أَيْ وُجِدَ سَطْلٌ مُرَبَّعٌ جَازَ السَّلَمُ فِيهِ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَخْتَلِفُ قَالَ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ وَلَا يَخْتَصُّ ذَلِكَ بِالْمُرَبَّعِ بَلْ الْمُدَوَّرُ كَذَلِكَ كَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ وَغَيْرِهِ بَلْ كُلُّ مَا لَا يَخْتَلِفُ مِنْ ذَلِكَ مَضْرُوبًا أَوْ مَنْصُوبًا كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ وَيَجُوزُ السَّلَمُ فِي قِطَعِ الْجُلُودِ وَزْنًا قَوْلُهُ فَرْعٌ وَفِي الْحَدِيدِ وَالنُّحَاسِ إلَخْ وَفِي الْمَسَالِّ وَالْإِبَرِ وَالْمَسَامِيرِ يَذْكُرُ نَوْعَهَا وَجِنْسَ الْحَدِيدِ وَنَوْعَهُ وَدِقَّتَهَا وَغِلَظَهَا وَيَجُوزُ فِي الْحُلِيِّ الْمُصَمَّتِ وَالْمُجَوَّفِ دُونَ الْمَحْشُوِّ بِالرَّمْلِ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ رَأْسُ الْمَالِ غَيْرَ النَّقْدَيْنِ قَوْلُهُ وَالرَّصَاصِ بِفَتْحِ الرَّاءِفَصْلٌ فِيهِ مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ مِنْهَا السَّلَمُ فِي الْمَنَافِعِفَصْلٌ فِيهِ مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ قَوْلُهُ السَّلَمُ فِي الْمَنَافِعِ كَتَعْلِيمِ الْقُرْآنِ جَائِزٌ قَالَ فِي الْخَادِمِ إنَّ صُورَةَ الْمَسْأَلَةِ أَنْ يَقُولَ أَسْلَمْت إلَيْك كَذَا فِي عَبْدٍ صِفَتُهُ كَذَا وَيَحْفَظُ مِنْ الْقُرْآنِ كَذَا فَلَوْ قَالَ وَأَنْ تُعَلِّمَهُ مِنْ الْقُرْآنِ كَذَا لَمْ يَصِحَّ فِيمَا يَظْهَرُ لِأَنَّ اسْتِيفَاءَ الْمَنَافِعِ إنَّمَا تَحْصُلُ إذَا وَقَعَتْ فِي مِلْكِ الْمُسَلِّمِ وَالْعَبْدُ قَبْلَ قَبْضِهِ بَاقٍ عَلَى مِلْكِ الْمُسَلَّمِ
أَيْ ؤُجِدَ َسطْرٌ مُرَبَّعٌ جَازَ السَّلَمُ فِيهِ لِأَنَّ ذَلكَ لَا يَخْتَِلُف قَلاَ السُّبِْظيُّ وَغَيْرُهُ وَلَا يَخْيَثَُ ذَلِكَ بُالْمُرَبٍّع ِبَلْ الْمُدَوَّرُ كَذَلُكَ كَمَا اغْطًضَاهُ كَلَامًّ الشَّيْ9ِ أَبِي حَعمِدٍ وَغَيُرِ8ِ بَلْ كُلُّ مَ أاَا يَخْتَلِفُ مِنْ ذَلِقَ مَضّرُوبًا أَو ْمَنْصُوبًأ كَمَا صَرَّحَ بهِِ الْمَاوَرْدِئُّ وَيَجًوزُ الشَّلِمُ فِي قِطَّعِ الجُْلوُدِ وَزْنًا قٍوْلُحُ فَرْعٌ وَفِي الْحَدِيدِ وَألنُّحَاسِ إلَخْ وَفِي اْلمَسَغلِّ ةَالْإِبٍّرِ وَالْمَثَامِيرِ يَذْكُرُ نَوْعَهَا وَجِنْسَ الْقَطِيدِ وَنَوْغَهُّ وَضِقَّتَهَا وَفِلَظَهَا وَيَجُوُز فِب الْحُرِيِّ الْمُصَمَّتِ وَالْمُجَوَّفِ دُونَ الْمَحْشُوِّ بِاررَّمْلِ بِسَرْطِ أَنْ يَكُونَ رَأُّْسا لْمَألِ غَيْر َلانٍّقْدَيْنِ قَوْلُهُ وَالرَّصَاصِ بِفَتْحِ الرَّاءِفًّصْلٌ فِهيِ مَسَائِلُ َمنْثُورَةٌ مِنْهَا السَّلَمُ فِي الَّمَنَافِعِفَصْلٌ فِيهِ مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ قَوْلُهُ السَّلَمُ فِي الْمنََافِعِ قَتَعْلِيمِ الْقُرُّﻻنِ جَائِسٌق َالَ فِي الْخَداًم ِإنَّ صُورَةَ الْمَسْيَلَةِ أِّنْ يَيُورَ أَسْلَمْت إلَيْك كَذًا فّي عَبْدٍ صِفَتُحُ كَذَا وءََخْفَظُ مِنْ اْلقُرْآنِ كَذَا فَلَوْ قَالَ ؤَأَنْ تُعَلِّمَُهن ِنْ الْقُرْآنِ كذَا لَمْ يَصِحَّ فِيمَا يَظْهَر ُلِاَنَّ اثْيِيفَاءَ الْمَنَافِعِ إنَّمَا تُّحْصُلُ إذّا َوقَعَطْ فِي نِلْكِ الْمُسَلًّمِ َوالْعَبْدُ قَبْلَ قَبْضِحِ بَاقٍ عََرى مِلْكِ ألْمُسَلَّمِ