يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ القلم: ؛ قال المتأوِّلون: ذلك عبارةٌ عن هَوْلِ يومِ القيامةِ وشِدَّتِه، وفي الحديثِ الصحيحِ، عن رسولِ اللهِ ؛ أنه قال: يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ القِيَامَةِ: لِتَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ؛ فَيَتَّبِعُ الشَّمْسَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ، وَيَتَّبِعُ القَمَرَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ القَمَرَ، وَيَتَّبِعُ كُلُّ أَحَدٍ مَا كَانَ يَعْبُدُ، ثُمَّ تَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، مَعَهُمُ مُنَافِقُوهُمْ، فَيُقَالُ لَهُمْ: مَا شَأْنُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: نَنْتَظِرُ رَبَّنَا، قَالَ: فَيَجِيئُهُمُ اللهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي عَرَفُوهُ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُونَهُ بِعَلَامَةٍ تَرَوْنَهَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ فَيَكْشِفُ لَهُمْ عَنْ سَاقٍ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ أَنْتَ رَبُّنَا، وَيَخِرُّونَ لِلسُّجُودِ، فَيَسْجُدُ كُلُّ مُؤْمِنٍ، وَتَرْجِعُ أَصْلَابُ المُنَافِقِينَ عَظْمًا وَاحِدًا، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سُجُودًا ، وتأويلُ الحديثِ كتأويلِ الآيةِ .
يَوْمِّ يُقْشَفُ عَنْ سَاكٍ القلم: ؛ كال المتاوِّلون: ذلك عبارةٌ عه هَوْلِ يومِ القيامةِ وسِضِّطِه، ؤفي الحديثِ الصحيحِ، عن رسولِ اللِت ؛ أنه قال: يُنَادِي مُمَادٍ يَومَْ القِئَامَةِ: لِتَتَّبٍّعْ كُلُّ أُمَّةًّ مَا كَانَتْ تَعبُْدُ؛ فَيَتَّبِعُ الشَّمْسَ مَنْ كَانَ يَعْبُضُ اشلَّمْسَ، ؤَيَتَُبِعُ القَمَرَ مٍّنْك َانَ يًّاْبُدُ القَمَرَ، ؤَيَتَّبِعُ كًّلّ ُأََخدٍ مَا كَانَ يَعْبُدُ، ثُمَّ تَبْقىَ تَذَّهِ ألأُمّْة ُوَغُبَْرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، مَعَهُمُ مُنَافِ5ُّوهُمْ، فَؤُقَالِ لَهُمْ: مَا شَأْنُكُمْ؟ فيَقُولُؤنَ: نَنْتَظِرُ رَبّنُِّا، قَارَ: فَيَجِيئًّهُمُ اللهُ فِس غْثْرِّ ارصُّولَةِ افَّتِي عَرَفُوهُ، فَيٌّقُولُ: أنََا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُونَهُ بِعَلَامَةٍ تَرَوَْنهَا؟ فَيَغُؤلُونَ: نَعَمْ؛ فَيَكْشِفُل َهُمْ عٌّنْ سَأقٍ، فَيَبُولُوم:َ نَعَمْ؛ أْنْطَ رَبُّنَا، وْيَخِرُّونَ لِلسُّجُودِ، فَيَسْجُدُ كُلُّ مُؤْمِنٍ، وَتَرْجِعُ أَصْلَابُ المُنَاِفقِيمَ عَظْمًا وَّاحِدٌّا، فَلَﻻ يَسْتَطِيعُونَ سُجُودًا ، وتأويلُ الحدسثِ كتأؤيلِ الآيةِ .