﻿أنتلجنسيا | محاولة واعية نحو تأسيس قيمة إبداعية للأنوثة تضارع الفحولة وتنافسها - أنتلجنسيا
فكر 0 جمال قصودة 10 يونيو، 2018 الوسوم:إبداعية, الشاعرة, الفحولة, المصرية, بقلم, تأسيس, تضارع, تنافسها, سمر لاشين, قيمة, للأنوثة, محاولة, نحو, واعية
على الشّاعرات أن يكففن عن الإعجاب بذلك النّموذج (النموذج الذكريّ) ويفلتن من إساره ويخلقن النّموذج الخاصّ بهن ليشكّلن بذلك نموذجا مضادّا نديّا للشّعراء، أو كما قالت (جيرمن غرير): “إن النّساء هنّ اللّواتي عظّمن الشّعراء إلى حدّ كبير….، وهنّ اللّواتي بحثن عن سمات تفوّق البشر في حاجب وردزورث، وتألّمن لحزن العالم المرسوم على وجنتي تينيس”، فما دامت النّساء تنظر إلى الشّعر هذه الرّؤية وتقدّس النّموذج الذّكوريّ الشّعريّ ستظلّ تلك العقبات الواقعيّة والخارجيّة “داخليّة على نحو متزايد”. (فراس حج محمد)
تكتب المرأة شعرًا لا يموت عندما تكون حرّة, خارج المدارات التي تتمركز حول مفهوم واحد هو من يناصفها أساسًا, عندما تؤمن أن عليها أن تكون في مكانها اللائق بغض النظر عنه, ليس مطلوبًا منها أن تكون في مواجهته, ولا في إثره, ولا حتى في مجاراته, هي حيث يحتّم عليها النجاح أن تكون, عندها ترى العالم من منظار كبير, ترى كلّ قضاياه ومشكلاته مادةَ كتاباتها, تتقمّص كلّ شخصياته دون وجل, وتكتب برسالة مجتمعية راقية بعيدًا عن الإسفاف…
أن تصبح الشّاعرة شاعرا، لا بدّ لها من أنْ تحصل على كلّ امتيازات الشّاعر الممنوحة له، عرفا ولغة وواقعا وقانونا ثقافيّا واجتماعيّا. ولا بدّ من أن تمارس “فحولتها” وتمرُّدها، وتعيش حرّة، تمارس نفسها شعرا، وتتيح لكلّ تلك العوالم الّتي تمور داخلها أن تتفجّر لتغرق كلّ من حولها، وتخرج كما ينبغي لها أن تخرج دون أن تفكّر بالشرّ والنّكد اللّذين أشار لهما الأصمعيّ، ودون أن تستسلم لنظريّة جايمس فنتن الّتي تعيق الإبداع فطريّا لدى المرأة، ودون أن تفكّر النّساء كذلك إلّا شعريّا، بعيدا عن حُجُب المجتمع والأفكار الحاجزة، العاجزة عن صنع الشّاعرة كما ينبغي أن تكون، ولا تفكّر لا خيرا ولا شرّا، فليس مطلوبا منها أن تكون مريم العذراء، ولا فاطمة الزّهراء. ولا تفكّر بالتّعب، ولا بالرّاحة، أو تعديل أمزجة الرّجال حولها. (فراس حج محمد).
“أما أعمالي الإبداعية فتحمل بصمتي كامرأة .. وتحمل بصمتي كهذه المرأة الفريدة التي هي أنا .. وما يصدق عليّ, يصدق على كل امرأة عربية مبدعة.” (لطيفة الزيات)