الثَّامِنُ الرَّهْنُ بِأَنْ قَالَ رَهَنْت عِنْدَك عَبْدِي بِشَرْطِ أَنْ أَسْتَخْدِمَهُ.وَ التَّاسِعُ الْإِيصَاءُ بِأَنْ قَالَ أَوْصَيْتُ إلَيْك عَلَى شَرْطِ أَنْ تَتَزَوَّجَ ابْنَتِي.وَ الْعَاشِرُ الْوَصِيَّةُ بِأَنْ قَالَ أَوْصَيْت لَك بِثُلُثِ مَالِي إنْ أَجَازَ فُلَانٌ، ذَكَرَهُ الْعَيْنِيُّ.وَقَالَ فِي الْبَحْرِ وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّهُ مِثَالُ تَعْلِيقِهَا بِالشَّرْطِ وَالْكَلَامُ الْآنَ فِي أَنَّهَا لَا تَبْطُلُ بِالشَّرْطِ الْفَاسِدِ، انْتَهَى.لَكِنْ فِيهِ كَلَامٌ لِأَنَّ الشَّرْطَ الْفَاسِدَ يَصْدُقُ مَعَ عَدَمِ صِحَّةِ التَّعْلِيقِ وَمَعَ الصِّحَّةِ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ يَفْسُدُ لَوْ كَانَ لَا يَجُوزُ التَّعْلِيقُ بِهِ وَهُنَا يَجُوزُ فَلَمْ يَفْسُدْ. تَدَبَّرْ.وَ الْحَادِيَ عَشَرَ الشَّرِكَةُ بِأَنْ قَالَ: شَارَكْتُك عَلَى أَنْ تُهْدِيَنِي كَذَا.وَ الثَّانِيَ عَشَرَ الْمُضَارَبَةُ بِأَنْ قَالَ: ضَارَبْتُك فِي أَلْفٍ عَلَى النِّصْفِ فِي الرِّبْحِ إنْ شَاءَ فُلَانٌ أَوْ إنْ قَدِمَ زَيْدٌ ذَكَرَهُ الْعَيْنِيُّ.وَفِي الْبَحْرِ، وَهُوَ مِثَالٌ لِتَعْلِيقِهَا بِالشَّرْطِ وَهَذَا الَّذِي وَقَعَ لِلْعَيْنِيِّ دَلِيلٌ عَلَى كَسَلِهِ وَعَدَمِ تَصَفُّحِ كَلَامِهِمْ فَإِنَّهُ لَوْ أَتَى بِالْأَمْثِلَةِ الَّتِي ذَكَرُوهَا فِي الْأَبْوَابِ لَكَانَ أَنْسَبَ، انْتَهَى.لَكِنْ فِيهِ كَلَامٌ قَدْ قَرَّرْنَاهُ فِي الْوَصِيَّةِ، تَدَبَّرْ.وَ
الثَّامِنُ الرَّهْنُ بِأَنْ قَالَ رَهَنْت عِنْدَك عَبْدِي بِشَرْطِ أَْن أسَْطَخْدِزَهُ.َو التَّاسِعُ الْإِيصَاءٍ بِأَنَ قَالَ أَوْصَيْطُ إلَْيق عَلَى شَرْضِ أَنْ تَتَوَوَّجَ ابْنَتِي.وَ عفْعَاشرُ الْوُصِيَّةُ بِاَنْ قَالَ أَوَْصيْت لَك بِثُلُسِ مَالِي إنْ أَجَازَ فُلَانٌ، ذَكَرَهَّ الْعيْنِيُّ.وَقِالَ فِي الْبَحْرِ وَفِيه ِنَظَرٌ؛ لِأَمَّهُ مِثَالُ تَاْلِيكِحَا باِلشَّرْط َوألْكَلَامُ الْآنَ فِي أَنَّهَا لَا تَبْطُلُ بِالشَّرْطِ الْفَاسِِد، عنْتَهَى.لَكِنْ فِيهِ كََرماٌ لِأَنَّ الشَّرْطَ علْفَاسِدَ يَصْدُكُ مَعَ اَدَنِ صِحَّةِ الطٍَّعْلِيقْ وَمَعَ الصِّحَّةِ، وَمَّاْنَاهُ أَنَّهٌ يَفْسدُُ لَوْ كَانِّ لَا يَجٍّوزٌ التٌَعْلِيقُ بِهِ وَهُخَا ئَجُوزُ فَرَنْ يٌفٍسُدْ.ت َدَبَّرْ.وَ الْ0َادِيَ عَجَرَ الشَّركَِةُ بِأَنْ قَالَ: شَارَْكتُك علَى أَنْ تَّهْدِيَمِي كذََأ.وَ ارثَّانِئِ عَشٍﻻَ آلْمُدَارَبَةُ بِأَنْق َتلَ: ضَعرَبْتُك 5ِي أَلْفٍ عَلَى النِّزْفِف ِي الرِّبْخِ إنْ شَاءَ فُلَانٌ أَةْ انْق َدِمَ زَيْدٌ ذَكَرْهُ الْعَيْنِيُّ.وَفِي الْبَحْرِ، وَهُوَ مَثَعلٌ لِتَعلِيقِهَا بِالشَّرْطً وَهَذَا الَّذِي ؤَقَعَ لِلْعَيْنِيِ ّدَلَيلٌ عَلَى كَسًّلِهِ وَعَدَمِ تََصفُّحِ كَلَامِهِمْ فَإِنَّهُ لَوْ أَتَى بِالٍأَمْثِلَةِ الَّتِي ظَكَرُوهَا فِي الْأَبْوَابِ لَكَانَ أَنًّسَبَ ،انْتَهَى.لَكِنْ ِفيهِ كَﻻَامٌ قَدْ قَرَّرْنَاهُ فِئ ألْوَصِيَّةِ، تَدَبَُرْ.وَ