الْخِطْبَةِ عَلَى الْخِطْبَةِ وَكَذَا ضَمِيرُ وَلِمَا فِيهِ وَالتَّذْكِيرُ فِيهِمَا بِتَأْوِيلِ أَنْ يَخْطُبَ ، أَوْ مَا ذَكَرَ قَوْلُهُ : فِيهِ أَيْ فِي النَّهْيِ قَوْلُهُ لِلْغَالِبِ أَيْ ؛ وَلِأَنَّهُ أَسْرَعُ امْتِثَالًا ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ : وَلِمَا فِيهِ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ لِلنَّهْيِ قَوْلُهُ وَالسُّلْطَانُ عَطْفٌ عَلَى الْمُجْبِرِ ا ه كُرْدِيٌّ أَقُولُ بَلْ عَلَى السَّيِّدِ . قَوْلُهُ : أَوْ هِيَ وَالْوَلِيُّ عَطْفٌ عَلَى الْمُجْبِرِ وَكَذَا قَوْلُهُ ، أَوْ غَيْرِ الْمُجْبَرَةِ وَقَوْلُهُ ، أَوْ وَلِيُّهَا وَقَوْلُهُ وَمُكَاتَبَةٍ قَوْلُهُ : وَكَوْنُهَا إلَخْ جَوَابُ اعْتِرَاضٍ قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ أَيْ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ لَا تَصْرِيحَ قَوْلُهُ وَكَذَا مُبَعَّضَةٌ أَيْ هِيَ مَعَ السَّيِّدِ وَقِيَاسُ مَا تَقَدَّمَ فِي الْحُرَّةِ أَنْ يُقَالَ هِيَ مَعَ السَّيِّدِ وَالْوَلِيِّ وَلَوْ مُجْبَرَةً فِيغَيْرِ الْكُفْءِ وَالْمُجْبَرَةُ مَعَ السَّيِّدِ فِي الْكُفْءِ أَوْ وَلِيُّهَا مَعَ السَّيِّدِ إنْ أَذِنَتْ لِوَلِيِّهَا فِي إجَابَتِهِ ، أَوْ فِي تَزْوِيجِهَا ا ه سم قَوْلُهُ : لَمْ تُجْبَرْ أَيْ كَأَنْ كَانَتْ ثَيِّبًا وَكَانَ الْأَوْلَى غَيْرَ مُجْبَرَةٍ قَوْلُهُ : فَهُوَ أَيْ السَّيِّدُ قَوْلُهُ : أَجَبْتُك مَثَلًا مَقُولٌ لِقَوْلِهِ بِأَنْ يَقُولَ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ : وَذَلِكَ أَيْ حُصُولُ التَّصْرِيحِ بِالْقَوْلِ الْمَذْكُورِ
الْخِطْبَةِ عُّرَى الْخِطِّبَةِو َكَذَا ضّمِيرٌ وَلمَِا فِيهِ وَالّتَذْكًّيرُ فِيهِمَا بِتَأْوِيلِ أَنْ يَخْطُبَ ، ىَوْ مَا ذَكَرَ قَوْلُهُ : فِثحِ أَيْ فِي المَّهْيِ قَوْلُهُ لِلْغْالِبِ أَيْ ؛ وَلِأَنَّهُ أَسْرَعُ امْتِثَالّا ا ه مُغْنِي قَؤٍلُهُ : وَلِمَا فِيهِ عَطْفٌ عَبَى قَوْلِهِ لِلنَّهْيِ قَوْلُحّ وَالشُّلْطَانُ عَتْفٌ عَلَى ألْمُجْبِرِ ا ه كُرْدِيٌّ أَقًّولُ بَلْ عَلَي السَّيِّدِ . قَوْلُهُ : أَوْ هِي َوَالْوَلِيُّع َطٌفٌ عَلَى الّمَّجْبِرِ وَكَذَا قَوْلُهُ ، أَوْ غَيْرِ الْمُجْبَرَة ٍّوَقِّوْلُهُ ، أَوْ وَلِيُّهَاو َكَوْلُهُ وَمُكَاتَبَةٍ قَوْلُهُ : وَكوَْنُهَا إلَخْ جَوَابُ اعْتِرَاضٍ قَوْلُهُ لِمَا مَرّ أَيِّق ُبَئْلَ قَولِْ الْمَتْنِ لَا تَصْرِيحَ قَوْلُهُ وَكَذَا مُبَعَّضَةٌ اَيْ هِيَ مَعً السَّيِّدِ مَقِيَاس ُمَا تَقَدَّمَ فِي الْحّرَّةِ أَنْ يُقٍّالَ هِيَ مَعَ السّيِّدِ واُّلْوَرِيِّ وَلَوْ زِّجْبَلَةً فِيغيََؤِ الْكُفًءِ وَالْمُجْبَلَةُ مَعَ السَّيِّدِ فِي ألْكُفْءٌ أُّوْ وَلِيُّتَا مَعَ الشَّيِّدِ إنْ أَذِنَتْ لِوَلِيِّهَا فِي إطَابَاِهِ ،أ َوْ فِئ تَظْوِءجِهَا ا ه سم قَوْلُهُ : رَمْ تُجْبَرْ أَيْ كَأنَْ كَانَتْ ثَيِّبًاو َكَعنَ الْأَوْلَى 7َيْرَ مُجْبَرَةٍ قَولُْهُ : فَهُوَ أَيْ السَّيِّدُ قَِّولُهُ : اَجَبْتك مَثَلًا مَقُولٌ لِقِوْلِهِ بِأَخْ يَقُولَ ا ح رَشِيدِيٌّ قَوْرُهُ:  وَذَلِكَ أَيُّ حُصُول ُالتَّصْرُّيح ِبِالْقَوْلِ الْمَّذْقُورِ