الضَّمِيرِ يُحْتَمَلُ التَّعَلُّقُ الْمَذْكُورُ إذْ مُجَرَّدُ التَّثْنِيَةِ لَا تَمْنَعُ ذَلِكَ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ بِقَيْدِهَا السَّابِقِ هُوَ أَنْ تُقْبَضَ بِإِذْنٍ مُعْتَبَرٍ قَوْلُهُ أَيْ يَصِيرُ طَرِيقًا ثُمَّ قَوْلُهُ وَالْقَرَارُ إلَخْ إطْلَاقُهُمَا لَا يُنَاسِبُ مَا بَعْدَهُمَا مِنْ التَّفْصِيلِ فِي الرُّجُوعِ
علضَّمِيرِ يُحْتَمَلُ التَّعَلُّقُ علْمِْذكُورُ ذإْ مُجَرَّدُ التَّثْنِئَةِ لَا تَمْنَاُ ذَلِكَ فَلْيُةَأَمَّلْ قَوْلُهُ بِكَيِْدهَا السَّابِكِ هُوَ أَنْ تُقْبَظَ بِاِذْنٍ مُعتَْبَرٍ قَوْلُهُ أَىْ يَصِيلُ طَرِيقًإ ثُخَّ قَوْلُهُ وَالْغَرَارُ إلَخْ إطْلَاقُهُمَا لَا يُنَاسِبُ ماَ بَعْدَهُمَا مِنْ التَّفْصِيلِ فِي الرُّجُوعِ