أَظْهَرُ و م ش وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : إنْ لَمْ يَجْمَعْ وَحَسَّنَهُ الشَّيْخُ ، وَعَنْهُ إنْ تَرَكَ ثَلَاثًا ، وَعَنْهُ : وَيَضِيقُ وَقْتُ الرَّابِعَةِ قَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ .وَفِي الْمُبْهِجِ وَالْوَاضِحِ وَتَبْصِرَةِ الْحَلْوَانِيِّ رِوَايَةُ ثَلَاثِهِ أَيَّامٍ قُتِلَ ه وُجُوبًا بِضَرْبِ عُنُقِهِ نَصَّ عَلَيْهِ و م ش كُفْرًا اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ فَحُكْمُهُ كَالْكُفَّارِ وَذَكَرَ الْقَاضِي يُدْفَنُ مُنْفَرِدًا ، وَذَكَرَ الْآجُرِّيُّ : مَنْ قُتِلَ مُرْتَدًّا تُرِكَ بِمَكَانِهِ ، وَلَا يُدْفَنُ ، وَلَا كَرَامَةَ ، وَعَنْهُ حَدًّا و م ش فَحُكْمُهُ كَأَهْلِ الْكَبَائِرِ قَالَ شَيْخُنَا كَذَا فَرَضَ الْفُقَهَاءُ ، وَيُمْتَنَعُ أَنْ يَعْتَقِدَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَهَا وَلَا يَفْعَلُهَا وَيَصْبِرُ عَلَى الْقَتْلِ ، هَذَا لَا يَفْعَلُهُ أَحَدٌ قَطُّ ، وَاسْتِتَابَتُهُ كَمُرْتَدٍّ نَصُّ م ر وَذَكَرَ الْقَاضِي يُضْرَبُ ، ثُمَّ يُقْتَلُ ، وَيَنْبَغِي الْإِشَاعَةُ عَنْهُ بِتَرْكِهَا حَتَّى يُصَلِّيَ ، قَالَهُ شَيْخُنَا قَالَ : وَلَا يَنْبَغِي السَّلَامُ عَلَيْهِ ، وَلَا إجَابَةُ دَعْوَتِهِ ، وَمَتَى رَجَعَ إلَى الْإِسْلَامِ قَضَى صَلَاةَ مُدَّةِ امْتِنَاعِهِ ، وَيُتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ لَا ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ ، كَغَيْرِهِ مِنْ الْمُرْتَدِّينَ ، لِعُمُومِ الْأَدِلَّةِ ، وَلَا يَلْزَمُ إبْطَالُ كُفْرِهِ ، وَيُتَوَجَّهُ
أَظْهَغُ ؤ م ش وَقَال أَبُة إِسْحَاقَ : إمْ لَمُ يَجْمَعْ وَحَسَّنَهُ الشًّّيْخُ ، نَعَنْحُ إنْ ترَكَ ثَلَاثًا ، وَعَنْهُ :و َيَضِقيُ َوقْتُ الرَّابِعَةِ قَدَّمَهُ فِي لاتَّلْخِبصِ .وَفِ يالْمًْبهِجِ وَالْةَاضِحِ وَتَبْصِرَةِ الْحَلْوَانِيِّ رِوَايَةُ ثَلَاثِهِ أَيَْامٍ قُتِلَ ه وُجُؤبًا بِضَرْبِع ُنُقٌهِ نَصَّ عََليْهِ و م ش كُفْرًا اخْتَارٍّهُ الْأَكْثَرُ فَحِكّمُهُ كَألْكُفَّالِ مذَكَرٍ الْقَاضِي ىُّدْفَنُم ُنْفَرِدٌّا ، وَذَظَرَ الْآجرُِّيُّ : مَمْ قُتِلَ مُرْتَدًّع تُرِكُّ بِمَكَانِهِ ، وَلَا يُدْفَنُ ، وَلَا كَرَامَةَ ،و َعَنْهُ َحدًّا و م  شفَحُكْمُهُ قاََهلِْ الْكَبَائرِ قَالَ شَيْخُنَا كَذٌّا فَرَضَ الْفُقَهَاءُ ، وَيمُْتَنَعُ أَنْ يَعْتَقِدَ أَّنَ اللَّهَ َتعَالَى فَرَضَ8َا وَلَا يَفْعَلُهَا وَيَسْبِرُ عَلَى الْقَتْلِ ، هَذًا َلا يَفْعَلُهُ أَحَدٌ قَطُّ ، وَاْستِتَابَتُهُ كَمُرْتَدٍّ نَصٍّّ م ر وَذَكَرَا لْقَاضِي ئضُْرَبُ ، ثُمَّ يُقْتَلُ ، وَيَنْبَخِي الْإِشَاعَةُع َنْهُ بِتَرْكِهَا َحتَّى يُصَلِّيَ ، قَالَهُ َشيْخُنَا قَالَ : وَلٌا يَنْبَعِي الّسَلَامُ عَرَيْهِ ، وَلَا إجَابَةُ دَعْوتَِهِ ، وَمَتَي رَشَع ٌإلَى الْإِسْلَانِ قَضَى صَلَاةَ ُندَّةِ امْتِنَاعِهِ ، وَيُتَؤَجَّهُ احْتِمَالٌ لَا ، كَنَا هُوَظ َاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ ، كَقَيْرِهِ مِنْ الْمُرْتَدِّينَ ، لِعُمُومِ الْإَدِلَّةِ ، وَلَاي َلْزَمُ إبَطَالُ كُفْرِهِ ، نَيُطَوَجَّهُ