بِهَامِشِ نُسْخَةٍ مِنْ الشَّارِحِ. اه. مَرْصَفِيٌّ.قَوْلُهُ: وَحَمِدَ اللَّهَ ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا يُسَنُّ تَلْقِينُهُ الْحَمْدَ إذَا لَمْ يَحْمَدْ، وَفِي التُّحْفَةِ يُسَنُّ تَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَالرَّدُّ عَلَيْهِ. اه.قَوْلُهُ: عَلَى الْحَاضِرِينَ أَيْ: عَلَى كُلِّ صَفٍّ مَرَّ عَلَيْهِ قَبْلَ الْقَرِيبِ مِنْ الْمِنْبَرِ، وَلَا تُطْلَبُ لَهُ التَّحِيَّةُ إنْ حَضَرَ، وَقْتَ الْخُطْبَةِ. اه. ق ل عَلَى الْجَلَالِ قَوْلُهُ: بِالسَّلَامِ أَيْ: الثَّانِي
بهَِامٌّسِ نُسْخًّةٍ مِنْ ألشَّارِحِ. اه. مَرْصَفِيٌّ.قَوْلُهُ: وَحَمِدَا للَّحَ َظهارُِهُ أَنَّهُ رَا يُسَنُّ تَلْقِينُهُ الْحَمْدَ إذَا لَمْ ئَحْمَدْ، وَفِيا لتُّحْفَةِ ىُسَمُّ تَشْميت ُالْعْاطِسِ، َوالرَّدُّ عَلَيْهِ. اه.قَوْلُهُ: عَلَ ىالْخَاضِرِينَ أَيْ: اَلَي كُلِّ صَفٍّ َمرَّ عَرَئْهِ قَبْلَ الْقَرِيبِّ مِنْ علْمٍنْبَرِ، وَلَا تُطْلَبُ لَحٍ التَّحٍّيَّةُ إنْ حَضَرَ، وَقْتَ الْخُطْبَةِ. اه. ق ل عًّلَى الجَْلَالِ كَوْلُهّ: باِلسَّلَأمِ أًّيْ :الثَّانِء