فَلِهَذَا قُضِيَ عَلَى الْجَانِي مِنْهُمَا بِقِيمَتِهِ لِوَلِيِّ الْقَتِيلِ سِوَى مَا عَلَيْهِمَا لِوَلِيِّ جِنَايَةِ الْمُكَاتَبِ فَإِنْ عَجَزَ بَعْدَ ذَلِكَ بِيعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي جِنَايَتِهِ خَاصَّةً فَإِنْ فَضَلَ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْءٌ فَالْفَضْلُ لِوَلِيِّ جِنَايَةِ الْمُكَاتَبِ ؛ لِأَنَّ دَيْنَ نَفْسِهِ فِي تَعَلُّقِهِ بِمَالِيَّتِهِ أَقْوَى مِنْ دَيْنِ الْغَيْرِ فَلِهَذَا كَانَتْ الْبُدَاءَةُ بِمَا وَجَبَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِسَبَبِ جِنَايَتِهِ .فَلَوْ مَاتَتْ الْمُكَاتَبَةُ وَتَرَكَتْ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَابْنًا وَلَدَتْهُ فِي مُكَاتَبَتِهَا وَعَلَيْهَا دَيْنٌ وَقَدْ قَتَلَتْ قَتِيلًا خَطَأً فَقُضِيَ بِهَا أَوْ لَمْ يُقْضَ فَإِنَّهُ يُقْضَى عَلَى الِابْنِ أَنْ يَسْعَى فِي الْمُكَاتَبَةِ وَالدَّيْنِ وَالْجِنَايَةِ ثُمَّ تِلْكَ الْمِائَةُ بَيْنَ أَهْلِ الْجِنَايَةِ وَالدَّيْنِ بِالْحِصَصِ لِأَنَّ الْمُكَاتَبَةَ غَيْرُ عَاجِزَةٍ مَا دَامَ لَهَا ابْنٌ يَسْعَى فِي الْمُكَاتَبَةِ فَتَكُونُ جِنَايَتُهَا دَيْنًا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ يُقْضَى مِنْ كَسْبِهَا كَسَائِرِ الدُّيُونِ وَإِنْ اسْتَدَانَ الِابْنُ دَيْنًا وَجَنَى جِنَايَةً فَقُضِيَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ مَعَ مَا قُضِيَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنِ أُمِّهِ وَجِنَايَتِهَا فَعَلَيْهِ أَنْ يَسْعَى فِي ذَلِكَ كُلِّهِ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ فَإِنْ عَجَزَ بِيعَ فِي دَيْنِهِ وَجِنَايَتِهِ خَاصَّةً فَإِنْ فَضَلَ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْءٌ كَانَ فِي دَيْنِ أُمِّهِ وَجِنَايَتِهَا بِالْحِصَصِ لِأَنَّ دَيْنَ نَفْسِهِ فِي ثَمَنِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى دَيْنِ أُمِّهِ وَإِنْ كَانَ إنَّمَا عَجَزَ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى عَلَيْهِ بِجِنَايَتِهِ
فُّلِهَذَا قُضِيَ عَلَى الْجْانِي مِنْهُمَا بِقِينَتِِه لِوَلِيِّ أرْقَتِيلِ سِوُى َما عَلَيْهِمَا لِوَلِيِّ جِنَايَةِ ابْمُكَاتَبِ فَإِنْ عَجَزَ بَعْدَ ذَلِكَ بِيعَ كلُُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي جِنَايَتِهِ خَاصَّةً فَإِنْ فَضَلَ مِنٌّ غَمَنِهِ شيَْءٌ فَالْفَضْلُ لوَِلِيِّ جِمَاىَةِ الْمُقاَتَبٍّ ؛ لِأَنَّ دَيْنَ نَفْشِهِ فِي تَعَلُّغِهِ بّمَالِيَّتِحٌ أَغْوَى مِنْ دَيْنِا لْغَيْرِ فَلِهَذَا جَانَتْ الْبُدَاءَةْ بِّمَا وَجَبَ عَلَى كًّلِّو َاحِدٍ نِنٌهُمَا بِسَبَبِ جِنَايتِهِ .فَلَوْ مَاَتتْ الْمُكَاتَبَةُ وَتَرَكَتْ مِائَةَ ضِرْهَمٍ وَابْنًأ وَلٌّدَتْهُ فِي مُكَاتَبَتِهَا وًعَلَيَْها دَيْنٌ وَقَضْ قَتَرَتْ قَتيِلًا خَطَأً فَقُضِيُ بِهَا أَوْ لَمْ ئُقْضَ فَإِنَّهُ يُقْضَى هلََى أرِابْنّ أَنْ يَسْعَى فِي ارْمُكَاتَبَةِ وَالدَّيَنِ وَالٍّجِنَايَةِ ثُمَّ تِلْكَ الْنِائَةُ بَيَّنَ أَهْلِ الْجِنَايَةِ َوادرَّىْنِ بِالْحِصَسِ لِأَنَّ الْمُكَاطَبَةَ غَئْرُ عَاجِزَةٍ مَا دَامَ رَهَا ابْنٌ يَسْعَى فِي الْنُكَاتَبَةِ فََتكُونُ جِنايَتُهَا دَيْنًا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ يُقْضَي مِنْ كسَْبِهَا كَسَائِلِ الدُّيُونِ وَإِهْ اسْتَدَانَ الِابْنُ دَيْنًا وَجَمَى جِنَايَةً فُقُضِيَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ مَعَ مَأ قُضِيَ عَلَيْهِ مِنْ دَيّنِ أُمِّحِ وَجِنَايَتِهَا فَعٌلَيْهِ أنَْ يَسْعَ ىفِي ذَلِكَ كُلِّهِ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ لاْمُكَاتَبِ فَإِنْ عَجَزَ بِيعَ فِي ضَيْنِهِ وَجِمَايتَِهِ 9َاصَّةً فَإِنْ فَضَلَ مِن ْسَمَنِهِ شَيْءٌ كْانً فِي دَيْنِ أُمِّهِ وًجِنَايَتِهُا بِاْلحِصَسِ لِأَنَّ َديْنَ نَفَثِِه فيِ ذَمَنِهِ مُقَدَّنٌ عَلَى َديْنِ أُمِّهِ وٌإنِْ كَانَ إنّنََا عَجََز قَبْلَ أَنْ يُقْضَى عَلَيْهِ بِ-ِنَايَىِهِ