تَعَيُّرِ الْأَوْلِيَاءِ، وَهُوَ وَصْفٌ مُؤَثِّرٌ فِي الْبَابِ، وَأَمَّا أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَ الْمُشَبَّهِ وَالْمُشَبَّهِ بِهِ فَرْقٌ بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ فَلَمْ يَشْتَرِطْهُ أَحَدٌ مِنْ
تعََيُّرِ الَّأَوْﻻِيَاءِ، وَهُوَ ؤَصْفٌ مُؤًثِّرٌ فِئ الْبَابِ، وَأَمَّا أَنْ لَا يًكُوَن بَيْنَ الُْمشَبَْهِ وَالْمّجَبَّهِ بِه ِفَرْقٌ بِوَجْهَّ مِنْ الْمُجُوهِ فَلَمْ يَئْتَرِطْهُ أَحَضٌ مِتٍ