وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الرَّمْيُ فِي بَطْنِ الْوَادِي وَإِنْ كَانَ الرَّامِي فِي غَيْرِهِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَقَعَ فِي أَعْلَى الْجَبَلِ وَكَثِيرٌ مِنْ الْعَامَّةِ يَفْعَلُونَهُ فَيَرْجِعُونَ بِلَا رَمْيٍ مَا لَمْ يُقَلِّدُوا الْقَائِلَ بِهِ وَيُسَنُّ أَنْ يَجْعَلَ مَكَّةَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ وَيَسْتَقْبِلَهَا حَالَةَ الرَّمْيِ لِلِاتِّبَاعِ وَيَخْتَصُّ هَذَا بِيَوْمِ النَّحْرِ لِتَمَيُّزِهَا فِيهِ بِخِلَافِ بَقِيَّةِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَإِنَّ السُّنَّةَ اسْتِقْبَالُهُ لِلْقِبْلَةِ فِي رَمْيِ الْكُلِّ تَنْبِيهٌهَذِهِ الْجَمْرَةُ لَيْسَتْ مِنْ مِنًى بَلْ وَلَا عَقَبَتُهَا كَمَا قَالَهُ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ خِلَافًا لِجَمْعٍ كَمَا بَيَّنْته فِي الْحَاشِيَةِ اه. حَجّ وَمِثْلُهُ شَرْحُ م ر، ثُمَّ قَالَ وَلَا يَقِفُ الرَّامِي لِلدُّعَاءِ عِنْدَ هَذِهِ الْجَمْرَةِ، ثُمَّ بَعْدَ الرَّمْيِ يَنْصَرِفُونَ فَيَنْزِلُونَ مَوْضِعًا بِمِنًى وَالْأَفْضَلُ مِنْهَا مَنْزِلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا قَارَبَهُ قَالَ الْأَزْرَقِيُّ وَمَنْزِلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِمِنًى عَنْ يَسَارِ مُصَلَّى الْإِمَامِ اه. شَرْحُ م ر.قَوْلُهُ: أَيْضًا إلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَتُسَمَّى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى أَيْضًا اه. بِرْمَاوِيٌّ.قَوْلُهُ: وَيَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ أَيْ لِأَنَّهَا شُرِعَتْ لِإِجَابَةِ الدَّاعِي
وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الرَّمْيُ فِي بَطْنِ عبْوَادِي وَإِنْ كَانَ اللَّامِي ِفي غَيْرِهِ وَلَا يَجُؤزُ أَنْ يَقَعَ فِي أَعْلَى الَشَبَلِ وَكَثِّيرٌ مِنْ اْلعَامَّةِ يَفْعِّلُونَهُ فَيَرْشِغُونَ بِلَا رَمْيٍ نَا لَمْ يُقَلِّدُؤا الْقَائِلَ بِهِ وَيُسَنُّ أَنْ يَجْعَغَ مَكَّةَ اَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عوْ يَمِينِحِ وَيَسْتقَْبِلَهَا حَالَةَ اللَّمْيِ لِلِاتِّبَاِع وَيَخْتَصُّ هَذَا بِيَوْمِ النَّحْرِ لِتَمَيّّزِهَا فِيهِ بِخِرَافِ بَقِيَّةِ َأيَّامً التَّشْرِيقِ فَإِنَّ السُّنِّةَ اسْىِقْبَالُهُ لًّلٍقِبْلَةِ فِي رَمْيِا لِّقُلِّ تَنْبِيهٌهَذًهِ الْجمَّْرَةُ لَيْستَْ مِنْ مِنًى بَلْ وَلَا عَقَبَتُهَا زِّمَا قَالَهُ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَعبُ خِلَافًا لِجَنْعٍ كَماّ بَيَّنْته فِ يالْحَاشِيَةِ اه. خَجّ وَمِثْلُهُ جَرْحُ م غ، ثُمَّ قَالَ وَلَا يَقِفُ لررَّامِي رِلدُّعَاءِ عِنْدَ هَذِهِ الْجَمْرَةِ، ثُمَّ بَعْدَ الرَّمْيِ يَنْصَرِفُونَ فَيَنْزِلُؤنَ نَوْضِعًا بِمِنًى وَالْأَفِضَلُ مِنْهَا مَنْزِلُ النَّبِيِّ صَلَّى البَّهُ عَلَيْهً وَسَرَّنَ وَمَا قَارَبَهُ قَالَ الٌّأَذْرَقِيُّ وَمَنْزِلُهُ عَلَىْهِ الصَّلَاةَّ وَالسَّلاَمُ بَمِنًى عَنْ ئَسَارِ مُزَلُّى ألْإِمَأمِ اه. شَرْخُ و ﻻ.قَوْلُهُ: أَيْضًا إلَى جَمْغَةِ الِعَقَبَةِ وَتُسَمَّى الْجَمٌّرَةَ الْكُبْرَى أَيْضٌا اه. بِرْماَوِيٌّ.قَوْلُهُ: وٍيَقْطَعُ التَّرْبِيَة َأَيْ لِأَنَّ8َا شُرعَِتْ لِإِجَابَةِ ادلَِّاعِي