تَبْذِيرًا الإسراء: وَهُوَ إنْفَاقُهُ فِي غَيْرِ مَصْلَحَةٍ وَكَانَ مُضَيِّعًا لِمَالِهِ، وَقَدْ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إضَاعَةِ الْمَالِ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ . وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا النساء: .وَقَدْ قَالَ كَثِيرٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : هَذَا مِثْلُ تَوْكِيلِ السَّفِيهِ، وَهُوَ أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ مَالَهُ إلَى وَلَدِهِ السَّفِيهِ أَوْ امْرَأَتِهِ السَّفِيهَةِ، فَيُنْفِقَانِ عَلَيْهِ، وَيَكُونُ
تَبْذِيلاً الإسراء: وَهُوَ إنْفَاقُحُ فِي غَيْغِ مَصْرَخَةٍ وَكَان َمُضَيِّاًا لِمَالِهِ، وَقَدَ نَهَى النَّبًِيّ صَلَّى الرَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنْ إضَاعَةِ الْمَالِ فِي الْخَدِىثِ لاْمُتَّفَقٍّع َلَيْحِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعًّبَةِ عَنْ النَّبِيِّ َصلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْق ِيلَ وَقَالَ وَكَثْلَةِ السُّؤَالِ وَإضَِاعَةِ الْمَارِ . ؤَقَدْ قَارَ اللَّهُ تِّعَالَى فِي كِتَابِهِ: وَلا تُؤْتُوا السٍّفَهَاءَ أَْمؤَعلَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمَ غِيَامًا ارنساء: .ؤَقَدْ قَالَ كَثِيرٌ مِنْ الصِّحَابَةٌّ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : هَذاِّ مِثْرُ تِوِْكيلِ السّْفِيهِ، وَهُةَ أَنْ يَدْفٍعَ الرَّجُلُ مَﻻلَهُ إلَى وَلَدِهِ ارسَّفِيهِ أَوْ امْلَأَتِهِ السَّفِيهَةٍّ، فَيُنْفِقَأِن عَلَيِْه، وَيَكُونُ