قَبِلَتْ الْكُلَّ وَقَعَ الثَّلَاثُ بِالْأَلْفِ ، وَعِنْدَهُمَا إنْ لَمْ تَقْبَلْ فَهِيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً فَقَطْ وَإِنْ قَبِلَتْ طَلُقَتْ ثَلَاثًا وَاحِدَةً بِأَلْفٍ وَثِنْتَانِ بِغَيْرِ شَيْءٍ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ . وَالْخُلْعُ كَالطَّلَاقِ بِمَالٍ مُعَاوَضَةً فِي حَقِّهَا أَيْ الْمَرْأَةِ لِأَنَّهَا تَبْذُلُ مَالًا لِتَسْلَمَ نَفْسُهَا وَفَرَّعَ بِقَوْلِهِ فَيَصِحَّ رُجُوعُهَا عَنْ إيجَابِهَا قَبْلَ قَبُولِهِ أَيْ الزَّوْجِ بَعْدَمَا أَوْجَبَتْ بِأَنْ قَالَتْ اخْتَلَعْتُ نَفْسِي مِنْك بِكَذَا أَوْ اخْتَلِعْنِي عَلَى كَذَا وَكَذَا فَرَجَعَتْ عَنْهُ قَبْلَ قَبُولِهِ بَطَلَ الْإِيجَابُ . وَ يَصِحُّ شَرْطُ الْخِيَارِ لَهَا أَيْ شَرْطُ الزَّوْجِ الْخِيَارَ لِلْمَرْأَةِ فَلَوْ قَالَ خَالَعْتُكِ أَوْ طَلَّقْتُك عَلَى كَذَا عَلَى أَنَّك بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَقَبِلَتْ جَازَ وَبَطَلَ الْخِيَارُ إنْ رَدَّتْ فِي الثَّلَاثِ وَطَلُقَتْ إنْ لَمْ تَرُدَّ فِيهِ وَلَزِمَ الْبَدَلُ ، وَهَذَا عِنْدَ الْإِمَامِ وَعِنْدَهُمَا وَالْأَئِمَّةُ الثَّلَاثَةُ لَا يَصِحُّ الْخِيَارُ فَوَقَعَ الطَّلَاقُ وَلَزِمَ الْبَدَلُ . وَيَبْطُلُ الْخُلْعُ بِالْقِيَامِ عَنْ الْمَجْلِسِ قَبْلَ قَبُولِهِ عِنْدَ الْإِمَامِ كَمَا هِيَ أَحْكَامُ الْمُعَاوَضَةِ وَلَا يَصِحُّ إضَافَتُهُ وَتَعْلِيقُهُ بِالشَّرْطِ وَيَتَوَقَّفُ عَلَى حُضُورِ الزَّوْجِ حَتَّى لَوْ غَابَ وَبَلَغَهُ وَأَجَازَ لَمْ يَجُزْ . وَ الْخُلْعُ يَمِينٌ فِي حَقِّهِ أَيْ الزَّوْجِ لِأَنَّهُ تَعْلِيقُ الطَّلَاقِ بِشَرْطِ قَبُولِهَا الْمَالَ فَلَا يَرْجِعُ بَعْدَمَا أَوْجَبَ قَبْلَ قَبُولِهَا كَمَا لَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ عَنْ الْيَمِينِ وَلَا يَصِحُّ شَرْطُ الْخِيَارِ لَهُ أَيْ لَا يَصِحُّ خِيَارُهُ لِنَفْسِهِ إجْمَاعًا كَمَا لَا يَصِحُّ فِي الْيَمِينِ وَلَا يَبْطُلُ بِالْقِيَامِ عَنْ الْمَجْلِسِ قَبْلَ قَبُولِهَا بَلْ يَصِحُّ
قَبِلَتْ الْكُلَّ وَقَعُّ الثَّرَاثُ بِالأَْلْفِ ، وَعِنَْدهمَُا إنْ لَمْ تَقْبَلْ فَهِّيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً فَقَطْ ؤَإِنْ قَبِلَتْ طَلُقَتْ ثَلَآثًا وَاحِضَةً بِأَلْفٍو َثِنْيَّعنِ بغَِيْرِ شَيْءٍ كَمَا فِي الْخَانِيَّةِ . وَالْخُلْعُ كَالطَّلَاقِ بِنَالٍ مُعَاوَضَةً فِي حَقِّهَ اأَيْ الْمَرْأَةِ لِأَنَّحَا تَبْذُلُ نَالًا رِتَسْلَنَ نَفسُْهَأ وَفَرَّع بِقَؤْلِِه فَيَصِحَّ رُطُوعُهَا اَنْ إيجَأبِهَا قَبْلَ قَبُولِحِ أَيْ الزَّةْجِ بَعْدَمَا أَوْجَبَتْ بِأَنْ قاَلَتْ خاْتَلَعْتُ نَفْسِي مِمْك بِقَذُّا أَوْ اخْطَلِعْنَّي عَلَى كَذَا وَكَذَا فَرَجَعَتْ عَنْهُ قَبْلَ قَبوُِلهِ بَطَلَ ألْإِيجَابُ .و َ يَصِحُّ شَرْطُّ الْخِيَارِ لَهَا أَيً شَرْطُ الزَّوْشِ الْخِيَارَ لِلْنًّرْأَةِ فَلَوْ قَالَ خَالَعْتُكِ أَوْ جَلَّقتُ كعَلَى كَذَاع َرَى أَنَّك بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَقَبِلَتْ جَازَ وَبَطَلْ الْخِيَارُ إنْ رَدَّتْ فِي الثَّلَاِث وَطَلُقتَْ نإْ لَمْ تَرُدَّ فِيهِ وَلَزِم الْبَدَُل ، وَهَظَا عِنْدَ الْإِمَامِ وَعِنْدَهُمَأ وَالْأَئِمَّةُ ارثَّلَاثَةُ لَت يَصِحُّ الْخَِيارُ فوََقَعَ التَّلَقاُ وَلَزِمَ الْبَدَلُ . وَيَبْتُلُ ألْخُلْعُ بِالْقِيَامِ عَنْ الْمَجْلِسِ َقبْلَ قَبُلوِعِ عِنْدَ الْإمَِامِ كَمَا هِيَ أَ0ْكَامُ الْمُعَاوَضةَِ وَلَا يَصًّحُّ إضَافَُتهُ وَتَعْلِيقُهُ بِالشَّرْطِ وَيَتَوَقَّفُ عَلَى هُضُورِا لزَّوْجِ حَتَّى لَمْ غَابَ وَبَلَغهَُ وَأَجَازَ لَمْ يَجُزْ . وَ ابْخُلُْع يَمَّينٌ فِي حَقًِّّهِ أَيْ الزَّوْجِ ِلأَنَّهُ طَعْلِيقُ الطَّرَاقِ بِشَرْطٍّ قَبُولِهَا الٍمَارَ فَلَّا َئرْجِعُ بَعْدَمَا أَوْجَبَ قَبْلَ قَبُولِهَا كمًَّا لَا يَصِحُّ ارلَُّجُوا ُعَنْ الْيَمِيِن وَلَا يَزِهُّ شٌرْطُ الْخِيِارِ لَهُ َأيْ لَا يَصِحُّ خِيَارُهُ لِنَفْسِهِ إجْمَاعًع كٌمَا لَا يَصِحُّ فِي الْيَمَّينِ وَلَا يَبْطُلُ بِالْغِيَامِ عَنْ الْمَجُلِسِ قَبْلَ قَبُولِهَا بَلْ يَصِحُّ