لَهُ ذَلِكَ كَانَ لَهُ أَهْلٌ مِنْ الْبَيَانِ .فَرْعٌ : وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّ مَنْ اُتُّهِمَ بِالْفَاحِشَةِ يُضْرَبُ خَمْسَةً وَسَبْعِينَ سَوْطًا وَلَا يَبْلُغُ بِهِ الْحَدَّ ، وَإِلَيْهِ مَيْلُ أَصْبَغَ وَنَحْوُهُ لِابْنِ مَسْلَمَةَ .فَرْعٌ : وَفِي مُفِيدِ الْحُكَّامِ لِابْنِ هِشَامٍ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : مَنْ شَتَمَ رَجُلًا فِي مَجْلِسِ حَاكِمٍ بِمَا لَا حَدَّ فِيهِ ضُرِبَ عَشَرَةَ أَسْوَاطٍ .فَرْعٌ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ يَا كَلْبُ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَفْتَرِقُ فِيهِ ذُو الْهَيْئَةِ مِنْ غَيْرِهِ ، فَإِنْ كَانَ الْقَائِلُ وَالْمَقُولُ لَهُ مِنْ أَهْلِ الْهَيْئَةِ كُلٌّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، عُوقِبَ الْقَائِلُ عُقُوبَةً خَفِيفَةً يُهَانُ وَلَا يَبْلُغُ بِهِ السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَ جَمِيعًا مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْهَيْئَةِ ، عُوقِبَ الْقَائِلُ أَشَدَّ مِنْ عُقُوبَةِ الْقَائِلِ الْأَوَّلِ الْمُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ يَبْلُغُ فِيهَا السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَ الْقَائِلُ مِنْ ذَوِي الْهَيْئَةِ وَالْمَقُولُ لَهُ مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْهَيْئَةِ عُوقِبَ بِالتَّوْبِيخِ وَلَا يَبْلُغُ بِهِ الْإِهَانَةَ وَلَا السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَ الْقَائِلُ مِنْ غَيْرِ ذَوِي الْهَيْئَةِ وَالْمَقُولُ لَهُ مِنْ ذَوِي الْهَيْئَةِ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ الْبَيَانِ فِي بَابِ حَدِّ الْقَذْفِ وَفِيهَا بَسْطٌ فَانْظُرْهُ فِيهِ .فَرْعٌ : إذَا شَتَمَ الْأَخُ أَخَاهُ فَإِنْ كَانَ الْأَخُ كَبِيرًا وَكَانَ شَتْمُهُ لِأَخِيهِ عَلَى وَجْهِ الْأَدَبِ لَمْ يُحَدَّ مِنْ الطُّرَرِ ، قَالَ وَرَأَيْت فِي بَعْضِ
لَهُ ذَلِكَ كَانَ لَهُ أَحْرْ مِنْ ألْبَيَانِ .فَرْعٌ : وَرُوٌيَ عَنْ مَالِكٍ أَنٍّ مَنْ اُتُّهِمَ بِالْفَاحِشَةِ يُضرَْبُ حَمصّْةً وَسَبْعِينَ سَوْطًا وَلَا يّيْلُغُ بِهِ الْحَدَّ ، وَإِلَيْهِ مَيْلُ أَصْبَغّ وَنَحوُْهُ لِابُنِ مَسُلَمَةَ .فَرّعٌ : وَفِي مُفِي=ِ الْحُكَّامِ لِابْنّ هِشَاٍم قْالَ بَعًّضُ الْاُلَمَاءِ : منَْ شَتَمَ رَجُلُا فِي مَجْرِسِ حَاكِمٍ بِمَا لُع حَّضَ فِهءِ ضُرِبَ عَشُرَةَ أْسْوَاطٍ .فَرْاٌ : إذَا قَالَ ألرَّجُلُ لٌّلرَّشُلِ يَا كَلْبُ ، فَإِنَّ ذَلِقَ يفْتَرِقُ فِيهِ ذُ والْهَيُئَةِ مِنْ غَيْرِحِ ، فَإِنْ كَانْ الْقَائلُِ وَالْمَقُولُ لَهُ مِنْ أَهْلِ الْهَيْئَةِ كُلٌّ مِنْهَُمع َجمِيعًا ، عُوقِبَا لْقَائِلُ غُقُوبَةً خَفِيفَةً يُهَانُ وَلَا يَبْلُغُ بِهِ السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَ جَمِيعًا مِنْ غَيْرِ ذَوِي ابْهَيْئَةِ ، عوُقِبَ الْقَايِرُ أَشَدَّ مِنْ عُقُوبَةِ الْقَائِلِ الْأٌوٍّّلِ الُْمتَقَضِْحِ ذِكْرُهُ يَبْرُغُ فِينَا السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَ الْقَائِلُ مِنْ ذَوِي الْهَيْيَةِ وَالْمَقُولُ لَهُ مِنْ عَيْرِ ذَوِي الْهَيْئَةِ عُوقِبَ ِبالَِتوْبيِخِ وَلْا يَبلْغُُ بِهِ الْإِهَناَةَ وَلَأ السِّجْنَ ، وَإِنْ كَانَّ ألْقاَئِلُ مِنْ غَيْرِ ذوَِي الْهَيْئَةِ ؤَالَْمقُولُ لَهُ مِنْ زَوِي الْهٌيْئَةِ ، فَيِّؤْخَذ ُمِنْ الْبَيَانِ فِي بَابِ حَدِّ الْغَذْفِ وَفِيهَع بَسْطًّ فُّانُظُرْهِ فِيه ِ.فِّرْعٌ : إذَا شَتَمَ اغْأِّخُ أَخَاحٍّ فْإِنْ كَانَ الْأَخُ كَبِيرًا وَكَامَ شَتْمْهُ لِأَخِيهِ غَلَى وَجْهِّ الْأَدَبِ لَمْ يُحَدَّ مِنْ الطُُرَرِ ، قَالَ َورَأَيْت فِى بَعْضِ