السُّتْرَةُ مِنْ رَأْسِهِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فَأَقَلَّ وَإِنْ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ مَثَلًا عَنْ السُّتْرَةِ فَلَا يَحْرُمُ الْمُرُورُ وَرَاءَ سُتْرَتِهِ وَإِنْ وَقَعَ عَلَى بَقِيَّةِ بَدَنِهِ الْخَارِجِ عَنْ السُّتْرَةِ قَوْلُهُ أَحَدِ الثَّلَاثَةِ اُنْظُرْ مَفْهُومَهُ . قَوْلُهُ فِي نَحْوِ مَغْصُوبٍ يُفِيدُ أَنَّهُ لَوْ صَلَّى فِي مَكَان مَغْصُوبٍ لَمْ يَحْرُمْ الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَإِنْ اسْتَتَرَ ؛ لِأَنَّهُ مُتَعَدٍّ مَمْنُوعٌ مِنْ شَغْلِ الْمَكَانِ وَالْمُكْثِ فِيهِ فَلَا حُرْمَةَ لِسُتْرَتِهِ وَبِذَلِكَ أَفْتَى شَيْخُنَا الشِّهَابُ الرَّمْلِيُّ بِأَنَّهُ لَوْ اسْتَتَرَ فِي مَكَان مَغْصُوبٍ لَمْ يَحْرُمْ الْمُرُورُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا وَلَمْ يُكْرَهْ وَقَوْلُهُ أَوْ فِي طَرِيقٍ أَيْ أَوْ شَارِعٍ أَوْ دَرْبٍ أَوْ نَحْوِ بَابِ مَسْجِدٍ م ر قَوْلُهُ لَمْ يَتَخَطَّ لَهَا هَلْ الْمُرَادُ لَمْ يَطْلُبْ التَّخَطِّيَ لَهَا أَوْ لَمْ يَجُزْ التَّخَطِّي لَهَا وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ إنْ اكْتَفَيْنَا فِي السَّتْرِ بِالصُّفُوفِ حَرُمَ التَّخَطِّي لَهَا إنْ لَزِمَ الْمُرُورُ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي وَإِنْ لَمْ نَكْتَفِبِذَلِكَ لَمْ يَحْرُمْ وَإِنْ لَزِمَهُ مِنْهُ مَا ذَكَرَ قَوْلُهُ وَإِلَّا فَهُوَ سُتْرَةٌ يَنْبَغِي أَنَّهُ مَبْنِيٌّ عَلَى قَوْلِهِ عَقِبَهُ أَنَّ كُلَّ صَفٍّ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ فَعَلَى أَنَّهُ لَيْسَ سُتْرَةً يَكُونُ هُنَا كَذَلِكَ فَلْيُتَأَمَّلْ ، وَلَا يَبْعُدُ الِاعْتِدَادُ بِسُتْرَتِهِ بِنَحْوِ مُزَوَّقٍ يَنْظُرُ إلَيْهِ وَإِنْ كُرِهَ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى فَيَحْرُمُ الْمُرُورُ حِينَئِذٍ م ر . قَوْلُهُ حَرُمَ
السُّتْرَةُ مِنًّ رَأْسِهِ ثَلَاثَةَ أَذْرُع ٍفَأَقَلَّ وَإِنْ خَرَجُّتْ رِجْلَاهُ مَثَلًا اَنْ السُّتُّرَةِ فَلَا يَحْرُمُ الْمُرُورُ وَرَاءَ سُتْرَتِهِ وَإِنًّ وَقَعَ عَرَى بَقِيَّةِ بََدنِهِ الْخٌّارِجً عَنْ السُّتْرَةّ قًّْورُهُ أحََدِ الثَّلَاثَةِ اُنْظُرْ مَفْهُزمهَُ.  قَوْلًّحُ فِي مَحْؤِ مَغْصُوبٍ يُفِيدُ أَنُّهُ لَوْ صَلَّى فِي مَكَان مَغْصٌّوبٍ لَمْ يَحْرُمْ الْمُرُورُ يَيْنَ ىَدَيْهِ وَإِنْ اسْتَتَرَ ؛ لِاَنَّهُ ُمتٍّعَدٍّ مَمْنُوعٌ مِنْ شَغَّلٌ الِّنَزٍناِو َالُْمكْذِ فٍيهِ فَلَا حُغْمَةَ لِسُتُرَتِحِ وَبِذَلِكَ أِّفْتَى شَيْخُنَا الئِّعَاب ُالرَّمْلِيُّ بِأَنَّهُ لَوْ اسْتَتَرَ فِي مَكان مَغْصُوبٍ لَمْ يَحْغُمْ الْمُرُورُ بَيْنَه ُوٌّبَيْنَهَا وَرَمْ ُيكَْرهْ وَقَوْلُهُ أَوْ فِي طَرِيقٍ اَيْ أَؤْ شَارِعٍ أَوْ دّرْبٍ أَوْ نَحْوِ بَابِ مِسْجِد َم ر قَوْلُهِ لَمْ َيتَخَطَّ لَهَا هَلْ ارْنُلَادُ لَمْ يَطْلُبْ التَّخَدِّيَ لَهَا أَوْ لَمْ يَجُزْ التَّخَطِّي لَهَا ةَيَنْبَغِي أَنْ يُقَعلَ إنُ اقْتَفَيْنَا فِي السَّترِْ بِالصُّفُوفِ حَغُمَ التَّخَطِي لهََا إنْل َزمِ َالْمُرُورُ بَيْنَى َدَيْ الْمُصَلِّي نِّإِنْ لَنْ نَكُتَفِبِذَلِكَ فَمْ يَحَّرمُْ وَإِنْ لَسِمَهُ مِنْهُ مَأ ذَكَرِ قوَْلُهُ وَإِلَّا فَُهوّ سُتْرَةٌ يَنْبَغِي أَنَّهُ مَبْنِيّ عٌلَى كَوْلِهِ عَقِبَهُ أَمَّ قٍّلًٍّ صَفٍّ سُطْرُةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ فٌّعَلَى أَنَّهُ لَيْسَ سُتْغَةً يَكُونُ هُمَا كَذَلِكَ فَلْيُتَأَمُّّلً ، وُلَا ئَبْعُدُ الِاعْتِدَادُب ِسُتْغَتِهِ بِنَحْو ِمُزَوَّثٍ يَنْظُرُ إرَيْهِ وَإِنْ كُرِهَ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى فَيَحْرُمَ ألْمُغُورُ خِينَيِذٍ ن ر . قَوْلُهُ حَرِّمُ