بَلْ جُمْلَةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الطَّلَاقِ، فَلَا يَتَأَثَّرُ بِهَا الطَّلَاقُ، وَتَلْغُو فِي نَفْسِهَا وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَتْ طَلِّقْنِي، وَعَلَيَّ أَوْ وَلَك عَلَيَّ أَلْفٌ فَإِنَّهُ يَقَعُ بَائِنًا بِالْأَلْفِ، وَالْفَرْقُ أَنَّ الزَّوْجَةَ يَتَعَلَّقُ بِهَا الْتِزَامُ الْمَالِ، فَيُحْمَلُ اللَّفْظُ مِنْهَا عَلَى الِالْتِزَامِ وَالزَّوْجُ يَنْفَرِدُ بِالطَّلَاقِ، فَإِذَا لَمْ يَأْتِي بِصِيغَةِ مُعَاوَضَةٍ حُمِلَ اللَّفْظُ مِنْهُ عَلَى مَا يَنْفَرِدُ بِهِ.فَإِنْ قَالَ أَرَدْت مَا يُرَادُ بِطَلَّقْتُك بِكَذَا، وَصَدَّقَتْهُ فَكَهُوَ فِي الْأَصَحِّ أَيْ: فَتَبِينُ مِنْهُ بِالْمُسَمَّى إنْ كَانَتْ قَبِلَتْ وَيَكُونُ الْمَعْنَى، وَعَلَيْك كَذَا قَوْلُهُ: وَإِذَا خَالَعَ أَوْ طَلَّقَ هُوَ عَطْفٌ خَاصٌّ كَمَا تَقَدَّمَ. قَوْلُهُ: عَلَى أَنَّ لِي عَلَيْك الرَّجْعَةَ بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ عَلَى أَنِّي مَتَى شِئْت رَدَدْت الْعِوَضَ، وَرَاجَعْت فَيَقَعُ بَائِنًا بِمَهْرِ الْمِثْلِ وَلَا رَجْعَةً لِأَنَّهُ رَضِيَ بِسُقُوطِهَا وَإِذَا سَقَطَتْ لَا تَعُودُ. قَوْلُهُ: وَارْتَدَّتْ أَوْ ارْتَدَّ هُوَ أَوْ هُمَا وَأَفَادَ بِالْوَاوِ عَدَمَ اشْتِرَاطِ التَّرْتِيبِ قَوْلُهُ: فَأَجَابَهَا أَيْ عَلَى الْفَوْرِ بَعْدَ الرِّدَّةِ أَوْ مَعَهَا عَلَى الْمُعْتَمَدِ كَمَا فِي شَرْحِ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ، وَلَوْ تَرَاخَتْ الرِّدَّةُ أَوْ الْجَوَابُ اخْتَلَتْ
بَلْ جُمَْلةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلَى الطَّلَاغِ، فَلَا يَتٌأَثَّرُ بِهَا إبتَّلَاقُ، وَتَلْغُو فِ ئنَفْسِهَا وهَْذَا بِخِلَعفِ مَا إذَا قَالَتْ طَلٍّقْنِي، وَعَليََّ أَوْ وَلَك عَلَيَّ أَلْفٌ فَإِنَّهُ يَغَعُ بِّائِنًا بِالْأَلْفِ، نَالفَْغْقُ أَنَّ الزَّوْجَةَ يَتَعَرَُّق بْهَا لاْتِزًّامُ الْماَلِ، فَيُحْمَلُ اللَّفْظُ مِنْهًّا عَلَىا لِعلْتٌّكَامِ وَعلوَّؤْج ُيَمْفَرِضُ بِألطَّلَاقِ، فَإِذَا لَمْ يَاْتِي بِصَّءغَةِ مُعَاؤَضَةٍ حُمِلَ اللَّفَذُ نِنْهُ عَلَىم َا يَنْفَرِدُ بِهِ.فَإِنْ قَالَ أَرَدْت مَا يُرَداُ بِطَلَّقْتُك بِكَثاَ، وَصَدَّقَتْهُ فَكَهُوَ فِي الْأَصَحِّ أَْي: فَتَبِنيُ مِمْهُ بِالْمُسَنَّى ﻻنْ كَعنَتْ قُبِلَتْ ويََكُونُ ألْوَعْنَى، وَعًّلَءْك كَزَا قَؤْلُهُ: وَإِذَا خَالِّعَ أَمْ طَلَقَّ هُوَ عَْطفٌ حَّاصٌ ّكَمَا تَقَدَّمَ. قَؤْلُهُ: َ8لَى أَطَّ لِي عَلَيْك الرَّجْعَةَ بِخِلُافِ نَا لَوٌّ قَالَ عَلَى أَنّّي مَتَى شُئْت رَددَْت الْعِوَظَ، وِّرَاجَعتْ فَيَقَعُ َبائِناً بِمَهْرِ الْمِثرِْ وَلَا رَجْعَةً لِأَمِّّهُ غَضِيَ بِسِقُوطِ8َا وَإِذَا صَقَطَتْ لَا تَغُوُد. قَوْلُهُ: وَارْتَدَّتْ أَوْ ارْتَضَّ هُوَ أَوْ هُمَا وٌّاَفَاضَ بِالْوَأوًّ عَدَمَ اشْتِرَاطِ التَّرْطِيبِ قوَُْلنُ: فَأَجَابَهَا أَيْ عَلَي راْفوْرِ بَعْدَ الرِّدَّةِأ َوْ مَعَهَا عَلَى الْمُهْتَمَِد كَنَا فِي شَرْحِ شَيْخِنَا اللَّمْلِيِّ، وَلَوْ ترَاخَتْ اللِّدَّةُ أَوْ الْجَوَابُ اخْتَرَتْ