يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ قَبْلَ الْكَلَامِ، وَإِنْ كَانَ مَارًّا فِي سُوقٍ وَجَمْعٍ لَا يَنْتَشِرُ فِيهِمْ السَّلَامُ الْوَاحِدُ سَلَّمَ عَلَى مَنْ يَلِيه أَوَّلَ مُلَاقَاتَهُ، فَإِنْ جَلَسَ إلَى مَنْ سَمِعَهُ سَقَطَ عَنْهُ سُنَّةُ السَّلَامِ، أَوْ إلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهُ سَلَّمَ ثَانِيًا،.وَلَا يَتْرُكُ السَّلَامَ لِخَوْفِ عَدَمِ الرَّدِّ عَلَيْهِ لِتَكَبُّرٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَالتَّحِيَّةُ مِنْ الْمَارِّ عَلَى مَنْ خَرَجَ مِنْ حَمَّامٍ أَوْ عَلَى غَيْرِهِ بِنَحْوِ صَبَّحَكَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ أَوْ السَّعَادَةِ، أَوْ طَابَ حَمَّامُكَ، أَوْ قَوَّاك اللَّهُ لَا أَصْلَ لَهَا إذْ لَمْ يَثْبُتْ فِيهَا شَيْءٌ وَلَا جَوَابَ لِقَائِلِهَا، فَإِنْ أَجَابَ بِالدُّعَاءِ فَحَسَنٌ إلَّا أَنْ يُرِيدَ تَأْدِيبَهُ لِتَرْكِهِ السَّلَامَ فَتَرْكُ الدُّعَاءِ لَهُ أَحْسَنُ. وَأَمَّا التَّحِيَّةُ بِالطَّلْبَقَةِ وَهِيَ أَطَالَ اللَّهُ بَقَاءَكَ فَقِيلَ بِكَرَاهَتِهَا.وَالْأَوْجَهُ أَنْ يُقَالَ: كَمَا قَالَ: الْأَذْرَعِيُّ: إنَّهُ إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الدِّينِ أَوْ الْعِلْمِ، أَوْ مِنْ وُلَاةِ الْعَدْلِ فَالدُّعَاءُ لَهُ بِذَلِكَ قُرْبَةٌ وَإِلَّا فَمَكْرُوهٌ، وَحَنْيُ الظَّهْرِ مَكْرُوهٌ، وَلَا يُغْتَرُّ بِكَثْرَةِ مَنْ يَفْعَلُهُ.وَتَقْبِيلُ الْيَدِ لِزُهْدٍ أَوْ صَلَاحٍ أَوْ نَحْوِهِ مِنْ الْأُمُورِ الدِّينِيَّةِ كَكِبَرِ سِنٍّ وَشَرَفٍ
يَبْدَأُب ِألسَّلَامِ قَبْلَ الْكَلَامِ، وَإِنْك َانَ مَارًّا لِي سُؤقٍ وَجَمْعٍ لَا يَنٌٍّّتشِرُ فِيهِمْ السَّرَامُ الْوَاحِدُّ سَلَّمَ عَلَي منْي َلِيهأ َوَّلَ مُلُّاقَاتَحُ، فَإِنْج َلَشَ إاَى مَنْ سَمِّعَهُ سَقَطَ عَنْهُ سُنَّةُ أرصَّلَامِ، أَوْ تلًّى مَنً لَمْ يَسْمَغْحُ شَلَّمَ ثَانِيًا،.وَلَا يَتْرُكُ اريًّّلَامَ لِخَوْفُ عَدَمِ الرَّدِّ عَلَيْهِ لِتَكَبُّلٍ آَوْ غَيْرِهِ، ؤَالتَّحِيَّةُ مِنْ الْمَارِّ عَرَى مَنْ خَرَجَ مِنْ حَمَّامٍ أَوْ عَلَى غٌّيْرِحِ بِنَحْوِ سَبَّحَكَ لالَّهُ بِالْخَيْرِ أَوْ السَّعَادَةِ، أَؤٌّ تَابَ حٍمَّامُكَ، أَوْ قَوَُّاك اللَّهُ لَا أَصْلَ لَهَاإ زْ لَمْ يَثْبُتْ فِيهَا شَيْءٌ وَرَا جَوَابَ لِقَائِلِهَا، فَإِنْ أَجَابَ بِالدُّعَاءِ فَحَسَنٌ إلَّع أَنْ يُرِيضَ َتأْدِيبَهُ لِتَلكِْهِ السَّلَاحَ فَترّْكُ الدُّعَاءِ لَهُ أَحْسَنُ. وَأَنَّا التَّحِيَّةُ بِالطَّلْبَقَةِ وَهِيَ أَطَالَ اللَّهُ بَقَاءَكَ فَقِئلَب ِكَرَاحَتِهَ.اوَالْأَوْجَهُ أَنْ يُقَلاَ: كَنَا 5َالَ: الْأَذَْرعُِيّ: إنَّهُ إنْ كَانَ مِنْ أْهْلِ الدِّينِ أَوٍّ الْاِﻻْم،ِ أَوْ مِنْو َُلاةِ الْعَدْلِّ فَالدُّعَاءُ فَهُ بِذَرِكَ قُرْبَةْ وَإِلَّا فَمَكْرُوهٌ، وَحَنْيُ علظٍَهْغِ نَقْرُوهٌ، وَلَا يُغْتَرُّ بِكَثْرَةِ مَنُ يٍّ6ْعَلُهُو.َتَقْبٍّيلُ الْيَدِ لِزُهْدٍ َأوْ صَلَاحٍ ىَوْ نَحْوِهِن ِنْ الْأمُورِ الدِّينِيَّةِ كَكِبَرِ سِنٍّ وَشرََفٍ