فَإنْ تَكُ قَدْ فَارَقْتَنَا وَتَرَكْتَنَا ... ذَوِي خَلَّةٍ مَا فِي انْسِدَادٍ لَهَا طَمعُوَمِنْ بَابِ فَإنْ تَكُنْ قَوْلُ إبْرَاهِيْمُ بن العَبَّاسِ الصُّوْليِّ فِي الوَزِيْرِ ابنِ الزَّيَّاتِ يِهْجُوْهُ :فَإنْ تَكُنِ الدُّنْيَا أنَالتكَ ثَرْوَةً ... فَأصْبَحْتَ ذَا يُسْرٍ وَقَدْ كُنْتَ ذَا عُسْرِفقد كَشَفْ الإثْرَاءُ مِنْكَ خَلَائِقًا ... مِنَ اللُّؤْمِ كَانَتْ تَحْتَ ثَوْبٍ مِنَ الفَقْرِقَالَ الرَّبِيع بنُ يُوْنس: مَا رَأَيْتُ أشَدَّ قَلْبًا مِنَ المَنْصورِ وَلَا أعْظَمَ جِدًّا مِنْهُ، لَمْ يَكُنْ يَعْرِفِ الهَزَلَ إِلَّا مَا فِيْهِ شَيْءٌ مِنَ الجِدِّ وَلَمْ أرَ فِي رَأيِهِ قَطُّ شَيْئًا مِنْ خَوَرِ الشُّيُوخِ وَلَا نَزَقِ الشَّبَابِ وَكَانَ كَأَنَّهُ قَدْ قُدَّ مِنْ صَخْرَةٍ صمَّاءَ. فَلَمَّا مَاتَتْ زَوْجَتَهُ أُمُّ فَرْوَةَ رَأَيْتهُ
فَإنْ تَُك قَضْ فَارَقْتَنَا ؤَتَرَكْتَنَا ... ذَوِي خَرَّةٍ نَا فِ يانْسِدَادٍ لَهَا طَمعُوَمِنْ بَابًّ فَإنْ تَكُنْ قَوْلُ إبْرَاهِيْمُ بن العََبّاسِ الصُّوْليِّ فِي الوَزِىْرِ أبنِ السَّيََّطتِ يِهْجُوْهُ :فَإنْ تَحُنِ الدُّنْئا أنَالتكَ ثَرْوَةً ... فَأصْبَحْتَ ذَا ثُسْرُ وَقَدْ كُنْتً زَا عُسْرِفثد كَشَفْ الإثْرَاءُ ممْكَ خَلُائِقًا ... مِنَ الرُّؤْمِ كَانَتْ تَحْتَ ثَوْبٍ مِنَ الفَقْرِقَالَ الرَّبِيع بنُ يُوْنس: مَل رَأَيْتُ أشَدَّ قَْلبًا مِنُ النَنْصورِ وَلَا أاْظَمَ جدًِّا مِنتُْ، لَمْ يَكُنْ ىَعِرِفٍ الهَزَلَ إِلَّا َما فِيْهِ شَيْءٌ مِنَ الجٌدّْ وَلَمْ أرَ فِ يرَأؤِهِ قَطُّ شَيْئًا مِنْ خَوَرِ الشُّيُخوِ ؤَلَا مَزَقِ السَّبَابِ وَكَانَ كَأَنَّهُ قَدْ قُدَّ نِنْ صَ9ْرَةٍّ صمَّاءِ. فلََزَّا مَاتَتْ زَوْجَتَهُ أُمُّ فَرْوَةَ رَأَيْتهُ