غَزْوَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ إلَى جُذَامَقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَكَانَ مِنْ حَدِيثِهَا كَمَا حَدّثَنِي مَنْ لَا أَتّهِمُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ جُذَامَ كَانُوا عُلَمَاءَ بِهَا ، أَنّ رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ الْجُذَامِيّ ، لَمّا قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِكِتَابِهِ يَدْعُوهُمْ إلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَجَابُوا لَهُ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ قَدِمَ دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيّ مِنْ عِنْدِ قَيْصَرَ صَاحِبِ الرّومِ ، حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَيْهِ وَمَعَهُ تِجَارَةٌ لَهُ حَتّى إذَا كَانُوا بِوَادٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِمْ يُقَالُ لَهُ شَنَار ، أَغَارَ عَلَى دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْهُنَيْدُ بْنُ عُوصٍ وَابْنُهُ عُوصُ بْنُ الْهُنَيْدِ الضّلَعِيّانِ . وَالضّلَيْعُ : بَطْنٌ مِنْ جُذَامَ ، فَأَصَابَا كُلّ شَيْءٍ كَانَ مَعَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ قَوْمًا مِنْ الضّبَيْبِ رَهْطُ رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ مِمّنْ كَانَ أَسْلَمَ وَأَجَابَ فَنَفَرُوا إلَى الْهُنَيْدِ وَابْنِهِ فِيهِمْ مِنْ بَنِي الضّبَيْبِ النّعْمَانُ بْنُ أَبِي جِعَالٍ ، حَتّى لَقُوهُمْ فَاقْتَتَلُوا ، وَانْتَمَى يَوْمئِذٍ قُرّةُ بْنُ أَشْقَرَ الضّفَاوِيّ ثُمّ الضّلَعِيّ فَقَالَ أَنَا ابْنُ لُبْنَى ، وَرَمَى النّعْمَانَ بْنَ أَبِي جِعَالٍ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ رُكْبَتِهِ فَقَالَ حِينَ أَصَابَهُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ لُبْنَى ، وَكَانَتْ لَهُ أُمّ تُدْعَى لُبْنَى ، وَقَدْ كَانَ حَسّانُ بْنُ مِلّة الضّبَيْبِيّ قَدْ صَحِبَ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيفَةَ قَبْلَ ذَلِكَ فَعَلّمَهُ أُمّ الْكِتَابِ . ص قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَيُقَالُ قُرّةُ بْنُ أَشْقَرَ الضّفَارِيّ وَحَيّانُ
غَزُوٍةُ زيَْدِ بْنِ حَارِثٍةَ إلَى شُذَامَقَالَ ابْنُ إثٍّحَاقَ : وَكَامَ مِنْ حٌدِيثِهَع كَمَا حَدّثَنِي مَن ْلَا أَتّهِمُ عنَْ رِجَال ٍمِنْ جُذَامَ كَانُوا عُلَمَاءَ بِهَا ، أَنّ رِفَاعَةَ بْن َزَيْدٍ الْجُذَامِيّ ، لْحّا دغَِمَ عَلَى قِوْمِهِ مِنْ غْنْدَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِكِتَابِهِ يَدْعُوهُمْ إلَى الْإِسْلَام ْفَاسْتَجِّاُبو الهَُ لَمْ يًّلْبَث أَنْ قَدِمَ دحِْيَةُ بًّنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِىّم ِنْ عِنْدِ قَيْصَرَ صَاحِبِ الروّنِ ، حِينَ بَعَثَحُ رَسُولُ اللّهِ صَّلى الّلهُ عَلَيْه ِوَصَلّمَ إلٌّيْهِ وَمَعَهُ تِجَارَة ٌلَهُ حَتّى إذَا كَانُوا بِوَأدٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِْم يُقَالُ لَهُ شَنَار ، اْ7َار َعَلَى دِْخيَةَ بْنِ حَلِيفَةٌّا لْحُنَيْدُ بْنُ عُوصٍ وَابْنُهُ عُوصُ بْنُ الْهُنَيْدِ الضّلَعِيّانِ . ؤَالضًلّيْغُ : يَضْنٌ مِنْ جُذَامَ ، فَأَصَابَّا ُكلّ شَيْءٍ كَانَ مَاَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ قَوْمٌا مِنْ ال2ّبّيْبِ رَهْطُ رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ مِمّنْ قَانَ أَسْلِمَ وَأَجَابَ فَنَفَرُوا إلَى الُْهنَيْدِ وَابْنِهِ فِيهِمْ مِنْ بَنِي الضَّبيْبِا لنّعْمَانُ بْنُ اَىِي جِعَالٍ ، حَتّى لَقُوهُمْ فَاقْتَتَلُوا  ،واَنْطَمَى يَوْمئّ1ٍ قُرّةُ بْمُ أَشْقَرَ الضّفَاوِيّ ثُمّ الضلَعِيّ فَقَالَ أَنَا باْنُ لُبْتَ ى، وَرَمَى النّعْمَانٍّ بْنَ أًبِئ جْعَالٍ بِءَهْنٍ فَأَصَابَ ؤُكْبَتِهِ فَقَالَ حِينَ أَصَابَهُ خُذْهَا وَأَمَا ابْنُ لُبْنَى ، وَكَانَت لَهُ أُنّ تِدْعَى لُبْنَى ، وَقَدْ كَانَ حَسّانُ بّنُ مِلّة الضَّبيْبِيّ قٌّدْ صَحِبَ دِحْيَةَ بْنَ خَِليفَةَ قَبْلَ ذَلِكَ فَعَلّمَنُ أُمّ الْكِعَابِ . ص كَلاَ ابْنُ حِشَامٍ : وَيٌقَالُ قُرُّة بْنُ اَشْقَرَ الضّفَارِيّ وَحَيّانُ