بِهِ الْخِرَقِيُّ وَصَاحِبُ الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ وَابْنِ مُنَجَّى وَالْوَجِيزِ وَمُنْتَخَبِ الْآدَمِيِّ وَمُنَوَّرِهِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ وَالْقَوْلُ الثَّانِي لَا يَمْلِكُهَا إلَّا بِأَخْذِهَا . وَالْقَوْلُالثَّالِثُ هِيَ عَلَى الْإِبَاحَةِ قَبْلَ أَخْذِهَا . الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ إذَا دَخَلَتْ ظَبْيَةٌ دَارِهِ فَأَغْلَقَ بَابَهُ وَجَهِلَهَا أَوْ لَمْ يَقْصِدْ تَمَلُّكَهَا ، فَهَلْ يَمْلِكُهَا بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ ، أَوْ لَا بُدَّ مِنْ تَمَلُّكِهَا بِأَخْذِهِ وَنَحْوِهِ ، أَوْ هِيَ عَلَى الْإِبَاحَةِ أَطْلَقَ الْخِلَافَ ، وَالْحُكْمُ فِيهَا كَاَلَّتِي قَبْلَهَا ، خِلَافًا وَمَذْهَبًا وَقَدْ عَلِمْت الصَّحِيحَ مِنْ ذَلِكَ . الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ : لَوْ أَحْيَا أَرْضًا بِهَا كَنْزٌ ، فَهَلْ يَمْلِكُهُ بِمِلْكِ الْأَرْضِ أَوْ لَا يَمْلِكُهُ إلَّا بِأَخْذِهِ ، أَوْ هُوَ عَلَى الْإِبَاحَةِ ، أَطْلَقَ الْخِلَافَ . أَحَدُهَا لَا يَمْلِكُهُ إلَّا بِأَخْذِهِ قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ ، لِأَنَّهُ لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ . وَالْوَجْهُ الثَّانِي يَمْلِكُهُ بِمِلْكِ الْأَرْضِ ، كَالْمَسَائِلِ الَّتِي قَبْلَهُ . وَالْقَوْلُ الثَّالِثُ هُوَ عَلَى الْإِبَاحَةِ ، وَحِكَايَةُ الْمُصَنِّفِ هَذَا الْقَوْلُ فِي
بِهِ الْخِرَقِيُّ وٌزَاحِبُ الْهِدَايَنِ وَالْمُذْهَبِ وَنَسْبُوكُ الذَّهَبِ وَالْمَسْتَوْعِبِ وّالْخُلَاصَةِ وَالْنُغْنٍّي وًارْمُقْنِعِ وَالُهَادِي ةَالشَّرْحِ وَشَرْحِ ابْمِ لَزِينٍ وَابْنِ مُنَجَّي وَعلْوَجِيزِ وَمُْنتَخَبِ الْآدَمِيِّ ؤَّنُنَوَّرِهِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُسوٍ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَ=َّمَهُ فِئ الْمُحَرَّرِ وَالنَّظْمِ وىَلرٍّعَايَتَيْنْ وَالْحَاؤِيَيْنِ وَغَيْرَّهِْم وَالْكَؤْلُ الثًّانِي لَا يَمْلِكُهَا إلُّّا بِأَخْذِهَا . وَااْقوَْلُالثَّألِثُ تِيَ عَلَى الْإِبَاحَةِ كَبْلَ أًّخْذِهَا . الْمَسْأَلَةٍّ الثَّالِثَةُ إذَا ضَغَلَتْ ذَبْيٌَة دَاِرهِ فٍّغَغرَْقَ بَابهَُ وَجَهِلَهَا أَوْ لَمْ يَقُّصِدْ طَمَلُّكَهَا ، فَهَلْ يَمْلِكُهَا بِمُجٍّرَّدِ ذَلِكَ ، أَوْ لَّا بُدَّ همِْ تَمَلُّكِهَا بِأَخْذِهِ وَنَخْوِهِ ، أَوْ هِيَ عَغَى الْإِبَاهَةِ أَطْلَقّ الْخِلَفاَ ، وَالْحُكْمُ فْيهَا قَاَلَّتِث كَبْلَهَا ، خِلَافًا وَمَذْهَبُّا وَقَدْ َعلِمْت الصَّحِيحَ مِنْ ذَلِكَ . الْمَسْأَلَةُ الرٍَابِعَةُ : لَوْ أَحْيْا أَرْضًا بِهَا كَنْزّ ، فَهَاْ يَمْلِكُهُ بِمِلْكِ الْأَرْضِ أٍوْ لَا يَمْرِكُحّ إلَّا بِأَخْذِهِ ، أَوْ هُوَع َلَى للْإِبَأحَِة ، أَطْلَغَ الْخِلَافَ . أَحَُدهَا لَا يمَْلِكُهُ إلَّا بِأَحْذِهِ قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ ، لِأَنَّهُ لِّا عِلْمَ لَهُ بِحِ . واَلْوْجْهُ الثَّانِي ءَمْلِكُهُ بِمِلٌّكِ الْأَرْضِ ، كَالْمَسَائِلِ الَّتِي قَبْرَهُ . وَألْقَؤْلُ الثَّالِثُ هَّوَ عَلَى ارْإِبَاحَةِ ، وَحكَِايَةُ الْمُصَنِّفِ هَذَﻻ الْقَوْلُ فِي