فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ رَوَاهُمَا الشَّافِعِيُّ بَلَاغًا وَخَبَرِ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِهَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ قَالَ الْأَطِبَّاءُ وَمَقَاصِدُ النِّكَاحِ ثَلَاثَةٌ حِفْظُ النَّسْلِ وَإِخْرَاجُ الْمَاءِ الَّذِي يَضُرُّ احْتِبَاسُهُ بِالْبَدَنِ وَنَيْلُ اللَّذَّةِ وَهَذِهِ الثَّالِثَةُ هِيَ الَّتِي فِي الْجَنَّةِ إذْ لَا تَنَاسُلَ هُنَاكَ وَلَا احْتِبَاسَوَفِيهِ أَبْوَابٌ اثْنَا عَشَرَ:الْأَوَّلُ فِي بَيَانِ خَصَائِصِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا ذَكَرُوهَا هُنَا؛ لِأَنَّهَا فِي النِّكَاحِ أَكْثَرُ مِنْهَا فِي غَيْرِهِ وَالصِّيغَةُ الْمَذْكُورَةُ مُشْعِرَةٌ بِذِكْرِ جَمِيعِ خَصَائِصِهِ إذْ الْجَمْعُ الْمُضَافُ لِمَعْرِفَةٍ مُسْتَغْرِقٌ وَلَيْسَ مُرَادًا لِمَا سَيَأْتِي وَهِيَ أَنْوَاعٌ أَرْبَعَةٌ: أَحَدُهَا الْوَاجِبَاتُ وَخَصَّ بِهَا لِزِيَادَةِ الزُّلْفَى وَالدَّرَجَاتِ فَلَنْ يَتَقَرَّبَ الْمُتَقَرِّبُونَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمِثْلِ أَدَاءِ مَا افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ.قَالَ الْإِمَامُ: هُنَا قَالَ بَعْضُ عُلَمَائِنَا الْفَرِيضَةُ يَزِيدُ ثَوَابُهَا عَلَى ثَوَابِ النَّافِلَةِ أَيْ الْمُمَاثِلَةِ لَهَا بِسَبْعِينَ دَرَجَةً وَهِيَ الضُّحَى وَالْوِتْرُ وَالْأُضْحِيَّةَ لِخَبَرِ ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَلَكُمْ تَطَوُّعٌ النَّحْرُ وَالْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الضُّحَى رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَضَعَّفَهُ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ أَقَلُّ
فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي زَمِمْ سُنَّتًّي النِّكَاحُ رَوَاهُمَا الشّافِعِئُّ بَرَافًّا وَخَبَرِ ألدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِحَا ارْمَرْأَةُ السَّالِحَة ُرَؤَاهُ مُسْلِنٌ قَالَ الْأَطِبَّاءُ وَمَقَاصِدُ المِّكَاحِ ثَلَاثَةٌ حِفًظُ النُّسُلِ وٍّإخِْرَاجُ ارْمَاءِ الَّذِي يَضُرُّ احْتِبَاسُهُ بِالبَْدَنِ وَنَيُْل اللَّذَّةِ وَهَذُهِ الثُّّالِصَةُ هِيَ الَّتِي فِي الْشَنَّةَّ إظْ لَﻻ تَنَاسُلَ هٌّنَاكَ وَلَا احْتَِباسٌّوَفِيهِ أَبْوَابٌ اثْن إعَشَرَ:اﻻْأَوَّلُ فِّي بَيَانِ خَ2اَئِّصِّ النَّبِيّْ صَلَّى اللَّهِّ عَلَيْهِ ؤَسَلَّمَ وَإِنَّمَا ذَكَرُوهَا هُنَا؛ لِأَنَّهَا فِي النِّكَاهِ أَكْسَرُ مِنْهَا فِي غَيْرِحِ وَالصِّيغَةُ للْمَذْكُؤرَةُ مُشْعِرَمٌ بِذِكِْر جَمِيعِ خَصَائِصٍّهِ إذْ الْجَمْعُ الْمُضَافُ لِمعَْؤِفَةٍ مُسْتَخًرِقٌ وَرَيْسَ مُرَعدًا لِمَا ثَيَأْتِق وَهِيَ أَنْوَاعٌ أَرْبَعَةٌ: أَحَدُهَا الْوَاجِبَاُت وَخَصًَ بِهَع لِزِيَادَةِ السُّلْفَى وَالدَّرَجَاتِ َلفَنْ يَتقَرَّبَ الْمُتَقَرِّبُونَ إلَى أللَّهِ تَعَالَى بِمِثْرِ أَدَاءِ ما افطَرَضَ اََليْهِمْ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ.قَالَ الْإِمَامُ: هُنَا قَالَ بَعْضًّ عُلَمَائِناَ ارْفَرِيضَةُ يَِزيدُ ثَوٌّابُهَا عَلَيث َوَابِ انلَّافِرَةِ أَيَ لأْمُمَاثِلَةِ لَهَا بِسَبْعِينَ دَرَجَةً وَهَِي الضَُّحى وَالْوِتْرُ وَالْأٌضْحِيَّةَ لِخٌّبِرِ ثَلَاثٍّ هُنَّ عَلَيَّ فَرَعئِضُ وَلَقُمْ تَطَوُّعٌ النًّّحْرُ وَالْوَّتْرُ وَرَكُعَتَا علضَُمَى رَوَاحُ ابْبَيْهَقِيُّ وَضَعَّفَهُ وَيُوْخَذُ مِهْهُ أَنَّ الُوَاجِبَ علََيهِ أَبَفُّ