وَالْأَخْذِ قَوْلُهُ : لَا تَمَسُّوهُ إلَخْ بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَالْمِيمِ لِغَيْرِ أَبِي دَاوُد وَلَهُ بِضَمِّهَا وَكَسْرِ الْمِيمِ قَسْطَلَّانِيٌّ ا ه ع ش قَوْلُهُ : وَصَرِيحُهُ أَيْ الْخَبَرِ قَوْلُهُ : وَجَبَ حَلْقُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ وَكَذَا إلَخْ اعْتَمَدَ ذَلِكَ م ر فِيهِمَا سم قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسَ إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ خِلَافًا لِلْبُلْقِينِيِّ قَوْلُهُ : عِنْدَ غَسْلِهِ بَلْ وَلَا قَبْلَهُ مِنْ حِينِ الْمَوْتِ ع ش قَوْلُهُ : كَجُلُوسِ الْمُحْرِمِ إلَخْ وَلَا يَأْتِي هُنَا مَا قِيلَ مِنْ كَرَاهَةِ جُلُوسِهِ عِنْدَ الْعَطَّارِ بِقَصْدِ الرَّائِحَةِ لِلْحَاجَةِ إلَى ذَلِكَ هُنَابِخِلَافِهِ هُنَاكَ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ سم التَّشْبِيهُ فِي مُطْلَقِ الْجَوَازِ وَإِلَّا فَالْجُلُوسُ الْمَذْكُورُ مَكْرُوهٌ ا ه . قَوْلُهُ : وَلَا فِدْيَةَ عَلَى حَالِقِهِ إلَخْ أَيْ وَلَوْ لِغَيْرِ عُذْرٍ .:. وَتُطَيَّبُ الْمُعْتَدَّةُ الْمُحِدَّةُ فِي الْأَصَحِّ لِزَوَالِ الْمَعْنَى الْمُحَرِّمِ لِلطِّيبِ عَلَيْهَا مِنْ التَّفَجُّعِ وَمَيْلِهَا لِلْأَزْوَاجِ أَوْ مَيْلِهِمْ إلَيْهَا بِالْمَوْتِ وَمِنْ ثَمَّ جَازَ تَكْفِينُهَا فِي ثِيَابِ الزِّينَةِ وَالْجَدِيدُ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ فِي غَيْرِ الْمُحْرِمِ أَخْذُ ظُفُرِهِ وَشَعْرِ إبِطِهِ وَعَانَتِهِ وَشَارِبِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَهْيٌ بَلْ يُسْتَحَبُّ لِمَا فِيهِ مِنْ النَّظَافَةِ قُلْت الْأَظْهَرُ كَرَاهَتُهُ وَاَللَّهُ
َوالْأَخْذِ قَْوغُهْ : لَا تَمَسُّوه ُإلَخْ بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَالْمِيمِ لِغَىْرِ أَبِي دَاوُد وَلَهُ بِضَمِّهَا وَكَسْرِ أرْزِيمِ قَسْطَلَّامِيٌّ ا ه ع ش قَوْلُهُ : وَصَرِيحُهُ أَيْ ارْخَبَرِ قَوًّلُهُ : وَجَبَ حَلْقُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ وَكَذَأ إلَخْ اغْتَمَدَ ذَلِكَم  ر فِيهِمَا سم قَوْلُهُ : وَلَا بَأّسَ إلَى قَوْلِهِ وَمِنْ ثَمَّ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْمِئ لإَّا قَوْلَُه خِلَافًا لِلِبُلْقِينِيِّ كَولِْهُ : عِنْدَ غَسلِهِ بَلْ وَلَا كَبْلًهُ مِنْ حِينِ الْنَوْتِع  ش قَوًلُهُ : كَجُلُوسِ الْمُحْرِمِ إلَخْ وَلَا يَأْتِي ُهنَا مَا قِيلَ مِّنْ كَرَاهَةِ جُلُوسِهِ عِنْدَ لاْعَطَّارِ بِقَصْدِ الرَّائِحٌةِ رِلْحَاجَةِ إلَى ذَلَكَ هُنَابِخِلاَفِهِ خُناَكَ نِهَاسَةٌ عِبَارَةُ سم ارتَّشْبِؤهُ فِي مُطِلَقِا لْجَوَازِ ؤَإِلَّﻻ فَالْجُلُوسُ الْزَذْكُورُ مَكْرُوهٌ ا ه . قَوْلًهُ : وَلَا فِدِّيَةَ عَرَى َحالِقِهِ إلَخْ أَيْ وَلَوْ لِغَيرِْ اُذْرٍ .:. ؤَتُطَيَُبُ الْمُعتَْدَّةَ علْمُحدٍَِّةُ فِي الْأَصَحِّ لِزَوّالِ الْمَعْنَى الْمُهَرِّمِ لِلطِّسبِ عَلَيْهَ امِنْ التَّفجُّعِ ؤَمَيْلِهَال ِلْأَزْوَاجًّ أَوْ زَيْلِهَمْ إليَْحَا بِالَْموْتِ وَمِنْ سَمَّ جَازَ تَكْفيِنُهَا فِي ثِيَابِ الوِّينَةُ زَالْجَدِيدُ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ فِي غَيْرِ الْمُحْرِمِ أَخْذُ ظُفُرِهِ وَشَعْرِ إبِطِه ِوَعَغنَتِهِ وَشَارِبِهِ لِأَنَّه ُغَمِّ يَرِدْ فِيهِ مَهْيٌ بَلْ يُسَّتَحَّبُّ لِمَا فِيهِ مِنْ ألنَّظَافٌةِ قِّلْت الْأَظْهَرَّ كَرَاهَتُهُ وَاَللَّهٍّ