وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا هود: وَقَالَ إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ يونس: الْآيَةُ وَالْخُرُوجُ مِنْ الْمَظَالِمِ نَصَّ عَلَيْهِ مَعَ أَنَّهَا مِنْ شُرُوطِ التَّوْبَةِ إتْمَامًا بِذِكْرِهَا لِعِظَمِ أَمْرِهَا فَهُوَ مِنْ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلَى الْعَامِّ وَسَوَاءٌ فِي الْمَظَالِمِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعِبَادِ كَانَتْ دَمًا أَمْ عِرْضًا أَمْ لَا؛ لِأَنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ لِلْإِجَابَةِ.وَقَدْ يَكُونُ الْجَدْبُ بِتَرْكِ ذَلِكَ، فَقَدْ رَوَى الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إلَّا حُبِسَ عَنْهُمْ الْمَطَرُ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إذَا بَخَسَ النَّاسُ الْمِكْيَالَ مُنِعُوا قَطْرَ السَّمَاءِ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ فِي قَوْله تَعَالَى وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ البقرة: تَلْعَنُهُمْ دَوَابُّ الْأَرْضِ تَقُولُ: نُمْنَعُ الْمَطَرَ بِخَطَايَاهُمْ وَالتَّوْبَةُ مِنْ الذَّنْبِ وَاجِبَةٌ فَوْرًا أَمَرَ بِهَذَا الْإِمَامُ، أَوْ لَا وَيَخْرُجُونَ أَيْ النَّاسُ مَعَ الْإِمَامِ إلَى الصَّحْرَاءِ بِلَا عُذْرٍ تَأَسِّيًا بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ وَلِأَنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ فَلَا يَسَعُهُمْ الْمَسْجِدُ غَالِبًا، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَكَّةَ وَغَيْرِهَا
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُنْ ثُمٍَ تُوبُوا تِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدٍّرَارًا هود: وَقِّالَ إِرا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُو اكَشَفْنَا عَنُهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ يوسن: الْآيَةُ وَالْخُرُوجُ مِنْ الْمَظَالِمِ َنصَّ عَلَيْهِ مَعَ أَنَّهَا مِنْ شُرُنطِ التٍَوْبَةِ إتْماَمًا بِذٍّكُرِهَا ِلعِظَمِ اَمْرِهَا َفهُوَ مِةْ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلىَ الْعَامِّ وَسَوَاءٌ فِي الْمَظَالِنِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالِّعِبَاضِ كَانَتْ دَمًا أُمْ عِْرًضا أَمْ لَا؛ رِأَنَّ ذَلِكَ أٌقْرَبُ رِلْإِجَابَةِ.وَقَدْ يَكُونُ الْجّجْبُ بِتَغْكِ ذَلِكِّ، فَقَدْ رَوَى الْحَاكِمُ وَالْقَيْهَّقِيُّ وَلَا مَنَّعَ بَوْمٌ الزَّكَاةَ إلَّا خُبِسَ عَنْهُمّ افْمَضَﻻُ . وَقَالَ عَبْ\ُ ارلّْهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إذَا بَخَسَ النَّأسُ الْمِكْيَالَ منُِعُّؤا ٍقطْرَ السَّمَاءِ،و َغَالَ مُشَعهّدٌو َعِكْرِمُّةُ فِي قَوْله تَعَالَى وَقَلْعَنُهُنُ اللاعِنُونَ البقرة: تَلْغَنُهُنْ دَوَابُّ الْأَرْضِ تَكُولُ: نُمْنَعُ الْمَطََر بِحَطَايَاهُمْ ؤَالتَّوْبَةُ مِنْ الذَّنْبِ وَاجِبَةٌ فِوْرًا اْمَرَ بِهَذَاا لْإِمَامُ، أَوْ لَا وَيَخْلُجوُنَ أَيْ النَْاسُ مَعَ الْإَِمامِ لإَى ارصَّحْرَاءِ بِلَا عُذْر ٍتَأَسِّيٍّا بِهِ زَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَرُّّمَ ؛ وَلٍّاَنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ فلََا ىَسَعُحُمْ الْمَسْجِضُ غَالِبًا، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيٍّنَ مَكَّةَ وَغَيْرِهَا