فِي الْمَاءِ يُنَظِّفُهُ وَيُطَيِّبُهُ وَإِذَا فَارَقَهُ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ تَزْهَقَ رُوحُهُ وَقَدْ لَا تَتَهَيَّأُ لَهُ آلَاتُ الذَّبْحِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ أَقُولُ الْجَرَادُ وُجِدَ فِي الشِّقِّ الْأَوَّلِ مِنْ كَلَامِهِ دُونَ مَا بَعْدَهُ ، قَوْلُهُ : حَلَّ أَيْ بِشَرْطِ الذَّكَاةِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ . وَمَا يَعِيشُ فِي بَرٍّ وَبَحْرٍ كَضُفْدَعٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهِ وَسَرَطَانٍ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ وَسُلَحْفَاةٍ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَتِمْسَاحٍ حَرَامٌ ، وَفِي الْأَوَّلَيْنِ قَوْلٌ وَالْآخَرَيْنِ وَجْهٌ بِالْحِلِّ كَالسَّمَكِ وَالْحُرْمَةُ فِي الْأَرْبَعَةِ لِلِاسْتِخْبَاثِ وَفِي الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ لِلسُّمِّيَّةِ ..الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَمَا يَعِيشُ فِي بَرٍّ وَبَحْرٍ أَيْ مَا شَأْنُهُ ذَلِكَ قَوْلُهُ : كَضِفْدِعٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهِ وَبِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ ثَالِثِهِ وَعَكْسِهِ ، وَبِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ ثَالِثِهِ وَمِنْ خَوَاصِّهِ أَنَّهُ لَا عَظْمَ لَهُ وَأَنَّهُ إذَا كُفِيَ طَشْتٌ فِي بِرْكَةٍ هُوَ فِيهَا مَنَعَ مِنْ نَعِيقِهِ فِيهَا ، قَوْلُهُ : وَسَرَطَانٍ وَيُقَالُ لَهُ عَقْرَبُ الْمَاءِ وَهُوَ يَتَوَلَّدُ مِنْ لَحْمِ الدَّنِيلِسِ غَالِبًا قَوْلُهُ : وَفَتْحِ اللَّامِ أَوْ ضَمِّهَا ، قَوْلُهُ : وَتِمْسَاحٍ وَنَسْنَاسٍ وَتِرْسَةٍ وَيُقَالُ لَهَا اللَّجَاةُ بِالْجِيمِ وَالْمُرَادُ بِالنَّسْنَاسِ الْبَرِّيُّ لِأَنَّهُ نَوْعٌ مِنْ الْقُرُودِ بِخِلَافِ الْبَحْرِيِّ كَمَا لَمْ ، قَوْلُهُ : لِلسُّمِّيَّةِ الْوَجْهُ أَنَّ هَذِهِ حِكْمَةٌ لَا عِلَّةٌ فَإِنَّ الْحُرْمَةَ ثَابِتَةٌ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ
فِي الْمَاءِ يُنَظِّفُهُ وَيُطَيِّبُهُ وَإِذَا فَارَقُّهُ لَمّ يَلْبَثً أَنْ تَزْهَقَ رُوخُُه وَقَدْ لَا تَتَهَيَّأُ لَهُ آلَاتُ الذَّبْحِ قْبْلَ مَوْتِهِ بِخِلَافِ غَيْرِِه أَقُول ُالْجَرٍّادُ وُجِدَ فِي الشِّقِّ الْأَوَّلِ منِْ كَلَامِهِ دُونَ مَأ بُّعْدهَُ ، قَوْلُهُّ : حَلَّ أَيْ بِشَرْطِ الذَّزَاةِ عَلَى هَذَع الْوَجْهِ . وَمَا يِعِيشُ فِي بَرٍِّ وَبَحْؤٍ كَضُفْدَاٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِحِ وَسَرَطَعنٍ وَحَيِّّةٍ وَعَقْرَبٍ وَسُلَحْفَعةٍ بِضَمِّ السِّقنِ وَفَتْحِ اللَّعم وَطِمْسَاحٍ خَرَامٌ ، وَفِي ألْأوََّلَيْنِ قَوَّلٌ وَاْرآخَرَيْنِ وَجْهٌ بٍارْحِلِّ كَالسَّّمًكِ وَالْحُرْمَةُ فِي الْأَرْبَعَةِ لِلاسًّطِخْبَاسٍّ وَفِ يالْحَيَِّة وَالْعَقًغْبّ لِلسِّنِّيَّةِ ..الشَُّرْحُقَوْلُهُ : وَمَع يَعِيشُ فِي بًّرٍّ وَبَحْرٍ أَي ْمَا شَأنُْهُ ذَلِكٍ قَوْلُه ُ: كَظِفْدِعٍ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَثَالِثِهِ وَبكَِسْرِ أَوَّرِهِ ؤَفَتْحِ ثاَلِثِهِ وَاَكْسِهِ ، وَبِظَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ ثَالِثِ9ِ وَمنِْ خَؤَأصِّهِ أَنَّهُ لاَ اَظْمَ لَهُ وَأَنَّحُ إذَا كُفِيَط َشْتٌ فِي بِرْكَةٍ هُوَ فيهَع مَنَعَ مِنْ نَعِبقِهِ فِيهَا ، قَوْلُه ُ: وْسَرَطَأنٍ وَيُقَالُ لَهُ عَقْرَبُ الْمَءاِ وَهُوَ ىَتِّوَلَّدُ مِنْ رَحْمِ الدَّنِيلِسِ غَالًِبا قَوْلُهُ : وَفَتْحِ اللَّامِ أَؤْ ضَنِّهٌّأ ، قًوْلُهُ : وَتِمْسَاحٍ وَتَسْنَاسٍ وَتِلْسَةٍ ؤَيُغَالُ لَهَا اللَّجَاةُ بِالِْجيمٌّ وَالْمُرَادُ بِىلنَّسْنَاِس راْبَرِّيُّ لِأَنَّهُ نَوْعٌ نِنْ الْقُرُودِ بِخِلَافِ اْلبَحْغِءَِ كِّنَع لَمْ ، قَوْلُهُ : لِلسُّمِّيَّةِ الْوَجْهُ أَنَّه ذَِهِ حِكْمَةٌ لٍا عِلَّةٌ فَإِنَّ غاْحُرْمَةَ ثَابَِتةٌ وَإْنْ لَمْ تَكُنْ