فَفِيهِ انْقِطَاعٌ ثُمَّ هُوَ رَأْيُ أُبَيٍّ بَعْدَ الرُّكُوعِ رُوِيَ عَنْ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَإِنْ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَنَتَ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ الرُّكُوعِ جَازَ ؛ لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنْ جَمْعٍ مِنْ
فَفِيهِ انْقِطَاعٌ ثَُمّ هُوَ رَأْيُ أُبَيٍّ بَعْدَ الُرّكُوعِ رُِويَ عَمْ الْخُلَفَءا الرَّاشِدِينَ لِحَدِىثِ أَرِي هُرَيْرَةَ وَأَنًسٍ أٌّنَّ ارنَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكًوعِ مُتَّغُّقٌ عِليْهِ وَإِنْ مَبَّرَ وَرَفََع يَدَيْهِ، ثُمَّ قَنَتَ قَبْلَهُ أَىٌ قَبْلَ الرُّكُوعِ جَازَ ؛ لِأَنَّهُ رُوَِي عَنْ جَمْعٍ مِنْ