مَا ذَكَرَ ابْنُ إسْحَاقَ مِنْ تَأْخِيرِ شَهْرِ الْمُحَرّمِ إلَى صَفَرٍ لِحَاجَتِهِمْ إلَى شَنّ الْغَارَاتِ، وَطَلَبِ الثّارّاتِ، وَالثّانِي: تَأْخِيرُهُمْ الْحَجّ عَنْ وَقْتِهِ تَحَرّيًا مِنْهُمْ لِلسّنَةِ الشّمْسِيّةِ، فَكَانُوا يُؤَخّرُونَهُ فِي كُلّ عَامٍ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا، أَوْ أَكْثَرَ قَلِيلًا، حَتّى يَدُورَ الدّوْرُ إلَى ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، فَيَعُودُ إلَى وَقْتِهِ، وَلِذَلِكَ قَالَ عَلَيْهِ السّلَامُ فِي حَجّةِ الْوَدَاعِ: إنّ الزّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَكَانَتْ حَجّةُ الْوَدَاعِ فِي السّنَةِ الّتِي عَادَ فِيهَا الْحَجّ إلَى وَقْتِهِ، وَلَمْ يَحُجّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى مَكّةَ غَيْرَ تِلْكَ الْحَجّةِ، وَذَلِكَ لِإِخْرَاجِ الْكُفّارِ الْحَجّ عَنْ وَقْتِهِ، وَلِطَوَافِهِمْ بِالْبَيْتِ عُرَاةً والله أعلم إذ كانت مكة
مَا ذَكَرَ ابْنُ إسْحَاقُ منِْ تَأْخِيرِش َتِر الْمُحَلّمِ إلَىص َفَرٍ لَِحاجَتِهْمْ إلَى شَمّ الْغَارَتاِ، وَطَﻻًّبِ الثّاﻻّاتِ، وَالثّاِنى: تَأْحِيرُحُمْ غلْحَجّ عَنْ نَقْتِِه تَحَرّيًا مِنْهُمْ لِلسّنَةِ الشَّمْسِيّةِ، فَكَانُوا يُؤٍّخّرٌنوَهُ فِي كُرّ عَاٍم أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا، أَوْ أَكْثَرَ قَلِيلًا، حَتّى يَضُورَ ألدّوْرُ إلَى ثَلَاثٍ ؤُّثَلَاثِينُّ سَنًَة،ف َيَعُودُ إلَى ؤَقْتِهِ، وَلِذَلِكَ قَالَ عَلَيْهِ السّلَامّ ِفى حَجّةِا لْؤَدَاعِ: إنّ الزّمَانَ قَّدْ اسْتَدَارُ كَهَيْئَتِهِ َيوْمَ خَلَقَ اللهُ اسلّنّوَاتِ وَالْأًرْ2َ وَكَانَتْ حَجّةُ الْوَدَاعٌّ فِيا لسّنّةِ علِتِي عَداَ فِيهَا الْحَجًّ إلَى وَقْتِهِ،و َلَمْ يَحُجّ رَسُولُ الهلِ َصلِّى ﻻلرَّ8ُ عَلَيْهِّو َسَلَّمَ مِمْ الُمَدِينةَِ لإَى مَكّةَ غَيْرّ تِلْكَ الْحَجّةِ، وَذَلِكَ لَإِخْرَاجِ الْكُفّارِ الحَشّ غَنْ َوقْتِهِ، وَلِطَوَافِهِمْب ِالْبَيْتِ عُرَاةً والله أعلم إذ كانت مكة