نَوَى بِوُضُوئِهِ مَا لَا يَتَأَتَّى لَهُ فِعْلُهُ حَالًا كَالطَّوَافِ وَهُوَ بِمِصْرَ مَثَلًا وَصَلَاةِ الْعِيدِ فِي نَحْوِ رَجَبٍ وَمَا لَوْ نَوَى أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ الظُّهْرَ وَلَا يُصَلِّيَ بِهِ غَيْرَهُ وَهُوَ كَذَلِكَ بِخِلَافِ مَا لَوْ نَوَى بِهِ رَفْعَ حَدَثٍ بِالنِّسْبَةِ لِصَلَاةٍ دُونَ غَيْرِهَا فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ وُضُوءُهُ قَوْلًا وَاحِدًا لِأَنَّ حَدَثَهُ لَا يَتَجَزَّأُ فَإِذَا بَقِيَ بَعْضُهُ بَقِيَ كُلُّهُ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ اه.وَقَوْلُهُ: كَالطَّوَافِ إلَخْ، مَا لَمْ يُقَيِّدْهُ كَأَنْ يَقُولَ فِي هَذَا الْوَقْتِ إلَّا إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْخُطْوَةِ ع ش. قَوْلُهُ: مُقْتَرِنًا بِفِعْلِهِ اعْتِبَارُ الِاقْتِرَانِ فِي مَفْهُومِ النِّيَّةِ يُشْكِلُ بِتَحَقُّقِهَا بِدُونِهِ فِي الصَّوْمِ وَلَا مَعْنَى لِلِاسْتِثْنَاءِ فِي أَجْزَاءِ الْمَفْهُومِ شَوْبَرِيٌّ. قَوْلُهُ: بِفِعْلِهِ الضَّمِيرُ لِلشَّيْءِ وَهُوَ فِعْلٌ أَيْضًا وَيُجَابُ بِأَنَّ الْفِعْلَ الْمُضَافُ بِالْمَعْنَى الْمَصْدَرِيِّ وَالْمُضَافُ إلَيْهِ بِالْمَعْنَى الْحَاصِلِ بِالْمَصْدَرِ. قَوْلُهُ: فَإِنْ تَرَاخَى أَيْ الْفِعْلُ عَنْهُ أَيْ عَنْ الْقَصْدِ وَعِبَارَةُ ح ل فَإِنْ تَرَاخَى أَيْ الْقَصْدُ عَنْهُ أَيْ الْفِعْلِ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى وَهَذَا لَيْسَ مِنْ التَّعْرِيفِ شَيْخُنَا. قَوْلُهُ: سُمِّيَ أَيْ الْقَصْدُ عَزْمًا أَيْ فَقَطْ، وَإِنْ
نُّوَى بِوُضُوئِهَّ مُّا لَا ىَتأََتَّى لَهُ فِعْلهُُ حَالًا كَارطَّوَفاِ وَهُوَب ِمصُِل َمٍّثَلًا وَصَلَاة ِالْعِيدِ فِي نَحْوِ رَجَبٍ وَمَا لَوْ نَوَى أنَْ يُصَلِّيَ بِهِ الظًُهْرًّ وَلَا يُصَلِّيَ بِهِ غَيِّرَهُ وَهُؤَ كَذَلِك َبِخِلَافّ مَا لَوٍ مَوّى بِهِ رَفْغَ خَضَثٍ بِالنِّسٌّبَةِ لِصَلَاةٍ دُؤن َغَئْرِهَا فَإِنَّهُ لَا يَصُِمّ وَُّضوءُهً قَمْلًا وَاحِدًا ِلأَنَّ حَدَ3َهُ لَاي َتَجَزَّأُ فَإِذَا بَقِيَ بَ8ْضُهُ بَقِيَ كُلُْهُ وَهُوَ ارْمُعْتََمدُ اه.وَقَوْلُهُ: كَالطَّوَافِ إلَخْ، مَا لَمْ يُقَيِّدْهُ كَأَنْ يَقُولَ فِىه َذَا الْوَقْاِ إلَّ اإنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْ9ُطْمَةِ ع .ش قَوْلُهُ: مُقْتَرِنُع بِفِغْلِهِ اعَّتِبَارُ الِاقِّتَِرانّ فِي مَفْحُومِ المِّيَّةٌّ ىُضْكِلُ بِطَحَيُّقِهَا بِدُونِهِ فِي الصَوَّمِ وَرَا مَعْنَى لِلِاسْطِسْنَاءِ فِو أَجزَْاءِ اْلمَفْهُومِ شَوْبَرِيٌّ. قٌّوْلُهُ: بِفٍّعْلِهِ الَ2ّمِيرُ لِلشَّيْءِ وَهُوَ فِعْلٌ أَيْضًا وِّيُجَبىُ بِأٍنَّ الْفِعْلَ الْمِّضَافُ بِارٌَمعْنَى ألْنَصْدَرِيِّ وَالْمُضَافُ إلَيٍِّه بِالَمَ7ْنَى الْحَاصِلِ بِالْكَصْدَرِ. قَولُْهُ: فَإِنْ تُّرَاخَى أَيْ الْفِعْلُ عَنْهُ أَيْ عَنْ الْقَسْدِ وَعِبَارَةُ ح ل فَإِنْت َرٍاخىَ اَيْ الْقَصْدُ عَنْهُ أيَْ الْفِاْلِ ؤَالْأَوُّّلُ أَوْلٍى وَهَذَا لَيْسَ مِنْ التَِعْرِيفِ شَيْخُنَأ. قَوْلُهُ: سُمِيّ َأَيْ ارْقَصْضُ عَزًْما أَيْ فَقَطْ، وَإِنْ