الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَبَرُّ : أَيْ أَنَّ الصِّيغَةَ صِيغَةُ حِنْثٍ فَهُوَ مَأْمُورٌ بِالْفِعْلِ لَا بِالتَّرْكِ ، وَلَا يَحْتَسِبُ بِالضَّرْبَةِ الْحَاصِلَةِ مِنْ جَمِيعِهَا حَيْثُ لَمْ يَحْصُلْ بِهَا إيلَامٌ كَالْمُنْفَرِدَةِ ، وَإِلَّا حُسِبَتْ قَالَ فِي الْحَاشِيَةِ : وَيَنْبَغِي تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا لَمْ يَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ مُنْفَرِدًا عَنْ الْآخَرِ فِيمَا عَدَا مَحَلِّ مَسْكَنِهِ ، وَيَحْصُلُ بِكُلِّ إيلَامٍ مُنْفَرِدٍ أَوْ قَرِيبٍ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ يَحْتَسِبُ بِذَلِكَ فَلَوْ ضَرَبَهُ الْعَدَدَ الْمَحْلُوفَ عَلَيْهِ كَمِائَةِ سَوْطٍ بِسَوْطٍ لَهُ رَأْسَانِ خَمْسِينَ ضَرْبَةً ، فَإِنَّهُ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ ا ه . . وَ حَنِثَ بِفِرَارِ الْغَرِيمِ مِنْهُ فِي حَلِفِهِ لِغَرِيمِهِ : لَا فَارَقْتُك أَيُّهَا الْغَرِيمُ أَوْ لَا فَارَقْتنِي حَتَّى يَقْضِيَنِي حَقِّي فَفَرَّ مِنْهُ ، وَلَوْ لَمْ يُفَرِّطْ بِأَنْ انْفَلَتَ مِنْهُ كُرْهًا عَلَيْهِ أَوْ أَنَّ الْغَرِيمَ أَحَالَهُ : أَيْ أَحَالَ الْحَالِفَ عَلَى مَدِينٍ لَهُ فَرَضِيَ الْحَالِفُ بِالْحَوَالَةِ وَتَرَكَ سَبِيلَهُ فَيَحْنَثُ ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَى : إلَّا أَنْ تَقْضِيَنِي بِنَفْسِك ، إلَّا لِنِيَّةٍ أَوْ بِسَاطٍ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : وَحَنِثَ بِفِرَارِ الْغَرِيمِ : لَا يُقَالُ الْفِرَارُ إكْرَاهٌ وَهَذِهِ الصِّيغَةُ صِيغَةُ بِرٍّ ؛ لِأَنَّنَا نَقُولُ : لَا نُسَلِّمُ أَنَّ الْفِرَارَ إكْرَاهٌ ، سَلَّمْنَا أَنَّهُ إكْرَاهٌ فَلَا نُسَلِّمُ أَنَّ الصِّيغَةَ
الشَّرْحُقًوْلُهُ : وَارْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَبَرُّ : أيَْ أَنَّ الصّيغَةَ صِيغَةُ حِتْثٍ فَهُوَ مَأْمُورٌ بِالْفِعْلِ لَا بِالتَّرْكِ ، وَلَا يَحتٍْثِبُ بِالضَّرْبَةِ الْحَاصِلًةِ مِنْ جَمِئعِهَا حَيْثُ رَمْ يَحْصُلْ بِهَا إئَرامٌ كَالْمُنْفَرِدَةِ ، وَإِلَّا حُسِبَتْ قَالَ فِب الْحَاشِيَةِ : وَينًَّبَغِي تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا لَمْ يَكُنْ كُلُّ ؤَاحِدٍ مُنْفَرِدًا َعنْ الْآخَرِ فِيمَعا َدَا مَحَلّ مَسْكَنِهِ ، وَيَجْزُلُ بِكُرِّ إيلَامٍ مُنْفَرِدٍ أَوْ قَرِيبً منِْهُ ، فَإِّنَّهُ يَحْتَسِبُ بِذَلًّكَ فَلَوْ ضَرَبَهُ ألْعَدَدَ الْمَحْلُوفَ غَلَيْهِ كَمِائَةِ سَوْطٍب ِسَوْطٍ رَهُ رَأْسَانِ خَمْسِينَ ضَرْبَةً ، فَإِنَّهُ يَجْتَزِئُ بِثَرِكَ ا ه . . وَ حَخِثَ بْفِرَارِ الْغًّرِيِم مِنْهُ فِي حَلِفِهِ لِغَرِيمِهِ : لَا فَارَقٌّتُك أَيّهَُا الْغَرِيمُ أَوُّ لَا فَأرَقْتنِي حَتَّى يَبْضِيَنِي حَقِّي فِفَرٍَ مِنْهُ ، وَلَو لَمْ ئُفَرِّطْ ِبأَؤْ انْفَلتََ مِنْهُ قُرْهًا عَلَيْهِ أَوْ أَنَّ الْغَرِئمَ أَحَالَهُ : أْيْ أَحَالَا لْحَالِفَ عَلَى مَدِينٍ لَهُ فَرَدِيُ الْحَالُّفُ بِالْحَوَالَةِ وَتَرَكٍ سَبِيرَهُ فَيَحُنَثُ ؛ لَأَنَّ الْمَعْنَى : إلًّا أَنْ تَقْضِيَنِي بِنَْفسِك ، إلَّا لِنِئَّةٌ أَوْب ِسَاطٍ .ارجَّرْحُقَؤْلُعُ : وَحَنِثَ بِفِرَعرِ الْغَرِءمٍ : لَا يُقَالُ الْفِرَارُ إكَّرَاهٌ وَهَذِهِ الصِّيغَةُ صِئغَةُ بِرٍَّ ؛ لِأَنَّنَا نَقُولُ : لَا مًصَلِّمُ أَنَّ الْفِرّارَ إكًرَاهٌ ، سلََّمِنَا أَنّهَُ إكْرَأهٌ فَبَا نُسَلِّمُ أَمُّّ الزِّيغَةَ