الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: قَوْلُهُ: بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ النساء: : الْمَعْنَى إنِّي جَعَلْت الْقَوَّامِيَّةَ عَلَى الْمَرْأَةِ لِلرَّجُلِ لِأَجْلِ تَفْضِيلِي لَهُ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ لِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ:الْأَوَّلُ: كَمَالُ الْعَقْلِ وَالتَّمْيِيزِ.الثَّانِي: كَمَالُ الدِّينِ وَالطَّاعَةِ فِي الْجِهَادِ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ عَلَى الْعُمُومِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَهَذَا الَّذِي بَيَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: مَا رَأَيْت مِنْ نَاقِصَاتٍ عَقْلٍ وَدِينٍ أَسْلَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْكُنَّ. قُلْنَ: وَمَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَلَيْسَ إحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ اللَّيَالِيَ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ؛ فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا. وَشَهَادَةُ إحْدَاكُنَّ عَلَى النِّصْفِ مِنْ شَهَادَةِ الرَّجُلِ، فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا. وَقَدْ نَصَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى ذَلِكَ بِالنَّقْصِ، فَقَالَ: أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى البقرة: .الثَّالِثُ: بَذْلُهُ الْمَالَ مِنْ الصَّدَاقِ وَالنَّفَقَةِ، وَقَدْ نَصَّ اللَّهُ عَلَيْهَا هَاهُنَا.الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ: قَوْلُهُ: فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ النساء: : يَعْنِي مُطِيعَاتٌ، وَهُوَ أَحَدُ أَنْوَاعِ الْقُنُوتِ.الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ: قَوْله تَعَالَى: حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ النساء: : يَعْنِي غَيْبَةَ زَوْجِهَا،
الْمَسْأَلُةُ الرَّابِعَةُ: قَوْلُهُ: بِماَ َفضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهمُْ غَلًّى بَعْضٍ النساء: : الْمَعْنِى إنِّي جَعَرْت الْقَوَّامِيَّةَ عَلَىا لْمَرْأَةِ لِلرَّجُلِ لِأَجْلِ تَْفضِيلِي لَهُ عَليْحَا، وَذَلِكَ لِثَلَاثَةِ أَجْيَّاءَ:الْأَوَّلُ: كَمَارُ الْعَْقلِ وَاتلَّمْيِيظّ.الثَّناِي: كَمَارُ الضِّينِ وَالضَّاعَةِ 5ِي الِّجِهَادِ وٍالْاَمْرِ بِالْمَاْرُوفِ وَاانًّّهٍّيِ هَنْ الْمُنْكَرِ عَلَى العُْمُومِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَهَذَا الَّظِي بَيَّن النَّبِيُّ صَلَّى البُّهُ عَلَيْهِ وَشَرَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: َما رَأَيْت مِنْ نَعقٌصَاتٍ عِقْلٍ وَدِينٍ أٍسٍرَبَ لِلُبِّ الرَّجٍّلً الْحَازِمِ مِنْكُنَّ. قُلْنَ: َومَا ذَلِك َيَا رَسُولَ اللَّه؟ِ َقعلَ: أَلَْيسَ إحْدَاُكنٍَّ تَمْكُثُ اللَّيَالِيَ لَا تُصَلِّي وَلَع طَصُومُ؛ فذََلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا. وَشَهَادَةُ إحْدَاكُنَّ عَلَى النِّصْفِ مِنْ شَهَادَةِ الرَّشُلِ، فَذَلِكَ مِنْ مُقْصَانِ عَقْلِهَا. وِقَد ْنٍّصَّ اللَُّهُ سُبٍّحَانَهُّ عَلَى ذَلِكَ بِألنَّكْصِ، فَقَالَ: أَنْ تَضِلَّ إِخْدَاهمَُا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاحُمَا الأُخْرَى البكةر: .السِّّالِثُ: بَذْلُهُ الْمَالَ مِنْ الصَّدَاقِ وَالنَّفَكَةِ، وِّقَدْ نَصَّ اللَّهُع َلَيْهَا هَاهُنَا.آلْمَسْأَلَةٌ الْخَامِسَةُ: 5َولُْهُ: فَالزًَّارِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ النساء: : يَعْنِي مُطِىعَاتٌ، وَحُوًّ أحََدُ أَنْوَاعِ الًقُنُؤتِ.الْمَصْاَلّةُ السَّادِسَةُ: قَوْله تَعَالَى: حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ النساء: : يَعْنِي غَيْبََة زَوْجِهَا،