عَلَى رَبْطِ الطَّلَاقِ بِالْمَالِ عِنْدَ الْجَهْلِ دُونَ الْعِلْمِ، لَكِنْ لَمَّا لَمْ يُمْكِنْ إثْبَاتُ الْمَالِ هُنَا لِعَدَمِ صَلَاحِيَّةِ السَّفِيهِ لِالْتِزَامِهِ لَمْ يَقَعْ الطَّلَاقُ الْمَرْبُوطُ بِهِ وَلَمَّا أَمْكَنَ إثْبَاتُهُ ثَمَّ لِصَلَاحِيَّةِ الْمُصَنِّفِ فَهُوَ تَعْلِيقٌ فِيهِ شَوْبُ مُعَاوَضَةٍ فَلَا رُجُوعَ لَهُ. اه. تُحْفَةٌ.قَوْلُهُ: وَفَصْلُ لَفْظٍ قَلَّ أَيْ: حَاصِلٌ مِمَّنْ يَطْلُبُ جَوَابَهُ وَخَرَجَ بِهِ الْكَثِيرُ مِنْهُ فَإِنَّهُ يَضُرُّ وَكَذَا الْكَثِيرُ مِمَّنْ لَا يَطْلُبُ جَوَابَهُ، كَمَا اعْتَمَدَهُ الْوَالِدُ. اه. م ر قَوْلُهُ: قَدْ يَغْلِبُ مَعْنَى أَحَدِهِمَا ، كَمَا إذَا كَانَ التَّعْلِيقُ بِمَتَى فَإِنَّهُ يَغْلِبُ التَّعْلِيقُ الَّذِي مِنْ جِهَتِهِ فَلَا رُجُوعَ لَهُ قَبْلَ وُجُودِ الصِّفَةِ وَلَا يَحْتَاجُ إلَى قَبُولٍ وَلَا يُشْتَرَطُ إيجَادُ الصِّفَةِ فِي مَجْلِسِ التَّوَاجُبِ، وَإِنْ كَانَ هُنَاكَ شَوْبُ مُعَاوَضَةٍ لِأَخْذِهِ مُقَابِلُ مِلْكِهِ وَيَغْلِبُ بَعْضُ الْمُعَاوَضَةِ فِيمَا إذَا بَدَأَ الزَّوْجُ بِصِيغَةِ مُعَاوَضَةٍ كَطَلَّقْتُكِ بِأَلْفٍ فَلَهُ الرُّجُوعُ قَبْلَ الْقَبُولِ وَيُشْتَرَطُ قَبُولُ مُطَابِقٍ فَوْرًا وَإِنْ كَانَ فِيهِ شَوْبُ تَعْلِيقٍ لَتَرَتُّبِ الطَّلَاقِ عَلَى الْقَبُولِ، فَتَدَبَّرْ. قَوْلُهُ: وَقَدْ يُرَاعِي كُلٌّ مِنْهُمَا إلَخْ ، كَمَا لَوْ عَلَّقَ
غََلى رَبْطِ ارطَّلَاقِ بِالْنالِ عِنْدَ الْجَحْلِ دُؤنَ علْغِلْمْ، َلكِمِّ لَمَّا لٍنْ يُمْكِنْ إثْبَاتُ الْملاِ هُنَا لعَِدَمِ صَلَاحِيَّةِ السَّفِيهِ لِالْتِزَامِهِ لَمْ يٍقَعْ الطَّلَاقُ الْمَغُْبوطُ بِهِ وَلَمَّا أَمْقَنَ إثْبَأتُهُ ذَمَّ لِصَلَاحِيَّةِ الْمُصَنِّفُّ فَهُوَ تَعْلِيقٌ فِيهِ شَوْبُ مُعَاوَضَة ٍفَلَا رُجُوعَ لَهً. ا.ه تُحْفٌَة.قَوْلُهُ: وَفَصْلُ رَفْظٍ قَلَّ أَيْ: حَاصٍلٌ مِمَّنْي َطْلٍبُ شَوَابَهُ وَخٍغَدَ بهِِ الْكَثِيرُّ خِنْهُ فَإِمَهْ يَضُرُّ وَقَذَا الْكَثِيرُ مِمَّنْ لَا يَطْلُبُ جَوَابَهُ، كَمَا اعْتَمَدَهُ الْوَالِدٍّ. اه. م ر قَوْلُهُ: قدَْ يَغْلِبُ مَعْنَى أَحَدًهِمَا ، كَمَا إذَا كَانَ التَّعْلِيقُ بِمَتَى فَإِمَّهُ يَغْلِبُ التَّعْلِيقُ الَّذِي مِنْ جِهَتِهِ فٍلَع رُشُوعَ لَهُ قَبْلَ وُجُدوِ الصِّفِّةِ وَلَا يَحْتَاجُ إلَى قَبُولٍ وَلَا ىشُْتَرَطُ إيجَاجُ الصُِفًةِ فِي مَجْلِسُ ألطَّوَاجُبِ، وَإِنْ َكناَ ُهنَاكَ دَوْبُ مُعَاوَضَةٍ لِأخَْذِحِ مُقَابِلُ مِلْكِهِ وَيَغْرِبُ بَعْضُ ألْمُعَأوضََةِ فِيمَا إذَا ىَدَأَ الزَّوْجُ بِصُّيغَةّ مُعَاوَضَةٍ كَطَلَّقْتُكِ بِأَلْفٍ فَلَهُ الرُّجُوعٍّ قَبْلَ الْقَبُولِ وَيُشَْترَضُ قَبُولُ مْتَابَّقٍ فَوْرًا وَإِنَ كَعنَ فِيهِ شَوْبُ طَعْلِيقٍ لَتَرَتُّبِ الطَّلَاقِ عَلَى الْقَبُولِ، فَتدََبَّرْ. قَؤْلٍّهُ: وَقَدْ يُرَاعِب قُلٌّ مِنًّهُمَا إلَخْ ، كَمَا لَوْ عَلَّقَ