Triết học nên được sử dụng cho những gì liên quan đến đạo đức?
Ngay cả những quan điểm phi thần học về các vị thần cũng khác nhau. Một số người phi thần học tránh khái niệm về Thiên Chúa, trong khi chấp nhận rằng nó có ý nghĩa đối với nhiều người; những người phi thần học khác hiểu Thiên Chúa như một biểu tượng của các giá trị và khát vọng của con người. Nhà vô thần người Anh thế kỷ XIX Charles Bradlaugh tuyên bố rằng ông đã từ chối nói "Không có Thiên Chúa", bởi vì "từ 'Thiên Chúa' đối với tôi là một âm thanh không truyền đạt sự khẳng định rõ ràng hoặc khác biệt"; ông nói cụ thể hơn rằng ông không tin vào Thiên Chúa Kitô giáo. Stephen Jay Gould đề xuất một cách tiếp cận chia thế giới triết học thành cái mà ông gọi là "magisteria không chồng chéo" (NOMA). Theo quan điểm này, các câu hỏi về siêu nhiên, chẳng hạn như các câu hỏi liên quan đến sự tồn tại và bản chất của Thiên Chúa, là phi thực nghiệm và là lĩnh vực thần học thích hợp. Các phương pháp khoa học sau đó nên được sử dụng để trả lời bất kỳ câu hỏi thực nghiệm nào về thế giới tự nhiên, và thần học nên được sử dụng để trả lời các câu hỏi về ý nghĩa tối thượng và giá trị đạo đức. Theo quan điểm này, việc thiếu nhận thức về bất kỳ dấu chân thực nghiệm nào từ magisterium của siêu nhiên vào các sự kiện tự nhiên khiến khoa học trở thành người chơi duy nhất trong thế giới tự nhiên.