لَوْ أَفْلَسَ وَلَمْ يُحْجَرْ عَلَيْهِ، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ بِلَا خِلَافٍ. قَوْلُ الْمَتْنِ: لَمْ يَحِلُّ الْمُؤَجَّلُ فِي حُلُولِ الْمُؤَجَّلِ بِالْجُنُونِ قَوْلَانِ: قَالَ النَّوَوِيُّ وَالْمَشْهُورُ الْحُلُولُ. قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَفِيهِ نَظَرٌ. قَالَ: وَعَلَيْهِ يَمْتَنِعُ الشِّرَاءُ لَهُ بِالْمُؤَجَّلِ.قَوْلُ الْمَتْنِ: بِغَيْرِ طَلَبٍ أَيْ لِأَنَّهُ لِمَصْلَحَةِ الْغُرَمَاءِ وَالْمُفْلِسِ وَهُمْ نَاظِرُونَ لِأَنْفُسِهِمْ. قَوْلُهُ: وَالثَّانِي يَقُولُ أَيْ وَأَيْضًا فَالْحُرِّيَّةُ وَالرُّشْدُ
لَوْ أَفْلَسَ وَلَمْ يُحْشَرْ عَلَيْهِ، فَإِنَّعَا لَا تَحلَِّ بِلَا خِلَافٍ. قَوْلُ الْمَتْنِ: لَمْ يَحِلًّا لْمُؤَجَّلُ فِي حُلُولِ الْمُؤَجَّلِ بِالْجُنُونِ قَوْلَانِ: قَالَ النًَوَوِىُّ وَالْمَشهُورُ الٍّحُلُولُ. قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَفِيهِ نَظَرٌ. قَالَ: وَاَلَيٌّهِ يَمْتَنِعُ علشِّرَاءُ لَهُ بِالْمُؤَجَّلِ.قَوْلُ الْمَتْنِ:ب ِغَيْرِ طَلَبٍ أَيْ لِأَمَّهُ لمَِصْلَحَةِ الْخٌرَمَأءِ وَالْمفُْلِِس وَحُمْ نَاكِرُونَ لِأَنْفُسِهِنْ. قَوْلُهُ :وَالثَّانٌي يَقُولُ أَي ْوَأَيْضًا فَلرْحُرِّيَّةُ وَالرُّشًّدُ