فِيهِ نَوْعَ شَرِكَةٍ قَبْلَ قَسْمِ الرِّبْحِ قَوْلُهُ مِنْ الْقَرْضِ أَيْ بِفَتْحِ الْقَافِ قَوْلُهُ بِجُزْءٍ مِنْ الرِّبْحِ أَيْ وَالْعَامِلُ قَطَعَ لِرَبِّ الْمَالِ جُزْءًا مِنْ الرِّبْحِ الْحَاصِلِ بِسَعْيِهِ ا ه .بْن وَحِينَئِذٍ فَالْمُفَاعَلَةُ عَلَى بَابِهَا قَوْلُهُ تَوْكِيلٌ إلَخْ هَذَا يَقْتَضِي أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الْقِرَاضِ مِنْ لَفْظٍ وَلَا تَكْفِي فِي انْعِقَادِهِ الْمُعَاطَاةُ ؛ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ لَفْظٍ وَيُفِيدُ ذَلِكَ أَيْضًا قَوْلَهُ بِجُزْءٍ ؛ لِأَنَّ جَعْلَ الْجُزْءِ لِلْعَامِلِ إنَّمَا يَكُونُ بِاللَّفْظِ لَكِنْ مُقْتَضَى قَوْلِ ابْنِ الْحَاجِبِ الْقِرَاضُ إجَارَةٌ عَلَى التَّجْرِ فِي مَالٍ بِجُزْءٍ مِنْ رِبْحِهِ أَنَّهُ يَكْفِي فِيهِ الْمُعَاطَاةُ ؛ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ يَكْفِي فِيهَا الْمُعَاطَاةُ كَالْبَيْعِ إذَا وُجِدَتْ الْقَرِينَةُ قَوْلُهُ عَلَى تَجْرٍ إلَخْ الْمُرَادُ بِهِ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ لِتَحْصِيلِ الرِّبْحِ قَوْلُهُ مَا عَدَاهُ أَيْ مَا عَدَا ذَلِكَ التَّوْكِيلَ الْخَاصَّ قَوْلُهُ حَتَّى الشَّرِكَةِ أَيْ حَتَّى خَرَجَتْ الشَّرِكَةُ وَقَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ إلَخْ عِلَّةٌ لِخُرُوجِ الشَّرِكَةِ قَوْلُهُ وَالشَّرِكَةُ لَا تُقَيَّدُ بِهِ أَيْ لِجَوَازِهَا بِالنَّقْدِ وَغَيْرِهِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ النَّقْدَ مُتَّجَرٌ بِهِ لَا فِيهِ أَيْ وَحِينَئِذٍ فَمُتَعَلِّقُ تَجْرٍ مَحْذُوفٌ أَيْ فِي كُلِّ نَوْعٍ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ ظَاهِرَهُ مِنْ تَوْكِيلِهِ عَلَى بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَعَكْسِهِ لِعَدَمِ شُمُولِهِ لِلتِّجَارَةِ بِنَقْدٍ فِي عُرُوضٍ مَعَ أَنَّهَا جَائِزَةٌ
فِيحِ نَوْعَ شَرِكَةٍ قَبْلَ قَسْمَّ الرٌِبْحِ قَوْلُهُ مِنْ ألْقَرْضِ اَيْ بِفَتْحِ الْقَافِ قَوْلٍّحُ بِجُزْءٍ مِنُّ الرِّبْحِ أَيْ وَالْعَانِلُ قَطَعَ لِرَبٍِ الْمَعلِ جُزْءًا مِمْ الرِّبْحِ الْحَاصِلِ بسَِعْيِهِ ا ه .بْن وَحِينَئِذٍ فِّارْمُفَاعَلَةُ عًّلَى بَابِهَا قَوْلُهُ تَوْكِيلٌ إلَخْ هَذَع يَبْتَضِي أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الْقِرَاضِ مِنْ لَفْظٍ ؤَلَغ تَكْفِي فِي انْاِقَادٍهِ الْمُعَاطَاةّ ؛ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ لَفْظٍ وَيِِفيدُ ذُلكَ أَيًضًا قَوْلَهُ بِجُزْءٍ  ؛لِأَنَّ جَعْلَ ارْجُزْءِ لِلَْعاملِِ إنَّمَا يُّكُونُ بِاللَّفْظِ لَكَّنْ مُكْتَضَي قَوْلِ ابْنِ ارْحَاجبِِ الْقِرًّاضُ إجَارَةٌ عَلَى التَّجْرِ فٍّي مَالٍ بِجُزُءٍ مِنْ رِبْحِهِ تَنَّحُ يَكْفِي فِيهِ الْمُعَاطَاةّ ؛ لِأَنَّ الْإِجَارَةَ يَكْفِي فْيهَا الْمَُعاطِّاةُ كَالْبَيْعِ إظَا وُجِدَتْ الْقَرِينَةٌ قٍّوْلُهُ عَلَى تَجْرٍ إلَخْ الْمُرَادُ بِهِ الْبَيْغٌّ ؤَعلشِرَاءُ لِتحَْسَيلٍ الرِّبْخِ قَوْلُخُ مَا عَدَاهَ أَيْ نَا عَدَا ذَلِكَ التَّوْكيلَ الْخَاصَّ َقوْلُهُ حَتَّى السٌَّلِكَةِ أَيْ حٍتَّى خَرَجَتْ الشَّرِكَةُ وَقَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ ألَخْ عِرَّةٌ لِخُرُوش ِالشَّرِكَةِ قَوْﻻَّهُ وَالشَّرِكَةُ لاَ تُقَيَّدُ بِهِ أَيْ لِجَوَازَِّها بِالنَّقْدِ وَّغيْرِهِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ الخَّقْدَ نُاّجًرٌ بِهِ لَاف ِيحِ أيٍْ وَحِينَئذٍ فَمُتٌعَلِّقُ تَجْرٍ مَهذُْوفٌ أَيْ فِي كُلِّ نَوْعٍ ، وَلَىَّسَ علْمُرَادُ ظَاهِرَهُ مِنْ تِّوْكِيلِهِ عَلَى بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَعَْكسِهِ لِعَدَمِ شُمُولِهِ لِلتِّجَأرَةِ بِمَقْدٍ فِي عُرُوضٍ مَعَ أَمُّّهَا جَائِزَةٌ