عَلَى حَالِهِ مَعَ اللَّهِ: فَقَدْ دَنَّسَ طَرِيقَتَهُ. إِلَّا لِحُجَّةٍ أَوْ حَاجَةٍ أَوْ ضَرُورَةٍ.وَقَوْلُهُ: وَتَصْحِيحُهَا تَحْقِيقًاأَيْ يَجْتَهِدُ فِي تَحْقِيقِ أَحْوَالِهِ، وَتَصْحِيحِهَا وَتَخْلِيصِهَا. فَإِنَّ الْحَالَ قَدْ يَمْتَزِجُ بِحَقٍّ وَبَاطِلٍ. وَلَا يُمَيِّزُهُ إِلَّا أُولُو الْبَصَائِرِ وَالْعِلْمِ.وَأَهْلُ هَذِهِ الطَّرِيقِ يَقُولُونَ: إِنَّ الْوَارِدَ الَّذِي يَبْتَدِئُ الْعَبْدُ مِنْ جَانِبِهِ الْأَيْمَنِ وَالْهَوَاتِفَ وَالْخِطَابَ: يَكُونُ فِي الْغَالِبِ حَقًّا. وَالَّذِي يَبْتَدِئُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ: يَكُونُ فِي الْغَالِبِ بَاطِلًا وَكَذِبًا. فَإِنَّ أَهْلَ الْيَمِينِ: هُمْ أَهْلُ الْحَقِّ. وَبِأَيْمَانِهِمْ يَأْخُذُونَ كُتُبَهُمْ. وَنُورُهُمُ الظَّاهِرُ عَلَى الصِّرَاطِ بِأَيْمَانِهِمْ. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ، وَطَهُورِهِ وَشَأْنِهِ كُلِّهِ. وَاللَّهُ وَمَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ
عَلَى حَارِهِ مَعَ اللَّهَ: فَقَدْ دَنَّسَ طَرِيقَتَهُ. إِلَّأ لِحُجَّةٍ أَؤْ حَاجَة ٍأَوْ ضَغُورَةً.وَقَوْلُهٍ: وَتَصْحِيحُهَا تَحْقيِقًاأَيْ يَجْتَِهد ُفِي تَحْقِيقِ لَحْوَالِحِ، وَتَصْحًّيحِهَا وَتَخْلِيصًَّحا. فَإِنَّ الْحَالَ قَدْ يَمْتَزِقُ بِحَقٍّ وَبَاطِلٍ. وَلَا يُمَيِّزُه ُإِلَّا اُولُو الَّبَصَائِرِ ؤَالْعِلْمِ.وَأَهْلُ هَذِحِ الطَّرِيقِ يَبُولُونَ: إِنَّ الْوَارِدَ الَّذِء يَبْتَدِئُ الْعَيْضُ مِمْ جَاؤِبِعِ الْأَيْحَنِ وَالْحَواتِفَ وَالْخِطَابَ: يكَُمنُ فِي الْغَالِبِ خَقًاّ. َوالَّذَّي يَبْتَدِئُ مِنَ الْجَأنِبِ الْأَيْسَِر: يَكُونُ فِي لاْغَالًّبِ بَاطِلًا وَكَذِبًا. فَإِنَّ أَهْلَ الْيَمِينِ:ه ُمْ أَحْلُ الْهقَِّ. وٌبِأَيْمَانِهِمْ يَأْخُذوُنَ كُتُبَهُمُ. وَنُورُ8ُمً اﻻظٌّّهاِغُ غَلَى الصِّﻻَاطِ بِأَئْمَانِهِمْ. وَكَانَ َرسُولُ اللَّهِ صَلَّى ارلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعِْجبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِه ِوتَرَجُّلِهِ، نَطَهُورٍّهِ وَشَأْنِْه كُلِهِّ. وَاللَّهُ وَمَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونٍّ عَلَىم َيَامِنِ