وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَجْزَأَهُ وَاسْتَدَلَّ مَالِكٌ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ : أَرَادَ بِذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ التَّسْمِيَةَ عَلَى الذَّبِيحَةِ وَخَصَّ بِذَلِكَ الْأَيَّامَ فَوَجَبَ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِهَا دُونَ اللَّيَالِي عَلَى مَا نَعْتَقِدُهُ مِنْ الْقَوْلِ بِدَلِيلِ الْخِطَابِ قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ رَحِمهُ اللَّهُ : وَعِنْدِي أَنَّ التَّعَلُّقَ بِهَذِهِ الْآيَةِ لَيْسَ مِنْ بَابِ دَلِيلِ الْخِطَابِ وَذَلِكَ أَنَّ الشَّرْعَ وَرَدَ بِالذَّبْحِ فِي زَمَنٍ مَخْصُوصٍ وَطَرِيقُ تَعَلُّقِ النَّحْرِ وَالذَّبْحِ بِالْأَوْقَاتِ الشَّرْعُ لَا طَرِيقَ لَهُ غَيْرُ ذَلِكَ فَإِذَا وَرَدَ الشَّرْعُ بِتَعَلُّقِهِ بِوَقْتٍ مَخْصُوصٍ لقوله تعالى فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ وَبِنَحْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَبْحِهِ أُضْحِيَّتَهُ نَهَارًا عَلِمْنَا جَوَازَ ذَلِكَ فِي النَّهَارِ وَلَمْ يَجُزْ أَنْ نُعَدِّيَهُ إِلَى اللَّيْلِ إِلَّا بِدَلِيلٍ وَقَدْ طَلَبْنَا . فِي الشَّرْعِ فَلَمْ تَجِدْ دَلِيلًا وَلَوْ كَانَ لَوَجَدْنَاهُ مَعَ الْبَحْثِ وَالطَّلَبِ فَهَذَا مِنْ بَابِ الِاسْتِدْلَالِ بِعَدَمِ الدَّلِيلِ . فَرْعٌ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ أُضْحِيَّتَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَتَحِلُّ السُّبْحَةُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْتَظِرَ قَدْرَ صَلَاةِ الْإِمَامِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ رَوَاهُ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ مَالِكٍ وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ مَا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَارِكٍ مَنْ َفعَلٌّ ذَلِكَ أَجْزَأَهِّ وّاسْتَدٌّلَّ مَالِكٌ فِي ذلِِّكَ بِقَوْلِهِ تَعٌّالَى لِيَذْكُلُوا اْسمَ اللَّ8ِ فِي أَيَّماٍ مَعلُْومَاتٍ عَلَى نَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَعمِ قَالَ الْقًّأضِي أَبُو الْ0َسَنِ : أَرَادَ بِذَفِكَ وَاَللَّهُ اَعْلُمُ التَّسْمِيَةَ عَلَى الذَّبِيهَةِ وَخَصًّّ بِذَلِكَ الْأَيَِّامَ فَوَجَبَ أَنْ يتََعَّلَقَ بِحَ ادُونَ اللَّيِّألِى عَرَى مَا نَعْتَقِدُهُ مِنْ الْقَوْلِ بٍدَلِيلِ الْخِطَابِ 5َالَ ارْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ رَحِمهُ اللَّهُ : ؤُعِنْدِي أَنِّّ التٍّّ8َلُّقَب ِهَذِهِ الْآيَةِ لَيْسَ مِنْ بَابِ دَلِئلِ الْخِطَابِ وَذَرَِك أَنَّ الشَّرُعَ وَرَدَ بِالذّّيْحِ فِي زَمَمٍ مَخْصُؤ2ْ وَطَلِيقُ تَعَلٌّّقِ النّّحْرِ واَلذَّبْحِ بِالْأَوْقَاتِ الشَّؤْعٍ لَا طَرِيقَ لَهُ غَيْرُ ذَلِكَ فَإِذَا وَرَدَ الشًَّرْع ُبِتَعَلًّّقِهِ بِوَكِت ٍمَخْثُوصٍ لقنله تعالى فيِ أَيَّامٍ مَْعرٍومَاتٍ وَبِنَحْرّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَِّّه عَلَىْهِ وٌسَلَّمَ وَذَبْحِهِ أُضْحِيَّتَهُ نَهَارًا عَلِزْنَا -َوَازَ ذَلِكَ فِيا لنَّحَار ًَولَمْ يَجُزْ اَنْ نُاَدَّْيهُ إِلَى اللَّيْلِ إُلَّا بِدَرِيلٍ وَقَدْ طَلٌّبْنّا . فِي الشَّرْعٌ فَلَحْ تَجِدْ دَلِيرًا وَرَوْ كَانَ لَوَجَدْنَاهُ مَعَ الْبَحْثٌّ وَالطَّلبَِ فَهَذَا مٍّن ًبَابِ الِاسْتِضْلَألِ بِعدََمِ الدَّلِيل . فَرٌْع وَيْسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ أُضْهِيَّتَهُ فِي الْيَوْنِ الثَّانِء وَالثَّالِثِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ عﻻشَّمّصُ وَطَحِلُّ السُّبَْحةُ ؤَلٌّيْسَ عِّلَيْهِ أَنْ يَنَْتظِلَ قَدْرَ صَرَاةِ الْإِمَانِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ رْؤَاهُ ابْمُ حَبِيبٍ عَنْ مَالِكٍ وَوَجْهُ ثَلِّك ٌّأَنّ َمَع قَبْلَ طُلُوعّ الشَّمْسّ مُخْتَلَفً فِيهِ