Here is a page extracted from Wikipedia that may contain CSS, HTML, and a lot of unformatted text.

Title: الانبا جورج المقارى
Content: الأنبا جورج المقارى هو أسقف أسيوط سنة 1169 م.

اتولد جورج فى أواخر القرن الاتناشر فى مدينة طلخا - دقهلية - وكان إبن إمرأة مسيحية اسمها مريم، وأب اسمه جرجس من قرية تعرف باسم بساط النصارى، ، ودعي اسمه " جورج " على اسم أسقف مدينة فالنس فى بلاد الغال ( فرنسا ) .
ولأن والده كان مهتما بالتجارة ما بين مصر وبلاد الغال .

رباه أبواه تربية مسيحية بعدين توفي أبوه وهو فى سن الخامسة عشر وكان وحيدا لأبويه
لما أكمل الثامنة عشر ترهب فى دير القديس مقاريوس فى برية شيهيت .
وعاش فى الدير حياة التقوى وذاع صيته ، واشتهر بقوة الإيمان اللى تصنع المعجزات وكان دائم التبشير بالمسيح .
بعدين سيم كاهنا، وبعت ليبشر فى بلاد الغال ( فرنسا ) لأنه كان يجيد لغة دى البلاد ، و أصيب بمرض الموت ،
ولكنه عاد صحيحا بصلاة القديس فونتو التانى أسقف المدينة .
بعدين عاد القديس الى دير القديس مقاريوس ، وبعدها سيم أسقفا على مدينة أسيوط و كان آ خر أسقف سامه قداسة البابا يؤانس الخامس .واستلم الأسقف جورج رعايته فى أبروشية أسيوط .

جهاده 
ومرت الكرازة المرقسية بظروف قاسية فى دى الفترة لحد أن الكرسي البطريركي استمر خاليا مدة عشرين سنه .
و علشان كده تحمل القديس أعباء جمة وكثيرة لخدمة الكرازة المرقسية فى مصر وخارجها .
فكان حافظا للإيمان المسيحي ومرجعا وسندا قويا للمسيحيين فى كل أنحاء مصر .
كان القديس قويا وشجاعا لا يهاب الموت،
وزاد بطش الوالي اسد الدين شيركوه بمسيحيي مصر وبالأخص فى صعيد مصر وبالذات فى " أسيوط ، ونتيجة لزيادة الضرائب وعدم قدرة الشعب على سدادها ، بعت زكريا بن ابى المليح بن مماتى " قصيدة شعرية الى شيركوه يستعطفه لتخفيف الوطأة عن القبط وتخفيف الجزية على شعب أسيوط
( وكان ده الرجل قبطي من أهالي أسيوط ، ومنحه الله قدرة على كتابة الشعر السلس وأبوه كان فى خلافة المستنصر ووزارة بدر الجمالى واشتهر بالغنى والإحسان والصدقة للجميع من المسيحيين وغير المسيحيين وهو جد اسعد بن المهذب بن زكريا )

لكن لم يعبأ شيركوه بالقصيدة بل أحدثت تأثيرا عكسيا ، ولم يحتمل زكريا العذاب اللى أوقعه الوالي عليه
فخان عهد ابائه وأنكر إيمانه (زكريا الشاعر ) وعينه شيركوه ناظرا للدواوين و تضايق شعب أسيوط وأسقفهم من ذلك .
كان أقباط مصر يعانون فى دى الفتره الأضطهاد على يد ” أسد الدين شيركوه ” – ومن بعده الناصر صلاح الدين– وكانت الحروب مع الصليبيين قد صعدّت من مشاعر الغب عند المسلمين لكل ما هو مسيحى.

واصل القديس جورج سداد الضرائب عن غير القادرين فكان له الفضل فى الحفاظ على مسيحيي أسيوط .
فأصدر شيركوه مرسوما لهدم كنائس أسيوط وأديرتها والإستيلاء عليها ومن الكنائس اللى هدمت كنيسة القديس مرقس الرسول اللى تحول مكانها بعدين الى مكان لعمل الأواني الطفلهيه ،
واستولى شيركوه من الكنيسة على اناء بديع الصنع شربت فيه العيلة المقدسة وقت تواجدها بالكنيسة إذ على الشاطيء فى رحلتها للرجوع قادمة من المغارة الموجودة بدير العذراء بجبل أسيوط الغربي .

أقتحمت حملة صلاح الدين الايوبى المدينة من الجهة الشمالية مقر الأسقف وديره (دير الأنبا جورج الايام دى الذى تحول ل مقام وتم أسترجاعه سنة 2001) وأقتحم الدير وقبض على الأسقف وقتل كل اللى فى الدير وأستشهد من ولاد  أسيوط فى ده اليوم خمسة ألاف نفس من رجال وستات وأطفال وتم تعذيب القديس بعدين أمر بقطع رأسه فنال أكليل الشهادة علشان كده عرف ده اليوم بأحد أبا جورج ، ومنذ ذلك اليوم دعيت الكنيسة باسم كنيسة الشهيد القديس جورج ، واعتبر ده اليوم عيدا لأقباط أسيوط ، وجسد القديس موجود بكنيسته وباق زى ما هو دون تحلل ولم يحدث له شيء .

إستشهاده 
عند محاولة هدم الكنيسة اللى يقيم بيها القديس جورج ، طلب القديس جورج من الشعب الصلاة والصوم الإنقطاعي 3 أيام،
في خلالها هبت ريح شديدة قلعت خيام العسكر ، وأصيب الجنود بمرض الطاعون فغادر الجنود مدينة أسيوط .
ولما علم الوالي بكده أصدر مرسوما بتعذيب القديس جورج لحد الموت .
فاستشهد القديس بقطع رأسه بحد السيف بعد تعذيب كثير .

وكان ذلك اليوم يوافق يوم الأحد الخامس من الصوم الكبير المسمى بأحد الوحيد أو واحد من المخلع لذا دعي ده اليوم فى مدينة أسيوط لحد يومنا ده بأحد ( أبو جورج ) .
وقد استشهد فى ذلك اليوم من ولاد  أسيوط وتوابعها اكتر من خمسة آلاف نفس من الرجال والستات والأطفال ،
ومنذ ذلك اليوم دعيت الكنيسة باسم كنيسة الشهيد القديس جورج ، واعتبر ده اليوم عيدا لأقباط اسيوط .

حد ابو جورج 
في كل احد مخلع خامس احد فى الصيام الكبير او بالصعيدي او ف اسيوط بالتحديد ليه اسم مختلف اسمه حد ابو جورج
ايوه بنحتفل بعيد استشهاده الحد الخامس من الصيام وبنجيب تسالي كتير ( لب وفول سوداني وحمصيه ) وبنوزعهم على بعض
كشبه الشهيد لما كان بيوزع فلوسه ع الفقرا والمحتاجين ولدفع جزيتهم علشان يفضلوا ف الايمان السليم.

رجال دين مسيحيين مصريين
كنيسه قبطيه
اقباط
قديسين