مِنْ قَوْلِهِ وَعَادَ لِلْمَبِيتِ بِمِنًى .إلَخْ وَمِنْ قَوْلِهِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ إنْ تَعَجَّلَ ، وَأَمَّا أَهْلُ السِّقَايَةِ فَيُرَخَّصُ لَهُمْ فِي تَرْكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى فَقَطْ لَا فِي تَرْكِ رَمْيِ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِنْ أَيَّامِ الرَّمْيِ فَيَبِيتُونَ بِمَكَّةَ لِنَزْعِ الْمَاءِ مِنْ زَمْزَمَ لِلْحُجَّاجِ وَيَأْتُونَ مِنًى نَهَارًا لِلرَّمْيِ وَيَعُودُونَ لِلْمَبِيتِ بِمَكَّةَ لِذَلِكَ قَالَهُ فِي الطِّرَازِ فَلَيْسُوا كَالرُّعَاةِ فِي تَأْخِيرِ الرَّمْيِ يَوْمًا .وَكَلَامُهُ فِي مَنَاسِكِهِ يَقْتَضِي أَنَّهُمَا سَوَاءٌ ، وَلَكِنَّهُ مُعْتَرِضٌ بِأَنَّ الرُّخْصَةَ وَرَدَتْ فِي حَقِّهِمْ فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي تَرْكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى فَقَطْ لِلسِّقَايَةِ لِنَزْعِهِمْ الْمَاءَ مِنْ زَمْزَمَ لَيْلًا وَتَفْرِيغُهُ فِي الْحِيَاضِ تَهْيِئَةً لِشُرْبِ الْحُجَّاجِنَهَارًا وَيَجُوزُ لِلرُّعَاةِ إتْيَانُ مِنًى لَيْلًا وَيَرْمُونَ مَا فَاتَهُمْ رَمْيُهُ نَهَارًا قَالَهُ مُحَمَّدٌ .الْحَطّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ وِفَاقٌ ؛ لِأَنَّهُ إذَا رَخَّصَ لَهُمْ فِي تَأْخِيرِهِ لِلْيَوْمِ الثَّانِي فَرَمْيُهُمْ لَيْلًا أَوْلَى ا ه عب .الرَّمَاصِيُّ أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ الرَّاعِيَ كَصَاحِبِ الْجَوَاهِرِ وَابْنِ الْحَاجِبِ وَابْنُ عَرَفَةَ وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَهْلِ الْمَذْهَبِ مَعَ أَنَّ الرُّخْصَةَ فِي الْمُوَطَّإِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرُعَاةِ الْإِبِلِ فَقَالَ الْبَاجِيَّ لِلرُّعَاةِ عُذِرَ فِي الْكَوْنِ مَعَ الظُّهْرِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْ مُرَاعَاتِهِ وَالرَّعْيِ لَهُ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فِي الِانْصِرَافِ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إلَى بَلَدٍ الْآيَةَ فَظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْإِبِلِ لَا سِيَّمَا الرُّخْصَةُ لَا تَتَعَدَّى مَحَلَّهَا وَفِي الْقِيَاسِ عَلَيْهَا نِزَاعٌ وَاعْتَرَضَ طفي قَوْلَ الْحَطّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ وِفَاقٌ وَنَقَلَ مِنْ كَلَامِ الْبَاجِيَّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ خِلَافٌ فَانْظُرْهُ .وَتَقْدِيمُ الضَّعَفَةِ فِي الرَّدِّ لِلْمُزْدَلِفَةِ ، وَتَرْكِ التَّحْصِيبِ لِغَيْرِ مُقْتَدًى بِهِ ، وَرَمْيِ كُلَّ يَوْمٍ الثَّلَاثَ ؛ وَخَتَمَ بِالْعَقَبَةِ مِنْ الزَّوَالِ لِلْغُرُوبِ .الشَّرْحُ
ِمنْ قَوْرِهِ مَعَاضَ لِلِّمَبِيتِ بِمِنًى .إلَحْ وَمَنْ قَؤٌّلِهِ أَوْ لَيْلٍّتَيْنِ إنْ تَعَجَّلَ ، وَاَمَّا أَهْلُ السِّقَايَةِ فَيُرَخَّصُ لٍّهمُْ فِي طَرْكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى فَقَطْ لَا فًي تَﻻْكِ رَمْيِ الْيَوْمِ الْأَّوَّلِ مِنْ أَيَّامْ الرَّمْيِ فَيَبِيتُونٍّ بِمَكَّةَ لِنَظْعِ الْمَاءِ مِنْ زَمْزَمَ رِلْحُجَّاجِ وَيإََتُونِّ منًِى نَهَارُّا لِلرَّمِْيو ٍيَعُودُؤنَ لِلْمَبِيتِ بَمَكَّةَ لِذَلِكَ قَالَهُ فِي الطِّرَازِ فَلَيْسُوا كَالرُّاَأةِ فِئ تَأْخِيرِ الرمَّْيِ يَوْمًا .وَكًلَامُهُ فِي حَنَاسِكِهِ يَقْتَضِي أَنَّهُمَا سَؤَاءٌ ، َؤلَكِنٍَّهُ نُعْتَرِضٌ بِأٍّنَّ الرِّخْصَةَ وَرَدَتْ فِي حَقُِهِمْ 5ِي الصَّحِيحَيْنِ فِي تَلٍّكِ الْمَبِيتِ بِمِنًى فَقٍطْ رِلسِّقَايَةِ لِنَزْعِهِمْ الْمَاءَ مِنْ زَمْزَمَ لَىْلًا وَةَفْرِيُغهُ فِي الْحِيَاضِ تَحْيِئَةً لِشُرْبِ الْحُجَّاجِنَهَارًا وَيَجُوزِ لِلرُّعَاةٌّ إتْيَعمُ مٍنٍى لَيْلٌّا وَيَرْمونَ مِّا فَاتَهُنْ رَمْيُهُ نَهَارًا قَالَتُ مُحَمَّدٌ .الْحَطّ الظَّاهِرُ أَنَّهُ وِفَاقٌّ ؛ لِأَنَّهُ إذَا رَخَّصَ لٌهُمْ فِي تَاْخِيرِهِ لِلْيَوْمِ الثَّانيِ فَرِمْيهُُمْ لَيْلًا أَوْلّى ا ه عب. الرَّمَاصِيُّ أَطْلّقَ الْمُصَنِّفُ الرَّاغِيَ كَصَاحٌّبِ الْجَواَهِرِ وَعبْنِ الُّحَأجِبِ وَابْوُ عَرَفَتَ وَغَيْرُهُمْ مِنْ َأهْلِ الْمَذْهِب مَعَ أَنَّ الرُّخْصَةَ فِي الْمُوَطَّإٌّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّحُ عََليْهِ وَسَلَِّمَ لِرُعَاةِ الْإِبِلِ فَقَالٌ الْبَاجِيُّّل ِلرُّعَاةٌ عُذِرَ فِي الًّكَؤْنِ مَعَ الظُّهْرِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْ مُرَأعَاتٍّهِ وَالرَّعْيِ لَهُ لِلْحَاجَة ِإلَيْهِ فِب الِانْصِرَافِ وٍقَدْ كَالَ الرَّهُ طُعَارِّى َوتَحمِْلُ أَثْقَالَكُمٍ إلِى بَرَدٍ الْآئَةَ فَظَاهرُِ هَذَا أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْإِبِلِ لَا سِيَّمَا ارلُّخْصُّةُ لَ اتَتَعَدَّى مََحلَّهَإ وَفِي علْقِيَاسِ عَلَيْهَا نِزَاعٌو ّاعْاَرَضَ طفي قَوْلَ الْحَطّ الظَّاهِرُ أَنِّهُُ وِفَقاٌ ونَقَلَ مِنْ كَلَماِ الْبَاجِيّ َمَا يَدٌلُّ عَلَى أَنَّهُ خِرَافِ فَاْنظُرْهُ .وَتَقْدِيمُ الضَّعَفَِة فِي الرَّدِّ لِلْمُزْدَلِفَةِ ، وَتَرْكِ التَّحِصِيؤِ لِغَيْرِ مُقًّْتدًى بِه ِ، وَرَمْيِ ُكلَّ يٌنْمٍ الثَّلَاثَ ؛ وَخُّتَمَ بِالْعَغَبَةِ مِنْ الزَّوَالِ لِلْغُرُوبِ .الّشَرْحُ