عَنْهَا فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ عَامِ . مَا هِيَ هَجَمَاتُ الْحِرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاتِ؟ هَجَمَاتُ الْحِرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاتِ كَأُسْلُوبٍ لَيْسَ حَدِيثًا، وَلَكِنَّ الشَّبَكَةَ جَعَلَتْهَا فَتَّاكَةً. وَمَبْدَأُ هَذَا الْأُسْلُوبِ بَسِيطٌ وَيَتَلَخَّصُ فِي أَنْ الْمُهَاجِمَ يَقُومُ بِإِغْرَاقِ الْأَجْهِزَةِ الْمَزُوَّدَةِ بِسَيْلٍ مِنَ الطَّلَبَاتِ وَالْأَوَامِرِ الَّتِي تَفُوقُ قُدْرَةَ الْجَهازِ الْمَزُوَّدِ عَلَى الْمُعَالَجَةِ. وَمِنَ الْأَمْثِلَةِ الظَّرِيفَةِ وَالْبَسِيطَةِ عَلَى هَذَا الْأُسْلُوبِ هُوَ مُواصَلَةُ الضَّغْطِ عَلَى زَرِّ الْإِدْخَالِ عَلَى مُطْرَافٍ لَمْ تَقُمْ بَعْدُ بِتَسْجِيلِ الدُّخُولِ إِلَى الشَّبَكَةِ وَلَكِنَّهَا مُرْتَبِطَةٌ بِنَوْعٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الْأَجْهِزَةِ الْإِيَوَانِيَّةِ أَوْ مَحَطَّاتِ الْعَمَلِ. وَالسَّبَبُ فِي أَنْ هَذَا الْأُسْلُوبَ يُمْكِنُ أَنْ يُصَنَّفَ ضِمْنَ أَسَالِيبِ هَجَمَاتِ الْحِرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاتِ هُوَ أَنَّ زَرَّ الْإِدْخَالِ يَقُومُ فِي مُعْظَمِ الْأَحْيَانِ بِبَدْءِ رُوتِينٍ لِلْتَّعَرُّفِ عَلَى الْأَدَاةِ ضِمْنَ نِظَامِ التَّشْغِيلِ، وَهُوَ رُوتِينٌ ذُو أَوْلُوِيَّةِ تَنْفِيذٍ عَالِيَةٍ عَادَةً. وَبِمُواصَلَةِ الضَّغْطِ عَلَى هَذَا الزِّرِّ يَتَوَلَّدُ طَلَبٌ مُرْتَفِعٌ عَلَى عَمَلِيَّةِ الْمُعَالَجَةِ اللَّازِمَةِ لِلْتَّعَرُّفِ عَلَى الْأَدَاةِ لَوْحَةِ الْمَفَاتِيحِ فِي هَذِهِ الْحَالَ، مِمَّا يُؤَدِّي إِلَى اسْتَهْلاَكِ مِنْ طَاقَةِ الْمُعَالِجِ وَجَعْلِهِ غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى تَلَقِّي طَلَبَاتِ مُعَالَجَةٍ إِضَافِيَّةٍ. وَيُؤَدِّي ذَلِكَ إِلَى إِحْدَاثِ شَلَلٍ فِي نِظَامِ التَّشْغِيلِ الَّذِي لَا يَمْتَلِكُ عَادَةً الذَّكاءَ لِيُمَيِّزَ بَيْنَ طَلَبَاتِ الدُّخُولِ الشَّرْعِيَّةِ، وَطَلَبَاتِ الدُّخُولِ الْمُؤَذ
عَنْهَا فِي النِّصْفِ تلثَّانِي مِنْ عَامِ . مَا هِيَ هَجمََاتُ الُّحِرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاِت؟ه َدَمَاتُ الْحِرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاتِ كَأُسْلُوبٍ لَيْس َحَدِيثًا، وَلَكًّنَّ الشَّبَكَةِّ جَعَلَتْهَا فَتَّاكَةً. وَمبْدَأُ هَذَا الْأُسْلُوبِ بِسِيطٌ وَيَتَلَنَّصُ فِي أَنْ علْمُهَأجِمَ يقُومُب ِإِغْرَاقِ الْأَجْهِذَةِ الْنَزُوَّدَةِ بِسَيْلٍ مِنَ الضَّلَبَاتِ وَاٌلأَوَامرِِ الَّتِس تَفُوقُ قُدْرَةَ الْجَهعِز الْمَزُوَّدِ عَلَى ابْمُعَالَجَةِ. وَمِنَا لْأَنْثِرَةِ الظٍَرِيفَةِ وَالْبَئّيطَةِ عَلَى هَذَا الْأُسْلُوبِ هُوَ مُواصَلَةُ الضُّْعْطِ َعلَى زَرِّ الْإِدْخَالِّ عَلَى مُطْرَافٍ لَمَ طَقُمْ بَعْدُ بِتَسْجِيلِ الدُّخُولِ إِلَي الشَّبَكَةِ وَرَكِنَّهَا مُرْتَبِطَةٌ بِنَوْعٍ مُغًيَّنٍ مِنَ الْأَجْهّزَةِ الإِْيَوَانِيَّةِ أَوْ مَخَطَّاتِ الْعَمَلِ. وَالسَّبَبُ فِي أَنْ هَذَا الْأُسْلُوبَ يُمْكِنُ أَنْ يُصًةَّفَ ضِمْنَ َأسَارِيبِ هَجَمَاتِ الحِْرْمَانِ مِنَ الْخَدَمَاتِ هُُّو أَنَّ زَرَّ الْإِدْخَالِ يَقُومُ فِي مُعْظَمِ الْأُحَّيَانِ بِبَدءِْ رِّوطِينٍ رِلْتَّعغَُّفِ علَى الْأَدَاةِ ضِمْنَ نِظَامِ التَّشْغِيلِ، وَهُوَ رُوتِينٌ ذُو أَوْلُوِيًَّةِ تَنْفِيذ عَالٌيَةٍ عَادةًَ. وَبمُِواثَلَةِ الضٍَغْطِ علََى هَذَا الزِّرِّ يَتَوَلَّدُ دَلَبٌ نُرٍّتَفٌِع عَلَى عًّمَلِّيَةِ الْمُعَالَجَةِ اللَّازِمَةِ لِلْتَّعَرُّفِ عَلَى الُّأَدَأةِ لَوْحَةِ الْمَفَاتِيحِ فيِ هَذهِِ الْحَالَ، مِمٌّا يُؤَضِّي إِلَى اسْتَهْلاَكِ مِنْ طِاقَةِ الْمُعَالِحِ وَشَعْلِهِ غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى تَرَقِّي طَلَبَاتِ مُعَالَجَةٍ إِضَافِيَّةٍ. وَيُؤَدِّي ذَلِقَ إِلَى إِحْدَاثٍّ شَلَل ٍفِي نِظَامِ غلتَّشْغِيلِ لاَّذِى لَاي َمًّطَاِكُ عًّادَةً الذَّكاءَ لِيُمَيِّزَ بَْينْ طَلَبَاتِ الدُّخُورِ الشَّرْعِيَّةِ، وَطَلَبَاِة الدُّخُول ِألْمُؤَذ