، وَ يُصَلِّي بِهَا رَكْعَةً وَهِيَ الْأُولَى مِنْ صَلَاتِهِ ، ثُمَّ تُفَارِقُهُ كَمَا يَأْتِي وَهِيَ أَيْ الطَّائِفَةُ الَّتِي يُصَلِّي بِهَا الرَّكْعَةَ الْأُولَى مُؤْتَمَّةٌ بِهِ فِيهَا أَيْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى إذَا فَرَغَتْ أَيْ أَتَمَّتْ صَلَاتَهَا . فَإِذَا اسْتَتَمَّ الْإِمَامُ قَائِمًا إلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ نَوَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي صَلَّى بِهَا الرَّكْعَةَ الْأُولَى الْمُفَارَقَةَ لَهُ وَأَتَمَّتْ صَلَاتَهَا لِنَفْسِهَا مُنْفَرِدَةً وَسَلَّمَتْ وَمَضَتْ تَحْرُسُ مَكَانَ الطَّائِفَةِ الْحَارِسَةِ قَبْلَهَا وَيُبْطِلُهَا أَيْ صَلَاةَ الطَّائِفَةِ الَّتِي صَلَّى بِهَا الرَّكْعَةَ الْأُولَى مُفَارَقَتُهُ أَيْ الْإِمَامِ قَبْلَ قِيَامِهِ إلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِلَا عُذْرٍ لَهَا فِي مُفَارَقَتِهِ ، لِتَرْكِهَا الْمُتَابَعَةَ بِلَا عُذْرٍ وَيُطِيلُ الْإِمَامُ قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ حَتَّى تَحْضُرَ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى الَّتِي كَانَتْ تَحْرُسُ فَتُصَلِّيَ مَعَهُ بَعْدَ إحْرَامِهَا الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ وَلَا يَرْكَعُ بَعْدَ إحْرَامِهَا ، حَتَّى تَقْرَأَ قَدْرَ الْفَاتِحَةِ وَسُورَةٍ ، وَيَكْفِي إدْرَاكُهَا الرُّكُوعَ ، وَيُكْرَهُ تَأْخِيرُهُ الْقِرَاءَةَ إلَى مَجِيئِهَا . وَ إذَا فَرَغَ مِنْهَا وَجَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ انْتَظَرَهَا يُكَرِّرُ التَّشَهُّدَ حَتَّى تَأْتِيَ بِرَكْعَةٍ ، وَ حَتَّى تَتَشَهَّدَ فَيُسَلِّمُ بِهَا وَلَا يُسَلِّمُ قَبْلَهُمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ فَيَدُلُّ
، وَ يُصَلِّي بِهَا غكَْعَةً وَهِيَ الْأْولَى مِنْ صَلَاتِحِ ، ثُمٍَ تُفَارِقُهُ كَمَا يَأْتِي وَهِيَأ ًّيْ ألطَّائِفَةُ غلَّتِي يَُصلِّي بِهَا الرَّكْهَةَ الْأُولَ ىمُؤْطَمَّةٌ بِهِ فِيهاَ أَيْ فِي الرٌَكْعَةِا لْأُولَى إذَا فَرَغَتْ أَيْ أَتَمَّتْ صَلَاتَهَا . فَإِذَا اسْتَتَكَّ الْإْمَامُ قَائِنِا إلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ نَؤَتْ ارطَّايِفَةُ الَّتِي صَلَّى بِهَا عللَّكْعَةَ الْأوِّلَى الْمُفَارَقَةَ لًّحُ وَأَتَمَّتْ صَلَاتَهَا لِمَفِّسِهَا مُنْفَلِدَةً وَسَلَّنَتْ وَمَضَتْ تَحْرُسُ نَكَانَ الطَّائَّفَةِ الْحَارِسَةِ قَبْلَهَا وَيٌبْطِلُهَا أَيْ صَلَاةَ ارطَّائِفَةِ الَّطِي صَرَّى بِهَع الرَّكْعَةَ الْأُولَى مُفَارَثَتُهُ أَيْ الْإِمَانِ قَبْرَ ِقيَانِهِ إلَى الرَّزعَْةِ الثَّانَّيَةِ بِلَا عُذْرٍ لَهَا فِء مُفَارَقَتِهِ ، لِتَرْكِهُا ألْمُتَابَعَةَ بِلَا عُذْرٍ وَيٌّطِيلً الُإِمَامُ قِرَاءَتَهُ فِي الؤَّكْعِةِ الثَّاِنيَةِ حَتَّى تَحْضًرَ الطَُلفئَِةٍّ الْأُخْرَى علَّتِي كَامَتْ تَحْرُسُ فَتُصَلِّيَ معََهُ بَعْدَ إخْرَامِهَع الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ وُلَ ايَرْكَعُ فَعْدَ إحْغَامِهَا ، حَطِّّى تَقْغُأَ قَدْرَ الْفَاتِحَةِ وَثُورَةٍ ، زَيكَْفِئ إدْلَكاُحَا الرُّكُوعَ ، وْيُجْرَهُ تَأْخِيرُهُ الْقِرَاءَةَ إلَى مَجِيئِهَا . وَ إذَا فَرَعَ مِنٌهَا وَجَلَس َلِلتَّشَهُّدِ انْتَظَرَهَأ يُكَرِّرُ التَّشَهُّدَ حَتَّى تَأْتِيَ بِرَكْعَةٍ ، وَ حَتَّى تًّتَشَهَّدَ َفىُسَلّمُ بِهَا ؤّلَا يُسَلِّنُ قَبْلَهُمْ لِقَمْلِهٍ تَاَالَ ى: وَلْتَأْطِ َطائفَِةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُسَلًّّوا مَعَكَ فَيٍّدُلُّ