لَمْ يَكُن بِالْبَالِ، وَلَا يَدُورُ فِي الْخَيَالِ.فَإِنَّ اللَّذَّةَ وَالْفَرْحَةَ وَالسُّرُورَ وَطِيبَ الْوَقْتِ وَالنَّعِيمَ الَّذِي لَا يُمْكِنُ التَّعْبِير عَنْهُ: إنَّمَا هُوَ فِي مَعْرِفَةِ اللهِ سبحانه وتعالى وَتَوْحِيدِهِ وَالْإِيمَانِ بِهِ، وَانْفِتَاحِ الْحَقَائِقِ الْإِيمَانِيَّةِ وَالْمَعَارِفِ الْقُرْآنِيَّةِ.وَلَيْسَ فِي الدُّنْيَا نَعِيمٌ يُشْبِهُ نَعِيمَ الْآخِرَةِ إلَّا نَعِيمَ الْإِيمَانِ وَالْمَعْرِفَةِ.وَلَيْسَ لِلْقُلُوبِ سُرُورٌ وَلَا لَذَّةٌ تَامَّةٌ إلَّا فِي مَحَبَّةِ اللهِ وَالتَّقَرُّبِ إلَيْهِ بِمَا
لَم يَكُ نبِالْبَالِ، وَلَا ىَدُوغُ فِى الْخَيَالِ.فَإِنَّ اللَّذَّةَ وَالْفَرْحَةَّ مَالسُّرُورَ وَطِيبَ ألْوِّقْتِ ؤَالنَّعُّيمَ الَّذِي لَا يُمْكِنُ التَّعْبِير عِّنْهُ: نإَّمَا هُوَ فِي مَعْرِفَةِ اللهِ سبحانه وتعالي وَتَؤْحِيدِهِ وَالْإِيمَانِ بِهِ، وَنْافِتَأحِ افْحَقَائِقِ الْإِيمَانِيَّةِ وُالْمَعًّارِفِ الْقُرْآنِيَّةَ.وَلَيْسَ لِي الدًّنْيَا نَعِيمٌ يُشْبِهُ نَعْيمَ الْآخِرَةِ إلَّا نَعِيمَ الِّإِينَامِ وَعلْمَعْرِفّةِ.وَلَثْسَ لِلْقُلُوبِ سٌّرُورٌ وٍّرَا لَذَّةٌ تَامَّةٌ إرَّا غِي نَحَبَّةِ لاله وعَلتَّقَرُّبِ إرَيْهِ بِمَا