يُمْكِنُهُ تَلَافِي النِّكَاحِ بِإِسْلَامِهِ أَوْ مَاتَ زَوْجُ كَافِرَةٍ أَسْلَمَتْ بَعْدَ دُخُولِهِ بِهَا فِي عِدَّتِهَا قَبْلَ إسْلَامِهِ سَقَطَ مَا مَضَى مِنْ عِدَّتِهَا وَابْتَدَأَتْ عِدَّةَ وَفَاةٍ مِنْ مَوْتِهِ نَصًّا لِمَا تَقَدَّمَ أَوْ مَاتَ زَوْجُ مُطَلَّقَةٍ رَجْعِيَّةٍ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا سَقَطَتْ عِدَّةُ طَلَاقٍ وَابْتَدَأَتْ عِدَّةَ وَفَاةٍ مِنْ مَوْتِهِ ؛ لِأَنَّهَا زَوْجَةٌ يَلْحَقُهَا طَلَاقُهُ وَإِيلَاؤُهُ وَإِنْ مَاتَ فِي عِدَّةٍ مَنْ أَبَانَهَا فِي الصِّحَّةِ لَمْ تَنْتَقِلْ مِنْ عِدَّةِ الطَّلَاقِ ؛ لِأَنَّهَا أَجْنَبِيَّةٌ مِنْهُ فِي النَّظَرِ إلَيْهَا وَالتَّوَارُثِ وَلُحُوقِهَا طَلَاقَهُ وَنَحْوَهُ . وَتَعْتَدُّ مَنْ أَبَانَهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهِ الْمَخُوفِ فِرَارًا الْأَطْوَلِ مِنْ عِدَّةِ وَفَاةٍ وَمِنْ عِدَّةِ طَلَاقٍ ؛ لِأَنَّهَا وَارِثَةٌ فَتَجِبُ عَلَيْهَا عِدَّةُ الْوَفَاةِ كَالرَّجْعِيَّةِ وَمُطَلَّقَةٌ فَيَلْزَمُهَا عِدَّةُ الطَّلَاقِ وَيَنْدَرِجُ أَقَلُّهُمَا فِي الْأَكْثَرِ مَا لَمْ تَكُنْ الْمُبَانَةُ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ أَمَةً أَوْ ذِمِّيَّةً وَالزَّوْجُ مُسْلِمٌ أَوْ تَكُنْ مَنْ جَاءَتْ الْبَيْنُونَةُ مِنْ قِبَلِهَا بِأَنْ سَأَلَتْهُ الطَّلَاقَ وَنَحْوَهُ فَ تَعْتَدُّ لِطَلَاقٍ لَا غَيْرُ لِانْقِطَاعِ أَثَرِ النِّكَاحِ بِعَدَمِ إرْثِهَا مِنْهُ . وَلَا تَعْتَدُّ لِمَوْتٍ مَنْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا قَبْلَهُ أَيْ الْمَوْتِ بِحَيْضٍ أَوْ شُهُورٍ أَوْ وَضْعِ حَمْلٍ وَلَوْ وَرِثَتْ وَكَذَا لَوْ طَلَّقَهَا فِي مَرَضِهِ قَبْلَ الدُّخُولِ ثُمَّ مَاتَ فَلَا عِدَّةَ لِمَوْتِهِ لِأَنَّهَا أَجْنَبِيَّةٌ تَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ ، وَيَحِلُّ
يُمْكِنُهُ طَلَافيِ النِّكَاحِ بِإِسْلَامِهِ أَوْ مَلتَ زَوِجُ كَافًّرَةٍ أِّسَْلمَتَ بَعْدَ دُخُولِهِ بِهَا فِي عِدَّتِهَا قَبْلَ إَسلَانِهُّ سََقطَ مَا مَضَى مِنْ تِدَّتِهَا وَابَتَدَأَتْ عِدَّةَ وَفَاةٍ مِنْ مِوْتِنِ نَصًّا اِمّع تَقَدَّمَ أَوْ مَاتَ زَؤْجُ مُطَلَّقَةٍ رَجٌعِيَّةٍ قَبْلَ انْقَضَاءِ عِدَُتِهَا سَقَطَتْ عِدَّةُ طَلَاقٍ وَاؤْتَدَأَتْ عِدَّةَ وَفَاةٍ مِنْ مَوْتِهِ ؛ لِاَنَّ8َا سَوْجَةٌ يَلْحَقُهَا طُّلَاقُهُ وَإِيلٌّاؤُهُ وَإِنْ مَاتَ فِي عِدَّةٍ مَنْا َبُانَتَا فِي الصِّحَّةِ لَمْ تَنْتٍّقِلْ مِنْ عِدَّةِ الطَّلاقِ ؛ لِأَنَّهَا أَجْنَبِيَّةٌ مِمْهُ فِي النَّظَرِ إلَيَْها وَالتَّوَارُثِ وَلُحُوكِهَا طَلَاقَهُ ةْنَحْوَهُ . وَتعَْتَدُّ مَنِّ أَبَانَحَا فِئ مَرَضِ مَوْتِهِ الْمَخُوفِ فِرَابًا ارْاَطْوَرِ مِنْع ِدَّة ِوَفَاةٍ وَمِنْ عِدَّةِ تَلَاقٍ ؛ لِأَنَّهَا وَارِثَةٌ فْتَجِبُّ عِلَيْهَا عِدَّةُ الْوفٍَاةِ كَالرَّجْعيَِّةِ وَنُطَلَّغَةٌ فَيَلْزَمُهاَ عِدَّةُ الطًّّﻻَاقِ وَيَنْدَلِجُ أَقَلِّهُمَأ فِي الْأَْزثَرِ مَا لًّمْ تَكُمْ لاْمُبَانَةُ فِي مَرَضِ مَوْتِه ِأَمَةً أَوْ ذِمِّيَّةً وَالزَّوْجُ مُسٍلِمٌ أَؤْ تَكْنْ منَْ جَاءَتْ علْبَيْنْونَةُ مِنْ قِبَلِهَا بِاَنْ سَأَلَتْهُ الطَّلَاكَ وَنَحْؤَهُ فَ تًعْتَدُّ لِطَلَاقٍ لَا غَيْرُ لِانْقِطَاعِ أَثَرِ النِّكَاحِ بِعَدَمِ إرْثِهَا مِمْهُ . وَلَا تَعْتٌّدُّ لِمَوْتٍ ًمنْ انْقَضَتْ هِدَّتُهتَ قَبْلَهُ َأيْ الَّمَوْتِ بِحَيْضٍ أَوْ شُهُورٍ أَوْ وَضْعِ حَمْلٍ وَلَوْ وَرِثَتْ وَكَذَا لوَْ طَلٍّقَهَا فِي مَرَضهِِ قَبْلَ الدُّخُزلِ ثًمَّ َماتَ فٍّلَا عِدّةََ لِمَوِْتهِ لِأَنّّهَا اَجْنَبِيَّةٌ طَحِلُّ اِلْأَزْوَاجِ ، وَيَحِلُّ