قَبلِهِ فَهُمُ بِهِ مُستَمسِكُونَ بَل قَالُواْ إِنَّا وَجَدنَا ءَابَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى ءَاثَرِهِمُ مُهتَدُونَ وَكَذَلِكَ مَا أَرسَلنَا مِن قَبلِكَ فِي قَريَة مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُترَفُوهَا إِنَّا وَجَدنَا ءَابَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى ءَاثَرِهِمُ مُقتَدُونَ قُل أَوَلَو جِئتُكُمُ بِأَهدَى مِمَّا وَجَدتُّمُ عَلَيهِ ءَابَاءَكُمُ قَالُواْ إِنَّا بِمَا أُرسِلتُمُ بِهِ كَفِرُونَ فَنتَقَمنَا مِنهُمُ فَنظُر كَيفَ كَانَ عَقِبَةُ لمُكَذِّبِينَ وَإِذ قَالَ إِبرَهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَومِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعبُدُونَ إِلَّا لَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهدِينِ وَجَعَلَهَا كَلِمَةَ بَاقِيَة فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمُ يَرجِعُونَ بَل مَتَّعتُ هَؤُلَاءِ وَءَابَاءَهُمُ حَتَّى جَاءَهُمُ لحَقُّ وَرَسُول مُّبِين وَلَمَّا جَاءَهُمُ لحَقُّ قَالُواْ هَذَا سِحر وَإِنَّا بِهِ كَفِرُونَ وَقَالُواْ لَولَا نُزِّلَ هَذَا لقُرَانُ عَلَى رَجُل مِّنَ لقَريَتَينِ عَظِيمٍ أَهُمُ يَقسِمُونَ رَحمَتَ رَبِّكَ نَحنُ قَسَمنَا بَينَهُمُ مَعِيشَتَهُمُ فِي لحَيَوةِ لدُّنيَا وَرَفَعنَا بَعضَهُمُ فَوقَ بَعض دَرَجَت لِّيَتَّخِذَ بَعضُهُمُ بَعضا سُخرِيّا وَرَحمَتُ رَبِّكَ خَير مِّمَّا يَجمَعُونَ وَلَولَا أَن يَكُونَ لنَّاسُ أُمَّة وَحِدَة لَّجَعَلنَا لِمَن يَكفُرُ بِلرَّحمَنِ لِبِيُوتِهِمُ سَقفا مِّن فِضَّة وَمَعَارِجَ عَلَيهَا يَظهَرُونَ وَلِبِيُوتِهِمُ أَبوَبا وَسُرُرًا عَلَيهَا يَتَّكُِونَ وَزُخرُفا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَا مَتَعُ لحَيَوةِ لدُّنيَا وَلأخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلمُتَّقِينَ وَمَن يَعشُ عَن ذِكرِ لرَّحمَنِ نُقَيِّض لَهُ شَيطَنا فَهُوَ لَهُ قَرِين وَإِنَّهُمُ لَيَصُدُّونَهُمُ عَنِ لسَّبِيلِ وَيَحسِبُونَ أَنَّهُمُ مُهتَدُونَ
قَبلِهِ فَهُمُ بِهِ مُستَمسكُِومَ بَ لقَالُواْ إِنَّا وَجَدنَا ءَاؤَءاَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى ءَاثَرِهِمٍ مُهتَدُونَ وَكَذَلَّكَ مُا أَّرسَلنَام ِن قَبلِكَ فِي قَريَة مِّن نَّذِيرٍ إلَّا قَالَ مُتؤَفُوهَا إِنَّا وَجَدنَا ءًّابَاءَنَا عَلَ ىُأنَّة وَإِنَّا عَلَى ءَاثَرِهِنُ مُقتَدُونَ قُل أَوَلَ وجِئتُكًمُ بِأَهدَى مِمَّا وَجَدتُّمّ عَلَيهِ ءَابَاءَكُمُ قَالُواْ إِنّّا بِنَا أُرسِلتُمُ بِهِ كَفِرُونَ فَنطَقَمنَا مِنهُمُ فَنظُ بكَيفَ كَانَ اَقِبَةُ لمُكَذِّبِينَ وَإِذ قَال إِيرًّهِيمُ لِأَبِيهِ وَيَومِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعبُدُونَ إِلَّا لَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ثَيَهدِينِ وَجْعْلَهَا قَلِمَةَ بَاقِيَ ةفِي عَقبِِهِ لَعَلَّهُمُ يَرجِعُونَ بَ لمَتَّععُ هَؤُلًّاءِ وَئَاباَءَهُمُ حَتَّى جَاءَهُمُ لحَّقُ وَرَسُول مُّبِين وَلَمٍَا جَاءَهُمُ حلَقُّ كٍالَّوا هَذَا سِحر وَإِنَّا بِهِ كَفِرُومَ ؤَقَالُواْ لَولَا مُزِّلَ هَظَا لقُّرَانُ عَلَى رَجُل نِّنَ لقَريَتَنيِ اَظِيمٍ أَهُمُ يَقسِمَّونَ غَحمََت رَبِّك َنَحنُ قسََمنَا بَينَهُمُ مَعِيشَتَهُمُ فِي لحَيَوةِ لدُّنيَا وَرَفَعنَا بَعضَهًمُ فَوقَ بَعض دَرَجَط لِّيَتَّخِذَ بَعضُهُخُب َعضا سُخرِيّا وَرَحمَتُ رَبِّكَ خَير مِّمَّأ يجَمَعُونَ وَلَولَا أنَ يكَُونَ لنَّاسّ أُمْةَ وَحِدَة لَّجَعَلنَع لِمَن يَكفُرُ بِلرَّحمَنِ لِبِيُوتِهِمُ سّقفا مِّن فِضًّّة وَمَعَارِجَ عٍلٍّيهٍا يَظهَرُونَ وَِلبِيُوتِهِمُ أَبوَبا وَسُرُرًا عَلّيهَا يَتَّكُِونَ ؤَزُخرفُع وَإِة كُلُّ ذَلِكَ لَمَام ُتَعُ لحَيَوةَّ لدًًّنيَا وَلخأِرَةُ عِندَ رَبِّكَ اِلمُتَّقِينِ وَمَن يَعشُ عَن ذِكرِ لرَّحمَنِ نِقَيِّض لٍّهُ شَيطْنا فَهُؤَ لَهُ قِرِين وَإٌّنََّهُنُ لَيَسُضُّونَهُمُ عَنِ لسَِّبيل ِوَيَحسٍّبُونَ أَنَّهُمُ مُهتَدُونَ