أَحَدِ الْمَذْكُورِينَ مِنْ غَيْرِ عَيْنٍ فَنَعَمْ لَكِنْ فُوِّضَ خِيَارُ التَّعْيِينِ إلَى الْمُسْتَأْجِرِ ، وَمِثْلُ هَذِهِ الْجَهَالَةِ لَا تُفْضِي إلَى الْمُنَازَعَةِ كَجَهَالَةِقَفِيزٍ مِنْ الصُّبْرَةِ ؛ وَلِهَذَا جَازَ الْبَيْعُ فَالْإِجَارَةُ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهَا أَوْسَعُ مِنْ الْبَيْعِ .أَلَا تَرَى أَنَّهَا تَقْبَلُ مِنْ الْخَطَرِ مَا لَا يَقْبَلُهُ الْبَيْعُ ؛ وَلِهَذَا جَوَّزُوا هَذِهِ الْإِجَارَةَ مِنْ غَيْرِ شَرْطِ الْخِيَارِ وَلَمْ يُجَوِّزُوا الْبَيْعَ إلَّا بِشَرْطِ الْخِيَارِ ، وَكَذَلِكَ إذَا دَفَعَ إلَى خَيَّاطٍ ثَوْبًا فَقَالَ لَهُ : إنْ خِطْتَهُ فَارِسِيًّا فَلَكَ دِرْهَمٌ ، وَإِنْ خِطْتَهُ رُومِيًّا فَلَكَ دِرْهَمَانِ ، أَوْ قَالَ لِصَبَّاغٍ : إنْ صَبَغْت هَذَا الثَّوْبَ بِعُصْفُرٍ فَلَكَ دِرْهَمٌ ، وَإِنْ صَبَغْته بِزَعْفَرَانٍ فَلَكَ دِرْهَمَانِ فَذَلِكَ جَائِزٌ ؛ لِأَنَّهُ خَيَّرَهُ بَيْنَ إيفَاءِ مَنْفَعَتَيْنِ مَعْلُومَتَيْنِ فَلَا جَهَالَةَ ؛ وَلِأَنَّ الْأَجْرَ عَلَى أَصْلِ أَصْحَابِنَا لَا يَجِبُ إلَّا بِالْعَمَلِ ، وَحِينَ يَأْخُذُ فِي أَحَدِ الْعَمَلَيْنِ تَعَيَّنَ ذَلِكَ الْأَجْرُ ، وَهَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا الثَّلَاثَةِ ، فَأَمَّا عِنْدَ زُفَرَ فَالْإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ ؛ لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ مَجْهُولٌ ، وَالْجَوَابُ مَا ذَكَرْنَاهُ وَلَوْ قَالَ : أَجَرْتُك هَذِهِ الدَّارَ شَهْرًا عَلَى أَنَّك إنْ قَعَدْت فِيهَا حَدَّادًا فَأَجْرُهَا عَشْرَةٌ ، وَإِنْ بِعْت فِيهَا الْخَزَّ فَخَمْسَةٌ فَالْإِجَارَةُ جَائِزَةٌ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ الْأَخِيرِ ، وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ : الْإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ ،
أَ0َِد الْنَذْقُؤغِينَ مِنْ غَيْرِ عَيْنٍ فَنٍعَمْ لَكِنْ فُوِّضَ خٍّيَارُ التَّعْيِيوِ إلَى الْمُسَتَأْجِرِ ، وَمِثْرُ هَذِهِ الْجَهَالَةِ لَا تُفْضِى إلىَ الْمُنَاسُّعَة كَطَهَالَةَِقفِيزٍ مِخْ الزُّبْرَةَّ ؛ وَلِحَذَّا جَازَ الْبَيْعُ فَالْإِجَارَةُ أَوْلَى ؛ لِأَنَّهَا أَوْسَاُ مِنٌ الْقَيْعِ .أَلَا ترًَي أَنَّهَا تَقْبَْل مِنْ الَخَطَرِ مَع لُا يَقْبَلُهُ الْبًّيْعُ ؛ وَلِهَذَا جَوَّزُوا هَزِهِ الْىِشاَرَةَ مِنْ غَيْرِ شَرْطِا لْخِيَارِ وَلَمْ يُجَوّزُِوا ألْبَىْعَ إلَّا بِشَرْطِا لْخِيًّارِ ، وًكَذَلِكَ ذإَا دَفَعَ إلَى خَيَّاطٍ ثَوْبًا فَيَالَ لَهُ : إنْ خِطْتَهُ فَارِسِيًّا فَرٍّكَ دِرِهَمٌ ، وَإِنْ خِطْتَهِّ رُومِىًّ افَلَكَ ضْرَْهمَاخِ ، أَوْ قَالَ لِصَبَّاغٍ : إنْ صَبَغْت َهذَا لاثَّوْبَ بِعُصْفُرٍ فَلَكَ دِرْهَمٌ ، وِّإِنْ صَبَغْته بِزَعْفَرَانٍ فَلَكَ دِرْهَمَانِ فَذَلِكَ جَائِزٌ ؛ لِأَنًّهُ خَيَّرَهُ بَيْنَ إيفَاء ٌّمَمْفَعَتُّيْنِ مَغْلُومَتَيْن ِفَغَ اجَهَااَةَ ؛ وَلِأَنَّ الْأَجْرَ عَلَى أَصْلِ أصَْحَابِناَ لَا يَجِؤُ إلًّا بِالْعَمَلِ ، وَحِينَ يًأْخُذُ فِي اَحَدِ الْعَمَلَيْنِ تَعَيَّنَ ذَلِكَ الْأَجْرُ ، وَهَذَا عِنْضَ أَصْحُّابِنَا الثَّلَاثَةِ ، فَأَمُّا اِنْد زُفَرَ فَاْفإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ ؛ لِأَّنِ الْمعَْقُودَ عَبَيْهِ مَجْهُولٌ ، وَالْحَوَابُ مَا ذَكَرْنَاهُ وََلوِّ قَالَ : أَجَرْطكُ هَذِهِ الدَّارَ سَهْرًأ عَلَى اَنَّك إنْ قَعَدْت فِيهَا حَدَّادًا فَأَجْرُهَا عَشْبَةٌ ،و َِإنِ بِعْت فِيهَا الْخَزَّ فَخَمْشَة ٌفَارْإِجَالَةُ جعَئِزَةٌ فِي قَوِّلِ أَبِي حَنِيفَةَ الْأَخِيرِ ، وَقَالَ أَبُ ويُوسُفَ وَمُحَمَّشٌ : الْإِجَارَةُ فَاسِدَةٌ ،