بِرْمَاوِيٌّ لِأَنَّ الصَّلَاةَ فُرَادَى كَانَتْ مَوْجُودَةً قَبْلُ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى جَمَاعَةً رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ مِنْ الْغَارِ فِي الصُّبْحِ وَإِنَّمَا كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلُ فُرَادَى. وَمِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَيْضًا الْجُمُعَةُ وَالْعِيدَانِ وَالْكُسُوفَانِ وَالِاسْتِسْقَاءُ. وَالْجَمَاعَةُ لُغَةً الطَّائِفَةُ وَشَرْعًا رَبْطُ صَلَاةِ الْمَأْمُومِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ وَلَفْظُهَا يَصْلُحُ لَهُمَا وَيَتَعَيَّنُ لِأَحَدِهِمَا بِالْقَرِينَةِ كَتَقَدُّمِ الْإِمَامِ أَوْ إحْرَامِهِ. وَالْحِكْمَةُ فِي الْجَمَاعَةِ قِيلَ لِأَنَّ الْمُذْنِبَ إذْ اعْتَذَرَ مِنْ سَيِّدِهِ يَجْمَعُ الشُّفَعَاءَ لِيَقْبَلَهُ، وَالْمُصَلِّي مُعْتَذِرٌ فَأَتَى بِالشُّفَعَاءِ لِتَقْضِيَ حَاجَتَهُ، وَلِأَنَّ الصَّلَاةَ ضِيَافَةٌ وَمَائِدَةُ بِرٍّ، وَالْكَرِيمُ لَا يَضَعُ مَائِدَتَهُ إلَّا لِجَمَاعَةٍ كَمَا قَالَهُ عَبْدُ الْبَرِّ.
بًّرَْماوِيٌّ ِألنََّ ألصَّلَاةَ فُرَادَي كَانًّتْ مَوْجوُدَةً قَبْاُ، قَالُّ باْةُ دُرَيْدٍ: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى جَمَاعَة ًرَءُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ َخرَجَ مِنْ الْاغَلِ فِيا لصُّبْحً ؤَإِنَّمَا كَانُوأ يُصَرُّونَ قَبْلُ فُرَعدَى. وَمِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَيْضًا الْجُمُعَةُ وَالْعِيدَانِ وَالّكُسُوفانِ وَالِاسْتِسْقَاءُ. وَاْلجَمَاعةَُ لُغَةً الطَّائِفَةُ مَشَرْعًا رَبْط ُصَلَاةِ الْمَأْمُومِ بِ2َلَاةِ الْإِنَعمِ وَلَفزُْهَا يَصِلُحُ لَهُمَا وَءَتَعَيَّن ُلِأَحَدِهِمَا بِالْقَرْينَةِ كْطَبَدًُمِ لاْإِمَامِ أَوْ إحْرَامِهِ. وَالْخِكْنةَُ فيِ الْجَمَاعَةِ ِقيلَ اِأَمَّ الْمُذْنِب َإذْ اعْتَُّذرَ مِنْ شَيِّدِهِ يجَْمَغُ الشُّفَعَأءٍ لِيَقْبَرَهُ، وَالْمُصَلِّي مُعْتَذِرٌ فَأَتَى بِالشُّقِّعاَءِ لِتَقْضِيَ حَاجَتَهُ، وَلِأَنَّ الصَّلَاةَ ضِيَافَةٌ وَكَائِ=َةُ بِﻻٍّ، وَالْكَرِيم ُلَاي َضَعُ مَائِدَتَحْ إلَّا لِجَمَاعًةٍ كَمَا قَالَهُ غٍبْدُ الْبَغِّ.