الْقَائِلُ بِالتَّخْيِيرِ .احْتَجَّ بِحَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنِّي أَفْطَرْت فِي رَمَضَانَ فَقَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً أَوْ صُمْ شَهْرَيْنِ أَوْ أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَقُلْنَا : حَدِيثُ الْأَعْرَابِيِّ مَشْهُورٌ لَا يُعَارِضُهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، فَيُحْمَلُ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ بَيَانُ مَا بِهِ تَتَأَدَّى الْكَفَّارَةُ فِي الْجُمْلَةِ لَا التَّخْيِيرُ .وَاحْتَجَّ الْقَائِلُ بِنَفْيِ التَّتَابُعِ بِالْقِيَاسِ عَلَى الْقَضَاءِ .وَمَا رَوَيْنَا حُجَّةٌ عَلَيْهِ لِأَنَّ الْقِيَاسَ فِي مُقَابَلَةِ النَّصِّ فَاسِدٌ وَمَنْ جَامَعَ فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ فَأَنْزَلَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ لِوُجُودِ الْجِمَاعِ مَعْنًى وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ لِانْعِدَامِهِ صُورَةًالشَّرْحُ.قَالَ وَمَنْ جَامَعَ فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ فَأَنْزَلَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ إلَخْ أَرَادَ بِالْفَرْجِ الْقُبُلَ وَالدُّبُرَ فَكَانَ مَا دُونَهُ هُوَ التَّفْخِيذُ وَالتَّبْطِينُ وَالْجِمَاعُ فِيهِ جِمَاعٌ مَعْنًى فَأَوْجَبَ الْقَضَاءَ وَلَيْسَ بِهِ صُورَةً فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فِي إفْسَادِ صَوْمِ غَيْرِ رَمَضَانَ كَفَّارَةٌ لِأَنَّ الْإِفْطَارَ فِي رَمَضَانَ أَبْلَغُ فِي الْجِنَايَةِ فَلَا يَلْحَقُ بِهِ غَيْرُهُ .الشَّرْحُ وَلَيْسَ فِي إفْسَادِ صَوْمِ غَيْرِ رَمَضَانَ كَفَّارَةٌ لِأَنَّ الْكَفَّارَةَ فِي إفْطَارِ صَوْمِهِ وَجَبَتْ
الْقَائِل ُبِالتَّخْيِيرِ .احْتَجًّّ بِحَدِؤثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقّّاصٍ رَضِيَ ارلَّهُ عَنْهُ أَنَُّ رَجَّلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِّ فَقَألَ : إنِّي أَبْطَرْت ِفي رَمٍّضَعنِ فَقَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَةً أَوْ صُمْ شَهْرَيَنِ أَوْ أَطْعِنْ ثِتِّينَ نِْسقِيمَا وَقُلْنَا : هَدِيثُ الْأَعْرَعِبيِّ مَشْهُورٌ لَا يُعَارِضُهُ هَذَا الْحَدِىثُ ، فَيُحْمَلٍ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ بَءَانُ مَا بِهِ تٍّتَأَدَّى الْكَفَّارَُة فِي الْجُمْلَّةِ لَا ارتَّخْيِيرُ .وَاحْتَجَّ الْقَاِئلٌّ بِنُّفْيِ ارتَّتَابُعِ بِالْقِيَاشِ عَلَى الْقَضَأءِ .وَماَ رَوَيْنَا حُجَّةٌ عّلَىْهَ لِأَنَّ الْقِيَاشَ ِفي مُقَابَلَةِ النَّصِّ فَاسِدٌ وَمَنْ طَامَعَ فِىمَا دُونَ الْفَرْجِ فًأَنْزَلَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ لِوُجُودَّ علْجِمَاعّ مَعْنًى َولَا كَفَّالَةَ عَلَيهِْ لِانْعِدَامِهِ صُورَتًالشَّرْحُ.قَالَ وَمَمْ جَامَعَ فِينَاد ُونَ الْفَرْجْ فَأَنْزَلَ فَعَاَيْهِ الْقَضَاءُ إرَخْ أَوَادَ بِالْفَرْجِ الْكُبُلَ وَالدّبُُرَ فَكَامَ مَا دُونَهُ هُؤَ التَّفْخِيذٌ وَالتَّبْطِينُ َوالْجمَِااُ فِيهِ جِمَااٌ مَغْنًى فَأَوْجَبَ الْقَضَاءَ وَلَيًّسَب ِهِ صُورَةً فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فُي إفْسَادِ صَوْنِ غَيْرِ ؤَمَضَانَ كَفَّارَةٌ رِأَنَّ الْإِفْطَارَ فِي َرنََضاُّن أَبْلَغُ فِي الْجَنَايَةِ فَلَا يَلْحَقُ بَِه غَيْرُ8ُ .اغشَّرًّحُ ؤَلَيْسَ فِي إفْسَادِ صَوْمِ غَيْرِ لَمَضَعنَ كَفَّارٌَة لِأنََّ الْكَفَّارَةَ فًّب إفْطَارِ صَوْمِحِ وّجَبَتْ