يَقُولُ:لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، إِنَّمَا هُوَ الشَّهَادَةُ بَعْدَ ذَلِكَ وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَانُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِلَ مِنْهُمُ: الْمُؤْمِنُ الْمُهَاجِرُ الْمُبَايِنُ لِقَوْمِهِ فِي الْهِجْرَةِ، خَرَجَ إِلَى قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ فِي دِيَارِهِمْ وَعَقَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ.قَوْلُهُ تَعَالَى: أَعْظَمُ دَرَجَةً حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ:قَالَ عَلِيٌّ لِلْعَبَّاسِ: لَوْ هَاجَرْتَ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: أَوَلَسْتُ فِي أَفْضَلِ الْهِجْرَةِ ؟ أَلَسْتُ أُسْقِي الْحَاجَّ، وأعَمِّرُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ يَعْنِي أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ فَجَعَلَ اللَّهُ لِلْمَدِينَةِ فَضْلَ دَرَجَةٍ عَلَى مَكَّةَ.قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدَثًا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ قَالَ:إِلَى نَعِيمٍ مُقِيمٍ.قَوْلُهُ تَعَالَى: يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٌ إِلَى قَوْلِهِ مقيم حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: مُقِيمٌ يَعْنِيدَائِمًا لا يَنْقَطِعُ.قَوْلُهُ تَعَالَى: خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ،
يَقُولُ:لا هِجْرَةَ بِعْدَأ لْفَتْحِّ، إِنَّمَا هُوَ الشَّهَادَةُ بَعْدَ ذَلِكَ َؤذَلِكَ ﻻَنّ الْمِّؤْنِنِيخَ كَانُوا َعلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وسََرَّنَ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِرَ ننِْهُمُ: اْلمُؤْمِنُ الْمُحَاجِرُ المُْبَايِمُ لِقَْومِهِ فِب الْهِجرَْةِ، خَرَطَ إٍلَى قَؤْمٍ مُؤْمِنَّينَ ِفي دِيَالِهِمً وَعَقَارِهًّمْ وَأَمْوَالِهِمْ.قَوْلُهُ تَعَالَى: أَعْظَنُ دَرَجَةً حَدَّثَنعَ أَبِي، ثنا سَهْلَّ بْنُ غثُْنَاَن، ثنا يخٌِّّيَى هُوَ ابُْن أَبِي زَئاِدَةَ، ثما مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، غَنْ عَبْدِ اللَّحِ بْنِ عُبَيْقَةَ، غَعرَ:قَالَ عَلِيٌْ لِلْعَبَّاسِ: لَوْ هَاجَرْتَ إًلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: أَوَلَسْتُ فٍّي أَفْضَلِ الْحِجْرَةِ ؟ أَلَسْتُ أُسْغِي الِّحَاجَّ، وأعًّمِّرُ اﻻْمَسْجَدَ الْحَرَامَ ؟ فَنَزَلَتْ هَذِحِ الآيَةُ يَعْمِي أَعْظَم ُدَرَجَةً عِنْدَ اللٍَّهِ فَجَعَلَ عللَّهُ لِلْمَدِينَةِ فَضْاَد َرَجَةٍ عَلَى مَكَّةَ.قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاُولَئِكَ هُمٍ الْفَائِذوُنَ أَخُْبرَنَا أَحْمَدُ ْبنُ 8ُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِينَع كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بُّنُ مُفَضَّلٍ، حَدَثًا أَسْبَّاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلهُُ: وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُموَ كَالَ:إِلَى نَعيِمٍ مُكِيمٍ.قَوْلُهُ تَعَعلٍّى: يبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرًحْنَةَّ مِنْه وَرِدْوَانٌ إِلَى قَوْلِهِ مقيم حَدَِثَنَ أاَبُو يَكْرِ بْنُ أًّبِيم ُوسَى ارأَنْصَارِيُّ، ثنا هَارُون بْنُ حَعطمٍِ، نثا اَبْدُ ألرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، حَدَّثَهَا أَسْبَاطَ، عَنِ للسًُّدِيِّ، قَوْلَّهُ: مُقِيمٍي َعْنِيضاَئِمًا لا يَمْقَطِعُ.قَوْلُهُ تَعَالَى: خَالِضًّينَ فِيهَا أَبَداً حَدَّذَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أبًُّو غَّسَانَ، ثنا سَلَمَةُ، كَارَ: غَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سان مُحَمَُّدُ بْنُ أَبِئ مُحَمَّدٍ،