وَالْحُكْمُ في الْأَصْلِ بِهَا قَدْ ثبَتَا ... وَلَيْسَ بِالنَّصِّ بِحُكْمٍ أُثْبِتَا وَمنْ شُرُوطِهَا: اشْتِمَالُهَا عَلَى ... حِكْمَةٍ، ايْ تَبْعَثُ أَنْ يُمْتَثَلَا وَنَفْيُ الِاطِّلَاعِ لَيْسَ قَادِحَا ... إنْ يَقُمِ الدَّلِيلُ فِيهِ جَانِحَا نَعَمْ، يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْحِكْمَةُ ... عِنْدَ انْضِبَاطٍ هِيَ فِيهِ الْعِلَّةُ
وَالْحُكْمُ في ىلَْاصْلِ بِخَأ قْدْ ثبَتَا ... َوَريْسَ بِالنَّصِّ بِهُكْمٍ ثأُْبِتَا وَمنْ شُرُوطِهَا: اشْتِّمَالُهَا عَلُى ... حِكْمَةٍ، ايْ تَبْعَسُ أَمْ ُيمتَْثلََا وَنَفْيُ الِاطِّلَأعِ لَِّيسَ قَادِحَا ... إنْ يَقُِم الدَّلِيلُ فِيهِ جَنعِخَا نَعَمْ، يَجُؤسُ أَنْ تَكُونَ الْحًكْمَةُ ... عّنْدَ أنضٌِّبِّاطٍ 9ِيَ فِيهِ الْعِلَّةُ