يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ادْفَعِ الشَّرَّ عَنْكَ مَا انْدَفَعَ، فَإِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَجُلٌ لَجُوجٌ وَلا يُطِيعُ لِهَذَا أَبَدًا، وَإِنْ تُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ فَهُوَ خَيْرٌ، فَغَضِبَ، وَقَالَ : إِنَّ فِي أَمْرِكَ لَعَجَبًا، قَالَ : فَادْعُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَسَلْهُ عَمَّا أَقُولُ، فَدَعَاهُ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَهُمَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَصَابَ أَبُو لَيْلَى وَوُفِّقَ، فَأَبى أَنْ يَقْبَلَ، وَامْتَنَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يَذِلَّ نَفْسَهُ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِبَيْتِكَ، فَمِنْ يَؤْمَئِذٍ سُمِّيَ الْعَائِذَ .وَأَقَامَ بِمَكَّةَ لا يَعْرِضُ لَهُ أَحَدٌ، فَكَتَبَ يَزِيدُ إِلَى وَالِي الْمَدِينَةِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ أَنْ يُوَجِّهَ إِلَيْهِ جُنْدًا، فَبَعَثَ لِقِتَالِهِ أَخَاهُ عَمْرًا فِي أَلْفٍ، فَظَفِرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِأَخِيهِ وَعَاقَبَهُ، وَنحَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ عَنِ الصَّلاةِ بِمَكَّةَ، وَجَعَلَ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، وَكَانَ لا يَقْطَعُ أَمْرًا دُونَ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَجُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يُشَاوِرُهُمْ فِي الأُمُورِ وَلا يَسْتَبِدُّ بِشَيْءٍ، وَيُصَلِّي بِهِمُ الْجُمُعَةَ، وَيَحُجُّ بِهِمْ، وَكَانَتِ الْخَوَارِجُ وَأَهْلُ الأَهْوَاءِ كُلُّهُمْ قَدْ أَتَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَقَالُوا : عَائِذُ بَيْتِ اللَّهِ، وَكَانَ شِعَارُهُ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ، وَحَجَّ عَشْرَ سِنِينَ بِالنَّاسِ آخِرُهَا سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَدَعَا إِلَى نَفْسِهِ فَبَايَعُوهُ، وَفَارَقَتْهُ الْخَوَارِجُ،
يَا أَمِيرَ الْمؤُْمِنِءنٍ ادْفَاِ الشَّرَّ عَنْكَ مَا نغْدَفَع، فَإِنَّ ابْنَ الزُّبَيْر ِرَجُلٌ لَجُوجٌ وَلا يُِطيعُ لِهَذَع أَبَدًا، وَإِنْ تُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ فَحُوَ خَيْرٌ، فَغَضِبَ، وَقَالَ : إِنَّ فِي أَمْرِكَل َعَجَبًا، قَالَ : فَادْعُ َعبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفٌرٍ فَشَلْهُ اَمَّا أَغُولُ، فَدَعَاهُ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَهُنَا، فَقَارَ عَرْدِّ اللَّهِ : أَصَابَ أَبُو لَيْلَىو َوُفَِّقَ، فَأَبى أَنْ يَغْبَلَ، وَامْتَنَاَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ ئَزِلَّ نَفْسَهُ، وَقَالَ : لالَّهُمَّ إِنِّي عَّائِذٌ بِبَيْتِكَ، فَمِنْ ىَؤْمَئِذٍ سمِّي َالعَْائِذَ .وَأَقَامَ بِمَكَّةَ لا يَعْرِضُ لَهُ أَحَدٌ، فَكَتَبَ ىَزِقدُ إِلَى وَالِي الْمَدِىنةَِ غَنْرِو بُنِ سَعِيدٍّ أّنْ يوَجُِّهَ إِلَيْهِ جُنْدْا، فَبَعَثَ لِقِتَالِهِ أَخٌّاهُ عِمْرًا فِي أَلْفٍ، فَظَفلَِ ابْنُ الزُبَيْرِ بِأَخِيهِ وَعَأقَبَهُ، وَنحَّي ابْنُ الزَُّبيْرِ الْحَراِثَ بْنَ يَزِيدَ غَنِ الَصّااةِ بِمَكَّةٌّ، وَجَعَلَ مُصْعبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ىُصَلِّي بِالنَّاس، ؤَكَانَ لا يَقْطَعُ أَنْرًا دُؤنَ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْغَمَةّ، وَمُصْعَبِ بْنِ عَفْدِ الرَّحْمَمِ، ؤَجُبَيْرً بْنِ شيَْبَةَ، وَعِّبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَاتَ بْنِ أُمُيََّت يُجًاوِرُهُمْ فِي الاُمُورِ وَلا يَسْتَبِضُّ بِشَيْءٍ، وَيُصَلِّي بّهِمُ الْجُمُعَةَ، وَيَحُجُّ بِهِمْ، وَكَانَتِ علْحَوَارِجُ وَأَ8ْلً أرأَهْوَاءِ كُلُّهُْم قَدْ أَتَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَقَالُوا : عَائِذُّ بَيْتٌ اللَّهِ، وَكِّعنَ شِعَارُهُ لَع حُكِمَ ِإلَّا لِلَّهِ، فَلَمَّ يَزْبْ عَلَى ذَلِكَ، وَحَّشَ اَشْرَ سِنِينَ بِالنَّاسِ آخِرُهَا سَنَةَ إِحْكَى وَسَبْعِينَ وَدَعَ اإََّلى نَفْسِهِ فَبَايَعُوه،ُ وَفَارَقٍّتُْه الْخَوَارِجُ،