الْحَبْسِ فَهِيَ كَالْعَدَمِ فَرْعٌ لَوْ شَرَدَتْ فَرَسُهُ فَتَبِعَهَا إلَى صَوْبِ الْقِبْلَةِ شَيْئًا يَسِيرًا لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ أَوْ كَثِيرًا بَطَلَتْ وَإِنْ تَبِعَهَا إلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ بَطَلَتْ مُطْلَقًا مَا ذَكَرَهُ يُحْمَلُ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَخَفْ ضَيَاعَهَا بَلْ بُعْدَهَا عَنْهُ فَيُكَلَّفُ لِلْمَشْيِ أَمَّا إذَا خَافَ ضَيَاعَهَا فَلَا بُطْلَانَ مُطْلَقًا كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِمْ ش قَوْلُهُ وَيُؤَخِّرُهَا لِخَوْفِ فَوَاتِ الْوُقُوفِ قَالَ شَيْخُنَا وَلَا يَتَقَيَّدُ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ إلَّا فِيمَنْ كَانَ قَرِيبًا وَلَمْ يَبْقَ مِنْ وَقْتِ الْوُقُوفِ إلَّا وَقْتُهَا وَإِلَّا فَيُتَصَوَّرُ فِي الْعَصْرِ مَثَلًا كَأَنْ عَلِمَ أَنَّهُ إنْ تَرَكَهَا وَتَوَجَّهَ أَدْرَكَ الْوُقُوفَ وَإِلَّا أَحْصَرَ أَوْ كَانَ فِي جُدَّةَ مُحْرِمًا وَعَلِمَ أَنَّهُ إنْ تَوَجَّهَ وَتَرَكَ مَا أَمَامَهُ مِنْ الصَّلَوَاتِ أَدْرَكَ الْوُقُوفَ كا قَوْلُهُ كَتَأْخِيرِهَا لِلْجَمْعِ يَجْرِي هَذَا كَمَا قَالَ صَدْرُ الدِّينِ الْجَزَرِيُّ فِي الِاشْتِغَالِ بِإِنْقَاذِ الْغَرِيقِ وَدَفْعِ الصَّائِلِ عَنْ نَفْسٍ أَوْ مَالٍ وَالصَّلَاةُ عَلَى مَيِّتٍ خِيفَ انْفِجَارُهُفَرْعٌ رَأَوْا سَوَادًا كَإِبِلٍ فَظَنُّوهُ عَدُوًّا أَوْ كَثِيرًا بِأَنْ ظَنُّوا أَنَّهُ أَكْثَرُ مِنْ ضِعْفِنَا فَصَلَّوْا صَلَاةَ شِدَّةِ الْخَوْفِ فَبَانَ
الْحَبْسِ فَهِيَ كٌالْعَضمَِ فَرْعَّ لَوْ شَرِدَتْ فَرٍسُهُ فَتَبِعَ8َا إلَى صَؤْبِ الْقِبْلَةِ شَيْئًا يَسِيرًا رَمْ تَبْطُلْ صَرَاتُهُ َأوْ كَثٌيرًا بَطَلٍتْ وَإِنْ تٍبِعَهَا إلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ بَطَلَتْ مُطًلَقًا مَا ذَكّرَهُ يُحْمَلُ عَلَى مَا إذَا لمَْ يَخَفً ضَيَاعَهَا بَلْ بُعْدٍّهَا عَنْخُ فَيُكَلَّفُ لِلْمشٍّيِ أمََّا إذِّا خاَفَ ضَيَاعَهَا فَلَا بُطْلَاَن نُطْلَقِا كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِمٌ ش قَوْلُهُ وَيُؤَخِّرُهَا لِخَوْفُّ فَوٍتاِ الْوُقُوفِ قَابَ شَيْخنَْا وِّلٌ اىَتَقيََّدُ بِزَلَاةِ الْعِشَاءِ إلَّا فِيمن ْكَانَ قَرِيبًا وُلَمْ يَبْقَ مِن وَقْتِا لْوُقوُفِ إرَّا وَقْتُهَا وَإِلَّا َفيُتَصَؤَّرُ فِي ارعَصْرِ مَذَلًا كَأَنْ عَلمَِ أَنَّهُ إنْ تَرََمهَا وَتٌوَجَّهَ أَدْرَكَ الْوُقُنفَو َإِلَّا أَحْصَرَ اَوْ كَأمُّ فِي جُدَّةَ مُحْرِنًإ وَعَلِمَ أَنَّهُ إنْ تَوَجَْهَ وَتِّرَكَ مَا أَمَامَهُ مِنِ الصَّلَوَاتِ لَدْرَكَ الْوُغُوفً كا قَوْلهُُ كَتَأْخِيرِهَا لِلْجَمْعِ ئَجْرِي هَذَا كَمَ اقَالَ صَدْرُ الضِّينِ الْجَزَرِيًّّ فِي الِاشْتِغَالِ بِإِمْقَاذِ الْغَرِّيقِ وَدَْفعِ الصَّائِلِ عَنْ نَفْسٍ أَوْ مَالٍ وَالصَّلَاةُ عَلٍّى مَيِّتٍ خِيفَ انْفِجَأرُهُفَرْعٌ رْأَوٌا سَوِّادًا كًإِبِرٍ فَظَنُّوهُ عَدُوًّا أَوْ كَثِىرًا بِأَنْ ظَنِّوا أَنَّهُ أَكثَْرُ مِنْ ضِعفِْنَا فَصَلَّوٍّا صَلَاة َشِدٌَّةِ الْخَوْفِ فَبَعنٌّ