«إبراهيم السيالة»: الفرق بين المراجعتين - الموسوعة التونسية
«إبراهيم السيالة»: الفرق بين المراجعتين
مراجعة 13:58، 1 سبتمبر 2019 (عدّل)
(أنشأ الصفحة ب''''السيالة (كان حيا بعد 1204 هـ‍) (1790 م)''' ابراهيم بن عبد الله السيالة الصفاقسي، من تلامذة الشيخ أ...')
المراجعة الحالية بتاريخ 09:33، 25 سبتمبر 2019 (عدّل) (رجوع)
جمع ثبت شيخه أحمد بن عمار الجزائري أتمه سنة 1204 وسماه «منتخب الاسانيد في وصل المصنفات والاجزاء والمسانيد» (1) توجد منه نسخة بمكتبة الشيخ عبد الحي الكتاني (المكتبة العامة بالرباط الآن) عليها خط أحمد بن عمار المذكور بتاريخ 1204.
والقسم الرابع في تاريخ [[إفريقية|أفريقية]].
وهذا الكتاب التاريخي ذكره الباجي المسعودي من بين مصادر كتابه «الخلاصة النقية (1)» وذكره محمد السنوسي في أوائل كتابه «مسامرات الظريف بحسن التعريف» حيث قال عند ترجمة حمودة باشا الحسين: «وتصدى الشيخ ابراهيم السيالة لتأليف تاريخ في مفاخر دولة المذكور، وقفت على قطعة منه غير أنه لم يستكمله (2)».
وهذا الكتاب التاريخي ذكره [[الباجي المسعودي]] من بين مصادر كتابه «الخلاصة النقية » وذكره محمد السنوسي في أوائل كتابه «مسامرات الظريف بحسن التعريف» حيث قال عند ترجمة حمودة باشا الحسين: «وتصدى الشيخ ابراهيم السيالة لتأليف تاريخ في مفاخر دولة المذكور، وقفت على قطعة منه غير أنه لم يستكمله ».
وله تأليف آخر هو عبارة عن رسالة متعلقة بالزوجة التي تختلع ثم تندم، توجد ب[[المكتبة الوطنية]] ([[حسن حسني عبد الوهاب|ح ح عبد الوهاب]] رقم 18313).
- فهرس الفهارس 2/ 26، معجم المؤلفين 1/ 53، المؤرخون التونسيون ... (بالفرنسية) ص 16 - 17.
(1) للشيخ عيسى الثعالبي الجزائري نزيل مكة (ت 1080/ 1669) كتاب بهذا الاسم في رواياته عن الشيخ محمد بن علاء الدين البابلي المصري، والظاهر أنه وقع اقتباس عنوان الكتاب منه لأخذ اللاحق من السابق.
(1) الخلاصة النقية ص 34 (ط 3/ تونس 1323 هـ‍).
(2) مسامرات الظريف 1/ 38.
المراجعة الحالية بتاريخ 09:33، 25 سبتمبر 2019