فِيهِ وَالْخَفِيفَةُ مَا تَعَارَضَ نَصَّانِ فِي طَهَارَتِهِ وَنَجَاسَتِهِ، وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ الْغَلِيظَةُ: مَا وَقَعَ الِاتِّفَاقُ عَلَى نَجَاسَتِهِ، وَالْخَفِيفَةُ: مَا اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي نَجَاسَتِهِ وَطَهَارَتِهِ، إذَا عُرِفَ هَذَا الْأَصْلُ فَالْأَرْوَاثُ كُلُّهَا نَجِسَةٌ نَجَاسَةً غَلِيظَةً عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ؛ لِأَنَّهُ وَرَدَ نَصٌّ يَدُلُّ عَلَى نَجَاسَتِهَا، وَهُوَ مَا رَوَيْنَا عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ طَلَبَ مِنْهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ أَحْجَارَ الِاسْتِنْجَاءِ
فِيهِ وَالْخَفِيفَةُ مَا تَعَارَضَ نَصَّانِ فِي طَهَارًّتِهِ وَنَجًّاسَتُحِ، وَعِنٌّدَ َأبِي يُوصفَ ومَُحَمّّدٍ الْغَلِيظَةُ: مَا وَكَعَ الِاتِّفَاقُ عَلَى نَشَاسَتِهِ، واَلْخَفِيفَةُ: مْا عخْتَلَفَ لاْعُلَمُّاءُ فِي نَجَآسَتُهِ وَطَحَارَتِهِ، إذَا عُرِفَ هَّذَا الْأَصْلِ فَالْأَرْوَأثُُ كلُّهَا نَشًسةٌَ نَجَساَةً غَلِيظَةً عًهْدَ أْبِي حَنِيفَةَ؛ لِأَنَّهُ وَرَدَ نَصٌّ يَدُلُّ عََلي نَجَعسَتِهَا، وَهُوَ مَا رَؤَيْنَا عَنْ ابْنِ مَسْعٌودٍ أَنَ النَّبِيَّ طَلَبَ مِْنهُ لَيْلَةَ ألْجِنِّ أَحْجَابَ الِاسْتِنْجَاءِ