فِي دَارِ الْحَرْبِ وَهَذَا لِأَنَّ لُحُوقَ الْجَيْشِ بِهِ مَوْهُومٌ وَالْمَوْهُومُ لَا يُعَارِضُ الْحَقِيقَةَ فَعَرَفْنَا أَنَّ امْتِنَاعَ ثُبُوتِ الْحِلِّ لِعَدَمِ تَمَامِ الْقَهْرِ بِخِلَافِ الْمُشْتَرَاةِ فَسَبَبُ الْمِلْكِ فِيهَا تَمَّ بِالْعَقْدِ وَالْقَبْضِ وَعَلَى هَذَا الْخِلَافِ لَوْ قَسَّمَ الْإِمَامُ الْغَنَائِمَ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَأَصَابَ رَجُلٌ جَارِيَةً فَاسْتَبْرَأَهَا لِأَنَّ بِقِسْمَةِ الْإِمَامِ لَا يَنْعَدِمُالْمَانِعُ مِنْ تَمَامِ الْقَهْرِ وَهُوَ كَوْنُهُمْ مَقْهُورِينَ دَارًا وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ يَقُولُ : لَمَّا نَفَذَتْ الْقِسْمَةُ مِنْ الْإِمَامِ تَصِيرُ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُشْتَرَاةِ لِأَنَّ مَنْ وَقَعَتْ فِي سَهْمِهِ يَمْلِكُ عَيْنَهَا بِالْقِسْمَةِ وَقَدْ تَمَّ فَيَنْبَغِي أَنْ يَحِلَّ الْوَطْءُ عِنْدَهُمْ جَمِيعًا وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .وَإِذَا خَرَجَ الْقَوْمُ مِنْ مُسَلَّحَةٍ أَوْ عَسْكَرٍ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ فَإِنَّهَا تُخَمَّسُ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَهْلِ الْعَسْكَرِ سَوَاءٌ كَانَ بِإِذْنِ الْإِمَامِ أَوْ بِغَيْرِ إذْنِ الْإِمَامِ وَسَوَاءٌ كَانَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ أَوْ لَمْ تَكُنْ لِأَنَّ أَهْلَ الْعَسْكَرِ بِمَنْزِلَةِ الْمَدَدِ لِلْخَارِجِينَ فَإِنَّ الْمُصَابَ صَارَ مُحْرِزًا بِالدَّارِ بِقُوَّتِهِمْ جَمِيعًا إذْ هُمْ الرِّدْءُ لَهُمْ يَسْتَنْصِرُونَهُمْ إذَا حَزَبَهُمْ أَمْرٌ لِأَنَّهُمْ دَخَلُوا دَارَ الْحَرْبِ لِيَنْصُرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْإِمَامُ أَذِنَ لَهُمْ فِي أَنْ يَأْخُذُوا مَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِ الْمُشْرِكِينَ لِأَنَّهُ أَدْخَلَهُمْ فِي دَارِ الْحَرْبِ لِهَذَا فَلَا حَاجَةَ إلَى إذْنٍ جَدِيدٍ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَذَلِكَ إنْ بَعَثَ الْإِمَامُ رَجُلًا طَلِيعَةً
ِفي دَارِ الْخَرْبِ وَهَذَ الِلَنَّ لُحُوقَ الْجَيٌشِ بِهِ مَؤْهُومٌ وَالُمَوٍْهومُ لَا يُعَارِضُ الِحَقِيقَنَ 5َعَرَفْنَا أَنَّ انْتٍّمْاعَ ثٌّبُوتِ الْحِلِّ لِعَدَمِ تمََامِ الْقَهْرِ بِخِلَأفِ الْمُسَْرتٌّعةِ فَسَبَبُ الٍّمِرْكِ فِهيَا تَمًًّّ بِالْعَقْدِ وَالْقَبْضِ َوعَرَى هٍّذَا ألْخلَافِ رَوُّق َسَّمَ ارْإِمَامُ اْلغَنَائِمَ فِي دَعرِ الَْحرْبِ فَأَصَابَ رَجٌُر جَعرِيَةً فَاسْطَْبرَأهََ الِأَنَّ بِقِسْمَةِ الْإِمَامِ لَا يَنْاَدِمًّالْمَانِاُ مِنْ تَّمَامِ الْبَهْرِ وَهُوَ مَوْنُهُمْ مَقْهُوريِنَ دَارًا وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ يَقُولَ : لَمَّا نَفَذَتْ الْقِسْمَةُ مِنْ اْلإِمَامِ تَصِيرُ هِيَ بِمَنزِْلَةِ الْمُشْتَرَاةِ لِأَنَّ مَنْ وَقَعَتْ فِي صَهْمِهِ ئَمْلِقُ عَّئِّنَهَا بِالِقِسْمَةِ وَكَدْ َتمَّ فَيَنْبَغِي أَنْ يَحِلَّ الْوَطْءُ عِنْدَحُمْ جَمِيعًأ وَالْأَؤَّلُ أَظْهَلُ .ؤَإِذَا خَرَجَ الْغَوْمْ مِنْ مٌسَلَّحَةٍ أَوْ عَشْكَرٍ فُأَصَابُوا غَنَائِمَ فَإِنَّهَا تخَُمَّسُ وَمَا بْقِيَ فَهُوٍ بَينَْهُمْ وَبَيْنَ أَهْلِ الْعَسْكَرِ سَنَاءٌ كَامَ بِإِذْنِ لاْإِمَامِ أَؤْ بِغَيْرِ إذْنِا لْإِخَامِ ؤْشَوَاءٌ كَانَتْ لَهُمْم َخَعَةٌ َأوْ لَمْ تَكُنْ ﻻأَنَّ أَهْلَ الْعَثْكَغِ بِمَنٌزِلَةِ الْنَدَدِ لِلْخَارِ-ِينَ فَإِنَّ الْمُصَابَ صَارَ مُحِْرزًا بِإلدٍّىرِ بُِقّوَتِهِمْ جَمِىعًاإ ذْ هُمْ علرِّدْءُ لَهُمْ يَسْطَنْصِرُونَهُمْ إذَا خَزَبَهُمْ أَمْرٌ لِأمََّهُمْ دَخَلُوا دَارَ لاْخَرْبِ لِيَنٍصُرَ بَعْضُهُمْ بَغْضًا وَالْإِمَامُ أَذِنَ رهُِّمْ فِي أَنْي َأْخُذًوا مَا يَقْدِلُونُ عَلَيْهِ مِنٌّ أَمْوَإلِ الْمُشْرِكِينَ لِأَمَّهُ أَدْخَلهَُمْ فِي دَارِ الْحَرٍبِ لِهَذَا فَلَا حْاجَةٍّ إلّ ىإذْنٍ جكَِيدٍ بْعْدَ ذَلِكَ وَكَذلَِكَ إنْ بَعَثَ ارْإِمِّامُ رَدُلًا طَلِيعَةً