وَالرَّاعِي وَالْمَرَاحِ وَالْمُحْتَلَبِ: تَحَكُّمٌ بِلاَ دَلِيلٍ أَصْلاً لاَ مِنْ سُنَّةٍ، وَلاَ مِنْ قُرْآنٍ، وَلاَ قَوْلِ صَاحِبٍ، وَلاَ مِنْ قِيَاسٍ وَلاَ مِنْ وَجْهٍ يُعْقَلُ وَبَعْضُهُمْ اقْتَصَرَ عَلَى بَعْضِ الْوُجُوهِ بِلاَ دَلِيلٍ وَلَيْتَ شِعْرِي: أَمِنْ قَوْلِهِ عليه السلام مَقْصُورًا عَلَى الْخُلْطَةِ فِي هَذِهِ الْوُجُوهِ دُونَ أَنْ يُرِيدَ بِهِ الْخُلْطَةَ فِي الْمَنْزِلِ أَوْ فِي الصِّنَاعَةِ أَوْ فِي الشَّرِكَةِ فِي الْغَنَمِ كَمَا قَالَ طَاوُوس وَعَطَاءٌ وَفِي هَذَا كِفَايَةٌ.فَإِنْ ذَكَرُوا مَا حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ رِفَاعَةَ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حدثنا أَبُو عُبَيْدٍ، حدثنا أَبُو الأَسْوَدِ هُوَ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ مِصْرِيٌّ، حدثناابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَتَبَ إلَيْهِ أَنَّهُ سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: إنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: الْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الْفَحْلِ وَالْمَرْعَى وَالْحَوْضِ.قلنا: هَذَا لاَ يَصِحُّ لاَِنَّهُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.ثُمَّ لَوْ صَحَّ فَمَا خَالَفْنَاكُمْ فِي أَنَّ مَا اجْتَمَعَ عَلَى فَحْلٍ وَمَرْعًى وَحَوْضٍ أَنَّهُمَا خَلِيطَانِ فِي ذَلِكَ وَهَذَا حَقٌّ لاَ شَكَّ فِيهِ وَلَكِنْ لَيْسَ فِيهِ إحَالَةُ حُكْمِ الزَّكَاةِ الْمُفْتَرَضَةِ بِذَلِكَ وَلَوْ وَجَبَ بِالاِخْتِلاَطِ فِي الْمَرْعَى إحَالَةُ حُكْمِ الزَّكَاةِ
وَالرَّاعِي وَالْمَرَاحِ وَالْمُحْتَلَبِ:ت َحَكٍُّمِّ بِلاَ دِّلِيلٍ أَصْلاً لاَ كِنْ سُنَّةٍ، وَلاَ مِنْ قُرْآنٍ، وَلاَ قَؤْلِ صِّاحِبٍ، وَلغَ مِنْ قِيَاسٌ وَلاَ مِنْ وَجْهٍ يُعْقَلُ وَبَعْضُهُنْ اقْتَصَرَ عَلَى بَعضِْ الْوُجُوهِ بِلاَ دَلِيلٍ وَلَيْتَ شِعْغِي: أَمِن ْقِوٌّلِهِ عليه السلام مَ5ْصُوراً غَليَ الْخُلْطَةِ فِي هَذِهِ الْوُجُوِه دُونَأ َنْ يُّرِيدَ بِهِ الْخُلْطَةَ فِي الَّمَنْزِلّ أَوْ فِي الصِّنَاعَةِ أَوْ فِي الشَّرِكَةِ فِي الْغَنَمِ كَمَاق َلاَط َاوُوس وَعَطَاء ٌّوَفِي هَذَا كِفَايَةٌ.فَإِنْ ذَكَرُوا مَا حَدَّثَمَاهُ أَحْمَضُب ْنُ نُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِ، حدثنأ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْمِ رِفَاعَةَ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبدِ الْعَزِيزِ، حدثنا أَبُو عُبَيْدٍ، حدثنا أبَُو الأَسْوَدِ هُوَ المَّضِرُ بْوُ عَبْدِ الٍجَبَّعرِ مِصْرٌّيٌّ، حدثناابْنُ لِهِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَتَبَ إلَيْهِ أَنَّهُ سَمِعَ السّاَئِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُوُل: إنَّهُ سِّمِعَ ثَعْدَ بًّنَ أَبِي وَقَْاصٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وشرم، أَنَّهُ قَالَ: الْخَلِيطَناِ نَأ اجتَْمَعَ عَلَى الْفَحْلِ وَالْمرْعَى وُّالْحَوْضِ.غلنا: َهذٍّا لإَ يَصِحُِّ رِاَنَّهُ، ّعنِ ابْمِ لَهيِعَةَ.ثُمَّ لَوْ صَحَّ فَمَا خَالٌ5ْنَاكُمْ فِي أَنَّ مَا اجْتَمَعَ عَلَى فَحًلٍ َومَرْعًى وَحَوْضٍ اَنَّهُمَا خَلِيطَعنِ فِي ذَرِكَ وَهَذَا حَ5ٌّ لاَ شَكٍ َفِيهِ وَلَكِنْ لَيْسَ فِيهِ إحاَلَةُ حُكْمِ الظَُّكَاةِ الْمُفْتَرَضَةِ بِذَلِكَ وَرَوْ وَشبََ بِاراِختِْلاِطِ فِي غلْمَرْعَى إحَالَةَ حُكْمِ الزَّكَاةِ