فَضَاعَ فَاشْتَرَتْ مَكَانَهُ آخَرَ ثُمَّ وَجَدَتْ الْأَوَّلَ فَنَحَرَتْهُمَا ثُمَّ قَالَتْ: الْأَوَّلُ كَانَ يُجْزِئُ عَنِّي فَثَبَتَ الْجَوَاز بِقَوْلِهَا وَالْفَضِيلَةُ بِفِعْلِهَا .وَلِأَنَّ الْوَاجِبَ فِي ذِمَّتِهِ لَيْسَ إلَّا التَّضْحِيَةُ بِشَاةٍ وَاحِدَةٍ وَقَدْ ضَحَّى، وَإِنْ ضَحَّى بِالثَّانِيَةِ أَجْزَأَهُ وَسَقَطَتْ عَنْهُ الْأُضْحِيَّةُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُضَحِّيَ بِالْأُولَى؛ لِأَنَّ التَّضْحِيَةَ بِهَا لَمْ تَجِبْ بِالشِّرَاءِ بَلْ كَانَتْ الْأُضْحِيَّةُ وَاجِبَةً فِي ذِمَّتِهِ بِمُطْلَقِ الشَّاةِ فَإِذَا ضَحَّى بِالثَّانِيَةِ فَقَدْ أَدَّى الْوَاجِبَ بِهَا، بِخِلَافِ الْمُتَنَفِّلِ بِالْأُضْحِيَّةِ إذَا ضَحَّى بِالثَّانِيَةِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ التَّضْحِيَةُ بِالْأُولَى أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ لَمَّا اشْتَرَاهَا لِلْأُضْحِيَّةِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ التَّضْحِيَةُ بِالْأُولَى أَيْضًا بِعَيْنِهَا فَلَا يَسْقُطُ بِالثَّانِيَةِ بِخِلَافِ الْمُوسِرِ فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ التَّضْحِيَةُ بِالشَّاةِ الْمُشْتَرَاةِ بِعَيْنِهَا وَإِنَّمَا الْوَاجِبُ فِي ذِمَّتِهِ وَقَدْ أَدَّاهُ بِالثَّانِيَةِ فَلَا تَجِبُ عَلَيْهِ التَّضْحِيَةُ بِالْأُولَى.وَسَوَاءٌ كَانَتْ الثَّانِيَةُ مِثْلَ الْأُولَى فِي الْقِيمَةِ أَوْ فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا لِمَا قُلْنَا، غَيْرَ أَنَّهَا إنْ كَانَتْ دُونَهَا فِي الْقِيمَةِ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِفَضْلِ مَا بَيْنَ الْقِيمَتَيْنِ؛ لِأَنَّهُ بَقِيَتْ لَهُ هَذِهِ الزِّيَادَةُ سَالِمَةً مِنْ
6َضَاعّ فَاشْتََرتْ مَكَانَحُ آخَرَ ثُمَّ وَجًّدَتْ الْأَوَّلٌّ فَنَحَرَتْهُمَا سُمَّ قَالَتْ: الْأَوَّلُ كَانَ يُجِْسئٌ عَنِّّث فَثَبَتَ الْجََواز ٍّبقَوْلِهَت واَلْفَضِيلَنُ بِفِعْلهَِا .وَلِأَنَّ ارْوَجاِّبَ فِي ذِمَّعِحِ لَيْسَ إلَّع التَّضْحِيَةُِ بشَاةٍ َواحًّدَةٍ وَقَدْ ضَحَّى، وٌّإِنْ ضَحَّى بِالثَّانِيَةِ أَجْزَأَهُ وَسَقَطَتْ عَنْهُ ارْأُدْحِيَّةُ وَلَيْسَ عٍلَيْهِ أَنْ يُضَحِّيَ بِألَّأُولَى؛ لِأَنَّ ارتٍَّضْحِيَةَ فِحَا لَمْ تَجِبْ بِالشِّرَاءِ بَلْ كَانَتْا لْأُضْحِيَّةُ وَاجِبَةً فِي ذِمَّتِهِ بِمُطْلَقَ الشَّاةِ فَإِذَاض َحَّى بِالثَّانِيَةِ فَغَدْ أَدَّىا لْوَاجْبَ بِهَا، بِخِلَافًا لْنُتَنًفِّلِ بِالْاُضْحِىِّةِ إذَ اضَحَّى بِالثَّانِيَة ِامََّهُ يَلَزَمُهُ عرتَُّصْحِيَةُ فِالْأُؤلَى أَيْضا ؛لِأَنَّهُ لَمَّا اشْتَرًّاهُا لِلْأُضْحِيَّةِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ ألتَّدْحٌيَةُ بِالْأُولَى أَيْضًا بِاّيْنِهَا فَلَا يَْسقُطُ بِارثَّانِيَة ِبِخِلَافِ الْمُوسِرِ فَإِّنَهٌ لَ ايَشِبُ َعبَيْهِ التَّضْحِىَةُ بِالشَّاةِ الْمُشْتَرَاةِ بِعَيْنِهَا وَإِنَّمَت الْوَاجِبُ فِي 1ِمَّتِهِ وَقَضْ أِّضَّاهُ بِالثَّانٌّيَِة فَلَا تَجِبُ عَلٍَيهِ التَّضْحِيَةُ ِبالْأُولَى.وَّسَوَاءٌ كَانَتْ ارثَّانِيَةٍ مِثْلَ علْأًّولَى فِي الْقِينَةِ أَوْ فَوْقَهَاأَ وْ دُونَهَا لِمَا قُلْنَا، غَيْرَ أَنّّهَا إنْ كَانَتْ دُونَهَا فِي الْ4ِيمَةِ يَجِبُ عَلَىْهِ أَنْ يَتَصَدَّقًّ بِفَضْلِ مٌّاب َيْنَ الْقِيمَتَيُّهِ؛ لِأَنَّهُ بَقِيَتْ لَهُ هَذِهِ الزِّيَاطَةُ سَافِمَةً مِنْ