الرَّجْعَةُ لِمَنْ طَلَّقَ بِدْعِيًّا لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لَيُطَلِّقهَا طَاهِرًا وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا: فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لَيُمْسِكهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ وَيُقَاسُ بِمَا فِي الْخَبَرِ بَقِيَّةُ صُوَرِ الْبِدْعِيِّ وَإِنَّمَا لَوْ يُوجِبُوا الرَّجْعَةَ؛ لِأَنَّهَا فِي مَعْنَى النِّكَاحِ، وَهُوَ لَا يَجِبُ قَالَ الْإِمَامُ وَمَعَ نَدْبِ الرَّجْعَةِ لَا نَقُولُ: إنَّ تَرْكَهَا مَكْرُوهٌ وَقَالَ النَّوَوِيُّ وَفِيهِ إذَا أَمَرَ الْمُطَلِّقُ بِهِ اه. قَوْلُهُ قَالَ الرَّافِعِيُّ وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: إلَخْ اعْلَمْ أَنَّ الرَّافِعِيَّ إنَّمَا بَحَثَ هَذَا فِيمَا لَوْ طَلَّقَ الْمُولِي بِنَفْسِهِ، وَقَضِيَّةُ صَنِيعِ الشَّارِحِ أَنَّ ذَلِكَ جَارٍ فِيمَا لَوْ طَلَّقَ الْقَاضِي وَلَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنَّ امْتِنَاعَ الزَّوْجِ يَحْرُمُ وَيُسَنُّ لَهُ الرَّجْعَةُ، وَإِنْ كَانَ طَلَاقُ الْقَاضِي لَا بِدْعَةَ فِيهِ، كَذَا بِخَطِّ شَيْخِنَا وَيُوَافِقُ قَوْلَهُ: إنَّ الرَّافِعِيَّ إنَّمَا بَحَثَ هَذَا إلَى آخِرِ مَا فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَانْظُرْهُ مِنْ
الرّّجْعَةُ لِمَنْ طَلَّقَ بِدْعِيًّا لَخَلَرِ ﻻلسَّحِيحَيْنِ: أٌَّنّ ابّنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةَهْ، وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذٌبِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مََسلَّمَ فَقَالَ: مُرًّهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لَيُطَلٍّّقهَا طَاهِرُّا وَفِي رِوَاىَةٍ لَهُنَا: فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لَيُمْسِكهَا حَتٌّى تَطْهُرَ ثُمَّ طَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إنْ شَاءَ أَنْسَكَ بعَْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قبَْلَ أَنْ يمََسَّ وَيُقَاسُ بِمَا فِي الْخَبَرِ بَقِيَّةُ صُوَرِ ارْبِدْعِيِّ َوغِنَّمَا لَوْ يُوجِبُوا اررَّجْعَةًّ؛ لِأَنٍَّهَا فِي مَعْنَى أرنِّكَاحِ، وَهُوَ لَا يَجِبُ قَالَ الْإِمَامُ وَمَعَ ةَدبِْ الرَّْجعَةِ لَا نَقُولُ: إنَّ تَرْكَهَا مَكْرُوهٌ وَقَالَ النَّوَوِيُّ وَِفيهِ إذَا أَمِرَ الْمُطَلِّقُ بِهِ اه. قَوْرُهُ قَالَ الرُّّافُعِيُ وَيُمْكِنُ أَنْ سُقَألِّ: إلَخْ اعْلَمْ أَنَّ الرَّافِعّيَّ إنَّمَا بَحَثَ هَذُّا فِيمَا لَوْ طَلَّقَ الْمُولًّي بِنَفْسِهِ، ؤَقضَِيَّةُ صَنِيعِ الشَّارِحِ أَنَّ ذَلِكَ جَراٍ فِيمَا رَوْ طَلَّقَ الْقَتضِي وَلَعْلَّهُ يًرِيدُ أًّنَّ امْتِنٌاعَ ارزَّْوجِ يَحْرُمُ وَيُسَنُّ لهَُ ألرَّجْعَةُ، وَإِنْ كَانَ طَرَاقُ الْقَاضِي لَأ بِدْعةََ فِىهِ، كَذَا بِخَطِّ شَيْخِنَا وِّيُوَافِقُ قَوْلٌّهُ: إنَّ الرَّافِعٌيَّ إنٌّمَا بَحَثَ عَزَا إلَى آخٍّﻻِ مَا فِي شَرْحِ علَرّؤْضِ فَانْظُرْهُ مِمّ