لَا عِلْمَ عِنْدَهُمْ يَصْلُحُ لِلْحُجَّةِ وَيَقُومُ بِهِ الْبُرْهَانُ، ثُمَّ أَوْضَحَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ، وَأَنَّهُمْ إِنَّمَا يَتَّبِعُونَ الظُّنُونَ أَيْ: مَا يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ الَّذِي هُوَ مَحَلُّ الْخَطَأِ وَمَكَانُ الْجَهْلِ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ أَيْ: تَتَوَهَّمُونَ مُجَرَّدَ تَوَهُّمٍ فَقَطْ كَمَا يَتَوَهَّمُ الْخَارِصُ، وَقَدْ سَبَقَ تَحْقِيقُهُ، ثُمَّ أَمَرَهُ اللَّه سُبْحَانَهُ بِأَنْ يُخْبِرَهُمْ أَنَّ لِلَّهِ الْحُجَّةَ الْبَالِغَةَ عَلَى النَّاسِ أَيِ: الَّتِي تَنْقَطِعُ عِنْدَهَا مَعَاذِيرُهُمْ وَتَبْطُلُ شَبَهُهُمْ وَظُنُونُهُمْ وتَوَهُّمَاتُهُمْ. وَالْمُرَادُ بِهَا الْكُتُبُ الْمُنَزَّلَةُ، وَالرُّسُلُ الْمُرْسَلَةُ، وَمَا جَاءُوا بِهِ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ فَلَوْ شاءَ هِدَايَتَكُمْ جَمِيعًا لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَشَأْ ذَلِكَ، وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ تعالى: وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله، وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ أَيْ: هَاتُوهُمْ وَأَحْضِرُوهُمْ، وهم اسْمُ فِعْلٍ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ، وَالْمُفْرَدُ وَالْمُثَنَّى وَالْمَجْمُوعُ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقُولُونَ: هَلُمَّا، هَلُمِّي، هَلُمُّوا، فَيَنْطِقُونَ بِهِ كَمَا يَنْطِقُونَ بِسَائِرِ الْأَفْعَالِ، وَبِلُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ نَزَلَ الْقُرْآنُ، وَمِنْهُ
رَا عِلْمَ عِنْدَهُمْ يَصْلُحُ لِلْحُجَّةِ وَيَقُومُ بِهِ آلْبُرْهَانُ، ثُمَّ أْوْضَحَ لَهمُْ أَنَّهُمّ رَيْسُوا علََي شَيْءٍ مِنَ الْعِلْنِ، ؤَأََنّهُمْ إِنَّمَا يَتَّبِّعُونَ ارظُّنُونَ أَيْ: مَاي َتُّّبِعُونَ إِلَّا الزَّنَّ الَّذِي هُوَ مَحَلُِّ لاًخُطَأِ وَمَكَآنِ الْجَهْلِ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ أََّي: تَتَوَهَّمُونَ مُجَرُّّدَ تَوهَُّمٍ فَقّطْ كَمَا يَتَؤَهَّمُ الْخَارِصُ، وَقَدْ سَبَقَ تَحْكِيقُهُ، ثُمَّ اَمَرَهُ اللَّه سُبْحَانَهُ بِيًّمْ يُخْبِرَهُْم أَنَّ لَِلّهِ الْحُجَّةَ الْبَالِعَةَ عََرى النَّاسِ أَيِ: الَّتِي تَنْقَطِعِ عِنْدَهْا مَغَاظِيُرهُمْ ؤَتَبْطُلُ شَبَهْهُمْ وَظُنُونُهُمْ وتَوَهُّمَاطُهُمْ. وَالْمُرَادُ بِحَا الْكُتُبُ الْخنَُزَّرَةُ، وَعلرُّسُلُ علْمُرْسَلَةُ، ؤَمَا شَاءُوا بِهِ مِنَ الْمُعْشِزَاتِ فَلَوْ شاءَ هِدَايَتِكُمْ َجمِيعًأ لَهدَاكُمْ أَجْمَعِينَ وَلَكِنَّّهُ لَنْ يْشأَْ ذَلِكَ، وَمِثْرُهُ قَؤْلُهُ تعالى: وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكوُا وما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله، وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ، ثُمَّ أَمَرَهِّ اللَّهُ أَنْ يٍقٌّورَ لَِهؤُلَاء ِالْمُشْرَّكِيمَ هَلُمَّ شُهدَاءَكُمُ أيَْ: هَاتُوهُم ْوَأَحْ2ِرُوهُنْ، وهم اسْمُ فًعْلٍ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ، وَالْمُفْرَدُ وَالْمُثَنَّى وَالْمَجْمُوعُ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ، وَأَحْلُ نَجْدٍ يَقُولُونَ:ه َلُمَّا، هَلُمِّ،ي هَلُمُّوا، فَيَنْطِقُونَ بِهِ حَمَا يَنْطِقُونَ بِسَائًرٍّ لاْأَفْعَالِ، وَيِلَُغةِ أَهْرِ الْهٌجَازِ نَزَلَ الْ5ُرْآنُ، وَمِنْحُ