عَدَمُ فَهْمِهِ مِنْ الْمَتْنِ فَكَانَ يَنْبَغِي الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فِيهِ قَوْلُهُ : مَكِّيٌّ ...إلَخْ قَدَّمْنَا فِي الْقِرَانِ مَا يُغْنِي عَنْ الْكَلَامِ هُنَا وَحَاصِلُهُ صِحَّةُ قِرَانٍ وَصِحَّةُ تَمَتُّعٍ لِلْمَكِّيِّ مَعَ الْإِسَاءَةِ وَدُفِعَ الْقَوْلُ بِعَدَمِ صِحَّتِهِمَا مِنْهُ قَوْلُهُ : طَافَ لِعُمْرَتِهِ شَوْطًا ...إلَخْ كَذَلِكَ يَرْفُضُهَا لَوْ أَتَى بِأَقَلِّ أَشْوَاطِهَا ، وَلَوْ فَعَلَ هَذَا آفَاقِيٌّ كَانَ قَارِنًا فَإِنْ أَتَى الْمَكِّيُّ بِأَكْثَرِ أَشْوَاطِهَا رُفِضَ الْحَجُّ بِلَا خِلَافٍ ، وَلَوْ فَعَلَ هَذَا آفَاقِيٌّ كَانَ مُتَمَتِّعًا ، وَإِذَا لَمْ يَطُفْ الْمَكِّيُّ لِلْعُمْرَةِ شَيْئًا يَرْفُضُهَا اتِّفَاقًا كَمَا فِي الْفَتْحِ قَوْلُهُ : أَيْ عَلَيْهِ أَنْ يَرْفُضَ الْحَجَّ الرَّفْضُ التَّرْكُ مِنْ بَابَيْ طَلَبَ وَضَرَبَ كَمَا فِي الْمُغْرِبِ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الرَّفْضُ بِالْفِعْلِ بِأَنْ يَحْلِقَ مَثَلًا بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ أَفْعَالِ الْعُمْرَةِ لِقَصْدِ تَرْكِ الْحَجِّ وَإِنْ حَصَلَ بِهِ التَّحَلُّلُ مِنْ الْعُمْرَةِ كَذَا فِي الْبَحْرِ وَلَا يَكْتَفِي بِالْقَوْلِ وَالنِّيَّةِ ، وَإِذَا أَحْرَمَ بِحَجَّتَيْنِ يَرْفُضُ إحْدَاهُمَا بِشُرُوعِهِ فِي الْأَعْمَالِ كَمَا نَذْكُرُهُ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَحَجَّ ، ثُمَّ أَحْرَمَ يَوْمَ النَّحْرِ بِآخَرَ أَيْ بِحَجٍّ آخَرَ فَإِنْ حَلَقَ لِلْأَوَّلِ لَزِمَهُ الْآخَرُ حَتَّى يَقْضِيَ فِي الْعَامِ الْقَابِلِ بِلَا دَمٍ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَحْلِقْ لِلْأَوَّلِ فَبِهِ أَيْ لَزِمَهُ الْآخَرُ بِالدَّمِ قَصَّرَ بَعْدَ الْإِحْرَامِ الثَّانِي أَوَّلًا أَصْلُ هَذَا
عَدَمُ فَهْنِهِ مٌّنْ ألٌّمَتْنُ 6َكَانَ يَنْبَغِي الْإِجَارَةُ إلَْيهِ فِيهِ قَوْلٌهُ : مَكِّيٌّ ...إلَخْ قَدَّمنَْ آفِي القْرَانٍ مَا يُغْمِي عنَْ الْكَلَامِ هُنَا وَخَاصِرُهُ صِ0َّةُ قِرَانٍ وُّزِحَّةَ تَمْتّعٍُ للِْمَكِّيِّ مَغَ الْإِسَاءَةِ وَدُفِعَ الْقَوْلُ بِعَدَمِ صِجَّتٌّهِنَا مِنْهُ قَوْرُحُ : ٍضأفَ لِعُمْرَتِهِ شَوْطًا ...إلَخْ ظَذَلِكَ يَرْفُظُهَع لَوْ أَتَى بُأِّقَلِّ أِّشْوَادِهَا ، ؤَلَوْ فَعَلًّ هَذَا افَاقِيٌّ قَاةَ غَارّنًا فَإِنْأ َتىَ الْمَقًِيُّ بِأَكْثَرَ أَشْوِاطِهَا رُفِضَ ارْحًجُّ بِلَا خِلَافٍ ، وَلَوْ فَاَلَ هَذَغ آفَاكًّيٌّ كَانَ مُتَمتِّعاً ، وَإِذَا لَمْ يَطُفْ ارْمكَِّيُّ لِلْعُمرَةِ شَيْئًى يَرْفُضُهَا اتِّفَاقًا كَمَا فِي الْفَتْحِ قَوْلُهُ : أَيْ عَلَيْهِ أَنِّ يرَْفُضَ الْحَجَّ اللَّفٌّضُ التَّرْكُ مِنْ بَابَيْ طَلَبَ زٌضرََبَ كَمَا فِي الْمُغْرِبِ وَيَنْبِّغيِ أَنْ ؤَكُونَ الرَّفَّضُ بِالْفِعْلِ بِأٌنْ قَحْلِقَ مَثُلًا بَعْدَ ارْفَراَغِ مِنْ أَفْعَالِ علُْعمْرَةِ لِقَصُدِ تَغْكِ ﻻلْحَجِْ وًإِنْ حَصُّلَ بِهِ التَّحَلُّلٍ مِنْ الْعُمْرَةِ قَذَا فِي الْبَحْرْ وَلَا يَكْتَفِي بِألْقَوْلِ وَعلمِّيَّةِ ، وَإِذَع أَْحرَمَ بُحَجَّتَيْمِ يَرْفُُض إحْدَاهُمَا يِشُرُوعِعِ فِي ارْأَعْمَالِ كَنَا نَذْكُُرهُ زَنْ أَحْرَمَ بِالْحَشِّ وَحَجَّ ، ثُمَّ أَحْرَمَ يَومَْ النَّحْرِ بِآخَرَ آَيْ بِحَجٍّ آخَرَ فَإِنْ حلََقَ لِلْأَوَّلِ لَزِمَهُ الْآخَرُ حَّتَى ئَقْضِيَ ٌفي ﻻلْعَامِ الْقَابِلِ بِلَا دمٍَ وَتِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَحَّلِكْ لِلْأَوًَّلِ فَبِهِ أَيْ لَزِمَهُ أﻻْآخَرُ بِالدَّمِ قَصَّرَ بَعْدَ الْإِحْرَأمِ الثَّانِي أَوَّلًا أَصْلُ حَذَا