أَوْ نَفْسَهُ ذَلِكَ لَزِمَهُ مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّهَا كِنَايَتَانِ عَنْ الذَّاتِ ، وَإِنْ قَصَدَ إلْزَامَهَا وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَتَيْنِ عَنْ كَفَّارَةٍ وَنَذْرٍ وَ إنْ لَمْ يُعَيِّنْ أَجْزَأَهُ كَمَا لَوْ لَزِمَهُ كَفَّارَتَانِ مُخْتَلِفَتَانِ . وَمَنْ نَذَرَ التَّصَدُّقَ بِشَيْءٍ صَحَّ نَذْرُهُ وَ تَصَدَّقَ بِمَا شَاءَ مِنْ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ لِصِدْقِ الشَّيْءِ عَلَيْهِ بِخِلَافِ مَا إذَا تَرَكَ بِشَيْءٍ لَا يُجْزِئُهُ إلَّا مُتَمَوَّلٌ كَمَا مَرَّ . أَوْ نَذَرَ التَّصَدُّقَ بِأَلْفٍ ، وَلَمْ يَنْوِ شَيْئًا لَغَا كَذَا جَزَمَ بِهِ تَبَعًا لِلرَّوْضَةِ وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ عَنْ فَتَاوَى الْقَفَّالِ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَفِيهِ نَظَرٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ يَنْعَقِدُ نَذْرُهُ وَيُعَيِّنُ أَلْفًا مِمَّا يُرِيدُ كَمَا لَوْ قَالَ لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ انْتَهَى .وَمَا قَالَهُ ظَاهِرٌ وَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَذْرِ التَّصَدُّقِ بِشَيْءٍ لَكِنَّ الْأَصْلَ لَمْ يُصَوِّرْهَا بِنَذْرِ التَّصَدُّقِ وَإِنَّمَا قَالَ ، وَلَوْ قَالَ إنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضِي فَعَلَيَّ أَلْفٌ ، وَلَمْ يُعَيِّنْ شَيْئًا بِاللَّفْظِ ، وَلَا بِالنِّيَّةِ لَمْ يَلْزَمْهُ شَيْءٌ ، وَهُوَ
أَوْ نَفْسَهُ ذَلِكَ لَزمَِهُ مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّهَا كِنَايَّتَانِ عَمْ الذَّاتِ ، وَإِنْ قَصَدَ إلْزَانَهَا وَمَنْأ َعْتَقَ لَقَبَتَيْمِ عَنْ كَفّاَرَةٍ وَنَذْرٍ وّ إنْ لَمْ يُعَىِّنْ أشْزَأَهُ كَمَا لَوْ لَزِمَحُ كَفَّعرَتَانِ مُخْتَلفَِتَامِ .و َمَنْ نَذَرَ التَّصَدُّقَ بِشَيْءٍ زَحَّ نُّذْرٌهُ وَ اَصْدَّقَ بِمَا شَاءَ نِنْ قَلِيلٍ وّكَثّيرٍ لِصٌّدْقَّ الشَّيْءِ عَلَىْهِ بِخَِلافِ مَا إذَا تَرَكَ بِشَيْءٍ لَا يُشْزِئُهُ إلَّا مُتَمْوٌَلٌّ كًمَا زَرَّ . اَوْ مَذَرَ علتَّصَدُّغَ بِأَلْفٍ ، وَلَْم يَنْوِ شَيْئًا لَخَا جَذَا جَزَمَ بِهًّ تَبَعًا لِلرَّْوضَةِ وَنَقَرَهُ الّرَافِعِيُّ عَنْ فتََواَى الْقَفَّالِ قَالٌ الْأَذْرَعِئُّ ؤَفِي9ِ نًظَرٌ وَيّحْتَمٍّلُ أَنْ يُقَالَ يَنّعَقِضُ نَذْرُهُ وَيُعَيِّنُ أَلْفَا مِمَّا يُرِيدُ كَّمَا لَوْ قَالٌ لِلَّ9ِ عَلَيٌَ نَذْرٌ انْتَهى .وَمَا قَالَهُ ظَاهَرٌ وَأَيُْ فَرْقٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِّذْرِ التَّصَدُّقِ بِشَيْءٍ لَكِنَّ الْأَصْلَ لَمْ يُصَوِّرَْها بِنَذِرِ التَّصَدُّقِ وَإِنَّمَا قَالَ ، وَلَوْ قَالَ إنَْ شفِّى اللَّهُ مَرِيضِيف َعَلَيَّ أِلّفٌ ، وَلَمْ يُعَّيِّنْ سَيْئُّا باِللَّفْظِ ، ؤَلَا بِالنِّيَّةِ ﻻَمْ يَلْزَمْهُ جَيْءٌ ، وَهُوَ