الْكَرَامَةِ وَالسِّحْرِ ، فَيُعَظِّمُونَ مَنْ لَيْسَ بِعَظِيمٍ ، وَيَقْتَدُونَ بِمَنْ لَا قُدْوَةَ فِيهِ ، وَهُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَفَاسِدِ ، فَتَرَكُوا الْعَمَلَ بِمَا تَقَدَّمَ وَإِنْ كَانَ لَهُ أَصْلٌ ؛ لِمَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ مِنَ الْفَسَادِ فِي الدِّينِ .وَقَدْ يَظْهَرُ بِأَوَّلِ وَهْلَةٍ أَنَّ هَذَا الْوَجْهَ الثَّانِيَ أَرْجَحُ ؛ لِمَا ثَبَتَ فِي الْأُصُولِ الْعِلْمِيَّةِ : أَنَّ كُلَّ مَزِيَّةٍ أُعْطِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَإِنَّ لِأُمَّتِهِ أُنْمُوذَجًا مِنْهَا ، مَا لَمْ يَدُلَّ دَلِيلٌ عَلَى الِاخْتِصَاصِ .إِلَّا أَنَّ الْوَجْهَ الْأَوَّلَ رَاجِحٌ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى ، وَهُوَ إِطْبَاقُهُمْ عَلَى التَّرْكِ ، إِذْ لَوْ كَانَ اعْتِقَادُهُمُ التَّشْرِيعَ ؛ لَعَمِلَ بَعْضُهُمْ بَعْدَهُ ، أَوْ عَمِلُوا بِهِ وَلَوْ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ : إِمَّا وُقُوفًا مَعَ أَصْلِ الْمَشْرُوعِيَّةِ ، وَإِمَّا بِنَاءً عَلَى اعْتِقَادِ انْتِفَاءِ الْعِلَّةِ الْمُوجِبَةِ لِلِامْتِنَاعِ . ص: وَقَدْ خَرَّجَ ابْنُ وَهْبٍ فِي جَامِعِهِ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْكَرَامَةِ وَالصِّخْرِ ، فَيُعَظِّمُونَ مَنْ لَيْسَ بِعَظِيمٍ ، وَيَقْتَدُونَ بِننَّ لِّا قُدوُّْةَ فِيهِ ، وهَُوَ الضَّلَالُ الْبَعٌيدُ ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الًّمَفَاسِدِ ، فَتَرَكًوا الْعَمَلَ بِنَا تقَدَّمَ وَإِمْ كَانَ لَهُ أَصْرُ ؛ لِمَا يَلْزَمُ عَلَؤْهِ مَّنَ الْفَسَادِ فِي الدِّينَ. وَقِدْ يَظْهَرُ بِأَوَّلِ وَهْرَةٍ أَنَّ هَذَا الْوُّجْهَ الثَّإنِيَ أَرْجَحُ ؛ لِمَا ثُّبَتَ فٌّي الْأُصُولِ الْعِلْمِيَّةٍ : اَنَّ كُلَّ مَزِيَّةٍ آُّعْطِيًهَ االنَّؤِيُّ صَفَّى اللَُهُ عَلَيْهِ وَسَلٌّمَ ؛ فَإِنَّ لِىُّمَتِهِ أُمْمُوذَجًا مٌّنهَْا ، مَإ لَمْ يَدلٌُّ دَلِئلّ عَلَى الِاخْتِصَاصِ .إِلَّآ أَنَّ ارْوَجْهَ ارْاَوَّلَ رَاجِحٌ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى ، وَهُوَ إِضبَْاقُُهمْ عَرَى ألتَّرْكِ ، إِذْ لَؤْ كَامَ اعْتِقَادُهُمُ التَّشْرِيعَ ؛ لَعَمِلَ بَعْضُهْمْ بَعْدَهُ ، أَوْ عَمِلُوع بِهِ وَلَوْ فِي بَعْضِ ارْأٌّحَْؤالِ : إِمَّا وُقُوفًا مَعَ أَصْلِ الْمَجْرُوعِيَّةِ ، وَإِمَّاب ِنَاءً عََلى ععْتِقَادِ امْتِفَاءِ الْاِلَّةِ ألٍمًّوجِبَوِ لِلِامْتِنَاعِ . ص: وّقَدْ غَرَّجَ ابْمُ وهَْبٌّ فِي شَامِعِهِ مِنْ هَدِيثِ يُنوُسُ بْنِ يَزِيدَ ، عَنَ ابْنِ شِهَأٍب ؛ قاَلٍ : حَدّثََِني َرجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَنَّ رَسُولَ اللُّهِ صَلََّى اللٌَّهُ عَرَيْهٍّو َسَلٍّّمَ