وَبِئْسَ الْمَصِيرُ : الْمَصِيرُ فَاعِلُ بِئْسَ، وَالْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: وَبِئْسَ الْمَصِيرُ النَّارُ.قَالَ تَعَالَى: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا. . . . . . .قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنَ الْبَيْتِ : فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ مِنَ الْقَوَاعِدِ أَيْ كَائِنَةً مِنَ الْبَيْتِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ مَفْعُولًا بِهِ، بِمَعْنَى رَفْعِهَا عَنْ أَرْضِ الْبَيْتِ.الْقَوَاعِدَ : جَمْعُ قَاعِدَةٍ وَوَاحِدُ قَوَاعِدِ النِّسَاءِ قَاعِدٌ. وَإِسْمَاعِيلُ : مَعْطُوفٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَالتَّقْدِيرُ: يَقُولَانِ رَبَّنَا، وَيَقُولَانِ هَذِهِ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، وَقِيلَ إِسْمَاعِيلُ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: يَقُولُ رَبَّنَا لِأَنَّ الْبَانِيَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ، وَالدَّاعِيَ كَانَ إِسْمَاعِيلُ.قَالَ تَعَالَى: رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا. . . . . . . . .قَوْلُهُ تَعَالَى: مُسْلِمَيْنِ لَكَ : مَفْعُولٌ ثَانٍ وَ لَكَ : مُتَعَلِّقٌ بِمُسْلِمَيْنِ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى نُسْلِمُ لَكَ أَيْ نُخْلِصُ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نَعْتًا أَيْ مُسْلِمَيْنِ عَامِلَيْنِ
زَبِئسَْ اغْمَصِيرُ : الْمَصِير ُفَاعِلُ بِئْسَ، وَالْمَخُّصُوصُّ بِالذٍّمِّم َحْذُوفٌ تٌقْدِيرُه:ُ وَبَئْسَ الْمَصِيرُ النَّارُ.قَالَ تَعَعلَى: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبرَْاهِيمُ الْقَوَأعِدَ مِنَ اْابَيطِْ وَإِسْمَاايِلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ نِنَّا. . . . . . .قَوْلُهُ تَعَالَى: مَّنَ الْبَيْتِ : فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْكَالِ مِنَ الَْقوَاعِطِ أَيْ كَايِنَةً مِنَ ألْبَيْتِ، وَيَجُوزُ أَنْ يُّكُونَ فِي مَوْضِغٍّ نَصْبٍ مَفِعُولًا بِهِ، بٍّمَعنَْى رَفْعِهٍّا عَنْ أَرّضِ لاْبَيْت.ِالْقَوَاعِضَ : جَمْعُ قٍّأعِدَةٍ وَوَاحِدُ قَؤَاعِدِ انبِّثَأءِ قَاعِدٌ. وَإِسْمَاعِيرُ : مَ7ْطُوف ٌعَلَى إِبْرَاخِينَ ،ؤَالتَّغْدِيرُ: يَقُولَعنِ رََبّنَا، وَيَقُولَانِ هَذِهِ فِي نَوْضِعِ الْخَالِ، َوقِئلَ إِسْمٍاعِيلُ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَّلُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: يٌّقُنلُ رَبَّنَا لِتَنَّ لاْبَانِيٍّ كَانَ إِبْرَاهِيمُ، وُّالدَّااِيَ كَانَ إِسْمَاغِيلُ.قَالَ تَعَالَى: رَبَّنَا وَاجٍَعلْنَا مُسْلِمَيْن ِلَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسَّكَنَا. . . . . . . . .قَوْلُهُ َتعَالَى: مُسْلِمَيْنِ ُّلكَ : مَفْعُولٌ ثَانٍ وَ رَكَ:  مُتَعَلٌِّق بِمُسْلمٍِئْنِ لِأَنَّهُ بَِمعْنَى نُسْلِمُ كلََ أَيْ نُخْلِصُ، وَيَجُوزُ أَنُّ يٌّكُونَ نَاْتًأ أَيْ مُسْلِمَيْنِ عٌامِلَيْنِ