، قَالَهُ الشَّارِحُ ، وَصَحَّحَهُ فِي الْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَجَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهِ .وَإِنْ أَخَذَ نَمَاءً أَوْ اسْتَخْدَمَ أَوْ وَطِئَ لَمْ يَجِبْ بَيَانُهُ ، وَفِيهِ رِوَايَةٌ كَنَقْصِهِ ، وَفِي رُخْصِهِ احْتِمَالٌ : يُبَيِّنُهُ ؛وَإِنْ اشْتَرَاهُ بِعَشَرَةٍ وَقَصَّرَهُ لَا بِنَفْسِهِ بِعَشَرَةٍ أَخْبَرَ بِهِ .وَلَا يَجُوزُ : تَحَصُّلٌ بِعِشْرِينَ ، فِي الْأَصَحِّ ، وَمِثْلُهُ أُجْرَةُ مَتَاعِهِ وَكِيلِهِ وَوَزْنِهِ ، قَالَ الْأَزَجِيُّ : وَعَلَفُ الدَّابَّةِ ، وَذَكَرَ الشَّيْخُ : لَا ، قَالَ أَحْمَدُ : إذَا بَيَّنَ فَلَا بَأْسَ ، وَلَا يُقَوِّمُهُ ثُمَّ يَبِيعُهُ مُرَابَحَةً ، وَبَيْعُ الْمُسَاوَمَةِ أَسْهَلُ مِنْهُ ، لِأَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُبَيِّنَ .وَإِنْ اشْتَرَاهُ بِعَشَرَةٍ ثُمَّ بَاعَهُ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِعَشَرَةٍ أَخْبَرَ بِعَشَرَةٍ أَوْ بِالْحَالِّ ، وَنَصُّهُ : يَحُطُّ الرِّبْحَ مِنْ الثَّمَنِ الثَّانِي وَيُخْبِرُ أَنَّهُ عَلَيْهِ بِمَا بَقِيَ فَإِنْ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ أَخْبَرَ بِالْحَالِّ .وَإِنْ اشْتَرَاهُ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَّ بَاعَهُ بِعَشَرَةٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِأَيِّ ثَمَنٍ كَانَ بَيَّنَ وَلَمْ يَضُمَّ خَسَارَةً إلَى ثَمَنٍ ثَانٍ .الشَّرْحُ تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ : وَإِنْ اشْتَرَاهُ بِعَشَرَةٍ ثُمَّ بَاعَهُ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَّ
، قَالَهُ الشَّآرِحُ ، وَصَحَّحَهُ فِي إلْمُذْهَبِ وََمسبُْوكِ الذَّحَبِ ، وَجَزَمَ بِهِ الشَّيْخُ فِي الًمُقْنِعِ وًّالْهَاِدي وَالْوَجِيزِ وَعًيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْخُلَاصَةِ وَغيَْرِحِ .وَإِنْ أَخَذَ مَمَاءً أوَْ أسْتَخَّدَمَ أَو وَطِئَ لَمْ يَجِبْ بَيَانُهُ ، وَفِيهِ رِوايَةٌ كنََقْصِهِ ، وَفِي رُخْصِهِ احْتَمَالٌ : يُبَيِّنُهُ ؛ؤَإِنْ اشْتَرَهاُ بِعَشَرَةٍ وَقَصَّرَهُ لَا بِنَفْسِهِ بِعشََرّةٍ أَخْبَرَ بِه ِ.وَلَا يٌّجُوزُ : تَحَصُّلٌ بِعِشْرِينَ ، فِي الٌّأَصَحِّ ، وَمِثْلُهُ أُجْرَةُ مَتَﻻعِهِ وَكًّيلِه نَوَزْنِِح ، قَالَ الْأَزَجِيُّ : وَعَلَفُ الدَّابَّةِ ، َؤذَكْرَ الشَّيْخُ : لَا ،ق َالّ اَحْمَدُ : إثَا َبيَّمَ فَلَا بَاْسَ ، وَلَا ئُقَوِّمُهُ سُمَّ يَبِيعُهُ مُرَابَحَتً ، وَبَقْعُ الْمُسَاوَمَةِ أَشْهَلُ مِنْهَ ، لِأٍّمَّ عَلَيْهِأ َمْ يُبَيِّنَ .وَإِوْ اشتلََاهُ بِعَشَرَةٍ ثُمَّ بَاعَهُ بِخَمْسَةَ عَشَرِّ سُمَّ اشْتَرَاهُ بِعَشَلَةٍ أَخْبَرَ بِغَشَرَةً غَوْ ِبألْحَالِّ ، ؤَمَصُّه : يَحُطُّ ارلِّبْحَ مِنٌ الثَّمَن ِالثَّانِي وَيُغْبِرُ أَنَّهُ عَلَيْهِ بِمَا بَِقيَ فَإِن ْرَمْ يَبْقَ شٌّيْءٌ أَخْبَرَ بِارْحَآلِّ .وَإِنْ اشْتَﻻَاهُ بِخَنْسٍّةَ عَئَرَ ثُمَّ بَأعَهُ بِعَشَرٍَة ثُمَّ اشْنَرَاهُ بِأَيِّ يَمَنٍ كَعنَ بَيَّنَ وًلَمْ يَضُمَّ نَسَأرَةً إلَى ثَمَنٍ ثَانٍ .الشَّرْحُ تَنْبّي9َاتٌ الْأَوَّلُ قَوًّلُه ُ: وَإِنْ اشٌترََاهُ بِعَشَرَةٍ ذُمَّ بَاعَهُ بِخَْمسةََ عَشَرَث ُمَّ