فِي الْحَاشِيَةِ قُبَيْلَ الْفَصْلِ فِي نَحْوِ لَا تَخْرُجِي إلَّا بِإِذْنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ إلَّا فِي شَرٍّ فَإِنَّ قِيَاسَ مَا تَقَدَّمَ فِي ذَلِكَ انْحِلَالُ الْيَمِينِ فَيَزُولُ الْإِيلَاءُ إلَّا أَنْ يَخْتَارَ الثَّانِيَ وَيُجَابُ بِأَنَّ بَقَاءَ الْإِيلَاءِ هُنَا لِمُدْرَكٍ يَخُصُّ هَذَا وَهُوَ بَقَاءُ الْمُضَارَّةِ الَّتِي هِيَ السَّبَبُ فِي حُكْمِ الْإِيلَاءِ فَلْتُرَاجَعْ الْمَسْأَلَةُ وَلْتُحَرَّرْ. قَوْلُهُ لَكِنَّهُ فَعَلَهُ مُكْرَهًا أَوْ نَاسِيًا قَضِيَّةُ قَوْلِهِ فَإِنْ أُرِيدَ عَدَمُ حُصُولِ الْفَيْئَةِ بِهِ عَدَمُ حُصُولِ الْفَيْئَةِ بِوَطْءِ الْمُكْرَهِ وَالنَّاسِي وَفِيهِ نَظَرٌ فَفِي شَرْحِ الرَّوْضِ عَقِبَ قَوْلِ الرَّوْضِ وَإِنْ اسْتَدْخَلَتْهَا أَيْ الْحَشَفَةَ أَوْ أَدْخَلَهَا نَاسِيًا أَوْ مُكْرَهًا أَوْ مَجْنُونًا لَمْ يَحْنَثْ وَلَمْ يَجِبْ كَفَّارَةٌ وَلَمْ تَنْحَلَّ الْيَمِينُ اه مَا نَصُّهُ وَإِنْ حَصَلَتْ الْفَيْئَةُ وَارْتَفَعَ الْإِيلَاءُ اه وَصَرَّحَ
فِي الِحَاشَِيةِ قُبَيْلَ الْفَصْلِ فِي َنحْوِ لَع تَغْرُجِي إلَّا بِإذِْنِ يوٍلٍا أُكَلًِمُهُ إلَّع فِي سَرٍّ فَإِنَّ قيَاسٌ مِا تَقَدَّم فِي ذَلِكَ انْحِلَلأُ ارْيَمِينِ فَيَزُولُ الْإِيلَاءُ إلَّا أَمْ يَخٍتَارَ الذَّانِيُ وَيُجَابُ بِأَّنَّ بَقَاءًّ ارْإِيرَائِ هُنَا لِمُكْرَكٍ يَخُصُّ َه1ِّا وَهُوَ َبقَاءُ الْمُضّارَّةِ الَِّطي هِيَ الَسّبَبُ فِي حُكْكِ اْلإِيلَاءٍ بٌلّتُرَاجَعْ الْمَثْأَلَةُ وَلْتُحَلَّرْ. كَولُْهً لَكِنَّهُ فَعَلَهُ مُكْرَهًا أَوٍ نَاسِيًغ قَضُّيَّةُ قَوْلِهِف ِإِنْ أّرِي=َع ََدمُ حُصُولِ الفِْيْئَةِ بِهِ عَدَمُ حُصُولِ الْفَيْئَةِ بِوَطْءِ الْمُكْرَهِ وَالنَّاسِي وَفِيهِ نَظَلٌ فَفِي شَرْحِ الرَّوْضِ عَقِبَ قَوْلِ اارَْوْضَّ وَإِنْ اسْتٌدْخَلَتْهَا أَيْ ااْحَشَفَةَ أَوْ أَدْخَلَهَا نَاسِيًا أَوْ مُكْرَهًا أَوْ نَجْنُونًا لَمْ يَحْنَثْ وَملَْ ِيجِبْ كَفَّارَةٌ وَلَمْ تَنْحَلٍَ الْيَمِينُ اه مَّا نَصُّهُ وَِإنْ حَصَلَت ْالْفَيْئَةُ وَارْتَفَغَ الْإِئخَاءُ اه وَصَرَّحَ