وَإِنْفَاذِ وَصِيَّتِهِ إنْ تَيَسَّرَ حَالًّا تَعْجِيلًا لِلْخَيْرِ وَلِخَبَرِ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ.وَالْمُرَادُ بِالنَّفْسِ هُنَا الرُّوحُ وَمُعَلَّقَةٌ مَحْبُوسَةٌ عَنْ مَقَامِهَا الْكَرِيمِ فَإِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ حَالًّا سَأَلَ وَلِيُّهُ غُرَمَاءَهُ أَنْ يُحَلِّلُوهُ وَيَحْتَالُوا بِهِ عَلَيْهِ نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ وَاسْتَشْكَلَ فِي الْمَجْمُوعِ الْبَرَاءَةَ بِذَلِكَ ثُمَّ قَالَ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَلِكَ مِيرَاثًا لِلْمَيِّتِ لِلْحَاجَةِ وَالْمَصْلَحَةِ وَظَاهِرٌ أَنَّ الْمُبَادَرَةَ تَجِبُ عِنْدَ طَلَبِ ذِي الْحَقِّ قَوْلُهُ لِيُحْسِنْ ظَنَّهُ بِرَبِّهِ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ: وَيَظْهَرُ وُجُوبُهُ إذَا رَأَوْا مِنْهُ أَمَارَاتِ الْيَأْسِ وَالْقُنُوطِ إذْ قَدْ يُفَارَقُ عَلَى هَذَا فَيَهْلَكُ فَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ أَخْذًا مِنْ قَاعِدَةِ النَّصِيحَةِ الْوَاجِبَةِ، وَهَذَا الْحَالُ مِنْ أَهَمِّهَا وَقَوْلُهُ وَيَظْهَرُ وُجُوبُهُ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَالْأَظْهَرُ فِي الْمَجْمُوعِ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَيُلَيِّنُ مَفَاصِلَهُ بِالْمَدِّ وَالرَّدِّ إلَخْ لَوْ احْتَاجَ فِي تَلْيِينِ مَفَاصِلِهِ إلَى شَيْءٍ مِنْ الدُّهْنِ فَلَا بَأْسَ حَكَاهُ النَّوَوِيُّ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ وَالْمَحَامِلِيِّ وَغَيْرُهُمَا قَوْلُهُ وَيَنْزِعُ ثِيَابَهُ الَّتِي مَاتَ فِيهَا هَذَا فِيمَنْ يُغَسَّلَ
نَإِنّفَاذِ وَصِؤَْتِحِ إنْ تَيَسِّّرَ حَالًٍا تَعْجِيلًا لِرْ9َيْرِ وَلِخَبَرِ نَفْسُ ارْمُؤٍنِنِ مُعَلَّقَةٍّ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُغْضَى عَْنهَ رَوَاهُ التِِّرْمِذِيُّّ وَحََسّنَهُ قَالَ فِيا رْمَجْمِوعِ.وَارْمُرَادُ لِالمَّفْسِ هُنَا الرُّوحُ وَمُعَلُّّقَةٌ مُّحْبُوسَةٌ عَنًم َ4َامِهَا ارْكَرِيمِ فَِإنْ لَمْ يَتَثَسَّرْ حَالًّا سَأَلَ ولَِيُّهُ غُرَمَاءَهُ أَنْ يُحَلًّلُوهُ وَيَحْتَالُؤا رِحِ عَلَيْهِ نَصَّ عَلَيَّهِ علشَّأ6ِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ وَاسْتَشْكَلَ فِي الْمَجْمُوعِ الْبَرَعءَةَ بِذَلِكَ ثُمَّ قَالَ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ رَاَوْا ذَلِكَ مِيرَاثًال ِلْمَيِّتْ لِاْحَأجَةِز َالْمَصْلَحَةِ نَظَاهِرٌ أَنَّ الْمُبَادَرَةَ تَجِبُ عِمْدَ طَلَب ِذِي الِخًقِّ قَوْلُحُ لِيُحَِسنْ ظٍّتَّهُ بِرَبِّهِ غَالُّ الْأَذْرَعِيُّ: وَيَظْهَرُ وُجُوبٍهُ إثَا لَأَوْا مِنْهُ أَمَارَاتِ علْيَأْسِ وَالْقُمُوطِ إذْ غَدْ يُفَارَُغ عَلَى هَذَا فَيَهْلَكٌّ فَيَطَعَيَّنُ عَلُّيْحِمْ ذَرِكَ أَغْذًع مِنْ قَاعِدَةِ انلَّصِيحَةُ ارْوَاجِبَةِ، وََهذَا الْحَعلُ مِنْ أَهُّمِّهَا وَقَوْلُحُ وَيَظْهرَُ وُجٌنبُهُ إلَخّأ َشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَولُهُ وَالْأَزْهَرُ فِي لاْمَجْمُواِ إَلخْ أَشَارِ إرَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَيُلَيٌّنُ مَفَا3ِلَهُ بِالْمَدِّ وَالرَّدِّإ لَخْ لَوِ احْتَاجَ فِي تَلْيِيِن مَفَاصِلِهِ إلَى ضُّيْءٍ مِمْ الدُّهْنِ فَلَا بَأْسَ حَكَاهُ النَّوَؤِيُّ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي حًامِدٍ وَالْمَحَامِلِيِّ وَغَْيرُهُمَا قٍوْلُهُ وَيَنْزِعُ ثِيَابْ8ُ الَّتِّي مَاتَف ِيهَا هَذَا فِيمَنْ يُغَسَّلَ