فَإِنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ مِنْ أَكَابِرِ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ كَفَرُوا. وَكَذَلِكَ أَمْثَالُهُ مِنَ الْمَلَاحِدَةِ الْعُبَيْدِيِّينَ، وَأَمْثَالُهُمُ الَّذِينَ كَانُوا يَدَّعُونَ الْإِلَهِيَّةَ وَالنُّبُوَّةَ، أَوْ يَدَّعِي أَنَّ الْفَيْلَسُوفَ أَعْظَمُ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنْ مَقَالَاتِ الَّذِينَ كَفَرُوا، فَإِنَّ الْمُبْتَدِعَةَ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ وَالرَّافِضَةِ وَغَيْرِهِمُ الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ، يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا، فَيَحِقُّ عَلَيْهِمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ بِهِ حَيْثُ قَالَ: أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا سُورَةُ النِّسَاءِ: .وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُعَظِّمُ الشِّرْكَ وَالسِّحْرَ وَالْأَحْوَالَ الشَّيْطَانِيَّةَ، مِمَّا هُوَ مِنَ الْإِيمَانِ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ فَإِنَّ الْجِبْتَ: هُوَ السِّحْرُ وَالطَّاغُوتُ: الشَّيْطَانُ وَالْأَوْثَانُ.الْوَجْهُ الثَّانِي: أَنَّا لَوْ فَرَضْنَا الْمُقَابَلَةَ بَيْنَ الْجُمْهُورِ وَالرَّافِضَةِ، فَمَا بَيْنَ خَيْرِ الطَّائِفَتَيْنِ وَشَرِّهِمَا نِسْبَةٌ، فَإِنَّا لَا نُنْكِرُ أَنَّ فِي الْجُمْهُورِ شَرًّا كَثِيرًا، لَكِنْ إِذَا جَاءَتِ الْمُقَابَلَةُ، فَلَا بُدَّ مِنَ الْمُعَادَلَةِ كَمَا أَنَّا إِذَا قَابَلْنَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالنَّصَارَى وَالْيَهُودِ، لَمْ نَسْتَكْثِرْ مَا فِي الْمُسْلِمِينَ مِنَ الشَّرِّ، لَكِنْ يَجِبُ الْعَدْلُ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِالْقِسْطِ
فَإِنَّ مُسَيْلَِمةَ علْكَذَّابَ مِنْ أَكَابِرِ الْأَيِمَّة ِالَّذِنيَ كَفَرِّوا. َوكَذَلِكَ أَمْثَالُهُ مِنَ ارْمَلَاحِدَِة الْعُبَيْدِيِّينَ، وَأَمثَْالُّهُمُ الَّذِينَ كَامُوا يَدَّعُونَأ لْإِلَهِيَّةٍ وَالنُّبُوََةَ، أَةْ يَدَّعِي أَنَّ ىلْفَىْلسَُوفٍّ أَعْظٍّمُ مِنِّ الْأَنْبِيَاءِ، ؤَنَحْوُ ذٍلِكَ مِنْ مَقَالَاتِ الَّذِينَ كَفَرُوا ،فَإِتَ ّالْنٍبْعَدِعََة مِمَ الْجَهْمِيَّةُّ وَالرَّافِضَةٌ وَغَيْرِهِمُ الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِةَابِ،ي َقُولُونَ لِلَّثِينَ كَفَرُوا هَؤُرَاِء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوع شَبِيلًا، فَئَحِقُّ غَرَيْهِمْ مَا وَعَدَ اللٍّّهُ بِهِ حَيْثُ قَالَ: لُولئَِكَ الُّذِينَ لَعًنَهُمُ اللَّهُ مَمَنْ ُّيلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِضَ لَهُ نَصِيرًا سُورَةُ النّسَائِ: .وَمِنْ هَؤُلَاءِم َنْ ىُعَظِّمُ الشِّرْكَو َارسِّحْرَ وَالْأَحْوَألَ الشَّيْطَانِيَّةَ، مِمٌَا هُوَ مًنَ الِإِيمَانًّ بِالْجِبْطِّ ةاَلتَّاعُوتِ فَإُّنَ ّالْجِبْتَ: هُوَ السِّحْرُ ؤَالطَّاغُوتّ: الشَّيْطَانُ وَالْأَوْثَامُ.الْوَشْهُ الثَّانِي: غَنَّا لَؤْ فَرَضْنَأ الْمُقَابَلَةَ بَيْنَ ارْجُمْهُورِ وَاللَّاِفضَةِ، فَنَا بَْينَ خًيْرِ ارطَّائٌّفَتَىْنِ وَشُّرِّهِمَا نِسْبَةٌ، فَإِنَّا لَا نُنْكِرُ أَنَّ فِي الْجِّمْنُورِ شَرًّا كَثِيرًا، رَكِنْ إَِذا جَاءَتِ الْمُقَعفَلَةٍّ، فَرَا بُدَ ّمِنَ ارْمُعَادَلَة ِكَنَا أَنَّا إِظَا قَابَلْنَا بَيْمَ الْمُسْلِمِينَ وَالنَّزاَرَى وَاﻻْيَهُودِ، لَمْ نَسْتَكْثِرْ مَا فِي الْمُسْلٍمِينَّ مِنَ الشَّرِّ، لَمِنْ يَجِبُ الْعٍّدْلُ، فَإِةَّ اللَّهَ أَمَرَ بِارْقِسْطِ