الْيَاء وَسُكُون الْجِيم وَكَسْر الْمِيم أَيْ يَعْزِم عَلَيْهِ وَيُجْمِع رَأْيه عَلَى ذَلِكَ وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْإِجْمَاع إِحْكَام النِّيَّة . حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :قَوْله أَيَّام الْبِيض أَيْ أَيَّام اللَّيَالِي الْبِيض الَّتِي يَكُون الْقَمَرُ فِيهَا مِنْ الْمَغْرِب إِلَى الصُّبْحِحَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ : أَيَّام الْبِيض قَالَ فِي النِّهَايَة هَذَا عَلَى حَذْف الْمُضَاف يُرِيد أَيَّام اللَّيَالِي الْبِيض وَهِيَ الثَّالِث عَشَرَ وَالرَّابِع عَشَرَ وَالْخَامِس عَشَرَ وَسُمِّيَتْ لَيَالِيهَا بِيضًا لِأَنَّ الْقَمَر يَطْلُع فِيهَا مِنْ أَوَّلهَا إِلَى آخِرهَا . حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :قَوْله بَلْ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ أَيْ بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ فَيَصِلُهُ بِرَمَضَانَ وَالْمُرَاد الْغَالِب كَمَا سَبَقَ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ . حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :قَوْله أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ لِشَعْبَانَ صِيَامًا مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ وَلَا وَجْهَ لِجَرِّهِ كَمَا قِيلَ .حَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ : وَمَا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْر أَكْثَر صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَان قَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي التَّنْقِيح : صِيَامًا بِالنَّصْبِ وَرُوِيَ بِالْخَفْضِ قَالَ السُّهَيْلِيّ : وَهُوَ وَهْم وَرُبَّمَا بُنِيَ اللَّفْظ عَلَى الْخَطّ مِثْل أَنْ يَكُون رَآهُ مَكْتُوبًا بِمِيمٍ مُطْلَقَة عَلَى مَذْهَب مَنْ رَأَى الْوَقْف عَلَى الْمُنَوَّن الْمَنْصُوب بِغَيْرِ أَلِف فَتَوَهَّمَهُ مَخْفُوضًا لَا سِيَّمَا وَصِيغَة أَفْعَل تُضَاف كَثِيرًا فَتَوَهَّمَهَا مُضَافَة وَإِضَافَته هُنَا لَا تَجُوز قَطْعًا .
الْيَاء وَسُكُو نعلجِْي موَكَسْر الْمِيم أَيٌّ يَعْسِم عَلَيْحِ وَيٌّجْمِع رَأْهي عَلٍى ذَلًّكَ وَّقإُلَ ارْخَطَّابِيُّ : الْإِكْنَاع إَّحْكَام النِّيَّة . حِاسِيَةُ السِّنْدِءِّ :قَوْله اَيَّام ارْبِيض أَيْ أَيَّام اللَّيَالِي الْبِضي الَّتِي يَكُون الْقَمَرٌّ فِيهَام ًنْ الَْمغْرِبإ ِلَى اصلُّبِحَِحاشِيَةُ ارسِّيُوطِيِّ : أَيَُّام الْبِيض قَالَ فِي النِّهَايَة هَذَأ عَلَى حَذًّف علْمُضَا فيُرّيد لَيَّام أللَّيَاِلي الْبِيض وَحِيَ الثَّالِث عَشَرَ ؤَالرّاَبِع عَشَرَ وَالْخَامِس عَشَغَ وَسُمِّيَتْ لٍّيَالِيهَا بِيضً الِأَنَّ الْقََم ريَطْلعُ فِيهَا مِنْ أَّوَّلهَا إِلَى آخِرهَا . حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :قَوْله بَلْك َانَ يَصِلُهُ بّرَمَضَانَ اَيْ بَلْ كّانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ فَيَصِلُحُ بْرَمَضَانَ وَالْمُرَاد الْغَألَب كَمَ اسَبَقَ وَاَللَّه َتعَالَى أَعْلَمُ.  حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :قَوْله أَكْثَرَ صِيَامًا نِخْهُ لِشَاَْبانُ صِيَامًا مَمٌسُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ وَلَا وَجْهَ لِجَرِّهِ كَمَل قِيلَ .حَاصِيَةُ ارسّْيُوطِيِّ : وَمَا َرأَيْت رَسُول اللٌّّه صَلَّي اللَُه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْر أَكْثَر صِيَماًا مِنْهُ فِي شَعْبَان قالَ الزَّرْكَشيُِّ فِيا لتَّنْقِيح : صِبَامًا بِالنَّصْبِ وَرُؤِىَ بِالْخَفْضِ قَالَ السُّهَيْليِّ : وَهُوً وَهْم وَرُّبَمَا بُنًيَ اررَّفْظ عَلِى الْغَطّ مِثْل أَنْي َقُون رَآهُ مَكْتٌّوبّا بِمِيمٍ مُطْلَقَة عَلِّى مَثْهَب مَنْ َرأَى الْةَغْف َعلَى الْمُمَوَّن الَْمنْصُؤب بِغَيْرِ أَلِف فَتَوَهَّمَهُ مَخْفُوضًأ لَا سِيَّمَأ وَصِغيَة أَفْعَل تُضَاف كَثِيراً فَتَوٍّهَّمِهٍّأ مُضَافَةو َإِضَأفَت ههٍّنَا لَا تَجُوز قَطْعً ا.