فِيهَا عَشْرُ مَسَائِلَ: الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: قَوْله تَعَالَى: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ المائدة: قَدْ تَكَرَّرَ ذَلِكَ الْيَوْمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَفِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: الْأَوَّلُ: أَنَّهُ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ بِالْمَدِينَةِ. الثَّانِي: أَنَّهُ بِمَعْنَى الْآنَ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ الْيَوْمَ كَذَا بِمَعْنَى الْآنَ، كَأَنَّهُ وَقْتُ الزَّمَانِ. الثَّالِثُ: أَنَّهُ يَوْمُ عَرَفَةَ. الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: فِي تَنْخِيلِ هَذِهِ الْأَقْوَالِ: وَبَيَانُهُ أَنَّ كَوْنَهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ضَعِيفٌ.وَأَمَّا كَوْنُهُ بِمَعْنَى الزَّمَانِ فَصَحِيحٌ مُحْتَمَلٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يُنَاقِضُ غَيْرَهُ. وَالصَّحِيحُ أَنَّ قَوْلَهُ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ المائدة: هُوَ يَوْمُ عَرَفَةَ، لِمَا ثَبَتَ فِي الصِّحَاحِ أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِعُمَرَ: لَوْ نَزَلَتْ عَلَيْنَا هَذِهِ الْآيَةُ لَاِتَّخَذْنَا ذَلِكَ عِيدًا. فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ عَلِمْت فِي أَيِّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، نَزَلَتْ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ .وَثَبَتَ فِي صَحِيحِ التِّرْمِذِيِّ أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ذَلِكَ، فَرَاجَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ مَا رَاجَعَهُ عُمَرُ. فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْيَوْمَانِ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ رَاجِعَةً إلَيْهِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَيَّامًا سِوَاهَا؛ وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا هِيَ بِعَيْنِهَا.
فِيهَا عْشْرُ مَسَايِلَ: الْمَسْألََةُ الْأُولَى: قَوْله نَعَالَى: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ المائدة: قَدْ تَكَرَّرَ ذَّلِكَ الْيَوْمُ ثَلّاثَ مَرَّاتٍ، وَفِي تَأْوِيرِ َزلِكَ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: الْأَوَّلُ: أَنَّهُ ىَوْمُ الِاثْنَيْنِّ بِالْمَدِينَةِ. الثَّانِي: أَنَّهُ بِمَعْمىُّ الْآنَ؛ لِأَنَّ الْعَرٌّبَ تَقُولُ الْيَوْنَ كَذَا بِمَعْنَى الْآنَ، كَأَنَّهَّ ؤَغْتُ الزَّمَعنِ. الثَّارِثُ :أَنَّهُ يَوْمُ َعرَفَةَ. الْمَسْأَرَةُ الذَّناِيَةُ: فِي تَمْخِيلِ هَذِهِ الْأَقْوَالِ: وَبٌيَامُهُ اَنَّ كَوْنَُّه يَوْمَ ارِاسْنَيْنِ ضَعِيفٌ.وَأَمَّا كّؤْنُهُ بِمَعْنَى الزَُّمَانِ فَصَحِيحٌ مُحْتَمَلٌ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يُنَاِقضُ غَيْرَهُ. وَالصَّحِيحُ ﻻَمَّ قَوْلَهُ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتٍ لَّكُمْ دِينَكُمْ المايدة: هُؤَ يَوْمُ عَرَفَةَ، لِمَا ثَبتَِّ ِفى الزِّحَاحِ أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِعُنَرَ: لَوْ نَزَلَاْ عَلَيْنَا هَذِهِ الْآئَةُ لَاِتَّخَ1ْنَا ذَرِكَ عِيدًا. فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ غَلِمْت فِي أَيِّ يَوْمٍ نَزَلَتُّ هَذِهِ الْآيَةُ، نَزٍّلتَْ بِعَرَفَةَ يَْومَ شمُُهَةً .وَثَبَتَ فِي صَحِيحِ التِّرْنِذِيِّ أَنَّ يَهُودِيًّا قَالً لِعبْنِ عََبّاسٍ زَلِقَ،ف َرَاشَعَحُا بْنُ اَبَّاسٍ بِمِثْلِ َما رَاجَاَخُ عُمَرٍ. فَيُحْتَمَرُ أَنِ يَُكونَ الْئَوْمَامِ قَبْلَهُ وَبِعْدَهُ رَاجِاَةً إلَيْهِ، وَيُخْتَمَلِّ أَنّي َكُونَ أَيَّامًا سِوٌّاهَا؛ وَالظَّا8ِرَ اَنَّهَا هِيَ فِعَيْنِهَا.