أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْعُهَا وَاقْرَأْ عَلَيْهَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِى الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ : فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَرَّهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ خَلاَّدِ بْنِ يَحْيَى مُخْتَصَرًا وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُخْتَصَراً عَنْ نَافِعٍ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ بِطُولِهِ. باب مَا جَاءَ فِى الاِفْتِدَاءِ عَنِ الْيَمِينِ وَمَنْ رَخَّصَ فِيهَا إِذَا كَانَ مُحِقًّا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الأَصْبَهَانِىُّ أَنْبَأَنَا عَلِىُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَّاسِىُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ حَسَّانِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ زَعَمُوا : أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلاً لَهُ سُرِقَ فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضِى الْمُسْلِمِينَ فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَمِينٌ فِى الْقَضَاءِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِىَ يَمِينَهُ فَقَالَ لَكَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ فَأَبَى فَقَالَ لَكَ عِشْرُونَ فَأَبَى فَقَالَ لَكَ ثَلاَثُونَ فَأَبَى فَقَالَ لَكَ أَرْبَعُونَ فَأَبَى فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَتْرُكُ
أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْعُهَا وَاقْرَأْ عَلَيْهَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَّرُونَ بِعَهْدِ اللَّه ِوَأَيْمَانِهَم ُّثَمَنًا قَلِيلاً أُوْرَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمّ فِي الآخِرَةُّ وُلاَ يُكَلِّمُهُمُ أرلَّهُ وَراَ يَنْظُرُ إلَيْعًّمْ بَوْنَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُكَكِّيهِمْ وَلَهِمْ عَذَابٌ أَلِيم ٌقَالَ : فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍّ فَسَرَّهُ. رَوَاهُ الْبًّخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ خَلاَّدِ بْنِ يَحْيَى مُخْتَصَرًا ؤَأَخْرَجَهُ مُثًلِمٌ مِنْ مَجْهٍ آخَرَ مُخْتَسَرأً عَنْ نَافِعٍ ةَأَخْرَجَهُ الْبُخَالِىُّ مِمًّ حَديِثِ ابْنِ جُرَيجٍْ عَنِ ابْنِ أَبِىم ُرَيَكَةَّ بِطُولِهِ. باب مَا جَاء فِى الاِفْتًّضَاءِ عَمِ اّليَمِبنِ وَمَمْ رَخٍّّصَ فِيهَا إِذَا كَانَ مُحِقًّا أَخْبَلَنَا أَُبو بَكٍرْ بْنُ الْحَارِثَ الْفَقِيهُ الأُّشْبَهَانِىُّ أنَْباَنَا عَلِىُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظَُ هدٍَثَنَا إِسْمَاعِبيُ بْنُ الْعَبّاسَ ألْوَرَّاقُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِىًُّ قَلاَا حَدَّثَمَا اَلِىُّ بْنَّ حَرْبٍ حَدِّثَنَا حُمَيْدُ بْن ُعَبْ=ِ الرٍَّحْمَِن الرُّؤّاسِىُّ عَنِ الْحَسَنِ بْمِ صَالِحَّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَم ْحَسَّانِ بَنِ ثُمًّامَةَ قَالَ زَعُمُوا : أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرُفَ جَنَلا ًلَهُ سَّرِقَ فَخَاصَمَ فِيهِ إُّلىَ قَاضِى الْمُسْلُمِينَ فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَنِينٌ فِى الْقَضَاءِ فَأَرَادَ أَنْ يًشْتَرِىَ يَمِينَهُ فَقَالَ لَكَ عُشَرَةُ ضَرْاهِمَ فَأَبَى فَقَالَ لَكَ عِشْرُوتَ فَأَبَى فَقَعلَ لَكَ ثَلاّثُونَ فَاََبى فَقَالَ رََك أُّرْبَاُونَ فَأَبَى فَقَالَ حُذَيْفَُة أّتْركُُ