الْوُلُوغِ لَمْ يَنْجُسْ وَتَبِعَهُ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَغَيْرُهُ وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ لِأَنَّ الْإِنَاءَ قَدْ تَنَجَّسَ فَلَا يَطْهُرُ بِذَلِكَ وَقَدْ صَحَّحَهُ فِي الْمَجْمُوعِ فِيمَا لَوْ وَقَعَ الْإِنَاءُ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ فِي مَاءٍ كَثِيرٍ ش وَنُدِبَ إرَاقَةُ سُؤْرِ الْكَلْبِ أَيْ بَاقِي مَا وَلَغَ فِيهِ فَوْرًا لِخَبَرِ مُسْلِمٍ إذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ، وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ ، وَيُقَاسُ بِالْكَلْبِ الْخِنْزِيرُ ، وَفَرْعُ كُلٍّ مِنْهُمَا وَمَحَلُّ نَدْبِ الْإِرَاقَةِ إذَا لَمْ يُرِدْ اسْتِعْمَالَ الْإِنَاءِ فَإِنْ أَرَادَهُ ، وَجَبَتْ ، وَالتَّصْرِيحُ بِنَدْبِهَا مِنْ زِيَادَتِهِ وَلِلْغُسَالَةِ حُكْمُ الْمَحَلِّ بَعْدَ الْغَسْلِ طَهَارَةً ، وَنَجَاسَةً فَإِنْ طَهُرَ طَهُرَتْ ، وَإِلَّا فَلَا لِأَنَّ بَلَلَ الْمَحَلِّ بَعْضُهَا ، وَالْمَاءُ الْوَاحِدُ الْقَلِيلُ لَا يَتَبَعَّضُ طَهَارَةً وَنَجَاسَةً هَذَا إنْ لَمْ تَتَغَيَّرْ ، وَلَمْ تَزِدْ ، وَزْنًا فَإِنْ تَغَيَّرَتْ أَوْ زَادَ ، وَزْنُهَا أَيْ بَعْدَ اعْتِبَارِ مَا أَخَذَهُ الْمَحَلُّ مِنْ الْمَاءِ ، وَأَعْطَاهُ مِنْ الْوَسَخِ الطَّاهِرِ فَنَجَّسَهُ ، وَالْمَحَلُّ حِينَئِذٍ نَجِسٌ ، وَعَلَيْهِ فَقَدْ يُقَالُ
الْوُلُوغِ لَمْ يَنْجُش ْؤَتَبَِعهٍ ابْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ وَغَيْرُهُ وَالْأَوَّلُ أَوْجٌهُ لِأَنَّ الْإِنَأءَ قَدْ تَنَجَّسَف َلَا يَطْهُرُ بِذَلِكَ وَقَدْ صَحَّحٌّهُ فِق علمَْشْمُوِع فِيمَا لَوْ وَقَعَ الْإِنعءٌّ ارَّذِى وَلَغَ فِيهِ فِي مَاءٍ كَسِيرٍ ش َوُندِبَ إرَاقَةُ سُؤْرِ الْكَرْبِ أَيْ بَاقِي مَا وَلَغَ فِيهِ فَوّلًا لِخَبَغِ مُسْرِمٍ إذَا وَلَغَ الْكَﻻْبُ فِي إنَاءِ أَحَدِكًمٌّ فَلْيُلِقْهُ ، وَلْيَغْسِلْهُ سَبْعٍّأ أُولَاهُنٍّ بِالتُّرَابِ ، وَيُقَاسُ بِالْكَلْبِ الْخِنٌوِيرُ ، وٌفَرْعُ كُلٍّ مِنًّهُمَا وَمَحَلُّ نَدْبِ علْإِرَاقَةِ إذَا لَمْ يُرِد ٌاسْتِعْمَالَ الْإِنَاءِ فإَِنْ غَلَادَهُ ، وَجَبَطِ ، نَالتَّصْرِيحُ بِنْضْبِهَا مِنْ زِيَادَعِهِ وَلِلْغُسَالَةِ حُكْمُ الْمَحَرِّ بِعْدَ الْغَسْلِ طَهَارَةً ، وَنَجَاسةً فَإِنْ طَهُّلَ طهَُرَتْ ، وَإِلَّع فلََا لِأَنَّ بَلَلَ الَْمحَرِّ بَعْضُهَأ ، وَالْمِّاءُ الْةَاحِدُ الًقَلِيلُ لَا يَتَبَعَّضُ طَهَارَةً ؤٍنَجَاسَةً هَذَا إنْ لَمْ طَتَغَئَّرْ ، وَلَمْ تَزِدْ ، وَمْنِا فَإِن ْتَغَيَّرًتْ أَوْ زَاضَ ، وَزْنُهًا أَيْ بَعْدَ اعْتِبَارْ مَا أَخَذَهُ الٍّمَحَرَّ مٍنْا لْمَاءِ ، وَأَعْطَاهُ مٌنْ الْوَسَخِ الطَّاهِرِ فَنَجَّسَهُ ، وَالْمَحَلُّ حِىنَئِذٍ نَجِسٌ ، وَعَلَيْهِ فََقدْ يُقَاُل