أظهرتها ردود الأفعال على تصريحات محمد الغرياني لـ"24/24".. التجمّعيون وضمور ثقافة الاعتراف والنقد الذاتي - avant premiere https://support
الرئيسية 24/24 أظهرتها ردود الأفعال على تصريحات محمد الغرياني لـ”24/24″.. التجمّعيون وضمور ثقافة الاعتراف والنقد الذاتي
أحدث نص الحوار المنشور في العدد (66) من جريدة “24/24” مع الأمين العام السابق لحزب التجمع الدستوري المنحل، ونائب رئيس حزب المبادرة حاليا، ردود أفعال واسعة داخل محيطه السياسي القديم.
وتواترت على صفحة “24/24” بموقع التواصل الاجتماعي فايسبوك مئات التعليقات (أكثر من 400، منها ما حذفته إدارة الصفحة لمخالفته ضوابط التعليق المعمول بها). وتظهر أغلب التعليقات استهجانا عنيفا لما عبّر عنه محمد الغرياني من موقف نقدي من الماضي الذي كان مشاركا في إدارته السياسية، وخاصة فيما يتعلق بالموقف من حركة النهضة، إضافة إلى تأكيد قبوله بالواقع الذي خلقته الثورة واستعداده للمشاركة في تطويره، مستفيدا من أخطاء الماضي.
لكنّ الغرياني قوبل برفض عنيف من عشرات المعلقين على صفحة “24/24″، الذين أظهروا في المقابل إشادة بعبير الموسي الأمين العام للحزب الدستوري الحرّ، التي لا تكف عن الإفصاح عن عدائها للثورة وللإسلاميين.
وعلّق “محمد بوقفة”: “هزلت نوفمبري يتحدث عن الديمقراطية وحق الاختلاف. كان ومازال وسيظل بىيدقا وانتهازيا وبوقا لمن يغدق اكثر”. وأضاف “نور الدين الدبوسي”: “أحسن أغنية تونسية تعجبني للفنان الشادلي الحاجي ميحي مع الارياح محي محي”.
أمّا “الأمين الحمزاوي” فقال: “لقد خيبت ظني يا غرياني لم نتعود على مثل هذا التصرف الانبطاحي لا حول ولا قوة الا بالله”.
وكتب “الأمين فردي”: “سقط حزب المبادرة من نظري للأسف”، وفي السياق نفسه دوّن منصف الشاوش: ” تعليمات سيدو الشيخ”، فيما توجّه “محمد الرفاعي بالخطاب إلى الغرياني قائلا: “أنت أعلنت الهزيمة من قبل بداية المقابلة”.
وقد أثارت هذه الموجة من التهجمات والاعتراضات على موقف محمد الغرياني انتقادات لمدوّنين آخرين، فكتب “محمسن القلاعي”: “ثم ناس يا اجي ضد النهضة والا يصبح موش باهي ولحاس وبيه وعليه. ماكم تمنّوا بالحرية وحقوق الإنسان هو حر اقلب الفيستة ما قلبش اش اهمكم فيه”.
وشهد “أحمد معمر” بأنّ “الغرياني رجل سياسي وليس صدامي والدليل لم يتورط في شيء في عهد المخلوع والعلم لله”.
أمّا بعض المشككين في صدق نوايا الغرياني فعبّروا عن ذلك، مثل “حافظ حجاج” الذي دوّن: “البراءة ليست في حاجة لشهادة هؤلاء…”، وسانده “مصطفى الصيداوي” فكتب: “إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم”، وقال رضا العيوني”: “اليوم تأكدنا سبب انهيار التجمع”.
ومن أبرز الشخصيات التي فاعلت مع حوار محمد الغرياني، النائب السابق بمجلس النواب وعضو اللجنة المركزية لحزب التجمع الدستوري الديمقراطي المنحل، الأزهر الضيفي الذي أكّد أنّه كان شاهدا على تورط الغرياني في صنع كراهية التونسيين للإسلاميين. وأضاف الضيفي في تدوينة على صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي “فايس بوك”: “ما اكتبه هو من صميم ما عايشته”. وأكّد أنّه لا يمكن إنكار كل ما قيل عن الإسلاميين في صفوف الشباب المدرسي والطالبي طيلة عقدين من الزمن، وما تم غرسه في أذهان جيل كامل من التونسيين حول حتمية الصراع مع الإسلاميين وتحصين المجتمع من عقيدتهم السياسية.
وتابع الضيفي: “هذَا الجيل لا يعرف الإسلاميين من هم وكيف هم ولا أسماء ولا وجوه و لا صور ولا اسم الغنوشي وغيره”، وفق تعبيره. وأضاف أنّه لا يمكن للغرياني التملص من مسؤولية صنع كراهية التونسيين للإسلاميين.
وقال الضيفي: إن اعترف الغرياني بذنبه اليوم للإسلاميين واعتذر لهم، فالذنب ذنبه. لكن ذنبه كان أعظم وأخطر إزاء جيل كامل رُمي به اليوم في سباخ الشيطنة والمحاسبة والتنكيل ووضعه في خانة العدو للإسلاميين وهم الحاكمون بأمر البلاد اليوم.
تدوينة الأزهر الضيفي التي سحبها
وتحدث الضيفي عن الخلافات الداخلية صلب التجمعيين حول التفاعل مع المسار الانتقالي فقال: “مثل هذا الخطأ وبتصريحاته وبحملته الإعلامية فهو يدفع بجيل ضحاياه التجمعيين بالمطالبة بمحاسبته في هيئة لحقيقة ولكرامة التجمعيين الدستوريين.. وهو الذي يتجاهل اليوم أبسط ما هو مشاع لدى كل التونسيين مثل إقصاء التجمعيين إلى الأبد وطيلة حياتهم من بعض المؤسسات الدستورية.. ولم يفتح شفتاه لاستنكار هذا الأمر.. إن استحضرت اليوم ما كان سالكا هذا الرجل وأنا أقرأ تصريحاته ودون التعليق عليها اكتفي بالاستغفار وبالقول بكلّ ألم، إنّا لله وإنّا إليه راجعون”.
ولم يدم نشر هذه التدوينة يوما واحدا، حيث سارع الضيفي إلى سحبها من صفحته، كما سحب مشاركته لرابط الحوار من موقع الصحيفة.
ويشار إلى أنّ عددا من قيادات حركة النهضة شاركت الحوار على صفحاتها مثل وسيلة الزغلامي والسيد الفرجاني ومحمد بن سالم والنائب بالمجلس الوطني التأسيسي بية الجوادي، إضافة إلى الصحفي زياد الهاني والمؤرخ اليساري علية عميرة الصغير.
وتعد جملة التعليقات الواردة بصفحة “24/24″ نموذجا لحوارات المتحزّبين وغيرهم، عندما يتعلق الأمر بالنقد الذاتي والاعتراف بأخطاء الماضي. ولا شكّ أنّ تزامن الآراء الجريئة لمحمد الغرياني مع الجدل حول صندوق الكرامة، هو الذي رفع من حدة توتّر لدى كثير من التجمّعيين الذين يتمسكون بـ”قدسية” مرحلة انفرادهم بحكم تونس، ويعتبرون أنّ مخرجات العدالة الانتقالية إن تحققت فستكون شهادة على شرعية الثورة وبطلان الإشادة برموز الماضي وممثليه الذين بدؤوا في استعادة بعض المواقع في الدولة والمشهد السياسي الحالي.
وسوم: الأزهر الضيفيالتجمع الدستوريحركة النهضةحزب المبادرةعبير الموسيعلية عميرة الصغيرمحمد الغرياني