عَلَيْهِ مَهْرُ الْمِثْلِ وَعَلَيْهَا لَهُ الْقِيمَةُ قَالَ فِي الْأَصْلِ فَإِنْ أَصْدَقَهَا غَيْرَ الْقِيمَةِ فَلَهَا مَا أَصْدَقَهَا وَلَهُ عَلَيْهَا الْقِيمَةُ وَقَدْ يَقَعُ التَّقَاصُّ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَهَا بِقِيمَةِ عَبْدٍ لَهُ أَتْلَفَتْهُ صَحَّ الْإِصْدَاقُ وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهَا مِنْهَا لَا إنْ جَهِلَاهَا أَوْ أَحَدُهَا فَلَهَا مَهْرُالْمِثْلِ وَلَوْ قَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ أَعْتِقْ عَبْدَك عَلَى أَنْ أَنْكِحَك أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَعْتِقْ عَبْدَك عَنِّي عَلَى أَنْ أُنْكِحَك ابْنَتِي فَفَعَلَ عَتَقَ الْعَبْدُ وَلَمْ يَلْزَمْ الْوَفَاءُ بِالنِّكَاحِ . وَوَجَبَتْ الْقِيمَةُ أَيْ قِيمَةُ الْعَبْدِ بِنَاءً عَلَى مَا لَوْ قَالَ أَعْتِقُ عَبْدَك عَنْك عَلَى أَلْفٍ عَلَيَّ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْأَلْفُ كَمَا ذَكَرَهُ الْأَصْلُ فِي بَابِ الْكَفَّارَةِ لِأَنَّ لَهُ غَرَضًا فِي عِتْقِهِ لِلثَّوَابِ لَا مَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُ هُنَا مِنْ عَدَمِ وُجُوبِهَا وَيُؤْخَذُ مِنْ التَّعْبِيرِ فِي هَذِهِ بِعْتُك وَفِي الثَّانِيَةِ بِعْنِي وَمِنْ تَرْكِهِمَا فِي الْأُولَى أَنَّهُ لَا فَرْقَ فِي لُزُومِ الْقِيمَةِ فِي الْأُولَيَيْنِ وَالْأَلْفِ فِي الثَّالِثَةِ بَيْنَ
عَلُّيْهِ مَهْرُ الْمِثْلِ وَعَلَيْحَا لْهُ ألْقِيمَةُ َقالَ فِي الْأَصْلِ فَإِنْ أُصْدَقَهَا غَيْرَ الْقِيمَةِ فلََحَا مَا أَْصدَقَهَا وَلَهُ عَلَيْحَا الْقِيمَةُ وَقَدْ يَغَعُ التِّّقٌّاصُّ وَكَذَا لَوْ تَزَوَّجَهًّا بِقِيمَةً عَبْدٍ لَهُ أَتْلُفَتْهُ صَحَّ الإِْصِّدَاقُ وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهَا مِنْهَا َلا إمْ جُّهٍّلَاهَا أَؤْ أَحَدُهَا فَلَ9َع مهَْرُالْمِثْلِ وَلِوْ قَالَتْ لَهُ امْرَأْةٌ أَعْتِقًّ 7َبْدَك عَلَى أَنًّ أَنْكِحَك أَؤْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَعْتِقْ عَبْدَك عَنِّي عَلَى اَنُّ أُنْظِحَك ابْنَتِي فَفَعَلَ غَتَقَ الْعَبْدُ وَرَمْ يَلْظَمٍ الْوَقَىءُ بِالهِّكَاخِ . وَوَجَبَتْ الْقِيمَةُّ أَئْ قِيمَةُّ الَعَبْدِ بِهَاءً عَلَى مَع لَوْ غَالَ أَعْتِقُ عَبْدَك عَنْك عَلَى أَلْفٍ عََّليَّ فَإِمَّهُ يَلْزَمُهُ الْأَلْفُ كَمَا ذَكَرَهُ ارْأَصْلُ فِئ بَابِ الْكَفَّارَةِ لِأَنَّل َه ُغَرَضًا فِي عِتْقهِِ لِلثَّوَابِ لَا مُّا اقْتُضَاه ُكَلَامُهُ هَُن امِمْ عَدَمِ وُجُوبِهَا وَيُؤْخَذُ نِنْ التَّعِْبيرِ فيِ هَذِهِ بِعْطُك وَفِي الثَْانٍَّيةِ بِعْنِي وَمٌّنْ تَرْكِهِمَا فِي ألْأُولَى أَنَّهُ لَا فَرِقَ فِي لُزُومِ الْقِيمَةِ فِيا لْأًولَيًّيْنِ واَلْأَلْفِ فِي السَّالثَِةِ بَيْنَ