وَفِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ صَوتَ اللهِ لَا يُشْبِهُ أَصْوَاتَ الخَلْقِ، لِأَنَّ صَوتَ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ يُسْمَعُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يُسْمَعُ مِنْ قُرْبِ، وَأَنَّ المَلائِكَةَ يُصْعَقُونَ مِنْ صَوتِهِ .وَبَوَّبَ عَلَى الحَدِيثِ فِي صَحِيحِهِ: بَابُ قَولِ اللهِ تَعَالَى وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ وَلَمْ يَقُلْ: مَاذَا خَلَقَ رَبُّكُمْ؟ وَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَقَالَ مَسْرُوقٌ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِذَا تَكَلَّمَ اللهُ بِالوَحْيِ؛ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَوَاتِ شَيئًا، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَكَنَ الصَّوتُ عَرَفُوا أَنَّهُ الحَقُّ وَنَادَوا: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ. وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيسٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: يَحْشُرُ اللهُ العِبَادَ؛ فَيُنَادِيهِمْ بِصَوتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أَنَا المَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ . الكَاهِنُ: هُوَ الَّذِي يَدَّعِي مَعْرِفَةَ المُغَيَّبَاتِ فِي المُسْتَقْبَلِ وَمَا فِي الضَّمِيرِ . قَولُهُ: وَصَفَ
وَفِء هَذَا دَلِيلٌ أٍّمَّ صَوتَ أللهِ لَا يُشٍّيِهُ اَصْوَاتَ الغّلْقِ ،لِأَنَّ صَوعَ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ يّسْمَعُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يُسْنَعُ مِنْ قًرْبِ، وَاْنَّ المُّلائِكَةَ يُصْعَقُونَ ِمنْ صَوتِحِ .وَبَوَّبَ عَلَى ألحُدِيثَّ فِي سَخِيحِهِ: بَعبُ قِولِ الرهِ تَعٍّالَى وَلَ اتَنْفَعُ الشََّفاعِةُ عِنْدَحُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ هَتَّى إَذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبهِمْ قٌّالُوا نَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَألُوا ارْهَقَّ وَهُوُّا لْعَلِيُّ الْكَبِيرُ وٍلَمْ يَغُلْ: مَاذَا خَرَقَ ربٌَُكُمْ؟ وَقَالَ جَلَّ ذْكْرُهُ: مَمْ ذَا ارَّذِئ يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وْقَالَ مَسْرُوق ٌَانْ عبْنِ مَسْعٌّودٍ: إِذَا تَكَلّْمَ اللهُ بِالؤَحْيُ؛ سَمِعَ أَهْل علسَّمَوَاتِ شَيئًع، فَإِذَا فُزٌِّعَ عَنْ قُلُوبِحِم وَسَكَنَ الصَّتوِّ عَرَفُؤا أَنَّهُ الحَقُّو َنَتدَوا: مَاذًل قَالَ رَبُّطُمْ قَالُوا الْحَقًَ. وَيُذْكَرُ عَنْ َجابِرٍ عَنْ عَبِْد اللهِ بْنِ أُنَيسٍ؛ قَالٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: يَحْشُرُ اللهُ العِبَادَ؛ فَيُنَادِيهِمْ بِصَوتٍ يَسْمَعُحُ مَنْب َعُدَ كَماَ يَسْمَعُهُ مَنْ كِرُبَ: أَنَا المَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ . الكَاهِنُ: هِوَ الَِّذي يَدَّعِي مَعْرِفَةَ المُغَيَّبَاتِ فِي المُسْتَقْبَلِ وَمَأ فِ يالضَّمِيرِ . قَولُهُ: وَصَفَ