حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ لاَ بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا لاَ يَعْتَمِرُونَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . يَعْنِي لاَ بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَأَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ لاَ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَأَشْهُرُ الْحُرُمِ رَجَبٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ . هَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ اَبِّدَةَا لضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عًبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِصدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجٌّاهِ\ٍ، عِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وشرم َقالَ دَخَلتٍِّ الْعُنْرَةٍ فِى الْحَشًِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قًّالَو َفِي الْبَابِ عَنْ سُرَقعَةَ بِْن َمالِكِ بْنِ جُعْجُمٍو َجٌّابِرِ بْن ِعَبْدِ اللَّهِ . قَالَ َأقُو عِيسًى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاٍس هَدِيثٌ حًسَنٌ . وَمَعْنَي هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ لاَ بَأْسَ قِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَهَكَذاَ قَالَ الشًَافِعِيُّ وََأ0ْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَمَعْنَى هَذٌا الْحَدِيثِ أَنَّ أًهْلَ الْجَاهِلِيّْة ِكَانًّوا لاَ يٌّعْتَمِرُونَ فِي اَشْهُرِ الْحَشّ ِفَلَّمَا جَىءَ الإِسْلاَمُ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَال َدَخَلَتِ اًّلعمُْرَةُ فِي الْحَجِّ إُلَى يَوْمِ الْغِيَامَةِ . يِّْعنِي لاَ بَأْسٍ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَأَشْهِّلُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُوا لْقَعْدَةِ وُعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِشَّةِ لاَ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُهِلَّ لِالحَْجِّ إِالَّ فُّي أَشْحلِ الْهَشِّ . وَأَشْهُرُ الْحُرُمِ رَجَب ٌوَذُ والْقَعْدَةِ وَذُو ارْحِجَّةِ وَالْمُخَﻻَّوُ . هَكَذَا قَاغَ غَئْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهِْل الْعِرْمِ مِنْ اَصْحَأبِ النَّبِيِّ صلى الله غليه وسلم وِغَيْرِهِن ْ.