عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَطَّةَ الْعُكْبَرِيِّ بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ مِنْ أَبِيهِ وَنِسْبَتِهِ أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الْكِتَابِ يَعْنِي مَنْ لَا يَتَجَنَّبُهُ أَوْ هُوَ غَلَطٌ أَيْ: خَطَأٌ قَبِيحٌ فَيَجِبُ عَلَى الْكَاتِبِ أَنْ يَتَوَقَّاهُ وَيَتَأَمَّلَهُ وَيَتَحَفَّظَ مِنْهُ.وَقَالَ الْخَطِيبُ: إِنَّ مَا قَالَهُ صَحِيحٌ، فَيَجِبُ اجْتِنَابُهُ لِحَمْلِ شَيْخِنَا لَهُ عَلَى التَّأْكِيدِ لِلْمَنْعِ، وَلَا شَكَّ فِي تَأَكُّدِهِ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ التَّعْبِيدُ آخِرَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَطَّةَ الْاُكْبَرِيِّ بِفَْتحِ الْمُوَحَّدٍةِ مِنْ أَبِيهِ وَنِسْبَتِهِ أَنَّهُ 5َالَ: وَفِي اﻻْكِتَابِ يَعْنِي مَنْ لَا يَتَجَنِّّبُهٌّ َأوْ هٍّوَ غَلَطٌ أَيْ: خَطَأٌ قَبِيهٌ فَيَّجِبُ عَرَى الْكَاتِبِ أَنْ يطََوَقَّاهُ وٍَيتَأَمَّلَهُ وَيَتَحَفَّظَ مِنْحُ.وَقَالَ الْخَطُيبُ: إِنَّم َا قَالَهُ صَحِيهٌ، فَيَجِبُ اجتِْنَابُهُ لِحَمْلِ شَيْخِنَا لَهُ عرََي الىَّأْكِيدِ لِلْنَنْعًّ، وَلاَ شَكَّ في تَأَكًّّدِهِ لَّا سِيَّمَا إِذَا كاَنَ التَّعْفِيدُ آخِرَ