عَلِيًّا أَخْفَى إِسْلَامَهُ مِنْ أَبِيهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَظْهَرَ أَبُو بَكْرٍ إِسْلَامَهُ وَلِذَلِكَ شُبِّهَ عَلَى النَّاسِ. وَنَحْوُهُ قَوْلُ شَيْخِنَا فِي قَوْلِ عَمَّارٍ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا مَعَهُ إِلَّا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَتَانِ وَأَبُو بَكْرٍ ، مُرَادُهُ مِمَّنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ، وَإِلَّا فَقَدْ كَانَ حِينَئِذٍ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ أَسْلَمَ، لَكِنَّهُمْ كَانُوا يُخْفُونَهُ مِنْ أَقَارِبِهِمْ.وَكَذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: أَوَّلُ مَنْ آمَنَ خَدِيجَةُ، ثُمَّ عَلِيٌّ. قَالَ: فَكَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍ آمَنَ، وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، ثُمَّ زَيْدٌ، فَكَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍ أَسْلَمَ بَعْدَ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ فَأَظْهَرَ إِسْلَامَهُ وَدَعَا إِلَى اللَّهِ، فَأَسْلَمَ بِدُعَائِهِ عُثْمَانُ وَالزُّبَيْرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَطَلْحَةُ، فَكَأَنَّ هَؤُلَاءِ النَّفَرَ الثَّمَانِيَةَ أَسْبَقُ النَّاسِ بِالْإِسْلَامِ. وَقِيلَ فِيمَا نَقَلَهُ أَبُو الْحَسَنِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ بَعْضِهِمْ: أَوَّلُهُمْ إِسْلَامًا بِلَالٌ لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ الْمَاضِي.وَقَدْ جَمَعَ ابْنُ الصَّلَاحِ بَيْنَ هَذِهِ الْأَقْوَالِ فَقَالَ: وَالْأَوْرَعُ أَنْ يُقَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الرِّجَالِ الْأَحْرَارِ أَبُو بَكْرٍ، وَمِنَ الصِّبْيَانِ
عَلِيًّا أغَْفّى إِسْلَامَهُ مِنْ أَبِيهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَظْهّرَ اَبُو بَكْرٍ إِسًّلَامَُه وَلِذَرِكَ شُبَِّه عَلَى النَّاسِ. وَنَحْؤُهُ 5َؤْلُ شَبْخِنَاب ُي قٍوْلِ عَنَّراَّ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا مَعَهُ إِلَّا خَمْثَةُ أَعْبُدٍ وَامْرَأَطَانِ وَأبَُو بَكْرٍ ، نُرَاضُهُ مِمَّنْ أَظَْهرَ إِسْلَامَهُ، وَإِلَّا فَكَدْ كَأنَ حِينَئِذٍ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ أَسْلَمَ، لَكِنَّهُمِ كَانُوا يُخْفُؤنٍهُ ِمنْ أَقَارُّبِهِمْ.وَكّذَا قَالَ باْنُ إِسْحَاقَ: أَوَّلُ مَنْ آمَنَ خَدِيجْةُ، ثُمٌّ عَلِيٌّ. قَالَ: فَقٍّﻻَن أٍوَّلَ ذَكَرٍ آمَمَ، وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، ثُمَّ زَيٍضٌ،غ َكَانَ أَوَّلَ ذَكَرٍأ َسْلِمَ بَعْدَ عَليٍٍّّ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍف َأَظْهَرَ إِسْلَامَهُ وَدَعَا إِلَى اللَّهِ، فََأسْلَنَ بِدُعَائِهِ عُثْمَانَّ وَالزُّبَيْلُ وَعَبْدُ الرًّّحٌمَنِ بُْن عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَطَلْ-َةّ، َفقَأَنَّ هَؤُلَاءِ النَّفَرَ الثَّمَانُيَةَ ﻻَسْبَقُ النَّاسِ بِاْلإِسْلَامِ. وَقِيلَ فُّيمَا نٍّقَلَهُ أِبُو الْحًّسَنَ الْمَْسعُودِيُّ عَنْ بَعْضِهِمْ:ا َوَّلُهُمْ إِسْلَامًع بِبَالٌ لِحَِديثِ عَمًرِ ؤبّنِ عٌّبَسَةَ الْمَاضِي.وَقَدْ جَمَ8َ ابْنُ ارصَُّلَاحِ َبيْنَ هَذِهْ الْأَقَْوالِ فَقَالَ: وَالْأَوْرَعُ أَنْ يُقَالَ: أَوَّلُ مَن ْأَسْلَمَ مِنَ الرّجَالِ الْأَحْرَارِ أَبُؤ بَكْرٍ، وَمِتَ الصِّبْيَانِ