مَعَ الْإِطْلَاقِ فَتَأَمَّلْ . قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ لَهَا اخْتَارِي فَقَالَتْ أَنَا أَخْتَارُ نَفْسِي أَوْ اخْتَرْتُ نَفْسِي تَطْلُقُ لِوُجُودِ الشَّرْطِ أَيْ تَبَيَّنَ وَإِنَّمَا ذَكَرَ الثَّانِيَةَ وَهِيَ قَوْلُهَا اخْتَرْت نَفْسِي ، وَإِنْ كَانَ قَدْ أَفَادَهَا بِقَوْلِهِ فِي أَحَدِ كَلَامَيْهِمَا لِيُفِيدَ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْفِعْلِ الْمَاضِي ، وَالْمُضَارِعِ فِي جَوَابِهَا الْمُقَيَّدِ بِالنَّفْسِ لِيُشِيرَ إلَى أَنَّ لَفْظَ أَنَا مَعَ الْمُضَارِعِ لَيْسَ بِشَرْطٍ وَإِنَّمَا وَقَعَ بِالْمُضَارِعِ ، وَإِنْ كَانَ لِلْوَعْدِ لِقِصَّةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَيْثُ أَجَابَتْ بِقَوْلِهَا أَخْتَارُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاكْتَفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ وَلِكَوْنِ الْمُضَارِعِ عِنْدَنَا مَوْضُوعًا لِلْحَالِ ، وَالِاسْتِقْبَالُ فِيهِ احْتِمَالٌ كَمَا فِي كَلِمَةِ الشَّهَادَةِ وَأَدَاءِ الشَّهَادَةِ فَكَانَ لِلتَّحْقِيقِ دُونَ الْوَعْدِ وَعَلَى اعْتِبَارِ كَوْنِهِ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمَا فَقَدْ وُجِدَ هُنَا قَرِينَةٌ تُرَجِّحُ أَحَدَ مَفْهُومَيْهِ وَهُوَ إمْكَانُ كَوْنِهِ إخْبَارًا عَنْ أَمْرٍ قَائِمٍ فِي الْحَالِ لِكَوْنِ مَحَلِّهِ الْقَلْبَ فَيَصِحُّ الْإِخْبَارُ بِاللِّسَانِ عَمَّا هُوَ قَائِمٌ بِمَحَلٍّ آخَرَ حَالَ الْإِخْبَارِ قَيَّدَ بِالِاخْتِيَارِ لِأَنَّهُ لَوْ قَالَ : طَلِّقِي نَفْسَك فَقَالَتْ أَنَا أُطَلِّقُ لَا يَقَعُ .وَكَذَا لَوْ قَالَ لِعَبْدِهِ أَعْتِقْ رَقَبَتَك فَقَالَ : أَنَا أَعْتِقُ
مَعَ الْإِطْلَاقّ فَتَأَمَّلْ . قَوْلُهُ : وَلَوْ قَالَ لَهَا اخْتَارِ يفَقَلاَتْ أَنَا أَْختَارُ َنفْسِ يأَوْ اخْتَرْتُ نَفْسِي َتطُْرقُل ِوّشُودِ الشَّرْطِ أَقْ تَبَيَّنَ وَإِنَّنَا ذَكَرَ الثَّانِيَةَ وٍّهِيَ قَوْلُهَا اخْتََّلت نَفِّسِ ي، وَإِنْ كاَنَ قَ\ْ أَفَادَهَا بِقَوْلِهِ فَّي أَحَدِ كَلَانَيْهِمَا لِيُفِيدَ أَنَّحُ لَا فَرْقَ بَيْنَ علْفِعْلِ الْمَاضِي ، وَالْمُضَارِعِ فِي جَوًابِهَا ابْمُقَّيَِد بِالنًّّفْصِ لِيُشِيرَ إلًّى أَنَّ لَفْظَ أَنَا نَعَ ارْمُضاَرِعِل َيْسَ بِشَرْطٍ وَإِنَّمَاو َغَعَ بِالْمٌضَارِعِ ، وَإِنْك َانَ لِلْوَعِّدِ لِقِصٍِّّة عَئﻻِشُّةًّ رَضِيَ ارلَّهُ عَنْهَأ خَيْثُ أَجَابتْ بِقَوَلِهَا أَخَْتراُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاكْتَفَى التَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ وَلًكوّْنِ الْمُضَراِعِ عِنْضَنَا نْوْضُوعًا لِلْحَالِ ، وَالِﻻسْتِقًّبَالُ فِيهِ احْتِمَالٍ جَمَا فًي كٌّلِمَةِ الجَّحَادَةِ وَأَدَاءِ الشَّحَادَةِ فَكَانَ لِلتَّحٌّقِيقِ دُونَ الْوَعْدِ وَعَرَى اعْىرَِارِ كَوْنِهِ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمَا فَقَدْ وُجِدَ هُنَا قَرِينَةٌ تُرَجِّحُ أَحِّدَ مَفْهُومَيْحِ وَهُوَ إمْكَامُ كَوْنِهِ إخْبَارًا عَنْأ َمْرٌّ قَائِم فِي الْهَالِ لِكَوْنِ مَحَلِّهِ الْقَلْبَ فَيَصِحُّ الْإِخْبَارُ بِأللِّسَانِ عَمَّا هُوَ قَائِمٌ بِمَحَرٍّ آخَرَ حَالَ الْإًخْبَارِ قَيَّدَ بِالِاخْتِيَارِ غِأَنَّهُل ّوْ قَالَ :ط َلِّقِي نَفْسَك َفقَالَْت أَنَا أُطَلِّق ُلَا يَقعَُ .وَقَذَا لَوْ قَالَل ِعَبْدِهِ أَعْتِقْ رَقَبَةَك فَفَالَ : أَنَا أَعْتِقُ