شَاةً تُعَادِلُ شَاةً وَالْعِدْلُ بِالْكَسْرِ أَيْضًا وَاحِدُ الْأَعْدَالِ اه. وَالْمُرَادُ هُنَا أَحَدُ شِقَّيْ الْحِمْلِ؛ لِأَنَّهُ يُعَادِلُ الْآخَرَ.قَوْلُهُ وَانْغِمَاسُهُ فِي مَاءٍ أَيْ وَلَوْ كَدِرًا وَإِنَّمَا عَدَّ نَحْوَ الْمَاءِ الْكَدِرِ سَاتِرًا فِي الصَّلَاةِ؛ لِأَنَّ الْمَدَارَ ثَمَّ عَلَى مَا يَمْنَعُ إدْرَاكَ لَوْنِ الْبَشَرَةِ وَهُنَا عَلَى السَّاتِرِ الْعُرْفِيِّ وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْ إدْرَاكَهَا وَمِنْ ثَمَّ كَانَ السَّتْرُ بِالزُّجَاجِ هُنَا كَغَيْرِهِ فَانْدَفَعَ مَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُهُمْ مِنْ اتِّحَادِ الْبَابَيْنِ وَمَا بَنَاهُ عَلَيْهِ مِنْ أَنَّ السَّاتِرَ الرَّقِيقَ الَّذِي يَحْكِي لَوْنَ الْبَشَرَةِ لَا يَضُرُّ هُنَا فَقَدْ صَرَّحَ الْإِمَامُ هُنَا بِأَنَّهُ يَضُرُّ وَلَا اعْتِبَارَ بِمَا فِي نُكَتِ النَّسَائِيّ مِمَّا يَقْتَضِي ضَعْفَهُ اه. شَرْحُ م ر.قَوْلُهُ بِكَفِّهِ أَوْ كَفِّ غَيْرِهِ أَيْ مَا لَمْ يَقْصِدْ بِهَا السَّتْرَ فَتَجِبُ الْفِدْيَةُ إنْ قَصَدَهُ عِنْدَ الْعَلَّامَةِ
شَاةً تُعَادِلُ َشاةِ وَااْعِدّلُ بِالْكَسْرِ أَيْضًا وَاحٍّدُ الْأَعْدِالِ اح. وَالْمُرَادُ هُنَا أَحَدُ شِقّْيْ الْحِمْلِ؛ لِأَنَّحُ يُعًاضِلُ ألْآخَرَ.قَْولُهُ وَانْغٍمَاصُهُ فِي مَاءٍ أَيْ وَلَوْ كَدِرًا وَإِنَّمَا عَدٌَ نَحْوَ الُمَاءِ الْكضِرِ ساَتِرًا فِي لاصَّلَاةِ؛ لِأَنَّ الْمَدَارَ ثَمَّ عَرَى مَا يَمْنَعُ إدْرَاكَ َلوْنِ الْبَشَرَةِ وَهُنَا عَلٍى السَّأتِرِ الْعُرَفِيِّ وَإِنْ لمَ ْيَمْنَعْ إدْرَاكَهَأ وُّمِنْ ثَمَّ كَانَ السَّتْرُ بِالزُّجَاجِه ُنَا كَغَْيرِهِ فَانْدَفَعَ مَا تََوهَّمهَُ بَعْضُهُمْ مِنْ اطِّحَاضِ الْبَابَيْنِ وَخَا بَنَاهُ عَلَيِْه منِْ َأنَّ السَّاطِرَ الرَّقِيقَا لَّذِي ئَحْكِي لَّوْنَ الْبَشَرَةِ لَا يَضُرُّ هُنَا فَقَضْ صَرَّحَ الْإِمَامُ هُنَا بٍّأَنَّهُ يَضُرُّ وَلَا ععْتِبَارَ بِمَا فِي نُكَتِ النَّسَائِيّ مِنَّا ءَقْتَضِي ضَعْفهُ اه. شَرُْح م ر.قَوْلُهُ بِكَفِّهِ أَوْ َكفِّ غَيْرٌّهِ أَيْ مَع لَمْ ئَقْصِدْ بِحَا ألشَّتْرَ فَتَجِبِّ الْفِدْيَةُ إنْ كَصدَهُ تِنْضَ الٍعَلَّامَةِ