عَلَى أَنَّهُ لِعِلَّةٍ وَإِنْ كَانَ الْآنَ بِلَا رَمَدٍ وَلَا وَجَعٍ خِلَافًا لِظَاهِرِ كَلَامِ الشَّارِحِ فَتَدَبَّرْ كَمَا يَنْقُضُ لَوْ حَشَا إحْلِيلَهُ بِقُطْنَةٍ وَابْتَلَّ الطَّرْفُ الظَّاهِرُ هَذَا لَوْ الْقُطْنَةُ عَالِيَةٌ أَوْ مُحَاذِيَةٌ لِرَأْسِ الْإِحْلِيلِ وَإِنْ مُتَسَفِّلَةً عَنْهُ لَا يُنْقَضُ وَكَذَا الْحُكْمُ فِي الدُّبُرِ وَالْفَرْجِ الدَّاخِلِ وَإِنْ ابْتَلَّ الطَّرْفُ الدَّاخِلُ لَا يَنْقُضُ وَلَوْ سَقَطَتْ ؛ فَإِنْ رَطَّبَهُ انْتَقَضَ ، وَإِلَّا لَا ؛ وَكَذَا لَوْ أَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي دُبُرِهِ وَلَمْ يُغَيِّبْهَا ، فَإِنْ غَيَّبَهَا أَوْ أَدْخَلَهَا عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ بَطَلَ وُضُوءُهُ وَصَوْمُهُ .فُرُوعٌ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَحْتَشِيَ إنْ رَابَهُ الشَّيْطَانُ ، وَيَجِبُ إنْ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ إلَّا بِهِ قَدْرُ مَا يُصَلِّي .بَاسُورِيٌّ خَرَجَ دُبُرُهُ ، إنْ أَدْخَلَهُ بِيَدِهِ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ ، وَإِنْ دَخَلَ بِنَفْسِهِ لَا ؛ وَكَذَا لَوْ خَرَجَ بَعْضُ الدُّودَةِ فَدَخَلَتْ .مَنْ لِذَكَرِهِ رَأْسَانِ فَاَلَّذِي لَا يَخْرُجُ مِنْهُ الْبَوْلُ الْمُعْتَادُ بِمَنْزِلَةِ الْجُرْحِ .الْخُنْثَى غَيْرُ الْمُشْكِلِ فَرْجُهُ الْآخَرُ كَالْجُرْحِ ، وَالْمُشْكِلُ يَنْتَقِضُ وُضُوءُهُ بِكُلٍّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : إحْلِيلَهُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مَجْرَى الْبَوْلِ مِنْ الذَّكَرِ بَحْرٌ قَوْلُهُ : هَذَا أَيْ النَّقْضُ بِمَا ذُكِرَ ، وَمُرَادُهُ بَيَانُ الْمُرَادِ مِنْ الطَّرَفِ الظَّاهِرِ بِأَنَّهُ مَا كَانَ عَالِيًا عَنْ رَأْسِ الْإِحْلِيلِ أَوْ مُسَاوِيًا لَهُ : أَيْ مَا كَانَ خَارِجًا مِنْ رَأْسِهِ زَائِدًا عَلَيْهِ أَوْ مُحَاذِيًا لِرَأْسِهِ لِتَحَقُّقِ
عَلَى أنََّهُ لِعِلَّةٍ وَإِنْ كَانَ الْآنَ بِرَا غَمَدٍ وَلَا وَجَعٍ خِلَافْا لِظّاهِرِ كلََامِ الشَّارِحِ فَتُدَبَّرْ كَنَا يَتْقُضُ رَو ْهََشا إحْلِيلَهُ بِقُطِنَةٍ وَابًتَلَّ علطَّرًفُ الظَّاهِرُ هَذَا لَوْ الْقُطْنُّةُ عَالِيَةٌ أَوْ ُمحَاذٍيَةٌ لّرَأْسِ الْإِحّلِيلِ وٍإِنَ مُتَسَفِّلَةً عَنْهُ لَا يُنْقَضُ وَكَذَا الْحُقْمُ فِي لادُّبُرِ وَالْفَرْجِ الدَّاخِلِ وَإِنْ عبْتَلَّ الطَّرْفُ اردَّاخِلُ رَا يَنْقُضُ وًلَوْ سَقَتتَْ ؛ فِإِنْ رَطََّبهٌ انْتَقَضَ ، وٍّإِلَّا لَا ؛ وًّكَذُا لَؤْ أَدْخًّلَ أُصْبُعَهُ فِي دُبُرِهِ وَلَمْ يُغَيِّبٍهَا ، فَإِنْ غَيَّبهََا اَوْ اَدْخَلََها عِنْدَ ارِأصْتِنْجَأءِ بِّطَرَ وُدُوءُهُ ؤَصَوْمُهُ .فُرُوعٌ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْي ًّحْتَشِيَ إنْ رَابَهُ الشَّيْطَناُ،  وَيَجِبُ إنْ كَإنَ لَا يَنٍقَِطعُ إلَّا بُهِ كَدْرُ مَا يُصَلُّي .بَاسُورِيٌّ خَرَجَ دُبُلُّهُ ، إنْ أَدْخَلَهُ بِيَدهِِ انْطًّقَضَ وُ1ُنءُهُ ، وَإِمْ دَخَلَ بِنَفْسِهِ لَا ؛ وَكَظَا لَوْ خَرَشَ بَعْضُ الدُّندَةِ فَدَخَلَتْ .مَنْ لِذقََرِهِ رَأْسَانِ فَاَلَّذِيل َا ئَخْرُجُ مِنْخُ البَْوْلُ لاْمُعْتَادُ بِمَنْزِلَةِ الْجُرْحِ .الْخُنْثَى غَيْرُ الْمُشْكّرِ فَرْجُهُ الْآخَرُ َكالْشُرْحِ ، وَالْمُشْكِلُ يَمْطَقِظُ وُضُوءًّهُ بِكُلٍّ ا.لشَّغْحُ قَوْلٍهُ : إحْلِيلَهُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مَجْرَّى البَْولِْ مِنْ الذَّكُرِ بَّحْرٌ فَةْلُهُ : هَذَا أَئْ النٍَّقْضُ بِمٌا ذُكِرَ ، ؤمَُرَتدُُه بَيَانُ افْمُرَادِ منْ علطَّرَفِ علظَّاهِرِ بِأَنَّهٍ مَا كَانَ عَالِيًا عَنْ رَأْسِ الٍّإِحِْليِل أَوْ نُسَاويًِا لَهُ : أيَُ مَا كَاَن خَارِجًا مِنْ رَأِّسُّهِ زَائِدًا عَلَيْهِ أَوْ مُحَاذيًِال ِرَأسِِْه لِتَحَقُّقِ