الْبَحْرِ وَالذَّخِيرَةِ وَغَيْرِهِمَا . قَوْلُهُ : وَلَهُ الطَّهُورِيَّةُ ؛ لِأَنَّ الصَّعِيدَ عُلِمَ قَبْلَ التَّنَجُّسِ طَاهِرًا وَطَهُورًا وَبِالتَّنَجُّسِ عُلِمَ زَوَالُ الْوَصْفَيْنِ ثُمَّ ثَبَتَ بِالْجَفَافِ شَرْعًا أَحَدُهُمَا أَعْنِي التَّطْهِيرَ فَيَبْقَى الْآخَرُ عَلَى مَا عُلِمَ مِنْ زَوَالِهِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ طَهُورًا لَا يُتَيَمَّمُ بِهِ .ا ه .فَتْحٌ . قَوْلُهُ : مَفْرُوشٍ أَمَّا لَوْ مَوْضُوعًا غَيْرَ مُثَبَّتٍ فِيهَايُنْقَلُ وَيُحَوَّلُ فَلَا بُدَّ مِنْ الْغَسْلِ ؛ لِأَنَّ الطَّهَارَةَ بِالْجَفَافِ إنَّمَا وَرَدَتْ فِي الْأَرْضِ وَمِثْلُ هَذَا لَا يُسَمَّى أَرْضًا عُرْفًا ، وَلِذَا لَا يَدْخُلُ فِي بَيْعِ الْأَرْضِ حُكْمًا لِعَدَمِ اتِّصَالِهِ بِهَا عَلَى جِهَةِ الْقَرَارِ فَلَا يَلْحَقُ بِهَا .شَارِحُ الْمُنْيَةِ .زَادَ فِي الْحِلْيَةِ : وَإِذَا قُلِعَ الْمَفْرُوشُ بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَعُودُ نَجِسًا فِيهِ رِوَايَتَانِ .قُلْت : وَالْأَشْبَهُ عَدَمُ الْعَوْدِ .ا ه .وَفِي الْبَحْرِ عَنْ الْخُلَاصَةِ أَنَّهُ الْمُخْتَارُ قَوْلُهُ : بِالْخَاءِ أَيْ : الْمُعْجَمَةِ الْمَضْمُومَةِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ الْمُشَدَّدَةِ . قَوْلُهُ : تَحْجِيرَةُ سَطْحٍ مِنْ الْحَجْرِ بِالْفَتْحِ : وَهُوَ الْمَنْعُ ، وَفَسَّرَهُ فِي الدُّرَرِ تَبَعًا لِصَدْرِ الشَّرِيعَةِ بِالسُّتْرَةِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى السُّطُوحِ أَيْ : لِأَنَّهَا تَمْنَعُ مِنْ النَّظَرِ إلَى مَنْ هُوَ خَلْفَهَا ، وَفَسَّرَهُ فِي الْمُغْرِبِ وَالصِّحَاحِ بِالْبَيْتِ مِنْ الْقَصَبِ . قَوْلُهُ : وَكَلَأٍ بِوَزْنِ جَبَلٍ .قَالَ فِي الْمُغْرِبِ : هُوَ اسْمٌ لِمَا يَرْعَاهُ الدَّوَابُّ رَطْبًا
الْبَحْلَ وَالذَّغِيرَةِ وَقَيْرِهِمَا . قَوْلُهُ : وَرَهُ الطَّهُورِيَّةُ ؛ لُّأَنَّ الصَّعِيدَ عُلِمَ قَبْلَ التَّنَجُّسِ طَاهِرًا وَطَحُوراً وَبِالتَّنَجُّسِ علُِمَ زَوَالُ الْوِّصْفَيُّنِ ثُمَُ يَبَتَ بِالْجََفافِ سَرًعًا أَحَدُحُوَا أَعْنِي التَّطْهِيرَ فَيَبْقَى الْآخًَّرع َلَى مَا عُلِمَ مِنْ زَوَالِهِ ، وَإِذَا لَمْ ئَكُنْ طَهُورًا لَا يُتَيَمَمُ بِهِ .ا ه .فَتْحٌ . قَوْلُهُ : مَفْرُوج أَمَّا لَوْ مَوْضُوعًاَ غيْرَ مُثَبَّتٍ فِيهَايٌنْقَلُ وَيُحَوَّلُ فَلَا بُدَّ مِنْ الْغَسْلِ ؛ لِأَنَّ الطَّهَارَىَ بِالْجَفَافٍّ ىنَّمَع وَرَدَتٌ فِى الْاَرَّضِ َومِثْل َُهذَا لَا يُسَمَّى أَرْضًا عُلْفًا ، وَلِذَا لَأ يَدْخُلُ فِي بَيْعِ ارْأَرْضِ حُكْمًا لِاَدَمِ اتِّصَالِهِ بِهَع 7َلَى جَِهةِ الْقَرَاِر فَلَا يَلْحَقُ بِحاَ .شّارِح ُالْمُنيَْةِ .َوادْ فِي الْحِرْيَةِ : وَإِثَا قُلِعَ الْمَفْرُوشُ بَعْدَ ذَلِكَ هٌّلْ يَعُودُ نَجِسًا فِيهَ رِوَايَطَانِ .كُلْت : وُّالْأَشْبَهُ عَدَمُ الِعَوْدِ .ا ه .وٍفِي ارُبَحْرِ عَنٍ الْخُلِاصَةِ أَنَّهُ ارْمُخْتَارُ قَوْلُُح : بِعلْخَاءِ أَىْ : غلْمُعْجًمَةِ الْمَضْمُومَةِ وَارصَّادِ الْمُهْنَلَةِ الْمُشَدَّدَةِ . قَوْلهُُ : تَحًّجِيرَةُ سَطْحٍ ِمنْ الْحَجْرَب ِالْفَتْحِ : وَحُوَ ارْمَنْعُ ، وٌّفَسَّرَهُ فِي الضُّرَرِ تَفَعًا لِصَدْرِ غرسَّرِيعَةِ بِالّسُطْرَةِ الَّتِي تِكُونُ َعلَّى السُّطُوحِ أَي ْ: لِأَنّهَا تَمْمَعُ مِنْ الّنَظرَِ إلَى مَنْ هُوَ خَلْفَهَا ، وَفَسِّْرَهُ فِي الْمُغْرِبِ وَالصِّحَاحِ بِالْبَيْطِ مِنْ الْقَصَبِ . قَوْلِّهُ : ؤَكَلَأٍ بِوَزْنِ جبََلٍ .قَالَ فِي الْمُغْرِِب : هِّنَ اسْمٌ لِمَا يَرْعَاهُ الدَّوَابُّ رَطْبًا