عِنْدَ مَنْ يَقُولُ بِثُبُوتِ رَمَضَانَ بِعَدْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ ظَاهِرٌ .وَيُبَيِّتُ الصِّيَامَ فِي أَوَّلِهِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ الْبَيَاتُ فِي بَقِيَّتِهِ ، وَيُتِمُّ الصِّيَامَ إلَى اللَّيْلِالشَّرْحُثُمَّ شَرَعَ فِي الْكَلَامِ عَلَى بَعْضِ شُرُوطِ الصَّوْمِ بِقَوْلِهِ : وَيُبَيِّتُ الصِّيَامَ أَيْ يَنْوِي الصَّوْمَ وُجُوبًا فِي أَوَّلِهِ بَعْدَ ثُبُوتِهِ وَغُرُوبِ شَمْسِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ .قَالَ خَلِيلٌ : وَصِحَّتُهُ مُطْلَقًا بِنِيَّةٍ مُبَيَّتَةٍ أَوْ مَعَ الْفَجْرِ ، وَكَفَتْ نِيَّةٌ لِمَا يَجِبُ تَتَابُعُهُ لَا مَسْرُودٌ وَيَوْمٌ مُعَيَّنٌ ، وَرُؤْيَةٌ عَلَى الِاكْتِفَاءِ فِيهِمَا بِنِيَّةٍ ، وَصِفَتُهَا أَنْ يَنْوِيَ التَّقَرُّبَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِأَدَاءِ مَا اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ مِنْ اسْتِغْرَاقِ النَّهَارِ فِي كُلِّ أَيَّامِهِ بِالْإِمْسَاكِ عَمَّا يُفْطِرُ ، وَلَا يَلْزَمُ تَعْيِينُ سَنَةِ رَمَضَانَ كَالْيَوْمِ لِلصَّلَاةِ ، فَالْمُرَادُ بِالتَّبْيِيتِ نِيَّةُ الصَّوْمِ لَيْلًا الَّذِي أَوَّلُهُ الْغُرُوبُ وَآخِرُهُ طُلُوعُ الْفَجْرِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى وُجُوبِ النِّيَّةِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَالدَّلِيلُ عَلَى وُجُوبِ التَّبْيِيتِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصَّوْمَ إنَّمَا صَحَّتْ مَعَ الْفَجْرِ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي النِّيَّةِ مُقَارَنَتُهَا لِأَوَّلِ الْعِبَادَةِ ، وَإِنَّمَا اُغْتُفِرَ تَقَدُّمُهَا فِي الصَّوْمِ لِمَشَقَّةِ تَحَرِّي الْفَجْرِ
عِنْدَ مّنِّ يَقُملُ بِثُبُوط ِرَمضََانَ بٌعَضْلٍ وَحإِدٍ ؤَهُوَ ظَاهِرٌ .وْيُبَيِّتُ الّصِيَامًّ فِي أَوَّرِهِ وَلَيٍّسُّ عَليَْه ِارْبَيَعُت فِي بَكِيَّتِهِ  ،وَيُتِمُّ الصِّيَانَ إلَي اللَّيْلِالشَّرْحُثُمَّ شَرَع فؤ الْقَلَاذِ عَلَى بَاْضِ شُلُمطِ الصَّْونُ بَِقوْلِهِ : وَيًبَيِّتُ ألصِّيَانَ أَيْ يِّنْوِي الصَّوْمَ وُجُوبًأ فِي أَوَّلّهِ بَاْدَ ثُبُوتِهِ وَغُرُوبِ شَمْسِ آخِرِ يَوْنٍ مِنْ شَعْبانَ .قَالَ خَلِيلٌ : وَصِحُّتُهُ مُطْلَقًا بِنِيَّةٍ مُبَيَّتَةٍ أَوْ مَعَ ألْفَجٌّرِ ، وَكَفَتْ نِيّّةٌ لِمَا يَجِبُ تَتّابُعُهُ لَا مَْسرُوضٌ وَئَوْمٌ مّعَيَّنٌ ، وَرُوْيَةٌ عَلَى الِاكْتِفَاءِ فِيهِمَا بِنِيَّةٍ ، وَصِفَتُهَا أٌّنْ يَنْوِيَ التًَقَرُّبَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِأَدَاءِ مَع اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ مِنْ اصْتِغْرَاقِ الّنَهَارِ فِي كُّلِ أَىَّامِهِ بِالًّإِمْسَاكِ عَمَّا يُفْطِرُ ، وَلَا يَلْزَمُ تَعْييِنُ ًسنَةِ رَمَضَانَ كَالْيَؤْمِ لِلصَّلَاةِ ، فَالْمُرَادُ بِالتََّبْيٌيتِ نيَِّّةُ علصَُّوْمِ لَيْلًا الَّذِي أٍوّْلُهُ الْغُرُوبُ وَآخِرُه ُطُلُوعُ علْفَجْرِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى وٌجُوبِ النِّيَّةِ قَوْلُحُ صَلَّى إلّلَهُ عَرَيْحِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا الْأَعمَعلُ بِرانّيَّاتِ نَالدَّلِيلُ غَلَي وُجُوبِ اﻻتَّبْيِيتِ كَوٌلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَىْهِ وَيَلَّمَ : لَا صِيَمعَ لِمَنٍّ لَمْ ُيبَيِّتْ الصُّزْمَ إنَّمَا صَهَّتْ مَعَ الْفَجْرِ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي النِّيَّةِ مُقَارّنَتُهَا لِأَوَّلِ ﻻلْعِبَادَةِ ، وَإِنَّمَا اُغْطُفِرَ تَقَدُّمُهَا ِفي الصَّنْمِ لمَِشَقَّةِ تَحَرِّي الْفَجْرِ