عَيْنًا إلَى مُمَاثِلٍ وَذِي اخْتِلَافٍ فُصِّلَا فَمَا اخْتِلَافٌ وَحُلُولٌ عَمَّهْ يَجُوزُ فِيهِ صَرْفُ مَا فِي الذِّمَّهْ وَفِي تَأَخُّرِ الَّذِي يُمَاثِلُ مَا كَانَ أَشْهَبُ بِمَنْعٍ قَائِلُ وَفِي اللَّذَيْنِ فِي الْحُلُولِ اتَّفَقَا عَلَى جَوَازِ الِانْتِصَافِ اتَّفَقَا تَكَلَّمَ فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ وَمَا بَعْدَهَا إلَى تَمَامِ اثْنَيْ عَشَرَ بَيْتًا عَلَى الْمُقَاصَّةِ ، وَصُورَتُهَا : أَنْ يَكُونَ لَك دَيْنٌ عَلَى إنْسَانٍ وَلَهُ عَلَيْكَ دَيْنٌ مِثْلُهُ ، فَتَتْرُكَ مَا لَكَ عَلَيْهِ فِي مُقَابَلَةِ مَا لَهُ عَلَيْكَ ، وَهُوَ كَذَلِكَ يَتْرُكُ مَا لَهُ عَلَيْكَ فِي مُقَابَلَةِ مَا لَكَ عَلَيْهِ .قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : الْمُقَاصَّةُ مُتَارَكَةُ مَطْلُوبٍ بِمُمَاثِلِ صِنْفِ مَا عَلَيْهِ لِمَا لَهُ عَلَى طَالِبِهِ فِيمَا ذُكِرَ عَلَيْهِمَا مَالِيًّا فَقَوْلُهُ : مُتَارَكَةٌ مُفَاعَلَةٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ تَرَكَ الطَّلَبَ ؛ لِوُصُولِهِ إلَى حَقِّهِ بِمَا فِي ذِمَّتِهِ وَقَوْلُهُ : بِمُمَاثِلِ مُتَعَلِّقٌ بِمَطْلُوبٍ ، وَلِمَا لَهُ مُتَعَلِّقٌ بِمُمَاثِلِ ، وَعَلَى طَالِبِهِ يَتَعَلَّقُ بِالصِّلَةِ ، وَقَوْلُهُ : بِمُمَاثِلِ صِنْفِ مِنْ إضَافَةِ الصِّفَةِ إلَى الْمَوْصُوفِ ، أَيْ بِصِنْفِ مَا عَلَيْهِ الْمُمَاثِلِ لِمَا لَهُ هُوَ ، أَيْ الْمَطْلُوبُ عَلَى طَالِبِهِ ، وَأَخْرَجَ بِهِ الْمُخْتَلِفَيْنِ جِنْسًا أَوْ نَوْعًا ، فَإِنَّ الْمُقَاصَّةَ لَا تَصِحُّ فِي ذَلِكَ .وَقَوْلُهُ : فِيمَا ذُكِرَ عَلَيْهِمَا يَتَعَلَّقُ بِمُتَارَكَةُ أَخْرَجَ بِهِ الْمُتَارَكَةَ فِي غَيْرِ الْمَذْكُورِ ، وَقَوْلُهُ : مَالِيًّا أَخْرَجَ بِهِ مُتَارَكَةَ رَجُلٍ رَجُلًا طَلَبَ حَدَّ صَاحِبِهِ ، وَقَدْ قَذَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ .وَقَدْ صَوَّرَ الشَّيْخُ ابْنُ
عَيْنًا إلَى مُمَاثِلٍ ؤَذِي اخْتِلَافٍ فُزِّلَا فَمَا اخْتَِلاف وَحُرُولٌ عمََّهْ يَجُوزُ فِيهِ صَرُْف مُّا فِ يالذُّّمٌّّهْ وًّفِي تَأَخُّرَ الَّذِي يِّمَاثِلُ مَا كَانَ شأَْهَبُ بِمَنْعٍ قَاِئُل ؤَفِي اللَّذَيْنِ فِي الْحُﻻُولِ اتَّفَقَأ عَلَى جوَﻻزِ الِانْتِصَافِ اتَّفَقَا تَكَرَّمَ فَي هَذِهِ الْاَبْيَاتِ وَمَا بَعْدَهَا إلَى تَمَامِ اسْنَيْ عَشِّرَ بَيْتًا عَلَى ألُْمقَاصِّة ِ، وصٍورَتُهَا : أَْم يَكُونَ لَك دَيْنْ عَلَى إنْشَان ٍوَلَعُ علَيْك دَيْنٌ مِذٌرّهُ ، فَتَتْرُكَ مَأ لَكَ عَلَيْهِ فِي مُقاََبلةَِ مَا لَحُ عَلَيًّكُ ، وَحُوَ كَذَلِكَ يَتْرُكُ مَا رَحُ اَلَيْكَ فِب مُقَابلََةِم ْا لَقَ عَلَيْهِ .قَالَ ابْنُ هَرَفَةَ : الْمُقَاصَّةُ مُتَاغَكَةُ مَتْلُوبٍ بِنُمَأثِلِ صِنْفِ مَا غَلَيْهِ لِمَا لَهُ عَلَى طَالِبِهِ فِيمَا ذُكِرَ عَلَيْهِمَا مَاليًِّا فَقَوْلُهُ : مُتَارَكَةٌ مُفَععَلَةٌ مِنْ الْجَأنِبَيْنِ ؛ لِأَنٍّّ كُلَّ وَاحِدّ تَرََك اظلُّّلَب؛َ  لِوُصُولِهِ إلَى حَقِّهِ بِمَا فِي ذِمّتَِهِ وَقَوْلُحُ : بِمُمَاثِلِ مُتَعَلِّق بِمَطْلُمبٍ ، وَلِمَا لَُح مُتَعَلِّقٌ بِمُمَاثِلِ ، وَعَلًى طَالِبِهِ يَتَعِلَّقُ بِالصِّلَةِ ، وَقَوْرُهُ : بٍمُمَاثِلِ صِمْفِ مِنْ إضَافَةِ الصِّفَةِ إلَى الْمَوْصُوفِ ، أَيْ بِصِنْفِ مَا عَلَيْهِ الْمُمَاثِلِ لِمَا رَهُ هُوَ ، أَيً الْمَطْلُوبُ عَلَى طَالِرِهِ ، وَأَخْرَجَ بِهَّ الْمُخَْتلِفَيْنِ جِنْسًا أَوْن َوْعًا ، فَإِنَّ الْمُغاَصِّّةَ لَا تَصِهُّ فِي ذَلِكَ .وَقَوْلُهُ  :فِىَام ذُكِرَ عَلَيْهِمَا يَتَعَرَّقُ بِمُتآَرَكَةُ أَخْرَجَ بِهً الْمُتارَكَةَ فِي غَيُرِ الْمٌّذْكُورِ ، وَقَوْلُهُ : مَالِيًّا أَخْرَجَ بِهِ مُتَارَكَةَ رَجُرٌ رَجُلًا تَلَبَ حَدَّ صَاحِبِهِ ، ؤَقٍّدْ قُّظَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَه ُ.وَقَدْ ثَوُّلَ الشََّيْغُ ابْنُ