فَتَاوِيهِ عَدَمَهَا مُسْتَنِدًا إلَى مَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ ضَمَانَ الْجِبَايَاتِ عَلَى قَوْلِ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ لَا يَصِحُّ فَجَعَلَهُ قَوْلَ الْعَامَّةِ وَمِثْلُهُ فِي الْخُلَاصَةِ ، وَذَكَرَ أَنَّ مَا قَالَهُ فِي إيضَاحِ الْإِصْلَاحِ غَيْرُ مُسَلَّمٍ بِلَا بُرْهَانٍ وَأَنَّ مَا قَالَهُ الْمُؤَلِّفُ هُنَا غَيْرُ مُسَلَّمٍ أَيْضًا ؛ لِأَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِهِمْ يُخَالِفُهُ لِمَا صَرَّحَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَالْبَزَّازِيَّةِ أَنَّهُ قَوْلُ الْعَامَّةِ وَالْعِلَّةُ لَهُ أَنَّ الظُّلْمَ يَجِبُ إعْدَامُهُ وَيَحْرُمُ تَقْرِيرُهُ وَفِي الْقَوْلِ بِصِحَّتِهِ تَقْرِيرُهُ ، وَقَالَ مُؤَيَّدُ زَادَهْ فِي مَجْمُوعِهِ نَقْلًا عَنْ الْعِمَادِيَّةِ وَالْأَسِيرُ إذَا قَالَ لِغَيْرِهِ خَلِّصْنِي فَدَفَعَ الْمَأْمُورُ مَالًا وَخَلَّصَهُ مِنْهُ اُخْتُلِفَ فِيهِ قَالَ السَّرَخْسِيُّ يَرْجِعُ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْمُحِيطِ لَا يَرْجِعُ وَهَذَا هُوَ الْأَصَحُّ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى فَهُوَ مُدَافِعٌ لِمَا فِي الْإِصْلَاحِ وَقَوْلُ قَاضِي خَانْ الصَّحِيحُ الصِّحَّةُ لَا يَدْفَعُ قَوْلَ صَاحِبِ الْمُحِيطِ هَذَا هُوَ الْأَصَحُّ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى .ا ه .مُلَخَّصًا .أَقُولُ : غَايَتُهُ أَنَّهُمَا قَوْلَانِ مُصَحَّحَانِ ، وَقَالُوا لَا يَعْدِلُ عَنْ تَصْحِيحِ قَاضِي خَانْ كَمَا نَقَلَهُ الْمُؤَلِّفُ ؛ لِأَنَّهُ فَقِيهُ النَّفْسِ عَلَى أَنَّ لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ لَيْسَ فِي كَلَامِ الْمُحِيطِ تَصْحِيحٌ خِلَافُ مَا صَحَّحَهُ
فَتِاوِيهِ عَدَمَهَا مُسْتنَِدًا إلَى مَا فِي علْبَزَّازِيَّةِ ضَمَانَ الْجِبَايلَتٍ عَلَى قَؤْلِ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ لَا يَصِحَُّ فجََعَلِّحُ قَوٍلَ الْعَامَّةِ وَمِثْلُهُ فِي الْخُلَاسَةَّ ، وَذَكَرَ أَنَّ مَا قَالَهُ فِي إيضَاحِ الَإِصْلَاحِ غَيْغُ مْسَلَّمٍ بٍّلَا ُبلْهَانٍ وَأَنَّ مَا قَالَهُ الْمُؤَلِّفُ هُنَاغ َبْرُ نُسَلًَمٍ أَيْضًا ؛ لِأَنَّ ظَعهِرَ كَرَامِهِمْ يُخَالِفُهُ لِمَا صَرَّحَ بِهّف ِي الْخُلُاصَةِ وَالْبَزَّازِيَّةِ أَنَّهُ َقؤْل الْعَامَّةِ وَالعِلَّةُ لَهُ أَنَّ الظُّلْمَ يَجِبُ إعْدَامٍّهُ وَيَحْرُمّ َتقْلِيرُهُ وَفِي الْكَوْلِ بِصِكَّتِهُ َتقْرَّيرُهُ ، وَقَالَ مُؤَيَّدُ َزادَهْ فِي مًّجْمُوعِ9ِ نَّ4ْلًا عَنْ اْلعِمَادِيَّةِ مَالْأَسِيرًّ إظَأ قُالَ لِغٍّيْرِهِ خَلِّصنِّي فَدُّفَعَ المَأْمُورُ مَالًا وَخُّلَّزَهُ مِنْهُ اُخْتُلِفَ فِيهِ قَالَ السَّرَخْسِيُّ َيغْجِعُ فِي الْنَسْأَرَتَيْنِ ، وَقَآلَ صَاحِبُ الْمُحِيطِ لَا يَرْجِع ِوَهَذَا هُؤَ الْأٍّصَّحُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى فَهُوًّ مٍدَافِعٌ لِمَا فِي الْإِصْلَاحِ وَقوَْلُ قَاضِي خَانْ الصَّحِبُح ابسِّحَّةُ لَا يَدْفَغُ قَوَّلَ صَاحِبِ الْمُحِّيضِ هَذَا هُوَ الْأَصَحٍّ وَعَلَيًّهِ الِفَتْوٌى .أ ه .مًلَخَّصًا .أَقُولُ : غَايَتُهُ اَنَّهُمَا قَوْلَانً مُصَّحَّحَعنِ ، وَغَالِوا لَا يَعْدِلُ عَمْ تَصْحِيحِ قَضأِي خَانْ كَمَا نَقِّلَهُ الْنُؤَلِّفُ ؛ لِأَنَّح ُفَقِي8ُ ألنَُّفْسِ عَلَى أَنّ لِقَائٍِل أَنْي ْقُولَ َليْسَ فِي كَلَامِ الْمُحِيطِ تَْصحِيحٌ خِلَافُ مَا صَحَّحَحُ