الْمُعْلِنُونَ بِالْكُفْرِ كُلُّهُمْ أَعْوَانُ بَعْضِهِمْ وَمُجْتَمِعُونَ عَلَى التَّنَاصُرِ بِخِلَافِ الْمُنَافِقِينَ كَمَا قَالَ تَعَالَى: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىفَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ يُسْتَضَاءُ بِهَا وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْهَا كَثِيرٌ فِي نَوْعِ التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ وَفِي نَوْعِ الْفَوَاصِلِ وفي أنواع أخر
الْمُعْلُِنونَ بِللْكُفرِْ كلُُّهُمْ أَعْوَانُ بَعْضِِهمْ وَمُحْتَمِعُونَ عَلَى التَّنَاصُرِ ِبخِلَافً الْمُنَافِقيِنَ كَمَا قَالَ تَعَالَى: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلٌوبُهُمْ شَتَّيفَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ يُسْتَضَأءُ بِهَا وقََدْ تَقَدَّنٌّ نِنحَْا كَثِيرٌ فِى نَؤْعِ التَّقْدِيمِ وَالطَّأْخِيرِ وَفِي نَوْعِ إلْفَوَا3ِلِ وفي أنواع ىخر