إنِّي أَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَلَمَك مَا اسْتَلَمْتُك ، فَبَلَغَ مَقَالَتُهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَمَا إنَّ الْحَجَرَ يَنْفَعُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : وَمَا مَنْفَعَتُهُ يَا خَتَنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا أَخَذَ الذُّرِّيَّةَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَرَّرَهُمْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى أَلَسْت بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى أَوْدَعَ إقْرَارَهُمْ الْحَجَرَ ، فَمَنْ يَسْتَلِمْ الْحَجَرَ فَهُوَ يُجَدِّدُ الْعَهْدَ بِذَلِكَ الْإِقْرَارِ ، وَالْحَجَرُ يَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .وَقَوْلُهُ إنَّك رَجُلٌ أَيْدٍ أَيْ قَوِيٌّ .وَالْعُرْجُونُ أَصْلُ الْكِبَاسَةِ .قَالَ وَإِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَمَسَّ الْحَجَرَ شَيْئًا فِي يَدِهِ كَالْعُرْجُونِ وَغَيْرِهِ ثُمَّ قِيلَ ذَلِكَ فُعِلَ لِمَا رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ طَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاسْتَلَمَ الْأَرْكَانَ بِمِحْجَنِهِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ وَهَلَّلَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .الشَّرْحُوَقَوْلُهُ وَاسْتَلَمَ الْأَرْكَانَ يَعْنِي الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ، وَإِنَّمَا جَمَعَهُ بِاعْتِبَارِ
إنِّى أَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ لَع تَدُرًّّ وَلَأ تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنَِّي رَأَيْط رَسُولَ اللّهَِ صَلٌّّى الرَّهُ عَفْيْهِ وَسَلَّمَ اسٍتَلَمَك مَا اسْتَلَمْتُك ، فَبَلَغَ مَقَالَتُهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنّهُ فَقَعلَ : أَمَا إنَّ الْحَجَرَ يَمْفَعُ فَقَالَ لَحُ عُمَرُ : وَمَا مَنْفَعَتُهُ ىَا خَتَنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ فَكَالَ : سَنِعْت رَسُؤلَ اللَّهِ صَرَّي الفٌَهُ عَلَيْهِ وِّسٌلَّمَ يَقُول ُإنَّ اللَّهَ تَعَاَلى لَمَّا أَخَذَ راذُّرِّيَّةَ مِنْ ظَهْرِ غدَمَ غَلَيْهِ السَلَامُ وَقَرَّرَهُمْ بِقَوْرِهِ تَعَارَى أَلَسْى بِرَبِّقُمْ قاُّلُوا بَلَى أَْودَعَ إقَغًّارَحُْم الْحُّجَر َ، فَمَنْ يَسْتَلِمْ الْحَجَرَ فَهوًَ يُجَدِِّدُ ارْعحَْدٍ بِذَلِكَ الْإِقْرَارِ ، وَاْلحَجَرُ يَشْهَُدل َُه يَوْمَ إلْقِيَامَةْ .وَقَؤْلُهُ إنَّك رَجُلٌ أَيٍْد أَيْ قَوِيٌّ .وَالْعُرْجُونُ أَصْلُ الْكِبَايَةِ .قَالَ وَإِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يَمَسَّ الْحَجَرٍ شَيْئً عفِي َيدِهِّ كَالْعُرْجُونِ نَغَيْرِهِ ثُمٍّّ قِيلَ ذَلِكَ فُعِرَ لِمَا رِّوِيَ أَنَّهُ عَلَيٌّهِ الّصَرَاةُ ؤَالسَّرَانُ طَافٍّ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَاسْتَلَم اَرْأَرْكَانَ لِمِحْجَمِهْ وَإِنْ لَم ْيَسْتَطِعْ َشيْئًأ مِنْ ذَرَِك اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ وَهَلَّلَ وَحَمِدَ اللَّحَو َصَلَّى عَلَى النَّبِىٍِ عَلَيْهِ الّصَلَاة وَالسَّلَأمُ .الشَّْرحُوَقَوْلُه ُوَاسْتِّلِمَ الْأْرْكَاَن يَعْنِي لاْحَجَرْ الْأثَْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَماَنِيَ ، وإَِنَّمِا جَمَاَهُ بِاغْتِبَطغِ