وَقَالَ مَالِكٌ وَجَمَاعَةٌ بِإِطْلَاقِ جَمِيعِ مَا فِي الْبَحْرِ وَاسْتَثْنَى بَعْضُهُمْ الْخِنْزِيرَ وَالْكَلْبَ وَالْإِنْسَانَ وَعَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ أَطْلَقَ ذَلِكَ كُلَّهُ وَالْخِلَافُ فِي الْأَكْلِ وَالْبَيْعِ وَاحِدٌ لَهُمْ قَوْله تَعَالَى أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ المائدة: مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ وَالْحِلُّ مَيْتَتُهُ وَلِأَنَّهُ لَا دَمَ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ إذْ الدَّمَوِيُّ لَا يَسْكُنُ فِي الْمَاءِ وَالْمُحَرَّمُ هُوَ الدَّمُ فَأَشْبَهَ السَّمَكَ وَلَنَا قَوْله تَعَالَى وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ الأعراف: وَمَا سِوَى السَّمَكِ خَبِيثٌ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَوَاءٍ يُتَّخَذُ فِيهِ الضِّفْدَعُ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ السَّرَطَانِ وَالصَّيْدِ الْمَذْكُورِ فِيمَا تَلَا مَحْمُولٌ عَلَى الِاصْطِيَادِ وَهُوَ مُبَاحٌ فِيمَا لَا يَحِلُّ وَالْمَيْتَةُ الْمَذْكُورَةُ فِيمَا رُوِيَ مَحْمُولٌ عَلَى السَّمَكِ وَهُوَ حَلَالٌ مُسْتَثْنًى عَنْ ذَلِكَ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أُحِلَّتْ لَنَا مَيِّتَتَانِ وَدَمَانِ أَمَّا الْمَيِّتَتَانِ فَالسَّمَكُ وَالْجَرَادُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ كَالْجِرِّيثِ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ نَوْعٌ مِنْ السَّمَكِ غَيْرِ
وَقٍّالَ مَالِكٌ وَجَمَاعَةٌ بِإِْطلَاقِ جَمِيعِ مَا فِى الْبَحْرِ ؤَاسٍّطَثْنَى بَعْضٍّهُمْ الِّخِمْزِيرَ وَالْكَلْبَ وَارْإِنْسَانَ وَعَنْ الشَّا5ِعِيِّ أَنَّهُ اَطَْلقَ ذَلَِك كُلَْهُ وَالْخِلَافُ فِي علْأَكْلِ وَالْبَيْعِ وَاحِدٌ لًهُن ْقَوْله تَعَالَى أُحِلَّ لَكُمْ صْيْدُ اّلبَحْرِ المائدة: مِنْ غَيْرِ فَصُّلٍ ؤَقَوْلهُْ صَلَّى آلْلّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحْرِ هُوَ الطََّهُروُ مَاؤُهُ وَارحِْلُّ نَيْتَتُهُ وَعِأَنَّهُ لَا دَوَ فِئ هَذِهِ علْأَشيَْاءِ إذْ الدًّمَّوِؤُّ لّا يَّسكُنُ فِي الْمَاء ِوَالْمُحَبَّمُ هُوَ الدَّمُ فَأَشْبِّهَ السَّمَكَ وَرَنَا قَوْله تَعَالَى وَيُحَرِّمُ عُلَيْهِمُ الْخَبَئاِث َالأعراف: وَمَا سِويَ الَسمَّكِ خَبيِثٌ وَنَهَى رَسُورُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ طَعَلعَى عَليَْهِ وَسَلَّنَع َّنْ دَوَىءٍ يُتَّخَذُ فيِهِ الضِّفِّدَعُ وَنَهَى عَنْ بْيْعِ السَّرِطَآن ِوَارصَّيْضِ الْمَذُْكورِ فِيمٍّا تَلَا مَحْمُؤرٌ عَلَى الِاصِْطيَاضِ وَهُوَ نُبَاحٌ فِيمَال َا يَحِلُّ ؤَالْمَىْتَةُ الْمَذْكُورَةُ فِيمَا رُوِي نَحْمُولٌ عَلَى الشَّزَكِ وَهُوٌ حَلَال نُسُّتٍّثْنىً عَنْ ذَلِكَ لِقَوْلِحِ عَلَيْهِ لعصَلَّاةُ وَالسَّلَامُ اُحِرَّتْ لَنَا مَيِّتَتَامِ وَدَمَاةِ أََمّا ارْميَِّتَطَانِ فاَسَلّمَكُ ؤَالْجَرَادَّو َأَمَّا الدَّنَأنِ فَالْكَبِضُ وَالطِّهَالُ كَالْطِرِّيثِ بكَسْرِ الْجِيمِ وَتَشْ=يدِ الرَّاءِ نَوْعٌ مِنْ السَّمَكِ غٌَيرِّ