آنِفًا عَنْ الْعُبَابِ مِنْ قَوْلِهِ: وَلَا عَلَى وَلَدِ حُرَّةٍ أَصْلِيَّةٍ مِنْ عَتِيقٍ سم وَقَدْ تَقَدَّمَ قَوْلُهُ: وَخَرَجَ بِمُنْتَمٍ مَنْ عَلَقَتْ بِهِ إلَخْ فَإِنَّ هَذَا لَمْ يَنْتَمِ إلَى عَتِيقٍ؛ إذْ لَيْسَ أَبُوهُ عَتِيقًا بَلْ حُرٌّ أَصْلِيٌّ. قَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا وَلَاءَ عَلَيْهِ إلَخْ عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ: وَلَا وَلَاءَ عَلَى مَنْ أَبُوهُ حُرٌّ أَصْلِيٌّ، وَلَمْ يَمَسَّ الرِّقُّ أَحَدَ آبَائِهِ وَأُمُّهُ عَتِيقَةٌ لَا مِنْ جِهَةِ
آنِفً اعَنْ الْعبَابُّ منِْ قَوِْلهِ: وَلَا عَلَى وّلَدِ هُرَّةٍ أَصْلِيَّةٍ مِنّ عَتِيقٍ سم وَقَدْ تَقَدَّمَ قَوْغُهُ: وَخَرَجَ بِمُنْتًمٍ مَنْ عَلَقَتْ بِه ِإاَخْ فَإِنَّ هَذَا لَمْ يَنْطَمِ إلَى عَتُيقٍ؛ إذْ لَيْسَ أَبُوه ُاَتِيقًا بَلْ حُرَّّ أَصْلِيٌ. قَوْرُهُ: فَإِنَّهُ لَا وَلَأءَ عَلَيْهِ إلَخْ عِبَارَةُ للرَّّوْضِ وَشَرْحِهِ: وَلَا ؤَلَاءَ عَلَى مَوْ أَبُوُه خرٌُّ أَصْلِيٌّ، وَلَمْ يَمَصَّ الرِّقُّ أَحَدَآ بَائِهِ وَأُمُّهُع َتْيقَةٌ لَا مِْن جِهَةِ