فَهُوَ تَعْذِيبٌ فَاسْتَحْسَنَهُ ، وَذَكَرَ أَنَّ الشُّيُوخَ قَيَّدُوا الْحَدِيثَ بِعَدَمِ التَّعْذِيبِ ا ه .وَحُكْمُ شِرَائِهِ لِذَلِكَ كَحُكْمِ اصْطِيَادِهِ ، إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا وَالتَّنْظِيرُ فِيهِ غَيْرُ ظَاهِرٍ ، وَأَمَّا حَبْسُهُ لِتَعْلِيمِهِ مَنْفَعَةً شَرْعِيَّةً كَالْبَازِ لِلِاصْطِيَادِ بِهِ فَجَائِزٌ ، أَمَّا لِتَعْلِيمِهِ تَبْلِيغَ الْكِتَابِ مِنْ بَلَدٍ لِآخَرَ فَيَحْتَاجُ جَوَازُهُ إلَى نَصٍّ عَلَى تَسْلِيمِ إمْكَانِهِ ، وَقَوْلُهُ يَحْرُمُعِتْقُهُمَا ؛ لِأَنَّهُ مِنْ السَّائِبَةِ إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ مَا فِي الْقُرْآنِ وَقَعَ فِي النَّعَمِ .وَأَمَّا فِي الصَّيْدِ فَيَحْتَاجُ إلَى نَصٍّ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ جَوَازُهُ وَصَرَّحَ بِهِ ابْنُ عَرَفَةَ فِي قَوْلِهِ وَمَا صَادَهُ مُحْرِمٌ أَوْ صَيْدٌ لَهُ مَيْتَةٌ عب تَتِمَّةٌ يَحْرُمُ الِاصْطِيَادُ إنْ ضَيَّعَ صَلَاةً وَقْتِيَّةً وَيَجِبُ لِإِحْيَاءِ نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ كَمَنْ لَا يُمْكِنُهُ قُوتُهُ وَقُوتُ عِيَالِهِ إلَّا بِثَمَنِهِ ، وَيُكْرَهُ لِلَّهْوِ وَمِنْ خُنْثَى وَخَصِيٍّ وَفَاسِقٍ ، وَيُنْدَبُ لِتَوْسِعَةٍ مُعْتَادَةٍ عَلَى عِيَالٍ وَسَدِّ خَلَّةٍ غَيْرِ وَاجِبَةٍ وَكَفِّ وَجْهٍ وَصَدَقَةٍ ، وَيُبَاحُ لِتَوْسِعَةٍ غَيْرِ مُعْتَادَةٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عِيَالِهِ أَوْ لِشَهْوَةٍ مُبَاحَةٍ كَأَكْلِ تُفَّاحٍ وَنِكَاحِ مُنَعَّمَةٍ بِتَزَوُّجٍ أَوْ شِرَاءٍ وَقَصْدُ اكْتِسَابٍ وَتَمَعُّشٍ بِهِ اخْتِيَارًا أَوْ انْتِفَاعٍ بِثَمَنِهِ فَتَعْتَرِيهِ الْأَحْكَامُ الْخَمْسَةُ .ابْنُ عَرَفَةَ وَهُوَ مِنْ حَيْثُ ذَاتُهُ جَائِزٌ إجْمَاعًا . إلَّا الِاصْطِيَادَ الْمُتَعَلِّقَ بِكَخِنْزِيرٍ مِنْ كُلِّ مُحَرَّمٍ فَيَجُوزُ اصْطِيَادُهُ بِنِيَّةِ قَتْلِهِ وَلَيْسَ مِنْ الْعَبَثِ وَأَمَّا بِنِيَّةِ الْفُرْجَةِ عَلَيْهِ فَلَا يَجُوزُ ، وَأَدْخَلَتْ الْكَافُ الْفَوَاسِقَ الَّتِي أَذِنَ الشَّارِعُ فِي قَتْلِهَا وَالِاسْتِثْنَاءُ مُنْقَطِعٌ أَوْ يُحْمَلُ عَلَى اصْطِيَادِهِ بِنِيَّةِ ذَكَاتِهِ لِمُضْطَرٍّ ، فَإِنَّهُ تُسْتَحَبُّ ذَكَاتُهُ قَالَهُ فِي مُخْتَصَرِ الْوَقَّارِ .ابْنُ عَرَفَةَ فِيهِ نَظَرٌ إذْ الرُّخْصَةُ تَعَلَّقَتْ بِهِ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ
فَهُوَ تَعْذُّيبٌ بَاسْتَحْسَنَهُ ، وَذَكَرَ أَنَّ الشَّيُوخَ قَيَّدُوا الْحَدٌّئثَ بِعَدَمِ التَّعْذِيبِ ا ه .وَحُكْمُِ شرَائِهِ لِذَلِكَ كَحُكْمِ اصْطِيَعدِتِ ، إذْ لَا فَغْقَ بَيْنَهُمَا وَالتَّنْظِيرٌ فِيهِ غَىْرُ ظَاِهرٍ ، وَأَزَّا خَبْشُهُ لِتَعْلِيمِهِ مَنْفَعَةً جَْرعِسَّةً قَالٌبَعزً لِلِاصْطِيَادِ بِهِ فَجَعئِزٌ ، اَمَّا لِتَعْلِيمِهًّ تَبْلِيغَ الْكِتَابِّ مِنْ بٍلَدٍ لِآَخرَ فَيَحْتَاشُ جَواَزُهِّ إلَى نَصٍِع َرَى تَسْلِيمِ إمْكَانِهِ ، وَقَوُلُهُ يَحْؤُنُعِتقُْهُمَا ؛ لِﻻَنَّهُ مِنْ السَّائًبَةِ إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّ مَا فِي الْقُرْآنِ وَقعََ فِي النَّعَمِ .وَأَمَّا فِي الصَّيْدِ فَيحَْتَعجُ إلَى نَصٍّ ؤََظاهِرُ قَلَامِهِمْ جَوَاسُهُ وَصﻻََّحَ بِهِا بْنُ عَرَفَةَ فِي قوٍَلِهِ وَمَا صَﻻدَهُ مُخْرِمٌ أَؤْ صَىْضٌ لَهُ مَيْتَةٌ عب تَتِمَّةٌ يَحْرُمُ ارِاصْطِسَأدِّ إنْ ضَيَّعَ صَلَعةً وَقْتِيَّةٌّ وَيَجِبُ لِإِحْيَاءِ نَفْسِه ِأَْؤ غَيْرِهِ كَمَنْ َلا يُمْكِنُُح قُوتُهُ وَقُؤتُ عِيَالِهِ إلَّا بِثَمٍّنِهِ ، وَيُكْرَهُ رِلَّهْوٌ وَمِنْ خُنْثَى وَخَصِيٍّ وَفَاسِقٍ ، وَيُنْدَبُ لِتَوْسِغَةٍ مُعْطَادَةٍ عٌلَى عِيَارٍ وَسَدًِّ خَلَّةٍ قَيْغِ وَاجِبَةٍ وَكَفِّ وَجْهٍ وَصَدَقَةٍ ، وَيُبًّاخُ لِتَوْسِعَةٍ غَيْرِ زُعْةِادَةٍ عَلَى نفٌْسِهِ أَوْ عِيَالِهِ أَوْ لِشَهْوَةٍم ُبَاهَوٍ كَاَكْلِ تُفَّاحٍ وَنِكَاحِ مُنَعَّمَةٍ بِطَزَوُّجٍ أَؤْ شِرَاءٍ وَقَصْدُ كاْتِسَابٍ وَتَمَعُّشٍ بِهِ اخْىِيَارًا أَوْ انْتِفَاعٍ بَِثمَنِهِ فَتَعْتَرِيحِ ارْأخْكَامُ لاْخَمْسَةُ ا.بْنُ َعلَفَةَ وَهُوَ مِنْ حَىْثُ 1َاتُهُ جَائِزٌ إجْمَاعًا . إلَّا الِاصْطِسَادَ ارْمُتَعَلٍّقَ بِكَخِنْزِريٍ ِمنْ كُلِّ مُحْلَّمٍ فَيَجُوزُ اصْطِيَادُهُ بِنِيٍّّةِ قَتْلِهِ وَلَيٌسَ مِنْ الْعَبَذِ وَأَمَِّا بِنِيَّةِ لاْفُرْجَةِ عَلَْيعِ فَلَا يَجُوزُ ، وَأَدْخَلتَْ علْكَافُ الْفَؤَاسِقَ الَّتِي أَِذنَ الشَّارِعُ فِي غتَْلِهَاو َالِاسْتِثْتَعءُ مُنْقَطِعٌ أَوْ يُكْنَلُ عَلَى اصْطِيَادِهِ بِنِيَّةِ ذٍكَاتِهِ لِمُضْطَرٍّ ، فَإِنَّهُ اُسْتَهَبُّ ذَكَعتُ9ُ قَالَهُ بِي مُخْتَصَرِ الْوَقَّارِ .ابْنُ عَرَفَةَ فِيهِ نَظٌَر إذْ الرُّخْصَةُ تَاَلَّقٍّتْ بِنٍ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهُ