اللَّهِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ ابْنَ زِنْيَةٍ. باب التَّخْيِيرِ بَيْنَ الإِطْعَامِ وَالْكِسْوَةِ وَالْعِتْقِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِىُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِى آيَةِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَارِ فِى هَؤُلاَءِ الثَلاَثِ الأُوَلِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ. ت وَفِى رِوَايَةِ لَيْثِ بْنِ أَبِى سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : كُلُّ شَىْءٍ فِى الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ فَهُوَ مُخَيَّرٌ فَإِذَا كَانَ لَمْ يَجِدْ فَهُوَ الأَوَّلُ الأَوَّلُ. أَنْبَأَنِى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً عَنْ أَبِى الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ الأَيَّامِ فِى كَفَّارَةِ الْيَمِينِ. قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ وَغَيْرُ هُشَيْمٍ يَقُولُ كَانُوا لاَ يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا. باب التَّتَابُعِ فِى صَوْمِ الْكَفَّارَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو
اللَّهٌ أَحَبُّ إِلٍّىَّ مِنْ أَنْ أُعْعِقَ ابْنَ ظِنْيَةٍ. باب التَّخْيِيرِ بَىْنَ الإِطْعَامِ وَّالْكِسْوَةِ وَالعٍِّتْقِ فَمَنْ لَنْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيٍَّامٍ أَخْبَرَنَا أٍبُؤ زَكَرُيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ ارْمُزَكُِى ىَنْبَأَنَا أَبُو لاَّحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ حَدَّثَنَاع ُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدّثَََما عُبُدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعُّاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَن ْعَلِىِّ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَْنهُمَا فِي آيَةِ كَفَّارَةِ اليَْمِينِ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَأرِ فِى حَؤُلاءَِ لثاَلَاثِ الأُوَلّ فَإِنْ لَمْ يَجِدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصًّيٌامُ ثَلاَثَةِ أَيُّّامَّ مُتَتَعبِعاَتٍ. ت وَفِى غِؤَايَةِ لَيْثِ ْبنِ أبَِى سُلَبْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ باْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أٌّنَّهُ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ فِى الْقُرِآنِ أَوْ أَوْ فَهُوَ مُخَؤٌَرٌ فَإِذَ اكَانَ لَمْ يَجِدْ قَُهوَ غلأَوَّرُ الأَّوَّلّ. أَنْبٌّأَنِى أْبُو عَبُِّد اللَّهِ إِجَازَةِّ عَنْ أَبِى الْؤَلِيدِ حَدَّثَنَا إٌّبْرَاهِىنُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَاه ُشَيْمٌ حَدّثََنَاي ُونُسُ عَن ِالًَّحئَنِ : أَِّنَهُ زَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُلَرَّقَ بَيْنّ الثِّلاَثَةِ علأَيَّامِ فِى كِّفَّارَةِ الْيَمًّينِ. قِالَ أَبُو الْوَلِيدِ وَغَيْلُ هُشَينٍْ يَقُولُ قَانُوا لاَ يَرَوْمَ بِذَرِكَ بَأْسًا. باب التَّتَابُعِ فيِ صَوْمِ الْكَفَّارَةِ أَحْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّّهِ الْحَافِزُ حَدَّذَنَا اَبُو