فَالْمُرَادُ بِهِ: حَدِيثٌ يُرْوَى مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلَّهِ ضَنَائِنَ مِنْ خَلْقِهِ. يُحْيِيهِمْ فِي عَافِيَةٍ. وَيُمِيتُهُمْ فِي عَافِيَةٍ .وَالضَّنَائِنُ: الْخَصَائِصُ. يُقَالُ: هُوَ ضِنَّتِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بِكَسْرِ الضَّادِ أَيِ الَّذِي أَخْتَصُّ بِهِ وَأَضِنُّ بِجُودَتِهِ، أَيْ أَبْخَلُ بِهَا أَنْ أُضَيِّعَهَا.وَقَدْ مَثَّلَ لِلْمُرِيدِ وَالْمُرَادِ بِقَوْمٍ بَعَثَ إِلَيْهِمْ سُلْطَانُهُمْ يَسْتَدْعِيهِمْ إِلَى حَضْرَتِهِ مِنْ بِلَادٍ نَائِيَةٍ، وَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ بِالْأَدِلَّةِ وَالْأَمْوَالِ، وَالْمَرَاكِبِ وَأَنْوَاعِ الزَّادِ. وَأَمَرَهُمْ بِأَنْ يَتَجَشَّمُوا إِلَيْهِ قَطْعَ السُّبُلِ وَالْمَفَاوِزِ. وَأَنْ يَجْتَهِدُوا فِي الْمَسِيرِ حَتَّى يَلْحَقُوا بِهِ. وَبَعَثَ خَيْلًا لَهُ وَمَمَالِيكَ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ. فَقَالَ: احْمِلُوهُمْ عَلَى هَذِهِ الْخَيْلِ الَّتِي تَسْبِقُ الرِّكَابَ. وَاخْدُمُوهُمْ فِي طَرِيقِهِمْ. وَلَا تَدَعُوهُمْ يُعَانُونَ مُؤْنَةَ الشَّدِّ وَالرَّبْطِ، بَلْ إِذَا نَزَلُوا فَأَرِيحُوهُمْ. ثُمَّ احْمِلُوهُمْ حَتَّى تُقَدِّمُوهُمْ عَلَيَّ.فَلَمْ يَجِدْ هَؤُلَاءِ مِنْ مُجَاهَدَةِ السَّيْرِ، وَمُكَابَدَتِهِ، وَوَعْثَاءِ السَّفَرِ مَا وَجَدَهُ غَيْرُهُمْ.وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ: الْمُرِيدُ يَنْتَقِلُ مِنْ مَنْزِلَةِ الْإِرَادَةِ إِلَى أَنْ يَصِيرَ مُرَادًا فَكَانَ مُحِبًّا. فَصَارَ مَحْبُوبًا. فَكُلُّ مُرِيدٍ صَادِقٍ نِهَايَةُ أَمْرِهِ أَنْ يَكُونَ
فَالْمُرَاضُ بِهِ: حَدِيثٌ يّرْوَى مَرْفُوعًا إِلًى النَّبِيِّ َصلَّى اللَّهُ اَلَيْهِ َوسَلَّمَ: إِنَّ لِرَّهِ ضنََائِن مِنْ خَلْقِهِ. يُحْيِيهِمْ فِي عَافِيَةٍ. وَيُمِئتُهُمْ فِي عَافِيَةٍ .وَارضَّنَائِمُ: الْخَصُّائِصُ. يُكَالُ: هُوَ ضِنَّتِي مِنْ بِيْنِ ارنَّاسِ بِكَسْلِ ﻻلضَّادِ أَبِ اغَِّذي َأخْتَصًّ بِهِ وَأَضِمُّ بِجُودَىِهِ، أَيْ أَبْخَلُ بِ9َا أَنِّ أُ1َيَّعَهَا.وَقَضْ مَثَّلَ لِلْمُرِيدِ وَالْمُرَادِ بِقَوْمٍ بَعََس إِلَيْهِمْ سُلْطَانُهُمْ يَسَْتدْعِيهِمْ إِلَى خَضْرَتِحِ مِنْ بِرَادٍ نَايِؤَةٍ، ؤَاَرْسَلَ إِلَيْهِمْب ِالْأَدِلَّةِّ وَالْأَمْوَالِ، وَالَْمرَاكِبِ وََأنْوَلعِ الزَاّدِ. وَأَمَرَهُمْ بِأَنْ يَتَجَشَّمُوأ إِلَيْهِ غَطٌّعَ السُِبُلِ وَترْمَفَاوِزِ. وَأَةْ يَشُّتَهِدُوا فِي الَّمَسِيرِ حَتَّى يَلْحَثُوا بِهِ. وَبَعَثَ خَىْلًا لَحٌّ وََممَالِئكَ إِلَى طَائِفَةٍ مِنٍهُم.ُ فَقَألَ: عحْمِلُوهُمْ عَلَى هَذِهِ الْخَيْلِ الَّتِي تَسْبِقُ الِرِكَابَ. وَاخْدُمُوهُمْ فِي طَرِيقِهِمْ. وَلَا تَدَعُوهُمْ يُعَامُونَ مُؤْنَةَ للشَّدِّ وَالرَّبْطِ، بِلْ إِذَا نَزَلُوا فَاَرِيحُوهُمْ. ثُمَّ احْمِلُوهُمْ خََتّى تُقَدِّمُوهُمْع َلَيَّ.فَلَمْ يَجِدْ هَؤُلَاءِ مِنْ مُجَاهَدَةِ السَّيْرِ، وَمُكَابَدَتِهِ، وَؤَعْثَاءِ السَّفَرِ مَا وَجَضَهُ غَيْرُهُمْ.وَمِنَ للنَّاسِ مَمْ يَّقُؤلُ: اْلمًرِيُد يَنْتَقِلُ مِنْ مَنْزِلَةِ الْإِرًّادَةِ إِلَىأ َنْ يَصِيرَ مُرَادًا فَكَأنَ مُحِبًّا. فَصَار َمَحْبُوبًا. فَكُُلّ مُرِيدٍ سَادِقٍ نًّهَايَةُ أَمِغِهِّ أٌَن يَكُونَ