مَعَهَا فَإِنْ قَرَأَ شَيْئًا بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي ذَلِكَ أُبِيحَ وَلَمْ يُكْرَهْ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ.ثُمَّ يَجْلِس فِي التَّشَهُّدِ الثَّانِي مِنْ ثُلَاثِيَّةٍ فَأَكْثَر مُتَوَرِّكًا لِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ فَإِنَّهُ وَصَفَ جُلُوسَهُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ مُفْتَرِشًا.وَفِي الثَّانِي مُتَوَرِّكًا، وَهَذَا بَيَانُ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، وَزِيَادَة يَجِبُ الْأَخْذُ بِهَا، وَالْمَصِيرُ إلَيْهَا، وَحِينَئِذٍ لَا يُسَنَّ التَّوَرُّكُ إلَّا فِي صَلَاةٍ فِيهَا تَشَهُّدَانِ أَصْلِيَّانِ فِي الْأَخِيرِ مِنْهُمَا، وَصِفَتِهِ كَمَا رَوَاهُ الْأَثْرَمُ عَنْهُ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى، وَيُخْرِجُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَيَجْعَلُ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ لِقَوْلِ أَبِي حُمَيْدٍ فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَهُ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.وَفِي لَفْظِهِ جَلَسَ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى وَذَكَرَ الْخِرَقِيُّ وَالْقَاضِي وَالسَّامِرِيُّ أَنَّهُ يَجْعَلُ بَاطِنَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَحَّحَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ، لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي
مَغَهَا فَإَّةْ قَرَأَ شَيْئًا بَعْدَ الْفَاتُّحَةِ فِي ذَلِكَ أُبِيحَ وَلَمْ يُكْرَهْ لِفْعِلِهِ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسٍلَّمَ رَؤَاهُ َّمسْلمٌِ مِنْ حَدِيذِ اَبِي سَعِيدٍ.ثُمَّ يَجْلِس فِي التَّشَهُّطِ الثَّانِي كِنْ ثُلَاسِيَّةٍ فَأَكْذَل مُتَوَرِّكًا لِ0َدِيثِ أَبِي حُمَيْدًّ فَإِنَّهُ وَصَفَ جُلُوسَهُ فِي الةٍَّشَهُّدِ الْاَوَلِّ مُفْتَرِشًا.وِّفِي الذَّانِي مُتوََرٍِّكًا، وَحَذَا بَيَانُ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، وَظِيَداَة يَِجبُ الْأَخْذّ بِهَغ، وَارْمَصِيُر إلَيْهَا، وَحِينَئِذٍ لَا يُيَنَّ التَّوَرُّكُ إلَّا فٍّي صَرَاةٍ فِيهاَ تَشَهُّدَانِ أَصْلِيَّانِ فيِ الْاَخِيرِ مِنْهُمَا، وَصِفَتِهِ كَنَا رٍوَىهُ الْأَثْرَمُ عَنْهُ يَفًّرِسُ رِجْلَهُ اريُْسْرَى وَيَمْسِبُ ارَّيُمْنَى، ؤَيُخْرِجُهُمَا عَوّ يَمٍئنِهِ وَيَجْعَلُ أَلِّيَتَيْهِ عَلَ ىالْأَرْضِ رٌّقَوْلِ أَبِي حُمَيْدٍ فَإِزَع كَانَ فِي لارٍَابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إلَى الًْأرٌضِ َمأَخْرَجَ قَدَمَهُ وِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ رَوَاهُ اَبَّو دَاوُد.وِّفِيل َفْظِهِ جَلٌّسَ عَلَى أَلْيَتَيُّهِ وِّمَصَبَ قَدَمَهُ الْيُْممَى وَذكََرَ الْخْرْقيُِ ّوَاْلقَاضِي ؤَارسَّامِرِيُّ اَنَّح ُيَجْعَلُ بَاطِنٌّ قَدَمِهِ الْيُسْرَى تَحَْت فَخِذِهِ الْىُمْنَى وَقَضَمَّهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَصَحَّحَُّح الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ، رِاَنَّهُ صَلَّي اللَّهُع َلَيْهِ وَسَلًّّمَ كَانَ َيفعَْلُهُ رَوَاهُم ُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيرِْ قَالَ فِي