كَوْنِهَا مِلْكًا لِكُلٍّ مِنْهُمَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ فَسَقَطَتَا فِيهَا دُونَ الثَّمَنِ لَا إنْ تَعَرَّضَتْ الْبَيِّنَةُ لِقَبْضِ الْمَبِيعِ فَلَيْسَ لَهُمَا اسْتِرْدَادُ الثَّمَنِ مِنْهُ لِتَقَرُّرِ الْعَقْدِ بِالْقَبْضِ وَلَيْسَ عَلَى الْبَائِعِ عُهْدَةُ مَا يَحْدُثُ بَعْدَهُ وَمَنْ شَهِدَتْ مِنْ الْبَيِّنَتَيْنِ بِالْمِلْكِ فِي الْمُدَّعَى لِلْبَائِعِ وَقْتَ الْبَيْعِ أَوْ لِلْمُشْتَرِي الْآنَ أَوْ بِنَقْدِ الثَّمَنِ دُونَ الْأُخْرَى قُدِّمَتْ شَهَادَتُهُمَا وَإِنْ كَانَتْ الْأُخْرَى سَابِقَةً لِأَنَّ مَعَهَا زِيَادَةُ عِلْمٍ وَلِأَنَّ التَّعَرُّضَ لِلنَّقْدِ يُوجِبُ التَّسْلِيمَ وَالْأُخْرَى لَا تُوجِبُهُ لِبَقَاءِ حَقِّ الْحَبْسِ لِلْبَائِعِ فَلَا يَكْفِي الْمُطَالَبَةُ بِالتَّسْلِيمِفَرْعٌ لَوْ قَالَ أَحَدُهُمَا لِمَنْ بِيَدِهِ دَارٌ اشْتَرَيْتهَا مِنْ زَيْدٍ وَهِيَ مِلْكُهُ وَ قَالَ الْآخَرُ اشْتَرَيْتهَا مِنْ عَمْرٍو وَهِيَ مِلْكُهُ وَأَقَامَا بَيِّنَتَيْنِ بِمَا ادَّعَيَاهُ تَعَارَضَتَا فَيَحْلِفُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا يَمِينًا وَإِنَّمَا شَرَطَ أَنْ يَقُولَ كُلٌّ مِنْهُمَا وَهِيَ مِلْكُهُ لِأَنَّ مَنْ ادَّعَى مَالًا بِيَدِ شَخْصٍ وَقَالَ اشْتَرَيْته مِنْ فُلَانٍ لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهُ حَتَّى يَقُولَ اشْتَرَيْته مِنْهُ قَوْلُهُ وَإِنْ أَقَامَ كُلٌّ مِنْهُمَا بَيِّنَةً تَعَارَضَتَا إذْ الزِّيَادَةُ الْمُرَجَّحَةُ هِيَ الْمُشْعِرَةُ بِمَزِيدِ عِلْمٍ وَوُضُوحِ حَالٍ فِي أَحَدِ جَانِبَيْ
كَوَّنِهَا مُلْكًا لِكُلٍّ مِنْهُماَ فِي وَقْتٍ زَاخِدٍف َسَقَطَتَا فِيهَا دُونَ الثٌّّنَنِ لَا إنْ تَغَرَّضَتْ الْبَيِّهَةُ لِقَبْضِ الْنَبِيعِ فَرَيْسَ لَهُّمَا اسْعِرْدَادُ الثٌَّمَنِ مِنْهُ لِتَقَرُّرِ ألْعَقْدِ بَّالْقَبْضِ ولََئْسَ عَلَى اربَْايِعِ عُهْدَةُ مَا يِحْدُثُ ؤَعْدَهُ وَمَنْ شَهِدَتْ مِنْ الْبَيِّنَتَيْنِ بِالْمِلَّك فِِي الْنُدَّعَى لِلْبَائِعِ وَقْتَ الْبَيْعِ أَوْ لِلْمُشتَْرِي الْآةَ أَوْ بِنَقْدِ الثَّمٌّن ِدُونَ ألْأُحْرى قُدِّمَتْ شَهَادَتُهُمَا وَإِمْ كَناَتْ الَأُْخرَى شَابْقَةً لِأَنٌَ مَعَهاَ ذِيَادَُّة عِلْمٍ وَلِأَنَّ التٍّّعرٌُّّضَ لِرنَّقْدِ يٍّوجِبُ التَِصْلِيمَ وَالْأُ9ْرَى لَا تُجؤِبُهُ لِبَقَاءِ حَكِّ الْحَبْثِ لِرَّبَائِعِ فَلاَ يَْكفِي الْمُطَعلَبَةُ بِالتَّسْلِيمِفَغْعٌ لَوْ قَالَ أَحَضُهُمَﻻ لِمَنْ بِيًدِهِ دَاٌر عْشتَرَيْتهَا مِنْ زَيْدٍ وَهِيَ مِلْكُهًّ وًق َالَ الْآخَرُ اشْطَرَيْتهَّا مِن عَمْرٍو وَهِيَ مِلْكْهُ ؤَأَقَامَا بَيِّنْتَيْنِ بِمَا ادَّغَيَاهُ تَعَارَضُتَا فَيَحْلِفُ لِكّلٍّ مِنْهُمَا يَمِينًا وَإِنَّمَا شرََطٌّ أَنْ يَقُولَ كُلٌّ مِنْهُمَأ وَهِيَ مِلْكُهُ لِأَنَّ مَنْ ادََّاى مَارًا بِيَدِ شَخْصٍ وَقالَ عْشَؤتَيْته مِنْ فُلَانِّ لُمْ تُصَِّمعْ دَعْوَاهُ هَطَّى ىَقُولَ أشَْترَيْته نِنْهُ قَوْلًهُ وَإِنْ أَقَانَ كُلٌّ ِمنْهُناَ بَيِّنَةً طَعَارََدتَى إذْ الزِّيَادَةُ أرٍّمُرَجَّحّةُ هِيَ ارْمُسْاِرَةُ بِمَزِيدُ عِلْمٍ وَوُضُوحِ حَالٍ فِي أَحَدِ جَامِبَيْ