Khẩu hiệu nào thường được sử dụng trong các cuộc biểu tình Síp Thổ Nhĩ Kỳ?
Ban đầu, người Síp Thổ Nhĩ Kỳ ủng hộ việc tiếp tục cai trị của Anh. Tuy nhiên, họ đã được báo động bởi những lời kêu gọi Síp Hy Lạp cho enosis khi họ nhìn thấy sự kết hợp của đảo Crete với Hy Lạp, dẫn đến cuộc di cư của người Thổ Cretan, như một tiền lệ để tránh, và họ đã có một lập trường ủng hộ phân vùng để đáp ứng với các hoạt động chiến binh của EOKA. Người Síp Thổ Nhĩ Kỳ cũng xem mình là một nhóm dân tộc khác biệt của hòn đảo và tin rằng họ có một quyền riêng biệt để tự quyết từ người Síp Hy Lạp. Trong khi đó, trong 1950s, lãnh đạo Thổ Nhĩ Kỳ Menderes coi Síp là một "mở rộng của Anatolia", từ chối việc phân chia Síp dọc theo dòng dân tộc và ủng hộ việc sáp nhập toàn bộ hòn đảo Thổ Nhĩ Kỳ. khẩu hiệu dân tộc chủ nghĩa tập trung vào ý tưởng rằng " Síp là Thổ Nhĩ Kỳ " và đảng cầm quyền tuyên bố Síp là một phần của quê hương Thổ Nhĩ Kỳ đó là rất quan trọng đối với an ninh của nó. Khi nhận ra thực tế rằng dân số Síp Thổ Nhĩ Kỳ chỉ là 20% của người dân đảo thực hiện sáp nhập không khả thi, chính sách quốc gia đã được thay đổi để ủng hộ phân vùng. Khẩu hiệu "Phân chia hay chết" thường được sử dụng trong các cuộc biểu tình Síp Thổ Nhĩ Kỳ và Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu từ cuối 1950s và tiếp tục trong suốt 1960s. Mặc dù sau khi các hội nghị Zürich và London Thổ Nhĩ Kỳ dường như chấp nhận sự tồn tại của nhà nước Síp và để tránh xa chính sách của mình ủng hộ việc phân chia hòn đảo, mục tiêu của các nhà lãnh đạo Síp Thổ Nhĩ Kỳ và Thổ Nhĩ Kỳ vẫn là tạo ra một nhà nước Thổ Nhĩ Kỳ độc lập ở phần phía bắc của hòn đảo.
"Tách ly hay chết"