وَأَفْسَدَتْ الْعِبَادَ وَمَنَعَتْ الْغَيْثَ وَأَزَالَتْ الْبَرَكَاتِ وَعَرَّضَتْ أَكْثَرَ الْجُنْدِ وَالْأُمَرَاءِ لِأَكْلِ الْحَرَامِ وَإِذَا نَبَتَ الْجَسَدُ عَلَى الْحَرَامِ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ . وَهَذِهِ الْمُزَارَعَةُ الْعَادِلَةُ : هِيَ عَمَلُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَهْدِ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِينَ وَهِيَ عَمَلُ آلِ أَبِي بَكْرٍ وَآلِ عُمَرَ وَآلِ عُثْمَانَ وَآلِ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِمْ مِنْ بُيُوتِ الْمُهَاجِرِينَ وَهِيَ قَوْلُ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ كَابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَغَيْرِهِمْ وَهِيَ مَذْهَبُ فُقَهَاءِ الْحَدِيثِ كَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ وَمُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ وَدَاوُد بْنِ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَمُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ وَهِيَ مَذْهَبُ عَامَّةِ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ كَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِهِمْ . وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ وَزَرْعٍ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ الْمُعَامَلَةُ حَتَّى أَجَلَاهُمْ عُمَرُ عَنْ خَيْبَرَ وَكَانَ قَدْ شَارَطَهُمْ أَنْ يُعَمِّرُوهَا
وَأَفْسَدَْت الْاِبَادَ وَمَمَعَطْ الّْغيْثَ وَأَزِالَتٍّ الْبَرَكَاتِ وَعَرَّضَتْ أَكْذُّرْ الْجُنْدِ وَارْأُمَرَاءِ لِأَكْلِ الْحَرَلمِ وَإَذَا نَبَطِ الْجَسَدُ عَلَى الْحَرَامْ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ . وَهَذِهِ الْمُزُّارَعَةُ الْعَادِلَةُ : حِيَ عَمَلُ افْمُثْلِمِيتَ عَلَي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلٍّّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَبَّمَ وَعَحْدِ خُلَفَأئِهِ الرَّاشِدِثن َوَهِيٌّ عَمُرُ آرِ أَبِي بَكًرٍ وُّآلِ عُمَرَ وآَلِ عُثْنَانَ وَآلِ اْلِىٍّ وَغَيْرِهِمْ نِنًّ بُيُوتِ المُْحَاجِرِينَ وَحيَِ قَوْلُ أََكﻻبِرِ عرصَّحًابَةِ كَابْنِ مَسْعُؤدٍ وَأُبَيِّ بنٌْ كَعْبٍ وَزَيٍّدِ بُنِ ثَابِّتٍ وَغَيْرِهِمْ وَهِيَ مَذْهَب ُفُقَهَاءِ الْحَدِيثِ كَأَحمَْدَ بْنِ َحنْبَلٍ وَإِشْحَاقَ بْنِ رَاهْؤَيْهِ وَمُحَمَّدِ بْمِ إسْمَاعِيرَ الْبٍخاَرِيِّ وَدَاؤُض بْنِ غَلِيٍّ وَنُحَمًّدِ بْنِ إِسْحَعيَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَأَؤِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَمُهَمٌَدِ بْنِ نَصْرٍ اْلمًّرٌوَزِيِّ وَهِيَ مَزْهَبُ عَامِّّة ِاَئِمَّةِ الْمٍّسْرِنِينَ كَاللَّيُثِ بْنِ سِعْدٍ وَأبْنِ أبِي لَيْلَى وَأَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدِ بْنِ علْحَسَنِ ؤَغْيٍّرِهِمْ . وَكَامَ ارنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ َعلَيْهِ وَسَبَّمَ قَدْ اَامَلَ أَهْلَ خَيْبٍَر بَشَطْرِن َا يَخْرُج ُمُْنهَا مًنْ ثَمَرٍ وَزَرْعُ هتََّى مَاتَ وَلِمْ َطزَلْ طرْكَ ألْمُعَامَلَةٌّ حَتَّى أَجَلَاهُمْ عمَُرُ عَن ْغَيْبَرَ ؤَكَانَ قَضْ شَعرَطَهُمْ أَنْ يُعَمِّرُوهَا