السَّادِسُ فَإِنَّهُ عَلَى كَلَامِ الْمُصَنِّفِ لَيْسَ لِلْعَامِلِ فِي هَذِهِ إلَّا أُجْرَةُ مِثْلِهِ ، وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْمُصَنِّفَ قَالَ ، وَإِنْ فَسَدَتْ وَتَكَافَآ عَمَلًا فَبَيْنَهُمَا قَالَ الشَّارِحُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدِهِمَا إلَّا مُجَرَّدُ الْعَمَلِ فَلَا شَيْءَ لَهُ مِنْ الزَّرْعِوَإِنَّمَا لَهُ أُجْرَةُ مِثْلِهِ وَبِهَذَا يَظْهَرُ لَك عَدَمُ صِحَّةِ جَوَابِ الشَّارِحِ دَرْسٌ بَابُ صِحَّةِ الْوَكَالَةِ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا اسْمُ مَصْدَرٍ بِمَعْنَى التَّوْكِيلِ وَرُكْنُهَا مُوَكِّلٌ وَوَكِيلٌ وَمُوَكَّلٌ فِيهِ وَصِيغَةٌ فَأَشَارَ لِلْأَوَّلَيْنِ بِقَوْلِهِ الْوَكَالَةُ ؛ لِأَنَّهَا مِنْ النَّسَبِ تَقْتَضِي مُتَعَدِّدًا وَأَشَارَ لِلثَّالِثِ وَهُوَ الْمَحَلُّ بِقَوْلِهِ فِي قَابِلِ النِّيَابَةِ أَيْ إنَّمَا تَصِحُّ فِي كُلِّ أَمْرٍ يَقْبَلُ النِّيَابَةَ شَرْعًا وَهُوَ مَا لَا يَتَعَيَّنُ فِيهِ الْمُبَاشَرَةُ أَيْ مَا تَجُوزُ فِيهِ النِّيَابَةُ تَصِحُّ فِيهِ الْوَكَالَةُ وَمَا لَا تَجُوزُ فِيهِ النِّيَابَةُ لَا تَصِحُّ فِيهِ الْوَكَالَةُ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُمَا مُتَسَاوِيَانِ وَقِيلَ النِّيَابَةُ أَعَمُّ لِانْفِرَادِهَا فِيمَا إذَا وَلَّى الْحَاكِمُ أَمِيرًا أَوْ قَاضِيًا أَوْ نَيَّبَ إمَامُ صَلَاةٍ بِمَكَانٍ غَيْرَهُ فِيهَا وَحُكْمُهَا الْجَوَازُ وَقَدْ يَعْرِضُ لَهَا غَيْرُهُ مِنْ بَقِيَّةِ الْأَحْكَامِ وَلَمَّا كَانَ قَوْلُهُ قَابِلُ النِّيَابَةِ مُجْمَلًا بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ مِنْ عَقْدٍ كَبَيْعٍ وَإِجَارَةٍ وَنِكَاحٍ وَصُلْحٍ وَقِرَاضٍ وَشِرْكَةٍ وَمُسَاقَاةٍ وَفَسْخٍ لِعَقْدٍ يَجُوزُ فِيهِ كَمُزَارَعَةٍ قَبْلَ بَذْرٍ وَبَيْعٍ فَاسِدٍ وَنِكَاحٍ كَذَلِكَ وَيَدْخُلُ فِيهِ الطَّلَاقُ وَالْخُلْعُ وَالْإِقَالَةُ وَقَبْضُ حَقٍّ لَهُ عَلَى
السَّادِسُ فَإِنَّهُ عَّلَى كلَانِ الْمُصَنِّفِ لَيَسَ لّلًّعَامِلِ فِي هَذُّهِ إلَّا أُجْرَُة مِثْلِهٌّ ، وُذَلِكَ ؛ لٍّأَنَ الْمُصَنِّفَ قَال َ، وَإِنْ فَسَدَتُ وَتَكَافَآ عَمَلًا فَبَيْنَهُمَا قَالَ الشّاَرِحُ : فُإِنُ لَْم يَّكُنْ لِاَحَدِهِمَا إلَّا مُجَرَّدُ الْعَمَلِ فَلُا شَئْءَ َلهُ مِنْ الزَّرْعِؤَإِنَّمَا لَهُ أُجْرَةُ مِثْلِهِ وَبِهَذَا يَظْهَرُ لٍ طعَدَمُص ِحَّةِ جَوَابِ ألشَّارِحِ درَْسٌ بَابُ صِحَّةِ الْوَكَااَةِ بِفَتْحِ الْوَاوِ مَكَشْرِحَا تْسمُ مَزُّدَرٍ بِمَعْمَى التَّوْكَيِل وَرُكْنُهَا مُوَكِّلٌ وَوَقِيلٌ وَمُوَكُّّلٌ فِيهِ وَصِيغَةٌ فَأَشَارَ لِلْأَوَّلَيْنِ بِقَوْلِهِ ابْوَكِّالَةُ ؛ ِلأَنَّهَا مِنْ النَّسَِب تَقْتَضِي مُتَعَدِّدًا وَأَشَارَ لِرثَّالِذِ وَهُوَ الْمَحَلًُ بَِّقوٌلِِه فِي قْابِلِ النِّيَابةَِ أَيْ إنَّمَا تَصِحُّ فِي كُلِّ أَمْرٍ يَقْبلُ النِّئَابَةَ شَرْعا ؤَهُؤَ مَا لَا يَتَعَيَّنُف ِيهِ الْمُبَاشَرَةُ أَيْ مَا تَ-َّوزُ فِيهِ المِّيَابَةُ تَِصخُّ فِيهِ الْوَكَالَةُ وَمَا لَا تَجُوزُ فِيهِ النِّيَابَةُ لَا تَصِهُّ فِيهِ الْوَكَالَةُ بِنَاءً غلٍَى أَنَّهَمَا مُتَسَأوِيَانِ وَكِيلَ ارنِّيَابَةُ أَعَمُّ لِانْفِرَادِهَا فِيمَا إذَا وَلَّى الِّحَاكِمُ اَمِيرًا أَوْ قَاضِيًا َأْو نَيَّبَ إمَانُ صَلَاةٍ بِمَكَانٍّخ َيْرَهُ فِىهَا وَحُكمُْهَا الْجَوَازُ وَقَدْ يَغْرِدُ لَهَ اغَيْرُهُ مِنْ بَقِيَِةِ الْأَْحكَامِ وَرَمَّا كَانَ قوَْلُهٌ قَابِلُ الّنِيَعبَةِ ُمجْمَلْا بَيّنََهُ بِقوَْلِه مِنْ عَقْدٍ كَبَّيْعٍ وَإِجَارَةٍ َونِكَاحٍ وَصُلْحٍ وَقِرَاضٍ وَشِلْكَةٍ وَمُسَع5َاةٍ وَفَسْخٍ لِعَفْدٍ يَجٍّوزُ فِيهِ قَمُزَارَاَةٍ قِّبْلَ قَذْرٍ وَبَيْعٍ فَاسِدٍ وَنِكَغحٍ كَذَرِكَ وَيَضْخُرُ فِيهِ الطَّلِاقُ وَالْخُلْعْ وَالْإِقَألَةُ وَقَبْضُ حَقًّ لَهُ عَرَى