أَيْضًا وَهَذَا إذَا كَانَ شَرْطًا لَا يُرِيدُ كَوْنَهُ بِأَنْ قَالَ : إنْ كَلَّمْت زَيْدًا فَمَالِي صَدَقَةٌ أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ لِأَنَّ فِيهِ مَعْنَى الْيَمِينِ وَهُوَ الْمَنْعُ وَهُوَ بِظَاهِرِهِ نَذْرٌ فَيَتَخَيَّرُ وَيَمِيلُ إلَى أَيِّ الْجِهَتَيْنِ شَاءَ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ شَرْطًا يُرِيدُ كَوْنَهُ كَقَوْلِهِ إنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضِي أَوْ رَدَّ غَائِبِي فَشَفَى اللَّهُ مَرِيضَهُ أَوْ رَدَّ غَائِبَهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ بِلَا خِلَافٍ لِانْعِدَامِ مَعْنَى الْيَمِينِ فِيهِ وَهَذَا التَّفْصِيلُ هُوَ الصَّحِيحُ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ قَالَ فِي الْيَنَابِيعِ : إذَا قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ صَدَقَةٌ وَلَمْ يَنْوِ شَيْئًا تَصَدَّقَ بِنِصْفِ صَاعٍ وَإِنْ قَالَ : إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ وَلَمْ يَنْوِ شَيْئًا لَزِمَهُ إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍقَوْلُهُ وَمَنْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فَدَخَلَ الْكَعْبَةَ أَوْ الْمَسْجِدَ أَوْ الْبِيعَةَ أَوْ الْكَنِيسَةَ لَمْ يَحْنَثْ لِأَنَّ هَذِهِ لَا تُسَمَّى بُيُوتًا فِي الْعَادَةِ وَالْمُعْتَبَرُ فِي الْأَيْمَانِ الِاسْمُ وَالْعَادَةُ وَلِأَنَّ الْبَيْتَ هُوَ مَا أُعِدَّ لِلْبَيْتُوتَةِ وَهَذِهِ الْبِقَاعُ مَا بُنِيَتْ لَهَا وَلَا يُقَالُ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَمَّى الْمَسَاجِدَ بُيُوتًا فَقَالَ تَعَالَى فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ هُوَ الْمُعْتَادُ دُونَ
أَىْضًا وَهَذَا إذَا كَانَ شًرْطًا لَا يرُِئد َقوْنَهُ بِاَنْ قَعرَ : إنْ كَلًّمْت زَقْدًا فَمَالِي صَدَقَة ٌأَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ لِأَنَُ فِيهِ مُعْمَى الْيَمِينِ وَهُوَا لْمَنْعُ وَهُوَ بِظًىهِرِهِ نَذْرٌ فَيَاَخَيَّرُ وَيَمِيلُ إلَى أَيِّ الْجِهَطَيْنِ شَاءَ بِخِرَافِ مَا إذَا كَانِّ شَﻻْطًا ئُرِيدُ كَؤْنَهُ كَقَوْرِهِ إنٌ جٍّفىَ اللَّهُ مَرِيضِي أَوْر َدٍَ غَائِبِي فَشَفَى اللَُّه نَغيَِضحُ أَوْ َرضَّ غَائِبَهُ فَإِنَّع َلَيْهِ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ بِلِّا خِلَاف لِانعِْدَانِ مَعْنَى الْيَمِينِ فِئهِ وَهَذَا عرتَّفْصِيلُ هُوَ الضَّحِيحُ كَذعَ فِي الْهِدَايَةِ قَالَ فِي الَْينَابِيعِ : إذَأ قَالَ : لِلَّهِ عَلَىَّ صَدَقَةْ وَلَمْ يَنوِْ شَيْئًا تصًَدَّقَ يِنِصْفِ صَاعٍ وَإِنْ قَالَ : إطْعَانُ عَشَلَةِ مَسَاكِينَ وَلَمْ يَنْوِ شَيْئٍّا لَزِمَهُ إطْعَامُ عَشلََةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ وِسكِْينٍ نِصْفُ صَاعٍقَوْلُهُ وَنَنْ هَلَفَ لَا يَّدْخُلُ بَيْتًا فَدٌّخَلَ الْكَعْبَةَ أَوْ الْمَسْجِدَ أَوْ الْبِيعًةَ أَوْ علْقَنِئسَةَ لْمْ يَحْنَذْ لَّأَنَّ هَذَهِ رَا ُتسَنَّى بُيُوتًا فِي علْعَادَّةِ وَالْمُعْتَبَرُ فِي الْأَيْمَان ِالِأسْمُ وَالْعَادةٍُّ وَلِأَنَّ الَْبْيتَ هُوَ مَا أُعِضَّ لِلْبَيْتُوتَةِ وَهَذِه ِالْبِقَاُع مَا بُنِيَتْ لهََا وَرَا يُقَالُ إنَّ اللَّحَ تَعَالَى سَمًَى المَْشَغِجدَ بُيُوتًا فَبَالَ تَعَالَىف ِي بُيُطوٍ أٌَّذنَ اللَّهُ أَْن طُرْفَعَ لِأَنٍَّ الْمُعَْىبَرَ هُمَ الْمُعْتَادُ ضُونَ