يُسَلِّمَهُ الْمُشْتَرِي لَهُ ، فَإِنْ سَلَّمَهُ وَأَخَذَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ لَهُ كَانَ بَيْعًا لِلَّذِي أَخَذَهُ مِنْ الْمُشْتَرِي وَكَأَنَّ الْعُهْدَةَ عَلَيْهِ : أَيْ لِلْآخِذِ عَلَى الْمُشْتَرِي فَدَلَّ عَلَى صِحَّةِ التَّعَاطِي فِي النَّفِيسِ .وَفِي الْمُنْتَقَى : لَهُ عَلَى آخَرَ أَلْفُ دِرْهَمٍ فَقَالَ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَالُ لِلَّذِي لَهُ الْمَالُ أَعْطَيْتُك بِمَالِك دَنَانِيرَ فَسَاوَمَهُ بِالدَّنَانِيرِ ، وَلَمْ يَقَعْ بَيْعٌ ثُمَّ فَارَقَهُ فَجَاءَهُ بِهَا فَدَفَعَهَا إلَيْهِ يُرِيدُ الَّذِي كَانَ سَاوَمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ فَارَقَهُ وَلَمْ يَسْتَأْنِفْ بَيْعًا جَازَ هَذِهِ السَّاعَةَ ، وَكَذَا لَوْ سَاوَمَ رَجُلًا بِشَيْءٍ وَلَيْسَ مَعَهُ وِعَاءٌ ، ثُمَّ فَارَقَهُ وَجَاءَ بِالْوِعَاءِ فَأَعْطَاهُ الثَّمَنَ وَكَالَ لَهُ جَازَ .وَمِنْ صُوَرِهِ إذَا جَاءَ الْمُودَعُ بِأَمَةٍ غَيْرَ الْمُودَعَةِ وَقَالَ : هَذِهِ أَمَتُك وَالْمُودَعُ يَعْلَمُ أَنَّهَا لَيْسَتْ إيَّاهَا ، وَحَلَفَ فَأَخَذَهَا حَلَّ الْوَطْءُ لِلْمُودِعِ وَلِلْأَمَةِ .وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ لَوْ قَالَ لِلْخَيَّاطِ لَيْسَتْ هَذِهِ بِطَانَتِي فَحَلَفَ الْخَيَّاطُ أَنَّهَا هِيَ وَسِعَهُ أَخْذُهَا ، وَمِنْهَا قَوْلُ الدَّلَّالِ لِلْبَزَّازِ هَذَا الثَّوْبُ بِدِرْهَمٍ فَقَالَ ضَعْهُ .وَفِي أَجْنَاسِ النَّاطِفِيِّ : لَوْ قَالَ بِكَمْ تَبِيعُ قَفِيزَ حِنْطَةٍ فَقَالَ بِدِرْهَمٍ فَقَالَ اعْزِلْهُ فَعَزَلَهُ فَهُوَ بَيْعٌ .وَكَذَا لَوْ قَالَ لِلْقَصَّابِ مِثْلَهُ فَوَزَنَهُ وَهُوَ سَاكِتٌ فَهُوَ بَيْعٌ .حَتَّى لَوْ امْتَنَعَ الْقَصَّابُ مِنْ دَفْعِ الثَّمَنِ وَأَخْذِ اللَّحْمِ ، أَوْ امْتَنَعَ الْقَصَّابُ مِنْ دَفْعِ اللَّحْمِ أَجْبَرَهُمَاالْقَاضِي .وَكَذَا إذَا قَالَ زِنْ لِي مَا عِنْدَك مِنْ اللَّحْمِ عَلَى حِسَابِ ثَلَاثَةِ أَرْطَالٍ بِدِرْهَمٍ فَوَزَنَ .بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ زِنْ لِي ثَلَاثَةَ أَرْطَالٍ فَوَزَنَهَا لَهُ الْخِيَارُ لِأَنَّهُ لَيْسَ
ئُسَلِّمَهُ الْمُشطَْرِي لِّهُ ، فِّإِنْ سَلَّنَحًّ وَأَخَذَهُ الُّّذِي اشٍتًرَاهُ لَهُ كَانِ بَيٌّعًع لِلَّذِي أَخَزَهُ مِنْ الَزُشْتَرِي وَكَأٍنَّ الْعُهْدَةَ عَلَيْهِ : أَيْ لِلْآخِذِ عَلَى الْمُشْىَرِي فَدَّلَِ عَلَى صِحَّنِ التَّاَاطِي فِي النٍّّفّيسًّ .وْفِي الْمُنْتَقَى : لَهُ عََلى آخَرَ أَلْفُ دُرْهَمٍ فَقَالَ الَّذِي عَلَيْهِ ابْمَعلُ لِلِّذٍّي لَهُ الْمَالُ أَْعضَيْتُك بِمًّالْك دَنَناِيرَ فَسَاوَمَهُّ بِالدَّنَانِىرِ ، وَلَمْ ىَقَع ْبَيْعٌ ثُمَّ فَارَقَهُ فَجَاءَحُ بِهَا فدََفَعَهَأ إلَيْهِ يُرِقدُ الَّذِي قَانَ سَاوَمَ عَلَسْهِ ، ثُمَّ فَارَقَهُ وَلَزْ يَسْطَُأنِفْ بَيْعَا جَازَ هَذِهِ السَّاعْةَ ، وَكَذَا لَوْ سَازَمَ رَجُلًا بِشَيْءٍ وَلَيْءَ مَعَُه وِعَاءٌ  ،ثُمَّ فِّأرَقَهُ وَجَّاءَ بِالْوِعَاءِ فَأِعْطُّاهْ الثَّنَنَ وَقَالَ لَهُ جَازَ .وَمِنْ صُوَرِهِ إذَا جَاء َالْمُودَُع بِأْمَةٍ 7َءْرَ الْمُوطَعَةِ وَقَالَ : هَذِحْ أَمَتُك وَﻻلْمِودعُ يَعْلمَُ أَنَّهَا لَيْسَت إيَِّاهَا ، وَحَلَفَ ُّفأَخَذَهَ احَلَّ الْوَطْءُ لِلمُْؤضِعِ وَلِلْأٍَمةِ .وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ لَؤْ قَالَ لِلْخَيَّاطِ ليَْثَتْه َذِهِ بِطَانَتِي فَحَلَفَ الٍّخَيَّاطُ أَنَّ8َا هِيَ وَسِعَهُ أَخْذُهَأ ، وَمِنْخِّا قَوْلُ ارضَّلَّالِ لِْلبَزَّزاِ هَذَا الّثَوبُْ بِدِرْهَمٍ فقََالَ ضَعْهُ. وَفِي أَجْنَاسِ النٌّّاطِفِيِّ : لَوْ قَالَ بِكَمْ تَبِيعُ قَفِيزَ حِنْتَةٍ فَقَالَ بِدِرْهَمٍ فَقَالَ اعْزِلْهُ فَعَزَلَهُ فَحُوَ بَيْعٌ .وَكََذأ لَوْ َقالَ لِلًقَصَّابِ مِسْلَهُ فَوَزَنَهُ وَهُوَ سَاكِتٌ فَهٌوَ بَيْعٌ .حْتَّى رَوْ ماْتَنَعَ الًقَصَِّابُ مِنْ دَفْعِ السَّمْنِ وَأَخْذِ اللَّحْمِ ، أَؤْ امْتَنَعَ الْقَصِاَبُ مِنْ دَفْعِ اللَّحْمِ أَجْبٍرَهُمَأاْلقَاضِي. وَكَذَا إذَا ثَالَ زْنْ لٌّي مَا عِنْدَك مِنْ ارلَّحْمِ عَلَى حِثَابِ ثَلَأثَةِ أًّرْطَالٍ بِدِرْهَمٍ فوََزَنَ .بِخِلَافِ مَا لَوْ قَاغَ ِزنْ لِي ثَلَاثَةَ أَرطَْالٍ فَوَزَمََها لَهُ الْخِيَارُ لأَِنَّهُ لَيْسَ