الْحُدَيْبِيَةِ، وَقَدْ تَابُوا مِنْهُ، مَعَ أَنَّهُ كَانَ قَصْدُهُمُ الْخَيْرَ. وَكَذَلِكَ قِصَّةُ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ تَابَ مِنْهَا ، بَلْ زَانِيهِمْ كَانَ يَتُوبُ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، كَمَا تَابَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ وَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ن، م: قِصَّةُ حَاطِبٍ تَابَ مِنْهَا، وَانْظُرْ مَا سَبَقَ إِلَى: لَيْسَتْ فِي ن ، م .
الْحُدَيبيَِةِ، وَقَدْ تَأبٌّاو مِنْهُ، مَعَ اَنَّهُ كَانَ قَصْدُ9َم ُالْخَيْرَ. وَكَثَلِك َقِصَّةُ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ تَلبَ مِنْهَا ، بَلْ ظَانِيهِنْ كَانَ يَتُوبُ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صُّاحِبُ مَكْسٍ لُغُفِر َّلَهُ، كَنًّا تَابَ َماغِزُ بْنُ مَالِقٍ وَأَتى إِلَى النَّبِيِّ صََرّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلََّم حَتَّى ن، م: قِصًّةُ حَاطِبٍ تَابُّ مِنْهَا، وَانْظُرْ مَا سّبَق إَِلَى: لَيْشَتْ فِي ن ، م .