الرِّوَايَةِ الصَّحِيحَةِ أَنَّهُ يَمْنَعُ صِحَّةَ الْخَلْوَةِ؛ لِأَنَّهُ فَرْضٌ مُطْلَقًا.وَكَذَا لَا يَمْنَعُ صَوْمُ النَّذْرِ وَالْكَفَّارَاتِ فِي رِوَايَةٍ وَقِيلَ يَمْنَعُ وَالْمَذْهَبُ مَا ذَكَرَهُ لِعَدَمِ الْوُجُوبِ بِالْإِفْسَادِ وَمَا وَقَعَ فِي الْكَنْزِ وَهُوَ صَوْمُ فَرْضٍ غَيْرُ وَاقِعٍ مَوْقِعَهُ؛ لِأَنَّ الْقَائِلَ بِمَنْعِ الصَّوْمَ يَقُولُ بِمَنْعِهِ مُطْلَقًا مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ بَيْنَ فَرْضٍ وَنَفْلٍ وَالْقَائِلَ بِتَخْصِيصِ صَوْمِ رَمَضَانَ أَدَاءً يُخْرِجُ مَا عَدَاهُ مِنْ الصَّوْمِ الْمَفْرُوضِ كَالْكَفَّارَاتِ فَقَوْلُ الْكَنْزِ لَيْسَ عَلَى قَوْلٍ مِنْ الْأَقْوَالِ كَمَا لَا يَخْفَى وَفَرْضُ الصَّلَاةِ الَّتِي شُرِعَ فِيهَا أَحَدُهُمَا مَانِعٌ .وَفِي الْهِدَايَةِ وَالصَّلَاةُ بِمَنْزِلَةِ الصَّوْمِ فَرْضُهَا كَفَرْضِهِ وَنَفْلُهَا كَنَفْلِهِ.وَفِي الِاخْتِيَارِ وَالسُّنَنُ الرَّوَاتِبُ لَا تَمْنَعُ إلَّا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَالْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ لِشِدَّةِ تَأَكُّدِهِمَا بِالْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِهِمَا وَالْعِدَّةُ تَجِبُ بِالْخَلْوَةِ وَلَوْ مَعَ الْمَانِعِ أَيْ
الرِّوَايَةِ الصَّحِيحَةِ َأنَّهُ يَْمنَعُ صِحَّةَ الْخَلْوَةِ؛ل ٍأَنَّهُ فَرْضٌم ُطْلَقًا.وَكَذَع لَا يَمْنَعُ صَوْمْ عفنَّذْرِو َالْكََفّارَاتِ بِي رِوَاىَةٍ وَكِيلَ يَمْتَعُ وَالْمَذْهَبُ مَا ذَكَرَهُ لِعَدَمِ الْوُجُوبِ بِالْإِفْسَادِ زَمَا وَقَعَ فِي الْكَنْزِ وَهُوَ صَوْمُ فَرٍْظ غَئُّرُ وَاقِعٍ مَوْقِعَهُ؛ لِأَنَّ الْقَائِلَ بِمَنْاِ اصلَوّْمًّ يَقُولَّ بَّمَمْعِهِ مُطِلَكًا مِنْ غَيْرِ طَفْصِيلٍ بَيْنَ فَرْضٍ َونَفْلٍ وَأﻻْقَائِلَ بِتَخْصِيصِ صَوْمِ رَمَضَامَ اَدَاءً يُخْرِجُ مَا عََداهُ مِنْ الصَّؤًّمِ الْمَلْرُوضِ كَالْكَفَّاراَتِ فَقَوْلُ الَْكنْزِ لَىْسَ عَلَى قَوْلٍ مِنْ ارْأبَْوَار ِقَمَا لَا يِّخْفَى وَفَرْضُ ألصَلَّاةِ الَّتِي شُغِعَ فِيهَا أٌحَدُهَُما مَانِعٌ .وَفٌّي ارْهِدَايَِة وَالصَّلَاةُ بِمَمْزَِلةِ الصَّوْمِ فَْرضُهَ لَكفَرْضِهِ وَنَْفلُهَأ كَنَفْلِهِ.وَفِّب الِاخْتِيَارِ وَالسُّنَنُ الرَّوَاتبِ ُلَات َمْنَعُ إلَُا رَكْعَتَئْ الْفَشْرِ وَالْأَربْاِ قَبْلَ الظُّهْرِ لِشِدَّةِ تَأكَُّدِهِمَا بِالْوَعِيدِ عَلَى طَرْكِهِمَا وَالًّعِدَّةُ تَشِبُ بِالْخَلْوَةِ وَلَوْ خَعَ الْمَانِعِ أَيْ