إذَا خَالَفَا كِتَابَ الْعَلِيمِ الْعَلَّامِ جِيءَ بِالْوَصْفِ الثَّانِي إشَارَةً إلَى جَهْلِهِمْ وَتَعْرِيضًا لِلْمُبَالَغَةِ فِي رَدِّهِمْ أَوْ سُنَّةَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَجْهُ التَّرَقِّي أَنَّهُمَا حِينَ الْمُخَالَفَةِ لَا يَكُونَانِ إلْهَامًا بَلْ وَسْوَسَةً شَيْطَانِيَّةً وَرُؤْيَا كَاذِبَةً عَلَى نَهْجِ مَا فُصِّلَ .وَأَمَّا إذَا وَافَقَا إيَّاهُمَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَا حُجَّةً لِصَاحِبَيْهِمَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُونَا حُجَّةً لِغَيْرِهِمَا ثُمَّ لَمَّا أَوْرَدَ فِي رَدِّهِمْ الْأَدِلَّةَ الْقَطْعِيَّةَ الْبُرْهَانِيَّةَ أَرَادَ أَنْ يُورِدَ الْأَدِلَّةَ الْجَدَلِيَّةَ وَالْخَطَّابِيَّةَ الْإِقْنَاعِيَّةَ وَهِيَ أَقْوَالُ الْمَشَايِخِ الَّذِينَ ادَّعَوْا لِأَتْبَاعِهِمْ وَمُقَلِّدِيهِمْ .فَقَالَ وَقَدْ قَالَ كَأَنَّهُ يَقُولُ إنَّ أَدِلَّتَهُمْ فِيمَا ادَّعَوْا فِي مِثْلِ تِلْكَ الْفُحْشِيَّاتِ إمَّا إلْهَامٌ وَمَنَامٌ أَوْ أَقْوَالُ الْمَشَايِخِ وَالْأَوَّلُ بَاطِلٌ لِمَا عَرَفْت وَالثَّانِي بَاطِلٌ لِمَا سَتَعْرِفُ مِنْ أَقَاوِيلِهِمْ الْمُنَافِيَةِ لِدَعْوَاهُمْ سَيِّدُ مِنْ السِّيَادَةِ الطَّائِفَةِ الصُّوفِيَّةِ قَالُوا فِي اشْتِقَاقِهِ وَنِسْبَتِهِ وُجُوهٌ الْأَوَّلُ أَنَّهُ أَيْ الصُّوفِيَّ مِنْ الصَّفَاءِ سُمُّوا بِهَا لِصَفَاءِ أَسْرَارِهِمْ وَبَقَاءِ آثَارِهِمْ .قَالَ بِشْرٌ الْحَافِيُّ الصُّوفِيُّ مَنْ صَفَا قَلْبُهُ الثَّانِي مِنْ الصَّفِّ لِكَوْنِهِمْ مِنْ الصَّفِّ الْأَوَّلِ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ تَعَالَى .الثَّالِثُ : مِنْ الصُّفَّةِ لِقُرْبِهِمْ بِأَصْحَابِ الصُّفَّةِ أَيْ صُفَّةِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .الرَّابِعُ : مِنْ الصُّوفِ لِلُبْسِهِمْ الصُّوفَ ؛ لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا الدُّنْيَا
إذَأ غٌالَفَإ كِتَابَ الِعَلِيمِ الْعَلَّاكِ جِيءَ بِعلْوَصْفِ الثَّانِي إشَارَةً لإَى جَهْلِهِنْ ؤَتَعّرِئضًا لِلًمُبَالَغَةِ فِي رَدِّهِمْ أَوْ سُنِّّةَ مُحَمَّدٍ اَلَىًّهِ الصََّلَّاةُ وَارسَّرَامُ وًجهُْ التَّرَقِّي أَنَّهُمَا حِينَ الْمُخَالُّفَةِ لَا يَكُونَامِ إلْهٍامًإ بَلْ وَثْوَسَةً شَيْطَانِيَّةً وَرُؤْيَا كَاذِبَىً أَلَى نَهْجِ مَا فُصَّل .وأََمَّا إذَا وَافَِ4ا إيَّاهُمَأ يَصْلُحُ أَنُّ َيكُونَا هُجَّةً لِصَاحِبَيْهِمَا ، وَإِنْ لًمْ يَكُونَا حُجَّة ًلِغَيْرِِهنٌّا ثُمَّ لَمَّا أَوْرَدَ فِي رَدِّحِمْ الْأَدِلَّةَ الْقَطْهِيًّةَ ارْبُرْهَاةِيَّةَ أَرَادَ أَنْ يُورِدَ الْأًّدِلَّةَ الْجَدَلِيَّةَ وَالْخَطَّابِيَّةَ الْإِقْنَاعِّيَةَ وَحِيَ اَغْوَالُ الْنَشَايِخِ الُّذِينّ ادَّعَوْا لٌّأتَِبَاعِهِمْ وَمُقَلِّدِيِهن ْ.فَقَالَ وَقَدْ قَلاًّ كَأَنََّهُ يَقُولَ إنَّ أَدلًَّّتَهُمْ فِيمٍا ادَّعَوْا فِي مِثْلِ تِلكَْ الْفُخْشِيِّاتِ إمَّع إفْهَامٌ وَمَنَامٌ أَوْ أَقٌوَالُ الْنَشَايِخِ وَارْأَوَّلُ بَاطِلٌل ِمَأ عَرَّفْت وَالثَّانِي باَجِلٌ لِمَا سَتَعْرِفُ مِنْ أَقَاوِيلِهِمْا ْلمُنَافِيَةِ لِدَعْوَاهُمْ سَيّدُِ مِنْ السِّيَادَةِ الطَّائِفَةُّ الصُّوفِيَّةِ قَالُوا فِي اشْتِقَاقِهِ نَِنْسبَتِهِ وجُُوهِ الْأَوَّلُ أَنَّهُ أَيْا لصُّوفِيَّ مِنْ الصَّفَاءِ سُمُّوا بِهَا لِصَفاَءً أَسْرَارِحِمْ وَبَقَاءِ آثَارِهّمْ .غَالَ بِشْلٌ الْحَافًيُّا لصُِوفِيُّ مَنْ صَفَا 4َلْبُهُ الثٍَّانِي نِنْ الصَّفِّ لِكَؤْنِهمِْ مِنْ الصَّفٌّ ألْأّوَّلِ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ تَعَالَى .للثَّالِثُ : مِن ْافصُّفَّةِ لِقُرْبِهِمْ بِأَصْحَاب ِا3لُّفَّةِ أَيْص ُفٌَّة ِمٌسْجِدِ رَسُولِا رلَّهِ صَلَّى االَّهُ تَعَغلَي عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .الرَّابِعُ : مِنْ الصُوفِ لِلُبْسِهِْم الصُّوفَ ؛ لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا الدُّنْيا