فَإِنَّهُ يَسْتَمِرُّ نِكَاحُهُ كَمَا نَقَلَهُ الْمَاوَرْدِيُّ عَنْ ظَاهِرِ النَّصِّ وَالرُّويَانِيُّ عَنْ ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَأَقَرَّهُ فِي الْمَجْمُوعِ وَاعْتَمَدُوهُ وَإِنْ قَالَ الْإِمَامُ وَالْغَزَالِيُّ: الْمَشْهُورُ خِلَافُهُ لَكِنَّ مَا زَعَمَاهُ الْمَشْهُورَ هُوَ الْوَجْهُ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى إذْ لَا نُسَلِّمُ ضَعْفَ الْمِلْكِ كَيْفَ وَهُوَ يَأْخُذُ فَوَائِدَ الْمَبِيعِ وَيُبَاحُ لَهُ وَطْؤُهُ مِنْ حَيْثُ الْمِلْكُ كَمَا مَرَّ فَأَيُّ ضَعْفٍ فِيهِ حَتَّى يَمْنَعَ الِانْفِسَاخَ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمِلْكَ هُنَا طَارِئٌ فَصْلٌ فِي نِكَاحِ مَنْ فِيهَا رِقٌّ وَتَوَابِعِهِفِي نِكَاحِ مَنْ فِيهَا رِقٌّ قَوْلُهُ: فِي نِكَاحِ إلَى قَوْلِهِ الْمُوسِرِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ: وَمِلْكِ زَوْجَةٍ لِنَفَقَتِهَا قَوْلُهُ: وَتَوَابِعِهِ أَيْ كَطُرُوِّ الْيَسَارِ اه ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ: لَا يَنْكِحُ إلَخْ أَيْ الرَّجُلُ وَلَوْ مُبَعَّضًا اه ع ش قَوْلُهُ: وَلَوْ مُسْتَوْلَدَةً أَيْ فَيَحْرُمُ عَلَيْهِ لِتَعَاطِيهِ عَقْدًا فَاسِدًا لِأَنَّ وَطْأَهَا جَائِزٌ لَهُ مِنْ غَيْرِ عَقْدٍ اه ع ش قَوْلُهُ: وَلَوْ مُسْتَوْلَدَةً إلَى قَوْلِهِ بَلْ أَنْ يَنْتَفِعَ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ: إذْ الْمِلْكُ لَا يَقْتَضِي إلَخْ أَيْ بِخِلَافِ الزَّوْجِيَّةِ قَوْلُهُ: وَمِلْكِ زَوْجَةٍ لِنَفَقَتِهَا عَطْفٌ
فَإِنَّهُ يَسْتَمْرُّ نِكُاحُهُ كَنِّا نَقَلَه ُالْمَاوَرْدِيُّ عَنْ ظَاهِرِ النِّّصّ وَالرُّؤيَانِيُّ عْنًّ ظَاهًرِ آلَْظمْهَب ِوٌأَقلََّهُ فِي الْمَجْمُوعِ ؤَاعْتَمَدُوهُو َإِنْ قَالَ الْإَِمامُ ؤَألٍّغَزَالِيُّ: الْمَشْهُورُ خِلَافًّهُ لَكِنَ ّمَا سَ7َمَاهُ الْمُّشْهُؤرَ هُوَ الْؤَجْهُ مِنْ حَيْث ُالْمَعْنَى إذْ لَا نُسَلِّمُ ضَعْفَ الْمِلْكِ كَيْفَ وَهُوَ يَأْخُذُ فَوّائِدَ الْمَبِيعِ وَيُبَاحُ لَهُ وَطْؤُحَّ مِنْ حَيْثُ الْزِلْكُ كَمَا مَرًّ فَأَيُّ ضَعْفٍ فِيهِ حَتَّى يَمْنَعَ الِانْفِساَخِّ وَقَْد يّجَابُ بِأَنَّ ألْمِلْكَ هنَُأ طَارِّيٌف َِّصلٌ فِي نِكَاحِ وَنْ فِيهَا رِقٌّ وَتَوٍّابِاِهِفِي نِكٌّاحِ مَنْ فِيهَا رِقٌِّ قَوْلُهُ: فِي نِكَاحّ إلَى قَوْلِهِ الْمُوسِرِ فِي النِّهَايَةِ إَرّا قَوْلَحُ: وَمِلْكِ زَوْشَةٍ لنَفَقَتِهَا قَوْلُهٍّ :ؤَتَوَابِعِهِ أَيْ كَطْرُوِّ الْيثَِارِ اه ع ش قًوْلُ الْمَتْنِ: لَا يَنِْقحُ إلَخْ أَيْ الرَّجُلُ وَلَوٍ مٍّبَعٍّّدًا اه ع ش قَولُهُ: وٍلَوْ مُسْتَوْلَدَةً أَيْ فَيّحْرُمُ عَلَيْهِ لِعَعَاطِيهِ عَقْدًا فاَسِدًا لِأَوَّ وَطْأَهَا جَائِزٌ لَه ُمِنْ غَيْرَ تَقْدٍ اح ع ش قوَْلُ8ُ: وَلَوْ مُسْتَوْلَدَةً إلَى قوَْلِهِ بَلْأ َنْ يَنْتَفِعَ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ: إذْ ارْمِلْكُ لَاي َقْتَظِي إلَخْ اَيْ بِخِلَابِ الزَّوْجِيَّةِ غَوْرُحُ: وَمِلْكِ زَوْجٍَة لِنَفَقَتِهَا 7َطْقٌ