Học thuyết nào nói rằng tâm trí và chỉ tâm trí là có thật?
Các giáo lý Sarvastivada, vốn bị Nāgārjuna chỉ trích, đã được các học giả như Vasubandhu và Asanga cải cách và được đưa vào trường phái Yogacara. Trong khi trường phái Mādhyamaka cho rằng việc khẳng định sự tồn tại hoặc không tồn tại của bất kỳ sự vật thực sự nào là không phù hợp, một số số mũ của Yogacara khẳng định rằng tâm trí và chỉ có tâm trí là thực sự (một học thuyết được gọi là cittamatra). Không phải tất cả các Yogacarin đều khẳng định rằng tâm trí thực sự tồn tại; Vasubandhu và Asanga nói riêng thì không.[web 11] Hai trường phái tư tưởng này, đối lập hoặc tổng hợp, tạo thành cơ sở của siêu hình học Đại thừa tiếp theo trong truyền thống Ấn Độ-Tây Tạng.
tinhy