فَإِنْ بَاعَهُ بِمُحَابَاةٍ بَطَلَ الْبَيْعُ فِيمَا قِيمَتُهُ قَدْرُ الزَّكَاةِ مِنْ الْمُحَابَاةِ وَإِنْ أَفْرَزَ قَدْرَهَا وَأَفْتَى الْجَلَالُ الْبُلْقِينِيُّ وَغَيْرُهُ بِأَنَّهُ لَا يُكَلَّفُ عِنْدَ تَمَامِ الْحَوْلِ بَيْعَ عُرُوضِ التِّجَارَةِ بِدُونِ قِيمَتِهَا أَيْ بِمَا لَا يُتَغَابَنُ بِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ لِيُخْرِجَهَا عَنْهَا لِمَا فِيهِ مِنْ الْحَيْفِ عَلَيْهِ بَلْ لَهُ التَّأْخِيرُ إلَى أَنْ تُسَاوِيَ قِيمَتَهَا فَيَبِيعَ وَيُخْرِجَ مِنْهَا حِينَئِذٍ قَالَ الْجُرْجَانِيُّ وَغَيْرُهُ وَلِكُلٍّ مِنْ الشَّرِيكَيْنِ إخْرَاجُ زَكَاةِ الْمُشْتَرَكِ بِغَيْرِ إذْنِ الْآخَرِ وَقَضِيَّتُهُ بَلْ صَرِيحُهُ أَنَّ نِيَّةَ أَحَدِهِمَا تُغْنِي عَنْ نِيَّةِ الْآخَرِ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُ الرَّافِعِيِّ كُلُّ حَقٍّ يَحْتَاجُ لِنِيَّةٍ لَا يَنُوبُ فِيهِ أَحَدٌ إلَّا بِإِذْنٍ؛ لِأَنَّ مَحَلَّهُ فِي غَيْرِ الْخَلِيطَيْنِ لِإِذْنِ الشَّرْعِ فِيهِ وَالْقَوْلُ بِتَخْصِيصِهِ بِالْإِخْرَاجِ مِنْ الْمُشْتَرَكِ مَرْدُودٌ بِأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَالْخَبَرُ؛ لِأَنَّ الْخُلْطَةَ تَجْعَلُ مَالَيْهِمَا كَمَالٍ وَاحِدٍ وَقَضِيَّةُ قَوْلِهِمْ لِإِذْنِ الشَّرْعِ فِيهِ أَنَّهُ يَرْجِعُ عَلَى شَرِيكِهِ وَمَرَّ فِي الْخُلْطَةِ وَزَكَاةِ النَّبَاتِ مَا لَهُ تَعَلُّقٌ بِذَلِكَهُوَ لُغَةً الْإِمْسَاكُ وَشَرْعًا الْإِمْسَاكُ الْآتِي بِشُرُوطِهِ الْآتِيَةِ وَأَرْكَانُهُ النِّيَّةُ وَالْإِمْسَاكُ عَمَّا يَأْتِي زَادَ جَمْعٌ صَائِم
فَغِنْ َباعَهُ بِمُحَابَاةٍ بَتَلَ الْبَيْعُ فِيمَا قِيمَتُهُ قَدْرُ الزَّكًّاةِ مِنْ المًْحَابَاة ِوَإِنْ أَفْرَزَ قَضرََْها وَأَفْتَى الْجَلَااُ الْبُلْقِينُيُّّ وَغَيْرُهُ بِأَنَّهُ لَا يُكَلَّفُ عِنْدَ تَمَانِ الْحَوْل ِبَيْع َعُرُوِض التِّجُارَةِ بِدُؤنِ قِيمَتحَِا أَيْ بِمَا لَا يُتَغَابَن بِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ لِيُخْرِجَهَا عَغْهَا رِمَا فِيهِ مِمٍّ الْحْيْفِ عَلَيْه بَلْ لَهُ التَّأْخِيرُ إلَى أَنْ تثَُاِويَ قِيوَتَهَا فَيَبِيعَ وَيُْخرِجَ مِنْهَ احِىنًئِذٍ قَارَ الْجُغْجَانِيُّ وَغىَْرُهُ وَلِزُلٍّ مِنْ ارشَّرِيكَّيٌنِ إحْراجُ زَكَاةِ علْمُشْتَرَكَ بِغَيْرِ إذْنِ ابْآخَرِ وَقَضِيَّتُُه بَلْ صِرِيحُحُ أَنَّ نِيَّةَ أَحَدِهِمَا تُغْنِئ عَنْ نِيَّةِ الْآخَرِ ؤُلَاي ُنَافِيهِ قَؤْلُ الرَّافِعَّيًِّ كُلُّ حَقٍّ يَحْتَجاُ رِنِيَةٍّ لا ئَنُوبُ فِيهِ أَحَدٌ إلَّا بِإِذْنٍ؛ لِأَنٍّ مَحَلَّهُ فِي غَيْرِ الْخَليِطَيْمِ لِإذِنِْ الشَّغْاِ فِيهِ وَالْقَوْلُ بِتَخْصِيصِهِ بِالْأِخْرَاجِ مِنْ الْمُشْتَرَكِ مَرْدُودٌ بِأَنَّهُ مُخَارِفٌ لِزَاهِرِ كَلَامهِِمْ وَالُّخَبَرُ؛ لِأَنَّ الًّخُلْطَةَ تَجْعَلُ مَالَيْهِمَا ٍكَمالٍ وَاحِدٍ ؤَقَضيَِّةُق َوٍّلٍّهِمْل ِإِذْنِ الشَّرْاِ فِيهِ أَنَّهٌ يُغْجِعُ عَلَى شَرِيكِهِ وَمَرَّّف ِي الْحُلْطَةِ وَزَكَاةِ النَّبَاِت مَا لهَُ تَعَلُّقٌ بَِذلِكَهُوَ لُغَةً الْإِمْسَأكُ وَشَرْعًا الْإِمْصَاقُ ارْآتِي بِشُرُوطِهِ الْآتِيَةِ وَأَرْقَانُهُ النِّيَّةُّ وَالْإِنْثَاكُ عَمَّا يَأُِّتي زَادَ جَنْعٌ صَائٍّم