مِنْ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا قَسَّمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُقَسِّمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يُعْطِيهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ وَمَنْ كَانَ بَعْدَهُ مِنْهُ .وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُد أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى سَمِعْت عَلِيًّا قَالَ : اجْتَمَعْت أَنَاوَالْعَبَّاسُ وَفَاطِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنْ رَأَيْت أَنْ تُوَلِّينِي حَقَّنَا مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَقْسِمُهُ حَيَاتَك كَيْ لَا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَك فَافْعَلْ ، قَالَ : فَفَعَلَ ذَلِكَ فَقَسَمْته حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وِلَايَةَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى كَانَ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ ، فَعَزَلَ حَقَّنَا ثُمَّ أَرْسَلَهُ إلَيَّ فَقُلْت : بِنَا الْعَامَ غِنًى وَبِالْمُسْلِمِينَ إلَيْهِ حَاجَةٌ فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ ، فَرَدَّهُ ثُمَّ لَمْ يَدَعْنِي إلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ ، فَلَقِيت الْعَبَّاسَ بَعْدَمَا خَرَجْت مِنْ عِنْدِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا عَلِيُّ حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لَا يَرِدُ عَلَيْنَا وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا فَهَذَا لَيْسَ فِيهِ تَقْيِيدُ الْإِعْطَاءِ بِفَقْرِ الْمُعْطَى مِنْهُمْ وَكَيْفَ وَالْعَبَّاسُ كَانَ مِمَّنْ يُعْطِي وَلَمْ يَتَّصِفْ بِالْفَقْرِ مَعَ أَنَّ الْحَافِظَ الْمُنْذِرِيَّ ضَعَّفَ هَذَا فَقَالَ : وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يُقَسِّمْ لِذَوِي الْقُرْبَى ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَسَّمَ
منْ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا قَسَّمَ لِبَنِي هَاشِمَّ وَبَنِي ارْمُجَّلبِِ قَاَل : وَكَانَ أَبُو بَكرٍْ يُكَسِّمُا لْخُنُس نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّحِ صَلّىَ لارَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّهَّ لَمْ يَكُنْ يٍّغْطِي قُرْبَى رَسًّولِ لالَّهِ صَلَّي أللَّهُ عَلَيْهِ مَسَلَّمَ كَمَﻻ كَانَ يُغِطِهيِم ْالنَّبِيُّ صَغَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكًانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ وَمَنْ كَانَ بَعْدَهُ مِنْهُ .وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُد أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَيْلَى سَمِعْت عَلِيًّا قَألَ : اجْتَمَعْط أّنَاوَالْعَبَّاسِّ ؤَفَاضِمَةُ وَزَْيدُ بْنُ حَارِثَةَ عنِْدَ النَِّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عًلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَلْت : يَع رَسُولَ ارلُّهِ إنْ رَأَيْت انٌّْ ُتوَلِّينِي حَقَّنَا مِةْه َذَا علْخُمسُِ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَقْسِمُهُ حَيَاتْك كَيْ لَا يُنَازِاَنِي َأحَدٌ بًّعْدّك فَافْاَلْ ، قَالَ : ففََعَلَ ذَلِكَ فٌقَسَمْته حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَْيحِ وَئَلَّمَ ثُمَّ وِلَايَةَ أَبِيب َكْرٍ حَتَّى كَانٍّ آخِرٍ سَنَةٍ نِنْ سِنِي عُمَرَ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ ، فَعََزلَ حَقَّنَا ثُمَّ أَرْسَلَهُ إلَيَّ َفقُّلْت : بِنَا الْعَأمَ غِنًى وَبِالْمُسْلِمِينَ إلَيْهِ حَاجَةٌ فَاغْدُدْهُ غَرَيْهِمْ ، فَرَدَّهُ ثَّمَ لَنْ يَدَعْنِي إلَيْهِ أَحَدٌ بَعْضِ عُمَرَ ، فََلقِتئ الْغَبَّاسَ بَعْدَمِا خَرَطْت مِنَ عِْندِ عّمَرَ فَقَعلَ : يَا عَرِيُّ حَﻻَمْتَناَ الْغَ=َاةَ شَيْئًال َا يَرِدُ عَلَيْمَا وَكَانَ رَجُلًا داَهِيًا فَهَذَا لّيسَْ فِيهِ تَقْيِئدُ الْإعِْطَتءِ بِفَقْرِ الْمُعْطَى مِنحُْمُّ وَقَْيفَ وَالاَْبَّاسُ هَانَ مِمَّنْ يُعّطِي وَلَمْ يَتَّصِفْ بِالْفَقْرِ مُعَ أَنَّ الْهَافِظ َالْمُّنِِذرِيَّ ضَعَّلَ هَذَا فَقَالَ : وَفُّي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَنْ ُيقَسٍِمْ لِذَوِي الْقرْبَى ، وَفِي حَدِيثِ 8َلِيٍّ أَنَّهُ غٍّسَّمِّ