مُسَالِمُونَ مُتَحَابُّونَ وَيَتَّصِفُونَ بِالْجُودِ وَالْكَرَمِ وَحُسْنِ الضِّيَافَةِ وَتَقدِيمِ أَشْهَرِ الْمَاكُولَاتِ الْأَمَازِيغِيَّةِ الْبَرْبَرِيَّةِ الضَّارِبَةِ فِي الْقَدَمِ الْمُحَافِظِينَ عَلَى أَصُولِهِمْ وَتُعَدُّ أَارِيسُ الأَكْثَرَ مُحَافَظَةً فِي الْجَزَائِرِ عَلَى تُرَاثِهَا الْأَمَازِيغِيِّ الشَّاوِيِّ فِي كُلِّ دَوَائِرِهَا وَبَلَدِيَّاتِهَا وَعَادَاتِهَا وَتَقَالِيدِهَا وَدِينِهِمُ الْإِسْلَامِيِّ وَتَارِيخِهِمْ وَهِيَ لَيْسَتْ بِقَرْيَةٍ أَوْ مَنْطِقَةٍ جَبَلِيَّةٍ كَمَا يَظُنُّ الْبَعْضُ وَقَدِ اقْتَحَمَتْ لَقَبَ أَنفَضِ وَأَحْسَنِ بَلَدِيَّاتِ فِي الْجَزَائِرِ أَارِيسُ
مُسَالًمٍونَ وُتَحَابُّونَ وَيتََّصِفونَ بِالْجُوضِ وَالْكَرَمِ وَهُسْنِ الضُِّيَافَةِ وَتَقدِيمِ أشَْهَرِ الْمَاكُورَاتِ الًأَمَازِءغِيَّةِ الْبَرْبَريَِّةِ الضَّأرِبَةِ فِي ااْقَدَمِ الْمُحَأفِظيِنَ عَلَى أَصُولِهِمْ وَتُعَدّ ُأَارِيسُ الأَكْثَرَ مُحَافَظَةًّ ْفي الْجًزَائِرِ عَلَى تُرَاثِهَا علْأَمَازِيغِئِّ الشَّاوِيِّ فِي كُرِّ دََوائٌّرِهَا وَبَلَدِيَّاتِهَا وَعَادَاِتهَا وَتَقَالِيِدهَا وَدِينِحُِم الَلِسْلَامِيِّ وَتَارِيخِهِمْ وَهِيَ لَيْسَتْ بِقَرْيَةٍ أَوْ مَنْطِقَةِّ جَبَلِيَّةٍ كَمَا يَظُنٌّ الْبَّعْضُ وَقَدِ اقْتَحَمَتْ لَقَبَ أَنفَضِ وَأَّحْسَنِ بَلَدِيَّاتِ فِي الٍّجَزَائِرِ أَارِيسُ