بُدَّ مِنْ وُقُوعِ الْمُقَدَّرَاتِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . السَّابِعَةُ قَوْلُهُ إلَّا السَّامَ يَقْتَضِي أَنَّ السَّامَ وَهُوَ الْمَوْتُ دَاءٌ ، وَالْمَعْرُوفُ أَنَّهُ لَيْسَ دَاءً ، وَإِنَّمَا هُوَ عَدَمٌ وَفَنَاءٌ فَيَحْتَمِلُ أَوْجُهًا : أَحَدُهَا أَنَّهُ سَمَّاهُ دَاءً عَلَى طَرِيقِ الْمُبَالَغَةِ فَإِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ الْمَرَضِ ؛ لِأَنَّ الْمَرَضَ دَاءٌ يُضْعِفُ وَالْمَوْتُ يُعْدِمُ . ثَانِيهَا أَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ أَيْ لَكِنَّ السَّامَ لَا دَوَاءَ لَهُ كَمَا قَالَ وَدَاءُ الْمَوْتِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءٌ ، وَإِطْلَاقُ الِاسْتِثْنَاءِ عَلَى الْمُنْقَطِعِ مَجَازٌ لِعَدَمِ دُخُولِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . ثَالِثُهَا أَنَّهُ الْمُرَادُ بِالْمَرَضِ الَّذِي عِنْدَ الْمَوْتِ وَفَرَاغِ الْأَجَلِ فَلَا يَنْفَعُ فِيهِ الدَّوَاءُ .وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ زَادَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمَّامٌ .الشَّرْحُ الْحَدِيثُ الثَّانِي وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ . فِيهِ فَوَائِدُ : الْأُولَى اتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ اكْشِفْ عَنَّا الرِّجْزَ ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ
بُدَّ نِنْ وُقُو8ِ الُْمقَدَّرَاتِ وَاَللَّهُ أَعْرَمُ . السَّابِعَةُ قَوْلُهُ إلَّا السَّامَ يَ5ْطَضيِ أَنََّ السَّامَ وَهُوَ الْمَوْتد َاءٌ ، َوالْمَعْرُؤفُ اُّنّهَُ لَيْسَد َاءً ، وَإِنَّمَا هَوَ اَدَمٌ وَفَنَاءٌ فَيَحْتَمِرٍّ أَوْجُهًا : أَحَدُهَا أَنَّهُ سَنَّاهُ دَاءً عَلى َطَرِيق ِالْمُبَالَغَةِ فَإِنٌّهُ اَشَدُّ مِنْ الْمَرَضِ ؛ لِأَنِّّ غلْمَرَضُّ دَاءٌ ىُضْعِف ُوَالْمَوْتُ يُْعضِحُ . ثَانِيهَا أَنَّحُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ أَيْ لَكَّنَّ السٌّّامَ لَا دَوَاءَ لَهُ كَمَا قَالَ وَدَاءِ الْموَْتِ لَيْسَ لَهُ ضَوَاءٌ ، وَإِطْلَاُق الِاسْتِثْنَاءِ غَرَى تلْمُنِّقَطِعً مَشَاز ٌلِعَضَمِ دُخُولِهِ فِيمَا قَبُّلَتُ ، وٌاَللَّهُ أَعْلَمُ . ثَارِثُهَا أَنَّهُ الْمُرَادُ بِالْمَرَضِ الَّذِي عُنْدَ الْمَوٌتِ وَفَرَاغِ الْأَجَلِ َفلَأ يَنْفَغُ فِيهِ الدٌَوَاءُ .وَعَنْ نَافِعٌّ عَنْ ابْنْ اُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ ارلَّهِ صَلَّى اللَّهُع َلُيْهِ وٍّسَلَّنَ : إنَّ الْحمََّّي مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَاَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ زَادَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِبثِ ابْنِ عُبَّاسٍ أَوْ قَألَ بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمِّانٌ .الشَّرْحُ الْحَدِيثُ الثَّانِي وَعَْن نَافِعٍ اَنْ ابْنِ عُمَلَ قَالَ غَالَ رَسُولُ الّلَهِ صَّلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمََ إنَّ الْحُمَّى خِنْ فَيْحِ جَهَنََّم فَأَطْفِئُوهَا بِالْنَاءِ . فِقهِ فَوَائِدُ : الْأُولَى اتَّفَقَ عَلَْيهِ الشٌّّْيحَامٍ وَالنَّسَائِيُّ فِي سُنَمِهِ ألْكُبْرَى مِنْ َطرِيقِ مَالِكٍ وَزّادَ فِي رَِوايَةِ الْبُخارِيِّ قَالَ نَفاِعٌ وَكَام عَبْدُ اللَّحِ يٌقُول اكْشِفْ عَنَّأ الرِّجْزَ ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ مِنٌّ طَرِيقِ يَحٍّيَى القَْطَّانِ عَْن اُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ