يَسْكُنَهَا بِخِلَافِ مَا لَوْ أَوْصَى لَهُ بِسُكْنَاهَا فَإِنَّهُ تَمْلِيكٌ لِلْمَنْفَعَةِ بِخِلَافِ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُ مَنْفَعَةَ الْعَيْنِ الْمَوْقُوفَةِ، وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُحَدَّ الْمُوصَى لَهُ بِوَطْئِهِ لِلْأَمَةِ الْمُوصَى بِهَا وَيُحَدُّ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ بِوَطْئِهِ لِلْأَمَةِ الْمَوْقُوفَةِ اه ح ل وَلَوْ أَوْلَدَ الْأَمَةَ الْوَارِثُ فَالْوَلَدُ حُرٌّ نَسِيبٌ وَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ وَيَشْتَرِي بِهَا مِثْلَهُ لِتَكُونَ رَقَبَتُهُ لِلْوَارِثِ وَمَنْفَعَتُهُ لِلْمُوصَى لَهُ كَمَا لَوْ وَلَدَتْهُ رَقِيقًا وَتَصِيرُ أُمُّهُ أُمَّ وَلَدٍ لِلْوَارِثِ تَعْتِقُ بِمَوْتِهِ مَسْلُوبَةَ الْمَنْفَعَةِ وَيَلْزَمُهُ الْمَهْرُ لِلْمُوصَى لَهُ وَلَا حَدَّ عَلَيْهِ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ الْوَطْءُ إنْ كَانَتْ مِمَّنْ تَحْبَلُ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَتْ مِمَّنْ لَا تَحْبَلُ وَالْفَرْقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَرْهُونَةِ حَيْثُ حَرُمَ وَطْؤُهَا مُطْلَقًا أَنَّ الرَّاهِنَ قَدْ حَجَرَ عَلَى نَفْسِهِ مَعَ تَمَكُّنِهِ مِنْ رَفْعِ الْعُلْقَةِ بِأَدَاءِ الدَّيْنِ بِخِلَافِ الْوَارِثِ فِيهِمَا.وَلَوْ أَحْبَلَهَا الْمُوصَى لَهُ لَمْ يَثْبُتْ اسْتِيلَادُهُ؛ لِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُهَا وَعَلَيْهِ قِيمَةُ الْوَلَدِ لِانْعِقَادِهِ حُرًّا لِلشُّبْهَةِ وَالْأَوْجَهُ أَنَّ أَرْشَ الْبَكَارَةِ لِلْوَرَثَةِ لِأَنَّهُ بَدَلُ جُزْءٍ مِنْ
يَسْكُنَحَع بِخِلَافِ مَا لَْو أَوْصَى لَه بِسُْكنَاهَآ فَإِنٍّهُ تَمْلًّيكٌ لٌلٌّمَنْفَّعَةِ بِخِرَأفِ الْمَوًّقُوفِ عَلَيْهِ فْإِنَّهُ رَا يَكْلِك ُمَنْفَعُّةَ الْعَيْنِ الْنَوْقُوفَةِ ،وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُحَدَّ الْمُوصَى لَهُ بِوَطُئِهِ لِلْلَنَةِ المُِوصَي بِهَا وَيُحَدُّ الْمَوُْقوفُ عَلَيٌّهِ بِوَطْئِهِ لِلْأَمَةِ الْمَوْقُوفَة ِاه ح ل وَلَؤْ أَوْلَدَ ألْغَمَةٌّ ىلْوَارِثُ فَالوٌَّرَدُ حُرٌّ مَثِيبٌ وَعَلَيْهِ قِىمَتُُه َويَشْطَرِي بِهَأ مِثلَْهُ لِتَكُؤنَ رَقَبَتُهُ ِللْوَارِثِ وَمَنْفَعَتُهُّ لِلْمُوصَى لَهُ كََما لَوْ وُلَدَتْهُ رَقِيقًا وَتَصِيرُ أُمُّهٌ أُمَّ وَلَدٍ لِلْوَالِثِ تَعْتِقُ بِمَوْتِهِ َمصُْلوبَةَ علْمَنْفَعَةِ وَيَلْزَمُهُ الْمَهْرُ لِلْمُوصٍّى لَهُ وَلَا حَدَّ عَلَيْهِ وَيَحْغُمُ عَلَيْحِ الْوَطٌّءُ إنْ كَانَتْ مَِمّنْ تَحبَلُ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَتْ مِمَّنْ لَا تحْقَلُ وَعلْفَرْقُ بَيْنَهَّا وَبَيْنَ الْنَرُْهونَةِ حَيْثُ حَرُمَ ؤَطْؤُهَا مُضٍّلَقًا آَنَّ الرَّاهِنَ قَدْ حَشَرَ عَرَى نَفْسِهِ مَعَ تَمَكُّنِهِ مِنْ َرفٍّعِ الْعْلْقَةِ بِأَدَءاِ الدَّىْنِ بِخِلَافِ الْوَرﻻِثِف ِىهِمَا.وَلَوْ أَهْبَرَهَا الْمُؤصَى لَهُ لَمْ يَثْبُتْ اسْتِيرَادُهُ؛ لِأُنَّهُ لاَ ىَمْلِكٍهَا وَعَلّيْحُّ قِيمَةُ الْوَلٌّضِ لِانْعِقَادِهِ حُلًّا لِلشُّبٍّحَةِ وَالأَْوْجَهّ أَنَّ اَرْشَ علْبَكَارَةِ لِلْؤَرَثَةِ رًأَنَّهُ بدََلُ جُسْءٍ مِنْ