وَإِنْ قِيلَ أَحَبُّ عِنْدَ النَّزْعِ وَحَالَةِ الصَّلَاةِ، وَاخْتَارَهُ بَعْضُ مَشَايِخِنَا لِأَنْ يَكُونُ بِجَمِيعِ بَدَنِهِ مُسْتَقْبِلًا، وَلِخُرُوجِ الرُّوحِ سَهْلًا لَكِنَّ النَّوْمَ عَلَى الظَّهْرِ أَرْدَأُ النَّوْمِ، وَأَرْدَأُ مِنْهُ النَّوْمُ مُنْبَطِحًا عَلَى الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بِمَنْ هُوَ كَذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ وَاقْعُدْ فَإِنَّهَا نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ ، وَلَعَلَّ السَّبَبَ فِيهِ أَنَّهُ مُوَافِقٌ لِرُقَادِ اللُّوطِيَّةِ الْمُحَرِّكَةِ لِلنَّاظِرِ دَاعِيَةُ الشَّهْوَةِ النَّفْسِيَّةِ الشُّومِيَّةِ وَقَالَ رَبِّ قِنِي أَيِ: احْفَظْنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ أَيْ: تُحْيِيهِمْ لِلْبَعْثِ، وَالْحَشْرِ فَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّ النَّوْمَ أَخُو الْمَوْتِ، وَأَنَّ الْيَقَظَةَ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْثِ، وَلِهَذَا كَانَ يَقُولُ بَعْدَ الِانْتِبَاهِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا .وَفِي الْحِصْنِ الْحَصِينِ بِلَفْظِ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ، وَلَفْظُهُ: رَبِّ بَدَلَ اللَّهُمَّ قِيلَ وَذَكَرَ ذَلِكَ مَعَ عِصْمَتِهِ، وَعُلُوِّ مَرْتَبَتِهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ، وَإِجْلَالًا لَهُ وَتَعْلِيمًا لِأُمَّتِهِ إِذْ يُنْدَبُ لَهُمُ التَّأَسِّي
وَإِنْ قِيلَ أَخَبُّ عِنْدَ علنَّزْعِ وَحَارَةِ الصَّلَاةِ، وَاخْتَارَحُ بَاْضٌ مَشَايِخِنَا لِأَخْ يَكوُنُ بِجَمُيعِب ََدنِهِ مُسْتَكْبلًِا، وَلِخُرُةجِ اررُّوحِ سَهْلًا لَكِنَّ النَّوْمَ عَلَى الظَّهْرِ أَلْدَأَ ارنَّوّمِ، وُّأَرْدًأ ُمٌنْهُ النَّوْمُ مُنْبَطحًِﻻ عَلَى الْوَجْهِ، وَقَْد غَؤِّى ابْمُ مّاجَهْ أَنَّهَ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لْمَّا مَرّْ بِحَنْ هُوَ كَذَلِجَ فِي الْمَسْجِدِ ضَرَبَه ُبِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ وَاقْعُدْ فَإْنَّهَا نَوْمَةٌ جهََوَّمِيَّةٌ ، وَﻻَعَلٍَ السَّبَبَ ِفيهِ أَنَهَّ مُوَافِقٌ لِرُقَادِ اللُّوطِيَّةِ الْمُحَرِّكَةِ لِلنَّاظِرِ دَععِيَةُ اَلسّهْزَةِ تلنَّفْسِيَّةِ الشُّومِيَّةِ وَقَالَ رَقِّ قِنِي أَيٍ: احْفَظْنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعٍّثُ عِبَعدِكَ أَيْ: تُحْيِيحِمْ لِلْبَعْذِ ،وَالْحَشْرِ فَفِيهِ إِشْعَلرٌ بُأَنَّ النَّوْمَ أَ0ُو الِمَوْتِ، وَأَنَّ الْيَقَظَةَ بِمَنْزِلَة ِالْبَعْثِ، وَلِهَذَا كَانَ يَقُولُ بَعْدَ الِناْتَِباهِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ علَّذِئ أَحْيَأمَا بَعْدَمَا أَمَاتنََا .وَفِيا لِْحصٍنِ الْحَصِينِ بٌّلَفْظِ: اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ سَلَاثَ مَرَّاتٍ رَوَاهُ أَبُو ضَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وِالنَسَائِيُّ، وَرَوًّخ8ُ ابْنُ أبَِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ، وَلَفْظٌُّه: رَبِّ بَدلََ ارلََّهمَّ قِيلَ وَذَكٌّرَ ذَلِكَ مَعَ عِصَْمتِهِ، وَعُلُِوّ مَرْتَبَتِهِ تَوَاضُعًا بِلََهِ، وَإجِْلَالًا رَهُ وتََعلِْيمًا لِأُمِّّتِهِ إِذْ يُنْدَبُ لَهُُم التَّأَسِّي