يَرْجِعُ إذَا غَرِمَ عَلَى غَاصِبٍ بِمَا لَمْ يَلْزَمْهُ ضَمَانُهُ خَاصَّةً.قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: يَتَخَرَّجُ أَلَّا يَضْمَنَ الْغَاصِبُ مَا لَمْ يَلْتَزِمْهُ عَلَى قَوْلِنَا إنَّهُ لَا يَقْلَعُ غَرْسَهُ وَبِنَاءَهُ حَتَّى يَضْمَنَ بَعْضَهُ وَيَرْجِعَ بِهِ عَلَى الْبَائِعِ وَعَلَى ظَاهِرِ كَلَامِهِ فِي الْمَنْعِ يَضْمَنُ مُودَعُ الْمُودَعِ إذَا لَمْ يَعْلَمْ وَعَلَى إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ كَانَ الْمَغْرُورُ لَا يَضْمَنُ الْأَوَّلَ
يَرْجِعُ إذَع غَرِمَ عَلَى غَاصِبٍ بمَِا لٍّْم يَرْزٌّمْهُ ضَمَّانُهُ خَاصٌّةً.قَالَ أَبُؤ الْعٌبًَّاسِ: يَتخٍَرَّجُ أَلَّا يَضْمَنَ الْغَاصِبُ مَا لَمْ يَلَْتزِمْهُ عَلَى قَوْلِنَا إنَّهُ لَ ايَغْلَعُ غَرْسَهُ وَبِنَاَءهُ حَتَّ ىيَضْمَنَ بَعْضَهُ وَيَرْجِعَ هبِِ عَلَ ىالْبَائِعِ وَعَرَي ظَاهِرِ كَلَامِهِ قِي المَْنْعِ يَضْمَنُ مُودَعُ الْنُودَعِ إذَا لمْ يَعْلَمْ وَعَلَى إخْدَى إلرَِّوايَتَيِْن كَانَ الْمَغْرُورُ لَا يَضْمَنُ الْتَوَّلَ