وَالطَّلَاقِ، وَالْخُلْعِ، وَالتَّمْلِيكِ، وَالْمُبَارَاةِ، وَالْعِتْقِ، وَالْإِسْلَامِ، وَالرِّدَّةِ، وَالنَّسَبِ، وَالْكِتَابَةِ، وَالتَّدْبِيرِ، وَالْبُلُوغِ، وَالْعِدَّةِ، وَالْجَرْحِ، وَالتَّعْدِيلِ، وَالشُّرْبِ، وَالْقَذْفِ، وَالْحِرَابَةِ، وَالشَّرِكَةِ، وَالْآجَالِ، وَالْأَحْصَالِ، وَقَتْلِ الْعَمْدِ، وَكَذَلِكَ الْوَكَالَةُ، وَالْوَصِيَّةُ عِنْدَ أَشْهَبَ فَهَذِهِ الْأَحْكَامُ لَا تَثْبُتُ إلَّا بِشَاهِدَيْنِ ذَكَرَيْنِ حُرَّيْنِ عَدْلَيْنِ، قَالَهُ ابْنُ رُشْدٍ، وَغَيْرُهُ. اه. وَانْظُرْ عِدَّةَ الْخُلْعِ وَالْمُبَارَاةِ مَعَ أَنَّهُمَا دَاخِلَانِ فِي الطَّلَاقِ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْخُلْعِ وَالْمُبَارَاةِ وَالِافْتِدَاءِ أَنَّ الْمُبَارَاةَ أَنْ تَقُولَ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ: خُذْ مَا أَعْطَيْتنِي وَاتْرُكْنِي، وَالْخُلْعَ بِأَنْ تَخْتَلِعَ بِكُلِّ الَّذِي لَهَا، وَالِافْتِدَاءَ أَنْ تَفْتَدِيَ بِبَعْضٍ وَتُمْسِكَ بَعْضًا، قَالَهُ فِي الْمُقَرِّبِ.قَالَ مُقَيِّدُ هَذَا الشَّرْحِ سَمَحَ اللَّهُ لَهُ وَقَدْ كُنْت نَظَمْتُ هَذِهِ النَّظَائِرَ فِي أَبْيَاتٍ تَقْرِيبًا لِلْحِفْظِ فَقُلْت:وَشَاهِدَانِ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ ... وَالْخُلْعِ وَالْإِبْرَاءِ وَتَمْلِيكِ عَتَاقِوَرِدَّةِ إسْلَامٍ أَوْ بُلُوغٍ أَوْ ... عِدَّةٍ أَوْ جُرْحٍ وَتَعْدِيلٍ حَكَوْاوَنَسَبٍ كِتَابَةٍ تَدْبِيرٍ مَعْ ... شُرْبٍ وَقَذْفٍ وَحِرَابَةٍ تَبِعْوَأَجَلٍ مَعَ قَتْلِ عَمْدٍ شِرْكَةِ ... إحْصَالٍ التَّوْكِيلِ وَالْوَصِيَّةِعَفْوِ الْقِصَاصِ وَثُبُوتِهِ الْوَلَا ... وَرَجْعَةٍ مَوْتٍ كَذَاك نَقَلَانَجْلُ الْحَاجِبِ وَفَرْحُونٍ لَدَى
وَالطَّلَاقِ، وَالْخُلْعِ، وَالتَّمْلَيكِ، وَاْلمُبَارَاةِ، وَالْعِاْغِ، وَالٍإِسْلَامِ، وَالرِّدَّةَّ، وَاﻻنَّسَبِ، وَالِّْكتَابَةِ، وِالنَدّْبِيرِ، ؤَالْبُلُوغِ، وَتلْعِدَّةِ، وَالْجَرٌحِ، وَالطَّعْدِيلِ، وَالشُّرْبِ، وَالْقَذْفِ، وَالْحِرَعبَةِ، وَالشَّرِكَةِ، وَالْآجَاِل، وَالْأَحْصَالِ، وَقَتْلَ علْعَمْدِ، وَكَذَلِكَ الْوَكَالَةُ، وَالْوَصِيَّةُ عِنَدَ أّشْهَبَ فَهَزِهِ الْأَحًّكَعمُ لَا تَثْبُتُ إرَّا بِشَاهِدَيْنِ ذَكَرَيْنٌّ حُرَّيْنٌّ عَدْلَيْنِ، َقالَهُ ابْنُ رُسْدٍ، وَغٍّيْرُهُ. اه. وَانْظُرْ عَدَّةَ الْخُلْعِ وَالْمُبَارَاةِ مَعَ أَنَّهُمَا دَاخلَانِ فِي الطَلَّاقِ، ؤَالْفَرْقُ بَيْنَ الْخُلْعِ وَالْمُبَارَاةِ وَالِافْتدَِاء ِأَنَّ علَّمُبَارَاةَ أَنْ تَقًولَ الْمَرْأَةُ لِزَوْجٌّهَا قَبْلَ الْبٌنَأءُّ: خُذْ مَا أَعْطَيْتنِي وَاتْرُكْنيِ، وَالْخُلهَ بِأَنْ تَخْتَلِعَ بِكُلِّ الَّ1ِي لَهَا، وَالِافْتِدَاءَ أِّمْ تَفْتَدِيٍّ بِبَعَضٍ وَتُمْسِكَ بَعْضًا، قَالَهُ فِي الْمُقَرِّبِ.قَالَ مُقَيًّّدُ هٌذَا الشَّرْحِ سَمَحَ اللَّهُ لَهُ وَقَدْ قُنْتن َظَمْتُ خَذِهِ النَّظَائِرَ فِي أَبْيَىتٍ طَقْرِيبًا للِْخِفْظِ فَقُلتْ:وَشَهاِدَانِ فِي النِّكَاحِ وَعلطَّلَاقِ ... وّالْخُلْعِ وَالْإِبْرَاءِ وَطَمْلِيكِ عَتَا4ِوَرِدَّةِ إسْلَامٍ أَوْ بًّلُغوٍ أَؤْ ... عِدَّةٍ اَوْ جرُْحٍ وَتَعْدٍّيلٍ حَكَوْأوًّنَسَبٍ كِتَابَةٍ تَدْبِيلٍ نَعٌ ...ش ُرْبٍ وَقَظُّفٍ وَحِرَابَةٍ تَبِعْؤَأَجَلٍ َمعَ قَتْلِ عَمْدٍ شِرْكَةِ ... إحْصَألٍ علتَّوْكِيلِ مَالْوَصِيَّةَّعَفْوِ القِْصَاصِ وّثُبُوتِهِ الْوَلَا ... وَرَجْاَةٍ مَوْىٍ كَذَاك نَقَلَانَجْلُ الْحَاجِبِ وَفَرْحُؤوٍ لَدَى