كَالْحَفْرِ بِالطَّرِيقِ، وَقَوْلُهُ: وَيُفَرَّقُ إلَخْ الْمُقْتَضَى أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي الْحَفْرِ لِمَصْلَحَةِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ إذْنِ الْإِمَامِ مَعَ قَوْلِ الْمَتْنِ السَّابِقِ أَوْ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ فَلَا فِي الْأَظْهَرِ فَلَعَلَّ هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْحَفْرِ وَالرَّشِّ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ اه سم عَلَى حَجّ.وَفِي الْحَمْلِ الْمَذْكُورِ نَظَرٌ لِمَا مَرَّ فِي كَلَامِ الشَّارِحِ مِنْ أَنَّهُ إذَا حَفَرَ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ ضَمِنَ مُطْلَقًا فَلَا يَتَأَتَّى الْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَفْرِ، وَإِنَّمَا يَتِمُّ الْفَرْقُ عَلَى كَلَامِهِ إذَا كَانَ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ، وَعَلَيْهِ فَهُوَ مُخَالِفٌ لِمَا تَقَدَّمَقَوْلُهُ: إنْ قَصَدَ بِهِ مَصْلَحَةً عَامَّةً أَيْ وَذَلِكَ لَا يُعْلَمُ إلَّا مِنْهُ فَيُصَدَّقُ فِي دَعْوَاهُ، وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ إذَا قَصَدَ مَصْلَحَةَ نَفْسِهِ أَوْ أَطْلَقَ ضَمِنَ، وَالظَّاهِرُ خِلَافُهُ فِي الْإِطْلَاقِ؛ لِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ مَأْمُورٌ بِهِ فَيَحْصُلُ فِعْلُهُ عَلَى امْتِثَالِ أَمْرِ الشَّارِعِ بِفِعْلِ مَا فِيهِ مَصْلَحَةٌ عَامَّةٌقَوْلُهُ: فِي شَارِعٍ ضَيِّقٍ أَفْهَمَ أَنَّهُ لَا ضَمَانَ لِمَا تَلِفَ بِتَكْسِيرِهِ بِشَارِعٍ وَاسِعٍ لِانْتِفَاءِ تَعَدِّيهِ بِفِعْلِ مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُقَوْلُهُ: أَوْ مِنْ مَشْيِ أَعْمَى بِلَا قَائِدٍ مَفْهُومُهُ أَنَّهُ إذَا كَانَ بِقَائِدٍ
كَالْحّفْرِ بِالطَّرِيقِ، وَقَوْلُهِّ: وَيُفَرَّقُ إلَخْ علْمُقْتَضَى أَنَّهُ لَا لُدَّ فِ يالْحَفْرِ لِمَصْلَحَةِ الِنُصْلِمِينَ مِنْ إذْنِ الْإِمٌامِم َعَ قَوْلِ اْلنَتْنِ السَّابِقِ أَوْ لٍّمصَْلَحَةٍ غَامَّةٍ فلََا فِي الْأَظْهَر ِفَلَغَلَّ هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْحَفْرِ وَالرَّجِّ لِمَصْلَحَةِ نَفْسِهِ اه سم عَلَى حَجّ.وِفِي الْحَمْفِ الْوَذْكُورِ نَظَرٌ لِمَا مَرَّ فِي كَلَامِ الشَّارِحِ مِنْ أَمَّهُ إذَا حَفَرَ لِمَصْلًّحَةِ نَفْسِهِ ضَمِنَ كُطْلَقًا فَلَا يَتَأَتَّى اْلفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ للْحَفْرٌّ، وٍإِنَّمَا يَتِمُّ الْفَرْقُ عَلَى كَلَامِهِ إ1َا كَانَ لِمَصْلٌّخَةٍ عَامَّةٍ، وَعَلَيْهِ فَهُوَ مُخَارِفٌ لِمَا تَقَدَّمَقوَْلُحُ: إنْ قَصَدَ بِهْ مَصْلَحَةً عَامَّةً أَيْ وَذَلَِك لَا يُعْلَمُ إلَّا مِنّهُ فَيُصَدَقُ فِي دَعْوَاهُ، وََمفْهُومُهُ أَنَّهُ إذَا قَصَدَ حَصْلَحُةَ مَفْسِهّ أٌّوْ أٍطْلَقَ ضَمِنَ، ؤَالظَّاهِرُ خلَِافُهُ فِي ﻻلِإِطْلَاقِ؛ لأَِنَّ هَذَا الْفِعْلَ نَأْمُورٌ بِهِ فَيحَْزُلُ فِعْلِّهُ عَلَى امتِْثَالِ أَمْرِ السَّارِاِ بِفِعِلِ مَا فِيهِ مَصْلَحَةٌ عَامًّّةٌقَوْلُهُ: لِي شَالِعٍ ضيًِّّقٍ أَفْحَمَأ َنَّحُ لَأ ضَمَانَ لِمَا تَلِفَ بِتَكْسِيغِهِ بِشَارِعٍ وِّاسِعٍ لِانْتِفَاءِ تَعَدِّئهِ بفِِّعْلِ مَا جَرَْت بِهِ ألْعٌادَةُقَوْلُهُ: أَوْ مِْن مَشْيِأ َعْمَى بِلَا قَائِدٍ مَفْهُومُهُ اَنَّهُ إذا كَانَ بِقَاِئدٍ