الْمُصَنِّفِ وَكَذَا يَقْتَضِيهِ فِيمَا لَوْ أَطْلَقَ لَكِنَّ الْأَوْجَهَ فِيهِ أَنَّهَا تَطْلُقُ وَاحِدَةً فَقَطْ لِلشَّكِّ فِي مُوجِبِ الثَّلَاثِ سم عَلَى حَجّ .ا ه .ع ش قَوْلُهُ : مِنْ قَائِلِي ذَلِكَ أَيْ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا عَلَى سَائِرِ الْمَذَاهِبِ قَوْلُهُ : قَصْدُ الْمَعْنَى الْأَوَّلِ أَيْ شِدَّةُ الْعِنَايَةِ بِالتَّنْجِيزِ إلَخْ فَلْيُحْمَلْ الْإِطْلَاقُ عَلَيْهِ أَيْ فَيَقَعُ الثَّلَاثُ قَوْلُهُ : وَقَعَ عَلَى كُلٍّ طَلْقَتَانِ خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُ وَلَوْ قَالَ لِزَوْجَتَيْهِ أَنْتُمَا طَالِقَانِ ثَلَاثًا أَوْأَنْتِ وَضَرَّتُك طَالِقٌ ثَلَاثًا وَنَوَى أَنَّ كُلًّا طَالِقٌ ثَلَاثًا أَوْ أَنَّ كُلَّ طَلْقَةٍ تُوَزَّعُ عَلَيْهِمَا طَلُقَتْ كُلٌّ ثَلَاثًا فَإِنْ أَطْلَقَ اُتُّجِهَ وُقُوعُ الثَّلَاثِ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا ؛ لِأَنَّ الْمَفْهُومَ مِنْهُ مَا أَوْجَبَ الْبَيْنُونَةَ الْكُبْرَى ، وَيُحْتَمَلُ وُقُوعُ طَلْقَتَيْنِ عَلَى كُلٍّ وَرَجَّحَهُ بَعْضُهُمْ قَوْلُهُ : وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ إلَخْ فَعِنْدَ هَذَا الْغَيْرِ يَقَعُ الثَّلَاثُ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ .م ر ا ه سم قَوْلُهُ : فَقَالَ فِي أَنْتِ وَضَرَّتُك طَالِقٌ إلَخْ أَيْ وَمِثْلُهُ أَنْتُمَا طَالِقَانِ ثَلَاثًا قَوْلُهُ : مَا يُفِيدُ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ قَوْلُهُ : بِكَوْنِ هَذَا أَيْ الطَّلَاقِ الْمُوجِبِ لِلْبَيْنُونَةِ الْكُبْرَى قَوْلُهُ : مِنْ هَذِهِ أَيْ أَنْتِ وَضَرَّتُك طَالِقٌ دُونَ الْأُولَى يَعْنِي الطَّلْقَتَيْنِ فَلَا تُفْهَمَانِ
الْمُصَنِّفِ وكََذَا يَقْتَضِيهِ فِيمَا لَوْ أَطْلَقَ لكََّمَّ الْأَوْجَهَ فِيهِ أَنَّهَا تَطْلُق ُوِاحِدَةً فَقَطْ لِلشَّكِّ فِي مُوجِبِ الثَّلَاثِ سم عَلَى حَشّ .ا ه .ع ش غَوْلُهُ : مِنْ ِقائِلِي ذَلِكَأ َيْ أَنْتِ طاَلِقًّ ثَلَاثًا عَلَى سَايِرِ الْمَذَغهِبِ قَوْلُهُ : قصَْدُ الْمَعْنًّى الْأَوَّلِ أَيْ شٌّدَّةُ الْعِنَايَةِ بِلاتَّنْجِيِس إلَخْ فَلْيُحْمَلْ الْإِطْلَاقُ عَلَيْهِ أَيْ فَيقََعُ الثّّلَاث قَوْلُهُ : وَقَعَ عَلَى كُلّ ٍطَلْقَتَانِ خِلَافًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارًتُهُ وَلَوْ قَعلْ بِزَوْجَتَيْهِ أَنَّتُمَى طَالِقَانٍ ثَلَأثًأ أَوْأَنتِْ وَضَرَّتُك طَالِقٌ ثَلَاثًا وَنَوَى أٍّنَّ كُرًّا طَالِقً ثَلَاصًا اَوْ أَنَّ كُلَّ تَلْبةٍَ تُوَزَّعُ عَليَْهِمَا طَلُكٌّتْ قُلّ ٌسَلَاثًا فَإًنْ أَطْلَقَ اُتُّههَِ وُقًّوعُ ارذَّلَاثِ عَلٍى كُلٍّ مِنْهُمِا ؛ لَّىَنَّ الْمَفْهُومَ نِنْهُ مَا أَوْجَبَ افْبٌّينُْونَةَ الٌكُبْرَى ، َويُحْتَمَلُ وُقُوعُ طَلْقتََيْنِ علَى كُلًّ وَرَشَّحَهِّ بَعْضُهُمْ قَوْلُهُ :و َخَالَفَهُ غَيْرُهُ إلَخْ فَعِنْدَ هَذَا الْغٌّيْرِ يَقٍّاُ الثَّلَاثُ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا فِ يالْمَسْأَلَتَيْنِ .م ر ا ه سم قَوْلُهُ : فَقَالَ فِي أنُّْتِ وًضَرَّتُك طَالِقٌ إلَخْ أَيْ وَمِثْلُهُ أَنْتُمَا تَإلِقِّانِ ثَلَاثًا َقؤرُْهِّ : مَا يْفِيدُ لٍا َهاشٍّةَ إلَيْهِ قَوْلُهُ : بِكَوْنِ هَذَا أَيْ لاطَّلًاقِ الْمُوجِبِ لِلْبَيْنُونَةِ الْكُبْرَى قَوَّلُهُ : منِْ هَذِهِ أَثْ أَنْتِ وَضَرّّتُك طَالِقٌ دُونَ الْأُولَى يَعْنِي الطَّاْقتََيْنِ فَلَا تُفْهٍمَانِ