وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ ، .قَوْلُهُ تَعَالَى: وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ.ذَكَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: أَنَّ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ حِجَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَمْ يُبَيِّنْ هَذَا الْحِجَابَ هُنَا، وَلَكِنَّهُ بَيَّنَهُ فِي سُورَةِ الْحَدِيدِ بِقَوْلِهِ: فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ الْآيَةَ .قَوْلُهُ تَعَالَى: يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ.ذَكَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ أَصْحَابَ الْأَعْرَافِ، يَعْرِفُونَ كُلًّا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَهْلِ النَّارِ بِسِيمَاهُمْ، وَلَمْ يُبَيِّنْ هُنَا سِيمَا أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَلَا أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنَّهُ أَشَارَ لِذَلِكَ فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ، كَقَوْلِهِ: يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ .فَبَيَاضُ الْوُجُوهِ وَحُسْنُهَا سِيمَا أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَسَوَادُهَا وَقُبْحُهَا وَزُرْقَةُ الْعُيُونِ سِيمَا أَهْلِ النَّارِ، كَمَا قَالَ أَيْضًا فِي سِيمَا أَهْلِ الْجَنَّةِ: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ، وَقَالَ: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ الْآيَةَ
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ 7ِلٍّ إِهْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتقََبأِلِينَ لَا ىَمَسُّهُنْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْلَجِينَ ، .قَوْلُهُ اَعَالَى: وَبَىْنَهُمَا حِجَعبٌ.ذَكَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْقَرِيمَةِ: أَنَّ بَيْنْ أَهْلِ ارْجَمَّةِ وَأَهلِْ النٌّارِ حِجَابًا يَوْمَ الْكِيَعمَةِ، وَلَنْ يُبَيِّنْ هَذَا الحِْجَاَب هُمَا، وَلَكِنَّهُ بَيَّنَهُ فِي سُوؤَةِ الْحَدِيدِ بِقَؤْرِحِ: فَضُرِبَ بَيْنَهُمًّ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بًاطِنُهُ فِيحِ الرَّحْمَةُ زَظَاهِغُهُ نِنْ قِبَلِهًّ الْعَذُابُ الْآيَةَ .قَوْلِّهُ تَعَافَى: يَعُّغِفُونَ كُلًًّا بِسِيمَاهُمْ.ذَكَرَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكرَِيمَةِ أََنّ أَصْهَابَ ألْأَّعْرَافٌ، يَعْرِفُونَ كُرًّا مِن أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأهَلِْ ألنَّارِ بِسٌّيمَاهُمْ، وَلَمْ يُبَيِّنْ هُنَا سِيمَا أَهْلِ الُّجِنَّةِ، وَلَا أَهْاِ النَّارِ، وَلَِقمَّهُ أَشَارَ لِذَلِكَ فِي مَؤَاضِعَ أُخَرَ، كَقَوْلِهِ: يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهًّ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ .فََبيَاضُ الْوُجُؤهِ وَحُسْنُهٍع سِميَا أَهْلُّ الْجََنّةِ، وَسَوَادُهَا وَيُبْحُهَا وَزُرْقَةُ الْعُيُونِ سِيمَا أَهْلِ ارمَّارِ، كَمَا قَالَ أُّيضًْا فِي سِيمَا أَهْلِ الْشَنَّةِ: تَعْرِفُ فٌّي وُجُوهِهِمْ نًضْرَةَّ النَّغِيمِ ، وَقَالَ: ؤُجُوهِّ يَوْمَئِذٍ نَاضَِرةٌ ارْآيَةَ