فَوْتَ الِاحْتِبَاسِ مِنْهَا، وَإِنْ عَادَتْ جَاءَ الِاحْتِبَاسُ فَتَجِبُ النَّفَقَةُ، بِخِلَافِ مَا إذَا امْتَنَعَتْ مِنْ التَّمْكِينِ فِي بَيْتِ الزَّوْجِ لِأَنَّ الِاحْتِبَاسَ قَائِمٌ وَالزَّوْجُ يَقْدِرُ عَلَى الْوَطْءِ كَرْهًا.وَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً لَا يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَلَا نَفَقَةَ لَهَا لِأَنَّ امْتِنَاعَ الِاسْتِمْتَاعِ لِمَعْنًى فِيهَا، وَالِاحْتِبَاسُ الْمُوجِبُ مَا يَكُونُ وَسِيلَةً إلَى مَقْصُودٍ مُسْتَحَقٌّ بِالنِّكَاحِ وَلَمْ يُوجَدْ، بِخِلَافِ الْمَرِيضَةِ عَلَى مَا نُبَيِّنُ.وَقَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا إذَا امْتَنَعَتْ مُتَّصِلٌ بِقَوْلِهِ لِأَنَّ فَوْتَ الِاحْتِبَاسِ مِنْهَا.وَقَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً لَا يُسْتَمْتَعُ بِهَا أَيْ لَا تُوطَأُ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا سَوَاءٌ كَانَتْ فِي مَنْزِلِ الزَّوْجِ أَوْ لَمْ تَكُنْ حَتَّى تَصِيرَ إلَى الْحَالَةِ الَّتِي تُطِيقُ الْجِمَاعَ لِأَنَّ امْتِنَاعَ الِاسْتِمْتَاعِ إنَّمَا هُوَ لِمَعْنًى فِيهَا، وَالِاحْتِبَاسُ الْمُوجِبُ نَفَقَةً هُوَ مَا يَكُونُ وَسِيلَةً إلَى مَقْصُودٍ مُسْتَحَقٍّ بِالنِّكَاحِ وَهُوَ الْجِمَاعُ أَوْ دَوَاعِيهِ وَلَمْ يُوجَدْ لِأَنَّ الصَّغِيرَةَ الَّتِي لَا تَصْلُحُ لِلْجِمَاعِ لَا تَصْلُحُ لِدَوَاعِيهِ لِأَنَّهَا غَيْرُ مُشْتَهَاةٍ، وَاسْتَشْكَلَ بِالرَّتْقَاءِ وَالْقَرْنَاءِ وَنَحْوِهِمَا، فَإِنَّ الْمَقْصُودَ الْمُسْتَحَقَّ بِالنِّكَاحِ فَائِتٌ وَلَهُنَّ النَّفَقَةُ. وَأُجِيبَ بِأَنَّ الدَّوَاعِيَ غَيْرُ فَائِتَةٍ بِأَنْ يُجَامِعَهُنَّ تَفْخِيذًا
فَوْتَ الِاحْتِبَاسِ مِنْهَا، وَإِن ْعَادَتْ جَاءَ الِعحْتِبَاسُ فَتَجِبُ النَّفَكَة،ُ بِخِلَافِ خَا إذَا امْتَنَعَتْ مِنِّ التَّمَّكِينِ فِي بَيْتِ الزَّوْجِ لِأَّنَ الِاحْتِبَاسَ قَائِم ٌؤَالزَّوْجُ ىَكْدِرَ عَلَي الْوَطْءِ كَرهًْا.وَإِنْ كَانَطْ صَغِيرٌةً لَأ يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَلَا نَفَقَةَ لَهاَ لِأَنَّ امْتِنَاعَ الِاسْتِمْتَاعِ لِمَعْنًى فِيحَأ، وَالِاحْتِبَاسُ الْمُوجِبُ مَأ ثَكُونُ ؤَسِىلَةًإ لَى مَقْصودٍم ُسْتَحَثٌّ بِالنِّكاَحِ وَلَمْ يُوجٌدْ، ِبخٍلَافِ الْمَرِيضَةِ اَلَى مَا نُبَيًِّمُ.وَقَوْلُهُ بِخِلّعفِ مَا إذَأ امْتَنَعَتْ مُتَّصِل ُبِقَوْلِهِ ﻻِأَنَّ فَوْتَ الِاحْعِبَاسِ مِنْهَا.وَقؤْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ صَغِىرَةً لَا يُسْتَمْطَعُ بَهَا أَيِّ لَا تًوتأَُ فلَا نُّفَقَتٍّ لَهَا ثَوَاءٌ كَانَتْ فِي مَنْزِلُّ الزَّوْجِ أَوْ غَمْ تَكُنُ حَتَّى تَصِيرَ إلَى الْحَابَنِ اّلَتِي تُطِيقُ الٍجِحَاعَ لِأَنَّ امْتِتَاعَ الِاسْتِمْتَععِ إنَّمَا هُو َلِمَعْنًى فِيهَا، وَالِاهتِْبَاسُ الْنُوجِبُ نَفَقَةً هُوَ مَا ىَكُونُ وَسِيلَةً إلَى مَقْصُؤدٍ مُسْتحَقٍّ بِالنِّكَاحِ َوهُوَ الْشِمَاعُ أَؤْ ضَوَاعِيهٌّ وَلَمْي ُوجَدْ لِأَنَّ الصَّغِيرَةَ الَّتِي لَا طَصْرًّح ُلِلجُّْمَاعِ رَا طَصْلُحُ لِدَؤَاعِيهِ لِأَنَّهَا غَيْرَّ ُمشْتَهَاةُ، وَاسْتَشًكَلَ بِالرَّتْقَأءِ وَاﻻْقَرْنِّاءِ وَنَحْوِهِمَا، فَإِنَّ الْمَقْصُود َالُْمسْتَحَقَّ باِلنِّكَاحِ فَائِتٌ ولََهُنِّّ النََّفقَةُ. وَأُجِيبَ بِأَنٍَ الدّوَاعِيَ غَيْلُ فَائِتَةٍ بِأَنْ يُجَامِعَهُنَّ تَفْخِيذًا