Here is a page extracted from Wikipedia that may contain CSS, HTML, and a lot of unformatted text.

Title: حديث نبوى
Content: حديث نبوى هو كل حاجة عن النبى محمد بن عبد الله (نبى الاسلام) من كلام واعمال فى حياته واللى اتنقلت لينا من الناس اللى سمعته او شافته ، واحيانا بنسمى الحديث النبوى بالسنه.

كتابة الحديث النبوى 
ابتدى الحديث يتكتب فى حياة النبي بعد ما نهى الناس عن الكتابه لحد ما يعرفو الفرق بين اسلوب القران والحديث من موت النبى محمد ودا لان النبى محمد كان عايز محدش يكتب حاجة هو بيقولها غير القران ودا اللى قالته الاحاديث الصحيحة نفسها ، وابتدا الحديث يتاخد من بؤ واحد لبؤ واحد فى اخر حياة ا.لنبي محمد لحد ما تعمل كتب كتيير فبل البخاري عن طريئ اسلوب اسمه السند اللى هو من بؤ واح لبؤ واحد تاني وده علم كبير اللى عايز يقرا فيه لازم يتعلم حاجات كتير من العلما بتوعه

علم الحديث 
اهتم المسلمين اوى بالحديث وابتدت تظهر علوم كتير مرتبطة بيه زى علم اصول الحديث، والعلم دا بيعرف بيه المسلمين ايه اللى هيقبلوه وايه اللى مش هيقبلوه من الاحاديث وكمان بيعرفوا بيه الناس اللى اتنقلت عنهم الاحاديث دى و بيعرفوا بيه الحديث القوى من الضعيف وبيعرفوا بيه حاجات تانيه كتير عن الاحاديث.

كتب الحديث عند المسلمين السنة 
 الكتب الستة

 سنن الدارقطني- الدارقطني (995 م) -4]]]][مسند احمد].
 مسند ابي يعلى الموصلي.
 مسند الدارمي.
 مسند البزار.
 مسند ابي حنيفة
 مسند عبد الله بن الزبير الحميدي
 عبد الرزاق الصنعاني باسم "الأمالي"
 مصنف ابن ابي شيبة
 مسند الطيالسي
 مسند الحارث بن ابي اسامة
 مسند محمد بن هارون الروياني
 مستدرك الحاكم

المسلمين السنه بيعتبروا الحديث مصدر رئيسى ومهم جدا للشريعة وبيعتبروه مكمل للقران وبيقولوا ان القران ميقدرش يستغنى عن السنة.

كتب الحديث عند الشيعة 

 الكافي الكليني (392 هـ)- 16099 (صحيح 5072) حسن 144) (موثق 178) (قوي 302) (ضعيف 9485)
 من لا يحضره الفقيه -الشيخ الصدوق (329 هـ)
 الاستبصار -الشيخ الطوسي (447 هـ)
 تهذيب الأحكام -الشيخ الطوسي (447 هـ)
 بحار الانوار- العلامة المجلسي (1111 هـ)
 وسائل الشيعة- العاملي (1104 هـ)
 مستدرك الوسائل -الطبرسي (548 هـ)
 الوافي- الكاشاني
 
بس الحديث عند الشيعة فى منه مبيتاخدش عن النبى، دا لانهم بياخدوا برده من الائمة الاثنى عشر، ودا عشان الشيعة بيعتبروهم احسن من بعض الصحابة. ودا اللى بيقوله كتاب بصائر الدرجات "حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابى حمزة الثمالى عن جابر قال ابو جعفر يا جابر والله لو كنا نحدث الناس او حدثناهم براينا لكنا من الهالكين ولكنا نحدثهم باثار عندنا من رسول الله يتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم."

القرانيين و رفضهم للحديث 
القرآنيين بيقولوا ان القرآن هو المصدر الوحيد للشريعة الاسلامية، عشان كدة هما مبيعترفوش بالحديث وبيقولوا انه مش متاخد من النبى محمد وانه كذب و اخترعه الناس عشان مصالحهم مع علمهم بان النبى مكنش راضى يتكتب عنه حاجة غير القران .

نوتات 

訓
zh:聖

اسلام