فَإِنْ امْتَنَعَ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَ الْحَاكِمُ مَا يَرَاهُ مِنْهُ وَظَاهِرٌ أَنَّ مَا مَرَّ فِي الرَّقِيقِ يَأْتِي هُنَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ بَاعَ الدَّابَّةَ أَوْ جُزْءًا مِنْهَا أَوْ أَكْرَاهَا عَلَيْهِ فَإِنْ تَعَذَّرَ ذَلِكَ فَعَلَى بَيْتِ الْمَالِ كِفَايَتُهَا فَإِنْ تَعَذَّرَ فَعَلَى الْمُسْلِمِينَ كَنَظِيرِهِ فِي الرَّقِيقِ وَيَأْتِي فِيهِ مَا مَرَّ .ثُمَّ وَلَوْ كَانَتْ دَابَّتُهُ لَا تُمْلَكُ كَكَلْبٍ لَزِمَهُ أَنْ يَكْفِيَهَا أَوْ يَدْفَعَهَا لِمَنْ يَحِلُّ لَهُ الِانْتِفَاعُ بِهَا قَالَ الْأَذْرَعِيُّ أَوْ يُرْسِلَهَا . فَرْعٌ لَوْ كَانَ عِنْدَهُ حَيَوَانٌ يُؤْكَلُ وَآخَرُ لَا يُؤْكَلُ ، وَلَمْ يَجِدْ إلَّا نَفَقَةَ أَحَدِهِمَا وَتَعَذَّرَ بَيْعُهُمَا فَهَلْ تُقَدَّمُ نَفَقَةُ مَا لَا يُؤْكَلُ وَيُذْبَحُ الْمَأْكُولُ أَوْ يُسَوَّى بَيْنَهُمَا فِيهِ احْتِمَالَانِ لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ فَإِنْ كَانَ الْمَأْكُولُ يُسَاوِي أَلْفًا ، وَغَيْرُهُ يُسَاوِي دِرْهَمًا فَفِيهِ نَظَرٌ ، وَاحْتِمَالٌ وَيَجُوزُ غَصْبُ الْعَلَفِ لِهَاوٍ غَصَبَ الْخَيْطَ لِجِرَاحَتِهَا بِالْبَدَلِ إنْ تَعَيَّنَا ، وَلَمْ يُبَاعَا كَمَا يَجُوزُ سَقْيُهَا الْمَاءَ ، وَالْعُدُولَ إلَى
فَإِنْ عمْتَنَاَ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَ الْحَىكِمُ مَّا يَرًّاهُ مِنْهُ وَظَهاِرٌ أَنَّ مَا مَغَّ فِي الرَّقِيقِ َيأّتِي هْنَأ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ بَععَ الدَّابَّةَ أَوْ جُزْءًا مِنْهَا أَوْ أكْرَاهَا عَلَيْهِ فَإِنْ تَعَذَّرَ ذَلِكَ فَعَلّى بَيْطِ الْمَالِ كِفَايَتُهَا فَإِمْ تَعِذَّرَ فَعَل َىافْمُسْلِمِينَ كَنَظِيرِهِ فْي لارَِّقيكِ وَيَأْتِي فِيهِ مَا مَرَّ .ثُمَّ وَلَوْ كَانَتْ داَبَّتُهُ لَا تُمْلَقُ كِّكَلْبُ لَزِمَه ُأَنْ يَكْفِيَهَا اَوْ يُدْفَعَهَا لِمَنْ َيحِلُّ لْهُ الِغنْتِفَاعُ بِهْا قَالَ تلْأَذْرَعِيُّ أِوْ يُرْسِلَحَا . فَرْعٌل َوْ كَانَ عِنْدَهُ هَيَوَانٌ يُوٌكَلُ وَآخَّرُ رَا يُوْكَلُ ، وَلَمْي ِّجًدْ إلَّان َفَقَةَ أَحَدْهِمَا وَتَعَذََّرَ َبيْاُهُمِّا فَهَلْ تُقُّدَّمُ نَفَكٌّةُ مَا لَا يُؤْكَلُ وَىُذْبَحُ الْزَأْكُولُ أَوْ يُثَوَّى بَيْنَهُماَ ِفينِ احْةِماَلَانِ لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ قِّالَ فَإِنْ كَغنَ الْمَأْكُولُ يُسَتوِي أَلْفًا ، وَغَيْرُهُ يُسَاوِي دِرْهَمًا فَفِيهِ نَظَرٌ ، نَاحْتِمَالٌ وَيَجُزوٍ َغصْبُ الٍّعَلَفِ لِتَازٍ غَصَبَ الْخَيْطَ لِدِرَاحَتِهَا بِالَْبدَلِ إنْ تَغٍيَّنَا ، وَلَمْ يُبَر7َا كَمَا يَجُوزُ سَقْيُهَا المَْاءَ ، واَلْعُدُورَ إلَي