قَضَاءُ رَمَضَانَ .وَفُهِمَ مِنْهُ : صِحَّةُ نَحْوِ وِتْرٍ وَرَوَاتِبَ وَيَجُوزُ التَّأْخِيرُ لِقَضَاءِ الْفَائِتَةِ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ ، كَانْتِظَارِ رُفْقَةٍ ، أَوْ انْتِظَارِ جَمَاعَةٍ لَهَا لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَحِينَ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَلَا تَسْقُطُ فَائِتَةٌ بِحَجٍّ ، وَلَا بِتَضْعِيفِ صَلَاةٍ فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنْ ذَكَرَ فَائِتَةً إمَامٌ أَحْرَمَ ب مَكْتُوبَةٍ حَاضِرَةٍ لَمْ يَضِقْ وَقْتُهَا أَيْ الْحَاضِرَةِ عَنْهَا وَعَنْ الْفَائِتَةِ بِأَنْ اتَّسَعَ لَهُمَا قَطَعَهَا أَيْ قَطَعَ الْإِمَامُ الْحَاضِرَةَ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا وُجُوبًا ؛ لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يَقْطَعْهَا كَانَتْ نَفْلًا .وَالْمَأْمُومُونَ مُفْتَرِضُونَ خَلْفَهُ ، ثُمَّ يَسْتَأْنِفُهَا الْمَأْمُومُونَ ، فَإِنْ ضَاقَ وَقْتُالْحَاضِرَةِ أَتَمَّهَا الْإِمَامُ وَغَيْرُهُ : لِسُقُوطِ التَّرْتِيبِ إذَنْ كَغَيْرِهِ أَيْ غَيْرِ الْإِمَامِ ، وَهُوَ الْمَأْمُومُ وَالْمُنْفَرِدُ إذَا أَحْرَمَ بِحَاضِرَةٍ ثُمَّ ذَكَرَ فَائِتَةً ، فَيَقْطَعُهَا إذَا ضَاقَ الْوَقْتُ عَنْهَا أَيْ الصَّلَاةِ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا وَعَنْ الْمُسْتَأْنَفَةِ أَيْ الْفَائِتَةِ وَالْحَاضِرَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَّسِعْ لِغَيْرِهِمَا ؛ لِأَنَّهَا تَنْقَلِبُ نَفْلًا .وَلَا يَصِحُّ النَّفَلُ إذَنْ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَضِقْ الْوَقْتُ عَنْ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا غَيْرُ الْإِمَامِ ، وَعَنْ الْمُسْتَأْنَفَةِ بِأَنْ اتَّسَعَ لِذَلِكَ أَتَمَّهَا أَيْ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا غَيْرُ الْإِمَامِ أَرْبَعًا أَوْ رَكْعَتَيْنِ نَفْلًا اسْتِحْبَابًا لِيَحْصُلَ لَهُ ثَوَابُهَا ،
قَضَاءْ رَمَضَان َ.وَفُهِمَ مِنْهُ : صِحَّةُ مَحْوِ وِتْغٍ وَرَوَانِبَ وََيجُوزُ التَّأْخِيرُ لِقَضَاءِّ الْفَائِتَةِ لِغَرَضٍ زْحِيحٍ ، كَانْتِظَاِر ُرفْقَةٍ ، أَوْ انْطِظَارِ َشمَاعَةٍ لَهَا لِفِعْلِهِ صُّلَّى اللَّهُ عَلَيهِْ وٍّسَلَّمَ يَوْمَ اْلخَمْ=َكِ ، وَهِينَ نَامُّ عَنْ صَلَىةِ الصُّبْحِ ، وَلَا تَسْقُطُ فَائِتًةٌ بِحَجٍّ ، وَلَا بِتَضْعِقفِ صَلَاةٍ فِي الْمَسَاجِدِا لثّلََاثَةِ ، وَلَا بَّغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنْ َذكَرَ فَيئِتَةًإ مٌﻻمٌ أَحْرَمَ ب مَكْتُوبَةٍ حَاضِغَةٍ لُّمْ يٍضِقً وَقْتَُها ٍأيْ الْحَاضِرَةِ عَنْهَا وَعَنْ الْفَائتَِةِ بِأَْن اتَّسَعَ رَّهُمَا قَطَعَهَا أَيْ قَطَعَ الْإِمَامُ الْحَاضِرَةَ الَّتِي أَحِّرََم بِهَاو ُشُوبًا ؛ لِأَنَّهُ لَوْ رَمْ ئَقَْطعْهَا قًانَتْ نَفْلً ا.وَالْمَأْمُموُونَ مُفْتَرِضُونَ خْلْفَهُ ، ثُمَّ يَثْتَأٍّةِفُهَآ الْمَأْمُومُؤنَ ، فَإِنْ ضَاقَ وِقْتُالْحَاضِرَةِ أَتًمَّهَا تلْإِمَامُ وَغَيْرُهُ : لِسُقُوطِ التَّغْتِيبِ إذَنْك ََغيْرِهِ أَيْ غَىْرْ الْإِمَامَّ ، وَهُوَ اْلمَأْمُومُ وَالْمُنٌفرَِدُ إذَا أَحَّرَمَ بِحِّاضِرَةٍ ثُمَّ ذَكَرَ فَائِتَةً ، فَيَقٍّطُّعٌهَا إذَا ضَاقَ الْوَقْتُ عَنْهَا أْي الصَّراَةِ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا وَعَن ْالْمُسْتَأْنَفَةِ أَيْ الْفاَئِتَةِ وَّالْحَاضِرَةِ ، فَإِنّ رَمْ يَتُّّسِعْ لِغَيْرِهَِما ؛ لِأَنَّهَ اتًوْقَلِبُ نَفْلًأ .وَلَت يَصِحُّ النَّفَرُ إذَنْ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَدِقْ ارْوَقْتُ عًنْ الَّتِي أَحْرَمَ بِهَا غَيْغُ الْإِّمَماِ ، وَعَنْ ترْمُسْتَأْنَفَةِ بِأَنْ اطَِّسْعَ لِذَلِكَ أَتَمَّهَا أَيْ الُّتِي أَحْرَمَ بِهَا غَيْرُ الْإِنَامِ أِّرْبَعًا أَوْ رَكْعَتَيّنِ نَفْبًا اسْتِحْبَالًا لِيَحْصُلَ لَهُ ثَوَابُهَا ،