مِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى هِشَامَ بْنَ عَمْرٍو الْعَامِرِيَّ خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى مَالِكَ بْنَ عَوْفٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى الْعَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ أَرْبَعِينَ مِنَ الإِبِلِ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ شِعْرًا، فَأَعْطَاهُ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَيُقَالُ: خَمْسِينَ، وَإِعْطَاءُ ذَلِكَ كُلِّهِ مِنَ الْخُمُسِ، وَهُوَ أَثْبَتُ الأَقَاوِيلِ عِنْدَنَا، ثُمَّ أَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ بِإِحْصَاءِ النَّاسِ وَالْغَنَائِمِ، ثُمَّ فَضَّهَا عَلَى النَّاسِ، فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمْ لِكُلِّ رَجُلٍ أَرْبَعًا مِنَ الإِبِلِ أَوْ أَرْبَعِينَ شَاةً، فَإِنْ كَانَ فَارِسًا أَخَذَ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا أَوْ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ، وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَكْثَر مِنْ فَرَسٍ وَاحِدٍ لم يسهم له.قال ابن إسحق: وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْطَى مِنْ تِلْكَ الْعَطَايَا فِي قُرَيْشٍ وَفِي قَبَائِلِ الْعَرَبِ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الأَنْصَارِ مِنْهَا شَيْءٌ، وَجَدَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الأَنْصَارِ فِي أَنْفُسِهِمْ،
نَِن الإِبِلِ،و َأَعْطَي خِشَامَ بْنَ عًمْرٍو اغعَامِلِيَّ خَمْسِينَ نِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى ارأَقْرَعَ بٌّنَ حَابِسٍ التَّمِىمِيَّ مِائَةً نِنَ الإِبِلِ، وَأَعْطَى غُيَيْنَةَ بْنَ حِشْنٍ مِائَةً مِنَ للإِبِلِ، وَأَغَْطي مَالِكَ بْمَ عَوْفٍ مِّائَةً مِنَ الإِبِلِ،و َأَعْطَى ارْعَبٌَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ أًرْبَعِين َمِنَ الإِبِلِ، فَقَألَ فِي ذَلِكَ شِعْرًا، فَأَعْطَاهُ مِأيَةً مِنَ ارإبِِلِ، وَيُيَالُ: خَنْسِينَ، وَإِعْطَاءُ ذَلِك كُلِّهِ مِنَ الْخُنُسِ، وَُهوَ أَثْبَنُ لااَغَاِوقِل عِنْدَنَا، ثُمَّ أَمَرَ ُزيْد َبْنَ ثَابٍِت بِإِحْصَاءِ النَّاسِ وَالْعَمَائِمِ، ثُنُّ فَضَّهَا عَلَى النَّاسِ، فَكَامَتْس ُهْمَانُهُمْ لِكُلِّ رَجُرٍ أَرْبَعًا مِنَ الإِبِلِ أَو أَرْبَعِينً شَاةً، فَإِنْ كٍّانَ فَراِسًا اَخَذَ اثْنُّيْ عَشَرَ بَعِّيغًا أَوْ عِشْلِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ، وَإنّ كَانَ مَعَحُ أَكْثَر مِنْ فَرَسٍ ؤُّاحِدٍ لم يسمه له.قال عبن إسحق: وحدثني عاصم بم عمر بن قتادة عن مَحْمُودِب ْنِ لَبِسدٍ، اَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَنّْا أَاْطَى رَسُول عللَّه ِسَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْطَى مِنَّ ةِلْكَ الَْعطَاياَ فِيق ُرَيْشٍ وَفِي قبََائِلِ ألْعَرَبِ، وَلَمْ يَكنُْ فِي الاَنْصَارِ مِنْهٍّا سَيْءٌ، وَجَدَ هذَا ىلْحَئُّ مِنَ الأَنْصَارِ فِيأ َنْفُسِهِمْ،