أَوْ خَرَقَتْ بِثِقَلِهَا مِنْ حَدِيدٍ كَانَتْ الْآلَةُ أَوْ مِنْ حَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ قَصَبٍ أَوْ عَظْمٍ أَوْ غَيْرِهِ إلَّا السِّنُّ وَالظُّفْرُ فَلَا يَصِحُّ الذَّكَاةُ بِهِمَا مُتَّصِلَيْنِ أَوْ مُنْفَصِلَيْنِ لِحَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ مَرْفُوعًا مَا أَنْهَرَ الدَّمَ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُمْ غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ فَأَبْصَرَتْ جَارِيَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ فَقَالَ لَهُمْ لَا تَأْكُلُوا حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أُرْسِلَ إلَيْهِ فَأَمَرَ مَنْ يَسْأَلُهُ وَأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ أَوْ أَرْسَلَ إلَيْهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَفِيهِ مِنْ الْفَوَائِدِ إبَاحَةُ ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ وَالْأَمَةِ وَالْحَائِضِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَفْصِلْ وَالذَّبْحُ بِالْحَجَرِ وَذَبْحُ مَا خِيفَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ وَحِلُّ مَا يَذْبَحُهُ غَيْرُ مَالِكِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَإِبَاحَةُ ذَبِيحَةِ الْغَيْرِ عِنْدِ الْخَوْفِ عَلَيْهَا.فَإِنْ ذَبَحَ بِآلَةٍ مَغْصُوبَةٍ أَوْ بِآلَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَنَحْوِهَا
أَوْ خَرَقَتْ بِثِقَلِهَا منِْ حَدِيدٍ كَانَتْ الِّآلَةِّ أَوْ مِنْ حَجَرٍ أَو 0ٍّشَبٍ أَوْ قَصَبٍ أَوْ عَظْمٍ أَوْ غَيْرِهِإ رَّا السِّمُّ وَالظُّفرُ فَلَا يَصِحُّ الَذّكَاةُ بِهِمَا مُتَّصِلَيْنِ أَوْ وُنْفٍصَِليْنِ لِحَدِيسِ أَبِي رَعفِعٍ مَرْفُوغًا مَا أَنْهَرَ الدَّمٌ فَكُلْ لَْيسَ الِسّنَّ وَعلظُّفُرٍّ ُمتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وَعَنْ كَعًّبِ بٌنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنٌَهُ كَانَتْ لَهّمْ غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ فَأَبْصَرَت جَارِئَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَع موَْتًا فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِحْ فَقَعلَ لَعُمْ رَا تَأْكُلُؤا حَىَّى أَسْأَل َرَسُولَ اللَّ9ُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمَ أَوْ أُرْسِرَ إلَيْهِ فَأَمَلَ مٍّنْ يَسْأَلُهُ وَأَنَّهُ سَأَلَ ارنَّبِيَّ صَرََّى اللًّّحُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ أَوْ أَرْسَلَ إلَيْهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَحُا غَوَاهُ أَحْمَدُ وَآلْبُخَارِبّ وَفِؤهِ مِنْ الٌّفَوًائِدِ إبَاهَُة ذَبِيحَةِ ألْمَرْأَةِ وَالْأََمة ِوَالْحَائِضِ لِأَنَّهُ صَرَّى ارلَّهُ عَلَيْهِ وَشَلَّنَ لٌم ْيَسْتَفْصِلْ وَالذَّبْحُ بِالْحَجَرِ وَذَبْحُ مَا مِيفَ عَرَيْهِ الْمَوْطُ وَحِلُّ مَا يَذْبَحَهُ غَيْرَ مَعلِقِهِ بِغَيْرِ إْذنِهِ ةَِلبَا0َةُ ذَبِىحَةِ الْغَيْرِ عِنْدِ الْخَوفِ غْرَيْهَا.فَإِمْ ذَبَحَ بِآلَةٍ نَغْصُوبَىٍأ َوْ بِآلَةٍ نِنْ ذَحَبٍ وَنَحْوِهَا