إذَا كَانَ مَوْثُوقًا بِهِ كَمَا قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّالشَّرْحُ قَوْلُهُ أَنَّهُ جَارَ عَلَيْهِ فِي حُكْمِهِ إلَخْ قَدْ عَمَّتْ الْبَلْوَى بِأَنَّ الْمَحْكُومَ عَلَيْهِ يَدَّعِي أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَاكِمِ عَلَيْهِ عَدَاوَةً دُنْيَوِيَّةً تَمْنَعُ نُفُوذَ حُكْمِهِ عَلَيْهِ وَأَنَّ لَهُ بَيِّنَةً تَشْهَدُ لَهُ بِذَلِكَ وَاَلَّذِي عَلَيْهِ الْعَمَلُ وَالْفَتْوَى قَبُولُ دَعْوَاهُ وَسَمَاعُ بَيِّنَتِهِ غ قَوْلُهُ لِتَعَطُّلِ الْقَضَاءِ إلَخْ عَلَّلَهُ السُّبْكِيُّ بِأَنَّ الْقَاضِيَ نَائِبُ الشَّرْعِ وَالدَّعْوَى عَلَى النَّائِبِ كَالدَّعْوَى عَلَى الْمُسْتَنِيبِ وَالدَّعْوَى عَلَى الشَّرْعِ لَا تُسْمَعُ قَوْلُهُ كَمَا قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ الْبَابُ الثَّانِي فِي جَامِعِ آدَابِ الْقَضَاءِ وَغَيْرِهَا وَفِيهِ أَطْرَافٌ أَرْبَعَةٌ الْأَوَّلُ فِي آدَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ مِنْهَا أَنْ يَكْتُبَ لَهُ الْإِمَامُ إذَا وَلَّاهُ الْقَضَاءَ فِي بَلَدٍ كِتَابَ الْعَهْدِ بِالْوِلَايَةِ وَيَعِظُهُ فِيهِ وَيَذْكُرُ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ إلَى الْقِيَامِ بِهِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ لَمَّا بَعَثَهُ إلَى الْيَمَنِ رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَلِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لِأَنَسٍ لَمَّا بَعَثَهُ إلَى الْبَحْرَيْنِ وَخَتَمَهُ بِخَاتَمِ رَسُولِ
إذَا كَانَ مَوْثُوقًا ِبهٍّ كَمَا قَالَهُ اﻻزَّركَْشِيُّالشَّرْحُ قَوْلُهُ أَنَّهُ جَارَ عَلَيْهِ فِي حُكِمَّحِ إلَخْ قَدْ عَمَّتْ الْبرَْوٍّى بِاَنَّ الْمحَْكُومَ عِّلَيْهِ يَدَّعًّي أَنَّ بَيْنَهُ وَبٍيْنَ الْحَاكِمِ عَلَيْهِ عَدَاوَةً دُنْيوِيَّةً تَنْنَاُ تِفوذَ حُكْمِهِ عَلَيْهِ نَأَنَّ لَهُ بِّيِّنَةً تَشِهَد ُلَهُ بِذَلِكَ وَاَلَّذِي عَلَيْهِ الْغََمُل وَالْفَتْوَى غَبُولُ دَعْوَاهُ وَسَمَاعُ بَيِّنَطِه ِغ قَوْلُهُ لِتَعَطُّلِ الْقَضَاءِ إلَخْ عَلَّلَهُ السُّبْكيُِ بِأَنَّ اْلقَاضِيَ نَائِبُ الشَّرْعِ وَالدَّعْوَى عَلَى الّنَئاِبِ كَالدَّعْوَى عَلَى اﻻْمُسْتَنْيبِ وُالدَّعْوَى عََلى الشَّرْعِ لاَ تُسْمَعُ قَوْلُهُ كَمَا قَالهُ الزَّرْكَشِيُّ أَشَارَ إلَى تَصْحِيهِهِ الْبَابُ الثَّانِي فِي شَامِعِ آدَابِ الْقَدَاءِ وَغَيْرِهَا وَفِيهِ أطَْرَافٌ أَرْبَعَةٌ الْأَوّلَُ فِي آدَابٍ نُتَفَرِّكَةٍ مِنْهَا أَنْ َيكْتِّبَ لَهُ علْإِمَامُ إذَا وَلَّاهُ الِقَضَاء َفِي بَلٍَض كِتَابَ الْعَهْدِ بِالْوِلَايَةَّ وَيَعِظُهِ فِيهِ وَيَذْقُرُ فِيهِ مَا يْحْطَاجُ إلَي الْقِيَامِ بِهِ لِأَنَُّه صَلَّى ارلَّحُ عَلَيْهِ وَسِلَّمَ كٌتَبَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ لَمَّا بَعَسَهُ إرَى الْيَمَنِ رَوَاهُ أَزْحَابُّ الّسُنَنِ وَلِاَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لِإَنَسٍ لَمَّاب َاَثَه ُإلَى الْبَحْرَِّىنِ وَخًّتَمَهُ بِغَاتَمِ رَسُولِ