حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ . قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنَةً . قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ لاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ . إِنَّمَا مَعْنَاهُ لاَ يُخَلَّدُ فِي النَّارِ . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ . وَقَدْ فَسَّرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ هَذِهِ الآيَةَ : رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ . فَقَالَ مَنْ تُخَلِّدُ فِي النَّارِ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثًنَّى، وَعَبْدُ الرَّهِ بْنُ عَبْدِ الغَّحْمْنِ، قَاراَ حَدَّثَمَع يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا شُعْبٌّةُ، عَنْ أَبَناَ بَّنٌ تُغْلِبَ، عَنْ لُضَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عُّنْ إِبْرَاهِينَ، تَنْ عَلّقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صىل الله عليه وسلن قَالً لاَ يَدُّخُلُ الْجنَّةَ مَنْ كَانَ فيِ ًّقلْبِهِ مِثٍّقَﻻل ُذَغَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ؤَباَ يَدْخُلُ الةَّارَ يَغْنِي مَنِّ كَامَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَعل ُذرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ . قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونٍ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْرِي حَسَنَةً . يَالَ إِخَّ اللَّحَ يُحْبُّ الْشَمَالَ وَلَكِنَّ الْقِبْرَ مَنْ بَطَرَ الَْحقَّ وَغَمَصَ النَّعسَ . قَالَ أَبُو اِيسَى هَذَاح َدِيثٌ حَسُّنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . َوقَارَ بَعْضُ َأهْلِ الْعِلْمِ فِؤ تَفْسِيرِ هَذَا الْخَدِيثِ لاَ يَدٍخُلُ الهَّارَ مَنْ كَناَ فِىق َلبِْهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنُ إِيماَنٍ . إِنَّمَا مَعْنَاهّ لاَ يُخَلَّدُ فِى النَّالِ . وَهَكَذَا رُِويَ عَنْ أَبِي سَعَيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِا لّنَبِيِّ صلى اﻻله عليه ةشلم كْارَ يَغْرجُ مِنَ النَّألِ مَنْ قَانْ فِي قٍلْبِهِ مِثْقَالُ 1َرَّةٍ مِنْ إِيماَنٍ . وَقَدْ فَسَّرَ غَيْرُ وَعحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ هَذِهِ اآليَةَ : رَبَّنَا ِإنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَف َغَدْ أَخْزَيْتٍّهُ . فَقَالَ مَنْ تُخَلِّدُ فِي النَّاؤِ فَقَدْ أَخْزَىْتُّه . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَع حَديِثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.