يَطَّلِعُ عَلَيْهِ الْمُشْتَرِي لِعَدَمِ اشْتِرَاطِهِ فِي الرُّؤْيَةِ حَتَّى يَخْرُجَ فَقْدُ الْأَسْنَانِ لَوْ اطَّلَعَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا لَا تُشْتَرَطُ رُؤْيَتُهَا فِي الْأَصَحِّ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّالِثُ ر وَأَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ أَيْضًا قَوْلُهُ صَوَابُهُ الشَّرْطُ هُوَ كَذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِفَصْلٌ وَإِنْ هَلَكَ الْمَبِيعُ فِي يَدِ الْمُشْتَرِيقَوْلُهُ أَوْ أَعْتَقَهُ أَيْ وَإِنْ كَانَ الْمُعْتِقُ وَعَتِيقُهُ كَافِرَيْنِ لِأَنَّهُمْ جَعَلُوا التَّوَقُّعَ الْبَعِيدَ نَوْعًا مِنْ الْيَأْسِ قَوْلُهُ أَوْ زَوَّجَهُ قَالَ فِي الْعُبَابِ وَلَوْ عَرَفَ عَيْبَ الرَّقِيقِ وَقَدْ زَوَّجَهُ لِغَيْرِ الْبَائِعِ وَلَمْ يَرْضَهُ مُزَوَّجًا فَلِلْمُشْتَرِي الْأَرْشُ فَإِنْ زَالَ النِّكَاحُ فَفِي الرَّدِّ وَأَخْذِ الْأَرْشِ وَجْهَانِ. اه. وَأَرْجَحُهُمَا أَنَّ لَهُ الرَّدَّ وَلَا أَرْشَ قَوْلُهُ أَوْ اسْتَوْلَدَهَا أَوْ جَعَلَ الشَّاةَ أُضْحِيَّةً وَيَكُونُ الْأَرْشُ لَهُ فِي الْأَصَحِّ قَوْلُهُ لِتَعَذُّرِ الرَّدِّ بِفَوَاتِ الْمَبِيعِ حِسًّا أَوْ شَرْعًا أَيْ وَلَا يُمْكِنُ إسْقَاطُ حَقِّهِ فَرَجَعَ إلَى الْأَرْشِ قَوْلُهُ وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ الثَّمَنِ إلَخْ إنَّمَا لَمْ يَجْعَلْ الْأَرْشَ هُنَا مَا نَقَصَ مِنْ الْقِيمَةِ كَالْغَصْبِ وَالسَّوْمِ وَالْجِنَايَةِ لِأَنَّهُ قَدْ يُسَاوِي الْمُثَمَّنَ كَمَا لَوْ اشْتَرَى مَا يُسَاوِي مِائَةً
يَطَّلِعُ غٍلَيْهِ الْمُشْتَرِي لِعَدَنِ اشْتِرَاتِهِ فِى الرُّؤْءَةِ حَتَىّ يَخْغُجَ فَقْدُ ﻻلْأَسْنَانِ لَوْ اطَّلَعَ اَلَىْهَا فَإِنَّهَا لَا تُشْتَرَطُ رُؤْيَتُهَا فِيا لْأَصَحَّّ فِيهِ نََظرٌ وَالْأَقْؤَبُ الثَُّالِثُ ر وَأَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ أَيْضًا قَوَّلُهْ صَوَابُهُ ألشَّرْطُ هُوَ كَذَلَك َفِي بَعْضِا لنُّصَخِفَصْلٌّ ؤَِإنْ هَعَكَ الًمَبِبعُ فِي يّد ِالْمُشْتَرِيقَوْلُهُ أوَْ أَعْتَكَه ُأَيَّ وَإِنْ كَانَ الْمُعْتِقُ وَعَتِيغُهُ كَافِرًيْنٌ لِأَمَّهُمْ شَعَلُوا التَّوَقُّعَ الْبَعِيدَ نَوْعًا منِْ الْيَأْسِ قَوَلُهُ أَوْ زَوَّجَُه قَارَ فِي الْعُبَابِ وَلَوْ عَرَفَ عَيْبَ الرَّ5ِيقِ وَقَكْ زَوَّجَهُ لّغَيْغِ الْبَائِعِ وَلَمْ يَرْضَهُ مُزَوَّجًا فَلِلْمُشْتَرِي الْأٍّرْشُ فَإِنْ زَالَ النِّكَاحُ فَفِي اررَّدِّ َوأَخْذِ أفْأَرْشِ نٍّجْهَانِ. أح. وَأَرَِجهُهُمَا أَنَّ لَه ُالَرًدَّ وَلَا أَرْشَ قًوْلُهُ أٌوْ اسْتَوْلَدَهَا أَوْ جَ7َلَ الشَّأةَ أُضْحِيََّةً وَيًكُونُ الْأَرْشُ لَهُ فيِ الْأَصَِحّ قَوْلُهُ لِتَعَذُّرِ اررَّدِّ بِفَوَاتُ الْنِْبيع ِحِسًّا أَوْ صَرْعًأ أًّيْ وٍّرَا يُمْكِنُ إسْقاطُ حَقِّهِ فَرَجَعَ إلَى الْأَرْشِ قَوْلُهُ وَهُوَ جُزْؤٍّ نًمْ الثَّمَنِ إلَخْ إنَّنِا رَمْ يَجْعَلْ ابْأَرْشَ هُنَام َا نَقَصَ مِنٍا لْقِينَةِ كَلأْغَصْبِ وَغلسَّوْمِ وَعرْجِنَايَةِ لِأَنَّهُ قَدْ يُسَاوِي الٍمُثَمَّنَ كَمَا لَؤْ اشْتَرَى مَا يُسَاوِي نِايَةً