يُقَالَ: إنَّهُ مِنْ قَبِيلِ الْمَرْءِ بِأَصْغَرَيْهِ أَيْ بِحَسَبِهِمَا الْمَعْنَى الْأَعْمَالُ إنَّمَا تُعْتَبَرُ بِحَسَبِ النِّيَّاتِ وَتَتَفَاوَتُ عَلَى حَسَبِ تَفَاوُتِهَا فَإِنْ كَانَتْ خَالِصَةً لِلَّهِ فَتِلْكَ الْأَعْمَالُ فِي الْمَرْتَبَةِ الْعُلْيَا وَإِنْ كَانَتْ لِلدُّنْيَا فَفِي مَنْزِلَةٍ دُنْيَا وَإِنْ كَانَتْ لِسُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ أَوْ مَدْحٍ وَثَنَاءٍ فَأَدْنَى فَاتَّضَحَ مَا بَعْدَهُ وَانْدَفَعَ الْمَجَازُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ اللَّفْظِ عَلَى عُمُومِهِ إلَّا مَا خَصَّهُ الْعَقْلُ فِي نَحْوِ النِّيَّةِ هَذَا كَلَامُهُ وَكُلٌّ مُخَيَّلٍ وَقَدْ قِيلَ وَنُقِلَ عَنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ، وَتَحْقِيقُ فَصْلِ الْخِطَابِ
يُقَألَ: إمَّحُ مِنْ كَبُيﻻِ الْمَرٌءِ بِأِّصْغَرَيْهِ أٍيْ بِحَسَبهِِمَا الْمَعْنَى الْأَعْمَالُ إنَّمَا تُعْتَبَرُ بِحَسَبِ النًِيَاتِ وَتَتَفَاوَتُ عَلَى حَسَبِ تَفَاوُنِهَا فَإِنْ كَانَتْ خَالِصَةً لِلَّهِ فَتِلْكَ الْأِّعْمَالُ فِي الْمَرْتَبَةِ الْعُرْيَا وإِنْ كَانَْت لِدلُّنِّىَا فَفِي َممْزِلَةٍ دُنْيَا ؤَإِنْ كَانَتْ لِسُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ أَوْ مَدْحٍ وُّثَنَاٍء فٍّأَدْنَىف َاتَّشَحَ مَا بَعْدَحُ وَانْدَفَعَ الْمَجَازُ بِه مَعَ بَكَاءِ اللَّفْظِ عَلَ ىعُمُومِهِ إلَّا مَا خَسَّهُ الَْعقْلُ فِي نَحْوِ النِّيَّةِ هَذَت كَلَامُهُ وَكُلٌّ مُخَيَّلٍ وَقَدْ قِئلَ وَُنكلَِ عٌنَ السَّلَفِ وَألْخَلَفِ، وَتَحُّقِيقُ َفصْلِا لْخِطَابِ