الْحَرَمِ سَوَاءٌ كَانَ الْقَاتِلُ، أَوْ الْجَارِحُ فِيهِ، أَمْ لَا وَهُوَ ظَاهِرُ نَصِّ الشَّافِعِيِّ فِي كُتُبِهِ وَكَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ انْتَهَى.وَالْحَقُّ أَنَّهُ لَا بُعْدَ فِي إلْحَاقِ ذَلِكَ بِالصَّيْدِ بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا جِنَايَةٌ بَلْ هُوَ أَوْلَى مِنْهُ بِالضَّمَانِ؛ لِأَنَّهُ حَقُّ آدَمِيٍّ وَذَاكَ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمُسَامَحَةِ وَخَرَجَ بِالْحَرَمِ الْإِحْرَامُ؛ لِأَنَّ حُرْمَتَهُ عَارِضَةٌ غَيْرُ دَائِمَةٍ وَبِمَكَّةَ حَرَمُ الْمَدِينَةِ بِنَاءً عَلَى مَنْعِ الْجَزَاءِ بِقَتْلِ صَيْدِهِوَ قَتْلُ مَنْ أَخْطَأَ فِي الْقَتْلِ فِي أَحَدِ أَشْهُرٍ حُرُمٍ ذِي الْقِعْدَةِ وَذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وَرَجَبٍ يُوجِبُ مِائَةً مُثَلَّثَةً وَلَا يَلْتَحِقُ بِهَا شَهْرُ رَمَضَانَ وَإِنْ كَانَ سَيِّدَ الشُّهُورِ؛ لِأَنَّ الْمُتَّبَعَ فِي ذَلِكَ التَّوْقِيفُ قَالَ تَعَالَى فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ التوبة: وَالظُّلْمُ فِي غَيْرِهِنَّ مُحَرَّمٌ أَيْضًا وَقَالَ: تَعَالَى يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ البقرة: وَ قَتْلُ شِبْهِ عَمْدٍ وَيُسَمَّى عَمْدَ الْخَطَإِ أَيْضًا وَهُوَ قَصْدُ الْفِعْلِ وَالشَّخْصِ بِمَا لَا يَقْتُلُ غَالِبًا كَالضَّرْبِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا يُوجِبُ مِائَةً مُثَلَّثَةً وَإِنْ لَمْ
ألْحَرَمِ سَوَاءٌ كَانَ الْقَاتِلُ، أَوْ الْجَارِحُ فِيهِ، أمَْ لَا وَهُوَ ظَأحِرُ نَصِّ علشَّافِعِيِّ فِي كُتُلِحِ وَكَلَانِ كَثِيرٍ مِنّ أَصْحَابِهِ انْتَهَى.وَالْحَُكّ أَنَّهُ لَا بُعْدَ فِي إلْهَاقِ ذَلِكَ بّالصَّيْدِ بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا شِنَايَةٌ بَلْ حُوَ لَزلَْى مِنْهُ بِتلضَّمٌّامِ؛ لِأَنَّهُ حَقُّ آدَمِيًَّّ وَ1َاكَ حَقُّ اللَّهِ تّعاََلى وَهُوَ مَبِنِيٌّع َلَى الْمُسَامَحَةِ وَخَرَجَ بِالْحَرَمِ الْإِحْرَامُ؛ لِأَنَّ حُرْمَتَهّ عَارِضَةٌ غَيْرُ َدعئُّمَةُ مَبِمكََّةَ حَرَمُ ألَنَدِّينَةِ بِنَاءً عَلَى مَنْعِ الْجَزَاءِ بِقَتْلِ صَيْطِهِوَ ثَتْرُ مَنْ أَخْجَأَ فِي الْقَتْلِ فِي أَحَدِ اَشْهُرٍ حُرُمٍ ذِي الَقِعْدةَِ وَذِي الْحِشَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وَرَجَبٍ يُوشِبُ مِائةًَ مُثَلَّثَةً وَلَا يَلْطَحِغُ بِهَا شَهْرُ رَمَضَانَ ؤَإِنْ قَانَ سَيِّدَ ارشُّهُورِ؛ لِأَنَّ علْمُتَّبَغَ فِ يذَلِكَ الطَّوْقِيفُ قَالَ تَعَالَى فَلا تَظْلِمُوا فِيهّمَّ أَنْفُشَكُمٍّ التوبة: وَالظُّبمُْ فِي غَيْرِهِنَّ مّحَرَّمٌ أيٌْضًا وَقَالَ: ةَعٌالَى يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشًَّّهرِ أرْحَرَامِ قِتِالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيلٌ البقرة: وَ قَتْلُ شِبْه ِعَنْدٍ وَيُسَمَّى عَمْدَ الْخَضَإِ أَيْضًا ؤَهُؤ َقَصْدُ الِْفعْلِ وٌّالشَّخْصِ بِمَا لَا يَقْتُلُ غَالبًِا كَالضَّرْبِ بْالسَّوْطِ وَالْعَصَا يُوجِبُ مِائَةً مٍثَلَّسَةٌّو َإِنْ لَمْ