فَبَنَى عَلَيْهَا بِنَاءً وَوَقَفَ بِنَاءَهَا عَلَى جِهَةِ قُرْبَةٍ أُخْرَى اخْتَلَفُوا فِيهِ ا ه .وَظَاهِرُهُ أَنَّ الصَّحِيحَ عَدَمُ الْجَوَازِ مُطْلَقًا وَقَدْ نَقَلْنَا الِاتِّفَاقَ فِيمَا إذَا كَانَتْ الْأَرْضُ وَقْفًا وَوَقَفَ الْبِنَاءَ عَلَى تِلْكَ الْجِهَةِ فَبَقِيَ مَا عَدَا هَذِهِ الصُّورَةَ دَاخِلًا تَحْتَ الصَّحِيحِ وَهُوَ شَامِلٌ لِمَا إذَا كَانَتْ الْأَرْضُ وَقْفًا عَلَى جِهَةٍ أُخْرَى وَقَصَرَهُ الطَّرَسُوسِيُّ فِي أَنْفَعِ الْوَسَائِلِ عَلَى مَا إذَا كَانَتْ الْأَرْضُ مِلْكًا وَلَيْسَ بِظَاهِرٍ وَاسْتَخْرَجَ الطَّرَسُوسِيُّ جَوَازَ وَقْفِ بِنَاءٍ وَضَعَهُ صَاحِبُهُ عَلَى أَرْضِ وَقْفٍ اسْتَأْجَرَهَا وَلَوْ كَانَ عَلَى جِهَةٍ أُخْرَى وَكَذَا لَوْ بَنَى فِيالْأَرْضِ الْمَوْقُوفَةِ الْمُسْتَأْجَرَةِ مَسْجِدًا وَوَقَفَهُ لِلَّهِ تَعَالَى أَنَّهُ يَجُوزُ قَالَ وَإِذَا جَازَ فَعَلَى مَنْ يَكُونُ حِكْرُهُ الظَّاهِرُ أَنَّهُ يَكُونُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ مَا دَامَتْ الْمُدَّةُ بَاقِيَةً فَإِذَا انْقَضَتْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِ الْمَالِ .ا ه .وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ وَقَفَ الْبِنَاءَ بِدُونِ الْأَرْضِ لَمْ يُجَوِّزْهُ هِلَالٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَمَلُ أَئِمَّةِ خُوَارِزْمَ عَلَى خِلَافِهِ .ا ه .وَفِي الْمُجْتَبَى لَا يَجُوزُ وَقْفُ الْبِنَاءِ بِدُونِ الْأَصْلِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ .ا ه .وَفِي الْفَتَاوَى السِّرَاجِيَّةِ سُئِلَ هَلْ يَجُوزُ وَقْفُ الْبِنَاءِ وَالْغَرْسِ
فَبَنَى علََيْهَا بِنَاءً وَوفَفَ بِنَءاَهَا 7َلَى جِهَةٌ قُرْبَةٍ أخُْرَى أخْطَلَفُوا فِيهِ ا ه .وَظًّاهِرُهْ أَنَّ الصَّحِيحَ عَدَمُ الْجَؤَازِ مُطْلَقًا وِقَدْ نَقَلْنِّا الِاتِّفَاقَ فِيمَا إذَا كَامَتْ الْأَﻻْضُ ؤَقْفًاو َوَقَ6َ الْبِنَعءَ عَلَي تِلْزَ الْجِهَةِ فَبْقِءَ مَا عَدَا هَ1ِهِ الصُّورَةَ دَاخٍلًا تَحْتَ الصَّحِيحِ وَهُوَ شَزاِلٌ لِمَا إذَا كَانَتْ للْأَرْضُ وَقْفًا عَﻻىَ جِهَةٍ أُخَّرَى وََقصَرَهُ الطَِرَسُوسِيُّ فِي أَنْفَعِ ألْوَسَاِئلِ عَلىَ مِع إَثا كَعمَت ْالْأَرْضُ مِلْكًآ وَلَيْسَ بِذَاهِرٍ وَاسْتَخْرَجَ الطَُلَسُوسِيُّ جَوَاسَ وَقْفِ بِنَاءٍ وَضَعَهُ صَاحِبُهُ عَلَى أَرْضِ ؤَقْفٍ اسْتَأْجَرَهَا وَلَؤْ كَانَ عَلىَ جِهَةٍ أُخْلًّى وَكَذَا لَوْ بنََى فِيالْأَرِْض الْمَوْقُوفَة ارمُسْتَأْجَرَةِ مَسْجِدًا وَوَقُّفًهُ لِرَّهِ تَعَالىَ أّنَّهُ يَجُوزُ قَالَ وَإِذَأ جَعزَ فََعلَى مَنْ يَكْونُ حِكْرُهُ الذَّاهِرُ أَنَّهُ يَكَونُ عَلَى إلْمّسْطَأْجِرِ مَأ ضَامَتْ الْمُدَّةُ بَاقِيَةً فَإِذَا انْقَضَتْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِ يبَئْتِ ألْمَالِ .أ ه .وَفِئ الْبَوََّازِيَّةِ وَكَفَ لاْبِنِاءَ بِدُونِ الْأَرِْض رَمْ يًجَوِّزْهُ هِلَالٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ وَعَمَلُ أَئِمَّةِ خُوَارِزْمَ عَلٍى خِلَتفِهً .ا ه .وَفيِ الُْنجْتَبَى لَا يَجُوزُ وَقْفُ الْبِنَاءِ بِدُونِ الْأَصْلِ وَهُوَ لاْمُخْاَارُ ا. ه .وَفِي اْفلَتَاوَى السِّرَاجِيَّةِّ سٌّئِلَ هَلْ يُّجُوزُ وَقْفُ الْبِنَءاِ وَارْغَرْسِ