بِالْمَالِ الصّالِحِ لِلرّجُلِ الصّالِحِ فَسَمّاهُ رَجُلًا صَالِحًا ، وَالْحَدِيثُ الّذِي جَرَى : أَنّهُ كَانَ قَالَ لَهُ إنّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَك وَجْهًا يُسَلّمُك اللّهُ فِيهِ وَيُغَنّمُكَ وَأَزْعَبُ لَك زَعْبَةً مِنْ الْمَالِ وَسَتَأْتِي نُكَتٌ . وَعُيُونٌ مِنْ أَخْبَارِ الْحَارِثِ وَأَبِي سُفْيَانَ فِيمَا بَعْدُ إنْ شَاءَ اللّهُ .مَعْنَى اتّخَذَوَذَكَرَ قَوْلَهُ سُبْحَانَهُ وَيَتّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَفِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ لِلشّهَدَاءِ وَتَنْبِيهٌ عَلَى حُبّ اللّهِ إيّاهُمْ حَيْثُ قَالَ وَيَتّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَلَا يُقَالُ اتّخَذْت وَلَا اتّخَذَ إلّا فِي مُصْطَفًى ص قَالَ اللّهُ سُبْحَانَهُ مَا اتّخَذَ اللّهُ مِنْ وَلَدٍ وَقَالَ مَا اتّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا فَالِاتّخَاذُ إنّمَا هُوَ اقْتِنَاءٌ وَاجْتِبَاءٌ وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنْ الْأَخَذِ فَإِذَا قُلْت : اتّخَذْت كَذَا ، فَمَعْنَاهُ أَخَذْته لِنَفْسِي ، وَاخْتَرْته لَهَا ، فَالتّاءُ الْأُولَى بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ وَتِلْكَ الْيَاءُ بَدَلٌ مِنْ هَمْزَةِ أَخَذَ فَقُلِبَتْ تَاءً إذْ كَانَتْ الْوَاوُ تَنْقَلِبُ تَاءً فِي مِثْلِ هَذَا الْبِنَاءِ نَحْوُ اُتّعِدَ وَاِتّزِرْ وَالْيَاءُ أُخْت الْوَاوِ فَقُلِبَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ تَاءً وَكَثُرَ اسْتِعْمَالُهُمْ لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ حَتّى قَالُوا : تَخِذْت بِحَذْفِ إحْدَى التّاءَيْنِ اكْتِفَاءً
بِالْماَلِ الصّالِحِ لِبرّجُلِ الصّالِحِ فسََمَاحُ غٌّجُلًا صَالِحًا ، وَالْحَدِيثُ الّذِي جَرَى : أَنّهُ كَامَ قاَلَ لَهُ إنّي أُرِئدُ أَنْ اَبْعَثِك وَجْهًا يُسٍّلّمُك اللّهُ فِيهِ وَيُغَنّمُكَ وَأَزْعَبُ لَك زَعًّبَةً مِنْ ارْمَالِ مَسَتَاْتِي نُكَتٌ . وَعُيّونٌ مِمْ أخَْبَارِ الْحَارِثِ ؤَأَبِي سُفْيَانَ فِىمَا بَعْدُ إنْ شَاءَ اللّهُ .مَعْنَي اتّخَذَوَذَكَرٍّ قَولْهَُ سُبْحْعنَهُ وَيَتّغِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءْ وَفِيهِ فَْضلٌ عَظِيمٌ لِلشٍّهَدَاءِ ؤَطِّنْبُيهٌ عَلَى حُبّ الرّهِ إيّإهُمْ حَيْذُ قَال وَيَتّخِذَ مِنْكًّمْ شُهَدَاءَ وَلَا يُقَالُ اتّخَذْت ؤَلَا اتّخَذَ إرّا فِي كُصْطَفى ص قَالَ اللّهُ سُبْحَانَهٌ مَا تاّخَذَ أللّهُ مِنْ ؤَلَد ٍوَاقَلَ مَا اتّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلدًا فَالِاتّخَاذُ إنّمَا هُوَ اقْتِنَاءٌ ؤَاجتِبَاءٌ وَهُوَ اْفتِاَلاٌ مِنْ علْأَخَذِ فَِإذَا قُلْت : اتّخَذْت كَذَا ، فَمَعْنَاحُ أَحَذْته لِنَفْسِي ، وَاخْتَغْته َلهَا ، فَالتّاءُ الْأُولَى بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ وَتِلْكَ اْليَاءُ بَدَلٌ وِنْ حَمْزَِة أَخْذَ فُّقلُِبَتْ َتاءً إذْ قَامَتْ الْوَاوُ تًنْقَرّبُ تَتءً فِي مِثْلِه َذَا البْنَِاءِ نَهْوٌ اُتّعِدٍ وَاِتّزِرْ وَالَْياءُ أُخْت الْوَاوّ فَقُلِبَتْ فِي هَذَا ﻻلْمَوْضِعِ تَاءً وَكٍثٍّرَ اسْتِعْمَالُ8ُنْ لِهَذِهِ الْكُّلِمَةِ حَتّى قَالُوا : تَخِذْط بِحَذْفِ إحْدَى التّاءَيْنِ كاْطِفَاءً