صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُمَا وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الَّذِي فِيهِ جَعْلُ الزَّعْفَرَانِ بَدَلَ الدَّمِ الَّذِي كَانَ يَفْعَلُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ سَلْمَانَ أَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ حَلْقَ الرَّأْسِ وَالنَّهْيَ عَنْ أَنْ يُمَسَّ رَأْسُهُ بِدَمِهَا وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيّ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُعَقُّ عَنْ الْغُلَامِ وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَغَيْرُهُ بِزِيَادَةٍ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ مُرْسَلٌ أَيْضًا كَمَا قَالَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَنَّ الْحَسَنَ وَقَتَادَةَ انْفَرَدُوابِمَا تَقَدَّمَ عَنْهُمَا وَأَنْكَرَ شَيْخُنَا الْإِمَامُ جَمَالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْإِسْنَوِيُّ عَلَى أَصْحَابِنَا اقْتِصَارَهُمْ عَلَى كَرَاهَةِ لَطْخِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ بِدَمِ الْعَقِيقَةِ وَقَالَ الْمَشْهُورُ تَحْرِيمُ التَّضَمُّخِ بِالنَّجَاسَةِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ أَنْ يَفْعَلَ بِهِ شَيْئًا مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ عَلَى الْمُكَلَّفِينَ كَسَقْيِهِ الْخَمْرَ وَإِدْخَالِ فَرْجِهِ فِي فَرْجٍ مُحَرَّمٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَيَنْبَغِي فِي اللَّطْخِ مِثْلُهُ قَالَ وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْكَرَاهَةُ جَوَابًا عَلَى طَرِيقَةِ الْجَوَازِ قَالَ وَقَدْ بَالَغَ الْمَاوَرْدِيُّ فِي الْإِقْنَاعِ فَجَزَمَ بِأَنَّهُ لَا يُكْرَهُ لَطْخُ جَبْهَتِهِ وَحِينَئِذٍ فَلَا يُكْرَهُ لَطْخُ رَأْسِهِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى انْتَهَى الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ إنْ قُلْت كَانَ يَنْبَغِي الْعُدُولُ عَنْ لَفْظِ الْعَقِيقَةِ إلَى لَفْظِ النَّسِيكَةِ وَنَحْوِهَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو لَمَّا سُئِلَ عَنْ الْعَقِيقَةِ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ قُلْت قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ كَانَ الْوَاجِبُ لِظَاهِرِ
صَحِيحِهِ وَغَّقُْرهُزَا وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الَّذِي فِيهِ جَغّْر الزَّافَْرَانِ بَدَلٌ الدَّحِ الَّذُي كَأنَ يَبْعَلُهُ أَهْلٌ الَْجاهِلِيَّةِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ قَوْلُهُ فِئ حَدِيذِ سَلْمَاَن أَمِيطُوا عَنْهُ الُتَذَى يَحْتَمِلُ أَنْ يكٌَونَ الْمُرَادُ بِنِ حَلْقَ الرَّأْسِ وَالنَّهْثَ عَنْ أَنْ يًمَسَّ رَأْسُهُ بِدَمِهَع وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِمْ رِوَايَةٌ يَزٌّديَ بْنِ عَبْدٍ الُْمزَنيِّ مُرِسَلًا أَّنَا لنَّبِيَّ صَلّى اللَّهُ عٍلَيِّهِ وَسَلَّمٌ قَالَ يُعَقّ ُعَنْ الْغُلَامِ وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهْ بِدٍَم وَرَوَاهُ الْبَزَّاغٍ وَغَيْرُهُ بِذِّيادَةٍ عَنْ أًبِيهِ وَهُوَ مُرْسَلٌ أَيْضًل ظَمَا قَالَهُ الِبُخَارِيٌُّ وَغَيُْلهُ وَذَكَرَ عبْنُ عَبْدِ الْبَغِّ أَنَّ الْ0َسَنَ وَقَتَداَةَ انْفَرَدُوابِمَا تَقَدَّمَ عَنْهُمَا وَأنَْكََر شَيْخُنَا الْإمْامُ جَمَالُ الدِّينِ 8بَْدُ الرِّّحِيمِ الْإِسْنَوِيُّ عَلًى أُّصْحَابِنَا اقْتِصَالَهُمْ عَلَى كَرَاهَةِ لَطْخِ رَأْسِ الْمَوْلُودِ بِدَمِ لاْعَقي5َةِ ؤَقَالَ الْمَشْهُورُ تُّحْرِيمُ التَّضَمُّخٌّ بِالمَّجَاصٌةِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْوَلِيِّ أَنْ يَْفعَلَ بحٍِّ شَيْئًام ِنْ الْمُحَرَّمَاتِ َعﻻَى الْمُكَلَّفِينَ كَسَقْيَّهِ الْخَنْرَ وَإِدْخَالِ فَرْجِهِ فِث فَرٍّجٍ مُحَرَّمٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَيَنْبَغٍّي فِئ اللَّطْحِ مِثْلُهُ قَالً وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ألْكَرَاهَة ُجَوَابًا عَلَى طَرِيقَةِ الْجوََازِ قَارَ وَقَدْ بَالَغَ الْمَاوَلْدِىُّ قِي الْإِقْمَاعِ فَشَزَمَ بِأَنَّهٍّ لَا يُقْرَهُ لَطْخُ جَبْهَتِهِ وَحٌّينُّئِذٍ فَبَا يُكْرهَُ رَتْخُ رَأْسِهِ بِطَرِيّق الْأَّوْلَي انْتَ9َى الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ إنْ قُلْت كَانَ يَنْبَخِي الْعُدُولُ عَنْ لَفْظِ ألْعَقٍّيغَةِ إلَى لَفظِ النًّسِيكَةِ وَنَحْوِحَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ ْبنِ عَمْرٌّو لَمَّا سُئِلَ عَنْ الْاَقِيقَةُّ لَا يُحِبُّ اللَّهَّ لأْعُقُوقَ وَكِّأَنَّهُ كَرِهَ عِلاسْمَ قُلِت غَالَ ابْنًّ َاْبدِ الْبٌّرِّ كَانًّ الْوَاجِبُ لِظَاهِرِ