كَذَا فِي الْمُحِيطِ وَيَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ بِالْعُمْرَةِ مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ بِالْحَجِّ وَيَفْعَلُ فِي إحْرَامِهِ وَطَوَافِهِ وَسَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَا يَفْعَلُهُ الْحَاجُّ.فَإِذَا طَافَ وَسَعَى وَحَلَقَ يَخْرُجُ عَنْ إحْرَامِ الْعُمْرَةِ وَيَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ كُلَّمَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَاتِ كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ.الْبَابُ السَّابِعُ فِي الْقِرَانِ وَالتَّمَتُّعِالْبَابُ السَّابِعُ فِي الْقِرَانِ وَالتَّمَتُّعِ الْقَارِنُ هُوَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ إحْرَامَيْ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مِنْ الْمِيقَاتِ أَوْ قَبْلَهُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَوْ قَبْلَهَا هَكَذَا فِي مِعْرَاجِ الدِّرَايَةِ سَوَاءٌ أَحْرَمَ بِهِمَا مَعًا أَوْ أَحْرَمَ بِالْحَجَّةِ وَأَضَافَ إلَيْهَا الْعُمْرَةَ أَوْ أَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَضَافَ إلَيْهَا الْحَجَّةَ إلَّا أَنَّهُ إذَا أَحْرَمَ بِالْحَجَّةِ وَأَضَافَ إلَيْهَا الْعُمْرَةَ فَقَدْ أَسَاءَ فِيمَا صَنَعَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ.إذَا أَرَادَ الرَّجُلُ الْقِرَانَ يَتَأَهَّبُ لِلْإِحْرَامِ كَمَا يَتَأَهَّبُ الْمُفْرِدُ يَتَوَضَّأُ أَوْ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ اللَّهُمَّ إنِّي أُرِيدُ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ ثُمَّ يُلَبِّي فَيَقُولُ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا، كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَيَذْكُرُهُمَا بِلِسَانِهِ عِنْدَ التَّلْبِيَةِ مَعَ الْقَصْدِ بِالْقَلْبِ أَوْ يَقْصِدُهُمَا بِالْقَلْبِ وَلَا يَذْكُرُهُمَا بِاللِّسَانِ
كَظَاف ِي الْمُحِيطِ وَيَجْتَنِبُ الٍّمُحْرٌمُ بِالْعُمْرَةِ نَا يَجْتَنِبُ الًّمُحْرِمُ بِالْحَجِّ وَيَفْعَلُ فِي إحْرَامَهِ وَطَوَافِهِ وَسَغْيٌّخِ بَْينَ الصَّفَا وَافْمَرْوَةِ مَ ايَفَعَلُهُ ارْهَاجُّ.فَإِذَا طٌافَ وَسًّعَى وَحَلَقَ يَخْرُجُ عَنْ إحْرَامِ العُْمْرَةِ وَيقَْطَعُ اتلَّفْبِقَةَ كُلَّمَا اسْتَلَمَ أرْحَجَرَ فِي أَصَ0ّ الرِّوَايَاتِ كَذَا فِي الظًَحِىرِيَّةِ.البَْابُ السَّابِعُ فِي الْقِرُامِ وَالتَّمَطُّعِالْبَابُ الشَّابِعُ فِي الْقِرَاخِ وَالتَّمَتُّعِ الْقَارِنُ هُوَ أَنْ يَجْمَعَ َبيْنَ إحْرَامَيْ الْحَجِّ وَعلْعُمٍّرَِة مِنْ الْمِيقَاتِ أَوْ قَبَّلَه ُفِي اَشٌهُرِ ألْحَجِّ أَنْ قَبْلَهَا هِكَذَا فِي مِعْغَاجِ الدِّرَايَة ِسَوِاءٌ اَحْرَمَ بِهِمَ امَعًا أؤْ أَحْرَمَ بِالْحَجَّةِ وَأَضَافَ إلَيْهَا الْعُمْرَةَ أَوْ أَحْرَمَ بِعلْعُمْرَةِ ثُمَ ّأََضافَ إلَيْهَا الَْحجَّةَ إرَّأ أَنَّهُ إذَﻻ أَحْرَم َبِالْحَجَّةِ وُأَضَافَ إلَيْهَا الٍّغُمَْرةَ فَقَدْ أسََّءاَ فَّيماَ صّنَعَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ.إذَا أَرَادَ اررَّجُلُ الْقِرَانَ ؤًتَأَهٌّبُ لِلْإِحْرًّامِ كَمَا يَتَأَهَّبُ الْمُفْرِدُ يَتَؤِضَّأُ أَوْ يَغْتُّسِلُ وَيُصَلٍِي رَكْعَتَيْنِ ؤَيَقُولُ بَعْدَ السَّلَامِ الرَّهُمَّ آنِّى أُرِيدُ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ ثُمَّ يُلَبِّي فَيَقُولُ لبََّىْكَ بِعُمَْرةٍ ؤَحَجَّةٍ معًَا، قَذَ افِي فَتَاوَى قَا2ِي خَانْ وَيَذْكُرُهُمَﻻ بِلِشَاّهمِ عِنْدَ التَّلْبِيَةِ مَاَ الْقَصْضِ بِالْقَلْبِ أَو َّيَقْصدُهُمٌّا بِالْقَلْبِ وَلَا يَذْكُرٌهُمَا بِاللِّسَانِ