يَمْنَعُ تَمَامَ الْعِلَّةِ كَمَا إذَا أَضَافَ إلَى مَالِ الْغَيْرِ وَمَانِعٌ يَمْنَعُ ابْتِدَاءَ الْحُكْمِ كَخِيَارِ الشَّرْطِ وَمَانِعٌ يَمْنَعُ تَمَامَ الْحُكْمِ كَخِيَارِ الرُّؤْيَةِ وَمَانِعٌ يَمْنَعُ لُزُومَ الْحُكْمِ كَخِيَارِ الْعَيْبِ فَقُدِّمَ خِيَارُ الشَّرْطِ عَلَى أَنْوَاعِهِ لِهَذَا .وَفِي الْبَحْرِ وَالْخِيَارَاتُ فِي الْبَيْعِ لَا تَنْحَصِرُ فِي الثَّلَاثَةِ بَلْ هِيَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ خِيَارًا .خِيَارُ الشَّرْطِ خِيَارُ الرُّؤْيَةِ خِيَارُ الْعَيْبِ خِيَارُ الْغَبْنِ خِيَارُ الْكَمْيَّةِ خِيَارُ الِاسْتِحْقَاقِ خِيَارُ كَشْفِ الْحَالِ خِيَارُ تَفَرُّقِ الصَّفْقَةِ بِهَلَاكِ الْبَعْضِ قَبْلَ الْقَبْضِ خِيَارُ إجَازَةِ عَقْدِ الْفُضُولِيِّ خِيَارُ فَوَاتِ الْوَصْفِ الْمَشْرُوطِ الْمُسْتَحَقِّ بِالْعَقْدِ خِيَارُ التَّعْيِينِ خِيَارُ الْخِيَانَةِ فِي الْمُرَابَحَةِ خِيَارُ نَقْدِ الثَّمَنِ وَعَدَمِهِ صَحَّ خِيَارُ الشَّرْطِ أَيْ الِاخْتِيَارُ لِلْفَسْخِ أَوْ الْإِجَازَةُ بِسَبَبِ شَرْطِهِ وَلَوْ بَعْدَ الْبَيْعِ فَالْخِيَارُ اسْمٌ مِنْ الِاخْتِيَارِ وَالْإِضَافَةُ مِنْ قَبِيلِ إضَافَةِ الْحُكْمِ إلَى عِلَّتِهِ وَسَبَبِهِ وَهِيَ بَيْنَ الْفُصَحَاءِ وَالْفُقَهَاءِ شَائِعَةٌ فَلَا حَاجَةَ إلَى مَا قِيلَ مِنْ أَنَّهُ لَوْ قَالَ صَحَّ شَرْطُ الْخِيَارِ لَكَانَ أَوْلَى لِأَنَّ الْمَوْصُوفَ بِالصِّحَّةِ شَرْطُ الْخِيَارِ لَا نَفْسُ الْخِيَارِ تَدَبَّرْ لِكُلٍّ مِنْ الْعَاقِدَيْنِ أَيْ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مُنْفَرِدًا وَلَهُمَا مَعًا أَيْ صَحَّ الْخِيَارُ لِلْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي جَمِيعًا فِي مَبِيعٍ أَوْ بَعْضِهِ صَرَّحَ فِي السِّرَاجِيَّةِ حَيْثُ قَالَ اشْتَرَى مَكِيلًا أَوْ مَوْزُونًا أَوْ عَبْدًا وَشَرَطَ الْخِيَارَ فِي نِصْفِهِ أَوْ ثُلُثِهِ أَوْ رُبُعِهِ جَازَ كَمَا فِي الْبَحْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِالنَّصْبِ عَلَى الظَّرْفِ أَوْ بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرُ هُوَ الظَّرْفُ الْمُتَقَدِّمُ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هُوَ مُبْتَدَأٌ عَلَى نَحْوِ قَوْله تَعَالَى وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ فَيَكُونُ مِنْ قَبِيلِ التَّجَاذُبِ كَمَا فِي الْقُهُسْتَانِيِّ لَكِنْ فِي
يَمْنَعُ طَمَعمَ الْعِرَّةِ كَمَا إذَا أَضَافَ إلَى مَالِ الَْغيْرِ وَمَانِعٌ يَْمنَغُ ابْتِدَاءَ الْحُهٍمِ كَخِيٌّارِ الشَّرْطِ وَمٍانِعٌ يَمْنَعُ تَمَامَ الْحُكْمِ كَخِيُاغِ الرُّؤْيَةِ وَماَنِعٌ يَمًّنَعُ لُزُومَ الحُْكْمِ كَخِيَارِ الْعَيْبِ فَقُدِّمَ خِيَارُ الشَّرْطِ علََى اَنْوٍّاعِهِ لِهَذَا .وَفِي الْبَحْرِ وَالْخِيَارَاتُ فِي الْبَىْعِ لَّا تَنْجَصِرُ فِي الذَّلَاثٌّةِ بَلِّ هِيَ ثَلَاثَةَ اَشَرَ خِيَأرً ا.خيَِارُ الشَّرْطِ خِيَارُ الرُّؤْيَةِ خِيَارُ علْعَيْبِ خِيَارُ الْغَبْنِ خِيَارُ الَْكمْيَّةِ خَِيعرُ الِاسْطِحْقَاقِ خِيَارُ كَشْفِ الْحَالِ 9ِيَارُ تَفَرُّقِ الصَّفْقَةِ بِهَلَاكِ الْبَعْضِ قَبْلَ الْقَبْضِّ خِيَارُ إجَأزَةِ عَقْدِ الفَْضُولِيِّ خِيَارُ فَوَاتِ الْوَصْفِ ألمَْشْلُوزِ الْزُسْتَخَقِّ بِالْعَقْدِ خِيَارِ لبتَّعْيِينِ خِيَارُ الْخِيَانَةٌّ فِي الْمُرَابَحَةِ خِيَارُ نَقْدِ الثَّمَنِ نَعَدَمِهِ صَحَّ خِيَارُ الشَّرْطِ أَيْ الِاخْتِيَأرُ رِلْفَسْخ ِأَوْ الْإِجَازَةُ بِسَبَبِ شَرْطِهِ وَلَوْ بَعْدَ الْبَئْتَّ فَالْخِيَعرُّا سْزٌ مِنْ الِاخْتِيَارِ ؤَالْإِضَافَةُ مَّنْ قَبِيلِ إدَعفَةِ الْحُكْمِ إلَ ىعِلَّطِحِ وَسَبَبِِه وَِهيَ بَيْنَ الْفُ3َحَاءِ وَالْفُقَهَاءِ شَائِعَةْف َلَا حَاجَةَ إلَى مَا ثِيلَ مِنُّ أَنَّهُ لَوْ قَألَ صَحَّ شَرْطُ الَّخِئَارِ لَكَانَ أَوْلَي لِاَنَّ الْمَوْصُزفَ بِالصِّّحَةِ شَرْطُ ارْخِيَارِ لَا نَفْصُ ﻻلَّخِيَأرِ تَدَبَّرْ لِكُلٍّ حِنٍ الْعَتقِدَيْن ِأَيْ الْبَئأِعِ ؤَالْمُشْترَِخي ُنْفَرِدًا وَلَهُمَ امُّعًا أَيْ صَحَّ الْحِيَارُ لِلْبَائِعِ وَارْمُشْتَرِي جَمِيعَّا فِي مَبِيعٍ أَوْ بَعْضِهِ سَرَّحَ فِي السِّلَاجِيَّةِ حَئْثُ قَالَ شاْتَرُى مَكِيلًا أَوْ مَوْزُونًا أَمْ عَبْدًا وَشَرَطَ ارْخِيّارَ فِي نِصْفَهِ أَوْ ثُلُثِه ٍّأَوْ رُبُعّهِ جَازَ قَمَا لِي الْبَحْرِ ثَلَاثٌةَ أَيٌَّامٍ بِالنَّصْبِ عَلَى الظَّبْفِ أَوْ بِاررَّفْعِ َعلَى الِابْتِدَاءِ َوالْخَبَرُه ُؤَ الظَّرْفُ الْنُتَقَدِّمُ وَىَجُوزُ أَنْ يَكُممَ هُوَ مُبَْتدَأٌ عَلَى نَحْؤِ قَوْله تَعَالَى وَمِنْهٍمْ دُونَ ذَلِكِّ فَىَكُونُ ِمنْ كَبِيلِ التَّجَاذُبِ كَمَا فٌي الْقُهٌسْتَانِىِّ لَكِنْ فِي