عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يُنَاوِلُ الْمَاءَ وَالْعَبَّاسُ وَاقِفٌ ثُمَّ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَيَجِبُ تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا لَمْ تَكُنْ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةٌ وَإِلَّا فَكَالْأَجْنَبِيِّ وَالْأَفْضَلُ أَنْ يَكُونَ تَحْتَ سَقْفٍ؛ لِأَنَّهُ أَسْتَرُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْأُمِّوَيُغَسَّلُ عَلَى لَوْحٍ أَوْ سَرِيرٍ هُيِّئَ لِذَلِكَ لِئَلَّا يُصِيبَهُ الرَّشَاشُ مُسْتَلْقِيًا كَالْمُحْتَضَرِ إذَا اسْتَلْقَى فِي أَنَّهُ يُسْتَقْبَلُ بِهِ الْقِبْلَةُ؛ لِأَنَّهَا أَشْرَفُ الْجِهَاتِ وَاسْتِلْقَاؤُهُ أَمْكَنُ لِغُسْلِهِ وَالتَّصْرِيحُ بِهَذَا مِنْ زِيَادَتِهِ عَلَى الرَّوْضَةِ وَيَرْفَعُ مِنْهُ مَا يَلِي الرَّأْسَ لِيَنْحَدِرَ الْمَاءُ عَنْهُ وَلَا يَقِفَ تَحْتَهُ وَيُدْخِلَ الْغَاسِلُ يَدَهُ فِي الْكُمِّ إنْ كَانَ وَاسِعًا وَإِنْ ضَاقَ فَتَحَ دَخَارِيصَهُ لِيُدْخِلَ يَدَهُ مِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَمِيصًا أَوْ لَمْ يَتَأَتَّ غَسَّلَهُ فِيهِ لِضِيقِهِ سَتَرَ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ وَحَرُمَ النَّظَرُ إلَيْهِ أَيْ إلَى مَا بَيْنَهُمَا؛ لِأَنَّهُ عَوْرَةٌ وَإِلَى غَيْرِهِ إنْ كَانَ بِشَهْوَةٍ إلَّا فِي حَقِّ الزَّوْجَيْنِ حَيْثُ لَا شَهْوَةَ فَجَائِزٌ مُطْلَقًا إذْ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ أَحَدِهِمَا عَوْرَةٌ فِي حَقِّ الْآخَرِ وَكُرِهَ لِلْغَاسِلِ نَظَرُ شَيْءٍ
عَلَّيْهِ ؤَسَلَّمَ عَليٌِّ وَالْفَضْلُ بْنُا لْاَبَّاءِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يُنَواٍلُ الْمَاءَ وَالْعَبَّاسُ وَاقِفٌ ثُمََّ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وٌّغٍيْرُهُق َالَ الظَّرْكَشِيُْ وَيَجِبُ تَقْسِيدُُه بِمَا إذْا لَمْ تٍّكُنْ بَيْنَهُكَأ عَدَاوَةٌ وَإِلَّا فَكَالْأَجْنَبِيِّ وَالْأَفْضَلُ أنَْ يَكُونَ تٍّحْتَ سَكْفٍ؛ لّأَنَّهُ أَسْتَرُ نَصَّ عَلَيْحِ فِب الْآُّمِوْىُغَثَّلُ عًلَى لوْحٍ أَوْ سُرِيرَّ هُيِّئَ رِذَلِّكَ لِئَلَّا يُِصيبُِه الرَّشَاشُ مُستَْلْقِيٌّع كَالْمُحْتَضٍّرِ ذإَا أسْتَلْقَى فِي أَنًَّحُ يًسْتَقْبَلُ بِهِ الْقِبَُلُة؛ لِأَنَّهَا أَجْرَفُ الْجِهَاىِ وُّاصْطِلْقَاؤُهُ أَمْكَنُ لِغُسْرِهِ وَالتَّصّْريحُ بٌهًذَأ مِنْ سِيَعدَتِهِع َلِّى الرٍّوْضَةِ ويََرْفَعُ مِنْهُ مَا يَلِي علرَّأْسَ لِيَنْحَدِغ َالْنَاءُ عَنْهُ وَلَا يَقِفَ تَحْتَهُ وَيُدْخِلَ ارْغَإسِلُ ئَدَهُ فِي الْكمُِّ إنْ كَانَ وَاسِعًأ ؤَإِنْ ضَاقَ فَتَحَ دَخَارِيصَعُ لِثُدْخِلَ يَدَهُ مِنْهُ فَإنِْ لَمْ يَجِد ْقَمِيصًأ أَْو لَمْ يَتَأتََّ غَسََلَهُ فِيهِ لِضِيقِهِ سَتَرَ مَا بَيْنَ سّرَّتِهٌّ وَلّكْبَتِهِ وَحَرُمَّ النَّضَرُ إلَيْهِ أَيْ إلَى مَا بَيّنَهَُمل؛ لِأَنَّهُ عَْؤرَةٌ ؤَإِلَى غَيْرِه إنْ َكانَ بِشَهْوَوٍ إبَّا فِي حَقِّ الزَّوْجَيْن ِحَيْثُ لَا شَهْوَةَ 6َجَائِزٌ مُطْلَقًا إذْل َيْسَ شَيٌْء مِنْ أٍّحَدِهِمَا عَوْرَةٌ فِي حَقِّ الْآخَغِ وٌّكرُِهَّ لِلْغَاسِلِ نَظَرُ شَيْءٍ