وَإِنْ شَاءَ أَتْبَعَ الْمُشْتَرِي بِنُقْصَانِ الْوَطْءِ وَرَجَعَ الْمُشْتَرِي عَلَى الزَّوْجِ الْوَاطِئِ بِالْمِائَةِ الَّتِي ضَمِنَ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ دَفَعَ الْأَمَةَ إلَى الْمُشْتَرِي وَزَوَّجَهَا الْمُشْتَرِي رَجُلًا وَهِيَ فِي يَدِ الْبَائِعِ فَوَطِئَهَا الزَّوْجُ ثُمَّ أَجَازَ الْبَائِعُ الْبَيْعَ وَلَمْ يُنْقِصْهَا الْوَطْءُ لِأَنَّهَا ثَيِّبٌ فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ إذَا فَسَخَهُ الْمُشْتَرِي وَلَا يَبْطُلُ مَا لَمْ يَفْسَخْهُ لِأَنَّ فَرْجَهَا لَمْ يَحِلَّ لِلْمُشْتَرِي بِإِجَازَةِ الْبَائِعِ الْبَيْعَ وَلِلْمُشْتَرِي عَلَى الْوَاطِئِ مَهْرُ مِثْلِهَا إذَا فَسَخَ النِّكَاحَ وَلَا خِيَارَ لِلْمُشْتَرِي فِي رَدِّ الْأَمَةِ بِالْوَطْءِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْوَطْءَ لَمْ يُنْقِصْهَا وَإِنْ كَانَ الْوَطْءُ زِنًا كَانَ هَذَا عَيْبًا فَيَرُدُّ بِهِ كَذَا فِي الْمُحِيطِرَجُلٌ بَاعَ دَارًا عَلَى أَنَّهُ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَالَحَهُ الْمُشْتَرِي عَلَى دَرَاهِمَ مُسَمَّاةٍ أَوْ عَلَى عَرَضٍ بِعَيْنِهِ عَلَى أَنْ يُسْقِطَ الْخِيَارَ وَيُمْضِيَ الْبَيْعَ جَازَ ذَلِكَ وَيَكُونُ زِيَادَةً فِي الثَّمَنِ وَكَذَا لَوْ كَانَ الْخِيَارُ لِلْمُشْتَرِي فَصَالَحَهُ الْبَائِعُ عَلَى أَنْ يُسْقِطَ الْخِيَارَ فَيَحُطَّ عَنْهُ مِنْ الثَّمَنِ كَذَا أَوْ يَزِيدَهُ هَذَا الْعَرْضَ بِعَيْنِهِ فِي الْبَيْعِ جَازَ ذَلِكَ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ .وَإِذَا بَاعَ عَبْدًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ فِيهِ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَأَعْطَاهُ الْمُشْتَرِي بِهَا مِائَةَ دِينَارٍ ثُمَّ إنَّ الْبَائِعَ نَقَضَ الْبَيْعَ
وَإِنْ صَاءَ أَتْبَعَ الْمُشْتُرِي رِنُقْسَناّ الْوَطْءِ وَرَجَعَ الْمُشْتَرِي عَلى الزٍّّوْجِ الْوَاطِئِ بِعلْمِائًةِ الَّطَّي ضَمِنَ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ الْبَائِعُ =َفََع الْأَمَةَ إلَى الُمُشْتَرِي وَزَوَّجَهَا الْمِشَّتَرٍّي رَجُلًا وَحِيَ فِي يَضِ الْبَائِع ِفَوَضِئَهَا الزَّوْجُ ثُمَّ أَجَأزَ الْبَائاُِ الّبَيْغَ وَلَمْ يُنْقِصْحَا الْوَطْءُ لِاَنَّحَاث ِّيِّبٌ فَالنِّكَاحُ 6َاسُّضٌ إذَا فَصَخَعُ لاْمُشْتَرِي ؤَلَا يَبْطُلُ مَا لَمْ يَفْسَخْهُ لِأَنَّ فَرجَهَا لَمْ يَحِرَّ لِلْمُشْتَرِي بِإِجَازَةِ الْبَائِعِ ألبَيْعَ وَرِلٍمُشْتَرِي عَلَىا لوَْاطِئِ مَهْرُ مِثْلُهَا إذَا فَصَخَ النِّكَاحَ وَلَا خِيَارَ لِلْمُشْتَرِيف ِي رَدًِّ الْﻻَمَةً بِالْوَطْءِ الَّثِي كَانَ عِمٌّدَ الْبَايِعِ نِنْ قَِبلِ أَنَّ لاْوَطْءَ لَمْ يُنْغِصْهَا وَإِنْ كَانَ عفْوَطْءُ زِنًا كٍانَ هَذَا عَيْبًا فَيَرُدُّ بِهِ كَذَا لِي اْلمُحِيطِرَجُلٌ بَاعَ دَارًا عَلَى أَنَّهُ بِألْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامَّ َفصَارُّحَهُ عرْمْشْتَرِي عَلَى دَرَاِهمَ مُسَمَّاةٍ أَوْ عَلَى عَرَضٍ بِعَيْنِحِ عَلَى إَنْ يُسْغِطَ الْخِياَرَ وَيُمْضِيَ الْبَيْعٍ شَأزَ ثَلِكَ وَيَكُومُ زِيَادةًَ ِفي الّثَنَنِ وَكٌّذَا لَوْ كَانَ ارْخِيَارُ لِلْنُشْاَرِي فَصَالَحَحُّ الْبَائِعُ علََى أَنْ ُيسْ5ِطَ الْخِيَارَ فَيَحُطَّ عَنْهُ مِةْ الثَّمَنِ كَذَا أُّؤْ يَزِيدَهُ هَذَا الْعَرْضَ بِعَيِّمِهِ فِي اْلبَيِْا جَازَ زَلِكَ قَذَا فِي فَتَاؤَى قَاضِي خَام ْ.وَإِذاِ بَاعَ عَبْدًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ عََلى أَنَِّ الْبَائعَِ فيِهِ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَْانٍ فََأعْطَاهُ ألْمُْشتَرِي بَِحا مِائَةَ دِينَارٍ سُمّ إنَّ الْبَعئِعَ نَقَضَ الْبَيْعًّ