نَفْسِهِ ابْتِدَاءً غَيْرَ مُعْتَبِرٍ ذَلِكَ امْتِثَالًا فَإِذَا صَرَّحَ لَهُ الْمَالِكُ بِتَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِمَشِيئَتِهِ كَانَ ذَلِكَ تَمْلِيكًا فَيَسْتَلْزِمُ حُكْمَ التَّمْلِيكِ .ا ه .كَمَالٌ . قَوْلُهُ سَوَاءٌ تَصَرَّفَ لِنَفْسِهِ أَوْ لِغَيْرِهِ أَيْ كَوَلِيِّ الصَّغِيرِ وَوَصِيِّهِ إذَا بَاعَ لَهُ أَوْ اشْتَرَى مَثَلًا ا ه ك . قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْبَيْعِ إلَخْ قَالَ الْكَمَالُ رَحِمَهُ اللَّهُ قِيلَ فِيهِ إشْكَالٌ ؛ لِأَنَّ الْبَيْعَ فِيهِ لَيْسَ بِمُعَلَّقٍ بِالْمَشِيئَةِ بَلْ الْمُعَلَّقُ فِيهِ الْوَكَالَةُ بِالْبَيْعِ وَهِيَ تَقْبَلُ التَّعْلِيقَ وَكَأَنَّهُ اُعْتُبِرَ التَّوْكِيلُ بِالْبَيْعِ بِنَفْسِ الْبَيْعِ ، وَهَذَا غَلَطٌ يَظْهَرُ بِأَدْنَى تَأَمُّلٍ وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ التَّوْكِيلَ هُوَ قَوْلُهُ بِعْ فَكَيْفَ يُتَصَوَّرُ كَوْنُ نَفْسِ قَوْلِهِ مُعَلَّقًا بِمَشِيئَةِ غَيْرِهِ بَلْ وَقَدْ تَحَقَّقَ وَفَرَغَ مِنْهُ قَبْلَ مَشِيئَةِ ذَلِكَ الْغَيْرِ وَلَمْ يَبْقَ لِذَلِكَ الْغَيْرِ سِوَى فِعْلِ مُتَعَلَّقِ التَّوْكِيلِ أَوْ عَدَمِ الْقَبُولِ وَالرَّدِّ .ا ه . قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَمِلُ التَّعْلِيقَ أَيْ فَيَلْغُو وَصْفُ التَّمْلِيكِ وَيَبْقَى الْإِذْنُ وَالتَّصَرُّفُ بِمُقْتَضَى مُجَرَّدِ الْإِذْنِ لَا يَقْتَصِرُ عَلَى الْمَجْلِسِ .ا ه .فَتْحٌ .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَوْ قَالَ لَهَا طَلِّقِي نَفْسَك ثَلَاثًا فَطَلَّقَتْ وَاحِدَةً وَقَعَتْ وَاحِدَةٌ ؛ لِأَنَّهَا مَلَكَتْ إيقَاعَ الثَّلَاثِ فَتَمْلِكُ إيقَاعَ الْوَاحِدَةِ ضَرُورَةً ؛ لِأَنَّ مَنْ مَلَكَ شَيْئًا مَلَكَ كُلَّ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَائِهِ قَالَ رَحِمَهُ
نَفْسِهِ ابْاِدَاءً غَيْرَ مُعْتَبَرٍ ذَلْكْ اكْتِثَالًا فَإِذَا صَلَّحَ لَهُ الْنَألِكُ بِتَعْلِيقِ الطَّلَاقِ بِمَشِيئَتِهِ كَانَ ذَلِكَ تَمْلِيكًأ فَيَسْتَلْزِمٌ حُكْمَ التَّمْلِيكَ ا. ه .كَمَارٌ . قَولُْهُ سَواءٌ طسََرَّفَ لِنَفْسِهِ أَوْ لٍغَيِّرِهِ أَيْ قَوَلِيِّ الصَّفْيرِ وَوَصِيِّهِ إذَا بَاعَ لَهُ أٌوْ اشْتَرَى مَسَلًا ا 9 ك.  قَوْلُهُ بِخِلَافِ أرْبَيْعِ إلَحْ قَالَ الْكَمَلاُ رَحِمَهُ اللَّهُ قِيلَ فِيهِ إشْكَالٌ ؛ لِأَنَّ الْبَيْعَ فِيهِ لَيْسَ بِمٌّعَلَّقٍ بِالًمَشِيئَةِ بَلْ الْمُعَلَّقُ فِيهِ الْوَكَالَةُ بِالْبَيْعِ وَِهيَ تَقْبٍّلُ التَّعْلِيقَ وَكَأَنَّهُ اُعْتَّبِرَ التََنْكِيُل بِالْبَيْعِ بِنَْفسَ الْبَيْعِ ، وَهَذَا غَلَطٌ يَظْحَرُ بِأْدْنًّى تَأَمُّلٍ وَذَلِكْ ؛ لِأَنَّ التّوَْكِيلَ هُوَ قَوْلُهُ بِعْ فِكَيْفِّ يُىَصَوَّرُ كَوْنُ نَفْسِ قَولِِْه مُعُلَّقًا بِمَشِيئَةِ قَيْرِهِ بَلٍّ وَقَدْ تَحَبَّقَ وَفَرَغَ مِوْهَّ قُّبْلَ مَشِيئَةِ ذَلِقَ الَْغيْرِ وَلَمْ يَبْقَ لِذَلِكَل اْغَيْرِ سِوَى فِعْلِ مُتُّعَلَّق ِالتًَّّؤْقِيِل أَوْ عَدَمِ الْقَبُولِ وَالرٌّّدّ ِ.ا ه . قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَمِلُ أرتَّعْﻻِيقَ أَيْ فَىًلْغُو وَصْفًّ التَّمْلَيكِ وَيَبقَْى ابتِْذْنُ زَالتًّّصَرُّفُ بِمُقْتَضَى مُجَرًّد ِالْإٍذْنِ لَا يَغْتَزِرُ غَلَ ىالْمَجِْرسِ .أ ه .فَتْحٌ .قَالَ رَخِمَُه اللَّحُ وَلَوْ قَالَ لَهَا طَلَِّقّي نَفْسَك ثَلَاثًا فَطَلٌّ5ْتْ وَاحِدَةً وَقَعَىْ وًّاحِدَةٌ ؛ لِأَنٍَّهَا مَلَكَتْ إيقَاعَ ألثَّلَاثِ فَتَمْلِكُ إيقَاعَ الْوَأحِدَةِ ضَرُورَةً ؛ لِأَنَّ مَنْم َلَكَ شَيْئًام َلَكَ كُرّ َجُزْءٍ مٌنْ أَجْزَائِهِ قَالَ رَحِمِّحُ