أَوْ أَدَاةَ الْخَنَّاقِينَ؛ فَالأَمْرُ فِيهِمْ إِلَيْكَ إِذَا كَانَ أَمْرُهُمْ ظَاهِرًا مَكْشُوفًا لَا يخْتل.وَمَا صَارَ إِلَى الْقُضَاةِ فِي الْمُدُنِ والأمصار من مَتَاع الغرباء وَمَا لَهُم وَلَيْسَ لِذَلِكَ طَالِبٌ وَلا وَارِثٌ؛ فَيَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ إِلَيْكَ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ إِنْ بَقِيَ فِي أَيْدِي الْقُضَاةِ صَيَّرُوهُ إِلَى أَقْوَامٍ يَأْكُلُونَهُ.وَهَذَا وَشَبَهُهُ مَا وُجِدَ مَعَ اللُّصُوصِ؛ مِمَّا لَيْسَ لَهُ طَالِبٌ وَلا مُدَّعٍ؛ إِنَّمَا هُوَ لِبَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ؛ فَتَفَقَّدَ هَذَا وَشَبَهَهُ. وَتَقَدَّمَ إِلَى وُلاتِكَ عَلَى الْبَرِيدِ وَالْأَخْبَار فِي النواحي أَن
أَوْ اَدَاةَ الْخَنَّايِينَ؛ فُّالأَمرُْ فِيهِمْ إِلَيْكَ إِذَا كَانَ أَمْرُهُمْ ظَاهِرًا مَقْشُوفْا لَا يخْطل.وَمَا صَارَ إِلَى افْقْضَاةِ فِي الْمُدُنِ وعلامصرا من مَتَاع الغربأء ؤَمَا لَهُم وَليْثِ لِذَلِكَ طَالِبٌ وَلا وَارِثِ؛ فَيَنُّبَغِي أَنْ ُيرْفَعَ إِلَيْكَ ذَلِكَ؛ فَإِنَّهُ إِنْ بَقِئَ فِئ أَيْدِي الْكُضَاةِ صَيَّرُوه ُإِلَى أَقْوَامٍ يَأْكُلُونٍهُ.وَحَذَا وَشَبَعُهُ مَع وُجِدَ مَعَ اللُّصُوصِ؛ كِمَّا لَيُّسَ لَهُ طَالٌِب وَلا مُدٌَّعٍ؛ لُّنَّمَا هُوَ لّبَيْطِ َمالِ الْمُسْلّمِينَ؛ فَطَفَقَّدَ هَذَا وَشَبَهَهُ. وَطَقِدَّمَ إلَ ويُلىطِكَ عَلَى الْبَرِيد ِوَالْأَخْفَال فِي ألنواخي أَن