ضَعِيفًا ، فَإِنْ قُلْت : هُوَ يَتَنَاوَلُ شَدِيدَ الْإِيذَاءِ وَضَعِيفَهُ ، وَالْقَصْدُ تَخْصِيصُهُ بِالْأَوَّلِ فَتَجُوزُ إزَالَتُهُ قُلْت ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا فَرْقَ أَيْضًا .ا ه .شَرْحُ عب لِحَجَرٍ . قَوْلُهُ : بِحَيْثُ تُقَارِبُ السُّبْعَ وَكَذَا مَا بَلَغَتْهُ فَإِنْ زَادَتْ عَلَيْهِوَلَمْ تَبْلُغْ الْكَبِيرَةَ اُعْتُبِرَ زِيَادَةُ الْقِيمَةِ عَلَى قِيمَةِ مَا يُجْزِئُ فِي الصَّغِيرَةِ بِالنِّسْبَةِ كَذَا يُؤْخَذُ مِنْ م ر وَعِ ش عَلَيْهِ وَاسْتَوْجَهَ حَجَرٌ إجْزَاءَ الْمُجْزِيَةِ فِي السُّبْعِ فِيمَا بَلَغَ سِتَّةَ أَسْبَاعٍ مَثَلًا .ا ه .وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِقَوْلِ الرَّافِعِيِّ فِي الشَّرْحِ أَنَّ مَا دُونَ الْكَبِيرَةِ يُضْمَنُ بِشَاةٍ . قَوْلُهُ : وَإِنْ أَخْلَفَ الشَّجَرُ لَمْ يَسْقُطْ قَالَ الْمَدَنِيُّ : الْحَاصِلُ أَنَّ الْمَرَاتِبَ أَرْبَعٌ : أَحَدُهَا مَا لَا يُضْمَنُ مُطْلَقًا وَهُوَ مَا احْتَاجَ إلَيْهِ مِنْ الْحَشِيشِ الْأَخْضَرِ ، وَالْإِذْخِرِ وَكَذَا عُودُ السِّوَاكِ ؛ بِنَاءً عَلَى مَا سَبَقَ مِنْ الْخِلَافِ ، ثَانِيهَا مَا لَا يُضْمَنُ إذَا أَخْلَفَ مُطْلَقًا وَهُوَ الْحَشِيشُ الْأَخْضَرُ الْمَقْطُوعُ لِغَيْرِ حَاجَةٍ ثَالِثُهَا مَا لَا يُضْمَنُ إذَا أَخْلَفَ فِي سَنَةِ الْقَطْعِ ، وَإِلَّا ضُمِنَ وَهُوَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ رَابِعُهَا مَا يُضْمَنُ مُطْلَقًا وَإِنْ أَخْلَفَ فِي حِينِهِ وَهُوَ قَطْعُ الشَّجَرِ مِنْ أَصْلِهِ . قَوْلُهُ : فَإِنْ أَخْلَفَ قَضِيَّةُ الْمَجْمُوعِ أَنَّ هَذَا الْقَيْدَ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ فِي السِّوَاكِ ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا يُحْتَاجُ لِأَخْذِهِ عَلَى الْعُمُومِ فَسُومِحَ فِيهِ فَالْقَيْدُ فِي غُصْنِ غَيْرِ السِّوَاكِ .ا
ضَعِيفًا ، فَإِنْ قُلْت : هُو َبَتَمَأوَلُ شَدِيدَ الْإِيذَاءِ وَضِّعِيَفهَ  ،وْألْقَصْدٌّ تَخْصِيصُهُ بِالْأَوَّلِ فَتَجُوزُ إزَالَتُهُ قُلْت ظُاِهرُ كَلَامِهِّمْ أَنَّهُ لَا فَرْقَ أَيْضًا ا. ه .ضَرْحُ اب لِحَجَرٍ . ُّقوْلُهُ :ب ِحَْيثُ تُقَابِبُ السُّبْطَ وَكَذَا مَا بَلَغَتَهُ فَإِنْ زَادِىْ غَلَيْهِوَلَمٍّ تَبْلُغْ الْكَبِءلَةَ اُعْتُبِلَ زِيَادَةُ ألْقِيمَةِ عَلَى قِيمَةِ نَا يُجْزِئُ فِي الصَّغِيرَةِ بِالمِّسْبَةِ كَذَا يُؤْخَذُ مِنْ م ر وَاِ ش عَلَيْهِ ؤَاسْتَوْجَهَّ حَجَرٌ إجْزَاءَ الْمُطْزِيَةِ فِيا لسُّبْهِ فِيمَاب َلَعَس ِتَّةَ أَسْبَاعٍ مَثَلًا . ﻻه .وَهُوَ الْمُوَافِقُ ﻻِقَوْرِ ابرَّعفِعٌّيِّ فِي الشَّرٍّحِ أَنَّ مُا دُونَ الْكَبِقرَةَ يُضْمَنُ بِشَاةٍ . قَولُْهِ : وَإِنْ أَخَْلفَ الشَّجَرُ لَمْ يَسْقُطْ قَال َالْمَدَنِيُّ : الْحَاصِلُ أَّنَ الْمَرَاتِبَ أَغْبُعٌ : أَحَضُهَا مَا لَا يُضْمَةُ مُطْلَقًا وَهُوَ مَا عحْتَاشَ لإَيْهِ منِِ ألْحَشِيشِ الْأّخْضَرِ  ،وَالْإِذْخِرِ وَكَذَا عُودُ السِّوَاكِ ؛ بِنَاءً عَلَى ما سَبقَ مِنُ الْخِلَافِ ، ثَاِنيهَا مَا لَا يُضًّنَنُ إذَا أَخْلَفَ مُطْلَقًا وَهُو َالْهَشِيشُ ألِّأَخْظَرُ لاْمِّقْطُوعُ لِغّيْرِ حَاشَةٍ ثَالِثُهَا مُّا لَا يُضْنَنُ إ1اَ أَخْرََف فِي سنََةِ الَّقَطْغِ ، وُإِلَّا ضَّمِنَ وَهُوَ غُصنُْ ألشَّجَرَةِ رَّابِعُهَا مَا ىُضْمَنُ مُطْلقًَا وَإِنْ أَخْرَفَ فِي حِينِحْ وَهُوَ قَتْغُ الشَّجَرّ مٌّنْ أَصْلِهِ . قَوْاُهُ : فَإِن ْأَخْلَفَ قَضِيَّةُ الْمَجْمُوعِ أَنَّ تَذَا ألْقَيْد َغَيْرُ مُغْتَبَرٍ فِي السِّوَاكِ ؛ لِأَنَّه ُمِمّغُّ يُحْتَاجُ لَِأخْذِهِ عَلَىا فْعُمُومِ فَسُومِحَ ِفيهِ فَالْقَيْدُ فِي غُصْوِ غَيْرِ السِّوَاكِ .ا