في عيدهن الوطني: نساء دخلن التاريخ من أوسع ابوابه - Magazine Avant Première | مجلة قبل الاولى | Magazine Avant Première | مجلة قبل الاولى
الرئيسية بالصور paparazzi lien paparazzi في عيدهن الوطني: نساء دخلن التاريخ من أوسع ابوابه
في عيدهن الوطني: نساء دخلن التاريخ من أوسع ابوابه
فى: أغسطس 13, 2014 القسم: lien paparazzi
تونس-قبل الأولى: هن نساء صنعن تاريخ تونس و مجدها حيث كنّ في الصدارة من خلال خوضهنّ لمعارك ضدّ التخلف والجهل والأمية وقفن جنبا الى جنب مع الرجل ابان الحركة الوطنية ليكنّ سندا له بل و ساعدن في تحرير ارض تونس من براثن الاستعمار و ارسين دعائم الدولة الحديثة .
بفضلهنّ تحقّقت العديد من المكاسب و باتت المرأة التونسيّة اليوم تأبى أن تكون في مرتبة دونية و تفتخر بان يكون لها تشريعا بحجم مجلة الأحوال الشخصية و تسعى ان تتقلّد المناصب السياديّة في الوقت الذي مازالت فيها المرأة في دول أخرى تبحث عن مكانتها و حقوقها
“قبل الأولى” رصدت بعض من نساء كانت لهنّ بصمتهنّ الخاصّة في مجتمعنا و في تاريخ بلادنا فكانت لنا الورقة التالية
هي رائدة الحركة النسائية في تونس ولدت بالعاصمة التونسية في عائلة عريقة في العلم والدين. إذ كان جدها الشيخ أحمد بن مراد مفتيا حنفيا، وكان والدها الشيخ محمد الصالح بن مراد شيخ الإسلام الحنفي ولدت سنة 1913-وتوفيت يوم 4 ماي/أيار1993
كانت تنوي تأسيس جمعية الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي وكان المستعمر ضد ظهور المرأة وضد تحركاتها بحسب شهادتها التي تقول فيها إنّها تقدمت بطلب ترخيص للاتحاد النسائي عام 1936 ولم تحصل عليه سوى سنة 1951.
انغمست بشيرة بن مراد في شرح قضيّة التحرر والتحريض عليها وقضيّة المرأة وخلال الاجتماعات كان الفرنسيون يقتحمون مقر الاجتماع ويُكْسِرون ما به ويغلقوه حيث أصبح المستعمر يمارس أسلوب التهديد والعزل تجاه أفراد عائلة بشيرة قصد ابعادها عن الاتحاد النسائي الاسلامي الذي أسسته.
انخرطت بشيرة في جمع التمويلات لارسالها لطلبة شمال إفريقيا بالخارج وتتذكر من بين الطلبة الذين ارسلت لهم التمويلات مزالي والمنجي سليمان وقائد السبسي.
هي راضية بنت صالح بن عمار زوجة حمودة الحداد، ولدت في 17 مارس 1922 وتوفيت يوم 20 أكتوبر 2003 ناشطة نسوية تولت رئاسة الاتحاد القومي النسائي التونسي منذ أواسط الخمسينات إلى مطلع السبعينات.
قبل الاستقلال برزت على الساحة الوطنية إذ نشطت في الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي كما ساندت الحركة الكشفية من خلال رئاستها جمعية “حبيبات الكشافة” التي ظهرت سنة 1947 وقامت في بداية الخمسينات بدور كبير في مؤازرة عائلات المساجين السياسيين من الوطنيين التونسيين.
وفي سنة 1956 كانت من مؤسسات الاتحاد القومي النسائي التونسي، إذ تولت خطة كاهية أمينة المال في أول هيئة للاتحاد، ثم آلت إليها رئاسته سنة 1958 بقرار من الرئيس الحبيب بورقيبة، واستمرت على رأسه إلى سنة 1972 وقد قامت خلال هذه الفترة بإصدار مجلة المرأة سنة 1961 كما أعطت كل مساندتها إلى الحزب الحاكم ولبورقيبة شخصيا.
وعندما تصدع الإجماع داخل الحزب الحاكم بعد التخلي عن التجربة التعاضدية سنة 1969، تعاطفت مع التيار الذي غادر الحزب والذي عرف بالديمقراطيين الاشتراكيين. وقد حوكمت في ماي 1974 بتهمة تجاوز ثقة وحكم عليها بالسجن.
هي أميرة تونسية من أصل تركي عثماني عرفت بإحسانها ،ولدت في النصف الأول من القرن السابع عشر وتوفيت سنة 1669 عاشت بمدينة تونس وقد عرّفها المرحوم حسن حسني عبد الوهاب بأنها بنت أبي العباس أحمد بن محمد بن عثمان داي الذي حكم البلاد التونسية فيما بين 1593 و 1610 م ومن هنا جاءت شهرتها بعثمانة.
تزوجت من حمودة باشا المرادي وأدت فريضة الحج، وعند عودتها أعتقت ما لديها من عبيد، ثم اتجهت إلى الأعمال الخيرية.
وإذ لا تتوفر معلومات كافية عن حياتها، فإن ما تركته من أوقاف يشهد لها بعطائها وروحها الإنسانية الفياضة وعطفها على الفقراء والمساكين والمرضى والعجّز. فقد كانت تملك عقارات شاسعة تقع بولايتي صفاقس و المهدية الحاليتين، وأوصت بوقف ثلث تلك الأملاك ومساحتها تناهز التسعين ألف هكتار على عدد من المشاريع الخيرية الدينية والإنسانية، من بينها عتق العبيد وإعالة العجّز وقراءة القرآن الكريم ، وختن أبناء الفقراء وتجهيز الفتيات الفقيرات للزواج…
تخليدا لذكراها أطلق اسمها على أحد أقدم مستشفيات مدينة تونس، وهو مستشفى عزيزة عثمانة الذي يقع قرب الوزارة الأولى بالقصبة ،خاصة وأن المرأة قد خصصت جانبا من أوقافها لتسديد مصاريفه ومختلف لوازمه. كما أن هناك بعض الأنهج والشوارع تحمل اسمها، من ذلك نهج بصفاقس وحمام الأنف وشارع بالمنزه السابع…
خديجة رابح هي من المناضلات التونسيات انتقلت للعيش في تونس عام 1930 قادمة من مدينة المطوية بقابس واشتغلت في مجال الخياطة وحققت أرباحا في عملها الى حين قرارها الانضمام الى الحركة الوطنية تاريخ بدأ رحلتها مع النضال الوطني قناعة منها بان المرأة باستطاعتها رغم ظرف الإجتماعي والإقتصادي الذي كانت عليه ان تقدّم المساعدة من أجل استقلال تونس.
انخرطت خديجة في العمل الميداني من خلال المشاركة في المظاهرات وتنظيم المظاهرات وإخفاء الاسلحة والتشويش على المحاكمات. نجحت في جمع صندوقين من الذهب وثلاثة أكياس من الفضة لمساعدة ما أسمته بحزب الثعالبي.
مبروكة القاسمي
هي اصيلة ولاية باجة ولدت سنة 1925 بنفزة واضطرت الى الهرب رفقة أسرتها الى منزل لها في الجبل حين اشتدت المعارك في الحرب العالمية الثانية وبعد ان خسر زوجها املاكه (مخزن ومقهى ومنزل) جراء القصف أصيب بالحمّى وتوفّي بعد سبعة ايَّام.
ذات يوم قرّرت مبروكة القاسمي دعم زيارة الزعيم الراحل الحبيب بورقيبة الى باجة فكانت بداية رحلتها مع معركة التحرر الوطني. كانت تزود المساجين بالطعام وكانت لها علاقة بـ«الفلاّڤة» في جبل برقو وبعد نشر صورهم للبحث عنهم اختبؤوا في بيتها وكان من بينهم زوج ابنتها. كان «الفلاّقة» يتزودون بالطعام منها وكان تسترق الاستماع الى اجتماعاتهم
شاذلية بوزقرّو
وُلِدت في 1917 وتجمعها علاقة قرابة بالزعيم الراحل الحبيب بورقيبة. انخرطت في الحركة الوطنية بداية من سنة 1934 وهو تاريخ القاء القبض على «خالها» الحبيب بورقيبة ونفيه في برج «البُوفْ» وتاريخ تصعيد المستعمر الفرنسي لعمليات القمع والتنكيل بالوطنيين.
أدانت شاذلية بوزقرّو مشايخ الزيتونة الذين افتوا بشرعية التجنيس. وتتذكّر بوزقرّو في احد شهاداتها يوم تمّ اعتقالها ورفيقاتها في شهر رمضان فطلبن من العسكري ما يفطرن عليه فاقترح ان ياتيهنّ بـ«لمجات» فرفضن مرددات ” فِي دِيننا نشُقُّوا الفَطْر عَلَى المَاءْ” حينها ردّ عليهنّ العسكري الفرنسي «لو أدركت بورقيبة لاقتلعت أظافره من منابتها بعد أن أكون قد زرعت تحتها الدبابيس الحادة”
كانت رشيدة بوزقرّو تسعى في كل لحظة الى التشويش على السلطات الفرنسية وإقلاق راحتها فكانت مثلا حين تكون مارة في الطريق تحث ولدها على المناداة بحياة بورقيبة. وفي أوج غضبها ضد المستعمر الذي يستمر في محاكمة بورقيبة كانت تردد «إن تعدموا بورقيبة فسينط لكم كم من بورقيبة فكل الشعب التونسي بورقيبة فهل تنوون إعدام شعب بأسره.
توحيدة بن الشيخ هي أول طبيبة تونسية وفي المغرب العربي ولدت بتونس العاصمة في عائلة ميسورة إذ كان والدها ملاكا عقاريا من أصيلي بلدة رأس الجبل التابعة حاليا إلى ولاية بنزرتأما أمها فهي من عائلة بن عمار إحدى العائلات الثرية بالعاصمة.
توفي والدها وتركها صغيرة فعاشت إلى جانب أخويها تحت رعاية أمهم التي حرصت على تعليمهم.
دخلت توحيدة مدرسة نهج الباشا، وحصلت على الشهادة الابتدائية سنة 1922 فواصلت دراستها الثانوية بمعهد أرمان فاليار حتى أحرزت بامتياز على شهادة الباكالوريا سنة 1928، وكانت بذلك أول تلميذة تونسية مسلمة تحصل على مثل هذه الشهادة. ثم اتجهت إلى فرنسا رفقة ليديا بورني، زوجة الدكتور بورني (Dr. Burnet) الطبيب والباحث الفرنسي بمعهد باستور بتونس.
لقد نشطت توحيدة بن الشيخ في عدد من الجمعيات سواء بفرنسا أو بعد عودتها إلى تونس. ومن تلك الجمعيات جمعية طلبة شمال أفريقيا المسلمين بفرنسا، كما دعيت لتلقي كلمة في مؤتمر اتحاد النساء الفرنسيات الملتئم في شهر ماي 1931. وقد تعرضت آنذاك إلى أوضاع المرأة المسلمة في المستعمرات الفرنسية. أما في تونس فقد نشطت في الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي. كما أسست غداة الحرب العالمية الثانية جمعية الإسعاف الاجتماعي وتولت رئاستها. وكانت هذه الجمعية وراء مشروع إقامة دار الأيتام (1950) ودار المرأة. وفي سنة 1950 أسست جمعية القماطة التونسية للعناية بالرضع من أبناء العائلات المعوزة. كما ساهمت في تأسيس لجنة الإسعاف الوطني. وفي سنة 1958 أصبحت عضوا في عمادة الأطباء التونسيين.
اية الشافعي
وسوم: بشيرة بن مرادعزيزة عثمانةنساء رائدات
Please copy the string HzqJih to the field below: