وَقُرْعَةٌ وَمُرَاضَاةٌ فَكَالْبَيْعِ . وَأُجْبِرَ لَهَا كُلٌّ تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ : وَقُرْعَةٌ وَهِيَ تَمْيِيزُ حَقٍّ . إنْ انْتَفَعَ كُلٌّ ابْنُ رُشْدٍ : الَّذِي جَرَى بِهِ الْعَمَلُ عِنْدَنَا أَنَّ الدَّارَ لَا تُقْسَمُ حَتَّى يَصِيرَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الشُّرَكَاءِ مِنْ السَّاحَةِ وَالْبُيُوتِ مَا يَنْتَفِعُ بِهِ وَيَسْتَتِرُ فِيهِ عَنْ صَاحِبِهِ . اُنْظُرْ عِنْدَ قَوْلِهِ : أَوْ فِيهِ فَسَادٌ . وَلِلْمَبِيعِ إنْ نَقَصَتْ حِصَّةُ شَرِيكِهِ مُنْفَرِدًا .ابْنُ عَرَفَةَ : الْمَعْرُوفُ الْحُكْمُ بِبَيْعِ مَا لَا يَنْقَسِمُ بِدَعْوَى شَرِيكٍ فِيهِ لَمْ يَدْخُلْ عَلَى الشَّرِكَةِ ، وَقَيَّدَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ بِنَقْضِ ثَمَنِ حَظِّهِ مُفْرَدًا مِنْ ثَمَنِهِ فِي بَيْعِ كُلِّهِ .وَنَصُّ الْمُدَوَّنَةِ : إذَا دَعَا أَحَدُ الْأَشْرَاكِ إلَى بَيْعِ مَا لَا يَنْقَسِمُ جُبِرَ عَلَيْهِ مَنْ أَبَاهُ ثُمَّ لِلْآبِي أَخْذُ الْجَمِيعِ بِمَا يُعْطَى فِيهِ ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ شَرِكَتُهُمْ بِإِرْثٍ أَوْ شِرَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ . لَا كَرَبْعِ غَلَّةٍ الَّذِي أَفْتَى بِهِ ابْنُ رُشْدٍ أَنَّ رِبَاعَ الْغَلَّاتِ لَا يُحْكَمُ بِبَيْعِ حَظِّ مَنْ أَبَى الْبَيْعَ . اُنْظُرْ نَوَازِلَ ابْنَ رُشْدٍ فِي حَمَّامٍ بَيْنَ
وَقُرْعَةٌ وَمُرَأضَاةٌ فَكَالْبَيْعِ . َوأُشٍّبِرَ لَهَا كُلٌّ تقََدَّنَ عِنْدَ قَوْلِهْ : ؤَقُرْعَةٌ وَهِيٌّ تَميِْيزُ حَقٍّ . إنْ انْتَفٍّعٍّ كُلٌّ عبْنُ رُجْدٍ : الَّذٍّي جَرَى بِهِ إلْعَمَلُ عِنْدَنَا أَنَّ الدًّارَ لَا تُقْسَمُ حطَّى َيصِيرَ لِكُّلِ وَاحِدٍ مِنْ الشُّرََكاءِ نِنِ علسَّاحَةِ وَالٌّبُيُوتِ مَا يًنْتَفِعُ بِهِ وَيَسْتَتِرُ فِيهِ عَنْ صَاحِيِهِ . اُنْظُرْ عِنْدَ قَوْلِهِ : أَو فِْيهِ فَسَادٌ . وِّلِلْمَبِىعِ إنْ نَقَصَتْ حصَِّةُ شَرِيكِهِ مُنْفَرِدًا .ابْنُّ عَلَلَةَ : الْمَعْرُوفُ الْحُكْمُ بِبَيْعِ مَا لأ يَنْقَسِمُ بَِدعْوَى شَلِيكٍ فِسهِ لَمْ يَدَغُلْ عَلَى الشَّرِكَة ِ، وَقَيَّ=َهُغ َيْرُ وَاحَّضٍ بِنٍقْضِ ثَنَمِ حَظِْهِ مُفْرَدًا مِنْ ثَمَنِهِ فِي بَىْعِ كُلّّهِ .وَنَصُّ الْمُدَوَّنَةِ : إذاَ دَعَا أَ-َدُا لْأٍّشْرَاكِ إلَى بَيْعِ مَا لَا يَنْقَشِم ُجُرِرَ عَلَيْهِ مَنْ أَبَاهُ ثُمَّ لِلْآبِى أَخْذُ ارْجَمِيعِ بِمَا يُعْطَي فِيهِ ،و َسَوَاءٌ قَانَتُّ شَغَِكتُهُمْ بِإِرْثٍ أَوْ شِرَاءٍ أَوْ غَئْرِهِ . لَا كَرَبْعِ غَلَّةٍ الَِّذي أَفْتَى بِهِ ابْنُ رُشْدًّ أَنَّ رِبٌاعَ ارْغَلًَاتِ لُّا يُحْكَمُ بًّبَيْعِ حّظِّ مَنْأ َبَى الْبَيْعَ . اُنْظُرْ نَوَازِلٌ ابْنَ غُشٌدٍ فُي حَمَّامًب َيْنَ