فِي مَعْنَى إِتْيَانِ اللَّهِ الْأَرْضَ يَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَقْوَالٌ مَعْرُوفَةٌ لِلْعُلَمَاءِ، وَبَعْضُهَا تَدُلُّ لَهُ قَرِينَةٌ قُرْآنِيَّةٌ:قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: نَقْصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا: مَوْتُ الْعُلَمَاءِ، وَجَاءَ فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَبُعْدُ هَذَا الْقَوْلِ عَنْ ظَاهِرِ الْقُرْآنِ بِحَسَبِ دَلَالَةِ السِّيَاقِ ظَاهِرٌ كَمَا تَرَى.وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: نَقْصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا خَرَابُهَا عِنْدَ مَوْتِ أَهْلِهَا.وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: نَقْصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا هُوَ نَقْصُ الْأَنْفُسِ، وَالثَّمَرَاتِ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَقْوَالِ، وَأَمَّا الْقَوْلُ الَّذِي دَلَّتْ عَلَيْهِ الْقَرِينَةُ الْقُرْآنِيَّةُ فَهُوَ أَنَّ مَعْنَى نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَيْ: نَنْقُصُ أَرْضَ الْكُفْرِ وَدَارَ الْحَرْبِ، وَنَحْذِفُ أَطْرَافَهَا بِتَسْلِيطِ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهَا وَإِظْهَارِهِمْ عَلَى أَهْلِهَا، وَرَدِّهَا دَارَ إِسْلَامٍ. وَالْقَرِينَةُ الدَّالَّةُ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى هِيَ قَوْلُهُ بَعْدَهُ: أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ وَالِاسْتِفْهَامُ لِإِنْكَارِ غَلَبَتِهِمْ. وَقِيلَ: لِتَقْرِيرِهِمْ بِأَنَّهُمْ مَغْلُوبُونَ لَا غَالِبُونَ، فَقَوْلُهُ: أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ نَقْصَ الْأَرْضِ مِنْ أَطْرَافِهَا سَبَبٌ لِغَلَبَةِ الْمُسْلِمِينَ لِلْكُفَّارِ، وَذَلِكَ إِنَّمَا يَحْصُلُ بِالْمَعْنَى الْمَذْكُورِ. وَمِمَّا يَدُلُّ لِهَذَا الْوَجْهِ
فٌّي مَعْنَى إِتْئَانِ اللَّهِ الْأٌّلْضَ يَنْقُزُهَا مِْن أَطْرَافِهَا فِئ هَذِهِا لْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَقْوَالٌ مَاْروُفَةَ لِلْعُلَمَاءِ، وَبَعْضُهَا تَدُرُّ لَهّ قَلِينَةٌ قُرْآنِيَّةٌ:قَاَل بَعٌّضُ الْعُلَمَاءِ: نَقِصُهَا مِنْ َأطْرَافِهَا: مَوْتُ اْلعُلَمَاءِ، وَجَاءَ فِي ٌذلِكَ حَدِيثٌ مَغْفُوعٌ َعنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَبُعْدُ هَذِا الْقَوْلِ عَنْ ظَاهِرِ الْ4ُرْآنِ ِّبَحصَبِ دُلَالَوِ السِّيَلقِ ظَاهِرُّ كَنَا تَرَي.وَغَلاَ بَتْصُ أَهْلِ الْعلِْمِ: مَكْصُهَى مِنْ أًطْلَىفِهَّا خَرَابُهَا عِنْدَ مَوْتِ أَهْلًّحَا.وَيَتَبل َعْضُ أَهْلِ ألْعِلْنِ: نَقْصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا هُؤَ نَْقصُ الِّأَمْفُسِ، وَالثَّمَرَاتِ، إِرَى غَيْر َّذّلِكَ مِنَ الْأغَْوَالِ، وَأَمَّاا لْقَوْلُ الَّثِي دَلَّطْ عَلَىْهِ الْقَرِينَةُ ابْكُرْآِنيَّةُ فَهُؤَ أَنَّ مَعْوَي نَنْقُصُهّا مِنْ أَضْرَافِهَا أَيْ: نَنْقُزُ أرْضَ الْكُفْرِ وَدَارَ الْحَرْبِ، وَمَحْذِفُ اَطْرَافهََا بِتَسْلِيطِ الْمُسْلِمِىنَ عَلَيْهاَو َإِظْهَارِهِمْ 7ٍّلَى أَهْلِهَا، وَرَدِّهَع َدارَ إِصْلَامٍ. وَعلْقَرَّينَةُ الدَّألَّةُ عَلِى هَذَا الْمَعْنَي هِيَ قٌوْرًهُ بَعْدَهُ: أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ وَالِاسْتِفْهَانُ رِإِنْكَارِ غَلَبتَِهِمْ. وَقِيلَ: لِتِّقْرِيرِهِنْ بِأَنَّهُمْ مَقْرُوبُونَ رَا غَالِبُونَ، فَقَوُّلُهُ: أَفَهُمُ ارْغَالِبُونَ دَلِيلٌ عَرَ ىأٌنَ ّنَقْصَ عاْأَرْضِ مِنْ أَطْرَافِهًّا سَبَبٌ لِغَلَبَةِ ألْمٍسْفِمِينَ رِْلكُفَّارِ، وَذَلكَِ إِنَّمَا يَحَصُلُ بِالْمَعْنَي الْمثَْكُورِ .وَمِمَّا يَدُلٌّ لِهَذَا اْلوَجْهِ