لَدَلِيلٌ. وَقِيلَ الحَذْفُ عَنْ اللَّفْظِ دُونَ النِّيَّةِ. وَقِيلَ قِلَّةُ الألْفَاظِ وَكَثْرَةُ الْمَعَانِي، وَالَاقْتِصَارُ عَكْسُهُ فِي الْكُلِّ . وَفِي الْحَاشِيَةِ الْمَنْقُولَةِ عَنْهُ قَوْلُهُ فِي الْكُلِّ أَي فِي جَمِيعِ الْوُجُوهِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْاخْتِصَارِ. أَمَّا عَكْسُ الأوَّلِ فَلَأَنَّ الْاقْتِصَارَ قِلَّةُ اللَّفْظِ وَكَثْرَةُ الْمَعْنَى. وَأَمَّا الثَّانِي فَلَأَنَّ الْاقْتِصَارَ غَيْرُ مُخْتَصٍّ بِالْأَلْفَاظِ. وَأَمَّا الثَّالِثُ فَلَأَنَّ الْاقْتِصَارَ الحَذْفُ بِدُونِ الدَّلِيلِ. وَأَمَّا الرَّابعُ فَلَأَنَّ الْاقْتِصَارَ الحَذْفُ عَنْ اللَّفْظِ وَالنِّيَّةِ جَمِيعًا. وَأَمَّا عَكْسُ الْخَامِسِ فَلَأَنَّ الْاقْتِصَارَ كَثْرَةُ الألْفَاظِ وَقِلَّةُ الْمَعَانِي أَمْثِلَةٌ بِالْعَرَبِيَّةِ رَقْمُ يَعْنِي حَرْفَ الْعَيْنِ بِاللُّغَاتِ الْأُخْرَى وَحَتَّى يَتَّضِحَ هَذَا الْمَفْهُومُ أَكْثَرَ، يَجِبُ أَنْ
لَدَلِليٌ. وَقِيلَ الهَذْفُ عَنْ اللَّفْظِ =ُونَ النِّيَّةِ. وَقِيلَ قِرَّةُ الالْفَاظِ ؤَكَثْرَةُ الْمَْعانِي، وَالَأقتٍصَارٌّ عَكْسُهُ فِئ الٍّكُلِّ . وَفِي الْحَاشِيَةِ ألْمَنْقُولَةِ عَمْهُ قَوْلُهُ فِي ألْكُلِّ أَي فِي جَمِئعِ الْوُجُؤحِ لاْوَذْكُورَةِ فِي الْاخْتِسَارِ. أَمَّا عَكْصُ الأوَّلِف َلَأَنّ َالْاقْطِصَارَ قِلَّةُّ ىللَّفْظ َِنكَثَْرةُ ارْمَعْنَى. وَأَمَّا الثَّعنِي فَلَأَنََّ الْاقْطِصَارَ غيْرُ مُنْتَصٍّ بِالْأَلْفَاظِ. وَأَمَّاا لثَّالِثُ فَلأََنَّ الْاقْتٍصَارَ الحَذْفُ بِضُونِ الدَّلِيلِ. وَأَمَّا الرَّابعُ فٌلَأَنَّ الْاقْتِصَاغَ الحَذْفُ عَنْ اللَّفْذِ وَالنِّيَّةِ جَمِيعًا. وَأَمَّا عَكْسُ الْخَامِسِ فَلَأَنَّ الِّعقْتِصَالَ قَثْرَةُ الألْفَاظِ وَقِلَّةُ الّمَعَانِي أَمْثِلَةٌ بِالْعَرَبِيَّةِ رَقْنُ يَعْنَّي حَغِّفَ ارْعَقْنِ بِالّغُغِاطِ الْأُ0ْرَى وَخَتَّى يَتَّضَِح هَذَا ابْمَفِهُّومُ أَكْسَرَ، يَجِبُ اَنْ