وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ ، قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَذَا الْمَنْصُوصُ الْمُخْتَارُ لِلْأَصْحَابِ ، وَعَنْهُ : يَصِحُّ أَيْضًا عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَقَطْ .قَوْلُهُ أَوْ يُعَلِّقُهُ عَلَى شَرْطٍ يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ لَا يُوجَدُ فِي أَقَلَّ مِنْهَا مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : وَاَللَّهِ لَا وَطِئْتُك حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، أَوْ يَخْرُجَ الدَّجَّالُ ، أَوْ مَا عِشْت ، فَيَكُونُ مُولِيًا بِذَلِكَ ، لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا .قَوْلُهُ أَوْ يَقُولُ : وَاَللَّهِ لَا وَطِئْتُك حَتَّى تَحْبَلِي ؛ لِأَنَّهَا لَا تَحْبَلُ إذَا لَمْ يَطَأْهَا ، فَيَكُونُ مُولِيًا بِذَلِكَ ، وَهُوَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ ، قَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَنَصَرَاهُ ، وَقَالَ الْقَاضِي : إذَا قَالَ حَتَّى تَحْبَلِي وَهِيَ مِمَّنْ يَحْبَلُ مِثْلُهَا : لَمْ يَكُنْ مُولِيًا ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ : فَإِنْ قَالَ حَتَّى تَحْبَلِي وَهِيَ مِمَّنْ يَحْبَلُ مِثْلُهَا فَوَجْهَانِ .وَقِيلَ : إنْ لَمْ يَكُنْ وَطِئَ ، أَوْ وَطِئَ وَحَمَلْنَا يَمِينَهُ عَلَى حَبْلٍ جَدِيدٍ صَارَ مُولِيًا
وَالْفُرُوعِ ، َوغيَْرِهِمْ ، قَالً ابزَّرْكَشِيُّ : هَظَا الْنَنْصُوصُ الْمُخْتَغرُ لِلْأَصْحٌّابِ ، وَعَنْهُ : يَصِحُّ أَيْضًا عَلَى أَرْلَعَةِ أَشُْهرٍ فَقِّظْ .كَوْلُهُ أَوْ يُعَلِّقُهُ عَلَى شَرْطٍ يَغْلِبُ عَلَ ىالظَّنِّ أًّنَّهُ لَا يُوجَضُ فِي أَغَلَّ نِنْهَت مِلثَْ أَنْ يَقٍّولَ : وَاَللَّهِ لَا وَطِئُْتك حَتَّى ئَنًّزِلَ عِيسَى ابِنُ مَرْيَمَ ، أَوْ يَخْرُجَ الدَّجَّالُ ، أَؤْ مَا عِشْت ، فَىَكُونُ مُولِيًا بِذَلِكَ ، لَا أَعْلَمُ فِيهِ خِلَافً ا.قَوْلُهًّ أَوْ يَقُلوُ : وَاَللَّحِ لَا وَطِئْتُك حَتَّى تَحْبَلِي ؛ لِأُّنّْهَا لَا تَحْبَلُ إذّا لَمْ يَطَأْهَا ، 6َيَكْونُ مولِيًا بذَِلِكَ ، وَهوَُ أَحَدُ الْوَجْهْيْنِ،  قَدَّمَهُ فِي الْنُغْنِي ، ؤَالشَّرْحِ ، وَنَصرََاهُ ، وَقَالَ الْقَاضِي : إذأَ قَالَ حَتَّى َتحْبُّلِي وَهِيَ مِمَّنْ يَمْبَلُ مٍّثْلُهَا : رَمْ يَكُنْ مُولِيًأ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وِّقَالَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، ؤَالْحَاِوي السَّغِيرِ : فَإِنْ قَألَ حَتَّى تَحْبَلِء وَهِيَ مِمَّمْ يَحْبَلُ مِثْلُهَع فَوَجْهَانِ .وَقِيلَ : إنْل َنْ يَكُنْ وَتِيَ ، أَوْ وَطًئَ وَحَمَلْنَا يَمِينٌهُ عَلَى حَبْلٍ َجدِيدٍ صَالَم ُولِيًا