قَوْلُهُ فَالْكَرْمُ أَخَفُّهَا يَعْنِي وَأَكْثَرُهَا رِيعًا لِأَنَّهُ يَبْقَى عَلَى الْأَبَدِ بِلَا مُؤْنَةٍ وَالْمَزَارِعُ أَكْثَرُهَا مُؤْنَةً لِاحْتِيَاجِهَا إلَى الزِّرَاعَةِ وَإِلْقَاءُ الْبَذْرِ فِي كُلِّ عَامٍ وَالرُّطَبُ بَيْنَهُمَا لِأَنَّهَا تَبْقَى أَعْوَامًا وَلَا تَدُومُ دَوَامَ الْكُرُومِ فَكَانَتْ مُؤْنَتُهَا فَوْقَ مُؤْنَةِ الْكُرُومِ وَدُونَ مُؤْنَةِ الْمَزَارِعِ .وَخَرَاجُ مُقَاسَمَةٍ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْوَاجِبُ شَيْئًا مِنْ الْخَارِجِ كَالْخُمُسِ وَالسُّدُسِ وَنَحْوِ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَوْظِيفُ عُمَرَ فَنَعْتَبِرُ فِيهِ الطَّاقَةَ كَمَا اعْتَبَرَهَا فِي الْمُوَظَّفِ ، وَمِنْ الْإِنْصَافِ أَنْ لَا يُزَادَ عَلَى النِّصْفِ قَوْلُهُ وَالْبُسْتَانُ كُلُّ أَرْضٍ يَحُوطُهَا حَائِطٌ ظَاهِرٌ وَإِنْ غَلَبَ عَلَى أَرْضِ الْخَرَاجِ الْمَاءُ أَوْ انْقَطَعَ عَنْهَا فَلَا خَرَاجَ عَلَيْهِ بِالِاتِّفَاقِ لِأَنَّهُ فَاتَ التَّمَكُّنُ مِنْ الزِّرَاعَةِ وَهُوَ النَّمَاءُ التَّقْدِيرِيُّ الْمُعْتَبَرُ فِي الْخَرَاجِ ، وَفِيمَا إذَا اصْطَلَمَ الزَّرْعَ آفَةٌ أَيْ اسْتَأْصَلَهُ حَرٌّ شَدِيدٌ أَوْ بَرْدٌ شَدِيدٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ فَلَا خَرَاجَ أَيْضًا لِأَنَّهُ فَاتَ النَّمَاءُ التَّقْدِيرِيُّ الَّذِي أُقِيمَ مَقَامَ النَّمَاءِ الْحَقِيقِيِّ فِي بَعْضِ الْحَوْلِ وَكَوْنُهُ نَامِيًا فِي جَمِيعِ الْحَوْلِ شَرْطٌ كَمَا فِي مَالِ الزَّكَاةِ فَإِنَّ مَنْ اشْتَرَى جَارِيَةً لِلتِّجَارَةِ فَمَضَى عَلَيْهَا سِتَّةُ أَشْهُرٍ ثُمَّنَوَاهَا لِلْخِدْمَةِ
قَؤْلُهُ فِارْكَرْمُ أَخفُّهَا يَعْهِي ؤَأُكْثرَُهَ ارِياًا لِأَنَّهُ يَبْقَى عَلَى الْآَبَدِ بِلَا مُؤْنَةٍ وَالْمَزَارِعُ أَكْثَرُهَا مُوْنِّةً لِاحْتِيَاجِهَا إلِّى الزِّرَاعَِة وَإِرْقَاءُ الْبَذْرِ فِي كُلِّ عَامٍ وَالرُّطَبُ بَيْنَهُمَا لِأَنَّهَا تَبْقَى أَعْوَامًا وَلَا تَُدومُ دوََامَ الْكُرُؤمِ فَكَانٌتْ مُؤنَْطُهَا فَوْقَ مُؤْنَةِ الْكُغُومِ وَدُونَ مُؤْنَةِ الْمَزَارِعِ .وَخَرَاجُ مُقَاسَمَةٍ وَهوَُ أَنْ يَكُونَ الْوَاشبُِ شَيْئٍّا منْ الْغَارِجِ كَالْخُمُسِ وَالسُّدُسِ َونَحْوِ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَبْصَ فِئهِ تَوْظِفيُ عُمَرَ فَمَعْتبَِرُ فُّيهِ الطَّاقََة كَمَاا عْتَبَرَهَا فِي الْمُوَظَّفِ ، وَمّنْ اْلإِنْصَافِ أَنْ لَا يُزَادَ عَلَ ىالنِّصْفِ قَوْلُهُ وًألْبُسْتَانُ كُلُّ أَرْضٍ يَحُوطُهَا حَعئِطٌ ىظَهِرٌ وَإِنْ غَلَبَ عَلُى أَرْضِ الْخرَْاجِ الْمَاءُ أَوْ انْقَطَعَ عِّنْهَا فَلَا خَرَاجَ عَلَيْهِ بِالِاطّّفَاقِ لِأَنَّهُ فًّاتَا لتََّمقُّنُ مِنْ الزِّرَاعَةِ وَهَّوَ النَّمَأءُ التّقْضِيرِيُّ الْمُعْتَبَرُ غِي الْخَرَاجٍّ ، وَفِيمَا إذَا اصْطَلَم َالزَّرْعَ آفَةٌ اَيْ اسْتَأْصَلَهُ حَلٌّ شَدِىدٌ أَوْ َبرْ\ٌ جَدِىدٌ َأوَ نحْؤُ ذَلِكَ فَلَا خَرَاجَ أَيْضًا لأَنَّهُف َاَت المَّمَإءُ التَّقْدِيرِيُّ الَّذِي أُقِيمَ مَغَامَ المَّمَاءِ لاْحْقِيقِيِّ فِي بَعْضِ الْحَوْلِ وَكَوْنُهُ نَامِيًا فِئش َمِيعِ الْحَوْلِ شَرْطٌ كَمَا فِي مَالِ ابزُّّكَةاِ فَإِنَّ مَنْ اشًطَرَى جَاِرئَةً رِلطِّجُارَةِ فَمَضَى عَلَيْهَا سِتَّةُ أَشْهُرٍ ثُمَّنَوَاها رِلْخًدٍمَةِ