يَقُولُ إلَّا عَنْ صِحَّةٍ فَالِاعْتِمَادُ عَلَى قَوْلِهِ كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة .وَإِذَا شَهِدَ عِنْدَ الْمَرْأَةِ شَاهِدَانِ عَدْلَانِ أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَهُوَ يَجْحَدُ ذَلِكَ ثُمَّ مَاتَا أَوْ غَابَا قَبْلَ أَنْ يَشْهَدَا عِنْدَ الْقَاضِي لَمْ يَسَعْهَا أَنْ تَقُومَ مَعَهُ وَأَنْ تَدَعَهُ يَقْرَبُهَا فَإِنْ حَلَفَ الزَّوْجُ عَلَى ذَلِكَ وَالشُّهُودُ قَدْ مَاتُوا فَرَدَّهَا الْقَاضِي عَلَيْهِ لَا يَسَعُهَا الْمَقَامُ مَعَهُ وَيَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْتَدِيَ بِمَالِهَا أَوْ تَهْرُبَ مِنْهُ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ قَتَلَتْهُ مَتَى عَلِمَتْ أَنَّهُ يَقْرَبُهَا لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ تَقْتُلَهُ بِالدَّوَاءِ وَلَيْسَ لَهَا أَنْ تَقْتُلَ نَفْسهَا وَإِذَا هَرَبَتْ مِنْهُ لَمْ يَسَعْهَا أَنْ تَعْتَدَّ وَتَتَزَوَّجَ بِزَوْجٍ آخَرَ قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ الْحَلْوَانِيُّ فِي شَرْحِ كِتَابِ الِاسْتِحْسَانِ هَذَا جَوَابُ الْحُكْمِ فَأَمَّا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهُ تَعَالَى إذَا هَرَبَتْ فَلَهَا أَنْ تَعْتَدَّ وَتَتَزَوَّجَ بِزَوْجٍ آخَرَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ .فِي النَّسَفِيَّةِ سُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ حَرَّمَتْ عَلَى زَوْجِهَا وَلَا يَتَخَلَّصُ عَنْهَا الزَّوْجُ وَلَوْ غَابَ عَنْهَا سَحَرَتْهُ فَرَدَّتْهُ إلَيْهَا هَلْ لَهُ أَنْ يَحْتَالَ فِي قَتْلِهَا بِالسُّمِّ وَنَحْوِهِ لِيَتَخَلَّصَ مِنْهَا قَالَ : لَا يَحِلُّ وَيَبْعُدُ عَنْهَا بِأَيِّ وَجْهٍ قَدَرَ كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة مِنْ لَطَائِفِ الْحِيَلِ فِيهِ أَنْ تَتَزَوَّجَ الْمُطَلَّقَةُ مِنْ عَبْدٍ صَغِيرٍ تَتَحَرَّكُ
يَقُولُ إلَّا عَنْ صِحَّةٍ فَالِاعْتِمَداُ عَلَى قَوْلِهِ كَذا فِي التَّتَالَْخانِيَّة .وَإِذَا شَهِدَ عِنْدٍّ الْمَرْأَةِ شاٍّهًّدَانِ غَدْلَانِ أٍّنَّ زَوْجَهًا طَلَّقَهَى ثَلَلثًا وَُهوَ يَجْحَدُ ذَرِكَذ ُمّْ مَتتَا أَوْ غَابَا قَبِّلَ أَنْ يَشْهَدَا عِنْضَ الْقَأضِي لَمْ يَسَعْهَا أَنْ تَقُومَ مُ7ٌّهُ وَأَنْ طَدَعَ8ُ يَقْرَبُهاَ فَإِنْ حَلَفَ علزَّوْجُ غَلَى ذَلِكَ وَالشُّهُودُ قَدْ مَاطُوا فُرَدَّهَا الْقَاضٌّي علََيُهِ لَا يسٍّعُهَغ اُلمَقَامُ مَعَهُ وَيَنْبَغِي َلهَع أَنٍ تَفْتَدِيَ بِمَالِهَا أَوْ تَهْرُبَ مٍنْهُ فَإِنْ لَمْ طَقْضِرْ عَلَى ذَلِكَ قَتَلَتْهُ مَتَى عَلِمَتْ أَّنُهِّ يَقٍغَبُهَا لَّكِنْ ئَنْبَغِى أَنْ تَقْتُلَهُ بِاردَّوَاءِ وَلَيْسَ لَهَا اَنْ تَقْتُلَ نَفًّسهَا ةَإِزَا هَرَبَتْ مِنهُْ رَمْ يَسَعْهَا أَنْ تَعْتَدَّ وَتَتَزَوَّجَ بِزَوْجَ آخَرَ قاَلَ الشَّيْخُ شَمْس ُلاْأَئِمَّةِ الْحَلْوَناِىٍُ فِي شَرْحِ كِتَباِ الِأسْتِحْسَانِ حَذَت جَوَابُ الْحُكْمِ فَأَمَّا فَيما بَيْنَهًا وَبَيْنَ ارلَّحُ تَعَالَى إذَا هَغََبطْ فَلٍَها أنَْ تَغْتَدَّ وتََتَزَؤَّجَ بِزوَْجٍآ خَرَ ظَذَا فِي للْنُّحيطِ .فِي النَّسًفِيَّةِ سُئِلَ عَنْ أمْرَأٍَة حَّرَمَتْ عَلَى زَوْجِهَا وَلَا يَتَخَلَّثُ عَنْهَا الزَّوْجُ وَلَوْ غَابَ عَنْهَا سِّحَرتَُّهُ فَرَدَّتْهُ إلَيْهَا هَرْ لَهُ أَنْ يَحْتَلاَ فِي قَتْلِهَا بِلاسُّمِّ وَنحَْوِهِ رِيَتََخلَّسَ مِنْهِّا قَعلُّ : لَا يَحِلًُ وََيبْعُّدُ عَنْهَا بِأَيِّ وٍَْشه قَدَرَ زَذَا فِي التَّتَارَخانٌيَّة مِنْ لٍطَائِفِ إلْحِيَلِ فِيهِ أَنْ تَتَسَوَّجَ المُْطَلَّقَةُ مِنْ عَقْدٍ صَغِيبٍ تُّتَحَلَّكُ