لَا دِيَةَ عَلَيْهِ أَيْ الْقَاتِلِقَوْلُهُ: وَلَوْ قَالَ حُرٌّ أَوْ غَيْرُهُ قَوْلُهُ: وَإِلَّا قَتَلْتُكَ وَكَذَا إنْ لَمْ يَقُلْ وَإِلَّا قَتَلْتُكقَوْلُهُ: بَلْ الْقَوَدُ أَيْ بَلْ يَسْقُطُ الْقَوَدُقَوْلُهُ: فَقَطْ أَيْ وَتَجِبُ عَلَى نَفْسِهِ قِيمَتُهُ وَفِيمَا دُونَهَا أَرْشُهُ قَوْلُهُ: فَلَا مُطْلَقًا ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَتْ شَدِيدَةَ الضَّرَاوَةِ، لَكِنْ قَدْ يُشْكِلُ بِمَا تَقَدَّمَ فِيمَا لَوْ أَلْقَاهُ فِي بِئْرٍ بِهَا ضَارٍ مِنْ سَبُعٍ أَوْ حَيَّةٍ أَوْ مَجْنُونٍ حَيْثُ اُعْتُبِرَ فِي الْحَيَّةِ وَصْفُ الضَّرَاوَةِقَوْلُهُ: وَلَوْ رَبَطَ بِبَابِهِ أَوْ دِهْلِيزِهِ نَحْوَ كَلْبٍ عَقُورٍ وَمِثْلٌ بَلْ أَوْلَى مَا اُعْتِيدَ مِنْ تَرْبِيَةِ الْكَلْبِ الْعَقُورِقَوْلُهُ: فَلَا ضَمَانَ أَيْ لَا بِقِصَاصٍ وَلَا دِيَةٍ وَلَا كَفَّارَةٍ لَكِنْ التَّعْبِيرُ بِنَفْيِ الضَّمَانِ قَدْ يُشْعِرُ بِوُجُوبِ الْكَفَّارَةِ فَرَاجِعْهُقَوْلُهُ: بِمَمَرِّ غَيْرِ مُمَيِّزٍ أَيْ بِخُصُوصِ ذَلِكَ الْغَيْرِ، وَالْمُرَادُ أَنْ لَا يَكُونَ لِغَيْرِ الْمُمَيِّزِ الْمَدْعُوِّ مَمَرٌّ غَيْرُهُ فَتَأَمَّلْقَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا يَقْتُلُ لَمْ يَتَعَرَّضْ لِلضَّمَانِ بِالْمَالِ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ: أَمَّا الْمُمَيِّزُ فَفِيهِ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ أَيْ وَالْفَرْضُ أَنَّهُ دَعَاهُ، وَالْغَالِبُ مُرُورُهُ عَلَيْهَا، وَقَدْ
لَا ضِيَةَ عَلَيْهِ أَيْ الْقَاتِلِقَوْرُهُ: وَلَوُّ قَالَ حُرٌّ أَوْ غَيْلُحُ قَنْرُهُ: وَإِلَّا قَتَلْتُكَ وَكَذَا إنْ لَنْ يَقُلْ وَإِلَّا كَتَرْتقُقَوْلُهُ: بَلْ الْقًوَدُ أَْي بَلْ َيسْقُطُ الْقَوَدُقَوْلُنُ: فَقَطْأ َيْ وَتَجِبُ عَلَى نَفْسٍّهِ قِيمَتُهُ وَفِيمَا دُونَهَا أَرْشُهُ كَوْلُهُ:ف َلَا مُطْلَقًا ظَاهِرُهُ وَلٌّوٍ كَانَطْ شَدئِدَةَ الَضّرَعوَةِ، بَكِنْ قَدْ يُشْكِلُ بِمَا طَقَدَّمَ فِيمَا رَوٍ أَلْقَاهُ فِي بِئْرٍ بِها ضَارٍ مِنِّ شَقُعٍ أَؤْ حَيَّةٍ َأوْ نَجْنُونٍ حَيْث ُاُعْتُبِر َفِي الْحَيَّةِ وَصْبُ علضَّرَاوَةِقَوٍلُهٍّ: وَلَوْ رَبَطَ بِبَابِ8ِ أَوْ دِحْلِيزِعِ نَحْوَ كَلْبٍ عَقُور ٍوَمِثْلٌ بَلْ أَوْلَى مَا اُعْتِيدَ مِنْ تَرٌبِيَةِ الْكَلْبِ الْعَقُورِقَوْلُهُ: فَلَا ضَمَانُ َأيْ لَا بِقِصٌّاصٍ وَلَا \ِيَةٍ وَلَا كَفَْارَةٍ غَكِنْ التَّعْبِيرُ بِنَفْيِ الضَّمَانِ قَدْ يُجْعٌرُ بِؤُجُوبِ الْكَفٍَّارَةِ فُّرَاجِعْهَّّقؤْلُ8ُ: بِمَمَرِّ غٌيْرِ مُمَىِّزٍ أَيْ بِخُصُوصِ ذَلِكَ الْغَيْرِ، وَالْمُرَادُ أَنْ رَاي َكُومَ لِغَيْرِ ارْمُمَيِّزِ لاْمَْدعُوِّ مَمَرٌّ غَيْرُهُ فَتَأَمَّلْقَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لٍّا يَقْتُلُ لَمْ يَتَعَرَّضًّ لِدلَّنَانِ بَعلْمَالِ سم َعلَى حَجّ كَوْلُهُ: أَمَّع الْنُمَيِّزُ فَفِيِه دِيَة ُشِبْهِ الْعَمْدِ أَيْ وَالْلَرْضُ أَنَّهُ دعََاهُ، وَالْغَالِبُ مُرُورُهُ عَلَيْهَا، وَقَدْ