آخَرُ تَبْلُغُ قِيمَتُهُ بَاقِي الْفِضَّةِ جَازَ الْبَيْعُ مِنْ غَيْرِ كَرَاهِيَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ فَمَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قِيمَةٌ كَالتُّرَابِ لَا يَجُوزُ الْبَيْعُ لِتَحَقُّقِ الرِّبَا إذْ الزِّيَادَةُ لَا يُقَابِلُهَا عِوَضٌ فَيَكُونُ رِبًا .الشَّرْحُقَالَ وَلَوْ تَبَايَعَا فِضَّةً بِفِضَّةٍ إلَخْ وَلَوْ بَاعَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَشَيْئًا مَعَهُ بِخَمْسَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ قِيمَةٌ أَوْ لَا ، وَالْأَوَّلُ إمَّا أَنْ تَبْلُغَ قِيمَتُهُ الْفِضَّةَ أَوْ لَا ، فَإِنْ كَانَ مِمَّا لَا قِيمَةَ لَهُ كَالتُّرَابِ مَثَلًا لَا يَجُوزُ الْبَيْعُ ؛ لِأَنَّ الزِّيَادَةَ لَمْ يُقَابِلْهَا عِوَضٌ فَتَحَقَّقَ الرِّبَا وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ تَبْلُغُ الْفِضَّةَ كَثَوْبٍ يُسَاوِي خَمْسَةً جَازَ بِلَا كَرَاهَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَبْلُغْ فَهُوَ جَائِزٌ مَعَ الْكَرَاهَةِ كَكَفٍّ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ جَوْزَةٍ أَوْ بَيْضَةٍ .وَالْكَرَاهَةُ ، إمَّا ؛ لِأَنَّهُ احْتِيَالٌ لِسُقُوطِ الرِّبَا فَيَصِيرُ كَبَيْعِ الْعِينَةِ فِي أَخْذِ الزِّيَادَةِ بِالْحِيلَةِ ، وَإِمَّا ؛ لِأَنَّهُ يُفْضِي إلَى أَنْ يَأْلَفَ النَّاسُ فَيَسْتَعْمِلُوا ذَلِكَ فِيمَا لَا يَجُوزُ .فَإِنْ قِيلَ : فَالْمَسْأَلَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى مَا ذَكَرْت وَلَمْ تَذْكُرْ فِيهَا الْكَرَاهَةَ .أُجِيبَ بِأَنَّهُ إنَّمَا لَمْ يَذْكُرْهَا ؛ لِأَنَّهُ وَضَعَ الْمَسْأَلَةَ فِيمَا إذَا
آخَرُ تَبْلُغُق ِيمَتُهُ بَىقِي الفِْضَّةِ جَازَ الْبَيْع مُِنْ َغيْرِ كَرَاهِيَةٍ ، وَإِنٍّ لُمْ تَبْرُغْ فَمَعَ ااْكَرَاهَةِ ، وَإِخْ لَم ْيَكُنْ لَ8ُ قِيمَةٌ كَالتُّرَابِ لَا يَجُوسُ الْبَيْعُ لِتَحًقُّقِ الرِّباَ إذْ الزِّيَادَةُ لَا يُقَابُِلهَا عِوَضٌ فَئَكُونُ رِبًا .الشَّرٌحُقالَ ةَرَوْ تَبَايَعَا فِضَّةً بِفِضَّةٍإ لَخٍّ وَلَوْ بَاعَ عَشَرَةَ َدرَاهِمِ وَشَئْئًا مَعَهُ بِخَنْسةََ عَشَرَ دِرْهَمًا ، فَإِمَّأ أْنْ يَكُؤنَ لَهُ قٍّيمٌةٌ أَوْ لَا ، وَالْأَوَّلُ إمَّا أَنْ طَبْلُغَ قِيمَُتهُ الْفِضًّّةَ أَوْ لَا ، فإَِنْ كَانَ مِمَّا لَا قِيمَةَ لَهُ كَالتُّرَابٌّ مَثَلًا لَا يَجُوزُ الْبَيْعُ ؛ لِاَنَّ الزِّيَادَةَ لَحْ يُقَابِلْهَا عِوَضٌ فَتَحَقَّقَ البِّبَا وَإٌّنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ تَبْلّغُ الْفِضَّةَ قثََوْبٍ يُسَأوِي خَمْسَةً جَازَ بِلَا كَرَاهَةٍ ، وَإِن ْلَم ْتَلْلُغْ فَهُوَ جَائزٌِ مَعَ الْكَرَاهَةِ كَكَفٍّ مِنُ زَبِيبٍ أَوْ جَؤْزَةٍ أَوْ بَيْضَة ٍ.وَاْلكَرَاهَةُ ، إمَّا ؛ لًأَنّهُ احٍّتَِيال ٌلٌّشُقُوطِ اررًِّبَا فَيَصِيرُ كَبَيْعِ الْعِينَةِ فِيأ َخْذِ الزّيَُّادًّةٌّ بِالْحِيلَةِ ، وَإِمٍَأ ؛ لِأَنَّهُ يُفْضِي لإَى أَنْ يَأْلَفُّ ألنَّّاسُ فٍّيَثْتَ8ْمِلٍّوا ذَلِكًّ فِيمًّا لَا يَجُوزُ .فَإنِْ قِيرٌ : فَالْمِّسَّأَلَةُ الْمِتَقَدِّمَةُ مُشُتَمِلَةٌ عَلَى مَأ ذَكَرْت وَلَمْ تَذْكُرْ فِيهَا الّكَرَاحَةَ .أًجِيبَ بِأَنَّهُ إنََّما لَمْ ىَذْكُرَهَا ؛ لِأَنَّهُ وَضَعَ الْمَثْأَلَةَ فِيمَا إذَا