قَيْدٌ ثَالِثٌ .قَوْلُهُ : كَالْحِجَازِ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْبَلَدَ لَوْ خَالَفَتْ قُطْرَهَا فِي أَصْلِ وَضْعِهَا بِأَنْ كَانَ شَأْنُهُ الْحَرَارَةَ دَائِمًا أَوْ شَأْنُهَا أَيْ الْبَلَدُ الْبُرُودَةُ ، كَذَلِكَ كَالطَّائِفِ بِالنِّسْبَةِ لِقُطْرِ الْحِجَازِ أَوْ عَكْسِهِ لَمْ يُعْتَبَرْ الْقُطْرُ هُنَا ، بَلْ تِلْكَ الْبَلَدُ الَّذِي هُوَ فِيهَا .وَبِهَذَا يُجْمَعُ بَيْنَ مَنْ عَبَّرَ بِبَلَدٍ وَمَنْ عَبَّرَ بِقُطْرٍ ، فَالْأَوَّلُ فِي بَلَدٍ خَالَفَتْ وَضْعَ الْقُطْرِ ، وَالثَّانِي فِي بَلَدٍ لَمْ تُخَالِفْهُ ا ه بِحُرُوفِهِ .وَعِبَارَةُ ق ل بِبَلَدٍ حَارٍّلَا مُعْتَدِلٍ كَمِصْرِ وَلَا بَارِدٍ كَالشَّامِ ، وَمَحَلُّ اعْتِبَارِ الْبَلَدِ إنْ خَالَفَتْ وَضْعَ الْقُطْرِ ، وَإِلَّا فَالْعِبْرَةُ بِالْقُطْرِ خِلَافًا لِابْنِ حَجَرٍ ، وَيُعْتَبَرُ أَيْضًا حَرَارَةُ الزَّمَنِ ا ه .قَوْلُهُ : لِمُصَلٍّ جَمَاعَةً أَيْ مُطْلَقًا .وَكَذَا فُرَادَى بِمَسْجِدٍ فَالْجَمَاعَةُ لَيْسَتْ بِقَيْدٍ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَسْجِدِ كَمَا قَرَّرَهُ شَيْخُنَا ح ف ؛ لِأَنَّهُ يُسَنُّ الْإِبْرَادُ لِمُنْفَرِدٍ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ .قَوْلُهُ : بِمَشَقَّةٍ الْمُرَادُ بِهَا مَا تُذْهِبُ الْخُشُوعَ أَوْ كَمَالَهُ لِتَأَثُّرِهِ بِالشَّمْسِ ا ج .وَحِينَئِذٍ تَكُونُ صَلَاتُهُمْ مَعَ هَذَا التَّأْخِيرِ أَفْضَلَ مِنْ صَلَاةِ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ جَمَاعَةً فِي بَيْتِهِ ح ل .وَهَلْ يُعْتَبَرُ خُصُوصُ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَى انْفِرَادِهِ مِنْ الْمُصَلِّينَ حَتَّى لَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ مَرِيضًا أَوْ
قَيْدٌ ثَالِسٌ .قَوْلُهُ : كَالْحِجَازِ قَالَ اْبنُ خَجَرٍّ : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْبلََدَ لَوْ خَغلَفَتٌّ قُّطْرَحَا فِي أَصْلِ وَضْعِّهَاب ِأَنْ كَعنَ شَاْنُهُ الْحَرَارَةَ دَائِمًا أَوْ شَأْنُهَا أَيْ الْبَلَدُ الْبُرُودَةُ ، كََذلِكَ كَغلطَُّائِفِ بِّالنِّسْبَةِ لِقُطْرِ الْحِجَازِ أَوْ اَكْصِهِ لَمْ يُعْتَبَرْ الْقطُْرُ هُنَا،  بَلْ تِلْكَ الْبَلَضُ الٌّذِي حُوّ فِيهَا .وَبِهَذَا يُجْنَاٌ بَيْنَ مٍنْ عَبَّرَ بِبَلَدٍ وَمَنْ عَبَّلَ بِقُطُّرٍ ، فاَلْأَّوَلُ فِي بَلَدٍ خَالَفَتَ ؤَضْعَ ارْقُطْرِ ، وَالثَّانِي فِي بَلَدٍ لمَْ تُحَالِفْهُ ا ه بِحُرُوّفهِ .وَعِبَارَة ُق ل ببَِلَدٌّ حَارٍّلَا مُعْتَدِلٍ قٌمِصْرِ وَلَا باَرِدً كُّالشَّانِ ، َومَحَلُّ اعْتِبَعرِ الْبَلَدِ إنّ خَالَفَتْ وَضْعَ ارًّقُطْرِ ، وَإْلَّا فَالْعِبْرَةُ بِالْقُطْرِ ِخلَلًفا لِابْنِ حَجَلٍ ، وَيُعْتٌبٌّرُ أَىْضًا حَرَارَةُ الزَّمَنِ ا ه .قَوْلُهُ : لِمُصَلٍّ جمََغعَةً أَيْ مُطْلَقًا .وَكَذَأ فُرَأجَى بِنَسْجِدٍ فَالْجَمَععَةُ ليْسَتْ بِقَيْدٍ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَسْجِدِ قَمَا قَرَّرَهُ شَيِحُنَا ح 6 ؛ لِأَنَّهُ يُسَنُّ اْلإِبْرَادُ لِمُنْفَرِدٍ يُرِيدُ الصَّلَةاَ فِي اْلمَسْجِضِ عَلىَ الْمُعْتَمَدِ .قَْولْحُ : قِمَشَقٍَّة الْمُرَادُ بٍّهَا نَ اتُذٍّحِبُ الْخُشُوعَأ ُّو ْكٌّمَالَهُ لِتَأَثُّرِهِ بِالشَّمْسِ ا ج .وَحَينَئٍِذ تَكُون ُصُّلَاتُهُمْ نَعَ هَذَا التَّأْغِيرِ أَفِضلََ مٍنْ صَلَاةِ الَْواخِدِ مِنْهُمْ شَمَاعَةً فِي بَيْتِهِ خ ل .وَهَلْ ئُعْتَبَرُ خُصُوصُ كُّلِ وَاحِدٍ عَلَى انْفِرَادِهِ مِنً الْمُصَلِّينَ نَتّىَ لَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ مَرِيضًا أَوْ