أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ، وَمِنْهَا صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، ثُمَّ أَمَرَ بِنَوْعِ مُخَالَفَةٍ لَهُمْ فِيهِ بِصَوْمِ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ، وَمِنْهَا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ، وَمُخَالَفَتُهُمْ فِي مُخَالَطَةِ الْحَائِضِ، وَمِنْهَا النَّهْيُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ، وَقَدْ جَاءَ ذَلِكَ مِنْ طُرُقٍ مُتَعَدِّدَةٍ فِي النَّسَائِيِّ وَغَيْرِهِ، وَصَرَّحَ أَبُو دَاوُدَ بِأَنَّهُ الْمَنْسُوخُ، وَنَاسِخُهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ يَتَحَرَّى ذَلِكَ وَيَقُولُ: إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدِ الْكُفَّارِ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ . وَفِي لَفْظٍ: مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ يَوْمَ السَّبْتِ وَالْأَحَدِ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ، وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: يَوْمَا عِيدٍ أَنَّ السَّبْتَ عِيدُ الْيَهُودِ، وَالْأَحَدَ عِيدُ النَّصَارَى. وَقَالَ آخَرُونَ: يُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَمَرَ بِاتِّبَاعِ شَرَائِعِهِمْ فِيمَا لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ، وَعَلِمَ أَنَّهُمْ لَمْ يُبَدِّلُوهُ. ثُمَّ فَرَقَ : بِالتَّخْفِيفِ وَيُشَدَّدُ. رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ : أَيْ شَعْرَهُ بِأَنْ أَلْقَى شَعْرَ رَأْسِهِ إِلَى جَانِبَيْهِ وَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئًا عَلَى جَبْهَتِهِ، قَالُوا:
أَنِّ أَهْلَ الْكِتَابِ رَا يَصْبُّغُومَ فَخَالِفُوهُمْ، وَمِنْهَا سَوْمُ يَمْمِ عَاشُورَاءَ، ثُمَّ أَنْرَ بِنَوْعِ مُخَالَفَةٍ لَهُمْ فِيهِ بِصَنْمٍ يَؤْمٍ قَْبلَهُ أٍّوْ بَاَْدهُ، ومَِنْهَا اسْتِقْبَالُ الْقبِْلَةِ، وَمُخَعلَفَتُهُمْ فِي مُخَالَطَةِ علْحَائِضِ، وَمنًْهَا النَّهْيُ اَنْ صَوْمِ يَوْنِ السَّبْتِ، وَقُدْ شِاءَ ذَلِكَ مِنْ طُرُقٍ مُتَعّدِّضَةٍ فِي النِّّسَائِيِّ وَغَيْؤِهِ، وَصَرَّحَ أَبُو دَاؤُدّ بَِأنَّهُ الْمَنْسُوخُ، وَؤَاسِخُهُ حَدِيثُ أُنٍّّ سَلَمَةِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَانَ يَصُونُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْنَ الْأَحَدِ يَتَ-ِرَّى ذَلٌّكَ وَيَقُورُ: إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدِ الْقُفَّارِ وَأَنَّا أُحِبُّ أَنْ أُغَالفَِهُمْ . ؤَفِي َلفْظٍ: مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَئْهِ وَسَلَّمَ حَتَّىق َانَ أَكْسَُر صِيَامٍّهَ يَوْمَ السَّبْطِ وَالْأَحٌّدِ. غَخْرَجَعُ أَحْمَدُ وَالنَّيَائِيُّ، َواَشَارَ بِقَوْلِهِ: يَوْمَا عِيدٍ أَمَ ّالسُّبْتَ عِيدُ الْيَهُودِ، وَالَْأحَدَ عِيدٍ النَُصَارَى. وَقأَلَ آخَرُونَ: يُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَمَرَ بِآتًّّبَاعِ شَرَائِغِهِمْ فِيمَا لَْم يُوحَ إِلَيْحٌ بِشَيْءٍ، وَعَلِمَ أَنَّهُمْ لَمْ يُبَدَّّلُوهُ. ثُمَّ فَرَقَ : بٌّالتَّخْفِيفِ ؤَىُشَضًّدُ. رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ غَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِّأْثَهُ : أَيْ شَعْرَتُ بِأَمْ أَلْقَى شَعْرَ رَأْسِحّ إِلَى جَانِبَيْهِ وَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهُ شَيْئٍا عَلَىج َبَّهَطٍّهِ، قَألُوا: