أَوْ انْفَلَتَتْ أَيْ الدَّابَّةُ بِنَفْسِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَأَصَابَتْ مَالًا أَوْ نَفْسًا لَا يَضْمَنُ صَاحِبُهَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ قَالَ مُحَمَّدٌ هِيَ الْمُنْفَلِتَةُ وَلِأَنَّ الْفِعْلَ غَيْرُ مُضَافٍ إلَيْهِ لِعَدَمِ مَا يُوجِبُ النِّسْبَةَ إلَيْهِ مِنْ الْإِرْسَالِ وَغَيْرِهِ.وَفِي الْهِدَايَةِ إذَا أَرْسَلَ دَابَّةً فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَأَصَابَتْ فِي فَوْرِهَا فَالْمُرْسِلُ ضَامِنٌ لِأَنَّ سَيْرَهَا مُضَافٌ إلَيْهِ مَا دَامَتْ تَسِيرُ عَلَى سُنَنِهَا وَلَوْ انْعَطَفَتْ يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً انْقَطَعَ حُكْمُ الْإِرْسَالِ إلَّا إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ طَرِيقٌ آخَرُ سِوَاهُ وَكَذَا إذَا أَوْقَفَ ثُمَّ سَارَتْ بِخِلَافِ مَا إذَا وَقَفَتْ بَعْدَ الْإِرْسَالِ فِي الِاصْطِيَادِ ثُمَّ سَارَتْ فَأَخَذَتْ الصَّيْدَ يَعْنِي يَحِلُّ صَيْدُهُ لِأَنَّ تِلْكَ الْوَقْفَةَ تُحَقِّقُ مَقْصُودَ الْمُرْسِلِ لِأَنَّهُ لِتَمَكُّنِهِ مِنْ الصَّيْدِ وَهَذِهِ تُنَافِي مَقْصُودَ الْمُرْسِلِ وَهُوَ السَّيْرُ فَيَنْقَطِعُ حُكْمُ الْإِرْسَالِ وَبِخِلَافِ مَا إذَا أَرْسَلَهُ إلَى صَيْدٍ فَأَصَابَ نَفْسًا أَوْ مَالًا فِي فَوْرِهِ حَيْثُ لَا يَضْمَنُ الْمُرْسِلُ وَفِي الْإِرْسَالِ فِي الطَّرِيقِ يَضْمَنُهُ لِأَنَّ شَغْلَ الطَّرِيقِ تَعَدٍّ فَيَضْمَنُ مَا تَوَلَّدَ مِنْهُ أَمَّا الْإِرْسَالُ لِلِاصْطِيَادِ
أَوْ انْفَّلَتَْت أَيْ الدٍَّابَّةُ بِنَفْسِهَا لَيْرًا أَوْ نَهَارًا فَأَصَابَتْ مَالًا أَوْ نَبْصًا لَا يَضَْمنُ صَاحّبُهَا لِقَوْلهِِ عَلَوْهٍّ علصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ جُرْحُ الْعجَْمَاءِ جُبَارُّ قَالَ نُحَمَّدٌ هِيَ الْمُنْفَلِتَةُ وَلِأَنَّ الْفِْعلَ َغيْرُم ُضَافٍ إلَيْهِ رِعَدَزِ زَا يُوجًِب النِّسْبَةَ إرَيْهِ مِنْ الْإِرْسَالِ وَغَيْرِهِ.وَفِي الْهِدَايَةِ إذَا أَرْسَلَد َابَّةً فِي طَرِيقِ افْمُّسْرِمِينِّ فََأصَابُتْ فِي فَوْرِهَا فَالُْمرْسِلُ 2اَمِنٌ لِاَنَّ سَيْرَهَا مُضَاٌف إليَْهِ مَا ضَانَتْ طَسِيرُ عَرِّى سُنَنَِها وَلَوْ انُّعَطَفَتْ ينَنَْةً اَو ْيَسْرَةً انْقَطَعَ حْكنُْ الْإِرْسَالِ إلَّا إذَا رَمْ يَكُنْ لَهُ طَرِيقٌ آخَرُ سِوٍاهُ وَكَذَا إذَا أَوْقَفَ ثُمَّ سَارَتْ بِخُلَافِ مَا إذَا وَقَفَتْ بَعْدَ الْإِرْصَالِ فِ يالِاصْطِيَادِ ثُنَّ سَارَتْ فٍأَخَذَتْ الصَّيْدَ يَعْنِي يَحِرُّ صَيْدُهُ لِﻻَنَّ ِتلْكَ الْوَقْفَةَ تُحَقًُِّق مَقْصُؤدَ الْنُرْسِلِ رِأَنَْهُ لِتَمَكُّنِِه مِْن ألصَّيِْض وَهَذِهِ تُنَافْئ مٍقْصُودَ الْمُرْسِلِ وحُوَ السَّيْرُ فَيَنْقُطِعُ حُكْم ُالْإِرْسَالٍ وَبٌخِلَافِ مَا إذَا أَرْسَلَهُ إرَى سَيْدٍ فَأَصَابِّ نَفَّسًا أَوْ ماَلًع فِئ فَوْرِهِ مَيْثُ لَا يَضْمَنُ الْمُّرُسِلًّ وَفِي الْإِرْسَالِ فِي الطٌّرِيِق يَضْمَنّهُ لِأَنَّ شُغْلَ الدَّرِيكِ تَعَدٍّ فَيَضْمَنِّ مَ أتَوُلَّدَ مِنْهُ أَمَّا الإِْرْسَالُ لِلِاضْطِيَادِ