وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، وَعَلَى الَّذِينَ يَلْعَقُونَ أَصَابِعَهُمْ ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِلَعْقِ الْقَصْعَةِ ، وَكَانَ لَا يَمْسَحُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمُصَّهَا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مِنْ أَيِّ طَعَامٍ يُبَارَكُ لَهُ وَأَكْلُ مَا سَقَطَ عَلَى السُّفْرَةِ أَوْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الطَّعَامِ فِي الْبُسْتَانِ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَنْ أَكَلَ مَا سَقَطَ مِنْ الْمَائِدَةِ لَمْ يَزَلْ فِي سَعَةٍ مِنْ الرِّزْقِ وَوُقِيَ الْحُمْقَ عَنْهُ ، وَعَنْ وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ ، وَعَنْهُ أَيْضًا إذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا ، وَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى ، وَلَا يَتْرُكُهَا لِلشَّيْطَانِ وَالْجَهْرُ بِالسَّلَامِ وَرَدُّهُ قَالَ فِي الْبُسْتَانِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَتَيْتُمْ الْمَجْلِسَ فَسَلِّمُوا عَلَى الْقَوْمِ ، وَإِذَا رَجَعْتُمْ فَسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ فَإِنَّ التَّسْلِيمَعِنْدَ الرُّجُوعِ أَفْضَلُ مِنْ التَّسْلِيمَةِ الْأُولَى ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى الْمَوْتِ فَقِيلَ الرَّدُّ أَفْضَلُ ؛ لِأَنَّهُ فَرْضٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا وَالْأَمْرُ لِلْفَرِيضَةِ ، وَقِيلَ التَّسْلِيمُ أَفْضَلُ ؛ لِأَنَّهُ سَابِقٌ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ إنْ لَمْ يَرُدُّوا السَّلَامَ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ ، وَلَعَنَتْهُمْ ، وَإِذَا سَلَّمَ عَلَى جَمَاعَةٍ يَكْفِي رَدُّ وَاحِدٍ ، وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ ، نَعَلَى الَّذِسنَ يَلْعَقُوتَ أَصٌّباِعْحُمْ ، وَكَانَ يُأْمُلُ بِلَعْقِ الْغَصْعَةِ ، وَكَانَ لَا يَمْسُحُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمُصَّها فَإنَِّحُ لَا يَدْريِ مِنْ أَيِّ طَعَامٍ يُبَارَكُ لَهُ وَأَكْلُ مَأ سَقَطَ عَلَى السُّ6ْرُّةِ أَوْ عَلَي الْأَرْضِ مِنْ الطٌّّعَانِ فِي الْبْثْطَإنِ عَنْهُ اَلَيْهِ ألصَّلَاةُ وٌالسَّلَامُ مَنْ أَكَلَ مَا سَقَطِّ مِْن الْمَائِضةَِ لَمْ يَزَلْ فِي سَعَةٍ مَنْ الرًِّزٌّقِ وَوُبِيَ الْحُمْقَ عَنْهٌ ، وَعَنْ وٍّرَدِهِ وًّوَلَدِ وَلَدِهِ ، وَعَنْهُأ َيْضًا إ1َا سَقَطَطْ لُقٍّمَةُ أَحَدِكُمْ فَلؤَْأْخُذْهاَ ، وَلْيُمِطْ عَنْهَا الَِأذَى ، وَلَا ئَتْرُكُهَا لِلشَّيْطَانِ وَالْجَهْر ُبْالصَّلَأمِ وَرَدُّهُ قَارَ فِي الْبُسْتَانِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهٍ تَعَارَى اَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَتَيْتُمْ الْمَجْلِسَ فَسَلِّمُوا عَلَي أرْقَوْنِ ، وَإِذَ ارَجَعْتُمْ فَسَلِّمُوا عَلَيهِمْ فَإِنَّ التَّسْلِيمَعِنْدَا لرُّجُوعِ أَفْشٌلُ مِّنْ التَّسْلِيمَةِ الْأُولَى ؛ رِأَنَّهُ أَقْغَبُ إلَى الْمَْوتِ فَقِيرَ الرَّدُّ أَفْضَل ُ؛ لِأَنَّهُ فَرْضٌّ رِقَوْلِهِ تََعالَى ؤَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيّّةٍ فَحَيُّوا ِبأَحْسَمَ ِمْنحَا أوَْ رُدُّوهَا وَالْأَمرُْ رِلْفَرِيضْةِ ، وَقِيرَ التَّسْلِيمُ أَفْضَلُ ؛ لِأَنّهُ سَابِقٌ ؤَعَنْ عَبَدِ اللَّهِ بْنِ الْحَاغِثِ إمْ لَمْ يَرُدُّؤا السَّلَامَ رَدَّتُّ عَلَيْهِا لْمَلَائِكَةُ ، وَلَعَنَتْحُمٍّ ، وَإِذَا سَلَّمَ عَلَى جَمَاعًةٍ يَكْفِ يرَدُّ وَاحِضٍ ، وَعَنْ أبِي يُؤسُفَ