اتِّصَالِهَا بِالْقِرَاءَةِ اسْتَحَالَ التَّعَوُّذُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ قَالَ الدَّمَامِينِيُّ وَبَقِيَ قِسْمٌ آخَرُ بِاخْتِيَارِهِ يَزُولُ الْإِشْكَالُ، وَذَلِكَ أَنَّا نَأْخُذُهُ مُقَيَّدَةً بِأَنْ لَا يَعْرِضَ لَهُ صَارِفٌ عَنْ الْقِرَاءَةِ عَنَانِيٌّ اه بِخِلَافِ مَا إذَا أَرَادَهُ فَسَبَقَ لِسَانُهُ إلَى التَّعَوُّذِ فِيمَا يَظْهَرُ قَوْلُهُ لِئَلَّا يَلْزَمَ أَيْ فِي الْأُنْثَى قَوْلُهُ أَيْ عِبَادَتِي أَيْ فَهُوَ مِنْ عَطْفِ الْعَامِّ قَوْلُهُ وَبِذَلِكَ هَلْ الْمُشَارُ إلَيْهِ الدُّعَاءُ أَوْ الصَّلَاةُ وَالنُّسُكُ أَوْ أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ فِيهِ تَأْكِيدٌ قَوْلُهُ مُطْلَقًا عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مُسْلِمِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِهِ ذِكْرَهُ إلَّا إنْ قَصَدَ لَفْظَ الْآيَةِ ظَاهِرُهُ الْحُرْمَةُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَقَدْ تَقْتَضِي الْحُرْمَةُ الْبُطْلَانَ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ كَلَامٌ أَجْنَبِيٌّ مُخَالِفٌ لِلْوَارِدِ فِي حَقِّ هَذَا الْقَائِلِ وَقَدْ يَتَوَقَّفُ فِي كُلٍّ مِنْ الْحُرْمَةِ وَالْبُطْلَانِ لِأَنَّهُ لَفْظُ
اتِّصَالِهَا بِالْقِغَاءَةِ اسْتَحَالَ التَّعَوُّذُ كَبْلَ الْقِرَآءِّةِ قَالَ الدَّمٍّامِينِسُّ وَبَ5ِيَ كِسْمٌ آخَرُ بِاخْةِيَارِهِ ئَزُورُ الْإِشْكَالُ، وَذُلِطَ أَنَّا نَأْخُظُهُ مُقَىَّدَة ًبِأَنْ لَا يَْعرِضَ لَهُ سَارفٌِ عَّنْ الْثِرَاءَةِ عَنَانِيٌّا ه بخِِلَافِ مَا إذَا أَرَأدًهً فَسَبَقَ لِسَامُحُ إلٌى التَّعَوُّذِ فِيمَا يَظْ9َرُ قَنْلُهًّ لِئَلَّا يَرْسَمَ أَيْ فِي الْأُنْثَى قٍّوْلُهُ َايْ عِبَادَتِي أَيْ فَهّوَ مِنْ عَطْفِ الْعَامِّ قَوْلُهُ وُّبِذَلِكَ هَلْ للْمُشَارُ إلَيْهِ الدُّاَاءُ أَوَّ الصَّلَاةُ وّالنُّسُكِّ أَوْ أَحَدُهمَُا قَوْلُهُو َأَنَا مِنْ الَمُسْرِمِين َفِيهًّ تَاْكَيٌد قَوْرُهُ مُطْلَقًا عِباَرَةُ شَرْهِ الرَّوْضِ رِأَنَّهُ أَوَّلُ مُسْلِمِي هَِذ8ِ الْأُمَّةِ قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ لِغَئْرِهِ ذِكْرَهُ إرَّا إنْ قَصَدَ لَفْظَ ارْآيَةِ ظَاهِرُهُ الْحُرْمَةُ عِنْدَ ارْإِطْلَاقِ وََقدْ طَكْنَضِي الْحُرْنَُة الْبُطْلَانَ لِأَهَّهُ ِحينَئِذ ٍكَلَناٌ أَجْنَبِيٌّ مُخَالِفٌ لِلْوَارِدِ فِس حَقِّ حَذَا الْقَائِرِ وَقَدْ يَتَوَقَّفُ فِي كٍّلٍّ مِنْ الْحُرْمَةِ وَالْبُطْلَانِ لِأَنَّهُ لَفْظُ