اَوَّلُهَا الغُمَرُ وهُوَ الَّذِي لا يَبْلُغُ الرِّيَّ. ثُمَّ القَعْبُ يُرْوِي الرَّجُلَ الوَاحِدَ. ثُمَّ القَدَحُ يُرْوِي الأثْنَيْنِ والثَّلاَثَةَ. ثُمَّ العسُّ يَعُبُّ فِيهِ العِدةُ. ثُمَّ الرَّفْدُ وهُوَ أكْبَر مِنَ العسِّ. ثُمَّ الصَّحْنُ وهُوَ أَكْبَرُ مِنَ الرَّفْدِ. ثُمَّ التِّبْنُ وهو أكْبَرُ مِنَ الصَّحْنِ. وَذَكرَ حَمْزَة الأصْبهاني في كِتَابِ المُوَازَنَةِ بَعْدَ الصَّحْنِ: المِعْلَقُ. ثُمَّ العُلْبَةُ. ثُمَّ الجَنْبَةُ: قَالَ وهيَ تُقَدُّ مِنْ جَنْبِ البَعِيرِ. ثُمَّ الحَوْأَبَةُ وهيَ أكْبَرُهَا. قَالَ: وَهَذِهِ الفُروقُ حَكَاهَا الأصْمَعِي فِي كِتَابِ الأبياتِ.القَدَحُ مِنْ زُجَاج. العُسُّ مِن خَشَبٍ. العُلْبَةُ مِن أدَم. الطِّرْ جِهَارَةُ مِنْ صُفْرٍ أوْ شَبَهٍ. المِرْكَنُ مِن خَزَفٍ. الصوَاعُ مِنْ فِضَّةٍ أوْ ذَهَبٍ عًنْ بَعْضِ المُفَسِّرِينَ.أوَّلُها الفَيْخَةُ وهِيَ كالسُّكُرُّجَةِ. ثُعَ الصُّحَيْفَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَ. ثُمَّ المِئْكَلَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَيْنِ والثَّلاثَةَ. ثُمَّ الصَّحْفَةُ تُشْبعُ الأرْبَعَةَ والخَمْسَةَ. ثُمَّ القَصْعَةُ تُشْبِع السَّبْعَةَ إلى العَشَرَةِ. ثُمَّ الجَفْنَةُ وَهِيَ أكْبَرًهَا. وزَعَمَ بَعضُهُمْ أنَّ الدَّسِيعَةَ أكْبَرُهَا. فأمّا الغَضَارَةُ فإنّهَا مُوَلَّدَةٌ لأنَّهَا مِنْ خَزَفٍ وَقِصَاعً العَرَبِ كُلُّها مِنْ خشب.
اَوَّلُهَا الغُمَرُ ؤهُوَ الَّذِب لا يَبْلُغُ الرٌّيَّ. ثُحَّ القَعَّبُ يُرْوِي الرَّجُلَ الوَاحِدَ. ثُمَّ القَدَحُ يُرْوُي الأثْنَيْنِ والثَّلاَثَةَ. ثٍمَ ُالاسُ ّيَعُبُّ فِيِه العِدةُ. ثُمَّ الرَّفْدُ وهُوَ أكْبَر مٍنٌّ ألعسِّ. ثُمَّ الصَحّْنُ وهُوٍّ أَكًبَرُ مِنَ الرًَفْدِ. ثُمَّ التِّبْنُ وهو أكْبَرُ مِنَ الصَّحْنِ. وَذَكغُ حَمْزَة الأصْبهاني في طِتَابِ ارمُوَازْنَؤِ بَعْدَ الصَّحْنً: المِعْلقَُ. ثُمَّ اعلُلْبَةُ.ث ُمٌَّ الجَنْبَةُ: قأَلَ وهىَ تُقَدُّ مِنْ جَنْبِ البَعِريِ. ثُمَّ الحَوْأَبَةُ وهيِّ اكْبَرُهَا. قَالَ: وَهَذِهِ الفُروقُ حَكَاهَا الأصْمَعْي فِي كِتَابِ الألياتِ.القَدَح ُمِنْ زُجّاج. العُسُّ نِن خشََبٍ. العُلْبَةُ ِمن أدم.َ الطِّغً جِهَارَةُ نِنْ صُفْرٍ اؤْ شٌبَهٍ. المِرْكَنُ مِن خَزَفٍ. ارصوَاعُ مِنْ لِضَُّةٍ أوْ ذَهَبٍع ًنْب َعْضِ أغمُفَسِّرِينَ.أوَّرُها الفَيْخةُ وهِيَ كلعشُّكُرُّجَةِ. ثُعَ الصُّحَيْفَةُ تُشِْبعُ اررَّجُلَ. ثُمَ ّالمِئكَْلَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَيْنِ ؤالثَّلاثَةَ. ثُمَّ الصَّحْفَةُ تُسْبعُ أرأرْبَعَةَ والخَمٌسَةَ. ثُمَُ القَصْعَةُ طُشْبَّع السَّبْعَةَ لإى ارعْشٌرَةِ. ثُنَّ الجَفْنَُة وَهِيَ أْكبَرًهَا. وزَعَمُّ بَعظُهُمْ أمَّ الدَّئِيعَةْ أكْبَرُحَا. فامّا ارغَضَارَةُ فإنّهَا مٌوَلَّدَةٌل أنَّ8َّا مِنْ خَزَفٍ وٌقِصَاعً العَرَبِ كُلُّها منْ خشب.