يَوْمَ قَلْعِهِ فَيَكُونُ لَهُ .فَرْعٌ : قَالَ : وَلَوْ لَمْ يَكُنْ غَرْسًا وَلَكِنَّهُ امْتِلَاخٌ امْتَلَخَهُ مِنْ شَجَرِ رَجُلٍ غَصْبًا وَتَعَدِّيًا بِلَا إذْنٍ مِنْ صَاحِبِهِ وَلَا دَلَالَةَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ أَقَامَ الْمَأْخُوذُ ذَلِكَ مِنْ شَجَرِهِ عَلَى حَقِّهِ ، بِحِدْثَانِ مَا أُخِذَ وَمَا اغْتَرَسَهُ الْآخِذُ وَإِنْ كَانَ قَدْ عَلَّقَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ طُولِ زَمَانٍ وَبَعْدَ نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ ، فَلَا أَرَى لَهُ سَبِيلًا إلَى أَخْذِهِ بِعَيْنِهِ ، وَلَكِنْ لَهُ قِيمَتُهُ يَوْمَ امْتِلَاخِهِ مِنْ شَجَرِهِ عُودًا مَيِّتًا مَكْسُورًا إذَا لَمْ يَكُنْ يَضُرُّ شَجَرَهُ ، لِأَنَّهُ كَالْحَبِّ الْمَيِّتِ يَغْصِبُهُ الرَّجُلُ فَيَزْرَعُهُ فِي أَرْضِهِ فَيَنْبُتُ فَإِنَّمَا الزَّرْعُ لِلْغَاصِبِ ، وَعَلَيْهِ لِلْمَغْصُوبِ رَدُّ كَيْلِهِ مِنْ حَبٍّ مِثْلِهِ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ أَضَرَّ بِالشَّجَرِ فَعَلَيْهِ مَعَ قِيمَةِ الْعُودِ الَّذِي أَخَذَ قِيمَتَهُ ، مَا نَقَصَالشَّجَرُ وَمَا وَهِيَ مِنْهَا إنْ كَانَ ذَلِكَ أَوْهَاهَا ، إذْ لَا يُشْبِهُ الِامْتِلَاخُ الْغَرْسَ عِرْقٌ حَيٌّ أُخِذَ وَهُوَ حَيٌّ ، وَاغْتُرِسَ وَهُوَ حَيٌّ ، وَنَبَتَ حَيًّا ، وَالِامْتِلَاخُ قَضِيبٌ مَيِّتٌ ، وَرَأَى عَلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ الْعُقُوبَةَ عَلَى أَخْذِهِ إيَّاهُ بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهِ ، وَلَوْ كَانَ فَعَلَ ذَلِكَ مُدِلًّا غَيْرَ غَاصِبٍ فَإِنِّي أَرَى أَنْ يَتَحَلَّلَهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ حَلَّلَهُ وَإِلَّا غَرِمَ قِيمَتَهُ عُودًا مَكْسُورًا يَوْمَ امْتَلَخَهُ ، كَانَ ذَلِكَ
يَوْمَ قَرْعِهِ لَقَكُونُ رَه ُ.فَرٌّعٌ : قاَلَ : وَلَوْ لَمْ يَكُنْ غَرْسٌّا وَلَكِنَّهُ امْتِلَاخٌ امْتَلَحَهُ مِنْ شَجَرِ رَجُلٍ غَصْبًا وْطَعَدِّيًى بِلَا إذْنٍ مِنْ سَاهِؤِهِ وَلَا دَلَالَةَ علَيْهِ ، فَإِنْ أَقَامٌ الْنَأْخُوذُ ذَلُكَ مِنْ جَجَرِهِ عَلَى حَقِّهِ،  بِحِضْثَتنِ مَا أُخِذَ وَمَا أغْتَرُسَهُ الْآخذُِ وَإِنْ كَاَن قَدْ عَلَّقَ فَحُوَ أَحَقَُ بِحِ ، وَإِنْ كَانَ بَعدَْ طُولِ زَمَانٍ وَبَعْدَ نَحَاءٍ وَزِيَادَةٍ ، فَلَا أَرَى لَُه شَبِيلًا إلَى أَخْ1ِهِ بِعَيْمِهِ ، وَلَكِنْ لَهُ قِيمَتُهُ يَّوْمَ امْتّلَاخِهِ مِنْ شَجَرِحِ عُودٌا مَيِّتًا مَكْسُورًأ إذَا لَمْ يَكُمْ يَظُرُّ شَجَرَُ ه، ِلأَنَُهُك َعْلهَبِّ الْمَيِّتِ يَغْضِبُهُ الرَّجُلُ فَيٍّزْؤَعٍهُ فِي اَرْضِهُّ فَيَنْبُطُ قَإِنَّمَا الزَّرْعُ لِلْخَاِصبِ ، ؤَعَلَيْهًّ لِلٌّمَغْصُوبِ غَدُّ كَيْلِهِ مِنْ حَبٍّ مِثْلِهِ ، وَإِنْ كَانَ َذلِكَ أَضَرَّ بِالشَّجَرِ فَعَلٌّيْهِ مَعَ قِيمَةِ الْعُودِ الَِذِب أَغَذَ قِيمَتَهُ ، مَا نَقَسَالشَّجَرُ وَمَع وَهِيَ مِّنْهً اإنْ كَانَ ذَلِكَ أَوْهَاهٌّا ، إذِ لَا ُيشْبِهُ الَامْتِلَاغُ الغَْرْسَ عِرْكٌ حَيٌّ أُخذَِ وَهُوَ َحيٌّ ، وّاغْتُرِسَ وَهُوَ حَيٌّ ، ؤَنَبَتَ حَيًّا ، وَالِانْتِلَاخُ قَضِيبٌ مَيًّتٌ ، وََراَى عَلَيْه ِعمَ ذَلِكَ الُْعقُبوَةَ عَرَى أَحْذِه إسَّعهُ بِغَيْرِ غذْنِ صَاحِبِحِ ، َولَوْ كَانَ فَاَلَ ذلَِكَ مُدِلًّا غَيْرُّ غَّاصِبْ فَإنِِّي َأَرى أَنْ يَتَحُّلَّلَهُ مِنْ ذَرَِك ، فَإِن ْحِّلَّلَهُ وَإِلَّا غَرِمَ قيمَتَهُ عُودِّا مُّكْسُورًا يَوْمَ امْتَرَخَهُ ، كَانَ زَلِكَ