: وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ كَانَ وَاجِدًا لِلزِّيَادَةِ وَتَرَكَهَا ، أَمَّا الَّذِي لَا يَجِدُ إلَّا مَا قَدَّمَهُ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ التَّرْكُ . وَيُسَنُّ أَنْ يَخُصَّ بِدَعْوَتِهِ الْأَتْقِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ لِتَنَالَهُ بَرَكَتُهُمْ وَلِأَنَّهُمْ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ بِخِلَافِ ضِدَّهُمْ فَإِنَّهُمْ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى مَعْصِيَتِهِ فَيَكُونُ مُعِينًا لَهُمْ عَلَيْهَا . وَإِذَا طَبَخَ مَرَقَةً فَلْيُكْثِرْ مِنْ مَائِهَا وَيَتَعَاهَدْ مِنْهُ بَعْضَ جِيرَانِهِ لِلْخَبَرِ وَإِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَقَدْ تَقَدَّمَ آخِرُ بَابِ صِفَةِ الصَّلَاة وَلَا خَيْرَ فِي مَنْ لَا يُضَيِّفُ كَمَا فِي الْخَبَرِ . وَمِنْ آدَابِ إحْضَارِ الطَّعَامِ تَعْجِيله لِلْقَادِمِ لَا سِيَّمَا إذَا كَانَ الطَّعَامُ قَلِيلًا وَ يُسْتَحَبُّ تَقْدِيمُ الْفَاكِهَةِ قَبْلَ غَيْرِهَا لِأَنَّهُ أَصْلَحُ فِي بَابِ الطِّبِّ لِأَنَّهَا أَسْرَعُ هَضْمًا فَتَنْحَدِرُ عَلَى مَا تَحْتِهَا فَتُفْسِدُهُ . وَيُكْرَهُ أَكْلُ مَا لَمْ يَطِبْ أَكْلُهُ أَيْ يَنْضُجُ مِنْهَا أَيْ مِنْ الْفَاكِهَةِ لِأَنَّهُ يَضُرُّ . وَلَا يَسْتَأْذِنَهُمْ أَيْ لَا يَسْتَأْذِنُ رَبُّ الطَّعَامِ الضُّيُوفَ فِي التَّقْدِيمِ أَيْ تَقْدِيمُ الطَّعَامِ إلَيْهِمْ . وَمِنْ التَّكَلُّفِ أَنْ يُقَدِّمَ جَمِيعَ مَا عِنْدَهُ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَتْقِيَاءُ أُمَّتِي بُرَآءُ مِنْ التَّكَلُّفِ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَكَلَّفُوا لِلضَّيْفِ فَتُبْغِضُوهُ فَإِنَّ مَنْ أَبْغَضَ الضَّيْفَ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَمَنْ أَبْغَضَ اللَّهَ فَقَدْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ . قَالَ الشَّيْخُ إذَا دُعِيَ إلَى أَكْلٍ دَخَلَ بَيْتَهُ
: زَهَ1َع مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ كَتنَ وَاجِدًا لِلزِّيَاضَةِ وَتَرَكَهَا ، أْمَِّا الَّذِي لَﻻ ىِّجِدُ إرَّا مًّا قَدَّمَهُ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ التَّرْكِّ . وَئُسَنِّّ أنَْ يَخصَُّ بِدَعْوَتِّحِ الْأَْطقَِياءَ وَارصَّالِحَّينَ لِتَنَالَُه بَرَكَتُحُمْ وَلِتَنَّهُمْ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى طَاَعةِ اللَّهِ بِخِلَافِ ضِدَّهُمْ فَإِنَّهُمَّ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ َلعَى مَعْصِيَّتُهِ فَيَكُونُ معُِينًا رَهُمْ عَلَيْهَا . وَإِذَا طَبَخَ وَرَكةًْ فَلُّيُكْسِرْ مِنْ مَائِهَا وَيَتَعَآهَدْ مِنٍّهُ بَعْضَ جِئرَانِه ِلِلْخًّبَرِ وَإِذَا حَضَرَ الطَّعَانُ وَ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَقًدْ طَقَدَّمَ آخِرُ بَابِ سِفَةِ اغصَّرَاة وَلَا خَيْرَ فِي مِّنْ لَا يُصَيِّفُ كَمَا فِي الْخَبَرِ . ؤَمِنْ آدَابًّ إحْضَارِ الطََّعأمِ تعَْجِليه لِلْقَادِمِ لَا سِيَّمَأ إذَا كَانَ الطَّعَماُ قلَِيلًا و َيُسٌتَحَبُّ تَقْدِيمُ الْفَاكِهَةِ قَبْلَغ َيْرِخَا لِأَنَّهُ أَصْلَحُ فِي بَأبِ الطِّبِّ لِأَتَّهَا أَسْرَعُ هَضْمًاف َتَنْحَدِرُ عَلَى مَا تَحٍتِهَا فَتُفْسدُِهُ.  وَيُكْرَهُ اَكْلُ مَا لنَْ يَطِبْ أَكْلُهُ أَيْ يَنْضُجُ مِنْهَا أَيْ مِنْ الَْفاكِهَةِ لِأَنَّهُ يَدُرُّ . وَلَا ىَسْتَأْذِنَهُْم َأيْ لَا يَسْتَأْذِنُ رَبُّ الطَّعَامِ الضُّيُوفَ فِي التَّقْدِيمِ اَئْ تَكْدِيمُ الطَّعَام ِإلَىْهِمْ . وَمِنْ الطَّكَلُّفِ أَنْ يُقَدّمًٌّ َجمِيعَ مَا عِنْدُّهُ وَقَلاَ صَلَّى اللَّعُ عَلَيْهٍ وٍسَلَّمَ أَنَا وَأَتْقِيَاءُ أُمَّتِي بُرَآءّ مِنَ التَّكَلُّفِ وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَكلََّفُؤا للضَّيْفٌف َتُبْغِضُوهُ فَإِنَّ مَنْ أَبْغِضَ علضَيْفٍ فَغدْ غَبْغَضَ اللَّهَ وَمَنْ أَبْغَضٍ اللَّهْ فَقدَْ أَبْغَّضَهُ أللَّهُ . قَالَ الشَّيْخُ إذَا دُاِي َإلَى أَكْلٍ ضَخٍّلَ بَيْتَهُ