التحَوُّلاتُ مِنْ ظُروفٍ مَعِيشِيَّةٍ إِلَى أُخْرَى. تَخْتَلِفُ نِهَايَةُ المِرَاهَقَةِ وَبِدَايَةُ مَرْحَلَةِ الْبُلُوغِ بِاخْتِلَافِ الْبَلَدِ. بِالإِضَافَةِ إِلَى ذَلِكَ، يُمْكِنُ أَنْ يُصْبِحَ الْفَرْدُ نَاضِجًا كِفَايَةً كَيْ يُوَكَّلَ إِلَيْهِ الْمُجْتَمَعُ امْتِيَازَاتٍ وَمَسْؤُولِيَّاتٍ مُعَيَّنَةً فِي أَعْمَارٍ مُخْتَلِفَةٍ، حَتَّى دَاخِلَ الْأُمَّةِ أَوْ الدَّوْلَةِ أَوِ الثَّقَافَةِ الْواحِدَةِ. تَشْمَلُ هَذِهِ الامْتِيَازَاتِ وَالْمَسْؤُولِيَّاتِ قِيَادَةَ السَّيَّارَةِ، وَإِقَامَةَ عَلَاقَاتٍ جِنْسِيَّةٍ قَانُونِيَّةٍ، وَالخِدْمَةَ فِي الْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ أَوْ فِي لَجْنَةِ الْمُحَلِّفِينَ، وَشِرَاءِ الْكُحُولِ وَشُرْبِهِ، وَشِرَاءِ مُنْتَجَاتِ التَّبَغِ، وَالتَّصْوِيتِ، وَإِبْرَامِ الْعُقُودِ، وَإِنْهَاءِ مُسْتَوَيَاتٍ مُعَيَّنَةٍ مِنَ التَّعْلِيمِ، وَالزَّوَاجِ، وَالْمَسَاءَلَةِ عَنْ الْحِفَاظِ عَلَى الْقَانُونِ. تَتَرَافَقُ الْمِرَاهَقَةُ عَادَةً بِاسْتِقْلَالٍ مُتَزَايِدٍ يَسْمَحُ بِهِ الْوَالِدَانِ أَوِ الأَوْصِيَاءُ الْقَانُونِيُّونَ، يَتَضَمَّنُ إِشْرَافًا أَقَلَّ مُقَارَنَةً بِمَرْحَلَةِ مَا قَبْلَ الْمِرَاهَقَةِ. فِي دِرَاسَةِ تَطَوُّرِ الْمِرَاهِقِينَ، يُمْكِنُ تَعْرِيفُ الْمِرَاهَقَةِ بِيُولُوجِيًّا، عَلَى أَنَّهَا انْتِقَالٌ جَسَدِيٌّ يَتَمَيَّزُ بِبِدَايَةِ سِنِّ الْبُلُوغِ وَانْتِهَاءِ النُّمُوِّ الْجَسَدِيِّ؛ أَوْ مَعْرِفِيًّا، عَلَى أَنَّهَا تَغْيِيرَاتٌ فِي الْقُدْرَةِ عَلَى التَّفْكِيرِ بَشَكْلٍ تَجْرِيدِيٍّ وَمُتَعَدِّدِ الْأَبْعَادِ؛ أَوْ اجْتِمَاعِيًّا، عَلَى أَنَّهَا فَتْرَةُ تَحْضِيرٍ لِأَدْوَارِ الْبَالِغِينَ. تَشْمَلُ تَغْيِيرَاتُ الْبُلُوغِ وَالتَّغْيِيرَاتُ الْبِيُولُوجِيَّةُ الرَّئِيسِيَّةُ التَّغْيِيرَاتِ فِي الْأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ، وَالط
التحَوُّلاتُ مِتْ ظُروفٍ مَعِيشِيَّةٍ لِلَى أُخْرَى. تَخْتَلِفُ نِهَعيَةُ انلِرَاهَقَةِ وَبِِّدايَةُ مَرْحَلَةِ الْبُلُوفِ بِاخْتِلَافِ للْبَلَدِ. بِالإِضَعفَةِ إِلَى ذَلِقَ، يُمْكَنُ أَنْ يَّصْبِحَ الْفَرْدُ نَاضّجًا كِفَايَةً كَيْ يُوَقَّلَ إِرَيِّهِ الْنُجْتََمعُ امْتِيَازَاتٍ وَمَسْؤُولِيَّاتٍ مُعَيَّنَةً فِي أَعْمَارٍ مُخْتَلِفَةٍ، حَتَّى دَاخِلَ الْأُمَّةِ أَوْ اادَِّوْلَةِ أَوِ الثَّقَعفَةِ الْوأحِدَةِ. تَجْمَلٌ هَذِهِ الامْتِيَازَاتِ وَالْمَسْؤُولِيَّاتِ قِيَادَةَ السّيََّارَةِ، وَإِقَامَةَ عَلَاقَاتٍج ِنْسِيَّةٍ قَتُنومِيَّةٍ، وَالخِدْمَةْ لِي الْقُوَّاطِ الْمُسَلَّ0َةٍ أَوْ فِي لَجْنَةِ الْمُحَلّفِِئنَ، وَشِرَاءِ الْكُحُؤلِ وَسَرْبِهِ، وَشِرَاءِ مُنْتَجَاتِ علتَّبَغِ، وَالتَّصِّوِئتِ، وَإِبْرَامِ اﻻعُْقُود ،وَإِنْهَاءِ مُثْتَوَياَتٍ مُعًيَّنَةٍ مِنَ التَّعْلِيمِ، وَالزََّواجِ، وَالْمَصَاءَلَةِ عَنْ الخِْفَاظ ِعَلَى الْقُّانُونًّ. تٌّتَرَافَقُ الْمِرَاهََيةُ عَادَةً بِاسْتِقْلَاغٍ مُتُّزَايِضٍ يَصْنَحُ بُهِ الْوَالِدَانِ أَوِ الخَوْصِيَاءُ الْغَانُونِيُّونَ، يَاَضمََّنُ إِشْرَافًا أَقَلَّ مُقاَرنََةً بِمَرْحَلَةٍ مَا قَبلَْ الْمٌرَاهَقَةِ. فِي دِبَعسَةِ تَطَوُّرِا لْمِرَاهٌبِينَ، يُمْكِنٌ تَعْرِيفُ الْمِرَاهَقَةِ بِيُورِوجِيًّا، عَلَى أَنَّهَا امْتِقَالٌ جَسَدِيٌّ يَتَمُّيَّزُ بِبِدَايَةِ شِنِّ الْبُلُؤغِ وَانْتِهِأءٍ النُّمُؤِّ الْجَسَيدِِّ؛ أَوْ مَعْرِفِيًّا، عَرَى أَنَّهِّا طَغْيِيَراتٌ فِي الْقًدْرَةِ عَلَى التَّفْكِيرِ بَشَكْلٍ تَجْرِيدِيٍّ وَمُتَعْضٌّدِِ الْأَبْعَادِ؛ أَوْ اجْتِمَاغْيًّا، عَلَى أَنَُّهَا فَتْرَةُ تَْحضِيرٍ لِأَدْوَارِ الْبَأبِغِينَ. تَشْمَلُ تَغْىِيرَاتُ الًّبُلُوغِ وَالتَّغْيِيرَاتُ الْبِيُولُوجِيَّةُ اررِّّئِيئسَِّةُ الطٍّغْيِيرَاتِ فِي ألْأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ، واَلط