مَرْئِيٍّ وَلَا عَلَى مُبْهَمٍ كَأَحَدِ الْبُسْتَانَيْنِ كَمَا فِي سَائِرِ عُقُودِ الْمُعَاوَضَةِ وَلَا عَلَى كَوْنِهِ بِيَدِ غَيْرِ الْعَامِلِ كَأَنْ جُعِلَ بِيَدِهِ وَيَدِ الْمَالِكِ كَمَا فِي الْقِرَاضِ وَلَا عَلَى وَدِيٍّ يَغْرِسُهُ وَيَتَعَهَّدُ وَالثَّمَرَةُ بَيْنَهُمَا كَمَا لَوْ سَلَّمَهُ بَذْرًا لِيَزْرَعَهُ وَلِأَنَّ الْغَرْسَ لَيْسَ مِنْ عَمَلِ الْمُسَاقَاةِ فَضَمُّهُ إلَيْهِ يُفْسِدُهَا لِقَوْلِهِ مَأْخُوذَةً مِنْ السَّقْيِ أَيْ فَهُوَ عِلَّةٌ ثَانِيَةٌ لِأَخْذِهَا مِنْ السَّقْيِ وَالْعِلَّةُ الْأُولَى هِيَ قَوْلُهُ الْمُحْتَاجِ إلَيْهِ فِيهَا فَعَلَى هَذَا كَانَ الْأَوْلَى الْعَطْفَ بِالْوَاوِ قَوْلُهُ قَبْلَ الْإِجْمَاعِ هُوَ صَرِيحٌ فِي أَنَّهَا مُجْمَعٌ عَلَيْهَا مَعَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ مَنَعَهَا وَإِنْ خَالَفَهُ صَاحِبَاهُ اه. ق ل.قَوْلُهُ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ أَيْ لِأَنَّهُ فَتَحَهَا عَنْوَةً فَصَارَ مَا فِيهَا مِنْ الْأَرْضِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِلْكًا لَهُ اه.شَيْخُنَا وَفِي الْمِصْبَاحِ وَخَيْبَرُ بِلَادُ بَنِي عَنَزَةَ مِنْ مَدِينَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِهَةِ الشَّامِ نَحْوَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ اه. وَهَذَا غَيْرُ مُحَرَّرٍ وَالْمُشَاهَدُ أَنَّهَا أَبْعَدُ مِنْ ذَلِكَ وَفِي الْمَوَاهِبِ مَا نَصُّهُ وَخَيْبَرُ مَدِينَةٌ كَبِيرَةٌ ذَاتُ حُصُونٍ وَمَزَارِعَ
نَرْئِيٍّ وِلَا عَلَى مًّبٌهَمٍ كَّأَحَدِ الْبُسْتَانيٌْنَّ كَمَا فِى سَائِبِ اُقُودِ الْمُعَاؤَضَةِ َولَا عَلَى كَوْنِهِ بِيَدِ غَيْرِ الْعَامِلِ كَأّنْ جُعِلَ ِيبَدِهِ وَيَدِ الْمَالِقِ كَمَا فِي الَّقِرَاضِو َرَا عَلَي ؤَدِيٍّ ىَغْرِسُهُ َوئَطَعَهَُّدو َالثَّمَرَةُ َبيْنَهُمَا كَمَا لِّوْ سَلَّوَهّ بَذْرًا لِيَزْلَعَهُ وَلِاَنَّ الْغَرْسَ لَيْسَ مِنْ عًنَلِ الْمُسَاَقاةِ فَضَمَّهُ إلَيْهِ يُفْسِدُ8َا لِقَوْلِحِ مَاْخُوذَةً مِنْ السَّقْيِ أَيْ َفهُوَ عِفَّةٌ ثَانِيَةٌ لِاخَْذِهِا مِنْ السَّقْيِ وَاْلعِلَّةُ الْأُولَي هِيَ قَوْلُهُ الُمُحْتَأِج إلَيْهِ فِىهَا فَعَلَى هَذَا ّكانَ اْلأَةْلَى الْعَْطفَ بِارْوَاِو قَورُْهُ قَبْلَ الْإِجْنَاعِ هُوَ زَرِيحٌ فِي أَنَّهَا مُجْمَعٌ عَلَيْهَا مََع أُّنَّ أَبَا حَنِيفَةَ مَنَعَهَا وّإِنْ خَالَفَهُ صَاحِبَاهُ اه. ق ل.قَولًْهُ عَامَلَأ َهْلَ خَيْبَرَ اَيْ لِأَنَّهُ فٌتَهَحَا عَنْوَةً َفصَارَ مَا فِئهٌّا مِْن ارْأَرْضِ وَالشَّجَرِ ؤَغَيْرِ ذَلِكَ مِلْكًا لَهُ اه.شَيْخُنَاو َفِي الْمِصْبَاحِ وَخَيْبٌّرُ بِلَادُ بَنِي عَنَزَةَ مِن نَدِينَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّحُ عَليَْهِ وًسَلَّمَ فِي جِخَةٌّ الشَّامِ نٍحْوَ ثَلَاسَةِ أَنْيَالٍ ها. وَهَذَا غَيْرُ مَّحَرَّرٍ وَالْمُسَاهَدُ أَنَّهَا أَبْعَدُ نِنْ ذَلِكَ وَفِي الْمَواُّهُبِ مَا نَصُّهُ وَخَّيْبَرُ مَدِينُّةٌ َكبِيرَةٌ ظَعتُ حُصُونٍ وٍمَزُّارِعَ