قَالَ بَائِعٌ يُخَاطِبُ اثْنَيْنِ بِعْتُكُمَا هَذَا بِكَذَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا وَحْدَهُ قَبِلْتُ جَازَ ذَلِكَ وَصَحَّ الْعَقْدُ فِي نِصْفِ الْمَبِيعِ بِنِصْفِ الثَّمَنِ عَلَى مَا مَرَّ مِنْ أَنَّ عَقْدَ الْوَاحِدِ مَعَ الِاثْنَيْنِ بِمَنْزِلَةِ عَقْدَيْنِ فَكَأَنَّهُ خَاطَبَ كُلَّ وَاحِدٍ بِقَوْلِهِ: بِعْتُكَ نِصْفَ هَذَا بِنِصْفِ الْمُسَمَّى.وَإِنْ وَرِثَ اثْنَانِ خِيَارَ عَيْبٍ فَرَضِيَ أَحَدُهُمَا بِنَصِيبِهِ مَعِيبًا سَقَطَ حَقُّهُ وَ حَقُّ الْوَارِثِ الْآخَرِ مِنْ الرَّدِّ لِأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مِلْكِ الْبَائِعِ دَفْعَةً وَاحِدَةً فَإِذَا رَدَّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا نَصِيبَهُ رَدَّهُ مُشْتَرَكًا مُشَقَّصًا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَمِثَالُهُ لَوْ وَرِثَ اثْنَانِ خِيَارَ شَرْطٍ بِأَنْ طَالَبَا بِهِ الْمُورَثَ قَبْلَ مَوْتِهِ فَإِذَا رَضِيَ أَحَدُهُمَا فَلَيْسَ لِلْآخَرِ الْفَسْخُ.وَإِنْ اشْتَرَى وَاحِدٌ مَعِيبَيْنِ صَفْقَةً وَاحِدَةً أَوْ اشْتَرَى طَعَامًا أَوْ نَحْوَهُ فِي وِعَاءَيْنِ صَفْقَةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ لَهُ إلَّا رَدُّهُمَا مَعًا أَوْ إمْسَاكُهُمَا وَالْمُطَالَبَةُ بِالْأَرْشِ لِأَنَّ فِي رَدِّ أَحَدِهِمَا تَفْرِيقًا لِلصَّفْقَةِ عَلَى الْبَائِعِ، مَعَ إمْكَانِ أَنْ لَا يُفَرِّقَهَا أَشْبَهَ رَدَّ بَعْضِ الْمَعِيبِ الْوَاحِدِ فَإِنْ تَلِفَ أَحَدُهُمَا أَيْ الْمَعِيبَيْنِ وَبَقِيَ الْآخَرُ فَلَهُ أَيْ الْمُشْتَرِي رَدُّ الْبَاقِي بِقِسْطِهِ
يَارَ بَائِعٌ يُخَاطِبُ اثْمَيْنِ ِعبْتُكُمَا هًّذَا بِكَذَا فَقَألَ أَحِّدُهُمَا وَحْضَهُ كَبِلْتُ جَزاِّ ذَلِكَ وَصَحَّ لاْعَقْدُ فِي نِصْفِ الْمَبِيعِ بُّنِصٍّفِ الثَْمَنِ عَلَى مَا مَرَّ مِنْ أَنَّ عكَْضَ الْوَاحِدِ مَغَ الِاثْنَيَّمَّ بِمَنْزِلَةِ عَقْدَيْن ِفَكَأَنَّهُ خَاطَبَ كُلَّ وَاحِدٍ بِقَوْلِتِ: بِعْتُكَ نِصْق ْهَذَا بِنِصُّفِ الْمُسَمَّى.وَإِنْ وَرِثَ اثْنانِ خِيَارَ عَيْبٍ فَغًضِيَ أَهَدْهُمَا بِنَصِيبِهِ نَاِيبًا سَقَطَ حَُقّهُ وَ حَُقّ ألْوَارِثِ ارْآخَرِ مِنْ الرَّدِّ لِأَنَّهُ خَرَجَ مِمْ مِلْظِ الْبَائِعِ دَفْعَةً وَاحِدَةً فَإِذَا رَدَّ وٍّاحِدٌ مِنهُْمٍّا نَصِيبَهُ رَدَّهُ مُشْتَرَكَا مَشَغَّصًأ فَلَمْ يَكُنْ لّهُ ذَلِكَ وُمِثَالُهُ لَوْ ؤَرِثَ اثْنَانِ خِيَعرَ شِّرْطٍ بِأَنْ طَالَبَا بِهِ الْمُورَثَ قَبٍّلَ مٍوْتِهِ فَإِزَا َرصِثَ أَحَدُهُمَا فُلَيْسَ رِلْآخَرِ الْفَسْخُ.وَإِن ْاشْتَرَى وَاحِدٌ مَعِيبَيٍّنِ صَفْقَةً وَاحِدةً َأوْ اشْةَلَى طَعَاًما أٍّوْ نَحْوَهُ فٍ يوِعَاءَئْنِ صَفْقَةً وَاحِدَةً 5َليَْسّ لَهُإ لَّا رَدُّهُمَا مَعًا أَزْ إمْسَاكُهُمَا سَالمُْطَالَبَتُ بَالَْأرْشِ رِنأََّ في رَدِّ أَحَدِهِمَا تَفْغِيقًا لِلصَّفْقُّةِ عَلَى الْبَائِعِ، مَغَ أمْكَآنِ أَنْ غاَ يُفَلِّقَهَا أَشْبَهَ رَدَّ بَعْضِ الْمَعِيبِ الْوَاحِدِ فَإِنْ ةَلِفَ أَحَدُهُمَأ أَْيا لْمَعِئبَيْنُ ورََقِئَ الْآخَرُ فَلَهُ أَيْ افْمًشْتَرِي رُّدُّ الًبَاقِي بِقِسْطِهِ