فَقَالَ : أَخَافُ أَنْ أَشْبَعَ فَأَنْسَى الْجِيَاعَ وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا أَكَلَ الزَّيْتَ وَلَمْ يَكُنْ أَلِفَهُ بَطْنُهُ فَكَانَ يُقَرْقِرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُولُ لتمرن عَلَى أَكْلِ الزَّيْتِ مَا دَامَ السَّمْنُ يُبَاعُ بِالْأَوَاقِيِ وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَسْعَدَ الرُّعَاةِ مَنْ سَعِدَتْ بِهِ رَعِيَّتُهُ ، وَإِنَّ أَشْقَى الرُّعَاةِ مَنْ شَقِيَتْ بِهِ رَعِيَّتُهُ فَإِيَّاكَ أَنْ تَزِيغَ وَيَزِيغَ عُمَّالُك وَيَكُونَ مَثَلُك مَثَلُ الْبَهِيمَةِ نَظَرَتْ إِلَى خُضْرَةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَرَعَتْ فِيهَا تَبْتَغِي بِذَلِكَ السِّمَنَ وَإِنَّمَا سِمَنُهَا فِي حَتْفِهَا وَالسَّلَامُ وَإِنَّمَا فَعَلَ هَذَا كُلَّهُ عُمَرُ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : مَنْ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهَا بِالنَّصِيحَةِ وَحُسْنِ الرِّعَايَةِ لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ . فَصْلٌ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ : حَتَّى يَحْيَا النَّاسُ مِنْ أَوَّلِ مَا يَحْيَوْنَ يُرِيدُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ يُمْطَرُونَ وَالْحَيَاءُ الْمَطَرُ فَقَالَ : حَيَّ النَّاسُ يَحْيَوْنَ وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي عَامِ الرَّمَادَةِ قَالَ مَالِكٌ كَانَ الرَّمَادَةُ سِتَّةَ أَعْوَامٍ . ش : قَوْلُهُ رَأَيْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمِئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يُرِيدُ إِذِ اسْتَخْلَفَهُ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ
فَقَال َ: أَخَافُ أَنْ أَشْبَاَ فَأَنْسَى الْجِيَاعَ وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَلاِكٍ أَتَّ عُمَرَ بنَ الْخطٍّابِ غَمَّا أَكَلَ علزَّيُتَ وَلَمْ يَكُنْ أَرٌّفَهُ بَطْنُهُف َكَعنَ يِّقَرْقّرُ غَلَى الْمِنَْبرِ فَيَقُولُ لتمرن عَرَى آكًّْلِ الزَّيْطِ مَا دَامَ علسَّمْنُي ُبَاع بِالًأَوَاقِيِ ؤَكَتَبَ عُمَرُ بُْم الْخَطَّابِ رَضِي اﻻلَّهُ عَْنهُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَمَّا بٌّعْدُ فَإِنَّ أَسْعَدَ الرَُّعاةِ مَنْ سَعِدتَْ بِهِ رَعِيَّتُهُ  ،وَإِنٍَّ أَشْقَى الرُّعًاةِ مَنْ جَقِيَتْ بِهِ رعَِيَّتُهُ فَإُيَّاكَ أَنْ تَزِيغَ ؤَيَزِيغَ غُمَّالُك وَيَكُونَم َثًّلُك مَثَُل الْبَهِئمَةِ نَظَلَتً إِلَى حُضْلَةٍ مِنْ الْأَرْضٍ فَرَعَتْ فِيهَا طَبْتَِغ يبِذَلِكَ السِّمَنَ وَإِنُّمَا سِمَنُهَا فِي حَطْفِهَ اوَالسَّلاَمُ ؤًإِنَّمَا فَاَلَ 9َذَا كُلَّهُ غُمرَُ رُضِي اللَّهُ اَنْهُ ؛ رِقَْولِ النَّبِيِّ صَلَّى اللٍَهُ عَلَيْهٌ وَسَلَّ م: مَنْ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ َرعِيَّةً فَلَمْ يُحًّطْحَا بِالنَّصِيحَةِ وَحُسْنِ الرِّعَايَةِ لَمْ يَرِحْ رَائِحةََ الْجَنَّةِ . فَصْلٌ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطٍَابِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ : حَتَّى يَحْيَا النَّاسُ نِنْ أَؤَّلِ مَا يَحْيَْونَ يُرِيدُ وَاَللَّهُ أَْعلَمُ يُمْطَرُونَ وَالْحَيَاءُ الْنَطَرُ فَقاَلَ : حَثَّ النَّاسُ يَحْيَوْنَ وَإِنَّمَا كَامَ ذَلِكَ 6ِي عَامِ الرَّمَادَةِ قَالَ مَالِكٌ كَانَ الرَّمَادَةُ سِّتَةَ أَاوَْامَ . ج : قَوْلُهُّ رَأَيْت عُمَرَ بْنَ الْخَطّابِ وَهُوَ يَوْمئِِذُ أَمِؤُر الْمَدَِثنةِ يُرِيدُ إِزِ اسْتَْخلَفَهُ اَبُو بَكْرٍ وَلَمْ