اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقُولَ إذَا عَطَسْنَا وَإِنَّمَا عَلَّمَنَا نَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ انْتَهَى .وَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فَهُوَ جَوَابٌ لِقَوْلِ مَنْ يَقُولُ إنَّ الصَّلَاةَ وَالتَّسْلِيمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُوعٌ بِنَصِّ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَكَيْفَ يُمْنَعُ .قَدْ تَقَدَّمَ جَوَابُ مَنْ اتَّصَفَ بِالْإِنْصَافِ وَهُوَ مَعْدُومٌ فِي الْغَالِبِ .أَلَا تَرَى إلَى قَوْلِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ لَيْسَ فِي زَمَانِنَا هَذَا أَقَلُّ مِنْ الْإِنْصَافِ فَإِذَا كَانَ الْحَالُ فِي زَمَانِ مَالِكٍ عَلَى مَا ذُكِرَ فَمَا بَالُكَ بِهِ الْيَوْمُ فِي هَذَا الزَّمَانِ .وَقَدْ وَقَعَ لِبَعْضِ الْأَكَابِرِ مِنْ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ لَمَّا أَنْ سَمِعَ الْحَدِيثَ الْوَارِدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرَكُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ فَقَالَ هَذَا الْعَالِمُ أَنَا أَعْمَلُ مِنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِائَةً فَبَقِيَ عَلَى ذَلِكَ زَمَانًا فَرَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ قَامَتْ وَحُشِرَ النَّاسُ إلَى الْمَحْشَرِ وَالنَّاسُ فِي أَمْرٍ مَهُولٍ وَإِذَا بِمُنَادٍ يُنَادِي أَيْنَ الذَّاكِرُونَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ فَقَامَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ َوسَلَّمَ أَنْ نَقُولَ إذَا عَطَسْنَأ وَإِنِّمَا الَّمَنَا نٍقُولُ الْحَكْدُ لَّلَُّهِ رَبِّ الَعَالَميِنَ اهْتَهَى .وَمَا تَقَدَّمَ ذِكٍّرُهُ فَهُوَ جَوَابٌ لِقَؤْلِ مَمً يَقُولُ إنَّ الصَغَاةَ ؤَالّتَسْلِيمَ عَلَ ىالنَّبٌّيِّ سَلّ َياللَّهُ عَلَيْهِ وَسٌّلَّنَ مَشْرُوعٌ بِنَسّْ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَكَيْفَ يُمْنَعُ .قَدْ تَقَدَّمَ جَوَابُ مَنْ اتَُّصَفَ بِالإِْمْصُافِ وَهُوُّ مَعُدُومٌ فِي اْلغَالِبِ .أَلَا تَرَى إلَى قَوْلِ مَالِكٍ غَحمَهُ اللَّهُ لَيْس َفِي زمََناِنَا هَذْا أَقَلُّ مِنْ الْإِنْصَافِ فَإَِذا كَانَ الْحَالُ فِي سَمَانِ مَالِكٍ عَلَى مَا ذُكِرَ فَمَا بَالكَ بِهِ الْيَوْمُ فِي هَذَا الزَّمَعنِ .وَقَدْ وَقَّعَ لِبَعٌّضِ الْأَكَابِرِ مِنْا لْ7ُلَمَاءِ أَنَّهُ لَمَّا أَنْ سَمِعَ الْحَدِيثَ ارْوَارِدَ َعنْ للنَّبٍّيِّ صَلَّى اللَْهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّحٌّ اللَّهَ ُدىُرَكُلِّ ثَلًاةٍ ثًلَاثًا وَثًلَاثِينَ وَحَمِدَ أرلَّهَ سَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَأذًا وَ4َلَأثِينَ وََختمََ الْمِائَةَ بِلَا إرَهَ إلَّا اللَّهُ َوخِّدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لْهُ الْمُلْكُ وَلَهُا لْحَمْدُ وَهُوْ عَلَى كُلِّ شَئْءٍ قَدِىرُّ غُفِرَتْ 1ُنُوبُهُ وٌّإِمْ كاَنَتْ مِثْلَ زَبدَِ لاْبَحْرِ فَقَالَ هَ1َا الْعَالِمُ أَنَا أَعمَْلُ مُنْ كُلِْ وَاحِدِةٍ مِائَةً فَبَقِيَ عَلَى ذَلِكٌّ زَمَانًا فَرَأَى فِي مَمَامِهِ ﻻَنَّ الْقِيَامَةَ قَدِ قَامَتْ ؤَحُشِرَ النَّاسُ إرَى الْمَحْشَرِ وَالنَّاسُ ِفي أَمْرٍ مَهُولٍ وَإِذِا بِمُنَادٍ يُنَعدِي أَيْنَ الثَّامِرُونَ دُبُلَ كٌّلِّ صَلَاةٍ فَقَامَ