إنْ لَمْ يَخْشَ خُرُوجَ الْوَقْتِ إلَخْ أَيْ فَإِنْ خَشِيَهُ فَعَدَمُ الِانْتِظَارِ أَوْلَى، وَإِنَّمَا لَمْ تَجِبْ نِيَّةُ الْمُفَارَقَةِ لِجَوَازِ الْمَدِّ فِي الصَّلَاةِ، وَقَوْلُهُ أَطَالَ الدُّعَاءَ أَيْ نَدْبًا، وَلَا يُكَرِّرُ التَّشَهُّدَ فَلَوْ لَمْ يَحْفَظْ إلَّا دُعَاءً قَصِيرًا كَرَّرَهُ لِأَنَّ الصَّلَاةَ لَا سُكُوتَ فِيهَا، وَإِنَّمَا لَمْ يُكَرِّرْ التَّشَهُّدَ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ أَبْطَلَ بِتَكْرِيرِ الرُّكْنِ الْقَوْلِيِّ اه. ع ش عَلَيْهِ قَوْلُهُ أَيْضًا وَالْأَفْضَلُ انْتِظَارُهُ فِي صُبْحٍ أَيْ إنْ كَانَ الْإِمَامُ تَشَهَّدَ، وَإِلَّا بِأَنْ قَامَ بِلَا تَشَهُّدٍ فَارَقَهُ حَتْمًا لِأَنَّهُ قَدْ يَحْدُثُ جُلُوسًا لَمْ يَفْعَلْهُ الْإِمَامُ اه. شَوْبَرِيٌّ، وَكَذَا إذَا جَلَسَ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ لِأَنَّ جُلُوسَهُ مِنْ غَيْرِ تَشَهُّدٍ كَلَا جُلُوسٍ فَيُفَارِقُهُ حَتْمًا اه. ح ل.قَوْلُهُ لِيُسَلِّمَ مَعَهُ أَيْ فَيَقَعُ السَّلَامُ فِي جَمَاعَةٍ اه. وَمَعَ ذَلِكَ لَوْ فَارَقَهُ حَصَلَتْ لَهُ فَضِيلَةُ الْجَمَاعَةِ، وَإِنْ كَانَ هَذَا الشِّقُّ مَفْضُولًا بِالنِّسْبَةِ لِلِانْتِظَارِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِ الْأَصْحَابِ الْأَفْضَلُ الِانْتِظَارُ لِيَحْصُلَ لَهُ فَضِيلَةُ السَّلَامِ مَعَهُ فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا قَبْلَ السَّلَامِ تَحْصُلُ فَضِيلَتُهُ مُطْلَقًا، وَإِنْ فَارَقَ، وَإِلَّا لَمْ
إنْ لَمْ يَخْشَ خُلُوجَ الْوَقْتِ إلَخْ أَيْ فَإِنْ َخشِيَه ُفَعَدَمُ الِانْتِظَارِ أَّةْرَى، وَإِنَّمَا لِّمٍّ تِّجِبٌّ نِيَّةُ الْمُفَارَقَةِ لحَِوِازِ الْمَضِّ فِي الصَّلَاةِ، وَقَوْلُهُ أَطَألَ الدُّعَاءَ أَيْ نَدْبًا، وَلَا يُكَرٍرُ الَطّشَهُّدَ فَلَؤْ لَمْ يَحْفَظْ إلَّع دُعَاءً قَصِيرًّا كَرَّرَهِ لِأَنَّ الصَّرَاةَ لَا سُكُوتَ فِيهَا، ؤَإِنَّمَا لَمْي ُكَرِّرْ التَّشَهُّدَ خُرُوجًا نِنْ خِلَافِ مَنْ أَبْطَلَ بِتَكْلِىرِ الرُّكًّوِ الْقَؤْلِيِّ اه. ع ش عَلَيْهِ قَوْلُهُ اَيْضًا وَالْأَفْضَلُ انْتِظَارُهُف ِى صُبْحٍ أَيْ إنْ كَانَ الْإِمَعمُ تَجَهَّدَ، وَإِلَاّ بِأَنْ قَمأَ بِلَا تشََهُّد ٍفَارَقَحُ حَتْمًا لِاَنَّ8ُ قَدْ يَحْدُذُ جُلُوسًا لَمْ يَفّعَلْهُ الْإِمَاُم اه. شوَْبَرِيٌَّ، وَقََذا إذَأ جَلَسَ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْل ِﻻَنَّ جُلُوسَهُ نِنْ غَيْرِ تَشَهٌُّدٍ كَلَا جلُُوسٍ فْيُفَارِقُهُ حَتْمًا اه. ح ل.قَؤْلُهُل ِيُسَلًّمَ مَعَهُ أَيْ فَيَقَعُ ارصَّلَامُ 6ِي جَمَاعَةٍ اه. وَمَعَ ذًلِكَ لَوْ فٍاَرقَهُ حَصَلَةْل َهُ فَضِيلَةُ الْجَمَاعَةِ، ؤَإِنْ كَانّ َتذَا الشِّقُّ نَفُْضولًا باِلنِّسْبَةِ لِلِانْتِظَارِ أَخًْ1ا مِنْ كَوْلِ الْأَصْحَابِ الْأَفَْضلُ الِانْتِظَارُ لِيَحصُْلَ لَهُ فَدِيرَةُ السَّرَامِ مَعَهُ فَآِنَّهُ يَدُلُّ عَلىَ أُمّ مَا قَبْلَ السٌَلَامِ تَخْصُلُ فَضٌيلَتهُُ مُطْلَقًا، وَإِنْ فَارَقَ، وَإَِلّا لَمْ