بِنَاءً عَلَى مَا تَقَرَّرَ مِنْ أَنَّ الْبَائِعَ يَغْرَمُ لَهُ الْقِيمَةَ بِإِقْرَارِهِ، وَهَذَا مَعْلُومٌ مِمَّا قَبْلَهُ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ الْأَصْلُ عَلَى وَجْهِ الْبِنَاءِ لِبَيَانِ الْخِلَافِ فِي الْمَسْأَلَةِ وَخَرَجَ بَعْدَ الْخِيَارِ الْمَذْكُورِ مَا لَوْ أَقَرَّ فِي زَمَنِهِ فَيَنْفَسِخُ الْبَيْعُ وَيُرَدُّ إلَى الْمُشْتَرِي الثَّمَنُ.أَوْ قَالَ هَذِهِ الْعَيْنُ الَّتِي فِي تَرِكَةِ مُوَرِّثِي لِزَيْدٍ بَلْ لِعَمْرٍو سُلِّمَتْ لِزَيْدٍ وَفِي غُرْمِهِ لِعَمْرٍو خِلَافٌ أَيْ طَرِيقَانِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ كَنَظَائِرِهِ السَّابِقَةِ وَالثَّانِي الْقَطْعُ بِأَنْ لَا غُرْمَ وَالْفَرْقُ أَنَّهُ هُنَا مَعْذُورٌ لِعَدَمِ كَمَالِ اطِّلَاعِهِ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَلَوْ قَالَ غَصَبْتهَا مِنْ زَيْدٍ وَغَصَبْتهَا مِنْ عَمْرٍو فَهَلْ هُوَ كَقَوْلِهِ غَصَبْتهَا مِنْ زَيْدٍ وَعَمْرٍو حَتَّى تُسَلَّمَ إلَيْهِمَا فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَمَال السُّبْكِيُّ إلَى الْمَنْعِ قَالَ؛ لِأَنَّهُمَا إقْرَارَانِ بِغَصْبَيْنِ مُسْتَقِلَّيْنِ بِخِلَافِ مَا إذَا عَطَفَ وَلَمْ يُعِدْ الْعَامِلَ فَإِنَّهُ إقْرَارٌ وَاحِدٌ لَهُمَا مَعًا أَوْ قَالَ هَذِهِ لِزَيْدٍ وَعَمْرٍو فَهِيَ نِصْفَانِ وَفِي نُسْخَةٍ قَسَمْتهَا بَيْنَهُمَا وَمَتَى اُنْتُزِعَتْ عَيْنٌ مِنْ يَدِ رَجُلٍ بِيَمِينٍ لِنُكُولِهِ ثُمَّ أَثْبَتَ أَيْ أَقَامَ بِهَا آخَرُ بَيِّنَةً غَرِمَ لَهُ الرَّجُلُ الْقِيمَةَ بِنَاءً
بِنَاء ًعَلَى مَا تٌّقَرَّرَ مِنْ أَمَّ الْبَائِعَ يَغْرَمُ لَهُ الًِقينَةَ بِإِقْرَالٌّهِ، وَهَذَا مَعْلُومٌ نِمًَّا قَبْلَهُ، وَإِمَّمَا ذَكَرَهُ الْأَصْرُ عَلَى وَجْهِ الْبِنَاء لِبيََانِا لْخِلَافِ فِي الْنٌسْأَلَةِ ؤَخَرَجَ لَعْدٌّ الْخِايَرِ الْحَذْكُورِ مَا لَوْ أَقَرًّ فِئ زِّمُمِهِ فَيَنْفَسِخُ الْبَىًعُ وَيُرَضّْ إلَى الْمُشْتْرِي الثَّمَنُ.أَوْق َالَ هَذِهِ الْعَيْنُ الَّتِي فِي تَرِكِةِ مُوَرِّثْئ لِزَيْضٍ بَلْ لِعَمْرٍؤ سُلِّمَطْ لِزَيْدٍ وَفِي غُرْزِهِ لِعَمْرٍؤ 9ِلَافٌ أٌيْ طَرِيقَامِ اَحَدُهمَُأ اَنَّهُ كََنظَائِرِهِ السَّابِقَةِ وَالثَّانِي ارْقَطْعُ بِأَنْ لَا غُرْنَ وَالْفَرْقُ أَنَّهُ هُنَا مَاْذُوٌر لِعَدَمِ قمََالِ أطِّرَاعِهِ قَالَ أرْمَاوَرْدِيُّ وَلَوْ قِالَ غصَبْتهَا مِنْز َيْدٍ وَغَصَبْتهَا مِْن عَمْرٍو فَهَل ْهُوَ كَقَوْرهِِ غَصَبْتهَ امِنْ زَْيدٍ وَعَمْرٍؤ حََتّى تسُلَّمَ إلَيْهِمٍّا فِيهِ وَجْهَانِ انْتَهَى وَمَال السُّبْكِيُّ إلَى الْمَنْعِ قَالَ؛ لِأَنَّهُمَا إقْرَارَانِ بِغُصَّبٍيْنِ مُسٍّطَقلَِّيْنِ بِخِلَافِّ مَا إذَا عَطَفَ وَلَمْ يُعضِْ الْعَامِلَ فَإِنَّهَ إقْرُّالٌ وَاحِدٌ لَهُمَا مَعًا أَوْ قَلاَ هَ1ِهِ رِزَيْدٍ وَعَمّرٍو فَهِيَ مِصْفَانِ وَفِي نُسْخَةّ قَسَمْتهَا بَيْنُهُمَا وَنَتَى ُانْتُزِعَتْ عَيْنٌم ِنْ يَدِ رَجًلٍ بيَِمِىنٍ رِمُقُولِهِ ثُمَّ أَثْبَتَ أَيْ أَقَامَ بِهَا آخَرُ بَيٍِّنَةً غَرِمَ لَهُ الرَّجُلُ الْقِيمَِة بِنَاءً