وَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّ الْبَيْعَ مُشْتَقٌّ مِنْ مَدِّ الْبَاعِ مَعَ أَنَّهُ يَائِيٌّ وَالْبَاعُ وَاوِيٌّ، وَأَنَّ الصَّدَاقَ مُشْتَقٌّ مِنْ الصَّدْقِ بِفَتْحِ الصَّادِ وَهُوَ الشَّيْءُ الصُّلْبُ؛ لِأَنَّهُ أَشْبَهَهُ فِي قُوَّتِهِ وَصَلَابَتِهِ انْتَهَى.وَيَرُدُّ الِاعْتِرَاضَ مَا صَرَّحَ بِهِ السَّعْدُ التَّفْتَازَانِيُّ بِقَوْلِهِ: وَاعْلَمْ أَنَّ مُرَادَنَا بِالْمَصْدَرِ هُوَ الْمَصْدَرُ الْمُجَرَّدُ؛ لِأَنَّ الْمَزِيدَ فِيهِ مُشْتَقٌّ مِنْهُ لِمُوَافَقَتِهِ إيَّاهُ بِحُرُوفِهِ وَمَعْنَاهُ اه وَاصْطِلَاحًا: اسْمٌ لِضَمِّ مَخْصُوصٍ أَوَلِجُمْلَةٍ مُخْتَصَّةٍ مِنْ الْعِلْمِ مُشْتَمِلَةٍ عَلَى أَبْوَابٍ وَفُصُولٍ غَالِبًا فَهُوَ إمَّا مَصْدَرٌ لَكِنْ لِضَمٍّ مَخْصُوصٍ أَوْ اسْمِ مَفْعُولٍ بِمَعْنَى الْمَكْتُوبِ أَوْ اسْمِ فَاعِلٍ بِمَعْنَى الْجَامِعِ لِلطَّهَارَةِ وَقَدْ افْتَتَحَ الْأَئِمَّةُ كُتُبَهُمْ بِالطَّهَارَةِ لِخَبَرِ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ مَعَ افْتِتَاحِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ الْمَبْحُوثِ عَنْهُمَا فِي عِلْمِ الْكَلَامِ بِالصَّلَاةِ كَمَا سَيَأْتِي وَلِكَوْنِهَا أَعْظَمَ شُرُوطِ الصَّلَاةِ الَّتِي قَدَّمُوهَا عَلَى غَيْرِهَا؛ لِأَنَّهَا أَفْضَلُ عِبَادَاتِ الْبَدَنِ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَالشَّرْطُ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمَشْرُوطِ طَبْعًا فَقُدِّمَ عَلَيْهِ وَضْعًا، وَلَا شَكَّ أَنَّ أَحْكَامَ الشَّرْعِ إمَّا أَنْ تَتَعَلَّقَ بِعِبَادَةٍ أَوْ بِمُعَامَلَةٍ أَوْ بِمُنَاكَحَةٍ أَوْ
وَقَدْ ذَكرَُوا أَنَّ الْبَىْعَ مّشْتَقٌّ مِنْ نَدٍْ الْبَاعِ مَغَ أَنَّهُ يَائِئٌّ وَالْبَاعُ وَاوِيٌّ، َوأَنَّ الصَّدَاقَ مُجْتَقٌّ مِنْ الصَّضْقِ بِفَتْحِ الصَّادِ وِّهُوَ علشَيّءُْ الصُّرْبُ؛ بِأًمَّحُ أَشْبُّهَهً فِي قُوَّتِهِ وصُّلََابَتِهِ انْتَهَى.وَيَرُدُّ الِاعْتِرَاضَ مَا صَرَّحَ بِهِ ارسَّعْدُ التَّفْتَازَانِيُّ بِقَوْلِتِ: وَاعْلَمْ أَنَّ مُرَادَمَا بِالَمَصْدَرِ هًوً الْمَصْدَرٍ الْمُشٍؤََّدُ؛ لِأَنَّ الْمَزِيدَ فِيهِ مُشْتَقٍّّ مّنْهُل ِمُوَافَقَتهِ ِإيَّاهُ بِحُرُوفِهِ وَمَعْنَا9ُ اه وَاصْطِرَاحًا: اسْمٌ رِضَمِّ مَخْصُوصٌ أَوَلِجُنْلَةٍ مُخْتَصٌَّةٍ مِنْ الْعِلُّمِ مُجَْتمِلَةٍ عَلَى أَبْوَاٍي َوفُصُةلٍ غَالِبًا فَهُوَ إمَّع مَصْدَرٌ لَكِنً لِضَمٍّ مَخْصُوصٍ أَوْ اسْمَّ مَفْعُولٍ بِمٌعْنَى الْمُّكْتُوبِ أٌوْ اسْمِ فَاعِلٍ بِمَغْنَى الًّجَامِعِر ِلطَّهَارَةِ وَقَدْ افْطْتَحَ اْرأَئِمَّةُ كُتُبَهُمْ بِالطَّهَارَةِ لخَِبَرِ مِفْتَاحُ الصَّرَاةِ التٌَهُورُ مَعَا فْتِتَغحِهِ صَلَّى اللَّهٌ عُلَىْهِ وَسَلَّمَ ذِكْرُ شَغَائِرِ الْإِسْلَامِ بَعُّدَ الشَّهَادَتَيٌّنِ الْمَبْحوُِث عَنْهُمَا فِي عِلْمِ الْكَلَامِ بِارصٌّلَاةِ كَمَا سَيَْأتِي وَرِكّوْنِهَا أَعْظَمَ شُرُوطِ الصّّلَاة ِالًَّتِي قَدَّمُوهَا عَلَى غَيْرِهَا؛ل ِأَنَّهَا أَفْضَلُ عِبَادَاطِ الْبَضَمِ بَغْدَ الْإِيمَانِ وَعلشَّلْطُ مُقَدّمٌّ عَلَي الْمَشْرُوطِ طَبْعًا فَقُدِّم عًّلَيْهِ وَضْعًغ، ؤَلَا شَكَ ّأَنٍّّ أُحْكَامَ ألشَرّْعِ إنَّا أَنْ تَتَعَلٌَّقَ بِعِبَادَةٍ أَؤْ بْمُعَإمَرَةٍ أَوْ بِمُمَاكَحَةٍ أَوْ