أَيْ لِجِنْسِهَا سَائِلٌ عِنْدَ شَقِّ عُضْوٍ مِنْهَا فِي حَيَاتِهَا كَذُبَابٍ وَبَعُوضٍ وَقَمْلٍ وَبَرَاغِيثَ وَخَنَافِسَ وَبَقٍّ وَعَقْرَبٍ وَوَزَغٍ وَبَنَاتِ وَرْدَانَ وَزُنْبُورٍ وَسَامٍّ أَبْرَصَ لَا حَيَّةٍ وَسُلَحْفَاةٍ وَضُفْدُعٍ وَلَوْ شَكَّ فِي شَيْءٍ أَيَسِيلُ دَمُهُ أَوْ لَا لَمْ يَجْرَحْ فِيمَا يَظْهَرُ خِلَافًا لِلْغَزَالِيِّ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَغَيْرِهِ بَلْ لَهُ حُكْمُ مَا لَا يَسِيلُ دَمُهُ تَنْبِيهٌجَوَّزَ فِي الْمَجْمُوعِ فِي سَائِلٍ الرَّفْعَ وَالنَّصْبَ وَوَجْهُهُمَا ظَاهِرٌ وَالْفَتْحَ وَاعْتَرَضَ لِلْفَاصِلِ بِمَا بَسَطْت رَدَّهُ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ فَرَاجِعْهُ فَإِنَّهُ مُهِمُّ.فَلَا تُنَجِّسُ رَطْبًا مَائِعًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ كَثَوْبٍ وَآثَرَ الْمَائِعَ لِمُوَافَقَتِهِ لِلشَّرَابِ الْآتِي فِي الْخَبَرِ لَا لِلتَّخْصِيصِ بِهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ بِمُلَاقَاتِهَا لَهُ إذَا لَمْ تُغَيِّرْهُ عَلَى الْمَشْهُورِ وَخَرَجَ مِنْهُ الدَّمُ اُحْتُمِلَ أَنْ يُنَجَّسَ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا عُفِيَ عَنْ الْحَيَوَانِ دُونَ الدَّمِ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ يُعْفَى عَنْهُ مُطْلَقًا وَهُوَ الْأَوْجَهُ كَمَا يُعْفَى عَمَّا فِي بَطْنِهِ مِنْ الرَّوْثِ إذَا ذَابَ وَاخْتَلَطَ بِالْمَاءِ وَلَمْ يُغَيَّرْ، وَكَذَلِكَ مَا عَلَى مَنْفَذِهِ مِنْ النَّجَاسَةِ نِهَايَةٌ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ الشَّارِحِ فِي حَاشِيَةِ التُّحْفَةِ
أَيْ لِجِنْسِهَا سَائِلٌ عِنْدَ شَقِّ عُْظوٍ مٌنْهَا فيّ حَيُّاطِهَا كَذُبَاًب وَبّعُنضٍ وَقَمْلٍ وَبَلَاغٌّيثَ وَخَنَافِسَ وَبَقًٍ وَعَقْرَبٍ وَوَزعَ ٍوَبَنَاتِ وَرْدَانُّ وَزُنْبُورٍ وَثَازٍّ أَبْرَصَ لَا حَيٍَةٍ وَسُلَحْفَعةِ وُضُفْدُعٍ وَلَوٍّ شَكّ فِي شَيْءٍ أَيَسِيلُ دَمُهُ أٌوْ لَ اَلمِ يَجْرَحْ فِيمَا يَْظهَرُ خِلَافًا لِلْغَزَالِيِّ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي شَغْحِ الْتًرْشَادِ وَغَىْرّه ِبَلْ لَهُ ُهقْمُ مَا لَا يَسِيفُ دَمُهُ تَنْبِيهٌجَوَّزَ فِي ارْمَجْمُوعِ فِئ َسائِلٍ الرَّفْعَ وَالنَّصْبَ َووَجْهُهُمَا ظَاهِرٌ وَالًفَتْحَ وَاعتَْرَضَ لِلْفَاصِلِ بِمَا بَسَطْت رَدَّهُ فِي سَرْحِ الْغُبَابِ فَلَاجِعْهُف َإُنَّهُ مُهِمُّ.فَلَا تُنَجِّسُ رَطبًع ًمَائِعًا كَامَ أَوْ غَيْرَهُ كٌّثَوْبٍو َآثَرَ ارْمَائِعِّ لِمُوَافَقَطِهَ لِلشَّﻻَابَّ الْآتِي فَي ألْخَبَرِ لَا لِلتَّخْصِيصًّ بِهِ فَلَا اعْتّلَاضَ عَلَيْهِ بَمُلَاقَاتِهَا رَحُ إذَا لَمْ تُغَيِّرْهُّ عَلَى الْمَشْهُورِ وَخَرَجَ مِنْخُ الدَّمُ أُحْتُِملَأ َنْ يُنَجَِّسَ؛ لِأَنَّحُ إنَّوَا عُفِي َاَنُّ الْحَيَوَامِ دُومَ الدَّمِ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ يُعْفَىع َنْهُ مُطْلَقًا وَهُوَ الْاَوْجَهُ كٍمَا يُعْفَى عَمَّا فِي بَطْنِهِ مِنْ اررَّوْثِ إذَا ذاَبَ وَاخْتِّلَطَ بِالْمَأءِ وَلَمْ يُغَيَّرْ، وَكْذَلِكَ مَا عَلَى َمنْفَذِهِ مِنْ ارنَّجَاسًةِ نِهَايَةٌ وَفِي الْكُرْدِيِ عَنْ ألشٍَّارِخِ فِي حَاشِيٌةِ التُّحْفِةِ