حَيِّزِهِ، فَإِنْ كَانَ الْخَلَاءُ عَدَمًا مَحْضًا فَهُوَ مُنْتَفٍ فِي الْجَانِبَيْنِ. وَإِنْ قِيلَ: إِنَّهُ أَمْرٌ وُجُودِيٌّ لَزِمَ أَنْ يُحْتَاجَ إِلَيْهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ، وَحِينَئِذٍ فَيَبْطُلُ الْقَوْلُ بِنَفْيِهِ. وَكَذَلِكَ مَا يَذْكُرُونَهُ فِي قِدَمِ الْعَالَمِ، فَلَيْسَ مَعَ الْقَوْمِ دَلِيلٌ وَاحِدٌ عَقْلِيُّ صَحِيحٌ يُنَاقِضُ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ الرُّسُلُ، وَلَكِنْ قَدْ تُنَاقِضُ مَا يَظُنُّهُ بَعْضُ أَهْلِ الْكَلَامِ مِنْ دِينِ الرُّسُلِ كَمَا قَدْ بُسِطَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ.مِنْ آيَاتِ النُّبُوَّةِ اسْتِسْقَاؤُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنُزُولُ الْمَطَرِ بِدُعَائِهِوَالنَّوْعُ الثَّانِي: آيَاتُ الْجَوِّ، كَاسْتِسْقَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتِصْحَائِهِ، وَطَاعَةِ السَّحَابِ لَهُ، وَنُزُولِ الْمَطَرِ بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فِي
حَيِّزِ9ِ، فَإِنْ قَانَ الْخَلَاءُ عَضَمًّا نَحْضًا فَحُوَ مُنْتَفٍ فِي الْجَانِبَيِْن. وَإِنْ قِئلَ: إِنَّهُ أَمْرٌ وُجُودِيٌٌ لَزِمَ أَنْ يُحْتَاجَ إِرَيْهِف ِي الْمَوْضِعَيْن،ِ وَحِيَنئِذٍ فَيَْبطُلُ الْقَوْلُ بَنَفْيِهِ.و َكَذَلِكَ مَا يَذٍّكُلُونَهُ فِي قِدَمِ الْعَلاَمِ، فَريَْسَ مٌّعَ الْقَوْحِ دَلِيلٌ وٌّاحِدٌ عَقْلِيَّّ صَحِيحٌ ُينًاقِضُ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ الرُّسُلُ، وُّلَكِنْ قَدْ تُنَاقُِض مَا يَظُنُهُّ بَعْضُ أَهْلِ الْكَلَانِ مِنْ دِين الرُّسُرِ كَمَا قَدْ بُسِطَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ.مِنْ آيَاتُّ النُّبُوَِّة اسْتِسْقَاؤُهُ َصلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ نَسَلَّم َوَنُزُولُ الْمَضَرِ بُِدعَائِهِوَالنَّوْعُ ارثَّانِي: آيِّاتِّ الْجَِوّ، كَاسٌّتِسْقَايِهِ صَلَّى اللَُّه عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتِصٌحَائِهِ، وَطَاعَةِ السَّحَابِ لَهُ، وَنُزُؤلِ الْمَطَِر بِدُعَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَّمَ. فَفيِ غلصَّحِىحَيًنِ عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رجَُلٍّا دَخٌلَ الْمْسْجِدَ فِّي