فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ الْآيَةُ وَالسَّلَامُ أَيْ وَصِفَةُ الِابْتِدَاءِ بِهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ كَانَ الْمُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَاحِدًا أَوْ أَكْثَرَ لِأَنَّ الْوَاحِدَ كَالْجَمَاعَةِ لِوُجُودِ الْحَفَظَةِ مَعَهُ ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الْأَلِفِ وَاللَّامِ فِي السَّلَامِ وَيَقُولُ الرَّادُّ وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ بِوَاوِ التَّشْرِيكِ وَتَقْدِيمِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ أَوْ يَقُولُ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِتَقْدِيمِ السَّلَامِ مُنَكَّرًا بِغَيْرِ وَاوٍ وَتَأْخِيرِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ كَمَا قِيلَ لَهُ فِي الْجُمْلَةِ ، وَإِنَّمَا قَيَّدْنَا بِهَذَا لِأَنَّ السَّلَامَ فِي الِابْتِدَاءِ لَا يَكُونُ إلَّا مُعَرَّفًا كَمَا قَدَّمْنَا ، وَاَلَّذِي فِي الذَّخِيرَةِ وَيَقُولُ الرَّادُّ : وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ أَوْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ كَمَا قِيلَ لَهُ وَأَكْثَرُ مَا يَنْتَهِي السَّلَامُ إلَى الْبَرَكَةِ كَذَا فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ فِيهِ : وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ سَلَفًا وَخَلَفًا ، فَالزِّيَادَةُ عَلَى ذَلِكَ غُلُوٌّ وَبِدْعَةٌ فَيَكُونُ مَكْرُوهًا فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلْيَلْزَمُكَ إذَا سَلَّمَ عَلَيْك إنْسَانٌ وَانْتَهَى فِي سَلَامِهِ إلَى الْبَرَكَةِ أَنْ تَقُولَ فِي رَدِّك عَلَيْهِ وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَلَا تَقُلْ عَلَى جِهَةِ الْكَرَاهَةِ فِي رَدِّك عَلَى مَنْ سَلَّمَ عَلَيْك سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْك لِأَنَّهُ لَمْ يَرِدْ بِهِ خَبَرٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوطًا فَسَلِّمُوا عَفَى أَنْفُسِكٍمْ الْآيَةُ وَأليَّرَامُ أَيْ ْوصِفَةُ الِابْطِدَاءِ بِهِ أَنْ ءَقُولَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ : ألسَّلَامُ الََيْكُمْ بِصِيغَةِ الْشَمْعِ قَانَ الْمُسَلَّمُ عَلَيْهِ وٍاحِجًا اَوْ أًكْثَرَ لِأَنَّ علْوَعحِدَ كَالْجَمَأعَةِ لِوِجُودِ الْحَفظَةَِ مَاَهُ ، وَزَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَّحُ لَا بُدَّ نِنْ الْأَلِفِ وَاللَّامِ فِي السَّلَيمًّ وَيَقُؤرُ الرَّادُّ وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ بِوَاوِ التَّشَرِكيِ وَتَقْدِيمِ الْجَاّرِ وَالْمَجْرُورِ أَوْ يَقُولُ سَلَامٌ عَرَيْكُمْ بِتَقْدِيمِ السَّلَامِ نُنَكَّرًت بِغَيْرِ وَاوٍ وَّتَأْخيِرِ الْجَارَِ وَالْمَجْرُورِ كَمَا قِليَ لَهُ فِي الْجُمْلَةِ ، وَإِنَّمَا قَيَّدُّنَأ بِهَذَأ لِأَنَّا لسَّلَامَ فِي الِابْتِدَاءِ لَا يَكُونُ إلّاَ مُعًّرَّفًا كَماُّ قَدَّمْنَا ، وَاَلَّذِي فِي الّذَخِيرَةِ وَيَقُولُ الرَّادُّ : وَعَلَيْكُمْ السَّلَانُ أَوْ ارسَّلَامُ عَلٌّيْكُنْ كَمَا قِيلَّ لَهُ وَأَكْثَرُ مَا يَنْتَحِي السَّلَامُ إَغى لاْبَرَكَة كَذَا فِي الْمُوَطَّأِ عٍنْ ابْنِ عبََّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُْمَا ، قَالَ فِيهِ : وَعَلَيْهِ الْغَمَلُ سَلِّفًا وَخَلَفًا ، فَألّزِيَادَةُ عَلَى ذَلِكَ غلُُوٌّ وَبِدَّعَةٌ فَيَكُونُ خَكْرُؤحًا فَإِذَا كَان َكَذَلِكًّ فُّلْيَْفزَمُكَ إ1َا سَلَّمَ عَلَيْك إنْسَعنٌ وَانْتَهَى فِي سَلَامِهِ إلَى الْبَرَكَةِ أَنّ تَقُولَ فِي رِدِّك عَلٍيْهِ ةَعَلَيْكٌمْ السَُّلَامُ َورَحْمَةُ اغلَّهِو بََرَكَاتُحُ وِلَا تَقُلْ عَلَي جِهَةِ الْكَرَاَتةِ فيِ رَدُّّك غَلَى مَنْ سَلَّمَ اَلَيْق سَلَانُ اللَّهِ عَلَيْق ِلَأنَّهُ لَمْ يّرِدْ بِهِ خَبَرٌ غَنْ النَّبِيِّ صَلَّي اللَّهُ