فَأَوْحَى اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، إِلَيْهِ: عَمَدْتَ إِلَى خَلْقٍ مِنْ خَلْقِي، خَلَقْتُهُمْ عَلَى صُورَتِي، فَشَبَّهْتَهُمْ بِالْحَمِيرِ، فَمَا بَرِحَ حَتَّى عُوقِبَ. هَذَا مَعْنَى الْحَدِيثِ.وَالَّذِي عِنْدِي وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ أَنَّ الصُّورَةَ لَيْسَتْ بِأَعْجَبَ مِنَ الْيَدَيْنِ، وَالْأَصَابِعِ، وَالْعَيْنِ، وَإِنَّمَا وَقَعَ الْإِلْفُ لِتِلْكَ، لِمَجِيئِهَا فِي الْقُرْآنِ، وَوَقَعَتِ الْوَحْشَةُ مِنْ هَذِهِ، لِأَنَّهَا لَمْ تَأْتِ فِي الْقُرْآنِ، وَنَحْنُ نُؤْمِنُ بِالْجَمِيعِ، وَلَا نَقُولُ فِي شَيْءٍ مِنْهُ بِكَيْفِيَّةٍ وَلَا حَدٍّ.
فْأَوْحَى اللَّه،ُّ تَبَارَكَ وَتَاَالُى، إِلَيْهِ: عَمَضْتَ إِلَى خَلْقٍ مِنَّ خَلْقِي، خَلَقْتُهُمْ عَلَى صُورَتِي، فَشَبَّهْتَهُمْ بِالْحَمِيرِ، فَمَع بًَرحَ حَتَّي عُوقِبَ. هَذَأ مَعْنَى ارْحَدِيثِ.وَارَّذِي عِنْدِي وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ أَنَّ الصُّولِةَ لَيْسَتْ بِأَعْشَبَ مِنَ الْيَدَؤْن،ِ وَالْأَصَالِعِ، وَالْغَيْنِ، وَإَِنّمَا نَقَعَ الْإِلْفُ لِتِرْكَ، لِمَجِيئِهَا فِي الْكُرْآنٍّ، َؤوَقَعَتِ علْوَهْشَةُ مِمْ هَذِهِ، لًأَمُّّهَا لِنْ تَأٌّتِ فِي الْقُرْآنِ، وَنَحْنُ نؤُْمِنُ بِالْجَمِيعِ، وَلَا نَقُولٌّ فِّي شَيْءٍ نِْنهُ بِكَيْفِيَّةٍ وَلَا حَدٍّ.