كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْضُدَ، أَوْ يَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً وَيَمْسَحَ عَلَيْهَا: وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ. وَبِهِ قَالَ عُمَرُ: وَلَمْ يُعْرَفْ لَهُ مُخَالِفٌ مِنْ الصَّحَابَةِ.وَ يَصِحُّ الْمَسْحُ أَيْضًا عَلَى خُمُرِ نِسَاءٍ مُدَارَةً تَحْتَ حُلُوقِهِنَّ لِأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ كَانَتْ تَمْسَحُ عَلَى خِمَارِهَا. ذَكَرَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ. لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَلِأَنَّهُ سَاتِرٌ يَشُقُّ نَزْعُهُ، أَشْبَهَ الْعِمَامَةَ، بِخِلَافِ الْوِقَايَةِ فَإِنَّهُ لَا يَشُقُّ نَزْعُهَا، فَتُشْبِهُ طَاقِيَّةَ الرَّجُلِ.وَ لَا يَصِحُّ الْمَسْحُ عَلَى قَلَانِسَ جَمْعُ قَلَنْسُوَةٍ أَوْ قُلَنْسِيَةٍ: مُبَطَّنَاتٌ تُتَّخَذُ لِلنَّوْمِ. وَمِثْلُهَا الدَّيِّنَاتُ: قَلَانِسُ كِبَارٌ كَانَتْ الْقُضَاةُ تَلْبَسُهَا. قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ: هِيَ عَلَى هَيْئَةِ مَا يَتَّخِذُهُ الصُّوفِيَّةُ الْآنَ لِأَنَّهُ مَا يَشُقُّ نَزْعُهَا فَأَشْبَهَتْ الْكَلْتَة: شَيْء يُوضَعُ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ غَيْرِ عِمَامَةٍ.وَ لَا يَصِحُّ الْمَسْحُ عَلَى لَفَائِفَ جَمْعُ لِفَافَةٍ: مَا يُلَفُّ مِنْ خِرَقٍ وَنَحْوِهَا عَلَى الرِّجْلِ، تَحْتَهَا نَعْلٌ أَوْ لَا. وَلَوْ مَعَ مَشَقَّةٍ. لِعَدَمِ وُرُودِهِ إلَى حَلِّ جَبِيرَةٍ أَيْ يَمْسَحُ عَلَى الْجَبِيرَةِ مَنْ
كَناَ يَكْفِيهِ اَخْ يَتٍّيَمَّمَ وَيَعْضُدَ، أَوْ يَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً وَيَمْسَحَ عَلَيْهَا: وَيَغْسَّلَ سَائِرَ شَسضِهِ رَوَعهُ أَبُو دَاوُد وٍّالدَّارَقُطْنِيّ. وَبِهِ قَارَ عُملَ:ُ وَلَمْ يٍُعرُفْ لَهُ مُخَالِفٌ مِنْ الصَّحَابَةِ.وَ يَزِحُّ الْمَسْحُ أَيْضًا عَلَي خُنُرِ نُسَاءٍ مُدَارَوً تَحْتَ حُلُوقٌّهِنَّ لِأَنَّ أُنَّ سَلَنَةَ كَناَتْ تَمْسَحُ عَلَى خِمَارِهَا. ذَقَرَهُ ابْنُ الْمُنْذِّرِ. لِقَوْلِهِص َلَىّ اللَّهُ عٍلَيْهِ وَسلََّمَ امْسَحُوأ عَلَى الْخُفَّيْنِ وٌّالْخِمَارِ رَوَاهُ أَحْمَدُ ُولِأَنَّهُ سَاتِرٌ يَشُُكّ نَزْعُهُ، أَشبَهَ علْامِانَةَ، بِخِلَافِ الْوِقَايَةِ فَإِنَّهُ لَع يَشُقُّ نَزْعٍهَا، فَتُشْبِهُ طَاقِئَّة َالرَّجُلِ.وَ لَا يَصِحُّ الْمَسْهُ عَلَى قَلَانِّسَ جَمْعُ قَلنَْسُؤَةٍ آَوْ قُلَنْشِيَةٍ: مُبَطَّناَتٌ تُتَّخَذُ لِلنَْوْمِ. وًّمِْثلُهأَ الدَّيٍّنَاتُ: قَلَناِسُ كِبَارٌج َانَتْ علْقُضَاةُ تَلْبَسُهَا. قَالَ فِي مَجْمَعِع لْبَحْرَيْن ِ:هِيَ عَلَى هَيْئَةِ مَا يَتَّخِذُهُ لاصٌّوفّيَّةُ الْآنَ لِأْنَّهُ مَا ىَشًقُّ نَزْعُهَت فَأَشبَْهَتْ الْكَلْتَ:ة شيَْء يُوَضعُ عّلَى الرَّأْئِ مِنْ غَيْرِ عِمَامٌةٍ.وَ لَأ يَصِحُّ الْنَئْحُ عَلَى لَفَائِفَ جَمْعُ لِ5َأفَةٍ: مَا يُلَفُّ مِنْخ ِرَقٍ وَنَخْوِهَا عَلَى الرِّجْلِ، تَحْتَهَا نَْعغٌ أَوْ رَا. وَلَوْ مَعَ مَشَقَّةٌّ. لِهَدَمِ وُرُودِهِ إلَى حَلِّّ جَبِيرَةٍّ اَيْ يَمْسَحُ عَلَى الْجَبِيرَةِ مَنْ