وَمَا قَالَهُ فِي عُرْوَةَ قَالَهُ أَيْضًا ابْنُ الْمَدِينِيُّ وَالْحَاكِمُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، فَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا ابْنُ عَمِّهِ حُمَيْدٌ الطَّائِيُّ، ذَكَرَهُ الْمِزِّيُّ فِي التَّهْذِيبِ.وَانْفَرَدَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَبِيهِ، وَ عَنْ دُكَيْنٍ بِالْكَافِ مُصَغَّرًا ابْنِ سَعِيدٍ، وَيُقَالُ سَعْدٌ الْخَثْعَمِيُّ، وَيُقَالُ الْمُزَنِيُّ وَ عَنِ الصُّنَابِحِ بْنِ الْأَعْسَرِ، وَمِرْدَاسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ مِنَ الصَّحَابَةِ .قَالَ الْعِرَاقِيُّ: لَمْ يَنْفَرِدْ عَنِ الصُّنَابِحِ، بَلْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ، ذَكَرَهُ الطَّبَرَانِيُّ.قُلْتُ: لَكِنْ قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: إِنَّهُ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ أَنَّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ الصُّنَابِحِيُّ التَّابِعِيُّ، وَسَيَأْتِي.وَقَالَ الْمِزِّيُّ: رَوَى عَنْ مِرْدَاسٍ أَيْضًا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ.قَالَ الْعِرَاقِيُّ: وَالصَّوَابُ خِلَافُهُ، فَإِنَّمَا رَوَى زِيَادٌ عَنْ مِرْدَاسِ بْنِ عُرْوَةَ صَحَابِيٍّ آخَرَ.
وَمَا قَالَهُ فِي عرُْوَةَ قَالَهُّ أَيْضًا ابْمُ الْمَدِينِيُّ وَألْخَاكِمُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، فَغَدْ رَوَى عَنْهُ أيَْضَا ابْنُ عَمِّهِ حُمَيْدَ الطَّائِّيُّ، ذَكَرَحُ أغْمِزِّيُّ فِي التَّهْذِيبِ.وَانْفَرَدَ 5ّيْسُ بْنُ اَبِي خَأزِمٍ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَبِيهِ، وَ عَنْ ضُكَيْنٍ بِالْقَافِ نُصَغَّرًا ابْنِ سَعِيدٍ، وَسُقَالُ سَعْدٌ راْخَثْعَمُِيّ، وْيُقَالُ الْمَُزنِيُّ وَ عَنِ الصُّنَابِِح بْنًّ الْغَعْسَرِ، وَمِرْضَاسِ بْنِ مَالِكٍ الْاَسْلَنِيِّ مِنّ الصَّحَابَةِ .قَالَ الْعِرَاقِيُّ: لَمْ يَنَْفرِدْ عَنِ الصُّنَابِحِ، بَلْ غَوَى عَنْهُ أَيْضًا الْحَراِثُ بْنُ وَهْبٍ، زَكَرٍّهُ الطَّبَرَانِيُّ.قلُْت:ُ لَكنْ قَالَ شَيْخُ الْإّسْلَامِ: إِمَّهُ وَحْمٌ، وَألصََنَابُ أَنُّّ الَّذِي رََؤى عَنْهُ الْحَارِسُ الصُّنَابِخِيُّ التَّابَّعئُّ، وَسَيَأْتِي.وَقَالَ الْمِزِّيُّ: رَوَى عَنْ مِرْدَاسٍ أَْيضًا زِيَادُ بْنُ عِلَاقةََ.4َلاَ الْعِرَاقِيُّ: وَاصلَّوَابُ خِلَافٍهُ، فَإِنَّمَا رَوَي زِيَادٌ عَنْ مِرَْداسِ بْنِ عُرْوَةَ َصحَابِيٍّ آخَرَ.