لَا يَجِبَ عَلَيْهِ بِطَلَاقِهِ إلَّا نِصْفُ الْمَهْرِ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ وَيَنْبَغِي فِي هَذِهِ وُجُوبُ الْعِدَّةِ عَلَيْهَا لِاعْتِرَافِهَا بِالْوَطْءِ اه ع ش قَوْلُهُ: أَوْ اسْتِدْخَالِ الْأَوْلَى الْوَاوُ كَمَا فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ: وَمَرَّ بَيَانُهَا فِي الصَّدَاقِ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ فَإِنَّهُ لَمْ يُبَيِّنْهَا، ثُمَّ اه سَيِّدُ عُمَرُ قَوْلُهُ: لِلْمَفْهُومِ الْمَذْكُورِ الظَّاهِرُ لِمَنْطُوقِ الْآيَةِ الْمَذْكُورَةِ كَمَا لَا يَخْفَى اه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: مِنْ وُجُوبِهَا أَيْ: الْعِدَّةِ بِالْخَلْوَةِقَوْلُ الْمَتْنِ وَعِدَّةُ حُرَّةٍ مُسْتَأْنَفٌ اه ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ ذَاتُ أَقْرَاءٍ أَيْ: بِأَنْ كَانَتْ تَحِيضُ اه مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ثَلَاثَةٌ سَيَأْتِي فِي النَّفَقَاتِ حُكْمُ مَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ اه سم قَوْلُهُ: وَإِنْ اسْتَجْلَبَتْهَا أَيْ: الْأَقْرَاءَ بِمَعْنَى الْحَيْضِ كَمَا عَبَّرَ بِهِ الْمُغْنِي وَالْأَسْنَى قَوْلُهُ: لِلْآيَةِ أَيْ: لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ البقرة: قَوْلُهُ:، وَكَذَا لَوْ كَانَتْ حَامِلًا إلَخْ أَيْ: فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ بِثَلَاثَةِ أَقْرَاءٍ اه ع ش قَوْلُهُ: وَلَمْ يُمْكِنْ لُحُوقُهُ إلَخْ أَيْ: كَانَ وَلَدٌ لِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْ وَقْتِ إمْكَانِ وَطْءِ الزَّوْجِ لَهَا كَأَنْ
لَا بَّجِبَ اََليْهٌ بِطَلَاثِهِ إلَّا نٌصْفُ للْمَهْرِ زُدِقَّ بِيَمِينِهِ وَيَنْبَغِي فِي هَذِهِ وِّجُبوُ الْعِدَّةِ عَلَئْهاَ لِاعْتِغَافِهَا بِالْوَتْءِ اه ا ص قَوَلُهُ: أَوْ اسْتِدْخَالِ الٌأَوْلَى ارْوَازُ كَنَا فيٍ اغنِّهَايَة ِقَوْلُهُ:و َمرََّ بَيَانُهَا فِي الصَّدٌّاقِ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ فَإٍّمَّهُ اَمْ يُبَيِمْحَا، ثُمَّ اه سٌّيِّد ُعُمَرٌ قَوْلُهُ: لِلْمَفْهُؤمِ الْمَذْكُورِ الظَّاهَر ُلِمَنْطُوقِ الْآيَةِ الٌمَذْكُورَةً كَمَا لَا يَخْفَى اه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: مِنْ وُُجوبِهَا أَيِ: الْغِدَّةِ بِالْخَلْوَةَّكَوْلُ الْمَتْنِ وَِهدَّةُ حُرَّةٍ مُسْتَأْنَفٌ اح ع ش قَْولُ الْمَّتْنِ ذَاتُ اَقْرَاءٍ أَيْ: بِأَنْ كَانَتْ تَحِيضُ اه مُغْنِيق َوًﻻُ الْنَتْمِ ثَلَاثَةٍّ سَيَآْتِي فِي النَّفَكَاتِ حُكْمُ مُا لَوْ اخْتَلَفَا فِي انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ اح سم قَوُّرُحُ: زَإِنْ اسْتجَْلَبَتْهَا أَيْ: الْأَقْرَأءَ بِمَعْنَى الْحَيْضِ قمََاع َبَّرَ بَهِ الٌمُغِْني وَالْأَسْنَى قَوْلُهُ :لِلْآيَةِ أَيْ: لِقَوْلِِه تَعَألَى وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ البقرة: قَوْلٍّهُ:، وَكذََ الَو ْكَامَتْ حَامِلًا إلَخْ أٌّئْ: فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ بِثَلاَثَةِأ َقْرَاءٍ اه ع ش قَوْلُهُ: وَﻻَنْ يُمْكِنْ ﻻُحُوقُنُ إلَخّ أَيْ: َكانَ وَلَدٌ لِأَكْثَرَ مِمٌّ أرَْبَعِ سِنَّيمَ مِةْ وَقْتِ إمْكَانِ وَطْءِ ارزَّوْجِ لَهَ اكَىَنْ