.وَقَدَّمَهُ فِي التَّبْصِرَةِ ، وَغَيْرِهَا .قَالَ الشَّارِحُ : هَذَا أَقْيَسُ وَأَوْلَى إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .قَالَ فِي التَّلْخِيصِ : هَذَا أَقْيَسُ .قَالَ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ فِي بَابِ الْمُزَارَعَةِ ، وَبَابِ الدَّعَاوَى وَالْبَيِّنَاتِ : إذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي قَدْرِ الْمَبِيعِ تَحَالَفَا .ذَكَرَهُ عَنْهُ فِي التَّلْخِيصِ .قَوْلُهُ وَإِنْ قَالَ : بِعْتنِي هَذَا ، فَقَالَ : بَلْ هَذَا .حَلَفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى مَا أَنْكَرَهُ .وَلَمْ يَثْبُتْ بَيْعُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا .هَذَا إحْدَى الطَّرِيقَتَيْنِ .وَهِيَ طَرِيقَةُ الْمُصَنِّفِ هُنَا ، وَفِي الْهَادِي ، وَالْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالشَّرْحِ ، وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ ، وَالْفَائِقِ ، وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ .وَالطَّرِيقَةُ الثَّانِيَةُ : أَنَّ حُكْمَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : حُكْمُ الَّتِي قَبْلَهَا .وَهِيَ الْمَنْصُوصَةُ عَنْ أَحْمَدَ .وَهِيَ طَرِيقَةُ صَاحِبِ الْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ ، وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ .وَقَدَّمَهَا فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَأَطْلَقَ الطَّرِيقَتَيْنِ فِي الْفُرُوعِ .فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : إذَا
.وَقَدَّمَّهً فِي التَّبْزِرَةِ ، وَغَيْرِهَا .قَالَ الشّاَلِحًّ : حَذَا أَقْيَسُ وَأَوْلَى إنْ شَاءَ اللَّحُ تَعًالًى .قَألَ فِي التَّلْخِيصِ : هَذَا َأقْيَسُ .غَالَ اخْقّادِي فٌي ألْمُجَرَّدِ فِي بَابِ الْنُزَاغَعَةِ ، وَبَابِ ارضَّعَاؤَى وَالْبَيُِّنَاتِ : إذُا ﻻخْتَلَفَ ارْمُتَبَايِغَانِف ِي قَدْرِ الْمَبِيعِ تَحَارَفَإ ذ.َكَرَهُ عَنْحُ فِي التَّلْخِيصِ .قَؤْلُهُ وَإِنْ قَالَ : بِعْتِني هَذَا ، كَقَالَ : بَلْ هَذَا .حَرَفِّ كُلُّ وَاحِدّ مِنْهُمَا عَلَى مَا أَنْكَرَهُ .وًلَنْ يَثْبُتْ بَيْعُ وٌاحِدٍ مِنْحُمَا .هَذَا إحْدَى الّطَريِقَتَيْنِ .وَهِيَ طَرِيقةَُ لاْمُصَنّْفِ هُنَ ا، وَفٍي الْهَاضِي ، وَارْهِدَايَةِ ، وَعلْمُذْهَبِ ، ؤَمَْسبِّوك ِألذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعْبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَألتَّلْخِيِص ، وّالْبُلْغَةِ ، وَارشَّرحِْ ، وَإِدْرَعقِ الْغَاَيةِ ، وَالْفَائِقِ ، وَالْحَاؤِي الْكَِبيرِ .وَالضَّرِيقَةُ الذَّانِيَةُ : أَنَّ حُكمَْ حَذِهِ الِنَسْأُلٌةِ : حُكْمُ الَّتِي قَبْلهََا .وَهِيَ الْمَنْصُوَسةُ عَنْ أَحْنَدَ .وَهِيَ طَرِيقَةُ صَاخِبِ الُْمحَرَّرَّ ، وَاﻻنَّظْمِ ، وُتَجْرِيدِ الْعِنَايَةِ ، وِّتَذْكِرَةِ ابْنِ غَبْضُوسٍ .وَقَدُّّمَهَا فِي الرِّعَايًّتَئْنَّ ، َولىْحَاوِي الشَّغِيرِ ، وَأَْطلَقَ الطُّرِيقتََيْنِ فِي الْفُغُوعِ. فَائِدَتَعنِ إمْدَاهُمَا : أذٍّا