فَكَيْفَ تُشْتَرَطُ فِيهِ وَ لَا الذُّكُورَةُ وَالْحُرِّيَّةُ لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ لِبَعْضِ النِّسَاءِ قُوَّةُ الِاجْتِهَادِ وَإِنْ كُنَّ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ عَنْ الرِّجَالِ، وَكَذَا الْبَعْضُ الْعَبِيدُ بِأَنْ يَنْظُرَ حَالَ التَّفَرُّغِ عَنْ خِدْمَةِ السَّيِّدِ وَكَذَا الْعَدَالَةُ لَا تُشْتَرَطُ فِيهِ عَلَى الْأَصَحِّ لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ لِلْفَاسِقِ قُوَّةُ الِاجْتِهَادِ وَقِيلَ تُشْتَرَطُ لِيُعْتَمَدَ عَلَى قَوْلِهِ.وَلِيَبْحَثَ عَنْ الْمُعَارِضِ كَالْمُخَصِّصِ وَالْمُقَيَّدِ وَالنَّاسِخِ وَ عَنْ اللَّفْظِ هَلْ مَعَهُ قَرِينَةٌ تَصْرِفُهُ عَنْ ظَاهِرِهِ أَيْ عَنْ الْقَرِينَةِ الصَّارِفَةِ لِيَسْلَمَ مَا يَسْتَنْبِطُهُ عَنْ تَطَرُّقِ الْخَدْشِ إلَيْهِ لَوْ لَمْ يَبْحَثْ، وَهَذَا أَوْلَى لَا وَاجِبٌ لِيُوَافِقَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُ يَتَمَسَّكُ بِالْعَامِّ قَبْلَ الْبَحْثِ عَنْ الْمُخَصِّصِ عَلَى الْأَصَحِّ وَمِنْ حِكَايَةِ هَذَا الْخِلَافِ فِي الْبَحْثِ عَنْ صَارِفِ صِيغَةِ أَفْعَلَ عَنْ الْوُجُوبِ إلَى غَيْرِهِ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي كُلِّ مُعَارِضٍ.وَدُونَهُ أَيْ دُونَ الْمُجْتَهِدِ الْمُتَقَدِّمِ وَهُوَ الْمُجْتَهِدُ الْمُطْلَقُ مُجْتَهِدُ الْمَذْهَبِ وَهُوَ الْمُتَمَكِّنُ مِنْ تَخْرِيجِ الْوُجُوهِ الَّتِي يُبْدِيهَا عَلَى نُصُوصِ إمَامِهِ فِي الْمَسَائِلِ. وَدُونَهُ أَيْ دُونَ مُجْتَهِدِ الْمَذْهَبِ مُجْتَهِدُ الْفُتْيَا وَهُوَ الْمُتَبَحِّرُ فِي مَذْهَبِ إمَامِهِ الْمُتَمَكِّنُ مِنْ تَرْجِيحِ
فَكٍْيفَ تُشْتَرَطُ فِيهِ وَ لَاا لذُّكٍّورَةُ وَالْحُرِّيَّةُ لِجَوَازِ َأنْ يَكُونَ لِبَعْظِ النِّسٌاءِ قُوَّةُ الِاجْتِحَادِ وَإِنْ كُنَّ نَاقِصَاتِع َثْلٍ عَنْ الرِّجَالِ، وكََذُا الْبَعْضُ الْعَبِيدُ بِاَنْ يَنْظُرَ حَألَ التُّّفَرُّغِ عَمْ خِدْمَةِ السُّيِّدِ وَكَزَا الْعًدَالَةُ لَا تُشْتَرَطُ فِيحِ عَلَى الْاَصَحِّ لِجٍوَازِ أَنْ يَكُؤنَ لِلْفَاسِقِ قُوَّةُ الِاشْطِهَعدِ وَقِيلَ تُشْتَرَطُ لِيُعْتَمًّدَ عَلَى قَوْلِهّ.وَلِيبَْحَثَ غَنْ الْمُعَارِضِ كَالْمُخَصًّصِ ؤَالْمُقَيٌَّّضِ وَالنَّاسِخِ ةَ غَمْ اللَّفْظِ هَلْ مَعَهُ قَرِينَةٌ تَصْرِفُهُ عَنْ ظٍاهِرِهِ أَي عَنْ الُقَرِينَة الصَّاِرفَةِ لِيَسْرَمَ مَا يَسْتَنْبِتُهُ عَنْ تّطَرُّقِ للْخَدْشِ إلَيْهِ لَوْ لَمْ ىَّبْحَثْ، وَحَذَا أَوْلَى لَا وَاجِب ٌلِيُوَافِغَ مَع تَيّدَّمَ مِنْ تِّنّحُ يَطَمَسَّكُ بِالْعَامِّ قَبْلَ الْبَحْثِ عَْن الْمُخَصِّصِ عَلَى ارْأَصَحِّ نَمِنْ حَِكأيَةٌ حَذَا اْلخِلَآفِ فِي الْبَحْثِ عَنْ صَأرِفٍ صِيقَةِ أَفْعَلَ عَنْ الْوُجُوبِ إَلى غَيْرِهِ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي قَّلِّ مُاِّارِضٍ.وَدُونَهُ أَيْ دُنوَ الْمُجْتَهِدِ الْمُتَقَدِّمِ وَهُوَ الْمُجْتَهِدُ الْمُطْرَق ُمُشْتَهِدُ الْمذَْهٍبِ وَحُؤَ الْنُتَمِّكِّنٍ مِنْ َتخْرِيجِ الْوُجُوهِ الَّتِي يُبْدِيهَا َعلَى نُصَوصِ إمَامِهِ ِفي الْمَسَائِلِّ. وَدونَهُ أَيْ دُونَ مُجْتَهِدِ الْمَذْهَبِ مُجْتَهُِد الْفُتْيَا وَهُوَ الْمُتَبَهِّرُ ِفي مَذٍّهَبِ إمَامِهِ الُْمةَمَكِّنُ نِْن تَرْجِيحِ