وَالْحُضُورِ وَالْغَيْبَةِ وَأَمْرِ الْقَاضِي وَعَدَمِهِ إلَخْ مِمَّا يُؤَيِّدُ أَيْضًا هَذَا الْجَوَابَ .الْخُلَاصَةُ : إنَّ الْمَجَلَّةَ قَدْ اخْتَارَتْ الْقَوْلَ الثَّانِيَ فِي الْمَادَّةِ وَفِي الْمَادَّةِ أَيْضًا وَحَسَبُ الْقَوْلِ الْمَذْكُورِ إذَا رَاجَعَ مُرِيدُ التَّعْمِيرِ شَرِيكَهُ وَامْتَنَعَ الشَّرِيكُ عَنْ التَّعْمِيرِ ثُمَّ عَمَّرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ حَقُّ الْمُرَاجَعَةِ بِالْقِيمَةِ وَإِذَا عَمَّرَ بِدُونِ أَنْ يُرَاجِعَهُ بَتَاتًا فَيَثْبُتُ حُكْمُ التَّبَرُّعِ أَيْ أَنَّ الْقَوْلَ الثَّانِيَ مُقَيَّدٌ بِالْمُطَالَبَةِ وَالِامْتِنَاعِ .السُّؤَالُ الْوَارِدُ يَظْهَرُ مِنْ الْمَسْأَلَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي آخِرِ شَرْحِ الْمَادَّةِ نَقْلًا عَنْ الْخَانِيَّةِ أَنَّ الشَّرِيكَ الْحَاضِرَ الْمُعَمِّرَ لَمْ يُرَاجِعْ الشَّرِيكَ الْغَائِبَوَلِذَلِكَ لَمْ يَقَعْ امْتِنَاعٌ مِنْ الشَّرِيكِ الْغَائِبِ وَمَعَ ذَلِكَ فَلَهُ حَقُّ الْمُرَاجَعَةِ ، وَالْمَسَائِلُ الْمَذْكُورَةُ قُبَيْلَ الْوِصَايَةِ فِي فَتَاوَى ابْنِ نُجَيْمٍ وَالتَّنْقِيحِ مُؤَيِّدَةٌ لِلْمَسَائِلِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْخَانِيَّةِ .وَقَدْ وَرَدَ فِي مَبْحَثِ الْمُزَارَعَةِ فِي التَّتَارْخَانِيَّة هَذِهِ الْعِبَارَةُ لِأَنَّهُ مُضْطَرٌّ فِي عِمَارَتِهِ إذْ لَا يُمْكِنُهُ الِانْتِفَاعُ بِنَصِيبِهِ إلَّا بِعِمَارَةِ نَصِيبِهِمَا فَالْمُضْطَرُّ يَرْجِعُ كَمُعِيرِ الرَّهْنِ وَلَا يَكُونُ مُتَبَرِّعًا كَعِمَارَةِ الدَّارِ وَالسَّفِينَةِ إذْ إنَّ مُعِيرَ الرَّهْنِ إذَا أَدَّى دَيْنَ الْمُسْتَعِيرِ وَاسْتَخْلَصَ مَالَهُ مِنْ الْمُرْتَهِنِ يَرْجِعُ عَلَى الرَّاهِنِ الْمُسْتَعِيرِ وَلَا تَحْتَاجُ هَذِهِ الْمُرَاجَعَةُ لِسَبْقِ أَمْرٍ مِنْ الرَّاهِنِ بِقَوْلِهِ : أَدِّ دَيْنِي كَمَا فَصَّلَ فِي شَرْحِ الْمَادَّةِ .وَذِكْرُ لَفْظِ الِامْتِنَاعِ فِي الْمَادَّةِ لَا يَدُلُّ عَلَى صَوَابِ هَذَا الْجَوَابِ
وٌّالْخُضُورِ وَالْقَيْبَةِ وَأَمْر ِالْقَاضِي وَعَدَمِهِ إلَخْ مِنَّا يُؤَيِّدُ اَيْضًا هَذَا الْجَوَابَ .الْخُلَاسَةُ : إنٍَّا لْمَجَلَّةَ قَدْ اخْتَارَتْ الْ4َوْلَ الثَّانِيَّ فِي ارْمَادَّةِ وَفٍّي الْمَادَّةًّ أَيْداً وَحُّسَبُ الْقَوْغِ ألْمَذْكُورِ إذَا رَلجَعْ مُلِيدُ اتلَّعٍّمِبرِ شَرِيكَُه وَامْتَنًّعَ ألشَُّرِىكُ عَنْ التَّعْمِيرِ ثُمَّ عَمَّرَ بَعْدَ ذرَِكَ فَلَهُ حَقُّ الْمُﻻَاجَعَةِ بِالْقِيمَةِ وَإِذَا عَمَّرَ بِدُونِ أَنْ يُرَاجِعَهُ بَتَاتًا فَيَثْبُتُ حُكْمُا لتَّبَرُّعِ أَيْ أَنُّّ الٌّقَوْلَ الثَّامِيَم ُقَيَّدٌ بِاْلمُطَالَبَةِ وَالَامْتِنَاعِ .السُّؤَألُ الًّوَارِدُ يَظْهِّرُ منٍّْ الْمَسْأَلٌّةِ الْقَذْكُورَةِ فِي آخِرِ شَرَّحِ الْمَادَّةِ نَقْلًا عَمْ ألْخَانِيَّةِ أَنَّ الشٌَرِيكَ الْحٍاضِرَ الْمُعَمِّرَ رَمْ يُرَاجِعْ الصَّرِيكْا لْغَائِبَؤّلِذَلِكَ لَمْ يَقَعْ امْتِنعَعٌ نِنْ الشَّرِيكِ ألْغَائِبِ وَمَعَ ذَلِكَ فَلَهُ حقُّ ألْمُْغاجَعَةِ ، ؤَلغْمَسَائِلُ الْحَذْكُورَةُ يُبَىْلَ الَوْصابًَّةِف ِي فَتَاوَى ابْنِ نُجّيْمٍ وَالتَّْنقِيِ هنُؤَيٌِّدَةٌ رِلْمَسَائِلٌّ الْمَذْجُورَةِ فِي الْخَّانِيَّةِ .وَقَدْ وَرَدَ فِي مَبْحَذِ الْمُزَارَغَةِ فِي التَّتَارْخَانيٌّّةه َذّهِ الْعِبَارَةُ لِأَنَّهُ مُضْطَرٌ فِي عِمَارَتِه إذُ لَا يُمْكنُِهُ ارِانْتِفَاعُ بِنَصِيبِهِ إلَّا بِعِمُّارَةِ نَصِيبِِ8مَا فَالْمّضْطَرُّ يَرِْجعُ كَمُعِيرِ الرَّهْنِ وَلَ ايَكُةوُ مُتَبَرِّعًا كَعِمَارًّةِ الدَّارِ وُالثَّفِينَةِ إذْإ نَّ مُعِيَرا لرَّهٌّنٍّ إذَا أَدَّى دَيْنَ الْنُسْطَعِيرِ وَاسْتَخْلَصَ نَالَهُ مِنْ الْمُرْتَحِنِ يَرْجِعُ عَلَى الرَّاهِنِ الْمسًُتَعيِرِ وَلَا تٍحْنَاجُ هَذِهِ ألْمُرَاجَاَةُ لِسَبْقِ أَمْرٍ مِم ْالرِّّاهِنِ ِبقَْولِهِ : أَدُّ دَيْنِي كَمَا فَصَّلَ فِي شَرْحِ الْمَأدَّةِ .وَذِكْرُ لَفْظِ الِامْتِنَاعِ فِي الْمَادّةٍِ غَا يَدُلَُّ عَلَى صْوَابِ هَذَع الَْجوّاِب