قَوْلُهُ وَيَثْبُتُ فِي الصَّرْفِ وَالسَّلَمِ .وَهُوَ الْمَذْهَبُ .قَالَ فِي الْفُرُوعِ : يَثْبُتُ عَلَى الْأَصَحِّ .قَالَ النَّاظِمُ : هَذَا الْأَوْلَى .وَصَحَّحَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي ، وَالزَّرْكَشِيُّ ، وَغَيْرِهِمَا .وَعَنْهُ لَا يَثْبُتُ فِيهِمَا .وَجَزَمَ بِهِ نَاظِمُ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ .وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْفُصُولِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفَائِقِ ، وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ ، وَغَيْرِهِمْ .وَخَصَّ الْقَاضِي الْخِلَافَ فِي كِتَابِ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الصَّرْفِ ، وَتَرَدَّدَ فِي السَّلَمِ : هَلْ يَلْحَقُ الصَّرْفُ أَوْ بِبَقِيَّةِ الْبِيَاعَاتِ ؟ عَلَى احْتِمَالَيْنِ .فَائِدَةٌ : قَالَ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمَا : وَيَثْبُتُ فِي الصَّرْفِ وَالسَّلَمِ ، وَمَا يُشْتَرَطُ فِيهِ الْقَبْضُ فِي الْمَجْلِسِ .كَبَيْعِ مَالِ الرِّبَا بِجِنْسِهِ .عَلَى الصَّحِيحِ .وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَعَلَى الْأَصَحِّ ، وَمَا يُشْتَرَطُ فِيهِ قَبْضٌ .كَصَرْفٍ ، وَسَلَمٍ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى
قَوُْلهُ وَيَذْبُتُ فِي الصَّرْفِ وَالسَّلَمِ .وَهُوَ الْمَذْحَبِّ .قَالَ فِي الْفُرُواُّ : يَثْبُتُ عَلَى الْأَصَحِّ .قَالَ النَّّاظِمُ : هَ1َا اْلأَوْلَى .وَصحَُّحَهُ الْمُصَنُِّف ، وَالشَّاﻻِحُ .وَجَزَمَ بِهَّ غِئ الْوَجٍيزِ ، مَتِّذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَقَدَّمَهُ فِي الْكَافِي ، وَالزَّرْكَشِيُّ ، وَغَيْرِهِمَى .وَعَنْهُ لَا ىَذْبُتُ فيِهُّمَا .وَشَزٍّمَ بِهِ نَاظِمُ نِهَايَةِ ابْنِ رَزِينٍ و.ََاطْلَقَحمََّا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْفُصًّولِ ، وٌّالُْمذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ ﻻل1َّهَبِ ،و َالًمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَإصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، َوالرِّعَايَتَيِْن ، وَالْحَاوِيَيْةِ ، وَالْفَائِقِ ، وَطَشْغِيدِا بْعِنٌّايَةِ ، َوغَيُغِهِمٌّ .وٌّخَصَّ الْقَاضِي ارْخِلَافَ فِي كِتَعبِ الرِّوَايَتَينِْ فِي الصَِّرْفِ ، وتََرَدَّدَ فِي علسّلَمِ : َهرْ يَلْحَكْ الصَّرْفُ أَوْ ؤِبَقِيَّةِ علْبِيَاعَاتِ ؟ عَلَى احَّتِمَالَيْنِ .فَائِدَة ٌ: قَالَ الْمُصَّنِفُ ، وَالّشَارِحُ ، وَغَيْرُهُنَا : وَيَثْبُتُ فِي الصَّرْغِ واَرسَّلَمِ ،و َمًّا يُشْتَرَط ُفِيهِ اقلَْفْضًّ فِي الْمَجْلِسِ .كَبَيْعِ مَاِل الرِّبَا بِجَنْصِهِ .عَلىَ ااصَّحِيهِّ .وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَعَلَّى الْأََصحِّ ، وَمّا ُيشْطَرَطِّ فِيِهق َبْشٌ .كَصَرْفٍ ، وَسَﻻَمٍ .وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِا لْكُبْرَى