عَلَى غَيْرِ الْمُتَعَدِّي؛ لِأَنَّهُ مُصَرَّحٌ بِأَنَّهُ فِي الْمُتَعَدِّي.تَنْبِيهٌ وَقَعَ هُنَا عِبَارَاتٌ مُتَنَافِيَةٌ فِيمَنْ شَرِبَ دَوَاءً لَيْلًا فَزَالَ تَمْيِيزُهُ نَهَارًا وَقَدْ بَيَّنْتُهَا مَعَ مَا فِيهَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ ثُمَّ قُلْتُ أَيْ: فَلَا يَصِحُّ صَوْمُ الْمَجْنُونِ وَالطِّفْلِ لِفِقْدَانِ النِّيَّةِ وَيَصِحُّ مِنْ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ مُغْنِي.قَوْلُهُ أَيْ: التَّمْيِيزُ الْأَوْلَى أَنْ يُفَسِّرَ الْعَقْلَ هُنَا بِالْغَرِيزَةِ وَإِنْ فُسِّرَ بِالتَّمْيِيزِ فِي نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ ع ش عِبَارَةُ سم قَدْ يَرُدُّ عَلَيْهِ أَيْ: التَّفْسِيرِ بِالتَّمْيِيزِ مَا يَأْتِي مِنْ صِحَّتِهِ مَعَ اسْتِغْرَاقِ النَّوْمِ وَوُجُودِ نَحْوِ الْإِغْمَاءِ وَالسُّكْرِ فِيمَا عَدَا لَحْظَةً مَعَ أَنَّهُ لَا تَمْيِيزَ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فِي جَمِيعِ النَّهَارِ فَإِنْ أَرَادَ الِاحْتِرَازَ عَنْ الْجُنُونِ فَقَطْ فَلَا حَاجَةَ لِلتَّفْسِيرِ بِالتَّمْيِيزِ مَعَ إيهَامِهِ فَلْيُتَأَمَّلْ اه.قَوْلُهُ ضِدٌّ وَاحِدٌ مِنْهَا أَيْ: رِدَّةٌ أَوْ جُنُونٌ أَوْ حَيْضٌ أَوْ نِفَاسٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر رِدَّةٌ أَيْ وَلَوْ نَاسِيًا كَمَا تَقَدَّمَ اه وَقَالَ سم وَمِنْ الضِّدِّ الرِّدَّةُ وَظَاهِرُهُ وَإِنْ عَادَ لِلْإِسْلَامِ فِي بَقِيَّةِ النَّهَارِ اه أَقُولُ بَلْ يُصَرِّحُ
عَلَي غَيْرِ الْمُتَعَدِّي؛ لِأَنَّهُ نُصَرٌّحٌ بِاَنَّهُف ْي الْمُتَعَدِّي.تنَْبِيهً وَ4َغَ هُنَا عِبَارَاتٌ مُتَنَأفِيَةٌ فِيمَنٌ شَرِبَ ضَوَاءً لَيْلًا فَزَاَل تَْنيِيزُهُ نَهَارًا وَقَدْ بَيَّنْتُهَا مَعَ مَا فِيهاَ فِي َشرْحِ الْعُبَأبِ سمَّْ قُلْتُ أَيْ: فَلَا يَصِحٍّّ صَوْمُ الْنَجْنُونِ وَالطِّفْلِ لِفِقْدَانِ النِّيَّةِ وَيَصِحُّ مِنْ صَبِيٍّ مُمَئِّزٍ مُغْنِئ.قٌوْرُهُ أَيْ: علتَّمّيِيزُ الْأوْلَى أَنْ ئُفَسِّرَ ألْعَغْرَ هُنَا بٌالْغَرِيزَةِ وَإِنْ فُسِّرَ بِارتَّمْيِيزِ فيِ نََواقِضِ الْوُضُوءِ ع ش عِبَارَةُ سم قِّدْ ئَرُضُّ عَلَيْهِ أَيْ: التَّفْسِيرِ بِالتَّمْيِىزِ مَا يَأْتِي مِنْص ِحُّّتِهِ مَعَ اسُتِغْرَاقِ لامَّؤْمِ وَوُجُودِ نْحْوِ الْإِغْمُّاء ِوَالسُّظْرِ فِيمَا عَدَا لَحْظَةً مَعَ أَنَّهُ لَآ تَمْيِيزَ فِي شَيْءٍ مًنْ ذَلِكَ فِي جَمِيعِ النَّهَارِ فَإِنٍ أَرَادَ الِاحِْرتَازٍّ عَنْ علْجُنُونِ فَقَطْ 6َلِا حَاجَةَ لِلتَّفْسِيرِ بٍّالتَّْميِيزِ مَعَ إيهَأمِهِ فَلْيُطَأَمَّلْ اه.قَوْلُهُ ضِدٌّ وَاحِدٌ مِنْهَا أٌّيْ: رِدَّةٌ أَؤْ جُُنونٌ أوَْ حَْيدٌ أَوْ نِفَاسٌ نِهَايَةٌ وَمُغْنيِ قَارَ  عش قَوْلُهُ ن ر رِضَّةٍ أَيْ وَلَوْ نَاسِيًّا كَمَا تَقَضِّّمَ اه وَقَالَ سم وَمِنْ الضِّدِّ الرِّدّّةُ وَظَاهِرُهُ وَإِنْ عَاجَ لِلْإِسْرَامِ فِى بقِيَّةِ النَّهَارِ اخل َقُولُ بَلْ يُصٍرِّحُ