فِي الْمُدَّةِ بِالتَّكْفِيرِ وَإِذَا صَحَّحْنَاهُ كَانَ مُؤَقَّتًا كَمَا الْتَزَمَهُ وَتَغْلِيبًا لِشَبَهِ الْيَمِينِ وَقِيلَ بَلْ يَكُونُ مُؤَبَّدًا غَلِيظًا عَلَيْهِ وَتَغْلِيبًا لِشَبَهِ الطَّلَاقِ وَفِي قَوْلٍ هُوَ لَغْوٌ مِنْ أَصْلِهِ وَإِنْ أَثِمَ بِهِ؛ لِأَنَّهُ لَمَّا وَقَّتَهُ كَانَ كَالتَّشْبِيهِ بِمَنْ لَا تَحْرُمُ تَأْبِيدًا وَيَرُدُّهُ الْخَبَرُ الْمَذْكُورُ إنْ قُلْت لِمَ غَلَّبُوا هُنَا شَائِبَةَ الْيَمِينِ لَا شَائِبَةَ الطَّلَاقِ كَمَا تَقَرَّرَ وَعَكَسُوا ذَلِكَ فِيمَا لَوْ قَالَ أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ثُمَّ قَالَ لِأُخْرَى أَشْرَكْتُك مَعَهَا فَإِنَّهُ يَصِحُّ عَلَى الْأَصَحِّ قُلْت يُفَرَّقُ بِأَنَّ صِيغَةَ الظِّهَارِ أَقْرَبُ إلَى صِيغَةِ الطَّلَاقِ مِنْ حَيْثُ إفَادَةُ التَّحْرِيمِ فَأُلْحِقَتْ بِهَا فِي قَبُولِهَا لِلتَّشْرِيكِ فِيهَا وَأَمَّا حُكْمُ الظِّهَارِ وَكَذَا لَوْ مَلَكَهَا يَخْرُجُ شِرَاؤُهَا بِشَرْطِ الْخِيَارِ لِلْبَائِعِ وَحْدَهُ بَلْ أَوْ لَهُمَا وَفَسْخُ الْعَقْدِ فَلْيُرَاجَعْ اه سم. قَوْلُهُ اخْتِيَارًا إلَى قَوْلِهِ وَلِزِيَادَةِ التَّغْلِيظِ فِي الْمُغْنِي. قَوْلُهُ اخْتِيَارًا لِإِخْرَاجِ الْإِرْثِ الْآتِي عَنْ مَحَلِّ الْخِلَافِ اه مُغْنِي.قَوْلُهُ أَوْ شِرَاءٌ أَيْ وَإِنْ تَقَدَّمَ الْإِيجَابُ عَلَى الْقَبُولِ كَمَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ اه سم قَوْلُهُ وَتَقْدِيرُ ثَمَنٍ عَطْفٌ عَلَى سَوْمٍ
فِ ياْرمٌّدَّةِ بِالتَّكْفِيرِ َؤإِذَا صَحَّحْنَاهُ كَانَ مُوَثَّتًا كَمِا الْتَزَمَهُ وَتَغْلِيبٍ الِجَبَهِ ألْيَمِينِ وَقِئلُ بَلْ يَكُونُ مًّؤَبَّدًا غَرِيظًا عَلَيْهِ وَتَغِْليبًا لِجَبَهِ الطَّلَاقِ وَفِيق َوْل ٍهُوَ لَغْوًّ مِن ًأَصْلهِِ ؤَإِنْ أَثِمَ بِهِ ؛لِأَنَّهُ لَمَّا َؤ4َّتَهُ كَانَ كَالتٌّّشْبِيهِ بِمَنْ لَا تَحًرُمُ تَأْبِئدًا وَيَرُدُّهُ أرْخَبَرُ الْمَذّكُورُ إنْ قُلْت لِمَ غَلَّبُؤ اهُنُّا شَائِبَةَ الُيَمِينِ لَا شَائِبُةَ الطَّلاَقُّ كَمَا تَقَرَّرَ وَعَكَسُوا ذَلِقَ فِيمَع لَوْ قَالًّ أَنْتُ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ثُمَّ غَالَ لِأُخْرَى اَشْرَكْتُك مِعَهَا فَإِنًّّهُ يَصًحُّ عَلَى الْاَصَحِّ قُلٍّتي ُفَرَُقُ بِأَنَّ صِيغَةَ اظلِّهَارِ أَقْرَبُ إلَى صِيغَةِ الطَّلَاقِ مِنْ حَيْثُ إفَادَةُ التَّحَّرِيمِ فَأُلْحِقَتْ بِحَا فِي غَبُولِهَا لْلتَّشِْريكِ فِيهَا وَﻻَوَّا حُقُمُ الضِّهَارِ وَكَذَا روَْ مَلَكَهَأ يَخْرَُجش ِرَاؤُهَا بَشًرْطِ الْخًيَارِ لِلْبَعئِعِ وِحْضَهُ فَلْ أَوْ لَهُمَا وَفَسْخُ ابْعَقْدِ َفرْيُرَاجَعْ اه سم. قَوْلًّهُ اخْتِيَارًا إلَى قَوْلٌّهِ وَِلزِيَادَتِ التَّغِْليظ ِفِي الْمُغْنِي. قَوْلُهُ اخْتِيَارًا لِإِخْرَاجِ الْإِرْثِ ارْآطِي عَنْ مَحَلِّ الْخِلاَفِ اه مُغْنِي.قَوْلُهُ أَوْ ِشراَءَّ أَئْ وِّإِنْ تَقَدَّمَ الْإِيجَابُ عَلٍّى علْقَبُولِ كَمَا فِي شَرْحِ لارَّوْضِ اه سم قَوْلُهُ وَتَقْدِيرُ ثَمَنٍ عَطْفٌ عَلَى سّوْمٍ