وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِطُلُوعِهِ إلَّا بَعْدَ الْمُكْثِ فَنَزَعَ حِينَ عَلِمَ وَلَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ اللَّيْلِ إلَّا مَا يَسَعُ الْإِيلَاجَ لَا النَّزْعَ فَعَنْ ابْنِ خَيْرَانَ مَنْعُ الْإِيلَاجِ وَعَنْ غَيْرِهِ جَوَازُهُوَ ثَالِثُهَا صَائِمٌ وَالتَّصْرِيحُ بِهِ تَبَعًا لِجَمَاعَةٍ مِنْ زِيَادَتِي وَشَرْطُهُ إسْلَامٌ وَعَقْلٌ وَنَقَاءٌ عَنْ نَحْوِ حَيْضٍ كُلَّ الْيَوْمِ فَلَا يَصِحُّ صَوْمُ مَنْ اتَّصَفَ بِضِدِّ شَيْءٍ مِنْهَا فِي بَعْضِهِ كَالصَّلَاةِ وَلَا يَضُرُّ نَوْمُهُ أَيْ نَوْمُ كُلِّ الْيَوْمِ وَ لَا إغْمَاءٌ، أَوْ سُكْرُ بَعْضِهِ بِخِلَافِ إغْمَاءٍ، أَوْ سُكْرِ كُلِّهِ؛ لِأَنَّ الْإِغْمَاءَ وَالسُّكْرَ يُخْرِجَانِ الشَّخْصَ عَنْ أَهْلِيَّةِ الْخِطَابِ بِخِلَافِ النَّوْمِ إذْ يَجِبُ قَضَاءُ الصَّلَاةِ الْفَائِتَةِ بِهِ دُونَ الْفَائِتَةِ بِالْإِغْمَاءِ وَالسُّكْرِ فِي الْجُمْلَةِ.وَذِكْرُ السُّكْرِ مِنْ زِيَادَتِي فَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا لَيْلًا وَصَحَا فِي بَعْضِ النَّهَارِ صَحَّ صَوْمُهُوَشَرْطُ الصَّوْمِ أَيْ صِحَّتِهِ الْأَيَّامُ أَيْ وُقُوعُهُ فِيهَا غَيْرَ يَوْمِ عِيدٍ أَيْ عِيدِ فِطْرٍ وَعِيدِ أَضْحَى لِلنَّهْيِ عَنْ صِيَامِهِمَا فِي خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ وَ أَيَّامِ تَشْرِيقٍ وَلَوْ كَانَ صَوْمُهَا لِمُتَمَتِّعٍ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ بَعْدَ الْأَضْحَى لِلنَّهْيِ عَنْ صَوْمِهَا فِي خَبَرِ
وإَِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِتُلُوعِهِ إلَّا بَعْدُ ارْمُكْثِ فَنَزَعَ حِينَ عَلِنَ وَلَوْ لَمْ يَبْقَ نِنْ اللَّيْلِ إلَُّع مَا يَسَعُ الْإِيلَاجَ لٌا النَّزْعَ فَعَنً ابْنِ خَيٌرَانَ مَنْغُ الْإِيلَاجِ وَعَنْ غَيْرِهِ جَوَازُهُوَ ثَاِلثُهَا 3َائِمٌ وَالتَّصْرِيحُ بِهِ تَبَعًا لِجَمَاعَةٍ مِنْ زِيَادَاَي وَشَرْطًنُ إسْلَإٌم وَعَقْرٌ وَنَقَاءٌ عَنْ نَهْو ِحَيْضٍ كُلَّ تلْىَوْنِ فَلٌّا يَصِحُّ صَوْمُ مَنْ اتَّصَفَ بِضِدِّ شَيْءٍ مِنْهَا فِي بَعْضِِه كَالصَّلَاةِو َلَا يَضُغُّ نّوْمُهُ أَيْ نَوْنُ كُلِّ الْيَوْمِ وَ لَأ إغْمَاءٌ، أَو ْسُكْرُ بَعْضِهِ بخِِلَافِ إغْمَاءٍ، أَوْ سُكْرِ كِلِّهِ؛ لِأَنَّ الٍإِغْمَاءَ وَالسُّكْرَي ُخْرِجَانِ الشَّخْصَ عَنْ أَهْلُّيَّةِ الْخِطَتبِ بِخِلَافُ النَُّوْمِ إذْ يَجِبُ قَضَاءُ الصَّلَاةِ الّفَائِاَةِ بِِه دُونّ الْفَائِتَةٌ باِلْإِغْمَاءِ وَالسُّكْلِ ِفب الْجُمَلَةِ.وَذِكْرُ اسلُّكغِْ مِنْ زِيَادَتِي فَمَنْ شَغِبَ مُسْكًِرا لَيْرًا وَصَحَا فِي بَعضْ ِالنَّهاغِ َصحَّ صَوْمُهُوَشَرْط ُالصَّوْمِ أَيْ صِحَّتِّهِ الْأَيَّامْ أَيْ ُوقُؤعُهُ فِيَها غَيْرً يّوْنِ عِيدٍ أَيّ عِيدِ لٍِطرٍ وَعِيدِ أًّضْحَى لِلنَّهّئِ عَنْ صِيَامِحِمَا فِي خَبَرِ الصَّّحُّيحَيْنِ وَ أَيَّامِ تَشْرِيقٍ وَلَوْك َانَ صَوْمُهَا لِمُتَمَتِّعٍ وَحِيَ ثَلَاثَةٌ بَعْدَ الْأَضْحَى لِلنَّهْيِ عَنْ زَوْمِهُا فِي خَبَغِ