عَلَى الْإِعْرَاضِ لَا يَصِحُّ الْخُلْعُ وَيُعْتَبَرُ فِيهِ مَجْلِسُهَا لَا مَجْلِسُهُ حَتَّى لَوْ ذَهَبَ مِنْ الْمَجْلِسِ ثُمَّ قَبِلَتْ فِي مَجْلِسِهَا ذَلِكَ صَحَّ قَبُولُهَا وَوَقَعَ الطَّلَاقُ وَلَزِمَهَا الْمَالُوَالْخُلْعُ مِنْ جَانِبِهِ بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ لَا يَمْلِكُ الرُّجُوعَ عَنْهُ وَيَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِالْأَخْطَارِ وَمِنْ جَانِبِهَا بِمَنْزِلَةِ مُبَادَلَةِ الْمَالِ بِالْمَالِ حَتَّى إنَّهَا تَمْلِكُ الرُّجُوعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ قَبُولِ الزَّوْجِ وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِالْأَخْطَارِ بَيَانُهُ إذَا قَالَ خَالَعْت امْرَأَتِي عَلَى أَلْفٍ أَوْ طَلَّقْتهَا عَلَى أَلْفٍ وَهِيَ غَائِبَةٌ يَتَوَقَّفُ عَلَى قَبُولِهَا فِي مَجْلِسِ عِلْمِهَا ، وَلَوْ كَانَتْ هِيَ الَّتِي قَالَتْ ذَلِكَ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِنَّهُ لَا يَصِحُّ حَتَّى إذَا بَلَغَهُ الْخَبَرُ فَأَجَازَهُ فِي مَجْلِسِ عِلْمِهِ لَا يَجُوزُ قَالَ الْكَرْخِيُّ إذَا ابْتَدَأَ الزَّوْجُ فَقَالَ خَالَعْتُكِ عَلَى أَلْفٍ لَمْ يَصِحَّ رُجُوعُهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَبْطُلْ بِقِيَامِهِ عَنْ الْمَجْلِسِ قَبْلَ قَبُولِهَا وَيَجُوزُ أَنْ يُعَلِّقَهُ بِشَرْطٍ أَوْ بِوَقْتٍ فَيَقُولُ إذَا جَاءَ غَدٌ فَقَدْ خَالَعْتُكِ عَلَى أَلْفٍ وَإِذَا قَدِمَ زَيْدٌ فَإِنْ قَبِلْت قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ يَجُزْ ، وَأَمَّا إذَا ابْتَدَأَتْ هِيَ فَقَالَتْ خَالَعْت نَفْسِي عَنْك بِأَلْفٍ فَذَلِكَ مِثْلُ إيجَابِ الْبَيْعِ يَجُوزُ لَهَا أَنْ تَرْجِعَ فِيهِ قَبْلَ قَبُولِهِ وَيَبْطُلُ بِقِيَامِهَا عَنْ الْمَجْلِسِ وَبِقِيَامِهِ
عَلَي الّْإعْرَاضِ لُّا يَصِخُّا لْخُلْعُ وَيُعْتَبَرُ فِيهِ مَشْلِسُهَا رَا مَجْلِسُهُ حَتَى لَوْ ذَهَبَ غِنْ الْمَجْرِسِ ثُمَّ قَِبلّتْ فِي مَجْلِسَِها ذَلٍّكَ صَّحَ قَبُولُهَا وُوَقَعَ آرطَّلَاقُ وَلَزمَهِّع المَْارُوَألْخُلْعُ مِنْ جُّإنِبِهِ بٌمَنْزِلَةُ الْيَنِينِ لَا يَمْلِكُ الرُّجُوعَ عَنْهُ وَيَسِحُّ تَعِْليقُهُ بِالْاَخْطَارِ وَمِنْ جاَنِبِهَا بّمَنِْزلَةِ مَبَادَلَةِ المَْعلِ بِالْمَالِ حَتَّى إنَّهَا تَمْلِخُ الرُّجُوعَ عَنْ ذَلٌكَ قَبْلَ كَبُورِ الزَُؤْجِ وَلَا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِالْأَخْتَارِ بَيَانُهُ إذَا قَالَ خَالَعْت امْرْأَتِي عَلَى أَلْفٍ أَوْ طَلَّقْىهَا عَلَى أَلْفٍ وَحِيَ غَائِبَة ٌيَتَوَقَّفُ عَلَى قَبُؤلِهَا فِي مَ-ْلِسِ عِلْنِهَا ، وَلَوْ كَانَتْ9 ِيَا لَّتِي قَارَتْ ذَلِزَ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِنَّهُ رَا يَصِهُّ حَتَّى إذَا بَلَغَهُ الْخَبّرُ فَأَجَازَهُ فِي مَجْلٍّسِ عِلْمِهِ لَا يَجُوزُ قَألُّ الْكَرْخِيُّ إذَا ابْتَدَأَ الظَّوْجُ فَقَالَ خَالَعتُْكِ عَلَى أَلْبٍ لَمْ يَصِحَّ رُجِوعُه ُعَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَبْطُرْ بِقِيَامِهِع َنْ الْنَجْلِسِ قَبْلَ قَبُولِهَا وَيَجُوزُ أَنْ يُغَلٌّّقَهُ بِشَرْطٍ أَوْ بِوقَْتٍ فَىَقُولُ إذَا شَاءَ غَدٌف َغَدْ خَالَغًّتُكِ عَلٌى أَلْفٍ وِإِذَا قَدِمَ زَيْدٍ فَإًّنْ قَبِلْت قَبْلَ ذَلِكَر َمْ يَجُزْ ، وَأَمَّا إذَا ابْتَدَاَتْ هِيَ فَقَعلَتْ خَالَعْت نَفْسِى عَنْك بِأَّلفٍ فَذَلِكَ مِثلُْ إيجَابِ الْبَيًعِ يَجُوزُب َهَا أَنْ تَرْجِغ َفِيحِ قَبْلَ قٌَّبوِلهِ ؤَيَبْطُلُ بِقِيَاِمهَا عٍّنْ الْمَجْلِسِ وَبِقِسَامِهِ