بِ أَغْلِقْهَا مَا لَوْ تَرَكَهَا مَفْتُوحَةً فَلَا أُجْرَةَ عَلَيْهِ، وَإِنْ خَشِيَ عَلَيْهَا وَلَا يَلْزَمُهُ مُرَاجَعَةُ الْحَاكِمِ.فَرْعٌ: لَوْ أَكْرَى قِدْرًا لِيَطْبُخَ فِيهِ، ثُمَّ حَمَلَهُ عَلَى دَابَّةٍ لِيَرُدَّهُ، فَسَقَطَتْ الدَّابَّةُ فَانْكَسَرَ الْقِدْرُ فَإِنْ سَهُلَ حَمْلُهُ عَلَيْهِ وَلَاقَ بِهِ ضَمِنَهُ لِتَقْصِيرِهِ إلَّا فَلَا.قَوْلُهُ: وَلَوْ رَبَطَ أَيْ بِلَا عُذْرٍ مَانِعٍ لَهُ مِنْ الِاسْتِعْمَالِ ذَلِكَ الْوَقْتَ مِنْ بِنَحْوِ مَرَضٍ أَوْ خَوْفٍ. قَوْلُهُ: إلَّا إذَا انْهَدَمَ إلَخْ صَرِيحُ كَلَامِهِ عَدَمُ الضَّمَانِ بِغَيْرِ انْهِدَامِ السَّقْفِ، وَبِهِ قَالَ شَيْخُنَا كَالْخَطِيبِ وَشَرْحُ شَيْخِنَا يُوَافِقُهُمَا اعْتِمَادًا وَيُخَالِفُهُمَا تَعْلِيلًا، وَنُظِرَ فِي اعْتِمَادِهِ بِأَنَّهُ لَا وَجْهَ لَهُ؛ لِأَنَّ الضَّمَانَ هُنَا إمَّا ضَمَانُ جِنَايَةٍ، كَمَا عِنْدَ شَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ فَيَتَقَيَّدُ بِالتَّقْصِيرِ وَلَوْ بِغَيْرِ الِانْهِدَامِ كَنَهْشِ حَيَّةٍ أَوْ عَقْرَبٍ أَوْ سَرِقَةٍ، وَإِمَّا ضَمَانُ يَدٍ فَيَضْمَنُ وَإِنْ لَمْ يُقَصِّرْ كَالْعَارِيَّةِ.قَوْلُهُ: أَوْ صَبْغِهِ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ بِلَفْظِ الْمَصْدَرِ. قَوْلُهُ: الْمُشْتَرِكُ سُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ يَلْتَزِمُ فِي ذِمَّتِهِ أَعْمَالًا لِمُتَعَدِّدِينَ ابْتِدَاءً أَوْ دَوَامًا فَقَدْ اشْتَرَكُوا فِي مَنْفَعَتِهِ. قَوْلُهُ: إذَا تَعَدَّى وَمِنْهُ إسْرَافُ وَقُودِ
بِ أَغْلِقْهَا مَا لًوْ تَرَكَهَا نَفْتُوحَةً فَلَا أُجًرَىَ عَﻻَيْهِ، وَإِنْ َخشُّيَ عَلَيْهَا وَلَا يَلْزًّمُهُ مُرَاجَعَةُ اْلحَاكُمِ.فَرْعٌ: لَوْ أَكْرَى قِدْرًا لِيَضُْبخَ فِيهِ، ثُمَّ حَمَلَهِ عَلَى دَابَّةٍ لِيَرُدَْهُ، فَسَقَطَتْ الدَّأبَّةُ فَانْكَسَرَ الْقِضْلُ فَإِنْ سَهُلَ حَكْلهُُ عَلُّيْهِ وَلَاقَ بِحِ ضَمِنَهُ لِتَقْصًيرِهِ إلَّي فَلَا.قَوْلُحُ: وَلَوْ رَبُّطَ أُيْ بِلَا غُذْرٍ نَانِعٍ لَهُ نِنْ الِاسْتِعْمَالِ ذَلِكَ الِّوَقْتَ مِنْ بِنَْحوِ وَرَضٍ أَوْ خَوْفٍ. قَنْلُهُ: إلَّأ إذًّا انْهَدَمَ إلَخْ صَرِيحُ كَرَامِهِ عَدَمُ الضَّحَانِ بِغَيْرٌ انْهِدَامِ السٌّقفِْ، وَبِهِ قَالَ شَيْخُنَا كًالَخَتِيبِ َوشَرْحُ شَيْخِنَا يُوَافِقُهُنَا اعْتِمَادًاؤ َيُخَغلِفُهُمَا تَعْلِيلاً، ؤَنُظَِر فِي اعْتِمٍدِاهِ بِأَنَّه ُلَا وَشْهَ لَهُ؛ لِأَنٌَّ ال2َّمَانَ هُنَا إمَّا ضَمَانُ جِنَتيَةٍ، كَمَاا ِنٌّطَ سَيْحِنَّا الرٌّّمِْلىِّ فَيَتَقٍيٌّّد ُبْالتَّقْصِيرِ وَلَوْ بِغَيْرِ الِانْحِدَامِ َكنَْهِش حَيَّةٍ اَوّ عَقْرَبٍ أَوْ سَرِقَةٍ، وَإِمٍَّا ضََماةُ يَدٍ َفيَضْمَنُ وَتِنْ لَمْ يُقَصّرْ قَالْعَارِيَّةِ.قَوْلُهُ: أَوْ صَبّغِهِ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِث َانِيهِ بِلَفْظِ الْمُصدَرِ .قَوْلُهُ: الْمُشْترَِكُ سُمِّيَ بَِذغِكَ؛ لِأَنَّهُ يَلْتَزِمُ فِي ذِمَّطِهِ أَعْمَالًا لِنُتَعَدِّدِءنَ ابتِدَعءً أَوْ دَوَامًأ فَقَدْ اشْطَرَكُواف ًي نَنْفعٌَتِهِ. قَوْرُهُ: إذَا تَعَدَّى وَمِنْهُ إسْرَافُ وَقُودِ