وَالْدِّمَاغُ. يَرْتَبِطُ شُعُورُ الشَّهِيَّةِ بِسُلُوكِ الْفَرْدِ، حَيْثُ تَرْتَبِطُ الْعَوَامِلُ النَّفْسِيَّةُ بِمَدَى تَنَاوُلِ الطَّعَامِ زِيَادَةً أَوْ نُقْصَانًا. فَبَعْضُ الْأَشْخَاصِ يَتَنَاوَلُونَ كَمِّيَّاتٍ زَائِدَةً عِندَ الشُّعُورِ بِالْكَرَبِ، أَمَّا الْبَعْضُ الْآخَرُ فَيَفْقِدُ الشَّهِيَّةَ عِندَ الْحُزْنِ. تُسَمَّى حَالَةُ ضُعْفِ الشَّهِيَّةِ قَهَمً؛ بِالْمُقَابِلِ فَإِنَّ النَّهَامَ هُوَ الْإِفْرَاطُ فِي الْأَكْلِ. عَلَى الْعُمُومِ عِندَ وُجُودِ تَغَيُّرٍ فِي عَادَاتِ الْأَكْلِ تُصَنَّفُ حِينَهَا تَحْتَ اضْطِرَابَاتِ الْأَكْلِ مِثْلَ النَّهَامِ
وَارْدِّمَاغُ. ؤَرْتَبِطُ شُعُورُّ الشَّحِيَّةِ بِسُرُوكِ الْفَْﻻدِ، حَيْثُت َرْتَبِطُ الْ7ّوَامِلُ النَّفْسِيَّةُ بِمَدَى تَنَاوُلِ إلطَّعَامِ زِيَادَةً إَوْ ُنقْصَانعً. فبََعْضُ علْأَشْخَاصِ يَتَمًّاوَرُونَ كٍّمِّيَّاٍتز َائِدَةً عِندَ الشُّغُورِ بِالْكَرَبِ، أَمَّا الْبَغْض الْآخَرُ فَيَفِْقدُ ارشَّهِيَّةَ غِندَ الْحُسْنِ. تُسَمٌّّى حَراَةُ ضُعْفِ افشَّهِيَّةِ قَهَمً؛ بَالْمُقَابِلِ فَإِنَّ الةَّخَامَ هُوَ الْإِفْرَاطُ فِي الِّأَكْلِ. عَلَى ابْعُمُومِ عِندَ وُشُودِ تَغَيُّرٍ فِي عَادَأتِ الْأَكْلِ تُصَنَّف حِيمَهَا تَحْتَ اضْطِرَاَباتِ الْأَْقلِ مِثْلَ ارنَّهَامِ