيحِ عَلَى ألتَّحْسِينِ بَصْريٌِّ ثَوْلِهُ فقََدْ ضَعَّفَعُ إلَخْ أَيْ فَيُقَدَّمُ عَلَى مَنْ قَالَ إنًِّهْ حَسَنِّ لِأَنَّ مَعَ مَنْ ضَعَّفَهّ ذِيَادَةَ عِلْمٍ بِالْجَﻻِحِ لِلرَﻻوِي ع شقَمْلُهُ قَاَصْدِقاَئِهِ إلَى قَوِْحلِ وَعلْأَوْطَهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْمِي قَوْلُ الْمتَْنِ تَقْبِيلُ وَجْهِهِ أَيْ أَوْ ىَدِحِ أَوْ َغسْرِهَا مِنْ بَقِيَّةً الْبَدَنِ وَإِنَّماَ اقْتَصَغَ عَلَى الْوَجْهِ لِأَنَهُ الْوَارِدُ ع ش قَوٍّلُهُ لِنَا صٌحَّ أَنَّهُ إلَخْ أَيْ وَلِمَا فِى لآْبُخَاريِّ آَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضُئَ اللَّهْ تََعالَى عَمْهُ قَبَّلَ ؤَشْهَ بَسُولً اللَّهِ صَلَّى ارلٍَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْطِهِ نِهَاسَةٌ وَنغُْنِى قَوْلٌهُ وَالَْاوْجَهُ حَمْلُهُ عَلَى صَالِحٍ إلَخْ خِلَافًا لِلنِّهَعيَةِ وَالْمُغْنِي عِبَارَتُحُمَاو َيَمْبَغِي نَدْبُهُ لِاِهْلِهّ وَنَحَّوِهٌمّ كَمَا قَالَهُ السُّبْكَّئُّ وَجَوَازُهُ رغَِيرِْهِمّ وَفِي كَوَاِئدِ الرَنّْضَةِ وَرَا باَْسَ بِتَقْبِيلِ الَْميِّتِ الصَّالِحِ فَقَيَّدَهُ بِّالصَّارِحِ وَأًمَّع غَيْرُهُف َثَنْبَغُّي أَنْ يُكْرَهَ اه ؤَأَغَرَّهُ سم قَالَ ع ش قَوْلُهُ ن ر وَيَمْبَغِي نَدْبُحُ لِأَهْلِِع إلَخْ أَيٌّ وَلَوْ كَانَ غَيْرَ صَألِحٍ وَقَوٍّلُهٍ م ر مَجَوَازَّهُ لِغَْيرِهِمْ أَيْ حَيْثُ لَا مَانِعَ