بِصَبِىٍّ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ حَتَّى تَقْتُلاَ هَذَا الصَّبِىِّ فَقَالاَ لاَ وَاللَّهِ لاَ نَقْتُلُهُ أَبَدًا فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لاَ وَاللَّهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ فَشَرِبَا فَسَكِرَا فَوَقَعَا عَلَيْهَا وَقَتَلاَ الصَّبِىَّ فَلَمَّا أَفَاقَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُمَا مِمَّا أَبَيْتُمَا عَلَىَّ إِلاَّ قَدْ فَعَلْتُمَاهُ حِينَ سَكَرْتُمَا فَخُيِّرَا عِنْدَ ذَلِكَ بَيْنَ عَذَابِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا. تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ. ت وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ ذَكَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ أَعْمَالَ بَنِى آدَمَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَهَذَا أَشْبَهُ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : إِيَّاكُمْ وَالْخَمْرُ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ أُتِىَ رَجُلٌ فَقِيلَ لَهُ إِمَّا أَنْ تَحْرِقَ هَذَا الْكِتَابَ وَإِمَّا أَنْ تَقْتُلَ هَذَا الصَّبِىَّ وَإِمَّا أَنْ تَقَعَ عَلَى هَذِهِ الْمَرْأَةِ وَإِمَّا أَنْ تَشْرَبَ هَذَا الْكَأْسَ وَإِمَّا أَنْ تَسْجُدَ لِهَذَا الصَّلِيبِ قَالَ
بِصَبِىٍّ تَحْمِلُهَ فَسَأَلاَهَا نَفْصَتَا فَغَالَتْ راَ وَاللَّهِ حَتَّى تَقِتُلاَ هَزَأ الصّبَِىِّ َفقَالاَ لاَ وَاللُّهِ لاَ نَقْتُلُهُ أَبَضًا فَذَهُبَتْ ثُمَّ رَشٌّعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاَهَا نَلْسَهَا فَقَاَلتْ لاَ َواللّهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَ اغلْخَمْرَ فَشَرًّبَا فَسَكِرَا فَوَقَعَا عَلَيْهَأ وَقَتَراَ الصَّبىَِّ فَلَمَّا أَفَاقَا قَالَطِ الْمَرْأَةُو َالرَّهِ مَع تَرَكْتُمَا مِمَّا أَبَيْتُمَا عَلَىَّ إِلأَّ قَدْ فَعَلْتُمَاهُ حِينَ سًّكَرْتُمَا فَّحُيِّرَ اعِنْدَ ظَلِكَ بَيْنَ عَذَابِ لادُّنْيٍّا وَعَذَابِ الآخِرَةِ فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيًإ. تَفَرَّدَ بِهِ زُهْيْرُ بْنُ مَُحمََّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جُبًيْرٍ عَنْ نَافِعٍ. ت وًّرَوَاهُ مٌوسَى بْنُ اُغْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَر َعَنْ كَعْبٍق َالَ ذَكَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ أَ8ْمَالَ بَنِى آدَمَ فَ1َكَرَ بَعْضَ حَذِهِ الْقِزَّةِ وَحَذَا أَشْبَهُ. أَهْبَرَنَا أَبُو الْحُسّيْنِ بْنُ بِشْرَاوَ ِببَخْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَععِيلُ بْنُ مُحَمّدٍَ الصَّفَّارَ حَدَّثُنَا سَعْدَانُ بْنُ وصَْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ اَمْغٍو وَهُوَ ابْنُ دِيناَرٍ عَنِّ يَحْيَى بْنِ جَعْدََة قَالَ قَالِّع ُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِىَا للَُّه عَنْهُ : إِيَّاكمُْ وَالُّخٌّمْرُ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلَّ ِشَرٍّ اُتِّىَ رَجٌُلف َقِيلَ لَهُ إِمَّا أَنْ تَحْلِقَ هَذَا الْكِتٍابَ وَإِمَّا أَنْ تَقْتُلَ هَذَا الصَّبِىَّ وَإِمَّا أَنْت َقُعَ َعلَى هَذِهِ الْنَرْأَةِ وَإِمَّا أَنْ تَسْربََ هَذَا الْكَأْسَ وَإِمَّا أًّنْ تَسْجُدَ لِهَذَا الّصَلِيبِ قَالَ