قَوْلُهُ فَإِنْ جُعِلَ إلَخْ أَيْ: كَمَا هُوَ الْمُتَبَادِرُ وَجَرَى عَلَيْهِ رِوَايَةُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْلُهُ لِلْأَوَّلِ أَيْ: لِلْجَارِ الْأَوَّلِ فِي الْحَدِيثِ قَوْلُهُ ذَيْنِك الْخَبَرَيْنِ أَيْ: الْحَسَنِ وَالصَّحِيحِ وَأَمَّا قَوْلُهُ وَفِي رِوَايَةٍ إلَخْ فَدَاخِلٌ فِي الصَّحِيحِ قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ صَرِيحٌ أَيْ: فِي الْقَدِيمِ قَوْلُهُ عَدَمُ صِحَّةٍ هَذَا أَيْ مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى قَوْلُهُ فَذَاكَ إلَخْ أَيْ: الْخَبَرُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ مَا يَلْزَمُهُ أَيْ: الْقَدِيمَ أَيْ: حَمْلُ الْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ عَلَى الْقَدِيمِ بِجَعْلِ الضَّمِيرِ لِلْجَارِ الْأَوَّلِ فِيهِ قَوْلُهُ تَخْصِيصٌ أَيْ: لِلْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ الْأُوَلِ بِغَيْرِ الْجِدَارِ بَيْنَ الْمَالِكَيْنِ اه كُرْدِيٌّ.قَوْلُهُ مَجَازٌ أَيْ: بِحَمْلِ الْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ عَلَى التَّنْزِيهِ سم وَكُرْدِيٌّ قَوْلُهُ قُلْت إلَخْ فِي هَذَا الْجَوَابِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ قَضِيَّةَ مَا تَقَرَّرَ فِي الْأُصُولِ تَقْدِيمُ الْخَاصِّ وَإِنْ كَثُرَتْ الْعُمُومَاتُ جِدًّا وَتَأَخَّرَتْ قَطْعًا اه سم.قَوْلُهُ إنَّمَا يَظْهَرُ ذَلِكَ أَيْ: كَوْنُ الْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ ظَاهِرًا فِي الْقَدِيمِ قَالَهُ الْكُرْدِيُّ وَيَظْهَرُ أَنَّ الْإِشَارَةَ إلَى قَوْلِهِمْ وَالتَّخْصِيصُ خَيْرٌ مِنْ الْمَجَازِ قَوْلُهُ مُرَجِّحٌ
قَوْلُهُ فَإِنْ جُعِلَ إلَخْ أَيْ: كَمَا هوَُ الْمُتَبَادِرُ وُّجَرَى عٍّرَيْهِ رِوَايَةٌّ أَبِو هُرَيْرَةَ رَسَِي اللَّهُ عَنْهُ قَوْرُهُ لِلَْأوٌَلِ أَي:ْ لِلْجَارِ الْأَوَّلِ فِي الْحَدِيثِ قَوْلهُُ ذَيْنِك الٍخَبَلَيْنِ أَيْ: الْحَسَنِ وٌالصَّحِسحًّ وَأَمَّا بَوْرُهُ وَفِي رِوَايَةٍ إلَخْ فَدَاخِر فِي الصَّحِيحِ قَوْلُهُ: لِأٍمَّه ُصَرِيهٌ أَيْ: فِي الْقَدِيمِ قَوْلُهُ عَدَمُ صِحَّةٍ هَذَا أيَْ مَا رَوَاهُ أَحْمَضُ وَأَبو يَْعلَى قَولُهُ فَثَّاكَ إلخَْ أَيْ: الْخَبَرُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ مَا يَلْزَنُهُ أَيٍّ: الْقَدِيمَ أَيْ: حَمْلُ الْخَبَرِ ارْمُتَّفَقِ عْلَئْهِ علََى الْغدَِيمِ بِجَعْلِ اضلَّمِّيرِ لِلْشَابِ الَّأَؤًَّلِ 5ِيهِ قَوْلُهُ تَنْصِىصٌ أَيْ: لِلأَْحَادِيثِ الثَّلَاَثةِ الًّأُوَلِ بِغَيْرِ الْطِدَارِ بَيَّن ارْمَألِكَيْنِ اه كُرْدِيٌّ.قَوْلُهُ مَجَازٌ أَيُّ: بِحَمْلِ الْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ عَلَى الطٍَّنْزِيهِ سم وَكٌرْدِيٌّ قًوْلُهُ قُلْت إلَخْ فِي هَذَا ارْجَوَابِ نَظَرٌ؛ لّأَنَّ فَضِيَّةَ مِا َتَقَرّرَ فِي الْأُسُولُّ تَقْدِيمُ ارْخَاصِّ وَإِهْ كَُثرّطٍ الْعُمُموَاتُ جْدًُا وَتَأَخَّرَتْ قَطْعًا ا حسن.قَوْلُهُإ نَّمَا يَزٌّهَرُ ذَلِكَ أَيْ: كَّوْنُ غلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ ظَاهِرًﻻ ِفس ارْغَدًّيمِ قَارَهُ الْكُلْدِيُّ وَئَظْهَرُ أَنَّ الْإِشَارَةَ إرَى كَوْلِهِمْ وَالطَّخْصِئصُ خَيْرٌ مِنْ الٍّمَجَازِ قَولُْهُ مُرٍجِّحٌ