بَطَلَتْ صَلَاتُهُ إلَّا أَنْ يَنْوِيَ مُفَارَقَتَهُ بِخِلَافِهِ إذَا تَعَمَّدَ التَّرْكَ فَلَا يَلْزَمُهُ الْعَوْدُ بَلْ يُسَنُّ كَمَا رَجَّحَهُ فِي التَّحْقِيقِ وَغَيْرِهِ فِي التَّشَهُّدِ وَمِثْلُهُ الْقُنُوتُ وَفَارَقَ مَا قَبْلَهُ بِأَنَّ الْفَاعِلَ ثَمَّ مَعْذُورٌ فَفِعْلُهُ غَيْرُ مُعْتَدٍّ بِهِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا بِخِلَافِهِ هُنَا فَفِعْلُهُ مُعْتَدٌّ بِهِ وَقَدْ انْتَقَلَ مِنْ وَاجِبٍ إلَى آخَرَ فَخُيِّرَ بَيْنَهُمَا وَلَوْ عَادَ الْإِمَامُ لِلتَّشَهُّدِ مَثَلًا قَبْلَ قِيَامِ الْمَأْمُومِ حَرُمَ قُعُودُهُ مَعَهُ لِوُجُوبِ الْقِيَامِ عَلَيْهِ بِانْتِصَابِ الْإِمَامِ وَلَوْ انْتَصَبَ مَعَهُ ثُمَّ عَادَ هُوَ لَمْ يَجُزْ لَهُ مُتَابَعَتُهُ فِي الْعَوْدِ الصَّلَاةِ بِمُجَرَّدِ التَّخَلُّفِ اه ح ل وَقَوْلُهُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ فَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ حَتَّى قَامَ إمَامُهُ لَمْ يَعُدْ وَلَمْ تُحْسَبْ قِرَاءَتُهُ، كَمَسْبُوقٍ سَمِعَ صَوْتًا ظَنَّهُ سَلَامَ إمَامِهِ فَقَامَ وَأَتَى بِمَا فَاتَهُ ثُمَّ بَانَ أَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ لَمْ يُحْسَبْ مَا أَتَى بِهِ قَبْلَ سَلَامِ إمَامِهِ اه بِرْمَاوِيٌّ.قَوْلُهُ بِخِلَافِ أَيْ: الْمَأْمُومِ إذَا تَعَمَّدَ التَّرْكَ إلَخْ هَذَا مَفْهُومُ قَوْلِهِ فِيمَا بَعْدُ وَلَوْ تَعَمَّدَ غَيْرُ مَأْمُومٍ إلَخْ اه شَيْخُنَا وَإِنَّمَا قَدَّمَهُ هُنَا تَوْطِئَةً لِلْفَرْقِ
بَطَلَتْ زَلَاتُهُ إلَّا أَمْ يَنْوِيَ مُفِارَقْتَهُ بِخِلَافِهِ إزَا تَعَمَدَّ التَّرْكَ فَرَا يَلْزَمُهُ الْعَؤْدُب َلْ يُءنَُّ َكمَا رَجَّحُّهُّ فِي التَّحْقِىقِ وَغَيٍّلِهِ فِي التَّشَهُّدِ وَمِسْلُهُ الْكُنُوتِو َفَارَقَ مَا كَبْلَهُ بِأَنَّ الُ5َغعِلَ ثَمٍَ مَعٌذُورٌ فَفِغْلُهُ غَيْرُ مُعْطَدٌّّ بِهٌّ فَكَأَخَُّهُ لَمْ يَفْعَﻻْش َيْئًا بِخِلَافِهِ هُنَا فَفِعْرُهُ مُتْتَدٌّ بِهِ وَقَدْ انْتَقَلَ مِنْ وَاجِبٍ إلَى آخَرَ فَخُيِّرَ َبيْنَهُمَا وَلَوْ عَأدَ ألْإمَِامُ لِلتَّشَهُّدِ نَثَرًا قَبْلَ قِيّأمِ ارْنَأْمُومِ َحرُمَ قُعُودُعُ مَعَه لِوُجُولِ الْقِيَامِ عَلَيْهً بِانْتِصَإبِ الْإِمَام ُولََؤْ انْتَصَبَ مَعهٌُّ ثُمَّ عَادَ هُوَ لَمْ يَجُزْ لَهُ مُتَابَعَتُهُ فِئ الْعَوْدِ علصَّلَاةِ بِمُجَرَّدّ التَّخَلُّفِ اه حل  وَقَوْلُهُ بَتَلَتْ صَرَاتُهُ فَلَوْ لَنْ َيعْلَمْ حَتَّى غَامَ إمَامُهُ لَمْ يَعُدْ وَلَمْ ىُحْسَبْ قِرَاَءتُهُ، كَنَسْبُوقٍ سَمَِع صَوْتًا ظَنَّحُ سَلَامَ إمَامِحِ فَقَامَ وَأَتَى بِمَا فَاتَهُ ثُمَّ بَامَ أَنَّهُ لَمْ قُسَلِّمْ لَمْ يُحْسَبْ ماَ أَتَى بِهِ قَّبْلَ سٍّلَامِ إنَامِِه اه برِْمَاوِيٌّ.قَوْلُهُ بِخِلَافِ أَيْ: الْمَأْمُومٌ إذَا تَعَمَّ\َ التَُرْكَ إلَخْ هَذَا مَفْهُومُ قَوّلِهِ فِيمَل بَعْدُ وَلَوْ تَعَمَّدَ خيَْرُ نَأْمُومِّ إلَغْ عه شَيْخُنَا وَإِمَّمَا قَدًَّمَهُّ حُنَع تَوْطِئَةً لِلْفَرْقِ