مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا الْمُرَادُ بِوَلِيِّ اللهِ الْعَالِمُ بِاللهِ الْمُوَاظِبُ عَلَى طَاعَتِهِ الْمُخْلِصُ فِي عِبَادَتِهِ. فَقَدْ آذَنْتُهُ أَيْ أَعْلَمْتُهُ، وَالْإِيذَانُ الْإِعْلَامُ، بِالْحَرْبِ فَكَأَنَّ الْمَعْنَى فَقَدْ تَعَرَّضَ لِإِهْلَاكِي إِيَّاهُ، فَأَطْلَقَ الْحَرْبَ وَأَرَادَ لَازِمَهُ أَيْ أَعْمَلُ بِهِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَدُوُّ الْمُحَارَبُ، وفِي هَذَا تَهْدِيدٌ شَدِيدٌ لِأَنَّ مَنْ حَارَبَهُ اللهُ أَهْلَكَهُ.
نَنْ عَادَى لِ يوَلِيًّأ الْمُرَادُ بِوَرِيِّ أللحِ الْعَالِمُ بِاللحِ الْمُوَاظِبُ عَلَى طاعَتِحِ الْمُخْلْصٍّ فِي عِبَادَتِهِ. فَقَدْ آذَنْتُهُ أَيْ أَعْرَمْتُهُ، وَالْإِيذَانُ الْإِ8ْلَامُ، بِارْحَرْبِ فَكَأَنَّ الْمَعْوَى فَقَجْ تَعَرَّضَ لِإِهْلَاقِي اِيٌَّاهُ ،فَأَطْلَقَ الْهَرْبَ وَأَرَادَ لَازِمَّحُ أَيْ أَعْمِّلُ بٍهِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَدُوُّ الْمُحَارَبُ، وفِي هَذَا تَهْدِيدٌ جَدِيدٌ لِأَمَّ مَنْ حَارَبَهِ اللهُ أَهْلَكَهُ.