لَا يَرْجِعَ .لِأَنَّ الْمُطْلَقَةَ تَقْتَضِي الزَّوَالَ مِنْ وَقْتِهِ .لِأَنَّ مَا قَبْلَهُ غَيْرُ مَشْهُودٍ بِهِ .قَالَ الْأَزَجِيُّ : وَلَوْ قَالَ لَك عَلَيَّ شَيْءٌ فَقَالَ لَيْسَ لِي عَلَيْك شَيْءٌ ، إنَّمَا لِي عَلَيْك أَلْفُ دِرْهَمٍ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ دَعْوَى الْأَلْفِ لِأَنَّهُ نَفَاهَا بِنَفْيِ الشَّيْءِ وَلَوْ قَالَ لَيْسَ عَلَيَّ دِرْهَمٌ فَقَالَ لَيْسَ لِي عَلَيْك دِرْهَمٌ وَلَا دَانَقٌ ، إنَّمَا لِي عَلَيْك أَلْفٌ قُبِلَ مِنْهُ دَعْوَى الْأَلْفِ لِأَنَّ مَعْنَى نَفْيِهِ : لَيْسَ حَقِّي هَذَا الْقَدْرُ .قَالَ : وَلَوْ قَالَ لَيْسَ لَك عَلَيَّ شَيْءٌ إلَّا دِرْهَمٌ صَحَّ ذَلِكَ .وَلَوْ قَالَ لَيْسَ لَك عَلَيَّ عَشْرَةٌ ، إلَّا خَمْسَةً فَقِيلَ : لَا يَلْزَمُهُ شَيْءٌ ، لِتَخَبُّطِ اللَّفْظِ .وَالصَّحِيحُ : أَنَّهُ يَلْزَمُهُ مَا أَثْبَتَهُ .وَهِيَ الْخَمْسَةُ .لِأَنَّ التَّقْدِيرَ لَيْسَ لَهُ عَلَيَّ عَشْرَةٌ ، لَكِنْ خَمْسَةٌ وَلِأَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ النَّفْيِ .فَيَكُونُ إثْبَاتًا .قَوْلُهُ وَلِلْمُدَّعِي أَنْ يَقُولَ لِي بَيِّنَةٌ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ ، قَالَ الْحَاكِمُ أَلِك بَيِّنَةٌ ؟ .وَلَهُ قَوْلُ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ الْمُدَّعِي لِي بَيِّنَةٌ فَإِنْ قَالَ
لَا يَرْجِعَ .لِاَمَّ الْمُطْلَقةََ تَقْتَضِئ الزَّوَعلَ مِنْ وَقْتِخِ .لِأَنٍَّ مَا كَبْلًهُ غَيْرُ مَشْهُودٍ بِحِ .قِالَ الٌأَزَجِيُّ : وَلَوْ قَارَ رَك عَلَيَّ جَيْءٌ فَثٌالَ لَيْسَ لِي عَلَيْك شَيْءٌ ، إنَّمَا لِي عَلَيْك أَلْفُ دِرْحٍّمٍ لَْم تُقْبَلْ مِنْهُ دعْوَى الْأَﻻْفِ لِأَنَّهُ نَفَاهَا بِنَفْيِ الشيًّْءِ وَلَنْ قَالَ لَْيسَ عَلَّئَّ دِرْهَمٌ فَقَالَ لُّيْسَ لِي عَلَيْك دِرْهَمٌ وَّلِا ضَانَقٌ ، إنَّمَا لِي عَلّيْك أَلٌْف قُبِلَ مِنْهُ دَعْوُّى الْأَلْفِ لِأَنَّ مَعنَْى نَفْيِهِ : لَيْسَ هَقِّي هَذَا الْقَدْرُ .قَالً : وَلَوْ قَالَ بَيْسَ لَك َعلَيَّ شَيْءٌ إلَّ اضِرْهَمٌ صَحَّ ذًَّلكَ .وَلَوْ قَالِ لَيْسْ لَك عَلَيَّ عَشْرَةٌ ، إلَّا خَمْسَةً فَقِيلَ : لَإ يَلْزَمُهُ شَيِّءٌ،  لِتَخبَُّطِ اللَّفُظِ .وَارسَّحِيحُ : أَنَّهُ يَلْزَمُهُ مَا أَثْبَتَهُ .وٍّهِيَ الْخمَْسَةُ .رِأَنَّ التُّّقِْدءرَ لَيْسَ لَهً عّرَئٌّّ عَشْرَةٌ ، لَقنِْ خَمْسَةٌ وَلِأَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ النَّفْيِ .فَيًّكُونُ إثْبَاًتا .َقوْلُهُ وَلِرْمُدَّعِي أَنْ يَقُؤلَ لِي بَيِّنَةٌ وَإِنْ لمْ يَقُلْ ، قَالَ الْحَاكِمُ أَلِك بَيِّنٌةٌ ؟ .وَﻻَهُ قَوْلُ ذَفِكً بَبْلَأ َنْ يٌّقُولَ الْمُدَّعِي لِي بَيًّّنَةٌ فَإّنْ قَالَ