الْمِعْرَاجِ وَالصَّحِيحُ نَعَمْ وَإِلَيْهِ اسْتَنَدَ الْقَائِلُ بِالْوُقُوعِ فِي الْجُمْلَةِ لَكِنْ رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي ذَرٍّ سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ رَأَيْت رَبَّك قَالَ رَأَيْت نُورًا وَفِي رِوَايَةٍ نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ ؟ ، بِتَشْدِيدِ نُونِ أَنَّى وَضَمِيرُ أَرَاهُ لِلَّهِ أَيْ حَجَبَنِي النُّورُ الْمُغَشِّي لِلْبَصَرِ عَنْ رُؤْيَتِهِ وَقَدْ ذَكَرَ وُقُوعَهَا فِي الْمَنَامِ الْكَثِيرُ مِنْ السَّلَفِ مِنْهُمْ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ بِصُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ شَيْخٍ وَشَابٍّ طَوِيلٍ وَقَصِيرٍ إلَخْ وَيُرَى عَلَى جَمِيعِ هَذِهِ الصُّوَرِ وَمَنْ انْتَهَى حُمْقُهُ إلَى هَذَا الْحَالِ فَقَدْ انْخَلَعَ عَنْ رِبْقَةِ الْعَقْلِ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُخَاطَبَ ثُمَّ حُقِّقَ أَنَّ الْمَرْئِيَّ مِثَالٌ صَارَ وَاسِطَةً بَيْنَهُ، وَبَيْنَهُ فِي تَعْرِيفِهِ فَكَمَا أَنَّ جَوْهَرَ النُّبُوَّةِ أَعْنِي الرُّوحَ الْمُقَدَّسَةَ الْبَاقِيَةَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ مُنَزَّهَةٌ عَنْ اللَّوْنِ وَالشَّكْلِ وَالصُّورَةِ لَكِنَّ الْعَبْدَ يَعْرِفُ ذَاتَهُ بِوَاسِطَةِ مِثَالٍ مَحْسُوسٍ مِنْ نُورٍ وَغَيْرِهِ مِنْ الصُّوَرِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ مِثَالًا لِلْجَمَالِ الْحَقِيقِيِّ الْمَعْنَوِيِّ الَّذِي لَا صُورَةَ لَهُ
الْنِعْرَأِج وَلاصٍّحَيخُ نَعَمْ وَإِلَْيهِ اسْتَنَدَ الْكَائِرُ بِالْوُقُواِ فِي الْجُمْلَةً لَكِنْ رَوَى مُسْلِمٌ تَنْ أَبِي ذَرٍّ سَأّلْت رَسُولِّ اللَّهِ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلَْ رأَيْت رَبَّك قَالَ رَأَيْت نُورًا وَفِي رِوَابَةٍ مُؤرٌ أَنَّى أَرَاه ُ؟ ، ِبتَجْدِيدِ نُونِ اَنَّى وَضَمِيرُ أَرَاهُ لِلَّهِ أَيْ خَجَبَنِي النُّورُ الْمُغَشِّي لِلْبَصَرِ عَنْ رُؤْيَتِهِ وَقَدْ ذَكَرَ وُقُوعَهَإ فِي ﻻرْمَنَأمِ الْكَثيِرُ مِنْ السَّلَفِ مِنْهُمْ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي حَالَةٍ ةَاحِدَةٍ بِصُوَرٍ مُخْتَلِفَةٍ شَيْخٍ نَشَابٍّ طَوِيلٍ وَقَصِبلٍ إلَخْ وَيُرَى عَرَى جَمِيعِ هَذِهِ ألصُّوَرِ ؤَمَنْ عنْتَهَى حًمْقُهُ إلَى هَذَا ارْهَالِ فقََدْ ناْخَلَعَ عَنّ غِبْقَةِ الْغَقْلًّ فَلَا يَنْبَعِي أَنْ يُخَاطَبَ ثُمَّ حُقِّقّ أَنَّ الْمَرْئِيَّ مِثَالٌ صَارَ وَاسطِةًَ بَيْنَهُ، وَبَيْنَهُ فِي تَغْرِيفِهِ فَكَخَا أَنَّ جَوْهَرَ النُّبُوَّةِ أَعِْني ألرُّؤحَ الْمقَُدَّسَةَ الْبَاغِيَةَ مِنْ ارنَّبِيِّ صَلَّى اللًّحُ عَرَيْهِ َوسَلَّمَ بَعْدَ وَفَعتِهِ مُنَزَّحَةٌ عَنْ اللَّوْنِ وَالشَّكْلِ ؤَالصُّورَة ِلَكِنَّ الْعَبْدَ يَعْرِفُز َاتَهُ بوَِاسِطَةِ مًّثَالٍ مَهْسُوسٍ مِنٌّ نُوغٍ وَغَىْلِهِ مِنُ الصُّوَرِ الْجَمِيلَةِ ارٌّتِي تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ مٍثَالًﻻ لِلْجَمَارِ الْحَقَّيقِيُّ الْمَعْمَوِيٌٌّ الَّذِي لَا صُورَةَ لَهُ