قَالَ نَاظِمُهَا : وَهَدْيُهُ فَعِنْدَنَا يَخْتَصُّ بِفُقَرَاءِ الْحَرَمِ قَدْ نَصُّوا .الثَّالِثَةُ : لَوْ سَلَّمَهُ لِلْفُقَرَاءِ فَنَحَرُوهُ أَجْزَأَ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا اسْتَرَدَّهُ وَنَحَرَهُ ، فَإِنْ أَبَى أَوْ عَجَزَ ضَمِنَهُ ، وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ لَا يَضْمَنُ ، وَيَجِبُ تَفْرِقَةُ لَحْمِهِ بِالْحَرَمِ ، وَإِطْلَاقُهُ لِمَسَاكِينِهِ .الرَّابِعَةُ : مَسَاكِينُ الْحَرَمِ : مَنْ كَانَ فِيهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَنْ وَرَدَ إلَيْهِ مِنْ الْحَاجِّ وَغَيْرِهِمْ ، وَهُمْ الَّذِينَ تُدْفَعُ إلَيْهِمْ الزَّكَاةُ .تَنْبِيهٌ : مَفْهُومُ قَوْلِهِ إنْ قَدَرَ عَلَى إيصَالِهِ أَنَّهُ إذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى إيصَالِهِ إلَيْهِمْ : أَنَّهُ يَجُوزُ ذَبْحُهُ وَتَفْرِقَتُهُ هُوَ وَالطَّعَامُ فِي غَيْرِ الْحَرَمِ ، وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَالصَّحِيحُمِنْ الرِّوَايَتَيْنِ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَالْجَوَازُ أَظْهَرُ ، وَجَزَمَ بِهِ الشَّارِحُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : لَا يَجُوزُ ، وَهُوَ قَوْلٌ فِي الرِّعَايَةِ .قَوْلُهُ إلَّا فِدْيَةَ الْأَذَى أَوْ اللُّبْسِ وَنَحْوِهِمَا .كَالطِّيبِ وَنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ : وَدَمُ الْمُبَاشَرَةِ دُونَ الْفَرْجِ إذَا لَمْ يُنْزِلْ .وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَمَا
قَالَن َاظِمُهَا : وَهَدْيُهُ فًِّعنْدَنَا ؤَختٌَصُّ بِفُّقَرَءاِ الْحَرَمِ قَدْ نَصُّوا .علثَّاِلثةَُ : لَوْ سَلَّمَهُ لِلْفُقَرَاء ِفَنَحَرُوهُ أَجْزَاَّ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا اسْطَرَدَّهُ وَمَحَّرِّهُ ، فإََّنْ اَبٍّى أَوْع َجَزَ ضَمِنَهُ ، ؤَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيٌتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ لَا يَضْمَنُ ، وَيَشِبُ َتفْلِقَة ُلْحْمِهِ بالْحَرَنِ ، وَإِطْلَاقُهُ لِمَسَاكٍينِهِ .الرَّابِعَةُ : مَصَاِطينُ الْحَرَمِ : مَنْ كَإنَ فِيهِ مِنْ أَهًّلِهِ وَمَنْ وُرَدَ إلَيْهِ مِنْ الْحَاجِّ وَغًّيْرِهِْم ، وَهُمْ الَّذِينَ تُدْفَعُ إلَيْهَنْ الزَّكَاةُ .تَنُبِيهٌ : مَفْهُةمُ قَوْلِهِ إنْ قَدَرَ عَلَى إيصَالِهِ أَنَّهُ إذَا لَمْ يَقْدِغْ عَلَى إيصَالِهِ إرَيْهِمْ : أَنَّحُ يَجًّونُ ذَبحُْهُ وِتَفْرِقَتُهُ هُوَ وَالطَّغُّانُ فِي غَيْرًّ الْحَرمَِ ، وَحُوَ صَحِيحٌ ، وُّالصَّحِيحُمِنْ الرِّمَايَتَئْنِ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَالْجَوَازُ اَظْهَرُ ، وَشَزَمَ بِهِ علشَّارِحُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، وَاللِّوَايَن ُالثَّأنِيَةُ : َلا يَجٍّوزُ ، وَهُوَ قَوْلً فِي عرلِّعَأيَةِ .قَوَّلُهُ إلَّا فِدْئَةَ الْأَذَى أَوْ ارلُّبْسِ وَنَحْوِهِمَا .كّالطِّيبِ وَنَحْوِهِ ، نَزَاضَ فًي الرِّاَايَتَيْنِ ، وَالحَْاوًّيَيْنِ : ؤَدَمُ علْمُبَاجَرَةِ دُونَ الْفَرْجِإ ذَا لَمْ يُنْكُلْ .ؤَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَمَأ