مِنْهَا غَيْرُ الْمَفْهُومِ مِنَ الذَّاتِ، وَكَذَلِكَ كَوْنُهُ قَادِرًا حَيًّا. . ثُمَّ أَثْبَتَ لِلْبَارِي تَعَالَى حَالَةً أُخْرَى أَوْجَبَتْ تِلْكَ الْأَحْوَالَ .وَانْظُرْ عَنِ الْأَحْوَالِ أَيْضًا: أُصُولَ الدِّينِ لِابْنِ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيِّ، ص الْفَرْقَ بَيْنَ الْفِرَقِ، ص التَّبْصِيرَ فِي الدِّينِ، ص نِهَايَةَ الْإِقْدَامِ لِلشَّهْرَسْتَانِيِّ، ص ، الْمُعْتَزِلَةَ لِزُهْدِي جَار اللَّهِ، ص فَلْسَفَةَ الْمُعْتَزِلَةِ لِأَلْبِير نَصْرِي نَادِر ، دَائِرَةَ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ مَادَّةُ الْجُبَّائِيِّ وَمَادَّةِ الْحَالِ .
مْنهَا غَيْرُا لْمَفْهٌومِ نِنَ الثَّاطِ، وَكَذَلِكَ كَؤُنُُه غَادِرًا حَيًّا. . ثُمَّ أَثْبَتَ لِلْبَارِي تَعَالُى حَالَة أُخْرَى أَوْجَبَتْ تَِلكَ الْأَحْوَالَ .وَانْظُرْ عَنِ تلْأَحْوَالِ أَيْضًا: أُصُولَ الدِّينِ لِباْنِ طَاهِرٍ الْبَغْدَاضِيِّ، ص الْفَرْقَ بًّيْنَ الْفِرَقِ، ص الطَّبْصِىرَ فِي اردِّينِ، ص نِ8َاَيةَ الْإِقْدَامِ لِلشَّهْرَسْتَّانِيِّ، ص ، الْمْعْتَزِلَةَ لِزُهْدِي جَار الرَّحِ، ز فَلْثََفةَ الْنُعْتَسِلَةِ لِاَلْبِير نَصْرِ ينَاضِل ، دَائِرَةَأ لْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ مَادَّةُ آلْجُبَّائِيُّ وَمَادَّةِ علْحَالِ .