حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ أَنَّ أَحْسَنَ مَا سُمِعَ فِي الرَّجُلِ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ، أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهَا، حَتَّى يَشْبَعَ وَيَتَزَوَّدُ مِنْهَا، فَإِنْ وَجَدَ عَنْهَا غِنًى طَرَحَهَا وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّجُلِ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ أَيَأْكُلُ مِنْهَا؟ وَهُوَ يَجِدُ ثَمَرَ الْقَوْمِ، أَوْ زَرْعًا أَوْ غَنَمًا بِمَكَانِهِ ذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ: إِنْ ظَنَّ أَنَّ أَهْلَ ذَلِكَ الثَّمَرِ أَوِ الزَّرْعِ أَوِ الْغَنَمِ يُصَدِّقُونَهُ بِضَرُورَتِهِ، حَتَّى لَا يُعَدُّ سَارِقًا فَتُقْطَعَ يَدُهُ، رَأَيْتُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ وَجَدَ مَا يَرُدُّ جُوعَهُ، وَلَا يَحْمِلُ مِنْهُ شَيْئًا، وَذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ الْمَيْتَةَ، وَإِنْ هُوَ خَشِيَ أَنْ لَا يُصَدِّقُوهُ، وَأَنْ يُعَدَّ سَارِقًا بِمَا أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنَّ أَكْلَ الْمَيْتَةِ خَيْرٌ لَهُ عِنْدِي، وَلَهُ فِي أَكْلِ الْمَيْتَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ سَعَةٌ، مَعَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ يَعْدُوَ عَادٍ مِمَّنْ لَمْ يُضْطَرَّ إِلَى الْمَيْتَةِ يُرِيدُ اسْتِجَازَةَ أَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ وَزُرُوعِهِمْ وَثِمَارِهِمْ بِذَلِكَ بِدُونِ اضْطِرَارٍ قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ
حَدَّثَنِي يَحِيَى، عَنْ مَألِكٍ أَنَّ أَحْسَنَ مَا سُمَِع قِي الرَّجُلِ يُضْطَرُّ ىِلَى الْمَْىتَةِ، أَنَّهُ يِأْكُلُ مِمْهَع، حَتَّى يَشْبَعَ وَيْتَزَوَّدُ مِنْهَا، فَإِنْ وَجَدَ عَنْهَا غِمًي طَغَحَهَع وَسُئِلَ مَعلِكٌ عَنِ الرِّجُلِ يُدْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ َأيَأْكُلُ مِنْهَﻻ؟ وَهُوَ يَجِدُ ثَحَرَ اْلقٌوْنِ، أوَْ زَرْعًا أَوَّ غَنَنًا بِمَكَلنِهِ ذَلِكَ قَالَ نَالكٌٍ: إِنْ ظَنَّ أْنَّ أَحْلَ ذَلِكَ ارثَّمَرِ أَوِ الزَّرْعِ أَوِ الْغَنٌمِ يُصَدِّقؤُنَهُ بِضَلُورَتِهِ، حَتَّى لَا يعَُدّْ سَالِقاً فَتُقْجَعَ يَدُهَّ، رَأَيْتُ أنَْ يَأْكُلَ مِمْ أَيِّ زَلِكَ وَجَدَ مَا يَُردُّ جُوَعهُ، وَلَا يَحْمِرُ مِنْهُ شَيًئًا، وَذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيًَ مِنْ أَنْ يأَْكُلَ الْمَيْتَةَ، وَإِمْ هُوَ خَشٌيَ أَنْ لَع يُصَدِّقُوهُ، وًّأَخْ يُعَدَّ سَارِقًا بٌَما آَصَابَ مِنْ ذَلِك،َ فَإِخَّ أَكْلَ الْمَيّتَة ِخَيْرٌ لَهُ عِنْدِي، وَلَهُ فِي أَكٌلِ الْمَيْتَةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ سَعَةٌ، مَعَ َأنِّي غَخَافُ أَنْ يَعٍدُوَ عَادٍ مِمَّنْ لٍمْ يُضْطَرَّ إِلَى ألْمَيْتَةِ ئُرِيدُ اسْتِجَاظَةَ أَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ وَزُرُوعِهِمْ وَثِمَارِهِمْ بِذَلِكَ بِدُونِ اضْطِرّاغٍ قَالَ مَالِكٌ وَهَذُا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ