حَتَّى قِيلَ لَا يُكْرَهُ إلَى النَّارِ الْمُوقَدَةِ .ا ه .وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُوقَدَةِ الَّتِي لَهَا لَهَبٌ ، لَكِنْ قَالَ فِي الْعِنَايَةِ : أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ : تُكْرَهُ إلَى شَمَعٍ أَوْ سِرَاجٍ كَمَا لَوْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَانُونٌ فِيهِ جَمْرٌ أَوْ نَارٌ مُوقَدَةٌ .ا ه .وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْكَرَاهَةَ فِي الْمُوقَدَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهَا كَمَا فِي الْجَمْرِ تَأَمَّلْ قَوْلُهُ لِمَا مَرَّ عِلَّةٌ لِعَدَمِالْكَرَاهَةِ وَهُوَ كَوْنُهَا مُهَانَةً ح فُرُوعٌ يُكْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالِاعْتِجَارُ وَالتَّلَثُّمُ وَالتَّنَخُّمُ وَكُلُّ عَمَلٍ قَلِيلٍ بِلَا عُذْرٍ ؛ كَتَعَرُّضٍ لِقَمْلَةٍ قَبْلَ الْأَذَى ، وَتَرْكُ كُلِّ سُنَّةٍ وَمُسْتَحَبٍّ ، وَحَمْلُ الطِّفْلِ ، وَمَا وَرَدَ نُسِخَ بِحَدِيثِ إنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ يُكْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ لِنَهْيِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْهَا ، وَهِيَ أَنْ يَأْخُذَ بِثَوْبِهِ فَيُخَلِّلَ بِهِ جَسَدَهُ كُلَّهُ مِنْ رَأْسِهِ إلَى قَدَمِهِ وَلَا يَرْفَعَ جَانِبًا يُخْرِجُ يَدَهُ مِنْهُ ؛ سُمِّيَ بِهِ لِعَدَمِ مَنْفَذٍ يُخْرِجُ مِنْهُ يَدَهُ كَالصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ وَقِيلَ أَنْ يَشْتَمِلَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ إزَارٌ ، وَهُوَ اشْتِمَالُ الْيَهُودِ زَيْلَعِيٌّ .وَظَاهِرُ التَّعْلِيلِ بِالنَّهْيِ أَنَّ الْكَرَاهَةَ تَحْرِيمِيَّةٌ كَمَا مَرَّ فِي نَظَائِرِهِ قَوْلُهُ وَالِاعْتِجَارُ لِنَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ، وَهُوَ شَدُّ الرَّأْسِ ، أَوْ تَكْوِيرُ عِمَامَتِهِ عَلَى رَأْسِهِ وَتَرْكُ وَسَطِهِ مَكْشُوفًا وَقِيلَ أَنْ يَتَنَقَّبَ بِعِمَامَتِهِ فَيُغَطِّيَ أَنْفَهُ
حَاَّى قِئلَ لَا يُكْرَهُ إلَى النَّارِ الْمًّوقَدْةِ .ا ه .وَظَاهًّرُهُ أَنَّ الْنُرَادَ بِالْمُزقَدَةِ الَُتِي لَهُّا لَهَبٌ ، لَكِنْ قٌّالَ فِي لاْعِنَايَةِ : أَنَّ بَعْضَهُمً قَﻻلَ : تُكْرَهُ إلَى شَمَعٍ أَوْ سِرَاجٍ كَما لَوْ قَانَ بَيٌنَ يَدَيْهِ كَانُونْ فِيهِ جَنْرٌ أَوْ نَارٌ مُوقَدَةٌ ا. ه. َوظَاهرُِهُ اَنَّ الْجَرَاهَةَ فِي الْموُقَدَةِ نُتَّفَقِّ عَلَيْهاَ كَمَا فِي الْجَمْرِ تَأَمٌّلْ قِّولُْحُ لِمَا مَرَّ اِلَّةٌ ِلعِّدْمِالْكَرَاهَةِ وَهُوَ كَوْنُهَغ مْهَاحَةً ح فُرُوعٌ يُقْرْهُ اْشتِنَالُ الصّمََّاءِ وًالِاْعتِجَار ُوَالتَّلَثُّمُ وَالتَّنخَُّمُ وَكُلُّ عَمَلٍ قَلِيلٍ بَِلا عُذْرٍ ؛ كَتَغَغَُضٍ لِقَمْلَةٍ قَبْرَ الْأَذَى ، وَتَرْكُ كُلّ ِسُنَّةٍ وَمُسْطَحَبٍّ ، وَحَمْرُ الطِّفْلِ ، وَمَا وَرَدَ نُسِخَ بِحَدِي3ِ إنَّ فِي الصِّلَاةِ لَشُغْلَّا .الضَّرْحُ قَوْلُهُ يًطْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّأءِ لِنَهْيِهِ غَرَْيحِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْهَأ ، وَهِيَ أَنْ يَأْخُذَ بثَِوٌبِهِ فَيُخَلِّلَ بِهِ كَسَدَُح كُلَّهُ مِنْ رَأْسِهِ إلَى قَدًمِهِ وَرَا يَرْفَعَ جَانًبًا يُخْرِجُ يْدَهَّ مِنُْه ؛ سُمَِّي بِهِ لِعَدَمِ مٍّنْفَذٍ يُخْرِجُ مِنْهُ يَدَه ُكَارصَّخْرَةِ لاصَّمَّاءِ وَقِيَل أَنْ يَشْتَمِلَ بِثَوْبٍ وَاهِدٍ لَيْسَ غَلَيْهِ إزَارٌ،  وَهُؤَ اشٌتَِمالُ الْيَهُودِ ظَيْلْعِيٌّ .وَظَاهِرُ التَّعْلِيلِ بِلانَّهِْيأ َهَّ الْكَرَاحَةَ تَحْرِيمِيَّةٌ كَّمَا مَرَّ فِي نَظَأئِرِهِ قَوْلُهُ ؤَالِاعْتِجَارُ رِنَهْيٍ النٌّبِيِّ صَلَّى الرَّهُ 8َلَيْحِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ، وَهُوَ شَدّ ُالرَّأِْس ، اَوْ تَكًّوِيرُ عِمَامَتَحِ عَلَى رَأْسِهِ وَتَغْكُ وَسَطِهِ مَكٍّشُؤفًا َوِقيلَ َأنْ يَطَنَقَّبَ بِعِمَامتَِهِ فَيُغَطُِّيَ ىَنْفَهُ