Khi nào 'Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge' được xuất bản?
Một thế hệ sau, giám mục Anh giáo Ailen, George Berkeley (1685-1753), xác định rằng quan điểm của Locke ngay lập tức mở ra một cánh cửa sẽ dẫn đến chủ nghĩa vô thần cuối cùng. Để đáp ứng với Locke, ông đưa ra trong chuyên luận của mình liên quan đến các nguyên tắc của tri thức con người (1710) một thách thức quan trọng đối với chủ nghĩa kinh nghiệm, trong đó mọi thứ chỉ tồn tại hoặc là kết quả của việc họ được nhận thức, hoặc bởi đức hạnh của thực tế rằng họ là một thực thể làm việc nhận thức. (Đối với Berkeley, Thiên Chúa điền vào cho con người bằng cách làm việc nhận thức bất cứ khi nào con người không phải là xung quanh để làm điều đó.) Trong văn bản của mình Alciphron, Berkeley duy trì rằng bất kỳ thứ tự con người có thể nhìn thấy trong tự nhiên là ngôn ngữ hoặc chữ viết tay của Thiên Chúa. Cách tiếp cận của Berkeley với chủ nghĩa kinh nghiệm sau này sẽ được gọi là chủ nghĩa duy tâm chủ quan.
1710