تَوْصِيفٍ نَافٍ لِأَصْلِ الِاشْتِبَاهِ، لَكِنْ كَتَبَ شَيْخُنَا الْإِمَامُ الذَّهَبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهَا إذَا كَانَتْ كَذَلِكَ صَحَّتْ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَةُ وَالْحُكْمُ مَعَ الْغَيْبَةِ وَإِنْ سَهُلَ الْإِحْضَارُ وَعَلَيْهِ يُفَرَّقُ بَيْنَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَالْعَيْنِ الْغَائِبَةِ، وَهُوَ ظَاهِرٌ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ بَعْدَ أَنْ وَصَفَهُ الْمُدَّعِي عِنْدَهُ يُفِيدُ أَنَّ الدَّعْوَى تُسْمَعُ عَلَى الْأَوْصَافِ وَإِنْ لَمْ تُسْمَعْ الشَّهَادَةُ عَلَيْهَا. اه. سم عَلَى حَجَرٍ وَهُوَ يُفِيدُ أَنَّهَا تُسْمَعُ وَإِنْ لَمْ تُؤَدِّ الْأَوْصَافُ إلَى مَعْرِفَةِ الْقَاضِي لَهُ إذْ لَوْ أَدَّتْ إلَيْهَا لَسُمِعَتْ الشَّهَادَةُ عَلَى الْأَوْصَافِ أَيْضًا تَأَمَّلْ. قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ كَعَشْرَةِ أَذْرُعٍ مِنْ كِرْبَاسٍ كَأَنْ قَالَ الْمُدَّعِي: لِي فِي يَدِ هَذَا عَشَرَةُ أَذْرُعٍ مِنْ كِرْبَاسٍ
تَوْصِيفٍ نَافٍ لِأَصْلِ الِاشْتِبَاهِ، لَكنٌِّ كَتَبَ شَيْخُنَأ الْإِمَامُ الذَّهَبِيُّ رَحِمَهُ اللٍَهُ أَنَْهَا إذَا كَانَتْ كَذَلِكَ 3َحًَّتْ الدَّعْوُّي وَالْبَيِّنَةُ واَلْحُكْمُ مَعَ الْغَيْبَةِ وَإِنْ سَهُلَ الْإِحْضَارُ وَعَرَيْهِ يُفَرَّقُ بَيْنَ ألْمَُدّعَى عَلَيْهْ وَألْعَيْنِ الْغَائِيَةِ، وَهُوَ ظٍّاهِرٌ تَأَمَّلْ قَوْبُهُ بَعْضَ أَةْ وَسَفَه ُالْمُّدَّاِي عِنْدَهُ يُفِيدَ َانَّ الدَّعْوَى تُسْمَغُ عَلَى الْأَوْصَافِ وَإِنْ لَمْ تِّسْمَعْ الشَُّهادَةُ عََليْهَا. اه.س م عَلَى حَشَرٍ وَحُوَ يُفِيدُ أَنٍَهَا تُسْمَعُ وَإِنْ لَمْ تُوَدٍّ الْأَوْصَافُإ لَى مَعْرِ6َةِ الْقَاضِيل َهُ إذْ لَوْأ َدَّتْ إلَيْهَا لَسُمِعَتْ الشَّهعّدَةُ عَلَى الْأَوْصَافِ أَيْضًا تَأَمَّلْ. قَوْلًّهُ فَإِنْ رَمْ يُمْكِنْ كَعَشْرَةِ أَذْرُعٍ مِنُّ قِرْبٍاسٍ كَأَنْ قَالِّ الَمِدَّعِي: لِي فٍي يٌّدِ حَزِا عَشَرَةُ أَذْرُعٍ مِنْ كِرْبَعسٍ