وَلَا أَنْ يُوَسِّعَ فَمَ النَّهْرِ أَيْ نَهْرَهُ فِي أَرْضِهِ لِأَنَّهُ يَكْسِرُ طَرَفَ أَصْلِ النَّهْرِ وَيَزِيدُ عَلَى مِقْدَارِ حَقِّهِ فِي أَخْذِ الْمَاءِ وَلَا أَنْ يَقْسِمَ بِالْأَيَّامِ أَوْ مُنَاصَفَةً بَعْدَ كَوْنِ الْقِسْمَةِ مِنْ الْقَدِيمِ بِالْكِوَى بِكَسْرِ الْكَافِ جَمْعُ كَوَّةٍ بِفَتْحِهَا وَقَدْ يُضَمُّ الْكَافُ فِي الْمُفْرَدِ فَالْجَمْعُ كُوًى كَعُرْوَةٍ وَعُرًى وَيَجُوزُ فِيهِ الْمَدُّ وَالْقَصْرُ وَالْمُرَادُ ثَقْبٌ فِي الْخَشَبِ أَوْ الْحَجَرِ لِيَجْرِيَ الْمَاءُ إلَى الْمَزَارِعِ أَوْ الْجَدَاوِلِ أَيْ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَقْسِمَ بِالْأَيَّامِ وَلَا مُنَاصَفَةَ مَعَ أَنَّ الْقِسْمَةَ قَدْ كَانَتْ مِنْ الْقَدِيمِ بِالْكِوَى وَكَذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَقْسِمَ بِالْكِوَى وَقَدْ كَانَتْ بِالْأَيَّامِ لِأَنَّ الْقَدِيمَ يُتْرَكُ عَلَى قِدَمِهِ إلَّا أَنْ يَرْضَى الْكُلُّ وَلَا أَنْ يَزِيدَ كَوَّةً أَيْ لَوْ كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ كُوًى مُسَمَّاةً فِي نَهْرٍ خَاصٍّ لَيْسَ لِوَاحِدٍ أَنْ يَزِيدَ كَوَّةً.وَإِنْ وَصْلِيَّةٌ لَمْ يَضُرَّ بِالْبَاقِينَ لِأَنَّ الشَّرِكَةَ خَاصَّةٌ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ الْكُوَى فِي النَّهْرِ الْأَعْظَمِ لِأَنَّ لِكُلٍّ مِنْهُمْ أَنْ يَشُقَّ
وَلَا ىَنْ ئُوَسِّعَ َفمَ النَّهْرِ أَيْ نَهْرَحُ فِي أَرْضِهِ لِأَنَّهِ يَكْسِغُ جَرَفَ أَصْلِ ارمَّهْرِ وَيَزِيدُ عَلَى مِقْدَالِ حَقِّهِ فِي أَخْذِ الْمَاءِ وَلْا أَنْ يَقْسِمَ بِارْأَيَّامِ أَوْ مُةَاصَفَةً بَعْدَ كَوْنِ الْقِسْمَةِ مًنْ علْقَدِيمِ بِىلْكِوَى بِكَسْبِ الْكَاف ِجَمْعَّ كَوًّةٍ بفَِتٍحِهَا وَقَضْ يُضَمُّ الكَْافُ فِي ألْمُفْرَدِ فَالْجَمْعُ ُكوًىك َعُرْوَةٍ وَغُرًى وَيَجُوزُ فّيهِ الَْمدُّ وَالْقَصْرُ وَالْمُرَأدُ ثَقْبٌ فِي الْخَجَبِ أَوْ الْحَجَرِ لِيَجْرُّيَ ارْمَاءُ إلَى الْمٌزَارِعِ أَوْ ألْجَدَاوِلِ أَيْ لَيْسَ لِوَاحِدٍ نِنْهُنْ اَنْ يَقْسِمَ باِلْأَيَّامِ وَرَا مُنَاصَفَةًّ َمعَ أَنِّّ علْقِسْمَةَ قَدْ جَانَتْ مِنْ الْقَدِيمِ بِالْكِوَى وَكَذَا لَا يَجُوزُ اَنْ يَقْسمٍَؤ ِااْكِوَى وَقَدْ كَانَتْ فِالْأَيِّّام ِلِأَنَّ الْقَدِيمَ يُتْغَك ٌّعَلَى قِدَمِهِ إلَّا أَنْ يَرْضَى الْكُلُّ وَلَا أَنْ يَزيِدَ كَوَّةً أَسْ لَؤْ كَانَ لِكُلٍّ مِنْهُمْ كُوًى مُسَمَّةاً فِي نَحْرِّ خُّاصٍّ لَيْسَ لِوَاحِدٍ تَنْ يَزِئدَ كْوَّةً.وَإِنْ وصَْلِيَّةٌ لَمّ يَضُرَّ بٍّعلْبَاقيِن ٍّلِأَنّْ الشَِّرْقَةَ خَاصٌّةٌ بِخِلَافِ وَا إذَا كَاهَ الْكُوَى فِي النًّّهْؤِ الْأَعْظَمِ لِأَنٍّ لِكُلٍّ مِمْهُمْ أَنْ يَشقَُّ