وَمِثْلُهُ الْمُدَرِّسُ وَالطَّلَبَةُ فَيُنْدَبُ السَّلَامُ عَلَيْهِمْ وَيَجِبُ الرَّدُّ قَوْلُهُ : جَوَابًا أَيْ لِمَا ابْتَدَأَ بِهِ ، وَلَوْ سَلَّمَ عَلَيْهِ بَعْدُ لَا يَسْتَحِقُّ جَوَابًا كَمَا تَقَدَّمَ فِي قَوْلِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ ابْتِدَاؤُهُ : أَيْ لَوْ أَتَى بِهِ بَعْدَ كَلَامٍ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ . قَوْلُهُ : وَحَنْيُ الظَّهْرِ مَكْرُوهٌ أَيْ وَانْضَمَّ إلَيْهِ السَّلَامُ وَلَوْ اتَّفَقَتْ الْمَذْكُورَاتُ فِيهِ قَوْلُهُ : لِنَحْوِ عِلْمٍ مِنْ النَّحْوِ الْمُعَلِّمِ الْمُسْلِمِ قَوْلُهُ أَوْ وِلَايَةٍ كَالْقَاضِي قَوْلُهُ : مَصْحُوبَةٍ بِصِيَانَةٍ رَاجِعٌ لِلْجَمِيعِ قَوْلُهُ : وَيَكُونُ عَلَى جِهَةٍ أَيْ وُجُوبًا قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسَ بِتَقْبِيلِ وَجْهٍ أَيْ فِي أَيِّ مَحَلٍّ فِيهِ وَلَوْ فِي الْفَمِ ، وَقَوْلُهُ صَبِيٍّ لَا يُشْتَهَى أَوْ صَبِيَّةٍ قَوْلُهُ : وَيُنْدَبُ تَقْبِيلُ أَيْ فِي وَجْهِهِ قَوْلُهُ : وَنَحْوُهَا كَالْمِلْكِ : أَيْ مِنْ غَيْرِ شَهْوَةٍ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ عِبَارَتُهُ فِيمَا مَرَّ : وَلَوْ بِحَائِلٍ وَنَصُّهَا فِي كِتَابِ النِّكَاحِ قَوْلُهُ : مِنْ مُسْلِمٍ مُمَيِّزٍ أَيْ صَبِيٍّ ، أَمَّا الْمَجْنُونُ فَسَيَأْتِي عَدَمُ وُجُوبِ الرَّدِّ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ لَهُ تَمْيِيزٌ قَوْلُهُ وَلَوْ رَدَّتْ امْرَأَةٌ عَنْ رَجُلٍ أَيْ وَعَنْ نَفْسِهَا كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ قَوْلُهُ : خَفَضَ صَوْتَهُ أَيْ مَعَ الْإِسْمَاعِ كَمَا لَا يَخْفَى قَوْلُهُ : خِلَافُ الْأَوَّلِ أَيْ لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي خَبَرِ التِّرْمِذِيِّ وَلَا يَجِبُ لَهَا رَدٌّ قَوْلُهُ : فَيَجِبُ رَدُّ السَّلَامِ عَلَى مَنْ سَلَّمَ أَوَّلًا أَيْ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ قَوْلُهُ : وَمَحَلُّهُ فِي الثَّانِي فِي غَيْرِ الْمُتَعَدِّي إلَخْ عِبَارَةٌ مُتَهَافِتَةٌ
وَمِثْلُهُ الْمُدَرِّشُ واَرطَّلَبةَُ فَيُنْدَبُ السَّلَامُ عَلَيْهِكْ ؤَيَجِبُ الرَّدُّ قَوْلُهُ : جَوَابًا أَيْل ِمَاا بْتُّدَأَ بِهِ ، وَلَوْ سلَّمََ عَلَيْحِ بَعْدُ رَا يَثًّتَحِقُّ جَوَابًا كَمَا تَقَدَّم َفِي قَؤْلِهِ وَيُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ ابْتِدَاؤُهُ : أَيْ ﻻَوْ أَتَى بِهِ بَعْضَ كَلَامٍ لَمْ يُعْتَدَّ بِهِ . قَوْلُه : وَهَنْيُ الظَّهْرِم َكٌّرُوهٌ أَيْ وَانْضَمَّ إلَيْهِ السَّلَانُ وَلَوْ اتَّفَقَطْ الْمَذْكُورَاتُ فِيهٍ قَوُلُه ُ: لِنَحْوِ عِلْمٍ نِنْ النّّحْوِ الْمعَُلِّمِ الْمُسْلِكِ قَوٍّلُهُ أَوْ وِلَايَةٍ كَالْقَاضِي قَوْلُهُ : نَصْحُوبَةٍ بِصَِيامةٍَ رَاجِعٌ رِلْجَمِيعِ َقوْلُهُ : وَئَكُونُ عَلَى جِهَةٍ إَيْ وُجُؤبُّا قَوْلُهُ : وَلٍّا بَأْسَ بِتَقْبِيلِ وَجهٍْ أَيْ فِي أَيِّ مَحَّلٍ فِيهِ وَلَوْ فِي الْفَمِ ، وَقًّوِّلُهِّ صَبِىٍّ لَا يُشْتَهَى أَؤْ صِّبِيٍَّّة قَوْلُهُ : وَيِّنْدَبُ تَْقبِىلُ أَي ْفِي وَ-ْ8ِهِ قَوْلُهُ : وَنَحْوُهِّا كَالْمِلِْك : أَيْ مِنْ غَىْرِ شَهْوَةٍ كَمَا هُوَ ظَأهِرٌ كَوْلهُُ : كمََا مَرَّ عِبَارَتُهُ فِئمَا نَرَّ : وَلَوْ بِحَائِلٍ ونََصُّهَا فٍّي كِتَابِ ارنِّكَأحِ قَوْلُهُ : مِنْ مُسْلِمٍ مُمَيِّزٍ أَيْ سَبِيٍّ ، أَمَّا الْمَجْنُونُ فَسَيَأْتِي عَدَمُ وُجُوبِ الغَّدِّ اََليْهِ ؤَإِنْ كَانَ لَهُ تَمْىِيزٌ قٌّوْلُهُ وَلَوْ غَدَّتْ انْرَأَةٌ غَنْ رَشُلٍ أَيْ وَعَنْ نَفْسِهَا قَمَا هُوَ ظَاحِرٌ قَّوْلُهُ : خَفَضَ صَوْتَهُ أَيْ مَعَ الْإِسْمَاعِ كَمَّا لَا يَخْفَى قَوْلُهُ : خِلَافُ عرْأَوَّلِ أَيْ لِلنَّهْيِ عَنْهُ فِي خَبَرِ الطِّرْمِذِىِّؤ َلَا يَشِبُ لَهَأ رَدٌّ قَوْلُهُ : فَيجِبُ رٍَضُ السَّلَماِع َلَى مَنْ سَلَمَ أَوَّلًأ أَيْ فِي الْمَسْأَلَتَيْنِ قَوْلُهُ : وَمَحَلُّهُ فِي ألثَّأنِي فِي غَيْلِ الْمُتًعَدِّي إلَ9ْ عِبَارَةٌ مُتَهَافِتَةٌ