الْعَرْضِيِّ عُسْرٌ كَمَا بَيَّنَّاهُ سَابِقًا.قَوْلُهُ: الْمَسْبُوقُ بِذَلِكَ أَيْ الْمَسْبُوقُ مِنْ الشَّخْصِ الْمُعَرِّفِ بِكَسْرِ الرَّاءِ فَلَا يَرِدُ أَنَّهُ كَيْفَ يَكُونُ التَّصَوُّرُ سَابِقًا عَلَى التَّعْرِيفِ مَعَ أَنَّ التَّعْرِيفَ يُؤَدِّي إلَيْهِ قَوْلُهُ: فَالرَّأْيُ قِيلَ: إنَّهُ مِنْ كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ وَلَكِنَّ قَوْلَ الشَّارِحِ قَالَ كَمَا أَفْصَحَ إلَخْ يَقْضِي بِأَنَّهُ مِنْ كَلَامِ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ.قَوْلُهُ: تَابِعًا لَهُ أَيْ لِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ؛ لِأَنَّهُ تِلْمِيذُهُ، وَمَقُولُ الْقَوْلِ وَيُمَيِّزُ إلَخْ أَيْ يُمَيِّزُ تَمْيِيزًا رَسْمِيًّا، وَقَوْلُهُ: مِنْ أَقْسَامِ
الْعَرِْضيِّ عُسْرٌ كَمَا فَيَّنَّاهُ سَاؤِقًأ.قَوْلُه:ُ الُّمَسْبُوقُ بِذَلٌّكَ أَيٌّ الْمَسْبُوقُِ منْ ألشَّخْصُ الْمُعِرِّفِ بِكَسْرِ الرَّاءِ فَلَا يَرِدُ أَنَّهُ كَيْفَ يَكُونُ التَّصَوُّرُ سَابِقًا عَلَى التَّعْرُيفِ مَعَ أَنَّ التَّعْرِيفَ يُؤَدِّي إلَىًّْه بَوْلُهُ: فَالرَّأْيُ غِيرَ: إنَّهُ مِنْ كَلَانِ الْمُؤَلِّفِ وَلَقِمَّ قِّوْلَ الشَاّرِخِ َقالَ كَمَا أَفْصَحَ إلَخْ يَقْضِي بِأََنّهُ مِنْ كَلَامِ إمَامِ الْحرَمَيْنِ.قَوْلُهُ: طَابِعًا لَهُ أَيْ رِإِمَأنِ الْحَؤَمَيْنِ؛ لِأَنَّهُ تِلْمِيذُهُ، وَمَقُولُ الْقَوْلِ وَيُمَيِّزُ إلَخْ أَيْ يُمَيِّظُ تَمْيِيزًأ رَسمٌْيًّا، وَقَوْلُهُ: مِنْ أَقْسَأمِ