فَصْلٌ: شُبُهَاتُ النَّصَارَى عَلَى رِسَالَةِ النَّبِيِّ وَالرَّدُّ عَلَيْهَافَإِذَا عُرِفَ هَذَا فَاحْتِجَاجُ هَؤُلَاءِ بِالْآيَاتِ الَّتِي ظَنُّوا دَلَالَتَهَا عَلَى أَنَّ نُبُوَّتَهُ خَاصَّةٌ بِالْعَرَبِ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ لَيْسُوا مِمَّنْ يَجُوزُ لَهُمُ الِاسْتِدْلَالُ بِكَلَامِ أَحَدٍ عَلَى مَقْصُودِهِ وَمُرَادِهِ، وَأَنَّهُمْ مِمَّنْ قِيلَ فِيهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا النساء: .فَلَيْسُوا أَهْلًا أَنْ يَحْتَجُّوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ عَلَى مُرَادِ الْأَنْبِيَاءِ وَسَائِرِ الْكَلَامِ الْمَنْقُولِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى مُرَادِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ بَلْ وَلَا يَحْتَجُّونَ بِكَلَامِ الْأَطِبَّاءِ وَالْفَلَاسِفَةِ وَالنُّحَاةِ وَعِلْمِ أَهْلِ الْحِسَابِ وَالْهَيْئَةِ عَلَى مَقَاصِدِهِمْ.فَإِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ لُغَةَ الْعَرَبِ مِنْ أَفْصَحِ لُغَاتِ الْآدَمِيِّينَ وَأَوْضَحِهَا، وَمُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ فِي أَعْلَى دَرَجَاتِ الْبَيَانِ وَالْبَلَاغَةِ وَالْفَصَاحَةِ، وَفِي الْقُرْآنِ مِنَ الدَّلَالَاتِ الْكَثِيرَةِ عَلَى مَقْصُودِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَذْكُرُ فِيهَا: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَرْسَلَهُ إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمْ مَا لَا يُحْصَى إِلَّا بِكُلْفَةٍ، ثُمَّ مَعَ ذَلِكَ مِنَ
َفصْرٌ: شُبهَُاتُ النُّصَّارَى عَلَى رِسَالَِة النَّبِِيّ وَاررَُّدِّّ عَلَيْهَافَإِذَا عُرِفَ هَذَا فَاحْيِشَاجُ َهؤُلًّاءِ بِالْآيَاتِ ارَّطِي ظَنُّوا دَلَالَتَهَا عِّلَى أَنَّ نُبُوَّتَهُ خاَصَّةٌ بِالْعَرَبِ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ لَبْسُوا مِمَّنْ يَجُوزُ لَهُمُ الِإسْعًضْلَالُ بِكَلَامِ أَحَدٍ عَلٌّى مَقْصُودِهِ وَمُرَادِهِ، وَأَنَّ8ُمْ مِمَّمَ قِيلَ فِبهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يكََادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا النساء: .فٌّلَيْسُؤا أَهْلًا أَنْ يَحْتَجُّوا بِالتَّورَْعةِ وَاْلإِمَجِيلِ وَعلزَّبورِ عَلَى مُرَادِ الْأَنْبِيَاءِ وَسَائِرِ الْكَلَامِ الْمَنْقُولِ عَمِ إلْأَنْبيَِاءِ عََلى مُرَادِ الٍْأنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ اليََّلَامُ بَلْ وَلَا يَحْتَّجُّونَ بِكَلَاِم الْأَطِبَّاءِ وَالْفَلَاسِفَةِ وَالنُّحَأةِ وَعِلْمِ أَهْلِ الّحًّسَابِ َوالْهَيْئَةِ عَلَى مَقَعصِدِهِمْ.فَإِخَ ّالنَّاسَ كًّلَّهُنْ مُتَّفِقُونَ عَلَي أَنَّ لُغَةَ الْعَرٍّبِ مِنْ أِّفْصَِحل ُغَاتِ الْآدْمِيِيّنَ وٍّأَوْضَحِهَا، وَمُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَ ّالْقُرْآنَ فِي آَاْلَى دَرَجَاتِ ابْبَيَانِ وِّالْبَلَاغَةِ وَالْفَصَاحَةٍّ، وَفِي الْغُرْآنِ مِنَ الدَلَالَاتِ ارْكَثِيرَةِ عَرَى مَقْصُوضِ الرَّسُؤلِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِّي يَذْكُرُ فِئهَا: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَرٌّسَلَهُ إِلٌى أَهْلِ الْقِتَابِ ؤَغَيْرِحِمْ مَأ لَ ايُحْصَى إِلِّا بِكُرْفَةٍ، ثُمَّ مَعَ ذَلّكَ مِنَ