بِذَلِكَ وَثَانِيهِمَا لَا لِتَعَلُّقِهِ بِمِلْكِ غَيْرِهِ وَ إنْ قَالَ لِغَيْرِ حَامِلٍ أَوْ لِحَامِلٍ كَمَا فُهِمَ بِالْأَوْلَى وَصَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ وَكَانَ الْأَوْلَى وَالْأَخْصَرُ أَنْ يَقُولَ لِأَمَتِهِ أَوْ لِحَائِلٍ إنْ وَلَدْت فَوَلَدُك حُرٌّ فَوَلَدَتْ عَتَقَ الْوَلَدُ لِأَنَّهُ مَلَكَ التَّصَرُّفَ فِي الْأَصْلِ فَمَلَكَهُ فِي الْفَرْعِ كَمَا أَنَّ مُسْتَحِقَّ الدَّارِ يَتَصَرَّفُ فِي الْمَنَافِعِ الْمَعْدُومَةِ وَقَضِيَّةُ التَّعْلِيلِ أَنَّهُ لَوْ أَوْصَى لَهُ بِمَا تَلِدُهُ الْأَمَةُ ثُمَّ عَلَّقَ بِذَلِكَ فَوَلَدَتْ لَا يَعْتِقُ الْوَلَدُ وَالظَّاهِرُ خِلَافُهُ تَنْزِيلًا لِاسْتِحْقَاقِهِ مَنَافِعَهَا فِي الْوِلَادَةِ مَنْزِلَةَ مِلْكِهِ لَهَا وَكَلَامُهُمْ جَرَوْا فِيهِ عَلَى الْغَالِبِ.وَلَوْ عَلَّقَ الْعَبْدُ الطَّلْقَاتِ الثَّلَاثَ بِدُخُولِهَا فَعَتَقَ ثُمَّ دَخَلْت أَوْ بِعِتْقِهِ فَعَتَقَ وَقَعْنَ أَيْ الثَّلَاثُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَالِكًا لِلثَّالِثَةِ حَالَةَ التَّعْلِيقِ لِأَنَّهُ مَلَكَ التَّعْلِيقَ فِي الْجُمْلَةِ وَلِأَنَّهُ مَلَكَ أَصْلَ النِّكَاحِ الْمُقَيَّدِ بِمِلْكِ الثَّلَاثِ بِشَرْطِ الْحُرِّيَّةِ وَقَدْ وُجِدَتْ وَشُبِّهَ ذَلِكَ بِتَعْلِيقِ الطَّلَاقِ السُّنِّيِّ حَالَ الْبِدْعَةِ وَإِنْ عَلَّقَ الزَّوْجُ طَلَاقَهَا بِصِفَةٍ كَدُخُولِ الدَّارِ فَأَبَانَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَوُجِدَتْ الصِّفَةُ قَبْلَ التَّزْوِيجِ لَمْ تَطْلُقْ لِانْحِلَالِ الْيَمِينِ بِالدُّخُولِ
بِذَلِكَ وَثٍّامِيهِمًّا َلا لِتعََلُِّقهِب ِمِلْكِ غيَْرِهِ وَ إنٍّ قاَلَ لِغِيْرِ حَامًلٍ أَوْ لِحَاِملٍ كَمَا فُهِمَ بِالْأَوْلَى وَصَرَّحَ بِهِ ألْأَصْلُ وِكَانَ الْأَوْرَى ؤَالْأَخْصَرُ أَنْ يَقُولَ لِأَمَتِهِ أَوْ لِحَأئِلٍ إنْ وَلَدْن فَوَرَدُك حُرٌَّ فَوَرَدَتْع َتَغَ ارْؤَلَدُ لِأَنَّهُ مَلَقَ علتَّصَرُّفَ فِي الْأَصْلِ فَنَلَكَهُ فِي الْفَرْاٍّ كَمَا أَنَّ نٍسْتَحِقَّ الدَّالِ يَتَصَرَّفُ فِي الْمَنَافِ7ِ الْمَعْطُومَةِ وَقَظِيََةُ التَّعْلِيلِ أَنَّهّ َلوْ أَوْصىَ لَهُ بِمَا تلَِدُ8ُ الْأٌّمَةُ ذُمَّ غَلَّقَّ بِذٌّلِكَ فَوَلَضَتْل َا يَعًتِقُ الوَْلَدُ وَالظَّاهِرُ خِلَافُهُ تَنْزِيلًا لِاسْتِحُّقَاقِهِ مَنَافِاَهَع فِي الْوِلَادَةِ مَنْزلَِةَ مِلْقِهِ لَهَا وَكَلَانُهمُْ َجرَوْا فِيهِ عَرَى الْغَالِبِ.ؤَلَؤْ عََلّقَ الْعَبْدُ الطَّلٍّقَاتِ الثَّلَاثَ بِدُخُولِهَا 5َعَتَقَ ثمَّ دَخَلْت أَةْ بِعِتْقِهِ فَعَتَقَ وَقَعَْن أِئْ الثٌرَّاثُ وَإِنٌّ لَمْ يَكُنْ مَالِكًا رِلثَّالِثَةِ حَألَةَ التَّعْلِيقِ رِأَنُّّهُ مَلَكَ الطَّعْلِيقَ فِي الُّجُمْلَةِ ولِأََنّهُ مَلَكٍ أصَْغَ النِّكَاحًّ ارْمُقَيَّدِ بِمِلْكِ الثَّلَاثِ بِشَرْطِ الْحرُِّئَّةِ وَقَدْ وُكِضَتْ وَشُبِّهَ ذَلِكَب ِتَعْلِيقِ الطَّلَاقِ السُّنِّيِّ كَالَ الْبِدْعَةً وَإِنْ عَلٌّّقَ الزَّوْجُ دَرَأقَهَا بِصفَِةٍ كَدُخُورِ الدًّّارِ فَأَبَانَهَا قَبْلَ ألدُّخُؤلِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَؤُجِدَتْ السِّفَةُ قَبْلَ التَّزْوِيجِ لَمْ تَطْلُقْ لِانٌّحِراَلِ لاْيَحًينِ بِالدُّنُولِ