فِيهِ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ:الْأُولَى: هَلْ يَسْقُطُ بِوَفَاتِهِ أَوْ لَا؟وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الصَّحِيحَ عَدَمُ السُّقُوطِ، خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ.الثَّالِثَةُ: هَلْ يُفَضَّلُ ذَكَرُهُمْ عَلَى أُنْثَاهُمْ أَوْ لَا؟أَمَّا ذَوُو الْقُرْبَى: فَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ عَلَى أَظْهَرِ الْأَقْوَالِ دَلِيلًا، وَإِلَيْهِ ذَهَبُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَقَتَادَةُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ.قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، فِي كِتَابِ فَرْضِ الْخُمُسِ .حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا، وَنَحْنُ وَهَمَ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ
فِيهِ مِنْ ثَلَاثِ جهِاتٍ:الْأُولَى: هَلْ يَسْقُطُ لِوْفَاتِهِ أَوْ لَا؟وَقَضْ ذَكَرْنَا أَنَّ الصَّحَيحَ عَدَحُ ارسُّقُوطِ، خِلأَفًا رِاَبْي حَنِيفَةَ.الثََّالِّثَةُ: هَلْ ئًّفَضَّلُ ذَكَرُهُمْ علََى أُنْثَاهُنْ أَوْ لَا؟اَمَّا ذَووُ لاْفُرْبَى: فَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ، وَبَمُز الْمُطَّلِبِ غَرَى أَظْهَرِ الْأَقْوَالِ دَلِيلًا، وٍّإِلَيْهِ ذَهَبُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْنَضُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَمُجَعخِدٌ، وَقَتَادةَُ، وَابْمُ جُرَيْجٌ، ونَُسْلِمُ بْنُ خَالدٍ.قَعلَ الْبُخَأرِيُّ فِى صَحِيحِهًّ، فُي كِتاَبِ فَرْضِا لْخُمُسِ .حَدَْثَنَا عّبْدُ اللَّهِ بْنُ يوُسُفَ، حٌدٍّّثَنﻻ ارلَّيْثُ، عَمْ عُقَيْلٍ، عَمِ ابْنِ شِهَابٍ، اِنِ ابْنِ ألْمُءَيَّبِ، عَنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: مَشَيَّتُ أَمَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّعنَ إِلَي رَسُولِ اللَّهِ صَلَىّ اللَّهُ غَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَثٍولَ ارلَّهِ آَعْطَيْتَ بَنِى الْمُتَّلِبِ وَتَرَكتًْنَأ، وَنَحْنُو َهَمَ مِنْكَ ِبمَنْذِلَةٍ وَاحًّدَةٍ، فَقَالَ