بِمَنْعِ الْمُؤَجِّرِ الْمُسْتَأْجِرَ مِنْ رَفْعِهِ مِنْهَا لِعَدَمِ أَخْذِهِ الْأَجْرَ الْمُسَمَّى فَلَا يَلْزَمُ الْآجِرَ ضَمَانٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَنْقُلْ الْبَيْدَرَ مِنْ مَكَانِهِ ثَانِيهَا : إذَا وُجِدَتْ إزَالَةُ الْيَدِ الْمُحَقَّةِ وَلَمْ يُوجَدْ إثْبَاتُ الْيَدِ الْمُبْطَلَةِ فَلَا يَتَحَقَّقُ الْغَصْبُ بِذَلِكَ عِنْدَ الشَّيْخَيْنِ .لَكِنْ عِنْدَ الْإِمَامِ مُحَمَّدٍ فَتَكْفِي إزَالَةُ الْيَدِ الْمُحَقَّةِ أَيْ يَكْفِي فِي الْغَصْبِ تَفْوِيتُ يَدِ الْمَالِكِ وَتَكُونُ هَذِهِ الْإِزَالَةُ فِي الْمَنْقُولِ بِالنَّقْلِ وَفِي الْعَقَارِ بِالِاسْتِيلَاءِ وَيَقُومُ ذَلِكَ مَقَامَ إزَالَةِ الْيَدِ وَقَدْ اُخْتِيرَ فِي الدُّرِّ الْمُنْتَقَى هَذَا الْقَوْلُ وَبُيِّنَ أَنَّ الضَّمَانَ يَدُورُ وُجُودًا وَعَدَمًا عَلَى إزَالَةِ وَقَصْرِ الْيَدِ وَأَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي ذَلِكَ ثُبُوتُ يَدِ الْعُدْوَانِ وَقَدْ رُجِّحَ فِي الْقُهُسْتَانِيِّ هَذَا الْقَوْلُ أَيْضًا .وَعَلَيْهِ لَوْ ضَرَبَ أَحَدٌ يَدَ آخَرَ وَكَانَ فِيهَا سَاعَةٌ فَسَقَطَتْ فِي الْبَحْرِ وَضَاعَتْ فَلَا يَلْزَمُ ضَمَانٌ .مَعَ كَوْنِ ذَلِكَ الشَّخْصِ لَمْ يُثْبِتْ يَدًا مُبْطَلَةً عَلَى تِلْكَ السَّاعَةِ رَدُّ الْمُحْتَارِ .وَالْمَجَلَّةُ وَإِنْ لَمْ تُشِرْ إلَى اخْتِيَارِهَا أَحَدَ هَذَيْنِ فَيُفْهَمُ مِنْ كَلَامِ الْفُقَهَاءِ صَرَاحَةً أَنَّهُ يَلْزَمُ فِي الْغَصْبِ إزَالَةُ الْيَدِ الْمُحَقَّةِ مَعَ إثْبَاتِ الْيَدِ الْمُبْطَلَةِ الطَّحْطَاوِيُّ وَالْأَنْسَبُ فِي هَذَا الزَّمَانِ قَبُولُ بَيَانِ الْمُنْتَقَى .الْفَرْقُ فِي النِّسَبِ الْأَرْبَعِ يُوجَدُ بَيْنَ إزَالَةِ الْيَدِ الْمُحَقَّةِ وَبَيْنَ إثْبَاتِ الْيَدِ الْمُبْطَلَةِ عُمُومٌ وَخُصُوصٌ مِنْ وَجْهٍ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ الْفِعْلِ الْوَاقِعِ فِي الْعَيْنِوَيُوجَدُ فِيهِمَا مَادَّةُ الِاجْتِمَاعِ وَمَادَّتَا الِافْتِرَاقِ فَمَادَّةُ الِاجْتِمَاعِ ، فِي أَخْذِ
بِمَنْعً الْمؤَجِّرِ الْمُسْتَأْجِرَ مِنْ رَفْعِهُ ممِْهَا لِعدًَمِ أَخْذِهِ علٌّأَجْرَ الْنُسَمَّى فَلَا يَلْزَمُ الْآجِرَّ ضَمَانٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَْنقُلْ الْبَيٌّدَرَ مِمْ مَكَانِهِ ثَانِيهَا : إذَا وُجِدَتْ إزَالَةُ الٌيّدِ الْمُحَقَّةِ وَلَمْ يُوجَدْ إثْبَاتُ الْيَدِ ارْمُْطبَلَةِ فَلَا يَتَحَقَّقُ علْغٍّصْبُ بٌذَلِكَ عِنْدَ الشَّيْخَيْنِ .لَكِنْ عِنْدَ الْإِمْامِّ مُحَمَّدٍف َتَكْفِ يإزَالَةُ الْيَضِ ارْمُحَقّْةِ أَيْ َيكْفِي فِي الَْغصْبِ تَفْوِيتُ يَدِ الْمٌالِكِ ؤَطَكُونُ هَذِهِ الْإِذَالَةُ فِي الْمَنْقُولِ بِالّنَقِّلِ وَفِي الْغَقَارِ بِالِاسْتٍيلَاءِ وَيَقُومُ ذَلكَِ مَقَامّ إزَاﻻَةِ ارْيَدِ وَقَدٍّ اُختِْيبَ فِي لادُّرًّّ الْمُنْتَقَي هَذَأ الْقَولُْ وَبُبِّنَ أَمَّ الضًّمَانَ يَدُورُ وُجُودِّع وَغَدَماً عَلى إزَالَةِ وَقّصْرِ الْيِّدِ وَاَنَّهُ لا يُشْتَلَطُ فِي ذَلِكَ ثُبُوطُ يَدِ ارْعُدْؤَانِ وَقَدْ رُجِّحَ فِي الْقُهُستَْانَيِّ هَذَا الْقَوْلُ أَيْضًا .وَعٌّلَيْحِ لَوْ ضَرَبَ أَحدٌَ يَدَ آخَغَ وَكَانَ فِيهَا ساُّعَةٌ فَسَقَطَتْ فِي الْبَحْرِ وَضَاعَتْ فَلَا يَلْمَمُ ضَمَانٌ .مَعَ كَؤّنِ ذَبِكَ الشَّخصِل َمْ يُثْبِتْ يَدًا مُبْطَلَةً عَلَى تِلْكَ السَّاعَةِر َ\ُّ الْمُحْتَارِ .وَألْمَجَلَّةُ وَإِمْ لٍّمْ عُشِرْ إلَىا خْتِيَاغِهَا أَجَ=َ هَذَيْنِ فَيُفْهَمُ مِنْ كَلَامِ الْفُقَهَاءِ صَرَحاَةً أَّةَهُ يَلٍزَمُ فِي الْغَصْبِ إظَلاَةُ الْيْدِ الْمُحَقَّةٌ مَعَ إثْبَاتِ الْؤَدِ الْمُبًطَلَةِ التَّحْطَاوِيُّ وَالْأَنْسَُب ِفي هَذَا الزَّمَانِ قَبُولُ بٍّيَانِ الُْمنْتَيىَ .الٍفَّرْقُ فِي النِّسَلِ الَْأرْبَعّ يُوجَدُ بَيْن َإزَالَةِ ارْيَدِ الْمُحَقَّة ِوَبَيْنَ إثْبَاتِ افْيَِد الْمُبْطُلِّةِ عُمُومٌ وَغُصُؤصٌ نِنْ وَجْهٍ بَِقطْعِ تلّنََظرِ عٌنْ الْفِعْلِ الْوَاغًّعِ فِي الْعَيْمِوٍيُوجَدُ فِهسِمَع مَادّةَُ الِأجْتِمَاعِ َومَادَّتَا الِافْتِرَاقِ فَمَادَّةُ الِاجْتِمَاغِ ، فِى أَحْذِ