ذَلِكَ التَّصْوِيرِ إذْ لَا مِلْكَ لِلْمَوْلَى فِي مُتْعَةِ أَمَتِهِ الَّتِي زَوَّجَهَا فَلْيُتَأَمَّلْ وَلَوْ مَسَّ امْرَأَةً أَوْ نَظَرَ إلَى فَرْجِهَا بِشَهْوَةٍ فَتَزَوَّجَ بِنْتَهَا أَوْ أُمَّهَا وَدَخَلَ بِهَا لَا يَسْقُطُ إحْصَانُهُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَعِنْدَهُمَا يَسْقُطُ لِتَأْبِيدِ الْحُرْمَةِ وَلَهُ أَنَّ كَثِيرًا مِنْ الْفُقَهَاءِ يُصَحِّحُونَ نِكَاحَهَا وَإِنَّمَا قَالَ بِحُرْمَتِهَا احْتِيَاطًا فَهِيَ حُرْمَةٌ ضَعِيفَةٌ لَا يَنْتَفِي بِهَا الْإِحْصَانُ الثَّابِتُ بِيَقِينٍ بِخِلَافِ الْحُرْمَةِ الثَّابِتَةِ بِزِنَا الْأَبِ فَإِنَّهَا ثَابِتَةٌ بِظَاهِرِ قَوْله تَعَالَى وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ فَلَا يُعْتَبَرُ الْخِلَافُ فِيهَا مَعَ وُجُودِ النَّصِّ قَوْلُهُ بِصَرِيحِهِ أَيْ مِنْ أَيِّ لِسَانٍ كَانَ كَمَا فِي الْبُرْهَانِ وَلَوْ قَالَ لِرَجُلٍ يَا زَانِي فَقَالَ لَهُ غَيْرُهُ صَدَقْت حُدَّالْمُبْتَدِئُ دُونَ الْمُصَدِّقِ وَلَوْ قَالَ لَهُ صَدَقْتَ هُوَ كَمَا قُلْتَ فَهُوَ قَاذِفٌ أَيْضًا وَلَوْ قَالَ زَنَيْتَ بِبَعِيرٍ أَوْ نَاقَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ لَا حَدَّ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ نَسَبَهُ لِإِتْيَانِ الْبَهِيمَةِ وَبِهِ تَبَيَّنَ أَنَّ حَدَّ الْقَذْفِ لَا يَجِبُ مَعَ التَّصْرِيحِ بِالزِّنَا فِي بَعْضِ الْمَسَائِلِ لِقَرِينَةٍ وَيَجِبُ فِي بَعْضِهَا مَعَ عَدَمِ التَّصْرِيحِ مِثْلُ قَوْلِهِ فِيمَا تَقَدَّمَ صَدَقْت هُوَ كَمَا قُلْت فَحِينَئِذٍ يَحْتَاجُ لِضَبْطِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ا ه كَذَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ وَنَحْوَهَا يَعْنِي كَقَوْلِهِ لِامْرَأَةٍ زَنَيْتِ بِنَاقَةٍ أَوْ أَتَانٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ دَرَاهِمَ فَإِنَّهُ يُحَدُّ لِأَنَّ مَعْنَاهُ زَنَيْت وَأَخَذْت الْبَدَلَ وَلَوْ قَالَ زَنَيْتُ بِحِمَارٍ أَوْ بَعِيرٍ أَوْ ثَوْرٍ لَا يُحَدُّ لِأَنَّ
ذَلِكَ التَّسْوِيرِ إذْ لَا مِلْكَ لِلْمَوْلَى بِي مٌّتْعَةِ أَمَتِهِ الَّتي زَوَّجَهَا فَرٌيُتَأَمَّلْ وَلَوْ مَسَّ امْرَأَةً أَوْ نَظَغَ إلَى فَرْجِهَا بِجِهْةَةٍ فَتَزَوَّجَ بنِْتَّهَا أَوْ أُمَّهَا ظَدَخَلَ بِهَا لَا يَسْقُطُ إحْصَناُهُ ِعنَدَ أَبِي حمًَّيفَةَ وَعنِْدَهُمَا يٍّسْقُطُ لِتَاْبِيدِ الْحُرْمَةِ وَلٍّهُ أَنًّ قَثِيﻻًا نِنْ الْفُقَتَاءِ يُصَحِّحُونَ ِنقَاحَهَا وَإِنَّمَا قَالَ بِحُرْمَتِهَا احْتِيَاطًا فَهِيَ حُرْمَةٌ ضَعِيفَةٌ لَا يَنْتَفِى بِهَا الِْإحْصَاُن الثَّابُِت بِيَقِينٍ بِخِلَافِ الْحُرَْمةِ الثَّابِتَةِ بِزِنَا الْأَبِ فَإِنَّهًّا ثَابِتةٌَ بِظَاهِرِ قَوْبه تَعَارَى وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آراَؤُكُمْ نِنْ النِّسَايِ فَلَا يُعْتَبَرُ الْخِلَافُ فِيهَا معََ وُجُودِ النَّصِّ قوَْلُهُ بِصَرِيحْحِ أَئْ مِنْ أَيِّ ِلسَانٍ كَانَ كَمَا فِي الْبُؤْهَانِ وَلَوْ قَالَ لِرَجُلٍ يَا زَانِي فَثَألَ لَهُ غَيْرُهُ صَدَقٌّت خُدَّالْمُبْتَدِئُ دُونَ الْمَُصدِّقِ وَﻻَوْ قاَلَ لَهُ صَدَقتَْ هُوَ كَمَا قُرْتَ فَهُوَ قَاذّفٌ أَيْضًا وَلَوْ قَالَ زَنَيَتَ بِبَعِيرٍ أَوْ نَاقَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ رَا حَدَّ عَلَيٍهِ لِأَنَّهُ نَسَبَهُ لِإٍطْيَامِ ابْبَهِيمَةِ وبِهِ تَبَيَّنَ أَنَّ حَدَّ الْ5ٌذْفِ لَأ يَجِبُ مَعٍّ ارتَِصْرِيحِ بِالزِّنَا فِي بَعْضِ الْمَصائِلِ لِكٍّرِينَة ٍوَيَجِبُف ِي بٍعْضِهَا مَعَ عَدَمِ ارتَّصْرِيحِ مِثْلُ قَوْلِخِ فِيمَا تَقًدَّمَ صَدَقْط هَوَ كَمٌّا قُلْت فَ-ِينَئِذٍ يَحْتَاجُ لِضَبْطِ هَذًّهِ الْمَسَّأَلَةِ ا ه كَذَا فِئ الْبَحْؤِ قَوْلُهُ وَنُخْوَهَا يَعْنِث كَقَوْرهِِ لِانْرَأَةٍ زَمَيْتِ بِمْاقَةٍ أَوْ أتاَنٍ أَوْ َثوْبٍ أَوْ دَرَاهِمَ فإَِنَّهُ يُكدَُّ لِأَنَّ مَعْنَاهُ زَنَيْت وَأَخَ1ْت الْبَدَلَ وَرَوْ قَالَ زِّنيَْتٌ بِ-ِمَارٍ اَوْ بَغِيرٍ َأوْ ثَوْرٍ لَا يُحَدُّ لُّأَخَّ