ضُحًى ؛ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي السُّرُورِ ، وَيُكْرَهُ الدُّخُولُ لَيْلًا وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ خَبَرُ : السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَشَرَابَهُ وَطَعَامَهُ ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وُجْهَتِهِ فَلْيُعَجِّلْ إلَى أَهْلِهِ وَلَا يَطْرُقُهُمْ لَيْلًا كَيْ تَسْتَحِدَّ الْمَغِيبَةُ وَتُمَشَّطَ الشَّعِثَةُ وَلِئَلَّا يَجِدَ فِي بَيْتِهِ مَا يَكْرَهُ وَقَدْ اقْتَحَمَ النَّهْيَ رَجُلَانِ فَوَجَدَ كُلٌّ فِي بَيْتِهِ رَجُلًا ، وَالنَّهْمَةُ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْهَاءِ بُلُوغُ الْمُرَادِ ، وَالْوُجْهَةُ جِهَةُ سَفَرِهِ ، وَيُسْتَحَبُّ لَهُ اسْتِصْحَابُ هَدِيَّةٍ مَعَهُ وَتَكُونُ بِقَدْرِ حَالِهِ .وَلَمَّا كَانَ بَيْنَ صَلَاةِ السَّفَرِ وَالْجُمُعَةِ مُنَاسَبَةٌ مِنْ حَيْثُ الصُّورَةِ ، نَاسَبَ ذِكْرُ الْجُمُعَةِ عَقِبَ صَلَاةِ السَّفَرِ بِقَوْلِهِ .بَابٌ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَالسَّعْيُ إلَى الْجُمُعَةِ فَرِيضَةٌ وَذَلِكَ عِنْدَ جُلُوسِ الْإِمَامِ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَخَذَ الْمُؤَذِّنُونَ فِي الْأَذَانِالشَّرْحُ بَابٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَهِيَ بِضَمِّ الْمِيمِ عَلَى أَشْهَرِ لُغَاتِهَا وَبِهِ قُرِئَ وَبِالسَّبْعِ ، وَيَجُوزُ إسْكَانُهَا وَفَتْحُهَا وَبِهِمَا قُرِئَ فِي الشَّوَاذِّ ، وَلُغَةً رَابِعَةً بِكَسْرِ الْمِيمِ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِوُجُوبِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ فِيهَا ، وَقِيلَ : لِاجْتِمَاعِ أَجْزَاءِ آدَمَ فِي يَوْمِهَا ، وَقِيلَ : ؛ لِأَنَّ آدَمَ اجْتَمَعَ مَعَ حَوَّاءَ فِي يَوْمِهَا وَأَوَّلُ مَنْ سَمَّاهَا
ضُحًى ؛ لِأَنَّهُ أَبْلَعُ فِي الْسُرُورِ ، وَيُكْرَهُ الدٌُّحُلوُ لَىْلًا ؤَاردَّلِيلْ عَلَى ذَلِكَ خَبَرُ : السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحدََكُمْ نَوْمَهُ وَشَرَباَهُ وَطَعَامَحٍ ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَتَ وِنْ وُجْهَتِحِ فَلٌّيُعَجِّلْ إلَى أَحْلِهِ وَلَا يَطْرُقُهُمْ ليَْرًا كَْي تَسْتَحٌّدَّ الِّمَخِيبَةًّ وَتُمَشَّطَ ارشِّّعِثَةُ وَلِئَلٌّّا يَجِضَف ِي بَيْتِهِ مَا يَكٌّرَهُ وَكَدْ اقْتْحُّمَ انلَّهيَْ رَجُلَانِ فَوِّجَدَ ُكلٌّ فِي بَيٍتِهًّ رَجُلًا ، وَالنَّهْنَةُ بِفَتْحِ ألمُّونِو َسُكُونِ الْهَعءِ بُلُوغُ الْمُرَادِ ، وَالْوُجْهَةُ -ِهَةُ سَفَرِحِ ، وَيُسْتَحَبُّ رَهُا سْتِصْحَابُ هَدِيَّةٍ مَعَهُ وَطَكُونَ بِقْدْرِ حَالِهِ .وَلَمَّا كَان َبَيْنَ صَلَاةِ السَفَرِ وَالْجُمُعَةِ مُنَعسٌبَةٌ مّنْ هَيْث َّالصُّورَةِ ، نَاسَبَ ذِكْرُ الْجُمًّعةَِ عَقِبَ صَلْاةِ السََّفَرِ بِقَوْلِهِ .بَابٌ فِي صَلَاةٍ الْجُمُعَةِ ، ؤَالسَّعْيُ إلَى الْجُمُعةَِ فَرِيَضةٌ مَزَلِكَ عِنْدٌ جُلُوسِ لاْإِمَامِ عًلَى الْمِنْبَؤِ وٍأَخَذَ المُْوَذِّنُونّ فيِ الْأَذَانِالشَّلْحُ بَابٌ فِي بَيَانِ حُقْمِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَحِيَ بَُّضمِّ الْمِيمِ عَلَى أَشْهَرِ لغٍّاتِهَأ وَبِهِ قُرِئَ وَبِالسَّبْعِ ، وَىَجُوزُ إثْكَاتُهَا وَفَتْكُهَا وَبِهِنَا قُرِئَف ِيا لشَّوَاذِّ ، وَرُغَةً غَابِاةًَ بِقَْسلِ الْمِيمِ سُمِّيَطْ بِذَلِكِّ لِوُجُوبِ أجْتِمَاعِ الّنَاسًّ فِيهَا ،و َغِئلَ : لِاجْتِمَاعِ أَِّجزَاءِ آدَم فِى يَوْمِهَا ، وَقِيلَ : ؛ل ِأَنَّ آدَمَ اجْتَمَعَ مَغَ حَوَّاءَ فِي يَوْمِهَع وَأَوَّلُ مّنْ َسمَّاحاَ