وَرَمَادُ لَحْمِ الْبِيضِ يَنْفَعُ بَيَاضَ الْعَيْنِ وَلَحْمُهُ الْمُحْتَرَقُ لِلَسْعِ الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ وَيُوَلِّدُ أَكْلُهُ بَلْغَمًا فَيَتْبَعُ بِمَا يُحَلِّلُهُ وَيَنْفُذُهُ كَحُلْوِ السُّكَّرِ ، وَيَضُرُّ لِمَنْ اعْتَادَهُ الْغَثَيَانُ فَيَعْمَلُهُ بِأَمْرَاقٍ قَابِضَةٍ .وَلَحْمُ النِّعَاجِ وَالْهَرِمِ وَالْعَجِيفُ رَدِيءٌ وَالْأَسْوَدُ مِنْ لَحْمِ الذَّكَرِ أَجْوَدُ وَأَخَفُّ وَأَلَذُّ وَأَنْفَعُ ، وَالْخَصِيّ أَنْفَعُ وَأَجْوَدُ ، وَأَفْضَلُ اللَّحْمِ الْمُتَّصِلُ بِالْعَظْمِ وَالْأَيْمَنُ أَخَفُّ وَأَجْوَدُ مِنْ الْأَيْسَرِ ، وَمَقَادِمُ الْحَيَوَانِ أَخَفُّ وَأَسْخَنُ وَكُلُّ مَا عَلَا مِنْهُ سِوَى الرَّأْسِ كَانَ أَخَفَّ وَأَجْوَدَ مِمَّا سَفُلَ وَأَعْطَى الْفَرَزْدَقُ رَجُلًا يَشْتَرِي لَهُ لَحْمًا وَقَالَ لَهُ خُذْ الْمَقْدَمَ ، وَإِيَّاكَ وَالرَّأْسَ وَالْبَطْنَ فَإِنَّ الدَّاءَ فِيهِمَا .وَقَدْ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا اتَّخِذِي غَنَمًا فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً إسْنَادٌ جَيِّدٌ وَلِابْنِ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ الْإِبِلُ عِزٌّلِأَهْلِهَا وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ ، وَالْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَرَوَاهُ الْيَرَقَانِيُّ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحَيْنِ وَلِابْنِ مَاجَهْ
ؤَرَمَادُ لَحْمِ الَّبِيضِ يَخْفِّعُ بَيَاضَ الْعَيْنِ وَرَحْمُهُ علْمُحْتَرَقُ لِلَسْعٍ الْحَيَّاتٍ وَالْعَقَارِبِ وَيُؤَلِّدُ أَكْلُهُ بُّلْخَمًا فَيَتبَعُ بِمَا ىُحَلِّلُهُ وَيَنْفذُهُُ كَحُلْوِ السُّقَّرِ ، وَيَضُرُّ لِمَةْ اعْتَادَهُ الْغَثَيَّانُ لَيَعٌمَلُهُ بِأَمْرَاقٍ قَإبِضَةٍ .وَلَحْمُ النِّعَاجِ وَالْهِّرِمِ وَالْعَجِىفِّ رَدِيءٌ وَألَْأسْوَدُ نُّنْ رًّحمِْ الذَّكَلِ أَجْوَدُ وَأَخَفُّ وَأَلذَُّ وَأَنْفَعُ ، وَالْخَصيِّ أَنْفَعًّ وَأَجْوَّدُ ، وَأَفْضَرُ اللَّحْمِ الْمُتَّصُِل بُالْعَظْمِ وَالْأَيْمَّنُ لَخَفُِ وَأَجْوَدُ مِنْ ارأَْيْسَغِ ، َومَقَادِنُ الْحَيَوَانِ َأخفَُّ وََأسْخَنُ وَكُلُّ مَا عَلَا وِمْهُ سِوَى الرَُأْسِ كَانَ أَخَفَّ وَأَجْوَدَ ممَِّا سَفُرَ وَأَعْطَى الْفَرِّزّدَقُ رَشُلًا يَشْتُّرًّي لَهُ رَحٍّمًاو َقَالَ لَهُ خُذْ الْمَقْضَمَ  ،ؤَإِيَّاقَ وَلارَّأْسَ وَالْبَطْنَ فَإِنَّ الدِّّاءَ فِيهِمَا .وَثٍّدْ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ ْبنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عمَْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ ضَلٍَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ؤَسَلِّمَ قَالَ لَهَا اطَّخِذِي غَنَمًا فإِنَّ فِيهَا بَرَكُّةً إسْنَادٌ جَيِّدٌ وَلِابْنِ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِىثِ عُرْوَةَ الْبَاغِبِيِّ الْإِبِلُ عِزٌّلأَِهْلِهَا وَالْغَنَمُ بَرَكٌةٌ ، وِّالْحَيْرُ مَعْقُودٌ فيِ نَوَازِي الْخَْيلُ إلَى يَوْم ِارْقِيَانَةِ وَرَوَاهُ الْيَرَقَانِيُّ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحَيْنِ وَلابْنِ مَاجَهْ