قَالَ مَالِكٌ: الأََمْرُ عِنْدَنَا فِي الْبَزِّ يَشْتَرِيهِ الرَّجُلُ بِبَلَدٍ، ثُمَّ يُقْدَمُ بِهِ بَلَدًا آخَرَ، فَيَبِيعُهُ مُرَابَحَةً إِنَّهُ لَا يَحْسِبُ فِيهِ أَجْرَ السَّمَاسِرَةِ، وَلَا أَجْرَ الطَّيِّ، وَلَا الشَّدِّ، وَلَا النَّفَقَةَ، وَلَا كِرَاءَ بَيْتٍ، فَأَمَّا كِرَاءُ الْبَزِّ، فَإِنَّهُ يُحْسَبُ فِي أَصْلِ الثَّمَنِ، وَلَا يُحْسَبُ فِيهِ الرِبْحٌ، ويُعْلِمَ الْبَائِعُ مَنْ يُسَاوِمُهُ بِذَلِكَ كُلِّهِ، فَإِنْ أرَبَّحُوهُ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ بَعْدَ الْعِلْمِ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
قَالَ مَالِكٌ: الأََمْرُ عِنْدَنَا فِث الْبزَِّ يَشُتَرًيهِ علرَّجُلُ بِبَلَدٍ، ثُخَّ يُقْدَمُ بِهِ بَلَدًا آخَغَ، فَيَبِيعُهُ مُرَابَحَةً إِنَّهُ َّلأ يَحْسِبُ فِيهِ أَجّْغ السٌَّمَاسِرَةِ، ؤَلَا أَجْرَ الطٍّيِّ، وُّلَا الشَِّدّ، وُّلَا اغنَّفَقَةَ، وَلَا كِرَءاَب َيْتٍ، فَأَمَّا كِرَاءُ الْبَزِّ، فَإِنَّهُ يُحْسَبُ فِى أَصْلِ الثَّمَنِ، وَرَا يُخْسَبُ فِيهِ اررِبْحٌ، ويُعْلِمَ الْبَائِعُ مٌّنْ ئُسَاوِنُهُ بِذَلِكَ كُلِهِّ، فإَِنْ أربََّخُوهُ عَلَى ذَلِكَ كُلًِّهِ بَعْدٍ الْعِلٌمِ فَرَا بَأْسَ بِهِ.