الْأَمَانِ لِلْحَرْبِيِّ بِدَارِنَا مَالُهُ وَأَهْلُهُ مِنْ وَلَدِهِ الصَّغِيرِ أَوْ الْمَجْنُونِ الَّتِي تَجُوزُ فِيهَا الزِّيَادَةُ فَهِيَ مَنُوطَةٌفَتَكُونُ رَاجِعَةً لِلْإِمَامِ وَنَظَرِهِ وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْ الْهُدْنَةِ دُونَ الْأَمَانِ اه عَمِيرَةُ انْتَهَتْقَوْلُهُ فَكَهُوَ فِي الْهُدْنَةِ أَيْ فَيَجُوزُ إلَى عَشْرِ سِنِينَ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ فَهُوَ هُدْنَةٌ وَإِنْ عُقِدَ بِلَفْظِ الْأَمَانِ اعْتِبَارًا بِمَعْنَاهُ اه شَيْخُنَا قَوْلُهُ وَمَحَلُّ ذَلِكَ فِي الرِّجَالِ أَيْ فِي عَقْدِ الْأَمَانِ لِلرِّجَالِ أَيْ بِالْحَرْبِيِّينَ وَقَوْلُهُ أَمَّا النِّسَاءُ أَيْ أَمَّا عَقْدُ الْأَمَانِ لِلنِّسَاءِ أَيْ الْحَرْبِيَّاتِ إلَخْ وَقَوْلُهُ لِأَنَّ الرِّجَالَ أَيْ لِأَنَّ عَقْدَ الْأَمَانِ لِلرِّجَالِ الْحَرْبِيِّينَ وَقَوْلُهُ إنَّمَا مُنِعُوا مِنْ سَنَةٍ أَيْ إنَّمَا مَنَعَ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُؤَمِّنُوهُمْ سَنَةً وَقَوْلُهُ وَالْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى أَيْ الْكَافِرَتَانِ أَيْ فَعَقْدُ الْأَمَانِ لَهُمَا سَنَةً أَوْ أَزْيَدَ لَا يُؤَدِّي إلَى تَعْطِيلِ الْجِهَادِ قَوْلُهُ أَمَّا النِّسَاءُ إلَخْ عِبَارَةُ الشَّوْبَرِيِّ نَعَمْ عَقْدُ الْأَمَانِ لِلْمَالِ وَالذُّرِّيَّةِ لَا يَتَقَيَّدُ بِهَذِهِ انْتَهَتْ قَوْلُهُ إنَّمَا مُنِعُوا مِنْ سَنَةٍ الْمُنَاسِبُ لِقَوْلِهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَنْ يَقُولَ إنَّمَا مُنِعُوا مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَى الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَقَدْ يُقَالُ إنَّمَا قُيِّدَ بِالسَّنَةِ
الْأَنَانِ لِلْحَرْبِيِّ بِدَارِنَا مَالُهُ وَأَهْلُهُ مِنْ وَلَضِهِ الصَّّغِيرِ أَوْ الْمَجْنٍّؤنِ الَّتِي تَجُوزُ فِيهَا الزِّيَادةُ فَهِي ََمنُوطَةٌفََتجُونُ رَاجٌّعَةً لِلٍّإوَِامِ وَمَظَرِهِ وَيَكُونُ ذَلِكَ مِنٍ الْهُدْنَةِ دُونَ الْأَمَانِا ه اَنِيرَة اَّنْتَهَتْقَوْلُهٌّ فٍكَُهوَ فِي الْهُدْنَةِ أَيْ فَيَجُوزُ إلى عَشْرِ سًنِينَ ؤَالْأَوََّلى أَنْ يَقُولَ فُّهُوَ هُضْنَةٌ وَإِمْ عُقًدَ بِلَفْظِ ألْأَمَانِ أعْتِبَارًا بِمَعْنَاهُ اه ضَيْخٌناَ قَوْلُهُ وَمَحَلًُ ذَلِكَ فِي الرِّجَألِ أَيْ فِي َعقْضِ علْأَمَانِ لِلرِّجَالِ أّئْ بِالْحَرْبِيِّينَ وَقَولُْهُ أَمَّا الِنِّسَاءُ أَيْ أَمَّا َعقْدُ ارْأَمَاِم لِلنِّسَاءٌّأ َيْ علْحَرْبِيَّاتِ إلَخ ْوَقَوْلُهُل ِأَنَّ الرِّجَعلَ أَيْ لِاَنَّ عَقِّدَ الْأَمَانِ لِلرِّجَعلً الُحَرْبِءِّينَ وَقَوّلُهُ إنَّمَا مُنِعُوا مِنْ سَنَةٍ أَيْ إنٍَمَآ منََعٍ الْمُسْلِنُونَأ َنْ يؤَُمِّنُوهمُْ ٍسنَةً وَقَوْلُهُ وَالْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى أَيْ الْكَافِرَتَاِن أَيْ فََغكْدُ إلْأَّنَانِ لَهُمَا سَنَةً أٍّوْ أَزْيَكَ لَا ىُؤَدِّي إلَى تَعْطِيلِ الجِْهَادِ قَوْلُهُ أَحَّا النِّسَاءُ إلَخْ غِبَارَةُ الشَّوْبَرِيِّ نَعِّمْ عَكْد ُالْىِّمَانِ لِلْمَعلِ وَالذُّرِّيَّةِ لَا يتََقِيَّدُ بِهَذِهِ انْطَهَتْ 4َوْلُهُ إنَّمَا مُنِعُاو مِنْ سَنَةٍ الْمٍّنَاسِبُ رِقَوًِلهِ أَرٍبَعَةَ أَشْهُرٍ أَنَ يَقُولَ إنَّماَ مُنُعُوا مِمْ الزِّيَاضَةِ عَلَى الْأَرْبَعَةِ أٌشْهُرٍ وَقَدْ ئُقَالُ إنَّمَا قُيِّدَ بِالسَّنَةِ