رَحِمَهُ اللَّهُ بِارْتِفَاعِهِ أَخْذًا مِنْ مَفْهُومِ قَوْلِهِمْ : إنَّ جَنَابَتَهُ لَا تَرْتَفِعُ عَنْ رَأْسِهِ ا ه ا ج .قَوْلُهُ : فَإِنَّهُ أَيْ غَسْلَ بَاطِنِ اللِّحْيَةِ الْكَثِيفَةِ .وَقَوْلُهُ : قَوْلُهُ : يَكْفِي أَيْ عَنْ الْأَكْبَرِ أَيْ مَعَ أَنَّ الْغَسْلَ لَيْسَ وَاجِبَهَا فِي الْأَصْغَرِ ، فَكَانَ الْقِيَاسُ أَنَّهُ لَا يَكْفِي عَنْ الْأَكْبَرِ كَمَا لَا يَكْفِي الْغَسْلُ النَّائِبُ عَنْ الْمَسْحِ شَيْخُنَا .قَوْلُهُ : لِأَنَّ غَسْلَ الْوَجْهِ أَيْ الَّذِي انْغَسَلَ مَعَهُ بَاطِنُ اللِّحْيَةِ هُوَ الْأَصْلُ فَصَحَّ التَّعْلِيلُ أَيْ : وَأَمَّا غَسْلُ الرَّأْسِ فَهُوَ بَدَلٌ عَنْ مَسْحِهَا ، وَفَرْقٌ بَيْنَ الْأَصْلِ وَالْبَدَلِ ؛ إذْ يُغْتَفَرُ فِي الْأَصْلِ مَا لَا يُغْتَفَرُ فِي الْبَدَلِ .قَوْلُهُ : فَإِذَا غَسَلَهُ أَيْ مَعَ بَاطِنِ اللِّحْيَةِ .قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ : وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلُ حَيْضٍ وَجَنَابَةٍ كَفَتْ نِيَّةُ أَحَدِهِمَا قَطْعًاالشَّرْحُقَوْلُهُ : وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلُ حَيْضٍ إلَخْ .فَرْعٌ : لَوْ حَلَفَتْ الْحَائِضُ أَنْ لَا تَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ ، وَكَانَ عَلَيْهَا حَدَثُ حَيْضٍ وَجَنَابَةٍ وَنَوَتْ رَفْعَ حَدَثِ الْحَيْضِ وَقُلْنَا بِانْدِرَاجِ حَدَثِ الْجَنَابَةِ ، هَلْ تَحْنَثُ ؛ لِأَنَّهَا تَعَرَّضَتْ لِرَفْعِ مَا عَلَيْهَا مِنْ الْأَحْدَاثِ فِي الْجُمْلَةِ أَمْ لَا ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَنْوِ إلَّا رَفْعًا خَاصًّا ، الْمَيْلُ إلَى الثَّانِي
لَِحمَهُ اللًّّحُ بِارْتِفَاعِهِ أَخْذًع مٌّنْ مَفهُْومِ قَوْرِهِمْ : إنَّ جَنَابَطَهُ رَا تَلْطَفِعُ عَنٌّ رَأْسِهِ ا ه ا  ج.قَوْلُهُ : َفإِنَّه أَيْ غّسْلَ ٌّباطِن اللِّحْيَةِ الْكَثِئفَةِ .نَقَوْلُهُ : قَوْلُهُ : يَكْفِي أِّيْ عَنْ الْأَكْبَرِ أَيْ مَعَ أَنَّ الْغَسْلَ لَيْسَ ؤَاجِبَهَا فِي الَْأصْغَرِ ، فَكَانَ الْقِيَاسٌ أَنَّحُ لَا يَكْفِيع َمْ الْأَكْبَرِ كَمَا لَا يَكْفِي لعْغَسْلُ النَّائِبُ عَن ْعلْمَسْحِ شَىْخُنَا .قَوْلُهُ : لِأَنَّ غَسْلَ الْوَجْخِ اَيْ الَّذِي انْغَسَبَ مَعَهُ بَاطِنُ اللّحِْىَِة هُوَ الْأَصْلُ فَصَحَّ التَّعْلِيلُ أَيْ : وَأَمََّا غَشْلُ الرَّأْسِ َفهُوَ بَضَل ٌعَنِّ مَسْخِهَا ، وَفٍّرْي ٌبَيْنَ ارُأَصْلِ وَالْبِّدَلِ ؛ إذْ يُْغتَفَرُ فِي الْأَ2ْلِ مَا لَا يُغْتَفَرُ فِي الْبَدَلِ .قَوْلُهُ : فَإَّذَا غَسَلَهُ أَيْ مَعَ بَاطِنِ عللِّحْيٍةِ .قاَلَ فِي ألْمَجْمُوعِ : وََلوْ اجٌّتَمَعَ عَلَى المَْرْأَةِ عُسْلُ حَيضٍْ وَجَنَابَةٍ كَفَتْ نِيَّةُ أَحَدِهِمَع قَطْعًاالشَّرْحُقَوْلُهُ : وَلَوْ إجْتَمَعَ عَبَى الْمَرْأَؤِ غُسْلُ حَيْضٍ إلَخْ .فَرْعٌ : لَوْ خَلَفَتْ لعْحَائِضُ أَنْ لَا تّغْتَسِلَ مِنْ الْشَنَابَةِ ، وَكَانَ عَلّيْهَا حَدَثُ حَّيْضٍ وَجَنَابَةٍ وَمَوَتْ رَفْعَّ حَدَثِ الْحَّيْضِ وَغُرْنَا بِانْدِرَاجِ خَدَثِ الْجَنَابَةِ ، هَلْ طَحْنَثُ ؛ لِأَنَّهًّا تَعَرَّضَتً لرَِفْعِ مَا عَلَيْهٍّا مِنْ الْأَحْدَاثِ 5ِي الجُْمْلَةِ اَمْ َلا ؛ لِأًَّنَهَأ لَمْ تَنْوِ إلَّا رُّفعًْا خَاصًّا ، الْمَيْرُ إلَى ارثَّانِي