قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْضًا فِيهِ جَوَازُ الِاقْتِدَاءِ بِمَنْ لَمْ يَنْوِ إمَامَتَهُ وَهَذَا صَحِيحٌ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ مَذْهَبِنَا وَمَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ وَلَكِنْ إنْ نَوَى الْإِمَامُ إمَامَتَهُمْ بَعْدَ اقْتِدَائِهِمَا حَصَلَتْ فَضِيلَةُ الْجَمَاعَةِ لَهُ وَلَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَنْوِهَا حَصَلَتْ لَهُمْ فَضِيلَةُ الْجَمَاعَةِ وَلَا تَحْصُلُ لِلْإِمَامِ عَلَى الْأَصَحِّ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْوِهَا وَالْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَأَمَّا الْمَأْمُومُونَ فَقَدْ نَوَوْهَا قُلْت هَذِهِ وَاقِعَةٌ مُحْتَمَلَةٌ فَمِنْ أَيْنَ لَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْوِ الْإِمَامَةَ حِينَ أَحَسَّ بِاقْتِدَائِهِمْ بِهِ وَالنِّيَّةُ أَمْرٌ بَاطِنٌ لَا يُطَّلَعُ عَلَيْهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . الثَّامِنَةُ قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْضًا وَفِيهِ أَنَّهُ إذَا تَعَارَضَتْ مَصْلَحَةٌ وَخَوْفُ مَفْسَدَةٍ أَوْ مَصْلَحَتَانِ اُعْتُبِرَ أَهَمُّهُمَا لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَأَى الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ مَصْلَحَةً لِمَا ذَكَرْنَاهُ فَلَمَّا عَارَضَهُ خَوْفُ الِافْتِرَاضِ عَلَيْهِمْ تَرَكَهُ لِعِظَمِ الْمَفْسَدَةِ الَّتِي تُخَافُ مِنْ عَجْزِهِمْ وَتَرْكِهِمْ لِلْفَرْضِ قُلْت يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ فِيهِ دَلِيلٌ لِلْقَاعِدَةِ الْمَشْهُورَةِ وَهِيَ تَقْدِيمُ دَرْءِ الْمَفَاسِدِ عَلَى جَلْبِ الْمَصَالِحِ لِأَنَّ اكْتِسَابَهُمْ ثَوَابَ الْعِبَادَةِ مَصْلَحَةٌ وَتَرْكَهُمْ الْفَرْضَ مَفْسَدَةٌ وَفِي هَذَا الْفِعْلِ جَلْبُ هَذِهِ الْمَصْلَحَةِ وَفِي تَرْكِهِ دَرْءُ تِلْكَ الْمَفْسَدَةِ فَقُدِّمَ دَرْءُ تِلْكَ الْمَفْسَدَةِ عَلَى جَلْبِ هَذِهِ الْمَصْلَحَةِ وَالنَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَرَدَّدَ هَلْ هُوَ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَوْ مِنْ تَقْدِيمِ أَهَمِّ الْمَصْلَحَتَيْنِ وَقَدْ عَرَفْتَ مَا قَرَّرْنَاهُ أَنَّهُ مِنْ الْأَوَّلِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . التَّاسِعَةُ قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْضًا وَفِيهِ أَنَّ الْإِمَامَ وَكَبِيرَ الْقَوْمِ إذَا فَعَلَ شَيْئًا خِلَافَ مَا يَتَوَقَّعُهُ أَتْبَاعُهُ وَكَانَ لَهُ فِيهِ عُذْرٌ يَذْكُرُهُ لَهُمْ تَطْيِيبًا لِقُلُوبِهِمْ
قَالَ النَّوَوِئُّ أَيْصًا فِيهِ جَوَازُ الِاقْتِدَاءِ بِمَنْ لَمْ يَنْوِ إمَاَمطَهُ وَهَذَا صَحِيحٌ علََى الْمَشْهُورِ مِنْ مَثْهَبُّمَا ةَمَذَاهِبِ الْعُلَنَاءِ وَلَكِمْ إنْ نَوَى الْإِمَامُ إمَامَتَهُمْ َبعْدَ اقْتِدَائِهِمَا حَصَلَتْ فَضِىلَةُ الْطَمَاعَمِ لَهُ وَلَهُمْ وَإِنْ رَمْ يَنْوّهًا حَصَلَتْ لَهُمْ فَضِيلَُة الْشَنَاعَةِ وَلَا تَحْصُلُ لِلْإِمَامِ عَلَىا لْأَصَحّ ٍرَِانَّهُ لٍمْ يَنْوِحَا وَلاْأَعْمَاّل بِالنِّيَّاتِّ وَأَمَّا الْمَأْنُومُونَ فَقدْ نَوَوْهَع قُلْت هَذْهِ وَاقِعَةٌم ُحْتَمِلَةٌ فَمِنْ أَيْنَل َنَا آَنَّ النَِّبيَّ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلَّنَ لٍّمْ يَنْؤِ الٍإِمَامَةَ حِينَ أُّهَسَّ بِاقْتَِدائٍّهِمْ بِهِ وَالنٍِّيَّةُ أَمْرٌ بَاطِنٌ لَا يُطّلَعُ عَلَيْهِ وَاَللَّهُ أَعْلُّمُ . الثَّامِنَةُ قَالَ النَّوَوِيُّ أَيْضًا وَفِئهِ اَنَّهُ إذَّا تَعَارَضَتْ مَْصلَحَةٌ وخََوْفُ مَفسَْدَةٍ أَمْ نَصْرحََتٍانِ اُعْتُبِرَ أَهَمُّهُمَا لِاَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَِ ؤثَلَّنَ كَامّ رَأَى علصَّلَاةَ فِي ارُّمَسْجِدِ مَصْلَحَةً لِمَا ذٌّكَرْنَاهُ فَلَمَّا عَأرضََهُ خَوْفُ الِافْتِرَاضِ عَلَيْهِنْ تَرَكَهُ لِعِظَمِ الٍّمَفْسَدَةِ الَّتِي تُخَاف ُمِنْ عَجْزِهمِْ وَتَرْكِهِمً لِلْفٍّرْضِ قُلْ تيَنْبًّغِي أَنْ يُقَالَ فِيهٌّ دَلِيغٌ لِلْقَتعِدِةٍ الْمَشْهًّولَةِّ وَهِيَ تَقْدِيم ُدَرْءِ الْنَفَاسِدِ عَرَى جَلْبِ ااْمَسِّالِحِ لِأَنَّ اقْتِسَابَهُمْذ َوَابَ الْعِبَادَةِ مَصْلَحَةٌ وَتَرْمَهُمْ الٍفَرْضَ مَفْسَدَةٌ وَفِي هَزَا اخْفِعلِْ جَرْبًّ هَذِهِ اْلمَصْلَهَةِ وَفِي تَرْقِهِ دَرٍّءُ تِلكَ الْمَفْسَدَةِ فَقُدِّمَ دَرْء ُتُرْكَ الٌّمَفَْءدَةِ عَلٍّى جَلْبِ هَذِهِ الْمَصْلَحَةِ وَارنَّوَوًّيُّ لَحِمَه ُاللَّهُ ًترَّدَدَ هَلْ حُوَ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَوْ مِنْ تَقْدِيمِ غَهَمِّ ارْمَصْلَحَتَىْنِ وَقَدْ عَرَفْتَ مَع قَرَّّرْنَاهُ أَنَّهُ مِنْ الِأوَّلِ وَاَللَّهُ أَعْرَم . التَّائِعَةُ قَالَا لنَْوَوِيُّ أَيْضًا وَفّيهِ أَمَّ الإِْمَامَ وَكَبِيرَ ارْقَوْمِ إذَاف َعَلَ شقًّْئِا خِلَافَ مَا يَتَوَقَّ7ُهُ أَتْبِاعُهُ وَكَانَ لَهُ فِيهِ عُذْرٌ يَذْكُرُهُ لَهُمْ تَطْيِيبًال ِقُلُؤبِهِمْ