كَانَتِ السِّلْعَةُ قَدْ نَقَصَ ثَمَنُهَا، فَالَّذِي بَاعَهَا بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَأْخُذَ سِلْعَتَهُ، وَلَا تِبَاعَةَ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ مَالِ غَرِيمِهِ، فَذَلِكَ لَهُ. وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَكُونَ غَرِيمًا مِنَ الْغُرَمَاءِ يُحَاصُّ بِحَقِّهِ، وَلَا يَأْخُذُ سِلْعَتَهُ فَذَلِكَ لَهُ وقَالَ مَالِكٌ: فِيمَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً أَوْ دَابَّةً فَوَلَدَتْ عِنْدَهُ، ثُمَّ أَفْلَسَ الْمُشْتَرِي، فَإِنَّ الْجَارِيَةَ أَوِ الدَّابَّةَ وَوَلَدَهَا لِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَرْغَبَ الْغُرَمَاءُ فِي ذَلِكَ فَيُعْطُونَهُ حَقَّهُ كَامِلًا، وَيُمْسِكُونَ ذَلِكَ
كَانَتِ السِّلْعَةُ قَدْ نَقَسَ ثْمَنُهَ،ا فَالَذِي بَاعَهَا بِالْخِيَارِ إِمْ شَاءَ أَن ْيَاْخُذَ سِلْعٍّتَهُ، وًلَا تِبَاعَةَ لَهُ فِ يشَيْءٍ مِنْ مَالِ غَرِىمِهِ، فَذَلِكَ لهَُ. وَإِنْ شَاءَ لَنْ يَقًونَ غَرِيمًأ مِنَّ الْغُرَمَاء ِيُحَاصُّ بِحَقِّهّ، وَلَا يَأْخُذُ سِلْعَتَهُ فَذَلَِك لَهُ وقَألَ مَالًّقٌ:ف ِيمَنِ اشِّعَرىَ جَارِيَة ًأَوْ دَابََّةً فَوَلَدَتْ عِْندَهُ، ثُمَُ أَفًّلَسَ الْمُشْتَرِي، فَإِنَّ الْجًارِيَةَ أْوِ الدَّابَّةَ زَوَلَدَهَا رِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَلْغَبَ الْغُرَمَاءُ فِي ذَلِكً فَيُاْطُونَحُ حَقَّهُ كَعمِلًّا، وَيُمْسِكُونَ ذَلِكَ