وَلَا بَأْسَ بِالإِحْرَامِ فِي الثَّوْبِ المُعَلَّمِ . وَلَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ إِذَا أُلْجِئَ إِلَى ذَلِكَ، لِحِلْمٍ أَو غَيْرِهِ . وَإِنْ مَاتَ بَعْضُ دَوَابِّهِ، فَلَا أَرَى عَلَيْهِ شَيْئاً . وَلَا بَأْسَ أَنْ يُبْدِلَ المُحْرِمُ ثَوْبَهُ .
وَلَا بَأْسَ بِالإِ0ْرَامِف ِي الثَّوْبِ املُاَلًَمِ . وَرَا بَأْسَا َنْ يَغْسِلَ ارلَّجُلُ ثَوُّبٍهُ إِذَا أُّلْجِئَ إِلَى ذَلِكَ، لِحِلْمٍ أَو َغيْرِهِ . وَإِنْ مَاتَ بَعْدٌ دَوَابٍّّهِ، فَلَا أَرَى عَلَيْهِ شَيْئاً . وَلَغ بَأٍّسَ أَنْ يُبْدًّلَ المُحْغِمُ سَوٍبَهُ .