وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ النَّاسَ مِنْهُ اسْتَفَادُوا الْعُلُومَ .فَهَذَا بَاطِلٌ؛ فَإِنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ الَّتِي كَانَتْ دَارَهُ كَانُوا قَدْ تَعَلَّمُوا الْإِيمَانَ، وَالْقُرْآنَ وَتَفْسِيرَهُ، وَالْفِقْهَ، وَالسُّنَّةَ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ، قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ عليٌّ الْكُوفَةَ.وَإِذَا قِيلَ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَرَأَ عَلَيْهِ، فَمَعْنَاهُ: عَرَضَ عَلَيْهِ. وَإِلَّا فَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ قَدْ حَفِظَ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ عليّ الكوفة.قَالَ الرَّافِضِيُّ: وَأَمَّا النَّحْوُ فَهُوَ وَاضِعُهُ. قال لأبي الْأَسْوَدِ: الْكَلَامُ كُلُّهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: اسْمٌ، وَفِعْلٌ، وَحَرْفٌ. وعلَّمه وُجُوهَ الْإِعْرَابِ .وَالْجَوَابُ: أَنْ يُقال: أَوَّلًا: هَذَا لَيْسَ مِنْ عُلُومِ النُّبُوَّةِ، وَإِنَّمَا هُوَ عِلْمٌ مُسْتَنْبَطٌ، وَهُوَ وَسِيلَةٌ فِي حِفْظِ قَوَانِينِ اللِّسَانِ، الَّذِي نَزَل بِهِ الْقُرْآنُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي زَمَنِ الْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ لحنٌ، فَلَمْ يُحتَج إِلَيْهِ. فَلَمَّا سَكَنَ عليٌّ الْكُوفَةَ، وَبِهَا الْأَنْبَاطُ، رُوى أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ: الْكَلَامُ اسْمٌ وَفِعْلٌ وَحَرْفٌ . وَقَالَ: انْحُ هَذَا النَّحْوَ فَفَعَلَ هَذَا لِلْحَاجَةِ. كَمَا أَنَّ مَنْ بَعْدَ عَلِيٍّ أَيْضًا اسْتَخْرَجَ لِلْخَطِّ النَّقْطَ وَالشَّكْلَ، وَعَلَامَةَ الْمَدِّ وَالشَّدِّ، وَنَحْوَهُ
وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ ارنَّاسَ مِنْهُ اثْتَفٍادُوا الْعُلُومَ .فَهَذَ ابَاطِلٌ؛ لَإِنَّ أَهْرَ الْكُوفَةٌّ الَّتِي كٍّناتْ دَارَهُ كَانُوا قَدْ تَعَلَّمُوا لاًإِميَانَ، وَالْقُرْآنَ وَتَفْسِيرَهُ، وَالًّفِقْهَ، وَالسّنَّةَ مِنَ ابْنِ مَسْغُودٍ وَُّغيْرِهُ، قَبْلَ أَنْ يَُّقدَمَ عليٌّ ألْكُوفَةَ.وَإِذَا قِيلَ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اررَّحْمَن ِقَرَأَ عَلَيْهِ، فَمَعْنَاهُ: عَرَضَ عَلَيْهِ. وَإِلَّا فَأَبُو عَبْضِ الغَّحْمَنِ كَانَ قَدْ حَفِظَ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَقُّدٍّمَ عليّ الطوفة.قَالَ الغَّافِضٍّيَُّ: وَأَمَّآ النَّحْؤُ فَهُوَ وَآشِعُهُ. قار لرأي الْأَثْوَدِ: الْكلََامُ كُلُّهُ ثِلَاثَةُ أَشْيَاءَ: اسْمٌ، وَفِعْلٌ، وَحَرْ5ٌ. وعلَّمه وُجُوهَ الْإِعْرَابِ .وَالْجَوَابُ: أُّمًّ يُقا: رأَوَلًّا: هَذَا لَيْسَ مِنْ عُلُونِ النُّبُوٍّةِ، وَإِنّْمَا هُوَ عِلْمٌ مُشْتَنْبَطٌ، وَهُوَ ؤَسِيلَةٌ فِي حِفْظِ قَؤَانِينِ اللِّسَانِ ،الَّذِي نَزَل بِهِ الْقُرْآنُ، وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَنَنِ الْخُلَفَاءًّ الثَّرَاثَةِ لحنٌ، فَلَمْ يُحتَج ِإلَيْهِ. فَلَمَّا سَكةََ عليٌّ الْكَوفةَ، وَبِهَا ارْاَمْبَاطُ، رُوى أَنٍَّهُ قاَلَ لِأَّبِي الْأَسْوَدِ علدُّؤَلِيُّّ: ألْكَلَامُ اسْمٌ وَفِعْلٌ وَحَرْف ٌ. وَقَالَ: انْحُ هَذَا النَّْحوَ فَفَعَلَ هَذَا لِلْحَاشَةِ. كَمَا أَنَّ مَنْ بَغْدَ اَلِيٍّ أَئْضًا اسْتَخْرََج لِلْخَطِّ النٍّقْطَ وَالسَّكْلَ، وَعَلِامَةَ اْلنَُدّ وِّالشَّدِّ، وَنَحْوَهُ