بِنَفْسِهِ لَمْ يَضُرَّ ، وَقِيَاسُ مَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ حَجَرٍ فِي الْأَوْرَاقِ الْمَطْرُوحَةِ الضَّرَرُ بِهِ وَبِهِ صَرَّحَ ابْنُ قَاسِمٍ فِي شَرْحِهِ عَلَى الْكِتَابِ ا ه يَعْنِي مُخْتَصَرَ أَبِي شُجَاعٍ قَوْلَ الْمَتْنِ وَمَا فِي مَقَرِّهِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مِنْهُ طَوْنَسُ السَّاقِيَةِ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فَهُوَ فِي مَعْنَى مَا فِي الْمَقَرِّ بَلْ مِنْهُ سم وَيَأْتِي عَنْ شَيْخِنَا وَالْبُجَيْرِمِيِّ مِثْلُهُ بِزِيَادَةٍ قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ الْقَطِرَانِ إلَخْ اعْتَمَدَهُ ع ش خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُ ، وَيُعْلَمُ مِمَّا تَقَرَّرَ أَنَّالْمَاءَ الْمُتَغَيِّرَ كَثِيرًا بِالْقَطِرَانِ الَّذِي تُدْهَنُ بِهِ الْقِرَبُ إنْ تَحَقَّقْنَا تَغَيُّرَهُ بِهِ ، وَأَنَّهُ مُخَالِطٌ فَغَيْرُ طَهُورٍ ، وَإِنْ شَكَكْنَا أَوْ كَانَ مِنْ مُجَاوِرٍ فَطَهُورٌ سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الرِّيحُ وَغَيْرُهُ خِلَافًا لِلزَّرْكَشِيِّ ا ه .وَقَوْلُهُ فَغَيْرُ طَهُورٍ حَمَلَهُ الْمُغْنِي وَكَذَا شَيْخُنَا كَمَا يَأْتِي عَلَى مَا إذَا كَانَ الْقَطِرَانُ لِغَيْرِ إصْلَاحِ الْقِرَبِ قَوْلُهُ لِإِصْلَاحِ مَا يُوضَعُ إلَخْ وَالْمَعْرُوفُ فِي زَمَنِنَا أَنَّ ذَلِكَ لِإِصْلَاحِ نَفْسِ الْقِرْبَةِ لَا الْمَاءِ قَوْلُهُ وَلَوْ مَصْنُوعًا إلَخْ أَيْ بِحَيْثُ صَارَ يُشْبِهُ الْخِلْقِيَّ بِخِلَافِ الْمَوْضُوعِ فِيهَا أَيْ نَحْوِ الْأَرْضِ لَا بِتِلْكَ الْحَيْثِيَّةِ فَإِنَّ الْمَاءَ يُسْتَغْنَى عَنْهُ نِهَايَةٌ وَإِيعَابٌ قَالَ شَيْخُنَا ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ مَاءَ الْفَسَاقِي وَالصَّهَارِيجِ وَنَحْوِهِمَا الْمَعْمُولَةِ بِالْجِيرِ وَنَحْوِهِ طَهُورٌ ، وَأَنَّ مَاءَ الْقِرَبِ الَّتِي
بِنَفْسِهِ لَنْ يَضُرَّ ، وَغِئَاسُ مَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْن ِحَجُّرٍ فِي الْأَوَْراقِ الْمَطْرُوحَةِ ارضَّرَرُ بِهِ وَبِهِ صَرَّحَ ابْنًّ قَعسِمٍ فِي شَرْحِهِ عَلى لاَكِتَابِ ا ه يَعِْني مُخّتَصَرَ أَبِي شُجَااٍ قَوَْل الْمَتْنِ وَمَا فِي مَقَرِّهِ يَنًبَغِئ أَنْ يَُكونَ مُّنْهُ توَْنَسٍّ السَّاقَِيةِ لِلْحَاجَةِ إلَيْحِ فَهُوَ فِ يمَعْنَى مَا فيِ الْمَقَرِّ بَلْ ِمنْهُ سم وَيَأْتِي عَنْ جَيْخِنَا وَاْلبُجَيْرِمِىِّ مّثْفُهُ بِزِيَادَةٍ قَوْلُهُ وَإِمْ كَانَم ًنْ الْقَطَِرامِ إلَخْ اعْتَمَدَهُ ع ش خِلَغفًا لِرنِّهَايَةِ عِبَأرَتُهُ ، ؤَيُعْلَمُ مٌّمَّا تَقَرَّرَ أَنٌّّارْنَاءَ النُْتَغَيٍِّرَ كَثِيرًأ باِلْقَطِرَانِ ارَّذِي تُدْهَنُ بِهِ الْقِرَبُ إنْ طَهَقَّقْنَا تَغَيُّرَهُ بَهِ ، وَأَنَّهُ مُخَاِلطٌ فَغَيْرُ طًّهُورٍ ، وَإِمْ شَكَكْنَأ أَوْ كَانَ مِنْ مُجَاوِرٍ فَطَهُورٌ سَوَاءٌ فِي ذَغِكَ الرِّيهُ َوغَيْرُهُ خِلَافً الِلظَّرْكَشِيِّ ا ه .مَقَوْلُهُ فََ6يْرُ طَهُورٍ حَمَلَهُ الْمُغْنِي وَمَذَا شَيْخّنَا كَمَا يَأْتِي عَلَى مَا إذَا كَانَ الْقَِطلَانُ لٍّغَيْغِ إصْرَا-ِ الْبِرَبِ قَوْلُهُ لِإِصْلَاحِ مَا يُوضَعٍ إلَخْ وَالْمَعْرُزفُ فِئ زُمَنِنَا أَمَّ ذَلِكَ لَّإِصْلَاحم َفُسِ الْقِرًّبَةِ لَا الْمَاِء قَوْلُهُ ؤَلَوْ مَصْنُوعًا إلَخْ أَيْ بِحَيْثُ شَارَ يُشٍبِحُ الِْخلْقِيَّ بِخِلَافِ الْمَوْضُوعِ فِيهَا أَيْ نَحْوِ الْأَرْضِ َلا بِتِلكَْ الْحَيْثِيَّةِ فَإِوَّ الْمَاءَ ىُْستَغْنىَ عَنْهُ نِهَايَة ٌوِّإِيعَابٌ قَالَ شَيْحُنَا ، وَيُؤْهَذُ مِنْهُ َأنَّ مَاءَ الْفَسَاقِي وَالصَّهَارِجيِ وَنَحْوِهِمَا الْمَعْمُورةَِ بِالْجِئرِ وَنَحْوِهِ طَهُورٌ ، وَأَنّ َمَاءَ الْقِرَبِ الَّتِي