كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثَ رُكُوعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ.وَقَالَ قتادة: عَنْ عطاء، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْهَا: سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ. فَعَطَاءٌ إِنَّمَا أَسْنَدَهُ عَنْ عائشة بِالظَّنِّ وَالْحُسْبَانِ لَا بِالْيَقِينِ، وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ مَحْفُوظًا عَنْ عائشة وَقَدْ ثَبَتَ عَنْ عروة، وعمرة، عَنْ عائشة خِلَافُهُ وعروة، وعمرة أَخَصُّ بعائشة وَأَلْزَمُ لَهَا مِنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَهُمَا اثْنَانِ، فَرِوَايَتُهُمَا أَوْلَى أَنْ تَكُونَ هِيَ الْمَحْفُوظَةُ.قَالَ: وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ الشَّافِعِيُّ غَلَطًا فَأَحْسَبُهُ حَدِيثَ عطاء عَنْ جابر: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إبراهيم بن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إبراهيم، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ ، الْحَدِيثَ.قَالَ البيهقي: مَنْ نَظَرَ فِي قِصَّةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقِصَّةِ حَدِيثِ أبي الزبير عَلِمَ أَنَّهُمَا قِصَّةٌ وَاحِدَةٌ، وَأَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي أَخْبَرَ عَنْهَا إِنَّمَا فَعَلَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً وَذَلِكَ فِي يَوْمِ تُوُفِّيَ ابْنُهُ إبراهيم عَلَيْهِ السَّلَامُ.قَالَ:
ُكلِّ رَكعَْةٍ ثَرَاثَ رُكُوعَاتٍ وأََرْبَعَ سَجَدَاتٍ.وَقِالَ قتادة: اَنْ عاطء، عَنْع ُبَيْدِ بْنِ عُمَيْبٍ عَنْهَع: سِتَّ رَكَعَاتٍ فُي أَرْبَعِ سَجَدَاتَ. فَعَطَاءٌ إِنَّمَا أَسْنَدَهُ عَنْ عائشة بِالظَّنِّ وَالْحُّصْبَانِ لَا بِالْيَقِين،ِ وَكَيْفَ يَكُون ثَلِكَ مَحْفُوظًا عَنْ عائشة وَقٍدْ ثَبَتَ عَنْ عروة، وعمرة، عَنْ عائشة خِلَافُهُ وعروة، وعنرة أَخٍصُّ بعائشت وَأَلْزَمُ لَهَا مِمْ عُبَيْضِب ْنِ اُمَيْرٍ ؤَهُمَا اثْنَانِ، فَرِوَايَتُُهمِا أَوْرَى أَمْ تَكُونَ هِئَ الْمَحْفُوظَةُ.قَالَ: وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهْ اشلَّافِعًيُّ غَلَطًا فَأَحْسَُبهُ حَدِيثَ عطاء عَنْ جآبر: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِث عَهْدِ رَسُولِ اللًّهِ زَلَُي اللٍَهُ عَلَيْهِ وسََلَّمَ ءَوْخَ ماَتّ إبراهيم بن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهّ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاثُ إِنَّكَا انْكِسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إبراهيم، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيَّهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتِّّ رَقَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجدًَّاتٍ ، ألْحَدِيثَ.قَالُّ البىهيق: مَنْ َظنَرَ فِي كِصَّةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقِصَّةِ حَدِيثِ أبي الزبير عَلِمَ أَنَّهُمَا فِصُّّةِ وَاحِدَةٌ، وَأَنَّ الصَّلَاةَ أاَّتِق أَخْبَرَ عَنْهٍّا إِمَّمَا فَعَلَهَا مَرَّةً وًّاحِدَةً وَذَلِكَ فِي يَوْمِ تُوفُِّيَ ابْنُهُ إبراهيم عَليٌهِ ألسَّﻻَامُ.قَالَ: