وَالبَصْرَةُ وَمَا بَيْنَهُمَا مِنْ مُدُنٍ لَيْتَوَصَّلُوا إِلَى تَأْسِيسِ هَيْئَةٍ جامِعَةٍ تَتَوَلَّى الأُمُورَ وَتَنْظُرُ فِي مَصِيرِ الأُمَّةِ وَمَا آلَ إِلَيْهِ الْحَالُ، فَتَأَسَّسَتْ هَيْئَةُ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْعِرَاقِ بِمَقَرِّهَا الْعَامِّ بِتَارِيخِ نَيْسَانَ أَبْرِيلَ م، وَالَّذِي تَفَرَّعَ إِلَى الشَّعْبِ الْعِرَاقِيِّ لِيُشَيِّعَ فِيهِ هِمَّةَ الْمُتَفَائِلِ مِنْ جَدِيدٍ، وَيَتَبَنَّى نِظَامًا يَنْظُرُ فِي الْوَضْعِ الرَّاهِنِ فِي الْعِرَاقِ، وَيُحَاوِلُ التَّعَامُلَ مَعَهُ وَتَغْيِيرَهُ حَسَبَ النَّسَقِ الْمَخْصُوصِ بِنِظَامِ الْهَيْئَةِ؛ وَبِهَذَا تَرْتَقِي الْهَيْئَةُ إِلَى الْأَفْضَلِ وَالنَّهْضَةِ إِلَى مَطْلُوبِهَا الشَّرْعِيِّ الْكَبِيرِ. بَعضُ الْمُشَايِخِ مِنْ مُؤَسِّسِي الْهَيْئَةِ مِنْ أَبْرَزِ الْعُلَمَاءِ الْمُؤَسِّسِينَ لِهَيْئَةِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ: الشَّيْخُ الدُّكْتُورُ حَارِثُ الضَّارِي وَالشَّيْخُ أَحْمَدُ حَسَنٍ الطَّهَ والدُّكْتُورُ مُحْسِنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَالدُّكْتُورُ عَبْدُ السَّتَّارِ عَبْدُ الْجَبَّارِ وَالدُّكْتُورُ مُحَمَّدُ عُبَيْدٍ الْكُبَيْسِي وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ عَبْدُ الْجَلِيلِ الْفَهْدَاوِي وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ بَشَّارُ الْفِيضِي وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ عَبْدُ السَّلَامِ الْكُبَيْسِي، وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ إِسْمَاعِيلُ الْبَدْرِي وَالشَّيْخُ عَدْنَانُ الْعَانِي وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ فَهْمِي الْقَزَّازُ وَالدُّكْتُورُ مُثَنَّى حَارِثُ الضَّارِي بِالإِضَافَةِ إِلَى غَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْمُشَايِخِ. الشَّكْلُ الْإِدَارِيُّ لِهَيْئَةِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ يَتَكَوَّنُ الشَّكْلُ الْإِدَارِيُّ لِهَيْئَةِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْعِرَاقِ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي: الأَمانَةُ الْعَامَّةُ. مَجْلِسُ الشُّورَى. الأَعْضَاءُ الْعَامِلُونَ. الْمُؤَازِرُونَ وَالْمُنَاصِرُونَ.
زَابلَصْرَةُ َومَا بَيْنَهُمَا مًّنْ مدُُنٍ لَئْتَؤَزَّلُوا إِلَى تَأْثِيسِ َهيْئَةٍ جامِعةٍَ تَتَوُّلَّى الاُمُورَ وَتَنْظُرُ فِي مَ3ِيرِ الأُمَّةٍّ ونََا آلَ إِلَيْهِ الْحٍالُ، فَتَأْسَّسَتْ هَيْئَةُ عُلَمَاءِ علْمُسْلِنِينَ فِي الْاِرَاقِ بُمَكَرِّهَا اْلحَانِّ بِتَارِيخِ نَيْسَانَ أَبْرِيلَ م، وَأبَّذِي تَفَرَّعَ إِلًى ارشَّعْبٌّ الْعَِراقِيِّ لِيُشَّيِّاَ فِيهِّ هِمَّة َالْمُتَفَائِلِ مِنْ جَدِيدٍ، وَيَتَبَنَّى نِظَامًا ئَنْظُرُ فِي الْوَضْعِ الرَّاهِنِ فِي الْعِرَاقِ، وَىُحَاوِلُ التَّعَامُلَ نَعَعُ وَتَغْيًيرَهُ حَسَبَ النَّثَقِ الْمَخْصُوصِ بِنِظَامًّ الْهَيْئَةِ؛ وَبِهَذَل تَرْتَقٌّي الْهَيْئَةُ إِلَى الْأَفْضَلِ وَالنَّهْضَةٍإ ِلَى مَطْلُوبِهَا الشَّرْعِيِّع رًّكَبِيرِ. بَعضُ الْمُشَايِ0ِ مِنْ مُؤَسِّسِي الَْحيْئَةِ مِنْ اَبْرَز ِالْعُلَمَاءِ الْمُؤَسِّثِينَ لِهَيْئَِة عُلَمَءاِ الْمُسْلْمِينَ: الشَِّيْخُ الدُّكْتُورُ حَارِثُ الضَّآرِي وَالشَّيْخُ أَحْمَدُ حَسَنٍ الطَّهَ والدّكُْتُورُ مُحْسِنُ عَبْدِ ألْحَمِيدِ وَالّدكُْتُورِّ عَبْدُ السَّتَّاغِ عَبْدُ الْجَبَّارِ وَالدُْكْتُورُ مُحَمَّدُ عُبَيْدٍ الْكُبَيْسِي وَالشَّيْخُ الدُّقْتُورُ عَّبْدُ ترْجَِريلِ الْفَهْدَاوِي وَالشَّيْخُ الدُّكْتُورُ بَشَّارُ ارْفِيضِي وَالشَّىْخُا ردّكُْتُؤرُ عَبَّدُ اسلَّلَماِّ ارْكُبَيْسِي، وَالشَّيْخُ الضُّكْتُورُ إِسْمَاعِيلُ علْبَدِّرِي وَالشَّيْخُ اَجْنَاوُ الّعَانِي وَالشَّيْخُ ال=ُّكْتُورُ فَهْمِي لاْقَسَّازُ وَالدُّكْتُورُ مثٌَّنَّى حَارِثُ الضَّارِي لِألإِضَافَةِ إِلَى غَيْرِهِمْ مِنَ علْعُلَمَاءِ وَالْمُشَايِخِ. ااشَّكْلُ الْإِدَعرِيُّ لِهَيْئةِ عُلَمَاُّء الٌّمُسْلِمِيُّن ئَتَكَوَُنُ الشَّكْل ُالْإًّدُارِيُّ لِهَىْئَةِ عُلٍمَاءِ ارْمَّسًّرِمِيمَ فِي العِرَاقِ عَلَى النَّحْوْ الْآنِي: لاأَمانَةُ الْعَامَّةُ. خَجْلِسُ الشُّؤرَى. الأَعْضَاءُ الْغاَمِلُونَ. الْمُؤَازِرُونَ وَالْمنَُاصِرُومَ.