فَيَتَوَقَّفُ عَلَى حِسِّيَّةِ تِلْكَ الْمُقَدِّمَاتِ سم وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ مُرَادَ الشَّارِحِ أَنَّ إخْبَارَ عَدَدِ التَّوَاتُرِ عَنْ قَطْعِيَّةِ تِلْكَ الْمُقَدِّمَاتِ يُفِيدُ ظَنًّا قَوِيًّا قَرِيبًا مِنْ الْقَطْعِ وَهَذَا الظَّنُّ كَافٍ فِي رَدِّ الشَّاهِدِ بِخِلَافِهِ أَوْجَبْنَا عَلَيْهِ الصَّوْمَ بِهِ أَوْ لَا فَإِنَّهُ صَارَ حُجَّةً شَرْعِيَّةً فِي حَقِّهِ فَلْيَسْتَمِرَّ عَلَيْهَا اه وَهَذَا أَوْجَهُ مِمَّا ذَكَرَهُ هُنَا وَنُقِلَ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ اعْتِمَادُهُقَوْلُهُ شَهَادَةُ عَدْلٍ هُنَا أَيْ فِي رَمَضَانَ قَوْلُهُ بِأَنَّهُ رُئِيَ بِبَلَدِ كَذَا يَنْبَغِي إلَّا فِي حَقِّ مَنْ اعْتَقَدَ صِدْقَ تِلْكَ الرُّؤْيَةِ وَكَذَا يُقَالُ فِي قَوْلِهِ بِأَنَّ أَهْلَ بَلَدٍ كَذَا صِيَامُ قَوْلُهُ وَالْمَدَارُ عَلَيْهَا لَا عَلَى الْوُجُودِ هَذَا يُخَالِفُ مَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبَابِ عَنْ شَيْخِنَا الشِّهَابِ الرَّمْلِيِّ قَوْلُهُ وَكَانَ الْمُخْبِرُونَ مِنْهُمْ بِذَلِكَ عَدَدَ التَّوَاتُرِ يُرَدُّ عَلَيْهِ
فَئَتَوَقَُّفُ عَلَى حِسِّيَّةِ تِلْكَ الْمُقَدِّمَاتِ سم مَقَضٌّ يُجَابُ بِأَنَّ نُرَادَ الشَّارِحِ أَنَّ إخْبَاغَ 7َدَدّ اﻻتَوُّاتُرِ عَنْ قَطْعِيَّةِ طِلّكَ الْمُقَدِّمَاتِ يُفُّيدُ ظَنًّا قوَِيًّا قَرّيبًا مِنْ الْقَطْعِ وَهَذَا الظَّنُّ قَافٍ فِي رَدِّ الشَّاحِدِ بِخِرَافِهِ أَوْجَبْنَا عَلَيْهِ الصُّّوْمَ بِهِ أَوْ لَﻻ فَإِنَّهٍّ صَارَ حُجَّةً شَرَّعِىَّةُ فِي حَيِّهِ فلَْيَسْتِّمِرَّ عَلَيْهَا اه وَهَذَا أَؤْجَهُ مِمَّا زَكَرَهُ هٌنَا وَنُقِلَ اَنْ علْأَذْرَعِيِ ّاعْتمَِادهُقَوْلُهَّ شَهَادَةُ عَدْلٍ هُنَا أَيْ فِي رَمَضَانَ قَوْلُهُ بِأَنَّهُ رُئِيَ بِبلَدِ قَذْا يَنْبَغِي إلَّا فِي حَقِّ مَنْ اعْتَقَدَ صِدْق َتِلْكَ الرُّؤْيَةِ وَكَذَا يُقَافُ فِي قَوْلْهِ بِغَتَّ أَهْلَ بَلَدٍ كَذَا سِيَامُ قَوْلُهْ وَالْمَدَارُ عَلَيْهَا لَا عَلَى الْوُجُندِ هَذَا يُخَارِفُ مَا تَقَدَّمَ أَوَّرَ الْبَابِ غَنْ شَيْخِنَا الشًّهَابِ الرَّنلِْؤِّ يَوْلُهُ ؤَكَانُّ الْمُخْبِرُونَ مِن9ُمْ بِذَلِكَ اَدَدَ التًّّوَاترُِ يُرَدُّ عَلَئْهِ