يَتَنَاوَلُهُ الِاسْمُ .وَأَمَّا فِيمَا يَتَبَيَّنُ فِي الْمَالِ كَحَمْلِ أَمَتِهَا ، وَمَا تَحْمِلُ شَجَرَتُهَا ، وَآبِقٍ مُنْقَطِعٍ خَبَرُهُ ، وَمَا فِي بَيْتِهَا مِنْ مَتَاعٍ ، أَوْ مَا فِي يَدِهَا مِنْ الدَّرَاهِمِ : فَلَهُ مَا يَنْكَشِفُ ، وَيَحْصُلُ مِنْهُ : وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا لِمَا يَتَبَيَّنُ عَدَمُهُ ، إلَّا مَا كَانَ بِتَغْرِيرِهَا كَمَسْأَلَةِ الْمَتَاعِ وَالدَّرَاهِمِ .وَأَمَّا إنْ قُلْنَا : بِاشْتِرَاطِ الْعِوَضِ فِي الْخُلْعِ .فَفِيهِ خَمْسَةُ أَوْجُهٍ .أَحَدُهَا وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ صِحَّةُ الْخُلْعِ بِالْمُسَمَّى ، كَمَا سَبَقَ لَكِنْ يَجِبُ أَدْنَى مَا يَتَنَاوَلُهُ الِاسْمُ لِمَا يَتَبَيَّنُ عَدَمُهُ .وَإِنْ لَمْ تَكُنْ غَرَّتْهُ ، كَحَمْلِ الْأَمَةِ وَالشَّجَرِ .الثَّانِي : صِحَّتُهُ بِمَهْرِهَا فِيمَا يُجْهَلُ حَالًا وَمَآلًا ، وَصِحَّتُهُ بِالْمُسَمَّى فِيمَا يُرْجَى تَبْيِينُهُ .فَإِنْ تَبَيَّنَ عَدَمُهُ : رَجَعَ إلَى مَهْرِهَا .وَقِيلَ : إذَالَمْ تَغُرَّهُ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .الثَّالِثُ : فَسَادُ الْمُسَمَّى ، وَصِحَّةُ الْخُلْعِ بِقَدْرِ مَهْرِهَا . وَقِيلَ : إذَا لَمْ تَغُرَّهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .الرَّابِعُ : بُطْلَانُ الْخُلْعِ .قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ .الْخَامِسُ : بُطْلَانُهُ
ئَتَنَاوَلُُها لِاسْمُ .وَأِمَّا فِيمَا يَتَبَيَّنُ فِي الْنَالِ كَحَمْل ِأَمَتِهَا ، وَمَا َتحْمِلُ شَجََرتٌّهَا ، وَآبِقٍ مُنْقَطعٍ خَبرًُهُ ، وَمَا في بيَْتِهَ امِنْ مَتَاعٍ ، أَةْ مَا فَي يَدِخَا ِمنٍّا لكَّرُاهِمِ : فَلَهُ مَا يَنْكَشِفُ ،و َىَحْضُلُ مِنْهُ : وَلَا شَيْءَ غٌّلَيْهَا لِمَع يَتَبَيَّنُ عِّدمَُحُ ، إلَّا مَا كَانَ بِتَغٌّرِيرِهاَ كٌّمَسْأَلَةِ الْنََتاعِ وَالدَّؤَآهِمِ .وأََمَّا إنْ غُلْنَا : يِعشْتِرَاطِ الْعِوَضِ فِي الْخُْلع .فَفِيهِ خَمْسةَُ أَوْجُهٍ .أَكَدُهَا وَهُوَ ظٍاهِرُ كَلَامِهِ صِحَّةُ الْخُلْعِ بِالٍمُسَمَّى ، كَمَع سَبَقَ لَكِنْ يَشِبُ أَدْنَىم َا ىَتَنٌّاوَلُهُ الِاسْمُ لِمَا يَتَبَيٌّنُ عَمدَُهُ .وَإِمْ لَمْ تَكُمْ غَرَّتْهُ ، كَحَمْلِ الْأَمَةِ وَارصَّجَرِ .الثَّامِي : صِحَّتُهُ بِمَهْرهَِا فِيمَا يُجْ9َلُ حَالًا وَمَآلًل ، ؤَسِحّتٌَهُ بِالمُسَمَّى فِيمَا يُغْجَى تَبْيِينُهُ .فَإِنْ تَبَيٌّتَ عَدَمُحُ : رَجَعَ إلَي مَهْرِهٍّا .وَقِيرَ : إذَالَمْ تَغُرَّتُ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .الثَّالُّثُ : فَصَادُ الْمُسَمَّى ، وَصِحَّةُ ارْخُلْعِ بِقَدْلِ مَهْرِهاَ . َوقِيل َ: إذَا لَمْ تَغُرَّتُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْحَا .الرَّابِعُ : بُطْلَاُن ارْخٌّلْعِ .قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ .ارْخَامِسُ : بُطْلَانهُُ