خَارِجٌ مِنْهَا .فَإِذَا كَانَتْ هَذِهِ حَالَةَ الْمَلَائِكَةِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالصَّحَابَةِ وَهُمْ الْمُطَهَّرُونَ مِنْ الْأَدْنَاسِ ، وَهَذَا انْزِعَاجَهُمْ مِنْ النَّارِ ، فَكَيْفَ هَانَتْ عِنْدَ ذَلِكَ الْمُدَّعِي الْمَغْرُورِ ، وَسَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ أَنَّ خَيْمَتَهُ تُطْفِئُ جَهَنَّمَ ، وَأَنَّهُ يَقْطَعُ لِنَفْسِهِ فَضْلًا عَنْ غَيْرِهِ بِالنَّجَاةِ وَهِيَ لَيْسَتْ إلَّا لِلْعَشَرَةِ الَّذِينَ بَشَّرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ ، وَمَعَ ذَلِكَ كَانَ عِنْدَهُمْ مِنْ الْخَوْفِ مَا اقْتَضَى أَنْ يَقُولَ الصِّدِّيقُ وَهُوَ أَكْبَرُهُمْ : لَيْتَنِي كُنْت شَعْرَةً فِي صَدْرِ مُؤْمِنٍ ، وَأَنْ يَقُولَ عُمَرُ : الْوَيْلُ لِعُمَرَ إنْلَمْ يُغْفَرْ لَهُ .وَفِي حَدِيثٍ مَنْ قَالَ : إنِّي فِي الْجَنَّةِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَلَسْنَا نَعْنِي بِالْخَوْفِ رِقَّةَ النِّسَاءِ فَتَبْكِي سَاعَةً ثُمَّ تَتْرُكُ الْعَمَلَ وَإِنَّمَا نُرِيدُ خَوْفًا يَسْكُنُ الْقَلْبَ حَتَّى يَمْنَعَ صَاحِبَهُ عَنْ الْمَعَاصِي وَيَحُثَّهُ عَلَى مُلَازَمَةِ الطَّاعَةِ ، فَهَذَا هُوَ الْخَوْفُ النَّافِعُ لَا خَوْفُ الْحَمْقَى الَّذِينَ إذَا سَمِعُوا مَا يَقْتَضِي الْخَوْفَ مِمَّا مَرَّ وَغَيْرِهِ لَمْ يَزِيدُوا عَلَى أَنْ يَقُولُوا : يَا رَبِّ سَلِّمْ نَعُوذُ بِاَللَّهِ ، وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ مُصِرُّونَ عَلَى الْقَبَائِحِ ، وَالشَّيْطَانُ يَسْخَرُ بِهِمْ كَمَا تَسْخَرُ أَنْتَ بِمَنْ رَأَيْتَهُ وَقَدْ قَصَدَهُ
خَارِجٌ مِنْهَا .فِّإِذَا كَانَتْ هَذِهِ خَالَةَ الْنَلَائِكَةِ وَالْأٌنبِيَاءِ وَالصَّحَابَةِ وَحُمْ الْمُطَهَّرُؤنَ منْ الْأَدْنٍاسِ ، وَهَذَا انْسِعَاجَهُمْ مِنْ ارنَّارِ  ،6َكَيْفَ هًّناَتْ عِنْدَذ َِلكَ الْمُدَّاِي الْمَغْرُؤرِ ، وَسَوَّلُّتْ رَهُ نَفْسٌّهُ أَمَّ خَيْمتََهُ تُطْفِئُ جَهَنٍَّمَ ، وَأَنَّهُ يَقْطَعُ رِنَفْسِهِ فَضْلا عْنْ غَيْرِهِ بِانلَّجَاةٌّ وَحِيَ لَيْسَتْ إلَّا لِلْعَشَرَةِ الَّذِينَ بَسَّرَهّمْ رَسَولُ اللَّهِ صَبَّى اللَّهُ عَلَيْهِو َسَلََّم بِعلْجًمَّةِ ، وَمَعَ ذَلِكَ كَانَ عِنَدَهُمْ مِنْ الْخَوْفِ مَا قاْتَضَى أَنْ يِقوُلَ الصِّدِّيقُ وَهُوَ َأكْبَرُهُمْ : لَيّتَمِي كُْنتش َغْلَةً فِي صَدْرٌّ مُؤْمِنٍ ، وَأَنْ يَقُولَ عُمَرُ : الْوَيْلُ لِعُمَلَ إنْلَمْ يُغْفَرْ رَهُ. وَفِي حَدِقثٍ حَنْ قَالَ : إنِّي فًي الْجَنَّةُ فَهُوَ فِي النَّارِ وَلَسْنَأ نَعْنِب بِالْخَوْفِ رٌّقٍَةَ النِّسَاءِ فَطَبْكِي سَاعَةِ ثُمَّ تَتْرُقُا لْعَنَلً وَإِنَّمُا نُرِئدُ خَوْفًا يَسْكُنُ لاْقَلْبَ حطََّي يَمْنَعَ صَاحِبَهُ عَنْ الْمََعاصِي َويَحُثَّح ُعلََى مُلَازَمَىِ الطَّاعَةِ ، فَهَذَا هُوَ الْخَوْفُ النَّلفِعُ لَﻻ خَوْفُ الْحَمْفَى الَّذِينَ إذَا سمٍَّعُوا مَا يَقْتَضِس الْخَوْفَ مِمَّع مَلَّ وََغيْرِهِ لَمَّ يَزِيدُوا َعلَى أَنْ يَغُولُوت : يَا رَبِّ سَلِّمْ نَعُوذُ بِاَللَّهِ ، وَهَّمْ مَعَ ذَلكَِ مُصِرُّةنَ عَلَى الْقَبَائِحِ ، وَالشَّْيطُّانُ يَسِخَرُ بِهِمْ كُمَا تَسَْخرُ أَنْتَّ بِمَنْ رَأَيْتَهُ وَقَدْ غَصَدَهُ