إنْ كَانَ إبَاقُهُ مَوْجُودًا فِي يَدِ الْبَائِعِ : يَرْجِعُ عَلَى الْبَائِعِ بِجَمِيعِ الثَّمَنِ .لِأَنَّهُ غَرَّرَ بِالْمُشْتَرِي .وَيَتَّبِعُ الْبَائِعُ عَبْدَهُ حَيْثُ كَانَ .انْتَهَى .قُلْت : وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ الَّذِي لَا يُعْدَلُ عَنْهُ .فَعَلَى هَذَا : قَالَ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَصَاحِبُ الْفَائِقِ : سَوَاءٌ كَانَ التَّلَفُ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ ، أَوْ مِنْ فِعْلِ الْمُشْتَرِي ، أَوْ مِنْ فِعْلِ أَجْنَبِيٍّ ، أَوْ مِنْ فِعْلِ الْعَبْدِ .وَسَوَاءٌ كَانَ مَذْهَبًا لِلْجُمْلَةِ أَوْ لِبَعْضِهَا .قَالَ فِي الْفَائِقِ : قُلْت : لَمْ يَنُصَّ أَحْمَدُ عَلَى جِهَاتِ الْإِتْلَافِ .وَالْمَنْقُولُ : هُوَ فِي الْإِبَاقِ .انْتَهَى .وَقَالَ فِي الْقَوَاعِدِ : وَهَذَا التَّفْصِيلُ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ التَّلَفُ بِانْتِفَاعِهِ ، أَوْ بِفِعْلِ اللَّهِ ، كَمَا حَمَلَ الْقَاضِي عَلَيْهِ رِوَايَةُ ابْنِ مَنْصُورٍ أَصَحُّ .وَهَذَا ظَاهِرُ كَلَامِ أَبِي بَكْرٍ .قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَا : وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَلْزَمَهُ عِوَضُ الْعَيْنِ إذَا تَلِفَتْ ، وَأَرْشُ الْبِكْرِإذَا وَطِئَهَا .لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَام الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ وَكَمَا يَجِبُ عِوَضُ لَبَنِ
إنْ كَانَ إبَاقُهُ مَْؤجُؤدًا فِي يَدِ اْلباَئًغِ : يَرْجُِع عَلَى الْبَائِعِ بِجَمِيعِ الثُّمَنِ .لِأَنَّهُ غَرَّرَ بِالْمُشْتَغِي .وَيَتَّبعٌُ ارْرَائِعُ عَبْدَحُ جَيْثُ كَأنَ .انْتَهَى .قُلْت : وَهَذَأ هُوَ الصَّوَابُا لَّذِي لَا يُعْطَرُ عَنْتُ .فََعلْى هَذَا : قَالَ المُْصَنِّفٌ ، وَالشَُارِحُ ، وَصَّاحِبُ الْفَأئِقِ : سَواءٌ قَانَ التَّلَفُ مِمْ فِعْرِ اللَّهِ ، أَوْ مِنْ فِعْلِ الْمُشْتَرِي ، أَوْ مِنْ فِعْلِ أَجنَْبِيٍّ ، َاوْ مِنْ فِعْرِ الْعَبْدِ .ؤَسَوَعءٌ كَانَ مَذْهَِبا لِلْجُمْرَةِ أَوْ لِبَعْضِهَا .بَارَ فِّي ارْفَىئِقِ : قُلْت : لَمْ يَنُصَّ أَحْمَدُ عَلَي جِهَاتِ الْإِتْلَافِ .وَتلْمَنقُْولُ : هُوَ فِي الْإِبَاقِ .انْتَهَى .وَثَالً فِي عفْقَوَااِدِ : وَهًّذَا التَّفْصِيلُ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ التَّلَفُ بِانْتِفَاعِهِ ، أَوْ بُّفِعْلِ أللَّهِ ، كمَْا حَمَلَ الْغَاضِي عَلِّيِْه رِوَايَةُ ابْنِ مَمْصُورٍ أَصَحُّ .وهََذَا ظَاهرُِ كَلَامِ ىَبِي بَكْرٍ .قَالَ الْمُصَنٍِّفُ هُنَا : وَيُحْتَمَرُ أَنْ ىَلْسََمهُ عِوَظُ الْعَيْنِ إذٌا تَلِفَتْ ، وَأَغْشُ الْبِكْرِإذَا وَطِئَهَا .لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ أَفّضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَام الٌخَرَاجُ بِالضَّمَانِ َوكَمَا يَجُِب عِوَ1ُ لَقَهِ