إِطْلَاقَهُ يُلْبِسُهُ ظُلْمَةً، وَلِهَذَا ذَكَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ آيَةَ النُّورِ عُقَيْبَ الْأَمْرِ بِغَضِّ الْبَصَرِ، فَقَالَ: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ سُورَةُ النُّورِ: .ثُمَّ قَالَ إِثْرَ ذَلِكَ: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ سُورَةُ النُّورِ: .أَيْ مَثَلُ نُورِهِ فِي قَلْبِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الَّذِي امْتَثَلَ أَوَامِرَهُ وَاجْتَنَبَ نَوَاهِيَهُ، وَإِذَا اسْتَنَارَ الْقَلْبُ أَقْبَلَتْ وُفُودُ الْخَيْرَاتِ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، كَمَا أَنَّهُ إِذَا أَظْلَمَ أَقْبَلَتْ سَحَائِبُ الْبَلَاءِ وَالشَّرِّ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَمَا شِئْتَ مِنْ بِدَعٍ وَضَلَالَةٍ، وَاتِّبَاعِ هَوًى، وَاجْتِنَابِ هُدًى، وَإِعْرَاضٍ عَنْ أَسْبَابِ السَّعَادَةِ، وَاشْتِغَالٍ بِأَسْبَابِ الشَّقَاوَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكْشِفُهُ لَهُ النُّورُ الَّذِي فِي الْقَلْبِ، فَإِذَا نَفَذَ ذَلِكَ النُّورُ بَقِيَ صَاحِبُهُ كَالْأَعْمَى الَّذِي يَجُوسُ فِي حَنَادِسِ الظَّلَامِ.السَّادِسَةُ: أَنَّهُ يُورِثُ فِرَاسَةً صَادِقَةً يُمَيَّزُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَالصَّادِقِ وَالْكَاذِبِ،
إِطْلَاقَهُ يُلْبِسُهُ ظٌّلْمَةً، ولِهَذَا ذِكَرَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ آيَةّ النُّورِ عُقَيِّبَ الْأَمْلِ بِغَضِّ الْبَصَرِ، فَقَالَ: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينّ ىَغٌضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِنْ وَئَحْفَظُوا فُرُجوَهُمْ سُورَةُ ارنُّورِ: ث.ُمَّ قَارَ إِثْر َذَلِكَ: اللَّهُ نُورُ السَّمٍاوَعتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِحِ كَمِشْكَاة ٍفِيهَا مِصْبَاحٌ سُولَةُ النُّورِ: .أَيْ مَثَلُ نُورِهِ فِي قٌّلْبِ عَبْدِهِ ااْمُؤمِْن ِالَّثِي امْتَثَلَ أَوَامِرَهُ وَاشْتَنَبَ مَوَاهِيَهُ، وإَِذَا سأْعَنَارَ القَْلْبُ أَقِّبَّلَطْ وفُُودُا لْخَقْرَاتِ إًليُهِ مِنْ قُلِّ نَاحِيَةٍ، كِّمَا أَنَّحُ إِذَا أَظَْملَ أَْقبَلَتْ سَحَائِبُ الْبَلَاءِ وَّاشلَّرِّ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَكَعمٍ، 6َمَل جَّئْت مِنْ بِدَعٍ وَضَلَالَةٍ، وَاتِّبَاعِ هَوًى، وَاجْتِنَابِ هُدًى، وَإِعْرَاضٍ عَنْ أَسْبَابِ السَّعَأدَةِ، وَاشتِغَالٍ بٍأَسْبَابِ الشَّقَاوَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكْسِفُه ُلَُه ألنُّؤلُ الَّذِي فِي الْقَلّبِ، فَإِذّا مَفَذَ ثَلِكَ اغنُّرمُ بَ5ِيَ صَاحِبُهُ كالْأَعْمَي الَّذِي يَجُوشُ ِفي حَنَادِسِ الظَّلَامِ.السَّادِسَةُ: أَنَّهُ يُورِثُ فِرَاسَةَّص َادِكَةً يُمَيَّزُ بِهَا بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلًّ، وَالصِّادِق ِوَالْكَاذِبِ،