الأُولَى أن يُخْدَمَ فِي قَرْيَةٍ جَلِيلِيَّةٍ تُدْعَى عَبَلّينَ لِمُدَّةِ شَهْرٍ وَاحِدٍ فَقَط، لَكِنَّهُ مَا زَالَ فِي عَبَلّينَ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا. وَبَعْدَ سَنَةٍ، أَي فِي الْعَامِ ، أُرْسِلَ الْأَبُ شَقُورَ مِن قِبَلِ كَنِيسَتِهِ إِلَى الْجَامِعَةِ الْعِبْرِيَّةِ فِي الْقُدُسِ حَيْثُ حَصَلَ عَلَى شَهَادَةِ الْمَاجِسْتِيرِ فِي دِرَاسَةِ التُّورَاةِ وَالتَّالْمُودِ. وَخِلَالَ دِرَاسَتِهِ كَانَ مُرْشِداً رُوحِيّاً لِلطُّلاَّبِ الْعَرَبِ، وَفَتَحَ أَوَّلَ نُزُلٍ لِلطُّلاَّبِ الْعَرَبِ فِي الْقُدُسِ. وَعُيِّنَ فِي سَنَةِ مُحَاضِراً مُسَاعِداً فِي الْمَجْلِسِ الْعَالَمِيِّ لِلْكَنَائِسِ فِي بُوسِي سُوِيسْرَا، وَبَعْدَ عَوْدَتِهِ فِي نِهَايَةِ الْعَامِ شَرَعَ الْأَبُ شَقُورَ فِي مَسِيرَةٍ طَوِيلَةٍ مِن بِنَاءِ الْعَلَاقَاتِ الْمُمْتَازَةِ دَاخِلَ إِسْرَائِيلَ وَخَارِجَهَا. وَمِنْذُ ذَاكَ الْوَقْتِ سَاهَمَ كَمُؤَسِّسٍ أَوْ شَرِيكٍ لِعِدَّةِ مُؤَسَّسَاتٍ وَهَيْئَاتٍ. مِنْهَا مَرْكِزُ مَرْيَمَ بَوَادِرِي عَبَلّينَ، رَوْضَةُ أَطْفَالِ مَرْيَمَ الْبَوَادِرِي عَبَلّينَ، الْمَرْكِزُ الرَّعَوِيُّ مَعْلِيَّا وَغَيْرِهَا... فِي الْعَامِ ، افتَتَحَ الْأَبُ شَقُورَ مَدْرَسَةَ مَارإِلْيَاسَ الثَّانَوِيَّةَ فِي عَبَلّينَ، وَهَذَا أَحَدُ أَهَمِّ مَشَارِيعِ التَّحَدِّي الَّتِي قَامَ بِهَا الْأَبُ شَقُورَ. بَدَأَ بِرَفْقَةِ طَالِباً وَ مُعَلِّمِينَ. وَمِنْذُ ذَاكَ
اراُولَى أن يُغْدَمَ فِي قَبْيَةٍ جَلِيرِيَّةٍ تُدْعَى عَبَرّينَ رِمُدَّةِ شَهْرٍ وَاحِدٍ فَقَط، لَقِنَّهُ مَا زَالَ فِي عَبَلّيمَ حَتَّى يَوٍّمِنَا هَذَا. وَبَعْدَ سَمَةٍ، أَي فِي الْعَامِ  ،أُرْسرَِ الُاَبُ شٌقُورَ مِن قِبَلِ كَوِيسَتِهَ إَلَى الْجَاِمعَةِ ااْعًّبْرِيَّةِ فِي علْقُدَّسٍ حَيْثُ حَصَلٍ عَلَىش َهَادَةِ الْمَاجِسْتِير ِفِي دِرَاسَةِ التُّورٍاةِ وَالتَّالْمُود.ِ وَخِلَالَ دِرَاسُّتِهِ كَانَ مُرْشِداً رُوحِيّاً لِلطٍُّلاَّبِ الْعَرَبِ، وَفَتَحَ أَوََلَ نًّزُلٍ لِلطُّلاَّبِ إلْعَرَبِ فِي ارْقُدٌسِ. وَعُيِّنَ فِي سَنَةِ مُحَاضِرىً مُشَّاعِداً فِي الْمَجْلِسِ الْعًالَمِيِّ لِلِكَةَايِسِ فِي بُوسُي سُوِيسْرَا، وَبَعْدَ عَوْدَتِهًّ فِي نِهَايَةِ الْعَغنِ سًَّرعَ الْأَبُ شٌّقُةلَ فِي مٍسِيرَةٍ طَوِيلَةٍ مِن بِنَاءِ الْعَلَاقَاتِ الْمُمتَْازَةِ دٌاخِلَ إِصْرَائِيلَؤ َخَالِجَهَا. وَمِنْذُ ذَاكَ الْوُقْتِ سَاهَمَ كَمُؤَسِّسٍ أَوْ شُرِيكٍ لٍّعٍدَِّة مُؤسََّسَاتٍ وَهَيْئَاتٍ. مِمْهَا مَرْكِزُ مَرْيَمَ بََوادِرِي عَبَلّينَ، رَوْضْةُ أَطْفَالِ نَرْيَمَ الْبَؤَادِرِي عَبَلّينَ، الْمَرْكُِز الرَّعَوِيُّ مَعْلِيَّا وَغَيْرِهَا... فِي الْعَامِ ، افتَتَحَ الْأَبُ شَقُوَر مَدْرَصَةَ مَأرإِلْئَاسَ لاثَّاَنوّيَّةَ فًي عَبلَّينَ، وَهَذَا أَ0َدُ أَهَمِّ مَشَررِيعِ التََّحدِّي الَّتِي قَأمَ بِهَا الْأَبُ شَقُورَ. بَدَأ َبِرَفْقْةِ طَالِباً ؤَ وُعَلِّمِينَ. وَمِنْذُ ذَاكَ