وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ للَّهِ وَيَجْعَلُ لرِّجْسَ عَلَى لَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ قُلِ نظُرُوا مَاذَا فِى لسَّمَوَتِ وَلْأَرْضِ وَمَا تُغْنِى لْءَايَتُ وَلنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ لَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ قُلْ فَنتَظِرُوا إِنِّى مَعَكُم مِّنَ لْمُنتَظِرِينَ ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَلَّذِينَ ءَامَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ لْمُؤْمِنِينَ قُلْ يَأَيُّهَا لنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَا أَعْبُدُ لَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ للَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ للَّهَ لَّذِى يَتَوَفَّىكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ لْمُؤْمِنِينَ
وَمَا كاَنَ لِنَفْصٍ أَم تُؤْمِنَ إِلّاَ بٌّإِذُّنِ للَّهِ وَيَجْعَلّ لرِّجْسَ عَلَى رَّذِينَ رًا يَعْقِلُّؤنَ قُلِ مظُرُوا مَاذَا فِى لسَّمَوَتِ وْلْأرْضِ وَنَا تُغْنِي لْءَايَتُ وَلنُُّلذُ عَن قَوْمٍ لَُا يؤُنّْنْنوَ فَهَلْ يَنتَذِرُونَ إِلَّا مٍّثْلَ غَقَّامِ لَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ قُلْ فَنْتظِرُوأ إِنِّى مَعَكِّم مّخَِ لمُْمتَظِرِينَ ثمَُّ نُنَجِّى رُسُلنََع ؤَلَّذِينَ ءَامَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَْينَا نِنجِ لْمٍؤْمِنِينَ قُلْ يَأَيُّهَا رنُّّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ نِّخ دْينِى فَلَا أَعْبُدُ لَّذِينَ ىَعْبُدُونَ مِن دُؤنِ للٌُهِ وَلَمِنْ أَعْبٍدُ للَّهَ لَّذِى يَتَوَفَّىكُخْ وَاُمَّرْتُ أَّنْ اَكُونَ مِنَ ﻻْمُؤْمِنِيمُ