لَهُ مَالٌ صُدِّقَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ إذَا ظَهَرَ غَرِيمٌ آخَرُ لَمْ يَحْلِفْ لَهُ أَوْ فِي مُعَامَلَةِ مَالٍ كَبَيْعٍ وَقَرْضٍ أَوْ عُرِفَ لَهُ مَالٌ لَمْ يَثْبُتْ إلَّا بِشَاهِدَيْنِ عَدْلَيْنِ خَبِيرَيْنِ بِبَاطِنِ حَالِهِ اه. وَفِي التَّصْحِيحِ وَمَنْ لَزِمَهُ دَيْنٌ لَا فِي مُقَابَلَةِ مَالٍ لَكِنْ عُرِفَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ ادَّعَى تَلَفَهُ، وَأَنَّهُ مُعْسِرٌ فَعَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ أَيْضًا فَإِنْ شَهِدَتْ بِالتَّلَفِ لَمْ يُعْتَبَرْ فِيهَا خِبْرَةُ بَاطِنِهِ أَوْ بِالْإِعْسَارِ اُعْتُبِرَتْ. اه. سمقَوْلُهُ تُخْبِرُ بَاطِنُهُ فِي الْمُخْتَارِ خَبَرَ الْأَمْرَ عَلِمَهُ وَبَابُهُ نَصَرَ وَالِاسْمُ الْخُبْرُ بِالضَّمِّ، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ وَاخْتَبَرْتُهُ امْتَحَنْته وَالْخِبْرَةُ بِالْكَسْرِ مِنْهُ اه. قَوْلُهُ بِطُولِ جِوَارِهِ بِكَسْرِ الْجِيمِ أَفْصَحُ مِنْ ضَمِّهَا كَمَا سَيَأْتِي فِي الشَّارِحِ فِي كِتَابِ الْقَضَاءِ وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ. اه شَوْبَرِيٌّ وَاعْلَمْ أَنَّ وُجُوهَ الِاخْتِيَارِ ثَلَاثَةٌ: الْجِوَارُ وَالْمُعَامَلَةُ وَالْمُرَافَقَةُ فِي السَّفَرِ وَنَحْوِهِ كَمَا تُؤْخَذُ الثَّلَاثَةُ مِمَّا وَقَعَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ قَالَ لِمُزَكِّي الشَّاهِدَيْنِ بِمَاذَا تَعْرِفُهُمَا؟ قَالَ: بِالدِّينِ وَالصَّلَاحِ فَقَالَ لَهُ: هَلْ أَنْتَ جَارُهُمَا تَعْرِفُ صَبَاحَهُمَا وَمَسَاءَهُمَا؟ قَالَ
لَهٍ مَالٌ صُدِّقَ بِيَمِىنِهِ يُمَّ إذاَ ظَهَرَ غَريمٌ آخَرُ لَمْ يَحْلِف لَهُ أَوْ فِى مُعَامَلَةِ مَالٍ قَبَيٌّعٍ ؤَقَرْضٍ أَوّ عُلِفَ لَهُ مَالٌ لَمْ يَثْبُتْ إلَّع بِشَاتِدَىْنُ عَدْلَيْنِ خَبِيرَيْنِ بِبَآطِنِ حَالِهِ اه. وَفِث التَّصحِْيحِ وَمَنْ لَزِمَه ُدَىْنٌ لَا فِي مُقَابَلَةِ مالَ لَكِنْ عُرِفَ لَهُن َالٌ فَإِنَّ ادَّعَى طَلَفَهُ، وَأَهَّهُ مُعْسِّرٌ فَعَلَيْهِ البِّْئِّنَةُ أٌّيْضًا فَإِنْ شَهِدَتْ بِالتَّلَفِ لَنْ يعُْتَبَلْ ِفيهَا حِبْرَةُ بَاطِنِهِ أَوْ بِالْآِعْسَارِ اُعْتُبِغَْة. اه. سمقَوْلُهُ تُخْبِرُ بَاطِنُهُ فِي الْمُخْتَارِ خََبرَ الْأَمْرٌّ عٌلِمَحُ ؤَبَابحُ نِصٌرَ وَالِاسْمُ الْخُبْرُ بِالضَّنِّ، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالسَّيْءِ وَاغْتَبَلْتُخُ امْتَحَنًّته وَلْاخِبْغَةُ بِالْكَسْرِ مِنْهُ ا.ه ّقؤْرهُُ بِطُولِ جِوَارهِب ِكَسْرِ الْشِيمِ أَفْصَحُ مِنْ ضَمِّهَا كَمَا سَيَأْتِى فُي السَّارِحِ فِي كِتَابِ الًقَضَاءِ وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ. اه شَوَْبﻻِىٌّ وَاعْلَمْ أَنَّ وُجُوهَ الِاخْتِيَارِث َلَاثَة:ٌ الِْشوَارُ وَاملُْااَنَلٌةُ وَالْمُرَافَقَةُ فِي السَّفَرِ وَنَحْوِهِ كَمَأ تُءْخَذُ الثٌّّلَاذَةُ مِمَّا وَقَعَ لٍّأٌمِيلِ الُّمُؤمِْنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ 7َنْهُ حَيْذُ قٍالَ رِمُزكََِي الشَّاهِدَيْنِ بِمَاذَا تَعُرِفُهْمَا؟ قَالَ: بِالدَّّينِ وَارصَّلَاحِ بَقَالَ لٌّهُ: هَلْ أَنْتَ جَارُهُمَا تَعْرِفُ صَفَاحَهمَُا وَنَسَاءَهُمَا؟ قَالَ