أَمْرَيْنِ ضَرُورَةً . وَإِنْ رَدَّتْهُ أَيْ الْمُخَيَّرَةُ الْأَمْرَ فِي الْيَوْمِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ لَا يَرْتَدُّ الْأَمْرُ بَعْدَ غَدٍ ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا ثَبَتَ أَنَّهُمَا أَمْرَانِ لِانْفِصَالِ وَقْتِهِمَا ثَبَتَ لَهَا الْخِيَارُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْوَقْتَيْنِ عَلَى حِدَةٍ فَبِرَدِّ أَحَدِهِمَا لَا يَرْتَدُّ الْآخَرُ ، وَفِيهِ خِلَافُ زُفَرَ . وَإِنْ قَالَ أَمْرُك بِيَدِك الْيَوْمَ وَغَدًا يَدْخُلُ اللَّيْلُ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَخَلَّلْ بَيْنَ الْوَقْتَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ وَقْتٌ مِنْ جِنْسِهِمَا لَمْ يَتَنَاوَلْهُ الْأَمْرُ وَكَانَ أَمْرًا وَاحِدًا وَهَذَا لِأَنَّ تَخَلُّلَ اللَّيْلَةِ لَا يَفْصِلُهَا ؛ لِأَنَّ الْقَوْمَ قَدْ يَجْلِسُونَ لِلْمَشُورَةِ فَيَهْجُمُ اللَّيْلُ وَلَا تَنْقَطِعُ مَشُورَتُهُمْ وَمَجْلِسُهُمْ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا لَكِنْ فِي الْفَتْحِ الِاعْتِبَارُ بِهِ تَعْلِيلًا لِدُخُولِ اللَّيْلِ فِي التَّمْلِيكِ الْمُضَافِ إلَى الْيَوْمِ وَغَدِهِ ؛ لِأَنَّهُ يَقْتَضِي دُخُولَ اللَّيْلِ فِي الْيَوْمِ الْمُفْرَدِ لِذَلِكَ الْمَعْنَى وَهُوَ هُجُومُ اللَّيْلِ وَمَجْلِسُ الْمَشُورَةِ لَمْ يَنْقَطِعْ تَتَبَّعْ . وَإِنْ رَدَّتْهُ الْيَوْمَ لَا يَبْقَى الْأَمْرُ فِي يَدِهَا غَدًا كَمَا لَا يَبْقَى فِي النَّهَارِ إذَا قَالَ أَمْرُك بِيَدِك الْيَوْمَ وَرَدَّتْ فِي أَوَّلِهِ وَلَوْ قَالَ أَمْرُك بِيَدِك الْيَوْمَ وَأَمْرُك بِيَدِك غَدًا فَهُمَا أَمْرَانِ حَتَّى إنْ رَدَّتْ الْأَمْرَ فِي الْيَوْمِ كَانَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ فِي الْغَدِ وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَالَ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ وَهَذَا صَحِيحٌ لِاسْتِقْلَالِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْكَلَامَيْنِ فَلَا حَاجَةَ إلَى ارْتِبَاطِهِ بِمَا قَبْلَهُ وَذَكَرَ فِي الْخَانِيَّةِهَذِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهَا خِلَافًا . وَلَوْ مَكَثَتْ الزَّوْجَةُ بَعْدَ التَّفْوِيضِ فِي مَجْلِسِ التَّفْوِيضِ وَبُلُوغِ الْخَبَرِ
أَمرَْيْنِ ضَلُورَةً . وَإِنٌّ رَدِّتْهُ أَْي الْمُخَيَّرَةُ ارٍّأَمْرَ فِي الْيَوْمِ فِي هَذِهِ الْمُّسْأَلَةِ لَأ يَرْتَضُّ الْأَمْرُ بَعٍّدَ غَدٍ ؛ لِاَنَّهُ لَمَّا ذَبَطَ آَنَّهُمَا أَمُرَانِ لِانْفِصَالِ وَقْتِهِمَا ثَبَتَ لًهَا الْخِيَﻻرُ فِي كُلِّ وَاحِد ٍمٌّنْ الْوَقْتَيْنِ اَلَى حِدَةٍ فَبِرَدِّ أَحَدهِِمَا لَا يَرٍّتَدُّ الْآخَرًّ ، وَفِيهِ خِلَافُ زُفَرَ . وَإّنْ قَالَ أَمُْرك بِيَضِك الْيَوْمَ وَغَدًا يَدْخُلُ أللَّىْلُ ؛ لِأَنَّهُ لَّمْ ىَتَخَلَّلْ بَيْن َالْوَقْتَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ وَكْتٌ مِنْ جِنْسِهِخَا لَمْ يَتَنَاوَلُّهُ الْأَمْرُ وَكَانَ أَمْﻻًا وَاحِدًا َوهَذَا لِأَنَّ اَخَلُّلَ اللَّيلَْةِ لَا يَفْصِلُهَا ؛ لِأَنَّ الْقَوْمَ قَدً يَجْلِّسُونَ لِلَّمَشُوغَةِ فَيَهْجُمُ اللَّيْرُ وْلَا تَنْقَطِعُ مَشُورَتُهُمْ وًمَجْلِسُحُْن كَمَا فِي الْهَِدايةَِ وَغَيْرِحَا لَكِنْ فِي الْفَتْحِ الِاعْتِبَارُ بِهِ تَْعلِيلًا لِدُخُولِ اللَّيْرِ فِي لتاَّمْلِيكِ لانُْضَافِ إلَى الْيَوْمِ وَغَدِهِ ؛ لِأَنَّهُي َقْتَضِي دُخُولَ الّلَيْلِ فِي الْيٍوْمِ الْنُفْرَدِ لِذَلِكَ الْنَعْنَى وَهُوَ هُجُومُ اللَّيْلِ وَمَجْلِسُ الْمَشُوبَةِ رَمْ يَنْقَطِعْ تَتَبَّعْ . وَإِنْ رَدَّتْهُ الْيَوْمَ لَا يَبْقَى الْأَمْر ُفِي يَدِحَا غَدًل قَمَا لَا يَبْقَى فِي النَّهَارِ إذَا قَالَ أَمُﻻُك بِيَدِك الْيَوْمَ وَرَطَّتْ فِي أَؤًَّلهِِو َلَوْ قَاخَ أَمْرُك بِيَدِك الْيوَْمَ َوأَمٌّرُق بِيَدِك غَدًا فَهُمَا أَمْرَامِ حَتَّّي إنّ رَدَّتْ الْأَخْرَ فِي الْيَوْنِ كَانَ لَهُّا اَنْ تَخْتَارَ فِي الْغَدِ وَهَّوَ مَرْوِيٌّ اَنْ أٍبِي يُوسُفقَ َالَ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ وَهَذَا صَحِيحٌ لِاسْاِقْلَالِ كُلٍّ وَاحِدٍ ِمنْ الٌّكَلَامِّيْنِ فَلَا حَاجَةَ إلَى ارْتِبَاطِهِ بِمَا قَبْلهُ وَذَكَرَ فِي ارْخَانِيَّةِهَذِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهَا خِلَافًا . وَلِّوْ مَكَثَتّ علزَّوْجَةُ بَاْدَ التَّفْؤِيدِ فِي مَجْلِسِ التَّفْمِيضِ وَبُلُوغِا لْخَبَرِ