عِنْدَ الْعَقْدِ ، كَمَا جَعَلْنَا نِصَابَهَا قِيمَتَهَا ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ مِثْلِيَّةً أَوْ غَيْرَ مِثْلِيَّةٍ . وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : عِنْدَ الْعَقْدِ .كَمَا جَعَلْنَا نِصَابَهَا قِيمَتَهَا ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ مِثْلِيَّةً أَوْ غَيْرَ مِثْلِيَّةٍ .وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَقِيلَ : فِي الْأَظْهَرِ تَصِحُّ بِمِثْلِيٍّ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ ، وَعَنْهُ : تَصِحُّ بِكُلِّ عَرْضٍ مُتَقَوِّمٍ .وَقِيلَ : مِثْلِيٍّ .وَيَكُونُ رَأْسُ الْمَالِ مِثْلَهُ وَقِيمَةُ غَيْرِهِ .انْتَهَى .قَوْلُهُ وَهَلْ تَصِحُّ بِالْمَغْشُوشِ وَالْفُلُوسِ ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ .يَعْنِي : إذَا لَمْ تَصِحَّ بِالْعُرُوضِ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ .ذَكَرُوهُ فِي الْمُضَارَبَةِ ، وَالْهَادِي ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْفَائِقِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّى .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الشَّرْحِ فِي الْمَغْشُوشِ .أَحَدُهُمَا : لَا تَصِحُّ .وَهُوَ الْمَذْهَبُ .صَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ .وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَشَرْحِ الْمَجْدِ ، وَالشَّرْحِ
عِنْدَ العَْقْدِ ، كَمَا جَعَلْنٌّع نِصَعبَهَ عقِيمَتَحَا ، ؤَسَوَاءٌ كَامَتُّ مسْلِىُّةً اَوْ غَيًرَ مِثْلِيَّةٍ . وَقَالَ فِيا ْلفُرُوعِ : عِنْدَ الْاَقْدِ .كَمَا جَعَلْمَا نَصَابَحَا قِيمَتَهَط ، وَسَوَاءٌ كَاوَتْ مِثْلِيَّةً أَوْ غِىْرَ مثِْلِيَّةٍ .وَّقَاغ َفِي الْفُرؤُعِ : وَقُيلَ : فِي الٌأَظْهَرِ تِّصِحُّ بٍّنِثْلِيٌٍ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ ، وَطَنْه ُ: تَصِحُّّ بِكُّلِ غَرْضٍ مُتَقَوِّمٍ .وَقِيلَ : مِثْلِيٍّ .وٍيَكُونُ َرأْسُ الْمَالِ مِثْلَهُ وَقِيزَةُ غَيْرِهِ .امْتَهَى. قَوْلُهُ وَهَلْ تَصحُّ بِالْمَغَشُوشِ وَالْفُلُوثِ ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ .يَغْنِي :إ َذا لَمْ تَصِحَّ بِالْعُبُوضِ .وَأَطْلَقَهُمَا ِفي الْمُذْهَب ، وٌّمَسًبُوكً الذَّهَبِ ، َوارْهِدَعيَةِ ، ؤَالْمُسْتًوْعِبِ ، واَلْخُلَعصَةِ .ذَقَرُوهُ فِي الْمُضَارَبَةِ ، وَالْهَادِي ، وَالتَّلْخِيصِ ، ؤَألْوُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْفُرُوهِ ، وَالرّعَايَتَقْنِ ، وَارْفَائِقِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَشَغْكِ ابْنِ مَّنَجَّى .ؤَأطَْفَقٌهُمَا فِي الجَّرْ0ٌ فِب الْمَغْشُوشِ .أََحدُّهُمَا : لَا طَصِحُّ .وَهُوَ الْمَذْهَبُ .ثَحَّحَهُ فِي التَّصْحًّىحِ .وّشَزُمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَقَدَّمَهُ أبْمُ رَزِينٍ .وََقضَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَشَرِحِ الْمَجْدِ ، وَالشَّﻻحِْ