تَوَاضَعَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ أَنَّ الْمَهْرَ دَنَانِيرُ وَتَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَانِيَةِ عَلَى أَنْ لَا مَهْرَ لَهَا كَانَ مَهْرُهَا الدَّنَانِيرَ الَّتِي تَوَاضَعَا عَلَيْهَا فِي السِّرِّ ، وَإِنْ تَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَانِيَةِ عَلَى أَنْ تَكُونَ الدَّنَانِيرُ مَهْرًا لَهَا أَوْ تَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَانِيَةِ وَسَكَتَ عَنْ الْمَهْرِ انْعَقَدَ النِّكَاحُ بِمَهْرِ الْمِثْلِ فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ .وَإِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أُطَلِّقُكِ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ وَلَكِنَّا نُسْمِعُ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَطَلَّقَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ ، فَإِنَّهُ يَقَعُ الطَّلَاقُ بِمِائَةِ دِينَارٍ ، وَإِنْ تَوَاضَعَا أَنَّهُمَا يُسَمِّيَانِ الدَّنَانِيرَ سُمْعَةً وَهَزْلًا ، كَذَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة . الْبَابُ الرَّابِعُ فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ وَلَوْ أُكْرِهَ بِوَعِيدِ تَلَفٍ أَوْ حَبْسٍ أَوْ قَيْدٍ عَلَى أَنْ يُقِرَّ فَأَقَرَّ لَا يَصِحُّ إقْرَارُهُ ، فَإِنْ أُكْرِهَ بِحَبْسِ يَوْمٍ أَوْ قَيْدِ يَوْمٍ أَوْ ضَرْبِ سَوْطٍ عَلَى الْإِقْرَارِ بِأَلْفٍ فَأَقَرَّ جَازَ ، فَإِنْ وَقَعَ فِي قَلْبِهِ أَنَّ هَذَا الْقَدْرَ مِنْ الْحَبْسِ وَالْقَيْدِ يَغُمُّهُ كَانَ الْإِقْرَارُ بَاطِلًا قَالَ مَشَايِخُنَا رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى : هَذَا إذَا كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَوْسَاطِ النَّاسِ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ حَيْثُ يَسْتَنْكِفُ مِنْ ضَرْبِ سَوْطٍ فِي الْمَلَأِ أَوْ قَيْدٍ أَوْ حَبْسِ يَوْمٍ أَوْ تَعْرِيكِ أُذُنِهِ فِي مَجْلِسِ السُّلْطَانِ ،
تَوَادَعَ الرَّجُلُ مَالْمَرْأَةُ أَنَّ ارْمَهْرَ دَنَنعِيرُ وَتَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَاِنيَةِّ اَلٌّىأ َنْ لَا نِهَْر لَهَا قَانَ مَهْرُهَا علدَّنَانِيرَ الٌّْتِي تُّوَعضَعٍا عَلَيْهَا فِي الّسِرِّ ، وَإِنْ طَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَاِنيَةِ عَلَى أَنْت َكُننَ الدَّنَامِيُر مَهْلًا لَهَا أَوْ تَزَوَّجَهَا فِي الْعَلَأنِيَةِ وَسَكَتَ اَنْ لاْمَهْرِ انْعَقَدَ النِّكَاحُ بِمَهْرِ الْمِسلِْ فِي اْلوَجْهَئْنِ جَمِيعًا ، كَذَا بِي الْمُحيِطِ .وَإِ1َا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أُطَﻻِّقُقِ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ وُّلَكِنَّا نُسًمِعُ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَطَرَّقَهَا بِوِائَةِ طِيمَارٍ ، فَآِنَّهُ ئَقعَُا لطَّلَاقُ بِمِايَةِ دِينَارٍ ، وإَِنْ تُؤَاضَعَا أَنَّهُمَا يُسَنِّيَانِ الدَّنَانِيرَ سُمْعَةً وٌهَزْلًا ، كَذَع فِي التًّتَارْخَاِنيَّة . الْبَابُ لغرَّابِعُ فِي الْمُتَفَرِّقَاتِ وَلَوْ أُقْرِهَ بوًِّعِيدِ َتلَفٍ أَوْ حَبْسٍ أَوٌّ قَيْدٍ عَلَى أُّنْ يقُِرَّ فَأَقَرَّ لَا يَصِحُّ إقْرَارُهُ ، فَإِنْ اُكرِحَ بِحَبْسِ يَوْمٍ أَوْ قَيْدِ يَوْنٍ أوَْ ضَرْبِ سَوُّطٍ عَلَى الْإِقْرَأرِ ِبأَلْفٍ فَأَقَلَّ جَاذَ ، فَإِنْ وَقَعَف ِي قَلْبِهِ أَنّ َهَذَأ الْقُدْرَ مِنْ الْحَبْسِ وَالْقَيْدَّ يَغُمّْهُ كَانَ الْإِقْرَارُ بَاطِفًا قَآلَ مَشَايِخُنَا رَحِمٍهُمْ اللِّّهُ تَعَالَى : هَذاَ إذَا كَانَ الغَّجُلُ مِنْ أَوْسَاطِ لامَّاسِ ، فَإِنْ كَانًّ مِنْ أَشٍرَعفِهِمْ حَيْثُ يٍّسْتَنْكٌفُ مِنْ ضَرْبِ سَوْطٍ فِي ارْمَلَأً أَوُ قَيْدٍ أَوْ حَبْسِ يَْوم ٍأَوْ طَعْرِيكِ أُذُنِهِ فِي كَجْلِسِ السُّلْطَانِ ،