كُلِّ صِنْفٍ مَعَ سِهَامِهِ مِنْ حَيْثُ الْمُبَايِنَةِ وَالْمُوَافَقَةِ خَاصَّةً ، فَمَا وَافَقَ سِهَامَهُ أَقَمْنَا وَفْقَهُ مَقَامَهُ ، وَمَابَايَنَهَا تَرَكْنَا الرُّءُوسَ عَلَى حَالِهَا .ثُمَّ تَنْظُرُ بَيْنَ الْعَدَدَيْنِ الْحَاصِلَيْنِ أَعْنِي الْوَفْقَيْنِ أَوْ الْكَامِلَيْنِ أَوْ الرُّءُوسَ وَالْوَفْقَ وَتُعْتَبَرُ نِسْبَةُ بَعْضِهَا إلَى بَعْضٍ فِي أَرْبَعَةٍ : فِي التَّمَاثُلِ وَالتَّدَاخُلِ وَالتَّبَايُنِ وَالتَّوَافُقِ .فَإِنْ تَمَاثَلَا اقْتَصَرْنَا عَلَى أَحَدِهِمَا وَضَرَبْنَاهُ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ ، وَإِنْ تَدَاخَلَا اقْتَصَرْنَا عَلَى الْأَكْثَرِ وَضَرَبْنَاهُ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ ، وَإِنْ تَوَافَقَا ضَرَبْنَا وَفْقَ أَحَدِهِمَا فِي كَامِلِ الْآخَرِ ، ثُمَّ مَا اجْتَمَعَ فَأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ ، وَإِنْ تَبَايَنَا ضَرَبْنَا جُمْلَةَ أَحَدِهِمَا فِي جُمْلَةِ الْآخَرِ ، ثُمَّ مَا اجْتَمَعَ فَأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ فَمَا انْتَهَى إلَيْهِ الضَّرْبُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ فَمِنْهُ تَصِحُّ الْمَسْأَلَةُ عَلَى الصِّنْفَيْنِ جَمِيعًا .وَقَدْ تَبَيَّنَ مِنْ هَذَا أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَقْسَامِ الثَّلَاثَةِ تُعْرَضُ عَلَيْهِ الْأَحْوَالُ الْأَرْبَعَةُ فَتَتَضَاعَفُ بِهَا اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً ، وَيَظْهَرُ تَفْصِيلُ مَا أَجْمَلَ بِالتَّمْثِيلِ .الْمِثَالُ الْأَوَّلُ أُمٌّ وَأَرْبَعُ أَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَسِتَّةُ إخْوَةٍ لِأَبٍ تَصِحُّ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ .الثَّانِي جَدَّةٌ وَثَمَانِيَةُ إخْوَةٍ لِأُمٍّ وَسِتَّةُ إخْوَةٍ لِأَبٍ تَصِحُّ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ الثَّالِثُ
كُلِّ صِنْفٍ مَعَ سِهَمأِهِ مُنْ حَيْثُ الْمُبَايِنَةِ وَارْمُوَافَقَةِ خَاصَّةً ، فَمَا وَافَقَ سِهَاَمهُ أٌقَمْنَا وَفْقَهُ مَقَامَهُ ، وَمَابَايَنَهَا تَرَقْنَا الرُّءُوسَ عَرَى حُّالُّهَا .ثُمَّ تَّنْظُّرُ بَيْنَ الْعَدَ\َيْمِ الْحَاصّلَيْنِ أِّعْمِي الْوَفْقَيْنٍّ أَوْ الْكَامِلَيْنِ أَوْ الرُّءُوسَ ؤَالْوَفقَْ وَتَعْتَبَغُ نِسْبَةُ بَعْضِعَا إلٌى بَّعْضٍ فِي أَرْبَعَةٍ : فِي التَّكاَصُلِ وَالتَّدَأخُلِ وَالتّبََايُِن وَالَّتَوَافُق ِ.فَإِن ْتَمَاثَلَع اقْطَصَرْنَا عَلَى أَحَدِحِمَا وَضَرَبِّنَاهُ فِي إَصْلِ الْمٍسٍّأَلَةِ ، وَإِنْ تَدَاخَلَأ اقْتَصَرْنَا عَلٍى لاْأَكْثَرِ وَضَرًّبْنِاهُ فِى أَصْلِ ارْمَسْأَلٌةِ ، وإَِنْ تَوَافَقَا َضرَبِّنَا وًفْقَ أَحٌدِهِمَا فِي كَامِرِ اﻻْآخَرِ ، ثُنَّ مَا اجْتَمَعَ فَأَصْلُ الْمَسْاَلَةِ ، وَإِنْ طََبايَنًا ضَرَبْنَا جُمْلَىَ أَحَدِهِمَا فِي جمُّْلَةِ الْآخَرِ ، ثُمَّ مٍّا اجْتَمَعَ فْأَصْلُ الْمَسْأَلَةِ فَمَا انْتَهَى إلَيْ9 ٍّاضلَّرْبُ فِي جَميِعِ ذُّلِكَ فَمِنْهُ تَصِحُّ الْمَسْأَرًةُ غَلَى الصِّنْفَيْنِ جمَِيعًا .وَقَدْ تبََيَّمَ مِنْ هَذَا أَمَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ ارْأَقْسَامِ لرثَّلَاثَةِ تُعْرٍّضُ عَلَيْهِ الْاَحْوَالُ الْاٌرْبَعَةُ فٍتَطَضَاعَفُ بِعَا اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً ، َويَظْهَرُ تًّفْصِيلُ مَا أَجْمََل بِالتَّمْسِيلِ .الْمِسَالُ الْأَوَّلُ أُنٌّ وَاَرْبَعُ اَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَسِتَّةُ إخْوَةٍ لِأَبٍ تَزِحُّ مِنْ اثْنَيِ عًَشرَ .الثَّانِي جَكَّةٌ وَثَمَامِيِةُ إخْوَةٍ لِأُمٍّ ؤَسِتَّةُ إخْوَةٍ لِاَبٍ تَصِحُّ مِنْ أغَْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ الثَّالِثُ