الْمَصْلَحَةِ وَلَيْسَ لَهُ وَلَا لِلْمَالِكِ رَدُّهُ بِالْعَيْبِ مُغْنِي وَالرَّوْضُ مَعَ شَرْحِهِ قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْغَرَضَ إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَقَضِيَّتُهُ أَيْ التَّعْلِيلِ بِأَنَّ الْغَرَضَ إلَخْ قَوْلُهُ وَبِهِ جَزَمَا إلَخْ أَيْ بِالْمَنْعِ وَاعْتَمَدَهُ الشَّارِحُ م ر ثُمَّ ا ه ع ش قَوْلُهُ وَفَرَّقَ السُّبْكِيُّ بِأَنَّ نَقْدَ إلَخْ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ إنْ رَاجَ جَازَ ذَلِكَ وَيُؤَيِّدُهُ كَلَامُ ابْنِ أَبِي عَصْرُونٍ السَّابِقُ أَيْ فِي الشَّرِكَةِ شَرْحُ م ر وَشَرْحُ الرَّوْضِ ا ه سم قَوْلُهُ لَا يَرُوجُ فِيهَا أَيْ فِي الْبَلَدِ .ا ه سم . وَلَهُ قَالَ الْإِسْنَوِيُّ بَلْ عَلَيْهِ الرَّدُّ بِعَيْبٍ حَالَ كَوْنِ الرَّدِّ بِنَاءً عَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ وَلَيْسَ ضَعِيفًا خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَهُ وَيَصِحُّ كَوْنُهُ حَالًا مِنْ ضَمِيرِ الظَّرْفِ وَزَعْمُ أَنَّهُ إذَا تَقَدَّمَ لَا يَتَحَمَّلُ ضَمِيرًا مَرْدُودٌ تَقْتَضِيهِ وَيَصِحُّ كَوْنُهُ صِفَةً لِلرَّدِّ إذْ تَعْرِيفُهُ لِلْجِنْسِ وَهُوَ كَالنَّكِرَةِ نَحْوُ وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ مَصْلَحَةٌ ، وَإِنْ رَضِيَ بِهِ الْمَالِكُ ؛ لِأَنَّ لَهُ حَقًّا فِي الْمَالِ بِخِلَافِ الْوَكِيلِ فَإِنْ اقْتَضَتْ الْمَصْلَحَةُ الْإِمْسَاكَ فَلَا يَرُدُّهُ فِي الْأَصَحِّ لِإِخْلَالِهِ بِمَقْصُودِ الْعَقْدِ فَإِنْ اسْتَوَيَا جَازَ لَهُ الرَّدُّ قَطْعًا
الْمَصْرَحةَِ وَلَيْسَ رَهُ وَلَا لُّلًمَالِكِ رَدّهُِ بِاغْعَيْبِ مُغْنِي وَالبَّوْضُ مَعَ شَرْحِهِ قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْغَرَضَ إَلى الْمَتْنِف ِي ألْمُغْنيِ قَوْلُهُ وَقَضِيَّتُهُ أَيْ التَّعْلِيلِ بِأَنٍّ الْغَرَضَ إلَحْ قَوْلٌحُ وَبُِه جَزَنَا إلَخْ أَيْ بِالْمنَْعِ وَاعْتَمَدَهُ الشَّارِحُ م ر ثُمَِّ ا ه ع ش قَوُْلهُ وَفَرَّقَ السُّبْكِيُّ بِأَنَّ نَقْدَ إلَخْ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ إنْ رَاجَ جْازَ ذَلِكَ وَقُؤَبِّدُهُ كَلَامُ ابْنَ أَبِئ عَصْرُونٍ ألشَْابِقُ أَءْ فِي الشَّرِكَةِ شَرْحُ م ر ؤَشَﻻْحُ الرَّوْضِ أ ه سم قَوْرُُه لَا يَرُوجُ فِيحَا إَيْ فِي الْبَلَدِ .ا ه ثم . وَلَهُ كَارَ الْإِسْنَوِيُّ بَلْ عَلَيْهِ الرَّدُّ بِعَيْبّ حَالَ كَوْنِ الرَّدِّ بِمَاءً عَلَى مَذٍّهَبِ سِيبَؤَيْحِ وَلَىْس َضَعِيفًا خِلَافًأ لِمَنْ زَغَمَهُ وَئَزِحُّ كَوْنًُّه حَعلًا مِنْ ضَمِيرِ الظَّْرفِ وَزَعُْم أَنَّهُ إذَا تَقٍدَّمَ رَا يَتَحَمَّلُ ضَمِيرًا مَرْدُودٌ تَقْتَضِيهِ وُّيًّصِحُّ كَوْنُهُ صِفَةً لِلرَّدِّ إذْ تَعْرِيفُحُ ِللْجِنْسِ وَهُوَ كَالنَّكِرَة ِنَخْوُو َايَةٌ لَهُمْ اللَّيْلًّ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ مَّصْلَحَةٌ ، وَإِنْ رَدِيَ بِهِ اْلمَالِكُ ؛ لِأَنَّ لَهُ حَقًّا فِي الْمَالِ بِخُلَافِ الْوَكِيلِ فَإِنْ أقْتَضَتْ الْمَصَلَحَةُ الْإِمْسَﻻكَ فَلاَ يَرُدُّهُ فِي الَْأَصحِّ لِإِخْلَالِهِ بِمَقْصُودِ ألْعَقْدِف َإِنْ اسْتَوَيَا جَزاِّ لَهُ الرَّطُّ قَطْعًا