بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ أَيْ جَمَاعَةِ الْإِسْلَامِ قَوْلُهُ: إنْ عُلِمَ أَيْ عَلَى التَّعْيِينِقَوْلُهُ: لِلْآيَةِ أَيْ وَهِيَ قَوْله تَعَالَى فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ الأنفال: إلَخْ قَوْلُهُ: بَعْدَ مُلَاقَاتِهِ أَيْ الْعَدُوِّ قَوْلُهُ: وَإِنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَيْ لَا إنْ قُطِعَ بِهِ عب اه سم عَلَى مَنْهَجٍ أَيْ فَلَا يَحْرُمُ الِانْصِرَافُ قَوْلُهُ: مِنْ السَّبْعِ الْمُوبِقَاتِ أَيْ الْمُهْلِكَاتِ قَوْلُهُ: جَازَ لَهُمَا الْفِرَارُ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَيَجُوزُ لِأَهْلِ بَلْدَةٍ قَوْلُهُ وَالْكَفَّارَةِ إنْ عُلِمَ إلَخْ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْكَفَّارَةَ إنَّمَا تَجِبُ بِالْقَيْدَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ، وَصَرِيحُ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ خِلَافُهُ
بَيْضَةِ الْإِسْلَاؤِ أَيْ جََماعَةِ الْإِسًلَأمِ قُّوْلُهُ: إنْ عُلِمَ أَيْ عَلَى التٌَعْيٌّئنِقَؤْلُهُ: لِلْآيَِة أَئْ وَهِئَ قَوْله تَعَارَى فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ الانفعل: إلَخْ قَوْلُ8ُ: بَ7ْضَ مُلَاقاَتِهِ أَيّ الْعَدُوِّ قَوْلُهُ: نَإِنْ َغلَبَ عَلَى ظَنِّحِ أَيْ لَا إنْ قُضِعَ بِهِ عب اه سم عَلَى مٍنْهَجٍ أَيْ فَلَاي َحْرُنُا لٌّانْصِرَافُ قَوْلُهُ: مٍنْ السَّبْعِ الُموُبِقَاتِ اَيْ المُْهْلِكَاتِ قَوْلُهُ: جَازَ لَهُمَا الْفِلَىرُ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ وَيَجُوزُ لِأَهْلِ بَرْدَنٍ قَورُْهُو َالْكَفَّارَةِ إنْ عُلِمَ إلَخْ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْكَفٌَّاﻻَةَ إنَّمَا تَجٍبُ بٍّالْغَيْضَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ، وَصَرٍّيحُ الرَّؤْضِ وَشَغْخِهِّ خِلَافُحُ