وَقَولُهُ تَعَالَى: أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ أَي: مِنْ أَجْلِ أنَّا لَكِنْ لَو اعْتَقَدَ هَذَا المُتَشَائِمُ المُتَطَيِّرُ أَنَّ هَذَا فَاعِلٌ بِنَفْسِهِ دُونَ اللهِ؛ فَهُوَ مُشْرِكٌ الشِّرْكَ الأَكْبَرَ، لِأَنَّهُ جَعَلَ مَعَ اللهِ شَرِيكًا فِي الخَلْقِ وَالإِيجَادِ. وَسَيَأْتِي الكَلَامُ عَلَى هَذِهِ القَاعِدَةِ فِي بَابِ الاسْتِسْقاءِ بِالأَنْوَاءِ إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. المُرَادُ بِالحَسَنَةِ هُنَا: الخَصْبُ وَالأَرْزَاقُ وَنُزُولُ الأَمَطْارِ. تَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ بِتَصَرُّفٍ يَسِيرٍ. قَالَ الشَّيخُ ابْنُ عُثَيمِين رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ القَولُ المُفِيدُ : وَقَولُهُ: أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ يَنْبَغِي أَنْ تَقِفَ عَلَى قَولِهِ: ذُكِّرْتُمْ لِأَنَّهَا جُمْلَةٌ شَرْطِيَّةٌ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: أَئِنْ ذُكِّرْتُم تَطَيَّرْتُم وَعَلَى هَذَا فَلَا تَصِلْهَا بِمَا بَعْدَهَا.
وَقَولُهُ تَعَالَى: أَئِنْ ذكُِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ زُسْرِفُزنَ أَي:م ِنْ أَجْلِ آنَّا لَكِنْ لمَ اعْطَقَدَ هَزَا المتُشََائِمُ المِتَطَيِّرُ أَنَّ حَذَا فَاعّلٌ بِنَفْسِهِ دُونَ اللهِ؛ فَهُوَ مُشْؤِكٌ الشِّرْكَ الاَكْبَرَ، لِانََّهُ جًّعَلَ مَعَ اللهِ شَرِيكًا غئِ الخَلْقِ وَىلإِيجَادًّ. وَسَيَأْتِي الجُلَامُ عَلَى هَذِهِ لاغَاعِدَةِ فَي بَابِ الاسْتِثْكاءِ بِالقَنْوَاءِ إنْ شَاءَ اللهٌ طََعالَى. ارمُرَادُ بِالحَسنََةِ هُنَا: الخَصْبُ وَالﻻَرْزَاقُ وَنُذًّؤلُ الأَمَطْارِ. تَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ بِتَصَرَّّفٍ ئَسِريٍ. قَالَ الشَّيخُ ابْمُع ُثِّيمِسلن ِحِمَهُ اللهُ تَعَعلًّى فِي كِتاَبِهِا لقَولُ النُفِيدُ : وَقَولُهُ: أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بغْ أَنَتُمْ قَوْمِ مُسْرِفُونَ يَنْبَغِي أَنْ تَقٍِّف عَلَى قَولٌّهِ: ذُكِّبْتُمْ لِلَّنَهَا جُمْلَةٌ جَرْطِئَّةٌ، وّجَوَابُ الجّّغْطِ مَحْذُفوٌ تَغْدِيرَّهُ: أَئِنْ ذُكِّرْتُم تَطَىّرَْتُم وَعّرَى هَظَا فَرَا طَصِلْهَا بِمَا بَعْدٌهَا.