نَسِيَهُ ، وَيَجْمَعُ أَهْلَهُ .وَيُعْجِبُ أَحْمَدَ فِي الشِّتَاءِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَفِي الصَّيْفِ أَوَّلَ النَّهَارِ ، وَكَرِهَ أَحْمَدُ السُّرْعَةَ ، قَالَ : أَمَّا الْإِثْمُ فَلَا أَجْتَرِئُ عَلَيْهِ ، وَتَأَوَّلَهُ الْقَاضِي إنْ لَمْ يُبَيِّنْ الْحُرُوفَ ، وَإِلَّا لَمْ يُكْرَهْ ، وَتُرْسِلُهُ أَكْمَلُ ، وَعَنْهُ إنْ أَبَانَهَا فَالسُّرْعَةُ أَحَبُّ إلَيْهِ ، لِأَنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ كَذَا ، وَكَذَا حَسَنَةً ، قَالَ : وَيَنْبَغِي أَنْ يَسْتَعِيذَ ، قَالَ : وَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ رِيحٌ أَمْسَكَ ، أَيْ وَإِلَّا كُرِهَ .الشَّرْحُمَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ خَتْمُ الْقُرْآنِ فِي سَبْعٍ ، وَهَلْ يُكْرَهُ فِي أَقَلَّ ، أَمْ لَا يُكْرَهُ ، أَمْ يُكْرَهُ دُونَ ثَلَاثٍ ، فِيهِ رِوَايَاتٌ ، وَعَنْهُ هُوَ عَلَى قَدْرِ نَشَاطِهِ ، انْتَهَى ، قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ وَلَا بَأْسَ بِقِرَاءَتِهِ فِي ثَلَاثٍ ، وَفِيمَا دُونَهَا لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْأَحْيَانِ ، فَأَمَّا فِعْلُ ذَلِكَ وَظِيفَةً مُسْتَدَامَةً فَيُكْرَهُ ، انْتَهَى ، وَتَبِعَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .وَقَالَ ابْنُ تَمِيمٍ : وَلَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ كُلِّهِ فِي لَيْلَةٍ ، وَعَنْهُ يُكْرَهُ فِيمَا دُونَ السَّبْعِ وَقِرَاءَتُهُ فِيمَا دُونَ الثَّلَاثِ مَكْرُوهٌ ، وَعَنْهُ لَا يُكْرَهُ ، وَعَنْهُ لَا
نّسِيَهُ،  وَيَجْمَعُ أَهْلَهُ .وِيُاْجِبُ أَحْمَدَ فِي الشِّتَعءِف ِئ أِّّوَلِ اللَّيْلِ ، وَفَي الصَّيْفِ أَوٌّّلَ النَّهَارِ ، وَكَرِحُّ اَحْحَدُ السُّرْعَةَ ، قَالَ : أَمَّا الْإِثِّمُ فُّرَا أْجْتَرِئُ عَلَيْهِ ، وَتَأَوَّلَهُ الْغاَّضِ يأخْ لَمْ يُبْيِّنْ الْحُرُوفَ ، وَإِلَّا لَْم يُكٍّرَهْ ، وَتُرْسِلُهُ أَكنَلُ ، وَعَنَهُ إنْ أَبَانَهَا فَالسُّْرعَةُ أَحَبُّ إلَيْهِ،  لَّاٍّنَّ بِكَّلِّح َرْفٍ كَذَا ، وَكَذَا حَسَنَةً ، كٍّالَ : ؤَئَنْبَغِي أَنْ يَسْتَعِيذَ ، َقالَ :و َإِنْ خََرجَ نِنْ8ُ رِيحٌ أَمْثَكَ ، أَيْ وُّإِلّاَ قُرَِه .الشَّرْحُمَسْأَلِّةٌ غَوْلُهِّ وَيُسْتِّحَبُّ خَتْمُ الْقُرْآمِ فِي سَبْعً ، وَهَلْ يُكْرَهُ فِث اَقَّرَ ، أٍّمْ لَا يُْكرَهُ ، أَمْ يُكْرَهُ دُونَ ثَلَاث ٍ، فِيهِ رِوَايَاتٌ ، َوعَنْهُ هُوَ عَلَى قَدِْر نَشَاطِهِ ، امْتَهَى ، قَالَ الْمَجَدُ فِي شَرْحِحِ وَلَا بَأْسَ بقِِرَاءَتِهِ فِي 3َلَاثٍ ، وَفِيمَا دُونَهَا لَا بَأْسَ بًهِ فِئ الْأَحْيَانِ ، فَأَمَّا فِعْلُ ذَلِكَ وَظِيفَةً مُسْتَدَامَةً فَيُكْرَهُ ، انْتًّهَى ، وَتَِبعَهُ فِي الْحَاوِي الْكَبِير ِ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .وَقٌالَ ابْنُ تَِميمٍ : وَلَا بَأْسَ بِكِرَاءَةْ الْقُؤآْنِ كْلٍِهِ فِي رَيَْلةٍ ، وَعٌّنْهُ يُكْغَهُ فِيمَا دُونَ السَّبْعِ وَقِرَاَءتُهُ فِىمَ ادُونَ الثَّرَاثِ مَكْرُوهٌ ، وَعَنْهُ لَا يُكْرَهُ ، وَعَنْهُ لَا