مَا نَقَصَ ، وَهُوَ ثَمَانِيَةٌ فِي مِثَالِنَا ، وَصَحَّحَهُ فِي الْمِنْهَاجِ إذْ نَقَصَ الْبَاقِي بِتَعَدِّيهِ كَمَا لَوْ حَلَّ أَجْزَاءَ السَّرِيرِ ، فَنَقَصَتْ قِيمَتُهُ ، وَيُخَالِفُ مَا قَاسَ عَلَيْهِ الْأَوَّلَ ، فَإِنَّهُ لَا ضَرَرَ عَلَى الْمَالِكِ ثَمَّةَ ، وَلَوْ غَصَبَهُمَا جَمِيعًا ، وَقِيمَتُهُمَا عَشَرَةٌ فَتَلِفَ أَحَدُهُمَا وَرُدَّ الْآخَرُ وَقِيمَتُهُ دِرْهَمَانِ لَزِمَهُ ثَمَانِيَةٌ ؛ لِأَنَّ بَعْضَ الْمَغْصُوبِ تَلِفَ ، وَبَاقِيهِ نَقَصَ وَكَمَا يَحْصُلُ الضَّمَانُ بِالْغَصْبِ بِتَقْدِيرِ التَّلَفِ يَحْصُلُ بِالْإِتْلَافِ مُبَاشَرَةً كَالْقَتْلِ ، وَالْأَكْلِ كَمَا مَرَّتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ ، أَوْ تَسَبُّبًا كَفَتْحِهِ الْبَابَ عَنْ غَيْرِ عَاقِلٍ كَطَيْرٍ وَبَهِيمَةٍ وَعَبْدٍ لَا تَمْيِيزَ لَهُ فَلَمْ يَلْبَثْ بِأَنْ خَرَجَ فِي الْحَالِ وَضَاعَ ؛ لِأَنَّ خُرُوجَهُ حَالًا يُشْعِرُ بِتَنْفِيرِهِ بِخِلَافِ خُرُوجِهِ بَعْدَ وُقُوفِهِ سَاعَةً ؛ لِأَنَّهُ يُشْعِرُ بِاخْتِيَارِهِ ، أَمَّا فَتْحُهُ عَنْ الْعَاقِلِ فَلَا ضَمَانَ فِيهِ مُطْلَقًا ، وَإِنْ اعْتَادَ الْإِبَاقَ ؛ لِأَنَّهُ صَحِيحُ الِاخْتِيَارِ ، فَخُرُوجُهُ مُحَالٌ عَلَيْهِ ، وَيَضْمَنُ بِالْفَتْحِ أَيْضًا كُلَّ مَا يُعْقِبُهُ مِمَّا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ وَثَبَتْ هِرَّةٌ حَالَ الْفَتْحِ ، وَدَخَلَتْ وَقَتَلَتْ الطَّائِرَ ، أَوْ اضْطَرَبَ الْقَفَصُ حَالَ الْخُرُوجِ وَسَقَطَ فَانْكَسَرَ ، أَوْ كَسَرَ الطَّائِرُ حَالَ خُرُوجِهِ قَارُورَةً ، أَوْ كَانَ بِجَنْبِ حِمَارٍ جِرَابُ شَعِيرٍ مَشْدُودُ الرَّأْسِ ، فَفَتَحَهُ فَأَكَلَهُ الْحِمَارُ فِي الْحَالِالشَّرْحُ قَوْلُهُ : أَوْ غُصِبَ عَطْفٌ عَلَى أُتْلِفَ قَوْلُهُ : فَتَلِفَ عَطْفٌ عَلَى غُصِبَ قَوْلُهُ
مَا نَقَصَ ، وَهُوَ ثٍّمَانِيَةٌ فِئ مِثالِةَا ، وَصَحَّحَهُ فِي الْنِنْهٍّاجٍّ إذُّ نقََصَ ارْبَاقِؤ بِتَعَطِّيهِ كَمَا لَوْ خَلَّ أَجْزَاءَ السَّرِيرِ ، فَنَقَصَتْ قِيمَتُهُ  ،وَىُخَالِفُ مَا قَاسَ عَلَيّهَّ الْأَوَّل َ ،فَإِنَّهُ لَا ضََررَ عَرَى راْمَالِكِ ثَّحَّةَ ، وَلَوْ خَصًبَهُمَا جِّمِيعًا ، وِقِيمَتُهُمَا عَشَرٌّةٌ فَتَلِفَ أَحَدُهُماَ وَرُدَّ الْآخَرُ وَقِينَتُهُ دِرْهَمَانِ لَزِمَهُ ذََمانِيَةٌ ؛ لُأَنَّ بَعْضَ الْمَغْصُوبّ تَﻻِفَ ، ؤَبَعقِيهِ نََقصَ وَكَمَأ يَحْصُلُ الضَّمَّانُ بِالْغَصْبِ بِتقَْدِيرِ التَّلَفِ يَحْصُرُ بِالْإِتْلَافِ مُبَاشَرَةَّ كِّالْقَتْلِ ، ؤَالْأَكْلِ كَمَ امرََّتْ الْإِشَارَُة إَريْهِ ، أَوْ تَسَبُّبًا كَفَتْحِهٍّا لْبُّعبَ عَنْغَي ْرِ عَاقِلٍ كَطَئْرٍ وَبَهِيمَةٍ وَعَبْدٍ رٍا تَمْيِيذَ لَعُ فَلَمْ يَرْبَثْ بِأَنْ حَلجَ فِي الحَْالِ ؤَضَاعَ ؛ لِتَمَّ خَرُوجَهُ حَالًا يُشْعِلُ بِطَنْفيِرِهِ بِخِلَافِ خُرُوشِهِ بَعْدَ وُقُوفِهِ سَاعَةٍ ؛ لِأَهَّهُ يُشْعِرُ بِاخْتِيَارِهًّ ، أٍّمّّاف َتْحُهُ عَنْ الْعَاقِلِ فَرَا ضَنَانَ فِيهِ مُطْلَقًا ، وَإِنْ اعْتَادَ الْإِبَأق َ؛ لِأَنَّهُ زَحِيحُ الْاحْتِيَارِ ، فَخُرُوجُهُم ُحَارٌ عَلَيْهِ ، وَيٍّضِمَنُ بِالْفتْجِ أَيْضًا كُلَّ َما يُعقِْبُهُ مِمَّا يَتَرَتَّبُ عَلَيُهِ كَمَا لَوْ وًّثَبَطْ هِرَّةٌ حَالَ الْفَتْحُ ، وَدَحَلَتْ وَقتََلَتْ علطَّائِرَ  ،أَوْ اضْطَرَبَ الْقَفَصُ حَالَ الْحُرُوجِ وَسَقَطَ فَانْكَسَرَ ، اَوّ كَسَرَ الطَّأئِرُح َالَ خُرُوجِهِ قَأرٌّوبٍةً ، أَوْ كَانٍ بِجَنْبِ حِمَارٍ ِجرَابُ شَعِيرٍ مَشْدُودُ الرَّاْسِ ، فَفَطَحَهَّ فَأَكَلَهُ الْحِمَاﻻُ فِي الْحَلاِالشَّرْحُ قَوْلُهُ : أَوْ غُصًّبَ عَتفٌ عَلَى أُتْلِفَ قَوْلُهُ : فَتُلِفَ عَظْفٌ عَرَى غُصِبَ قَوْلُهُ