: الْقَاضِي ، وَعَامَّةُ أَصْحَابِهِ .مِنْهُمْ : الشَّرِيفُ ، وَأَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافَيْهِمَا وَالشِّيرَازِيُّ ، وَابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرَةِ ، وَابْنُ الْبَنَّا ، وَغَيْرُهُمْ .وَاخْتَارَهُ ابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْهِدَايَةِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالنَّظْمِ .وَنَصَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ .وَعَنْهُ تَصِحُّ إلَى الْفَاسِقِ .وَيَضُمُّ إلَيْهِ الْحَاكِمُ أَمِينًا قَالَهُ الْخِرَقِيُّ ، وَابْنُ أَبِي مُوسَى .وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالْفَائِقِ .وَهَذَا مِنْ غَيْرِ الْغَالِبِ الَّذِي قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ .قَالَ الْقَاضِي : هَذِهِ الرِّوَايَةُ مَحْمُولَةٌ عَلَى مَنْ طَرَأَ فِسْقُهُ بَعْدَ الْوَصِيَّةِ .وَقِيلَ : تَصِحُّ إلَى الْفَاسِقِ إذَا طَرَأَ عَلَيْهِ .وَيُضَمُّ إلَيْهِ أَمِينٌ .اخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ .وَعَنْهُ : تَصِحُّ إلَيْهِ مِنْ غَيْرِ ضَمِّ أَمِينٍ .حَكَاهَا أَبُو الْخَطَّابِ فِي خِلَافِهِ .قُلْت : وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًّا .قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : وَيُشْتَرَطُ فِي الْوَصِيِّ الْعَدَالَةُ .وَعَنْهُ : يُضَمُّ إلَىالْفَاسِقِ أَمِينٌ .وَيَأْتِي : هَلْ تَصِحُّ
: ارْقَاضِي ، وَعَامَّةُ أَصْحَغبِهِ .نِنْهٍمْ : الشَّرِئفُ ، وَأَبُو اْلخَطََابِ فِي خِلَافَيْهِمَا َوالشُِيرَازِيُّ ، وَابْنُ عَقِيلٍ فِي التَّذْكِرْةِ ، وَابَنُ الْبَنَّا ، وَغَيْرُهُمْ .واَخْتَارَهُ ابْةُ عَبْضُوسٍ فِي تَذْكِرَتَّهِ .وِّجَزَمَ بِهِ فِئ الْؤِجِيزٍّ .وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَاغرِّعَاىَتَيْنِ ، وَالْخَاوِي ارصَّغِيرِ ، وَالْحِدَايَِة ، وَالْخُلَاصَةِ ، ؤَالنّظْمِ .وَنَصَُرحُ الْمُصَنِّفُ ، ؤَالسَّالِحُ .وٌّعَنْهُ طَصِحُّ إلَى الْفَﻻسِقِ .وَيَضُمُّ إليْهِ الْحَاكِمُ أَمِينًا قَالَهُ الخِْرَقِيُّ ، ؤَابْنُ أَبِي مُوسَى .وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوع ِ، وَالْفَائِقِ .وَهَذَا مِنْ غَيْرِ الْغَلاِبِ اّلَذٍي قَدَّمهَُ فِي الْفُرُوعِ .قَالَ الْقَاضِي : حَذهِ ابرِّوَايَةُ مَحْمُولٍةٌ عَلَى مَنْ طًّرَّأَ فِسْقُهُ بَعْدَ الْوَصِيَّةِ .وَقِيلَ : تَصِحُّ إلَى الْفَاسِقِ إظَا طَرٌّاَ عَلَيْ9ِ و.َيُضَمُّ إلَيْهِ أَمِينٌ .اخُّتَاَرحُ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ .وَعَنْهُ : تَصِحُّ إرَيْهِ مِنْ غَيْرِ ضَمِّ أَمِينٍ .هَكَاهَا أَبُو الْخَطَّابِ فُي حِلَافِهِ .قُْلت  :وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًّا ق.َالَ فِي الْخُلَأصَةِ  :وَيُشْتَرَطُ فِي ارْوٌصِيٍِّ الٌّعَدَالَةُ .وَعَنْهُ : يُضَمُّ إلَاىلْفَاسِغِ أَمِينٍّ .وَيُّأْتِي : هَلْ طَصِحُّ