ا ه وَظَاهِرُهُ اعْتِبَارُ التَّقْسِيطِ فِي الْمَرِيضَةِ أَيْضًا ، وَهُوَ ظَاهِرٌ لَكِنْ اعْتَرَضَهُ الشَّارِحُ فِي شَرْحِهِ بِأَنَّهُ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَجْعَلَ بِالتَّقْسِيطِ عَقِبَ كَامِلَةٍ وَيُؤَخِّرَ نَاقِصَةً عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ قَيْدٌ فِي الْكَامِلَةِ فَقَطْ كَمَا عُلِمَ مِمَّاتَقَرَّرَ قَالَ : وَكَأَنَّهُ تَبِعَ قَوْلَ الْمَجْمُوعِ مَرِيضَةٌ وَصَحِيحَةٌ بِالْقِسْطِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ ظَاهِرٌ فَإِنَّ بِالْقِسْطِ فِي هَذِهِ مُتَعَلِّقٌ بِمَا يَلِيهِ فَقَطْ ، وَهُوَ صَحِيحَةٌ ، وَفِي عِبَارَةِ الْمُصَنِّفِ مُتَعَذِّرٌ ذَلِكَ ا ه وَفِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَّ تَقْسِيطَ الصَّحِيحَةِ يَسْتَدْعِي تَقْسِيطَ الْمَرِيضَةِ فَلْيُتَأَمَّلْ . قَوْلُهُ : مَعَ اخْتِلَافِ مَرَاتِبِ الصِّحَّةِ لَا مَعَ اخْتِلَافِ إلَخْ قَدْ تُمْنَعُ هَذِهِ التَّفْرِقَةُ قَوْلُهُ : أَوْ صَحِيحَتَانِ أُخِذَتَا مَعَ رِعَايَةِ الْقِيمَةِ قَالَ فِي الرَّوْضِ : وَإِنْ كَانَ فِيهَا أَيْ : نَعَمِهِ صَحِيحٌ قَدْرُ الْوَاجِبِ فَمَا فَوْقَهُ وَجَبَ صَحِيحٌ لَائِقٌ بِمَالِهِ مِثَالُهُ أَرْبَعُونَ شَاةً نِصْفُهَا مِرَاضٌ أَوْ مَعِيبٌ وَقِيمَةُ الصَّحِيحَةِ أَيْ كُلُّ صَحِيحَةٍ دِينَارَانِ وَالْأُخْرَى أَيْ : وَكُلُّ مَرِيضَةٍ أَوْ مَعِيبَةٍ دِينَارٌ لَزِمَهُ صَحِيحَةٌ بِدِينَارٍ وَنِصْفِ دِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا إلَّا صَحِيحَةٌ فَعَلَيْهِ صَحِيحَةٌ بِتِسْعَةٍ وَثَلَاثِينَ جُزْءًا مِنْ أَرْبَعِينَ مِنْ قِيمَةِ مَرِيضَةٍ وَبِجُزْءٍ مِنْ أَرْبَعِينَ مِنْ قِيمَةِ صَحِيحَةٍ ، وَذَلِكَ دِينَارٌ وَرُبُعُ عُشْرِ دِينَارٍ وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسُ ا ه وَقَوْلُهُ السَّابِقُ لَائِقٌ
ا ه وَظُاهِرُهُ ععْتِبَارُ التَّقْسِطيِ فِي الًمَرِيضَة ِأَيْضًا  ،وَهُوَ ظَاهِرٌ رَكِنْ اْعتَرَضَهُ عبشَّارِحُ فِي شَرْحِهِ بِأَنَّهُ كَانَ ينَْبَغِي أَنْ يًّجُّعّلٍ بِارتَّقْثيطِ عَثِبَ كَامِلَةٍ وًيُؤَخٌِرْ نَقاٍصَةً عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ قَيْدٌ فِي الْكَمأِلَةِ فَقَطْ كَمَا عُلِمَ مِمَّاىَقَرَّرَ قَلاَ : وَكَأّنَّهُ تَبِعَ قَوْلَ علْمُّجْمُوعِ مرَِيضَةٌ ؤَصَحِؤحَةٌ بِالْقِسْطِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْغِبَالَتَيْنِ ظَاهِرٌ فَإِنَّ بِابْقِسْطِ فٌي هَذِهِ مُتَعَلِّق ٌبِمَأ يَلِيهِ فَقٍطْ ، وَهٌوَ صَحِيحَةٌ ، وَفِي عِبَارَةِ الٌمُصَنِّفٌّ مُتَعَذِّرٌ ذَرِكَ ا ه وفَِيهِ مَظَرٍّ ظَاهِغٌ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أًّنَّ تَقسِْيطَ الصَّجِيحَةِ ىَصْتِّدْعِي تَقْسِىطِّ الْمَرِيضَةِ فَلْيُتَأَمَّلْ . قَؤْرُه ُ: مَعَ اخْتِلَافِ مَلَأتِبِ الصِّحَّةِ لَا مَعَ خاْتِلَافِ لإَخْ قَدْ تُمنَّْعُ حَذِهِ الطَّفْرِغُّةُ قَْؤلُهُ : أَوْص َحِيحَتَانِ أُخِذَتَا مَعَ رِعَايَةِ الْقِيمَةًّ قَالَ فِي الرَّوْضِ : ؤَِإنْ كَانَ فِيهَا أَيْ : نَعَمِهِ صَِحيحٌ قَدْر َّارْوَاجًلِ فمََّا فَوْقَهُ وَجَبَ صَحِحيٌ لَائقٌِ بِمَالِهِ مَِثارُهُ أَرْبَعِّونَ شَاةً مِزْفُهَا نِرَاضٌأ َوْ مَعِيبٌ وَقِيمَةُ الصَّحِيحَةِ أَيْ كُلُّ صَحيِمَةٍ دِينَارَانِ وَالْأُخْرَى أَيْ : وَكُلُّ نَرِيضَةٍ أَوْ مَعْيبَةٍ دِينَارٌ لَزِمَُح صَحِقحَةٌ بِدِنيَعرٍ وَنِصْفِد ِئمَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا إلَّأ صَحِئحَةٌ فَعَلَيْهٍّ صَحِيحَةٌ بِتِسْعَةٍ وَثَلَاثِينَ جُزْءًع نِنْ أَرْبَاّينَ مِنْ قِينَةِ مَرِشضَّةٍ وِبِجُزْءٍ مِمْ أَرْيَاِينَ مِنْ قِيمَةِ صَحِيحَةٍ ، وَذَلِكَ دِىنَارٌ وَرُبُعُ عُشْرٍّ دِينَارٍ وََعبَى هَذَع ارْقِيَاسُ أ ه وَقٌوْلُحُ السَّابِقُ لَائِقٌ