Loại triết lý nào có sẵn cho các cá nhân tại các chỉ huy?
Toà án Tây Hán đầu đồng thời chấp nhận những lời dạy triết học của chủ nghĩa hợp pháp, Đạo giáo Hoàng-Lào, và Nho giáo trong việc đưa ra quyết định của nhà nước và định hình chính sách của chính phủ. Tuy nhiên, toà án Hán dưới thời Hoàng đế Wu cho Nho giáo bảo trợ độc quyền. Ông đã bãi bỏ tất cả các ghế học thuật hoặc uyên bác (bóshì 博士) không đối phó với Nho giáo Năm kinh điển trong 136 BC và khuyến khích các ứng cử viên cho văn phòng để nhận được một nền giáo dục Nho giáo tại Đại học Hoàng gia mà ông thành lập trong 124 BC. Không giống như hệ tư tưởng ban đầu tán thành bởi Khổng Tử, hoặc Kongzi (551-479 BC), Nho giáo Han trong triều đại của Hoàng đế Wu là sự sáng tạo của Dong Zhongshu (179-104 BC). Dong là một học giả và quan chức nhỏ người tổng hợp các ý tưởng đạo đức Nho giáo về nghi lễ, lòng hiếu thảo, và mối quan hệ hài hoà với năm giai đoạn và vũ trụ học âm dương. Phần lớn sự quan tâm của người cai trị, tổng hợp của Dong biện minh cho hệ thống đế quốc của chính phủ trong trật tự tự nhiên của vũ trụ. Đại học Hoàng gia tăng tầm quan trọng khi cơ thể sinh viên đã tăng lên hơn 30,000 bởi thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên. Một nền giáo dục Nho giáo cũng đã được cung cấp tại các trường cấp chỉ huy và trường tư thục mở tại các thị trấn nhỏ, nơi giáo viên kiếm được thu nhập đáng kể từ các khoản thanh toán học phí.
Nho giáo