أَنْ يُطَوِّلَ الِاعْتِدَالَ بِقَدْرِ التَّسْبِيحِ الْوَارِدِ فِيهِ سَوَاءٌ أَتَى بِهِ بِالْفِعْلِ أَوْ لَا، زِيَادَةً عَلَى قَدْرِ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَأَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الْفَاتِحَةِ، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ، بِأَنْ طَوَّلَ بِقَدْرِ التَّسْبِيحِ الْوَارِدِ فِيهِ وَقَدْرِ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَقَدْرِ الْفَاتِحَةِ، أَوْ بِأَزْيَدَ مِنْ ذَلِكَ، وَالذِّكْرُ الْوَارِدُ فِيهِ هُوَ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ عَشْرُ مَرَّاتٍ، فَالزِّيَادَةُ عَلَى الْعَشْرِ غَيْرُ مُغْتَفَرَةٍ بِالتَّفْصِيلِ الَّذِي عَلِمْتَهُ، فَتَأَمَّلْ وَحَرِّرْ.قَوْلُهُ: وَسَجَدَ لِلسَّهْوِ هُوَ مَحَلُّ الِاسْتِدْلَالِ فَلَا يَرِدُ أَنَّ كَوْنَهُ بَعْدَ السَّلَامِ
أَنْ يُطَوّّلَ الاِعْتِدَالَ بِكَدرٌِّ علتَّسْبِيحِ الْوَارِدِ فِيهِ ثَوَاؤٍّ اَتَى بِهِ بًلاْفِعْلِ أَؤْ لٍا، زِيَا\َةً عَلَى قَدْرِ ذِكْرِا لِاعْتِدَالِ وَأَكَلَّ نِنْق َدْرِ الْفَاتِحَةِ، فَإِنْ سَادَ عَلَى ذَلِكَ بَطَلَتْ صَلَاطُهُ، بأَنْ طَوَّلَ بِقَدْرِ التَّسبِيحِ علْوَارِدِ فِيهِ وَقدَْلِ ذِكْرِا بِاعْتِدَال ِوَقَدْرِ علْفَاتِحَةِ، أَوْ بِأَذْيَدَ مِنْ ذَرِكَ، وَالذِّكْرُ الْوَأرِدُ فِيهٌ هُؤَ افًّباَقِيَاتُ الصَّافِحَاتُع َشْرُ مَرَّاتٍ، فَالزَِيادَةُ عَلَى الْعَشْرِ قُّيْرُ مُغْتَفَرَةٍ بِعلتَّفَّصِيلِ ألَّذِي عَلِمٍتَهُ، َفتَأَمَلّْ وَحَرِّرْ.قَْولُحُ: ؤَسَجَدَ لِلسَّهْوِ هُوَ زِحَرُّ الِطسْتِدْلَالِ فَلَا يَرِدُ أَمَّ كَوْمَهُ بَعْدًّ السَّلَامِ