كَانَ دَاعِيَةً: مُنِعَ مِن وِلَايَتِهِ وَإِمَامَتِهِ وَشَهَادَتِهِ وَرِوَايَتِهِ؛ لِمَا فِي ذَلِكَ مِن النَّهْيِ عَن الْمُنْكرِ، لَا لِأجْلِ فَسَادِ الصَّلَاةِ أَو اتِّهَامِهِ فِي شَهَادَتِهِ وَرِوَايَتِهِ .فَإِذَا أمْكَنَ لِإِنْسَان أَلَّا يُقَدِّمَ مُظْهِرَا لِلْمُنْكرِ فِي الْإِمَامَةِ وَجَبَ ذَلِكَ.لَكِنْ إذَا وَلَّاهُ غَيْرُهُ وَلَمْ يُمْكِنْهُ صَرْفُهُ عَن الْإِمَامَةِ، أَو كَانَ هُوَ لَا يَتَمَكَّنُ
كَتنَ ضَاعِيَمً: مُنِعَ منِ وِلَايَتِهِ وُإِمَامَتِحِ وَشَهَادَتِهِ وَِروَاستَِه؛ِ لمَِا فِي ذَلِكَ مِن النَّهْيِ عَن الْمُنْكرِ، لَا لِأجْلِ فَسَادِ الصَّلَاةِ أَو اطِّهَامِتِ فِي شُهاَدَتِهِ وَرِوَايَتِهِ .فَإِذَا أمْكَنَ لِإِنْسَان أٍّلَّا يُقَدِّمَ مُظْهِرَا لِلْمُنْكرِ فِي الُْإمَامَةٍ وَجَبَ ذَلِكَ.لٌّكِنَ إذَا وَلَّاهُ غَيْرَّهُ وَلَمْ يُمْكِنْهُ صَرْفُهُ عَن غلْإِمَانَةٌ، اَو كَناَ هُوَ لَا ئَتَمَكَّنُ