وَخَشَعَتْ لَهُ الأَصْوَاتُ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّوم يَا مَالِكَ الْمُلْكِ يَا مَنْ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير، وَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم، وَبِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيط، يَا مَنْ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَر إِلا فِي كِتَابٍ مُبِين، نَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِر سَيِّئَآتِنَا وَتُبَدِّلَهَا بِحَسَنات يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ وَأَجْوَدَ الأَجْوَدِين وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. وَمِنْ مَحَاسِنِ الدِّينِ الإِسْلامِيّ أَنْ تُنْصِفَ مِنْ نَفْسِكَ، وَأَنْ تُحِبَّ للنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَتَضَعَ نَفْسَكَ مَوْضِعَ إِخْوَانِكَ الْمُسْلِمِينَ، وَتُعَامِلَهُمْ الْمُعَامَلَةَ الَّتِي تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهَا، وَتُؤَدِّيَ حُقُوقَهُمْ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَسْتَكْمِلُ الْعَبْدُ الإِيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلاَثُ خِصَالٍ، الإِنْفَاقُ مِنْ الإِقْتَارِ، وَالإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِهِ، وَبَذْلُ السَّلامِ . وَقَالَ تَعَالى: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَة . إِلى آخِرِ الْحَدِيثِ. وَفِي الْحَدِيثِ الآخر: وَمَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلٌ ظَهْرٍ
وَخَسَاَتْ لَهُ الأَصْوَاتُ، يَا ذَا الْجَرالِ وَالإِقْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُوم َيا مَالِكَ الْملُْكِ يَا مَنْ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير، وَبِكُلِّ شَيْءٍ غَلِين ،وَبُِكلِّ جَيءٍْ مُحِيط، يَا مَنْ لا يَعْزُبُ عَنْهُم ِثْقَالَ ذَلٌَةٍ فِي السَّمًاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلٌّكَ وَلا أَقْبَر إِلا فِي كِتَابٍ مُبِين،ن َسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِر سَيِّئَآتِّنَا وَتُبَدِّلَهَا بِمَشَنات يَا أَكٌرَمَ الأَكْرَمِينَ وَأَجْوَدَ الأَجْوَدِين وَصَلَّى اللهُع َلَى مُحَمَّدٍ وْعَلَى آَلِهِ وَصَخْبِهِ أَجْمعيِنَ. وٌّمِنْ مَحَاسِنِ ادلِّينِ ااإسِْلامِيّأ َمْ تُنْصِفَ مِنْ نَفْسِكَ، وَأَنْ تحُِبَّ للنًّاسِ مَا تَّحِّبُّ لِنَفْسَِك، ةَّتَضَعَ نَفْسَكَ مَوْضِغَ إِخْوَعنِكَ علِمُسْلِنَّينٍّ، وَتُعَامِلَهُمْ الْمُعَامَلةََ علَّتِي طُحِبّّ أَن ْيُعَامِلُوكَ بِحَا، وَتُؤَدًّّيَ حُقًّوقَهُمْ، قَالَ صَلَّى اللهُ علََيَهِ وَسَلَّمًّ: لا يشَْتَكْمِلَ الَْعبْدُ الآِيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِىهِ ثَلاَثً خِصَالٍ، الإِنْفَاقُ مِنْ الإِقْتَارِ، وِالإِمْصاٍفُ خِنْ نَفْسِهِ، وَبَزْلُ السَّلأمِ . وقََالَ تَعَعلى: وَيُؤْثًّرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وّلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسََلٍّمَ: طَعَامُ الاِثَّنَيْنِ كَافِئ اﻻثَّراَثَة . إِلى آخِرِ الْهَدِيثَ. وَّفِي الْحَدِيثِ الآخر: وَمَنّ َكانَ مَعَهّ فَضْلٌ ظَهْرٍ