وَجَبَتْ الصَّلَاةُ أَيْ صَلَاةُ ذَلِكَ الْوَقْتِ لِخَبَرِ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً السَّابِقَ بِجَامِعِ إدْرَاكِ مَا يَسَعُ رُكْنًا وَقِيَاسًا عَلَى اقْتِدَاءِ الْمُسَافِرِ بِالْمُتِمِّ بِجَامِعِ اللُّزُومِ ، وَإِنَّمَا لَمْ تُدْرَكْ الْجُمُعَةُ بِدُونِ رَكْعَةٍ لِأَنَّ ذَاكَ إدْرَاكُ إسْقَاطٍ وَهَذَا إدْرَاكُ إيجَابٍ فَاحْتِيطَ فِيهِمَا ، وَمَفْهُومُ الْخَبَرِ لَا يُنَافِي الْقِيَاسَ الْمَذْكُورَ لِأَنَّ مَفْهُومَهُ أَنَّهَا لَا تَكُونُ أَدَاءً لَا أَنَّهَا لَا تَجِبُ قَضَاءً ، أَمَّا إذَا بَقِيَ دُونَ تَكْبِيرَةٍ فَلَا لُزُومَ وَإِنْ تَرَدَّدَ فِيهِ الْجُوَيْنِيُّ وَفِي قَوْلٍ يَشْتَرِطُ رَكْعَةً بِأَخَفَّ مَا يُمْكِنُ ، كَمَا أَنَّ الْجُمُعَةَ لَا تُدْرَكُ بِأَقَلَّ مِنْ رَكْعَةٍ وَلِمَفْهُومِ خَبَرِ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَشَرْطُ الْوُجُوبِ عَلَى الْقَوْلَيْنِ بَقَاءُ السَّلَامَةِ عَنْ الْمَوَانِعِ بِقَدْرِ فِعْلِ الطَّهَارَةِ وَالصَّلَاةِ بِأَخَفَّ مَا يُمْكِنُ ، فَلَوْ عَادَ الْعُذْرُ قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ تَجِبْ الصَّلَاةُ .قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ : وَالْقِيَاسُ بِاعْتِبَارِ وَقْتِ السَّتْرِ ، وَلَوْ قِيلَ بِاعْتِبَارِ زَمَنِ التَّحَرِّي فِي الْقِبْلَةِ لَكَانَ مُتَّجَهًا انْتَهَى ، وَفِيهِ نَظَرٌ .وَالْفَرْقُ بَيْنَ اعْتِبَارِ زَمَنِ الطَّهَارَةِ وَعَدَمِ اعْتِبَارِ زَمَنِ السَّتْرِ أَنَّ الطَّهَارَةَ تَخْتَصُّ بِالصَّلَاةِ ، بِخِلَافِ سَتْرِ الْعَوْرَةِ ، وَقَدْ أَشَارَ ابْنُ الرِّفْعَةَ إلَى هَذَا الْفَرْقِ فَإِنَّهُ نُقِلَ عَنْ بَعْضِهِمْ فِيمَا إذَا طَرَأَ الْعُذْرُ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ أَنَّهُلَا يُعْتَبَرُ مُضِيُّ قَدْرِ السُّتْرَةِ لِتَقَدُّمِ إيجَابِهَا عَلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ ، وَحَاصِلُ ذَلِكَ أَنَّ الْأَوْجَهَ عَدَمُ اعْتِبَارِ كُلٍّ مِنْ السُّتْرَةِ وَالتَّحَرِّي فِي الْقِبْلَةِ ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّكْبِيرَةِ أَوْ الرَّكْعَةِ قَدْرَ الطَّهَارَةِ عَلَى الْأَظْهَرِ ،
وَشَبَتْ الصََّلاةُ أَيْ صَلَاةُ ذَلِكَ الْوَقْتِ لِخَبَرِ مَمْ أَدْرَكَ رَكْعَةً السَّابغَِ ِبجَانِعِ إدْرَاكِ نّا يَسَعُ رُكْنًا ؤَقيَِاسًا عَلَي أقتِْدَاءِ الْمُسَافِرِ بِالُْمتِمِّب ِجَامِعِ ارلُّزوُمِ ، وَإِنَّنَا رَمْ تُدْرَكْ الْجُمَّعَةُ بِدُونِ رَكْعَةٍ لِأَنَّ ذَاكَ إضْرَاكٍ إسْقَاطٍ وَهَذَا إدْرَاكُ إيجَابٍ فاَحْتِيطَ فِيهِمَا ، ؤَمَفْهُومُ الْخَبَرِ لَا ىُنَافِي الْقِيَاسَ الْمَذْكُوغَ لِأَنَّ مَفْهُموَهُ أَنَّهَا لَا تَكُونُ أَدِاءً لَا أَنَّهَا لَا تَجِبُ قَدَاءً ، أَمَّا إذَا بَقِي َدُونَ تَكْبِيرَةٍ فَلَا لُزُومَ وَإْنٍ طَرَدَّدَ فِيهِ علْجُوَيْنِيُّ وَفِي غَوْرٍ يَجْتَرِطُ رَكْعَةً بِأَخَفَّ مَا يُمّكِنُ ، كَمَا أَنَّ الْجُمُعَةَ لَا تُدْرَكُ بِأَقَلَّ مِمْ رَكْعَةٍ َولِمَفْهَّومِ خَبٍّرِ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعٌةً مِنْ الصُّبْخِق َبْرَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فّكَجْ اَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَ\رَْمَ رَقْعَةً مِنٌ الْعصَْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الصَّمْسُ فَقَ=ْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وْشَرْطُ الْؤُجُوبِ عَلَى الْقَوْلَيْنِ بَقَاءُ السَّلَعمَةِ َعنْ اغْمَؤَانِعِ بِقَدْرِ فِعْلِا لطَّهَارَةٌّ وَالصَّلَاةِب ِأَخَفَّ مَأ يُنْكِنُ ، فَلَوْ عَادَ الْعُذْرُ فَبْلَ ذٌّلِكَ لَمْ تٍشِبْ الصَّلَةاُ .قَالَ فِي الْمٌّهِمَّاتِ : وّالْقِيَاسُ بِاعْتِبَارِ وَقْتِ السَّتْرِ ، ؤَلَؤْ قِيلَ بْاعْتِبَارِ زَمَنِ التَّهَرِّي فِي الْقِبْلَةِ لَكَانٌ نُطَّجَهًا انْتَهَي ، وَفِيهِ نَظَرً .وَالْفَرٍّكُ بَيْنَ اعْتِبَار زَمَنِ الطَّهَاَرةِ وَعَدَمٍ اعْتِبَارِ زَمَنِ السَّتْرِ أَنَّ الطَّهَارَةَ تَخْتَصُّ بِالصَّلَاة ِ، بِخِغَافِ سَتْرّ الْعوَْرَةِ ، وَقَدْ أَشَارَ ابْنُ الرِّفْعَةَ إلَى هَذًا الْ5َرْقِ فَإِنَّهُ نُكِلَ عَنْ بَعِضِهِمْ فِيمَا إذَا َطرَأَ ارْعُذْرُ بَعْدَ دُخُلوِ الْوَقْتِ َأمَّهُلْا يُعْتَقَرُ مُضِيُّ قَدْرِ السُّتْرَةِ لَِتقَدُّمِ إيجَلبِهَا عَلَى ؤَقْتِ ارصََّلاةِ ، وَحَاصِرُ ذَلِكَ َأنّ الْأَوْجحَ عٌّدَنُ أعْتِبَغرَ كُرٍّ مِنْ السُّتْرَةِ وَعلتَّحَرِّي فِي ارْقِبْلَةِ ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ مَعَ التَّْكبِىرَة أَوْ الرَّكْعةَِ قَدْرَ الطَّهَارَةِ عَلّى الْأَظْهَرِ ،