:وَكَرِهَ أَحْمَدُ مَاءَ بِئْرٍ بَيْنَ الْقُبُورِ وَشَوْكِهَا وَبَقْلِهَا .قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : كَمَا سُمِّدَ بِنَجِسٍ ، وَالْجَلَّالَةَ .انْتَهَى . أَوْ أَيْ : وَيُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءِ بِئْرٍ بِمَكَانِ غَصْبٍ أَيْ : مَغْصُوبٍ ، أَوْ حُفِرَتْ الْبِئْرُ بِهِ أَيْ : الْمَكَانِ الْمَغْصُوبِ ، وَيَحْرُمُ حَفْرُهَا بِهِ وَكَذَلِكَ لَوْ غَصَبَ آلَةً فَحَفَرَ بِهَا أَرْضَهُ الْمَمْلُوكَةَ لَهُ ، أَوْ أَكْرَهَ إنْسَانًا عَلَى حَفْرِهَا فَيُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَائِهَا أَوْ حُفِرَتْ الْبِئْرُ بِأُجْرَةِ غَصْبٍ أَوْ بَعْضِهَا ، وَ كَذَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ شَدِيدِ حَرٍّ أَوْ شَدِيدِ بَرْدٍ لِأَنَّهُ يُؤْذِي وَيَمْنَعُ كَمَالَ الطَّهَارَةِ وَ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ مَظْنُونٍ نَجَاسَتَهُ فَيُكْرَهُ ، بِخِلَافِ مَا شَكَّ فِي نَجَاسَتِهِ فَلَا يُكْرَهُ ، قَالَهُ الشَّارِحُ . وَ يُكْرَهُ أَيْضًا اسْتِعْمَالُ مَاءٍ مُسَخَّنٍ بِهَا أَيْ : بِالنَّجَاسَةِ ، سَوَاءٌ ظَنَّ وُصُولَهَا إلَيْهِ ، أَوْ احْتَمَلَ ، أَوْ لَا ، حَصِينًا كَانَ الْحَائِلُ أَوْ غَيْرَ حَصِينٍ وَلَوْ بَرَدَ ، وَيُكْرَهُ إيقَادُ النَّجَسِ ، وَإِنْ عُلِمَ وُصُولُ النَّجَاسَةِ إلَيْهِ وَكَانَ يَسِيرًا فَنَجَسٌ أَوْ مُسَخَّنٌ بِغَصْبٍ فَيُكْرَهُ ، لِأَنَّهُ أَثَرٌ مُحَرَّمٌ . وَ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ مُتَغَيِّرٍ بِغَيْرِ مُمَازَجٍ كَعُودٍ قَمَارِيٍّ بِفَتْحِ الْقَافِ : نِسْبَةً إلَى بَلْدَةِ قِمَارَ : مَوْضِعٍ بِبِلَادِ الْهِنْدِ وَهُوَ بِكَسْرِ الْقَافِ ، قَالَهُ فِي الْمُطْلِعِ وَقِطَعِ كَافُورٍ وَدُهْنٍ كَزَيْتٍ وَسَمْنٍ وَزِفْتٍ لِأَنَّهُ لَا يُمَازِجُ الْمَاءَ ، وَكَرَاهَتُهُ خُرُوجًا مِنْ
:وَكَرِهَ أَحْمدٌَ مَاءَ بِئْرٍ بَيْنَ الْقُبُورِ وَشَوْكِهَا وبَقْلهَا .قَالَ ابْنًّ عَقِىلٍ : كَمٌا سُمِّدَ ِبنَجِسٍ ، وَألْجَلَّالَةَ .انْتَهَى . أَوْ اَيْ : وَيُكْرَهُ اسْتِغْمَالُ مَاءِ بَيْرً بِمَكَانٌ غَصبٍْ أَيْ : مَغْصُوبٍ ، أَوْ حُفِرَتْ الْبِْئرُ بِهِ أَيْ : ألْمَكَانِ الًمَغْصُوبِ ، ويََحْرُمُ حَفْرُهَا بِهِ وَكَذَلِكَ رَوْ غَصَبٍ آلَةً فَحَفَرَ بِحَا َأرْدَهُ الْمَمْلُوكَةَ لهَُ ، أَوْ أَكْرَهَ إنْسَﻻنًا عَلَى حَفْرِهَا فَيُكْرَهُا سْتِعْناَلُ مَائِهَا أَوْ حُفِرَتْ لاَبِئْلَّ بأُِجْرَةِ غَصْبٍ أَوْ بَعْضِهَا ، وَ كَذَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ مَاءٍ شَدِيدِ هَغٍّ أَوْ شَدِيدْ بَرَّدٍ لِأَنَّهَ يُؤذِْي وَّيَمْنَعُ كَمَالَ الضَّهَارّةِ وَ اسْتِعْمَالُ نَاءٍ مَظْمُونٍ مََجاسَتهَُ فَيُكْرَهُ ،ب ِخِلَافِ مَع شَكَّ فِي نَجَاسَتِهِ فَلَا يُكْرَهُ ، قَالَهُ الشَُّراِحُ . وَ يُكْرَُه أَيْضًا اسْتِعْمَالٍّ مَاءٍ مُسَخَّنٍ بِهَا أَيْ : بِالنَّجَاسَةِ ، سَوَاءٌظ َنَّ وُصُولَهَا إلَيْه ِ، أَوْ اهْتَمَلَ ، اَوْ لَا ،ح َسِينًا َكاَم الْحَائِلُ أَوْ غَيْرَ حَصِينٍ وَلَوْ بَغَدَ ، ؤَيُكْرَهُ يإقَادُ النَّجَسِ ، وَإِنْ عُلِمِو ُصُولُ ألمَّجَاسَةِ إليَْهِ وَكَانَ يَسِيرًا فَنَجَسٍّ أَوْم ُسَخَّنٌ بِغَصْبٍ فَيُكْرَحُ ، لِأَنُّهُ أَثَرٌ مُحَرَّمٌ . وَ يُْكرَهُ ساْتعِْمَالُ نَاءٍ مُتَغَيِّرٍ بِغَيْلِ مُمَاَزجٍ كَعُودٍ قََمارِيَّّ بِفَتْحِا لْقَافِ : مِسْبةًَإ لَى بَلْدَةِ قِمَارَ  :مَؤْضِعٍ بِبِلَادِ الَّهِنْ=ِ وًّهُوَ بِكَسْرِ الْقَافُ ، قَالَهُ فِي الْمُطْلِعِ وَِّقطَغِ كَافُورٍ وَدُهْمٍ كَزَيْتٍ وَسَمْنٍ َوذِفٍْت رِّأَنَّهُ لَأ يُمَازِجُ الْمَاءَ ، وَكَرَاهَتُهُ خُرُوجاً مِنْ