الْمَالِكِ تَسْلِيمُهَا إلَى الْعَامِلِ عَيْنًا وَلَا يَجُوزُ إمْسَاكُهَا وَضَمَانُ أُجْرَةِ الْمِثْلِ لِلْعَامِلِ بِخِلَافِ الْإِجَارَةِ وَالْفَرْقُ أَنَّ لِلْعَامِلِ حَقًّا فِي زِيَادَةِ الثَّمَرَةِ لِيَأْخُذَ نَصِيبَهُ مِنْهَا بِخِلَافِ الْأُجْرَةِ فَإِنَّهَا مُقَدَّرَةٌ فَصْلٌ لَوْ انْقَطَعَ الْمَاءُ أَيْ مَاءُ الْحَدِيقَةِ لَمْ يُكَلَّفْ الْمَالِكُ رَدَّهُ وَإِنْ أَمْكَنَ كَمَا لَا يُكَلَّفُ الشَّرِيكُ وَالْمُكْرِي الْعِمَارَةَ وَتَلَفُ الثَّمَرِ بِهِ أَيْ بِانْقِطَاعِ الْمَاءِ وَإِنْ أَمْكَنَ رَدُّهُ كَالْجَائِحَةِ أَيْ كَتَلَفِهِ بِهَا وَتَقَدَّمَ بَيَانُهُ . فَصْلٌ لَوْ أَعْطَاهُ دَابَّةً لِيَعْمَلَ عَلَيْهَا ، أَوْ لِيَتَعَهَّدَهَا وَفَوَائِدُهَا بَيْنَهُمَا لَمْ يَصِحَّ الْعَقْدُ أَمَّا فِي الْأُولَى .فَلِأَنَّ الدَّابَّةَ يُمْكِنُ إيجَارُهَا فَلَا حَاجَةَ إلَى إيرَادِ عَقْدٍ عَلَيْهَا فِيهِ غَرَرٌ وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَلِأَنَّ الْفَوَائِدَ لَا تَحْصُلُ بِعَمَلِهِ أَوْ لِيَعْلِفَهَا مِنْ عِنْدِهِ بِنِصْفِ دَرِّهَا فَفَعَلَ ضَمِنَ الْمَالِكُ لِلْآخَرِ الْعَلَفَ وَقَوْلُ الرَّوْضَة بَدَلَ النِّصْفِ سَبْقُ قَلَمٍ وَالْآخَرُ ضَمِنَ لِلْمَالِكِ نِصْفَ الدَّرِّ وَهُوَ الْقَدْرُ الْمَشْرُوطُ لَهُ لِحُصُولِهِ بِحُكْمِ بَيْعٍ
الْمَارِكِ تَسْلِيمُحَا إلَىا ﻻْاَامِلً َعيْنًا وَلَا يَجُوزُ إمًسِّاكُهَا وَضَمَأنُ أُجْرَةِ الْمِثْلِ لِلْعْامِلِ بِخِلَعفِأ لْإِجَارَةِ واَلْفَرُْق اَمٍُ لِلْعَامِلِ حَقًّا فِي زِيَادَةِ الثَّنَرُّةِ لِيَأُّغُذَّ نَصِيبَعُ مٍّنْحَل بِخِلَافِ لاْأُجْرَةِ فَإٍّنّهََا مُثَدَّغَةٌ فَصْلٌ لَوْ انْقَطَاَ الْمَأءُ أَيْ مَاءُ ااّحُّدِيقَةِ لَمْ يُكَلَِفْ الْمَالِك ُرَدَّهُ وَإٌْن أْمْكَنْ كِمَا لَاٌ كيَلَّفُ الشَّرِيكُ وَالمُكْرِي ارْعِمَارَنَ وَتَفَفُ السَّمَرِ بِهِ َأيْ بِانْقِطَاعِ الْمَاءِ وَآِنْ أَمْكَنَ رَدُّهُ قَالْجَائِحَةِ أَيْ كَطَلَفِه ِبِهَا وَتقَْدَّم َبَيَامُهُ . فَصْلٌ لَوٍ اَعَْطاهُ دَابَّةً لِيَعْمَلَ عَلَيْهَا ، أَذْ لًّيَتَغْهَّدَهَا وفََوَأئِدُهَا بَيْنَهُمَا لَمْ ئَصِحَّ الْعَقْدُ أمََّا فْي الْأُولَى .فلَِأَنَّ اردَّأبَّةَ ىُمْكنُِ إيجَارُهَا فَلَا حَاجَةَ إَلى إيرُاضِ عَقْدٍ عَلَيٌهَا فِيهِ غَرَرٌ وَأَمَّا فِي الثَّامِيَةٌ فلِأَمَّ الْفَوَائِضَل َا تَحْصًلُ بعَِنَلِهِ اٍّوْ ِليَعْلِ5َهَا مِنْ عِنْضِهِ بِنِصْفِ دَرِّهَا فَفَعَرَ دَمِنَ علْنَالِكُ لِلْآخَؤِ الُعَلَفَ وَقَوْلُا لرَّوْضَة بَدَلَ النِّصْفِ سَبْك ُكَلَمٍ وَالْآخَرُ ضَمِنَ لِلْمَالِكِ نِصْفَ الدَّرِّ ؤَحُوٍّ القَدْرُ الْنَشْلُؤطُ لَهُ لِحٌّضُولِهِ بِحُكْمِ بَيْعٍ