إلَخْ أَقُولُ لَا يَخْفَى أَنَّ شَرْطَ صِحَّةِ بَيْعِ مَالِ طِفْلِهِ لِنَفْسِهِ وَعَكْسِهِ وُجُودُ الْمَصْلَحَةِ فِيهِ لِأَنَّ تَصَرُّفَ الْوَلِيِّ مَنُوطٌ بِالْمَصْلَحَةِ لَكِنْ حَيْثُ ثَبَتَ الْخِيَارُ لَهُمَا وَكَانَتْ الْمَصْلَحَةُلِلطِّفْلِ فِي إلْزَامِ الْعَقْدِ وَلِلْوَلِيِّ فِي الْفَسْخِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ الْإِجَازَةُ نَظَرًا لِلطِّفْلِ أَوْ لَا يَلْزَمُهُ بَلْ لَهُ الْفَسْخُ لِأَنَّ جَوَازَ الْفَسْخِ لَهُ مُطْلَقًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَصْلَحَةٌ لِلطِّفْلِ هُوَ فَائِدَةُ ثُبُوتِ الْخِيَارِ لَهُ وَفِيهِ نَظَرٌ وَيَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِجَازَةُ وَإِنْ كَانَتْ مَصْلَحَةُ الطِّفْلِ فِيهَا إذْ لَوْ وَجَبَتْ حِينَئِذٍ لَمْ يَكُنْ فِي ثُبُوتِ الْخِيَارِ لَهُ فَائِدَةٌ وَصَارَ جَوَازُ الْفَسْخِ لَهُ وَامْتِنَاعُهُ مَنُوطًا بِمَصْلَحَةِ الطِّفْلِ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَتْ مَصْلَحَةُ الطِّفْلِ فِي الْفَسْخِ فَيَظْهَرُ أَنَّهُ حِينَئِذٍ لَيْسَ لَهُ إلْزَامُ الْعَقْدِ وَيَتَعَيَّنُ الْفَسْخُ وَهَذَا لَا يُنَافِي ثُبُوتَ الْخِيَارِ لَهُ لِأَنَّ الْغَرَضَ مِنْ ثُبُوتِهِ التَّمَكُّنُ مِنْ الْفَسْخِ لَا مِنْ الْإِلْزَامِ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ فِي الْعَقْدِ وَلَا يَتَوَقَّفُ عَلَى ثُبُوتِ الْخِيَارِ فَلَيْسَ هُوَ الْغَرَضُ مِنْ مَشْرُوعِيَّتِهِ ثُمَّ رَأَيْتُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ الصَّغِيرِ لِلشَّارِحِ مَا نَصُّهُ مَعَ الْمَتْنِ وَيَتَبَعَّضُ لُزُومُ الْخِيَارِ فِي ذَلِكَ بِاخْتِيَارِهِ أَيْ الْوَلِيِّ لُزُومَ الْعَقْدِ لَهُ مُطْلَقًا أَوْ لِنَحْوِ الطِّفْلِ إنْ رَآهُ مَصْلَحَةً ا ه وَذَلِكَ لَا يُخَالِفُ مَا قُلْنَاهُ لِأَنَّ حَاصِلَهُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ الْإِلْزَامُ لِلطِّفْلِ إلَّا بِالْمَصْلَحَةِ وَهَذَا لَا يُنَافِي أَنَّهُ مَعَ
لإَخْ أَقُولُ لَا يَغْفَى أَنَّ ئَرْطَ صِ0َّتِ بَيْعِم َعلِ طِفْلِهِ لِنَفْسِهِ وَعَكْسِهِ وُ=ُؤدُ الْمَصْلَحَةِ فِئهِ رِأَنَّ تَصُّرٌُّفَ الْوَلِؤِّ مَنُوطٌ بِالْمَصْلَحَةِ لَكِنْ حَيْثُ ثََبتَ الْخِىَأرُ رَهمَُاو َكانَتْ الْنَصْلَحَةُلِلطِّفْلِ 5ِي إلْزَامَ الْعَقْدِ وِلِلًوَلِيًِّ بِي لاْفَسْخِ فَهلَْ يَلْزَنُهُ الْإِجَازًّةُ نظََراً لِلطِّفْلِ أَوْ لَا يَلْزَمُهُ بَلْ لَهُ اْلفَسْخُ رِأَنَّ جَوَأزَ الْفَسْخِ لَهُ مُدْلَقًا ؤَإِنْ لَمْي َكُنْ فِيهِّ مَصْلَحَةٌ لِلطِّفْلِ هُوَ فَاءّدَةُ ثُبُوتِ الْخِيَاوٌّ لَهُ وَفِيحِ نَظَلٌ وَيَْظهَلُ أَنَّهُ لَا يَجِبُ اَلَيْهِ الَإِجَازَّةُ وَإِمْ كَانَتْ مَصْلَحَةُ الطّفٍّْلِ فِيهَا إْز لَوْ وَجَبَّتْ حِينَئٍِذ لَمْ يَكُنْ فِي ثُبُوتً علْخِيَارِ لَه ُفَائِدَةٌ وَصَارِ جَوَازُ الْفَسْخِ لَهّ وَامْتِنَاعُهٍ مُنُوطاً ؤِمَصْلَحَةِ علطِّفْلِ وَهَذَا بِغِلَافِ مَا لَوْ كَانَتْ مَصْلَحَةُ الطِّفْلِ ِفي ارْفَسْخِ فَيَظْهِرُ أَنَّهُ حِينَئِذٍ لَيْسَ لَهُ إلْزَامُ الْعَّقْدِ وَيَتَعَْيَنُ الْفَسْخُ وَهَذَا لَا يُنَافِي ثُبُوتَ ألْخِيٌّاغِ لَهُ لِأَنَّ الْغَغَضَ نِنْ ُثبٌوتِهِ التًَّمَكُّنُ مِنْ لاْفَسْخِ لَ غمِم ْالْإِلُّزَّامٌ رِأَنَّهُ الَِّأصْلُ فِي الْهَقْدِ وَلَا ىَتَوَ4َّفُ عَلَى ثُبُوتِ الْخِيَارِ فَرَيْسَ حُوَ الِغَرَضُ مِنْ مَشْرُوعِيَّتِهً ذُمَّ رَأَىْتُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ الصَّغِرئِ لِلشَّارُّحِ مَا نَصُِهُ مَعٌ الْمَتْنِ وَيَتَبَعَّضُ ُلزُوم ُألْخِياَرِ فِي ذَلِكَ بِاخُّتِيَارِهِ أَيْ الْوَلِقِّ لُزُوَم الْعَقْدٌ لَهُ مُطْلَقٌأ أَوْ لًّنحَْوِ الطِّفْلِ إنْ رآَهُ نَصْلَحَةً ا ه وَذَلِكَ َلا ئُخَالِفُ مَا قٍلْنَتهُ لِأٍنَّ حَاصِلًهُ أنََّهً لَيْسَ لَهُ علْإِلْزَامُ لِلطِّفْلِ إلِّا بِعلْمَصْلَحَةِ وَهَذَأ لَا يُنَافِي أَنَّهُ مَعَ