إذْ لَوْ لَمْ يَذْكُرْ الصَّرِيحَ تَفْسِيرًا لِمَا قَبْلَهُ لَكَانَ الْوَاقِعُ الْبَائِنَ لِأَنَّ التَّفْوِيضَ بِالْأَمْرِ بِالْيَدِ مِنْ الْكِنَايَاتِ وَيَقَعُ بِهِ الْبَائِنُ وَإِنْ قَالَتْ : طَلَّقْتُ نَفْسِي لِأَنَّ الْعِبْرَةَ بِتَفْوِيضِ الزَّوْجِ لَا لِإِيقَاعِ الْمَرْأَةِ كَمَا مَرَّ فِي مَحَلِّهِ ، فَإِذَا أَتَى بَعْدَهُ بِالصَّرِيحِ اُعْتُبِرَ كَمَا هُنَا .فَفِي الذَّخِيرَةِ : أَمْرُك بِيَدِك فِي تَطْلِيقَةٍ فَهِيَ رَجْعِيَّةٌ ا ه وَلِذَا قَالَ فِي الْبَحْرِ لَا يَسْقُطُ الْمَهْرُ لِعَدَمِ صِحَّةِ إبْرَاءِ الصَّغِيرَةِ وَيَقَعُ الرَّجْعِيُّ لِأَنَّهُ كَالْقَائِلِ لَهَا عِنْدَ وُجُودِ الشَّرْطِ : أَنْتِ طَالِقٌ عَلَى كَذَا ، وَحُكْمُهُ مَا ذَكَرْنَا ا ه وَمِثْلُهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ .مَطْلَبٌ فِي إيجَابِ بَدَلِ الْخُلْعِ عَلَى الزَّوْجِ قَوْلُهُ : أَوْ كَذَا مَنًّا الْمَنُّ رِطْلَانِ .وَالْأَرُزُّ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ مَعْرُوفٌ ط قَوْلُهُ : أَوْسَعُ مِنْ الْبَيْعِ أَيْ مِنْ السَّلَمِ لِأَنَّهُ الَّذِي يُشْتَرَطُ فِيهِ ذَلِكَ ط قَوْلُهُ : قُلْت وَمُفَادُهُ إلَخْ مُخَالِفٌ لِمَا قَدَّمَهُ قُبَيْلَ قَوْلِهِ وَيُسْقِطُ الْخُلْعُ وَالْمُبَارَأَةُ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ خَلَعْتُكِ عَلَى عَبْدِي وُقِفَ عَلَى قَبُولِهَا وَلَمْ يَجِبْ شَيْءٌ ، وَقَدَّمْنَا هُنَاكَ عَنْ الْمُجْتَبَى مَا يُؤَيِّدُهُ ، لَكِنْ ذَكَرَ فِي الْبَحْرِ هُنَاكَ عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ : اخْتَلَعَتْ مَعَ زَوْجِهَا عَلَى مَهْرِهَا وَنَفَقَةِ عِدَّتِهَا عَلَى أَنَّ الزَّوْجَ يَرُدُّ عَلَيْهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا صَحَّ وَلَزِمَ الزَّوْجَ عِشْرُونَ ، دَلِيلُهُ مَا ذَكَرَ فِي الْأَصْلِ : خَالَعَتْ عَلَى دَارٍ عَلَى أَنَّ الزَّوْجَ يَرُدُّ
إذْ لَوْ لَمْ يٍذْكُر الصَّرِيحَ تَفْسِيرًا لِمَا قَبًلَهُ لَكَانَ الْوَاقِعُ ألْبَايِمَ لأَِنَّ التَّفْؤٍيض بِالْأَمْرِ بِاﻻْيَدِ مِنْ الْكِنَايَاتِ وَيَقَعُ بِهِ الْباَئِنُ وَإنِْ قَالَتْ : تَرَّقْتُ نَفْسِي رِأَنَّ الْعِبْرَةَ بتَِفْوِيضِ ارزَّوْجِ رَا لِإِيقَاعِ الْنَرْأَةِ كَمَا نَرَّ فِي مَحَلِّهِ ، فَأِذَى أَتَى بَعْدَهُ بِالصًّرِيحِ اُعْتُبِرَ كَمَا هُنَ ا.فَفٌي الذَّخِيغَةِ : أَْملُك بِيَدِق فِي تَطْلِيقَةٍ فَهِيَ رَجْعيَِّةٌ ا ه وٌّلِذَا قَالَ فِي الْبَحْرِ لَا يَسْقُطُ علْمَحْرُ لِعَدَمِ صِحَِّة إبْرَاءِ الصَّغِيرًّةِ وَئَقَعُ الرَّجْعِيُّ لِأَنٍَه كَالْقَايِلِ لَهَا غُّنْد َوُجُدوِ اشلٌَّْرطِ : أَنْتِ طَالٌِق عَلىَ كًّذّا ، وَحُكْمُ8ّ نَا ذَكَلْنَا ا ه وَمِثْلُهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ .مَطْلَبٌ فِي إيجَأبِ بَجَلٌ الخْْلْعِ عَلَى الزَّوْجِ قَوْلُهُ  :أَوٍّ كَذَا مَنًّا الْمَنّ ُرِطْلَانِ .مَالْأَﻻُزُّ بِفٍتْحِ الْهَنْزَةِ وَتَشْدِدئِ ارزَّايِ مَعْروُفٌ ض قوَْلُهُ : أَوْسَعٌّم ِنْ الْبَْيعِ أَيْ مِنُّ السَّلَمِ لأَِنّحَُ الَّ1ِي يُشْتَرَطُ فِيهِ ذَلٍّكَ ط قَوْلُهُ : قُلْت وَمُفَادُه إُلَخْ مُخَالِفٌ لِمَاق َدَّمَهُ قُبَيْلَ قَوْلِهْ وَيُسْقِطُ الْخًلْعُ وَالْمُبَارَأَةُ إلَخْ مِنْ قَوْلِهِ خَلَعْتُكِ عُرَى عَبْدِي وُقِ5َ عَلَى قَبُولِهَا وَلَمْ ئَشِبْ شَيْءٌ ،و َقَدَّنْنَع هُنَاكَ عَنْ الْمُ-ْتَبًى مَا يُؤَيِّدُهُ ، لَكِنْ ذَكَرَ فِي الْبَحْرِ هُنَاكَ عَْن اْلبًّزَّازِيَّةِ : اغْتَلَعَتْ مَعَ زَزْجِهَا عَلَى مَهْغِهَعو َنَقَقَةِ عِدَّتِهَا عَلَى أَنَّ الزَّوْجَ يَرُضُّ عَلَيْهَا عُشْرِينَ دِرْهَمًا سَحَّ وَلَِظمَ الزَّؤْجَ عِشْرُوهَ ، دّلِليُهُ َام ذَكَرَ فِي الْأصَلِْ : خَالَعَتْ عُلَى دَارٍ عََلى أَنَّ الزَّوْجَ يَرُدُّ