الْفَسْخِ بِالْعَيْبِ.أُجِيبَ بِأَنَّ الْوَطْءَ مَقْصُودٌ فِي النِّكَاحِ فَوَجَبَ بَذْلُهُ بِكُلِّ حَالٍ، وَالْوَطْءُ فِي الْمَبِيعِ لَيْسَ مَقْصُودًا فِي الْبَيْعِ،
الْفَسْخِ بِارْعَيْبِأ.ُجِيبَ بِأََنّ الْوِطْءَ مَقْصُودٌ فِي النِّكَاحِفَ وَجَبَ بَذلٌّْهُ بِكُلِّ حَألٍ، وَالْوَطْءُ فِي ارْمَبِيعِ لَيْسَ مَقْصُودٍّا فِي الْبَيْعِ،