Từ Anabaptist mô tả điều gì?
Tên gọi Anabaptist, có nghĩa là "người làm phép báp têm một lần nữa", được những kẻ bắt bớ đặt cho họ liên quan đến việc thực hành rửa tội lại cho những người cải đạo đã được rửa tội khi còn là trẻ sơ sinh. Người Anabaptist yêu cầu các ứng cử viên rửa tội có thể tự thú nhận đức tin của mình và do đó từ chối rửa tội cho trẻ sơ sinh. Các thành viên đầu tiên của phong trào này đã không chấp nhận tên Anabaptist, tuyên bố rằng vì phép báp têm cho trẻ sơ sinh là phi kinh điển và vô hiệu, việc rửa tội cho các tín đồ không phải là phép báp têm lại mà thực tế là phép báp têm thực sự đầu tiên của họ. Do quan điểm của họ về bản chất của phép báp têm và các vấn đề khác, người Anabaptist đã bị cả Tin lành Huấn luyện và Công giáo La Mã đàn áp nặng nề trong thế kỷ 16 và vào thế kỷ 17.[aa] Trong khi hầu hết người Anabaptist tuân thủ cách giải thích theo nghĩa đen của Bài giảng trên núi, ngăn cản việc tuyên thệ, tham gia vào các hành động quân sự và tham gia vào chính quyền dân sự, một số người thực hành phép báp têm lại cảm thấy khác.[ab] Do đó, về mặt kỹ thuật, họ là người Anabaptist, mặc dù người Amish, Mennonite và Hutterite bảo thủ và một số nhà sử học có xu hướng coi họ nằm ngoài Anabaptist thực sự. Các nhà cải cách Anabaptist của Cải cách Cấp tiến được chuyển sang Cấp tiến và cái gọi là Mặt trận thứ hai. Một số nhà thần học Cải cách Cấp tiến quan trọng là John of Leiden, Thomas Müntzer, Kaspar Schwenkfeld, Sebastian Franck, Menno Simons. Những người cải cách Mặt trận thứ hai bao gồm Hans Denck, Conrad Grebel, Balthasar Hubmaier và Felix Manz.
Người sẽ rửa tội lần nữa.