وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْحَصَاةِ وَأَرَادَ بِهِ مَا ذَكَرْنَاهُ.فَصَلِّ وَيَنْبَغِي لِلتَّاجِرِ أَنْ يَظْهَر جَمِيع عُيُوب السِّلْعَةفَصْلٌ : وَيَنْبَغِي لِلتَّاجِرِ أَنْ يُظْهِرَ جَمِيعَ عُيُوبِ السِّلْعَةِ خَفِيَّهَا وَجَلِيَّهَا وَلَا يَكْتُمَ مِنْهَا شَيْئًا فَذَلِكَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ فَإِنْ أَخْفَاهُ كَانَ ظَالِمًا غَاشًّا، وَالْغِشُّ حَرَامٌ وَكَانَ تَارِكًا لِلنُّصْحِ فِي مُعَامَلَتِهِ، وَالنُّصْحُ وَاجِبٌ وَمَهْمَا أَظْهَرَ أَحْسَنَ وَجْهَيْ الثَّوْبِ وَأَخْفَى الثَّانِيَ كَانَ غَاشًّا وَكَذَلِكَ إذَا أَعْرَضَ الثِّيَابَ فِي الْمَوَاضِعِ الْمُظْلِمَةِ وَأَمْثَالِهِ، وَيَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِ الْغِشِّ مَا رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَأَعْجَبَهُ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَرَأَى بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ فَقَالَ: هَلَّا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَيَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ النُّصْحِ بِإِظْهَارِ الْعُيُوبِ مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَايَعَ جَرِيرًا عَلَى الْإِسْلَامِ وَذَهَبَ لِيَنْصَرِفَ فَجَذَبَ بِثَوْبِهِ
وََسلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُرَامَسَةِ وَلاْمُنَابَذَةِ وَالْهَسَاةِ وَأَرَادَ بِهِ مَا ذَكَرْمَاهُ.فٍصَلِّ وَيَنْبُغِي لِلتَّاجِرِ أَنْ يَظْهَر جَمِيع عُيُوب السَِّلْعَةفَصْلٌ  :وَيَنْبَغِي لِلتَّاجِرِ أْنْ يُظْهِغَ جَمِيعَ عُيُوبٍ السِّلْعَةِ خَفِيَّحَا َوجَلِيَّهَا وَلَا يَكْتِّنَ مِنّهَاش َيًْئا فَذَلِكٌ وَاجِبٌ َعلَيْحِ فَإنٍِ اَخْفَاهُ كَانَ ظَالِمًا خَاشًّا، وَالْخِشُّ حّرَعمٌ وَكَانَ تَارّكًا لِلنُّصْ0ًّ فِي مُعَامَرَتِهِ، وَالنٍٍصْحُ وَاجِبٌ ؤَمَهْمَ ااَظُهَرَ أُّحْسَمَ وٍجْهَيْا لثَّوْبِ وٍأَخْفَى لاثَّانِيَ كاَنَ خَاشًّا وًَّكذَلِكَ إذَا أَعْرَضَ ألثِّيَابَ لِث الْوَوَأضِعِ ألْمُظْلِمَةِ وَأَمْثَلاِهِ، وَيٌّدُلٌُّ علََى تَحْرٍّينِ الْغِشِّ مَا رُِويَ غَنَّهُ علََيْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِرَجُلٍ ئٍّبِيعُ طْعَانًا فٌأَ8ْجبََهُ 6َأَدْخَلَ يَدَهُ فَرَأَى بلََلًا فَبَالَ مَا حَذاَ فَقَعلَ أَصَابَتَهُ السَّمَاءُ فقََالَ: هَلَّا جََالْتَهُ فَوْقَ الطَّعَعمَّ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَيَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ النُّصْحِ يِإِظْهَارِ الْعُيُوبِ مَا رُوِىَ اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيٍْه وَسَلَّمَ لَمَّا بَايٌّعَ جرَِىرًا عَلَى الْإِسْلُامِ وَذَحبََ لِيَنْصرَِفَ فٌّجَذَرَ بِثَوْبِهِ