الْحُكْمِ عَلَيْهِ ، وَقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ الْبَغَوِيّ قُلْت زَادَ الْغَزِّيِّ عَنْهُ أَنَّهُ لَا يُكَلَّفُ نَصْبَ ، وَكِيلٍ يُخَاصِمُ عَنْهُ .ا ه .، وَسَيَأْتِي ذَلِكَ فِي شَرْحٍ أَحْضَرَهُ بِأَعْوَانِ السُّلْطَانِ قَوْلُهُ : مِنْ غَيْرِ يَمِينٍ لِلِاسْتِظْهَارِ عَلَى الْمَنْقُولِ الْمُعْتَمَدِ إلَخْ . الْمُعْتَمَدُ عِنْدَ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ مَا صَحَّحَهُ الْبُلْقِينِيُّ مِنْ وُجُوبِ يَمِينِ الِاسْتِظْهَارِ هُنَا أَيْضًا احْتِيَاطًا لِلْحُكْمِ قَوْلُهُ : خِلَافًا لِلْمَاوَرْدِيِّ فِي تَجْرِيدُ الْمُزَجَّدِ مَا نَصُّهُ قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَانِيُّ هَلْ يُحْكَمُ عَلَى الْمُتَوَارِي بَعْدَ تَعَذُّرِ إحْضَارِهِ ، وَالنِّدَاءِ عَلَيْهِ بِيَمِينِ خَصْمِهِ تَنْزِيلًا لِتَوَارِيهِ مَنْزِلَةَ نُكُولِهِ فِيهِ وَجْهَانِ أَشْبَهَهُمَا نَعَمْ لَكِنْ بَعْدَ أَنْ يُنَادِيَ عَلَيْهِ بِأَنْ يَسْمَعَ الدَّعْوَى عَلَيْهِ ، وَيَحْكُمَ عَلَيْهِ بِالنُّكُولِ ، فَإِنْ لَمْ يَحْضُرْ قَضَى بِنُكُولِهِ ، وَرَدَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعِي ، فَإِنْ حَلَفَ حَكَمَ لَهُ بِمَا ادَّعَاهُ .ا ه . قَوْلُهُ : وَمَنْ بِمَسَافَةٍ قَرِيبَةٍ أَيْ : وَهُوَ فِي مَحَلِّ وِلَايَتِهِ سم ، وَهِيَ أَيْ : الْقَرِيبَةُ دُونَ الْبَعِيدَةِ بِوَجْهَيْهَا مُغْنِي قَوْلُهُ : وَهُوَ مِمَّنْ يَتَأَتَّى حُضُورُهُ سَيُذْكَرُ مُحْتَرَزُهُ فِي شَرْحٍ ، فَإِنْ امْتَنَعَ بِلَا عُذْرٍ أَحْضَرَهُ إلَخْ . قَوْلُ الْمَتْنِ كَحَاضِرٍ أَيْ : حُكْمُهُ كَحُكْمِ حَاضِرٍ فِي الْبَلَدِ .ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ :
الْحُكْمِ عَرَيهِْ ، وَقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ الْبَغَؤِيّ قُلْت زَادَ الْغَزِّيِّ عَنْهُ أَنَّهُ لَا يُكلََّفُ نَصّبَ ، وَقِيلٍ يُخَاصِمُ عَنْهُ . اه . ،وسََيَأْتِء ذَلِكَ فِي شَرْحٍ أَحْضَرَهُ بِأَاْوَانِ راسّّلْطَانٌّ كَوْلُهُ : مِنْ غَيْرِ بَمِينٍ لِلِاسْعِظْهَارِ عَلَى الْنَنْقُولِ الْمُعتَْمَدِ إلَخْ . الْمُعْتَمَدُ عِنْضَ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ مَ ازَحَّحَهُ ارْبُْلقِينيُِِّ مِنْ وُجُوبِ يَمِينِ اغِاسَّتِظْهَاغِ هُنَا أَيْضًا احْتِبَاطًأ لِلْحُكْمِ يَوْلُهُ : خِلَافًا لِلْمَاوَرْدٌيّ ِفْي تَجْغِيدُ الُْمزَشٌّدِ مَع نَصُّهُ قَالَ عرْنَاوَّرُّدِيُّ وَالرُّويَانِيّْه َلْ يُحْكَنُا َلَى الْمُتًّوَارِئ بَعْدَت َعّذُّلِ إحْضاَرِهِ ،و َالنِّدَّاِء عَلَيْه ِبِيَمِبنِ خَصْمِِه تًّنْزِيلًع لِتٌّوَارِيهِ مَّنْزِلَةَ نُقُولِهِف ِهيِ وَشْهَطمِ اَشْبَهَُهمَأ نَعَمْ لَكِنْ بَعْدَأ َنْ يُنَادُيَ عَليَْهِ ِبأٍنْ يَسْمَعَ الدَّعْوَى عَرَئَهِ ، وَيَحْكُنَ عَلَيْهِ بِالنَّّكُولِ ، فإُِنْ لَمْ يّحْضُرًّق َضَى بِنُكٍولِهِ ، وٍرَدَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعِى ، فَإِنْ حَلَفَ حَكَمَ لَهُ بِمَا ادَّعَاحُ . اه . قَوْلُهُ : وَمَنْ بِمَسَافَةٍ قَّرِببَةٍ أَيْ : ؤَهٍوَ فًي مِّ0َلِّ وِلَايَتِتِ سم ، وَهِيَ أَيْ : علقَرِيبَةُ دُونٌّ الْبَعِيدَةِ بًّوَجْهَيْهَا مُغْنِي قَوْلهُُ : وَهُوَ مِمَّنْ َيتَأَتَّى حُضوُرُحُ سَيُذٌكَرُ مُحْتَرَزُهُ فِي سَرْحٍ ، لَإِنْ امْتَنِّعَ بِرَا عٍذْرٍ اَحْظَلّهُ إلَخْ . قَوْلُ الْمَتْنٍ كَهَاضِرٍ أَيْ : حُكْمٍهُ كَحكُْمِ حَاضِرٍ فِي الْبَلَدِ .ا ه .مُغْنِي قَوْلُهُ :