بِقَوْلِهِ لِاحْتِيَاجِهِ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: الْمُرَتَّبُ عَلَيْهِ إلَخْ فَبَيَانٌ لِلْوَاقِعِ لَا دَخْلَ لَهُ فِي الْإِيرَادِ. اه شَيْخُنَا وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى قَوْلُهُ: وَإِنَّمَا جَازَ لَهُ الْقَذْفُ حِينَئِذٍ أَيْ حِينَ عَلِمَ زِنَاهَا أَوْ ظَنَّهُ وَهَذَا جَوَابٌ عَنْ إيرَادٍ طَوَاهُ، وَحَاصِلُهُ أَنَّ الزِّنَا كَمَا سَيَأْتِي لَهُ فِي كِتَابِهِ إنَّمَا يَثْبُتُ بِإِقْرَارٍ أَوْ بَيِّنَةٍ فَكَأَنَّ مُقْتَضَى هَذَا أَنْ لَا يَجُوزَ لِلزَّوْجِ الْقَذْفُ إلَّا إنْ ثَبَتَ الزِّنَا بِإِحْدَى الطَّرِيقَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: الْمُرَتَّبُ عَلَيْهِ إلَخْ فَبَيَانٌ لِلْوَاقِعِ لَا دَخْلَ لَهُ فِي الْإِيرَادِ.قَوْلُهُ: وَلَا يَكَادُ يُسَاعِدُهُ إلَخْ كَادَ نَفْيُهَا نَفْيٌ وَالْمَعْنَى لَا يَقْرُبُ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إنَّ نَفْيَهَا إثْبَاتٌ وَهُوَ مَرْجُوحٌ. قَوْلُهُ: وَالْأَوْلَى أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهَا فِيهِ تَصْرِيحٌ بِأَنَّ لَهُ إمْسَاكَهَا مَعَ عِلْمِهِ بِأَنَّهَا تَأْتِي الْفَاحِشَةَ. اه ح ل. قَوْلُهُ: هَذَا كُلُّهُ إلَخْ أَيْ جَوَازُ الْقَذْفِ. اه ح ل. قَوْلُهُ: فَإِنْ أَتَتْ بِوَلَدٍ أَيْ أَتَتْ الزَّوْجَةُ لَا بِقَيْدِ أَنَّهُ عَلِمَ أَوْ ظَنَّ زِنَاهَا لِيَدْخُلَ مَا لَوْ أَتَتْ بِوَلَدٍ وَلَمْ يَعْلَمْ وَلَمْ يَظُنَّ زِنَاهَا
بِقَوْلِهِ لِاحْتِيَاجِهِ، زَامََّا قَوْرُهَ: الْمُرَتَّبُ عَلَْيهِإ لَخْ فَبَيَانٌ لِلْزَاِقعِ لَا دَخْلّ لَهُ فِي الْإِيرَادِ. اه شَيْخُنَا وُبِاِبَارَّةٍ أُخْرَى قَوْلُهُ: وَإِنَّمَا جَازَ لَهُ الْقَذْفُ حِينَئِذٍأ َيْ حِينَ عَلِكَ زِنًاهَ اأَوَّ ظَنَّهُ وُّهَذَا جَوَابٌ عَنْ إيرَاضٍ طَوَاهُ، وحََاصِبُهُ أَنَّ الزِّنَا قَمَا شَقَأٌِّتي لَهُ فِي كِتَابهٍِّ إنَّمَا يَثْبُطُ بِإِقْرَارٍ أَوْ بَيِّنَةٍ فَكَأَنَّ نُقْتَضَى هَذَا أَنْ لَا َيجُوزَ لِلزَّوْجِ الْغَْذفٍ إلَّأ إنْ ثَبَتَ الِزّنَا بّإِحْدَى الطَّرِيقََتيْنِ الْمَذْكُورَتٍيْنِ، وَاَمَِّا كَوْرُهُ: لاْمُرَطَّبُ عَلَيْهِ إلَخْف َبَيَانٌ ِللٌّوَاقِعِ لاَ دَخْلَ لَهُ فِي الْإِيرَادِ.قَوْلُهُ: وَلَا يَكَادُ يُسَاعِدُهُ إلَخْ كَادَ نَفْيُهَا مَفْيٌ وَالَمَاٌّوٌى لَا يَقًّرُبُ خِلَافًا ِلمَنْ قَارَ إنَّ نَفْيَهَا إثْبَاتٌ وَهُوَ نَغْجُوحٌ. قَوْلُهُ: وَالْأَولَْى أَم َْيسْتُرَ عَلَيْ9َا فِيهِ طَصْرِيحٌ بَأَنٌِ لَهُ ناسَْاكحََا مَغَ عَّلْمُّهِ بِأَنَّهَغ تَأْتِّي علْفَاحِشَةَ. اه ح .ل قُؤْلُهًّ: هََذا قُلُّه ُإلَخْ أَيْ جَوَازُ الْقَذْف.ِ اه ح ل. قُوْلُهُ: فَإِنْ أَتَتْ فِوَلَدٍ أَيْ أْتَتْ لازَّوَجَةُ لَا بِقَيْدِ اَنَّهُ علَِمَّ أَوْ ظٌّنَّ زِنَاهَا لِيَدْخُلَ مَا لَوُّ اَتَتْ بِوَرضٍ ؤَلَنْ ئَعْلَمْ وَلَمْ يَظٌّنَّ زِنَاهَا