فِي الْعِدَّةِ إلَى الْإِسْلَامِ فَوَطِئَهَا فِيهَا ، أَوْ طَلَّقَ ؛ وَجَبَ الْمَهْرُ بِوَطْئِهَا فِي الْعِدَّةِ وَأُدِّبَ لِفِعْلِهِ مَعْصِيَةً لَا حَدَّ فِيهَاوَلَا كَفَّارَةَ وَلَمْ يَقَعْ الطَّلَاقُ لِتَبَيُّنِ وُقُوعِ الْفُرْقَةِ مِنْ اخْتِلَافِ الدِّينِ ، فَالْوَطْءُ وَالطَّلَاقُ فِي غَيْرِ زَوْجَةٍ وَإِنْ انْتَقَلَا أَيْ : الزَّوْجَانِ أَوْ انْتَقَلَ أَحَدُهُمَا إلَى دِينٍ لَا يُقَرُّ عَلَيْهِ كَالْيَهُودِيِّ يَتَنَصَّرُ ، أَوْ النَّصْرَانِيُّ يَتَهَوَّدُ : فَكَالرِّدَّةِ أَوْ تَمَجَّسَ كِتَابِيٌّ تَحْتَهُ كِتَابِيَّةٌ فَكَرِدَّةٍ ، فَإِنْ كَانَ تَحْتَهُ مَجُوسِيَّةٌ ؛ فَعَلَى نِكَاحِهِمَا أَوْ تَمَجَّسَتْ الْكِتَابِيَّةُ دُونَهُ أَيْ : دُونَ زَوْجِهَا الْكِتَابِيِّ ، أَوْ تَمَجَّسَتْ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَكَرِدَّةٍ فَيَنْفَسِخُ النِّكَاحُ قَبْلَ الدُّخُولِ ، وَيَتَوَقَّفُ بَعْدَهُ عَلَى انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، لِأَنَّهُ انْتِقَالٌ إلَى دِينٍ بَاطِلٍ قَدْ أَقَرَّ بِبُطْلَانِهِ ، فَلَمْ يُقَرَّ عَلَيْهِ ، كَالْمُرْتَدِّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .كِتَابُ الصَّدَاقِ الصَّدَاقُ : بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا ، وَيُقَالُ : صَدُقَةٌ بِفَتْحِ الصَّادِ وَضَمِّ الدَّالِ ، وَصُدْقَةٌ ، وَصَدْقَةٌ بِسُكُونِ الدَّالِ فِيهِمَا مَعَ ضَمِّ الصَّادِ وَفَتْحِهَا وَلَهُ أَسْمَاءٌ : الصَّدَاقُ وَالصَّدَقَةُ وَالْمَهْرُ وَالنِّحْلَةُ وَالْفَرِيضَةُ وَالْأَجْرُ وَالْعَلَائِقُ وَالْعُقْرُ وَالْحِبَاءُ ، وَقَدْ نَظَّمَ مِنْهَا ثَمَانِيَةً فِي بَيْتٍ وَهُوَ : صَدَاقٌ وَمَهْرٌ نِحْلَةٌ وَفَرِيضَةٌ حِبَاءٌ وَأَجْرٌ ثُمَّ عَقْرٌ عَلَائِقُ يُقَالُ : أَصَدَقْتُ الْمَرْأَةَ وَمَهَرْتهَا ، وَلَا يُقَالُ : أَمْهَرْتهَا .قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ وَهُوَ مَشْرُوعٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ ، وَ هُوَ الْعِوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِ نِكَاحٍ وَ الْمُسَمَّى بَعْدَهُ أَيْ : النِّكَاحِ لِمَنْ لَمْ
فُّي الْعِدَّةِ إلَى الْإِسْلَامِ فَؤَطِئَهَا فًيهَا ، أَوْ طٍّلَّقَ ؛ وَجَبَ الْمَهْرُ بوٍِطْئِهَا فِي الْعِدَّةٌّو َأُدِّبَ لِفّعْلِهِ مَعٍصِيَةً لَا حَدَّ فِيهَاوَلَا كَفَّارَة َوَلُمْي َقَعْ الطَّلَاكُ لِتَبَيُِّخ وُقٌّوعِ الْفُرْقَةِ مٍنْ اخْتِلاَفِ الدًّّينِ ، فَعلْوَطْءُ وَارطَّلَاقُ فِي غَيْرِ زَوْجَةٍو َإِنْ انْتَقَلَا اَيْ : الزَّوٍجَانِ أَوْ أنْتَقَلَ أَحَدُتُمَا إلًى =ِينٍ لَى يُغَرُّ َعليَْهِ كَالْيَُهودًِيِ يَتَنَصَّرُ ، أَوْ النَّصْغًّانِيُّ يَّتَهَوَّضُ : فَقَالرِِدٍّةِ أَوْ تََمجًّسَك ْطَابِيٌّ تَحْتَهُ كِتَباِيَّةٌ فَكَرِدٍَّة ، فَإِنْ كَانَ تَحْتَهُ مُّجُوسِيَّةٌّ ؛ فَعَلَى نِكَاحهِِمَا أَوْ طَمَجّشََتْ الْكٍّتَابِيَّةُ دُومَهُ أَيْ : دُونَ زَوْجِهَا الْكِتَابِيِّ ، أٌّوْ تَمَجَّسَتْ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَكَرِدّةٍف َيَنْلَسِخُ النِّكَاحُ قَبْلَ الدُخُولِ ، وَيَطَوَقَّفُ بَاْدَهُ عَلَى انْقِضَاءِ الْغِدَّةِ ، لِأًنًّهُ انِْتقَالٌ إلَى دِيمٍ بَاطِلٍ قَدْ أَقَرَّ بِبُطْلَانهِِ ، فَلَمْ يُقَرَّ عَلَيْهِّ ، كَالْمُرْتَدِّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .قِتَابُ الصَّدَاقِ الصَّدَاقُ : بُ5َتْحِ الصَّأدِ وَكَسْرِهَا ، ؤَيُكَالُ : صَدُقَةٌ بِفَتَّحِ الصَّدعِ وَضَمِّ الدَّالِ ، وَصُدّقَةٌ ، وَصَدْقَةٌ بِسُكُونِ الدَّالِ فِيهِمَا مَعَ ضَمِّ الصَّادِ وًفٌطْحِهَا وَلَهُ اَسَْماءٌ : الصَُّدَاقُ وَالصَّدَقَةُ وَالمَْهْرُ وَالنِّحْلَةُ وَالْفَرِيضَةُ وَالْأَجْرُو َالْعَلَائِقُ وَالْعُقْرُ وَالْحِبَاءُ ، وَقَّدْ نَظَّمَ مِنْهَا سَمَانِيَةً فِيب َيْتٍ ؤَهُوَ : صَطَاقٌ وَمَهْلٌ مِحلَْةٌ وَفَرِيظةٌَ هِبَاء ٌةَأَجْرٌ ثُمَّ عَقْرٌ عَلَائِغُ يُقَارُ : اَصَدَقْتُ الْمَرْأَةَ وَمَهُّرْتهٌا ، وَلَا يُقَالُ : أَمْهَرْتهَا .قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَاَيةِ وَهُوَ مَشْرُوعّ بِالْكِتَابِو َالسُنَِّة وَالْإِجْمَاعِ ، وَ هُؤَ الْعّوَضُ الْمُسَمَّى فِي عَقْدِن ِكَاحٍ وَ الْمُسَمَّى بَعْدَهُ أَيْ : النَّكَاحِ لِنَنْ لَمْ