؛ لِأَنَّ الثَّمَنَ فِي مُقَابَلَتِهِمَا وَيُقَدَّرُ الْخَمْرُ خَلًّا، وَالْحُرُّ رَقِيقًا فَإِذَا كَانَتْ قِيمَتُهُمَا ثَلَثَمِائَةٍ وَالْمُسَمَّى مِائَةً وَخَمْسِينَ وَقِيمَةُ الْمَمْلُوكِ مِائَةٌ فَحِصَّتُهُ مِنْ الْمُسَمَّى خَمْسُونَ. وَخَرَجَ بِبَاعَ مَا لَوْ اسْتَعَارَ شَيْئًا لِيَرْهَنَهُ بِدَيْنٍ فَزَادَ عَلَيْهِ وَمَا لَوْ أَجَّرَ الرَّاهِنُ الْمَرْهُونَ مُدَّةً تَزِيدُ عَلَى مَحَلِّ الدَّيْنِ الثَّمَنُ مُوَزَّعٌ عَلَى أَجْزَاءِ الْمُشْتَرَكِ وَالْمِثْلَيْنِ ابْتِدَاءً. س ل قَوْلُهُ:؛ لِأَنَّ الثَّمَنَ فِي مُقَابَلَتِهِمَا عِبَارَةُ شَرْحِ م ر لِإِيقَاعِهِمَا الثَّمَنَ فِي مُقَابَلَتِهِمَا جَمِيعًا فَلَمْ يَجِبْ فِي أَحَدِهِمَا إلَّا بِقِسْطِهِ. قَوْلُهُ: وَيُقَدَّرُ الْخَمْرُ خَلًّا وَمَحَلُّ التَّوْزِيعِ بِاعْتِبَارِ الْقِيمَةِ حَيْثُ اخْتَلَفَتْ قِيمَتُهُمَا بَعْدَ فَرْضِهِمَا خَلَّيْنِ فَإِذَا لَمْ تَخْتَلِفْ وُزِّعَ عَلَى الْأَجْزَاءِ؛ لِأَنَّهُمَا مِثْلِيَّانِ.وَعِبَارَةُ م ر وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ اعْتِبَارُ الْمِثْلِيِّ فِي هَذَا التَّفْصِيلِ مُتَقَوِّمًا حَتَّى يَعْرِفَ نِسْبَةَ مَا يَخُصُّهُ مِنْ الثَّمَنِ وَهُوَ غَيْرُ بَعِيدٍ. لَكِنْ الْأَرْجَحُ كَمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ الْمُقْرِي تَوْزِيعُ الثَّمَنِ فِي الْمِثْلِيِّ أَيْ: الْمُتَّفِقِ الْقِيمَةِ وَفِي الْعَيْنِ الْمُشْتَرَكَةِ عَلَى الْأَجْزَاءِ وَفِي الْمُتَقَوِّمَاتِ عَلَى الرُّءُوسِ بِاعْتِبَارِ الْقِيمَةِ أَيْ: وَمِثْلُ الْمُتَقَوِّمَاتِ الْمِثْلِيَّاتُ الْمُخْتَلِفَةُ الْقِيمَةُ بِاخْتِلَافِ صِفَاتِهَا قَالَ
؛ لِأَنَّ الثَّمَنَ فِب مُقَأبَلَطِهِمَا وَيُقَدّرُ الْخَمَلُ خلًّا، وَالْحُرُّ َرقِيقًا فَإِذَا قَانَتْ قِيمَتهُُمَا ثَلَثَمِايَةٍ وَالْمُسَمَّى مِائَةً وَخَمْسِينَ وَقِيمَةُ الَْممْرُوكِ مِأئَةٌ فَحِصَتُّهُ مِنْ اْلمُسَمَّى خَكْسُونَ. وَخُرَجَ بِبَاعَ مَع لوَْ اسْتَعَارَ شَيْيًا لِيَرْهَنَهُ بِدَئْنٍ فَزَادَ عَلَيْهِ ومََا لَوْ أَجَّرَ الرَّاهِنُ الْمَرْهُونَ مُدََةً تَزِيدْ عَلَى مَحَلِّ الدَّيْنِ ألثٍّّمَنُ مُوَّزَّعٌ عَرى أَجُظَاءِ الٍنسُْتَرَكِ وَالْمِثْلَيْنِ ابْتّدَاءً. سل  قَوْلُحٍ:؛ رِاَنَّ الثَّمَنَ فِي مُقَابَلَتِهِنَا عّبَارَةُ شَرْحِ  مر لِإِيقَاعِهِمَا اغثَّمَنَ فِي مُقَابَلَتِهِنَا جَمِيًاا فَلَنْ ئَجِبْ فِي َأحَدِهِمَا إلَّا بِقِسْطِهِ.ق َوْلُهٍ: وَيُقَدَّرُ الْخَمْرٍّ خَلًّا وَمَحَلُّ التََوْزِيعِ بِاعْطَِبارِ الْقِينَةِ حَيْثً اغْتَرفََتْق ِيمَتُهُمَا بَعْدَ فَرْضِهِمَا خَرَّيْنًّ فَإِزَا لَمْ تَخْتَلِفْ وُزِّغَ عَلَى ارْأَشٌّزَاءِ؛ لِاَنَّهمُْا مٌّثَّلِيَّانِ.وَعبَِاَرةٍّ م ر وَظَأهِرُ كَلَامِهِمْ اعْتِبُّارُ لأْمٍثْلِيِّ فِي خَذَا التَّفْصِيرِ مٌّتَقَوِّمًا حَطَّى يَعْرِفَ نِسْبَةَ مَا يَخُصُّهُن ِْن الثَّمَنِ وَهُوَ غُئْرُ بَاِيٍد. لَكِنْ الْأَرْجَحُ كَمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ الْمقُِْري تَوْزِيعُ الثَّمَنِ فِؤ الْمِثْلِيِّ أَيْ: الْمُتَّفِقِ الْقِيمُةِو َفِي الْعَيْن ِالْنُشْتَرَكَةِ عَرَى الْأَشْزَاءِ وَفِي الْمَُطقَوِّمَاتِ عَلَى الرُّءُوسِ بَّاعْتِبَابِ الْقِيمَةِ أَيْ: وَنِْثل ُالْمُتَقَوِّمَاتِ الْمِثْلِيَّاتُ الْمُخْتَلِفَة ُالْقِيمَةُّ بِاخْنِلَافُّ صِفَاتِهَا قَالَ