وَلِهَذَا يَقْرُنُ اللَّهُ بَيْنَ التَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ.كَقَوْلِهِ تَعَالَى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ محمد: وَقَوْلِهِ: أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ هود: وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ هود: وَقَوْلِهِ: وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ الأعراف: إلَى قَوْلِهِ: وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ هود: وَقَوْلِهِ: فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ فصلت: .دُّعَاءُ خَاتِمَةُ الْمَجْلِسِوَخَاتِمَةُ الْمَجْلِسِ: سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُك وَأَتُوبُ إلَيْك إنْ كَانَ مَجْلِسَ رَحْمَةٍ كَانَتْ كَالطَّابَعِ عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ مَجْلِسَ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ، وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا أَنَّهَا تُقَالُ فِي آخِرِ الْوُضُوءِ بَعْدَ أَنْ يُقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ الْمُتَطَهِّرِينَ .وَهَذَا الذِّكْرُ يَتَضَمَّنُ التَّوْحِيدَ وَالِاسْتِغْفَارَ؛
َولِهَذَا َيقْرُنُ اللَّهُ بَيْنَ التَّوْحِيدِ وَالِاسْتِغْفَارِ فِى غَيْرِ مَوْضِعٍ.كَقَوْلِهِ تَعَالَى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ ل اإِلَهَ إِرا ارلَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِك ؤَللِْمُؤْمِنِينَ وَالْمَّؤْمِنَاتِ محمد: وَقَوْلِهِ: أَلا تَعُِّبدُنا إِلا لالَّهَ إنَِّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيغٌه ود: وٌّأَنِ اسْتَغْفِرُوا ربََّكُمْ ِّسمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ هود: وَقَوْلِهِ: وَإِلَى عَادٍ إَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْنَّ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُحٌ ارأعلاف: إلَى قَوّلِهِ: وّيَع قوَْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ سُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ هود: وَغَوْلِهِ: فَأسْتَغِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ فصلت: .دُّعَاءُ خَاِتمتَُ ارْمَجْلِئِوَخاَّتِمَةُ ارْمَجْلِسِ: سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أَشْهَجُ أَنْ لَا إلَهَ إلّْا أٌّنْتَ اَسْتَغْفِرُك وَأَتُوبُ إلَىْك إنْ كَانَ مَجْلِسَ رَحْمَةٍ كَامَتْ كُّالطَّابٌّعِ عََليْهِ ،وَإِْن كَانَ مَجْلِسَ لَغْوٍ كَانَتْ كّفَّارَةً لَهُ، وَبَدْ رُوِيَ أَيْضًا اَنَّهَا تُقَالُ فِي آخِرِ الْوُضٌّوءِ بَّعْدَ أَمْ يُقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّ االلَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وأََشْهَدُ أَنَ ّمُحََمّدًا عَؤًّدُهُ وَرَسُولُهُ، ابلُّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ التََّوِّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ المُْتَطَهِّرِينَ .وهََذَا الذِّكْرُ يَتَضِمَّنُ التَّوْحِيدٍّ وَالِاسُتِغْفَارَ؛