فَلَا ضَمَانَ أَمَّا حَفْرُهَا بِغَيْرِ مَا ذُكِرَ كَأَنْ حَفَرَهَا بِمَوَاتٍ أَوْ بِمِلْكِهِ عَلَى الْعَادَةِ أَوْ بِمِلْكِ غَيْرِهِ أَوْ مُشْتَرَكٍ بِإِذْنٍ أَوْ بِطَرِيقٍ أَوْ مَسْجِدٍ لَا يَضُرُّ الْمَارَّةَ وَأَذِنَ الْإِمَامُ وَإِنْ حُفِرَتْ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ وَلَمْ يَنْهَ وَحُفِرَتْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ لِلْمُسْلِمِينَ كَالْحَفْرِ لِلِاسْتِقَاءِ أَوْ لِجَمْعِ مَاءِ الْمَطَرِ أَوْ حُفِرَتْ بِدِهْلِيزِهِ وَسَقَطَ فِيهَا مَنْ لَمْ يَدْعُهُ أَوْ مَنْ دَعَاهُ وَكَانَ عَالِمًا بِهَا فَلَا ضَمَانَ لِجَوَازِهِ مَعَ عَدَمِ التَّغْرِيرِ وَالْمَصَالِحُ الْعَامَّةُ يُغْتَفَرُ لِأَجْلِهَا الْمَضَرَّاتُ الْخَاصَّةُ نَعَمْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ الضَّمَانَ فِيمَا لَوْ حَفَرَهَا بِمَسْجِدٍ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ وَلَوْ بِإِذْنِ الْإِمَامِ وَقَوْلِي جَاهِلًا بِهَا مِنْ زِيَادَتِي.وَيَضْمَنُ مَا تَلِفَ بِقُمَامَاتٍ بِضَمِّ الْقَافِ أَيْ كُنَاسَاتٍ وَقُشُورِ نَحْوِ بِطِّيخٍ طُرِحَتْ بِطَرِيقٍ إلَّا أَنْ يَعْلَمَ بِهَا إنْسَانٌ وَيَمْشِيَ عَلَيْهَا قَصْدًا فَلَا ضَمَانَ كَمَا هُوَ مَعْلُومٌ أَوْ تَلِفَ بِجَنَاحٍ وَاِتِّخَاذِ سِقَايَةٍ بِالطَّرِيقِ حَيْثُ لَا يَضُرُّ بِالْمَارَّةِ اه شَرْحُ م ر قَوْلُهُ فَلَا ضَمَانَ وَلَوْ اسْتَأْجَرَهُ لِنَحْوِ جِذَاذٍ أَوْ نَحْوِ حَفْرِ بِئْرٍ فَسَقَطَ أَوْ انْهَارَ عَلَيْهِ لَمْ يَضْمَنْ سَوَاءٌ
فَلَا ضَمَأنَ أَمَّا حَفْرُ9َا بِغَيْرِ مَا ذُكِرَ كَأَنْ حَفَرَهاَ بًّمَوَاتٍ أَوْ بِمِلْكِ9ِ عَفَى الْعَادَةِ أَوْ ِؤمِلْكِ غَيْرِهِ أَوْ مُصْتَﻻَكٍ بِإِذْنٍ أَوْ بِطَّرِيقٍّ أَؤْ نَسْجضٍِ لَا يَضُرُّ اْلمَارَّةَ وَأَذِنَ الْإِحَامُ وَإِّنْ حُفٌرَتْ لِمَصْلَحَةِ نفَْسهِِ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ وَلَمْ يَنْهَ وَحُفِرَتْ لِنَصْلَخَةٍ عاَمَّةٍ لِلْمُسْلِمِيمَ كَالْحَفْرِ لِلِاسْتِقَاءِ أَوْ لِجَمْعِ مَاءِ الْمَطَرِ أَوْ حفُِرَت ْبِدِهُّلِسزِهِ وَسَقَتَ فِيهَا نَنْ لَمْ يَدْعٌهُ أَوْ منَْ دََعاهُ وَكَامَ عَألِمًا بَِها فَلَا ضَمَان َلِجَوَاِزهِ نَعَ عَدَمِ التَّغْرِير وَالْمَصَالِحُ الْعَامَّةُ يُغْتَ5َرُ لِأَجْلِهَا الْمَضَرَّاتُ علَْخاصَّةُ نَعَمْ بْحَثَ الذَّرْكَشِيّ الضَّمَانَ فِيمَا لَوْ حَفَرَهَا بِمَسْجِدٍ لِنَصْرَحةَِ نَفْسِهِ وَلَوْ بِإِذْنِ الٍإِمَانِ وَقَوْلِي جَاهِلًا بِهٌّا مِنْ زيَِادَةيِ.وَيَضْمَنُ مَا َتلِفَ بّقُمَامَاتٍ بِضَمِّ الْقَافِ أَيْ كُنَاصَاتٍ نَُقشُورِ نحَْوِ بِطِّئخٍ طُرِحٍتْ بطَِرِيغٍ إلَّا أَمْ ئَعْلَمَ بِهّا إمْسَانٌ وَيَمْشِيَ عٍلَيْهَا قَصْدًا فَلَا ضَمَانَ قَمَا هُوَ مَغْلٌومٌ أَوْ تَلِفُّ بِجَمَاحُّ وَأِتِّخَاذِ سِقَايَةٍ بِالطَّرِيقِ حَيْثُ لَا يَضُرُّ بِارْمَّارًّّةِ اه شَرْحُ ن ر قَوْرُهُ فَلَا ضَمَانَ وَلَوَ اسْتَأْجَرَهُ لِنَحْوِ جِزَاذٍ أَوْ نَحْوِ حَفْرِ بِئْرٍ فَسَقَطَ أَوْ انْهَارَ عَلَْيهِ لَمْ يَضْمَنْ سَةَعءٌ