مِائَةَ سَوْطٍ فِي الْمُخْتَارِ السَّوْطُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَسْوَاطٌ وَسِيَاطٌ اه.وَفِي سم فِي بَابِ الْأَشْرِبَةِ، وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ السَّوْطُ الْمُتَّخَذُ مِنْ سُيُورٍ تُلْوَى وَتُلَفُّ اه، وَهَذَا بَيَانٌ لِمَعْنَاهُ فِي أَصْلِ اللُّغَةِ اه، وَمِثْلُهُ فِي ع ش عَلَى م ر هُنَا قَوْلُهُ أَوْ خَشَبَةٍ مِنْ الْخَشَبِ الْأَقْلَامُ وَنَحْوُهَا مِنْ أَعْوَادِ الْحَطَبِ وَالْجَرِيدِ، وَإِطْلَاقُ الْخَشَبِ عَلَيْهَا أَوْلَى مِنْ إطْلَاقِهِ عَلَى الشَّمَارِيخِ اه ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ وَإِنْ شَكَّ فِي إصَابَةِ الْكُلِّ أَيْ أَوْ ظَنَّ خِلَافًا لِلْإِسْنَوِيِّ، وَقَوْلُهُ وَخَالَفَ نَظِيرَهُ أَيْ فِي حَالَةِ الشَّكِّ فِيمَا لَوْ كَانَ مَرِيضًا، وَقَوْلُهُ وَهُنَا الِاسْمُ أَيْ الضَّرْبُ بِالْكُلِّ اه ح ل قَوْلُهُ فِي حَدِّ الزِّنَا عِبَارَتُهُ هُنَاكَ مَتْنًا، وَشَرْحًا، وَيَجِبُ تَأْخِيرُ الْجَلْدِ لِحَرٍّ وَبَرْدٍ مُفْرِطَيْنِ وَمَرَضٍ إنْ رُجِيَ بُرْؤُهُ، وَإِلَّا جُلِدَ بِعِثْكَالٍ بِكَسْرِ الْعَيْنِ أَشْهَرُ مِنْ فَتْحِهَا أَيْ عُرْجُونٍ عَلَيْهِ مِائَةُ غُصْنٍ مَرَّةً فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ خَمْسُونَ فَمَرَّتَيْنِ مَعَ مَسِّ الْأَغْصَانِ لَهُ أَوْ انْكِبَاسٍ لِبَعْضٍ عَلَى بَعْضٍ لِيَنَالَهُ بَعْضُ الْأَلَمِ فَإِنْ انْتَفَى ذَلِكَ
مِائَةِ سَوْطٍ فِي الْنُحْتَارِ السَّؤْطُ الَّذِي يُضْرَبُ بُهِ، وَالْجَمْع ُأَسْوَاطٌ وَسِيَاطٌ اه.وَفِي سم فِي بَابِ الْأَشْرِبَةِ، وَقَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ السَّوْطُ الْمُتَّخَذُ مِنْ سُيوُرٍ تٍلْوَى وَتُلَفُّ اه، وَهَذَا بَيَانٌ لِمَعْنَاهُ فِي أَصْلِ اللًّاَةِ اه، وَمِثْلُهُ فِي ع ش عَلَى م ر هُنَا قَوْلُهُ أَوْ خَشَبْةٍ مِنْ ارْخَشَبِ الْأَغْلَامُ وَنَحْوُهَا مِنْ أَعْوَادِ الْحَطَبّ وَالْجرَِيدِ، وَإِطْلَاقُ الْخَشَبِ عَلَئْهَع أَوْلَى مِنْ إطْلَاقِحِ عَلَى الشَّنَارِثخِ اه  عج عَلَى م ر قَوْلُ9ُ وَإِنْ شَكَّ فِي إصٍابًةِ الْكُلَِّ أيْ أَوْ ظَنَّ خِلَافًا لِلْإِسْنَويِِّ، وَقَوْلُهُ وَخَإلَفَ نَظِيرهَُ اَيْ فِي حَلاَةِ الشَّكِّ فِنيَا لَوْ كَانَ مَرِيضًا، وَقَوْرُهُ وَهُنَا الِاسمًُ أَيْ الضَّرْبُ بِالًّكُلِّ اه ح ل قوَْلُهُ فِي حَضِّ الزِّنَا عِبٌعرَتُهُ هُنَاكَ مَتْنًأ، ؤَشَرْحًا، وَيَجبُِ تَأخٌِيرُ الْكَلْدِ لِهَرٍّ وَبَرْدٍ مُفْرِطَيٌّن وَمَرَضٍ إنْر ُ=ِيَ بُرْؤُهُ، وَإِلَّا جُلِدَ بِعِثْكَلاٍ بِكَسْرِ لاْعَيْنِ أَشْهَرُ مِنْ فَتْحِهَا أَيْ عُرْجُونٍ عَلَئْه ِمِائَةُ غُصْنٍ مَرَّةً فَإًّنْك ِانَ عَّلؤْهِ خَمْسُوخَ فَمَرَتَيْنِ مَعَ مَسِّ الْأغَْصَانِ لهُ أَوْ امْكِبَاسٍ لِبَْعضٍ عَلَى بَعْظٍ لَِينَالَُه بَعْضٌّ ارْأَلَمِ فَإِنْ انْطَفَى ذُلِكَ