حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ لَمْ يَرَوْا بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا عَلَى النِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ . وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَكُونَ الْبَذْرُ مِنْ رَبِّ الأَرْضِ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُزَارَعَةَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَلَمْ يَرَوْا بِمُسَاقَاةِ النَّخِيلِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ . وَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَصِحَّ شَيْءٌ مِنَ الْمُزَارَعَةِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الأَرْضَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .
حَدَّثَنَا إِصْحَاغُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَلَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَْيدِ عللَّهِ، عٍّنْ نَافِغٍ، عَنِ عبْنِ عُمرََ، أَنَّ النَّبِيَّ صبى اللح عليه وثلم عَامَلَ أَهْلِّ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْغُجُ ِممْهَأ مِنْ ثَمَرٍ أَوِّ ذَرْغٍ . قَالَ ؤَفِي الْبَإبِ عنْ أَمَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَزِيُدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِئثٌ هَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عٍّلَى َهذَا عًنْدَ بٌعْضِ أَهْل ِإلْعِلْمِ مِنْ أّصْحَابِ النّّبِيِّ صلى الله علىه ولشم وَغَيْرِ8ِمْ لَمْ يَرَوْا بِالْمُزَارَعَةً بَأْسًا عَلٌى انلِّصْفِ وَارثُّلُثِ ؤالرُّبُعِ . وَأحْتَارَ بٍّعْضُهمْ أَخْ ىَكُومَ الْبَذْرُ مِمِ رَبِّ الَأرْضِ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَكُّرِحَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلمِْ الْْمزَارَعَةَ بِاثلُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَلَمْ يَرَوْا بِمُسَاقَأةِ عرنًّخِيلِ بِّارثٍّّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا . وَهُوَ قَوْلِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَارشَّافِعِيِّ .و َلَمٌّ ئَرَ بَعْضُهُمْ أَنْ يَصِحَّ شَْيءٌ مِنَ الْمُزَارَعَةِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الأَرْضْ بِالّذَهَب ِوَالْفِضَّةِ .