الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى مَا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ لِمَا تَقَدَّمَ فَإِنْ نَكَسَ وُضُوءَهُ، فَبَدَأَ بِشَيْءٍ مِنْ أَعْضَائِهِ قَبْلَ وَجْهِهِ، لَمْ يُحْتَسَبْ بِمَا غَسَلَهُ مِنْ الْأَعْضَاءِ قَبْلَهُ أَيْ: قَبْلَ الْوَجْهِ، لِفَوَاتِ التَّرْتِيبِ وَإِنْ بَدَأَ بِرِجْلَيْهِ وَخَتَمَ بِوَجْهِهِ، لَمْ يَصِحَّ إلَّا غَسْلُ وَجْهِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ تَوَضَّأَ مَنْكُوسًا يَخْتِمُ بِوَجْهِهِ.وَيَبْدَأُ بِرِجْلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ صَحَّ وُضُوءُهُ إذَا كَانَ مُتَقَارِبًا يَحْصُلُ لَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ غَسْلُ عُضْوٍ فَيَحْصُلُ لَهُ مِنْ الْمَرَّةِ الْأُولَى غَسْلُ الْوَجْهِ، وَمِنْ الثَّانِيَةِ غَسْلُ الْيَدَيْنِ، وَمِنْ الثَّالِثَةِ مَسْحُ الرَّأْسِ وَمِنْ الرَّابِعَةِ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ، وَعَلِمْت مَا فِي كَلَامِهِ مِنْ التَّغَلُّبِ وَإِنْ غَسَلَ أَعْضَاءَهُ دُفْعَةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِحَّ وُضُوءُهُ، وَكَذَا لَوْ وَضَّأَهُ أَرْبَعَةٌ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ التَّرْتِيبُ لَا عَدَمُ التَّنْكِيسِ وَلَمْ يُوجَدْ التَّرْتِيبُ.وَلَوْ انْغَمَسَ فِي مَاءٍ كَثِيرٍ رَاكِدٍ أَوْ جَارٍ بِنِيَّةِ رَفْعِ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ لَمْ يَرْتَفِعْ حَدَثُهُ وَلَوْ مَكَثَ فِيهِ قَدْرًا يَسَعُ التَّرْتِيبَ أَوْ مَرَّتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجَارِي أَرْبَعُ جِرْيَاتٍ، قَالَ فِي الِانْتِصَارِ: لَمْ يُفَرِّقْ
ارْأَعْضَاءِ الْأَغْبَعَةِ عَلَى مَا ذََكرَ اللَهُّ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ لِمَا تَقَدَّمَ فَإِنْ نَُّحسَ وُضِوءَهُ، فبََضَأَ بِشَيْءٍ مِنْ َأعْضَأئِحِ قَبْلَ وَجْهِهِ، لَمْ يُْحطًسٌبْ بِمَا غَسَلَهُ مِنْ الْأَعْضَاءِ قَبَّلَهُ أَيْ :قَبْلَ الْوَجْهِ، لِفَوَاتِ التَّرْتِيبِ وَإِنْ بَدَأَ بِرِجْلٌيهِْ وَخَطًّحَ بِوَجْهِهِ، لَمْ َقصِحَّ إلَّا غًسْلُ وَجْهِهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ تَوَضَّأَ مَنْكُوسًل يَخْامُ بِوَجْهِهِ.وَيَبْضَأُ بِرِجْليَِهِ اَرْبَعَ مَرَّأتٍ زَحَّ وُضُوءُهُ إذَّا كَانَز ُتَقَاغِبًا يَحْصُل ُلَهُ فِي كُلِّ خَرَّةٍ غَسْلُ عُضْوٍف يََحْصُلُ لَهُ مِنْ الْمَرَّةِ الأُْولَى غَسْلُ الْوَجْهِ، وَمِنْ باسَّانِيَةِ غَسْرُ الْيَدَيْنِ، وَمِنْ الثَّعلِثِّةِ مَسْحُ الرَّاْسِ وَمِنْ الرَّابِعةَِ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ، وَعَرًّمْت مَا بِى كَلَامِهِ مِنْ التَّغَلُّبِ وَإِنْغ َسلََ أَعْضَاءَهُ دُفْعَةٍّ وَاحِضَةِ لَمْي َصِحَّ وُضُوءُهُ، َوكَذَا لَوْ وَضَّأَهُ أَرٍّبَعَةٌ فِي حَالَةٍ وَاحّدَةٍ؛ لِأَنَّ الْوَاجِّبَ التَّرْتٍيبُل َا عَدَمُ التَّنِّكِيسِ ؤَلَمْ يُوجَدْ التَّرْتِيبُ.وَلَوْ انْغَمٍّسَ فِي كَاءٍ كَثِيرٍ رَاِكدٍ أَوْ جَارٍ بِنِيِّّةِ رُّفْغِ الْحَدَثِ علْأَصْغٌّرِ لَمْ يَرْتَفِعْ حَكَثُهُ وَلَو ْمَقَسٍّ فِيهِ قَدرًْا يّثَُع التَّرْتِيبِ أَوْ مَرَّتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجَارِي أَرْبَعٍ جﻻْيَاتٍ، قَالَ فِي الِانْتِصَارَ: لَمْ ئُفَرَُّقْ