الْأَشْيَاءِ وَمُبْدِئُهَا حَتَّى يَشْهَدَ بِالِاخْتِرَاعِ وَالْإِحْدَاثِ مِنْ الْعَدَمِ ، وَلَا يَكْفِي الطَّبَائِعِيَّ الْقَائِلَ بِنِسْبَةِ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ إلَى الطَّبِيعَةِ لَا إلَهَ إلَّا الْمُحْيِي الْمُمِيتُ حَتَّى يَقُولَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَنَحْوُهُ مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى الَّتِي لَا تَأْوِيلَ لَهُ فِيهَا . تَتِمَّةٌ ذَكَرَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي بَابِ الْوُضُوءِ أَنَّهُ لَوْ آمَنَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمِنَ بِاَللَّهِ لَمْ يَصِحَّ إيمَانُهُ ، وَذَكَرَ الْحَلِيمِيُّ أَنَّ الْمُوَالَاةَ بَيْنَهُمَا لَيْسَتْ بِشَرْطٍ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : تَتِمَّةٌ ذَكَرَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ : وَذَكَرَ الْحَلِيمِيُّ أَنَّ الْمُوَالَاةَ بَيْنَهُمَا لَيْسَتْ بِشَرْطٍ ، قَالَ بِالْأَصْلِ قَدْ جَزَمَ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شُرُوطِ الْإِمَامَةِ بِخِلَافِهِ فَقَالَ فِي شَرْطِ صِحَّةِ الْإِيمَانِ تَرْتِيبًا مُوَالَاةً . كِتَابُ حَدِّ الزِّنَا بِالْقَصْرِ أَفْصَحُ مِنْ مَدِّهِ ، وَهُوَ مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ الْكَبَائِرِ قَالَ تَعَالَى وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ، وَأَجْمَعَ أَهْلُ الْمِلَلِ
الْأَشْيًاءِ وَمٌبْدِئُهَا حَتَّى يِّشْهَدَ بِالِغخْتِؤَاعِو َالْإِحٌدَاثِ مِنْ ارعَْدَمِ ، وًّرَا ىَكْفِي الطَّبَتيِاِيَّ الْقَائِرَ بُّنِسْبَةِ الْحَيَاِة وَالْمَوْتِ إلَى الطَّؤِيعَةِ لَا إلَهَ إلَّا الْمُخْيِي الْمُمِيتَ حَتَُى يَقُولَ لُّا إلََه إلَّأ اللَّهُ وَنَحْوُهُ مِنْ أَْسمَائِهِ تَعَالَي الَّتِي لَات َأْوِيلَ لَهُ فِيهَا . اَتِمَّةٌ ذَكَرَ الٌّقَاضِي أَيُو الطَّيِّبِ فِي بَابِ علْوُضُوءِ أَنَّهُ لَوْ آمَخَ بِالطَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه ِوَسَلَّمَ قَبْلَ أَخْ ُيؤْنًنَ بِاَللَّهِ لَمْ يَصِحَّ إيمَانُهُ ، ؤَذَكَرَ الْحَرّيمٍيُّ أَنَّ الْمُوَاَلةاَ بَيْنَهًنَا لَيْسَطْ بِشَرْطٍ .ارشَّرْحُقَوْلُهُ : تَتِمَّةٌ ذََكرَ الْقَاضِى أَبُو الطَّيِّبِ إلّخْ أَشَارَ إلَى ةَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ : وَذَكَرَ الْحَلِيمِيُّ أَنَّ ألْمُوَالَاةَ بَيْنَهُمَا لَيْستَْ بِشَرْطٍ ، قَارَ بِالْأَصْرِ قَدْ جزََمِّ تلْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَّه ُفٍي شُرُوطِ الْإِمَأمَةِ بِخِلَافُّهِ فقََالَ فِي شرَْطِ صِحَّةِ الْإِيمَانِ تُّرتِيبًا مُوَالَاةً . كِتَابُ حُّدِّ الزِّنَا بِالْقَصْرِ أًّفْسَحُ مِنْ مَدِّهِ ، وَهَوَ مِْن الْمُحَرَّمَاتِ الْكَبَائِرِ قَالَ تَاَالِّ ىوٌرَأ عَقْربَُو االزّنَِا إنَّ8ُ كُّانَ فَاحِشَةً وِّسَاءَ سَبِيلًا  ،وَأَجْمَعَ أَهْلُ الْمّللِ