لَا يُؤْخَذُ مِنْهُ؛ لِأَنَّهُ عَادَ بِطَرِيقٍ أُخْرَى لَا تَتَعَلَّقُ بِالْبَيْعِ الْوَاقِعِ لِلْجِنَايَةِ تَأَمَّلْ.قَوْلُهُ لَمْ يَكُنْ رَهْنًا أَيْ فَالزَّائِدُ الْعَائِدُ هُنَا كَاَلَّذِي لَمْ يَعُدْ، وَهَذَا بِخِلَافِ مَا مَرَّ فِيمَا إذَا بِيعَتْ الْمُسْتَوْلَدَةُ لِإِعْسَارِ السَّيِّدِ وَقْتَ الْإِحْبَالِ ثُمَّ عَادَتْ لِمِلْكِهِ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِالِاسْتِيلَادِ مِنْ وَقْتِ الْعَوْدِ وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُمَا أَنَّ الْمُسْتَوْلَدَةَ قَامَ بِهَا مَا هُوَ سَبَبٌ لِلْحُرِّيَّةِ، وَهُوَ الْإِيلَادُ الْمَانِعُ مِنْ صِحَّةِ بَيْعِهَا فَلَمَّا عَادَتْ إلَى سَيِّدِهَا زَالَتْ الضَّرُورَةُ فَعُومِلَ هُوَ بِمُقْتَضَى السَّبَبِ بِخِلَافِ الْعَبْدِ الْجَانِي فَإِنَّهُ لَمْ يَقُمْ بِهِ مَا يُوجِبُ تَلَفَهُ، وَإِنَّمَا قَامَ بِهِ مَا يُوجِبُ تَقَدُّمَ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ بِحَقِّهِ وَقَدْ عَمِلَ بِمُقْتَضَاهُ فَاسْتُصْحِبَ اه. ع ش عَلَى م رقَوْلُهُ كَمَا لَوْ تَلِفَ مَحَلُّ هَذَا أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِ لِفَوَاتِ مَحَلِّهِ إذَا لَمْ يَكُنْ مَغْصُوبًا، وَإِلَّا فَهُوَ مَضْمُونٌ عَلَى غَاصِبِهِ بِالْقِيمَةِ فَتُؤْخَذُ وَتُجْعَلُ رَهْنًا اه. شَرْحُ م ر قَوْلُهُ بِآفَةٍ سَمَاوِيَّةٍ أَيْ أَوْ بِجِنَايَةٍ لَا تُوجِبُ مَالًا، وَلَا قِصَاصًا كَأَنْ مَاتَ فِي دَفْعِ صِيَالٍ اه. بِرْمَاوِيٌّ أَوْ كَانَ الْقَاتِلُ
لَا يُؤْخَذُ ِمنْخُ؛ لِأًمَّهُ عَادٍّ بِطَرِيقٍ أُخْرَى لَا تَتَعَلَّقُ بِالْبَيًعِ الْوَاقِعِ ِللْجٍّنَايَةِ تَأَمَّلْ.قَوْلُهُ لَمْ يَكُنْر َهْنًا ىٍّيْ فَالزَّائِدٍّ الْعَائِدُ هُنَا قَاَلَّزِي لَمْ يَعُدْ، وَهََذا بِخِلَلفِ مَا مَرَّ فِيمَا إذَا بِيعَتْ الْمُسْتَوْلَضَةُ لِإِعْسَارِ السَّيُِّدِ وَقْتَ ارْإِحْبَالٍ ثُمَ ّغَادَتْ لِمِلْكِهِ فَإِنَّهُ يُحْكَمُ بِالِاسْتِيلَضاِ مِنْ وُقْتِ الْعَةِّدِ وَلَعَلَّ الْفَرْقَ بَيْنَهُنَا أَنَّ ألْمُسْتَولَْدَةَ قَامَ بٌّهَا مِا هُوَ سَبَبٌ لِلْحُرِّيّةِ، وَهُوَ الْإِيلٍّادُ الْمَانِعُ مِنْ صِخَّةِ بَيْعِهَا فَلََمّط 8َادَتْ إَلى ثَيِّدِهَاز َالَتٌّ الضَّغُولَُة فَعُومِلَ هُوَ بِمُقْتَضَى السَّبَبِ بِغِلَافِ الْعَبْدِ الْجَامِي فَإِنَّهُ لَمْ يَقُمْ بِهِ مَا يُوجِبّ تَلَفَهُ، وَإِنَّمَع قَىمَ بِهِ مَا يُوجِبُ تَقَدُّمَ المَْجْنِىِّ اِاَيْهِ بِحَقِِّه وُّقَدْ عَمِلَ بِمُقْتَضَأهُ فَاسْتُصْهّبَ اه. ع ش عَلَي م رقَوْلُهْ كٍحًا لَنْ تُّلِفَ مَحَلُّ هَذَا اَحْذًا مًنْ قَوٍلٍّهِ لِفَوَاتِ مَحَلَِّهِّ إذَا لَمْ ىَكُنْ مَعْصُوبًا، وَإِلَّا فَهَُو غَضْمُونٌ عَرَى غَاصِبِهِ ؤِالْقِئمَةِ فْتُؤْخَذُ وَتُجْعَلُ رًّهْمًا اح. سَرْحُ م ر قَوْلُهُب ِآفَة ٍسَمَاوًيَّةُّ أَيْ أوَْ بِجِنَايَةٍ لَا تُوجِبُ مَالً،ا وَلَا كِصَاصًا كَأَنْ مَاتَ ِفي دَفْعِ صِيَالَّ اه. ِبرْمَاوِيٌّ أَوٌ ظَانَ الْقَاطُِل