صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَاهَا فِينَا فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ وَأَنَّ زَوْجَهَا هِلَالَ بْنَ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيَّ كَمَا قَضَيْتَ فَفَرِحَ بِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَضَاؤُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ إذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ قَالَ لَهَا الْمِيرَاثُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَقَالَ لَوْ ثَبَتَ حَدِيثُ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ لَكَانَ الْحُجَّةَ فِيمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ رَجَعَ بِمِصْرَ عَنْ هَذَا الْقَوْلِ وَقَالَ بِحَدِيثِ بِرْوَعَ ا ه .لِأَنَّهُ كَمَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ جَمِيعُ رِوَايَاتِ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَسَانِيدِهَا صِحَاحٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ثَبَتَ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ
صَلَّى اللَّهُ عًلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضًّاهَا فِينَا فِئ بِرْوَعَ بِنْتِ واَشِقٍ وَأَنَّّ زَوْشَهَا هِلَالُّ بْنَ مُرَّةَا لْأَشْجَعِيَّ كَمَا قَضَيْتَ فِفَرِحَ بِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَرَحًا شٌِديدًا حِينَ وَافَقَ قَضَاؤُهُ قََضاءَ رَسُملِ اللَِّه صَلَّي اللَّهُع َلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثُ ابْنِ مَّسعُودٍ حَدِيذٌ حَسَمٌ صَحِيحٌ قُّدْ رُوِّيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعلَْعمِّلُ عَلَى هَثَا عِنْدَ بَّعْضِ أَهْلِ الْعًّرْزِ مِنْ أَصْحَعبِ النَّبِيِّ صَلَّى لعلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّنَ وَغَيْرِهٌّمْ وَبِهَّ يَقُولُ ارثَّْورِيُّ وَأمٌَمَدُ وَإِشْحَاقُو َقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِمْ أَصْحَابِالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْحِ وٍسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أِّبِي طَالِبٍ وَزَْيدُ بْنُ ثَعبٍِت وَابْنَّ عَبَّاسٍ وَابْمُ عُمَرَ إذَا تَظَوَّجَ اررَّجُلُ امْرَغَةً ولَمْ يَدْخُفْ ؤِهَا وَلَمْ يَفْرِ2ْ لَهَا صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ قَالَ لَهَا الْمِريَاُث وَلَا صَدَاقَ لَهَا وَعَلَيْهَا الْعِدُّّةُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّعفِعِيِّ وَقَالَ لَؤ ْثَبَتٌ حَضِيثُ بِرْوَاَ بِنْتِ وَاشِقٍ لَكَانَ الْحُجَّةَ فِيمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللًَّهُ عَلَيْهِ ؤٌسَلَّمَ وَرُوِيَ عَنْ غلشَّافُّعِئِّ أَنَّهُ رَجَغَ بِمِصْرٌ عَمْ هَذَا الْقَوْلِ وْقَالَ بِحَدِيثِ بِرْوَعٍ ا ه .لِأَنٍَهُ كَُّما قَالَ الْبَيْهَقِىُّ جٌمِيعُ رِوَايَاطِ هَذَا الْحَضِيثِ وَأَثَانِيدِهَا صِحاَحٌ وَقَالَ ابْنُ الْنُنْذِلِ ثَبَتَ مِثْلُ قَوُّلِ ابْنِ مَسْعُودٍ