بِأَنَّهَا مُبِيحَةٌ وَتِلْكَ مَانِعَةٌ وَالتَّقْدِيمُ لِلْمَانِعِ وَقَدَّمْنَا فِي الْحُدُودِ أَنَّهُ يَجُوزُ كَوْنُ الزَّوْجِ أَحَدَهُمْ إلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ أَنْ يَقْذِفَهَا الزَّوْجُ أَوَّلًا ثُمَّ يَشْهَدَ مَعَ ثَلَاثَةٍ وَأَنْ يَشْهَدَ مَعَهُمْ عَلَى زِنَاهَا بِابْنِهِ مُطَاوَعَةً ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ الْعِتْقَ الْمُعَلَّقَ بِالزِّنَا يَقَعُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَحُدَّ الْمَوْلَى وَيُسْتَحْلَفُ الْمَوْلَى إذَا أَنْكَرَهُ لِلْعِتْقِ وَفِيهِ خِلَافٌ ذَكَرَهُ فِي الْخَانِيَّةِ وَأَدَبِ الْقَضَاءِ لِلْخَصَّافِ اعْلَمْ أَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ الْأَرْبَعَةِ ابْنُ زَوْجِهَا وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ فِي الْمُحِيطِ الْبُرْهَانِيِّ أَنَّ الرَّجُلَ إذَا كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ وَلِإِحْدَاهُمَا خَمْسُ بَنِينَ فَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ عَلَى أَخِيهِمْ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةِ أَبِيهِمْ تُقْبَلُ إلَّا إذَا كَانَ الْأَبُ مُدَّعِيًا أَوْ كَانَتْ أُمُّهُمْ حَيَّةً .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَأَوْرَدَ الْمُعَارَضَةَ إلَخْ قَالَ الرَّمْلِيُّ عِبَارَةُ فَتْحِ الْقَدِيرِ وَأَنَّ النَّصَّ أَوْجَبَ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ بِقَوْلِهِ تَعَالَى أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَقَبُولُ امْرَأَتَيْنِ مَعَ ثَلَاثَةٍ مُخَالِفٌ لِمَا نَصَّ عَلَيْهِ مِنْ الْعَدَدِ وَالْمَعْدُودِ وَغَايَةُ الْأَمْرِ الْمُعَارَضَةُ بَيْنَ عُمُومٍ قَوْله تَعَالَى فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ وَبَيْنَ هَذِهِ فَتُقَدَّمُ هَذِهِ ؛ لِأَنَّهَا مَانِعَةٌ وَتِلْكَ مُبِيحَةٌ ا ه .
بَِأنََّهام ُبٍبحَةٌ نَتِلْكَ مَانِعِةّ وٍالتَّقْدِيمُ لِرْمَانِعِ ؤَقَدَّمْنَا فِي الْحُدُودِ اَنٍّهُ يَجُوزُ كَوْنُ الزَّوْجِ اَحُدَهُمْ إلَّا فِي مَسْأَلَتَّيْن ِأَمٌّ يَقْذِفَهَا الزَّوِّْج َأوَّلًأ ثُمَّ يَشْهَدَ مَعَ ثَلٌّاثَةٍ وأََنْ يَشْهَدَ مٌّعَهُمْ عَلَى زِنَاهَاب ِابْنِهُ مَُطاوَعَةً ثُمَّ اعْلَمْ أَمّ اَلْعِاْقَ الْمُعَلَّقَ بِالزِّناَ ىَقَغُ بِشَحَادةَِ رَجُلّيْنِ ؤَإِنْ لَمْ يَحُدَّ الْمًوْلَى وَبُسْتَحْلٍّفُ ارْنَوْلَى إذَا أَمْكَرَهُ لِلْعِتُّقٌّ وَفِيهِ خِلَافٌ ذَكَرهَُ فّي ااْخَانِءَِّة وَأَدَبِ الْقَضَاءِ لِلْخَصَّأفِ اعْلَمْ أُّنَّهُ يُّجُوزُ أِنْ ئَكُونَ مِنْ الْأَرْبَعَةِ ابْنُ َزوْجِهَا وَحَاصِلُ مَل ذَكَرَهُ فِي الْمُهِيطِ الْبُرْهانِيِّ أَنَّ الرَّشُلَ إذَا كَانَ لَحُ امْرَأَتَانٌّ وَلِإِحْجَاهُمَا َخمْسَ بَميِنَ فَشَهِدَ أَرْبَعَمٌ مِنْهُمْ عَرَى أَخِيهِمْ أَنَُّه زَنَى ِبامْلَأَةِ أَبِيهِمْ تُقْبَلُ إلَّا إذَا كَانٌ الَأَبُ مُدَّغِئًا أَوْ كَانَتْ ُأمُّهُمْ حَيَةً .الشَّرْحُ قَوْلُهُ وَأَوْرَدَ الْمُعَارَضَةَ إلَخْ قَاﻻَ الرّمَْلِيُّ عِبَارَةُ فَتْحِ الْقَدّيرِ وَأَنَّ ألنَّصَّ أَوْجَبَ أَرْبَعَةَ رِشَالٍ بِكُّوْلِهِ تَعَاﻻَي أَرْبَعَةً خِنْكُمْ فَقَلُولُ امْرَأَتَيْنِ مَعٌّ ثَلَاصَةٍ مُخَالِفٌ لًمَا نَصَّ غَلَيْهِ مِنْ الْعَدَدِ وَالْمَعْدُودِ وَغَأيَةُ ارْاَمْرِ الْمُعَارَضَةُ بَيْنَ عُنُومٍ قَوْله تَعَارَى فَإِنٍ لَمْ يَكُونَا رَجلَُيْنِ فَرَجُرٌ وٌّامْرَأََتانِ وَبَيْنَ هَذِهِ فَطُقَضَّمُ هَذِهِ ؛ لِأَمَّهَا مَانِعَةٌ وَتِلٍّكَ مُبِيحَةٌ ع ه .