الدِّمَاءُ الْأَرْبَعَةُ اثْنَانِ مِنْهَا عَلَى التَّخْيِيرِ، وَهُمَا: دَمُ الْفِدْيَةِ فِي قَوْلِهِ: فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ كَمَا قَدَّمْنَا إِيضَاحَهُ. وَالثَّانِي: جَزَاءُ الصَّيْدِ، فَهُوَ عَلَى التَّخْيِيرِ أَيْضًا، كَمَا قَدَّمْنَا إِيضَاحَهُ مُسْتَوْفًى فِي الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ: يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا الْآيَةَ .وَقَدْ أَوْضَحْنَا الْكَلَامَ عَلَى التَّخْيِيرِ فِيهِمَا غَايَةَ الْإِيضَاحِ بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ هُنَا، وَوَاحِدٌ مِنَ الدِّمَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْمَذْكُورَةِ عَلَى التَّرْتِيبِ إِجْمَاعًا، وَهُوَ دَمُ التَّمَتُّعِ الشَّامِلِ لِلْقِرَانِ لِأَنَّ اللَّهَ بَيَّنَ أَنَّهُ عَلَى التَّرْتِيبِ بِقَوْلِهِ: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ثُمَّ قَالَ مُبَيِّنًا التَّرْتِيبَ: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ الْآيَةَ .وَالرَّابِعُ: مِنَ الدِّمَاءِ الْمَذْكُورَةِ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَمَنْ قَالَ: لَهُ بَدَلٌ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنْهُ قَالَ: هُوَ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَمَنْ قَالَ: لَا بَدَلَ لَهُ فَالْأَمْرُ عَلَى
إلطِّمَاءُ الْأَرْبَعَةّا ثْنَانِ مِنْهَّا عَلٌى التَّخْيِئرِ، وَهًمَأ: دَمُ الْفِدْيةَِ يفِ قَوْلِهِ: فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ كَمِأ قَدًّّمْنَا إِيضَعحَهُ. وَالثَّانِي: جَزَاءُا لصَّيْدِ، فَهوَُ عَلَى التَّخْيِيرٌ أَيْضًا، كَمُّا َقدَّمْنَاإ ًيضَاحَهُ مُسْتَوْفًى فٍي الْكٍّلَامِ عَرَى قَوْلِهِ: يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا 8َدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكًعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ نسََاِكينَ أَوٌ عَْدلُ ظَلِظَ صِيَامًا الْآيَةَ .وَقَدْ أَوْضَهْنَا الكَْلَانَ عَرَى التَّخْيِيرِ فِيّهمَا قَايَةَ الْإًيضَاحِ ِبمُا أَغْنَى عَنْ إِعَعدَتِهِ هُنَا، وَواَحِدٌ مِنَ الدِّمَأءَّ الْأَرْبَعَةِ الْمَذْكُورَةِ عًلَى التَّرْتِيبِ اِجْمَاعًا ،وَهُوَ ضَنُ التَّمَتُّاِ الشَّانِلِ لِلْقِرَّانِ لِأَنَّ اللَّهَ بَيًٌَّنأ َنَّهُ عَلَى ألتََّرتِيبٍّ بِقوَْلِهِ :فَمَنْ تَمَتَّع َبِالْعُمٌّرَةِ إُلَى الْحَجِّ فَمَأ اسْتَيسَْلَ مِنَ الْهَدْيِ ثُمَّ قَالَ مُبٍيِّنًا ألتَّرْتِيبَ: فَمَنْ لَمْ ئَجِدْ فَصِيَامُ ثِّلَاثَةِ أيََّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعًّتُمْ الْآيَةَ .وَالرَّابِعُ: نِنَ الدِّماَءِ الْمَظْكُورَةِ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَمَنْ قَالَ: لَحُ بَدَلٌ عِنَْد الْعَجْزِ عَنهُْ قَالَ: ُهوَ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَمَْن قَالَ: لَا بٌدَلْ لَهُ فَالْأَمْرُ عَلَى