فَلَا يَحْنَثُ إلَّا بِفَرَاغِهِ قَالَهُ عب ، وَنَصُّهَا : وَإِنْ قَالَ إلَى رَمَضَانَ أَوْ إلَى اسْتِهْلَالِهِ فَإِذَا انْسَلَخَ شَعْبَانُ اسْتَهَلَّ الشَّهْرُ وَلَمْ يَقْضِهِ حَنِثَ ا ه .قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْمَوَّازِ ابْنُ الْقَاسِمِ كَذَلِكَ كُلَّمَا ذَكَرَ فِيهِ إلَى فَهُوَ يَحْنَثُ بِغُرُوبِ الشَّمْسِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ الَّذِي هُوَ فِيهِ كَقَوْلِهِ إلَى الْهِلَالِ أَوْ إلَى مَجِيئِهِ أَوْ إلَى رُؤْيَتِهِ وَنَحْوِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ إلَى وَذَكَرَ اللَّامَ أَوْ عِنْدَ أَوْ إذَا فَلَهُ لَيْلَةَ يُهِلُّ الْهِلَالُ وَيَوْمَهَا كَقَوْلِهِ لِرُؤْيَتِهِ لِدُخُولِهِ لِاسْتِهْلَالِهِ أَوْ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ، أَوْ إذْ اسْتَهَلَّ أَوْ إذَا دَخَلَ ا ه وَنَحْوِهِ فِي ابْنِ يُونُسَ وَابْنِ رُشْدٍ وَابْنِ عَرَفَةَ ، وَلِذَا اعْتَرَضَ الْحَطّ وَمَنْ تَبِعَهُ عِبَارَةَ الْمُصَنِّفِ .وَبِجَعْلِ ثَوْبٍ قَبَاءً ، أَوْ عِمَامَةً فِي لَا أَلْبَسُهُ ، لَا إنْ كَرِهَهُ لِضِيقِهِ ، وَلَا وَضَعَهُ عَلَى فَرْجِهِ ، وَبِدُخُولِهِ مِنْ بَابٍ غُيِّرَ ، فِي لَا أَدْخُلُهُ إنْ لَمْ يُكْرَهْ ضِيقُهُ ، وَبِقِيَامِهِ عَلَى ظَهْرِهِ ، وَبِمُكْتَرًى فِي لَا أَدْخُلُ لِفُلَانٍ بَيْتًا ، وَبِأَكْلٍ مِنْ وَلَدٍ دَفَعَ لَهُ مَحْلُوفٌ عَلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ إنْ كَانَتْ نَفَقَتُهُ عَلَيْهِالشَّرْحُ وَ حَنِثَ بِجَعْلِ ثَوْبٍ قَبَا بِفَتْحِ الْقَافِ مَقْصُورًا وَمَمْدُودًا أَيْ مُفْرَجًا مِنْ أَمَامٍ أَوْ عِمَامَةٍ أَوْ سَرَاوِيلَ فِي حَلِفِهِ لَا أَلْبَسُهُ أَيْ الثَّوْبَ وَلَبِسَهُ عَلَى حَالٍ مِنْهَا وَكَذَا إذَا أَدَارَهُ عَلَيْهِ ائْتَزَرَ بِهِ أَوْ لَفَّهُ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ جَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ أَوْ جَلَسَ عَلَيْهِ فَلَيْسَ مُرَادُهُ مُجَرَّدَ الْجَعْلِ بِلَا لُبْسٍ لَا يَحْنَثُ بِجَعْلِهِ قَبَا أَوْ عِمَامَةً إنْ كَرِهَهُ
فَلَع يٌّحْحَسُ إلَّا بِفَلِّاغِحِ قَالُّهُ عب ، وَنَصُّهَا : وَغِمْ قٌالَ إلَى رَمَضَانَ أُّوْ إلَى رْستِهْلَالِهِ فَإِذَا انْسَلَغَ شَعْبَانُ اسْتَهَلَّ السَّهْرُ وَلَمْ يَقٍّضِهِ حَنِثَ ا ه .قَابَ أَبُو الْحَسَنِ ابنَّْ الْمَّوَازِ ابْنُ الْقَاسِمِ كَذَلِكَ كُلَّمِّأ ذَكَرَ فِيهِ إلَى فَهَّوَ يَْحنَثُ بِغُرُوبِ ارشَّمِْس مِمْ آخِرِ الشّهَْرِ الّّذِي هٌّوَ فِيِه كَقَوْرِهِ لإَى الْهِلَارِ أَوْ إرَى مَجِيئِهِ اَوْ إلّى رُوْيَتِنِ وَنَحْؤِهِ ، مَإِنْ لَمْ يذْكُرْ إلَى وَذَكَرَ اللّعَمَ أَوْ عنِْدَ أَوْ إذًّا فَلَهُ لَيْلَةَ يُهِلُّ الْهِلاَلُ وَيُّوْمَحَا كَقَوْلِهِ لِرُؤْيَطِهِ لِدُخُولِهِ لِاسْتِهْلَالِهِ أَوٍ عِنْدَ رُؤْيٌتِنِ ، أَوْ إذْ ساْتٌهَلَّ أَوْ إذَا دَخَلَ ا ه وَمَحْوِهِ فِي ابْمِ يُونُسَ وَابْنِ رُشْدٍ َوابنُْ عَرَفَةَ ، ؤَلِذَا اعْتَرَضَ الْحَطّ وَمَنْ تَبِعَهُ عِبَارةََ الْمُصَنِّفِ .وَبِجَعْلِ ثَوْبٍ قَبَاءً ، أَوْ عِمَامَةّ فِي لَا أَْلبَسهُُ ، لَا إنْ كَﻻِهَهُ لِضِيقِهِ ، وَلَا وَضَاَهُ عَلَى فَرْجِهِ ، وَبِدًُخولِهِ نِنْ بَابٍ 6ُيِّرَ ، فِي رَا أَدْخُُلهُ إنْ لَمْ يُكْرَهُّ ضِيكُهُ ، وَبِقَئَامِهِ عَلَي ظَهْرِهِ ، وَبِمُكْتَرًى فِي لَا َأدْخلُُ لِفُلَأنٍ بَيْتًا ، وَبِأَقْلٍ مِنْ وَلَدٍ دُّفَعَ لَهُ مَحْلُوفٌ علَيْهِ ، ؤَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ إمْ كَانًتْ نَفَقَتُهُ عََليْهِالشَّرْحٍ وَ حَنِثْ بِجَعْلِث ٌوٌبٍ قَبَا بِفَتْحَّ الْقَافِ مَقْصُورًا وَمَمْدُودًا أَيُّ مُفْرَجًا مِنْ أَمَامٍ أَوْ عِمَانَة ٍأَوْ سَرَاِويلَ فِي حَلِفِهِ لَ اأَلْبٍسِهُ أَيْ الثَّوْبَ وَفَبِسَهُ عَلَى حَاغٍ نِنْهَا وَكَذَا إذَا أَدَاَرهُ عَلَيْخِ ائْتزََرَ بهِِ أَةْ لَفَّهُا َلَى رَأْسِهٌّ أَوْ جَعَلَهُ عَرَى مَنِّكِبَيْهِ أَوْ جَلَسَ عَلَيْهٌ فَلَيْسَ مُبَادُهُ نُجَرَّدَ الْجَعْرِ بِبَا لُبْسٍ لَا يَحْنَث ُبِجَعْلِهِ قَبَا أَوْ عِمَامَةً إنْ كَرِهَهُ