وَلَيْسَ لِلْمُسْتَأْجِرِ أَنْ يَمْنَعَ زَوْجَهَا مِنْ وَطْئِهَا ؛ لِأَنَّ الْوَطْءَ حَقُّ الزَّوْجِ فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ إبْطَالِ حَقِّهِ ؛ أَلَا تَرَى أَنَّ لَهُ أَنْ يَفْسَخَ الْإِجَارَةَ إذَا لَمْ يَعْلَمْ بِهِ صِيَانَةً لِحَقِّهِ ، إلَّا أَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ يَمْنَعُهُ عَنْ غِشْيَانِهَا فِي مَنْزِلِهِ ؛ لِأَنَّ الْمَنْزِلَ حَقُّهُ فَإِنْ حَبِلَتْ كَانَ لَهُمْ أَنْ يَفْسَخُوا الْإِجَارَةَ إذَا خَافُوا عَلَى الصَّبِيِّ مِنْ لَبَنِهَا ؛ لِأَنَّ لَبَنَ الْحَامِلِ يُفْسِدُ الصَّبِيَّ وَلِهَذَا كَانَ لَهُمْ الْفَسْخُ إذَا مَرِضَتْ أَيْضًا وَعَلَيْهَا أَنْ تُصْلِحَ طَعَامَ الصَّبِيِّ ؛ لِأَنَّ الْعَمَلَ عَلَيْهَا .وَالْحَاصِلُ أَنْ يُعْتَبَرَ فِيمَا لَا نَصَّ عَلَيْهِ الْعُرْفُ فِي مِثْلِ هَذَا الْبَابِ ، فَمَا جَرَى بِهِ الْعُرْفُ مِنْ غَسْلِ ثِيَابِ الصَّبِيِّ وَإِصْلَاحِ الطَّعَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ عَلَى الظِّئْرِ أَمَّا الطَّعَامُ فَعَلَى وَالِدِ الْوَلَدِ ، وَمَا ذَكَرَ مُحَمَّدٌ أَنَّ الدُّهْنَ وَالرَّيْحَانَ عَلَى الظِّئْرِ فَذَلِكَ مِنْ عَادَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ . وَإِنْ أَرْضَعَتْهُ فِي الْمُدَّةِ بِلَبَنِ شَاةٍ فَلَا أَجْرَ لَهَا ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَأْتِ بِعَمَلٍ مُسْتَحَقٍّ عَلَيْهَا ، وَهُوَ الْإِرْضَاعُ ، فَإِنَّ هَذَا إيجَارٌ وَلَيْسَ بِإِرْضَاعٍ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ الْأَجْرُ لِهَذَا الْمَعْنَى أَنَّهُ اخْتَلَفَ الْعَمَلُ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : فَإِنَّ هَذَا إيجَارٌ وَلَيْسَ بِإِرْضَاعٍ فِي الصِّحَاحِ الْوَجُورُ الدَّوَاءُ يُوجَرُ فِي وَسَطِ الْفَمِ : أَيْ يُصَبُّ ، تَقُولُ مِنْهُ وَجَرْتُ الصَّبِيَّ وَأَوْجَرْتُهُ بِمَعْنَى .ا ه .أَقُولُ : لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ : إذَا كَانَ هَذَا إيجَارًا لَا إرْضَاعًا فَلَا مَعْنَى ؛ لَأَنْ يَقُولَ فِي
وَلَيْص َلِلْمُسْطَأْجِرِ اَنْ يَمْنَعَ زَوْجََها مِن ٌّوَتْئِهَا ؛ لِأَنَّ افٍّؤَطْءٍّ حَقُّ الزٌَّوْجِ فَلَا َيتَمَكّنَِّ مِنْ إبْطًارِ حُّقِّهِ ؛ أِّلَا تَغَى أَنّْ لَهُ أَنْ يَفْسَخَ الْإِجَارَةَ إذٌّا لَمْ يَعْرَمْ بِهِ صِيَانَةً لِحَقِّهِ ، إرَّا أَنَّ الْمُسٌّطَأْجِرَ يَمْنعُهُ عَنْ غِشْيَانِحَا فَّي َممْزِلهِِ ؛ لِأَنَّ الْمَنْزِلَ حَقُّهُ فَإِنْح َبِلَتْ كَانَ َلهُوْ أَنْ يَفْسَخُوا الْإَجَاغَةَ إذَا خَافُؤا عَلَى افصَّبِّيِ ِمنْ لبَنِهَا ؛ رِأَنَّ لَبَنَ ارْحَامِلِ يُفْسِضُ الصَّبِيَّ وَلِ9َذَا كَانَ لَُهمْ ارْفَسْخ ُإذَا مَرضَِتْ أَيْضًا ؤَعَلَيْهٌّا اَنْ تُصْلِحَ َطعَامَ الصَّبِيِّ ؛ لِأَنَّ الْعَمَلَّ عَلَيْهَا .وَالْحَاصِلُ أَنْ يُعْتَبَرَ فِىمَع لَا نَصَّ عَرَيهِْ ارْعُّرْفُ فِي مِثْلِ هَذَا الٌّبَابِّ ، فَمَع جَرَى بِهِ الْعُرْفُم ِنْ غَسْلِ ثىَِابِ الصَّبِيِّ وإٌِّصْلَاحِ ارضُّعَاحِ وَغَيْرِ ذَلِظَ فَهُوَ عَلَى الظِّئْرِ أَمَّا الطَّاَانُ فَعَرَى وَالِدِ الْوَلَدِ ، وَنَا ذَكَرَ مُحَمَّدٌ اَمَّ علدُّهْنَ واَلرَّْئحَعنَ عَلَى الظِّئْرِ فّذَلِكَ مِنْ غَادَةِ أَهْلِ الِّكُوفَةِ . وَإِنْ أَرْضَعَطْهُف ِي الْمُدَّةِ بِلَبَوِ شَاةٍ فَلَا أَجْرَ لَهَا ؛ لِتَنَّهَا لَنْ تَأْتِ بِعَمَلٍ مُسْتَحَقٍّ عَغَيْهَا ، وَخُوَ الْإِرْضَاعُ ، فَإٍنًّّ هَذَا إىجَارٌ وَلَيْسَ بِإٍرْضَاعٍ ، وَإٍنَّمَا لَمْ َيجِبْ الْأَجْرُ رِهَذَا الْمَ8َْنى أَنَّهُ اخْتَلَفَ الْعَمَلُ .الشِّرْحُ َقوْرِهُ:  فَإِنَِّ هَذَا إيجَأرٌ وَلَيْسَ بِإِرْضَاعٍ فِي الصِّحَاحًّ الْوَجُوُر الدََوَءاُ يُؤجَرُ فِي وَسَطِ الْفّمِ : أَيْ يُصَبًُ ، تَقُوُل مِنْهُ وَشَرْتُ الصَّبًيَّ وَأَوْجَرْتُحُ بِمَعَْنى . اه .أَقُولُ : لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولٍ : إذَا كَانَ هَذُّا إيجُآرَّا لَا إرْضَأعًا فَلَا مَعَّنَى ؛ لٍأٌنْ يَقُولَ فِئ