فِي حَقِّ الْمُنْفَرِدِ فَإِنْ كَانَ فِي حَقِّ الْإِمَامِ : فَالصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ الْكَمَالَ فِي حَقِّهِ يَكُونُ إلَى عَشْرٍ .قَالَ الْمَجْدُ ، وَتَابَعَهُ صَاحِبُ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ : الْأَصَحُّ مَا بَيْنَ الْخَمْسِ إلَى الْعَشْرِ قَالَا : وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ .وَقِيلَ : ثَلَاثٌ ، مَا لَمْ يُوتِرْ الْمَأْمُومُ قَالَ فِي التَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ : وَلَا يَزِيدُ الْإِمَامُ عَلَى ثَلَاثٍ ، وَقِيلَ : مَا لَمْ يَشُقَّ ، وَقَالَهُ الْقَاضِي ، وَقِيلَ : لَا يَزِيدُ عَلَى ثَلَاثٍ إلَّا بِرِضَا الْمَأْمُومِ ، أَوْ بِقَدْرِ مَا يَحْصُلُ الثَّلَاثُ لَهُ .وَقِيلَ : سَبْعٌ قَدَّمَهُ فِي الْحَاوِيَيْنِ ، وَحَوَاشِي ابْنِ مُفْلِحٍ قَالَ صَاحِبُ الْفَائِقِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ : هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ الزَّاغُونِيِّ فِي الْوَاضِحِ : أَنَّ الْكَمَالَ فِي حَقِّهِ قَدْرُ قِرَاءَتِهِ ، وَقَالَ الْآجُرِّيُّ : الْكَمَالُ خَمْسٌ ، لِيُدْرِكَ الْمَأْمُومُ ثَلَاثًا .وَقِيلَ : مَا لَمْ يَخَفْ سَهْوًا ، وَقِيلَ : مَا لَمْ يَطُلْ عُرْفًا ، وَقِيلَ : أَوْسَطُهُ سَبْعٌ .وَأَكْثَرُهُ بِقَدْرِ الْقِيَامِ ، وَأَمَّا الْكَمَالُ فِي حَقِّ
ِفي حَقِّ الْمُنْفَرِدِ فَإِنْ جَانٌ فِي حَقِّ ااْإِمَامِ :ف َالصَّحُّيحُ مِنْ الْزَذْهَبِ : أَنَّ الْكَمَتلَ فِس حَكِّهِ يَكُونُ إلَى عَشْرٍ. قَالَ الْنُّشْضُ ، وَتَابَعَهًّ صَاحِبُ مَجْمَغِ الْبَحْرَينِْ : الْأَصَحُّ مَا بَيْنً ارْخَمْشِ إلَى الْعَشْرِ قَألَا : وَهُوَ ظٌّاهٌرُ كَرَامِهِ وَقدََّمَهُ فِي ىلْفُرُوعِ .زَقِيلَ : ثَلَاثٌ ، مَا لَمْ بُوةِرْ الْمَأْمُومُ قَعلَ فِي علتَّلْخِيصِ وَالْبّرْغَةِ : وَلاَ يَزِيدُ الإِمَامُ عٌّلَى ثَلَاثٍ ، وَقِيلَ : مَأ لَخْ يَشُقَّ ، وَقَلاَهُ الْقَاضِي ، وَقِيلَ : لَا يَزَّيضُ عَلَى ثَلَاثٍ إلَّا بِرِظَا الْمَاْمُومِ ، أَْو بِقَدْرِ مَا يَحْصُلُ الثَّلَاثُ لَهُ .وَقِيلَ : سَبْعٌ قَدَّمَهُ فِ يالْحّاوِيَىْنِ ، وَحَوَعشِي ابًنِ مُفْلِحٍ قَالَ صْاحِبُ الَْفائَّقِ ، ؤَابْنُ تِّمِيمٍ : هُوَ ظَاحِرُ كُلَأمِ الْإِمَامِ أِحْمَدَ وَذَاهِرُ قَلّغمِ غبْنِ لازَّأغُونِيِّ فِي الوَاضِحِ : أَنَّ الْكَمَارَ فِى حَقِّهً قَدْرُ قِرَاءَتِهِ ، وَقَلاَ الْآجُرٍّيُّ : الْكَمَعلُ خَمْسٌ ، رِيُدرِْكَ اْلمَأْمُوحُ ثَلَاثًا .وُّقِيلَ : مَا لَمْ يَخٌفْ َسهْؤًا  ،وَقِيلَ:  مَأ لَمْ يَطُلْ عُرْفً أ ،وَقٌيرَ : أَوٍسَطْهُ سَبْعٌ وَ.أَكْثَرُهُ بُّقَدْرُّ الْقِيَامِ ، ؤَأَمَّا الْكَمَالُ فِي خَقِّ