، إذْ الْمَعْنَى أَوْ لَمْ يَنْفَصِلْ بَعْدَ الْغُرُوبِ ، أَيْ بِأَنْ انْفَصَلَ قَبْلَ الْغُرُوبِ ثُمَّ عَادَ لِشُغْلٍ .يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ كَلَامُهُ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ، عَنَانِيٌّ عَلَى الْمَنْهَجِ .قَوْلُهُ : فِي الْيَوْمِ الثَّانِي مُتَعَلِّقٌ بِ نَفَرَ .قَوْلُهُ : بَعْدَ رَمْيِهِ أَيْ وَبَاتَ اللَّيْلَتَيْنِ قَبْلَهُ ، أَوْ تَرَكَ مَبِيتَهُمَا لِعُذْرٍ ؛ مَنْهَجٌ .قَوْلُهُ : تَرْتِيبُ الْجَمَرَاتِ وَقَدْ نَظَّمَ شَيْخُنَا م د الشُّرُوطَ بِقَوْلِهِ : شُرُوطُ رَمْيٍ لِلْجِمَارِ سِتَّةٌ سَبْعٌ بِتَرْتِيبِ وَكَفٍّ وَحَجَرْ وَقَصْدُ مَرْمًى يَا فَتَى وَسَادِسٌ تَحَقَّقَ لَأَنْ يُصِيبَهُ الْحَجَرْ قَوْلُهُ : ثُمَّ إلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَلَيْسَتْ مِنْ مِنًى بَلْ مِنًى تَنْتَهِي إلَيْهَا ، شَرْحُ الْمَنْهَجِ .قَوْلُهُ : لِيَشْمَلَ رَمْيَ إلَخْ أَيْ لِأَنَّ تَقْيِيدَ الْجِمَارِ بِالثَّلَاثِ يُخْرِجُهَا .قَوْلُهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَلَوْ رَمَى سَبْعَ حَصَيَاتٍ مَرَّةً وَاحِدَةً أَوْ حَصَاتَيْنِ كَذَلِكَ إحْدَاهُمَا بِيَمِينِهِ وَالْأُخْرَى بِيَسَارِهِ لَمْ يُحْسَبْ إلَّا وَاحِدَةً وَلَوْ رَمَى حَصَاةً وَاحِدَةً سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَى ؛ وَلَا يَكْفِي وَضْعُ الْحَصَاةِ فِي الْمَرْمَى لِأَنَّهُ لَا يُسَمَّى رَمْيًا وَلِأَنَّهُ خِلَافُ الْوَارِدِ ، شَرْحُ الْمَنْهَجِ .قَوْلُهُ : وَكَوْنُهُ بِيَدٍ فَلَا يَكْفِي بِرَجُلٍ وَلَا بِفَمٍ وَلَا رَمَى بِمِقْلَاعٍ ، شَرْحُ م ر .قَوْلُهُ : فَيُجْزِئُ بِأَنْوَاعِهِ أَيْ
، إذْ الْمَعْنَى أَوْ لَمْ يَنْفَصِلْ بَ7ْدَ الْقُرُوبِ ، أَْي بِأَنْ انٌْفصَلَ كِّبْلَ لاْغُرؤُبِ ثُمَّ غَادَ لِشُغْرٍ .يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ كَلَامُهُ فِي شَرْحُ الرَّوْظِ ، عَنَانِيٌّ عَلًّى ألْمَنْهَجِ .قَوْلهُ : فِي الْيَوزِْ الثَّانِي مُتَعَلِّقِ بِن َفَؤَ .كَوْلُهُ : بَعْدَ رَمْيِهِ أَيْ وَبَاطَ اللَّيْلَتَيْنِ قَبْلَحُ ، أَوْ تَرَكَ مَبٍّيتَهُمَا لِعُذْرٍ ؛ مَنْهَجٌ .قَوْلُُه:  تَرْتِيبُ الْجَمَرَاتِ وَكَدْ نَظَّمَ شَيخُْنَا م د الشُّرُوطَ بِقَوٌّلِهِ : جُرُوطُ رَمْيٍ لِرْجِمَارِ سِتَّةٌ شَبَّعٌ ِبتَرْتِيبِ وَكَفٍّ وَحَجَرْ وَقَصْدُ مَرْمِّى يَا فَتَى وَسَادِسٌ تًّ0َقَّقَ لَأَنْ يُصِيبَهُ الْحَجَرْ قَنْلُهُ : ثُنَّ إلَى جَمْرَةِ الْتَقَبَةِ وَلَيْسَتْ مِّوْ مِمًى بَلْم ِنىً تَنْتَهِي إلَيْهَا ، شَرْحُ الْمَنْهَجِ .قَوْلًهُ  :لٌّيَشْمَلَ رَمْيَ إلَخْ أَيْ لِأنََّ ِتقْيِيدَ غلْجِمَارِ بِالثَّلَاثِ يُخْرِشُهَا .قَوْلُهُ سَبْغَ مَرَّاةٍ فَلَوْ رَمَى سَبْعٍ حَصَىَاتٍ مَرَّةً وَاحِدَةً أَوً حَصَاتَيْنِ كّثٌلِكَ إحْدَاهمَُا بِيَنِينِهِ وَالْأُخْرَى بِيَشَارِهِ لَمْ يُهْسَبْ إلَّا وَاحِدَةً وَلَْو رَمَى حَسَاةً وَاحِدَةً سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفًّى ؛ َولَا يَكْفِي وَضْعُ الْحَصَعةِ فِي ارْمَرْمَى اِأَنَّهُ لَا يُسَكَّى رَمْيًا وَلِانََّهُ غِلَافُ ابْوٌّارِدِ ، شَرْحُ ألْمَنْهَجِ .قَوُّلُهُ : وَكَوْنُهُ ِبيَدٍ فَلَأ يَقْفِي بِرَجُلٍ وّلٍا بِفَمٍ وَلَا رَمَى بِمِقْلَاعٍ ، شَغْحُ م ر .قَوْلُهُ : فَيُجِزِئُ بُأَنْوَاعِهِأ َيْ