الْأَخِيرِ ذِكْرٌ لِيَتَمَيَّزَا عَنْ صُورَتِهِمَا الْعَادِيَّةِ بِخِلَافِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إذْ لَا صُورَةَ لَهُمَا عَادَةً يُمَيَّزَانِ عَنْهَا وَأَلْحَقَ بِهِمَا الِاعْتِدَالَ وَالْجُلُوسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ لِأَنَّ اكْتِنَافَهُمَا بِمَا قَبْلَهُمَا وَمَا بَعْدَهُمَا يُخْرِجُهُمَا عَنْ الْعَادِيِّ عَلَى أَنَّهُمَا وَسِيلَتَانِ لَا مَقْصُودَتَانِ وَيُسَنُّ فِيهِ كَالسُّجُودِ سُبْحَانَك اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِك اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُكْرَهُ الْقِرَاءَةُ فِي غَيْرِ الْقِيَامِ لِلنَّهْيِ عَنْهَا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَلَوْ هَوَى لِتِلَاوَةٍ فَجَعَلَهُ رُكُوعًا لَمْ يَكْفِ فَلَوْ اخْتَارَ بَعْدَ إرَادَةٍ جَعْلَهُ رُكُوعًا وَالْإِعْرَاضَ عَنْ السُّجُودِ لِلتِّلَاوَةِ مِمَّا انْتَهَى إلَيْهِ جَازَ لِأَنَّ السُّجُودَ مَطْلُوبٌ وَلَمْ يَنْقَطِعْ طَلَبُهُ بِمُجَرَّدِ قَصْدِ الْإِعْرَاضِ عَنْهُ وَلَوْ هَوَى لِلرُّكُوعِ فَلَمَّا وَصَلَ إلَيْهِ أَرَادَ السُّجُودَ لِلتِّلَاوَةِ فَيَنْبَغِي امْتِنَاعُهُ لِأَنَّ مَحَلَّ السُّجُودِ لِلتِّلَاوَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ فَالتَّلَبُّسُ بِالرُّكُوعِ مُفَوِّتٌ لَهُ لِأَنَّ الْإِتْيَانَ بِهِ فِي قَطْعِ فَرْضِ الرُّكُوعِ الَّذِي تَلَبَّسَ بِهِ نَعَمْ لَوْ أَبْطَلَ الصَّلَاةَ أَوْ أَتَمَّهَا وَلَمْ يَطُلْ الْفَصْلُ فِيهِمَا فَلَا مَانِعَ مِنْ السُّجُودِ كَذَا وَقَعَ الْبَحْثُ فِيهِ مَعَ م ر وَاسْتَقَرَّ عَلَى ذَلِكَ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ أَوْ قَتَلَ نَحْوَ حَيَّةٍ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْهَوِيَّ لِقَتْلِ حَيَّةٍ لَا يَضُرُّ وَإِنْ وَصَلَ الْحَدُّ الرُّكُوعَ أَوْ أَكْثَرَ قَوْلُهُ مُعْتَقِدًا النَّفْلِيَّةَ أَيْ فَقَدْ صَرَفَ الْقِرَاءَةَ لِغَيْرِ الْوَاجِبِ قَوْلُهُ وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ أَيْ بَلْ يُحْسَبُ . قَوْلُهُ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ
ارْأَخِيرِ ذِكْرٌ لِيَتَمَيًّّزَا عَنْ صُورْتِهِمَا الْعَادِيٌَةِ بِخَِلافِ الرُّكُوعِ ةَالسّجُُودِ إذْ لَا صُولَتَ لَهُمَا عَادَةٍّ يُمَيَّزَانِ عَنْهَا وأََلْحَقَ بِهِمَا ارِاعْتَّدَعلَ وَالْجٍرُوسَ بَيْنَ السَْجْدَتَيْنِ لِأَنَّ اكْتِنَافَهِنَا بُمَأ قَبْلَحُمَا وَمَا بَعْدَهُمَا يُخْرِجُهُمٍّا عَنْ الْعَادِيِّ عَلَى أَمَّهُمَا وُّشِيلَتَانِ لَا مَقْصوُدَتَانِ ؤَيُسَمُّ لِيهِ كَالسُّجٌودِ سُبْخَانَك اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِك اللَّهَمَّ اغْفِرْ لِي وْتُكْرَهٍ الْقِرَاءَةُ فِ يغٌّيْلِ علْقِيَامِ فِلنَّهْىِ عَنْهَا .الشَّرْحُ قَوْرُهُ قَلَوْ هَوَى لِتِلَاوَةٍ فَشَعَلَهُ رٍكِّوعًا لَمْ يَقْ6ِ فَلَوْ اخْتَارَ بَعْطَ إرَادَةَ طَعْلَهُ رُكُوعًا وَالْإِعْرَاضَ عَنْ السُّشُؤدِ لِلتِّلَاوَةِ ِنمَّ اامْتَهَى إلَيْهِ جَازَل ِأَنَّ السٍُّجُؤضَ مَطْلُوبٌ وَلَمْ يَنَّقَطِعْ طَلَبُهُ بِمُجَرَّدِ قَصْدِ الْإِعْرَاضِ عَنْهُ وَلُّوٍ هَوَى لِلرُّكُوعِ فَبَمَّا وَصَرَ إَليْهِأ َرَادَ السُّجَودَ لِلتِّرَاوَةِ فَيَنْبَقِي اخْطِمَاعُهُ لِأَنَّ مَحَلَّ السُّشُودٌ لِلتِّرَاوَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ فَالتٌَلَبُّسُ بًالرُّكُوعِ مُفَوِّتٌ لُّهُ لِأَنَّ الْإِتْيَاتَ بِهِ فِي قَطْعِ َفرْضِآ لرَُّكُوعِ الَّذِي تَلٌّبَّسْ بِهِ نَعَمْ لَوْ أَبْتَلَ الصَّلَاةَ أَوْ أَتَّمَهَا وَلَمْ يَطُّلْ ارْفَصْرُ فِءهِمَا فَلَا مَانِعَ مِنْ ااسُّجُودِ كَذَا ؤَقَاُّ الْبَحْثَ فِيهِ مَعَ م ر وَاسْتقََرَّ عَلَى ذَلِكَ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ أَوْ قَتَلَ مَحْوَ حَيَّةٍ صَرِيحٌ فِي أَنٌَّ الْهَوِيُّ لٍّقَتْلِ حَيَّةٍ لَا يَضُرُّ وَإِنْ وَصٌلَ الْحَدُّ ألرُّكُوعَ أٍوْ أَكْثَرَ قَوْلُهُ مّغْتَقًدًا النَّفْلئَّةَ أَيْ فَقَدْ سَرَفَ الْقِرَاءَةَ لِغَيْرِ الْوَاجِلِ قَوْلُهُ وَلٍّيْسَ بِصًحِيحٍ اَيْ بَلْ يُحْسَبُ . قوَْلُهُ كَمَا فِي الرَّوًضَةِ