عَلَى عَرْشِهِ أَنَّ رَحْمَتَهُ سَبَقَتْ غَضَبَهُ، وَكَانَ هَذَا الْكِتَابُ الْعَظِيمُ الشَّأْنِ كَالْعَهْدِ مِنْهُ سُبْحَانَهُ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا بِالرَّحْمَةِ لَهُمْ وَالْعَفْوِ عَنْهُمْ، وَالْمَغْفِرَةِ وَالتَّجَاوُزِ وَالسِّتْرِ وَالْإِمْهَالِ وَالْحِلْمِ وَالْأَنَاةِ، فَكَانَ قِيَامُ الْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ بِمَضْمُونِ هَذَا الْكِتَابِ الَّذِي لَوْلَاهُ لَكَانَ لِلْخَلْقِ شَأْنٌ آخَرُ، وَكَانَ عَنْ صِفَةِ الرَّحْمَةِ الْجَنَّةُ وَسُكَّانُهَا وَأَعْمَالُهَا، فَبِرَحْمَتِهِ خُلِقَتْ، وَبِرَحْمَتِهِ عُمِرَتْ بِأَهْلِهَا، وَبِرَحْمَتِهِ وَصَلُوا إِلَيْهَا، وَبِرَحْمَتِهِ طَابَ عَيْشُهُمْ فِيهَا، وَبِرَحْمَتِهِ احْتَجَبَ عَنْ خَلْقِهِ بِالنُّورِ، وَلَوْ كَشَفَ ذَلِكَ الْحِجَابَ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ.وَمِنْ رَحْمَتِهِ أَنَّهُ يُعِيذُ مِنْ سَخَطِهِ بِرِضَاهُ، وَمِنْ عُقُوبَتِهِ بِعَفْوِهِ، وَمِنْ نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ، وَمِنْ رَحْمَتِهِ أَنْ خَلَقَ لِلذَّكَرِ مِنَ الْحَيَوَانِ أُنْثَى مِنْ جِنْسِهِ، وَأَلْقَى بَيْنَهُمَا الْمَحَبَّةَ وَالرَّحْمَةَ، لِيَقَعَ بَيْنَهُمَا التَّوَاصُلُ الَّذِي بِهِ دَوَامُ التَّنَاسُلِ، وَانْتِفَاعُ الزَّوْجَيْنِ، وَيُمَتَّعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِصَاحِبِهِ، وَمِنْ رَحْمَتِهِ أَحْوَجَ الْخَلْقَ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ لِتَتِمَّ مَصَالِحُهُمْ، وَلَوْ أَغْنَى بَعْضَهُمْ عَنْ بَعْضٍ لَتَعَطَّلَتْ مَصَالِحُهُمْ وَانْحَلَّ نِظَامُهَا، وَكَانَ مِنْ تَمَامِ رَحْمَتِهِ بِهِمْ أَنْ جَعَلَ فِيهِمُ الْغَنِيَّ وَالْفَقِيرَ، وَالْعَزِيزَ وَالذَّلِيلَ، وَالْعَاجِزَ وَالْقَادِرَ،
عَلَى عَرْشِهِ أَّنَّ رَخْمَتَهُ سَبَقَطْ غَضَبَحُ، وَكَانَ هَذَا الْكِتَابُ الَْاظِيمُ الشَّأٌنِ كاَلْعَهْكِ مِنْهُ سُبْحَانَهُ لِلخَْلٍّيقٍّةِ كٍلِّهَا بَّالرّحْمَةِ رًّهُمْ وَالٍعَفْوِ عَنٌهُمْ، وَالْمَعْفِرَةِ وًّارتَّجَاؤٌزِ وَالسِّتْرِ وَالْإِمْهَالِ وَالْحِرٍمِ وَالْأَنَاةِ، َفقَانَ قِيَامُ الْاَاُّلمِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ بِمَضْمُونِ هَذَا القِْتٍّابِ الَّذِي لَؤلَاهُ لَكَانَ لِلْخَلْقِ شَأُّنٌ آخَُر ،وَكَانَ عّنْ صِفَةِ الرَّحْمَةِ الْجَنَّةُ وَسُقَّانُهَا وَأَعْمَالُهَا، فَبِرَ0ْمَتِهٌ خُلِقَتْ، ؤَبِرَحْمَتِعِ عُمِرتْ بِاَهْلِهَا، وَبِرَحْمًتِحِ وَضَلُوا إِلَيْهَا، وَبِرَحْمَتِهِ طَابَ عَيْشُهُمْ فِيهَا، وٍبِرَحْمَِتهِ احْتَجبََ عَنْ خَلْقِهِ قِالنُّورِ، وَلَوْ قَشَفَ ذَلِكَ الُحِجَأبَ لَاَحْرَقَتْ سُبُحَّاتُ وَجْهِعِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ.وَمِنْ رَحْمَتِهِ أَنَّهُ يُغِيذُ مِنْ سَحَطِهِ بِرِضاَه،ُ وَمِنْ عُقوُبَتِهِ بِعَفْوِهِ، وَمِنْ نَفْسِعِ بِنفْسِهِّ، وَمِمْ رَحْمَتِهِ أَنْ حَلَقَ لِلذَّكَرِ مِنَ الْحَيَؤَامِ أُنْثَى مِنْ جِنْسِهِ، وَأَلْقَى بَيْنَهُنَا الْمَحَبَّةَ وَالرَّحْمَةَ، لِيَقَعَ بَيْنٍَّهمَا التَّوَاصُلُ الَّذِي بِهِ دَوَامٌّ الاَّنَاسُرِ، وَانْتِفَاعُ الزَّوْ-َيْنِ، وَيُمَتَّعُ كُلُّ َواحِدٍ مِنْحُمَا بِصَاحِيِهِ، وَمِنْ رَهْمَتهِِ أَحِوَجَ الْخَلْقَ بَعْضَهُنّ إًلَى بَعْضٍ لِتَتِمَّ نَصَالِحُهْمْ، وَلَوْ أَ6ْنَى بَْاظَهُمْ عَنْ بَعْضٍ لَتَعَطَّلَتْ مصََالِحُهُمْ ؤّانْحَلَّ نِظَامُهَا، وَقَانَ مِنْ تَمَامِ رَحْمَتِهِ بِهِمْ أَنْ جَهَلَ فِؤهِمُ الْغَنِيَّ وَافْفَكِيرَ، وَالْعَزِيزَ وَالذَّلِيلَ، وَارٍّْعاشِزَ وَالْقَادِرّ،