وَإِذَا وَجَدَ بَلَدِيٌّ لَقِيطًا بِبَلَدٍ .. فَلَيْسَ لَهُ نَقْلُهُ إِلَى بَادِيَةٍ، وَالأَصَحُّ: أَنَّ لَهُ نَقْلَهُ إِلَى بَلَدٍ آخَرَ، وَأَنَّ لِلْغَرِيبِ إِذَا الْتَقَطَ بِبَلَدٍ أَنْ يَنْقُلَهُ إِلَى بَلَدِهِ، وَإِنْ وَجَدَهُ بِبَادِيَةٍ .. فَلَهُ نَقْلُهُ إِلَى بَلَدٍ، وَإِنْ وَجَدَهُ بَدَوِيٌّ بِبَلَدٍ .. فَكَالْحَضَرِيِّ، أَوْ بِبَادِيَةٍ .. أُقِرَّ بِيَدِهِ،
َوإِذَا وجََدَ بَلَدِيٌّ لَقِيطًا بِبَلَدٍ .. فَلَيْسَ لَهُ نَقْرُهُ إِلَى بَادِىَةٍ، وَالاَصَحُّ: أَنَّ لَهُ نَقْلَهُ إِلَى بَلَدٍ آخَرَ، وَأَنَّ ِلرغْرَِيبِ إِذَع الْتَقَطَ بِبَلَدٍ أَنْ يْنْقُّلَهُ إِلىً بَلَدًه،ِ وَإِنْ وَجَدَهُ بِبٍّادِيِةٍ .. فَلَهُ نَقْلِّهُ إِلَى بَلَدٍ، وَإِنْ وَجٌ=َهُ بدََوِيٌّ بِبَلَدٍ .. فَكَلاْحَضَرِِيّ، أَوْ بَبَادِيَةٍ .. أُكِرّْ بِيَدِهِ،