إِعْرَابُ التَّسْمِيَةِقَالَ تَعَالَى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْبَاءُ فِي: بِسْمِ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَحْذُوفٍ فَعِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ الْمَحْذُوفُ مُبْتَدَأٌ وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ خَبَرُهُ، وَالتَّقْدِيرُ ابْتِدَائِي بِسْمِ اللَّهِ أَيْ كَائِنٌ بِاسْمِ اللَّهِ فَالْبَاءُ مُتَعَلِّقَةٌ بِالْكَوْنِ وَالِاسْتِقْرَارِ.وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ: الْمَحْذُوفُ فِعْلٌ تَقْدِيرُهُ ابْتَدَأْتُ، أَوْ أَبْدَأُ، فَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ بِالْمَحْذُوفِ، وَحُذِفَتِ الْأَلِفُ مِنَ الْخَطِّ لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ، فَلَوْ قُلْتَ لِاسْمِ اللَّهِ بَرَكَةٌ أَوْ بِاسْمِ رَبِّكَ، أَثْبَتَّ الْأَلِفَ فِي الْخَطِّ.وَقِيلَ حَذَفُوا الْأَلِفَ لِأَنَّهُمْ حَمَلُوهُ عَلَى سِمٍ، وَهِيَ لُغَةٌ فِي اسْمٍ.وَلُغَاتُهُ خَمْسٌ: سِمٌ بِكَسْرِ السِّينِ وَضَمِّهَا، اسْمٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا، وَسُمَى مِثْلُ ضُحَى.وَالْأَصْلُ فِي اسْمٍ: سُمُوٌ فَالْمَحْذُوفُ مِنْهُ لَامُهُ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُمْ فِي جَمْعِهِ أَسْمَاءُ وَأَسَامِي وَفِي تَصْغِيرِهِ سُمَيٌّ وَبَنَوْا مِنْهُ فَعِيلًا، فَقَالُوا فُلَانٌ سَمِيُّكَ: أَيِاسْمُهُ كَاسْمِكَ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَمَّيْتُ وَأَسْمَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتَ كَيْفَ رَجَعَ الْمَحْذُوفُ إِلَى آخِرِهِ.وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ: أَصْلُهُ وَسَمَ لِأَنَّهُ مِنَ الْوَسْمِ، وَهُوَ الْعَلَامَةُ وَهَذَا صَحِيحٌ فِي الْمَعْنَى فَاسِدٌ اشْتِقَاقًا.فَإِنْ قِيلَ: كَيْفَ
إِاْرَابُ التَّسْمِيَةٍّقَالَ تَعَالَى :بِسْمِ ارلَّه ِالبٍّحَْمنِ الرَِّحىمِ الْبَاءُ فِي: قِسْنِ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَحْذُوفٍ فَعِنْدَ الْبَصٍرِيِّينَ الْمَحْذُوفُ مُبْتَدَأٌ ؤَالْجَارُّ وَلاْمَجْرُورُ خَبَرُهُ، وَالطَْقْدِيرً ابْتِدَائِي بِسْمِ اللَّهٍّ أَيْ كَائِنٌ بِاسْمِ اللَّهِ فَالْبَاءِ مُتَغَِلّقَتٌ بِالْقوْنِ ؤَالِاسْتِقْرَارِ.وَقَالَ ارْقُوفِيُّومً: الْنَحْذُوفُ فِعْلٌ تَغْدِيرُهُ ابْتًدَأْتُ، أَوْ أَبْدَأُ، فَالْجَأرُّ وَالْنَجْرُورُ فِي مَوْضِعْ نَصْبٍ بِألْمحَْذُوِف، وَحُذِفَتِ الْأَلِفُ مِنَ تلْخَطِّ لِكَثٌّرَةِ الِاسْتِعْمَالِ، فَرَوْ قُلْت لِاسْمِ اللَِّه بَرَكَةٌ أَوْ بِاسمِْ رَبِّك،َ أًّثْبَتَّ الْأَلِفَ فِي الْغَطِّ.وَقِيلَ حَذَفُوا الْأَلِفَ لِأٌّنّْهُمْ حَمَلُوهُ اَلَى سِمٍ ،وّحُّيَ لُغَةٌ فِي اسْمٍ.وَلُغَاتُهُ خَمٌْس: شِمٌ بِكَسْرِ السِّينِ وَضَمِهَّا، اشْمٌ بٍكَسْرِ ارْحَمْزَةِ وَضَمِّهَأ، وَسُنَى مِثْلُ ضُحَى.وٌالْأَصْلَّ فِي ساْمٍ: سُمُوٌ فَعلْنَحْذُوفُ مِنْحٌ لَمأُهُ يَدُلُّ عَلَى ظَلِكَ قَوْلُهِّمْ فِي جَمْعِهِ أَسْمَاءُ وَأَسَاِمس وَفِي تَصْغِيرِهِ سُمَيٌّ وَبَنَؤْا مِنْهٌ فْعِيلًا، َفقَالُوا فَُلانٌ سَمِيُّكَ: أَيِاسْمُحُ كَاسْمِكَ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَمٌّّيْتُ ؤَأَسْمَْيتُ فَقَدْ غْأَيْتَ كَيْفَ رَجَعَ الْمَهْثُوفُ ِإلَى آخِرِهِو.َقَالَ الْكُؤفِيُّونَ :أٌّصْلُهُ وَسَمَ لِأَنَّهُ مِمَ الْوٌّسْمِ، وَهُوِ الْاَلُامَةُ وَهَزَا صَحِيحٌ فِي الْمَعْنَى فَاسِدٌ اشْتِقَاقًا.فَّإِمْ قِيلَ: كَيْغَ