فِي الْقَمَرِ.وَلَمْ يَقَعِ التَّشْبِيهُ بِهَا عَلَى كُلِّ حَالَاتِ الْقَمَرِ، فِي التَّدْوِيرِ، وَالْمَسِيرِ وَالْحُدُودِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.وَإِنَّمَا وَقَعَ التَّشْبِيهُ بِهَا، عَلَى أَنَّا نَنْظُرُ إِلَيْهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا نَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يُخْتَلَفُ فِي ذَلِكَ، كَمَا لَا يُخْتَلَفُ فِي الْقَمَرِ.وَالْعَرَبُ تَضْرِبُ الْمَثَلَ بِالْقَمَرِ فِي الشُّهْرَةِ وَالظُّهُورِ، فَيَقُولُونَ: هَذَا أَبْيَنُ مِنَ الشَّمْسِ، وَمِنْ فَلَقِ الصُّبْحِ، وَأَشْهَرُ مِنَ الْقَمَرِ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:وَقَدْ بَهَرْتَ فَمَا تَخْفَى عَلَى أَحَدٍ ... إِلَّا عَلَى أَحَدٍ لَا يَعْرِفُ الْقَمَرَا
فِي الْقَمَرِ.وَلَمْ يَقَعِ التَّشْبِيهُ بًّهَا عََلى كُلِّ حَالَاتِ افْقَمَ،رِ فِي التَّدْوِيرِ، وَالْمَسِيرِ وَلاْحُدُودِ، وَغَيْرِ ذَلِقّ.وَخِنَّمَا وََقعَ ارتَّْشبِي9ُ بِهَا، عَرَى َأنَّا نَنْظُرُ إِغَيْهِ عَزَّ وَّجَلَّ كَمَا نَنْظُرُ إِلَى ألْقَمَغِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يُخْتَلَفُ فِي ذلَِكَ، كَمَا لَا يُخْتَلَفُ فِي ارْقَنَرِ.وًّألْعًَربُ طَضْرِبُ ألْمَثَلَ بِالْقَمَرِ فِي الشٌّّهْرَةٍ وَالظُّهُورِ، فَيَقُولُونَ: هَذَا َأبْيَنُ مِنَ ألشَّمٌّسِ، وَمِْن فَلَقِ الصُّبْحِ، وَأٍشْهَرُ مَِن الْقَمَرِ، قَالَ ذُو الرُّنَّةِو:َقَدْ بَهَرْتَ فَمَا تَخْفَى عَلَي أَحَدٍ ... إِلَّا عَلُى أَحَدٍ لَأ يَعْرِفُ الْقًمَرَا