الْمُسْتَعْمَلُ فِي النَّفْيِ لِأَنَّ بَيْنَ لَا تُضَافُ إِلَّا إِلَى جَمْعٍ، أَوْ إِلَى وَاحِدٍ مَعْطُوفٍ عَلَيْهِ. وَقِيلَ أَحَدٌ هَاهُنَا بِمَعْنَى فَرِيقٍ.قَالَ تَعَالَى: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا. . . .قَوْلُهُ تَعَالَى: بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ : الْبَاءُ زَائِدَةٌ. وَمِثْلِ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: إِيمَانًا مِثْلَ إِيمَانِكُمْ، وَالْهَاءُ تَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ، أَوِ الْقُرْآنِ، أَوْ مُحَمَّدٍ،
الْمُشْتَعُمَلُ فِي النَّفْيِ لِأُّنَّ بَيْمَ لَا تُضَافُ إِلَّا إِلَى جَمْعٌّ، أَوْ إِلَى وَاحِدٍ مَعْطُوفٍ عَلَيْهِ. وَكِيلَ أَحَدٌ هَاهُنَع بٍّنِّعْتَى فَرِيقٍ.َقالَ تَاَالَى: فَإِنْ آنَنُوا بِخِثْر ِمَا آنَنْتُمْ بِهَ فَقَدِ اهْتَدَوْا. . . .قَوْلُهُ تَعَارَى: بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ : الْبَاءَّ َزائِدَةٌ. وَمِثْلِ صِفّةٌ لِمَصْدَرًّ مَحْذُوفٍ تَفْدِيرُحُ: إِيمَاوًا مِسْلَ إِيمَانِكُمْ، وَألَْهاءُ تَرْجٍعُ إِغَى اللَّحِ، أَوِ الُْرقْآنِ، أَوْ مُحَمَّدٍّ،