Niccolo Leoniceno đã sử dụng Corpus Juris với điều gì?
các trường đại học hiện đại ban đầu tiếp tục chương trình giảng dạy và nghiên cứu của thời Trung cổ: triết học tự nhiên, logic, y học, thần học, toán học, thiên văn học (và chiêm tinh học), pháp luật, ngữ pháp và hùng biện. Aristotle đã phổ biến trong suốt chương trình giảng dạy, trong khi y học cũng phụ thuộc vào Galen và học bổng tiếng Ả Rập. Tầm quan trọng của chủ nghĩa nhân văn để thay đổi nhà nước-of-affairs này không thể đánh giá thấp. Một khi các giáo sư nhân văn gia nhập giảng viên đại học, họ bắt đầu chuyển đổi việc nghiên cứu ngữ pháp và hùng biện thông qua studia humanitatis. giáo sư nhân văn tập trung vào khả năng của sinh viên để viết và nói chuyện với sự khác biệt, để dịch và giải thích các văn bản cổ điển, và sống cuộc sống danh dự. Các học giả khác trong các trường đại học đã bị ảnh hưởng bởi các phương pháp nhân văn để học tập và chuyên môn ngôn ngữ của họ liên quan đến các văn bản cổ đại, cũng như ý thức hệ ủng hộ tầm quan trọng cuối cùng của những văn bản. Các giáo sư y học như Niccolò Leoniceno, Thomas Linacre và William Cop thường được đào tạo và giảng dạy từ góc độ nhân văn cũng như dịch các văn bản y học cổ đại quan trọng. Tư duy phê phán truyền đạt bởi chủ nghĩa nhân văn là bắt buộc đối với những thay đổi trong các trường đại học và học bổng. Ví dụ, Andreas Vesalius được giáo dục theo phong cách nhân văn trước khi sản xuất một bản dịch của Galen, có ý tưởng ông đã xác minh thông qua bóc tách riêng của mình. Trong luật, Andreas Alciatus truyền Corpus Juris với quan điểm nhân văn, trong khi Jacques Cujas tác phẩm nhân văn là tối quan trọng đối với danh tiếng của mình như một luật sư. Philipp Melanchthon trích dẫn các tác phẩm của Erasmus như một hướng dẫn có ảnh hưởng cao để kết nối thần học trở lại văn bản gốc, đó là quan trọng đối với cải cách tại các trường đại học Tin lành. Galileo Galilei, người giảng dạy tại các trường đại học Pisa và Padua, và Martin Luther, người giảng dạy tại Đại học Wittenberg (cũng như Melanchthon), cũng đã có đào tạo nhân văn. Nhiệm vụ của các nhà nhân văn là từ từ thấm vào các trường đại học; để tăng sự hiện diện nhân văn trong các giáo sư và ghế, giáo trình và sách giáo khoa để các tác phẩm được xuất bản sẽ chứng minh lý tưởng nhân văn của khoa học và học bổng.