، وَذَكَرَ أَيْضًا أَنَّهُ يَكْتُبُ أَرْضَهَا وَبِنَاءَهَا فَقَدْ ذَكَرَ الْأَرْضَ وَإِنْ كَانَ اسْمُ الدَّارِ يَنْطَلِقُ عَلَى الْأَرْضِ لَا مَحَالَةَ وَإِنَّمَا ذَكَرَهَا لِلتَّأْكِيدِ وَذَكَرَ الْبِنَاءَ وَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِهِ ؛ لِأَنَّ اسْمَ الدَّارِ لَا يَنْطَلِقُ عَلَى الْبِنَاءِ لَا مَحَالَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى سُفْلَهَا وَعُلْوَهَا وَاخْتَارَ الْمُتَأَخِّرُونَ ذِكْرَ ذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ ؛ لِأَنَّهُ مَتَى لَمْ يَذْكُرْ الْعُلُوَّ لَا يَنْتَفِي وَهْمُ كَوْنِ الْعُلْوِ مِلْكَ غَيْرِ الْبَائِعِ وَمَتَى لَمْ يَذْكُرْ السُّفْلَ لَا يَنْتَفِي وَهْمُ أَنْ يَكُونَ تَحْتَ الدَّارِ سِرْدَابٌ هُوَ مِلْكُ غَيْرِ الْبَائِعِ ثُمَّ كَانَ السَّمْتِيُّ وَهِلَالٌ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى يَكْتُبَانِ سُفْلَهُ وَعُلُوَّهُ وَلَا يَكْتُبَانِ سُفْلَهَا وَعُلُوَّهَا قَالَا : لِأَنَّ قَوْلَهُ سُفْلُهُ وَعُلُوُّهُ يَنْصَرِفُ إلَى سُفْلِ الْبِنَاءِ وَعُلُوِّهِ وَهُمَا مَعْلُومَانِ مَمْلُوكَانِ لِلْبَائِعِ فَيَصِيرُ بَائِعًا مِلْكَ نَفْسِهِ .وَقَوْلَهُ سُفْلُهَا وَعُلُوُّهَا يَنْصَرِفُ إلَى سُفْلِ الْعَرْصَةِ وَعُلُوِّهَا فَرُبَّمَا يَتَوَهَّمُ مُتَوَهِّمٌ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِالْعُلُوَّ إلَى عَنَانِ السَّمَاءِ فَيَكُونُ بَائِعًا لِلْهَوَاءِ وَبَيْعُ الْهَوَاءِ لَا يَجُوزُ فَلِهَذَا اخْتَارَا سُفْلَهُ وَعُلُوَّهُ ، وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْعُلَمَاءِ اخْتَارُوا سُفْلَهَا وَعُلُوَّهَا ، وَهَكَذَا كَانَ يَكْتُبُ أَبُو زَيْدٍ الشُّرُوطِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالُوا : لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَكُونُ تَحْتَ الْأَرْضِ سِرْدَابٌ وَبِقَوْلِهِ
، وَذَكَرَ أِّيْضًا أَنَّهُ يَطْتُبُ أَرْضٌّهَا وَبِنَءعَهَا فَقَدْ َذكَرَ الْأَرْضَ وَإٍنْ كَانَ اسْمُ الدَّارِ يَنْطَلِقُ اَلَى الْأرَْضِ لَا مَحَالَةَ ؤَإِنَّمَا ذَكَرَهَا لِلتَأْكِيدِ وَذُّكَرَ الْبِنَاءَ وَلَا بُدَّ مٍنْ ذِكْرِِه ؛ لًأَنَّ اسْمَ اردَّارِ لَا يَنْطَلٍّقُ عَلَى الْبِنَاءِ رَا مَحَالَةَ وَلَمْ يٍّذْكُرْ مُحَمَّدٌ رَحَِمهُ اللَّهُ تَعَالَى سُفًّلَهَا ؤَعُلَْوهَى وَاْختَارَ الْمُطَأَخِّغُونَ ذِكْرَ ذَلِقَ وَهُوْا لصَّحِيحُ ؛ لِأَنَّهُ متََى لَمْ ثَذْكُرْ الْعُلُوَّ لَا ىَنْتَفِي وَهْح ُكَوْنِ الْعُلْو ِمِلْكَ غَيْرِ الْبَائِاِ وَمَتَى لَْم يَذْكُرْ الصُّفْلَ لَع يَنْتَقِ يوَهْمُ أَنْ يَكُونَ تّحْتَ اردَّارِ سِرْدَابٌ خُوَ مِلْكٍّ غَيٍّرِ الْباَئِعِ ثُمِّ كَانَ السَّمِْتّيُّ وَهِلَاﻻٌ رَحٍمَهُمَا اللَّحُ تَعٌالَى يٍكْتُبَانِ سُفْلَهُ وَعُلُّوَهُ َوبَغ ىَكْتُبَانِ سُفْلََها وَعُلَُّوهَا قَلااَ : رِأَنَّ بَوُّلَهُ سُفْلُهُ وُعُلُوُّهُ يَنْ2َرِفُ إلَى سُفُلِ الْبِنَاءِ وَعُلُوُِحٍ مَهُمَا مَعْلُوَماتِ مَمْﻻُوكَانِ لِلْبَاِئعِ فَيَصِيرُ بَائِعًا مِْلقَ نْفْسِحِ .وَقَوْلَهُ صُفْلُحَا وَعُلُوٍّّهَا يَنْصَرِفُ إلَى سًفْلِ العَْرصَْةِ وَعُلُوِّهّا فَرُبَّمَا يَطَوَحَّم ُمُتَوَهِّمٌ أَنَّتُ إَرَادَ بِهِألْعُلُوّ إرَى عَنَانِ اسرٍَمَاءِ فَيَكُونُ بَائًعًا لِلْهَوَاء ِوَبَيْغُ عْلهَوَاءِ لَا يَجُوزُف َلِهَذَت اخْتَارَا سُبْلَهُ وَعُلُوَّهُ ، وَغَيْرُهُمَا مِنْ ألْعُلَمَاءِ اخْتَارُوا سُفْلَهَا وُّعُلُؤَّهَا ، وَهَكَذَا كَانَ يَكْتُبّ أَبُو زَيْدٍ الشُّرُوطِيُّ غَحِمَهَّ اللَّهُ تَعَالَى قَالُوا : رِأَنَّهُ رُبَُمَا يَكُونُ تَخْتَ الْأَرْضِس َّرْدَابٌ وَبِقَوْلِهِ