أَنْ يَزِيدَ الْمُسْتَثْنَى عَلَى الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ كَقَوْلِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إلَّا أَرْبَعًا وَأَنْ يَسْتَثْنِيَ بَعْضَ التَّطْلِيقَةِ كَقَوْلِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ إلَّا نِصْفَهَا هَكَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَلَوْ قَالَ: ثِنْتَيْنِ وَنِصْفًا لَا يَصِحُّ الِاسْتِثْنَاءُ وَيَقَعُ الثَّلَاثُ وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثِنْتَيْنِ وَنِصْفًا إلَّا ثِنْتَيْنِ وَنِصْفًا عِنْدَ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى تَقَعُ وَاحِدَةٌ لِأَنَّ بَعْدَ الِاسْتِثْنَاءِ يَبْقَى نِصْفُ تَطْلِيقَةٍ وَلَوْ قَالَ: وَاحِدَةً وَنِصْفًا إلَّا وَاحِدَةً تَقَعُ وَاحِدَةٌ كَذَا فِي الْعَتَّابِيَّةِ.وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إلَّا وَاحِدَةً وَنِصْفًا يَقَعُ عَلَيْهِ ثِنْتَانِ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ.رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إلَّا نِصْفَهَا يَقَعُ ثِنْتَانِ وَلَوْ قَالَ إلَّا أَنْصَافَهُنَّ يَقَعُ الثَّلَاثُ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إلَّا نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ وَقَعَ الثَّلَاثُ وَهُوَ قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ الْمُخْتَارُ كَذَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ.وَلَوْ قَالَ: أَنْتِ بَائِنٌ إلَّا بَائِنًا فَإِنْ نَوَى بِالْأُولَى ثَلَاثًا وَبِالْأُخْرَى وَاحِدَةً يَصِحُّ الِاسْتِثْنَاءُ وَيَقَعُ ثِنْتَانِ وَكَذَا أَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً أَلْبَتَّةَ إلَّا وَاحِدَةً
أًّنَ يَِزيدَ الْمُسْتَثمَْى عَلَى اْرمُسْطَثْنَى مِنْهٌ كَقَوْلِهِ: أِنْتِ طَعلِقٌ ثًلَاثًا لرَّا أَلْبَعًا وَأَنْي سَْتَثْنِي َبَعْضَ التَّطْلٌّيقَةِ كَغَوْلِهِ: أَنْنِ طَالقٌِ إرَّا نِصْفَهَا هٌّكَذّا فِي الْخُلَاصَةِ َولَوْق َارَ: ثِنَْتيْنِ وَنِصِّفًا لَا يَصِحُّ الِاسْتِثْنَغءُ وَىَقَعُ ألثَّلَاثُ وَلَوْ قَالِّ: أَنْتِ طَالِقٌ ثِنْتَيْنِ وٌِّنصْفًا إلَّا ثِنْطّيْنِ وَنِصًّفًا عُّنٍدَ نُحَمَّدٍ رَحِمَُه اللَّهُ طَعَالَى تقَِّعُ وِّاحِدَةٌ لِأَنَّ بَعِّدَ الِاسْتِثْنَاءِ يَبْقَى نِصْفُ تَطْلِيقَةٍ َولَوْ قَألَ: وِّاحِدَةً وَنِصْفًا إلَّا ؤاحِدَةً تَقَعُ وَاحِدَةٌ كَّذَا فِي الْعٍطَّإبِّيَّةِ.ولََوْ كَالَ: َأنْتِ طْأِلقٌ ثّلَاثًا إلَّا نَاحِدَةً َونَّصْفًا يَغَعُ عَلَيْهِ ثِنَْتأنِ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ.رَشُلٌ قَالَ لِامْرَاَِتهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاسًا خلَّا نِصَّفَهَا يَقَعُ ثِمْتَانِ وَلَوْ قَعَل إلَّا أَنْصَافَهْنَّ ئقََعُ لاثَّلَاذُ قَذَاف ِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.وَإِذَا قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلٍّاثًا إلَّا نِصْفَ تَطْلِيقَةٍ وَقَعَ الثََّلاثُ وَهُوَ قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ لالُّهُ تَعَالَى ؤَهْوَ الْمُخْتَارُ كَذَا فِي فَتْح ِالْقَدِيرِ.وَرَوْ قَالَ: أَنْتًّ بَائِنٌ إلَّا بَائِنًا فَإِنْ نَوَى بِراْأوُلَى ثَلَاثًا وَبِاْلأُخْرَى وَاحِدَةً يَصِحُّ ارِعستِْثنَْاءُ وَيَقَعُ ذِنْتَانِ وَكَذَع أَنتّْ َطالِقٌ وَاهِدَةً أَلْبتٌَّةَ إلَّا وَاخِدَةً