الْأَوَّلِ وَهُوَ يَرْجِعُ عَلَى الْأَجْنَبِيِّ الْمَعِيبِ بِمُوجِبِ جِنَايَتِهِوَإِلَّا بِأَنْ أَجَازَتْفَلَا شَيْءَ لَهَا غَيْرَ الْمَعِيبِ كَالْمُشْتَرِي، نَعَمْ لَوْ كَانَ الْمَعِيبُ أَجْنَبِيًّا فَلَهَا عَلَيْهِ الْأَرْشُ وَالزَّوَائِدُ فِي يَدِ الزَّوْجِ أَمَانَةٌ فَلَا يَضْمَنُهَا إلَّا إنْ امْتَنَعَ مِنْ التَّسْلِيمِ.وَالْمَنَافِعُ الْفَائِتَةُ فِي يَدِ الزَّوْجِ لَا يَضْمَنُهَا وَإِنْ طَلَبَتْ مِنْهُ الزَّوْجَةُالتَّسْلِيمَ فَامْتَنَعَ عَلَى ضَمَانِ الْمَجْعُولَةِ صَدَاقًا لَهَا قَوْلُهُ: لَا يُعْتَاضُ عَنْهُ أَيْ فَلَا بُدَّ مِنْ التَّعْلِيمِ قَوْلُهُ: وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ فَلَوْ تَنَازَعَا فِي التَّسْلِيمِ فَقَالَ هُوَ: لَا أَعْلَمُ. وَقَالَتْ هِيَ بِالْعَكْسِ فَقَضِيَّةُ قَوْلِهِ فِيمَا يَأْتِي فَلَوْ أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَ نَحْوِ قُرْآنٍ وَطَلَبَ كُلٌّ التَّسْلِيمَ إلَخْ أَنْ يُقَالَ بِمِثْلِهِ هُنَا قَوْلُهُ وَفَارَقَ أَيْ عَدَمَ جَوَازِ الِاعْتِيَاضِ عَنْ التَّعْلِيمِ قَوْله بِشِدَّةِ الضَّعْفِ فِيهِ أَيْ الدَّيْنِ قَوْلُهُ: فَكَأَنَّهُ أَيْ فِيمَا لَوْ أَصْدَقَهَا تَعْلِيمَ قُرْآنٍ قَوْلُهُ: بَاعَ عَرَضًا أَيْ بُضْعًا وَقَوْلُهُ بِعَرَضٍ أَيْ تَعْلِيمٍ قَوْله فَيَلْزَمُهُ مُؤْنَةُ قِنِّهِ أَيْ حَيْثُ كَانَ غَيْرَ آدَمِيٍّ أَمَّا الْآدَمِيُّ فَيَجِبُ تَجْهِيزُهُ قَوْلُهُ: وَتَجْهِيزُهُ أَيْ حَيْثُ كَانَ مُحْتَرِفًا قَوْلُهُ: وَهِيَ رَشِيدَةٌ لَمْ يَذْكُرْ
الْأَوَّلِ وَهُوَ يَرًجِعُ عَلَى علْأَجْنَبِقِّ الْمَعِيبِ بِمُوجِبِ جِنِّاىتَِهِزَإِفَّا بِأَتْ اَجَامَتْفَلَا سَيْءَ لَهَا عَيْرَ الْمَعِيبِ كَارْمُشْتَرٌي، نَعَمٌ لَوْ كَاَنا رْمَعِيبُ أَجْنَبِيًّا فَلَهَا عَلّيْهِ الْأَرْشُ وَالزَّوَائِدُ فِي يَدِ الزَّوْجِ أَمَامَةٌ فْلا يَضْمَنُهَا إلَّع إنْ امْتَنَعَ مِنْ التَّسْلِيمِ.وَالْمَنَافِع ُالْفَائِتَةُ فِي يَدِ الزَّوْجِ لَاي َضَْمنُحَا ًوأِنْ طَلَبَتْ ِمنْهُ ارزَّوْجَةُالتَّصْلِيمَ فَامْتَنَعَ عٌلَى ضَمَانِ ارْمَجْعُولَةِ صَدَقاًا لَهَر قَوْلُهُ: لَا يُعْتَعضُ عَنْهُ أَيْ غَلَا بُدَّ مِنْ التَّعْلِيمِ قَوْلُهُ :وَهُو الْمُعْتَمَدُ فَلَوْ تَنَازَعَا فِي ألتَّسْلِيمِ فَكَال َهُوَ: لَا أَعْلمُ. وَقَالَنْ هِيَ بِالْعَكْسِ فَقَظِيَّةُ قَوْلهُِ فِيمَا يَأْتِي فَلَوْ أَصْضَقَهَا تَغْلِيمَ نَحِّوِ قُرْآنٍو َطٍّلَبَ كُلٌّ التَّسْلِيمَ إلَخْ أَنْ يُقَالِ بِمٍّثْلِهِ هُنَأ قَوْلُهُ وَفَاركََ أَيْ عَدَمَ جَوَازِ ارِاعْتِيَاضِ عَنْ ألتَّعْلِيمِ قَوْهل بِضِدَّةِ الضَّعْفًّ فِيهِ أَْي الدََّيْنِ قَوْرِّهُ: فٍَّكأَنَُّه أَيْ فًّيَما لَوْ أَسْدَقَهَا تَعْلِيمَ قُرّآن ٍغَوْلُهُ: بَاعَ عٌّرَضِا اَيْ بُضْعًا وَيَوْلُهُ بِعرَضٍ أَيْ تَاْلِيمٍ كَوْره فَيَلْزَمَّهُ مُؤْنَةُ قِنِّهِ أْيْ خَيْثُ كَانَ غَيْرَ آدَمِيٍّ أَمٍّّا الْآدَمِيُّ فٍيَجِبُ ىَجْهِيزُهَ قَوُْلحُ: ؤَتَجْهِيزّهُ أَئْ حَيْثُ كلمَ مُحْتَرِفًا قَوْلُهُ: وَهِيَ رَشِيدَةٌ لَمْ يَذْكُرِ