مَكَانَهُ وَكَانَتْ ثَيِّبًا فَجَازَ ذَلِكَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ : وَوَلِيُّ الْمَرْأَةِ إذَا وَلَّتْهُ بُضْعَهَا فَأَنْكَحَ نَفْسَهُ وَأَحْضَرَ الشُّهَدَاءَ إذَا أَذِنَتْ لَهُ فِي ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ جَائِزٌ مِنْ عَمَلِ النَّاسِإنْكَاحُ الرَّجُلِ ابْنَهُ الْكَبِيرَ وَالصَّغِيرَ وَفِي إنْكَاحِ الرَّجُلِ الْحَاضِرِ الرَّجُلَ الْغَائِبَ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ زَوَّجَ رَجُلٌ ابْنَهُ ابْنَةَ رَجُلٍ وَالِابْنُ سَاكِتٌ حَتَّى فَرَغَ الْأَبُ مِنْ النِّكَاحِ ، ثُمَّ أَنْكَرَ الِابْنُ بَعْدَ ذَلِكَ وَقَالَ : لَمْ آمُرْهُ أَنْ يُزَوِّجَنِي وَلَا أَرْضَى مَا صَنَعَ ، وَإِنَّمَا صَمَتُّ لِأَنِّي عَلِمْت أَنَّ ذَلِكَ لَا يَلْزَمُنِي ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ يَحْلِفَ ، وَيَكُونُ الْقَوْلُ قَوْلَهُ وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُزَوِّجُ ابْنَهُ الَّذِي قَدْ بَلَغَ فَيُنْكِرُ إذَا بَلَغَهُ ، قَالَ : يَسْقُطُ عَنْهُ النِّكَاحُ وَلَا يَلْزَمُهُ مِنْ الصَّدَاقِ شَيْءٌ وَلَا يَكُونُ عَلَى الْأَبِ مِنْ الصَّدَاقِ شَيْءٌ ، فَهَذَا عِنْدِي مِثْلُ هَذَا وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا رَأَيْتُهُ أَوْ أَجْنَبِيًّا مِنْ النَّاسِ فِي هَذَا سَوَاءً إذَا كَانَ الِابْنُ قَدْ مَلَكَ أَمْرَهُ فِي هَذَا .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الصَّبِيَّ الصَّغِيرَ إذَا أَعْتَقَهُ الرَّجُلُ فَزَوَّجَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ أَيَجُوزُ عَلَيْهِ مَا عَقَدَ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ مِنْ النِّكَاحِ وَهُوَ صَغِيرٌ أَمْ لَا ؟ قَالَ :
مَكَانَهُ وَكُّانَتْ ثيَِّبًا فٌجَازَ ذَرِكَ ابِنُ وَْهبٍ غَنْ يُونُجَ عنَْ رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَارَ : وَوَلِيٍُّ الِّمَرْأَةِ إثَا وَلّتَْهُ بِّضْعَهَا فَأَنْكَحَ نفَْسَهُّ وَأَحضَرَ الشُّهَدَاءَ إذَا أَذِنَتْ لًهُ فِّى ذَلِك َفَرَا بَأْسَ بِهِ قَالَ مَغرِكٌ : وَذٌّلِكَ جَائِسٌ مِنْ عَملَِ النَّاسّإنْكَاحُ الرََجُلِ ابِّنَهُ الْكَبِيرَ وَالصَّخِيرَ وَفِي إنْقَاحِ اللَُجُلِ الْحَاضِلِ الرَّجُلَ ارْغَائَِب قُلْتُ : أَرَأَيْطَ إنْ سَوِّّجٌّ رشَُلٌ ابْنَهُ ابْنَةِّ رَجُلٍ وَالِارْنُ سْاكِتٌ حَطَّى فََرغَ الْأَبُ مِخْ النِّكَاحِ ، ثُمَّ أَنْكَرَأ لِابْنُ بَعْدَ ذَلِكَ وَقَالَ : اَمْ آمرُْحُ أَنْ يُزَوِّجَنِي وَلَا أَرْضَى مَا صََنعَ ، وَإِنَّمَا صَمَتُّ بِأَنِّي عَلِمْت أًّنَ ذَلِكَ لَا يَلْزَمُنيِ ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ يَحْلِفَ ، وَيُكُومُ الْقَوْرُ قَوْلَهُ وَقَدْ قَأرَ مَالِكٌ فِي الﻻَّجُلِ اغَّذِي يُزَوِّجُ ابْنَهُ الَّذِي قَدْ بَلَغَ فَيُنْكِرُ إذَا بَلَخَهٌّ ، قَالَ : يَسْقُطُ عَنْهُ ألنِّكَاحُ وَلَ ائَلْزَمُه ُمِمْ الزَّدَاقًّ شَيْئٌ ولَُا يَكُؤنُ عَلَى الٌّأَبِ ِمنْ السَّدَاقِ شَيْءَ ، فَهَذَا عِنْدِي مِثْلُ هَذَا وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا رَأَيْتُهُ أَؤْ أَجْنَبِيًّا مِنْ النَّاسِ فِي هَذَّا سَواَءً إذُا كَانَ الِابْنُ قَضْ مَلَكَ أَزْرَهُ فِي هَذَا .قُْلتُ : أَرَأَيْتَ أرصَّبِيَِ الصَّغِيرَ إذَأ أُعْتَقَهُ الرَّشُلُ فَزَؤَجَُه َوهُوَ صَغِيرٌ أَيَجُوزُ عَلَيْحِ مَا عَقِّدَ عَلًّيْهِ مَوْلَاهُ مِنْ ألنِّكَاحِ وُهُوَ صَغِيرٌ أَمْ لَأ ؟ قَالَ :