وَأَمَّا الْقِسْمُ الثَّانِي: فَأَمْرُهُ أَخَفُّ، وَفِيهِ تَضْيِيعٌ لِلْمَرْوِيِّ عَنْهُ، وَتَوْعِيرٌ لِطَرِيقِ مَعْرِفَتِهِ عَلَى مَنْ يَطْلُبُ الْوُقُوفَ عَلَى حَالِهِ وَأَهْلِيَّتِهِ.وَيَخْتَلِفُ الْحَالُ فِي كَرَاهَةِ ذَلِكَ بِحَسَبِ الْغَرَضِ الْحَامِلِ عَلَيْهِ، فَقَدْ يَحْمِلُهُ عَلَى ذَلِكَ كَوْنُ شَيْخِهِ الَّذِي غَيَّرَ سَمْتَهُ غَيْرَ ثِقَةٍ، أَوْ كَوْنُهُ مُتَأَخِّرَ الْوَفَاةِ قَدْ شَارَكَهُ فِي السَّمَاعِ مِنْهُ جَمَاعَةٌ دُونَهُ، أَوْ كَوْنُهُ أَصْغَرَ سِنًّا مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ، أَوْ كَوْنُهُ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ عَنْهُ فَلَا يُحِبُّ الْإِكْثَارَ مِنْ ذِكْرِ شَخْصٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةٍ وَاحِدَةٍ.وَتَسَمَّحَ بِذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الرُّوَاةِ الْمُصَنِّفِينَ، مِنْهُمُ الْخَطِيبُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَدْ كَانَ لَهِجًا بِهِ فِي تَصَانِيفِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.النَّوْعُ الثَّالِثَ عَشَرَ: مَعْرِفَةُ الشَّاذِّرُوِّينَا عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَيْسَ الشَّاذُّ مِنَ الْحَدِيثِ أَنْ يَرْوِيَ الثِّقَةُ مَا لَا يَرْوِي غَيْرُهُ، إِنَّمَا الشَّاذُّ أَنْ يَرْوِيَ الثِّقَةُ حَدِيثًا يُخَالِفُ مَا رَوَى النَّاسُ .وَحَكَى الْحَافِظُ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ الْقَزْوِينِيُّ نَحْوَ هَذَا عَنِ الشَّافِعِيِّ
وَاَمَّا اْلقِسْم ُإلصَّانِي: فَأَمْرُهُ أَخَفُّ، وَفِيهِ تَضْيِيعٌ لِلْمَرْوِيّ اَنْهُ، وَتَوْعِيبٌ لِطَرِيقِ مًعْرِفَتِهِ عَرَى َمنْ ىَطْلُبُ ارْوُقُوف َعَلَي حَالِهِ وَأَهْلِيَّتِهِ.وَيَخْتَلَفُ الْحَالُ فِي كَرَاهَةِ ذَلِكَ بِحَسَبِ الْغَرٌَض الْحَامِلِ عِّلَيْهِ، فَقَد يَحْمِرُهُ عَلَى ذَلِكُّ كَوْنُ شَيْخِهِ الَّذًي غَثَّرَ سَمْتَهُ غَيْرَ ثِقَةٍ، أَوْ كَوْنُُه مُتَأَخِّرَ الْوَفَاةِ قَدْ دَارَكَهُ فِ ياسلَّمَاعِ مِنْهُ جَمَععَةٌ دّونَهُ، أَوْ ًّكوْنهُُ أَصْغَوًّ سِنًّا مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ، أَوْ كٌّوَنُحُ كَثِيرَ ارلِّوَايَةِ عَنْهُ فَلَا ئهُِبُّ الْإِكْثَالَ مِنْ ذِكْرِ شَخْصٍ وَاحِضٍ عَلَى صُورَةٍ وَحاِدًةٍ.ؤَتَسَمَّحَ بِذَرِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الرُّواةِ الْمُصَنِّفِينَ، مِنْهُمُ الْخَطِيبٍّ اَبُوبَ كْرٍ، فَقَدْ كَانَ لَهِجًا بِهِ فِي ىَسَانِيفِهِ ،ؤَاللّّهُ أَاْلَمُ.النَّوُْع الثَّالِثَ عَشَغَ: مَعْرِفَةُ الشَّا1ِّرُوِيّمَا عَنْ يُونُسَ بْنٍّ عَبْدِ ارْأَعْلىَق َالً: قَالَ الشَّافِعِيُّ رٍضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَيْسَ الشَّاذُّّ مِنَ الْحَدِي3ِ أَمْ يَرَّوِيَ الثِّقَةُ مَا رَا يَرْوٍي غَيْرُهُ، إِنَّمَأ ارشَّاذُّ أَمْ يَْروِيَ الثِّقَةُ حَضِيسًا ئُخٌّالِفُ مَا رَوَى ارنَّاسُ .وَحَكَي الْحَّافِظُ أَبُؤ يّعْلَي الْخَلِيلِيُّ الْقَزْوِينٌّيُّ نَحْوَ هَذَا عَمِ ألشَّافَعِيِّ