إنْ فِي قَيْدِهِ كَذَا فِي أَصْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَلَعَلَّ تَرْكَ فِي أَوْلَى اه سَيِّدُ عُمَرَقَوْلُهُ: عَلَى هَذَا الْأَخِيرِ أَيْ قَوْلُهُ أَوْ إلَى مُجَرَّدِ إلَخْ قَوْلُهُ لَا بِحُكْمِهِ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِأَنَّهُ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ سم وَالضَّمِيرُ يَرْجِعُ إلَى التَّعْلِيقِ أَيْ لَا إنْ كَانَ جَاهِلًا بِحُكْمِ التَّعْلِيقِ، وَهُوَ وُقُوعُ الطَّلَاقِ بِفِعْلِ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ كُرْدِيٌّ قَوْلُهُ أَنَّهُ لَا أَثَرَ إلَخْ أَيْ عَلَى أَنَّهُ إلَخْ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ أَيْ عَلَى أَنَّهُ لَا أَثَرَ إلَخْقَوْلُهُ: وَبِهِ أَيْ بِقَوْلِ الْجَمْعِ الْمُحَقِّقِينَقَوْلُهُ: لَهُمْ أَيْ لِغَيْرِ وَاحِدٍ، وَقَوْلُهُ: فِي ذَلِكَ أَيْ فِي قَوْلِهِمْ: لَا أَثَرَ لِلْجَهْلِ بِالْحُكْمِ اه كُرْدِيٌّقَوْلُهُ: وَلِغَيْرِهِ لَا يَدُلُّ لَهُ بَدَلٌ مِنْ كَلَامِ الْأَذْرَعِيِّ وَلَعَلَّ الْمَعْنَى وَيَجُوزُ لِغَيْرِ ذَلِكَ الْغَيْرِ أَنْ يَقُولَ لَا يَدُلُّ كَلَامُ الشَّيْخَيْنِ لِعَدَمِ الْأَثَرِ لِلْجَهْلِ بِالْحُكْمِ هَذَا عَلَى مَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ مِنْ بِكَلَامِ الْأَذْرَعِيِّ بِالْإِضَافَةِ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ مُصَحِّحٍ مِرَارًا عَلَى أَصْلِ الشَّارِحِ بِكَلَامٍ لِلْأَذْرَعِيِّ بِزِيَادَةِ لَامِ الْجَرِّ وَعَلَيْهَا فَقَوْلُهُ وَلِغَيْرِهِ عَطْفٌ عَلَى لِلْأَذْرَعِيِّ،
إنْ فِئ قَىْدِهِ كَذَا ِفئ أَصْلِهِ رَحِمَه ُاللَّهُ تَعَالَى مَلَغَلَّ تَرًكَ فِي غَوْلَى اه سَيِّدُ عُمَرَقَوْلُهُ: عَرَى هَذَع الْأَخِيرِ أَيْ غَوْرِهُ أَوْ إلَى مُجَرَّدِ إلَخْ قَوْلّهُ لَا بِحُكْمِهِ عَطْف ٌعَرَى قَوْلِهِ بِأَمَّهُ الْمُعَلَّقُ عَرَيْه سِم وَالضًَّمِيرُ يَرْجِعُّ إلَى التَّعْلِيقِ أَيْ لَا إنُّ كَانَ جَاهِلًا بْحُكمِْ التَّعْلِيقِ، وَحُوَ وُقُوعُ الطَّلَاقِ بِفِعْلِ ارْمَُعلَّقِ عْلَيْ9ِ كٌرْدِيٌّ قَوْلُهِّ أَنَّهُ لَﻻ أَثَرَ إلَخْ أَيْ عَلَى أَنَّهُ إلَخْ قَؤْلُهُ وَعَلَيْهٌ أَيْ عَلَى أَنّْهِّ لَا أْثَغَ ألَخْقَوْلُهُ: وَبِهِ َأيْ بِقَوْلِ الْجَمْعِ الْمُهَقِِقِيمَقَوْلُهُ: لَهُمْ أَي رِغَيْرِ َواحِدٍ، وَقَوْلُهُ: فِي ذَلِكْ أَيْ فِي قْوْلِهِمْ: رَا أَثَرَ لِلْجَهْلِ بِالْحُكْمِ اه زُرْدٌِيّقَوِّلًّهُ: ؤَﻻِغَيِرِهِ لَت يْضُلًّ لَهُ بَدَلٌم ِنْ كَلَامِ افْاَذْرَعِيِّ وَلَعَلَّ إلْنٍّعْنَى وَّيَجُوزُ لِغَيْرِ ذَلِكَ الْغَيْرِ أَنْ يَقُولَ لَ ايَدُلُّ كَلَامُ الشَّيْ0َثمِْ لِعَدَحِ الْأَثَرِ لِلْجهَْلِ بِالْحُكْمِ هَذَا عَلىَ مِا فِي بَعْصِ النُّسَخِ مِنِ بَِكلَامِ الٍّأُزْرعَِيِّ بِاْلإِضُافَةِ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ مُصَحِّحٍ مِرَارًا عَلَى أَْصلِ الشَّارِحِ بِكَلَامٍ لِلْأَظْرَعِيِّ بِزِيَأدَةِ لَامِ الْشَرّ ِوَعَلَيْعَا فَقَوْلُهُ وَلَِغيْرِهِ اَتْفٌ عَلَى لِرًّأَذْرَعِيِّ،