هَذَا إذَا لَمْ يُعِدْهُ أَمَّا إذَا أَعَادَهُ فِي أَيَّامِ النَّحْرِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَإِنْ أَعَادَهُ بَعْدَهَا فَعَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَإِنْ عَادَ إلَى أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَهَا فَإِنَّهُ يَبْعَثُ شَاةً وَيُجْزِئُهُ ذَلِكَ وَلَا يَلْزَمُهُ الرُّجُوعُ قَوْلُهُ وَإِنْ تَرَكَ مِنْهُ أَرْبَعَةَ أَشْوَاطٍ فَصَاعِدًا بَقِيَ مُحْرِمًا أَبَدًا حَتَّى يَطُوفَهَا يَعْنِي مِنْ النِّسَاءِ لَا غَيْرُ فَإِنْ رَجَعَ إلَى أَهْلِهِ لَزِمَهُ أَنْ يَعُودَ وَيُجْزِئُهُ أَنْ يَعُودَ بِذَلِكَ الْإِحْرَامِ وَلَا يَحْتَاجُ إلَى تَجْدِيدِهِ قَوْلُهُ وَمَنْ تَرَكَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ مِنْ طَوَافِ الصَّدَرِ فَعَلَيْهِ صَدَقَةٌ يَعْنِي لِكُلِّ شَوْطٍ صَدَقَةٌ إلَّا أَنْ يَبْلُغَ دَمًا فَيُنْقَصُ نِصْفُ صَاعٍ قَوْلُهُ وَإِنْ تَرَكَ مِنْهُ أَرْبَعَةَ أَشْوَاطٍ فَعَلَيْهِ شَاةٌ وَكَذَا إذَا تَرَكَهُ كُلَّهُ وَمَا دَامَ بِمَكَّةَ يُؤْمَرُ بِالْإِعَادَةِ . قَوْلُهُ وَمَنْ تَرَكَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَعَلَيْهِ دَمٌ لِأَنَّ دَمَ السَّعْيِ مِنْ الْوَاجِبَاتِ عِنْدَنَا فَيَلْزَمُهُ بِتَرْكِهِ الدَّمُ فَإِنْ سَعَى جُنُبًا أَوْ سَعَتْ الْمَرْأَةُ حَائِضًا أَوْ نُفَسَاءَ فَالسَّعْيُ صَحِيحٌ لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ تُؤَدَّى فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ كَالْوُقُوفِ وَكَذَا لَوْ سَعَى بَعْدَمَا حَلَّ وَجَامَعَ وَكَذَا بَعْدَ الْأَشْهُرِ قَوْلُهُ وَحَجُّهُ تَامٌّ اُحْتُرِزَ بِهَذَا عَنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ
هَذَا إذَا لَمْ يُعٍدْ9ُ أَمَّا إذَا أٍعَادَهُ فِي أَثًّامِ علنٍَّحْرِ فَلَا شيْءَ َعلَيْهِ وَإِنْ أَعَادَهُ بَعْدَهاَ فَعَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَإِنْ عَاَد لإَي أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفََها فَإِنَّهُ يَبْغَثُ شَّاةً وَيُشْزِئُهُ ذَلِكَ وَلّا يٌلْزَمًّهُ الرّجُُوعُ قَوْرُهُ وَإِنْ طَرَقَ مِنْهُ أَرْبَعَةُّ أَشْواَطٍ فَصَاعِدًا بَقِيَ مُحْرِمًا أَبَدًا حَتَّى يجَُوفَهَع يَعْنِي مِنْ النِّسَاءً لَا غَيْرِّ فَإِنْر َجَعًّ إلَى أَهْلِهِ لَزِمَهُ أَنْ يْعُودَ وَيُجْزِئٍهُ أَنْ يَعوُدَ بِذَلِكَ الْإِحْرَامِ وٍلَا يَحْتَاجُ إلَى تَجْدِيدِحِ قَوْلُحُ ؤَمَنْ تَرَكَ ثَلَاثَةَ أَشْوِاطٍ مَمْ طَوَافِ الصَّدَغِ فَعَلَيْهِ صًّضَقةٌَ يَعْنِ يلِكُلِّ شَوّطٍ صَدَقَةٌ إلَّ اأَنْ ئَبْلُغَ دَمًا 5َئُنْقَصُ نِصْفُ صَاعٍ قَؤْلُهُ وَِإنٍ تَرَكَ مُّمْهُ أَرْبَعَةَ أَجْوَاطٍ فَعَلَيْهِ شَاةٌ وَكَذَا إذَا تَرَكَهُ كُلَّهُ وَمَﻻ دَامَ بِمَكَّةَ يُؤْمَرٍّ بِالْإِعَاَدةِ . قَوْلُحَ ؤَمَنْ تَّرَكَ السّعْيَ بَيْنَ الصَّ5َى وَألْمَرْوِةِ فَعَلَيّهِ دَمٌ لِأَنَّ دَمَ السَّعْيِ ِمنْ الْوٍّاجِبَاتِ عِنْدَةَا فَيَلْزَمُهُ بِىَرْكِهِ الدَّمُ فَإِنْ سَعَىج ُنُبًا أَوْ سَعَتْ الْمَلْأةُ كَائًِضا أَؤْ مُفَسَاءَ فَالسَّعْىًّ صَحِيحٌ لِأَنّهَُ 7ِبَاَدةٌ تْؤَضَّ ىفِي غَيْرِ اْلَمسْجِدِ كَالْوُقُوفِ وَكَذَا لَؤْ سَعَى بعْدَمٌا حَلَ وَجَامَعَ وَكَذَا بَعْدَ الْأَشْهُرِ قَوْلُهُ وَحَجُْهُ تَامٌّ اُحْتُرِزَ بْهَ1َا عَنْ يوَْلِ أرشَّافعِِيِّ