سَوَاءٌ قَالُوا : إِنَّهَا تَصْدُرُ عَنِ الْقَادِرِ الْمُخْتَارِ، وَلَمْ يُثْبِتُوا لَهُ إِرَادَةً قَدِيمَةً، كَمَا تَقُولُهُ الْمُعْتَزِلَةُ وَالْجَهْمِيَّةُ، أَوْ قَالُوا: إِنَّهَا تَصْدُرُ عَنِ الْقَادِرِ الْمُخْتَارِ الْمُرِيدِ بِإِرَادَةٍ قَدِيمَةٍ أَزَلِيَّةٍ، كَمَا تَقُولُهُ الْكُلَّابِيَّةُ وَالْأَشْعَرِيَّةُ وَالْكَرَّامِيَّةُ.وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَيَمْتَنِعُ قِدَمُ شَيْءٍ مِنَ الْعَالَمِ، فَإِنَّهُ مَا مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْعَالَمِ إِلَّا. وَهُوَ مَقْرُونٌ بِالْحَوَادِثِ لَمْ يَسْبِقْهَا سَوَاءٌ جُعِلَ كُلُّ ذَلِكَ جِسْمًا، أَوْ قِيلَ: إِنَّ هُنَاكَ عُقُولًا وَنُفُوسًا لَيْسَتْ أَجْسَامًا، فَإِنَّهُ لَا رَيْبَ أَنَّهَا مُقَارِنَةٌ لِلْحَوَادِثِ، فَإِنَّهَا فَاعِلَةٌ مُسْتَلْزِمَةٌ لَهَا، فَإِذَا امْتَنَعَ وُجُودُ حَوَادِثَ لَا أَوَّلَ لَهَا امْتَنَعَ أَنْ يَكُونَ لِلْحَوَادِثِ عِلَّةٌ مُسْتَلْزِمَةٌ لَهَا سَوَاءٌ كَانَتْ مُمْكِنَةً أَوْ وَاجِبَةً، وَعَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ فَالْإِرَادَةُ الْقَدِيمَةُ لَا تَسْتَلْزِمُ وُجُودَ الْمُرَادِ مَعَهَا لَكِنْ يَجِبُ وُجُودُ الْمُرَادِ فِي الْوَقْتِ الْمُتَأَخِّرِ عَنِ الْإِرَادَةِ.وَإِنْ قِيلَ: إِنَّهُ يُمْكِنُ دَوَامُ الْحَوَادِثِ، وَأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا ابْتِدَاءٌ.فَيُقَالُ: عَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنَ الْعَالَمِ قَدِيمًا أَزَلِيًّا لَا الْأَفْلَاكُ وَلَا
سَوَاءٌ قَالُاؤ : إِنَّهَا تَصْدُرُ عَنِ الْقّادِرِ الْمُخْتَارِ، وَلمَْ يثُْبِتُوا لَهُ إِرَادَةً قَدِيمَةً، قَمَا طَقُولُهُ الْمُعْتَزِلَةُ وَالْجَهْمِئَّةُ، أَوْ قَلأُوا: إِنَّهَا تَصدُْرُ عَمِ الْقَادِرِ الْمُخْتْارِ ارْنُلِيدِ بِإِرَادَةٍ قَِديمٌّةٍ أَظَلِيَّةٍ ،كٌّمًّا تَقُولُحْ الْكُرَّعيِىَّةُ ؤَﻻلْأَسْغَرِيَّةُؤ َالْكَرَّاميَّةُ.وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَيَمْتَنِعُ قِدَمُ شَيءٍْ مِن َالْتَالَِم، فَإِنَّهُ مَا مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْعَالَمِ إِلَّا. وّهُوَ مَغْرُونٌ بِالْحَوَادِثِ لٌمْ يَسْبِقْتَا سَوَاٌء شُعِلَ كُلُّ ذَلِمَ جِسْمًا، أَوْ غِيلَ: إِنَّ هُنَاكٍ عُقُولًا وَنُلُوسًا لَيْسَتْ أَجْسَماًا، فَإِنَّهُ لَا رَيْبَ اِّنَّهَا مُقَارِنَةٌ لِلْحَوَادِثِ، فَﻻِنَّهَا فَاعِلَةٌ مُسْتَلْزِمَةٌ لَهَا، فَإِذَا امْطَنَعُّ وُجُودً حَؤَادِثَ لَا َأَوْلَ لَهَا امتَْنَعَ أَنْ يَُكونَ لِلْحََوادِثِ عِلَّةٌ مُسْتَلْزِنَةٌ لَهَع َسوَاءٌ َكانٌتْ مُمُكِنَةًّ اَؤْ وَاجَِبةُ، وَعَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ فَالْإِرَادَةُ ارْقَضيِمّةُ لَا تَسْتَلْزِمُ وُجُودَ الْمُرَادِ مَغَهَا لَكِنْ يَّجِبُ وُجُوُط المُْرَادًّ فِي الْؤقَْتِ الْمُطَأَخِّرِ عَمِ الْإِرَادٌّةِ.وِّإِن ْقِيلَ: إَّنَّّحُ يُمِْكنُ دَوَامُ الٍّهَوَداِثِ، وَأَنْ لَا يَكُونَ لَهَا ابْتِدَاءٌ.فّيِكَالُ: عَلَى هَذَا التَّقْديِرِ يَنْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ سُّيْءٌ نِنَ الْعَالَمِ غَدِيمًا أُّوَلِيًّا لَغ الْاَفْلَاكُ وَلَا