نَسِيَ الْوِتْرَ أَوْ نَامَ عَنْهُ فَانْتَبَهَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُوتِرَ وَيُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّيَ الصُّبْحَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ ، يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَصَلَاةَ الصُّبْحِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَقْدِرُ إلَّا عَلَى الْوِتْرِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، صَلَّى الْوِتْرَ وَصَلَاةَ الصُّبْحِ وَتَرَكَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَقْدِرُ إلَّا عَلَى الصُّبْحِ وَحْدَهَا إلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، صَلَّى الصُّبْحَ وَتَرَكَ الْوِتْرَ وَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ فِي الْوِتْرِ وَلَا فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، إلَّا أَنْ يَشَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَعْدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ .قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَرَ وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَضَيَاهُمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْضِيَهُمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلْيَفْعَلْ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَرَاهُمَا وَاجِبَتَيْنِ عَلَيْهِ .قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : الْوِتْرُ وَاحِدَةٌ وَاَلَّذِي أُقِرُّ بِهِ وَأَقْرَأُ بِهِ فِيهَا فِي خَاصَّةِ نَفْسِي : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ : قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَكَانَ لَا يُفْتِي بِهِ أَحَدًا وَلَكِنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ بِهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ .
نَسِيَ ألْوِتْرَ أَوْ نَانَ اَنْهُ فَانْتَبَهَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى اَنْ يُوتِرَ وٍيُصَلِّىَ الرَّكَْعتَيُّنِ وَيُصَلِّي الصُّبْحَ قَبْلَ اَنْ تَكْلُعَ الشَّمسُْ فَهٍلَ ذَﻻِكَ كُلَّهُ ، يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَصَلَاةَ الصُّبْحِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَقْدِرُ إلَّا عَلَى الْوِتْرِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، صَلَّى الْوِطْرَ وَصَلَاةَ لاصُّبْحِ وَتٌرَكَ رَكْعَتَئَ الْفَجْرِ ، وَإنِْ كَانَ لَا يَقْضِر إلَّا عَلَيا لصُّبْحِ وَحْدَهَع إلَى أَنْ تُّطُلُعَ الشًّّمْشُ ، صَلَّى الصُّبِحَ وَتَرَكَ الْوِتْرَ وَرَكْعَتىَْ الْفَجْرِ وَلًّا قَضَاءَ عَرَىْهِ فِي الَوِتْرِ وَلَا فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، إلَّا أَنْ يَشَاءَ أَنْي ُصَلِْيَ رَكْعَتٌّيْ الْفَجْغِ بَعّدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ ق.َالَ مَالِكٌ :و َذَلِكَ أٍنَّهُ بَلَغَنِي أَنًَّ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ عُمَﻻْ وَالْقَاسُمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَضِّيَاهُمْا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّنْسِ،  فَمَنْ أَحَبُّّ أَنْ يَقْضِيَهُمَا بَاْدَ طُلُوع ِللشَّمْسِ َفلْيًفْعَرْ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَغَاهُمَا ؤَاجِبَتَيْنِ عَلَيْهِ .قَالَ : وَقَالَ ماَلِكٌ : الِْوتْرُ َواحِدَةوٌ َاَلَّ1ِي أُ5ِرٍُ بِهِ وَأَقْرَأُ بِهِ فِيهَا فِي خَاصَّتِ نَفْسِي : قّلْ هُوَ اللَّهُغ َحَدٌ وَ قُلْ أُعُوذُ ِبرَبٍِّ الْفَلٌكِ وَ قُلْ اَعُوذ بِلَبِّ النَّاشِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مَعَ أُمِّ القُْرْآنِ : غَالَ أبْنُ الْقَاسِمِ : وَكَانَ لَا يُفْتِي بِهِ أَحَدًا وًّلَقِنَّحُ كَانَ يَأْخُذُ بِهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ .