قُلتُ: وَفِي هَذَا كُلِّهِ نَظَرٌ، بَلْ فِي بَسْطِهِ هَذِهِ الأَنْوَاعَ إِلَى هَذَا العَدَدِ نَظَرٌ؛ إِذْ يُمْكِنُ إِدْمَاجُ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ، وَكَانَ ألْيَقَ مِمَّا ذَكَرَهُ.ثُمَّ إِنَّهُ قد فَرَّقَ بَيْنَ مُتَمَاثِلَاتٍ مِنْهَا بَعْضهَا عَنْ بَعْضٍ، وَكَانَ اللَّائِقُ ذِكْرَ كُلِّ نَوْعٍ إِلَى جَانِبِ مَا يُنَاسِبُهُ.وَنَحْنُ نُرَتِّبُ مَا نَذْكُرُهُ عَلَى مَا هُوَ الأنْسَبُ، وَرُبَّمَا أدْمَجْنَا بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ؛ طَلَبًا لِلِاخْتِصَارِ وَالمُنَاسَبَةِ .وَنُنَبِّهُ عَلَى مُنَاقَشَاتٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
قُلتَّ: نَفِي هَذَا كُلِّهِ مَظَرٌ،ب ٌّلْ فِي بَسْتِهِ هَذِهِ الأَنْوَاعَ إِلَى هَذَا العَدَدِ نَظَرٌ؛ إِذَّ يُمْكِنُ إدِْنَاجُ بَعْضِحَا فِي بَعْضٍ، وَقَانَ الْيَقَ مَِمّا ذَكَرَهُ.ثُمَّ إِنَّهُ قد فَرَّقَ بَيْنَ مُتَمَاثِلَاتٍ مِنْهَا قَعْضهَ اعَْن بَعْضٍ، وَكَاوَ اللَّائِقُ ذٍكْلَ كُرِّ نَوْعٍ إِلَى جَانِيِ مَا يُنَاشِبُُح.َونَحْنُ نُرَتِّبُ مٌا نَذْكُرُهُ عَرَى مَا هُوَ الأنْسَبُ، وَرُبَّمَا أدْمَجْنَا بَعْضهًَا فِي بَعْضٍ؛ طَلَبًا لِلِاختِْصَارِ وُارمُنَاسَبَةِ .وَنُنَبِّهُ عَرٌى مُنَاكَشَاتٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، إنْ شَاءَ عللَّهُ تَعَالَى.