سِوَاهُ.فَقُلْتُ: فَمَا الَّذِي نَسَخَ هَذَا الْفَرْضَ عَنَّا؟ وَبِأَيِّ شَيْءٍ نُسِخَ؟فَوَضَعَ إِصْبَعَهُ عَلَى فِيهِ. وَبَقِيَ بَاهِتًا مُتَحَيِّرًا. وَمَا نَطَقَ بِكَلِمَةٍ.هَذَا أَدَبُ الْخَوَاصِّ مَعَهُ. لَا مُخَالَفَةِ أَمْرِهِ وَالشِّرْكِ بِهِ. وَرَفْعِ الْأَصْوَاتِ، وَإِزْعَاجِ الْأَعْضَاءِ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَالتَّسْلِيمِ. وَعَزْلِ كَلَامِهِ عَنِ الْيَقِينِ. وَأَنْ يُسْتَفَادَ مِنْهُ مَعْرِفَةُ اللَّهِ، أَوْ يُتَلَقَّى مِنْهُ أَحْكَامُهُ. بَلِ الْمُعَوَّلُ فِي بَابِ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَلَى الْعُقُولِ الْمُتَهَوِّكَةِ الْمُتَحَيِّرَةِ الْمُتَنَاقِضَةِ. وَفِي الْأَحْكَامِ: عَلَى تَقْلِيدِ الرِّجَالِ وَآرَائِهَا. وَالْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ إِنَّمَا نَقْرَؤُهُمَا تَبَرُّكًا، لَا أَنَّا نَتَلَقَّى مِنْهُمَا أُصُولَ الدِّينِ وَلَا فُرُوعَهُ. وَمَنْ طَلَبَ ذَلِكَ وَرَامَهُ عَادَيْنَاهُ وَسَعَيْنَا فِي قَطْعِ دَابِرِهِ. وَاسْتِئْصَالِ شَأْفَتِهِ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُونَ قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ أَمْ
سِوَاهُ.فَقُلْتُ: فمَا الَّذِي نَسَخَ هَذَأ الْفَرْضَ عَنَّا؟ وَبِأَيِّ شَيْءٍ نُسِخ؟َفَوَضَعَ إِصْبَعَهٍ عَلَى فىِهِ. وَبَقِيَ بَاهِتًا مُتَحَقِّرًا. وَمَا نَطَقَ بِقَلِمَةٍ.هَذَا أَدَفُ الًخَوَاصِّ مَعْهُ. لَا مُخَالَفَةِ أَمْرِهِ وَالشِّْركِ بِهِ. وَرَفْعِ الْأَْصواَتِ، ةَإٌزعَْاجِ الْأَعْضَاءِ بِارصَّلَاةِ عَلَيِْه وِالتَّسْلِيمِ. وَعَزْلِ كَلَامِهِ عَنِ الْيَِقينِ. وَأَنْ يُسْتَفَأدَ مِنْهُ مَاْرِفَةُ اللَّهِ، أَوْ يُتَلَقَّىم ِنْهُ أَحْقَامُهُ. بَلِ ارْمُ8ُوَّلُ فِي بَابِ مَعْرِفَةِ ارلَّ9ِ عَلَى ألْعُقُولِ الْمُطَهَوِّقَِ ةالْمّتَحَيِّرَةِ الْمُتَنَا5ِ1َةِ. وَفِق الْأّحْكَامِ: عَلَى تَقْلِيدِ الرِّجَالِ وَآرَائِهاَ. وَالْقُرْآمُ وَالسُّنََّةُ إًّنَّنَا نَقْرَؤُهمَا تَبَرُّكًا، لَا أَنَّا نَتَلَقَّى مِنْهُمَا أُصٍّلوَ الدِّينِ نَلَا فُرُوعَهُ. وَمَْن طَلََ بذَلِكَ وَرَامَهُ عاَدَيْنَاهُ وَسَعَىْنَا فٌي قَطْعِ دَابِرِهِ. وَاسْطِئْصَاِ لشَأْفَتِهِ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِث غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُْم أَعمَْالٌ مِن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَاع َامِلُونَ خَتَّى إِثَا اَخَذْنَا مًتْرَفِيهمِْ بِالْعَذَابّ إٍذَا هُمًّ يَجْأَغُونَ لَا تَجْأُّرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ ننَِّا لَا تُنْصَُرونَ قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَسْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَمْكِصُونَ مُسْعَكْبِرِينَ بِهَّ سَامِرًا تَهْجُرُونَ أفََرَمْ يَدَّبَّرُؤا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ نَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُنُ الْأَوَّلِينُّ أَمْ