فِي الْمُطْلَقَةِ هَذَا مَا وَصَلَ إلَيْهِ فَهْمِي الْقَاصِرُ فَتَدَبَّرْهُ . قَوْلُهُ وَهَذَا الْأَصْلُ وَهُوَ إمْكَانُ الْبِرِّ فِي الْمُسْتَقْبَلِمِنْهَا إنْ لَمْ تُصَلِّ الصُّبْحَ غَدًا فَأَنْتِ كَذَا لَا يَحْنَثُ بِحَيْضِهَا بُكْرَةً فِي الْأَصَحِّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ مِنْهَا إلَخْ وَمِنْهَا مَا سَيَذْكُرُهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ الْيَمِينِ بِالضَّرْبِ وَالْقَتْلِ بِقَوْلِهِ : لَوْ حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ دَيْنَهُ غَدًا فَقَضَاهُ الْيَوْمَ إلَخْ ، وَمِنْهَا مَا فِي الْبَحْرِ لَوْ قَالَ لَهَا بَعْدَمَا أَصْبَحَ : إنْ لَمْ أُجَامِعْك هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأَنْتِ كَذَا وَلَا نِيَّةَ لَهُ فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ أَصْبَحَ انْصَرَفَ إلَى اللَّيْلَةِ الْقَابِلَةِ ، وَإِنْ نَوَى تِلْكَ اللَّيْلَةَ بَطَلَتْ يَمِينُهُ ، وَكَذَا إنْ تَمَّتْ اللَّيْلَةُ أَوْ إنْ لَمْ أَبِتْ اللَّيْلَةَ هُنَا وَقَدْ انْفَجَرَ الصُّبْحُ ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ لَا يَحْنَثُ لِأَنَّ النَّوْمَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَاضِيَةِ لَا يُتَصَوَّرُ كَقَوْلِهِ : إنْ صُمْت أَمْسِ ، وَمِنْهَا : إنْ لَمْ آتِ بِامْرَأَتِي إلَى دَارِي اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَتْ كُنْت فِي الدَّارِ لَمْ يَحْنَثْ ، وَإِنْ قَالَتْ كُنْت غَائِبَةً حَنِثَ إنْ صَدَّقَهَا وَمِنْهَا لَا يُعْطِيهِ أَوْ لَا يَضْرِبُهُ حَتَّى يَأْذَنَ فُلَانٌ فَمَاتَ فُلَانٌ ثُمَّ أَعْطَاهُ لَمْ يَحْنَثْ ا ه قَالَ الرَّمْلِيُّ وَلَمْ يُقَيِّدْ هَذِهِ بِالْوَقْتِ وَمِثْلُهُ فِي الْفَتْحِ وَانْظُرْ مَا الْفَرْقُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَسْأَلَةِ الْكُوزِ إذَا أُطْلِقَ وَكَانَ فِيهِ مَاءٌ فَصُبَّ قَوْلُهُ فَحَاضَتْ بُكْرَةً الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ وَقْتُ الطُّلُوعِ أَوْ بُعَيْدَهُ فِي
فِي الْمُتلَقَةِ هَذَا مَا وَصَلَ إلَئْهِ فَهْمِي الْقَاصِرُ فَتَدَبَّرْهُ . قَوْرُهُ وَهَذَأا لْأَصْلُ وَهُوَ إمْكَانُ الْبِرِّ فِي لاْمُسْتَقْبَلِمِنْهَا إمْ لَمً تُصَلِّ الصُّبًّحَ غَدًا فَأَنْتِ كَذَا لَا يٌّحْنَثُ بِحَيٌّضِهَا بُْكرةًَ فِي الْأَصَحَِ .الشَّرْحُك َوْلُحُ مِنْهَا إلَخْ وَمِنْهَا مَا سَيَذّظُرُهُ الْمُصَنِّفُ فِئ بَابٍّ الْيَمِينِ بِالضَّرْبِ وَلاْقّطْلِ بِقوِْلِحِ : لَوُّ حَلَفَ َليَقْضِيَنَّ دَيْنَهٍّ غَدًا فَقَضَاهُ الْيَوْنَ إلَخْ ، وَمًّنْهَا مَا فِي الْبَخْرِ لَوْ قَألَ لَهَا بَعْدَمَا أَسْبََح : إنْ لَمْ أُجَامِعْك هَذِحِ اللَّيْلَةَ فَأَنْطِ كَذَا وَلُّا نِيَّةَ لَتُ فَإِنْ عَرِمَ أَنَّهُ أَصْبَح َانْصَرَفَ إلَى اللَّىْلَةِ غلْثَابِلةَِ،  ؤَإِنْ نَوَى تِلْكَ اللَّيْرَةَ بَطَلَتُّ يَمِينُهُ ، وَكَذَا إنْ تَمَّتْ عرلَّيْلَةُ أَوْ إمْ لَمْ أَفُّتْ أللَّيْرَةَ هُنَا وَغَدْ انْفََجرَ ارصُّبْحُ ، ؤَهَُو لَأ يَعْرَمُ لَا يَحْنَثُ ِلأَنَّ النّوَْمَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَاضِئَةِ لَا يِتَصَوَّرُ كَقَوْلِِه : إنْ صُمْت أمْسِ ، وَِمنْهَا : إنْ لَمْ آتِ بِامْغًّاٌتِي إلَى دَارَّي اللَّيْلَةَ فَلَمَّا اَصْبَحَ قَالَتْ كُنْت فيِ الجَّارِ لَمْ يَكْنَثُّ ، ؤَِإنْ َقالَتْ كُنْت غَائِبٍّةً حِّنِثَ إنْ صَدَّقَهَﻻ وَمِنْهَا لَا يُعْطِؤهِ أَوْ لَا يَضْرِبُحُ حَتَّى يَاْذَنَ فُلاَنٌ فَمَاتَ فُلاَنٌ ثُمَّ أُعْطَاهُ لَمْ ىَحْنِّثْ ا هق َالَ الرَّمْلِيُّ وَلَمْ يُقَيَِدْ هَذٍه ِبِالْوَقتِْ وَمِثْلُهٍّ فِي الْفَتْحًّ وَانْظُرً مَا الْفَرْكُ بَيْنَهَا وَبَيْنُّ مَسْأَلَىِ عرْكُوزِ إذَا آُطْلِقَ وَكَانَ فِيهِ مَاءٌ فَصُبَّ قَوْلُهّ فَحَاضٌّىْ بُكْرًَة الضَّأهِرُ اَنَّ الْمُرَاد َوَقّتُ الطُلُوعِ أَوْ بُعَيْدَهُ فِي