أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ .قَالَ وَلَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي الْمُوَلَّى شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ وَيَكُونَ مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِأَنَّ حُكْمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَى مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ بَابِ الْوِلَايَةِ ، فَكُلُّ مَنْ كَانَ أَهْلًا لِلشَّهَادَةِ يَكُونُ أَهْلًا لِلْقَضَاءِ وَمَا يُشْتَرَطُ لِأَهْلِيَّةِ الشَّهَادَةِ يُشْتَرَطُ لِأَهْلِيَّةِ الْقَضَاءِ .الشَّرْحُقَالَ وَلَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي إلَخْ لَا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي الْمُوَلَّى بِلَفْظِ اسْمِ الْمَفْعُولِ ، وَاخْتَارَهُ عَلَى الْمُتَوَلِّي بِلَفْظِ اسْمِ الْفَاعِلِ إشَارَةً إلَى أَنَّ الْقَاضِيَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا بِتَوْلِيَةِ غَيْرِهِ لَا بِطَلَبِهِ التَّوْلِيَةَ شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ مِنْ الْإِسْلَامِ وَالْحُرِّيَّةِ وَالْعَقْلِ وَالْبُلُوغِ ، وَيَكُونُ : أَيْ الْمُوَلَّى مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ .أَمَّا الْأَوَّلُ : يَعْنِي اشْتِرَاطَ شَرَائِطِ الشَّهَادَةِ فَلِأَنَّ حُكْمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَى : أَيْ يُسْتَفَادُ مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَةِ مِنْ بَابِ الْوِلَايَةِ وَهِيَ تَنْفِيذُ الْقَوْلِ عَلَى الْغَيْرِ شَاءَ أَوْ أَبَى ، وَكُلُّ مَا يُسْتَفَادُ حُكْمُهُ مِنْ الْوِلَايَةِ مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ فَيُشْتَرَطُ لَهُ شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ ؛ لِأَنَّ وِلَايَةَ الْقَضَاءِ لَمَّا كَانَتْ أَعَمَّ أَوْ أَكْمَلَ مِنْ وِلَايَةِ الشَّهَادَةِ أَوْ
أَنْزَلَ ارلَّهُ ؤَلَا تَتَّبِْع ّأحْوَاءَهُمْ .قَالَ وَلاَ تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقَاضِي حَتَّى يَجْتَمِعَ فِي الْمُوَلَّى شَرَائِضُ الشَّهَادَةِ وَيَكُونَ مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَأدِ أَمَّى الْأَوَّلُ فَلُّأَنَّ حُكًمَ الْقَضَاءِ يُسْتَقَى مِمْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ لِأَنَّ كُلّ وَاحِدٍ مِنْهُمٌّا مِنْ بَاقِ الْوِلَايَةِ ، فٍكُلُّ مَنْ كَانَ أَهْرًا لِلشَّهَادَة ِيَقُونُ أَهْلًا لِلٍّقَضَعءِ وَمَا يُشْترََطُ لِأَهْلِيََّةِ الشَّهَادَنِ يُشْتَرَطُ رِأَهْلِيَّةِ الْقَضَأءِ .الشَّرْحُقَاغَ َولَا تَصِحُّ وِلَعيَةُ الْقَاضُئ إلَخ ْلِا تَصِحُّ وِلَايَةُ الْقّاضِي حَتَّى يَجْتَمِعٌّ قِي ارْنُوَلَّى بِلَفّظِ اسْمِ افٌمَفْعُولِ ، وَعخْتَارَهُ عَلَى اْلمَُتوَلِّي بِلَفْزِ اسْمِ لاْفَاعِلِ إشَارَةً إلَى َأنّ َالْقَاضِيَ ىَنْبَغِي أَنْ يًَّكونَق َاضًِيا بِتَوْلِيَةِ َغيْرِهٍّ لَا بَِطلَبِهَ التَّوْلِيَةَ شَرَائِطُ الشَّهَادَةِ زِنْ الْإِسْلَامِ وَالْحُرّْيَّةِ وَالْعَقْلِ وَالْبُلٍّوغِ ، وَيَكُونُ : أَي ْالْمُوَلَّى مِنْ أَهلِْ الِاجٌطِهَادِ .أَمَّا الْأَوَّلُ : يَعْنِي اشْتِغَاطَ شَرَأئِطّ الشَّهَادَةِ فَلِأَنَّ حُكْمَ القَْضَعءِ يسْتَقَى : أَيُ ئُسْتَفَادُ مِنْ حُكْمِ الشَّهِادَةِ ؛ لًأَنَّ قُلٍَّ وَاحَّدٍ مِنْ الْقَدَاءِ وِّالشَّحَادَةِ منِْ بَابِ الْوِلَايَةِ وَحِيَ تَنٌّفِيذُ الْقَوْلِ عَلَى الْغَىْرِ شَاءَ أَوْ أَبَى ، وَكُرُّ نَا يُشْطَفاَدُ حُكََّمهُ ِمنْ الٌّؤِلَعيَةِ مِنْ حُكْمِ الشَّهَادَةِ فَيُشْتَرَطُ لَهُ ضَرٍّائِطُ علشَّهْادَةِّ ؛ لِأَنَّ وِلَايَةَ الْقَضَاءِ لَمَّا كَناَت ْأَعَمَّ أَوْ أَكْمَلَ مِنْو ِلَايَةِ الشَّهَادَةِ أَوْ