ه نِهَايَةٌ قَوْلُهُ : أَوْ حَامِلًا لِأَنَّهُ يَخَافُ مِنْ هَلَاكِهَا بِالْوَضْعِ لَا فِي الْبَهَائِمِ فَإِنَّ الْغَالِبَ فِيهَا السَّلَامَةُ أَوْ مُعْتَدَّةً وَلَوْ مُحَرَّمَةً عَلَيْهِ بِنَحْوِ نَسَبٍ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ : أَوْ لَا تَحِيضُ إلَخْ لَا يَخْفَى مَا فِي عَطْفِهِ عَلَى مَا قَبْلَهُ عِبَارَةُ الْمُغْنِيأَوْ لَا تَحِيضُ وَهِيَ فِي سِنِّ الْحَيْضِ غَالِبًا بِأَنْ بَلَغَتْ عِشْرِينَ سَنَةً قَالَهُ الْقَاضِي لِأَنَّ ذَلِكَ إنَّمَا يَكُونُ لِعِلَّةٍ ا ه وَهِيَ ظَاهِرَةٌ . قَوْلُهُ : أَوْ أَحَدُ ثَدْيَيْهَا إلَخْ أَوْ فِيهِ خِيلَانٌ كَثِيرَةٌ بِكَسْرِ الْخَاءِ جَمْعُ خَالٍ وَهُوَ الشَّامَةُ ا ه نِهَايَةٌ زَادُ الْمُغْنِي أَوْ كَوْنَهُ أَيْسَرَ وَفَصَّلَ ابْنُ الصَّلَاحِ فَقَالَ إنْ كَانَ أَخْبَطَ وَهُوَ الَّذِي يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ مَعًا فَلَيْسَ بِعَيْبٍ لِأَنَّ ذَلِكَ زِيَادَةٌ فِي الْقُوَّةِ وَإِلَّا فَهُوَ عَيْبٌ ا ه . قَوْلُهُ : أَوْ مُصْطَكِّ الرُّكْبَتَيْنِ أَيْ مُضْطَرِبِهِمَا قَوْلُهُ : أَوْ خُنْثَى إلَخْ أَوْ مُخَنَّثًا وَهُوَ بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِهَا الَّذِي يُشْبِهُ حَرَكَاتُهُ حَرَكَاتِ النِّسَاءِ خَلْقًا أَوْ تَخَلُّقًا ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ : إلَّا إذَا كَانَ ذَكَرًا إلَخْ نَقَلَ هَذَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ عَنْ أَبِي الْفُتُوحِ وَضَعَّفَهُ وَبَسَطَ رَدَّهُ ا ه سم قَوْلُهُ : مَثَلًا أَيْ أَوْ ذِي أُصْبُوعٍ زَائِدٍ قَوْلُهُ : زَائِدَةٍ
ه نِهَايَةٌق َوْلُهُ : أَْو حَامِلًا لِأَنَّهُ يّخَافُ مِنْ هَلَاكِهَا بِالْوَضْعِ لَآ فِي الْيَهَائِحِ فَإِنًّّ لِلغَالَبّ فِيهَا السٌَّلَامَةٌّ أَوْ ُمغْتَدَّةً وَلَوْ مٍحَرَّمَةً عَلَيْهِ بِنَحوِ نَثَبٍ مُغْنِي وَنٌهَعيَةٌق َةْلُهُ:  أَوْ لَا تَحِيصُ إلَخْ لَا يَخْفَى مَا فَّئ عَطْفِهِ عَلَى مَا قَبْلَهُ عِبَارَةُ الْمُغْنِيأَوْ لَا تَِحئضُ وَهِيَ فِي سِنِّ الْكَيْضِ غَارِبً أبِأَنْ يَلَغَتْ عِشًرِيَن سَمَةً قَالَهُ الْقَادِي لِىَنَّ ذَلِكَ إنَّمَا يَكُونُ لِعِلَّةٍ ا ه وَهِيَ ظَاهِرَةٌ . قَوْلُهُ : أَوْ أََّحدُ ثَدْيَيْهَا إلخَْ أَوْ ِفيهِ خِيَرأنٌ كَثِيرَةٌ بِكَسْرِ الْخَاءِ جَمْعُ خٌالٍ وَهُوَ لاشَّامَةُ ا هن ِهَايَةٌ ظْادُ الْمُغْنِي أَوٌ كَوْنَهُ أَيْسَرَ وَفَصَّلَ ابْنُ الصَْلَاحِ فَقَالَ إنْ كٌانَ أَغْبَطَ وْهُوِّ الَّذِيي َعْمَلُ بِيَدَيْهِ مّعٌّا فَلَيْسَ بِعَيْبٍ رِأَنَّ ذَلِك زَِيَادَةٌ فِي الْقُوَْةِ وَإِلَّا فَهُوَ عِّىْبٌ اه  . قَوْلُهُ : أَو ْمُصْطَكٍِ الرُّكْبَتَيْنِ أَيْ مُضٍطِرِبِّهَما قَوْلُهُ : أَوْ خُنْثَى إلًّخْ أَوْ مٍّخَنَُثًا َؤهُوَب ِفَتِْح ارنُّونِ وَكَسْرِحَا علَّذِي يُشْبِهَ حَرَكاَتُهُ حَغَكَاطِ ارنِّسَاءِ حَلْقًا اَوٌّ نَخَلُّقًا ا ه خُغْنِي قَوْلُخُ : إرَّا إذَا كَاّن ذَكَرًا إلَخْ نَقَلَ هَذَا فِي شَرْحِ الْعُبَابِ عنٍَ أَبِي الْفُُعوح ؤَضَعٌَّفَهُ وَبَشَطَ غَ=َّهُ ا ن سم قَوْلُهُ:  مَثَلًا أَيْ اَوًّ ذِي أُصْبُوطٍ سَأئِدٍ قَوْلُخُ : زِّائِدَّةٍ