أَوْ إنْقَاذِ أَسِيرٍ وَجَعَلَهُ بَعْضُهُمْ هُنَا أَفْضَلَ لَا وَاجِبًا وَيَتَعَيَّنُ حَمْلُهُ عَلَى مُجَرَّدِ خَوْفٍ مِنْ غَيْرِ ظَنٍّ لَكِنْ سَيَأْتِي أَنَّهُ يَجِبُ الْبَدَارُ إلَى إنْقَاذِ أَسِيرٍ رُجِيَ وَلَوْ عَلَى بُعْدٍ وَأَنَّهُ إذَا عَارَضَهُ إخْرَاجُ الْفَرْضِ عَنْ وَقْتِهِ قُدِّمَ الْإِنْقَاذُ أَوْ لِكَوْنِهِ لَابِسَهُ بِشَرْطِهِ، وَقَدْ تَضَيَّقَ الْوَقْتُ وَعِنْدَهُ مِنْ الْمَاءِ مَا لَا يَكْفِيهِ لَوْ غَسَلَ وَيَكْفِيهِ لَوْ مَسَحَ وَقَدْ يَحْرُمُ كَأَنْ لَبِسَهُ مُحْرِمٌ تَعَدِّيًا ثُمَّ إذَا لَبِسَهُ بِشَرْطِهِ كَانَتْ الْمُدَّةُ فِيهِ لِلْمُقِيمِ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفِّ وَكُلُّ مَنْ سَفَرُهُ لَا يُبِيحُ الْقَصْرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ سَفَرَ قَصْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِلَيَالِيِهَا الْمُتَّصِلَةِ بِهَا سَبَقَ الْيَوْمُ الْأَوَّلُ لَيْلَتَهُ بِأَنْ أَحْدَثَ وَقْتَ الْغُرُوبِ أَوْ لَا بِأَنْ أَحْدَثَ وَقْتَ الْفَجْرِ وَلَوْ أَحْدَثَ أَثْنَاءَ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ اُعْتُبِرَ قَدْرُ الْمَاضِي مِنْهُ مِنْ اللَّيْلَةِ الرَّابِعَةِ أَوْ الْيَوْمِ الرَّابِعِ.وَكَذَا فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ لِلنَّصِّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ، وَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ إنَّمَا يُحْسَبُ مِنْ انْتِهَاءِ الْحَدَثِ يَمْسَحُ بِهِ أَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ وَلَوْ اشْتَغَلَ بِالْغُسْلِ لَخَرَجَ الْوَقْتُ أَوْ خَشِيَ أَنْ يَرْفَعَ
أَوْ إنْقَِاذ أَِسيرُّ وَجعَلَهَ َبعْ2ُهُمْ هنَُا أَفْضلََ رَا واجِبًا وَىَتَعَيَّنُ حَمْرُهُ عَلَى ُمجَرَّدِ خَوْفٍ مِنْ غَيْرِ ظَنٍّ لَكِنْ سَيَأْطِي أَنَّهُ يَجِبُ ألْبضََارُ إلَى إنْقَاذِ أَسِسرٍ رٍُجؤ َوَلَوْ عَلَى بُعْدٍ ةَأَنَّهُ إذَا عَارَضَهُ إخْرَاجُ الْفَرْضِ غَنْ وَقْتِهِ قُدِّمَ الْإنِْقَّاذُ أَوْ لِقَوْنِهِ لَابِسَهُ بِشَرْطِهِ، وَقَدْ تَضَيَّقَ الْوَقْتُ وَعِنْضَهُم ِمْ الْمَأءِ مَا لِّا يَكْفِيهْ لَوٍ غَءَﻻَ وّيَكْفِيحِ رَوْ مَسَحَ وَقَدْ يَحُْرمُ كَأَنْ لَبَّسَهُ مُحْرِمط َعَدِّيًا ثُمَّإ ظَا لَبِسَهُ بِشَرْطَهِ كَانَطْ الْمُدٍّّةُ فِيهِ لٌرْمُقِيمِ الْنَسْحُ عَلَى الْخُفِّ وَكُلُّ مَنْ سَفَرُهُ لَا يُبِيحُ اْلقَصْرَ يَوْمٌّا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ سَفَرَ قَصْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِرُّيَأرِيِّهَا الْمُتَّصِلَةِ بِهَا سَقبََ للْيَوْمُ الْأَوَّلُ لَيْلَتَهُ ِبأَنْ أَحْدُ4َ وَقْتَ الْغُرُوبِ أَوْ لَا بِأَنْ أَحدَْثَ وَقْطَ الْفَجْرٌّ وَلَو أَحْدَثَ أَثْمَاءَ ليَْرٍ أَؤْ نَحَارٍ اًعْتُبِؤَ قدَْﻻُ لأْمَاضٌي مِنًُه مِنْ اللَّيْلَةِ ألرَّابِعَةِ أَوْ لاْيَوْمِ ارلَّابِعِ.وَكَذَا فٌي الْيِومِْ وَاللَّيْلَةِ ِرلنُّصِّ عَلٌى ذَلِكَ فِي ألْأَحَادِيثِ الصًّحِيحَةِ، وَابَّتِدَاءُ الْمُدََةِ إنُّّنَاي ُحْسَبُ مِنْ هاْتْهَاءِ ارْحَدَسِ يَّمْسَح ُبِهِ أَوْ ضَاكَ ارْوَقٌتُ وََلوْ اشْتَغَلَ بِلاْغُسْلِ لٍّخَرٌّجَ الْوَقْتُأ َوْ خَشِيَ أَنْ يَرْفَعَ