وَجْهِ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُولَى فَيُصَلُّونَ وُحْدَانًا رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ بِغَيْرِ قِرَاءَةٍ لِأَنَّهُمْ لَاحِقُونَ وَلَوْ حَاذَتْهُمْ امْرَأَةٌ صَلَّتْ مَعَهُمْ فَسَدَتْ صَلَاتُهُمْ.قَوْلُهُ وَتَشَهَّدُوا وَسَلَّمُوا لِأَنَّ صَلَاتَهُمْ قَدْ كَمُلَتْ وَمَضَوْا إلَى وَجْهِ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَيُصَلُّونَ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ بِقِرَاءَةٍ لِأَنَّهُمْ مُسْبَقُونَ وَلَوْ حَاذَتْهُمْ امْرَأَةٌ صَلَّتْ مَعَهُمْ لَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُمْ وَتَشَهَّدُوا وَسَلَّمُوا وَهَذَا إذَا كَانَ الْإِمَامُ وَالْقَوْمُ مُسَافِرِينَ فَإِذَا كَانَ الْإِمَامُ مُسَافِرًا وَهُمْ مُقِيمُونَ صَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُولَى رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ وَيَنْصَرِفُونَ وَبِالثَّانِيَةِ كَذَلِكَ ثُمَّ يُسَلِّمُ ثُمَّ تَجِيءُ الطَّائِفَةُ الْأُولَى فَتُصَلِّي ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ بِغَيْرِ قِرَاءَةٍ لِأَنَّهُمْ لَاحِقُونَ فَالرَّكْعَةُ الْأُولَى بِلَا إشْكَالٍ لِأَنَّهُمْ فِيهَا كَمَنْ هُوَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَكَذَا الْأُخْرَيَانِ لِأَنَّ التَّحْرِيمَةَ انْعَقَدَتْ وَهِيَ غَيْرُ مُوجِبَةٍ لِلْقِرَاءَةِ.وَأَمَّا السَّهْوُ فِيمَا يَقْضُونَ إذَا سَهْوَا فِيهِ فَإِنَّهُمْ كَالْمَسْبُوقِ يَعْنِي أَنَّهُمْ يَسْجُدُونَ ثُمَّ تَجِيءُ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَيُصَلُّونَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ بِقِرَاءَةٍ لِأَنَّهُمْ مَسْبُوقُونَ، يَقْرَءُونِ فِي الْأُولَى الْفَاتِحَةَ وَالسُّورَةَ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ الْفَاتِحَةَ لَا غَيْرُ.وَقَالَ مَالِكٌ: كَيْفِيَّةُ صَلَاةِ الْخَوْفِ أَنْ يُصَلِّيَ بِالطَّائِفَةِ الْأُولَى رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يَنْتَظِرَهُمْ الْإِمَامُ حَتَّى يُصَلُّوا
وَجْهِ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُؤلَى فيُزَلُّونَ وحْدَانًا رَكْعَةً وَسَجْدَتَْينِ بِغَيْرِ قًّرَاءَةٍ لِأنَّهُْم لَاحِقُونَ وَلَوْ هَاذٌطْهُمْ عمْرَآَةٌ صَلَّتْ مَغَهُمّ فُّسَدَتُّ صَلَاةُهُم.غَوْلُهُ وَتَشَهَّدُو اؤَسَلَّمُوا لِأَّنَّ 2َلَاتَهُمْ قٍدْ كَمُرَتْ وَمِضَوْا إلَى وَجْهِ علْعَدُوِّ وَجَءاَتًّ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَيُصَلُّونَ رَقْغَةً وََسجْدَتَيْنِ بِقِرَاءَةٍ لِأُّنَّهُمْ مُسْبَُقونَ وَلَوْ هَاذَتْهُْن امْرَأَةٌ صَلِّتْ مَعَهُمْ لَا تَفْسُضُ صَلَاتُحْمًّ ؤَتَشَهَّدُوا ؤَثَلَّنُاو ؤَهَذَا إذَا كَانَ الْإحَِامُ وَالَْقوْنُ مٍسَافِرِينَ فَإِذَا كَانَ الْإِمَامُ مُسَافِرًا وَهُمْ مُقِيمُونَ صَلَّى بِأرطَّاشِفَةِ الّأُولَى رَكَّعَةً وَسَجْدَتَيْنِ وَيَنَصَرِفُونَ وَبِالثّأنِّيَةِ كَذَلِكَ ثمَّ يُسَلِّمُ ذُمَّ تَجِيءُ الطَّائِفَةُ الْاُولَى فٍتُصَلِّي ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ بِغَيْرِ قِرَاءةٍَ لِأَنَّهُمْ لَاحِقُونَ فَاررَّكْعَةُ الْأُولَى بِرَا إشْقَالٍ لِأَمَّهُمْ فِيهَا نَمَنْ هُوَ خَلْفَ الْإِمَامِ َوكَذَا الْأُخٌرَيَانِ لِأنََ ّالتَّخْرِيمَةَ انْعَقَدَتْ وَهِيَ غَيْرٌّ مُوجِبَةٍ لِلْقِرَءاَةِ.وَأَمَّا علسَّحْوُ فِيمَا يَقْظُونَ إذَا َسهْوَا فِيهِ فَإِمَّهُمْ كَالُمَسْبُوغِ يَعْنِي أَنَّهُمٌ يَسْجُدُونَ ثٍمَّ تَجِيءُ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَثُصَرُّونَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ بِقِرَاءَةٍ لٌّأَنًَهْمْ مَسْبٍّوقُؤنَ، يَقْرَءُونِ فِي الْأُورَى الْفَاتِحَةَ وَالسُّورَةَو َفًي ألْأُخْرَيَيْمَّ الفَْاتِهَّةَ لَا غَيْرُ.وَكّعلَ مَغلِكٌ: َكيْفِيَّةُ صَلَأةِ الْخَوْفِ أَنْ يُصَِلّيَ بِالطَّايِفَةِ الْأُولَى رَكْعَةً وَسَجْدَتَئْنِ ثُمَّ يَنْتَِزرَُهمْ الْإِمَامُ حَتَّى يُثَلُّوا