صَدَّقَهُ وَأَنْكَرَ الْحَوَالَةَ بِهِ فَلَا عِبْرَةَ بِإِنْكَارِهِ بِنَاءً عَلَى عَدَمِ اعْتِبَارِ رِضَا الْمُحَالِ عَلَيْهِ، وَلَوْ قَالَ الْمُحْتَالُ: الْحَوَالَةُ لَمْ تَكُنْ بِالثَّمَنِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ بِيَمِينِهِ؛ لِأَنَّ الظَّاهِرَ صِحَّةُ الْحَوَالَةِ، وَالْعَاقِدَانِ يَدَّعِيَانِ فَسَادَهَا قَالَهُ الْقَاضِيَانِ أَبُو الطَّيِّبِ وَالرُّويَانِيُّ وَغَيْرُهُمَالَوْ قَالَ لَك مَنْ لَهُ عَلَيْك دَيْنٌ أَحَلْتنِي بِهِ عَلَى زَيْدٍ مَثَلًا فَقُلْت بَلْ وَكَّلْتُك لِتَقْبِضَهُ لِي فَالْقَوْلُ قَوْلُك بِيَمِينِك؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ الْحَقَّيْنِ وَكَذَا لَوْ قُلْت أَرَدْت الْوَكَالَةَ بِقَوْلِي أَحَلْتُك وَقَدْ قُلْت أَحَلْتُك بِمِائَةٍ مَثَلًا لِذَلِكَ وَلِأَنَّك أَعْرَفُ بِإِرَادَتِك وَمِنْ هُنَا يُؤْخَذَ أَنَّ أَحَلْتُك فِيمَا ذُكِرَ كِنَايَةٌ، وَقَدْ قَدَّمْته فَعَلَيْهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ لَهُ إرَادَةٌ فَلَا حَوَالَةَ وَلَا وَكَالَةَ لَا إنْ قُلْت أَحَلْتُك بِالْمِائَةِ الَّتِي لَك عَلَيَّ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ لِأَنَّ هَذَا لَا يَحْتَمِلُ إلَّا حَقِيقَةَ الْحَوَالَةِ فَلَوْ حَلَفْت فِي الصُّورَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لَمْ يَسْقُطْ حَقُّهُ عَنْك سَوَاءٌ أَقَبَضَ أَمْ لَا فَلَهُ مُطَالَبَتُك بِحَقِّهِ؛ لِأَنَّهُ إنْ كَانَ وَكِيلًا فَظَاهِرٌ، أَوْ مُحْتَالًا فَقَدْ أَحَلْت بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَقِّهِ بِجَحْدِك وَحَلِفِك وَمَنْعِ الْقَبْضِ إنْ لَمْ يَكُنْ قَبَضَ؛
صَدَّقَهُ وَأَنْكَرَ الْحَوَالَةَ بِهِ فلََا عِبْرَةَ بِاِنْقَارِهِ بِنَاءً عَلَى عَدْمِ اعْتَْبارِ رِضَا الْمُحَالِ عَلَيْهِ، وَلَوْ قَالَ الْمُحْةَالُ: الْحَوَالَةُ لَنْ طَقُنْ بِالثَّمَنِ فُالْقًّوْرُ قّوْلُهُ بِيَمِينِحِ؛ لأَِنٌّّ الضَّاهِرَ صِحَّةُ الْحَوَالَةِ، وَالْعَاقِدَانِ يَدَّعِئَامِ فَسَادَهَا قَالَهُ الْيَاضِيَانِ أبُو الطَّسِّبِ زَالُرّويَانِيُّ وَغَيْرُهُكَالَوْ قَعلَ لَق مَنْ لَّه عَلَيْك ضَيْنٌ اَ0َرْتنِي غِحِ عَلَى زَىْدٍ مَثَلً افَقُلْط بَلْ وَكَّلٌتُك لْتَغْبِضَهُ لِي فَالْقَوْلُ قَوْلُك بِيَمِينِك؛ل ِأَنَّ الْاَصْلَ بَقَاءُ الْحَقَّيْنِ وَكَذَال َوْ قُلْة أَرَدْط علْوَكَالَةَ بِقَوْلِي أَحَلْتُك وَقَدٍّ قُلْتأ َحَلْتُك بِمِائَةٍ مَثَلًا لذَِلِّكَ وَلِاَنَّج أَعْرَفُ بِإِرَادَتِك وَمِْم هُنَا يَّوْخٌّذَ أَنَّ أَحَلْتُك فِيمًاذ ُكِرَ كِنَايَةٌ، وُقٍدْ قٌّدَّنْتح فَعَلَيْهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ لَهُ إرَادَةٌ فَلَا حَؤَﻻلَةَ وَلَا وَكَالَوَ لَا إنْ قُلْت اَحَلَتٌّك بِالْمِائَةِ الَّتِي لَك عَلَيَّ فالْقَوْلُ قَوْلّهَ لٌّأَمَّ هَذَا ﻻَا يَحْتَمِلُ إلَّا حَقِىكَةَ الْحَوَألَةِ فَلَوْ حَلَفْت فِي الصُّورَتيَْنَ افْأُولَيَيْنِ لَمْ يَسْقُطْ حَقُّهُ اَنْك سَوَاءٌ أقَبَضَ ىَمْ لَا فَلَهُ مُطَالَبَتُك بِحَقّْح؛ِ لِأَنَّهُ إنْ كَانَ وَكِيلًا فَظَاهِرٌ، أَوْ مُحْتَالًا فَقَدْ أَحَلْت بَيْنَهُ وَبَيْنَ حقَِّحِ بِجَحْدٌك نَحَلِفِك وَمَنْعِ الْقَبْضِ إنْ لَمْ يَطُنْ قَبَضَ؛