وَأَيْضًا فَاَلَّتِي تَزْنِي بَعْدَ النِّكَاحِ لَيْسَتْ كَاَلَّتِي تَتَزَوَّجُ وَهِيَ زَانِيَةٌ؛ فَإِنَّ دَوَامَ النِّكَاحِ أَقْوَى مِنْ ابْتِدَائِهِ. وَالْإِحْرَامُ وَالْعِدَّةُ تَمْنَعُ الِابْتِدَاءَ دُونَ الدَّوَامِ فَلَوْ قَدَّرَ أَنَّهُ قَامَ دَلِيلٌ شَرْعِيٌّ عَلَى أَنَّ الزَّانِيَةَ بَعْدَ الْعَقْدِ لَا يَجِبُ فِرَاقُهَا، لَكَانَ الزِّنَا كَالْعِدَّةِ تَمْنَعُ الِابْتِدَاءَ دُونَ الدَّوَامِ جَمْعًا بَيْنَ الدَّلِيلَيْنِ.فَإِنْ قِيلَ: مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ النور: ؟ قِيلَ: الْمُتَزَوِّجُ بِهَا إنْ كَانَ مُسْلِمًا فَهُوَ زَانٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُسْلِمًا فَهُوَ كَافِرٌ. فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا بِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ مِنْ تَحْرِيمِ هَذَا وَفِعْلِهِ فَهُوَ زَانٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا بِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ فَهُوَ مُشْرِكٌ، كَمَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كَانُوا يَتَزَوَّجُونَ الْبَغَايَا. يَقُولُ: فَإِنْ تَزَوَّجْتُمْ بِهِنَّ كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ مِنْ غَيْرِ اعْتِقَادِ تَحْرِيمِ ذَلِكَ فَأَنْتُمْ مُشْرِكُونَ، وَإِنْ اعْتَقَدْتُمْ التَّحْرِيمَ فَأَنْتُمْ زُنَاةٌ. لِأَنَّ هَذِهِ تُمَكِّنُ مِنْ نَفْسِهَا غَيْرَ الزَّوْجِ مِنْ وَطْئِهَا، فَيَبْقَى الزَّوْجُ يَطَؤُهَا كَمَا يَطَؤُهَا أُولَئِكَ، وَكُلُّ امْرَأَةٍ اشْتَرَكَ فِي وَطْئِهَا رَجُلَانِ فَهِيَ زَانِيَةٌ، فَإِنَّ الْفُرُوجَ لَا
وَأَىْضًا فَعَلًَّطِي تَزِْني بَعْدَ النًّّكَاحِ لَئْسَتْ كَاَلَّتِي تَتِزَوَّ=ُ وُهِيَ َزانِيَةٌ؛ قَإِنَّ دَوَامَ النِّكَحاِ أَقْوَى مِنْ ابْتِدَائٍنِ .وَلاْإِحْرَامُ نَالْعِدَّةُ تَمْنَعُ الاِبْتِدَاءَ دُونَ ألدَّوَامِ فَلَوْ قَدَّرَ أَنَّهُ قَامٌ دَلِيٌل شَرْعِيٌّ عَلَى أَنَّ الزَّانِيَةَ بَعْدًّ الْعَقْدِ لَا يَجِبُ فَرَاقهَا، لَطَامَ الزِّنَا قَالْعِدَّةِ تَمْنَعُ ارٍابْتِدَآءَ دُؤن َاردَْوُّامِ جَمْعًل بئَْنَا لدَّلِيلَيْنِّ.فَإِنْ قِيلَ: مَا نَعْنَى قَوْلِهِ: لا يَنْكِحٍّهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ النور: ؟ قِيل:َ الْمُتَزَوِّجُ بِهَّا إنْ كَانَ مُسْرِمًا فهُوَ زَانٍ، وَإِنْ فَم ٍيَكُنْ مُسِْلمَّا فَهوَُ كَافِرٌ.ف َإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا بِمَا جُاءَ بِهِ علرٍّسُولُ مِنْ تّحْرِيمِ هَذَا وَفِعْلِهِ فَهٍوٌ زَانٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِمًا بِمَا جَاءَ ؤِهِ اررَّسُولُ فَهُوَ مُئْرِكٌ، كَمَا كَانُوا عَلَيْهِ فِي ارْجَاحِلِيَّةِ، كَانُوا يٍّتَزَوَّوجُنَ ارْبَغَايَا. يَقُولُ: فَإِنْ تَزَوَّجْتُمْ بِهِنٌّّ كٌنَا كُنْتُمْ تَفْاَلُونَ مِنْ غَيْرِ أعًتِقَادِ َتحْرِيم ِذَركٌَ َفلَنْتًْن مشُْرِكُونَ ،وَإِنْ آعْتَقَدْتُمْ ارتَّحْرِيمٍّ فَأَنْتُمْ سُنَاةٌ. لِأَنَّ هَذٍهِ تُنَكِّنِّ مِنْ نفَُسِهَا غَيْرَ الزَّوْجِ مِنْ وَطْئِهَا، فَيَبْقَى رازَّوْجُ يَطَؤُهَا كَمَ أيَطَؤُهَأ أُولَئِكَ، وَكُلُّ امْرٌأَةٍ اشَتَرَكَ فِي وَطْئِحَا رَجُلَامِ فَحِيَ زَانِيَةٌ، فَإِنَّ الْفُرُوجَل َا