الْحَالِ أَوْ لَا يَرْجِعُ إلَّا بَعْدَ الْقَبْضِ؟ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا الثَّانِي، مُعْتَمَدٌ شَرْحُ الْمَنْهَجِ.قَوْلُهُ: عَلَى حُرِّيَّتِهِ أَوْ وَقْفِهِ أَوْ إيلَادِهِ، وَلِذَا قَالَ فِي شَرْحِ الْمَنْهَجِ مَثَلًا لَا لِكَوْنِهِ مُدَبَّرًا أَوْ مُعَلَّقًا عِتْقُهُ
الْحَالِ أَوْ لَا يَرْجِعُ إلَّا بَعْضَ القَْفْضِ؟ وَشْهَانِ أَصَحُّحمَُا الثَّاِةي، مُعْتَمَدٌ شَرْحُ لعْمَنْحَجِ.قَوْلُهُ: عَرَى هُرِّيَّتِهِ أَؤْو َقِْفهِ أَوْ إيرَادًهِ، وَلِذٍّا قاََل فِؤ شَرْح ِالْمَنْهَجِ مَثَلًا لَا لُّكَوْنِهِ مُدَبَّلًا أَوْ مُعَلَّقًا عِتْقُهُ