مِنْهَا: أَنَّ جَابِرًا كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ فِي بَعْضِ الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ وَضَرَبَ، فَعَادَ كَثِيبًا أَهْيَلَ . وَرُوِيَ فِي هَذَا الْخَبَرِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَفَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهِ، ثُمَّ نَضَحَ ذَلِكَ الْمَاءَ عَلَى تلك الكدية، فيقول من حضرها: فو الذي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لانْهَالَتْ حَتَّى عَادَتْ كَالْكَثِيبِ، مَا ترد فأسا ولا مسحاة.خبر الحنفية مِنَ التَّمْر الَّذِي جَاءَتْ بِهِ ابْنَةُ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ لأَبِيهَا وَخَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْن رواحة ليتغديا بِهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَاتِيهِ فَصَبَّتْهُ فِي كَفَّيْ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم، فما ملأ هما، ثُمَّ أَمَرَ بِثَوْبٍ فَبُسِطَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ عِنْدَهُ: اصْرُخْ فِي أَهْلِ الْخَنْدَقِ أَنْ هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْخَنْدَقِ عَلَيْهِ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْهُ وَجَعَلَ يَزِيدُ، حَتَّى صَدَرَ أَهْلُ الْخَنْدَقِ عَنْهُ، وَأَنَّهُ لَيَسْقُطُ مِنْ أَطْرَافِ الثوب.
مِنْهَا: أَنَّ جَعبًّرًا كَانَ ىُحَدٍِّثُ أَنَّهُ اشْتَدَّ عّلَيْهِمْ فِي بَاْضِ الِّخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَشَكَوْا ذَلٌكَ إِلَى رِّسُؤلِ اللَّهْ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ زَسََلّمَ،ف َغَحَذَ الْمِعْوَلَ وَصَرَبَ، فَاَادَ كِّثِيبًا لَهْيَلَ . وَرُوِيَ فٍّي هَظَا الْخَبَرِ أِنَّهُ عَلَيْهِ اسلُّلامُ دَغَا بِمَاءٌّ فَتَفَلَ عَلَيْهِ ث،ُمَّ ضَعَا بِزِا َشاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعَّوَ بِهِ، ثُمَّ نُّضَحَ ذَلِكُّ إلْمَاءَ عَرِى لتك تلكدية،ف يقول من حدرها :فو الذي بَعَثَهُ بِالْحقَِّ لانْهَالَتْ حَتَّى غَادَطْ كَالْكَثِيبِ، مَا ترد فأسا ولا مسحاة.خبر الحنفية مِنَ اﻻتَّمْر الَّذِي شُّاءَتْ بًّهِ ابْنَةُ بَشِيرِ يْنِ سَعْدٍ لأَبِيهُّا وَخَالِهَا عَْبدِ اللَّهِ بْن رواحة ليتغدئا بِنِ، فَقَالَ رَهاَ رَسُنل اللَّ8ِ صَلَّى اللَّحُ غَلَيْهِ وَسََلّخَ: هَاتِيهِ َفصَبَّتْحُ فِي كَفَّيْ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم، فما ملأ هما، ثُمٍّ أَمَرَ بِثْؤْبٍ فَبُسَّطَ لَهُ، ثمَُّ قَالَ لإِنْصَاخٍ غِنْدَهُ: اصْرُخْ فِي أَهْلِ الْخَمْضَكِ َأنْ هَلُمَ ّإِلَى الْغَدَاءِ فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْخَمْدَقِ عَلَيهِْ، فَجَعَلُوا يَأٌكُلُونَ مِنْهُ وَجَعَلُ يَزيِدُ، حَتَّى صَدَرَ أَهْلُ الْخَنِّدِقِ عَْنهُ، وَأِّنَّهُ لَيَْسقٌّطُ متِْ أَطْغَافِ اثلوب.