وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ أَيْ أَقَرُّوا بِالْكُفْرِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ. قَوْلُهُ: قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ الْقَائِلُ: هو الله عزّ وجلّ، وفِي بِمَعْنَى مَعَ، أَيْ: مَعَ أُمَمٍ وَقِيلَ: هِيَ عَلَى بَابِهَا، وَالْمَعْنَى: ادْخُلُوا فِي جُمْلَتِهِمْ وَقِيلَ: هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ خَازِنِ النَّارِ، وَالْمُرَادُ بِالْأُمَمِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ: هُمُ الْكُفَّارُ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ لَعَنَتْ أُخْتَها أَيِ الْأُمَّةَ الْأُخْرَى الَّتِي سَبَقَتْهَا إِلَى النَّارِ، وَجُعِلَتْ أُخْتًا لَهَا بِاعْتِبَارِ الدِّينِ، أَوِ الضَّلَالَةِ، أَوِ الْكَوْنِ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهاأَيْ: تَدَارَكُوا، وَالتَّدَارُكُ: التَّلَاحُقُ وَالتَّتَابُعُ وَالِاجْتِمَاعُ فِي النَّارِ. وَقَرَأَ الْأَعْمَشُ تَدَارَكُوا عَلَى الْأَصْلِ مِنْ دُونِ إِدْغَامٍ. وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى إِذَا أَدْرَكُوا أَيْ: أَدْرَكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو أَنَّهُ قَرَأَ بِقَطْعِ أَلِفِ الْوَصْلِ، فَكَأَنَّهُ سَكَتَ عَلَى إِذَا لِلتَّذَكُّرِ، فَلَمَّا طَالَ سُكُوتُهُ قَطَعَ أَلِفَ الْوَصْلِ كَالْمُبْتَدِئِ بِهَا، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِ الشَّاعِرِ:قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ: أَيْ: أُخْرَاهُمْ دُخُولًا
وَشَهِدْواع َلى أَنْبُسِهِمْ أَنٌّّهُمْ كانُؤع كافِرِينَ أَيْ أَقَرُّوا بِالْكُفْرِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ. قَوٍّلُهُ: قالَ ادْخُلُوا فِي أُمٌمٍ قَدْ خَرَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ اقْقَائِلُ: هو ألله عزّ ولجّ، وفِي يِمَعْنًّى مَعَ، أَيْ: مَعَ أُمَمٍ وَقِيلَ: هِسَ عَلَى بَابِهَا، ؤَالْمَعْنَى: ادُّخُلُوا فِي جُمْرَتِهِنْ وَقِىلَ: هُنَ قَوْلُ مَالِكٍ حَازِنِ النَّارِ، وَالْمُرادُ بِألْأُمَمِ لاَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ َقبْلٍّهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ: هُمُ آلْكُفَّارُم َن الطَاّئِفَتَيْنِ مِنَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ كُرَّما دَخَِّلتْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَكِ الْمَاضِيَةٌّ لَعنََتْأ ُْختَها إَيِ الْأًنَّةَ الْأُخْرَى الَتِّي سَبَكَْتهَا إِلَى النَّارِ، وَشُعِلَطْ أُخْتًا لَهَا بِاعٍتِباَرِ الدِيّنِ، أَوِ الضَّلَالَةِ، أَوِ الْقَوْنِ فِي ارَنّارِ حَتَّى إِذَا ﻻدَّارَكُوا فِيحعأَيْ: تَدَارَكَوا، وَارتَّدَارُكُ: التَّلَاُه4ٍ وَالتَّتَابُعَّ وَالِاجْتِمَاعُ فِ يالنَّارِ. وَقَرَأَ الْأَعْمَشُ تَدَارتَُوا عَلَى الْأَصْلِ منِْ دُونِ إِدْغَامٍ. وَقَرَأَ ابْنُ نَسْعُودٍ حَتَّى إِذَّا أَدْرَكُوع أَيْ: أَضْلَكَ بَعْضُهُمْ بَعْظًا. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَْمرٍو ﻻَنَّهُق َرَأَ ِبقَطْعِ أَلِفِ الْوَصِّلِ، فَقَأَنَّه ُصَكَتَ عَلَ ىإِذَغ لِلتَّذَكُّلِ، فَلَمٌّّا طَارَ سُكًوتُهِ قَطَعَ أَلِفَ الْوَسْلِ كَالْمُْبتَدِيِ بِهَا، وَهُوَم ثِْلًّ َقوْبِ الشَّاعِرِ:قالَتْ أُْخراهُمْ لِأُولاهُمْ: أَيْ: أُخْرَاهُمْ دُخُولًا