دیے گی خبروں کو ایک لفظ یا درجہ (کیٹگری) میں بیان کریں.
درجے:
- کھیل
- تفریح،
- کاروبار و معیشت،
- سائنس اور ٹیکنالوجی

خبریں: فلم پدماوتی کے تنازعہ کی ابتداء اور بگڑتی صورتحالمخالفت اور حمایت میں بلند ہونے والی وازیںفلم کی نمائش منسوخی اور نئی تاریخپدماوتی تاریخ کی نگاہ سےتاریخی مغالطےپدماوتی اور امیرخسروسلطان علاالدین خلجی کے ساتھ ناانصافیگھر کی گواہیتاریخ کے منچ پر فلم اور ڈرامے کے کردارہندوستانی سینما میں سنجے لیلا بھنسالی ہمہ جہت صلاحیتیں رکھنے والے فلم ساز ہیں کمرشل اور رٹ سینما میں اپنا ثانی نہیں رکھتے بالخصوص رٹ سینما کے لیے فلمیں تخلیق کرتے وقت اس بات کا خیال رکھتے ہیں کہ وہ کمرشل فلموں کی طرح پسند کی جائیں یہی وجہ ہے کہ وہ اپنی فلموں کے اسکرپٹ اور اداکاروں کے انتخاب میں بے حد حساس واقع ہوئے ہیں خاص طور پر برصغیر کی تاریخ ان کا پسندیدہ موضوع ہےاس تناظر میں اب تک وہ باجی را مستانی جیسی شاندار فلم بھی بنا چکے ہیں جبکہ خاموشی گزارش بلیک ہم دل دے چکے صنم دیو داس اور رام لیلا جیسی عمدہ فلمیں بھی ان کے کھاتے میں سنہری حروف میں درج ہیں فلم پدماوتی کے تنازعہ کی ابتداء اور بگڑتی صورتحالگزشتہ برس سے سنجے لیلا بھنسالی اپنی نئی فلم پدماوتی پر کام کررہے ہیں بظاہر ایسا لگ رہا تھا کہ جیسے اس بار موضوع کے انتخاب میں ان سے کوئی تکنیکی غلطی ہوئی ہے کیونکہ اس فلم کے حصے میں اب تک صرف تنازعات ہی ئے ہیں پچھلے سال مغربی ہندوستان کی ریاست راجستھان کے شہر جے پور کے معروف تاریخی مقام جے گڑھ فورٹ میں سنجے لیلا بھنسالی اور ان کے ساتھیوں پر انتہاپسندوں کی طرف سے حملہ ہوا کچھ عرصے بعد ایک اور ریاست مہاراشٹرا کے شہر کولہا پور میں ان کی فلم کا سیٹ نذر تش کردیا گیا مختلف لسانی مذہبی تنظمیوں کی طرف سے دھمکیوں کا تاحال سلسلہ جاری ہے جن میں انتہا پسند ہندو راجپوتوں کی تنظیم کرنی سینا پیش پیش ہے انتہا پسندوں نے پدماوتی کا کردار نبھانے والی اداکارہ دپیکا پڈوکون کی ناک اور اداکار رنویر سنگھ کی ٹانگیں کاٹنے کی دھمکی دی ہے جبکہ دوسری طرف حکمراں جماعت بھارتی جنتا پارٹی بی جے پی کے رہنما سورج پال امو نے سنجے لیلا بھنسالی اور دپیکا پڈوکون کا سر قلم کرنے پر 10 کروڑ روپے کا انعام بھی مقرر کیا ہے ایک اور انتہاپسند تنظیم کی طرف سے ان دونوں کے سر کی قیمت کروڑ لگائی جاچکی ہے حال ہی میں بھارتی شہر جے پور کے مشہور نہر گڑھ قلعہ پر ایک شخص کی پھندہ لگی لاش بھی جھولتی ہوئی پائی گئی ہے جبکہ اس کے قریب ایک دھمکی میز تحریر بھی ملی جس پر کئی مزید دھمکیوں کے ساتھ ساتھ پدماوتی درج تھا مخالفت اور حمایت میں بلند ہونے والی وازیںاس فلم کی مخالف وازوں میں ایک طرف تو ہندوستان کی حکمران پارٹی بی جے پی حزب اختلاف کانگریس راجستھان کا سابق شاہی خاندان انتہا پسند تنظیم بجرنگ دل مدھیا پردیش کے وزیر اعلی سمیت کئی بھارتی فنکار بھی شامل ہیں لیکن مخالف رائے رکھنے والے فنکاروں کی اکثریت تاحال خاموش ہے دوسری طرف چند ایک فنکاروں نے اس فلم کی حمایت میں بھی اپنی واز بلند کی جن میں سلمان خان شبانہ اعظمی کرن جوہر فرحان اختر ہریتک روشن انوراگ کیشپ رام گوپال ورما عالیہ بھٹ وغیرہ شامل ہیں ان کے علاوہ بولی ووڈ کی چھوٹی بڑی تنظیموں سمیت انڈین فلمز اینڈ ٹی وی ڈائریکٹرز ایسوسی ایشن نے بھی اپنا احتجاج بلند کیا ہے جس میں انہوں نے خود سنجے لیلابھنسالی کے ساتھ کھڑے ہونے کا عندیہ دیا ہے فلم کی نمائش منسوخی اور نئی تاریخابتدائی طور پر اس فلم کی ریلیز کا دن یکم دسمبر 2017ء تھا پہلے سینسر بورڈ کی طرف سے اس کو روکا گیا لیکن عدالتی حکم کے بعد نمائش کرنے کی اجازت دے دی گئی مگر حالات بگڑتے دیکھ کر سنجے لیلا بھنسالی نے فلم کی نمائش رضاکارانہ طور پر معطل کردی اب اس فلم کو نئی تاریخ کے مطابق 12 جنوری 2018ء یعنی مہینے کے دوسرے ہفتے میں ریلیز کیا جائے گا البتہ برطانیہ میں یہ فلم دھمکیاں موصول ہونے کے باوجود یکم دسمبر کو ہی ریلیز ہو رہی ہے ابتدائی دنوں میں پاکستان میں سینما گھروں کی طرف سے بھی اس فلم کی نمائش کے لیے تشہیر کی گئی تھی مگر اب انتہائی خاموشی سے اس کی ریلیز اور تشہیر دونوں کا سلسلہ منقطع کردیا گیا ہے پدماوتی تاریخ کی نگاہ سےچونکہ اس فلم کی وجہ سے کئی بڑے تنازعات نے جنم لیا اور اب نوبت موجودہ حالات تک پہنچی ہے اس لیے اسی تناظر میں مزید کچھ باتیں جاننے کی ضرورت ہے اس فلم کا مرکزی خیال 1540ء میں لکھی گئی طویل نظم پدماوتی سے لیا گیا ہے جس کے خالق صوفی شاعر ملک محمد جائسی ہیں اس نظم کے مطابق کہانی میں راوی ایک توتا ہے جو چتوڑ کی رانی پدماوتی کے لیے شوہر تلاش کرتا ہے اور کئی مواقعوں پر اپنی جان بچاکر اس کہانی کو گے بڑھاتا ہے ملک محمد جائسی کی کتاب پدماوتی کا سرورقریختہنظم کے مطابق سلطان علاالدین خلجی مہارانی پدماوتی کے حسن کے بارے میں جان کر اس پر فریفتہ ہوجاتا ہے اور اس کو حاصل کرنے کی خاطر چتوڑ پر چڑھ دوڑتا ہے چتوڑ کا راجا رتن سین قلعہ بند ہوجاتا ہے سلطان کئی مہینے انتظار کرنے کے بعد شکست خوردہ ہوتا ہے اور ایک موقع پر راجا رتن سین سلطان کو محل میں کھانے کی دعوت دیتا ہے جہاں وہ ئینے میں مہارانی پدماوتی کا دیدار بھی کرلیتا ہے سلطان مہارانی کو حاصل کرنے کے لیے راجا رتن سین کو دھوکے سے قید کرکے دہلی لے تا ہے جہاں سے مہارانی پدماوتی اسے زاد کروا لیتی ہے جس کے بعد سلطان اور راجا کے مابین کھلی جنگ ہوتی ہے جس میں راجا جان سے جاتا ہے اور مہارانی اپنے شوہر کے ساتھ ستی ہوجاتی ہے اب یہاں سوال پیدا ہوتا ہے کہ اگر سنجے لیلا بھنسالی کی فلم کا مرکزی خیال صوفی شاعر محمد ملک جائسی کی نظم سے ہی لیا گیا ہے تو پھر ہندوستانی راجپوتوں کے اعتراضات کی گنجائش نہیں بنتی کیونکہ اس نظم کی بابت ہندوستان میں ہر کوئی واقف ہے کہ یہ راجستھان سمیت کئی ریاستوں کے نصاب میں بھی شامل ہے سنجے لیلا بھنسالی نے واضح طور پر کہا ہے کہ اس فلم کا مرکزی خیال اسی نظم سے لیا گیا جبکہ سلطان علاالدین خلجی اور رانی پدماوتی کا کوئی رومانوی منظر فلم کاحصہ نہیں ہے شاہد کپور راجا راول رتن سنگھ کے روپ میں نظر ائیں گے اسکرین شاٹکہانی کی تاریخی حیثیت فلم بننے سے پہلے بھی متنازعہ ہے لیکن اس کے باوجود اسے راجپوتوں کے ہاں خاص تاریخی نسلی تقدس حاصل ہے پھر اسی کہانی پر فلم بن جانا کوئی اچھنبے کی بات نہیں جس پر اتنا واویلا کیا جا رہا ہے مظاہرین یک طرفہ راگ لاپے جا رہے ہیں اور ان کا خیال ہے کہ فلم میں سلطان اور رانی کے مابین رومانوی منظر کشی کی گئی ہے تاریخی مغالطےمعروف تاریخ دان محمد احتشام الدین دہلوی کا خیال ہے کہ اس کہانی میں بیان کردہ واقعات کو سچ مان بھی لیا جائے تو تاریخی وجوہات کی بناء پر اس واقعہ کو سلطان غیاث الدین خلجی سے جوڑا جاسکتا ہے جو علاالدین خلجی کے دو سو برس بعد مالوہ کا حکمران گزرا ہے جس کی سرحدیں ریاست چتوڑ سے ملتی تھیں اور ان کے مابین جھڑپیں وغیرہ بھی ہوا کرتی تھیں دیگر تاریخی حقائق کی چھان بین کی جائے تو کئی طرح کے تضادات سامنے تے ہیں مثال کے طور پر ملک محمد جائسی کی نظم کے مطابق علاالدین خلجی اور راجا رتن سین کے مابین سال تک مسلسل جنگ ہوتی رہی جبکہ تاریخ بتاتی ہے کہ علاالدین خلجی نے ایک ہی بار میں چتوڑ کو فتح کرلیا تھا اسی طرح سلطان علاالدین خلجی کے زمانے میں چتوڑ کے راجا رتن سین نہیں بلکہ لکھم سین تھے تاریخ دانوں کے مطابق غیاث الدین خلجی کے زمانے میں چتوڑ کے راجا رتن سین تھے اور عورتوں کے حسن کا پرستار علاالدین خلجی نہیں بلکہ غیاث الدین خلجی تھا اور یہی وجہ ہے کہ اس کے بارے میں تو یہ گمان کیا جاسکتا ہے کہ وہ اس طرح کی حرکت میں ملوث ہوسکتا ہے مگر سلطان علاالدین خلجی کا اس قصے میں دور دور تک کوئی وجود نہیں ہے پدماوتی اور امیرخسرواب اس صورتحال میں تاریخی پہلوں کے تناظر میں جو تشویشناک پہلو ہے وہ یہ کہ اب تک اس طرف زیادہ توجہ نہیں دی گئی کہ صوفی شاعر ملک محمد جائسی کی نظم کا متن تاریخی حقائق پر مبنی ہے بھی یا نہیں اس طویل نظم کے دو حصے ہیں جن میں تخیلاتی طور پر سلطان اور مہارانی کا قصہ بنایا گیا ہے اور حقیقت سے اس کا کوئی تعلق نہیں تھا کیونکہ سب کچھ تاریخ کے کاغذات میں درج اور موجود ہے ہندوستان میں ترک نژاد علاالدین خلجی 1296ء میں دہلی کے سلطان بنے تھے ان کے 721 سال بعد یہ فلم پدماوتی بن رہی ہے جبکہ ملک محمد جائسی کی نظم 1540ء میں لکھی گئی جب ہندوستان کا حکمران شیر شاہ سوری تھا علاالدین خلجی نے جب چتوڑ فتح کیا تو ان کے ہمراہ معروف موسیقار اور عالم امیر خسرو بھی تھے اس وقت کے مورخین میں امیر خسرو سمیت کسی کی لکھی ہوئی تاریخ میں اس قصے کا کوئی تذکرہ تو دور کی بات جھلک تک نہیں ملتی اس کے طویل عرصے بعد تاریخ فیروز شاہی لکھی گئی جس میں سلطان علاالدین خلجی کی کمزوریوں اور خرابیوں کو بھی بیان کیا گیا مگر اس تاریخ میں بھی پدماوتی کے ساتھ کسی تعلق کا تذکرہ نہیں ملتا لہذا اس تناظر میں سب سے زیادہ ناانصافی کسی کے ساتھ ہوئی ہے تو وہ ہندوستانی راجپوت یا سنجے لیلا بھنسالی نہیں نہ ہی مہارانی پدماوتی اور دپیکا پڈوکون ہے بلکہ وہ تاریخ کا معروف حکمران علاالدین خلجی ہے جس کے کردار کو پہلے ایک نظم میں مسخ کیا گیا اور اسی مسخ شدہ تصور کی توسیع زیر نظر فلم پدماوتی میں کی گئی دپیکا پڈوکون نے فلم میں رانی پدماوتی کا کردارادا کیا اسکرین شاٹسلطان علاالدین خلجی کے ساتھ ناانصافیپدماوتی جیسے خیالی کردار کے لیے تو ہندوستان میں ایک طوفان برپا ہے مگر افسوسناک پہلو یہ ہے کہ ایک حقیقی اور انصاف پر مبنی کردار کو جس بری طرح مسخ کیا گیا اس پر کوئی بات نہیں ہو رہی اس تاریخی خیانت کے مرتکب تمام متعلقہ لوگ تاریخ کو جوابدہ ہوں گے ان تمام حوالوں کو پڑھنے اور سمجھنے کے بعد تو ایک خیال یہ بھی اتا ہے کہ اس فلم کے ذریعے جس طرح سلطان علاالدین خلجی کے کردار کو مسخ کیا گیا ہے اس پر مسلمان کوئی اواز نہ اٹھا سکیں اسی کے سدباب کے طور پر یہ سب ناٹک رچایا گیا وگرنہ ایسا بھی کیا کہ جس بات کا سارے فسانے میں ذکر ہی نہیں وہ بات ان کو اتنی ناگوار کیوں گزر رہی ہے اب ایسا لگتا ہے کہ اس فلم پدماوتی کو کامیاب بنانے کے لیے کہیں پہلے یہ ڈراما تو نہیں پلانٹ کیا گیا کیونکہ تاریخی حقائق اور عہد حاضر کے مورخین کچھ اور کہہ رہے ہیں ملاحظہ کیجیےرنویر سنگھ فلم میں علاالدین خلجی بنے ہیں اسکرین شاٹگھر کی گواہیبی بی سی ہندی سروس دہلی نے انڈیا کی معروف علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں شعبہ تاریخ کے سربراہ اور ہندوستان کی عہد وسطی کی تاریخ کے ماہر پروفیسر سید علی ندیم رضوی سے گفتگو کی ان کے مطابق فلم پدماوتی میں افسانوی کردار مہارانی پدماوتی کو کس طرح سے دکھایا گیا ہے اس پر تو سب مخالفت کر رہے ہیں لیکن فلمساز بھنسالی نے اصل ناانصافی تو علاالدین خلجی کے ساتھ کی ہے وہ کہتے ہیں کہ فلم میں علاالدین خلجی کی مکرو تصویر پیش کی گئی ہے لوگوں کے سامنے ایک ایسا خلجی پیش کیا گیا ہے جو ظالم وحشی اور سفاک ہے ایک ایسا بادشاہ جو بے ڈھنگے کپڑے پہننے کا شوقین ہے حالانکہ یہ بالکل فضول ہے کیونکہ خلجی کے بارے میں مشہور ہے کہ وہ نہایت مہذب حکمران تھےصرف یہی نہیں بلکہ خلجی نے اپنے دور میں کچھ ایسے اقدامات اٹھائے جن کے اثرات بھی نظر تے ہیں اس حوالے سے جیتی جاگتی مثال گنگا جمنا تہذیب ہے یہ درحقیقت علاوالدین خلجی نے ہی شروع کی جسے بعد میں اکبر نے گے بڑھایا تھا اس کی ابتداء علاالدین خلجی نے ہی کی تھیپروفیسر سید علی ندیم رضوی کی گفتگو اور دیگر مورخین کی لکھی ہوئی تاریخ جہاں جہاں بھی علاالدین خلجی کا تذکرہ موجود ہے وہاں ایسا ماحول معاشرت طرز زندگی داب مجلس اور جذباتی مدو جزر نہیں محسوس ہوتے جن کی عکس بندی فلم میں کی گئی ہے اس فلم کے ذریعے مہارانی پدماوتی کا تو کچھ نہیں بگڑے گا جس طرح سنجے لیلا بھنسالی بیان بھی کرچکے مگر سلطان خلجی کی شخصیت اور ان کے دور کو جس طرح مسخ کردیا گیا ہے اس کی اتنے سنجیدہ اور باصلاحیت فلم ساز سے توقع نہیں تھی یہ سب حقائق افسوسناک ہیں پھر اس سے زیادہ تکلیف دہ پہلو پاکستان میں طاری خاموشی بھی ہے کوئی فنکار فلم ساز کسی ثقافتی ادارے کا نمائندہ کوئی دانشور کسی نے بھی برصغیر کی تاریخ کی ایک اہم شخصیت کے کردار کو مسخ کرنے پر کوئی واز نہیں اٹھائی تاریخ کے منچ پر فلم اور ڈرامے کے کردارایسا لگ رہا ہے کہ ہندوستان میں یہ سارا ناٹک سوچی سمجھی سازش ہے اور کچھ عرصے میں تمام چیزیں نارمل ہونے کے بعد فلم بھی ریلیز ہوجائے گی تنازعات کی وجہ سے اب توجہ بھی خوب ملے گی جس کا اثر باکس فس پر بھی پڑے گا اور ان ہنگاموں کے بعد ہندوستان میں کسی مسلمان کو اس فلم پر انگلی اٹھانے کی جرات بھی نہیں ہوگی سنجے لیلا بھنسالی سے گزارش ہے کہ وہ تاریخ کے موضوع پر فلمیں ضرور بنائیں مگر بہتر یہ ہو کہ وہ اپنی فلموں میں فکشن کا لاحقہ لگائیں تاکہ فلم بین کو یہ اندازہ ہوسکے کہ یہ تخیل پر مبنی فلم ہے جس طرح ماضی میں امرا جان ادا یا پھر مغل اعظم بنائی گئی ہیں فرضی کہانیوں کو حقیقی اور اصل کہانیاں کہہ کر بیان کریں گے تو وہ متنازعہ بھی ہوں گی اور بدنامی کا باعث بھی بنیں گی تاریخ سے چھیڑ چھاڑ کوئی سلطان کرے یا فلم ساز یہ بات طے ہے کہ تاریخ اس کو کبھی معاف نہیں کرتی