ذَلِكَ فِي عَكْسِهِ إلَّا أَنْ يُقَالَ الْقَبْضُ هُنَا فِي الْإِبَاحَةِ ضِمْنِيٌّ وَفِيهِ بَحْثٌ .قَالَ شَيْخُنَا الرَّمْلِيُّ : وَمِثْلُ الثَّمَنِ الْمَذْكُورِ فِي الْبُطْلَانِ كُلُّ عَيْنٍ مَضْمُونَةٍ فِي عَقْدِ مُعَاوَضَةٍ كَأُجْرَةٍ وَبَدَلِ خُلْعٍ وَصَدَاقٍ وَعِوَضِ صُلْحٍ عَنْمَالٍ أَوْ دَمٍ كَمَا مَرَّ .قَوْلُهُ : وَلَهُ بَيْعُ مَالِهِ بِالْإِضَافَةِ أَوْلَى مِنْ جَعْلِ مَا مَوْصُولَةً لِشُمُولِهِ غَيْرَ الْأَمْوَالِ وَنُقِلَ عَنْ خَطِّ الْمُصَنِّفِ ضَبْطُهَا بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ .قَوْلُهُ : كَوَدِيعَةٍ وَمِثْلُهُ غَلَّةُ وَقْفٍ وَغَنِيمَةٍ فَلِأَحَدِ الْمُسْتَحَقِّينَ أَوْ الْغَانِمِينَ بَيْعُ حِصَّتِهِ قَبْلَ إفْرَازِهَا قَالَهُ شَيْخُنَا .بِخِلَافِ حِصَّتِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَلَا يَصِحُّ بَيْعُهَا قَبْلَ إفْرَازِهَا وَرُؤْيَتِهَا ، وَاكْتَفَى بَعْضُ مَشَايِخِنَا بِالْإِفْرَازِ فَقَطْ وَلَوْ مَعَ غَيْرِهِ .قَوْلُهُ : وَمُشْتَرَكٍ أَيْ يَصِحُّ تَصَرُّفُهُ فِي حِصَّتِهِ مِنْهُ قَبْلَ قِسْمَتِهِ فَإِنْ قَسَمَ قِسْمَةً غَيْرَ رَدٍّ جَازَ تَصَرُّفُهُ فِي حِصَّتِهِ أَيْضًا قَبْلُ ، وَإِنْ قُلْنَا أَنَّهَا بَيْعٌ إذْ لَيْسَتْ عَلَى قَوَانِينِ الْبَيْعِ لِعَدَمِ اعْتِبَارِ الرِّضَا فِيهَا ، بِخِلَافِ قِسْمَةِ الرَّدِّ لَا يَصِحُّ تَصَرُّفُهُ فِي حِصَّتِهِ قَبْلَ قَبْضِهِمَا لِأَنَّهَا بَيْعٌ .قَوْلُهُ : وَقِرَاضٍ فَيَصِحُّ التَّصَرُّفُ فِيهِ لِكَمَالِهِ سَوَاءٌ رَبِحَ أَوْ لَا وَقَعَتْ قِسْمَةٌ أَوْ لَا عَلَى الْمُعْتَمَدِ .قَوْلُهُ : وَمَرْهُونٍ بَعْدَ انْفِكَاكِهِ أَمَّا قَبْلَهُ فَلَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ فِيهِ وَمِنْهُ الرَّهْنُ الشَّرْعِيُّ نَحْوُ ثَوْبٍ عِنْدَ خَيَّاطٍ شَرَعَ فِي خِيَاطَتِهِ ،
َذلِكَف ِي عَكْسِه إلَّا أَنْ يُقَالٌّ لاْقَبْضُ هُنُّا فيِ الْإِباَحَةِ ضِمْنًيٌّ وَفِيهِ بُحْثٌ .قَالَ شَْيخُنَا الرَّْنلِيًُ : وَمِثْلٌ الثّمََمِ ألًّمَذْظُورُ فِي الْبُطْلَانِ كُلُّ عَيْنٍ مَدْمُونَةٍ فِي عَقْدِ مُعَاوَ1ةٍَ كَأُجْرٍَة وَبَدَلِ خُلًّعٍ وَصُدَاقٍ وَعِوَضِ صُلْحٍ عَنْمِالٍ أَوْ دَنٍ كَمَا مَرَّ .قَوْلُحُ : وَلَحُ بَبعُ مَالهِ فِالْإِظَافَةِ أَولَْى نَّنْ جِعْلِ مَا مَوْصُورَةً لِشُمُولِهِ غَيٌّرَ ارْأَمْوَالِ وَنُقِلَ عمَْ َخطًّّ الْمُصَنِّف ِضَبْطُهَا بِارْفَتْحِ وَالكَْسْلِ .كُوْلُهُ : كَوَضِءعَةٍ وَمِثْلُهُ غَلَّةُ ؤَقْفٍ وَغَنِيمَةٍ فَلِأَحَدً الْمُسِّتٌحَقِّينَ أَوْ الْغَانِمَئنَ بَيْعُ حِصٍَّتِهِ َقبْلَ إفْرَأزِهَا قَالَهُ شَيْحٍنَا .بِخِلًافِ حِصَّتِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَارِ فَلٍّا يَصِحُّ بِيْعُهَا قَبْلَ إفْؤٌّازِهَا وَرُؤْيَتِهَا ، وَاكْتَفَى بَعْضِ مشََايِخِنَا بًالْإِفْرَازِ فقٌَطْ وَلَوٌ مَعَغ َيرِْه .قَوْلُهُ : وَمُشْتَرَكٍ أَيْ يَصِحُّ تَصَرُّفٌّعُ فِي حصَِّتِهِ مِنْهُ قَبْلَ قِسْمَتِهِ فَإِنْ قَسَمَ غِسْمَةً غَيْلَ رَدٍّ جَازَ تَصِرُّفُهُ فِي حِصَّتِهِ اِيْضًا قَبْلَ ، وَّإِنْ قُلْنَا أِّنَّهَا بَيْعٌ إذْ لَيْسَتْ طَلَ ىقَوَانِينِأ لَْبيْعِ لِعَدَمِ اعْتِبَارِ الرِّضَا فِيحَا ، بِخِلَافِ قِْسمَِة الرَّدِّ لَا يَصِحُّ تَصَرُّفهُ فِي حِصَّتِهِ قَبْلَ قَبَّدِهِمَا لِأَنَّهُّا بَىْعٌ .قَوْلُهِ : وَقِرَاٍض فَيَصِحُّ التَّصَرُّف ُفِيهِ لِكَمَالِهِ سَوَاءٌ رَبِحَ أَوْ لَا وَقَعَت ْقِثْمَةٌ أَوْ لَا عَلَي الُّمُعْتَمَدَ .قَوْلُهُ : وِمَرْهُومٍ بَعدَْ انْفِكَأقِهِ أَمَّا قَبِّلَهُ فَلَا يَصٌّخُّ التَّصَرٍُّفُ فِيهِ وَمِمُْه اررَّهْنُ الشَّرعِْيُ مَحًّوُ ثَوْبٍ عِنْدَ خَيَّاضٍ شَرَعَ فِي خِيّاتَتِهِ ،