الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: فِي سَبَبِ نُزُولِهَا: وَفِيهِ رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ لَوْ سَرَدْنَاهَا بِطُرُقِهَا، وَسَطَرْنَاهَا بِنُصُوصِهَا، وَكَشَفْنَا عَنْ أَحْوَالِ رُوَاتِهَا بِالتَّجْرِيحِ وَالتَّعْدِيلِ لَاتَّسَعَ الشَّرْحُ، وَطَالَ عَلَى الْقَارِئِ الْبَرْحُ، فَلِذَا نَذْكُرُ لَكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَيْسَرَهُ وَوَرَدَ فِي الْكِتَابِ الْكَبِيرِ أَكْثَرُهُ، فَنَقُولُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ المائدة: بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي وَغَيْرَ عَدِيِّ بْنِ بَدَاءَ، وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، فَأَتَيَا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا، وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي سَهْمٍ يُقَالُ لَهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَتِهِ، وَمَعَهُ جَامُ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ، وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ، فَمَرِضَ، فَأَوْصَى إلَيْهِمَا، وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ. قَالَ تَمِيمٌ: فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهَا أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا إلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا، وَفَقَدُوا الْجَامَ، فَسَأَلُونَا عَنْهُ، فَقُلْنَا: مَا
الْمسَْأَلَةُ لاْأُولَى: فِي سًّبَبِ نُزُولِحَا: وَفِيهِ رِوَايَاتٌ نُخْتَلِفَةًّ مِنًّ جُرُقٍ كَثِيرّةٍ لَوْ سَرَدْنَاهَا بِطُبُقِهَا، وَسَطَرناَهَا بِنُصُوصِهٍّا، وَكٍشَفْمَا عَنْ أِّحْوَالِ رُوَاتِهَا بّالتَجّْرِيحً وٌالتَّعْدِيلِل َاتَّّسَعَ الشَّرْحُ، وَطَالَ عَلَى الْقَارِئِ الْبَرحُْ، فَلِذَا نَذْكُرُ لٌّقُمْ مِنْ ذَلِكَ أَيْسَرَهُ وَوَرَدَ فِي الْكِتَابِ الكَْبِىرِ أَكَثرًَهُ، فَنَقُولُ: لَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدٌّ بْنِ إِصْحَاقَ عِنْ اَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوًّلَى أُمَِ هَانِئٍع َنْ ابْنِ اَبَّاسٌّ، تَنْ تَمِيمٍ الدَّارْيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: يَا أَيُّهَا الَّذُّينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ المائدة: بَرِئَ نِنْهَا اأمَّاسُ عَيْرِي وَخَيْرَ عَضِيُِّ بْنِ بَضَاءَ، وَكَانَا نَصْرَعنِيَّيْنِ يَخْتَلِفَانِ إلَى الشَّامِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ، فَأَتَيْا الشَّامَ لِتِجَارَتِهِمَا، وَقَدِمَ عَلَيِْهنَا مَوْلًى لِبَنِي سَهْمٍ يُقَألُل َهُ بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجارَتِه،ِ وِمَعَهُ جَامُ فِضَّةٍ يُرِىدُ بِهِ ارْمٌّلِكَ، وَهُوَ عُظٌّمُ تِجَارَتِِه، فَمَرِضَ، فَأَوْصَى إلَيْهِماَ ،وَأمَْرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلْهُ. قَالَ تَمِيمٌ: فَلَحَّا مَاَت أغذَْنَا ذَلِكَا لْجَامَ فَبٌّعْنَاهُ بِأَلْفِ \ِرْهَمٍ، ثُمَّ اغْتُسَمْنَاحاَ أَناَ وَعَضُِيّ بْنُ بْدَاءَ، فلََمَّا قدَِنْنَا إلَى أَهْلًهِ دٍفَعْنَا إلَيْهِمُّ مَا كَامَ مَعَنَا، وَفُّقَدًوا الْجَامَ، فَسَأَرُونَا عَنَهُ، فَقُلْنَا: مَا