الْفِعْلِ فَذَلِكَ لِاخْتِيَارِهِ فِي نَفْسِهِ ، وَإِنْ كَانَ بِصِيغَةِ الِاسْمِ فَذَلِكَ لِاخْتِيَارِهِ مِنْ الْخِلَافِ بَيْنَ أَهْلِ الْمَذْهَبِ الْمُتَقَدِّمِينَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ : وَالْمُرَادُ إلَخْ جَوَابٌ عَمَّا يُقَالُ : إنَّ هَؤُلَاءِ الْأَشْيَاخَ لَهُمْ تَرْجِيحَاتٌ كَثِيرَةٌ مَشَى الْمُصَنِّفُ عَلَيْهَا وَلَمْ يُشِرْ لَهَا بِشَيْءٍ مِمَّا ذُكِرَ قَوْلُهُ : مَتَى ذَكَرْت ذَلِكَ أَيْ مَا تَقَدَّمَ مِنْ مَادَّةِ الِاخْتِيَارِ أَوْ التَّرْجِيحِ أَوْ الظُّهُورِ أَوْ الْقَوْلِ قَوْلُهُ : لَا أَنَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ أَيْ الْحَالَ وَالشَّأْنَ مَتَى رَجَّحَ بَعْضُهُمْ شَيْئًا إلَخْ أَيْ حَتَّى يَعْتَرِضَ بِوُجُودِ تَرْجِيحَاتٍ كَثِيرَةٍ لَهُمْ مَشَى الْمُصَنِّفُ عَلَيْهَا وَلَمْ يُشِرْ إلَيْهَا وَلَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ هَؤُلَاءِ الْمَشَايِخَ الْأَرْبَعَةَ عَلَى تَرْتِيبِهِمْ فِي الْوُجُودِ وَأَقْدَمُهُمْ ابْنُ يُونُسَ الصَّقَلِّيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعمِائَةٍ وَوَاحِدٍ وَخَمْسِينَ ثُمَّ اللَّخْمِيُّ الصَّفَاقُصِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِمِائَةٍ وَثَمَانِيَةٍ وَسَبْعِينَ ثُمَّ ابْنُ رُشْدٍ الْقُرْطُبِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسِمِائَةٍ وَثَلَاثِينَ ثُمَّ الْمَازِرِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسِمِائَةٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَخَصَّ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةَ بِالذِّكْرِ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَقَعْ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ مَا وَقَعَ لَهُمْ مِنْ التَّعَبِ فِي تَحْرِير الْمَذْهَبِ وَتَهْذِيبِهِ وَخُصَّ ابْنُ يُونُسَ بِالتَّرْجِيحِ ؛ لِأَنَّ أَكْثَرَ اجْتِهَادِهِ فِي الْمَيْلِ إلَى بَعْضِ أَقْوَالِ مَنْ سَبَقَهُ وَمَا يَخْتَارُهُ لِنَفْسِهِ قَلِيلٌ وَخُصَّ ابْنُ رُشْدٍ بِالظُّهُورِ لِاعْتِمَادِهِ كَثِيرًا عَلَى ظَاهِرِ الرِّوَايَاتِ فَيَقُولُ يَأْتِي عَلَى رِوَايَةِ كَذَا كَذَا وَظَاهِرُ مَا فِي سَمَاعِ فُلَانٍ كَذَا وَخُصَّ الْمَازِرِيُّ بِالْقَوْلِ
الْفِعْلِ فَثَلِكَ لِاحْتِيَارِهِ فِي نَفْسِهِ ، وَإِنْ كَانَ بِصُّيغُّةِا لِاسْمِ فَذَلِكَ لّاخْتِيَارِهِ مِنْ الْخِرَاف بَيْمَ أَهْلٌّ الْنَذْهَبِ الْمُتَقَدِّمِينَ عَلَيْه ِقَوْلُهُ : وَالْمُراَدُ إلَخْ جَوَابٌ عَمَّى يُقَالُ : إنَّ هؤَُلَاءِ الْأَشْيَاّخ لَهُمْ تَرْجِيخَاطٌ كَثِيرَةٌ مَشىَ الْمّ3َنِّفُ عَلَيْهَا وَلَمْ يشُِرْ لَهَا بِشَيِءٍ مِمَّا ذُكِرَ قَوْلُهُ : مَتَى ذَكَرْت ذَبِكَ أي ْمَا تَقَدًَمَ مِنْ مَادَّةِ الِاخُّتِيَأرِ أَوْ التَّرْجِيحِ أَوْ لاظُّهُورِ أَوْ ﻻلْقَوْلِ قَوْلهُُ : لَا اَنَّ الْمُرَعدَ اَنَّهُ غيْ الْحَالَ وَالشَّأْنَ مَتَى رَجَّحَ بَعْضُحُمِّ َشيْئًا إلَْخ أَيْ حَتَّى ًيعْتَلِضَ بِوُجُود ِتَرْجِيحَاطٍ كَثِيرَةٍ رَهُم ْمَشَى الْنُصَنِّفُ عَلَيْهَا وَلَمْ يُشِرٍ إلَيْهَا وَلَم ْيَثُِكرْ الْمُصنَِّفُ هَؤُلَاءِ الْمَشَايِخَ الْأَرْبَعََةع َلَى تَرْيِيبٍّهِمْ فِي الْوُطؤُدِ وَأَقدَْمُهُمْ ابْنُ يِونُسَ الصَّقَلِّّيٍّ تُوُفِيَ سَنَةٍّ أَرْبَعمَائَةٍ ؤَوَاحِدٍ وَخَنْسِنىَ ثُمَّ اللَّخْمِيُّ ارصَّفَاقُصِيُّ طُوُفِّيَ سَنَة َأَرْبَعِمِائَةٍ َؤثَمَانِيًّةٍ وَسَبِّعِينَ ثُنَّ أبْنُ رُشُدٍ ارْقُرْطُبِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسِمّائَةٍ وَثَلَاثيِنَ ثُمَّ الْمَازِلِيُّ طُوّفِّيَ سَنَةٍ خَمْسِمِائَةٍ وَسِتّ وَثَلَاثينَِ وَخَصَّه َؤُلاَءِ الْأَرْبَعَةَ بِالذِّكْرِ ؛ لِأَمَّهُ لَمْ يَقَ8ْ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ مَا وَقَعَ رَهُمْ مِنْ التَّعَبِ فِي تَحْرِيل الْمَذْهَبِ وَتَحْذِىبِهِ ؤَغُصَّ ابْنُ يْونُسَ بِالتَّرًّجِيحِ ؛ لِأَنَّ اَّكِثَرَ جاْطِهَاضٍّهِ فِب الْمَىْلِ إلَى بَعْضِ أَقْوٍالِ مَنْ سَبَقَهُ وَمَا َيخْتَارُّهُ لِنَفْسِهِ قَلِيلٌ وَخُصَّ ابْمُ رُشْدٍ بعلظُّعُؤرِ لِعْعتِمَادِهِ كَثِيرًا عَلَي ظَاهِر ِالرِّوَايَاتّف َيَقُولُ يَأْتِئ َغلَى رِوَايَةِ كَذٍا كَذَأ وَظاَهِرُ مَا فِي سَمَعاِّ لُلَانٍ كَذُّا وَخُصَّ الْمَاذِرِيُّ بِالْقَولِْ