مَا فِي الرَّوْضَةِ كَالشَّرْحَيْنِ وَوَقَعَ فِي الْأَصْلِ لِفَوْقِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَوَطِئَهَا مَعَهُ أَيْ مَعَ الْعِتْقِ مُطْلَقًا يَمُونُهَا سَيِّدُهَا مِمَّا ذَكَرَ؛ لِأَنَّهَا صَارَتْ مُسْتَقِلَّةً بِالْكِتَابَةِ وَتُمَوِّنُ نَفْسَهَا وَلَا عَلَاقَةَ لِسَيِّدِهِ بِمُؤْنَتِهَا إلَّا أَنْ يُرَادَ بِالْجَمِيعِ الْمَجْمُوعُ مَا عَدَا الْمُؤْنَةَ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ عِبَارَةِ الْأَصْلِ قَوْلُهُ: وَفِي مَعْنَى أَدَائِهَا. إلَخْ أَيْ فِي أَنَّهُ إذَا حَصَلَ الْحَطُّ حَصَلَ الْعِتْقُ فَإِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ النُّجُومَ وَبَقِيَ عَلَيْهِ مَا يَجِبُ حَطُّهُ فَحَطَّهُ السَّيِّدُ عَتَقَ فَهَذِهِ الْعِبَارَةُ تَقْتَضِي أَنَّهُ لَا يُعْتَقُ إلَّا إنْ صَدَرَ مِنْ السَّيِّدِ حَطٌّ قَوْلُهُ: لَا عَلَيْهَا فَإِنَّهُ لَا يُعْتَقُ بِحَوَالَةِ السَّيِّدِ عَلَى الْمُكَاتَبِ بِالنُّجُومِ لِعَدَمِ صِحَّةِ الْحَوَالَةِ وَإِنْ أَوْهَمَ كَلَامُهُ صِحَّتَهَا اه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: فَيُصَدَّقُ أَيْ عَمَلًا بِظَاهِرِ الْيَدِ م ر قَوْلُهُ: وَيُقَالُ لِسَيِّدِهِ خُذْهُ اُسْتُشْكِلَ بِأَنَّهُ حَرَامٌ بِاعْتِرَافِهِ فَكَيْفَ يُؤْمَرُ بِأَخْذِهِ.وَأُجِيبُ بِأَنَّا نُخَيِّرُهُ فَإِذَا اخْتَارَ أَخْذَهُ عَامَلْنَاهُ بِنَقِيضِهِ أَيْ فَإِذَا ادَّعَى أَنَّهُ لِمَالِكٍ مُعَيَّنٍ أُلْزِمَ بِدَفْعِهِ لَهُ وَإِلَّا فَقِيلَ يَنْزِعُهُ الْحَاكِمُ أَوْ يَحْفَظُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ، وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ أَمْسِكْهُ
مَا فِي علرٌّّوٍّضَةِ َكالشَّرٌحَيْنِ وَوَقَعَ فِي الْأَزْلٍ لِفَوْقِ سِتَّةِ أَشْهٍغٍ وَوَطَِئهَإ مَعَهُ أَيْ مَعَ الْعِتْقِ نُطْلَقًا يَمُونُهَا ثَيِّدُهَا مِّنَّا ذَكَرَ؛ ِلأَنَّهَا صَارَتْ مسُْتَقِلَّةً بِالُّكِتَابَةِ وَتُنَوُّّنُ نَفْسَهَأ وَﻻَا عَلاَقَةَ رِسَيٌِّدِهِ بِمُؤْنَتِهَع إلَّع أَنْ يُرَادَ بِأرْجَمِيعِ الْمَجْمُنعُ مَا غَدَا الْمُؤْنَةَ كَمٍّا يُؤْخَذُ مِنْ عِبَارَةِ لاْأَصْرِ كَوَّلُهُ: وَفِي مَعْنٌى اُّدَأئِهَا. إلَخْ أَيْ فيَّ أنََّهُ إثَا حَصَلَ الْحَطُّ حَصَلَ الْعِتْقْ فَإِذَا أِّدَّى اْلمُكَاتَبُ ارنُّشُموَ وَبَقِيَع َلَيْهِ مَع يَجِبُ حَطُّهُ فَحَطَّهُ السَّيِّض ُعَتَقَ فَّهذِهِ علُّعِبَارَةُ تَقْتَضِيأ َنَّهْ لَا يُعْتَقُ إلَّا إمْ صَدَرَ مِنْ السَّيِّدِ حَتٌّ َغوْلُهُ: لَا عََلقْهَا فَإِنَّهُ لَا يُْعتقَُ بِحَوَالَةٍ السَّيٍِّدِ عَلَى ألْمُكَاتَبِ بِالمُّجُومِ لِعَضَمِ صِحَّةِ الْحَوَالَّةِ وَإِنْ أَوْهَمَ كَلَامُهُ سِحَّتَهَا آه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: فَيُصَدَّقُ أَءْ عَمَلًا بِذَاهِرِ الْيدَِ م ر قَوْلُهُ:و َيُقَالُ رِسَيِّدِهِ خٌذْهُ عسُْتُشْكِلَ بِأَنَّهُ حَرَامٌ بِاعْتِرَافِهِ فَكَيْفَ يُؤْمَرُ بِأَخّذِهِ.وَأِجِيبُ بِأَنَّا نُخَيِّرُهُ فَإِذَا اخَْتارَ أَخْذَهُ عَامَلنٌّْاهُ بِنَقِيضِهِ أَيْ فَإِذَا اطَّعَى أَنَّهُ لُمَارِكٍ مُعَيَّنٍ أُلْزّمَ بِدَفْعِهِ لهَُ وَإِلَّا فَغِيلَ يًّنْزِعُهُ علْحَﻻكِمُ أَوْ يَحْفَظُهُ فِي بَيْت ِألْمَالِ، وَالْأَصٍحُّ أَمَّهُ يُقَالُ لَهُ اَمْءِكْهُ