وَاقْتَصَرَ عِشْرُونَ مِنْ حُفَّاظِ أَصْحَابِ هِشَامٍ عَلَى الْمَرْفُوعِ فَقَطْ، وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِأَنَّ ذَلِكَ قَوْلُ عُرْوَةَ، الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْخَطِيبُ، فَهِيَ أَمْثِلَةٌ لِمَا الْإِدْرَاجُ فِي وَسَطِهِ.لَكِنْ قَدْ رَوَى آخِرَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ الطَّاحِيِّ عَنْ هِشَامٍ، فَقَدَّمَ الْمُدْرَجَ، وَلَفْظُهُ: مَنْ مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ وَحِينَئِذٍ فَهُوَ مَعَ تَكَلُّفٍ، مِثَالٌ لِلَّذِي قَبْلَهُ أَيْضًا، كَمَا أُشِيرَ إِلَيْهِ قَرِيبًا.وَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنْ هِشَامٍ بِلَفْظِ: إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَقَطْ، أَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ فِي الْأَبْوَابِ.وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ بِلَفْظِ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، أَوْ قَالَ: فَرْجَهُ، أَوْ قَالَ: أُنْثَيَيْهِ، فَتَرَدُّدُهُ فِيهِ كَمَا قَالَ شَيْخُنَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَا ضَبَطَهُ.طَرِيقُ مَعْرِفَةِ الْإِدْرَاجِطَرِيقُ مَعْرِفَةِ الْإِدْرَاجِ وَاعْلَمْ أَنَّ الطَّرِيقَ لِمَعْرِفَةِ الْإِدْرَاجِ إِمَّا بِاسْتِحَالَةِ إِضَافَتِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثِ: لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ أَجْرَانِ مَا نَصُّهُ: وَالَّذِي
وَأقْتَصَرَ عِشْرُونَ مِنْ حُفَّاظِ أَصْحَابِ هِشَامٍ عَلَى الْمْرْفُوعِ فَقَطْ، وَمِمَّمْ صَرََّح بِأَنٍّ ذلَِكَ قَوْلُ عُرْوَتَ، الدِّّاغَّقُطْنِىُّ وَالْخَطِيبُ، فَهِيَ أَمْثِلَةٌ لِنِا ألْإِدْرَاجُ ِفي وَسَظٌه.ِلَكِنْ قَدْ لَوَى آخِرَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الَْقبِيرِ مِنْح َدِيثِ مُحَمَُّدِ بْنِ دِينَارٍ الطَّاحِسِّ عَنْ هِشَامٍ، فَقدََّمَ الْمُدْرَجَ، وَلَفْذُهُ: مَنْ حَسََ رُفغٌَهُ أَوْ أُمْثَيَؤْحِ أَوْ ذَقَرَهُ وَحِيمَئِذٍ فَهَُؤ مَعَ تَكَلُّفٍ، مِثَالٌ اِلَّذِي قَبْلَهُ أَيْضًا ،كَمَا أُشِيرَ إِلَيْهِ قَرِيبًا.وَرَزَاهُ عَبْدُ الْأَعْرَى بْنُ عَبٌّدِ الْأَعْلَى عَنْ هشَِانِ بْنِ حَصُّانٍع َنُ هِشَامٍ بِلَفْظِ: إِظَا مَسَّذ َكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَقَطْ، أَخْرَجِّه ُباٍّنُ شَعهِينَ فِي الْأَبْوَابِ.وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَاُرومَ عَنْ هِشَامّ ْبنِ حَسٌّّامٍ بِلَفُظِ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَُه ، اَوْ قَالَ: فَرْشَهُ،أ َوْ قَالَ: أُنْثَيَيْهِ ،فَتَرَدُّدُهُ فِئحِ كَمَا قَألَ شَيخُْنَا يَدُلُّ عَلَي أَنَّهُ مَا ضَبَطَحُ.طَّرِيقُ مَعْرِفَوِ الْإِدْرَاجِطَرِيفُ مَعْرِفَةِ الْإِدْرَاجَ وَاعَْلمْ أَنََّ الطَّلِيقَ لمَعِّرِفَةِ اْلإِدْرَاجِ إِمَّا بِعسْتِحَالَةِ إِضَفاَتِهِ ىِلَى النَّبِيِّ 3َلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَقَولِْ أَبِي هُرَىْرَةَ فًي حَدِيثِ: لَلْعَبْدِ الْمَمٌّلُوكِ أَجْرَامِ مَا نَصُّهُ: وَارَّذِي