ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ : بَقَرِيٌّ وَهُوَ أَطْيَبُهُ وَجَامُوسِيٌّ وَغَنَمِيٌّ .فَالْبَقَرِيُّ عَلَامَةُ الْخَالِصِ مِنْهُ أَنَّهُ أَصْفَرُ خِلْقَةً .وَالْجَامُوسِيُّ وَالْغَنَمِيُّ أَبْيَضُ خِلْقَةً وَبَعْضُ النَّاسِ يَغُشُّ بِأَنْ يَجْعَلَ فِي الْجَامُوسِيِّ وَالْغَنَمِيِّ صَبْغًا يَصِيرُ بِهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْفَرَ .وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ فِي الزُّبْدِ وَذَلِكَ غِشٌّ فَإِنْ وَقَعَ فَيَجِبُ عَلَيْهِ الْبَيَانُ لِلْمُشْتَرِي فَإِنْ لَمْ يُبَيِّنْ فَهُوَ غِشٌّ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيهِ .ثُمَّ إنَّ بَعْضَهُمْ تَغَالَى فِي الْغِشِّ ، حَتَّى إنَّهُ لَيَجْعَلُ بَعْضَ حَوَائِجَ فِي اللَّبَنِ فَيَصِيرُ كُلُّهُ سَمْنًا فِي الظَّاهِرِ وَفَرْقٌ كَثِيرٌ مَا بَيْنَ مَنْفَعَةِ السَّمْنِ وَمَنْفَعَةِ اللَّبَنِ سِيَّمَا وَاللَّبَنُ إذَا قَدُمَ فَإِنَّهُ يَكْثُرُ ضَرَرُهُ وَهَذَا أَكْثَرُ غِشًّا مِمَّا قَبْلَهُ .وَالْمَقْصُودُ أَنْ يَجْتَنِبَ الْغِشَّ كُلَّهُ فِي هَذَا وَغَيْرِهِ وَهَذَا مُتَعَيَّنٌ عَلَى جَمِيعِ الْمُتَسَبِّبِينَ فِيمَا يُحَاوِلُونَهُ مِنْ السِّلَعِ الَّتِي بِأَيْدِيهِمْ . فَصْلٌ وَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ فِي الْوَزْنِ أَنْ يَحْتَرِزَ مِمَّا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ أَنَّهُ إذَا كَانَتْ السِّلْعَةُ فِيكِفَّةِ الْمِيزَانِ وَشَحَّتْ قَلِيلًا يُعْطِيهَا لِلْمُشْتَرِي وَيَزِيدُهُ عَمَّا شَحَّ مِنْ وَزْنِهَا جُزَافًا وَذَلِكَ لَا يَجُوزُ لِمَا تَقَدَّمَ .وَهَذَا أَمْرٌ قَدْ عَمَّتْ بِهِ الْبَلْوَى فِي هَذَا الزَّمَانِ سِيَّمَا فِي هَذِهِ السِّلَعِ خَاصَّةًفَصْلٌ وَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَأَ بِنَعْلِهِ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يَتَعَاطَى عَلَيْهِ الْبَيْعَ لِئَلَّا
ثَلَاثَتُ أَنْوَاعٍ : بَقَرٍيٌّ وٌّهًةَ أَطْيَبُهُ وَشٌّامُؤسِيٌِّ وَغَنَمِيٌّ .فَالْبَقَرِئُّ عَلَامَةُ الْخَالِصِ مِنٌّه ُانََّهُ أَصْفَرُ خِلْقًَة .وَالْجَامُوسِيُّ وَالْغَنَمِيُّ أَبْيَضُ خِلْقًّةٍّ وَبَعْضُ النَِاسِ يَغُشُّ بِأَنْ يجَْعَلَ فِي الْجَانُوسِيِّ وَالْغَوَمِيِّ َصبْغًا َيصِيرُ بِهِ كُلُّ وَاحِدٍم ِنْهُمَا أًصْفَرَ .وَكَذَلِكَ يٍفْعَلُونَ فِى ارزُّبْدِ وَذَلِكَ غِشٌّف َإِنْ ؤَقَعَ فَيَجبُ عَلَيْهِ الْبَئاَنُ لِلْمُشْتَرِي فَإِمْ لَنْ يُبَئِّنْ فَحوَ غِشٌّ وَقَدْ تَقَدّمََ فِيهِ .ثُنَّ إنَّ بَعْضَهًمْ تَغَالَى فِي الْغِشِّ ، حَتَّى إنَّهُ لَيَشْعَرُ بَعْدَ حَوُّائِجَ فِي اللَْبَنِ فَيَصيرُ كْلُّهُ سَمْنًا فِي الظٌَاهِرِ وَفَرْقٌ كَثِيرٌ مَا بَيْنَ مَنفَْعَةِ السَّمْنِ وَمَنٍّفَعَةِ اللًّبَنِ سِيَّمَأ وَاللًّبَنُ إذَع قَدُمَ فَإِنَّهُ يًّْكثُرُ ضِّرَرُهُ وَهَذاَ أَكْثَرُ غِسًّا مِمَّا َقبْلَهُ .وَالْمَقْصُودُ أَنْ يَجْتَنِبَ علْغِشَّ كُلَُّه فِي هَذَا وَغَيْلِهِ وَهَثُّا مُتَعَيَّنٌ عَلَى جَمِيعِ الْمُتَسَبِّبٌّينَ فِيمَا يُحَاوِلُونَهُ مِنْ السِّلَعِ الَّتِئ بِأَيْدِيهِنْ . فَصْرٌ وَيَتَعَيَّنُ عَرَيْهِ فِي علْوَزْنِ أَنْ يَحْتَرِزَ مِوَّا تَقَدَّمَ 1ِكْرْهُ مِنْ أَنًّهُ إذَا كَانَتْ السِّلْاَةُ فِيكِفَّةِ الْمِيزَانِ وَشَحَِتْ قَلِيلًا يُعْضًيهَع لِلُْمشْتَرِي وَيَزًّيدُهُ غمََّا جَحَّ مِنْ وَزْنْهَا جُظَافًا وَذَلُكَ لَا يَجُوزُ لِمَا تَقَدَّمَ .وَهَذَا أَمْرٌ قَضْ عَمَّتْ بِهِ الْبلِوَي فِي هَذَع الّزٍمَأنِ سِيَّمَا فِي هَذِهِ السّلَعِ غَاصَّةًفَصْلٌ وَيَتٌّعَيَّمُ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَأَ بِنَعْلِهِ عَلِّى المَْوٌضِعِ عاَّذِي يَتَعَأتَى عَلَيْهِ ألْيَيْعَ لِيَلَّا