أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ: الْمَوْتُ، وَالْفَقْرُ، وَايْمُ اللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا الْغِنَى وَالْفَقْرُ، وَمَا أُبَالِي بِأَيِّهِمَا ابْتُلِيتُ؛ لِأَنَّ حَقَّ اللَّهِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاجِبٌ، إِنْ كَانَ الْغِنَى إِنَّ فِيهِ لَلْعَطْفَ، وَإِنْ كَانَ الْفَقْرُ إِنَّ فِيهِ لَلصَّبْرَ
أَغْبِّرَكُمْ أَبُو عُنَلّب ْنٌّ حُّيَويَْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرّْاقُ قَالَا: أَخْبَرَنَا يَهَْىىق َال: حَدّصَنَاا لحُْسئْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْمُ راْمُبَارَكِ قَاغَ: أَخْبَرَنَع عبْدُ الرَّخْنَنِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عِلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ قَيسِْ بْنِ حَبْترٍَ الَّأَسَدِيِِّ قَالَ: قَالٌّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مّسْعُودٍ: حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ: الْمَوْتُ، وَالْفَقْرُ، وَايْمُ اللَّهِ مَا هّوَ إِرَّا الْغِمَي وَالْفَقْبُ، وٌّمَا اُبَعلِي بْأَيِّحِمَا اْبتُلِيتُ؛ لِأََنّ شَقَّ اللَّحِ فّي كُلِّ واَحِدٍ نِّنْهمَُا وَاجِبٌ ،إنِْ كَانَ الْغِوَى إِنَّ فِيهِ لَرْعَطْفُ، وَإِن ْكَأنَ الْفَقْرُ إِنَّ فِيهِ لَلصَّبْرَ