يَبْعَثَ لِمَنْ وَعَدَهُ بِوَعْدٍ بِنَاءً عَلَى أَنْ يُنْجِزَهُ لَهُ كَالْخِطْبَةِ وَكَمَنْ وَعَدَ إنْسَانًا بِأَنْ يَسْعَى لَهُ فِي تَحْصِيلِ شُغْلٍ أَوْ قَضَاءِ حَاجَةٍ فَفِيهِ مَا سَبَقَ الثَّالِثُ : أَنْ يُهْدِيَ لِمَنْ لَا وَعْدَ عِنْدُهُ وَلَا دَيْنَ فَلَا يَلْزَمُ الْمَبْعُوثَ إلَيْهِ غَرَامَةُ شَيْءٍ وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي أَنَّك لَمْ تَشْتَرِطْ عَلَيَّ عِوَضًا مَعَ الرَّسُولِ وَأَمَّا إذَا قَالَ نَوَيْت أَخْذَ الْعِوَضِ فَلَا يَلْزَمُ الْمُهْدَى إلَيْهِ أَنْ يُثِيبَهُ وَإِنْ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ فِي نِيَّتِهِ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنَّمَا لَمْ تَجِبُ الْإِثَابَةُ كَمَا لَمْ تَجِبُ الْهَدِيَّةُ لِأَنَّهُ مُسَلَّطٌ عَلَى إتْلَافِ مَالِهِ وَلَيْسَ لَهُ هَا هُنَا قَرِينَةٌ تَنْزِلُ عَلَيْهَا دَعْوَى الْعِوَضِيَّةِ .وَمِنْ هَذَا النَّوْعِ الدَّرَاهِمُ الَّتِي تُرْمَى فِي النُّقُوطِ فِيالْأَعْرَاسِ وَالْأَمْلَاكِ وَالْأَصَارِيفِ الَّتِي تُعْمَلُ لِلصَّبِيِّ عِنْد خَتْمِهِ الْقُرْآن وَغَيْرُ ذَلِكَ فَقَدْ جَرَتْ عَادَةُ النَّاسِ بِأَنَّهُمْ يَدْفَعُونَهَا عَلَى قَصْدِ الْمُكَافَأَةِ بِمِثْلِهَا حَتَّى أَنَّ بَعْضَهُمْ يَدَّعِي بِهَا وَيَطْلُبُهَا بَعْد الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ وَاَلَّتِي يَظْهَرُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ الرُّجُوعُ لِأَنَّ دَفْعَ الدَّرَاهِمِ لَهُمْ عَلَى صُورَةِ الْهِبَةِ يَتَوَقَّفُ عَلَى الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ وَعَلَى الْإِذْن فِي الْقَبْضِ فَهِيَ إمَّا هِبَةٌ فَاسِدَةٌ أَوْ قَرْضٌ فَاسِدٌ .فَعَلَى هَذَا إنْ دَفَعَهَا لِلْمَالِكِ رَجَعَ عَلَيْهِ وَإِنْ دَفَعَهَا لِنَحْوِ الْخَاتِنِ رَجَعَ عَلَيْهِ
يَبْعَثَ لِمَنْ وَعٍدَهُ بِوَعْدٍ بّنَاءً عَلَى أَنْ يُّنْجِزَهُ لَهُ كَالٍخِطْبٍّةِ َوكُمَنْ وَعَدَ إنْسانًع بِأَنْ يَسْع َىلَ8ُ فِي تَحْصِيل ِشُغُّلٍ أَوْ قَضَاءِ حَاجَةً فَفِيتِ مَا سَبَقَ الثِّالِثُ : أَنْ يٌهْدِيَ لِمَنْ لَأ وَعْدَ عِنْدٍّهُ وَلَا دَيْنَ فَلَا يَلْزَمُا لْمَبْعُوثَ إلَيْهّ غَراََمةُ شَيْءٍ ؤَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِي أَنَّكل َمْ تَشْتَرِطْ عَلَيَّ عِؤَ2ًا مَعَ الغَّسُولِو َأَنَّا إذَا قَارَ نَزَيْت أَخْذَ الْعِوَضِ فَلَا يَلْزَمُ علْنُهْدَى إلَيْتِ أَنْ ىُثِيبَهُ وَإِنْ كَامَ الْقَوْلُ غَوْلَهُف ِي نِيَّتِهِ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنَّماَ لَمْ تَجِبً ابْإثَأبَةُ كَمَا لَمٍّط َجِبُ ارْهَدِيَّةُ لِأٍّنِّهُ مُسَلَّطٌ عَلَى إتْلَافِ مَالُّهِ وَاَيشً لَهُ هّا هٌّنَا قَرِينَةٌ تَنْزِلُ اَلَيْهَا دَاوَْى الْعِوَضِيٍَّةِ .وَمِنْ هَذَا ارخَّوْعِ الطَّرَاهِمُ الَّتِي تُرْمَى فْي النُّقُوطِ فِيالًّأَعْرَاسِ ؤَالْأَمْلُأكِ واَلْأََصارِيبِ علَّتِي تُعْمَلُ لِلصّْبِيِّ عِنْد خَتْمِهِ الْقُﻻْآن وَغَيْلُ ذَلِكَ فَقَضْ جَرَتْ عَادّةً النَّاسِ بِأَنَّتُمْ يَدَفَعُونَهاَ عَرَى قَصْطِ الْمُكَافَأَةِ بًمِثْلِهَا حَتَّي أَنٌَّ بَعْضَهُمْ يَدَّعِي بِهَا وَيَطْلُبُهَع بَعْد الْمُضَّةِ الّطَوِيلَةِ وَاَلَّتِئ ىَظْهَرُ فِي هَذِهِ علصُّورَةِ الرّّجُوعُ لِاَنَّ دَفُّاَ الدَّرَاهِمِ لَهُمْ عَلَى صُورَةِ الْهِبَةِ يَتَوَقَّفُ عِلَى الْإِئجَابِ وَالْقَبُولِ نَعَلًّى الْإِذِّن فِي اْلقَبْضِ فَهِيَ إمَّا هِبٌّةٌ فَاسِدَةٌ أَوْ قٍّرضٌْ فَاسِدٌّ .فَعَرَى هَذَا إنْ دَفَاَهَا لِلَْمالِكِر َجَعَ عَلَيْهِ وَإِنْ دَفَعَهَا لِنَحْوِ الْخَاتِنِ رَجَعَ عََليْهِ