الْبُيُوعِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .قَالَ مَالِكٌ : هِيَ بَيْعٌ مِنْ الْبُيُوعِ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْبُيُوعَ وَيُحَرِّمُهَا مَا يُحَرِّمُ الْبُيُوعَ .قُلْت : أَرَأَيْت إنْ أَسْلَمْت فِي حِنْطَةٍ أَوْ فِي عُرُوضٍ فَاسْتَقَالَنِي فَأَقَلْته أَوْ طَلَبَ إلَى رَجُلٍ فَوَلَّيْته أَوْ بِعْت ذَلِكَ السَّلَمَ رَجُلًا إنْ كَانَ مِمَّا يَجُوزُ بَيْعُهُ أَيَجُوزُ لِي أَنْ أُؤَخِّرَ الَّذِي وَلَّيْت أَوْ الَّذِي أَقَلْت أَوْ الَّذِي بِعْت يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ بِشَرْطٍ أَوْ بِغَيْرِ شَرْطٍ ؟ .قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَجُوزُ أَنْ يُؤَخِّرَهُ سَاعَةً وَلَا يَتَفَرَّقَا حَتَّى تَقْبِضَ ذَلِكَ مِنْ الَّذِي وَلَّيْت أَوْ مِنْ صَاحِبِك الَّذِي أَقَلْته أَوْ مِنْ الَّذِي بِعْت وَإِلَّا لَمْ يَصْلُحْ وَصَارَ دَيْنًا فِي دَيْنٍ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الصَّرْفُ ، وَلَا يَصْلُحُ فِي الصَّرْفِ أَيْضًا أَنْ يَتَفَرَّقَا قَبْلَ الْقَبْضِ فَكَذَلِكَ هَذَا .قُلْت : أَرَأَيْت لَوْ أَنِّي أَسْلَمْت إلَى رَجُلٍ فِي طَعَامٍ فَلَمَّا حَلَّ الْأَجَلُ أَقَلْته عَلَى أَنْ يُعْطِيَنِي بِرَأْسِ الْمَالِ حَمِيلًا أَوْ رَهْنًا أَوْ يُحِيلَنِي بِهِ أَوْ يُؤَخِّرَنِي بِذَلِكَ يَوْمًا أَوْ سَاعَةً قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَجُوزُ هَذَا لِأَنَّ هَذَا يَصِيرُ دَيْنًا فِي دَيْنٍ ، وَبَيْعَ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى ، قَالَ : وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَقَالَ رَجُلًا فِي طَعَامٍ ابْتَاعَهُ
الْبُيُوعً ؟ قَالَ : نَعَمْ .قَالًّ مَالِكٌ : هِئَ بَيْعٌ مِنْ الْبُيُوعِ ئُحِلُّهَا مَا يُحٌرُّ الْبُيُوعَ وَيُحَرِّمُهَأ مَا ئُحَرِّمُ الْبُيُوعَ .قُﻻت : أَرَأَيْت إنْ أسَْرَمْت فِيح ِمْطَةٍ أَوْ فِي عُرُوضٍ فاسْتَقَالَمِي َفأَقَرْته أَوْ جَلَبَ إلَى رَجُلٍ فَوَلَّيْته أَوْ لِعْت ذَلِكَ ارّسَلَمَ رَجُلًع إنْ كَناَ مِمَّا يَجُوزُ بَيْعُحُ أِّيَجُوزُ لِيأ َْن أّؤَخِّرَ الَّذِئ وَلَّىْن أَوْ الَّذِي أَقٍّلْت أَو ْعلَّ1ِي بِعْت ؤَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ بِسَرِطٍ أْوْ بِغَيْرً شَرْطٍ ؟ .قَالَ : قَألَ مَّارًكٌ : لَا يَجُوزُ أَنْ يُؤَخِّرَهُ سَاعَةً وَلَا ىَتَفرََّقا حَتَّى تَقبِضَ ذَلِكَ مِنْ الِّذ ِىوَلَّْين أَوْ حِنْ صَاحِبِك الَّذِي أَقَغْته أَوْ مِمْ الَّذِي بِعْت وَإِلَّا لَمْ يَصٍلُحْ وَصَار َدَيٍّنًا فِي دَيْنٍ ، قَالَ : وَكٍذَلِكَ الصَّرْفُ ، وَلَاي َصُْلحُ فِي الصَّرْفِ أَيْضًا أَنْ يَتفََرَّقَا قْبْلَ الْقَبْدِ فَكَذَلِكَ هٍذَا .قُلْت : يَرَأَيْت لَوْ أَنِّي أَسْلَمْت الَى رَجُلٍ فِي طَعَامٍ فَرَمَّا حَلََ الْأَجُّلُ أَقِّلتْه عَلَى أَنْ يُعْطِيَنِي بِغَأْسِ إلْمَالِ حَمِيلًل لَوْ رَهْنًا أَوْ يُحِيلَنِي بٍهِ أَوِ سُؤًخِّرَنِي بِذَلِكَ يَوْمُّا أَوْ سَاعَةً قاَلَ:  بَالَ مَالِكٌ : لَا يَجزوُ هََذا لِأَنَّ هَذَا يَسِىرُ ضَيْنًا فِي دَيْنٍ ، وَبَيْعً الكَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى ، قَالَ : وًّلَوْ أَنَّ رًّجُلًا أٌقَالًّ رَجُلًا فِي طَعَامٍ ابْتَاعْهّ