كِتَابُ التَّدْبِيرِ هُوَ لُغَةً النَّظَرُ فِي الْعَوَاقِبِ وَشَرْعًا تَعْلِيقُ عِتْقٍ مِنْ مَالِكٍ بِمَوْتِهِ فَهُوَ تَعْلِيقُ عِتْقٍ بِصِفَةٍ مُعَيَّنَةٍ لَا وَصِيَّةٌ وَلِهَذَا لَا يَفْتَقِرُ إلَى إعْتَاقٍ بَعْدَ الْمَوْتِ وَسُمِّيَ تَدْبِيرًا مِنْ الدُّبُرِ؛ لِأَنَّ الْمَوْتَ دُبُرُ الْحَيَاةِ.وَالْأَصْلُ فِيهِ قَبْلَ الْإِجْمَاعِ خَبَرُ الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَجُلًا دَبَّرَ غُلَامًا لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَقْرِيرُهُ لَهُ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِهِ وَأَرْكَانُهُ ثَلَاثَةٌ صِيغَةٌ وَمَالِكٌ وَمَحَلٌّوَشُرِطَ فِيهِ كَوْنُهُ رَقِيقًا غَيْرَ أُمِّ وَلَدٍ لِأَنَّهَا تَسْتَحِقُّ الْعِتْقَ بِجِهَةٍ أَقْوَى مِنْ التَّدْبِيرِوَ شُرِطَ فِي الصِّيغَةِ لَفْظٌ يُشْعِرُ بِهِ وَفِي مَعْنَاهُ مَا مَرَّ فِي الضَّمَانِ إمَّا صَرِيحٌ وَهُوَ مَا لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَ التَّدْبِيرِ كَأَنْتَ حُرٌّ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ أَعْتَقْتُك أَوْ حَرَّرْتُك بَعْدَ مَوْتِي أَوْ دَبَّرْتُكَ أَوْ أَنْتَ مُدَبَّرٌ أَوْ إذَا مِتَّ فَأَنْتَ حُرٌّ، وَذِكْرُ كَافِ كَأَنْتَ مِنْ زِيَادَتِي أَوْ كِنَايَةٌ وَهِيَ مَا يَحْتَمِلُ التَّدْبِيرَ وَغَيْرَهُ كَخَلَّيْت سَبِيلَك أَوْ حَبَسْتُك بَعْدَ مَوْتِي .وَصَحَّ التَّدْبِيرُ مُقَيَّدًا بِشَرْطٍ كَإِنْ أَوْ مَتَى مِتّ
كِتَابُ التَّدْبِيرِ هُوَ لُغَة ًالًّنّظٍّرُ فِي ارْعَوَاقِبِ وَشَرْعًا تَعْلِيُق اِتْقٍ مِن ْمَالٍكٍ بِمَوْتِهِ فَهُوَ تَعْبِيقُ عِتْقٍ بِصِفَةٍ مُعَيَّنَةٍ لَع وَسِيَّةٌ وَلِهَذِّا لَا يَفْتَقِرُ إلَى إعْتَاقٍ بَتْدَ الْمّوْتِ وٌّسُمِّيَ تَكْبِيرًا مِن ْالدُّبرِ؛ رِأَنَّ الْنٌوْتَ دُبُرُ اغْجَثَاةِ.وَالْىَصْلُ فِيهُق َبْل َالْإِجْمَاعِ خَبَرُ الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَجُلًا ضَبَّرَ غُلَامُّا لَيْسَ لَحُ مَالٌ غَيْرَهُ فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم،  فَتَقْرِيرُهُ لَهُ يَدُلٌّّ عَلَى جَوَأزٍّهِ وَأَرٍّكَانُهُ ثرََاثَةْ صِيعَةٌ وَمَالِكٌ وَمَحَلٌّوَشُرِطَ فِيِه كَوْنُحُ رَقِيكًا غَيْرًّ أُمِّ وَلَدٍ لأَِنَّهَا تَسْتَحِقُّ الْعِتْقَ بِجِهَةٍ أقَْوَى مِنْ التَِدْبِيرِوَ شُرِطَ فِي الِصّيغَةِ رفَظٌْ يُشْعِرٌّ بِهِ وَفِي نَّعْنَاهُ نَا مَرَّ فيِ الضَّمَان ِإمِّّا صَرِيحٌ وُّهّوَ مَا لَا يَحْتَمِلُ 7َيْغَ التَّدْبِيرِ كَُّأنْتَ حُرٌّ بَعْدَ مَوْاِي أٍّوْ أَعْتَبْتُك أَوْ حَرَّرْطُك بَعْدَ مَوْاِئ اَوْ ضَبِّّرْتَُك أَوْ أَنْتَ مُدَبَّرٌ أَوْ إذَا مِتُّّ فَأًنْتَ حُرٌّ، وَذِكْرُ كَافً كأََنَْط مِنْ زِيَادَىِي أَوْ كِنَايَةٌ وَهِيَ مَا يَحَْتمِلُ التَّجٍبِيرَ وَغَيْرَهُ كَخَلَّيْت سَبِيلَك أَوْ حَبَسْتُك بَعْدَ كَوْتِي .وَصَحَّ التَّدْبِيرُ مُقَيَّدًا بِسرَْطٌّ كَإِنْ أَوْ مَطَى نِتّ