وَصْفَانِ لِلْحُكْمِ الْوَضْعِيِّ وَ الْمَسْحُ أَفْضَلُ مِنْ غُسْلٍ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إنَّمَا طَلَبُوا الْأَفْضَلَ وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يُؤْخَذَ بِرُخَصِهِ وَفِيهِ مُخَالَفَةٌ لِأَهْلِ الْبِدْعَةِ وَ الْمَسْحُ يَرْفَعُ الْحَدَثَ لِأَنَّهُ طَهَارَةٌ بِالْمَاءِ أَشْبَهَ الْغُسْلَ . وَلَا يُسَنُّ أَنْ يَلْبَسَ خُفًّا وَنَحْوَهُ لِيَمْسَحَ عَلَيْهِ كَسَفَرِهِ لِيَتَرَخَّصَ وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إذَا كَانَتَا مَكْشُوفَتَيْنِ وَيَمْسَحُهُمَا إذَا كَانَتَا فِي الْخُفِّ . وَكُرِهَ لُبْسٌ لِمَا يَمْسَحُ عَلَيْهِ مَعَ مُدَافَعَةِ أَحَدِ الْأَخْبَثَيْنِ أَيْ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ نَصًّا لِأَنَّ الصَّلَاةَ مَكْرُوهَةٌ بِهَذِهِ الطَّهَارَةِ فَكَذَلِكَ اللُّبْسُ الَّذِي يُرَادُ لِلصَّلَاةِ وَرَدَّهُ فِي الشَّرْحِ بِأَنَّ هَذِهِ طَهَارَةٌ كَامِلَةٌ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَبِسَهُمَا عِنْدَ غَلَبَةِ النُّعَاسِ ، وَالْفَارِقُ بَيْنَ اللُّبْسِ وَالصَّلَاةِ : أَنَّ الصَّلَاةَ يُطْلَبُ فِيهَا الْخُشُوعُ وَاشْتِغَالُ قَلْبِهِ بِمُدَافَعَةِ الْأَخْبَثَيْنِ يُذْهِبُ بِهِ ، وَلَا يَضُرُّ ذَلِكَ فِي اللُّبْسِ . وَيَصِحُّ الْمَسْحُ عَلَى خُفٍّ فِي رِجْلَيْهِ .قَالَ الْحَسَنُ : حَدَّثَنِي سَبْعُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ فِي قَلْبِي مِنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ شَيْءٌ فِيهِ أَرْبَعُونَ حَدِيثًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى .مِنْهَا : حَدِيثُ جَرِيرٍ قَالَ : رَأَيْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ وَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ
وَصْفَانِ لِلْحُكُمِ الْوَْضعِيِّ وَا لْمَسْحُأ َفْضَلُ مِمْ غُسْلٍ لِأَّنَهُ صَلَّى اللٍَّهُ عَرَيًهِ وَثَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إنََّما جَلَبُؤى الْأَفْضَلَ وَعَنْهُ صَلَّى أللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَّ اللّهََ يُحِبُّ أٌنْ يُؤْخَذَ بٌّرُخَسِهِ وَفِىهِ مُخَالَفَةٌ لِتَهْلِ الْبِدَْعةِ وَ الِّمَسْحٍّ يَرْفَعُ الحَْدَثَ لِأَمَّهُ طَهاَرَةٌ بِالْمَاءِ أشَْبَهَ ارْغُسْلَ . وَلَا يُسَنُّ أَنْ يَلْبَسَ خُفًّا وَنَحْوَهُ لِيَمْسَحَ عَلَيْهِ كَسَفَرِحِ لِيَتَرَخََّص وَكَانَ صَلَّى أللَّهِ عَلَيْحِ وْسَلَّمَ يَغْسِلُ غَدَمَيْهِ إذَا كَانَتَا مَكشُْوفَتَىْنِ وَيِّمْسَحُهُمَا إذَا كَانٍّتَا فِي الْخُفِّ . وكًَّرِهَ لُبْسٌ رِمَآ يَمْسَحُ عَلَىْهِ مَّعَ مُضَافَعَةٌّ أَحَدِ الًّأَخْبَثَيْنِ أَيْ الْبَوْلِ وَارْغَاِئطِ نَصًّا لِأَنَّ الصَّلَاةَم ِقًّرُوهَةٌ بِهَذِهِ لاطًَّهْارَةِ فَكَذَرِكَ اللُّبْسُ الَّثِي ْيرَاضُ لِلصَّلَاةِ ورَّدَّهُ فِي ارشُّرُحَ بُّأَنَّ هَزِتِ طَهَارَةٌ كَامِلَةٌ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَبِسَهُمًّع عًّنْدَغ ٍلَبَةِ النُّعَاسِ ، َؤالْفَارِقُ بَيْنَ اللُّبْشِ وَالصَّلَاةِ : أَنَّ الصَّلَاةَ يطْلَبُ فِيهَا علْخُشُوع ؤَاشٍطِغّالُ قَلْبِهِ بْنُدَافَعةِِ الْأَخْبَثَيْنِ يُذْهِبً كِهِ ، وَلْ ايَُضرّْ ذَلِكَ فِي اللُّبْصِ . ةَيَصِحُّ الْمَسْحُ عَلَى خُفٍّ فِي رِجْرَيْنِ .قَالَ الْحَسَنُ : حَدَّثَنِي سَبْعُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّفِيِّ صَلَّى اللَّهّ عَلْيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهِّ مَسَحَ عَلَى إلْخُفَّيْنِ وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ فِي قُّلْبِي مِنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ شئْءٌ 6ِيهٌ أَرْبَعُونَ حَدًيثًا عَنْ النَّبِّيِّ صَلَّى اللَّحِع َلَيْهِ وَسَلَّمَ انٍتَهًّى .مِنْهَا : حَدِيثُ جَرِيل ٍقَالَ : رَأَيْط النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَليٍّهِ وَسَرَّمَ بَارَ ؤَّتَوَضَّأَ ، ثُمَّ