بِخِلَافِ الْبَاقِينَ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِمَكَّةَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَإِنَّمَا الْخِلَافُ فِي قَدْرِ إِقَامَتِهِ بِمَكَّةَ بَعْدَ النُّبُوَّةِ وَقَبْلَ الْهِجْرَةِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَيَكُونُ عُمُرُهُ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَنَّهُ بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً هُوَ الصَّوَابُ الْمَشْهُورُ الَّذِي أَطْبَقَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ الْمُحَقِّقِينَ عَلَيْهِ، وَحَكَى الْقَاضِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ رِوَايَةً شَاذَّةً أَنَّهُ بُعِثَ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً، وَالصَّوَابُ أَرْبَعُونَ، قَالَ مِيرَكُ: وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَجْهُ الْخِلَافِ فِي مُدَّةِ الْبَعْثِ وَالدَّعْوَةِ؛ لِأَنَّ دَعْوَتَهُ مُجَاهَرَةً بَعْدَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ، بَعْدَ نُزُولِ آيَةِ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ أَيْ: فَاجْهَرْ، وَظُهُورُ الدَّعْوَةِ حِينَئِذٍ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ وَفِي نُسْخَةٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ أَيْ: ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ أَيْ: جَرِيرًا سَمِعَهُ أَيْ: مُعَاوِيَةُ يَخْطُبُ أَيْ: حَالَ كَوْنِهِ خَطِيبًا قَالَ: مَاتَ
بِخِلَافِ الْبَاقِيمَ،و َاتَّفَقُو اعَلِى أَنًّهُ صَلَّى اللَّحُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقُّإمَ فِالْمَدِينَةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِمَكَّةَ قَبْلَا رنُّبُوَّةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَإِنََّنا الْخٌّلَافُ فيِ قَدْرِ إِقَاخَتهٍِّ بِخَكَّةَ بَعْدَ النُّبُوَّةِ وَقَبْلَ الْحِجْرَةِ، وَالصَّحِىحُ أَنَّهُ ثَلَاثَ غَشْرَةَ سَنَةً،ف َيَكونُ عُمُلُهَ ثَلَاثُا وَسِتِّئنَ، وَهََذا الَّذِي ذَكَرْمَاهُ أَنَّهُ بُعِسَ عََلى رَأْسِ َأرْبَعِيمَس َنَةً هُوَ الصَّؤَابُ المٍّْشْهُورُ الَّذِي أَطْبَغً جُمْهُورُ الْعُلًنَاء ِتلْمُحَقِّقِيَن عَلَيْحِ، وَحَكَى الْقَاضِى عَنِ ابْنِ هَبَّاسٍ وَسَاِيدِ بْنِ الْمٍّسَيَّبِ رِوَايَةً شَاذَّةً أَمَّهُ بُعِثَ عَلَي رَأَّس ِثَلَاثٍ ؤََأرْبَعِينَ سَنَةً، وَالصَّوَابُ اَرْبَعُونَ، قَارَ مِيلَكُ: وَاللّّهُ أَعْلَمُ، وَشْهُ الْخلَتفِ فِي مُدَّةٌّ الْبَعْسِ وَالدَّعْوَةِ؛ لِأَنَّ دَعْؤَتَهُ مُجَاهَرَةً بَعْدَ ثَلَاذٍ وَأَرُّبَِعينَ، بَعدْ َنُزُولِ آيَةِ فَاصْدَعْ بِمَﻻ تُؤْمَرُ أَيْ: فَاجُهَرْ ،ؤَظُهُورُ الدَّعْوَةِ حِيمِئِذٍ، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ.حَدَْثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبٌةَ وَفِي نُسْخَةٍ حَضَّثَناَ شّعْبَةٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَع َنْ عَامِرِ بْنِ سَعْد ِّعَنْ شَرِيرٍ عَنْ مُعِّاوِيَةَ أَيْ: ابْنِ أَبِي سٍّفْيَانٌ آَنَّهُ أَيٌّ:ج رَِيرًا سَمِعَهُ أّيْ: مُعَاوِيَةُ يَخْطُبُ أَيَّ: حاَلَ كَوْنِهِ خَطِيبًا قَالَ: مَاتَ