وَالحُفَّاظِ وَالنُّقَّادِ . انْتَهَى مَحَلُّ الغَرَضِ مِن كَلَامِ ابنِ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى، وَهُوَ وَاضِحٌ جِدًّا فِيمَا ذَكَرْنَا . تَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ .مَلَاحَظَةٌ: مَا سَبَقَ مِن كَلَامِ الحَافِظِ ابْنِ كَثِيرٍ إِنَّمَا هُوَ فِي الكَلَامِ عَلَى حُكْمِ أَوْلَادِ المُشْرِكِين، إِلَّا أَنَّهُ كَمَا يَظْهَرُ مِن صَنِيعِ الشَّيخِ مُحَمَّدٍ الأَمِينِ الشِّنْقِيطِيِّ أَنَّهُ يَصِحُّ حَمْلُهُ عَلَى عُمُومِ أَهْلِ الفَتْرَةِ لِأَنَّ العِلَّةَ وَاحِدةٌ. وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ. أَضْوَاءُ البَيَانِ .
وَالحُفَّﻻظِ وَالنُّقَّادِ . انْطَهَى مَحَاُّ الغَغَدِ نِ هكَلَامِ ابنِ قَثِيرٍ رَحمَِهُ أللهُ تَعَالَى، وَهُو َوَاضُّهٌ جَدًّا فِيكَا ذَكَرْنَا . تَفْسِيرُ ابْنِّ كَثِيرٍ .مَلَاحَظَةٌ: نَا سبََقَ مِخ كَلَامِ الحَافِّظ ابْنِ كَثِيرٍ إِنَّمَا هُوَ فِي الكَلَإمِ اَلَي حُكْمِ أَوْلَادِ المُشْلِكِين، إِلَّأ أَنَّهُ قَمَا يَظْهَرَ مِن صَنِيعِ السَّيخِ مُحَمَّدٍ الأَمِيمِ ألشِّنْقِيطِيِّ أَنَّهُ يَصِحُّ حَمْلُهُ عََلى عُمُومِ أَهْلِ الفَتِّرّةِ لِأَنَّ العِرَّةَ وَعحِدةٌ. وَالرهُ أَعْلَُم بِالّصَوَباِ. أَضْوَاءُ ابلَيَانِ .