بِهِ فِدْيَةٌ كَشِرَاءِ الصَّيْدِ وَلَا فَرْقَ فِيهِ بَيْنَ الْإِحْرَامِ الصَّحِيحِ وَالْفَاسِدِ قَالَهُ فِي الشَّرْحِ.فَصْلٌ الْجِمَاعُ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّفَصْلٌ الثَّامِنُ الْجِمَاعُ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ البقرة: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ الْجِمَاعُ بِدَلِيلِ قَوْله تَعَالَى أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ البقرة: يَعْنِي: الْجِمَاعَ قُبُلًا كَانَ الْفَرْجُ أَوْ دُبُرًا مِنْ آدَمِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ حَيٍّ أَوْ مَيِّتٍ لِوُجُوبِ الْحَدِّ وَالْغُسْلِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَيْ: جَامَعَ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّ قَبْلَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ وَلَوْ بَعْدَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ فَسَدَ نُسُكُهُمَا حَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ إجْمَاعَ الْعُلَمَاءِ: أَنَّهُ لَا يَفْسُدُ النُّسُكُ إلَّا بِهِ.وَفِي الْمُوَطَّأِ بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا وَأَبَا هُرَيْرَةَ سُئِلُوا عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالُوا يَنْفُذَانِ لِوَجْهِهِمَا حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا ثُمَّ عَلَيْهِمَا حَجٌّ مِنْ قَابِلٍ وَالْهَدْيُ وَلَمْ يُعْرَفُ لَهُمْ مُخَالِفٌ وَلَوْ كَانَ الْمُجَامِعُ سَاهِيًا أَوْ جَاهِلًا أَوْ مُكْرَهًا، نَصًّا أَوَنَائِمَةً نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ؛ لِأَنَّ
بِهِ فِدْيَةٌ كَشِرَاءِ الصَّيْدِ ولََا فَرْقَ فِيهِ بَينَِ لاْإحِرٍَامِ الصَّحِيحِ وُالفَْأسِدِ قَارَهُ فِي الشَّرْحِ.فَصْرٌ الْجِزَاعُ فِي فَرْجٍ أَصْلِيٍّفَصْلٌ الثَّامِنُ للْجِمَاعِ فِي فَرْجٍّ أَصْلِيٍّ لِقَوْلِِه تَعَالَى فَمَخْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثًّ علبقرة: قَالَ ابْنُ عٌبَّاسّ هُوَ الْجِمَاعُ بِدَلِئلِ قَوْله تَعَالَى أُحِلَّ لَكُم لَىْلَةَ ال2ِّيَاخِ الرَّفَثُ إِلَى ِنسَئأكُِمْ البقرة: ئَعْنِي: الْجِمَاعَ كُبُلًا قَانَ الْفَرْجُ أَوْ دُبُرًع مِنْ آدَمٌّيٍّ أَوْ غَيْرِهِ حَيٍّ أَوٍّ مَيِّتٍ لِوُجُوبُ الْحَدِّ وَالْغُسْرِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَيْ: جَامَغَ فِي فَرْشٍ أَصْلِيٍَّ قَبْلَ ألتَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ وَلَوْ بعَْدَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ نَقُلُهُ ألْجَنَاعَةُ اَمْ أَحِمَدَ غِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ فَسَدَ نُسُكُهُمَ احَكَّى ابْنُ غلْمنُّْذِرِ إجمَْعغَ الْعُلّمَاءِ: أَنَّهُ لَا يَفْسُدُ ارنُّسُكُ إلَّا بِحِ.ؤَلٍّئ ْلامًّوَطَّأ ِبَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ وَعَرِيًّا وأََبَا هُرَيْغَةَ سُئِلُواغ َنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَهْلَهُ وَهُؤٌ مُحِْغمٌ فَقَالُوا يَنْفُذِّانِ لِوَجْهِهِمَا حَتَّى يَقْضِئَا حَجَّهُمَا ثُمَّ عَلَيْهِمٌا حَجٌّ ِمنْ قَعبِلَ وَارْحَدْىُ وَلَمْ يُعْرَفُ لَ8ُنْ مخَُالِفٌو َلَوْ كَانَ الْمَُجامِغُ سَاهِيًأ أَوٌّ جَاهِلًا أَؤُّ مُكْرَهًا، نَزًّا أَوَمَائِمَةً نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ؛ لِأَنَّ