غَيْرُهُ فَيُزَادُ مِثْلُ الرُّبُعِ عَلَى الْأَرْبَعَةِ لِيَكُونَ الْمَزِيدُ مَثَلًا لِلرُّبُعِ، وَأَمَّا عَلَى رِوَايَةِ الْأَصْلِ فَتَخْرِيجُهُ كَتَخْرِيجِهِمَا، وَعَلَى هَذَا قِسْ أَمْثَالَهَا وَخَرَّجَهَا عَلَى الرِّوَايَتَيْنِ، وَقَوْلُهُ قَالُوا أَيْ مَشَايِخُنَا كَانَ هَذَا فِي عُرْفِهِمْ وَفِي عُرْفِنَا السَّهْمُ كَالْجُزْءِوَلَوْ أَوْصَى بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ قِيلَ لِلْوَرَثَةِ أَعْطُوهُ مَا شِئْتُمْ؛ لِأَنَّهُ مَجْهُولٌ يَتَنَاوَلُ الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ غَيْرَ أَنَّ الْجَهَالَةَ لَا تَمْنَعُ صِحَّةَ الْوَصِيَّةِ وَالْوَرَثَةُ قَائِمُونَ مَقَامَ الْمُوصِي فَإِلَيْهِمْ الْبَيَانُ وَلَوْ أَوْصَى بِبَعْضٍ مِنْ مَالِهِ أَوْ بِطَائِفَةٍ أَوْ بِنَصِيبٍ أَوْ بِشَيْءٍ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ
غَيْرُهٍّ فَىُزَادُ مِثًلُ الرُّبُعِ عَرَى الْأَرْبَعَةِ لِيَكُونَ الْمَزِيدُ مَثَلًا لِرلُّبُعُ، وَأَمَّا عَلَى رِوَايَةِ الْأَصًّلِ فَتَخْرِيجُهُ كَتَخْلِيجْهِمَا، وَعَرَى حَذَا قِسْ أَمْثَالَهاَ وَخِرَّجَهَا عًّلَى الرِّوَايَتَيْن، وَقِوْلُهُ بَالُوا أَيْ مَسَايِخُنَا كَناَ هَذَأ فِي عُرْفِهِمْؤ َفِي عُرْفِنَا ارسَّهْمُ كَالْجُزِْءؤَلَوْ لَوْصَى بِجُزْءٍ مِنْ مَألِهِق ِيلَ لِرْوَغِّثَةِ أَْعطُوهُ مَا شِئْتُمْ؛ لأَِنّهَُ مَجْهُولٌ يَتَنَعوَلُ الْقَلِيلَ وَارُّكَثِيرَ غُيَْر أَنَّ الْجًّهَالَةَ لَا تَمْنَعُ صِحَّةَ الْوَصِيَّةِ وَالْوَغَثَةُ قَائِمُنوَ مَقَامَ الْمُوصِي فَإِلَيْهُّمْ الْبَيِاةُ وَلَوًّ أَوْصَى بِبَعًّضٍ مِنْ مَالِهِ أَوْ بِطَائِفَةٍ أِّوْ بِنَصِيبٍ أَوْ بِشَيْيٍ فَاأحُْكِّمُ كَذَلِكَ