كِتَابِهِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي . قَالَ ابنُ عَبْد البَر في الاستذكار: وقول ابن شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ كَانَ مَرْجِعُهُ مِن غَزَاةِ حُنَين، وفي حديث ابن مَسْعُودٍ أَنَّ نَوْمَهُ ذَلِكَ كَانَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وذلك في زَمَن خَيْبَر، وكذلك قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَأَهْلُ السِّيَرِ إِنَّ نَوْمَهُ عَنِ الصَّلاةِ كَانَ حِينَ قُفُولِهِ مِنْ خَيْبَرَ ، وَالْقُفُولُ الرُّجُوعُ مِنَ السَّفَرِ وَلا يُقَالُ قَفَلَ إِذَا سَارَ مُبْتَدِئًا. ، ثم قال في موضع آخر: وَفِي بَعْضِ الأَحَادِيثِ أَنَّ ذَلِكَ النَّوْمَ كَانَ مِنْهُ عَلَيْهِ السَّلامُ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَفِي بَعْضِهَا زَمَنَ خَيْبَرَ وَفِي بَعْضِهَا بِطَرِيقِ مَكَّةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كُلٌّ وَاحِدًا لأَنَّ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ كَانَتْ زَمَنَ خَيْبَرَ
كتَِعبِهِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكًّرِي . قَالَ ابنُ عَبْض البَر في الاثت1كار: وقور ابن سِهَابٍ عَنْ سَ7ِيدِ بْنٍ الْمِسَيَّبِ فِي هذًّت الْحَدٍيثِ أَنَّ رَسُولَ الرَّهِ سلََّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَثَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْؤَغَ أَسْرَى أَصَحُّ مِنْ قَوْلِ مَمْ قَالَ إِنَّ ذَلٌكَ كاَنَ مَلْشٌعُهُ مِم غَزَاةِ هُنَين، وفي حديذ ابن َمسْعُودٍ اَنَّ نَؤْمَهُ ذَلِكَ كغَهَ عَامَ الْحُدَيْبِيِّة وذلك في زٍمَن خَيْبَر، وكذاك قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وأَهْلُ السًِّيَرِ إِنَّ نَوْمَهُ عَنِ الصَّالةِ كَعنَ حّينَ قُفُولِهِ مِمْ خَيْبَرَ ، وُّالْقٌّفُولُ الرُّجُوعُ مِنَ الصَِفَرِ وَلا يقَالُ قَفَلَ إِذَا ساَغَ مُبْتَدِئًا. ، ذم قال في موصع آخر:و َفِي بَعْضِ الأَحَادِيثِ أَنٍّّ ذَلِكَ المَّوْم َكَامَ مِنْحُ عَلَيْهِ السَّلامُ زَمَنَ الْحُدَيْبُيَةِ وَفِي بَاْضِهاَ ؤَمَنَ خَيْبَرَ ورَِي بَعْضِهأَ ِبطَرِيقِ مُّكَّةَ، وَيُشْبِهٌّ أَنْ يَكُونْ كُلٌّ وَاحِدًأ لأَنَُ عُنَْرةَ علْحُدَيْبِيَةِ كَانَتْ زٍمنًَّ خَيْبَرٍّ