وَالْفَائِقِ ، وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ .قَالَ الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ وَغَيْرُهُمَا : اخْتَارَهُ الْقَاضِي ، وَأَصْحَابُهُ .قَالَ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ : هَذَا الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ ، وَنَصَرَهُ .قَوْلُهُ وَلَا عُشْرَ عَلَيْهِ ، إلَّا أَنْ يَسْبِقَ وُجُوبُ الْعُشْرِ حَوْلَ التِّجَارَةِ فَيُخْرِجُهُ .اعْلَمْ أَنَّهُ تَارَةً يَتَّفِقُ حَوْلُ التِّجَارَةِ وَالْعُشْرِ فِي الْوُجُوبِ ، بِأَنْ يَكُونَ بُدُوُّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ وَاشْتِدَادُ الْحَبِّ عِنْدَ تَمَامِ الْحَوْلِ ، وَكَانَتْ قِيمَةُ الْأَصْلِ تَبْلُغُ نِصَابَ التِّجَارَةِ ، فَهَذِهِ مَسْأَلَةُ الْمُصَنِّفِ الْمُتَقَدِّمَةِ الَّتِي فِيهَا الْخِلَافُ ، وَتَارَةً يَخْتَلِفَانِ فِي وَقْتِ الْوُجُوبِ ، مِثْلَ أَنْ يَسْبِقَ وُجُوبُ الْعُشْرِ حَوْلَ التِّجَارَةِ ، أَوْ عَكْسِهِ ، أَوْ يَتَّفِقَانِ ، وَلَكِنَّ أَحَدَهُمَا دُونَ نِصَابٍ ، فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ حُكْمَ السَّبْقِ هُنَا حُكْمُ مَا لَوْ مَلَكَ نِصَابَ سَائِمَةٍ لِلتِّجَارَةِ ، وَسَبَقَ حَوْلُ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ ، وَحُكْمُ تَقْدِيمِ مَا كَمُلَ نِصَابُهُ هُنَا حُكْمُ مَا لَوْ وَجَدَ نِصَابَ أَحَدِهِمَا كَمَا تَقَدَّمَ قَرِيبًا ،جَزَمَ بِهِ الْمَجْدُ ، وَصَاحِبُ الْفُرُوعِ وَغَيْرُهُمَا ، فَقَالَا : وَإِنْ اخْتَلَفَ وَقْتُ الْوُجُوبِ ، أَوْ وُجِدَ نِصَابُ أَحَدِهِمَا
وَالْفَائِقِ ، وَتَجْرِيدِ الْعِنَايْةِ .قَالَ الْمُصَنِّفُ وَاشلَّارِحُ ؤَغَيْرُهُمَا : اخُتَارَهُ الْقَاضِي ، وَأَصْحَعبُهُ .قَألَ الْمَجْدُ فِي شَرِْحهٍ : هَزَا الْمَنْصُوصُ عَنْ أَحْمَدَ ، وَنَصَرَهُ .غَةْلُهُ وَلَا عُْشرَ عَلَيْهِ ، إلَّا أَنْ يَيْبِقَ وُجُّوبُ الْعُشْرِ حَّوْلَ التِّجَارةِ فَيُخْرِجُهُ ا.عِّلَمْ أَنَّهُ تَارَةً يَتَّفِقُ حَوْلُ التِّجَأرَةِ وَالًغُشْرِ فِي الُْوجُوبِ ، بِأنَْ يَكُونٌّ بُدُوُّ ابصَّلَاحِ في الثَّمَرَةِ واَشْتِدَادُ الْحٌَبِع ٌّنْدَ تَمَامِ الْحْوْلِ ، وَكَانٍّْت قِيمَةُ ارْأَزْلِ تَبْلُغُ نِصَابّ التِّجَارَةِ ، فّهَذِهِ مَسْأَلَةُا لمُْصَنِّفِ لأْمُتَقَدِّمَةِ الَّتٍّي فِيحَا الْخِلَافُ،  وْتَارّةً يَخْتَرِفَانِ فيِ ؤَ5ْةِ الْوُجُوبِ ، مٍّثْلَ أنْ يَسِْبقَ وُجُوبُ الْعُشٍّرِّ حَوْرَ ىلتِّجَّارَةِ ، أوَْ عَكْسِهِ ، أَوْ يَتَّفِقَانِ ، وَلَزِنَّ أَحَضَهٌّمَا دُونَ نِصَابٍ ، فَارصَّحِيحُ مِنْ ابْمَذْهَبٍ : أَنَّ حُكْمَ السَّبْغِ هُنَا حُكَّمُ مَا رَوْ مَُلكَ نِصِابَ سَائِنَةٍ لِلتِّجَارَةِ ، وَسَبَقَ خَوْلُ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ ، وَحُكًمُ طقْدِيمِ مَا كمَُلَ نِصَعبُهُ هنَُا حُكْمُ مَا لَوْ وَشدََ نِصاَبَ أَحَدِهمَِا كَمَا تَقَدَّم َقَرِيبًا ،جَزَمَ بِِه ألْمَجْدُ ، وَصاَحِبُا لْفُرُوعِ ؤَغَيْرُهمَا ، فَقَالَا : وَإِنْ اخْتَرَفَ وَقْىُ ارْوُُجوبِ ، أَوْ وُجِدَ نِصاَبُ أَحَدِهِمَا