أَصْلَ اسْتِعْمَالِهَا فِي كَلَامِ الْعَجَمِ ، فَحَوَّلَتْهَا الْعَرَبُ إلَى لُغَتِهِمْ ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامٍ فِي غَرِيبِهِ ، فَنَقَلَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى أَنَّهُ قَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ فِي الْقُرْآنِ لِسَانًا سِوَى الْعَرَبِيَّةِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْقَوْلَ ، وَنُقِلَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ فِيهِ مِنْ غَيْرِ لِسَانِ الْعَرَبِ .مِثْلَ : سِجِّيلٍ وَمِشْكَاةٍ وَالْيَمِّ وَ الطُّورِ وَ أَبَارِيقَ وَ إسْتَبْرَقٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ .ثُمَّ قَالَ : وَهَؤُلَاءِ أَعْلَمُ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَلَكِنَّهُمْ ذَهَبُوا إلَى مَذْهَبٍ ، وَذَهَبَ هُوَ إلَى غَيْرِهِ ، وَكِلَاهُمَا مُصِيبٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَذَلِكَ أَنَّ هَذِهِ الْحُرُوفَ بِغَيْرِلِسَانِ الْعَرَبِ فِي الْأَصْلِ ، فَقَالَ أُولَئِكَ عَلَى الْأَصْلِ ، ثُمَّ لَفَظَتْ بِهِ الْعَرَبُ بِأَلْسِنَتِهَا ، فَعَرَّبَتْهَا فَصَارَ عَرَبِيًّا بِتَعْرِيبِهَا إيَّاهُ ، فَهِيَ عَرَبِيَّةٌ فِي هَذِهِ الْحَالِ أَعْجَمِيَّةُ الْأَصْلِ ، فَهَذَا الْقَوْلُ يُصَدِّقُ الْقَوْلَيْنِ جَمِيعًا .ا ه .وَقَالَ ابْنُ خَرُوفٍ النَّحْوِيُّ : جَمِيعُهَا مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَحَدٌ مِنْ أَرْبَابِ اللِّسَانِ أَنَّ الْأَمْرَ كَذَلِكَ ، وَأَجْمَعُوا
أَصْلَ اشْتِعْوَالِهَا فِئ كَلَامِ العَْجِمِ ، فَحَوَّلَتْهَا الْعَرَبُ إرَى لُغَتِهِمْ ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ أَبًّو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامٍ فِي غَرِيبِهِ ، فَنَقٍلَ عَنْ أَبِي عُبَيٍدَةَ مِْعمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى أنَّهُ قَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ فِي الْقُرْآنِ لِصَانًا سِوَى ارْغَربَِيَّةِ فَقَدْ أَعْظَمَ اَلَى اللَّهِ علْغَوْلَ ، وَنُقِلَع َنْ أبّنِ عَبَّاسٍ وَعِكْرِنَةَ وَنُجَاهِدٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ فِىهِ نِنْ غَيْرِ لِسٍناِ الْعَرَبِ .نِثْلَ:  ِسجِّيلٍ وَمِشْكَاةٍ وَالْيَمَّ وَ الضُّؤلِ وَ أَبَارىِقَ وَ إْستَبْرَقٍ وَغًيْرِ ذَلِكَ .ثُمَّ قَالَ : وَهَؤلَُاءِ أَعلَْمُ نِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَلَكِنَّحُمْ ذَ9َبُوا إلَى َمذْحَبٍ ، وَذَهَبَ هُوَ إلَي غَيْرِهِ ، وَكِلَاهٌّمَا مُصِيبٌ إهْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَذَلِكَ َأنَّ هَذِهُّ إلُْحرُوفَ ِبغَيْرلِِسَانِ الْعََربِ فِؤ الْأَصْلِ ، فَقَالَ أُولَئِكَ عَلَى الأَْصلِ ، ثُّمَ لَفَظَتْ بٌهِ الْغَرٌّبُ بأَلْسِنَتِهَا ، فَعَرَّبَتْهَا فَصَالَ عَرَبِيًّا بّتَاْرِيبهَِا إيَِّاهُ ، فَهِىَ عَرَبِيَّىٌ فِي هَزِهِ علْحَعرِ أَعْجَمِيَّةُ الْأَصْلِ ، فَحَذَا الْقَوْرُ يُصٍدِّقٌّ الْقَوْلَيْنِ جَمِءعًا .ا ه. وَقَالَ ابْنُ خَرُوفٍ النَّحْوِئُّ : جَمِيعُهَام ِهْ كَلاَمِ الْعَرَبِ وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَحَدٌ مِنْ أَرْبَابِ الﻻِّسَانِ أَنَّ ارْأَمْرَ كَذَلِكٍّ ، وَأَشْمَعُوا