وَيُؤَيِّدُ الْقِيَاسَ كَلَامُ الزَّرْكَشِيّ السَّابِقُ وَيُعْتَبَرُ الْمَالُ الْمُوصَى بِثُلُثِهِ يَوْمَ الْمَوْتِ لِأَنَّ الْوَصِيَّةَ تَمْلِيكٌ بَعْدَ الْمَوْتِ، فَلَوْ أَوْصَى بِعَبْدٍ وَلَا عَبْدَ لَهُ ثُمَّ مَلَكَ عِنْدَ الْمَوْتِ عَبْدًا تَعَلَّقَتْ الْوَصِيَّةُ بِهِ وَلَوْ زَادَ مَالُهُ
وَيُؤَيِّدُ الْقِيَاسُّ كَلَامُ ارزَّرْكَشِيّ السَّاِبقُ وَيُاْتَبَرُ الْمَالُ الْمُوصَى بِثُلُثِهِ يَوْمَ الْمَوْتِ لِاَنَّ الْوَسًيَّةَ تَمِلِيكٌ بَعْدَ الَمَؤْتِ،ف َلَوْ أَوْصَى بِعَبْدٍ ؤَلَا عَْبدَ لَهُ ثُمَّ مَلَكَ عِنْدَ ارْمَوْطِ عَبْدًل تَعَلَّقَتْ الْوَصيَِّّةُ بِهِ وَلَوْ زَادَ مَالُهُ