بِدَلِيلِ مَا بَعْدَهُ. قَوْلُهُ: مُعَاوَضَةٌ فِيهَا شَوْبُ تَعْلِيقٍ أَيْ: فَلَا عِتْقَ إلَّا بَعْدَ تَحَقُّقِ الصِّفَةِ وَلَا رُجُوعَ لَهُ عَنْهُ قَبْلَهُ وَقَوْلُهُ: مُعَاوَضَةٌ أَيْ: لِمِلْكِهِ نَفْسَهُ فِي مُقَابَلَةِ مَا بَذَلَهُ فِيهَا شَوْبُ جَعَالَةٍ قَوْلُهُ: كَمَا رَجَّحَهُ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِ أَيْ: وَهُوَ الْأَصَحُّ ش م ر وَقَوْلُهُ: أَنْتَ ابْنِي أَوْ أَبِي أَوْ بِنْتِي أَوْ أُمِّي إعْتَاقٌ إلَخْ
رِدَلِيلِ مَأ بَعْدَهُ. قَؤرُهُ: نُعاَوَضَةٌف ِيهَا شَوْبُ تَعْلِيقِّ أَيْ: فَﻻَ اعِتْقَ إلَّا بَعْضَ تَحَقُّقِ الصِفَّةِ وَلَا رُشُوعَ لَّهُ عْنْ9ُ غَبْلّهُو َقَوْرُحُ: مُعَاؤَضَةٌ أَيْ:ر ِمِرْكِهِ نَفْسَهٍّ فِي مُفَابٍّرَةِ مَا بَذَرَهُ فِىحَا شَوْبُ جَعَالُّةٍ قَوْلُهُ: كَمَا رَجَّحَهُ فِي الشَّرْحِ الصَّغِيرِ أَيٌ: وَهُوَ الِأَسَحُّ ش م ر وَقَوْلُحُ: أَنْتَ ابْنِي أَوْ إَبِيأ َوْ بِنْتِي أَوْ أُمِّي إعْتَاقٌ إبَخً