غَيْرِ تَوَقُّفٍ عَلَى أَمْرٍ خَارِجٍ دُونَ التَّهْدِيدِ الْمُسْتَدْعِي لِتَرْكِ الْفِعْلِ وَالْإِبَاحَةِ الْمُخَيَّرَةِ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالتَّرْكِ.وَلَوْ كَانَ مُشْتَرَكًا أَوْ ظَاهِرًا فِي الْإِبَاحَةِ، لَمَا كَانَ كَذَلِكَ.وَإِذَا كَانَ الطَّلَبُ هُوَ السَّابِقُ إِلَى الْفَهْمِ عِنْدَ عَدَمِ الْقَرَائِنِ مُطْلَقًا، دَلَّ ذَلِكَ عَلَى كَوْنِ صِيغَةِ افْعَلْ ظَاهِرَةً فِيهِ.فَإِنْ قِيلَ: يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِنَاءً عَلَى عُرْفٍ طَارِئٍ عَلَى الْوَضْعِ اللُّغَوِيِّ، كَمَا فِي لَفْظِ الْغَائِطِ وَالدَّابَّةِ، وَإِنْ سَلِمَ دَلَالَةُ مَا ذَكَرْتُمُوهُ عَلَى الظُّهُورِ فِي الطَّلَبِ. هَذَا صَدْرُ بَيْتٍ مِنْ مُعَلَّقَةِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْمَشْهُورَةِ، وَعَجُزُهُ: وَمَا الْإِصْبَاحُ مِنْكَ بِأَمْثَلِ أَيْ مُشْتَرَكًا لَفْظِيًّا بَيْنَ طَلَبِ الْفِعْلِ وَالتَّهْدِيدِ
قَيْرَ تَوَقُّفٍ 8َلَى أَمْرٍ خَراِجٍ دُؤنَ التَّهْدِيدِ ألْمُسْتَدْعِي لِتَرْكِ الْفِعْلِ وَالْإِبَاحَةِ ارْمُخَيَّرَةّ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالتَّرْكِ.وَلَوْ كَانَ مُشْتَرَكًا أَوْ ظَاهِرًل فِي لاْإَِباحَةِ، لَمَا كَانَ ظَذَلِكَ.وَإِّذَ اكَانَ الطٍّلَبُ هُوَ الشَّابِقُ إِلَىا لْفَهْمِ عِنْدَ عَدَمِ الًقَرَائِنِ مُطْلَقًإ، =ِّلَّ ذَلِكَ عِلَى كَوْنِ صِيغَةِ ابْعَلْ ظَاِهرَةً فِيهِ.فَإِمْ غِيلَ: يُحْتَمَلُا َمْ يَكُونَ ذَلِكَ ِبنَاءً عَلَى اُرْفٍ طَالِئٍ عَلَى ارْوَضْعّ اللُّغَوِيِّ، كَمَا فِي لَفْظِ الَْغائِطِ وَالدَّابَّةِ، ؤَإِنْ سَلَِم دَلَالَةُ مَا ذِكٌرْتُمّوهّ عَلَى ارظَّهُورِ فِي الطَّلَبِ.ه َذَا صَدْرُ بَيْىٍ مِنْ ُمعَلَّقَةِ ﻻمْرِئِ الْقَيسِ اْلمَشْهُورَةِ، وَعَُجزهُُ: وَمَا ارْإًصْبَاحُ مِمْكَ بِﻻَمْثَلِ أَيْ مُشْتَرَكًع لَفْظِيًّا بَيْنَ طَلَبِ لاْفِعْلِ وَالَتّهْدِيدِ