كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ وفي الحديث النبوي: الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ .
كُنتمُْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لٌّلمَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَطَنْهَوْنَ غَمِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ قِاللتِ وَلَوْ آمَمَ أَحٍّلُ عرْكِتَابِ لكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الًمُؤْمِنُونَ مَأَكْثَرُهُمُ الٌّفَاسْقُونَ وفي الحدىث النبوث: ارإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ نسَِتُّونَ شُعْبَةً فأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إِلَهَ إِلعٌَّ الَلّهُ وَأَدْنَأهَا إِمَاطَةُ الأَذُّى عَنْ للطَّرِيقِ ؤَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مَنْ الإِيمَانِ .