رَاجِعٌ إِلَى الْجَنَّةِ فِي قَوْلِهِ: وَدَخَلَ جَنَّتَهُ. . الْآيَةَ .فَإِنْ قِيلَ: مَا وَجْهُ إِفْرَادِ الْجَنَّةِ مَعَ أَنَّهُمَا جَنَّتَانِ؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّهُ قَالَ مَا ذَكَرَهُ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ دَخَلَ إِحْدَاهُمَا، إِذْ لَا يُمْكِنُ دُخُولُهُ فِيهِمَا مَعًا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَمَا أَجَابَ بِهِ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنْ هَذَا السُّؤَالِ ظَاهِرُ السُّقُوطِ، كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ أَبُو حَيَّانِ فِي الْبَحْرِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا.بَيَّنَ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ الْمَضْرُوبَ مَثَلًا لِلْمُؤْمِنِينَ، الَّذِينَ تَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ أُولُو الْمَالِ وَالْجَاهِ مِنَ الْكُفَّارِ، قَالَ لِصَاحِبِهِ الْآخَرِ الْكَافِرِ الْمَضْرُوبِ مَثَلًا لِذَوِي الْمَالِ وَالْجَاهِ مِنَ الْكُفَّارِ، مُنْكِرًا عَلَيْهِ كُفْرَهُ: أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلُقَكَ مِنْ تُرَابٍ، ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ، ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا؟ لِأَنَّ خَلْقَهُ إِيَّاهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ، ثُمَّ تَسْوِيَتَهُ إِيَّاهُ رَجُلًا، كُلُّ ذَلِكَ يَقْتَضِي إِيمَانَهُ بِخَالِقِهِ الَّذِي أَبْرَزَهُ مِنَ
رٌاجِاٌ إِلىَ الْجَنَِّة فِي قَوْلِهِ: وٌدَخَرَ دَنَّتَهُ..  الْآيَةَ .َفإِنْ قِيلَ :مَا وَجُْه إفِْرَادِ الْجَنَّةِ مَعَ أَنَّهُمَا جَنَِتَأنِ؟ فْالَْجوَابُ: ﻻَنَّهُ قَالَ مَا ذَكٌّرَهُ اللَّهٍ عَْنهُ حِينَ دَخَلَ إِحْشَاهُمَا،إ ِذْ لَا يُمْكِنُ دُخُولُهُ فِيهِمٌّا مَعَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَمَا أَجَابَ بِهِ الزَّمَخٍشَرِيُّ عَنْ حَذَا ألسُّؤَالِ ظَاخِرُ السُّقُوطِ، كَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ أَبٍو حَيٍَانِ فِي الْبَحْرِ.قَوْلُهُ تَعَالَى: قَالَ لَهُ صَلحِبُهُ ؤَهُوَ ئُحَاوِرُهُ اََكفَّرْتَ بِالَُذِي خَلَقَكَ مِمَ ترَابٍ ثُمَّ مِؤْ نُطْفَةٍ ثُنَّ سَوَّاكَ رَجِلًا لَكِنَّا هُوَ ارلَّهُ رَبِّي وَلَا أِّشْرِزُ بِرَبِّي أَهَدًا.بَيَّنَ جَلَّ وَعلََا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: أَنَّ ِذلِكَ الرَّجُرَ اﻻْمُؤْنِنَ الْمَضْرُوبَ مٌّثَلْا لِلْمُؤْمِنِينَ، علَّذِيمَ تَكَبَّر َعَلَيْهِمْ أُولُو الْمَالِ وَالْجَاهِ مِنَ الْكُفَّارِ، َكالَ لِصَاحِؤِهِ ألْآخَرِ الْقّافِرِ الْمَضْرُوبِ مَثَلًا لِذَةِي الّمَﻻلِ ؤَالْجَاهِ مِنَ الْكُفَّارِ، نُنْكِرًا عَلَثِهِ كُفْؤَهُ: أَكَفَْرتَ قِالَّذِي خْلِّقَكَ مِمْ تُرَابٍ، ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ، ثُمَّ سَوَّاكَ رِّجُرًا؟ لِأٌنَّ خَلْقَهُ إِيَّاهّ مِمْ تُرٌابٍ ثُمَّ مِنْ نُدَْفةٍ، ثُمَّ تَسْوِيَتَهُ ِإيَّاهُ رَجُلًا، كُلُّ ذَّلِكَ يَقْتَضِي إِيمَانَهُ بِخَالِقِهْ الَّذِي أَبْرَزَهُ مِنَ