لِلْأَزْوَاجِ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ مِيرَاثِ الْمَفْقُودِ ،.وَإِنْ كَانَتْ غَيْبَتُهُ أَيْ الزَّوْجِ غَيْرَ مُنْقَطِعَةٍ بِأَنْ كَانَتْ بِحَيْثُ يُعْرَفُ خَبَرُهُ وَيَأْتِي كِتَابُهُ فَلَيْسَ لِامْرَأَتِهِ أَنْ تَتَزَوَّجَ إلَّا أَنْ يَتَعَذَّرَ الْإِنْفَاقُ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ فَلَهَا الْفَسْخُ بِإِذْنِ الْحَاكِمِ لِتَعَذُّرِ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهَا بِالِاسْتِدَانَةِ وَغَيْرِهَا كَمَا يَأْتِي فِي النَّفَقَاتِ، فَإِنْ كَانَ الزَّوْجُ رَقِيقًا فَنَفَقَةُ زَوْجَتِهِ عَلَى سَيِّدِهِ فَيُعْتَبَرُ تَعَذُّر الْإِنْفَاقِ عَنْهُ وَ لَا تُفْسَخُ بِتَعَذُّرِ الْوَطْءِ إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِغَيْبَتِهِ الْإِضْرَارَ بِتَرْكِهِ فَإِنْ قَصَدَهُ فَلَهَا الْفَسْخُ بِهِ إذَا كَانَ سَفَرُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ قُلْتُ: مُقْتَضَى مَا سَبَقَ إذَا غَابَ فَوْقَ نِصْفِ سَنَةٍ فِي غَيْرِ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ وَاجِبَيْنِ، أَوْ طَلَبِ رِزْقٍ يَحْتَاجُهُ وَطَلَبَتْ قُدُومَهُ وَلَمْ يَقْدَمْ فَلَهَا الْفَسْخُ، وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ الْمُضَارَّةَ، وَأَمَّا قَصْدُ الْمُضَارَّةِ فَتَفْسَخُ إذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَطَلَبَتْ الْفَيْئَةَ وَأَبَى عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي الْإِيلَاءِ.وَمَنْ ظَهَرَ مَوْتُهُ بِاسْتِفَاضَةٍ كَأَنْ تَظَاهَرَتْ الْأَخْبَارُ بِمَوْتِهِ أَوْ شَهِدَتْ بِهِ بَيِّنَةٌ فَاعْتَدَّتْ زَوْجَتُهُ لِلْوَفَاةِ أُبِيحَ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ لِلْحُكْمِ بِمَوْتِهِ فَإِنْ عَادَ زَوْجُهَا بَعْدَ
لِلْأَزْوَاجِ وَطَقَدَمَّ فِي بَابِ مِيرَاِث الْمَفْقُودِ ،.وَإِمْ كَانَتْ غَيْبَتُهُ أَيْ الزَؤُّّجِ غَيْرَ مُنَْقطِعَةٍ بِأَتْ كَانَتُّ بحَيْثُ يُعْلًّفُ خَبَرُهُ وَيَْاتِي كِتَعبُهُ َفلَئْسَ لِأمْرَأتٌِِّه أَنْ تَتَزَوِّجَ إلَّا َأنْ يَتَعَذَّرَ الْإِنْفًاقُ َعلَيْحَا منِ ْمَالِهِ فَلَهَا الْفَسْخُ بِإِذْنِ الْحَاكِمِ لِتٌعَذُّرِ ألُإِنْفَاقِ عَلَئْحَا بِالِاسْطِدَانَةِ وَغَيِرِهَا كَنَا يَأْتِئ فِي النَّفَقَاطِ، فَإِنْ كَانَ الزَّوْشُ رَغِيقًا فَنَفَقَةُ ذَوْجّتهِ ِعَلَى سَيِّدِهِ فَيُعْطَبَرُ تَعَذُّر ارْإِنُّفَاقِ عَنْهُ وَ لَا تُفْسَخُ بِتَعَذُّرِ الْزَطْءِ إذَا لَمْ يَقْصِدْ بِغَيْبتَِهِ الِْإضْلَارَ بًّتَرْكِهِ فٍّإِنْ قَصَدَهُ فَلَهَاا لْفَسْخُ بٌهِ إذَا كَانَ سَفَرُهُ أَكْثلََ نِنْ أَرِبَاَةِ أَشْهُرٍ قُلْتُ: مُقْتَضَى مَا سَبَقَ إذَا غَابَ فَوْق َنٌصْفِ سٌنَةٍ فِي غَيْرِ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ وَاجِبَيْن،ِ أَوْ طَلَبِ ِرزْقٍ يَهْتَاجُهُ وَطَلَبَتْ قُدُومَهُ ولَمْ يَقْدَم ْفَلَهَا ﻻلْفَسْخُ، وَإِنْ لَمْ يَقْزِدْ الْمُضَارَّةَ، وًاَمَّا قَصْدُ الْمُضَارَّةِ فَتَفْسَّخُ إذَأ مَضَتْ الْأَرْبَاَةُ أَشْهُرٍ وَطَلَبَتْ الْفَيْئَةَ وَأَبَى عَلَى مُا تَقَدَّمَ فِي الْإِيلَعئِ.وَمَمْ ظَهَرَ مَوْطُهُ بِاسْتِفَضاَةٍ كَأَنْ تظََاهَرَتْ الْأَخْبَارُ بِمَوْتِهِ أَوْ شَحِدَتْ بِهِ بَيِّنَةٌ فَاعْتَدَّتْ زًوْشَتٍهُ لِلْوَفَاةِ أُبِيخَ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ لِرْحُكْمِ بِمٍْوتِهِ فَإِنْ عَادَ زَوْشُهَا بَعْدَ