فِي يَدِهِ بِخِلَافِ مَا إذَا سَلَّمَ الْمَبِيعَ إلَى الْمُشْتَرِي فَإِنَّ الْوَكِيلَ لَا يُخَاصِمُ فِي الشُّفْعَةِ . وَكَذَا شُفْعَةُ مُشْرِيه يَعْنِي يُخَاصِمُ الْوَكِيلَ فِي شُفْعَةِ مَا اشْتَرَى بِالْوَكَالَةِ مَا دَامَ فِي يَدِهِ وَالْمِلْكُ يَثْبُتُ لِلْمُوَكِّلِ ابْتِدَاءً إذَا اشْتَرَى الْوَكِيلُ ؛ لِأَنَّ الْمُوَكِّلَ يَخْلُفُ عَنْ الْوَكِيلِ فِي حَقِّ الْمِلْكِ كَمَا أَنَّ الرِّقَّ يَتَّهِبُ وَيَصْطَادُ إذْ الْمَوْلَى يَخْلُفُ عَنْ الْعَبْدِ فِي ثُبُوتِ الْمِلْكِ إلَيْهِ ابْتِدَاءً وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَقِيلَ يَثْبُتُ الْمِلْكُ لِلْوَكِيلِ فَيَنْتَقِلُ إلَى الْمُوَكِّلِ بِلَا مُهْلَةٍ ثُمَّ فَرَّعَهُ بِقَوْلِهِ فَلَا يَعْتِقُ قَرِيبُ وَكِيلٍ شَرَاهُ وَلَا يَفْسُدُ نِكَاحُ مَنْكُوحَةٍ شَرَاهَا ؛ لِأَنَّ الْمِلْكَ يَلْزَمُ الْمُوَكِّلَ فَعَلَى الْقَوْلَيْنِ لَا يَمْلِكُ الْوَكِيلُ قَرِيبَهُ وَمَنْكُوحَتَهُ لِعَدَمِ تَقَرُّرِ مِلْكِهِ ؛ لِأَنَّ الْعِتْقَ وَفَسَادَ النِّكَاحِ يَقْتَضِيَانِ تَقَرُّرَ الْمِلْكِ كَمَا فِي أَكْثَرِ الْمُعْتَبَرَاتِ لَكِنْ لَمْ يَظْهَرْ لِهَذَا التَّفْرِيعِ أَثَرُ الْخِلَافِ ؛ لِأَنَّ الْقَرِيبَ لَا يَعْتِقُ بِالِاتِّفَاقِ فَالْأَوْلَى أَنْ يُفَرَّعَ عَلَيْهِ مَا ظَهَرَفِيهِ أَثَرُ الْخِلَافِ تَدَبَّرْ وَحُقُوقُ عَقْدٍ يُضِيفُهُ الْوَكِيلُ إلَى مُوَكِّلِهِ مُرَادُهُ أَنَّهُ لَا يَسْتَغْنِي عَنْ الْإِضَافَةِ إلَى مُوَكِّلِهِ حَتَّى لَوْ أَضَافَهُ إلَى نَفْسِهِ لَا يَصِحُّ وَالْمُرَادُ مِنْ قَرِيبِهِ السَّابِقِ أَنَّهُ يَصِحُّ إضَافَتُهُ إلَى نَفْسِهِ وَيَسْتَغْنِي عَنْ إضَافَتِهِ إلَى الْمُوَكِّلِ ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ وَلِهَذَا لَوْ أَضَافَ الْوَكِيلُ بِالشِّرَاءِ الشِّرَاءَ إلَى مُوَكِّلِهِ صَحَّ بِالْإِجْمَاعِ فَلَفْظُ الْإِضَافَةِ وَاحِدٌ وَالْمُرَادُ مُخْتَلِفٌ كَمَا فِي الْإِصْلَاحِ تَتَعَلَّقُ بِالْمُوَكِّلِ كَنِكَاحٍ وَخُلْعٍ ؛ لِأَنَّ الْوَكِيلَ فِيهِمَا سَفِيرٌ أَيْ حَاكٍ حِكَايَةَ غَيْرِهِ فَلَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ حَتَّى لَوْ أَضَافَ النِّكَاحَ إلَى
فيْ يَضِهِ بِخِلْأفِ مَا إذَا سَلَّمَ الْمَبِيعَ إلَى الْنُشٌّتَرِي فَإِنَّ الْوَكِسلَ لَا يخَُاصِمُ فِي الشُّفْعَةِ . وَكَذاَ شُفْعَةُ مُشِرِيه ئَعْنِي يُخَاصِمُ الْوَكٌيلَ فِي شُفْاَةِ مَا اشْتَرَى بِالْوَكَالَةِ مَا ضَتمَ فِى يَضِهِ وَالْمِلُْق يَثْبُتُ لِلُْموَكِّلِ ابْطِضَاءً إذَع اشْتَرَى افْوَكِئل ُ؛ لِأَنَّ الْمُوَكّلَِ يَخْلُفُ عَنْ الْوَكِيلِ فيِ حَقّ ِعلْمِلْكِ كَمَا أَنَّأ لرِّقَّ يَتَّهِبُ مَيَصْطَادُ إثْ ارْمَوْلَى يَخْلُفُ عَنْ الْعَبْدِ فِي ثُبُوتِا لْمِلْكِ إلَيْهِ ابْتِدَاءً وٌهُوَ الصَّحِيحُ كمََا فِي علْهِدَايَةِ وَقِيلَي َثْبُتُ الْمِلْكُ رِلْوَكِيلِ فَيَنْطَقِلٌ إلَى الْنُوَكِّلِ بِلَا مُهْلُّةٍ ثُمََّ فَرَّاَهُ بِقَوْلِهِ فَلَا يَعِْتقُ قَرِيبِ وَكِيلٍ شَرَهاُ وَلَا يَفْسُ=ُ نِكَاحُ مَنْكُوحَةٍ شَرَهاَا ؛ لِأَنَّ ااْنِلْقْ يَلْزَزُ الْنُؤَكِّلَ فَعَفَ ىالْقَوْلَيْنِ لَا يَمْلِكُ الْوَكِيلُ قَرِىبَهُ وَمَنْكُوخَتَهُ لِعَدَمِ َتقُّرُّرِ مِلْكْهِ ؛ لِأَنِّّ الْعِتْقَ وَفَسَادَ النِّكَاحِ يَقْتَّضِيَانِّ تَقَرُّرَ الْملِْكِ كَمَا فِي أَكْثَرٍّ الْمُعْتَبَرَاتِ لَكِنْ لَم ْيَظْهَرْ لِهْذَا التَّفْرِىعِ أثََرُ الْخِلَافِ ؛ لِأَنَّ الْقَرِيبَ لَا َيعْتِقُ بِالِاتِّفَاقِ فَالْأَوْلَى أَنْ يُفَرَّعَ غَلَيْهِ مَا ظَهَرَفِيهِ أَثَرُ الْغِلَافِ تَدَبَّرْ وَحُّقُوقُ عَقْطٍ يٌّشِيفُهُ ابٍوَكِيلُ إلَى مُوَكِّلِهِ مُرَادُهُ أَنَّهُ لَا يَسْتَغْنِي عًّنْ علَْإضَافَةِ إرَى مُوَزِّلِهّ حَتَّى لَوْ أَضَافَهٍّإ لَى نَفْسِهِ لَا يِصِحُّ وَالْمُرَادُ مِنْ قَرِيبِهِ الشَّابِقِ أَهَّهُ يَصِحُّ إضَافٍتُهُ إلَى نَفْسَّهِ وَيَسْتَقْنِي عَنْ إَضافَتِهٍ إلٌّى الْمُوْكُّّلِ ؛ لِأَنِّّهُ شَرْطٌ وَلِهٍّزَا رْوْ أَضَافَ الوَْكِيلِّ بِالشِّرَاءِ الشِّرَاءَ الَى مُوَكِّلِهِ صَحَّ بِالْإِجْمَعاِ فَلَفْظُ الْإِضَافَةِو َاحِدٌ ؤَالْمُرَادُ مُخّتَلِفٍّ كَمَا فِي الْإِزْلَاحِ تِتَعَلَّقُ ِبالْمِؤقٍَِّلِ كَنِكَاحٍ وَخُرٍْع ؛ لِأَنَّ الْوَكِيلَ فِيهِمَا سَفِيﻻٌ أَيْ خاَكٍ حِكَايَةَ غَْيرِهِ فَلَا يَلْزَخُ عَلَيْهَّ شَيْءٌ حَتَّى لَوْ أّضَافَ ارنًِكَاحَ إرَى