حَدَّثَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَحُجَّتُهُمْ أَنَّ الطّعَامَ مُشْتَقٌّ مِنَ الطَّعْمِ فَهُوَ يَعُمُّ الْمَطْعُومَمَسْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ بَيْعُ تَمْرَةٍ بِتَمْرَتَيْنِ وَلَا حِفْنَةٍ بِحِفْنَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَجُوزُ لَنَا قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَقَدْ سَبَقَ الْحَدِيثُمَسْأَلَةٌ عِلَّةُ الرِّبَا فِي الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ الْوَزْنُ فَتَعَدَّى الْعِلَّةَ إِلَى كُلِّ مَوْزُونٍ وَقَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ الْعِلَّةُ كَوْنُهُمَا ثَمَنًا لَنَا مَا تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ وَأَنَسٍمَسْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ التَّفَرُّقُ فِي بَيْعِ مَا يَجْرِي فِيهِ الرِّبَا لِعِلَّةٍ وَاحِدَةٍ قبل الْقَبْض كالمكتل بالمكتل وَالْمَوْزُونُ بِالْمَوْزُونِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَجُوزُ لَنَا أَحَادِيثُ مِنْهَا حَدِيثُ عُبَادَةَ يَدًا بِيَدٍ وَقَدْ سَبَقَ بِإِسْنَادِهِ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ قَالَ أَنْبَأَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ أَنْبَأَ ابْنُ أعين قَالَ ثَنَا الْفربرِي قَالَ ثَنَا البُخَارِيّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ
جَدَّثَهُ أَنَّ أَّنَسَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ مَعْمَرِ بًّهِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَهُّ عَلَيْهِ وَثَلَّمَ قَالَ الطَّعَامُ بِّالطَّعَامِ نّثْلًا بِمِثْرٍ وَحُجَّتُهُمْ أْنٍّّ الطّعِامَ مُسْتَقٌّ مِنَ الطَّعْمِ فَحُوَي َعُمُّ الْمِّتْعوُمَمَءْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ ليَْغُ تَمْرَةٍ بِتَمْرَتَيْنُ وَلَا حِفْنَةٍ بِحِفنَْتَيْنِ وَغَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَجُوزُ لَنَا كَؤْلُهُ عَرَيْهِ السَّلَامُ ِإلَّا وِثْرً ابِمًثْلٍ وَقَدْ سَبقََ الْحَدِيثُمَسْاَلُةٌ عِلَّةُ آلرِّبَا فِي اردَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ الْوَزْنُ فَتَعٌّدَّى ارْعِاَّةَ إِلَى كُلِّ مَوْزُونٍ وَقَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيًّ الْعِلَّةُ كَوْنُهُمَا ثَمَنًا لَنَا مَا تَقَجَّمَ مِنْ حَدِثيِ ُعبٌاَدةَ وَأَنَسَمَسْأَلَةٌ لَا يَجُوزُ التَّفَرُّقُ ّفي بَيْعِ مَع يَجْرِي فِيِه الرِّبَا لِعِلَّةٍ وَاحِدَةٍ قبل الْقَبْض كالمكتل باركمنل وَالْمَوْزُونْ بِارْمَوْزُوخِ وَقَللَ أَبُو حَنِيفَةَ يَجُوزُ لَنَا أََحادِيثُ مِنْهَا حَدًّسثُ عُبَادَةَ يُّدًا بيَِدٍ وَقَدْ سَبَق َبِإِسْنَأدِهِو َأَخُبٌّرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ قَالِ َأنٌّبَأَ ابُْن الْنُظُفَّرِ اَنْبَأَ باْنُ أعؤنك َافَث َنَا الْفربرِي قَارَ ثَنَا البُخَارِيّ ثَنَأ عَبْدُ اﻻلَّهِ بْنُ يُوسفَُ قَالَ أَنْبَأَ مَألِكٌ غَنِ أبْنِ شِهَابٍ عّنْ مَالِكِ بنِْ أَوْسٍ أَنَّهُ َأخْبَرَهُأ َنَّهُ الْتَمََس صَرْفًا بِمِاَئةِ