إلَى ذَلِكَ وَأَمَّا عِنْدَهَا كَإِبْطَالِ نَظَرِهِ فَيُتَّجَهُ الْجَوَازُ، وَالتَّوْبَةُ إنَّمَا تَمْنَعُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ لَا فِي الْمَاضِي. اه. قَوْلُهُ: وَفَائِدَتُهُ عَدَمُ احْتِيَاجِ حَاكِمٍ آخَرَ إلَى النَّظَرِ فِيهَا عِبَارَتُهُ فِي كِتَابِهِ الْآتِي إشَارَتُهُ إلَيْهِ وَفَائِدَةُ الثُّبُوتِ عِنْدَ الْحَاكِمِ عَدَمُ احْتِيَاجِ حَاكِمٍ آخَرَ إلَى النَّظَرِ فِي الْبَيِّنَةِ، وَحُكْمُهُ جَوَازُ نَقْلِهِ فَوْقَ مَسَافَةِ الْعَدْوَى، ثُمَّ قَالَ عَنْ السُّبْكِيّ: وَنَقْلُ الثُّبُوتِ فِي الْبَلَدِ فِيهِ خِلَافٌ، وَالْمُخْتَارُ عِنْدِي فِي الْقِسْمِ الثَّانِي أَيْ وَهُوَ مَا إذَا كَانَ الثَّابِتُ الْحَقَّ الْقَطْعُ بِجَوَازِ النَّقْلِ وَتَخْصِيصِ مَحِلِّ الْخِلَافِ بِالْأَوَّلِ أَيْ: وَهُوَ مَا إذَا كَانَ الثَّابِتُ السَّبَبَ، وَالْأَوْلَى فِيهِ الْجَوَازُ أَيْضًا وِفَاقًا لِلْإِمَامِ تَفْرِيعًا عَلَى أَنَّهُ حُكْمٌ بِقَوْلِ الْبَيِّنَةِ. اه.قَوْلُهُ: وَالْحَاصِلُ أَنَّ تَنْفِيذَ الْحُكْمِ كَتَبَ عَلَيْهِ م ر. قَوْلُهُ: لَمْ يَكُنْ لِلْحَنَفِيِّ الْحُكْمُ بِمَنْعِ رُجُوعِ الْأَصْلِ أَيْ: فَرُجُوعُ الْأَصْلِ مِنْ الْآثَارِ التَّابِعَةِ فَيَشْمَلُهُ الْحُكْمُ بِالْمُوجَبِ دُونَ الْحُكْمِ بِالصِّحَّةِ بِخِلَافِ مِلْكِ
إلَى ذَلِك َوَأَمَّا عِنْدَهَا كَإِبْطَالِ نَظَرِهً فَيُتَّجَهُ الْجَوَزا، وَالتٌَوْبَةُ إنَّمَا تَننَْعُ فِي الْمُسَّطَقْبَغٌّ لَا فِي اغمَْضأِي. اه. قَوْلُهُ: وَفَائِدَتُهُ اَدَمُ احْتِيَاجِح َاكِمٍ آخَرَ إلَى انلَّظَرَّ فِيهَا عِبَارَطُهُ فِي كِتَابِحِ الْآتِي إشَارَتُهُ إلٍّيهِْ وًّفَاِئدَةُ ألثُّبُوتِ عِنْدٍ الْحَكاِمِ عَدَمُ احْتِيَاجِ حَاكِمٍ آخَرَ إلَ يالنَّظَرِ فِي الْبَيِّنَةِ، وَحُكْمُهُ جّوَازُ نَقْلِحِ فَوْقَ مَسَافةَِ ارْعَدُّوَى، ثَُمّ قَالَ غَن ْاغسُّبِّْكيّ: وَنَقْلُ ال4ُّبُوِت فِي الْبَلَدِ فِيهِ خِلَافٌ، وَالْمُخْتَارُ عِنْدِى فِي الْقِسْمِ ألثَّانيِ َأيْ وَهُؤَ مَا إذَا قَانً الَثّابِطُ الْخَقَّ الْقَطْعَّ بِجَوَازِ النَّقْلِ وَتَخْصِىصِ مَحِلِّ الْخِلَافٌّ بًالْأَوَّلِ آَيْ: وَهِّوَ مَاإ ذَا كَانَ الثَّابِتِ السَّبَبَ، وَالْأَوًّلى فِءهِ الْجِوَازُ َايْضًا ؤِفَاقًأ لًّلْإٍّمَامِ تَفْرِىعًع غَلَى اَنَّهُ نُكْمٌ بقَِوْلِ الْبًّيَّّنَةِ. اه.قَوْلّهُ: وَارْحَاصُِل أَنَّ تَنِفِيظَ الْحُْكنِك َتَبَ عَرَيْهِ م ر. قَوْلُحِ: لَنْ يَكُنْ لِلْحَنَِفيُّّ الْحُحْمُ بِمَمْعِ رُجوُعِ ارْأَصْلِ أَيْ :فَرُجُوعُ الْأَصْلِ مِنْ الْآثَارِ التَّابِعَةِ فَيَشْمَلُهُ الْحُكٍّمُ بِالْموجَبِّ دٍونَ الْحُكْمِ ِبالصِّحَّةِ بِّخِرَافِ مِلِْك