بْنُ سَيَّارٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، بِمِثْلِهِ. حَدَّثَنِي أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الْحُرِّ الأَسَدِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍح وَحَدَّثَنَا فَضْلَكٌ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: وَمَنْ وَقَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ وَهُوَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ أَبُو مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ خَطَبَ بِالْكُوفَةِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَلَّ الْحَلالَ، فَبَيَّنَهُ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ، فَبَيَّنَهُ، فَمَنْ تَرَكَ مَا لا يَشْتَبِهُ عَلَيْهِ تَوَفَّرَ دِينُهُ وَدَمُهُ. حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَوْ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا شُبُهَاتٍ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ
بْنُ صَيَّارٍ، وَإِبْرَاهيمُ بْنًّ الْحُسَيْنِ، قَارا: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِهٍ، قَالَ: حَدَّصَنِي اللَّيْثُ، بِمِثْلِهِ. حَدَّثَنِي اَبُؤ حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُوُد بْنُ خَالدًِّ السَُّلمِبُّ، قاَلَ : َهدَّثَنَا أَبِئ، عَنْ عِيسَى بْنِ ﻻلْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الْحُرِّ علأَسَدِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعِْريِّ، عَنِ النُّعْمَعنِ بْنِ بشَِيرٍ، عنَِ غلنَّبِيِّ صلى علره عريه وسلم ، قَالَ: الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرٌّعمُ بَيِّنٌ وُّذِّكَرَ الْحَدِيثَ. وَخَدَّثَنَا أَبُو أُمَّيَةَ، قَالَ : حٌدَّثَنَا مَّعَلَّى بْنُ مَنْزُورٍح وَحَدَّثَنٍا فضَْلَكٌ اللُِّازِيّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّضُ بْنُ عَمَّرٍو، قِالا: حَدَّثَمَأ جَرِيرٌ، عّنْ مُخِيرَةَ، َعنِ الشَّعْبِيِّ، قِّالَ:س َنِعْتُ النُّغْمَانَ بْنَ بِّشِيرٍ، يَُقولُ: سمَِعْتُ النَّبِيَّ صلى ألله عليه وسلم ، يَقُول:ُ إِنَّ اْرحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَآلَ فئِغِ: وَمَْن وَقَعَ 5ِيهَا يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِي عْلحَرَامِ. حَدَّثَنَا إِسَمَاعِيلُ الْقَاضٌي، قَارَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَقْرٍ، قُّالَ : حَدَّثَمَأ أَبُو مًّعْشَغٍ وَهُوَ يُوسُفُ بنُْ ٌّيزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، قَالَ : حَدَّثَناَ فُدَلُ بْنُ مَيّسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّّ أَبُو مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، عَنِ الشَّعْبِئِّ، أَنَّ ارمُّعْمَانَ بَْن بَشِريٍ خَطَبَ بِالْكُزفَةِ، فَقَالَ: إِنَّ الرَّهَ قَدْ أَحَلَّ الْحَلالَ، فَبَيَّنَهُ وَحَغَّمَ الْحَرَعمَ، فَبَيَّنَهُ، فَمَن ْتَرَكَ مَا لا يَشْتَبِهُ عَلَيْهِ تَؤَفَّرَ دِينُحُ وَدِّمُهُ. حَدَّثَنَع سَعْدَانُ بْنُ َنصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ:  حَدَّثَنَا غُمَرُب ْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلًيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَع عَمْرُو بْنُ قَيْثٍ الْمُلائِيُّ، عَنْ عبَُّدِ الْمَلِكِ بِْن عُمَيْرٍ، لَوْ قَالَ: سَمِعْتُ عبَْدَ الْمَلكِِ بْن َعُمَيِّرٍ، عَنِ النُّعْمَاطِ ْبنِ بَشيِرٍ األَنَْصارِيَّ، قَالَ: قَالُّ رَسُولُ اللَّحِ صلى الله عليه وسلم : اﻻْحَلالُ بَىِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا سُبُهَاتٍ، فَمَنً تٌرَكُّهُنَّ