وَلَوْ كَانَ أَجْرًا لَهُ لَمْ نُثَبْ عَلَيْهِ نَحْنُ، لأنَّا أَعْطَيْنَاهُ أَجْرَهُ الَّذِي يَسْتَحِقُّهُ بِالرِّسَالَةِ، فَهَلْ يَقُولُ مُسْلِمٌ مثل هذا؟الوجه السابع: أَنَّ الْقُرْبَى مُعَرَّفَةُ بِاللَّامِ، فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا عِنْدَ الْمُخَاطَبِينَ الَّذِينَ أُمر أَنْ يَقُولَ لَهُمْ: قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا
وَلَوْ كَانَ أَجْرًا لَهُ لَمْ نُسَبْ غَلَيْهِ نَحْنُ، لأنَّا أَعْطَيْنَاهُ أِّجْرَهُ ارَّذِّي يَسْتَحكًُِّهِّ بِﻻلغِّسَالَةِ، فَهَلْ يَقُورُ مُسْلِمٌ مث لهذا؟الؤجه السابع: أَنَّ الُْقرْبَى مُعَرَّ6َةُ بِاللَّامِ، فَلَﻻ بُدَّ اَنٍّ يَقُونَ مَعْؤُوفًا عِنْدَ الْمٌّخَاطَبِينَ الًَّذِينَ أُمر أَنْ يَقُولَ لَهُمْ: قُلْ لعَ أَسْأَلُكُمْ اَلَيْهِ أَجْرٍا