يَكُونَ اُحْتُرِزَ بِهِ عَمَّا ذُكِرَ مِنْ جُمْلَةِ مُقَابِلِ الْأَظْهَرِ مِنْ أَنَّهُ لَا يَبْرَأُ عَنْ عَيْبٍ أَصْلًا فَإِنَّ حَاصِلَهُ يَرْجِعُ إلَى إلْغَاءِ الشَّرْطِ وَأَوْلَى مِنْهُ مَا فِي كَلَامِ الْمُحَلَّيْ أَنَّهُ قِيلَ بِبُطْلَانِهِ بِنَاءً عَلَى بُطْلَانِ الشَّرْطِ وَعَلَيْهِ فَكَانَ الْأَوْلَى جَعْلَ قَوْلِهِ فَالْأَظْهَرُ هُوَ الْجَوَابُ وَكَأَنَّهُ عَدَلَ عَنْهُ لِكَوْنِ الْخِلَافِ فِي الصِّحَّةِ لَيْسَ بِأَقْوَالٍ وَلِأَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ يَبْرَأُ إلَخْ فِي الْبَرَاءَةِ دُونَ صِحَّةِ الْعَقْدِ اه ع ش قَوْلُهُ: وَيَأْتِي إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَيُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي فِي قَوْلِهِ وَلَوْ اُخْتُلِفَ فِي قِدَمِ الْعَيْبِ أَنَّ الْبَائِعَ هُوَ الْمُصَدَّقُ اه.قَوْلُهُ: وَحْدَهُ إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ مُبْهَمٌ وَقَوْلَهُ وَلَا يُقْبَلُ إلَى بِخِلَافِ قَوْلُهُ: لِأَنَّهُ إسْقَاطٌ إلَخْ قَضِيَّةُ هَذَا التَّعْلِيلِ أَنَّهُ يَبْرَأُ عَنْ الْمَوْجُودِ دُونَ الْحَادِثِ وَاسْتَقَرَّ بِهِ سم عَلَى مَنْهَجٍ وَفِي الشَّيْخِ عَمِيرَةَ أَيْ وَالنِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي خِلَافُهُ، عِبَارَتُهُ مَعَ قَوْلِهِ صَحَّ الْعَقْدُ مُطْلَقًا تَصْرِيحٌ بِأَنَّهُ لَوْ بَاعَ غَيْرَ الْحَيَوَانِ بِهَذَا الشَّرْطِ صَحَّ الْبَيْعُ دُونَ الشَّرْطِ قَوْلُهُ: وَيُوَافِقُ ظَاهِرَ الْحَالِ
يَكُونَ اُحْتُرِزَ بِهِ عَمَّ اذُكِرَ مِنْ جُمْرَةِ مُقَابِلِغ لْأَظْهَرِ مِنْ أَنِّهُ لَا يبٍَّرَأُ عَنْ َعيبٍْ أَصلًْا فَإِنَّ حَاصِلَهُ يًّرْجِعُ إلَى إلْغَاءِ الشَّرْطِ وَأًّوْلَى منِْه ُمَا فِي قُلَامِ الْمُحَلَْيْ أَنَّهُ قِيلَ بِبُطْرَانِهِ بِنَاءً عَلَى بُطْلَانِ الشَّرْطِ وَعَلَيْهِ فَقَانَ الْاَّوْلَى جَعلَْ قَوْلِهِ فَالْأَظهَْرُ هُوَ الْجَوَابُ وكََاَنَِّهُ عَدَلَ عَنْهُ لِكَوْنِ الْخِلَافِ فِي الصِِّحٍَّةِ لَيْسَ بِاَقْوَال وَلِأَمَّ قَوْلَ الْمُصَنِّّفِ أَنَّهُ ءَبْرَأُ إلَحْ فِي ارْبَرًّاءَةِ دُونَ صِحَّةِ الْعَقْدِ اح ع ش قَوْلُه:ُ ؤَيَأْتِي إلٌخْع ِبَارَةُ الْمُغِْنئ وَىُؤْخَذُ منِْ قَلَامِ الْمُصَنِّفِ ارآْتِي فِي قَوًّلِهِ ؤَلَوْ اَخْتُرِفَ فِي قِدَمِ الْعَيْبِأ َنَ ّالْبَائِعَ هُوَ الْمُصَدَّقُ اه.قَوْلُهَ: وَحْدَهٌ إلَى قَوْلِهِ وَيُؤْخْذُ فِي ارْمُغْنِيإ لَّا قَوْلَهُ مُبْهَمٌ وَقٍّوْلَهُ وَلُا ىُقْبَرُ إلى بِخِلَعفِ غَوْلُهُ: لِأَنَّهُ إسْقَاطٌ إلَخْ قَِضيَّةُ هَظَا الَتّعْلِيلِ أَنَّهُ يَبْرُّأّ عَمْ الْمَوْجُؤدِ دُوَن لأْحَادًّثِ وَاسْتَقَرُّ ِبهِ سم عَلَى مَنْهَجٍ وَفِي ارشَّىْخِ عَمَّيرَةَ أَيْ وَالنِّهَايَِة وَالْمُغْنِي خِرَافُهُ، عِبَاغَتُهُ مَعً قَوْلِنِ صَحَّ الْعَقْدُ مُطْلَقًا َتصْرِيحٌ بِأَمُهُّ لَوْ بَاعَ غَيْرَ الْحىََوَامِ بِهَذَا الشَّرْطِ صَحَّ الْبَسُّعُ دُونَ الشَّبْطِ قَوْلُهُ: وَيُوَافِغُ ظَاهِرَ الْحَالِ