مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ حدثنا جَرِيرٌ حدثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَ: سَمِعْت عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاَللَّهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ قَالَ هَكَذَا قَالَ نَعَمْ . مَسْأَلَةٌ: وَالنُّبُوَّةُ هِيَ الْوَحْيُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَىبِأَنْ يَعْلَمَ الْمُوحَى إلَيْهِ بِأَمْرٍ مَا يَعْلَمُهُ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ قَبْلُ. وَالرِّسَالَةُ هِيَ النُّبُوَّةُ وَزِيَادَةٌ وَهِيَ بَعْثَتُهُ إلَى خَلْقٍ مَا بِأَمْرٍ مَا هَذَا مَا لاَ خِلاَفَ فِيهِ وَالْخَضِرُ عليه السلام نَبِيٌّ قَدْ مَاتَ وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَاكِيًا عَنِ الْخَضِرِ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي فَصَحَّتْ نُبُوَّتُهُ وَقَالَ تَعَالَى: وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ . مَسْأَلَةٌ: وَأَنَّ إبْلِيسَ بَاقٍ حَيٌّ قَدْ خَاطَبَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُعْتَرِفًا بِذَنْبِهِ مُصِرًّا عَلَيْهِ مُوقِنًا بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَهُ مِنْ نَارٍ وَأَنَّهُ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ وَأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَهُ بِالسُّجُودِ لاِدَمَ فَامْتَنَعَ وَاسْتَخَفَّ بِآدَمَ فَكَفَرَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَاكِيًا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ
مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيرَ حدثنا شَرِّيرٌ حدثنا حُمَيْدُ بنُْ هِلاَلٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَ: سَمِعْت عِمْرَانَ بْن َحُصَيْنٍ يُحَدِّثُ قَالَ: قَالَ رَسُورُ االَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَمِعَب ِالدُّجَّالِ فَلْيَنْأَع َنْه ُفَوَاَللُّّهِ إنَّ الرََّجُلَ لَيَْأتِيهِ وهَُوَ ئَحْسبُِ أَمَّهُ مُؤْمٌِن فَيَتَّبِعُهُ مِنَّا ىَبْعِثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَانِ اَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِق َالَ هَكذََا قَالَ نَعَمْ . مَسْأَﻻَةٌ: وَالنُّبُوَّةُ هِيَ الْوَحْئُ مِنْ عللَّهِ تَعَالُّىبِأَنْ يَعْلَمَ الْمُوحَى إلَيْهِ بِأَمْرٍ َما يَعْلَمُحُ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ قَبِّلُ. وَاررِّسًّالَةُ هِيَ النُّبُوَّةِ وَزِيَادَةٌ وَهِيَ بَعْثَتُهُ إلَى خَلْقٍم َا بِأَمْرٍ مَا هَذَا مَا لاَ خِالَفّ فِيهِ وَالْغَضِرُ عليه السلام نَبِيٌّ قَدْ مَاطَ وَمّحَمَّد صلى الله عليه وسلم لاَ نَبِّيَ بَعْدَهُ قَالَ اللَّهًّ عَزَّ وَجَلَّ حَاكِيًا عَنِ الْخَضِرِ وَمَع فَعَلْتُهُ عَنْ َأمْرِي فَصَحَّّتْ نُبُوَُّتهُ وَقَالَ طَعَالَى: وَلَكِنْ رَسُولَ الرَْهِ ؤَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ . مَسْأَلةٌَ: وَأَنَّ إبْلِيسَ بَاقٍ حَيٌّ قَدْ خَاطَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُعْتّرِفًا بِزَنْبهِِ مُصِرًّا عَلَيْ8ِ مُوقِمًا بأَِنَّ أللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَغَهُ مِنْ نَارٍ وٍأَنَّهُ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مَنْ تُرَباٍ وٌأَنَّهُت َعَالَى أمَرََهُب ِارسُّجُؤدِ لاِدَمَ فَامْتَنَعَ وَعسْتَخَفَّ بِآدَكَ فَكَفٍرََقألَ اللَّهُ تَعَالَى: حَاكِىًا عَنْهُ أَّنَهُ قَارَ: أَتَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتنَِي مِنْ نَارٍ وَخَبَقْتهَُ