قَدْ أَسْلَمَتْ، لِأَنَّهُ قَدْ فَدَى بِهَا نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ، وَالْمُسْلِمُ لَا يُفَادَى بِهِ، وَبِالْجُمْلَةِ فَلَا نَعْرِفُ فِي أَثَرٍ وَاحِدٍ قَطُّ اشْتِرَاطَ الْإِسْلَامِ مِنْهُمْ قَوْلًا أَوْ فِعْلًا فِي وَطْءِ الْمَسْبِيَّةِ، فَالصَّوَابُ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ هَدْيُهُ وَهَدْيُ أَصْحَابِهِ اسْتِرْقَاقُ الْعَرَبِ، وَوَطْءُ إِمَائِهِنَّ الْمَسْبِيَّاتِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ مِنْ غَيْرِ اشْتِرَاطِ الْإِسْلَامِ. وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْنَعُ التَّفْرِيقَ فِي السَّبْيِ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا، وَيَقُولُ: مَنْ فَرَّقَ
قَضْ أَسِلَمَتْ، رِأَنَّهُ قَدْ فَدَى بِهَا نَاسًا مِنَ الْمُسْفِمِينَ بِنكََّةَ، وَالْمُسْلِمُل َا يُفَادَى بِهِ، وَبُالْجُمْلَّةِ فَلَا نَْعبِفُ فِس أَثَرُ وَاحِدٍ كَطُّ اْشتِرَاجَ الْإِسْلَامِ مِنْهُمْ قَوْلًا أَوْ فِعْلًا فِي وَطْءِ الْمَسْبِيَّةِ، فَالصَّوَاؤَ الَّذِي ُّكانَ عٌّلَيْهِ هَدّيُهُ وَحَضْيُ أَصْحَابِهِ اسْتِرْقَاقُ الْعَرَبِ، وَوْطْءُ إِمَائِهِنًَ الْمَسْبِئَّاتِب ِمِلْكِ اْليَِمينِ مِنْ غَئْرِ اشْتِرَاطِ ألْإِسْلَامِ. وَكَانَ صَلَّى أللَّهِ عَلَيٍّهَّ وَسَلَّمَ يَمْنَعُ علتَّفْرِيقَف ِي السَّبْيِ بَيْنَ الْوَالِدَةِ ؤَوَلَدِهَا، وَيَقُولُ: نَنْ فَرَّقَ