شَغَلَكَ عَنِ الْحَسَنِ؟ قَالَ: إِنِّي أُمْسِي وَأُصْبِحُ بَيْنَ ذَنْبٍ وَنِعْمَةٍ، فَرَأَيْتُ أَنْ أَشْغِلَ نَفْسِي بِالاسْتِغْفَارِ لِلذَّنْبِ وَالشُّكْرِ للَّهِ تَعَالَى عَلَى النِّعْمَةِ. فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ عِنْدِي أَفْقَهُ مِنَ الْحَسَنِوَقَالَ رَجُلٌ لِعَامِرِ بْنِ قَيْسٍ: قِفْ فَكَلِّمْنِي. فَقَالَ: أُمْسِكُ الشَّمْسَوَمِنَ الْقَوْمِ مَنِ اسْتَغَرَقَتْهُ مَحَبَّةُ اللَّهِ تَعَالَى وَالأُنْسُ بِهِ فَاسْتَوْحَشَ مِنَ الْخَلْقِ. قِيلَ لِغَزْوَانَ الزَّاهِدِ: لَوْ جَالَسْتَ إِخْوَانَكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أُصِيبُ رَاحَةَ قَلْبِي فِي مُجَالَسَةِ مَنْ عِنْدَهُ حَاجَتِي.تَعَبِي رَاحَتِي وَأُنْسِي انْفِرَادِي ... وَشِفَائِي الضَّنَا وَنَوْمِي سُهَادِيلَسْتُ أَشْكُو بِعَادَ مَنْ صَدَّ عَنِّي ... أَيُّ بُعْدٍ وَقَدْ ثَوَى فِي فُؤَادِيهُوَ يَخْتَالُ بَيْنَ قَلْبِي وَعَيْنِي ... هُوَ ذَاكَ الَّذِي يَرَى فِي السَّوَادِفَهَؤُلاءِ عُزْلَتُهُمْ أَصْلَحُ لَهُمْ، بَلْ لا يَنْبَغِي أَنْ تَشْغَلُهُمُ الْعُزْلَةُ عَنِ الْجَمَاعَاتِ وَمُجَالَسَةِ الْعُلَمَاءِ، فَإِنْ فَعَلُوا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ. وَإِنَّمَا نَأْمُرُ الْعَوَامَّ بِاعْتِزَالِ الشَّرِّ، فَحَسْبُ فَإِنَّهُ الْجِهَادُ في حقهم.
شَغَرَكَ عنَِ علْحَسَمِ؟ قَالَ: إِمِّي أُمْسِي وَأُصْبِحُ بَيْنَ ذَنْبٍ وَنِغْمَةٍ، فَرَأَيْتُ أَنْ أَشْغِلَ مَفْصِي بّالاسْتِغْفَارِ لِلذَّمْبِ وَالشُّكْرِ للَّهِ تَعَالَى َعرَى النِّعْمَةِ. بَقَالَ لَهُ: أَنْتَ عِنْدِي أَ5ْقَهُ مِنَ الْحْسَنِؤَقَالَ رَجُلٌ لِعَاِمرٌ بْنِ قَيْسٍ: قِفْ فََكلِّمْنِي. فَقَالَ: أُمْسِكُ الشًَمْسَوَمِنَ الْقَوْمِ مَنِ اسْتَغَرَقَتْهُ مَحَبَّةُأ للَّّهِ تَعَاَلى وَالأُنْسُ بحِِ فَاسْتَوْحَشَ مِنَ الْخَلْقِ. قِيلَ لِغَزْوَانَ الزَّاهِدِ: لُِّو جَالَسْتَ إِخْوَاَنكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي أُصِيبُ رَاخْةَ قَﻻْبِى فِي مُشَالَسَةِ مَنْ عِنْدَهُ حَاجَتِي.تَعَبِي رَاختِي وَأُنْسِي انِفِرَادِ ي... وَشِفَائِي الضَّنَا وَنَوْمِئ سُهَادِيلَسْتُ أَشُْكو بِعًادِّ مَنْ سَدَّ عَنّّي ... أَيُّ ُبعْدٍ وَقَدْ ثَوَى فِي فُوَعدِيهُوَ يَخْتَالُ بَيْم َقَلْبِي َوعَيْنِي ... هُوَ ذَاكَ ألَّذِي يَرَى فِي السَّوَأدِفَهَؤُلاءٌّ عزُْلَتهُُمْ أَصْلَحُ لَهُمْ، بَلْ لا يَنْبٍّغِي أَنْ تَسْغَلُهُُم اْلعُسْلَةُ عَنِ الْشَمَاعَات ِوَنُجَالَسَةِ الْعُلَمَاءِ، فَإِن ْفَعَرُوا كَانَذ َِلكَ نِنَ ارشَّيْطَانِ. وإَِنَّمَا نَأْمُرُ ارْعَوَامَّ بِاعْتِزَتلَّ ألشَّؤِّ، فَحَسْبُ فَإِنَّهُا لْجِهَادُ في حقهم.