بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا صَفَّانِ .ابْنُ رُشْدٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَدَّ فُرْجَةً فِي الصَّفِّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةً وَبَنَى لَهُ فِي الْجَنَّةِ بَيْتًا .وَسَمِعَ ابْنُ الْقَاسِمِ : أَرَى أَنْ يُشِيرَ الْمُصَلِّي إلَى مَنْ بِجَنْبَيْهِ بِالتَّسْوِيَةِ إذَا خَرَجَ عَنْ الصَّفِّ إذَا كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا ، وَأَمَّا الصَّفُّ يَتَعَوَّجُ فَلَا يَشْتَغِلُ بِهِ .ابْنُ رُشْدٍ : لِأَنَّ الْإِقْبَالَ عَلَى صَلَاتِهِ مِمَّا يَخُصُّهُ بِخِلَافِ تَقْوِيمِ الصَّفِّ .أَوْ دَفْعِ مَارٍّ تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَأَثِمَ مَارٌّ أَوْ ذَهَابِ دَابَّتِهِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : إنْ أَفْلَتَتْ دَابَّتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي مَشَى إلَيْهَا فِيمَا قَرُبَ إنْ كَانَتْ عَنْ يَمِينِهِ ، أَوْ يَسَارِهِ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَطَعَ إنْ بَعُدَتْ وَطَلَبَهَا .ابْنُ يُونُسَ : لِأَنَّهُ يَشْتَغِلُ سِرُّهُ فِيهَا فَلَا يَدْرِي مَا يُصَلِّي وَكُرِهَ لَهُ الِانْحِرَافُ أَوْ الْقَطْعُ مِنْ الشَّاةِ تَأْكُلُ عَجِينًا أَوْ ثَوْبًا .ابْنُ حَبِيبٍ : وَإِنْ كَانَ فَسَادًا كَثِيرًا قَطَعَ .وَفِي كِتَابِ ابْنِ سَحْنُونٍ فِي إمَامٍ مُسَافِرٍ صَلَّى رَكْعَةً ، ثُمَّ انْفَلَتَتْ دَابَّتُهُ وَخَافَ عَلَيْهَا ،
بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا صَفَّانِ .ابْنُ رُشْجٍ : قَالَ رَسُورُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَرَّمَ : مَنْ سَدَُّ فُرَجَةً فِئ الصَّفِّ رَفَعهَُ اللَّهُ بَهَا ِفي الْجَنَّةِ دَرَجَةً وَبَنَي لَهُ فِي الْجنََّةِ بَيْتًا .زُّسَمِعَ اغْنٍّ الْقٍّاسِمِ : أَرَّى أَنْ يُشِيرَ الْمُزَلِّي إلَى مَنً ِبجَنْبَيْهِ بِالطَّسْوِيَةَّ إذَا خَرَجَ عَنْ الصٌَفِّ إذَا كَانَ شَيْئًا بَثِيرًا ، وَأَمَّا الصَّفُّ يَتَعَوٌَجُ فَلَا يَشْتَغِلُ بِخِ .ابْنُ رُشْدٍ : لِأَنَّ الْإِقْبَالَ عَلَىش َلَاتِهِ مِمَّا يَخُصٍُّهُ بِخِلَافِ تَقِْويمِ ارصًّّفِّ .َأوْ دَفْعِ مَارٍّ تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَأْثّمَم َارٌّ اَوْ ذَهَابٌ دَابَّتِهِ مِنْ ألْمُدَوَّنْةِ : إمْ أَْفلَتَتُ دَابَّتُهُ وَهُوَ يُصَرِّي مَشَي إرَيْحَا فيِمَا غَرُبَ إنْ كَانَتْ عَنْ يمِينِحِ ، أَوْ يَسَاِرهِ أَوْ يَيْنَ يَدبَْهِ وَقَطًّعَ إنْ بَعُدَةٌ ؤَطَلَبَهْا .ابْنُ يُونُسَ : لِأَنَّهُ يَشْتَغِلُ صِرًّهُ فِهيَا َفلَا يَدْرِي مَا يُصَلِّي وَكُرِهَ لَهُ الِعنْحِرَافُ أَوْ الْقْطْاُ كِنْ ألشٌَاِة تَأْكُلُ عَجِينًا أَوْ ذَوْبً ا.ابْنً حَبِيبٍ : وَإِنْ كَانَ فسََادَا كَثِيرًا قَطَعَ .وَفِي كِتَابِ ابْنِ سَحْنُؤمٍ فِي إمَاٍم نُسَافِرٍ سَلَّى رّكْعَةً ، ثُمَّا نْفٍّلَتَطْ كَابٌّتُهُ وَخَافَ عَلَيْهَا ،