لِارْتِبَاطِ صَلَاةِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ قَالَ الشِّهَابُ سم فِي حَوَاشِي الْمَنْهَجِ: هَذَا صَرِيحٌ فِي أَنَّ صُورَةَ الْمَسْأَلَةِ حَيْثُ كَانُوا بِحَيْثُ تَصِحُّ صَلَاتُهُمْ فِي نَفْسِهِمْ بِأَنْ لَمْ يُقَصِّرُوا فِي التَّعَلُّمِ؛ لِأَنَّهُمْ لَوْ قَصَّرُوا فَصَلَاتُهُمْ بَاطِلَةٌ مِنْ أَصْلِهَا، فَلَا يَصِحُّ التَّعْلِيلُ حِينَئِذٍ بِالِارْتِبَاطِ، لَكِنَّ شَيْخَ الْإِسْلَامِ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ: أَيْ الَّذِي تَبِعَهُ الشَّارِحُ إذْ مَا هُنَا إلَى قَوْلِهِ؛ لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ الْمُشْتَرَطَةَ هُنَا لِلصِّحَّةِ صُيِّرَتْ إلَى آخِرِ عِبَارَتِهِ حَرْفًا بِحَرْفٍ إلَّا قَوْلَ الشَّارِحِ وَعُلِمَ مِمَّا تَقَرَّرَ إلَخْ حَمَلَ ذَلِكَ عَلَى مَا إذَا قَصَّرُوا فِي التَّعَلُّمِ وَإِلَّا صَحَّتْ الْجُمُعَةُ، وَاعْتَمَدَهُ م ر، وَلَا يَخْفَى أَنَّ هَذَا حَمْلٌ لَا يَقْبَلُهُ الْكَلَامُ فَتَأَمَّلْ بِإِنْصَافٍ. انْتَهَى.وَسَبَقَهُ إلَى ذَلِكَ الشِّهَابُ حَجّ كَمَا سَيَأْتِي عَنْهُ قَوْلُهُ: وَمَعْلُومٌ مِمَّا مَرَّ فِي صِفَةِ الْأَئِمَّةِ أَنَّ الْأُمِّيِّينَ إذَا لَمْ يَكُونُوا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يَصِحُّ اقْتِدَاءُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ أَيْ فَلَا تَنْعَقِدُ بِهِمْ الْجُمُعَةُ، وَقَدْ يُقَالُ: إنْ كَانَتْ
لِاْرتِبَاطِ 3َلَاةِ بَعْدِهِمْ بِبَعْدٍ فَعلٌ علشِّهَابُ سم فِي حَوَاسِي الْمَنِهًّجِ: هََذا صَرِيحٌ فِي أَنَّ صُورَةَ الْمَسْأَرَةِ حَيْثُ قَانُاو بِحًيًثُ تِصِخُّ صَلَّعطُهمُْ فِي نَفْسِهِمْ بْأَنْ لَمْ يُقَصِّرُؤا فِئ الطَّعَلُّمِ؛ لِأَنَّهُمْ لَوْ قَصَّرُوا فَصَلَاتُهُمْ بَاطِلّةٌ مِنْ أَْصلِهَا، فَلَا يَِصحُّ التَّعْلِيلُ حِئنَئِزٍ بِالِارْتِبَأطِ، لَكِنَّ شَيْخَ الْإِسْرَامِ فِي شَرًحِ الرَّوْدِ: أَيْ الَّذي ِتَبِعَهُ ارشًَارِحّ إذْ كَا هُنَا إلَى قَوْلِحِ؛ لِاَنَّا لْجَمَاعَةَ الْمُشْتَرَطَةَ هُمَا لِلصِّحَّةِ صُيِّرَتْ إلَى آخِرِ ِعبَعرَتِهِ حَرْفًا بِحٍَرفٍ إلَّا قَوْلَ الشَّارِحِ وَعُّلِمًّ مِمٍَات َقَرَّرَ إلَ9ْ حَمَلَ ذَلِظَ عَلَى مَا إذَا قَصَّرُوا فِي التَّعَلًُّمِ وَإِلَّ اصَحَّتْ ألْجُمُاَةُ، وَاعْتُمَدَحُ م ر، ولَّا يَخْفَى أنََّ هَذًا حَملٌ غَا يَقْبَلهٍُّ الْكَلَامُ فَتَأَمَّلْ بِإِنْ3َافٍ. انْتَعَى.َوثَبَقَهُ إلَى ذَرِكَ الشِّهَابُ حٍجّ َكمَا سيََأْتِئ غَنْهُ قَوْلُهُ: وَمَعْلُومٌ مِمَّا مَرَِّ ِفي صِفَةِ الْأَئِمَّةِ أَنَّ الْأُمِّيِّينَ إذَا رَمَي َقُونُوا فِي دَرَجَةٍ ؤَاهِدَةٍ لَ ايَصِحُّ اقْتِدَاءُ بَعْدّهِمْ بِبَعْضٍ أَيْ فَلَا تَنْعَقِدُ بهِِمْا لْجُمُعَةُ، وَقَدْ يُغَعلُ: إنِ قَاحَتْ