إِنَّ البَغِيْضَ لَهُ عَيْنٌ يَصدُّ بِهَا ... لَا يَسْتَطِيعُ لِمَا فِي القَلْبِ كِتْمَانَاوَعَيْنُ ذِي الوُدِّ لَا تَنْفَكُّ مُقْبِلَةً ... تَرَى لَهَا مِحْجَرًا بَشًّا وَإِنْسَانَاوَالعَيْنُ تَنْطِقُ وَالأَفْوَاهُ صَامِتَةٌ ... حَتَّى تَرَى مِنْ ضَمِيرِ القَلْبِ تبْيَانَاابْنُ عَمَّارٍ وَزِيرُ المَغْرِبِ: تَبَرَّعْتَ بِالمَعْرُوفِ قَبْلَ سُؤَالِهِ ... وَعُدْتَ بِمَا أَبْدَيْتَ وَالعَوْدُ أَحْمَدُفأتاقَ حَوضِيْ مِن نَدَاكَ تَبَجُّسٌ ... وَنَمَّقَ رَوْضي مِنْ رِضَاكَ تَعَهُّدُفَإِنْ لَمْ أَكُنْ أشْكُرُكَ صادِقَ نِيَّةٍ ... تَقُومُ عَلَيْهَا آيَةُ النُّصْحِ تَشْهَدُفَمَا صحَّ لِي دِيْنٌ وَلَا بَرَّ مَذْهَبٌ ... وَلَا كَرمتْ نَفْسٌ وَلَا طَابَ مَوْلدُقَوْلُ أبِي الحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامِيِّ المَخْزُوْمِيِّ:تَبَسَّطْنَا عَلَى الآثَامِ لَمَّا رَأَيْنَا ... العَفْوَ مِنْ ثَمَرِ الذُّنُوْبِقَالَ الغَزَالِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ: لَوْلَا أَنَّ العَفْوَ مِنْ صِفَتِهِ لَمَا عَصاهُ أَهْلُ مَعْرِفَتِهِ.قِيْلَ وَكَانَ الصاحِبُ بْنُ عَبَّادَ يَسْتَحْسِنُ هَذَا البَيْتَ أعْنِيْ قَوْلَهُ: تَبَسَّطنَا، البَيْتُ. وَكَانَ يَتَمَثَّلُ بِهِ كَثيْرًا وَيَقُوْلُ مَا دَرَى قَائِلُهُ أَيَّ دُرَّةٍ رَمَى بِهَا وَأَيَّ غُرَّةٍ سَيَّرَهَا وَخَلَّدَهَا.
إِنَّ ابلَغِيْ1َ لَهُ عَيْنٌ يَصدُّ بِهَا ... لَآ يَسْتَطِيعُ لِمَا فِي القَلْفِ كِتْمَانَأوَعَيْنُ ذِى الوُدِّ لَا تَنْفَكُّ مُقبِْلَةً ... تَلىَ لَهَا مِحْجَرًا بَشًّا وُإٍنْسَانَاوَالاَيْمُ طَنْطِثُ وَعلأَفْؤَاهُ صَامِتَةٌ ... حََتّى تَرَى مِنْ ضَمِيرِ الغَلْبِ تبْيَانَاابْنُ عمَّّارٍّ وَزِيرُ المَغْرَبِ: تَبَرَّاْتَب ِالمَعْرُؤفِ قَبْلَ سُؤَالِهِ ... وٌّعُدْتَ بِمَا أَبدَْيْتَ وَالعَوْدُ أَحْمَدُفأتافَ حَوضِؤْ مِن نَدَاكَ تَبَجُّسٌ ... وَنَمَّقَر َوْضي مِنْ غِضَعك َتَعَحُّدُفَإِنْ لَمْ أَكُنْ أشْقُرُكَ صادِقَ نِئَّةٍ ... تَقُونُ عَلَيْهَا آيَةُ النُّصحْ ِتَشْهَدُفَمَا زحَّ لِي دِيْنٌ ولََأ بَرَّ مَذْهَبٌ ... مَلَا كَرنتً نَفْسٌ وَلَا طَابَ مَوْلدُكّوْلُ أبِي الحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامِيِّ ألمَخْزُوْمِئِّ:تَبَسَّطْمَا عَلَى الآثَامِ لَمَّغ رَأَيْنَا ... العَفْوَ مِنْ ثَمَرِ الذُّنُوْْبقَالَ الغِزَأرِيُّ رَحْمَةُ اللًَّهّ عَلَيًّه:ِ لَوْلَا أَنَّ العَفْوَ مِْن صِفَتِهِ لَمَا عَصاهُ اَهْلُ مَعَّرِفَتِهِ.قِيْلَ وَكَانَ الصاحِبُ بْنُ عَبَّادَ يَْستَحْسِمُ هَذَا البْيْتَ أعًْنيْ قَؤْلَحُ: تَبَسَّطنَا، البَيُْت. وَكَانَى َتَمَثَّلِّ بِهِ كَثيْرًا وَيَقُوْلُ مَآ دَرَى قَعئِلُُه اَيَّ دَُلةٍ رَمَى بِهَا وَأَيَّ غُرَّةٍ سَيَّرَهَا وٌخَلَّدَّهَأ.