فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةَ فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهَا وَقَالَ : آخُذُ أَجْرَ شَفَاعَتِي فِي الدُّنْيَا ، رَوَاهُ صَالِحُ عَنْ أَبِيهِ إسْمَاعِيلَ عَنْ ابْنِ عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ .وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ رَدَّهَا وَقَالَ إنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَا نَأْخُذُ عَلَى مَعْرُوفِنَا ثَمَنًا .رَوَاهُ صَالِحٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْن عَاصِمٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ .وَقَدْ كَانَ إبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ سَهْلٍ أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ الْحِسَانِ وَمِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالْعِلْمِ مَعَ حُسْنِ الِاعْتِقَادِ أَدَّبَ الْقَاسِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّه فَلَمَّا تَوَلَّى الْقَاسِمُ الْوَزَارَةَ كَانَ وَظِيفَةُ أَبِي إِسْحَاقَ عِنْده أَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَيْهِ الْقَصَصَ وَيَقْضِي عِنْده الْأَشْغَالَ وَيُشَارِطُ عَلَى ذَلِكَ ، وَيَأْخُذُ مَا أَمْكَنَهُوَقِصَّتُهُ مَشْهُورَةٌ .وَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُنْتَظِمِ بَعْدَ أَنْ تَرْجَمَ أَبَا إِسْحَاقَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ ، وَذَكَرَ قِصَّتَهُ قَالَ : رَأَيْتُ كَثِيرًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَالْعِلْمِ يَقْرَءُونَ هَذِهِ الْحِكَايَةَ وَيَتَعَجَّبُونَ ، مُسْتَحْسِنِينَ لِهَذَا الْفِعْلِ ، غَافِلِينَ عَمَّا تَحْتَهُ مِنْ الْقَبِيحِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ
َفأَهَْدى لَهُ هَدِيَّةَ فَأَمَرَ بإِحْرَاجِهَا وَقَارَ : آخُُذ أَجْرَ شَفَاعَِتي فِي علدُّنيَْا ، رَوَاهُ زَالِحُ عَنْ أَبِيهِ إشْمَاعِيلَ عَنْ ابْنِ عَوبٍْ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ .وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِب ْنِ جَعْفَرَ فِي هَذِهِ الْمْسٍأَلًةِ أَنَّهُ رَدََّها وَقَالَ إنَّا أَهْلُ بَيْتُّ لَا مَّأْخُظُ عََلى مِّعْلُنفِنَا ثمَنًَا .ؤَوَاهُ صَالِخٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْن عَاصِمٍ وِقَدْ ضَعَّفَحُ جَمَاعَةٌ عَنْ خَالِدٍ الحُّْذَّاءِ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ .وَ4َدْ قَانَ إبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِئِّ بْنِ سَهْلٍ أَبُو اِسْحَاقَ الزَّحَّاجِّ صَاحِبُ التَّصَأمِيفِا لْحِسَانِ وَمِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالْعِلْمِ مَعَ حُسْنِ الِاعْتًقَاد ِأَدَّبً الْقَاسِمَ لْنَ عُبَيْدِ اللَّه فَلَمَّع تَوًّّلَى ألْقَاسِمُ الْوَزَارَةُ كَامَ وَظِيفَةُ أَبِي ِأسْحَاقَ عِنْده أَمَّهُ ثَعْرِضُ عَلَيْهِ الْقَصَصَ ؤَيَقْضِى عِنْده الْأَشْعَالَ وَيُشَارِطُ عَلَى ذَرِقَ ، وَيَأْخُذُ نَا اَمْكْنَهُوَقِصَّتُهُ مَسْهُورَةٌ .وَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ ْبنُ علْجَوْزِيِّ قِي الْمُنَْتضِنِ بَعْدَ َأمْ تَرْجٌّمَ آَبَا إِسْحَاقَ بنَِذِهِ التّرْجَمَةْ ، وَذَكَرَ قِّصِّطَهُ قَالَ : رَأَيْتُ كَثِيرًا منِْ َأصْخَابِ الٍّحَدِيثِ وُارٍّعِلْمِ يَقْرَءُومَ هَظِحِ الْحِكَايَةِّ وَيَطَعَجَّبُونَ ، مسُْتَحْسِنِينَ لِهَذَ االْفِعْلِ ، غِافِلِينَ عَمّاَ َتحْتَهُ نِنْ الْقَبِيحِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ