أَيْ فِي فَصْلِ تَفْوِيضٍ إلَيْهَا ع ش قَوْلُهُ : وَقَعَ فِي ضِمْنِمُعَاوَضَةٍ يَنْبَغِي أَنْ يُزَادَ تَقْبَلُ التَّعْلِيقَ ؛ إذْ لَيْسَ كُلُّ مُعَاوَضَةٍ تَقْبَلُ التَّعْلِيقَ أَلَا تَرَى أَنَّ الْبَيْعَ مُعَاوَضَةٌ وَمَعَ ذَلِكَ لَا يَقْبَلُهُ ا ه سَيِّدٌ عُمَرُ قَوْلُهُ : فَقَبِلَ التَّعْلِيقَ قَدْ يُقَالُ يُعَارِضُهُ عَدَمُ صِحَّةِ تَعْلِيقِ الْإِبْرَاءِ مَعَ تَأَتِّي مَا ذُكِرَ فِيهِ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سَيِّدٌ عُمَرُ وَقَوْلُهُ فَلْيُتَأَمَّلْ إشَارَةٌ إلَى جَوَابِ الْمُعَارَضَةِ بِمَا مَرَّ مِنْهُ آنِفًا قَوْلُهُ : بِإِنَّ مَعْنَى الْأُولَى أَيْ مَا فِي الْمَتْنِ قَوْلُهُ : أَيْ طَلَّقْتهَا بِأَلْفٍ إلَخْ كَانَ الظَّاهِرُ فِي الْحِلِّ مَلَّكْتهَا الطَّلَاقَ بِأَلْفٍ تَضْمَنِيهِ لِي فَإِنَّ هَذَا مَعْنَى طَلِّقِي نَفْسَك إنْ ضَمِنْت وَأَيْضًا فَاَلَّذِي يَضُرُّ تَعْلِيقُهُ إنَّمَا هُوَ التَّمْلِيكُ لَا الطَّلَاقُ ا ه رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ : وَالثَّانِيَةُ أَيْ بِالْعَكْسِ ا ه . قَوْلُهُ : وَيُرَدُّ بِأَنَّ الْفَرْقَ إلَخْ أَيْ فَالْوَجْهُ صِحَّةُ الْإِلْحَاقِ وَلَا يَضُرُّ التَّعْلِيقُ فِيهِمَا لِاغْتِفَارِهِ بِكَوْنِهِ وَقَعَ تَابِعًا فِي ضِمْنِ الْمُعَاوَضَةِ وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْإِلْحَاقَ مَبْنِيٌّ عَلَى تَسْلِيمِ وُجُودِ التَّعْلِيقِ فِي الْمُلْحَقِ وَالْمُلْحَقِ بِهِ وَاغْتِفَارُهُ لِمَا ذُكِرَ وَالْمُنَازَعَةُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا تَعْلِيقَ فِي الْمُلْحَقِ بِهِ بِخِلَافِ الْمُلْحَقِ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سم ، وَفِي السَّيِّدِ عُمَرَ مَا يُوَافِقُهُ قَوْلُهُ
أَيْ فِي فَصْلِ تَفْوِيظٍ إلَيْهَا ع ش قَْولُهُ : وَقَعَ فِي ضِمْنِمًّعَعوَضَةٍ يَنْبَغِي اَنْ يُزَاجٌ تَقْبَلُ التَّعْلِيقَ ؛ إذْ لَيْسَ ُكلُّ مُعَاوَضًةٍ تَقْبلَُ التَّعْلِيقَ أَلَا ةَرَى أٍنَّ الْرَيْعَ مُعَاوَّضَةُّ وَمَعَ ذَلِكَ لَا يٍّ4ْبَلُهُ ا ه سَيِّدٌ عُنَرُ قَوْلُهُ : فَقَرلَِ التَّعْلِيقَ قَدْ يُقَالُ ُيعَارِضُهُ عَدَم صِحَّةٍ تَعْلِيقِ الْإِبْرَاءِ مَعَ تَأَتِّي مَا ذُكِرَ فِيحِ فَلْيُتَأَمَّلْ ا ه سَيِّدٌ عُكَلُ وْكٌّوْلُهُ فَليُْتَأَمَّلْ إشَارَةٌ إلَى جَوَابِ الْنُاَاغَضَةِ بًّنَا مَرَّ مِنْهُ آنِفًا كوَْلُهُ : بِإِنَّ مَعْمَى الْأُولُى أَيْم ُأ فِئ الْمَتْنِ قَوْلُهُ : أَيْ طَرَّقْتهَا بِأَلْفٍ إلًّغْ كَانَ ارظَّاهِرُ فَّي لاْخِفَّّ نَلَّكْتهَا الطَّرَاقَ بِأَلْفٍ تَضْمَنِيهِ لَي فَإِنَّ هَذَا مَعًنَى تَلّْقِي نَفْسَك إنْ ضَمِنْت وَأَيْضًا فَاَلَُّذِي يَضرُُّ طَاْلِيقُهِ إنَّمَا هُوٍ التَّْملِيكُ لَا الطَّرَاقّ ا ه رَشٍّيدِيٌّ قَوْلُهُ : وَعلثَّانِيَةُ أَيْ بِالْعَكْسِ ا ه . غَوْلُهُ : وَيُرَدُّ ؤِأَنَّ الْفَرْقَ إرَْم اَيْ فَالْوَجْهُ صِحَّةُ الْإِلْحَاق ِوَلَا َيضُرُّ ألتَُّعْلِّيقُ فِيهِمَا لِاغْتِفَارِهِ بِكَوْنٍهِ وَقَعَ تُابِغًا فِي ضِمْنِ اًّلمُعَاوَضَةِ وَالْحَاصِلُ أَنَّا لْإِلْخَاقَ مَبْنِيٌّ عَلَى تَسْلِينِ وُجُو=ِ علتَّعلِْيقِ فِي الْمُلْحَقِ وَاْلمُلِّ0َقِ بِحِ وَاغْتِفَارُهُ لِمَا ذُكِرٍ وَألُْمنٌازَعَةُ مَبُنِيَّةٌ عَلَى أَنَّهُ لَات َغْلىِقَ فِي الْمُلْحَقِ بٍّهِ بِخِلَاف الْمُلْحَ4ِ فَلِيُتَأَمًَّلْ ا  هسم ، وَفِئ السَّيِّدُ عُمَرَ مَا يُوَافِقُهُ غَوْلُهُ