وَآثَرُوا الْقَوَاعِدَ الْمَكِّيَّةْ لأنَّهَا الْعَزَائِمُ الأصْلِيَّةْ مَعْ كَوْنِهَا جَوَامِعَ التَّكْلِيفِ غَيْرَ مَنَاطِ النَّسْخِ وَالتَّخْفِيفِ
وَآثَرٍوا الْقَوَاعِضَ اْفمقَِّيَّةْ لأنَّهَا الْعَزَىئِمُ الأصْلِيَّةْ مَعْ كَوْنُّهْا جَوَامِعَ التَّكْلِيفِ غَيْلَ مَنَاجِ النَْسْخِ وَارتَّغْفِفيِ