سَجَدَهَا مَعَ الْإِمَامِ وَإِنْ كَانَ سَجَدَهَا الْإِمَامُ سَقَطَتْ عَنْهُ حَتَّى لَا يَجِبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا خَارِجَ الصَّلَاةِ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا اقْتَدَى بِالْإِمَامِ صَارَتْ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ قِرَاءَةً لَهُ وَجُعِلَ مِنْ حَيْثُ التَّقْدِيرُ كَأَنَّ الْإِمَامَ قَرَأَهَا ثَانِيًا فَصَارَتْ تِلْكَ السَّجْدَةُ مِنْ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ وَلَوْ قَرَأَ ثَانِيًا لَا يَجِبُ عَلَيْهِ مَرَّةً أُخْرَى؛ لِأَنَّ الْأُولَى صَارَتْ مِنْ أَفْعَالِ الصَّلَاة فَكَذَا هَهُنَا وَإِذَا صَارَتْ مِنْ أَفْعَالِ صَلَاتِهِ لَا تُؤَدَّى خَارِجَ الصَّلَاةِ لِمَا مَرَّ.وَذُكِرَ فِي زِيَادَاتِ الزِّيَادَاتِ أَنَّهُ يَسْجُدُ لِمَا سَمِعَ قَبْلَ الِاقْتِدَاءِ بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَذُكِرَ فِي نَوَادِرِ الصَّلَاةِ لِأَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ لَوْ تَلَا مَا سَمِعَ خَارِجَ الصَّلَاةِ فِي صَلَاةِ نَفْسِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ الْمَكَانِ وَسَجَدَ لَهَا لَا يَسْقُطُ عَنْهُ مَا لَزِمَهُ خَارِجَ الصَّلَاةِ وَهَذَا مُوَافِقٌ لِمَا ذَكَرَهُ فِي زِيَادَاتِ الزِّيَادَاتِ فَصَارَ فِي الْمَسْأَلَةِ رِوَايَتَانِ.وَجْهُ تِلْكَ الرِّوَايَةِ أَنَّ الثَّانِيَةَ لَيْسَتْ بِتَكْرَارٍ لِلْأُولَى لِأَنَّ التَّكْرَارَ إعَادَةُ الشَّيْءِ بِصِفَتِهِ وَهَهُنَا الْأُولَى لَمْ تَكُنْ وَاجِبَةً وَلَا فِعْلًا مِنْ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ وَالثَّانِيَةُ وَاجِبَةٌ وَهِيَ فِعْلٌ مِنْ أَفْعَالِ
سَجَكَهُّام َعَ الْإِنَامِ وَإِنْ كَاهَ سَجَدَهَا الْإِمَامُ سَقَضَتْ عَنْحُ حَتَّى لَا يَجِبِّ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا خَارِجَ الصَّلَاةِ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا قأْطَدًى يِالْإِمَامِ صَارَتْ قِرَاءَةُ علْإِنَماِ قِرَأءَةً لَهُ وَجَّعِلَ مِنْ حَيْثُ التَّقِْديرُ كَأَنَّ الْإِمَامَ غَرَأَهَا ثَانِيًا فََصارَتْ تِلْكَ السَّجٌّدَةُ مِنْ أَفْهَالِ الصَّلَاةً وَلَوّق َرَتَ ثَانِيًا لَا يَجِبُ عَلّيْحِ مَرَّةً أُخْغَى؛ لِأَنَّ الأُْولَى صاَرَتْ مِنْ أَفْعَالِ ألصَّلَاة فَكَذَا هَهُنَا وإَِذّا صَلَرتْ مِنْ أَفّعَالِ صَلَاتِهِ لَأ تُوَضَِّى خَارِجَ الصََّلاةِ لِخَا مَرَّ.وَذُكِرَ فِي زِيَداَاتِ الزِّيَادَاتِ أَنَّهُ يَسْجُدُ لِمَا سَمِاَ قَبْلَ الِاقّتِدَاءِ بَعْدَ مَا فُرُعَ مِمْ صَلَاتِهِ، وَذُكِغٌّ فِي نَوَادِغِ الصَّلَاةّ لِأَبِي ثُلُّيْمَانَ أَنَّهُ لَْو تَرَا مَا سَمِع َخَأرّشَ الصَّرَاةِ فِي صَلِّاة نَفْسِهِ فِي غَيْرِ ذَلٍّكَ الْمَكَانِ وَسَجَد َلَهَا رَا ءَسْقُطُ عَنْهُ نًا لَزِمَهُ خَارِجَ الصَّراَةِ وَهَذَا مُوَافِقٌ لِمَا ذَقَرَهُ فِي زِيَاجِااِ الزِّيَادَاةِ فَصَارَ فِي الْمَسَْألَةِ رِؤَايَتَانِ.وَجْهُ تْلْكَ الرِّوَايَةِ أَنَّ الثَّانِيَةَ لَيْسَتْ بِتَكْرَارٍ لِلْأِّولَى رِأَنَّ ألتَّطْرَأرَ إعَادَةُ الشَّيْءِ بِزفِتَِ9ِ وَهَهُنَا الْأُورَى اَمْ تَكُنْ وَاجِبًَة وَلَا فِعْلًع مِنْ أْفْعَالِ الصَّلَأةِ وَالثَّانِيُةُ وَاجِبَةٌ وَهِيَ فِعْلٌ مِنْ أَفْغَالِ