Nhóm nào bị loại khỏi văn phòng cao cấp?
Mối liên hệ giữa đời sống tôn giáo và chính trị rất quan trọng đối với quản trị nội bộ, ngoại giao và phát triển của Rome từ vương quốc, Cộng hoà và Đế chế. Chính trị hậu vương quốc đã phân tán quyền lực dân sự và tôn giáo của các vị vua ít nhiều công bằng giữa giới thượng lưu quý tộc: vương quyền được thay thế bằng hai văn phòng lãnh sự được bầu hàng năm. Trong thời kỳ đầu của Cộng hoà, có lẽ là trong thời kỳ vương quyền, những người tu hành bị loại khỏi văn phòng tôn giáo và dân sự cao cấp, và có thể bị trừng phạt vì những hành vi vi phạm luật mà họ không biết. Họ đã dùng đến các cuộc đình công và bạo lực để phá vỡ sự độc quyền áp bức của giới quý tộc đối với văn phòng cao cấp, chức tư tế công cộng và kiến thức về luật dân sự và tôn giáo. Thượng viện bổ nhiệm Camillus làm nhà độc tài để xử lý trường hợp khẩn cấp; ông đã đàm phán một thoả thuận và thánh hoá nó bằng cách cống hiến một ngôi đền cho Concordia. Lịch tôn giáo và luật pháp cuối cùng đã được công khai. Các quan bảo dân của Plebeian đã được bổ nhiệm, với tư cách bất khả xâm phạm và quyền phủ quyết trong cuộc tranh luận lập pháp. Về nguyên tắc, các trường đại học tín ngưỡng và giáo hoàng giờ đây đã mở cửa cho những người tu hành. Trong thực tế, giới quý tộc và ở một mức độ thấp hơn, giới quý tộc Plebeian thống trị văn phòng tôn giáo và dân sự trong suốt thời kỳ Cộng hoà và hơn thế nữa.
Tiếng Việt