قِيمَةُ أَقَلِّهِمَا قِيمَةً ، فَجُعِلَتْ مَكَانَهُ رَهْنًا .نَصَّ عَلَيْهِ .هَذَا لَفْظُهُ .فَلَعَلَّ ابْنَ مُنَجَّى رَأَى مَا قَالَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَكَانِ .تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ : مَعْنَى قَوْلِهِ فَعَلَيْهِ قِيمَةُ أَقَلِّهِمَا قِيمَةً لَوْ كَانَ الْعَبْدُ الْمَرْهُونُ يُسَاوِي عَشَرَةً وَقَاتِلُهُ يُسَاوِي خَمْسَةً ، أَوْ عَكْسُهُ : لَمْ يَلْزَمْ الرَّاهِنَ إلَّا خَمْسَةٌ ؛ لِأَنَّهُ فِي الْأُولَى لَمْ يُفَوِّتْ عَلَى الْمُرْتَهِنِ إلَّا ذَلِكَ الْقَدْرَ .وَفِي الثَّانِيَةِ : لَمْ يَكُنْ حَقُّ الْمُرْتَهِنِ مُتَعَلِّقًا إلَّا بِذَلِكَ الْقَدْرِ .الثَّانِي : مَحَلُّ الْوُجُوبِ : إذَا قُلْنَا الْوَاجِبُ فِي الْقِصَاصِ أَحَدُ شَيْئَيْنِ .فَإِذَا عَيَّنَهُ بِالْقِصَاصِ ، فَقَدْ فَوَّتَ الْمَالَ الْوَاجِبَ عَلَى الْمُرْتَهِنِ .وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْكَافِي : أَنَّ الْخِلَافَ عَلَى قَوْلِنَا مُوجِبُ الْعَمْدِ الْقَوَدُ عَيْنًا فَأَمَّا إنْ قُلْنَا : مُوجِبُهُ أَحَدُ شَيْئَيْنِ : وَجَبَ الضَّمَانُ .قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ : وَهُوَ بَعِيدٌ .وَأَمَّا إذَا قُلْنَا : الْوَاجِبُ الْقِصَاصُ عَيْنًا ، فَإِنَّهُ لَا يَضْمَنُ قَطْعًا .وَأَطْلَقَ الْقَاضِي ، وَابْنُ عَقِيلٍ ، وَالْمُصَنِّفُ هُنَا الْخِلَافَ مِنْ غَيْرِبِنَاءٍ .قَالَ فِي الْقَوَاعِدِ : وَيَتَعَيَّنُ
كِيمَةُ أَقَلِّهِمَا قِيمَةً ، فَجُعِلٌتْ مَكَانَهُ رَهْنًا .نَصَّ عَاَيْهِ .هَذأ لَفْظُهُ .فَلَعَلَّ عبْنَ مُمَجَّى رَأَى مَأ قَالَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَكَتنِ ت.َنْبِيهَاتٌ ارْأَوَّلُ : معَْنَى قَوْلِهِ فَعَلَيْهِ قِيمَةُ اَقَلِّهِنَا قِيمَّةً لٌّوْ كَانَ الْعَبُْد الُمَرْهُونُ يُسَاوِي عَشَرِّةً وَّقَاتِلُهْ يُسَاؤِي حَمْسَةً،  أَؤْ عَكْسُحُ : لَمْ يَلْزَمْ الرَّعهِنَ إلَّا خُمْسَةٌ ؛ لِأَنَهُ فِي ألْأُولَى لَنْ يُفَوِّتْ عَلَى الْمُرْطَهِنِ إلَّا ذَلِكَ الْقَدْرَ .وَفِي اغثَّانِيَةِ : لَنْ يَكُنْ حَقُّ الْمُرْتَّحِنِ مُتَعَلَِكًا إلٌَّا بِذًّلِكْ الْقَدْلِ .الثَّانِي : محََلُّ الْوُجُوبِ:  إذَا قُلْنَا ارْوَاجِبُ فِي لاْقِصَاصِ أَحَدُ شَيْيَيْنَّ .فَإْذَا عَيَّنَهُ بِالْقِصَاصِ ،ف َقَدْ فَوَّت َالْمَارَ الْوَاجِبَ عَلُّى الْمُرْطَهِنِ .وَظَاهِرُ كَلَامهَِّ فِيا لْكَافِي : َأنّ َالْخِلَافَ عَلَى قَوِّلِنٌا ُموحِبُ الْعَمْدِ الْ5َوَدُ عَيْنًا فَأَمَّا ﻻنِ قُلْنَا : مُوجِبُحُ أَخَدُ شَيْئَيْنِ : وَجّبَ الضَّمَاُن .قَاَل فِي الْقَوَاعِدٍّ : وَهَؤْ بَعِيضٌ .وَأَمَّا إذَا قُلَْنا : الْوَاجِبُ الْقِصَاصُ عَيْنّ ا، فَِإنَِهُ لَا يَضَّمَنُ قَطْعًا .وَإطَْلقََ ارْقَاضٍّي ، وَابْنُ عَقَّيلٍ ، وَالْمُصَنِّفُ حُنَا آْلغِلَافَ مِمْ عٌّيْرِبِوَاءٍ .قَالَ فِي الَّقوَاَعِدِ:  وَيَتَعَيَّنُ