، أَوْ شِرَاءِ شَيْءٍ قَائِمٍ بِعَيْنِهِ جَائِزٌ وَلَهُ عَلَى شَرِيكِهِ حِصَّتُهُ وَبِشِرَاءِ شَيْءٍ مُسْتَهْلَكٍ يَكُونُ ثَمَنُهُ دَيْنًا عَلَيْهِ دُونَ شَرِيكِهِ هَذِهِ فِي الْإِقْرَارِ ، مِنْ الْوَجِيزِ .مَاتَ وَمَالُ الشَّرِكَةِ دُيُونٌ عَلَى النَّاسِ وَلَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ بَلْ مَاتَ مُجْهِلًا يَضْمَنُ كَمَا لَوْ مَاتَ مُجْهِلًا لِلْعَيْنِ ، مِنْ الْقُنْيَةِ الْفَصْلُ الرَّابِعُ فِي شَرِكَةِ الصَّنَائِعِ وَتُسَمَّى شَرِكَةَ التَّقَبُّلِ فَالْخَيَّاطَانِ وَالصَّيَّاغَانِ يَشْتَرِكَانِ عَلَى أَنْ يَتَقَبَّلَا الْأَعْمَالَ وَيَكُونُ الْكَسْبُ بَيْنَهُمَا فَيَجُوزُ ذَلِكَ عِنْدَنَا خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَالْكَسْبُ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ عَمِلَ أَحَدُهُمَا فَقَطْ صَرَّحَ بِهِ فِي الْوُقَايَةِ وَلَا يُشْتَرَطُ فِيهِ اتِّحَادُ الْعَمَلِ وَالْمَكَانِ خِلَافًا لِمَالِكٍ وَزُفَرَ ، وَلَوْ شَرَطَ الْعَمَلَ نِصْفَيْنِ وَالْمَالَ أَثْلَاثًا جَازَ وَمَا يَتَقَبَّلُهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ الْعَمَلِ يَلْزَمُ شَرِيكَهُ حَتَّى إنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُطَالَبُ بِالْعَمَلِ وَيُطَالَبُ بِالْأَجْرِ وَيَبْرَأُ الدَّافِعُ بِالدَّفْعِ إلَيْهِ ، مِنْ الْهِدَايَةِ وَهَذَا النَّوْعُ مِنْ الشَّرِكَةِ قَدْ يَكُونُ عَنَانًا وَقَدْ يَكُونُ مُفَاوَضَةً عِنْدَ اسْتِجْمَاعِ شَرَائِطِ الْمُفَاوَضَةِ بِأَنْ شَرَطَا تَسَاوِيهِمَا فِي الرِّبْحِ وَالْوَضِيعَةِ وَأَنْ يَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَفِيلًا عَنْ صَاحِبِهِ فِيمَا لَحِقَهُ بِالشَّرِكَةِ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُطَالَبًا بِحُكْمِ الْكَفَالَةِ بِمَا وَجَبَ عَلَى صَاحِبِهِ وَمَتَى كَانَتْ عَنَانًا فَإِنَّمَا يُطَالَبُ بِهِ مَنْ يُبَاشِرُ السَّبَبَ دُونَ صَاحِبِهِ بِقَضِيَّةِ الْوَكَالَةِ فَإِنْ أُطْلِقَتْ هَذِهِ الشَّرِكَةُ كَانَتْ عَنَانًا ، وَإِنْ شَرَطَا الْمُفَاوَضَةَ كَانَتْ مُفَاوَضَةً فَإِذَا عَمِلَ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ وَالشَّرِكَةُ عَنَانٌ أَوْ مُفَاوَضَةٌ كَانَ الْأَجْرُ بَيْنَهُمَا عَلَى مَا شَرَطَا ، وَلَوْ شَرَطَا لِأَحَدِهِمَا فَضْلًا فِيمَا يَحْصُلُ مِنْ الْأُجْرَةِ جَازَ إذَا كَانَا شَرَطَا التَّفَاضُلَ فِي ضَمَانِ مَا يَتَقَبَّلَانِهِ .وَعَنْ
، أُّوْ سِرًاءِ شَيْءٍ قَائِمٍ بِعَبْنِهِ جَائِزٌو َبَهُ علََى شٍرَيكِهِ حِصَّتُهُ وَبٍشِرَئأِ شَيْءٍ مُسْتَحْلَكٍ يَكوُنُ ثَمَنُِه دَيْنًا اَلْيْهُّ ضُونَ جَرِكيِهِ حَذِهِ فِي الْإِقْرَارِ ، مِنْ الْوَحِيزِ .مَاتَ وِمُارُ الشَّرِكَةِ ضُيُونٌ عَلَى النَّاسِ وَلَمْ يُبُيِّنْ ذَلٍكَ بَلْ مَاتَ مُجْهِلًا يَضْمٌّن ُكَمَا لَوْ مَات َمُجْهِلًا لِلْعَيْنِ ، مِنْ الْقْنْيَةّ اْلفَصْلُ الرَّابِعُ فِي شَرِكَةِ الصَّنَائِعِ وَتُسَمَّى شَغِكَةَّ التَّقَبُّلِ فَالْخَيَّاطَانِ وَالصَّيَّاغَانِ ئَشْتَرِكَّناِ عَرَى اَنْ يَتَقَبََّرا الْاَعْمَالَ وَيَكُوتُ الْقَسْبُ بَيْنَهُمَأ فَيَجُوزَ ذَرِكَ اِنْدَمَاخ ِلَافًا لِلضَّافِعِيِّ حَماَ فِي الْهِدَايَةِ وَالْكَسْبُ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ عَمِلَ أُحَضُهُمَا فَقَطْ صَرَّحَ بِهِ فِي الْوُقَايَةِ وَلَا يُشْتَرَطُ فِيهِ أتِّحَادُ الْعَمَلِ وَالْمَكَانِ خِغَافًا لمًَّالِكٍ وَزُبَرَ ، َولَوْ شَرَطَ الْعَنَلَ نِزْفَيْنِ وَالْنَالَ أَثلًَاثًا جَازَ وَماًّ يَتَقَبَّلُهُ كُلُّ وَعحِدٍ منِْهَمَا مِنْ الْعَمَلِ يَلْزَمُ سَرِيكَهُ حَتَّى إنَُّ كُلَُ وَاحٍِد مِنْهُمَا يُطَالَبُ بألْعَمَلِ وَيُطَالَبُ بِالْآَجْلِ وََيبْرَأُ الدَّافِعُ بِادغَّفْعِ إلَيْ8ِ  ،مِنْ ﻻلْهِدَايَةِ وَهَذَا النٍَّوْعُ مِنْ الشَّرِكَةِ قَدْ يَكُونُ عَنَامًا وَقَدْ يَكُونُ مُفَاوَضَةً عِنْضَّ اسْتِجْمَااِ شَرَائِطِ الْمُفَاوَضَةِ بِأَنْ شَرَطَا طَسَعوِئهِمَا فِيا لرِّبْحِ وَالْوَضِيعَةّ ؤَأَنْ قَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهْوَع كفَِيلًا عَنْ صَاحِبِهِ فِئمَا لَحٌّقَهُ بِعشلٍَلِكَةٍّ فَيَكُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُطَالَبًا بِحُقْمِ الِّكَفَالَةِ بِمَا وَجَبَ عَلّى صَاحِبِهِ وَمَتَى كَاوَتْع َنَانًا فَإِنَّنَا يُطَارَب ُبِهِ مَنْ يَُبعِسرُ السَّيَبَ ضُونِ صَاحِبِهِ بِقَضِئِّةً الْوَكَالَةُ فَإِنْ أِطْلِ4َتْ نَذِهِ الشّْرِكَةُ كَانَتْ َعنَانًأ ، وَإٌنِ شَرَضَا اﻻْمُفَأؤَضَةَ كَانَتْم ُفَاوَضَةً فَإِذَا عَمِلَ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآَخرِ وَالشًَرِكَةُ عَنَانٌ أَوْ مفَاوَضَةٌ كَانَ اْلاَجْرُ بَيْنَُهمَا عَلَى مَا شَرَطَا ، وَلَوْ شَرَطاَ رٌّأَحَدِهِمَا فَضْلٌّا فِيمَأ يَحْصُلُم ِنْ الْأُجْرَىِ جَازَ إذَا كَانَا سَرَظَا ﻻلتَّفَاضُلَ فِي ضَمَانِ مَا يَىَقَبَّلَعنِهِ .وَعَمْ