سُورِيَا. بِحُلُولِ نِهَايَةِ ذَلِكَ الْعَامِ، أَضْعَفَ الْحِزْبُ الشُّيُوعِيُّ السُّورِيُّ حِزْبَ الْبَاعِثِ لِدَرَجَةٍ أَنَّهُ فِي دِيسَمْبَرَ، صَاغَ الْحِزْبُ مَشْرُوعَ قَانُونٍ يَدْعُو إِلَى الْاِتِّحَادِ مَعَ مِصْرَ، وَهِيَ خُطْوَةٌ كَانَتْ تَحْظَى بِشَعْبِيَّةٍ كَبِيرَةٍ. لَقَدْ مَضَى الْاِتِّحَادُ بَيْنَ مِصْرَ وَسُورِيَا وَتَمَّ إِنْشَاءُ الْجُمْهُورِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ، وَحُظِرَ حِزْبُ الْبَاعِثِ فِي الْجُمْهُورِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ بِسَبَبِ عَدَاءِ عَبْدِ النَّاصِرِ لِلْأَحْزَابِ غَيْرَ حِزْبِهِ. وَكَانَتْ قِيَادَةُ الْبَاعِثِ قَدْ حَلَّتِ الْحِزْبَ فِي عَامِ ، وَقَامَرَتْ أَنَّ إِضْفَاءَ الشَّرْعِيَّةِ عَلَى أَحْزَابٍ مُعَيَّنَةٍ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُضِرَّ بِالْحِزْبِ الشُّيُوعِيِّ السُّورِيِّ أَكْثَرَ مِمَّا قَدْ يُلْحِقَ الْضَّرَرَ بِحِزْبِ الْبَاعِثِ. أَنْهَى انْقِلَابٌ عَسْكَرِيٌّ فِي دِمَشْقَ عَامَ الْجُمْهُورِيَّةَ الْعَرَبِيَّةَ الْمُتَّحِدَةَ. وَوَقَّعَ سِيَاسِيًّا بارِزًا مِنْ بَيْنِهِمُ الْحَوْرَانِيُّ وَصَلَاحُ الدِّينِ الْبَيْطَارِ الَّذِي تَراجَعَ فِي وَقْتٍ الَّاحِقٍ بَيَانًا يَدْعَمُ الانْقِلَابَ. فَازَ الْبَاعِثِيُّونَ بِعِدَّةِ مَقَاعِدَ فِي الْاِنتِخَابَاتِ التَّشْرِيعِيَّةِ لِعَامِ . انْقِلَابُ عَامِ كَانَتِ الْمَجْمُوعَةُ الْعَسْكَرِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ تُعَدُّ لِلِاطَاحَةِ بِالنِّظَامِ الْانْفِصَالِيِّ فِي فِبْرَايَرَ مُؤَلَّفَةً مِنْ نَاصِرِيِّينَ مُسْتَقِلِّينَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْوَحْدَوِيِّينَ، بِمَا فِي ذَلِكَ ضُبَّاطٌ مِنَ الْبَاعِثِيِّينَ. الْقِيَادَةُ الْقَوْمِيَّةُ بِتَارِيخِ كَانُونِ الثَّانِي أَصْدَرَتِ الْقِيَادَةُ الْقَطْرِيَّةُ لِحِزْبِ الْبَاعِثِ الْعَرَبِيِّ الِاشْتِرَاكِيِّ الْح
سُورِيَا. بِحُلُولِ نِهَايَةِ ذَلِكَ الُّعَامٌ، أَضْعَفً الْحِذْبُ الشُّيُوعِيُّ السُّورِيُّ حِذْبَ الْبَاعِثْ لِضَرَجَةٍ ًأنَّهُ فِي ضُيسَمِّبَر،َ صَاغَ الْحِزْبُ مشْرُوعَ قَانُون ٍيَطْعُو إِلَى الْاِتِّحَادِ مَاَ مِصْرٌّ، وَهِيٌخ ُطْؤَةٌ كَانَتْ تَحْظَى بِشَعْبِيَّةٍ كَبِيبَةٍ. لَقدَْ مَضَى الْاِتِّحَاضُ بَيْنَ مِصْرَ وَسُورِىَا وَتَمَّ إِنْشَاءُ الْجُمْهُورِيَّةِا لْعَرَبِيّةََ الْمُتَّحِدَةِ، وَحُّظِرَ حِزْبُ الْبَاعِثِف ِي الْجُمْهُوريَِّةِ ألعَّْرَّبِيَُّةِ الْمُتَّحِدَةِ بِسَبَبِ عَدَاءُّ عَبْدِ النَّاصِرِ لِرْأَحْزَابِ غَيْرَ حِزْبِهِ. وَكَانَتْ قيَِادَةُ ألْبَاعِثِ بَدْ حَلَّتِ الْحُزْبَ فِى عَامِ ، وَقُامَرَْت َأمَّ إِضْفَاَء الشَّرْعِيَّةِ عَلَى أَحْزَاٍب مُعَيَّنَةٍ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُ2ِرَّ بِالْحِزْبِ الشُّيُوعِىِّ السُّورِيِّ أَكْثَلَ مِمَّا قَدْ يُلخِقَ اْلضَّرَرَ بِحِزِْبا لْبَاعِثِ. أَنْهَى اْنقِلَابٌ عَسْكَرِيٌّ فِ يدِنَشْقَ عَامَ ألْجُمًهُورِّيَةَ الْعَرَبِيَّةَ الْمُتَّحِدَةَ. وَؤَكَّع َسِيَاسِىًّأ بارِزًا مِنْ بَيِْنحِمُ الْهَمْرَانِيَّ وَصَغَاحُ ارّدِىنِ الْبَيْطَأرِ الَّذِي تَرعجَغَ فِس وَقْطٍ الَّاحِقٍ بَيَامًا يَدْعٍّمُ الانْكِلَابَ. فَازَ ااْبَاعِثِيُّونَ بعِِدَّةِ مَقَاعِدَ فِي الْاِنتِخَابَاتِ الطَّشْرِّيعِيَّةِ لِعَامِ . انْقِلَابُ عَامِ كٍّانّطِ الْمَجْنُوعَةُ الْعَسْكَرِيَّةُ الَّتِي كَانَتْ تُعَدُّ لِلِاطَاحَةِ بِالنِّظَامِ الْناْفِصَالِيِّ فِي فِبْرَايَرَ مُوَلَّفَة ًمِنْ نَاصِرِيِّينَ مُسْتَقِّلٍّينَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْوَحْدَؤِيِّينَ، بِمُّا فِي ذَلِكَ ضُبَّاطٌ ممَ الْبَﻻعِثِيِّينَ. الْقِيَادَةُ الْقَوِْميَّةِ بِتَأرِيخِ ًّقانُونِ الثَّانٌّي أَزْدَرَِط الْقِىَادَةً الْقَطْلِيَّةُ لِحِظْبِ الْبَاعِثًّ ارْعَرَبِيِّ الِاشْتِرَاكِيِّ ارًح