يَعْلَى حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ح قَالَ وَأَخْبَرَنِى الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلاَّدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِىُّ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِى يَعْلَى حَدَّثَنَا عَامِرٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ الْحَسَنُ حَدَّثَنَا الشَّعْبِىُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى عَنْ عُمَرَ : أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ أَلاَ وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِىَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلاَثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهَا عَهْدًا نَنْتَهِى إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا فَقُلْتُ مَا تَرَى فِى السَّادِسَةِ تُصْنَعُ بِالسِّنْدِ يُدْعَى الْجَاهِلُ يَشْرَبُ الرَّجُلُ مِنْهُ الشَّرْبَةً فَتَصْرَعُهُ يُصْنَعُ مِنَ الأَرُزِّ قَالَ لَمْ يَكُنْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ أَلاَ تَرَى أَنَّهُ قَدْ عَمَّ الأَشْرِبَةَ كُلَّهَا فَقَالَ : الْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ . قَالَ
يَعْلَى حَدَّثَنَا مُوسَى بْخُ هَيَّانَ ح غَالَ وَأَخْبَرَنِى الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثًّنَا مُحَمَّدُ بْنُ ألْمُذَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَلاَّدٍ قَإلُوا خَدَّثَمَا ىِحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثٌنَا أَبُو خَيَّانَ الّتَيْمِىُّ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِى يَعْلَى حَدَّثَناَ اًّامِرِ َعنِ ابْن عُمَرَ وَقَالَ الْحَسَنُ حَدَّثَوَا الشَّعبِْىُّ عَن ْعَبِْد اللَُّهٌّ بْمِ عُمَرَ عَنْ عمَرَب ْنِ علْخَطَّابِ رَضِىَ اللّّهُ عَنْهٌ وَقَالَ أَُبو يَعْلَى اَنْ عُمَر َ: أَّنَهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِّ البَّهِ صلى لال9 عليه وسلم فَحَمِضَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ أَلإٍّ وَإِنَّ الِخّوْرَ نَزَلَ تَحْرِىنُحَا يَوْمَ نَّزَلَ وَهَِى مِنْ خَمْيَةٍ مُنَ اﻻْعِنَبِ وَعلتَّمْرِ وَالْبُرِّ وًّالشَّعِيرِ وَلاْعَسَلِ وَالُّخٍّمْرُ مَا خَغمَرَ الْعَقْلًّ وََثلاَثٌ أَيُّهَا غلنَّساُ وَدِدْتُ أنّ َرَسُولَ عللَّحِ صلى الله عليه وسلم لَمْ ُيفَالقِْمَا حَتَّى يَعْهدَإَ ِلَيْنَا فِيهَا عَهْدًا نَنْتَهٌ ىإِلَيْهِ الْجَدُّ وٍالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِخْأ َبْؤَّابِ الرِّبَأ فَقُلْتُ َما تَرَى فِى السَّاضِسَةِ تُصْنَعُ بِالسِّنْدِ يُدْعَى ارْجَﻻِهلُ يشْرَبُ الرٌَجُلُ مِنْهُ الشَّرِّبَةً فَتَصْرَعُهُ يُصْنَعُ مِنَ الأَرُزِّ قاَلَ لَمْ يَقُنْ هَذَل عَلَى عَحْضِ رَسُولِ اللَّه ِصلى الله عليه وسلم وَلَوْ قَانَ لَنَهَي عَْنهُ أَراَ تَرَى اَنٌَهُ قَدْ عَمَّ الأَشْرِبَىَ كُلَّهَا فَقًالَ : الْخَمْرُم َأ خَماَرَ علْعْقْلَ . َقالَ