Còn ai có lịch sử lâu đời như lịch sử của người Hy Lạp?
Mối liên hệ rõ ràng nhất giữa người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, trong đó có một truyền thống tài liệu từ ít nhất là thế kỷ 14 trước Công nguyên cho đến ngày nay, mặc dù với một break trong thời kỳ tăm tối Hy Lạp (kéo dài từ ngày 11 đến thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên). Các học giả so sánh tính liên tục của truyền thống với Trung Quốc một mình. Kể từ khi thành lập, Hy Lạp chủ yếu là một vấn đề của văn hoá chung và tính liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp là chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó. Tuy nhiên, Hy Lạp cũng thể hiện một chiều kích tổ tiên thông qua các khía cạnh của văn học Athena đã phát triển và ảnh hưởng đến ý tưởng gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải qua một sự hồi sinh Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và trên các mô hình cổ điển của tư tưởng và học thuật. Sự hồi sinh này cung cấp một động lực mạnh mẽ cho ý thức về mối quan hệ văn hoá với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của nó. Những thay đổi văn hoá trải qua bởi người Hy Lạp là, mặc dù một ý thức chung còn sót lại của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, một số giá trị và truyền thống văn hoá, phong tục tập quán, một cảm giác khác biệt tôn giáo và văn hoá và loại trừ, (từ man rợ được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả những người không nói tiếng Hy Lạp), một ý thức về bản sắc Hy Lạp và ý thức chung của dân tộc bất chấp những thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu trong hai thiên niên kỷ qua.
tính liên tục của truyền thống Trung Quốc một mình