Theo quan điểm của Paul VI, đối thoại đại kết Công giáo đòi hỏi gì từ một người nào đó?
Sau Công đồng, Phaolô VI đã đóng góp theo hai cách để tiếp tục phát triển đối thoại đại kết. Các anh chị em tách biệt, như ông gọi họ, không thể đóng góp cho Công đồng như những người quan sát được mời. Sau Công đồng, nhiều người trong số họ đã chủ động tìm kiếm các đối tác Công giáo của họ và Giáo hoàng ở Rome, người đã chào đón những chuyến thăm như vậy. Nhưng Giáo hội Công giáo chính nó được công nhận từ nhiều cuộc gặp gỡ đại kết trước đó, mà nhiều cần phải được thực hiện bên trong, để trở thành một đối tác mở cho đại kết. Đối với những người được giao phó sự thật cao nhất và sâu sắc nhất và do đó, vì vậy Phaolô VI, tin rằng ông đã có phần khó khăn nhất để giao tiếp. Đối thoại đại kết, theo quan điểm của Phaolô VI, đòi hỏi từ một người Công giáo toàn bộ con người: toàn bộ lý do, ý chí và trái tim của một người. Phaolô VI, giống như Piô XII trước ông, đã miễn cưỡng nhượng bộ ở một điểm thấp nhất có thể. Tuy nhiên, Phaolô cảm thấy buộc phải thừa nhận mong muốn hăng hái dựa trên Tin Mừng của mình để được tất cả mọi người và để giúp đỡ tất cả mọi người Là người kế nhiệm Phêrô, ông cảm thấy những lời của Chúa Kitô, "Bạn có yêu tôi nhiều hơn" giống như một con dao sắc bén thâm nhập vào tuỷ tâm hồn của mình. Những lời này có nghĩa là để Phaolô VI tình yêu không giới hạn, và chúng nhấn mạnh cách tiếp cận cơ bản của Giáo hội đối với đại kết.
Toàn bộ con người