مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُقْرِئِ، إِجَازَةً، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الصَّبَّاغُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحُسَيْنِ الرُوَيْدِشْتِيُّ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَفَّارُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونِي، فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْعِرْقَ فَيَقْسِمُهُ عَلَى فِيهِ، فَآخُذُهُ فَأَعْرِقُ مِنْهُ، ثُمَّ أَضَعْهُ فَيَأْخُذَهُ فَيَعْرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعِرْقِ، وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ، فَيَقْسِمُ عَلَى فِيهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ، فَآخُذُهُ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ، فَيَأْخُذُهُ، فَيَشْرَبُ مِنْهُ، وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ
مٍنِ اسْمُهُ عبَْدُغ لِّحَمِيدِ أِّخْبَرََن اعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَُليْمَامَ بْنِ الْمُقْرٌئِ، إِدَازَةٌّ،أ ما أَبوُ عَلِيًٍ الْبَكْرِىُّ الْحَافِظُ، أنع أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ أْحَْخدَ بْنِ مُمَنَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ابصَّبَّاغُ، اما أَبُو بَكْرِ بْمُ الْحُسَيًّنِ الرُوَيِْدشْتِءُّ، أنا سَعِيدُ بنُْ أَحْمَدَ علصَفَّارُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْرَدِيُّ، ذنا أَبُو الَْعبّاسِ السَّرَّاجُ، أن اقُتَيْبَّةُ بْنُ سَعِيضٍ، نثا يَزِيدَّ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ الْمِقْدَانِ، عَنِ اؤْنِ شُرَيٌّحٍ، أَنَّهُ سَلَلَ َعأئِشَةّ، 9َلْ تأْكُلُ الْزَرْأَةُ نَعْ زَوْجِهَا ؤَهِيَ طَامِثٌ؟ قَابَتْ:ن َعَمْ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ سَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونِي، فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ، فَكَانَ يَأْخِّذُ الْعِرْبَ فَيَقْسُِمهُ عَلَى فِيهِ، فَآخُذُهُ فَأَعْرِقُ نِنْهُ، ثُمَّ أَضَعْحُ فَيَأْخٍذَهُ فَيَعْرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضٍّعْتُ فَمِي مِنَ الْعرَّْقِ، وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ، فَيَقْسِمُ عَلَى فِيهِ مِنْ قَبْرِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ، فَىخُزُهُ، فَأَشْغَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ، َفىَأْخُذُهُ، فَؤَشْرَبُ مِنْهُ، وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْ3ُ وَضِّعْتً فَمِي مِنَ ألْقَدَحِ. رَوَاهُ النَّّسَائِيُّ عَنْ قٍّتَيْفَةَ ؤْمِ سَعِيدٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ