إلَّا مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ قَتْلِ النُّفُوسِ وَنَهْبِ الْأَمْوَالِ لَكَانَ فِيهِ مَا فِيهِ فَكَيْفَ وَالْأَمْرُ عَلَى مَا تَرَى ، وَمَا بَقِيَ أَكْثَرُ مِمَّا وُصِفَ فَلَوْ كَانَ مَنْ مَعَهُ عِلْمٌ يَتَكَلَّمُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَوْ يَتَحَفَّظُ مِنْهُ لَانْسَدَّتْ هَذِهِ الْمَثَالِمُ .وَقَدْ كَانَ سَيِّدِي أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى اشْتَهَى عَلَيْهِ بَعْضُ أَوْلَادِهِ شَهْوَةً وَكَانَتْ تِلْكَ الشَّهْوَةُ مِمَّا يُفْعَلُ فِي الْمَوَاسِمِ الَّتِي لِأَهْلِ الْكِتَابِ فَامْتَنَعَ مِنْ ذَلِكَ .وَكَانَ مِنْ عَادَتِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ إلَّا بِشَهْوَتِهِمْ امْتِثَالًا لِلسُّنَّةِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ عِيَالِهِ وَذَلِكَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا يَجُوزُ شَرْعًا أَعْنِي بِذَلِكَ أَنْ يُتَحَرَّزَ مِنْ عَوَائِدِ الْوَقْتِ مِنْ الْأَشْيَاءِ الْمُمَاكَسَةِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَجُوزُ بَيْعُهُ شَرْعًا وَذَلِكَ مَعَ عِلْمِهِ مِنْهُمْ أَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ مَوْسِمَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا مَا يُفْعَلُ فِيهِ فَلَمْ يُجِبْهُمْ فِي ذَلِكَ لِمَا أَرَادُوهُ فَعَزَمُوا عَلَيْهِ فَلَمْ يَفْعَلْ وَتَرَكَ إجَابَتَهُمْ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مُوَاقَفَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي الصُّورَةِ الظَّاهِرَةِ .وَالثَّانِي : رُبَّمَا يَرَاهُ أَحَدٌ فَيَقْتَدِي بِهِ فِي فِعْلِهِ فَحُسِمَ الْبَابُ بِالْمَنْعِ مِنْ ذَلِكَ .فَلَوْ كَانَمَنْ يُنْسَبُ إلَى الْعِلْمِ يَمْشُونَ عَلَى هَذَا الْأُسْلُوبِ لَمْ يَقَعْ شَيْءٌ مِنْ كُلِّ مَا
إرٌَّا نَأ تَقٍدَّمَ ذُكْرُهُ مَّنْ َقتْلِ النُّفُوسِ وَنَهْبِ الْأَمْوَالِ لَكَانَ فِيهِ مَا فِيهِ فَكَيْفٌّ وَالْأَْكرُ عَلَى مَا تَرَى ، ؤَمَا بَقِيَ أَقْثَلُ مِمَّ اوُصِفَ فَلَوً كٍّانَ مَنْ مَاَْه عِلْمٌ يَطَكَلَّمُ فِي شَيُءٍ مِنْ ذَلٌّكَ أَوْ يَتَحَفَّظُ مِنَّهُ لَناْسَدَّتْ هَذِهِ الْمَثَالِمُ .وَقَدْ قَانَ سَيِّدِي أَبُو مُحَنَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَألَى اشْتَهَى عَلَيْهِ بَعْضُ أَوْلَادِهِ شٌهْوَةً وَكَانَتْ تِلْكَ الشَّهْوَةُ مِمَّا يُفْعَلُ فِ يالْمَوَتسِمِ ارَّتٌّي لِأَهْلِ الْكِتَايِ فَامْتَنَعَ مِنْ ذَلِكَ .وَطَانَ مِنْ عَادَتِهِ رَحِمَهُ الرَّهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ إلَّا بِشَهْوَتِّهِمٍّ امْتِثَالًا لِرثُّنَّةِ لِقَوْلِهًّ عَلَيْ9ِ الصَّلَاةُ وَاسلَّلَانِّ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ ِبشَهْوَةِ عِيَارِهِ وَذلِكَ خَْحزُولٌ عَلِّى مَع يَشُوزُ شَرْعًا أَعْنِي بِذَرِكَ أَنْ يُتَحرََّزَ مِنْ عَوَائِض ِلاْوَقْتِ مِنْ الْأَشْيَاءِ الْمُمَاكَسَةِ وَغَيْرِهَا مِمّاَ لَا َئجُوذُّ بَيْعُهُ شَرْعًا وَزًلِكَ مَعَع ِلْمِهِ مِنْحُمْ أَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُؤنَ مَوْسِمَ أَهْلِ الْكِتَابْ وَلَا نَا يُفْعَلُ فِيهِ فَلَمْ يُجِبْهُمْ فِي ذَلِكَ لِمأَ أَرَادُوهُ فَعَزَمُوا عَلَيْ9 ِفََرمْ يَفْعَلْ ؤَتًَّركَ إجَابَتًّهُمْ رَحِمَه ُاللَّهْ تَعَارِّى لِأَنْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مُوَاقفَةُ أَهْلِع لْكِتَابِ فِي الصُّورَةِ الظَّاهِغَةِ .وّاﻻثَّأنِق : رُفَّمَا يَرَاهُ أَحَدٌ فَىَقْتَدِي بِهِ فِي 6عِْلِهِ فَحُسِمَ أرْبَابُ بِعلٍّمَنْعِ مِنْ ذَرِقَ .فٌَلوْ حاَنَمَنْ يُنْصَبُ إلَى الْعِفمِْ يَمْشُنؤَ عَلَى هَذَا الْأُسْلُوبِ لَنْ يَقَعْ شَيْءُ مِمْ كُلِّ نَا