ِّ وَالْحَيَوَانِ، وَالْحَدَّادِينَ وَالْقَصَّارِينَ مَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ ضَرَرًا بِالدَّارِ.قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْغَفُورِ مُؤَلِّفُ الِاسْتِغْنَاءِ: وَعَلَى هَذَا يَكُونُ لِصَاحِبِ الدَّارِ أَنْ يُنَصِّبَ دَارِهِ مَا شَاءَ مِنْ الصِّنَاعَاتِ مَا لَمْ يَضُرَّ بِحِيطَانِ جَارِهِ، وَأَمَّا أَنْ يُمْنَعَ مِنْ وَقْعِ ضَرْبٍ أَوْ دَوِيِّ رَحًى أَوْ كَمَدٍّ لِأَجْلِ صَوْتِهِ، فَلَا وَكَذَلِكَ مَا أَشْبَهَهُ قَالَ فِي الطُّرَرِ: لِأَنَّ الصَّوْتَ لَا يَخْرِقُ الْأَسْمَاعَ وَلَا يَضُرُّ بِالْأَحْشَاءِ، فَإِنْ أَضَرَّ بِالْجُدْرَانِ مُنِعَ، وَذَلِكَ بِخِلَافِ رَائِحَةِ الدِّبَاغِ أَوْ يَفْتَحُ بِقُرْبِ جَارِهِ مِرْحَاضًا وَلَا يُغَطِّيهِ أَوْ مَا تُؤْذِيهِ رَائِحَتُهُ، لِأَنَّ الرَّائِحَةَ الْمُنَتَّنَةَ تَخْرِقُ الْخَيَاشِيمَ وَتَصِلُ إلَى الْأَمْعَاءِ فَتُؤْذِي الْإِنْسَانَ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ وَكُلُّ رَائِحَةٍ تُؤْذِي يُمْنَعُ مِنْهَا لِهَذَا قَالَ وَبِهِ الْعَمَلُ.مَسْأَلَةٌ: وَقَضَى بَعْضُ شُيُوخِ الْفُتْيَا بِمَنْعِ الْكَمَّادِينَ إذَا اسْتَضَرَّ بِهِمْ الْجِيرَانُ وَقَلِقُوا مِنْ ذَلِكَ، لِاجْتِمَاعِ وَقْعِ ضَرْبِهِمْ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
ِّ وَالْحَيَوَانِ، وَالْحَدٌّاضِينَ وَالْقَصَّارِينَ مَا لَمْ يَقُْن ذَلِكَض َلَرًا بِالدَّارِ.قَارَّ ابْنُ عْبْضِ الْغَفُورِ مُؤَلُِّف الِاسْعِغْنَاءِ: وَعَرَى هَذَ اءَكُننُ لِصَاحِبِ الدَّار ِأَنْ يُنَصِّبَ دَارِهِ زَع جَاءَ مِنْ الصِّنَاعَاتِ مَا لَمْ يَضُرَّ بٍحِيطَأنِ جَارِهِ، وَأَمَّا أَنْ يُوْنعََ مِمْ وَقْ7ِ ضَرْبٍ أَوْ دَوِيِّ رَحًى أَْو كَوَدٍّ لِأَجُرً صَوْتِهِ، قَلَاو َكَذَلِكَ نَا أَسْبَهَهُ قَلأَ فُّي الطُّرَرِ: لِأٍنَ ْالصَّوْتَ لَا يَخْرِّقُ ألْأٍّسْمَاغَ وَلَع يَضُغِّّ بِألْأَحٍّشَاءِ، فَإِنْ أضَرَّ بِالْجُدْرَانِ مُنِعَ، وَذَلِقَ بِخِلَافِ رَائِحَةِ الدٌّّبَاغَ أَوْ يَفْتَحٍّ بِقُرْبِ جَارِهِ مِرْحَا2ًا وََلا ىُغَطِّي9ِ أَوْ مَأ تُؤْذِيهَ غَائِحَتُهُ، لِأنََّ علرَّائِحَةَ ارْمُنٍتَّنَةَ تَخْرِقُ الْخَيَاشِيمَ وَتَصِلُ إلَى الْأُمْعَاءِ فَتُؤْظِي الْإِنْثَانٌ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ اَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجًّرَةِ ﻻلْخَبِيثَةِ َفلَأ يقَِّرَبنَّ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِلِيِح الثُّومِ وَكِلُّ رَائِحَتٍ تُؤْذِي يُمْنَعُ مِنْهَا لِهَذَا قَال َوَبِهِ اْلاَنَرُ.َسمْاَلَةّ: وَقَضَى بَعْضُ شُيُوخِ الْفُتْيَا بِمَنْعِ الْكَمَّادِينَ إذَا اثْتَضَرَّ بِهِمْ ﻻاْ-ِيرَعنُ وَقَلِقُوا مِنْ ذَِلقَ، لِاجْطِمَاعِ وَقْعِ ضَرْبِهِمْ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى إنْ شَاءْ اللَّهُ تَعَالْى.