قَدْ كَتَبَ لَهُنَّ يَسْتَحْضِرُهُنَّ .ا ه .طَنْدَتَائِيٌّ وَلَعَلَّهُ أَنْشَأَهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ تَرَخُّصِهِ ، وَإِلَّا فَلَا قَضَاءَ كَمَا فِي شَرْحِ م ر . قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَبِتْ مَشَى عَلَيْهِ م ر . قَوْلُهُ : إلَّا إذَا تَرَكَهَا بِبَلَدٍ أَيْ : فَلَا يَقْضِي مَا بَعْدَ التَّرْكِ ع ش عَلَى م ر . قَوْلُهُ : وَيَحْتَمِلُ إلَخْ ضَعِيفٌ كَاَلَّذِي بَعْدَهُ . قَوْلُهُ : وَيَجِب الْقَضَاءُ فِي الْأَصَحِّ وَالْقُرْعَةُ إنَّمَا تَدْفَعُ إثْمَ التَّخْصِيصِ فَقَطْ . وَمِنْ ذَوَاتَيْ جِدَّةٍ إذَا خَرَجْ أَيْ : وَإِذَا خَرَجَ لِلسَّفَرِ بِقُرْعَةٍ بِزَوْجَةٍ مِنْ جَدِيدَتَيْنِ فَحَقُّهَا مِنْ الزِّفَافِ فِيهِ أَيْ : فِيمَا فَازَتْ بِهِ فِي السَّفَرِ انْدَرَجْ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ مِنْ زَوَالِ الْحِشْمَةِ وَلْيَبْقَ لِلْأُخْرَى الْمُقِيمَةِ حَقَّ الزِّفَافِ يَقْتَضِيهِ بَعْدَ عَوْدِهِ ؛ لِأَنَّهُ حَقٌّ ثَبَتَ قَبْلَ السَّفَرِ فَلَا يَسْقُطُ بِهِ ، كَمَا لَوْ قَسَمَ لِبَعْضٍ وَسَافَرَ وَفَارَقَ حَقَّ الْمَظْلُومَةِ ، إذَا سَافَرَ بِهَا بِقُرْعَةٍ حَيْثُ لَا يَنْدَرِجُ فِي السَّفَرِ بِأَنَّ مَحَلَّهُ نَوْبَةُ الضَّرَائِرِ وَأَيَّامُ السَّفَرِ حَقٌّ لَهَا خَاصَّةً بِخِلَافِ حَقِّ الزِّفَافِ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ ، وَإِنَّمَا وَجَبَ لِتَحْصِيلِ الْأُنْسِ وَإِذْهَابِ الْوَحْشَةِ وَذَلِكَ يَحْصُلُ بِالصُّحْبَةِ فِي السَّفَرِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : حَيْثُ لَا يَنْدَرِجُ فِي السَّفَرِ قَالَ فِي الرَّوْضِ : إلَّا أَنْ يَكُونَ السَّفَرُ بِهَا
قَدْ قَتَبَ لهَُوَّ يَسْتَحْضِرُ8ُنِّ .ا ه .طَنْضَتَائِيٌّ وَلََعلّهَُ أَنِشَأَهُ بعَْدَ انْكضَِاءِ تَرَحُّصِهِ ، وَإِلَّا فَرَا قَضَاءَ كَمَا فِي شَرْحِ م ر . قَوْلُهُ  :وَإِنْ لَمْ يَبِطْ مَشَى عَلَيْهِ م ر . قَوَّلُهُ : إلَّا إ1َا طَرَكَهَا بِبٍلٌدٍ أَيْ : فَلَا يَقْضيِ مَا بَعْدَ التَّرْكَ ع ش عَلَى م  ل. قَوْرُهُ : وَيَحْتَمِلُ إلَخْ ضَعِيفٌ كَاَلَّذِي بَعْدَهُ . قَوْلُهُ : وَيَجِق الْقَضَاءُ فِي الْأَصٍّحِّ وَالْقُرْعَةُ إنَّنَا تَدْفَعُ إثْمَ التَّخْصِىصِ فَقَطْ . وَمِنْ َذوَاتَيْ جِدَّةٍ إذَع خَرَجْ أَيْ : وَإِذَا خَرَشَ لِلّسَفَرِ بًّقُرْعَةٍ بِزَوْجَةٍ مِنْ جَدِيدَتَيْنِ فَحَقُّهَا مِنْ الزٍّفَافِ فِيهِّ أَيْ : فِيمَا فَازَتْ بِحِ فِي السَّفَرِ انْدَرَْج لِحُصُؤلِ الْمٍّقْصُودِ نِخْ ذَوَّالِ الْحِشْنَةِ وَلْيَبْقَ لِلْأُّخْرَى الْمُقِيمٍةِ حَقَّ الزِّفَافِ يَقَْتضِيحِ بَْعدَ عَوْدِهِ ؛ لِأَنَّهُ حَقٌّ ثَبَتَ قَبْلَ السَّفَّرِ فَلَا ئَسْقُطُ بِهِ ، كَمَا لَوْ قَسَمَ لِبَعْضٍ وَسَافَبَ وَفٍارَقَ حَ4َّ الْمَذْلُومَةِ ، إذَا سَافَلَ بِهَا بِقُرْعَةٍ حَيْثُ لَا يَنْدَرِجُ فِي السَّفَرِ بِأَنَّ مَحَلَّهُ نَوْبَةُ الضَّرَائِرِ وَأَّيَّامُ السٌَّفَؤِ حَقٌّ لَهاَ خَاصَّةً بِخلَُّافّ حَقِْ الزِّفَافٌ فَإِنٌَّهُ لَيْسٍّ عَلَيْهِنَّ ، وَإِنَّمَا وَجبََ لِتَْحصِيلِ ارْاُمْسِ وَإذِْهَابِ الْوَحْشَِة وَذَلِكَ َيهْصُلُ بِالصُّحْبةَِ فِي السَّفَرِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : حَيْثُ لَا يَمْدَغِجُ فِي ارسُّفَرِ قَالَ فِي افرَّوْضِ : إلَّا أَنْ يَكُونَ السَّفَرُ بِهَا