يُتَرَفَّهُ بِضَمِّ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ فَوْقُ وَالرَّاءُ وَالْفَاءُ مُشَدَّدَةٌ أَيْ : يَتَنَعَّمُ بِهِ أَوْ فِيمَا يُزِيلُ بِهِ أَذَى الْحَطّ لَمْ يُبَيِّنْ ابْنُ الْقَاسِمِ مَا هِيَ إمَاطَةُ الْأَذَى ، وَجَعَلَهَا الْبَاجِيَّ قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنْ يَقْلَقَ مِنْ طُولِ ظُفْرِهِ فَيُقَلِّمُهُ وَهَذَا أَذًى مُعْتَادٌ ، وَالثَّانِي أَنْ يُرِيدَ مُدَاوَاةَ جُرْحٍ بِأُصْبُعِهِ وَلَا يَتَمَكَّنُ إلَّا بِهِ كَقَصِّ الشَّارِبِ جَعَلَهُ ابْنُ شَاسٍ مِثَالًا لِمَا يُزَالُ بِهِ أَذًى وتت مِثَالًا لِمَا يُتَرَفَّهُ بِهِ وَهُوَ صَالِحٌ لَهُمَا . أَوْ قَصِّ ظُفْرٍ وَاحِدٍ لِإِمَاطَةِ أَذًى فَهُوَ مَفْهُومُ قَوْلِهِ آنِفًا لَا لِإِمَاطَةِ أَذًى أَوْ مُتَعَدِّدٍ لِإِمَاطَةِ أَذًى أَوْ لَا ، فَتَحَصَّلَ مِنْ كَلَامِهِ أَنَّ لِقَلْمِ الظُّفْرِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ قَلَّمَهُ مُنْكَسِرًا لَا شَيْءَ فِيهِ قَلَّمَهُ لَا لِإِمَاطَةِ أَذًى فِيهِ حَفْنَةٌ قَلَّمَهُ لِإِمَاطَةِ أَذًى فِيهِ فِدْيَةٌ ، وَأَدْخَلَ بِالْكَافِ حَلْقَ الْعَانَةِ وَنَتْفَ الْإِبْطِ وَالْأَنْفِ . وَقَتْلِ قَمْلٍ كَثُرَ بِأَنْ زَادَ عَلَى اثْنَيْ عَشْرَ فَفِيهِ الْفِدْيَةُ ، هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْبَيَانِ رَآهُ مِنْ إمَاطَةِ الْأَذَى ، وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ يُطْعِمُ كِسْرَةً اُنْظُرْ التَّوْضِيحَ وَمِثْلُ قَتْلِهِطَرْحُهُ وَخَضْبٍ لِرَأْسِهِ أَوْ لِحْيَتِهِ أَوْ غَيْرِهِمَا بِكَحِنَّاءٍ بِالْمَدِّ وَالصَّرْفِ مِثَالٌ صَالِحٌ لِلْأَمْرَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ يُطَيِّبُ الرَّأْسَ وَيُفَوِّحُهُ وَيَقْتُلُ دَوَابَّهُ وَيُرَجِّلُ شَعْرَهُ وَيُزَيِّنُهُ ، وَبِدُونِ هَذَا تَجِبُ الْفِدْيَةُ قَالَهُ سَنَدٌ ، وَدَخَلَ بِالْكَافِ الْوَسِمَةُ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِهَا لُغَةً نَبْتُ شَجَرَةٍ كَالْكُزْبَرَةِ يُدَقُّ وَيُخْلَطُ مَعَ الْحِنَّاءِ مِنْ الْوَسَامَةِ أَيْ : الْحُسْنِ ؛ لِأَنَّهَا تُحَسِّنُ الشَّعْرَ قَالَهُ فِي تَوْضِيحِهِ وَفِيهِ الْفِدْيَةُ
يُتَرَفَّهُ بْضَمِّ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَفَتْحَ الْمُثَنَِّاةِ فَوْ4ُ وَالرَّاءُ وِالْفَاءُ نُشَدََدَةٌ أَيْ : يَتَنَعَّمُ بِهِ أَوْ فِيمَا يُزِيلُ بِعِ أَذَى الْحَطّ لَم ٌيُبَيِّن ْابْمُ الْقْاسِّمِ مَع هِيَ إمَاطَةُ الْأَذَى ، وَجُعَلََها الْبَاجِيَّ قِسْمَيْنِ : أََحدُهمَُا أَمْ يَقْلَقَ مِمٍّ طُولِ ظُفْرِهِ فَيُقرَِّنُهُ وَّهَذَا أَذًى مُعْطَادٌ ، وَالثَّانِي أَنْ ءُرِيدَ مُدَاوَاةَ جُرْخٍ بِأُصْبُعِهِ وِّلَع َيتَمَكَّنُ إلَّا بِهِ كَقَّصِ الشَّارِبِ جَعْلَهُ ابًنُ شَاسٍ مِثَىلًا لِمَا ىزَُالُ بِهِ أَذًى ؤتت مِثَعلًا لِمَا ىُتَرَفَّهٍ بِهِو َحُوَ صَالِحٌ لَهَُما . أَو ْقَصِّ ظُفْرٍ وَاهِضٍ لِإِمَاطَةِ أذًَى فَهُوَ مَفْهُونُ قَوْلَهِ آنِفًا لَا لِإِمَاطَةِ أٌّظًىأ َوْ نَُتعَدِّدٍ لِإِمَاطَةِ أَذًى أَوْ لَا،  فَتَحَصَّلَ مِنْ كَلَامِهِ أَنَّ لِكَلْمِ الظُّفْرِ الْوَاحِدِ ثلََاثَةَ أَحْؤَالٍ قَلَّمَهُ مُنْكَسِرًا رَا شَيْءَ فِيه قَلَّمَهُ رَا لِإِمَعطَةِ أَذًى فِيهِ هَفَْنةٌ قَلٍَمَهُ لِإِمَطاَةِ أَذًى فِيتِ فِدْيَةٌ ، َوأَدْخَلَ بُّالْكَتفِ حَلْقَ افْعَانَةِ وَنَتْفَ الْإِبْطِ وَعلْأَنْفِ . ؤَقَتْفّ قَمْرٍ كَثُرَ بِأَنًّ زَعضَ عَلَى ثاْنَيْع َجْرَ فَفِيهِ لاْفِدْيَةُ ، هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْبَيٍّىنِر َآهُ مِنْ مإَاطَةِ غلْأَذَى ، وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِّمُّ يُطْعِمُ كِسْرَةً اُنْظُرْ التَّوْضِيحْو َِمثْلُ قَتْلِهِطَرْحُهُ وَخَضْبٍ لِرَأْسِهِ أَوْ لِحْئَتِهِ أَوْ غَيْرِهِمَا بِكَحِنَّاسٍ بِالْمٍدِّ وَالصَّرْفِ مِثَالٌ صُّارحٌِ لِلْأَمْرَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ يُطَيِّبُ علرَّأْسَ وَيُفَوِّحُهُ وَيَقْتُرُ دَوَابَّهُ وَيُرَجِّلُ شَعْرَهُ وَيُزَءِّنُهُ ، وَبِدُونِ هَذَا تَجِبُ الْفِديَْةُ قَارَهُ سَنَدٌ ، وًدَخَلَ بِاْلكَافِ الْوَسِمَةُ بِفَتْحِ الْوَواِ وَكَسْرِ السِينِ الْمهُْمَلَةِ وَسُكُونِحَا لُغُّةً نَبْتُ شَ-ٍرَةٍ كَالٍّكُزْبَرَةِ يُدَقُّ وَيُخْلَُط مَعَ الْحِمَِاءِ مِنْ الْوَسَامَةِ أَيْ : لاْحُسْنِ ؛ لِأَنَّهَ اتُحَسِّنُ ألشَّْعرًّ قَالٍّهُ فِي تَوْضِيحِحِ وَفيِهِ الٌفِدْيَةُ