: مَنْ سَمِعَ مُصَلِّيًا يَقْرَأُ سَجْدَةً سَجَدَ وَإِنْ لَمْ يَسْجُدْ الْمُصَلِّي .أَبُو عُمَرَ : أَصْلُ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : إذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَالْآيَةُ الْأُخْرَى إذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ وَلَمْ يَجْلِسْ لِيَسْمَعَ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : لَيْسَ عَلَى مَنْ سَمِعَ سَجْدَةً أَنْ يَسْجُدَهَا .وَكَرِهَ مَالِكٌ أَنْ يَجْلِسَ إلَيْهِ لَا يُرِيدُ تَعَلُّمًا .قَالَ فِي الْعُتْبِيَّةِ : فَإِنْ سَجَدَ فَلَا يَسْجُدُ مَعَهُ انْتَهَى .مِنْ ابْنِ يُونُسَ . فِي إحْدَى عَشْرَةَ لَا ثَانِيَةِ الطَّحَاوِيُّ : لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي سُجُودٍ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ جَاءَتْ بِلَفْظِ الْخَبَرِ وَاخْتَلَفُوا فِيمَا جَاءَ بِلَفْظِ الْأَمْرِ .ابْنُ يُونُسَ : قَالَ مَالِكٌ : أَجْمَعَ النَّاسُ ، فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى الْأَمْرُ الْمُجْمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ عَزَائِمَ السُّجُودِ إحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ مِنْهَا شَيْءٌ : آخِرُ الْأَعْرَافِ وَ الْآصَالِ فِي الرَّعْدِ وَيُؤْمَرُونَ فِي النَّحْلِ وَ خُشُوعًا فِي سُبْحَانَ وَ بُكِيًّا فِي مَرْيَمَ وَ مَا شَاءَ فِي الْحَجِّ وَنُفُورًا فِي الْفُرْقَانِ وَ الْعَظِيمِ فِي النَّمْلِ وَ لَا
: مَنْ سَمعَ مُصَلِّيًا يَقْرَأُ سَجْدَةً سَجَدَ وَإِنْ لَمْ يَسْجُدْ الْمُصَلِّي .أَبُو عُمَرَ : أَصْلُ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : إذَا تُتْرَى تَلَيْهِمْ آيَاطُ ألرَّحْمَنِ خَرُّاو سُجَّضًا وَالْيأَةُ الْأَّخْرَى إذَا يُتْرَى عَلَيْهِمْ ىَِخرُّونَ لِلْأَذْقانِ وٌلَنْ يَجْلِسْ لِيَسمَعَ مِمْ الَّمُدَوَّنَِة : لَيْسَ اَلَى مَنْ صَمِعَ سًّجْدَةً أَنْ يَسْجُضْهَا .وَكَرهَِ مَالْكٌ أَنْ ىَجْلِسَإ لَءْهِ لَا يُريِضُ تَعَلُّمًا .قَالَ فِي الْ8ُتْبِيَّةِ : فَإِنْ سَجَدَ فَلَا يْسْجُدُ نَعَهُ انٌّتَهَى .نِنْ اْبنِي ُؤنُسَ . فِي إحْ=َى عَشْرَةَ بَآ ثَانِيَةِ الطَّحَاوِيُّ : َلمْ يَخْتَلِفُوا فِي سجُُودٍف ِي كُرِّ سَجْدَةٍ جَاءَتْ بِلَفْظِ الْخَبَرِ وَاخْتَلَفُوا فِيمَا =َاءَ بِرًّفْطِ الْأَمْرِ .ابْنُ ُيونُسَ  :قَالَ مَاِلكٌ : أَجْمَعَ النّاَسُ ، فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ارْأَمْرُ الْنُجْمَعَ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ عَزَائِمَ السُّشُودٌّ إحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً لَيْسَ فِي الْمِّفَصَّلْ ِمنْهَأ شَيْءٌ : آخِرُ اغْأَعْرَافِ ؤَ الْآصَالِ فِي الرَّعِْد وَيُؤْمَرُونَ فِي النَّحْلِ وَ خُشُوعًاف ِي سُبْحَانَ وَ بُكِيًّا فِي مَرْيَمَ وَم َا َساءَ فَّي علْحَجِّ وَنُفُورًا غِي الْلُرْقَامِ و اغْعَظِيمًّ فيِ النَّمِْل وَ رَا