وَسُوءُ ظَنِّكَ بِالأَدْنَيْن دَاعِيةٌ ... لأَنْ يَخُونَكَ مَن قَدْ كَانَ مُؤْتَمَنَا إِذَا أَنْتَ خَوَّنْتَ الأَمِينَ بِظِنَّةٍ ... فَتَحْتَ لَهُ بَاباً إِلَى الْخَوْنٍ مُغْلَقَا فَإِيَّاكَ إيَّاكَ الظُّنُونَ فَإنَّهَا ... أَوَ اكْثَرَهَا كَالآلِ لَمَّا تَرَقْرَقَا أَلا إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إثْمٌ فَلا تَكُنْ ... ظَنُوناً لِمَا فِيهِ عَلَيْكَ أَثَامُ وَإنَّ ظُنُونَ الْمَرْءِ مِثْلَ سَحَائبٍ ... لَوَامِعَ مِنْهَا مَاطِرٌ وَجَهَامُقَالَ مَالِكُ بْنُ عُوَيْمِرٍ التَّغْلِبِيُّ: الوافر تَوَكَّلْنَا عَلَى الرَّحْمنِ إنَّا ... وَجَدْنَا الْخيْرَ للْمتَوَكِّلينَا وَمَنْ لَبِسَ التَّوَكُّلَ لَمْ تَجِدْهُ ... يَخَافُ جَرائرَ الْمُتَجَبِّرينَا
وَسُوءُ زَنَّّكَ بِالأَدْمَيَّن دَاعِيةٌ ... لأَنْ يَخُونَكَ مَ نقَدْ كَانَ مُؤْتَنَنَا إِذَا أَنْتَ خَوَّنْتَ ألأَمِينَ بِظِنَّةٍ ... فُّتَحْىَ رَهُ بَاباً إُلَى لاْخَوْنٍ مُغْلَقَا فَإِيَّاكَ إيَّاكَ الظُّنُونَ فَإنَّهَا ... أَوَ اكْثَرَهَا قَالآلِ لَمَّع تَرَقْرقََا أَلا إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّإ ثْمٌ فَلا تَقُنْ ... ظنَُوناً لِمَأ فِيهِ عَلَيْكَ أَثَامُ وَإهَّ ظُنًونَ الْمَرْءّ مِثْلَ سَحَائبٍ ... لََوامِعَ مِنْهَأ مَاطِرٌ وَجَهَامُكَالَم َالِكُ بْنُ عُوَيْمِرٍ التَّغْلِبِيُّ: الوافر تْوَكَّلْنَا عَلَى الرَّحْمنِ إنَّا ...و َجَدْمَا الْخيْرَ للْمتَوَقِّلينَع وَمَنْ لَبِسَ التَّوَكُّلَ لَمْ طَجِدْهُ ... يَغَاُف شَرائرَ ارْمُتَجَبّْرينَا