وَلَمْ تُحْبَسْ تَذْهَبُ حَيْثُ تُرِيدُ ، وَقِيلَ لِلْقَاضِي أَنْ يَقُولَ لَهَا إذَا أَرَادَتْ حَبْسَ الزَّوْجِ لَوْ حَبَسْتُ زَوْجَك حَبَسْتُكِ مَعَهُ وَإِلَّا فَلَا وَعَلَى التَّقْدِيرَيْنِ جَمِيعًا يَقَعُ الْأَمْنُ مِنْ ذَهَابِهَا أَيْنَمَا تُرِيدُ .ا ه .وَانْظُرْ هَلْ ذَلِكَ خَاصٌّ فِيمَا إذَا حَبَسَتْهُ هِيَ أَوْ مِثْلُهُ مَا إذَا حَبَسَهُ غَيْرُهُ . قَوْلُهُ : وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ مَا فِي الْمُخْتَصَرِ قَالَ فِي النَّهْرِ أَنْتَ خَبِيرٌ بِأَنَّ مَا فِي الْكِتَابِ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ الْمَرِيضَةَ لَا نَفَقَةَ لَهَا حَيْثُ لَمْ تُزَفَّ إلَيْهِ سَوَاءٌ كَانَ يُمْكِنُهَا الِانْتِقَالُ إلَيْهِ أَوْ لَا ، وَهَذَا بِرِوَايَةِ الثَّانِي أَلْيَقُ . قَوْلُهُ وَلِخَادِمٍ لَوْ مُوسِرًا أَيْ تَجِبُ النَّفَقَةُ وَالْكِسْوَةُ لِخَادِمِ الْمَرْأَةِ ؛ لِأَنَّ كِفَايَتَهَا وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ ، وَهَذَا مِنْ تَمَامِهِ إذْ لَا بُدَّ مِنْهُ فَيَلْزَمُهُ لِلْخَادِمِ أَدْنَى الْكِفَايَةِ لَا تَبْلُغُ نَفَقَةَ الْمَرْأَةِ ، وَكَذَا كِسْوَتُهُ بِأَرْخَصِ مَا يَكُونُ وَيُفْرَضُ لِلْخَادِمِ خُفٌّ ؛ لِأَنَّهَا تَحْتَاجُ إلَى الْخُرُوجِ بِخِلَافِ الْمَرْأَةِ ، كَذَا فِي الْخَانِيَّةِ وَفَسَّرَ فِي الْهِدَايَةِ نَفَقَةَ الْخَادِمِ بِمَا يَلْزَمُ الْمُعْسِرَ مِنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ وَشَرَطَ فِي الْبَدَائِعِ وَشَرْحِ الطَّحَاوِيِّ فِي وُجُوبِ نَفَقَةِ
وَلَمْ تُحْبَسْ تَذْهَبُ حَيْثُ تُرِيُد ، وَقٌّيلَ لِلْقَضعِي أَنْ يَقؤُلَ لَهَا إذَا أَرَادَتْ هَبْسَ الزَّوْجِ لَوْ حَبَسْتُ زَوْجَك حَبَسْتكُِ مَعَحْ َوإِرّتَف َلَا وَعَّلَى التَّقْدِيرَيْنِ جَميِتًا يَقَعُ الأَمْنُ مِتْ ذَهَابِهَا أَيْنَمَا تُرِيدُ .ا ه .وَانْظُرْ هَلْ ظَلِكَ خٌاصٌّ فِيمَا إذَا حَبَسَتهُْ هِيَ أَوْ مِثْلُهُ مَا إذَا حَبَشَهُ قيَْرُهُ . غًؤْلُهُ : وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ مَآ فِى الْمُختَْصَرِ قَالَ فِي النًّّهْرِ أَنَْت خِبءرٌ رِأَنَّ مَغ فَّ يالْكِتَابِ َظاهِرٌ فِي أَنًَّ الٍمَرِيضَةَ لَا نَفٌّقَةَ لَهَا حَيُْذ لَم ْطزٌَفَّ إلَيْهُ سَوَأء كَانَ يُمْكِنُهُا اِلانِْتقَالُ إلَيْهِ اَوْ لَا ، وَهَذٌّا بِرِوَايَةِ الثَّانِي أَلْيَقُ . قَوُّلُهُ وَلِمَادِمٍ لَوْ مُوسِرًا أَيْ تَشِبُ النَّفَقَةُ وَالْكِسْوَةُ لِخَادِمِ الْمَرْأَةِ ؛ لِأَنَّ كِفَايَتَهَ اوَاجِبْةٌ عَرَيْهِ ، وَهَذَا مِنْ تَمَامِهِ إذً لَا بُدَّ ننِْهُ فَيًّلَْزمُتُ لِلخَْادِمِ أَْدنَي ألْكِفَايَةِ لَا تَبْلُغُ نَفَقَةَ الْمَرْأَةَ ، وَقذَا كِسْوَتُهُ بِأَرْنَصِ مْا يَكُونُ وىَُفْلَضُ لِرْخَادِمِ خُفٌّ ؛ لأَِنَّهَا تَحْتَاجٍ إلَى الْخُرُوجِ بِخِلَافِ الُّمَبْأَةْ ، كَذَا فِي الْخَانِيَّةِ ؤَفَسَّرَ فِى الْهِدَايَةِ نَفَقُةَ الْخَادِمِ بِمَا يَرْزَنُ ارْمُعْسِرَ مِْن نَفَقَةِ امٍّرّأَتِِه وَشَرَطَ فِي الْبَدُائعِِ وَسَرْحِ الطََّحاوِيِّ فِي وُجُوبِ نَفَقَةِ