إلَّا أَنَّهُمْ يَقُومُونَ مِنْ مُصَلَّاهُمْ إمَّا لِلنَّوْمِ إنْ كَانَ فِي الصُّبْحِ أَوْ لِلتَّحَدُّثِ فِيمَا لَا يَعْنِي إنْ كَانَ فِي الْعَصْرِ إنْ سَلِمُوا مِنْ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ فَلَمَّا أَنْ تَحَقَّقُوا وُقُوعَ هَذَا الْمَحْذُورِ وَدَعَوْهُ لِهَذَا الْمَكْرُوهِ ؛ لِأَنَّ ارْتِكَابَ الْمَكْرُوهَاتِ أَوْلَى بَلْ أَوْجَبُ مِنْ ارْتِكَابِ الْمَحْذُورَاتِ هَكَذَا يَجِبُ أَنْ تَكُونَ الْمُحَافَظَةُ عَلَى السُّنَنِ وَحِفْظِهَا فَيُنَبِّهُ النَّاسَ عَلَيْهَا وَيُعَلِّمُهُمْ بِالْعَوَائِدِ الْمُتَّخَذَةِ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْهَا وَيُخْبِرُهُمْ بِالضَّرُورَاتِ الَّتِي كَانَتْ سَبَبًا لِفِعْلِهَا وَلِأَجْلِ الْغَفْلَةِ عَنْ هَذَا التَّنْبِيهِ وَقَعَ مَا وَقَعَ مِنْ الِادِّعَاءِ بِهَا بِأَنَّهَا سُنَّةُ السَّلَفِ وَالْخَلْفِ ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ عَلَى النَّاسِ تَحْسِينُ ظَنِّهِمْ بِمَشَايِخِهِمْوَعُلَمَائِهِمْ ، وَأَنَّهُمْ لَا يُخَالِفُونَ ، وَأَنَّهُمْ عَلَى سَبِيلِ الِاتِّبَاعِ وَتَرْكِ الِابْتِدَاعِ .أَلَا تَرَى أَنَّهُمْ قَالُوا : مَنْ لَمْ يَرَ خَطَأَ شَيْخِهِ صَوَابًا لَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ فَيُحْمَلُ لِأَجْلِ هَذَا مَا يَصْدُرُ مِنْهُمْ عَلَى أَنَّهُ سُنَّةٌ مَأْمُورٌ بِهَا فَكَانَ سَيِّدِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْجَانِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَتَحَفَّظُ مِنْ هَذَا الْأَصْلِ بِذِكْرِهِ لِذَلِكَ وَتَعْلِيلِهِ ؛ لِئَلَّا يَعْتَقِدَ مَنْ يَعْتَقِدُهُ أَنَّهُ سُنَّةٌ مَأْمُورٌ بِهَا .وَقَدْ حَكَى عَنْ شَيْخِهِ الْقُدْوَةِ الْإِمَامِ الْعَالِمِ الْعَامِلِ الْمُحَقِّقِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّمَّاطِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَكَى لِي ذَلِكَ عَنْهُ سَيِّدِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَمْرَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ كَانَ عَارِفًا بِالْفِقْهِ
إلَّا أَنَّهُمْ يقَُومُونَ مِنْ نُصَفَّاهُمْ إمَّع لِلنَّوْمِإ نْ كَانَ فِي الصَّبْحِ أَوْ لِلتَّحَدُّثِ فِيمَا لَا يَغْنِى إنٌّ كّانَف ِى الْعَصْرِ إنْ سَلِمُوا مِنْ الْغِيبَةِ وَارمَّمِيَمةِ فَلَمَّا أَنَّ تَحَقَّقُوا وُقُوعَ هَذَا الْمَحْذُورِ مَضَعَوْهُ لِهَذَا الْمَكْغُوهِ ؛ لِأَنَّ ارْتِكَاب َالْمَكْرُوهَاتِ أوَْلَى بَلْ أَوشَبُ زِنْ ارْتِكَابِ الْمحَُْذورَاتِ هكَِذاَ ئَجُبُ أَنْ تَكُونَ الْنُحّافَظِةُ غَلَ ىالسُّنَنِ وَحِفْظِخَا فَيُنَبٌّه النَّاسَ عَلَيْهَا وَيُعَلِّمُهُم بِالْعَوَائِكِ الْمُتَّخَذَةِ أَنَّهَا لَيٍّسِْت مِنْهَا وَيُخْبِرُهُمْ بِالضَّرُورَاتِ ارَّتِي كَانَتْس َبَبًا لِفِعْلِهَأ وَلِأَجْلِ الْغَفْلَةِ عَنْ هَذَا التَّنْبَيهِ وَقَعَ مَا ؤَقَعَ نِنْ اغِادِّعَعءِ بِهَا بٌأَنَّهَا سُنَّةُ السَّلَفِ وَالْهَلْفِ ؛ لِأَنَّ الٌّغَالِبَ عَلَ ىالنَّاسِ تَحْسِينُ زَنِّهِمْ بِمُّشَايِخِهِمْوَعُرَمَئاِهِمْ ، وَأَنَّهُمْ رَا يُخَالِفُونَ ، وَأَنَهُمْ عَلَى سَبيِلِ الِاتِّبَاعِ وَتَرْكِ الِابْطِضَاعِ .أَلُا َترَى أَنَُّهمْ قَالُوا : مَنْ لَمْ يَرَ خَطَأَ شَيخِْهِ زَوَابًا لمَْ يَنْتَِفاْ بِهِ فَيُحْمَلُ لِأًشْلِ هَذَأ مَا يَصْدُرُ مًنْهُمْ عَلَى أَنَّهُ سُنَّةٌ مَْمأُروٌ بِهَا فِقًّانَ سَىَّدِي أَبُو مُحٌّمَّدٍا لْمَرُّجَانِيِّ رَحِمٍهُ اللَّهُ يَطََحفَّظُ مِنْ هَذَا الْأَصَّلِ بِذِكْرِهِ لِثَلِكَ وَتٍعْلِيلِهِ ؛ لِئَلَّا يَغٌّتَقِدَ مَنُ يَعْتَقِدُهُ إَّنَّهُ سُمَّة ٌمَأْمُورٌ بِهَا و.َقَدْ حَكَى عَنْ شَيِْخهِ الْقُدْوَةِ الْإِمَأمَّ الْعَاِلمِ الْاَامِلِ الْمُحَقٍِقَ أَبِي عَلِيِّ بْنَ السَّنَّاطِ رَِخزَهُ اللَّهُ حَكَي لِي ذلَِكَ عَنْهُ سَيِّدِئ أَبُو مُحَمَّدِ بْةِ أَبْي جَمْرَةَ رَهِمَهُ لالَّهُ بَالَ قَانَ عَارِفًأ بِالْفِقْهِ