وَمَا أَعْطَاهُ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْهُمْ، فَثَبَّطَ هَؤُلاءِ الظَّالِمِينَ عَنِ الأَسْبَابِ الَّتِي وَفَّقَ لَهَا أَوْلِيَاءه وَحِزْبَهُ.ثُمَّ حِكْمَةً أُخْرَى فِيمَا أَصَابَهُمُ مِن الذُّنُوبِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَهِيَ تَمْحِيصُ الذِينَ آمِنُوا وَهُوَ تَنْقِيَتَهُمْ وَتَخْلِيصُهُمْ مِن الذُّنُوبِ، وَمِنْ آفَاتِ النُّفُوسِ.وَمِنْهَا: أَنَّ وَقْعَةَ أُحُدٍ كَانَتْ مُقَدَّمَة وَإرْهَاصًا بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِ النَّبِيِّ فَنَبَأَهُمْ وَوَبَّخَهُمْ عَلَى انْقِلابِهِمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ إِنْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ ، أَوْ قُتِلَ
وَمَآ أَعْطَاهُ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْهُنْ، فَثَبَّطَ هَؤُلءاِ الظَّلأِمِينَ عْمِ الأَسْبَابِ الَّتِي وَفَّقَ َلهَا أَوْلِيَاءه وَحِزْبَهُ.ثُكَّ حِحْمًةً أُخْرَى فِيمَا أَصَابَهُمُ مِن الزِّّنُبِو ذَلِكَ علْيَؤْمِ، وَِحي َتمًَّحِيصُ الِذينَ آمِنُوا وَهُوَ تَنْقِيَتَنُم ْوَتَخْرِيصُهٍّمْ نًّم ال1ُُّنُوبِ، وَمِنْ فآَاتِ النُّفُوسِ.زَمًّنْهَا: أَنَّ وَقَْعةَ أُحُدٍ كَﻻنَتْ مُقَدَّمَة وَإرْهَاصًا بَيْن َيَدَيْ مَوْتِ أنلَّبِيِّ فَنَبَاَهُمْ وَوَبَّخَحُمْ عًلَى امْقلِعبِهِمْ عَﻻَى أَعْغَابِهِمْ إِنْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ ، أَوْ قُتِلَ