بِمُرُورِ الْمَاءِ عَلَيْهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ إحْدَاهَا بِطَفْلٍ، وَلَوْ مِمَّا يُغْتَسَلُ بِهِ فِيهِ لِحُصُولِ التَّتْرِيبِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ جَمَاعَةٌ، وَلَوْ مَضَتْ مُدَّةٌ يَحْتَمِلُ فِيهَا أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ، وَلَوْ بِوَاسِطَةِ الطِّينِ الَّذِي فِي نِعَالٍ دَاخِلِيَّةٍ لَمْ يُحْكَمْ بِالنَّجَاسَةِ لِدَاخِلَيْهِ كَمَا فِي الْهِرَّةِ إذَا أَكَلَتْ نَجَاسَةً وَغَابَتْ غَيْبَةً يُحْتَمَلُ فِيهَا طَهَارَةُ فَمِهَا اه شَرْحُ م ر وَكَتَبَ عَلَيْهِ ع ش.قَوْلُهُ، وَلَوْ أَكَلَ لَحْمَ كَلْبٍ إلَخْ خَرَجَ بِاللَّحْمِ الْعَظْمُ فَيَجِبُ التَّسْبِيعُ بِخُرُوجِهِ مِنْ الدُّبُرِ، وَلَوْ عَلَى غَيْرِ صُورَتِهِ وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ اللَّحْمِ الْعَظْمُ الرَّقِيقُ الَّذِي يُؤْكَلُ عَادَةً مَعَهُ وَلَا عِبْرَةَ بِمَا تَنَجَّسَ بِهِ عَلَى مَا اقْتَضَاهُ تَعْلِيلُهُ حَتَّى لَوْ تَقَايَأَهُ بَعْدَ اسْتِحَالَتِهِ لَمْ يَجِبْ التَّسْبِيعُ إلَّا أَنْ يُقَالَ مَا تُحِيلُهُ الْمَعِدَةُ تُلْقِيهِ إلَى أَسْفَلَ فَمَا يَتَقَايَأَهُ لَيْسَ مِنْ
بِمُرُورِا لْمَاءِ عَلَيْهِ سَبُعَ مَرَّاتٍ إحْدَاحا بِطَفْلِ، وَرٌوْ مِنَّا يُغٌّتَسَلُ بِهِ فِبهِ لِحُسُؤرِ التَْتْرِيبِ كَمَا صَلَّخٍّ بِهِ جَمَاعَةٌ، وَلَوْ مَضَتْ مُدًَّةٌ يَحْتَمِلًّ فِيهَا أَنَّهُ مَغٌّ عَلَئّهِ ذَرًّكَ، وَلَوْ بَِواسِطَةِ الطِّينِ ارَّذِي فِين ِعَالٍ دًاخِلِيَّةٍ لَزْ يُحْكَمْ بِالنَُّجَاسَةِ لِدَاخِلَيٍّهِ كَمَا فِي الْهِغَّةِإ ذَا أَكََلتْ نَجَاسُّةً وَغاَبَتْ غَيْبَةً يُحْتَنَلُ فِهيَا طَهَارَةٍّ فَمِهَا ا هشَغْحُ م ر وَكَتََب عَلَيْهِ ع ش.قَوْلًّهُ، وَلَوْ أَكٍلَ لَحْمَ كَلْبٍ إلَخْ خَرَجَ ِبأللَّحْمِ الْعَضْنُ فَيَجِبُ التٍَّسْبِؤعُ بِخُرُوجِهِ مِنّ الكُّبُرِ، وَلَوْ عَلَى غَيْغِ صُورَتِهِ وَيَنْبَغِي أَنَّ مِثْلَ الرَّْحنِ الْعَظْمُ الرَّقِيقُ الَّذِي يُؤْكلَُ عاَّدَةً مَعَهُ ؤَلَغ عِبْرَةَ بِمَا تْنَجَّسَ بِهِع َلَى مَا اقْتَضَاهُ تَعْلِيلُهُ حَتٍّّي لَوْ تَقَايَأَحُ بَّعْدَ اسْتِحَالَتِهِ لَمْ يَجِبْ الَتّسْبِيعُ إلَّا اَنْ يُقَالَم َا تُحِيلُهَ الْمَعِدَةُ تُلْقِيهِ إغَى آَسْفَلَف مََا يتَقَايَأَهُ لَيْسَ مِنْ