حَنِيذٍ: مَشْويٍّ. الْخَزِيرَةُ مِنَ النُّخَالةِ، وَالْحَرِيرَةُ مِنَ اللَّبَنِ .وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَال: إِنْ كُنا لَنَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ كَانَتْ لَنَا عَجُوز تَأْخُذُ أُصُولَ السِّلْقِ فَتَجْعَلُهُ في قِدْرٍ لَهَا فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ إِذَا صَلَّينَا زُرْنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ إِلَينَا، وَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ، وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلا نَقِيلُ إلا بَعْدَ الْجُمُعَةِ، وَاللهِ مَا فِيهِ شَحْمٌ وَلا وَدَكٌ .وَقَال في بَاب مَنْ نَاوَلَ أَوْ قَدَّمَ إِلَى صَاحِبِهِ عَلَى الْمَائدَةِ شَيئًا، وَقَال ابْنُ الْمُبَارَكِ: لا بَأْسَ أَنْ يُنَاولَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَلا يُنَاولُ مِنْ هَذِهِ الْمَائِدَةِ إِلَى مَائِدَةٍ أُخْرَى . وَقَال: الْكَبَاثِ : ثَمَرُ الأَرَاكِ .وَقَال في بَابٍ بَعْدَهُ: قَال أَنَسٌ: إِذَا دَخَلْتَ عَلَى مُسْلِمٍ لا يُتَّهَمُ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ .
َهِنيذٍ: مَشْويٍّ. الْخَزِيرَةُ مِنَ ارمّْخَلاىِ، وَالْحُرِيرَةُ مِنَ اللَّبَنِ .وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَال: إِنْ قُنا لَنَفٌرَحُ بِيْوْمِ الْحَّمُعَةِ كَانَتٌل َنَا عَجُوز تَأْخُذُ أُصُولَ السِّلُّقِ فَتَجْعَلُهُ في قِدْرٍ لَهَأ فَتَجْعٌلُ فِيحِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ إِظَا صَلَّينَا زُْغنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ إَِلينَا، وَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ ارًّ=ُمُعَةِ مِنْ أَشْلِذ َلِكَ، وَمٍا كُنَّا نَتَغٌ\َّى وَلا نَقِيلُ إلا بَعْدَ الْجِّمُعَةِ، وَاللهِ مَا فِيهِ شَحْمٌ وَلع وَدَكٌ و.َقِّىل في بَاب نُنْ نَاوَلَأ َوْ قَدَّمَ إِلَى صَاحِبهِِّ عَرَى الْمَائدَة ِشَيئاً، وََيال ابْنُ الْمُبَاغَكِ: لا بَأْسَ أَنْ يُنَاولَ بَعْضُهُمْ بعَْضًا، وَلا يُنَاولُ مِنْ هَذُّهِ الْمَعئِدَةِ إِلَى نَائِدَةٍ أُخْرَى . وَقاٌّل: ألْكَباَثِ : ثَمَرُ الأَرَاكِ .وَقَال فيب َابْ بَعْدَهّ: قَال تَمَصٌ: إِذَا دَخَاْتَ عَلَى مُسْلِمٍل ا يُتَّهَمُ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ منِْ شَرَابِهِ .