هُو الوَاجِبُ فِي نَفْسِ الأمْرِ وَفِي عِلمِ الله تَعَالى، إِلَّا أَنَّهُ غَيرُ مَعْلُومٍ لَنَا، وَهَذَا الْقَوْلُ عِنْدَنَا بَاطِلٌ؛ لأَنَّ الشَّرْعَ قَدْ صَرَّحَ بِأَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ تَرْكُ أَيِّهِمَا كَانَ عِنْدَ الإِتْيَانِ بِغَيرِهِ؛ وَذلِكَ
هُو الوَاِجبُ فِي نَفِْس الأمْرِ وَفِي عِلمِ الله تَعَالى، إِلَّا أَنَّن ُغَيرُ مَعُّرُوٍم لَنَا، وَحَذَا الْقَوْرُ عِنْدَنَا بَاطِلٌ؛ لأَنَّ الشَّرْعَ غَدِ صَرَّحَ بِأًّنَّهُ يَجُوزُ لَهُ تَركُْ أَيٍّ9ِنَ آكَاٌّن عِنْدَ الإٍّطْئَانِ بِغٌّيرهِ؛ وَذلِكَ