دَارًا مَثَلًا آجَرَهَا كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ آخِرَ ، أَوْ قَالَ مُحَمَّدٌ الْمَاضِي لِلْغَاصِبِ وَالْمُسْتَقْبَلُ لِلْمَالِكِ . قَوْلُهُ : فَإِنْ أَجَازَهَا الْمَالِكُ .لَمْ يُبَيِّنْ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ الْمُعْتَمَدَ فِي الْمَسْأَلَةِ وَالْمُعْتَمَدُ فِيهَا قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ وَالْفُصُولِ الْعِمَادِيَّةِ . قَوْلُهُ : إنْ كَانَ بَعْدَهُ فَلَا .أَقُولُ : وَيَكُونُ لِلْعَاقِدِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي مُنْيَةِ الْمُفْتِي الْغَصْبُ يُسْقِطُ الْأُجْرَةَ عَنْ الْمُسْتَأْجِرِ إلَّا إذَا أَمْكَنَ إخْرَاجُ الْغَاصِبِ بِشَفَاعَةٍ أَوْ بِحِمَايَةٍ كَمَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة وَالْقُنْيَةِالشَّرْحُ قَوْلُهُ : الْغَصْبُ يُسْقِطُ الْأُجْرَةَ إلَخْ .أَقُولُ : مَحَلُّهُ إذَا غَصَبَ فِي جَمِيعِ الْمُدَّةِ وَإِنْ غَصَبَهُ فِي بَعْضِهَا يَسْقُطُ بِحِسَابِهِ كَمَا فِي الزَّيْلَعِيِّ . قَوْلُهُ : إلَّا إذَا أَمْكَنَ إخْرَاجُ الْغَاصِبِ إلَخْ .فَإِنَّهَا لَا تَسْقُطُ وَإِنْ لَمْ يُخْرِجْهُ لِأَنَّهُ مُقَصِّرٌ بِعَدَمِ الْإِخْرَاجِ مَعَ إمْكَانِهِالتَّمَكُّنُ مِنْ الِانْتِفَاعِ يُوجِبُ الْأَجْرَ إلَّا فِي مَسَائِلَ : الْأُولَى : إذَا كَانَتْ الْإِجَارَةُ فَاسِدَةً فَلَا تَجِبُ بِحَقِيقَةِ الِانْتِفَاعِ كَمَا فِي فُصُولِ الْعِمَادِيَّةِ . وَظَاهِرُ مَا فِي الْإِسْعَافِ إخْرَاجُ الْوَقْفِ فَتَجِبُ أُجْرَتُهُ فِي الْفَاسِدَةِ بِالتَّمَكُّنِ .الثَّانِيَةُ : إذَا اسْتَأْجَرَ دَابَّةً لِلرُّكُوبِ خَارِجَ الْمِصْرِ فَحَبَسَهَا عِنْدَهُ وَلَمْ يَرْكَبْهَا . فَلَا أَجْرَ لَهُ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ ، بِخِلَافِ مَا إذَا اسْتَأْجَرَهَا لِلرُّكُوبِ فِي الْمِصْرِ فَحَبَسَهَا وَلَمْ يَرْكَبْهَا .الثَّالِثَةُ : إذَا اسْتَأْجَرَ ثَوْبًا كُلَّ يَوْمٍ بِدَانَقٍ فَأَمْسَكَهُ
دَارًا مَثَلًا آجٌرَهِّا َكمَا يَدُرُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ آحِرِّ ، أَوْ كَالَ نُحَنَّدٌ الْمَاِضي لِْلغَاصِبِ وَالُْمسْتَقْبَلُ لِلْمَالكِِ . قَؤُْلهَّ : فَإِنْ أَجَازَهَا الْمَالِكُ .لَمْ يُبَيِّنْ ارْمُصَنّفُِ رَجِمَهُا للَّهُ الْنُعْتَمَدَ فِي الْمَْشأَلَة وَالْمُعْتَمًدُ فِيهَا قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَحِنَهُ اللَّهُ كَمَاف ِى الْخَانِيَّةِ وَالْفُصُولِ الْعِمَادِيَّةِ . قِوْرُهُ : إنْ كَانَ بَعْدَهُ فَلَا .أَقُولُ : وَئَُكونُ لِلْعَعقِدِ كٍّمَاص َرَّحَ بِهِ فِي مُنْيَةِا لْمُفِْت يالْغَصْبُ يُسْقِطُ الْأُجْرَةَ عَنًّ ارٍّمُسْتَأشِْرِ إلَّا إذَا أَمْكَنَ إ9ْرَاجُ أرغَْاصِبِ بِشَفَاعَةٍ أَوْ بِحِمَايَةٍ قَمَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة وَالْقُنْيْةِالشَّرْ0ُ قَوْلُهُ : الْغَزْبُ يُسْقِطُ الْأُجْرَةَ ىلَخْ .أٌقُولُ : مَحَلُّهُّ إذَا غَصَبَ فِي جَمِيعِ تلْنُدَّةِ وَإِنْ غَصَبَهُ فِي بَعْدِحَا يَسْقُط بِحِسَابِهِ كَمَا فِي الزَّيْلَعيِّ . قَوْلُهُ : الَّا إذَا أَمْكنََ إخْرَاجُ الغُاسِبِ إاَخْ .فَإِنََّها لَا تَصْقُطُ وَإِنْ رَمْ يُخْرِجْهٍّ لّأنََّهُ مُقَصِّرُّ بِعَدَمِ الْإِخْرَاجِ مَغَ إمكَْانِهِالتََمَكُّنُ مِنْ الِانْطِفَأعِ يُوجبُِ ارْأَجٍغَ إلَّا فِي مَسَائِرَ : الْأٌّوﻻَى : إذَا كَانَتْ الْإِجَارَُة فَاسِدَةً فَلُا طَجِبُ بِحَقِيقًّةِ الِانْتِفَاعِ كَمَا فِي فُصُولِ الْعِمَادِيَّةِ . وَظَاهِرُ مَا فَّي الْإِسْعَافِ إخْرَاجُ الْوَقْفِ فَتَِجبُ أُجْرَتُهُ فِي علْفَاسِدَةِ بِالتَِّمْكُّن ِ.الثَّانِيَةُ : إذاَ اسْطَأْجَرَ =َابَّةً رِلرًُكُوبِ خَارِجَ الْمِصْرِ فَحَبَسَهَا عِنْدَهُ وَلَّمْ يَرُّكَبْهَا . فلَا أَجْرَ لَهُ كَمَا فِي الْخَاِنيَّة ِ، بِخَِلأفِ مَا إذَا اسٍّتأَْجَرَهَا لِلرُّكُوبِ فِي الْمِصْرِ فَحَبًسًّحَا وَلَمْ يَرْكَبْهَع .الثَّالِثَةُ : إذَا اسْتَأْجَرَ ثَوْبًا كُلَّ يَوْمٍ ِبدَانَقٍ فَأَمْسَكَهُ