الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : اتَّخِذُوا عِنْدَ الْفُقَرَاءِ أَيَادِيَ فَإِنَّ لَهُمْ دَوْلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ سِيرُوا إلَى الْفُقَرَاءِ فَيُعْتَذَرُ كَمَا يَعْتَذِرُ أَحَدُكُمْ إلَى أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا .وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ : وَقَدْ تَأَدَّبَ السَّلَفُ فِي هَذَا بِأَدَبِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حُكِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ أَنَّ الْفُقَرَاءَ فِي مَجْلِسِهِ أُمَرَاءُ .وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ : الْفَقْرُ نِعْمَةٌ مِنْ اللَّهِ دَاعٍ إلَى الْإِنَابَةِ وَالِالْتِجَاءِ إلَيْهِ وَالطَّلَبِ مِنْهُ ، وَهُوَ حِلْيَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَرُتْبَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَزِيُّ الصُّلَحَاءِ وَمِنْ ثَمَّةَ وَرَدَ خَبَرُ إذَا رَأَيْت الْفَقْرَ مُقْبِلًا فَقُلْ مَرْحَبًا بِشَعَائِرِ الصَّالِحِينَ فَهُوَ نِعْمَةٌ جَلِيلَةٌ بَيْدَ أَنَّهُ مُؤْلِمٌ شَدِيدُ التَّحَمُّلِ .وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْفَقْرِ وَكَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرًا فَعَنْ الْغَزَالِيِّ مَا حَاصِلُهُ أَنَّ الْفَقْرَ لَيْسَ خَيْرًا مَحْضًا وَلَا شَرًّا مَحْضًا كَالْمَالِ بَلْ سَبَبٌ لِلْأَمْرَيْنِ مَعًا يُمْدَحُ مَرَّةً وَيُذَمُّ أُخْرَى وَالْبَصِيرُ الْمُمَيِّزُ يُدْرِكُ أَنَّ الْمَحْمُودَ مِنْهُ غَيْرُ الْمَذْمُومِ كَتَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إلَى بَعْضِ إخْوَانِهِ عَلَيْك بِالْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْأَلُ رَبَّهُ حُبَّ الْمَسَاكِينِ وَمِنْ أَحَادِيثِ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَأَيْضًا فِي الصُّرَّةِ مِنْ بُرْهَانِ الصِّحَاحِ أَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ مُزْهِدٌ
الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : اتَّخِذُوا عِْندَ الْفُقَغَاءً أَيَعدِيَ فَإِنَّ لَهُمْ دَوْلَةً يَوْمَ علْقِيَامَةِ فَإِذَا كَانَ يَوْمَ افْ4ِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ سِيرُوا إلَى الْفُقَلَاءِ فَيُعْتذََرُ كَمَا يَعَْتذِرُ أَحَدكُُمْ إلَى أَغِيحِ فِي الدُّنْيَا .وَقَالَ الْمُنَاوٌّيُّ : ةَقَدْ تَأَدَّبُ السّْلَفُ فِي حَذَا كِأَدَبِ الْنُصْطَفَىص َلَّى غلرَّهُ عَلَيْهِ زَسَلَّمْ حَطَّى حَّكِيَ عَْن علثَّوْرِيِّ أَنَّ الْفُقَرَاء َبِي مْشْلِسِهِ أُمَلَاُء .وٍّقالَ ارْنُنَاوًيُّ : الْفُقْرُ نِعْمَةٌ مِنْ اللَّهِ دَاعٍ إَلى الْإِنَابَةِ ؤَالِىلْتِجَاءِ إلَيْهِ وَالطَّلَبِ نِنْهُّ ، وَهُوَ حِلْيَةُ الْأَنِْبيَاءًّ وَرتُْبُةُ الْاَوْلِيَاءِ وَزِيَُ الصُّلَحَاءِ وَمِنْ ثَمَّةَ وَرَضَ خَبَرُ إذَا رَأَيْت الْفَقْرَ نِقْبِلًا فَقُل ْمّرًحَبًا بِشَعَائِرِ الصَّالِحِينً فَهٌوَ نٌّعْمَةٌ جَلِيلَةٌ بَيْدَ أَحّّهُ نُوْلِمٌ شَدِيدُ التَّحَمُّلِ .وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيهْْ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْفَقْرِ وَكَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرًا فَعَنْ الَّغَزَارِيِّ مَا حَأصِلُهُ أَنّْ الْفَقْرَ لَيْسَ خَىْرًا مَحْضًا وَلَا جَرًَّا مَحْضًا كَااْمَالِ بَرًّ سَبَبٌ لِلَّأَمْرَيْنِ مَعا يُمدَُْح مَرَّةً وَيُذَمُّ ُأخْرىَ وٍالْبَصِيرُا رْمُمَيِّزُ ُيدْرِكُ أَنَّ ألْمَحْمُودَ مِنهُْ َغيْرُ الْمَذْمُونِ كَتَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إلَي َبغْضِ إخْوَانِهِ عَلَيْك بِالْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِيمِ وَادلُّنُوِّ مِنْهُمٍ فَإُّنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى عللَّهُ تَعَالَى عَلَْيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَثْأَلُر َبَّهُ حُبَّ الْمَسَاكِيمِ وَمِنْ أَحَادِيثِ الْشَامِعِ الصَّغِئرِ وَأَيْضًأ فِي الصُّغَّةِ مِنْ بّرْهَانِى لصّحَاحِ أَفْضَلُ النَُّاسِ مُؤْمِتٌ نُزْهِدٌ