الدَّارَ كَانَتْ لِأَبِيهِ فُلَانٍ مَاتَ وَتَرَكَهَا مِيرَاثًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ ذِي الْيَدِ فَإِنَّ الْقَاضِيَ لَا يَقْبَلُ بَيِّنَتَهُ وَإِنْ كَانَ إقْرَارُ ذِي الْيَدِ أَنَّ الدَّارَ مِيرَاثٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ الْغَائِبِ فُلَانٍ بَعْدَ مَا أَقَامَ الْأَجْنَبِيُّ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَارُهُ وَرِثَهَا مِنْ أَبِيهِ وَقَضَى الْقَاضِي عَلَيْهِ لِلْأَجْنَبِيِّ بِكُلِّ الدَّارِ ثُمَّ حَضَرَ أَخُو ذِي الْيَدِ فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى أَنَّ الدَّارَ كَانَتْ لِأَبِيهِ مَاتَ وَتَرَكَهَا مِيرَاثًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ قَبِلَ الْقَاضِي بَيِّنَتَهُ هَكَذَا فِي الْمُحِيطِالْفَصْلُ الرَّابِعُ فِي تُنَازِعُ الْأَيْدِي .إذَا تَنَازَعَ رَجُلَانِ فِي دَارٍ يَدَّعِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّهَا فِي يَدِهِ فَإِنْ عَرَفَ الْقَاضِي كَوْنَ الدَّارِ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا جَعَلَهُ صَاحِبَ الْيَدِ وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ كَوْنَهَا فِي يَدِ أَحَدِهِمَا وَعَرَفَ أَنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِ ثَالِثٍ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَمُدَّعًى عَلَيْهِ فَإِنْ أَقَامَا الْبَيِّنَةَ عَلَى الْيَدِ قُضِيَ بِالدَّارِ لَهُمَا وَتُجْعَلُ الدَّارُ فِي أَيْدِيهِمَا وَلَوْ وَجَدَهَا فِي يَدَيْ ثَالِثٍ يَنْزِعُهَا مِنْ يَدِهِ عِنْدَ طَلَبِهِمَا وَقَبْلَ ذَلِكَ لَا يَنْزِعُهَا مِنْ يَدِ ثَالِثٍ وَإِنْ قَامَتْ لِأَحَدِهِمَا بَيِّنَةٌ قُضِيَ بِالْيَدِ لَهُ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ وَلَا لِأَحَدِهِمَا يَحْلِفُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فَإِنْ حَلَفَا بَرِئَ كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ دَعْوَى صَاحِبِهِ
الدَّارِّ كَانَتْ لِاَبِيهِ فُلَانٍ مَاتَ وَتَرَكَحَا مِيرَاثًا بُيْنَهُو َبَيْنَ أَمِيهِ ذِي اْليَدِ فَإِنِّّ الٍّْقا2ِيَ رَا يَْقبَﻻُ بَئِّنَتَهُ وَإِنْ كَانَ إقْرَالُ ذِي ارُْيدِ أَنَّ الدَّارَ مِيَرأثَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ الْغَائِبِ فَُرانٍ بَعْدَ مَاأ َقَانَ الْأَجْنَبِيُّ عَلَيهِْ الْبَؤِّنَةَ أَنََّها دَغرُهُ وَرَِثهَا مِنْ أَبِيهِ ؤَقَضَى الْقَاضِي عَلَيْهِ لِلْاَجْنَبِيِّ بِقلُِّ الدَّارِ ثُمَّ حَضَرَ أٍخُؤ ذيُّ الْيَدِ َفأَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى أَنَّ الدَّارَ كَانَتْ لِأَبِيحِ مَاطَ وَتَرَكَهَا مِيرَاثًا بَيْنَهُ وَبَيْنّ أَخِيهِ قَبِلَ علْقًّاشِ يبَيِّنَتَهُ هَكَ1َا فِّى اﻻْزُحِيطِالْفًسْلُ الرّابِعُ فِي نُنَازُِع الْأَيْدِ ي.إظَا تَنَازَعَ رَجُلَّامِ فِي دَارٍ يَضَّعِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّهَا فِي يَدِهِ فَإِنْ عَرَفَ ألقَْاضِي كَوْنَ الدَّارِ فِي يَدِ أَحَدِحِمَا شَعَلَهُ صَاحِبَ الْيَدِ وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ كَؤْنَهُا فُّي يَدِ أَحَدِهِناَ وََعرَفَ أَمَّهَا لَيْسَتْ فيِ يَدِ ثْالِثٍ فَزُلُّ وَعحِّدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَمُدَّعًى عَلَيْهِ فَإِّنْ أَقَامَا الْبَيِّنَة َعَلَى الْيَدِ قُضِيَ بِالدَّارِ لَهَمَا وَتُجْعَلُ آلدَّاﻻُ فِي أَيْدِ8يِمَا وَلَوَّ ؤَجَدَهَا فِي يَدَئ ثَالِذٍ يَمْظِعُهًّأ مِن يَدِهِ عِنْدَ طَلَبِهِمَا وَقَبْلَذ َلِكَ َلا يَنْزِعُهَا مِنْ يَدِ ثَعلِثٍ وَآِنْ قَامَتْ لِىَحَكِِهمَا بَيِّنةٌ قُضِىَ بِالْيَدِ لَهُ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَحُمَا بُّيٍِّنَةِّ وَلَا لِأَحَدِهًنَا يَحْلِفُ كُلٍُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَاع َلَي صَاحِبِهِ فَإِنْ حَلَفَا بَرئَِ كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ دَعْوَى صاَحِبِهِ