قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ فِي الْمُوَفَّقِيَّاتِ : دَخَلَ عَلِيَّ أَبِي وَأَنَا أَنْظُرُ فِي دَفْتَرٍ وَأَرْوِي فِيهِ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي وَلَا أَجْهَرُ، فَقَالَ لِي: إِنَّمَا لَكَ مِنْ رِوَايَتِكَ هَذِهِ مَا أَدَّى بَصَرُكَ إِلَى قَلْبِكَ، فَإِذَا أَرَدْتَ الرِّوَايَةَ فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَاجْهَرْ بِهَا، فَإِنَّهُ يَكُونُ لَكَ مِنْهَا مَا أَدَّى بَصَرُكَ إِلَى قَلْبِكَ، وَمَا أَدَّى سَمْعُكَ إِلَى قَلْبِكَ .وَلِهَذَا قَالَ الْخَطِيبُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: أَتَى جَمَاعَةً مِنَ الطَّلَبَةِ الْحَافِظَ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصْرِيَّ الْحَبَّالَ لِيَسْمَعُوا مِنْهُ جُزْءًا، فَأَخْرَجَ بِهِ عِشْرِينَ نُسْخَةً، وَنَاوَلَ كُلَّ وَاحِدٍ نُسْخَةً يُعَارِضُ بِهَا.وَيَتَأَكَّدُ النَّظَرُ إِذَا أَرَادَ السَّامِعُ النَّقْلَ مِنْهَا، كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ الصَّلَاحِ تَبَعًا لِلْخَطِيبِ، لِكَوْنِهِ حِينَئِذٍ كَأَنَّهُ قَدْ تَوَلَّى الْعَرْضَ بِنَفْسِهِ، وَبِهَذَا يَظْهَرُ مُنَاسِبَةُ إِدْخَالِ هَذَا الْفَرْعِ فِي التَّرْجَمَةِ، وَبِكَوْنِهِ مُسْتَحَبًّا صَرَّحَ الْخَطِيبُ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمَكِّيِّ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَيُجْزِئُ أَلَّا أَنْظُرَ فِي النُّسْخَةِ حِينَ السَّمَاعِ وَأَقُولُ: ثَنَا. مِثْلَ الصَّكِّ شَهِدَ بِمَا
قَالِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارً فِي الْمُوَفُّّقِيَّاتِ : دَخَلَ عَلِيَّ أَبِي وَأَنَا أَمْظُر َفيٍّ دَفْتَرٍ وَاَرْوِي فِيهِ بٌيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي وَلَا أَجْهَرُ، فقََالَ رِي: إِنًّماَ لَكَ مِنْ رِوَايَتِك هَذِهِ مَا أَدَّى بَزَرٍّكَ إِرَى قَلْبِكَ، فَإِذَا أَرَدْتَ علرِّوَايَةَ فاَنْضُرْ إِلَيْهَع وَاجْهِّرْ بِهَا، فإَِنَهُّ يَكُونُ لَكَ مِنْحَا نَا أَدَّى بَصَرُكَ إِلَى قَلْبِكَ، وَمَا أَدَّى سَمْعُكَ إِلَي قَلْبِكَ .وَلِهَذَا قَالَ ألْخَطِيبُ: حَدَّثَنِي اَبُو عَبْكِ اللَّهِ الْحَُميْدِيُّ قَالَ: أَتَ ى=َمَاعَةً نِنَ ألطَّلَبَةِ آلْحَافَِظ أَبَع إِسْحَاقَ إِبْرَأهِيمَ بْنَ سَعِيدِب ْنِ عَبْدِ ارلَّهِ الْحِسْرِيٌّّ ىلٍّ-ٍبَّاَل لِيَسْمَعُوا مِمْهٌ جُمْءًا، فََأخْرَج َبِهِ عِشْلِينَ نُسْخَةً، وَنَاوَلَ قُلَّ وَاحَدٍ نُسْخَةٍّ يُعَارُضُ بِهٍّا.وَيَتَأَكَّدُ النَّظَرُ إِذَا أَرَادَ اليَِّامَعُ النَّقْلَ مِنْهَا، كَمٍ اصَرَّحَ بهِِا بْخُ الصَّلَآحِ تَبَعًع لِلْخَطِيبِ، لِقَوْنِهِ حِيمَئِذٍ كٍّأَنَّهُ غَدْ تَوَلَّى الْعَرًضَ بِنَفْسِهِ، ؤَبِهَ1َ ايَظَْهرُ مُنَاسِبَةْ إِدْخَأرِ تذََا ألْفَرْعِ فِي التَّرْجَمَة،ِ وَبِكَوْنِحِ مُسْتَخَبًّا صَرَّحَ الْخَطِيبُ، مَيَشْهَدُ لَهُ قوَْلُ عَلِيِّ بْنِ اَبْدِ الصَّمَدِا لْمَكِّيِّ: كُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ َحنْبٍَل: أَيُجْزِئُ أَلَّا أَنْظُرَ فِي النُّْسخَةِ حِينَ السَّمَاعِ وَأَقُوُل: ثَنَا. مِثْلٍ الصَّكِّ شَهِدَ بِمَا