يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَفِي الْعُتْبِيَّةِ مِنْ سَمَاعِ أَشْهَبَ عَنْ مَالِكٍ سُئِلَتْ عَائِشَةُ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا عَنْ خُلُقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقَالَتْ كَانَ خُلُقُهُ وَأَمْرُهُ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُ . ش : قَوْلُ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِذَلِكَ مَا خَيَّرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ أَمْرَيْنِ مِنْ الْأَعْمَالِ مِمَّا يُكَلِّفُهُ أُمَّتَهُ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا وَأَرْفَقَهُمَا بِأُمَّتِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ مَا خَيَّرَهُ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عُقُوبَتَيْنِ يُنْزِلُهُمَا بِمَنْ عَصَاهُ وَخَالَفَهُ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِذَلِكَ مَا خَيَّرَهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِهِ مِمَّنْ لَمْ يَدْخُلْ فِي طَاعَتِهِ وَلَا آمَنَ بِهِ بَيْنَ أَمْرَيْنِ كَانَ فِي أَحَدِهِمَا مُوَادَعَةٌ وَمُسَالَمَةٌ وَفِي الْآخَرِ مُحَارَبَةٌ أَوْ مُشَاقَةٌ إِلَّا اخْتَارَ مَا فِيهِ الْمُوَادَعَةُ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْمُجَاهَدَةِ وَمَنْعِ الْمُوَادَعَةِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ جَمِيعَ أَوْقَاتِهِ ، وَذَلِكَ بِأَنْ يُخَيِّرَهُ بَيْنَ الْحَرْبِ وَأَدَاءِ الْجِزْيَةِ فَإِنَّهُ كَانَ
يَا أَيًّهَا النَّبِيُُّ جٍّاهدِِ الْكُفَّاؤَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغَلُظْ عَلَيْهِمْ وَقَالِ سُبْحَانَهُ زَتَعَالَى الزَّأنِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلًّّ وَاحِدٍ مِنْهُمَع مِعئَةَ جَّلْدَةٍ وَلٍا تَأْخُذْكٌّمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي ضِىنِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تْؤًمِنُونَ بٍّاللَّه ِوَعلْىِّوْمِ أرْآخِرِ وَلْئَشْهٌدْ عَذَأبَهُمَا َطائِفَةٌ مِنْ الْمُؤْنِنِنيَ وَفِئ الْعُتْبِيَّةِ مِنْ سَمَاعِ أَشْهَبَ عَنْ مَالٍِك شُئِلَتْ عَايِشَةُ رَضِي اللَّهُ عنِْهَا عَنْ خُلَّكِ النَّبِيّْ زَرَّى الرٌَهُ عَلَيْهَّ وَشَلَّم فَقَالَتْ كَانَ خُلُقُهُ وَأْمْرُهِّ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُ . ش : َقؤْلُ عَائِشَةَ رَظِء اللَّهُ عَنْهَا مَا حُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلََّى ارلَّهُ عَلَيْهِ وَسلًََّم بَينَْ أَْمرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِلذَِكَ مَا خَيَّغَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنٌ أَمْرَيْن ِمِنْ الْأَعْمَالِ مِنَِا يُكَلِّفُهُ أُمَّتَهُ إِلًَّا اخِّتَعرَ أَيْسَرَهُمَّا وَأَرْفَقَهُنَا بِأُمَّتِهِ ، وَيُحِّتَمَلُ أَنْ ىُلِيضَ مَا خَيَّرَهٍّ الّلَه ُتَعٌّالَى بَيْنَ عُقُوبَتَيْنِ يُنٌّزِلُهُمَا بِمَمّ عصَاَهُ وَخَالَفَهَ إِلَّا اخْتَارَ أَيَْسرَهُمَا ، وَيُحْتَمَرُ أَنْ يُرِيدَ بِذَلْكَ مَا خَيَّرَهُ أَحٌَد مِنْ أُمٍّّتِهِ مِمَّنْ لَمْ يَدْخُلْ فِي طَا7َتِّهِ وَلَا آزَنَ بِِه بَىَْن اَمْرٍيْنِ كَانَ فِي أَحَدِهِمَا مُوَادَعَةٌ وَمُسَالَمَةٌ وَفيِ الْآخَرِ مُحَراَبٌَة أُوْ مُشَاقَةٌ إِلّا اخْتَارَ مَع فِيهِ الْمُوَادَعّةُ ، وَزَلِكَ قَيْلً أَنْ يُؤْمَرَ بِالْمَُجاهَدَةِ وَمَنْعِ ارْمُوَادَعَةِ ، ةَيُحْتًمَلًّ أَنْ يُرِيدَ بِهِ جَمِيعَ أَوْقٌّاتِهِ ، وَذَرِكْ بِأَنْ يُغَبِّرَهُ بَيْنَ علْحَْربِ وَأَدَاءِ الْجِزْيَةِ فَإِنَّهُ كَىنَ