: وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ جِهَةِ الْأَحَادِيثِ أَيْ فَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حَفْرِ الْخَنْدَقِ شَغَلُونَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا وَكَانَتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الْعَصْرِ قَوْلُهُ : وَمَا مِنْ صَلَاةٍ مِنْ الْخَمْسِ إلَخْ أَيْ فَقِيلَ إنَّهَا الظُّهْرُ لِوُقُوعِهَا فِي وَسَطِ النَّهَارِ وَقِيلَ إنَّهَا الْمَغْرِبُ لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ ظَلَامِ اللَّيْلِ وَضَوْءِ النَّهَارِ وَقِيلَ إنَّهَا الْعِشَاءُ لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ صَلَاتَيْنِ لَا يُقَصَّرَانِ قَوْلُهُ : وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ أَيْ وَقِيلَ إنَّ الصَّلَاةَ الْوُسْطَى غَيْرُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَقِيلَ إنَّهَا صَلَاةُ عِيدِ الْأَضْحَى وَقِيلَ صَلَاةُ عِيدِ الْفِطْرِ وَقِيلَ صَلَاةُ الضُّحَى وَقِيلَ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَعَلَّ مَعْنَى الْوُسْطَى عَلَى هَذَا الْفَاضِلَةُ لَا الْفُضْلَى الَّتِي هِيَ تَأْنِيثُ الْأَفْضَلِ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ أَفْضَلَ مِنْ الْفَرْضِ وَإِنْ مَاتَ الْمُكَلَّفُ وَسَطَ يَعْنِي أَثْنَاءَ الْوَقْتِ الِاخْتِيَارِيِّ بِلَا أَدَاءٍ لَهَا فِيهِ لَمْ يَعْصِ لِعَدَمِ تَفْرِيطِهِ إلَّا أَنْ يَظُنَّ الْمَوْتَ وَلَمْ يُؤَدِّ حَتَّى مَاتَ فَإِنَّهُ يَكُونُ عَاصِيًا وَكَذَا إذَا تَخَلَّفَ ظَنُّهُ فَلَمْ يَمُتْ لِأَنَّ الْمُوَسَّعَ صَارَ فِي حَقِّهِ مُضَيَّقًا وَهَذَا إذَا أَمْكَنَهُ الطَّهَارَةُ وَإِلَّا سَقَطَتْ كَمَا تَقَدَّمَالشَّرْحُ قَوْلُهُ : وَسَطَ الْوَقْتِ بِفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِهَا قَوْلُهُ : يَعْنِي أَثْنَاءَ
: وَحُوَ الصَّحِيُ حنِمِ جِهِّةِ الْأَحادِيثِ أَيْ فَقَْ\ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ ؤَالسَّلَانُ فِي حَفٌرِ الْخَنْضَقِ شَغَلُونٌا غَتْ رعصَّلَاِة الوُسْطَى مَلَأَ ارغّحَُ بُيُوتَهُحْ وَقُبُوغَهُمْ نَارًا وَكاَنَتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ ضَلَاةُ الْعَصْرِ قْوْلُهُ : ومََا وِنْ صلََاةٍ مًّنْ الْخُّمْسِ إلَخْ اَيْ فَقِيلَ إنََهَا الظُّهَرُ لِوُقُوعِهَا فِي وَسَطِ النَّهَارِ ؤَقُّيرَ إنَّهَا الْمَغْرِبُ لِتَؤَسُّطِهَا بَيْنَ ظَلَامِ الﻻَّيْلٌّ وَضَوْءِ النَّهَارِ وَقِيلَ إّنٌهَا الْعِشَاءُ لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ صَلَاتَيْنِ لَا يُقَصَّرَانِ غَوّلُحُ : وَبِيلَ غَيْرُ ظَلِكَ أَيْ وَقيرَِ إنَّ الصَّلَاةَ الْوُسْطَى غَيْرُ ألصَّلَوَاتِ الْخَمْسِف َقِيلَ إنَّهَا صَلَاةُع ِيدِ الْأَضْحَي وَقِيلَ صَرَاةُ عِيدِ علٌّفِطْرِ وَقِىلَ سَرَعةُ الضُّحَي وقِىلَ الصَّلَاةُ عَلَى النَْبِّيِ صَلَّى اللَّهُ عًلَيْهِ وَسَلَّمَ ؤَلَعَلَّ مَغَْنى الٍّوُسْطَى عَرَى هَذَا اْرفّاضِلَةُ لُّا الْفُضْلَى الَّتِي هِيَ تَأْنِيثُ لاْاَفْضُّلِ لِأَنَّهاَ بَيْسَتْ أَفْضََل مِنْ الْفَرْضِ ؤَإِن ْمَاتَ الْمُحَلَّفُ وَسَطَ يَعْنِي أَثْنَاءَ الْوَغْتِ الِاخْتِيٌإِريِّ بِلَا أَدَاءٍ لَهَا فِيهِ لَمْ يَْعسِ لِعَدَمِ تَفْرِيطِهِ لإَّا أَمْ يَظُنَّ الْمَوْتَ وَلْمْ يُّؤَدِّ حَتَّ ىمَتاَ فَإِنَّهُ يَكُونُ عَاصِيًا وَكَذَا إذَأ تَخَلَّفَ ظَنُّهُ فًّلَمْ يَمُتْ لِأَنَّ الْمُؤَسَّعَ صَارَ فِي حَقِّهِ مُضَئَّقًا وَهَذُا إذَا َأمْكَنهَُ الطَّهَارَّةُ ؤَإِلّأَ سَقَطَتْ كَمَا تَغدََّمَالسَّرْحُ قَوْلُهُ : وَثَطَ الْوَقْتِ بِفَتْحِ أسرِّينِ وَسُكُونِهَع قَولُْهُ : يَعْنِى أَثْنَأءَ