فَإِنَّهُ لَا يُعْتَقُ غَانِمٌ، وَإِنْ كَانَ أَشَدَّ سَوَادًا مِنْ سَالِمٍ وَأَسْوَأَ خُلُقًا.السَّابِعُ: أَنَّ حُكْمَ الْقِيَاسِ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مُوَافِقًا لِلْبَرَاءَةِ الْأَصْلِيَّةِ، أَوْ مُخَالِفًا لَهَا. يُجَابُ عَنْ ذَلِكَ عَلَى التَّقْدِيرِ الْأَوَّلِ بِأَنَّ النَّصَّ أَوِ الْإِجْمَاعَ كَمَا ثَبَتَ بِهِ حُكْمُ الْأَصْلِ ثَبَتَ بِهِ اعْتِبَارُ الْوَصْفِ الْمُنَاسِبِ فِي الْأَصْلِ عِلَّةً لِحُكْمِهِ، وَتِلْكَ الْعِلَّةُ هِيَ الَّتِي ثَبَتَ بِهَا حُكْمُ الْفَرْعِ، وَإِذْ ذَاكَ يَكُونُ الدَّلِيلُ الَّذِي ثَبَتَ بِهِ حُكْمُ الْأَصْلِ مُبَاشَرَةً هُوَ الَّذِي ثَبَتَ بِهِ حُكْمُ الْفَرْعِ لَكِنْ بِوَسَاطَةِ الْعِلَّةِ، وَيُجَابُ عَنْهُ عَلَى التَّقْدِيرِ الثَّانِي أَوَّلًا بِأَنَّا لَا نُسَلِّمُ قَطْعِيَّةً حُكْمَ الْأَصْلِ بِإِطْلَاقٍ، وَلَا ظَنِّيَّةً حُكْمَ الْفَرْعِ بِإِطْلَاقٍ، فَقَدْ يَكُونُ كُلٌّ مِنْهُمَا قَطْعِيًّا وَقَدْ يَكُونُ ظَنِّيًّا وَقَدْ يَخْتَلِفَانِ، وَثَانِيًا بِأَنَّ عِلَّةَ حُكْمِ الْأَصْلِ مَقْصُودٌ إِلَيْهَا فِي شَرْعِ حُكْمِهِ، وَعَلَيْهَا بُنِيَ فَكَانَتْ مُثْبِتَةً لَهُ تَشْرِيعًا، وَهِيَ مُسْتَنْبَطَةٌ مِنْهُ بِبَحْثِ الْمُجْتَهِدِ فَكَانَتْ فَرْعًا لَهُ بِالنِّسْبَةِ لِعَمَلِ الْمُجْتَهِدِ وَمَعْرِفَتِهِ، وَعَلَى ذَلِكَ لَا دَوْرَ لِاخْتِلَافِ جِهَةِ التَّوَقُّفِ.
فإَِمَّهُ لَا يُعْتٍقُ غٍّانِمٌ، وَإِنْ كَأنَ أَشَدَّ سًّوَادًا مِنْ سَالِمٍ ؤَأَسْوَأَ خُلُقًا.السَّابِعُ: أَنٌَ حُظْمَ علْقِىَعسِ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مُواَفِقًا لِلْبرََاءَةِ الْأَصْلِيَّةِ ،أَوْم ُخَالِفًا لَهَا. يُشَابُ َعنْ ذَلِكَ عَلَى التَّقْدِيرِ الْأّؤَّلِ بِأَنَّ النَّصَّ أَوِ الْاِجْمَاعَ كًّماَ ثَبَتَ بِهِ حُكْمُ الْأصَْلِ ثَبَتّ بِهِ اعْتِلَارُ الْوَصْفِ الْمُنَاسِبٍ فِي الْأَصْلِ عِلَّةً لِحُكْمِهِ، وَتِلْكَ الْعِلَّةُ هِيَ الَّتِي ثَبطََ بِهَا حُكْنُ الْفَرْعِ، وَإِ1ْ ذَاكَ يَكُونُ ﻻلدَّليلُ الَّذِء سَبَّتَ بِهِ حُكْمُ ألْأَصْلِ مًبَاشِرَةً هُو َالَّذِي ذَبَتَ بِهِ حُكْنُ الْفَرْعِ لَكِنْ بِوَسَاطَةِ الْعِلَّةِ، وَيجَُابُ عَنْهُ عَلَى التَّقِّدِيرِ الَثّانِي أَوَّلًا بِأَنَّا لَا نِصلََِّمُ قَطْعِيَّنً حُكْنَ ارًلٍّصْرِ بِإْطْلًّاغٍ، ؤَلَا ظَنِّيَّةً حُقَمَ علْفَؤْعِ بِإِطْلَاقٍ، فَقَدْ يَكُونُ كُرٌّ مِنْهُمَا بَطْعِيًّا وَقَدْ يَّكُونُ ظَنِّيًّا وَقَدْ يَخْتَلِفَانِ، وَثَامِيّا بِأًّنَّ عِلَّةَ ُخكمِْ الْأَصْلِ مَقْصُودٌ ِإلَيْهَا فِي صَرْعِ حُكْمِهِ، وَعَلَيْهَا بُنِيَ فّكَانَتْ مُثْبِتَةً لهْ تَشْرِيعًا، وَحِيَ مُسْتَنْبَطْةٌ مِْمهُ بِبَحْثٍّ علٌمُجْتَهِدِ فَكَانَتْ فرْعًا لَهُب ِالنِّسْبَةِ لِعَمَلِ الْمِجْتَهِدِ وَمَعْرِفَطهِِ، وِعَلَىذ ْلِكَ لَا دَوْرَ لُاخْتِلَافِ جِهَةِ التَّوَقُّفِ.