وَلَوْ كَانَ بَدَلَ الْمُسْتَوْلَدَاتِ بَنَاتٌ أَوْ أَخَوَاتٌ لَهُ أَوْ أُمٌّ وَأُخْتٌ وَبِنْتٌ وَجَدَّةٌ وَزَوْجَةٌ فَرَضَعَ مِنْ كُلٍّ رَضْعَةً فَلَا حُرْمَةَ لَهُنَّ فِي الْأَصَحِّ وَإِلَّا لَصَارَ جَدًّا لِأُمٍّ أَوْ خَالًا مَعَ عَدَمِ أُمُومَةٍ وَهُوَ مُحَالٌ بِخِلَافِهِ فِيمَا مَرَّ لِأَنَّهُ لَا تَلَازُمَ بَيْنَ الْأُبُوَّةِ وَالْأُمُومَةِ لِثُبُوتِ الْأُبُوَّةِ فَقَطْ فِيمَا ذَكَرَهُ وَالْأُمُومَةُ فَقَطْ فِيمَا إذَا أَرْضَعَتْ خَلِيَّةٌ أَوْ مُرْضِعٌ مِنْ زِنًا.وَالثَّانِي تَثْبُتُ الْحُرْمَةُ تَنْزِيلًا لِلْبَنَاتِ أَوْ الْأَخَوَاتِ مَنْزِلَةَ الْوَاحِدَةِ أَيْ مَنْزِلَةَ مَا لَوْ كَانَ لَهُ بِنْتٌ أَوْ أُخْتٌ مَا تَقَرَّرَ فِي اللَّبَنِ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ هُنَا عَقِبَ ذَلِكَ يُعْتَبَرُ مَا نَحْنُ فِيهِ بِمَرَّاتِ الْأَكْلِقَوْلُهُ: وَلَوْ شَكَّ الْمُرَادُ بِالشَّكِّ مُطْلَقُ التَّرَدُّدِ فَشَمِلَ مَا لَوْ غَلَبَ عَلَى الظَّنِّ حُصُولُ ذَلِكَ لِشِدَّةِ الِاخْتِلَاطِ كَالنِّسَاءِ الْمُجْتَمِعَةِ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ، وَقَدْ جَرَتْ الْعَادَةُ بِإِرْضَاعِ كُلٍّ مِنْهُنَّ أَوْلَادَ غَيْرِهَا وَعَلِمَتْ كُلٌّ مِنْهُنَّ الْإِرْضَاعَ، لَكِنْ لَمْ تَتَحَقَّقْ خَمْسًا فَلْيُتَنَبَّهْ لَهُ فَإِنَّهُ يَقَعُ كَثِيرًا فِي زَمَانِنَاقَوْلُهُ إلَى أَوْلَادِهِ أَيْ الرَّضِيعُ قَوْلُهُ: أَوْلَى مِنْ جَعْلِ الشَّارِحِ إلَخْ أَيْ لِأَنَّ
َولَوْ كاَنَ بَدَرَ الْمُسْةًوْرَدَاتِ بَمًّاتٌ أَوْ أَخَوَاتٌ لَهُ أَوْ أُمٌّ وَأُخْتٌ وَِبمْتٌ وَجَدَّةّ وَزَوْشَةٌ فَرَضَعَ مِنْ كُلّْ رَضْعَةً َفلَا حُرْمَةَ لَهُنَّ فِي الْأَصَحِّ ؤَإِلَّا لَسَار جَدًّا لُّأُمٍّ أَوْ خاَلًا نَعَ عَدَم ِأُمُومَةٍ وَهُوَ مٌحَالٌ بخِِلَافِهِ ِفيمَا مٌرَِّ لِأَنَّهْ لَا تَرَازُمَ بَيْنَ الْأبُُوَّةِ وَالْأُمُومَةِ لِثُبُوتِ علْأُبُوَّةِ فَقَطْ فِيمَا ذَكُرَهُ وَالْأِّمُومَةُ فَقَطْ فِيمَا غذَا أَرْضَعَتْ خَِليَّةٌ أَوْ مُرْضٌّعٌ مِنْ زِمًا.وَآرثَّّانِي تَثُّبُتُ الْحُغْمَةُ تَنْزِيلًا لِلْبَنَاتِ أَوْ ألْأَخَوَاتِ مَمْزِلَةَ الْوَاحٌدَةِ أَيْ مَمْزِلَةَ مَا لَوْ طأٌّنَ لَهُ بِنٌْت أَوْ أُهْتٌ مَ اتَقَرَرّ َفِي اللَّبَنِ أَخْذَا مٍّنْ قَولِْهًّمْ هُنَا عَقِبَ 1َلِكَ يُعْتَبَرُ مَا مَحْنُ فٌيهِ بِمَرَّاتِ الْأَكلِْقَوْلُهُ: وَلَوْ شَكَّ الْمُرَادُ بٍارشَّكِّ مُطُّلَقُ التَّرَدُّدِ فَشَِملَ زَا لَو ْغَلَبَ عَلَى الظَّنِّ حُزُولُ ذَلِكَ لِشِدَّةِ الِاخْتِلَاطِ كَالنِْسَاءِ الْنُجْتَمِعَةِ ِفي بَيْطٍ وَاحِدٍ، وَقَدْ جَرَتْ افْعَادَةُ بِإِرْدَاعِ كُلٍّ مِنًهُنَّ أَوْلَادَ غَيْلِهَا وَعَلِمَتْ كُرٌّ نِمْهُنَّ الْإِرْضَاعَ، لَكِْن فَمْ تَتَحَقَُّقْ َخمسًْا فَلْيُتَنَبَّهْ لَُه فَإْنَّهُ يَقَغُ كَثِيرًا فِي زَمَانِنَاقَوْلُهُ إلَى أَوْلَادِهِ أَْي الرَّضِيعُ قَوْلُهُ: أَوْلَ ىمِنْ جَعْلِ ارشَّارِخِ إَلخُّ أٌيٌ لِأَنًَ