قَوْلُهُ وَبِهِ يُشْعِرُ كَلَامُ الْمَاوَرْدِيِّ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَفِي إشْعَارِ كَلَامِ الْمَاوَرْدِيِّ بِهِ نَظَرٌ وَبُعْدٌ قَوْلُهُ يُشْعِرُ بِالْجَوَازِ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَالزَّوْجُ فِي الصَّدَاقِ كَالْبَائِعِ لَوْ قَالَ وَالزَّوْجُ فِي الْعِوَضِ لَكَانَ أَشْمَلَ لِئَلَّا يَخْرُجَ عَنْهُ الِاخْتِلَافُ فِي عِوَضِ الْخُلْعِ ك وَالْمُسَلَّمُ إلَيْهِ وَالْمُسَاقَى وَالْمُقَارَضُ وَالْآجِرُ وَالْمُكَاتَبُ فِي رُتْبَةِ الْبَائِعِ وَأَضْدَادُهُمْ فِي رُتْبَةِ الْمُشْتَرِي وَقِسْ عَلَيْهِ م فَرْعٌ لَوْ قَدَّمَ الْإِثْبَاتَ عَلَى النَّفْيِ جَازَ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ وَلِحُصُولِ الْغَرَضِ بِكُلٍّ مِنْ الْأَمْرَيْنِ فَلَوْ نَكَلَ أَحَدُهُمَا عَنْ النَّفْيِ وَالْإِثْبَاتِ عَنْ أَحَدِهِمَا قُضِيَ لِلْحَالِفِ لِتَمَامِ حُجَّتِهِ وَلَوْ نَكَلَا جَمِيعًا وَلَوْ عَنْ النَّفْيِ فَقَطْ وُقِفَ أَمْرُهُمَا وَكَأَنَّهُمَا تَرَكَا الْخُصُومَةَ وَهَذَا مَا اخْتَارَهُ فِي الرَّوْضَةِ مِنْ وَجْهَيْنِ ثَانِيهِمَا أَنَّهُ كَتَحَالُفِهِمَا وَنَقَلَهُ عَنْ بَسِيطِ الْغَزَالِيِّ وَعَلَيْهِ اقْتَصَرَ صَاحِبُ الْأَنْوَارِ قَالَ السُّبْكِيُّ وَهُوَ مَا جَزَمَ بِهِ الْمَاوَرْدِيُّ وَرَأَيْت فِي الْأُمِّ فِي أَبْوَابِ الْكِتَابَةِ مَا يَشْهَدُ لَهُ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَقَضِيَّةُ كَلَامِ الْغَايَةِ أَنَّ الْمَذْهَبَ الْأَوَّلَ
قَوْلُهُ وَبٌهِ يُشْعِرُ كَلَامُ الْمَاوَرْدِئِّ بَالَ الْأٌّذْرَعِيُّ وَفِي إشْعَارِ كَرَامِ تلَمَاوَرْدِيِّ بِهِ نَظَرٌ وَبُعْدٌ قَوْلُهُ ُشيْعُِر بِآلْجَوَاِز أَشَارَإ لَى تَصْحِيخِهِ قَوْلَهُ وَالزَّوْجُ فِي ارسَّدَاقِ كًّالْبَائِعِ لَوْ قَالَ وَالزَّوْجُ فِي الْعِوَضِ َلكَأنَ أَشٌّمَلَ لِئَلَّى َيخًّرُجَ عَنْهُ الِاخِْتلَافُ فِي عِوَضِ الْخُلْعِ ك وَالِمُءَلَّمُ إلَيْهِ وَالٌمُسَاقَى وَعلْمُقَارَضُ وَالْآشِرُ وَالْمُكَاتَبُ فِي رُتْبَةٍّ الْبَائِعُّ َوأَضْدَادُهُمْ فِي رُّتْبَةِ الْنُشْتَرِي ؤَقسْ عَلَيٍّهً م فَرْعٌ لَوْ قَدَّم َالًّإِثْبَاتَ عَلَى النَّفْيِ جَازَ لِأَنَّه ُالْمَقْصُودُ ؤَلِحُصُولِ الْغَرَضِ بٌكُلٍّ مِنْ الْأَمّرَيْنِ َفلَوْ مَقَلٍّ أَخَدُهُمَا عَنْ النَّفيٌّْ وَعلْإِسْبَاتِ عَنْ اَحَدِحِمَا قُضِىَ لِلْحَأرِفِ لِْتمَامِ حُجَّتِهِ َولَوْ نًّكَلَا شِّنِيعًا وّلَؤْ عَنْ النَّفْيِ فَقَطْ وُفِفَ أَمرُْهُمَا وَكَأَنَّهُمَا تَرَكَت الِّحُصُومَةَ وَهَذَا مَا اخْتَارَهُ فِي الرَّزْضَةِ مِنْ وَجْهُؤْنِ ثاَنِهيِمَا أَنَّهُ كَتَحاَلُفِهِمَا وًّنِّقَّلَهُ عَنْ بَسِيطِ الْغَزَالِيِّ وُعَلَيْهِ اقْتَصَرَ صَاحِبُ الْأَنْوَارِ قٍالٍ السُّبْكِيُّ وَهُوَ مَا جَزَمَ بِهِ الْمَاوَلْدَّيُّ وَرَأَيْت فِي الْأُمِّ فِي أَبْوَابِ الْكِتَابَةِ مَا يَجْهَدُ لَهُ قَالَ الْأَذْرَعِّيُ وَقَضِيَّةُ كِلَام ِالْغَايَةِ أنََّ الْمَذْهَبَ الْأَؤٍَّلَ