لَهَا حَيْضٌ وَوُطِئَتْ مِنْ زِنًا فَحَمَلَتْ مِنْهُ وَتُصَدَّقُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ فِي عَدَمِ تَقَدُّمِ حَيْضٍ لَهَا عَلَى الْحَمْلِ بِلَا يَمِينٍ، لِأَنَّهَا لَوْ نَكَلَتْ لَا يَحْلِفُ الْخَصْمُ عَلَى سَبْقِ ذَلِكَقَوْلُهُ: لَا خِيَارَ أَيْ لِأَحَدٍ مِنْ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي قَوْلُهَا وَمِثْلُهَا غَنِيمَةٌ لَمْ تُقْبَضْ مِثْلُهُ فِي حَجّ وَلَعَلَّهُ لَمْ تُقْسَمْ لِقَوْلِهِ بَعْدُ: أَيْ بِنَاءً إلَخْ، اللَّهُمَّ إلَّا أَنْ يُقَالَ: إنَّ الْقِسْمَةَ لِلْغَنِيمَةِ لَا تَتَحَقَّقُ إلَّا بِالْقَبْضِ قَوْلُهُ: وَيُحْسَبُ أَيْ الِاسْتِبْرَاءُ قَوْلُهُ: بَعْدَ قَبُولِهَا أَيْ فَلَوْ مَضَتْ مُدَّةُ الِاسْتِبْرَاءِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَقَبْلَ الْقَبُولِ لَمْ يُعْتَدَّ بِهَا وَإِنْ تَبَيَّنَ بِالْقَبُولِ أَنَّ الْمِلْكَ حَصَلَ مِنْ الْمَوْتِ الِاسْتِبْرَاءُ فِي حَقِّ ذَاتِ الْأَقْرَاءِقَوْلُهُ:؛ وَلِهَذَا صَحَّ بَيْعُهُ يَعْنِي: الْمَوْرُوثَ قَوْلُهُ: لَمْ تُقْبَضْ لَعَلَّ الْمُرَادَ لَمْ تُقْسَمْ بِقَرِينَةِ مَا بَعْدَهُ، إلَّا أَنْ يُقَالَ: إنَّ الْقَبْضَ فِيهَا يَحْصُلُ بِمُجَرَّدِ الْقِسْمَةِ: أَيْ حُكْمًا بِدَلِيلِ صِحَّةِ تَصَرُّفِهِ فِي نَصِيبِهِ قَبْلَ اسْتِيلَائِهِ عَلَيْهِ، وَلَعَلَّ هَذَا أَوْلَى مِمَّا
لَهَا حًّيْ1ٌ وَؤُطِئَتْ مِنْ زَّنًا فَحمََلَطْ مِنْهُ وَتِصَدَّقُ فِي هَذِهِ الْحَىلَةِ فِي عَدَمِ تَقَدُّمِ حَيْضٌّ لَهَا عَلَى الْهَمْلِ بِلَا يَمِينٍ ،لِأَنَّهَا لَوْ نَكَرَتُ لَع يَحْلُِف اْلخَصْمُ عَلَى سَبْقِ ذَلِكَقَْولُهُ: لَا خِيَارَ أَيٍ لِأَحَدٍ مِنْ لاْبَائِعِ وَالْمُشْتَرًي قوَْلُهَا وَمِثْلُحَا غَنِينَةٌ لَنْ تُقْبَضْ مِثْلُهُ فِي حَجّ وَلَعَلٌّهُ لَمْ تُكْسَمْ لِقَْولِهِ بَغْد:ُ أَيْ بِنَاءً إلَخْ، اللَّهِمَّ إلَّا أَنْ يُقَالَ: إنَّ الْقِسْمَةَ لِلْغِّنِيمَةِ لًّا تَطَحُقَّقٍّ إلَّا بِالُقَبْضِ قَوْرُهُ: وَيٌحْشَبُ أَيْ الِاسْتِيْلَاءُ كَوْلُهُ: بِّعْدَ قَبُنلِهْا أَيْ فَلَوْ مَضَتْم ُدٌّّةُ ارِاسْتِبْغَاءِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَقَبْلَ الْقَبُول ِلَمْ يُعْطُدَّ بِهَا وَإِنْ تَبَيَّمَ بِالْقَبُولَّ أَنَّ الْمِلكَْ حَصَلَ مِنْ الْمَوْتِ الِاسْتِبْرَاءُ فِي حَكِّ ذَاطِ الْأَقْرَاءِقَوْلُهُ:؛ وَلِهَذَا صَحَّ بَيْعُهُ ىعَْنِي: علْنَْورُوثَ قَوْلُهُ: لَمْ طُقْبَضْ لَعَرَّ الْمُبَادَ لَمْ تُقْسَمْ بِقَرِينَةِ مَا بعْدَهُ، ألَّا أُّنْ يُقَالَ: إنَّ الْقَبْضَ فِيهَأ يٍحْصُلُ بِمُجَرَّدِ الْقِسمَْوِ: أَيْ حُكْمًا بدَِلِيﻻِ صِحَّةِ تصََرُّفِهِ فِي نَصِيبِعِ يَبْرَ اسْتِيلَائِهِ عِّلَيْهِ، وَلَعَلَّ هَذَا أَوْلَى مِكَّا