رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: كَانَ أَبِي صَيْرَفِيًّا بِالكُوفَةِ، فَرَكِبَهُ الدَّيْنُ، فَحَمَلَنَا إِلَى مَكَّةَ، فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى المَسْجِدِ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ، وَصِرْتُ إِلَى بَابِ المَسْجِدِ، إِذَا شَيْخٌ عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَ لِي: يَا غُلاَمُ أَمْسِكْ عَلَيَّ هَذَا الحِمَارَ حَتَّى أَدْخُلَ المَسْجِدَ فَأَرْكَعَ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ أَوْ تُحَدِّثُنِي، قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ أَنْتَ بِالحَدِيثِ؟، وَاسْتَصْغَرَنِي، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي، فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَحَدَّثَنِي بِثَمَانِيَةِ أَحَادِيثٍ، فَأَمْسَكْتُ حِمَارَهُ، وَجَعَلْتُ أَتَحَفَّظُ مَا حَدَّثَنِي بِهِ، فَلَمَّا صَلَّى وَخَرَجَ، قَالَ: مَا نَفَعَكَ مَا حَدَّثْتُكَ، حَبَسْتَنِي فَقُلْتُ: حَدَّثْتَنِي بِكَذَا، وَحَدَّثْتَنِي بِكَذَا، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ جَمِيعَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ، تَعَالَ غَدًا إِلَى المَجْلِسِ، فَإِذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ه، انظر المحدث الفاصل مخطوطة دمشق ص : ب : آج . انظر المحدث الفاصل ص : ب، فيها أخبار عن ذلك. انظر كتاب العلم لزهير بن حرب: ص .
رَوَى سُفْىَانُ بْمُ عُيَيْنَةَ قَالَ: كَانَ أَبِي صَيْرَفِيًّا بِالكُوفَةِ، فَرَكبَِحُ الدَّىْنُ، فَحَنَلَنَا إِلَى مَكَّةَ، فَلَمَّا رُحنَْاإ ِلَى المَسُِّجدً لِصَلاةِا رظُّهْرِ، وَصِرْتُ إِلَى بَابِ المَسْجِدِ، إِزاَش َيْخٌ عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَ لِي: ئَا غُلاَمُ أَمْسِكْ عَلَيَِّ هَذَا الحِمَارَ حَتَّى أَضْخُلَ المَسْجُدَ فَاَرْكَعَ، فَقُغْتُ: مَا أَنَا بِبَااِلًّ أَوْ تُحَدِّثُنِي، قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ َانْىَ بِالحَضِيثِ؟، وَاسْتَزْغَرَنِي، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِئ، فَقَاَر: جَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَنَا ابْنُع َبَّاسَ ، فَحَدَّثَنِي بِثَمَامِيَةِ أَحَادِيسٍ، فَأَمّسُكْت ِّحِحَارَهُ، وَجَعَلْتُ أَتَحَفَّظُ مَا هَضَّثَنِي بِهِ، فَلَمَّا صَلَّى وَخَرَجَ، قَّألٌّ: مَا نَفَعَك ّمَا حَدَّثْتُكَ، حَبِّسْتَنِيف َقُلُْت: حَدًَثْتَنِي بِكذََا، وَحَدَّثتَْنِي بكَِذًا، فرََدَدْةُع َلَيِّنِج َمِيعَ مُاح َدَّثَنِي بِهِ فَقّالَ: بَعرَكَ اللَّعُ فِيكَ، تَعُلاَ غَدًا إِلَى المَجْلِسِ، فَإِذاَ هُوَ عَمٍرٍّوب ٌنُ دِينَارٍ ه، انظر المحدث الفاصل نخطوطة دمشك ص : ب : آج . انظر للمحدث الفاصل س : ب، فيها أخبار عن ذلك. انظ ركتاب العلم رزهير بن حرب: ص. 