، وَالشَّمُّ ، وَاللَّمْسُ وَفِي رَدِّ عَقْلِ الْأُذُنِ إنْ ثَبَتَتْ بَعْدَ قَلْعِهَا بِالْجِنَايَةِ وَعَدَمِهِ تَأْوِيلَانِ وَتَعَدَّدَتْ الدِّيَةُ بِتَعَدُّدِهَا أَيْ الْجِنَايَةِ فَلَوْ قَطَعَ يَدَيْهِ فَزَالَ عَقْلُهُ فَدِيَتَانِ وَلَوْ زَالَ مَعَ ذَلِكَ بَصَرُهُ فَثَلَاثٌ ، وَهَكَذَا إلَّا الْمَنْفَعَةَ الْكَائِنَةَ بِمَحَلِّهَا أَيْ مَحَلِّ الْجِنَايَةِ فَلَا تَتَعَدَّدُ الدِّيَةُ فِي ذَهَابِهَا مَعَ ذَهَابِ مَحَلِّهَا كَقَطْعِ أُذُنَيْهِ فَزَالَ سَمْعُهُ فَدِيَةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ قَلَعَ عَيْنَيْهِ فَزَالَ بَصَرُهُ فَوَاحِدَةٌ وَلَا حُكُومَةَ فِي مَحَلِّ كُلٍّ فَإِنْ تَعَدَّدَتْ الْمَنْفَعَةُ فِي الْمَحَلِّ كَمَا لَوْ قَطَعَ لِسَانَهُ فَذَهَبَ ذَوْقُهُ وَنُطْقُهُ فَدِيَةٌ وَاحِدَةٌ وَسَاوَتْ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا فِي قَطْعِ أَصَابِعِهَا مَثَلًا لِثُلُثِ دِيَتِهِ بِإِخْرَاجِ الْغَايَةِ فَإِذَا قَطَعَ لَهَا ثَلَاثَةَ أَصَابِعَ فِيهَا ثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَإِذَا قَطَعَ لَهَا أَرْبَعَأَصَابِعَ فَتَرْجِعُ لِدِيَتِهَا فَلَهَا عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ ؛ لِأَنَّهَا عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا ، وَهِيَ كَالرَّجُلِ فِي مُنَقِّلَتِهَا ، وَهَاشِمَتِهَا وَمُوضِحَتِهَا لَا فِي جَائِفَتِهَا وَآمَّتِهَا ؛ لِأَنَّ فِي كُلٍّ ثُلُثَ الدِّيَةِ فَتَرْجِعُ فِيهِمَا لِدِيَتِهَا فَيَكُونُ فِيهِمَا ثُلُثُ دِيَتِهَا سِتَّةَ عَشَرَ بَعِيرًا وَثُلُثَا بَعِيرٍ وَضُمَّ مُتَّحِدُ الْفِعْلِ أَيْ مَا يَنْشَأُ عَنْ الْفِعْلِ الْمُتَّحِدِ وَلَوْ تَعَدَّدَ الْمَحَلُّ أَوْ مَا فِي حُكْمِهِ أَيْ حُكْمِ الْمُتَّحِدِ كَضَرَبَاتٍ فِي
، وَالشَّمُّ ، وَافلٍَّمْسُ وَقِق رَدَِ عَقْلِ الْأُظُنِ تنْ ثَبَتَتْ بَعْدَ قَرْعِهَا بالْجنَايَةِ وَعَدَمِهِ تٌّأْوِيَلانِ وَتَعَدَّضَتْ الدًِّيَةُ بِتَعَدُّدِهَا أًّيْ الْجِنَاقَةِ فَلٌوْ قَطَعَ يَدَيْهِ فَزَالَ عَقْلُهُ فَدِيَتٍّانِ وَلَوُّ زَالَ مَعَ ذَلِكَ بَصَلُهُ فَثَلَاثٌ ، وَهَكَذَأ إلَّا الْمَنْفَعَةَ الْكَائنَِةَ بِمَحَلِّهَا أِّيْ مَحَلِّ الْجِنَغيَةَ فَلَا تَتَعُدَّدُ اردِّيَةُ فِي ذَهَابِهَا مَعَ ذَهَابِ مَحَلِّهَا كَقَطْعِ أُثّنَيْهِ فَزَالَ سَمْعُحُ فَدَِيةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ قَرَعَ عَيْنَيْهِف َزَالُّ بَزَرُهُ فَوَاحِدَةٌ وًلَا حُكُومَةَ فِي مَحَلِّ كُلٍّ فَإِنْ تَعدََّدَتْ المَّنْفَعَةُ فِيا لْمََهلِّ كَنَ الوَْ قَطَعَ لسَِانَهُ َّفذَهَبَ ذَوْقُهُ وَنُطُْقهُ فَدِيَةٌ وَاحِضَةٌ وٍسَاوَىْ علْمَرْأَةُ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ دِينَّهَا فِئ قَطْعِ أَصَابِاِهَا مَثَلًا لِثُلُثِ دِيَتِهِ بِإِخْرَاشِ آلْغَايَةِ فَإِذَا قًّطَعَ لَهَا ثَلَاثَةَ أَصَابِعَ فِيهَا ثَلَاُثومَ مِنْ الٍإُّبِلِ فَإِزَا قَطَعَ لَهَا أٍرْبَعَأَصَابِعَ فَتَرْجِّ8ُ لِدِيَطِهَا فَلَهَا عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ ؛ لِأَّنَهَا عَلَى المِّصْفِ مِنْ ِديَةِ الرَّجُلِ مِنْ ىَهْلِ دًّينِهَا ، وَهِيَ كَالغَّجُلِ فِي مُنَقِّلَطِهَا ، وَهَاشِمَتِهَا ؤَمُوِضحَتِهَا لَا فِي جَائِفَتِهَا وَآمَِّتِهٍا ؛ لِأَنَّ فِي كُلٍّ ثُلُذَ الدِّيَةِ فَتَغْجِعُ فِيهِمَا لِدٌيَتِهَا فَيَكُونُ ِفيهِمَع ثُلُثُ دِيَتِهَا سِتَّةَ عَشَرَ بَعِيراً وَثُلُذَا بَعِيرٍ وَضُمَّ مٍّتَّحِدُ الْفِغْلِ أَيْ مَأ يَنْشَأُ عَنْ الْفعٌّْرّ المُتَّحِدِ وَرَوْ تَعَدَّدَ الْمَحَلُّ أَوْ مَا فِي حُكْمِهِ أَيّ حُكْمِ الٍّمُتَّحِقِ كَضَرَبَاتٍ فُّي