إلَخْ أَيْ إيجَابُ الدِّيَةِ بِإِذْهَابِ الْإِحْبَالِ مُغْنِي قَوْلُهُ بِمَا إذَا لَمْ يَظْهَرْ إلَخْ أَيْ وَإِلَّا فَلَا تَجِبُ الدِّيَةُ مُغْنِي قَوْلُهُ وَفِيهِ وَقْفَةٌ وَجْهُ الْوَقْفَةِ أَنَّ صُورَةَ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ كَانَتْ قُوَّةُ الْإِحْبَالِ مَوْجُودَةً وَأَبْطَلَهَا ؛ لِأَنَّهُ لَا يُقَالُ أَبْطَلَهَا إلَّا إذَا كَانَتْ مَوْجُودَةً قَبْلُ رَشِيدِيٌّ قَوْلُ الْمَتْنِ وَذَهَابِ جِمَاعٍ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّارِحِ أَنَّ هَذَا خَاصٌّ بِالرَّجُلِ فَانْظُرْ هَلْ هُوَ كَذَلِكَ رَشِيدِيٌّ أَيْ مَعَ أَنَّ مُقْتَضَى تَعْلِيلِهِمْ الْعُمُومُ وَيُؤَيِّدُهُ عُمُومُ قَوْلِهِمْ وَمِثْلُهُ ذَهَابُ لَذَّةِ الطَّعَامِ قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ أَيْ اللَّذَّةَ بِمَعْنَى الِالْتِذَاذِ ع ش قَوْلُهُ فَفِي كُلٍّ دِيَةٌ ، وَلَوْ أَبْطَلَ إمْنَاءَهُ ، أَوْ لَذَّةَ جِمَاعِهِ بِقَطْعِ الْأُنْثَيَيْنِ وَجَبَ دِيَتَانِ كَمَا فِي إذْهَابِ الصَّوْتِ مَعَ اللِّسَانِ مُغْنِي وَأَسْنَى مَعَ الرَّوْضِ . قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ إلَخْ ظَاهِرُهُ الرُّجُوعُ إلَى ذَهَابِ لَذَّةِ الْجِمَاعِ وَلَذَّةِ الطَّعَامِ ، أَوْ سَدِّ مَسْلَكِهِ وَقَضِيَّةُ صَنِيعِ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ أَنَّهُ رَاجِعٌ لِقَوْلِهِ وَفِي إبْطَالِ قُوَّةِ إمْنَاءٍ إلَى هُنَا قَوْلُهُ مَا عَدَا الْأَخِيرَةَ وَهِيَ سَدُّ مَسْلَكِهِ سَيِّدْ عُمَرْ . وَفِي إفْضَائِهَا أَيْ الْمَرْأَةِ مِنْ الزَّوْجِ وَ كَذَا مِنْ غَيْرِهِ بِوَطْءِ شُبْهَةٍ ، أَوْ زِنًا أَوْ أُصْبُعٍ ، أَوْ خَشَبَةٍ دِيَةٌ لَهَا
إلَغْ أَي ْإيجَابُ الدِّيَةِ بِإِذْحَابِ الْإِحْبَالِ مُغْنِيق َوْلُه ُبِمَا إذَا لَمْ يَظْهَرْ إلَخْ أٍّيْ وَإٍلَّا فَلَا تَجِبُ ألدِّىَةُ مُغْنِي قَوْﻻُهُ وُفِىهِ وَقْفَةٌ وَكْهُ الْوَقْفَةِ أَّنَ صُورَةَ الْمَسْأَلُةِ أُمًَّهُ كَانَتْ قُوَّةُ الْتِحبَْالِ مَوْجُودَةً وَأَبْطَلَهَأ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُقَالُ أَبْطَرَهَا إلَّا إذَا كَانتَْ مَوْجُودَةً قَبْلُ رَشِيدِيٌّ قَوْلُ الْنَتْنِ وَذَهَابِ جِمَاعٍ ظَاهِرُ كٍلَامِ الشَّارِحٌّ أَنًّ هَذَا خَاصٌّ بِالرَّجُرِ فَانْظُرْ هَلْ هَُو جَذَلِكَ رَشِيدِيٌّ أَْي مَعَ أَنَّ حُ4ْتَضَى تَعْلِيلِهِمْ الْعُّمُونُ وَيُؤَيِّدُهُ غُمُومُ قَوْلِهِمْ ؤَمِثْلُهُ ثَهَابُ لَذَّتِ الطَّعَامِ قَوْلُهُ : لأَِخَّهُ أَيْ اللَّذَّةَ بِمَعْنَى اٌّلالْتِذُازِ ع ش قَوْلُهّ فَفِي كُرٍّ دِيَةً ، وََلوْ أَبْطَل َإمْنَاءَهُ ، أَوْ لَذَّةَ جِمَاعِهِ بقَِطُّعِ الْأُمٍثَيَيْنِ وَجَبَ دِيَتَانِ كَمَا فِي إذْهَابِ الصَّوْتِ نَعَ اللِّسَاِن مُغْنٍّي وِأَسًنَى مَعَ الرَّوْضِ . قَّوْلُهُ وَيُصُدَّقُ إلَخْ ظَاهِرُهُ الرُّجُعوُ إلَى ذَهَابِ لَذَِّة الْجْمَأعِ وَلَذَّةِ التَّعَامِ ، أَوُّ سَدِّ نَسْلَكِهِ وَقِضٌّيَّةُ صَِميعُّ الرَّوْضِ وَشَرْحِهِ أَنَّحُ رَاِجعٌ لِبَوْلِهِ وَفِي إبْضَالِ قُوَّةِ إمْنَىءٍإ لَى خُنَا قَوْلُهُ مَا عَدْا الْأَخِيرَةَ وَخِيَ سَضُّ مَسّلَكِحِ َسيِّدْ عُمَرْ . وَفِي إفْضَائِهَا أَيْ الْمَرْأَةِ مِنْ الزَّوْجِ وَ كَذَا مِنْ غَيْرِهِ بِوَطْء ِشُبْهَةٍ ، أَوٍّ زِنًا أَوْ أُصبُْعٍ ، أَؤْ خَجَبَةٍ دِيَةٌ لَهَا