قِسْمًا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ وَقِسْمًا يُصْرَفُ إلَيْهِمْ فَلَوْ جَازَ صَرْفُ الصَّدَقَةِ إلَى الْغَنِيِّ لَبَطَلَتْ الْقِسْمَةُ وَهَذَا لَا يَجُوزُ .وَأَمَّا اسْتِثْنَاءُ الْغَازِي فَمَحْمُولٌ عَلَى حَالِ حُدُوثِ الْحَاجَةِ وَسَمَّاهُ غَنِيًّا عَلَى اعْتِبَارِ مَا كَانَ قَبْلَ حُدُوثِ الْحَاجَةِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ غَنِيًّا ثُمَّ تَحْدُثُ لَهُ الْحَاجَةُ بِأَنْ كَانَ لَهُ دَارٌ يَسْكُنُهَا وَمَتَاعٌ يَمْتَهِنُهُ وَثِيَابٌ يَلْبَسُهَا وَلَهُ مَعَ ذَلِكَ فَضْلُ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ حَتَّى لَا تَحِلَّ لَهُ الصَّدَقَةُ ثُمَّ يَعْزِمُ عَلَى الْخُرُوجِ فِي سَفَرِ غَزْوٍ فَيَحْتَاجُ إلَى آلَاتِ سَفَرِهِ وَسِلَاحٍ يَسْتَعْمِلُهُ فِي غَزْوِهِ وَمَرْكَبٍ يَغْزُو عَلَيْهِ وَخَادِمٍ يَسْتَعِينُ بِخِدْمَتِهِ عَلَى مَا لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا إلَيْهِ فِي حَالِ إقَامَتِهِ فَيَجُوزُ أَنْ يُعْطَى مِنْ الصَّدَقَاتِ مَا يَسْتَعِينُ بِهِ فِي حَاجَتِهِ الَّتِي تَحْدُثُ لَهُ فِي سَفَرِهِ وَهُوَ فِي مَقَامِهِ غَنِيٌّ بِمَا يَمْلِكُهُ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُحْتَاجٍ فِي حَالِ إقَامَتِهِ فَيَحْتَاجُ فِي حَالِ سَفَرِهِ فَيُحْمَلُ قَوْلُهُ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إلَّا لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ غَنِيًّا فِي حَالِ مُقَامِهِ فَيُعْطَى بَعْضَ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ لِسَفَرِهِ لِمَا أَحْدَثَ السَّفَرُ لَهُ مِنْ الْحَاجَةِ إلَّا أَنَّهُ يُعْطَى حِينَ يُعْطَى وَهُوَ غَنِيٌّ وَكَذَا تَسْمِيَةُ الْغَارِمِ غَنِيًّا فِي الْحَدِيثِ عَلَى اعْتِبَارِ مَا كَانَ قَبْلَ حُلُولِ الْغُرْمِ بِهِ وَقَدْ حَدَثَتْ لَهُ الْحَاجَةُ بِسَبَبِ الْغُرْمِ وَهَذَا ؛
قِسْمٌّا يُؤْغَذُ مِنْهُمْ وَقِيْمًا يُصْرَفُ إلَيْهِمْ فَلَوْ جَزاَ صَرْفُ السَّدِّقةَِ إلَى الْغٍّمِيِّ لَبَطَلَتْ الْقّصمَِّةُ وَهَذَأ لَأ يَشُزوُ و.َأَمَّا اسْتِثْنَاءُ الْعَازِي فَمَحُْمولٌ عَلَي حَالِ حُدُوثِ الْحَاجَةِ وَسٌّمَّاهُ غَنِيًّ اعَلَى اعْتِبَارِ مَا كَانَ قَبْلَ خُدُوثِ الْحَاجَةِ وَهُوَ أَْم يَُكونَ غَمِيَّا ثُّمَ تَحْدُثُ لهًُ الْحَىجَةُ بِأَمْ كَانَل َهُ دَارٌ يَسْكُنُهَا وَمْتاًّعٌ يَمْتَهِنٌهُ وَثِئَابٌ يَلْبَسُهَا وَلَهُ مَع َذلَِكَ فَضْلًّ مِائَتٍيْ دِرْهَمٍ حَتَّى لَا تَحلَِّ لَهُ اصلٍَّّدقَةُ ثُمَّ يَعْزِكُ عَلَي الْخُرُوشِ فٍّي سَفَرِ عَزْوٍ فَيَحْتَاجُ إبىَ آلَاتِ سَفَرِهِ وَسِلاَح ٍيَسْتَّعْمِلُهُ فِ يقَزْوِهِ ؤَمَغْكَبٍ يَغْذُو عَلَيْهِ وَخَادِمٍ يَسْتَعِينُ بِخِدْمَتِهِ عَلَى مَا لَنْ يَكُنْ مُحْىَاجًا إلَيْهِ فِي حَالِ إقَامَتِحِ فَيَجُوزُ اَنْ يُعْكَى مَنْ الصَّدَغَاطِ مَا يَسٍّتَعِينُ بِه فِي حُّاجَتٌّتِ الَُتِي تَحْدُثِ لَهُ فِي سَفُِرحِ وُهُوَ فِي مَقَامِهِ غَنِسٌّ بِمَا يَمْلِكُهُ ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُحْتاَجٍ فِي حَالِ إغَأمَتِهِ فَيَحْطاَجُ فِي حَالِ سَفَرِهِ فَيُحْمَلُ قَوْلُح ُ: لَا تَحِلُّا لصَّدَقَة ُلِغَنِيٍّ إلََّا لِغَعذٍ فِي سَبِيلٍ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ غَنِيًّا فِي حَالِ مُقَامِهٍّ فَيُعْطىَ بَعْضَ مَا يَحْتَىجُ إلَيْهِ لِسَفَِرحِ لِمَا أَخْضَثَ السَّفَرُ لَهُ مِنْ ارْحٌّاجَة ُّإلَّا أُّنَّهُ يُعْطَى حِينَ يُْعطَى وَ8ُوَ غنَيٌَّ وَكَذَا طَسْمِيَةُ الْغٍّارِمِ غَنِيًّا فِي الُحَدِيثِ عَلَى اعْتِبَارِ مَا كَانَ قَبْلَ حُلُولٍّ علٍغُرْمِ بِهَ وقَدْ حَدَثِّت لَهُ الْحَاجَةُ بِسَبَبِ ألْغُرْنِ وَهَذَا ؛