إلَى الْإِبْدَالِ وَفِي مَنْعِهِ مِنْهُ تَضْيِيقٌ فَأَشْبَهَ تَعْيِينَ الْمِكْيَالِ فِي السَّلَمِ وَسُنَّ بَيَانُ صِفَةِ إصَابَةِ الْغَرَضِ هُوَ أَوْلَى مِنْ تَعْبِيرِهِ بِصِفَةِ الرَّمْيِ مِنْ قَرْعٍ بِسُكُونِ الرَّاءِ وَهُوَ مُجَرَّدُهَا أَيْ مُجَرَّدِ إصَابَةِ الْغَرَضِ أَيْ يَكْفِي فِيهِ ذَلِكَ لَا أَنَّ مَا بَعْدَهُ يَضُرُّ وَكَذَا فِيمَا يَأْتِي أَوْ خَزْقٍ بِمُعْجَمَةٍ وَزَايٍ بِأَنْ يَثْقُبَهُ وَيَسْقُطَ أَوْ خَسْقٍ بِمُعْجَمَةٍ ثُمَّ مُهْمَلَةٍ بِأَنْ يَثْبُتَ فِيهِ وَإِنْ سَقَطَ بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ مَرْقٍ بِالرَّاءِ بِأَنْ يَنْفُذَ مِنْهُ أَوْ خَرْمٍ بِالرَّاءِ بِأَنْ يُصِيبَ طَرَفَ الْغَرَضِ فَيَخْرِمَهُ أَوْ الْحَوَابِي بِالْمُهْمَلَةِ بِأَنْ يَقَعَ السَّهْمُ بَيْنَ يدي الغرض ثم يثب إليه من حبى الصَّبِيُّ فَإِنْ أَطْلَقَا كَفَى الْقَرْعُ لِصِدْقِ الصِّيغَةِ بِهِ كَغَيْرِهِ وَلِأَنَّهُ الْمُتَعَارَفُ. وَلَوْ عَيَّنَ زَعِيمَانِ أَيْ كَبِيرَانِ مِمَّنْ جَمَعَ فِي الْمُنَاضَلَةِ حِزْبَيْنِ بِأَنْ عَيَّنَ أَحَدُهُمَا وَاحِدًا ثُمَّ الْآخَرُ بِإِزَائِهِ وَاحِدًا وَهَكَذَا إلَى آخِرِهِمْ بِقَيْدٍ زِدْته بِقَوْلِي مُتَسَاوِيَيْنِ
إلَى غلْإِبْدَالِ وَفِي مَنْعِهِ مِنْهُ تَضْيٌيقٌ فَأَشْبَهَ تَعْيِينَ الْمِقْيَالِ فِي ارسََّلمِ وسَُنَّ بَءَانُ صِفَةِ صإَابَةِ الْغَرَضِ هُوَ اَوْلَى مِنْ طٍّعْبِيرِهِ بِصِفَةِ الغَّمْيِ مَنْ قَرْعٍ بِسُقُونْ تلرَّآءِ وَهُوَ مُجَرَّدُهِّا أَيْ مُجَرَّدِ إصَاَبةِ الْغَرَِض أَيْ يَكْفِيف ِيحِ ذَلِكَ لَا أَنَّ مَل َبغْدَهُ يَدُرُّ مَكَذَا فِيمَا يَأْتِي أَؤْ خًّزْقٍ بِمْعْجَمَةٍ وَزَائٍ بِأَن َْييْقُبَهُ وَيَسْقُطَ أَوْ خَسْق ٍبِنِعْجَمَةٍ ثُمَّ مُهْمّلَةٍ بِأنِّْ يَثْفُتَ فِيهِ ؤَإِنْ سَقَطَ بَعِدَ ذَلِكَ أَوْ مَرْقٍ بِالرَّاءِ بِاَنْ ىَنْفّذ َمِنْهٌ أَوْ خَرُّمٍ بِالرَّعءِ بِاَنْ يِِصيبَ طَرَفَ الْغَغَضِ فَيَخْرِمَهُ أَوْ الْحَوَلبِي بِالْمُهْمْلَةِ بِاَمْ يَقَعَ السِّّهمُْ بَىْنَ يدئ الغلض ثم ىثب إليه من حب ىالصَّبِيُّ فَإِهْ أِّطْلََقع كَفَى الْقَرْعُ لِصِدْقِ الصِّيغَةِ بِهِ كَغَيْرِهِ وَلِأَنَّهُ علْمُتَعَارَفٌ. وَلَوْ عَيَّنَ زَعِئمَانٌّ أَىْ كَبِيرَانِ نِمَّنْج َمَعَ فِي الّنُنَاضَلَةِ حِزْبَيْنِ بٌأَنْ عَيَّّنَ أَحَدُهمَُا وَاحِدًا ثُمَّ الْآخَرُ بِِإزَائِهِ ٌواحِدًا وَهَكَذَا إلَى آخِرِهِمْ بِقَيْدٍ زِدْته بِقَوْلِي مُتَسَاوِيَينِْ