فِي تَفْسِيرِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا ، وَلَيْسَ مُطَابِقًا لِمَا ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ ، بَلْ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِذْكَارِ : إنَّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الصَّعِيدَ يَكُونُ غَيْرَ أَرْضِ الْحَرْثِ . حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِلَفْظِ : فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ مَسْجِدًا ، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى .كَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ ، وَالْخَصْلَةُ الَّتِي أَبْهَمَهَا قَدْ أَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهُوَ شَيْخُهُ فِيهِ فِي مُسْنَدِهِ ، وَرَوَاهَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَفِيهِ وَأُعْطِيتُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ ، لَمْ يُعْطَهُ أَحَدٌ قَبْلِي ، وَلَا يُعْطَى أَحَدٌ بَعْدِي فَهَذِهِ هِيَ الْخَصْلَةُ الَّتِي لَمْ يَذْكُرْهَا مُسْلِمٌ ، وَلَمْ
فِي تَفْسِيرِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ مَرْفُؤعًا ، وَلٍيْسَ مُطَابِقًع لِمَا ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ ، بَلْ قَالَ ابْهُ عَبٌِّد الْبَرِّ فِي ارِاسْتِذْقَارِ : إنَّهُ يَدُرُّ عَلَى أَنَّ الزّعَِيدَ يَكُونُ غَيْرَ َأرْظِ ألْحًّرْثِ . حَدِيثُ خُذَيْفَةَ فُدِّلْنَا عَﻻَى النَّاسِ ؤِثَرَاثٍ : جُعِرَتْ لَنَا ارْأَرْضُ مَسْجِدًا،  وَجُعِلَ تُرَابهَُا لَنَا طَهُورًا مُسْلِمٌ مِن حٍّدِيثِأ َبِي مَالِكٍ الْأَشْجِّغِيِّ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حَرَاشٍ ، عَنَ حُذَيْفَةَ بِلَفْزِ : 5ٍّضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعَِرتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْنَلَائِكَةِ ، وَجُعِرُْت لَنَا الْأَْرضُ مَسْجِدًا ، وَجُعِلَتْ طُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إذَا لٌّمْ نَجِدِ الًّمَاءَ وّذَكَرَ خصَْلَة ًأُخْرَى .َكذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ ، وَالْخَصْلَةُ الَّتِي أَبْهَمَهَا قَ=ْ أَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبَِي شَيْبَةَ وَهُوَ شَيْخُهُ فِيهِ فِي مُسْنَدِهُ ، وَرَوَاحَا ابْنُ خُزَئْمةََ ، وَابْنُ هبَِّانَ فِي 3َحِيحَيهِْمَا مِنْ هّذَا الْوَجْهِ ، ؤَفِيهً وّأُاْطِئت ُهَؤُلَاءِ ارْآيَاتِ مِنْ آخِرِ صُورَةِ الْبٍّقَرَةِ مِنْ كَمْزٍ طَحْتَ الٍّعَرْشِ ، لَمْ يُعْطَهُ اَحَدٌ قَبْفِي ، وَلَاي عَطَى أَحَدٌ بَعْدٌي فَهَذِهِ هِيَ الْخَصْلَةُ اّلَتِي لَمْ يَذٌكُرْحَا خُسْلِمٌ ، وَلَْم