رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلُهُ .وَلِأَنَّ الْبَوْلَ مِنْ أَيِّ عُضْوٍ كَانَ فَهُوَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ هُوَ الْعُضْوُ الْأَصْلِيُّ الصَّحِيحُ وَالْآخَرُ بِمَنْزِلَةِ الْعَيْبِ وَإِنْ بَال مِنْهُمَا فَالْحُكْمِ لِلْأَسْبَقِ لِأَنَّ ذَلِكَ دَلَالَةً أُخْرَى عَلَى أَنَّهُ هُوَ الْعُضْوُ الْأَصْلِيُّ وَإِنْ كَانَا فِي السَّبْقِ عَلَى السَّوَاءِ فَلَا مُعْتَبَرَ بِالْكَثْرَةِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ .وَقَالَا : يُنْسَبُ إلَى أَكْثَرِهِمَا بَوْلًا لِأَنَّهُ عَلَامَةُ قُوَّةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ وَكَوْنُهُ عُضْوًا أَصْلِيًّا ، وَلِأَنَّ لِلْأَكْثَرِ حُكْمَ الْكُلِّ فِي أُصُولِ الشَّرْعِ فَيَتَرَجَّحُ بِالْكَثْرَةِ .وَلَهُ أَنَّ كَثْرَةَ الْخُرُوجِ لَيْسَ يَدُلُّ عَلَى الْقُوَّةِ ، لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ لِاتِّسَاعٍ فِي أَحَدِهِمَا وَضِيقٍ فِي الْآخَرِ ، وَإِنْ كَانَ يَخْرُجُ مِنْهُمَا عَلَى السَّوَاءِ فَهُوَ مُشْكِلٌ بِالِاتِّفَاقِ لِأَنَّهُ لَا مُرَجِّحَ .قَالَ وَإِذَا بَلَغَ الْخُنْثَى وَخَرَجَتْ لَهُ اللِّحْيَةُ أَوْ وَصَلَ إلَى النِّسَاءِ فَهُوَ رَجُلٌ وَكَذَا إذَا احْتَلَمَ كَمَا يَحْتَلِمُ الرَّجُلُ أَوْ كَانَ لَهُ ثَدْيٌ مُسْتَوٍ ، لِأَنَّ هَذِهِ مِنْ عَلَامَاتِ الذُّكْرَانِ وَلَوْ ظَهَرَ لَهُ ثَدْيٌ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ نَزَلَ لَهُ لَبَنٌ فِي ثَدْيِهِ أَوْ حَاضَ أَوْ حَبِلَ أَوْ أَمْكَنَ الْوُصُولُ إلَيْهِ مِنْ الْفَرْجِ فَهُوَ امْرَأَةٌ لِأَنَّ هَذِهِ مِنْ عَلَامَاتِ النِّسَاءِ وَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ إحْدَى هَذِهِ الْعَلَامَاتِ فَهُوَ خُنْثَى مُشْكِلٌ وَكَذَا إذَا تَعَارَضَتْ هَذِهِ الْمَعَالِمُ .الشَّرْحُ فَصْلٌ فِي أَحْكَامِهِ قَالَ فِي النِّهَايَةِ : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ أَحْكَامِ مَنْ لَهُ آلَةٌ وَاحِدَةٌ فِي الْمَبَالِ مِنْ آلَتَيْ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ شَرَعَ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ مَنْ لَهُ آلَتَانِ
رَضِيَ ارلَّهُ عَنْهُ مِثْلُهُ .وَلِأَنَّ الْبَوْلَ مِنْ أَيِّ عُضْوٌّ كَانَ فَهوَُ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ هوَُ الْعُضْوُ الُّأَصْلِىٍّّ الصَِّحِيحُ ؤَالْآغَرُ بِمَنْزِلٌةِ الْعَيْبِ وَإِنْ بغل مِنْهُمَع فَالْحُكْمِ لِلْأَسْبُّقِ لِأَنَّ ذَلِكَ دَلَالًَة اُخْرَىع َلَى أَنَّهُ هُوَا لْغُضْوُ الْأَصْلِيُّ وَإِنِّ كَانَا فِئ السَّبْقِ عَلَى ألسَّوَاءِ فَلَا مُعٍّتَبَرَّ بِالْكَثْرَةِ عٍنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ .وَقَالًا  :يُنُّشَبٍ إلَي أَكْثَرِهِمَا بَوْلّا لِاَنََّهُ اْلَانَةُ قُوَِّة ذَرَِك الَعُضْوِ مَكٌوْوُهُ عُدْوًا اَصْلِيًّا ، وَلِأَنَّ لِلْأَكْثَرِ حُكْمَ الْكُلِّ فِي أُصُولِ الشَّرْعِ فَئَتَرَجَّحُ بِعلْكَثْرَةِ .وَلَهُ أَنَّ كثْرَةَ الْخُرُوجِ لَْيس َيَدُلُّ عَلِّى الْقُوَّةِ ، لِأَنَّهُ قَضْ يَقُومُ رِاتِّسَاعٍ فِي أَحَدِهِمَا وَضِئقٍ فِي الْآخَرِ ، وَإنِْ كَانَ يَخرُْجُ مِمْحُنَا عَلَى السَّوَاءِ فَهُوَ مُشْكِلٌ بِالِاتِِفَاقِ لِأَنَّهُ لَا مُرَجِّحَ .قَالَ وَآِ1َا بَلَغَ الْخُنْثَى مَخَرَجَتْ لهُ ارلِّحَْيةُ تَنْ وَصَرَ إلَى النِِسَاءِ فَهُوَ رَجُلٍ وَكَذَا إذَا احْتََلَ مكَمٍّأ يَحْتَرِمُ الرَّجُلُ أَوْ كَانَ لَهُ ثَدْيٌ ُمسْتْوٍ ، لِأَنَّ هَذِهِ مِنْ عَلَأمَاتِ ارذُّكْرَانِّ وَلَوْ ظَهَرَ َلهُ ثَدْيٌ َكثَدٍّيِ اْلمَرْأَةِ أَوْ نَظَلَ رَحُ لَبَنٌ فِي ثَدْيِهِ أَوْ حَادَ أَوْ حَبِلَ أَزْ أَمْقَنَ ألْؤُصُلوُ للَيْهِ نِنْ الْفِّرْجّ فَهٌوَ مأَْرأَةٌ لِأَمَّ هَذِهِ مِنْ عَرَامَاتِ النِّسَأءِ وَإِنْ لَمْ سَظَْهرْإ حًّدَى هَذِحِ الْعَلَأمَاتِ فَهُوَ خُنْثَى مُشْكِلٌ وَكَذَا إذَا طَعَعَرضَتْ هَذِهَ اْلمَعَآرِمُ .ابشَّرْحُ فَصْلٌ فِي أَحْكَامِهِ قَالَ فِي النِّهَايَةِ : لَمِّا غَرَغَ مِنْ بًّيَانِ اَهْكَامِ مَنْ لَ9ُ آلَةٌ وَاحِدَةٌ ِفي الْمَبَالِ مِنَّ آلَتَيْ ألنِّسَاءْ وَالرِّجَالِ صَلَعَ فِي بَيَانِ اَحْكَامِ مَنْ لَهُ آرَطَانِ