بُيُوتِ دَارِهِ مَسْجِدًا يَجُوزُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ وَالْمَسْجِدُ الْجَامِعُ أَفْضَلُ ا ه كَاكِيٌّ قَوْلُهُ لِقَوْلِ حُذَيْفَةَ إلَخْ أَسْنَدَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِك وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ عُكُوفٌ قَالَ فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْت أَوْ حَفِظُوا وَأُنْسِيت قَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْت أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إنْ أَبْغَضَ الْأُمُورِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى الْبِدَعُ وَإِنَّ مِنْ الْبِدَعِ الِاعْتِكَافُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي فِي الدُّورِ وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفَيْهِمَا أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَا اعْتِكَافَ إلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ مَرْفُوعًا فِي رِوَايَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .ا ه .فَتْحٌ قَوْلُهُ لَا اعْتِكَافَ إلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ وَقَالَ الطَّحْطَاوِيُّ يَصِحُّ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ .ا ه .غَايَةٌ قَوْلُهُ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا فِي مَسْجِدِ إلَخْ قَالَ ابْنُ فِرِشْتَا وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ هِيَ الْمُخْتَارَةُ .ا ه .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْمَرْأَةُ تَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهَا لِأَنَّهُ هُوَ الْمَوْضِعُ لِصَلَاتِهَا فَيَتَحَقَّقُ انْتِظَارُهَا فِيهِ وَلَوْ اعْتَكَفَتْ
بُيُوتِ دَارِحِ مسْجِدًا يَجُوزُ أَمْ يَعْطَكِفَ فِيهِ وَالَّمَسْجِدُ الْجَامِعُأ َفْضَلُ ا ه كَاكِيٌّ قَوْلُهّ لِقَوْلِ حُذَيْفَةَ لإَخْ ىَسْنَدَ الطَّبَرٌّانِيُّ8 َنْ إبْرَاهِيمَ الوَّخَعِيّ أَنَّ حُذَيْفةََ قَالَ رِابْنِ مَسْعُودٍ أَرَا تعَْجَبُ كِنْ قَوْمٍ بَسْنَ ضَارِك وَدًّارِ أَبِي مُوسَى يَزْاُمُونَ أَّنَهُمْ عُكُؤفٌ قَّالَ فَلَعَلَّهُمْ أَسَابُواو َأَخٍّطَأْت أَوِّ حَفِظُوا وَأُنْسِيت قَاَل أَمُّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْت أَنَّهُ لًا اعْتِكَافَ إلَّا فِي مَسْجُدِ جَمَاعَىٍ وٍأَخْرٍّجَ الْبَيْهُقِيُّ عَنٌ ابْنِ عَبَّاثٍ قَالَ إنْ أَبْغَدَ الْأُمُوغِ إلَى اللَّهِ طَعَالَى الْبِدَعُ وَإِنَّ مِنْ الْبٍّدَعِ الِاعْتِكَفاُ فِي الُّمَسَاجِدِ الَّتِي فِي الدُّؤرِ ورََوَى ابْنُ أَبِي شَىْبَةَ وَّعَبْدُ الرَّّزَّاقِف ِي مُصَنَّفَيْهِمَاأ َنَّ سُفْيَاَم الثَّوْرِيَّ قَالَ أَخْبُّرَنِئج َابِرٌ عّنْ سَعِئدِ بْنِ عُبَيْدَةَ نعَْ أَبيِ عَبْدِ اللَّحْنَنِ السُّلَمِيُّع َنْ َعلِيٍّ ثَالَ لَا اعْتِهَافَ إلَّا فِي خَسْجِدِ جَمَاعَةٍ ؤَكٍّدْ تَقَدَّمَ مَرْفُوعًا فِي رِةَأيَةِ عَئاًشَةَ رَضِيَ عرلَّهُ عَنْهَا .ا ه .فَتْحٌ قَوْلُهُ لَا اعِْتكَافَ إلَّا فِى مَّْسجِضِ جمََاغَةٍ وَقَاَل الطَّحْطَاوِيُّ ىَصِحُّ في كُلِّ مَّسِْجدٍ .ا ح .غَايَةٌ قَوْلُهُ وَعَنْ اَبِي حَنِيفَةَ أَتَُّهُ لَا يَجُوزُ إلَّاف ِي مَسِجِدِ إلَخْ قَالَ ابْنُ فِرِشْتَا وَهَثِهِ الرِّؤَايَةُ هِيَ علُْمخْتاَرَةُ .ا ه .قِىلَ غَحِمَهُ عللَّهُ وَالْمَرْأَةُ تَغْتَكِفُ فِي حَسْجِدِ بَيْتِهَا لِأَنَّخُ هُوَ الّمَوْضِعُ لِصَلَاِتهَا فَيَتَحَقَّقُ انتِْظَارُهَا فِيحِ وَلَو اعْتَكَفَتْ