الْمِيرَاثِ فِي قَوْلِهِمْ جَمِيعًا كَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ وَإِنَّمَا يَكُونُ لَهَا الْأَقَلُّ مِنْهُمَا عِنْدَنَا لَوْ مَاتَ الزَّوْجُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَمَّا إذَا مَاتَ بَعْدَ انْقِضَائِهَا فَلَهَا جَمِيعُ مَا أَقَرَّ لَهَا بِهِ كَذَا فِي الْفُصُولِ الْعِمَادِيَّةِوَإِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ : قَدْ كَانَ طَلَّقَنِي ثَلَاثًا فِي مَرَضِ مَوْتِهِ وَمَاتَ وَأَنَا فِي الْعِدَّةِ وَلِيَ الْمِيرَاثُ وَقَالَتْ الْوَرَثَةُ : طَلَّقَكِ فِي صِحَّتِهِ وَلَا مِيرَاثَ لَكِ فَالْقَوْلُ لَهَا كَذَا فِي الذَّخِيرَةِ .وَلَوْ قَالَتْ الْوَرَثَةُ : كُنْتِ أَمَةً وَأُعْتِقْتِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَهِيَ تَقُولُ : مَا زِلْتُ حُرَّةً فَالْقَوْلُ لَهَا كَذَا فِي غَايَة السُّرُوجِيِّ .لَوْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ أَمَةً قَدْ أُعْتِقَتْ وَمَاتَ زَوْجُهَا فَادَّعَتْ الْمَرْأَةُ الْعِتْقَ فِي حَيَاةِ الزَّوْجِ وَادَّعَتْ الْوَرَثَةُ أَنَّهُ كَانَ بَعْدَ مَوْتِهِ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الْوَرَثَةِ فَإِنْ قَالَ مَوْلَى الْأَمَةِ : كُنْت أَعْتَقْتُهَا فِي حَيَاةِ زَوْجِهَا لَا يُقْبَلُ قَوْلُ الْمَوْلَى وَكَذَا لَوْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ كِتَابِيَّةً تَحْتَ مُسْلِمٍ فَأَسْلَمَتْ وَمَاتَ زَوْجُهَا فَقَالَتْ : أَسْلَمْت فِي حَيَاةِ الزَّوْجِ وَقَالَتْ الْوَرَثَةُ : لَا بَلْ بَعْدَ مَوْتِ الزَّوْجِ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الْوَرَثَةِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْوَلَوْ قَالَتْ طَلَّقَنِي وَهُوَ نَائِمٌ وَقَالَتْ الْوَرَثَةُ طَلَّقَكِ فِي الْيَقِظَةِ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهَا كَذَا فِي
الْوِىَراثِ فِ يقَوْرِهِمْ جَمِيعًا كَثَا فِي السِّرَاجِ الْوَهّْاجِ َوإِّنَمٌّا يَقُونُ بَهَا علٌأَقَلُّ مِنْهُمَا هِنْدَنَا لَوْ مَاتَ ازلَّؤًْج وَهِيَ فِي اٍّلعِدَّةِ أَمَّ اإذَى مَاتَ بَعْدٌ انْقِضَائِهَا فَلَهَا جَمِيع ُمَا أَقِرّ َلهَا ِبهِ كَ1َا فِي الْفُصُلوِ ارْعِمَغدِيَّةِوَإِذَا مَات َالغَّجُلُ فًقَالَتْ امرَْأَتُهُ : قَدْ كَانَ طَلَّقَنِي ثَلَاثًا فِي مَرَضِ مَوْتِِه وَمَاطَ ؤَأَنَا فِي الْعِدَّة وَلِيَ الْمِيرَاُث ؤَقَالَتْا ﻻوَْرَثَةِّ : طَلَّقَكِ فِي صِحَّتِهِ وَلَا مِيرَاذْ لَكِ فَالْقْوْلُ لَهَا كَذَا فِي الذَّخِيرَةِ .وَلِّوْ قاْلَتْ الْوَرَثِةُ  :كُنْتِ أَمَةّ وَأُعْتِقتَّ بَعّدًّ نَوْطهِِ وَِهيَ ةَقُولُ : مَا زِلْت ُحُرَّةُّ فَارْقَوْلُ لَعَا كَذْا فيِ َغايَة السُّرُوجِيِّ .لَوْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ أَمَةً كَدْ أُعْطِقَتْ وَمَاتَ زَوْجُهَا فَادَّعَتْ الْمَرٌأَةُ الْعتِْقَ فِي حَيَآةِ الزَّوْجِ وَادَّعَتْ لأْوَرَثَةُ أَنَّهُ كّعنَ بَعْدَ مَوْتِهِ كَانٌ الْقَوْلُ غَوْلٌّ الْوَرَثَةِ فَإِنْ قَآلَ مَوْلَى الْأَمَوِ : كٌنُت أَعْتَقْتُهَا فٍّي حَيَاةِ ظَوْجِهاَ لَا يُقْبَلُ قَوْلُ الْمَوْلَى وَكَذَا لوَْ كَانَتْ الْمًرَْأةُ قِتَابِيَّةً تَحْتَ نُسْلْمٍ فَأَسْلَنَتْ ومََاتَ زَوْجُهَا فَقَالَتْ : أَسْلَكْت فِي حَيَأةَّ ارزَّوٍّجِ ؤَقَإلٌّتَ آلْوَرَذَةُ : لَ ابَلْ بَعْدَ مَوْتِ الزَّوْج ِكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الْوَرَثَةِ َكذَا فِي فَتَاوّى قَاضِي حَانْوَلَو ْقَالَتْ طَلًَقَنِي َوهُوٍّ نَائِمٌ وَقَألِّةْ لاْوَرِثَةُ َطلَّقَكً فِي ألْيَقِظَةِ كَانَ الْقِوْلُ قَوْرَهَا كَذَا فُّي