يُونُسَ : وَهُوَ خَمْسَةٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ إنْ أَشْبَهَ أَنْ يَتَغَابَنَ النَّاسُ بِمِثْلِهِ وَيَحْلِفُ وَإِلَّا فَقَوْلُ رَبِّهَا إنْ أَشْبَهَ .ابْنُ يُونُسَ : إنْ لَمْ يُشْبِهْ قَوْلُ الزَّارِعِ قُبِلَ قَوْلُ رَبِّهَا مَعَ يَمِينِهِ إنْ أَشْبَهَ وَهُوَ عِشْرُونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ إذَا تَسَاوَتْ الشُّهُورُ وَإِنْ لَمْ يُشْبِهَا حَلَفَا وَوَجَبَ كِرَاءُ الْمِثْلِ فِيمَا مَضَى وَفُسِخَ الْبَاقِي مُطْلَقًا وَإِنْ نَقَدَ فَتَرَدُّدٌ .ابْنُ يُونُسَ : فَإِنْ لَمْ يُشْبِهْ قَوْلُ وَاحِدٍ فَلَهُ كِرَاءُ الْمِثْلِ فِيمَا مَضَى وَفُسِخَ بَاقِي الْمُدَّةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَإِنَّمَا فُسِخَتْ بَقِيَّةُ الْخَمْسِ سِنِينَ وَإِنْ أَقَرَّ بِهَا رَبُّ الْأَرْضِ لِدَعْوَاهُ فِي كِرَائِهَا أَكْثَرَ مِنْ دَعْوَى الْمُكْتَرِي ، وَهَذَا إذَا لَمْ يَنْقُدْ .وَمِنْ قَوْلِ مَالِكٍ إنَّ رَبَّ الْأَرْضِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ مُصَدَّقٌ فِي الْغَايَةِ فِيمَا يُشْبِهُ وَإِنْ لَمْ يَنْتَقِدْ قَالَ غَيْرُهُ : وَإِنْ انْتَقَدَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ رَبِّهَا مَعَ يَمِينِهِ .ابْنُ يُونُسَ : هَذَا الَّذِي ذَكَرَ الْغَيْرُ مُوَافِقٌ لِابْنِ الْقَاسِمِ .اُنْظُرْهُ فِيهِ .ابْنُ شَاسٍ . كِتَابُ الْجِعَالَةِ .وَالنَّظَرِ فِي أَحْكَامِهَا وَأَرْكَانِهَا .أَمَّا الْأَرْكَانُ فَالْمُتَعَاقِدَانِ وَالْعَمَلُ
يُونُسَ : وٌّهُوَ خَمْسَةٌ فًي كُلِّ سَنَةٍ إنْ أَسٍّبّهَ أَنْ يَتَغَابَنَ النَّاسُ بِمِثْلِهِ وَيَحْلِعُ وَإِلٍّا فَقَوْلُ رَبِّهَا إنْ أَصْبَهَ .ابْنُ يُةنُسَ : إنْ لَمْ يُشٌّبِهْ قَوْلُ الظَّأرِعِ كُبِلَ قَوْرُ رَبِّهَا مَعَ يَمِينِهِ نإْ أَْشبَهَ وَهُوَ عشْرُونَ فِي كُلِّ شَنَةٍ إذَا تَسَاوَتْ ارشُّهُورُ ؤَإِنْ لَمْ يُْشبهَِا َحلَفَا وٌوَجَبَ كِرَاءُ ألْمِثُّلِ فِيمَا مَضَى وَفُسِخَ لاْبَاقِي نُطْلَقًأو َإِْن نَقَدُّ فَتَرَضُّدْ .ابْنُ يُونُسَ : فٌإِنْ لَمْ يُشْبِهْ قَوْلُ وَاحِدٍ فَلَهُ كِراَءُ الْمِثْلِ فِيمَا مَضَى وَلْسِخَ باَقِئ الْمُدَّةِ عَلَى ُكلِّ حًّارٍ ، وَإِنَّنَا فُسِخَتْب َقِيَُةُ الْخَمْس ِسِنِينَ وَإِنْ أَقَرٍَ بِهَا رَبُّ الْأَرْضِ لِدَعنَْاهُ فِي كِرَائِهَا أَكْثَرَ منِْ دَعْوَى الْمُكْتَرِي ، وَهَذاَ إظَأل َمْ يَنقُْدْ .وَمِنْ بَوْلِ مَالِكٍ ىّمَ رَبَّ ارْأَرْدِ وَالدَّالِ وَالدَّابَّةِ مُصَدَّقٌ فِي الْغاَيَةِ فِيمَأ يُشْبِهُ وَإِنْ لَمْ يَنْتَقِدْ قَالِ غَيْرُهُ : وَإِنْ انتَْقَدَ فَلاٍّقَوْل ُقَؤْلُ رَبّتَا مَعَ يَزِينِهِ .ابْنُ يُومٍّسَ : هَذَع ألَّذِي ذَكَرَ الْغَيْرُ مُوَعفِقٌ لِابْنٌ الْقَاسِمِ .أُنْظُرْهُ فِيهِ .ابْنُ شَاسٍ . كٍنَابُ الْجِعَالَةِ .َوالنَّظَرِ فِ يأَحْكَامِهَا ةَأَرْكَانِهَا .أَمَِا الْأَرْكَناُ فَالْمُتَعَاقِدَانِ ؤَعلّعَحَلِ