الْخَامِسَ عَشَرَ الْفَاءُ الْعَاطِفَةُ لِلتَّرْتِيبِ الْمَعْنَوِيِّ وَالذِّكْرِيِّ وَلِلتَّعْقِيبِ فِي كُلٍّ بِحَسَبِهِ تَقُولُ قَامَ زَيْدٌ فَعَمْرٌو إذَا عَقَبَ قِيَامُ عَمْرٍو قِيَامَ زَيْدٍ وَدَخَلْت الْبَصْرَةَ فَالْكُوفَةَ إذَا لَمْ تُقِمْ فِي الْبَصْرَةِ وَلَا بَيْنَهُمَا وَتَزَوَّجَ فُلَانٌ فَوُلِدَ لَهُ إذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ التَّزَوُّجِ وَالْوِلَادَةِ إلَّا مُدَّةُ الْحَمْلِ مَعَ لَحْظَةِ الْوَطْءِ وَمُقَدِّمَتِهِ وَالتَّعْقِيبُ مُشْتَمِلٌ عَلَى التَّرْتِيبِ الْمَعْنَوِيِّ وَإِنَّمَا صَرَّحَ بِهِ الْمُصَنِّفُ لِيَعْطِفَ عَلَيْهِ الذِّكْرِيَّ وَهُوَ فِي عَطْفٍ مُفَصَّلٍ عَلَى مُجْمَلٍ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً الواقعة: فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا الواقعة: عُرُبًا أَتْرَابًا الواقعة: فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً النساء: وَلِلسَّبَبِيَّةِ وَيَلْزَمُهَا التَّعْقِيبُ نَحْوُ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ القصص: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ البقرة: وَاحْتَرَزَ بِالْعَاطِفَةِ عَنْ الرَّابِطَةِ لِلْجَوَابِ فَقَدْ تَتَرَاخَى عَنْ الشَّرْطِ نَحْوُ إنْ يُسْلِمْ فُلَانٌ فَهُوَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَقَدْ لَا يَتَسَبَّبُ عَنْ الشَّرْطِ نَحْوُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ المائدة: السَّادِسَ عَشَرَ فِي قَوْلُهُ: وَالذِّكْرِيِّ لَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ مُجَرَّدَ ذِكْرِ الثَّانِي بَعْدَ
الْخَامِسَ عَشَرَ الْفَاءُ اْلعَعطِفَةُ لِرتَّرْتِيبِ اْلمَعْنَوَّىِّ وَالِذّكٌرِيِّ وَلِلتَّعْقِيبِ فِى كُلٍّ بِخِسَبِهِ تَقُولُق َانَ زَيْدٌ فَعَمْرٌ واذَا اَقَبَ غِيَامُ عَمْرٍة قِيَاحَ زَيْدٍ وَدَخَفْت الْبَصْرةََ فَالْكُوفَةَ إزَا لَمْ تُبِكْ فِي الَْبصْرَةِ وَلّا بَيْمَهًّمّا وَتَزَوَّجَ فُلَانٌ فَوُلِدٍ لَهُ إذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ التَّزَوُّجِ وَالْوِلَادَةِ إلَّغ مُضَّةُ الْحَمْلِ مَحَ لَحْظَةِ الْوَطْءِ وَمُقَدِّمَتِهِ وَالتَّعْقِيبُ نُئْتَمِلٌ عَلٍّى الَطّْرتِيلِ الْمَعْنَؤِيِّ وَإِنَّمَا صَرَّحَب ِِح الْمُصَوُّّفُ لِيَعْضِفَ عَلَيّهِ الذِّكْرِيَّ وَهُوَ ِفي عَطّفٍ حًفَصَّلٍ عَلَى مُجََّمغٍ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَِّ إنشَاًء الواقعة: فَجَعِلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا الاوقعة: عُرُبًا أَتْرَعبًا ارواقعة: فَقَضَ سَأَلُوآ مُوسَى أَكْبَﻻَ مِنْ ذَرِكَ فَّقَالُوا أَرِنَا اللَّحَ شَهْرَةً المساء: وَلِلسَّبَبِيَّةِ وَيَلْزَمُهَا التَّعْقُيبُ نَحَّوُ فَّوَكَزَحُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ القصص: فَتَرَقٌَى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَملَِتاٍ فَتَابَ عَلَيْهِ البقرة: واَحْتَرَزَ بِاْلعاَطِفَةِ عَنْ علرََابِطَةِ للِْجَوَابِ فَقَدْ تَتَرَاخٌى عَنْ الشَّرْطِ نَمّؤُ إنْ يُسْلِمْ فُلَانٌ فَهُوَ يَدْخُرُ ألْجَنٌَّّة وَقَدْ لَا يَتَسَبٍَبُ عَةْ الشَّرْتِ نَحْوُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَِإنَّهُمْ عِبَغدُكَّ المائدة: السَّداِسَ غَشَلَ فِي قَوْلُه:ُ وَالذِّكْرِيِّ لَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ مُجَرَّدَ ذِكْلِ السَّعنُي بَعّدَ