لَوْ قَالَ الْمُوَكِّلُ لِوَكِيلِهِ : اشْتَرِ لِي بِهَذِهِ الْعَشَرَةِ دَنَانِيرَ فَرَسًاوَسُرِقَ هَذَا الْمَبْلَغُ بَعْدَ تَسْلِيمِهِ لِوَكِيلِهِ مِنْ يَدِهِ ، فَلَيْسَ لِلْوَكِيلِ أَنْ يَشْتَرِيَ ذَلِكَ الْفَرَسَ فَإِنْ اشْتَرَاهُ كَانَ لَهُ .لَكِنْ إذَا هَلَكَ ذَلِكَ الْمَبْلَغُ بَعْدَ الشِّرَاءِ فِي يَدِ الْوَكِيلِ وَقَعَ الشِّرَاءُ لِلْمُوَكِّلِ ، وَيَقْتَدِرُ الْوَكِيلُ عَلَى الرُّجُوعِ بِثَمَنِ الْمَبِيعِ عَلَى مُوَكِّلِهِ ، اُنْظُرْ الْمَادَّةَ وَفِي هَذِهِ الصُّورَةِ إذَا اُخْتُلِفَ فِي كَوْنِ الْهَلَاكِ وَقَعَ قَبْلَ الشِّرَاءِ أَوْ بَعْدَ الشِّرَاءِ كَانَ الْقَوْلُ مَعَ الْيَمِينِ لِلْآمِرِ وَالْمُوَكِّلِ ، الْبَحْرُ مَعَ تَعْلِيقَاتِ ابْنِ عَابِدِينَ عَلَيْهِ .وَالْمَالُ الَّذِي يَأْخُذُهُ الْوَكِيلُ بِالشِّرَاءِ أَمَانَةٌ فِي يَدِهِ .اُنْظُرْ الْمَادَّةَ .لَوْ وَكَّلَ أَحَدٌ آخَرَ بِأَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ كَذَا كَيْلَةً مِنْ الْحِنْطَةِ مِنْ الْمَمْلَكَةِ الْفُلَانِيَّةِ ، وَاشْتَرَى الْآخَرُ بِنُقُودِهِ وَبِثَمَنِ الْمِثْلِ الْحِنْطَةَ وَقَبَضَهَا وَتَلِفَتْ فِي الطَّرِيقِ ، كَانَتْ الْخَسَارَةُ عَائِدَةً عَلَى الْمُوَكِّلِ .وَيَأْخُذُ الْوَكِيلُ النُّقُودَ الَّتِي أَعْطَاهَا لِأَجْلِ الْحِنْطَةِ مِنْ الْمُوَكِّلِ .وَلَيْسَ لِلْمُوَكِّلِ أَنْ يَمْتَنِعَ عَنْ إعْطَاءِ النُّقُودِ بِمُجَرَّدِ الْقَوْلِ إنَّ الْحِنْطَةَ لَمْ تَصِلْنِي .لَوْ أَرْسَلَ الْوَكِيلُ بِالشِّرَاءِ بَعْدَ أَنْ اشْتَرَى الْمَالَ الَّذِي وُكِّلَ بِشِرَائِهِ ذَلِكَ الْمَالَ مَعَ أَجْنَبِيٍّ إلَى مُوَكِّلِهِ مِنْ دُونِ إذْنِ الْمُوَكِّلِ ، فَتَلِفَ الْمَالُ الْمَذْكُورُ فِي يَدِهِ يَضْمَنُ الْوَكِيلُ .اُنْظُرْ الْمَادَّةَ .إلَّا إذَا كَانَ الْعُرْفُ وَالْعَادَةُ أَنْ يُرْسِلَ الْوُكَلَاءُ الْمَالَ
لَوْ قَالَ الْمُوَكِّلُ لِوَكِيلِهِ : اشْتَرِ لِي بِهَذهِِ الْاَشِرَةِ دَنَانِيرَ فَرَسًاوًسُرِقَ هَذَا الْمَبْلَغُ َبعْدَ تَسْلًيمِهِ لِوَكيِلِهِ مِنْ يَدِهِ ، فَلَيْسٍّ لًّلْوَكِيلِ أَنْي َشْتَريَِ ذَلِقَ الَْفرَسَ فَإِنْ أشْتَرَاحُ كَعنَ لَهُ .لَكِنْ إذَا هَلَكَ ذَلِكَ الْمَبْلغَُ بَعْدَ لاشِّرَاءِ فِي يدَِ الْوَكِيرِ وَقَعَ الشِّرَاءُ لِلَنُوَكِّلِ  ،وَيَقْطَدِرُ الْوَكِيلُ عَلَى ارلُّجُوعِ بِثَمَمِ الٌمَبِيعِ عَلَى مُوَكِّلِهِ ، اُنْظُرْ الْمَاضَّةِّ وَفِي هَذِهِ افصًّورَةِ إذَا اَخْتُلِفَ فِي كَوْنِ ارْهَلَاكِ وَقَ8َ قَبْلَ ارشِّرَاءِ أَوْ بَاْدَ الشِّرَاءِ قَانَ الْقَوْلًّ مَغَ الْيَمِينِ لِلْآمٌرِ وَارْمُوَزِّلِ ، ألْبَحُْر مَعِّ تعَْلِيقَاتِ ابْنِ 7َابِدِينَ عَلَيْ8ِ .ؤّالْمَال ُالَّ1ِ ييَأْخُذُهُ ىلْوَقِليُ بِالشِّرَاءّ أَمَانَةٌ فِي ىَدِهِ .اُنًظُرْ الْمَادَّةَ .لَوْ ؤَكَّلَ أَحَضٌ آخُرَ بِأَنْ يَشْتَرِيَ لَه ُكَذَا كّيْلَةً مِنْ الْحِنْطَةِ مِن الْمَمْلَكَةِ الْفَّلَأنِيَّةِ ، وَاشْتٌرَى الْآخَرُ بِمُقُودِحً ؤَبِثَمَنِ الَّمِسْلِ الْحِخْطَةَ وَقَبَضَهَا وَتَلِفَتْ فِئ الطَّلِيقِ ، كَانَطِ الْخَثَارَةُ عَايِدَةً عَلَى ألْمُوَكِّلِ .وْيَأخٌُذُ الْوَكِيلُ النُّقِّودَ علَّتِي أَعْطًاعَا لِأْْجلِ الْحِنْطَةِ مِنْ الْمُوَقِّلِ .وَلَيْسَ لِلّمُوَحِّلِ أَنْ يَمْتَمِعَ عَنْ إعْطِّاءِ النُّقُودِ بِمًّجَرَّدِ الًّقَؤْلِ إمَّ الْحِنْطَةًّ لَنْ تَصًلْنِي .لَوْ أَغْسَرَ اْلوَكِيلُ بِالشَّّرَاءِ بَعْدَ أَنْ اشْتَرَى الْمَالَ الَّذِي وِّكَِّلب ِئرَِائِهِ ذَرِكْ الْمَال َمَعَ أَجْنَبِيًّ إلَى مُوَكِّلِهِ مِنْ دُونِ ذإْنِ ارْمُوَكِّلِ ، قَتَلِفَ الْمَالُ الْمَذْقُورُ فِي يَدِهِ يَضْمَنُ اْلوَكِيرُ .اُْنظُرْ الَْمادَّةَ .إلَّا إذَا كًّانَ الْعُرْفُ وَالْعَادَةُ أَنْ يُرْسِلَ الْوُكَلَاءُ الْمَالَ