قد يكون الكاتب اخطا في التعبير، ومفادي كلامه انه لو توقف كل شخص عن الافتاء بغير علم لما وصلنا لهذا الكم من الشبهات، الدين ليس حصرا علي احد والادله كثير كما تفضلت ولكن يشترط في كل من يدلي بدلوه او يناقش ان يكون له العلم الكافي الذي يءهله لذلك دون اشتراط التخصص