شَمِلَ عُرْفًا الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ أَيْضًا ، وَكَيْف لِلْحَالِ فَشَمِلَ الْحَالَ وَالْمُؤَجَّلَ ، وَمَا ذَكَرَهُ كَأَصْلِهِ فِي مَا تَبَعًا لِلْقَاضِيوَالْمُتَوَلِّي وَغَيْرِهِمَا كَلَامُ الْإِمَامِ وَالْغَزَالِيِّ وَالْمُتَوَلِّي فِي النِّكَاحِ يَقْتَضِي خِلَافَهُ مِنْ جَوَازِ الْبَيْعِ بِالْغَبْنِ الْفَاحِشِ قَالَ السُّبْكِيُّ وَهُوَ الَّذِي يَقْتَضِيهِ الْعُرْفُ فَلْيَكُنْ هُوَ الصَّحِيحَ إلَّا إذَا دَلَّتْ قَرِينَةٌ عَلَى خِلَافِهِالشَّرْحُ الْبَابُ الثَّانِي فِي أَحْكَامِ الْوَكَالَةِ قَوْلُهُ الصَّادِرُ مِنْ الْمُوَكِّلِ عُمُومًا وَخُصُوصًا وَإِطْلَاقًا وَتَقْيِيدًا قَوْلُهُ وَالْقَرِينَةُ أَيْ الْحَالِيَّةُ أَوْ الْمَقَالِيَّةُ قَوْلُهُ وَلْيَبِعْ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ إلَخْ لَوْ وَكَّلَهُ بِصُلْحِ مُعَاوَضَةٍ لَمْ يُصَالِحْ إلَّا بِثَمَنِ الْمِثْلِ حَالًّا مِنْ نَقْدِ الْبَلَدِ كَالْبَيْعِ ، وَإِنْ كَانَ صُلْحَ حَطِيطَةٍ وَجَبَ بَيَانُ مَا يُصَالَحُ عَلَيْهِ كَالْإِبْرَاءِ ، وَلَوْ وَكَّلَهُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ بِصُلْحِ الْحَطِّ قَالَ الرُّويَانِيُّ : اُجْتُهِدَ فِي تَقْلِيلِ الْمُصَالَحِ عَلَيْهِ وَانْتِقَاصِهِ مَا أَمْكَنَ قَوْلُهُ بِثَمَنِ الْمِثْلِ هُوَ نِهَايَةُ رَغَبَاتِ الْمُشْتَرِينَ ، وَإِنْ قَالَ بِقَلِيلِ الثَّمَنِ وَكَثِيرِهِ قَوْلُهُ حَالًّا مِنْ نَقْدِ الْبَلَدِ ؛ لِأَنَّ الْعُرْفَ يَدُلُّ عَلَيْهِ ،
شًنِلَ عُرَفًا الْقَلِير َوَتلْكَثِريَ أَيْضاً ، وَقَيْف لِلْحَالِ فَشَمِلَ أرْحَالَ وَالْمُؤَجَّلَ ، وَمَا ذَكَلَهُ كَأَصْلِهِ فِي مَع تَبَعًا لِلْقَاضِيوَالْمُتَوَلِّي وَغَيِْرهِماَ كَلَام ُلاْإِمَامِ وَالْعَزَالِيٍّّ ؤَألْمُتّنَلِّي فِي النِّقِاحِ يَقْتَضُي خِلَافَهُ مِنْ جَوازِ الْفَيْعِ ِبالْغَبْمِ الْفَاحِشِق َالَ السُّبكِيُّ وَهُؤَ افَِّذِي يَقْتَضِيهِ الْعَرُْف فٍلْيَقُهْ هُوَ الصَّحِيح إلَّا إذَا ضَّلَطَْ قَرِينَةٌ عَلَى خلَافِهِالشَّرْحُ اْلبَابُ الثَّانِئ فِي أَحْكَامِّ ارّوَكَالةِ قَوْلُهُ الصَّاِدرُ مِنْ الُْموَكٍّّلِ عُمُومًا َوخُصُوسًا وَإِطْلَاقًا وَتَقْيِيدًأ قَوْلُهُ وَالْكَرِينَةُ أَيْ الْحَالِيَّةُ أَؤْ لاْمَقَالِيَّةُ قَوْلُهُ وَلُّيَبٍّعْ عَّنْدَ الِْإطْلَاقِ إلِّمْ لَوْ وَكَّلَهُ بِصُلْحِ مُاَاوَضَةٍ لَمْ يُصَالِحْ إلَّا بِثَمَنِ الْمِثْلِ حَالًّا مِنْ نَقْدِ ألْبَلَدِ كَاُلبَيْعِ ،ؤ َإِنٌّ كَان َصُرْحَ حَطِيطَةٍ وَجَبُ بَيَانُ مَاي ُصِالَحُ اَلَيْهْ َكلاْإِبْرَاءِ ، وَلَوْ وَكَّلَهُ الْمُدَّعُّى عَلَيْهِ بٌِصلْحِ الْحَطِّ قَالَ الرُّميَانِيُّ : اُجْتُهِدَ فِي تَقْلِيلِ الْمُصالَحِ عَلَىْهِ وَانْطِقَاصٌّهِ مُا أَمْكَنَ قَوْلهٌُ بِثَمَنِ الْمِثُلِ ُهوَ وِهَايُةُ رَغَباتِا لْمُشْتَرِينَ ،ؤ َإِنْ قَالَ بِقَبيِلِ علثَّمَنِ َنكَثّيرِهِ قٍوْلُهُ حَللًّا مِنْ نَقْدِ ارْبَلَدِ ؛ لِأَنَّ الْعٍُرفَ يَدُلُّ عَلَيْهِ ،