الْقِسْمُ الثَّامِنُ: الْوِجَادَةُ، وَهِيَ مَصْدَرٌ لِوَجَدَ مُوَلَّدٌ غَيْرُ مَسْمُوعٍ مِنَ الْعَرَبِ.وَهِيَ أَنْ يَقِفَ عَلَى أَحَادِيثَ بِخَطِّ رَاوِيهَا لَا يَرْوِيهَا الْوَاجِدُ فَلَهُ أَنْ يَقُولَ وَجَدْتُ أَوْ قَرَأْتُ بِخَطِّ فُلَانٍ أَوْ فِي كِتَابِهِ بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا فُلَانٌ وَيَسُوقُ الْإِسْنَادَ وَالْمَتْنَ، أَوْ قَرَأْتُ بِخَطِّ فُلَانٍ عَنْ فُلَانٍ، هَذَا الَّذِي اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ قَدِيمًا وَحَدِيثًا، وَهُوَ مِنْ بَابِ الْمُنْقَطِعِ، وَفِيهِ شَوْبُ اتِّصَالٍ، وَجَازَفَ بَعْضُهُمْ فَأَطْلَقَ فِيهَا حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا، وَأُنْكِرُ عَلَيْهِ.وَإِذَا وَجَدَ حَدِيثًا فِي تَأْلِيفِ شَخْصٍ، قَالَ: ذَكَرَ فُلَانٌ أَوْ قَالَ فُلَانٌ أَخْبَرَنَا فُلَانٌ وَهَذَا مُنْقَطِعٌ لَا شَوْبَ فِيهِ، وَهَذَا كُلُّهُ إِذَا وَثِقَ بِأَنَّهُ خَطُّهُ أَوْ كِتَابُهُ، وَإِلَّا فَلْيَقُلْ: بَلَغَنِي عَنْ فُلَانٍ، أَوْ وَجَدْتُ عَنْهُ وَنَحْوَهُ، أَوْ قَرَأْتُ فِي كِتَابٍ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّهُ بِخَطِّ فُلَانٍ، أَوْ ظَنَنْتُ أَنَّهُ بِخَطِّ فُلَانٍ، أَوْ ذَكَرَ كَاتِبُهُ أَنَّهُ فُلَانٌ، أَوْ تَصْنِيفُ فُلَانٍ، أَوْ قِيلَ بِخَطِّ أَوْ تَصْنِيفِ فُلَانٍ.وَإِذَا نَقَلَ مِنْ تَصْنِيفٍ فَلَا يَقُلْ: قَالَ فُلَانٌ إِلَّا إِذَ وَثِقَ بِصِحَّةِ النُّسْخَةِ بِمُقَابَلَتِهِ أَوْ ثِقَةٍ لَهَا فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ
الْقِسْمُ ألثَّامِنُ: الْوِجَادَةُ، وَهِيَ مَصْدَرٌ لِوَشَدَ مُوَرَّدٌ غَيْرُ مَصْمُوعٍ مِنَ الْعَغَبِ.وَهِيَ أَمْ يَقِفَ عَلَى أَحَاضِئثَ بِخَطِّ رَاوِيهَا لَا يَرْويِهَا اﻻوَْاجِدُ فَلَهُ أَنْ يَقُولَ وَجَدْتُ اَوْ قَرٍأْتُ بِطخَِّ ُ6لَامٍ أَوْ فِيك ِتَابِهِ بَِخضِّهِ حَدَّثَنَا فُلْانٌ وَيَسُوقُ الْإِسّنَادِ وَالْمَتْنَ، ﻻَو ْقٌغَأْطُ بِخَطِّ فُلَانٍ عَن ْفُلَانٍ، هَذَا الَّذِي ايْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْعَنَلُ قَدِيمًا وَكَدِيثًا، وَهُوَ وِن ْبٍّابِ الْمِّنْقَطِعِ، وَفِيهِ شَوْبُ أتِّصَألٍ، وَجَازَفَ بَعْضُهُمِ فَأَطْلَقَ فِيهَا حَدَّثَنَأ وَأَخْبَرَنَا، وَلُنْكِبٌ عَلَيْهِ.وٍّإِذَا وَشَدَ حَدِيثًا فِي َتأْﻻِيفِ شَْخصٍ، بَالَ: ذَكََر فُلَانٌ أَوْ غَالَ فُلَناٌ أَخْبٌّرَنَا فُلَانٌ وَنٌّذَا مُنْقًطِعٌ لَاش َوْبَ فِيهِ، وَهَذَا كُلُّهُ إِثَا وَثَِق بِّأنَهًّ خَطُّهٌّ أَوْ كتَِابُهُ، وَإِلًّّا فَلْيَقُلْ: بَلَغَنِي عَنْ فُلَانٍ، أَوْ وَجَضْتُ عَنْهُ وَنَخْوَهُ، أَوْ قَرَأْتُ فِي كِتَابٍ: اَخْبَرَنِئ فُرَانٌ أَنَّهُ بِخَطِّ فُلَانٍ، أَوْ زَنَنْتُ أَنَّهُ بِخَطِّ ُفلَانٍ، أَوْ ذَكَرَ كَأتِبُهُ أَنَّهُ فلَُانٌ، أَوْ تَصْنِيفُ فُلٍّأنٍ، أَوْ قِيلٍّ بًّخَطِّ إَوَ تَصْنِيفِ فُرَانٍ.وُّإِذَا نَقَلَ مِمْ تَزْنِيفٍ فَلَا يَقُلْ: قَالَ فُلَانٌ إِلَّا إِذٌّ وَثِقَ بٍصِحَةِّ النُّسْخَةِ بّمُقِّابَلَتِهِ أَوْ ثِقَةٍ لَهَا فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ