مُحَمَّدٍ نَا أَبُو رَوْحٍ حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ نَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدٍ، هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ . وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَبِي سُلَيْمَانَ. مَسْأَلَةٌ: وَلاَ يُقْبَلُ مِنْ يَهُودِيٍّ وَلاَ نَصْرَانِيٍّ وَلاَ مَجُوسِيٍّ: جِزْيَةٌ إِلاَّ بِأَنْ يُقِرُّوا بِأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إلَيْنَا وَأَنْ لاَ يَطْعَنُوا فِيهِ وَلاَ فِي شَيْءٍ مِنْ دِينِ الإِسْلاَمِ لِحَدِيثِ ثَوْبَانالَّذِي ذَكَرْنَا آنِفًا وَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ فِي الْمُسْتَخْرَجَةِ: مَنْ قَالَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ: إنَّمَا أُرْسِلَ مُحَمَّدٌ إلَيْكُمْ لاَ إلَيْنَا فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ قَالَ: فَإِنْ قَالَ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا قُتِلَ. مَسْأَلَةٌ: وَمَنْ قَالَ: إنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ الإِسْلاَمِ بَاطِنًا غَيْرَ الظَّاهِرِ الَّذِي يَعْرِفهُ الأَسْوَدُ وَالأَحْمَرُ فَهُوَ كَافِرٌ يُقْتَلُ، وَلاَ بُدَّ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا
خُحَمَّضٍ مَا أَبُور َوْحٍ حَرًمِيّ ْبْنُ عُمَارَةَ نَا شُعْبَةُ، َعنْ وَاقِكٍ، هوَُ عبْنُ مُحَمَّدْ بْنِ زَيْدٌ بْنِ عًبْدِ اللَّهِ ْبنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَأَل سَنِعْتُ أَبِي ىُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ غُمَرَ قَالَ: قَاَل رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلن: أُمِرْتُ أَنْ أَُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشُّهُّدُوا أَنْ لعَ إلَهَ إِّراَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُخَمٌَدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصٍَّلاَة وَئُؤْتوا ارذّكَاُّنَ فَإِذَا فَغَلُؤ ازَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَحُمْ وَأَمْوَالَهُم ْإِلاًّّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِو َحِسٍّابُهُنْ عَلَى ارلَّهُ . وََهذَا كُرٌُّهُ قَوْلُ الشَّافِعِيّ وَأَبِي سُلَيْمَانَ. َمسْأَلَةِّ: ةَلأَ يُقْبَلُ مِنْ ىٍّهٌودِيٍّ وَراَ نَصْلَانِيّ َّوَلاَ مَجُثوِيٍّ: جَزْيَةٌ إِلﻻٍَ بِأَنْ يُقِرُّوا بِأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُؤرُ اللَّهِ إلَيْنَا وِأَنْ لاَ يَطْعَنُوا فِيهِ وَلاَ فِي شًّيْءٍ مِنْ دِينًّ لاإِسْراَمِ لٌّحَدِيثِ ثَوْبَانالَّذِي ذَكَرْنَا آمِفً ازَلقَِولِْ أللَّهِ تَعَالَى: وَطَعَنُوا فِئ دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمِّّةّا لْكُفْرِ إنَّهُمْ لاَ أَئْمَانَ لَهُمْ وَهُؤَ قُْولُ مُالِكٍ قَارَ فِي ابْمُسْتَخْرَجَةِ: مَنْ قَآلَ مِنْ أَهِْل الذِّمُّةِ: إنًَمَا أُرْسِلَ مُحَمَّدُّ إلَيْكُمْ لاَ إرَيْنَا فلَاَ شَيْءَ عَلَيْهِ قَالَ: فَإِْن قُّارَ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا كُتِلَ. خَسْأَلَةٌ: وَمَنْ قَالَ: إنَّ فًئ شَيْءٍ مِمْ الإِسْلاَنِ بَاطِنًا غَيْرَ الظَّأحِرِ الَّذِي يَْعرِفهُ الأَسَّوٌّدُ وَالأَحُمَرُ فَهُوَ كُّافِرٌ ئُقْتَلُ، وَلاً بُدِّ لِقَوْلِ اللَّحِ تَعَالَى: إنَّمَا عَلَي رَسُولِنَا