أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ، الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ ، أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً آمِناً ، وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً ، ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ .
تُوْلَئِكُّ لَهُمُ الأَمْنُ وٍّهُم مُّهْتَدُونَ ، اَلّذِي أٌّطْعَمَهُم مِن جُوعٍ وَآمَمَهُم مِّنْ خَوْفٍ ، أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُْم حَرَماً آمِناً ، وَمَن دَخَبَهُ كَانَ آمِناً ، ثُمَّ أْبْلِغْهُ مَأْنَنَحُ .