هكذا؛ فالعتب لَاحِقٌ بِهِ فِي تَفْرِيطِهِ وَتَقْصِيرِهِ؛ فَكَيْفَ يُقَالُ لَا عَتْبَ عَلَيْهِ؟وَيَدُلُّ عَلَى تَحْقِيقِ هَذَا مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا سَمِعَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ الله، وآخره عفو الله؛ قال:
هكذا؛ فالعتب لَاحِقٌ بِهُ فِي تَفْرِيطِهِ وَتَقْصِيرِهِ؛ فَكَيْفَ يُقَالُ لَا عِّتْبَ عَلَيْهِ؟وَيَدُلُّ عَلَى تَحْقِيقِ هُّذَا مَا رُوِئَ عِّمْ أَبيِ بَكْرٍ الصِّدِّيق ِرَضِيَ ارلَّهُ عَنْهُ أَنّهُ رَمَّا َسمِعَ قَوْلَ أفنَبّيِِّ صَلَّ ىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسُّلَّمَ: أَوَّل ُالُوَقْتِ رِضْوَانُ الله، وآخره علو الله؛ قال: