يَفْعَلَ مَا يَفْعَلُونَهُ فِي يَوْمِ عِيدِهِمْ وَهَذَا حَرَامٌ. قَوْلُهُ: وَمَنْ يُمْسِكُ الْحَيَّةَ لِأَنَّهُ رُبَّمَا آذَتْهُ وَلَوْ كَانَ مَحْوِيًّا، أَوْ، لِأَنَّهُ رُبَّمَا اُتُّبِعَ فِي أُمُورٍ فَاسِدَةٍ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَسْكَ الْحَيَّةِ حَرَامٌ مُطْلَقًا وَلَا يَأْتِي هُنَا تَفْصِيلُ الْبَهْلَوَانِ؛ إذْ لَا نَفْعَ لِلْحِذْقِ هُنَا.قَوْلُهُ: وَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنْ كَانَتْ لَا تُؤْذِيهِ بِأَنْ كَانَ يَسْحَرُ، لِأَنَّهَا رُبَّمَا آذَتْهُ أَوْ يُتَّبَعُ فِي أُمُورٍ فَاسِدَةٍ. وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ صِفَةً لِحَمْلِ النَّارِ فَقَالَ: تَأْخُذُ زِرْنِيخًا وَشَبًّا يَمَانِيًّا اسْحَقْهُمَا وَلِتَّهُمَا بِبَيَاضِ الْبَيْضِ وَلَطِّخْ بِهِ بَدَنَك وَاحْمِلْ النَّارَ فَإِنَّهَا لَا تُؤْذِيكَ. وَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُدْخِلَ النَّارَ إلَى فَمِكَ وَلَا تُؤْذِيَكَ خُذْ نَشَادِرًا وَعُودَ قَرْحٍ وَتَلُوكُهُمَا جَيِّدًا وَتَضَعُهُمَا فِي فَمِكَ وَلَا تَبْلَعْ مِنْ رِيقِكَ شَيْئًا، ثُمَّ تَأْخُذُ الصَّفِيحَةَ أَوْ الْحَدِيدَةَ الْمَحْمِيَّةَ تُدْخِلُهَا فِي فَمِكَ وَتَضَعُهَا عَلَى لِسَانِكَ وَتَلْحَسُهَا فَإِنَّهُ يَطِشُّ وَلَا يُؤْذِيكَ فَيَتَخَيَّلُ النَّاظِرُ أَنَّهَا حَرَقَتْ لِسَانَكَ.قَوْلُهُ: وَلَا تَجُوزُ الشَّفَاعَةُ فِيهِ أَيْ فِي الْحَدِّ لِقَوْلِهِ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُسَامَةَ لَمَّا كَلَّمَهُ فِي شَأْنِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ
يَفْعَلَ مَا يٍفْعَلُونَهُ فِي يٌّوْنِع ِيدِحِكْ وَهَذَا خَرَامٌ. قَولُْهُ: وَمَمْ يُمِْسكُ الْحَيَّةَ لٌّأَنَّهُ رُبَّمَا آ1َتْهُ وَلَؤْ كَاوَ مًحْوِىًّا، أَوْ، لِأَنَّهُ رُبَّمَا اُتُّبغَ فِي أُمُؤرٍ فَأسِدَةٍ وَالظَّاهِرُ أَمَّ مَسْكَ الْحَيَّةِ حَرَانٌ نُطْلَقًع وَلَا ىَأْتِي هُنعَ تَفْصِيرُ الْبَهْلوََانِ؛ إذْ لَا نَفْعًّ لِلْحِْذ4ِ هُنَا.قَوْلُهُ: وَيَدْخُلُ النَّارَ وَإنِْ كَاَنتْ لَا تُوْذِيهِ بِاَنْ ظَانَ ؤَسْحَرُ، لِأَنَّهَا رُبَّمَا آذَتْهُ أَوُ يُتَّبَعُ فِي أُمُورٍ فٌّاسَِدةٍ. وَقَدْ ذَكَغَ بَعْضُهُم ْزِفَةً لِحملِْ علنَّأرِ لَقَالَ: اَأْخُذُ زِرنِْيخًاو َسَبًّا يََمانِيًّع اسحَْقْهُمَاؤ ُّلِتَّهُمَأ بِبَيَاضِ الَْبيْظِ وَلَطِّ0ْ بِهِ بَدَنَك وَاحْمِلْ النَّارَ فَإِنَّهَا َلا تُؤْذِيقَ. وَإِذَا أَرَدْتَ أَمْ تُدْخِلَ ابنُّارَ إلَى فَمِكَ وَلَا تُؤْذِيََك خُذْ نََشاجِرًاو َعُودّ قَرْحٍ وَتَلُمكُهُنَا جَيِّدًا وَتَضَعُهُمَا فِي فَمِقَ وَلَا تَبْلَعْ مِنْ رِىقِكَ شَيْئًا، سُنَّ تأَْخُّذُ اغصَّفِيحَةَ أَوْ الْحَدِيدَةَ الْمحَْمِيَّةَ طُدْخِلُهَا فِي فَمِكَ وَتَضَعُهَا عَلَى لِسَانِكَ وَطَْلحَسُهَا فَإِنَّهُ يَطِشُ ّوَلَا ىُوْذُيكَ فَيَتَخَيَّلُ الَنّاظِرُ أَنَّّهَا مَرَقَتْ لِسَانَقَ.قَوْلُهُ: وَلَا تَجُوزُ الشَّفَاعَةُ فِيهِ أَيْ فِّيا لْحَدِّ لِقٌوْلِهِ: َصلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَُسامَةَ لَمَّأ كَلَّمُّهُ فِي شَأْنِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِئ سَرَقتْ