الْمُسْتَأْجِرِ بَانَ فِي ذِمَّةِ الْمُؤَجِّرِ وَيَسْتَحِقُّ الْأُجْرَةَ مَنْ اسْتَحَقَّ الْوَقْفَسُئِلَ عَمَّا لَوْ وَقَفَ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ عَلَى وَلَدِهِ الْحَائِزِ أَشْجَارًا فِي بُسْتَانٍ تَخْرُجُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ ثُمَّ عَلَى أَوْلَادِهِ إلَى آخِرِ مَا عَيَّنَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ فَهَلْ إذَا أَقَامَ وَلَدُهُ بَيِّنَةً بِأَنَّ أَرْضَ الْبُسْتَانِ كَانَتْ إجَارَتُهَا انْقَضَتْ حَالَ الْوَقْفِ أَوْ كَانَتْ مَغْصُوبَةً يَتَبَيَّنُ بُطْلَانُ الْوَقْفِ أَوْ لَا؟فَأَجَابَ بِأَنَّ الْوَقْفَ مُسْتَمِرٌّ فِي مَسْأَلَةِ ثُبُوتِ انْقِضَاءِ الْإِجَارَةِ وَيَتَبَيَّنُ بُطْلَانُهُ فِي مَسْأَلَةِ ثُبُوتِ كَوْنِهَا مَغْصُوبَةً وَإِنْ أَفْتَى الْبُلْقِينِيُّ بِصِحَّةِ وَقْفِ الْبِنَاءِ وَالْغِرَاسِ فِي أَرْضٍ مَغْصُوبَةٍ فَقَدْ أَوْضَحْت الرَّدَّ عَلَيْهِ فِي الْفَتَاوَى إذْ مِنْ شَرْطِ الْمَوْقُوفِ الِانْتِفَاعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ وَهَذَا مُسْتَحِقُّ الْإِزَالَةِسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَفَ دَارِهِ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ وَشَرَطَ فِي ذَلِكَ شُرُوطًا مِنْهَا أَنَّهَا وَقْفٌ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ بِشَرْطِ السُّكْنَى فِي ذَلِكَ إلَّا الْمُزَوَّجَةِ مِنْهُمْ إذَا اسْتَغْنَتْ بِمَسْكَنِ زَوْجِهَا فَإِنَّهَا لَا حَقَّ لَهَا فِي السُّكْنَى وَلَا إسْكَانَ وَلَا إجَارَةَ.وَمِنْهَا أَنَّهُ قَالَ فِي كِتَابٍ وَقَفَهُ عَلَى أَنْ
الْمُثْتَأْجِرِ بَانَ فِي ذِمَّةِ الْمُؤَجِّرِ َوىَسْتَحِقُّ الْأُجْرَةَ مَنْ اسْتَحَقَّ الْوَقْفَسُيِلَ عَمَّا لَوْ وَقَفَ فِي مَرَدِ مَوْتِِه عَلَى وَلَدِهِ الْحَائِزِ أَسْجَارًا فِي بٌسْتٌانٍ تَخْرُجُّ مِنْ ثًرْثَّ مَالِهِث مَّ عَلَي أَوْلَادِحِ إلٌّى آخِرِ مَا عٍيَّنَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ فَهَلْ إذَا أَقَاوَ وِلَدُهُ بَيِّنًَى بأَنَّ أَرْضَ الْبُسْتعنِ كَانَتْ إجَارًتُهَا انْقَضَتْ حَآلِ الْوَكفِْ أَوْ كَانَتْم َغْصُؤبَةً يَتَبَيَّنُ بُطْلَانُ الْوَقْفِ أَوْ لَا؟فَأَجَابَ بُأَنَّ الْوَقْخَ مّستَْمِرٌّ فِي مَسْأَلَةِ ثُبُوتِ انْقِضاءِ الْإِجَالَةِ وَىَتَبَيَّنُ بُجْلُانُهُ فِي مَسْأَلَةِ ثُبُوتِ زَوْمِهَا مَغْ3ُوبَةً وَإِن ْأَفْتَي الْبُلُّقِينِيُّ ؤِصِ0َّةِ وَقْفّ الْبِنَاء ِوَالْغِرَاسَّ فٌي أَرْدٍ مَغْصُوبَةٍ فَقَدْأ َوْضَحْ تاررَّدَّ عَلَيْحِ فِي عفْفَتَاوَى إذًّ مِنْ شَرْشِ المَْوْقُوفِ الِامٌنِفَاعُ بهِِ مَعَ بٌَّقاءِ عَيْنِهِ وَهَذٍّع مُسْتَحِقَُ الْإِزَألَةِسُيِلَ غَنْ رَشُلٍ وَقَفَ دَارِه ِعَلِى ذُرِّيَّتِهِ الذُّكٍورِ وَالْإِنَاسٍ وَشََرطَ فِي ذَِلكَ شُروكًا مٌنْهَا أَنَّحَا وَقْف ًّعَلَى ظُغِّيًَتِهُّ الذُّكوُرِ وُالْإنَِاثِ بِشَرْطِ السًّّكْنَى فِي ذَلِكَ إلَّاا لْمُزَوِّّجَةِ مِنْهُمْ إذَا اسْتَغْنَتْ بِمَصْكَنِ زَوْجِهَا فَإِنَّهَ الَا حَقَّ لَهَا فْي السَّّكْنَى وَلُا إسْكَانَ وَلَا إجَارَةَ.وَمِْنهَا أَنَّهُ كَالَ فِي جِطَابٍ وَقَفهَُ عَلَى أَمْ