الْأُمُورِ الْمَعْنَوِيَّةِ الْمَلْحُوظِ فِيهَا السِّرَايَةُ وَعَدَمُهَا وَمَا نَحْنُ فِيهِ لَيْسَ كَذَلِكَ لِأَنَّ الْمَنْوِيَّ هُنَا الْمُتَابَعَةُ وَهِيَ أَمْرٌ حِسِّيٌّ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ تَجَزُّؤٌ بِوَجْهٍ وَلَا يَتَحَقَّقُ إلَّا إنْ رُبِطَ بِالْفِعْلِ كَمَا تَقَرَّرَ وَبِهِ فَارَقَ مَا هُنَا مَا يَأْتِي فِي الْكَفَالَةِ مِنْ الْفَرْقِ بَيْنَ نَحْوِ الْيَدِ وَنَحْوِ الرَّأْسِوَلَا يُشْتَرَطُ لِلْإِمَامِ قَدْ يُقَالُ النَّظَرُ الْمَذْكُورُ تَوْجِيهٌ لِلْخِلَافِ وَقَدْ أَفَادَ التَّقْرِيرُ السَّابِقُ أَنَّ مَوْضِعَهُ أَيْ الْخِلَافِ الرَّبْطُ الْمَذْكُورُ وَأَيْضًا إذَا كَانَ النَّظَرُ لَهُمَا إنَّمَا هُوَ عِنْدَ عَدَمِ الرَّبْطِ فَكَيْفَ يَصِحُّ التَّخْرِيجُ إذْ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ الصَّحِيحُ مَفْرُوضًا مَعَ عَدَمِ الرَّبْطِ سم قَوْلُهُ: هُنَا مُتَعَلِّقٌ بِالْخِلَافِ وَ قَوْلُهُ: فِي بِعْت إلَخْ بِيَتَخَرَّجُ سم قَوْلُهُ: لَا يَتَخَرَّجُ الْخِلَافُ إلَخْ وَفِي مَسْأَلَةِ الْبَيْعِ وَجْهَانِ الْأَوْجَهُ مِنْهُمَا الْبُطْلَانُ بَصْرِيٌّ قَوْلُهُ: كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مِمَّا تَقَرَّرَ وَفِي دَعْوَى الظُّهُورِ مِنْ ذَلِكَ تَوَقُّفٌ قَوْلُهُ: وَبَحَثَ إلَى قَوْلِهِ وَتَخْرِيجُ هَذَا فِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ: صِحَّتَهَا أَيْ الْقُدْوَةِ قَوْلُهُ: وَيُرَدُّ بِمَنْعِ إلَخْ لَا يَخْفَى بُعْدُ هَذَا الْمَنْعِ بَصْرِيٌّ قَوْلُهُ: هُوَ الْأَوْجَهُ أَيْ
الْأُمُورِ المَْعْنَوِيٍَّةِ ااْمَلْحُوظِ فِهيَا ارسِّرَايَةُ وَعَدَنَُها ؤَمَا نَحْمُ فِيحِ لَيْسَ كَذَلِكَ ِلأَنَّ اْرمَنْوِيَّ هُمَا الْمُطَابَعَوُ وَهِي َأَمْرٌ حِسِّيٌّ رَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ تَجَزٍّّؤٌ بِوَجٍهُ وَلَا يتََحَقَّقُ إلَّا إنْ رُبِطَ ؤِلأْفِعْلِ جَمَا تَقَرَّرَ وَبِهِ فَارَقَ مَا هُنَا مَا يَأْتِي فِي الْكَفَارَةِ مِنْ الْفَرْقِ بَيْنَ نَحْوِ الْيَدِو َنَحْوِ الرَّأْشِوَلَا يُشٍَّترَطُ لًلْإِمَامٌّ قَدْ يُقَالُ النَّظَرُ الْمَثْكُورُ تَوْجِيهٌ لِلْخِلَافِ وَقَدْ اَفَادَ التٍَّقْرِيلُ ااسَّابِقُ أَنَّ مَوْضِعَهُ أَيْ الْخِلَافِ اَلرُّبْطُ الَْمذْكُورُو َّأَيْضًا إذَا كَانَ النَّظَرُ لَهُمَا إنَّمَا هُوَ عِنْدَ عَ\َمِ الرَّبْطِ فَكَيْفَ يَصِحُّ التَّخْرِيجُ إذْ ئَلْزَمُ أٍنْ يَكُوتَا لصَّحٍيحُ كَفْرُوضًا معََ عًّدَمِ الرَّبْطِ سم قّوْلُحُ: هُنَا مُتَعَلِّقٌ بِارْ9ِلَافِ زَ قَوْلُهُ: فِي بًّعْت إلَخْ بِيَتَخَرَّجُ سم قَوْلُهُ: لَا يَنَخَرَّجُ الْخِلَافُ إلَخْ وَفِي مَسْأَلَةِ الْبَيْعِ وَجْهَانِ الْأَوجًَّهُ مِّنْهُمَا الْبُطْلَانُ بَصْرِيٌّ قَؤْلُحُ: كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مِمَّا تَقَرَّغَ وَفِي ُداْوَى الظُّهُورِ مِنْ ذَلِكَ تَوَقُّفٌ قَوْلُهُ: وَبَحَثَ إلَى قَوْلِحِ وَتَخْرِيجُ هَذَا فِي النِّهَايَةِ قَوْرُهُ: صِحَّتًهَا أَئْ الْقُدْوَةِ قَؤْلُهُ: وَىُرَدُّ بِمَنْعِ إرَخْ لِا يَخٍفَى بُعْدُّ هَذَا الْنَهْعِ بَصْلِيٌّ قَوْلُهُ: هُؤَ الْأَوْجَهُ أَيْ