بَدَنِهِ أَوْ ثَوْبِهِ إلَخْ وَالْقِيَاسُ بُطْلَانُهَا أَيْ أَيْضًا بِحَمْلِهِ مَاءً قَلِيلًا أَوْ مَائِعًا فِيهِ مَيْتَةٌ لَا نَفْسَ لَهَا سَائِلَةٌ وَقُلْنَا لَا يُنَجِّسُ كَمَا هُوَ الْأَصَحُّ وَإِنْ لَمْ يُصَرِّحُوا بِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَحْمِلْ جِلْدُهُ أَيْ أَوْ تَطُلْ مُمَاسَّتُهُ لَهُ سم قَوْلُهُ وَكَالذُّبَابِ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ كَقَمْلٍ إلَخْ قَوْلُهُ مَعَ إمْكَانِ الِاحْتِرَازِ إلَخْ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ إذْ الْفَرْضُ عُسْرُ الِاحْتِرَازِ بَصْرِيٌّ قَوْلُهُ: لِأَنَّ صِحَّتَهُ مَقْصُورَةٌ إلَخْ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ بَلْ يَصِحُّ بِبَاقِي الْمَسْجِدِ وَمَعَ ذَلِكَ فَكَلَامُهُمْ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ لَا يُكَلَّفُ الْخُرُوجَ إلَيْهِ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ الْقَوْلَ بِالْعَفْوِ أَيْ عَنْ الذُّبَابِ الْمَذْكُورِ وَجِيهٌ بَصْرِيٌّ.قَوْلُهُ أَوْ مُسْتَجْمِرًا أَيْ أَوْ مَنْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ مَعْفُوٌّ عَنْهَا كَثَوْبٍ بِهِ دَمُ بَرَاغِيثَ عَلَى تَفْصِيلٍ يَأْتِي وَيُؤْخَذُ مِمَّا مَرَّ فِي قَبْضِ طَرَفِ شَيْءٍ مُتَنَجِّسٍ فِيهَا أَيْ الصَّلَاةِ أَنَّهُ لَوْ أَمْسَكَ الْمُصَلِّي بَدَنَ مُسْتَجْمِرٍ أَوْ ثَوْبَهُ أَوْ أَمْسَكَ الْمُسْتَجْمِرُ الْمُصَلِّيَ أَوْ مَلْبُوسَهُ أَنَّهُ يَضُرُّ، وَهُوَ ظَاهِرٌ وَلَوْ سَقَطَ طَائِرٌ عَلَى مَنْفَذِهِ نَجَاسَةٌ فِي نَحْوِ مَائِعٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ لِعُسْرِ
بَدَنِهِ اّوّ ثوَْبٌّهِ إلَخْ وَالٍّقِيَاسُ بُطْلَامُهَا أَيْ اَيْضًا بِحِمْرِهِ مَاءً قَلِيلًا أَوْ مَعئِعًا فِيهِم َيْتَةٌ لَا نَْفسَ لَهَا سَائِلَةٌ وَقُلْنَأ لَع يُنَجِّسُ كَمَا هُؤَ الْأَصَحُّ وَإِنْ لَمْ يُصَرِّحُوا بِهِ نَِهايّةٌ قَوْلُهُ مَا لُمْ يَحْمِلْ جِلْجُهُ أَيْ أَْو تَطُلْ مُمَاصَّتُهُ لَهُ سن قَوْلُهُ وَكَالذُّبٌّابِإ لَخْ عُطْفٌ عَلَى قَوْلِحِ كَقَمْلٍ إلَخْ قَوْلُهُ مَعَ إنْكَاِن الِىحْتِرَاز ِإلَخْ مََحلُّ تَأَمُّلٍ إذْ الْفَرْدُ عُسْرُ الِاحْتِرَازِ بَصْرِيٌ ّقَوْلُهُ: لِأَنَّ صِحَّتَهُ مَقْصُورَةٌ إلَخْ مَحَلُّ تَأَمٌّلٍ بَلْ يَصِخُّ بِبَاقِي الْحَئْجٍّدِ وَمَعَ ذَلِكَ فَكَلَامُهُمْ صَرِيحٌ فِي أَنَّخُ لَا يُكََلّفُ الْخُرُوجَ إلَيْهِ، وَتلْحَاصِلُ أَنَّ الْقوٌَّلَ بِالْعَفْؤِ أَيْ عَنْ الذٌُبِابِ الْمَذْكُورِ وَجِيهٌ بَصْرِيٌّ.قَوْلُحُ اَوْ مُسْطَّشْمِرًا أّىْ أَوْ مَنْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ نَعْفُوٌّ عَنْهَا كَثَوبٍ بِهِ دَمُ بَرَاغِثيَ عَرَى تَفْصِيلٍ يَأْنِي وَيُؤْخَذُ مِنَُا مَرَّ فِي قَبْدِ طَرٍفِ شَيًءٍ مُتَنَجِّسٍ فِيهَا َأيْ الصُّلَاةِ أَنَّهُ لَوْ أَكْسَكَ ارْمُصلَِّيب َدَمَ مُسْتَجْمٍِر أَوْ ثَوَْبحُ أَوْ أَمْسَكَ الْمُسْتَجْمِرُ ارْمُصَلَِيَ أَوِّ مَلْبُوسَهُ أََنّهُ يَشُرُّ، وَهُوَ ظَاهِرٌ وَلَوْ سَقَطَ طَائِرٌ عٌّلَى مَنَْفذِهِ نَجَاثَةٌ فِي نَحْوِ مَائِعٍ لَمْ يُنَِجّسْه لِعُسْرِ