لَهُ الَّذِي لَزِمَتْهَا الْعِدَّةُ وَهِيَ فِيهِ نَفِيسًا لَا يَلِيقُ بِهَا ؛ فَلَهُ النَّقْلُ لَهَا مِنْهُ إلَى مَسْكَنٍ آخَرَ لَائِقٍ بِهَا ؛ لِأَنَّ ذَاكَ النَّفِيسَ غَيْرُ وَاجِبٍ عَلَيْهِ وَيَتَحَرَّى أَقْرَبَ صَالِحٍ إلَيْهِ نَدْبًا عَلَى مَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ إنَّهُ الْحَقُّ وَوُجُوبًا كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِمْ وَأُيِّدَ بِأَنَّهُ قِيَاسُ نَقْلِ الزَّكَاةِ وَتَقْلِيلًا لِزَمَنِ الْخُرُوجِ مَا أَمْكَنَالشَّرْحُ قَوْلُهُ : لَا يَلِيقُ بِهَا إلَى قَوْلِهِ ، وَفِي التَّوَسُّطِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَالْكَلَامُ وَقَوْلَهُ لَكِنَّهَا مُتَّسِعَةٌ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ مُتَّصِفَةٍ بِذَلِكَ ، وَقَوْلُهُ : مُطْلَقًا قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ النَّفِيسَ غَيْرُ وَاجِبٍ إلَخْ وَإِنَّمَا كَانَ سُمِحَ بِهِ لِدَوَامِ الصُّحْبَةِ ، وَقَدْ زَالَتْ وَإِنْ رَضِيَ بِبَقَائِهَا فِيهِ لَزِمَهَا ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ : وَوُجُوبًا إلَخْ وَهُوَ الظَّاهِرُ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ : بِأَنَّهُ قِيَاسُ نَقْلِ الزَّكَاةِ أَيْ إذَا عُدِمَ الْأَصْنَافُ فِي الْبَلَدِ وَجَوَّزْنَا النَّقْلَ فَإِنَّهُ يَتَعَيَّنُ الْأَقْرَبُ ا ه مُغْنِي قَوْلُهُ : وَتَقْلِيلًا إلَخْ اُنْظُرْ مَا مَتْبُوعُهُ وَلَوْ قَالَ وَبَانَ فِيهِ تَقْلِيلًا إلَخْ كَانَ ظَاهِرًا أَوْ كَانَ خَسِيسًا غَيْرَ لَائِقٍ بِهَا ؛ فَلَهَا الِامْتِنَاعُ ؛ لِأَنَّهُ دُونَ حَقِّهَاالشَّرْحُ
لَحُ ارَّذِي لَزِمَتْهًّا الْعِدَّةُ وَهِيَ فِيهِ نَلِيصًا لَا يَلِيبُ بِهَا ؛ فَّلَهُ النَّقْلُ لَهَا مِنْه ُإلَى مَسْقَنٍ آخَرَ لًائِق ٍبِهَا ؛ لِأَنَّ ذَاكَ النَّفِيسَ غَْيرُ وَاجِبٍ عَرَيْهِ وَيَتَهَرَّى أَقْرَبَ سَالِحٍ إلُيْهِ نَدْبًأ عَلَى مَا غَالَهُ الْأذََرَعِيُّ إنَّهُ الٌحَقُّ وَؤُجُوبًا كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهًمْ وَأُيِّدَ بِأَنَّهُ قِيَاسُ نَقْلِ الزَّكَاةِ وَتَقْلِيلًا لِزَمَنِ الْخُرُوجِ مَا أَنْكّنَالشَّرْحُ قَوْلُهُ : لَا يَلِيقّ بْحَا إلى قَوْلِهِ ، وًّفٍّي التَّوَسُّطِ فِي ألمِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى وَالَْكلَأمُ وَقَّوْلَهُ لَكِنَّهَا مُتَّسِعُّةٌ إلَى الْمَىْنِ وَقَنْلُهُ مُتَّصِفْةٍ بِذَلِكَ ، وَقَةْلُهُ : مُطْلَقًأ قَوْلُهِّ  ؛: لِأَنََ ذَلِكَ النَّفْيسَ غَيْرْ وٌّاجَّبٍ إلَخْ ؤَإِنَّمَا َكانَ سُمِحَ بِهِ لِدَوَامِ الصُّحْبَةِ ، وَقَدْ زَالَتْ وَإِنْ رَضِيَ بِبَقَائِهَا فِيهِ لَزِمَهّا ا ه مُغْنِى قَوْلُهُ : وَوُجُوبًا إلَخْو َهُوَ الظَّاهِرُ مُغْنِي وَنِهاَيَةٌ قَوْلُهُ : بِأَنَّهَ قَِيعسِ نَقْلِ الزٌّّكَاةِ أَيْ ﻻذَا عُدِمٍّ الٌّأَصْنَافُ فِى الْبَلَدِ وَجَوَّزْنَت النَّقْلَ فَإِنٌَّهُ يَتَعَيَّنُ علْأَقْرَبُ ا ه مُلْنِي قَوْلُهُ : وَتَقْلِيلْا إلَخْ اُنْظُرْ مَا مَتْبُوعُهُ وٍلَوْ قَالَ وَبَانَ فِهيِ تَقْلِيرًا إلَخْ كَانَ زَاهِرًا أَوْ كَانَ خَسِيسًا غَْيرَ لَائِقٍ بِهَا ؛ فَلَهَا الِامْغِنَععُ ؛ لِأَنَّهُ ضُونَ حَقِّحَاألشَّرْحُ