وَمِنْهَا : أَنَّهُمْ رُبَّمَا أَنْشَدُوا الشِّعْرَ فِي الْأَسْفَارِ الْجِهَادِيَّةِ ؛ تَنْشِيطًا لَكِلَالِ النُّفُوسِ ، وَتَنْبِيهًا لِلرَّوَاحِلِ أَنْ تَنْهَضَ فِي أَثْقَالِهَا ، وَهَذَا حَسَنٌ .لَكِنَّ الْعَرَبَ لَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ تَحْسِينِ النَّغَمَاتِ مَا يَجْرِي مَجْرَى مَا النَّاسُ عَلَيْهِ الْيَوْمَ ، بَلْ كَانُوا يُنْشِدُونَ الشِّعْرَ مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ أَنَّ يَتَعَلَّمُوا هَذِهِ التَّرْجِيعَاتِ الَّتِي حَدَثَتْ بِعَدَهُمْ ، بَلْ كَانُوا يُرَقِّقُونَ الصَّوْتَ وَيَمُطِّطُونَهُ عَلَى وَجْهٍ لَا يَلِيقُ بِأُمِّيَّةِ الْعَرَبِ الَّذِينَ لَمْ يَعْرِفُوا صَنَائِعَ الْمُوسِيقَى ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ إِلْذَاذٌ وَلَا إِطْرَابٌ يُلْهِي ، وَإِنَّمَا كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنَ النَّشَاطِ ؛ كَمَا كَانَ الْحَبَشَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَحْدُوَانِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَمَا كَانَ الْأَنْصَارُ يَقُولُونَ عِنْدَ حَفْرِ الْخَنْدَقِ :نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا حَيِينَا أَبَدَافَيُجِيبُهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ :اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ . فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ .وَمِنْهَا : أَنْ يَتَمَثَّلَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ أَوِ الْأَبْيَاتِ مِنَ الْحِكْمَةِ فِي نَفْسِهِ ؛ ص: لِيَعِظَ نَفْسَهُ أَوْ يُنَشِّطَهَا أَوْ
وَمِنْهَا : أَنَّهُمْر ُبَّمَا أَنْشِّدُوا علجِّعْرَ فِي الْأَسٍفَارِ الْجِهَادِيَّةِ ؛ تَنْشِيطًأ لَكِلَالِ المُّفُوسِ ، وّعَنْبِيهًا لُّلرَّوَأحِلِ أَنْ تَنْهَضَ فِي أَثْقَالِحَا ، ؤَهَذَا حَسَنٌ .لُّكِنَّ الْاَرَبَ لَمْ ئَكُْن لَهَا مِنْ تَحْسِينِ النَّغَمَاتِ مَا يًجْرِي مَجْرَى َنا النَّاسُ عَلَيْهِ الْيَوْمَ ، بَلْ كانُوا يُنْشِدُونَ لاشِّعْرَ مُطْرَقًا مِنْ غَيْرِ أَنَّ يَتَعَلَّمُواه َذِهِ التَّرْجِيعَاتِ الّتَِي حَدَثَتْ بِعَدَهُمْ ، بَلْ كَانُوغ يُغَقِّقُونَ الصَّوْتَ وَيَمُطِّطُونَهُّ عَلَى وَجْهٍ لَا يَلِيقُ بِأُمُِّّيَّةِ الْعُرَبِ الَّذِينَ لَمْ يٌعْرِفُوا صَنَائِعْ الْمُنسِيقَى ، فَلَنْ يَكُنْ فِيهِ إِلُّذَاذٌ وَلَا إطْرَابٌ يُلَهِي ، وَإِؤَّمَا كَانَ لَهَّمْ َشيْءٌ مِؤَ النَّشَاطِ ؛ كَمَا كَانَ الْحَبَشَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَحْدُوَانِ بيَْنَ يَدَيْ رَُسولِ عرلَّهِ صَلَ اىلّلَهُ عَلَيْهِ وَسُّبَّمَ ، وكََمَا قَانَ الْأَنْصَارُ يَقُولُنو َعِمْدَ حَفْرِ الْخَنْدَّقِ :نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُهَمِّدٍا غَلَي الْحِهَادِ مَا حَيِينَا أَبَدَافَيُجِيبُهُمْ صَرَّى اللَّهً عَﻻَيْهِ وَسَلَّنَ بِقَوْلِهِ :اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآِخرَهْ . فَاغْفِغْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمَُهاجِغُهْ .وَمِنْهَا : أَنْ يَتَمَثَّلَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ أَوِ الْأَبْيَعتِم ِن َالْحِكْوَةِ قِي نٌفْسِهِ ؛ ص: لِيٍّعِظَ نَفْسهَُ أَوْ يُنَشِّطَهَا ىَوْ