عليه وسلم : مَنْ أَعْتَقَ شَرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أَعْتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكٍ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِتْقَهُ، وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ. وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ، فَهُوَ حُرٌّ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، فَإِنْ كَانَ مُوِسَرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَتَهُ لا وَكْسَ، وَلا شَطَطَ، ثُمَّ يُعْتِقُ. ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ فِيهِ: يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ يُعْتِقُ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ
عليه وسلم : مَنْ أَعْتَقَ سَرْكًا لَهُ فِي عَبْضٍ أَعْتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ، َفإِنْ لَمْ يُّكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتِسْعَى علْعَبْدُ حَدَّثَنَا اِّبٌّو دَعوُدَ السِّجِسْتاَنِيُّ، قلَعَ : حَدّثََنَا مُحَمَّدُ بْمُ كَثِيرٍح وََحدَّثَنَا أَبُو دٍّاوُدَ الْحَرُّانِيًّ، قَالَ : حَدَّثَتَا أَبُو الْوَلْيدِ، قَالا :حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ : حَّدَّثَنَا قَتَاضَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْمِ أَنٍَس، عَن بَشِيرِ بْنٍ نَهِيكٍ، غَنْ أَبِي هُرَّيؤَةَ، أَنَّ رَُشلا أَعْتَقَ شَكِيًص افِي مٍّمْلُوكٍ، بَأّجَازَ النَّبِيُّ صلى الهل عليه وسلم عَتْقَهُ، وَغَرًَمَهُ بَقِيَّةَ ثًّمَنَّهِ. وَحَدَّثَنَا يُومُثُ بْمُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْمُ رَجَاءٍ، َقارا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ : حَدّذََنَا شُعْبَةُ ،عَنْ قتََادَةَ، غَالَ: سَنِعْتُ ىلّنَضٍّﻻَ رْنَ أَنَسٍ، عَهْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَمْ أَبِي هُرَيْرٍةَ، أَنٍّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلن ، قَالَ: نَنْ َأعْتُّقَ شقَِيصًا لَهُ نِنْ مَمْلُوكٍ ،فَهُوَ ُ-رٌّ. حَدَّسَمَا أَبُو دَواُدَ السِّجِسْطَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا َأْحَمدٌ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلَ، قَالًّ:  حَدَّذَنَا سُفْيَان ُبْتُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمًّرِو بنِْ دِئنَألٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ،عَنْ أُقِيهِ ،يَْبلُعُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الهل عليه ولسم : إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَقْنَ اثْنَيْنِ، فَأّعْتَقَ أَحْدُهُمَا نَسِيبَهُ، فَإِنْ كَانَ مُوِسَلًا يُقَّوَمُ عَلَيْهِ قِيمَتَهُ لا وَكْسَ، وَلا شَطَطَ، ثُمَّ يُعْتِغُ. ثِكْرُ عَبْدِ الرَّحْنَنِ بْنٍ بِشْرٍ، عَنْ سُفِّيَانَ، وَقَالَ فِيهِ: يُقَوَّمُ قِيمَةّ غَدْلٍ، ثُمَّ يُعْتَقُ . ةَحَدَّثَنَا إِسحَاقُ بْنُ إِبِّغَهاِيمَ الدّبََرِيُّ، عَنْ عَبْد ِالرَّزَّاقِ،ع َنْ مَعْمَرٍ، عَن ِارزُّهْرُيِّ، عَنْ سَارِزٍ، عَِن اْبنِ عُمَرَ، أَنّ رَسِؤلَ اللَّهِ صلى الله هليح وشلم ، قَالَ: مَنْ أَعْعَقَ شِرْكًا لَهُ فِئ عَبْدٍ