لِبَيَانِ كَيْفِيَّة الْمَسْح فِي تَيَمُّم الْجَنَابَة وَبَيَانه كَتَيَمُّمِ الْوُضُوء وَأَمَّا الضَّرْبَة فَكَانَتْ مَعْلُومَة مِنْ خَارِج فَتَرْك بَعْضهَا لَا يَدُلّ عَلَى عَدَمه فِي التَّيَمُّم . قَوْله أَنَّهُمَا سَأَلَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي أَوْفَى عَنْ التَّيَمُّم فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف فِيهِ اِبْن أَبِي لَيْلَى وَاسْمه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن فَضَعَّفَهُ مِنْ قَبِيل حِفْظهوَمَعْنَى نَفَضَهُمَاأَسْقَطَ مَا عَلَيْهِمَا مِنْ التُّرَابقَوْله وَقَالَ سَلَمَة وَمِرْفَقَيْهِ هَذِهِ الرِّوَايَة فِي حَدِيث عَمَّار شَاذَّة مُخَالِفَة لِرِوَايَةِ الْأَكْثَر . قَوْله بِأَكُفِّهِمْ بِفَتْحِ الْهَمْزَة وَضَمّ الْكَاف وَتَشْدِيد الْفَاء جَمْع كَفّ وَظَاهِر صَنِيع الْمُصَنِّف أَنَّهُ يَجُوز الضَّرْبَتَانِ وَالِاكْتِفَاء بِالْوَاحِدَةِ وَهُوَ أَقْرَب بَعْد وُرُود الْوَجْهَيْنِ وَلَا تَعَارُض فِي الْأَفْعَال حَتَّى يَدْفَع الْبَعْض بِالْبَعْضِ . قَوْله فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ أَمَرَهُ أَصْحَابه بِذَلِكَ حِين قَالَ لَهُمْ هَلْ تَجِدُونَ فِي التَّيَمُّم رُخْصَة قَالُوا مَا نَجِد لَك رُخْصَة وَأَنْتَ تَقْدِر عَلَى الْمَاء أَيْ اِسْتِعْمَاله وَالتَّيَمُّم لِمَنْ لَا يَقْدِر عَلَيْهِوَمُكِزَبِكَافٍ وَزَاي مُشَدَّدَة عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول فِي النِّهَايَة الْكُزَّازِينُ يَتَوَلَّد مِنْ الْبَرْد وَقِيلَ هُوَ نَفْس الْبَرْد وَفِي الصِّحَاح الْكُزَاز بِالضَّمِّ دَاء يَأْخُذ مِنْ شِدَّة الْبُرْد وَمُكِزَ الرَّجُل فَهُوَ مَكْزُوز إِذَا اِنْقَبَضَ مِنْ الْبَرْد قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّه دُعَاء عَلَيْهِمْ وَفِيهِ أَنَّ صَاحِب الْخَطَأ الْوَاضِح
لفَِيَانِ كَيْفًّيًَّة الْمَسْح فِي تَيَمُُّم ارْجَنَابَة وّبَيَانه كَتُيٌمَُمِ الْوُضُوء وَأَمَّأ الضَّرْبَة فَكَانَتْ مَعْرُوحَة مِنْ خَارِج فَتَرْك بَعْضهِّا لَا يَدُلّ عَلَى عَدَمه فِي الطَّيَمُّم . قَوْله أَنَّهُمَا سَأََلا عَبٌد ارفَّه بْم أَبِي أُوْفى عَنْ أرتَُيَمُّم فِى الزٌَوَائِد إْسْنَاده ضَعِيف فِيهِ اِبْم أَبِي لٌّءْرَى وَاسْمه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن فَضَعَّفٍّهُ مِنْ قَبِيل حِفْظهوَمَْعنَى نَفَضَهُمَاأَسْقَطَ مَاع َلَيْحِمَا مِنْ التُْرَابقَوْلهو َقَالٍ سَلَمَة وَمِرْفَقَيْهِ هَذِهِ الرِّوَايَة فِى حَدًيث عَمَّار شَاذَِ ةمُخَالِفَة لِرِوايَةِ الْأَكْثَر . قَوْله بِأَكُفِّهِمْ بَغَتَحِ الْهَمْزَة وَضَمّ الْكَاف وَتَّشْدِيد الْفَاء جًمْع كَفّ ؤَظَاهِر صَنِيع الْمُصَنِّف أَنَّهُ يَجُوز الظَّرْبَطَانِ واَلِاكَتِفَاء بِالْوَأحِدَةِ وَهُؤَ أَقْرَب باَْد وُرِو= الْوٌّ-ْهَيْنِ ؤَلاَ تَعَارُض فِي الْاَفْعَال حَتَّى يَدْفَع الْبَعْض بِارْبَعْضِ . قَوْلح فَأُمٍّرً بِالِاغْطِسَال عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أٌيِ أَمَرَهُ أَصْحَابه بِثَلِظِّ حِئخ قَألَ لَحُمْ هَلْ ّتجِدُونَ فِي التَّيَمُّم رُخْصَة قَالُوا مَا نَجِد لَك رُخْصَة وَأَنْتَ تَقْدِر عَلَى الْمَاء أَي اِسْتٌّغْمَاله وَعرتَّيَمُّم لِمَنْ لَا يَقْدِر عَلَيْهِؤمَُكِزَبّكْافٍ وَزَاي مُشَدَّدَة عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول فِي النِّهايَة الْكُزَّازِينٍّ يَتُّوَرَّد مِنْ لاْبَرْد وَقِيلَ هُوَ نَفسْ الْبَرْد وَِفي ارصِحَاح الْقّظَعز بِالضَّمِّد َاء يٌّأْخُذ مِنْ شضَِّة ارْبُغْد وَُمكِزَ الرَّجِّل فهَُو مَكْزُوز إِذَا اِْنقَبَضَ مِنْ الْبَرْد غَتَلُوهُ قَتلًَهُمْ ارلَّه دُعَاء عُلَيْهِمْ ؤَفُيهّ أَنّ َصَاحِب تلْخَطَأ الْوَعضْح