وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا الْآيَاتِ الْمُوَضِّحَةَ لِهَذَا فِي سُورَةِ يس فِي الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ ، لِأَنَّ إِقْسَامَهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْمَدْلُولَ عَلَيْهِ بِلَامِ التَّوْطِئَةِ فِي لَأَمْلَأَنَّ عَلَى أَنَّهُ يَمْلَأُ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهَا لَا بُدَّ أَنْ تَمْتَلِئَ، وَلِذَا قَالُوا: إِنَّ مَعْنَى هَلْ مِنْ مَزِيدٍ لَا مَزِيدَ، لِأَنِّي قَدِ امْتَلَأْتُ فَلَيْسَ فِيَّ مَحِلٌّ لِلْمَزِيدِ.وَأَمَّا الْقَوْلُ الْآخَرُ، فَهُوَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالِاسْتِفْهَامِ فِي قَوْلِ النَّارِ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ هُوَ طَلَبُهَا لِلزِّيَادَةِ، وَأَنَّهَا لَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ أَيْ كَفَانِي قَدِ امْتَلَأْتُ، وَهَذَا الْأَخِيرُ هُوَ الْأَصَحُّ، وَلِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَغَيْرِهِمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ جَهَنَّمَ
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ لَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّش ََهنَّمَ مَِن الْجِنَّةِ ؤَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، قَالَ فَارْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ لأََمْبَأَنَّ جَهًنَّمَ مِمَْك وَمِمَّنْ طَبِعَكَ مِحْهُمْ لَجْمَعِينَ ، وَقَدْ كَدَّمْنَع الْآيَاتِ ألْنُوَضِّحَةَ لِهَذَا 6ِي سُورَة ِيس فِي الْكَلَامِ عٌلَى قَوْبِهِ طَعَالَى: لَقدَْ حَقٌّ لاْقٌّوْلُ هَلَى أًكْثَلِهِمْ ، لْأَنَّ إِقْسَعمًّهُ تَعَالَى فِي َهظِهِ الْآيَةِ الْمَدْلُولَ عَّلَيُهِ بَّلَامِ التَّوْطِئَةِ فِي رًأَكْلَأَنَّ عَلَى أَنَّهُ يَمْلَأُ جَهَنَّمَ حِنَ الْجِنَّةِ وُالمَّاسِ دَلِيلٌ عٍّرىَ أَنَّهَا لَا بُدَّ أَنْ تَنْتَلِئَّ، وَلِذَا قْالُوا: إِنَّ مَعًّنَى هْلْ مِنْ مَزِيدٍ لَا مَزِيد،َ لِأنَِّي قَدِ امْتَلَأْتُ فَرَيْسَ فِيَّ مَّحِلٌّ للِمَزِئدِ.ؤَأَنٌّا الْقَِّولُ ارْآخَرُ، فَهُؤَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالِاصْتِفْهَعمِ فِ ئيَوْلِ النََارِ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ هُوَ طَلَبُهَا ِللزِّيَادَةِ، وَاَنَّهَا لَا تَزَالُ كَذَلكَِ حَتَّى يَضَعَ رَبِ ّالْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزوَِ يبَعْضَُها إِلَىب َعْضٍ، وَتٌقُولُ: قطَْ قَطْأ َيْ كَقَانِى غَدِ امْتَلَأْتُ، وَهَذَا ارْأَخِيرُ هُةَ الُّأصًَّحُّ، وَلِمَا سَبٌتَ فِي الصَّحٌّيحَيْنِ، ؤَغَيْرِهِمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلٍَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ جَهَنَّمَ