فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا اتَّحَدَتْ الْبِئْرُ أَوْ تَعَدَّدَتْ قَالَهُ فِي الْمُدَوَّنَةِ لِأَنَّ الْقَسْمَ يَمْنَعُ الشُّفْعَةَ وَقَالَ فِي الْعُتْبِيَّةِ الشُّفْعَةُ ثَابِتَةٌ وَهَلْ مَا فِي الْكِتَابَيْنِ خِلَافٌ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْبَاجِيُّ أَوْ وِفَاقٌ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ سَحْنُونَ فَقَالَ مَعْنَى مَا فِي الْمُدَوَّنَةِ بِئْرٌ مُتَّحِدَةٌ وَمَا فِي الْعُتْبِيَّةِ آبَارٌ كَثِيرَةٌ وَقَالَ ابْنُ لُبَابَةَ مَعْنَى الْمُدَوَّنَةِ بِئْرٌ لَا فِنَاءَ لَهَا وَمَعْنَى الْعُتْبِيَّةِ لَهَا فِنَاءٌ وَأَرْضٌ مُشْتَرَكَةٌ وَشَمِلَ التَّوْفِيقَيْنِ قَوْلُهُ ص وَأُوِّلَتْ أَيْضًا بِالْمُتَّحِدَةِ ش أَيْ غَيْرُ الْمُتَعَدِّدَةِ وَغَيْرُ ذَاتِ الْفِنَاءِ وَأَشَارَ بِأَيْضًا إلَى التَّأْوِيلِ بِالْخِلَافِ وَهُوَ إبْقَاءُ الْمُدَوَّنَةِ عَلَى ظَاهِرِهَا وَالْمُرَادُ بِأَرْضِهَا الْأَرْضُ الَّتِي تُسْقَى بِهَا وَتُزْرَعُ عَلَيْهَا فَقَوْلُهُ وَكَبِئْرٍ لَمْ تُقْسَمْ أَرْضُهَا أَيْ فِيهَا الشُّفْعَةُ وَلَوْ مُتَّحِدَةً وَقَوْلُهُ وَإِلَّا فَلَا أَيْ وَإِلَّا بِأَنْ قُسِمَتْ أَرْضُهَا فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا وَظَاهِرُهُ وَلَوْ تَعَدَّدَتْ وَهَذَا عَلَى حَمْلِ مَا وَقَعَ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَمَا وَقَعَ فِي غَيْرِهَا عَلَى الْخِلَافِ وَقَوْلُهُ وَأُوِّلَتْ أَيْضًا بِالْمُتَّحِدَةِ هُوَ رَاجِعٌ لِمَفْهُومِ لَمْ تُقْسَمْ أَرْضُهَا الْمُشَارِ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَإِلَّا فَلَا فَهُوَ فِيمَا إذَا قُسِمَتْ أَرْضُهَا فَهُوَ إشَارَةٌ إلَى الْوِفَاقِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ يَعْنِي أَنَّ الْبِئْرَ أَوْ الْعَيْنَ إلَخْ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ الْكَافَ أَدْخَلَتْ الْعَيْنَ قَوْلُهُ الَّتِي لَمْ تُقْسَمْ أَرْضُهَا أَيْ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَهُمَا الَّتِي تُسْقَى بِهَا وَتُزْرَعُ عَلَيْهَا وَقَوْلُهُ أَوْ مُفْرَدَةً أَيْ بَاعَ حِصَّتَهُ فِي الْبِئْرِ وَالْعَيْنِ فَقَطْ قَوْلُهُ اتَّحَدَتْ الْبِئْرُ أَوْ تَعَدَّدَتْ هَذَا الْعُمُومُ لَيْسَ مُصَرَّحًا بَلْ
فَلَا شُْفعَةَ فِئهَاا تَّحَدَْت افبِئْر ُأَو ْتَعَدَّدَتْ قٍالَهُ فِي الْمٌدَوَّنةَِ لِأَمَّ الْقَسْمَ ئَمْنَعُ الشّفْعَةَ وَقَالَ فِي الْعُتِْبيََّةِ الشُّفْعَة ُثَابِتَةٌ وَهَْل نَا فيِ الْجِتَابَيْنِ خِلَافٌ وَإلَيْهِ ذَهَبَ الْبَِاجيُّ أوَْ ؤِفَاقٌ وَإُّلَيْهِ ثًهَبَ سَحْنُون َفَقَالَ مَعنَْى مَع فِي الْمُدَؤَّنَةِ بِئْرٌ مٍتَّحِدَةٌ وَمَا فِي الْعُتْبِئَّةِ آبَارٌ َكثِيرَةٌ وَقَالَ أبْنُ لُبَابَةٍ مَعْنَى الْمُضَوَّمَةِ بِشْرٌ لَا فِنَعءَ لًهَا وَنَعْنَى اْلعِتْبِيَّةِ لَهَا فِناٍءٌ وَأَرْضُّ مُشْتَرَكَةٌ وَشَزِلَ افتَّوْفِيقَيْنِ قَؤْلهُُ ص وَأُوِّلَطْ اَيْضًا بِارْمُتَّخِدَةِ ش أَيْ غىَُْر الْمُتَعَّدِّدَةِ وَغَيْرُ ذَاتِ الْفِنَعءِ وَأَشَارَ بَأَيْضًا إلٍّى التَّأْوِيلِ بِاْلخِلَافِ ؤَهُوَ إبْقَاءُ الْمُدَزَّنَةِ عَلَ ىظَاهِرِهُا وَألًّمُرَادُ بِأَرْضْهَا الْأَرْشُ الَّتِي تُسْقَى بّهَﻻ وَنُْزرَعُ عَلَيْهَا فَقَوْلُهُ وَكَبِئْرٍ لَمْ تًقْسَمْ أَرْضُهَا أَيْ فِيهَا ارشُّفْعَةُ وَلوَْ مُتَّحٍّطَةً ؤَقَوْلهُُ وَإِلَّا فَلَا أَيْ وَإِلَّا بِغَمْ بُسِمَتْ أَرْضُهَا فَلَا شُفْغَةَ فِيهَع وظَاهِلُهُ وَفَوْ تَعَدَّدَتْ وَهَذَا عَلَى خَمْلِ مَا وَقَعَ فِي إلْنُدَوَّنَةِ وَمَا وَقَعَ فِيغ َيْرِهَا عَلَى الْخِلَافِ وَغَوْلُهُ وَُأوِّلَتْ أَيًّضًا بِالْمُتَّحٍّدَةِ حُوَ غَاجِعٌ لِمَفْهُومِ لِمْ تُقْسَنْ أَرْضُهَا الْمُشٍارِ إلَىْهِ بِقَوْلِحِ وَإِلَّا فَلَا فَهُةَ فِيمَا إذاَ قُثِمَتْ أَرْضُهَا فَهُوَ إشَارَةٌ إلَى الْوِفَاقِ .الشَّرْحُ قَوْلِهُ يَعْنِي أَّنَ الْبٌّئْرَ أَو ْالْعَيْنَ إلَخْ آشَارَةٌ إلَى أَنَّ الْكَعفَ أَدْخْلَتْ الَّعَْينَ قَوْلُهُ الَّتِي رَمْ تُقٍسَمْ أَرْضُهَا أَيْ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَحُمَا الَّتِي تُسْ4َى بِحَا ؤَتُزْرَعُ عَلَْيهَع وَقَوْلُهُ اَوْ مُفْرَدَةً أَيْ بْاعَ حِصَّتَ9ُ فِي الْبِئْؤِ وَالْعَيْنِ فَقَْط قَوْلُهُ اتَّحَدَتْ الْبِئْرُ آَوْ تَعِدَّدَتْ هَ1َاا لْعُمُومُ لَيْسَ مُصَرَّحًا بَلْ