جِهَادِ الظَّالِمِينَ .وَكَتَبَ مَرْوَانُ إِلَى مُعَاوِيَةَ : إِنِّي لَسْتُ آمِنًا أن يَكُونَ حُسَيْنُ مَرْصَدًا لِلْفِتْنَةِ، وَأَظُنُّ يَوْمَكُمْ مِنْ حُسَيْنٍ طَوِيلًا.فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْحُسَيْنِ إِنَّ مَنْ أَعْطَى اللَّهَ تَعَالَى صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَعَهْدَهُ لَجَدِيرٌ بِالْوَفَاءِ، وَقَدْ أُنْبِئْتُ أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةَ قَدْ دَعَوْكَ إِلَى الشِّقَاقِ، وَأَهْلِ الْعِرَاقِ مَنْ قَدْ جَرَّبْتَ، قَدْ أَفْسَدُوا عَلَى أَبِيكَ وَأَخِيكَ، فَاتَّقِ اللَّهَ وَاذْكُرِ الْمِيثَاقَ، فَإِنَّكَ مَتَى تَكِدْنِي أَكِدْكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ : أَتَانِي كِتَابَكَ، وَأَنَا بِغَيْرِ الَّذِي بَلَغَكَ عَنِّي جَدِيرٌ، وَمَا أَرَدْتُ لَكَ مُحَارَبَةً، وَلَا عَلَيْكَ خِلَافًا، وَمَا أَظُنُّ لِي عِنْدَ اللَّهِ عُذْرًا فِي تَرْكِ جِهَادِكَ، وَمَا أَعْظَمُ فتنة أعظم مِنْ وِلَايَتِكَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنْ أَثَرْنَا بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا أَسَدًا .رَوَاهُ بِطُولِهِ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ جَمَاعَةٍ، وَعَنْ أَشْيَاخِهِمْ.وَقَالَ جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ شَيْبَةَ، قَالَ : لَقِيَ الْحُسَيْنُ مُعَاوِيَةَ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ، فَأَنَاخَ بِهِ، ثُمَّ سَارَّهُ طَوِيلًا وَانْصَرَفَ، فَزَجَرَ مُعَاوِيَةُ رَاحِلَتَهُ، وقَالَ لَهُ يَزِيدُ ابْنَهُ : لَا تَزَالُ رَجُلٌ قَدْ عَرَضَ لَكَ، فَأَنَاخَ بِكَ، قَالَ : دَعْهُ لَعَلَّهُ يَطْلُبُهُ مِنْ غَيْرِي، فَلَا يُسَوِّغُهُ، فَيَقْتُلُهُ .مَرْوَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْمَدَائِنِيِّ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، ثُمّ قَالَ : رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى الْأَوَّلِ، قَالُوا وَلَمَّا احْتُضِرَ مُعَاوِيَةُ أَرْسَلَ إِلَى
جِهَادِ الظَّالِمِينَ .َوكَتَبَ مَرُوَانُ إِلّى مُعَاوِيَةَ : إِنِّي لَسْتُ آمِنًا أم يَكُونَ خُسَيْن مَرْصَدٍا لِلْفّتْنَةِ، وَأَظُنُّ يَوْمَكُم ْمنْ حُسَيْن ٍضَوِيلًا.فَكَتبَ مُاَاوِيَةُ إلَِى الْحٍّسَيْنِ إِنَّ مَنْ أَعْطَى اللَّهٌ تَعَاﻻَى صَفْقًةَ يَمِينِهِ وُّعَهْدَهُ لَجَضِيرٌب ِالْوَفَاءِ، وَقَدِّ أُنْبِئْتُ أَنَّ قَمْمًا مِمْ أَهْلِ الْكُوفَةَ قَدْد عََوْكَ إِلَى الشِّقَاق، وَأَهْرِ الٌّغَِراقِ مَنْ قَدْ جَرَّبْتَ، قَدْ أَفْسَدُاو عَلَي أَبِيكَ وَأَخِيكَ،ف َاتَّقِ اللَّهَ وَاذَّكُرِ الْمِيذَاقَ، فَإِّنَكَ مَتَى تَكِدْمِى أَكِدْكَ ، فَكتَبَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ : أَتَانِي كِتَابَكَ، وَأنََا بِغَيْرِ علَّذِي بَلَغَكَ عَمِّي جَدِيرٌ، وَمَا أَرَدْتُ لَكَ مُحَارَبَةً، وَلَا عَلَيْكَ خِلَافًا، وَمَا أَضُنُّ لِي عِنْدَ اللَّهِ عُذْرًا فِ يتَرْكِ جِهَادِكَ، وَمَا أَعْظَمُ بتنة أعزم نِتْ وِلُّائَتكَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنْ ىَثَرْنَا بِأَبِي اَبْدِ اللُّهِ إٌّلَّا أَسدَأً ر.ََواهُ بِطُولِهِ الْؤَاقِدِيُّ، عًنْ جَمَاعَةٍ، وَعَنْ أَشْيَاحِهمِْ.وقََﻻلَ جُوَيْغِيٌةُ بًّنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَأفِعِ بْنِ شَيْبَةَ، قَالَ : لقَُيَ ألْحُسَيْنُم ُعَاوِيَةَ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ رٌّاحِلَتِهِ، فَىَنَاخَ بِهِ، ثُمَّ سَارّهَُ طَؤِيلًأ وَانْصَرَفَ، فٍزَجَرَ مُعَاوِيَةُ رَاحِلَتَهُ، وقَالَ لَهُ يَزِيضُ ابْنَهُ : لَا تَزَغل ُرَجُلٌّ قَدْ عَرَضَ لَكَ، فَأَنَاخَ بِكَ، قَالَ : دَْعهُ لَعلََّهُ يَطْلُبُهُ مِنْ غَيْرِي، فَلَا يُسَوٍّّغُهُ، فَيَقْتُلُهُ .مَرْوَانُ بْحُ سَاْدٍ، عَنِ الْمَدَائِنِيِّ، عَنْ جُوَيِرِيَةَ، ثُمّ قَالَ : رَجَعَ الْحَدِىثُ إِلَى الَأَؤَّلِ، قَالُوا وَلَمَّا احَّتُضِرَ مُعَغوِيَةُ ىَرْسَﻻَ إِلَى