وَهَذَا يَشْمَلُ الدَّمَ ، فَيَقْتَضِي أَنَّ الْأَصَحَّ عَدَمُ الْإِعَادَةِ مُطْلَقًا تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لَوْ مُنْتَفِخَةً أَوْ نَاشِفَةً إلَخْ ذَكَرَهُ فِي النَّهْرِ بَحْثًا فَقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِمْ فَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : وَيَنْبَغِي عَلَى قِيَاسِ مَا سَبَقَ تَقْيِيدُهُ بِكَوْنِهَا مُنْتَفِخَةً أَوْ نَاشِفَةً وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَعَادَ يَوْمًا وَلَيْلَةً .ا ه . وَلَا نَزْحَ فِي بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي الْأَصَحِّ فَيْضٌ ، وَلَا بِخُرْءِ حَمَامٍ وَعُصْفُورٍ وَكَذَا سِبَاعُ طَيْرٍ فِي الْأَصَحِّ لِتَعَذُّرِ صَوْنِهَا عَنْهُ وَ لَا بِتَقَاطُرِ بَوْلٍ كَرُءُوسِ إبَرٍ وَغُبَارٍ نَجِسٍ لِلْعَفْوِ عَنْهُمَا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ فِي بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي الْأَصَحِّ وَسَيَذْكُرُ فِي الْأَنْجَاسِ أَنَّ عَلَيْهِ الْفَتْوَى ، وَأَنَّ خُرْأَهَا لَا يُفْسِدُ مَا لَمْ يَظْهَرْ أَثَرُهُ ؛ وَأَنَّ بَوْلَ السِّنَّوْرِ عَفْوٌ فِي غَيْرِ أَوَانِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى .ا ه .أَقُولُ : وَفِي الْخَانِيَّةِ أَنَّ بَوْلَ الْهِرَّةِ وَالْفَأْرَةِ وَخُرْأَهُمَا نَجِسٌ فِي أَظْهَرْ الرِّوَايَاتِ يُفْسِدُ الْمَاءَ وَالثَّوْبَ .ا ه وَلَعَلَّهُمْ رَجَّحُوا الْقَوْلَ بِالْعَفْوِ لِلضَّرُورَةِ قَوْلُهُ بِخُرْءٍ بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ كَمَا فِي الْمُغْرِبِ قَوْلُهُ حَمَامٍ وَعُصْفُورٍ أَيْ وَنَحْوِهِمَا مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ مِنْ الطُّيُورِ سِوَى الدَّجَاجِ وَالْإِوَزِّ قَوْلُهُ فِي الْأَصَحِّ رَاجِعٌ إلَى قَوْلِهِ وَكَذَا سِبَاعُ طَيْرٍ أَيْ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ مِنْ الطُّيُورِ ، وَهَذَا مَا صَحَّحَهُ فِي الْمَبْسُوطِ وَصَحَّحَ قَاضِي خَانْ فِي جَامِعِهِ
وَهَذَا يَشْمَلُ الدَّمَ ، فَيَقْتَضِي أَنَّ الْأَصَحَّع َدَمُ الْإِاَادَةِ مُطْرَقًا طَأٌمَِّلْ قَوْلِّهُ لَوْ مُنْتَفِخَةً أَوْ نَاشِفَتً إلَخْ ذَكٍغَحُ فِي النَّهْرِ بَحْثًا فٌّغَالِ بَعْدَ قَوَلِهِمْ فَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ : وَيَنٌبَغِي عَلَى قِيَأسِ مَا سَبَقَ تَقيِْيدُحُ بِكَوْنِهَا مُمْتَفِخَةً أَوْ نَاشِفَةً وَإِنْ لَمْ ىَكُنْ أَعَادَ يَوْمًا ؤَلَيْلَةً .ا ح . وَلَا نَزْحٌّ فيِ بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي ارْأَصَحِّ فَيُّضٌ ، وٍّلَا بِخُرْءِ حَمَامٍ وَعُصْفُؤرٍ وَكَذَا سِبَاعُ طَيْرٍ فِي الْأَصَخِّ لِتَعَذَّّغِ صَوْنِهاَ عَنْهُ وَ لَا بِتَقَأطُرِ بَولٍْ كَرُءُوسِ إبَرٍ وَغُبَارٍ نَجِسٍ لِْعرَفْوِ عَنْهُمَا .الشَّرْحُ قَؤْلْهُ فِي بَوْلِ فَأْرَةٍ فِي الْأَصَحِّ وَسَيَذْكُرُ فِي الّأَنْجَاسِ أَنَّ عَلَيْحِ الْفَتْوَى ،و َأَنَّ خُرْأَتَا لَا يُفْسِدُ مَا لَمْ يَظحَرْ أَثَرُهُ ؛ وَأَنَّ بَوْلَ السٌِنَّوْرِ اَفْوٌ فِي غَيْرِ أَوَانًّق ارْمَاءِ ؤَعَلَيْهِ الْفَتْوَى .ا ه .أَقُولُ : وَفِي الْخَانِيَّة ِأَنَّ بَوًّلَ الّ8ِرَّةِ وَارْفَأْرَةِ وَخُرِّأَهُمَا نَشِسٌ فِي أَظْهَرٍّ لارِّوَأيَاتِي ُفْسِدُ الْنٌّاءَ وَالثَّوْبَ .ا ح وَلَعٍلَْهُمْ رَشُّّحُواا لْقَوْلَ بِالْعَفْوِ لِلضَّرُورَةِ قَْولُهُ بِخرُْءٍ بِالْفَتحًِ وَألضَّمّّك َمَع فِي علْمُغرِبِ قَوِلُهُ حَمَامٍ وَعُصْفُورٍ أَيْ وَنَخْوُهِمَا مِمَّاي َوْكَرُ لَْحمُحُ مِنْ الضُّيِّورِ سِوَ ىالدَّجَعجِ وٌّارْإِوَزِّ قَوْلُهَ فِي الْأَجَحِّ رَأ=ِعٌ إلَى قَمْلِهًّ وَكَذَا سِبَاعُ طَيْرٍ أَيْ مِمَّا لَا قُؤكَْلُ لَحْمُهُ مِنْ الطُّيُورِ ، وَهَزَأ مَا صَحَّحَهّ فِي الْمَبْسُوظِ وَزَحَّحَ قَاضِي خَانْ فِي شَامِّعِهِ