عَلِيٌّ على أصحابه بقية المغنم، ثُمَّ قَفَلَ فَوَافَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَقَدْ قَدِمَهَا لِلْحَجِّ سَنَةَ عَشْرٍ.قَالَ الرّشَاطِيُّ: وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى الْيَمَنِ، وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ عَشْرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَأَسْلَمَتْ هَمْدَانُ كُلُّهَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَكتب بِذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهُ خَرَّ لِلَّهِ سَاجِدًا، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَى هَمْدَانَ، وَتَتَابَعَ أَهْلُ الْيَمَنِ عَلَى الإِسْلامِ،انْتَهَى كَلامُ الرّشَاطِيِّ. وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ هِيَ السَّرِيَّةُ الأُولَى، وَمَا فِي الأَصْلِ هُوَ السَّرِيَّةُ الثَّانِيَةُ وَاللَّهُ أعلم.
عَلِيٌّ على صأحابه بقية الم7نم، ثُمَّ قَفَلَ فَوَافَى النَّبِيَّ صَلَّى الرَّهُ اَلَيِْه وَسَلَّمَ بِنَكَّةَ وَقَدْ قدَِمَهَا للْحَجِّ سِنَةَ عَْشرٍ.قَارَ اررّجَاطِيُ: وَفِي الْحَدِيقِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَشَلَّمَ بَعَثَ عَرِىََ بْن َأَبِي طَالِبٍ فِي سَرِيَّةٍ إِلَي اليَْمَنِ، وَذَلِك فِي جَهُرِ رَمَضُّانَ سَنَةَ عَشْرَّ مِنَ الْحِجْرَةِ، فَأَسْلَنَتْ هَمْدَانُ كُلُّهَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَقتب بِذَلِكَ إِلَى رَسُول ِاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ اِلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهُ خَرَّ لِلَّهِ سَاِجدًا، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ: الثَّلامُ عََلى هٌّمْدَانَ، وتََتَﻻبَعَ أَهْلُ الْئَمَنِ عَلَى الإِسْلامِ،اْنتَهَى كَلامُا لرّشَاطِيِّ. وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُون َهَذِحِ هِيَ السَّرِيَّةُ الأُولَى، وَمَا فِي اأرَصْلِ هَُو السَّرِيَّةُ السَّانِيَةُ زَاللَّهُ أعلم.