حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ إِسْرَائِيلَ، أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَسْهَرَهُ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ إِنْ شَفَاهُ لَمْ يَطْعُمْ عِرْقًا أَبَدًا، قَالَ فَتَبِعَ بَنَوْهُ الْعُرُوقَ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزِعُونَهَا مِنَ اللَّحْمِ فِي قَوْلِهِ: كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ آل عمران:
خَدَّثَنَأ أَحْنَدُ بْنُ مُحَنَّدِ بْنِ يَحْيَى بٍنِ حَمُسّة،َ ثَمَا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثَنَا سَعٍّيدُ بْنُ بَسِيرٍ، عَنْ قَطَادَةَ، عَنْ سِّعِيدِ بْنِ جَّبَقْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ إِسْرَايِيلَ، اَخَذَهٌّ عِرْقُ النَّسَا ذاتََ لَيلَِةٍ فَأيَْهَرَهٍ، َفقَالَ: إِنًَ اللَّهَ إِنْ شَفَاهُ لَمْ يطَْعُمْ عِرقًْا أَبًَدا، قَارَ فَتَبِعٌ بَنَوْهُ تلْغُرُوقَ بَعْدَ ذَلكَِ يَنًّزِعُونَهَا نِنَ ارلَّحْم ِفِي قَوّلِحِ: كُلُّ الَطّعَأنِ كَانَ حِلًّا لِبَنِئ إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَأ حَرَّمَ إِسْرَائِئلُ عَلَى نَفْسِهِ آل عمرأن: