سَبْقٌ أَصْلًا وَصُوَرُ الْمَسْأَلَةِ خَمْسٌ الْعِلْمُ بِالْمَعِيَّةِ الْعِلْمُ بِعَيْنِ السَّبْقُ وَعَيْنِ السَّابِقِ الْجَهْلُ بِالْمَعِيَّةِ وَالسَّبْقِ الْجَهْلُ بِعَيْنِ السَّابِقِ مَعَ الْعِلْمِ بِالسَّبَقِ الْتِبَاسُ السَّابِقِ بَعْدَ مَعْرِفَةِ عَيْنِهِ فَفِي الصُّورَةِ الْأَخِيرَةِ يُوقَفُ الْمِيرَاثُ إلَى الْبَيَانِ أَوْ الصُّلْحِ وَفِي الصُّورَةِ الثَّانِيَةِ تُقْسَمُ التَّرِكَةُ وَفِي الثَّلَاثَةِ الْبَاقِيَةِ مَالُ أَيْ تَرِكَةُ كُلٍّ لِبَاقِي وَرَثَتِهِ ا ه . قَوْلُهُ وَإِلَّا أَيْ بِأَنْ رُجِيَ بَيَانُهُ قَوْلُهُ وَصِفِّينَ كَسِجِّينٍ مَوْضِعٌ قُرْبَ الرَّقَّةِ بِشَاطِئِ الْفُرَاتِ كَانَتْ بِهِ الْوَقْعَةُ الْعُظْمَى بَيْنَ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ا ه قَامُوسٌ قَوْلُهُ وَالْحَرَّةُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ مَوْضِعٌ بِظَاهِرِ الْمَدِينَةِ تَحْتَ وَاقِمٍ وَبِهِ كَانَتْ وَقْعَةُ الْحَرَّةِ أَيَّامَ يَزِيدَ ا ه قَامُوسٌ قَوْلُهُ تَيَقَّنَّا الْخَطَأَ ؛ لِأَنَّهُمَا إنْ مَاتَا مَعًا فَفِيهِ تَوْرِيثُ مَيِّتٍ مِنْ مَيِّتٍ أَوْ مُتَعَاقِبَيْنِ فَفِيهِ تَوْرِيثُ مَنْ تَقَدَّمَ مِمَّنْ تَأَخَّرَ فَيُقَدَّرُ فِي حَقِّ كُلِّ مَيِّتٍ أَنَّهُ لَمْ يُخَلِّفْ الْآخَرَ ا ه مُغْنِي . قَوْلُهُ وَنَفْيُهُ التَّوَارُثَ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي تَنْبِيهٌ كَانَ الْأَوْلَى التَّعْبِيرُ بِقَوْلِهِ لَمْ يَرِثْ أَحَدُهُمَا عَنْ الْآخَرِ كَعِبَارَةِ التَّنْبِيهِ فَإِنَّ اسْتِبْهَامَ تَارِيخِ الْمَوْتِ مَانِعٌ مِنْ الْحُكْمِ بِالْإِرْثِ لَا مِنْ نَفْسِ الْإِرْثِ وَقَوْلُهُ لَمْ يَتَوَارَثَا لَيْسَ بِحَاصِرٍ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا يَرِثُ مِنْالْآخَرِ دُونَ عَكْسِهِ كَالْعَمَّةِ وَابْنِ أَخِيهَا كَانَ
سَبْقٌ أَسْلًا ؤٍّصُوَرُ الْمَسأَْلَةِ حَمْءٌ الْعِلْمُ بَارْمَعِيًَةِ الْعِلْمُ بِعَىْنِ علسَّبْقُو َعَيْمِ السَّابِكِ الْجَهْلُ بِارْمَعِيّةَِ وَالسَّبْقِ الْجِّهْلُ بِعِّيْنِ السَّابِكِ مَعَ الْعِلْمِ بِالسَّبَقِ الْتٌّبَاس ُالسَّابِقِ بعَْدَ مَعْرَفَةِ عَيْنِهِ فَفِي الصُّورَةِ ارْأَخِيرَةُّ يُوقَفُ الْمِيرَاثً إلَى الْبَيَعنِ أَوْ الصُّلْحِ وَِفي الصُّورَةِ الثَّأنِيَةِ تُقْسَمُ اتلَّرِكَةُ ؤَفِي الثَّلَاثَةِ الْيَاقِيَةِ مَالُأ َيْ تَِركَةُ كٍّلٍّ لٍّبَاقِي وَلَثِطِهِ ا ه . قَوْرُهُ وَإِلَّا أَيْ بِأَنْ رُحِيَ بَيْامُحُ قَوْلُهُ وَسفِِّينَ كَسِجِّىنٍ مَوْضِعٌ قَربَْ الرَّقَّةِ شبَُّاطِئِ الْفُرَاتِ كَانَتْ بِهِ الْوَ5ْعَةُ الْعُزْمَى بَْينَ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةٍّ لَضِيَ اللَّهُ تَعَألَى عَنْهُمَا ا ه قَامُوسٌ قَوْلُهُ وَارحَْرًّةُ بِفَطْهِ الْ0َاءِ وَتَشْدِيضِ لارَّاءِ موَْضِعٌ بِظَأهِر المَدِينَةَ تَحْتَ وَعقِمٍ وَبِهِ كَأنَتْ وَقْعَةُا لْحَرَّة ِأَيَّماَ يَزِيدَ ا هق َامُوسٌ قَوْلُهُ تَيَقَّنَّا الْخَتَأ ؛ لِاَنَّحُمَا إنْ مٍّاتَا مَعًأ فَفِي9ِ تُوْرِيثُ مَيِّتُ مِنْ مَيِّتٍ اَوْ مُتَعَاقِبَْينِ فَفِيهِ تَوْرِيثُ مَنْ تَقَدَّمَ نِنَّنْ تَأَخَّرَ فَيقَدَّرُ ِفي حَقِّ كُلِّ مَيِّىٍ أَنّهَُ لَمْ يخًُلِّفْ علِّآخَرَ ا ح مُغْنِي . قَوْلُحُ وَنَفْيُهُ لاتَّمَارُثَ إلُّخَ عِبَالَة ُارْمُغْنِى تَنّبِيهٌ كَانَ ارْأَوْلَى التَّعْبِيرُ بِقَوْلِهِ لَمْ يَرِثْ أَحَدِهُمَاع َنْ الْآخَرِ كَعِبَارَةِ لعتَّنْبِؤهِ فَإِنَّ اسْتِبْهَامَ تَارِيخً الْمَوْطِ نَانِعٌ مِنْ الْحُكْمِ بِالْإِرْثِ لَا مَنْ نَفْسِ ارْإًّرْثِ وَغَوٍلُهُ لَمْ يَتَوَارَثَا لَيْسَ بِحَاصِرٍ غَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدُهُمَأ يَرُِث مِنْعلْآخبِ دُونَ عَكْسِحِ كَالْعَمَّةِ وَابْنِ أَخِيهَا كَانَ