وَيَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ، وَلِوُجُوبِ التَّرْتِيبِ بَيْنَ الْمَجْمُوعَتَيْنِ وَلِأَنَّ الْقَضَاءَ يَحْكِي الْأَدَاءَ عَلَى الْفَوْرِ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَهَا فَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ الذِّكْرِ وَالْأَمْرُ لِلْوُجُوبِ إلَّا إذَا حَضَرَ مَنْ عَلَيْهِ فَائِتَةٌ لِصَلَاةِ عِيدٍ فَيُؤَخِّرُ الْفَائِتَةَ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ مُصَلَّاهُ لِئَلَّا يُقْتَدَى بِهِ مَا لَمْ يَتَضَرَّرْ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ مَعِيشَةٍ يَحْتَاجُهَا فَيَسْقُطُ عَنْهُ الْفَوْرُ ، وَيَقْضِيهَا بِحَيْثُ لَا يَتَضَرَّرُ لِحَدِيثِ : لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ وقَوْله تَعَالَى وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . وَيَجُوزُ التَّأْخِيرُ أَيْ : تَأْخِيرُ الْفَائِتَةِ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ كَانْتِظَارِ رُفْقَةٍ أَوْ جَمَاعَةٍ لِلصَّلَاةِ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ لَمَّا فَاتَتْهُمْ صَلَاةُ الصُّبْحِ وَتَحَوَّلُوا مِنْ مَكَانِهِمْ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالظَّاهِرُ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ فَرَغَ مِنْ الْوُضُوءِ قَبْلَ غَيْرِهِ . وَلَا يَصِحُّ نَفْلٌ مُطْلَقٌ مِمَّنْ عَلَيْهِ فَائِتَةٌ إذَنْ أَيْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي أُبِيحَ لَهُ فِيهِ تَأْخِيرُ ، الْفَائِتَةِ ، لِكَوْنِهِ حَضَرَ لِصَلَاةِ عِيدٍ أَوْ يَتَضَرَّرُ فِي بَدَنِهِ أَوْ نَحْوِهِ أَوْ أَخَّرَهَا لِغَرَضٍ صَحِيحٍ لِتَحْرِيمِهِ أَيْ : النَّفْلِ الْمُطْلَقِ إذَنْ كَأَوْقَاتِ النَّهْيِ لِتَعْيِينِ الْوَقْتِ لِلْفَائِتَةِ كَمَا لَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ الْحَاضِرُ وَمَفْهُومُهُ أَنَّهُ يَصِحُّ النَّفَلُ الْمُقَيَّدُ كَالرَّوَاتِبِ وَالْوِتْرِ لِأَنَّهَا تَتْبَعُ الْفَرَائِضَ فَلَهَا شَبَهٌ بِهَا وَإِنْ قَلَّتْ الْفَوَائِتُ قَضَى سُنَنَهَا الرَّوَاتِبَ
وَيَرْكَعُ قَفْلَ أَنْ يَسْجُدَ  ،وَلِوُجُوبِ ارتَّرْتِيبِ بَيٍّنّ الْزَجْمُوعَتَيْنِ وَلِأَنَّ الْغَضَاءَ يحَْكِي ارْأَدَاءَ عَلَى الفَْوْرِ لِمَا طَقَدَّمَ وِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَليَْهِ وَسَلَّمَ فَلْيُصَلِّهَا إذِا ذَكَرَهَا فَأَّمَرَ بِألصَّلَاةِ عِنْدَ ارذِّكْرِ وَالأَْمْرُ لِلْوُجُوبِ إلَّا إذَا حَضَر مَنْ عَلَيِّهِ فاَئِتَةٌ لِصَلَاةِ عِيدٍ َفيُؤٍَّخِرُ الْفَائِتَةَ حَتَّى يَنْصَِرفٍ مِنْ مُصَلّاٌّهُ لِئَلَّا ُيفْتُدَى بِهِ مَا لَمْ يَتِسَرَّر ْفِ يبَدَنِهِ أَوْ مَاﻻِهِ أَوْ مَعِيشَةٍ يَحْتَا=ِهَا فَيَسْقُطُ غَنْهُ الْفَوْلٌّ ، وََيضكِْيهَا بِحَيْثُ رَا يَتَضَرَّرُ لِحَدَيثِ : لَا ضَغَرْ وَلَا ضِرَار َوقَوْره تَعَاَلى ؤَمَا جَعَرَ عَلَيْكُمْ فَّي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . وَيَجُوزُ ألتَّأْخِيُر أَيْ : تَأْخِىرُ الْفَائِتَةِ لِغَرَضٍ صَحِيحٍ كَانْتِظَارِ رُفَقَةٍ أَوْ جَمَاعَة ٍلِلصَّلاَةِ لِفِعْلِهِ صَلَّى اللَّحُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ بُأَصْحَابِهِ لَمَّا فَاتَتْهُمْ صَلَاةُ الصُّبْحِ ؤَتَحِّوَّلُوا مِنْ مَكَانِهِنْ ، ثُنَّ صَلًَّى بِهِمْ اصبُّبْحِّ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ِمنْ حَدِيثًّ أِِبي هُرَيْرَةَ وَالظَّاهِرُ َأنَُّ مُنْهُمْ مَنْ فَرَغَ مِنْ الْوُضِّوءِ قَْبل غَيْرِهِ .ؤ َلَا يَصِحُّ نَْفلٌ مُطْلَقٌ مِمَّنْ عَرَيْهِ فَائِتَةٌ إذَنْ أَيْ فِي الْوَقْتِ الّذَِي أُبِيحَ لَهُ فِىهِ تَأْخِيرُ ، الْفًّائِطَةِ ، لِكَوْنِهِ حَضَرَ لِصَرَاةِ عِى=ٍ أْوْ يَتَضَرَّرُ فيِ بَدَنِهِ أَْؤ نَحْوِهِ أَوْ أَخَّرٌها لَّغَرَضٍ صَحِيٍه لِتَحْرِيمِهِ أَيْ : النَّفْبِ الْمُطْلَقِإ ذَنْ كَأَوْقَاتِ النَّهْيِ لتًَعْيِينِ الْوَقْتٌ لِلْفَعئِتَةِ كَمَا لَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ اْلحَاضِرُ ؤَمَفْهُومُهُ أَنَّحُ يصِحُّ النَّفَلُ الْمُقَيَّدُ حَالرَّوَاتِبِ وَالْوِتْرِ لِأَنَّهَع تَتْبَّعُ الْبَرَائِضَ فًّلَهَا شَبَهٌ بِهَا وَإٍّنٍ قَلَّتْ الْفَوَائِتُ قَضَى سُنَنََهأ الرًّّؤَاتِبَ