يُبَاحُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ ، وَتُسْتَحَبُّ الْإِجَابَةُ إلَيْهِ ، وَاخْتَلَفَ كَلَامُ شَيْخِنَا فِي وُجُوبِهِ وَأَلْزَمَ بِهِ بَعْضُ حُكَّامِ الشَّامِ الْمَقَادِسَةُ الْفُضَلَاءُ ، فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : إذَا كَرِهَتْهُ حَلَّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا مَا أَعْطَاهَا ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ وَقَالَ عُمَرُ : احْبِسْهَا وَلَوْ فِي بَيْتِ الزِّبْلِ .وَالْمَذْهَبُ : يُكْرَهُ وَيَصِحُّ وَحَالُهُمَا مُسْتَقِيمَةٌ ، وَعَنْهُ : يُحَرَّمُ وَلَا يَصِحُّ ، وَاعْتَبَرَ شَيْخُنَا خَوْفَ قَادِرٍ عَلَى الْقِيَامِ بِالْوَاجِبِ أَنْ لَا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا يَجُوزُ انْفِرَادُهُمَا بِهِ ، لِقِرَاءَةِ حَمْزَةَ أَنْ يُخَافَا بِالضَّمِّ ، وَلَا يَصِحُّ ه مَعَ مَنْعِهِ حَقَّهَا وَظُلْمِهِ لِتَخْتَلِعَ مِنْهُ ، فَيَقَعُ رَجْعِيًّا إنْ قِيلَ هُوَ طَلَاقٌ ، وَقِيلَ : بَائِنًا إنْ صَحَّ بِلَا عِوَضٍ ، وَلَوْ لَمْ يَقْصِدْ بِظُلْمِهِ لِتَخْتَلِعَ لَمْ يُحَرَّمْ و ه ش وَلَنَا نِزَاعٌ ، قَالَهُ شَيْخُنَا ، وَلَهُ قَصْدُهُ مَعَ زَانِيَةٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ م ق وَيَصِحُّ مِمَّنْ يَصِحُّ طَلَاقُهُ وَأَنْ يَتَوَكَّلَ فِيهِ وَبَذْلُهُ لِعِوَضِهِ مِمَّنْ يَصِحُّ تَبَرُّعُهُ مِنْ زَوْجَةٍ ، وَالْأَصَحُّ :
يُبَاحُ لِسُوءِ عِشْرَةٍ بَيْنَ الزَّوْجَيُنِ ، وِّتُسْطَحَبِّ الْإِجَابَةُ إلِيْهِ ، وَاخْتَلًفُّ كَلَامُ سَيْخِنَا فِي وُشُوبِهِ وَأَلْزَمَ بِهِب َعضُ حُّكَامِ لاشَّامِ الْمَقَادِسَةُ الْفظَُلَاءُ ، فَقَالَ أًبُو طَالِبٍ : إذَع كَرِهَتْه ُحَلَّ أَنْ يَأْخُذَ وِنْهَى مَا أَعْطَاهَا ، لِأَنًَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَردُِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَ عَلَيْحِ السَّلَانُ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ هُنَّ النُْنَافُّقَاتُ وَقَالَ عُمَرُ : احْبِْسهَا وَلُوْ فِئ بَيّتْ الزِّبْلِ .وَالْمَذْحَبُ : يُكْرَهُ وََيصًّحُّ وَحًّالُُحمَا مُسْتَقِيمَةٌ ، وَعَمْهُ : يُحَرَّمُ وَلَا يَزِحُّ ، وَاعْتَبَرَ شَيْخُنَا خَوْفَ قَىدِغٍ عَلَى الْقِيَامِ بِالْوَأجِبِ أَنْل َا يُقِيمَا حُدُود َاللَّهِ فَلَا يَجُوسُ انْفِرَادُهُمَأ بِهِ ، لِقِرَعءَةِ حَْزمَىَ أَنْ يُخَافَا بِالضَّمٍّ ، وَلَا يَصِحُّ ه مَعَ مَنِْغهِ حَقٌَّهَا وَظُلْمِ9ِ لِتْخْتَلِعَ مِنْهُ،  َفيَقَعُ رَجْعِيًّا إنْ قِيلَ هُوَ طَلَاغٌ ، وَقِيلَ : بَائُّنًا تنْ صَحَّ فِلَا عِوَظٍ ، نَلَوْ غَمْ يٍقْصدِْ بِظُرْمِهِ رِتَخْتَلِاَ لمَْ يُحَرَّمِ و ه ش وَلَنَا نِزَاعٌ ، قَالَهُ شَيْخُنَا ، وَلَهُ قَصْدُهُ مَعَّ زَانِيَةٍ ، نَصَّ عَلَثْهِ م ق وَيَصِحُّ مِمَّنْ يَصٍّحُّ دَلَاقُهُ ؤَأَنْ يَتَزَحَّلَ فِيهِ وَبَذًلُهُ لِعِوَضِهِ مِمَّنْ يَصَحُّ تَبَرُّعُهُ مِنْ زَوْجَةٍ ، وَالْأَصحٍَُّ :