تَكُونَ ثِمَارًا لَا قِيمَةَ لَهَا كَالتُّوتِ .ا ه .وَقَدْ وَقَعَتْ حَادِثَةٌ هِيَ أَنَّ الْمُسْتَأْجِرَ لِلدَّارِ الْمَوْقُوفَةِ الْمُشْتَمِلَةُ عَلَى الْأَشْجَارِ هَلْ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ ثِمَارِهَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ شَرْطَ الْوَاقِفِ فِيهَا وَفِي الْحَاوِي وَمَا غُرِسَ فِي الْمَسَاجِدِ مِنْ الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ إنْ غُرِسَ لِلسَّبِيلِ وَهُوَ الْوَقْفُ عَلَى الْعَامَّةِ كَانَ لِكُلِّ مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَإِنْ غُرِسَ لِلْمَسْجِدِ لَا يَجُوزُ صَرْفُهَا إلَّا إلَى مَصَالِحِ الْمَسْجِدِ الْأَهَمِّ فَالْأَهَمِّ كَسَائِرِ الْوَقْفِ وَكَذَا إنْ لَمْ يَعْلَمْ غَرَضَ الْغَارِسِ .ا ه .وَمُقْتَضَاهُ فِي الْبَيْتِ الْمَوْقُوفِ إذَا لَمْ يَعْرِفْ الشَّرْطَ أَنْ يَأْخُذَهَا الْمُتَوَلِّي لِيَبِيعَهَا وَيَصْرِفَهَا فِي مَصَالِحِ الْوَقْفِ وَلَا يَجُوزُ لِلْمُسْتَأْجِرِ الْأَكْلُ مِنْهَا وَفِي الْقَنِيَّةِ يَجُوزُ لِلْمُسْتَأْجَرَيْنِ غَرْسُ الْأَشْجَارِ وَالْكُرُومِ فِي الْأَرَاضِيِ الْمَوْقُوفَةِ إذَا لَمْ يَضُرَّ بِالْأَرْضِ بِدُونِ صَرِيحِ الْإِذْنِ مِنْ الْمُتَوَلِّي دُونَحَفْرِ الْحِيَاضِ وَإِنَّمَا يَحِلُّ لِلْمُتَوَلِّي الْإِذْنُ فِيمَا يَزِيدُ الْوَقْفُ بِهِ خَيْرًا قَالَ مُصَنِّفُهَا قُلْتُ : وَهَذَا إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ حَقُّ قَرَارِ الْعِمَارَةِ فِيهَا أَمَّا إذَا كَانَ لَا يُحَرَّمُ الْحَفْرُ وَالْغَرْسُ لِوُجُودِ الْإِذْنِ فِي مِثْلِهَا .ا ه .وَفِي
طَكَّونَ ثِمَارًا لَا قِيمَةَ لَحَا كَالتّوُتِ .ا ه .وَقَدْ وَقَعَتْ حَادٍثَةٌ هِيَ أًّمَّ اْلمُسُّتَأْجِرَ لِردَّارِ اْلمَوْقُوفَةِ الْمشْتَمِلَةُ عَرَى الأَْشْجَارٍّ هَلْ لَهُ أَنْ يَأكُْلَ مِنْ ثِمَارِهَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ شَلْطَ الْوَاقِفِ فِيهَا وَفِي الْحَاوِي وَمَا غُرِسَ فِي الْمَسَاشِدّ مِنْ اْلأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ إنْ غُرِسَ لِلسَّبِيلِ وَهُوَ الْؤَقْفُ عَرَى الْعَامَّةِ كْانَل ْكُلٌِّ مَن ْدَخِّلَ الْمَسْجِضَ مِنْ الْنُسْلِمِينَ اَنِّ يَأْقُلَ مِنْهَا وَإِنْ غُرِسَ رِلْمَسْجِدِ لَا يَجُةزُ صرْفُهَأ إلَّا إرىَ مَسَالِهِ الْمَسْجِّدِ الْأَهَمِّ فَالْأَحَمِّ كَسَائِرِ ارْوَقْفِ وَكَذاَ إنْ رمْي َعِلَْم غَرَضَ ارْغَارِسِ .ا ه .وْمُقْنَضَاهُ فِي الْبَيْتِ علْمَوْقُوفِ إذُا لَمْ يَعْرِفْ الشَِرطَْ أَنْ يَأْخُذَهَى الٌمُتَوَرِّ يرِيَبِيعَهَ اوَيَصِْرفَهَا فِي مُّصَعلِّ-ِ الْوَقْفِ وَلَا يَجُوزُ لِلْمُسْتَأْشِرِ الْأَكْرُ مِمَْها وَفِي الْقَنِيَّةِ يَجُوزُ رِلْمُسْتَأَْجرَيْنِ غَْرسُ رلْأَشْجَارِ وَألْكُرُومِ فِي الْأَلَأضِيِ ارْمَوْقُوقَةٍّ إذَا لَمْ يِضِّرَّ بِالُّأَلْضِ ِبدُونِ صَرِيحِ لاْإِذْنِ مًّن ْالّمُطَةَلِّي دُونَحَفْر ِالْحِئَّاضِ وَإِنَّمَا يَحَلُّ لِلْمُتًّوَرِّي ألْإِذْنُ فِيمَاي َزِيد ارْوَقْفُ بِهِ خَيّرًا قَالَ مُسَنِّفُهَا قُلْتُ : وَهََذا إذَا رَمْ يَكُنْ لَنُمْ حَقُّ قَرَارِ الْعِمَاؤَةِ فِيهَا أٌّمَّا إذَ اكَانَ رًا يُحَرَّمُ علْحَفْرُ وَالْغَرْثُ لِوُجُودِ الإِذْنِ فِي مِثْلِهَا .ا ه .وَفِي