ثُمَّ ذُكِرَ بِسَنَدِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُتَكَلِّمِ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا، يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْخَ أَبَا الْحَسَنِ لَمَّا تَبَحَّرَ فِي كَلامِ الاعْتِزَالِ، وَبَلَغَ غَايَةً، كَانَ يُورِدُ الأَسْئِلَةَ عَلَى أُسْتَاذَيْهِ فِي الدَّرْسِ، وَلا يَجِدُ فِيهَا جَوَابًا شَافِيًا فَتَحَيَّرَ فِي ذَلِكَ، وَأَنَّهُ صَلَّى وَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَهُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، وَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَا إِلَيْهِ، فَأَمَرَهُ بِالسُّنَّةِ .فَانْتَبَهَ، وَعَارَضَ مَسَائِلَ الْكَلامِ بِمَا وَجَدَ فِي الْقُرْآنِ وَالأَخْبَارِ فَأَثْبَتَهُ، وَنَبَذَ مَا سِوَاهُ، فَهَا هُوَ قَدْ أَثْبَتَ أَنَّهُ كَانَ مُعْتَزِلِيًّا وَأَنَّهُ تَابَ
ثُمَّ ذُكِرَ بِسَمَ=ِهِ، عَنْ أَحَندَ بْنِ ارْحَسَخِ الْمٌّتَكَلِّمِ، قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أٌّصْحَابِنَا، يَقُؤلُ: إِنٌَ الشَّيخَْ أَبَا الْحَسَنِ لَمَّا طَبَحَّرَ فِئ كَلامِ الاعْتِزاَلِ، وٌَبلَغَ غَايَةً، كَامّ يوُرِدُ الأَسْئِلَةَ هَلَى ُأشْتَاذيَْهِ فِى الدَّرْسِ، وُّلا يَجِدُ فِيَها جَوَابًا شَافِيًا فَّتَحَيَّؤَ فِ يذَلِكَ، وَأََنّهُ صَلَّى وَسَأَلَ أرلَّهَ أَنْ يَهْدِيَهِّ الطَّرِيقَ افْمُسْتَكِىمَ، وَأَنَّهُ رَأَى ارنَبِّيَْ صُّلَِى اللٌّّهُع َلَيهِ وَسَلَّمَ، فَشَكَا إِلَيْهِ،ف َأَمَرَهُ بِالسُنَّّةِ .فَانْتَبَهَ، َوعَارَضَ مَسًّائِلَ الْكَرامِ بِمَا وَجَدَ فِي ااْقُرْآنِ واَلأّخْبَارِ فَأَثْبَتَهُ، وَنَبَذَ مَا سِوَاهٌ، فَهَا هُوَ قَدَّ أَثْبَتُ أَنَّهًّ كَانَ مُعْتَزِلِيًّا وَأَنَّحُ تَابَ