وَكَذَلِكَ الْبَدَاءَةُ فِي الصَّفَا بِالسَّعْيِ وَمِثْلُهُ الْكَفَّارَةُ الْمُرَتَّبَةُ فِي الظِّهَارِ وَالْقَتْلِ.وَهُنَا قَاعِدَةٌ ذَكَرَهَا أَصْحَابُنَا وَهِيَ أَنَّ الْكَفَّارَةَ الْمُرَتَّبَةَ بَدَأَ اللَّهُ فِيهَا بِالْأَغْلَظِ وَالْمُخَيَّرَةَ بَدَأَ فِيهَا بِالْأَخَفِّ كَمَا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَلِهَذَا حَمَلُوا آيَةَ الْمُحَارَبَةِ فِي قَوْلُهُ: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا ، الْآيَةَ عَلَى التَّرْتِيبِ لَا التَّخْيِيرِ لِأَنَّهُ بَدَأَ فِيهَا بِالْأَغْلَظِ طَرْدًا لِلْقَاعِدَةِ خِلَافًا لِمَالِكٍ حَيْثُ جَعَلَهَا عَلَى التَّخْيِيرِ.الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ: خِفَّةُ اللَّفْظِ.كَمَا فِي قَوْلِهِمْ: رَبِيعَةُ وَمُضَرُ مَعَ أَنَّ مُضَرَ أَشْرَفُ لِكَوْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ لِأَنَّهُمْ لَوْ قَدَّمُوا مُضَرَ لَتَوَالَى حَرَكَاتٌ كَثِيرَةٌ وَذَلِكَ يَثْقُلُ فَإِذَا قَدَّمُوا رَبِيعَةَ وَوَقَفُوا عَلَى مُضَرَ بِسُكُونِ الرَّاءِ نَقُصَ الثِّقَلُ لِقِلَّةِ الْحَرَكَاتِ الْمُتَوَالِيَةِ.وَقَدْ يَكُونُ تَقْدِيمُ الْإِنْسِ عَلَى الْجِنِّ مِنْ ذَلِكَ فَالْإِنْسُ أَخَفُّ لِمَكَانِ النُّونِ وَالسِّينِ الْمَهْمُوسَةِ.الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ: رِعَايَةُ الْفَوَاصِلِ.
وَكَذُّلِكَ الْبَدَاءَةُ فِي الصَّفَا بِالسَّعْيِ وَمِثْلُهُ الْكَفَّارَةُ الْمُرَتَّبَةُ فِي الضِّهٍّار ًّوَالْقَتْلِ.وَهًّنَا قَاعِدَةٌ ذَكَرَهَا أٌّْ3حَابُنَا وَهِئَ اَنَّ الْكَفَّعرَةَ الْمُرَتَّبَةَ بَدَأَ الرَّهُ فِيهَا بُّالْأُغْلَظِ وٌالْمُخَيَّلَةَ بَدَأَ فِيهَا بِالْأَخَفِّ كَمَا فِي قَفَّارَة ِالْيَمِينِ وَلِهَذَأ حَمَلُوا آيَةَ ارْمُحَارَبَةِ فِي قَوْلُهُ: إِنَّمَا جَزَاءِ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ ارلَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْمَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًأ أَنْ يُكَةَّلُوا ، الْآيَةَ عََلي التَّلْتِيبِ لَا التَّخْيِيرِ لًّأَنَّهُ بَضَأَ فِيهَاب اِلْأَغْلَظ ٌّطرَْدًا لِلْ4َاعِدَةِ خِرَافًا لِمَعلِقٍ حَىْثُ جَعَلَهَا اَلَى التَّخٍّيِيرِ.ألرَّابِعُ ولَاْعِشْرُونَ: خِفَّةُ اللَّفْظِ.كَمَا فِي قوَْلِهِمْ: غَبِيعَةُ وَمُضَرُ وَعَ أَنَّم ُضرَْ أَشْرًفًّ لِكَوْنِ النَّبِيِّ صَلَّى عللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ لِأَنَّهُمُّ لَؤْ ثَدَّمُوا مُضَرَ لَتَوَالَى حَﻻَكَاةٌ كَثِيرَةٌ وَذَلِكَ َيثْقُلُ فَإِذَا قّدًّّمُوا رَبِيعَنَ وَوَقَفُوا عَلَى مُضَرَ ِّبسُكُونِ الرَّاءِ نَقُصَ ارثِّقَلُ لِقِلَّةِ الْحَرَكَاتِ الٍمُتَوَالِيَةِو.َقّدْ يَكُون ُطَقْدِيمُ الْإِنْسِ عَلَى ارْجِنِّ مِنْ ذَلكَِ 5َعلْإِنْسُ اَخٍفَّ لِمَكَانِّ النُّونِ وَالسِّينِ الْمَهْمُوسَةِ.الْحَامِسُ وَالْعِشْرُموَ: رِعَايَّةُ الْفَوَاصِلِ.