زَمَنِهَا وَمَكَانِهَا .قَوْلُهُ : وَلَا يَسْتَوْعِبُهَا فَيَحْرُمُ وَيَضْمَنُ إنْ فَعَلَ كَمَا لَوْ دَلَّ عَلَى الْوَدِيعَةِ .قَوْلُهُ : وَذِكْرُهُ مُسْتَحَبٌّ هُوَ الْمُعْتَمَدُ .قَوْلُهُ : مَسْبُوقٌ بِمَعْرِفَتِهِ الْمُتَقَدِّمَةِ بِقَوْلِهِ وَيُعَرِّفُ إلَخْ .قَوْلُهُ : فَيَأْتِي فِيهَا الْخِلَافُ الْمَذْكُورُ الْمُقْتَضِي لِحُرْمَةِ اسْتِيعَابِهَا وَنُدِبَ ذِكْرُ بَعْضِهَا ، وَاعْتَمَدَ شَيْخُنَا أَنَّهُ فِيهَاوَاجِبٌ إنْ قَصَدَ التَّمَلُّكَ ، وَإِلَّا فَمَنْدُوبٌ قَالَ : وَهَذَا عِنْدَ الِالْتِقَاطِ وَأَمَّا عِنْدَ التَّمَلُّكِ فَوَاجِبٌ قَطْعًا لِيَعْرِفَ مَا يَدْفَعُهُ لِلْمَالِكِ إذَا ظَهَرَ .قَوْلُهُ : لِحِفْظِهِ الْمُرَادُ لِغَيْرِ تَمَلُّكِهِ عَلَى مَا مَرَّ .قَوْلُهُ : عَلَى وُجُوبِ التَّعْرِيفِ الَّذِي هُوَ الْمُعْتَمَدُ كَمَا تَقَدَّمَ .قَوْلُهُ : مِنْ بَيْتِ الْمَالِ تَبَرُّعًا وَيُقَدَّمُ عَلَى مَا بَعْدَهُ ، وَيَجِبُ فِيمَا بَعْدَهُ مُرَاعَاةُ الْأَحَظِّ لِلْمَالِكِ .قَوْلُهُ : أَوْ يَقْتَرِضُ عَلَى الْمَالِكِ أَمَّا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ بِأَنْ يُرَتِّبَهَا الْحَاكِمُ فِيهِ ، وَمِنْهُ أَمْرُ اللَّاقِطِ بِهَا كَمَا ذَكَرَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْأُجْرَةُ بِقَدْرِ قِيمَةِ اللُّقَطَةِ بِيعَتْ بِنَقْدٍ ، وَحُفِظَ لِعَدَمِ احْتِيَاجِهِ إلَى مُؤْنَةٍ .قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ أَوْ يَقْتَرِضُهَا عَلَى الْمَالِكِ مِنْ اللَّاقِطِ أَوْ غَيْرِهِ إلَخْ .قَوْلُهُ : فَهُوَ مُتَبَرِّعٌ إنْ كَانَ غَيْرَ مَحْجُورٍ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَكَمَا مَرَّ .قَوْلُهُ : لِتَمَلُّكِ وَلَوْ بَعْدَ أَخْذِهِ لِلْحِفْظِ
زَمَنِ9َا وَمَكَانِهَا .قَولْهُ : وَلَا يَسْتَؤْعِبُهَا فَيَحْرُمًّ ؤَيَضْمَمُ إنْ فَعَلَ كَمَا لَوْ دَلَّ عَلَىا لؤَدِؤعَةِ. قَوْلُهُ : وَذِكْرُهُ مُسْتَحَبٌّ هُوَ الْمُعْتَمَدُ .قَوْلُهُ : مَسْبُوقٌ بِمَغْؤِفَتْتِ الْمُتَقُدِّنَةِ بِقَوْلُهِ وَيُعَرِّفُ إلَخْ .قَؤْلُهُ : فَيَأْتِي فِيهَا الْخِلَأفُ الًّمَذْكُورُ الْمُقْتَضِي لِحُرْمَةِ اسُّتِئعَابِهَا وَُندٌِب ذِكْرِّ بَعْضِهَا ، وَععْتَمَدَ شَيْخُنَا أَنَّه ُفِيهَاوَاجٌب ٌإنْ قَصَدَ التَّوَلُّكَ ، وَإَلَّا فَمَنْدُوبٌّ قَالَ : ؤَهَذَا عِنْدٌ الِالْطِقَاطِ وَأَنَّا عِنْدَ راتَّمَلُّكِ فَؤَاجِبٌ قَطْعّا لِيَعْرِفَ مَا يدَْفَعُُه لِلْمَالِكِ إذَا ظّهَرَ .قَوْلُ8ُ : لِحِفْظِِه علْنُرَدأُ لِغَيْرِ تَمَلُّكٍهِ عَلَى مَا مِرَّ .قَوْلُهُ : عَلَى وُجُؤبِ التَّعْريِفِ الَِّذئ حُوَ ألْمُعْتَمَدُ كَمَ اتَقَدَّمَ .قَوْلُهُ : مِنْ بَيْتَ اغْمَالِ تَبَرُّعًأ وَيُقَدَّنُ عَلَى َما بَعْدَهُ ، وَيَجِبُ فِيمَا بَعْدَهُ مُرَاعَاةٌ تلْأَحَظِّ بِلْمَالِكِ .قَؤْلُهُ : أَوْ يَقْتَرِضُ عَلَى الْمَالِقِ أَمَّا ِممْ بَيْتِ الْمَلاِ لِأَنْ يُرَتٌّبَهَا الْحَامِّمُ فِيهِ ، وَمِنْهُ أَمْرُ الاَّاقِكِ بِهاَ قَمَا ذقََرَهُ وَلٍوْ كَأنَتْ الْأُجْرَةُ بِقَدْلِ قِيمَةِ اللُّقَطَةْ بِيعَطْ بِنَكٌٍّد ، وَحُفِظَ لِعَدَمِ احْتٌيَاجِهِ للَى مُؤْمَةٍ .قَالَهُ ابْمُ عَبِدِ السَّلَانِ أَوْ يَقْتٍّرِدُهَ اعَلَى عرْمَاِلكِ مِنُّ اللَّاقِطِ أَوْ غَقْرِهِ إلَخْ .قَوْلُهُ : فَهُوَ مُتَبِرَّعٌ إنْ كَانَ غَيْرَ مَحْجُوغٍ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَكََما مَرَّ .قَوْلُهُ : لِطَمَلُّجِ وَلَوْ بَعْدَ أَخْذِهِ لِلْحِغْظَ