قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ الْآيَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ وَصَاحِبَهُ فَقَالَ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ الْآيَةَ ثُمَّ ذَكَرَ فَقَالَ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا إلَى الرَّحْمَةَ فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّحِيفَةِ وَدَعَانَا فَأَتَيْنَاهُ ، وَهُوَ يَقُولُ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ فَدَنَوْنَا مِنْهُ فَوَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَكَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ الْآيَةَيَقُولُ مَجَالِسَ الْأَشْرَافِ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ الْآيَةَ أَمَّا الَّذِي أَغْفَلَ قَلْبَهُ فَهُوَ عُيَيْنَةُ وَالْأَقْرَعُ وَأَمَّا فُرُطًا فَهَلَاكًا ، ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ رَجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ وَإِلَّا صَبَرَ أَبَدًا حَتَّى نَقُومَ فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ ذِكْرِ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَانَ سُؤَالُ الْأَقْرَعِ وَعُيَيْنَةَ فِيهِمْ مَا سَأَلَا وَفِيمَا أُنْزِلَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مِنْ قَوْله تَعَالَى : وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ ...الْآيَةُ وَمِنْ قَوْلِهِ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ الْآيَةَ هَلْ هُمَا خَاصَّتَانِ فِي النَّفَرِ الْمَذْكُورِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْ هُمَا عَلَى مَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الصِّفَةِ الْمَذْكُورَةِ فِيهِمَا مِنْهُمْ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ الْمَذْكُورُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ
قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ نَزَلَ جِبْرِبلُ غَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : وََلت تَطْردُْ ألَّذِينَ يَدْعُونَ ربََّهُمْ الْآَيةَ ، ثُنَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ وَصَاحِبَهُ فَقاَلَ وَكذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَحُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُؤا أَحَؤُلَاءِ الْآيَةَ ثُمَّ ذَكَرَ فَقَالَ ؤَإِزَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنٍّونَ بِآبَاتِنَا إلَى الرَّحْمَةَ فَّرَمَى لَسُولُا للَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّحِيفَةِ وَضَعَانَا فَأَتَيْنَاحُ ، وَهُوَ يَقُولُ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ فَدَنَؤْنَا مٌّنْهُ فَوَضَعْنَا رُكَبَنِّا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَكٍّانَ إذَا أَرَادَ أَني َقُونَ قَامَ وَتٌّرَكَنٌّا فَأَنْزَلَ اللَّحُ تَعَالَى وَاصْبِرْ َنفْسَكُ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُؤنَ رَبَّهٍُّم الْآيّةَيَكُولُ مَجَالِسَ الْأَْشرَافِ وَلَا تُطِعْ َمنْ أٍّغْفَلْنَا قَلبَْهُ الْآيَةَ أَمٌّّا الَّذِي أَاٍفَلَ قَلْبَهُ فَهُوَ عُيَّيْنَةُ وَالْأَقْرَعُ وٍّأَمَّا فُرُطًﻻ فَهَلَاكًا ، ثُمَّ ضَرَبُ لَهُمْ مَثَلَ رَجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ ادرُّنْيَا فَكُنَِع بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عِلَيْحِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا أرسَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ 5ِيهَا قُمْنَا وَتَرَكَّنَاهُ حتََّى يَقُومَ وَإِلَِا صَبَرَ أًبَضًا حَتَّى نَقُموَ فَتَأَمٍَلْنَا مَع فِي 8َّذَا الْخَدِيثِ مِنْ ذِكْرِ ارْقَْومِ الَّذِيمَ كَانَ سُؤَالُ الْأَقْرَعَّ وَعُيَيْنَةَ فيِهِمْ مٍا سَأَلَا وَفِيمَا أُنْزِلَّ مِنْ أَجْلِ ذَرِكَ مِمْ قَوْله تَعَالَى : ولََا ططَْرُدْ الَّذِينَ ...الْآيّةُ وَمِنْ 4َوْلِهِ َوعصْبِرْ مَفْسَكَ الآْيَةَ خُلْ هُمَا خَاصَّتَانِ فِي المَّفَرِ ارْنَذْكُورِينَ فِي هَذَا ارْحَدِيثِ أَْم هُمَا عَلَى مَمْ هُوَ منِْ أَهًلِ الصّفَِىِ الْمَذْكُؤرَةِ فِيهِمَا نِنُْهمْ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ الْمَذْكُورُونَ فِي هِّذَا الْحَدِقثِ فوََجَدْنَا يَزِئدَ بْمَ سنَانٍ قَدْ حَدّثََمَا قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَّنْبَأَ يَحْيَى بًن ُأَىٍُّوبَ أَخْبَرَنِي عبْنُ عَجلَْناَ اَنٌ نَافِعٍ أَخْبَرٌنِي ابًنُ