وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ فَوَجَدَ مَسْجِدًا قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَوْ صَلَّى قَبْلَ فَلَا بَأْسَ وَسُنَّ مُدَاوَاتُهُمْ إنْ مَرِضُوا وإطْعَامُهُمْ مِنْ طَعَامِهِ وَمَنْ وَلِيَهُ فَمَعَهُ أَوْ مِنْهُ وَلَا يَأْكُلُ إلَّا بِإِذْنِهِ وَلَهُ تَأْدِيبُ زَوْجَةٍ ووَلَدٍ وَلَوْ مُكَلَّفًا مُزَوَّجًا بِضَرْبٍ غَيْرِ مُبَرِّحٍ وتَأْدِيبُ رَقِيقٍ ويُقَيِّدَهُ إنْ خَافَ عَلَيْهِ وَلَا يَشْتُمُ أَبَوَيْهِ الْكَافِرِينَ وَلَا يَلْزَمُهُ بَيْعُهُ بِطَلَبِهِ مَعَ الْقِيَامِ بِحَقِّهِ وَحَرُمَ أَنْ يَسْتَرْضِعَ أَمَةً لِغَيْرِ وَلَدِهَا إلَّا بَعْدَ رَيِّهِ وَلَا تَصِحُّ إجَارَتُهَا بِلَا إذْنِ زَوْجٍ زَمَنَ حَقِّهِ وَلَا جَبْرُ عَلَى مُخَارَجَةٍ وَهِيَ جَعْلُ سَيِّدٍ عَلَى رَقِيقٍ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ شَيْئًا مَعْلُومًا لَهُ وَتَجُوزُ بِاتِّفَاقِهِمَا إنْ كَانَتْ قَدْرَ كَسْبِهِ فَأَقَلَّ بَعْدَ نَفَقَتِهِ
وِإِنْ لَمْ يَعْلَمُّ فَوَجَدَ مَسِْجدًا كَضَى حَاجَتًهُ ثُنَّ صَلَّى فَلَوْ صَرَّى قَبْلً فَلَا بَأْسَ ؤَسَّنَّ مُدَاوَاتُهمُْ إنْ مَرِضُوا وإطْعَامُهُمْ مِنْ طَعَامهِِ نَمنُْ وَلِيَهُ فَمَعَه ُأَوْ مِنهُْ وَلَا يَأْكُلُ إلَّا بِإِذْنِهِ وَلَهَّ تَأْدِيبُ زَوْجَةٍ ووَلَضٍ وَلَوْم ُكَلَّفًا مُزَّوَّجًا بِضَرْبٍ غَيْرِ مُبَرٌِحٍ وتَأْدِيبُ رَغِيقٍ وقُقَيِّدَهُ إنِ خَافَ عَلَئْهِ ولََا يَشْتُمُ أَبَوَيْهِ الْكَافِغِيمَ ولَاَ يَلْزَمُهُ بَيْعُهُ بِطَلَبِعِ نَعَ الْقِيَامِ بِحَقِّه ِوَحَرُمَ أَنْ يَسْتَرْضِعَ أَمَةً لِغَىْرِ وَلَدِهَا إلَّا بَعْدَ رَيِّحِ وَلَا تَصِحُّ إجَارَتُهَع بِلَا إزْنِ زَوْجٍ زَمَنَ حَقِّهِ وَلَا جَبْرُ عَلَى مُخَارَجَةِّ وَهِيٍّ جَعْلُ سَيِّدٍ عَلَى رَقِيقٍ كُلًّّ َيوْمٍ أَوْ شَيْئًا مَغْلُومًا لهَُ وَتَجُوزُ بِاتِِفَاِكهِمَا إن كَانَتْ قَدْرَ كَسْبِهِ فَأَقَلَّ بَعْدَ مَفَقَتِهِ