تَتَغَيَّرُ فَرِيضَتُهَا بِهَذَا الْحَمْلِ .وَكَذَلِكَ إذَا تَرَكَ امْرَأَةً حَامِلًا فَإِنَّهُ تُعْطَى الْمَرْأَةُ الثُّمُنَ ؛ لِأَنَّهَا لَا تَتَغَيَّرُ فَرِيضَتُهَا بِهَذَا الْحَمْلِ وَلَوْ تَرَكَ امْرَأَةً حَامِلًا وَأَخًا أَوْ عَمًّا لَا يُعْطَى الْأَخُ وَالْعَمُّ شَيْئًا ؛ لِأَنَّ مِنْ الْجَائِزِ أَنْ يَكُونَ الْحَمْلُ ابْنًا فَيَسْقُطُ مَعَهُ الْأَخُ وَالْعَمُّ وَلَا يُعْطَى مَنْ يَرِثُ مَعَ الْحَمْلِ إلَّا الْقَدْرَ الْمُتَيَقَّنَ بِهِ ؛ لِأَنَّ التَّوْرِيثَ فِي مَوْضِعِ الشَّكِّ لَا يَجُوزُ فَإِذَا كَانَ مِمَّنْ تَتَغَيَّرُ فَرِيضَتُهُ بِالْحَمْلِ فَالْمُتَيَقَّنُ لَهُ أَقَلُّ النَّصِيبَيْنِ فَلَا يُعْطَى إلَّا ذَلِكَ ، وَإِذَا كَانَ مِمَّنْ يَسْقُطُ بِحَالٍ فَأَصْلُ الِاسْتِحْقَاقِ لَهُ مَشْكُوكٌ فَلِهَذَا لَا يُعْطَى شَيْئًا ، ثُمَّ إنْ كَانَ الْأَقَلُّ كَنَصِيبِ سَائِرِ الْوَرَثَةِ إنْ يُجْعَلْ الْحَمْلَ ذَكَرًا يُجْعَلْ ذَكَرًا ، وَإِنْ كَانَ الْأَقَلُّ كَنَصِيبِ سَائِرِ الْوَرَثَةِ إنْ يَجْعَلْ الْحَمْلَ أُنْثَى فَإِنَّمَا يُوقَفُ لِلْحَمْلِ أَوْفَرُ النَّصِيبَيْنِ وَلَا يُعْطَى سَائِرُ الْوَرَثَةِ إلَّا الْأَقَلَّ احْتِيَاطًا .بَيَانُ ذَلِكَ فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجًا وَأُمًّا وَهِيَ حَامِلٌ مِنْ أَبِيهَا فَإِنَّ الْحَمْلَ يُجْعَلُ أُنْثَى عَلَى الرِّوَايَاتِ كُلِّهَا ؛ لِأَنَّا لَوْ جَعَلْنَا الْحَمْلَ ذَكَرًا كَانَ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ كَامِلًا ثَلَاثَةً مِنْ سِتَّةٍ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ سَهْمَانِ وَالْبَاقِي ، وَهُوَ سَهْمٌ لِلْأَخِ ، وَإِذَا جَعَلْنَا الْحَمْلَ أُنْثَى فَعَلَى رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ الْحَمْلُ بِمَنْزِلَةِ أَرْبَعِ
َتتَغَيَّرُ فَرِيضَتَهاَ بِهَذٌا الٍّحَمْلِ .وَكَذَلِكَ إذَا تَرَكَ امرْأََةً َحامِلًا فّإِنَّهُ طُعَْىط الْمَرْأَةُا لثّنُُمَ ؛ لِاَنٍَهَا لَا تَتََغيَّرُ فَرِيَضتُهَا بِ9َذَا الُّخَنٌّلِ وَلِّوْ تَرَكَ إمْرَأَةً حَامِلٌا وَأَخًا أَوْ عَمًّا لَا يُعْطَى الْأَخُ ؤَالٌّعَمُّ شَىْئًع ؛ لِأنََّ مِن ْالْجَائِزِ أَنْ يَكُونَ الْحَمْلُ باْنًا فَْيسْقُطُ مَعَهُ الْأَخ ُوَالَْعمُّ وَلَع يُعْطِى مَنْ يَرِذُ مَاَ الْحَخْلِ إلٌَّا الْغَْدرَ الْنُتَيَقَّمَ بِهِ ؛ رِأَنَّ ﻻلتّوَْرِيثَ فِى مَوْضِعِ الشَّقِّ لَا يَجُوزُ فَإِذَا كَانَ مِمَّنْ تَتَغَيَّرُ فَرِيظَعُهُ بِالْ-َمْلِ فَالٌمُتَىَقَّنُ لَحُ أَقَلُّ الّنَصِيبَيْنِ فَلَا ئُعْطَي إلَّا ذَلِكَ ، وإَِذَا قَانَ مِمَّنْ يِسْقُطُ بُّحَالٍ فَأصَْلُ الاِسْتِحْقَاقِ لَهُ مَشْكُوكٌ فَلِهَذَا لَا يُعْتَى شَيْئًا ، ثُمَّ إنْ كَعنَ علْأَقَلُ كَنَصِيبِ سَايِرِ الوَْرَثُّةًّ إنْ ئُجْعَرْ اْلحَحْلَ ثَكَرًا يُجْعَلْ ذَكَرًا ، وَإِنْ كَانَ الِأَقَلُّ كَنَصِيبِ سَائِغِ اْلوَرَثَةِ إنْ يَجْعَلْ الْحَمْلَ أُنْثَى فَإِنَّمَا يُوقَفُ لِلْحَمٌّلِ أَؤْفَرْ ارتٍّّصِئبَيْنِ وَلَا ئُعَْدى ثَئاِرٌّ الَوْرٌّسَةِ إلَّا إلْأَقَلَّ عحْتِيَاطًا .ؤَيّانُ ذَلِكَ فِي أمْرَأَةٍ مَعتَتْ وًّنَرَظَتْ زَوْجًا وَاٍنًّل وَهِيَ حَانِلٌ مِنْ إَبِيتْا فَإِخَّ الْحَمْلَ يُجْعَلُ أُنَْثى عَلَى ألرِّوَائَاتِ كُلِّهَا ؛ لِأَنَّ الَوْ جَعَلْنَا الْحَمْلَ ذَكَرًا َكانَ لِلزَّؤْجِ النِّسْفُ كَامِلًا ثَلَاثَةً مِنْ ثِتَّةٍ وَِلرْأُمِّ ألثُّرُثُّ سَهْحَانِ َوالْبَاقِي ، وَهُوَ سَهْمٌ للْأَخِ ، وَإَِذا جَعَلْنَا الْحَمْلَ أُنٌثَى فُعَلَى رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَالَكِ الَّحَملُْ بًّمَنْزِلةَ ِأَرْبَعِ