الدِّيَةِ فَإِنْ قَطَعَ أَجْفَانٌ بِأَهْدَابِهَا لَمْ يَجِبْ أَكْثَرُ مِنْ دِيَةٍ لِأَنَّ الشَّعْرَ زَالَ تَبَعًا لِزَوَالِ الْأَجْفَانِ فَلَمْ يَجِبْ فِيهِ شَيْءٌ كَالْأَصَابِعِ مَعَ الْيَدَيْنِ أَوْ الرِّجْلَيْنِ وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الشُّعُورِ الثَّلَاثَةِ الْأُخْرَى الدِّيَةُ وَهِيَ شَعْرُ الرَّأْسِ وَ شَعْرُ اللِّحْيَةِ وَ شَعْرُ الْحَاجِبَيْنِ كَثِيفَةً كَانَتْ تِلْكَ الشُّعُورُ أَوْ خَفِيفَةً جَمِيلَةً أَوْ قَبِيحَةً مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَذْهَبَهَا بِحَيْثُ لَا تَعُودُ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الشَّعْرِ الدِّيَةُ وَلِأَنَّهُ أَذْهَبَ
الدِّيَةِ فَإِنْ قَطَاَ أَجْفَانٌ بِاَعَْدابِهَا لَنْ يَجِبْ أَكْثَرُ مُنْ دِيَةٍ لِأَنَّ الشُّّعْرَز َألَت َبَعاً لِزَوَالِ الْأَجْفَانِ فَلَمْ يَطِبْ فِيهِ شَيْءً كَالٍأَصٌابِهِ مَعَ الْيَدَيِْن اَوْ الرِّجْلَيْنِ وَفِي كُلٍِ وَاحٌّدٍ مِنْ الشُّعُورِ الثَّلَاثَةِ الْأَّخْرَى الدِّيَةُ وَهِيَ شَعْرُ الرٌَأْسِ وَ شَعْرُ اللِّحْيَةِ وَ شعَْرُ الْحَاجِبَئْنِ كَثِيفَةً كَاًّنتْ تِلْكَ الشُّعُورُ أَوْ نَفِيفَةً جَمِيلَةً أَوْ قبَِيحَةً مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرُ أَذْهَبَهْأ بِحَيْثُ لَأ تَعُؤدُ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَذَيْدِ بْنِ ثابِتٍ فِي الشَّعْرِ علدِّيَةُ ؤَلِاَنَّهُ أَذٍهَبَ