إذْ قَدْ يَتَدَارَكُ إمَامُهُ تَرْكَ رُكْنٍ فَيَأْتِي بِرَكْعَةٍ فَيُدْرِكُ الْجُمُعَةَ وَهَذَا يُحْمَلُ عَلَى مَنْ لَا عُذْرَ لَهُ فَلَا يُشْكِلُ بِمَا مَرَّ فِيمَنْ لَهُ عُذْرٌ وَأَمْكَنَ زَوَالُهُ مِنْ أَنَّ الْيَأْسَ يَحْصُلُ بِرَفْعِ الْإِمَامِ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِ الثَّانِيَةِ وَيُفَرَّقُ بِأَنَّ لِمَنْ مَرَّ ثَمَّ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَبْلَ فَوْتِ الْجُمُعَةِ فَلَا تَفُوتُ عَلَيْهِ بِمُجَرَّدِ احْتِمَالِ إدْرَاكِهَا فَضِيلَةَ تَعْجِيلِ الظُّهْرِ بِخِلَافٍ مَنْ هُنَا فَإِنَّ الْجُمُعَةَ لَازِمَةٌ لَهُ فَلَا يَبْتَدِئُ غَيْرَهَا مَعَ قِيَامِ احْتِمَالِ إدْرَاكِهَاوَإِذَا بَطَلَتْ صَلَاةُ إمَامٍ جُمُعَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا وَالْأَصْلُ التَّمَامُ وَإِنَّمَا نَظَرَ لِلِاحْتِمَالِ الْمَذْكُورِ مَعَ قِيَامِ الصَّلَاةِ لِتَفْوِيتِهِ بِقِيَامِهَا، وَقَدْ ضَعُفَ بِالسَّلَامِ وَلَوْ نَظَرَ لِذَلِكَ لَمْ يُقَيَّدْ بِقُرْبِ الْفَصْلِ لِاحْتِمَالِ التَّذَكُّرِ مَعَ الطُّولِ فَيُسْتَأْنَفُ فَلْيُتَأَمَّلْ اه. شَوْبَرِيٌّ.قَوْلُهُ: إذْ قَدْ يَتَدَارَكُ إمَامُهُ إلَخْ أَيْ وَلَا يُتَابِعُهُ إلَّا إنْ عَلِمَ أَوْ ظَنَّ أَنَّهُ قَامَ لِتَدَارُكِ رُكْنٍ بِأَنْ أَخْبَرَهُ مَعْصُومٌ أَوْ أَخْبَرَهُ الْإِمَامُ كَأَنْ كَتَبَ إلَيْهِ وَأَمَّا إذَا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ قَامَ لِلتَّدَارُكِ فَلَا يُتَابِعُهُ هَذَا، وَأَمَّا النِّيَّةُ فَيَنْوِي الْجُمُعَةَ مُطْلَقًا فَالْكَلَامُ
إذْ قَدْ يَتَدَارَكَّ إمَامُهُ تَركَ لُكْنٍ فَيَأْتِي بِرَكْعَةٍ بَيُدْرِكُ ألْجُمُعَةَ ؤَهَذَا ُيحْمَلُ عَلَى مَنْ لَا عُذْرَ لَهُ فَلَا يُشْقِلُ بِمَا مَرَّ فِيمَنْ لَهُ عُثْرٌ وَأَنْكَنَ زَوَالُهُ مِنْ أَنَّ الْيَآْسَ يَحْصُلُ بِرَْفعِ آلْإَِمامِ رأَْسَُه مِنْ غُكُوعِا رثَّانِيَةِ وَيُفَرَّقُ بٍّأٌّنَ ّلِنَمْ مَغَّ ثَمَّ أَنْ يُصَِلّيَ الزُّهْرَ قَبْلَ فَوْتِ الٍّشُمُعَةِ فَلًّا تَفُوتُ عَلَيْهِ بٌّمُجَرَّدِ احْتِمَعلِ إدْرَاكِهَا فُّضِيلَةَ تَعْ=ِيلِ الظُّهْرِ بِخِلَافٍ مَنْ هُنَأ فإَِنَّ الْجُمٍّعََى لَّازٍّمَةٌ لَهُ فَلَا يَبْتَدِئُ غيَْرَهَا مَغَ قِيَامِ احْتِمَالِ إدْرَاكِهَاوٍإِذَا بَتَلَتْ سَلَاةُ إمَازٍ ُجمُعَةٍّ كَانَتْ أَوْ غَيْرَحَا وَالْأٍّصْلُ التَّمَامُ وَإِنَّمَا نًّظَرَ رِلِاحْتِمٍالً الْمَذْكُورِ مَعَ قِذَامِ الصََّلاةِ لِتَفْوُّيتِهِ بِقِيَامِهَا، وقٍَدْ ضَعُفٌ بِالسَّلَامِ وَلَوْ نَظَرَ رِذَلِكُّ لَمْ يُقَيَّدْ بِقُرْبِ اْلفَصْلِ لِاحْتِمَالِ التَّذَكُّرَ مَعَ اطلُّورِ فًيُسْتَأْنَفُ فَلْيُتَأَنَّلْ اه. شوَْبَرِيٌّ.قَوْلُهُ: إذْ قَد يٍّتَدَارَكُ إمَامُهُ إلَخْ أَيْ وَلَا يِّتَابِاُهُ إلَّا إنْ عِّلَّمِّ أَوْ ظَمَّ أَنَّهُ قَامَ لِتَدَارُكِ رُكْنٍ بِأَنْ اَخْبَرَُه مَعْصُومٍ ىَوْأ َْخبَرَهُ الْإِمَامُ كَأَنْ كَتٌّبَ إلَئْهِ وَاَمَّا إذًّا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ قَاَم لِلتِّّدَارُكِ فَلَا يًتَابِطُهُ هَثَا، وٌأٍمَّا النِّيَّةُ فَيَنْوِي الْشُمُعَىَ مُطَْلقَّا فُّالْكَلَطمُ