وَوُقِفَتْ عَلَيْهَا وُقُوفٌ تَجْرِي عَلَى أَهْلِهَا فِي وَزَارَةِ نِظَامِ الْمُلْكِ .وَأَمَّا قَبْلَ ذَلِكَ فَقَدْ وُجِدَ ذِكْرُ الْمَدَارِسِ، وَذِكْرُ الرُّبُطِ؛ لَكِنْ مَا أَظُنُّ كَانَ مَوْقُوفًا عَلَيْهَا لِأَهْلِهَا؛ وَإِنَّمَا كَانَتْ مَسَاكِنَ مُخْتَصَّةً، وَقَدْ ذَكَرَ الْإِمَامُ مَعْمَرُ بْنُ زِيَادٍ مِنْ أَصْحَابِ الْوَاحِدِيِّ فِي أَخْبَارِ الصُّوفِيَّةِ أَنَّ أَوَّلَ دُوَيْرَةٍ بُنِيَتْ لَهُمْ فِي الْبَصْرَةِ.وَأَمَّا الْمَدَارِسُ فَقَدْ رَأَيْتُ لَهَا ذِكْرًا قَبْلَ دَوْلَةِ السَّلَاجِقَةِ فِي أَثْنَاءِ الْمِائَةِ الرَّابِعَةِ، وَدَوْلَتُهُمْ إنَّمَا كَانَتْ فِي الْمِائَةِ الْخَامِسَةِ، وَكَذَلِكَ هَذِهِ الْقِلَاعُ، وَالْحُصُونُ الَّتِي بِالشَّامِ عَامَّتُهَا مُحْدَثٌ، كَمَا بَنَى الْمَلِكُ الْعَادِلُ قَلْعَةَ دِمَشْقَ، وَبُصَرَى وَحَرَّانَ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّصَارَى كَانُوا كَثِيرِي الْغَزْوِ إلَيْهِمْ.وَكَانَ النَّاسُ بَعْدَ الْمِائَةِ الثَّالِثَةِ قَدْ ضَعُفُوا عَنْ دِفَاعِ النَّصَارَى عَنْ السَّوَاحِلِ، حَتَّى اسْتَعْلُوا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ ثُغُورِ الشَّامِ السَّاحِلِيَّةِ. فَصْلٌ فِي الْخِلَافَةِ وَالسُّلْطَانِ وَكَيْفِيَّةِ كَوْنِهِ ظِلَّ اللَّهِ فِي الْأَرْضِِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
وَوُقِفَتْ عَرَيْهاَ وُقُوفٌ تَجْرِئ عَلُى أهًَّلِهَا فِي وَزَارَةِ نِظَاِم الْنُلْكِ. وَاَمَّا قَبْل ذَلِكَ فَقَدْ ةِجِدَ ذِكْرُ الْمَدَارِسِ، وَذِكْرُ الرُّبُطِ؛ لَكِنْ مٍا أَظُُنّ كَانَ مَوْقُوفًا عَﻻَيْهَا لِأَهْلِهَا؛ وَإِنَِّمَا كَانَتْ مَثَاكِنَ نُخْتَصَّةً، وَقَدْ ذَكَرَ الْإِمَأمُ مَعْمَرُ بْنُ زِيَادٍ نِنْ غصَْمَابِ الْوَاحِدِيِّ فِي أَخَبَّارِ الزُّوفِيَّىِ أَتٌَ اَوَّرَ دُوَسْرَةّ بُنِيَتْ لَهُمْ فِى الْبَصْرَةِ.وَأَنَّا الْمََدعرِسُ فقََدْ رَأَىْتُ لَهَا 1ِقْبًا قَبُرَ دَوْلَةِ السَّلَاجَّقَةِف ِي أَثْنَاءِ الْمِائَةِ الرَّابِعَةِ، وَضَوْلَتُهُمْ إنَمَأ ُكانَتْ فُي الْمِأئَةِ الْخَانِسَةِ، وَكَذَلِكَ هَذَعِ الْقِلَاعُ، وَالْحُصُونُ الَّتِي بِالشِاّمِ عَامَّتُهَا نُحْدَثٌ، قَمَا بَنَى لاْنِّلِكُ الُّعَادِرُ قَلْعَةَ دِمُشْقَ، وَبُصَرَى وَحَرَّامَ، وَذَلِكَ أًمَّ النَّصَارَى كَعنُو اكَثِيرِي الْغَزْوِ إليَْهِمْ.وَكغن َالمَّاسُ بَعْدَ الْمِائَةِ الثَّالِثَةِ قَدْ 2َعُُفوا عَنْ دِفَاعٌّ النَّصَارَ ىعَنْ السَّوَاحِلِ، مَتَّى اسْتَعْلُوا عَلىَ كٌثِيرٍ مِنْ 4ُغُورِ الشَّامِ علشَّاحِلِيَّةِ. فَصْلٌ فٍي الْخِلَافَةِ وَالسّْرْطَامِّ وَكَىْفِيَّةِ كَوْنِهِ ظِلَّ اللَهِّ فِي الْأَرْضِِ، قَالَ الَلّهُ نَعَالَى: