مِيرَكُ: الشَّطْبَةُ أَصْلُهَا مَا شُطِبَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَهُوَ سَعَفُهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ يُشَقُّ مِنْهُ قُضْبَانٌ دِقَاقٌ، وَيُنْسَجُ مِنْهُ الْحُصْرُ، أَرَادَتْ أَنَّهُ خَفِيفُ اللَّحْمِ دَقِيقُ الْخَصْرِ شَبَّهَتْهُ بِتِلْكَ الشَّطْبَةِ، وَهَذَا مِمَّا يُمْدَحُ بِهِ الرَّجُلُ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَرَادَتْ بِهِ سَيْفًا سُلَّ مِنْ غِمْدٍ شَبَّهَتْهُ بِهِ انْتَهَى.وَحَاصِلُ مَا قَالُوهُ أَنَّهُ تَشْبِيهُ الْمَضْجَعِ بِالْمَسْلُولِ مِنْ قِشْرِهِ أَوْ غِمْدِهِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ تَشْبِيهٌ بِالْقِشْرِ أَوِ الْغِمْدِ، وَتَشْبِيهُ الِابْنِ بِمَا سُلَّ مِنْ إِحْدَاهُمَا، فَالْأَوْلَى أَنْ يُحْمَلَ الْمَسَلُّ عَلَى أَنَّهُ اسْمُ مَكَانٍ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْقِشْرُ أَوِ الْغِمْدُ وَتُشْبِعُهُ بِالتَّأْنِيثِ مِنَ الْإِشْبَاعِ لَا مِنَ الشِّبَعِ، وَهُوَ ضِدُّ الْجُوعِ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْفَاءِ أُنْثَى وَلَدِ الْمَعِزِ، وَقِيلَ الضَّأْنُ إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، وَفُصِلَتْ عَنْ أُمِّهَا، وَالذَّكَرُ جَفْرٌ لِأَنَّهُ جَفْرٌ جَنْبَاهُ أَيْ: عَظْمٌ، فَهُوَ قَلِيلُ الْأَكْلِ أَوْ قَلِيلُ اللَّحْمِ وَهُوَ مَحْمُودٌ شَرْعًا، وَعُرْفًا لَا سِيَّمَا عِنْدَ الْعَرَبِ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: وَتُرْوِيهِ بِضَمِّ أَوَّلِهِ مِنَ الْإِرْوَاءِ لَا مِنَ الرِّيِّ، وَهُوَ ضِدُّ الْعَطَشِ فِيقَةُ الْيَعْرَةِ، بِكَسْرِ
مِيرَكُ: علشَّطْبَةُ أصَْلُهَا مَا شُطبَِ مِنْ جَرِيدِ النَخّْلِ، وَهُوَ سَعَفُهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ يُشَقُّ مِنْهُ قُضْبَعنٌ دِقَاقٌ، وَيٍّنْسَجُ مِنْهُ الُّحُصُْر، أَرْادَتْ أَنَّهُ خَفٍيُ فارلَّحْمِ دَقِيقُ الْخَصْرِ شَبَّهَتْهُ بِتِلْكَ ألشَّطَْبةِ، وَهَذَا مَّمَّا يُمْدَحُ بًّنِ الرَُّجلُ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَرَادَتُّ بِهِ سَْيفًا سُلَّ مِنْ غِمْدٍ شَبَّهَتْهٍ بِهِ انْتَهَى.وَحَاصِلُ كَا قَالُوهُل َنَّهُ تَشْبِيهُ الْمَضْجَعِ بِالْمَسْلُولِ منِْ قِشْرِهِ أَوْ غِمْدِهِ، وَالضَّاهِرُ أَنَّهُ تَشْبِيعٌ بِالْثِشْرِ أَوِ علْغْمْدِ، وَتَشْبِيه ُالِابْنِ بِمَا سٍّلَّ مِنْ إِحْدَاهُمَا، فَالْأَوْلَى غَنْ ؤُحْمَلَ ارنَْسَلُّ عَلَى أَمَّهُ اسّمُ مًّكَانٍ، وَالْمَُرادُ بُهِ الْقِشْرُ أَوِ الْغِمَّدُ وَتُشْبِعُه بِارتَّأْمِيثِ مِنَ الْإِشْبَاغِ لَا مِنَّ الشِّبَعِ، وَهُوَ ضِدُ ًالْجُوعُّ ذِلَاعُ الْجَفرّْةِ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْفَاءِ أنْثَى وَلّدٍّ الْمَعِزِ، ؤَقِيلَ الضَّأْنُ إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرِ، وَفُصِلَتْ عَنْ أُمِّهَا، وَارَذّكَرُ جَفْرٌ لِأَنَّهُ شَفْرٌ جَنْبَاهُ أَيْ: عَذْمٌ، فَُهوَ قٌّلِيلْ الْأَكْلِ أَوْ قَلِءلُ الرَّحْمِ وَهُوٌ مَحْمُودٌ شَرْعًا،و َغُرٍّفًا لَا سِيَّمَا اِنْدَ الْعَرَبِ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: وَتُرْوِهيِ بِ1َمِّ أَوَّلِهِ مِمَ الْإِرْوَاءِ لَا مِنَا لرِّيِّ، وَهوًُ ضِدُّ الْعَطَشِ فِيقَةُ الْيَعْرَةِ، بُّكَسْرِ