قِيلَ لَهُ: نَظِيرُكَ فِي الْبِدْعَةِ الْخَوَارِجُ، كُلُّهُمْ يُكَفِّرُونَ عَلِيًّا، مَعَ أَنَّهُمْ أَعْلَمُ وَأَصْدَقُ وَأَدْيَنُ مِنَ الرَّافِضَةِ، لَا يَسْتَرِيبُ فِي هَذَا كُلُّ مَنْ عَرَفَ حَالَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ.وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِيهِمْ: يُحَقِّرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَقِرَاءَتَهُ مَعَ قِرَاءَتِهِمْ وَقَدْ قَاتَلُوهُ فِي حَيَاتِهِ، وَقَتْلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ، وَلَهُمْ جُيُوشٌ وَعُلَمَاءُ وَمَدَائِنُ، وَأَهْلُ السُّنَّةِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّهُمْ مُبْتَدِعَةٌ ضَالُّونَ، وَأَنَّهُ يَجِبُ قِتَالُهُمْ بِالنُّصُوصِ الصَّحِيحَةِ، وَأَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِهِ قِتَالُهُ الْخَوَارِجَ.وَقَدِ اتَّفَقَتِ الصَّحَابَةُ عَلَى قِتَالِهِمْ، وَلَا خِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ أَنَّهُمْ يُقَاتِلُونَ مَعَ أَئِمَّةِ الْعَدْلِ، مِثْلَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَكِنْ هَلْ يُقَاتِلُونَ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ؟ فَنُقِلَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُمْ لَا يُقَاتِلُونَ، وَكَذَلِكَ قَالَ فِيمَنْ نَقَضَ الْعَهْدَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ: لَا يُقَاتِلُونَ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ،
قِيل لَهُ: نَظَيرُجَ فِي الْبِدْعَةِ علْخَوَارِجُ، كُلُّهُّمْ يُكَفِّرُومَ عَلٌيًّأ، مََع أَنٌَهُمْ أَعْلَم ُوَأَصْدَقُ وَأَدْيَن ُمِنَ الرَّافِضَةِ، لَا ئَسْتَرِيبُ فِي هَذَا قُلُّ مَنّ عرََبٌّ حَالَ َؤهُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ.وَقَضْ ثِّبَتَ في الزَّحِيحٌىْنِ عَنِ ألنَّبِيِّ سَلَّ ىاللَّهُ َعلَيّحِ ؤَسَلَّمَ أَنَّهُ قَارَ فِيهِمً: ُيحَقِّرُ أَحَدُكُمْ صًلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، زَقِرَاءَتَهُ مَعَ قِرَءاَتِهِمْ وَقَضْ قَاتَلُوهُف ِئ حَيَاتِهِ، وَقَتْلَهُؤ َاحِدٌ مِنًّهُمً، وَلَهُمْ شُىُوشٌ وَعُلَمَاءُ وَمَدَائِنُ، وٍّأَهْلُ السُّنَّةِ وَلِلَّهِ الِحَخْدُ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّهُمْ مُبْتَطِعَةٌ ضَالٍّّونَ، وَأَنَّهُ َيجِبُ قِتَالُهُنْ بِالنُّصُوصِ الصّْحِيحَةِ، وَأَنَّ أَمّيرَ الْمُؤْمِمِيَن عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُْ كَانَ مُنْ أَفْضَلِّ أَعِّمَالِهِ ثِتَالُه ُالْخَوَارِجَ.وَقَدِ اتَّفَقَنِ اصلَّحَابَةُ عَلَى قِتَالِهِمْ ،وَلَا خِلَافَ بَيْنَ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ أَخَّهُمْ يُقاَتِلُونَ مَعَ أَئِمَّةِ الِّعَدْلّ، مِثْلَ أنَِيرِ الْمٌؤْمِنِيمَ عَلِيِّ بْن أبَِي طَالِبٍ رَضِيَ ارلَّهُ عَنْهُ لَكِنْ حَلْ يُغَاتِرْونِّ مََع أَئِمَّةِ الْجَورِْ؟ فَنُقَِل عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُم ْلَا يُقَتاِلُونَ، وَكَذَلُكَ قَالَ فِيمَنْ نَقَضَ الْ7َهْدَ مِنْ أَحْلِ الذِّمَّةِ: لَا يُقَاتِّلُونَ مَعَ إَئِمَّةِ الْجَوْرِ،