: وَتُسَمَّى الْآنَ تَاسُومَةَ ، وَفِي الْخَبَرِ أَنَّ رَجُلًا شَكَا إلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : يَا خَيْرَ مَنْ يَمْشِي بِنَعْلٍ فَرْدٍ ، وَصَفَهَا بِالْفَرْدِ ، وَهُوَ مُذَكَّرٌ ؛ لِأَنَّ تَأْنِيثَهَا غَيْرُ حَقِيقِيٍّ .وَالْفَرْدُ هِيَ الَّتِي لَمْ تُخْصَفْ وَلَمْ تُطَارَقْ وَإِنَّمَا هِيَ طَاقٌ وَاحِدٌ .وَالْعَرَبُ تَمْدَحُ بِرِقَّةِ النِّعَالِ وَتَجْعَلُهَا مِنْ لِبَاسِ الْمُلُوكِ يُقَالُ نَعَلْت وَانْتَعَلْت إذَا لَبِسْت النَّعْلَ وَانْتَعَلَتْ الْخَيْلُ .وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ خَيْلَهَا . وَ يُسْتَحَبُّ لِلْمُسْتَأْذِنِ أَيْضًا إظْهَارُ حِسِّهِ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْحَرَكَةِ وَأَنْ يَمُرَّ بِك قَرِيبًا فَتَسْمَعَهُ ، وَلَا تَرَاهُ كَالْحِسِّ وَالصَّوْتِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ .وَالْمُرَادُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ إتْيَانُ شَيْءٍ مِنْ تَحْرِيكِ نَعْلٍ أَوْ نَحْنَحَةٍ أَوْ صَوْت كَمَا مَرَّ فِي كَلَامِ الْإِمَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَذَلِكَ لِئَلَّا يَرَى أَمْرًا يَكْرَهُهُ الدَّاخِلُ أَوْ أَهْلُ الْمَنْزِلِ ، وَلِأَنَّهُ رُبَّمَا أَفْضَى إلَى الشَّحْنَاءِ بَيْنَ الْأَهْلِ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَرَى مِنْ عَوْرَاتِهِمْ مَا لَا يُحِبُّ ، فَإِذَا حَرَّكَ نَعْلَهُ أَوْ تَنَحْنَحَ أَوْ أَظْهَرَ حِسَّهُ انْتَفَى ذَلِكَ .وَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إذَا دَخَلَ تَنَحْنَحَ وَصَوَّتَ .مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ .فَيَنْبَغِي لِكُلِّ مُكَلَّفٍ إظْهَارُ حِسِّهِ لِ أَجْلِ دَخْلَتِهِ لِكُلِّ دَخْلَةٍ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ مِنْ تَحْرِيكِ نَعْلِهِ وَإِظْهَارِ حِسِّهِ لِ دُخُولِ
: وَتُئمََّى الْآنَ تَاءُومَةَ ، وَفِي الْخَقَرِ أَنَّ رَشُلًا شَكَاإ ليَْهِ صَلَّى الرَّحُ غَلَيْهِ ؤَسَلُّمَ رَجُلًا مِنْ الًأَنْصَارِ فَيَال َ: يُا خَيْرَ مَنْ يَمْشِي بِنعَْلٍ فَرْدٍ ، وَصَفَهَا بِالْفَرْدِ ،و َهُوَ مُذَكَّرٌ ؛ لِأَنَّ تَأْمِيثَهاَ غَيَرُ حَقِيقِيٍّ .وَارْفَلْدّ هِيَ الَّتيِ لَمْ تُغْصَفْ وَلَمْ ُتطَارَقْو َإِنَّمَا هِي َطَاقٌ وَاحِدٌ .وَالْعَرَبُ تَْمدَحُ بِرِقَّةِ النِّعَالِ وَتَجْعَلُهَا مِنٌّ لِبَاسِ الًّمُلُوكِ يُقَال ٌّنَعَلْت ؤَانْتَعٍّلْت إذَا لَبِسْت النَّعْلَ وَانْتَعَلَتْ اْلهَىْلُ .وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إنَّ غَسَّانَ تَنْعِلُ خَيْلَهَا . وَ يسْعحٍَّبٌّّ لِلْمُسْتَأْذِنِ أَيْضًا إظْهَرأُ حِسِّهِ بِكَسِْر آلْحَاءِ المُْهْمَلَةِ علْحَرَكَةِ وَأٌنْ يَمُرَّ بِك قَرِيبًا فَتَشْمَعَهُ ، وَلًا تَرَاهُ كَالْحِسِّ وَالصَّوْتِ كَمَا فِي الْبَامُوسِ .وَالْمُرَادُ وَاَلّلَهُ أَعْلَمُ إتْيَانُ شيَْءٍ مِنْ تَحِْغيكِ نَعْلٍ أَوْ هَحْنَحَةٍ أَوْ صَوْت كَمَا مَرَّ فِي كَلٌّغمِ الْإِمَامِ رَضِيَ ارّلَهُ اَنْهُ ، وَذَلِكَ لِئَلَّا يَرَي أَمْرًا يَقْرَُهخٍّ الدَّاخِلُ أَوْأ َهْلُ الْمَنْزِغِ ، وَِلأَنَّهُ رُبَّمَ اأَفْضَى إلَى الشَّحْنَاءِ بَينَْ الٍّأَحْلِ ؛ل ًّأَنَّهُ قَد ْيرََ ىمِنْ عَؤْرَاتِهِمْ مَا لَا يُحِبُُ ، فَإِذَا حَرَّكَ نَعْرَهُ أَوْ تَنَخْنَحَ َأوْأ َظْهَرَ حِسَّهُ أمْطَفَى ذَلًّكَ .وَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْضُ اللَّهِ بُّنِم َسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَأ : قَانَ عَبْد اللَّهِ إذَا دَخَلَ تَمَحٌَّنح َؤََصوََّت .مُخْتَصَرٌ مِنْ خَدِيثٍ طَوِيلٍ .فَىَنْبَغِ يرِكُلِّ مُكَلَّف ٍإظْهَعرُ حِسِّهِ لِ أَجْلِ دَخْلَتِهِ لِكُلِّ دَخْلَةٍ حَتَّى يَفْعَرَ ذَلِكَ نِنْ تَحُرِيكِ مَ8ْلِهِ ؤَإِظْهَارِ حِسًّّهِ لِ دُخُولِ