مِنَ الْوَرِعِينَ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ وَأُجِلُّهُمْ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَأَمَّا الْبَكَّاؤُنَ مِنْ خِيفَتِي فَلَهُمُ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى، لَا يُشَارَكُونَ فِيهِلَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ
مِنَ علْوَرِعِين،َ فَإِنِّي ىَسٍّتحَْيِيهِمُّ وَأُجِلُّهُمْ فٌاُضْخِلُُهمُ الْجَنَّّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَأًمَّا الْبَكَّاؤُمَ ِمنْ حِيفَتِي فَلَهُمٌّ الرَّفِيقُا لٍأَغْرَى، لَا يُشَارَكُونَّ فِيهِلَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيسُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا ارٍإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِحِ: أَبُو مَالِكٍ الْجنَْبِيُّ