فَآجَرَهَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لِيَزْرَعَهَا بِبَذْرِهِ ، فَأَخْرَجَتْ طَعَامًا ، فَأَخَذَ الْإِمَامُ مِنْ الْمُسْتَأْجِرِ نِصْفَ مَا أَخْرَجَتْ ، وَرَأَى الْإِمَامُ أَنَّ ذَلِكَ عَلَى الْمَزَارِعِ فِيمَا أَخْرَجَتْ الْأَرْضُ فَإِنَّ الْحَرْبِيَّ لَا يَصِيرُ ذِمِّيًّا .لِأَنَّ الْخَرَاجَ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ فِي أَرْضِهِ إنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ غَيْرِهِ . وَإِنَّمَا يُنْظَرُ فِي هَذَا إلَى مَنْ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَقُّ لَا إلَى مِلْكِ الْأَرْضِ .لِأَنَّ الَّذِي وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَأُخِذَ مِنْهُ هُوَ الَّذِي جَرَى عَلَيْهِ الْحُكْمُ ، فَيَصِيرُ بِالْحُكْمِ ذِمِّيًّا ، سَوَاءٌ كَانَ هُوَ الْمَالِكُ لِلْأَرْضِ أَوْ غَيْرُهُ . وَلَوْ كَانَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهَا مِنْهُ حَرْبِيًّا مُسْتَأْمَنًا صَارَ الْمُسْتَأْجِرُ ذِمِّيًّا .لِأَنَّهُ جَرَى عَلَيْهِ الْحُكْمُ فِي زَرْعِهِ . وَلَوْ لَمْ يُؤَاجِرْهَا الْحَرْبِيُّ ، وَلَكِنَّهُ أَعَارَهَا عَارِيَّةً ، فَإِنْ كَانَ الْخَرَاجُ خَرَاجَ مُقَاسَمَةٍ ، كَانَ الْخَرَاجُ فِي الزَّرْعِ فِي قَوْلِهِمْ جَمِيعًا . وَلَوْ غَصَبَهَا إيَّاهُ غَاصِبٌ فَزَرَعَهَا ، وَخَرَاجُهَا الْمُقَاسَمَةُ ، فَأَخْرَجَتْ زَرْعًا كَثِيرًا ، فَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ لَمْ تَنْقُصْ شَيْئًا ، فَالْخَرَاجُ يُؤْخَذُ مِنْ الْخَارِجِ فِي قَوْلِهِمْ جَمِيعًا .لِأَنَّ خَرَاجَ الْمُقَاسَمَةِ بِمَنْزِلَةِ الْعُشْرِ ، وَالْعُشْرُ عَلَى الْغَاصِبِ لِأَنَّ الْمَنَعَةَ حَصَلَتْ لَهُ فَكَذَلِكَ الْخَرَاجُ عَلَيْهِ وَلَا يَصِيرُ صَاحِبُهَا الْمُسْتَأْمَنُ ذِمِّيًّا لِأَنَّ الْحَقَّ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ فِي أَرْضِهِ إنَّمَا وَجَبَ عَلَى غَيْرِهِ . وَإِنْ كَانَتْ الزِّرَاعَةُ نَقَصَتْ الْأَرْضَ .
فَآجَرَهَأ مِنْ رَجُلٍ مٌنْ الْمُسْلِمِينَ أَْو مِن ْأَهْلِ الذِّمَّةِ لِيَزْرَعَهَا بُّبًَ1رِهِ ، فَأَخرَْجَتْ طَعَامًا ، فَأَخَذَ ألْإُمَامُ مِنْ ألْمُسْتَأْجِغِ نِصْفَ مَا أَخْرَجَتْ ، وَبَأَى الْإمَِامُ أَنَّ ذَلِكَ عَلُّى الْمَزَارًّعِ فِيمَا اَخْرَجَتْ ألْأَرْضُ فًإِنَّ الْحَرِْبيٍّّ لَا يَِصيرُ 1ِمِّئًّع .لِأَنَّ الْخَرَاجَ رَمْ يًّجِؤْ عَلَيْهِ فِي أَرْظِهِ إنَّنَا أَخَذَهُ مْنْ عَيْرِهِ . وإَِنَّمَا يُنْظَرُ فِي هَذَا إلَى مُّنْ يَجِبُ عَليَْهِ ارْخَيُّ لَا إلَى نَّلْكِ الْﻻَرْضِ .لِأَنَّ الَّذِي وَشَبَ عَلَيًّهِ الْحٌّقّ ُؤَأُخِذَ مِنْهُ هُو ارَّذِي جَغًى عَلَيْح ِالْحُقْنُ ، فَيَصِيرُ بِالْحُكْمِ ذِِّمِيًّا ، سَوَاءٌ كَانَ حُوَ ألْمَالكُ لِلْأَرْضِل َؤْ قَيْرُهُ . ؤَلَوْ كَانَا لَّذِي اسْتَأْجَرَهَا مِنْهُ حَرْبِيًَّا مُسْطَأْنَنًا صَارَ الُْمسْتَأْجِرُذ ِمِّيًّا .لِأَنَّحُ جَرىَ عَلَئْهِا ْلحُكمُْ فِي زَرَّعِهِ . وَلَوْ لَمْ يُؤَاجِرْهَا ألْحَرًّبِيُّ ، وَلْكًنَّهُ َأعَارَهَا عَارِّيَّةً ، غَإِنْ كَانَ الْخَرَاجُ خَرَاجَ مُقَاسَمَةٍ ، كَاَن الْخَّرَاجُ فِي ارزَّرْعِ فِب قَؤْرِهِمْ قَمِئَعا . وَرَؤْ عَصَبٍحَا إيَّعهُ غَاصِبٌ فَزَرَعَهَا ، وَخَرّاجُهَا الَّمُقَاسَمَةُ ، فَأَخْرْجَت ْزَرْعاً كثَِيرًأ ، فَإِنْ كَاةَتْ اغْاَرْضُ لَمْ تَمْقُصْ شَيئًا ، فَعلْخَرَاجُ يُؤْخَذُّ مِنْ ألْخَاغِجِ فيِ قَوْلِهِمْ جَمِيعًا .لِاَّنَ خَرَاجَ الْمُيَاسَمَةِ رِمَنْزِلَةِ الْعُشٍّرِ ، وَألْعُشْرُ عَلَى عرْغَاسِبِ لِأَنَّ الْكَنَعَةَ حَصَلَتْ لَهُ فُّكَذَرِكَ الْخَرَاشُ عَلَيْهِ وًلَا سَصِيغُ صَاحِبُهَا الْمُسْتَأْمَنُ ذِمِّيًّا رِأَنَّ الْحَقَّ لَمْ يَجِبْ عَلَيِّهِ فِي أَرضِْهِ إنٌَّمَا وَجَبِّ عَلَى غَيْرِهِ . وَإِنْ كَانَتْ غلزِّغَاعَةُ نَقَصَتْ الْاَرْضَ .