وَتَقَدُّمَ إحْرَامِهِ فَلَا نَظَرَ لِلْأَفْرَادِ الْخَاصَّةِ .قَوْلُهُ : لِتَحْصُلَ لَهُ الْجَمَاعَةُ أَيْ الَّتِي هِيَ شَرْطٌ لِانْعِقَادِهَا كَمَا مَرَّ ، وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ الْآتِيَةُ الِاقْتِدَاءُ وَالْإِمَامَةُ فَإِنَّهُمَا شَرْطَانِ هُنَا لِلِانْعِقَادِ كَمَا مَرَّ ، إذْ لَا يُمْكِنُ انْعِقَادُ الْجُمُعَةِ مَعَ الِانْفِرَادِ انْتَهَتْ قَوْلُهُ : فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى أَيْ أَوْ فِي قَرْيَتِهِ حَيْثُ جَازَ فِيهَا التَّعَدُّدُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فَلْيُرَاجَعْ قَوْلُهُ : بَلْ يُحْتَمَلُ عَوْدُهُمْ أَيْ قَبْلَ التَّحَرُّمِ ، وَأَحْرَمَ بِالْأَرْبَعِينَ ، فَالِانْفِضَاضُ كَانَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فِي الْخُطْبَةِ كَمَا صَرَّحَتْ بِهِ رِوَايَةُ مُسْلِمٍ ، وَأَمَّا رِوَايَةُ الْبُخَارِيِّ انْفَضُّوا فِي الصَّلَاةِ فَمَحْمُولَةٌ عَلَى الْخُطْبَةِ جَمْعًا بَيْنَ الْأَخْبَارِ قَوْلُهُ : لِارْتِبَاطِ صَلَاةِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ قَالَ الشِّهَابُ سم فِي حَوَاشِي الْمَنْهَجِ : هَذَا صَرِيحٌ فِي أَنَّ صُورَةَ الْمَسْأَلَةِ حَيْثُ كَانُوا بِحَيْثُ تَصِحُّ صَلَاتُهُمْ فِي نَفْسِهِمْ بِأَنْ لَمْ يُقَصِّرُوا فِي التَّعَلُّمِ ؛ لِأَنَّهُمْ لَوْ قَصَّرُوا فَصَلَاتُهُمْ بَاطِلَةٌ مِنْ أَصْلِهَا ، فَلَا يَصِحُّ التَّعْلِيلُ حِينَئِذٍ بِالِارْتِبَاطِ ، لَكِنَّ شَيْخَ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ : أَيْ الَّذِي تَبِعَهُ الشَّارِحُ إذْ مَا هُنَا إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ الْمُشْتَرَطَةَ هُنَا لِلصِّحَّةِ صُيِّرَتْ إلَى آخِرِ عِبَارَتِهِ حَرْفًا بِحَرْفٍ إلَّا قَوْلَ الشَّارِحِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ إلَخْ حَمَلَ ذَلِكَ عَلَى مَا إذَا قَصَّرُوا فِي التَّعَلُّمِ وَإِلَّا صَحَّتْ الْجُمُعَةُ ، وَاعْتَمَدَهُ م ر ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا حَمْلٌ لَا يَقْبَلُهُ الْكَلَامُ فَتَأَمَّلْ بِإِنْصَافٍ .انْتَهَى .وَسَبَقَهُ إلَى ذَلِكَ الشِّهَابُ حَجّ كَمَا سَيَأْتِي عَنْهُ قَوْلُهُ : وَمَعْلُومٌ مِمَّا مَرَّ فِي صِفَةِ الْأَئِمَّةِ أَنَّ الْأُمِّيِّينَ إذَا لَمْ يَكُونُوا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَصِحُّ اقْتِدَاءُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ أَيْ فَلَا تَنْعَقِدُ بِهِمْ الْجُمُعَةُ
وَتَقَدُّمٌ إحْرَامِهُ فَلَا نَظَرَ لِلْأَفٌرُإدِ الْخَاصَّةِ .قِوْلُهًّ : رِتحَْصُلَ َرُه الْجَمَاعَةُ أَيْ الَّتِي هِيَ شَرْطٌ لِامْعقَِادِهَا كَمَع َمرَ ، وَ8ِبُارَةُ التُّحِّفَةِ الْآتٍّيَةُ الِاقْتِدَاءُ وَالْإِمَامَةُ فَإِنَّهُمَا شَرْطَانِ حُنَا لِلِأنْعِقَادِ كَمَا مَرَّ ، إذٌّ لْا يُمًّزِنُ انْعّقَاد ُالْجُمُعَةِ مَعَّ الِعنْفِرَاد انِتَهَطْق َوْرُهُ : فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى أَيْ أَوْف ِي قَرْيُتِهِ حٌّيْسُ جَازَ فِيحَا التَّعْضُّدًّ قَمَا هُوَ ظَاِهرٌ فَليُْرَاجَعْ قَوْلُهُ : بَلْ يُحْطَمَلُ عَوْدُهُمْ أَي ْقَبْلَ التََّحرُّمِ ، وَأَحْرََم بِالْأَرْبًعِىنَ  ،فَألِانْفِضَاضٌّ كَانَ قَبْلَ الصّّلَاةِ فِي الْخُطْبَةِ كَمَا صَرَّحَتْ بِهِ رِوَايَةُ مُسْاِمٍ،  وَأَمَّا رِزَايَةُ الُْبخَعرِيِّ انْفَضُّوا فِي الصََلَاةِ فَمَخْمُورَةٌ عَلَى الْخُطْبَوِ جمٌّْعاً بَيَْن الْأَ9ْبَاِر قَوْلُهُ : لِارْتِبَاطِ صَلٍّاةِ بَغْضِهِنْ بِبَعُظُ قَارٌّ الشِّهَابُ سن فِي حَوَاشِى الْمَنْهَجِ : هِذَا صَرِيحٌف ِي أَنَّ صُورَةَ الْمَشْأَلَةِ هَيْثُ كِامُؤا بِحَيْثُ تَصِحُّ صَلَاتُهُمْ فِي نَفْسَّهِمْ ِبأَنْ لَمْ يُقَصِّغُوا فِيا لتَّعَلُّمِ ؛ رِأَنَّهُنْ لوَْ قَصَِّرُواف َصَلَتاُهُمْ بَاطِلَةٌ مِنْ أَصْلِهَا ، فَلَأ يَصَحُّ التَّعْلِيلُ حِينَئٌذٍ باِلِارْتِبَاطِ  ،َلكّنَّ شَيْخَّ الْإِئْلَامِ فِي شَرْحِ الرٌَّوْدِ : اَيْ أرَّذِي تَبٍعَهُ الشَّارِحُ إذْ مَ اهُنَا إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ الْجَمَرَعةَ الْحُشْتَرَطَةَ هُنَا لًّلصِّحَّةِ صُيِّرَتْ إلَى تخِرِ عِبَارَتِهِح َرْفاً بِحَرْفٍ إبَّا قَوَْل الشَّارِ-ِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ إلَخْ َّحمَرَ ذَلِكَ عَلَى مَﻻ إثَا قَصَّرُوأ فِي التََّعّلُمِ وَإِلَّا سَحَّتْ تلْجُمُعَةُ ، وَاعْتَمَدَهُ م ر ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا حَمْلٌ لَا يَقْبَلَهُ الْكَلَامُ فَتَأَمَّلْ بِإِنصَْافٍ .انْتَحَى .وَسَبَقَهُ إلَي ذَلِكَ اشلِّهَابُ حَجّ كَمَا سَيَأْتِي عَنْهِ قَوْلُهُ : وَنَعَلُومٌ مِمَّا مرََّ فِي صِفَةِ الِّأٍئِمَّةِ أًنَّ الْأُمِّيِّيمَ إذَأ لَمْ يَُكؤنُوع فِئ دَرَجَةُ وَاحِدٌّةٍ لَاى َصِحُّ اقْتِدَاءُ بعَْ1ِهِمْ بِبَعْضٍ أَْي فَلَا تَنْعَقِدُ ِبهِمْ ألْجٌمُعَةُ