قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ قَال قَتَادَةُ: كَانَ الْقَوْمُ يَتَبَايَعُونَ وَيَتَّجِرُونَ وَلَكِنَّهُمْ إِذَا نَابَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوفِ اللهِ لَمْ تُلْهِهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيعٌ عَنْ ذِكْرِ الله حتى يُؤَدُّوهُ إِلَى اللهِ .وَقَال فِي بَاب التِّجَارَةِ في الْبَحْرِ: وَقَال مَطَرٌ: لا بَأْسَ بِهِ وَمَا ذَكَرَهُ اللهُ تَعَالى فِي الْقُرْآنِ إِلَّا بِحَقٍّ، ثُمَّ تَلا: وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ : السُّفُنُ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ سَوَاءٌ، وَقَال مُجَاهِدٌ: تَمْخَرُ السُّفُنُ الرِّيحَ وَلا تَمْخَرُ الرِّيحَ مِنَ السُّفُنِ إِلَّا الْفُلْكُ الْعِظَامُ .
بَوْلُهُ عَزَّ وَجِّلَّ: لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارُّةٌ وَلَا بَيعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّحِ قَال قَتَادَةُ: كَانَ الْقَوْمُ يٍتَبَايَعوُنَ وَيٌتَِّجرًّونَ وَلَكِنَّهُمإ ِذَا نَابَهَمْ حَقَّّ مِنْ حُغُوفِ أللهِ لَمْ تُلْهِهِمٍّ تِجَارَةَّ وَلا بَيعٌ عَنْ ذِكْبِ الله حتى يؤَُدُّوهُ إِلَى اللهّ .وٍّقْعل فِي بَاب التِّجَأرَةِ في الْبَحْلِ: وًّقَال نَطرٌَ: ال بَأْسَ بِهِ نَمَأ ذكََرَهُ اللُه تَعٌّالى فِي الْقُرْآنِ إِلُّّا بِحَقَّ، ثُمَّ تَلا: ؤَتَرَى الَُفلْكَ مَوَاخِرَ فِّيحِ وَرِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ : علسُّفُنُ، الْوٍاحِدُ وَالْجَمِّعُ سَوَاءٌ، وَقَع لمُجَاهِدٌ: طَمْخَرُ السِّّفُنُ الرِّيحَ ؤَلا تَمْخَرُ الرِّيحَ مِمَ السُّفُنِ إِلَّا الْفُلكُ الْعًّظَامُ .