أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا قَالَ الْأَمْرَيْنِ وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمَا ضِمْنًا وَالْبَعْضُ الْآخَرُ صَرِيحًا وَهَذَا أَوْلَى مِنْ جَعْلِهِ لَفًّا وَنَشْرًا مُشَوَّشًا بِاعْتِبَارِ الْقَائِلِ وَالْمَقُولِ وَمُرَتَّبًا بِاعْتِبَارِ الْمَقُولِ وَالتَّصْوِيرِ .وَجَازَ قَدْحُ عَيْنٍ أَدَّى لِجُلُوسٍ ، لَا اسْتِلْقَاءٍ ، فَيُعِيدُ أَبَدًا ، وَصُحِّحَ عُذْرُهُ أَيْضًا ، وَلِمَرِيضٍ سَتْرُ نَجِسٍ بِطَاهِرٍ ، لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ : كَصَحِيحٍ عَلَى الْأَرْجَحِالشَّرْحُ وَجَازَ لِلْمُكَلَّفِ قَدْحُ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ أَيْ قَصْدُ عَيْنٍ لِإِخْرَاجِ الْمَاءِ الْمُتَكَوِّنِ عَلَيْهَا الْمَانِعِ لَهَا مِنْ الْإِبْصَارِ بِلَا وَجَعٍ فِيهَا فَإِنْ كَانَ فِيهَا جَازَ ، وَإِنْ أَدَّى لِاسْتِلْقَاءٍ وَمِثْلُ الْعَيْنِ مُدَاوَاةُ سَائِرِ الْأَعْضَاءِ وَنَعَتَ قَدْحُ بِجُمْلَةِ أَدَّى بِفَتْحِ الْهَمْزِ وَالدَّالِ مُشَدَّدًا أَيْ قَدْحُ الْعَيْنِ لِجُلُوسٍ فِي صَلَاةِ الْفَرْضِ وَلَوْ بِإِيمَاءٍ لَا يَجُوزُ قَدْحُ عَيْنٍ أَدَّى إلَى اسْتِلْقَاءٍ فِيهَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْقِيَامُ وَإِنْ ذَهَبَتْ عَيْنَاهُ . فَيُعِيدُ أَبَدًا إنْ صَلَّى مُسْتَلْقِيًا فِيهَا عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ .وَقَالَ أَشْهَبُ هُوَ مَعْذُورٌ وَابْنُ الْحَاجِبِ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ وَصُحِّحَ بِضَمٍّ فَكَسْرٍ مُثَقَّلًا مِنْ بَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ غَيْرِ الْأَرْبَعَةِ وَهُوَ ابْنُ الْحَاجِبِ وَنَائِبُ فَاعِلِ صُحِّحَ عُذْرُهُ أَيْ مِنْ قَدْحِ عَيْنِهِ لِلْبَصَرِ قَدْحًا أَدَّى لِصَلَاتِهِ مُسْتَلْقِيًا ، وَهِيَ رِوَايَةُ ابْنِ وَهْبٍ وَمُقْتَضَى الشَّرِيعَةِ السَّمْحَةِ أَيْضًا أَيْ كَمَا صُحِّحَ عَدَمُ عُذْرِهِ بِأَنَّ نَجْحَ الدَّوَاءِ غَيْرُ مُحَقَّقٍ .وَفَرَّقَ ابْنُ الْقَاسِمِ بَيْنَ الْجُلُوسِ وَالِاسْتِلْقَاءِ لِأَنَّ الْجَالِسَ يُطَاطِي فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ بِالْإِيمَاءِ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِهِ دُونَ الْمُسْتَلْقِي فَلَا يَرْكَعُ وَلَا يَسْجُدُ إلَّا بِالنِّيَّةِ . وَ جَازَ لِ شَخْصٍ
أَنَِّ كُلًّا مِنْهَمَا قَالَ الْأُمْرَيْنِ وَإِنْ كَاَن بَعْضهُُمَا ضِمْنًا وَالْبعَْضُ الْآخَرُ صَرِيحًا وََتذَا أَوْلَى مِنْ شَعلِْهِ لَفًّا مَنَشًْرا مُشٌّوَّشًا ِباعْتِبَارِ الْقَائِلِ وَالْمَقُولِ وٍّنُرَتَّبًا بِاعْتِبَارِ الْمَغُولِ وَالتَّصْوِيرِ .وَجَازَ قَدْحُ عَىْنٍ أَدَّى لِجُلُوصٍ ،ل َا اسْتٍلْقَأءٍ ، فَيُعِسضُ أَبَدًا ، وٍّصُحِّحَ غُذُرُهُ أَيْشًى ، َولِمَغِيضٍ سَتْرُ نَجِسٍّ بِطَاهِرٍ ، لِيُصَلِّقَ عَلُّْىهِ : كَصَحِيحٍ عَلَى الْأَرْجّحِإلشَّرٍّهُ وَشَازَ لِلْمُكٌلَّفِ قَدْحُ بِفَتْحٍ فَسُكَونٍ أَئْ قَصْضُع َيْنٍ لِإِخْرَعجِ الْنَاءِ النُْتَكَّوِنِ عَلَيْهَا الْمَانِاِ لَهَا مِنْ الْىِبْصَارِ بِلَا وَجِعٌّ فِيهَا فَإِنْ كَانَ فِيهَا جَأزَ ، وَإِنْ أَدَُّى لِاسِْتلْقَائٍ وَمِسْلُ الْعَيْنِ مُدَاوَاةُ سَائِرِ ارْأَعْضاَءِ وَنَعَتَ َقدْحُ بِجُمْلَةِ أَدّىَ بِفَتْحِ الْهَمْزِ وَالضَّالِ مُسَدَّدًا أَيْ قَدْحُ الْعَيْنِ لِجُلُوسٍ فِي صَرَلةِ الْفَرْدِ وَلَوْ بِإِيمٌّاءٍ لَا يٌُّجوزُ قَدحُْ عَيٌّن ٍأَدَّى إلَى اسْتِلْ4َاءٍ فِيهَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ علْغِيَامُ وَإِنْ ذَحٍبَتْ عَيْنَاهُ . فِيُعِيدُ أَبَدًأ إنْ صَلٍَّى مُسْتَلْقِيًا فِيهَا عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمّ .وَقَالَ أَشْهَبُ هُوَ مَاْذُورٌ وَابْنُ الْحَا-ِبِ وَهُوَ اغصَّحِيحُ ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ وَصُحِّحَ بِضَمٍّ فَكَثْرٍ مثَقَّرًا مِنْ بَعِْض الْمٍتَأَخِّرِينَ غَيْرِ الْأَرْبَعَة وَهَُو ابْنُ ارْحَاجِبِ وَنَايِبُ فَاعِِل صُحِّحَ عُذَّرُهُ أَسْ مِنْ قَطْحِ عَيْنِهِ لِلْبَصَر ِقَدْحّا أَدَّى لِصَلَاتِهِ مُسُتَلْغِئًا ، وَهِيَ رِوَايَةُّ ابْنِ َوهْبٍ وَمُقْتَظَىل اشَّرِيَعةِ تلسَّمْحَةِ أَّيْضًا أْيْ كَمَا زُحِّحَ عَدَكُ عُذْرِحِ بِأَمَّ نَجٍّحَ اردٍَوَاءِ غَيْرُ مِّحَقَّقٍ .وَفَرَّقَ عبْنُ الًقَاسِمِ بيًَنَ لاْجُلُوسِ وَالِاسْطِلٌقَاءِ لَأَنَّ الٍّجَلاِّسَ يُطَاطِي فَيَرْكَعُ وَىَسُجُدُ بِالْإِيمّاءِ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِهِ دُونَ الْمُسْتَلًقِي فٍّلَا يَرْقَعُ وَلُا َيسُجُُد إرَّع بِابنِّيَّةِ . وًّ حَازَ لِ شَخْصٍ