أَفْوَاجًا، وَيَلْبِسُونَ أَفْوَاجًا، وَعِنْدَ ذَلِكَ يَسُومُ السَّفَّاحُ أَهْلَ الْمَغْرِبِ الْخَسْفَ، يُرَابِطُ إِرَمَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ صَبَاحًا، ثُمَّ يَدْخُلُهَا سَبْعُونَ أَلْفًا سَيْفًا مَسْلُولَةً، شِعَارُهُمْ: أَمِتْ أَمِتْ، ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ لِلسَّفَّاحِ وَقْعَتَانِ: وَقْعَةٌ فِي الْمَغْرِبِ، وَأُخْرَى فِي الْجَوْفِ، ثُمَّ تَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، قَالَ يَشُوعُ: وَكَمْ يَمْكُثُ مُلْكُهُمْ؟ قَالَ كَعْبٌ: تِسْعًا فِي سَبْعٍ، وَيَكُونُ لَهُمْ فِي آخِرِ ذَلِكَ الْوَيْلُ، قَالَ يَشُوعُ: فَمَا آيَةُ هَلَاكِهِمْ؟ قَالَ: قَحْطٌ فِي الْمَشْرِقِ، وَهَدَّةٌ فِي الْمَغْرِبِ، وَحُمْرَةٌ فِي الْجَوْفِ، وَمَوْتٌ فَاشٍ فِي الْقِبْلَةِ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ لِلسَّفَّاحِ ظَلَمَةُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ، يَتَّخِذُونَ دِينَهُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا، يَبِيعُونَهُ بِالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا حَيْثُ يَنْظُرُونَ إِلَى عَدُوِّهِمْ، وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُو بِلَادِهِمْ، أَقْبَلَ رَأْسُ طَاغِيَتِهِمْ، لَمْ يَكُنْ يُعْرَفُ قَبْلَ ذَلِكَ، رَجُلٌ رَبْعَةٌ، جَعْدُ الشَّعْرِ، غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الْحَاجِبَيْنِ، مِصْغَارٌ، حَتَّى إِذَا كَانَ إِلَى الْمَنْصُورِ فِي آخِرِ تِلْكَ السَّنَةِ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا أَهْلُ ذَلِكَ الزَّمَانِ لِلسَّفَّاحِ مَاتَ الْمَنْصُورُ، وَهُمْ مُتَفَرِّقُونَ فِي غَيْرِ بَلْدَةٍ، فَإِذَا جَاءَهُمُ الْخَبَرُ ضَرَبُوا حَيْثُ كَانُوا، فَبَايعُوا لِعَبْدِ اللَّهِ،
أَفْوَﻻجًا، وَيَلْبِسُونَ أَفْوَاجًا، وَعِنْدَ ذَلِكَ يَسُومُ ارسّّفَّاحُ أَهْلَ الْمَعْرًّبِ الْخَسْفَ، يُرَآبِطُ إِرَمَ خًّمْسًا وَأَرْبَعِينَ زَبًاحًا، ثُمَُ يَدْخُرُهاَ سَبْعُون َأَلَفًا سَيْفًا حَسُْلولَةً، شِعَارُهُمْ: أَمِتْ أَمِتْ، ذُمَّ يَُّكون بَعْدَ زَلِكَ لِلسَّفََاحِ وَقْعَطَانِ: وَقْعَةٌ فِي الْمَغْلِبِ، وَأُخْرَى فِي الَْجوْفِ، ثُنَّ تَضَعُ لاحَْبْبُ أَْوزَارَهَع، قَالَ يَشُوعُ: وَكًمْ يَمْكُثُ مٍلْكّهُمْ؟ قَالَ كَعِّبٌ: تِسْعًا فِي سَبْعٍ،و َيَكُومُ لَهُمْ فِي آغِلِ ذَلِكَ إْلوَيْلُ، قَالَ يَشُوعُ: فَمَا آيَةُ هَلَاكِهِمْ؟ قٍّالَ: قَحتٌْ فِي ارْمُشْرِقِ، وَهَدَّةٌ فِي ارْمَغْرٍّبِ، ؤَحُمْرَةٌ فِي الْجَوْفِ، وَمَوْتٌ فَاشٍ فِي الِْقبْرَةِ، ثُمًَ يَجْتَمِاُ لِلسَّفَّاحَ ظَلَّمَةُ أَهْلِ َذلِكَ الزٌَمَانِ،ي َتَّخِذُومَ دِينَهُمْ هُزُوًا وٌلَعِبًا، َيبِيعُونَهُ بَالدَّنَانِيغِ وَالدَّرَاهِمِ، حَتَّ ىإِذَا كَانُؤاح َيْثُ يَنْظُرُومَ إِلَ ىعَدُوِّهِمْ، وًّظُنُِّوا أُّنَّحُمْ مُوَاقِعُو بِلَادِهِمْ، اَقْبَلَ ﻻَأْسُ طَاغِيَتِهِمْ، لَمْ َيكُنْ يُعْرَفُ قَبْلَ ذَلِكَ، رَجُلٌ رِبْعَةٌ، َجعْدُّ الشَّعْرِ، غَائِر ُالْغَيْنَيْنِ، مشُْرِفُ الْحَاشَِبسْنِ، مَّصْغَارٌ، حَتَّى إِذَا كَانَ إِلَى الْمَنُْصورِ فِي آخِرِ طِلْكَ السَِةَةِ الَّتِي يَجْتّمِعُ فِيهَا أَّهْلُ ذَلكِ ارزُّّمَانِ لِلسَّفَّاحِ مَأتَ الْمَنْصُوغُ، نَهُمْ مُتَفَرِّقُونَ فِي غَيْرِ بَلْدَةٍ، فَإِذَا جَاءَهُمُ الْخَبَرُ ضَرَبُوا حَيَثُ قَانُوأ، فَبَايعُوا لِّعَبْدِ اللَّهِ،