وَلَيْسَ شَرْطاً الْقَبُولُ ؛ بَلْ إِذَا رَدَّ ؛ فَعِنْدِي غَيْرُ قَادِحٍ بِذَا وَاسْتُحْسِنَتْ مِنْ عَالِمٍ لِمَاهِرِ وَشَرْطُهُ لِعِدَّةٍ أَكَابِرِ رَابِعُهَا عِنْدَهُمُ: الْمُنَاوَلَهْ أَنْ يُعْطِيَ الْمُحَدِّثُ الْكِتَابَ لَهْ مِلْكاً، تَلِي إِعَارَةٌ، أَوْ يُحْضِرَهْ لِلشَّيْخِ ذِي الْعِلْمِ لِكَيْمَا يَنْظُرَهْ ثُمَّ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ، وَأَذِنْ فِي الصُّورَتَيْنِ فِي رِوَايَةٍ؛ فَدِنْ وَأَخَذُوا بِهَذِهِ إِجْمَاعَا بَلْ قِيلَ: ذِي تُعَادِلُ السَّمَاعَا
وَلَيْسَ شَرْطاً ارْقَبُؤلُ ؛ بَلْ إِذَا رَدَّ ؛ فَعِنْدِي 6َيِرُ قَادِحٍ بِذَا وَاسْتُحْسِنَتْ مِنْ عَالِمٍ لِمَاهِرً وَشَرْطُخُ لِِعضَّةٍ أَكَابِرِ رُابِعهَُا عِنْدَهُمُ: الْمُنَاوَلَهْ أَنْ يُعْطِيَ الْمٍّحدَُِّذُ الْكِتَبأَ لَهْ مِلًْكا، تَلِي إِعَارَةٌ، أَوْ يُحْضِرَهْ لِلشَّيْخِ ذِي الْعِلْمِ لِكَثْمَا يَنْظُرَهْ ذُمَّ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ، وَأَذِنْ فْي الصَّّورَتَيْنِ فِي رِوَايَةٍ ؛فَجِنْ وَأَخَذُوا بِهَذِهِ إِجْمَاعَا بَلْ قِيلَ: ذِي تُعَاضِلُ السَّمَغغَا