عَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا. الضَّعِيفَةُ . كَمَا فِي أَثَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: كَيفَ بِهِمْ يُحْيِي وَيُمِيتُ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ يَسْأَلُونَ اللهَ إِكْثَارَ الأُمَمِ فَيَكْثُرُونَ، وَيَدْعُونَ عَلَى الجَبَابِرَةِ فَيُقْصَمُونَ، وَيَسْتَسْقَونَ فَيُسْقَونَ، وَيَسْأَلُونَ فَتُنْبِتُ لَهُمُ الأَرْضُ، وَيَدْعُونَ فَيُدْفَعُ بِهِمْ أَنْوَاعَ البَلَاءِ. مَوضُوعٌ. الحِلْيَةُ . الضَّعِيفَةُ .وَقَالَ الحَافِظُ السُّيُوطِيُّ فِي كِتَابِهِ اللَّآلِئُ المَصْنُوعَةُ فِي الأَحَادِيثِ المَوضُوعَةُ : فِيهِ مَجَاهِيلٌ.وَقَالَ الحَافِظُ السَّخَاوِيُّ فِي كِتَابِهِ المَقَاصِدُ الحَسَنَةُ ص : وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: الأَبْدَالُ: هُمْ أَهْلُ العِلْمِ. وَقَالُ الإِمَامُ أَحْمَدُ: إِنْ لَمْ يَكُونُوا أَصْحَابَ الحَدِيثِ؛ فَمَنْ هُمْ؟ .
عَنُّ مُعَتذِ مَرْفُوعًأ. الضَّعِيفَةُ . كَمَا فِي أَثَرِ ابْنِ مَْسعُودٍ ، وَهُؤَ: قِيلَ لَّعَبدِْ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: كَيفَب ِهِمْ يُهِْيي وَيُنِثتُ؟ قَالَ: لِأَنُّهُكْ يَسْأَلُونَ ارلهَ إِكْثَارَ لااُمَمِف َئَكْثُرُونَ، وَيَدْعُونَ عَلَيا لجبَابِرَةِ فَيُقْصَمُونٌ، وَيَسْتَسْقَّنوَ فَيُسْقَونَ، وَيَشْأَلُونَ فَتُنْبُِت لَهُمُ الأَرْضُ، وَيَ\ْعُؤنَ فَيُضْفَ7ُ بهِِم ْأَنْوَععَ البَلًاءِ. مَوضُؤعٌ. الحِلْيَةُ . ارضَّعِيفَةُ .وَقَالَ الحَافِظُ السُّيُوطِيُّ فًي كِتَابِهِ اللَّآلِيُ المَصْنُوعَةُ فِي الأَهَادِيثِ النّوضُوعَةُ : فًيهِم ْجَاهُّيلٌ.وَقَالَ الَحالِظُ السََّخَاوِيُّ فِى كِتَابِهِ المَقَاصضُِ لاحًّسَنَةُ ص :و َقَعرَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: الأَبْدَالُ: هُخْ اَهْلٍ العِلمِْ. وَقَالُ الإِمَأٍّم أَحْنَدّ: إِنْ لَمْ يَكُونُؤا أَصْحَابَ الحَدٌّيصِ؛ فَمَنَّ هُمْ؟ .