طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ أَيْ عَنْ صُنْعِ الطَّعَامِ لِأَنْفُسِهِمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لِذُهُولِهِمْ عَنْ حَالِهِمْ بِحُزْنِهِمْ عَلَى مَيِّتِهِمْ وَهَذَا قَالَهُ لِنِسَائِهِ لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرٌ وَجَاءَ الْخَبَرُ بِمَوْتِهِ فَطَحَنَتْ سَلْمَى مَوْلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعِيرًا ثُمَّ آدَمَتْهُ بِزَيْتٍ وَجَعَلَتْ عَلَيْهِ فُلْفُلًا ثُمَّ أَرْسَلُوهُ إلَيْهِمْ قَالَ ابْنُ الْحَاجِّ وَيَنْبَغِي لِأَهْلِ الْمَيِّتِ التَّصَدُّقُ بِالْفَاضِلِ أَوْ إهْدَاؤُهُ . تَنْبِيهٌ : قَالَ الْقُرْطُبِيُّ الِاجْتِمَاعُ إلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَتُهُمْ الطَّعَامَ وَالْمَيِّتُ عِنْدَهُمْ كُلُّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ وَنَحْوٌ مِنْهُ الطَّعَامُ الَّذِي يَصْطَنِعُهُ أَهْلُ الْمَيِّتِ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ لِلتَّرَحُّمِ لِلْمَيِّتِ وَلَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ الِاقْتِدَاءُ بِأَهْلِ الْكُفْرِ وَيَنْهَى كُلُّ إنْسَانٍ أَهْلَهُ عَنْ الْحُضُورِ لِمِثْلِ هَذَا لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ قَوْمٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ وَقَالَ أَحْمَدُ هُوَ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ قِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا إلَخْ قَالَ لَمْ يَكُونُوا اتَّخَذُوا إنَّمَا اتَّخَذَهُ لَهُمْ فَهَذَا كُلُّهُ وَاجِبٌ فَمَنْ أَبَاحَهُ فَقَدْ عَصَىاللَّهَ وَأَعَانَهُمْ عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ وَإِنَّمَا يُسَنُّ ذَلِكَ فِي يَوْمِ الْمَوْتِ فَقَطْ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَقَدْ فَصَلْنَاهُ فِي جَلَاءِ الْقُلُوبِ وَفِيهِ أَيْضًا بَعْدَ ذِكْرِ بَعْضِ مَا تَقَدَّمَ عَنْ الْخَرَائِطِيِّ الطَّعَامُ عَلَى
طَعَامًا فَإِهَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ مَع يَشْغَلُعمُْ أَيْ عَنْ صُنْعِ الطَّعَامِ لِأًنْفُثِهِمْ فِي ظَِلكَ الْيَوْمِ لِذُهُورِهِمْ عّنْ حَالِهِنْ بِحُزْنِهِمْ عَلَى مَيِّتِهِمْ وَهَذَا ثَالَحُ لِنِسَائِهِ لَمَّا قُطِلَ جَعْفَرٌ وَجَّاءَ الَّخَبَرُ بِمَوْتِهِ فََطهَنَتْ صَلْمَى مَوْلَاةُ رَسُةلِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ طَعَالَى َعلَيْهِ وَسٍلَّمَ شَعِيرًا ثُمَّ آدَمَتْهٍ بِزَئْتّ وجََعَلتْ عَلَيْهِ فُلْفُلًا ثِِّنَ أَْرسَلُوهُ إلَيًّهِمْ قَالَ أبْنٍ الْحَاّجِو ََينْبَغِي لِأَهْلِ الِّمَيِّتِ التَّصَدُّقُ بِالْفَاضِلِ أَوً إحْدَاؤُهُ . تَنْبِيهٌ : قًّالَ الْقُرْطُبِيُّ الِإجْتِمَاعُ إلَى أَهْلِا لْمَيِّتِ وَصَنْعَتُحُمْ الطَّعَامَ مَالْمَيِّتُ عِنْدَحُمً كُرُّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ قَارَ زَنَحْوٌ مِنْهُ الظَّعَامَّ الَّظِي يَصْطَنِعِّهُ أَهلُْ الْمَيِّتِ فِي الْيَوٍنِ ارسَّابِعِ لِلتَّرَحُّمِ لَّلْمَيِّطِ وََلا يٍمْبَغِي لِمُسْلِمٍ الٍاقْتِدَاءِ بِّلَهْلِ لأْكُفْرِ وًّيَنْهَىك ُلِّّ إنْسَانٍ أَهْلَهُ عَنْ الْحُدُورِ لِمِثْلِ حَذَا لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ قَوٍْم رُع خَلَاقَ لَهُمْ وَقَالَ أَحْخَدُ هُوَ مِنْف ِعْرِ الْجَاهِلِئَّةِ قِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَعلَ النٍّّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تٍعُّلاَى عَلَيْهِ وَثَلَّمَ اصْنَعُوا لِآل ِجَعْفٍٍّر جَعٌّماًا إرَخْ قَارَ لَمْ يَكُونُاو اتَّهَذُوا إنَّمَا اتَّخَذَ9ُ لَحُمّ فَهََذا كُلُّهُ وَأجِبٌ فَمَنْ أَبَاحَُه 6َقَدْ عَصَىاللََّه وَأَعَانَهُمْ عَلَى الْإِثْمنِ َالْعًّدْوَانِق َالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ وَإِنَّمَا يسَُنُّ زَلِكَ فِي ىَوْمِ الْمَوْتٌّ فَقطَْ وَفِي َبعْضِ ىلنُّسَخِ وَكَضْ فَصَلْنَاهُ ِفي جَلَاءِ الْقُلُوبِ وَفِيهِ أَيْضًا بَعْدَ ذِكْغِ بَعْضِ مَا تَقِدَّمَ عَنْ ﻻلّغَرَأيِطِيِّ الطَّعَامُ8 َلَى