لَهُ طَوَافُ الْقُدُومِ إلَخْ فَلَوْ شَرَعَ فِيهِ فَفِي أَثْنَائِهِ دَخَلَ نِصْفُ اللَّيْلِ فَأَرَادَ أَنْ يُكَمِّلَهُ هَلْ يَنْصَرِفُ مَا أَتَى بِهِ لِلْفَرْضِ الْأَقْرَبِ نَعَمْ ثُمَّ يُكَمِّلُ النَّفَلَ بَعْدَ ذَلِكَ لَكِنَّ إتْيَانَهُ بِالْفَرْضِ الْمَذْكُورِ يَقْطَعُ الْمُوَالَاةَ ابْنُ الْجَمَّالِ اه وَنَّائِيٌّ.قَوْلُهُ: إنْ قَصَدَهُ ظَاهِرُهُ، وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ طَوَافَ الْفَرْضِ لِشُمُولِ نِيَّةِ النُّسُكِ لَهُ وَلَا يَضُرُّ الِاقْتِصَارُ عَلَى قَصْدِ طَوَافِ الْقُدُومِ فِي حُصُولِ طَوَافِ الْفَرْضِ ثُمَّ رَأَيْته فِي شَرْحِ الْعُبَابِ قَالَ مَا حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَوَى بِطَوَافِ الْعُمْرَةِ طَوَافَ الْقُدُومِ وَقَعَ عَنْ تَحِيَّةِ الْكَعْبَةِ حَتَّى يُثَابَ عَلَيْهَا مَعَ وُقُوعِهِ عَنْ الْفَرْضِ أَيْضًا فَهُوَ عَلَى التَّفْصِيلِ السَّابِقِ فِي تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَنَّ مَعْنَى حُصُولِهَا بِغَيْرِهَا أَنَّهَا إنْ نُوِيَتْ مَعَهُ حَصَلَ ثَوَابُهَا وَإِلَّا سَقَطَ طَلَبُهَا انْتَهَى وَهَذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لِلْعُمْرَةِ طَوَافَ قُدُومٍ إلَّا أَنَّهُ مُنْدَرِجٌ فِي طَوَافِهَا سم قَوْلُهُ: كَتَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ قِيَاسُ التَّشْبِيهِ بِتَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ أَنَّهُ يُثَابُ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْهُ عِنْدَ مَنْ يَقُولُ بِذَلِكَ فِي تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ إذَا صَلَّى فَرْضًا كَمَا هُوَ
لَهُ طَوَافٌ للقُْدُوم إلَحْ فَلَوَ َشرَعَ فِيهِ فَفِي أَثْنَعئِهِ دَخٍلَ نِصُْف اللَّيْلِ فٌأَرَادَ أَنْ يُكَمِّلَهُ هَل يَنْصَرِفُ مَا أَتَى بِهِ اِلْفَرْضِ الْاَقْرَبِ نَعَمْ ثُمَُّ يُكَمِّلُ النَّفَلَ بَعْدَ ذِلِكَ لِكِنَّ تتْيِاةَُه بِالْفَرْضِ الْمَذْكُورِ يَقْطَعُ الْمًوَالَاةَ ابْمُ الْجَمَّالِ أح وَنَّائِيٌّ.قَؤْلُهُ: إْن قَصَدَهُ ظَاهِرُهُ، وَإِتْ لَمْ يَقْصِدْ طَوُعفَ الْفَرٍضِ لُّشمُولِ مِيَّةِا لنُّسُكِ لَهُ وَلَا يَضُرُّ الَاقْتِصَارُ عَلَى قَصْدِ طََوافِ الْقُدُومِ فِي حُصُوفِ طَوَافِ الْفِّرْضَ ثُمَّ غَأَيْته فٍي شَرْحِ الْعُبَابِ قَالَ مًّا حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَؤَى بِطَوَافِ ىلْعُمْﻻَةِ طَوَافَ اﻻْقُدُؤمِ وَقََ ععَنْ تَهِيَّةِ الْكَعْبَةِ حَتٍَى يُّثَابَ عَلَيْهَا مَعَ وُقُوعِهِ عَنْ الْفَرِْ ضأَيْضًا فَهُوَ عَرَى التَّفْصُيلِ السَّابِقِ فِي تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَنَّّ مَعْنيَ حُصُولِهَا بِاَيْغِهَا أَنَّهَإ إنْ نُوِيَتْ مََعهُ حُّصِّلَ ثوََابُهَا وَإِلَّا صَقَطَ طَلَبُهَا انْتَحَى وَهٌذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى أَمَّل ِلعَمْرَةِ طَوَافَ قُدُومٍ إلَّا أَنَّهُ منُْدَرِجٌ فِي طؤََافِهَا سم قَوْلُهُ: كَتِّحِئٌَةِ الْنَسْجِدِ قِيًاسُ التَّشْبِئهِ بِتَحِيَّةُ الْنَسْجِدِ أَنَّهُ يُثَأبُ عَلَيْ9ًّ، وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْهُ عنِْدٌم َنْ يَكُولُ بَِذلِكَ فِي تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ إذَا زلََّى فَرْضًأ كَمَا هُوَ