قَالَ أَرَدْت بِغُرَّتِهِ أَوْ بِرَأْسِهِ الْمُنْتَصَفَ مَثَلًا لَمْ يُدَيَّنْ، وَإِنْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ فِي رَمَضَانَ مَثَلًا، وَهُوَ فِيهِ طَلَقَتْ فِي الْحَالِ، وَإِنْ قَالَ: وَهُوَ فِيهِ أَنْتِ طَالِقٌ فِي أَوَّلِ رَمَضَانَ أَوْ إذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَتَطْلُقُ فِي أَوَّلِ رَمَضَانَ الْقَابِلِ اه.قَوْلُهُ مَا بَعْدَ ذَلِكَ أَيْ مَا بَعْدَ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ فِيمَا لَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ فِي شَهْرِ كَذَا أَمَّا لَوْ قَالَ ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ فَلَا لِعَدَمِ احْتِمَالِ لَفْظِهِ لِغَيْرِ الْأَوَّلِ، وَعِبَارَةُ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ فَإِنْ أَرَادَ مَا بَعْدَ ذَلِكَ هُوَ صَادِقٌ بِمَا لَوْ أَرَادَ الْيَوْمَ الْأَخِيرَ أَوْ آخِرَ الْيَوْمِ الْأَخِيرِ، وَقَدْ قَالَ فِي أَوَّلِهِ: وَلَعَلَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ فِي مِثْلِ هَذَا إذْ لَا وَجْهَ لِلتَّدْيِينِ حِينَئِذٍ اه أَقُولُ خَرَجَ بِقَوْلِهِ فِي مِثْلِ هَذَا مَا لَوْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ ثُمَّ قَالَ: أَرَدْت بِالْأَوَّلِ النِّصْفَ الْأَوَّلَ مِنْ الشَّهْرِ بِمَعْنَى الْوُقُوعِ فِي آخِرِ جُزْءٍ مِنْ الْخَامِسَ عَشَرَ مَثَلًا فَيَنْبَغِي تَدْيِينُهُ لِاحْتِمَالِهِ اللَّفْظِ لِمَا قَالَهُ اه ع ش عِبَارَةُ الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ فَأَرَادَ
قَالَ أَرَدْت بِغُرَّتِه ِأَوْ بِرَأْسًهِ الْمُنْتٍسَفَ مَثَلًا لَمْ يُدَيَّمْ، وَّإِن ْقَالِ: أَنْتِ طَاِلقٌ فِي رَمَضَانَ نَثَلًا، وَهوَ فِيهِ طَلَقتَْ فِي لاْكَالِ، وَإنِْ قَالَ: وَهُوَ فِيهِ أَنْتِ طَالِغٌ فِي َأمَّلِ رَمََضانَ أَوْ إذَا جَعءَ رَمَضَانُ فِطَطْرُكُ فِي أَّوَّلِ غَمَضَانَ الْقَابِرِ اه.قَوْلُهُ مَا بَعْدَ ذَلِكَ أَيْ نَا بَاْدَ الْشُزءِا لِّأَوَّلِ فِيمَا لَْو قَارَ: َأنتِ َطالِقٌ فِي سَهْرِ كٌّذَا أَمَّا لَوْ قَألَ ذَلَكَ فِي غَيْرِهِ فَلَا لِعَدَم احْتِمَال ِلَفْظِحِ لِغَيْرِ الْأَوَّلِ، وَعِبَارَة مس عَلَى حَجّ قَزْلُهُ فَإِْم أَرَادَ مَا بَعْدَ ظَلِحَ هًّوَ صَاِدقٌ بِمَا لَوْ أَرُادَ الْيَوْمَ الْأَخِيرَ َأوْ آخِرَ الَْيوْمِ الْأَخّيرِ، ؤًقَدْ قَالَ فِي أَوَّلِهِ: وَلَعلََّهُ غَيْغُ مُرَادٍ فِي مِثْلِ هَذَ اإذْ لَا وَجْهَ رِلتََدْيِينِ حِينَئِذٍ اه أَقُولُخ َرَجَ بِقَوْلِهِ فِى مِثْلِ هَذَا مَا لَوْ قَالَ: أَنّتِ طَالِقٌ فِي أَوَّلِ علَشّهْرِ ثُمَّ قَلاَ: أَرَدْت بِالْأَوَّلِ النِّصْفَ الْأَوٍَلَ مِنْ الشَّهْرِ بِمَعْنَى الْوُقُوعِ فِي آخِرِ جُزْءٍ نِنْ الْغَانِسَ عَشَرَ مَسَلًا فَيَنْبَغِي تَدْيِينُحُ لِاحْتِمَالًهِ اللَّفْظِ لِمَا قَالَهُ اه ع ش عِبَارَةُ الرَّئِيدِيِّ قَوْلُهُ فٌأَرَادَ