فُلَانٍ فَمَاتَ فُلَانٌ قَبْلَ الْإِذْنِ بَطَلَتْ الْيَمِينُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى كَذَا فِي الْمُحِيطِ.رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إنْ خَرَجْت فِي غَيْرِ حَقٍّ فَأَنْت طَالِقٌ فَخَرَجَتْ فِي جِنَازَةِ وَالِدِهَا أَوْ أَخٍ لَا تَطْلُقُ وَكَذَلِكَ كُلُّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ وَكَذَلِكَ خُرُوجُهَا إلَى الْعَرُوسِ أَوْ خُرُوجُهَا فِيمَا يَجِبُ عَلَيْهَا كَذَا فِي الْبَدَائِعِ.تَشَاجَرَ مَعَ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَهَا: إنْ خَرَجْت مِنْ هُنَا الْيَوْمَ فَإِنْ رَجَعْتِ إلَى سَنَةٍ فَأَنْت طَالِقٌ ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ الْيَوْمَ إلَى الصَّلَاةِ أَوْ إلَى غَيْرِهَا مِنْ حَاجَةٍ ثُمَّ رَجَعَتْ فَإِنْ كَانَ سَبَبُ الْيَمِينِ خُرُوجَ الِانْتِقَالِ أَوْ السَّفَرِ لَا تَطْلُقُ لِأَنَّ الْيَمِينَ مُقَيَّدَةٌ بِذَلِكَ النَّوْعِ مِنْ الْخُرُوجِ كَذَا فِي الْفَتَاوَى الْكُبْرَى.قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إنْ تَرَكْتِ هَذَا الصَّبِيَّ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ الدَّارِ فَأَنْت طَالِقٌ فَغَفَلَتْ عَنْهُ وَخَرَجَ أَوْ قَامَتْ تُصَلِّي فَخَرَجَ فَإِنَّهَا لَمْ تَتْرُكْهُ فَلَا تَطْلُقُ كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة.رَجُلٌ هُوَ بِبَغْدَادَ فَقَالَ: امْرَأَتُهُ طَالِقٌ مَا لَمْ يَخْرُجْ إلَى الْكُوفَةِ فَمَكَثَ سَاعَةً إلَّا أَنَّهُ يُمَاكِسُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ
فُلَانٍ فََماتَ فُلَانٌ قَبْل َالْإَذْنِ بِّدَلَتْ الْيَميِنُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحٌمَّدٍ رٍحِمَهُمّا اللَّهُ اَعَالَى كَذَأ فِي الْمُحِيطِ.رَجُلٌ قَالَ لِامٌّرَأَتِهِ: إنْ خَرَجْت فيِ غَيْرِ حثٍَّ فَأَنْت طَارِقٌ فَحَرَجُتْ فِي جِنَازَةِ وَألِدِهَا أوَ ْاَخٍ لَا اَطْلقُُ وَكَذَلِكَّ كٍلُّ ذِي رَحِمٍ نَحْرَمٍ وَكَذَلِك َخُرُةجَُها إلَى ارْعَرُوشِ أَوْ خُغُوشُهْا فِيمَا يَجِبٌ عَرَيْهّا كَذَا فِي الْبَضَائِعِ.تَشٍّاجٌّرْ مَعَ انْرَأٍّتُهُ فُّقَالَ لَهٍا: إنّ خَرَجتْ مَنْ هُنَا الْيْوْمَ فَإًّنْ رَجَعْتِ إلَى سَمَةٍ قَأَنُّت طَالقٌِ ثَلَاثًأ فَخَرًّجَطْ الِيَوْمَ إلَى الصَّلَاةِ أَوْ إلَى غيَْرِهَا مِنْ هَاشّةٍ ثُمَّ رَجَعَتْ 5َإِن ّكَانَ سَبَبُ الْيَمِينِ خُرُوجَ اغِانْتَِقالِ أَوْ السَّفَرِ لَا تَتْلٌقُ لِأَنَّ الْيَمينَ مُقَيَّدَةٌ بِذَلِكَ الَمّوْعِ مِنْ الْخُرُوجِ كَذَا قِي الْفَطَاوَى الْكُبْرَى.قَالَ لِامْؤَأَتِهِ: إنْ تَرَكْتِ هَذَا الصَّبِيَّ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ الدَِارِ فَأٌّنْت طَاغِقٌ فَغَفَلَتْ اَنْهُ وَخَرَجَ أَوْ قَامْتْ تُصَلِّي فَحَرَجَ فَإِنَّهَا لَمْ تَتْرُكْهُ فَلَا تَطْرُقِّ كَذَا فِي ألطَّطَارْخَاخّيَّة.رَجُلٌ هُوَ بَِبغْدَادُ فَقَاغَ: امْرَأَتُهُ طَالُقٌ مَا لَمْ يَخْرُجْ إلَى الْكُوفَةِ فَمَْكثَ ساَعَةً إلَّا أَنَّحُ يُمَاكُِس فِي تِلْكَ السَّاعَةِ