قَبْلَهُ أَنَّ مَنْزِلَهَا إنْ كَانَ قَرِيبًا فَجَاءَتْ كُلَّ يَوْمٍ لَزِمَهُ تَمْكِينُهَا مِنْ الدُّخُولِ، وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا فَجَاءَتْ كُلَّ يَوْمٍ فَلَهُ مَنْعُهَا وَلَا يَخْفَى مَا فِيهِ وَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَالْمَشَقَّةُ فِي ذَلِكَ إنَّمَا هِيَ عَلَيْهَا لَا عَلَيْهِ وَلَعَلَّ كَلَامَ الْمَاوَرْدِيِّ مَفْرُوضٌ فِي غَيْرِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَنْعِ وَإِلَّا فَلَا يَظْهَرُ لَهُ وَجْهٌ ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّ وَجْهَهُ النَّظَرُ إلَى الْعُرْفِ فَإِنَّ الْعُرْفَ أَنَّ قَرِيبَ الْمَنْزِلِ كَالْجَارِ يَتَرَدَّدُ كَثِيرًا بِخِلَافِ بَعِيدِهِ انْتَهَتْ قَوْلُهُ: وَلَا يَمْنَعُهَا مِنْ دُخُولِهَا بَيْتَهُ أَيْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ ذَلِكَ وَتَدْخُلُهُ قَهْرًا عَلَيْهِ، وَلَهَا أَنْ لَا تَكْتَفِيَ بِإِخْرَاجِ الْوَلَدِ إلَيْهَا عَلَى الْبَابِ اه ح ل قَوْلُهُ: وَهِيَ أَوْلَى بِتَمْرِيضِهِمَا عِنْدَهُ إلَخْ وَلَا يَمْنَعُ الْأُمَّ مِنْ حُضُورِ تَجْهِيزِهِمَا فِي بَيْتِهِ إذَا مَاتَا، وَلَهُ مَنْعُهَا مِنْ زِيَارَةِ قَبْرِهِمَا إذَا دُفِنَا فِي مِلْكِهِ وَالْحُكْمُ فِي الْعَكْسِ كَذَلِكَ، وَلَوْ تَنَازَعَا فِي دَفْنِ مَنْ مَاتَ مِنْهُمَا فِي تُرْبَةِ أَحَدِهِمَا أُجِيبَ الْأَبُ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ اه شَرْحُ م ر وَقَوْلُهُ فِي تُرْبَةِ أَحَدِهِمَا أَيْ التُّرْبَةِ
كَبْلَهُ أَنَّ مَنْزِلًهَا إنْ كَانَ قَرِيبًا فَجَاءَتْ كُلَّ يَوْمٍ لَزِمَهّ تَمْكِىنُحَا مِنْ الدُّخُولِ، وَإِنًّ كَانَ بَعِيدًا فَجَاءَتْ كُلَّ يَوْمٍ فَلَهُ َمنْعُهَا وَلَ ايَخْفَى مَا فِيه ِوَأَيُّ فَرْقٍ بَيْنَ الْقَرِيبِ وَاربَْعِيدِ، واَرْمََشقَّةُ فِي ذَلِكَ إنَّمَا هِيَ 8ٍّلَيْهَال َا عَرَىْهِ وَلَعَلَّ كَلَامّ ألْمَاوَرْطِيِّ خَفْغُوضٌ فيِ غُيْرِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَنْعِ زَإِلَّا فَرَا يَظهَرُ لَهُ وَجْهٌ سُنَّ ظَهَرَأ َنَّ وَجْهَه ُالمَّظَرُ إلَى الْعُرْف فَإِنَّ الْعُرْفَ أََنّ قَرِيبَ الْمَنْظِلِ كَالْجَاغِ ئتََلَدٌّدُّ كَثِيرًا بِخِلَافِ بَعيّدِهِ انْتَهَتْ قَوْلهُُ: وَلَا يَمْنَعُهَا مِنْ دُخُولِهَا بَيْتَهُ أَيْ يَهرُمُ عَلَئْهِ ذَلِكَ وَتَضْخُلُهُ قَهْرًا عَلَيْهِ، وَلَهَا اَنْ لِا تَكْعَفِيَ بِإِخْرَاجِ الْوَلَدِ إلَءْهُا عَرَى الْبَابِ اه ح ل قَؤْلُهُ: وهَِيَ أَوْلَى بِتَمْرِيضِهِمَع عِنْدَهُ إلَخْ وَلَا يَنًّنْغُ الْأُمَّ مِنْ حُضُورِ تَجْهِيزِهِمَا فِي بَئْتِهِ إذَا مَاىٍا، وَرَهُ مٌّنْعَُها مِنْ زِيَعرٌّةِ قَبْلِهِمَا إذُا دُفِنَا فِي مِلْكِهِ وَالْحُكْمُ فِي افًعُّكْسِ كَذَلِكَ، وَلَوْ تَتَازَعَا فِي دَفْنِ مَنْ مَاتَ مِنْهُمَا فِئ ةُرْبَةِ أَحَدِهِما أُجِيبَ الْأٍّبُ كََزا َبحَثهَُ بَعٍضُ ألْمّتَﻻَخِّرِينَ اه شَرْحُ  مر وَقَوْلُهُ فِي تٌرْبَةِ أَحَدِهِمَا أَيْ التًّرْبَةِ