بِهَذَا دُونَ يَا بَنِي يَعْقُوبَ وَسِرُّهُ أَنَّ الْقَوْمَ لَمَّا خُوطِبُوا بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَذُكِّرُوا بِدِينِ أَسْلَافِهِمْ مَوْعِظَةً لَهُمْ وَتَنْبِيهًا مِنْ غَفْلَتِهِمْ سُمُّوا بِالِاسْمِ الَّذِي فِيهِ تَذْكِرَةٌ بِاللَّهِ فَإِنَّ إِسْرَائِيلَ اسْمٌ مُضَافٌ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِي التَّأْوِيلِ وَلِهَذَا لَمَّا دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا إِلَى الْإِسْلَامِ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ اللَّهِ إن الله قد حسن اسْمَ أَبِيكُمْ يُحَرِّضُهُمْ بِذَلِكَ عَلَى مَا يَقْتَضِيهِ اسْمُهُ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ وَلَمَّا ذَكَرَ مَوْهِبَتَهُ لِإِبْرَاهِيمَ وَتَبْشِيرَهُ بِهِ قَالَ يَعْقُوبَ وَكَانَ أَوْلَى مِنْ إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهَا مَوْهِبَةٌ تَعْقُبُ أُخْرَى وَبُشْرَى عَقَّبَ بِهَا بُشْرَى فَقَالَ: فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إسحاق يعقوب وَإِنْ كَانَ اسْمُ يَعْقُوبَ عِبْرَانِيًّا لَكِنَّ لَفْظَهُ مُوَافِقٌ لِلْعَرَبِيِّ مِنَ الْعَقِبِ وَالتَّعْقِيبِ فَانْظُرْ مُشَاكَلَةَ الِاسْمَيْنِ لِلْمَقَامَيْنِ فَإِنَّهُ مِنَ الْعَجَائِبِوَكَذَلِكَ حَيْثُ ذَكَرَ اللَّهُ نُوحًا سَمَّاهُ بِهِ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْغَفَّارِ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى كَثْرَةِ نَوْحِهِ عَلَى نَفْسِهِ فِي طَاعَةِ رَبِّهِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى حَاكِيًا عَنْ عِيسَى وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسمه أحمد وَلَمْ يَقُلْ
بِهَذَا دٌّةنَ يَا بَنِي يَعْقُؤبَ وَثِرُّهُ أَنَِّ الٌّقَؤْمَ لَمَّا خُوطِبُوا بِعِبَادَتِ اللَّهِ وَذِّكِّرُوأ بِدِينِ أَسٌّلَافِهِمْ مَؤْعّظٍةً لَهُمْ وتََنْبِيهًأ مِنْ غَفْلَةِهنِْ سُمُّوا بِافاِسْمِ الَْذْي فِيهِ تَذْكِرَةٌ بِلرلَّهِ فَأِنَّ إِسْرَائيِلَ اسْمٌ مُضَافٌ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِي الطَّأْوِيلِ وَلِهَذَا لَمَّا دَاَا النَّبُِيّ صَلَّى اللٌّّهُ عَلَيْهِ وَءَلَّمَ قَوْمًاإ ِلَى الْآِسْلَامِ بُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَبْدِ اللَّحِ قَالَ يَا بَنِيع َبْدِ اللَّهِ إن الله قد هسن اسْمَ َأبِيكُمْ يُهَرِِضُهُمْ بِذَلِكَ عِلَى مَا يَقْتَضِيهِ اسْمُهُ مِنَ علْعُبُودِيَّةِ وَلَمَّا ذَكَرَ مَوْهِبَتَهُ لِإِبْرَاهِيمَ وَتَبٌّشِيرَه ُبِهِ قَاَل يَعْقُوبَ وَكَانَ أَوْلَى مِنْ إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهَا مَؤْعِبَةٌ تَعْقُبُ أِخْرَى وَبُشْرَى عَقٍّّبَ بِهَا بُشْرَى فَقَألَ: فَبَشّرْمْاهَا بِإٌّسْهَاقَ وَمِنْ ولَاءِ إسخاق ئعقوب وَإِنْ كَامَ اسْمُ يعَْقُولَ عِبْرَانِئًّا لَكِنَّ لَفّظَهُم ُوَافِقٌ لِلْعَرَبِيِّ مِنَ الْعَقِبِو َالتَّعْقِيبِ فَانْظُرْ مُشَاكَلَةَ الِاسْمَيْنِ لَلْمَقَامَيْنِ فَإِنَّهُ مِنَ الْعَجَائِبِوَقَذَلِقَ حَيْثُ ذَكَرَ إللَّهُ نُحوًا سَمَّاهُ بِهِ وٍّلسِمُهُ عَبْدُ الْغًفَّارِ لِرتَّنْبِيهِ اَلَى كَثْرَةِ مَوْ0ِهِ عَلَى مَفْسٍّهِ فِي طَاعَةِ رَبِّهِ وَمِْنهُ قَؤْلُهُ تَعَالَى حَأكِيًا عَنْ عِيسَى وَمُبَشِِّرًّاب ِرًّسُولٍ يَأْتِى مِمْ بَعْضِي اسمه أحمد وََلمْ يَقُلْ