عَنْ شَيْخِ الْإِسْلَامِ مِنْ الْفَوْرِ فِيمَا لَوْ قَالَ مَتَى خَرَجَتْ شَكَوْتُك، وَقَدْ تَقَدَّمَ لِلشَّارِحِ رَدُّهُ وَاعْتِمَادُ عَدَمِ اقْتِضَاءِ ذَلِكَ لِلْفَوْرِ فَلْيُتَأَمَّلْ مَعَ هَذَا وَلْيُفَرَّقْ، إلَّا أَنْ يُحْمَلَ مَا هُنَا عَلَى مَا إذَا وُجِدَتْ قَرِينَةٌ تَقْتَضِي الْفَوْرَ أَوْ نَوَاهُ فَيُوَافِقُ مَا مَرَّ لَهُ قَوْلُهُ: لَمْ يَحْنَثْ أَيْ وَلَا تَنْحَلُّ الْيَمِينُ بِذَلِكَ لِأَنَّ فِعْلَ الْمُكْرَهِ كَلَا فِعْلٍ، وَلَا يَحْنَثُ بِالِاسْتِدَامَةِ لِأَنَّ اسْتِدَامَةَ الدُّخُولِ لَيْسَتْ دُخُولًا قَوْلُهُ: مُتَوَالِيًا وَتَقَدَّمَ فِي فَصْلِ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ فِي شَهْرِ كَذَا إلَخْ خِلَافُهُ فَلْيُتَأَمَّلْ، وَعِبَارَتُهُ ثَمَّ: وَلَوْ حَلَفَ لَا يُقِيمُ بِمَحَلِّ كَذَا شَهْرًا فَأَقَامَهُ مُتَفَرِّقًا حَنِثَ كَمَا يَأْتِي فِي الْأَيْمَانِ، وَعِبَارَتُهُ فِي الْأَيْمَانِ. وَلَوْ حَلَفَ لَا يُقِيمُ بِمَحَلٍّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَأَطْلَقَ فَأَقَامَ يَوْمَيْنِ ثُمَّ سَافَرَ ثُمَّ عَادَ وَأَقَامَ بِهِ يَوْمًا حَنِثَ كَمَا هُوَ الْأَوْجَهُ اه. وَهُوَ مُوَافِقٌ لِمَا تَقَدَّمَ لَا لِمَا هُنَا.قَوْلُهُ: أَوْ رُمَّانَةً وَهَلْ يَتَنَاوَلُ الرُّمَّانَةَ الْمُعَلَّقَ بِأَكْلِهَا جِلْدُهَا كَمَا لَوْ عَلَّقَ بِأَكْلِ الْقَصَبِ فَإِنَّهُ يَتَنَاوَلُ قِشْرَهُ الَّذِي يُمَصُّ مَعَهُ حَتَّى لَوْ مَصَّهُ وَلَمْ يَبْلَعْهُ
غَنْش َيْخِ الْإَسْلِامِ مِمْ الْفَوْرِ فِيمَا رَوْ قَالَ مَتَى خَرجََتْ شَكَوْتُك، وَقَدْ ةَقَدَُّمَ لِلشَّارِحِ لَضُّهُ وَأْعتِمَأدُ اَدَمِ اقْتِضَاء ِذَلِقَ رِرْفَؤْرَ فَلْيُتَأمََّلْ مَاَ هَ1َا وَلْيُفَرَّكْ، إلَاّ أِّنْ يُحْمَلَ مَا هُنَا عَلَى مَا إذَا وُدِدَتْ قَرِينَةٌ تَقْتَضِي الْفَوْرَ أَؤْ مَؤَاهُ فَيُوَافِقُ خَا مَرَّل َهُ قَوْلٍّهُ: لَمْ يَحْنَثْ أَيْ وَرَ اتَنحَلُّ الْيَمِينُ بِذَلِكَ لِأَمٍَّ فِعْلَ الْمُكْرَهِ كَلٌا فِعْلٍ، وَلَا يَحْنٍقُ بِااِاستِْدَامَةِ لِأَنَّ عسْتَِدامَةَ الدُّخُواِ لَيْسَتْ ضُخُولًا قَوْلُهُ: مُتَوَالِيًا وَتَقَدَِمَ فِي فَ2ْلِ قٍّالَ أَنْتِ طَالِقٌ فِى شَهْرِ كَذَا تلَخْ خِرَافُهُ فَلْيُتَأَمَّل، وَعِبَارَتُهُ ثَمَّ: وَلَوْ حَلَفَ لَا يِّقِيمُ بِمَحَلُّ ُّكذَا شَهْرًا فَأُّقَامَهُ مُتَفَرِّقًا حَنِثَ كٍمَ ايَْأتِي فُي الْأَيْمَانِ، وَعِبَأرَتُهُ فِي الْأَيْمَعنِ. وَلَوً حَلَفَ لَا يُقِيمُ بِمَحَلٍّ سَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَأَطْلِقَ فَأَقَامَ يَوْمَيْنِ سُمَّ سَافَرَ ثُمَ ّعَأضَ وَأَقَامَ بِهِ يَزْمًا حنَِثَ كَمَا ُهوَ آلْأَوْجَهُ اه. وَهُوَ مُذَافِقٌ لِمَا تِّقٍّدَّمًّ لَا لِمَا هُنَا.قَوْلُهُ: أَْو رُمَّانَةً وَهِلْ يَتَنَاوُلُّ اللُّمٍَّانَةَ الْمُعَلَّقَ بِأَكْلِهَا جِلْدُهَا كَوَا لَوْ َعلَّقَ بِأَكْلِ الْقَصَبِ فَإِنَّهُ ئَتَنَأوَرُ قِشْرَهُ علَّذِي ُيمَصُّ نَغَهُ حَتَّى َلةْ مَصَّهُ وَلَمْ يَبْلَعْهُ