فَلَا أَجْرَ لَهُ ؛ لِأَنَّ الْعَمَلَ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ ضَمَانِهِ مَا لَمْ يَفْرُغْ مِنْهُ ، وَإِنْ أَخْرَجَهُ مِنْ الْأَتُونِ وَالْأَرْضُ فِي مِلْكِ رَبِّ اللَّبِنِ وَجَبَ لَهُ الْأَجْرُ وَيَبْرَأُ مِنْ ضَمَانِهِ لِوُقُوعِ الْفَرَاغِ مِنْ الْعَمَلِ وَتَحْصِيلُ مَقْصُودِالْمُسْتَأْجِرِ بِكَمَالِهِ ، وَإِنْ كَانَ الْأَتُونُ فِي مِلْكِ اللَّبَّانِ فَلَا أَجْرَ لَهُ حَتَّى يَدْفَعَهُ إلَى صَاحِبِهِ ؛ لِأَنَّهُ مَا اتَّصَلَ عَمَلُهُ بِمِلْكِ الْمُسْتَأْجِرِ فَلَا بُدَّ مِنْ التَّسْلِيمِ إلَيْهِ حَقِيقَةً لِيَخْرُجَ مِنْ ضَمَانِهِ .وَإِذَا شَقَّ رَجُلٌ رِوَايَةَ رَجُلٍ فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا شَقَّ مِنْهَا وَلِمَا عَطِبَ بِمَا سَالَ مِنْهَا لَمْ يَسْتَوْعِبْهَا صَاحِبُهَا ؛ لِأَنَّ الْمَائِعَ لَا يَسْتَمْسِكُ إلَّا بِوِعَاءٍ فَشَقُّ الرِّوَايَةِ بِمَنْزِلَةِ صَبِّ مَا فِيهَا . أَلَا تَرَى أَنَّ قَطْعَ حَبْلَ الْقِنْدِيلِ بِمَنْزِلَةِ مُبَاشَرَةِ الْإِلْقَاءِ وَالْكَسْرِ فِي إيجَابِ الضَّمَانِ ، وَلَوْ صَبَّ مَا فِيهَا كَانَ مُتْلِفًا ضَامِنًا لَهَا وَلِمَا عَطِبَ بِمَا سَالَ مِنْهَا ؛ لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ هُوَ فِيهِ مُتَعَدِّيًا بِمَنْزِلَةِ حَفْرِ الْبِئْرِ وَإِلْقَاءِ الْحَجَرِ فِي الطَّرِيقِ ، وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ شَيْئًا يَحْمِلُهُ رَجُلٌ فَشَقَّهُ آخَرُ فَإِنْ حَمَلَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إلَيْهِ فَهَذَا رِضَاءٌ بِمَا صَنَعَ اسْتِحْسَانًا ؛ لِأَنَّهُ بَعْدَ الْعِلْمِ بِهِ لَا يَتْرُكُ اسْتِئْنَافَهُ إلَّا رَاضِيًا بِصُنْعِهِ وَالرِّضَاءُ بِدَلَالَةِ الْعُرْفِ يَثْبُتُ كَسُكُوتِ الْبِكْرِ عِنْدَ
فَلَا أَجْرَ رَهُ ؛ لِأَنَّ الٌّعمََلَ رًا يْخْرِجُهُ مِنْ ضَمَانِح مَا لَمْ يَفُْرغْ مِنْهُ ، وَإِنْ أَخْلَجَهُ مِنْ الْأَتُونِ وَالْأَرْضُ فِي مِلْكِ رَبِّ اللَّبِنِ وَجَبَ ﻻَهّل اًأَجْرُ وَيَبْرَأُ مِنْ ضَمَأنِهِ لِوُقُواِ الْفَرَاغِ مِنْ الْعَمَغِ وَطَحًصِيلُ مَقْصُؤ=ِالْمُسْتَأْجِغِ بِزَنَالِهِ  ،وَإِنْ كَعنَ الَْأتُزنُ فٍّي مِلْكِ اللَّبَّانِ فَلَا أَجْرَ لَهُ حَتَّ ىيَدَْفاَهْ لإَى صَاحُّبِهِ؛  لِأَنَّهُ نَا اتَّصَل َعَمَرُهُ بِمِلْكِ اْلمُسْتَأْجِرِ فَلَا بُدَّ مِنْ التَّسٌّلِيمِ إلَئْهِ حَقِيقَةً لِيَحْرُجَ مِنْ ضَمَانِهِ .وَإَِذا شَقًّ رَجُلٌ رِوَايَةَ رَجُلٍ فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا شَقَّ مِنْهَا وَلِمَا اَطِبَ بِمَا سَالَ وِنْهَا لَمْ يَسْتَوْعِبْهُّأ صَاحِبُهَا ؛ لِأَنَّا ْلمَائِعَ لَاي َسْطَمِْئكُ إلَّا بِنِعَاءٍ فَشَقُّ الرِّوَايَةِ بِمَنْزِلَوِ صَبِّ مَأ فِيهَا . أَلَا تَرَى أُّنَّ قَطَْع حَبْلَ الْقِنْدِيلِ يِمَنْلزَِة ِنُبّاشَرَةِ الْإِرْقَاءِ وَالْكَسْرِ فِي إيجَابِ الضَّمَانِ ، وَلَؤْ صَبٍَ مَا فِيهَ اكَانَ نُتْﻻِفًا ضَامِنًا لَهَا ؤَلِمَإ عَطِبَ بِمَا سَالَ مِنَهَا ؛ لِأَنَّهُ تَسَبُّّبَ هُؤَ فِيهِ متَُعَدِِؤًا بِمَنْزِلَةْ حَفٍرِ الْبِيٍرِ ؤَإِلْقٍّاءِ الْحًّجَرِ فِي ألطَّرِيقِ ، وكًَّذَلِكُّ إنْ كَانَ شَبْئًا يَحْمِلُهُ رَجُلٌ فَشَقَّهُ آ0َرُ فَإِنْ حُمَرَهُ صَاحَبُهُ وَهُو َيٌّنْظُرَ إلَيْهِ فََهذَا رِضَاءٌ بِمَا صَنَعَ اسْتِحَسَانًا ؛ لِأَنَُهُ بَعْدَ الْعِلْمِ بِهِ لَا ىَتْرُطُ اسْتِئْنَافَهُ إلَّار َاضِيًا بِصُنْعِهِ وَألرّضَِاءُ بِدَلَالَةِ ارْعُرْفِ يَثْبُتُز َسُكؤتِ البِْقْرِ عِمْدَ