، وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا ، فَإِنَّهُ مَرْدُودٌ عَلَى الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ .؛ لِأَنَّهُ كَانَ ضَامِنًا لَهُ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ ، فَلَا يَصِيرُ ضَامِنًا بِالْمَنْعِ بَعْدَ الطَّلَبِ فِي دَارِ الْحَرْبِ ، إذْ الْغَصْبُ بَعْدَ الْغَصْبِ لَا يَتَحَقَّقُ مَعَ بَقَاءِ الْأَوَّلِ ، فَيَجْعَلُ وُجُودَ هَذَا الْمَنْعِ كَعَدَمِهِ . وَإِنْ كَانَ حِينَ طَلَبَهُ فِي دَارِ الْحَرْبِ مِنْ الْغَاصِبِ أَعْطَاهُ إيَّاهُ ثُمَّ وَثَبَ فَأَخَذَ مِنْهُ ثَانِيَةً وَقَصَرَ السُّلْطَانُ يَدَ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَنْ الِاسْتِرْدَادِ ثُمَّ أَسْلَمَ أَهْلُ الدَّارِ فَهُوَ سَالِمٌ لِلْغَاصِبِ ؛ لِأَنَّ حُكْمَ الْغَصْبِ الْأَوَّلِ قَدْ انْتَهَى بِالرَّدِّ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَيَسْقُطُ عَنْهُ مَا كَانَ لَزِمَهُ مِنْ رَدِّ الْعَيْنِ ، فَيَكُونُ أَخْذُهُ الْآنَ غَصْبًا ابْتِدَاءً ، وَذَلِكَ غَيْرُ مُوجِبٍ لِلضَّمَانِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ حَرْبِيٌّ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ، فَيَصِيرُ مُحْرِزًا لَهُ بِهَذَا الْغَصْبِ ، حِينَ مَنَعَهُ السُّلْطَانُ مِنْهُ . وَكَذَلِكَ لَوْ لَمْ يَكُنْ الْغَاصِبُ رَدَّهُ وَلَكِنَّ الْمَغْصُوبَ مِنْهُ قَدَرَ عَلَيْهِفَأَخَذَهُ ، ثُمَّ خَاصَمَهُ فِيهِ الْغَاصِبُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ سُلْطَانُ أَهْلِ الْحَرْبِ ؛ لِأَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْهُ فَهَذَا وَالْأَوَّلُ سَوَاءٌ ؛ لِأَنَّ الْغَاصِبَ بَرِئَ مِنْ ضَمَانِهِ حِينَ أَخَذَهُ الْمَغْصُوبُ مِنْهُ مِنْ يَدِهِ ، فَالْتُحِقَ هَذَا الْمَالُ بِمَالٍ آخَرَ أَدْخَلَهُ مَعَ نَفْسِهِ ، فَإِذَا غَلَبَ عَلَيْهِ الْغَاصِبُ بِقُوَّةِ السُّلْطَانِ يَصِيرُ مُحْرِزًا لَهُ . وَلَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ أَسْلَمَا فِي دَارِ الْحَرْبِ ، ثُمَّ غَصَبَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ شَيْئًا ، وَجَحَدَهُ ، فَاخْتَصَمَا إلَى
، وَالْنَسْأَلَةُ بِحَالِحَا ، فَإِنَّهُ مَغْدُودٌ عَلُّى الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَلَى كٌّلِّ حَالٍ .؛ لِأَنّه ُكَانَ ضٌّامِنًا لَهُف ِي دَارِ الْإِسْلَانِ ، فَلَا يَصِيرُ ضَامِنًا بِالنَْنْعِ بَعْدَ الطَّلَّبِ فِي ضَارِ الْحَرْبِ ، إذْ الْغِصْبّ بٍغْدَ ألْغَصْبِ رَا يَتًّحَقَّقُ مَاَ بَقَاِء الْأَوٍَلِ ، فَيَجْعَلُ وُجُودَ هَذَا الْمَْنعِ كًعََدمِهِ . وَإِمْ كَانَ حِينَ طَلًّبَهً فِي دَارِ الْحرَّبِ مِنٍّ الْغَاصِبِ أَعْطَاهُ إيَّاهُ ثَّمّ َوَثَبَ فَأَخَذَ مِنْهُ سَانِيَةً وَقصََرٌ السُّلْطَانُ يَدَ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ عَنْ الِاسْتِرْدَادِ ثُمَّ أَشْلَمَ أَهْلُ الدَّالِ فَهُوَ سَالِمٌ لِلْغَاصِبِ ؛ لِأَخَّ حُكْمَ الْغَصْبِ الْأَؤَّلِ َقدْ انْتَهَى بِاررَّدِّ عَلَي صَعحِبِهٍ ، وَيَسْكُطُ تَنْهُ مَا كَانَ لَزٌّمَهَ نِنْ غَدّ العَْيْنِ ، فٌيَكُوُن أَخْذُهُع لْآنَ غَصْبًا ابٍتِدَاءً ، وَذَرِكَغ َيْرُ مُوجِبٍ رِضلَّمَانِ عَلَيْهِ ؛ لِأنََّهُ حّرْبِيٌّ فِي هَذِهِ الْحَالَتِ ، َفيَصِيرُ مٍحْرِزًا لَهُ بِهَذَا الْغَصْبِ ، حِينَ مَنَعَهُ السُّلْطَانٍّ نِنْه . وَكَذَرِكَ لَوْ رَمْ يَمُنْ الْغَصاِبُ رَدَّهُ وَلٌِكنَّ علْنَغْصوُبَ مِنْهُ قَدٌرَ عَلَيْهِفَأَخَذَه ُ، ثُمٌّّ غَعصَمًّهُ فِيحِ الْغَاصِبُ فَرَدَّهُ عًلَئْهِ سُلَْطانُ أَهْلِ اْلخَرْبٌّ ؛ لِأَهًَهَ أَخَذَخُ مِنْهُ فَهَ1َا وَالْأَوَّلُ سَوَاءٌ ؛ لِاَّنَ الْغٌّاصِبَ بَرِئَ مِنْ ضَنَانِهِ خيِنٌّ أخَََذهُ الْمَغْصُوبُ مِنْهُ مِنْي َدِهِ ، فِّالتُْحِقَه َذَا الْمَالُ بِمَالٍ آخًرَ أَدْخٌّلَهُ مَعَ نَبْسِهِ ، فٍإِذَا غَلَّبَ علَُّيْعِ الْعَاصِبُ بِقُوَّةِ السُّْلطَانِ يَصِيُر نُحْرِزًا لَهُ . وَلَوْ أَنَّ رجَُلَيْنِ أَسْلَمَا فِي دَاغِ الْهَرْبِ ،ث ُمَّ غَصَبَ أَحَدُهُنَا صَاحِلَهُ شَيْئًا ، وَجَحَدَهُ ، فَاخَّتَصَمَا إلَى