لَا يَرِيبُكَ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا اُجْتُمِعَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ فِي شَيْءٍ إلَّا وَقَدْ غَلَبَ الْحَرَامُ الْحَلَالَ .وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ مَا إذَا رَمَى صَيْدًا وَهُوَ يَطِيرُ فَأَصَابَهُ فَسَقَطَ عَلَى جَبَلٍ ثُمَّ سَقَطَ مِنْهُ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ أَنَّهُ لَا يُؤْكَلُ وَهُوَ تَفْسِيرُ الْمُتَرَدِّي ؛ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ الرَّمْيِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَاتَ بِسُقُوطِهِ عَنْ الْجَبَلِ ، وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ عَلَى جَبَلٍ فَأَصَابَهُ فَسَقَطَ مِنْهُ شَيْءٌ عَلَى الْجَبَلِ ثُمَّ سَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ أَوْ كَانَ عَلَى سَطْحٍ فَأَصَابَهُ فَهَوَى فَأَصَابَ حَائِطَ السَّطْحِ ثُمَّ سَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ ، أَوْ كَانَ عَلَى نَخْلَةٍ ، أَوْ شَجَرَةٍ فَسَقَطَ مِنْهَا عَلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ، أَوْ نَدَّ مِنْ الشَّجَرَةِ ثُمَّ سَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ ، أَوْ وَقَعَ عَلَى رُمْحٍ مَرْكُوزٍ فِي الْأَرْضِ وَفِيهِ سِنَانٌ فَوَقَعَ عَلَى السِّنَانِ ثُمَّ وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ ، أَوْ نَشِبَ فِيهِ السِّنَانُ فَمَاتَ عَلَيْهِ ، أَوْ أَصَابَ سَهْمُهُ صَيْدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ فَمَاتَ فِيهِ لَا يَحِلُّ ؛ لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَاتَ بِالرَّمْيِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَاتَ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ الْمَوْجُودَةِ بَعْدَهُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْهُ
لَا يَرِيبُكِّ ، ؤَغَالَ عِبْضُ اللَّهِ بْنُ مَشْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا اُجْتُمِعَ الْحَلَال ُوًالْحَلَامُ فِي شَيْء آلَّا وَقَكْ غََلبَ الْحَراَمُ الْحَلَارَ .وَعَلَى هَذَا يْخرُْجُ مَا إزَا رَنَى صَيْداًو َنُوَ يَطِبرُ فَأَصَابَه ُفَسَقَطَ عَلَى جَبَلٍ ثُمَّ سَقَطَ مِنْحُ عَلَى الْأَرْضِ َفمَاتَ أَنّهَُ لَا يُؤْكَلُ وَهُوَ تِّفْسًيرُ افْمَُترًّّدِي ؛ لِأَنَّهُ ُيحْتَمَلُ أَنَّهُ مَاتَ نِنْ الرَّمْيِ وَيُحْتَمَلُ أَنٍّهُ مَاتَ بِسُقُوطِهِ عَْنا لَْجبَلِ ، وْكَ1َلِكَ رَوْ كَانَ عَلَى جَبَلٍ فأََصَابَحُ فَسَقَطَ مِنْهُ شَئْءٌ عَلَي الْجَبَلِ ثَمَّ سَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَأ َوْ كَانَ عَلىَ سَطْحٍ فَأَصَابَحُ فَهَوَى فَأَصَعبَ حَائْطَ ألسَّطْحِ ثُمَّ سَقَطَ عَلَى الْاَرْضِ فَمَاطَ ، ىَوْ كَاوَ اَلَى نَخْرَةٍ ، أَنُّ شَجَرِّةٍ َفسَقََط مِنْهّا عٌلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ ، أَوْ نَدَّ نِنْ الشًَجَرَةِ ثُمَّ سَكََط عَلَى ارْأَرْدِ فَمَاتَ ، أَوْ وَقَعَ عَلَى رُمْحٍ مَرْكُوزٍ فِي الْأَرْضِ وَفُّيهٌ سٍّنَاٌن فَوَقَعَ عَلَى السِّنَانِ ذُمَّ وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاطِّ ، إوَْ وَجِبَ فِيه السِّمَانُ فَمَاتَ عَلَْيهِ ، اَوْ أصََابَ سَهْمُُه صَيْدًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءِ فَمَات فًيهِ لَا يَخِلُّ ؛ لأَِنَّهُ يُحْتَمَُل اَنَّهُ مَاتَ قِالرَّمْئِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَّاتَ بِهَزِهِ ألْأَسْبَابِ الْمَوْجُوِدةِ بَعْدَهُ ، وَقَدْ ُروِيَ عَنًّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى لالَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إَنَّه قَالَ : وَإِنْ وَقَعَ لِي الْمَاءِ فَلَا تَأْكُلْهُ