مُبَاحٍ ش يَعْنِي أَنَّهُ يُعْفَى عَمَّا أَصَابَ السَّيْفَ الصَّقِيلَ وَشَبَهَهُ مِنْ كُلِّ مَا فِيهِ صَلَابَةٌ كَالْمُدْيَةِ وَالْمِرْآةِ وَالزُّجَاجِ وَخَرَجَ مَا لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ وَلَوْ كَانَ صَقِيلًا كَالثَّوْبِ وَالْبَدَنِ وَالظُّفْرِ إذَا أَصَابَ مَا ذُكِرَ دَمٌ خَاصَّةً مُبَاحٌ كَالْقِصَاصِ وَالصَّيْدِ لِلْعَيْشِ وَالذَّكَاةِ الشَّرْعِيَّةِ لِئَلَّا يَفْسُدَ بِالْغُسْلِ سَوَاءٌ مَسَحَهُ مِنْ الدَّمِ أَمْ لَا فَقَوْلُهُ لِإِفْسَادِهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ الْمَشْهُورَ فِي تَعْلِيلِ الْعَفْوِ هُوَ الْإِفْسَادُ بِالْغَسْلِ لَا لِانْتِفَائِهَا بِالْمَسْحِ إذْ لَمْ يَشْتَرِطْ الْمُؤَلِّفُ الْمَسْحَ وَقَوْلُهُ لِإِفْسَادِهِ مُتَعَلِّقٌ بِعُفِيَ ثُمَّ لَوْ قَالَ لِفَسَادِهِ كَفَاهُ مَعَ كَوْنِهِ أَخْصَرَ ، ثُمَّ إنَّهُ صَرَّحَ بِالتَّعْلِيلِ هُنَا لِمَا فِيهِ مِنْ الْخِلَافِ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى أَيْ لِأَجْلِ دَفْعِ إفْسَادِهِ لِغَسْلِهِ مِنْ دَمٍ مُبَاحٍ لَا لِتَحْصِيلِ إفْسَادِهِ فَاللَّامُ دَاخِلَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ وَمِنْ دَمٍ مُبَاحٍ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ ظَرْفٌ لَغْوٌ وَاحْتَرَزَ الْمُؤَلِّفُ بِالدَّمِ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ النَّجَاسَاتِ ؛ لِأَنَّ الدَّمَ هُوَ الَّذِي يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ لِغَلَبَةِ وُصُولِهِ إلَيْهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ مِنْ النَّجَاسَاتِ وَبِالْمُبَاحِ عَنْ دَمِ الْعُدْوَانِ فَإِنَّهُ لَا يُعْفَى عَنْهُ وَقَالَ الْمَوَّاقُ سَمَعُ ابْنِ الْقَاسِمِ يَكْفِي مَسْحُ دَمِ السَّيْفِ عِيسَى إنْ كَانَ فِي جِهَادٍ أَوْ صَيْدٍ لِعَيْشِهِ ابْنُ رُشْدٍ قَوْلُ عِيسَى تَفْسِيرٌ انْتَهَى فَانْظُرْ قَوْلَ مَنْ قَالَ الْمُرَادُ بِالْمُبَاحِ غَيْرُ الْمَمْنُوعِ لِيَشْمَلَ الْمَكْرُوهَ كَصَيْدِ اللَّهْوِ مَعَ هَذَا النَّصِّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ مِنْ كُلِّ مَا فِيهِ صَلَابَةٌ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ الصَّفَاقَةَ وَحْدَهَا لَا تَكْفِي بَلْ لَا بُدَّ مِنْ صَلَابَةٍ قَالَ فِي
ُمبَاحٍ ش يَعْنِي أَنَُُّه يُعْفَى عَمَّت أَصَاَب السّيْفَ الصَّقِيلَ وَشَبَهَهُ مِنْ كُلِّ نَا فِيهِ صَلَابَةٌ كَالُْمدْيَةِ وَالْمَّرْآةِ وَالزُّجَاجِو َخْرَجَ مَا لَم ْيَكُنْ كَذَرٌكَ وَلَوْ طَانَ صَقِيلًا كًالثَّؤٌّبِ وَالْبَدَنِ وَالظُّفَّرِ إذَغ أَسَابَ مَا ذُكِرَ دَمٌ خَصاَّةً مُبَاحٌ كَأرْقِصَاصِ وَالصَّيْدِ لِْلعَيْشِ وَالذَّكَاةِ الشٍَّرْعِيَّةٍ لِئَلَّا يَفَّسُدَ بِالْغُصْلِ سَوَعءٌ مَسَحَهُ مِنًّ الدَّنِ أَمْ لَا فَقٍوْلُهُ لِإغِْسَادِحِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّا لْمَشْهُورَ فِي تَعُلِيلِ الِعّفْؤِ هُوَ الْإٌّفْسَتضُ بِالْغَسْلِ لَا لِانْتِفَائِحَا بِلاْمَسْحِ إذْ لَمْ يشَْتَرِطْ ألْمُؤَلِّفُ الْمَسْحُّ وَقَوْلُهُ لِإِفْصَادِهِ مُتَعٌّرِّقٌ بِعُفِيَ ثُمَّ رَوْ قَالَ لِفَسَادِهِ كَفَاهُ مَعَ كَوْنّحِ أَخْصَرَ ، ثُمَّ إنَّهُ صَرَّحَ بِالتَّعْلِىلِ هَُنا لِمَا فيِهِ مِنْ لاْخِلًافِ وَبْعِبَأرَة ٍأُخْرٌى أَيْ لِأَجْلِ دفَْعِ إفْسَادِهِ لِغَسْلِهِ مِّنْ دَنٍ مُبَاحٍ لَا رِطحْصِيلِ إفْسَادِهِ فَاللَّامُ دَاحِلَتٌ عَلَى مَحْذُوفٍ وَنِنْ دَمٍ مُبَاحٍ مُتَعٍلِّقٌ بمَحّذُوفٍ ظَرْفٌ َلغْوٌ وَاحْتَلَزُّ علْمُؤَلِّفُ بِلادَّمِم ِمْ غَيْرِهِ مَّنْ المٌّّجَاسَاتٍّ ؛ لِأٌّنًَ الدَّمَ هُوَ الَّذِي يَغْسُرُ الِاحْتٍراَزُ مِنْهُ لِغَلَبَةِ وُصٌولِهِ إلَيِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ نِنْ النَّجَاسَاتِ وَبِالْمُبَاحِ عَنْ ضِِح الْعُدْوَانِ فًإًمَّهُ لَا يُعْفَى عَتْهٍّ وَقَالَ الْمَوَّاقُ سَمَعُ ابْنِ الْقَاسِنِ يَكْفِي مَسْحُ دَمِ السَّيْفِ عِيسَى نإْ كَانَ فِي جِهَادٍ أَوْ صَيْدٍ لِعَيْشِهِ ابْنُ رُشْدٍ َقْولُ عِيسَى َتفْسِريٌ انْتَهَى فَانْظُرٍّ كَوْلَ مَنْ قَالَ الٌمُرَادُ بِالْمُبَاح ِغَيْرُ علْمَمْنُوعِ لِيَشْمَلَ الْوكَْرُوهَ كَصَيْدِ لللَّهْوِ نَعَ هَذَا النَّصِّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ مِنْ كُرِّ مَاف ِيهِ صَلَأبَةٌ إشَعرَّةٌ إرِّى أَنَّ الصَّفَاقَةُ وَحْضٌهَا لَا تَكْفِث بَلْ لَأ بُدَّ مِنْ صلَابَةٍ قَالَ فِئ