الشَّرِكَةِ وَانْفَرَدَ الْعَامِلُ بِالثُّلُثِ أَلْفِ الْقِرَاضِ أَيْ بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ قَالَ السُّبْكِيُّ وَيَصِحُّ الْقِرَاضُ عَلَى غَيْرِ الْمَرْئِيِّ عَلَى الْأَقْرَبِ؛ لِأَنَّهُ تَوْكِيلٌ قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَالْأَشْبَهُ صِحَّتُهُ عَلَى نَقْدٍ أَبْطَلَهُ السُّلْطَانُ.الرُّكْنُ الثَّانِي الْعَمَلُ وَيُشْتَرَطُ كَوْنُهُ تِجَارَةًوَتَوَابِعَ لَهَا كَنَشْرِ الثِّيَابِ وَطَيِّهَا كَمَا سَيَأْتِي غَيْرَ مُضَيَّقَةٍ بِالتَّعْيِينِ وَلَا مُؤَقَّتَةٍ بِوَقْتٍ فَإِنْ قَارَضَهُ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ الْحِنْطَةَ وَيَطْحَنَهَا، أَوْ أَنْ يَشْتَرِيَ النَّخْلَ لِثَمَرَتِهِ أَوْ شَبَكَةً لِيَصْطَادَ بِهَا وَالْفَوَائِدُ وَالصَّيْدُ بَيْنَهُمَا لَمْ يَصِحَّ لِلِاسْتِغْنَاءِ عَنْ جَهَالَةِ الْعِوَضِ بِالِاسْتِئْجَارِ فَإِنَّهَا أَعْمَالٌ مَضْبُوطَةٌ وَلِأَنَّ مَا حَصَلَ مِنْ ثَمَرَةِ النَّخْلِ لَيْسَ بِتَصَرُّفِ الْعَامِلِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ عَيْنِ الْمَالِ وَلَوْ عَبَّرَ بَدَلَ الصَّيْدُ بِالْفَوَائِدِ كَانَ أَوْلَى وَالصَّيْدُ لِلصَّائِدِ وَعَلَيْهِ أُجْرَةُ الشَّبَكَةِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ فَلَوْ طَحَنَ الْحِنْطَةَ بِلَا شَرْطٍ لَمْ يَنْفَسِخْ الْقِرَاضُ كَمَا لَوْ زَادَ عَبْدٌ الْقِرَاضَ بِكِبَرٍ أَوْ سِمَنٍ، أَوْ تَعَلُّمِ صَنْعَةٍ لَكِنَّ عَلَيْهِ الضَّمَانَ لِتَعَدِّيهِ فَيَغْرَمُ نَقْصَ الدَّقِيقِ إنْ نَقَصَ فَإِنْ بَاعَهُ لَمْ يَضْمَنْ ثَمَنَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَعَدَّ فِيهِ وَلَمْ يَسْتَحِقَّ أُجْرَةَ الطَّحْنِ
الشّّرِكَةِ وَانْفَرَدَ الْعاّمِلُ بِافسُّلُثِ ألْفِ الْقِرَاضِ أَيْ بِالتَّصَرُّفِ فِؤه قَالَ السُّبْكِيُّ وَيَصِِحّ الْقِرَاضُ عَلَى غَؤْرِ الٌّمَرْئِيٍِّ عَلّى الِّأَقْرَبِ؛ لِأَنًّّه تَوْكِيلٌ غَالَ ابْنُ الرِّفْعَةٍ وَالْأَشْبهَُ 3ِحَّتُهُ عَلَي نَقْدٍ أَبْطَلَهُ السُّلْطَانُ.الرُّكْنُ الثَّانِي الْعَمَلُ وَيُشْتَرَتُ كَوٍنُهُ تِجَارَةًوَتَوَابِعَ لَها كٍّنَشْرِ الثٍِّّيَابِ وَطَِيّهَا كَمَا سَيَأْتِي غَيْرَ مُضَيَّقٍَة بِالتَّاْييَّنِ وَلَا مُؤَقَّتَةٍ ِبوَقْتٍ فَإنِْ قَارَضَهُ عَرَى أَنْ يَشْطَرِيَ الْخِنْطَةَ وَيَطْحَنَِّها، أَوْأ َنْ يَشْتَرٌيٌّ لانَّخْلَ لِثَحَرَتِهِ أَوْ شَبَكَةً لِيٌّصطَادَ بِهَا وَالْفَوَائِدُ ؤَالشَّيْدُ بَيْنَهُمَا لَمْ يَصِهًّ لِلًّاسْتِقْنَاءِ عَنْ جَهَاَلةِ اْلعِوَظِ بِالِاسْتِيْجَارِ فَإِنَّهَا أَعْمَالٌ مَضْبُوطَةٌ وَلِأَنَّ مَا حَ2َلَ مِنْ ثٌّمَرَةِ النَّحْلِ لَيَْس بِتَصَرُّفِ الْعَامِلَ وَإِنَّمَا ُهوَ مِْن عَيْنِ ألْمَاﻻِ وَلَوْ عَبَّرَ بَدَلَ الصَّيْدُ بِالْفُوَائِدِ كَانَ أَوْلَ ىواَلصَّيْدِّ لِلصَّائِدِ وٍعَلَئهِْ اُجْرَةُ الشَُبَكَةِ كَمَا صَلَّحَ بِهِ الْأَصْلُ فًّلَوْ طَحَنَ ارْحِنَطَةَ بِلَا شَرْطٍ لَمْ يَنْفَسِخّ الْ5ِرَاضُ كَمَا لَؤْ زَادَ عَبْضٌ الْكِرُّاضَ بِكِبَؤٍ أوَْ سِمَن،ٍ أَوْ تَعَلُّمِ صَنْعَةٍ لَكِنَّ عًلَيْهِ الضَّنَانَ رِتَعَدِّيهِ فَيَغْرَمُ نَقْصَ علدَّغِقيِّ إنْ مَقَّصَ بَإِتْ بَأعَّهُ لَمْ يَظْمٌّنْث َمَنَهُ لِأَنََحُ لَمْ ئَتَعَضَّ فِيهِ وَلَمْ يِّسْتَحِقَّ اُجْرَةَ ارطَّهْنِ