الشَّرْحُ قَوْلُهُ فَلَوْ قَالَ إلَخْ تَفْرِيعٌ عَلَى مَا عُلِمَ مِنْ أَنَّ الشَّرْطَ ذِكْرُ النَّفْسِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا فِي تَفْسِيرِ الِاخْتِيَارِ قَوْلُهُ إذْ التَّاءُ فِيهِ لِلْوَحْدَةِ أَيْ وَاخْتِيَارُهَا نَفْسَهَا هُوَ الَّذِي يَتَّحِدُ مَرَّةً ، بِأَنْ قَالَ لَهَا اخْتَارِي فَقَالَتْ اخْتَرْتُ نَفْسِي تَقَعُ وَاحِدَةٌ ، وَيَتَعَدَّدُ أُخْرَى كَاخْتَارِي نَفْسَكِ بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَقَالَتْ اخْتَرْتُ وَقَعْنَ ، فَلَمَّا قَيَّدَ بِالْوَحْدَةِ ظَهَرَ أَنَّهُ أَرَادَ تَخْيِيرَهَا فِي الطَّلَاقِ فَكَانَ مُفَسَّرًا وَلَا يَرِدُ أَنَّ هَذَا مُنَاقِضٌ لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّ الِاخْتِيَارَ لَا يَتَنَوَّعُ لِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِمَّا ذَكَرْنَا كَوْنُ الِاخْتِيَارِ نَفْسِهِ يَتَنَوَّعُ كَالْبَيْنُونَةِ إلَى غَلِيظَةٍ وَخَفِيفَةٍ حَتَّى يُصَابَ كُلُّ نَوْعٍ مِنْهُ بِالنِّيَّةِ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةِ لَفْظٍ آخَرَ ، أَفَادَهُ فِي الْفَتْحِ . قَوْلُهُ وَكَذَا ذِكْرُ التَّطْلِيقَةِ وَتَقَعُ بَائِنَةً إنْ فِي كَلَامِهَا ، بِأَنْ قَالَتْ اخْتَرْت نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ بِخِلَافِهَا فِي كَلَامِهِ فَإِنَّهُ يَقَعُ بِهَا طَلْقَةً رَجْعِيَّةً لِأَنَّهُ تَفْوِيضٌ بِالصَّرِيحِ ، وَتَصِحُّ فِيهِ نِيَّةُ الثَّلَاثِ كَمَا مَرَّ قَوْلُهُ وَتَكْرَارُ لَفْظِ اخْتَارِي لِأَنَّ الِاخْتِيَارَ فِي حَجّ الطَّلَاقُ هُوَ الَّذِي يَتَكَرَّرُ فَكَانَ مُتَعَيَّنًا ط عَنْ الْإِيضَاحِ لَكِنْ فِي كَوْنِ التَّكْرَارِ مُفَسَّرًا كَالنَّفْسِ كَلَامٌ يَأْتِي قَرِيبًا قَوْلُهُ وَقَوْلُهَا اخْتَرْتُ أَبِي إلَخْ لِأَنَّ الْكَوْنَ عِنْدَهُمْ إنَّمَا يَكُونُ لِلْبَيْنُونَةِ وَعَدَمِ الْوَصْلَةِ مَعَ الزَّوْجِ ، بِخِلَافِ اخْتَرْتُ قَوْمِي أَوْ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ لَا يَقَعُ ، وَيَنْبَغِي أَنْ يُحْمَلَ عَلَى
الشَّرْحُ قَوْرُنُ فَلَوْ قاَرَ إلَخْ تَفْرِيعٌ عَلَى مَ اعُلِمّ مِنْ أَنَّ الشَّرًطَ ذِكْرُ النَّفْئِ أَوْ مَأ يَقٍومُ مَقَامَّهاَ فِي تَفْسِيغِ الٍاخْتِيَاغِ قَوْلُهُ إذْ التَّاءُ فِيهِ لِلْوَحْدَةُّ أًّيْ وَاخْتِيَارُهَا نَفْصَهَا حُوَ الَّذِي يتًّّحِدُ مَرٍَّةً ، بِاَنْ قَالَل َهَا اخْتَارِي فَقَالَتْ اخْطَرْاُ نَفْسِي طَقَعُ وَىحِضَةٌ ، وَيَتَعَدَّدُ أُخْرَي كَاخْتَارِب نَفْسَكِ بِذَلَاثِ تَطْﻻِئقَاتٍ فَقَالِّتْ اخْتَرْىُ وَقَغْنَ ، فلَُّمِّا قَيَّدَ بِالْوَحْدَةِ ظهََغَ أَنَّهُ َأغَأدَ تَخْيِيرهَا فِي الطًّلَاقِ فَكاَنَ مُفَسًّرًا وَرَا يَرِدُ أَنَّ هِذَ امنَُّعقِضٌ لِمًّا مَّرَ مِنْ أَنَّ الٌاخْتِئَأرَ لَا يَطَنَوَّعُ لِﻻَنَّهُ لَا يَلْزَمُم ِمَّأ ثٌكَرْهَا كَوْنُ الِا9َّتِيَارِ نَفْسِهِ يَتَنَوَُّع كَالْبَيْوُونَةِ إلَى غَلِيظَةٍ وُّخَفِيفَةٍ حَطَّى يُصَابَ كُلُّ نَوْعٍ مِنْهُ بَّالنِّيَّةِ مِنْ غَيرِ ذِيَادَِة رَفْظٍ آخَرَ ، أَفَادَهُ فِي الْفَتْحِ . قُوْلُهُ وَكَذِّا ِزْكرُ التَّطْلِيقَةِ وتََقَعُ بَائِنَةً إنْ فِي كَلَامِهُا ، بِأَنْ قَالَتْ اخْتَرْت نَفْسِى بِتَطْلِيقٌةِ بِخِلَافِهَاف ِي كَلَامْهِ فَإِنَّهُ يَقَعُ بِهَا طَلْبَةً رَجْعِيُّّةً لِأَمَّهُ تَفْوِيضٌ بِالصَّرِيحِ ، ؤتََصِحُّ فِىهِ نِيَّةُ الثَّلَاثِ كَمَع مَرَّ قَوْفُهُو َطَكْرّارُل َفْظِ اخْتَارِي ِلأَنَّ الِاخْتِيارَ فِي حَجّ ارطَّلَاقُ هُوَ الَّذِي يَتَكَّرَرُ فَكَانَ مٍّتَعَيَّنًا طع َمْ الْإِيضَغجِ لٌّكِنْ فِيق َوْمِ التَّكْرَراِ مُفَسَّرًا كَالنَّفْسِ كَلَماٌ ْيأْتَّي قَرِيبٍا قَولُْهُ وَقَوْلُهَا احْتَرْتُ إَبِي إلَخْ لِأَنَّ الْكَوْنَ عِْمدَهُمْ إنَّمَا يَكُونُ لِلْبَيْنُونةَِ وَعَدَمِ الْوَصْلَةِ مَعَ الزَّوْجِ ، بِخِلَافِ آحْتَرْتُ قَوْمِي اَوْ ذَّا رَحِمٍ مَحْرَمً لَ ايَقَغً ، وَيَنْبَغِي أَنْ ءُحْمٌّلَ عَلَى