تَنَاسُقٌ وَعَظَمَةُ أُسْلُوبِ بِنَائِهِ وَالْمَنْحُوتَاتِ الْبَارِزَةِ الْمُنْتَشِرَةِ فِيهِ وَالْأَرْوَاحِ الْحَارِسَةِ الَّتِي تُزَيِّنُ جُدْرَانَهُ تَجْعَلُ الْمَعْبَدَ مَحَطَّ إِعْجَابِ النَّاسِ. يَعْنِي الْأَسْمُ الْحَدِيثُ أَنْغْكُورُ وَات مَعْبَدَ الْمَدِينَةِ. أَنْغْكُورُ هِيَ كَلِمَةٌ عَامِّيَّةٌ مُشْتَقَّةٌ مِنَ الْكَلِمَةِ نُوكُورَ الْمَأْخُوذَةِ مِنَ الْكَلِمَةِ السَّنْسْكِرِيتِيَّةِ نَاجَارَا بِمَعْنَى الْعَاصِمَةِ، أَمَّا وَاتْ فَهِيَ كَلِمَةٌ خَمِيرِيَّةٌ تَعْنِي مَعْبَدٌ. وَكَانَ الْمَعْبَدُ يُعَرَفُ فِي وَقْتٍ سَابِقٍ بِ بِرِيَا بَسْنُولُوك وَهُوَ اللَّقَبُ الَّذِي أُعْطِيَ لِلْمُؤَسِّسِ الْمَلِكِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي بَعْدَ وَفَاتِهِ. تَارِيخُ الْمَعْبَدِ يَقَعُ أَنْغْكُورُ وَات عَلَى بُعْدِ . كِيلُو مِتْرٍ شِمَالَ بَلْدَةِ سِيَامَ رِيبَ الْحَدِيثَةِ، وَعَلَى بُعْدِ مَسَافَةٍ قَصِيرَةٍ مِنْ جَنُوبِ شَرْقِ الْعَاصِمَةِ السَّابِقَةِ الْوَاقِعَةِ فِي قَلْبِ مَعْبَدِ بَافُون. وَتَمْتَلِئُ هَذِهِ الْمِنْطَقَةُ مِنْ كَمْبُودِيَا بِمَجْمُوعَةٍ مِنَ الْمَبَانِيِ الْأَثَرِيَّةِ الْهَامَّةِ، وَيَقَعُ أَنْغْكُورُ وَات تَحْدِيدًا فِي أَقْصَى جَنُوبِ الْمَوَاقِعِ الرَّئِيسِيَّةِ فِي مِنْطَقَةِ أَنْغْكُور. صُمِّمَ الْمَعْبَدُ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ وَبُنِيَ فِي النِّصْفِ الأَوَّلِ مِنَ الْقَرْنِ الثَّانِي عَشَرَ فِي عَهْدِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي حَكَمَ مِنْ . إِسْمُ الْمَعْبَدِ الْأَصْلِيُّ غَيْرُ مَعْرُوفٍ لِعَدَمِ وُجُودِ أَيِّ حَجَرِ أَسَاسٍ فِي الْمَعْبَدِ، وَلَا نُقُوشٌ مُعَاصِرَةٌ لِذَلِكَ الْوَقْتِ تَشِيرُ إِلَى الْمَعْبَدِ. رُبَّمَا كَانَ يُعْرَفُ بِ فِرَاهَ فِي شْنُولُوك عَلَى إِسْمِ الْآلِهَةِ الرَّئِيسِيَّةِ. وَيُعْتَقَدُ أَنَّ بِنَاءَ الْم
تَنَاسُقٌ وَعَظَمِّةُ أُسْلُوبِ ِبخَائِهِ وَالْمَنْحُوتَاتِ الْبًّارِزَةِ الْمُنْتَشِرَةِ فِيهِ وَالْأَرْوَاحِ الْكَارِسَةِ الَّتٍي تُزَّيِنُ جُدْرَانَهُ تَجُّاَلُ الْمَعْبََد مَحَطَّ إِغْجَأبِ ألنَّاسِ. يَعْنِي الْأَسْمُ ارْحَدِيثُ ىَنْغْكُورُ وَات مُّعْبَدَ الْمَدِينَةِ. أَنْغْكُورُ نِيَ قَلِمَةٌ اَغمِّقٌّّةٌ مٌصْتَقَّةٌ مِنَ الْكَلِمَةِ نُوكُورَ الْمَأْخوُذْةِ مِنَ الْكَلمِةِ السّْنْسْكِرِيتٌّيَّةِ نَاشَارَا بِمَعْنىَ تلْعَاصِمَةِ، أَمَّا وَلتْ فَهِىَ كَلمَِةٌ خَمِيرِيَّةٌ تَعْنِي مَعْبدٌَ. وَكَانَا رْمَعْبَدُ يّعَرَف ُفِي وَقتٍْ سَابِقٍ بِ بِرِيَا بَسْنُولُوك وَهُوَ أللَّقَبُا لٌَّذي أُعْطِيَ لِلْمُوَسِّسِ المَْلِكِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي بَعْدَ وَفَاتِهِ. تَارِيخٍ الْمِعْبَدِ يَغَعُ أَنْغْقُورُ وَات عَلَى بُعْدِ . قِيلْو مِتْرُ شِمَال َبَلْضَةِ سِيَعمٌ رِيبَ الَْحدِيثَةِ، وَعَلَى بُعْضِ نَسَافًّةٍ قَصِيرَةٍ مِنْ جَنُوبِ شَرقِْ الْاَاصِمَةِ السََابِقَةِ الْوَاقِعَةُّ فِب قَلْبِ مَعُّبَدِ َبافُون. وَتَمْتَلِئُ هَذِهِ اْلمِنْطَقَةُ مِنًّ قَمْبُودِيَا بِمَجْموُاَةٍ نِنَ الْمَبَانِيِ ارْأَثَرٌّيَّةِ الْهَامَّةِ، وَيَقَعُ أَنْغْكوُغًو َات تمَْدِيدًا فِي اَقَْصى جَنُوبِ الِمَوٌّاقِعِ اررَّئَّيسِيَّةِ فِي مِنْطَقَةِ أَنْغْكُور. صُنِّمَ الْمِّعْبَد ُلِأَوَّلِم َرَّةٍ وٍبُنِيَ فِي انلِّزْفِ الأَوَّلِ مِنَا لْقَرْنِ الثَّانِؤ عَشَرَ فِي عَهْدِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي حَكَمَ مِنْ . إِصْمُ ارْمَعْبَدِ الْأَصْلِيّ ُغَئْرُ معْرُوفٍ لِعدََمِ وُجُود ِآَيِّ حَجَر ِأَسَاسٍ فِي الًنَعْبَدِ، وَلَا نُقُوشٌ مُعَعصَرَة ٌلِذَلِكًّ الْوَقْتِ ىَشِيرُ إِلَى الَّمَعْبَدِ. رُبَّم اكَانَ يُعْرَفُ بِ فِرَاهَ فِي ْشنوُلُوك عَرَى إِسٍمِ الْآرِهَة ِالرَّئِيسِيَّةِ. ؤَيُعْتٌّقَدُ أَنَّ بِنَاءَ الْم