Ý nghĩa của vô thường trong Phật giáo là gì?
Không thường xuyên (Pāli: anicca) thể hiện quan niệm của Phật giáo rằng tất cả các hiện tượng phức tạp hoặc có điều kiện (tất cả mọi thứ và kinh nghiệm) là không ổn định, không ổn định và không thường xuyên. Tất cả mọi thứ chúng ta có thể trải nghiệm thông qua các giác quan của chúng ta được tạo thành từ các bộ phận, và sự tồn tại của nó phụ thuộc vào các điều kiện bên ngoài. Mọi thứ đều trong dòng chảy liên tục, và do đó, các điều kiện và bản thân sự vật không ngừng thay đổi. Mọi thứ liên tục ra đời và không còn tồn tại nữa. Vì không có gì tồn tại, không có bản chất cố hữu hoặc cố định đối với bất kỳ đối tượng hoặc kinh nghiệm nào. Theo học thuyết vô thường, cuộc sống thể hiện dòng chảy này trong quá trình lão hoá, chu kỳ tái sinh (saṃsāra), và trong bất kỳ trải nghiệm mất mát nào. Học thuyết khẳng định rằng bởi vì mọi thứ là vô thường, sự gắn bó với chúng là vô ích và dẫn đến đau khổ (dukkha).
tất cả các hiện tượng phức tạp hoặc có điều kiện (tất cả mọi thứ và kinh nghiệm) là không liên tục, không ổn định và không thường xuyên