، وَإِنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يُغَابُ عَلَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ بِيَمِينٍ إلَّا أَنْ يَظْهَرَ كَذِبُهُ كَمَا مَرَّ فِي الرَّهْنِ ، لَكِنَّ قَوْلَهُ فَكَالرَّهْنِ مُشْكِلٌ لِأَنَّ فِيهِ تَشْبِيهَ الشَّيْءِ بِنَفْسِهِ .وَأُجِيبُ : بِأَنَّ الْمُرَادَ تَشْبِيهُ هَذَا الْفَرْعِ بِالرَّهْنِ الْمُصَرَّحِ فِيهِ بِلَفْظِ الرَّهْنِيَّةِ فَلَا يُنَافِي أَنَّ هَذَا مِنْ جُزْئِيَّاتِ الرَّهْنِ .وَأُجِيبُ أَيْضًا : بِأَنَّ هَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّ الرَّهْنَ يُشْتَرَطُ فِيهِ التَّصْرِيحُ بِلَفْظِ الرَّهْنِيَّةِ وَهَذَا لَمْ يُصَرَّحْ فِيهِ وَحِينَئِذٍ فَالتَّشْبِيهُ ظَاهِرٌ . وَجَازَ : اشْتَرِ لِي وَلَك وَانْقُدْ عَنِّي مَا يَخُصُّنِي مِنْ الثَّمَنِ لِأَنَّهُ مِنْ الْمَعْرُوفِ ، إذْ هُوَ سَلَفٌ لَهُ وَوَكَالَةٌ عَنْهُ فِي الشِّرَاءِ ، وَمَحَلُّ الْجَوَازِ إنْ لَمْ يَقُلْ : وَأَنَا أَبِيعُهَا عَنْك : أَيْ أَتَوَلَّى بَيْعَهَا عَنْك ، وَإِلَّا مُنِعَ لِأَنَّهُ سَلَفٌ جَرَّ نَفْعًا .فَإِنْ وَقَعَ كَانَتْ السِّلْعَةُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَتَوَلَّى الْبَيْعَ فَإِنْ تَوَلَّاهُ كَانَ لَهُ جُعْلُ مِثْلِهِ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : لِأَنَّهُ سَلَفٌ جَرَّ نَفْعًا : أَيْ حَيْثُ كَانَ الْمَأْمُورُ هُوَ الْمُسَلِّفَ أَوْ أَجْنَبِيًّا مِنْ نَاحِيَةٍ كَصَدِيقِهِ . وَ جَازَ : اشْتَرِ لِي وَلَك وَأَنَا أَنْقُدُ عَنْك ؛ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ إلَّا لِخِبْرَةِ الْمُشْتَرِي بِالشِّرَاءِ فَلَا يَجُوزُ لِمَا فِيهِ مِنْ السَّلَفِ بِمَنْفَعَةٍ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : إلَّا لِخِبْرَةِ الْمُشْتَرِي بِالشِّرَاءِ :
، وَإِنْ كَانَتْ مِمَّع لَا يُغَابُ عْلَيْهِ فَإلْقَؤْلُ قَوْلُهُ بِيَمِينَّ إلَّا أَن ْيَكْهَرَ كَذِبُهُ كَمَا مَرَّ فِي الرَّحْنِ ، لَكِنَّ قَوْلَهُ فَكَالرَّهْنِ مُشْكِلٌ لِأَنَّ ِيفهِ تَشْبِيهَ الشَّيْءِ بِنَفَسِهِ .وَأُجِيبُ : بِأَنَّ الْمُرَادَ تَسَّبِيهُ هَذَا الَْفلْعِ بِالرَّهْنِ الْمُصًرَّحِ فِيهِ بِلَفْظِ الرَّهْنِيَّةِ فَبَا ىُنَافِي أَنَّ حََذا مِنْ جَّزْئِيَّاتِ الرًّّهْمِ .وَأُجِيبُ أَيْضًا : بِأَنَّ هَذَا مَبْنِيٌّ عَلّى اَنَّ الرَّهْن ُيُشْتَرَطُ فِىهْ التَّصْرِيحُ بَِلفْضً الرَّهْنِيُّّةِ وُّهْذَا لَم ْيُصَرَّحْ فِيهِ وَحِينٍّئِذٍ فَابتَّشْبِيهُ ظَاحِرٌ . وَشَازَ : اشْتٌرِ لِي وَلَك وَانْقُدْ عَنِّي َما يَحُصُّنِي مِنْ الثَّمَنِ لَّأَنَّحُ مِنً الْمَعْرُوفِ ، إذْ هُوَ سَلَفٌ اَهُ وَوكََارَةٌ عَنْهُ فِي ااشِّرَاءِ ، وَمَحَلُّ الْجَوَازِ إنْ لَمْ يَقُلْ : وَأَنَغ أَبِيعُهَا عَنْك : أَيْ أَتََولَّى بَيْعَهٌّا عَنْك ، وَإِرَّا مُنِعَ لِاَنَّهُ شَلَفٌ جَرَّ نَفْعًا .فَإِنْ وَّقَعَ قَانٌّتْ السِّلْعَةُ بَيْنَهُمَا وَلَع يًّتَوَلّى الْبَيَعَ فَلِنْ تَؤَلَّاهُ كَاَن رَهُ جُعْرُ مِثْلِهِ .الشَّرْخُقَوْرُهُ : رِأَنَّهُ سَفَفٌ جَرَّ نَفْعًا : أَيْ حَيُْث كَانَ الًمَأْنُورُ هُوَ الْمُسَلِّفَ أَوْ اَجْنَبِيًّا مِنْ نَاحِئَةٍ قََصضِيقِهِ . ؤَج َازَ : اشُّتَرِ لِي وَرَك وَأَنَا اَنْقُدُ عَنْك ؛ لِأَنَِحُ مَعْرُوفٌ إلَّا لِخِبْرَةِ الْمُشْتَرِي بِالشِّرَاءِ فَلَا يَجُوزُ لِمَا فِيحِ مِمْ الشَّلَفِ بِمَمْفَعَةٍ .الشّرٌْحُقَوُْلهِّ : إلَّا لِخِبْلةِ الْنُشْتَرِي بِالشِّرًّاءِ :