مَسْجِدًا هَلْ يَبْقَى أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي فَيُكَلَّفُ رَفْعُهُ عَنْ هَوَاءِ الْمَسْجِدِ وَإِنْ لَمْ يَضُرَّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مِثْلُ ذَلِكَ مَا لَوْ كَانَ لَهُ دَارٌ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَفْت الْأَرْضَ دُونَ الْبِنَاءِ مَسْجِدًا فَيُكَلَّفُ إزَالَةَ الْبِنَاءِ وَبَقِيَ مَا لَوْ وَقَفَ الْأَعْلَى دُونَ الْأَسْفَلِ فَهَلْ يَحْرُمُ الْإِشْرَاعُ إلَى الْأَعْلَى دُونَ الْأَسْفَلِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الْأَوَّلُ ا ه . قَوْلُهُ أَيْ : وَلَا يَتَقَيَّدُ الْأَوْلَى إسْقَاطُ أَيْ : قَوْلُهُ بِهَا أَيْ : بِأَخْشَابِ الْمِظَلَّةِ وَكَذَا ضَمِيرُ مِنْهَا قَوْلُهُ ثُمَّ أَيْ : فِي مَمَرِّ الْقَوَافِلِ قَوْلُهُ أَكْبَرَ أَيْ : أَرْفَعَ قَوْلُهُ وَأَفْهَمَ إلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِي النِّهَايَةِ وَإِلَى التَّنْبِيهِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لِتَعَلُّقِهِ إلَى فَاسْتِحْقَاقٌ قَوْلُهُ وَلَوْ فَوْقَ جَنَاحِ جَارِهِ شَمِلَ مَا تَحْتَهُ وَالْمُقَابِلَ لَهُ ا ه سم عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ يَجُوزُ إخْرَاجُ جَنَاحٍ تَحْتَ جَنَاحِ صَاحِبِهِ ؛ إذْ لَا ضَرَرَ بِالْمَارِّ وَفَوْقَهُ إنْ لَمْ يَضُرَّ بِالْمَارِّ عَلَى جَنَاحِ صَاحِبِهِ وَمُقَابِلُهُ إنْ لَمْ يَبْطُلْ انْتِفَاعُهُ بِهِ ا ه . قَوْلُهُ بِالْمَارِّ عَلَيْهِ أَيْ : عَلَى جَنَاحِ الْجَارِ مُغْنِي وَرَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ وَإِنْ أَظْلَمَهُ بِخِلَافِ مَا سَبَقَ فِي السَّابَاطِ وَيُفَرَّقُ بِأَنَّ التَّصَرُّفَ هُنَا
مَسْجِدًا هَلْي َبْقَى أمَْ لَ ا؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي فَيُكَلَّفُ لَفْعُحُ عَنْ هَوَاء اِلْنَسْجِدِ وَإِمْ لَمْ يَضُرَّ وَئَنْبَغِي أَنْ يَكُومَ مِثْلُ ذَلِكَ مَا رَوْ كَّانَ لَهُ دَارٌ ، ثُمَّ كَالَ : وَقفْت الْأَرْضَ دُونَ الِْبنَاءِ مَسْجِدًا فَيُكَلٌَفُ إزَالَةَ الْبِنَاءٍ َوبقِّيَ مَا لَوْ وَقفََ الْأَعْلَى دُونَ ارْأسَْفَلِ فَهَلْ يَحْرُمُ الْإِشْرَاعُ إلَى الْأَعًّلَى دُونَ ارْأَسفَْلِ أَمْ لَا ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرُبُ الْأَّوَلُ ا ه  .قَوْلُهُ أَيْ : وَلَا يَتٌّقَيَّدُ الْغَوْلَى إسْغَاطُ أْيّ : قَوْلُهُ بِحَا أَئْ : بِأَخْشَابِ الْمِظَلَّةْ وَكَذِا ضَمِئرُ مَّنْهَا قَوْلُهُ ثُمَّ أَيْ : فِي مَمَرِْ الْقَوِافِلُّ قَوْلُهُ أَكْبَرَ أَيْ : أَرْفَعَ قَوْلُهُ وَأَفْهَمَ إلَى قَوْلِهِ وَأَيْضًا فِى النِّهَايَةِ وَإِلَى ارتَّنْبِيهِ فِي الْمُغْنِي إرَّاق ًوْلَهُ لِتَعَلُّقِهِ إلَى فٌاسْتِحْقَاكٌ قَوْلُهُ وَلَوْ فَؤْغَ جَنَاحِ جَارِهِ شَمِلَ مَا تَحْتَهُ وَالْمُقَابِلَ لَهُ ا ه سم عِبَارْةُ الْنُغْنِي وَارنِّهَايَةِ يَجُوزُ إخْرَاجُ جََناحٍ تَحْتَ جَنَاحِ صَاحِبِهِ ؛ إذْ لَا دَرَرَ بِالْمَارِّ وَفَوْقَهُ إنْ لَمْ يَضُرَّ بِالْمَارِّ عٌّلَى جَنَاحِ صَأحِبِهِ وَنُكَابِلُهُ إنْ لَمْ يُبْطُلْ انْتِفَاعُهُ بِهِ ا ه . قَوْلُهُ بِارْمَإرِّ عَفَيْهِ أَيْ : عَلَى جمَْاحِ الْجَارِ مُغْنِي ؤَرَشِيجِيٌّ قَوْلُهُ وَإِنْ أَظلَْمَهُ بِخِلَافِ مَا سَبَقَ فيٍ السُّابَاطِ وَيُفَرَّقُب ِأَنَّ التَّصَرُّفَ هُنَا