وَشَرْطُ الْوُجُوبِ فِي الْبُضْعِ وَفِي نَفْسِ غَيْرِهِ أَنْ لَا يَخَافَ الدَّافِعُ عَلَى نَفْسِهِ فَيَهْدُرُ أَيْ الصَّائِلُ وَلَوْ بَهِيمَةً فِيمَا حَصَلَ فِيهِ بِالدَّفْعِ مِنْ قَتْلٍ وَغَيْرِهِ فَلَا يَضْمَنُ بِقَوَدٍ وَلَا دِيَةٍ وَلَا قِيمَةٍ وَلَا كَفَّارَةٍ؛ لِأَنَّهُ مَأْمُورٌ بِقِتَالِهِ وَفِي ذَلِكَ مَعَ ضَمَانِهِ مُنَافَاةٌ لَا جَرَّة سَاقِطَةً عَلَيْهِ مَثَلًا كَسَرَهَا أَيْ لَا تَهْدُرُ وَإِنْ كَانَ دَفْعُهَا وَاجِبًا أَوْ لَمْ تَنْدَفِعْ عَنْهُ إلَّا بِكَسْرِهَا إذْ لَا قَصْدَ لَهَا وَلَا اخْتِيَارَ بِخِلَافِ الْبَهِيمَةِ، نَعَمْ إنْ كَانَتْ مَوْضُوعَةً بِمَحَلٍّ أَوْ حَالٍ تُضْمَنُ بِهِ كَأَنْ وُضِعَتْ بِرَوْشَنٍ أَوْ عَلَى مُعْتَدِلٍ لَكِنَّهَا مَائِلَةٌ هُدِرَتْوَلْيُدْفَعْ الصَّائِلَ بِالْأَخَفِّ فَالْأَخَفِّ إنْ أَمْكَنَ كَهَرَبٍ فَزَجْرٍ فَاسْتِغَاثَةٍ فَضَرْبٍ بِيَدٍ فَبِسَوْطٍ فَبِعَصًا فَقَطْعٍ فَقَتْلٍ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ جُوِّزَوَلَا ضَرُورَةَ فِي الْأَثْقَلِ مَعَ إمْكَانِ تَحْصِيلِ الْمَقْصُودِ بِالْأَخَفِّ.نَعَمْ لَوْ الْتَحَمَ الْقِتَالُ بَيْنَهُمَا وَاشْتَدَّ الْأَمْرُ عَنْ الضَّبْطِ سَقَطَ مُرَاعَاةُ التَّرْتِيبِ وَفَائِدَةُ التَّرْتِيبِ الْمَذْكُورِ أَنَّهُ مَتَى خَالَفَ وَعَدَلَ إلَى رُتْبَةٍ مَعَ إمْكَانِ الِاكْتِفَاءِ بِمَا دُونَهَا ضَمِنَ وَمَحَلُّ رِعَايَةِ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْفَاحِشَةِ فَلَوْ رَآهُ
وَشَرْطُ ىلْوُجُوبِ فِي الْبُضْعِ وَفِي نَفْسِ غَيْرِهِ أَنْ لَا يّخَافَ الدَّفاِعُ عَلٍّى نَفْسِهِ فَيَهْدُرُ أَيْ الصَّائِلُ وَلَو ْبَهِيمَةً فِيمَا حْصَلَ فِيهِ بِالدًّفْعِ مِنْ قَتْلٍ وَغَئْرِهِ فَلَا يَصْمَن ُبِقَوَدٍ وَلَا ديَِةٍ وَلَع قِيمَةٍ وَلَا كًفَّارَةٍ؛ لِأَنَّهُ مَأْمُورٌ بِقِطَالِهِ وَفِ يذَلِكَ مَعَ ضَماَنِهِ مُمَعفَاة ٌلَا جَرَّة سًاقِطًَة عَلَيْهِ مَثَلًا كَسَلَهَا أَيْ لَا طَهْدُرُ وَإِنْ كًّانَ دفْعٍهَأ وَاجِبًا أَوْ رَنْت َنْدَفِعْ عَنًهُ الّا بِكَسْرِهَا إذ ْلَا قَصْدَ لَهَا وَلَا اخْتِيَارَ بِخِلٍابِ الٍّبَهِيمَةِ، مَعَمَّ إنْك َانَتْ مَوْضُوعُةً بِمَحَلٍّ أَوْ حَالٍ تُضْمَنُ بِهِ كَأَنْ وُضِعٍّت ْبِلَوْشَنٍ أَوْ عَرَى مُعْتَدِلٍ لَكِمَّهَا مَائِلَةٌ هُدِرتْوَغْيُدْفَعْ الصًَّغئِلَ بِاْلأَغَفِّ فَالْأَخَفِّ غمْ أَمْكَنَ كََهرَبٍ فَزَجْرٍ فَاسْتِغَاَثتٍ فَضرَْبٍ بِيَدٍ فَبَِسوْطٍ فَبِعَصًا فَقَطْخٍ فَقَتْلٍ ؛ ِرإَنَّ ذَلِكَ جُوٌِّزوََلَا ضَرُورَةَ فِي الْﻻَثْقَلِ مَغَ إمْكَاِن تَحْصِيلِ علمَْقْصُودِ ؤِالْأَخَفِّ.نَعَمْ لَوْ الَْتحمََ الْقِتَالُ بَيْنَهُمَا وَاشْتَدّ الْأَمْرُ عَنْ الضَّبْطِ ثَقَطَ مُرَاعَاةُ التَّرْتِيبِ وَفَائِدَةُ التَّﻻْتِيبِ الْمَذْكُمرِ أَنَُّهِّ مَتَى خًّالَفَ وَاَدُّلَ إغَى رْتْبَةٍ مَعَ إمْكَانْ لعِعكْاِفَاءِ بِمَا دُوتَهَا ضَمِنَ وْمَحَلُّ رِعًايَةِ ذًّلِكَ فِي غَيْرِ الْفَاحِشَةِ فَلَوْ رَآهُ