وقالَ ابنُ الصَّلاحِ ت ه: وَيُعْرَفُ كَونُ الرَّاوِي ضَابِطَاً بِأَنْ تُعْتَبَرَ رِوَايَاتِهِ بِرِوَايَاتِ الثِّقَاتِ المَعْرُوفِينَ بِالضَّبْطِ وَالإِتْقَانِ، فَإِذَا وَجَدْنَا رِوَايَاتِهِ مُوَافِقَةًوَلَو مِنْ حَيثُ المَعْنَى لِرِوَايَاتِهِمْ، أَوْ مُوَافِقَةً لَها فِي الأَغْلَبِ، وَالمُخَالَفَةُ نَادِرَةٌ، عَرَفْنَا حِينَئِذٍ
وقالٌّ ابنُ اصلَّلاحِ ت ه: وَيُعْرْفُ كَونُ الرَّاوِي ضَابِطَاً بِأَنْ تُغْتَبَرَ رِوَاىَاتِهِ بِرِوَايَاتِ الثِّقَاتِ المَعْرُوفِينَ بِالضٌَّبْطِ وِّالإِتْقَانِ،ف َغِذَا وَجَضْنَا رِوَايَاتِهِ مُوَافِقَةًوَلَو مِنْ حَيثُ المَعْنَى لِرِوَايٌّاتِهِمْ، أَوْ نُوَافِقَةً لَها فِي الأَغْلَبِ، وَلانُخَالَفَةُ نَادِرَةٌ، عَرَفْنَا حِينَئِذٍ