فَقَوْلُهُ: لِلتَّخْفِيفِ يَقْتَضِي أَنَّهُ اسْمٌ لَا صِفَةٌ قَوْلُهُ: وَهُوَ أَيْ النَّوَوِيُّ فِي الْمَجْمُوعِ قَوْلُهُ: إذْ مِنْ شَرْطِ إلَخْ قَضِيَّتُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ لِصِحَّةِ جَمْعِ التَّقْدِيمِ مِنْ وُقُوعِ الثَّانِيَةِ كَامِلَةً فِي وَقْتِ الْأُولَى، وَفِي الْمَنْهَجِ وَشَرْحِهِ فِي بَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ مَا نَصُّهُ: وَرَابِعُهَا: أَيْ شُرُوطِ التَّقْدِيمِ دَوَامُ سَفَرِهِ إلَى عَقْدِهِ ثَانِيَةً، فَلَوْ أَقَامَ قَبْلَهُ فَلَا جَمْعَ لِزَوَالِ السَّبَبِ فَتَعَيَّنَ تَأْخِيرُ الثَّانِيَةِ إلَى وَقْتِهَا اه، وَعَلَيْهِ فَيُحْتَاجُ لِلْفَرْقِ بَيْنَ الْوَقْتِ حَيْثُ لَمْ يَكْتَفُوا فِيهِ بِإِحْرَامِ الثَّانِيَةِ فِي وَقْتِ الْمَتْبُوعَةِ وَبَيْنَ السَّفَرِ حَيْثُ اكْتَفَوْا لِصِحَّةِ جَمْعِ التَّقْدِيمِ بِعَقْدِ الثَّانِيَةِ فِي وَقْتِ الْأُولَى، ثُمَّ رَأَيْت فِي بَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ فِي سم عَلَى مَنْهَجٍ احْتِمَالَيْنِ عَنْ وَالِدِ الرُّويَانِيِّ: أَحَدُهُمَا يَكْفِي رَكْعَةٌ، وَالثَّانِي أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ ذَلِكَ بَلْ مَا دُونَ الرَّكْعَةِ كَافٍ فِي صِحَّةِ الْجَمْعِ، وَذَكَرَ أَنَّ م ر اعْتَمَدَ هَذَا الثَّانِيَ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ.وَفِي حَاشِيَتِهِ عَلَى حَجّ عَنْ شَرْحِ الْعُبَابِ مَا حَاصِلُهُ اشْتِرَاطُ كَوْنِ الثَّانِيَةِ بِتَمَامِهَا فِي الْوَقْتِ، وَذَكَرَ عَنْ وَالِدِهِ الْجَلَالِ أَنَّهُ رَدَّهُ وَاكْتَفَى
فَقَوْلُهُ: لِلطٍَخْفِثفّ ئَقَّتَضِي أٌنَّهُ اسْمٌ لَ أصِفَةٌ قَوْلُهُ: وهَُؤَ أٌّيْ النَّوَِويٌّ فِي علْمَجْمُوعِ قَؤْلُهُ: إزْ مِنْ سَرْطِ إلَخْ قَضِيَّتُهُ أَنٌّّهُ لَا بُضَّ لًصِحُّةِ جَنْعِا لتَّقْدِيمِ مِنْ وُقُؤعِ الثَّانِيَةِ كَامِرَةً فِي وَكْتِأ لْأُولَي، وَفِي ألْمَنْهَجِ وَشَرْحِحِ فِي بَعبِ صَرَاةِ الْمُسَافِرٌ مَأ نَصُّهُ: وَرَابِعُهَا: أَئْ شُرُمطِ التَّقْدِيمِ دَوَامُ يفََرِهْ إلَى عَّقْدِهِ ثَانِيَة،ً فَلَوْ أَقَانَ قَبْلَهُ َفلَا جَمْعَ لِزٌوَعلِا لسَّبَبِ فَتَعَيَْنَ تَأْخِيرُ الثَّانِيَةَّ إلَى ؤَقْتِهَا اه، وَعَلَيْهِ فَيُحْطَاشُ لِلْفَرْقِ بَيْنَ لاْوَقْتِ حَيْثُ لُّمْ يَكْتَفُوا فِيحًّ بِإِهْرَانِ الثَّانِيَةِ فِي وَقْتِ ارمَْتْبُوعَةْ وََبيْنَ السَّفَرِ حَيْسُ اكْطَفَواْ لِصِحَّةِ شَنْعِ التَّقٍدِيمِ بِعَقْدِ الثَّانِئَةِ فِي وَقْتِ الْأُولَى، سُمَّ رَأَيْت فِي بَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ فٍّي سم عَلَى مَنْهَشٍ احْتِمَالَيْمِ غَنْ وَالِدِ الرُّوَيانِىِّ: أَحَدُهُمَا يَكْفِى رَكْعَةٌ، وَارثَّانِي أَنَّهُ لَا يُشْتَرَج ُذَلِكَ بَلْ مَا دُونَ الرَّكْعَةِ كَافٍ فِي صِحَّةِ الْجَمْعِ، وَ1َكَرَ أَنَّ م را عْتَمَدَ هَذَا الثَّانِيٍ وَهُؤٍ الْمُعْتَمَدُ.وَفِي حَاشِىَتِهِ عَلَى حَجّ عَنْ شَرْحِ الْعُبَابِ مَا حاَصِلُهُ اشْتِلَاطُ كَوْنِ اثلَّانِيَةِ بِاَمَامِحَ افِي الوَْقْتِ، وَذَكَرَ عَنْ وُّالِدِهِ الْجَلَالِ أنََّهُ رَدََهُ وًاكْتَفَى