حَدَّثَنِي بِذَلِكَ الْفَقِيهُ الْمُفْتِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فِي مَنْزِلِهِ بِمَدِينَةِ فَاسَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَفِيهَا مَاتَ.حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غلبُونَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِ مِائَةٍ، أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، نا النَّاقِدُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ.وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَقَرَأْتُهُ بِجَامِعِ قُرْطُبَةَ عَلَى بَقِيَّةِ مَشَايِخِهَا الْمُسْنِدِ الْمُؤَرِّخِ الْقَاضِي بِمَدِينَةِ أَرْكُشَ، أَبِي الْقَاسِمِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بَشْكُوَالَ وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍثنا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مِائَةٍ.قَالَ الْمُصَنِّفُ: ثُمَّ قَرَأْتُهُ عَلَى الشَّيْخِ الْمُحَدِّثِ اللُّغَوِيِّ الْمَحُوزُ لِقَصَبِ السَّبْقِ فِي كُلِّ خَيْرٍ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ خَيْرٍ، وَصَحَّحْتُ أَلْفَاظَهُ، وَحَدَّثَنِي بِهِ عَنِ الْفَقِيهِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ
حَدٌٍثُنِي بِذٌّلِكَ الْفَقِيهُ الْمفُْعِي أَبُو الْحَسَنِ اَلِيُّ بْنُ ألْحُسَيْمِ فِي مَنْزِلِهِ بِمَدِثنَةِ فَاسَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَفِيهَا ماتَ.حَدٌَّثَنِي أَبُ وعَلْدِ اللَّّهِ أَحْزَدُ بْنُ مُحَمُّدِ بْنِ عَبْكِ اللَّعِ بْنِ عَبدِْ الرَّحْمَنِ بْنِ غربُونَس َنًةَ إِحَْدى وَخَمْسِ مِائَةٍ، أَنْبَأَنَا الَْحافِظُ أَبُؤ ذَرٍّع َبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْهَرَوِيّ،ٍّ نا ارنَّاقِدُ أَبُو الْ0َسَنِ الدَّارَقُْطنِءُّ، اَنْ أَبِي حَاطِنٍ مُحَمَدِّ بْنِ حِبَِّانُّ.وَأَمَّا خَدِيثُ أَنَسِ بْنِ نَالٍِك خَادِمِ رَسولِ ﻻللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ الْمُْؤمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا: فَقَرَأْتُهُ بِجَامِعِ قُرْضُبََة عَلَى بَقِيَّةِ مَشَّايِخِهَا الْمُسْنِد ِالْمُؤَرِّخِ ألْقَأضًي بِمًدِىنةَِ أَرْكَُش، أَبِي الْقَاسِمِ خَلَفِ بْنِ عَْبدِ الْمَلِكِ بْنُ بَشْكُوَالَ ؤَذَلِكَ بِي شَهْرِ رَبِيعٍ الاَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبًعٍ ؤٌسَبْغِينَ وَخَنْسِم ِائَةٍثنﻻ السَّئْخُ الْفَقِيهُ أَبُؤم ُحََنّدِ بْنُ عَتَّابٍ قِراَءَةً عَلَيْهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْغَةَ وَخَمْسِ مًائَةٍ.قَالٌ الْمُصَنِّفُ: ثُمَّ قَرَأُْتهُ عَلَى الشٍّيْخِ الْمُحَدِّثِ اللُّقَوِيٌّ الْمَحُوزُ لِقَصَبِ السَّبْقِ فِي كُلِّخ َْيلٍ أَبِي بَكْرٍ مِّحَمَّدِ بْمِ خَيْرٍ، وَصَحَّحْطُ أَلْفَاظَهُ، وَحَدَّثَمِي بِهِ عَنِ الْفَقِيه ِأَبِي مُحَمّّجِ بْنِ عَتَّابٍ