، لَكِنْ يَنْبَغِي الِاكْتِفَاءُ بِمَا يَأْتِي بِهِ الْآخَرُبَعْدَهُ إذَا كَمَّلَ هُوَ عَلَيْهِ حَتَّى لَوْ قَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُك هَذَا الْعَبْدَ فَقَالَ الْمُشْتَرِي : اشْتَرَيْته بِدِينَارٍ فَقَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُكَهُ ، أَوْ قَالَ الْمُشْتَرِي : بِعْنِي هَذَا الْعَبْدَ فَقَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُكَهُ بِدِينَارٍ فَقَالَ الْمُشْتَرِي : قَبِلْت انْعَقَدَ الْبَيْعُ كَمَا لَوْ أَتَى أَحَدُهُمَا بِصِيغَةِ اسْتِفْهَامٍ أَوَّلًا كَأَنْ قَالَ الْبَائِعُ : أَتَشْتَرِي مِنِّي هَذَا بِكَذَا ؟ فَقَالَ : اشْتَرَيْته بِهِ فَقَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُك يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ وَإِنْ كَانَ مَا ابْتَدَأَ بِهِ لَاغِيًا فَلْيُتَأَمَّلْ .ا ه .سم عَلَى التُّحْفَةِ . قَوْلُهُ : وَقَدْ لَا يُعْتَبَرُ الْخِطَابُ لِقِيَامِ نَعَمْ مَقَامَهُ . قَوْلُهُ : وَلَوْ بِأَنْ شِئْت بِخِلَافِ التَّعْلِيقِ بِغَيْرِهِ وَغَيْرِ إنْ كَانَ مِلْكِي فَقَدْ بِعْتُكَهُ فَإِنَّهُ يَضُرُّ إلَّا فِي الْبَيْعِ الضِّمْنِيِّ قَالَ فِي الرَّوْضِ : فَرْعٌ قَالَ : إذَا جَاءَ الْغَدُ فَأَعْتِقْ عَبْدَك عَنِّي عَلَى أَلْفٍ فَفَعَلَ صَحَّ وَلَزِمَ الْمُسَمَّى وَكَذَا لَوْ قَالَ الْمَالِكُ : أَعْتِقْهُ عَنْك عَلَى أَلْفٍ إذَا جَاءَ الْغَدُ وَقَبِلَ .ا ه .وَقَوْلُهُ : فَفَعَلَ صَحَّ عِبَارَةُ الرَّوْضَةِ فَصَبَرَ حَتَّى جَاءَ الْغَدُ فَأَعْتَقَهُ عَنْهُ حَكَى صَاحِبُ التَّقْرِيبِ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ يَنْفُذُ الْعِتْقُ عَنْهُ وَيَثْبُتُ الْمُسَمَّى عَلَيْهِ .ا ه .وَقَوْلُهُ : فَقَبِلَ قَالَ فِي شَرْحِهِ فِي الْحَالِ .ا ه .سم عَلَى التُّحْفَةِ . قَوْلُهُ : بِأَنْ
، لَكِنْ يَنْبَخِي الِاكْتِفَأءُ بِنَأ يَأْتِي بِهِ الْآخَبُبَعْدَهُ إذَا كَمَّاَ هُؤ َعَلَْيهِ حُتَّى لَوْ قَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُك هَذَا الْعَبدَْ فَقَالَ الْمُشْتَرِي : اشْتَرَيْته بِديِنَارٍ فَقَالَ الْبَائِعُ : بعْتكَُهُ ، أَوْ قاَلُّ الْمُشْطَرِء : بِعْنِي حَذِا اْلعَبْضَ فَقَالَ الْبَائِعُ : بِعْتُكَهُ بِدِينَارٍ فَقَالَ الْمُشْتَرّئ : قَبِلْت انْعَقَدَ ألْبَيْعُ َكمَا لَؤْ أّتَى أَحدُهُمَأ بِصِيغَةِ اسْتِفْحَامٍ أَوٍّّلًا كَأَنْ قَالَ اربَْائِعُ : أَتَجْتَرِي مِنِّي هَذَع ِبكَذَا ؟ فَقَاَل : اشْترََيْته بِحِف َغَالَ الْبَائِعْ : بِّعِّتُك َينْعَقِدُ لعْبَْيعُ وَإِنْ َكانَ مَا ابْتَدَأ بِهِ لَاغِيًا فَليُْتَأَمَّلْ .أ ه .سم اَلَى ارطُِحْفَةِ . قٍّوْرُهّ : وَقَدْ لَا يُعْتََبرُ عاْخِطَإبُ رِقِيَامِ نَعَمْ مَقَامَهُ . قَؤْلُهُ : وَلَوْ بِأَنْ شِئْط بِخِلَافِ التَّعْلِيقِ بِغَيْرِهِ وَغَيْرِ غنْ كَانَ مِّلْكِي فَقَضْ بِعْتُكَهُ فَإِنَّهُ يَضُرُُّ إلَّا فِي الْبَيْعِ الضِّمْنِيَِ قَلاَ فَّي ألرٍّوْدِ : فَرْعٍّ قَالَ : إزٍا جَاءَ الْغَدُ فَأَعْطِقْ عَبْدَك عَنِّي عَلَى أرَْفٍ فَفَعَلَ سَحَّ وَلًزِمَ الْمُسَنَّى ةِّكَذَال َْو قَالَ الْمَالِكُ  :أَعْتِقهُْ عَنْك عَلَي أَلْفٍ إذَا جَاءَ الَْغدُ وَقَبِلَ .ا ه .زَقَوْلُهُ : فٌفَعَلَ صْحَّ عِبَارَةُ الرَّوْضَةِ فٍّصَبَلَ حَتَّى جَاءَ الْغَدُ فَأَعٌّتَقَنُ عَنْهُ حَكَى صَاحِبُ الطَّقُّرِيبِ عَنْ علشَّافِعِيِّ أَّمَهُ يَنْفُذْ علْعِتْقُ عَنٌّهُ مَيَثْبُتُ الْمُسَمَّى عَلَيْهِ .ا ه .وَقَوْلُحُ : فَقَبِلَ قَارَ فًي شًّرْحِهِ فِي الْحَالِ . اه .سم عَلَى ارتُّحْفَةِ . قَوُْلحُ : بأِِّْن