Zikaron leYom Rishon
זכרון ליום ראשון
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Zikaron leYom Rishon

Foreword to 2nd Edition

Dado que la primera edición está agotada, lanzamos esta nueva edición en preparación para los días de arrepentimiento y misericordia. En esta edición, hemos agregado algunos ejemplos de lugares que fueron omitidos en la primera edición, y también hemos hecho algunas correcciones y glosas en la ortografía, puntuación y títulos de las escrituras. También incluimos otro sermón del rabino Shager, 'Una voz que predice, anuncia y dice'.
Entre las dos ediciones, también se publicó el archivo "Sobre las patas de la cerradura", que es una continuación de este archivo y contiene sermones para los Días de Expiación y Yom Kippur
Y deseo que las palabras de Torat Jaim se asienten en los corazones de las personas que están en necesidad y las están buscando.
El año pasado, nuestro maestro y rabino, el rabino Shager ztzel, nos dejó. Oramos para que nuestro estudio de sus enseñanzas le dé placer en las alturas, y que abogue por la honestidad en nuestro nombre, una generación pobre y desamparada, ante un Dios misericordioso.
Yishai Mobaruch, Elul 5677.

Preface



Part I; Teshuvah

The Matter Depends Upon Me Alone



Part II; Selichot

Teshuvah; the Eternal Life



Sin Guilt and Covenant



Forgiveness and Compassion



Radiant Countenance



The Intimate Accusation



The Judgment of Time



Part III; Rosh HaShanah

The Voice of the Herald Proclaims and Says



The Divine Memory and the Kingship of Hashem

















In the books of Hidden Wisdom, it is explained that the judgement of Rosh Hashanah is from the aspect of Isaac, the side of Isaac - the "Dread of Isaac," the emanation of <i>Gevurah</i> (Might). "I will remember My covenant with Jacob and also My covenant with Isaac and also My covenant with Abraham I will remember."<sup class="footnote-marker">12</sup><i class="footnote">Leviticus 26:42.</i>"Why is memory mentioned with Jacob and with Abraham, but not mentioned with Isaac? ... and the Rabbis say, 'I see Isaac's ashes as if they were gathered on top of the altar.'"<sup class="footnote-marker">13</sup><i class="footnote">Vayikra Rabbah 36:5.</i>Sight happens in the present, Isaac's ashes are gathered on top of the altar. Hence he is seen; "on the mountain of the Lord, it will be seen."<sup class="footnote-marker">14</sup><i class="footnote">Genesis 22:14</i>It is not an event that happened in the past, but rather inscribed forever into the Divine present. So this is a memory that is in the aspect of sight. And they have already expounded that sight is fear.

Appendix