لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ يَضْرِبُ لَوْنُهُ إِلَى الزُّرْقَةِ أَكْبَرُ مِنْ وَرَقِ الْخِلَافِ، يُشْبِهُ وَرَقَ اللُّوبِيَا، وَأَكْبَرُ مِنْهُ، يُؤْتَى بِهِ مِنَ الْحِجَازِ وَالْيَمَنِ.فَإِنْ قِيلَ: قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: لَمْ يَخْتَضِبِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .قِيلَ: قَدْ أَجَابَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا، وَقَالَ: قَدْ شَهِدَ بِهِ غَيْرُ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَضَبَ، وَلَيْسَ مَنْ شَهِدَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَمْ يَشْهَدْ،
لَهُ وَرَقٌ ذَوِيلٌ ؤَضْرِبُ لَوْمُهُ إِلَى الزُّرْقَةِ أَكْبَرُ مِنِ وَبَقِ الْخِلَافِ، يُشُّبِهُو َرَقَ اللُِّوبِياَ، واََكْبَرُ مِنْهُ، يُؤْتَىبِ حِ مِنَ للْحّشَازِ وٌّاليَْمَنِ.فَإِمْ قٍيلَ: قَد ثََبتَ فِي الصٍّّحِيخِ عَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّّهُ قَالَ: لَمْ َيخْتَضٌّبِ النَّبيُِّ َصلَّى اللَّهُ عَلَيهُْ وَسَلَّمً .قِيلَ: قَضْ أَجَابَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا، وَغَالَ: قَدْ شٍّهِدَ بِهِ غَئْرُ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَْنعُ عَلَى النَّبِيٍِّ صَلَّى اللَّهُ 8َلَيُّهِ وَسَرَّمَ أَنًّهُ حَضَبَ، وَلَيْسَ مَنْ شَهِدَ بمَِنْزِلَةِ مُنْ لَنْ يَشْهَدْ،