أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَبِالصَّفَا فَرَقَى عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إلَه إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إذَا صَعِدْنَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَيَجِبُ اسْتِيعَابُ مَا بَيْنَهُمَا أَيْ : الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلِهِ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ فَإِنْ لَمْ يَرْقَهُمَا أَلْصَقَ عَقِبَ رِجْلَيْهِ بِأَسْفَلِ الصَّفَا وَ أَلْصَقَ أَصَابِعَهُمَا أَسْفَلَ الْمَرْوَةِ لِيَسْتَوْعِبَ مَا بَيْنَهُمَا وَإِنْ كَانَ رَاكِبًا لِعُذْرٍ فَعَلَ ذَلِكَ بِدَابَّتِهِ لَكِنْ قَدْ حَصَلَ عُلُوٌّ فِي الْأَرْضِ مِنْ الْأَتْرِبَةِ وَالْأَمْطَارِ بِحَيْثُ تَغَطَّى مِنْ دَرَجِهِمَا فَكُلُّ مَنْ لَمْ يَتَحَقَّقْ قَدْرَ الْمُغَطَّى يَحْتَاطُ لِيَخْرُجَ مِنْ عُهْدَةِ الْوَاجِبِ بِيَقِينٍ ثُمَّ يَنْقَلِبُ فَيَنْزِلُ عَنْ الْمَرْوَةِ إلَى الصَّفَا فَيَمْشِي فِي مَوْضِعِ مَشْيِهِ ، وَيَسْعَى فِي مَوْضِعِ سَعْيِهِ إلَى الصَّفَا يَفْعَلُ السَّاعِي ذَلِكَ سَبْعًا يَحْتَسِبُ بِالذَّهَابِ سَعْيَةً وَ يَحْتَسِبُ بِالرُّجُوعِ سَعْيَةً يَفْتَتِحُ بِالصَّفَا وَيَخْتِمُ بِالْمَرْوَةِ لِخَبَرِ جَابِرٍ وَسَبَقَ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ لَمْ يَحْتَسِبْ بِذَلِكَ الشَّوْطِ لِمُخَالَفَتِهِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ . وَيُكْثِرُ مِنْ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ أَيْ : الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَمِنْهُ أَيْ : مِنْ الدُّعَاءِ
أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّخُ بِهِ فَبَدَأَبِارصَّفَا فَرَقَى عَلَيْهِ حَتٍّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبلًَا لْقِبْلَة َفَوَحَّدَ اللَّحَ وَكَبٍّرَهُ وَقَالَ لَا إلَه إلَّا اللَّهُ وَحدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُو َنَصَرَ عبَْدَهُ ؤَهَزَمَ الْأَحْزَارَ وِّحْدَهُ ثُمِّ دَعَا بَيمَْ ذَلًكَ فَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَا4َ مَرّاَتٍ ثًّمَّ نَزَلَ ألَى الْمَرْوٍّةِ حَتَّى انٌّصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَاضِئ سَعَى حَطَّى إ1ًّا صٌّعِدْمَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَنَ فَفَعَلَ عَلًّى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى ألصَّفَا رَؤَاهٍّ مُسْرِمٌ . وَيَجِبُ اسْتِيعَابُ مَا ؤِّيْنَهُمَا أَيْ : الصَُفَا وَالْمَرْوَة لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّنُ غَلَيْهِ وَسَّلَمَ وًقَوْلِهِ خُذُوا عَنِّي مَنَعسِكَكُمْ فَإِنْ لَمْ يَغٌّقَهُمَا أَلْصَقِ عًّقِبَ رّجْلَئْهِ بِأَسْفَلِ الصَّفَا وَ أَلْصَقَ أَصَابِعَهُنَا أَسْفَلَ لاْمَرْوة ًّلِيَسْتَوْعِبَ مَا َبْينَحَُما وَإِنْ كَعنَ رَاكِبًا لِعذُْرٍ فَعَلَ ذَلَِك بِدَابَّتِهِ لَكِنْ قَضْ حَصَلَ عُلُوٌّ فِي الْاَرْضِ مِنْ الأَْتْرِبَةِ وَالَأَنْطَار بِحَيْثُ تَغَطَّى مِنْ دَرَجِهِنَا فَكُلُّ مَنْ لَمْ يَطَحَقَّقْ قِّدْرَ ارْمُغَطَّى ىَحتَْاطُ لَِيخْرُجَ مِنْ اُهْدَةِ الْوٌّاجِبِ بِيَقِئنٍ ثُمَّ َينَْقلِبُ فَيَنْسِلُ غَنْ الْمَرْوَةِ إلَى الصَّفَا فَيٍمْشِي فِي مَوْظِعِ نَشيِْحِ ، وَيَسْعَي فِ يمَوْضِعِ َسعْيِهِ إلَى الصَّفُّا يَفْعَلُ السَّاعِي ذُلِك َسَبْ7ًا يَحَْتسِبُ بِالذّهََابِ سَعْيَةً ةَ يَحْتَسِبُ بِالرُّجُؤعْ سَعْيَةً يَفْتَتِحُ بِالصَّفَا وَيَخِةٍّوُ بِالْمِرْؤَةِ لِخَبِرِ جَيبِرٍ َوسَبَقَ فَإِنْ ؤَدَأَ بِالْمَرْوَةِ لَمِّ يَحْتَسِبْ بِذَلِكَ الشَّوْطِ لِمُخَارَفَتِهِل ِقوَْلِهِ 2َلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وِّسَلَّمَ خُذُوا غَمِّي مَمَاسِكَكُمْ . وَيُكْثِرُ مِنْ الدُّعَاءِ وَالذِّْكرِ فِيمَع بَيْنَ ذَلِكَ أَيْ : الصَّفَا نَارْمَرْوٍّةِ وَمِهْهُ أَيْ : مِمْ الدُّعَاءِ