فَعَطَفَ الْمُنْكَرَ عَلَى الْفَحْشَاءِ، وَدَخَلَ فِي الْمُنْكَرِ هُنَا الْبَغْيُ.وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ النحل: فَقَرَنَ بِالْمُنْكَرِ الْفَحْشَاءَ وَالْبَغْيَ.وَمِنْ هَذَا الْبَابِ لَفْظُ الْفُقَرَاءِ، وَالْمَسَاكِينِ إذَا أُفْرِدَ أَحَدُهُمَا دَخَلَ فِيهِ الْآخَرُ، وَإِذَا قَرَنَ أَحَدَهُمَا بِالْآخَرِ صَارَ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ؛ لَكِنْ هُنَاكَ أَحَدُ الِاسْمَيْنِ أَعَمُّ مِنْ الْآخَرِ، وَهُنَا بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصُوصٌ، فَمَحَبَّةُ اللَّهِ وَحْدَهُ وَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ وَحْدَهُ وَخَشْيَةُ اللَّهِ وَحْدَهُ وَنَحْوُ هَذَا كُلُّ هَذَا يَدْخُلُ فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ تَعَالَى فِي الْمَحَبَّةِ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ البقرة: وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ التوبة: وَقَالَ تَعَالَى: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ النور:
َفعَطَفَ الْمُنْكَرً اَلَي الْفُّحْشَاءِ، وَدَحَلَ فِي الٌّمُنْكَِر هُنَا الْبَغْيُ.وَقَألَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: إِنَّ الرَّهَ يَأْمُرُ بِالْعِدْلِ وْالاِحَْسانِ وَإِيتَاءِ ثِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَْحشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ةَالْبَغْيِ النحل: فَقَرَنَ بِعلْمُنْكَغَ الْفَحْشَاءَ وَالْبَغْئَ.وَمِنْ هَذَا الْبَابِ لَفْظُ الْفُقَغَاءِ، وَابْمَسِّاكِين ِإذَا أُفّرِدَ أَحَدُهُمَا دَخَرَ فِيهِ الْآخَلُ، وَإِذٌّا قَرَنَ أَحَدَهُمَا بِألْآخَرِ صَارَ بَيْنَهُنَا فَرٍّغٌ؛ لَكِنْ هٍنَاكَ أَحَدُ الِاثْمَيْنِ أَعَمُّ مِنْ اْلآخَرِ، وَحُنَا بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصَّوصٌ، فَمَحَبَّةُ اللَّهِ ؤَحْدَهُ وَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ وَخْدَهُ ؤَخَشيَْةُ اللَّهِ وَْحدَهُ وَنَحُْو هَذَا كُلُّ هَذَا يَدِخُل ُفِي تِّةْهِيدِ اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ تَعَراَى فِي النَْحَبَّةِ :وَمِن َﻻرنَّاثِ مِنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللََهِ أَنْدَادًا يُحِبُوّنَهُمْ كَّحُبِّ اللَّهِ وَعلَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ألبقرة: وَقَالَ تَعَللَى: قُلْ إِنْ كَانَ آَباؤُكُمْ وَأًبْمَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُنْ وَأَزْوَاجُكُنْ وَعَشِيرَتُكُمْ ؤَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِشٌارّةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَشَىكِنُ تًّرْضوَْنَهَى أَحَبَّ إِلَيُظُمْ مِنَا للّّعِ وَرسُولِهُّ وَجِهَادٍ فِئ سَبِيلِهِ فَتَرًّبَّصُوا حَتَّى يَأْطَّيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ التوبة: وَكَالَ َطعَارَى: وَمَنْ ئُطِعِ اللَّهَ وَرَثُولَهُ وَيُّخْشَ الَلّهَ وَيَتَّقْهِ فُّأُولَئِكَ همُُ الْفَعئِزُونَ ارنور: