أَوَّلَ قَطْرَةٍ مِنْ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ تَمَّ قُرْؤُهَا وَحَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ أَشْهَبَ اُسْتُحِبَّ أَنْ لَا تَجْعَلَ حَتَّى يَتَمَادَى دَمُهَا عِيَاضٌ كُلُّ الْمَسْأَلَةِ مِنْ أَوَّلِهَا عِنْدِي لِأَشْهَبَ وَعَلَيْهِ اخْتَصَرَهَا ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ وَاخْتَصَرَهَا الشَّيْخُ وَغَيْرُهُ مِنْ الْقَرَوِيِّينَ عَلَى أَنَّهَا لِابْنِ الْقَاسِمِ وَحَمَلَ أَكْثَرُ الشُّيُوخِ قَوْلَ أَشْهَبَ عَلَى التَّفْسِيرِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ خِلَافٌ وَعَلَيْهِ سَحْنُونٌ وَذَكَرَ مَا تَقَدَّمَ لِابْنِ رُشْدٍوَرُوجِعَ النِّسَاءُ فِي قَدْرِ الْحَيْضِ هُنَا هَلْ هُوَ يَوْمٌ أَوْ بَعْضُهُ ، وَفِي أَنَّ الْمَقْطُوعَ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَاهُ يُولَدُ لَهُ فَتَعْتَدُّ زَوْجَتُهُ .أَوْ لَاالشَّرْحُ وَرُجِعَ بِضَمٍّ فَكَسْرٍ لِلنِّسَاءِ الْعَارِفَاتِ فِي قَدْرِ أَقَلِّ زَمَنِ الْحَيْضِ هُنَا أَيْ فِي الْعِدَّةِ هَلْ هُوَ يَوْمٌ أَوْ بَعْضُهُ الَّذِي لَهُ بَالٌ لِاخْتِلَافِ قَدْرِ زَمَنِ الْحَيْضِ فِي النِّسَاءِ بِالنَّظَرِ إلَى الْبُلْدَانِ فَقَدْ تَعُدُّ الْعَارِفَاتُ الْيَوْمَ حَيْضًا بِاعْتِبَارِ عَادَةِ نِسَاءِ بَلَدِهِنَّ وَقَدْ تَعُدُّ عَارِفَاتٌ أُخَرُ أَقَلَّ مِنْهُ حَيْضًا بِاعْتِبَارِ عَادَةِ نِسَاءِ بَلَدِهِنَّ أَيْضًا .وَظَاهِرُ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الْيَوْمَيْنِ لَا يَرْجِعُ فِيهِمَا لِلنِّسَاءِ وَاَلَّذِي فِي الْمُدَوَّنَةِ أَنَّ الْيَوْمَيْنِ كَالْيَوْمِ وَلَا يُعَارِضُ هَذَا قَوْلُهُ الْمُتَقَدِّمُ فَتَحِلُّ بِأَوَّلِ الْحَيْضَةِ لِأَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ مُجَرَّدَ الرُّؤْيَةِ كَافٍ نَظَرًا إلَى أَنَّ الْأَصْلَ الِاسْتِمْرَارُ فَإِنْ انْقَطَعَ رُجِعَ فِيهِ لِلنِّسَاءِ هَلْ هُوَ يَوْمٌ أَوْ بَعْضُهُ الْبُنَانِيُّ حَاصِلُهُ أَنَّ ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَ تَحِلُّ بِأَوَّلِ الْحَيْضَةِ فَتَأَوَّلَهُ الْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ قَالَهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ الِاسْتِمْرَارُ وَإِنْ انْقَطَعَ رُجِعَ فِيهِ لِلنِّسَاءِ وَعَلَى تَأْوِيلِهِمْ مَشَى الْمُصَنِّفُ وَتَأَوَّلَهُ ابْنُ رُشْدٍ وَأَبُو عِمْرَانَ وَغَيْرُهُمَا عَلَى ظَاهِرِهَا أَنَّهَا تَحِلُّ بِأَوَّلِ الدَّمِ وَإِنْ انْقَطَعَ وَرَأَوْا أَنَّ مَذْهَبَ ابْنِ الْقَاسِمِ فِي مِقْدَارِ الْحَيْضِ هُنَا كَالْعِبَادَةِ وَلَمْ
أَوَّرَ ثَطْرَةٍ مِنًّ الْحَيْضَةِ الثَّألِثَةِ طَمَّ قُرْؤُهَا وَحَلَّتْ لِلْأَزْوَأجِ اَشْهَِّب اُسْتُخِبَّ ىَمْ لَا تَجْعَلٍّ حَتَّى يَتَمَاضًى دَمُهَ اغِيَاض ٌكُلُّع لْمَسْأَلَِة مِنْ أَوَّلِهَا عِنْدِي لِأَشْهٌّبَ وَعَلَيْغِ اخْتَصَرَهَا إبْنُ أَبِي زَمَنِينُّ وَلخْتَصَرَهَلا لشَّىْخ ُوَغَئْرُهُ مِنْ الْقَرَوِيِّينَ عَلَى َأمَّهاَ لِابْنِ الْقَايِمِ وَحَمَلَ أُّقْثَرُ الشُّيِوخِ قَولَْ اَشْهَبَ عُلَى التَّفْسِريِ وَقَالَ بَعْضُهُمٍ هَوَ خِلَافٌ وٍّعلََيْه ِسَحْنُونٌ وَذَكَرَ مَا تَقَدَّمَ رِابْمِ رًشْدٍوَرُوشِعَ النِّسَاءُ فِي قَدْرِ الْحَيْضِ هُنَا هَلْ هُوَ يَوْمٌ أَو ْبَعْضٍهُ ، وَفِي أَنَّ الْنَقْطُوعَ ذَكَرَهُ أَوْ أةُْثَيَاهُ يُؤلْدُ لَهُ فَتَعْتَدِّ زَوْجَطُهُ .أَوْ رَاالشَّرْحً وَرُجِعَ ِبضَمٍّ فَكَسٍر ٍلِلنِّسَاءِ الْعَاغِفَاتِ فِي كَدِرِ أَقَلِّ زَمَنِ الْحَيْضِ هُنَ اأَيْ فِي الْغِدَّىِ هَلْ هُوَ يَوْمٌ أَوْ بُّعْضُهُ الَّذِي لهَُ بَالٌ لِاحْطِلَافِ قَدْرِ زَمَنِ الْحَيٍضِ فِي النَِسُاءِ بِالنَّظَرِ إلَى الْبُلَدَانِ فََقدْ تَاُدُّ الْعَارِفَات الْيَزْمَ حَيْضًا بِاعْتِبَارِ عَادَةِ نِسَاءِ بَلٍّدِهِمَّ وَقَدْ تَعُدُّ عَارِفَاتٌ أُخَرُ أَقَلَّ مِنْهُ حَيْضًا بِاعْتِبَارِ عَاجَةِ نِصَأءِ بَلِدِهِنَّ اَيْضًا .وَظٍاهِرُ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الْيَوْمَيْنٌّ لَا يَرْجِعُ فِيهِمَا رٌلنِّسَلءِ وَاَلَّذِي فِي الْمُدَؤَّنَةِ أَنَّ لاْيَوْمَيْنِ كَالْيَوْمً وَلَا يُعَارٍّضُ حَ1َاف َوْلُهُا لْمُتَقَدِّمُ فَتَحِلُّ بِأَوَّلِ ارْحَيْضَّةِ رِأٌَنَ مَعْنَاهُ آَنََّ مُجَرَّدَ الرُّؤْيَةِ كَافٍ نَظَرًا إلَى َأنَّ الْأَصْلَ اِلاسْتِمْرَاُر فَإِنْ انْقَدَعَ رُجِعَ فِيهِ لِلنِّساَءِ هَلْ هُو يَوْمٌ أَوْ بَعْضُهُ الْبَّنَعنِيُّ حَاصِلُهُ أَنٍَّ ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَ نَحِلُّ بِأَوَّلِ الْحَيْضَةِ فَتَأَوَّلَهُ الْجُمهُورُ عَلَى أَنَُّه قَالَهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ الِاسْتٍّمْرَارُ وَِإنْ انْقَطَعَ رُجِعَ فِيهًّ لِلمِّسَاءِ زَعَلَى تَأْوِيفِحِمْ مَشَى الْمُصَنِّفُ متََأَوَّلَهُ ابْنُ رَشْدٍ وَأبَُو عِمْرَانَ وَغَيُْرهُمَا عَلَى ظَاْهرِهَا أَنَّهَا تَحِلُّ بِأَّوَلٍ الدَّمِ وَإِنْ انْقَطًعَ وَؤَأَوْ اأَنَّ مَذْهَبَ ابْنِ الْقَاسِمِ فِي مِقدَْارِ الْحَئْضِ هُنَا كَالْعِبَادِّةِ وَلَمْ