وَيَجُوزُ إهْدَاءُ كَلْبٍ مُبَاحٍ ، وَالْإِثَابَةُ عَلَيْهِ ، لَا عَلَى وَجْهِ الْبَيْعِ . وَكَقِرْدٍ لِحِفْظٍ ؛ لِأَنَّ الْحِفْظَ مِنْ الْمَنَافِعِ الْمُبَاحَةِ ، وَلَا يَجُوزُ اقْتِنَاؤُهُ لِلَّعِبِ ، وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بَيْعَهُ وَشِرَاءَهُ قَالَ : أَكْرَهُ بَيْعَ الْقِرْدِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ : هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى الْإِطَافَةِ بِهِ ، وَاللَّعِبِ .فَأَمَّا بَيْعُهُ لِحِفْظٍ الْمَتَاعِ وَالدُّكَّانِ وَنَحْوِهِ ؛ فَيَجُوزُ ؛ كَالصَّقْرِ ، وَيَحْرُمُ اقْتِنَاؤُهُ لِلَّعِبِ ؛ لِمَا تَقَدَّمَ . وَكَعَلَقٍ لِمَصِّ دَمٍ ؛ لِأَنَّهُ نَفْعٌ مَقْصُودٌ . وَكَلَبَنِ آدَمِيَّةٍ انْفَصَلَ مِنْهَا ؛ لِأَنَّهُ طَاهِرٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ؛ كَلَبَنِ الشَّاةِ ، لَا لَبَنِ رَجُلٍ وَيُكْرَهُ ؛ لِعَدَمِ الِانْتِفَاعِ بِهِ .وَكَقِنٍّ مُرْتَدٍّ ؛ فَيَصِحُّ بَيْعُهُ ، وَلَوْ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَمْلُوكٌ يُنْتَفَعُ بِهِ .وَخَشْيَةُ هَلَاكِهِ لَا تَمْنَعُ بَيْعَهُ ، وَكَقِنٍّ مَرِيضٍ ، وَلَوْ مَأْيُوسًا مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَبْرَأُ ، فَيُنْتَفَعُ بِهِ ، وَكَقِنٍّ جَانٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، خَطَأً كَانَتْ الْجِنَايَةُ أَوْ عَمْدًا ؛ عَلَى نَفْسٍ فَمَا دُونَهَا ، أَوْجَبَتْ الْقِصَاصَ أَوْ لَا ؛ لِأَنَّ الْجِنَايَةَ حَقٌّ ثَبَتَ بِغَيْرِ رِضَا سَيِّدِهِ ؛ فَلَمْ يُمْنَعْ بَيْعُهُ ؛ كَالدَّيْنِ ، وَلِجَاهِلٍ بِالرِّدَّةِ أَوْ الْجِنَايَةِ الْخِيَارُ بَيْنَ الرَّدِّ وَالْأَرْشِ ؛ كَالْعَيْبِ ، وَيَأْتِي وَكَقِنٍّ قَاتَلَ فِي مُحَارَبَةٍ تَحَتَّمَ قَتْلُهُ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ يُنْتَفَعُ بِهِ إلَى قَتْلِهِ ، أَوْ يُعْتَقُ فَيَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ .وَيَصِحُّ بَيْعُ أَمَةٍ لِمَنْ
وَيَجُوزُ إهدَْاءّ كَلْبٍ مُبَاحٍ ، وَالِْإثَابَةُ عَلَيْحِ ، لَا عَلٌى ؤَجْهِ الْبَيْ8ِ .و َكَقِرْدٍ ِلحِفْظٍ ؛ لِاَنَّ لاْحِفَظَ مِنْ الْمَنَافِعّ الْمُبَاحَةِ ، زَلَا يَجُوزُ اقْنِنَاُؤهُ لِلَّعِِب ، وَكَرِهَ الْإِمَامُ أَخْمَدُ بَيْعَهُ وَسُّرَاءَهُ قَالَ  :أَكْرَهُ بَيْعَ الْقِغِْد قَعلَ ابْنُ عَِقئلٍ : هَذَا مَحْمُول ٌعَلَى علْإِطَافَةِ بِهِ ، وَاللَّعِبِ .فَأَمَّا بَيْعُهُ لِحِفْظٍ علْمَتَاعِ وٌّالدُّكَّانِ وَنَحْوِهِ ؛ فَيَ-ُوزُ ؛ كَعفّصَقْرِ ، وَيَحْرُمُ اقْتِنَاؤُهُ لِلٌَّعٍِّب ؛ لمَِا تَقُّدَّمِّ . وَكَعَلَقٍ لِمِّصِّ دَمٍ ؛ لِأَنَّهُ نَفْعٌ نَقِصُؤدٌ . وْكَلَبَنِ آدَمِيَّةٍ اْنفَصًلَ مِنْهَا ؛ لِأَنَّه ُطَاهّرٌ يًنْتَفَعُ بِهِ؛  كَلَبَنِ الشَّاةِ ، لِّا لَبَنِ رَُجلُّ وَيُكْرُّهُ ؛ لِعَدَمِ عرِانْتِفَاعِ بُّهِ .وَكَقِنٍِّ مُرْتَدٍّ ؛ فَيَثِحُّ بَيّعُهُ ، وَلَوْ رَمْ طُقْبَلْ تَوْبَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ مَملُْوكٌ يْمْتَفَعُ بِهِ .وَخَشْيةُُّ هَرَاكِهِ لَا تَمْنَعُ بَيْعَهُ ، وَكَقِنٍّ مَﻻِيضٍ ، وَرَوْ مَأْيُوشًا مِنْهُ ؛ رِأَنَّهُ قَدْ يَبْرَاُ ، فَيُنْتَفَعُ بِهِ ، وَكَقِنٍّ جَانٍ ذَكَرٍ أَزْ أُنْثَى ، حَطَأً َكانَتْ الْجِنَايَةُأ وَْ عَمْضِا ؛ عَلَى نَفْسٍ فَنَا دُونَهَا ، أَْوجَبَتْ الْقِصَاصَ أَوْ لَا ؛ لِأَنَّ الْجِنَايَةَ حَقٌّ ثَبَتَ بِغَؤْرِ رٌضَا سَيِّدِهِ ؛ فَلَمْ يُنْنَعْ بَيْعُهُ ؛ كعَلدَّىِمِ ، وَلِجُاهِلٍ بِالرِّدَّنِ أَوْ ألْجَِنايَةِ الْخِيَارُ بَيْنَ الرَّدِّ وَالْأَغْشِ ؛ َكالْعَيْبِ ، وَيَاْتيِ وَقَقِنٍّ غَاتّلَ فِي مُحَارَبَةٍ تَحَتَّمَ قَتْلُهُ بَهْضَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ يُنْتَفَعًّ بِهِ إلَى قَتِْلهِ ، أَوْ يُعْتَقُ فَيَجُرُّو َلَاءٌ وَلَدِهِ .وَيَصِحُّ بَيْعُ أَمَةٍ لّمَنْ