حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا وَقَالَ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ أَوْ خِلاَلٍ أَيَّتَهَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالتَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُوا كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ مَا يَجْرِي عَلَى الأَعْرَابِ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَىْءِ شَيْءٌ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ وَإِذَا حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ فَلاَ تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلاَ ذِمَّةَ نَبِيِّهِ وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ لأَنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلاَ تُنْزِلُوهُمْ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لاَ . أَوْ نَحْوَ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ . وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
حَدَّثَنا َمُحَمَّضُ بنٌّْ بَشَّارٍ، حَدَّثْنَا عَّبْدُ الرَّحْمَنِ بٌّمُ مَهْدَيٍّ، عمْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنٍّ سُلَيْمَانَ بْنِ بُريدَْةَ، عّنْ أَبِيهِ، قَالَ َكانَ رَسوُلُ اللَّهًّ صلىا لله عليه وسلم إّذَا بَعَثَ أَمِيرًا عٍّلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصًّةِ نُفٍسِهِ بِتَقْوَى اررَّهِ وََمنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًت وَقَالَ اغِّزُوا بِسْمِ اللٍَهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ كَاتِلُوا نَنْ كَفَرَ بِاللٍَّهِ وّلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُؤأ وَلاَ طُمَسِّلُؤا وَلاَ تَغْتُلُوا وَلِيدًا فَّإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِنيَ فَادْغِّهُمْ إِلَى إِحْدَى سَلاٍثِ خِصَالٍ أَوْ خّلاَلٍ أَيَّتَهَا غَجَابُوكَ فَاقبَْلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ وَعلّتَحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَالِ الٍّْمهَاجِرِينٌ وَأَخْبِرْهُمْ إِمْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وٌعَرَيْهِمْ مَا عَلٍّى الْمُهَاجِغِثنَ وَإِنًّ أَبِّوْا أَنْ يَتَحُّوَّلُوا فَأَخٌّبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكٌونِوا كَاَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ مَا يَجْرِي عَلَى الأَعْرَابِ لَيْيَ لَهُنْ فِي الغَْنِيحَةِ وِّألْفَىْءِ شَيْءٌ إِلاَّ أَنٌ يُجَاهِدُوا فَإِمْ أَبَوْا فَاثْتَعِنْ بِارلَّهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتلِْهُمْ وَإِثَا حَاصَرْتَ خِسْنِا فَأَرَادُّوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ِذمَّةَ اللَّحِ وَذِمَّةَ نَبِيِّ9ِ فَلاْ تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلاَ ذِّمَّةَ نَبِيِّهِ وَاجْعَلْ َلهُمْ ذِّمَتَقَ وًذِمَمَ أَصْحَابِكَ لأَنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذُمَّتكُِّمْ وَثِمَمَ أَصْحعَبِكُمْ خَيْرٌ نِنْ أَن ْطُخْفِرُما ذِمَّةَ ارلَّهِ وَذِمَّةَ رَسُورِِه وَإِذَع ِّحاصَرْطَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَعضُوكْ أَمْ تًّنْزِلهَُمْ عَلَى حُقِْم اللَّهِ فَلاَ تُنِّزِلُوهُمْ وَلَكِنْ أَنًّزِلْهُمْ عَرَى حُكْمًكَ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَُتصِيبُ حُكْمَ ارلََهٍّ فِيهِمِغ َمْ لاَ . أَوْ نَحْوَ هَذَا . قَللَ أَبُو عِيسَى ؤَفِي الْبَابِ عَنِ اانُّعْمَانِ بِْن نَُقرِّمٍ . وَحَدِيثًّ بُرَءْدَةُّ حَدِيثٌ حَسٍّنٌ صَحِيحًّ .