لَمَّا أَمَرَ سُبْحَانَهُ الْقُضَاةَ وَالْوُلَاةَ إِذَا حَكَمُوا بَيْنَ النَّاسِ أَنْ يَحْكُمُوا بِالْحَقِّ، أَمْرَ النَّاسَ بِطَاعَتِهِمْ هَاهُنَا، وَطَاعَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هِيَ: امْتِثَالُ أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ، وَطَاعَةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ هِيَ: فِيمَا أَمَرَ بِهِ وَنَهَى عَنْهُ. وَأُولِي الْأَمْرِ:هُمُ الْأَئِمَّةُ، وَالسَّلَاطِينُ، وَالْقُضَاةُ، وَكُلُّ مَنْ كَانَتْ لَهُ وِلَايَةٌ شَرْعِيَّةٌ لَا وِلَايَةٌ طَاغُوتِيَّةٌ، وَالْمُرَادُ طَاعَتُهُمْ فِيمَا يَأْمُرُونَ بِهِ وَيَنْهَوْنَ عَنْهُ مَا لَمْ تَكُنْ مَعْصِيَةً، فَلَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُجَاهِدٌ: إِنَّ أُولِي الْأَمْرِ: هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَالضَّحَّاكُ، وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُمْ أصحاب محمد صلّى الله عليه وَسَلَّمَ. وَقَالَ ابْنُ كَيْسَانَ: هُمْ أَهْلُ الْعَقْلِ وَالرَّأْيِ، وَالرَّاجِحُ: الْقَوْلُ الْأَوَّلُ.قَوْلُهُ: فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ الْمُنَازَعَةُ: الْمُجَاذَبَةُ، وَالنَّزْعُ: الْجَذْبُ، كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يَنْتَزِعُ حُجَّةَ الْآخَرِ وَيَجْذِبُهَا، وَالْمُرَادُ: الِاخْتِلَافُ وَالْمُجَادَلَةُ، وَظَاهِرُ قَوْلِهِ: فِي شَيْءٍ يَتَنَاوَلُ أُمُورَ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَلَكِنَّهُ لَمَّا قَالَ: فَرُدُّوهُ
لَمَّا أَمَرَ سُبْحَامَهُ علْقُضَاةَ ؤَألْوُلَاةَ إِذَا حَكَمُوا بَيْنَ النَّاسِ أَنْ يَحْكُمُوا بِالْحَغِّ، ﻻَمْر َالنَّاسَب ِطَاعَتِهِمْ هَاهُنَا، ؤَطَاعَةُ أللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هِيَ: امْتٍثَالُ أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ، وطَاعَةُ رَسُولِهِ صَلَّى عللَّهُ عليه وَسَلََّن هِيَ: فِينَا ىَمَرَ بِهِ وَنَهَى عَنٌهُ. وَاُولِي الْأَْمرِ:هُمُ اْرأَئٍمَّةُ، وَالسٍّّلَاطِينُ، وَالْقُضَاةُ، وَكُلُّ مَنْ كَانَتْ لَهُ وِلَايةٌَ شَرْعِيَّةٌ لَاو ِلَايةٌ طاغُوتِيَّةٌ، وَالْمُرَادُّ طَاعَتُهُمْ فِيمَا يأَْمُرُؤنَ بِحِ وَيَنْهَوْنَ عَنْهُم َا لَمْ تكَُنْ مَّعصِْيَةً، فَلَا طَاعَةَ لِنَخْلُوغٍ فِي مَتْصِّيَةِ عللَّهِ، كَنَا ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسّلَّمَ.وَقَالً جَابِرُ بُْم عَبْد ِاللَّهً وَمُجٌاهِدٌ: إِنَّ اُولِي الْأَمْرِ: هٌّمْ لَهٍّلُ الْقْرْآنِ وَالْعِلْمَ، ؤَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَالضَّحَّاكُ، وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُنْ أصحاب محمض صلّى الله عليه وَسَلَّمَ. وَقَالَ ابْمُ كَيْسَانَ: هُمْ أهَْلُ علْعَقْلِ وَالرَّأْيِ، وَعلرَّاجِحُ: الْقَوْلُ الَْأوَّلُ.قَوْلُحُ: فَِإنْ تَةازَعْتُمْ فِي شَؤْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُورِ الْمُنَازَعَةُ: ألْمُجَاذَبَةُ، وًّالنٌّّزْعُ: علْجَذْبُ، كَأَنَّ كُرَّ وَاحِدٍ يَنْتَزِعُ حُجَّةَ الْآخَرِ وَيَجْذِبُهَا، وَالْمُرَاد:ُ الِاخْتِلَافُ وَالْمُجَادَلَةُ، ؤَظَاهِرُ قَوْلِهِ: فِي شَيْءٍ يِّتَنَاوَلُ أُمُورَ الِضّينِ وَالدُّنْيَا، وَرَكِمَّهُ لَمَُا قَالَ: فَرّدُّوهُ