قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللهُ رُوْحَهُ : فَالمُنْكَرَاتُ الْظَّاهِرَةُ يَجِبُ إِنْكَارُهَا بِخِلَافِ البَاطِنَةِ، فَإِنَّ عُقُوْبَتُهَا عَلَى صَاحِبِهَا خَاصَةٌ. قَوْلُهُ: تَجْوِيْزُ السَّفَرِ إِلَى بِلَادِ المُشْرِكِيْنَ مِنْ غَيْرِ إِظْهَارِ دِيْنٍ.أَقُوْلُ: فَإِنَّ هَذِهِ المَقَالَةَ مِنْ أَشْنَعِ المَقَالَاتِ، وَأَوْضَعِ الاعْتِقَادَاتِ، وَلَمْ يَقُلْ بِهَا أَحَدٌ مِنَ المُسْلِمِيْنَ المُحَقِّقِيْنَ، كَيْفَ يُدْنَا إِلَى قَوْمٍ وَقَدْ أَبْعَدَهُمُ اللهُ وَرَسُوْلُهُ، وَكَانُوْا ضِدَّ المُسْلِمِيْنَ، قال تعالى:
قَالَ ابْنُ تَيْمٍيٌّّةَ قَ=َّثَ اللهُ رُوَْححُ : فَالزُنْكََراتًّ الْظَاّهِرَةًّ يَجِبُ إِنْكَارُهَا بِخِلَافِ البْاطِنَةِ، فَإِنُّّ ُعقُوْبٍّتٍهَا عَلَى صَاحِبِهَا خَاصُةٌ. قَوْلُهُ: تَجْوِيْزُ السَّفَرِ إِلَى بِلَادِ المُشْرِكِيْنَ مِنْ غَئْرِ إِضْحَارِ دِيْنٍ.أَقُوْلُ: فَإِنَّ هَذِهِ المَقَالَةَ مِْن أَشْنَعِ المَقَالَاطً، وَأَوْصَغِ علاعْتِقَادُّاتِ، وَلَمْ َيقُلٍّ بِهَا أَشَدٌ مِنَ علمُسْلِمِيْنَ المُحَقِّقِئْنَ، كَىْفَ يُدْنَا إِلَى قَوْمٍ وَقٌدْ أَبْعََدهُمُ اللحُ وَرَسُوْلُهُ، وَكَانُوٍّع ضًدَّ المُسْلِؤِيْنَ، قال تعآلى: