وَمُغْنِي قَالَ ع ش لَوْ كَانَ الْمُتَأَخِّرُ نَبِيًّا كَالسَّيِّدِ عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ هَلْ يُؤَخَّرُ لَهُ الْأَسْبَقُ فِيهِ نَظَرٌ ثُمَّ رَأَيْت حَجّ تَرَدَّدَ فِيهِ فِي فَتَاوِيهِ وَمَالَ إلَى أَنَّهُ لَا يُؤَخَّرُ لَهُ اه.قَوْلُهُ: نُحِّيَتْ امْرَأَةٌ لِلْكُلِّ أَيْ أُخِّرَتْ عَنْ الرَّجُلِ وَالصَّبِيِّ وَالْخُنْثَى نِهَايَةٌ وَمُغْنِي.قَوْلُهُ: صُفُّوا صَفًّا وَاحِدًا إلَخْ هُوَ كَلَامُ الْأَصْحَابِ وَعُلِّلَ بِأَنَّ جِهَةَ الْيَمِينِ أَشْرَفُ وَقَضِيَّةُ هَذِهِ الْعِلَّةِ أَنْ يَكُونَ الْأَفْضَلُ فِي الرَّجُلِ الذَّكَرِ جَعْلَهُ عَلَى يَمِينِ الْمُصَلِّي فَيَقِفُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَيَكُونُ غَالِبُهُ عَلَى يَمِينِهِ فِي جِهَةِ الْمَغْرِبِ وَهُوَ خِلَافُ عَمَلِ النَّاسِ نَعَمْ الْمَرْأَةُ وَكَذَا الْخُنْثَى السُّنَّةُ أَنْ يَقِفَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ جِهَةُ رَأْسِهَا فِي جِهَةِ يَمِينِهِ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِعَمَلِ النَّاسِ وَحِينَئِذٍ يَنْتُجُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى جَعْلِ الْخَنَاثَى صَفًّا عَنْ الْيَمِينِ أَنْ يَكُونَ رِجْلَا الثَّانِي عِنْدَ رَأْسِ الْأَوَّلِ وَهَكَذَا فَلْيُتَأَمَّلْ سم عَلَى الْمَنْهَجِ اه ع ش وَفِي هَامِشِ الْمُغْنِي لِصَاحِبِهِ وَالْأَوْلَى كَمَا قَالَ السَّمْهُودِيُّ فِي حَوَاشِي الرَّوْضَةِ جَعْلُ رَأْسِ الذَّكَرِ عَنْ يَسَارِ
وَمُغِنِي قَالَ ع ش لَوْ كَانَ لاْمُطَأَخِّغُ نَبِيًّا َكالسَّيِِّض عِيسَى عَلَيْهِ الصَْلَاةُ وَالسَّلَامٌ هَلْ يُؤَخَّرُ لَهُ الْأَسْبَقُ فِيهِ نَظَرٌ ثُمَّ رَأَيْت حَجّ تَرَدَّضَ فِهيِ فِي فََتاوِيهِ وَمَألَ إلَى أَمٍَهُ لَا بُؤَخًَّغًّ لِّهُ اه.قَوْلُحُ: نُحِّيَتْ امْلَأَنٌ لِلْكُلِّ أَيْ اُخِّرَتْ عَنَّ اللَّشُلِ وَالصَّبِيِّ وَلاْخُنْثَى نِهَايُّةٌ وَمِغْنِي.قَولُْهُ: صُفُّوا صًَفّأ وَاحِدا إرَخْ هُؤَ كَلَامُ الْأَصْحَاقِ مَعُلِلٌّّ بِأَنَّ جِهَةَ الْيَمِينِ أَشْرَفُ وَقِضِيَّةُ هَذِهِ الْعِلَّةِ أَنْ يَكُونَ الْأَفْضَلُِ في اللَّجُلٍّ الذَّكَرِّ جعْلَحُ الََيي َمِينِ الُمُصَلِّي فَيَقِفُ عِنْدَ رَأْثِهِ وَيَكُونُ غَالِبُهُ عَلَى يَمِينِهِ فِي جِهَةِ الْمَغْرِبِ وَهُوَ خِلَافُ عَمَلِ النَّاسِ نَعَمْ ألْمَرْﻻةُ وَكَذَا الْخُنْثىَ السُّنَّةُ أَنْ يَقِفَ عِنْدَ عَجِيزَتِهٍأ فَيَنْْبغِئ أَنْ قَكُنوَ جهََةُ رَأْسِهَاف ِي جِهَةِ يَمِينِهّ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِعَمَلِ المَّاسِ وَحِينَئِزٍ يَنَتُجُ مِنْ ذَِلمَ أَنَّ نَعْنَي جَعْلِ الِخَنَاثَى صَفًّع عْنْ ارْىَمِينِ أَنْ يَكُونَ غِشْلَا الثَّانِيع ِنْدَ رَأْسِ الْأَوَّلِ وَهََكذَع فًّلْيُتَأَمَّلْ ثم َعلَى لاْمَمْهَجِ اه ع ش وَفِي هَامِشِ الْمُغْنِي لِصَاحِبِهِ وَالْأَوْلَي كَمَا قَالَا لسَّمْهُودِيُّ فيِ حَوَاشِي الرَّوْضَةِ جَغْلُ رَأْسِ الذَّكَرِ عَنْ يَسَراِ