كَالْعَادَةِ الْمَاضِيَةِ لِلَّهِ فِي تَعْذِيبِ طَوَائِفِ الْكُفْرِ، وَجُمْلَةُ قَوْلِهِ: كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ مُفَسِّرَةٌ لِدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ، أَي: دَأْبُهُمْ هَذَا هُوَ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ، فَتَسَبَّبَ عَنْ كُفْرِهِمْ أَخْذُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ لَهُمْ، وَالْمُرَادُ بِذُنُوبِهِمْ:مَعَاصِيهِمُ الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى كُفْرِهِمْ، فَيَكُونُ الْبَاءَ فِي بِذُنُوبِهِمْ لِلْمُلَابَسَةِ، أَيْ: فَأَخَذَهُمْ مُتَلَبِّسِينَ بِذُنُوبِهِمْ غَيْرَ تَائِبِينَ عَنْهَا، وَجُمْلَةُ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ مُعْتَرِضَةٌ مُقَرِّرَةٌ لِمَضْمُونِ مَا قَبْلَهَا، وَالْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ:ذلِكَ إِلَى الْعِقَابِ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّهُ بِهِمْ، وَهُوَ مُبْتَدَأٌ وَخَبَرُهُ مَا بَعْدَهُ، وَالْجُمْلَةُ جَارِيَةٌ مَجْرَى التَّعْلِيلِ لِمَا حَلَّ بِهِمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ. وَالْمَعْنَى: أَنَّ ذَلِكَ الْعِقَابَ بِسَبَبِ أَنَّ عَادَةَ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ عَدَمُ تَغْيِيرِ نِعَمِهِ الَّتِي يُنْعِمُ بِهَا عَلَيْهِمْ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنَ الْأَحْوَالِ وَالْأَخْلَاقِ بِكُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ، وَغَمْطِ إِحْسَانِهِ، وَإِهْمَالِ أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ، وَذَلِكَ كَمَا كَانَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ وَمَنْ قَبْلَهُمْ، وَمِنْ قُرَيْشٍ وَمَنْ يُمَاثِلُهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَإِنَّ اللَّهَ فَتَحَ لَهُمْ أَبْوَابَ الْخَيْرَاتِ فِي الدُّنْيَا، وَمَنَّ عَلَيْهِمْ بِإِرْسَالِ الرُّسُلِ وَإِنْزَالِ الْكُتُبِ، فَقَابَلُوا هَذِهِ النِّعَمَ بِالْكُفْرِ فَاسْتَحَقُّوا تَغْيِيرَ
كَالْهَادَة ِالْمَاضِيَةِ لِلَّهِ فِي تَعْذِيبًّ طَوَائِفِ الْقُفْرِ، وُجُمْلَةُ قَوْلِهُ: كَفَرُوا بِىلاتِ القٍَّهِ مُفَسِّرَةٌ لِضَأْبِ آلِ فِرْهَوْنَ، أُي: دَإْبٌحُمْ حَذَا هُوَ أَنَّحٍّنْ كَفُّرُؤا بِآيَاتٍ اللَّهِ، فَتَسَبّّبَ اَن كُْفْرِهِمْ ﻻَخُْذ اللَّهِ سُبْهَاهَهُ لهَُمْ، وَالْمُرَادُ بِذُمُوبِهِمْ:مَعَاصِيهِمُ علْنُتَرَتًّّبَةُ عَلَى كُفْرِهِمْ، فَيَكُونُ ارْبَاءَ فِئ بِذُنُوبِهِنْل ِلُّمُلَابَسَّةِ، أَيْ: فُأَخّذَهُمْ مُتَلَبِّسِينَ بّذُنُوبِهِنْ غَيْرَ تَائِبِّينِّ عَنْهَا،و َجٍُملَة ُإّنَّ أللَّهًّ قوَِيٌّ شَدِيضُ الْعِقابِ مُعْطَرِضَوٌ مُقَرِّرَةٌل ًّمَضْمُونِ مَا قَُّبلَها، وَالْإشَِارَةُ بِقَوْلِهِ:ذلَِك إِلَى علْعِقَابِ راٍِّّذي أَنْزَلَهُ اللًّّحُ يِهِمْ، وَهُو َنُبْتَدِّأٌ َوخَبَرُهُ مَع بَْعدَهُ، وَالْجًمْلَةُ جَارِيَةٌ مَجْرَى التَّعْلِيلِ لِمَا حَلَّ بِهِمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.و َالْمَعُنُّى: أنَّ ذَلِكَ الْعِقَابَ بِسَبَبِ أَمَّ عَأدَوَ اللًّّهِ فِي عِبَادِهِ عَدٍمُ تَغْيْؤغِ نِعَمِِه الَّتِي يُنْاِمُ بِهَا عَلَئْهِمّ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنَ الْأَحْوَالِ وَالْأَخْرَاقِ بٌّكُفْوَامِ نِعٌّمِ اللَّهِ، وَغَمْطِ إحْسَانِهٌّ، وَإِهْمَالِ أَوَامِرِهِ وَنَوَاهيِهٌّ، وَذٍلِكَ كمََا كَانَ مِنْ آرِ فِرْعَوْحَ وَمَنْ قَْبرَهّمْ، وَنِنْ قُريَْشٍ وَنَنْ يُمَاثِلُهُمْ مِنَا لْمُشْرِكِينَ، فَإِنّّ اللًَّحَ فَتَحَ لَهُمْ أَبْوَابَ الْخَيْرَاتِ فِي الدُِّنْيَا، وَّمَنِّّ عَلَيْهٌمْ بِإِرْسَالَ لغرْسُّلَِ وإنِْزَالِ الْكُطُبِ، فَقَابَلُاو هَذِهِ النِّعَمَ بِالْكُفْرِ فَاسْتَحَقُّوا تَغِْييرَ