مِنْ خِلَافِ الْأَوْلَى الَّذِي ارْتَكَبَهُ غَيْرَ لَائِقٍ بِعَلَى كَمَالِهِ لِعِصْمَتِهِ كَسَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ عَنْ وَصْمَةِ الذَّنْبِ مُطْلَقًا خِلَافًا لِمَا وَقَعَ فِي كَثِيرٍ مِنْ التَّفَاسِيرِ مِمَّا كَانَ الْوَاجِبُ تَرْكَهُ لِعَدَمِ صِحَّتِهِ بَلْ لَوْ صَحَّ وَجَبَ تَأْوِيلُهُ لِثُبُوتِ عِصْمَتِهِمْ وَوُجُوبِ اعْتِقَادِ نَزَاهَتِهِمْ عَنْ ذَلِكَ السَّفْسَافِ الَّذِي لَا يَقَعُ مِنْ أَقَلِّ صَالِحِي هَذِهِ الْأُمَّةِ فَكَيْفَ بِمَنْ اصْطَفَاهُمْ اللَّهُ لِنُبُوَّتِهِ وَأَهَّلَهُمْ لِرِسَالَتِهِ وَجَعَلَهُمْ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَلِيقَتِهِ فَإِنْ قُلْتَ مَا وَجْهُ تَخْصِيصِ دَاوُد بِذَلِكَ مَعَ وُقُوعِ نَظِيرِهِ لِآدَمَ وَأَيُّوبَ وَغَيْرِهِمَا.قُلْتُ وَجْهُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يُحْكَ عَنْ غَيْرِهِ أَنَّهُ لَقِيَ مِمَّا ارْتَكَبَهُ مِنْ الْحُزْنِ وَالْبُكَاءِ حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ مِنْ دُمُوعِهِ وَالْقَلَقِ الْمُزْعِجِ مَا لَقِيَهُ إلَّا مَا جَاءَ عَنْ آدَمَ لَكِنَّهُ مَشُوبٌ بِالْحُزْنِ عَلَى فِرَاقِ الْجَنَّةِ فَجُوزِيَ بِأَمْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِمَعْرِفَةِ قَدْرِهِ وَعَلَى قُرْبِهِ وَأَنَّهُ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً تَسْتَوْجِبُ دَوَامَ الشُّكْرِ مِنْ الْعَالَمِ إلَى قِيَامِ السَّاعَةِ وَأَيْضًا فَمَا وَقَعَ لَهُ أَنَّ تَوْبَتَهُ مِنْ إضْمَارِهِ أَنَّ وَزِيرَهُ إنْ قُتِلَ تَزَوَّجَ بِزَوْجَتِهِ
مِْن خُلَافِ الْأَوْلَى الَّذِئ ارْتَكَبَهُ غَيْرَ لَائِقٍ بِعَلَى كَمِالِهِ لعِِصْمَتِهِ كَسَائِرِ اْلأَتْبِيَاءِ صَلٍَّى اللَُّه علََيْهِمٍّ وَسٌّلَّمَ عَنِ وَصْمةَِ اغذَّنْبِ مُطَْلكًا خِلَافًا لِمَّأ وَقَعَ فِي كَثَيرٍ مِنِّ ىلتِّفَاسٍيرِ مِمَاّ كَان الْوَاجِبُ تَرْكَهُ لِعََدمِ صًّحَّتِهِ بَلْ لَوْ زَحَّ وَجِبُّ تَأْوِيرُهُ لِثُبوُتِ عِصْمَِتهِمْ وَوُجُوبِ اعْتِقَأدِ نَزَاهَتِحِمْ عَنْ ذَلِكَ السَّفْسَافِ الَّذِي لاَ يَقَعُ مِنْ أَقَلِّ صَالِحِي هَذِهِ الْأمَُّةِ فَكىَفَْ بِمَنْ اْصطَفَاهُمْ اللٍّّهُ لِمُبُوَّتِهِ وَاَهَّلَهُمْ لِرِسَالَتِهِ نَجَعَلَهُمْ الْوَاثَِضة َبَيْنَهُ وَبَىْنَ خَلِيقَطِهِ فَِإنْ قٍلْتَ مَا َوشْهُ تَحْسِيصِ دَاوِد بِثَلَِكم َعَ وُقُوعِن َظِيرِهِ لِآدَمَ وَأَيُّوبَ مَغَيْرِهِمَا.قُلْتُ وَجْهُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنُّهُ لَم ْيُحْكَ عَنْ غَيْرِهِ أَنَّهُ لَقِئَ نِمَّغ ارْتَكَبَهُ نِنً ألْحُزْنِ وَالْبُكاَءِ جَتَّى نَبَتَ ارْعُشْبُ مِنْ دُمُوعِهِ وًّالْقٍّلَقِ الْمُذْعجِِ مَى رَقِيَهُ إلَّا مَا جَاءَ عَنْ آدَمَ لَكِنِّهُ مَشُوبٌ باِلْحُزْنِ عَلَى فِرَاقِ ارْجَنَّةِ فَجُوزِيَ بِاَمْرٍ هَذِهِ ارْأُمَّةِ بِمَعْرِفَةِ قَدْرِهِ وَعَﻻى قُرْؤِهِ ةَأَنَّهُأ َنْعَمَ اللَّهُ عَلَىِهِن ِعْمَةً تَسْتَوْجُِب دوََامَ اشﻻُّكْرِ مِنْ الْعَالَمِ إلَى قيََّامِ السَّاعَةِ وَأَيْضًا فَمَا وَغَع َلَهُ اَنَّ تَوْبَتَهُ مِنْ إضْمَارِهِ أَنٌّّ وَزِيرَهُ إنْق ُتِلَ تَزَوَّجَ بِزَوٌجَتِهِ