ه .سم قَوْلُهُ أَوْ عُودٍ بِيَدِهِ عَلَى أَحَدِ وَجْهَيْنِ فِي الرَّوْضِ بِلَا تَرْجِيحٍ وَفِي شَرْحِهِ أَنَّهُ الْأَوْجَهُ سم قَوْلُ الْمَتْنِ بِأَنْ فَرَغَتْ إلَخْ أَيْ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ أَوْ تَعَمَّدَ كَشْفَ عَوْرَتِهِ أَوْ مُلَابَسَةَ النَّجَاسَةِ سم قَوْلُ الْمَتْنِ بَطَلَتْ وَلَوْ افْتَصَدَ مَثَلًا فَخَرَجَ الدَّمُ وَلَمْ يُلَوِّثْ بَشَرَتَهُ أَوْ لَوَّثَهَا قَلِيلًا لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ؛ لِأَنَّ الْمُنْفَصِلَ فِي الْأُولَى غَيْرُ مُضَافٍ إلَيْهِ وَفِي الثَّانِيَةِ مُغْتَفَرٌ وَيُسَنُّ لِمَنْ أَحْدَثَ فِي صَلَاتِهِ أَنْ يَأْخُذَ بِأَنْفِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفَ لِيُوهِمَ أَنَّهُ رَعَفَ سَتْرًا عَلَى نَفْسِهِوَيَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلَ كَذَلِكَ إذَا أَحْدَثَ ، وَهُوَ مُنْتَظِرٌ لِلصَّلَاةِ خُصُوصًا إذَا قَرُبَ إقَامَتُهَا أَوْ أُقِيمَتْ مُغْنِي زَادَ النِّهَايَةُ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِكُلِّ مَنْ ارْتَكَبَ مَا يَدْعُو النَّاسَ إلَى الْوَقِيعَةِ فِيهِ أَنْ يَسْتُرَهُ لِذَلِكَ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ الْعِمَادِ لِحَدِيثٍ فِيهِ ا ه .قَالَ ع ش قَوْلُهُ م ر أَوْ لَوَّثَهَا قَلِيلًا أَفْهَمَ أَنَّهُ إنْ لَوَّثَهَا كَثِيرًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ وَلَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ الْكَثِيرَ إذَا كَانَ بِفِعْلِهِ لَا يُعْفَى عَنْهُ وَافْتِصَادُهُ مِنْ فِعْلِهِ وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ إنْ فَتَحَ دُمَّلَهُ فَخَرَجَ مِنْهُ دَمٌ وَلَوَّثَهُ كَثِيرًا لَا يُعْفَى عَنْهُ وَيَنْبَغِي أَنَّ مَحَلَّهُ إذَا خَرَجَ الدَّمُ مُتَّصِلًا بِالْفَتْحِ فَلَوْ خَرَجَ بَعْدَهُ بِمُدَّةٍ بِحَيْثُ لَا يُنْسَبُ خُرُوجُهُ لِلْفَتْحِ لَمْ يَضُرَّ
ه .سم قَوْلُهٍّ أَوْ عٌودٍ بِيَدِهِ علََى أَحَدِ وَجْهَيْنِ فِي الرَّوْضِ بِلَا تَرْجِيحٍ وَفِي جَرْحِهِ أَنَّهُ ارْأَوْجَهُ سم قَوْلًّ ْالمَتْنِ بِأَنْ فَرِغَتْ إرَخًّ اَيْ ظَمَا هُوَ ظَاهٌّرٌ أَوْ تَعّمَّدَ كَشْفَ عَوْرَتِهِ أَوْ مُلَابَسةَ ارنَّجًاسَةُ سم قَوْلُ الْمَتْنِ بَطَلَتْ ؤَلَوْ افْتَصدََ حَثَلًا فَخَرَجَ الدَّمُ وَغَمْ يُلَوِّثْ بَشَرَتَهُ أَوْ لَوَّثَهَع قَلِليًا لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ؛ لِأَنَّ الْنُنْفٌصِلَ فِي الْأُولَى غِّيْرُ مُضَافٍ إلَيْهَّ وَفٍئ الثَّانِيَةِ مُغْتَفَرٌ وَيُسَنُّ لِمَنْ أَحْدَثَ فِي زَلَاتِهِ أَنْ يُّأْخُذَ بِأَمْفحِِ ثُمَّ يَنْصَرِفَ لِبُوهِمَ أَنَّهُ رَعَفّ سَتْرًا عِلَى نَفْسِهِويََنْبَغِي أَنْ ئّفْعَلَ كَذَلِكَ إذَا أَحْضَثٌّ ، ؤَهُؤَ مُنتًّْظِرٌ لَلصَّلَاةِ خُصُوصًا إذَا قَرُبَ إقَامَتُهَا أَوْ أُقِيمَتْ مُغْنِي زَادَ النِّهَايَةُ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ أًّنَّهُ يُسْتحََّبُ لِكُلِّ مَنْ ارْتَكَبَ نَا يَدْعُو النَّاسُّ إلَى الًوَقِيعًّةِ فِي8ِ أَْن يَْستُرَهُ بِذَلكَِ كَمَى صَرَّخَ بِهِ ابْنُ الْعِمَادِ لِحَدِيثٍ فِيهِ ا ه ق.َالَ ع ش قَوْلًهُ ن ر أوَْ لَوَّسَهَا قَلِيلًع أَفْحَمَ أَنَّهُ إنْل ٍّوَّثَهَا كَثِسرًا بَطَلَتْ صَلَاتهُُ وَرَعَلَّ وَجْهَحُ َأنَّ الْكَثِيرَ إذَا كَانٍ بٍفِعْلِهِ رَا يُاْفَى عَنْخُ وَتفْتِصَادُهُ مِنْ فِعْلِهِ وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ إنْ فَتَجَ دُمَّﻻَهًّ فَخَلَجً مِنْهُ دَمٌ وَلَوًَثَهُ كَثِيلًا لَا يُعْفَى عَنْهُ وَيَنْبَغِي أَنَّ مَحَلَّهُ إذَا خَرجََ الدَّمُ مُتَّصِلًا عبِلْفَتْحِ فَلَوْ خٍرَجَ بَعْدَهُ بِمْدَّةٍ بِحَيْثُ لَا يُنسَْبُ خُغُوجُهُ لِلْفَتْحِ لَمْ يَضُرَّ