أَيْ مِمَّا كَانَ مِنْ الشَّرِكَةِ مِنَحٌ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ طَلَبَ مَالَ الْقَرْضَةِ ، فَإِنْ صَبَرَ إلَى أَنْ يَصِيرَ مَالُ الشَّرِكَةِ نَاضًّا : أَيْ دَرَاهِمَ وَدَنَانِيرَ يَأْخُذُ مَا أَقْرَضَهُ مِنْ جِنْسِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَصْبِرْ لِنَضِّهِ أَخَذَ مَتَاعًا بِقِيمَةِ الْوَقْتِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُقَيَّدٌ بِرِضَا شَرِيكِهِ ، وَإِلَّا فَلَهُ دَفْعُ قَرْضِهِ مِنْ غَيْرِ الْمَتَاعِ إنْ كَانَ لَهُ غَيْرُهُ أَوْ يَأْمُرُهُ الْقَاضِي بِبَيْعِهِ ، وَإِنَّمَا قُلْنَا : إنَّ الْمُرَادَ مَالُ الْقَرْضِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ الْمُرَادُ قِسْمَةَ حِصَّتِهِ مِنْ مَالِ الشَّرِكَةِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ اشْتَرَيَاهُ وَيَكُونُ الرِّبْحُ بَيْنَهُمَا عَلَى قَدْرِهِ كَمَا نَقَلَهُ فِي الْبَحْرِ عَنْ الْيَنَابِيعِ .بَيْنَهُمَا مَتَاعٌ عَلَى دَابَّةٍ فِي الطَّرِيقِ سَقَطَتْ فَاكْتَرَى أَحَدُهُمَا بِغَيْبَةِ الْآخَرِ خَوْفًا مِنْ هَلَاكِ الْمَتَاعِ أَوْ نَقْصِهِ رَجَعَ بِحِصَّتِهِ قُنْيَةٌ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : بَيْنَهُمَا مَتَاعٌ إلَخْ وَلَوْ كَانَ بَيْنَهُمَا بَعِيرٌ حَمَلَ عَلَيْهِ أَحَدُهُمَا بِأَمْرِ شَرِيكِهِ فَسَقَطَ فِي الطَّرِيقِ فَنَحَرَهُ ، إنْ كَانَ تُرْجَى حَيَاتُهُ ضَمِنَ وَإِلَّا فَلَا ، وَلَوْ نَحَرَهُ أَجْنَبِيٌّ يَضْمَنُ مُطْلَقًا وَهُوَ الْأَصَحُّ ، وَكَذَا الشَّاةُ لَوْ ذَبَحَهَا الرَّاعِي عَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ ، وَلَوْ ذَبَحَهَا غَيْرُهُ يَضْمَنُ ط مُلَخَّصًا عَنْ الْهِنْدِيَّةِدَابَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ قَالَ الْبَيْطَارُونَ لَا بُدَّ مِنْ كَيِّهَا فَكَوَاهَا الْحَاضِرُ لَمْ يَضْمَنْ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : دَابَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ أَيْ بَيْنَ حَاضِرٍ وَغَائِبٍ .ط قَوْلُهُ : قَالَ الْبَيْطَارُونَ جَمْعُ بَيْطَارٍ
أَيْ مًمَّا كَانَ مِنْ الشَّرِكَةِ نِنحٌَ ، وَالْمُرَادُ أٍنَّهُ طَلبََّ مَالَ علًّقَرَْضةِ ، فَإًّْن صَبَرَ إلَى أَنْ يَصيرَ مَالُ لاشَّرِكَةِ نَاضًّا : أَيْ دَرَاهِمَ وَدََنانِيرَ يَأْخُثُ مَا أَقْرَضَّهُ نِنْ جِنْسِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَصْبِرْ لِنَضِهِ َاحَذَ مَتَااًا بِقِيمَةِ الْوَقْتِ ، وَالّظٌاهٌّرُ أَنَّهُم ُقَيَّدٌ بِرِضَا شَِريكِهِ ، وَإِلَّا فَلَهُ دَفغُْ قَرْضِهِ مِنْ غَيْرِ ارْمَتَاعِ إنْ كَانَ لَهُ غَيْغُهُ أَوًّ يَأْمُرُهُ الْقَاضِي بِبَيْعِهِ ، وَإِنََّما قُْلنَا : إنَّ لبْمُرَادَ مَالُ الْقَرْظِ ؛ ِراَنَّهُ لَوْ كَان ًّالْمُوَادُ قِثْمَةَ حِصَّتِحِ مِنًّ مَالِ الشَّرِكَةِ فَإِنَّهُ يُقَوَّنُ ِبقِيمِتِه ِيَوْمَ اشْتَرَيَهاُ وَيَكُونُ الرِّبْخ ُبَىْنَ8ُمَا اَلَي قَدْرِهِ كَمَ انَقَلَحُ فِي الْبَحْرِ عَنْ الْئَنَابِيعِ .بَيْنَهُمًا مَتَاعٌ عَلَى دَابَّةٍف ِي الطَّرِيقِ سَقَطَتْ فَاكْتَرَى أَحَدُهُمَا بِغَىْبَةِ الْآحرِ خَوْفًأ مّنْ هَلَاكِ الْمَتَاعِ أَوْ نَقْزِهِ رّجَع َبِحِسَّتًهِ كُنْيَةٌ .الجَّرْحُ قَوْلُهُ : بَيْنَهُمَا متََاعٌ إلَخْ وَلٍوْ كَانَ بَىْنَهُمَا بَعِيرٌ حََملَ 8َلَيْهِ أَحّدُهُنَا بِأَمُرِ شَرِئكِهِ فَشَقَطَ فِي الطّرَِيقِ فَغّحَرَهُ ، إنْ كَانَ تُرْجَى حَيَاتُهُ ضَمِنَ وإَِلَّا فَلَا ، وَلَوْ نَحَرِّهُ أَجِنَبِيٌّ يَضمَْنُ مُطْلُّقًا وَهُوَ ألْأَصَحُّ ، وَكَذَا الشٌّّاةُ لّوْ ظَبَحَهَا الرَّاعِي عَلَى هَذَا الىَّفْسِيلِ ، ولََوْ ذَبَحََها غَيْرُهُ يٍّضْمَنُ ط مُلخََّصًا عنَْ ألْهِنْدِيَّةِدَابَّةٌ مشُْتَرَكَةٌ قَالَ الْبَىْطَالُونَ لَا بُدَّ مِمْ كَيٍِحَا فَكَوَهاَا الْحَاضِرُ لَمْ يَضْمَنْ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : دَابَّةٌ مُشْترََقَةٌ أَْي بَيْنَ حَاضِرٍ نَغَائِبٍ .ط قَوْلُهُ : قَالَ الْبَيْطَارُومَ جَمْعُ بَيْطَعرٍ