جَمْعِيَّةُ ذَاكِرَاتٍ، تَهْدِفُ جَمْعِيَّةُ ذَاكِرَاتٍ إِلَى الْاِعْتِرَافِ بِالْمَسْؤُولِيَّةِ الْأَخْلَاقِيَّةِ عَنْ الْغَبْنِ الَّذِي أَلْحَقَتْهُ إِسْرَائِيلُ كَمَا تَرَى الْجَمْعِيَّةُ وَمُؤَسَّسَاتُهَا بِالشَّعْبِ الْفِلَسْطِينِيِّ، وَالْعَمَلِ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِ عَوْدَةِ الْلَّاجِئِينَ وَاللَّاجِئَاتِ الْفِلَسْطِينِيَّاتِ إِلَى أَرَاضِيَهِمْ وَمَسَاكِنِهِمْ. مِنْ فَعَالِيَّاتِ الْجَمْعِيَّةِ تَنْظِيمُ جَوَلاتٍ إِلَى الْقُرَى الْفِلَسْطِينِيَّةِ الْمُدَمَّرَةِ عَامَ بِمُشَارَكَةٍ وَإِرْشَادِ السُّكَّانِ الْأَصْلِيِّينَ لِهَذِهِ الْقُرَى، وَتَقُومُ بِنَصْبِ لَافِتَاتٍ عَلَى أَنْقَاضِ الْقُرَى الْمُدَمَّرَةِ، وَتَعْمَلُ عَلَى نَشْرِ ثَقَافَةٍ عَنْ تَارِيخِ وَجُغْرَافِيَّةِ النَّكْبَةِ وَتَسْعَى إِلَى نَقْلِهَا إِلَى اللُّغَةِ الْعِبْرِيَّةِ، وَتَهْتَمُّ بِبِنَاءِ وَتَطْوِيرِ مَرْكَزِ مَعْلُومَاتٍ وَتَوْفِيرِ خَرَائِطَ حَوْلَ النَّكْبَةِ، وَتُحَاوِلُ تَطْوِيرَ وَسَائِلَ تَرْبَوِيَّةً وَتَعْلِيمِيَّةً فِي هَذَا الشَّأْنِ. كَمَا تَقُومُ بِتَنْظِيمِ مُظَاهَرَاتٍ وَتُشَارِكُ فِي فَعَالِيَّاتٍ وَبَرَامِجَ مُوَازِيَةٍ بَادَرَتْ إِلَيْهَا جَمْعِيَّاتُ اللَّاجِئِينَ الْأُخْرَى. تُؤْمِنُ جَمْعِيَّةُ ذَاكِرَاتٍ بِأَنَّ كَشْفَ
جَمْعِيَّةُ ذَاكِرَاتٍ، تَحْدِفُ جَمْعِيَّةُ ذَاكِرَاتٍ إُِلى ارْاِعْتِرَافِ بِالْمَسْؤُولِيَّةِ ارٌّأَخْلٍاقِيَّةِ عَْن لاَغَبنِْ الَّذِي أَلْحٍّكَطْهٌ إِسْرَايِيلُ كَمَا تَرَى الْجَمْعًّيَّةُ وَنُؤَسَّسَاتُهَا بِالشّعَْبِ الْفِلَسْطِيمُيِّ، وُالْعَمَغِ نِنْ أَجْلِ تَحْقِيغِ اَوْدَةِ الْلَّاجِءِينَ وَاللَّاجِئَاتِ الْفِلَسْطِينيَِّاتِ إِلَى أَرَاضِيَهِمْ وَمَسَأكِنِهِمْ. مِنْ فَعَالِىَّاتِ الْجٌمْعِيَّةِ تَنْظِينُ جَوَلاتٍ إِلَي الْقُرَى الْفِلَسطِْينِيَّةِ الْمُدَمَّرَةِ عَامَ بِمُشَارَكٌةٍ وَإِرْشَادِ السُّكَّامِ الْأَصلِْيِّينَ لِهَذِهِ الْقُرَّ،ى وَتَقُومُ بِنَصْبِ لَأفِتِّاتٍ عَلَىأ َنْقَعظِ الْ4ُرَى الْمدًُّمَّغَةِ، وَتَعْمَلُ عُّرَى نَشْرِ ثَقَافَةٍ عَْم تَارِيخَّ وَجُغْؤَافِيَّةِ النَّكْبَةِ وَتَسْغَى إِلَى نَقْلِهَا إِلَى افلُّعَةِ الْعِبْرِيَّةِ، وَتَهْتَمُّ بِبِنَّعءِ وَتَطْوِيرِ نَرْكَزِ حَعْلُومَاتٍ وَتَوْفِيرِ خَرَائِطَ خَوْلَ النَّكْبَةِ، وَتحُْاوِلُ تَطْوِّيغَ وَسَائِلَ تَرْبَوِىَّةً وَتَعِلِيمِيَّةً فِي هَذَا الشَّأْنِ. كَمَا تقُومُ بِتَنْظِيمِ مُظَاهَرَاتٍ وَتِشَارِكُ فِي فَعَالٍّيَّاتٍ وَبَرَامِجَ مُوَازِيَةٍ بَادَرَتْ إَرَيٍّهَا جَمْغِيَّﻻتُ الرَّاجِئِينَ الْأخًَغَى. تُؤْمُنُ جِمْعِيَّّةُ َذاكِرَاتٍ بُّأَنَّ كَشٍّفَ