شَاءَ اللَّهُ أَنَّهُ مِنَ التَّسْخِيرِ.وَمَعْنَى تَسْخِيرِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ خِدْمَةُ بَعْضِهِمُ الْبَعْضَ، وَعَمَلُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ لِأَنَّ نِظَامَ الْعَالَمِ فِي الدُّنْيَا يَتَوَقَّفُ قِيَامُهُ عَلَى ذَلِكَ، فَمِنْ حِكْمَتِهِ جَلَّ وَعَلَا أَنْ يَجْعَلَ هَذَا فَقِيرًا مَعَ كَوْنِهِ قَوِيًّا قَادِرًا عَلَى الْعَمَلِ، وَيَجْعَلَ هَذَا ضَعِيفًا لَا يَقْدِرُ عَلَى الْعَمَلِ بِنَفْسِهِ، وَلَكِنَّهُ تَعَالَى يُهَيِّئُ لَهُ دَرَاهِمَ يُؤَجِّرُ بِهَا ذَلِكَ الْفَقِيرَ الْقَوِيَّ، فَيَنْتَفِعُ الْقَوِيُّ بِدَرَاهِمِ الضَّعِيفِ، وَالضَّعِيفُ بِعَمَلِ الْقَوِيِّ فَتَنْتَظِمُ الْمَعِيشَةُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا، وَهَكَذَا.وَهَذِهِ الْمَسَائِلُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ جَاءَتْ كُلُّهَا مُوَضَّحَةً فِي آيَاتٍ أُخَرَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ.أَمَّا زَعْمُهُمْ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْقَصُ شَرَفًا وَقَدْرًا مِنْ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَقَدْ ذَكَرَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي ص فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي الْآيَةَ .فَقَوْلُ كُفَّارِ مَكَّةَ: أَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ
شَاءَ علرَّهُ أنََّحُ مِنَ التَّسْخِيرِ.وٌَزعْنَى تَسْخِيرِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ خِدْمَةُ بَعضِْهِمَّ الْبَعْضَ، وَاَمَلُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ رِأَمَّ مِضَامَ الْعَالَنِ فِي الدُّنْيَا يَتََوقَّفُ قِيَامُحُ عَلَى ذَلِمَ، فَمِنْ حِكْمَتِهِ جَلّْ وَعَلَا أَنْ يَجْعَلَ هَذَا فَقِيرًا مِعَ كَوْنِهِ َكوِيًّا قُّداِرًا عَلَى الْعَمَلِ، وَيَجْعَلَ هَذَا ضَعِيفًا لَا يَقْدًّرُ عَلَى اغْعَوَلِ بنَِفِْسهِ، وَلَكِنَّهُ تَعَالَى يُهِّيِّئُ لَهُ دَرَهاِمَ يُؤَجٌّّرُ بِهَا َذلَّقَ الْفَقِيرَ القَْوِيٍَّ، فَيَنْتَفٍعِ الْقَوُِيّ بِدَرَأهِمِ الضَّعِفيِ، وَالضَّعِيفُ بِعَمَلِ الٌّقَوِيِّ فَتَنْتَظِم الْمَعِيجَةُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا ،ؤَهَكَذَا.ؤَهَذِهِ الٌمَسَائِلُ علَّتٍّي ذََكرَهَا اللَّهُ جَرَّ ؤعََلَا فِي هَ1ًّهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ جَاءَتْ كُلُّهِا مُوَضَّحَةً فِّي آيَاتٍ أًّخَرَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ.أَمَِّا زَعْمُهًمْ أَمَّ مُحَمَّدًا صٌّغَّى اللَُهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَنْقُصُ شَرَ6ًا ؤَقَدْرًا نَّنْ أَنْ يَنْزِل َعَرَيْهِ الْوًحْيُ، فقََضْ ذَكَلَحُ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي ص لِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ ألذِّكْرُ مِنْ بَىْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شكٍِّ مِنً ذِكْرِي ألْآيَةَ .فَقَوْلُ كُفَّارِ مَكَْةَ: أَّؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ