الْمُضَارَبَةِ فَتَضَمَّنَهَا وَلَا يُفِيدَانِ أَيْ الْإِذْنَ وَاعْمَلْ بِرَأْيِك فِي الْإِقْرَاضِ وَالِاسْتِدَانَةِ نَحْوُ أَنْ يَشْتَرِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ مَالِ الْمُضَارَبَةِ بَلْ يَجِبُ التَّصْرِيحُ بِهِمَا لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ صَنِيعِ التُّجَّارِ وَلَا يَحْصُلُ بِهِمَا الْغَرَضُ وَهُوَ الرِّبْحُ أَمَّا الدَّفْعُ مُضَارَبَةً فَمِنْ صَنِيعِهِمْ وَكَذَا الشَّرِكَةُ وَالْخَلْطُ بِمَالِ نَفْسِهِ فَيَدْخُلُ تَحْتَ هَذَا الْقَوْلِ وَفَرَّعَعَلَى الِاسْتِدَانَةِ بِقَوْلِهِ فَلَوْ شَرَى بِمَالِهَا أَيْ الْمُضَارَبَةِ ثَوْبًا وَقَصَرَ بِالْمَاءِ أَوْ حَمَلَ مَتَاعَ الْمُضَارَبَةِ مِنْ مَوْضِعٍ إلَى آخَرَ بِمَالِهِ لَا بِمَالِهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْقَوْلُ كَانَ مُتَطَوِّعًا لِأَنَّهُ اسْتَدَانَ فِي حَقِّ الْمَالِكِ بِلَا إذْنِهِ وَإِنَّمَا قَالَ بِالْمَاءِ لِأَنَّهُ إذَا قَصَرَ بِالنَّشَا فَحُكْمُهُ حُكْمُ الصَّبْغِ وَإِنْ صَبَغَهُ أَحْمَرَ شَرِكَ بِمَا زَادَ وَدَخَلَ فِي اعْمَلْ بِرَأْيِك إنَّمَا قَالَ أَحْمَرَ لِأَنَّهُ إنْ صَبَغَهُ أَسْوَدَ لَمْ يَدْخُلْ تَحْتَ اعْمَلْ بِرَأْيِك عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لِمَا مَرَّ أَنَّ السَّوَادَ عَيْبٌ عِنْدَهُ بِخِلَافِ سَائِرِ الْأَلْوَانِ كَالْخَلْطِ أَيْ خَلْطِ مَالٍ لِلْمُضَارَبَةِ بِمَالِ نَفْسِهِ فَلَا يَضْمَنُ أَيْ إذَا دَخَلَ فِي اعْمَلْ بِرَأْيِك لَا يَضْمَنُ الْمُضَارِبُ بِهِمَا أَيْ بِصَبْغِهِ أَحْمَرَ وَبِالْخَلْطِ لِأَنَّهُ فَعَلَ مَا فَعَلَ بِإِذْنِهِ وَلَهُ حِصَّةُ صَبْغِهِ إنْ بِيعَ وَحِصَّةُ الثَّوْبُ فِي مَالِهَا يَعْنِي يَصِيرُ الْمُضَارِبُ شَرِيكًا فِي الثَّوْبِ بِقَدْرِ مَالِهِ مِنْ الصَّبْغِ فَإِذَا بِيعَ الثَّوْبُ كَانَ حِصَّةُ قِيمَةِ الصَّبْغِ
الْمُضَارَبَةِ فَتَضَمَّنَهَا وَلَا يُلِيدَانِ أَيْ الْإُِّذنَ وَاعْمَلْ بِرَأْيِك فِي الًّإِْقرَاضِ وَالِاسْتِدَانّةِ نَحْوُ أَمْ يَشْتِرِيَ بِأَكْثَرَم ِنً مَالِ ألُْمضَارَبَةِ بَلْث َجِبُ التٍَّصْرِيحُ بِِهمَا لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْ صَنُيعِ التُّشٌَارٌّ َولَآ يَحْصُلُ بِهمَّا الْغَرًضُ وَهُوٌ الرِّبْحُ أَمَّا الدَّفْعُ مُدَراَبَةً فَمِنْ صَنُّيعِهِمْ وَكَذَا الشَّرِكَةُ نَالْخَرْطُ بِمَالِ نَقْسِهِ فَيَدْخُلُ تًّحًتَ هذََا لاْقَنْلِ وَفَرَّعَعَلَى الِاسْتًِّدانَةِ بِقَوْلّهِ فلَوْ سَرَى بِمَالََها ْأيْ الْمُضَارَبَةِ ثَةْبًا وَقَصَرَ بِالْمَاءِ أَوْح َمَلَ متََعاَ الْمُضَارَبَةِ مِنْ مًّوْضِعٍ إلَى آخَرَ ْبمالِهِ لَا بِمَالَِها بَعْ\ْ ذَلِكَ لاْقَوْلُ كَأنَم ُتَطَؤِْعًا غِأَنَّهُ اسْتَدَان فِي حَقِّا لْمَالِكِ بِلَا إذْنِهِ وَإِنَّمَا قَالَ بَالْمَاءِ لِأّنَّهُ إذٌا قَصّرَ بِألنَّشَا فَُحكْمُهُ حُكْمُ الصَّبْغِ ؤَإِنْ صَبَغَهُ أَحْمَرَ ًشرِكَ بِمَا زَادَ وَدَخَلَ فِي اعَّمَلْ بِرَأْيِك إنَّمِا قاَلَ أَحْمَرَ لِأَنَّهُ إمً صَبََغُه أَسْوَدَل َمْ يَدْخُلْ تَحْتَ اعْمَلْ بِرَأْيِك عِنْدَ اَبِي هَنِيفَة َلِمَا مَرَِّ أَنَّ السَّوَادَ عَيْبٌ عِنْدَهُ بِخِلَافِ سَائِرِ ألْأَلْوَانِ كَالْخَلْطِ أَيْ خَلْطِ مَألْ لِلُْمضَارَبَةِ بًّماِّلِ نَفْسِهِ فَلَا يَضْنَنُ أَيْإ ذَا دَخَلَ فِي اغَمَلْ بٍّرَتْيِك لَا يَصَْمنُ رلْمُضَارِبُ بِهًّمَا أَءْ بِصبَْغِهِ أَهْمَرَ َوبِالخَْلْطِ لِأَنَّهُ فَغَلَ مَا فَعَلَ بِإذُِتهِِ وَلَهُ خِصٍّّةُص َبْغِهِ إنْ بِيعَ وَحِصّْةُ الثَّوْبُ فِي نَالِهَا يَعْنٌّي يَصِير ُعلْمُضَارِبُ شَرِئكًا فِى الثَّوْب ِبًبَدْرِ مَالِهٌّ مّنْ الصَّبَّقِ فَإِذَا بِيعَ الثَّوْبُ كَانَ حِصَّةُ قِينةِ اصلَّبَّغِ