الْأَرْضِ وَتَعَذَّرَ إبْدَالُهُ قَبْلَ الِانْفِسَاخِ بِتَلَفِهَا لَمْ يَسْتَرِدَّ مِنْ الْمُسَمَّى لِمَا قَبْلَ التَّلَفِ شَيْئًا ، وَأَمَّا مَا بَعْدَ التَّلَفِ فَيَسْتَرِدُّ مَا يُقَابِلُهُ مِنْ الْمُسَمَّى لِبُطْلَانِ الْعَقْدِ فِيهِ وَإِنْ تَلِفَتْ الْأَرْضُ أَوْ لَا اسْتَرَدَّ الْمُسْتَقْبَلَ وَكَذَا الْمَاضِي كَمَا فِي جَوَاهِرِ الْقَمُولِيِّ وَإِنْ اقْتَضَى كَلَامُ ابْنِ الْمُقْرِي خِلَافَهُ مُغْنِي وَأَسْنَى وَقَدْ يُقَالُ إنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَتَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِمَوْتِ الدَّابَّةِ وَالْأَجِيرِ الْمُعَيَّنَيْنِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ لَا الْمَاضِي إلَخْ يُؤَيِّدُ بَلْ يُصَرِّحُ بِمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُ ابْنِ الْمُقْرِي إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ تَلَفِ الْأَرْضِ وَتَلَفِ الْحَيَوَانِ الْمُعَيَّنِ كَمَا مَرَّ آنِفًا عَنْ الْمُغْنِي مَا يُفِيدُهُ . وَتَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِتَلَفِ مُسْتَوْفًى مِنْهُ عُيِّنَ فِي عَقْدِهَا شَرْعًا كَمُسْلِمَةٍ اُسْتُؤْجِرَتْ عَيْنُهَا مُدَّةً لِخِدْمَةِ مَسْجِدٍ فَحَاضَتْ فِيهَا أَوْ حِسًّا كَالْمَوْتِ فَتَنْفَسِخُ بِمَوْتِ نَحْوِ الدَّابَّةِ وَالْأَجِيرِ الْمُعَيَّنَيْنِ وَلَوْ بِفِعْلِ الْمُسْتَأْجِرِ لِفَوَاتِ الْمَنْفَعَةِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهَا قَبْلَ قَبْضِهَا كَالْمَبِيعِ قَبْلَ قَبْضِهِ وَإِنَّمَا اسْتَقَرَّ بِإِتْلَافِ الْمُشْتَرِي لَهُ ثَمَنُهُ ؛ لِأَنَّهُ وَارِدٌ عَلَى الْعَيْنِ وَبِإِتْلَافِهَا صَارَ قَابِضًا لَهَا بِخِلَافِ الْمَنْفَعَةِ هُنَا ؛ لِأَنَّ الِانْفِسَاخَ إنَّمَا هُوَ فِي الزَّمَانِ الْمُسْتَقْبَلِ وَمَنَافِعُهُ مَعْدُومَةٌ لَا يُتَصَوَّرُ وُرُودُ الْإِتْلَافِ عَلَيْهَا لَا فِي الزَّمَنِ الْمَاضِي بَعْدَ الْقَبْضِ الَّذِي لِمِثْلِهِ أُجْرَةٌ فَلَا تَنْفَسِخُ فِي الْأَظْهَرِ لِاسْتِقْرَارِهِ بِالْقَبْضِ وَمِنْ
الْأَرْضِ وتََعِذَّرْ إبَْدلاُهُ قَبْلَ الِأنْفِسَاخِ بتَِلَفِهَا لَمْ يَسْتَرُدَّ مٌنْ الْمٍّسَمُّى لِمَا قَبْلَ افتَّلَفِ شَيْئًا ، وَأَمَّع مَا بَعْضَ التَّلَفِ فَيَسْتَرٌِدُ نَأ يُقَآبِلُهُ مِنْ الْمُسَمَّى لِبُطْلَانِ ألْغَقْدِ فِيهِ وَإِنْ تَلِفَتْ الْأَرْظُ أَوْ لَا اشْتَرَدَّ الْمُسْتَقْبَلَ وَكَذَا افْمَاضِي كَمًا في جَوَأهِرِ الْقَموُلِيِّ وَإِنْ اقْتَضَي كَلَامُ ابْنِ الْمُقْلِي غِلَالَهُ مُغْنِئ وَأَسْمَى وَقَدْ يُقٌاُر لنَّ قُوْرَ علْمَُصنُِّفِ وَتَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِمَؤْتِ الدَّابَّة ِوَالْأَجِيرِ الْمُعَيّنَيْنِ فيُ الْمُيْتَقْبَلِ لَا الْكَاضِي إلَخْي ُؤًيِّد ُبَلْ يُصَغِّحُ بِزَا اقْتَضَاهُ كَلَامِّ ابْنِ الّمُقْرِي إذْ غَا فَرَْق بَيًّنْ طَلَفِ الْﻻَرْضِ وَتَّلَفِ الْحَيَؤَانِ ارْمُعَيَّنِ كَمَع مَرَّ آنِفًا عَنْ الْمُغِّنِي مَا يُفِيدُهُ . وَطنَْفَسِخُ الْإِجَارَةُ بِتَلٍّفِ وُسْتَوفًْى مِنْهُ عُيِّنَ فِ يعَقْدِهَا شﻻَْعًا كَمسُلِمَةٍ عُسْتُوْ-رَِتْ عَقْنُهَا مُدَِّةً لِخِدٌّمَةِ مَسِّجّدٍ فَخٍاصَتْ لِيهَا أَوْ حِسًّا كَالمَْْوتِ فَتَنْفَسِخُ بِمَوْتِ نَهْوِ الدَّابَّةِ وَالْأَجِيلِ الْمُعَيَُنَيْنٍّ ولََوْ بِفِعْلِ الْمُسْتَأْجِرِ رِفَؤَاتِ الْمَنْفَعَةِ الْنَعْقُؤدِ عَرَْيهَا قَبْرَ كَبْضِهَا كَالْمَبِيعِ قَبْلَ قَبْضِهِ وَإِنَّمَا اثْتَقَرَِب ِإِتْلَافِ الْمُشٍتَرِي لَهُ ثَمَمُهُ ؛ لِأَنَّحٌّ وَارِدٌ عَلَى الْعَيْنِ وَبِإِتْلَافِهَا صَارَ قَعبِضًا لَهَا بِخِلَافِ الْمَنْفََعةِ هُنَا ؛ لِأَنَّ الِعنْفِسَامَ إنَمَا هُوَ فِي الزَّمَانِ الْمُسَْتغْبَلِ وَمَنَافِعُهُ مَعْدُومَةٌ لَا ىُتَصَوٍّرُ وُّرُودِّ لاَّإِتَّلَاِف غَفَسْهَا لَا فِي الزَّمَنً الْمَعضِي بَعْدَ الْقَبْضِ الَّذِي لِمِثْلِهِ أَّجْرَةٌ فَلَا تَنْفَِسخُ فِي الْأَظْهَرِ لِاسْتَّقْغَارِهِ بِالْقَبْضِ ؤَمِنْ