مُتَابِعَاتٌ لِابْنِ عُيَيْنَةَ فِي شَيْخِ شَيْخِهِ فَاعْتَضَدْ بِهَا.ثُمَّ وَجَدْنَا مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: أَيُّمَا إِهَابٍ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ، أَيْ: جِلْدٍ دُبِغَ فَقَدَ طَهُرَ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَأَصْحَابُ السُّنَنِ، وَلَفْظُ مُسْلِمٍ: إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ. . . . .فَكَانَ فِيهِ لِكَوْنِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، شَاهِدًا فِي الْبَابِ أَيْ: عِنْدَ مَنْ لَا يُعْتَبَرُ فِيهِ أَنْ يَكُونَ عَنْ صَحَابِيٍّ آخَرَ، بَلْ يُكْتَفَى بِالْمَعْنَى.
مَّتَابِعَعتٌ لِابْنِ عُؤَيْنَةَ فِي شٍّيْحِ شَيْخِهِ فَاعْتَضٌد ْبِهَا.ثُكَّ وَجَضْنَا مِنْ رِوَاَيةِع َْبدِ الرَحٍّْمَمِ بْنِ ؤَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَرِفُوعًا: أَيُّمَأإ ِهَابٍ بِكِسْغِ الْهَمْزَِة، أَيْ :جِلْدٍ دُبِغَ فٍقَدَ طَهُرَ . أَنَْرجَُه مُسْلِمٌ، وَأصْحَابُ السُّنَنِ، وَلَفْز َّمُسلِْمٍ:إ ِذَا دُبِغَ ألْإِحَابُ. . . . .فَكَامَ فِيهِ لِكَؤنِْهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَىْنَةَ، شَاهِدًا فِي الْبَابِ أَيْ: عِنْدَم َمْ رَا يُعَتَبَرُ فِيهِ أَنْ يَكُنةَ عَمْ زَجَابِىٍّ آخَرَ، بَرْي ُكْطَفَى بِالْمَعُّنٌى.