فِي شَرْحِ التَّوْضِيحِ فِي بَابِ النَّسَبِ. اه. شَوْبَرِيٌّ، وَفِي ع ش عَلَى م ر مَا نَصُّهُ قَالَ السُّيُوطِيّ فِي الْأَنْسَابِ الْأُمَوِيِّ بِالْفَتْحِ نِسْبَةٌ إلَى أَمَةَ بْنِ بِحَالَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَالْأُمَوِيُّ بِالضَّمِّ نِسْبَةٌ إلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ فِي جَامِعِ الْأُصُولِ بَعْدَ ذِكْرِ الْفَتْحِ وَالضَّمِّ، وَالْفَتْحُ قَلِيلٌ اه.وَمُرَادُهُ أَنَّ الْمَنْسُوبِينَ إلَى أَمَةَ هُمْ الْقَلِيلُونَ، وَالْكَثِيرُ هُمْ الْمَنْسُوبُونَ إلَى بَنِي أُمَيَّةَ لَا أَنَّ فِي هَذِهِ النِّسْبَةِ لُغَتَيْنِ مُطْلَقًا فَمَا هُنَا بِالضَّمِّ لَا غَيْرُ اه.وَبِهَذَا تَعْلَمُ مَا فِي كَلَامِ الشَّوْبَرِيِّ قَوْلُهُ إذْ كُلُّ خَمْسَةٍ مِنْهَا إلَخْ بِهَذَا تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْهَاشِمِيَّةِ، غَايَةُ الْأَمْرِ أَنَّ أَمْيَالَهَا بِالْهَاشِمِيَّةِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ، وَبِالْأُمَوِيَّةِ أَرْبَعُونَ فَيَصِحُّ التَّقْدِيرُ بِالْأُمَوِيَّةِ أَيْضًا، وَلَكِنَّهُ إنَّمَا احْتَرَزَ عَنْهَا لِأَجْلِ قَوْلِهِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ إذْ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْعَدَدِ يَجِبُ التَّقْيِيدُ بِالْهَاشِمِيَّةِ لِأَنَّهُ بِالْأُمَوِيَّةِ يَزِيدُ عَلَى الْمَرْحَلَتَيْنِ تَأَمَّلْ.قَوْلُهُ وَثَانِيهَا جَوَازُهُ لَا يُقَالُ هَذَا يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ السَّابِقُ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ لِأَنَّا نَقُولُ لَا تَلَازُمَ بَيْنَ صِحَّةِ الْغَرَضِ وَالْجَوَازِ فَإِنَّ
فِي شَرْخِ التَّوْضِيحِ فِئ بَابِ النَّسَبِ. اه. شَوْبَرِيٌّ، وَفِي ع شع َلَى م ر مِّا نَّصُّهُ قَالَ السُّيُوطِسّ فِي الْنأٌَسَأبِ الْأًّمَوِيِّ باِلْفَتْحِ نِسْبَةٌ إلَى أَمَةَ بْنِ بِحَارَةَ بْنِ مَازِنِب ْنِ ذَعْلَبَةَ، وَارْأُمَِويَّّ بِالضَّمِّ نِْسبَةٌ إلَى بَمِي اُمَىَّةَ قَالَ فِي جَامِغِ الْأُصُولِ بَعْدَ ذِكْبِ الْفَتْحِ وَالضَّمِّ، نَالْفَتْحُ قَلِيرٌ اه.وَمُرَاضُهُ أَنَّ الْمَنْشُوبِينَ إلَى أَمَةَ هُمْ الْقَلِيلُونَ، وَالْكَثِيُر حُمْ اْلممَْسُوبُونَ إلَى بَنِي أَُميَّةَ لَ اأَنَّ فِي هَذِهِ النِّسْبَةِ لُغَتَيْنِ مُطْلَقًا فَمَا هُنَأ باغضَّمِّ رَا غَيْرُ اح.وَبِهَذٌأ عٌّعْلَم ُمًّا فِي كَلَامِ الشَّوْبَرِىِّ قَوٍلُهُإ ذْ كُلُّ غَمْسَةٍ مِنْهَأ إلَخْ بِحَذٌا تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا فَرِّقَ َبيْنَهَا وَبَيْنَ الْهَاشِمِيَّوِ، غَايَةُ الْأَْمرِ أنََّ أٌّمْيَالَهَا بِالْهَاشِمِئَّةِث َمَناِيٌَة وَاَرْبًعُونَ، وَبِاْراُمَوَيَِّة أَرُّبَعُونَ فَي2ِحُّ التَّقْدَّيرُ بًّالْأُمَوِيَّةِ أيَْضًا، وَلَكِنَّحُ إنَّمَا احْتَرَزَ عَنّهَا لِأَجْرِ قَوْلِهِ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ إذْ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْعَدَدِ يَجِبُ اتلَّقْيٍءدُ بِالْهَاِشنِىَّةِ لِأَنَّهُ بِالْأُمَوِيَّةِّ يٍّزِيدُ عَلَي الْنَرِحَلَتٍّيْنِ تأََمَّلْ.قَوُْلهُ وَثَامِيهَأ جََوزاُهُ لَا يُقَالُ هُّذَا يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ السٍّابِقُ رَِغرَضٍ صَخِيحٍ لِأَمَّا نَقٍّولًّ لَا طَلَازُمَ بَيْنَ صِحََةِ الْغَرَضِ واَلْجَوَازِ َفإِنَّ