الَّتِي تَعُمُّ الْحَاجَةُ إلَيْهَا وَجَمِيعُهَا تَأْكُلُ الْمَيْتَةَ وَقَدْ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي الْمُدَوَّنَةِ لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبِرْذَوْنِ وَالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ مَسْأَلَةٌ وَأَمَّا سُؤْرُ الْخِنْزِيرِ فَيُكْرَهُ لِمَا ذَكَرْنَاهُ وَرَوَى أَبُو زَيْدٍ فِي حِيَاضِ الرِّيفِ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ وَالشُّرْبِ مِنْهَا وَإِنْ وَلَغَتْ فِيهَا الْكِلَابُ فَإِنْ وَلَغَتْ فِيهَا الْخَنَازِيرُ فَلَا يُتَوَضَّأُ وَلَا يُشْرَبُ مِنْهَا وَذَلِكَ إِنَّ كَرَاهِيَتَهَا أَشَدُّ مِنْ كَرَاهِيَةِ الْكِلَابِ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ اتِّخَاذُهَا بِوَجْهٍ وَقَدْ حَكَى الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ أَنَّ الْخِنْزِيرَ طَاهِرٌ حَالَ حَيَاتِهِ وَهَذَا حَقِيقَةُ الْمَذْهَبِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مَحْمُولٌ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ وَمَمْنُوعٌ مِنْ الْمَاءِ الْقَلِيلِ لِمَا يُخَافُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ مَسْأَلَةٌ وَالْمِقْدَارُ الَّذِي لَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُهُ مِنْ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَتْ فِيهِ السِّبَاعِ كَالْحَوْضِ وَنَحْوِهِ قَالَهُ فِي الْمُخْتَصَرِ لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا الْمِقْدَارِ لَا يَغْلِبُ عَلَيْهِ رِيقُهَا وَلَا تُغَيِّرُهُ أَفْوَاهُهَا وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِالسِّبَاعِ هَاهُنَا غَيْرَ الْخِنْزِيرِ وَيُرِيدَ بِرِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْخِنْزِيرَ خَاصَّةً وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ اخْتِلَافًا بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْكَرَاهِيَةِ وَيَكُونُ الِاخْتِلَافُ فِي حَدِّ الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ش : قَوْلُهُ يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا يَعْنِي مُجْتَمَعِينَ فِي فَوْرٍ وَاحِدٍ هَذَا أَظْهَرُ مَا يُحْمَلُ عَلَيْهِ هَذَا اللَّفْظُ وَقَدْ يَحْتَمِلُ اللَّفْظُ الأخبار عَنْ جَمِيعهمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى لِأَنَّ
الَّتِي تَعُمُّ علْحٌأجَّةُ إلَيْهَا وَجَمِىعُهَا تَأْكٍّلُ الْمَيْتَةَ قوََدُّ قَالَ ابَنُ الْغَاسِمِ فِي الْمُدَوٍّّنَةِ لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبرِْذَوْنِ وَإلْبَغْلِ وَالْهِمَارِ مَسْاَرَةًّ وَأَمَّا سُؤْرُ الْخِنٌّْزيرْ فَيُكْرَهٌ لِمَا ذَحَرْنَاهُ ؤَرَوَى أٌّبُؤ زَيْدٍ فًّي هِيَاضِ الرِّيفِ لَا بأَْسَ بِالْوُشُوءِ وَالجُّربِْ مِنْهَا وَإِنْ وَلَغَتْ فِيهَاا لْكِلَابُ فَلِنْ ولٍَغَت ْفِىهاَ الْخَنَازِيرُ فَلَا يُتَوَضَّأُ ؤَلَا يُشْرَبُ مِنْهَا ؤَذَلِكَ إِنَّّ كَرَاهِيَتْهَا أَشَدُّ مِخْ كَرَاحِيَةِ ارْكِاَابِ لَِأنَّحُ لَا يَجُوسُ اتِّغَاذُهَا بِوَجْهٍ وَقَدْ حَكٍى الْقَاضِى آَبُو الْحَسَنِ أَنَّ الْخِنًزِيرٌّ تَاهرٌ َحالَ حَيَاتِهِ وَهَذَا حَقِيقَةُ الْمَذْهٌّبِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مٍّحْنُولٌ عَلَى الْكَرٍّاهِيَةِ وٌّمَمْنُوعٌ مِنْ الْمَءاِ الْقَلِيلِل ِمَا يُنَافُ أَنْ يَغْلِبَ عَلًيْهِ مِنْ رِيقِهِ قَسْأَلةٌَ وَالْمِّقٌّدَارُ الَّذِي لَأ يُكْرَه ُاسْتِعْمالُهُ مِنْ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَتْ فِيهِ السِّبَاعِ كارْحَوْضِ وَنّحْزِهِ قَالَهُ فِي الُْمخْتَصَرِ لِأَنٌَ حُثْلَ هَذَا الْمِقْدَارِ رَا يَغْلِبُ عَلَيْهِ رِيقُهَا وَلَا تُعَيِّرُهُ أَفْوَاهَُعا وّيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِالسّْبّاعِ َهاهُنَا غَيرَْ الْخِنْزِيرِو َيُرِيدَ بِرِوَايَةِ أَبِي زَئْدٍ الْخِنْزِيرَ خَاصَّةً َويَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ اخْتِلاَفًا بَيْنَ الغِّوَايَتَىْنِ فِي الْكَرَاِهىَةِ وَيَكُونُ الّاحْتِلَافُ فِي حَدِّ الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ وَاَللَّهُ أَعْلَخُ ش : قَوْلُهُ يَتَوَضَّئُونَ جَمِّيعًا يِّعْنِب مُْجَتمَعِينَ فِي فوٍَْر وَاحِضٍ حَذَا أَظْهَرُ َما يُحْمَلُ عَلَيْهِه َذَا اللَّفْظُّ وَقَضْ يَحْطَمِلُ اللَّفْزُ الأخبار عَنْ جَمِعئهمْ أَنَّهُمْ قْانُوا يَتَوَضَّئُونَ وَالَْاوَّلُ أَوْلىَ لِأٍنَّ