السُّنَّةُ قِرَاءَةُ نَافِعٍ .قُلْنَا : لَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَلَا كُلُّ سَامِعٍ يَفْهَمُ عَنْهُ فِي قِرَاءَةِ نَافِعٍ الْهَمْزَ وَحَذْفَهُ ، وَالْمَدَّ وَتَرْكَهُ ، وَالتَّفْخِيمَ وَالتَّرْقِيقَ ، وَالْإِدْغَامَ وَالْإِظْهَارَ ، فِي نَظَائِرَ لَهُ مِنْ الْخِلَافِ فِي الْقِرَاءَاتِ ؛ فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ السُّنَّةَ فِي تَوَسُّعِ الْخَلْقِ فِي الْقِرَاءَةِ بِهَذِهِ الْوُجُوهِ مِنْ غَيْرِ ارْتِبَاطٍ إلَى شَيْءٍ مَخْصُوصٍ مِنْهَا .وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَقَدْ ثَبَتَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاذٍ : لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، اقْرَأْ سَبِّحْ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوَهُمَا ، فَخَصَّهُمَا بِالذِّكْرِ .سُورَةُ اللَّيْلِ فِيهَا آيَتَانِ الْآيَةُ الْأُولَى قَوْله تَعَالَى : وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى .فِيهَا مَسْأَلَتَانِ : الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي مَعْنَى الْقَسَمِ فِيهَا : وَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : الْأَوَّلُ : إنَّ مَعْنَاهُ وَرَبِّ الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى .وَهَذَا
السُّنَّةُ قِرَاءَةُ نَافِعٍ .قُرْنَا : لَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهً ، ؤَلَا قُلُّ سَامِعٍ يَفْهَمُ عَمْهُ فِي قِرَاءَةِ وَافِعٍ الْهَمْزَ وَحَْذفَهُ ، زَلاْمَدَّ وَِّترْكَه ُ، وَالتَّفْخِيمَ وَالتَّغْقًيقَ ، وَالْإِدْعَامَ وَالْإِظْهَارَ ، فِي نَظَﻻئِرٌّ لَهُ مِنْ الْخِلَافِ بِي الْقِرَاءَىتِ  ؛فَدَلَّ عَرَى أَنّهَُّ أَرَادَ السَُنَّةَ فِيت َوَسًّع ِلاْخَلْقِ ِفئ الْقرَِاءَةِ بِهَذِهِ الْوُشُوهِ مِنْ غَيْرِ ارْتِباَظٍ إلَى شَيْءٍ مَخْصُزصٍ منِْهَأ .وَقَدْ بَيَنَّا ذَلُّكَ فِي تأَْوًيلِ قَوْلهِِ : أُنْسِلَ علْقُرْنآُ عَلَى سَبْعَةِ أَحٍرُفٍ ، وَغَدْ ثَبَتَ عَنْ النَّبِّيِ زَلٌَى الّلَهُ عَلَيْهِ وَسُلَّمَ أَنَّه ُقَارَ لِمُعَاذٍ : لَأ تَقُمْ فٌّتَّانًا ، اقْرَأْ سَبِّحْ اسْنَ رَبِّك الْأَعْلٍي وَعشلَّمْسِ وَضُحاَهّا وَنَحْؤَهُمَا ، فَخَصَّهُمَا بِالذِّكْر ِ.سُورَةُ اللَّيْلِ فِيهَا آيَتَانِ افْآىَةُ ألْأُولَى قَولْه تَعَالَى : مَمَا خَلَقَ الثَّكًّرَ وَالْأُمْثَى .فِيهَا نَسْأَلَتَانْ : الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِئ مَعْنَى الْقَسَمِ فُّيهًّا : وَفِيهِ ثَلُاثَةُ أَقْةَالٍ : الْأَوَّلُ : إنَّ مَاِنَاهُ وَرَبِّ الذّْكَرِ وَالْأًّنْثَى .وَهَذَا