مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : صَدَقَتْ . وَ لَا يُسَنُّ تَقْبِيلُ الْمَقَامِ وَ لَا مَسْحُهُ وَلَا تَقْبِيلُ وَمَسْحُ مَسَاجِدَ وَ لَا قُبُورٍ ؛ فِيهَا أَنْبِيَاءٌ أَوْ صَالِحُونَ وَ لَا تَقْبِيلُ وَمَسْحُ صَخْرَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَلَا غَيْرِهَا ، لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ لِمُعَاوِيَةَ ، بَلْ هَذَا أَوْلَى وَيَقُولُ طَائِفٌ كُلَّمَا حَاذَى الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَطْ ، لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : طَافَ النَّبِيُّ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ ، كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَكَبَّرَ ، وَ يَقُولُ بَيْنَهُ ، أَيْ : الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَبَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، لِحَدِيثِ أَحْمَدَ فِي الْمَنَاسِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : وَحَلَّ بِهِ يَعْنِي : الرُّكْنَ الْيَمَانِي سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، فَمَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالُوا : آمِينَ ، وَيَقُولُ فِي بَقِيَّةِ طَوَافِهِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا
مُعَاوِيَةَّ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَئْتِ مَهْجُروًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ كَانَ فَكُمْ فِي رَشُولِ أللََهِّ أُسْوَطٌ حَصَنَّةٌ ، فْكَالَ مُعَعوِيَةُ : صَدٌقَتْ . وَ لَا ىُسَنُّ طَقْبيِلّ أفْمََقامِ مّ لَأ مَسْحُهُ وَلَا تَكْبِيلُ وَمَسًّحُ نَسَاجِدَ وَ لَا قُبُولٍ ؛ فِيهَا أٍنْؤِيَاءٌ أَوْ صَالِحُونَ وَ لَع تَقْبِيلُ ؤٌّمَسْحُ صَخْرَةِ بَيْتِ الْنٌقْدِسِ وَلَا غَيْرِهَا ، رِمَا تَقَدَّمَ عَنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ لِمُعَواِيَةَ ، بَلْ هَذَا أَوْلَى مَىَقُولُ طَائِفٌ كُلَّمَا حَاذَى الحَْشَرَ الْأَسْؤَدَ : اللَّهُأ َكْبرَُ فَقَطْ ، لِحَديِثِ ابْنِ عِّبٍَاثٍ : طَافَ النَّبِيُّ : صَلَّى اللَّهَّ عَلَيْهِ وَسًلَّمَ اَلَى بِعِيرْ ، كلَُّمَا أََتي الرُّكْنَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَكَبَّرَ ، وَ يَقُور بِيْنَهُ،  أَيْ : الْحََجرِ الْأَسْوَدِ وَبَيْنَ الرُّكْخِ الُّيَمَانيِّ : رَبَّنَا آىِنَا فِي الكُّنْيَا حََشنَة ًوَفِي الْىخِرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّأرِ ، رِحَدِيثِ أَحْمَدَ فِي أرْمَوَاسِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السًَائِبِ أًّنَّهُ شَمِّعَ رَسُؤلَ اللَّهِص َلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَِّّم يَقُولُهُ وَعَنْ أَبِي هُلَيْغَةَ مَرْفُوعًا : وَحَلَِ بِهِ يَعْنِي : الرُّكْنَ الْيٍمَانِي سَبْعْونَ أَلًّفَ مَلٍّكٍ ، فَمَنْ قَالَ : اللَّهًّمَّ إنِّي أَسْأٌلُك الْعَفْوَ وَالْعَافيَِةَ فِس الدِّينِ وَالدُّمْيَا وَالْآخِرَةِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةُّ ، وْفِى الْآخَِرةِ حّسنَّةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالُّوا :آ مِينَ  ،وَيَقُولُ فِي بَقِيَّةِ طَوَافِهِ : اللَّهُمَّا جْعَلهْ حَجًّا