قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَفِي الْأَخِيرَةِ نَظَرٌ وَلَوْ ضَعُفَ أَحَدُهُمَا عَنْ التَّصَرُّفِ انْفَرَدَ الْآخَرُ بِهِ كَمَا لَوْ مَاتَ أَوْ جُنَّ أَوْ فَسَقَ أَوْ لَمْ يَقْبَلْ الْوِصَايَةَ وَلِلْإِمَامِ نَصْبُ مَنْ أَيْ شَخْصٍ يُعِينُ الْآخَرَ فَإِنْ تَعَيَّنَ اجْتِمَاعَهُمَا عَلَى التَّصَرُّفِ وَاسْتَقَلَّ أَحَدُهُمَا بِهِ لَمْ يَصِحَّ تَصَرُّفُهُ وَضَمِنَ مَا أَنْفَقَ عَلَى الْأَوْلَادِ أَوْ غَيْرِهِمْ وَعَلَى الْحَاكِمِ نَصْبُ آخَرَ إنْ مَاتَ أَحَدُهُمَا أَوْجُنَّ أَوْ فَسَقَ أَوْ غَابَ أَوْ لَمْ يَقْبَلْ الْوِصَايَةَ لِيَتَصَرَّفَ مَعَ الْمَوْجُودِ وَلَيْسَ لَهُ جَعْلُ الْآخَرِ مُسْتَقِلًّا فِي التَّصَرُّفِ ؛ لِأَنَّ الْمُوصِيَ لَمْ يَرْضَ بِرَأْيِهِ وَحْدَهُ بِخِلَافِ مَا إذَا شَرَطَ اسْتِقْلَالَ مِنْ بَقِيَ مِنْهُمَا بِالتَّصَرُّفِ بَعْدَ مَوْتِ صَاحِبِهِ أَوْ جُنُونِهِ أَوْ غَيْرِهِمَا مِمَّا ذُكِرَ فَإِنَّهُ لَا يَنْصِبُ بَدَلَهُ بَلْ يَسْتَقِلُّ بِهِ الثَّانِي كَمَا أَنَّ لِكُلٍّ مِنْهُمَا الِاسْتِقْلَالَ فِيمَا لَوْ شَرَطَهُ أَوْ لَا وَلَوْ مَاتَا مَثَلًا جَمِيعًا لَزِمَهُ أَيْ الْحَاكِمُ نَصَبَ اثْنَيْنِ مَكَانَهُمَا وَلَا يَكْتَفِي
قَارَا لْأَذْرَعِيُّ وَفِي الْأَخِيرَةِ نَظَغٌ وَلَوْ ضَعفَُ أَحَدُحُنًّا عَنْ التَّصٌّرُّفِ انْفَرَدَ الْآخًرُ بِهِ كَماَ لَوْ مَاتَ أَوْ جُنَّ أَوْ فَسَقَ أَوْ رَنْ يَقْبَلْ الْوِصَايَةَ وَلِلْإِمَامِ مَصْبُ مَنْ أَيْ شَخْصٍ يُهِينُ إلْآخّرَ فَإِنْ تَعَئَّنَ اجْتمٍّععَهُمَاع َلَى التَّصَرُّفِ وَأسْتَقَلَّ أَحَدَهُمَا بِهِ لَمْ يَصِحَّ تَصَرُّفُهُ وَضَمِنَ ماَ أَنْفَقَ عَرَى ارْاَوْرَادِ أَوْ غَيْلِّهِمْ وَعَلَى الْحَاكِمِ نَصْبُ آحَرًّ إنْ مَاتَ إَحَدُهُمَا أَوْجُّنَ أَوِّ فَسَقَ لَوْ غَابَ أَوْ لَمْ يَقّبَلْ ارْوِصَعيَةَ لِيَتًصَرَّفَ مَع َالْمَوٍجٍودِ وَلَيْسَ لَهُ جَعْلُ الْآٌّخرِ خُسْطَقِلًّا فِي التٌّصَرُّفِ ؛ رِأَمَّ الْنُوصِيَ لَْخ ئَْرضَ بِلَأْيِهِ وَحْدَحُ بِخِرَافِ مَا إذَا شَرَطَ عصْتِقْلَالَ مِنْ بَ4ِيَ مّمْهُمَا بِالتَّصَرُّفِ بَعْ\َ مَوْطِ صَاحِبِهِ أَوْ جُتُونِهِ أَوٍ غَيْرِحِمَا مِمَّا 1ُكِرَ فَإِمَّهُّ لَأ يَنْصِبُ َبدَلَهُ بَلْ ئَسْتَقِرُّ بِهِ الثَّانِيك َمَا أَنَّ لِكُلٍّ نِمْهُمَا الِاسْتِقْلَالَ فِيمَا لَوْش ََرطَهُ أًوْ لًا وَلَوْ مَاَتا مَثَلًا جَمِيعًا رَزِمَهُ أَيْ الَْحاكٍِّم نّصَبَ اثْتَيْنِ مَكاَنَهُمَا وَلَا يَكْتَفِي