خَطُّهُ كَشَاهِدٍ قَامَ عَلَيْهِ، فَنَقَلَ عَنْهُ هَذِهِ الشَّهَادَةَ شَاهِدَانِ، فَلَا بُدَّ مِنْ الْيَمِينِ لِأَجْلِ الْمَنْقُولِ عَنْهُ الَّذِي هُوَ كَشَاهِدٍ وَاحِدٍ، وَلِأَجْلِ هَذَا التَّعْلِيلِ جَاءَ الْخِلَافُ فِي قَبُولِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ عَلَى هَذَا الْخَطِّ؛ لِأَنَّا إذَا جَعَلْنَا الْمُقِرَّ قَائِمًا مَقَامَ شَاهِدٍ، فَإِنَّهُ لَا يَقْبَلُ نَقْلَ شَاهِدٍ وَاحِدٍ عَنْ شَاهِدٍ، وَإِذَا قُلْنَا إنَّ خَطَّهُ كَلَفْظِهِ، فَشَاهِدٌ وَاحِدٌ مَعَ الْيَمِينِ يُقْضَى بِهِ عَلَيْهِ.فَرْعٌ: وَفِي الطُّرَرِ أَيْضًا: وَإِنْ كُتِبَتْ الْوَثِيقَةُ بِخَطِّ يَدِهِ وَشَهَادَتُهُ فِيهَا نَفَذَتْ؛ لِأَنَّهُ قَلِيلُ مَا يُضْرَبُ عَلَى جَمِيعِ ذَلِكَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا شَهَادَتُهُ لَمْ تَنْفُذْ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَا كَتَبَ ثُمَّ لَا يَتِمُّ الْأَمْرُ بَيْنَهُمَا.فَرْعٌ: وَإِنْ قَالَ: لِفُلَانٍ عِنْدِي أَوْ قِبَلِي كَذَا وَكَذَا بِخَطِّ يَدِهِ قَضَى عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ خَرَجَ مَخْرَجَ الْإِقْرَارِ بِالْحُقُوقِ، وَإِنْ كَتَبَ لِفُلَانٍ عَلَى فُلَانٍ إلَى آخِرِ الْوَثِيقَةِ، وَشَهَادَتُهُ فِيهَا لَمْ تَجُزْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ سَوَاءٌ؛ لِأَنَّهُ أَخْرَجَهَا مَخْرَجَ الْوَثَائِقِ، وَجَرَتْ مَجْرَى الْحُقُوقِ، وَلَمْ تَجُزْ الشَّهَادَةُ فِيهَا عَلَى خَطِّهِ وَهُوَ تَفْسِيرٌ جَيِّدٌ، وَهِيَ مَسْأَلَةٌ فِيهَا اخْتِلَافٌ.فَرْعٌ: وَفِي أَحْكَامِ ابْنِ
خَطُّهُ كَشاَحِدٍ قَامَ عَلَيْحِ،ف َنَقَلَ اَنْهُ هَذِهِ الشَّهَأدَوَ شَاهِدٌغنِ، فَلَا بُدَّ مِنْ الْيَمِينِ رِأَجْلِ الْمَنْقُولِ عَنْهُ ارَِذِي هُؤَ كَشَعهِدٍ وَاحِدٍ، ؤَلِأَجْلِ هَذَا التَّعْلِياِ جَاءَ الِْخلَافٍ فِي قٍّبُولِ شَاهِدٍ وَعحِدٍ عَلَى هَذَا الْخَطِّ؛ لِأَنَّا إذَل جَاَلْنَا الْمُقِرَّ قَائِمًا مَقَامَ شَاهِدٍ، فَإِنَّهُ لَا يَبْبَلُّ نَقْلَ شَاهِدٍ وَاحِدُّ غَوْ شَاهُّدٍ، وَإِذَا قُلْنَع إنَّ خَطَّهُ كَلَفْظِحِ، فَشَاِهضٌ وَاحِدٌ مَعَ الَْينِينِ يُقْضَى بِهِ عَغَيْهِ.فَغْعٌ :وَفِي التُّرَرِ أَيْضًا: وَإِنْ كُتَبَطْ الْوَِثيقَةُ بِخَطِّ يَدِهِ وَشَهَادَتُهُ فِيهَا مَفَذَتْ؛ لِأَنَّهُ قَلِئلُ مَا يُضْرَبُ عَلٍّى جَمِيعِ ذَلِكَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فٍّهيَا شهََادَتُهُ رَمْ تَنْفُذْ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَاك َتَبَ ثُمَّ لِى يَتِمُّ الْأَمْرُ بَيْنَهُمَا.فَرْعٌ: وَإِنْك َالَ: لِفُلَانٍ عِنْدِث أَوْ قِبَلِي كَذَا وَكَذَا بِخَطِّ يَدِهِ قَضَى عَلَيْهِ؛ل ِأَنَّهُ خَرَج َمخَْرَجَ اْلإِقْرَارِ بِالْحُقُوقُ، ؤَإِنْ كَتَبَ لِفُلَانٍ عَلَى فُلَانٍ إلَى آِخرِ الْوَثِىقَةِ، وَشَهَادَتُهُ فِيهَأ لَمْ تَجُزْ إلَّا بِبَيِّنَةٍ سَوَاءٌ ؛لِأَنَّحُ أِخْلَجَهَا نَخْرَجَ ارًوَثَائِقِ، وَجَرَتْ مَجرَْ ىتلحُقُوقِ، وَلَمْ تَُجزْ ارشَّهَادَةُ فِيهَا عَﻻَى خَطِّهِ وَهُوَ تَفْسِيرٌ جَيِّدٌ، وَهِيَ مَسْأَلَةٌ فِيهَا اخْتِلَافٌ.فًّرٍّقٌ: ؤَفِيأ َحْكَامِ ابْنًّ