ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ كَانَ كُرْدِيٌّ قَوْلُهُ وَكَفِيلًا إلَخْ وَكَافِلًا وَقَبِيلًا اه مُغْنِي قَوْلُهُ بِالْمَالِ أَيْ عَيْنًا كَانَ أَوْ دَيْنًا اه ع ش قَوْلُهُ بِالْمَالِ الْعَظِيمِ ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ دِيَةً اه ع ش قَوْلُهُ وَالصَّبِيرُ يَعُمُّ الْكُلَّ الْأَنْسَبُ وَعَمَّمَ الصَّبِيرَ لِلْكُلِّ قَالَ النِّهَايَةُ وَمِثْلُهُ الْقَبِيلُ اه.قَوْلُهُ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَيْ خَبَرُ التَّحَمُّلِ قَوْلُهُ فِي قَادِرٍ عَلَيْهِ إلَخْ مَفْهُومُهُ أَنَّهُ إذَا فَقَدَ أَحَدَ الشَّرْطَيْنِ لَا يُسَنُّ وَهَلْ هُوَ مُبَاحٌ حِينَئِذٍ أَوْ مَكْرُوهٌ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ ع ش وَقَلْيُوبِيٌّ قَوْلُهُ غَائِلَتُهُ وَمِنْهَا أَنْ لَا يَكُونَ مَالُ الْمَضْمُونِ عَنْهُ إذَا ضَمِنَ بِإِذْنِهِ فِيهِ شُبْهَةً سَلِمَ مِنْهَا مَالُ الضَّامِنِ اه ع ش عِبَارَةُ.الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ يَأْمَنُ غَائِلَتَهُ الظَّاهِرُ أَنَّ الضَّمِيرَ فِيهِ لِلضَّمَانِ أَيْ بِأَنْ يَجِدَ مَرْجِعًا إذَا غَرِمَ نَظِيرَ مَا مَرَّ فِي الْخَبَرِ أَوَّلَ الْحَوَالَةِ فَلْيُرَاجَعْ اه.قَوْلُهُ ضَمَانِ الذِّمَّةِ لِمَ أَخْرَجَ الْعَيْنَ اه سم عِبَارَةُ الْمُغْنِي ضَمَانُ الْمَالِ اه وَعِبَارَةُ ع ش إنَّمَا قَيَّدَ م ر بِالذِّمَّةِ لِقَوْلِهِ بَعْدُ وَيُشْتَرَطُ فِي
ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَيْهَع ثُمَّ قَالَ كَانَ قُرْدِيٌّ قَوْلُهُ وَكَفًيلًا ىلخُ وَكَافِلًا وَقَبِيًلا اح مُغْنِي قَوْلُهُ بِالْمَالِ أَيْ عَيْنًا كَانَ أَوْ دَيْنٍّا ا هع ش قَوْلُهَ بِالْمَألَ اْلعَظِيمِ ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانً دِيَةً أه ع شق َوْلُهُ وَالصَّبِيرُ يَعُمُّ الْكُلَّا لْأنَْسَبُ وَعَمَّنَ السَّبِيَر رِلْكٌّلِّق َلاَ ارنِّهَايَةُ وَمِذْلُهُ الْكٌّبِيلُ اه.قَوْرُهُ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَيْ خَبَرٌّ علنَّحَمُّل قَوْلُهُ فِئق َادِرٍ غَلِيْهِ إلَخْ مَفْهُؤمُهُ أًنَّهِّ إذَا فَقَدَ أَخَدَ لاشَّرطَْيْنِ لَا يُسَنُّ َوهَلْ هُوَ مُبَاحٌ حِينَئِذٍ أَوْ َمكْرُوعٌ فِيهًّ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ ع ش وَقَلْيُوبِيِّّ قَوْلُهُ غَائِلَتُهُ وَمِنْهَا أَنَ لَا يَكُونَ مَالُ لاْمَضْزُونِ عَنْهُ إذَا ضٌمِنَ بِإِذْنِهِ فِهيِ شُبْهَةً سَلِمَ مِنْهَا مَالُ الضَّامِنِ اه ع ش عِبَارَةُ.الرَّشِيدِيِّ قَوْلُهُ ياَْمَنُ غَائِلَتَهُ الضَّاهِرُ أَنَّ الضَّمِيرَ فِيهِ لِلضَّمَانِ أَيْ بِأَنْ يَجَِد مْرْجعًِا إذَا غَرِمَ نَظِيلَ مَا نَرٌَّ فِي الْخَبَرِ اَوَّلَ الْحَوَارُّةِ فَلْيُرَاجَعْ عه.قَوْلُهُ دَمَانِ الذِّمَّةِ لِمَ أخْرِجَ الْعَيْنَ اه سم اِبَإرَةُ الْمُغْنًي ضَمَانُ الْمَالِ اه وَعِبَارَةُ ع ش إنََّكا بَيَّدَ م ر بِالذَِّمّةِ لِقَوْلِهِ بَعْدً نَيُشْتَرَطَ فِي