بِأَيَّامٍ، فَيُحْتَمَلُ زَوَالُ الْعَارِضِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي بَيْنَ الشَّمْسِيَّةِ، وَالْقَمَرِيَّةِ، فَكَانَ التَّأْجِيلُ بِالسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ أَوْلَى، وَلِظَاهِرِ الرِّوَايَةِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ أَمَّا الْكِتَابُ، فَقَوْلُهُ تَعَالَى يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ البقرة: جَعَلَ اللَّهُ بِفَضْلِهِ، وَرَحْمَتِهِ الْهِلَالَ مُعَرِّفًا لِلْخَلْقِ الْأَجَلَ وَالْأَوْقَاتَ وَالْمُدَدَ وَمُعَرِّفًا وَقْتَ الْحَجِّ؛ لِأَنَّهُ لَوْ جَعَلَ مَعْرِفَةَ ذَلِكَ بِالْأَيَّامِ لَاشْتَدَّ حِسَابُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَلَتَعَذَّرَ عَلَيْهِمْ مَعْرِفَةُ السِّنِينَ وَالشُّهُورِ وَالْأَيَّامِ.وَأَمَّا السُّنَّةُ، فَمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ خَطَبَ فِي الْمَوْسِمِ.وَقَالَ: فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ ثَلَاثَةٌ سَرْدٌ، وَوَاحِدٌ فَرْدٌ ، وَالشَّهْرُ فِي اللُّغَةِ اسْمٌ لِلْهِلَالِ يُقَالُ رَأَيْتُ الشَّهْرَ أَيْ: رَأَيْتُ الْهِلَالَ، وَقِيلَ: سُمِّيَ الشَّهْرُ شَهْرًا لِشُهْرَتِهِ، وَالشُّهْرَةُ لِلْهِلَالِ، فَكَانَ تَأْجِيلُ الصَّحَابَةِ الْعِنِّينَ سَنَةً، وَالسَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، وَالشَّهْرُ اسْمٌ لِلْهِلَالِ تَأْجِيلًا لِلْهِلَالِيَّةِ، وَهِيَ السَّنَةُ الْقَمَرِيَّةُ ضَرُورَةً، وَأَوَّلُ
بِأَيَّامٍ، فٍّيُحْتَمِّغُ زَوَالُ الْعَارِضِ فِ يالْمًّدَّةِ الَّتِي بَيْنَ الشَّنْسِيَّةِ، وَالْقَمَرِيَّةِ، فَكَانَ النَّأْشِيلُ بِارسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ أَؤَْلى، ؤَلِضَاهِرِ إلرِّوَايَةِ الْكِتِّابُ وَالسُّنَّةُ أمَّأ اْلكِتَابُ، فَقٍوْلُهٍّ تَعَالَى ئَسْأَلُونَكَ عَنِ ارأُّهَِلّةِ قُلْ هِيَ مَؤَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ البقرة: جَعَلَ اللَّهُ بِفَضْلِهِّ، وَرَحْمَتِهِ الْهِلَالَ مَُعرِّفًا لِلْخَلْقُ الْأَجَلَ وَألَْأوْقَاتَ وَالْمُدَدَ وَمُعَلِّفًا ؤَقْتَ الْحَجِّ؛ لِأَنَّهُ لَوْ جَعلََ معْرِفَةَ ثَلِكَ بِالْأَيَّامِ لَاشْتَدَّ حِسَابُ ذَلِكَ عَلَئْحِمْ، ؤَلَتَعَّذَرٍ عَلَيْهِمْ مَعْرِفَّة السِّنِينَ وَالشُّهُورِ وُّالْآَيَّامِ.وَاّمَّا الّسُنَّةُ، غَمَا رُوِيَ اَنَّ النَّبِيَّ خَطَبَ فِي الْمَوْسِمِ.وَقَابَ: فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إنَّ الّزَنَانَ قَضْ ساْتَدَارَ مَهَيُئَطِهِ يَؤْمَ حَغَقَ اللَّهُ السَّمَوٌاتِ وَالْأَرًضَ السَّنَةَّ اثْنَا غَشَرَ شَهْرًا أَرْبَعَةٌ حُرُنُ ثَلَاثٌ نًّتَوَالِيَاتٌ ذُؤ الْقَغْدَةِ نَذُو غلْخِجَّةِ وَالْمُحَرَّمٍ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، ؤَشَعْبَانَ ثَلَاثَةٌ سُّرْدٌ، وَوَاحِدٌ فّﻻْدٌ  ،وَالشَّهْرُ فِى اللُّغَةِ اسْمٌ للِْهِلَالِ يٍّقَالُ رَأَيْتُ الشَّهْرَ أَيْ: رَاَيُْت الْهلَِالَ، وَقِيلَ :سُمِّيَ الشَّهْرُ شَهْرًا لِشٍهْرَتِهِ، وَالشِّّهْغَوُ لِلْهِلَالِ، فَكًانَ تَأْجِيلُ الصَّحَابَةِ ارْعِمِّينَ سَمَةً، وَالسَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شهَْرًا، وّالشَّهْرُ اسْمٌ لِلْهِلَالِ تَأْجِىلًا لِبْهِلَالِيّةَِ، وَحِيَ السَّنَةُ الْقَمَرِيَّةُ ضرَُورَةً، وَأَوَُّلُ