<diacritize> Gbogbo eniyan lo ka a kun; ati awon eniyan yepere ati awon eniyan pataki won. Won ni, Eleyii ni agbara Olorun ti a n pe ni Agbara nla. O se fun Arieli, Jerusalemu, ilu ti n je pepe Olorun!Ilu ti Dafidi pago si.E se odun kan tan, e tun se omiran si i,e maa se awon ajodun ni gbogbo akoko won.Awon yara ti gbongan ita gun ni aadota igbonwo mita 25, sugbon awon ti won wa niwaju tempili je ogorun-un 100 igbonwo mita 50. Reubeni ni akobi Jakobu, Sugbon nitori pe Reubeni fe okan ninu awon obinrin baba re, baba re gba ipo agba lowo re, o si gbe e fun awon omo Josefu. Ninu akosile idile, a ko ko oruko re si ipo akobi. Ojo ibinu ni ojo naa yoo je, ojo iponju ati irora, ojo iyonu ati iparun, ojo okunkun ati ibanuje, ojo ikuukuu ati okunkun biribiri. Mo ba ra aso funfun naa, bi OLUWA ti wi, mo lo o mo idi. O ko gbodo fi omo iya, tabi omo baba iyawo re se aya niwon igba ti aya re ti i se egbon re ba wa laaye.The suffering that the babalawo is experiencing is not something that leads to death; the hard times that the babalawo is going through is one that leads to riches; the vicissitudes that now befall the babalawo are ones that leave room for taking a bite of kola-nut. <yor>Gbogbo eniyan ló kà á kún; ati àwọn eniyan yẹpẹrẹ ati àwọn eniyan pataki wọn. Wọn ní, Eléyìí ní agbára Ọlọrun tí à ń pè ní Agbára ńlá. Ó ṣe fún Arieli, Jerusalẹmu, ìlú tí ń jẹ pẹpẹ Ọlọrun!Ìlú tí Dafidi pàgọ sí.Ẹ ṣe ọdún kan tán, ẹ tún ṣe òmíràn sí i,ẹ máa ṣe àwọn àjọdún ní gbogbo àkókò wọn.Àwọn yàrá ti gbọngàn ìta gùn ní aadọta igbọnwọ mita 25, ṣugbọn àwọn tí wọn wà níwájú tẹmpili jẹ ọgọrun-un 100 igbọnwọ mita 50. Reubẹni ni àkọbí Jakọbu, Ṣugbọn nítorí pé Reubẹni fẹ ọkan ninu àwọn obinrin baba rẹ, baba rẹ gba ipò àgbà lọwọ rẹ, ó sì gbé e fún àwọn ọmọ Josẹfu. Ninu àkọsílẹ ìdílé, a kò kọ orúkọ rẹ sí ipò àkọbí. Ọjọ ibinu ni ọjọ náà yóo jẹ, ọjọ ìpọnjú ati ìrora, ọjọ ìyọnu ati ìparun, ọjọ òkùnkùn ati ìbànújẹ, ọjọ ìkùukùu ati òkùnkùn biribiri. Mo bá ra aṣọ funfun náà, bí OLUWA ti wí, mo lọ ọ mọ ìdí. O kò gbọdọ fi ọmọ ìyá, tabi ọmọ baba iyawo rẹ ṣe aya níwọn ìgbà tí aya rẹ tí í ṣe ẹgbọn rẹ bá wà láàyè.The suffering that the babaláwo is experiencing is not something that leads to death; the hard times that the babaláwo is going through is one that leads to riches; the vicissitudes that now befall the babaláwo are ones that leave room for taking a bite of kola-nut. 