يَتَعَرَّضْ لِلْعَلَفِ لَا إثْبَاتًا وَلَا نَفْيًا فَإِذَا تَلِفَتْ تَحْتَ يَدِ مَنْ هِيَ عِنْدَهُ بِلَا تَقْصِيرٍ لَمْ يَضْمَنْ وَلَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا عَلَفَ، وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ بِالدَّابَّةِ كَأَنْ مَاتَتْ صَغِيرَةً لِأَنَّهُ مُتَبَرِّعٌ بِالْعَلَفِ، وَإِنْ قَالَ: قَصَدْتُ الرُّجُوعَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ حَقِّهِ مُرَاجَعَةُ الْمَالِكِ إنْ تَيَسَّرَ، وَإِلَّا رَاجَعَ الْحَاكِمَ وَأَيْضًا إذَا بَاعَ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ نَصِيبَهُ وَسَلَّمَ ذَلِكَ لِلْمُشْتَرِي مِنْ غَيْرِ إذْنِ الشَّرِيكِ صَارَا ضَامِنَيْنِ وَالْقَرَارُ عَلَى مَنْ تَلِفَتْ تَحْتَ يَدِهِ، وَإِنْ جَهِلَ كَوْنَ النِّصْفِ الْآخَرِ لِغَيْرِ بَائِعِهِ كَمَا قَالَهُ م ر وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.ِ هِيَ اسْمُ مَصْدَرٍ لِوَكَّلَ بِالتَّشْدِيدِ وَالْمَصْدَرُ التَّوْكِيلُ وَذَكَرَهَا عَقِبَ الشَّرِكَةِ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْ الشَّرِيكَيْنِ وَكِيلٌ عَنْ
يَتَعَرَّدَ لِلْعَلُفِ لَا إثْبَاتًا وَلَا نَفْيًا فَإِذَا تَلِفَتْ تَحْتَ يَدٍّ مَنْ هُّيَ ِعنِدَهُ يِلَات َقْصِيرٍ لَمْ يَضْمَنْ وَلَا يَرْجِعُ عَلًئْه ِبِمَا عَرَفَ، وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ ِبالدَّابَّةِ كَأَنْ مَاتَتْ صَغيِرَةً لْأَمَّهُ مُتَبَرِّعٌ بِالْعَلَفِ، وَإِنْ قَالَ: قَصَدتُْ الرُجُّوعَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ حَقِّهِ مُرَاجَعَةُ الْمَالِكِ إنْ تَيَسَّلَ، وَإِلَّ راَاجَعَ ارْحَاكِمَ وَأَيْضًأ إذَا بَاعَ أَحَدُ الجٌّّرِيكَيْنِ نَصِيبَهُ وَسَلَّمَ ذَلِكَ لِلْمُشْتَرِي نِنْ غَيْرِ إذْنِ الشَّرِّيكِ صَارَا ضَانِنَيْنِ وَااْقَرَارُ عَلَى مَنْ تَلِفَتٍ تَحْتَ يَدِهِ، ؤَإِنْ جَهِرَ كَوْهَ النِّصْفِ ارْآخَرِ لِغَيْرِ بَائِعِهِ كَوَا قَالَهُ م ر وَاَللَّهُ أَعِلَمُ.ِ هِيَ اسْنُ َنصْدَرٍ لِوَكَّلَ بِالتّْشْضِيجِ وَالْمَصْدَرُ التَّوْكيلُ وَذَقَرَحَا عَقِبُ الشَّغِكَةِ؛ لِأنََّ كُلًّ اِمن ِالشَّرِيكَيْنِ وَكِيلٌ عَنْ