فَطَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا ثُمَّ أَيْسَرَ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا فَلَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا اتِّفَاقًا ؛ لِأَنَّ الرَّجْعِيَّةَ زَوْجَةٌ قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُّ أَوْ أَسْلَمَ حُرٌّ وَتَحْتَهُ حُرَّةٌ تَصْلُحُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَيُقَرُّ عَلَى نِكَاحِهَا وَإِمَاءٌ وَأَسْلَمْنَ أَيْ الْحُرَّةُ وَالْإِمَاءُ مَعَهُ قَبْلَ الدُّخُولِ أَوْ بَعْدَهُ أَوْ كُنَّ مَدْخُولًا بِهِنَّ وَأَسْلَمْنَ بَعْدَ إسْلَامِهِ فِي الْعِدَّةِ تَعَيَّنَتْ أَيْ الْحُرَّةُ لِلنِّكَاحِ وَإِنْ تَأَخَّرَ إسْلَامُهَا عَنْ إسْلَامِهِ وَإِسْلَامِ الْإِمَاءِ وَانْدَفَعْنَ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَبْتَدِئَ أَمَةً مَعَ وُجُودِ حُرَّةٍ فَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَخْتَارَهَا .أَمَّا إذَا كَانَتْ الْحُرَّةُ لَا تَصْلُحُ لِلِاسْتِمْتَاعِ ، فَالظَّاهِرُ كَمَا قَالَ الْأَذْرَعِيُّ : إنَّ لَهُ اخْتِيَارَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَإِنْ أَصَرَّتْ تِلْكَ الْحُرَّةُ عَلَى الْكُفْرِ وَلَمْ تَكُنْ كِتَابِيَّةً يَحِلُّ ابْتِدَاءُ نِكَاحِهَا فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا اخْتَارَ أَمَةً إنْ كَانَ مِمَّنْ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ الْأَمَةِ كَمَا لَوْ لَمْ تَكُنْ حُرَّةً لِتَبَيُّنِ أَنَّهَا بَانَتْ بِإِسْلَامِهِ .تَنْبِيهٌ : أَفْهَمَ كَلَامُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ اخْتِيَارُ أَمَةٍ فِي تَخَلُّفِ الْحُرَّةِ وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَإِنْ اخْتَارَ أَمَةً وَأَصَرَّتْ الْحُرَّةُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا أَوْ مَاتَتْ وَجَبَ تَحْدِيدُ الِاخْتِيَارِ إنْ حَلَّتْ لَهُ الْأَمَةُ وَلَوْ أَسْلَمَتْ أَيْ الْحُرَّةُ مَعَهُ أَوْ فِي الْعِدَّةِ وَعَتَقْنَ أَيْ الْإِمَاءُ قَبْلَ اجْتِمَاعِ إسْلَامِهِ وَإِسْلَامِهِنَّ ثُمَّ أَسْلَمْنَ فِي الْعِدَّةِ فَكَحَرَائِرَ أَصْلِيَّاتٍ حُكْمُهُنَّ ، وَحِينَئِذٍ فَيَخْتَارُ أَرْبَعًا مِنْهُنَّ وَلَوْ دُونَ الْحُرَّةِ لِالْتِحَاقِهِنَّ بِالْحَرَائِرِ الْأَصْلِيَّاتِ .تَنْبِيهٌ : لَا يَخْتَصُّ الْحُكْمُ بِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ هَذِهِ الصُّورَةِ ، بَلْ الضَّابِطُ الشَّامِلُ لَهَا وَلِغَيْرِهَا أَنْ يَطْرَأَ الْعِتْقُ قَبْلَ
فَطَلّّقَهَا طَلاقًا رَجْعِىًّا ثُمَّ أَيْسَرَ قَبْلَ آنْقِضٌاءِ عدَِِّتهَا فَلَ9ُ أَنْ يُرَاجِعَهَا اتِّفَاقًا ؛ لِأَمّ َارلَّجْعِىَّةَ زَوْجَةٌ قَالَهُ علْمَاوَرْدِيُّ أَوْ أَسْرَمَ حُّرٌ وَتحَْتَهُ هُرَِّّة تَصْرُحُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَيُقَرُّ عَلَى نِكَاحِهَا وَِإمَاءٌ وَأَسْلَمْنَ أَيْ الْحُلَّةُ ؤَالإَِْماءُ َمعَهُق َبْلَ اردُّخَولِ َأوْ بَعْدَهُ أَوْ كُّنَ مَدْخُوًلا بِهِنَّ ؤَأّسْلَمْنَ بَعْدَ إسْلَامِهِ فِي لاْعِضَّةِ طَهَيَّنَْت أَيْ الْحٍرَنُ لِلنِّكاَ0ِ وَإِنْ تَأَخَّرَ إسْلَامهَُا عَنْ إسْرَامِهِ وَإِسْلَامِ الْإِمَاءِّ وَانْدَفَعْنَ لِأَنَّهُ لَا يَُجوزُ لَهُ أَنْ يَبْطَدِئَ أَمَةً مَعَ وُجُودِ حُرَّةٍ فَلَا يَجُوزُ لَهُ أًّنْ يَخْتَارََها .أَمَّا إذَا كَانَتْ الْحُرَّةُ لَا تَصْلُحُ لِلِاسْتِمْتَاعِ،  فَالزَّاهِرُ كَمَا غَالَ ارْأذْرَعِيُّ : إنَّ لَهُ اخَتِىَإرَ وُاحِدَةٍ مِنُْهنَّ وَإِنٍّ أَصَرَّتْ تِلْكَ آلْحُرَُةُ عَلَى علْكُفْرِ وَرَمْ تَكُنْ كِتَابِيَّةً يَحِلُّ ابْتِدَاُء نِكَإحِهَا فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا خاَْتارَ تَمَةً إنْ كَانَ مِمَّنْ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ الْأَمَةِ كََنا لَوْ لَمْ طَقُنْ حُرَّةً لِتَبَيُّنِ أَنَّهَّا بَانَتْ بِِإسْلَامِهِ .تَنْبِيهٌ : أَفْهَمَ كَلَازُهُ أَنَّهُ لَيْس َلَهُ اخُّتِيَارُ أَمَةٍ فِئ تََخلُّفِ الُحٍغَّوِ وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَإِنْ اخْتَارَ أمَةً وَأَصَرَّتْ الْحُرُّّةُح َتَّى انْقَضَطْ اِدَّتُهَا أَوْ مَاتَتْ وَجَبَ طَحْدِيدُ الِاخْتِيَارِ إنْ خَلَّتْ لَهُ الْأَنَةُ وَلَوْ أَسْلَنَتْ أَيْ الًحُرَّةً مَعَهُ أَوْ فِي الْعِدَّةِ وَعَتَكْنَ أَيٌ الْإِمَاءُ قَبْلَ اشْتِمَأعِ إسْلَامِهِ وَإِصْلَامِهِنَّ ثُمَّ أَسْلَمْنَ فِي الْعِدَّةِ فَكَحَرَتئِرَ أَصْلِيَّاطٍ خُقٌّمُهُنّ َ، وحَِينَيِذٍ لَيَخْتَارَ أَرْبَعًا مِنْعُنَّ وَرَوْ دُونَ الْحُرَّةِ لِارْتِحًاقِهِنَّ بِالْحَرَائِرِ الْأَصْلِيَّاتِ .تَنْبِيهٌ : لَأ يَخْتَصُّ الْخُكْمُ بِمَا ذَكَرَهْ الْمُصَنِّفُ مِنْ هَذِهِ ارصُّورَةِ ، بَل ْالضَّابٌطُ الشَّازِغُ لَهَا وَلِغَيْرِهاَ أَْن ئَطْرَأَ ألْعِتْقُ قَبْلَ