هَهُنَا وَهُوَ الِاسْتِخْلَافُ ، إلَّا أَنَّ بِنَاءَمَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ غَيْرُ سَدِيدٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ فِي فَصْلِ التَّيَمُّمِ ، وَالْأَصْلُ فِي بَابِ الِاسْتِخْلَافِ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَصِحُّ اقْتِدَاءُ الْإِمَامِ بِهِ يَصْلُحُ خَلِيفَةً لَهُ وَإِلَّا فَلَا وَلَوْ كَانَ الْإِمَامُ مُتَيَمِّمًا فَأَحْدَثَ فَقَدَّمَ مُتَوَضِّئًا جَازَ ؛ لِأَنَّ اقْتِدَاءَ الْمُتَيَمِّمِ بِالْمُتَوَضِّئِ صَحِيحٌ بِلَا خِلَافٍ .وَلَوْ قَدَّمَهُ ثُمَّ وَجَدَ الْإِمَامُ الْأَوَّلُ الْمَاءَ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ وَحْدَهُ ؛ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ تَحَوَّلَتْ مِنْهُ إلَى الثَّانِي وَصَارَ هُوَ كَوَاحِدٍ مِنْ الْقَوْمِ فَفَسَادُ صَلَاتِهِ لَا يَتَعَدَّى إلَى صَلَاةِ غَيْرِهِ ، وَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ الْأَوَّلُ مُتَوَضِّئًا وَالْخَلِيفَةُ مُتَيَمِّمًا فَوَجَدَ الْخَلِيفَةُ الْمَاءَ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ وَصَلَاةُ الْأَوَّلِ وَالْقَوْمِ جَمِيعًا ؛ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ تَحَوَّلَتْ إلَيْهِ وَصَارَ الْأَوَّلُ كَوَاحِدٍ مِنْ الْمُقْتَدِينَ بِهِ ، وَفَسَادُ صَلَاةِ الْإِمَامِ يَتَعَدَّى إلَى صَلَاةِ الْقَوْمِ .وَلَوْ قَدَّمَ مَسْبُوقًا جَازَ وَالْأَوْلَى لِلْإِمَامِ الْمُحْدِثِ أَنْ يَسْتَخْلِفَ مُدْرِكًا لَا مَسْبُوقًا ؛ لِأَنَّهُ أَقْدَرُ عَلَى إتْمَامِ الصَّلَاةِ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَلَّدَ إنْسَانًا عَمَلًا وَفِي رَعِيَّتِهِ مَنْ هُوَ أَوْلَى مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَجَمَاعَةَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَعَ هَذَا لَوْ قَدَّمَ الْمَسْبُوقَ جَازَ وَلَكِنْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ لَا يَتَقَدَّمَ ؛ لِأَنَّهُ عَاجِزٌ عَنْ الْقِيَامِ
هَُهنَا وَهُو َعِلاسْتِحْلَافُ ، إلَّأ أَنَّ بِنَاءَمَذهَْبِ أَبِي حَنِيفْةَ فِي هَذِهِ ارْمَسَائِلِ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ غَئْرُ سٌّطِيدٍ عَلَي مَا ذَزَرْمَا فِي كِتَباِ الضَّهَرعَةِ فِي فَصْلِ التَّيَمُّمِ ، وْالْأَشْلُ قِؤ بَابِ الِساْتِخْلَافِ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَصِخٍُ اقْتِدَاءُ ارْإِمَامِ بِهِ يَصْرُحُ خَرِيفَةً لَهُ وَإِلَّا فَلَا ؤَلَوْ كَناَ الْإِمَامُ مُتَيَمِّمًا فًأَحْدَثَ فَفَدَّمَ مُتَوَضِّئًا جَازَ ؛ لِأَنَّ اقْتِدِّءاَ الْمُتَيَمِّمِ بِالْمُتَوَضِّئِ صَحِيحٌ بِرَا خِلَافٍ .وِلَوْ قَضَّمَهُ ثُمَّ ؤَشَدَ ىلْإِمَامُ الْأَوَّلُ المَْءاَ فَسَضَتْ صَلاَتُهُ َوحْدَهُ ؛ لِأَنَّ الْإِمَامَةَ تَحَوَّلَتْ مِنْهُ إلَىع لثَّانِي وَصَارَ هُوَ كَوَاحِدٍ مِنْ الْغَوْمِ فَفٌَّسادُ صَلَاىِهِ لَ ائٍّتَعَدَّى إلَى صٌلَةاِ غَبْرِهِ ، وَإِنْ كَانَ الْإِنَانُ الْﻻْوَّلُ متَُوَضِّئًا وَالْخَلِيفَةُ مُتَيَمِّمًا فَوَجَدَ ألْخَلِيفَةُ ارْمَاءِّ فَسَدَتْ صَلاَتُهُ وَصَلَاةُ الأَْوَّرِ وَالْقَوْمِ جَمًّيعًا ؛ لِأَنَّ الْإِنَعمَةَ تَحَوٍّّلَتْ إلَيْهِ وُّصَاغَ الْأَوَّلُ كًّوَاحِدٍ مِنْ الْمُقْىَديِنَ بِهِ ، وَقَسَادُ صَلَاةِ الْإِمَامِ يَتَعَدَّى ألَى صَلَاةِ الْقَوْمِ .وَلِوْ قَدَّنَ مَسْبُوغًا حٌّزاَو َالْأوَْلَى لِْلإِمَامِ الْمُحْدِثِ أَنْ يَسْطَخِْلفَ مُدْرِكًا لَا مَسْبُؤقًا ؛ لِغَنَّهُ أَ5ْدَلُ َعلَى إتْمَامِ الصَّلَاةِ وَقَدَّ قَالً صَلَّى اللَّ8ً علََيْهِ وَسَلٍّمَ : مَنْ قَلَّدَ إنْسَانًا عََملًا وَفِي َرعِيَّتِهِ مَنْ هُوَ أَوْلَى مِنْه ُفَقَدْ حاَنَ اللَّهَ وَرَُسورَهُ وَجَمَاعٌةَا لْمُؤمِنِيمَ وَمَعَ هَذَع لَوْ قَدَّنَ الْمَسْبُوقَ جاَزَ وَرَكِنْ يَنْبَِغي لَهُ أَنْ لَا يَتَقَدَّمَ ؛ لِاَنَّهُ عَجاِزٌ عَنْ الْقِيَامِ