غَيْرُ شَرِيفٍ، فَزُوِّجَتْ بِنْتُ الشَّرِيفِ بِمِائَةٍ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ الثِّنْتَيْنِ بِتِسْعِينَ، فَإِذَا زُوِّجَتْ الثَّالِثَةُ تَفْوِيضًا اُعْتُبِرَتْ بِاَلَّتِي مَهْرُهَا تِسْعُونَ دُونَ الْأُخْرَى.قَوْلُهُ: كُلِّهِنَّ، أَوْ غَالِبِهِنَّ اُنْظُرْ وَجْهَ اعْتِبَارِ الْكُلِّ، أَوْ الْغَالِبِ هُنَا دُونَ مَا قَبْلَهُ، وَقَدْ يُوَجَّهُ بِأَنَّ النَّقْصَ لَمَّا دَخَلَ عَلَى النَّسَبِ فِي الْأَوَّلِ فَتَرَ الرَّغْبَةَ فَبَطَلَ النَّظَرُ إلَى مَهْرِهَا الْأَوَّلِ وَعُلِمَ بِمُسَامَحَةِ هَذِهِ أَنَّ هَذَا الْقَدْرَ هُوَ غَايَةُ مَا يُرْغَبُ بِهِ فِيهَا الْآنَ فَعَادَ مَهْرُ مِثْلِهَا إلَيْهِ، فَكَانَ حُكْمًا عَلَى أَمْثَالِهَا بِمَا عُلِمَ وَلَا كَذَلِكَ هَذِهِ، بَلْ أَمْرُهُنَّ عَلَى حَالِهِ لَوْ تَغَيَّرَ فَلَا نَظَرَ لِمُسَامَحَةِ بَعْضِهِنَّ لَا لِمُقْتَضٍ فَأُنِيطَ بِالْكُلِّ أَوْ الْغَالِبِ شَوْبَرِيٌّ. قَوْلُهُ: لِنَحْوِ عَشِيرَةٍ يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ جَوَابُ حَادِثَةٍ وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْهَا وَهِيَ: أَنَّ شَخْصًا بِالرِّيفِ لَهُ بَنَاتٌ، زَوَّجَ بَعْضَهُنَّ بِمَهْرٍ غَالٍ جَرْيًا عَلَى عَادَتِهِنَّ وَبَعْضَهُنَّ بِمِصْرَ بِدُونِ ذَلِكَ؛ لِمَا رَأَى فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ لَهَا مِنْ الرَّاحَةِ الَّتِي تَحْصُلُ لَهَا بِالنِّسْبَةِ لِأَهْلِ الْقُرَى وَلِمَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ مِنْ الْمُسَامَحَةِ لِلزَّوْجِ الَّذِي هُوَ مِنْ مِصْرَ، وَهُوَ أَنَّ ذَلِكَ
غَيْرٌّ شَرِيفٍ، فًزُوِّشَتْ بِّنْتُ الشَّرِيفِ مبِِائَةٍ، َووَاحِدةٌَ مِنْ الثِّنْتَيْنِ بِتِّسْعِينَ، فَإِذَا زُوِّجَتْ الثَّالِثَةُ طِفْوِيظًا عُعْتُبِرتَْ بِاَلَّطِي مَهْرُهَا تِسْعُونَ ضُونَ الْأُخْرَى.قوَْﻻٍّهُ:ك ُلِِّهنَّ، أَوْ غَارِبِهِنَّ اُنْظُرْ وَجْهَ إعْتِبَارِ ارْكُلِّ، أوَْ الْغَالِبِ هُنَا ضُونَ مَا قَبْلَهُ، وَقَدْ يُوَجَّهُ بِأَنَّ النًَقْصَ رَمَّا دَخلََ علََى النَّسَبِ فِئ الْأَوَّرٌّ فَتَرَ علرَّقْبَةَ فَبَطَلَ النَّظَرُ إلَى مَهْرِخَا الْأَوِّّلِ وَعُلِنَ بِمَّسَامَحَِى هَذِهِ أَنَّ هًّظَا الْقَضْرَ هُوَ غَايَةُ مَا ُءرْغَُب بِهِ فِيهَا الْآنَ فَغَادَ مَهْرُ مِثْلِهَا إلَيْهّ، فَكَعنَ حُكْمًا غَلَى أَمْثَارِهَا بِمَا عُلِمْ وَلَا كَذَلِكَ هَذِهِ، بَلْ أَمِّرهُُنَّ عَرىَ حَالًهٌّ لَوْ تَغَيَّرَ فَلَان َظَلَ لِمُسَامَحَةِ بَعْضِهِنَّ لَا لِمُقْتٍَض فَأُنِيطَ بِالْكُلِّ أَؤْ الْعَالِبِ شَوْبَرِيُّ. قَوْلُهُ: لِنَحْو ِعَسِيرَةٍ يُؤْخَذُ مِنْ ظَلِكَ جَوَابُ حَأضِذَةٍ وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْهَا وَهِيَ:أ َنَّ شَّخْصًاب ِألرِّيفِ لَهُ بَنَاتٌ، زَوَُّجَ بَعْظَهُنَّ بِنَحْرٍغ َالٍ جَرْيًا عَلَى عَاضَتِهِنَُّ وَبَعْضَهنُُّّ بِمِصرَّ بِضُؤنِ ذَلِكَ؛ل ِمَا رَأَى فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةٌ لَهِّا مِنْ اررَّاحًّةِ ألَّتِي طَحْصَّرُ لَهَا بِألنِّسْبَةِ لِأَهْلِ علْقُرَى مَلِنَا جَرَطْ بِهِ الْعَادَةُ نِن ِّافْمُسَعنَحَةِ لِلَزّوْكِ الَّذِى حَُو مِنْ مِصْلَ، وَهُوَ أَنَّ ذَلِكَ