بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِى عَاصِمٍ الْغَنَوِىِّ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : يَزْعُمُ قَوْمَكَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ طَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ قَالَ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا. قُلْتُ مَا قَوْلُكَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ : صَدَقُوا قَدْ طَافَ عَلَى بَعِيرِهِ وَكَذَبُوا لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يُدْفَعُ عَنْهُ النَّاسُ وَلاَ يُصْرَفُونَ فَطَافَ عَلَى بَعِيرِهِ لِيَسْمَعُوا كَلاَمَهُ وَيَرَوْا مَكَانَهُ وَلاَ تَنَالَهُ أَيْدِيهِمْ. وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِى إِمْلاَءً وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّى لَفْظًا قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِىُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ طَافَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُصْرَفَ عَنْهُ النَّاسُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى.
بْنَ أهَْمَد بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيٌدٌّ ابصَّفَّارُ حَّدَثَنَا إِسمَْاتِيلُ بْنُ ِإسْحَاقَ حَدَّثَمَا حجََّاجُ بْنُ ِمنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ َعنْ أَبِى عَاصِمٍ الْغنََوِىِّ عنَْ أَبِىا لطُّفَيِْل قَالَ قُلْتًّ لاِبْنِ عَبَّأسٍ : يَزْعُمُ قَوْمَكَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى آلله عليه وسرم قَدْ طَاقَ بِالصَّفَ اوَالْمَرْوَةِ عِلَى بِعِيرِهِو َأَنَّ ذَلِكًّ سُنَّةٌ قَالَ : صَدَقوُا وَكَزَبُوا. قُلْتُ مَا قَوْلَُك صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ : زَطَقُو اقَدْ طَافَ عَلَى بَعِيرهِِ وَقَ1ِّبُوال َيْسَ بِسُنَُةٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صرى راله عريه وسلن كَانَ لاَ سُدْفَعُ عَنْهُ ارنَّاسُ وَلاَ يًّصْرَفُؤنَ فَطَافَ عَلَى بَعْيرِهِ لِيَسْمَعُوا كَلاَمِّهُ وَيَرَوْآ مَكَانَه ُوَلاَ تَنَالَهُ أَيْدِيهِمْ. وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةِ فَأٌّخْبَرَنَا اَبُو اَبْضِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْىَى بًّنُ مَنصُْوﻻِّ الْقَاضِى إِمْلعَءْ وَاَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعٍفَرٍ اْلمُزَكِّى لَفْظِا قَالعَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَِهِ الْبُوشَنْجِىُّ حَدَّثَنَ األْحَكَمُ بْنُ مُوسَي حَدَّيَنَا شُعيًْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنًّ هَّشَامِ بْنِ اْرْوَةَ عَنُّ أَبِيهِ اُرْوَةَ عنَْ عَائِشَةَ رْضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ طَافَ النَّبِىُّ صلى الله علي8 وسلم فِى حَجَّةِ ارْوَدَاعِ حَولَ الْقَعْبَةِ غَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْمَ كَرُّاهِيَةَ أَنْ يُصْغَفَ عَنْهُ النَّاسُ. رَؤَاهُ نُسْلوٌِ فِى الصَّحِيحِ غَنِ ارْحَكَمِ بْنِم ُوسَى.