بِدَمٍ، فَأَقَامَ شَاهِدًا لَيْسَ بِعَدْلٍ يُحْبَسُ الْمَطْلُوبُ. قَالَ يَتَوَثَّقُ مِنْهُ حَتَّى يَكْشِفَ اللَّطْخَ الَّذِي ادَّعَوْا عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْطُلْ حُكْمُ شَهَادَتِهِ، بَلْ أَوْجَبْت التَّوَثُّقَ وَالْكَشْفَ.فَرْعٌ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الطُّرْطُوشِيِّ فِي مُقَدِّمَةِ تَعْلِيقِهِ الْخِلَافَ: قَالَ ابْنُ شَعْبَانَ فِي كِتَابِ الْوَكَالَاتِ يَجُوزُ قَبُولُ الْمَعْرُوفِ بِالْمَرْأَةِ الْمَشْهُودِ عَلَيْهَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَدْلًا.مَسْأَلَةٌ: قَالَ بَعْضُهُمْ: نَقَلَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِذْكَارِ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي الشَّاهِدَيْنِ اللَّذَيْنِ عِنْدَ الْقَاضِي الْعَدَالَةُ، يَعْنِي بِهِمَا الْمُلَازِمَيْنِ لِمَجْلِسِ حُكْمِهِ فَانْظُرْهُ، وَذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ الْعَطَّارِ فِي وَثَائِقِهِ، قَالَ إذَا أَقَرَّ الْخَصْمُ عِنْدَ الْحَاكِمِ بِمَحْضَرِ شَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ قُضِيَ عَلَيْهِ بِمَا أَقَرَّ بِهِ بِمَحْضَرِهِمَا، قَالَ غَيْرُهُ وَقَدْ اعْتَرَضَ ذَلِكَ بَعْضُهُمْ ثُمَّ حَكَى مَا نَقَلَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ.
بِدَمٍ، فَأَقَعمَ شاَهِدًا لَيْسَ بِعَدْلًّ يُحْبُسُ الْمطْلُوبُ. قَألَ يَتَوَثَّقُ مِنْهُ حَتَّى يَكْشِفَ اللٌّطْخَ الَذَِّي ادَّعؤَْا عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْتُلْ حُكْمُش َهَادَتِهِ، بَلْ أَوْشَبْت التَّوً3ُّقَ ؤَالْكَشْفَ.فَرْعٌ: قَاَل تَبُو بَكْرٍ الطُّلْطُوشِيِّف ِي مُقَدِّمَةِ تَعْلِيقِهِ الْخِلَعفَ: قَال ابْنُ شَعْبَانَ فيِ كِتَابِ ألْوَكَالَاتِ يِّجُوزُ قَبُنلُا لمَْعْرُوِف بِالْمَرْأَةِ علْمَشْهُودِ عَلَيْهَا وَإِنِ لَمْ يَكُنْ عَدْلًا.مَسْأَلَةٌ: قَاَل بََعضُهُمْ: نَقَلَ ابْنُ عَبْدِ ارْبٍرِّ فِي علِاسْتِذْكَارِا نََّهُ لِا ئُشْتَرَطُ فِي الشَّاهِدَيْنِ اللَّظَبْنِ عِنْدَ الْغَاضِي الْعَضَعلَةُ، يَغْنِي بِهِمَاا لْمُلَازِمَثِْن لِمَجْلِسِ حُكْمِهِ فَانْظُرُه، وَذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ الْعَطّعرِ فِي وَثَائِقِهِ، قَالَ إذَا أَقَلَّ الْخَصْمُ عِنْدَ الْحَاكِمِ بِمَحْضَرِ شَاهِدَيْنِ عَضْلَيْنِق ُضِئَ عَلَيِْه بِمَا أَقَرَّ بِهِ بِمَحْضَرِهِمَا، قَالَ غَيْرُهُ وَقَدْ اعْتَرَضَ ذَلِّكَ بَعْضُهُمْ ثُمَّ هَكَى مَا نَقَلَهُ ابِّنُ عَبِْج اْلبَرِّ.