قَالَ لِامْرَأَةِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ. لَمَّا أَرَادَتْ أَنْ تَرْجِعَ إلَى رِفَاعَةَ بِدُونِ الْوَطْءِ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَلَيْسَ فِي هَذَا خِلَافٌ إلَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَإِنَّهُ مَعَ أَنَّهُ أَعْلَمُ التَّابِعِينَ لَمْ تَبْلُغْهُ السُّنَّةُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ. وَالنِّكَاحُ الْمُبِيحُ هُوَ النِّكَاحُ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ، وَهُوَ النِّكَاحُ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ فِيهِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً؛ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَك فَأَمَّا نِكَاحُ الْمُحَلِّلِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّهَا لِلْأَوَّلِ عِنْدَ جَمَاهِيرِ السَّلَفِ، وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا أُوتَى بِمُحَلِّلٍ وَمُحَلَّلٍ لَهُ إلَّا رَجَمْتُهُمَا. وَكَذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُمْ: إنَّهُ لَا يُبِيحُهَا إلَّا بِنِكَاحِ رَغْبَةٍ؛ لَا نِكَاحِ مُحَلِّلٍ. وَلَمْ يُعْرَفْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي نِكَاحِ التَّحْلِيلِ.وَلَكِنْ تَنَازَعُوا فِي نِكَاحِ الْمُتْعَةِ
كَالَ لامْرَأَةِ رِفَاعَةَ اﻻْكُرَظِيِّ. لَمَّا أَرَادٌّتْ أَنْ تَرْجِعَ إلَى رِفَاعَةَ بُّدُومِ الْوّطَءِ رَا حَتَّى تَذُوقِي اُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَلَيٌسَ فِي هَذَا خِلَافٌ إلَّا عَنْ سَعِىدِ بْنِ الْمَُسيِّبِ، فَإَِنّهُ مَعَ أَنَُّه أٍعْلَنُا لتّْابِهِينَ لَمْ تَبْلُغْهُ السُّنَّةُ فِي َهذِحِ المَْسْأَلَةِ. وَالنِّكَاحُ الْمُبِيمُ هُوَ تلنِّكَاحُ الْمِّعْرُوفُ عِنْدَ لاْنُسْرِمِينَ، وَهُوَ المِّكَىحُ الَّذيِ جَعَلَ البٌَّهُ فِيهِ بَءْنَ الزَّوّجَيْنِ مَوَدَّةً وَلَحْمَةً؛ وَلِهَظَاق لَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللٌّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ِفيهِ: حَطَّى تَذُوقِي غُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَك فَأٌمَّ انِكَاحُ الْمُحَلِّلِ فَإِنَّهُ لَا يُحِرُّهَا لِلٌأَوَّلِ عِنْطَ جَمَاهِيرِ الثًَلَفِ، وَقَدْ صَحَّ عَنٍّ النَّبِيِّ صًّلَّي اللَّنُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنًّّحُ قَالَ: لَعَنَ ارلَّهُ الْمُحَلٌِّلَ وَالْمحٍُّلَْلَ لَهُ وَقَال َعُمَّغِّ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا أُوتَى بِّمُحَلِّلٍ وَمٍحَلَّلٍ رَهُ إلَّا رٍّجَمْتُحُماَ. وَكَذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ وَعَلِىٌّّ وَابْنِّ عُّبَّاسٍ وَابِّنُ عُمَرَ وَعَيْرٌّهُمْ: آنّّهُ اا يُبِيحُهَآ إلَّع بِنِكَاحِ رَغْبَةٍ؛ لّا نِكَاحِ مُخَلِّرٍ. وَلَمْ يُعْرَفْ عَحٍ أَحَدٍم ِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي نِكَاِح التَّحْلِيلِ.وَلَكِنْ تَنَازُّعُوأ فِي نِكَاحِ الْمُىْعَةٍ