اه. ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ: فَإِنَّهُ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِمْ أَيْ مَنْ بَلَغَ مُفْطِرًا أَوْ أَسْلَمَ أَوْ أَفَاقَ بَلْ يُنْدَبُ اه. ق ل عَلَى الْجَلَالِ قَوْلُهُ: لِأَنَّ مَا أَدْرَكُوهُ مِنْهُ. إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ م ر لِعَدَمِ التَّمَكُّنِ مِنْ زَمَنٍ يَسَعُ الْأَدَاءَ، وَالتَّكْمِيلُ عَلَيْهِ غَيْرُ مُمْكِنٍ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ أَدْرَكَ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ رَكْعَةً ثُمَّ جُنَّ انْتَهَتْ، وَقَوْلُهُ: لَا يُمْكِنُهُمْ صَوْمُهُ أَيْ صَوْمًا شَرْعِيًّا بِحَيْثُ يَكُونُ قَائِمًا مَقَامَ جَمِيعِ النَّهَارِ بِتَمَامِهِ.قَوْلُهُ: وَسُنَّ لَهُمْ. إلَخْ أَيْ الثَّلَاثَةِ مَنْ بَلَغَ مُفْطِرًا وَمَنْ أَفَاقَ وَمَنْ أَسْلَمَ. اه شَيْخُنَا وَعُلِمَ مِنْ نَدْبِ الْإِمْسَاكِ فِي الصُّوَرِ الْخَمْسِ أَنَّهُ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِمْ فِي جِمَاعِ مُفْطِرَةٍ كَصَغِيرَةٍ وَمَجْنُونَةٍ وَكَافِرَةٍ وَحَائِضٍ اغْتَسَلَتْ اه. شَرْحُ م ر قَوْلُهُ: أَيْضًا وَسُنَّ لَهُمْ وَكَذَا يُقَالُ فِي الْحَائِضِ، وَالنُّفَسَاءِ إذَا زَالَ عُذْرُهُمَا فَيُسْتَحَبُّ لَهُمَا الْإِمْسَاكُ اه. ز ي وَيُسَنُّ لِمَنْ زَالَ عُذْرُهُ إخْفَاءُ الْفِطْرِ عِنْدَ مَنْ يَجْهَلُ لِئَلَّا يَتَعَرَّضَ لِلتُّهْمَةِ وَعُقُوبَةِ السُّلْطَانِ اه. شَرْحُ م ر قَوْلُهُ: كَأَنْ تَرَكَا النِّيَّةَ لَيْلًا
اه. ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ: فَإِنَّهَ لَع قَضَاءَ عَلَيْهَّمْ أَيْ مَمْ بَلَغَ مُفْطِلًا أَوْ أَسْلَمَ أَوْ أَفَاقَ بَلَّ يُنْدَبُ اه.ق  ل اَلَى لاْجَلَالِ قَةْلُهُ: لِأَنَّ مَا أَدْرَزُوهُ مٌّنْهُ. إلَخْ عِبَارَةُ شرَْحِم  ر لِعُّدَمِ ارتَّمَكُّنِ مِنْ زَمَنٍ يَسًعُ لاْأَدَاءَ، وَالتَّكْمِيلُ َعلَيْهِ غَيْرُ مُمْكِنٍ 5َأَشْبَهَ مَا لَوْ أٍدْرَكَ مِنٍّ أَوَّلِ الْوَقْتِ غَكْعَةً ثُمَّ جُنَّ انْعَهَتْ، َوقَنْلُهُ: لَا يّمْكِنُهَّمْ صَوْمُهُأ َيْ صَؤْمًا شَرْاِيًّا بِحيَْثُ يَكُنوُق َاشِمًا مَقَامَ جَمِيعِ النَّهَابِ بِتَمَامِهِ.قَؤْلُهُ: ؤَسُمَّ لَُهمْ.إ لًَخ أَيْ الثَّلَاثَةِ مَنْ بَلٌغَ مُفْطِرًا وَمَنْ أَلَاقَ وَمَنْ أَصْلَمَ. عه جَيًّخًّنَا وَعُلِمَ مِنْ نَدبْ ِعلْإِمْسَاكِ فِي الصُّوَؤِ الْخَمْسِ أَنَّهُ لَا جٌّنٍّاهَ عَلَيْهِمْ في جِمَاعِ مُفْطِرَةٍ كَصَغِيرَةٍ ؤَمَجْنُةمَةٍ وَكَافٍرَةٍ وَحَايِضٍ اغْتَسْلَتْ اه. شَرْحُ م ر قَؤْلُّهُ: أَيْضًا وَسُنَّ رَحُْم وَقَذِّا يِّقَلاُ فّي الْحَائِضِ، وَالنُّفَسَعءِ إذَا زَالَ عُذْرهُُمَأ فَيُسْتَهَبُّ رَهُنَا اْلإِمٍّسَاكُ اه. ز ي وَيُسَنُّ لِمنَْ زَالَ عذُْرُهُ إخْفَءاُ الْفِطْرٍّ عِنْدَ مَنْي َجْهَلُ لِئَلَاّ يَتَعَرَّضَ لِلتُّهْمَةِ وَعُقُوبَةِ السُّاْطَانِ اه. شًّرحُْ م ر قَوْلُهُ :كَأَنْ تَؤَكَا النٌّّيَّةَ لَيْلًا