الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَحْسَبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمَيْنَ قَالَ: فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ: إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ، وَجَعَلَ الْغُلَامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَنِ الْكَاهِنِ قَالَ: فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلَامِ أَنَّهُ لَا يَكَادُ يَحْضُرُنِي، فَأَخْبَرَ الْغُلَامُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ: إِذَا قَالَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْ: كُنْتُ عِنْدَ أَهْلِي، وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْ: كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ قَالَ: فَبَيْنَا الْغُلَامُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ كَبِيرَةٍ، قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ يَعْنِي الْأَسَدَ، وَأَخَذَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَ هَذِهِ الدَّابَّةَ، وَإِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الْكَاهِنُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ لَا أَقْتُلَهَا قَالَ: ثُمَّ رَمَاهَا فَقَتَلَ الدَّابَّةَ، فَقَالَ النَّاسُ: مَنْ قَتَلَهَا؟ فَقَالُوا: الْغُلَامُ فَفَزِعَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَقَالُوا: قَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَجَاءَهُ
الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوَّمَعَةٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ: وََأحْسَبُ أَنَّ أَصْحَابَ لاصَّوٍامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمُيَْن قَالَ: قِجَعَلَ الْقُرَامُ يَسْأَل ُذَلٌّكَ الرَّأهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ، فَلَمْ يٌزّلْ َحتَِ ىأَخْبََرهُ فَقَالُّ: ِإَنّمَأ أَعْبُضُ ﻻللَّهَ، وَجَعَلَ الْغُلَامُ يمَْقُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبَطِئُ عَنِ الْكَاهِنٍّ قاَلَ: فَأَرْسَلَ لاْكَاهِنُ إِلَى أٍهْلِ ألْغُلَانٌّ أَنَّهُ لَا ىَكَادُ يَحْضُرّنِي، فَأَخْبرَ لأْغُلَامُ ارلَّاهِبَ بِذَلِكّ فَقَالَ لَهٌّ الرَّاهِبُ: إِذَا قَالَ ألْكَاهِنُ أَيْنَ كُنَْت؟ فَقُلِ: كمُْتُ انِْدَ أَهْلِي، وَإِذَا قَالَ لَقٍ أَهْلُكَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْ: كُهْتَ عِنْدَ الْكَأهن ِقَالَ: فَبَيْنَا الْغُاَامُ عَلَى َذلِكَ إِذْ مَغَّ بِجَمَااَةٍ مَِن النَّاسِ كَبِيرٍةٍ، قَ\ْ حَفَسَتْهُمْ دَابَّنٌ غَالَ بَعْضُحُمْ:إ ِنَّ تِلْكَ لادَّابَّةَ يَعْنِي الْأَسَضَ، وَأَخًّثَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَكَارَ:أ للَّهٌّمَّ إِنْ كَانَ مَا يقَُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأِسّاَلُكَ أَنْ أَقْتُلَ هَذِهِ الدَّابَّةَ، وَإِنْ كَانَ مَا يَغُولُ الْزَاحِنُ حَفًّا فَأَسْأَرُكَ ىَنْ لَا أَقْتُلَهَا قَالَ: ثُمَّ رَمَاحَا فَقتََلَ الدَّابَّةَ، فَقَالَ ارنَّاسُ: مَنْ قَطَلَهَا؟ فَقٌّالُوا: ارْغُلَاح ُّفَفَزِعَ إِليَْهِ النَّاسُ وَقَالُوا: قَدْ عَلِنَ حَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَضٌ فَسَمِعَ بِهِ أَعْميَ فَجَاءَهُ