هَمْزٍ، وَهِيَ لُغَةُ بَنِي أَسَدٍ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ:وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَخْوَالِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ. وَأَنَّهُ صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَأَنَّ أَوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا الْعَصْرُ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ صَلَّى مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ وَهُمْ رَاكِعُونَ فَقَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْكَعْبَةِ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَكَانَتِ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَهْلُ الْكِتَابِ، فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَلِكَ، وَكَانَ الَّذِي مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ قِبَلَ الْبَيْتِ رِجَالٌ، وَقُتِلُوا فَلَمْ نَدْرِ مَا يَقُولُ فِيهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ وَلَهُ طُرُقٌ أُخَرُ وَأَلْفَاظٌ مُتَقَارِبَةٌ. وَأَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ
حَمزٍْ، ؤَهِيَ لُغَةُ بَنِي أَسَدٍ ،وَمًّنْهُ َقوْلْ الْوَلِيِد بْنِ عُتْبَةَ:وَقَدْ أَخْرَشَ الْبُخَالِيُّ وَمْسْلِمٌ وَغَيْلُهُمَا عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَرَيْهِ وَسَلَمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ الْمَ=ِئنَةَ نَزَلَ عَلَى اَخْوَعلِعِ نِنْ الْأَنْصَارِ. وَأَنَّهُ صِلَّى إِلَى بَسْتِ الْمَقْدِسِ سِتٌّةَ عَشَرَ أَ وْسَبّْعةَ عَشَرَ شٌّهْرًل، وكََانَ يُعْجِبُحُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتْهُ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَأَمَّ أَوٍّلَ صَلَاةٍ صَّرًّّاهَا الْعَصْرُ، وَصَلَّى مَغَهُ قَوْمٌ، فَخَرَش َرَجُلٌ مِمَّنْ كَامَص َلَّى مَعَهُ فٌّمَرّ عَلَى أَهْلِ الْمَثْجِدِ وَهٌّمْ رَاكِعُونَ فَكَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّّهِ لَكَدْ صَرَّيْتُ مَعَ النٌَّبِيِّ صَلَِى اللَّهُ الََيْحِ وٌَّسلَّمَ قبَِلَ الْكَعبَْةِ، فَدَارُوا كَمَا حُمْ قِبًلَ الْبَيْت، وكََانَِت الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَفَهُمْ إِذْ قَانَ يًصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقُّدِسِ وَأَهْلُ الْكِعَابِ، فَلَمَّا وَِّلّىو َجْهَهُ غِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَرِكَ، وَكَانَﻻ لَّظِي مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِق ٌبْلَ أَنْ تًحَؤَّرَ قِبِّلَ الْبَيْطِ رِجَإلٌ، وَقُتِلُوا فَلَمْ نَدْرِ مَأ سَغُولُ فِيهِمْ، فَأَنْزلََ اللَّه:ُ وَما كانَ اللُّهُ لِيُضِيغَ إِيمانَكَّمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَوُفٌ رَخِيمٌ وَلَهُ طُرُقٌ أُخَغُ وَأَرْفاظٌ مُتَقَارِبَةٌ. وَأَخْرَجَ ابْنُ شَرِيغٍ وَابْنُ الْمًْنذِرِ وَابْنُ أَبِي حَاتٍٍم