وَلَا يَجُوزُ إسْقَاطُهُ لِئَلَّا يَنْقُصَ نِصَابُ الْقَسَامَةِ .فَلَوْ كَانَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ حُلِّفَ كُلٌّ مِنْهُمْ سَبْعَةَ عَشَرَ ، أَوْ تِسْعَةً وَأَرْبَعِينَ حُلِّفَ كُلٌّ يَمِينَيْنِ ، وَلَوْ نَكَلَ أَحَدُ الْوَارِثِينَ حُلِّفَ الْوَارِثُ الْآخَرُ خَمْسِينَ وَأَخَذَ حِصَّتَهُ ، لِأَنَّ الدِّيَةَ لَا تُسْتَحَقُّ بِأَقَلَّ مِنْهَا ، وَلَوْ غَابَ أَحَدُهُمَا حُلِّفَ الْآخَرُ خَمْسِينَ وَأَخَذَ حِصَّتَهُ لِمَا مَرَّ .تَنْبِيهٌ : يَمِينُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ قَتْلٌ بِلَا لَوْثٍ ، وَالْيَمِينُ الْمَرْدُودَةُ مِنْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ عَلَى الْمُدَّعِي إنْ لَمْ يَكُنْ لَوْثٌ ، أَوْ كَانَ وَنَكَلَ الْمُدَّعِي عَنْ الْقَسَامَةِ فَرُدَّتْ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَنَكَلَ فَرُدَّتْ عَلَى الْمُدَّعِي مَرَّةً ثَانِيَةً ، وَالْيَمِينُ الْمَرْدُودَةُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ بِسَبَبِ نُكُولِ الْمُدَّعِي مَعَ لَوْثٍ ، وَالْيَمِينُ أَيْضًا مَعَ شَاهِدٍ ؛ خَمْسُونَ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الصُّوَرِ ، لِأَنَّهَا فِيمَا ذُكِرَ يَمِينُ دَمٍ حَتَّى لَوْتَعَدَّدَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ حُلِّفَ كُلٌّ خَمْسِينَ يَمِينًا وَلَا تُوَزَّعُ عَلَيْهِمْ عَلَى الْأَظْهَرِ بِخِلَافِ تَعَدُّدِ الْمُدَّعِي .وَالْفَرْقُ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ يَنْفِي عَنْ نَفْسِهِ الْقَتْلَ .كَمَا يَنْفِيهِ مَنْ انْفَرَدَ وَكُلٌّ مِنْ الْمُدَّعِيِينَ لَا يُثْبِتُ لِنَفْسِهِ مَا يُثْبِتُهُ الْوَاحِدُ الْمُنْفَرِدُ بَلْ يُثْبِتُ بَعْضَ الْأَرْشِ فَيُحَلَّفُ بِقَدْرِ الْحِصَّةِ .الشَّرْحُقَوْلُهُ : بِحَسَبِ الْإِرْثِ وَيُفْرَضُ الْخُنْثَى ذَكَرًا وَيُفْرَضُ فِي حَقِّ غَيْرِهِ أُنْثَى بِاعْتِبَارِ أَيْمَانِ الْغَيْرِ وَيُفْرَضُ فِي أَخْذِهِ مِنْ الدِّيَةِ أُنْثَى
وَلَا يَجُوزُ إسْقَاطُهُ لِيَلَّا يٌّنْقُصَ نِصَابُ الْقصََامَةِ .فََلو ْكَانَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ حُلِّفَ كُلٌّ نِنْهُمْ سَبْعَةَ عَشَرَ ، أوَْ تِسْعَةً وَأَرْبَعِينَ حُلِّفَ كًرٌّ يَمِينِيْنِ ، وَلَوْ نَكَلَ أَهَ=ٍّ الْوَارِثِيمَ حُلِّفً الْواَرِثُ ارْآخَرُ خَمْسِينَ وَأخََذَ حِصَّتَهُ ، لِأَنَّ الدِّيَةَ لَا تُْستَحَقُّ بِأَقَلٍَّ مِنْحَا ، وْلَو ْغَابَ اَحَدُهُمَا حُلِّفَ الْآخَرُ خَمْسِينَ وَأَخَذَ حِصَّطَهُ لِمَا مَرَّ .تَنْبِىهٌ : يَمِينُ ألْمُضَّعَى عَلَيْهِ قَتْلٌ بِلَا لَنْثٍ ، وَالْيَمِينًّ الْمَرْدُوضَةُ مِنْ الْنُدَّعُّى عَلَيْهِ عَلَى الْخُضَّعِي إنْ لَمْ يَكُنْ لَوْثٌ ، أَوْ كَانَ وَنَكَل الٍّنُدّعَِي عَنْ الْقَسَامٍةٌّ فَرُدَّتْ عَلَى ىلْمُ=َّعَى عَلَيْهِ فَنََكلَ فَرُّدَتْ عَلَى علْمُدَّعِين َرَّةً ذْانِيَةً ، وَأرْيَمِينُ المَْرْدُمدةَُع ًلٌّى الْمُدَّعَى اَلَيْهِ بِسَبَبِ نُكُولِ الْمٍدَّ7ِ يمَعَ لَؤْذٍ ، وَالْيَمّينُ أُيْضًا نَعَ شَاهِدٍ ؛ خَمْسُونَ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الصُّوَرِ ، لِأَنَّهَا فِيمَع ذُكِرَ يَمِينِ دَمٍ حَّتَى لَوْتَعَدَّدَ الْمُدَّغَى عّلَيْحِ حُلِّفَ كُلٌّ خَمْسِينَ يَمِينًا وَلَا تُوَزَّعٌّ عَلَيْهِمْ عَلَى اْلَأظْهَلِ بِخِلَافِ تََعدُّدِ ألْمُدَّغِي .وٌالْفِّرْقُ أَّوَ كُلَّ واحِدٍ مِنْ الْنُدَّعَى عَلَيْهِمْ يَنْفٍي عَنْ نَفَّسِهِ الْقَطْلَ .كَمَا يَنٍّلِيهِ مَمْ انْفَرَدَ وَكُلٌّ مِنْ الْمُدَّعِؤَّينَ رَا ئُثًبِتُ لِنَفْسِهِ مَأ يُثْبِتُهُ علَْواحِدُ الْمُنْفَرِدُ بَلْ يُثْبِتُ بَعْضَ ألْأَرْشِ فَيُهَلَّفُ بِقَدْرِ الْحِصَّةِ .الشٌّلْحُقُوْلُهُ : بِحَسَبِ لاْإرٍِّثٌ وَيُفْرَضُ الْخُنْثَى ذَكَرً اوْيُفْرَ2ُ فِي حَقِّ غيَْرِهِ أُنْثَى بِاعِتبَِارِ أَيْمَانُّ الْغَيْرِ ؤَيُفْرَضُ فَّي اَخٌّذِهِ مِْن الدِّيَةِ أُنَىثَ