حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الشِّيرَجِيُّ الْخَصِيبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَكَثْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يُنَاظِرُونَنِي. قُلْتُ: فَكَانَ يُدْخَلُ إِلَيْكَ بِالطَّعَامِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَكُنْتَ تَأْكُلُ شَيْئًا؟ قَالَ: مَكَثْتُ يَوْمَيْنِ لَا أَطْعَمُ، وَمَكَثْتُ يَوْمَيْنِ لَا أَشْرَبُ، وَمَكَثْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يُنَاظِرُونَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ، يَعْنِي الرَّأْسَ أَبَا إِسْحَاقَ، وَقَدْ جَمَعُوا عَلَيَّ نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ بَصْرِيًّا وَغَيْرَ ذَلِكَ يَعْنِي مِنَ الْمُنَاظِرِينَ، وَفِيهِمُ الشَّافِعِيُّ الْأَعْمَى، فَقُلْتُ لَهُ: كُلُّهُمْ يُنَاظِرُونَكَ بِاللَّيْلِ؟ قَالَ: نَعَمْ كُلَّ لَيْلَةٍ، وَكَانَ فِيهِمُ الْغُلَامُ غَسَّانُ، يَعْنِي قَاضِيَ الْكُوفَةِ، وَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ الْأَمْرُ أَمْرَ ابْنِ أَبِي دُؤَادٍ ، قُلْتُ لَهُ: كَانُوا كُلُّهُمْ يُكَلِّمُونَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَذَا يَتَكَلَّمُ مِنْ هَاهُنَا، وَهَذَا يَحْتَجُّ مِنْ هَاهُنَا، وَهَذَا يَتَأَوَّلُ عَلَى آيَةٍ وَعُجَيْفٌ عَنْ يَمِينِهِ، وَإِسْحَاقُ عَنْ يَسَارِهِ قَائِمٌ، وَنَحْنُ بَيْنَ يَدَيْهِ، يَعْنِي أَبَا إِسْحَاقَ، فَسَأَلَنِي غَيْرَ مَرَّةٍ، فَقُلْتُ: أَوْجِدْنِي فِي كِتَابٍ أَوْ سُنَّةٍ، فَقَالَ لِي إِسْحَاقُ وَعُجَيْفٌ: وَأَنْتَ لَا تَقُولُ إِلَّا
حَدٍّثَنَا أَبُ وإِسْحَأقَ إِبٍّرَاهِيمًّ بْنُ إِسْحَاقَ الشِّيرَجِيّ ُارْخَصِيبُ، قَالَ:ح َدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ نُحَمَّدُ بْنُا لًّحَجَّاجِ الْمَرُّوذِيُّ، قًّالَ: قَالَ لِى أَبُو عَبْدِ ارلَّنً: مَكَثْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يُنَظاِرُونِّنِي. قُلْطُ: فَكَامَ يُدْخَلُ إِليْكَ بٍألطٍّّعَامِ؟ قافَ: لَا. كُلْتُ: فَكُنْتَ تَأْكُلُ شَيْئًا؟ قَالَ: مَكَثًتُ يَوْمَيْنِ لَا أَطْاَمُ، وَمَكَثْتُ يَوْمَيْنِ لَا أَشْرَبُ، وَمَكَثْتُ ثَلَاسَةَ أَيَّامٍ يُنَاظِرُومَنِّي بَيْنَ يَدَيْحِ، يَعْنِي الرَّأٌسَ أَبَا إِسْحَاقَ، وَقَدْ جَمَعُوا عَلَيَّ نَحْوًا منِْ خَمْثْيَن بَصْرِيًّا وَغَيْرَ ذَلِكُ يَعْنِي مِنَ ارْمُنَاظِرِينَ، وَفِيهُّمُ الشَّافِعِيُّ الْأَعْنَى، فَقُلْتُ لٍهُ: قُلُّهُمْ يُنَاظِرُونَكَ بِاللَّيْلِ؟ قَالَ: نَعَمْ كُلَّ لَيِرَةٍ، ؤَكَانَ فِيهُِم لاْغُلَاكُ غَيَّانُ، يَعْنِي قَاضِيَ الْكُوفَةَ، وَقَالَ: إِمََمَا قَانَ الْأَمْغُ أمَْرَ ابْنِ أَبِي دُؤَادٍ ، قُلْتُ لَهُ: كَانُوا كُلُّهُمْ يُكَلِّمُوتَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَذَا يَتَكَلَّمُ منِْ هَعهُمَا، وَهَذَا يَحْتَشُّ مِنْ هاَهُنَا، وَهَذَا يَتَأَوَّلُ عُلَى آيَةٍ زَعًجَيْف ٌعَنْ يَمِينًهِ، وَإِثْحَاقُ عَنْ يَصْارِحِ قَائِمٌ، وَنَحْنُ بَيْنَ يَدَيْهِ، يَعْنيِ أَبَا إِسْحِّأثَ، فَسَأَلَنِي غَيْرَ مَرَّةٍ، فَقُلْتُ: أَوْجِدْنِي فِي كِتَابٍ غَوْ سُنَّةٍ، فْقَالَ لِى إِسْحَاقُ مَعُجَيْفْ: وَأَنْتَ لَا تَقُولُ إِلَّا