أَوْ يَسْرَةً لِأَنَّهُ كَانَ مُفِيدًا كَيْ لَا تَبْقَى صُورَةٌ .فَأَمَّا مَا لَيْسَ بِمُفِيدٍ فَهُوَ الْعَبَثُ ا ه وَقَوْلُهُ كَيْ لَا تَبْقَى صُورَةٌ يَعْنِي حِكَايَةُ صُورَةِ الْأَلْيَةِ كَمَا فِي الْحَوَاشِي السَّعْدِيَّةِ ، فَلَيْسَ نَفْضُهُ لِلتُّرَابِ .فَلَا يَرُدُّ مَا فِي الْبَحْرِ عَنْ الْحِلْيَةِ مِنْ أَنَّهُ إذَا كَانَ يُكْرَهُ رَفْعَ الثَّوْبِ كَيْ لَا يَتَتَرَّبَ ، لَا يَكُونُ نَفْضُهُ مِنْ التُّرَابِ عَمَلًا مُفِيدًا قَوْلُهُ لِلنَّهْيِ وَهُوَ مَا أَخْرَجَهُ الْقُضَاعِيُّ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا : الْعَبَثَ فِي الصَّلَاةِ .وَالرَّفَثَ فِي الصِّيَامِ ، وَالضَّحِكَ فِي الْمَقَابِرِ وَهِيَ كَرَاهَةُ تَحْرِيمٍ كَمَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ إلَّا لِحَاجَةٍ كَحَكِّ بَدَنِهِ لِشَيْءٍ أَكَلَهُ وَأَضَرَّهُ وَسَلْتِ عَرَقٍ يُؤْلِمُهُ وَيَشْغَلُ قَلْبَهُ .وَهَذَا لَوْ بِدُونِ عَمَلٍ كَثِيرٍ .قَالَ فِي الْفَيْضِ : الْحَكُّ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ فِي رُكْنٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يُفْسِدُ الصَّلَاةَ إنْ رَفَعَ يَدَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ ا ه وَفِي الْجَوْهَرَةِ عَنْ الْفَتَاوَى : اخْتَلَفُوا فِي الْحَكِّ .هَلْ الذَّهَابُ وَالرُّجُوعُ مَرَّةً أَوْ الذَّهَابُ مَرَّةً وَالرُّجُوعُ أُخْرَى قَوْلُهُ وَلَا بَأْسَ بِهِ خَارِجَ صَلَاةٍ وَأَمَّا مَا فِي الْهِدَايَةِ مِنْ أَنَّهُ حَرَامٌ فَقَالَ السُّرُوجِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ ، لِأَنَّ الْعَبَثَ خَارِجَهَا بِثَوْبِهِ أَوْ بَدَنِهِ خِلَافُ الْأَوْلَى وَلَا يَحْرُمُ ، وَالْحَدِيثُ قَيَّدَ بِكَوْنِهِ فِي الصَّلَاةِ .ا ه .بَحْرٌ قَوْلُهُ وَصَلَاتُهُ فِي
أَوْ يَسْرَةُّ لِأَمَّهَ كَانَ مُفِيدَّا كَيٌّ لَا تَبْقَى صُروَةٌ .فَأَمَّا مَا لَثْسَ بٍمُفِيدٍ فَهُؤَ الْعَبَثُ ا ه وَقَوِّلُهُ كَئْ لُّا طَبْقَى صُورَةٌ يَعْنِي حِقَايَةُ صُورَةِ الْأَلْيَةِ كَمَا فِي الْحَوَاشِي السَّعْدِيٍّّةِ ،ف َرَيْسَ نَفْضُهُ لِلتُّرَتبِ .فٌلَا يٍّرُدُّ مَا فِي الْبَحْرِ عَنْ الْحِلْيَةِ مِنْ أَنَّهُ إذُ اَكامَ يُْكلَهُ غٍّفْعَ الثَّوًبِ كَيَ لَا يَتَتَرَّبَ ، رَا يَكَّونُ غَْفضُه ُمِنِّ التُّرَابِ عَمَلًا مُفِيدًا قَوْلُهُ لِلنَّهْيِو َهُوَ ماَ أٍّخْرَجَهُ الْقُضَأعِيُّ عَنْهُ صَلًَى اللٌَهُ عَلَيْهِ وَسَفَّمَ إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَجُمْ ثَلَاثًأ : الْاَبَثَ فِي ارصَّلَاةِ .وَالرٌَّفثَ فِي الصِّيَامِ ، وَاﻻضَّحِكَ فِيا رْمَّقَابِرِ وَهِيَ كَرَاهَةُ تَحْرِيمٍ كَمَا بِي الْبَحْرِ 5َؤْلُهُ إلّْا ِلحَاجَةٍ كَحَكِِ بَدًنِهِ رِشِّيْءٍ اًّكَلَهُ وَأَضَرَّهُ وَسَلْتِ عَلَقٍ يُؤْلِمُهُ وَيٌّشْغَﻻُ قَلْبٌهُ .وَحَذَا لَو بِدُومِ عَمَلٍ كَثِيرٍ .قَاَل فِي الْفَىْضِ : الْحَكّ بٌيَدٍ وَاحِدَةٍ فِي رُكْنٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يُفْسِدُ ار2َّلَاةَ إْن رَفَعَ يَدَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ ا ه وَفِي الْجوَْهََرةِ عَنْ الْفَتعَوَى : اختَِلَفُوا فيِ عﻻْحٌكِّ .هَلْ الّذَهَأرُ وَالغُّجُوعُ مَرٍَةً أَوٍ ال1ّهَابُ مَرََةً وَاللُّجُةعُ أُخْرَى قَوْلُهُ وَلَا بَأْسَ بِهِ خَارِجَ صَلَاةٍ وَأَمَّا مَا فٍي الْهِدَايَىِ مِنْ أَمَّه هَرَامٌ فَقَالَ السُّرُوجِيُّ : فِيهِ نَظَرُ ، لِأَنَّ الْعَبَسَ خَارِجَهَأ بِثَوُبِهِ أَوْ بَدَنِهِ خِرَافُ الِأَوْلَى وَلِا يَْحغُم ، وَالْحَضِيثُ قَيَّدَ بِكَوْنِهِ فِي الصَّلَاةِ .ا ه .بَحْرٌ قَوْﻻُهُ وَصَلَاتُهُ فِّي