رُشْدٍ : وَتَسْقُطُ الْمُوَاضَعَةُ فِي الْمُشْتَرَاةِ أَوَّلَ دَمِهَا عَلَى مَا رَجَعَ إلَيْهِ مَالِكٌ .وَانْظُرْ هَذَا عِنْدَ قَوْلِهِ وَرَجَعَ فِي قَدْرِ الْحَيْضِ أَنَّ الدَّمَ وَإِنْ كَانَ دَفْعَةً فَإِنَّهُ حَيْضَةٌ وَهَلْ إلَّا أَنْ تَمْضِيَ حَيْضَةُ اسْتِبْرَاءٍ أَوْ أَكْثَرُهَا تَأْوِيلَانِ رَاجِعْ ابْنَ عَرَفَةَ .وَقَالَ : إنَّ ظَاهِرَ الْمُدَوَّنَةِ مَعَ الْمَوَّازِيَّةِ وَاسْتَبْرَأَ أَبٌ جَارِيَةَ ابْنِهِ ثُمَّ وَطِئَهَا وَتُؤُوِّلَتْ عَلَى وُجُوبِهِ وَعَلَيْهِ الْأَقَلُّ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : إنْ وَطِئَ جَارِيَةَ ابْنِهِ فَقُوِّمَتْ عَلَيْهِ اسْتَبْرَأَهَا لِفَسَادِ وَطْئِهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ الْآنَ اسْتَبْرَأَهَا .وَقَالَ غَيْرُهُ : يَسْتَبْرِئُهَا لِفَسَادِ مَائِهِ الَّذِي أَوْجَبَ قِيمَتَهَا .ابْنُ عَرَفَةَ : الْأَكْثَرُ قَوْلُ الْغَيْرِ خِلَافٌ عِيَاضٌ وَغَيْرُهُ وِفَاقٌ . وَيُسْتَحْسَنُ إذَا غَابَ عَلَيْهَا مُشْتَرٍ بِخِيَارٍ لَهُ وَتُؤُوِّلَتْ أَيْضًا عَلَى الْوُجُوبِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : مَنْ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِخِيَارٍ وَاخْتَارَ الرَّدَّ مَنْ لَهُ الْخِيَارُ فَلَا اسْتِبْرَاءَ عَلَى الْبَائِعِ ، لِأَنَّ الْبَيْعَ لَمْ يَتِمَّ فِيهَا ، وَإِنْ أَحَبَّ الْبَائِعُ أَنْ يَسْتَبْرِئَ الَّتِي غَابَ عَلَيْهَا الْمُشْتَرِي وَكَانَ الْخِيَارُ لَهُ خَاصَّةً فَذَلِكَ حَسَنٌ إذْ لَوْ وَطِئَهَا الْمُبْتَاعُ كَانَ بِذَلِكَ مُخْتَارًا وَإِنْ كَانَ مَنْهِيًّا عَنْهُ .
رٌّشْدٍ : وَتَسْقٌطُ الْمُوَاضَعَةُ فِي الْنُشْتَرَاةِ أَوَّلَ دَمِهَا عَلَى مَ ارَجَعَ إلَيْهِ مَالِكٌ .وُاهْظُرْ حَذَا اِنْدَ قَوْلِهِ وَرَجَع َفِي غَدْرِ الْحَيْضِ أَنَّ الدَّمَ وَإِنْ كاٍّنَ دَْفعَةً فَإِنَّهُ خَيْظَةٌ وَهَلْ إلَّا أَنْ تَمْضِيْ حَؤْضَةُ اسْتِبْرَاءٍ اَوْ أَكْثَرًّحَا تَأُّوِيلَانِ رَاجِعْ ابْنَ عَرَفَةَ .وَغَالَ : إنَّ ظَاحًّرَ الْمُدَوَّمَةِ مَعَا لْمَوَّازِيَّةِ وَاسْتَبْرَأَ أَبٌ جَارِيَةَ ابْنِهِ ثُمَّ وَطِئَهَا ةَتُؤُوِّلَتْ عَلَى وُجُةبِهِ وَعَلَيْهِ الْأَ4َلُّ مِنْ الْمُدَوَّنٌّةِ : إنْ وَطٌئَ جَاغِيَةَ ابْنُهِ فْقُوّّمتَْ عَلَيْهِ اسْطَبْغَأَهَا لِفَسَاضِ وَطْئِهِ إرَّا أَنْ يَكُؤنَ الْىنَ اسُّتَبْرَأَهُا .وَقَال َغَيْرُهُ : يَسْتَبْرِئُهَا لِفَسَادِ مَائِهِ الَّذِي أَوْجَبَ قِينَتَهَا .عبْنُ عَرَفَةَ : الْأَكْسَرُ قَؤْلُ الْغَيْر ِخِلَافٌ عِقَاضٌ وَخَيْرُهُ وِفَاقٌ . وَيُسْتَحْسَنُ إذَا غَابَ عَلَيْهَا مُشْتَرٍ بِخِيَار رَهٌّ وَتُؤُوِّلًّتْ أَيْدًا عَرَى علْوُشُوِب مِنْ الْنُدَوَّنةَِ : مَنْ ايْتَاعَ جَارِيَةً بَحيَالٍ وَاخَْطارَ الرَّضَّ مَنْ لَهُ الْهِيَارُ فٌلَاا ثْتِْبرَاءَ عَلَى الْبَائِعِ ، لِأَنَّ الْبَيٍعَ لَمْي َتِّمٌُّ فِيحّا ، وَإَّنْ أَحَبَّ الْبَائِعُ أَنْ يٍسْتَبْرِئَ علَّطِى غَابَ اَلَيْهَا الْمُشْتَرِّي وَكِانَ ابْخِيَارُ لَهُ خَاصَّةً فَذَبِكٌّ حسََنٌ إذْ لَوْ وَطِئَهَا الْمُبْطَأعُ كَانَ بِذَلِكَ مُخْتَارًا وَإِنْ كَانَ مَنْهِيًِا عَنْهُ .