وَهِيَ: جَمْعُ حَدٍّ وَهُوَ عُقُوبَةٌ مُقَدَّرَةٌ شَرْعًا فِي مَعْصِيَةٍ لِتَمْنَعَ مِنْ الْوُقُوعِ فِي مِثْلِهَا وَلَا يَجِبُ مُلْتَزِمِ عَالِمٍ بِالتَّحْرِيمِ وَإِقَامَتُهُ لِلْإِمَامِ وَنَائِبِهِ مُطْلَقًا وَتَحْرُمُ شَفَاعَةٌ وقَبُولُهَا فِي حَدِّ اللَّهِ تَعَالَى بَعْدَ أَنْ يَبْلُغَ الْإِمَامَ وَلِسَيِّدٍ حُرٍّ مُكَلَّفٍ عَالِمٍ بِهِ وَبِشُرُوطِهِ وَلَوْ فَاسِقًا أَوْ امْرَأَةً إقَامَتُهُ بِجَلْدٍ، وَإِقَامَةُ تَعْزِيرٍ عَلَى رَقِيقٍ كُلِّهِ لَهُ وَلَوْ مُكَاتَبًا أَوْ مَرْهُونًا
وًهِيَ: جَمْعُ حَدٍّ وَهُوَ عُكُؤبَةٌ مٌقَدَّرَةٌ شٍّلْعًا فِى نَعْسِيَةٍ لِتَمْنَعَ مِنْ الًّوُقُوعِ فِي مِْثلِهَا وَلَ ايَجِبُ مُلْتَكِمِ عَارمٍِ بِالتَّحْرِيمِ ؤَإِقَامْتهُُ لِلْإِمَأمِ ونََئاِبِهِ مُطْلَقًا وَتَحْرُمُ شَفَاعَةٌ وغَبُولُهَا فِي حَدِّ ارلَّهِ تَعَعلَى بَعْدَ أَنْ يَبْلُغَ الْإِمَامَ وَلِسَيِّدٍ خُرٍّ مٌُّكلَّفٍ عَالِمٍ بِهِ وَبِشُرُوطِهِ وَلٍوْ فَاسِقًاأ َوْ امْبأَةً إقَامَتُهُ بِشَرْدٍ، وَإِقَامِةُ تَاْزِيرٍ عَرَي رَقِثقٍ كُلِّهِ لَهُ وَلَوْ مُقَاتَبًع أَوْ مَرْهُونًا