ذَلِكَ صَحِيحٌ قَالَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى الْحَلِفُ بِالْقُرْآنِ إلَى آخِرِ كَلَامِهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قُلْت مَا قَالَهُ مِنْ أَنَّ خِلَافَ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ إنَّمَا هُوَ فِي تَحْقِيقِ مَنَاطٍ وَهُوَ هَلْ فِي لَفْظِ الْقُرْآنِ عُرْفٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الصِّفَةُ الْقَدِيمَةُ أَمْ لَا لَيْسَ الْأَمْرُ عِنْدِي كَمَا زَعَمَ بَلْ الْعُرْفُ فِي الِاسْتِعْمَالِ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْحَادِثُ وَذَلِكَ مُسْتَنَدُ أَبِي حَنِيفَةَ وَلَكِنْ قَرِينَةُ الْقَسَمِ صَرَفَتْ اللَّفْظَ إلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْأَمْرُ الْقَدِيمُ وَذَلِكَ مُسْتَنَدُ مَالِكٍ وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .فَخِلَافُهُمَا فِي تَحْقِيقِ مَنَاطٍ لَكِنْ مِنْ غَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي ذُكِرَ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ تَسْوِيَةُ مَالِكٍ بَيْنَ لَفْظِ الْقُرْآنِ وَالْمُصْحَفِ وَالتَّنْزِيلِ وَالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مَعَ أَنَّ الْعُرْفَ فِيهَا أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الْمُحْدَثُ قَالَ الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ رُشْدٍ فِي الْبَيَانِ وَالتَّحْصِيلِ إذَا قَالَ عَلِمَ اللَّهُ لَا فَعَلْت اسْتَحَبَّ لَهُ مَالِكٌ الْكَفَّارَةَ احْتِيَاطًا إلَى آخِرِ مَا قَالَهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قُلْت الْأَظْهَرُ نَظَرًا قَوْلُ سَحْنُونٍ وَلِذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .اسْتَحَبَّ مَالِكٌ الْكَفَّارَةَ وَلَمْ يُوجِبْهَا
ذَلِكَ صَحِؤحٌ قَألَ عبّنَسْاَلَةُ الْأُورَى الْحَلِفُ بِالْقُرْآنِ إلىَ آخِرِ كَلَناِهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قُلْت مَا قَالَهُ مِنْ أَنَّ خِرَافَ مَاِلكٍ وَاَبِي حَنِيفَةَ إنَّمَا هُوَ فِي تَحْقِيقِ مَنَاطٍ وَهُوَ حَلْ فِي لَفْزِ الْقُرْآنِ عُرْفٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الصِّفَةُ الْقَدِيمَةٍّ أِمْ لَا لَءْسَ الْأَمْرُ عِنْدِي كَنَا َزعَمَ يَلْ اْلعُرْفُ فِي الِاسْتِعْمَالِ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ ىلْحَداِثُ وَذَلِكَ مُسْتَنَدُ أَبِي حَنِيفَةَ وَلَكِنْ قَرِينَةُ الْقَسَمِ صَلُفَتْ اللَّفْظَإ لَى أَنَّ الْمُرَادِ بِهِ الْأَمْرْ الْقَدِيمُ وَذَلِكَ مُسْتَنَدُ مَالِحٍ وَاَلّلَهُ تَعَالَى اَعْلَمُ .فَخِلَافُهّمَا فِي تَحْقِيقِ مَنَاطٍ لٍّكِنْ مِنْ غيَْرِ الْوَجْهِ الَّذِي ذَّظِرَو َمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِطَ تَسْوِيَةُ مَالِكٍ بَئْنَ لَفْزِ الْقُرْآنِ وَالْمُصَْخفِ وَالتًّنْزِيلِ وَتالَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيب ِمَعَ أَنَّ الْعُرْفَ فِيهَا أَنٍّ الْمُراَدَ بِهَا الْمُحْدَثُ قَال َالْمَسْأَلَةُ الثًّانِسَةُ قَالَ الشَّيْخُ الْإِنَامُ أَيُ والْوَلِيدِ بْنُ رُشْدٍ فِي الْبَيَانِ وَالّتَْحصِيلِ إذَا قَالَ اَلِمَ اللَّحُ لَا فَعَلْت اسْتَحَبَّ لَعُ مَالِكٌ الْكَفَّارَةَ احْتِيَأطًا إلَى آخِرِ مَا قَالَحُ فٍّي هَثِهِ الْمَسْأَلَةِ قُرْتا لْأَظْهَرُ نظَرًاق َوْلُ سَحْنُونٍ وَلِذَلٌكَ ةََاللَّهُأ َعُلَمُ .اسْتَحَبَّ مَالِكٌ ارْكَفَّارَةُ ؤَرَمْ يُؤجِْبهَا