آخِرِ طُهْرِكِ ، أَوْ مَعَهُ بِالطَّعْنِ فِي حَيْضَةٍ ثَالِثَةٍ وَعَلَى الْآخَرِ إنَّمَا تَنْقَضِي عِدَّتُهَا بِالطَّعْنِ فِي حَيْضَةٍ رَابِعَةٍ ، وَيَكُونُ الطَّلَاقُ بِدْعِيًّا عَلَى هَذَا سُنِّيًّا عَلَى ذَاكَ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الطَّلَاقِ وَقَوْلُهُ مُحْتَوَشٌ بِدَمَيْنِ يَصْدُقُ بِدَمَيْ الْحَيْضِ وَبِدَمِ النِّفَاسِ وَدَمِ الْحَيْضِ ، كَمَا فِي الْقَرْءِ الْأَوَّلِ لِمَنْ طَلُقَتْ فِي طُهْرِهَا مِنْ نِفَاسٍ ، ثُمَّ حَاضَتْ .وَلَوْ قَالَ فِي الْقَوْلِ الْأَوَّلِ إلَى دَمٍ لَصَدَقَ بِعَدَمِ النِّفَاسِ أَيْضًا ، فِيمَنْ بَلَغَتْ بِالْحَمْلِ دُونَ الْحَيْضِ .وَلَوْ قَالَ لَهَا حَالَةَ حَمْلِهَا أَنْت طَالِقٌ فِي كُلِّ قَرْءٍ طَلْقَةً ، فَإِنَّهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْقَرْءَ الِانْتِقَالُ مِنْ الطُّهْرِ إلَى الدَّمِ تَطْلُقُ طَلْقَةً فِي الْحَالِ ، لِأَنَّهُ طُهْرٌ يَنْتَقِلُ مِنْهُ إلَى دَمِ النِّفَاسِ ، وَعَلَى أَنَّهُ الطُّهْرُ بَيْنَ الدَّمَيْنِ لَا تَطْلُقُ حَتَّى تَضَعَ وَتَطْهُرَ مِنْ النِّفَاسِ كَذَا ذَكَرَ فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا فِي الطَّلَاقِ عَنْ الْمُتَوَلِّي وَأَقَرَّهُ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : بِفَتْحِ الْوَاوِ لِأَنَّهُ أَحَاطَ بِهِ غَيْرُهُ وَبِكَسْرِهَا لِلْحَيْطِ بِغَيْرِهِ .قَوْلُهُ : بِدَمَيْ الْحَيْضِ وَكَذَا بِدَمَيْ نِفَاسَيْنِ .قَوْلُهُ : وَعَلَى أَنَّهُ إلَخْ مَرْجُوحٌ وَالْمُعْتَمَدُ وُقُوعُ الطَّلَاقِ فِي الْحَالِ كَاَلَّتِي قَبْلَهَا ، وَالِاحْتِوَاشُ إنَّمَا اُعْتُبِرَ لِلتَّكَرُّرِ لَا لِلتَّسْمِيَةِ ، وَلِذَلِكَ كَانَتْ مَنْ لَمْ تَحِضْ تَعْتَدُّ بِالْأَشْهُرِ ، وَإِنْ سَبَقَ لَهَا نِفَاسٌ عَلَى الْمُعْتَمَدِ .قَوْلُهُ : بِنَاءً إلَخْ
خآِرِ كُهِْركِ ، أَوْ مَعَهُ ِبألطَّعْنِ فِي حَئْضَةً ثَالِثَةٍو َعَلَي الْآخَرِإ نَّنّا تَنْقَضِي عِدَّتُّحَا بِالتَِّاْنِ فِي حَيْضٌةٍ رَابِاةٍ ، وَيَكُونُ الطَّلَاقُ بِدْعِيًّا عَلَى هَذَا سُنِّيًّا عَلَى ذَأكَ قَمَا تَقَدَّمَ فِي الطَّلَاقِ وَقَوْلُهُ مُحْتَوًّشٌ بِدٍمَبْنِ يَصْدقُُ بِدَمًيْ الْحَيْضِ وٌّبِدَمِ النِّفَاسِ وَدَمَ اْلحَيْضِ ، قَمَا فِي الْقَرْءِ الْأَوَّلِ ِلمَنٌّ طلَُقَتْ فِي طُهْرِهَا مِنْ نِفَعسٍ ، ثُنَّ حَا1َْط .وَلَوْ قَالٌّ ِفي القَْوْلِ ألْأَوَّلِ إلَى دَمٍ لَصَدَقَ بِعَدَمِ ألنِّفَاسِ أَيْضًا،  فِيمَنٍّ بَلَغتَْب ِألْحَمْرِ دُونَ الْحَيْض ِ.َولَوْ قَالَ لَهَا حَالَةَ هَمْلِهَا أَنْت طَالقٌِ فِي كُلِّ قَرْءٍ طَلْقَةً ، فَإِنَّهَأ بِنَاءً عَلَى أَنَّا لْقَرْءَ الِانْتِقِالُ مِنْ الطُّهْرِ إلَى الدَّمِ تَطْلُقُ طَلْقَةً فِي الحَْالِ ، لِأَنَّهُ طُحْرُ يَنْتَقِلُ مِنْهُ إلَى ضَخِ النِّفأسِ ، وَعَلَى َأنَّهُ الطُّحْرُ بَيْنَ علدَّمَيْنِ لَا تَطِرُقُ حَتًَّى تّضَعَ وَتَطْهُلَ مِنْ المِّفَاسِ جَذَا ذَكَرَ فِ يالرَّوْضَةِ وأََزِْلهَا فِي الطَّلَاقٌّ عَنْ الْمْتَوَلَِي وَأَقَبَِ9ُ .الشّّرْحُقَوْلُهُ : بِفتَْحِ الْوَاوِ لِأَنَّهُ اَحَاطَ بِهِ غَقْرُهُ وَبِطَسْرِهَا لِلْحَيْطِ لِغَيْرِهِ. قَوْلُهُ : بِدَمَيْ ألْحَّيْضِ وَكََذا بدَِمَيْ نِفَاسَيْن ِ.قَوْلُهُ : ؤََالىَ أَخَّهُ إلَخ َّمَرْجُوحٌو َالْوُعْتَمَدُ وُقُواُ ألطَّلَاقِ فِي علْهَارِ كَاَلَّتِي قَبْلَهَا ، َزالُاحتِْوَاشُ إنَّمُّا اٌّاٌّْتبِرَ لِلتَّكَرُّﻻِ لَا لِلتَّْسمِقُةِ ، وَلِزلَِكَ كَانَتْ مَمْ لَمْ تَحِضْ تَعْتَدٌُّ بِالْأَشْهُرِّ ، وَإِنْ سَبَقَ رَهَا نٍّفَاسٌ عَلَى الْمُعتَْمَدِ .قَوْلُهُ : بِنَاءًإ لِّخْ