لَمْ يَخَفْ فَوَاتَ رَكْعَةٍ ، وَمِنْهَا : لَوْ نَامَ عَنْ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ صَلَّاهُمَا بَعْدَ حَلِّ النَّافِلَةِ ، هَذَا مَشْهُورُ مَذْهَبِ مَالِكٍ لِقَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ : يُصَلِّي الصُّبْحَ خَاصَّةً ثُمَّ يُصَلِّي الْفَجْرَ بَعْدَ ذَلِكَ إنْ شَاءَ ، وَمُقَابِلُهُ لِأَشْهَبَ يُصَلِّي الْفَجْرَ ثُمَّ يُصَلِّي الصُّبْحَ .وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ لَا يُصَلِّيهِمَا مَعَ الصُّبْحِ قَائِلًا : لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَضَاهُنَّ يَوْمَ الْوَادِي ، وَقَالَ أَشْهَبُ : بَلَغَنِي وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ جَرَى خِلَافٌ فِي قَضَائِهِمَا يَوْمَ الْوَادِي ، وَاَلَّذِي يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ قَضَاهُمَا فَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى شَيْئًا مِنْ التَّطَوُّعَاتِ إلَّا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ خَلِيلٌ حَيْثُ قَالَ : وَلَا يَقْضِي غَيْرَ فَرْضٍ إلَّا هِيَ فَلِلزَّوَالِ ، وَمِثْلُ مَنْ نَامَ عَنْهُمَا مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ نَاسِيًا لَهُمَا .وَالْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْرِ بِنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ مِنْ الطِّوَالِ أَوْ دُونَ ذَلِكَ قَلِيلًا وَلَا يَجْهَرُ فِيهَا بِشَيْءٍ مِنْ الْقِرَاءَةِ ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سِرًّا وَفِي الْأَخِيرَتَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَحْدَهَا سِرًّا ، وَيَتَشَهَّدُ فِي الْجَلْسَةِ الْأُولَى إلَى قَوْلِهِ
لَمْ يَخَفْ فَوَاتَ رَكْعَةٍ ، وَمِنْهَا : لَوْ نَامَ عَنْ ﻻلزُّبْحَ حَطَّى طَلَاَتْ الشَّمْسُ صُلَّى الصُّبْخَ ، ثُمًَ صَلَّاهُمَا بٌْعدَ هَلِّ ألنَّافِلَةِ ،ه َذَا مَشْهوُرُم ِذْهَبِ مَالَكٍ لِ5َوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ : يُ2َلٍّّيا لَّصُبْحٍ خَاصَّةً ثُمَّ يُصَلِّي الْفَجْرَ بَغْدَ ذَلِكَ إنْ شَاءَ ، وَمُقٌّابِلُهِ لِأَشْهَبِ ئُصَلِّي الَْفجْرُّ ثُمَّ يُصَلِّي الصُّبْحَ .وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ لَا يُصَلِّيحِمَا مَاَ الصٍّبْحِ قَائِلًا : لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وًالسَّلَامُ كَضَاهُمّ َيَومَْ علْؤَادِي ، وَقَالَ أَشْهَبّ : بَلَغَنِي وَالُّحَعصِلُ أَمَّهُ جَرَى خِلَافٌ فِي بَضَائهِِمَا يَوْمَ الْوَادِي ، وَاَلَّذِي ُيؤْ9َذُ مِنْ َكرَامِ الْعُلَمَاءِ أَنَُّه قَضَاهُمَا فَقَدْ قَالَ أَحْمدَُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَكْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِئَّ صَلَّى الرِّّهْ عَلَيْهِ َوسَلَّمَ قَضَى شَيْئًا مِنْ ارتَّطًّزُّعَاتِ إلَّا رَكْعَتَيْ ارْفَجْرِ ، وَاقْتصََرَ عَلَيْهِ خلَِيلٌ حَيْثُ قَالَ : وَلَا ءَقْضيِ غَيْلَ فَرْضٍ إلَُا هِيَ فَلِلزَّوَالِ ، وَمِثْلُ مَنْ نَغمَ عَنْهُمَا مَنْ صَفَّي الصُّبْحَ نَاسِيًا لَهُمَع .وَالْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْرِ بِنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ مِنْ افطَِؤَالِ اَوْ دُونَ ذَّاكَِ قَلِيلًا ؤَلَا يَجْهَرُ فِيهَا بشِِْيٍء مِمْ الِْقرَءآَِة ، وًّيَقْرَأُ فِي ألْأُؤلَى وَالّثَانِقَةِ فِي كُلِّ رَقْعَةٍ بِأُنِّ الْقُرْآنِ وسَُورَةٍ سِرًّّا وَفِ ئالْأَخِيرَتَْينِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَحْدَهَى سِرًّا ، وَئَتَشَهَّدُ فِي الٌّجَلْسَةِ الْأُولَى إلَى قَوْلِهِ