رُفْقَةٍ تَرْحَلُ قَبْلَ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ .وَلَوْ تَخَلَّفَ لَهَا لَاسْتَوْحَشَ لِلْمَشَقَّةِ فِي تَخَلُّفِهِ حِينَئِذٍ وَأَكْلِ ذِي رِيحٍ كَرِيهٍ لِمَنْ يَظْهَرُ مِنْهُ رِيحُهُ كَثُومٍ وَبَصَلٍ وَكُرَّاثٍ وَفُجْلٍ لَمْ تَسْهُلْ مُعَالَجَتُهُ وَلَوْ مَطْبُوخًا بَقِيَ رِيحُهُ الْمُؤْذِي ، وَإِنْ قَلَّ عَلَى الْأَوْجَهِ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ يُغْتَفَرُ رِيحُهُ لِقِلَّتِهِ وَيُؤَيِّدُ مَا ذَكَرْته حَذْفُهُ تَقْيِيدَ أَصْلِهِ بِنِيءٍ وَذَلِكَ لِأَمْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَبَرِ الصَّحِيحِ مِنْ أَكَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَجْلِسَ بِبَيْتِهِ وَأَنْ لَا يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ لِإِيذَائِهِ الْمَلَائِكَةَ وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ لِآكِلِ ذَلِكَ وَلَوْ لِعُذْرٍ فِيمَا يَظْهَرُ الِاجْتِمَاعُ بِالنَّاسِ وَكَذَا دُخُولُهُ الْمَسْجِدَ بِلَا ضَرُورَةٍ وَلَوْ خَالِيًا إلَّا إنْ أَكَلَهُ لِعُذْرٍ فِيمَا يَظْهَرُ ، وَالْفَرْقُ وَاضِحٌ قِيلَ وَيُكْرَهُ أَكْلُ ذَلِكَ إلَّا لِعُذْرٍ .ا ه .وَفِي شَرْحِ الرَّوْضِ نَعَمْ هَذَا أَيْ الْأَكْلُ مُتَّكِئًا وَمَا قَبْلَهُ أَيْ أَكْلُ الْمُنْتِنِ مَكْرُوهَانِ فِي حَقِّهِ كَمَا فِي حَقِّ أُمَّتِهِ صَرَّحَ بِهِ الْأَصْلُ .ا ه .وَلَمْ أَرَ التَّصْرِيحَ بِكَرَاهَتِهِلِلْأُمَّةِ فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا فَلَعَلَّ صَرَّحَ بِهِ رَاجِعٌ لِلْمُشَبَّهِ فَقَطْ ثُمَّ فِي إطْلَاقِ كَرَاهَةِ أَكْلِهِ لَنَا نَظَرٌ وَلَوْ قَيَّدْت بِمَا إذَا أَكَلَهُ وَفِي عَزْمِهِ الِاجْتِمَاعُ بِالنَّاسِ أَوْ دُخُولُ الْمَسْجِدِ لَمْ يَبْعُدْ ثُمَّ رَأَيْت نُسْخَةً مُعْتَمَدَةً مِنْ شَرْحِ الرَّوْضِ مُفِيدَةً أَنَّ الشَّيْخَ تَنَبَّهَ لِمَا ذَكَرْتُهُ
رُفْقَة ُتَرْحَلُ قبْلَ صَغَاةِ لاْجَمَاعَةِ .وَلَوْ تَخَلَّفَ لَهُّا لَاسُتَوْحَشَ لِلْمَشَقَّةِ فِي تَخَلُفِّهِح ِينَئِذٍ وَأَكْلِ ذيِ رِيحٍ كَرِيهٍ لِمَنْ يَظهَْرُ مِنْهُ لِيحُحُ كَثُومٍ ؤَبَصَلٍ وَكُرَّاثٍ وَفُْجلٍ لَمْ تَسْهُرْ مُعَالَجَتُهُ وَلَوْ مَطُْبوخًا بَقِي َرِيحُهَ الْمُؤْذِي ، وَإِنْ قَلَّ عَلَى اﻻَْأؤجَْهِ خِِلافًا لِمَنِّ قَعلَ ئًّغْتَفَرُ رِيحُهُ لِقِلَّتِهِ وَيُءَيِّدُ نَا ذَكَلْته حَذْفُهُ تَقْيِيدَ أَصٍّلِهِ بِنِيءٍ وَذَلِكَ لِأَمْرِه ِصَلَّى اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ فِي اْلخَبَرَ الصَّحِيهِ مِنْ أَكَلَ شَيْئًا مِنْ 1َلِكَ أًنْ َيجْلِسَ بِبَيْتِه ِوَاُنْ لَأ يَدْخُلَ ارْمَسْجِدَ رٍإِىذَائِهِ الْمَلَائِكَةَ وَمِنْ ثَمَّ كُرِهَ لِآكِلِّ ذَلِكَ وَلَوٍ لْغُذْرٍ فِيمَا يَظْحَرُ الِاجْتِمَاعُ بِالنَّاسِ وَكَذَا دُخُورُهُ الْمَسْجِدَ بلَِاض َرُورَةٍو ِلوْ خَالِيًا إلَّا إنْ أَكَلَهُ لِعُظْلٍ فِيمَا يَظْهَرُ ، وٍّالْفَرْقُ وَاضِح ٌقِيلَ وَيكُْرَهُ اَكْلُ ذَلِكَ إلَّا لٌّعُذْرٍ .ا ه .وَفِي شَْرحٌّ الرَّوْضِ نَعمَْ هَذَا أَيْ الْأَكُْل مُتَّكِئًا وَمَا قَلْلَهُ أَيٌ أَكْلُ الْمُنْتِنِم كَّْرُوهَانِ فِي حُقِّهِ كٌّمَا فِي حَقِّ أُمٌَّتٍّهِ صَرَّحَ بِهِ الْأَْصلُ .ا ه .وَلمَْ أَرَ التّصَْرِيحَ بِكَغَاهَتِهِرِلَّأًّمَّة ِبِي لارَّوْضَةِ وَأَصْلَِها َفلَعَلَّ صَرَّحِّ بِهِ رَاجِعٌ لِلْمُشَبَّهِ فَقَطْ ثُزَّ فِي إطْلَاقِ كَرَاهَنً أَكْلِهِ لَنَا نَظٍّرٌ وَلَوٌ قَيٌّّدْة بِمَا إذٍّا أَكَلَهُ وَفِي غَزْمِهِ الِاجْتِمَاعُ ِبالنَّآسَ أَوْ دُخُولُ ارْمَسْجِدِ لَمْ يَبْعُضْ ثُمَّ رَأَيْت نُسْخَةً مُعْتَمَدَةً مِنْ شَرْحِ الرَّوْضَ مُفِيدَةً أَنَّ الشِّّيْخَ تَخَبَّهَ رِمَا ذَكَرْتُُه