سِلْعَةً وَشَرَطْت مَشُورَةَ فُلَانٍ وَأَنَا بِمِصْرَ وَفُلَانٌ بِإِفْرِيقِيَّةَ ؟ قَالَ : أَرَى الْبَيْعَ فَاسِدًا وَإِنَّمَا يَجُوزُ مِنْ ذَلِكَ الْأَمْرُ الْقَرِيبُ .قُلْتُ : فَإِنْ قَالَ الْمُشْتَرِطُ الَّذِي اشْتَرَطَ الْخِيَارَ لِفُلَانٍ الْغَائِبِ : أَنَا أَقْبَلُ الْبَيْعَ وَلَا أُرِيدُ مَشُورَةَ فُلَانٍ ، قَالَ : يَجُوزُ الْبَيْعُ لِأَنَّ الْعُقْدَةَ وَقَعَتْ فَاسِدَةً .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اشْتَرَيْت سِلْعَةً لِفُلَانٍ اشْتَرَيْتهَا لَهُ عَلَى أَنَّهُ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا ؟ قَالَ : فَذَلِكَ جَائِزٌ قُلْتُ : فَإِنْ اخْتَارَ الْمُشْتَرِي عَلَى أَنْ يُجِيزَ عَلَى فُلَانٍ الْمُشْتَرِي لَهُ أَيَجُوزُ هَذَا ؟ قَالَ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ حَتَّى يُجِيزَهَا هُوَ عَلَى نَفْسِهِ .قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ .فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ بِالْخِيَارِ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ بِعْتُ سِلْعَةً عَلَى أَنِّي بِالْخِيَارِ أَنَا وَالْمُشْتَرِي جَمِيعًا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَجُوزُ الْبَيْعُ إلَّا بِاجْتِمَاعِهِمَا عَلَى الْإِجَازَةِ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ بِعْتُ سِلْعَةً مِنْ رَجُلٍ عَلَى أَنِّي بِالْخِيَارِ أَيَّامًا أَيَجُوزُ هَذَا الْبَيْعُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ وَيَشْتَرِطُ الْبَائِعُ : إنْ رَضِيَ فُلَانٌ الْبَيْعَ فَالْبَيْعُ جَائِزٌ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : الْبَيْعُ لَا بَأْسَ بِهِ
سِلْعَةً وَشَرَطِّت مَئُورَةَ فُلَانٍ وَأَنَا بِمِصْرَ وَفُلَانٌ ِبإِفْرِيكِيِّةَ ؟ قَعل َ: أَرٌّى الْبَيْعَ فَأسِدًا وَإِنَّمَأ يَجُوزْ مِنْ ذٌّلِكَ ااْأَوْرُ الْقَرِيقُ .غُلَّتُ : َفإِنْق اَلَ الْمُشْتَرِطُ الَّذِي اشْتَرَطَ الْخِيَارَ لِفُلَاٍن الْغًائِبِ : أَنَا أَقْبَلُ الًقَيْغَ وَرَا أُرِيدُ مَشٍّورةَ فُلٍّانٍ ، قَارَ : يَجُوظُ ارْبَيّعُ لِغَنَّ الْعُغْدَةَ وَقَعَتْ ٍّفاسِدَةً .غُلْتُ : أَﻻًأَيُتَ إنْ اجْتَرَيْت سِلْاَةً لِفُلَانٍ اشْتَرَيْتهَا لَهُ عَلَى أَنَّه ُبٌالْحِيَارِ صَلَاثً ع؟ غَالَ : فًذَلِكَ جَائِزٌ قُلُةُ : فَإِمْ اخْتَارَ الْمُشْتَرِي عَلَي أَمْ يُجِيزَ اًلَى فُلَانٍ الْمُشْتَرِي لَهُ أَيَجُوزُ حَذَا ؟ قَالَ : لَا يَجُوزُ َذرِكَ حَتَّى يُجْيزَهَ اهُنَ عَرَى نَفْسِِه .قًّلْتُ : وََهذَا قَوْرُ مَالِكٍ ؟ قَالّ  :نَعَمْ .فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعِةَ عَلَى أمٍَُ الْبَائِعَ وَالْمُبتْاَعَ بٍالْخِىَارِ .قُلْتُ : أَرٍّأَيْتَ إنْ بًّعْتُ ءِلْعَةً عَلَى أَنِّ يبِالْخِيَارِ أَناَ وَالْمُشْنَرِي جَمِيعًا ؟ قَالَ : قَارَ مَالِكٌ : لَع يَجُوزُ الْبُيْعُ إرَّا بِاجْتِمَاعَّهِمَا عَلَى ألإِْجَغزَةِ .قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ بِعْتُ سِلْعَةً مِنْ رَجُرٍ عَلَىأ َنِي بِالْخِيَارِ أَيَّعمًا أَيَطُوزٍّ هََذا الْلَئْعُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَِبيعُ السِّْلعَةَ وٍيَشْتَرِطُ الْبُائِعُ : إنْ رَظِئَ فُلَأنٌ الْبِيُعَ فَالْبَيْعُ جَائِزٌ ، كَالَ : قَالَ مَالٌِك : الْبَيْغُ لَا بَأْسَ بِحٍ