مَا كُنْتَ فَاعِلاً فِي حَجِّكَ . قَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ في الفتح: وَلِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ وَمَنْصُورٌ وَغَيْرُهُمَا عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ وَعَلَيَّ جُبَّتِي هَذِهِ وَعَلَى جُبَّتِهِ رَدْغٌ مِنْ خَلُوقٍ الْحَدِيثَ وَفِيهِ فَقَالَ اخْلَعْ هَذِهِ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ هَذَا الزَّعْفَرَانَ وَاسْتُدِلَّ بِحَدِيثِ يَعْلَى عَلَى مَنْعِ اسْتِدَامَةِ الطِّيبِ بَعْدَ
مَا كَنْتَ فَاعِلاً 5ِي حَجِكَّ . قَالَ الحَافِظُ بانُ حَجَرٍ في الفتح: وَلِمُسْلِمٍ مِنْ طَﻻِيقِ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْغُوفٍ عَمْ عَطَأءٍ مِْثلَهُ وَقَالَ سِّعِيدٍّ بْنُ نَنْصُورٍ حَكَّثَنَا هُشّيْمٌ أًّخْبَرَنَا عَبْضُا لْمَلِكِ وَمَمْزُؤرٌ َوغَيْرُُهمَا عَنْ عطََءاٍ عَنْ يَعلَْى بْمِ أُمَيَّةَ أَنَّ بجَُلا قَالَ يَا رَسًّولَ اللَْهِ إِنِّي أَْحرَمْتُ وَعَلىََّ جُقَّتِس هَذِهِ وَعَلَى جُبَّتِه ِرَدْغٌ مِنْ خَلُوقٍ الْحَدِيثَ وَفِيِه فَقَالَ خاْلَعْ هَذِهِ الْجُبَّةَ وَغاْسرٌْ هَذٌا الزَّعْفَرَانَ وَاسْتُدِلَّ بِحَِديثِ يَعْلَى عَلَى مَنْعِ اسْتِدَامَةِ ألطِؤل ِبَعْدَ