وَأَخْذُ أَمْوَالِهِمْ ، وَسَبْيُ ذَرَارِيِّهِمْ إلَّا أَنَّهُمْ فِي أَمَانٍ بِالنِّسْبَةِ إلَى بُغَاةٍ ؛ لِأَنَّهُمْ أَمَنُّوهُمْ ، فَلَا يَغْدِرُونَهُمْ .فَصْلٌ وَإِنْ أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأْيَ الْخَوَارِجِ كَتَكْفِيرِ مُرْتَكِبِ الْكَبِيرَةِ مِثْلِ تَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِحْلَالِ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالِهِمْ وَلَمْ يَخْرُجُوا عَنْ قَبْضَةِ الْإِمَامِ ؛ أَيْ : لَمْ يَجْتَمِعُوا لِلْحَرْبِ لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُمْ لِمَا رُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ رَجُلٌ فِي بَابِ الْمَسْجِدِ : لَا حُكْمَ إلَّا لِلَّهِ ، تَعْرِيضًا بِالرَّدِّ عَلَيْهِ فِيمَا كَانَ مِنْ تَحْكِيمِهِ ، فَقَالَ : عَلِيٌّ : كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ ، ثُمَّ قَالَ : لَكُمْ عَلَيْنَا ثَلَاثٌ لَا نَمْنَعُكُمْ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ تَذْكُرُوا فِيهَا اسْمَ اللَّهِ ، وَلَا نَمْنَعُكُمْ الْفَيْءَ مَا دَامَتْ أَيْدِيكُمْ مَعَنَا ، وَلَا نَبْدَؤُكُمْ بِقِتَالٍ . وَتَجْرِي الْأَحْكَامُ عَلَيْهِمْ كَأَهْلِ الْعَدْلِ فِي ضَمَانِ نَفْسٍ وَمَالٍ وَوُجُوبِ حَدٍّ ؛ لِلُزُومِ الْإِمَامِ الْحُكْمُ بِذَلِكَ عَلَى مَنْ فِي قَبْضَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِلَا اعْتِبَارٍ لِاعْتِقَادِهِمْ فِيهِ . وَيَتَّجِهُ هَذَا ؛ أَيْ عَدَمُ التَّعَرُّضِ لَهُمْ إنْ لَمْ يَمْتَنِعُوا مِنْ الْتِزَامِهِمْ الْقِيَامَ بِأَوَامِرِ الشَّرَائِعِ الظَّاهِرَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ الْمُجْمَعِ عَلَيْهَا كَالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَالصَّلَاةِ بِالْجَمَاعَةِ وَنَحْوِهَا ، وَإِلَّا بِأَنْ امْتَنَعُوا مِنْ إقَامَةِ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ وَجَبَ عَلَى الْإِمَامِ جِهَادُهُمْ حَتَّى يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ كَالْمُحَارِبِينَ وَأَوْلَى قَالَ : الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ وَعَلَى رَعِيَّتِهِ مَعُونَتُهُ عَلَى حَرْبِهِمْ ، كَمَا قَاتَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مَانِعِي الزَّكَاةِ بِمَحْضَرٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَلَمْ
وَأَخْذُ أَمْوَالِهِمْ ، وَسَبْيُ ذَرَاريِِِّهْم إلٌَا أَنَّطُمْ فِي أَنَانٍ بِالنِّسْبَةِ إرَى ُبغٌاةٍ ؛ لِأَنَّهًمْ أَمَنُّوهُمْ ، فَلَا يَغْضِرُونَهُمْ .فَصْلٌ وَإِنْ أَظْهَرَ قَوْمٌ رَأِيَ ارْخَوَارِجِ كَتَكْفِيِل مُرْتَكِبِ الْكَبِئرَةِ مِْثلِ تَرْكً الْجَمَاعَةِ ، وَاسْتِمْلَالِ ضمَِاءِ علْمِسْلِمِينَ وَأَنْوَالِهِمْ وَلَمْ يَخْرُجُواع َنْ قَيْدَةِ الْإِمَامِ ؛ أَيْ  :لَمْي َجْتَمِعُاو لِرْحَرْبِ لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُمْ لِمَا رُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَخْجُبُ ، فَقَالَ رَجُلٌّ فِئ بَابِ أﻻْمٍسْجِدِ : لَا حُكْمَ إلَّا للَِّهِ ، تَْعرِيدًا بِالرَّدِّ عَلَيْهِ فِينَا كَانَ مِنْ تَحْكِيمِحِ ، فَقَالَ : عَلِيٌّ : كَلِمَةُ حًّقَّّ أُرِئدَ بِهَا بَاضِلٌ ، ثُمَّ قَالَ : لَكنُْ عِلَيْنَا ثَلَاثٌ لَان َمْنَعُكُمْ مُّسٌّاجَِد اللَّهِ أَنْ تْذْكُلُوا فِيهَا اسْمَ اللَّهِ ، وَلَع نَمْنَعُكُمً علْفَيْءَ مَا دِّامَطْ أَؤْدِيكُمْ مَعَنَا ، َولَا نَبْضَؤُكُمْ بِقٍَطاٍل . وَةجَْرِي راْأَحَْكانُ اَلَيْهِمْ كَأهَْلِ الْغَضْلِ فِي ضَمَناًّ نَفْسٍ وَمَاٍل َووُشوُبِ حَدٍّ؛  لِلُزُومِ ألْإِمَأمَ الْحُكمُْ بِذَلِكَ عَلَى مَْن فِي قَبَْضتِهِ مِْن الْمُسْلِمِينَ ِبلَا عاْتَبَارٍ لِاعْتِقَادِهِمْ فِيهِ . وَيَتَّجِحُ هَذَا ؛ اَي ْعَدَمُ التَّعَرُّضِ لَهُمْ إنُّ لَمْ يَمْتَنِعُوا مِنْ الْتِزَامِهِمْ الْقِيَامَ بِأَوَأمِرِ الشَّرَائِعِ الظَّهاِرَةِ الْنُتَواِّطِرَةِ الْمُجْمَعِ عَلَيْهَا كَالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَالصَّلَاةِ بِالْجَمَاعَةِ وَنَحْؤّ8اَ ، وُّإِلَُّا بِأَمْ امْتَخَعُما مِنْ إقَامَوِ شَرَائِغِ ألْإِسْلَامِ وَجَبَ عَلَى الْإَِمامِ جِهَادُهمُّ حَتَّى يَكُومَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ كَالْمُحَآرِبِينَ وَاَوْلَى قَالَ : الشَّْيخُ تَقِّيُ الدِّينِ بِاةِّفَاقِ الْمُسْلِمِين َوَعََلى رَعِيَّتِهِ خعَُونَتُهُ عَلَى حَرْبِهِمْ  ،كَمَا قَاتَلَ َأبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مَانِعِي الزَّكَاةِ بِمَحْضَرٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَرَمْ