طَلْقَةٍ ، أَوْ طَلِّقْ نِصْفِي ، أَوْ يَدِي مَثَلًا فَفَعَلَ ، أَوْ ابْتَدَأَ الزَّوْجُ بِذَلِكَ فَقَبِلَتْ بَانَتْ بِمَهْرِ الْمِثْلِ أَيْ لِفَسَادِ صِيغَةِ الْمُعَاوَضَةِ ا ه . قَوْلُهُ : أَوْ الْكُلُّ قَالَ بِهِ شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ كَمَا وُجِدَ فِي خَطِّهِ م ر قَوْلُهُ : فَيَسْتَحِقُّ بِوَاحِدَةٍ ثُلُثَهُ أَيْ فَلَوْ أَوْقَعَ وَاحِدَةً بِأَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِهِ لَمْ يَقَعْ كَمَا مَرَّ عَنْ الْعُبَابِ قَوْلُهُ : صَرِيحٌ إلَخْ قَدْ يَمْنَعُ صَرَاحَتَهُ فِيمَا ذُكِرَ وَيَتَمَسَّكُ فِي لُزُومِ كُلِّ الْمُسَمَّى فِي مَسْأَلَتِنَا وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ مَعْنَى حَصَلَ مَقْصُودُهَا بِمَا أَوْقَعَ أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى مَا أَوْقَعَهُ مَقْصُودُهَا وَيَكُونَ هُوَ سَبَبًا فِيهِ وَهُنَا كَذَلِكَ فَتَأَمَّلْ قَوْلُهُ : أَوْ قَبْلَهُ خَرَجَ بَعْدَهُ قَوْلُهُ : وَإِنْ عَلِمَ بِفَسَادِ الْعِوَضِ أَيْ خِلَافًا لِلْقَاضِي وَمَنْ تَبِعَهُ كَمَا بَيَّنَهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ قَوْلُهُ : وَالصِّيغَةِ عَطْفٌ عَلَى الْعِوَضِ قَوْلُهُ : فِي الْغَدِ خَرَجَ قَبْلَهُ قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَوْ مَلَكَ طَلْقَةً رَاجِعْ النِّهَايَةَ وَالْمُغْنِيَ و سم فَإِنَّ فِيهَا زِيَادَةَ مَسَائِلَ قَوْلُهُ : أَوْ طَلْقَتَيْنِ إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ طَلَّقَهَا فِي النِّهَايَةِ ، وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا مَسْأَلَةَ الطَّلْقَتَيْنِ قَوْلُهُ : وَلَوْ طَلَّقَهَا نِصْفَ الطَّلْقَةِ أَيْ فِيمَا لَوْ قَالَتْ طَلِّقْنِي ثَلَاثًا
طلْقَةٍ ، أَوْ طَلِّقْ نِصْفِي ، أَوْ يَدِؤ مَثَلاً فَفعََلَ ، أٌّوْ عبْتَدَاَ ألزَّوْجٌ بِذَلِقَ فَقَبِلَتْ بَانَتْ بِمَهْرِ الْمِثْلِ أَيَّ لِلَسَادِ صِيغَةِ الْمُعَاوَ1َةِ ا ه . قَوْلُهُ : أَوْ الكُلُّ قَالَ بِهْ شَيْخُنَا علسِّهَابُ الرَّمْلِيُّ كَمَا وُجِدَ فِي خَطِّّهِ م ر قَوْلُهُ : فَيَسْتّحِقُّ بِوٌاحِدَةٍ ثّرُثهَُ أَيْ فَلوْأ َوْقَعَ وَاحِدَةً بِإَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِهِ لَمْ يَقَعْ كَمَا مَرَّ عَنْ العُْبَابِ قَوُلُهُ : صَغِيحٌ إرَخْ قَدْ يَمْنَعُ صَرَاحَتَهُ فِيمَا ذُكِرَ وَيًّتَمَسًَّكُ فِي لُزُومِ كلُِّ الًمُصَمَّى فِي نَسأَْلَتِنَا زَذٌّلِكُ؛  لِأَنَّ مَعْنَى حَصَلَ مَقْصُودُهَا بًّمَا أَوقَّْعَ أِنْ يَتَرَتََّبُّ عَلَى مَا أَوْقَعَهُ مَقْصُودُهَا وَيَكُونَ حُوٌ سَبَبًا فِيهِ وَهُنَا كًّذَلِكَ َفتَأَنَّلِ قَوْلُهُ : أَوْ قَبْلَعُ غَرجََ بَعْدَهُ قَوْلُهُ : وَإِنْ عَلِنَ بِفَسَادِ الَعِوَضِ أَيْ خِلَافًا لِرْقَاضِي وَمَنْ تَبِعَهُك َمَا بَيَّنهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ قَوْلُهُ : وَالصِّيغَةِ عَطْفٌ عَبٌّى الْغِوَضِ قَوْلُهُ : فِي ألْغَدِ خَغَجَ قَبْلَهُ قَوُْل الْمَتْنِ وَلَوْ مَلَكَ طَلْقَةً لَاجِعْ النِّهَاىَةَ وَالْمُغْنِئَ ة سم فَإِنَّ فِيهَا زِيَادَةَ مسََائِلَ قَوْلّهُ : أَوْ طَلْقَتَيْنِ إلَى قَؤْلِهٌ وَلَوْ طَلَّقَهَا فِي النِّهَأيَةِ ، وَقَذَا ِفئ الْمُغْمِي إلَّا مَسْأَلَةَ الطَّلْقَتَيْنِ قَوْلُهُ : وَلَوْ ضَرَّقَهَا نِصْفَ الطَّرْقَةِ أَيْ فِيمَا لَوْ قَالَتْ طَلِّقْمِي ثَلَاثًا