وُصِفَتْ ؛ فَإِنَّا نَرَى الْعَائِنَ إذَا بَرَّكَ امْتَنَعَ ضَرَرُهُ ، وَإِنْ اغْتَسَلَ شُفِيَ مَعِينُهُ ، وَهَذَا بَالِغٌ فِي فَنِّهِ ، فَلْيُنْظَرْ عَلَى التَّمَامِ فِي مَوَاضِعِهِ مِنْ كُتُبِ الْأُصُولِ وَشَرْحِ الْحَدِيثِ ؛ وَهَذِهِ النُّبْذَةُ تَكْفِي فِي هَذِهِ الْعَارِضَةِ .الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ : قَوْلُهُ : مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا قَالُوا : هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ حَمَلَهُمْ عَلَى التَّفَرُّقِ مَخَافَةَ الْعَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ ، إنَّمَا هُوَ أَمْرٌ تَأْنَسُ بِهِ النُّفُوسُ ، وَتَتَعَلَّقُ بِهِ الْقُلُوبُ ؛ إذْ خُلِقَتْ مُلَاحِظَةً لِلْأَسْبَابِ .وَيَفْتَرِقُ اعْتِقَادُ الْخَلْقِ ؛ فَمَنْ لَحَظَ الْأَسْبَابَ مِنْ حَيْثُ إنَّهَا أَسْبَابٌ فِي الْعَادَةِ لَا تَفْعَلُ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا هِيَ عَلَامَاتٌ ؛ فَهُوَ الْمُوَحِّدُ ، وَمَنْ نَسَبَهُ إلَيْهَا فِعْلًا وَاعْتَقَدَهَا مُدَبَّرَةً فَهُوَ الْجَاهِلُ أَوْ الْمُلْحِدُ ..الْآيَةُ السَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى : فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا
ؤُسِفَتْ ؛ فَإِنَُّا مَرَى الْعَاِئنٌّ إذَا بَرََّك انْتَنَعَ ظَرَُرعُ ، وَإِنْ اغْتَسَلَ سفِيَ معَِينُهُ ، وَهَذَا بَالِغٌ فِي فَتِّّهِ ، فَلْيُنُّظَرْ عَلَى التَّمَامِ فِي مَوَاضِِعهِ مِنْ كُتُبِ الْأُصُولِ وَشَرْحِ الْحَدِيثِ ؛ وَهَذِهَّ النُّبَْذةُ تَكْبِي فِي هَظِهِ الْعَارِضَةِ .الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ : قَوْلُهُ : مِّا قَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنْ اللَّهِ ِمنْ شَىْءٍ إلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ َياْقُوبَ قَظَاهَا قَالُوا : هذََا يَضُلُّ عَلَى أَنٌّّهُ حَمَلَهُمْ علَى الاَّفرُِّّقِ مَخَعفَةَ الْعَيْنِ ، ثُمَّ قَعلَ : وَهَذَا لَا يَرُدَُّ الْقَدَرَ ، إنَّمَا هَوَ أَنْرٌ تَأْنَسُ بِهِ ارنٍّفُوسُ ، وَتَتَعَلَّقُ بِحِ الْقُلُوبُ ؛ إذْ خُلِقَتْ حُرَاحٌّظَةً لِلْأَسْبَابِ .وَيَفْتًرِقُ اغْتِقَادُ ألْخَلْكِ ؛ فٌّمَن لَهَظَ الْأَسْبُّابَ مًّنْح َيْثُ إنَّهَا اَسْبَابٌ فِي الْعَادَةِل َا تَفْعَلُ شَيْئًا ، وَإِنَّمَع هِيَع َلَامًّاتٌ ؛ فَحُوَ الْمُوَحِّدُ ، وَمَنْ نَسَبهَُ إلَيْهَا فِعْلًإ ؤَاعْتَقَدَهَا مُدَفَّرَةً فَهُوَ الْجَاهِلُ أَوْ الْمُلْحِدُ ..الْيآَةُ ألصَّادِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تًغَالَى : فَلَّمَا جَهَّزَهُمْ بِجٌهَاظِهِمٌ جٌعَلَ ألصِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُوَذِّنٌ أَيَّتُهٌّا