Trong những năm 1950 và 1960, nhóm nào quan tâm đến hệ tư tưởng cách mạng?
Từ cuối Thế chiến II cho đến năm 1971, khi John Rawls xuất bản Lý thuyết công lý, triết học chính trị đã suy giảm trong thế giới học thuật Anh-Mỹ, vì các nhà triết học phân tích bày tỏ sự hoài nghi về khả năng các phán đoán quy phạm có nội dung nhận thức, và khoa học chính trị chuyển sang phương pháp thống kê và chủ nghĩa hành vi. Mặt khác, ở lục địa châu Âu, những thập kỷ sau chiến tranh đã chứng kiến sự nở rộ của triết học chính trị, với chủ nghĩa Mác thống trị lĩnh vực này. Đây là thời điểm Jean-Paul Sartre và Louis Althusser, và những chiến thắng của Mao Trạch Đông ở Trung Quốc và Fidel Castro ở Cuba, cũng như các sự kiện tháng 5 năm 1968 đã dẫn đến sự quan tâm ngày càng tăng đối với ý thức hệ cách mạng, đặc biệt là cánh tả mới. Một số người di cư châu Âu lục địa đến Anh và Hoa Kỳ, bao gồm Karl Popper, Friedrich Hayek, Leo Strauss, Isaiah Berlin, Eric Voegelin và Judith Shklar, đã khuyến khích tiếp tục nghiên cứu về triết học chính trị trong thế giới Anh-Mỹ, nhưng trong những năm 1950 và 1960, họ và sinh viên của họ vẫn mâu thuẫn với cơ sở phân tích.