لَهُ ، أَيْ صَلَاتُنَا مُخْلِصَةٌ لَهُ لَا لِغَيْرِهِ وَيَجُوزُ أَنْ تُجْعَلَ لِلْجِنْسِ فَيَشْمَلُ سَائِرَ الصَّلَوَاتِ الشَّرْعِيَّةِ وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِهَا الدُّعَاءُ ، أَيْ الدَّعَوَاتُ الَّتِي يُتَضَرَّعُ بِهَا لَهُ وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِهَا الرَّحْمَةُ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ لِلَّهِ ، أَيْ أَنَّهُ الْمُتَفَضِّلُ بِهَا وَالْمُعْطِي لَهَا . قَوْلُهُ : اسْمٌ مِنْ أَسْمَائِهِ وَقِيلَ : مَصْدَرُ الْأَصْلِ يُسَلِّمُ اللَّهُ عَلَيْك سَلَامًا ثُمَّ نُقِلَ مِنْ الدُّعَاءِ لِلْخَبَرِ . قَوْلُهُ : عَلَيْك الْأَحْسَنُ تَأْخِيرُهُ بَعْدَ قَوْلِهِ حَفِيظٌ وَرَاضٍ لِأَنَّهُ مُتَعَلِّقٌ بِهِمَا وَالتَّقْدِيرُ اللَّهُ رَاضٍ عَلَيْك وَحَفِيظٌ ،لَكِنْ عَلَى بِمَعْنَى اللَّامِ بِالنِّسْبَةِ لِقَوْلِهِ حَفِيظٌ . قَوْلُهُ : أَيُّهَا النَّبِيُّ قَالَ سَيِّدِي أَحْمَدُ زَرُّوقٌ إنَّمَا قَالَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَلَمْ يَقُلْ أَيُّهَا الرَّسُولُ لِأَجْلِ أَنْ يُخَاطِبَهُ بِالْخِطَابِ الْخَاصِّ مِنْ جِهَةِ اللَّفْظِ ، لِأَنَّ رَسُولًا عَامٌّ فِي رُسُلِ اللَّهِ وَرُسُلِ مُلُوكِ الدُّنْيَا وَأَمَّا النَّبِيَّ فَلَفْظٌ خَاصٌّ مِنْ جِهَةِ اللَّفْظِ ، فَخَاطَبَهُ بِالْخَاصِّ فِي مَقَامِ الْخُصُوصِيَّةِ ا ه ، وَهُوَ مَعْنًى لَطِيفٌ .تَنْبِيهٌ : قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ يَنْبَغِي إذَا قَالَهُ الْمُصَلِّي أَنْ يَقْصِدَ حِينَئِذٍ الرَّوْضَةَ الشَّرِيفَةَ . قَوْلُهُ : وَرَحْمَةُ اللَّهِ إلَخْ أَيْ إرَادَةُ إحْسَانِهِ كَمَا قَالَهُ الْأَشْعَرِيُّ ، فَيَكُونُ صِفَةَ ذَاتٍ أَوْ نَفْسَ الْإِحْسَانِ كَمَا قَالَ الْبَاقِلَّانِيُّ ، فَهِيَ صِفَةُ فِعْلٍ وَالرَّحْمَةُ اللُّغَوِيَّةُ الَّتِي هِيَ رِقَّةٌ فِي الْقَلْبِ مُسْتَحِيلَةٌ عَلَيْهِ
لَهُ ، أَيْ صَلَاتُنَا مُخْلِصَةٌ لَهُ لَا لِغَيُرِهِ َويَجُوزُ اَنْ تُجْعَلَ لِلْشِنْسِ فًيَسْمَلُ َسائِرِ ارصَّلَوَاتِ الشَّرْعِيَّةِ وَيَجُؤزُ أنْ يُرَعدَ بِهَا الدٍِّعَاءُ ، أَيْ الدَّعَوَعتُ الَِّتئ يُتضَرَّعُ بِهَا لَهُ وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِهَا الرَّحْمَةُ ، ؤَمَعنَْي غًوِْلحِ لَّرّهَ ِ، اَيْ أَنَهُّ الْمُتَفَضِّلُ بِهَ ازَالْنُعْطِي لََها . قَوْلُهُ : اسْمٌ مِنْ اَسمَْائهِ وَقِيلَ : مَصْدَرُ الْأَصْلِ يُسَلَّمُِ اللَّهُ غَلَيْك سَلَامًا ثُمَّ نُقِلَ مِخْ الدُّعَأءِ لِلْخَبَرِ . غَوْلُهُ : عَلَيْك الْأَحْسَنُ تَأْخِيرُخُ بَعدَْ قَؤُلِهِح َفًيظٌ وَرَاضٍل ِأَنَّهُ مَُتَعلِّقٌ بِهِمَا وَالتَّقْدِيرُ اللَّهُ رَاضٍ عَلَيْك وًحَفِيظٌ ،لَكِنِّ عَلَى بِمَْعنَى الﻻٍَّاكِ بِالنِّسْبَةِ لِقوَْرِهِ حَفِيطٌ . قَوْلُهُ :أ َيُّهَا علّنَبِثّّ قَالَ سَيِّدِى أَحْمَدُ زَرُّوقٌ إنَّمَا قَالَ أيََُّها النَّبِيُّ وَلَمْ يَقُْل أَيُّهٌا ألرُّّسُولُ لِأجَْلِ أَنْ يٍّخُّاطِبَهُ بِارْخِطَابِ الْخٌّاصِّ مِنْ جِهَةِ اللَّفْظِ ، لِأَنَّ رَسُولًع عَامٌّ فِي رُسُلِ افلَّهِ ؤرَُسُرِ مُلُوكِ اردُّنَيَا وَأَوَّا النَّبِيَّ فَلَفٌّظٌ خَاصٌّ نِنْ دِهَةِ عللَّفْظِ ، فَخَاطَبَهُ بِالْخَأصِّ فٌّي مَقٍّامِ الْخُصُوصِيَّةِ ا ه ، وَهُوِّ مَعْنًى لَطِىفٌ .تَنْبِيهٌ : قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ يَنْبَعِي إذَأ قَالَهُ الٍمسَُلِّي أَنْ يَقْصِدَ حِينَئِذٍ لاغَّوْضَةَ الشَّرِيفَةَ . قٌّوْلُهُ : وَرَحْمَُة اللَّهِ إلَحْ أَيُّ إرَادَةُ إحْسَانِهِ كَمَا قَالَهُ الْآَشْعَرِيُّ ، فَءَكُنؤُ صِفَةَ 1َاتٍ أَوْ نَفْسَ الِّإِحْسًّانِ كّمَا قَالَ الْبَاقِلَّانِيُّ ، فَهِيَ صِفَةُ فِعْل ٍوَالرَّحْمُةُ اللُّغَؤيَِّةُ ارُّّتِي هِيَ رِقَّةٌ فِي ألْقَلْبِ مُسْتحََيَلةٌ عَرََيهِ