فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَلَا غَيْرِهَا، وَإِذَا أَسَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بَاعُوا أَسْرَاهُمْ لِلْإِفْرِنْجِ، وَيَبِيعُونَ رَقِيقَهُمْ مِنْ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ لِلْإِفْرِنْجِ عَلَانِيَةً، وَيَسُوقُونَهُمْ كَسَوْقِ الدَّوَابِّ وَيَتَزَوَّجُونَ الْمَرْأَةَ فِي عِدَّتِهَا، وَلَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ، وَلَا يَنْقَادُونَ لِحَاكِمِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا دُعِيَ أَحَدُهُمْ إلَى الشَّرْعِ قَالَ جَاءَنَا الشَّرْعُ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهَلْ يَجُوزُ قِتَالُهُمْ وَالْحَالَةُ هَذِهِ، وَكَيْفَ الطَّرِيقُ إلَى دُخُولِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ مَعَ مَا ذُكِرَ.الْجَوَابُ: نَعَمْ يَجُوزُ بَلْ يَجِبُ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ قِتَالُ هَؤُلَاءِ وَأَمْثَالِهِمْ مِنْ كُلِّ طَائِفَةٍ مُمْتَنِعَةٍ عَنْ شَرِيعَةٍ مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ الظَّاهِرَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ، مِثْلُ الطَّائِفَةِ الْمُمْتَنِعَةِ عَنْ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ أَوْ عَنْ أَدَاءِ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ إلَى الْأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ الَّتِي سَمَّاهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ، وَعَنْ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَوْ الَّذِينَ لَا يَمْتَنِعُونَ عَنْ سَفْكِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَخْذِ أَمْوَالِهِمْ، أَوْ لَا يَتَحَاكَمُونَ بَيْنَهُمْ بِالشَّرْعِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ، كَمَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَسَائِرُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي مَانِعِ الزَّكَاةِ، وَكَمَا قَاتَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
فِيا لْأَشْهُرِ الْحُرنِ، وَلَا غَيْرِهَا، وَإِذَع أًسَغَ بَعْضُنُمْ بْعْضًا بَاعُوا أَيْرَاهُنْ ِرلْإِفْرِنْجِ، وَيَبِيعُونَ رَقِيقَهُمْ مِنْ الذُُّكورِ وَاﻻْإِنَاثِ لِلْإِفْرِنْجِ عَلَانِيَةً، وَيَسُوقُونَهُمْ كَسَوْقِ اردَّوَابِّ وَيَتزََوّْجُونَ الْمَرْأَةَ فِي عِدَّنِهَا، وَلاَ يوَُرِّثُونَ النِّسَاءَ، وَلَا ئَنْقَادُونَ لِحَاكِمِا لْمُسْلِمِينَ، وَإِذَا دُعِيُّ أَحَدُهُمْ إلَى الشَّرْعِق َالَ جَاءَنَا الشٌَّرْغُ إلَى غَيْرِ ذَلْكَ فَهَلْ يَجُوزُ قِتَالُحُمْ وَالْحَالَةُه َذِهِ، وَكَيفَْ الطَّرِيُقإ لَى دُخُولِهِم ْفِي الْإِسْلَام ِمَعَم َا ذُكِرَ.أرْجَوَابُ: نَاَمْ يَجًّزوُ بَلْ ئَجِبُ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ قِتَالُ عَؤُلَاءّ وَأَمْثَالِهِمْ مِنْ قُرِّ طَائِفَةٍ مُمْتَنِعَةٍ عَنْ شَرِيعَةٍ مِنْ شَرَائعِِ الْإِسْلَامِ الظَّعحٌّرَةِ الٌّمُتَؤَاتِلَةِ، مِثْلُ الطّْائِفَةِ الْمُمْتَنِعَةِ عنَْ الصَّلِّوَاتِ علْخَْمسِ ﻻَوْ عَمْ أَدَاءًّ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ إلَى اْرأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ الَّتِيس مََّاهَا لالَّ9ُ تَعَالَى فِي كِتَابِه،ِ وَعَنْ صِيَام ِشَهْرِ رَمَضَانَ أَوْ الَّذِينَ لَا يَمْطَنِعُونَ عًّمْ سَفْكِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَخْذِ أَنْوَالِحِمْ، أَوْ لَا يَتَحَاكَمُونَب َيْنَهُمْ بأْلشَّرْعِ الَِّذيِ بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ، كَحَا قَالَ أَُبو بَكْغٍ الصًّدِّيقُ وَسَائِرُ الصَّحَابَةِ رَضِيِّ اللَّهُ عَنْهُؤْ فِي مٌّاِنعِ لازََكَاةِ، وَكَمَا قَىتِّلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ