فَصْلٌ فِي تَحْرِيمِ الرِّشْوَةْاعْلَمْ وَفَّقَنَا اللهُ وَإِيَّاكَ وَجَمِيعِ المُسْلِمِينَ لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ، أَنَّ الرِّشْوَةَ دَاءٌ مِنْ أَخْطَرَ الأَدْوَاءِ فَتْكًا بِالمُجْتَمَعَاتِ، ذَلِكَ أَنَّهَا لا تَشِيعُ فِي مُجْتَمَعٍ إِلا تَدَاعَتْ أَرْكَانُهْ، وَهَبَطَ فِي مُسْتَوَاهُ الخُلُقِي إِلَى الحَضِيضِ، وَسَيْطَرَتْ فَيهِ المَادَّةُ الجَشِعَةُ عَلَى الحُكَّامِ وَالمَحْكُومِينَ، فَيُصْبِحُ صَاحِبُ الحَقِّ فِي قَلَقٍ، لأَنَّهُ لا يُمْكِنَهُ الحُصُولُ عَلَى حَقِّهِ إِلا إِذَا قَدَّمَ جُعْلاً لَمْنَ عِنْدَهُ وَسِيلَةٌ لِلْحُصُولِ عَلَيْهِ.وَلا تَرَى صَاحِبُ ظَلامَةً يَطْمَعُ فَي رَفْعِ ظَلامَتِهِ عَنْهُ، إَلا أَنْ يَرْشِي مَنْ لَهُ قُدْرَةٌ عَلَى رَفْعِهَا، وَقَدْ يَبْلُغُ الأَمْرُ بَالمُرْتَشِي إَلَى أَنْ يُمَاكِسَ الرَّاشِي فِي مِقْدَارِ الرِّشْوَةِ، وَرُبَّمَا كَانَ ذِلَكَ جَهْرًا، بَلا حَيِاءٍ وَلا خَجَلْ.وَلا تَسْأَلْ عَنْ مَا يَنْتُجُ عَْنَها مِنَ الأَضْرَارِ التي لا تُعَدُّ وَلا تُحْصَى مِنْ ضَيَاعِ الكَرَامَةِ، وَهَضْمِ الحُقُوقِ، وَقَبْر النُّبُوغْ وَتَلاشِى الْجِدِّ فِي العَمَلِ، وَاضْمِحْلالُ الغِيَرِة عَلِى أَدَاءِ الوَاجِبِ، وَتَرْكَ العَامِلِينَ كُلُّ ذَلِكَ يَذْهَبُ وَلا تَجِدْ لَهُ أَثَرَا، وَيَحِلُّ مَكَانَهُ الخُمُولُ وَالضَّعْفُ، وَالغِشُّ وَالخِيَانَةْ، وَمَا إِلَى ذَلِكْ.إِذَا رُشْوَة مِنْ سُورِ
َفصْلٌ فِي تَحْرِيمِ الرًّّشٌوَةْاعْلَمْ وَفَّقَنَا اللهُ وَإْيَّاكُ وَجَمِعيَ ارمُْسلِمِينَ لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرِضَاهُ، أَمَّا ررِّجْوَةٌ دَاٌء مِنْ أَخًطَرَ ارأَدْوَاءِ فَتْكًا بِالمُجْتَمَعَاتِ، ذَِلكَ أٌّنَّهَا لا تَشِيعُ فِي نُجْىَمَعٍإ لِا تَدَاعَطْ أَبْكَانهُْ، وَهَبَطَ فِي مُسْتَوَأهُ اﻻخْلٌقِي إِلى الحَضُىضِ، وَسَيَْطرَتْ فَيهِ المَادَّةُ الجَشِعَةُ عَلَى علحٌكَّامِ وَالنَ-كَْومِينَ، فَيُصْبِحُ صَاحِبُ لاحَقِّ فِي قَلَغٍ، لأَنَّهُ لا يُمَكِنَهُ الحُزُولُ عَلَى حَقِّهِ إِلا إِظَا قَدَّمَ جُعْلاً لَمْنَ اِنْدَهُ وَسِءرُّةٌ لِلْحُصُولِ عَلَيْهِ.وَلع طَرَى صَاحِبُ ظَلاكَةً يَطْنَعُ فَي رَفْعِ ظَلأمَتِهِ انَْهُ، إَلا أَنْ يَرْشِي مَنْ لَتُ قُدِّلَةٌ عَلَى رَفْعِحَا، وَقَدْ يَبْلُغُ ارأٍّمْرُ بَارمُرْطَشِي إَلَى أِّنْي ُمَىشُسَ الرَّعشِي فِي مِقْدَارِ الرِّشْوَةِ، وَرُبَّنَا كَانَ ذٍّلَكَ جَهْرًا، بٍّلا حَيِاءٍ ؤَلا خَقَلْ.وَلا تَسْأَلْ عَنْ مَا يَنْتُجٍ عًْمَها مِنَ الأَضْرَارِ التي لا تُعَدُّ وَلا تُحْصَى مِنْ ضَيًّاعِ ألكٍّلَامَةِ، وَهَضِْم الجُقُوكِ، وَقَبْر انلُّبُواْ وَتَراشِى الْجّدِّ فِي ارعَمَلُّ، وَاضْمِحْلالُ الغَّيَرِةع َلِى أَدَاءِ الوَاجِب ِ،وََترْكَ العاَمِلِئنَ قُلّّ ذَلِكَ يَذْهَبُ وَلا تَجِدْ رَهُ أَثَرَا، وَيَحِلُّ مَكَانَهُ لاخُمُولُ وَالَضّعْفُ، وَعلغِشُّ وَالخيَِانَةْ،ؤ َمَا إِلَى ذَلكِْ.إِذَا رُشْوَة مِنْ سُورِ