إذَا لَمْ يَكُنْ مِنْهُ صُنْعٌ كَأَنْ صَارَ هَرِيسَةً بِنَفْسِهِ أَوْ ابْتَلَّتْ الْحِنْطَةُ بِنَفْسِهَا وَتَعَفَّنَتْ فَإِنَّهُ لَيْسَ كَالتَّالِفِ بَلْ يَرُدُّهُ مَعَ أَرْشِ النَّقْصِ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ الْمَغْصُوبُ لِوَاحِدٍ أَوْ لِأَكْثَرَ كَأَنْ غَصَبَ حَبًّا مِنْ وَاحِدٍ وَدُهْنًا مِنْ آخَرَ وَصَنَعَهُمَا هَرِيسَةً فَهُوَ كَالتَّالِفِ، وَأَمَّا إذَا لَمْ يَحْدُثْ نَقْصٌ يَسْرِي إلَى التَّلَفِ بَلْ حَدَثَ بِمُجَرَّدِ خَلْطٍ وَعَدَمِ تَمْيِيزٍ كَأَنْ خَلَطَ زَيْتًا بِزَيْتٍ آخَرَ فَإِنْ كَانَ الْخَلْطُ بِمَالِ الْغَاصِبِ صَارَ أَيْضًا كَالتَّالِفِ، وَإِلَّا بِأَنْ غَصَبَ زَيْتَيْنِ مِنْ اثْنَيْنِ وَخَلَطَهُمَا لَمْ يَكُنْ كَالتَّالِفِ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْفَصْلِ الْآتِي قَالَهُ م ر بَعْدَ أَنْ كَانَ قَرَّرَ خِلَافَ ذَلِكَ وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِقُ لِكَلَامِ الْأَصْحَابِ.فَرْعٌ غَصَبَ وَرَقًا أَبْيَضَ وَكَتَبَ فِيهِ فَكَالتَّالِفِ لِحَقَارَةِ قِيمَتِهِ بَعْدَ الْكِتَابَةِ فَيَلْزَمُهُ قِيمَتُهُ فَرْعٌ غَصَبَ وَثِيقَةً لَزِمَهُ إذَا تَلِفَتْ قِيمَةُ الْوَرَقِ وَأُجْرَةُ الْكِتَابَةِ أَوْ ثَوْبًا مُطَرَّزًا لَزِمَهُ قِيمَتُهُ مُطَرَّزًا، وَالْفَرْقُ أَنَّ الْكِتَابَةَ تَعِيبُ الْوَرَقَ وَتُنْقِصُ قِيمَتَهُ فَلَوْ أَلْزَمْنَاهُ قِيمَةَ الْوَثِيقَةِ دُونَ الْأُجْرَةِ لَأَجْحَفْنَا بِالْمَالِكِ وَلَا كَذَلِكَ الطَّرَّازُ؛ لِأَنَّهُ يُزِيدُ فِي قِيمَةِ
إذٍّا َلمْ يَكُنْ مِمْهُ صُنْعٌ كَأَنْ صَارَ هَرِيسَةً بِنَفْسِهِ أَوْ ابْتَلَّتْ الْحِنْطَةُ بِنَفْسِهَا وَتَعَفَّنَتْ َفإِنَّّهُ لَيْسَ كٌأﻻتَّالِفِ بَرَّ يَرُدُّهُ مَعَ أَرْشِا لنَّغْصِ وَلَأ فَرْقَ فَيْمَ أَنْ يَكُونَ الْمَغْصُوبُ لِوَاحِدٍ أَوْ لِأَكثَْرَ كْأَنْ غَصَبَ حَبًّا مِنْ وَاحِدٍ وَدُهْنًا مِنْ آخَرَّ ؤَصَنَعَهُمَا هرَِيسَةً فَهُوّ كَالتَاّرِفِ، وَاّمَّا إذَا لَمْ يَحْدُثْ نَقْصٌ يَسْرِي إلَى الطَّلَفِ بَلْ حَدَثَ بِمُجَرَّدِ خَلْطٍ وَعَدَمِ تَمْيَّيزٍ قَأَنْ خَفَطَ زَيْتاً بِزَيْتٍ آخَرَ فإَِنْ كَعنَ الْحَلْطُ بِمَالِ الْغَأصِيِ صْارَ أَيْضًا كَالتَّالِفِ، وَإِلَّأ بِأَنْ غَصَلَ زَيْتَينِْ مِنْ اثْنَيْنِ وَخَلِضَهُمَا لَمْ يَكُنْ كعَلتَّالِفِ كَمَا ثَيَأْطِي فِي الْفَصًِّل الْآتِي قَالَهُ م ر بَعْدَ أَنْ كَعن َقِلَّرَ خِلَافَ ذَلِكَ وَهَذَا هُوَ الْمُوَافِقُ لِكَلَامِ الْأَصْ-َّابِ.َفرْعٌ غَصَبَ وَرٍقًا َأبْيَضَ وَْكتَبَ فيِهِ فَكَلاتَّالِفِ لِحقََارةٌَ قِيمتَِه ِبَعْدَ الْكِتَابَةِ فَيَلْزمَُهُ قِيمَتُهُ فَرْغٌ قَصَبَ وَثًّيقَتً لَزِمَُه إَا ذتَلِفَتْ قِيمَةُ الْوَرَقِ وَأُجْرَةَ الْكِطَابَةِ أَوْ ثَوًْبا مُطَرَّزًا لٌسِمَهُ قِيمَةُهُ مُطَرَّزًا، وَالْفَرْقُ أًَّنّ الْكِتَباَةَ نَعِيبُ الْوَرَقَ وَتُنْقُِص قِىمَتَهٌّ فَلَوْ اَلٌّزَمْنَاهُ قِيمَةَ الْوَثِيكَةِ دٍّونَ الْأُجْلَةِل َأَجْخَفْنَا بِالُْاملِكِ وَلَأ كَذَلَِ كارطَّرَّازُ؛ لِأَنَّهُ يُزِيضُ فِي قِيمَةِ