لَا سِيَّمَا مَعَ قَوْلِهِ فَوَقَعَ بِذَلِكَ أَوْ يُقَالُ وُقُوعُهُ جَوَابَ الشَّرْطِ الْمُحْتَاجِ إلَى تَقْدِيرِهِ دَلِيلُ كَوْنِهِ لِلسَّبَبِيَّةِ سم عَلَى حَجّ اه ع ش قَوْلُهُ إنْ بَقِيَ إلَخْ قَيْدٌ لِعَدَمِ اشْتِرَاطِ الْفَوْرِيَّةِ عِبَارَةُ الْأَسْنَى أَمَّا لَوْ مَاتَ بَعْدَ مَا ذَكَرَ بِمُدَّةٍ بِلَا تَأَلُّمٍ أَوْ عَقِبَهُ بِلَا سُقُوطٍ أَوْ بِسُقُوطٍ بِلَا ارْتِعَادٍ فَلَا ضَمَانَ اه.قَوْلُ الْمَتْنِ فَدِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ إلَخْ سَوَاءٌ أَغَافَصَهُ مِنْ وَرَائِهِ أَمْ وَاجَهَهُ أَسْنَى زَادَ الْمُغْنِي وَسَوَاءٌ أَكَانَ فِي مِلْكِ الصَّائِحِ أَمْ لَا اه.قَوْلُ الْمَتْنِ مُغَلَّظَةٌ أَيْ بِالتَّثْلِيثِ السَّابِقِ فِي كِتَابِ الدِّيَاتِ مُغْنِي وَع ش قَوْلُهُ وَلَوْ لَمْ يَمُتْ إلَى قَوْلِهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ الطَّرَفُ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ بَلْ ذَهَبَ مَشْيُهُ أَوْ بَصَرُهُ إلَخْ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا غَيْرُ مُقَيَّدٍ بِالصَّبِيِّ وَلَا بِطَرَفِ السَّطْحِ اه رَشِيدِيٌّ عِبَارَةُ ع ش قَوْلُهُ ضَمِنَتْهُ الْعَاقِلَةُ ذَكَرَ هَذِهِ فِيمَا لَوْ صَاحَ عَلَيْهِ بِطَرَفِ سَطْحٍ يَقْتَضِي أَنَّهُ لَوْ صَاحَ عَلَيْهِ بِالْأَرْضِ أَوْ عَلَى بَالِغٍ مُتَيَقِّظٍ فَزَالَ عَقْلُهُ لَمْ يَضْمَنْ وَقَدْ يُقَالُ الصِّيَاحُ وَإِنْ لَمْ
لَا سِيَّمَا مَع َقِّوْلهِِ فَوَقَاَ بِذَلقَِ أَوْ يُقَالُ وُقُواُهُ جَوَارَ ألشَّرْطِ الْمُحْتَأجِ إلَى تَقٍّدِيلِهِ دَلِيفُ كَةْنِهِ لِلسَّببِيَةِّ سم عَلَى حَجّ اه ع ش قَوْلُهُ إنْ بَقِيَ إلَخْ قَيْدٌ لِعَضَمِ اشْتِرَاطِ الْفَوْرِيَّةِ عِبَارَةُ الْأَسْنَى أَمَّا لَوْ مَاتَ بَاَّد مَا ذَكَرَ بِمُدَّةٍ بِلَا تَأَلُّمٍ أَوْ عِّقِبَهُ بِلَا سُفُوطٍ أَوْ بِصُقُوتٍ بِلَا ارْتِعَادٍ فَلَا دَمَانَ اه.قَوْلُ الْمَتْنِ فَدِيَةٌ مُغَلَّظةًٌ إلحَْ سَوَاءٌ أَغافَصَهُ مِنْ وَرَائِحِ أَمْ وَاجٌّهَهُ أَسْنَى زَداَ الْمُغْنِي وَسَوَاءٌ أَكَام فِي مِلْكِ الصَّائِحِ أَمْ لَا اه.كَؤُْل الْمَتْنِ مُعَلَّظَةٌ أَيْ بِالتََّّثلِيثِ السَّابُقِ فِي مِتَابِ الضِّيَاتِ مُغْنِي وَع ش قَوْلُهُ وََلوْ لَمْ يَمُتْ إلَى فَوْلِهِ إلَّاأ َنْ يَكُونَ الطَّرَفُ فِي ارْمُغْنِي قَوْلُهُ بَْل ذَخَبَ مَسْيُهُ أَوْ بَصَرُهُ إلَخْ الظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا غَيْرُ مُقَيَّدٍ بِالصِّبِيِّ وَلَا بِطََرفِ علسَّطْحِ اه رَشِبدِىٌّ عِبَارَةُ ع ش قَوْلُهُ ضَمِنَتْهُ الْعَاقِﻻَةُ ذَكَلَ هَذِهِ فِيمَا لَوْ صَاحَ عَلَيْهِ بِطَرفَِ سَطْحٍ يَقْتَضِي أَنَّهُ لوْ صَاحَ عَلَيْهِ بِالْأَرْضِ أََة عَلَى بَالِغٍ نُتَيَقٌٍِّظ فَزَالَ عَقْلُهِّ لَمْ يَضْمِنْ وَقَدْ يُقَالُ الصِّيِّاحُ ؤَإِمْ لَمْ