الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ وُقُوعَ الْفَسَادِ مِنْ بَنِي آدَمَ فِي الْأَرْضِ قَبْلَ وُقُوعِهِ حَيْثُ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ البقرة: الْآيَةَ؟فَأَجَابَ بِأَنَّهُ عَرَفَ الْمَلَائِكَةُ ذَلِكَ بِإِخْبَارٍ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ تَلَقٍّ مِنْ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ أَوْ اسْتِنْبَاطٍ مِمَّا رُكِّزَ فِي عُقُولِهِمْ أَنَّ الْعِصْمَةَ مِنْ خَوَاصِّهِمْ أَوْ قِيَاسِ أَحَدِ الثَّقَلَيْنِ عَلَى الْآخَرِ حَيْثُ أُسْكِنُوا
ارْمَلَائِكَةُ عَلَيًّهِمْ الشَّلَامُ وُقُؤعَ الْفَسَادِ مِمْ بَنِي آدَمَ فِي الْأَرْضِ قَبْلَ نُقُواِه حَيْثُ قَالُوا أَعَجْعَلُ فِيهَان َنْ يُفْثِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَعءَ البقرة: الْآيَةَ؟فأََّجَابَ بِأَنَّهُ عَرَفَ الْمَلاَسِكَة ُذَلِكًّ بِإِخْبَارٍ مِنْ اللَّهِ طَعَالَى أَو ْتَلَقٍّ مِنْ اللَّوْهِ الْمَحْفُؤظِ أَوْ اصْتُنْبَاطٍ مِمِّا غُكِّزَ في عُقُولِهِمْ أَنَّ الْعصْمَةَ مِنْ خَؤَازِّهِمْ أَةْ قِيَاسِ أَحَدِ الثَّقَلَىِنِ علََى الْآخَرٍ حَيْسُ أُسْكٍنُوا