الذِّرَاعُ وَصْفٌ فِي الثَّوْبِ وَاحْتِمَالُ النَّقْصِ إنَّمَا يُوجِبُ خِيَارَهُ وَقَدْ أُسْقِطَ بِبَيْعِهِ بِخِلَافِ الْمُقَدَّرِ .وَفِي التَّبْيِينِ هَذَا إذَا لَمْ يُسَمِّ لِكُلِّ ذِرَاعٍ ثَمَنًا وَإِنْ سَمَّى فَلَا يَحِلُّ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهِ حَتَّى يَذْرَعَ . وَصَحَّ التَّصَرُّفُ فِي الثَّمَنِ بِبَيْعٍ وَهِبَةٍ وَإِجَارَةٍ وَوَصِيَّةٍ وَتَمْلِيكٍ مِمَّنْ عَلَيْهِ بِعِوَضٍ وَغَيْرِ عِوَضٍ قَبْلَ قَبْضِهِ سَوَاءٌ كَانَ مِمَّا لَا يَتَعَيَّنُ كَالنُّقُودِ أَوْ مِمَّا يَتَعَيَّنُ كَالْمَكِيلِ وَالْمَوْزُونِ حَتَّى لَوْ بَاعَ إبِلًا بِدَرَاهِمَ أَوْ بِكُرٍّ مِنْ الْحِنْطَةِ جَازَ أَنْ يَأْخُذَ بَدَلَهُ شَيْئًا آخَرَ لِأَنَّ الْمُطْلِقَ لِلتَّصَرُّفِ وَهُوَ الْمِلْكُ قَائِمٌ وَالْمَانِعُ وَهُوَ غَرَرُ الِانْفِسَاخِ بِالْهَلَاكِ مُنْتَفٍ لِعَدَمِ تَعَيُّنِهَا بِالتَّعْيِينِ أَيْ فِي النُّقُودِ بِخِلَافِ الْمَبِيعِ كَمَا فِي الْعِنَايَةِ وَغَيْرِهَا لَكِنَّ الْمُدَّعَى عَامٌّ وَهُوَ التَّصَرُّفُ فِي الثَّمَنِ قَبْلَ الْقَبْضِ جَائِزٌ مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَ مِمَّا لَا يَتَعَيَّنُ أَوْ مِمَّا يَتَعَيَّنُ كَمَا مَرَّ وَالدَّلِيلُ وَهُوَ انْتِفَاءُ غَرَرِ الِانْفِسَاخِ بِالْهَلَاكِ لِعَدَمِ تَعَيُّنِهَا بِالتَّعْيِينِ فَيَكُونُ الدَّلِيلُ أَخَصَّ مِنْ الْمُدَّعَى تَدَبَّرْ وَالْحَطُّ مِنْهُ أَيْ صَحَّ حَطُّ الْبَائِعِ بَعْضَ الثَّمَنِ وَلَوْ بَعْدَ هَلَاكِ الْمَبِيعِ لِأَنَّهُ بِحَالٍ يُمْكِنُ إخْرَاجُ الْبَدَلِ عَمَّا يُقَابِلُهُ لِكَوْنِهِ إسْقَاطًا وَالْإِسْقَاطُ لَا يَسْتَلْزِمُ ثُبُوتَ مَا يُقَابِلُهُ فَيَثْبُتُ الْحَطُّ فِي الْحَالِ وَيَلْتَحِقُ بِأَصْلِ الْعَقْدِ اسْتِنَادًا وَفِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ حَطَّ كُلِّ الثَّمَنِ غَيْرُ مُلْتَحِقٍ بِالْعَقْدِ اتِّفَاقًا . وَ صَحَّ الزِّيَادَةُ فِيهِ أَيْ فِي الثَّمَنِ حَالَ قِيَامِ الْمَبِيعِ إنْ قَبِلَ فِي الْمَجْلِسِ حَتَّى لَوْ زَادَهُ فَلَمْ يَقْبَلْ حَتَّى تَفَرَّقَا بَطَلَتْ الزِّيَادَةُ كَمَا فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا فَعَلَى الْبَائِعِ هَذَا لَوْ قَيَّدَ بِهِ لَكَانَ أَوْلَى
اذلِّرَاعُ ةَصْفٌ فِي الثَّوْبِ وَأحْتُّمَالُ النَّقصِْ إنَّّمَا يُوجِبً خِيَارَهُ وَقَدْ أُسْقِطُ بِبَيْعِحِ بِخِرَافِ الْمُقَ=َّرِ .وَفِي اتلَّبْيِينِ هَظَا إذَا لَمْ يُسَمِّ لِكُلِّ ذِرَااٍ سَمَنّا وَإِنْ سَمَّى فَلَّا يَحِلُّ رُهُ الّتَصَرُّفُ فِيهِ حَتَّى يًّذْرَعَ . وَصَحَّ التَّصَرُّفُ ِفي الثَّمَنِ بِبَيًعٍ وَهِبَةٍ وَإِجَارَةٍ وَوَصِيَّةٍ وَتَمْلِيقٍ مِمَّنْ عَلَيْهِ بِعِوَضٍ وَغَيُرِ ِعوَضٍ قَبْلَ قَْبضِحِ سَوَعٌؤ قَانَ مِمَّا لّأ يََتعَيَّنُ كَالنُُّقودِ أَوْ مِمَّا يَتَعَيَّنُ كَألْمَكِيلِ وَألْمَوْزٌّونِ حَتٍّى لوَْ بَاعِ إبِبًا بدَِرَهاِمَ أَؤْ بِكُرٍّ مِنْ الْحِنْطَةًّ جَأزَ أَنْ يَأْخُذَ بَدَلَهُ شيَِّئًا آخَغَ لِأَنَّ الْمُطْلِكَ رِلتَّسَرُّفِ وَعُوُ الًمِلْكُ كَائِمٌ وَالْمَانِعُ وَهُوَ غَؤٍّرُ الِانْفِسَاخِ بِالْهَرَاكِ مُنْتَفٍ لِعَطَزِ تَعَيُّنِهاَ بِارتَّعْيِينِ اَيْ فِي النُّقُودِ بِخِلَفاِ الّمَبِيعِ كَمَع فِّي ارْعِنَايَةِّ وَغَئْرِهَا لَقِنَّ المَُدّّعَى عَامٌّ وَهٍوَ التَّصَرُّفُ فِي علثَّمَنِ ّقبْرَ الْقَبْضِ جَائِز مُطْلَقٌّا سَوَاءٌ كَانِ مِنَّا لَا يَتَعَيَّنُ أْنْ مِمَّا يَتَعَيَّنُ كَمَأ ورََّ وَالدَّلِيلُ وَهُوَ انْتِفَاءُ غَرَرِ الِانْفِسَاخِ بًّالْهَلٍاِك لِعَدَمِ تَعَيُّمِهَا بِالتَّْعيِينِ فيََكُونُ ألدَّرِيلُ أَخَسَّ مِنْ الْمُضَّّعَى تَدَّبَرْ وَالْحَطُّ مِنْهُ ﻻَيْص َحَّ حَطُّ الْبٌايِعِ بَعْضَ الثَّمنَِ وَلَوْ بَعْدَ هَلَاكِ الْمَبِيعِ لِأَنّهَُ بِحَالٍ يُنْقِنُ إخْرَاجُ الْبِدَلِ عَنَّل يُقَابِلُهُ لِكَوْنهِِ إصْقَاطًا َوالْإِصْقَاطُ رَا يَسْتَلْزِمُ ثُبُتمَ مَا يُقَابِلُهُ فَيَثْبُتِّ الْحَطُّ فِي الْهَالِ وَيَلْتَحِقُ بِأصَْلِ الْعَقْدِ اسْتِنَادًا وَفِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَّ حٌطَّ كُلِّ الثَّمنَِ غٌيْرُ مُرْتَحِقِّ بِالْعَقْدِ اتِّفَاقاً . َو صَحَّ الزِّيَادَةٌ فِيهٌّ أَيْ فِي الثٌّّمنَِ هَالَ قِيَامِ الٍّمَبِيعِ إمٌّ قَبِلَ فِي الٌّمَجْاِسِ حَتَّى لَوْ زَادَهُ فَلَمْ يَقْبَلْ حَتَّى تَفَرَّقَا بَطَلَتْ الزِّيَادَةُ كٍَما فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهَا 6َعََلى الْبَعئِعِ هَذَا لَوْ قًّيَّدَ بِهِ لَقٌانَ أَوْلَى