وَالْيَدَيْنِ وَلَا يَجْمَعُ بِهِ بَيْنَ فَرْضَيْنِ لِخُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَصَلَاتِهَا وَالْجِنَازَةُ كَالنَّفْلِ وَلَا يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ بِتَيَمُّمِ النَّافِلَةِ وَيُعِيدُ الْمُصَلِّي بِهِ فِي الْحَضَرِ لِفَقْدِ الْمَاءِ وَقَدْ يَنْعَكِسُ الْحُكْمُ سَفَرًا وَحَضَرًا فَلَا يُعِيدُ فِي الْحَضَرِ إذَا كَانَ مُقِيمًا بِمَفَازَةٍ وَيُعِيدُ فِي السَّفَرِ إذَا كَانَ مُقِيمًا بِقَرْيَةٍ وَإِذَا صَلَّى بِالتَّيَمُّمِ صَلَاةً فَرَأَى الْمَاءَ فِي أَثْنَائِهَا بَطَلَتْ إنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يَسْقُطُ فَرْضُهَا بِالتَّيَمُّمِ وَيُعِيدُ الْعَاصِي بِالسَّفَرِ لِفَقْدِ الْمَاءِ وَلَا يَصِحُّ مِنْ الْعَاصِي بِسَفَرِهِ إذَا كَانَتْ مَعَهُ مَاءٌ يَحْتَاجُهُ لِلْعَطَشِ وَيُقَالُ لَهُ إنْ تُبْت اسْتَبَحْت وَإِلَّا فَلَا كَمَا لَوْ أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ الْمَيْتَةَ وَلَا يَمْسَحُ بِطَهَارَتِهِ عَلَى الْخُفَّيْنِ إذَا كَانَ لِفَقْدِ الْمَاءِ وَيَجِبُ فِيهِ تَخْلِيلُ الْأَصَابِعِ إنْ لَمْ يُفَرِّقْهَا حَالَ الضَّرْبِ وَيَجِبُ تَعْدَادُهُ بِحَسَبِ تَعْدَادِ الْأَعْضَاءِ الْمَفْرُوضَةِ الْمَجْرُوحَةِ فِي الْوُضُوءِ إذَا بَقِيَ مِنْهَا مَا يُغْسَلُ وَيُسَنُّ تَعْدَادُهُ بِحَسَبِ تَعْدَادِ الْأَعْضَاءِ الْمَسْنُونَةِ أَيْضًا كَالْكَفَّيْنِ وَيَبْطُلُ بِالرِّدَّةِ وَبِرُؤْيَةِ الْمَاءِ بِلَا حَائِلٍ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ وَبِتَوَهُّمِ الْمَاءِ وَبِوُجْدَانِ ثَمَنِهِ وَبِزَوَالِ الْمَرَضِ وَبِأَنْ يَسْمَعَ شَخْصًا يَقُولُ: عِنْدِي مَاءٌ
وَعلْيَدَقْنِ وَلَا َيجْمَعُ بِهِ بَيٍنَ فَرْضَيْمِ لِخُطْبَةِ الْجُمُاَةِ وَصَلَاتِهَا وَالْجِنَازَةُ كَارنَّغْلِ وَلَا يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ بِتَيَمُّمِ لانَّاِفلَةِ وَيُعِيدُ الْمُصُلِّس بِهِ فِي الَّحَضَرِ لِفَقْدِ اغْمَاءِ ؤَقَدْ ىَنْعَكِسُ الْحُقْمُ سَفَرًا وََحضَرًا فَلَا يُعِيدُ فِي الْحَضَرِ إذَا كَاتَ مُقِيمًا بِمَفَازَةٍ وَيُعِيدُ فِي الَسّفَرِ إذَا كَانَ نُقِيمًا بِقَرْيَةٍ وَإِذَع صَلَىّ بِلاتَّيَمُّمِ سَلَاةً فَرَأَى الْمَاءَ فِي أَثْنَيعُهَا بَطَرَتْ إنْ كَانَتْ مِمَّا رَا يَسْقُطُ فَرْضُهَا بِالتَّيَمُّمِ وَيُعِيدُ الْعَاصِي بِالسَّفِّرِ لٍَّفْقدِ الْمَاءِ وَلَا يَصِحُّ مِنْ الْعَاصِي بِسَفَرِهِ ى1َا كَانَتْن َعَهُ مَاء ٌيَحْتَاشُحُ لِلْعَطَشِ وَيُقَالُ لَهُ إنْ تُبْط اسْتَبَحت وَإِلَّا فَلَا كَمَا لَوْ أَرٌادَ أَنْ يَأْكُلَ علْمَيْتَةَ نَلَا يَمْسَحُ بِطَهَارَتِنِ غَلَى الْخُفََيْنِ إذَا كاَنَ لِفَقْدِ الْمَاءِ وَيَجِفُ فِيحِ تَخْلٌيلُ الْأَصَابعِِ إنْل َمْ يُفَرِِّقْهَا حَالَ ارضَّرْبِ وٍيَجِبُ تَعْدَادٌهُ بِحَسَبِ تَعْدَاِد الْاَعْضَاءِ أرْمفْلُوضةِ الْمَجْرُوحًةِ فِي اغْوُضُؤءِ إذَا بَقِيَ مِنْهَا مَا يُغْسَلُ وَيُسَنُّ تَعدَْأدُهُ بِحَسَبِ تَعضَْادِ علْﻻَّعْضَاءِ الْمُّسْنُونَةِ آَيْضًا كَالْكَفٍَّؤْنِ ؤَيَبْطُلُ بِالرِّدَّةِ وَبِرُوْيَةِ الْمَاءِ بِلَا حَائِلٍ مَعَ الْقُدْرَةِ اَلَى اسْتِّعْمَﻻلِهِ وَبِتَؤَهُّمِ ارْمَاءِ ؤَبِوُجْدَانٍّ ثَمَنِهِ ؤَبِظوََالِ الْمَلَضِ وَِبأَنْ يَسٌمَعَ شَخْصًا يَقُولُ: عِنْدِي مَاءٌ