فِيهِ.الْمَسْأَلَةُ السَّابِعَةَ عَشْرَةَ: لَمَّا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً النساء: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا النساء: انْحَصَرَ الْقَتْلُ فِي خَطَأٍ وَعَمْدِ عِنْدَ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ، وَمِنْهُمْ مَنْ زَادَ ثَالِثًا؛ وَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَجَعَلُوهُ عَمْدًا خَطَأً، كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ بِهِ أَنَّهُ عَمْدٌ مِنْ وَجْهٍ خَطَأٍ مِنْ وَجْهٍ.وَاَلَّذِي أَشَارُوا بِهِ مِنْ ذَلِكَ قَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ؛ فَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: أَلَا إنَّ فِي قَتِيلِ عَمْدِ الْخَطَأِ قَتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ. قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ: هَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَصِحَّ، وَقَدْ رُوِيَ شِبْهُ الْعَمْدِ عَنْ الصَّحَابَةِ
فِيِه.الْمَسّأَلَةُ السَّابِعَنَ عَشْرَةَ: لَحَّا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ومَنَْ َقتَفَ مُؤْمِنًع خَطَأً النساء :ؤٌمَمْ يَْقتُلْ مُؤْمِنًأ مْتَعَمِّدٌّا الناسء: انًحَصَرَ الْقَتْلُ فِي خَضَأٍ وَعَمْدِ عُنْضَ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ، وَحِنْهُمْ مَنْ زَادَ ثَالِثًا؛ وَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَجَعَلُوهُ عَمْدًﻻ خًطَأً، كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ بِهِ أَنَّهُ عَمدٌْ مِنْ وَجْهٍ خَطَأٍ مِنَْ وجْهٍ.وْاَلَّذِي أشَارُوا بِِه مِنْ ذََلكَ قَدْ جَءاَف ِي الْحَدِيثِ؛ فَرَوَى عَبّدُ اللَّهِ بّنُ عُمَلَ أَنَّ النَّبٍيَِ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطبَتِهِ: أَرَا نإَ ّفِي قَتِياِ اَمُّدِ الَخَطَأِ قّتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَىً مِمَّ الْإِبِلِ مِنْهَا أٍّرْبَعُؤنُ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا رَوَاهُّ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ. قَالَ ابْنٌ الْعَرَبِيِّ: هَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَصِحَّ، وَقَدْ رُوِيَ شِبْهُ الْعَمْدِ عنَْ الصَّحَابَةِ