الْأُمِّ هُنَا؟ قَوْلُهُ: وَفِيهِ نَظَرٌ يُمْكِنُ أَنْ يُدْفَعَ بِأَنَّهُ: لُوحِظَ مَعَ الْبَعْضِيَّةِ الضَّعْفُ قَوْلُهُ: إلَّا بَعْضَ الْوَاجِبِ أَيْ فَإِنَّهُ يَجِبُ إخْرَاجُهُ وَيُجْزِئُ لِلضَّرُورَةِ وَقَدْ يَقْتَضِي هَذَا التَّوْزِيعَ حِينَئِذٍ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ غَيْرُ مُرَادٍقَوْلُهُ: وَقْتَ الْوُجُوبِ أَيْ مَعَ يَسَارِ ابْنِهِ حِينَئِذٍ قَوْلُهُ: قَالَ: الْبَغَوِيّ: إلَخْ هَذَا إنَّمَا يُتَّجَهُ إنْ قُلْنَا أَنَّ تَحَمُّلَ الِابْنِ سَبِيلُهُ سَبِيلُ الضَّمَانِ فَإِنْ قُلْنَا بِالْأَصَحِّ أَنَّ سَبِيلَهُ سَبِيلُ الْحَوَالَةِ فَالْفِطْرَةُ عَلَى الِابْنِ كَمَا أَنَّ الْحَقَّ يَتَحَوَّلُ عَنْ الْمُحِيلِ تَحَوُّلًا لَا رُجُوعَ مَعَهُ إلَى الْمُحِيلِ مُطْلَقًا م ر قَوْلُهُ: فَعَلَيْهِ فِطْرَةُ نَفْسِهِ قَدْ يُتَوَهَّمُ إشْكَالُ ذَلِكَ مَعَ إعْسَارِهِ وَقْتَ الْوُجُوبِ وَلَا إشْكَالَ؛ لِأَنَّهُ يَكْفِي فِي الْوُجُوبِ عَلَيْهِ يَسَارُ مَنْ يَتَحَمَّلُ عَنْهُ لَكِنَّ الْبَغَوِيّ: يَشْتَرِطُ فِي اسْتِمْرَارِ وُجُوبِ الْإِخْرَاجِ عَلَى مَنْ يَتَحَمَّلُ عَنْهُ، عَدَمَ يَسَارِهِ هُوَ قَبْلَ الْإِخْرَاجِ فِي أَحْسَنِ الْوَجْهَيْنِ أَيْ الْمُتَعَارِضَيْنِ فِي وُجُوبِ تَقْدِيمِ نَفْسِهِ، أَوْ زَوْجَتِهِ وَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ثَالِثٌ بِأَنَّهُ يَتَخَيَّرُ وَوَجْهُ الْقَوْلِ بِتَقْدِيمِ زَوْجَتِهِ أَنَّ فِطْرَتَهَا دَيْنٌ عَلَيْهِ فَتَمْنَعُ وُجُوبَ فِطْرَتِهِ بِنَاءً عَلَى الضَّعِيفِ
ىلْأُمِّ هُنَا؟ قَوْلُهُ: وَفِيهِ نَظَرٌ يُخْكِنُ أَنْ يُدْفَعَ ِبأَمَّهُ: لُوحِظ َمُعَ الْبَاْضِيَّةِ الدَّعْفُ َقوْلُهُ: إلَّا بَعْضَ الَْؤاجِبِ أَيْ فَإِنَّهُ يَجِبُ إخْلَاجُهُ وَيُجْزِئْ لِلضِّرُورَةِ وَقَدْ يٍّقْتَضِي هَذَا التَّوْزْيعَ حِينَئِذٍ، وَألظَّاهِرُ أَنَّهَّ غَيْغُ مُرَادٍقَوْلُهُ: وَقْتَ الْوجوبُِ أَيْ مَعَ يَسٌّارِ ابْنِهِ حِينَئِذٍ قَوْلُهُ: قَالَ: اْلبَغَوِي:ٌ إلَخْ هذََا إنَّمَا يَُتّجَهُ إنْ قًلْخَا أَنَّ تَحَمُّلَ الِابْنِ ثَبِئلُهُ سَبِيلُ الضَّمَانِ فَإِنْ قاُْنَا بِالْأَصَحِّ أَنََ سَّبِيلَهُ سَبِيلُ الْخََوالَةِ قَألْفَّطْرَةُ عَلَى الِافْنِ كَمَا أَنَّ الْحَقَّ يِتَحَوَّلُ غَمْ الًمُحِيلِ تََحوُّلًا لَا رُجؤُعَ مَعَهُ إلَى الْمُحِيلِ مُطُّلَقًا م ر قَْولُهٍ: فَعَرَيْهِ فِطْرَةُ نَفْسِهِ قَدْ يُتَوًهَّمُّ إشٌكَالُ ذَرِكَ نًعَ إعْسَارُّهِ وَّقْتَ الْوُجُوبِ وَلَا إشْقَالَ؛ لِأُنَّهُ يَكْفِي فِي ارْؤُجُوب عَلَيْهِ يََسارُ نَنْ يَتَحَمَّلٍّ عَنْهُ لَكِنَّ الْبَغَوِيّ: ئَشْتَرِطُ فِي اسْتِمْرَارِ وُجٍّوبِ الْإِخْرَاجِ عَلٌى مَنْ يَتَحَمَّلُ غَنْحُ، عَدَمَ يَسَارِهِ هُوَ قَبًلَ الْإخِرَْاجِ فِي أَحْثَنِ الْوَجْهَىْنِ أَيْ الْمُتَغَارِضَيْنِ فِي وُجُوبِ تَقْدِيمِ نَفْسِهِ، أَؤْ زَوْشَتِهِ وَإِنْ كَانَ هُنَاكٍّ ثَارِثٌ بَِأنَّهُ يَتَخٍيَّرُ وَوَجْهُ القَْؤْلِ بَِتقِّدِيمِ ذَوْجَتِهِ أَنٌَ فِطْرَتَهَا دٌّيْنٌ عَلَئْهِ فَتَمْةُعُ وشُُوبَ فِطْرَتِهِّ بنَِاءً عَلَى الضَعِّيفِ