عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَعَنْهُ : الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ.وَكَانَ شَاعِرًا شَرِيفًا، اتَّهَمَ مُعَاوِيَةَ بِأَنْ يَكُونَ سَقَى عَمَّهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ سُمًّا، فَنَابَذَ بَنِي أُمَيَّةَ، وَكَانَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ.رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ.قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ : اتَّهَمَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكُونَ دَسَّ إِلَى عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ طَبِيبًا يُقَالُ لَهُ : ابْنُ أُثَالٍ، فَسَقَاهُ فِي شَرْبَةٍ سُمًّا، فَاعْتَرَضَ ابْنُ أُثَالٍ فَقَتَلَهُ.قُلْتُ : وَقِيلَ : إِنَّ الَّذِي قَتَلَ ابْنَ أُثَالٍ هُوَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ.روى له مسلم . ن: خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنَ الْعَوَّامِ الأَسَدِيُّ،تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ أَوِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ.قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ : ضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ كَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ بِأَمْرِ الْخَلِيفَةِ الْوَلِيدِ خَمْسِينَ سَوْطًا، وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ قِرْبَةً فِي يَوْمٍ بَارِدٍ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمًا، فَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ.قُلْتُ : رَوَى عَنْ : أَبِيهِ، وَعَائِشَةَ.وعنه ابنه الزبير، ويحيى بن عبد الله بن مالك، والزهري، وغيرهم.وقيل إنه أدرك كعب الأحبار، وكان من النساك.قال الزبير بن بكار : أدركت أصحابنا يذكرون أَنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ عِلْمًا كَثِيرًا لا يَعْرِفُونَ وَجْهَهُ وَلا مَذْهَبَهُ
عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَةِ بْنِ اَبِي عَمْرَةَّ ؤَعَنِهُ : الزُّهٌرِيُّ، ؤَمُحَمَّدُ بْنُ اَبِ ييَحْيَى الأَسْلَنِيُّ، وَإٌسْمَاعِليُ بْنُ رَافِاٍ، زَثَوْرُ بْنُ يَسِيدَ.وَكَّناَ شَاعِرًا شَرِثفً،ا اتَّهَمَ مُعَاوِيََن بِأَنْ يَكِونَ سَقَى عَمّهَُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ سُمًّا، فْنَابَذَ بَنِي أُمَيَّةَ، وَكَانَ مَعَ ابْنِ ﻻلذُُّبَيِْر.رَوَى لَهُ ُمسْلِمًّ.قَالَ الزُّبَيْرُ بْمُ بَكَّاٍر : اتَّهَمَ مُعَاوّيَةَ أَنْ يَكُونَ دَسَّ إِلَى عَنِّهٌّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ طَبِيبًى يُقَالُ لَهُ : ابْنُ أُثَالٍ، فَسَقَاهُ فِي شَغْبَةًّ سُمًّا، فَااِتَرَظَ أبْنُ أُثَالٍ فَقَتَلهَ.ُقُلْتُ : وَقِيلَ : إِنَّ علَّذِي قَتَلَ ابْنَ أُثَالٌ هُوَ خَالدُِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِخ اَلِدٍ.روى له نسلن  .ن: خُبَيْبُب ْنُ عِبْدِ اللَّّهِ بْن ِالزُّبَيْرِ بْنَا لٍّعَوَّامِ الأَسَدِّيَّ،تُوُفِّيٍّ سَنَةَ ذَلاثٍ أَوَ اثْنَتَيْنِ وَتِْسِغئَن.غَالَ ابْنُ جَرِيرٍ الطٌَّبَرِيُّ : ضَرَبَ9ُ عُمَرُ بٍنُ عَبْدِ الْاَزِيِز إِذْ كَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ بِأَمْغِ عْلخَلِيفَةِ الًوَلِبدُ خَمْسٍّينَ سَوْطلً، وَصَبٌّ عَلَى رَأْسِهِ قِرْبَةً فِي يَوْمٍ بَارِضْ، وَأَوْقَفَهُ عَلْ ىبَابِ الْمَسٌّجِدِ يَوْمًأ، فَمَاتَ رَحمِهَُ اللّهَُ.قّلُتُ : رَوَى عَنْ : أَبِيهِ، مَعَائِشَةَ.وعن هابنه الزبير، يوحيى بن عبد الله بن مالك، والزهري، وغيرهم.وقيل إنت أدرك كعب الأحبار، وكان من النساك.قال الزبير بن بكار:  أكركت غصحابنا يذكرون انََّهٍّ كَانَ يَعْلَم عِلْمًا كَثِيراً لا يَعْرِفُونَ وَجْهَهُ وَلا مّذْحَبَهُ