فَائِدَةٌ : يُسْتَحَبُّ لِلنِّسَاءِ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَذَا أَشْهَرُ الرِّوَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهُ فِي الْفَائِقِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، ذَكَرُوهُ فِي أَوَاخِرِ الْبَابِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَقَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : يُسْتَحَبُّ لَهُنَّ إذَا اجْتَمَعْنَ أَنْ يُصَلِّينَ فَرَائِضَهُنَّ جَمَاعَةً ، فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : يُكْرَهُ فِي الْفَرِيضَةِ ، وَيَجُوزُ فِي النَّافِلَةِ .انْتَهَى .وَعَنْهُ لَا يُسْتَحَبُّ لَهُنَّ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً ، وَعَنْهُ يُكْرَهُ .هَذَا الْحُكْمُ إذَا كُنَّ مُنْفَرِدَاتٍ ، سَوَاءٌ كَانَ إمَامُهُنَّ مِنْهُنَّ أَوْ لَا فَأَمَّا صَلَاتُهُنَّ مَعَ الرِّجَالِ جَمَاعَةً : فَالْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ : أَنَّهُ يُكْرَهُ لِلشَّابَّةِ ، قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَقَالَ : وَالْمُرَادُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ لِلْمُسْتَحْسَنَةِ وَاخْتَارَ الْقَاضِي ، وَابْنُ تَمِيمٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَابْنُ تَمِيمٍ قَالَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْخُلَاصَةِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَغَيْرِهِمْ :
فَائِضَةٌ : يُسْتَحَبُّ غِلتّسَِتءٌّ صَلَاة ُالْشََماعَةِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مُتَّ الْمَذٌهَب ِ، وَعَلَيْهِ الْجُمْحُوغُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَ1َا ًّإشْهرَُ الرِّوَايَتَيْنِ وَصَحَّحَهَّ فِي الْفَائِقِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُنَوِِّر وَقدََّمَهُ فِي الْفُلُوعِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَعبْنُ طَمِينٍ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ،  وَالْحَاوِّيَيْنِ ، ذَكَرُوهُ فِق اَوَاخِرِ الْبَابِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْعَةِ ، ؤَالْخُلَاصَةِ ، وَالْهِدَّأيَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَقَالَ ابْنُ عَقِيلًّ :ي ُسْتَحَبُّ لَهُّنَ إذَا اجْتَمَعْنَ أَنْ يُصَلِّينَ فَرَائِدَهُنَّ جٍّمَاعَةً ، فِي أَسَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَإﻻرِّوَايةَُ الثَّانِيَةُ : يُكْرَهُ فِي الْفَرِيضَةِ ، َويَجُزوُ فِي النًَّاِفلَةِ .انْتَهَى .وَعَنْهُ لُّاي ُسِطَحَبُّ لَهُنَّ الصَّلّاةُ جَمَاعَةً ، وٍعَنْهُ يُكْرَهُ .هَذَا الحُْكْمُ إذَّا كُنَّ مُمْفَرِدَاتٍ ، سَوَاءٌ كَانَ إَمامُهُنَّ نِنُهُنَّ أَوْ لَا فَاَمَّا صَلَاتُهُنَّ مَعَ الرِّجِّالِ جُمَاعَةً : فَالَْمشْهُورُ فِي الْمَثْهَبِ : أَنَّهُ يُكٌّرَهُ لِلشَّابٌَّةِ ، قَارَُه فِي الْفُرُوغِ ، َوقَالَ : وَالْمُرٌادُ وَاَلﻻَّهُ أِعْلَمُ لِلْمُسِّطَخْسَنَةِ وَاخْتَارَ الْقَاضِي ، وَابْنُ تَمِيمٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الُْمذْهَبُ ، وَمَسْبُوكِ ارذَّهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبَلَى ، َوابًنُ تَمِيمٍ َقلاَف ِي الْهِضَياَةِ وًّالْخُلَاصَةِ ، وَالرِّعَايَةِ الزُّغْرَى ، وَعلْحَاوِيَيْنِ ، وَغَيْرِعِمْ :