أَوْ يُقَالُ التَّصْرِيحُ بِالتَّوْفِيقِ يُعْتَبَرُ فِيمَا كَانَ فِي صُلْبِ الشَّهَادَةِ وَإِمْكَانُهُ فِيمَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ هَذَا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ قَوْلُهُ: بِخِلَافِ الْغَصْبِ جَوَابٌ عَنْ مَسْأَلَةِ الْغَصْبِ بِأَنَّ التَّحَمُّلَ فِيهِ بِالنَّهَارِ إذْ الْغَصْبُ يَكُونُ فِيهِ غَالِبًا عَلَى قُرْبٍ مِنْهُ. وَقَوْلُهُ: وَالذُّكُورَةُ وَالْأُنُوثَةُ جَوَابٌ عَمَّا اسْتَشْهَدَا بِهِ مِنْ الِاخْتِلَافِ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا لَا يَجْتَمِعَانِ فِي وَاحِدٍ،
أَوْ ءقَُالُ الطَّصْرِيحّ بِالتَّؤْفِيقٍّ يُعْتَبَلُ فِيمَا كَانَ فِي صُلْبُ الشَّهَادَةِ وَإِمْكَاُنهُ فِيمَا لَمْ يَكُنْ فِيهٍّ هَذَا، وَاَللَّهُ أَعْلمَُ بِالصَّوَابِ قَوْلُهُ: بِخِلَافِ الْقَصْبِ جٌوَابٌ عَنْ نَشْأَلَةِ ارْغَصْبِ بِأَنَّ التَّحَمُِّلَ فِيهِ بِالنَّهَارِ إذْ الْغَصْبُ يَكُونُ فِيهُ غَالِؤًا عٌّلَى قُرْبٍ مِنْهُ. وقََوْلُهُ: وَالذُّكُورَةُ وَالْأُنُوثَتُ جَوَابٌ عَمَّأ اسْتَشْهَدَا بِهِ مِنْ الِاخْتِلَافِ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا لَع يَشْتَمِعَانِ فِي وَاحِضٍ،