وَاَلَّذِينَ يَغْلِبُونَ شِرْذِمَةً بِقُوَّتِهِمْ قُطَّاعٌ فِي حَقِّهِمْ، لَا لِقَافِلَةٍ عَظِيمَةٍ، وَحَيْثُ يَلْحَقُ غَوْثٌ لَيْسَ بِقُطَّاعٍ، وَفَقْدُ الْغَوْثِ يَكُونُ لِلْبُعْدِ أَوْ لِضَعْفٍ وَقَدْ يَغْلِبُونَ وَالْحَالَةُ هَذِهِ فِي بَلَدٍ فَهُمْ قُطَّاعٌ.وَلَوْ عَلِمَ الْإِمَامُ قَوْمًا يُخِيفُونَ الطَّرِيقَ وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالًا وَلَا نَفْسًا عَزَّرَهُمْ بِحَبْسٍ وَغَيْرِهِ. وَاَلَّذِينَ يَغْلِبُونَ شِرْذِمَةً وَهِيَ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ: طَائِفَةٌ مِنْ النَّاسِ بِقُوَّتِهِمْ لَوْ قَاوَمَهُمْ قُطَّاعٌ فِي حَقِّهِمْ لِاعْتِمَادِهِمْ عَلَى الشَّوْكَةِ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْجَمَاعَةِ الْيَسِيرَةِ، وَإِنْ هَرَبُوا مِنْهُمْ وَتَرَكُوا الْأَمْوَالَ لِعِلْمِهِمْ بِعَجْزِ أَنْفُسِهِمْ عَنْ مُقَاوَمَتِهِمْ.تَنْبِيهٌ لَوْ سَاقَهُمْ اللُّصُوصُ مَعَ الْأَمْوَالِ إلَى دِيَارِهِمْ كَانُوا قُطَّاعًا فِي حَقِّهِمْ أَيْضًا كَمَا قَالَ إبْرَاهِيمُ الْمَرْوَزِيُّ لَا قُطَّاعَ لِقَافِلَةٍ عَظِيمَةٍ أَخَذُوا شَيْئًا مِنْهُمْ، إذْ لَا قُوَّةَ لَهُمْ مَعَ الْقَافِلَةِ الْكَبِيرَةِ، بَلْ هُمْ فِي حَقِّهِمْ مُخْتَلِسُونَ.تَنْبِيهٌ لَوْ اسْتَسْلَمَ لَهُمْ الْقَادِرُونَ عَلَى دَفْعِهِمْ حَتَّى قُتِلُوا أَوْ أُخِذَتْ أَمْوَالُهُمْ فَمُنْتَهَبُونَ لَا قُطَّاعَ، وَإِنْ كَانَ ضَامِنِينَ لِمَا أَخَذُوهُ لِأَنَّ مَا فَعَلُوهُ لَمْ يُصْدَرْ عَنْ شَوْكَتِهِمْ: بَلْ عَنْ تَفْرِيطِ الْقَافِلَةِ وَحَيْثُ يَلْحَقُ غَوْثٌ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَبَعْدَهَا مُثَلَّثَةٌ عِنْدَ
وَاََلّذِئنَ يَغْرُِبونَ شِرْثِمَةَّ بقُِؤَّتِهِمْ قُطَّاغٌ فِي حَقِّهِمْ، لَا لِقَافِلٍَة عَظًّيمَةٍ، وَحَيْثُ يَلًهَقُ غَْوثٌ رَيْسَ بِقُطَّاتٍ، وَفَفْدُ الْفَوْثِ يَكُونُ لٌّلْبُعْدِ أَؤْ لِضَعْفٍ وَكَدْ يَغْلِبُونَ وَالًحَارَةُ هَذُهّ فِي بَلَدٍ فَهُمْ قُطَّععٌ.وَلَوْ عَلِمَ الْإَمَامُ قوَْمًا يُخِيفُونَ ﻻاطَّرِىقَ وَلَمْ يَأحُْذُوا َماًلا وَلَا نَفْسًا عَزَّرَهُمْ بِحَبْسٍ وَغَبِْﻻهِ. وَعَلَّذِنيَ يَغْلِبُؤنَ شِرْذِمَةً وَهِيَ بِذَألٍ مُعْجَكَةٍ: طَائفَِةِّ مِنْ اانَّاسِ بِ5ٌّوَّتِهِمِ لَوْ قَاوَمَهٍّمْ قُتَّاعٌ فِيح َقِّهِمْل ِععْتِمِادِهِمْ عَرَى الشَّوْكَةِ بِالنِّشْبَةِ إلَى الْجَمَاعَةِ الْيَسِيرَةِ، ؤَإِنْ هَلَبُوع مِنْهُمْؤ َتَرَكوُا علْأَومَْالٍّ لِعِلْمهِِمْ بِعَجْزِ أَنْفُسِهِمْ عَنْ مُقَواَمَتِهِم.ْتَنْبِيهٌ رَوْ سَاغَهُمْ اللُّصُوصُ مَعَ الْأَمْوَارِ إلَى دِيَارِهِمْ كَانُوا قُطَّاعًا فٍّي حَقِّهمُ َأئْضاً كَمَا كَالَ إبْرَاهِميُ الْمَرْوَزِيُّ لَا ُقطَّاعَ لِقَافِلَةَ عّظِيمَةٍ أَخَذُوع شَيْئًع مِنْهُمْ، إذٌّ لَا قُوَّةَ لهُمْ مَعَ الْقَافِلَةِ الْكَبِيرَةِ، بَلْ هُمْ فِي حَقِّهِمْ مُخٌّتَلٍّسُونَ.تَنْبِيهٌ لَوْ ساْتَسْلَمَ لَهُمْ الْقَادِرُونَ علَى دُفْعِهِمْ حَتِّّى قُتِلُوا أَوْ اُخِذَتْ أَمْوَالُهُمْ فَمُنْتَهَبُونَ لَا قُطَّاعَ، وَإِنْ كَانَ ضَامِةِينَ لِمَا آَخَذُوحُ لِأَنَّ مَأ فَعَلُوهُ َلمْ يُصْدَرْ عَنْ شَوكَْتِهِمْ: بَلْ عَهْ تَفْرِيطِ الْقَأفِلَةِ وَحَيْثُ يَرْحَغُ غؤَْذٌ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَبَعْدَهَا مُثَلَّسَةٌ عِنْدَ