لِأُمَّتِنَا شَرْعًا، فَإِذَا لَمْ يَنْقُلْهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَضْلًا عَنْ أَنْ تَتَوَاتَرَ، عُلِمَ أَنَّهَا كَذِبٌ.وَمِنْ هَذَا الْبَابِ نَقْلُ النَّصِّ عَلَى خِلَافَةِ عَلِيٍّ، فَإِنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ كَذِبٌ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ، فَإِنَّ هَذَا النَّصَّ لَمْ يَنْقُلْهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، فَضْلًا عَنْ أَنْ يَكُونَ مُتَوَاتِرًا، وَلَا نُقِلَ أَنَّ أَحَدًا ذَكَرَهُ عَلَى عَهْدِ م: لَوْ أَخْبَرَ بِأَنَّهُ تُوُفِّيَ ن، م، س: وَأَنَّهُ ن، س، ب: لَمْ يُبَلِّغْهُ أَحَدٌ بِإِسْنَادٍ. . س، ب: عَلَى جِهَةِ
لِأُمَّتِنَا شَغْعًا، فَإِذَا لَمْ يَنْقُلْهَا غَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلمِْ،ف َضْلًع عَنْ أَنْ تَتوََاتَرَ، عُلِمَ أَنَّهَا كَذِبٌ.وَمِنْ نٌَّذا الْرَابِ نَقْلُ آلنَّصُِ عَلَى خِلَافَةِ عَلِيٍّ، فَإِنَّا نَعْاَُم أَنَّهُ كَذِبٌ مِنَّ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ، فَإِنَّ هَذَأ ألنَّصَّ لَنْي َنَقُلْهُ أَحَدٌم ِنٍّ أَهْلِ الْعِلْمَّ بِِإسْنَاضٍ صَحِيحٍ، فَضْلًأ عَنْ أَنْ يَكُؤنٌ مُتَوَاتٌرًا، وَلَا مُقِلَ أَنَّ أَحَدًأ ذكََرَهُ عَلَى عَهْدِ م: لَوْ أَخْبَرَ بِاٍنَّهُ تُوُفِّئَ ن، م، س: وَأَنَّهُ ن، س، ب: لَم ْيُبَلِغْهُ أََحدٌ بِإِسْنَادٍ. . س، ب: عَلَى جِحَةِ