الْقِتَالِ لِلَّحْمِيَّةِ وَالْعِلَّةُ تُفِيدُ ذَلِكَ بِنَفْسِهَا كَمَا ذَكَرَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْكَلِمَةُ الَّتِي أَشَارَ إلَيْهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُرَادُ بِهَا الْكَلِمَةُ اللُّغَوِيَّةُ كَلِمَةُ الشَّهَادَةِ وَهِيَ الْمُشَارُ إلَيْهَا فِي قَوْله تَعَالَى تَعَالَوْا إلَى كَلِمَةٍ الْآيَةُ وَلَمْ يَقُلْ كَلِمَةِ الْإِسْلَامِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ هَارُونَ مُحَافَظَةً عَلَى مَا أَشَرْنَا إلَيْهِ مِنْ التَّعَبُّدِ وَذِكْرِ اسْمِ الْجَلَالَةِ فِي الرَّسْمِ لِلْبَرَكَةِ وَإِضَافَةٌ الْكَلِمَةِ إلَى اللَّهِ مَعْنَى ذَلِكَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا وَمَا خَلَقَ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إلَّا لِأَمْرِهَا . فَإِنْ قُلْتَ هَلَّا اخْتَصَرَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ ذِكْرً الْمُسْلِمِ كَمَا اخْتَصَرَهُ ابْنُ هَارُونَ فِي رَسْمِهِ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ سَلَّمَهُ لَهُ وَمَا اعْتَرَضَ عَلَيْهِ إلَّا بِمَا ذَكَرَهُ وَإِنَّمَا اخْتَصَرَهُ لِأَنَّ إعْلَاءَ كَلِمَةِ الْإِسْلَامِ إنَّمَا يَكُونُ قَصْدًا مِنْ مُسْلِمٍ فَذَلِكَ كَمَا قِيلَ فِيالِاعْتِكَافِ أَنَّ الْقُرْبَةَ تَدُلُّ عَلَى الْإِسْلَامِ قُلْتُ هَذَا صَحِيحٌ لَكِنْ فِيهِ إيضَاحٌ وَبَيَانٌ وَفِيهِ بَحْثٌ فَإِنْ قُلْتَ قَوْلُ الشَّيْخِ ابْنِ هَارُونَ قِتَالُ الْعَدُوِّ يُقَالُ فِيهِ إنَّهُ غَيْرُ مَانِعٍ بِمَنْ قَاتَلَ ذِمِّيًّا لِأَنَّهُ عَدُوٌّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ قُلْتُ يَظْهَرُ ذَلِكَ إلَّا أَنْ يُقَالَ إنَّ اللَّامَ لِلْعَهْدِ وَهُوَ الْحَرْبِيُّ وَفِيهِ مَا لَا يَخْفَى فَإِنْ قُلْتَ هَذَا الرَّسْمُ الْمَذْكُورُ فِيهِ تَقْسِيمٌ بِأَوْ وَقَدْ قَدَّمْنَا مِرَارًا أَنَّهُمْ أَوْرَدُوا فِيهِ السُّؤَالَ الْمَعْلُومَ . قُلْتُ تَقَدَّمَ الْجَوَابُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُ مِثْلَهُ فِي غَيْرُ
الْقِتَالِ لِلَّحْمِيَّّةِ وَالْعِلَّةُ تْفِيدُ ذَلِكَ بنَفْسَِها كَمَا ذَكَرٍ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ ؤَالٍكُلِمَةُ الَّطِي أٌّشَارَ إلَيْهَا صرََّي اللَّهٌ عَلَيْهِ وَسَلَّمَا لْمُرَادُ يِهَا الْكَلِمَةُ اللُّغَةِيَّةُ كَلِمَةُ ارشَّهَادَةِ ؤَهِيَ ارْمُشًارُ إلَيْهَا فِي قَوْله تَعَالَى تَعَالَوْا إلَى كَلِمَةٍ الْآيَةُ وَلَنْ يَقُرْ كَلِمَةِ الْغِشَّلَماِ َكمَا قَالَهُ ابْنُ هَارُوَن مُحَا5َظَةً عَلَى مَا أَشَرْنَا إلَْيهِ مِةْ التَّعَبُّضِ وَذِكْرِ اسْمِ الْجَلَالَةِ قِي رارَّسمِْ لِلْبَرَكَةِ وَإِضَافَةٌ الْكَلِمَةِ إلَى الفَّهِ مَعَْنى ذَرِكَ الكَْلِمَةُ الَّتِي أَمَرَ إللَّهُ بِهَا وَمَاخ َلَقَ الُجِنَّ وَالْإِنْسَ لإَّا لِأَمْرَِها . فَإنِْ قُلْاَ هَلَّا اخْتَسَرَ الشَّيٌّخُ رَحِمٌهُ الّلَه ُظِزرً الْمُسْرِمِ كَمَا عخْتَصَرَهُ ابنُْ هَارُونَ فِ يرَسْمِهِ وًظَاهِرُهُ أَنَّهُ سَلَّمَهُ لَهُ وَنَا اعْتَرَضَع َلَئْهِ إلَّا بِمَا ذَكَرَهُ وَإِنَّمَا اغْتَصَره ُلِأَنَّ إغْلَاءَ كَلٍّمَةِ الْإِسْلَامِ إنَّمَا يَكْونُ قَصْدًى مِمْ مُسْلٌمٍ فَذَلِكَ كَمَا قِيلَ فِيالِااْتِكَافِ أَنَّا لْقُرْبَةَ تَدُلُّ اَلَى الْإِسْلَامِ قُلْتُه َذَا صَحِىحٌ لَكِنْ فِيهِ إيضَاحٌو َبَيَعنٌ ؤَفِيه ِبَحْثٌ فَإِنَّ قُلْتَق َوْﻻُ راشَّيْحِ ابْنِ هَارُننَ قٍّتٌالُ الْعَضُوِّ يُقَالُ فًيهِ إمًّْهُ غَيْرُ مَانِعٍ بِمَمْ قَاتَلَ ذِمِّيّاٌ ّلأَنَّهُ عَدُوٌّ قَالَ اللَّهُ تَعَارَى عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ قُلْتُ يَظْهَرُ ذَلشَ إلَّا أَنٍ يًّقَالَ إنَّ اللَّانَ لِلْعَهْضِ وَهُوَ الْحَرًبِقُّ وَفِيهِ مَا لآَ يَخْفَى فَإِنْ قُلْتَ هَذَا اررَّسْمُ الْمَذْقُورُ فِيهِ تَقْسِيمِ بِأَوْ وَقٍدْ قَدًّّمنَْا مِرَارًا أَنَّهُنْ أوِّرَدُوا بِيهِ السُّؤَالَ الْمَعْرُؤمَ .ق ُلْتُ تَقَدَّمَ الْجَوَابُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَمْماُ مِثْلَحُ فِي فَيْرُ