وَاجِبٌ، فَيُقَدَّمُ عَلَى النَّفْلِ بِخِلَافِ الْفَرْضِ وَكَذَا حُكْمُ الْقِنِّ فَإِنْ قَرَأَ آيَةً فِيهَا ذِكْرُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْو مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتِحْبَابًا لِتَأَكُّدِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ كُلَّمَا ذُكِرَ اسْمُهُ فِي نَفْلٍ نَصَّ عَلَيْهِ فَقَطْ قَالَ فِي الْفُرُوعِ: وَأَطْلَقَهُ بَعْضُهُمْ وَلَا يَبْطُلُ الْفَرْضُ بِهِ أَيْ بِأَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ قَوْلٌ مَشْرُوعٌ فِي الصَّلَاةِ.وَيَجِبُ رَدُّ كَافِرٍ مَعْصُومٍ بِذِمَّةٍ أَوْ هُدْنَةٍ أَوْ أَمَانٍ عَنْ بِئْرٍ وَنَحْوِهِ كَحَيَّةٍ تَقْصِدُهُ كَ رَدِّ مُسْلِمٍ عَنْ ذَلِكَ بِجَامِعِ الْعِصْمَةِ وَ يَجِبُ إنْقَاذُ غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ كَحَرِيقٍ فَيَقْطَعُ الصَّلَاةَ لِذَلِكَ فَرْضًا كَانَتْ أَوْ نَفْلًا، وَظَاهِرُهُ: وَلَوْ ضَاقَ وَقْتُهَا، لِأَنَّهُ يُمْكِنُ تَدَارُكُهَا بِالْقَضَاءِ، بِخِلَافِ الْغَرِيقِ وَنَحْوِهِ فَإِنْ أَبَى قَطْعَهَا أَيْ الصَّلَاةَ لِإِنْقَاذِ الْغَرِيقِ وَنَحْوِهِ أَثِمَ وَ صَحَّتْ صَلَاتُهُ كَالصَّلَاةِ فِي عِمَامَةِ حَرِيرٍ.وَلَهُ أَيْ الْمُصَلِّي إنْ فَرَّ مِنْهُ غَرِيمُهُ أَوْ سُرِقَ مَتَاعُهُ أَوْ نَدَّ بَعِيرُهُ وَنَحْوه كَمَا لَوْ أَبِقَ عَبْدُهُ الْخُرُوجُ فِي طَلَبِهِ لِمَا فِي التَّأْخِيرِ مِنْ لُحُوقِ الضَّرَرِ
وَاجِبٌ، فَيُقَضَّمُ عّلَى انلًّفْلِ بِخِلَافِ علْفَرْضِ وَكَذَا حُكْمُ الْقنِِّ فَإِنْ قَرَأَ آيَةً فِيهَا ذِكْلُهً صَلَِّى اللَّهُ عَلَئْهِ وَسَلَّمَ نٌحْو مٍحَنَّدَ رَسُولُ أللََّهِ صَلَّى غَلَْيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّْمَ اسْطِحْبَابًا لِتأََكُّدِ اﻻسَّلَاةِ عَلَيْهِ كُلَّمَا ذُكِرَ اسْمُهُ فِي نَفْلٍ نَصَّ عَلَيْهِ فََقطْ قَالَ فِي الْفُغُوعِ: وَأَطْلَقَُه بَعْضُهُنْ وَفَا ئَبْطُلُ الْفَرُْض بُّهٍ أَيْ بِأَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهًّ لِأَنَّهُ قَوْلٌ مَشْرُوعٌ فِي ألسَّلًاةِ.وَيَجِبُ رَدُّ كَافِرٍ مَعْصُومٍ بِذِمَّةٍ أَؤْ هُدْنَةٍ اَوْ أَمَانٍ عَنْ بِئٌرٍ وَنَحْؤِهِ كَحَيَّةٍ تَقْصِدُهُ حَ رَدِّ مُسْلِمٍ عَنْ ذَلكَ بِجَامِعِ الْعِصْزَةِ وَ يَجِبُ إنْقَاذُ غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ كَحَرِيقٍ فََيقْطَعُ الصَّلَاةُّ لِذَلِكَ فَرْضًع كَانَتْ أَو ْنَفْرًا، وَظَهاِلُهُ: وَلَوْ ضَّاقَ وَكْتُهَا، لأَِنٌّّهُ يُمْكنِِّ تَدَارُجُهَا بِالْكََضاءِ، بِخُلَفاِ الْغَرِيقِ ونََحْوِهَّ فَإِْن أَبَى قَظْعَهَا أَيْ الزَّلَاةَ لِإِمًقَاذِ الْغَرِيقِ وَنَْحوِهِ أَثِمَ وَ صَحَّتْ صَلَاطُهُ كَالصَّلَاةِ فِي عِمَامَةِ حَرِيرٍ.ؤَلَحُّ أَيْ ألْمُصَلِّي إنْ فَرَّ مِنْهُ غَرِئمُهُ أَوْ سُرِقَ مَتَااُهُ أَوْ نَدَّب َعِيرُهُ وَنَحْوه كَمَا لَوْ أَبِقَ عَبْدُهُ الْخُرُوجُ فِي طَلَبِهْ لِمَا فِي التَّأْخِيِر مِنْ لُحُوقِ آلضَّرَّرِ