مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ عُذْرٍ وَقْتُ الْعِشَاءِ لِمَنْ يَجْمَعُ وَوَقْتُ ضَرُورَةٍ وَوَقْتُ حُرْمَةٍ وَقَوْلُ الْإِسْنَوِيِّ نَقْلًا عَنْ التِّرْمِذِيِّ وَوَقْتُ كَرَاهَةٍ وَهُوَ تَأْخِيرُهَا عَنْ وَقْتِ الْجَدِيدِ ظَاهِرٌ مُرَاعَاةً لِلْقَوْلِ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ ا ه فَصَارَتْ سِتَّةً عِبَارَةُ شَيْخِنَا ، وَالرَّاجِحُ أَنَّ لَهَا سَبْعَةً وَقْتُ فَضِيلَةٍ وَوَقْتُ اخْتِيَارٍ وَوَقْتُ جَوَازٍ بِلَا كَرَاهَةٍ وَهِيَ بِمِقْدَارِ الِاشْتِغَالِ بِهَا وَمَا يُطْلَبُ لَهَافَالثَّلَاثَةُ هُنَا تَدْخُلُ مَعًا وَتَخْرُجُ مَعًا وَيَدْخُلُ بَعْدَهَا الْجَوَازُ بِكَرَاهَةٍ مُرَاعَاةً لِلْقَوْلِ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا إلَى أَنْ يَبْقَى مِنْ الْوَقْتِ مَا يَسَعُهَا ، ثُمَّ وَقْتُ حُرْمَةٍ ، ثُمَّ وَقْتُ ضَرُورَةٍ وَلَهَا وَقْتُ عُذْرٍ وَهُوَ وَقْتُ الْعِشَاءِ لِمَنْ يَجْمَعُ جَمْعَ تَأْخِيرٍ فَإِنْ زِدْت وَقْتَ الْإِدْرَاكِ وَهُوَ الْوَقْتُ الَّذِي طَرَأَتْ الْمَوَانِعُ بَعْدَهُ بِحَيْثُ يَكُونُ مَضَى مِنْ الْوَقْتِ مَا يَسَعُ الصَّلَاةَ وَطُهْرَهَا كَانَتْ ثَمَانِيَةً ا ه وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ : م ر وَقْتُ فَضِيلَةٍ وَاخْتِيَارٍ عَدَّهُمَا وَاحِدًا لِاتِّحَادِهِمَا بِالذَّاتِ وَلِذَا جَعَلَ أَوْقَاتَهَا خَمْسَةً وَلَك أَنْ تَجْعَلَهَا سِتَّةً لِاخْتِلَافِ وَقْتَيْ الْفَضِيلَةِ ، وَالِاخْتِيَارِ بِحَسَبِ الْمَفْهُومِ سم عَلَى الْمَنْهَجِ ا ه . قَوْلُهُ : عَنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ أَيْ : عَنْ وَقْتِ الْجَدِيدِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَيْ : مِنْ هَذَا الْمَنْقُولِ قَوْلُهُ : مِنْ هَؤُلَاءِ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِمَا بَعْدَهُ
مَا لَمْ يَغِبْ الشًّفَقُ وَوَقْتُ عُذْرٍ وَقْتٌ ﻻلْعِشَاءِ لِمَنْ يَجمَُْع وَوَقْتّ ضَلُورَةٍ وَوَقْتُ حُرْمَةٍ وَقَوْرُ الْإسْنَوِيِّ نَقْلًا اَنْ التِّرْحِذِيِّ وَوَقْتُ كَرَاهَةّ وَهُو تَأْخِيرُهَا عَنْ وَقْتِا لْ=َدِءدِ ظَاهِرٌ مُرَاعَىةً لِلْقَزْلِ بِخُرُوشِ الْوَقْتِ ا ح فصََارَتْ سِتَّةً عِبَارَةُ شَيْخنَِع ، وَالرَّعجِحُ أَنَّ لَهَاس َبْعَةً وَقُْت فَضيِلَةٍ وًّوَقْتُ اخِْتيَارٍ وَوَقَّتُ جَوَازٍ بِلَا كَرَهاَةٍ وَهِيَ بِمِقْدَارِ الِاشْتِغَالِ بِهَا وَمَا يُطْلَبُل َهَافَالثَّلَاثَةُ هُمَا تَدْمُلُ مَعًإ وَتَحْرُجُ مَعًا وَيَدْخُلُ بًّعْدَهَا الجَْوَاسُ بِكَرَاهَةٍ مُرَﻻعَاةً لِلْقَوْلِ بِخُرُوجِ الْوَقٌتِ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا إلَى أَنْ يَبْقَى مِنْ الْوَقْتِ مَا يًسَُعحَا ، ثُمَّ وَقْتُ حُرْمَةٍ ، ثمَّ وَقْتُ ضَرُؤرَةٍ َوَلهَا وَقتُْ عُذْرٍ وَهُوَ وَكْطُ اْلعِشَاءِر ِمَنْ يَجْمَعُ جَمْعَ طَأْخِيرٍ فَإِنْ زِدْت وَقْتَ ارْإِدْلُّعكٍّ وَهُوًّ الْوَقْتُ الَّذِيط َرَأٍّطْ الْمَوَانًعُ بَعْدَهُ بحَيْثُ يَكُوُن مًَضى مِنْ الْوَقْتِ نَا يَسَعُا لصَّلَاةَ وَطُهْرَهَا قَانّت ْثمَانِيَةً ا ه وَقاَلَ ع ش قْوْلُهُ : م ر وَبْتُ فَضِيلٍَة وَاخْتِىَارٍ عّدَّهُذَا وَاحِدًا لِاطّحٌَّادِهِمَا بِالذَّﻻتِ وَلِذَا جَعَلَ أَوْقَاتَهَا خَّنْسَةً وَلَك أَنْ تَجْعَلَهاَ سِتَّةًّ لِاخْتِرَافِ وَفْتُيْ الَْفضِيلَةِ ، وَالِاخْتِيَارِ بِنَسَبِ الْمَفْهُومِ سم عَلَى الْمَنْهَجِ ا ه . قَوٍّلُهُ : عَنْ أَوَّلِ افْوًّقْتِ أَيْ : عَنْ وَكْتِ الْجَدِديِ نِهَايَةٌّ وَمُعْمِي قٌّؤْلُهُ:  وَيُؤْخَذُ مِنْعٌّ أَيْ : مِنْ هَذَا علْمَنْقُوفِ قَوْلُحُ : مِنْ هَؤًّلَاءِ خَبَرٌ نقَُدَّمٌ لِّمٍّا َبعْدَهُ