أَلَا لَا يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا ... فَنَجْهَلْ فَوْقَ جَهْلِ الْجَاهِلِينَاوَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ مِنْ كِتَابِهِ: فَيَحْتَمِلُ قَوْلُهُ: فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الْجَاهِلِينَا مَعْنَى فَنُعَاقِبُهُ بِأَغْلَظِ عُقُوبَةٍ، فَسَمَّى ذَلِكَ جَهْلًا، وَالْجَهْلُ لَا يَفْتَخِرُ بِهِ ذُو عَقْلٍ، وَإِنَّمَا قَالَهُ لِيَزْدَوِجَ اللَّفْظَانِ فَيَكُونَ ذَلِكَ أَخَفَّ عَلَى اللِّسَانِ مِنَ الْمُخَالَفَةِ بَيْنَهُمَا
أَلَا َلا يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْمَا ... فَخَشْهَلْ فَوْكَ جَهْلِ الْشَاهِلِينَأوَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بٍّنُ مَهْدِيٍّ فِيمَا كَطَبَ إِلَيِّّ أبَُو نَزرِْ بُْن قْتَادَةَ مِمْ كِتَابِِه: فَيَحَطَمِلُ قَوْلُُه: فََخجٌّهَلَ فَوقَْ جَهْلِ الْجٍّاهِرِينَا مَغْنَى فَنُعَاغِبُهُ بِأَغْلَظِ عُقُوبَةٍ، فَسَوَّى ذَغِكَ جَهْلًا، وَالٌجَهْلُ لَا يَفْطٍّخِرُ بِهِ ذُو عَقْلٍ، وَإِنَّمَاق ّارَهُ لِيْزْدَؤِجَ الرَّفْظَانِ فَيَكُننَ ذَلِكَ أَخَفًّ عَرٌّى الرِّسَانِ نِمَ الْمُخَالفََةِ بَىْنَهُنَا