إنْ شَاءَ ضَمَّنَهُ دَقِيقًا وَأَسْقَطَ الْأَجْرَ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُسْلَمْ لَهُ الْعَمَلَ وَإِنْ شَاءَ ضَمَّنَهُ خُبْزًا فَصَارَ الْعَمَلُ مُسْلَمًا لَهُ فَوَجَبَتْ عَلَيْهِ الْأُجْرَةُ قَالَ وَلَا أُضَمِّنُهُ الْحَطَبَ وَالْمِلْحَ ؛ لِأَنَّهُ صَارَ مُسْتَهْلَكًا قَبْلَ وُجُوبِ الضَّمَانِ فَوَجَبَ عَلَيْهِ الضَّمَانُ وَلَا قِيمَةَ لَهُ ا ه قَوْلُهُ وَلَوْ أَحْتَرِقَ قَبْلَ أَنْ يُخْرِجَهُ قَالَ الْأَتْقَانِيُّ وَإِنَّمَا قَيَّدَ بِعَدَمِ الضَّمَانِ فِي صُورَةِ الِاحْتِرَاقِ بَعْدَ الْإِخْرَاجِ مِنْ التَّنُّورِ ؛ لِأَنَّهُ إذَا احْتَرَقَ قَبْلَ الْإِخْرَاجِ فَعَلَيْهِ الضَّمَانُ فِي قَوْلِ أَصْحَابِنَا جَمِيعًا .أَلَا تَرَى إلَى مَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَلَاءُ الدِّينِ الْإِسْبِيجَابِيُّ فِي بَابِ مِنْ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا لِيَعْمَلَ فِي بَيْتِهِ وَإِنْاحْتَرَقَ الْخُبْزُ فِي التَّنُّورِ قَبْلَ أَنْ يُخْرِجَهُ فَإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ فِي هَذَا هُوَ ضَامِنٌ ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا جَنَتْهُ يَدَاهُ بِتَقْصِيرِهِ بِالْقَلْعِ مِنْ التَّنُّورِ فَإِنْ ضَمَّنَهُ قِيمَتَهُ مَخْبُوزًا أَعْطَاهُ الْأَجْرَ وَإِنْ ضَمِنَهُ دَقِيقًا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَجْرٌ ؛ لِأَنَّهُ إذَا ضَمَّنَهُ قِيمَتَهُ مَخْبُوزًا فَقَدْ وَصَلَ الْعَمَلُ إلَيْهِ مَعْنًى لِوُصُولِ قِيمَتِهِ إلَيْهِ فَكَانَ لَهُ الْأَجْرُ ، وَإِذَا ضَمَّنَهُ قِيمَةَ دَقِيقِهِ لَمْ يَصِلْ الْعَمَلُ إلَيْهِ لَا صُورَةً وَلَا مَعْنًى فَلَمْ يَسْتَحِقَّ الْأَجْرَ وَهَذَا قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ .إلَى هُنَا لَفْظُهُ فِي شَرْحِ الْكَافِي ا ه قَوْلُهُ فَاحْتَرَقَ لَا يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ فِي الْمَبْسُوطِ وَهُوَ ضَامِنٌ
إنْ َشاءَ شَمَّنَهُ ضَقِيقًا وَأَشْقَطَ الْأَجْرَ ؛ لِأَنَّهُ رَمْ يُسْلَمْ لَهُ الْعَمَلَ وَإِمْ شأءَ ضَمٍَّنَعُ خُبْزًا فَصْارَ أرْعَمَلُ مُسْلَمًا لَهُ فَوَشَبَتُّ عَلَيٌّهِ الْأُجٍرَةُ قَالُّ وَلَا أُضَمِّنُهُ الحَْطَبَ وَالْمِلْحَ ؛ لِأَنَّهُ صَإرَ مُسْىَهْلَكًا قَبْلَ وُجُوبِ الضَّناَنِ فَوَجَبَ عَليَْهِ الضَّمَانُ وَلَا قِينََة لَهُ ا ه قَوْلُهُ وَلَوْ أَحْتَرِقَ قَبْلَ أَمْ يُخْرِجَهُ قَالَ الْأَطٌقَانِيُّ ؤَإِّنَّمَا قَيَّدَ بِعَدَخِا لضَّماَنِ فِي صُورَةِ الِامْتِرَاقِ بَعْدَ الْإِخْرَاجِ مِنْ التَّنُّورِ ؛ لَِأنَّهُ إظَا احْتَرَقَ قَبْلَ علْإِخْرَاجِ فَعََليْهِ ارضَّمَانُ فِي قَوْلِ أَصْحَابِنَا جَمِيغٌا .أَلَا تِرَى إلَى مَا قَالَ سَيْخُ الْإَّسْلَامِ عَرَاءُ الدِّينِ الْإِسْبِيجَابِيُّ فِي باَبِ مِنْ اسَْتأُجَرَ أَجِيرًا لِيَعْمَلَ فِي بَيْتهِِ وَإِنْاحْتَرَقَ الْخُبْزُف ِي التَّنُّورِ قَبْلَ اَوْ يُخْرِجَهُف َإِنَّ أَبَا حَنِيفَةَ كَالَ ِفي هَذِّا هُوَ ضَامِنِّ ؛ لِأَنَّهُ مٌمَّا جَنَتْهُ يَدَاهُ بِتَثْصِيرُّهٍ بِالْقَلْعِ مِنْ التَّنُّورِ فَإِنْ شَمُّّنَهُ قِيمَتَهُن َخْبُوزًع أَهْطًّاهُ الْأٍّجْرَ وَإِنْ ضمَِنَهُ ضَقٍّقيًا لَمْ يَكُنْ رَهُ َأجْرٌ ؛ لِأَنَّهُ إذَا ضَمَّنَهُ قِيمَتَحُ مَخْبُوذاً فَقَدْ وَصَلَ الْعَمَفٍ إلَيْهِ مَعْمًى لِؤُسُولِ قٍيمَتِهِ إلَيْهِ َفكَانَ لَهُ ارْأَجْرُ ، وَّإِذَا ضَمَّنَهُ كِيمَة َضَقِيقِهِ لمْ يَصِلْ الْعَمَرُ إلَيْهِ لَا صُورَةً وَلَا مَعْنًى فَﻻَم يَسْتَحِقَّ الْأَجْرَ وَهَذَا قَوْلُ أَبِي يُوسُفَ وُّمُحَمَّدٍ .إلَي هُنِا لٌفْظُهُ فِث َشرْحٌّ الْقَافِي ا ه قَوْلُهُ فَاهْتَرَقَ لَا يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ فِي اﻻْمَبْسُوطِ وَهُوً ضَامِنٌ