وَلَمْ يَنْفُذْ إعْتَاقُهُ قُلْتُ لِانْقِطَاعِ رِقِّهِ بِالْمَوْتِ قَبْلَ عِتْقِ مُسْتَوْلَدِهِ وَمَعَ مَا فِيهِ مِنْ الْحُرِّيَّةِ حَالَ الْإِحْبَالِ فَلَمْ يُوجَدْ فِيهِ رِقٌّ حَالَ عِتْقِ مُسْتَوْلَدَتِهِ بِخِلَافِ إعْتَاقِهِ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ تَنْفِيذُهُ لِوُجُودِ اتِّصَافِهِ بِالنَّقْصِ وَهُوَ مَا فِيهِ مِنْ الرِّقِّ عِنْدَهُ وَلِأَنَّهُ لَوْ نَفَذَ لَزِمَ إثْبَاتُ الْوَلَاءِ وَهُوَ لَيْسَ مُتَأَهِّلًا لِذَلِكَ لِقِيَامِ الْمَانِعِ بِهِ وَهُوَ الرِّقُّ الَّذِي فِيهِ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُوَسُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى مَرَّةً هَلْ يَنْفُذُ اسْتِيلَادُ الْمُبَعَّضِ؟فَأَجَابَ نَفَعَنَا اللَّهِ تَعَالَى بِعُلُومِهِ بِقَوْلِهِ الْمُعْتَمَد نَعَمْ كَمَا فِي الْأُمِّ وَجَرَى عَلَيْهِ الْمَاوَرْدِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَتَنَاقَضَ فِيهِ كَلَامُ شَيْخِنَا سَقَى اللَّهُ عَهْدَهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَجَزَمَ بِالنُّفُوذِ فِي بَابِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَجَرَى عَلَى خِلَافِهِ فِي بَابِ نِكَاحِ الْأَبِ أَمَةَ فَرْعِهِ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.وَسُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ أَمَةٍ اسْتَدْخَلَتْ ذَكَرَ نَائِمٍ فَوَلَدَتْ مِنْهُ فَهَلْ يُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ وَطْءِ الشُّبْهَةِ أَمْ لَا؟فَأَجَابَ نَفَعَنَا اللَّهُ
وَلَمْ يَنْفُذْ إعْتَاقُهُ قُلِتُ رِانْقٍّطَاعِ رِقِّهِ بِالْمَؤْتِ قَبْلَ عِةُّقِ مًّسْتَوْلَدِهً ؤَمَاَ مَا فِئهِ مِمْ الْحُرِّيَّةًّ حَالَ الْإِحْبَالِ فرََنْ يُوجَضْ فِيهِ رِقٌّ حَلا َعِتْقِ مُسْتَوْلَدَتِهِ بِخِلَافِ إعْطَاقِه ِفَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ تَنْفِيذُهُ ِلؤُجُودِ اتِّسَافِهِ بِالنَّقْصٌّ وَهُوَ مَا فِيِه مِنْ الرِّقِّ عِنْدَهُ وَلِأَنًّهُ رَوْ نَفَذَ لَزِمَإ ثْبَاتُ الْوَلَاءِ وَهُوَ لَيْصَ مُتَأَهِّلًا لِذَلِكَ لِقِيَامِ الْمُانِعِ بِهِ ؤٌّهُوَ الرِّقُّ ألَّذِي فِيهِ، ؤَاَللَّحٌ ثُبْحَانَهُ وَتَعَالَى َأغْلَمًّوَسئُِلَ رَحٍّمَهُ اللَّهُ تَعّالَى مَرَّةً هَلْ يَنْفُذُ اسْتِيلَادُ الٌّمُبَعَّضِ؟فَأَجَابَ نَفََعنَا اللَّهِ تَاَالَى بِعُلُومِهِ بِقَوْلّهِ ألْمُعْتَمَد نَعَمقًّ َمَا فِّي الٍأُمِّ وَجَرَى عَلَيْهِ الْمّازَرْدِيُّ رَحِمَهُ اللَِهُ تَعََالى وَصَحَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ رَخِمَه ُاللَّهُ تَعَالَى وَتَنَاقَضَ فِيه ِكَلَامُ سَيْخِنَا سَقَى ﻻللَّهُ عَحْدَهُ فِي شَرِْح الرَّوْضِ فَجَمَمَ بِالنُّفُؤذِ فِي بَابِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وجََغَى عَلَى خِلَافِهِ فٍثب َابِ نٍّكٍاحِ الْأَبِ أَمَةْ فَغْعِهِ، وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعِلَمُ.وْسُئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَغَالَى عَنِّهُ عَنْ أَمَةٍ استَْضْخَلَتْ ذَكَرَ نَائِمٍ فَوَلَّدَتْ مِنْهُ فَهَلْ يُنَزَِّلُ مَنْزِلَةَ وَطْءِ الشُّبْهَةِ أَمٌّل َا؟فَأَشَابَ نَفَعَنَا اللَّهُ