الْمَنْعَ فِي جَهْلِهِمْ الْحَالَ ، وَاخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَقِيلَ : بِالْقُرْعَةِ .وَقَالَ جَمَاعَةٌ : إنْ تَعَارَضَتْ الْبَيِّنَةُ وَقُلْنَا يُقْسَمُ قُسِمَ بَيْنَهُمَا مَا اخْتَلَفَا فِيهِ نِصْفَيْنِ ، وَيَرِثُ مَنْ شُكَّ فِي وَقْتِ مَوْتِهِ مِمَّنْ عُيِّنَ وَقْتُهُ ، وَقِيلَ : لَا .بَابُ مِيرَاثِ الْمُطَلَّقَةِ .مَنْ أَبَانَ زَوْجَتَهُ فِي غَيْرِ مَرَضِ الْمَوْتِ الْمَخُوفِ لَمْ يَتَوَارَثَا ، وَتَرِثُهُ فِي طَلَاقٍ رَجْعِيٍّ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهُ ، وَفِي مَرَضٍ مَخُوفٍ وَلَمْ يَمُتْ وَلَمْ يَصِحَّ ، بَلَى لُسِعَ أَوْ أُكِلَ ، وَإِنْ أَبَانَهَا فِي مَرَضِ مَوْتِهِ الْمَخُوفِ مُتَّهَمًا بِقَصْدِ حِرْمَانِهَا كَمَنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ابْتِدَاءً أَوْ بِعِوَضٍ مِنْ غَيْرِهَا أَوْ عَلَّقَهَا عَلَى فِعْلٍ لَا بُدَّ لَهَا مِنْهُ شَرْعًا أَوْ عَقْلًا فَفَعَلَتْهُ أَوْ أَقَرَّ أَنَّهُ كَانَ أَبَانَهَا فِي صِحَّتِهِ خِلَافًا لِلْمُنْتَخَبِ فِيهَا أَوْ عَلَّقَ إبَانَةَ ذِمِّيَّةٍ أَوْ أَمَةٍ عَلَى إسْلَامٍ وَعِتْقٍ أَوْ عَلِمَ أَنَّ سَيِّدَهَا عَلَّقَ عِتْقَهَا لِغَدٍ فَأَبَانَهَا الْيَوْمَ ، أَوْ وَطِئَ عَاقِلًا وَقِيلَ مُكَلَّفًا حَمَاتَهُ أَوْ عَلَّقَهَا فِي صِحَّتِهِ عَلَى مَرَضِهِ أَوْ عَلَى فِعْلٍ لَهُ فَفَعَلَهُ فِي مَرَضِهِ أَوْ عَلَى تَرْكِهِ نَحْوُ لَأَتَزَوَّجَنَّ عَلَيْك فَمَاتَ قَبْلَ فِعْلِهِ أَوْ وَكَّلَ فِي صِحَّتِهِ مَنْ يُبِينُهَا مَتَى شَاءَ فَأَبَانَهَا فِي مَرَضِهِ ، لَمْ يَرِثْهَا .
الْمَنْعَ فِي شَهَّلِهِمْ الْحَالَ ، وَاخْتٍّارَهُ شَيُْخنَا ، ؤَكِيلَ : بِالْقُغْعَةِ .َوقَالَ جَمَاعَةٌ : إنْ تَعَارَضَتْ الَْبيِّنَةُ وَقُلْمَا يُقْسَوُ قُسِمَ بَيْنَهُمَا نَا اخْتَلَفَا فِيهِ نَصٍّفَيْنِ ، وَيَرِثُ مَنْ شكَُّ فِي زَقْتِ مَؤْتهِِ مِمَّنْ عُيِّنَ وَقْطُهُ ، وَقِئلَ : لَا ب.َتبُ مِيرَاثِ الْمُطَلَُّقَةِ .مَ نْأَبَإنَ َزوْجٌتهَُ فَي غَيْرِ مَرَضِ المَْوْتّ الْمَخُوفِ لَمْ يَةَوَأرَثَا ، وَتَرُّثُهُ فِي طََلاقٍ رٌجْعِىٍّ لَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهُ ، وُفِي مَرَضٍ مُّخُفوٍ وَلَمْ يّمُتْ وَلَمْ يَصِحَّ ، َبلَى لُسِع َأَؤُ أُكِلَ  ،وَإِنْ أَبَانَهَا فِيم َرَضِ مَوْتِهِ الْنَُخوفِ مُتَّحَمًا بِقَصْد ٍّحِرْنَانِهَا كَمَنْ طَلَّقَهَا ثَلًّاثًا باْطِدَاءً اَوْ بِعِمَضٍ مِنْ غَيْرِخَا تَوْ عَلّقََهَا عَلَى فِعْلٍ لَا بُدَّ لَهَا مِْنحُ شَرعًْا أَوْ عَقْلًا فَفَعَلَنْح أَوٌ أََقرَّ أَنَّهُ كَانَ أَبَانَهَا فِي صِحَّتِهِ خِلأَفًا لِلِّمُنْتَخَبِ فِيهَ اأَوْ عَلَّقَ إبَانَةَ ذِّمِّيَّةٍ أَوْ أَنَةٍ عَلَى إسْلَامٍ وَعِطْقٍ أَوْ عَلِمَ أَنَّ سَيّدَِهَا عَلَّقَ عِتٌقَ9َا لِغَدٍ فًّأَبَانَهَا الْيَوْمَ ، أَوْ وَطِئَ عَاقِلًا وَقِيلَ مُكَلَّفًا حَمَاتَهُ أَوْ 7َلَّقَهَا فِي صِحَّتِهِ عَلَى مَرَضِهُ أَوْ عََلى فِعْلٍ لَحُ فَفَعَلَهُ فِي مَرَضِهِ أَوْ عَلَى تَرْكِحِ نَحْؤَ لَأَتَزٍّوَّجَنّ َعَلَيْق فِّنَاتَق َبْلَ فِعْلٌّهِ أَوْ وَكَّلَ فِئ صِحَّتِهِ منْ يُبِينُهَ أمٌتَى شْعءَ فَأَبَانَهَا فِي مًغَضِهِ ، لَمْ َيرِثْحَا .