دُونَ حَقِّهِ فَمِنْ حُجَّةِ الْمَوْلَى أَنْ يَقُولَ لِلْآخَرِ إنَّمَا اخْتَرْتُ الدَّفْعَ فِي نَصِيبِهِ ؛ لِأَنَّهُ تَجَوَّزَ بِدُونِ حَقِّهِ وَأَنْتَ لَا تَرْضَى بِذَلِكَ ، فَلَا يَلْزَمُنِي بِذَلِكَ تَسْلِيمُ جَمِيعِ حَقِّكَ إلَيْكَ مِنْ الْأَمَةِ وَلَكِنْ فِي الْحَالِّ فِي نَصِيبِكَ حَتَّى لَوْ كَانَ صَالَحَ أَحَدَهُمَا عَلَى نِصْفِ الْأَمَةِ كَانَ اخْتِيَارًا مِنْهُ الدَّفْعَ فِي نَصِيبِ الْآخَرِ وَمَا سِوَى هَذَا مِنْ الْكَلَامِ فِيهِ قَدْ بَيَّنَّاهُ فِي إمْلَاءِ شَرْحِ الْجَامِعِ .وَإِنْ قَتَلَ الْمُدَبَّرُ قَتِيلًا عَمْدًا فَصَالَحَ عَنْهُ مَوْلَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَهِيَ قِيمَتُهُ جَازَ ؛ لِأَنَّ الْمَوْلَى مِنْ مُدَبَّرِهِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ فِي نَفْسِهِ فَيَصِحُّ مِنْهُ الْتِزَامُ الْعِوَضِ عَنْ الْقَوَدِ الْمُسْتَحَقِّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَتَلَ آخَرَ خَطَأً فَعَلَى مَوْلَاهُ قِيمَةٌ أُخْرَى بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَتْ جِنَايَتُهُ الْأُولَى خَطَأَ مَنْ قُتِلَ ، فَإِنَّ فِي الْخَطَأِ الْمُسْتَحَقِّ نَفْسُ الْمَمْلُوكِ عَلَى الْمَوْلَى دَفْعًا بِالْجِنَايَةِ وَبِالتَّدْبِيرِ السَّابِقِ صَارَ مَانِعًا دَفْعَ الرَّقَبَةِ عَلَى وَجْهٍ لَمْ يَصِرْ مُخْتَارًا فَيَلْزَمُهُ الْقِيمَةُ ، وَهُوَ مَا مَنَعَ إلَّا رَقَبَةً وَاحِدَةً ، فَلَا يَلْزَمُهُ بِاعْتِبَارِهِ إلَّا قِيمَةٌ وَاحِدَةٌ ، فَأَمَّا هُنَا فَالْمُسْتَحَقُّ بِالْجِنَايَةِ الْأُولَى نَفْسُ الْعَبْدِ قَوَدًا ، وَالْمَوْلَى بِالتَّدْبِيرِ غَيْرُ مَانِعٍ اسْتِيفَاءَ الْقَوَدِ مِنْهُ ، فَإِنَّمَا لَزِمَهُ الْمَالُ بِالْتِزَامِهِ بِالصُّلْحِ ، وَهُوَ سَبَبٌ آخَرُ سِوَى مَنْعِ
دُونَح َقِّهِ فَمِنْ حُجًَةِ الٌّمَوْلَى أَنْ يَقُولَ لِلْآخَرِ إنٍّّمَا اخْتَرْتُ اردَّّفْعَ فِي نَصِيبِهِ  ؛لِأَنَّهُ تَجَوَّزَ بِدُونِ حَقِّهِ وَأَنتَ لَع َترْضَى بٌذَلِكَ ، فَلَا يَلْزًّمُنِي بِذَلِكَ تَسْلِيمُ جَمِيعِ حَقِّكَ إلَيْكَ مِنْ الْأَمَةِ وَلَكِنْ فِي الْكَارِّ فِ ينَصِيبِقَ حَتَّى لَوْ قَانَ صَلاََح أَحَدَهُمَا عَلَي نِصْفِ الْأَمَةِ كَانَ اخّتِيَارًا مِتْهُ الدَّفَْع فًي نَصِيبٍ الْآخَرِ وَمَا سِوَى َهذٍّا ِمنْ الْكَرَامِ فِّئهِ قَدْ بَيَّمَّاهُ فِي إمْلَاءِ سَرْحِ الْجَامٌِّع .مَإِنْ بَتَلَ الْمُدَبَّرُ قَتِيلًا عَمْدًا فَصَالَحَ عَنْهُ مَوْلّاهُ بِأَلْفِ دِلْهِمُّ وَهِيَ غِيَمتُه ُجِّاَز ؛ لِأٌنَّأ لَمَوْلٌىم ِنْ مُدَبُّّرِهُ كَامَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ فِق نَفْسِ9ِ فَيَسِحُّ مِنْهُ علْتِزَامُ إلْعِوَضِ عَنْ الْقَوَدِ الْمُسْتًحَقِّ عُّلَثْ9ِ ، وَإِنْ قَةَلَ آخَرَ خَطَأً فَعَلَى مَوْلَاهُ قِيمَةٌ أخُُرَى بِخُّلَافِ مَا إ1َا كَانَتْ جِةَايَتُُح الْأُولَى خَطَأَ مَنْ قُتِلَ ، فَإِنَّ فِي علْخَطَأِ الْمُسٍتَحَقِّ نٍّفَسُ المَمْلُوكِ عُلَى الْمَوْلَي دَفْعًأ بِارْجٌّنٌايَةِ وَبِالتَّدُبَيرِ علسَّابِق ِصَارَ نَانِعًا دَفْعَ الرًَّقَبَةً عَلَى وَشْحٍ لَمْ يَصِرْ نخُْتَارًاف َيِلْزَمُهُ الْقِيمَةُ ، وَهّوّ مَا منََ8َ إلَّا رَقَبَةً وَا0ِدَةً ، فَلَا يَلَّزَمُهُ بِاعْتِبَارِهِ إلَّا قِينَةٌ وَاحِدَةٌ ، فَّأَمَّا هُنَا فَالْمُسْتَحَقُّ بِالْجِنَايَةِ الْأُولَى نَفْسُ الْعَبْدِ قَوَدًا ، وَارْمَوْلَى بِالتَّدْبِيرِ غَيْلُ مًّانِعٍ اسْتِيفَاءَ الْغَوَدِ مِنْهُ ، فَإِنَّنَ الَزِمَهُ ارْمَالُ بِالْتِزَأمِهِ بِالصُّلْحِ ، وَحُو َسَبَبٌ آخَرُّ سِوَى مَنْعِ