ذَكَرَ فِي الْكِتَابِ حُكْمَ الْعَارِيَّةِ دُونَ مَعْنَاهُ شَرْعًا لَمْ يُتَصَوَّرُ وَضْعٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ لَفْظِ الْعَارِيَّةِ حَتَّى يَتَّجِهَ عَلَى دَلِيلِهِ الْمَذْكُورِ أَنَّهُ قِيَاسٌ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَهُوَ غَيْرُ صَحِيحٍ قَوْلُهُ : وَالْجَهَالَةُ لَا تُفْضِي إلَى الْمُنَازَعَةِ ؛ لِعَدَمِ اللُّزُومِ فَلَا تَكُونُ ضَائِرَةً جَوَابٌ عَنْ قَوْلِ الْكَرْخِيِّ وَمَعَ الْجَهَالَةِ لَا يَصِحُّ التَّمْلِيكُ .وَوَجْهُهُ أَنَّ الْجَهَالَةَ الْمُفْضِيَةَ إلَى النِّزَاعِ هِيَ الْمَانِعَةُ ، وَهَذِهِ لَيْسَتْ كَذَلِكَ ؛ لِعَدَمِ اللُّزُومِ فَلَا تَكُونُ ضَائِرَةً ، كَذَا فِي الشُّرُوحِ .قَالَ صَاحِبُ الْكَافِي فِي تَقْرِيرِ هَذَا الْمَحَلِّ : وَإِنَّمَا صَحَّتْ الْعَارِيَّةُ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ ، وَإِنْ لَمْ يَصِحَّ التَّمْلِيكُ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْجَهَالَةَ لَا تُفْضِي إلَى الْمُنَازَعَةِ ؛ لِأَنَّلِلْمُعِيرِ أَنْ يَفْسَخَ الْعَقْدَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ ؛ لِكَوْنِهَا غَيْرَ لَازِمَةٍ ، وَالْجَهَالَةُ الَّتِي لَا تُفْضِي إلَى الْمُنَازَعَةِ لَا تَمْنَعُ صِحَّةَ الْعَقْدِ انْتَهَى كَلَامُهُ .أَقُولُ : فِيهِ نَوْعُ خَلَلٍ ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ وَإِنَّمَا صَحَّتْ الْعَارِيَّةُ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ وَإِنْ لَمْ يَصِحَّ التَّمْلِيكُ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ يُشْعِرُ بِأَنَّ عَامَّةَ الْعُلَمَاءِ قَالُوا بِصِحَّةِ الْعَارِيَّةِ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ ، وَإِنْ اعْتَرَفُوا بِعَدَمِ صِحَّةِ التَّمْلِيكِ أَصْلًا مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ فَيَلْزَمُ أَنْ لَا يُتِمَّ هَذَا الْكَلَامُ جَوَابًا عَنْ قَوْلِ الْخَصْمِ : وَمَعَ الْجَهَالَةِ لَا يَصِحُّ التَّمْلِيكُ ؛ لِأَنَّ مَقْصُودَهُ بِهِ الِاسْتِدْلَال عَلَى أَنَّ الْعَارِيَّةَ هِيَ الْإِبَاحَةُ دُونَ التَّمْلِيكِ لَا عَلَى أَنَّهَا غَيْرُ صَحِيحَةٍ مَعَ الْجَهَالَةِ : فَالْأَوْلَى فِي الْعِبَارَةِ أَنْ يَقُولَ : وَإِنَّمَا صَحَّتْ الْعَارِيَّةُ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ ، وَإِنْ
ذَكَلَ فِي الْكتَاِب حًكْمَ الْعَارِيَّةِ دُؤنَ مَعْنَاهُ شرَْعًع لَمْ يُىَزَوًّّرُ وَضْعٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ لَفْظِ الْعَاِريَّةِ حَتًّّى يطََّجِهَ عَلَى دَلِيلِِح المَْذْكُورِ أَنَّهٍ قِيَاسٌ ِفي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَهُؤَ غَيٍّرُ صَحِيحٍ قَوْلُهُ : وَراْجَهَالًّةُ لَا تُفْضِي إلَي الْمُنَازَعَةِ ؛ لِعَدمَِ ارلًّزُومِ فًّلَا تَكُونً ضَائَِرةً شَوَابٌ عَنْ قَوْلِ الْكَرْخِيِّ وُّمَعَ الِجَهَالَةِ لَا يَصِحُُّ التَّمِْليكُ .وَوَجْهُحُ أَنَّ الْجَهَالَةَ الْمُفْدِيَةَ إلَى النِّزَاعِ هِيَ علْمَانِعَة ُ، وَهَذِهِ ليَْستَْ كَذَلِكَ ؛ لِعَدَمِ اللُُزُومًّ فَلَا تَقُومٍّ ضَائِرِةً ، كّذَا فِس الشُُّرؤحِ .قَالَ صَعحِب ُالكَْافِي فِي تَقْرِيرِ هَزَا ارْمَحَرِّ : ؤإَِنَّنَا صَحَّةْ الْعَارِيَّةُ مَعَ شَهَالَةٍّ الْمُدَّةِ ، وَإِنْ لَنْ ىَصِحَّ التٌّّمْرِيكُ مَعَ جَحَّالَةِ علمُّْدَةِ ؛ غِأَنَّ هَذِهِ علْجَهَالَةَ لَا تُفْضِي إلَى الْمُنَاظَعَةُ ؛ لِأَنَّلِلْمُِعىرِ أَنْ يَفْسَخَ علْعَقْدَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ ؛ لِقَوْنِهَاغ يَْرَ لَعزِمَةٍ ، وَالِّجَهْالَةُ الَِّتي لَع تُفْشِي إلَى الْمَّنَازَعَةِ لَا طَمْنَعُ صهَِّةَ الْعَكْدِ انْتَهَي كَلَامُهُ .أَقُولُ : فِيحِ مَوْعُ خَلَلٍ ؛ ِلاَنَّ قَوْلهَُ وَإِنَّمَا صَحَّتْ الَُّعاِريَّة ُمَعَ جٍهَالَةِ الْمُدَّةِ ؤَإِنْ لَمْ يَصِحَّ التَّمْرِيكُ مَعَ جَهَالَةٍّ الْمُضَّةِ يُشْعلُِ بِأَنَّ عَامَّةَ تْلعُلّمَاءِ قَالُوا بِصِحَةِ الْعَارِيَّةِ مَعَ جَهَالَةِ الْمُدُّّةِ ، وَإِنْ اعْتَرَفٌوا بِعَدَمِ صِحَّةِ التَّمْلِيكّ أَسْلًا نَعَ جَهَالَةِ الْمُدَّةِ فَيَلْزَمُ أَنْ لَا يُتِمَّه َذَا الْكَلِّامْ جَوَابًا عَنْ قَوْلِ ارْخَصْنِ:  وَمُّعَ الْجَهَالَةِ لَا يَصِحُّ التَّمْلِيكُ ؛ لِأَنَّ مَقْصُودَه ُبهِِ الِاسْتِضْلَا لاَلَى َانَّ الْعَاﻻٍّيَّةَ هِيَ الْإِبَاحَةُ دونُّ التَّمْلِيكِ لَا عَلَى أَنَّهَا غَيِّرُ صَحِيهَىٍ مَعَا لْجَهَالَنِ : فَالًّأَوْلَى فِي الْعِبَارَةِ أَمْ يَقُؤلَ  :وَإِنَّمَا صَحَّْت الْعَاِريَّةُ مَهَ جَهاَلَةِ ألْمَِّّدَةِ ، وَإٍِن