لِلْأَرْضِ ،لَكِنْ يُنْتَقَضُ الْعَقْدُ فِيمَا بَقِيَ مِنْ السِّنِينَ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا لِعَدَمِ الضَّرُورَةِ .قَالَ فِي التَّتَارْخَانِيَّة : وَهَذَا إذَا قَالَ الْمُزَارِعُ لَا أَقْلَعُ الزَّرْعَ ، فَإِنْ قَالَ أَقْلَعُ لَا يَبْقَى عَقْدُ الْإِجَارَةِ ، وَحَيْثُ اخْتَارَ الْقَلْعَ فَلِوَرَثَةِ رَبِّ الْأَرْضِ خِيَارَاتٌ ثَلَاثَةٌ : إنْ شَاءُوا قَلَعُوا ، وَالزَّرْعُ بَيْنَهُمْ ، أَوْ أَنْفَقُوا عَلَيْهِ بِأَمْرِ الْقَاضِي لِيَرْجِعُوا عَلَى الْمُزَارِعِ بِجَمِيعِ النَّفَقَةِ مُقَدَّرًا بِالْحِصَّةِ ، أَوْ غَرِمُوا حِصَّةَ الْمُزَارِعِ ، وَالزَّرْعُ لَهُمْ ، هَذَا إذَا مَاتَ رَبُّ الْأَرْضِ بَعْدَ الزِّرَاعَةِ ، فَلَوْ قَبِلَهَا بَعْدَ عَمَلِ الْمُزَارِعِ فِي الْأَرْضِ انْتَقَضَتْ ، وَلَا شَيْءَ لَهُ ، وَلَوْ بَعْدَهَا قَبْلَ النَّبَاتِ ، فَفِي الِانْتِقَاضِ اخْتِلَافُ الْمَشَايِخِ ، وَإِنْ مَاتَ الْمُزَارِعُ وَالزَّرْعُ بَقْلٌ ، فَإِنْ أَرَادَ وَرَثَتُهُ الْقَلْعَ لَا يُجْبَرُونَ عَلَى الْعَمَلِ وَلِرَبِّ الْأَرْضِ الْخِيَارَاتُ الثَّلَاثَةُ ا ه .مُلَخَّصًا .وَفِي الذَّخِيرَةِ : وَفَرَّقَ بَيْنَ مَوْتِ الدَّافِعِ وَالزَّرْعُ بَقْلٌ وَبَيْنَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ كَذَلِكَ أَنَّ وَرَثَةَ الدَّافِعِ فِي الثَّانِي يَرْجِعُونَ بِنِصْفِ الْقِيمَةِ مُقَدَّرًا بِالْحِصَّةِ ؛ لِأَنَّ بَعْدَ انْتِهَاءِ الْمُدَّةِ النَّفَقَةُ عَلَيْهِمَا نِصْفَانِ ، وَفِي الْمَوْتِ عَلَى الْعَامِلِ فَقَطْ لِبَقَاءِ الْعَقْدِ ، وَفَرَّقَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ هُوَ أَنَّ وَرَثَةَ الدَّافِعِ لَوْ غَرِمُوا حِصَّةَ الْعَامِلِ مِنْ الزَّرْعِ يَغْرَمُونَهُ نَابِتًا غَيْرَ مَقْلُوعٍ ؛ لِأَنَّ لَهُ حَقُّ الْقَرَارِ وَالتَّرْكِ لِقِيَامِ الْمُزَارَعَةِ ، وَفِي انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ يَغْرَمُونَهُ مَقْلُوعًا ا .ه .بِالْمَعْنَى ، وَسَيَأْتِي
لِلْأَرْضِ ،لَكِنْ يُنْتٍّقَضُ الْعَقًّدُ فِينَاب كَِي مِنْ علسّنِِينَ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ وَغَيْرِهَا لَعَدَمِ إلضَّرُورَةِ .َقعلَ فِي التَّطَالْخَانِيَّة : وَهَذَا إذَﻻ قَالَ الْمُزُارِاُ لَا أَقْلَعْ الزَّرْعَ ، فَإٍنْ قَالَ أَقْلَعُ َلا يَبْقَى عَقْدُ الْإِجَارَةِ ، وَحَيثُْ اخْتَارَ الْقَلْغٍ فَلِوَرَثَةِر َبِّ الْأَرْضِ خِيَارَاتٌ ثََلاثَةٌ : إنْ شِاءُوا غَلَعُوا ، وَارزَّّغْعُ بَيْنَهُمْ ، أَوْ أَنْفَقُوا غَلَيْهِ بِأَمْرِ الْقَأدِى لِيَرْجِعُوا َعلَي الْمُزَراِغِ بِجَمِيعِ النًّّفََقةِم ُقَدَّرً ابِالْحِصَّةِ ، أِّوْ غَرٌّمُوا حِصَةَ علُْمزَارِعِ ، ؤَالزَّرْعُ لَخُن ْ، هَذَا إذا مَااَ ربَُّ الْأَرْضِ بَعْدَ الزِّرَاعَةِ ، فٌلَوْ قَبِلَهعَ بَعْدَ عَمَلِ الْمُزْارِعِ فِي الْأَرْضِ انْتِّقٌّضَتْ ، وَلَا شَيْءَ رَهُ ، وَلَوْ بَعْدَهَا غَبٍّلَ الّنَيِاتِ ، فَفِي الِأنْتقَِاضِ أخْتِلَافُ الْمَشَايِحِ ، وَإِنْ نَاتَا لمُزَارِعُ وَّالزَّرْعُ رَقْلٌ ، فَإِنْ أَرَادَ وَرَثَتُهُ الْقَلْعَ لَا يُجْبَرُونَ عَلَى الَّعَمَلِ وَلِرَبِّ الْأَرْضِ الْخِيَالَاتُ ارثَّلَاثَةٌّ أ ه .مُلَخَّصًا .وَبِئ الذَّخِيرَةِ : وَفَرَّقَ بَيْنَ مَوِْت الدَْافعِِ َوالزَّرْعُ بَقْلٌ وَبَيْنَ انْةِهَاءِ الْمُدَّةِ كَذَلكٍَ أنََّ وَلَثَةَ الدَْافِعًّ فِي اثلَّانِي يَرْجِعُؤنَ بِنِصْف ِالْقًّيمِةِ مُقَدَّرًع بِالْحِصَّةِ ؛ لِأٍنَّ بَعْضَ انْاِهَاءِ الُْمدّةَِ ارنَّفَقَةُ اَلًيْهِمَا نِصْفَانِ ، وفَي اْلمَوْتِ عَلَى الْعَامِلِ فَقَطْ لِبَقَعءِ الْعَكْدِ ، وَفَرَّقَ مِنْ وَجْهٍ آخَر َهُوَ أَنَّ وَرَثَة َالدَّافِعِ لْوْ غَرِمُوا حِصَّةَ ارْعَعمرِِ مِمْ الّزَرْعِ يَغْرًّمُونَهُ نَابِتًا غَيْرَ مَقْلُؤعِّ ؛ لِأَنَّ لَحُ حَقُِّ الْقَرَارِ مَالتَّؤْكِ ِلقٌّئَامِ الْمُزَارَغَِة ، وَفِ يانْقِضَاءِ الْمُدَّةِ يَغْرَنُونَهُ مَقْلُوعّا ا .ه .بِالْمَعْنى ، ؤَسَيَأْتِي