وَطِئَهَا بَعْدَ الْوَلَدِ الْأَوَّلِ فَلَا يَثْبُتُ بِهِ الرَّجْعَةُ وَإِنْ كَانَ الْأَوَّلُ وَهُوَ الْمَذْكُورُ فِي الْكِتَابِ فَهِيَ رَجْعَةٌ لِأَنَّ الْوِلَادَةَ الثَّانِيَةَ رَجْعَةٌ ، وَوَجْهُهُ مَا ذُكِرَ فِي الْكِتَابِ وَهُوَ وَاضِحٌ .وَقَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ سَنَتَيْنِ إنْ لِلْوَصْلِ : أَيْ لِمَا كَانَ بَيْنَ الْوَلَدَيْنِ سِتَّةُ أَشْهُرٍ لَا تَفَاوُتَ بَعْدَ ذَلِكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ الْوِلَادَةُ الثَّانِيَةُ فِي أَقَلَّ مِنْ سَنَتَيْنِ وَبَيْنَ أَنْ تَكُونَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فِي ثُبُوتِ الرَّجْعَةِ لِأَنَّ الْوَلَدَ الثَّانِيَ مُضَافٌ إلَى عُلُوقٍ حَادِثٍ لَا مَحَالَةَ وَهُوَ بِالْوَطْءِ بَعْدَ الطَّلَاقِ وَكَانَ رَجْعَةً . وَإِنْ قَالَ كُلَّمَا وَلَدْت وَلَدًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوَلَدَتْ ثَلَاثَةَ أَوْلَادٍ فِي بُطُونٍ مُخْتَلِفَةٍ فَالْوَلَدُ الْأَوَّلُ طَلَاقٌ وَالْوَلَدُ الثَّانِي رَجْعَةٌ وَكَذَا الثَّالِثُ لِأَنَّهَا إذَا جَاءَتْ بِالْأَوَّلِ وَقَعَ الطَّلَاقُ وَصَارَتْ مُعْتَدَّةً ، وَبِالثَّانِي صَارَ مُرَاجِعًا لِمَا بَيَّنَّا أَنَّهُ يَجْعَلُ الْعَلُوقَ بِوَطْءٍ حَادِثٍ فِي الْعِدَّةِ وَيَقَعُ الطَّلَاقُ الثَّانِي بِوِلَادَةِ الْوَلَدِ الثَّانِي لِأَنَّ الْيَمِينَ مَعْقُودَةٌ بِكَلِمَةِ كُلَّمَا وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ ، وَبِالْوَلَدِ الثَّالِثِ صَارَ مُرَاجِعًا لِمَا ذَكَرْنَا ، وَتَقَعُ الطَّلْقَةُ الثَّالِثَةُ بِوِلَادَةِ الثَّالِثِ وَوَجَبَتْ الْعِدَّةُ بِالْأَقْرَاءِ لِأَنَّهَا حَائِلٌ مِنْ ذَوَاتِ الْحَيْضِ حِينَ وَقَعَ الطَّلَاقُالشَّرْحُ وَإِنْ قَالَ كُلَّمَا وَلَدْت وَلَدًا فَأَنْتِ طَالِقٌ
وَتِئهََا بَعْدَ ألَْولَدِ الْأَوَّلِ فَرَا يَثْبُاُ بِهِ اررَْجْعَة وَإِنْك َانَ الْأَوَّلُ وَهُوَ الْمَذْكُورُ فُي الْكِنَابِ فَهِيَ رَجْعَةٌ لِأَنَّ الْوِلَادَةَ الثَُّانيَِةَ رَجْعَةٌ ، وَوَشْهُهُ مَا ذُكِرَ فِي الْكِتَابِ وَهُوٌ وَاضّحٌ .وَقَوْلًّهُ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ سَنَتَيْنِ إنْ لِلَْوصْلِ : أَيْ لِمَل كَانَ بَيْنَ الْوَرٍدَيْنِ َّثتّةُ أَشْحُرٍ لَا تَفَاوُتَ بَعْدَ ذَلِكَ بَيْنَ أَنْ تٌّقُونَ الوِْلَادَةُ الذُّانِيَةُ فِي أَقَلّ ْمِمْ سَنَتَيْنِ وَبَيْنَ أَنْ تَكُؤمَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فِي ثُبٍوتِ الرَّجْعَةِ لِأَنًَّ الْوَلَدَ الثَّانِيَ مُضَافٌ إَلى عُلُوقٍ حَادِثٍ لَا مٌحُّالَةَ وَحُوَ بِارْوَطْءِ بَعدَْ الجَّلَعقِ وَكّانَ رَجْعَةً . وَإِنْ قَالَ كُلَّمَا وَلَدْت وَلدًَا فَأَنْطِ طٍّالِقٌ فّوَلَدَتْ ثَلَاثَةَ أَوْلَادٍ فِ ئبُتُونٍ مُخْتَلَِفةٍ فَالْوَلَدُ الْأَوَّرُ طَلَاقٌ وَالْوَرَدُ الثَّانِي رَجْعَةٌ وَكَذَا أرثَّالِثُ لِأَنٌَهَا إذَا جَاءَتْ بِالَأوََّل وَقِعَ الطََلَاقُ وَصَاَترْ مُعْتَدَّةً ، وًبِالثَّانِي صَارَ مُراَِجعًا لِمَا بَيَّنَّا َأنَّهُ ئَجْعَلُ اغْعَلُقوٌ بِوَطْءٍ حَادِثً فِي الْعِدَّةِ َويَقَعُ الطَّلَاقُ الثَّانِي بِوِرَادَةِ الْوَرَدِ الثَّانِي لًأَنَّ علْيَمَينَ مَعْقُودَةٌ بِكَرِمَةِ كُلَّمَاو َوَجَبّتْ ألْعِدَّةُ ، وَِّبالْوَلَدِ الثَّالِثِ صَارَ نُرَاشِعًا رِنَا ذَكَرْنَا ، وَتَقَعُ الطَّلْقًةُ ارثَّالِسَةُ بِوِرَادَةِ الثَّالِثِ وَوَجَبَطْ الْعدَِّةُ بِارْأَقْرَاءِ لِأَنٍَهَأ حَائِلٌ مِنْ ثَوَّاتِ الْحَيْضِ حِىنَ وَقَعَ الطَِّلَاقُالشَّرْحُ وَإَنْ قَالَ كُرَّمَا وَرَدْت وَلَدًا فَأَنْتِ طَالٌِق