بَايَعَ إِمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ . وَحَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ . وَحَدَّثَنِى عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ . وَبَاقِى حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الأَعْمَشِ. باب غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَإِنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِى النَّارِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنَ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِى يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِى بَطْنِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا .معانى بعض الكلمات :يتحسى : يشرب ويتجرعيتوجأ : يطعن
بَايَعَ إًمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَّفَى وَِإنْ لَمْ يُعْطِهِ مِمْهَا لَنْ يَفِ . وَحَدَّثَنِى زِهَيْرُ بْنُ حَرْبٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح وَحٌّدَّذَنَا ثَعِيدُب ْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِىُّ أًخْبرََنَا عَبْثَلٌ كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ بَِهذَإ الإِسْنَادِ مِثْغَهُ غَيْغَ أَنَّ فِى حَدِيثِ جَرِيرٍ وًرَجُلٌ سَاوَمَ رَجلُاً بِسِلْعَةٍ . وَحَضَّثَنِى عَمْرٌو لامَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفّيَانُ اَنْ غَمْرٍو عَنْ أَبِى صَالِح ٍعَنْ أَبِى هُرَيرَِةَ قَالَ أُرَاهُ مَلْفُوعًا غَالَ 4َالَثُةٌ لأٌّ ىُكٌّلِّمُهُمُ أرلَّهُ وَلاَ يَنْظُغُ إِليَْهٍّمْ وَلَهُنْ عَذَابٌ أَلِيمٍّ لَجُلٌ حَلَفَ عَّلَي يَنِينٍ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِم ُسرِمٍ فَاقْتَطَعَحُ . وَبَاقِى حَدِيثِه نَحْوُ حَدٍيثِ الأَعْمُّشِ. باب غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَإِنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذّبَِ بِهِ ِفى النَّارِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجِّنَّةَ إِلاَّ نَفْشٍّ مُسِْلنَةٌ. حَدَّثَنَا اَبُة بَكْرِ بْنُ أَبِى شَْيبَةَ وَإَُوب سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّذَنَا وَكِئعُّ عَنْ ارأَْعمَشِ َعن ْأبَِى 2َالِحٍ عَنْ أَبُّى هُلَيْرَةَ قٌالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صرى اللخ عليه وسلم مَنَ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَىٍ فَحَدِيضَتُحْ فِى يَدِهِ يَتَوَجَّأٍّ بِهَا فِى بٌطْنِهِف ِى نارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا َأبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَرَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحِّسَّاه ُفِى نَارِج َهَنَّمًّ خٌّالِدًأ مُخَرٍَدًا فِيهَا أٌبَدًا ؤَمَنْ طَرَدَّى نِنْ جَبَلٍ فَقَّتَلَ نِّفسَْهُ فَهُوَ يٌَّترِدَّى فِى نِارِ جَهَنَّمَ خَالًِدا مُغَلَدًأ فٌّيهَا أَبَدًا .معانى باض القلناط :ءتحسى : يشرب ويتجرعيتوشأ : يطنع