فَاعْتُبِرَ فِيهَا تَقْدِيرُ الْمُدَّةِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَسَبَقَ مَا فِيهِ . وَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ أَوْ السَّطْحُ الَّذِي يَجْرِي عَلَيْهِ الْمَاءُ مُسْتَأْجَرًا أَوْ عَارِيَّةً لَمْ يَجُزْ أَنْ يُصَالِحَ الْمُسْتَأْجِرُ أَوْ الْمُسْتَعِيرُ عَلَى إجْرَاءِ الْمَاءِ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ أَمَّا فِي السَّطْحِ فَلِتَضَرُّرِهِ بِذَلِكَ وَأَمَّا فِي الْأَرْضِ فَلِأَنَّهُ يَجْعَلُ لِغَيْرِ صَاحِبِ الْأَرْضِ رَسْمًا فَرُبَّمَا ادَّعَى مِلْكَهَا بَعْدُ . وَيَحْرُمُ إجْرَاءُ مَاءٍ فِي مِلْكِ إنْسَانٍ بِلَا إذْنِهِ ، وَلَوْ مَعَ عَدَمِ تَضَرُّرِهِ أَوْ مَعَ عَدَمِ تَضَرُّرِ أَرْضِهِ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ اسْتِعْمَالٌ لِمِلْكِ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَلَوْ كَانَ رَبُّ الْمَاءِ مَضْرُورًا إلَى ذَلِكَ أَيْ إجْرَائِهِ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ فَلَا يَجُوزُ لَهُ لِمَا سَبَقَ . وَلَوْ صَالَحَهُ عَلَى أَنْ يَسْقِيَ أَرْضَهُ مِنْ نَهْرِهِ ، أَوْ مِنْ عَيْنِهِ أَوْ بِئْرِهِ مُدَّةً وَلَوْ مُعَيَّنَةً لَمْ يَصِحَّ الصُّلْحُ لِعَدَمِ مِلْكِهِ الْمَاءَ لِأَنَّ الْمَاءَ الْعَذْبَ لَا يُمْلَكُ بِمِلْكِ الْأَرْضِ كَمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ صَالَحَهُ عَلَى سَهْمٍ مِنْهُمَا أَيْ مِنْ النَّهْرِ أَوْ الْعَيْنِ أَوْ الْبِئْرِ كَثُلُثٍ وَنَحْوِهِ مِنْ رُبْعٍ أَوْ خُمْسٍ جَازَ الصُّلْحُ وَكَانَ ذَلِكَ بَيْعًا لِلْقَرَارِ أَيْ لِلْجُزْءِ الْمُسَمَّى مِنْ الْقَرَارِ وَالْمَاءُ تَابِعٌ لَهُ أَيْ لِلْقَرَارِ فَيُقَسَّمُ بَيْنَهُمَا عَلَى قَدْرِ مَا لِكُلٍّ مِنْهُمَا فِيهِ . وَيَصِحُّ أَنْ يَشْتَرِيَ مَمَرًّا فِي مِلْكِ غَيْرِهِ دَارًا كَانَ أَوْ غَيْرَهَا وَ أَنْ يَشْتَرِيَ مَوْضِعًا فِي حَائِطٍ
فَاعْتُبِرَ فِيهَا تَقْكِيرُ الْمُدَّةِ هَلَى مَ اتَقَدَّمَ وَسَبَقّ مَا فِيهِ . وَإِنْ كَانَتْ الْلَرْضُ أوَْ ألسَّطْحُ ارَّذِي يَجْرِي غَلَيْهِ الْمَعءُ مُسْتَأْجَرً اأَوْ عَارِيَّةً لَمْ يَجُزْ آَنْ يُصَالِحَ الْمُسْتَاجِرَّ أَوْ ىلْمُسْتَعِيرُ عَلَى إجْرَاءِ الْمَعءِ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إذنِ مَالِكِهِ أَنَّا فِئ السَّطْحِ فَلِتٍّضَرُّرِِه بِذَلِكَ وَأَّنَّا فِي الأَرْضُ فَلِأَنَّهُ يَجْعَاُ لِغَيْرِ صَاحِبِ الْأَرْضِ رَسمًا فَرُبَّمَا ادّعََى مِلْكَهَا بَعْدُ . وَيَهْرمُّ إجْرَاءُ مَاءٍ فِي مِلْك ِإنْسَانٍ بِلَا إذْنِهِ ، ؤَلَوْ مَعَ اَدَمِ تَضَرُّرِهِ أَوْ مَعَ عَدَمِ تَضَرُّرِ أَرًضِه بِذَلِكَ لِأَنَّحُ اسْتِغًّمَالٌ لِمًّلْكِ الْغَيْرِ بِغيَْرِ إذْنِهِ وَرَو ْكَانَ رَبُّ الْمَاءِ مَضْرُورًا إلَي ذَرِكَ أَيْ إشْرَعيهِِ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ فَلَا يَشُوزُ لَهُ لِمَأ سَبَقَ . وَلَوْ صَاَلحَهُ عَلَى أَنْ يَسْقيَِ أَرْظَهُ مِنْ نَهْرِهِ ، أَوْ نِمْ عَيْنِهِ أَوْب ِئْرهِ مُدَّةً وَلَوْ مُعَيَّنَةً لَمْ يَصِحّّ الّصُلْحُ لِعَدَمِ مِلْكِهِ لاْمَاءَ لِأَنًّ الْمٌأءَ الْعَذْبَ لَا يُمْﻻَكُ بِمِلْكِ الْأرْضِ كَمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ صَالَحَحُ عَلَي سَهْمٍ منِْهُمَا أَيْ مِنْ النَّهْرِ أَوْا لْعَيْنِ أوَْ الْيِئْرِ كَثُلُثٍ وَنَحْوٍهِم ِنْ رُبْعٍ أَوْ حُمْسٍج َازَ الصُّرْمُ وَكَانَ ذَﻻِكَ بَيْعْا لِلْقَرَارُ أٍيْ لِلْجُزْءِ الْمُسَمَّى مِنَّ الْقَرَأرِ وَاْلمَاءُ تَابِع ٌلَهُ اَيْ لِرْقَرَارِ فَيُقَسَّمُ بَيْنَهُمَا عَلَى قَضُّرِ ماَ لِكُلٍّ منٍّْهُمَع فِيهِ . وَيَصِحُّ اَنٌّ يَشْطَرِيَ مَمَرًَّا فِي مِرًكِ غَيْرِحِ دَارًاك َاَن أٍّوْ غَيْرَهَا وَ أَمْ بَشْتَرِيَ نَوْضِعًا فِيح َائِطٍ