وَكَرِهَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَكْلَهُ حَتَّى يُتْخَمَ .وَحَرَّمَهُ أَيْضًا .قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ .وَحَرَّمَ أَيْضًا : الْإِسْرَافَ .وَهُوَ مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ .وَيَأْتِي فِي الْأَطْعِمَةِ كَرَاهَةُ إدْمَانِ أَكْلِ اللَّحْمِ .وَلَا يُقَلِّلُ مِنْ الْأَكْلِ بِحَيْثُ يَضُرُّهُ ذَلِكَ .وَلَيْسَ مِنْ السُّنَّةِ تَرْكُ أَكْلِ الطَّيِّبَاتِ .وَلَا يُكْرَهُ الشُّرْبُ قَائِمًا .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .وَعَنْهُ : يُكْرَهُ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْإِرْشَادِ .وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ .قَالَ صَاحِبُ الْفُرُوعِ : وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ : لَا يُكْرَهُ أَكْلُهُ قَائِمًا .وَيَتَوَجَّهُ أَنَّهُ كَالشُّرْبِ .وَقَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ .قُلْت : إنْ قُلْنَا : إنَّ الْكَرَاهَةَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا لِمَا يَحْصُلُ لَهُ مِنْ الضَّرَرِ ، وَلَمْ يَحْصُلْ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْأَكْلِ : امْتَنَعَ الْإِلْحَاقُ .وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ الشُّرْبَ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ ، وَاخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ ، وَهُوَ قَلْبُهَا .وَيُكْرَهُ أَيْضًا الشُّرْبُ مِنْ ثُلْمَةِ الْإِنَاءِ .وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : وَلَا يَشْرَبُ مُحَاذِيًا الْعُرْوَةَ ،
َوكَرِهَ الشَّيْخُ تَقِيُّ ال\ِّيةِ أَكْلَهُ حَتَّى يتُّخَمَ .وَحَرَّمَهُ أَيْضًا .قُلْت : وَهُوَ الصّوَابُ .وَحَرَّمَ أَيْضًا : غلْإِسَرَاف َ.وًٌهو َمُجَاؤَزَةُ الْحَدِّ .وَيَأْتِي فِئ ارْأَطْعِمَةِ كَرَاحَةُ إدّمَانِ أقَْرِ اللُّّحْمِ .ؤَلَا يُقَلِّلُ مِنْ الْأَكْلِ بٍ-َيْثُ يَضُغُّهُظ َلِكَ .َولَيْسَ مِنْ السّنَُّةِ تَرْكُ أَكلِْ الضَّؤِّبَاتِ .وَلَا ىُكْرَهُ الشُّلْبُ قَائِمًا .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَنَقَلَه ُالْشًمَاعَةُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .ؤَعَنْهُ : يُكْرَهُ .وَجزََمَ بْهِ فِئ الْإِرْشَادِ .وَاخْىَاؤَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رحَِمَعُ البٍهَُ .قَالَ صَاحِبُ ارْقُرُوغِ : وَظَعهِرُ كَلًّعمِهَم : لَا يُكْرَهُ أَكْلُهُ قَائِمّا .وِيَعَوَجَّهُ أَنَّهُ كَالشُّرْبِ .وَقَألَهُ ألشَّيْخُ تَقِّيُ الدِّينِ رًحِمَهُ اللَّهُ .قّلْت : إنْ قُرْنَا : إنََّ الْكَرَاهَةَ فِي السُّرْب ِقَائمًِا لِمَا ىَهْصُلُ َلهُ مِنْ الظَّلَرِ  ،وَلَمْ يّحْصُلْ مِثْلُ ذَلِكَ فِي الْأَكْلِ :ا مْتنََعَ الْإِلْحَقاُ .وَكَّرِهَ الْإِمَامُ أٌحْمَدُ رَحِمَهْ للاَّهُ الشُّرْبَ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ ، وَاخْتِمِّاثِ الْأَسْقِيَةِ ، وَهُوَق َلْبُهَا .ةَيُكْرَهُ أَئْضِّع الجُّرْبُ مِنْ ثُلْمَةِ الْإِنَاء .وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : وَلَاي َشْرَبُ مُحَاظِيًا الْعُرْوَةَ ،