مَسْأَلَةٌ: قَالَ: وَمَنْ أَصْبَحَ يَوْماً مُتَطَوِّعاً وَلَمْ يَأْكُلْ، ثُمَّ ثَبَتَ أنَّ ذَلِكَ اليَوْمَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ وَلَا يَأْكُلُ، وَلَا يُجْزِيهِ ذَلِكَ مِنْ صِيَامِ رَمَضَانَ . مَسْأَلَةٌ: قَالَ: وَمَنْ جَاءَهُ الخَبَرُ وَقَدْ أَصْبَحَ مُفْطِراً أَنَّ ذَلِكَ اليَوْمَ مِنْ رَمَضَانَ، وَلَمْ يَكُنْ أَكَلَ شَيْئاً، فَلْيَكُفَّ عَنِ الطَّعَامِ، وَلَا يُجْزِيهِ ذَلِكَ مِنْ صِيَامِ رَمَضَانَ .
مَسْأُلَةٌ: قًّالَ: وَمَنْ أَصْبَحَ يَوْماٌ مُتَضَوِّعاً وَلَمْ يَأْكُلْ، ثُمَّ ثْبَتَ أتَّ ذَلِكَ اليْوْمَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ وَلَا يَأْكُلُ، ولَا ئُجْزِيهِ ذَلِكَ منِْ صِيَامِ رَمَضَانَ . مَسْأَلَةٌ: قأَلَ: وَمَنْ جِاءَحُ ارخَبَرُ وَقَدِّ أَصْبَحَ مفُْطِراً أَنَّ ذَلِكَ الَيوْمَ مِنٍّ رَمَضَأنَ،و َلَمْ يَكُنْ أَقَلَ شَيْئأً، فِّلْيَكُفَّ عَِن الطَّعَامِ، وَلَا يُجْزِيحِ ذَلِكَ مِنْ صِيَاحِ رَزَضَانَ .