الْعِدَّةُ، وَفِي أَيِّ زَمَانٍ تَكُونُ، وَإِنْ كَانُوا يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ مَا يَشَاءُونَ فَلْيَأْتُوا بِمِثْلِ هَذِهِ الْقُدْرَةِ الَّتِي بِهَا أَمْضَيْتُهُ، فَإِنْ كَانُوا يَقْدِرُونَ أَنْ يُؤَلِّفُوا مَا يَشَاءُونَ فَلْيُؤَلِّفُوا مِثْلَ هَذِهِ الْحِكْمَةِ الَّتِي بِهَا أُدَبِّرُ، أَوْ مِثْلَ ذَلِكَ الْقَضَاءِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ، وَإِنِّي قَضَيْتُ يَوْمَ خَلَقْتُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ أَجْعَلَ النُّبُوَّةَ فِي غَيْرِهِمْ، وَأَنْ أُحَوِّلَ الْمُلْكَ عَنْهُمْ وَأَجْعَلَهُ فِي الرُّعَاءِ، وَالْعِزَّ فِي الْأَذِلَّاءِ، وَالْقُوَّةَ فِي الضُّعَفَاءِ، وَالْغِنَى فِي الْفُقَرَاءِ، وَالْكَثْرَةَ فِي الْأَقِلَّاءِ، وَالْمَدَائِنَ فِي الْفَلَوَاتِ، وَالْآجَامَ وَالْمَفَاوِزَ فِي الْغِيطَانِ، وَالْعِلْمَ فِي الْجَهَلَةِ، وَالْحِكْمَةَ فِي الْأُمِّيِّينَ، فَسَلْهُمْ مَتَى هَذَا؟ وَمَنِ الْقَائِمُ بِهَذَا؟ وَعَلَى يَدَيْ مَنْ أُثْبِتُهُ، وَمَنْ أَعْوَانُ هَذَا الْأَمْرِ وَأَنْصَارُهُ إِنْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
الْعِدَّةُ، وَفِي أَيِّ زَمَامٍ تَكُونّ،و َإِنْ كَانُوا يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ مَا يَشَاُءونَ فَلْيَأْتُوع بِمِثْلِ هَذِحِ الُكُدْرَةِ الَّتِي بِهَا ﻻَمْضَيْتُهُ، فَإِنْ كَانُوا ئَقْدْرُونَ اَنْ يُوَلِّفُوا مَا يَشَاءُونّ فَلْيُؤَلِّفُوا مِثْلَ هَذِهِ الْحِكْمَةِ الَّتِي بِهَا ُأدَبِّرُ، اَوْ مِثْلَ ذَلِكَ الْقَضَاءِ إِمْ كَاةُوا صًادِقِينَ، وَإِنِّي قَضَيْتُ يَوْمَ خَلَقِّتُ السَّمَاوَتﻻِ وَالْأَرْضَ أَنْ أَجْعَل النُّبُوَّةَ فّي ّغيْرِحِمْ، وَأَنْ أُحَوِّلَ الْمُلْكَ عّنْهُمْ وَأَجْعَلَهُ فِي لاغُّعَائِ، وَالْعِزًّّ فِي الْأَظلَّاءِ، وَالْقوَُّةَ فَّي الضَُّعفَاءِ، وّألْغُنَى فِي الْفُقًَراءِ، وَالْكَثْلٍّةَ غِيا لْاَقٌّلَّعءِ، وَالْمَدَائِمَ فِي الْفَلَؤَاعِ، وَالْآجَانَ وَالْنَفَاوِزَ فِي ألْعِيطَانِ ،واَلْعِلْمَ فِي الَشَهَلَةِ، وًّالْخِكْمَةَ قِي الْأُمّْيِّبمَ، فَسَلْهُمْ مَتَى هَذَا؟ وَمَنِ الْقَائِنُ بِهَذَا؟ وََعلَى يَدَيْ مَنْ أُثْبِتُهُ، وٍمَنْ أَعْوَانٌّ هَذُا الْأٌّمْرِ وَأَنْصِارهُُ إِنْ كَانٍّعو يَعْلَمُونَ