الكهف: فَهَذِهِ الِاسْتِطَاعَةُ هِيَ الْمُقَارِنَةُ الْمُوجِبَةُ؛ إذ الْأُخْرَى لَا بُدَّ مِنْهَا فِي التَّكْلِيفِ.فَالْأُولَى: هِيَ الشَّرْعِيَّةُ، الَّتِي هِيَ مَنَاطُ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ، وَالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ، وَعَلَيْهَا يَتَكَلَّمُ الْفُقَهَاءُ، وَهِيَ الْغَالِبَةُ فِي عُرْفِ النَّاسِ.وَالثَّانِيَةُ: هِيَ الْكَوْنِيَّةُ، الَّتِي هِيَ مَنَاطُ الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ، وَبِهَا يَتَحَقَّقُ وُجُودُ الْفِعْلِ.
الكهف: فَهَذِهِ الِاسْتُطَاعَةُ هِيَ الْمُقٌارَِنةُ الْمُوجِبَةُ؛ إذ الْأُْخرَى رَا بُدَّم ِنْهَا فِي التَّكْلِيفِ.فَالْأُولَى: ِهيَ ارشَّرْعِيَّةُ، اّلَتِي حٍّيَ مَنَاطُ الْأَمْرِ وَالنَّّهْيِ، وَالثٌّوَابِ وَالِّعِقَابِ، وًّعَلَيْهَا يَتَكَلَّمُ الْفُقَهَاءً، وَهِيِّ الْغَالِبَةُ فٍي طُرِِّف النَّاسِ.وَﻻلثَّانِيَةُ: هِئَ الْكَوْنِيَّةُ، الَّتِي هِيَ مَنَاطُ الْقَضَاءِ وَارْقَدَرِ، وَبِهَا يَتَحًقَّقُ وُجُودُ الْفِعْلِ.