لاَ شَيْءَ. وَالثَّالِثُ: مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ الأَنْدَلُسِيِّ وَهُوَ هَالِكٌ، عَنْ طَلْقٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: فَفِيهِ عُمَرُ بْنُ صَهْبَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ وَفِيهِ أَيْضًا آخَرُ لَمْ يُسَمِّ. وَحَدِيثُ جَابِرٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَهُوَ مُطَّرَحٌ فَلَمْ يَصِحَّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّتِي يَطْبُخُونَ فِيهَا لُحُومَ الْخَنَازِيرِ وَيَشْرَبُونَ فِيهَا الْخَمْرَ وَعَرَفَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِغَسْلِهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ أَبَاحَ الأَكْلَ فِيهَا وَالشُّرْبَ وَلاَ حُجَّةَ إِلاَّ فِيمَا صَحَّ عَنْهُ عليه السلام. مَسْأَلَةٌ: وَفُرِضَ عَلَى مَنْ أَرَادَ النَّوْمَ لَيْلاً أَنْ يُوكِيَ قِرْبَتَهُ وَيُخَمِّرَ آنِيَتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ يَعْرِضُهُ عَلَيْهَا وَيَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ. وَأَنْ يُطْفِئَ السِّرَاجَ وَيُخْرِجَ النَّارَ مِنْ بَيْتِهِ جُمْلَةً إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ إلَيْهَا لِبَرْدٍ أَوْ لِمَرَضٍ أَوْ لِتَرْبِيَةِ طِفْلٍ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ لاَ يُطْفِئَ مَا احْتَاجَ إلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذَا
لاَ شَيْءَ. وَالثَّالِثّ: مِنْ رِؤَايّةِع َبْدِ المًلِكٍ بْنِ حَبِيبٍ الأَنْدَلُسِيِّ وَهُوَ هَالِكٌ، عَنْ طَلْقٍ وً9ُوَ ضَعِيفٌ.وَلَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَة: فَفِيهِ عُمَرُ بْنُ سَهْباَنَ وَهَُو ضَعِيفّ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهَّ ؤَفِيهِ أَيْضًا آخُّرُ لَمْ يُسَمِّ. ؤَحَدِيثُ جَابِرٍ مِنْ طرَِيقِ الْنِ لَهِيَعةَ وَهُوَ كُطَّرَحًّ فَلَمْ َيصِحَّ فِيه َذَا ﻻلْبَابِ جَيْءٌ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى لاله عليه وصلم فِي آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَّأبِ ارَّتِي يٌطْبُمُونَ فِيهَا لُحُومَ علْخَنَازِيرٌ وَيَشْرَبُونَ فٍّيتَا الْخَمْرَ وَعَرَفَ ذَلِكَ رَسُولِ اللَّهٌّ صلى لاله غيله وسلم فَأَمَغَ بِغَشْلِهَا بِرامِّْاءِ ثُمَّ أَبَاحَ الأَكْلَ فِيهَا وُّالئُّرْبَ وَلاَ حُجَّةٍ إِلاَّ فِيمَا 2َخَّ عَنْهُ عليه الشلام. مَسْأَرَةٌ: وَفُرِض َاَلَى مَنْ أَرٌّادَ النَّوْمَ لَئْلاً أٌّنْ يُوكِيَ قِربَْتَهُ وَيُخَمِّرَ آنِيَتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ يَعْرِضُهُ عَلَيْهَا وَيَذْكُرُ اشْمَ اللَِّحِ تَعَالَى عَلَى مَا فَعَلَ مِنْ ذَرِكَ. وَأَنْ يُطْفِئَ السُِرَاجَ وَيُخْرِجَ لانَّابَ مِمْ بَيتِْهِ جُمْلَةً إِلاَّ أَنْ يُدْطَرَّ إلَيًّحَا لِبَرْدٍ أَوْ لِنرَضٍ أوْ لِتَرْبِيَةِ طِفْرٍ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ لاَ يُطْفِئَ مَا احْتَاجَ إلَيْهًّ مِنْ ذَلِكَ لِمَا رُوِّينَا نِنْ َطرِيقِ الْبُغَارِيِّ: مَع إِسْحَعقُ بُْن مَنْصُورٍ أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَعدَةَ نَا ابْنُ جُرَيْجٍ غَالَ: اَخْبَرَمِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَج َابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَللَ رَسُول ُاللَّهِ صلى الله عليم ةسرم: أذَإ