لَهُ مَالٌ فِي غَيْرِ بَلَدِ الْقَاضِي وَأَمْكَنَ إحْضَارُهُ عَنْ قُرْبٍ لَا يُنْتَظَرُ وَيُؤْمَرُ بِإِزَالَةِ مِلْكِهِعَنْ الْعَبْدِ ، وَلَوْ قِيلَ : إنَّ الْقَاضِيَ يَقْتَرِضُ عَلَيْهِ إلَى أَنْ يُحْضِرَ مَالَهُ إذَا رَأَى ذَلِكَ مَصْلَحَةً لَمْ يَبْعُدْ قَوْلُهُ : فَنَفَقَتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ قَرْضًا ا ه حَجّ : أَيْ مَا لَمْ يَكُنْ السَّيِّدُ فَقِيرًا مُحْتَاجًا إلَى خِدْمَتِهِ الضَّرُورِيَّةِ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الشَّارِحِ الْآتِي فَيَكُونُ تَبَرُّعًا لَا قَرْضًا ، وَسَيَأْتِي ذَلِكَ فِي قَوْلِ الشَّارِحِ قَوْلُهُ : أَوْ مُحْتَاجًا الْأَوْلَى إسْقَاطُ أَوْ قَوْلُهُ : فَيَجِبُ نِصْفُ نَفَقَتِهِ مُعْتَمَدٌ فَصْلٌ فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيكِ وَتَوَابِعِهَا قَوْلُهُ : بَلْ الرَّقِيقُ أَوْلَى بِذَلِكَ أَيْ مِنْ الْقَرِيبِ قَوْلُهُ : إذْ لَا تَسْقُطُ كِفَايَتُهُ بِذَلِكَ يُشْبِهُ تَعْلِيلَ الشَّيْءِ بِنَفْسِهِ قَوْلُهُ : بِطَرِيقِهِ الشَّرْعِيِّ أَيْ إذَا اسْتَحَقَّ الْقَتْلَ أَوْ الْمُرَادَ بِالسَّيْفِ لَا بِنَحْوِ التَّجْوِيعِ فَتَأَمَّلْ قَوْلُهُ : وَالْمُعْتَبَرُ فِي كِفَايَتِهِ إلَخْ . إنْ كَانَ الْمُرَادُ اعْتِبَارُ الْكِفَايَةِ بِأَرِقَّاءِ الْبَلَدِ كَمَا هُوَ صَرِيحُ الْعِبَارَةِ خَالَفَ مَا مَرَّ مِنْ قَوْلِهِ أَنَّ الْمُعْتَبَرَ كِفَايَتُهُ فِي نَفْسِهِ إلَخْ .وَإِنْ كَانَ الْمُرَادُ بِالنِّسْبَةِ لِلْجِنْسِ فِي الطَّعَامِ فَلَا حَاجَةَ لَهُ مَعَ مَا فِي الْمَتْنِ فَلْيُحَرَّرْ قَوْلُهُ : اُسْتُحِبَّ أَنْ يَدْفَعَ إلَيْهِ مِثْلَهُ أَيْ كَمَا يَشْمَلُهُ الْمَتْنُ الْآتِي عَلَى الْأَثَرِ قَوْلُهُ : أَوْ عَلَى الْخِطَابِ لِقَوْمٍ إلَخْ . يَلْزَمُ عَلَيْهِ وَعَلَى مَا بَعْدَهُ أَنْ لَا دَلِيلَ فِيهِ لِلْمُدَّعِي ، وَعِبَارَةُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحَيْ الرَّوْضِ وَالْمَنْهَجِ : وَلَوْ تَنَعَّمَ بِمَا هُوَ فَوْقَ اللَّائِقِ بِهِ اُسْتُحِبَّ أَنْ يَدْفَعَ إلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَلْزَمُهُ بَلْ
لَهُ مَالٌف ِي غَيْرِ بَلَد ِالْقَاضِي وِأَمْكََن إحْضَارُهُ عَنْ قُرْبٍ لَاي ُنْتَظَرُ وَيُْؤمَرُ بِإِزَتلَةِ مِلْكِهِعَنْ الْعَبْدِ ، وَلَوْ قِيلَ : إنَّ الْقَاضِيَ يَقْتَرَّضُ عَلَيُهً إلَى أَنْ يُحْضِرَ نَلاَهُ إذَا غَأَى ذَلِكَ مَصْلَحًّةً لَمْ يَبًعُدْ قَوٌلُهُّ : فَنَفَقَتُهُ فِي بَبْتِ الْمَال ِقَغْضًا ا ه حَجّ : أَيْ مَا لَمْ يَكُنَّ السَّيِّدُ فَقِيرًا نُْحتَاجًا إلَى خِدْمَتِهِ ارضَّرُورِيَّةِ اَخْذًا مِنْ كَلَامِ الشَّارِحِا رْآتِي فيََكُونُط َبَرُّعًا لَا قَرْضًا ، وَسٍّيَأْتِي ذٌلِكَ فيِ قَوْلِ الشََأرْحِ قَوْلُهٌّ : أَوْ مُحْتَاجًا الْأَوْلَى إسْقَاضُ أَوْ قَوْلُحُ : فَيَجِبُ نصٍْفُ نَفَقَتِِه مُعْتَمَدٌ فَصْلٌ فِي مُؤْنَةِ الْمَمَالِيظِ وتََوَابِعِهَا قَولُْهُ : بَلْا لرَّقِيكُ أوَْلَى بِذَلِكَ أَيْ مِنْ الْقَرِيبِ قُّؤْلُهُ : إذْ لٍّ اتَسْقُطُ كِفَايَتُهُ بِذَلِكَ يُشْبِهُ تَعْلِيلَ الجَّيْءِ بِنَفْسِهِ قَوْلُهُ : بِطَرًّيقِهِ الشَّرْعِيِّ أَيْ إذَا اسْتَحَقّ َالْقَتْلَ أَوْ الْنُرَادَ بِالصَّيْفِ لَا بِنَحْؤِ التَّجْوِيعِ فَتَأُّمَّلْ قَوْلُهٌ : وَالْمُغْتَبًرُ فِي كِفَايَتِهِ إلَخْ . إنْ قَغنَ الْمُرَادُ اعْطِبَارُ الًّكِفَايَة بِأرٍَقًَّاءِ ألْبَلَدِ كَمَع هُوَ صَرِيحُ الْاِبَارَةِ خَالَفً َما مَرَّ مِنِ َ4وْلِهِ أَنَّ اْلمُعْتَبَرَ ِكفاَيَتُهُ فِي نفَْسِهِ إلَحْ .وَإِنْ َكانَ الْوُرَادُ بِالنِّسْبَةِ لِلْجِنٍثِ ِفي الطًّّعَامِ فَلَا حَاجَةَ لَهٍ مَعَ مَا فِي الْنَطْمِ فَلْيِحُّرَّرْ قَوْلُهُ:  اُسْتُحِبَّ أَنْ َيدْفَعَ إرَيْهِ مًّثْلَهُ أَىْ كَمَا يَشْمَلهُ الًمَتًنُ آلْآتِؤ عَلَى الْأَثَرِ قَوْلُهُ : أَوْ عَلَى الْخِطَعبِ لِقَمًّمٍ إلَخْ . يَلْزَنُ عَلَئْهِ وَغَلَى مَا بَعْدَهُ أنَْ رَا دَلِيلَ فِيهِ لِلْمُدَّعِئ ، وَعِبَارَةُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحَيْ اررَّوْضِ وٌالْنَنْهَ=ِ : وَلَؤْ تَنَعَّمَ ِبمَا هُوَ فَوْقَ اللَّائِقِ بِهِ اُسْتُحِبَّ أَْن يَدْفَغَ إلَئْهِ نِثْلَهُو َلَ ايَلْزَمُ9ُ بَلْ