حُكْمِ مَوْتِ الضَّامِنِ وَهُوَوَعُجِّلَ الْحَقُّ بِمَوْتِ مَنْ ضَمِنْ ... وَارِثُهُ يَرْجِعُ بَعْدَ أَنْ يَحِنْقَالَ النَّاظِمُ رَحِمَهُ اللَّهُ :وَيَأْخُذُ الضَّامِنُ مِنْ مَضْمُونِهِ ... ثَابِتَ مَا أَدَّاهُ مِنْ دُيُونِهِيَعْنِي أَنَّ الضَّامِنَ إذَا أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي ضَمِنَهُ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ وَثَبَتَ ذَلِكَ يَعْنِي إمَّا بِبَيِّنَةٍ أَوْ بِإِقْرَارِ الْمَضْمُونِ لَهُ فَإِنَّهُ يُرْجَعُ عَلَى الْمَضْمُونِ عَنْهُ بِمَا أَدَّى عَنْهُ مِنْ الدَّيْنِ.ابْنُ الْحَاجِبِ وَيَرْجِعُ بِمَا أَدَّى بِبَيِّنَةٍ أَوْ بِإِقْرَارِ الْمَضْمُونِ لَهُ وَلَا يَكْفِيهِ إقْرَارُ الْمَضْمُونِ عَنْهُ .وَفِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ مَنْ تَحَمَّلَ بِعَبْدٍ أَوْ حَيَوَانٍ أَوْ عَرَضٍ أَوْ طَعَامٍ فَأَدَّاهُ الْحَمِيلُ مِنْ عِنْدِهِ رَجَعَ بِذَلِكَ كُلِّهِ بِمِثْلِهِ؛ لِأَنَّهُ سَلَفٌ ابْنُ يُونُسَ وَهُوَ الصَّوَابُ وَفِي التَّوْضِيحِ فَرْعٌ وَيَرْجِعُ بِمِثْلِ مَا أَدَّى إذَا كَانَ مِثْلِيًّا، وَاخْتُلِفَ إذَا تَكَفَّلَ بِعَرَضٍ وَأَدَّاهُ. فَالْمَشْهُورُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ يَرْجِعُ بِمِثْلِهِ؛ لِأَنَّهُ كَالسَّلَفِ.وَفِي سَمَاعِ أَبِي زَيْدٍ الْمَطْلُوبُ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ دَفَعَ مِثْلَهُ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَ قِيمَتَهُ .وَفِي الْوَاضِحَةِ
حُكْمِ نَوْتِ ال1َّامِنِ وَهُوََوغُجِّلَ الْحَقُُ بِمَوْطِ مَنْ ضَمِم ْ... وَارِثُهُ يَرْجِعُ بَعْدَ أَمْ يَحِنْقَعَر علنََاظِمُ رَحِّمَهٌ اللَّهُّ :وَيَأْخُذُ ألضِّعمِنُ مِنْ مَضْمُونِهِ ... ثَابِتَ مَا أَدَّاحُ مِنْ دُيُؤنّطِيَغْنِي أَنَّ الضَّامِنَ إذَا أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي ضٌّمِمَهُ مِّنْ مَالِ نُفْسِهِ وَذَبَتَ ذَلِكَ يَعْنِي إمِّا بِبَىِّنَةٍ أَوْ بِإِقُّرَارِ الْمَضْمُونِ لَهُ فَإِنَّحُ يُرْجًّعًّ عَلَى ارْمَضْنُونُّ عَنْهُ بِمَا أَدَّى عَنْهُ مِنْ اردَّيْنِ.ابْنُ الْحَأجِبِ وَيَرْجِعُ بِمَ اأَدَّى بِبَيِّنَةٍ أَوْ بِإِقْرَارِ الْمَضْمُونِ لَهُ وَلَا يَكْفِهيِ إقْرَارُ اْلمَضْمُونٌ 7َنْهُ .ؤَفِي كِتَابِ مُحَمِّّدٍ مَنْ تَحَمَّلَ يِعَبْدٍ أَوْ حَىَّوَانٌّ أَوْ عَرَضٍ أَوْ طَعَامٍ فَأَدٍَاهُ اْلحَمِيرُ مِنْ عِنْدِنِ رَجَعَ بِذَلِكَ قُلِّهَّ بِمِثْلِهِ؛ل ِأَنَّحُ سَلَفٌ ابْنُ يُومُسَ وَهُوَ ارثَّوَابُ وَفِ يالتَّوْضِيخِ فْرْعٌ وَيَرْجِعُ بِمِثْلِ مَا أَضَىّ إذَا كَانَ مِثْلِيًّا، وَاخِّتُلَِف إذَا تَكَفَّلَ بِعَرَضٍ ةَأَدَّاهُ. فَالْمَشْهُورُ وَهِّوَ قَوْلُ ابْنُ الْقَأسِمِ وَأَشْهَبَ يَرْجِعُ بِمًثْلِهِ؛ لِأَنُّّهُ كَالسَّلَفِ.وَفِي سَمَاعِأ َبِي زَيْدٍ الْمَطْلُوبُ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ دفَعَ مِثْلَهُ وَإِنْ شَاءَ دَفَعَ غِئمَتَهُ .وَفِى ارْوَأضَِحةِ