الْعَقْدِ فَإِنْ خُيِّرَتْ وَطَلَّقَ قَبْلَهُ فَأَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ لَا شَيْءَ لَهُ كَمَا مَرَّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : بِمَا يُهْدِي لِلزَّوْجَةِ عُرْفًا قَبْلَ الْبِنَاءِ أَيْ كَالْخُفِّ وَالْقَلَنْسُوَةِ . قَوْلُهُ : قَوْلَانِ فِي الْمَوَّاقِ لَوْ قَالَ الْمُصَنِّفُ فِي هَذِهِ رِوَايَتَانِ وَفِي الَّتِي قَبْلَهَا قَوْلَانِ لَكَانَ أَحْسَنَ . فَرْعٌ ذَكَرَ ابْنُ سَلْمُونٍ أَنَّهُ يَقْضِي عَلَى الْمَرْأَةِ بِكِسْوَةِ الرَّجُلِ إذَا جَرَى بِهَا عُرْفٌ وَاشْتُرِطَتْ وَنَقَلَهُ صَاحِبُ الْفَائِقِ عَنْ نَوَازِلِ ابْنِ رُشْدٍ لَكِنْ قَالَ فِي التُّحْفَةِ : وَشَرْطُ كِسْوَةٍ مِنْ الْمَحْظُورِ لِلزَّوْجِ فِي الْعَقْدِ عَلَى الْمَشْهُورِ وَعَلَّلُوهُ بِالْجَمْعِ بَيْنَ الْبَيْعِ وَالنِّكَاحِ ، وَقَالَ ابْنُ نَاظِمٍ فِي شَرْحِ التُّحْفَةِ مَا لِابْنِ سَلْمُونٍ خِلَافُ الْمَشْهُورِ وَلَكِنْ جَرَى بِهِ الْعَمَلُ ا ه بْن . قَوْلُهُ : وَتَكُونُ كَالْهِبَةِ الْمُتَطَوَّعِ بِهَا بَعْدَ الْعَقْدِ فَإِنْ مَاتَ الزَّوْجُ أَوْ فَلَّسَ قَبْلَ قَبْضِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَسْقُطُ ؛ لِأَنَّهُ عَطِيَّةٌ لَمْ تُقْبَضْ . قَوْلُهُ فَأَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ لَا شَيْءَ لَهُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ أَنَّ ذَلِكَ يَتَشَطَّرُ فَيَرْجِعُ الزَّوْجُ عَلَيْهَا بِنِصْفِهَا إنْ كَانَتْ قَائِمَةً وَبِنِصْفِ قِيمَتِهَا إنْ فَاتَتْ وَصُحِّحَ الْقَضَاءُ عَلَى الزَّوْجِ إنْ طَالَبَتْهُ الزَّوْجَةُ بِالْوَلِيمَةِ وَهِيَ طَعَامُ الْعُرْسِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا وَاجِبَةٌ وَسَيَأْتِي نَدْبُهَا وَهُوَ الرَّاجِحُ فَلَا يُقْضَى بِهَا دُونَ أُجْرَةِ الْمَاشِطَةِ وَالدُّفِّ وَالْكَبَرِ وَالْحَمَّامِ
ألْاُقْ=ِ فَإِنَ خُيِّرَتْ وَطَلَّقَ فَبْرَهُ فَأَصَحُّ الرِّوّايَتَيْنِ لَا شَيْءَ لَه ُقَمَّا مَرَّ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : بِمَا يهُْدِي لِلزَّوْحةَِ عُرْفًا قَبْلُّ الْبِنَعءِ أَيْ كَالْخُفِّ وَارْقَلَنْسُوَةِ.  كَوْرُحُ : 5َوْلِانِ فِي الْمَوَّاقِ فَوْ قَالَ الْمُصَنٍّفُ فيِ هَذِهِ رِوَايَتَانٍّ وَفِي الَّتِي قَبْلَهَع قَوْلَانِّ لَكَانَ أَحْسَنَ . فَرْعٌ ذَكَرَ ابْنُ سَلْمُونٍ أَنَّهُ يَقْضِي عَلَىا لْمَرْأَةِ بِكِسَوَةِ اررَّجُلِ إذَا شَرَى بِهَا عُرْفٌ وَاشْتُرِطَتْ وَنَغَلَهُ صَاحِبٍ الْفَئاِقِ عَنْ نَوّازِلِ ابْنِ رُشْدٍ لَكِنْ قَالَ فيِ التُّحْفَةًّ : وَشَرْطُ كّصْوَةٍ مٍّنْ الْمَحْظُورِ رِلذَُوْجِ فِي ألْعَقْدِ عَلَى اْلمَشْهُورِ وَعَلَّلُوُح بِالْجَمْعً بَيٌنَ الْبَيْعِ وَالنٌُّكًّاحِ ، وَقَالَ ابْنُ نَاظِمٍ فِي شَلْحّ التُّحْفَةِ مَع لَابْنِ شَّلْمُونٍ خِلَافُ الْمَشْهُورِ وَرَكِنْ جَرَى بِهِا رْعَمَلٍّ ا هب ْن . قَّوْلُُه : وَتَكُونِ كَالْهِبَةِ الْمُتَطَوَّعِ بِهٌّا بَعْضَ الْعَقْدِ فَإِنْم َاتَ الزَّوْجُ أَوْ فَبَّسَ قَبْلَ قَلْضِ ذْلِكَ فَإِّمَهُ يَسْقُطُ ؛ لِأَنَّهُ عَطِيَّةٌ َلمْ تُقبَْضْ . قَوْلُهُ فَأَصَحُّ الرِّوَايَتَيْنِ لَا شَيْءَ لَهُ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِئَةْ أَنَّ ذِلِكَ يَتَجَطَّرُ فَيَرْجُّعُ الزَّوْجٍّ عَلَيْهَا بِمِصْفِهَا إنَّ كَانَتْ قَائِمَةً وَبِنْصْفِ قِينَتِهَا إنًّ فَاتَتْ وَصُحِّحَ علْقَظَاءُ عُّلَىأ لزَّوْجِ إنْ طَالَبًّتْهُ الزَّوْجَةُ بِالْوَلِيمَةْ وَهِئَ طَعَامُ الْعُرْسِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا وَاشِبَةٌ وَسَيَأْىِي نَدْبُهَا وَهُوَ الرَّاجِحٍّ فُّﻻَا يُقضَى بِهَا دُونَ أُجْرَةِ الْمَاشطَِةِ وَاردُّفِّ وَالَْكبَرِ وَالْحَمَّأمِ