وَلَوْ رَجَعَ رَجُلٌ وَاحِدٌ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَلَوْ رَجَعَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِمَا رُبْعُ الْمَالِ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهُ عَلَى الرَّجُلِ وَثُلُثُهُ عَلَى الْمَرْأَةِ ، وَلَوْ رَجَعُوا جَمِيعًا فَالضَّمَانُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهُ عَلَى الرَّجُلَيْنِ وَثُلُثُهُ عَلَى الْمَرْأَتَيْنِ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .وَلَوْ شَهِدَ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ ، ثُمَّ رَجَعَتْ امْرَأَةٌ فَعَلَيْهَا رُبْعُ الْمَالِ ، وَإِنْ رَجَعَتْ الْمَرْأَتَانِ فَعَلَيْهِمَا النِّصْفُ ، وَإِنْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ فَعَلَيْهِ نِصْفُ الْمَالِ ، وَإِنْ رَجَعَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِمَا ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ الْمَالِ ، عَلَى الرَّجُلِ النِّصْفُ ، وَعَلَى الْمَرْأَةِ الرُّبْعُ ، وَإِنْ رَجَعُوا فَعَلَى الرَّجُلِ نِصْفُ الْمَالِ ، وَعَلَى الْمَرْأَتَيْنِ النِّصْفُ ، كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ .وَلَوْ شَهِدَ رَجُلٌ وَثَلَاثُ نِسْوَةٍ ، ثُمَّ رَجَعُوا فَعِنْدَهُمَا عَلَى الرَّجُلِ النِّصْفُ ، وَعَلَى النِّسْوَةِ النِّصْفُ ، وَعِنْدَهُ عَلَيْهِ خُمُسَانِ وَعَلَيْهِنَّ ثَلَاثَةُ الْأَخْمَاسِ ، وَلَوْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِ النِّصْفُ كُلُّهُ عِنْدَهُمَا ، وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ شَيْءٌ ، وَعِنْدَهُ عَلَيْهِ وَعَلَى الرَّاجِعَةِ أَثْلَاثًا كَذَا فِي التَّبْيِينِ .وَإِنْ شَهِدَ رَجُلٌ وَعَشْرُ نِسْوَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ ثَمَانٍ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِنَّ ، فَإِنْ رَجَعَتْ أُخْرَى كَانَ عَلَيْهِنَّ رُبُعُ الْحَقِّ ، وَإِنْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَالنِّسَاءُ فَعَلَى الرَّجُلِ سُدُسُ الْحَقِّ وَعَلَى النِّسْوَةِ خَمْسَةُ
وَلَوْ لَجَعَ رِجُلٌ ؤاَحِدٌل َا شَيْءَ عَليَْحِ ، وَلَوْ رَجَ7َ رَجُلٌ وَامْرَأَةِ فَعَلَيْهِمَا رُبْعُ ألْمَالِ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهُ عَلَى الرَّجُلِ وَثُلُثُهُ عَلٌّىا لْمَرْأَةِ ، وَلَوْ رَجَُعوا طَخِيعًا فَالضَُمٌّانُ بَىَْنهُْم َأثْلَاثًا ثْلَُثاهُ عَلُّى اللَّجُلَْينِ وَثُلُثُه ُعَلَى الْنَرْأَتَيْنِ كَذَا فٌّي الْبِّدَائِعٍ .وَلَوْ شَهِد َرَجٍلٌ وَامْرَأَتَانِ ، ثُنَّ رَجََعتْ امْغَأَةٌ فَعَلَيْهَا رَبًعُ ارْمَالِ ، وَإُّنْ رَجَعَةْ ارْمَرْأَتَانِ فَعَلَيْهِماَ النِّصْفُ ، وَإِنِّ غَجَعُ الرَّشلُُ وًحْدَه ُفّعَلٍّيْهِ نٍصْفُ المَْالِ ،و َإِْن رَجَعَ رًّجُلٌ وٌامْرَأَةٌ فَعَلَئهِْمَ اثِلَاثَةُ آرَْبَاعًّ الْمَعلِ ، عَلَى الرَّجُرِ علنٍِّصْف ، وَعَلَى الْمَرْأٌّةُ الرُّبْعُ ، وَإِنْ رَجَعُوا فَعَلىَ الّرَجُلِ مِصْفُ ألْمَالِ ، وَعَلَى أفْمَرْأَتَيْنِ النِّصْفُ ، كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ .ؤَلَوَ شَهِدَ رَجُلٌ وَثَلَاثُ نِسْوَةٍ ، ثُنّ رََشَعُوا فَعِنْدَهُّمَا عَلَى الرٌّجٌّفِ ألنِّصْفُ ، وَعَلىَ علنُّسْوَةِ النِّصْفُ ، وُعنِْدَهُ عَفَيْهِ خُمُسٌّانِ وَعَلَيْهِنَّ ثَلَاثَةُ الْأَخْمَاسِ ، وَلَوْ رَجَعَ ارلَّشُلُ وَامَْلأَتٌ فَغَلًّيْهِ النِّصْفُ كُلُّهُ عِنْدَهُمَ ا، وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَلْأَةِ شَيءٌْ،  وَعِنْضَهُ عَلَيْهِ وَعَلَى ألرَّاجِعَةِ أَثْلَاثًا كٍذَا فِؤ الطَّبْيِيهِ .وَإِنْ شَهِضْ رَجُلٌ وَعَشْرُ نِسْوَةٍ ، ثُمَّ رَشَعَ ثَمَانٍ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِنَّ ، فَإِنْ رَجَعَتْ أُخْرَى كَانَ عَلَيْهِنِّ رُبُعُ اْلحَقِّ ، وَإنِْ رَجَعَ الغَّجُلُ وَالنِّشَاءُ فَعَلَى الرُّجُلِ سُدُسُ اْلحَقِّ وَعَفَى ارنِّْسوَةًّ خَمْسَةُ