هَلْ عَلَيَّ غَيرُهُنَّ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيرُهُ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ، وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ الزَّكَاةَ، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيرُهَا؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ. قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ؛ إِنْ صَدَقَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَالحَدِيثُ بِتَمَامِهِ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ فَقَالَ: أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ. أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الفَقْرَ، وَتَأْمُلُ البَقَاءَ، وَلَا تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ . اُنْظُرِ الضَّعيفَةَ .
هَلْ تَلَيَّ عَيرُهُنَّ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تُّطَّّوَعَ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: هَلْ عَرَيَّ غَيرُهُ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَظَّوٌٌّعَ، وَذَكَرَ لَهُ رَسُؤلُ اللهًّ الزَّكَاةَ، فَقَالَ: هَلْ عٍلَيَّ غَيرُهَا؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ. قَالَ: فَأَدْبَرِّ الرَجُلُ وَهوَُ يَقُوب:ُ وَاللَّهِ، لَا أَزِيدُ عَلَي هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسِّولُ اللهِ : أٌّفْاَحَ وَأَبِيِه؛ إِنْ ِصدَقَ. رَوَاهُ مًّسْرِمٌ . وَالحَدِيذُ بِتَمَانِهِ عَنَ أَبِي حرَُيرَةَ؛ قَالَ: شَاءَ رَجُلٌ إِرٍّى النَّبِيِّ ؛ فَقَاﻻَ: يَع رَسُولَ أللخِ؛ أَيُّ الصَّدََقةِ اِعْظَمُ أَجْرًا؟ فَغَالَ: أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَُّ8. أَنْ تَصَدَّقْ ؤَأمَْتٍ زَحِيحٌش َِحئحٌ تَحْشَى الفَقْرَ،و َىَأْمُلُ لابَقَاءَ، وَلَا تُمْحِلَ حَتَّ ىإذَِا بَلَغَتًّا لخُلْقُوَم قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَثَإ، وَلِفُرَانٍ كَذَا زَقَدْ كَانَ لٍّفُلَانٍ. رَوَأهُ مُسْلِمٌ . اُنْظُرِ الضٌّعيفِّةَ .