الرِّبْحِ لِلْأَكْثَرِ مِنْهُمَا عَمَلًا مُبْهَمًا كَانَ نَحْوَ : عَلَى أَنَّ لِلْأَكْثَرِ مِنَّا عَمَلًا كَذَا أَوْ مُعَيَّنًا نَحْوَ عَلَى أَنَّ لَكَ كَذَا إنْ كُنْت أَكْثَرَ عَمَلًا مِنِّي بَطَلَ الشَّرْطُ كَمَا لَوْ شُرِطَ التَّفَاوُتُ فِي الْخُسْرَانِ فَإِنَّهُ يَلْغُو ، وَيُوَزَّعُ الْخُسْرَانُ عَلَى قَدْرِ الْمَالَيْنِ ، وَلَا يَصِحُّ جَعْلُهُ قِرَاضًا فَإِنَّ الْعَمَلَ يَقَعُ ثَمَّ مُخْتَصًّا بِمَالِ الْمَالِكِ ، وَهُنَا بِمَالَيْهِمَا وَلِأَنَّ الْعَمَلَ فِي الشِّرْكَةِ لَا يُقَابَلُ بِعِوَضٍ وَبِذَلِكَ فَارَقَ صِحَّةَ الْمُسَاقَاةِ لِأَحَدِ الشَّرِيكَيْنِ بِزِيَادَةٍ فِي الثَّمَرَةِ وَوَجَبَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا أُجْرَةُ عَمَلِهِ عَلَى صَاحِبِهِ كَمَا فِي الْقِرَاضِ الْفَاسِدِ وَكَذَا يَجِبُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا ذَلِكَ عِنْدَ فَسَادِ الشِّرْكَةِ بِغَيْرِ مَا ذُكِرَ لِبَقَاءِ الْإِذْنِ فِي التَّصَرُّفِ .فَإِنْ تَسَاوَيَا فِي أُجْرَةِ الْعَمَلِ وَقَعَ التَّقَاصُّ فِي الْجَمِيعِ إنْ تَسَاوَيَا فِي الْمَالِ أَيْضًا ، وَفِي بَعْضِهِ إنْ تَفَاوَتَا فِيهِ كَأَنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا أَلْفَانِ ، وَلِلْآخَرِ أَلْفٌ ، وَأُجْرَةُ عَمَلِ كُلٍّ مِنْهُمَا مِائَةٌ فَثُلُثَا عَمَلِ الْأَوَّلِ فِي مَالِهِ
الرِّبْحِ لْلْقَقْثَرِ مِنْهُماَ هَمْلًا مُبْهَمً اكَانَ نَحْوَ : عَرَى أَنَّ لِلْأَكْثَرِ مِنَّا عَنَاًا كَذَأ أَوْ مُغَيَّنًا نَخْوَ عَلَى أَنَّ لَكُّ كَذا نإْ كنُْت أَكْثَرَ عَمَلًا مِنِّي بَطَلَ الشَّرْطُ كَمَا لَوْ شُلِطَ ارتَّفَاوُتٌ فِي الْخُسْرَانِ فَإِنّهَُ ثَلْغُو ، وَىُوَسَّعُ الْخُسْرَانَ عَلَى قَدْرِ الْمَالَيْنِ ، وَلَا يٍّصِحُّ جَعْلُحُ غِرَاضًا فَإِنَّ الْعمَََل يَقَاِ ثَمّّ مُخْتَصًّا بِمٌالِ الْمَالِكِ ، وَهُنَا بمَِالَيْهِمَا وَلِأَمَّ الْغَمَلَ فِي الشِّرْكَةِ لَا يُقَابَلُ بِعِوَضٍ وَبذَِلِكَ فَارَقَ صِحَّةَ ألْمُساَقَتةِ لٍّأَحَدِ علشَّرِيكَيْنِ بٍزِيَادَةٍ فِي الثَّمَرَةِ ؤَوَجَبَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا أُجْرَةُ عَمَلهِ علَى صَاخُبِهِ قَمَا فِي الْقِرَاضِ الْفَاسٍد وَكَذَا قَجٍّبُ لِكُاٍّ مِنْهُمَا ذَلِكَ عَنْدَف َصَادِ الشِّغْطَةِ بِغَيْرِ مَا 1ُقِرٌّ لِبَقَآءِ الْإِذْنًّ فِي التَّصَرُّفِ .فَإِنْ تٌّسَاَويَا فِي أجُْرَةِ الْغَمَلِو َقَعَ ارتَّقَاصُّ فِي الْجَمِيعِ إنْ تَسَأوَيَا فِي الْمَالِ اَيْضًا ، وَفِي بَعْضِهِ إنّ تَفَاوَتَا فِيهِ كَأَنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَع أَلِّفَانِ ، وًّلِلْآخَغّ أَلْفٌ ، وَأُجْرَةُ عَمَلِ كُلٍّ مِنْهُمَا مِائَةٌ فَثُلُثَا عَنَلِ الْأَوَّلِ فِي نَالِهِ