فَالِانْفِصَالُ عَنْ دَلِيلِهِمْ بِكَوْنِ الْمَجَازِ خَيْرًا إنَّمَا هُوَ فِي اللَّفْظِيِّ وَيُمْكِنُ ادِّعَاؤُهُمْ الْمَعْنَوِيَّ أَيْ هُوَ أَيْجَمْعُ الْمُذَكَّرِ لِلْأَحَدِ الدَّائِرِ فِي عُقَلَاءِ الْمُذَكَّرِينَ مُنْفَرِدِينَ أَوْ مَعَ الْإِنَاثِ فَلَا يَتِمُّ الِانْفِصَالُ الْمَذْكُورُ ؛ لِأَنَّ الْمَعْنَوِيَّ خَيْرٌ مِنْ الْمَجَازِ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى أَنَّ الصِّيغَةَ لِلْمُشْتَرَكِ الْمَعْنَوِيِّ شُمُولُ الْأَحْكَامِ الْمُعَلَّقَةِ بِالصِّيغَةِ لَهُنَّ أَيْضًا كَوُجُوبِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّيَامِ الثَّابِتِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَقَوْلِهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ فَإِنْ قِيلَ شُمُولُهَا لَهُنَّ بِخَارِجٍ كَالْحَدِيثِ الْحَسَنِ الَّذِي أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ إنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ وَالْإِجْمَاعُ مَنَعَ كَوْنَ شُمُولِهَا لَهُنَّ بِخَارِجٍ ؛ إذْ لَا مُعَيِّنَ لِذَلِكَ فَإِنْ اُسْتُدِلَّ بِعَدَمِ دُخُولِهِنَّ فِي الْجِهَادِ وَالْجُمُعَةِ وَغَيْرِهِمَا كَحِلِّ الِاسْتِمْتَاعِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ فِي نَحْوِ قَوْله تَعَالَى وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ فَاسْعَوْا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَاَلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِعَدَمِهِ
فَالِانْفِصَالُ عَْن دَلِيلِهِمْ بِكَوْنِ الْمَجَازِ خَيْرًا نإَّمَا هُوَ فِي اللَّفْظِيَِّ وَيُمْكِنُ ادِّّعَاؤُحُمْ الْمَعْنَوًيَّ أَيْ خُوَ أَيْجَمعُْ الْمَُذكَّرِ لِلْأََحدِ الدَّائِرِ فِث عُقَلًعءِ ارْمُذَكّرَِينَ مُنْفَرِدِينَ أَوْ مَعَ الْإِنًاثِ فَلَا يَتِمُّ الِانْفِصَارُ الْمُّذًّكُورُ ؛ لِأَنَّ الْمَعْوَوِيَّ خَيْرٌ مِنْ لاْمَجَازِ وَيَدُلًُ عَلَئْهِ أَئْ عَلَى أَنَّ الصّيِغَةَ لِرْمُشْتَرَقِ الْمَعْنَوِىِّ شُمُلمُ الْأَحْكَعمِ الْمُاَلَّقَةِ بِالصِّيغَةِ لهَُنَّ أَيْضًا كَوُجوُِب الصََّلةاِ وَالظَّزَاةِ وَالصِّيَامِ الثّاَبِتِ بِقّوْلِهٍ نَعَالَى أَقِيمُوا الصَّلاةْ وَآتُوا الزَّقَاةَ وَقَوْلِهِ يَا أَيُّهَل علَّذِينَ آنِّنُوا كُتِبَ عَلَئْكُمْ الصُِئَامُ فَِإنْ قِيلَ شُمُولِّهَﻻ لَهُنَّ بِخَارًّجٍ كَارْحَدِيثِ الحَْسِّنِ الَّثِي أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُض وَالتِّرُمِذَّيُّ وَابْمُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ إنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ وَالْإِجْمَععُ مَنَعَ كَوْنَ شُمُولِهَا لَهٌّنَّب ِخَارِش ٍ؛ إذْ لَا مُعَءِّنَ لِ1َرِكِّ فَىِنْ اُسْتُدِلَّ بِعُّدَمِ دخُُولِهِنَّف ِئ الْجِحَادِ وَالُْجمْعَةِ وَغَْيرِهِماَ قَحِلٌّّ الِاسْطًّنْتَاعِ بِمِرٍكِا لْيَمِينِ فِي نَحْؤٍ قَوْله تَعَالَى وٌّجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ ِجهَادِهِ فَاصعَْوْا إلَى ذِكْؤِ اللَّهِ وَاَلَّذِينَ ُهمْ لِفُرُوجِهِمْ حَاِفظُونَ إلَّا عَلَى أَزْوَاجِ8ِْم أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْماَنُهُمْ لِعَدًمهِ