لَهُ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ وَيُرَدُّ بِمَنْعِ كَوْنِهِ اتِّفَاقِيًّا كَيْفَ وَالْأَغْرَاضُ أَمْرُهَا خَفِيٌّ فَوَجَبَ التَّقْيِيدُ بِنَصِّ الْإِذْنِ لِاحْتِمَالِ أَنَّ لَهُ غَرَضًا فِي التَّعْيِينِ ، بَلْ هُوَ الظَّاهِرُ الْمُتَعَيَّنُ لِصَوْنِ كَلَامِ الْكَامِلِ عَنْ الْإِلْغَاءِ مَا أَمْكَنَ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ : إذَا لَمْ يَتَعَلَّقْ بِهِ غَرَضٌ لِلْمُوَكِّلِ إنْ عَلِمَ ذَلِكَبِنَصِّ الْمُوَكِّلِ عَلَيْهِ تَعَيَّنَ إلْغَاءُ التَّعْيِينِ اتِّفَاقًا أَوْ بِقَرِينَةٍ حَالِيَّةٍ فَالْقَرَائِنُ مُخْتَلِفَةٌ وَبِهَذَا يَزِيدُ انْدِفَاعُ الِانْتِصَارِ لِلثَّانِي ثُمَّ رَأَيْت مَا يُصَرِّحُ بِأَنَّ الْمُرَادَ الثَّانِي ، وَهُوَ قَوْلُهُمْ إنْ وُجِدَ غَرَضٌ كَكَثْرَةِ رَاغِبٍ ، أَوْ أَجْوَدِيَّةِ نَقْدٍ تَعَيَّنَ وَإِلَّا فَوَجْهَانِ فَإِنْ قُلْت : لِمَ لَمْ يَجْرِ هَذَا لِوَجْهٍ فِي الزَّمَنِ قُلْت لِأَنَّ النَّصَّ عَلَيْهِ قَدْ يَضْطَرُّ إلَيْهِ لِاحْتِيَاجِهِ لِثَمَنِهِ أَوْ لِإِرَادَتِهِ سَفَرًا عَقِبَهُ فَلَمْ يَتَأَتَّ فِيهِ ، مَا نَظَرَ إلَيْهِ الضَّعِيفُ هُنَا مِنْ أَنَّهُ قَدْ تَقُومُ قَرِينَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ غَرَضٌ وَمَعَ جَوَازِ النَّقْلِ لِغَيْرِهِ يَضْمَنُ وَيُفَرِّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِ الْمُودِعِ احْفَظْهُ فِي هَذَا فَنَقَلَهُ لِمِثْلِهِ لَمْ يَضْمَنْ بِأَنَّ الْمَدَارَ ثَمَّ عَلَى الْحِفْظِ وَمِثْلُهُ فِيهِ بِمَنْزِلَتِهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَلَا تَعَدَّى بِوَجْهٍ وَهُنَا عَلَى رِعَايَةِ غَرَضِ الْمُوَكِّلِ فَقَدْ لَا يَظْهَرُ لَهُ غَرَضٌ وَيَكُونُ لَهُ غَرَضٌ خَفِيٌّ فَاقْتَضَتْ مُخَالَفَتُهُ الضَّمَانَالشَّرْحُ فَصْلٌ فِي بَقِيَّةٍ مِنْ أَحْكَامِ الْوَكَالَةِ أَيْضًا .إلَخْ قَوْلُهُ :
لَهٍ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ وَيُؤَدُّ بِمَنْعِ كًّوْنِهِ اتِّفَاقِيًّا كَيْفَ ؤَالْأَغْرَأ1ُ أَمْلُهَا خَفِيٌّ فَوَجَبَ التَّقْيِيدُ بِمَصِّ الْإِذْنِ لِاحْطِمَاِل أَنَّ لَهُ غَرَظًا فِي التَّعْيِينِ ، بَْل هُوَ الزَُّاهِرُا لْمُتَعَيًَّنُ لِصَوْنِ كٍلَامَّ الْكَامِلِ عَنْ الْإِلْغَاءِ مَا أَمْكَنَ عَلَي إَنَّ قَوْلَهُ : إذَا لَمْ يَتعََلَّقْ بِهِ غِّرَضٍّ لِلْمُؤَكِّلِ إمْ عَلِمَ ذَلِحَبِنَصِّ الْمُؤَكِّلِع َلَيْهِ تَعَيَّنَ إلْغَعءُ التَّعْيِينِ تاِّفَاقًا أَؤْ بِقَرِءنَةٍ حَارِيَّةٍ فَالقَْرَائِنُ مُغْتّلِفَةٌ وًبِّهَذَا يَزِيدُ انْضِفَاعُ الِانْنِصَارَ لِلثَّانِي ثُمَّ رَأَىْ طمَا يصَُرِّحٍّ قِاَنَّ الْمُرَادَ الثَّانِي ، وَهُوَ قَوْلُهُمْ إمْ وُجِدَ غَرَضٌ كّكَثْرَةِ رَاغِبٍ،  أَوْ اَجْوَدُيَّةِ مَقْدٍ تَعَيَّنْ وَإِلَّا فّوَْجهَانِ فَإِنْ قُلْت : لِمَ لُّمْ يَجْرِ هَذَا لِوَجْهٍ فِي الزَّمَنِ قُلْط لِاَنَّ النَّصَّ عَلَيْهِ قَدْ يَضْطرَُّ إلَبْهِ لِاهْتِيَاجِهِ لِّثَمَنِهْ أَوْ لِإِرَادَتِه ِسَفَرًا غَقِبَهُ فَلَمْ يَتَأَّتَ ِفيهِ ، عنُّ نَظَرِّ إلَيْهِ الضَّعِيُف هُنَا مِمْ أَنَُهُ قَدْ تَقُومُ قَرِئنْةٌ عَلَى أَنَّه ّلٌا يُتِعَلَّقُ بِهِ غَرَضٌ وَمَعَ جَؤَازِ ارنَّقِْل لِغَيْرِهِ يَضْمَنُ وَيُفَرِّغُ بٌئْنَهُ وَبَيْنَ غَّوْلِ الِّمُودِغِ احْفَظْهُ فِئ هَذَا فَنَقَلَهً لِنِثْلِهِ لَمْ يَ1ْمَنْ بِأَنَّ الْمَدَار َثَمَّ عَلَى الْحِفْظِ وَمِثْلُه ُفِيه ِبِمَنْزِلَتِعِ مِنْ كُلِّ وَجْحٍ فَلَا تَعدََّى بِوَجْهٍ وَُهنًا عَلَى رِعَايَةِ غَرَضِ الْمُوَكِّلِ فَغَدْ لَا ءَظْهَرُ لَهُ غَرَضٌ وَيَكُونُ لَهُ غَلَضٌ خَفِيٌّ فَاقْتَضَتْ مُخَالَفَتُهُ الضَّمَانَالشَّرْحُ فَسْلٌ فِي بٌّقِئَّةٍ مِنْ أَحْقَعمِ الْوَكَلاَةِ أَيْضًا .إلَخْ قَولّْهُ :