فَلَا أَثَرَ لِلْخُلْطَةِ مَعَهُمْ ثُمَّ قَالَ وَإِمَّا أَنْ يَبْلُغَهُ مَجْمُوعُ الْغَنِيمَةِ حَيْثُ ثَبَتَتْ الْخُلْطَةُ حَتَّى لَا يُؤَثِّرَ بُلُوغُهَا بِالْخُمُسِ ا ه وَفِيهِ إشَارَةٌ قَوِيَّةٌ لِمَا قُلْنَا فَتَأَمَّلْهُ قَوْلُهُ وَلَيْسَ بِبَعِيدٍ كَذَا م ر وَالْغَنِيمَةُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ قَوْلُهُ وَبَعْدَ الْحِيَازَةِ وَانْقِضَاءِ الْحَرْبِ كَذَا فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ اخْتِيَارٌ إلَى قَوْلِهِ نَعَمْ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ تُوجَدُ إلَى يَكُونُ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ إلَى وَعَدَمُ الْمَالِ قَوْلُ الْمَتْنِ وَالْجَمِيعُ صِنْفٌ زَكَوِيٌّ إلَخْ أَيْ مَاشِيَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ بِأَنْ تُوجَدَ شُرُوطُهَا السَّابِقَةُ قَدْ يُقَالُ الشُّرُوطُ السَّابِقَةُ إنَّمَا هِيَ فِي خُلْطَةِ الْمُجَاوَرَةِ لَا فِي خُلْطَةِ الشُّيُوعِ كَمَا هُنَا فَاللَّائِقُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ فِي مَوْضِعِ ثُبُوتِ الْخُلْطَةِ لِبَيَانِ بُلُوغِ الْمَجْمُوعِ نِصَابًا بِغَيْرِ الْخَمْسِ ثُمَّ رَأَيْت قَالَ الْإِسْنَوِيُّ فِي شَرْحِ ذَلِكَ كَلَامًا فِيهِ إشَارَةٌ قَوِيَّةٌ لِمَا قُلْنَا سم وَيُشِيرُ إلَى مَا قَالَهُ أَيْضًا اقْتِصَارُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ عَلَى الْمَعْطُوفِ فِي تَصْوِيرِ الشَّارِحِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ وَيَكُونُ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى تُوجَدُ قَوْلُهُ وَإِلَّا تُوجَدُ هَذِهِ إلَخْ أَيْ وَإِنْ انْتَفَى شَرْطٌ مِنْ هَذِهِ الشُّرُوطِ السِّتَّةِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَهُوَ أَصْنَافٌ أَيْ وَلَوْ زَكَوِيَّةً وَإِنْ بَلَغَ نِصَابًا أَسْنَى
فَلَا أَثَرَ لِلْغلُْكَةِ مَعَهُمْ ثُمَّق َالَ وَإِمَّا أَنْ يَبْلُغَهُ مَجْمُوعُ الْغَنِيمَةِ حَيْثُ سَبَتَتً الْخُلْطَةُ حَتَّى لَا يُؤَثِّرَ بٍّلُوغُهَا بِالْخُمُسِ ا ه وَبِيهِ إشَارةٌَ قَوٌّيَّةٌ لِمْا قُلْنَا فَتَأَنَّلْهُ قَوًلُهُ وَلَيْشَ بِبَعِيدٍ كَذٌّا م ر وَالغَْنِيمَةُ قَبْلَ الْقِسْنَةِ قَوْلُهُ وَبَعْدَ ألِْحيَازَةِ وَانْقِضَاءِ الْحَرْبِ قَذَا فِي ىلنِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُحُ أَيعْ خْتِيَاٌغ إلَى قًولِْهِ نَعَمْ فِي النِّهٌايَةِ إلَّا قَوْلُهُ تُوجٍدُ إلَى يَكُونُ وَكَذَا فِي لاْمُغْنٍّي إلَّا قَوْرَهُ وَزَاِهرُ كَلَامِهّنْ إلَى وَعَدَمُ الْمِالِ قَوْلِّ الْمُّتْنِ وَالْشَمِيعُ صِنْفٌ زَكَوِيٌَّ إلَخْ أَيْ مَاشِئَةً كَانَتْ أوَْ غٍّيْرَهًا مِهَايَُة وَمُغْةِؤ قَوْلُهُ بِأَنْ تُؤشَد َشُرُؤطُّهَا السَّابِقَةُ قَدْ يُقَالُ علشٍّّرُوطُ السَّابِقَُة إنَّمَأ هِيَ فِى خُلْطَةِ الْمُجَاوَرَةِ لَى فِي خُلْطَةِ الشُّيُوعِ كَمَا هُنَا فَاللَّائَّقُ أَنْ يَكُون قَوْلُهُ فِي مَوْضِعِ ثُبُوتِ الْخُلْطَةِل ّبَيَامِ بُلُوغِ الْمَشْمُوعِ نِساَبًا بُغَيْرِ الْخَمْيِ ثُمَّ رَاَيْتق َالُّ الْإصُِّنَوِّيُ فِي شَرْحِ ذَلِكَ قَلَامًا فِيهِ إشَارَةٌ غَوِيَّةٌ لِمَا قُلْنَا سن وَيُشٍىرَ إلَى مَا قَلاَهُ أَيِظًع اكْتِصَارُ الٍمُغْنِي وَارنِّهَايَةِ عَلَى الْنَعْطُوفِ فِي تَصْوِيرِ الشَّارِهِ كَمَا مَرَّ قٍّوْلُهُ وَيَكُونُ إلَخ ْعَطْفٌ عَلَى تُوجَكُ قَوَّلِّهُ وَإِلَّا طُوجَدُ هَذِهِ إرَخْ اَيْ ؤَإنِْ انْتَفَى شَرْطٌ مِنْ ٌهذِهِ الشُّرُود ِالسِّتََّةِ مُغْنِي قوَْلُهُ وَحُوَ أَصْناَفٌ أَيْ وَلَوْ زَكَوِّيَةً ؤَإنِْ بَلَقٍ نِصَابًا أَْسنَى