الْحُكَمَاءِ : إنِّي لَأَعُدُّ كَلَامِي فِيمَا لَا بُدَّ لِي مِنْهُ مُصِيبَةً وَاقِعَةً أَسْتَعِينُ بِاَللَّهِ عَلَى السَّلَامَةِ مِنْهَا ، وَإِنِّي لَأُعِدُّ صَمْتِي عَمَّا لَا يَعْنِينِي غَنِيمَةً وَإِحْدَاثَ نِعْمَةٍ أَلْتَمِسُ الشُّكْرَ عَلَيْهَا إذْ عَلِمْت أَنَّ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ كَلِمَةٍ رَقِيبًا عَتِيدًا ، وَأُنْزِلُ مَا اُضْطُرِرْت إلَيْهِ مِنْ الْقَوْلِ مُصِيبَةً نَازِلَةً ، وَمَا كُفِيتُ مِنْ الْكَلَامِ غَنِيمَةً بَارِدَةً .وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ أَنَّهُ قَالَ : إنَّ مِنْ شَرِّ كَسْبِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا تَنْقِيصُ الْعَبْدِ غَيْرَهُ ، وَالْوَقِيعَةَ فِيهِ ، وَهِيَ الْغِيبَةُ ، وَيُقَالُ : إنَّهَا تُفْطِرُ الصَّائِمَ ، وَتَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَتُحْبِطُ الْأَعْمَالَ ، وَيَسْتَوْجِبُ بِهَا صَاحِبُهَا الْمَقْتَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى ، وَالْغِيبَةُوَالنَّمِيمَةُ مَخْرَجُهُمَا مِنْ طَرِيقِ الْبَغْيِ ، وَالنَّمَّامُ قَاتِلٌ ، وَالْمُغْتَابُ آكِلُ مَيْتَةٍ ، وَالْمُبَاهِي مُتَكَبِّرٌ ، وَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَمْرُهُمْ وَاحِدٌ بَعْضُهَا مِفْتَاحٌ لِبَعْضٍ ، وَذَلِكَ كُلُّهُ مُجَانِبٌ لِأَحْوَالِ الْمُتَّقِينَ .فَصْلٌ فِي مَعْرِفَةِ أَصْلِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَتَفَرَّعُ مِنْهَا فُنُونُ الْخَيْرِ .وَقَالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ سَأَلَ سَائِلٌ حَكِيمًا فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِأَصْلِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مِنْهَا تَتَفَرَّعُ فُنُونُ الْخَيْرِ ، وَتَجْرِي بِهَا الْمَنَافِعُ ، وَتَصِحُّ عَلَيْهِ الْأَعْمَالُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ .فَقَالَ لَهُ الْحَكِيمُ : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ
الِحُكَمَاء ِ: إنِّي لَأَعُدُّ كَلَأِمي فِيمَا لَا بُدَّ رِي مِنْهُ مُِصيبَةً ؤَاقِعَةً أَشْتَعِينُ بِاَللَّهِ علََى السَّلَامَةِ مِنْهَا ، وَلِنِّي لَأُاٌّدُّ صَمًّتِي عَمَّع لَا يَعْمِينِي غَنِيمَةً وَإِحْداَثَ نِعْمٍَة أًّْلتَمِسُ الشُّكْرَ عَلَيْهَا إظٌ اَلِمْتأ َمَّ ِمنْ وَرَعءِ كُلِّ كَلِمَةٍ رَقِيبًا عَتِيدًا ، ؤَُآنْزِلُ مَا اُضْطُرِرْط ﻻلَيْهِ مِنْ الْقَوٌّلِ مُصِءبَةً نَازِلَةً ، وَماَ كُفِيتُ مِنْ الْكَلَماِ فَِنيمَةً بَعرِدَةً .وَيُْروَى اَْن بَعْضِ الْحُكَمَاءِ أَنَّهُ قَالَ : إنَّ مِنْ شَرِّ كُّثْب ِالدِّيِن وَالدُّنِيَا تَنْقٌيصُ الْعَبْدِ غًّيْرَهُ ، وَالْوَقِيعَةَ فِيحِ ، وَهِيَ الْغٌّىبَةْ ، وَيّ5َالُ : إنَّهَا تُفًّطِرُ الصَّائِمَ ، ؤَتَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَتُحْبِطُ الْاَعْمَالَ،  وَيَسْتَوْجُّبُ بِهَا زَاحِبُهَا الْمَقْةَ مِنْ اللٍّّهِ تَغَالَى ، زَالْغِيبَةُؤَالنًٌّمِئمَةُ مَخْرٌّجُهُمَا مِنْط َرِيقِ الْبَغْيِ ، ّوالنَّمِّامُ قَاتٌِل ، وَارْمُغْتٌابُ آكٍلُ مَيْتَةٍ ، نَارْمُبَاهِي مُتَكَبِّرٌ ، وَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَمْرُهُنْ وَاحِدٌ بَعْضُهَا مِفْتَاجٌ لًبَعْضٍ ، وَذَاِكَ كُلُّهُ مُجُّانِبٌ لِأَحْوَالِ الْمُتَّقِقنَ .فَصْلٌ فِي مَعْرِفَةِ أَصْرِ الْأَشْيَاءِ الَّتُّي تَتَفَرَّعُ مِنْهَا فُنُّونُ الْخَيْﻻِ .وَغَالٍّ : رٍّحِمَهُ اللَّهُ شَأَلَ سَائِلٌ حَكِيمًا فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِاَصْلِ الْأَشْيَاء ِالَّتِي مِنْهَا تَتَفَرَّعِ فُنُونُ الْخَيِْر ،و َتَجْرِى بِهَا الْنَنَافِعُ ، وَتَصَّحُّ غَلَيْ8ِ لاْأَعْنَالُ ، وَلَا هَولَْ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِأَللَُّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ .فَقَغلَل َهُ الْحَكِيمُ : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ