بِالتَّحْوِيطِ إلَخْ يَخْرُجُ مَا لَوْ هَجَرَ بِمُجَرَّدِ تَرْكِ التَّرَدُّدِ إلَيْهِ سم وَشَوْبَرِيٌّ قَوْلُهُ: عَلَى الْعَامِر أَيْ، وَإِنْ جُعِلَ لِلْخَرَابِ سُورٌ إذْ لَا عِبْرَةَ بِهِ مَعَ وُجُودِ التَّحْوِيطِ عَلَى الْعَامِرِ ع ش قَوْلُهُ: أُصُولُ أَبْنِيَتِهِ الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ الْأَسَاسَاتُ بَصْرِيٌّ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي أُصُولُ حِيطَانِهِ اه.قَوْلُهُ: كَمَا فَهِمْت أَيْ الْمَزَارِعِ ع ش قَوْلُهُ: بِالْأَوْلَى أَيْ لِأَنَّ الْبَسَاتِينَ تُسْكَنُ فِي الْجُمْلَةِ بِخِلَافِ الْمَزَارِعِ بُجَيْرِمِيٌّ قَوْلُهُ: وَإِنْ حُوِّطَتْ إلَخْ أَيْ الْبَسَاتِينُ وَالْمَزَارِعُ ع ش قَوْلُهُ: إنْ كَانَ فِيهَا أَيْ فِي الْبَسَاتِينِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ أَيْ وَمِثْلُهَا الْمَزَارِعُ قَوْلُهُ عَدَمُ الِاشْتِرَاطِ أَيْ عَدَمُ اشْتِرَاطِ مُجَاوَزَةِ بَسَاتِينَ فِيهَا قُصُورٌ أَوْ دُورٌ تُسْكَنُ فِي بَعْضِ فُصُولِ السَّنَةِ أَوْ فِي جَمِيعِهَا عَلَى الظَّاهِرِ فِي الْمَجْمُوعِ شَيْخُنَا وَقَوْلُهُ أَوْ فِي جَمِيعِهَا فِيهِ وَقْفَةٌ.قَوْلُهُ: وَاعْتَمَدَهُ الْإِسْنَوِيُّ إلَخْ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ: وَالْقَرْيَتَانِ إلَخْ أَيْ فَأَكْثَرَ شَيْخُنَا وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِالْقَرْيَتَيْنِ هُنَا مَا يَشْمَلُ الْقَرْيَةَ، وَالْبَلْدَةَ قَوْلُهُ إنْ اتَّصَلَتَا إلَخْ أَيْ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سُورٌ وَإِلَّا اُشْتُرِطَ مُجَاوَزَةُ السُّورِ
بِعلتَّحْوِيطِ إلَخْ يَخْرُجُ َما لَوْ هَجَرَ بِمُجَرّدِ تَرُكِ ارتَّرَدُّدِ إلٌّيْهِ سم وَشَةْبَرِيٌّ قٍوْرُحُ: عَلىِ الْعَاِزر أَيْ، وَإِنْ جُعِلَ لِلْخَرَابِ ثُورٌ اذْ لَا عبِْرَةَ بِهِ مَعَ وُشُو\ِ التَّحْوِيطِ عَلَى الْعَامِرِ غ ج قَوْلُهُ: أُصُولّ لَبْنِيَتِهِ الظَّأهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ الْأَسَاثّاتُّ بَصْرِيٌّ عِبَارَةُ الِنّهَايَةِ وَاﻻْمُغْنِي أُصُولُ حِيطَانِهِ عه.قَوْلُهُ: كَنَا فَهِمْت أَيْ الِّمًزَارِعِ ع ش قَوْلُهُ: بِالْأَوْلَىأ َئُ لِأَنَّ اْلبَسَاطِيمَ ُتسْكَنُ فِى الْجُمْلَةِ بّخِرَافِ الْمَزَارِعِ بُجَيْرِميٌِّ قَوْلحَُ: وَإِنْ حُوِّطَتْ إلَحْ أَيْ الْبَصَاتِينُ وَالْمَزَغرِعُ ع  شقَوْلُهُ: إنْ كَانَ فِيهَى أَيْ فِي الْبَسَاتِينِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ أَيْ ؤَمِيْلَهَا الْمًزَارِعُ قَوْلُهُ عَدَمُ الِأشْتَّرَاطِ اَيَ عَدَمُأ شْتِرَاطِ نُجَاوَزَةِ بَسَأتِينَ فِيهَا قُصًورٌ أَؤْ دُؤرٌ تُسْكَنُ فِي بَعْضِ فُصوُلَ السَّنَةِ أَوْ فِي جَمِيعِهَا عَلَى الظَّاهِرِ فِي الْمّجْمُوعِ شَيْخُنَا وَقوْلُهُ أَوْ فًي جَمِعيِهَا فِيهِ وَقْفَة.قَؤْرُهُ: وٌاعْتَمَدَهُ الْإِسْنَوِيَُّ إلَخْ وَحُوَ الْمُعْتمَُّضُ مِ8َايٌةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ: وَالْقَلْيَتَانِ إلَخْ اَيْ فَلَكْثِّرَ شَثْخُنَا وَلَعَلَّ علْمُرَادَ بِالْقَرْيَطَيْنِه ُنَا نَا يَشْمَلُ الْقَرْيَةَ، وَالْبَلْدَةَق َوْلُهُ إنْ اتَّصَلَطَا آلَخْ أَيْ وَلَنْ يَكَّنْ بَيْنَهُمَا سوُرٌ وًّإِلَّا اُشْتُرِطَ مُجَاوزََةُ السُّوبِ