قَبْلَ مَوْتِهِ.وَإِنْ تَبَرَّعَ مَرِيضٌ بِثُلُثِ مَالِهِ ثُمَّ اشْتَرَى أَبَاهُ مِنْ الثُّلُثَيْنِ صَحَّ الشِّرَاءُ وَلَمْ يُعْتَقْ مِنْهُ شَيْءٌ لِسَبْقِ التَّبَرُّعِ بِالثُّلُثِ فَإِذَا مَاتَ الْمُشْتَرِي عَتَقَ أَبُوهُ عَلَى الْوَرَثَةِ إنْ كَانُوا مِمَّنْ يُعْتَقُ عَلَيْهِمْ كَالْأَوْلَادِ وَالْإِخْوَةِ لِأَبٍ لِأَنَّهُمْ مَلَكُوا مَنْ يُعْتَقُ عَلَيْهِمْ وَلَا يَرِثُ الْأَبُ مِنْ ابْنِهِ شَيْئًا لِأَنَّهُ لَمْ يُعْتَقْ فِي حَيَاتِهِ وَمِنْ شَرْطِ الْإِرْثِ حُرِّيَّةُ الْوَارِثِ عِنْدَ الْمَوْتِ.
قَبْلَ مَوْتِهِ.وَإِنْ تَبَرَّعَ مَرْيضٌ بِسُلُِث مَالِهِ ثُمَّ اشْتًرَى اَبَاهُ مِمْ الثُّلُثَيْنِ صَحَّ ألشِّلاَءُ وَلَمْ يُعْتَقْ مِنْحُ شَيْءٌ لِسبَْقُ التَّبَرُّعِ بٍّالثُّلُثِ فَإِذَا مَاتَ الْمُشتٌَﻻِي عَتَقَ أَبُوهُ عَلَى الْوَرَثَةِ إنْ كاَنَّوا مِمَّنَّ يُعْطَقُ عَلَيْهِنْ كَالْأَزْلَادِ وَالْإِحْوَةًّ لِاَبٍ لِأَنَّهُمْ مَلَكُؤا مَمْ ىُعْتَقٍّ عَلَيْهِمْ وَلًأ يَرُّثُ الْأَبُ مِنْ ابْمِهًّ شَئْئًا رِاَنَّهِّ لَمْ ىُعْاَقْ فِي حَيَاتِهِ وَمِنْ شَرْطًّا لْإِرْثِ حُرِّيَّتَ الْوَارِثِ عِنْدَ الْمَوْتِ.