الْقِسْمَةُ نَفْعَهُ بِالْكُلِّيَّةِ لَا يُنَافِي تَقْيِيدَ الْحُكْمِ الْمَذْكُورِ بِمَا بَطَلَ نَفْعُهُ بِالْكُلِّيَّةِ قَوْلُهُ : وَبِمَا قُلْنَاهُ عُلِمَ الْفَرْقُ بَيْنَ مَا هُنَا وَثَمَّ إلَخْ حَاصِلُ الْفَرْقِ الَّذِي ذَكَرَهُ وُجُودُ غَرَضٍ هُنَا وَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ يُوجَدُ غَرَضٌ هُنَاكَ إلَّا أَنْ يُقَالَ الْغَرَضُ لَازِمٌ هُنَا وَهُوَ الْخَلَاصُ مِنْ الْمُشَارَكَةِ الَّتِي مِنْ شَأْنِهَا الضَّرَرُ قَوْلُ الْمَتْنِ ثُمَّ مَا عَظُمَ الضَّرَرُ إلَخْ عِبَارَةُ الْمَنْهَجِ مَعَ شَرْحِهِ ثُمَّ مَا عَظُمَ ضَرَرُ قِسْمَتِهِ إنْ بَطَلَ نَفْعُهُ بِالْكُلِّيَّةِ كَجَوْهَرَةٍ وَثَوْبٍ نَفِيسَيْنِ مَنَعَهُمْ الْحَاكِمُ مِنْهَا وَلَمْ يُجِبْهُمْ وَإِلَّا أَيْ وَإِنْ لَمْ يَبْطُلْ نَفْعُهُ بِالْكُلِّيَّةِ بِأَنْ نَقَصَ نَفْعُهُ ، أَوْ بَطَلَ نَفْعُهُ الْمَقْصُودُ لَمْ يَمْنَعْهُمْ وَلَمْ يُجِبْهُمْ فَالْأَوَّلُ كَسَيْفٍ يُكْسَرُ فَلَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ قِسْمَتِهِ كَمَا لَوْ هَدَمُوا جِدَارًا وَاقْتَسَمُوا نَقْضَهُ وَلَا يُجِيبُهُمْ لِمَا فِيهَا مِنْ الضَّرَرِ وَالثَّانِي كَحَمَّامٍ وَطَاحُونَةٍ صَغِيرَيْنِ فَلَا يَمْنَعُهُمْ وَلَا يُجِيبُهُمْ لِمَا مَرَّ .ا ه .فَجُعِلَ السَّيْفُ مِثَالًا لِمَا يَنْقُصُ نَفْعُهُ وَلَا يَبْطُلُ بِالْكُلِّيَّةِ فَعَلَيْهِ يَكُونُ قَوْلُ الْمِنْهَاجِ كَسَيْفٍ مِثَالًا لِلنَّفْيِ لَا لِلْمَنْفِيِّ أَيْ لِانْتِفَاءِ بُطْلَانِ النَّفْعِ لَا لِبُطْلَانِ النَّفْعِ وَبِكَوْنِ مَفْهُومِ قَوْلِهِ إنْ لَمْ تَبْطُلْ مَنْفَعَتُهُ أَنَّهُ يَمْنَعُهُمْ إذَا بَطَلَ النَّفْعُ بِالْكُلِّيَّةِ وَيُمَثَّلُ لِذَلِكَ بِالْجَوْهَرَةِ وَالثَّوْبِ النَّفِيسَيْنِ وَلَا يُنَافِي ذَلِكَ تَمْثِيلَهُ بِهِمَا لِمَا عَظُمَ الضَّرَرُ فِي قِسْمَتِهِ ؛ لِأَنَّهُ شَامِلٌ لِمَا
الْقِسْمَةُ نَفْعَهُ بِالْكُلِّيَّةِ لَا يُنَافِ يتًّقْيِيدَ الْحُكْمِ الْمَذْكُورِ بِمَأ بَطَلَ نَفْعُهُ بِالًُكلِّبٌَّةِ قَوْلُهُ : وَبِمَا قُلْنَاهُ عٌّلِمَ الْفَرْقُ بَيْنَ مَا هُناَ وَثَمَّ إلَْخ خَاصِلُ الْفَرْقِ الَّذِي ذَكَرَهُ وُجُؤدُغ َغَضٍ هنَا ؤَيُرَدُّ عَلِّيْه ِأَنّهَُ قَدْ يُوشَدُ غَرَضُّ هُنَاكَ إلَّا أَنْ يُقَالَ الْغَرَضُ لَازِمٌ هُنَأ وَهُوَ علْخَلَاصُ مِنْ الْمُشَاركََةِ ارَّتِي مِنْ شَأْنِهَا الضَّرَرُ قَوْلُ علْمَتْن ِثُمَّ مَا غَّظُمَ اضلَّرَرُ إلَخْ عَِبارَةُ الْمَنْهَجِ مَعَ شَرْحِهِث ُمَّ مَا عَظُمَ ضٌّرَرُ قُّسْمَتِحِ إنْ بَطَرَ نَفْعُهُ بِالْكُلِّيَّةِ كَجَوْهَرَةٍ وَثَوْبٍ نَفِيسَيْنِ مَنَعَهُمْ الْحَاكِمُ مِنْحَا وَلَمْ ىُجِبْهُمْ وَإْلّاَ أَيْ وَإِمْ لَمْ يَبْطُلْ مَفْعُهُ بِالْكُلِّيّىَِ بِأَنْ نَقَصَ نَفْعُهُ ، أَوْ بَّطَلَ نَفْعُهُ ارْمِّقْزُودُ لَمْ يَمْنَعْهُمْ وَلَمْ يُجِبْهُمْ فَالْأَوَّلُ كَسَيْفٍ يًكْسَرُ فَلَا يَنْنَعُهُمٌ مِنْ قِسْنَتِهِ كَمَا لَْو هَدَمُوا جِضَاغًا وَاقْتَسَمُوا نَقْضَه ّوَلَا يُجِيبُهُمٍّ لِمَا ِفيهَا مِنْ الضَّرَرِ وَالثَّانِي كَحَمَّامٍ وَطَاحُونَىٍ صَغيرَيْنِ فَلَا شَْمنَعُهُمْ وَلَا يُجِيبُحُمْ لَمَا مَرَّ .أ ه .فَُجعِلَ ارسَّيْغُ نِثَالًع لِمَّا يَنْقُصُ نٍفْعُهُ وَرَا يَبْطِلُ بِألْكٍلِّيَّةِ فَعَليَْهِ يَكُونُ كوَْلُ الْمِنْهَاجِ كَسَيْفٍ مِثَعلًا لِلنَّْفيِ رَا رِلْمَنْفِيِّ اَيْ لِانْتِفَاءِ بُطْلَانِ النَفقٍّْ لَا لِبُطْرَامِ النَّفْعِ وُبِكَوًّنِ مَفْهُومِ قَوْلِهِ إنْ لَمْ تَبْطُلْ مَنفَْاَتهُُ أَنَّهُي َمْنَعُهُمْ إذَا بَطَلَ النًّّفْعُ بِالْكُلِّئَّةِ وَيُمَثَّلُ لِذًّلِقَ بِالْجَوْهَرَةِ وَالثَّوْبِ النَّفِيسَىْنِ وَلَا ينَافِي ذَلِكَ تَمْثِيلَه بِهِمَا لِمَا عَظُمَ الضَّرَرُ فِي قِسْمَتِهِ ؛ لِأَنَّهُ شَانٌِل لِمَا