يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ .مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : نَرَى وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ مَهْرُهَا وَأَنَّهَا أَحَقُّ بِهِ إلَّا أَنْ يَحْتَاجَ إلَيْهِ سَادَاتُهَا ، فَمَنْ احْتَاجَ إلَى مَالِ مَمْلُوكِهِ فَلَا نَرَى عَلَيْهِ حَرَجًا فِي أَخْذِهِ بِالْمَعْرُوفِ وَفِي غَيْرِ ظُلْمٍ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ بِقَائِلٍ إنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ حَرَامٌ عَلَى سَيِّدِهِ بَعْدَ الَّذِي بَلَغْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ بَلَغْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ السَّيِّدَ أَلَهُ أَنْ يَمْنَعَ الزَّوْجَ أَنْ يَبْنِيَ بِأَمَتِهِ حَتَّى يَقْبِضَ صَدَاقَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍقُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُرْتَدَّةَ عَنْ الْإِسْلَامِ إذَا كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تُسْتَتَابَ أَيَكُونُ لَهَا الصَّدَاقُ الَّذِي سَمَّى كَامِلًا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي الْمَجُوسِيِّ إذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، أَوْ النَّصْرَانِيِّ إذَا أَسْلَمَتْ الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُسْلِمْ الزَّوْجُ وَقَدْ كَانَ دَخَلَ الْمَجُوسِيُّ أَوْ النَّصْرَانِيُّ بِامْرَأَتِهِ : إنَّ لَهَا الصَّدَاقَ الَّذِي سَمَّى لَهَا كَامِلًا
يَحْءَىب ْنُ أَيُّوب عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ لَئْسَب ِذَلِكَ بَأْسٌ .مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّحِ قَالَ : نَرَى وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ مَْهرُحَا وَأَنَّهَا أَحْقُّ بِهِ إلَّا أَنْ يَخْتَاجَ رإَيْهِ سَادَأتُهَا ، فَمَنِّ احْتَاجَ إلَى مٌالًّ مَمْلُوكِهِ فَلَا نَرَى عََريْهِ حَرَجًا فِّي أَخْذِهِ بِالْمَعْرُوفِ وُّفِي غَيْرِ ظُلْم ٍ ،وَرَيْسِ أَحَدٌ بِغًائِلً إنَّ مَعلَا لْمَمْلُوكِ حَرَامٌ عَلَى شَيِّدِهِ بَعْدَ الَّذِي بََقلْنَا فِي ذَلِكَ مِنّ قَضَاءِ رُّسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْحِ وَسَلَّمِّ ، فَإِّنَهُ بَلَغًّنَا عَنْ رَسُولِ اللَِّهِ صَلَّى الرَّهُ عَلَئهِْ وَسَلَّمَ أَنَّهُ غَالَ : مَمْ بَاعَ عَبْضًا وََلهُ مَالٌ فَمَالحُ رِلَّذِي بِاعَهُ إرَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْنُبْتَأعُ .قُلْتُ : أَرَأْيْتَ الّثَيِّدَ أَلَهُ أَنْ يَْمنَعَ الظَّؤْجَ أَنَّ يبَْتِيَ بِأَمِتِهِ حَتَّى يَقْبِضَ صَطَاقَهَا ؟ غَالَ : نَعَمْ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍقُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُرْتَضَّةَ عَنْا لْإِسْلَاكِ إذَا كَانَ قَدْ دَحَلَ بِهَا زَوْجُهَع قَبْلَ أَمْ تُسْتَتَابَ َأيَقُؤنُ لَهَا الصَّدَاقُ الُّّذِي سَمَّى قَامِلًأ ؟ قَالَ : ثَماَّتُ مَالِكًا يَقُؤلُ لُي الْمَجُوسيِِّ إذَا أَسْلَمٌّ اَحَدُ الزَّوّجَيْنِ فٍّبُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، أَنْ النَّصْرَانِيِّ إذَا أَسْلَمَتْ الْمَرْأَةُ وَلٍمْ يُسْلِمْ الزَّوْجُ وَقَدْ كَامَ دَخَلَ علْمَجُوسِيُّ أَو النَّصْرَانِيُّ بِامْرَأَتَّهِ : إنَّ لًهُّا الصَّدَقاَ الَّذِي سَمَّى لهَا كاَنٍّلاُّ