النِّهَايَةِ وَكَتَبَ عَلَيْهِ الرَّشِيدِيُّ مَا نَصُّهُ اُنْظُرْ مَا مُرَادُهُ بِالنَّحْوِ ، وَيُؤْخَذُ مِنْ فَرْقِ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الزَّانِي الْمُحْصَنِ بِأَنَّهُ غَيْرُ قَادِرٍ عَلَى زَوَالِ مَانِعِهِ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَالْحَرْبِيِّ ، وَالْمُرْتَدِّ فَلَعَلَّهُ مُرَادُ الشَّارِحِ بِالنَّحْوِ ا ه . قَوْلُهُ : نَحْوُ زَانٍ إلَخْ يَشْمَلُ تَارِكَ الصَّلَاةِ مَعَ أَنَّ فَرْقَ الْآتِي لَا يَتَأَتَّى فِيهِ لِتَمَكُّنِهِ مِنْ التَّوْبَةِ ا ه .سَيِّدُ عُمَرَ عِبَارَةُ ع ش وَمِثْلُهُمَا عَلَى الرَّاجِحِ نَحْوُ الزَّانِي الْمُحْصَنِ لَكِنْ قَالَ حَجّ فِيهِ : أَنَّ الْأَقْرَبَ وُجُوبُ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهِ لِعَجْزِهِ عَنْ عِصْمَةِ نَفْسِهِ بِخِلَافِهِمَا وَمُقْتَضَى مَا عَلَّلَ بِهِ أَنَّ مِثْلَهُ قَاطِعُ الطَّرِيقِ بَعْدَ بُلُوغِ خَبَرِهِ لِلْإِمَامِ ا ه . قَوْلُهُ : وَالثَّانِي أَيْ : الْفَرْقُ قَوْلُهُ : وَإِنْ هَلَكَ الْآخَرُ أَيْ : نَحْوُ الزَّانِي الْمُحْصَنِ قَوْلُهُ : وَذَلِكَ أَيْ : عَدَمُ الْمُعَارَضَةِ قَوْلُهُ : لِمَنْعِهِ أَيْ : الْوَصْفِ الْمُنَافِي سَبَبَهُ أَيْ : سَبَبَ الْإِنْفَاقِ الَّذِي هُوَ وَصْفُ الْقَرَابَةِ قَوْلُهُ : كَذَلِكَ أَيْ : يُنَافِي الْقَرَابَةَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ قَوْلُهُ : لِمُقْتَضَى أَصْلِ إلَخْ أَيْ : لِلْإِنْفَاقِ قَوْلُهُ : وَذَلِكَ أَيْ : قَوْلُهُ : وَإِنْ اخْتَلَفَ دِينُهُمَا ا ه .ع ش قَوْلُهُ
النِّهَايَةِ وَكَطَبَ عَلَيٍهِ الرّْشِىدِيُّ مَا نَصُّهُ اُمْظُرْ مَع مُرَأدُهُ بالمَّحْوِ ، وَيُؤْخَذُم ِنْ فَرْقَ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الزَّانِي الْمُحْصُمِ بِىَنَّهُ غَيْرُ قَادِﻻٍ اَلَى زوََالِ َنعنعِِهِ أَنَّ تَارِقَ ارصَّلَاةِ كَالْحَلْبِيِّ ، وَالْمُرْتَدِّ فُّلٌّعَلَّهُ مُرَادُ ألشَّعرِحِ بِالنَّحْوِ ا ن . قَوْلُهُ : نَحْوُ زَانٍ إلَخْ يَجْمَلْ تَلاِكُّ الصّْلَاةِ مَعَ أَنَِ فَرّقَ الْآتِي لَا يتََأَتَّى فِيهِ لِتَّمَكُّنِهِم ِنْ الّتَوْبَةِ ا ه .سَيُُِد عُمَرّ عِبَارَةُ ع ش وَمًّثْلُهُمًا عَلَى الرَّاجٌحِ نَحٍوُ السَّانِي الْمُخْصَنِ لَكِمْق َالَ حَشّ فِيِه : أَنَّ الْأَقْرَبَ وُجُوبُ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهِ لِعَجْزِهِ عَنْ عِصْمَةِ نَفْسِهِ بِخِلَافِهِمَا وٌّمُقْتَضَى مَا َعلَّلَ بِهِ أَمَّم ِثْلَهُ قَاطِعُ الضَّرِيقِ بَعْدَ بُُلغوِ خَبَّرِتِ لِلْإِمَامِ ا ه . قَوْلُهُ : وَاغثَّانِيأ َيْ : الْفَرْكُ قَْولُهُ : وإَِمْ هَلَكَا لْآخَرُ أَيٌ : نَحْوُ ارزَّاِني الْمُ0ْصَمِ قَوْلُهُ : وَذَلِقَ َأيْ : عَدَمِّ الْمُعَآرٍضَةِ قَوْلُهُ : لِمَنْ8هِِ أَيْ : الْوَصْفِ الْمُنَافِي سَبَبَهُ أَيْ : سَبَبَ الْإُّنْفَاقِ الَّذٍي هُؤَ وَصفُ علْقَرَابَةِ قَؤْلُهُ : كٍذََّلكَ أَيٌ : يُمَافِي الْقَغَابَةَ مِنْ كُلِّ وَجْهِ قَوْلُهُ : لِمٍّقْطَضَى أَصْرِ إلَغْ اَيْ : لِبْإِنْفَاقّ قَوْلُهُ : وَذَلِكَأ َيْ : قَوْلُهُ : وَإِنْ اخْتَلَفَ دِينُنُمَا ا ه .ع ش كَمْلُهُ