مِائَةٌ وَسَبْعَةُ أَرْطَالٍ وَسُبُعُ رَطْلٍ، وَهَذَا الرَّطْلُ الْمِصْرِيُّ أَرْبَعُمِائَةِ رَطْلٍ، وَسِتَّةٌ وَأَرْبَعُونَ رَطْلًا وَكَسْرُ أُوقِيَّةٍ. وَمِسَاحَةُ الْقُلَّتَيْنِ ذِرَاعٌ وَرُبْعٌ فِي ذِرَاعٍ وَرُبْعٍ طُولًا وَعَرْضًا وَعُمْقًا، وَمَعْلُومٌ أَنَّ غَالِبَ هَذِهِ الْحِيَاضِ الَّتِي فِي الْحَمَّامَاتِ الْمِصْرِيَّةِ وَغَيْرِ الْحَمَّامَاتِ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا الْمِقْدَارِ بِكَثِيرٍ، فَإِنَّ الْقُلَّةَ نَحْوٌ مِنْ هَذِهِ الْقِرَبِ الْكَائِنَةِ الَّتِي تُسْتَعْمَلُ بِالشَّامِ وَمِصْرَ، فَالْقُلَّتَانِ قِرْبَتَانِ بِهَذِهِ الْقِرَبِ.وَهَذَا كُلُّهُ تَقْرِيبٌ بِلَا رَيْبٍ فَإِنَّ تَحْدِيدَ الْقُلَّتَيْنِ إنَّمَا هُوَ بِالتَّقْرِيبِ عَلَى أَصْوَبِ الْقَوْلَيْنِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ هَذِهِ الْحِيَاضَ فِيهَا أَضْعَافُ ذَلِكَ. فَإِذَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ هُوَ وَأَزْوَاجُهُ مِنْ تِلْكَ الْآنِيَةِ، فَكَيْفَ بِالتَّطَهُّرِ مِنْ هَذِهِ الْحِيَاضِ؟ الْأَمْرُ.الثَّانِي: أَنَّهُ يَجُوزُ التَّطَهُّرُ مِنْ هَذِهِ الْحِيَاضِ سَوَاءٌ كَانَتْ فَائِضَةً أَوْ لَمْ تَكُنْ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْأُنْبُوبُ تَصُبُّ فِيهَا أَوْ لَمْ تَكُنْ، وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَاءُ بَائِتًا فِيهَا أَوْ لَمْ يَكُنْ. فَإِنَّهَا طَاهِرَةٌ، وَالْأَصْلُ بَقَاءُ طَهَارَتِهَا وَهِيَ بِكُلِّ حَالٍ أَكْثَرُ مَاءً مِنْ تِلْكَ الْآنِيَةِ الصِّغَارِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نِأئَةٌ وَسَبْعْةُ أَرطَْالٍ وَسُبُعُ رَطلٍ، ؤُهَذَا الرَّطْلُ الْمِصرًّْيُّ اَرْبَعُّمِاَئةِ رُطْلٌّ، وَسِتَّةٌ وَأَرْبَغُونَ رَطْلًا وَكسْرُ أُوقِيَّةٍ. َوكِسٍاحِةُ الْقُلَّتَيْنِ ذِرَاعٌ وَرُبْعٌ فِي ذِرَاعٍ وَرُبْعٍ طُولًا وَعَرْصًا وَعُنْقًا، وَمَعْلُومٌ أَنَّ غَالِبَ هَذهِِ ارْحِيَاضِ آلًّتِي فِي الْحُنَّامَاتِ الْمِصْرِيًَّة ِوَغَيْرِ الْحَمَّامَاتِ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا الْمِقْدَارِ بِكَثِيرٍ، فَإِنَّ الْقُلَّةَ مَحْوٌ مِنْ هَذِهِ الْقِرَبِ ألْكَايِمَةِ الَّتِي تُسَتَعْمَلُ بِالشَّامِ وَِمصْرَ، َفالَقُلَّتَامِ قِرْبتََعنِ بِهَظِهَّ الْقِرَبِ.وَهَذَا حُلُّهُ تٌّقْرِيبٌ بِلَا رَيْيٍ فَإًّنَّ تَحْدِىدَ الْقُلَّتَيِْن إنَّمَا نؤَ بِالطَّقْرِيبِ عَلَى أَصٍّوَبِأ لْقوَْلَيْمِ وَمَعْلُوٌم أَنٍَّ هَذِهِ الْحِيَاصَ فِيهَاأ َضْاَافُ ذَلِجَ. فَإذَُّا قَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَْيهْ وَسَلَّمَ يًتَطَهَُرُ هُوَ وَأَزْوَاجُهٍّ مِنْ تِلْكَ ارْآنِيَةِ، فَقَيْفَ بِالتَّطَحُّرِ مِنْ هَذِهِ علِْحيَاضِ؟ الْأَمْرُ.الثَّناِي :أَنَّهُ يَجُوزُ ألتَّطَهُّرُ مِنٌ هَذِهِ الْحِيَاصِ يَوَاءٌ كَانَتْ َفائِ2َةً أَوْ لَمْ تِّكُنْ، وَشَوَاءٌ كَانَتْ الْأُْنبُبوُ تَصُبُّ فٍّهيَا أَوْل َمْ تَمُنْ، وَسَوَاءٌ كَأمَ الْمَاءُ بَائِتًا فِيحَا أَوْ لَمْ ىَكُمْ. فَإِنَّهَا طَاهِرَةٌ، زَالْاَصْلُ بَقَاسُ طَهَارَتِخَا وَهِيَ بِكُلِّ حَالٍ أَكْثَرُ مَاءً مِنْ طِلْكَ الْآنِيَةِ الصَِغَار ِالَّتِي كَانَ النَّبِيٍُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهْ وَسَلَّمٌ