وَلَكِنَّهُمَا مُخْتَلِفَانِ فِي جِهَةِ الِاسْتِحْقَاقِ فَالْمُدَّعِي يَزْعُمُ اسْتِحْقَاقَ الْكُلِّ وَأَنَّهُ وَهَبَ النِّصْفَ لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ، وَالْمُدَّعَى عَلَيْهِ يَعْكِسُ ذَلِكَ، وَاخْتِلَافُهُمَا فِي الْجِهَةِ لَا يَمْنَعُ الْأَخْذَ؛ لِأَنَّا نَقُولُ: إذَا اخْتَلَفَ الدَّافِعُ وَالْقَابِضُ فِي الْجِهَةِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الدَّافِعِ وَهُوَ يَقُولُ: إنَّمَا بَذَلْت الْبَعْضَ لِدَفْعِ الْأَذَى عَنِّي حَتَّى لَا يَرْفَعَنِي إلَى قَاضٍ، وَيُقِيمُ عَلَيَّ بَيِّنَةَ زُورٍ، وَالْبَذْلُ لِهَذِهِ الْجِهَةِ بَاطِلٌ، وَكَتَبَ أَيْضًا يُسْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ الصُّلْحِ عَلَى الْإِنْكَارِ مَا لَوْ تَدَاعَيَا وَدِيعَةً عِنْدَ رَجُلٍ، فَقَالَ: لَا أَعْلَمُ لِأَيِّكُمَا هِيَ أَوْ دَارًا فِي يَدِهِمَا، وَأَقَامَ كُلٌّ بَيِّنَةً ثُمَّ اصْطَلَحَا، وَمِنْ ذَلِكَ اصْطِلَاحُ الْوَرَثَةِ فِيمَا وُقِفَ بَيْنَهُمْ كَمَا سَيَأْتِي إذَا لَمْ يَبْذُلْ أَحَدٌ عِوَضًا مِنْ خَالِصِ مِلْكِهِ، وَكَذَا لَوْ طَلَّقَ إحْدَى امْرَأَتَيْهِ، وَمَاتَ قَبْلَ الْبَيَانِ، وَوَقَفَ لَهُمَا نَصِيبَ زَوْجَةٍ فَاصْطَلَحَتَا قَوْلُهُ وَلَوْ أَقَامَ الْمُدَّعِي بَيِّنَةً بَعْدَ الْإِنْكَاحِ صَحَّ وَكَذَا إذَا حَلَفَ الْيَمِينَ الْمَرْدُودَةَ قَوْلُهُ: وَوَافَقَهُ الْغَزَالِيُّ إلَخْ وَجَزَمَ صَاحِبُ الْكَافِي بِهَذَا قَوْلُهُ فَيَصِحُّ الصُّلْحُ أَيْ كَمَا لَوْ أَنْكَرَ بَعْدَ إقْرَارِهِ قَوْلُهُ قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَرَجَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ وَغَيْرُهُ
وَلَكّمَّهُمَا مُخْتَلٍّفٍانِ فِي جٍّهَةِ ألًاسْتِحْقَاقِ فَالْمُدَعِّي يَزْعُنُ اْيتِحْقَاقَ الْقُلّ وَأَنَّهُ وَهَبَ النِّصٌفَ لِلْمُدَّعَى اَلَيٍّهٌّ، ؤَالْمْدَّعَى عَلَيْهْ يَعْكِسُ ذَلِجَ، وَاخْتِلَافُهُمَا فِي الْجِهَةِ لَا يَْمنًّع ُالْأَغْذَ؛ لِأَنَّان َقُولُ: إذاَ اغْتَلَفَ الدَّعفِعُ وَالْقَابِضُ فِي الْجِهَةِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ اادَّافِعِ وَهُو َيَقُولُ: إنَّمَا بَذَلْت الْبَغْضَ لِدَفْعِ الًأَذَى عَنُّّي حِّتَّى لَا يَلْفَعَنِي إرُّى قٌاضٍ، وَيُقِيمُ اَلَيَّ بَيِّنَةَ زُوﻻٍ، وَالْبَذْرُ لِهَثهُِ علْجِهًةِ بَاطِّلٌ، ؤَكَتَبَ أَيْضًا يسُْتَثْنَى مِنْ مَنْعِ الصُّلْحِ عَلَى الْإِنْكَارِ مَا لَوْ تَدَاعَيَا وَضِيعةٍَ عِنْدَ رٌجُرٍ، فقََالَ: لَا أَْعلَمُ لِأًيِّكُمَاه ِيُّ أَوْ دَارًا فِي يَّدِهِمَا، ؤَأقَامَ سُلٌّ بَيِّنَةً ثُنِْ اصْطَلَّخَا، وَمِنْ ذلِكَ اصْظِلَاحّ الْوَرَذَةِ فِيمَا وُبِف َبَيَْنهُنْ كَمَا سَيَأْتِي إذَا لَمْ يْبْذُلْ أَحَدٌ ِ8وَضًا مِنْ خَعلِصِ مِلْكِه،ِ وَكذََا لَوْ طَلَّقَ إحْدَى امْرَأَتَيْهِ، ؤَحَاطَ قَبْلَ الْيَيَانً، وَوَقَفٌ لَهُمَان َصيِبَ ظَؤْجَةٍ فَاصْطَلَحَتَا قَوْلُهُ وَلَوْ أَقَامَ الْمُدَّعِي بَيِّمَةً بعْدَ الْأِنْكَاِح صَحَّ وَكَذَى إذاَ حَلَفَ ألْيَمِينَ علْمَرْدُوضَةَ قَوْلُحُ: وَوِّافَقَهُ الْغَزَىلِيُّ إلَخْ وَجَزمََ سَاحُّبُ لاْكَافِي بِهَذِّا قَوْلُهُ فَيَصِ0ُّ الصُّلْحُ أَيْ كَوَع لَوْ أَنْكَرَ بَعْد َإقْرَارِهَ قَوْلُهُ قَالُحُ الْمَاوَرْدقُِّ وٍّرَجَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ وَفَيْرُهُ