الْغَنِيمَةِ .وَحَكَى ابْنُ عَقِيلٍ فِي تَبَايُعِ الْمُسْلِمِينَ أَمْوَالَهُمْ بَيْنَهُمْ بِدَارِ الْحَرْبِ إذَا غَلَبَ عَلَيْهَا الْعَدُوُّ قَبْلَ قَبْضِهِ وَجْهَيْنِ كَمَالِ الْغَنِيمَةِ .وَأَمَّا مَا بِيعَ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ فِي زَمَنِ نَهْبٍ وَنَحْوِهِ : فَمَضْمُونٌ عَلَى الْمُشْتَرِي ، قَوْلًا وَاحِدًا .ذَكَرَ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ ، كَشِرَاءِ مَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ هَلَاكُهُ .قَوْلُهُ وَمَنْ وَطِئَ جَارِيَةً مِنْ الْمَغْنَمِ ، مِمَّنْ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، أَوْ لِوَلَدِهِ : أُدِّبَ وَلَمْ يُبْلَغْ بِهِ الْحَدُّ .وَعَلَيْهِ مَهْرُهَا هَذَا الْمَذْهَبُ .وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ .وَقَالَ الْقَاضِي : يَسْقُطُ عَنْهُ مِنْ الْمَهْرِ بِقَدْرِ حِصَّتِهِ كَالْجَارِيَةِ الْمُشْتَرِيَةِ .وَرَدَّهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ .قَوْلُهُ إلَّا أَنْ تَلِدَ مِنْهُ .فَيَكُونُ عَلَيْهِ قِيمَتُهَا .وَتَصِيرُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ إذَا أَوْلَدَ جَارِيَةً مِنْ الْمَغْنَمِ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، أَوْ لِوَلَدِهِ : لَمْ يَلْزَمْهُ إلَّا قِيمَتُهَا فَقَطْ .عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْفُرُوعِ وَالنَّظْمِ ،
الْغَنِيمُةِ .وحََكَى باْنُ غَقِيلٍ فِي تَبَايّعِ الِّمُسْلِمِينَ أَمْوَالَهُمْ بَيْنَهُمْ بًّدَعرِ ارْحَرْبِ إذَا غَلَبَ عَرَيهَا الْعَدُوُّ قَبْلَ قَبْضِهٌ َوجْهَيْنِ كَمَالِ الَْغنِيمَةِ .وَأَمَّا مَا بِيعَ فِي دَارِ الْإِسْراَمِ فِي زَمَنَّ نَهْبٍ وَنَحْوِهِ : فَمَضْنُونٌ غَلَى الْمُشْتَرِي ، قَوْرًا وَاحدًِا ذ.َكَرَ كَثِيرٌ مِنْ الْأَصْحَابِ ، كَشِرَاءِ ما يَغْلِبُ عَلَى الظًَنِّ هٌّاَاكُهُ .قَوْرُُه وَمَنْ وَظِئَ َجاريَةً مِنْ الْمَغْنَمِ،  مِمَّنْ لَهٌّ فِيهَاه َقٌّ ، أَوْ لِوَلٍدِهِ : أُدِِبَ وَلَمْ يُبْرَغْ بِهِ الْحَدُّ .وَهَلَيهِْ مَهْرُهَاه َذَا راْمَذْهبَُ .وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْاَصْحَابِ .وَقَدَّمَهُ فِي الِّمُغْمِي ، ؤَالشَّرْحِ ، وٍالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ .وَقَالَ ارْقَاظِي  :يُّسِّقُطُ عَنْهُ مِنْ ارْمَهْرِب قَِدْرِ حِسَّتِهِ كَالْجُارِيَةّ الْمُشْتَرِيَةِ .ؤَرَدَّحُ اْلمُصَةِّفُ ، مَارشَّارِحُ .قَوْفُهُ إلَّا أَنْ تَلِدَ مِنْهُ. فَيًكُومُ عَلُيْهِ كِيمَتُهَا .وُّتَصِيرُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ إذَا أَوَْلدَ جَارِيَىً مِنْ للْمَغْنَم لَهُ فِيهَ عحٍقٌّ ، أْْو لِوَلَدِهِ : لَمْ يَلْزَنْهُ إلُا قِيمَتُهَا فُقَطْ .عَلَى الصًّّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ .وَجَزًم َبِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ .وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْفُّروِع وَالنَّظْمِ ،