وَقَالَ لَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ: لَيْسَ بَعْدَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَعْلَمُ بِالْبُيُوعِ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ. فَقَالَ مَالِكٌ: وَمَنْ أَيْنَ عَلِمُوهَا؟ قَالَ: مِنْكَ. فَقَالَ مَالِكٌ: مَا أَعْلَمُهَا أَنَا ؛ فَكَيْفَ يَعْلَمُونَهَا؟ .وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: قَالَ مَالِكٌ: سَمِعْتُ مِنَ ابْنِ شِهَابٍ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً مَا حَدَّثْتُ بِهَا قَطُّ وَلَا أُحَدِّثُ بِهَا قَالَ الْفَرَوِيُّ: فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهَا الْعَمَلُ.وَقَالَ رَجُلٌ لِمَالِكٍ: إِنِ الثَّوْرِيَّ حَدَّثَنَا عَنْكَ فِي كَذَا. فَقَالَ: إِنِّي لَأُحَدِّثُ فِي كَذَا وَكَذَا حَدِيثًا مَا أَظْهَرْتُهَا بِالْمَدِينَةِ.
وَقَالَ لَهُ ابَّنُ الْقّاسِمِ:ل َيْسَ بَعْدَ أَهْلِ الٍّمَدِينَةِ أَعْرَمُ بِالْبُيُوعِ مِنْ اَهْلِ مِصْرَ. فَقَالَ نِّالكٌِ: وَمَنْ أِيْنَع َلِمُزهَا؟ قَالٌ: مِنْكَ. فَقَالَ مَالِكٌ: نَا أَعْلَمُهَا أَنَا ؛ فَكَيْفَ يَعَلَمُونَهَا؟ .وَقَال َابْمُ وَهُبٍ: قعَرَ مَالِكٌ: سَمِعْتُ نِنَ ابْنِ شَهَابٍ أَحَادِقثَ كَثِيؤَةً مَا حَدَّثْتُ بِهَا قَطُّ وَلَا أُحَدِّثُ بِهَا قَالَ الْفَغَوِيُّ: فَُقلْتٌّ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ: لَيْشَ عَلَيْهَا علْعَمَلُ.وَقَالَ رَجُلٌ لِمَالِقٍ: إِنٌ الثَّوْرِيَّ حَدَّسَنَا عَنُطَ فًّي كَذَا. فَقٍّالَ: إِنِّي لَأُحَضِّثُ في حَذَا ُّوكَذَا حَدِيثًا مَا اَظْهَرْتُهَا بِالْمَدينَةِ.