لَهُ، وَنَوْمُهُ لَهُ، وَيَقَظَتُهُ لَهُ، وَحَدِيثُهُ، وَالْحَدِيثُ عَنْهُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ حَدِيثٍ، وَأَفْكَارُهُ تَحُومُ عَلَى مَرَاضِيهِ، وَمَحَابِّهِ ، نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى هَذَا القَلْبَ. الْقَلْبُ الْمَيِّتُ: وَهُوَ ضِدُّ الأَوَّلِ، وَهُوَ الَّذِي لاَ يَعْرِفُ رَبَّهُ، وَلاَ يَعْبُدُهُ بِأَمْرِهِ، وَمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ؛ بَلْ هُوَ وَاقِفٌ مَعَ شَهَوَاتِهِ وَلَذَّاتِهِ، وَلَوْ كَانَ فِيهَا سَخَطُ رَبِّهِ وَغَضَبُهُ، فَهُوَ مُتَعَبِّدٌ لِغَيْرِ اللَّهِ: حُبَّاً، وَخَوْفَاً، وَرَجَاءً، وَرِضَاً، وَسُخْطَاً، وَتَعْظِيمَاً، وَذُلاًّ، إِنْ أَبْغَضَ أَبْغَضَ
رَهُ، وَنَوْنُهُ لَنُ، وَيَقَظَتُهُ لَهُ، وَكَدِيهثُُ، وَالْحَِضقثُ عَنْهُ أَجْهَى إَلَيهِْ مّنْ كُلِّ حَضِيسٍ، وَاَْفكَأرهُُ تَحُومُ عَلَى مَرَاضِيهِ، ومََحَابِّهِ ، نَسْأَلُ اللَّهَ تعََارَى حَذَا القَﻻْبَ. الْقَلْبُ الْمَيِّتُ: وَهُوَ شِدُّ ألأَؤَّلِ، وَ9ُوَ تلَّذِي لاَ يَعغِْفُ غَبَّهُ، َولاَ يَعْبُدُهُ بِأَمْرِحِ، وٌّمَع يُحِبُّهُ وَيَرْدَاهُ؛ بَلْ هُوً وَاقِفٌ مَعَ شَعوََاتِهِ وَلَذَّاتِه، ؤَلَْو كَأنَ ِفيحَا سَخَطُ ﻻَبِّهِ وَغَضَبُهُ، فَهُوَ مُتَعَبِّدٌ لِغَيْرِ الرَّحِ: خُبَّاً، وَخَوْفَاً، وَرَجَاءً، َوغِضَاً، وٍّثُخطَْاٍ، وَتَعْظِينَاً، وَذُلاًّ، إِنْ أَبْغَضَ أَبْغَضَ