عَلَفِهَا بِفَتْحِ اللَّامِ الْمَأْكُولُ وَبِإِسْكَانِهَا الْمَصْدَرُ، وَنُقِلَ الْأَمْرَانِ عَنْ ضَبْطِهِ فَالْمَنْقُولُ صِحَّتُهَا ؛ لِأَنَّ مُؤْنَتَهَا عَلَى مَالِكِهَا فَهُوَ الْمَقْصُودُ بِالْوَصِيَّةِ وَمَعَ ذَلِكَ يَتَعَيَّنُ صَرْفُهُ فِي مُؤْنَتِهَا، فَإِنْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى أَنَّهُ إنَّمَا قَصَدَ مَالِكَهَا، وَإِنَّمَا ذَكَرَهَا تَجَمُّلًا أَوْ مُبَاسَطَةً مَلَكَهُ مِلْكًا مُطْلَقًا كَمَا لَوْ دَفَعَ دِرْهَمًا الْحَاكِمُ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ أَبَى حَكَمَ عَلَيْهِ بِإِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ قَوْلُهُ: فَإِنْ عَتَقَ قَبْلَ مَوْتِ الْمُوصِي فَلَهُ أَيْ وَإِنْ قَصَدَ الْمُوصِي السَّيِّدُ وَقْتَهَا فَلَا نَظَرَ إلَى ذَلِكَ حَيْثُ صَارَ حُرًّا قَوْلُهُ: إذَا كَانَ غَيْرَهُ أَيْ غَيْرَ سَيِّدِهِ قَوْلُهُ: أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ خَبَرُ قَوْلِهِ فَقِيَاسُ قَوْلِهِمْ وَقَوْلُهُ: بِقَدْرِ حُرِّيَّتِهِ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ: اقْتَضَى ذَلِكَ التَّفْصِيلَ أَيْ بَيْنَ الْمُهَايَأَةِ وَعَدَمِهَا قَوْلُهُ: كَيَوْمِ الْقَبْضِ أَيْ فَلَوْ وَقَعَتْ الْهِبَةُ فِي نَوْبَةِ أَحَدِهِمَا وَالْقَبْضُ فِي نَوْبَةِ الْآخَرِ كَانَ الْمَوْهُوبُ لِمَنْ وَقَعَ الْقَبْضُ فِي نَوْبَتِهِ قَوْلُهُ: فَلِلْمُشْتَرِي أَيْ لِلْعَبْدِ، وَقَوْلُهُ: وَإِلَّا فَلِلْبَائِعِ أَيْ بِأَنْ بِيعَ بَعْدَ مَوْتِ الْمُوصِي قَوْلُهُ: فَإِنْ أَوْصَى لَهُ بِثُلُثِ مَالِهِ أَيْ الشَّامِلِ لِلرَّقَبَةِ قَوْلُهُ: فَيَعْتِقُ أَيْ الثُّلُثُ قَوْلُهُ: وَصِيَّةُ
عَلَفْهَا بِفَتْحِ اللَّامِ الْمَأْكُولُ وَبِإِسْكَانهَِا الْمَصْدَغُ، وَنُقِلَ الْأِّمْرَانِ عَنْ ضَبطْهِِ فٌالْمَنْقُولُ صّحَّتُهَا ؛ لِأَنَ مُؤْمَتَهَا عَلَى مَالِكِهَا فَهُوَ الْمَقْصُودُ بُّالْوَصِيَّةِ وَمَعَ ذَلِكَ يَتَعَيَّنُ صَرْفُهُ فِي مُؤْنَتِحَا ،بَإِنْ دَلَّتْ قَرِينَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى أَنَّحُ إنَّما قَصَدَ مَارِكَهَا، وَِإنَّمَا ذََكرَهَا تَجَمُّلًا أَةْ مُبَأسَطَةٌ مَلَكُهُ مِلْكًا مُطْلَقٌّا قَمَا لَوُّ دَفَعَ دِرْهَمًغ الْحَعكِمُ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ أَبَى حَكَمَ َعلَيْهِ بِتِبْطَّعلِ الْوَصِيَّةِ قَوْلُهُ: فَإِنْ عَطَقَ قَبْلَ مَوْتِ علْمُوصِي فَلَهُ أَيْ وَإِنْ قَصٌدَ الْمُوصِي السَّيِّدُ وَغْعَهَع فَلَا نَظَرَ إلًّى ذَلِك حَيْثُ صَارَ حُرًّا قَوْلُهُ: إظَا كَانَ غًيْرَهُ أَيْ غَيْرَ سَيِّدِحِ قٌوَرُهُ: اََنّهُ يَسْتَحِقُّ خَبَرُ قَوْلِهِ فَِقيَاسُ غَوْلِهِمْ وَقوَْلُهُ: بِقَدْرِ حُرِّيَّتِهِ مُعْتَمَدٌ قَوْلُحُ: عكْتَضَى ثَلِكَ التَّفْصِيغَ أَيْ بَئْنَ الْمُهَايَأَةِ وَعَدَمِهَا قَوْلُهُ: َكيَوْمِ الًّقَبْضِ أَيْ فَلَوْ وَقُّعَتْ الْهِبَةُ لِي نَوْبَةِ أَحَدِهِمَا وَالْقَبْضًّ فِي نَوْبَةِ الْآخَرِ كَعَن الْمَوْهًّوبُ رِمًنْ وَقَغَ الْقَْبضُ فِي نَوْبَطِهِ قَوْلُحُ: فَلِلْمُشْتَرِي أَيْ لِلْعَبْدِ، وَيَوْلُهٍ: ؤَإِلَّا فَلِلْبَائِعًّ أَيْ بِأَنْ بِيعَ بَْعدَ مَوْتِ الْموُصِي قَوْلُهُ:ف َإِنْ أَوْصَى لَهُ بِثُلُثِ َمالِهِ أَيْ الشُّامِلِ لِررَّقَبَّةَّ قُوْلُهُ: ُفيَعْتِقُ أَيْ الثُّلُثُ قَوْلُهُ: مَ2ِيَّةُ