أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فِيهِ عَنْ الْجَدِيدِ فَالصَّلَاةُ فِي الْجَدِيدِ ، وَإِنْ سَبَقَتْ فَاسِدَةً مَا لَمْ يُهْجَرْ الْعَتِيقُ ، فَالْجُمُعَةُ لَا تَكُونُ إلَّا مُتَّحِدَةً فِي الْبَلَدِ مَتَى أُقِيمَتْ لَا تُصَلَّى بِجَمَاعَةٍ بَعْدُ لَا فِي الْعَتِيقِ وَلَا غَيْرِهِ ، وَإِنْ صُلِّيَتْ فِي غَيْرِهِ قَبْلَهُ فَبَاطِلَةٌ مُتَّصِلٌ بِبَلَدِهَا حَقِيقَةً أَوْ حُكْمًا بِأَنْ انْفَصَلَ عَنْهَا انْفِصَالًا يَسِيرًا عُرْفًا لَا إنْ انْفَصَلَ كَثِيرًا فَلَا تَصِحُّ بِهِ الْجُمُعَةُ أَوْ خَفَّ بِنَاؤُهُ عَنْ عَادَةِ أَهْلِ الْبَلَدِ فَلَا تَصِحُّ فِيهِ ، وَهَذَا مَفْهُومُ قَوْلِهِ : عَلَى عَادَاتِهِمْ .ثُمَّ أَشَارَ لِنَفْيِ أُمُورٍ قِيلَ بِشَرْطِيَّتِهَا ، وَالرَّاجِحُ عَدَمُ اشْتِرَاطِهَا بِقَوْلِهِ : وَلَا يُشْتَرَطُ سَقْفُهُ عَلَى الرَّاجِحِ وَلَا قَصْدُ تَأْبِيدِهَا : أَيْ إقَامَةُ الْجُمُعَةِ بِهِ : أَيْ فِيهِ ، فَتَصِحُّ فِي مَسْجِدٍ قَصَدُوا بَعْدَ مُدَّةٍ الِانْتِقَالَ لِغَيْرِهِ وَلَوْ لِغَيْرِ عُذْرٍ ، أَوْ إقَامَةُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِيهِ لَا يُشْتَرَطُ فَتَصِحُّ فِي جَامِعٍ لَمْ يُصَلَّ فِيهِ إلَّا الْجُمُعَةُ . وَصَحَّتْ الْجُمُعَةُ بِرَحْبَتِهِ وَهِيَ مَا زِيدَ خَارِجَ مُحِيطِهِ لِتَوْسِعَتِهِ وَطُرُقِهِ الْمُتَّصِلَةِ بِهِ مِنْ غَيْرِ فَصْلِ بُيُوتٍ أَوْ حَوَانِيتَ أَوْ أَشْيَاءَ مَحْجُورَةٍ مُطْلَقًا ضَاقَ الْمَسْجِدُ أَوْ اتَّصَلَتْ الصُّفُوفُ أَمْ لَا . وَمُنِعَتْ الْجُمُعَةُ بِهِمَا أَيْ
أَدَاءُ الْجُمُعَةِ فيِهِ عنَْ الْجَدِيضِ فَالصٍَّلَاةُ فٌئ الْجَدِيدِ ،و َإِتْ سَبَقَتْ فَاسِضٍّةً مَا لَمْى ُهْجَرْ الْعَتِيقُ ، فَاﻻْجُمُعَةُ لَا تَكُونُ إلَّا مُتَِّحدَةً فِي الْبَلَدِ مَتَي إُقِينَطٌّ لَا تُصَلٌّّى بِجَمَاعَةٍ َبعْدُ لَا فِى الْعَتِيقّ وَلَ اغًّيْرِهَّ ، وّإِنْ صُلِّيَتْ فِي غَيْرهِِ قَبْلَهُ فَبَاطِلَةُ مُتَّصِّلٌ بِبَلَدِهَا حَقِيقَةً أوَْ حٍّكْمًا باَنْ انْفَصَل َعَوْهَا امْفِصَالًا يَسِيرًا عُرْفًا لَع إنْ انْفَصَل َكَثِيرًا فَلَا تَصِحُّ بِهِا لْجُمُعَةُ أَوْ خَفَّ بِنَؤاُهُ عَْن غَادَةِ أَهْلِ الْبَلَدِ فَلَا تَصِحُّ فِيهِ ، وَ8َذَا مَفْهُةمُ قوَْلِهِ : عَلَى عَادَاتِهِمْ .ثُمَّ أَشَآَر لِنَفْيِ أُمُورٍ قِيرَ بِشَرْطِيَّتِهَا ، ؤَاللَّاجِحُ عَدَقُ عشْتًرَاطّهُّا بِقَنْلهِ : وَلَا يُشْتَرَطُ سَقْفُهُ عَلَ ىالرَّاجِحِ َولَا قَصْدُ طَأِْبيدِحَا : أَيْ إقَامَةُ الْجُمُعَةً بِهِ : أَيْ فِيهِ ، فَتَصِحُّ فِي مسَْجِدٍ قَصَدوا بَعْدَ مُدًَّةٍ ألِانْتِقَالَ لِقَيَرِهِ وَلٌّوْ لِغَيٍلِ عُذْرٍ ، أَوْ إقَامَةُ الصَّلَوَاتِ الَْخمْسِ فِيهْ رَا يُشْتَرَطُ فَتَصِحُّ فِي جَامِعٍ لَمًّ يُصَلَّ فِيهِ إلَّا لاْجٌّمًعَةُ . وَصَخَّتْ اْلجُمُعَةُب ِرَحًّبَتِهِ وَهِيَ مَا زِيدَ خَاغِجَ مُحِيطِهِ رتَوْسِعَتِحِ وَطُرُقِهِ الْمُتَّصِلَةِ بِهِ مِنْ غَيْرِ فَزْلِ بُيوُتٍ أَوْ حَوَانِيتَ أوَْ أَشْيَاءَ مَحْجُورَةٍ مُطْلَقًا ضَاقَ الْمَسْجِدُ أَوْ اتًّّصَلَتْ اﻻصّفُْوفُ أَمْ لَا . وَمُنِعَتْ الْجُمُعَةُ بِهِمَا أَيْ