بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَنَسَبَهُ لِلتَّشَيُّعِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . الثَّانِيَةُ قَدْ عَرَفْت اخْتِلَافَ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الرَّجُلِ الْمُبْهَمِ هَلْ هُوَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ أَوْ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ وَحَكَى ابْنُ بَشْكُوَالَ فِي الْمُبْهَمَاتِ قَوْلًا آخَرَ أَنَّهُ أَبُو هُدْبَةَ وَاَلَّذِي فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سُلَيْكٌ كَمَا تَقَدَّمَ قَالَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ لَا مَانِعَ مِنْ أَنْ يَكُونَانِ وَاقِعَتَيْنِ فَمَرَّةً مَعَ سُلَيْكٍ وَمَرَّةً مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ قَوْقَلٍ . الثَّالِثَةُ فِيهِ اسْتِحْبَابُ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ لِلدَّاخِلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَحَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ مَكْحُولٍ وَسُفْيَانِ بْنِ عُيَيْنَةَ وَالْمُقْرِئِ يَعْنِي أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْحُمَيْدِيِّ وَإِسْحَاقَ وَأَبِي ثَوْرٍ وَطَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَالَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو الْقَاسِمِ السُّيُورِيِّ عَنْ مَالِكٍ وَحَكَاهُ ابْنُ حَزْمٍ عَنْ جُمْهُورِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِوَذَهَبَ آخَرُونَ إلَى أَنَّهُ لَا يَفْعَلُهَا وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَشُرَيْحٍ الْقَاضِي وَالزُّهْرِيِّ وَعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرْطُبِيِّ قَالَ أَدْرَكْت عُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانَ الْإِمَامُ إذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَكْنَا الصَّلَاةَ ، وَبَيَّنَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ أَنَّ الْأَثَرَ عَنْ عَلِيٍّ لَمْ يَصِحَّ وَأَنَّهُ هُوَ وَالْمَذْكُورِينَ بَعْدَهُ لَيْسَ كَلَامُهُمْ صَرِيحًا فِي تَرْكِ
بْنُ َأبِي الْأَسْوَدِ وَثَّقَهُ ابْنُ َمعِينٍ وَنَسَبَهُ للِتَّشَيُّعِ ؤَقَالَ أَبُو َحاتِمٍ يُقْتَبُ حَدِيثُحُ . الثَّانِيَة ُغًّدْ عَرَفْت اخْتِلَافَ الرِّوَايَاتِ فِئ هَذَا الرَّجُرِ الْمُبْحَمِ هًلْ هُوَ سُلَيْكٌ الْغَطَفّانِيُّ أَوْ النُّعْمَانُ بْنُ قَؤٌقَلٍ وََحَكى ابْنُ بٍّشْكُوَالَ فِيﻻ لْمُبًهََماتِ قَوْلًا آخَرَ اَنَّهَّ أَبُو هُدْبَةَ وَاَلَّذِي فِي صَحِحيِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سُلَيْكٌ كَمَا تَقَدَّمَ قَارَ وَعرِدِي رَحِمَهُ اللَّه ُِفي شَرْحِ الطِّرْمِذِيِّ لَأ مَانِعٍ مّنْ أّن ْىَكُونَانِ وَاقِعَتَيْنِ فَمَلَّةً مَعَ سِّلَيْكٍ وَمٍرَّةً مَغَ النُّعْنَانِ بْنِ قَوقَرٍ . الثَّإلِثَىُ فِيهِ اسْتِّْحبَابُ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ لَّلدَّاخِلِ يَوْمَ لعْجُمٌعَةِ وَالْإِمَامُي َخْطُبُ وَهوَُ نَظْهَبُ الشَّافِعِىِّ وٌأَحٌّمَدَ وَرَوَاهُ عبْنُ أَبِي شَيْبَةَ فيِ مُزَنَّفِحِ عَنْ الْحَءَن ِالْبَّصْرِيِّ وَحَكَاعُ ابْنُ الْمِنْذِرِ عَنْ مَكْحُولٍ وَسُفْيَانِ بْنِ اُيَيمَْةَ ةّالْمُقْرِئِ يَعْنِي أَبٍّا هَبْدِ اللَّحْمَنِ وَالحُْمَىْدِيِّ وَإِسْحَاقَ وَأَبِي ثَوْرٍ وَطًائِفَةٍ مِنُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وقَالَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو الْقَاسِنِ ارسُّيُورِيِّ عَنْ َمالِكٍ وهََكَاهُ ابْنْ حَزٌّمٍع َنْ جُْمهُورِ اَصْحَابِ الْحَدِيثِوَذَهَبَ آغﻻَُونَ إلَى أَنَّهُ لَا يَفْعَلُهَا ؤَهُوَ قَوْلُ نَارٍّكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ ؤَسُفَْيانَ الثَّوْرِيِّ وَلَوَاهُا بُنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عمَُرَ وَابٍّنِ عَبَِّأس ٍوَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَمُّجَاهِدٍ وًّعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَغُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ وَوُحمََّدِ بْنِ سِيرينَ وَشُرَيْحٍ الْقاُضي وَالّزُهْرِيِّ وَعَنْ ثّعْلَبَةَ كْنِ أَبِي َمالِكٍ الْقُرْطُبًّىِّ قَالَ أَْدرَكْت عُمَرَ وَعُثْنَآنَ فََكانَ الْإِمَامُ إظَا خَرََج ىَوْمَ الْجُمُعَِة تَرَكَنَا الّصَلَاةَ ، ؤَبَيَّنَ وَالِدِي رَحِمَهُ ارلَّهُ فِي جَرٌّحِ ارتِّرُمِذِيِّ َأمَّ الْأَثَرَ عَنْ عَلِيُّ لًمْ يَصِحًّّ وَاَنَّهُ حُوَ واَلْمَذْكُورِينَ بَعَدَهُ لَيْسٍّ كَلِّامُهُمْ صَرِيحًا فِي طَرْكِ