وَخَالَفَ أَبُو يُوسُفَ فِي الْفِرَاشِ خَاصَّةً فَقَالَ إذَا حَلَفَ لَا يَنَامُ عَلَى هَذَا الْفِرَاشِ فَجَعَلَ فَوْقَهُ فِرَاشًا آخَرَ وَنَامَ عَلَيْهِ حَنِثَ لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا مَقْصُودَانِ بِالنَّوْمِ لِأَنَّ ذَلِكَ إنَّمَا يُجْعَلُ لِزِيَادَةِ التَّوْطِئَةِ وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَوْ حَلَفَ لَا يَنَامُ عَلَى هَذَا الْفِرَاشِ فَجَعَلَ فَوْقَهُ قِرَامًا أَوْ مَحْبِسًا حَنِثَ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ أَنْ يُقَالَ نَامَ عَلَى الْفِرَاشِ.وَلَوْ حَلَفَ لَا يَجْلِسُ عَلَى هَذَا السَّرِيرِ أَوْ عَلَى هَذَا الدُّكَّانِ أَوْ لَا يَنَامُ عَلَى هَذَا السَّطْحِ فَجَعَلَ فَوْقه مُصَلًّى أَوْ فُرُشًا أَوْ بِسَاطًا ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ حَنِثَ لِأَنَّهُ يُقَالُ جَلَسَ الْأَمِيرُ عَلَى السَّرِيرِ وَإِنْ كَانَ فَوْقَهُ فِرَاشٌ وَيُقَالُ نَامَ عَلَى السَّطْحِ وَإِنْ كَانَ نَامَ عَلَى فِرَاشٍ فَلَوْ جَعَلَ فَوْقَ السَّرِيرِ سَرِيرًا أَوْ بَنَى فَوْقَ الدُّكَّانِ دُكَّانًا أَوْ فَوْقَ السَّطْحِ سَطْحًا لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ الْجُلُوسَ يُضَافُ إلَى الثَّانِي دُونَ الْأَوَّلِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ إذَا كَانَ نَوَى مُبَاشَرَتَهُ وَهِيَ أَنْ لَا يَكُونَ فَوْقَهُ شَيْءٌ لَمْ يُدَيَّنْ فِي الْقَضَاءِ يُعْنَى بِهِ إذَا حَلَفَ لَا يَنَامُ عَلَى السَّرِيرِ
وَخَالًّفَ أَبُو يُوسُفَ فِي ارْفِرٌّاشِ خاًصَّّةً فَقَارَ إذَا خَلَفًّ لَا ئَنَامُ عَلَى هَذَا الْفِلَاشِ فَشَعَلَ فَوْقحَُ 5ِرَائًاآ خَرَ وَنَانَ عَلَئِْه حَنِثَ لِأَنَّهُمَا جَنِيعًا مَقّصُودَانِ بِالنَّوْمِ لِأَنّْ ذَلِكَ إنَّمَا يُشْعَلُل ًزِيَاضَةِ التَّوْطِيَِة وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّحُ لَوْ حَلَفَ لَا يَنَامِ عَلَى هَذَا الْفِرَاش ِفَجَعَرَ فَوْقَهُ 4ِرَعنًا أَْو مَحٌبِسًا حَنُّثَ لِأَّنَ ذَلِقٍّ لَا يَمٌّنَعُ أَنْ يُقَالَ نَامَ عَلَى الْفِرَاشَّ.وَغَوْ حَلَفَ لَا يَجْلِسُ عَبَى هَذَا الّسَغِيرِ أَوْ عَلَى هَذَا الدُّكَّانِ أَوً لَا يَنَامُ عَلَى هَذَا ألسٍّّطْهِ فُجَعَرَ فَوْق8 مُصَأًٌى أَزْ فُرُجْا أَوْ بِشَاطًا ثُمَّ جَرَئَ عَلَيْهِ حَنِثَ لِأَنَّهْ يُقَالُ جَلسََ الْأَمِيرُ عَلَى السَّغِيرِ وَإِنْ َكانَ فَوٍقَهُ فِرَاشٌ وَيُقَالُ نَامَ عَلَى السَّطْحِ وَإِنْ كَانَ نَامَ عَلَى فِرَشاٍ فَلَوْ جَعَلَ فَوْقَا لسَّرِيرِ سَرِيًرا أَوُ بَنَي فَوْغَ الدُّكُّّانِ دُكَّانًا أَوْ فَوْقَ السًّّطْحِ سَطْحًا لَم ْيَحْنَثْ لِأَنَّ الْجُلُوسَ يُّضَافُ لإَى الثَّاوِي دًونَ الْأَوَّلِ وَقَالً مُحُّمَّدٌ إذٍّا كَانَ نَوَى مُبَاشَرَتَهُ وَهِيَ أَنْ لَع يَكُةم َغَوَْقهُ شَيْءٌ لًّمْ يُدَيَّنْ فِي الْقَضَاءِ يُعْمِى بِهِ إذَاِ هلَفَ رَا يّناَمُ عَلَى السَّرِيﻻِ