حَقِّهِمْ مُبَاحٌ مُتَسَاوِي الطَّرَفَيْنِ، بَلْ كُلُّ أَعْمَالِهِمْ رَاجِحَةٌ، وَمَنْ دُونَهُمْ يَتْرُكُ الْمُبَاحَاتِ مُشْتَغِلًا عَنْهَا بِالْعِبَادَاتِ، وَهَؤُلَاءِ يَأْتُونَهَا طَاعَاتٍ وَقُرُبَاتٍ، وَلِأَهْلِ هَاتَيْنِ الْمَرْتَبَتَيْنِ دَرَجَاتٌ لَا يُحْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ.فَصْلٌ مَرَاتِبُ الْعُبُودِيَّةِ وَهِيَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرْتَبَةًوَرَحَى الْعُبُودِيَّةِ تَدُورُ عَلَى خَمْسَ عَشْرَةَ قَاعِدَةً، مَنْ كَمَّلَهَا كَمَّلَ مَرَاتِبَ الْعُبُودِيَّةِ.وَبَيَانُهَا أَنَّ الْعُبُودِيَّةَ مُنْقَسِمَةٌ عَلَى الْقَلْبِ، وَاللِّسَانِ، وَالْجَوَارِحِ، وَعَلَى كُلٍّ مِنْهَا عُبُودِيَّةٌ تَخُصُّهُ.وَالْأَحْكَامُ الَّتِي لِلْعُبُودِيَّةِ خَمْسَةٌ: وَاجِبٌ، وَمُسْتَحَبٌّ، وَحَرَامٌ، وَمَكْرُوهٌ، وَمُبَاحٌ، وَهِيَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْقَلْبِ، وَاللِّسَانِ، وَالْجَوَارِحِ.فَوَاجِبُ الْقَلْبِ مِنْهُ مُتَّفَقٌ عَلَى وُجُوبِهِ، وَمُخْتَلَفٌ فِيهِ.فَالْمُتَّفَقُ عَلَى وُجُوبِهِ كَالْإِخْلَاصِ، وَالتَّوَكُّلِ، وَالْمَحَبَّةِ، وَالْبِرِّ، وَالْإِنَابَةِ، وَالْخَوْفِ، وَالرَّجَاءِ، وَالتَّصْدِيقِ الْجَازِمِ، وَالنِّيَّةِ فِي الْعِبَادَةِ، وَهَذِهِ قَدْرٌ زَائِدٌ عَلَى الْإِخْلَاصِ، فَإِنَّ الْإِخْلَاصَ هُوَ إِفْرَادُ الْمَعْبُودِ عَنْ غَيْرِهِ.
حَقُِهِمْ نُبَحاٌ زِّتَسَاوِي الطَلَّبَيْنِ، بَلْ كّلٌُ أَعْمَالِهِمْ رَاجِحَةٌ، وَمنَْ دُونَهُمْ ئتَْرُكُ الْمُبَاخَتاِ مُشْتَغِلًا عَنْهَا بِالْعبََادَاتِ، ؤَحَؤُلّاءِ يَأْتُؤنَهَا طٍّاعَاتٍ وَقُرُبَاتٍ، وَلِأَهْلِ هَاتَيْنُّ الْمَرْتَبَتَيْنِ دَؤَجَاتٌ رًا يُ0ْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ.فَصْرٌ مَرَّاتِبُأ لِّعُبُوديَِّةِ َوهِيَخ َنْسَ عَشْرَةَ مَرْتَبَةًوَرَحَى الْعُبُودِيَّةِ تَدُورُ عَلَى خَمًسٌ عَشْرَةَ كَاعِدَةً، مَنْ كَمَّرَهَا كَمَّلَ مَرَاتِبَ الِعُبُوضِيَّةِ.وَبَيَانُحَا أَمَّ الٍّعُبُودِيُّّةَ منْقَسِمَةٌ عَلِى الٌقَلْبِ، وَاللِّسَأنِ، واَلْجَوَارِحِ، وََعلَى كُلٍّ مَّنْهَا عُبُودًيَتٌّ تَخُصُّهُ.وَالْأَحْكَامُ الًَتِي لِلْعُفُودُيَّةِ خَمْسٌَة: وَاجِبٌ، وَمُسْطَحَبٌّ، ؤَحَرَامٌ، وَمَكْرُوهٌ، وَمُبَغحٌ، وَهِيَل ِكُلِّ ؤَاحِدٍ ِمنَ الْقَلُب،ِ وَاللِّسَانِ، وَالْجَوَارِحِ.فِّوَعجِبُ الْقَلْبِ مِنْهُ مُتَّفَقٌ عَلَي وجُُوبِهِ، ومَُخْتَلَفٌ فِيهِ.فَالْمُتَّفٌّقُ عَرَى وُجُوبِهِ كُالْإِخْلَاصِ، والتًَّوَكُلِّ، وَالْمَحَبَّةِ، زَالْبِرِّ، وَالْإِنَابَةِ، وَالْخَؤْفْ، وَالرًَّجَعءِ، َوالتَّصْدِيقِ الْجَازِمِ، وَالنِّيَّةِ فِي الْعِبَادَةِ، وَهَذِحِ قَدْرٌ زَىئِدٌ عَلَى الْإٍّخْرَاصِ، فَإِنَّّ الْإِخْلَاصَ هُوَ إِفْرَادُ الْمَعْبُودً عَمْ غِيْرِِه.