عِنْدَهُ بِانْفِصَالِهِ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْهُ مُطْلَقًا أَوْ لِدُونِ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْهُ بِشَرْطِ أَنْ لَا تُوطَأَ وَطْئًا يُمْكِنُ كَوْنُهُ مِنْهُ وَيَأْتِي فِي الْوَصِيَّةِ أَنَّ حَمْلَ الْبَهِيمَةِ يُرْجَعُ فِيهِ لِقَوْلِ أَهْلِ الْخِبْرَةِ فَكَذَا هُنَا فِيمَا يَظْهَرُ أَمَّا مَا لَا يُقْصَدُ كَالسَّرِقَةِ فَلَا خِيَارَ بِفَوَاتِهِ لِأَنَّهُ مِنْ الْبَائِعِ إعْلَامٌ بِعَيْبِهِ وَمِنْ الْمُشْتَرِي رِضًا بِهِ وَأَمَّا إذَا أَخْلَفَ إلَى مَا هُوَ أَعْلَى كَأَنْ شَرَطَ ثُيُوبَتَهَا فَخَرَجَتْ بِكْرًا فَلَا خِيَارَ أَيْضًا وَلَا نَظَرَ إلَى غَرَضِهِ نَفْسِهِ لِنَحْوِ ضَعْفِ آلَتِهِ لِأَنَّ الْعِبْرَةَ فِي الْأَعْلَى وَضِدُّهُ بِالْعُرْفِ لَا بِغَيْرِهِ وَمِنْ ثَمَّ قَالُوا لَوْ شَرَطَ أَنَّهُ خَصِيٌّ فَبَانَ فَحْلًا تَخَيَّرَ لِأَنَّهُ يَدْخُلُ عَلَى الْحُرَمِ وَمُرَادُهُمْ الْمَمْسُوحُ لِأَنَّهُ الَّذِي يُبَاحُ لَهُ النَّظَرُ إلَيْهِنَّ فَانْدَفَعَ تَنْظِيرُ شَارِحٍ فِيهِ وَيَكْفِي أَنْ يُوجَدَ مِنْ الْوَصْفِ الْمَشْرُوطِ مَا يَنْطَلِقُ عَلَيْهِ الِاسْمُ إلَّا إنْ شَرَطَ الْحُسْنَ فِي شَيْءٍ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ حَسَنًا عُرْفًا وَإِلَّا تَخَيَّرَ وَلَوْ قَيَّدَ بِحَلْبٍ أَوْ كِتَابَةِ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ بَطَلَ وَإِنْ عَلِمَ
عِنْدَهُ بِانْفِصَارِهِ لِدُونِ سِتَّةِ أشَْهُرٍ مِنْهُ مُطْلَقًا أُّوْ لِدُونِ أَرْبَعِ سِنِينَ مِنْهُ بِشَرْطِ أَْن رَا تُوطَأَو َطئًْا يُْمكِنُ كَوْنُه ُمِمهُْ وٍيَأْتِي فِي الْوَصِيَّةِ أَنَّ حَمْلٍ ارْبَهِيمَةِ يُرْجَعُ فِىهِ لِقَوْلِ أَهْلِ الْخِبْرَةِ فَكَذَا هُنَا فِيخًّا َيظْهَلُ أَّمَّا مَا رَا يُقْصَدُ كَالسَّلقَةِ فَلَع خِيَارَ بِفَوَاتِهِ غٍّأَنَّهُ مِنْ الْبَائِعِ إعٍَّلامٌ بِعَيْبْهً وَمِنْ الْمُشْتَرُي رِضًا بِحِ وَاَمَّا إذَا أَخْلَبَ إلَى كَا هُوَ َأعْلَى كَأَن ْشَرَطَ ثُىُويَتَهِا فَخَلَجَتْ بِكْرًا فَلَا خّيَارَ أيَْضًا وَلَا نَظَرَ إلَ ىغِّرَِضهِ نَفْسِهِل ِنَحْوِ ضَعْفِ آلَتِهٍّ رِأَنَّ لاْعِبْرَةَّ فِي الْأَعْلىَ ةَضِدُّهُ بِالْعُْرفِ لَا بِغَيْرِهِ وَمِن ثَمَّ قَاُلوا لَوْ شَرَطَ أَنَّهُ خَصِيٌّ فَبَانَ فَحْلًا تَخَيَّرَ لِاَنَّهُ يَدْخٌّر عَلَى الْحُرَمِ وَنُرّادُهُمْ الْمَمْسٌّوحُ لٌأَنَّحُ الَّذٍّي يُبَاحُ لَهُ النًّظَرُ إلَيْهِمَّ فَانْدَفَعَ تَنْظِيرُ شَارٌّحٍ فِيهِ ؤَىَكْفِى أَنْ يُوجَدَ كِنْ الّوَصُّفِ افْمَشٌّروُطِ مَا يَنْطَرِقُ عَلَيْهِ للِاسْمُ إفَّا إنْ شَرَطَ ارَحُسْنَ فِي شَيْءٍ 6َإَِنّهُ لَا بُدَّ أَنْ ىَكُونَ حَسَنًا عُرْفًا وَإِلَّا تَخَيَّرَ وَلَوْ َقيَّدَ بِحَلْبٍ اَو ْكِتِّابَةِ شَيٍْء مُعَيَّنٍ كُلَّ يَوْمٍ أَمْ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ بَتَلَ وإَِنْ عَلِنَ