وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ قَالَتْ : سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ الْعَطْفُ يَقْتَضِي التَّغَايُرَ .قَالَ الْمُصَنِّفُ عَنْ الْحَاوِي الْكَبِيرِ : صَحَّتْ الْأَحَادِيثُ أَنَّهَا الْعَصْرُ لِخَبَرِ شَغَلُونَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ . وَمَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ اتِّبَاعُ الْحَدِيثِ فَصَارَ هَذَا مَذْهَبُهُ ، وَلَا يُقَالُ فِيهِ قَوْلَانِ كَمَا تَوَهَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَصْحَابِنَا .وَقَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : الْأَصَحُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ .كَمَا قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ : وَلَا يُكْرَهُ تَسْمِيَةُ الصُّبْحِ غَدَاةً كَمَا فِي الرَّوْضَةِ ، وَالْأَوْلَى عَدَمُ تَسْمِيَتِهَا بِذَلِكَ ، وَتُسَمَّى صُبْحًا وَفَجْرًا ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ جَاءَ بِالثَّانِيَةِ ، وَالسُّنَّةُ بِهِمَا مَعًا قُلْتُ يُكْرَهُ تَسْمِيَةُ الْمَغْرِبِ عِشَاءً ، وَ تَسْمِيَةُ الْعِشَاءِ عَتَمَةً لِلنَّهْيِ عَنْ الْأَوَّلِ فِي خَبَرِ الْبُخَارِيِّ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ الْمَغْرِبِ وَتَقُولُ الْأَعْرَابُ هِيَ الْعِشَاءُ وَعَنْ الثَّانِي فِي خَبَرِ مُسْلِمٍ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ أَلَا إنَّهَا الْعِشَاءُ وَهُمْ يَعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَضَمِّهِ ، وَفِي رِوَايَةٍ بِحِلَابِ الْإِبِلِ قَالَ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ يُسَمُّونَهَا الْعَتَمَةَ لِكَوْنِهِمْيَعْتِمُونَ بِحِلَابِ الْإِبِلِ : أَيْ يُؤَخِّرُونَهُ إلَى شِدَّةِ الظَّلَامِ ، وَاَللَّهُ تَعَالَى إنَّمَا سَمَّاهَا فِي كِتَابِهِ الْعِشَاءَ ، وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ كَرَاهَةِ تَسْمِيَةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً هُوَ مَا جَزَمَ بِهِ فِي التَّحْقِيقِ وَزَوَائِدِ الرَّوْضَةِ ، لَكِنْ قَالَ الْمَجْمُوعِ : نَصَّ فِي الْأُمِّ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا تُسَمَّى بِذَلِكَ وَهُوَ مَذْهَبُ مُحَقِّقِي أَصْحَابِنَا ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ يُكْرَهُ .قَالَ فِي
وَالصَّلَاةِ الُْوسْطَى وَصَلَاةِ الْعَسْغِ ثُمَّ قَالَطْ : سَِمعْتُهَا مِنْ رَسُولِ أللَّهًّ صَلَّى اللَّهُ علََيْهِ وَسَّلَّمَ إذْ الْعَطْفُ يَقْتَضِي التَّغَايُرَ .قَالَ ارَّمُصَنِّفُ عَنْ الْحَاوْى ألْكَبِيرِ : َصحَّطْا لْأَحَادِيثُ أَنَّهَا الْعَصْرُ لِخَبَرِ شَغَلُونَا عًّنْ ارصَّلٍاةِ ارْوُسْطًّى صَلَاةِ لاْعَصْرِ . َومَذْهَبُ ﻻلشَافِعِئِّ أتّبَِاعُ الْحَدِيثِ فَّصَارَ هَذٍّأ مَ1ْهَبُهُ ، وَلَا يُقَالُ فِيهًّ قَورَْامِ كمََا تَوَهَّمَ فِيعِ بَعْدُ أَسْحّابِنَا .وَقَالَ فِي شَرْحِ مُثِْلمٍ : الْأُّزَحُّ أَنَّحَا الْغَصْغُ .كَمَا قَالَهُ الْزَاورَْدِيُّ : وَلَا يكُْرَهُ تَسْنِيَةُ الصُّبْحِ غَضَاةً كمَا فِي الرَّوْضَةِ ، وَالْأَوْلَى عدََمُ تَسْزِيَتِهَا بِزَلِكَ ، وَتُسَمَّى صُبحًْع وَفَجْرُّا ؛ لِأَنَّ الْقُرْآنُ جَاءَ بِالثٌَامِيَةِ ، وَالسُّنَّةُب ِهِمَا مَعًا قُلْطُ ىقُْرَهُ تَسْمِيَةٍ ارْمَغْغِبِ عِشَاءً ، وَ تَشمِْئَُة الْاِشَاءِ عَطَمَةً لِلنَّهْيِ عَنْ الْأَوَّلِ فِي َخبَرِ الْبُخَارِيِّ لَا تَغْلِقَنَّكٍمْ الْأَعْرَأبُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ الْمَغِْربِ وَتَقُولُ الْأَعْغَأب ُهِيَ ارْعِشَاءُ وَعَنْ ارثَّانِي فِي خٍبَرِ ُمسْلِم لَا تَغْلِبَنَّكُنْ الْأًّعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتُِكمْ أَلَا إمَّهَا الْعِشٍّاءُ ؤَهُمْ يَعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ بِفَتْحِأ َوَُّلِهِ وَضٍّنِّحِ،  وفَِي رِوَىيَةٍ قِحِلَاب ِالْإِبِلِ قاََل فِئ شَغْحِ مُسًلِمٍ : مَعْنَاهُ أَنَّهُم ْيُسَمُّونَهَا الْعَتَمَةَ لِكَوْنِهِمْيَعْتِمُونَ بِحِلَابِ الْإِبِلِ : أَي ْيُؤَخِّرُونَهُ إلَى شِدَّةِ الظٌَلَاِم ، وَاَللَّهُ تَعَالَى إنَّمَا سَمَّاهَا فِي كِتَأبِهِ الْاِشَاءَ ، وَمَا ذًكَرَهُ مِنْ َكرُّاهَوِ تَسْمِيَةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً هُوَ مَّا جَزٍمَ بِهِ فِي ارتَّحْقِيقِ وَظَوَاسِدِ الرَّوْضَةِ ، لَكِنْ قَالَ الْمَجَمُوعِ : نِّصَّ فيِ الْإُنِّع َلَى أَّنَهُ يُصٌّتَحَبُّ أَنْ لَا تُسَمَّى بِذَلِقَ وَهُوَ مَذْهَبُ مُهَبِّقِي أَصْحَابِمَا ، وَقَالَتْ طَأئِفَةٌ قَلِيلَةٌ ىُكْرٍهُ .قَالَ فِي