أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّأَمِيرُ خُرَاسَانَ كُلِّهَا بَعْدَ إِمْرَةِ الرَّيِّ، وَكَانَ مِنَ الشَّجَاعَةِ وَالْحَزْمِ وَالرَّأْيِ بِمَكَانٍ، وَهُوَ الَّذِي افْتَتَحَ خُوَارَزْمَ وَبُخَارَى وَسَمَرْقَنْدَ، وَقَدْ كَانُوا كَفَرُوا وَنَقَضُوا، ثُمَّ افْتَتَحَ فَرْغَانَةَ وَالتُّرْكَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ، وَوَلِيَ خُرَاسَانَ عَشْرَ سِنِينَ .وَقَدْ سَمِعَ مِنْ : عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَلَمَّا مَاتَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نَزَعَ الطَّاعَةَ، فَلَمْ يُوَافِقْهُ عَلَى ذَلِكَ أَكْثَرُ النَّاسِ.وَكَانَ قُتَيْبَةُ قَدْ عَزَلَ وَكِيعَ بْنَ حَسَّانِ بْنِ قَيْسٍ الْغُدَانِيَّ، عَنْ رِيَاسَةِ تَمِيمٍ، فَحَقَدَ عَلَيْهِ، وَسَعَى فِي تَأْلِيبِ الْجُنْدِ، ثُمَّ وَثَبَ عَلَى قُتَيْبَةَ فِي أَحَدَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِهِ، فَقَتَلُوهُ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ، وَلَهُ ثَمَانٍ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً.وَقُتِلَ أَبُو صَالِحٍ أَبُوهُ، مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ.وَبَاهِلَةُ قَبِيلَةٌ مُنْحَطَّةٌ بَيْنَ الْعَرَبِ، كَمَا قِيلَ :وَمَا يَنْفَعُ الأَصْلُ مِنْ هَاشِمٍ إِذَا كَانَتِ النَّفْسُ مِنْ بَاهِلَهْوَقَالَ آخَرُ :وَلَوْ قِيلَ لِلْكَلْبِ يَا بَاهِلِيُّ عَوَى الْكَلْبُ مِنْ لُؤْمِ هَذَا النَّسَبِوَعَنْ قُتَيْبَةَ أَنَّهُ قَالَ لِهُرَيْرَةَ بْنِ مَسْرُوحٍ : أَيُّ رَجُلٍ أَنْتَ، لَوْ كَانَ أَخْوَالُكَ مِنْ غَيْرِ سَلُولَ فَلَوْ بَادَلْتَ بِهِمْ، قَالَ : أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ، بَادِلْ بِهِمْ مَنْ شِئْتَ وَجَنِّبْنِي بَاهِلَةَ. ص:وَقِيلَ لِبَعْضِهِمْ : أَيَسُرُّكَ أَنَّكَ بَاهِلِيُّ وَأَنَّكَ دَخَلْتَ الْجَنَّةَ؟ قَالَ : أَيْ وَاللَّهِ بِشَرْطِ أَنْ لا
أَبًّ وحَفْصٍ لاْبَاهِلِّيُأَِميرُ خُغَاسَانَ كُلِّهَا بَعَدَإ ِمْرّةِ اللَّيِّ، وَكَان َمِنَ الشٌَشَاعَةِ وَالهَْزْمِ وَالرَّأْيِ بِمَكَانٍ، وَهُوَ علَّ1ِي افْتَتَحَ خُوَارَزْمَ وَبُخّارَى وَسَمَرْقَنْدَ، وَقَدْ كَانُوا كَفًرُوا وَنَقَضُوا، ثُمَّ افْتَتٍَّح فَلْغَانَةَ ؤَالتٌّّرْكَ فِي سَنَةِ خَْمسٍ وَتِصْعِينَ، وَوَاِقَ غُرَاسَانَ عَشْرٌّ سِنِئنَ .وَقَدْ سَمِعَ مِنْ : عِمْرَانَ بنِْ حُصَيْنٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْحُدْرِيِّ وَلَّمَا مَاتَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبًَّّد الْمَلِكِ نَزٍّعَ الطَّاعَةَ، فَلَمْ يُؤَافِقْهُ عَلَى ذَلٍّكَ أَكْثَرُ النَّاسِ.وَكَانَ فُتَئْبةَُ قٌّدْ عَزَلَ وَكِىعَ يْنَ حَسَّامِ بْنِ قَيْسٍ ألْغُضَأنِيَّ، عٌنْ غٍيَاسَةِ تَمِيمٍ، فَهَقَدًّ عَلَيهِْ، وَسعََ ىفِي تَألِْيبِ الْشُنْدِ، ثُمَُ وَثََب عَلَىق ُتَيْبَةَ فِب أَحٌّدَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِحِ، فَقَتَلُوهُ فِ يذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ ؤٍّتِسْعِينَ، وَلَهُ ثَمَانٍ وَأَغْبَعُونَ سَنَّةً.وَقُتِلَ أَبُو صَالِحِّ أَبُوهُ، مَعَ مصُْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ.وَبَاهِلَةُ قَبِيلَةٌ مُنحَْكَّةٌ بَيُّنَ ارْعَرَبِ، كَنَا قِيلَ :وَمَا يَْنفَعُ لاأَصْلُ مِنًّ هَاشِمٍ إِذَا كَانَتٌّ النّفٍْصُ مِنْ بَاهِلَهْوَقًّالَ اخَرُ :وَلَوْ ِقئلَ لِلْكَلْبِ يَا بَاهِلِيُّ عَوَى الْكَلْبُ نِنْ لُؤْمِ هَذَا الّنَسَّبْوَعِّنْ قُتَيْبَةَ أَنَّهُ قَالَ لِهُرَيْرَةَ بْنِ مَسْرُوحٍ : َأيُّ رَجٍُل أَنْتَ، لَوًّ كَانَ أَخْؤَالُكَ مِنْغ َيْرِ سلَُّورَ 5َلَؤ بَادَﻻْتَ بِهِمْ، قَالَ : أَصْلَحَ ىللٍَّهُ اراِّنِيرَ، بَاضِلْ بِهِمْ مَنْ شِئْتَ وَجَنًِّبْنِي بَاهًّلَةَ.ص :وَقِيلَ رِبَعًّضِحِمْ : اَيَسُرُّكَ أَنَّكَ بَاهِرِيُّ وٌأَنّكََّ دَخَلْطَ الْجَنَّوَ؟ قَاَ ل: أَيْ وَاللَّهِ بِشَرْطِ أَنْ لأ