الْكُلِّ ؛ لِأَنَّهُ تَرَكَ الْحِفْظَ لِعُذْرٍ ، وَعِنْدَهُمَا يَضْمَنُ ا ه .قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ ؛ لِأَنَّهُ تَعَذَّرَ طَمَعًا فِي الْأَجْرِ الْوَافِرِ بِتَقَبُّلِ الْكَثِيرِ قَوْلُهُ يَوْمَ الْخَلْطِ ؛ لِأَنَّهُ يَوْمُ الِاسْتِهْلَاكِ وَلَا يُسَافِرُ بِعَبْدٍ اسْتَأْجَرَهُ لِلْخِدْمَةِ لِمَشَقَّتِهِ إلَّا بِشَرْطٍ ؛ لِأَنَّ الشَّرْطَ أَمْلَكُ عَلَيْكَ أَمْ لَكَ ، وَكَذَا لَوْ عَرَفَ بِالسَّفَرِ ؛ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ كَالْمَشْرُوطِ بِخِلَافِ الْعَبْدِ الْمُوصَى بِخِدْمَتِهِ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُسَافِرَ بِهِ مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّ مُؤْنَتَهُ عَلَيْهِ وَلَوْ سَافَرَ الْمُسْتَأْجِرُ بِهِ فَهَلَكَ ضَمِنَ قِيمَتَهُ ؛ لِأَنَّهُ غَاصِبٌ وَلَا أَجْرَ عَلَيْهِ وَإِنْ سَلِمَ ؛ لِأَنَّ الْأَجْرَ وَالضَّمَانَ لَا يَجْتَمِعَانِ .وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ لَهُ أَجْرُ الْمِثْلِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَلَا يُسَافِرُ بِعَبْدٍ أَيْ بَلْ يَخْدُمُهُ فِي الْمِصْرِ وَقُرَاهُ فِيمَا دُونَ السَّفَرِ ط عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ . قَوْلُهُ لِمَشَقَّتِهِ أَيْ لِمَشَقَّةِ السَّفَرِ وَلِأَنَّ مُؤْنَةَ الرَّدِّ عَلَى الْمَوْلَى وَيَلْحَقُهُ ضَرَرٌ بِذَلِكَ فَلَا يَمْلِكُهُ إلَّا بِإِذْنِهِ زَيْلَعِيٌّ قَوْلُهُ إلَّا بِشَرْطٍ أَوْ يَرْضَى بِهِ بَعْدَهُ ط . قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ الشَّرْطَ أَمْلَكُ أَيْ أَشَدُّ مِلْكًا وَأَدْخُلُ فِي الِاتِّبَاعِ فَهُوَ أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ مِنْ الْمَبْنِيِّ لِلْفَاعِلِ أَوْ الْمَفْعُولِ : أَيْ أَشَدُّ مَالِكِيَّةً أَوْ مَمْلُوكِيَّةً بِالنَّظَرِ لِمَنْ اشْتَرَطَهُ أَوْ لِمَنْ اشْتَرَطَ عَلَيْهِ ط . قَوْلُهُ عَلَيْكَ
الْكُلِّ ؛ لِأَنَّهُ تَرَكَ الْحِفْظَ لِعُذْؤٍ ، وَعِنْدَهُمَا يَضْمَمُ ا ه .قَال فِي الْبَكَّازِيَّةِ ؛ لِأَنٌّهُ تَعَذَّرَ طَمَعًا ِفئ الْأَجْلِ الْوَافِرِ بِطَقَبّلُِ الْكَثِيرِ قَوْلُهُ يَوْمَ ألْخَْلطِ ؛ لِأَنَّهُ يَوًمُ الِاسْتَّهْلَاكِ وَلَا يُسَافِغُ بِعَبْدٍ اسْتَأْجَرَهُ لِلْخُّدْزَةِ لِمَشَثَّتِهِ إلَّا بِشَرْطِ ؛ لِأٌنَّ الّشَغْطَ أَمْلَكُ عَلَيْكَ أَمْ لَك ، وَكَذَا لُّوْ عَّرَفَ بِالسَّفَرِ ؛ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ كَارْمَشْرُوطِ بِخِلَافِ الْعَبْدِ الْنُوصَى بِخِدْمَتِهِ فَإِنَّ لَه ُأَنْ يُسَافِرَ بهُِّ مُطْلَقًا ؛ لِأَنَّ مُؤًّنَتَهُ عَلَيْهِ وَلَوْ سَآفَرٍّ أبْمُسْتُأْجِرُ بِهِ 5َحَلَكُّ ضَمِنَ قِيمَتَهُ ؛ لِأَنٍَّّه غَاصِبٌ وَلَا أَجْرَ عَلَيْهِ وَإِنْ سِلِحَ ؛ لِأَمَّ الْأَجْرَ وَالدَّمَانَ َلا يَجْتَمِعَان ِ.وَعِنْدَ السَّأفِ8ِّئِّ لَهُ اَجْرُ الْمِثْلِ. الشَّرْحُ قَوْلُهّ وَلَ ايُسًّافِرُ بِعَبْدٍ أَيٍ بَلْ يَخْدُنُهُ 5يِ الْنِصْرِ وَقُرُأهُف ِيمَا دُونَ السَّفَرِ ط عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ . َقؤْلُهُ لِمَشَقَّطِهِ اَيْ ﻻِمَشَقَّةِ ألسَّفَرِ وَلِأَنَّ مُؤْنَةَ الغَّدٌ ِعَلَى اْلمَوْلَى وَيَلْحَقُهُ ضَرَرٌ بِذَلِكَ فَلَا ءَمْرِكٍّ8ُ إلَّا بِإذِْنِهِ زَيْلَعِيٌّ قَوْلُهُ ىلَّا بِشٌرْطٍ أَوْ يَرْضَى بِهِ بَعْدَحُ ط . قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ ارشَّرِطَ أَمْلَقُ أَيْ أَشَدًّ مِلْكًا وَأَّدْخُلُ فيِ الِاتِّبَآهِ فهُؤَ أَفْعَلُ طَفْضِيٍل مِنْ الْمَبَنِيِّ لِلْفَاعِرِ أَوْ الٍمَفْعُولَّ:  أَيْ أَشَدٍّّ مَالِكِيِّّةً أَوْ مَنْلُزكِيّةًَ يِالنَّظَرِ لِمًّنْا شتَْرَطَهُ أَوْ لِمَنْ اشْتَرَطَ عَلَيْهِ ط . قَوُْلحُ عَلَيْكَ