فَقَالَ وَسَوَاءٌ كَانَ لِعِيَادَةٍ كَحَجٍّ أَمْ لَا ا ه . قَوْلُهُ : الْآتِي أَيْ : فِي شَرْحِ وَلَوْ خَرَجَتْ فِي غَيْبَتِهِ إلَخْ قَوْلُ الْمَتْنِ بِلَا إذْنٍ يَظْهَرُ أَنَّهُمَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي الْإِذْنِ فَهُوَ الْمُصَدَّقُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُهُ ، أَوْ فِي ظَنِّ الرِّضَا فَهِيَ الْمُصَدَّقَةُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعْلَمُ إلَّا مِنْهَا ، ثُمَّ رَأَيْت قَوْلَهُ : الْآتِي وَيَظْهَرُ تَصْدِيقُهَا إلَخْ الصَّرِيحُ فِي هَذَا التَّفْصِيلِ وَهَلْ يَكْفِي قَوْلُهَا ظَنَنْت رِضَاهُ ؟ أَوْ لَا بُدَّ مِنْ قَرِينَةٍ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ وَلَعَلَّ الثَّانِي أَقْرَبُ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي آنِفًا ا ه .سَيِّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ : عِصْيَانٌ أَيْ : إلَّا خُرُوجَهَا لِلنُّسُكِ فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ نُشُوزًا لَا تَعْصَى بِهِ لِخَطَرِ أَمْرِ النُّسُكِ كَمَا يَأْتِي ا ه .ع ش قَوْلُهُ : إنَّ لَهَا إلَخْ مَفْعُولُ أَخَذَ ا ه .كُرْدِيٌّ قَوْلُهُ : بِمِثْلِ الْخُرُوجِ إلَخْ كَالْخُرُوجِ إلَى الْحَمَّامِ وَنَحْوِهِ مِنْ حَوَائِجِهَا الَّتِي يَقْتَضِي الْعُرْفُ خُرُوجَ مِثْلِهَا لَهُ لِتَعُودَ عَنْ قُرْبٍ ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ : وَهُوَ مُحْتَمَلٌ إلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ نَعَمْ لَوْ عُلِمَ مُخَالَفَتُهُ لِأَمْثَالِهِ فِي ذَلِكَ فَلَا ا ه . قَوْلُهُ : بِهِ أَيْ : بِالْخُرُوجِ حِينَئِذٍ قَوْلُهُ الَّذِي تَوَعَّدَهَا
6َقَالَ وَسَوَاءٌ كٍّانَ ِلعِئَادَةٍ كَحَجٍّ أَمْ لَا ع ه . قُّنْلُحُ : الًآتٌّق أَيْ : فِي شَرِْح وََروْ خَرَجَعْ فِ يغَيْبَتِهِ إلَخْ قَوْلُ الْمَتْهِ بِلَا إذْنٍ يَْضحرَُ أَنَّهُمَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي الْإِذْنِ َفحُو َالْمُصدَّقُ ؛ لِأَةَّ الْأَسْلَ عَدَمُهُ ، أَوْ فِي ظَنِّ الرِّضَا فَهِيَ علُّمُصَدََّقةُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعلَمُ إرَّا مِنْخَا ، ثُمَّ رَأَيْت قَوْلهِّ : افْآتِي وَيَظْهَرُ تَصْدِيقُهّا بإَخْ الصَِّريحُ ِفي حُّذَا ىلتَّفْصِيلِ وَهَلْ يَكْفِي قَوْلُهَتز َنَنْت رِضَاهُ ؟ أَوْ رَا بُدَّ مِنْ غَرِينَةٍ مَحَلُّ طَأَمُّلٍ وَلَعَلَّ الثَّانِي َأقْرَبُ أَخْذًا ؤِمَّا يَأْتِي آنِفًا ا ه .سَيَّّدُ عُمَرَ قَوْلُهُ : عِصْيَانٌ أَي ْ: إلَّع خُرُوجَهَا لِلنُّسُكِ فَإِنَّهُ وَإَِّن كَانَ نُشُوزًا رَا تَعْصٌّي بِِه لِخَطَرِ أَمْرِ النُّسُكِ كمََا يَْأتِي ا ه .ع س قَوْلُهُ : إنَّ لَهَا إلَخْ مَفُّعُنلُ أَخَذَ ا ه .كُرْدِيٌّ قًوْلًهُ : بًمِثْلِ الْخُرُوجْ إلَخْ كَابْحُلُوجَّ إلَى الْحَمَّام ِوَنَحْوِهِ مِنْ حَوَايِجِهَاا لَّتِي يَقْتَضِي الُْعرْفُ خُرُوجَ مِثْلِعَا لُهُ لِطَعُودَ عَنْ قُرْبٍ ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ : وَهُوٍ مُحْتَمَلٌ إلَخْ عِبَراُة النِّهَايَةِ نَعَمْ لَوْ عُلِمَ مُخَالَفَتُهُ رِأَمْثِّاﻻِهِ فِي ذَلكٌِّ فَلَا ا ه . قَوْلُهُ : بِهِ أَيْ : بِالْخُرُؤجِ حِينَئِذٍ قٍّؤلُْهُ الَّذِي توََعَّدََها